bbltk-m.a.o. r-007 nº025 - año cero - vicufo
If you can't read please download the document
TRANSCRIPT
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
1/37
D
EA
"{
' ..
#*
r*
rrr
Y
.if::
.i.:j*,
ei.
::1*
:,J*{i
,'.i::...
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
2/37
&T0cEno
DLcctc: Eroique de Vicente. Di-
rst adruto: Salvador
Hernez.
Brd.slor
Jcf.r
Jos
Len
Cano,
Bsdrcdr
Yolanda Bejarano,
Sc
etgl
dc
f,cdelc
Ins
Cer+
zo,
Dlcctq dc
f,lc:
Tito Cilazo.
Dl.ct d
plDlcldad:
Jos
Luis
Calvo. PLllcldd Mdrld: Mont-
se Cumia, fotgErfo.: Enrique
Ba-
lili,
Cdlos Bullejos, Oscar
Bwriel,
Diliel Font, Paco
Higuera, Kim
Pe
drs,
Dbr.il.rr
Fancisco
L.
Frontn,
Angel NaYas,
J,
M,
Ponce,
Colboradord:
Alejandro
Agosti-
neui,
RaJael
Alilcn,
Miguel Blan-
co, Manuel Carballal, Gabriel
Cilrin,
Rafael
Casaes,
Jos
Ca-
taln,
Michel
Coquet,
Sebastin
D'fub,
Hilary Evans,
Vicente F,
de Bobadilla,
Miguel
G.
&ac,
An-
geles
G,
Estalayo,
Jesris Gilcfa,
Francisco Gaviln, Marysol Gonz-
lez Sterling, Miguel Gualla,
Josep
Guijarro, Abelardo
Henndez,
Isabela Herranz,
Guermo
Hene
ra, Thmila
Hormaechea, .qtonio
Hueeus,
Stanley
Krippner, Ralael
Lava, Fancisco Lpez-Seivile,
Luis Maggi,
Jos
Antonio Mayo,
Antonio Medrano, Piotr
Melnikov,
Vicente
Moos,
Cristian
Page,
Ra-
mos Perera,
Luis
Racionero,
Anto
nio Ribera, Cilmelo
Rfos, Aiei
Ro
sales,
Jaer
Ruiz,
Alejandro Sa-
cristn, Miguel eguf,
Javier
Siefia, Ldissa
vi.lenskaia.
vlll{2.
foi*oEE6lclE
Tercom, S, A.
C/San
Romualdo,
26,
28037
Ma-
drid. fotorcalcr
Duviat.
C/ Al-
fonso Gmez,
42,
4'
planta,
2803? Madid, EFlnc: Rivads
neyra, Cuesta de Sil Vcente,
28.
Madrid.
nd.cdr,
ErDuatd.d
y
nnlp
doD.rr C/
Miguel
Yuste,
26. 28037
Madid.
Tel
(91)
3045542. Fill
(9t)
327
2402.
HryN4E?IC/\
[ilI3E?C/\
Edltr Amrica
lbrica. Prudd. -
llr
Germn
Snchez
Ruiprez.
Pr.rld. t. E
sttEr
GNtavo
Goulez
Lewis,
Courm
D.lG
gf,dor
Javier
Maas Rueda,
Ir
td G@ .: Calos Gonzlez
Ga-
ltr,
lr{rElon
Edltdld: Sildra
del
Rfo de
Ortzil.
Dlnctc
d.
dltlludu
Alfonso
EstaLrich.
IXK'tq
d. Mulctbg:
AJIonso
Acebal,
Dl.ctora
Poducclu
Guadatupe
Gisbert, Rosa
Mafa
Martlnez
(Ayudatrte).
Dlrcctd d.
lpdoD#
RaJae_l
Caballero.
DLlbraf :
ESP.{NA:
Gesdisa.
C/
Miguel
fuste,
26.
Madid,
Tel.
(91)
3041345,
AXGENTINA:
Im-
portador:
Ed, Vmidades,
C. 4,,
Per1, 269-3."
Buenos
Airs.
Distri-
bucin capital;
Vaccilo
Snchez
Cla.,
Moreno,
79+9."
Buenos Aies,
Dsibucin
intedor
Distribuido
--
3lt,
S"{.C,
Santa Magda.ls
E il:
}.e3c
Aires,
l4co iegal
M-27522-1991,
Pre
-
325
Pta.,
Cmdias
350
Ra.
qr&
NO fr.
N.' 25
s]tgil
: *rciesiacin
E .@ *
-fr--r
{.AXI).
Asia-
E
E
:ffi1f-&'oEddePletr
s:ffi,:=9.
ci-Ei*:@.6ehc,DecoF
fomidad
coa
1o
dispuelo en el
d.
34bis del Cdigo
PeDal
gnte,
pod n
r ca:tigados
con
pnas
de 6ulta
y p i'
vacin de
litnad
quiees
leprodujeril
o
plagiden,
en
todo o en
pae,
a
obra
terdia,
dlica o cientflica
jada e
cualquier tipo de
sopone sitr Ia
p *ep
tiva utorizacin,,
4
CiYilizaeionog
do6aparecidas
EtEgipto secreto
t6
Creeimhmo
peroltal
Cuando
el dinao
pulfica
'29
Martllo
d.
ereles
El
mnotauro
en
la metrpol
MILf,GRO
I
qu
obedece
la
creciente fascinacin
que
fl
ils':'.rJ:,,1.:,1:",:f :::i#J'-ilir'J::
que
na moda extica;
mucho ms
que
el
reconoci-
miento
de1 esplendor
y
la sabidurfa de una
civilizacin
que
subsisti sobre
nuestro
planeta
ms
que
cualquier
otra, EI antiguo
Egipto
es un autntico milagro;
incom-
prendido,
inexplorado,
inexplicado,
Tres mil
aos
de
misterios, Y en
el
comienzo, el
mayor.de
los enigmas:
cmo
surgi
esa
fantstica
civilizacin?;
polque
los
propios
egiptlogos
sitan su apogeo
en los
comien-
zos
de la
misma,
sin darnos
una explicacin
acepta-
ble
y
sin asumir
la
originalidad
y
complejidad
que
la
caracterizan,,.
Por
qu
esa
insistencia
acadmica
en
ignorar
1o
que los
sios
egipcios
y
sus
herederos
nos
cuentan sobre el origen
de
esa civilizacin?...
Para in-
tentar comprender
ese mistedo
no
basta
con
identifi-
car
a sus
ancestlos
dinos
con atlantes
o
extratefies-
tres, Es
necesario
reeducar
nuestro
espfritu,
para pG
der
acceder
a una
forma de
pensar y
de
ser
radical-
mente diferentes. Y 1o mismo cabrfa
decir sobre
las
antiguas civilizaciones
de la
Amrica
precolombina,
que
tantos
paralelismos
muestran
con
la
egipcia,
En
sucesivos nmeros
de
Ao Cero
intentaremos
esa
aventura.
'h
tg
*&
,s
#
d
"{
.,.
.,:Z*,,,:,t
.::,
ChYo*
tld
Ao
Coro
Nueo seoundo anivgs
'-
o
rl
ffi1
ENRIOUEIDE
VICENTE
56
70
ANOMATES
nr
BAIrE^ERES
Las
desapariciones de
personas,
animales, barcos
y
aviones
se suceden en
una
zona
concreta
dei Mediterrneo
que
abarca
a las islas
Baleares.
Qu
est ocurriendo en
el.
Tringulo
del
Silencio?
42
FEROMONtr,S,
MENSAIERAS
DEr
sExo
Las claves secretas de la
atraccin sexual dependen
de
unas
partfculas
microscpicas
que
emitimos a nuestro
entorno
cuando se
despierta ei
deseo: las
recientemente
descubiertas
feromonas.
I,tr
CBAI,f,, A,L
DESCUBIERTO
Una
de
las
tradiciones
sagradas
que
despierta
mayor
inters resulta,
paradjicamente,
una de las
menos
conocidas. Descubra,
entre
sus
secretos
mejor
guardados,
lo
que
hay
de
verdad
en
la
)
fabricacin cabalfstica
del hombre artificial.
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
3/37
r. e
.al valaYv9
a L
Pertenece
a: Vctor
Fco.
Carrasco
Ferrada
lnvestigador
OVNl
En
Scribd
rne
encuentras
en/como
Victor
Francisco
Carrasco
Ferrada,
en
VICUFO,
en VICTOR
o VICUFO2
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
4/37
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
5/37
ello
para que
en
la
actualidad
los antiguos
egipcios sean
presentados
a
los mass-
media
como
una
raza
provista
de
conoci-
mientos tecnolgicos
primitivos,
un
pue-
blo devoto de
las
ciencias
y
las matem-
ticas
perdido
en una
jungla
de
dioses
ani-
malizados,
obsesionado
por
la
muerte
y
la
magia
de
elaborados
ritos funerarios
y
al
mismo
tiempo
,
capaz de
producir
las ms
asombrosas obras
de
arte
y
de
erigir
al-
gunas
de
las
ms
sobresalientes
e
impe-
recederas
edificaciones
del
planeta,
Existe
pues
una antinomia, cabe
decir
una
paradoja,'en
la visin
que
la
egipto-
logia
transmite
de Egipto
y
su civilizacin,
al
menos en lo
que
respecta
a
las
po-
cas
remotas.
Parece
que
los
egiptlogos
aceptan
que
el apogeo de
la
cultura egip-
cia
se
sita
en
sus
comienzos,
sin
que
apenas exista un
perodo
formativo.
Esca-
samente un
puado
de
siglos
separan a
las
comunidades neolticas
de
talladores
de
piedra
de una civiizacin
dotada
de
grandes
conocimientos
cientficos, capaz
de
desarrollar una escritura compleja y
de
construir
monumentos de cuyos
secretos
arquitectnicos
hoy apenas
percibimos
una
pequea
parte.
Como
si
las caracte-
rsticas
esenciales del antiguo Egipto
lle-
garan
a su
mxima
complejidad
durante
las
tres
Primeras
Dinastias,
un lapso
de
tibmpo de unas
pocas
centurias
y
todo
lo
que
vino
despus
no fuera ms
que
una
esplndida decadencia.
Un acercamiento
a
este
misterioso
"partir
de cero"
sugiere alternativas
dif'rci-
les
de
aceptar
para
una
mente
ortodoxa.
La
primera
es
que
"la
civilizacin egipcia
no se desanoll
in
situ, sino que
fue
im-
portada
por
hipotticos
conquistadores".
Los
egipcios
tenian
conciencia de su
ori-
ginalidad
con
respecto
a los
pueblos
ve-
cinos,
salvo
con
los bereberes
y
ias tribus
centroafricanas
y
et'ropes,
cuya
influencia
sobre
ellos es
innegable.
Considerar esta
alternativa
y
aceptar
que
el
Valle del
Nilo
se
pobl
mediante una
yuxtaposicin
de
r.azas
bereberes
y
etnias
procedentes
del
Africa
profunda,
es meramente trasladar
el
misterio
de
los
or'rgenes
de
Egipto
a des-
cubrir
la
procedencia
de esas
razas
semi-
nales.
l ]r/lontaa
de 0ccidente
La
segunda es
que
"Egipto
no
desano-
ll su civilizacin, sino
que
la
hered,.
Las
implicacion'es
de esta
proposicin
pare-
cen
evidentes.
Si
el
coherente
y
complejo
sistema cultural
del
Valle
del
Nilo no fue
realizado
por
los
egipcios,
sino
que
por
el
contrario
lo
heredaron
totalmente
disea-
do,
debia
provenir
de una
civilizacin
an-
terior
dotada de
un
elevado
nivel
de cono-
cimientos.
La leyenda
y
las
tradiciones nos
pintan
un
Egipto
continuador de culturas
ms
an-
0/Arlo
cERo
tiguas,
borradas
por
el
tiempo
o
sepulta-
das
por
los cataclismos.
Esta
visin colo-
ca sobre
el
tapete,
por
una
parte,
el
viejo
y
siempre
vigente tema de
la Atlntida
y,
por
otra,
una cuestin
no
por
espinosa
menos
excitante
que
Jean-Louis
Bernard
resume as:
"El
arcano
de la
civilizacin
del
Nilo
es
iun
arcano
metafsico
El
paso
del
Egipto
predinstico
de Nagada
al
Egipto de
las
pirmides
habria
sido
impo-
sible sin una o varias
revelaciones. Dicho
de otra
forma,
sin una
interuencin divina,.
En
los
orgenes
del
hombre cabra
ver la
intervencin
de
humanidades diferentes,
a
veces
gigantes,
a
veces,
quin
sabe,
in-
cluso
seres
procedentes
del espacio
exte-
rior.
Y
es
que,
para
los egipcios,
no
existia
una
gnesis
comn
para
toda
la humani-
dad,
esa
nocin
exclusivamente
bblica.
Se
decran descendientes
directos de
dio-
cofREs
QUE
DESf,TIAN [I.,
TIEMPO
El
sarcfago
de
los laraones
(en
la fotograla,
el
de
Tutankamn),
nave
estelar
para
alcanzar
el reino de
Osiris,
preserva
en toda
su
pureza
las
tormas
originales,
en
una civilizacin
donde
el
tienpo
tiene
carcter
de
paisaje
innutable.
ses, los
netervv,
mientras
que los
pueblos
vecinos
descendian
de enemigos
no
divL
nos.
Para ellos
no haba ninguna
duda;
estaban
persuadidos
de su
ascendencia
privilegiada.
El
neterw,
ancestro mitico
o
hroe
civi-
lizador, es
el
nexo
con
una
civilizacin an-
terior.
Pero ccul? Segn el egiptlogo
Frangois
Daumas
el nombre de
Osiris
no
es
de
origen
egipcio.
lncluso
en
los
tex-
tos
sagrados
l
y
su
progenie
son califi-
cados
de
occidentales.
Atlantes?
Dos mitos corroboraran esta
proc+
dencia.
El
primero
engloba
las
mltiples
referencias
ala
lsla
de
Occidente,
lsla
de
los
Dobles
o
Amenti. El
Occidente,
lugar
por
donde
se
oculta
el
sol,
era
para
los
antiguos
egipcios
sinnimo
de
muerte
y
la
expresin
.ir
hacia
el Oeste"
significaba
igualmente
nmorir".
Asociado a este
mito
y
como l
ligado
a
los espectros
ances-
trales,
encontramos
el de
la Montaa
de
Occidente,
morada de
Osiris,
el
dios
de
la
cara
verde,
en cuya cima ste sufri
una
mutacin,
semejante
a
la
de
Moiss
en
el
Sina.
Una
influencia de origen csmico
fij en
l
la
aureola o
rayo
verde
que
le
dis-
tingue,
incluso
a
su momia.
Todas las altas montaas
-Himalaya,
Andes,
Pirineos,
montes
de Etiopa-
son
zonas
de
refugio, lugares mfticos
de
sal-
vacin
y
vuelta
a
empezar.
Para
la tradi-
cin
Copta, mezcla
de
cristianismo
y
reta-
zos de
la religin
antigua,
la
vieja
nobleza
egipcia,
los
antepasados de
piel
morena,
era
descendiente
de
reyes
antedilwianos
cuyos
primeros
representantes
fundaron
el
legendario Palacio
de
los
Montes
de
la
Luna,
el
fuwenzori
de
Kenia,
en el
cora-
zn del Africa negra.
No faltan
hiptesis
que
identifican
la
montana
de
Occidente
con el Teide canario.
Pero, en
todo
caso,
estos
mitos
complementanos
sobre el
Oesfe,
tomados
al
pie
de
la
letra, hacen
de
Osiris
un
antiguo
rey de
la
Atlntida.
No hay
que
olvidar
que
Platon,
por
boca
de
Kritias,
cuenta
cmo
el
legislador
ate-
niense
Soln
recibe
las
primeras
noticias
sobre el
m'ltico
continente
de
labios
de un
sacerdote
egipcio en
el templo de
Sais.
Una
herencia
lejana
La idea
de que
un
movi-
miento migratorio
haya
podi-
do desanollarse
a travs del
Sahara
en
direccin al
Nilo
para
aportar
una
forma
de
influencia aante aitamente
desarrollada
no
es
nueva.
James Churcl'ward.
el
des-
velador
de
Mu, el connente
lemur desapaeodo en
el
Pacico,
h2o
ya
una alusin
precisa
sobe h
Aflnda re-
lacionada con
el
cutto
egip-
cio del Oeste.
Todos
los
in-
vestigadores
posterbes
toman
prestada
su
cita,
pero
sin aportar
nada nuevo.
Es
preciso
esperar
a
h
decada
prodigiosa
de
los sesenta
para
encontrar
una
serie
de
obras
apaslorrantes, en
las
que
Albert
Slosman
(Ano
Cero,
nm.
19)
expone una
teora
inedita,
apoyada sobre un
clculo
cronologho efectuado a
partir
del
Zodra-
co de
Dendera
y
en una
nueva lectura del
Libro
de
los Muertosy
una
reinterpretacin
de
toponimos
que
consideraba
errnea-
mente traducidos
por
los
pioneros
de la
egiptologa.
La
tesis
general
de Slosman
hace
a
los
primeros
egipcios
descendientes
de
los
atlantes supervivientes del
cataclismo
que
asol
su
continente-isla,
el
Amenta
del
Li-
bro
de los
Muertos o Ah-Men-ftah
(Pn-
mognito Dormido de
Dios). El
erudito
francs no
duda
en
afirmar
que
este
ca-
taclismo tuvo
lugar
el
27 de
julio
del
ao
9792
antes
de
nuestra
era,
dato
que
con-
tiene
el
planisferio
del
.secreto
templo de
Dendera",
Documentos escritos sobre
una
piel
de
gacela
descubiertos en el
in-
terior
de
un
pilar
hueco
prueban
ue,
ya
bajo
el
reinado
de
Keops,
el
templo haba
sido
reconstruido tres
veces
siempre
se-
gn
los planos
originales
de
los Compa-
'eros
de
Horus,
hilo
de Osiris,
los
reyesp
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
6/37
Junto
a estas
lneas, relieves
pintados
del
laran
Seti
I descansando
en
el
asiento
del dios Osiris,
encontrados
en una tumba de
Tebas.
Bajo
ellos,
la
enigmtica
y protunda
expresin
de
la
famosa
estatua
El
escriba
sentado,,
y
la impresionante
pirmide
de
Saqqarah,
la
ms
antigua
de
EgiPto, cuYa
construccin
escalonada
remite
a
un
modelo arquitectnico
probablemente
desarrollado
en
tiempos
todava
ms
remotos.
(
&
*:i
.
fY
,i I
.i.1,
'i-'
I'1,
:t-:.
,
,
':,1'
;
.
&
$
1,,i
:,
:"i.
:,
t
I
ri]
r.i:
B
:
L
E
E
=
E
*
E
t]
E
E
f:
E
i
E
EI
I:J
L
I
U
';,.t
''..a
t.
-l
c'
&i"
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
7/37
anteriores
de
la Primera
Dinast'lia
que
vi-
vieron 4.200
aos a. de C.
Bajo
una con-
juncin
del Sol con Cepti,
la
estrella
Sirio,
fue
grabado
el
primer
zodaco un
19
de
ju-
lio
del
4.214
a.
de
C.
para
conmemorar
la
reunificacin
del Segundo Corazn
de
Dios,
Ath-K-Ptah
que
los
griegos
foneti-
zaron
como
Ae-Guy-Ptos,
de donde
deri-
va
el
nombre
de
Egipto.
Y
para
indicar
a
las
generaciones
futuras
el
lugar
de su
procedencia
y
su larga
peregrinacin gra-
baron sobre ese
zodiaco la fecha funesta
de
la inmersin
de
su
tierra
de
origen,
la
Atlntida
de Platn.
Mas,
a
pesar
de
las ingeniosas
pirue-
tas filolgicas argidas como
prueba
de
la Atlntida,
existe
consenso
entre
la
co-
munidad
cientfica
en
que
las
evidencias
presentadas
son circunstanciales
e
incon-
clusivas.
Existe, sin
embargo, un
nuevo ar-
gumento que
asocia estrechamente
el
continente
sumergido con
los
egipcios,
desanollado
por
un
francotrrador de
la
egiptologta,
John
Anthony West, de una
manera
lcida, a
partir
de los
injustamen-
te
menospreciados
trabajos del
maestro
R.
A. Schwaller de Lubicz,
que
pas
vein-
te aos en
Egipto, investigando con
un
pequeo
equipo.
*En
uno
de
sus libros
-escribe
West-
Lubicz menciona
casi
por
azil
una
obser-
vacin
que
yo
jams
habia
encontrado
en
ningn
otro
autor. Postula
que
el alto
gra-
do de
erosin de la
Gran
Esfinge
de
Gi-
zeh
debe
ser el
resultado
de
la
accin
del
agua
y
no de la arena o el
viento.
Esta
simple
frase
me empuj a
formar mi
pro-
pia
teora,,
que
traslada
la
cuestin
de
la
Atlntida
fuera
de
la
filologra
y
la
introdu-
ce en
el
terreno de
la
geolog,a,
"donde
en
principio
la verificacin
debe
presentar
menos
problemas".
El
ltimo
vestgio
de
la Atlntida
El
hecho,
en apariencia
mnimo, de
que
la erosin acutica de
la
Esfinge
pudiera
confirmarse satisfactoriamente trastornara
todas
las cronologtas
aceptadas de
la his-
toria, al tiempo
que
fozara a
una
drsti-
ca
redefinicin
del concepto
de
progreso
sobre
el
que
se
basa la
educacin
mo-
derna.
En
ltimo caso, si
la
afirmacin de
Schwaller
sobre
la
erosin
fuera
cierta,
po-
dia constituirse en una
prueba
de
la
exis-
tencia
de
la
Atlntida
y, por
una
relacin
causa-efecto,
en
una evidencia
aclaratoria
sobre el
origen
de los
egipcios.
Para
ello
West intent
averiguar
si la
profunda
erosin de
la Esfinge se
debiia
casi exclusivamente
a la
accin
del
agua
y,
si
as
era, de dnde
procedia
ese agua.
Desde el siglo XlX, entre
los
egiptlogos
se admite
que
la Esfinge
era
ms antigua
que
las
pirmides
y
el
resto
de
los vesti-
gios
de
Egipto.
La
razn ltima
de
este
consenso estriba en
QUe
.la
Esfinge da
s/Ato
cEno
sencillamente
la
impresin
de
ser
mucho
ms vieja,,
puesto que
ningn
otro
edi-
ficio
o estatua
egipcios se
encuentran
tan
gravemente
erosionados
como
ella
y
el
complejo
de templos
que
la
rodean.
Existe,
asimismo,
comn
acuerdo
en
atribuir
esta
profunda
degradacin
a
la arena, viento,
insolacin
o
reacciones
qumicas,
ya
que
la
Esfinge
se alza en
medio del desierto,
pese
a
que
otros
monumentos
egipcios expuestos
a
los
elementos
durante
largo
tiempo
no muestran
fen-
menos de erosin
ni
vaga-
mente
similares.
En
principio,
dos
circuns-
tancias
parecen
contradecir
esta
certidumbre.
Para
em-
pezar,la
Esfinge
ha
perma-
necido
entenada
durante
gran
parte
de su
existencia
histrica.
Ya
en
el
primer
ao de
su reinado, Tutmo-
sis
lV
(1401-1391
a. de
C.)
cumpli
la
promesa
hecha a
su divino
padre
y
orden
que
liberaran a
la
Esfinge de
la
arena
que
la
oprim'r.a.
Una
estela
que
se
encuentra
en-
tre sus
patas
recuerda
el he-
cho.
Esta
accin de
rescate
no
dur
mucho.
Los
ptolo-
meos
la
desentenaron
por
segunda vez,
que
nosotros
sepamos,
y
la
arena
la
en-
gull
nuevamente, Giovanni
Battista
Caviglio
la
limpi
casien
su totalidad en
1B1B
y,
en
poco
ms
de
sesenta
aos Gaston
Maspero
volvi
a sacarla
a
la
superficie.
ET
VRTIGO DE
I,[
ETERNIDID
Todo en Egipto,
desde
la
momificacin a las
construcciones
ciclpeas,
canstituye
el
homenaje
a un
pasado
cenital
que
nunca
debe
morir
(monia
de
Seti0.
to, West supone
que
la
figu-
ra fue
construida antes
de
esta ltima
inundacin
y
que
los
sucesivos
desborda-
mientos
son
responsables
de tan
rigurosa
erosin.
Apoya
esta
suposicin
el
que
tanto
el
templo
adya-
cente a
la Esfinge
como otro
similar
ms
alejado
y
unido
a
ella
por
una
larga calzada
muestren
idnticos
efectos
erosionantes;
por
otro
lado,
el estilo
arqurtectnico
y
la
escala
de construccin de
la
Esfinge
y
de
los
templos
que
la
rodean son diferentes
a cualquier
otra
construc-
cin egipcia. Conclusin:
deben
datar de
la
misma
poca
remota. Estos
tem-
plos,
hoy en total
ruina,
son
el
escenario
donde
se de-
sanollan algunos cuentos
populares del antiguo
Egip-
to,
pero
en
crculos egiptol-
gicos
apenas se les ha
prestado
atencin.
No
obs-
tante,
y
tal
vez
por
eso,
para
West son
,,tan
nicos en
Egipto como
lo es la
Gran
Esfinge Demuestran
un
misterio arquitectnico
ini-
gualado
y
distinto a toda
la
restante arquitectura
egip-
cia,
y
contienen una
sene
de
caractersticas estilsticas
que
no se
ercuenan
en
parte alguna".
En
una
entansta
publica-
da
por
la
resta
Oest,
en
el
invierno
de
1991. este
inves-
trgador arnericano
re/elaba
su
intenckh de
arudir
cuan-
to antes a
Egipto,
acompa-
ado de un equipo
subven-
Cuarenta
aos
bastaron
para
que
el de-
cionado
por
el
Departarnento
de
Antige-
sierto
la tragara
casi
por
completo.
dades
de
la
Unversrdac
de
Boston
bajo
En
segundo
lugar,
el
Sahara
no
se la
direccin del doctor
Robert M.
Schoch.
transform
en desierto
hasta
tiempos re-
.
Expertos
en esabgraa.
geonrorfologia
y
lativamente
recientes.
Los
gelogos
admi-
climatologia,
apdadm
por
sofistrcados
ten
que
hace unos
10.000
aos, este teni-
aparatos de
deteccin
por
radar
y
micro-
torio era una zona
de
sabanas frtiles,
se-
cmalas,
uniran
sus esfueaos
para tratar
mejante
a
la actual
Kenia
y que,
entre
de
comprobar
rn
srtu
su esclarecedora
hi-
15.000
y
10.0m
aos antes
de nuesta
era h
potesis.
Estamos sobre ascuas
a
la
espe-
tierra del
Nilo
sufri
grandes
inundaciones,
ra
de
que
la
expedicin se
ponga
en
mar-
tras
las
cuales
elvalle
permaneci
bajo
las
cha.
Enfetanto.,.
aguas
durante
grandes perodos.
La
lti-
ma se
supone
que
correspondi
con el
eshrieto d'e
ta
ma
gtaciacin
Los
par-
LOS
antepaSadOS
inmOftaleS
tidarios
de
la
Atlntida
estn convencidos
de
que
las
inundaciones
de
Egipto
y
la
in-
...Una maana de
abril
de 1955
el
egip-
mersin del continente
legendario
son r+
tlogo
britnico
Walter
Bryon Emery, ante
sultado
de
la misma catstrofe natural.
una
platea
de
expertos
reunidos
en
una
Ambas circunstancias se suman
al
he-
sala
del
Metropolitan Museum
de
Nueva
cho
de
que
el
deterioro del
cuerpo
de
la
York, disertaba sobre
los
oscuros or(2e-
Esfinge
es
caracterstico
de
la
erosin
nes
de
la
tiena de
los faraones:
*No
exis-
causada
por
el agua.
Asumido
este
pun-
te
rastro
alguno
de hombres civilizados
eni>
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
8/37
Estela
de
lsis
y
osiris
(aniba),
Colosos
de
Memnn
(zquterda),
el
Oio
de
Atn
lormando
parte
de
un
pectoral
hallado en la
tumba
de
Tutankamn,
y
una
de
las
primeras
muestas
de la
civilizacin
egipcia,
la
pintura
encontrada en un
abrigo
rocoso
del
desierto de Uan
Muhugglag
que
representa,
esumblemente,
a
una
momia
trensportada
por
dos
sacerdotes
(abajo).
Qu
misterio envuelve
a unos
arquetipos
artsticos
que
se
repiten a lo largo
de
milenlos
sin
solucin de continuidad?
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
9/37
Un ao
ms tarde, el etnlogo
francs
Andr
Lhote reuni
una
;nie;:
La
clave est
en
la momia
cin de
pinturas
rupestres
en
las
monta-
as
delTassili, el centro
del actual
desier-
Ese
y
no
otro
ser el
motivo
por
el
que
to
sahariano,
dibujadas
hace
ocho
o diez
en un
principio
la
momificacin formaba
mil
aos.
Algunas,
ias
ms enigmticas,
parte
de
la esfera de
lo
sagrado.
Reser-
representaban
a
unos
seres
fuera
de
lo vada a
los hroes
espirituales,
a
los
seres
normal, figuras enormes tocadas
con algo trascendentes,
a
los
portadores
de la
ci-
que
semejaba un casco espacial,
por
lo
vilizacin,
a
los
dioses fundacionales
en
que
se les
dio
el apelativo de.marcianos
suma.
No olvidemos
que,
segn
la
tradi-
dellassili".
cin,
la
primera
momia fue la
de Osiris,
aA
quin
representaron
los
primitivos
"hijo
de la
tiena
y
el
cielo,
seor del
rayo
habitantesdelaregin?]i::i.-.'...'iiMlrcMverde",cuyacabezase
A seres extratenestres
[*]rr:*ffi
mostraba
en
Abydos
y,
qUeenalgunaocasinvi-ffiquelosprocesosyritos
sitaron
el
lugar,
o talvez a
j,':it:q',*fi
ffim
secretos
de
la
tanatologia
los
dioses
venidos del
t":l:,i;3;.iw."ilffi
habian
sido revelados
por
Oesteyquefundaronlaci-
,;"
,
I
'
',{
:re
h
voz
del
Cosmos, con'
vilizacin
del
Nielo
en
los
Il
{
.
+*
ffi
Thpor intermediario.
La
tiempos
mticos?
Son
esos
*;*;*&''
,:'llli1i*#{.(ffi
misma ciruga
mrbidasi-
mismos dioses del cielo,
,\i
1:,;t.:r
.,,,;f .jiiffi
vi
para
mantener en
esta-
rescatados
por
el
erudito
,}"
"**1,',,'i,,,,tffi
do de
vida
latente a
otros
Zecharia Sitchin
de
las
tra-
i,,
;',*f..$r,:1,;li,.
"primordiales',
como
So-
diciones
inmemorialer
't'';tr
l":"y.-Wi*i ffi
karis
y
el
enigmtico
ftah.
Un arte ambiguo
egipcias,
que
anibaron a
*rrr:f::rtf,,'ffi
Los
sacerdotes de la
po-
latierradesdeelDiscoCe-
i.#:,fr:ffi.*ffi
ca
greco-romana
estaban
Egipto hace seis
mil
aos.
Despus,
sin
ningn
indicio
de transicrn,
el
antiguo
ha-
bitante
de
las cavernas comienza a cons-
truir
templos con
un arte
y
una arquitectu-
ra
notables. De
improviso
se encuentra
en
posesin
de una
tcnica
y
de
henamien-
tas
perfeccionadas,
De
dnde
provenia
esa ciencia
superior?"
Tras
un
inciso dubitativo, el arquelogo
emiti una
extraa
hiptesis
mezcla
de
humor britnico
y
fascinacin
turbadora:
,.Todo
sucedi
como
si
un
buen dia
los
salvajes
habitantes
del
Nilo
hubieran
reci-
bido
la visita de algunos
instructores so-
brenaturales
llegados en
platillos
volan-
tes."
egipcio, origen
de
un culto minucioso
re-
lacionado
con
el
respeto
a la
herencia
como unin
con
los
grandes
antepasa-
dos, de una
tanatologia
o
ciencia
de
la
conservaiin
de sus
cuerpos
y,
en suma,
de un
concepto de
evolucin
regresivo,
puesto
que
numerosos
antepasados
ha-
bian
sido hombres
deificados, cuando
no
directarnente
dioses
encarnados.
Y
es
en esa
sagrada obsesin
por
la
momia
del
gran
ancestro,
que
constituye
una de
las
singularidades de
la
mentali-
dad
egipcia,
donde
posiblemente
resida
una
de
las
claves
para
desentraar la
in-
10/o
cERo
cgnita
que planea
sobre
los
oscuros
ori
genes
de esta
civilizacin.
Echemos
un vistazo
a
un lacnico
co-
mentario
de
Diodoro
de Sicilia,
en el
que
alude
directamente a
los
dioses originales
que
fueron
"sepultados,
en
nuestro
pla-
neta:
"Lo
que
se cuenta acerca de
la se-
pultura
de
estos dioses est suieto,
sin
embargo, a
grandes
contradicciones,
pues
los sacerdotes
tenian
prohibido
di-
vulgar los exactos conocimientos que
les
habran sido confiados
acerca de estas co-
sas..., una
grave
amenaza
pesaba
sobre
aquel
que
hubiera comunicado
alvulgo
la
ciencia secreta
relativa
a
los
dioses,.
gresivamente
extendida
a los
iniciados,
sacerdotes
y
gobernantes,
pero
como
una.torpe
reproduccin
mecnica
de
los
rituales
revelados.
Se
habia
roto
la
co-
nexin sagrada
y
los
dioses
celestes
se
haban convertido en una
pieza
de
folklo-
re.
Es
en este
momento
cuando
comien-
zan los
primeros
tanteos en la
construc-
cin de
las
pirmides, pues
el
arte
pirami-
dal tendia
a
favorecer la
conservacin
de
la momia real.
Es
ocioso
repetir
aqula
in-
fluencia
de
la forma
piramidal
sobre
la
conservacin de
la
materia biolgica.
Pero
no lo es
indicar
que
la
pirmide
debra
mantenerse
en contacto con el
Cosmos
y
con ese mistrico Dios-cento,
piedra
an-
gular
de
la
religin
egipcia,
que
se
locali-
zaba
en
la
galaxia
boreal.
k
pirmide
era
un aiman,
su
nombre
egipcio. un
iman
de
fuezas
telricas
y
cosmcas. En
suma,
el
arte de
la
pirmide puede
ser
interpreta-
do como una
compensacion
a
las
posi-
bles
insuficiencias
de
la mornrcacin. Tal
vez esa
sea
la razn
por
la
que
el corre-
dor de
la pirmide
de
Keops,
fazado
en
la
cripta
primitiva,
se abnera
sotre la
cara
norte
y
se orientase
hacia
ta
cireccn
de
la
estrella
Polar
cuando se
levant
la
mns-
truccin. El hecho
de
orentar
tamben la
momia
hacia
la
galaxia
@r.
resdencia
de los
dioses
y
*columna
vertetral cel cie-
lo,
parece
asimismo
edente.
Es
posible
que
las
tcnicas
efectrvas
orqinales
aca-
baran olvidndose,
quiz
se
perd
la
tec-
nologia
necesaria
para
su
aplirxcror
y
las
pirmides
no fueran
sino un
intento deses-
perado para
intentar
perpetuar
la
crercia
de
los
dioses
exteriores.
Seria
descabellado
pensr
que
la
i1ea
de
la
reencarnacin
pueda
tm
su or(en
en
los
tiempos
en
que
rqps
crwms se
ocultaron
para
.dormir
un
sLern
profun-
do,?
Entonces los faraone
oe
dinastas
posteriores
no hacan
ms
que
imitar
tos
conocimientos secretos
gmrdadc por
los
altos sacerdotes,
qubres
bs
confia-
ron la
certeza de
que
bs o.epos
muer-
tos
estn,
en
realidad, snnp{ernente
"dor-
midos"
y
que
aguardar
d
regreso
de
los
dioses,
quienes
los
lharn
mnsQo
al
fir-
mamento.
Reafirma
esta
xrea
ta
constatacin
de
que
la
momificacix
rrc
se
practico
nica-
mente
en Egipto,
srno
tambin en
Per,
en
Mxico,
en
Tlbet.
en:e bs
guanches
de
las
Canarias
y,
pos*Xanente,
en
las
cul-
turas semidesconoocas del Ob
y
del
Ye-
nisei, llamadas
h
lestial
"cuando
Egipto fue
q:-l
jrl$Iii.-tffiffi
tan
persuadidos
de la his-
inundado
por
las-aguas
y
iEr;
p
3s
-.9 c
Q)
IEES
5Ei;o
;,i*
I
b b9
o
ul
1i>
C .Y-
g
>b
b
c
Posible
conexin
entre
Ios
nativos
de
Canarias
y
los
de Mxico
0S doctores
Rafael
Castro
y
Buenaven-
tura
Brito,
del
laboratorio
de
Neurologa
del Desanollo
de
la
Universidad
de La La-
guna
fl'enerife),
consideran
como
hiptesis
de trabajo
que
una
planta
leguminosa
original
de
las
lslas
Canarias
podrh
demostrar
el
uso
ri-
tual de
alucingenos
entre
los
guanches, pero
tambin
una
relacin
entre los
ritos
y
costumbres
de los
antiguos
aborgenes de
las
islas
y
ciertas tribus mexicanas. ln-
cluso podria
llegar a demos-
trarse
que
hubo
otro descu-
brimiento
de
Amrica...,
rA
PTANTA
QUE
DESGUBRI
TAS
AMRICAS
Los amantes de las novelas
policacas recor.
darn cmo
a Sherlock
Holmes
poda
bastar.
le
una colilla de cigarro
como
punto
de
par.
tida
para
atrapar a un crminal.
Ahora,
una
simple
planta
ha
servdo como base
para
ela.
borar
una nueva teora
cientfica
que,
de con.
firmarse,
podrh provocar que
muchos Ibros
de
historia tuvieran
que
escrbrse de
nuevo.
ocund'o bastante antes del
oficial.
La
planta
en
cuestin es
la
Genista canariensls,
tam-
bin
llamada Teline
cana-
riensrs.
Segn
el
investiga-
dor Emiliano Bethencoud
(a
quien
Castro
y
Brito
agrad+
cen la
informacin suminis-
trada
sobre
la denominacin
de
la
planta,
ascomo la
que
se
refiere
a su
posible
uso
como
alucingeno
por
los
indios
yaquis
del Estado
de
Sonora,
Mxico),
la
planla
tambin recibe los nombres
de
retarnn de cumbre,
co-
deso blanco,
gildana
o
plan-
ta corazn, en
distintos
luga-
res
de
las
Canarias. Est
in-
cluida
en un
artculo
del
pro-
fesor
Verdejo
Yiuas
Alucin-
genos del Reino
Vegeta|
y
se
sabe
que
algunas tribus
mexicanas,
como los
ya
cita-
dos
yaquis,
la
emplearon
y
la
emplean
en sus rituales
mgicos
y
religiosos,
junto
con
otras
plantas
y
hongos
alucingenos
propios
de la
z,na.
Pero
la
genista
slo
se
da
originariamente
en Canarias;
su
presencia
en
cualquier
otro
lugar
del
mundo slo
puede
explicarse
si
alguien
la
ha llevado
hasta
all. Con
lo
cual se nos presenta
una
fasdnante
posibilidad.
Po-
dan
los
aborgenes cana-
rios
haber ajado hasla
el
Nuevo
Connente
anos, o
incluso siglos antes de
la
ex-
pedicin
de Coln?
En busca
de alcaloides
nHemos
descubierto
en
bibliografia
que
esta
planta
se
transport
a
Amrica,,
declara
Rafael
Castro.
uPero
hay
que
saber
cundo. No-
sotros
pensamos
que
fue
durante
la
conquista,
pero
cabe la
posibilidad
de
que
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
16/37
teresados en
verter esta
pu-
blicacin
a sus
propios
idio-
mas. Paralelamente,
en este
tercer a0,
nuestros
lectores
se
vern
gratamente
sor-
prendidos por
interesantes
colaboraciones
de
algunos
de
los mejores
especialistas
internacionales
en
nuestra
temtica.
Segn
Esludio
General
de
Medios,
Ao Cero es
segui-
da
por
doscientos
mil
lecto-
res.
Esta misma
empresa
ha
realizado
el
retrato-robot de
nuestro
lector,
que
es
joven,
entre
los
catorce
y
treinta
y
cuatro
aos,
de clase alta
y
media,
con
estudios,
y
vive
en
ciudades
de
ms
de
50.000
habitantes.
Para co-
nocer mejor
sus
gustos,
hici-
mos una encuesta
en
nues-
tro
nmero
19, entre
cuyas
respuestas sorteamos
100
suscripciones.
Nos
vimos
gratamente
sorprendidos:
4.200 lectores
respondieron
con
inters a
nuestras
pr+
guntas,
Gracias
a ellas
supi-
mos
que
nuestra lnea edito-
rial era
respaldada
por
la in-
mensa mayora,
que
se
ha-
ban convertido
en
lectores
fieles
y
crticos,
Los
temas
que
nosotros
consideramos
ms
atractivos
-parapsico-
loga,
enigmas,
fronteras de
la ciencia,
historia
ignorada
y
civilizaciones
desapareci-
das-
coincidhn con
la
te-
mtica
que
interesaba a
nuestros lectores.
Promete-
mos
trabalar
para
que
Ao
Cero
siga siendo
la nueva re-
vista
para
los
nucvos
tiem-
pos.
Gracias,
de
nuevo.
Q
,iriii"':
Los
doctores
Buenaventura
Brito y
Rafael
Castro,
del
laboratorio
de
Neurobiologa
del
Desarrollo
de la
Universidad
de
la
Laguna
(Tenerile),
investigan
la
posible
influencia
de una
planta
natural
de
las
Canarias,
/a
Genista
Canariensis,
en
e/
desarrollo cultural
de
los
guanches
y
de
los
indios
yaquis
de Mxico.
haya
habido
migraciones
anteriores,.
De
momento,
Castro
y
Brito
tienen
pensa-
do
trasladarse
a
Mxico
Para
estudiar
a
los
indios
yaquis,
actuales
consumidores
de
la
planta,
Su objetivo
princiPal
es demostrar
que
la
genista
era
tambin empleada
como
alucingeno
por
los anti-
guos
aborgenes
canarios.
ulo
que
vamos
a
hacer
-afirman-
es:
uno,
estu-
diar la planta en el contexto
de
la cultura
yaqui.
Dos,
de'
terminar
si
es,
efectivamen-
te,
la
misma
Planta.
Tres,
traer
la
olanta
de
Mxico
oara. iuntb
con
el
lnstituto
de
i,rod'clos
Naturales
Orgni-
cos
del CSIC,
extraer
todos
los
alcaloides
e
investigar
sus
propiedades
alucinge-
nas,
Para
la
deteccin
Y
cuantificacin
de
estas
sus-
tancias
se utilizar
la tcnica
de
Cromatografa
Lquida
de
Alta
Eficacia,
actualmente
en
uso
en
nuestro
laboratorio
de
Neurobiologa
del
De-
sarrollo
de
la
Facultad de
Medicina.
Y cuatro,
intentar
detectar
alguno
de estos
al-
caloides
en
muestras
de
ca-
bello
tomadas
de
las
mo-
mias
guanches,.
Creencias
guanches
Esas
muestras,
compara-
das
con
las
que
se
tomen
de
los cabellos
y
la
sangre
de
los
yaquis,
sern
definitivas
para
que
Castro
y
Brito
con-
firmen su teora. Pero,
lqu
ocurrira
si se
analizaran
muestras
de
cabello
toma-
das
de una
momia
yaqui
de
ms
de
qnientos
aos de
antigedad?
Desgraciada-
mente,
esa
operacin
no
est
incluida
-de
momen-
to-
en
los
planes
de Castro
y
Brito, aunque
el
primero
ha
reconocido
que
"podria
ha'
cerse,
siempre
que
sepamos
que
los
yaquis
momificaban
a SUS
muertos.
En efecto,
podra
y
quiz
hasta debera hacerse. Sera
el
ltimo
paso
de un
exPeri-
mento,
que
servira
Para
>
l'ii:rT
irri.{j
,.ro
ctno
zs
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
17/37
confirmar otra teora
sosteni-
da
por
numerosos
investiga-
dores:
la
estrecha
relacin
entre la cultura
aborigen ca-
naria
-de
la cual los
guan-
ches
de Tenerife serhn el
ejemplo
ms
claro- con las
culturas
precolombinas
de la
Amrica Latina. E incluso
la
posibilidad
-remota,
pero
no desechable-
de
que
una
de
estas culturas
hubiera
dado origen a la otra.
En
cualquier caso,
s
exis-
ten datos
seguros
sobre
la
utilizacin
de
vegetales
en
los ritos religiosos
de
la
so-
ciedad aborigen canaria.
As, despus de
que
la
po-
blacin
habh
efectuado
los
sacrificios, bajaba en
proce-
sin
desde algunos
riscos
(considerados
como
santua-
rios) hasta el mar
y
portaban
ramas
verdes
(que
adquirhn
un carcter sagrado)
con
las
que
azotaban s
por
llamar la
atencin
de
Dios,,
segn
indican
los
investiga-
dores
Gonzlez
Anton
y
Te-
jera
Pascual,
para
quienes
estas
plantas
uexpresaban
la
manifestacin
del Cosmos,
la
aparicin de
las formas,.
Castro
y
Brito,
por
su
parte,
consideran como
posible
que
tales cualidades de
las
plantas
bien
pudieran
ser
ex-
periencias
alucingenas
provocadas
en la
poblacin
aborigen
por
el
uso
de
las
mlsmas.
Ritos directamente
co-
nectados
con
la cultura de
los
pueblos precolombinos?
En
anteriores
nmeros
de
esta revista
ya
hemos dado
cuenta
de
los
numerosos
in-
dicios
que
apuntan
en
esta
direccin.
Por
ejemplo,
las
misteriosas
pirmides
de
Gmar,
en Tenerife
(ver
Ao
Cero,
n.o 11),
muy
similares
a
las edificaciones
halladas
en
Chavin
(Per),
y
sobre
las
que
el
etnlogo Thor
Heyer-
dahl se
muestra convencido
de
que
"existe
una
conexin
directa
con
las
pirmides
americanas
y
egipcias,.
Re-
cordemos
que
en el
nme-
ro 19
de
Ao
Cero,
Heyer-
dahl declar
que:
Posible-
mente,
los
guanches
perte-
nezcan
a
la
misma raza de
gentes
blancas
y
barbudas
que
aparecen
en
las
leyen-
das
de
Mxico
y
Per,
de
Quetzalcatl
y
Viracocha.
Y,
de
ser as,
puede
sostenerse
que
hubo
en
Amrica
una
presencia
trasatlntica
ante-
rior a Coln,.
Pero
Heyerdahl
no
es
el
nico.
Ya a
finales
del
si-
glo
xtx, el
fillogo
ingls
John Campbell
escribi
que
ualgunos
historiadores mexi-
canos
representan
a los lol-
tecas
y
olmecas
llegando
en
barcos
a
la
costa
mexicana
desde
la
Florida,
a donde
arribaron de
una
regin leja-
na
llamada
Chicomotoc, o
"Las
siete
grutas,,
que admi-
rablemente
representa las is-
las
Canarias
en cuanto al
n-
mero
y
a
las
peculiaridades
de formacin de sus
rocas,,
Adoradores del
Sol
Campbell
tambin
nos
da
una
completa
descripcin
del
aspecto
y
las
costum-
bres de estos
pueblos:
uEran
los
toltecas
altos, bien
for-
mados, casi
tan
blancos
como
los europeos
y
se
ves-
tan
completamente.
Adora-
ban al sol,
hachn
sacrificios
humanos,
posehn
institucio-
nes
monsticas
para
hom-
bres
y
mujeres, tenian
gran
variedad de
festivales religio-
sos
y
una dase de
hombres
sabios
llamados
amoxoa-
Quis'.
El
profesor
Juan
Bethen-
court
Alfonso,
basndose en
los datos de
Campbell,
co-
mentaba en su
libro Hrblora
del
Pueblo
Guanche:
uCuan-
do se
lee
esta
descripcin
y
recordamos
que el elemento
bero
del
tipo
guanche
era
tambin alto,
moreno
y
de
26/
ArlO
CERO
cabello
negro
spero;
que
los
guanches
asimismo
ado-
raban
al
sol
y
sus
sacerdo-
tes,
como
en
el Per,
le
ren-
dan
homenajes
adornados
de
guirnaldas y
tocando
chcaras
y
tambores;
que
igualmente
tenian
institucio-
nes
monsticas
para
ambos
sexos
y
hacan
sacrificios
cruentos en tiempos
histri-
cos, con
muchas
probabili-
dades
de
que
fueran
de
hombres
en
pocas
anterio-
res;
que
en
los
dos
pases
momificaban
los
cadveres
encerrndolos
en
panteones
que
denominaban
juaclos,
como an
llaman a dichas
grutas
en
el
Hierro;
cuando
se
recuerdan estas
y
otras
muchas circunslancias
que
les son
comunes,
hay
que
reconocer
que
no
pueden
atribuirse
a
meras
coinciden-
cias,.
Asombrosas
semeianzas
Bethencourt
mencionaba
en su libro
a
otros
investiga-
dores
que
tambin
pusieron
su
granito
de arena:
el doc-
tor Tschundi afirm
que
ues
propio
de
este
momento
ad-
vertir
que
existe
una
gran
conformidad entre esta
raza
y
la
de
los
guanches
o
habi-
tantes de las
Canarias,. So-
bre
la
estatua de Chaac-Mol
encontrada
en el Yucatn,
el
arquelogo
profesor
Short
declar:
"Est
adornada con
una cofia,
brazaletes, ligas
de
plumas
y
sandalias
simi-
lares a
las haliadas
sobre
las
momias
de
los
antiguos
guanches
de
las
islas
Cana-
rias,,
a
lo
que
anadi
otro
ar-
quelogo,
Le
Plongeon:
nls
sandalias de los
ples
de
la estatua de Chaac-Mol
y
de
la estatua de una
sacerdoti-
sa
enconlrada en
la isla
de
las Mujeres, son exactas re-
presentaciones
de
las
des-
cubiertas
en
el
pais
de
los
guanches:
momias
encon-
tradas
accidentalmente
en
las cuevas
de Tenerife,,
Este
tipo de
evidencias
convierten
la
posibilidad
de
un descubrimienfo
preco-
lombino
en
una
duda
razo-
nable.
O
La Genista
Canaiensis
se
da
particularmente
en
Tenerie,
donde
suele
alcanzat notables proporciones.
I"tr INVESTIGACIONE
DE EMIIIANO
BETIIENGOURT
0S sesetos
histricos
que
poa
desvelu
una
investigacin
sobre
la
genista
canuiensis
fueron
per-
or el investiqador
Emiano
Betibidos
por
el investigador
Emiano
Bet
hencourt,
el descubridor de
las
pirmides
de Giimu. Segrin declua,
estudiando
en
plofundidad
la religin
origen
canuia
se
desprendieron datos
Ee
poco
a
poco
me
lievuan
a
conllui
en
Ia
idea
que
du-
rante mucho empo me haba
asaltado: en
la
medicina
y la
religin
Eanche
exista
un
tasfondo
de
chamuismo.
Coniontando
las
notas
y
apuntes
de
mi
abuelo Emano
Bethencourt
Mianda
comprob
que,
efectivamente,
los
guan
ches
consumian
un hongo
al
Ee
llamaban
Tlmboca
Pero
la
prueba
delinitiva
la
en
cont
en
el libro
P/alfs
of
the Gods,
es-
crito
por
Richud
Evans Schdtes
y
Albert
Hoffmu. tle
Ia
pgina4l
la
que
me hizo
saltu
de emocin,
cuando
le'[os
hom-
bres medicina del nordesle
de
Mxico, los
indios
yaquis,
utilaban
como
alucinge
no en sus
rituales
una
planta
endmica
de
Canarias,
la
genista
canuiensis,
de
la
fa-
ma
de las leguminosas'.
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
18/37
SITENO
OCHOf,
CREE
POSIBTE
l,f, VIDA
EXTNf,IERNESRE
II
r
oremlo
l'robel
Severo
E
g:tt;g,usiJilffi:
vida
similar
a
la
nuestra
en otros
luqares
del
Universo,
la
que
"si
ex'isten
cuerpos
siderales,
plane-
tas
o
lo
qu
sea,
anlogos
a
la
Tierra,
no
hay
motivos
Para
que
no exista en ellos una vida seme-
iante a
la de
la
Tiena,.
'
.Para
m
la
vida, desde
luego,
es
fsica
y
qumica,
una
fsica
Y
una
qumica
muy sofisticadas,
oero n
realidad
no sabemos
lo
bue es",
Prequntando
sobre
si
el
ionocimiento-cientico
puede
ha-
cer
ms
feliz
al
hombre,
afirm:
.Creo que
s. Creo
que
Puede
Y
que
debe,
porque
con
el conoci-
miento est uno
ms cerca
del
mundo
que
le
rodea,
de
|as cir-
cunstancias
en
que
se
encuentra,
v eso
ouede
conducir
a
una
ma-
or
feti'cidad,. Severo
0choa
ase-
bur oue reoitira.esencialmente,
du
vid.
.odro.
en
vez
de
estudiar
Medicina,
hubiese
estudiado
Qui-
mica,.
540
millones
de
dIares
en
oro
ET
TESORO
PERI'IDO
DE
HITI,ER
OMosideunmo-
1,
ffiJ',?i?lj:i
explorador
Helmut
Gaensel
est dispueslo
a emplear
to
dos sus
esluezos
en
resca-
tar un
valioso
tesoro de
ma'
nos de
los
nazs.
Cuenta
con
la
venlaja
de
que
los
n?zis
desaparecieron
hace
dca-
das...
y
con
la
desventaja
de
que
eltesoro,
tambin.
Pero
su
bsqueda
vale
la
Pena
pues,
segn
se
estima,
el
premio
consistira
en 540
ca-
ias llenas de oro y
documen'
1ss
QUo
permitirn
conocer
hasta
qu
punto
Hitler
logr
avanzar
en
el desanollo
de
la
bomba
atmica,,
declar
Gaensel,
que
calcula
el
valor
del
hallazgo
en
unos
200 mi-
llones
de
dlares.
El
tesoro habrh
sido es-
condido
por
las SS al
final de
la
seounda ouerra
mundial
en
la-ciudad-de
Stechovice,
al
sur de
Praga.
Ahora,
este
exolorador
norteamericano
de origen
alemn
ha
asegu-
rado
conocer
su
emPlaza-
miento ncon
una
exactitud
de 50
a 100
metros,.
Tan
preciada
informacin le
lleg
hace 28 aos:
"En
1964
me
encontr
con el
general
de
las SS
Heinrich Emil
Klein.
Era la nica
persona que
co-
noch
el
escondite
dQ
las ca-
jas,
pues
todos
bs
Cadetes
de
las
SS
y prisioneros
de
guerra
rusos
que
ayudaron
a
cavar
la
fosa del tesoro
fue-
ron
liquidados
despus,.
Gaenselrealiz
un
primer
in-
tent de
encontrar
el tesoro
en
1968,
pero
la
invasin
rusa
de
Checoslovaquia
le
hizo desistir.
Ahora, desde
el
pasado
mes de
mayo, Gaensel
est
realizando reconocimientos
del
teneno en
las afueras
de
Stechovice.
Cuenta
con
la
ayuda de
artificieros
milita-
res
checoslovacos,
pues
sospecha
que
el tesoro
Pue-
de estar custodiado
con
ex-
plosivos.
l supuesta
fosa
buscaba
por
el
explorador
se
encuentra
en la
antigua
zona
militar alemana
donde
se
instalaron
durante
la oeu-
pacin
de
Checoslovaquia
(1939-1945)
varios camPos
nis
de exterminio
masivo.
Materiales
comprometedofes
Helmut Gaensel
indic
que
algunos
gobiernos
es-
taban
y
siguen
estando en
contra
de
que
los
documen-
tos
salgan
a
la
luz,
pues
es
probable que
contengan
lis-
tas de antiguos
agentes
de
la
Gestapo alemana
y
otros
materiales
comprometedo-
res,
incluidos los
nmeros
de
las cuentas
que
los
cabe-
cillas
nazis tenan en
los
bancos
suizos,.
Gaensel, en
todo
caso, est
decidido a
encontrarlo:
cuando
se
ha
invertido, como
1,
un
milln
de
dlares
en
la
bsqueda,
ya
no es
posible
volverse
atrs.
0
Los
nazis
se
llevaron
durante
su
repllegue
toda clase
de
obas
de
arte
v
obietos
valiosos (loto tonada
dunnte
la
evacuacin
del
monasterio
tle
Monte Cassino).
Los
xitos
musicales
predicen las
cflsts
econmicas
Q
UE
tienen
DIME
QU
oYEf,
Y TE
DIRE
cMo
INI'IERTES
que
ver
los
40
principales
con
la
crisis
econmlca?
Por
lo
visto,
ms
de
lo
que
parece.
Segn
el
psiclogo
Harold
Zullow,
de
la
universidad
estadounidense
de Columbia,
eltiPo
de
canciones
que
Predominan
en
la
lista
de
las
ms odas
indica el
futuro
comportamiento
de
la
economa de
la nacin.
Concretamente,
Zullow
sostiene
que
cuando
en
estas
listas
hay
una
mayor'r.a de
canciones
de
tono
triste
y
pesimista,
se
producir
una
recesin
en
el
plazo
de uno
o dos
aos.
As ha sido
desde
el
ao
1955, con
una
sola
excepcin.
Una
recesin
cantada
Zullow
tambin
mantiene
que
la
gran
cantidad
de
canciones
lbregas
que
sonaron
por
las.ondas
entre
finales de
1989
y
principios
de
1990,
le
permtieron
predecir
la
recesin
que
comenz
a
finales
del 91.
La
teorh
de
este
psiclogo
se basa
en
que
la
temtica
de
las
canciones
-reflexiones
sobre
desgracias,
prdida
de
la
perona
querida,
y
un
estilo
en
general
depresivo-
influye
en
la
psique de quienes
las
escuchan,
y
les
predisponen
a
tener
una
mayor
preocupacin
por
los
pequeos
infortunios
de
cada dia.
Esto,
en
consecuencia,
permite
predecir
el
pesimismo
de
los consumidores,
que
lleva
a
su
vez a
un descenso
en
los
gastos
personales
y,
por
tanto,
en el
Producto
lnterior
Bruto.
No est
claro
an si
la
teora
de Zullow ha sido
aceptada
o,
por
lo
menos,
considerada
por
los
analistas
econmicos.
Pero,
por
lo menos,
nos
Permite
elaborar
nuestra
ProPia
lista
de
cantantes
buenos
Y
malos
para
nuestro
bolsillo,
Entre
los
primeros
se
contarhn
los
Hombres-G,
los
lnhumanos
y
los
Ronaldos;
pero
Leonard
Cohen,
lsabel
Pantoja
y
Luis
Eduardo
Aute
deben
ser,
por
lo menos,
sinnimos
de
crack...
Q
eo czno/zz
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
19/37
Monjas
y
enfermeras
espectrales
ELGHE,
CIUDAD DE
FANTASMES
I
a
ciudad
de
Elche
I
oarece ser
esDe-
I
balmente
prop'en-
sa a
las manitestaciones fan-
tasmales, segn indican los
recientes acontecimientos
ocunidos en ella.
Al
menos,
se
han constalado dos apa-
riciones, vistas
por
un eleva-
do
nmero
de
personas.
Apariciones
confirmadas
Uno de los escenarios
ha
sido el
Centro Cultural
de
San Jos, donde
los
guar-
dias
de
seguridad
encarga-
dos de
la vigilancia noctuma
pudieron
conlemplar
unas
extraas
figuras
vestidas
de
negro
parecidas
a
monjas.
Precisamente, el centro
fue
antao
un
claustro
de
reli-
giosas, y
est
adosado
a
una antigua
iglesia
en
la
que
existe
la
tradicin de
deposi-
tar
piernas,
brazos
y
otros
miembros,
fabricados
en
plstico,
que
simbolizan
las
peticiones
de
sanacin
de
los
feligreses.
2S/tO
CERO
Paco
Rabanne
L
MODA
DE
Ltr
REENCARNACTII
I A
reencarnacin
I oarece haber lleoa-
I
ilo almundo de"la
moda con
la
publicacin
de
la
primera
novela escrita
por
el
diseador
espaol
Paco
Rabanne,
Trayectoria.
De
una
vida a la otra.
En
la
obra,
llena de
sucesos
autobiogr-
ficos,
el
autor
narra exPerien-
cias como
su
primer
viaje as-
tral,
realizado
cuando tena
siete aos de
edad,
y
varias
de sus vidas
anteriores,
como
sacerdote en
Egipto,
cura de
la
lnquisicin
y
pros-
tituta
en
el siglo
xvrr.
El
diseador, cuyo
verda-
dero
nombre
es
Francisco
Rabaneda,
declara estar
sa-
1s1s6h6
por haber hallado
respuesta
a
las
tres
pregun-
tas
que
todo
hombre debe
hacerse
en
algn momento
de su
vida,,
es decir:
qui-
nes somos,
de
dnde
veni-
mos
y
a dnde vamos.
lnte-
resado desde su
intancia
por
todo lo
que
tenga
relacin
con
el
ms
all,
ha
dedicado
muchas horas
al estudio
de
la
magia,
la adivinacin,
el
espiritismo
y
las
religiones.
La idea
de escribir el
libro le
no
tras
participar
en
varios
programas'lelevisivos para
Las apariciones
han
sido
confirmadas
por
el actual
se-
cretario de
la
alcaldh,
que
trabaj
antes
en
el
centro
cultural. Durante su
estancia
all,
pudo
percibir
extraas
presencias.
Y,
segn Diego
Miano, actual
iefe de
proto-
colo del
ayuntamiento,
son
dos
los
guardas
jurados
que
han recibido
la visita de
las
monlas tantasmales
durante
sus
horas
de
servicio.
La enfermera
transpalente
El Hospital General
de El-
che
tlene
tambin su
espec-
tro:
en este
caso es una en-
fermera
que
aparece
por
los
pasillos
a
altas
horas de
la
madrugada,
y
suele acercar-
se
a los
enfermos
en fase
terminal. Una
de
las
perse
nas
que
la
han visto es
Fina
Villena, una
mujer de treinta
y
seis
aos de edad
que
se
encontraba
cuidando
a
su
padre
enfermo:
nEran
entre
las dos
y
las tres de
la ma-
drugada.
Por los
pasillos
del
hospital apenas
se oa
ruido,
y
ya
estaba
dispuesta a dor-
mir un
rato. De
pronto
se
abri
la
puerta y,
como
en
una
especie
de contraluz,
v
claramente la
silueta
de una
enfermera
que
penetraba
en
la habitacin.
Me levant del
silln
dond'e
estaba
recosta-
da
para
dejarle el
paso
libre,
ya que
supuse
que
se
dirigi'
rh
a tomarle
la tensin o
la
temperatura
a
mi
padre.
Sin
embargo,
se
dirigi
a
los
pies
del
lecho,
mir a
mi
pa-
dre v dndose
media vueha
tom
rumbo
hacia
la
pared.
lntent
detenerla
sin
saber
bien
qu
pretenda.
Pero
imaonese
el
susto
cuando
la
videsaparecer
a
travs del
muro de
la
habitacin. Cre
morir de un
infarto,.
O
Fina
Villena:
la
"enlermera"
denpareci
a
travs
del
mundo.
Oviedo
S^ENGRE
HUMANA
EN
ET SANTO
SUDARIO
F
llienzoouesecon-
I
serva dsde
hace
E
ocho siglos
en
la
catedral de Oviedo
como
Santo Sudario,
contiene
sangre humana. Esto
es
lo
que
acaba
de
descubrir un
grupo
de
cientficos,
entre
los
que
figura
el
eminente
hematlogo
Carlo
Goldoni,
tras
los ltimos anlisis rea-
lizados
en
Roma.
El
hecho
ha
cobrado
mayor
importan-
cia,
al
comprobarse
que
el
roslro
que
aparece en
la
tela
coincide
con
el
que
muestra
la Sbana Santa de Turn.
Segn Goldoni,
que
ha
examinado
un
fragmento
del
Santo Sudario,
ulos
restos
de
sangre
humana
pueden
pertenecer
a
las
heridas del
rostro
de
Cristo,
pues
este
trozo de
tela
guarda gran
si-
militud con
la
Sbana Santa
(Sndode)
que
se conserva
en
la
catedral
de
Turn,
al
norte de ltalia,.
Monseor
Ricci,
director
del Centro
Romano
de
Sin-
dologa,
apoya
la
tesis
de
Goldoni. "Yo consegu
el
tro-
zo
del sudario en
1974,
tras
uno
de
mis
viajes
a
Oyiedo
y
creo
que
el
hallugo
de
res-
los de
sangre represenla
de
forma
indirecta
la
validez
de
la
tesis
de
todos los
que
mantienen
que
la
Sndode
fue
el
verdadero lienzo
en
el
que
se envolvi
el
cuerpo
de
Cristo,.
uY
es as,
porque
la
ima-
gen
de
la
cara
presente
en el
Sudario
de
Oviedo
tiene
puntos
en comn con la S-
bana Santa
que
se conserva
en
la
catedral
de
Tu[,
pun-
tualiza
Ricci.
z
I
E
E
O
o
-
7/26/2019 Bbltk-m.a.o. R-007 N025 - Ao Cero - Vicufo
20/37
'a{ar
de
la
reencarnacin,
E
los
siete captulos
del
iixo.
el
lector
podr
encon-
Tar
tambn
consejos
upara
:orninal
el
tiempo
y
aumen-
:ar
nuestra capacidad
de
aencin,
afinar
nuesfas
fa-
r,tEdes
intuitivas v
adminis-
Ta
nuestro
xito, iin
perder
Ce
sta
que
lo importante
es
el
ms all,.
Rabanne
pres-
n especial atencin
a
la in-
erpretacin de
.los
rasgos
rues,
en
SU
oplnlon,
Con-
servamos
rasgos fsicos
de
nuestras vidas
pasadas,.
Q
Segrn una
ley
de
1697
EN
SALEM
TODAVA
EXISTEN
comenzaron
cuando varias
mujeres
del
lugar mostraran
extraos sntomas de
histe-
ria. Fueron llamadas
a
decla-
rar
y
el
tribunal, compuesto
por
puritanos
tanticos,
acu-
s a algunas
de
tener
pode-
res
sobrenaturales
por
haber
hecho
un
paclo
con el
Dia-
blo. En total, unas
200
per-
sonas fueron acusadas
de
practicar
la
brujerh.
30
fue-
ron
torturadas, despus
de
ser declaradas
culpables.
Se
ahorc a
19
mujeres,.otras
0nc0
muneron en
pnson,
y
un hombre
fue
lapidado.
Otros
condenados
fueron
flagelados
y
a
otros se
les
sent
en
la
horca
con
una
soga al cuello,
se les
aplic
el
cepo
y
se
les
aguiere
la
lengua con
hienos al
rojo.
Creencias
puritanas
Precisamenle,
la
ley
de
1
697
supuso
una
reforma de
las
anteriores, que
habian
condenado
a
muerte a
tan-
tas
personas.
De
todos
mo-
dos,
al continuar
vigente,
son
muchos
los
grupos
de
ciudadanos
que,
con
motivo
del
aniversario,
reclaman
su
derogacin.
oPensamos
que
este
ao
BRUIAS
0R
increble
que
parezca,
hoy
en
dir
todava es
po-
sible
ser
condenado
por
bru-
jo
en
Salem... aunque
no
a
la hoguera. Este
pueblo
nor-
teamericano,
tristemente
fa-
moso
por
sus
juicios,
tortu-
ras
y
ejecuciones
a
un
gran
nmero de
supuestas
brujas
a
finales
del
siglo
xut, no
ha
derogado an una
ley
del
ao
1
697,
por
la
cual
se con-
dena
con
prisin
o
fuertes
multas
a
quienes
nnieguen
el
santo
nombre
de
Dios,
maF
digan
o
rechacen
contumaz-
mente
a
Dios,
su
creacin,
gobiemo
o
juicio
final
del
mundo,.
La misma
ley
con-
templa
el
castigo
para
los
blasfemos
contra
Jesucris-
to,
el Espritu Santo
y
las
Sa-
gradas
Escrituras,.
Precisamente este
ao se
cumple
el
tricentenario
de
los Juicios
de Salem,
que
o