bab iii- yozhan

8/17/2019 Bab III- Yozhan

1/5

BAB III

PENGGUNAAN KOSMETIK YANG SESUAI DENGAN ACNE VULGRIS

3.1. Tinjauan Islam !nan" K#sm!i$ % KANDUNGAN KOSMETIK &

Kehidupan masyarakat saat ini tak dapat dipisahkan dari alat kosmetika.

Beragam produk kosmetika seperti bedak,handbody lotion, roll-on, pembersih wajah,

parfum dan sebagainya seakan sudah menjadi kebutuhan primer yang begitu dibutuhkan

masyarakat.

3.'. Tinjauan Islam !nan" A(n! Vul"a)is % KEBERSI*AN &

Acne vulgaris (AV) merupakan penyakit peradangan pada folikel pilosebasea

kulit yang berperan memproduksi sebum, sering terjadi pada usia remaja (Zaenglein

et al., 2008). Acne vulgaris mempengaruhi hampir 80 persen dari remaja dan deasa

muda, sering berlangsung hingga deasa, dan dapat menyebabkan jaringan parut dan

hiperpigmentasi ditemukan di pipi, dahi, dagu, dan bagian belakang tubuh (!anghetti,

20"#). $en%egahan utama untuk a%ne &ulgaris adalah dengan menjaga kebersihan

kulit. 'ebersihan kulit meliputi pembersihan kulit dan juga menjaga kesehatan.

(ukhopadhyay, 20"").

slam telah mengajarkan kita untuk menjaga kebersihan, sebagaimana telah dijelaskan

dalam hadis *.+ !irmii-


2/5

Artinya : /iriayatkan dari a1ad bin Abi a3as dari Ayahnya, dari +asulullah

sa. - esungguhnya Allah ! itu su%i yang menyukai hal4hal yang su%i, /ia aha

5ersih yang menyukai kebersihan, /ia aha mulia yang menyukai kemuliaan, /ia

aha ndah yang menyukai keindahan, karena itu bersihkanlah tempat4tempatmu6.

'ebersihan merupakan hal yang harus di miliki setiap manusia sebab

kebersihan symbol dari seseorang itu mampu menjaga serta mensyyukuri karunia

nikmat yang di beri Allah st, dalm artian setiap manusia harus tetap manghindari

kotor dengan menjaga kebersihan agar tetap segar, bugar dan sehat sehingga tetap

sanggup dan bisa mnjalankan ibadah dengan sebaik mungkin.

/alam kegiatan sehari4hari, kulit ajah tidak bisa terbebas dari kotoran baik

debu maupun kosmetik yang menempel pada kulit, terutama bagi seseorang yang

sering bepergian. 'eadaan seperti ini jika dibiarkan akan menimbulkan beberapa

gangguan pada kulit ajah, misalnya komedo, acne atau jeraat, pigmentasi, kerutan

ke%il dan sebagainya.

3.3. Tinjauan Islam !nan" P!n"unaan K#sm!i$ !)+a,a- A(n! ul"a)is

%BERSOLEK&

am/a+ani )asa -!)(a0a ,i)i 0an" $u)an" s!+in""a m!ma$ai $#sm!i$


3/5

anita merupakan simbol dari keindahan. alah satu upaya anita untuk

menjaga keindahannya adalah dengan %ara meraat diri baik dari dalam yaitu dengan

berolahraga dan mengkonsumsi makanan yang sehat, maupun dengan %ara meraat

diri dari luar yaitu dengan menggunakan produk kosmetik.

slam merupakan agama yang menghendaki keindahan umatnya, baik

keindahan dalam pengertian batin atau spiritual juga keindahan fisik dalam pengertian

kebersihan jasmani. *al ini sebagaimana yang diterangkan dalam al47ur1an urat Al4

A1raf ayat #"-

“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid,

makan dan minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak

menyukai rang-rang yang berlebih-lebihan.6 *al ini juga, se%ara langsung ataupun

tidak langsung membuat umat slam dituntut untuk selalu berpenampilan indah dan

bersih.

alah satu produk yang banyak digunakan atau dikonsumsi umat slam

khususnya anita adalah kosmetika, karena dalam menunjang keindahan

penampilannya. $ada saat ini kebutuhan terhadap kosmetik terus meningkat seiring

dengan mun%ulnya jenis4jenis kosmetik baru yang memiliki berbagai ma%am fungsi

mengikuti perkembangan kebutuhan para anita.

'osmetik merupakan at peraatan yang digunakan untuk meningkatkan

penampilan atau aroma tubuh manusia. 'osmetik umumnya merupakan %ampuran

dari beragam senyaa kimia, beberapa terbuat dari sumber4sumber alami dan


4/5

kebanyakan dari bahan sintetis. /i Amerika erikat, ood and /rug Administration

(/A), badan yang mengatur industri kosmetik, mendefinisikan kosmetik sebagai

9produk yang dimaksudkan untuk digunakan pada tubuh manusia untuk

membersihkan, memper%antik, mempromosikan daya tarik, atau mengubah

penampilan tanpa mempengaruhi struktur atau fungsi tubuh9. /efinisi ini juga

men%akup bahan apapun yang digunakan sebagai komponen produk kosmetik. /A

se%ara khusus menge%ualikan sabun dari kategori ini, meskipun se%ara luas sabun juga

tergolong kosmetik.

5erdasarkan pengertian diatas, kosmetik memiliki fungsi memperindah

penampilan manusia atau aroma tubuh manusia. $erkara tersebut merupakan sesuatu

yang sangat menyenangkan bagi manusia yang melihatnya maupun merasakan aroma

eangian yang dipan%arkan. 'eindahan akan menarik perhatian orang4orang

sekaligus memberikan kesan positif terhadap mereka.

/alam ayat lain, Allah ! berfirman -

!"atakanlah: !Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah

dikeluarkan-#ya untuk hamba-hamba-#ya dan (siapa pulakah yang mengharamkan)

re$eki yang baik%! "atakanlah: !Semuanya itu (disediakan) bagi rang-rang yang

beriman dalam kehidupan dunia, khusus (untuk mereka saja) di hari kiamat!.

&emikianlah "ami menjelaskan ayat-ayat itu bagi rang-rang yang mengetahui.'

(7. Al4A1raf-#2).

/alam ayat diatas, Allah membolehkan segala hal yang bagus di dalam

kehidupan dan membolehkan bersenang4senang dengannya. Ayat tersebut sekaligus

mengandung pengertian baha bagi seorang muslimah diperbolehkan menggunakan

segala bentuk hiasan dan memanfaatkan segala yang bagus di dalam kehidupan dunia


5/5

ini. *al ini sebagaimana hukum asal daripada memanfaatkan sesuatu adalah mubah

al4Ashlu fil asy4ya4i al4bahah *ukum asal sesuatu adalah mubah6.

5egitu banyak nas4nas didalam al47ur1an maupun hadits yang memberikan

moti&asi agar seorang muslim maupun muslimah memperhatikan keindahan. 5agi

muslimah, bahkan dianjurkan untuk berhias diri untuk keperluan4keperluan tertentu,

seperti untuk menyenangkan suami dan sebagainya. eorang muslimah juga

dianjurkan untuk memakai %elak mata, dan hinna1 (pa%ar pearna kuku alami) serta

bahan4bahan lain yang tidak membahayakan tubuhnya, tidak berlebihan, dan tidak

mengubah %iptaan Allah !.

eskipun demikian, slam juga memberikan batasan dalam persoalan berhias

diri. 5atasan tersebut tersirat dalam ayat berikut -

“&an janganlah kalian berhias dan bertingkah laku (bertabarrui) seperti rang

jahiliah yang terdahulu.' (S. Al Ah$ab:)

bab iii- yozhan

Documents