biblio graf i a afro argentina

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Bibliografía Afroargentina Cuestiones Generales No hace demasiado tiempo expresábamos 1 que si bien el interés por el estudio de la problemática afro, en especial el correspondiente al periodo independiente de la Argentina, había cobrado cierto impulso a partir de la aparición de la ya clásica obra de George Reid Andrews 2 sobre los afroporteños, restaba aún bastante para alcanzar los niveles cuantitativos (¿y cualitativos?) de las investigaciones llevadas a cabo por, verbi gratia, nuestros vecinos brasileños. En los últimos años, sin embargo, a la luz del listado que hemos confeccionado sobre la producción bibliográfica afroargentina, hemos notado que la situación paulatinamente se ha ido corrigiendo, aun cuando, necesario es decirlo, queda todavía un arduo camino por recorrer, en especial si nos referimos al aspecto cualitativo de la cuestión. Con relación a esta última aseveración, no es nuestro propósito realizar un análisis detallado de tal producción -labor que en todo caso quedará a cargo de los eventuales pesquisantes de la temática-, dada la relativa vastedad de los títulos recolectados a lo largo de la investigación. Es nuestra intención, más bien, brindar un listado lo más pormenorizado posible de tal producción, y facilitar de esta manera un rápido acceso a la información sobre la bibliografía de la problemática que nos ocupa. No obstante lo expresado, no nos hacemos demasiadas ilusiones sobre la factibilidad de realizar una completa y acabada tarea, habiendo logrado, a lo sumo, una muestra bastante representativa. 3 En todo caso, somos conscientes que se trata de “una obra en permanente construcción, pues así es: la investigación bibliográfica, fundamental e indispensable para cualquier estudioso, es 1 ROSAL (2002b), p. 143. 2 ANDREWS (1980/1989). 3 Además de todos aquellos títulos recogidos a lo largo de una carrera de considerable duración, han servido de base las bibliografías elaboradas por Jorge Emilio Gallardo, que enumera la producción realizada hasta -aproximadamente- el año 1999 [GALLARDO (s/d, circa 1999)] y por Roberto Pacheco, que consigna la publicada durante el período 1999-2003 [PACHECO (2008a y 2008b)]; también se puede consultar, entre otras, la elaborada por KING (1944b), y -más actuales- las confeccionadas por TRIVIÑOS y BARRENECHEA (s/d, circa 2003), BERG (2009), y CONTRERAS SEGURA (2010a).

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Bibliografía Afroargentina Cuestiones Generales No hace demasiado tiempo expresábamos1 que si bien el interés por el estudio de la

problemática afro, en especial el correspondiente al periodo independiente de la

Argentina, había cobrado cierto impulso a partir de la aparición de la ya clásica obra de

George Reid Andrews2 sobre los afroporteños, restaba aún bastante para alcanzar los

niveles cuantitativos (¿y cualitativos?) de las investigaciones llevadas a cabo por, verbi

gratia, nuestros vecinos brasileños.

En los últimos años, sin embargo, a la luz del listado que hemos confeccionado sobre la

producción bibliográfica afroargentina, hemos notado que la situación paulatinamente

se ha ido corrigiendo, aun cuando, necesario es decirlo, queda todavía un arduo camino

por recorrer, en especial si nos referimos al aspecto cualitativo de la cuestión.

Con relación a esta última aseveración, no es nuestro propósito realizar un análisis

detallado de tal producción -labor que en todo caso quedará a cargo de los eventuales

pesquisantes de la temática-, dada la relativa vastedad de los títulos recolectados a lo

largo de la investigación.

Es nuestra intención, más bien, brindar un listado lo más pormenorizado posible de tal

producción, y facilitar de esta manera un rápido acceso a la información sobre la

bibliografía de la problemática que nos ocupa. No obstante lo expresado, no nos

hacemos demasiadas ilusiones sobre la factibilidad de realizar una completa y acabada

tarea, habiendo logrado, a lo sumo, una muestra bastante representativa.3 En todo caso,

somos conscientes que se trata de “una obra en permanente construcción, pues así es: la

investigación bibliográfica, fundamental e indispensable para cualquier estudioso, es

1 ROSAL (2002b), p. 143. 2 ANDREWS (1980/1989). 3 Además de todos aquellos títulos recogidos a lo largo de una carrera de considerable duración, han servido de base las bibliografías elaboradas por Jorge Emilio Gallardo, que enumera la producción realizada hasta -aproximadamente- el año 1999 [GALLARDO (s/d, circa 1999)] y por Roberto Pacheco, que consigna la publicada durante el período 1999-2003 [PACHECO (2008a y 2008b)]; también se puede consultar, entre otras, la elaborada por KING (1944b), y -más actuales- las confeccionadas por TRIVIÑOS y BARRENECHEA (s/d, circa 2003), BERG (2009), y CONTRERAS SEGURA (2010a).

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algo que nunca acaba”, tal como lo expresa Hans van den Berg, investigador de todas

las etnias que coexisten en Bolivia.4

En síntesis, el trabajo se basa en la conjunción de dos anteriores presentados no hace

demasiado tiempo en el portal de la revista digital Q! quilombo! arte y cultura afro.5

La nómina en cuestión abarca tanto la producción impresa,6 como la digitalizada,7

incluyendo algunos artículos periodísticos,8 y algunos trabajos aún inéditos (en especial,

tesis de grado y post-grado, aunque también algún paper en elaboración),9 a lo que se ha

agregado ponencias presentadas (y no publicadas) en reuniones científicas y

conferencias dictadas durante el año 2011.10 Al final del trabajo se agrega un listado que

corresponde a las direcciones de correo electrónico de algunos de los autores citados,

4 BERG, Hans van den (2009), Universidad Católica Boliviana “San Pablo”, Auditórium del Museo Nacional de Etnografía y Folklore - MUSEF, La Paz, 12 de septiembre. 5 Ver http://www.revistaquilombo.com.ar/documentos.htm. ROSAL (2010g y 2010i); posteriormente ambos trabajos fueron integrados en uno solo -ROSAL (2010c)-, y del mismo presentamos aquí una versión corregida y ampliada. Agradezco a Eugenio Fernández, de la Revista Q, quien se encarga de subir los trabajos al citado portal. 6 Comprende libros, capítulos de libros, artículos publicados en revistas especializadas, reseñas de libros, obras “en prensa” y/o aceptadas para publicación. 7 Comprende la bibliografía editada en CD’s (libros y actas de reuniones científicas), en revistas digitales, y la extraída de Internet; también se incluyen unos pocos DVD, videos documentales, y entrevistas radiales y televisivas. Entre las revistas digitales, merece destacarse la producción de Q!, quilombo! arte y cultura afro, que comenzó a distribuirse gratuitamente en agosto de 2005, sumando 77 números hasta diciembre de 2011, movida que culminó en la conformación de la Asociación Civil Q para la Comunicación Comunitaria. En un principio, la revista se titulaba Q! quilombo. cultura afro argentina (nº 1 y 2), luego pasó a llamarse Q! quilombo! cultura afro (nº 3 a 34), y, finalmente adoptó el nombre actual, Q! quilombo! arte y cultura afro (nº 35 hasta el presente). Son innumerables las notas periodísticas referidas a la problemática afro, no sólo en la Argentina, sino también en países vecinos, como Uruguay y Brasil, y no tanto, como Perú, Ecuador, Colombia, Panamá, Cuba, Haití y Guatemala. También las disciplinas cubiertas son diversas: historia, antropología, religión, música, danza, cine, teatro, artes plásticas, arte culinario, luthería de tambores, etc., además de la situación dentro de la sociedad actual de los grupos de afrodescendientes argentinos. De todo ese frondoso material, hemos extraído aquellos títulos que nos parecieron lo suficientemente representativos de la línea editorial de la revista, pudiendo el lector acceder fácilmente a la totalidad de la colección (http://www.revistaquilombo.com.ar/). Además, en el citado portal de la Revista Q! se pueden subir artículos, capítulos de libros, etc.; ver, por ejemplo, algunos de los trabajos de Pablo Cirio, Alejandro Frigerio, y del que suscribe, que -como anticipamos- presentó versiones anteriores del presente paper. 8 Se trata de unos pocos títulos de notas y entrevistas aparecidas en diversos diarios y revistas del país a partir de 2004 (si bien se incluyen unos pocos anteriores), y no pretende ser más que una pequeña muestra de la forma en que la temática de los afrodescendientes comenzó a transitar fuera de los ámbitos académicos y a instalarse poco a poco en el resto de la sociedad argentina. 9 Se consignan unas pocas tesis doctorales, de maestría y licenciatura (algunas de ellas defendidas en universidades del exterior, y a las que en algunos casos no hemos tenido acceso) de autores a quienes no les conocemos trabajos sobre la temática publicados con posterioridad a la defensa de la misma. 10 Sobre ponencias y conferencias del año 2010, ver ROSAL (2010c - actualización enero de 2011), pp. 103-108. También se han agregado, por ser el Año Internacional de los Afrodescendientes, presentaciones de libros sobre el tema, cursos, seminarios y talleres, premios o distinciones recibidas por algunos de los autores, homenajes a afroargentinos célebres, etcétera.

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los cuales han dado expreso consentimiento para incluirlas, y así facilitar eventuales

consultas de los colegas, estudiantes y lectores en general.

En las siguientes páginas podrá consultarse, entonces, la producción bibliográfica sobre

los africanos y sus descendientes en la Argentina. La misma incluye títulos de obras de

carácter más general que tratan sólo en parte sobre la historia de los afroargentinos,11 o

aquéllos pertenecientes al pasado de zonas o regiones que si bien en la actualidad

conforman otros países, antaño formaron parte del hinterland dependiente de Buenos

Aires, como la ex Banda Oriental (hoy República Oriental del Uruguay), integrante de

las Provincias Unidas del Río de la Plata hasta fines de la tercera década del siglo

XIX,12 la antigua provincia del Paraguay, rápidamente escindida del gobierno porteño

luego de los sucesos de 1810,13 o la antigua Provincia de Charcas (hasta 1776), más

tarde llamada el “Alto Perú”, (en la actualidad -y desde 1825- República de Bolivia).14

En cuanto al “Reino de Chile”, y tal como expresa Jean-Pierre Tardieu: “cuando se

evoca a la provincia jesuítica del Paraguay, se piensa principalmente en las celebérrimas

misiones guaraníes que correspondían al Paraguay y al norte de la Argentina actuales.

Ahora bien, en el momento de su fundación abarcaba la región de Buenos Aires, la

Banda Oriental, Tucumán (Córdoba, Santiago del Estero, San Miguel de Tucumán) y

buena parte de Chile, por lo menos el “valle” de Santiago”.15 Es por eso que también

hemos considerado e incorporado títulos de la bibliografía afrochilena.16

Si bien nuestra primera intención fue recoger información sobre la bibliografía de

carácter histórico, a lo largo de la pesquisa nos pareció pertinente agregar títulos

referidos a otras disciplinas: antropología, etnohistoria, etnomusicología, arqueología

histórica, demografía histórica, y antropología biológica, además de sociología,

musicología, literatura (ya sean los estudios dedicado a las letras afroargentinas, ya las 11 Los títulos de las obras más generales irán resaltados en “negrita”. 12 Los títulos sobre los afrouruguayos llevarán letra color azul. Con relación a este tema, dado el impulso que últimamente se le ha dado a los estudios sobre la esclavitud en la zona fronteriza del Uruguay con Portugal primero y el Imperio del Brasil después, se han consignado algunos estudios realizados no sólo por investigadores uruguayos, sino también brasileños. Cuando estábamos finalizando la presente actualización nos llegó la noticia de la reciente aparición de la obra Herencia Africana en el Uruguay donde participan, entre otros investigadores, Isabel Barreto, Oscar Montaño, Tomás Olivera Chirimini, y Eduardo Palermo; lamentablemente el tiraje fue muy limitado (se espera una segunda edición para marzo de 2012) y no hemos tenido acceso a los artículos en cuestión. 13 Los títulos de la producción afroparaguaya irán en letra color violeta. 14 Los títulos sobre los afrobolivianos llevarán letra color verde. 15 TARDIEU (2005), p. 141. 16 Los títulos de la producción afrochilena irán en letra color rojo.

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novelas que se refieren a los afrodescendientes),17 periodismo, lingüística, demografía,

genealogía, numismática, religión, e incluso fotografía, cine, y danza,18 aunque los

límites entre las mismas no siempre están claramente marcados.

No quisiera finalizar sin expresar mi agradecimiento a aquellos colegas y amigos que se

involucraron desinteresada y resueltamente en el proyecto comenzado hace ya un

tiempo y que culmina en la presente selección bibliográfica. Entre ellos debo mencionar

a Pablo Cirio por sus constantes aportes y correcciones, a Nora Siegrist por sus listados

desde la genealogía, y a Ignacio Telesca por la bibliografía afroparaguaya que me

acercó. En cuanto a colegas del exterior, mi gratitud hacia Celia Cussen, María Teresa

Contreras Segura, Montserrat Arre Marfull y Claudio Ogass Bilbao por la bibliografía

chilena que generosamente me brindaron; también mi reconocimiento hacia George

Reid Andrews, por un lado, y a Walter Sánchez y Paola Revilla Orías, por otro, por sus

sugerencias sobre la bibliografía afrouruguaya y afroboliviana, respectivamente.19

A todos ellos, pues, mi sincero agradecimiento por ayudar a confeccionar un producto

que aun con sus falencias, de las cuales es responsable sólo el suscripto,20 por un lado

parecería dejar bastante en claro que la historiografía sobre los afroargentinos es cada

vez menos invisible21 y, decididamente, no han sido olvidados, y por otro,

probablemente pueda servir para ir demoliendo -quizá lenta, pero sin duda

progresivamente- el mito de la Argentina racialmente blanca y europea, y comprender

17 Se han incluido obras literarias de algunos afrodescendientes argentinos como Juan Blanco de Aguirre, Higinio D. Cazón, Santiago Elejalde, Gabino Ezeiza, Luis García Morel, Carlos H. Maciel, Juan A. Martínez y Ernesto Mendizábal, entre otros, inapreciables datos brindados por Pablo Cirio; sobre el particular, ver a CIRIO (2010h) y la “Introducción” de este mismo autor a LEWIS (2010), pp. 11-28. 18 Se ha tratado de hacer aunque más no sea una sucinta muestra de estas disciplinas por ser esta actualización correspondiente al Año Internacional de los Afrodescendientes. 19 Tal como hemos hecho con los listados bibliográficos subidos al portal de la Revista Q, el presente será actualizado periódicamente, por lo que invitamos a autores y lectores en general a que nos acerquen títulos que por nuestra negligencia faltan en la nómina, y/o correcciones a los mal citados, lo cual agradecemos de antemano. 20 Al no haber contado en su totalidad con los libros, CD’s, capítulos de libros y artículos originales, nos faltan en unos pocos casos los números de ISBN (libros y CD’s`) e ISSN (revistas) -que hemos incluido para la producción bibliográfica editada de 2004 en adelante-, como asimismo la paginación de algunos de los papers. 21 Esto último, dicho con relación al comentario de Roberto Pacheco: “Contrario a la aseveración de Reid Andrews et al., el afro-rioplatense y su historiografía sí son invisibles, pero seguramente no han sido olvidados o ignorados por académicos tanto criollos como foráneos”. PACHECO (2008a), p. 40.

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definitivamente que “no descendemos de rubios de ojos celestes”,22 y que muchos de

los barcos de los cuales sí “descendemos”, eran negreros.23

Miguel Á. Rosal

CONICET - Inst. Ravignani, UBA

(primera entrega: 15 de julio de 2010)

(última actualización: 5 de enero de 2012)

22 Ver la entrevista realizada a Carlos Jáuregui Rueda; el genealogista declara que, entre otros cargos, fue acusado de “ennegrecer apellidos”. JÁUREGUI RUEDA (2004). 23 Consultar el comentario de Pablo Cirio sobre la aseveración del escritor mexicano Carlos Fuentes quien expresó que los mexicanos descendían de los aztecas, los peruanos de los incas y los argentinos de los barcos. CIRIO (2010a), p. I.

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2011 AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES24

BIBIBLIOGRADÍA AFROARGENTINA ABADIE AICARDI, Oscar (2000), “El Brasil, el Plata y la lucha británica por la abolición de la trata de esclavos en la década de 1830”, en Nuestra Historia, nº 49-50, Buenos Aires, Fundación Nuestra Historia, octubre, pp. 22-55. ABERCROMBIE, Thomas A. (2000), “Affairs of the courtroom: Fernando de Medina confesses to killing his wife (Charcas, 1595)”, en BOYER, Richard y SPURLING Geoffrey (eds.), Colonial lives. Documents on Latin American History, 1550-1850, New York - Oxford, Oxford University Press, pp. 54-76. ACOSTA MARTÍNEZ, José Delfín (2011), Homenaje a..., Movimiento Afrocultural, Buenos Aires, 9 de abril. ACOSTA, Ertivio (1965), El cambá cuá y las fiestas de San Baltasar, Resistencia, Departamento de Investigaciones Folklóricas “Juan Alfonso Carrizo”. ACREE, Jr., William G. (2008), “Un sueño realizado: un letrado negro y el poder de la escritura”, en ACREE, Jr., William G. y BORUCKI, Alex (eds.), Jacinto Ventura de Molina y los caminos de la escritura negra en el Río de la Plata, prólogo de ANDREWS, George Reid, Montevideo, Librería Linardi y Risso, pp. 32-46, ISBN 978-9974-675-13-1. --- (2010), “Un sueño realizado: un letrado negro y el poder de la escritura”, en MOLINA, Jacinto Ventura de, Los caminos de la escritura negra en el Río de la Plata, ACREE, Jr., William G. y BORUCKI, Alex (eds.), prólogo de ANDREWS, George Reid, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, pp. 39-57, ISBN 978-84-8489-492-6 (Iberoamericana) / 978-3-86527-567-7 (Vervuert). ACREE, Jr., William G. y BORUCKI, Alex (eds.) (2008), Jacinto Ventura de Molina y los caminos de la escritura negra en el Río de la Plata, prólogo de ANDREWS, George Reid, Montevideo, Librería Linardi y Risso, ISBN 978-9974-675-13-1. ACRUCHE, Hevelly Ferreira (2011), “Las relaciones diplomáticas entre el Imperio del Brasil y la Confederación de Argentina: el principio del retorno de los esclavos (1831-1861)”, en Actas de las Segundas Jornadas de Estudios Afrolatinoamericanos del GEALA, Buenos Aires, Instituto de Historia Argentina y Americana “Dr. Emilio Ravignani”, UBA, octubre, pp. 471-483, (formato CD), ISBN 978-987-1829-05-7.25

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AGNELLI, Silvina y ZUBRZYCKI, Bernarda (2008), “Trayectorias migratorias y actividades económicas de los inmigrantes senegaleses en la ciudad de La Plata”, en Tercer Congreso Nacional de

24 Resolución aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas [sobre la base del informe de la Tercera Comisión (A/64/439/Add. 2 (Part II))] 64/169.25 Las Actas ... se pueden consultar en http://geala.wordpress.com/category/jornadas-del-geala/ii-jornadas-del-geala/; http://geala.wordpress.com/2011/11/06/actas-ii-jornadas-de-estudios-afrolatinoamericanos/ 26 Es probable que las ponencias presentadas en las XIII Jornadas sean publicadas en un futuro en un CD y/o subidas a internet.

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ALADAA, Repensar el concepto de frontera cultural-étnica y política en Asia y África, Villa La Angostura, Universidad Nacional del Comahue, octubre, (formato CD), s/ISBN.27

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27 Utilizamos la abreviatura “s/ISBN” o “s/ISSN” cuando las publicaciones no consignan sus números de ISBN (libros-CD’s) o ISSN (revistas). 28 Utilizamos la expresión “et al.” cuando son más de 3 autores.

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29 La revista Q! quilombo! arte y cultura afro aún no tiene número de ISSN.

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30 La publicación incluye varios artículos referidos a los afrobolivianos. 31 Utilizamos la abreviatura “s/d” (sin datos), cuando se ignora la fecha de publicación.

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32 Este libro se presentó el 18 de julio de 2011 en el Auditorio de la Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes; Buenos Aires; fueron panelistas Aníbal Jozami, Carlos Moreno, Nengumbi Celestin Sukama, Carmen Yanone y la editora de la obra, Marisa Pineau.

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33 Propuesta del Grupo Córdoba La Ruta del Esclavo donde están incluidas una serie de conferencias, visitas guiadas temáticas, exposiciones artísticas y patrimoniales, espectáculos musicales, teatrales y literarios, degustación de comidas, etc., en los distintos sitios de la memoria que recuerdan la presencia de los esclavizados y afrodescendientes en la ciudad de Córdoba; más información en http://rutadelesclavocba.wordpress.com/

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37 El panel a cargo del profesor Augusto Pérez Guarnieri junto con Norberto Pablo Cirio (Secretario y Director de la Cátedra, respectivamente); Dulcinea Tomás Cámara (Investigadora-Universidad de Alicante, España); Lucía Dominga Molina (Presidenta de la Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana de Santa Fe) y María Elena Lamadrid (Presidenta de la Asociación Misibamba-Comunidad Afroargentina de Buenos Aires). 38 No tiene distribución comercial.

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40 Otros panelistas del citado Foro fueron MATOS ARÉVALOS, José Antonio; LOPEZ, Laura Cecilia; BERMÚDEZ, José Alexandre; ACKHAST, Balthazart; PITA, Federico; y PINEAU, Marisa.

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42 Agradezco a Claudia García el haberme enviado el video de ambas entrevistas. 43 La disertante es Coordinadora del Proyecto Regional Población Afrodescendiente de América Latina, Carrera de Especialización en Estudios Afroamericanos, Maestría en Diversidad Cultural, UNTREF.

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44 La presentación del libro se realizó el jueves 24 de junio de 2010 en la Librería Hernández y contó con la presencia de la autora y un panel de cuatro invitados: Florencia Guzmán, Alejandro Frigerio, Federico Pita y Alejandra Egido. 45 La Comedia Negra es una compañía teatral que tematiza la afrodescendencia en la Argentina; en el marco de la “Noche de los Museos” y en el citado Museo de la Mujer, también hubo exposición de esculturas y muestra plástica, proyección de videos, lecturas de poemas, presentaciones de libros, etc., referidas a los afrodescendientes.

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46 Es una de las 51 monografías editadas en CD que acompaña al libro y forma parte del tema Afroamérica: La Tercera Raíz dirigido por Luz María Martínez Montiel y el tema Vida cotidiana de los negros en Hispanoamérica coordinado por Marta B. Goldberg. 47 Ídem.

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48 Ídem. 49 Agradezco a Álvaro de Souza Gomes Neto el haberme brindado un listado de los títulos de su producción.

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50 Presentación del libro a cargo de Daniel Antoniotti; Alejandro Frigerio; Lea Geler; Antonio Pérez Gollán y la autora de la obra, Buenos Aires, Museo Histórico Nacional, 12 de abril de 2011.

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51 El libro fue presentado en la “Casa Patria Grande Néstor Kirchner”, Buenos Aires, el 5 de diciembre. El evento original constó de tres paneles: Primer Panel: “Del trabajo esclavo al reconocimiento de la ley. La población negra en la Argentina durante el siglo XIX”; Segundo Panel: “Invisibilización de los negros y construcción histórico-social de una Argentina “blanca y europea” en el siglo XX”; Tercer Panel: “Huellas del trabajo esclavo en la Argentina del siglo XXI”. Algunos de los ponentes fueron Carlos César Lamadrid (pp. 26-27), María Elena Lamadrid (pp. 28-30), Liliana Crespi (pp. 30-33), Karina Bidaseca (pp. 40-46), Norberto Pablo Cirio (pp. 47-49), Alejandro Frigerio (pp. 49-54), Federico Pita (pp. 54-58), Marisa Pineau (pp. 62-65), y Nengumbi Celestin Sukama (pp. 65-69).

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54 El trabajo integra una de las 51 monografías publicadas en el CD adjunto al libro y se encuentra en el sector Afroamérica. La Tercera Raíz dirigido por Luz María Martínez Montiel y en el apartado Vida cotidiana de los negros en Hispanoamérica coordinado por Marta B. Goldberg.

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55 El autor aparece bajo los apellidos Masini Calderón.

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56 Agradezco a Lucía Dominga Molina y a Mario Luis López la gentileza de enviarme un listado de sus trabajos. Ambos fundaron, en 1988, la Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana de Santa Fe, la cual actualmente lleva el nombre del segundo.

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60 No se suministraron los títulos de las ponencias.

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CERUTI, Carlos (CONICET - Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas de Entre Ríos): [email protected] CIRIO, Norberto Pablo (Instituto Nacional de Musicología “Carlos Vega”): [email protected] http://www.misibamba.org/ http://bakongocandombeafroargentino.blogspot.com/ http://estudiosafroargentinos.blogspot.com/ http://ar.groups.yahoo.com/group/Esplendor_afroargentino/ COLABELLA, Laura (FLACSO - Universidad Nacional Arturo Jauretche): [email protected] CONTRERAS SEGURA, María Teresa (Magíster © en Historia, Universidad de Chile): [email protected] CRUZ, Enrique Normando (CONICET - Dtor. del CEIC, Universidad Nacional de Jujuy): [email protected] DEL RÍO ORTIZ, Fernanda (Universidad de Chile): [email protected] DÍAZ, César Luis (Facultad de Periodismo y Comunicación Social, Universidad Nacional de La Plata): [email protected] EDWARDS, Erika (Florida International University): [email protected] FRIGERIO, Alejandro (FLACSO - CONICET): [email protected] GARCÍA, Claudia (Universidad Nacional de Córdoba): [email protected] GÁRGANO, Cecilia (UBA - Universidad Nacional de Quilmes): [email protected] GELER, Lea (CONICET - UBA): [email protected] GHIDOLI, María de Lourdes (UBA): [email protected] GIMÉNEZ, Gustavo Javier (Universidad Nacional de Luján): [email protected] [email protected] GOMES NETO, Álvaro de Souza (Coordenador do Curso de Relações Internacionais, Faculdade Anglo-Americano de Passo Fundo, RS, Brasil): [email protected] LAMBORGHINI, Eva (CONICET - UBA): [email protected] MOLINA, Lucía Dominga y LÓPEZ, Mario Luis (Biblioteca Popular “Lucas Fernández” - Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana de Santa Fe): [email protected] - [email protected] MORANDO, Gabriela (Instituto de Investigación y Difusión de las Culturas Negras Ile Ase Osun Doyo): [email protected] www.red-afro.blogspot.com NOVILLO, Jovita (Universidad Nacional de Tucumán): [email protected] PALERMO, Eduardo R. (Dtor. de la Revista digital Estudios Históricos , Rivera, R. O. del Uruguay): [email protected] [email protected] PICAREL, Paula Inés (Revista Q! quilombo!): [email protected] QUINTEROS RIVERA, Katherine (Estudiante de Magíster en Historia. Pontificia Universidad Católica de Chile): [email protected] / [email protected] REVILLA ORÍAS, Paola A. (Universidad Mayor, Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca - Estudiante de Magíster en Historia, Universidad de Chile): [email protected] ROSAL, Miguel Ángel (CONICET - Instituto Ravignani, UBA): [email protected]

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SÁNCHEZ C., Walter (Universidad Mayor de San Simón de Cochabamba): [email protected] SEOANE, María Isabel (Facultad de Derecho, UBA): [email protected] SIEGRIST, Nora (CONICET - CEMLA): [email protected] SUÁREZ, Pablo (Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana de Santa Fe): [email protected] http://tangodesanmiguel.blogspot.com TELESCA, Ignacio (CONICET): [email protected] TARDIEU, Jean-Pierre (Centre de Recherche sur l'Amérique espagnole coloniale, Sorbonne-Nouvelle): [email protected] YAO, Jean-Arsène (Université de Perpignan - Universidad de Cocody-Abidjan, Costa de Marfil): [email protected]