CITAS CRDENASsecularizacin.41. 42. La religin de la humanidad fue posterior a Blanca Sol. 43. 45. 46. 59. 72 (aos de las novelas publicadas). 82 (ataque a confesionario). 85 (crtica a la iglesia). 102 (1860?). 149 josefina. 154 (dizque Blanca mitad coqueta y mitad devota)Enrique156. 157CON UN PIE ADENTRO144 (Educacin mujer). 145 educacin cientfica y crtica sistema educativo. 150. Tercera entrega que yo tengo: contra escepticismo religioso. Escepticismo=acumulacin de riquezas. 151.santuario de la ciencia. 159. No quiere ser adalid del positivismo porque cierra puertas a la mujer. 177. Blanca no es ni ngel del hogar ni ngel cado. 182.consumismo y religiosidad falsificada. ESCRITORAS DEL SIGLO XXFERREIRA101. crtica a instituciones religiosas y fanatismo. 106. Modelos virtuosos y morales, paradigmas. Estado Moderno. WESTPHALEN113. Nacin: lado noble, bello. 117. Blanca Sol como contra modelo. LLORENTE125. mujer trabajadora y emancipada no se postula desde sus novelas. 127. Angel del hogar: castidad, represin del deseo, pasividad, sumisin, sacrificio, abnegacin, fidelidad (mbito domstico e iglesia). 128. Cocotte encarna el placer. 130. Desestima virtud y sacrificios recompensados en Josefina. Se socava as la figura del ngel. (lo que pasa es que Josefina se inscribe no tanto en ngel del hogar sino en mujer que trabaja honradamente y actitud modesta, o economa austera y trabajo honrado). CRDENAS139. crtica de la clase alta limea. 140. Mujer garante de la moral y la virtud de su hogar pero con formacin intelectual. 146. Personajes comparten roles por parejas. HETEROTROPAS10. contra la mujer como ngel del hogar. 11. Critic por igual la burguesa y la iglesia que la amparaba. (1)LAS TRAMPAS4. las mujeres no pueden ser directas. 7. Cabello, descatolizar mujeres, progreso. (1)11. Obra se estructura en antinomia entre costurera (josefina) y Blanca Sol. 12. Las categoras de ngeles y viragos son intermitentes y contradictorias. GUERRA CUNINGHAM, ESTTICA DE LA MORAL2. Literatura contribuye al progreso de los pueblos. 3. Omite peculiaridades del Per y mejor valores de carcter abstracto. Literatura alcanza verdadero conocimiento de Dios (6). 4. Orden divino y perfecto donde nicamente existe bien y justicia (6). 5. Literatura medio til en afianzamiento moral y progreso. 9. Realismo: criticar pero al mismo tiempo perpetuar modelo burgus. 10. Intencin moralizante, maniquesmo, premio y castigo. Enrique11. valores de cambio suplantan valores morales. 12. Blanca: torcida senda. 13. Poseer y parecer poseer. 13. Blanca sol contrafigura de ideal positivista. 14. Antiheroina, caractersticas negativas para progreso moral y material de sociedad. 15. Prostitucin: mximo descenso moralizador. 15. Josefina edificante. MERCEDES CABELLO UNA ESCRITORA PERUANA2. Recuento de novelas. 4. Moral social basada en lo verdadero, lo bueno y lo bello.

uno de los presupuestos histrico-espirituales de los modernismos, y que consiste en que partes de la sociedad y regiones de la cultura se liberan del dominio de las instituciones y los smbolos religiosos y seguidamente afirma que Max Weber lo llama desmiraculizacin del mundo y que en literatura se lo conoce como el empleo de nociones y smbolos religiosos para describir o designar sucesos profanos (1998, 18).