БАЙГУРЕЗЬ № 20 (766) 09.11.2012

Приложениек Дебёсской районной газете “Новый путь”.

Направление издания - культурно-просветительское

Редактор В.М.НуриахметовГазета издается с 1991 года -

на удмуртском и русском языках совместно.Выходит два раза в месяц.

Читайте нас в Интернете www.noviput.info/baygurez

ÓÄÌÓÐÒ ØÀÅÐÀÌÛ ÒÀTÅÅÇ RÉ ÂÀË ÍÀ

Æèíãûðòûñà îðò÷èç Ýëüêóíîâèäåíèå!Äýáåñú¸ñòû ñî þí øóìïîòòeç íî, êríÿ êå qîæîìûòeç íî:

¸ðîñìûëýñü äàíçý óòüûíû îñêåì Àíòîí Âàñèëüåâ 2-òe èíòûå ïîòeç

3 ноября 2012 года исполнилось 145 лет со дня рождения Павла Николаевича Луппова –первого историка удмуртского народа, творческая деятельность начиналась в 1890 году в Дебёсах.

К 145-летию выдающегося исследователя прошлого нашего края Дебёсское районное общество историков-архивистов имузей истории Сибирского тракта издали брошюру «Дебёсская история П.Н. Луппова». В сборнике собраны материалы, рас-сказывающие о дебёсском периоде жизни и деятельности учёного, а также документы об истории Дебёсского района, которыеП.Н. Луппов обнаружил в различных архивах Москвы, Ижевска, Кирова, Казани и Перми. Сегодня читатели «Байгурези» могутпознакомиться с наиболее интересными материалами и документами издания дебёсских историков-архивистов.

См. 2-3 стр.

2012 год –

ГОД ИСТОРИИ

В РОССИИ

Áåí, æèíãûðòûñà èê îðò÷èç Èæûí 4-òe íîÿáðå, tàïàê ýëüêóíìûëýí íóíàëàç(!), óäìóðò êûðwàíúÿ «Ýëüêóíîâèäåíèå»íèìûí íûðûñåòeåç áàäwûì tîøàòñêîí-âîæâûëúÿñüêîí. Ðàäúÿìûí âàë ñî «Åâ-ðîâèäåíèå» êîíêóðñ ñÿìåí èê. Îäeãáàäwûì ïrðòýìëûêåç âàë ñî: òàòûí ÷óçú-ÿñüêèçû óäìóðò êûðwàíú¸ñ ãèíý. Êóñ-ïàçû tîøàòñêèçû ýëüêóíûñüòûìû¸ðîñú¸ñ. Îçüû, «Àêñèîí» êóëüòóðà þð-òëýí áàäwûì ñöåíà âûëàç ïîòàçû 20-àç¸ðîñú¸ñûí áûðúåì àäÿìèîñ-êûðwàñü¸ñ.Êèí îäeãåí, êèí – áûäýñ êîëëåêòèâåí.Ïrëàçû âàë òóæ òîäìîîñûç íî, òà äû-ðîçü óíî êàëûê àçå ïîòàìòýîñûç íî

àäÿìèîñ. Êîíêóðñëýí êóðîíú¸ñûçúÿ¸ðîñ ïîííà êûðwàñü îòûí âîðäñêåìûí,ÿêå îòûí óëûíû êóëý âàë. Îçüû èê âå-ðàìûí âàë íà, íûðûñü èê à÷èç êûðwàíäóíúÿñüêîç øóûñà – ãóðåç, êûëú¸ñûç.Ñîáåðå, ñî îäíî èê èíòûûñü àâòîðåíãîæòýìûí ìåä ëóîç.

Âàíü òà êóðîíú¸ñòû ëûäý áàñüòûñà,äýáåñú¸ñ ¸ðîñëýñü äàíçý óòüûíû îñêè-çû Àíòîí Âàñèëüåâëû. Îãêûëûñü áûðú-åìûí âàë Àëåêñàíäð Êîðåïàíîâëýí Ñè-áûð ñþðåñëû ñeçåì êûðwàíýç. Óäìóðòêûëý ñîå áåðûêòeç Ýëüâèíà Áóäèíà.Íîø Àíòîíëû òà êûðwàíýç ñöåíà âûëû-ñåí ÷åáåð àäñêûìîí êàðûíû þðòòeçû

ñîëýí Èæûí èê óëeñü Îëüãà ñóçýðåç íîÄýáåñûñü èñêóññòâîîñúÿ øêîëàûí äû-øåòñêèñü Íàñòÿ Îñèïîâà. Êèí óã íàòîäû, âåðàëîì: Àíòîí âîðäñêåìûí ̧ ðî-ñûñüòûìû Áàäwûì Êèçíÿ ãóðòûí, àëèóæà Óäìóðò òåàòðûí àäìèíèñòðàòîð ëó-ûñà.

«Ñèáûð ñþðåñ» êûðwàí ó÷êèñü¸ñëûþí êåëüøèç. Òðîñýç âåðàçû, êîíêóðñ-ëû òà êûðwàí òóæ âàëàñà áûðúåìûíâàë øóûñà. Òà âàøêàëà ñþðåñ óãî àñü-ìå øàåðòeìû îðò÷å. Ñîëýí êûê âàé¸-ñûç îãàçå ëóî tàïàê Äýáåñûí, òàòûñåííè Ñèáèðå îäeã ñþðåñ íóý.

Íî êûðwàíú¸ñòû äóíúÿñü¸ñ, æþðè-

ëýí ÷ëåíú¸ñûç, ìóêåò ñÿìåíãåñ ìàëïà-çû. Òóæãåñ íî âûëe áàëëú¸ñ ñîîñ ñ¸òeçûÌîæãà ¸ðîñûñü âèòü êûðwàñü Ñåðãåé¸ñ-ëû. Ñîîñ 40 ñþðñ ìàíåò êîíüäîíýíïóñúåìûí âàë. Íîø Àíòîíìû òàtîøàòñêîíûí êûêåòe ëóèç. Îäeã ëàñÿíü,êûêåòe èíòû íî òóæ äàíúÿñüêûìîí. Ìó-êåò ëàñÿíü, êûêåòe èíòûå ïîòeñüëûíîêûtå íî ïðåìèÿ ÷àêëàìûí âûëûìòý.Òàáåðå êûëå íà ÑÌÑ ïûð êóàðàçýñ êå-ëÿìú¸ñëû îñêûíû. Êèí òîäý, òåëåâèçîðïûð ó÷êèñü¸ñ, îëî, äóðáàñüòîçû àñüìå-ëýí Àíòîíìûëû?!

Валерий НуриахметовФотоосыз авторлэн

«БАЙГУРЕЗЬ»2 стр. № 20 . 2012 г.

2012 ГОД – ГОД ИСТОРИИ В РОССИИ 2012-тe АР РОССИЫН ЯЛЭМЫН ИСТОРИЛЭН АРЕНЫЗ.Дебёсская историяПавла Николаевича Луппова,первого историка удмуртского народа

В январе 2012 года Президент РФД.А. Медведев объявил наступившийновый год Годом российской истории.И уже в феврале участники заседаниядебёсского общества историков-архи-вистов (учителя, библиотекари, со-трудники музея истории Сибирскоготракта, районного архива и районнойредакции – все, кто так или иначе свя-зан с краеведческой работой) обрадо-ванно рассуждали: наконец-то и на на-шей улице праздник! Правда, затем за-думались: а мы-то что можем в этомгоду предложить?..

Если брать первую общероссийс-кую историческую дату – 1150 лет об-разования русского государства (862год), - то наш край к ней никакого отно-шения не имеет. Разве что можно упо-мянуть о расцвете в VIII-IX веках полом-ской археологической культуры нареке Чепце и о торговых связях меж-ду чепецкими поломцами и словена-ми Великого Новгорода.

1612 год и освобождение Москвыот поляков народным ополчением Ми-нина и Пожарского для нас - тоже в сто-роне. Хотя в это время в Верхотурскойстороне стал проповедовать филосо-фию опрощения Симеон Верхотурский,бежавший из центральной России оттягот и ужасов Великой Смуты. А по-зднее, на рубеже XIX-XX веков СимеонВерхотурский стал очень почитаемсреди дебёсского населения, и многиеиз дебёсцев устраивали пешие палом-ничества из Дебёс в Верхотурье к мо-щам преподобного.

200-летие славы русского оружия вБородинском сражении... Тоже к Дебё-сам неблизко. Ну, можем мы, конечно,найти в Государственном архиве Ки-ровской области материалы о дебёс-ских рекрутах 1812 года. Но это тоже нефакт, что они принимали непосред-ственное участие в славной победе надНаполеоном в 1812 году. Скорее все-го, пройдя какое-то обучение, они до-бивали «француза» уже в 1813 и 1814годах.

Стоп! А почему мы зацикливаемсялишь на общероссийских датах, пред-ложенных Президентом?! Ведь исто-рия России – это и история российс-кой глубинки. И значит, это непосред-ственно и наша дебёсская история!

Так-так-так… А кто у нас был первымисториком удмуртского народа? ПавелНиколаевич Луппов! А где он впервыепринял осознанное решение посвятитьсвою жизнь исследованию истории уд-муртов и Вятского края? – В Дебёсах!Ведь он учительствовал у нас в земс-кой школе в 1890-1891 учебном году.

Есть и другие плюсы. Его истори-ческие работы до сих пор не потерялисвоей научной ценности. К тому же онбыл участником защиты удмуртов вкачестве эксперта в позорном для цар-ской России Мултанском деле. А втруднейшем для страны 1919 году он,будучи представителем московскогоГлавархива в Вятке, спас огромныймассив архивных документов. (Папкис архивными делами, относящимися ксамой древней истории Вятского края,в тот год революционными солдатамибуквально были выброшены на улицу.)А в победном мае 1945 года Павел Ни-колаевич одним из первых получил по-чётное звание «Заслуженный деятельнауки Удмуртской АССР»…

Так родилась идея к 145-летию П.Н.Луппова подготовить брошюру «Де-бёсская история П.Н. Луппова»...

Павел Роготнев,историк-краевед

История нашего селапо документам П.Н.Луппова

Историко-географическое описание селаДебёсы по подворной переписиСарапульского уезда 1890 г.

Село Дебесы расположено при речкеДебесске, впадающей в реку Чепцу. От горо-да Сарапула село находится в 105 верстах.Население состоит из русских и вотяков, пра-вославного вероисповедания. Село основа-но вотяками; русские же составляют при-шлый элемент из Нолинского и Уржумскогоуездов. О времени основания села ни те, нидругие не знают. Для пастьбы скота обществоарендует в казне лесной участок, около 12верст длины и от 4 до 8 верст ширины, за еже-годную плату в 50 руб. Общество имеет в об-щем владении с крестьянами починка По реч-ке Турнес крепостную землю, купленную вначале текущего столетия от Фон-Братке, вколичестве 98 десятин 1264 сажен, из кото-рых на долю крестьян описываемого селаприходится 61 десятина 1254 сажени. В селе

имеется довольно много веялок, приготов-ленных местными кустарями и две молотил-ки. Общество имеет две водяных мукомоль-ных мельницы.

О крещении дебёсских удмуртовиеромонахом Вениамином(В.В. Пуцек-Григоровичем)

<…> Вскоре после освящения Еловскойцеркви прибыл на Вятку один из помощниковуправителя конторы новокрещенских дел –иеромонах Вениамин Григорович и отправил-ся в Верхочепецкую верхнюю долю (мест-ность около нынешнего с. Дебес Сарапульс-кого уезда) для склонения вотяков к креще-нию. Так как он совершенно не знал вотскогоязыка, то Вятский епископ дал ему в толмачихлыновского человека Тимофея Трефилова,знающего вотский язык. Результатом этойпоездки было крещение 171 вотяка (обоегопола). В марте 1742 года эти вотяки ходатай-ствовали уже о постройке в дер. Дебесах ча-совни для моления. <…>

Павел Луппов – студент III курсаКазанской духовной академии. 1889 г.

Сотрудники Вятской губернской земской управы на природе.Павел Луппов – крайний справа. 1893 г.

Первое упоминание о селе Дебёсыв архивных документах ХVIII века

<…> Починок на Дебессе речке. В/отякКуземка Пуин сын Муин с детьми – с Пилеш-кою да с Бегдемком да с Кыею – женат. Игем-ко 10 л., Кыя 5 л. В/отяк Сатык Чурьеков сынКузяков с братом Баженом да с сыном Се-мейкой. Баженко 5 л., Семейка 5 л, В/отякИсупко да выша Пикины дети Степановы, обаженаты. У Исупка сын Возиско 10 л. В/отякКыра Тугашев сын малышев с сыном Лыском.Лыско 10 л. В/отяк Почиш Тугашев сын Помы-шев с братом Возею; оба женаты. Да в тойже деревне дворы на пригон лошадей. В/отякцеловальник Чужег Сергеев сын Токтамышев.В/отяк с Полому Сергушка Порегов сын Гезе-гов. В/с Перги отяк Митка Замашев сын Сте-панова.

Первые документальные сведенияо начале формирования дороги в Сибирь(буд. Сибирский тракт)через село Дебёсы (1694 год)

Да ныне-ж де не в давних годех вятчане иусольцы, и кунгурцы, льготя себе Сибирскимпроезжим всяких чинов людем, которые ез-дят из Сибири и в Сибирь, проложили вновьдорогу, где исстари не бывало через их Вер-хочепецких отяков до Дебесского караулу допервой деревни неведомо по какому указу, ав том-же де месте прошли вотчины именито-го человека Григорья Строганова, а их отяц-ких и усольских, и кунгурских деревень в техместех нет; и стали быть они вятчане и усоль-цы, и кунгурцы в избылых, а они вотяки - ве-ликой тягости и в разорении. И чтоб великиегосудари пожаловали их, не велели из Каза-ни и Казанских пригородов дворянам и подья-чим с приставы и с стрельцами к ним вотя-ком приезжать и ясашных денег сверх стре-лецких денег на них править и кормов с нихимать и жен, и детей увозить и всякого наси-лия им чинить, и Казанского уезду вотяком вземли их вступаться, чтоб им от того напрас-но разоренным не быть и в конец не поги-нуть. Также бы указали великие государи вся-ких чинов людем, которые ездят в Сибирь ииз Сибири к Москве, ездить старою указноюдорогою, где исстари бывала, а не через их,вотяков, чтобы им, вотяком, от такой новойямской гоньбы в раззореньи не быть, а вят-чаном бы и усольцам той ямской гоньбе иизбылых не быть, потому что де им, вотяком,по государской жалованной грамоте подводни под кого давать не велено. А буде по са-мой нужде кому случится скорым гонцом дляих государских дел новою дорогою ехать и имбы, вотяком, велеть возить Усольского уездудо первой деревни Дубровы до Строгановыхвотчин, а через Строгановы-б вотчины велетьвозить и на яму стоять – Соли-Камской жи-телям, чтобы им, вотяком, от таких подвод вконечном разорении не быть.

«БАЙГУРЕЗЬ»3 стр. № 20 . 2012 г.

2012 ГОД – ГОД ИСТОРИИ В РОССИИ 2012-тe АР РОССИЫН ЯЛЭМЫН ИСТОРИЛЭН АРЕНЫЗ.

Вятский край присоединён к Московско-му государству в 1489 году.

Первыми дорогами, связавшими Вятскийкрай с государственным центром – Москвой,были две дороги: одна через Галич, болеекороткая, но менее удобная; другая, болееудобная, но кружная через Великий Устюг. Оних уже упоминает в своих записках Гербер-штейн за 1525 год. По второй дороге и шлаколонизация края после присоединения егок Москве. На Вятке (так назывался весь край)появились выходцы – Устюжанины, Волгожа-нины, Вычегжанины, Тотмениновы, Лалети-ны и другие.

Затем в 80-х годах XVI столетия опреде-лённо выявилась дорога на Казань, завоёван-ную в 50-х годах этого столетия. Дорога име-ла направление на Суну, Кырган, Уржум иКазань. По этой дороге расположились мно-гочисленные и обширные вотчины вновь об-разованного в Хлынове игуменом Трифономмонастыря. Хозяйственные сношения мона-стыря: перевозка хлебных продуктов на егосодержание и даже торговля ими производи-лась по указанной дороге. С Уржума на до-роге отошло ответвление на Малмыж и да-лее на Вятские Поляны, которые составлялисамую южную вотчину монастыря. С ВятскихПолян также шла дорога на Арск и Казань, введении которой находилась вся южная по-ловина бывшей Вятской губернии.

В конце XVI столетия по самому северуВятского края прошла из Москвы официаль-ная Сибирская дорога, имевшая направлениеМосква – Ярославль – Вологда – Великий Ус-тюг, с которого, как было сказано выше, шлоответвление на Вятку, - далее Кайгород наКаме – Соль Камская и на верховья реки Туры,где был тогда же основан город Верхотурье,через которое шёл единственный путь в Си-бирь. Здесь была учреждена таможня для взи-мания пошлин, которую не мог миновать ниодин воз товара для Сибири или из Сибири.

В начале XVII века Сибирская дорога изМосквы получила другое, более сокращённоенаправление – через Муром, Нижний Новго-род, Козмодемьянск на р. Волге и далее насеверо-восток Вятского края через Царёво-Санчурск – Яранск – Котельнич – Орлов –Хлынов – Слободской – Сырьянский волок –упомянутый выше Кай и т.д. на Соль Камс-кую и Верхотурье. Эта дорога, называемаябольшою Сибирской дорогой, отличаласьбольшим оживлением, но пока не забрасы-валось и прежнее направление Сибирской до-роги через Великий Устюг.

Таким образом, Кай оказался в пунктесоединения двух крупных дорог, сообщившихему большое торговое значение.

По большой Сибирской дороге провози-ли царскую денежную казну в Сибирь и об-ратно в Москву, соболиную казну, конечно, снадлежащей охраной. Проезжали воеводы ислужилые люди, везли с собой значительныегрузы собственного имущества и даже разныхтоваров «тюки великие» со спекулятивнымицелями. По этой же дороге шли обозы с такназываемым сибирским хлебом, т.е. с хлебом,собираемым с населения Вятской земли впорядке натуральной повинности для пропи-тания служилых людей в Сибири, а также рус-ского населения. За этими обозами также впорядке повинности отправлялись вятскиеплотники с инструментами и даже с оружиемв Верхотурье, где они каждую зиму строилисуда для сплава «Сибирского хлеба» по рекеТуре и вообще по системе реки Оби в райо-ны, расположенные в низовьях Оби и Енисея(Мангазея). По нарядам же передвигалисьпартии людей для отправления ямской гонь-бы по Сибирскому тракту за пределами Вят-ской земли, где образовывали даже «ямскиеслободы». Так как они ехали на постоянноежительство, то везли с собой разное домаш-нее имущество и даже фураж для содержа-ния скота. Кроме хлеба, по тракту провози-лось в Сибирь много товаров заграничногопроизводства (мануфактура), обратно из Си-бири торговцы везли «мягкую рухлядь», т.е.пушнину, далее рыбу, соль из Соли Камской,в частности, из Кая, где были устроены круп-ные соляные амбары для продажи соли на-селению Вятского края и далее в соседниеобласти.

В XVII веке для торговли с Архангельском,кроме упомянутого, сохранившего своё зна-чение Устюгского тракта, из Вятского краябыл открыт новый тракт на север – Ношульс-кий. Открытие его относится примерно к 1620году и приписывалось преданием слободско-

му купцу Шмелеву. Тракт начинался в Вятс-кой земле тремя ответвлениями – от г. Сло-бодского (главная ветвь), Хлынова и Орлова.В Ношуле на реке Лузе вятскими купцамибыла устроена хлебная пристань. Специаль-но по этому тракту везли вятский хлеб длядальнейшей отправки его из Ношуля ужесплавным способом по рекам Лузе, Югу иСеверной Двине до Холмогор, а потом, с об-разованием порта, в Архангельск. Хлеб пред-назначался сначала для прокормления слу-жилых людей и стрельцов, а потом и для от-правки за границу при посредстве английс-ких купцов. Кроме хлеба, в том же направле-нии везли по тракту кожи, сало, лён, водку свинокуренных заводов, а в обратном направ-лении – от английских купцов заморские то-вары – сукна, полотно, виноградные вина, ас побережья Северного моря – рыбу.

В конце XVII века отмечена дорога в Си-бирь с юго-восточной части края, именно сСарапульской слободы по правому горномуберегу реки Камы по направлению прибли-зительно к тому району, где позднее был ос-нован Воткинский завод. Началом этой доро-ги нужно считать Казань, от которой дорогаимела направление параллельно рекам Вол-ге и Каме на Малмыж, Елабугу, примерно наустье реки Белой. Отсюда делались попыт-ки проникнуть на восток по прямому направ-лению в Сибирь, но в виду существовавшегострогого воспрещения проезда в Сибирь дру-гими путями, кроме Верхотурья, дорога по-ворачивала на Сарапул и далее на север,придерживаясь реки Камы вплоть до СолиКамской, где и соединялась с официальнойбольшой Сибирской дорогой.

Большая Сибирская дорога как транзит-ная действовала до 1763 года. Ещё в первойчетверти XVIII столетия наметилось новоенаправление к Сибири – это дорога из Каза-ни на г. Кунгур, входивший в то время в со-став Казанской губернии, и далее в сторонувновь устроенных уральских заводов. Около

30-40-х лет она имела значение связи с эти-ми заводами. В 1754 году по особому докла-ду Сената о целесообразности провести наэту дорогу Сибирский транзит, как на кратчай-ший путь в Сибирь, последовал царский указоб открытии по ней движения почт для пере-возки казённых пакетов и частных писем с вос-прещением, однако, перевозки торговых гру-зов, адресуемых в Сибирь, для которых оста-лось прежнее направление по большой Си-бирской дороге через Хлынов, Кай, Соли-камск и Верхотурье, где была таможня длявзимания пошлин. Но с отменою в 1763 годувнутренних пошлин отпало и значение ука-занного кружного пути для товаров, и тогдадорога Казань – Кунгур получила официаль-ное признание транзитного Сибирского трак-та, каковое название за ней сохранилось идо настоящего времени.

Новый Сибирский тракт по Вятскому краюполучил такое направление: с Арской дорогииз Казани на Янгул – Ирюк (несколько север-нее г. Малмыжа) – Гоньба на р. Вятке – Киль-мезь – Сюмси – Селты – Дебёсы и т.д. че-рез верхнее течение реки Чепцы (при дер.Чепце) в Кунгурский уезд и на Екатеринбург.Кроме торгового значения, Сибирский трактдля правительства служил дорогою для ссыл-ки в Сибирь и сделался потом известным наязыке москвичей и даже в литературе подименем «Владимирки». По этому тракту вконце XVIII века проехал известный А.Н. Ра-дищев, отметивший это путешествие в своихвоспоминаниях с кратким описанием попут-ных станций.

В последней четверти XVIII столетия собразованием особого Вятского наместниче-ства или губернии (1780) явилась надобностьв административной связи окружных городовокруг (как тогда называлось) с губернскимцентром, а также между собою. Так как пре-жние города были уже связаны с Хлыновым,получившим теперь название Вятки, суще-ствовавшими дорогами (бывшая большаяСибирская дорога шла через Царёвосанчурск,Яранск, Котельнич, Вятку, Слободской, Кай,а Казанский тракт проходил через Уржум иМалмыж), то новые дороги были открыты длядвижения почт между вновь возникшими го-родами и губернским центром, каковы Гла-зов, Елабуга, Сарапул (Нолинск, также новыйгород, стоял на старом Казанском тракте). Отг. Слободского был открыт Глазовский тракт,получивший потом название Вятско-Пермс-кого тракта, связывавшего Вятку с вновь об-разовавшимся по соседству губернским цен-тром – Пермью. От г. Малмыжа установиласьпочтовая связь с Елабугой, далее Елабуги сСарапулом и, наконец, Сарапула через не-задолго перед тем основанный Ижевский за-вод – с Глазовым. Появились Малмыжско-Ела-бужский и Елабужско-Сарапульский тракты.Последний получил более спрямлённое на-правление сравнительно с прежней, парал-лельной реке Каме дорогой. Далее началсяСарапульско-Глазовский тракт, пересёкшийновый Сибирский тракт при с. Зуре и соеди-нившийся с Вятско-Пермским трактом приселе Полом Глазовской округи. Сибирскийтракт в перегоне Ягул – Ирюк – Гоньба при-двинулся к г. Малмыжу, где он получил скре-

щение с Казанским трактом или, как он сталназываться, начиная от Уржума, Вятско-Ур-жумским трактом. Тогда же были спроекти-рованы тракты Яранско-Нолинский, Нолинс-ко-Глазовский. Последние предназначалисьне для почтового движения, а для коммер-ческих связей (коммерческие тракты). Не-сколько позднее (1797 г.) открыт Петербургс-кий почтовый тракт, прошедший уже по издав-на проторённому Галичскому пути. Он назы-вался также Костромским и Вологодским трак-том по имени соседних губернских городов, скоторыми он связывал Вятку. Наконец, былопризнано значение коммерческих трактов задорогами из Царёво-Санчурск в г. Ветлугу Ко-стромской губернии (Ветлужский тракт) и вгород Уржум.

Всеми вышеперечисленными дорогамиисчерпывается сеть дорог Вятского края (илигубернии) к концу XVIII века, образовавшаясяза 300-летний период его существования всоставе Российского государственного орга-низма. С этой сетью Вятская губерния встре-тила XIX век, который не входит в нашу справку.Из перечисленных дорог некоторые к концуXVIII века потеряли значение больших тран-зитных дорог. Так, например, устюжский трактс открытием Ношульского тракта превратил-ся в простой просёлок местного значения длясоответствующих частей Котельничской иОрловской округ. Впоследствии в начале XIXвека мы увидим восстановление этой дорогив течение примерно 50-60-летнего периодадля перевозки хлебных грузов из Орлова иКотельнича на Подосиновскую пристань нареке Юге для сплава его к тому же Архангель-ску. Устюжско-Сибирский тракт через Кай наКаме сохранил транзитное значение толькодля устюжских купцов при перевозке товаровс губернской ярмарки. Совершенно заглохлодвижение и на бывшей «большой дороге»через Слободской и Кай, она поддерживаласьтолько для местных связей Вятки с Каем, какокружным или уездным центром.

Настоящая справка составлена на осно-вании: 1) исторических данных; 2) опублико-ванных в печати архивных документов; 3) наосновании архивного материала, лично со-бранного для задуманного мною печатно-го труда «История развития сети грунтовыхдорог в бывшей Вятской губернии в границах1922 г.», начиная с XV века и кончая после-дним экономическим обследованием 1928года.

24 мая 1930 г.А.Н.Луппов

Постскриптум. Историческая справка оразвитии дорожной сети в Вятском крае под-готовлена А.Н. Лупповым – старшим братомПавла Николаевича Луппова. Но при состав-лении «краткой истории вятских дорог» Алек-сандр Николаевич всё-таки пользовался кон-сультациями своего младшего брата-учёно-го. Поэтому «Историческая справка…» так-же была опубликована – впервые! – в бро-шюре «Дебёсская история П.Н. Луппова» вкачестве приложения.

Историческая справка по развитию сети важнейших грунтовых дорог в Вятском крае в XVI-XVIII столетиях

«Вот на пути село большое...»

Вид на центр с.Дебёсы с места пересечения дорог, ведущих из Петербурга и Москвыв Сибирь (перекресток улиц Андронова и Советской). Фотография начала XX века.

«БАЙГУРЕЗЬ»4 стр. № 20 . 2012 г.

ÝËÜÊÓÍÎÂÈÄÅÍÈÅ СТЕПАН ШИРОБОКОВЛЭН ВОРДСКЕМЕЗ ДЫРЫСЕН 100 АР ТЫРМЕ

Учредители: Дебёсский районный Совет депутатов и редакция газеты “Новый путь”. Гл. редактор И.Б.Неганова.

Газета набрана и свёрстана в МУ “Редакция газеты “Новый путь” (с.Дебёсы, ул.Ленина, 13 а),отпечатана в ООО “Якшур-Бодьинская типография” (с.Якшур-Бодья, ул.Пушиной, 92). Тираж 400. Заказ № 2789

Цена подписки на 1 месяц:через почту - 13 руб.,

через редакцию - 12 руб.Подписка принимается:

в почтовых отделениях -с любого месяца,

в редакции - с любого номера.

Адрес редакции: Удмуртская Республика, 427060, с.Дебёсы, ул. Ленина, 13 а.Телефон: 8(34151) 4-14-47. E-Mail: noviput@udmnet.ru. Сайт: www.noviput.info

«Øàðêàíûí âîðäñêåì êûëáóð÷èåç äàíúÿëî Äýáåñûí» - ñûtå íè-ìûí ïîòýì ìàòåðèàëûí (ñì. «Áàéãóðåçü» ¹ 17 îò 28 ñåíòÿáðÿ) ìèðîñ-ïðîñ ãîæúÿìû âàë, êûçüû äàñÿñüêî äýáåñú¸ñ ãàæàíî óëîñ÷è-çûëýñü, íûðûñåòe êàëûê êûëáóð÷èëýñü 100 àðúåì þáèëåéçý ïóñé-ûíû.

Íîø àëèãåñ áóñêåëü Øàðêàí ̧ ðîñ ãàçåòûí óæàñü ýøú¸ñìû ìè-ëåìëû òóæ øóìïîòûìîí èâîð âóòòeçû. Êûëáóð÷èëýí âîðäñêåìãóðòàç, Âîðò÷à Ïî÷èíêàûí, ïå, ìåìîðèàë óñüòeñüêèç. Ýøú¸ñìûìèëåì ñîëýñü ôîòîãðàôèçý íî ûñòeçû. Òóæ ÷åáåð íî ñèíìàñüêû-ìîí ïrðìåì ñî. Ñèí øîðû ñîêó èê éròî îò÷û êàëûê ïîýòëýí êûë-áóðûñüòûç ãîæòýì êûëú¸ñ: «ß âàé, ìîí òîíý wûãûðòî – äóíî òîíìûíûì, âîðäñêåì ïàë». Áåí, ñî òóæ âàëàìîí: êîòüêóä àäÿìèëûäóíî âîðäñêåì ïàëú¸ñûç, ãîëüûê ïûä áûçüûëýì èíòûîñûç!

Òà óæðàä ñÿðûñü Øàðêàí ̧ ðîñûí ïîòeñü «Âåñòíèê» ãàçåòý èâîðñ¸òýì Ìèøêèíî ãóðòûñü áèáëèîòåêàûí óæàñü Í. Ïüÿíêîâà. Òàíèìà ñî îòûí ãîæòý:

«Дуно тон мыным,вордскем пал …»

«ß âàé, ìîí òîíý wûãûðòî – äóíîòîí ìûíûì, âîðäñêåì ïàë» - именноэти слова первого народного поэта Уд-муртии Степана Широбокова высеченына мемориальном камне в форме рас-крытой книги, установленном в д. МалыйКазес во дворе сельского клуба.

В этот знаменательный день жителя-ми, гостями и родственниками поэта былопрочитано немало его стихотворений. Од-носельчане вспоминали, каким был Сте-пан Павлович в жизни: добрым и жизне-радостным. Племянница поэта ТамараСемёновна спела свою любимую песнюна его стихи. На митинге присутствовал идвоюродный внук Анатолий ИвановичШиробоков.. Родственники были приятноудивлены решением о том, чтобы увеко-вечить память Степана Широбокова.Праздник продолжился в здании клуба, зачашкой чая снова звучали стихи и песни.

А на горке, чуть повыше мемориала,

была заложена аллея памяти. В посадкеприняли участие жители - от ребятишекдетского сада до пенсионеров. Более 50«широбоковских березок» будут радо-вать односельчан и напоминать им о зна-менитом земляке.

К 100-летнему юбилею со дня рожде-ния С.П.Широбокова в МО «Мишкинское»проводится большая работа в соответ-ствии с проектом «Певец родногокрая», который был разработан библио-текарем Мишкинской сельской библиоте-ки. Оформлены стенды в Мишкинскойбиблиотеке и Малоказесском клубе, былобъявлен конкурс на оригинальноеоформление мемориала. В течение годапроводились такие мероприятия, как ли-тературные часы, конкурс чтецов, поэти-ческие пятиминутки, фотоконкурс о род-ной природе. А в день рождения поэта(18 декабря) состоится литературныйпраздник.

Ëûñâóî ñþðåñú¸ñÃóðòûñü íî íóî íî,ãóðòý íî âภíîÒîäìî íî äóíîÃóðò ñürðûñü ñþðåñú¸ñ.Òräüû tóøêîíýí-àÿ âîæ êûøåòýí-àÊèçýñ øîíàñàêåëÿëî êûçüïóîñ.Áåðëàíü âóèñüêîä êå,Ãóðòýç àäwèñüêîä êå -Íîìûð äóíîåç, äûð,ñîëýñü íî rârë!Ñàäú¸ñ êûðwàëî êàäü,Ëóäâûð ñåðåêòý êàäü -×åñêûò ñÿñüêàåííàï÷åìûí êàï÷è òrë.Ïàñüêûò áóñûûí íî,Òóëûñ âîçü âûëûí íîÒîíý âîçüìàëîëûñâóî ñþðåñú¸ñ.Íûëëýí êóàðàåç êàäü,Ótû æèíãûðòýì êàäü -Íîêó âóíîíòýìÃóðò ïàëàñü wàðäîíú¸ñ.Êûòe íî óä âåòëû,êûò÷û íî óä âóû...Ìàëû, âîðäñêåì ãóðò,Òîí äîðû äûðòeñüêîì?×àãûð øóðåíûä-à,øóíûò òrëûíûä-à,Êûtå êóæûìåíÀñ áîðäàä êûñêèñüêîä?

Степан Широбоков

Òóæãåñ íî âûëe äóíúåò áàñüòeçû“Âèòü êûðwàñü ñþëýìú¸ñ” àíñàìáëü.Êàëûê ïrëûí ñîîñòû “5 Ñåðãåé¸ñ”øóûñà òîäî íî íèìàëî. Ñîîñ êîòü-êèíëýñü òðîñ - 156 áàëë ëþêàçû.

1. “5 Ñåðãåé¸ñ”, Ìîæãà — 156

2. Àíòîí Âàñèëüåâ, Äýáåñ — 115

3. Àëåêñàíäð Ëåîíòüåâ, Ãëàçîâ — 102

4. Èâàí Ëåêîìöåâ, Ýãðà — 94

5. “Ãàðóäà” ãðóïïà, Äýðè — 79

6. Ñâåòëàíà Èïàòîâà, Àëíàø — 74

7. Íàòàëüÿ Ìàòâååâà, Âàâîæ — 71

8. Äìèòðèé Çàãðåáèí, ßê-Áîäüÿ — 70

9. Ìàðèíà Ãàëè÷àíèíà, Êèÿñà — 69

10.”Äàóð Ãåðwåò”, Øàðêàí — 56

11. Èâàí Áåëîñëóäöåâ, Êåç — 55

12. “Êóïàí÷à” àíñàìáëü, Óâà — 51

13. Êðèñòèíà ßðñêàÿ, Èæêàð — 43

14. Ñåðãåé Íèêàíäðîâ, Ï-Ïóðãà- 43

15. “Ñåêâåíöèÿ”, Þêàìåíñê — 9

16. Íàòàëüÿ Ïîëÿíêèíà, ßð — 9

17. “Ìûëûñü-Êûäûñü”, Áàëåçèíî — 4

18.«Êûðwàí âàêûò», Êèçíåð — 3

19. “Wàðäîí” àíñàìáëü, Ñåëòà — 2

20. “Ìåëîäèÿ” êâàðòåò, Ãðàõ — 0

Silent Woo Goore ãðóïïàëýñü íè-ìûñüòûç êóçüûìåí ïóñúåìûí Ãàðó-äà ãðóïïà. “Óäìóðò äóííå” ãàçåòëýíðåäàêöèåç Ãëàçûñü Àëåêñàíäð Ëåîí-òüåâëû íî Êåçûñü Èâàí Áåëîñëóä-öåâëû äóðáàñüòeç.

Øóðêûíìîí òîëýçüëýí 11-òe íóíà-ëàç 15 ÷àñ 15 ìèíóòûñåí “Ýëüêóíî-âèäåíèå-2012” êîíêóðñ “Ìûíàì Óä-ìóðòèå” òåëåêàíàëûí âîçüìàòýìûíëóîç. Ó÷êèñü¸ñ ñìñ ïûð êóàðà ñ¸òû-ñà àñüñýëû êåëüøûìîí êûðwàñåç ÿêåêîëëåêòèâåç áûðú¸çû. Òóæãåñ íî óíîñìñ-êóàðà áàñüòýìú¸ñòû “Ìûíàì Óä-ìóðòèå” òåëåðàäèîêîìïàíèÿ íè-ìûñüòûç êóçüûìåí ïóñú¸ç. “Áðàí-ãóðòûñü ïåñÿíàé¸ñ” íî àñüñýëû êåëü-øûìîí êîëëåêòèâëû êóçüûì äàñÿçû.

ÀíòîíÂàñèëüåâ -âîðìèñü¸ñ

ïrëûí!