bab ii deskripsi teori, kerangka berpikir,...
TRANSCRIPT
BAB II
DESKRIPSI TEORI, KERANGKA BERPIKIR,
PENGAJUAN HIPOTESIS PENELITIAN
A. Deskripsi Teori
1. Hakikat Peran Orang Tua
a. Pengertian Peran Orang Tua
Menurut Edy Suhardono makna dari kata peran adalah suatu
penjelasan yang merujuk pada konotasi ilmu sosial, yang mengartikan
peran sebagai suatu fungsi yang dibawakan seseorang ketika menduduki
suatu karakterisasi (posisi) dalam struktur sosial.1
Menurut Peter Warsley et.al mengartikan peran sebagai
seperangkat alat-alat yang telah dikembangkan oleh para sosiolog untuk
menggarap hubungan-hubungan yang kompleks.2
Menurut Drs. H. Abu Ahmadi dkk, peran adalah suatu kompleks
pengharapan manusia terhadap caranya individu harus bersikap dan
berbuat dalam situasi tertentu berdasarkan status dan fungsi sosialnya.3
Peran adalah perangkat tingkah yang diharapkan dimiliki oleh
orang yang berkedudukan di masyarakat.4
Orang tua adalah orang yang bertanggung jawab dalam satu
keluarga atau rumah tangga yang biasa disebut ibu/bapak.5
Orang tua yaitu orang-orang yang bertanggung jawab atas
kelangsungan hidup anak.6
Orang tua yaitu orang yang dianggap tua (cerdik, pandai, ahli
dan sebagainya)., orang-orang yang dihormati (disegani di kampung).7 1 Edy Suhardono, Teori Peran (Konsep, Derivasi dan Implikasinya), PT. Gramedia Pustaka Utama, Jakarta: 1994, hlm. 3. 2 Peter Warsley et.al (Alih Bahasa Hartono Hadi Kusumo), Pengantar Sosiologi Sebuah Pembanding, PT. Tiara Wacana, Yogyakarta: 1992, hlm. 25. 3 Drs. H. Abu Ahmadi dkk, Psikologi Sosial, Rineka Cipta, Jakarta: 1991, hlm. 115. 4 Luqman Ali, Kamus Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka, Jakarta: 1994, hlm. 751. 5 Thamrin Nasution dan Nurhalijah Nasution, Peranan Orang Tua Dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Anak, Kanisius, Yogyakarta: 1985, hlm. 1. 6 Depag RI., Ilmu Pendidikan Islam, Proyek Pemgbinaan Perguruan Tinggi Agama Islam, Yogyakarta: 1982, hlm. 34.
Berdasarkan uraian diatas dapat dikatakan bahwa peran orang
tua merupakan suatu kompleks pengharapan manusia terhadap caranya
individu harus bersikap sebagai orang yang mempunyai tanggung jawab
dalam satu keluarga, dalam hal ini khususnya peran terhadap anaknya
dalam hal pendidikan, keteladanan, kreatif sehingga timbul dalam diri
anak semangat hidup dalam pencapaian keselarasan hidup di dunia ini.
Dalam sebuah keluarga orang tua merupakan pendidik yang
pertama dan utama. Keutamaan yang ada pada dirinya bukan saja karena
sebagai petunjuk jalan dan bimbingan kepada anak tetapi juga karena
mereka adalah contoh bagi anak-anaknya. Dengan demikian orang tua
dituntut untuk mengarahkan, menuntut/membimbing anak karena anak
pada kenyataannya bukanlah orang dewasa yang berbentuk kecil.
Sehingga sebagai orang tua mempunyai kewajiban memelihara
keselamatan kehidupan keluarga, baik moral maupun material.
Sebagaimana firman Allah surat At-Tahrim ayat 6 :
) 6:التحرمي(… يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا
Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan
keluargamu dari api neraka …” (QS. At-Tahrim: 6).8
Jadi lingkungan keluarga terutama orang tua berperan besar,
karena merekalah yang langsung atau tidak langsung berhubungan
dengan anak. Sehingga orang tua dapat didefinisikan segala hal ikhwal,
ucapan maupun sikap yang patut ditiru dan dimiliki oleh seseorang yang
bertanggung jawab pada kelangsungan hidup anak yang biasa disebut
ibu/bapak.
b. Peran Orang Tua Terhadap Anak
Orang tua mempunyai kedudukan yang utama dalam sebuah
keluarga karena dari keluarga itu orang tua sebagai pendidik yang
pertama bagi anak-anaknya. Begitu juga dalam hal pengetahuan yang
7 Lukman Ali, Op.cit, hlm. 706. 8 Depag RI., Al-Qur;an dan Terjemahnya, Jakarta : 1971, hlm. 951.
bersifat umum maupun khusus sangat diperhatikannya. Ini artinya dalam
keluarga orang tua memberikan bekal pada anaknya itu secara global.
Peran orang tua akan sangat dipengaruhi oleh peran-perannya
atau kesibukannya yang lain. Misalnya, seorang ibu yang disibukkan
pekerjaannya akan berbeda dengan perannya ibu yang sepenuhnya
konsentrasi dalam urusan rumah tangga. Bagaimanapun peran seseorang
sebagai orang tua, ditentukan pula oleh kepribadiannya.
Secara umum orang tua mempunyai tiga peranan terhadap anak:
a. MERAWAT FISIK ANAK, AGAR ANAK TUMBUH KEMBANG DENGAN SEHAT
b. Proses sosialisasi anak, agar anak belajar menyesuaikan diri terhadap
lingkungannya (keluarga, masyarakat, kebudayaan)
c. KESEJAHTERAAN PSIKOLOGIS DAN EMOSIONAL DARI ANAK.9
DALAM KEHIDUPAN MODERN SEPERTI SEKARANG INI TERLIHAT
ADANYA ORANG TUA YANG TERJADI BEGITU MEMPERHATIKAN PERANNYA
MASING-MASING. DENGAN MENINGKATNYA PENDIDIKAN DAN
PERKEMBANGAN IPTEK MEMBUKA LUAS KESEMPATAN BAGI WANITA
UNTUK MENDAPATKAN PROFESI SEPERTI JUGA KAUM LELAKI. SEHINGGA
BANYAK TERBUKTI ISTRI/IBU YANG BEKERJA PENUH DI LUAR RUMAH. INI
BERPENGARUH TERHADAP PERAN-PERAN YANG LAIN YANG JELAS BAHWA
JIKA PERAN DARI SALAH SEORANG ANGGOTA KELUARGA DALAM HAL INI
AYAH/IBU BERUBAH, MAKA AKAN BERUBAH PULA PERAN DARI MASING-
MASING.
DENGAN PERKATAAN LAIN, BAGAIMANA PENGARUH ORANG TUA
TERHADAP PEMBENTUKAN PERILAKU ANAKNYA, MERUPAKAN SUATU YANG
SANGAT MAJEMUK, TERGANTUNG DARI BERMACAM-MACAM FAKTOR,
ANTARA LAIN:
1. CIRI-CIRI ORANG TUA:
- USIA
- PENDIDIKAN
- TARAF SOSIAL-EKONOMI
9 DRS. LUBIS SALAM, KELUARGA SAKINAH, SURABAYA : TERBIT TERANG, T.TH., HLM. 76
- KEPRIBADIAN DAN SEBAGAINYA
2. CIRI-CIRI ANAK
- PENAMPILAN FISIK
- JENIS KELAMIN
- KESEHATAN
- KEPRIBADIAN DAN LAIN SEBAGAINYA.10
FAKTOR-FAKTOR INI AKAN MEMPUNYAI PENGARUH TERHADAP SIKAP
DAN PERILAKU ORANG TUA PADA ANAKNYA. DENGAN DEMIKIAN SULIT BAGI
ORANG TUA UNTUK MEMPERLAKUKAN SAMA TERHADAP ANAKNYA.
C. FUNGSI ORANG TUA TERHADAP ANAKNYA
KELUARGA MERUPAKAN UNIT MASYARAKAT KECIL YANG TERDIRI
DARI AYAH, IBU DAN ANAK. TEMPAT MANUSIA MULA-MULA DIDIDIK.
DISITULAH BERKEMBANGNYA INDIVIDU DAN TERBENTUKNYA TAHAP-TAHAP
AWAL PEMASYARAKATAN.
SEKURANG-KURANGNYA ADA LIMA FUNGSI KELUARGA, YANG BILA
DILIHAT DARI SEGI PENDIDIKAN AKAN SANGAT MENENTUKAN KEHIDUPAN
SESEORANG :
a. Keluarga dibentuk untuk reproduksi, keturunan, ini merupakan tugas
suci agama yang dibebankan kepada manusia-transmisi pertama melalui
fisik.
b. PERJALANAN KELUARGA SELANJUTNYA MENGHARUSKAN IA
BERTANGGUNG JAWAB, DALAM BENTUK PEMELIHARAAN YANG HARUS
DISELENGGARAKAN DEMI KESEJAHTERAAN KELUARGA, ANAK-ANAK
PERLU PAKAIAN YANG BAIK, KEBERSIHAN, PERMAINAN YANG SEHAT,
MAKANAN YANG BERGIZI.
c. Lebih jauh keluarga berjalan mengharuskan ia menyelenggarakan
sosialisasi, memberikan arah pendidikan, pengisian jiwa yang baik dan
bimbingan kejiwaan.
10 IBID., HLM. 77.
d. REFERENSI ADALAH FUNGSI SELANJUTNYA, KARENA HIDUP ADALAH “JUST
A MATTER OF CHOICE” MAKA ORANG TUA HARUS MAMPU MEMBERIKAN
REFERENSI YANG TERBAIK UNTUK ANGGOTA KELUARGA, TERUTAMA
ANAK-ANAKNYA. FREFERENSI ADALAH TINDAK LANJUT DARI SOSIALISASI
ORANG MEMBERIKAN FREFENSI JALAN MANA YANG HARUS DITEMPUH
DALAM KEHIDUPAN ANAK.
e. Pewarisan nilai kemanusiaan, yang minimal dikemudian hari dapat
menciptakan manusia damai, anak shaleh yang suka mendoakan orang
tua secara teratur, yang mengembangkan kesejahteraan sosial dan
ekonomi umat manusia yang mampu menjaga dan melaksanakan hak
azasi kemanusiaan yang adil dan beradab dan yang mampu menjaga
kualitas dan moralitas lingkungan hidup.11
Fungsi orang tua menurut Prof. Dr. Zakiah Daradjat dkk, adalah:
1. Pendidik yang harus memberikan pengetahuan, sikap dan ketrampilan
terhadap anggota keluarga yang lain di dalam kehidupannya,.
2. Pemimpin keluarga yang harus mengatur kehidupan anggota,
3. Contoh yang merupakan tipe ideal di dalam kehidupan dunia, dan
4. Penanggung jawab di dalam kehidupan baik yang bersifat fisik dan
materiel maupun mental spiritual keseluruhan anggota keluarga.12
Secara umum dapat dikatakan, bahwa bagaimana pengaruh orang
tua terhadap perkembangan perilaku kepribadian anaknya ditentukan oleh
sikap, perilaku dan kepribadian orang tua.13 Sehingga fungsi orang tua
sangat dominan pada diri anak. Diantaranya sebagai pendorong kemajuan.
Contoh perilaku orang tua yang menerima anak:
- Menunjukkan perhatian dan kasih sayang
- Berperan serta dalam kegiatan anak
- Perhatian terhadap prestasi sekolah anak
11 Prof. Dr. Ramayulis, dkk., Pendidikan Islam dalam Rumah Tangga, Jakarta : Kalam Mulia, 2001, hlm. 5. 12 Prof. Dr. Zakiah Daradjat dkk, Islam Untuk Disiplin Ilmu Pendidikan, Bulan Bintang, Jakarta: 1987, hlm. 183. 13 Drs. Lubis Salam, Op. Cit., hlm. 80
- Percaya pada anak
- Tidak mengharapkan terlalu dari anak
- Memberi dorongan dan nasehat kebijaksanaan pada anak.14
Dengan demikian yang dihasilkan oleh anak-anak dari orang
tuanya bukan hanya berupa harta benda semata tetapi juga nilai-nilai yang
bermanfaat dalam kehidupan yang dinamis dan kreatif.
2. Hakikat Berfikir Kreatif Anak
a. PENGERTIAN BERFIKIR KREATIF ANAK
BERFIKIR KREATIF MENURUT JAMES C. CALEMAN DAN
COUSTANCE L. HAMMAN (1974: 452) YANG DIKUTIP OLEH DRS.
JALALUDDIN RAHMAT ADALAH “THINGKING WHINCH PRODUCES NEW
METHODS, NEW CONCEPTS, NEW UNDERSTANDINGS, NEW INVENTIONS, NEW
WORK OF ART”.15 YANG DAPAT DIARTIKAN BERFIKIR KREATIF ADALAH
BERFIKIR ADALAH YANG MENGHASILKAN METODE YANG BARU, KONSEP
YANG BARU, PEMAHAMAN YANG BARU, CIPTAAN ATAU KARYA YANG BARU
DAN KERJA SENI YANG BARU.
BERFIKIR KREATIF ADALAH BERFIKIR ANALOGIS METAFORIS.16
YANG DAPAT DIARTIKAN BERFIKIR DENGAN MENGGUNAKAN GAYA
KIASAN.
ANAK ADALAH SUBYEK YANG BELUM DEWASA, YAKNI YANG
MASIH MEMBUTUHKAN PERTOLONGAN ORANG DEWASA AGAR IA
BERKEMBANG DAN TUMBUH MENUJU KEDEWASAAN.17
ANAK ADALAH SEORANG YANG BERADA PADA SUATU MASA
PERKEMBANGAN TERTENTU DAN MEMPUNYAI POTENSI UNTUK MENJADI
DEWASA.18
14 Ibid., hlm. 80-81. 15 DRS. JALALUDDIN RAKHMAT, M.SC., PSIKOLOGI KOMUNIKASI, PT. REMAJA ROSDA KARYA, BANDUNG: 1999, HLM. 74. 16 IBID, HLM. 76. 17 WS. WINKEL, PSIKOLOGI PENDIDIKAN DAN EVALUASI BELAJAR, GRAMEDIA, JAKARTA: 1983, HLM. 149. 18 DRS. WASTI SUMANTO, PSIKOLOGI PENDIDIKAN LANDASAN KERJA PEMIMPIN PENDIDIKAN, RINEKA CIPTA, BANDUNG: 1990, HLM. 166.
MENURUT DRS. MURSAL H.M THER DKK, ANAK ADALAH MASA
DALAM PERIODE PERKEMBANGAN DAN BERAKHIRNYA MASA BAYI (3:0)
HINGGA MENJELANG PUBERTAS.19
JADI PADA HAKEKATNYA BERFIKIR KREATIF ANAK ADALAH
SUATU POLA PIKIR YANG MENGHASILKAN METODE, KONSEP, PEMAHAMAN
YANG BARU UNTUK MEREALISASIKAN PERBUATAN PADA DIRI ANAK YANG
MELIPUTI AKTIF, INGIN TAHU, INTELIGENSI, DAN FLEKSIBEL SEDANGKAN
YANG DIMAKSUD DALAM SKRIPSI INI ADALAH ANAK YANG BERUSIA 10–14
TAHUN.
b. Ciri-ciri Anak yang Kreatif
Orang tua tentu sering menemui adanya tanggapan yang berbeda
dari beberapa anak terhadap satu obyek atau sasaran tertentu. Perbedaan
ini terjadi karena pada dasarnya kita semua memiliki perbedaan
individual yang sama antara satu dengan lainnya. Perbedaan ini dapat
berupa inteligensi, kepribadian, keadaan sosial, bakat dan minat. Oleh
karena itu banyak para ahli yang telah menyusun ciri-ciri anak yang
kreatif secara bervariasi, baik segi luasnya maupun aslinya. Ini tidak
berarti bahwa setiap anak yang kreatif memiliki ciri-ciri tersebut,
meskipun ada ciri-ciri umum yang sama pada mereka.
a. Menurut Prof. Dr. S.C. Utami Munandar
- Imajinatif
- Memepunyai prakarsa
- Mempunyai minat luas
- Mandiri dalam berpikir
- Melit
- Senang berpetualang
- Penuh energi
- Percaya diri
- Bersedia mengambil resiko
19 DRS. MURSAL H.M. TAHER DKK, KAMUS ILMU JIWA DAN PENDIDIKAN, AL-MA’ARIF, BANDUNG: HLM. 17.
- Berani dalam pendirian keyakinan20
b. Menurut James R. Evans karakteristik individual yang ditemukan
untuk mendukung prilaku kreatif diantaranya adalah:
- Kesadaran dan sensitivitas terhadap problem
- Ingatan
- Kelancaran
- Flesibilitas
- Keaslian
- Disiplin dan keteguhan diri
- Kemampuan adaptasi
- Permainan intelektual
- Humor
- Nonforkomitas
- Toleran terhadap ambiguitas
- Kepercayaan diri
- Skeptisime
- Inteligensi21
c. Mengutip pendapat Donald Mac Lannon yang diutarakan olah Prof.
Dr. Hasan Langgulung. Ciri-ciri menonjol anak kraeatif yaitu
kecerdasan, keaslian, kebebasan, keterbukaan, intuitif, dan minat
teoritis dan estetis serta kepercayaan diri.22
Dari ciri-ciri kreatif yang dijelaskan di atas jelaslah bahwa
anak kreatif cenderung aktif, ingin tahu, sensitif, fleksibel dan
memiliki intelegensi yang tinggi.
3. Faktor-faktor yang Mmepengaruhi Berfikir Kreatif dan Usaha untuk
Membina dan Mengembangkannya
20 Prof. Dr. S.C. Utami Munandar, Pengembangan Kreatiitas anak Berbakat, Jakarta : PT. Rineka Cipta, 1999, hlm. 37. 21 James R. Evans, Berfikir Kreatif, Bumi Aksara, Jakarta: 1994, hlm. 77. 22 Prof. Dr. Hasan Langgulung, Asas-asas Pendidikan Islam, Jakarta : Pustaka Al-Husna, 1992, hlm. 256-266.
Tingkat potensi kreatif setiap orang berbeda-beda untuk itu perlu
kekuatan-kekuatan pendorong baik dari luar (lingkungan) maupun dari
dalam individu sendiri. Lingkungan dalam hal ini mencakup baik
lingkungan dalam arti sempit (keluarga, sekolah) maupun dalam arti kata
yang luas (masyarakat, kebudayaan). Hal ini sebagaimana ditekankan oleh
Selo Soemarjan yang dikutip oleh Prof. Dr. S.C. Utami Munandar dikatakan
bahwa timbul dan tumbuhnya kreatifitas dan selanjutnya berkembang
sesuatu kreasi yang diciptakan oleh seseorang individu tidak dapat luput
dari pengaruh kebudayaan serta pengaruh masyarakat tempat individu itu
hidup dan bekerja.23
Berfikir dapat berkembang bila didukung oleh faktor dari individu
itu sendiri (personal) maupun faktor situasional, karena orang-orang kreatif
itu mempunyai temperamen yang beraneka ragam. Walaupun demikian, ada
beberapa faktor yang secara umum menandai orang-orang kreatif yaitu:
a. KEMAMPUAN KOGNITIF: TERMASUK DI SINI KECERDASAN DI ATAS RATA-
RATA, KEMAMPUAN MELAHIRKAN GAGASAN-GAGASAN BARU, GAGASAN-
GAGASAN YANG BERLAINAN DAN FLEKSIBILITAS KOGNITIF.
b. Sikap yang terbuka: orang kreatif mempersiapkan dirinya menerima
stimulus internal dan eksternal; ia memiliki minat yang beragam dan
luas.
c. SIKAP YANG BEBAS, OTONOM DAN PERCAYA PADA DIRI SENDIRI. ORANG
KREATIF TIDAK SENANG “DIGIRING”; INGIN MENAMPILKAN DIRINYA
SEMAMPU DAN SEMUANYA, IA TIDAK TERLALU TERIKAT PADA KONVENSI-
KONVENSI SOSIAL. MUNGKIN INILAH SEBABNYA, ORANG-ORANG KREATIF
SERING DIANGGAP “NYENTRIK” ATAU GILA.24
SEDANG KREATIFITAS TIDAK HANYA TERGANTUNG DARI TIMBULNYA
INSPIRASI, TETAPI MENURUT KETEKUNAN DAN KEULETAN, WAKTU DAN KERJA
KERAS. UNSUR YANG PALING PENTING DARI UPAYA MENUMBUHKAN
23 Prof. S.C. Utami Munandar, Kreativitas Sepanjang Masa, Jakarta ; Pustaka Sinar
Harapan, 1988, hlm. 2 24 DRS. JALALUDDIN RAKHMAT, M.SC., PSIKOLOGI KOMUNIKASI, BANDUNG : PT. REMAJA
ROSDAKARYA, 1999, HLM. 77
KREATIFITAS ADALAH MEMPERKENALKAN ANAK KEPADA LINGKUNGAN
DENGAN BERBAGAI VARIASI. MENURUT PROF. DR. HASAN LANGGUNG
BAHWASANYA FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI KREATIFITAS ANAK
YAITU FAKTOR:
a.
INTELEKTUAL
b. Motivasi
c. LINGKUNGAN
AD. A. INTELEKTUAL
FAKTOR INTELEKTUAL TERTENTU SANGAT MENOLONG DALAM
MENANGNI TITIK-TITIK KELEMAHAN/KESALAHAN PADA INFORMASI-
INFORMASI YANG ADA. FAKTOR TERSEBUT MEMUNGKINKAN ANAK
MENEMUKAN DAN MENENTUKAN MASALAH.
AD. B. MOTIVASI
YAITU ASPEK YANG MEMBEBASKAN, MENGERAKKAN DAN MEMBIMBING
KEKUATAN PSIKOLOGIS SEORANG ANAK UNTUK PEKERJAANNYA.
A.D. C. LINGKUNGAN
LINGKUNGAN YANG KONDUSIF DAN RESPONSIF YANG MENDORONG
KREATIVITAS ADALAH LINGKUNGAN YANG MEMBERIKAN KEAMANAN
DAN KEBEBASAN PSIKOLOGIS.25
DARI HAL TERSEBUT JELASLAH BAHWASANYA FAKTOR-FAKTOR
YANG MEMPENGARUHI KREATIVITAS YAITU LINGKUNGAN BAIK DALAM ARTI
LUAS (MASYARAKAT, KEBUDAYAAN) JUGA FAKTOR USIA, JENIS KELAMIN,
PENDIDIKAN DAN YANG TERPENTING LAGI ADALAH USAHA.
USAHA UNTUK MEMBINA DAN MENGEMBANGKAN BERFIKIR KREATIF
MENURUT JALALUDDIN RAKHMAT DIANTARANYA:
a. Orientasi: masalah dirumuskan dan aspek-aspek masalah diidentifikasi
b. PREPARASI: PILIHAN BERUSAHA MENGUMPULKAN SEBANYAK MUNGKIN
INFORMASI YANG RELEVAN DENGAN MASALAH.
c. Inkubasi: pikiran beristirahat sebentar, ketika berbagai pemecahan
berhadapan dengan jalan buntu. Pada tahap ini, proses pemecahan
masalah berlangsung terus dalam jiwa bawah sadat kita.
25 PROF. DR. HASAN LANGGULUNG, KREATIVITAS DAN PENDIDIKAN ISLAM, JAKARTA : PUSTAKA AL-HUSNA, 1991, HLM. 372-374.
d. ILMUNINASI: MASA INKUBASI BERAKHIR KETIKA PEMIKIR MEMPEROLEH
SEMACAM ILHAM, SERANGKAIAN INSIGHT YANG MEMECAHKAN MASALAH.
INI MENIMBULKAN AHA ERLEBNIS.
e. Verifikasi: tahap terakhir untuk menguji dan secara kritis menilai
pemecahan masalah yang diajukan pada tahap keempat.26
Adapun menurut David Campbell, Ph.D yang disadur oleh A.M.
Mangunhardjana, usaha yang dapat membantu kreatifitas anak-anak adalah
hidup produktif dan efektif dan dorongan-dorongan yang berupa:
1. Ide, gagasan (idea): membiarkan anak-anak mengetahui pandangan dan
sikap orang tua tentang hidup, pekerjaan, perkawinan, politik, moral,
agama.
2. Hadiah yang merangsang (stimulating gifts)
3. Perkenalan dengan orang-orang inovatif
4. Petualangan
5. Mengembangkan fantasi
6. Melatih sikap yang positif 27
Terbentuknya berfikir kreatif pada anak tak akan lepas dari peran
orang tua yang bisa membimbingnya dengan baik. Sehingga memunculkan
ide-ide baru pada diri anak tersebut. Kendati dukungan orang tua tidak
menjamin anak akan unggung dibidang kreatif. Tetapi hal itu merupakan
faktor yang penting bagi perkembangan kreativitas anak baik anak tersebut
mendapat cap berbakat maupun tidak. Karena pada dasarnya anak akan
memperlihatkan kemampuan istimewa apabila mereka mendapat
pertolongan mengembangkan bakat mereka.
Dalam mendorong anak mengekspresikan diri secara kreatif berarti
memberikan kebebasan dalam mengambil keputusan. Ada beberapa hal
yang dapat terjadi sebagai akibatnya :
a. ANAK MEMBUAT PILIHAN YANG BAIK SEHINGGA MENDAPAT PUJIAN
b. Ia membuat pilihan yang salah sehingga menerima kecaman 26 Drs. Jalaluddin Rahmat, M.Sc. Op. Cit., hlm. 76. 27 Davin Campbell, P.h.D, di Sadur Oleh A.M. Mangunhardjana, Mengembangkan Kreatifitas, Kanisius, Yogyakarta: 1991, hlm. 53-55.
c. IA MEMBUAT PILIHAN YANG TIDAK BERMANFAAT SEHINGGA MERASA
TIDAK BERDAYA
d. Ia hanya menghindari pengambilan keputusan yang beresiko dan
mempunyai kemungkinan akan gagal nantinya.28
Jadi berfikir kreatif itu akan terwujud dari keinginan atau motivasi
pada lingkungan sekitar terutama dalam hal ini peran dari orang tua.
Pertama memang anak itu mampu mengembangkan daya kreasinya (berfikir
kreatifnya), yang kedua dorongan yang buat dari orang tua sehingga
terwujudlah ide-ide baru pada pemikiran anak.
C. Hakikat Kemandirian Belajar
a. Pengertian Kemandirian Belajar
Dijelaskan dalam bukunya Chabib Toha bahwa kemandirian
artinya bentuk terhadap obyek di mana individu memiliki independensi
yang tidak terpengaruh orang lain.29 Bathia (1977) berpendapat bahwa
perilaku mandiri merupakan perilaku yang aktifitasnya diarahkan pada diri
sendiri, tidak mengharapkan pengarahan dari orang lain dalam melakukan
pemecahan maslaah yang dihadapi.30 Menurut Dr. Zakiah Daradjat :
“mandiri dalam istilah lain berdiri sendiri’. Berdiri sendiri yaitu
kecenderungan untuk melakukan suatu yang diingini tanpa tunduk kepada
orang lain.31 New Comb (1978) kemandirian itu menggambarkan hubungan
antara dorongan motif dan sikap serta nilai.32
Belajar merupakan suatu proses psikologi yang menghasilkan
perubahan-perubahan ke arah kesempurnaan dan Sumadi Suryabrata)
mengartikan belajar adalah sebagai berikut :
28 Raynold Bean, Edm., Cara Mengembangkan Kreativitas Anak, Alih Bahasa, Dra.
Med, Mertasari Tjandrasa, Jakarta : Binarupa Aksara, 1995, hlm. 27 29 Drs. H.M. Chabib Thoha, M.A., Kapita Selekta Pendidikan Islam, Yogyakarta :
Pustaka pelajar, 1996, hlm. 121 30 Ibid., hlm. 121 31 Dr. Zakiah Daradjat, Perawatan Jiwa untuk Anak-anak, Jakarta : Bulan Bintang,
1972, hlm. 130 32 Drs. H.M. Chabib Thoha, Op. Cit., hlm. 121
a. AKTIVITAS YANG MENGHASILKAN PERUBAHAN PADA INDIVIDU YANG
BELAJAR (DALAM ARTI BEHAVIORAL CHANGES) BAIK AKTUAL MAUPUN
POTENSIAL.
b. Perubahan itu pada pokoknya adalah didapatkannya kemampuan baru
dalam waktu yang relatif lama,
c. PERUBAHAN ITU TERJADI KARENA USAHA.33
BELAJAR ADALAH PROSES PERUBAHAN TINGKAH LAKU SESEORANG YANG
BERKAT ADANYA PENGALAMAN.34 SEDANG BELAJAR MENURUT OEMAR
HAMALIK ADALAH SUATU PROSES AKTIF DIMANA TERJADI HUBUNGAN SALING
MEMPENGARUHI SECARA DINAMIS ANTARA SISWA DAN LINGKUNGANNYA.35
JADI KAMANDIRIAN BELAJAR DI SINI DISIMPULKAN SEBAGAI SUATU
AKTIFITAS YANG CENDERUNG UNTUK MELAKUKAN SESUATU YANG DIINGINI
TANPA MINTA TOLONG PADA ORANG LAIN YANG AKAN MEMBAWA KE ARAH
PERUBAHAN TINGKAH LAKU KARENA ADANYA PENGALAMAN DAN LATIHAN.
B. CIRI-CIRI KEMANDIRIAN ANAK
ORANG YANG MEMPUNYAI SIKAP MANDIRI AKAN DAPAT
MENEMUKAN SENDIRI APA YANG HARUS DILAKUKAN, MENENTUKAN DALAM
MEMILIH KEMUNGKINAN-KEMUNGKINAN DARI HASIL PERBUATAN DAN DAPAT
MENYELESAIKAN SENDIRI MASALAH-MASALAHNYA TANPA MENGHARAPKAN
BANTUAN ORANG LAIN. BEGITU JUGA DALAM KEMANDIRIAN ANAK,
TENTUNYA TIDAK AKAN TERLEPAS DARI FAKTOR-FAKTOR DAN CIRI-CIRI YANG
MENANDAI BAHWA SESEORANG ANAK SUDAH BISA DIKATAKAN MANDIRI
ATAU BELUM. OLEH KARENA ITU PENULIS KEMUKAKAN CIRI-CIRI
KEMANDIRIAN SEBAGAI BERIKUT:
a. Seseorang mampu mengembangkan sikap kritis terhadap kekuasaan
yang datang dari luar dirinya, artinya tidak segera menerima begitu saja
33 IBID., HLM. 126. 34 DRS. NAN SUDJANA, CARA BELAJAR SISWA AKTIF DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR, BANDUNG : SINAR BARU, 1989, HLM. 5. 35 DRS. OEMAR HAMALIK, METODE BELAJAR DAN KESULITAN BELAJAR, BANDUNG ; TARSITO, 1982, HLM. 28.
pengaruh orang lain tanpa dipikirkan terlebih dahulu segala
kemungkinan yang akan timbul.
b. ADANYA KEMAMPUAN UNTUK MEMBUAT KEPUTUSAN SECARA BEBAS
TANPA DIPENGARUHI OLEH ORANG LAIN.36
SPANCER DAN KOSS MERUMUSKAN CIRI-CIRI PERILAKU MANDIRI
SEBAGAI BERIKUT :
a. Mampu mengambil inisiatif
b. MAMPU MENGATASI MASALAH
c. Penuh ketekunan
d. MEMPEROLEH KEPUASAN DARI HASIL USAHANYA
e. Berkeinginan mengerjakan sesuatu tanpa bantuan orang lain.37
Menurut Smart dan Smart, untuk melihat prilaku mandiri dapat
dilihat dari lawan kemandirian yang sifatnya ketergantungan. Adapun sifat
ketergantungan itu antara lain :
a. ADNAYA PERILAKU YANG PASIF JIKA MENGHADAPI TANTANGAN
b. Mencari dukungan dan pertolongan jika menghadapi tekanan
c. MENCARI PERLINDUNGAN EMOSIONAL KEPADA ORANG TUA ATAU ORANG
DEWASA LAINNYA
d. Mencari pertolongan bila menghadapi masalah yang berhubungan
dengan dirinya.
Adapun lawan ketergantungan tadi adalah kenadirian :
a. AKTIF DAN RESPONSIF JIKA MENGHADAPI RINTANGAN
b. Berusaha memecahkan masalah oleh dirinya sendiri
c. SECARA EMOSIONAL BERANI MENGHADAPI MASALAH TANPA MEMINTA
BANTUAN ORANG LAIN.38
JIKA MELIHAT DARI KETIGA PENDAPAT TOKOH-TOKOH TERSEBUT MENGENAI
CIRI-CIRI KEMANDIRIAN MEMPUNYAI PERSAMAAN YAITU ADANYA
KEMAMPUAN UNTUK MENGATASI BANTUAN ORANG LAIN. ARTINYA ANAK
TERSEBUT DAPAT BERDIRI SENDIRI MEWUJUDKAN CITA-CITANYA TANPA
36 DRS. H.M. CHABIB, OP. CIT., HLM. 122 37 Ibid. 38 IBID., HLM. 122-123
KETERGANTUNGAN. IA BERSIKAP SECARA AKTIF, RESPONSIF DAN
BERTANGGUNG JAWAB. HAL INI SENADA DENGAN PENDAPAT KARTINI
KARTONO YAITU “DALAM DUNIA MONOLOG, KETRAMPILAN MEMECAHKAN
MASALAH MERUPAKAN KETRAMPILAN YANG SANGAT PENTING”. JADI
KEMAMPUAN DAN KETRAMPILAN MEMECAHKAN MASALAH TIDAK HANYA
PENTING UNTUK MENOLONG ORANG LAIN TETAPI JUGA MENOLONG DIRI
SENDIRI.39
C. FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI TERBENTUKNYA SIKAP
MANDIRI
SIKAP MANDIRI TIDAK DATANG DENGAN SENDIRINYA PADA ANAK.
AKAN TETAPI KEMANDIRIAN AKAN TERBENTUK KARENA BEBERAPA FAKTOR.
ADAPUN FAKTOR KEMANDIRIAN ITU DAPAT DIBEDAKAN MENJADI DUA:
A. FAKTOR INTERNAL
YAITU FAKTOR DALAM DIRI ANAK ITU SENDIRI ANTARA LAIN FAKTOR
KEMATANGAN USIA DAN JENIS KELAMIN SERTA INTELIGENSINYA.40
FAKTOR IMAN DAN TAQWA MERUPAKAN FAKTOR PENGUAT
TERBENTUKNYA SIFAT MANDIRI. HAL INI DAPAT DILIHAT DALAM
BEBERAPA AYAT AL-QUR’AN SEBAGAI BERIKUT:
) 18:فاطر(وال تزر وازرة وزر أخرى
ARTINYA: “SESEORANG TIDAK AKAN MEMIKUL DOSA ORANG LAIN” (AL-
FATIR: 18).41
) 38:املدثر(سبت رهينة كل نفس بما ك
ARTINYA : “TIAP-TIAP ORANG BERTANGGUNG JAWAB TERHADAP
SEGALA YANG DIPERBUATNYA”. (AL-MUDATSIR : 38).42
39 DRA. KARTINI KARTONO, BIMBINGAN DAN DASAR-DASAR PELAKSANAANNYA, JAKARTA : RAJAWALI, 1985, HLM. 137. 40 DRS. H.M. CHABIB THOHA, OP. CIT., HLM. 124. 41 IBID., HLM. 124. 42 IBID., 124-125.
مننيؤم متن إن كنلوالأع متأنوا ونزحال توا وهنال ت139:آل عمران(و (
ARTINYA : “JANGANLAH KAMU MERASA LEMAH, DAN JANGAN PULA
MERASA SEDIH, KAMU ADALAH ORANG-ORANG YANG PALING
BAIK APABILA KAMU BERIMAN”. (ALI IMRON: 139)
PROF. DR. ZAKIAH DARADJAT MENGUTIP PENDAPAT BINET
MENGANAI FAKTOR INTERNAL INI:
“BAHWASANYA KEMAMPUAN UNTUK MENGERTI MASALAH-
MASALAH YANG ABSTRAK TIDAK SEMPRUAN PERKEMBANGANNYA
SEBELUM MENCAPAI 12 TAHUN, DAN KEMAMPUAN MENGAMBIL
KESIMPULAN YANG ABSTRAK DARI FAKTA YANG ADA BARU
TAMPAK PADA USIA 14 TAHUN. UNTUK ITU MAKA PADA USIA 14
TAHUN, ANAK-ANAK TELAH DAPAT MENOLAK SARAN-SARAN
YANG TIDAK DAPAT DIMENGERTINYA DAN MEREKA SUDAH DAPAT
MENGKRITIK PENDAPAT-PENDAPAT BERLAWANAN DENGAN
KESIMPULAN YANG DIAMBILNYA”.43
B. FAKTOR EKSTERNAL
FAKTOR DARI LUAR YANG MEMPENGARUHI KEMANDIRIAN ANAK ADALAH;
(A) FAKTOR KEBUDAYAAN (B) PENGARUH KELUARGA TERHADAP ANAK.44
AD (A) KEBUDAYAAN
MASYARAKAT YANG TERBELAKANG CENDERUNG BERGANTUNG
PADA ORANG LAIN, BERBEDA DENGAN MASYARAKAT YANG MAJU
DAN KOMPLEKS TUNTUTAN HIDUPNYA CENDERUNG BERSIKAP
MANDIRI DIBANDING DENGAN MASYARAKAT YANG KEHIDUPANNYA
KE ARAH SEDERHANA.
AD. (B) PENGARUH KELUARGA TERHADAP ANAK
CARA PEMBINAAN DALAM KELUARGA, MENDIDIK ANAK, MEMBERI
PENILAIAN TERHADAP ANAK SAMPAI CARA HIDUP ORANG TUA
43 PROF. DR. ZAKIAH DARADJAT, ILMU JIWA AGAMA, JAKARTA : BULAN BINTANG, 1998, HLM. 73. 44 DRS. H.M. CHABIB THOHA, OP. CIT., HLM. 125.
BERPENGARUH BESAR TERHADAP PEMBENTUKAN SIKAP MANDIRI.
APABILA LATIHAN MANDIRI DIBERIKAN SEJAK AWAL MAKA AKAN
TERBIASA DENGAN SENDIRINYA TERSEBUT PADA DIRI ANAK.
DARI URAIAN TERSEBUT DAPAT DIAMBIL BAHWA PENGARUH
TERCEPAT DALAM MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN SIKAP MANDIRI ANAK
ADALAH FAKTOR ORANG TUA TERMASUK CARA ORANG TUA MEMBERIKAN
DIDIKAN.
D. HUBUNGAN KEMANDIRIAN DENGAN KEBERHASILAN BELAJAR
SIKAP MANDIRI YANG KUAT AKAN MENUMBUHKAN KEPERCAYAAN
DIRI SENDIRI, SEHINGGA KEMAMPUAN UNTUK MENINGKATKAN BELAJAR
DAPAT TERLAKSANA DENGAN BAIK. KARENA ANAK YANG MEMPUNYAI
KEMANDIRIAN KUAT TIDAK AKAN MUDAH PASRAH TERHADAP RINTANGAN
MAUPUN KEGAGALAN YANG DIHADAPI.
ADA BEBERAPA HASIL PENELITIAN YANG BERKAITAN DENGAN
KEPRIBADIAN ANAK YANG BERPENGARUH TERHADAP KEBERHASILAN ATAU
PRESTASI BELAJARNYA, DIANTARANYA ADALAH: PENELITIAN YANG
DILAKUKAN OLEH IN SUBSONG DAN JOHN HOTTIC (1984) YANG MENELITI
TENTANG PENGARUH LINGKUNGAN RUMAH, SELFCONSEPT DAN PRESTASI
BELAJAR. 45 DEMIKIAN PULA PENELITIAN SATYAH IMAM SAYONO (1983)
DALAM PENELITIANNYA UNTUK DISERTASI MENGEMUKAKAN BAHWA APABILA
SESEORANG ANAK TELAH BANGKIT MOTIVASINYA DAN MEMPEROLEH SELF
CONSEPT YANG POSITIF, IA AKAN BERUSAHA LEBIH UNTUK MENCAPAI
MENCAPAI KEBERHASILAN SECARA OPTIMAL. HASIL PENELITIAN ALAN
FENIGSTEIN, DKK MENUNJUKKAN BAHWA ADA PERBEDAAN YANG CUKUP
SIGNIFIKAN ANTARA KELOMPOK SAMPEL YANG MEMILIKI SELF
CONSCIOUSNESS YANG TINGGI DAN RENDAH TERHADAP PRESTASI BELAJAR. 46
DARI BEBERAPA HASIL PENELITIAN TERSEBUT SAAT DIAMBIL
KESIMPULAN BAHWA KEPRIBADIAN ANAK YANG MEMPUNYAI ATAU
BERCIRIKAN KEMANDIRIAN BERPENGARUH POSITIF DAN SANGAT BAIK
45 IBID., HLM. 128 46 IBID., HLM. 128 - 129
TERHADAP PRESTASI BELAJARNYA. KARENA ANAK MEMILIKI KEPERCAYAAN
YANG KUAT BAHWA DIRINYA MAMPU, DISIPLIN, TERATUR DAN BERUSAHA
SUNGGUH-SUNGGUH TANPA MENGGANTUNGKAN ORANG LAIN. MAKA WAJAR
BILA MEREKA MENDAPATKAN HASIL YANG BAIK DALAM BELAJARNYA.
4. PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR KREATIF ANAK TERHADAP
KEMANDIRIAN BELAJAR
SECARA KODRATI MAKA BAPAK-IBU DI DALAM KELUARGA ADALAH
SEBAGAI PENANGGUNG JAWAB TERTINGGI. ORANG TUALAH YANG MENJAMIN
KESEJAHTERAAN MATERIIL DAN KESEJAHTERAAN ROHANI. TANGGUNG JAWAB
INI TIDAK DAPAT DIELAKKAN LAGI OLEH ORANG TUA, HARUS DIPIKUL DENGAN
PENUH RASA TANGGUNG JAWAB. SEHINGGA TAMPAK JELAS SEKALI BAHWA
ORANG TUA DAPAT MENCIPTAKAN SUATU IKLIM DI DALAM KELUARGA DAN DI
RUMAH YANG MERANGSANG DAN MENDORONG ANAK UNTUK BERKREASI.
SEBAGAI CONTOH ORANG TUA YANG TIDAK MEMUPUK DAN MELATIH
KEMANDIRIAN DAN KREATIFITAS ANAKNYA ADALAH :
a. Orang tua yang selalu khawatir atau takut-takut, sehingga anak terlalu
dibatasi dalam kegiatan-kegiatannya.
b. ORANG TUA YANG BERLAKU MENGAWASI GERAK GERIK ANAK
c. Orang tua yang menekan pada keberhasilan dan keterlaluan secara
berlebihan
d. ORANG TUA YANG MENUNTUT KEPATUHAN BAHWA BERKHALAYAK ITU
TIDAK BAIK, TIDAK BERGUNA
e. Orang tua yang selalu mengkritik/pekerjaan anak
f. ORANG TUA YANG JARANG MEMBERI PUJIAN/PENGHARGAAN TERHADAP
USAHA HASIL KARYA ANAK.47
ANAK DAPAT BERKREATIF DAN MANDIRI DALAM BELAJARNYA
MERUPAKAN HARAPAN DARI ORANG TUANYA. HAL INI BISA TERWUJUD
MANAKALA ORANG TUA MENDIDIKNYA SEJAK AWAL. DI SINILAH PERAN YANG
47 DRS. CHABIB THOHA, OP. CIT., HLM. 41 – 42.
BESAR DALAM DIRI ORANG UNTUK MENCIPTAKAN KEMAJUAN ANAK KHUSUSNYA
BISA BERPIKIR KREATIF TERHADAP KEMANDIRIAN BELAJAR.
KEHIDUPAN AGAMA ORANG TUA DI RUMAH YANG BAIK DAN DISERTAI
DENGAN PENDIDIKAN AGAMA TERHADAP ANAK DENGAN BAIK, AKAN
MEMBERIKAN KETENANGAN HIDUP BAGI ANAK-ANAK, SEHINGGA MEREKA DAPAT
BERPIKIR SECARA MAKSIMAL.48 INI MERUPAKAN PERAN ORANG TUA YANG
SECARA UNIVERSAL MEMPENGARUHI POLA HIDUP ANAK KE ARAH KEMAJUAN
DAN KEMANDIRIAN DAN MAMPU MENCIPTAKAN HAL-HAL BARU YANG
BERMANFAAT, SEHINGGA TERCIPTALAH ANAK YANG MAMPU BERPIKIR KREATIF.
B. KERANGKA BERFIKIR
1. PENGARUH PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR KREATIF ANAK
DIANTARA METODE YANG MELIBATKAN PERAN ORANG TUA DALAM
MENGARAHKAN ANAKNYA AGAR BERFIKIR KREATIF DIANTARANYA TIDAK
DENGAN MEMBEBANI ANAK-ANAK TETAPI LEBIH MENCIPTAKAN SUASANA,
KEMUNGKINAN, FASILITAS, YANG MENDUKUNG SIKAP, CARA DAN GAYA HIDUP
SERTA KERJA YANG PRODUKTIF DAN KREATIF.
SEMAKIN TINGGI PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR KREATIF
ANAK AKAN TERCIPTALAH ANAK YANG CEPAT BERKEMBANG DALAM
KEMAJUAN BERFIKIR KREATIFNYA.
DENGAN DEMIKIAN DAPAT DI DUGA, TERDAPAT PENGARUH ANTARA
PERAN ORANG TUA DALAM MEWUJUDKAN BERFIKIR KREATIF ANAK.
2. PENGARUH PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR KREATIF ANAK DENGAN
KEMANDIRIAN BELAJAR
ANAK-ANAK YANG KREATIF MEMILIKI RASA INDIVIDUALITAS YANG
KUAT. MEREKA MEMBUAT KEPUTUSAN SENDIRI, PERCAYA KEPADA DAYA
PIKIR MEREKA DAN MEMPUNYAI PENDAPAT SENDIRI. SEHINGGA ANAK YANG
KREATIF CENDERUNG MEMPUNYAI KEMANDIRIAN BELAJAR YANG BAGUS.
DENGAN DEMIKIAN DAPAT DI DUGA, SEMAKIN POSITIF PERAN ORANG
TUA DALAM BERFIKIR KREATIF ANAK, MAKA KEMANDIRIAN BELAJAR AKAN
48 IBID., HLM 127.
SEMAKIN BAIK. DAN SEBALIKNYA SEMAKIN NEGATIF PERAN ORANG TUA
DALAM BERFIKIR KREATIF ANAK, MAKA KEMANDIRIAN BELAJAR AKAN
SEMAKIN BURUK.
C. PENGAJUAN HIPOTESIS
BERDASARKAN DESKRIPSI TEORI DAN KERANGKA BERFIKIR DIATAS
DAPAT DIRUMUSKAN HIPOTESIS PENELITIAN SEBAGAI BERIKUT:
1. TERDAPAT PENGARUH POSITIF ANTARA PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR
KREATIF ANAK
2. TERDAPAT PENGARUH POSITIF ANTARA PERAN ORANG TUA DALAM BERFIKIR
KREATIF ANAK TERHADAP KEMANDIRIAN BELAJAR.