Nº 05, enero, febrero, marzo, abril, 2020

BOLETÍN

IGLESIA MIGRANTE

EPARTAMENTO E OVILIDAD UMANAD D M H

INTERCULTURALIDADEN TIEMPO DEPANDEMIA

adultos responsable se ven en ocasiones limitados enayudarlos en sus tareas por temas idiomáticos, es ahídonde las institución educativa tendría que tomarmayor atención de cómo hacer llegar los materialeseducativos a todo el universo cultural que convive en laescuela o colegio. Esto implica un desafío significativo y donde elparadigma intercultural puede colocarse al servicio dela educación, por ejemplo realizar prácticasinterculturales como; traducción de materiales en creolen las diferentes asignaturas, generar espacioseducativos para el intercambio cultural de losestudiantes, orientar a los adultos responsables decómo realizar las tareas de sus hijos, sus nietos ysobrinos, entre otras prácticas. La interculturalidad nos conduce y esta de la mano conlos derechos humanos, no se puede pensar un espaciointercultural sin contemplar a toda la diversidad queconvive en un mismo territorio, y cómo ésta interactúaentre sí. Bajo este paradigma nuestras prácticaseducativas se transforman al considerar laparticularidad cultural de cada estudiante, familia,docentes, asistentes de la educación, directivos, duplapsicosocial, administrativos que compone la comunidadeducativa

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Hoy en día estamos viviendo una pandemia que nosposibilita poder reformular nuestro modo de estar y deser, reformular el modo de como compartimos lossaberes, como se llevan a cabo las políticas públicas, lasrelaciones humanas, nuestro modo de estar en elcampo laborar, está siendo un tiempo cambio. Perotambién, ha sido un tiempo en que se ha visibilizadomucho más las desigualdades sociales y esto ha estadopresente en todos los ámbitos; salud, educación,vivienda, trabajo, mercado, cultura, etc. En estesentido, ¿qué papel juega la interculturalidad en estetiempo de Pandemia?, a mi punto de vista bastaste,pero quiero plantearlo desde el campo educativo,muchos de nuestro niños, niñas y adolescentes les hatoco aprender a la distancia con mayor o menordificultad, quizás con más exigencias que en tiemponormales. Dentro de esta realidad los niños, niñas yadolescentes haitianos han tenido que hacer un dobleesfuerzo comprender los contenido desde un idioma nomuy cercano a ellos como es el español, así como los

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RELATOS MIGRANTES EN TIEMPOS DECONFINAMIENTO

Al notificar a mis supervisores de la situación por lacual estaba atravesando encontré gran empatía. Pedíun permiso y lo obtuve. Logré viajar unos días aVenezuela para estar con mi familia y viendo algunamejoría en mi padre me regresé. Era complicado estarmás tiempo fuera de Chile puesto que si pasaba mástiempo en Venezuela iba a tener complicaciones conmis papeles, mi trabajo y además, era impredecible loque podía ocurrir por la pandemia. Regresé a Santiagoy continué con mi cuerpo aquí y mi mente allá. Pero ese día terminó llegando, un día que nos marcó lavida, 20 de marzo, mientras me alistaba para ir altrabajo recibo una llamada de mi hermano, donde medice que papá había fallecido, no podía creer que ya noestaba más físicamente con nosotros, un duro golpe que aún nos cuesta aún asimilar a todos. Todo esto que cuento ha sido parte de las vivencia quehe meditado durante este tiempo de cuarentena, ypuedo decir con seguridad que estos momentos derecogimiento, de meditación me han servido paravoltear mi mirada hacia lo verdaderamente esencial, lavida, la salud, la familia, los momentos agradables, elayudar al prójimo, en fin hacia Dios principio y fin detodas las cosas. Aún me falta muchísimo por aprendery saber pero sé que en esta travesía me acompaña Diosy mi papá Lucas Tang, con sus enseñanzas que guardoen mi mente y corazón.

Mi nombre es Luciano David Antonio TangRodríguez, soy venezolano y tengo 24 años de edad.Con el transcurrir del tiempo, gracias a Dios ycolocando mi cuota de esfuerzo he ido avanzandoen este país que me ha recibió (Chile), este procesome ha llevado aprender y desaprender, areinventarme y a persistir. Y de esta manera repetirel ciclo. Debo reconocerme afortunado por contar con elapoyo de mi familia entera y novia. Han sido para míuna gran fortaleza y estoy inmensamenteagradecido. Desde el domingo 7 de marzo me toco empezar avivir lo que ha sido hasta el día de hoy, una de lasexperiencias más duras de mi vida. Y no me refierosolamente al COVID 19. Ese día mi papá tuvo unepisodio de salud muy fuerte y los médicos habíandecido ingresarlo a terapia intensiva debido a su malestado de salud. La angustia crecía y cada segundoera crucial para pensar en una forma de poderayudar desde la distancia. Las noticias del virus Covid19 comenzaban a inundarlas redes sociales y canales informativos poniendotenso a la población nacional y mundial. Mantener la cotidianidad me resultaba duro y muydifícil puesto que mi mente y mi corazón estaban enVenezuela, con mi padre. En medio de mi trabajo, nopodía creerlo, por mi mente pasaba la idea que estono era real, pero lamentablemente si lo era.

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RETOS PASTORALES ENCONFINAMIENTO

Se ha logrado también compartir videos informativos yde apoyo. Esto con la finalidad de recurrir a distintasfuentes de comunicación para llevar mensajes deesperanza, de información, de fe y de fortaleza a lacomunidad. Llegando no solamente a loshispanoparlante sino también a nuestros hermanoshaitianos ya que estos mismos recursos sontraducidos al creole. En medio de este tiempo en el que las distancias seagigantan hemos podido continuar el vínculo con losegresados del Diplomado en Pastoral Migrante yMovilidad Humana, permitiéndonos escuchar susrealidades, aportes y propuestas de trabajo que cadauno sigue realizando. Esto con la finalidad de seguir adaptándolas a lostiempos actuales y replicarlas en otros espacios. Encada instancia se evidencia una y otra vez lafraternidad y el compromiso de cada uno para con lasociedad y la comunidad migrante. Éste encuentro, aligual muchos más seguimos manejándolos de formavirtual.

Durante los últimos meses han sido muchos loscambios que como sociedad hemos vivido. Noshemos visto afectados de gran forma por estapandemia que estamos aún atravesando. Unapandemia que no ha tenido distinción de raza, colorni credo. Ciertamente unos han sido más afectados que otrosy los migrantes, no han sido la excepción ya que sumisma realidad está sujeta a cambios,inestabilidades, luchas y en muchos casos, abusos...Cada vez aumenta el número de personasvulneradas y con gran necesidad. Si bien como departamento acompañamos estosprocesos, ahora es cuando más iniciativas hansurgido, todo para apoyar de cierta manera a lacomunidad no solamente en el aspecto asistencialsino también en lo espiritual y emocional. Contamos con la disposición de una gran redarquidiocesana de agentes pastorales que apoyanen distintos servicios a la comunidad migrante. Unainstancia de trabajo, apoyo, información yedificación que permite un vínculo más cercano conla comunidad eclesial. Donde se logra además,resolver situaciones críticas e inquietudes en losdistintos servicios.

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DIPLOMADO  MOVILIDAD HUMANA PASTORAL MIGRANTE ONLINE

El pasado 9 de mayo del Departamento de MovilidadHumana, dio inicio al Diplomado Movilidad HumanasPastoral Migrante, en ésta ocasión se desarrollará demanera virtual, los sábados de 10:00 a 12:00, a travésde la plataforma de Meet, acoplándonos a la situaciónde confinamiento y pandemia del último tiempo. Para su versión virtual contamos con 44 estudiantesde distintas nacionalidades, y pertenecientes adistintos lugares de Santiago; los cuales les muevecontribuir a la dinámica de acompañar las distintascomunidades migrantes, así como conocer distintasherramientas socio pastorales para fomentarespacios de integración multidimensional. A demás el Departamento también estáacompañando un proceso similar de formación juntocon la Conferre (Conferencia de Religiosos de Chile),donde 22 religiosos de todo el país se estánformando, igualmente los sábados de 16:00 a 18:00hrs a través de la plataforma Meet, en las distintasherramientas para la atención de comunidadesmigrantes.

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Los retos en la dimensión de la formación son variadosen tiempos de confinamiento, sin embargo hoyencontramos distintas herramientas que nos hanpermitido continuar con nuestro objetivo de formar ycrear espacios de aprendizajes para continuar la tareaque tenemos como Iglesia. El Diplomado contiene los principales elementos teórico– prácticos que permitirán conocer el fenómeno de lamovilidad humana, con el fin de generar una reflexiónevangélica y una respuesta a los distintos desafíos quecomo Iglesia de Santiago tenemos respecto al tema dela migración: Protección y promoción de los derechoshumanos en el contexto de la movilidad humana; elfenómeno de la migración en Chile. Contexto histórico ysocio jurídico; contexto bíblico de la migración.Herramientas para la construcción de pastoralesmigrantes y formulación de proyectos socio-pastorales.

COMUNIDAD HAITIANA VIVIENDO LA FEONLINE

La comunidad haitiana se ha organizado para seguirviviendo la fe a través de las redes sociales, y una delas formas que han encontrado para presenciar laEucaristía en creole, su lengua materna, es latransmisión streaming de Facebook. Allí centenaresde hermanos haitianos se conectan en domingo paravivir y fortalecer la fe y encontrar esperanza en estostiempos tan complejos en los que vivimos. La fe es aquella expresión que insertada en elcorazón de hombres y mujeres, nos permite dirigirnuestra mirada hacia un solo lugar, allí donde Jesúsnos enseñanza las bondades del Evangelio. La comunidad haitiana es una de los colectivosmigrantes que más dificultades han encontrado parapoderse integrar a la sociedad chilena, desde elidioma, la intolerancia racial y cultural o simplementepor ser extranjero. Como Iglesia nos corresponde seguir fortaleciendo lafe a través de buenas prácticas evangélicas. Los lazosde ayuda para estos hermanos, que en tiempo deconfinamiento han perdido empleos y están siendodesalojados de sus lugares. Nuestro accionar cristianose deberá fortalecer con el fin de actuar respecto a laacogida, protección, promoción e integración denuestros hermanos migrantes. Desde el Departamento estamos traduciendo al creolela información más relevante que tiene que ver con elconfinamiento, información sobre los cuidados yprotocolos relevantes correspondiente al covid-19, asícomo noticias a diarios sobre las distintas comunasque entran en cuarentena.

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VATICANO:MIGRANTESINTERNOS DEBEN

TENER PROTECCIONESLEGALES

ROMA (AP) — El Vaticano dice que los migrantesinternos deben tener las mismas protecciones legalesque los refugiados y sus hijos deben tener derecho alcertificado de nacimiento, la educación y a que loreúnan con sus padres en caso de separación. La Santa Sede publicó una guía pastoral para laatención de los desplazados internos, migrantesobligados a huir de sus hogares debido a conflictos,desastres naturales o persecución, pero que no cruzanlas fronteras internacionales para solicitar asilo enotros países.Se cree que hay más de 40 millones depersonas desplazadas dentro de sus propios países. El papa Francisco ha hecho de la suerte de losrefugiados un sello de su pontificado, al exhortar a lospaíses a proteger, promover e integrar a quien se veaobligado a abandonar su hogar. Las nuevas normasaplican esa exhortación a los migrantes internos yexplican cómo la Iglesia puede abogar por ellos ydarles educación y ayuda espiritual.

Las normas sostienen que los migrantes internosdeben recibir las mismas protecciones sancionadaspor la ONU que los refugiados, ya que están en juegolas mismas fuerzas, peligros y vulnerabilidad. Dice que la iglesia debe abogar por la reunión de losniños con sus padres. Para evitar nuevasgeneraciones de niños sin estado, dice que la iglesiadebe presionar a los gobiernos para que emitancertificados de nacimiento a los hijos de los migrantesinternos. La iglesia puede emitir sus propios documentos deidentidad, sean escolares o de bautismo en el caso delos católicos. El cardenal Michael Czerney, principalasesor del papa en materia de migración, señaló elmartes al presentar el folleto que las normas sonsimilares a las emitidas para la atención pastoral delos refugiados y las víctimas del tráfico humano.Amaya Valcárcel, coordinador internacional delServicio Jesuita para los Refugiados, dijo que elproblema crucial de los desplazados es internos es su“invisibilidad” y que los grupos de ayuda suelen tenerdificultades para llegar a ellos debido a lasrestricciones de los gobiernos.

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