bab 4 nilai filosofis sila 1

8/18/2019 Bab 4 Nilai Filosofis Sila 1

1/23


2/23

Nilai Filosofis

Sila Ketuhanan Yang Maha Esa

1. Pengertian,persoalan yang hendak

dijawab,prinsip. Paha! Ketuhanan,pengertian

aga!a,ke!erdekaan beraga!a, pluralis!e

aga!a

". Model#!odel hubungan $egara dan Aga!a

%. &ubungan antar u!at beraga!a

Sub Pokok 'ahasan (Sub Pokok 'ahasan (


3/23

1. Pengertian

Ketuhanan berasal dari kata )uhan, ialah Allah, pencipta segala yang ada dan se!uaMakhluk. *ang +sa berarti Maha tunggal, esadala! at$ya, esa dala! si-at$ya dan esadala! perbuatan$ya.

Ketuhanan berarti kesesuaian dengan hakikatnilai#nilai yang berasal dari )uhan.

Ketuhanan *ang Maha +sa !engandung

pengertian dan keyakinan adanya )uhan *angMaha +sa, pencipta ala! se!esta besertaisinya.


4/23

u!usan sila I !enunjuk secaraeksplisit 'angsa Indonesia adalah

bangsa yg ber#)uhan, APA P/$

A0AMA#nya.

Aga!a !erupakan ekspresi ke#IMA$#

an bangsa tersebut.

rang berbeda#beda aga!a

!erupakan keniscayaan.


5/23

Arti Religi (Agama)

eligi berasal dari kata eligio yang artinya

ikatan atau pengikatan. 2ala! religi

!anusia !engikatkan diri kepada )uhan

atau !anusia !eneri!a ikatan#$ya. eligi perta!a#ta!a berupa keputusan

batin pribadi yang ke!udian diikuti ikatan

yang bersi-at ko!unal dala! wadah

aga!a. &al ini !erupakan hak asasi

!anusia yang paling dasar dan tidak dapat

dipaksakan


6/23

Pengertian

Ketuhanan yang Maha +sa !e!punyai!akna bahwa segala aspek

penyelenggaraan negara harus sesuai

dengan nilai#nilai yang berasal dari

)uhan. Aspek yang di!aksud !eliputi

aspek yang bersi-at !aterial seperti(

tujuan negara, tertib huku!, siste!

negara, dll. Aspek yang lain bersi-atspiritual seperti !oral negara, !oral para

penyelengara negara dll.


7/23

2. Paham Ketuhanan

Secara I!plisit

)uhan !e!iliki si-at adikodrati3se!purna4 dan pengetahuan yang

benar dan se!purna tentang )uhanberasal dari )uhan sendiri sebagaianugrah

Secara +ksplisit

Pengetahuan tentang keberadaan)uhan ti!bul dari pengaruh aga!a#aga!a besar yang telah hidup sela!aratusan tahun.


8/23

Paham Ketuhanan

Buti a!an"a #uhan se$ara%1. ntologis5 segala sesuatu dala! dunia

bersu!ber dari ide dan ide tertinggi adalah

)uhan

. Kos!ologi5 Segala sesuatu ada hubungan

sebab akibat. Sebab akibat tersebut sa!paipada suatu sebab yang tidak disebabkan oleh

yang lain yang disebut sebab pertama 3kausa

pri!a4.

". )eleologis5 Ala! diatur !enurut tujuan tertentu

dan Sesuatu yang !enentukan tujuan itu adalah)uhan

%. Psikologis5 pengertian dan gagasan dibuktikan

dengan pengala!an


9/23

&. Mo!el'mo!el uungan Negara !an Agama

1. Atheis

Agama a!alah $an!u mas"araat (Mar*)

2. Seulerisme

Negara masalah !unia+i, agama masalah

aherat

&. -ieral

Keeasan untu eragama !an ti!a eragama. #heorasi

Negara men"atu !engan agama


10/23

Model#!odel &ubungan Antara $egara

dan Aga!a di IndonesiaMenurut Soekarno negara Indonesia adalah negarayang ber )uhan dan terbuka bagi se!ua kalangan dandibentuk oleh pelbagai pluralitas yang ada. 6adi -ungsinegara bagi religi adalah wadah bagi hidupnya

aga!a#aga!a dan kepercayaan setiap indi7idu ataukelo!pok di negara ini.

Menurut Pro-. $. 2rijarkara S6. $egara yangberdasarkan Pancasila bukanlah negara aga!a.

Artinya walaupun setiap orangnya beraga!a danberja!aah ini tidak langsung berarti negara dijalankanberdasarkan satu nor!a aga!a tertentu. $egara!engakui eksistensi dan esensi aga!a dala! dirisetiap warganya dan je!aahnya.


11/23

Model-model

HubunganNegara -Agama diIndonesiaMenurut Ir. Sukarno 8 $. 2riyarkara

$egara Indonesia ber#)uhan 8

terbuka bg se!ua kalangan 8

pluralitas.

$egara indonesia bukan negara

aga!aInspirasi aga!a !e!ungkinkan

warga negara hidup lebih baik.


12/23

$asionalis!e eligius 8 Sekular

Sekular(

# Menekankan Ke!ajuan Il!u#Pengetahuan

# Persoalan hidup !asy#bangsa ko!pleks,

aga!a tidak bisa !enjawab se!ua.

# Adanya spesi-ikasi bidang kehidupan

# Aga!a dan negara terpisah.

Model-model

HubunganNegara -Agama diIndonesia


13/23

eligius(

# Ke!ajuan Il!u#Pengetahuan

!engakibatkan rusaknya tradisi 8

degradasi !oral

# Pelaksanaan nor!a aga!a dl!

proses politik

Model-model



14/23

Model &ub $egara 8 Aga!a degan

Pendekatan Politik Legal# Penyatuan aga!a 8 negara

# Partai politik berbasis aga!a

# &uku! sipil diganti dgn huku!

aga!a

Model-model



15/23


16/23

Pe!isahan Aga!a 8 $egara

# Pe!ikiran ini sbg kritik terhadap

hege!oni negara pada kehidupan

beraga!a.

# Politisasi aga!a, !e!bungkus

kepentingan politik dgn bahasaaga!a

Model-model



17/23

Politi -egal

Identitas

Partai politik

Aas partai politik

Peraturan9 undang#undang

'usana#seraga! pe!erintah

ideologi

Model-model



18/23

Politi Kultural

$ilai#nilai

Identitas !anjadi sekunder

)ak harus partai politik aliran

Aas partai politik tak harus aliran

/ndang#undang tersa!ar9 tersirat

)ak perlu ganti ideologi

Model-model



19/23

Mo!el Pemisahan Agama /

Negara

Aga!a urusan akhirat

Aga!a lebih hu!anis

$egara urusan duniawi

Pe!erintah dapat bertindak adil

Model-model



20/23

Mana sila 1 !alam ehi!u0an

ernegara

a. Sila Ketuhanan *ang Maha +sa!enghendaki hubungan adanya pe!isahanhubungan antara negara dan aga!a

b. Meskipun ada pe!isahan antara negara danaga!a, negara berkepentingan untuk!enerapkan prinsip#prinsip pengelolaankehidupan beraga!a secara har!onis

c. Prinsip negara ber Ketuhanan *ang Maha

+sa berarti negara tidak !engikat diridengan salah satu aga!a tertentu danhuku! negara tidak didasarkan pada huku!aga!a tertentu.


21/23

m0liasi Sila Ketuhanan Yang

Maha Esa !alam ehi!u0an Kultur Kehidupan

Kultur kehidupan adalah segala gaya hidup yang!engarah kepada upaya !e!bangun, !e!elihara dan!enge!bangkan kehidupan

Sikap Menjaga KehidupanPe!aha!an kultur kehidupan !e!bawa keharusan sikap!enjaga kehidupan dengan cara5

a. Menghor!ati )uhan dengan !enghor!ati ciptaan$ya

b. &arus berupaya !enjaga kelestarian ala!

c. Perlu !e!an-aatkan il!u pengetahuan dan teknologisebagai sarana konstrukti- bukan destrukti- bagi 'u!i

d. 'erupaya !enghindari penghancuran seperti

peperangan dan !engedepankan sikap anti kekerasan


22/23

. uungan Antar mat Beragama

#oleransi

)oleransi berasal dari bahasa Inggris )olerate yang

artinya !engijinkan. )oleransi !enja!in situasi

har!onis antar pe!eluk aga!a yang berbeda untuk

tidak saling ber!usuhan dala! pelaksanaan kewajibanberaga!anya.

3ialog Antar mat Beragama

2ialog !erupakan !etode berelasi dala! pergaulan

antar u!at beraga!a. 2iperlukan sikap keterbukaan

dala! !eneri!a perbedaan, !engusahakanperte!uan unsur !aje!uk dan !engarahkan pluralitas

bukan sebagai su!ber kon-lik tapi su!ber potensi.


23/23

S"arat's"arat !ialog

1. 2ialog !esti berdasarkan pengala!anreligius. Setiap peserta dituntut !eyakinikebenaran !endasar tentang hidup

. 2ialog !enuntut keyakinan bahwa religilain juga !e!iliki dasar kebenaran pula.

". 2ialog harus didasari keterbukaan padake!ungkinan perubahan yang tulus.*akni perubahan keyakinan -anatis yang

!enyatakan hanya aga!anya sendiriukuran !utlak kebenaran bagi se!uabidang kehidupan.

bab 4 nilai filosofis sila 1

Documents