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Barroco ou Barrocos?
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Escola Secundária Serafim Leite
Curso Profissional de Técnico De Comunicação, Marketing, Relações Públicas e Publicidade
História e Cultura das Artes
Docente: Vanda Novais
Módulo 6- A cultura do palcoAno Letivo 2012/2013
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Introdução
Este trabalho foi realizado no âmbito da disciplina de História e Cultura das Artes para o Módulo 6- A cultura do palco. Este trabalho terá como tema “ Barroco ou Barrocos?” e repartir-se-á em três partes, a 1ª parte será sobre a Contextualização Histórica, a 2ªparte será sobre a Revolução Científica e a 3ª e a última parte será sobre a arte barroca. Cada uma destas partes tem subtópicos que desenvolverei.
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Contextualização Histórica
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a) O absolutismo monárquico
O que é?
O absolutismo é uma teoria política que defende que alguém (em geral, um monarca) deve ter o poder absoluto, isto é, independente de outro órgão. É uma organização política na qual o soberano concentrava todos os poderes do estado nas suas mãos.
O absolutismo monárquico foi o fenómeno político do apogeu do Estado Nacional, onde a autoridade dos reis não tinha limites institucionais.
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Sociedade de Ordens
Nos séculos XVI, XVII e XVIII a sociedade portuguesa, tal como acontecia no resto da Europa estava organizada em três ordens de estados: Clero, Nobreza e Terceiro Estado.
Cada uma destas ordens tinha funções, direitos, deveres e formas de vestir muito próprias. A sociedade era muito hierarquizada, ou seja, esta sociedade estava organizada por categorias socias. Esta organização era feita tendo em conta o nascimento dos indíividuos e o desempenho de determinados cargos ou funções.
Na sociedade havia bastante fragilidade social pois a ascensão social era muito rara, apenas alguns elementos do Terceiro Estado podiam passar À nobreza comprando títulos ou com recompensas por serviços prestados ao Reino.
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Clero
O grupo social do clero era pouco numeroso e constituía, juntamente com a nobreza, um grupo privilegiado, se bem que muito desigual.O clero ocupava-se do culto, do ensino e da assistências às pessoas.
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Aos nobres pertenciam grande parte dos territórios conquistados, recebidos dos monarcas como prémio das vitórias nas batalhas e portanto o controle político.
A nobreza tinha funções militares e ocupava cargos na política e na administração. Apesar destes grupos constituírem uma pequena parcela da população possuíam a maior parte das propriedades e tinham direito a justiça própria.
Nobreza
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O Terceiro estado tinha obrigações para com as outras ordens e não possuía quaisquer privilégios. Era ele que assegurava as atividades produtivas.
Terceiro Estado
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A Europa da Reforma e da Contrarreforma
ReformaNo início do século XVI, a mudança na mentalidade das sociedades europeias reflectiu-se também no campo religioso. A Igreja, tão onipotente na Europa medieval, foi duramente criticada.
A instituição católica estava em descompasso com as transformações de seu tempo.
Uma série de questões propriamente religiosas colocavam a Igreja como alvo da crítica da sociedade: a corrupção do alto clero, a ignorância religiosa dos padres comuns e os novos estudos teológicos.
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As graves críticas a Igreja já não permitiam apenas consertar internamente a casa. As insatisfações acumulram-se de tal maneira que desencadearam um movimento de ruptura na unidade cristã: a Reforma Protestante.
Assim, a Reforma foi motivada por um complexo de causas que ultrapassaram os limites da mera contestação religiosa. As causas foram: Novas interpretações da Bíblia, Corrupção do Clero e Nova ética religiosa.
A Contra-Reforma
Preocupados com os avanços do protestantismo e com a perda de fiéis, bispos e papas reúniram-se na cidade italiana de Trento (Concílio de Trento) com o objetivo de traçar um plano de reação.
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Entre 1618 e 1648, aconteceu na Europa um conflito que marcou a transição do feudalismo para a Idade Moderna. A Guerra dos 30 anos envolveu uma série de países, por volta da região onde hoje está a Alemanha, e teve como elemento catalisador as disputas religiosas decorrentes das reformas protestantes do século 16.
Mas as causas dessa guerra também incluem a luta pela asseguração do poder das monarquias européias, com disputas territoriais e conflitos pela hegemonia.
Guerra dos 30 anos
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Por que aconteceu a Guerra?
As tensões religiosas cresceram na Alemanha no último quarto do século 16. Durante o reinado de Rodolfo 2o, a ação católica foi extremamente agressiva. Foram destruídas várias igrejas protestantes, além de uma série de medidas contra a liberdade de culto.
Os Defensores da Fé, ramo boémio da União Evangélica, lideraram a reação a Fernando. Invadiram o palácio real no dia 23 de Maio de 1618, e atiraram os defensores do rei pela janela do segundo andar, episódio conhecido como a "Defenestração de Praga", considerado o marco inicial da guerra.
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A Guerra da Sucessão de Espanha
Acontecimento que ficou conhecido como o problema sucessório espanhol, que se desenrolou entre 1665 e 1715, envolvendo vários Estados europeus, entre os quais Portugal, um dos palcos de guerra. O início da questão deu-se com a morte de Filipe IV. O seu filho e legítimo herdeiro, Carlos II (1661-1700), contava apenas 4 anos de idade e tinha de várias doenças; esta situação suscitou uma corrida ao trono por parte das principais casas reais europeias, assim como o estabelecimento de tratados entre as potências da época. Exemplo disso é o acordo firmado em 1668 entre o rei de França, Luís XIV (1643-1715), e o imperador da Áustria, Leopoldo I (1658-1705), no qual o império espanhol é dividido por ambos os reinos.
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Tratado de Utreque
Conjunto de acordos estabelecidos entre Espanha e França e as outras potências europeias, no contexto da Guerra da Sucessão de Espanha. As negociações tiveram início, na cidade holandesa de Utreque, em 1712. Em 1713, a França assinou tratados com Portugal, Saboia e Prússia.
Para Portugal ficaria garantida a posse de vários territórios sul-americanos, nomeadamente na região do Amazonas, posse essa que foi contestada. Nesta data, a Espanha celebrou a paz com a Inglaterra e a Saboia, e em 1714 com a Holanda. Em 1715, a Espanha assinou um tratado de paz com Portugal.
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Este acordo era de grande amplitude: obrigava à restituição dos territórios ocupados pelas partes no decurso da guerra, resolvia a questão das colónias em demanda nas Américas, previa a troca dos prisioneiros, regulava as relações comerciais futuras entre os dois países, previa o pagamento de dívidas antigas, revalidava os acordos anteriores entre as duas potências e normalizava as relações diplomáticas.
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2ªParte: A Revolução Científica
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Principais descobertas e invenções
Existem enumeras descobertas e invenções que revolucionaram o Mundo no século XVII e XVIII , vou apresentar três bastante importantes:
1. Galileu (1608) – Aperfeiçoamento do telescópio.2. Torricelli (1644) – Invenção do barômetro.3. Hooke (1665) – Aprimoramento do microscópio.
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Francis Bacon
Francis Baconnasceu em Londres no dia 22 de janeiro de 1561. Foi um político, filósofo~, barão de Verulam e visconde de Saint Alban. É considerado como o fundador da ciência moderna.Desde cedo a sua educação orientou-o para a vida política, na qual exerceu posições elevadas. Em 1584 foi eleito para a câmara dos comuns.Sucessivamente, durante o reinado de Jaime I desempenhou as funções de procurador-geral (1607), fiscal-geral (1613), guarda do selo (1617) e grande chanceler (1618).
Neste mesmo ano, foi nomeado barão de Verulam e em 1621, barão de Saint Alban. Em 1621, Bacon foi acusado de corrupção. Condenado ao pagamento de uma pesada multa, foi também proibido de exercer cargos públicos. Morreu em Londres no dia 9 de Abril de 1626.
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Isaac Newton
Isaac Newton foi um cientista inglês, mais reconhecido como físico e matemático, embora tenha sido também astrónomo,alquimista, filósofo natural e teólogo.
A sua obra, Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, é considerada uma das mais influentes na história da ciência. Foi publicada em 1687, e esta obra descreve a lei da gravitaçã universal e as três leis de Newton, que fundamentaram a mecânica clássica.
Numa pesquisa promovida pela Royal Society, Newton foi considerado o cientista que causou maior impacto na história da ciência.De personalidade sóbria, fechada e solitária, para Newton a função da ciência era descobrir leis universais e enunciá-las de forma precisa e racional.
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René Descartes e a dúvida metódica
Nascido em La Haie (França) em 1596, é considerado o inaugurador da época moderna da história da filosofia e primeiro representante da corrente racionalista, tendo colocado como núcleo da pesquisa filosófica o problema do conhecimento. Opondo-se veementemente à tradição escolástica de influência aristotélica, Descartes, sob inspiração do rigor demonstrativo das deduções matemáticas, foi movido pela preocupação de encontrar um fundamento absoluto e irrefutável para as ciências, que pudesse simultaneamente servir-lhes de princípio unificador, na tentativa de criar um sistema universal do saber.
Dúvida metódicaA dúvida metódica é um instrumento metodológico com que o filósofo Descartes procurou chegar à prova da existência de verdades absolutas, lógicamente necessárias e de reconhecimento universal, tal como exige a defesa do Dogmatismo. Este método consistia na filtragem de todas as suas ideias, eliminando aquelas que não se mostrassem como verdadeiras e fossem duvidosas, e apenas retendo as ideias que não suscitavam qualquer tipo de dúvida.
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O papel das Academias
Os principais meios de difusão do conhecimento científico eram as Academias, associações onde os cientistas trocavam entre si os resultados das suas experiencias e pesquisas; foram importantes para divulgar os novos conhecimentos científicos que iam surgindo.
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3ª parte: A arte Barroca
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O Homem Barroco
Atormentado, supersticioso, em conflito constante de valores antagônicos. O Homem do Barroco era muito religioso e, ao mesmo tempo, oprimido pela religião em sua liberdade de pensamento, era a época da inquisição "santa".
Assiste-se a uma retomada do misticismo e do pensamento religioso da Idade Média, ressurgindo uma visão teocêntrica inspirada no fervor e na passionalidade religiosa provocada pela Contra Reforma da Igreja Católica Romana (a arte barroca nasce em Roma, capital do catolicismo).
Mas o mundo já não era mais o mesmo da Idade Média, os homens não eram os mesmos, já não era mais tão fácil dominá-los. A consciência de si do homem, na época barroca, desenvolvera-se graças aos avanços das ciências, já haviam se desenvolvido estudos de anatomia humana, e o homem não se via apenas como objeto da história.
O homem já reconhecia seu valor, o seu livre arbítrio, em parte devido à divulgação do Manifesto de Lutero também, que reconhecia a liberdade de decisão humana quanto à própria vida.
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Caraterização Geral da Arte Barroca
O Barroco é um movimento artistico tipicamante italiano.Inicou-se a partir do século XVII e decorreu até a primeira metade do século XVIII.
Surgiu em Roma no século XVII, paralelamente à contra-reforma do catolicismo, tendo sido Caravaggio seu expoente mais significativo;
O sentido original do termo significava "grotesco", retorcido, irregular.Os apelos são aos efeitos surpreendentes, sensíveis e de maravilhamento;
A sua retórica é a do contraste, do exagero, da ostentação e dos artifícios cênicos;
Exemplos típicos sãoa Basílica de São Pedro, no Vaticano, Palácio de Versalles em Paris e a arquitetura de Ouro Preto, MG;
Procura-se atingir o esplendor no momento das liturgias com a decoração interna das igrejas;
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ArquiteturaEspanha
A Itália foi o centro irradiador do estilo barroco. Durante o século XVIII expandiu-se por toda a Europa e foi ganhando nos diferentes países, uma feição nacional como é o caso da Espanha e dos Países Baixos.
A originalidade do barroco na Espanha encontra-se na Arquitetura e principalmente na pintura. Na arquitetura nota-se as portadas decoradas em relevo tanto nos edificios civis quanto religiosos.
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Escultura- sob o signo de Pathos
Um dos pioneiros da arte barroca, juntamente com seu rival Francesco Borromini, Bernini é autor de inúmeras obras célebres, entre as quais se destaca o baldaquino da basílica de São Pedro em Roma.
Escultor, arquiteto e pintor italiano, Gian Lorenzo Bernini nasceu em Nápoles em 7 de dezembro de 1598. Estudou em Roma com o pai, também escultor, e em 1616 já dava mostras do seu talento no grupo "Enéias, Anquises e Ascânio fugindo de Tróia".
As primeiras esculturas de Bernini já eram altamente revolucionárias pelo movimento, os valores tácteis e a expressão dos rostos.
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Caravaggio
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O quadro recreia de modo pessoal o conhecido tema de Judite de Betúlia que, para salvar o seu povo do ataque do rei Holofernes, atraindo e seduzindo-o de seguida decapitando-o.A iluminação é teatral e focalizada; parece refletir uma cena noturna iluminada por uma tocha, que ilumina o rosto e braço executor de Judite e deixa na penumbra o rosto de uma velha criada, representada em atitude de rogo ou oração. É significativo que tanto o rei quanto a representação do sangue fiquem fora de campo, numa composição muito original, que exacerba os habituais desequilíbrios compositivos.
Judite e Holofernes
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Velasquez
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Em 1656, Velázquez finaliza sua obra célebre, conhecida como As Meninas, expressão aplicada às damas de da princesa Margarida María, representada no centro do quadro. Na figura está representado a figura de Velázquez, em autorretrato, segurando com uma das mãos um fino pincel e, com a outra, uma paleta, vê-se, ao centro do quadro, a Infanta a ser atendida por duas damas de honra: María Augustina Sarmiento, que lhe oferece uma jarra de água, e Isabel de Velasco.
Por razões de decoro, em razão da presença da família real, esse quadro, de grandes proporções (3,18 x 2,76m), não foi pintado no estúdio de Velázquez, mas em uma sala maior e mais solene. No quadro, as figuras possuem tamanho aproximadamente natural . A Cruz de Santiago, no colete do pintor, foi colocada três anos depois de terminada a pintura, quando foi nomeado cavaleiro dessa ordem.
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Ribera
Martírio de São Felipe
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Nos séculos seguintes Ribera apresentava-se como um pintor fúnebre e desagradável, que pintava obsessivamente temas de martírio com um verismo truculento. Caso do Martírio de São Felipe, onde vê-se o uso de cores bastante escuras e grandes detalhes.
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Bartolomé Esteban Murillo
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Esta pintura denuncia uma considerável influência do naturalismo, assim como uma influência de Velásquez sendo isso visível nos diferentes elementos que compõem a tela e no tratamento da velha senhora que aparece em segundo plano.
A Virgem e o Menino estão iluminados, tendo Murillo preferido deixar São José na penumbra. Junto deles, vemos dois pastores e uma pastora que entregam as suas oferendas.Murillo confere um grande realismo às figuras, sobretudo na zona dos pés dos pastores, que aparecem sujos, tal como Caravaggio o fizera em algumas das suas obras.
A Virgem, vestida de cores vistosas, em tons azuis, amarelos e ocres, é a que capta a nossa atenção de uma forma mais intensa, já que a luz incide sobre Ela, em detrimento das demais personagens, que aparecem esbatidas na obscuridade dos tons castanhos e pardos.
Por sua vez,a palha do estábulo é um claro exemplo do minucioso trabalho do artista, pois somos capazes de ver perfeitamente as fibras, assim como a mangedora e o cordeiro que aprece à direita do quadro, revelam aspectos profundamente naturalistas. Foi realizada em 1650, é óleo sobre tela, tem 187x228cm.
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Rubens
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Vermeer
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Embora suave, o jogo de cores e luzes é assombroso, bastando observar o rosto da jovem empregada e a sua touca e as matizes na parede, resultado da incidência da luz. A composição faz juz ao tema da tranquilidade doméstica, com foque na bacia e na jarra douradas, tradicionalmente referidos como símbolo de pureza.É notável a impenetrável precisão da toalha magenta sobre a mesa com os seus bordados. A cor magenta, perante uma paleta de cores tão suave, assume um papel provocante e atrevido.
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Rembrandt
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Quadro pintado com a técnica chiaroscuro (luz|sombra) - confere uma vitalidade inteiramente nova à arte do retrato em grupo -, ao representar uma dissecação feita num antebraço. Ao observá-lo todos sentem uma tensão dramática latente, como que hipnotizados pelas mãos do anatomista.
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Bibliografia
http://pt.wikipedia.org/wiki/Jovem_com_uma_jarra_de_%C3%A1guahttp://pt.wahooart.com/A55A04/w.nsf/Opra/BRUE-6WHL7Dhttp://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/vermeer/http://pt.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Riberahttp://pt.wikipedia.org/wiki/Judite_e_Holofernes_(Goya)