1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Dalam kehidupan saat ini, pendidikan merupakan aspek terpenting dalam

kemajuan suatu bangsa dan negara. Pasalnya, pendidikan menjadi pemeran utama

dalam mencetak sumber daya manusia yang berkualitas. Sumber daya manusia

yang berkualitas inilah yang akan siap menjadi garda terdepan dalam memajukan

sebuah negara dan menentukan kualitas segala aspek kehidupan di masa

mendatang. Hal ini sebagaimana yang diungkapkan Presiden RI, Joko Widodo,

bahwa pendidikan merupakan sebuah kunci agar sumber daya manusia di

Indonesia berkualitas tinggi. Keluarga dan lembaga pendidikan memiliki peran

utama dalam bidang pendidikan agar bisa menghasilkan SDM yang berkualitas.1

Salah satu lembaga pendidikan dalam bentuk formal adalah sekolah. Sekolah

sebagai lembaga pendidikan merupakan wadah untuk meningkatkan kualitas

individu melalui kegiatan belajar. Kegiatan belajar, menurut Muhibbin Syah

merupakan kegiatan yang berproses, yang merupakan sebuah unsur yang sangat

vital di dalam setiap jenis ataupun jenjang pendidikan manapun. Berhasil atau

tidaknya siswa dalam mencapai tujuan pendidikan sangat bergantung pada proses

belajar siswa tersebut.2 Melalui proses belajar yang baik, siswa akan mendapatkan

ilmu pengetahuan dan pemahaman yang baik serta berbagai pengalaman berharga

dari sekolah tersebut. Selain itu, pendidikan karakter juga akan didapatkan dari

bangku sekolah, sehingga nantinya siswa bukan hanya pintar dari segi keilmuan

saja tapi juga memiliki akhlak dan etika yang baik. Oleh sebab itu, semua orang

baik anak-anak, remaja atau dewasa sangat perlu untuk mendapat pendidikan,

diantaranya dengan cara menempuh berbagai jenjang pendidikan yang ada.

Berbagai jenjang pendidikan di Indonesia salah satunya adalah tingkat

Sekolah Menengah Atas (SMA). SMA merupakan jenjang pendidikan yang

disediakan untuk siswa yang akan melanjutkan pendidikannya dari Sekolah

1 Michael Reily, Jokowi Ungkapkan Pentingnya Kualitas SDM di Hadapan Anggota Dewan,

Jakarta, 16 Agustus 2019, diakses pada katadata.co.id, 11 November 2019, 08.15 WIB, h. 1. 2 Muhibbin Syah, Psikologi Belajar (Depok: Rajawali Pers, 2019), h. 67.

2

Menengah Pertama (SMP). Usia siswa yang menempuh pendidikan SMA ini

kisaran 15-18 tahun. Usia tersebut dalam psikologi perkembangan disebut dengan

fase remaja akhir.3

Dalam psikologi Islam, fase remaja akhir termasuk ke dalam masa akil

baligh. Masa akil balig menandai perpindahan dari anak-anak menjadi dewasa.

Usia balig pada laki-laki, umumnya pada usia 11-18 tahun. Sedangkan, usia balig

pada perempuan umumnya lebih awal dari usia laki-laki, yakni antara 9-13 tahun.4

Masa akil balig merupakan awal pencapaian kematangan intelektual bersamaan

dengan kematangan organ seksualnya. Perubahan besar akan terjadi pada anak

yang memasuki masa akil balig. Selain perubahan fisik dan sosial, terjadi juga

perubahan dalam cara berpikir dan mengolah informasi, sehingga individu yang

mencapai usia balig mulai memahami beban tanggung jawab atas apa yang

dilakukannya.5

Selain itu, masa akil balig juga mengalami periode individuasi. Mereka

mengembangkan identitas diri dan membentuk pendapat sendiri yang mungkin

berbeda dengan orang lain. Mereka mulai menyadari bahwa orang tua, guru atau

temannya tidak selalu benar. Sebagai akibatnya, seringkali timbul konflik.6 Para

pakar psikologi menyebutnya sebagai usia bermasalah atau masa yang penuh

dengan persoalan.7

Persoalan-persoalan di sekolah, misalnya, perkelahian, kasus bullying,

pergaulan bebas, narkoba, dan lain sebagainya dapat ditemui secara langsung

ataupun melalui media sosial. Hal tersebut bisa terjadi karena remaja sedang

berada pada fase peralihan dari masa anak-anak menuju dewasa. Sesuatu yang

mengalami peralihan dari keadaan lama ke keadaan baru selalu memicu timbulnya

3 Elizabeth B. Hurlock, Psikologi Perkembangan (Jakarta: Penerbit Erlangga, 2017), h. 206. 4 Muhammad Utsman Najati, Psikologi dalam Perspektif Hadis (Jakarta: PT Pustaka Al Husna

Baru, 2004), h. 255–56. 5 Aliah B. Purwakania Hasan, Psikologi Perkembangan Islam (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada,

2008), h. 138. 6 Hasan, h. 139. 7 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2017), h. 51.

3

gejolak dan goncangan.8 Pada fase tersebut, dengan segala gejolak dan goncangan

pada dirinya, peran orang tua dan peran guru menjadi penting untuk mengarahkan

agar remaja mampu menghadapi situasi sulitnya, sehingga ia bisa memahami

dirinya sendiri dan bisa menyesuaikan diri dengan lingkungannya, baik di rumah

ataupun di sekolah.

Di sekolah, para siswa pasti memiliki banyak tugas dan kegiatan yang harus

dilakukan, mereka juga pasti dihadapkan dengan aturan-aturan yang harus

dipatuhi. Seluruh tugas, kegiatan, bahkan program ataupun aturan yang ada di

sekolah tidak lain hanya untuk sebuah pembelajaran siswa. Namun, tidak jarang

ditemukan bahwa sebagian siswa mengalami hambatan-hambatan berupa

kesulitan untuk menyesuaikan diri dengan tuntutan yang ada. Untuk dapat

memenuhi tuntutan-tuntutan yang ada di sekolah, siswa harus mampu mengatur

dirinya agar tuntutan dapat terpenuhi sehingga hasil belajar pun dicapai dengan

optimal. Namun demikian, masing-masing individu memiliki tingkat kemampuan

mengatur diri yang berbeda. Ada yang mampu mengatur dirinya dengan baik dan

ada pula yang kurang mampu mengatur dirinya dengan baik. Kemampuan

mengatur diri ini, dalam psikologi, dikenal dengan istilah regulasi diri (self-

regulation).9

Regulasi diri dalam belajar sering disebut sebagai self-regulated learning.

Self-regulated learning adalah kemampuan seseorang yang memiliki keaktifan

dalam belajar baik secara metakognitif, motivasi ataupun perilakunya. Orang

dengan kemampuan self-regulated learning yang tinggi, ia dapat mengelola

pemikiran, perasaan dan tingkah lakunya dengan baik, sehingga ia mampu

menghadapi situasi apapun dengan baik, terutama jika harus menghadapi tugas-

tugas yang menurut dirinya sulit.10

8 Syah, h. 51. 9 Arini Dwi Alfiana, “Regulasi Diri Mahasiswa Ditinjau dari Keikutsertaan dalam Organisasi

Kemahasiswaan,” Jurnal Psikologi, 1.2 (2013). Diunduh pada 12 November 2019, dari

http://ejournal.umm.ac.id/, h. 246. 10 Shofiyatul Azmi, “Self Regulated Learning Salah Satu Modal Kesuksesan Belajar dan

Mengajar,” in Seminar ASEAN 2nd Psychology and Humanity, 2016. Diunduh pada 12 November

2019, dari http://mpsi.umm.ac.id/, h. 401.

4

Kemampuan regulasi diri dalam belajar ini sangat penting, karena dengan

regulasi diri yang baik, individu akan mampu menjalani kehidupannya lebih

terarah meskipun banyak sekali tuntutan yang menghadang. Kemampuan regulasi

diri yang baik dalam belajar membuat siswa mampu mengatur dirinya dengan

baik. Penelitian yang dilakukan oleh Risa Rahayu menunjukkan bahwa terdapat

hubungan antara regulasi diri dalam belajar dan prestasi belajar pada siswa. Nilai

korelasi yang diperoleh yaitu pada taraf signifikan 0,05.11 Dengan demikian,

siswa yang mampu mengatur dirinya dengan baik, dapat mencapai hasil belajar

yang optimal dan tujuan umum dari belajar pun akan tercapai dengan baik.

Di SMA Plus Al-Ghifari, banyak sekali kegiatan-kegiatan yang harus

dilaksanakan oleh siswa, mulai dari kegiatan intrakurikuler, yaitu kegiatan utama

pembelajaran di sekolah, kegiatan kokurikuler seperti shalat duha berjamaah,

mentoring, BTQ (Baca Tulis Quran) dan keputrian, hingga kegiatan

ekstrakurikuler seperti OSIS, PRAMUKA, dan lain sebagainya. Dengan

banyaknya kegiatan tersebut, idealnya, siswa SMA Plus Al-Ghifari memiliki

kemampaun regulasi diri yang tinggi agar kegiatan-kegiatan di sana bisa

dilaksanakan oleh seluruh siswa dengan baik dan optimal. Salah satu peran guru

dalam meningkatkan kemampuan self-regulated learning siswa adalah dengan

memberikan nasihat, arahan ataupun motivasi kepada siswanya. Setiap guru pasti

menginginkan anak didiknya mampu melaksanakan tugas dengan baik dan

mematuhi segala aturan yang ada, sehingga setiap guru sedikit banyaknya akan

memberikan nasihat, arahan dan motivasi kepada siswanya di sela-sela proses

pembelajarannya di kelas.

Namun, usaha guru dalam memberikan nasihat, arahan dan motivasi di dalam

kelas saja belum cukup mampu membuat siswa memiliki kemampuan regulasi diri

yang baik. Sebagaimana fenomena yang ditemukan di SMA Plus Al-Ghifari,

masih ada siswa yang memiliki kemampuan regulasi diri yang rendah. Hal ini

dibuktikan dengan penelitian awal yang dilakukan melalui observasi di SMA Plus

11 Risa Rahayu, “Hubungan antara Regulasi Diri dengan Prestasi Belajar pada Siswa” (Universitas

Lampung, 2017). Diunduh pada 12 November 2019 dari https://digilib.unila.ac.id/, h. 58

5

Al-Ghifari yaitu adanya beberapa perilaku siswa yang kurang baik, di antaranya

adalah jarang mengikuti shalat duha bersama, tidak bisa berkonsentrasi saat

pembelajaran di kelas, dan beberapa siswa juga ada yang melanggar tata tertib

sekolah, seperti terlambat masuk kelas dan keluar kelas tanpa izin. Fenomena-

fenomena tersebut memang tidak jarang ditemukan di SMA lainnya. Karena

memang, siswa SMA sedang berada pada fase remaja akhir, yang mana mereka

sedang mengalami gejolak dalam dirinya untuk melakukan sesuatu sesuai dengan

keinginannya, yang terkadang mereka tidak memandang baik buruknya sesuatu

yang ia lakukan tersebut. Dengan mengetahui hal tersebut, perlu adanya upaya

yang harus dilakukan agar siswa tidak terjebak pada kondisi yang salah. Oleh

karena itu, meningkatkan kemampuan self-regulated learning pada diri siswa

remaja menjadi sangat penting.

Dalam upaya meningkatkan kemampuan self-regulated learning pada siswa,

tentu tidak terlepas dari peran guru di SMA Plus Al-Ghifari tersebut. Salah satu

upaya yang dilakukan adalah dengan mengadakan kegiatan muḥāsabah bersama.

Dalam istilah tasawuf, muḥāsabah adalah menghitung atau mengevaluasi diri.12

Apabila seseorang melakukan muḥāsabah, maka tentunya orang tersebut akan

menyeleksi mana perbuatan baik dan mana perbuatan buruk yang telah ia lakukan.

Dengan begitu, orang tersebut mengetahui kebaikan dan keburukan pada dirinya.

Kemudian dengan mengetahui kebaikan dan keburukan pada diri, ia akan

berusaha memperbaiki diri sehingga kedepannya ia dapat memelihara diri untuk

selalu melakukan kebaikan yang Allah sukai.13 Jadi, Seseorang yang melakukan

muḥāsabah akan mampu mengelola dan mengatur dirinya dalam menentukan

sebuah tindakan.

Muḥāsabah yang dilaksanakan di SMA Plus Al-Ghifari adalah muḥāsabah

yang digunakan sebagai metode untuk membina siswa dalam mengevaluasi diri.

Sebagaimana penelitian awal melalui interview yang dilakukan pada salah

seorang guru di SMA Plus Al-Ghifari mengatakan bahwa muḥāsabah di SMA

12 Azyumardi Azra, Ensiklopedi Tasawuf (Bandung: Angkasa, 2008), h. 881. 13 Azra, h. 882.

6

plus Al-Ghifari dilakukan selama satu hari satu malam secara bersama-sama

dalam sebuah ruangan.14 Dengan adanya muḥāsabah tersebut diharapkan dapat

menstimulus siswa untuk terjadinya proses regulasi diri, sehingga siswa menjadi

mampu mengatur dirinya selama proses pembelajaran.

Muḥāsabah yang dilaksanakan sebagai sebuah metode di SMA Plus Al-

Ghifari menjadi sangat menarik untuk diteliti. Terlebih muḥāsabah tersebut telah

didesain mengenai tempat, cara, dan waktunya. Muḥāsabah dilakukan pasti

memiliki peran yang cukup penting bagi siswa, salah satunya dalam

meningkatkan kemampuan self-regulated learning. Berangkat dari hal tersebut,

penulis merasa perlu untuk melakukan penelitian dengan judul “Muḥāsabah

sebagai Metode dalam Meningkatkan Kemampuan Self-Regulated Learning

(Studi Deskriptif Siswa Kelas XII di SMA Plus Al-Ghifari Kota Bandung)”.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan uraian latar belakang di atas, maka rumusan masalah penelitian

ini adalah sebagai berikut:

1. Apa latar belakang diadakannya kegiatan muḥāsabah di SMA Plus Al-

Ghifari?

2. Bagaimana proses pelaksanaan kegiatan muḥāsabah di SMA Plus Al-

Ghifari?

3. Apa peran muḥāsabah dalam meningkatkan kemampuan self-regulated

learning pada siswa kelas XII di SMA Plus Al-Ghifari?

C. Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah, maka tujuan dari penelitian ini adalah sebagai

berikut:

1. Untuk mengetahui latar belakang diadakannya kegiatan muḥāsabah di

SMA Plus Al-Ghifari.

14 Wawancara pribadi dengan Usep Sofiyudin, Guru dan Wakil Kepala Sekolah bidang

Kerohanian di SMA Plus Al-Ghifari, 4 November 2019, 10.37 WIB.

7

2. Untuk mengetahui bagaimana proses pelaksanaan muḥāsabah di SMA

Plus Al-Ghifari.

3. Untuk mengetahui peran muḥāsabah dalam meningkatkan kemampuan

self-regulated learning pada siswa kelas XII di SMA Plus Al-Ghifari.

D. Manfaat Penelitian

Adapun manfaat yang bisa didapat dari penelitian ini secara garis besar dibagi

menjadi dua bagian, yaitu:

1. Manfaat Teoritis

Dari hasil penelitian ini, peneliti berharap dapat memberikan kontribusi bagi

pengembangan khazanah keilmuan dalam bidang tasawuf dan psikologi.

Kemudian penelitian ini juga diharapkan mampu memberikan sumbangan

pemikiran serta penambahan wawasan bagi mahasiswa dan dosen Jurusan

Tasawuf dan Psikoterapi.

2. Manfaat Praktis

Bagi peneliti, hasil penelitian ini bisa memberikan pengalaman, pemahaman

dan wawasan baru terkait dengan bidang keilmuan peneliti. Bagi universitas, hasil

penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat untuk dijadikan sebagai rujukan dalam

penelitian serupa. Kemudian bagi lembaga-lembaga sekolah, hasil penelitian ini

dapat dijadikan referensi bagi para pendidik untuk dapat mengaplikasikan metode

muḥāsabah kepada siswa dalam meningkatkan kemampuan self-regulated

learning.

E. Kerangka Pemikiran

Belajar merupakan proses terpenting dalam pendidikan di sekolah.

Keberhasilan siswa dalam mencapai hasil yang optimal tergantung pada proses

belajarnya. Dalam proses belajar di sekolah, siswa pasti dihadapkan pada berbagai

tugas dan kewajiban yang harus dikerjakan serta aturan-aturan yang harus

dipatuhi. Hal tersebut mengharuskan siswa untuk memiliki kemampuan dalam

mengarahkan dan mengatur dirinya dalam menghadapi segala tuntutan yang ada.

8

Kemampuan siswa dalam mengatur dirinya tentu berbeda-beda. Ada yang mampu

mengatur dirinya dengan baik dan ada yang kurang mampu mengatur dirinya

dengan baik.

Dalam psikologi, kemampuan mengarahkan atau mengatur diri disebut

dengan istilah regulasi diri (self regulation). Menurut Bandura, secara singkat Self

regulation diartikan sebagai kemampuan seseorang dalam mengatur perilakunya

sendiri.15 Kemampuan regulasi diri ini menjadi penting untuk dimiliki oleh siswa.

Sebab, siswa yang memiliki kemampuan regulasi diri yang baik akan membantu

dirinya dalam memenuhi segala tuntutan yang ia hadapi. Penelitian terdahulu

menemukan bahwasannya siswa yang berprestasi tinggi merupakan siswa yang

mampu mengatur dirinya dalam belajar.16 Artinya, apabila siswa memiliki

kemampuan regulasi diri yang tinggi maka prestasi belajarnya akan tinggi.

Sebaliknya, apabila siswa memiliki kemampuan regulasi diri yang rendah maka

prestasi belajarnya akan rendah.

Regulasi diri dalam belajar sering diistilahkan dengan sebutan self-regulated

learning. Dalam penelitian ini, Self-regulated learning yang dimaksud adalah self-

regulated learning yang digunakan sebagai makna individual, sebuah dorongan

dari dalam individu untuk dapat mengelola dirinya dengan baik sehingga siswa

bisa menentukan cara terbaik dalam mencapai tujuannya. Sebagaimana yang

diungkapkan oleh Santrock bahwa self-regulated learning berkaitan dengan

pemantauan diri baik pikiran, perasaan ataupun tindakan yang terencana untuk

dapat mencapai tujuan. Tujuan yang dimaksud adalah tujuan akademik, misalnya

meningkatkan pemahaman terhadap suatu materi yang diberikan oleh guru, atau

tujuan sosioemosional, misalnya mampu mengontrol amarah.17

Kemampuan self-regulated learning pada siswa tidak akan terjadi begitu saja

tanpa adanya proses-proses yang dilakukan oleh siswa. Menurut Zimmerman,

siswa yang mencapai kemampuan self-regulated learning adalah siswa yang telah

15 Alfiana, h. 246. 16 John W. Santrock, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Kencana, 2017), h. 296. 17 Santrock, h. 296.

9

melakukan proses-proses sebagai berikut: forethought (memikirkan masa depan)

yang berkaitan dengan tujuan dan rencana-rencana, performance (kinerja

pelaksanaan) yang berkaitan dengan perilaku-perilaku yang muncul setelah

memiliki tujuan dan rencana, dan self-reflection (refleksi diri) yang berkaitan

dengan penilaian diri, evaluasi diri, dan reaksi diri serta kepuasan diri.18 Ketiga

siklus itu merupakan proses yang terus menerus berulang-ulang secara tetap dan

teratur dan saling berkaitan. Untuk menstimulus terjadinya proses-proses tersebut,

maka diperlukan sebuah metode yang tepat. Salah satu metode yang bisa

digunakan adalah dengan muḥāsabah diri.

Dalam tasawuf, muḥāsabah dapat diartikan sebagai upaya untuk menghitung

diri, evaluasi, atau introspeksi diri. Menurut Imam Al-Ghazali, hakikat

muḥāsabah adalah mengevaluasi perbuatan yang telah lalu dan pengendalikan diri

terhadap perbuatan yang akan datang.19 Muḥāsabah bukan hanya sekadar

merenung, melakukan introspeksi, dan mawas diri, tapi juga kemudian melakukan

perbaikan, dan meningkatkan prestasi semaksimal mungkin.20 Seseorang yang

melakukan muḥāsabah, maka ia akan berusaha melakukan perbaikan diri yang

kemudian membuat perencanaan-perencanaan tentang perbuatan apa saja yang

sebaiknya dilakukan di waktu mendatang.

Muḥāsabah sebagai sebuah metode berarti muḥāsabah dijadikan sebagai

sebuah cara, dalam hal ini, untuk meningkatkan kemampuan regulasi diri dalam

belajar (self regulated learning). Dalam praktiknya, muhasabah itu sendiri

dilakukan dengan cara-cara tertentu. Menurut Imam Al-Ghazali, ada enam

langkah awal yang harus dijalani, yaitu perjanjian dengan diri, pengawasan

terhadap diri, perhitungan/pemeriksaan diri, penghukuman diri, perjuangan dalam

melawan hawa nafsu dan menegur diri.21 Enam langkah muḥāsabah tersebut,

18 Barry J Zimmerman, “Becoming a Self-Regulated Learner : An Overview,” Theory Into

Practice, 41.2 (2002). Diunduh pada 12 November 2019, dari http://tandfonline.com/, h. 67. 19 Imam Al-Ghazali, Taman Kebenaran Spiritual Mencari Jati Diri Menemukan Tuhan (Jakarta:

Turos Khazanah Pustaka Islam, 2017), h. 235. 20 Saifuddin Bachrun, Manajemen Muhasabah Diri (Bandung: Mizania, 2011), h. 35. 21 Imam Al-Ghazali, Mukhtashar Ihya Ulumiddin (Depok: Keira, 2018), h. 478.

10

dalam siklus milik Zimmerman untuk meningkatkan self regulated learning, mirip

dengan apa yang dinamakan self reflection, yaitu refleksi diri.

Setelah seseorang melakukan enam langkah awal tadi dalam muḥāsabah,

maka orang tersebut akan dapat mengetahui dan sadar tentang baik buruknya apa

yang telah dilakukan, sehingga akan terdorong untuk melakukan koreksi dan

perbaikan-perbaikan.22 Dengan adanya dorongan untuk melakukan perbaikan,

maka ia akan menentukan tindakan-tindakannya ke depan dengan cara

menetapkan rencana-rencana. Artinya, ketika seseorang memiliki dorongan untuk

melakukan pebaikan-perbaikan maka akan menstimulus terjadinya proses

forethought (memikirkan masa depan). Setelah melakukan koreksi dan perbaikan-

perbaikan diri untuk masa yang akan datang, maka kemudian seseorang akan

melakukan tindakan nyata atau istilah Zimmerman disebut sebagai Performance

(Kinerja Pelaksanaan).

Pada akhirnya, jika muḥāsabah dilakukan oleh siswa kemudian muḥāsabah

tersebut dapat menstimulus terjadinya proses-proses self reflection, forethought,

dan performance tadi, maka muḥāsabah dapat meningkatkan kemampuan self-

regulated learning. Seseorang yang memiliki self-regulated learning mempunyai

kemandirian untuk mengatur dan mengelola kegiatan belajarnya,23 yaitu berupa

mampu me-manage waktu, mengerjakan tugas tepat waktu, masuk sekolah tepat

waktu, selalu mengikuti kegiatan yang ada di sekolah, dan lain sebagainya.

Dari uraian tersebut, dapat dipahami bahwa muḥāsabah itu, sebagaimana

menurut Azyumardi Azra, sangat penting dalam kehidupan manusia, agar

manusia memiliki kesadaran atas segala perbuatannya, tentunya dengan kesadaran

itu lahir keinginan untuk memperbaiki diri dengan cara melakukan kebaikan-

kebaikan dan mendekatkan diri pada Tuhannya. Seseorang yang melakukan

muḥāsabah dengan baik dan benar akan lebih bijak dan lebih mampu mengatur

dirinya dalam berpikir, bersikap, dan bertindak.24 Artinya bahwa muḥāsabah jika

22 Bachrun, h. 35. 23 Azmi, h. 400. 24 Azra, h. 882.

11

dilakukan oleh siswa, maka dapat meningkatkan kemampuan self-regulated

learning pada siswa tersebut.

F. Problem Statements

Setiap siswa di sekolah pasti dihadapkan dengan sejumlah tugas dan kegiatan

yang harus dilakukan serta aturan-aturan yang harus dipatuhi. Untuk dapat

memenuhi tuntutan-tuntutan yang ada di sekolah, siswa harus memiliki

kemampuan self-regulated learning (kemampuan mengatur diri dalam belajar).

Namun pada kenyataannya, tingkat kemampuan self-regulated learning siswa

berbeda-beda, dan masih terdapat siswa yang memiliki self-regulated learning

yang rendah. Dalam rangka meningkatkan kemampuan self-regulated learning

siswa, SMA Plus Al-Ghifari mengadakan program hidden curriculum, salah

satunya adalah muḥāsabah yang dilakukan satu kali dalam setiap semester.

G. Hasil Penelitian Terdahulu

Pada fokus penelitian ini, ada beberapa tinjauan pustaka yang dijadikan

rujukan dalam memberikan informasi terkait penelitian yang akan diteliti. Pada

bagian ini akan dikaji dan ditelaah beberapa karya ilmiah yang memiliki relevansi

dengan skripsi yang akan diteliti, di antaranya adalah:

1. Penelitian yang dilakukan oleh Ardimen dan kawan-kawan dengan judul

“Model Bimbingan Kelompok dengan Pendekatan Muḥāsabah”

menyatakan bahwa Penelitiannya merupakan studi literatur untuk

merumuskan inovasi sebuah model bimbingan konseling dengan

pendekatan muḥāsabah. Dalam penelitiannya ditemukan bahwa model

bimbingan konseling dengan pendekatan muḥāsabah dapat memfasilitasi

perkembangan individu secara optimal dan komprehensif dalam berbagai

aspek perkembangan diri individu meliputi identitas diri, konsep diri,

keyakinan diri, regulasi diri, integritas diri, penyesuaian diri, motivasi diri,

motivasi berprestasi, komitmen religius, dan sikap optimis, yang kemudian

individu tersebut mampu menghadapi tantangan perubahan dalam

12

kehidupannya.25 Selaras dengan penelitian yang akan dilakukan, yaitu

tentang muḥāsabah. Namun, kali ini akan dikaji secara lebih khusus terkait

muhasabah sebagai metode dalam meningkatkan salah satu aspek

perkembangan diri, yaitu self-regulated learning.

2. Skripsi yang ditulis oleh Siti Shahilatul Arasy dengan judul “Urgensi

Muḥāsabah (Introspeksi Diri) di Era Kontemporer” menyatakan bahwa

muḥāsabah tidak berhenti hanya pada melakukan autokritik terhadap diri,

tetapi lebih dari itu memerlukan kesadaran futuristik, memiliki tujuan

masa depan yang jelas dan mampu mengimplementasikan dengan tindakan

nyata. Muḥāsabah yang dilakukan dengan sungguh-sungguh akan mampu

menyadarkan seseorang tentang kelebihan dan kekurangannya, sehingga

dapat beradaptasi dan menjalani hidup dengan teratur serta berupaya

untuk menjadi lebih baik. 26 Skripsi tersebut menjelaskan dan menguraikan

bagaimana urgensi muḥāsabah di era kontemporer dengan menggunakan

studi literatur atau library research, sedangkan dalam penelitian ini akan

diuraikan bagaimana peran muḥāsabah pada siswa dengan menggunakan

penelitian lapangan atau field research..

3. Penelitian yang dilakukan oleh Dwi Nur Rachman dengan judul “Regulasi

Diri dalam Belajar pada Mahasiswa yang Memiliki Peran Banyak”

menemukan bahwa self-regulated learning pada mahasiswa dipengaruhi

oleh kesadaran mahasiswa tersebut akan peran-perannya yang banyak

sehingga dengan kesadaran itu ia dapat mengatur dirinya untuk bisa

memenuhi tuntutan-tuntutan yang ada sebagaimana perannya. Selain itu,

faktor lain yang memengaruhi self regulated learning adalah kepribadian

individu, nilai-nilai budaya dan agama, motivasi, keyakinan diri, dan

25 Ardimen et al., “Model Bimbingan Kelompok dengan Pendekatan Muhasabah,” Ta’dibuna:

Jurnal Pendidikan Islam, 8.2 (2019). Diunduh pada 14 November 2019, dari http://ejournal.uika-

bogor.ac.id/ 26 Siti Shahilatul Arasy, “Urgensi Muhasabah (Introspeksi Diri) di Era Kontemporer,” 2014.

Diunduh pada 27 November 2019, dari http://digilib.uin-suka.ac.id/

13

situasi yang menstimulus adanya proses regulasi.27 Jika penelitian tersebut

berusaha mencari faktor-faktor yang mempengaruhi self-regulated

learning pada mahasiswa, maka pada penelitian kali ini berusaha meneliti

secara mendalam tentang salah satu upaya dalam meningkatkan self-

regulated learning pada siswa, yaitu dengan muḥāsabah.

27 Dwi Nur Rachmah, “Regulasi Diri dalam Belajar pada Mahasiswa yang Memiliki Peran

Banyak,” Jurnal psikologi, 42.1 (2015). Diunduh pada 12 November 2019, dari

http://journal.ugm.ac.id/