bab 4 sejarah perkembangan tamadun islam di malaysia
TRANSCRIPT
AC 301
TAMADUN ISLAM SEJARAH PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAM DI MALAYSIA
TEORI KEDATANGAN ISLAM
TEORI DARI INDIA
TEORI DARI CHINA
TEORI DARI ARAB / PARSI
TEORI – TEORI KEDATANGAN ISLAM
TEORI DARI INDIA
Berbeza pandangan mengenai kawasan di India yang
menjadi tempat asalnya Islam
Islam tersebar pada abad ke 13 M
Namun proses Islamisasi di Tanah Melayu telah
bermula sejak abad pertama Hijrah
TEORI DARI CHINA
Penemuan Batu Bersurat di Terengganu 1386 (tarikh
sebenar: 1303M)
Disamakan dengan batu nisan di Champa Selatan
Dr. Abdul Jalil Hj. Hassan: Dalam catatan Chau –Ju-
Kua (1225 M) terdapat negeri Islam bernama “Fo-lo-an”
Paul Wheatley: Besar kemungkinan Fo-lo-an adalah
Kuala Berang
Islam datang dari Pantai Timur
BATU BERSURAT TERENGGANU
TEORI DARI ARAB / PARSI
Pendapat Syed Muhammad Al-Naquib Al-Attas:
i. Tiada 1 kitab dan kesusasteraan keagamaan yang
menyatakan merujuk kepada penulis mahupun kitab dari
India
ii. Pendakwah Islam di daerah kuala Berang terdiri dari orang
Arab/ Parsi (berdasarkan nama dan gelaran mereka)
iii. Kandungan fahaman keagamaan yang dibawa bersifat
timur tengah bukan India atau China.
TEORI DARI ARAB / PARSI
CONTOH:
• Penghuraian kitab akidah dan tasawuf
• Bentuk tulisan jawi
• Perkataan yang digunakan oleh orang Melayu ketika itu
PENCAPAIAN TAMADUN ISLAM
DI MALAYSIA
AKIDAH KEBUDAYAAN
SOSIAL & EKONOMI
POLITIK & PENRUNDANGAN
PENDIDIKAN & BAHASA
PENDIDIKAN & BAHASA
AKIDAH
• Abdul Rahman Abdullah (Sejarah dan Tamadun Asia
Tenggara) : Masyarakat Melayu sambut baik kedatangan
Islam
• Masyarakat ketika itu masih pertahankan warisan
kepercayaan asal.(Jampi & mantera dalam perubatan)
• Percambahan aliran falsafah Islam juga berlaku : As’ariyah,
Maturidiyah, Syiah, Sunni (sebabkan pegangan akidah
bercelaru)
• Graduan agama terutama dari Timur Tengah berjasa dalam
memastikan akidah umat Islam ke landasan benar
KEBUDAYAAN
• Islam agama syumul dan takammul (menyeluruh dan lengkap)
• 4 aspek utama dalam Islam (akidah, ibadah, akhlak, syariah)
• Islam membawa perubahan dalam pelbagai bidang
kebudayaan iaitu: politik & perundangan, sosial & ekonomi,
kesenian & hiburan serta pendidikan & bahasa
POLITIK & PERUNDANGAN
• Kuasa dan penghormatan kepada raja selaras dengan
prinsip Islam
• Berlaku kerjasama yang baik antara raja, pemerintah dan
juga golongan ulama’
• Penerapan undang-undang Islam
• Perundangan di Melaka mencatatkan tentang hukum
keluarga, muamalat, jenayah dan syarat-syarat menjadi
sultan dalam: HUKUM KANUN MELAKA dan UNDANG –
UNDANG MELAKA
SOSIAL & EKONOMI
• Sebelum kedatangan Islam, masyarakat terbahagi kepada
dua: pemerintah dan yang diperintah
• Golongan yang diperintah: bekerja dalam bidang pertanian,
penternakan, pertukangan (mewujudkan taraf kedudukan
dalam masyarakat)
• Taraf paling tinggi: pedagang (majoriti dari Gujerat &ulama’
Arab).Hubungan rapat dengan raja & sekaligus mesej
dakwah disampaikan
Pedagang Gujerat/India: Rempah Ratus,
Hamba
Pedagang Arab: Barang dagang
Gaharu,kemenyan
SOSIAL & EKONOMI
• Wujudnya Baitul Mal atau hasil negara yang berpunca dari:
i. Zakat
ii. Jizyah
iii. Ghanimah
iv. Al- Fai’
• Semua hasil negara ini menjana ekonomi ketika itu
disamping membantu rakyat
• Membantu kurangkan jurang perbezaan antara pemerintah
dan yang diperintah
KESENIAN & HIBURAN
• Kesenian dan hiburan yang tidak bertentangan dengan Islam
terus diamalkan
• Kesenian dari struktur binaan: seperti masjid, surau, istana,
rumah
• Adat lama: pemilihan tapak rumah, tarikh yang sesuai
permulaan mengikut pawang mula dibuang dalam amalan
masyarakat kerana bertentangan dengan Islam
• Hiburan: tari menari yang bertentangan dengan Islam spt.
Nyanyian, dikir barat, makyong, wayang kulit dilakukan
perubahan agar selari dengan Islam
KESENIAN & HIBURAN
Satu cerita dalam persembahan Mak Yong adalah hasil dari
gabungan gerak tari, nyanyian, muzik dan teks. Tema yang
mendasari cerita-cerita Mak Yong adalah merupakan mitos
percintaan anak-anak raja dan dewa-dewa, kisah
pengembaraan dan juga kehidupan di istana, misalnya
cerita Raja Tangkai Hati.
KESENIAN & HIBURAN
Dikir Barat berasal dari Selatan Siam.
Dikir Barat adalah suatu permainan tradisional yang paling
digemari oleh masyarakat Melayu di Kelantan . Ianya wujud
dikalangan masyarakat biasa di kampung-kampung dan
pinggir bandar. Di dalam persembahan Dikir Barat terdapat
satu kumpulan yang diketuai oleh seorang Tukang Karut dan
Tok Juara
KESENIAN & HIBURAN
Wayang kulit telah wujud di Indonesia sejak beberapa kurun
lalu dan dibawa dari Indonesia serentak dengan proses
penyebaran agama Hindu
Cerita wayang kulit di Pulau Jawa, Bali atau Malaysia
semuanya berasaskan pada dua hikayat Dewa-dewa, iaitu
Mahabharata dan Ramayana. Begitu juga dengan
persamaan istilah seperti wayang, dalang, panggung dan
kelir.
BAHASA & PENDIDIKAN
• Pendidikan dan bahasa membawa perubahan sangat ketara
• Islam menekankan pendidikan kepada semua tanpa mengira
darjat
• Pendidikan dalam Islam dilaksanakan secara formal dan tidak
formal
• Pihak istana membenarkan kelas agama dijalankan di istana.
Terbatas kepada golongan bangsawan sahaja
• Masjid dan surau sebagai tempat penyebaran ilmu
• Ada sebilangan masyarakat yang pergi ke rumah guru agama
untuk belajar
• Golongan guru dan ulamak di hormati dan dipandang tinggi
oleh pemerintah dan masyarakat ketika itu
KESAN TERHADAP KEMAJUAN
DI MALAYSIA
PENDIDIKAN
EKONOMI
POLITIK
PENTADBIRAN
BIDANG EKONOMI
•Penubuhan institusi kewangan berteraskan Islam seperti:
i. Bank Islam
ii. Baitul Mal
iii. Pusat Zakat
iv. Lembaga Wakaf
v. Ar- rahnu
• Lebih banyak bank yang berasaskan konvensional
menawarkan perkhidmatan perbankan Islam di
Malaysia
BIDANG POLITIK
• Pengasas politik Islam di Malaysia adalah Syeikh Syed Al- Hadi dan
Sheikh Tahir Jalaluddin (Jamie, 2005)
• Antara para intelektual Malaysia yang memaiknkan peranan bersar dalam
pengisian Islam agama adalah:
i. Dr Burhannudin Al Helmy
ii. Prof. Zulkifli Mohammad
• Terdapat ramai tokoh agama yang terlibat dalam politik seperti Ahmad
Badawi (ualama tempatan).
• Mereka percaya agama dan politik tidak boleh dipisahkan
• Orientalis Barat cuba suntik elemen sekular dalam pemikiran politik
pimpinan pelapis
• Pertembungan idea antara ulama dan ahli politik berpendidikan Barat:
ulama keluar parti. Tubuhkan PAS
BIDANG POLITIK
• Awal 70-an: timbul pelbagai parti gerakan Islam sebagai
gerakan dakwah iaitu Al-arqam dan ABIM.
• Gerakan Islam ketika itu mengambil inspirasi kejayaan revolusi
Islam Iran
• Peristiwa 11 September 2003: Pencerobohan WTC, beri
kesedaran kepada umat Islam kepentingan pemikiran politik
Islam
• Mendorong kepada kemenangan parti Islam di Turki,
(AKP)Lebanon (Hizbullah), Mesir(Ikhwanul Muslimin)Palestin
(Hamas)
BIDANG PENTADBIRAN
• Kerajaan Malaysia terapkan unsur – unsur Islam dalam
pentadbiran
• Nilai – nilai yang diterima oleh semua kaum juga
diambilkira
• Unsur Islam dalam pentadbiran boleh menyumbang
kepada banteras rasuah, nepotisme, kejahilan
• Tanamkan nilai integriti, jujur dan amanah
BIDANG PENDIDIKAN
• Pendidikan agama: menggunakan Bahasa Arab dan diajar
oleh mubaligh Arab
• Masjid, surau dan rumah tok guru menjadi tempat
penyebaran ilmu Islam
• Pendidikan tidak secara formal dan sistematik
• Silibus: Al-Quran, dan Hadis
BIDANG PENDIDIKAN
RUMAH TOK GURU 1 SISTEM
PONDOK 2 MADRASAH 3 DASAR
PELAJARAN KEBANGSAAN 4