bahan tugas kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam
TRANSCRIPT
![Page 1: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/1.jpg)
Abdullah ‘Athiyyah Ramadhan, Al-Mausu’ah al-Qawaid al-Fiqhiyyah al-Munazhzhamah lil Mu’amalat al-Maliyah al-Islamiyah wa Dauruha
Fi Taujihi al-Nazhm al-Mu’ashirah, 2008
![Page 2: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/2.jpg)
QAIDAH-QAIDAH FIQH LAINNYA YANG TIDAK TERDAPAT
DI AL-MAJALLAH AL-AHKAM
يدل حتى حة االبا المعاملة في اآلصلتحريمها على الدليل
Pada dasarnya, segala bentuk muamalatboleh dilakukan,
kecuali ada dalil yang mengharamkannya.
LAMPIRAN
AGUSTIANTO
![Page 3: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/3.jpg)
باحتها إ على الدليل يدل حتى التحريم العبادة في اآلصل
Pada dasarnya, segala bentuk ibadahharam dilakukan,
kecuali ada dalil yang membolehkannya.
![Page 4: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/4.jpg)
فثم المصلحة وجدت اينماالله شرع
Dimana terdapat kemaslahatan, di sana terdapat syariah Allah
Banyak produk dan ketentuan dalam perbankan syariah didasarkan pada maslahah
Seperti agunan, revenue sharing, hedging, asuransi syariah, dll
![Page 5: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/5.jpg)
بالجديد واألخذ الصالح القديم على المحافظةاألصلح
Memelihara (pendapat/tradisi) lama yang masih relevan/baik dan mengambil sesuatu
yang baru yang lebih baik
Kaedah tentang Perumusan Fatwa dan Pengembangan Fikih Muamalat
![Page 6: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/6.jpg)
كله يترك ال كله يدرك ال ما
Sesuatu yang tidak bisa dicapai semuanya,Jangan ditinggalkan semuanya
Contoh : Pengembangan bank syariah bersifat gradual,Tidak harus 100 persen full syariah (perfecsionis),
Melainkan secara bertahap
Kaedah Fiqh tentang : Pengembangan LKS secara Gradual
![Page 7: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/7.jpg)
يرفع الحاكم حكمالخالف
Keputusan hakim (pemerintah) menghilangkanperbedaan pendapat,
Ketika waqaf uang, diundangkan maka segala masalah khilafiyah ulama menjadi hilang
Kaedah Fiqh ttg Unifikasi Hukum
![Page 8: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/8.jpg)
الخالف من الخروجمستحب
Keluar dari khilaf disunnatkan
![Page 9: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/9.jpg)
كا : تغير تغيرت اذا عادة على مبني حكم كللنقود
Setiap hukum yang didasarkan pada adat kebisaanapabila adat itu berubah, maka
hukum itu berubah, seperti uang.Penerimaan syariah terhadap jenis uang yang berlaku
didasarkan pada ‘urf masing2 negara/regional
Kaedah Fiqh tentang Urfdan Perubahannya
![Page 10: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/10.jpg)
Tafriq الحالل ‘anilالحرام
Memisahkan yang halal dari yang haram(pendirian UUS pada perbankan)
Kaedah Fiqh tentang Sumber Permodalan Bank Syariah dari B Konvensional/UUS
![Page 11: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/11.jpg)
Dari Buku “Ensiklopedi Qaedah Fiqhiyyah Keuangan Islam”
Karangan Ahmad An-Nadawi
Siapa yang dalam hartanya bercampur yang halal dan haram,Dikeluarkan dari harta itu sejedar yang haram,
Yang tersisa adalah halal (Memisahkan yang halal dari yang haram)
(Sumber modal bank pada pendirian UUS pada perbankan)
الحرام قدر اخرج والحرام الحالل بماله اختلط منله حالل .والباقي
![Page 12: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/12.jpg)
لأللفاظ ال والمعاني للمقاصد العقود في العبرة.والمباني
• Yang dilihat dalam akad-akad itu adalah maqashidnya dan makna (hakikat/substansi)nya, bukan pada bentuk formalnya.
• Bay’ wafa dan Rahn,
Akad Formal vs Maqashid (Formalistis vs Substantif)
![Page 13: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/13.jpg)
معتبرة العقود في . القصود
• Maqashid-lah yang dilihat dalam akad-akad itu
![Page 14: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/14.jpg)
للمصلحة أبيح الذريعة سد حرم ماالراجحة
Sesuatu yang haram karena sadd zari’ah, bisa dibolehkan karena maslahah yang kuat
Contoh : Kartu Kredit
Kaedah Fiqh tentang Hukum Kartu Kredit Syariah
![Page 15: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/15.jpg)
ظلما الغني مطل
Menunda-nunda pembayaran hutangbagi orang yang mampu adalah kezaliman
Maka boleh denda (gharamah) bagi orang yangMampu, tapi menunda cicilan
Kaedahdenda
keterlambatan
![Page 16: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/16.jpg)
عقوبته و عرضه يحل الواجد لي
Menunda-nunda (pembayaran) yang dilakukanOleh orang yang mampu, menghalalkan
Harga diri dan pemberian sanksi kepadanya
Kaedahdenda
keterlambatan
![Page 17: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/17.jpg)
فهو منفعة جر قرض كلربا
Setiap hutang piutang yang mendatangkan Manfaat (bagi yang berpiutang/muqridh),
adalah riba
Kaedah ttg
Qardh
![Page 18: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/18.jpg)
M مقدما النفع فيه اشترط قرض كل M ربا .فهو
• Setiap Qardh yang disyaratkan padanya suatu manfaat, maka manfaat itu riba
![Page 19: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/19.jpg)
Kaedah Besaran Fee Ijarah pada Qardh
• Boleh mengambil ujrah (fee) pada pelayanan (service) qaradh, asalkan ujrahnya dalam batasan biaya riil operasional.
• Jika ada kelebihan dari biaya operasional hukumnya haram, karena termasuk riba
![Page 20: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/20.jpg)
بأمثالها تقضى إنما الديون
• Hutang hanya dibayar sejumlah (sebesar) hutrang yang ada.
![Page 21: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/21.jpg)
وال يظلمون ال أموال رؤوس للدائنينيظلمون
• Hak Kreditur hanyalah pokok harta saja, tidak menzalimi dan tidak dizalimi.
![Page 22: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/22.jpg)
فهي المنازعة الى تفضي جهالة كلللعقد مفسدة
Segala (akad) yang mengandung ketidakjelasanyang dapat membawa kepada perselisihan
maka ia merusak akadMisalnya akad bagi hasil tanpa menentukan
Siapa pihak yang menanggung biaya operasional
Akad tidak boleh gharar (jahalah)
![Page 23: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/23.jpg)
نظام به يقتضي مراعاة مع رهنه أو السهم بيع يجوزالشركة
Boleh menjual saham atau menjaminkannyadengan tetap memperhatikan peraturan yang berlaku
pada perseroan
Kaedah Fiqh tentang hukumJual Beli dan Gadai Saham
![Page 24: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/24.jpg)
غريم والزعيم• Orang yang menjamin itu dianggap
berhutang
• Contoh : pembiayaan multijasa yang menggunakan akad kafalah, talangan haji yang menggunakan kafalah, juga kredit card syariah yang menggunakan akad kafalah
Penjamin itu adalah orang yang berhutang
![Page 25: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/25.jpg)
غارم الحميل
• Orang yang menjamin itu, dipandang berhutang, bertanggung jawab membiayai.
• Misalnya, bank menjamin untuk membayarkan biaya kuliah seorang mahasiswa S2 untuk kuliah di sebuah Perg.Tinggi, Ketika bank menjamin mahasiswa maka bank berhutang kepada kampus tersebut, dan bank harus membayarnya sebesar biaya kuliah, umpamanya 1 semester Rp 15 juta.
![Page 26: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/26.jpg)
بالضمان الخراج• Hasil yang diperoleh, harus sesuai dengan
resiko (biaya) yang ditanggung
• Maka seseorang tidak boleh menerima hasil, sementara dia tidak menanggung resiko jika terjadi kerugian.
• Contohnya bunga deposito bank konvensional
Keseimbangan Hasil dengan Resiko (biaya)
![Page 27: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/27.jpg)
ربحه فله ماال ضمن من
Siapa yang menjamin (menanggung resiko)suatu harta, maka ia berhak mendapat
keuntungan
![Page 28: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/28.jpg)
بالغرم والغنم بالغنم، الغرم
• Biaya yang ditangggung harus sepadan dengan keuntungan.
• Seseorang yang menanggung biaya atau resiko kerugian, berhak mendapatkan bagi hasil jika usaha beruntung.
![Page 29: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/29.jpg)
أو يفرط مالم ضامن غير المؤتمنيتعد
• Orang yang diberi amanah, tidak menjamin (mengganti), selama ia tidak melampaui batas, menyimpang
• Penerima titipan amanah (wadiah amanah) tidakbertanggung jawab atas kerusakan barang titipan, kecuali ia melampaui batas.
• Mudharib/syarik tidak bertangggung jawab mengganti harta selama tidak menyimpang
![Page 30: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/30.jpg)
ال : تعد غير من أمين يد في تلف مال كلله ضمان
Setiap harta yang rusak di tangan orang yangdiberi amanah (rusaknya bukan karena lalai)
Maka ia tidak wajib menggantinya.
![Page 31: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/31.jpg)
فله ماال ضمن منربحه
Siapa yang menjamin (menanggung resiko)suatu harta, maka ia berhak mendapat
keuntungan
![Page 32: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/32.jpg)
يضمن ال شرعا$ له حرمة ال ما. باإلتالف
• Barang yang tidak dihormati secara syariah, maka jika merusakkannya, tidak mengganti seperti merusakkan miras
![Page 33: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/33.jpg)
مقضي والدين مؤداة العارية و مردودة المنيحة• “Hadiah” (dari pejabat) harus ditolak,
Pinjaman harus di dibayar (ditunaikan), Hutang harus dibayar.
• Seorang pejabat (negara, perusahaan, pendidikan) tidak boleh menerima hadiah, karena posisinya sedang menjabat
![Page 34: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/34.jpg)
حتى شيئا تبعن التقبضه
Berdasarkan qaidah itu, maka diharamkanshort selling
Tidak boleh menjual sesuatu hinggaKamu memilikinya (H.R.Baihaqy dari Hakim
Bin Hizam)
![Page 35: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/35.jpg)
.واجب فهو به اال الواجب يتم ال ما
• .Suatu kewajiban yang tidak sempurna,
kecuali dengannya, maka hukumnya wajib.
![Page 36: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/36.jpg)
فهو به اال المطلوب الى يتوصل ال ما كل مطلوب
Segala sesuatu yang tidak bisa sampaikepada yang dituntut, kecuali dengannya
maka sesuatu itu dituntut adanya
![Page 37: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/37.jpg)
أو حالال حرم صلحا اال المسلمين بين جائز الصلحشرطا اال شروطهم على والمسلمون حراما أحل
حراما أحل أو حالال حرم
Mensyaratkan mudharib untuk menyimpan sejumlah dana setiap bulan di bank Islam, dimana
ketika jumlah simpanan mencapai nilai modal, makaSemua aset usaha menjadi milik mudharib
![Page 38: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/38.jpg)
Mensyaratkan mudharib untuk tidak meminjam di bank lain, kecuali izin bank (Shahibul Mal)
Mensyaratkan keharusan menjual kembali sebuah asset kepadanya di masa tertentu.
Contoh : “Aku jual barang ini kpd anda sekarang, denganSyarat 5 tahun depan anda jual kembali
kepada saya, dengan harga yang sama”. Ini bay’ wafa’.
![Page 39: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/39.jpg)
و قليله دخل التفاضل فى الربا فيه جرى ماذالك في كثيره
Segala sesuatu yang ada padanya ribaberupa kelebihan, termasuk di dalamnya
riba yang sedikit maupun banyakArtinya : Riba yang sedikit maupun banyak, tetap riba
![Page 40: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/40.jpg)
Kaedah Fikih tentang Gharar
![Page 41: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/41.jpg)
يفسد الكثير الغرريسيره دون العقود
Gharar yang besar (banyak) merusak akad sedangkan gharar yang sedikit tidak.
Kaedah Fiqh tentang Gharar
![Page 42: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/42.jpg)
للتحريم، ..." سببا غرر كل ليساليكون أو يسيرا كان إذا والغرر
صحة : من مانعا يكن لم منه االحتراز ."العقد
القيم ابن اإلمام :وقال
Tidak setiap gharar menyebabkan keharaman. Apabila gharar itu kecil dan sulit dihindarkan, maka gharar itu tidak menghalangi sahnya akad.
![Page 43: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/43.jpg)
عز اإلمام المعنى هذا على ونص " : عسراجتنابه غرر كل بقوله الدينفي يسمح الشرع فإن العقود في
قشرة في الفسنق كبيع "...نحمله
Setiap Gharar yang sulit dihindari dalam akad, maka syariah membolehkannya, seperti menjual
biji-bijian dalam tanah
![Page 44: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/44.jpg)
هذا ربط إلى نبه من أول ولعلاإلمام هو فقهية بقاعدة الموضوعمسألة عرض بعد قال إذ الشاطبي
أخرة تقدير غير من الحمام .دخول
Agaknya, orang pertama yang merumuskan tema qaidah fiqh tentang gharar ini adalah Imam Asy-Syatibi, ketika dia membahas masalah mandi di tempat pemandian di mana kunatitas air tidak jelas jumlahnya.
![Page 45: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/45.jpg)
Contoh Gharar yang dimaafkan• Jual beli valas yang qabathnya 2 hari.• Menjual valas yang belum diterima secara fisik
atau belum masuk ke rekening (masih proses) • Makan di restoran all you can eat.• Jual Beli Juzaf yang barangnya sudah dipandahkan
ke tempat lain.• Mandi di tempat pemandian tertentu seperti stasiun
kereta, kolam renang, rumah makan di perjalanan jauh (luar kota)
• Pencatatan (accounting) material
![Page 46: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/46.jpg)
من يسلم البيوع من شيئ اليكادعنه معفو فكان الغرر، قليل
Banyak bentuk jual beli yang mengandung gharar yang kecil,
dimaafkan dalam syariah
![Page 47: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/47.jpg)
أن يجب مقصودا فيه الغرر ماكانفيه الغرر كان وما ، العقود يفسد
إلى الضرورة وتدعو مقصود غير يسيراالعقد به اليفسد العفو
Kaidah Fiqh Ekonomi tentang Gharar
“Gharar yang kecil dimaafkan”
![Page 48: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/48.jpg)
الشرع فان العقود في اجتنابه عسر غرر كلتحمله في يسمح
Setiap ghahar yang sulit dijauhi dalam akad, maka hukum syara’ memberikan
toleransi (kemudahan) terhadapnya
![Page 49: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/49.jpg)
الذي كالغرر وليس كثيرة، وال قليلة يجوز ال الرباكثيرة يجوز وال قليلة .يجوز
• Riba tidak boleh sedikit atau banyak,
• Riba tidak seperti gharar, Gharar kecil dibolehkan, gharar besar dilarang
![Page 50: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/50.jpg)
فال ال وما رهنه جاز بيعه جاز ما .كل
• Segala asset yang boleh dijual, boleh digadaikan, Jika tidak, maka tidak
![Page 51: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/51.jpg)
قال ال يغلق الرهن من صاحبه الذى رهنه له غنمه وعليه غرمه
• “Barang yang digadaikan itu tidak terlepas kepemilikannya dari orang yang menggadaikannya”.
• Dia berhak atas keuntungan dari marhun dan tanggung jawabnyalah bila ada biaya (kerugian) atas marhun tsb. (HR. Syafii dan Daruquthni)
Kaedah tentang Status Barang Gadai
![Page 52: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/52.jpg)
بيعه فجائز به ينتفع ما كلعليه واالجارة
Segala sesuatu yang dapat dimanfaatkan, boleh menjual dan menyewakannya
![Page 53: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/53.jpg)
االستصناع فيه يصح استصناعه تعومل شيء كلاالطالق على
Segala sesuatu yang dapat dimuamalahkan secara i istishna’ (minta dibuatkan sesuatu/pemesanan pembuatan suatu barang ),
maka boleh padanya istisna’ secara mutlak.
Seperti minta buatkan pakaian, sepatu, rumah, bangunan, website, kenderaan, cincin,
Maka pembelian buah di pohon atau padi di sawah tidak bisa secara istisna’, tetapi harus dengan akad salam
Kaedah tentang Istishna’
![Page 54: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/54.jpg)
مؤقتا اال يكون ال فيه ركنا المدة كانت عقد كلوالمساقة كاالجارة
Setiap akad yang memang harus ada masanyaMaka ia tidak terwujud kecuali ditentukan waktunya
Seperti ijarah dan musaqat.
![Page 55: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/55.jpg)
حتى يبعه فال شيئا$ ابتاع من. يقبضه
• Siapa yang membeli sesuatu, maka tidak boleh menjualnya, sebelum ia menerimanya.
Kaedah tentang Qabath
![Page 56: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/56.jpg)
Kaedah Fikih tentangKafalah dan Hawalah
![Page 57: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/57.jpg)
الكفالة به تصح ال دين كلوكل صحيحة غير به فالحوالة
به فالحوالة الكفالة به تصح دين.صحيحة
• Setiap hutang yang dapat dijamin (dikafalah), maka boleh padanya dihiwalahkan.
• Maka, pembiayaan multi jasa bisa menggunakan akad hawalah dan akad kartu kredit juga boleh dihiwalahkan
![Page 58: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/58.jpg)
أو كانت عامة الضرورة منزلة تنزل الحاجة.خاصة
• Hajat (kebutuhan) menduduki posisi dharurat (maha penting), baik bersifat umum atau khusus
![Page 59: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/59.jpg)
التماثل وجب بجنسه ربوي بيع إذاوجب جنسه وبغير والتقابض،
التقابض، يجب لم العلل اختلفت وإذا
.شيء
• Jadi murabahah emas dibolehkan
![Page 60: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/60.jpg)
• Apabila barang ribawi diperjual-belikan, maka kuantitasnya wajib sama dan wajib taqabuth (spot).
• Jika berbeda jenis barang ribawinya, maka yang wajib taqabuth saja. (Sedangkan keharusan sama kuantitasnya tidak diharuskan,red)
• Jika berbeda illatnya, maka kuantitasnya tidak wajib sama dan tidak wajib taqabuth
![Page 61: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/61.jpg)
• Illat emas sebagai mata uang dinar adalah muthlaquts tsamaniyah, yaitu mutlak sebagai alat pengukur harga.
• Emas perhiasan dan emas batangan boleh dibeli dengan cara berhutang, artinya tidak taqabutuh.
• Tidak pernah ada larangan berhutang membeli emas perhiasan, emas perhiasaan adalah komoditas bukan alat tukar (mata uang)
![Page 62: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/62.jpg)
• Asbabul wurud hadits riba fadhal (pada 6 barang ribawi), adalah praktek para sahabat yang menukar dinar dengan perhiasan setelah mendapat ghaninah dalam suatu peperangan.
• Nabi mengingatkan agar pertukaran dinar dengan perhiasan harus sama, misalnya 1 dinar dengan 4,25 gram perhiasan.
• Keharusan taqabuth, karena ada dinar emas yang menjadi alat tukar. Jadi taqabutuh itu menjadi keharusan dalam pertukaran itu.
![Page 63: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/63.jpg)
• Ketika dinar emas tidak ada, maka tidak taqabuth dibolehkan, seperti menukar komoditi perhiasan emas dengan uang kertas.
• Emas sebagai perhiasan adalah komoditas, maka boleh berhutang membeli emas tersebut.
![Page 64: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/64.jpg)
الحرية االسترباح في .األصل
Kaedah Fikihdalam menentukan Harga
![Page 65: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/65.jpg)
وجودMا المصلحة مع يدور التسعيرM .وعدما
• Intervensi harga (menurunkan harga) tergantung kepada maslahah. Jika ada maslahahnya boleh, jika tidak ada, maka tidak boleh.
![Page 66: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/66.jpg)
ذهبا كان وان احتكار فهو حسبه بالعامة أضر من كلثوبا أو فضة أو
Setiap upaya penahanan barang yang menimbulkan kemudratan
bagi masyarakat umum, maka ia disebut ihtikar,
Sekalipun yang ia tahan/simpan ituEmas, perak atau pakaian
![Page 67: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/67.jpg)
Hybrid Contract
• Tidak ada larangan dalam syariah tentang penggabungan dua akad Tidak ada larangan dalam syariah tentang penggabungan dua akad dalam satu transaksi, baik akad pertukaran (bisnis) maupun akad dalam satu transaksi, baik akad pertukaran (bisnis) maupun akad tabarru’. Hal ini berdasarkan keumuman dalil-dalil yang tabarru’. Hal ini berdasarkan keumuman dalil-dalil yang memerintahkan untuk memenuhi (wafa) syarat-syarat dan akad-memerintahkan untuk memenuhi (wafa) syarat-syarat dan akad-akadakad
• (Fiqh Muamalah Al-Maliyah al-Muqaran : Aliudin Za’tary)(Fiqh Muamalah Al-Maliyah al-Muqaran : Aliudin Za’tary)
![Page 68: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/68.jpg)
ومعاوضة سلف بين يجمع .ال
• Akaf Qardh tidak boleh Ta’alluq (dan hybrid) dengan akad mu’a\wadhat.
وبيع سلف يحل .ال
![Page 69: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/69.jpg)
وبيع سلف يحل .ال
• Tidak halal Hybrid Contract (menggabungkan) akad qardh dan jual beli).
![Page 70: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/70.jpg)
Kaedah Syirkah
![Page 71: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/71.jpg)
اإلباحة المشاركات في .األصل
• Pada dasarnya segala bentuk syirkah dibolehkan.
![Page 72: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/72.jpg)
قدر على بينهم يتراجعون الشركاء.حصصهم
• Para mitra dalam syirkah mendapatkan keuntungan berdasarkan nisbah masing-masing
![Page 73: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/73.jpg)
قدر على والوضيعة الشرط على الربح.الحصص
• Keuntungan dalam syirkah didasarkan pada syarat-syarat yang disepakati (dalam kesepakatan nisbah), sedangkan kerugian berdasarkan persentase kontribusi modal.
![Page 74: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/74.jpg)
الشريك بمصلحة تصرف منوطالشركة
• Transaksi yang dilakukan mitra dalam syirkah harus didasarkan pada maslahah syirkah.
![Page 75: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/75.jpg)
التجار عادة على الشركة .تنعقد
• Misalnya : waralaba
• Multi Nisbah, kesepakatan nisbah,
• Nisbah Spesial ?????
• dll.
![Page 76: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/76.jpg)
الوكالة على مبناها المشاركات.واألمانة
• Segala bentuk syirkah, dasarnya adalah wakalah dan amanah.
• Dalam syirkah terdapat unsur wakalah untuk mengelola usaha.
• Usaha kerjasama syirkah adalah amanah (kepercayaan).
![Page 77: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/77.jpg)
التعدي أو بالتفريط إال يضمن ال أمين .الشريك
• Mitra dalam Syirkah adalah amanah, dia tidak dituntut bertanggung jawab (mengganti kerugian), kecuali ia melampaui batas.
![Page 78: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/78.jpg)
ال وما فيه الشركة جازت به التوكيل جاز مافال
• Segala sesuatu yang dapat diwakilkan, maka boleh syirkah padanya. Jika tidak bisa diwakilkan, maka tidak boleh syirkah padanya.
![Page 79: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/79.jpg)
الوكيل كتصرف الشريك تصرف
• Transaksi yang dilakukan mitra, seperti transaksi yang dilakukan wakil.
![Page 80: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/80.jpg)
يوكل أو له جاز بنفسه فيه التصرف لإلنسان جاز ما كلويتوكل .فيه
• Setiap
• Segala sesuatu yang boleh ditransaksikan oleh seseorang, maka orang itu boleh dapat diwakilkan, maka boleh diwakilkan kpd orang lain.
• Contoh : Kalau seseorang boleh menjual barang, maka dia boleh mewakilkan kpd orang lain
![Page 81: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/81.jpg)
والعرف باإلذن محكوم والعامل للشريك التصرف إطالقالشركة .ومصلحة
• Mitra dalam syirkah secara mutlak boleh melakukan transaksi, karena statusnya telah mendapat izin dari mitra lainnya, berdasarkan urf dan maslahah syirkah
![Page 82: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/82.jpg)
Kaedah FikihTentang Mudharabah
![Page 83: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/83.jpg)
أو بالتفريط إال يضمن ال أمين العامل.التعدي
• Pengusaha (mudharib) adalah orang yang memegang amanah,yang tidak dituntut mengganti kerugian, kecuali ia melampaui batas atau melaukan penyimpangan.
![Page 84: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/84.jpg)
موضوع القراض في العامل تصرفوتنميته .لتثميره
• Transaksi yang dilakukan mudharib (pengusaha) dalam qiradh haruslah dimaksudkan untuk mengembangkan (menginvestasikan) modal agar produktif.
![Page 85: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/85.jpg)
على إال التصرف الشريك أو للمضارب ليس.االحتياط
• Tidak boleh bagi mudharib atau mitra syirkah, kecuali melaukan tasharruf (transaksi dan membuat keputusan2 bisnis) secara hati-hati (pruden)
![Page 86: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/86.jpg)
المال لرأس وقاية المضاربة ربح
• Keuntungan mudaharah untuk memelihara pokok (modal)
![Page 87: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/87.jpg)
Kaedah tentang Keizinandalam Transaksi
![Page 88: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/88.jpg)
العرف على يحمل اإلذن .إطالق
• Menentukan keizinan tergantung pada adat (‘urf)
![Page 89: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/89.jpg)
الحقيقي كاإلذن العرفي .اإلذن
• Izin secara urf seperti izin hakiki
![Page 90: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/90.jpg)
أن فعليه محظور وجه من ربح له حصل منبه .يتصدق
• Siapa yang mendapatkan keuntungan dari jalan yang haram, maka ia wajib mensedeqahanya ke jalan sosial (jalan raya, jembatan, WC umum, lampu jalan utk penerangan).
![Page 91: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/91.jpg)
Sekian
![Page 92: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/92.jpg)
صراحة كاإلذن العرفي .اإلذن
![Page 93: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/93.jpg)
ما إال التصرف من الوكيل يملك ال M عرفا أو M نطقا الموكل إذن .يقتضيه
![Page 94: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/94.jpg)
حرام .النجش
• خاطئ إال يحتكر ال
![Page 95: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/95.jpg)
الحرام قدر اخرج والحرام الحالل بماله اختلط منله حالل .والباقي
![Page 96: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/96.jpg)
وتبرع معاوضة بين يجمع .ال
![Page 97: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/97.jpg)
بالكالئ الكالئ يباع .ال
![Page 98: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/98.jpg)
الربا على حيلة دين على حيلة .كل
![Page 99: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/99.jpg)
بدراهم دراهم بيع إلى يوصل طريق كلحرام .فهو
![Page 100: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/100.jpg)
دل ما بكل تنعقد أنها المالية العقود وسائر المعاوصات األصلفعل أو قول من مقصودها .على
![Page 101: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/101.jpg)
من المعاوضات في يغتفر ماال التبرعات في يغتفروالجهالة .الغرر
![Page 102: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/102.jpg)
بالقبض إال التبرع يتم .ال
![Page 103: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/103.jpg)
لولده الوالد وهب ما إال الهبة تسترد .ال
![Page 104: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/104.jpg)
االختيار التملك في .األصل
![Page 105: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/105.jpg)
إذن بال الغير ملك في التصرف ألحد يجوز .ال
![Page 106: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/106.jpg)
للنادر ال الشائع للغالب .العبرة
![Page 107: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/107.jpg)
العادة بداللة تترك .الحقيقة
• Daginmg Ikan dan daging lembu
![Page 108: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/108.jpg)
كاالخطاب الكتاب
![Page 109: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/109.jpg)
كالبيان لألخرس المعهودة اإلشارةباللسان
![Page 110: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/110.jpg)
غيرها في يغتفر ال ما التوابع في .يغتفر
![Page 111: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/111.jpg)
مع حرام وال العجز مع واجب الالضرورة
•Tidak ada kewajban kalau ada uzur, dan tidak ada keharaman kalau dharurat.
![Page 112: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/112.jpg)
والشروط العقود في األصلوالصحة اإلباحة
![Page 113: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/113.jpg)
والنوع بالصفة أمكنضبطه ما كلالذمة في سلمه واألجلصح .والقدر
• Segala sesuatu yang bisa ditentukan sifat (kriteria), jenis, ukuran dan masanya, maka sah dilkukan jual beli salam padanya.
![Page 114: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/114.jpg)
قرضه صح بيعه صح ما . كل
![Page 115: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/115.jpg)
إلى تعاطيه أدى مباح كلحرام فهم . محرم
• Sadd Zariah
![Page 116: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/116.jpg)
الجهالة فيه تغتفر ال المعاوضات في االستثناءتغتفر التبرعات وفي ، .
• Tidak boleh bay tsunayya
• Tapi dalam tabarru’ boleh
![Page 117: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/117.jpg)
عقود ، أن المشاحة على مبناها المعاوضاتالمسامحة على مبناها التبرعات وعقود
![Page 118: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/118.jpg)
الضمان ينافي الشرعي .الجواز
![Page 119: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/119.jpg)
Sudah ada
![Page 120: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/120.jpg)
منهما األصح قدم التركة في الدينان اجتمع .إذا
![Page 121: bahan tugas Kelompok 10 ushul fiqh ekonomi islam](https://reader038.vdocuments.pub/reader038/viewer/2022103003/55cf841abb61eb38648b4568/html5/thumbnails/121.jpg)
Kaedah tentang Qabath