Baraka - AnlisisDiego Agustn Ferreyra MurilloBarakaes un documental experimental filmado en 1992. Sus similitudes conKoyaanisqatsi,dirigido por Godfrey Reggio y musicalizado magistralmente por Philip Glasssaltan inmediatamente a la vista. Esto no es motivo de sorpresa pues Ron !ric"e directordel primero se encarg# de la fotograf$a en el segundo. %a idea es apelar a nuestra parte m&s emocional' a diferencia de otros documentalescomo An inconvenient Truth, de (l gore )ue tiene datos y cifras para reespaldar cada una delas cosas )ue postulaBaraka aplica perfectamente el dicho una imagen vale ms que milpalabras. *e )u+ trata Baraka? *e nada en particular pero a la vez de todo. !ilmado a lo largode 2, pa$ses decir )ue es un documental so-re el planeta entero podr$a parecer demasiadogeneral hasta )ue te sientas a verlo con tus propios o.os. /reo )ue de un tra-a.o tan -ien logrado como es +ste documental se pueden extraervarias ense0anzas. 1na de ellas fue recordar )ue nuestro mundo est& lleno de -elleza para el )ue sa-ec#mo -uscar. /laro la mayor$a de nosotros no ha visto un mono .apon+s fuera de AnimalPlanet,Perounatomatanest&ticacomo ladeBarakaparecepreguntarnos23*everdadha-$as visto un mono .apon+s antes4 3*e verdad te ha-$as perdido en su tran)uila miradaapreciado el roc$o en su pela.e conmovido con la paleta de colores4 35u+ hay de este .ard$n6en o de esta avela -rasile0a ha-$as visto !e ver!a! alguna de estas cosas antes47 %o )ueno hay )ue perder de vista es )ue los cientos 83miles49 de momentos )ue captur# !ric"e setratan de momentos del d$a a d$a. Encontrarse con una situaci#n com:n retratada de maneratan su-lime te o-liga a preguntarte cu&ntas de las cosas )ue das por sentado contienen esa-ellezasalesa lacalleyteencuentrasnuevamentefascinadoportodolo)ueest&atualrededor.;traense0anza)uemeparecevam&sacordeconlaPsicolog$a (m-iental eslanoci#ndesistema)ueseencuentralatenteentodoel documental. Explicar c#molaindustrializaci#n es causante de digamos la deforestaci#n del amazonas podr$a hacerse pormedio de una colecci#n selecta de art$culos e investigaciones y si -ien es v&lido 8efectivo ono esoloveremosm&sadelante9 el estilodeBarakanoesese. Ron!ric"eprefierepresentarteelprogresodenuestracivilizaci#nactual entodosuesplendor paraluegoponertecaraacaraconlosalt$simoscostosdeello. 35ui+nnoagradecetener comidaempa)uetada y lista para comer en su alacena4 35ui+n no disfruta viendo las luces de laciudad o .ugando video.uegos4 < a la vez= 35ui+n disfruta ver miles de gallinas apretadas yprivadas de su li-ertad4 35ui+n podr$a sonreir ante un cielo cu-ierto de smog4 Esta manera de presentar las cosas convierte a Baraka en un tra-a.o -rillante desde laperspectiva psicol#gica. Para empezar omitir las cifras y datos duros es un acierto total. 1nainvestigaci#n rese0ada por el *r. *an (riely )ue le$ hace tiempo en internet8desgraciadamente perd$ la fuente original as$ )ue no hay cita9 demostr# )ue la manera m&sefectiva para hacer )ue alguien perdiera el inter+s en una causa social era dar datos duros.>odos sa-emos )ue el mundo est& mal )ue se tiran "toneladas de -asura al d$a y )ue el$ndice de di#xido de car-ono en la atm#sfera ha alcanzado # $ndice y )ue se han perdido $cantidad de especies en las :ltimas d+cadas. >odos sabemoseso pero necesitamos verlopara ser sensi-ilizados. ?e parece )ue Baraka consigue eso con creces.El otro gran acierto de !ric"e es no caer en el sesgo emocional del cu&l echan mano lamayor$a de documentales actuales. PE>( podr& ense0arnos los horrores de cual)uier gran.aanimal pero 3por )u+ existen esos lugares para empezar4 Por)ue disfrutamos comer unaham-urguesa y usar una chamarra de piel tan simple como eso. (l mostrarnos las dos carasdelamoneda comoyalomencion+m&sarri-aBarakamerecord#al dicho2necesitasromper huevos para hacer un omelette7. Si todas nuestras comodidades tienen un costo tanalto tenemos )ue reflexionar si merecemos tenerlas./oncluyendo Baraka no es solo una experiencia est+tica formida-le tam-i+n es unaoportunidad para cuestionarse. 35u+ hay )ue cuestionarse4 @o hay una respuesta clara aeso talvez por)ue hemos llegado alpunto en el )ue hay )ue cuestionarnos nuestra vidaentera.Baraka es un documental impresionante pero si tengo )ue elegir los cinco momentos )uem&s me impactaron estos fueron= %. El paseo por las religiones del mundo lleno de rituales exc+ntricos y la forma en la )ue losrituales de nuestra cultura actual vi+ndolos desde afuera tam-i+n parecen muy extra0os.Pormuylaicos)uenosllamemosactualmente3@oestaremossiendopartedeunacultoreligioso alconsumo4&. %a muy sim-#lica escena donde el mon.e -udista se va paseando muy l+ntamente por unacalle de to"io mientras el resto de personas van aceleradas a su lado. Ese mon.e represent#para m$ un estilo de vida )ue se )ued# atr&s AliteralmenteA hace varias d+cadas.'. %a producci#n en masa. Bu-o un cuadro donde un hom-re revisa videocaseteras en una-anda transportadora. (ntes de terminar con una ya est& la siguiente esperando en fila y as$eternamente. Es -onito tener nuestras computadoras y televisiones pero 3)ui+n se atreve adecir )ue la esclavitud ya no existe4(.%as favelas en Rio de Caneiro. Estos -arrios marginados de Drasilson retratados en eldocumental. (dmito )ue mi percepci#n puede no ser o-.etiva pero la gente ah$ no se ve$adel todo feliz. %a situaci#n es parecida en la /iudad de ?+xico y las &reas deparacai!istas,donde miles de personas est&n concentradas en pe)ue0os lugares. 3Es esa la me.or manerade vivir4 35u+ puede hacer la psicolog$a am-iental ah$4E. Gran.as de gallinas. Fmagino )ue de esto es de lo )ue ha-lan los veganos todo el tiempo.%a -ar-arie )ue sufren las aves desde elmomento en )ue nacen es retratada de maneraparticularmenteimpactanteenBaraka.(ctualmenteestoyreconsiderandoseriamentemiconsumo c&rnico.