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UNIVERSIDAD DE MEXICO 31
Por Jaime GARCIA TERRES
A. B. N.
quedan a cargo del restaurador profesional.
Las materias que trata esta obra, enlos seis capítulos de que consta, son lassiguientes: "El problema de las bibliotecas y archivos". "Lo que se hace y loque se deja de hacer". "Las enfermedades y los accidentes que sufren los libros". "Higiene y seguridad del libra"."Terapéutica del libro". "Aplicacionesespeciales de esta terapéutica".
"¿ Piensa usted que sea lícito reconocermenos autenticidad literaria, menor poderde acción, en un poema defectuoso perosembrado de bellezas fuertes, que en unpoema perfecto pero sin gran resonanciainterna? ... ¿ Tan mezclada está la sustancia de mi pensamiento, y tan neutralizada su belleza general por las impurezasy las indecisiones que la recorren, queaquélla no alcanza, literalmente, a existir? "Lo malo es que Antonin Artaud nosiempre cumplía esa dosis mínima de belleza; y la tortura y la desesperación, porsí solas, no constituyen títulos de ciudadanía en la exigente república de las letras.
FERNAND CROMMELYNCK. Théatre completl: Chaud et froid; Une femme qu'a lecoeur trop pelito (Paris. Seuil.)
ApOLLINAlRE. Oetwres Poétiques. (París.Bib!. de la Pléiade; Gallimard).
Con todas sus frecuentes flaquezas,con sus repeticiones y pueriles artimañas,la poesía de Apollinaire, vista en conjunto, resulta imponente. No dudo que laspodas le aprovechen; que la cosecha brutadiluya, antes que exaltarlo, el brillo delos frutos más logrados. Y sin embargoesta recolección generosa tiene pleno sentido. Guillaume Apollinaire podrá no serun genio parejo y definitivo, ni siquieraun innovador consistente; poseyó en cambio cierta inagotable elocuencia y unaperpetua capacidad para el destello persona!. Aun en sus peores momentos hayalgo que lo ennoblece: un aura de cancióndesnuda; una cálida música sensual queprevalece sobre la rutina y el desfallecimiento inventivo.
Cuando, hace pocos meses. tuve oportunidad de leer Les amants puérils en unode los cuadernos periódicos que suelenpublicar las piezas estrenadas o repuestasen los teatros de París, no acertaba yo aexplicarme por qué el autor de esa espléndida obra (que lo es también de Le .COCtt 'magnifiqtte y Carina) no contabaaún con una edición colectiva de sustribajos. Me ha sorprendido, pues, muygraltaniente que Les éditions dlt seuilhayan iniciado ya tan indispensable empresa. Los dos ejerc}cios que aloja el primer tomo no constItuyen, en SI, revelaciones extraordinarias; pero sin duda preludian una de las expresiones más vigorosas del teatro moderno, y junto con las
Baraja de libros extra~eros
d~s por sencillo y directo, los procedimIentos que deben seguirse, por ejemplo,para destruir ciertos animalitos destructores aunque no se conozca su nombreen latín.
0-1 tratar de la "higiene", habla de losCUIdados mediante los cuales cualquierpersona puede impedir que sus libros enfe:men. Al tratar de la "terapia", descnbe las· operaciones necesarias para rep2ra y poner en estado de conservaciónun libro o Un documento dañados; operaciones compli'cadas éstas, las cuales ya
A. Artaud- "caso sintomático de nuestrotiempo"
¿ Hasta qué punto es Artaud un verdadero escritor? En ocasiones, aunque nodeja de cobrar, aquí y allá, una angustiosa penetración alucinada, su obra seantoja desahogo puro, o escueto delirio,o documento para uso eXc!).lsivo del psiquiatra. Como quiera, no es posible desatenderlo: su caso es demasiado sintomático de nuestro tiempo. El problema seresumiría en estas palabras que el mismoArtaud confiaba a Jacgues Riviere:
ANTONlN ARTAUD. Oenvres completes, Tome l. Paris. Gallimard.)
A. B. N.
JUAN ALMELA MELlÁ, Higiene y Terapeútica del Libro. Fondo de CulturaEconómica. México, 1956. 219 pp.
Las enfermedades de los libros realmente existen. Pueden ser producidaspor la invasión de organismos destructores o por causas quími'cas o físicas; )'asimismo pueden ser combatidas. De aquíque sea lícito hablar de "patología" dellibro. Esto, que todavía parecerá extravagante a muchas personas, ya hacetiempo que ha sido aceptado por eminentes bibliógrafos.
En efecto, "Patología del Libro" fueel título de un discurso que leyó donAmalio Gimeno al ingresar en la RealAcademia de la Lengua en 1921. Desde1938 funciona en Roma un Instituto dePatología del Libro. Hace algunos añosel director de dicho Instituto publicó unlibro titulado Patología e' Terapia delLibro, Y por último, hasta se ha acuñado una palabra nueva para designarla ciencia de cuidar y curar los libros.
Juan Almela Meliá no profundiza enlos aspectos técnicos de esta ciencia. Paraél lo importante es divulgar, empleandoun lenguaje que han de entenderlo to-
Unos muchachos beduinos, contrabandistas de cabras. hace nueve años encontraron, dentro de una cueva junto al MarMuerto, unos rollos de pergamino escritos en hebreo arcaico. Los vendierona bajo precio en J erusalém, sin que vendedores ni compradores supieran de loque se trataba. Pasó algún tiempo ~lt1tes
de que se viniera a entender que esosrollos contenían genuinos libros bíblicosy otras no canónicos, que procedían deuna fecha anterior a la de los más antiguos textos hebreos, y que pertenecieran a la secta judía de los esenios.
Sobre estos hechos trabajó Edmund\Vilson, componiendo un reportaje enque se emplean todos los recursos quepueden llamar la atención y despertarla curiosidad del lector ingenuo, y hastadel que se figura que no lo es tanto.Bien escrito. En el hallazgo, venta ycompra de los primeros pergaminos, ha~
ta la fuga del afortunado metropolitanoSamuel, hay excelentes atisbos de "suspense" cinematográfico. La reconstrucción histórica de la secta esenia, las descripciones del ambiente físico, están fraguadas en los moldes de la mejor escuela. Y todo interés sube de punto cuando se consideran las posibles "implicaciones" entre el haHazgo del Mar Muerto y la religión cristiana.
El autor, basándose en discusiones queya se han suscitado entre los eruditos,toma en cuenta la posibilidad de queJesús haya pertenecido a la secta esenia,y que, tomando por modelo al Maestrode Justicia fundador de la secta, quemurió por la justicia a manos de los impíos, tratara de cumplir por su cuentala misión de "maestro, mesías o mártirque vivió después". Y como para llevaral extremo la nota sensacionalista, rcmite a la Iglesia la solución del problema.
No puede negarse que si no fuera porei recurso sensacionalista, no existiría tallibra; y sería una lástima, porque gracias al interés que despierta, divulga importantes nociones sobre aspectos desconocidos del judaísmo precristiano.
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mera. Thurber ha emprendido, a travésde ambas y de las que llegaren a sucederlas, una rejuvenecida amalgama de lamoral (su moral) y el humorismo. Entodo caso, su sonrisa inteligente y su excepcional destreza instintiva deparan pequeñas obras maestras. He aquí un humorista que nos despierta, y una filosofíaque se deja paladear: no es, en verdad,poca cosa. Enriquecen el libro los dibujosdel autor.
HARVEY BREIT. The writer observed. (Clevelando World).
Semblanzas y crónicas relativas a ládelincuencia menor, a las irregularidadesde la jus'tiCi,!-, a bribones tan pintorescoscomo el Father. Divine" el sedic~nte n~~
gro-dios. Los relata"s tienen la' ?o5teriidavivacid'ad de una 'nove1a;policial; la redacción es limpia y las figuras están biendelineadas. A veces afloran la simpatíahumana o la indignada protesta; nuncase des'ciende a la literatura' "edificante".
LAURETTE SÉJOURNÉ. ,Burning Water:thought a~d. religion. in a~cient Mexico.
·Trad. de Irene Nicholson. (Londres.Thames ando Hud.son.),
. ,
Con, sensibilidad no común, se abordaun estudio también infr~cuente: el delsimbolismo espiritual de los antiguos mexicanos. Yo no podría" por incom.petencia,juzgar de la exactitud científica; sí respondo del interés de la perspectiva, yde la armonía lograda en etcontexto. Laobra fue escrita especialmente para supublicación en' Londr~s. . '
STo CLAIR MCKELWAY. True tales from theannals of (rime and r.ascality. . (N.. Y.Modern Lib. Paperbac~; Random House.)
Una sugestiva colección de entrevistascon escritores de habla inglesa; todas des- .empeñadas hábilmente por 'Harvey Breit,del N ew York Times Book Review. Breit,periodista experimentado, sabe provocarinformaciones fundamentales e insólitasque retratan a cada uno· de sus vivientespersonajes. Dylan Thomas, por ejemplo,termina así el diálogo: "La poesía -resumió el señor Thomas, evitando cuantopudiere parecer teatral-, la poesía. Meagrada pensar en ella, como en unas declaraciones que se hacen camino. de latumba." Comparecen, entre otros, Hemingway, E. E. Cummings, Truman Capote, Faulkner, Eliot, Thurber,. Ray Bradbury, Albert Schweitzer (el único de los
6' • entrevistados que no escribe en inglés),, Dos Pasos, Edmund Wilson ...
Apollinaire- "inagotable elocuencia"
n. Celldrars- "qué difícil es escribir Sin
pompas"
Bien conocidos los Estudios sobre laliteratura clásica de los Estados Unidos,lo son menos otras aportaciones de Lawrence a la crítica. La selección que nospresenta Beal incluye la mayor parte deaquéllos y un centenar de trozos diversos,que van desde el ensayo formal pasta losfragmentos epistolares. El paisaje es suficiente para revelarnos, entre prolijosbrochazos, las actitudes esenciales deLawrence frente al mundo que lo enmarcaba. Es éste, acaso, el género en dondese advierten con más intensa claridad lassólidas conquistas y las marejadas abusiva,s que integran, conjuntamente, el legado lawrenciano.
Poco añadirán estos versos a la famaliteraria de T. S. Eliot. Circunstanciales,fláccidos, llenan un cuadernillo (cuatropáginas de texto) cuyo atuendo tipográfico no compensa la miseria poética. Miseria inesperada, por lo demás; Eliot hasido uno de los poetas más valiosos de laépoca. En fin ... miseria no es la palabraadecuada. Nadería, desgano, parecen calificaciones mejores. Media docena de versos alcanzan a salvarse; el resto se diríael borrador de un poema frustrado..
T. S. ELIOT. The cultivation of Christmastrees. ( . Y. Farrar, Straus).
JAMES THURBER. Further fables for ourtime. (N. Y. Harpers.)
entregas restantes, habrán de rescatar para el gran dramaturgo belga el sitio fundamental que le corr.esponde.
D. H. LAWRENCE. Selected literary criticismoEd. by Anthony BeaI. (Londres. Heinemann.)
BLAISE CENDRARS. Trap c'est tropo (Paris.Denoe!. )
La segunda serie de "fábu.las ¡paranuestro tiempo", no es inferior a la' pri-
"¡ Tengo horror de los hombres de letras! N o está uno sobre la tierra paraempollar libros, y qué difícil es escribirsin pompas, simplemente, verdadero. Como se vive. ¡ Y qué difícil es vivir!" Talexclama Blaise Cendrars en uno de losensayos (¿"ensayos?) de este volumen, ytal es, al parecer, la premisa de que nacenlos rápidos apuntes aquí reunidos. Prosaurdida, sin esfuerzo, pero no sin agudeza,con recuerdos de viaje, con experienciaslejanas. Descuellan las notas sobre el ambiente brasileño, y las menos numerosassobre algunos temas cinematográficos.
]. Thurber- "excepcional destreza instintiva" D. H. Lawrence- "'aportaciones a la cr-ítica" T. s: Eliot- "nadería,. de;gano"