boletinalas 17 – octubre de 2012
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Boletín bimestral No. 16Latinoamérica, julio 2012ISBN: 0001‐09‐08‐05http://www.alasboletin.netE
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LA SOCIOLOGÍA EN CENTROAMÉRICA
Congreso Centroamericano de Sociología. Declaración de Tegucigalpa
Conclusiones de mesas del Congreso Centroamericano de Sociología
Junta Directiva ACAS 2012-2014
LA NEGOCIACIÓN DE LA PAZ EN COLOMBIA
Obstáculos y expectativas de Paz en ColombiaAdolfo Pérez EsquivelPremio Nobel de la Paz
El papel de Panamá en las negociaciones de paz Marco A. Gandásegui, (hijo)
Negociaciones de paz: valiosa oportunidad para resolver el conflicto armado y superar el limbo: ni paz ni guerra del todo, ni derrota del adversario ni acuer-dos de paz. Esperanza Hernández Delgadillo
INFORMES PREALAS
Informe balance del Congreso de Sociología y Ciencias Sociales PreALAS 2012. Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro).
Reporte del preALAS UAIM
INFORME II ISA FORUM
PreALAS
DECLARACIONES E INICIATIVAS
Declaración, II Encuentro Centroamericano sobre cosmovisión e identidad de los pueblos originarios y Afrodesendientes
Declaración III Congreso CAOI
Llaman a Obama a aplicar la prohibición de armas existenteMovimiento por la paz con Justicia y Dignidad
Ellos son nosotros
Liberando la Esperanza
MURIÓ ERIC HOBSBAWM
OTROS EVENTOS ACADÉMICOS
LIBROS Y REVISTAS PARA LEER
boletín
Colombia
Boletín bimestral No. 17Latinoamérica, octubre 2012ISBN: 0001-09-08-05http://www.alasboletin.net
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boletín
Editorial
BoletínALAS http://www.alasboletin.net
Boletín Bimestral No. 17.
Latinoamérica, octubre 2012.
ISBN 0001-09-08-05. Editores: Eduardo Andrés Sandoval Forero (México)Alicia Itati Palermo (Argentina)
Presidente: Paulo Henrique Novaes Martins de Albuquerque (Brasil).
Vicepresidente: Marcelo Arnold-Chatalifaud (Chile)
Secretarías Adjuntas: Cibele Rodrigues (Brasil), Ximena Sanches Segura (Chile).
Miembros del Comité Ejecutivo: Ana Lucía Paz (Colombia), Eduardo Andrés Sandoval Forero (México), Julio Víctor Mejía Navarrete (Perú), María Isabel Domínguez (Cuba), Nora Garita (Costa Rica), Rudis Yilmar
Flores Hernández (El Salvador), Silvia Lago Martínez (Argentina).
Coordinadores Regionales: Verónica Filardo (Uruguay), Roberto Briceño (Honduras).
Comité Editorial: Beatriz Wehle (Argentina), Gustavo Guarachi y Andrés Uzeda (Bolivia), Maira Bargautem y Evson Malaquias (Brasil), Fernando Cubides (Colombia), Roberto Pineda y, Sergio Villena Fiengo (Costa Rica), Nelson de Jesús Quintanilla y Francisco Arturo Alarcón (El Salvador), Darío Salinas y Herminia Foo Kong (México), José Martínez Llaque (Perú), Pedro Ortega (República Dominicana) , Alberto Riella y Francisco Pucci (Uruguay) Milton Vidal (Chile),
Gabriela Gómez Rojas (Argentina), Milton Vidal y Jorge Rojas (Chile).
Directorio de ALAS 2011-2013
PRESENTACIÓN
El presente número, Boletín ALAS 17, es una publicación bimestral que tiene como finalidad compartir y distribuir información concerniente a la comunidad sociológica de los diferentes puntos de Latinoamérica. En esta ocasión, la entrega se encuentra dividida en 5 apartados, iniciando con La Sociología en Centroamérica, cuyo contenido consta de 2 documentos de la Asociación Centroamericana de Sociología (ACAS), el primero de los cuales se refiere a la Declaración de Tegucigalpa, dictada durante el XIII Congreso Centroamericano de sociología (convocado por la misma ACAS), y el segundo a las conclusiones de mesas del mismo evento. Al final de esta sección se incluye la nueva junta directiva de ACAS.
En el segundo apartado, La Negociación de la Paz en Colombia, se presentan 3 artículos que versan acerca de las negociaciones de paz y los obstáculos que se encuentran en este camino para llegar a ella. Luego, en la siguiente sección, se presentan dos informes de PreALAS, el primero por la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro) y el segundo por la Universidad Autónoma Indígena de México (UAIM).
Posteriormente se exponen 3 declaraciones, que corresponden al II Encuentro Centroamericano sobre cosmovisión e identidad de los pueblos originarios y Afrodesendientes, la primera; la segunda es la Declaración del III Congreso CAOI; y la última es un llamado a Obama para aplicar la prohibición de armas existente, emitida por el Movimiento por la paz con justicia y dignidad de México.
Se incluye también la sección de eventos académicos con dos convocatorias para esta ocasión, y la publicación finaliza con la conocida sección Para Leer y Consultar, donde se podrán encontrar recomendaciones bibliográficas acerca de los temas tratados en este número.
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boletín
Ciudad de Tegucigalpa 31 de agosto 2012
Las sociólogas y sociólogos participantes en el XIII Congreso Centroamericano de Sociología convocado por la Asociación Centroamericana de Sociología-ACAS, realizado del 27 al 31 de agosto 2012 en la ciudad de Tegucigalpa, Honduras, a la comunidad de sociología y a los pueblos de la región centroamericana.
HACEN SABER
1. Su preocupación ante la situación del hermano pueblo hondureño que aún vive las secuelas de un golpe de estado que ha tenido consecuencias como la lamentable pérdida de vidas humanas, la represión al legítimo derecho a la resistencia y a la expresión ciudadana de personas, organizaciones sociales y de los pueblos indígenas y garífunas, las amenazas a la democracia y el despojo de territorios, situación que tiene efectos en las condiciones materiales de vida sobre todo en el área rural, profundizando la pobreza y la exclusión social
2. Su preocupación por la situación de los pueblos centroamericanos que ven amenazada la integridad de sus territorios como consecuencia de las políticas económicas que privilegian los mega proyectos de las empresas trasnacionales (minería, hidroeléctricas, agrocombustibles), que se ven afectados por el crimen organizado y el narcotráfico que corroen las bases de los Estados y sus instituciones, que permean el sistema político de cada país que no responde a las expectativas y demandas de las mayorías, ni contribuye a la garantía de los derechos a la seguridad ciudadana y alimentaria, a la salud, educación y empleo digno. Esto compromete el presente y el futuro de la niñez y juventud centroamericana.
3. Su agradecimiento por la apertura y compromiso de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras-UNAH al brindar todas las facilidades para la realización de esta reunión académica. Asimismo, agradecer a las entidades y organismos que aportaron recursos diversos para que nuestra actividad fuera exitosa.
XIII
Congreso Centroamericano de Sociología
DECLARACIÓN DE TEGUCIGALPA
4. Se congratulan por los signos de progreso de la sociología en la región centroamericana como lo muestra la amplia convocatoria de este Congreso que ha reunido aproximadamente a 600 estudiantes, profesoras/es e investigadoras/es de la región.
5. Su beneplácito por la realización, en el marco del Congreso, del II Encuentro de Directores y Directoras de Escuelas y carreras de Sociología en Centroamérica quienes han tomado importantes acuerdos, ratificados por la Asamblea General de ACAS.
6. Celebran la realización del Encuentro de Estudiantes de Sociología, quienes han decidido emprender un proceso para la conformación de una futura asociación centroamericana de estudiantes de sociología, iniciativa a la que auguramos éxito.
7. Celebran también los acuerdos de la Asamblea General de ACAS que ratifican la vocación de inclusión y fortalecimiento de la identidad de la comunidad de sociólogas y sociólogos, particularmente la decisión de crear el Día Centroamericano de la Sociología, y la instauración del premio Graciela García, histórica luchadora que trascendió fronteras, para reconocer en cada Congreso a una cuentista social destacada en la región.
POR TANTO
1. Reiteran su solidaridad con el pueblo hondureño y con sus legítimos/as representantes, luchadores/as por la democracia y la justicia.
2. Expresan su solidaridad con los pueblos centroamericanos, con los pueblos indígenas y afrodescendientes que habitan en esta región, con sus demandas por el respeto a su historia, presente y futuro.
3. Instan a las sociólogas y sociólogos de la región centroamericana a promover y fortalecer la disciplina en la región, poniendo al servicio de los pueblos sus capacidades de compresión de la realidad social y así contribuir, desde la academia, al fortalecimiento de la democracia participativa, el ejercicio de los derechos ciudadanos, la justicia y la inclusión social.
Por una sociología comprometida con el presente y el futuro de la región centroamericana
XIII Congreso Centroamericano de Sociología
Ciudad de Tegucigalpa, 31 de agosto 2012
La Sociología en Centroamérica
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XIII
CONGRESO CENTROAMERICANO DE SOCIOLOGIA
CONCLUSIONES DE MESAS
Faizury Figueroa
Osmán López
1.- MESA: ESTADO DE LA REGIóN
Moderadores: Arnaldo Rodríguez
Yaneth Amaya
1. En Centroamérica existe un tipo de Estado hostil a la democracia. El tipo de Estado que se tiene en Centroamérica no corresponde con las estructuras propicias para la democracia. El no contar con esta correspondencia, hace que los Estados se constituyan en frenos para el acceso y el ejercicio democrático del poder político.
Sobresalen dos aspectos centrales en el análisis:
Primero: Los estados son aparatos institucionales pequeños, con redes institucionales precarias, donde encontramos: un ejecutivo como actor dominante que controla el presupuesto y la mayoría de las entidades públicas.
Por su fragilidad este tipo de Estado, ha sido penetrado por redes corporativas, aprobadas por ley, donde salen gananciosos y con mucho poder los sectores empresariales.
En segundo lugar: a la debilidad institucional se le agrega, una acentuada fragilidad Infraestructural: entendida como la incapacidad del Estado para lograr expandir una base territorial de respuesta a los problemas y demandas ciudadanas, y que por su reducida base fiscal no pueden pagar el costo de tutelar los derechos ciudadanos. Se agrega a lo anterior, el contar con una magra dotación de recursos y de personal especializados, lo que hace difícil contar con una presencia institucional en el territorio nacional.
2. La combinación de Estado pequeño y débil no es capaz de construir apoyos a la democracia, sino que es hostil a ella misma: de su seno han surgido actos contra la legalidad democrática, se mencionan las acciones deliberadas y sistemáticas desde el ejecutivo para cooptar el poder judicial y disminuir la independencia de la jurisdicción constitucional, o de la complacencia de las autoridades ante la violación de la constitución política. El Golpe de Estado en Honduras es el caso mejor ejemplarizante para mostrar esta complacencia con la violación constitucional.
3. La Exclusión Social en C. A es una característica estructural del estilo de Desarrollo que han seguido los Países, cuya superación solo será posible modificando las relaciones de poder para generar un acuerdo político duradero que permita ejecutar y financiar políticas públicas a favor de la inclusión social”
Ejes Estratégicos en la construcción de una Honduras mas incluyente y justa:
1. Transformación y democratización del Estado.
2 .Democratización y diversificación de la Economía.
3 .Sustentabilidad ambiental en armonía con la naturaleza.
2.- MESA: PROCESOS POLíTICOS Y MOvIMIENTOS SOCIALES
Moderadores: Luis Martínez
Enrique Barahona
Faizury Figueroa
Eugenio Sosa
1.- El modelo económico imperante en Honduras desde 1990 ha fracasado, esto se refleja en los más bajos indicadores de desarrollo con respecto a los países vecinos del área. Nicaragua Logró un consenso y ahora registra el mejor índice de crecimiento económico, mientras que El Salvador se estanca en su crecimiento.
La Sociología en Centroamérica
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2.- La situación de Honduras empeoró tras el golpe de Estado del 28 de junio del 2009 ya que no pudo responder a la crisis económica mundial y la respuesta fue el golpe de Estado, profundizando la crisis económica
3.- Los acuerdos de Paz en El Salvador fueron acuerdos firmados entre el Estado y la Guerrilla, después de llegar al empate en la lucha, donde no pudo vencer al otro. Con los acuerdos de paz hace 20 años, se cambia toda la concepción del Estado, obliga a hacer reformas constitucionales y el FMLN logró que se cambiara el régimen político.
2.- Los acuerdos de paz no cambiaron la estructura económica y política, solo se modificó y restableció los aparatos de seguridad represivos del Estado.
3. Las elecciones de marzo del 2009 en El Salvador ha planteado al FMLN una serie de retos y desafíos en la implementación de su propuesta de gobierno de Unidad Nacional sin exclusión de ningún sector social.
4.Transitar de una forma de gobernabilidad autoritaria y excluyente heredada del modelo liberal a una gobernabilidad Democrática e incluyente que propicie el desarrollo económico y social de las grandes mayorías.
5. El gobierno enfrenta el inconveniente de que un cambio de gobierno no implica un cambio de sistema socioeconómico económico (capitalismo) y una ruptura con las viejas estructuras de poder político, económico elitista y paternalista.
6. Se precisa crear mecanismos que permitan una verdadera participación democrática de las y los ciudadanos tanto en las instituciones gubernamentales como en la sociedad civil.
Conferencia internacional: Movimientos sociales y lucha contrahegemónica
Conferencista: Dr. Lucio OLIvER, UNAM.
7. Un dado movimiento social siempre tiene una historia política y cultural propia que expresa sus contradicciones, procesos, conflictos, experiencias, errores, aciertos, búsquedas y potencialidades.
El reconocimiento a esa historia y el despliegue de las potencialidades es lo que fortalece y desarrolla al movimiento social creando sus capacidades para intervenir en las relaciones de fuerza, en los asuntos del poder y la política. La política no es sólo dirección consciente en base a un proyecto elaborado sistemáticamente. La política es el proceso complejo de elaboración de un intelectual colectivo que incluye la espontaneidad de la lucha de las masas y el trabajo organizativo y de sistematización consciente de un determinado proyecto.
8. Las opciones de una lucha contrahegemónica pasan por asumir que el Estado es una institución, un espacio, un tiempo, una voluntad colectiva y una concepción de comunidad y de desarrollo en disputa. Pero la disputa por el Estado no es para sólo participar en las instituciones del Estado tal cual existen hoy día, sino para disputar al Estado como la representación y síntesis de la sociedad, disputa que solo puede llevarse a cabo organizando una nueva fuerza popular y desplegando un proyecto y una capacidad política y una agenda ideológica a partir de organizar a la sociedad civil y constituir un proyecto de intelectual colectivo.
9. Intelectual colectivo es un concepto que alude al proceso político en el cual se produce también la elevación analítica y teórica del conjunto de los miembros de los movimientos, al debate de ideas, a la búsqueda de revisar los elementos de sentido común que mantienen la subalternidad ante las ideas y las políticas dominantes y que redundan en continuar con la fragmentación de los trabajadores, que mantienen el aislamiento de los componentes populares de la sociedad y la falta de relación orgánica entre campesinos, obreros, trabajadores informales, estudiantes, investigadores, pequeños productores, jóvenes de las clases medias, etc., es decir el mantenimiento de las formas económico corporativas y la sumisión ante las concepciones del mundo oligárquicas y ante las políticas de dominio existentes. Por lo mismo intelectual colectivo significa un esfuerzo por generar el proceso por el cual se conforma una fuerza histórico política que no existe aun y que es capaz de conformar una visión de corto, medio y largo plazo de sus objetivos y posibilidades en el contexto político regional y local.
3.- MESA: CuLTuRA, COMuNICACIóN E IDENTIDADES
Moderador: Roque Castro
1. Se discute sobre la construcción de las identidades regionales en Honduras. En una psis como Honduras donde no abundad las buenas noticias esta parece ser una buena noticia por el interesante acercamiento metodológico al tema y por el potencial del mismo en clave regional. Se trata de una experiencia que sobre el tema se apoya desde la Secretaria Técnica de planificación, SEPLAN.
2. Interesantes trabajos abordan la información sobre el golpe de Estado que presenta la prensa escrita, así como el impacto sociopolítico de la información que la prensa escrita maneja en un contexto de Golpe sobre el Congreso Nacional y en un contexto democrático. Ambos trabajos no solo revelan importantes
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abordajes teórico- metodológicos no solo porque el golpe desato preocupaciones investigativas, sino también por las redes de trabajo y articulaciones que estos trabajos prometen de cara a un futuro cercano.
3. En el caso concreto de El Salvador, se discute el concepto erróneo de identidad cultural que debe buscarse en la historia profunda de El Salvador y Meso-América, principalmente en y desde los pueblos originarios.
4. Se presentó una sugerente discusión conceptual y teórica sobre el populismo y la relación con las identidades políticas en América Latina, la influencia de la comunicación como mediación y la teoría de la hegemonía de Laclau. Se discute la reconstrucción de sentidos desde los discursos Gaitanista en Colombia y del peronismo en Argentina como referentes empíricos. Si bien se acepta las tendencias populistas presentes en toda política, es también un recurso identitario, creativo y complejo de la población.
5. uno de los efectos, es que El Golpe de Estado en Honduras en el año 2009, despertó no solo investigaciones sino también múltiples miradas sobre el fenómeno. Observar la resistencia como una identidad de los excluidos es una contribución importante para el debate cuando se discute el contexto histórico en el que emerge y las posibilidades de articulación que desata entre las diversas identidades particulares desde el Golpe de Estado de 2009.
4. MESA: DESARROLLO HUMANO Y RECURSOS NATURALES
Moderador: José Acevedo
1. El desarrollo tiene múltiples dimensiones y desafíos en nuestra época. Frente a ellos se erigen múltiples y diversos paradigmas que tienen la pretensión de ser la respuesta a apropiada a tales desafíos.
2. A lo largo de la historia hemos presenciado el despliegue de modelos de desarrollo que son insostenibles, tanto por el deterioro que provocan en las condiciones de vida de la población o las limitaciones que inducen a la participación, como por la destrucción acelerada de los recursos naturales y los ecosistemas. En Colombia, la minería que constituye uno de los ejes de desarrollo del actual gobierno, se asocia a graves daños a la población, una acelerada tasa de explotación de los recursos naturales y a una exigua contribución a la economía nacional.
3. Uno de los macro paradigmas de nuestra época es del Desarrollo Humano, que trata de ser una respuesta a la desigualdad social provocada por los modelos de desarrollo insostenibles que se han ejecutado desde la revolución industrial. También, frente a los impactos de esos modelos en el medio ambiente, que tienen su expresión mayor en el cambio climático y sus secuelas, han surgido micro paradigmas. varios de éstos son compatibles con el modelo económico capitalista que ha generado insostenibilidad por su enfoque en la ganancia, en desmedro del bien común. Por ejemplo, en El Salvador se discute acerca del marketing social, capitalismo verde y economía verde.
Ante estos paradigmas se alzan paradigmas alternativos como el del Buen vivir.
4. Las limitaciones en la participación ciudadana, derivadas de esos modelos insostenibles, han conducido a la emergencia de propuestas enfocadas en el empoderamiento de los actores a nivel local. No obstante, no hay un solo modelo de desarrollo local. Para el caso, en El Salvador se puede observar una variante con un claro enfoque en el desarrollo empresarial, en el municipio Antiguo Cuscatlán. Mientras tanto, en el municipio de Santa Tecla se desarrolla un modelo enfocado en la participación de la población.
4.- MESA: DESIGuALDADES SOCIALES y PObREzA: GéNERO, ETNIA y CLASES SOCIALES
Moderadores: Selgia Paz
Faizury Figueroa
En el contexto de la discusión generada en esta mesa se determinó, por consenso entre las y los participantes, docentes, investigadoras e investigadores, de los diferentes países de la región, demandar que en la Asamblea General de ACAS se conozca y se tomen decisiones respecto a los siguientes temas:
1. Que la perspectiva de género y etnia sea incluida como una mesa específica y sin restricciones en los futuros Congresos.
2. Que se incluya a mujeres como conferencistas principales y centrales.3. Que las temáticas de género, etnia y diversidad sexual, se incluyan en las conferencias
centrales.4. Que se incorpore el lenguaje no sexista en las comunicaciones verbales, escritas, visuales,
desde la organización de los Congresos de ACAS.5. Que se instaure un premio como reconocimiento a la cientista social mas destacada de la región
con el nombre de Graciela García por ser un símbolo de la integración regional, nacida en El Salvador, fundadora del Partico Comunista de Honduras, en Guatemala aportó al movimiento obrero y miembra fundadora del partido Socialista en México.
La Sociología en Centroamérica
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2.- La literatura en general y especialmente, el subgénero de la narrativa, denominado: literatura de viajes, constituye una producción cultural que permite estudiar, reconocer y esclarecer los roles de género de las sociedades tratadas.
3.- Para los efectos de los estudio de género, la Literatura de viajes tiene una doble función: Una función poética y una función representativa; la función poética alude a la condición artística de la literatura que permea la dimensión estética y emocional del escritor.
4.- Esta compenetración vivencial del escritor, favorece la función representativa de la literatura de viajes, haciendo que se constituya en un documento de testimonio histórico el cual permite, entre otras posibilidades, clarificar el conjunto de prácticas y representaciones de los roles de género en los espacios sociales en que se desarrolla la narrativa.
5.- MESA: EDuCACIóN y GLObALIzACIóN
Moderador: Elvis Geovany Trejo
1. La globalización tiene un impacto en la definición de políticas, esto hace, que hoy intervengan otros actores sociales – superando y reduciendo al Estado- cambiando la definición, orientación y ejecución de políticas educativas más allá de reformas de contenido pedagógico. Estas reformas se interpretan como proyectos educativos con intereses políticos, conduciendo a diferentes formas de privatización en los distintos niveles del sistema educativo, generando a su vez, conflictos entre los distintos actores inmersos en el sistema de educación.
6.- MESA: ESTADO POLíTICAS PúBLICAS Y NEOLIBERALISMO
Moderadores: Arnaldo Rodríguez
Osman López
1. En los estudios historiográficos sobre los sistemas políticos y Estado de bienestar en Honduras, es importante visualizar la herencia de la reforma liberal como influencia en su configuración y reconocer, además, los contextos de represión en los procesos por construir un Estado de Bienestar en el país a fin de proporcionar una mejor compresión del problema de estudio.
2. Una mirada renovada y crítica en los estudios sobre la integración centroamericana exige ver éste no solo limitado a la dimensión económica sino que también está influenciado por la alianza con Estados Unidos en su relación de dominación, para comenzar a salir de una visión provinciana de la integración.
3. En estudios históricos y sociológicos sobre Estado, Políticas Públicas y Neoliberalismo, es importante tener claridad sobre el marco epistemológico y metodológico de abordaje del objeto así como mostrar lo nuevo y lo que hay de sociología en los mismos.
4. La mesa plantea la necesidad de un acercamiento entre historiadores y sociólogos al recurso de la Historia como herramienta para comprender el presente asumiendo el método histórico como vía de acceso al análisis de social.
II ENCUENTRo DE DIRECToRES DE ESCUELAS DE DIRECToRES DE SoCIoLoGíA DE LAS UNIvERSIDADES DE CENTRoAméRICA y PANAmá.
Coordinación Asdrúbal Alvarado vargas.
Acuerdos del II Encuentro de Directores y Coordinadores de Escuelas y Departamentos de Sociología de Centroamérica.
El día martes 28 de agosto de 2012, se realizó el II Encuentro de Directores de Escuelas y Departamentos de Sociología de Centroamérica. Asistieron Directores de las Escuelas y Departamentos de Sociología de la Universidades siguientes:
1. Universidad de Costa Rica,
2. Universidad Nacional Autónoma de Honduras UNAH y UNAH-vS
3. Universidad de Panamá
4. Universidad de El Salvador y Universidad de San Miguel El Salvador.
5. universidad del Valle de Guatemala,
6. universidad de San Carlos de Guatemala uSAC
7. Universidad Centroamericana UCA de Nicaragua.
8. Universidad Centroamericana UCA de El Salvador.
La Sociología en Centroamérica
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Los Acuerdos de este II encuentro Son los siguientes:
1. Instituir en las Escuelas y Departamentos de Sociología el día del Primer Congreso Centroamericano de Sociología como día Centroamericano de la sociología.
2. Establecer el sitio Web de las Escuelas y Departamentos de Sociología de Centroamérica en la página de ACAS.
3. Dinamizar los Grupos de trabajo de Investigación aprobados en el XI Congreso de ACAS 2010 realizado en la UCR de Costa Rica.
4. Compromiso institucional de intercambio de Profesores, estudiantes y de actividades y experiencias académicas.
5. Hacer una revisión comparativa de los Planes de Estudio de las carreras de sociología que gestionan las escuelas y departamentos académicos.
6. Se ratifica que en los Congresos de ACAS se programarán y realizarán los Encuentros de Directores de Escuelas y Departamentos de Sociología.
7.- MESA: SITuACIóN DE LA SOCIOLOGíA EN CENTROAMéRICA.
Moderador: Roberto Briceño Jiménez
CONCLuSIONES DE LA MESA LA SOCIOLOGíA EN ENTROAMERICA: ENTRE EL PASADO Y EL FUTURO.
1. El primer desafío de los que nos dedicamos al estudio del campo de la sociología es la continuidad de su institucionalización en el sistema de Educación Superior.
2. Es necesario socializar el conocimiento sociológico en el sentido de una cultura sociológica para pensar la realidad y la formación de actores de
3. Actualización curricular y homologación curricular de sociología que propicie la movilidad e intercambios de Profesores y estudiantes en la región.
MESA REDONDA: RETOS y DESAfíOS DE LA SEGuRIDAD CIuDADANA EN CENTROAMéRICA
Moderadora: Mirna Flores
1. La seguridad ciudadana se ha convertido en la principal preocupación de la gran parte de la población en Centroamérica. La lucha contra la impunidad, la reforma y depuración policial, la lucha contra el narcotráfico, la prevención del delito y política de seguridad sostenible y de largo plazo son parte de los grandes desafíos para responder al fenómeno. No obstante, esos desafíos pasan por resolver los graves problemas de desigualdad social, injusticia social y déficits de desarrollo humano.
2. La seguridad integral incluye varios aspectos: las condiciones para que las personas puedan desarrollarse plenamente que no le impida vivir plenamente atenta contra su seguridad: el riesgo a perder la vida, los delitos, la falta de libertad de expresión, la falta de protección contra los desastres naturales, la falta de alimentación.
3. La seguridad ciudadana es un tema sobre el cual la sociología esta frente al reto de generar el debate abierto, la actualización académica, la investigación, la opinión pública y la propuesta porque involucra derechos fundamentales como el derecho a la vida y la seguridad de la persona humana; porque los costos económicos para la mayoría de los países son abrumadores, al grado que limitan el desarrollo económico y social y debilitan al Estado; porque la impunidad y la corrupción que prevalece en torno al delito hace imposible la aplicación de la justicia; incide enormemente en la profundización condiciones de exclusión y estigmatización de los y las jóvenes y las familias de las clases sociales más pobres del país; porque las perspectivas de análisis y sus respuestas sociales al problema aún siguen siendo limitadas, se impone el sentido común, una visión centrada en el individuo, la represión y punición, re militarización de la sociedad y la policiación
PANEL: LOS GOLPES DE ESTADO EN AMéRICA LATINA.
Moderador: Pablo Carías
1. En el caso de Honduras, se produce un golpe de Estado aun cuando el Presidente Derrocado no constituía una amenaza al sistema, tanto que el propio presidente Manuel zelaya había hecho algunas concesiones a los militares mejorándoles el salario y asignándoles recursos para el equipamiento militar. Lo que incomoda a la oligarquía hondureña son algunos cambio y decisiones del gobierno como por ejemplo, aumentar el salario mínimo, cambiar la formula de venta de combustible y otras acciones que para los sectores conservadores del país constituían una amenaza.
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2. En el fondo, el golpe de Estado lo que pone de manifiesto es la crisis o el fracaso del modelo neoliberal que se ha mostrado incapaz de resolver los problemas de la sociedad y que por el contrario los ha agudizado.
3. En el caso de las Fuerzas Armadas de Honduras, de tantas funciones que las leyes de la República le asignan, muestran una necesidad de redefinirles claramente su rol, con los cambios que se dan en el mundo y especialmente con el desaparecimiento de la Unión Soviética, como que las Fuerzas Armadas quedan en una situación donde no sabían cual debería su papel donde ya no existía la un enemigo visible al cual atacar.
8.- MESA: VIOLENCIA y SEGuRIDAD
Moderadores: Mirna Flores
Allan Fajardo
1. El neoliberalismo es fuente y nuevo contexto de la violencia que hoy vive Centroamérica, profundiza la injusticia social y con ello los conflictos sociales, construye un Estado que privilegia las penas y condenas del delito en lugar de su prevención; al mismo tiempo debilita la presencia estatal en la sociedad y crea los vacíos por donde se cuelan crimen organizado, delincuencia común y poder y justicia informal. Y todo este contexto contribuye a la crisis de legitimidad que ha sido la base de rebeliones y protestas populares de los últimos años en la región.
2. Pasaron las guerras civiles, pero Centroamérica sigue frente a un cuadro de violencia que se ejerce desde distintos ámbitos: la violencia que se produce entre las personas, la violencia que genera el crimen organizado y la que se produce desde el Estado con acciones de limpieza social. Hoy el Triángulo Norte de Centroamérica (Guatemala, El Salvador y Honduras) es la región más violenta del mundo. En el segundo lustro de la primera década del siglo XXI la violencia delincuencial creció a pasos agigantados en dicha región.
3. Concepto de seguridad: En proceso de análisis y construcción pues esta debe ser concebida – a priori-, como el derecho que tienen los seres humanos a vivir en libertad y con el mínimo de preocupaciones. El istmo C.A. debe propugnar porque la seguridad sea un concepto integral o multidimensional y no limitado al término de Seguridad Ciudadana.
4. Debe establecerse un nuevo paradigma de seguridad democrática que revierta o anule, en lo
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posible, los efectos de la doctrina de Seguridad Nacional con todas sus implicaciones.
5. Dado que cada país de C. A. Tiene sus propias características estructurales y culturales la dinámica de la Seguridad Democrática debería seguir al menos, teóricamente las siguientes líneas:
- Orden público- Ciudadanía y demandas- Distribución de la tierra- Análisis del racismo, discriminación- Falta de oportunidades para el grueso de la población, especialmente las más jóvenes.
6. Que la construcción de la Seguridad Nacional es la persona y no el Estado el factor primordial o definitivo.
9.- MESA: MIGRACIóN: NuEVAS TENDENCIAS y PERSPECTIVAS
Moderadores: Elvis Trejo
1. En el proceso migratorio el Estado juega un papel importante en relación a la justicia, esto nos lleva analizar las complejas interrelaciones de la constitución de las culturas migratorias, el concepto de ciudadanía y derechos humanos de las y los migrantes. En este sentido, El Estado debe proteger a sus ciudadanas y ciudadanos en el proceso migratorio, superando el concepto estático y geográfico de ciudadanía y de derechos humanos; los cuales por la naturaleza de condición humana deben ser ejercidos en cualquier espacio.
10.- MESA: ESTADO DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS
Moderadores: Osman López
Hilda Caldera
1. Se destaca la importancia del abordaje sociológico de los derechos humanos en la región partiendo de su carácter histórico y entendiéndolos como resultado de las luchas y las conquistas de la conciencia social en la historia para poder comprenderlos en su vigencia actual.
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2. La historicidad de los derechos humanos permite comprender que estos tienen su tiempo en condiciones históricas que hacen posible su vigencia práctica, con lo que se abre la vía para el abordaje de la posibilidad histórica de la justicia frente crímenes de lesa humanidad que siguen en la impunidad en la región y que la sociología puede y debe contribuir al estudio del problema de la justicia con perdón, reparación, reconciliación y sin olvido.
3. El abordaje sociológico de la Discriminación social de las personas que viven con vIH constituye una vía de análisis de los derechos humanos que puede dar aportes útiles para fortalecer procesos de sensibilización social y contribuir a los esfuerzos de instituciones que han centrado el problema de la discriminación como uno de los principales condicionantes que impiden la reducción a cero de la transmisión y la prevalencia del vIH en la región centroamericana.
4. Los nuevos cambios en el Ecuador implican una trasformación importante frente a la imposición del neoliberalismo en las décadas de los 80’s y 90’.
5.Una de las principales transformaciones del gobierno de la ‘’revolución ciudadana’’ es la clausura del proyecto neoliberal y la recuperación del papel del estado en la vida social.
6.Existen indicios que permiten guardar la esperanza de que se intenta construir otro tipo de sociedad, por ejemplo el buen vivir.
7. Existe una ‘’ reacción conservadora’’ frente a los gobiernos pos-neoliberales tanto de la derecha como de la ‘’izquierda radical’’
8.La globalización esta cambiando la vida y la institucionalidad, incluyendo la administración de justicia (perder soberanía). Se han impulsado nuevas leyes cuyo impulso y concreción esta dada por las fuerzas globalizantes. Estas leyes importadas afectan la vida de las gentes y la legitimidad jurídica.
ASOCIACION CENTROAMERICANA DE SOCIOLOGIA – ACAS
Junta Directiva
2012-2014
Presidente Roberto Briceño , Departamento de Sociología, UNAH
vicepresidente Marco A. Gandásegui universidad de Panamá y CELA
Secretario Rudis Flores, UES, El Salvador [email protected]
Tesorero
Asdrúbal Alvarado vargas UCR – director Escuela de Sociología, Costa Rica [email protected]
vocal I Ana Silvia Monzón. Programa de Estudios de Género y feminismos-fLACSO-Guatemala
vocal II Sadia Jiménez Lacayo, profesora UCA-Nicaragua
Fiscal Karla Aguilar Castro, profesora Sociología, UNAH, Honduras
La Sociología en Centroamérica
2021
boletín
Adolfo Pérez esquivel
Premio Nobel de lA PAz
Obstáculos y expectativas
de Paz en Colombia
Nos alegra saber que luego de muchos años nuevamente el Gobierno Colombiano y las organizaciones guerrilleras fARC-EP y ELN tienen intenciones de abrir un camino de diálogo pautado para poner fin a un conflicto que lleva más de 50 años.
Décadas de militarismo, narcotráfico y políticas neoliberales han llevado a la tierra querida de Colombia a tener más del 50% de su población en la pobreza según los informes del PNUD. Una enorme cantidad de desaparecidos que la ONU reconoció en 60.000 en el año 2011, pero se estiman muchas decenas más. Y millones de campesinos e indígenas desplazados de sus tierras y refugiados que han sido expulsados de Colombia y se encuentran principalmente repartidos en venezuela, Ecuador y España.
En los últimos años he seguido muy de cerca la problemática colombiana viajando y escuchando a las organizaciones sociales y a dirigentes como Piedad Córdoba en su gran gestión para liberar a los rehenes de las guerrillas.
Pero hay que tener en cuenta que este nuevo diálogo no implica el cese de la militarización, por eso los Colombianos no deben considerarse meros espectadores. Todos debemos estar atentos y participativos y las organizaciones sociales colombianas deben ser incluidas como veedoras.
Esta búsqueda de acuerdos se encuentra enmarcada en tensiones y desafíos muy fuertes a nivel externo e interno que los Colombianos, los países garantes y los pueblos latinoamericanos debemos tomar en cuenta:
Para entender las presiones externas hay que recordar que toda guerra implica negocios estatales y privados.
El Plan Colombia iniciado en 1999 por Pastrana y Clinton aún sigue vigente. Consiste en un acuerdo bilateral para que Estados unidos financie a Colombia para derrotar el narcotráfico. En la práctica este plan es una injerencia militar en nuestro continente haciendo de pantalla para la entrada de bases militares norteamericanas, soldados, armamento y capacitación. Esto no sólo pone en duda la soberanía de Colombia sino que también ha servido de excusa para extenderse a otros países hermanos.
Un acuerdo de Paz también perjudicaría a otros países como Francia e Israel que venden armas a Colombia para mantener aceitadas sus industrias militares.
Hacia el interior de Colombia también hay muchos sectores que se oponen a lograr un acuerdo de paz.
Colombia tiene un Estado con niveles dirigenciales muy corrompidos y en complicidad con el delito organizado. Entre ellos las organizaciones paramilitares y del narcotráfico. Son los sectores que incrementan su poder interno y sus cuentas bancarias gracias a la guerra y a costa del sufrimiento y la
pérdida de soberanía de los colombianos.
En el año 2010, el policía colombiano Juan Carlos Meneses llegó a Argentina para denunciar el accionar paramilitar de la mano de ACNuR. Durante cinco horas Carlos zamorano, por la Liga Argentina por los Derechos del Hombre; el juez Eduardo Freiler; el presidente consultivo de la Asociación Americana de Juristas, Beinusz Smuckler; el representante de la Asociación Americana de Juristas, Ernesto Moreau, y yo, como Presidente del Servicio Paz y Justicia, escuchamos un testimonio en el que dió detalles de los homicidios que cometió como parte del grupo paramilitar Los 12 Apóstoles, y como recibía órdenes de Santiago uribe, hermano menor del ex Presidente colombiano. Grabamos tres horas y preparamos un documento analizando su testimonio, que hicimos llegar a la justicia colombiana. Otro caso es el de Mario uribe, primo del ex presidente, que ya tiene condena firme por sus vínculos con los paramilitares.
Este proceso no se resuelve únicamente entre el Gobierno y las fARC. Si estos intereses no son confrontados con firmeza y soberanía ningún proceso de diálogo puede sostenerse en el tiempo.
Los muros de la intolerancia son resistentes, difíciles de derribar, nadie puede sembrar con los puños cerrados. La violencia aparta al pueblo de los caminos de la liberación y se ve arrebatado de sus derechos. Por eso esperamos que este nuevo intento de negociaciones de paz rinda sus frutos y permita conducir a cambios económicos, sociales y políticos profundos y soberanos.
Como dicen los hermanos indígenas del Cauca (Colombia): “hay que hacer caminar la palabra de la resistencia”. Hay que recuperar el verdadero sentido de las palabras, en este caso, el de la palabra Paz.
Adolfo Pérez Esquivel
Premio Nobel de la Paz
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mArco A. GANdáseGui, (hijo) 2012director del dePArtAmeNto de socioloGíA de lA fAcultAd de humANidAdes de lA uNiversidAd de PANAmá
Las recientes declaraciones del presidente Juan M. Santos y el dirigente máximo de las FARC, Rodrigo Londoño, anunciando el inicio de negociaciones de paz, presagian un nuevo escenario para Colombia. Fueron pocos los sorprendidos en ese país por la noticia. No es la primera vez que ambas partes se sientan para iniciar conversaciones de paz. Desde la década de 1950, cuando el pueblo colombiano – representado por el Ejército Popular de las FARC - se alzó en armas contra la clase terrateniente de ese país, ha habido muchas conversaciones de paz.
No podemos opinar sobre la forma en que Washington reaccionó ante la noticia. Las agencias de inteligencia norteamericanas, el gobierno y sus voceros mediáticos han caído en el silencio más absoluto. Las cadenas de televisión han reproducido la noticia sin comentarios, como si se tratara de un alza del precio del café o inundaciones en Santa Marta.
EEUU ha invertido en los últimos diez años más de 50 mil millones de dólares sólo en ventas de armas a Colombia. Bogotá es una pieza clave en la geopolítica hemisférica de Washington. Si Colombia tomara un camino más moderado – parecido a Brasil o Uruguay – en su política exterior, le daría un golpe certero a los objetivos hegemónicos de EEUU en la región.
En Panamá el gobierno también ha asumido una posición de silencio total. En forma sistemática, desde hace aproximadamente 10 años la creciente militarización del país se ha sustentado sobre la base del supuesto peligro que representa la guerrilla colombiana para Panamá. EEUU insiste en sus programas mediáticos cotidianos en asociar las FARC con ataques potenciales de estas fuerzas contra el Canal de Panamá. El Comando Sur realiza operaciones militares sobre las costas panameñas supuestamente resguardando su integridad ante el peligro de lo que llama la “narco-guerrilla terrorista”.
Ahora la “peligrosa” guerrilla colombiana se sentará a negociar con el gobierno de ese país. ¿Qué pasó? Obviamente, la primera conclusión que debe sacarse del anuncio es que las FARC no son una amenaza a la seguridad de Panamá. En segundo lugar, el Canal de Panamá nunca ha estado amenazado por fuerzas insurgentes colombianas. En tercer lugar, Panamá tiene que recuperar su soberanía y desarrollar una política exterior soberana e independiente, sin someterse a los intereses mercantiles y militaristas de EEUU.
¿Puede seguir el gobierno panameño – mientras que Bogotá y la guerrilla negocian la paz –
El PaPEl dE Panamá
En las nEgOCiaCiOnEs dE Paz
comprándole armas a EEUU para supuestamente defender la frontera con Colombia? ¿Puede seguir enviando jóvenes a EEUU para entrenarlos en el arte de la guerra (para que regresen a un país que constitucionalmente no tiene ejército)? ¿Seguirá el gobierno panameño aislando y persiguiendo comunidades campesinas acusadas de ser “colaboradores” de la guerrilla colombiana mientras ésta negocia la paz con el presidente Santos?
Sin duda, las negociaciones son el resultado de un cambio significativo en la correlación de fuerzas entre los dos bandos en guerra. bogotá no puede seguir financiando una guerra sin fin contra un pueblo decidido a enfrentarlo. Igualmente, las FARC no pueden continuar sin tregua una guerra que agota sus reservas. En esta nueva situación le corresponde a Panamá asumir un rol mediador que contribuya a la paz. No es una tarea difícil, Panamá tiene una larga experiencia sobre este terreno y tiene los mediadores mejor preparados para ese oficio. A los gobernantes panameños les falta visión de mundo y, aún más, voluntad política.
Este es el momento en que Panamá puede intervenir apoyando los esfuerzos de paz en el país vecino. Además, Panamá puede contribuir a buscar la solución a la crisis creada por el tráfico ilegal de drogas prácticamente sin control en EEuu. Colombia y Panamá pueden aliarse para poner fin al flagelo del tráfico ilícito, si asumen políticas cónsonas con sus intereses. Todos los países del Gran Caribe y Sur América – UNASUR o CELAC - pueden establecer un pacto para garantizar el camino hacia la paz en Colombia. Además, formar una gran alianza junto con México para cortar de raíz el flujo ilícito de drogas a EEuu que es el gran consumidor y financista de los movimientos continentales.Una encuesta publicada recientemente dice que el 74,2 por ciento de los colombianos apoya un diálogo con las fARC. Incluso, el fiscal general de Colombia, Eduardo Montealegre, declaró que la salida no está por la vía de las armas. Señalo que “la superación de este conflicto de tantas décadas es a través de un proceso de paz”
El comandante de las FARC, Rodrigo Londoño, reconoció que el proceso de paz no estará exento de peligros. Aseguró que tienen la convicción de que en esta ocasión será diferente y logrará “la consecución de una paz democrática y justa... A un lado del camino deben quedar los firmantes de fabulosos contratos salidos de la guerra, los que encuentran en el conflicto militar un rápido camino de enriquecimiento”. Londoño destacó tres objetivos como ejes del proceso de negociación: Primero, hay que respetar los derechos humanos en todos los rincones del país. Segundo, hay que impulsar el desarrollo social con equidad que le permita crecer al país. En tercer lugar, la ampliación de la democracia es condición para lograr la paz.
Panamá, 6 de septiembre de 2012.
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esPerANzA herNáNdez delGAdo
Doce años después de la experiencia de negociaciones de paz del Caguan, durante el gobierno de Andrés Pastrana; el Presidente Juan Manuel Santos y la guerrilla de las FARC han anunciado ayer la iniciación de un proceso de negociaciones de paz que busca poner fin o resolver en forma definitiva el conflicto armado de este país y generar condiciones para una paz estable y duradera.
Constructores de paz, estudiosos de la paz, la sociedad civil por la paz, y las Iglesias, celebramos hace un par de semanas los diálogos exploratorios para la realización de un proceso de paz entre el Estado y las Farc, y mucho mas ayer, con el anuncio sobre el acuerdo entre los mismos para el inicio de las negociaciones de paz. La solución negociada de este tipo de conflictos siempre ha representado la mejor alternativa, la menos costosa y la que ofrece mayores posibilidades para la transformación del mismo. La solución militar de los conflictos armados genera exorbitantes costos
NegociacioNes de paz:
valiosa oportuNidad para resolver el coNflicto armado y superar el limbo:
Ni paz Ni guerra del todo, Ni derrota del adversario Ni acuerdos de paz
de toda naturaleza, incontables pérdidas, crecientes víctimas y efectos invisibles, como los odios y los deseos de venganza, que alimentan el histórico ciclo de producción y reproducción de esta modalidad de violencia.
Este conflicto que ha alcanzado más de cincuenta años de duración y es considerado en la actualidad como el más antiguo del mundo, hasta el momento se ha mantenido en este país en un limbo: ni paz ni guerra del todo, ni negociaciones de paz ni derrota del adversario. Su complejidad, larga duración, impacto múltiple, y la capacidad de sus actores para adaptarse a los cambios y recuperarse, han tornado esquiva la resolución o transformación del mismo. No obstante, distintas voces, el movimiento por la paz y especialmente las iniciativas de paz de base social han persistido, en unos momentos más que en otros, en buscar y proponer alternativas para su solución pacífica.
Este proceso de negociaciones de paz inicia con condiciones favorables, que deben aprovecharse de la mejor manera posible, para que puedan alcanzar el objetivo propuesto:
• Se cuenta en la actualidad con un importante acumulado de experiencia en negociaciones de paz y valiosos aprendizajes de procesos de construcción de paz, especialmente de iniciativas civiles de paz de base social.
• En forma generalizada, la violencia ha dejado de percibirse como el método más idóneo para transformar la realidad.
• La insurgencia ha tenido épocas donde la correlación de fuerzas ha estado a su favor (desde la década de los 80 hasta el 2002), pero también otras (2002 - 2010), en las que ha sido evidente que la correlación de fuerzas ha favorecido a la Fuerza Pública. Esta realidad ha mostrado que los actores armados no son invencibles.
• El Estado ha constatado que por más eficaz que pueda ser una política pública, por el carácter dinámico de los conflictos armados, los actores del mismo pueden recuperarse del impacto de dichas políticas y dinamizar su capacidad ofensiva, tal como ocurrió con la política de seguridad democrática. Ello ha evidenciado que la seguridad soportada en la fuerza militar no es infalible.
• El Estado ha constatado que no es fácil derrotar a la insurgencia y a su vez la insurgencia ha constatado que no cuenta con las condiciones para el triunfo revolucionario propuesto en el momento de su emergencia.
• Por primera vez en la historia de las negociaciones de paz, se ha abierto un espacio para una participación activa de la sociedad civil por la paz y esto da más fuerza y legitimidad al proceso. Timoleón Jiménez, conocido como “Timochenko”, comandante general de las FARC, ha mencionado en el discurso en el que dió a conocer el acuerdo de iniciación del proceso de paz, que la llave de la paz no la tiene el gobierno ni tampoco la guerrilla, que ella está en manos del pueblo. A su vez, las iniciativas de paz de base social, auténticas experiencias de construcción de paz desde la base y lo local, como los procesos indígenas, afros, campesinos, de mujeres, jóvenes y víctimas que se han conformado en Colombia, han manifestado de diversas maneras que por su experiencia, los logros alcanzados y por representar los sectores que más han soportado el impacto de este conflicto, ellos deben estar en la mesa de negociaciones de paz.
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• Dado que el Eln también ha expresado su voluntad de iniciar un proceso de negociaciones de paz, sería posible integrar a los movimientos insurgentes en las negociaciones que han iniciado, logrando una negociación con los dos movimientos insurgentes vigentes, sin tener que recurrir a negociaciones parciales.
• Distintos sectores: los partidos políticos, las altas cortes del poder judicial, el Congreso, la sociedad civil por la paz, las Iglesias, países amigos, organismos intergubernamentales y un alto porcentaje de opinión nacional han expresado su apoyo al proceso de negociaciones de paz. Esto legitima el inicio de las mismas.
La experiencia acumulada que han dejado los procesos de negociaciones de paz realizados desde 1982, en tiempos del gobierno de Belisario Betancur; los aprendizajes de las experiencias de construcción de paz generados y jalonados por la sociedad civil por la paz; los hallazgos de la investigación para la paz; y el referente de las negociaciones de paz realizadas en conflictos armados internos de otros países, han dejado importantes enseñanzas:
• No debe confundirse el proceso de construcción de paz con las negociaciones de paz. La construcción de la paz implica un proceso complejo, de largo plazo, mucho más amplio que las negociaciones de paz.
• Las negociaciones de paz son muy relevantes para la paz de este país, pero los acuerdos que finalizan estas negociaciones no generan por si solos la paz. Ellos son muy importantes, pero no puede perderse de vista que solo representan el comienzo de una etapa posterior de gran transcendencia: la de materialización de los acuerdos.
• La importancia de tener en cuenta no solo los aprendizajes de los logros de pasadas negociaciones de paz, sino principalmente los de sus dificultades y frustraciones.
• Es importante la participación en la mesa de negociaciones de paz de miembros activos de la fuerza Pública por su condición misma dentro del conflicto armado.
• Es importante también la participación de experiencias de construcción de paz de base social en la mesa de negociaciones de paz. Ellas cuentan con valiosa experiencia y aprendizajes como constructoras de paz y mediadoras en este conflicto.
• Es muy relevante que en forma paralela al desarrollo del proceso de paz se ambiente dicho proceso para que los distintos sectores de opinión y la sociedad civil en general no pierdan la sintonía con el mismo, para que no se deslegitime, aún en los momentos normales de estancamiento de dicho proceso.
• Entender que el acuerdo de paz, producto de las negociaciones de paz toma su tiempo, que no está a la vuelta de la esquina, así represente para todos un importante anhelo.
• Es fundamental que dentro del curso de las negociaciones de paz se avance en acuerdos, así solo tengan un carácter temporal, de treguas o altos al fuego, dado que negociar en medio de las hostilidades, lo cual es comprensible en los inicios de estas negociaciones, puede amenazar el proceso de paz.
• Parece fundamental tener en cuenta la región y lo local, dado que es allí donde se ha expresado
con intensidad el conflicto y también donde se han realizado procesos valiosos e interesantes de mediación en el conflicto armado y construcción de paz, que no pueden desconocerse. Sería importante superar la ruptura entre el ámbito nacional y regional de la negociación.
• Es primordial el rol de los medios de comunicación, ellos tienen un importante potencial para ambientar el proceso de paz, pero también para deslegitimarlo.
Hemos avanzado de los diálogos exploratorios al acuerdo para el inicio de las negociaciones de paz, contamos con los aspectos favorables ya mencionados, pero el reto en inmenso, compete a todos, y no puede perderse de vista la dificultad que entrañan las negociaciones de paz de los conflictos armados, no siendo posible imaginar que será este un camino de miel y mermelada, y que el acuerdo final está a la vuelta de la esquina. Esta realidad no debe perderse de vista.
Esperamos que el Presidente Juan Manuel Santos y el Comandante de las Farc, Timoleón Jiménez, “timochenko”, no pierdan de vista sus afirmaciones de ayer, relacionadas con su voluntad de dar solución definitiva y pacífica a este conflicto, y que puedan hacerlas realidad.
Notas:
• Obra de la artista visual, Clemencia Hernández, titulada: “ventana a un sueño”. Ojalá las negociaciones de paz sean la ventana al acuerdo de paz largamente deseado en este país.
• En la foto inferior se registra la demanda de negociación política en una movilización social efectuada en este país.
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Informes PreALAS
EventosAcadémicos
INFORME BALANCE DEL Congreso de Sociología y Ciencias Sociales
PreALAS 2012. Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro). Mx.PENSAMIENTO CRÍTICO, COLECTIVO Y ALTERNATIVO EN AMÉRICA LATINA
Rumbo al XXIX Congreso ALAS, Santiago de Chile 2013Acapulco, Guerrero. México 23, 24, 25 y 26 de Mayo de 2012. Sede: Grand Hotel
INFORME BALANCE
Con la participación de más de 40 universidades e instituciones de educación superior, investigación y postgrado mexicanas y aproximadamente 8 países, se realizó el Congreso de Sociología y Ciencias
Sociales PreALAS 2012 UAGro. Mx.: “Hacia un pensamiento crítico, alternativo y colectivo”.El evento, convocado por ALAS y la Universidad Autónoma de Guerrero -el primero después de Recife, 2011 y rumbo a Chile, 2013- fue pensado como un gran espacio de encuentro y reflexión sobre el estado actual de las Ciencias Sociales en América Latina de cara a sus graves y complejos problemas contemporáneos. Además de Conferencias y Mesas Redondas Magistrales, se trabajó en 2 Espacios de Encuentro y 10 mesas temáticas con aproximadamente 250 trabajos, entre ponencias, presentación de revistas y video documentales.
En ese marco, se dieron cita aproximadamente 600 participantes entre pensadores cuya contribución es clave para la Sociología de hoy, académicos/as, representantes de instituciones, estudiantes, movimientos sociales y público interesado.
Los objetivos específicos propuestos por sus organizadores: la promoción de ALAS Santiago, 2013 y la recuperación de un espacio nacional de reflexión sobre el horizonte de la carrera de sociología integrado por Directores, Coordinadores y Responsables de Facultades, Escuelas, Programas, Centros e Institutos de Sociología en México, fueron rebasados en creces pues en 7 meses de preparación fue ocupando un lugar central la idea-fuerza de hacer de este capítulo PreALAS, “un espacio estratégico para las Ciencias Sociales en América Latina” como lo caracterizara tempranamente Paulo Henrique Martins, Presidente de ALAS.
El PreALAS UAGro fue importante por sus singularidades y por el particular momento que viven América Latina, México y Guerrero:
Porque se desarrolló en un clima de fiesta, celebratoria de lo que en los días previos al Congreso cambió el horizonte nacional al ver inundadas sus calles por la protesta de nuestros jóvenes cuyas demandas hoy son un mensaje de esperanza y la señal de un despertar en primavera para todo México; a ellos y a su digna lucha fue dedicado este PreALAS.
Porque se convocó en el marco de la crisis más severa y global del capitalismo de postguerra y que así como crecen y se consolidan proyectos nacionalistas de envergadura estratégica y regional en varios países de la
ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE SOCIOLOGÍAUNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO. MÉXICO
Unidad Académica de Filosofía y Letras Licenciatura en Sociología
Instituto de Investigación Científica. Humanístico SocialPrograma de América Latina y Relaciones Internacionales
Cuaderno de Investigación Humanística y SocialCuerpo Académico Problemas Sociales y Humanos
región, principalmente del sur del continente, pone simultáneamente en riesgo, en otros, al tejido social, interrumpe sus precarios procesos democráticos y a sus propios Estados nacionales.
Porque, a pesar de la efervescencia pre electoral que el 1ro de julio concluyó con la restauración del viejo régimen, México vive uno de los momentos más graves de su historia republicana, convulsionada hoy por la violencia y el dolor de las víctimas de una absurda refriega entre poderes, los unos más feudalizados que los otros. Donde el lenguaje del caos y el miedo parece ganar terreno al diálogo convirtiéndose en el verdadero sentimiento de la nación y los fuegos cruzados, a la política.
Tan grave que el riesgo de la desintegración del tejido social únicamente se atenúa en algunas regiones pobres del sur de la república donde predominan el sentido de colectividad y sus formas ancestrales autonómicas y comunitarias, convirtiéndolas en ejemplares remansos de relativa paz.
Porque este PreALAS se realizó desde el sur mexicano y especialmente en Guerrero, cuna de gestas históricas pero también bárbaro escenario donde los grupos de poder y los políticos tradicionales se han encargado de patrimonializar los espacios públicos y multiplicar exponencialmente los problemas nacionales, colocando a la entidad en el último lugar nacional en IDH y donde si existe alguna prioridad presupuestal, ésta no guarda relación alguna con la ciencia, la educación o la cultura.
Porque en ese marco, lo convocó una universidad pública enorme, pobre, provinciana, con muchas carencias económicas, pero que gradualmente tomó la decisión institucional de apoyar el evento con todo lo que estuvo a su alcance, consciente de sus repercusiones históricas para Guerrero y la propia institución.
Agradecimientos
El evento rebasó las expectativas de sus organizadores/as. Agradecemos la visión temprana y el apoyo moral de la Directiva de ALAS, la que desde que conoció el programa, consideró que se trataría de un evento de magnitud y alcances estratégicos para el pensamiento latinoamericano y las actividades de la Asociación.
Agradecemos a todos los que hicieron posible su desarrollo: al Dr. Ascencio Villegas Arrizón, Rector de la UAGro., al MC Javier Saldaña Almazán, Director General de Planeación y Evaluación Institucional y al MC Efrén Arellano Cisneros, Coordinador de la Zona Sur, por su total apoyo financiero, material y moral; a los actuales y ex directivos de ALAS, los Drs. Paulo Enrique Martins (Presidente), Marcelo Arnold (Vicepresidente y anfitrión de ALAS 2013), Alberto Bialakowski (ex Presidente), Marco Gandásegui, hijo, (ex Presidente) quienes creyeron desde sus inicios en la propuesta; a todos los medios impresos y electrónicos estatales, así como a los amigos de las redes cuya cobertura fue crucial para la promoción del Congreso; al Centro de Investigación, Conservación y Educación Ambiental Papalotzin, AC por medio del MC Carlos Foo Kong, quien patrocinó y alimentó la web, así como colaboró en la organización del evento; a funcionarios, trabajadores y estudiantes de la UAGro. que participaron en los equipos de apoyo antes y durante el evento; al Taller de Publicaciones a cargo del MC Roberto Galeana Mena y a su equipo de colaboradores; al MC Arnulfo Catalán Villegas, Coordinador General de Sistemas y Administración de la Red (SIA) y su equipo de profesionales quienes estuvieron a cargo de la conexión en vivo; al Departamento de Medios Audiovisuales, a la MC Anabela Latabán, Secretaria Privada de la Rectoría, a los profesores Justino García Téllez, Director de la UA de Filosofía y Letras, Antonio Torres Montoro, Coordinador de la Licenciatura en Sociología y Homero Castro Guzmán, Delegado Sindical de la UAFyL., a la Casa de la Cultura de la UAGro.-Acapulco; a las instituciones, invitados especiales, académicos, estudiantes, organismos y público que estuvieron presentes impartiendo conferencias, presentando ponencias, coordinando Mesas de Trabajo y Espacios de Encuentro y también participando como asistentes.
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Conclusiones y recomendaciones:
Las recomendaciones siguientes tienen como único propósito multiplicar resultados y fortalecer la capacidad de gestión de ALAS como la gran y multitudinaria organización que es, creando un clima de acompañamiento, éstas podrán ser útiles para las instituciones interesadas en organizar los próximos PreALAS:
1. En Guerrero concebimos este PreALAS como un espacio de encuentro y diálogo, no sólo entre conferencistas magistrales, sino con la comunidad académica (incluidos los estudiantes) y movimientos sociales en América Latina y en México; de allí a que, además de las conferencias y mesas redondas, se trabajó en mesas de trabajo abiertas a ponencias, en cuyo marco, sesionó el Tribunal Permanente de los Pueblos - Capítulo mexicano, participación que propició el acercamiento de la academia con actores y movimientos sociales. Asimismo, quedaron sentadas las bases para la creación de una red de instituciones donde se practica la Sociología en México.
2. Es importante señalar que el entusiasmo por organizar un evento de este alcance no permitió medir las enormes dificultades financieras y los innumerables trámites extrauniversitarios que el Comité Guerrero tuvo que realizar para garantizar su realización sin mutilar un solo nombre ni una sola de sus actividades programadas.
4. En América Latina, la creciente precariedad financiera de nuestras universidades públicas y el agravamiento de la crisis de liderazgo de muchos de sus Estados -para los que no solamente no son prioritarias la educación, la ciencia y la cultura sino es incómodo el auspicio de espacios de reflexión y crítica- serán un fuerte obstáculo a las actividades de ALAS y la magnitud de sus eventos cada vez estará determinado por esta impronta.
5. Lo anterior obliga a incrementar el compromiso colectivo e institucional de ALAS frente a cada una de sus actividades, apuntalándolas directa o indirectamente en todos los órdenes incluyendo la búsqueda de financiamiento, cuando sea necesario.
6. La promoción colectiva de sus eventos deberá tener traducción estadística en cuanto a inscripciones, participaciones e invitación a personalidades.
7. Es necesario elaborar un calendario anual de las actividades de ALAS y de otros organismos que deberán publicarse y circular en la red con el fin de tomarlos como datos previos a la organización de cada evento, lo que evitará la superposición de fechas, como sucedió entre el PreALAS de la UAGro y LASA que sesionaron simultáneamente.
Participaciones y estructura del evento:
Estuvieron como Conferencistas Magistrales: Paulo Henrique Novaes Martins de Albuquerque, Marcelo Arnold Cathalifaud, Pablo González Casanova, Eduardo Andrés Sandoval Forero, Carlos Fazio, Herminia C. Foo Kong Dejo, Andrés Barreda Marín, Axel Didriksson Takayanagui, Alberto L. Bialakowski, Marco Gandásegui, hijo, Ascencio Villegas Arrizón, César Navarro, Armando Bartra Vergés, Luis Arizmendi Rosales, Jorge Veraza Urtuzuástegui y Tatiana Coll Lebedeff.
Mesas de Trabajo y Espacios de Encuentro: 1. “El pensamiento social en América Latina: teoría y praxis sociológica y de las Ciencias Sociales”. 2. “Crisis global y pobreza estructural en América Latina”. 3. “Violencia, geopolítica, militarización y paz en América Latina”. 4. “Estado, poder y procesos democráticos”. 5. “Educación Superior y Universidad Pública en el siglo XXI”. 6. “La teoría Social hoy en América Latina: viejos y nuevos paradigmas/sujetos”. 7. “La construcción de identidades: comunidad, pueblos originarios, cultura e interculturalidad”. 8. “Derechos Humanos y Garantías Individuales en América Latina. El Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP),
Capítulo mexicano”. 9. “Cambio y Conflicto: movimientos sociales, de la resistencia y emancipatorios en el siglo XXI”. 10. “Política Internacional, Integración Regional y Globalización en América Latina”. 11. Encuentro de Directores, Coordinadores y Responsables de Facultades, Escuelas, Programas, Centros e Institutos de Sociología en México. 12. Presentación de la Revista de ALAS “Controversias y Concurrencias”, del Boletín ALAS y del Foro Virtual de la Red de RevistALAS: RevistALAS Fv., así como de otras publicaciones como la “Revista Papeles de Población” de la UAEM.
Finalmente, hoy pasamos a la etapa de edición del video documental y de las memorias, así como de las publicaciones en coedición y del último número de la revista “Controversias y Concurrencias” de ALAS para el presente año, de acuerdo al calendario previsto por el Comité Editorial de la Asociación.
Herminia C. Foo Kong DejoComité Editorial de ALAS
Coordinadora Institucional de PreALAS2012 UAGro. Mx.
Eduardo Andrés Sandoval ForeroDirectivo de ALAS
Coordinador Nacional de PreALAS
Informes PreALAS
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ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE SOCIOLOGÍAUNIVERSIDAD AUTÓNOMA INDÍGENA DE MÉXICO
INSTITUCIÓN INTERCULTURAL DEL ESTADO DE SINALOAMaestría y Doctorado en Estudios para la Paz, la Interculturalidad y la Democracia
Posgrado en Ciencias Sociales y Licenciatura en Sociología Rural
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOAFacultad de Contaduría y Administración
Bajo la temática principal del evento se presentaron poco más de 70 ponencias distribuidas en 9 mesas de discusión. Los temas centrales de alta relevancia en momentos actuales, por un lado el de la interculturalidad, tema oportuno por las características de la institución sede que pertenece a la red de universidades interculturales y que alberga en sus espacios educativos a casi cuarenta manifestaciones étnicas distintas procedentes de todas las regiones del país.
Correspondió a la UAIM en coordinación con la Universidad Autónoma de Sinaloa UAS, coordinar los esfuerzos con la asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS) y el programa educativo de sociología rural para el desarrollo del evento.
Hay dos objetivos primordiales para ALAS en la celebración de pre-congresos. Por un lado ser un espacio de discusión y análisis de las diversas problemáticas sociales y que son de interés primordial para la sociología, es pues el espacio ideal para que académicos, investigadores y estudiantes expresen sus ideas.
Dentro de este marco es que se proponen discutir y analizar los alcances de los procesos interculturales en el ámbito educativo y comunitario, aunado a los siempre importantes estudios para la paz, tema oportuno en tiempos de una sociedad convulsionada por el alto índice de violencia que se vive actualmente.
Por otro lado, la preocupación de ALAS por involucrar a los jóvenes estudiantes de sociología en la vida de la organización, propiciar los encuentros en eventos como éste para fomentar la inclusión de la nueva generación de sociólogos. Cabe destacar que la respuesta no podía ser mejor, ya que los estudiantes de sociología de la UAIM participaron como organizadores y ponentes en el evento.
La conferencia magistral que inicio el evento estuvo a cargo del Dr. Paulo Henrique Novaes, Presidente de ALAS, con el tema: Elementos teóricos para la crítica a la colonialidad de saberes sobre redes sociales.
La segunda conferencia magistral fue impartida por el Dr. Marcelo Arnold Cathalifaud. Decano de la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile. Vicepresidente de ALAS. El tema fue: ALAS
En el pasado mes de mayo los días 28, 29 y 30 se llevo a cabo el congreso y Pre- alas titulado Interculturalidad, Conflictos, Paz y Democracia en México y América Latina realizado en los espacios de la Universidad Autónoma Indígena de México UAIM, enclavada en la comunidad de Mochicahui, el Fuerte, Sinaloa, cuna y sede del corazón de la etnia de los yoreme mayo, lugar donde se ubica el centro ceremonial de dicho grupo.
2013 y su contexto. Chile: ¿modernización incompleta, frustrada o fracasada?
El cierre del congreso se dio con una mesa redonda con el tema central El pensamiento Crítico Latinoamericano, donde participaron el Dr. Alberto Bialakoswky, ex presidente ALAS, la Dra. Herminia Foo Kong Dejo, miembro del Comité Editorial ALAS, y el Dr. Eduardo Andrés Sandoval Forero miembro del Comité Ejecutivo ALAS.
Dentro de las mesas de discusión se abordaron una amplia variedad de temas relacionados con los siguientes ejes temáticos:
Mesa 1. América Latina Diversa.
Mesa 2. Pueblos indígenas e Interculturalidad.
Mesa 3. Educación Intercultural.
Mesa 4. Migración e interculturalidad.
Mesa 5. Poder, democracia y sociedad civil
Mesa 6. Movimientos y experiencias de paz
Mesa 7. Sustentabilidad para el medio rural
Mesa 8. Ciencias Administrativas y Cultura
Mesa 9. Ciencias Sociales y Conflicto.
En este espacio se presentaron cuatro libros de investigadores nacionales, siendo el primero: Políticas públicas para la inclusión de las comunidades indígenas de Sinaloa en la Sociedad de la información, de los autores Eduardo Andrés Sandoval Forero, Ernesto Guerra García, Fortunato Ruiz Martínez. Los comentarios de la publicación estuvieron a cargo del Dr. Alberto Bialakoswky, Ex presidente ALAS.
En el epílogo de su amplia intervención, el Dr. Alberto L. Bialakowsky declamó un poema dedicado a los autores.
Las lenguas, los lenguajes y ser social Qué decirsi acallamos la vozqué decirsi los que hablanno pueden parlamentarentonces no habrá paz.Entonces sólo entonceshabrá oportunidadsi la palabra se hace cantodiversoconcierto desierto y marconjunción entok *
* En lenguaje Yoreme Mayo: conjunción, conector que indica unión o vínculo entre sujetos.
Otro interesante libro que se presentó fue el de Las organizaciones de jornaleros agrícolas indígenas en Sinaloa, autoría del Dr. Celso Ortiz Marín, y los comentarios los realizó el Dr. Eduardo
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Sandoval. Un tercer libro presentado a la comunidad académica fue: América Latina interrogada. Mecanismos de desigualdad y exclusión social. Los autores y coordinadores de la publicación son Laura Mota Díaz, Néstor Cohen, Antonio David Cattani, los comentarios los realizó el Dr. Francisco Romero Leyva.
Un cuarto libro que se presento fue: Historia de la revolución en Sinaloa, coordinado por Samuel Octavio Ojeda Gastélum y Matías Hiram Lazcano Armenta, los comentarios estuvieron a cargo del Lic. Marco Antonio Lozanía Cazares.
Con mucha energía los estudiantes de sociología rural, miembros de la red nacional de estudiantes de sociología, presentaron la revista electrónica Sincretismos sociológicos, la presentación estuvo bajo la responsabilidad del estudiante José Carín Martínez Esparza.
De igual manera se exhibió el número de la Revista Ra Ximhai “El mundo, el universo o la vida” que se publicó en Coedición ALAS-UAIM, la presentación la realizó la doctora Herminia Foo Kong, del comité Editorial de la ALAS, con una importante reflexión académica del contenido de la revista. Estuvieron presentes el Dr. Gustavo Rojo, Director de la Revista; la Dra. Rosa Martínez Ruiz, Subdirectora de Ra Ximhai; la Dra. Hilda Susana Azpíroz y el Dr. Benito Ramirez Valverde del Comité Editorial de la revista. Acompañaron al evento variadas presentaciones artísticas y musicales. Las danzas del pascola, y del venado de los yoreme mayo, y otras más de los grupos indígenas del sureste mexicano, fueron exhibidas en la enramada de la UIAM.
En el pueblo Mágico de El Fuerte, Sinaloa, la delegación de la Asociación Latinoamericana de Sociología, acompañada por el Mtro. Guadalupe Camargo Orduño, rector de la Universidad Autónoma Indígena de México y el Dr. Gustavo Rojo Martínez, Coordinador General de Investigación y posgrado, recibió del Presidente del Ayuntamiento las llaves del municipio. En la ceremonia las llaves fueron entregadas al presidente y vicepresidente de la ALAS, declarados visitantes distinguidos en el Municipio. La intervención del rector de la UAIM fue alusiva al preALAS que se realizaba en las instalaciones de Mochicahui, y al Congreso que ALAS realizará en Chile en el 2013.
Para el cierre del Congreso y preALAS, se realizaron dos talleres que reforzaron la temática central y que fueron de gran relevancia para los alumnos y profesores de la UAIM. Primero la participación del Dr. Alberto Bialakoswky con el tema del método de investigación coproductiva. El segundo taller fue impartido por el Dr. Bruno Baronnet, con el tema educación alternativa, haciendo referencia a las experiencias que en la actualidad desarrollan los indígenas en el estado de Chiapas.
Las palabras de clausura del congreso y preALAS fueron expresadas por el presidente y vicepresidente de ALAS, quienes enfatizaron la importancia que tiene para la sociología la organización y realización de los preALAS. El Vicepresidente manifestó a nombre de los organizadores del próximo Congreso, la invitación amplia para todos los profesores, investigadores, y estudiantes de sociología y ciencias sociales a que participen en el XXIX Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología a realizarse en Santiago de Chile en el 2013.
Dr. Francisco Antonio Romero LeyvaUAIM
Desde el 1 al 4 de agosto ha tenido lugar en Buenos Aires el II Forum de la Asociación Internacional de Sociología (ISA/AIS), co-organizado localmente por la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS) y la Asociación Argentina de Sociología (AAS), con el patrocinio de la Universidad de Buenos Aires (UBA), la gestión y apoyo de las Facultades de Ciencias Sociales y Ciencias Económicas (UBA) sede del evento, contando con los auspicios de Presidencia de la Nación, del Ministerio de Educación- Secretaría de Políticas Universitarias, la Universidad de Buenos Aires, el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), las Facultades de Derecho y de Ingeniería (ubA), el Ministerio de Turismo de la Presidencia de la Nación y SAGE Publications.
Se trata de un encuentro organizado por los Comités de Investigación, Grupos de Trabajo y Grupos temáticos de la ISA, y liderado por la vice presidenta de Comités de Investigación, Margaret Abraham. Estos Comités de Investigación son los que tienen la responsabilidad de organizar las sesiones, cada uno de ellos presidido por un presidente de programa. Asimismo, el Comité Científico fue el responsable de la organización de los plenarios, en cooperación con el Comité de Organización Local.
El Comité de Organización Local contó con la presidencia de Alberto Bialakowsky y la copresidencia de Alicia Itatí Palermo, con la participación de representantes de distintas facultades de la Universidad de Buenos Aires, así como de las universidades nacionales de Luján, de Quilmes, de Córdoba, de Cuyo, del Comahue, de La Plata y de Salta, y del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Tuvo la responsabilidad de los aspectos organizativos locales, y de los Foros Abiertos, así como colaborar en la organización de los plenarios. Las tareas organizativas locales tuvieron el apoyo de MCI, una empresa dedicada a la organización de eventos, que trabajó con gran profesionalidad, mientras que Congrex colaboró con las inscripciones.
Los objetivos de este evento fueron. • proporcionar un lugar de encuentro para los distintos Comités de Investigación (RC), Grupos de Trabajo (GT), y Grupos Temáticos (GT) de la ISA.
• desarrollar un tema social importante al cual las diferentes áreas de la sociología pueden contribuir: justicia social y democratización� llevar a cabo el Encuentro de delegados de todos los Comités de
Investigación.
Se trató del evento más importante de la sociología mundial que tuvo lugar en Latinoamérica en los últimos años. Han participado en este Forum alrededor de 3700 académicos de 90 países del mundo.
Se destacó la participación de colegas de países de Latinoamérica en el envío de abstracts, fundamentalmente de Brasil y de Argentina lo que implicó que el II ISA Forum constituyera un espacio de encuentro y de intercambio entre colegas de esta región y el resto del mundo (el 41, 5% del total de los que enviaron trabajos fueron colegas de Latinoamérica, destacándose fundamentalmente la participación de colegas de distintas universidades de Brasil y de Argentina, que sumaron el 37, 3%)
Entre los logros del Forum, además del ya mencionado, se encuentran: el haberse realizado en una única sede, que el español haya sido uno de los dos idiomas oficiales (ambas cosas inéditas en el caso de los congresos de la ISA), que los asociados a las dos instituciones organizadoras locales hayan podido tener el mismo reconocimiento en el costo de la inscripción que los asociados a la ISA y en haber logrado organizar desde el ALAS y la AAS un importante número de sesiones adicionales, que contaron con la coordinación y participación como ponentes de
II ISA Forum 1 al 4 de agosto de 1021
Facultad de Ciencias Económicas de la UBA
Buenos Aires
INFORME II ISA FORUM
Informes PreALAS
EventosAcadémicos
colegas de diferentes países de América Latina y de diversas provincias de Argentina (estas sesiones garantizaron que todos los colegas de América Latina que tuvieran abstracts aprobados académicamente, fueran aceptados para su presentación en el II ISA Forum). Todos estos logros son sin duda importantes para toda Latinoamérica.
Asimismo es de destacar que cada uno de los cuatro plenarios que se realizaron tuvieron un ponente de América Latina (en un caso de Argentina) y tres de los cuatro fueron coordinados por latinoamericanos (dos de ellos del país anfitrión, Argentina). Los foros Abiertos, que fueron organizados por el Comité Organizador Local: “Procesos de democratización en América latina” y “Justicia Social y “Democratización en Argentina”, permitieron exponer y debatir procesos y aspectos relevantes de América latina y específicamente de Argentina, en relación con la temática del forum.
En cuanto a la organización local, cada Comité de Investigación contó con la colaboración de un equipo anfitrión, integrado por anfitriones locales y por voluntarios. Sobre este tema informaremos con más detalle en la próxima reseña.
En este Forum se llevó a cabo también un encuentro de asociaciones nacionales, organizada por la vice presidenta de asociaciones nacionales, Tina Uys, del cual participó en representación de nuestra asociación (que es miembro colectivo regular de la ISA, representando a Argentina con voz y voto) su presidenta, la Dra. Alicia Itatí Palermo.
En boletines siguientes continuaremos con la reseña de este evento, incorporando mayor información y datos estadísticos.
Compartimos algunas fotos del II Forum Internacional de Sociología.
Se pueden ver más fotos en la página de Facebook de la Asociación: Asociación Argentina de Sociología y en la de la Asociación Internacional de Sociología.
INFORME II ISA FORUM
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boletín
Compartimos también la carta que el presidente de la ISA ha enviado una vez finalizado el II ISA forum.
Letter from the President ISA Dear Colleagues
With this letter I would like to congratulate the organizers of the second ISA Forum of Sociology in Buenos Aires - the President of the Forum, ISA vice-President for Research Margaret Abraham, the local organizers, led by Alberto Bialakowski and Alicia Palermo, and the ISA Secretariat, led by Izabela Barlinska. The Forum was a stunning success, four days of intensive debate involving 3,700 participants, opening new relations between Latin America and the ISA. There is now a new website dedicated to the theme of the Forum, Social Justice and Democratization, at http://sjdspace.sagepub.com/ With the energy of the Forum behind us we can now look forward with great expectations to the World Congress in Yokohama in July, 2014. I’d also like to announce the 10th issue of our magazine Global Dialogue, now appearing in 13 languages: http://www.isa-sociology.org/global-dialogue/category/v2-i5/ In this latest issue zygmunt bauman tells us what sociology means to him, we celebrate Izabela Barlinska’s 25 years as Executive Secretary with an interview about her life with the ISA, and we learn of the world dissemination of the children’s television program, Sesame Street. There are articles on stratification in Latin America, feminism in Western Europe and the Ukraine, essays on national sociologies in Russia, Britain and Japan, a special column on sociology at the UN and a photo essay on the death of migrants in the Arizona dessert. If there are matters sociological that you want to convey to the world don’t hesitate to get in touch with me. The contents will appear in a separate message. As part of the program of Digital Worlds, we are about to embark on a new video series, “Controversies in Sociology” in which different Research Committees will present divergent views on matters of public import. If your Research Committee wants to participate let me know. Best wishes, Michael Burawoy, ISA President.
DOCUMENTO DE SINTESIS DEl FORO SUR-SUR:
CIENCIAS SOCIAlES Y COlONIAlIDAD DEl PODER.
TEORIA Y PRAXIS
https://sites.google.com/site/forosursurcienciassociales/home
El día 6 de agosto de 2012 se celebró en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires (UBA) el Foro Sur-Sur, como evento asociado al II ISA Fórum de Sociología 2012. Estuvo auspiciado por la Asociación Argentina de Sociología (AAS), el ConsejoLatinoamericano de CienciasSociales (CLACSO), el Fórum Universitario Mercosur (FoMerco), la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS) y la AsociaciónCentroamericana de Sociología (ACAS).
La jornada estuvo divida en tres partes: i) un mesa de apertura integrada por la Vicedecana de la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, Adriana Clemente, por Alberto Bialakowsky, Alicia Palermo, Silvia Lago, Paulo Henrique Martins y Breno Bringel, en la que se contextualizaronlos orígenes del Foro, sus objetivos y su relevancia; ii)intervenciones breves de los siguientes ponentes invitados: Mona Abaza (Egipto), José Mauricio Domingues (Brasil), Herminia Foo Kong (México), Eduardo Grüner (Argentina), Nora Garita (Costa Rica), Ricardo Antunes (Brasil); iii) debate abiertoy plenaria final. Coordinaron intercambios Rosa Marta Romo Beltrán (México), Carolina Mera (Argentina) y Javier Hermo (Argentina).
En sus intervenciones, los ponentes invitados llamaron la atención a distintos aspectos de importancia fundamental para el avance del debate Sur-Sur. Tuvieron especial destaque los siguientes interrogantes y ejes de dicusión:
- la importancia de delimitar una agenda de investigación común a partir de problemáticas convergentes para las ciencias sociales de los países del Sur;
- la transferencia e intercambio de conocimiento para los procesos de transformación social;
- el uso estratégico de las redes sociales y la creación/potenciación de redes colaborativas;
- la necesidad de avanzar en la discusión de qué teoría crítica se puede producir desde el Sur;
- la delimitación de ciertas premisas para tejer un diálogo crítico entre diferentes tradiciones sociológicas e intelectuales para garantizar la pluralidad y la autonomía intelectual hacia una sociología global no-eurocéntrica;
4041
boletín
-la recuperación y la actualización del legado crítico de la reflexión social y política producida para interpretar y transformar la realidad;
- la rearticulación en el escenario contemporáneo de teoría y práxis; la ruptura con la colonialidad del poder y del saber;
- el cuestionamiento del modelo productivista y de la burocratización y tecnificación de la actividad intelectual en marcha en muchos de nuestros países;
- la realización de un análisis más sistemático de la actual crisis estructural del capitalismo y sus consecuencias en los países del Sur Global.
Tras un breve receso, en la siguiente sesión del Foro Sur-Sur se abrió una discusión entre todos los presentes (aproximadamente unas 70 personas provenientes principalmente de diferentes países de América Latina y el Caribe, además de Egipto, Estados Unidos y algunos países de Europa). Dicho debate trajo a colación nuevas inquietaciones y perspectivas para la generación de nuevas prácticas académicas de integración intelectual Sur-Sur. Se pueden destacar aquí, a modo de síntesis, los siguientes ejes privilegiados de discusión:
- el lugar del Norte en el diálogo Sur-Sur y la imposibilidad de generar una crítica desde el Sur sin mirar hacia el Norte;
- las múltiples posibilidades de definir el Sur y la importancia de tener en cuenta tanto nociones afines (periferia, subalternidad, suburbio, etc.) como la heterogenidad y las asimetrías dentro del Sur.
- la formulación de interpretación teóricas que sean capaces de captar las novedades y transformaciones de la sociedad actual, incluyendo el potencial emancipatorio de las redes y movimientos sociales;
- la distribución del poder dentro y fuera de la universidad;
- la necesidad de repensar las relaciones con los colegas, pero también con los estudiantes, incluyendo los aspectos pedagógicos a la hora de construir horizontalmente y colectivamente el conocimiento;
- la lengua y el lenguaje como barrera o potencial para la articulación del Sur Global a la hora de comunicarse con otras realidades, potenciar sinergias y generar intelegibilidad, relacionar lo fragmentado y visibilizar lo invisibilizado.
- el papel de la universidad, su función social y la crítica a la maercantilización del conocimiento y de la educación
- el compromiso con los actores sociales y con la defensa de lo público;
Finalmente, cabe subrayar que se propusieron diferentes abordajes y alternativas a cada uno de estos ejes de discusión, pero fundamentalmente se avanzó en un diagnóstico de temas y desafíos estructurantes de carácter teórico,
metodológico, epistémico/epistemológico y político. Asimismo, se resaltaron, a modo de debate final, una serie de desafíos prácticos centrales para la articulación del potencial crítico del Sur Global que sirven como guión para las actividades futuras de esta iniciativa más allá de este primer encuentro realizado en Buenos Aires, a saber: la necesidad de acercarse a Asia y África y de crear mecanismos y dispositivos que permitan entablar un diálogo Sur-Sur; la potenciación de iniciativas ya existentes y la generación de nuevos espacios de convergencia, a las cuales el Foro Sur-Sur pretende seguir contribuyendo tras este primer impulso. De este modo, más que un evento, el Foro debe ser visto como un espacio en movimiento, una asamblea intelectual, para aunar puntos de reclamo y lucha; producción y difusión de conocimiento; y generación de puntos de encuentro y de debate para la participación intelectual, universitaria, pública y social en termas relevantes para diferentes realidades del Sur. Sin desechar otras posibilidades, se entiende que un buen principio sería institucionalizar el Foro Sur-Sur como foro permanente de discusión, con reuniones presenciales a celebrarse de forma paralela a los Congresos de la Asociación Internacional de Sociología y, en su caso, de otras asociaciones regionales y subregionales de Africa, Asia y América Latina.
Otros EventosAcadémicos
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PreALAS
link do site oficial da Alashttp://www.alas-sociologia.org
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SOCIEDADE, CONHECIMENTO E COLONIALIDADE: OLHARES SOBRE A AMERICA LATINA
Porto Alegre, UFRGS, 27 e 28 de novembro de 20102
Sede do evento: Campus do Vale da UFRGS
Pré-ALAS 2012Universidade Federal do Rio Grande do Sul – PPGS/UFRGS. BRASIL
(Rumo ao XXIX Congresso ALAS, Santiago do Chile 2013)
PreALAS
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Instituição organizadora: PPGS/LaDCIS - UFRGS
Apoio: SBPC -RS
COMISSãO ORGANIzADORA:
Alex Niche TeixeirA (PPGS/UFrGS)
ANToNio DAviD cATTANi (PPGS/UFrGS)
clAriSSA eckerT BAeTA NeveS (PPGS/UFrGS)
JoSé viceNTe TAvAreS DoS SANToS (PPGS/UFrGS)
MAírA BAUMGArTeN (PPGS/UFrGS e lADciS-UFrGS/FUrG) (coorDeNAção GerAl)
PROGRAMA
Palestra de Abertura: Profº Paulo Henrique Martins (Presidente da alas)
Mesa I – CiênCia, teCnologia e inovação soCial na aMériCa-latina
Coordenador: antonio david Cattani
fernanda sobral, Maíra bauMgarten (brasil), Madel t. luz (brasil), silvia lago (ar)
Mesa II – soCiedade ConHeCiMento e Colonialidade – olHares ao sul
Coordenador: alex niCHe teixeira
anete ivo, Cesar barreira (brasil), Maria da gloria goHn (brasil), MarCelo arnold-CHatalifaud (CHile)
REUNIõES E ENCONTROS:
Encontro da SBS
Encontro do Comitê Editorial de ALAS
Alicia Palermo (Ar), Maíra Baumgarten (Br) - (Coordenação)
Lançamento do livro Latin American Critical Thought (Clacso).
Ciudad Universitaria | Universidad Nacional Mayor de San Marcos | Lima, Perú
Teléfono 6197000 anexo 4011 | [email protected] | [email protected]
5-8 DE AGOSTO DE 2013
Encuentro Pre-ALAS Perú 2013
IX Congreso Nacional de Sociología
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Escuela Académico Profesional de Sociología
Colegio de Sociólogos del Perú
Asociación Latinoamericana de Sociología
Facultad de Ciencias Sociales
International Sociological Association (ISA)
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Universidad de GuadalajaraAsociación Latinoamericana de Sociología
Centro Universitario de Ciencias Sociales y HumanidadesDivisión de Estudios Políticos y Sociales
Departamento de Sociología
Convocan al:
Pre-ALAS2012UniversidaddeGuadalajara, México
“Experiencias y transformaciones sociales durante la primera década del siglo XXI”
A celebrarse en Guadalajara los días 7, 8 y 9 de noviembre del 2012
1. Planteamiento
En el marco del Aniversario 35 de la Carrera en Sociología, de la Universidad de Guadalajara está siendo celebrado el PreALAS2012SociologíaUniversidaddeGuadalajara.mx, convocado por la Asociación Latinoamericana de Sociología y el Departamento de Sociología de la Universidad de Guadalajara, México, se realizará en el Guadalajara, Jalisco, los días 7, 8, 9 de noviembre de 2012.
El PreALAS2012SociologíaUniversidaddeGuadalajara.Mx, dará continuidad a la discusión presentada en Recife 2011 y promueve la participación al XXIX Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología, a realizarse en Santiago de Chile en 2013 (ALAS Santiago, 2013).
El PreALAS2012SociologíaUniversidaddeGuadalajara.Mx será un espacio importante para reflexionar sobre los acelerados procesos de cambio en América Latina y México en todos y cada uno de los ámbitos sociales que aparecen cada vez con mayor evidencia como una característica problemática de todas las sociedades; estas transformaciones abarcan las subjetividades, las formas de vida cotidianas,
las organizaciones, las instituciones sociales y a toda la sociedad en general. De esta manera, el cambio continuo adquiere el estatuto de ser lo único constante.
Por ello, la temática general expresada en el título del PreALAS2012SociologíaUniversidaddeGuadalajara.Mx se refiere tanto a los cambios de nuestras formas de convivencia como al modo en que experimentamos y respondemos a ellos en un lapso temporal y en un espacio local, nacional y/o Latinoamericano que rápidamente generan un clima sumamente tenso y problemático.
Dado que los cambios profundos son inevitables y el conocimiento social es una condición para orientarlos hacia fines deseables para todos, en esta situación creemos que la preocupación por los otros nos obliga a adquirir una conciencia exacta de nuestra realidad en cuya construcción participen importantes sociólogos latinoamericanos y mexicanos, así como los estudiosos de las diversas disciplinas sociales y los actores de las diferentes organizaciones que enfrentan diversos problemas sociales.
Este Congreso se propone como una oportunidad para convocar a las partes involucradas con la intención de comprender y combinar fructíferamente sus esfuerzos y reflexiones realizados en torno a esta tarea y con miras al XXIX Congreso de ALAS 2013 en Santiago de Chile.
2. Objetivo
Examinar las diferentes transformaciones de las dimensiones institucionales fundamentales --económicas, políticas, culturales-- y de las formas como la población responde ante este entorno, generando estrategias de solución, muchas de ellas al margen de lo institucional, pero que no por ello son menos importantes, puesto que de aquí surgen las iniciativas que las instituciones formales han de adoptar.
3. Mesas Temáticas
No PANELES DE DISCUSION COORDINAD@R Cuerpos Académicos1 Retos Sociopolíticos de la Globalización Jaime Preciado Coronado,
Expresidente de ALASCA Integración, gobernabilidad y desarrollo en America Latina
2 Educación, Sociedad y cultura. Yolanda González de la Torre Educación y practicas Culturales
3 Salud y seguridad social. Luis Pérez GarcíaRosa Elizabeth Sevilla GodínezAlejandro Ramos EscobedoAlicia Almanzar Curiel Dolores Andrade GarcíaCarmen Macías HuertaJuan de Dios Robles Pastrana Igor Martin Ramos Herrera.Miguel Ernesto González CastañedaJosé Antonio Amaro López
CA Cultura y sociedad en el proceso salud enfermedad-
4 Exclusión, equidad y No violencia David Coronado, Luis BazaldúaJosefina Cortés
CA cultura, instituciones e identidades
5 Medios y representaciones de la realidad social Ernesto Briseño6 Problemas Socioambientales en espacios
LatinoamericanosAlicia Torres Rodríguez, Víctor Téllez Lozano
C570-Agua medio ambiente y sustentabilidad
7 Trabajo y desigualdad social. Juan José MoralesBeatriz Bustos Torres
CA Desarrollo económico regional y empleo en Jalisco.CA Estudios laborales y desigualdad social
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8 El Mundo hoy: la historia y los problemas del desarrollo.
Alida Moreno Estudios sociológicos
9 Género Ángeles GonzálezLeticia Serrano Méndez
CA cultura, instituciones e identidades
10 Institucionalización de la Sociología Alfredo Rico11 Niños y Niñas Antonio Sandoval
Ricardo Fletes CoronaGuadalupe Vega LópezLetícia Calvo
CA Actores, cambio social e instituciones
12 Juventud Mario CervantesEsmeralda CorreaNicolás ReyIsrael González
CA Cultura, Poder y redes sociales
13 Impartición de Justicia y Globalización del Derecho
Ramiro Contreras, Martín Jiménez y David Coronado
CA Epistemología jurídica
14 Crisis Institucional y Cambios en el Siglo XXI Aurora Cuevas Peña. Manuel Zatarain Ricardo Romo
Actores cambio social e instituciones
15 Innovación jurídica: paradigmas sociojuridicos en la investigación jurídica global.
I. Verónica Hurtado López . Leticia Adela Mosquda Ochoa María Teresa Carreño Bustamante Jinyola Blanco Rodríguez
CA Seguridad justicia y derecho emancipatorio.CA Derecho y Sociedad de la Universidad de Manizalez Asociación Colombiana de Facultades de Derecho
16 Sociología del cine Eduardo de la Vega CA Procesos de historia Mundial y formación social mexicana.
17 Sociología, gestión y empresa. Carlos SedanoElisa Sánchez
18 Literatura y sociedad Gabino CárdenasGabino Cárdenas OlivaresCuauhtémoc Banderas MartínezEstela Martínez Castro
CA Docencia y Calidad Educativa
19 Crisis del pensamiento crítico en las Universidades Rafael Samdoval Mónica Gallegos Ramírez.Rocío del Carmen Salcido.
Academia de materias optativas
20 Imaginación histórica y fragmentación social Héctor Raúl Solís Gadea 21 Divulgación y Cultura Científica Rocío Calderón
Martha VergaraJorge JiménezSalvador González
22 Dinámica y Perspectivas Locales en la Construcción del Desarrollo Rural en América Latina
Humberto GonzálezMargarita CallejaEverardo PérezRodrigo RodríguezManuel Espinoza
23 Sociedad y cultura en el mundo actual; perspectivas de relaciones internacionales
Roberto Hernández Hernández
24 Presentación de carteles (multitemático) y talleres Daniel Rodríguez
4. Bases para la participación
I. Las fechas límite:• Resumen (entre 200 y 300 palabras): 30 de Septiembre 2012.• Notificación de aceptación: 30 de Septiembre 2012.• Recepción de ponencias en extenso: 15 de octubre de 2012.
El registro de l@s participantes deberá hacerse en la página web: www.congresosociologia2012.cucsh.udg.mx y/o www.cucsh1.udg.mx/blogs/bcsoc12/ o al correo electrónico: [email protected]
II. Las ponencias podrán presentarse en las siguientes modalidades: ensayo, avance de investigación, informe de investigación concluida y carteles.
III. Cada ponente realizará un pago por ponencia y no podrá presentar más
de dos como autor principal.
IV. La estructura de las ponencias deberá conformarse de la siguiente manera:
• Área temática en la que se inscribe.• Título• Datos personales (Autor principal y coautores)
-Nombre completo-En nota a pié de página: Entidad de Procedencia, correo de contacto, extracto curricular (300 palabras máximo)
• Resumen en español e inglés entre 200 y 300 palabras• Palabras claves, español e inglés (entre tres y cinco)• Introducción• Desarrollo o contenido teórico• Conclusiones• Fuentes
V. Todos los documentos escritos deberán ser citados con el estilo de la American Psychology Association (APA), así como cumplir los requisitos de formato de texto:
• Formato de Texto (cuerpo)Tipo de letra New Times RomanTamaño 12 pts.Interlineado 1.5 líneas (renglón y medio)Alineación Justificada
• Formato de Texto (títulos y subtítulos)Tipo de Letra New Times Roman, Negrita.Tamaño 14 pts.Alineación Izquierda
• Formato de Anotaciones/Notas al PieTipo de Letra New Times Roman Tamaño 10 pts.Interlineado 1 renglónAlineación Justificada
• Formato ElectrónicoDocumento en Word
• Detalle de Marginación M. Superior 2.5 cm.M. Inferior 2.5 cm. M. Derecho 2.5 cm. M. Izquierdo 3.0 cm.
• PapelTamaño Carta
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Extensión 15 cuartillas máximo (excluyendo Bibliografía)
VI. Las propuestas y las ponencias serán evaluadas por l@s coordinadores/as de los Paneles de Discusión y su resolución será inapelable.
6. Registro de ponencias:
Las fechas límite:
• Resumen (entre 200 y 300 palabras): 30 de Septiembre 2012.• Notificación de aceptación: 30 de Septiembre 2012.• Recepción de ponencias en extenso: 15 de octubre de 2012.
Publicación de ponencias
De las ponencias aceptadas por el Comité Organizador todas formarán parte de un CD que integrará las Memoria del evento. No contará con ISBN y las ponencias seleccionadas por los Coordinadores de Mesa que sean enviadas en su versión final, una vez concluido el congreso, y que hayan tomando en cuenta las observaciones hechas por los panelistas de las Mesas de Trabajo y del Comité Organizador, serán publicadas en un CD con ISBN.
La fecha límite para enviar las ponencias en extenso en su versión final, será el 30 de Noviembre de 2012. No formarán parte del CD las ponencias que no haya sido dictaminadas por el coordinador(a), o que el autor no haya entregado los papeles para la cesión de derechos de autor correspondiente.
El formato de cesión de derechos se descarga en el sitio de internet del congreso en la sección de registro de ponencias.
7. Inscripción
Costos de inscripciónPARTICIPANTES AL 30 DE
SEPTIEmBRE DE 2012
AL 30 DE oCTUBRE DE
2012
HASTA EL 7 DE NovIEmBRE DE
2012Ponente Investigador/a $350 – 30 USD $500 – 40 USD $700 – 55 USD
Ponente Docente $300 – 25 USD $400 – 35 USD $600 – 50 USDPonente de Organización de la Sociedad Civil
$250 – 20 USD $350 – 30 USD $450 – 35 USD
Ponente Estudiante $100 – 10 USD $150 – 15 USD $250 – 20 USDPúblico en general $100 – 10 USD $150 – 15 USD $200 – 20 USD
Nota: Los costos están expresados en pesos mexicanos.Para los extranjeros será en dólares
Forma de pago
1. Realizar depósito bancario a la cuenta bancaria…
Depósitos NacionalesUniversidad de GuadalajaraREFERENCIA: 90000005281
NOMBRE CONVENIO BANCOBancomer CIE588313Banorte Emisora 03169Santander Cliente 0531Banamex PA:
HSBCClave 4038 OPTRXN5503
2) Depósitos internacionales:REFERENCIA: 90000005281
Banco BBVA BancomerCuenta de Bancomer número 0131663402 SWIFT BCMR MX MM SUC. 0687Domicilio. Av. Vallarta Núm. 144 4to pisoColonia Americana C.p. 44140A Nombre de la Universidad de GuadalajaraDomicilio Fiscal en:Av. Juárez 975, Edificio Cultural y Administrativo, piso 1Col. Centro, C.P. 44100Guadalajara, Jal. México
2. Ingresar a la página web: www.congresosociologia2012.cucsh.udg.mx y llenar el formulario correspondiente, así como adjuntar la orden de pago, junto con la ficha de depósito, en la parte de “Registro”
3. Entregar la ficha original del depósito en la mesa del registro el día del evento.
4. No se podrá realizar el pago en efectivo.
8. Fecha y lugar
Días: 7, 8, 9 de noviembre del 2012.
Sede: Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades (Av. de los Maestros, esq. con Av. Alcalde, Zona Centro, Guadalajara, Jal., México)
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Domingo, 02 De Septiembre De 2012 18:24 eScrito por cLoc-ViA cAmpeSinA centroAméricA
Nosotras y nosotros de la CLOC-vIA Campesina, Centroamérica- de los países de Panamá, Nicaragua, Honduras, El Salvador y Guatemala, reunidos en el II Encuentro Centroamericano sobre cosmovisión e identidad de los pueblos originarios y Afrodesendientes. En veraguas Panamá, los días 29 y 30 de agosto del 2012. Para compartir e intercambiar la Problemática, luchas, y situación de los pueblos originarios y Afrodecendientes. Con el propósito de intercambiar conocimientos e identidad de los pueblos originarios y afrodescendientes. Tomando en cuenta:
El deterioro de la madre tierra, la naturaleza y el territorio a causa de las políticas capitalistas, neoliberales y neocoloniales.
La destrucción de la madre tierra y la humanidad, que a diario sufrimos los pueblos, por los impactos nocivos de los megaproyectos, las empresas transnacionales extractivas, la remilitarización, criminalización de las luchas en contra de la vida, de las organizaciones populares, originarios y campesinas.
La necesidad de promover la cosmovisión e identidad de los pueblos originarios y Afrodescendientes, en defensa de la madre tierra, naturaleza y territorio frente a las políticas neoliberales ante otros actores sociales y populares.
Los pueblos originarios de Centro América hemos cuidado, protegido nuestras selvas, montañas, llanos y planicie; que hoy las empresas transnacionales en complicidad de los gobiernos están invadiendo y saqueando bajo el falso nombre de desarrollo. Nos criminalizan asesinan, encarcelan por defender nuestro territorio y la madre tierra.
Hacemos un llamado a los pueblos y organizaciones articular nuestras luchas frente al saqueo represión pedimos y demandamos la plena solidaridad con nuestros pueblos y organizaciones. Fortalecer los esfuerzos de unidad originarios y campesina en CLOC-vía campesina centroamericana. Promoviendo espacios de diálogos, intercambios y formación sobre la cosmovisión e identidad originaria, situaciones y luchas.
Declaración, II Encuentro Centroamericano
sobre cosmovisión e identidad de los pueblos
originarios y Afrodesendientes
Declaraciones
9. Estructura del evento
El evento contempla la realización de las siguientes actividades:InauguraciónConferencias MagistralesPaneles de discusiónActividades culturales, Ciclo de CinePresentación de libros Stand de exposición de librosTianguis gastronómicoConcurso de CartelPlenaria de ConclusionesClausura
10. Invitan:
Las instituciones que auspician el congreso son:
Consejo Estatal de Ciencia y Tecnología (COECYTJAL). Cuerpos académicos del Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades.
Cuerpos académicos del Centro Universitario de Ciencias de la Salud.
Cuerpo académico Seguridad, Justicia y Derecho Emancipatorio.
La Sociología en Centroamérica
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Trabajar acciones políticas conjuntas desde cada uno de los países y en la región, sobre la ratificación en caso de Panamá y cumplimiento e implantación del convenio 169 de la OIT en los demás países, al igual que la declaración de las naciones unidas sobre los derechos de los pueblos originarios.
Que se inste a los estados-gobiernos a asumir en las políticas nacionales la tenencia de la tierra y su legalización, a invertir en el desarrollo agroecológico y modos de producción ancestrales como alternativas a la resistencia de los cultivos frente al cambio climático y garantizar la soberanía alimentaria y una vida digna. Hacemos un llamado a la unidad, a la solidaridad y asumir los compromisos con convicción, conciencia y principios de cada uno de nuestros valores y cosmovisiones ancestrales.
¡Desde Panamá A Guatemala! ¡La Resistencia y Lucha Continúa! ¡Globalicemos la lucha! ¡Globalicemos la esperanza! Dado en la provincia de veraguas, Panamá, treinta de agosto del 2012.
declaración iii Congreso CaOi
Por la construcción de un nuevo paradigma civilizatorio. Los delegados y delegadas de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), Confederación de Pueblos de la Nacionalidad Kichwa del Ecuador (ECUARUNARI) y Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI), asistentes al III Congreso Ordinario de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas (CAOI), reafirmando nuestra identidad como hijos de la Madre Tierra, frente al extractivismo neoliberal, la criminalización y la militarización, en defensa de la vida, en ejercicio de nuestra libre determinación y por la construcción de un nuevo paradigma civilizatorio sustentado en el Buen Vivir.
CoNSIDERANDo:
Que durante quinientos años los pueblos indígenas del Abya Yala fuimos reprimidos, invisibilizados, excluidos, por políticas de exterminio o de asimilación implementadas la Colonia y luego por los Estados uninacionales y monoculturales creados sin nosotros y contra nosotros. Pero hoy nos visibilizamos, pasamos de la resistencia a la propuesta, nos articulamos, somos actores políticos y ya nada puede hacerse sin tomarnos en cuenta.
Que en la Región Andina y todo el continente, los Estados, sean abiertamente neoliberales, “alternativos” o “progresistas”, persisten en la aplicación de un modelo neoliberal extractivista, que vulnera los derechos fundamentales de los pueblos indígenas, saquea los bienes naturales y depreda la Madre Tierra, renunciando a la soberanía nacional a través de políticas de promoción de inversiones, tratados de libre comercio, megaproyectos e intervenciones militares directas (bases militares) e indirectas (asesores extranjeros), vulnerando los derechos humanos y colectivos.
Que producto de esa vulneración de derechos por el neoliberalismo extractivista se multiplican los conflictos sociales en toda la Región Andina, frente a los cuales los Estados responden con la criminalización del ejercicio de derechos, estigmatización de nuestras organizaciones indígenas, persecución policial y judicial a nuestros líderes, autoridades y dirigentes, declaratorias de estados de excepción y militarización de nuestros territorios, cooptación de dirigentes y división de nuestras organizaciones a través de la creación de entidades paralelas.
Que la Región Andina y el Abya Yala, por su diversidad bilógica y cultural única en el planeta, se configuran así en el centro de las disputas por los bienes naturales, en el marco de una crisis global –climática, económica, financiera, política, de paradigmas, etc. – frente a la cual los Estados y los organismos internacionales plantean la profundización del neoliberalismo, pretendiendo resolver las crisis profundizando el modelo que las causa. Y desde los pueblos indígenas debatimos, construimos y proponemos cambios a este modelo inviable para el mundo.
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La Sociología en Centroamérica
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RESoLvEmoS:
1. Continuar en el fortalecimiento de nuestras organizaciones y de su articulación regional, continental y global, a través de procesos de intercambio de experiencias, construcción colectiva de propuestas e incidencia conjunta en los espacios internacionales de defensa de nuestros derechos y construcción de políticas públicas. Trabajar por el fortalecimiento de la participación y liderazgo de las mujeres y los jóvenes indígenas.
2. Ejercer desde nuestras comunidades nuestro derecho a la libre determinación sobre nuestros territorios, bienes naturales, modelo económico y político propio, democracia comunitaria, Derecho Propio o Derecho Mayor y consulta y consentimiento previo, libre e informado de toda medida o proyecto que nos afecte real y potencialmente.
3. Exigir y lograr nuestra legítima representatividad en espacios nacionales, regionales y continentales y globales de discusión (Comunidad Andina, UNASUR, OEA, ONU y otros), reforzando nuestras acciones de diplomacia indígena y participación en escenarios internacionales con voz propia.
4. Frente al saqueo de los bienes naturales, la depredación y la contaminación de la naturaleza, persistir en nuestras acciones por el reconocimiento de los Derechos de la Madre Tierra, el pleno ejercicio de los derechos de los pueblos indígenas, el reconocimiento de la deuda histórica con nuestros pueblos y la justicia climática.
5. Desarrollar acciones conjuntas contra la criminalización del ejercicio de nuestros derechos y la militarización de nuestros territorios, con investigaciones, informes y denuncias ante espacios internacionales, fortaleciendo para ello nuestro Observatorio Jurídico, nuestros procesos de capacitación y formación, la ampliación y consolidación de nuestras alianzas con los movimientos indígenas y sociales de la región, el continente y el mundo.
6. Fortalecer políticas de incidencia y comunicación como un derecho de los pueblos indígenas y una herramienta estratégica, afianzando la articulación de nuestras propias redes de comunicación y con las redes de comunicación alternativa, desde la visión política y programática de nuestros pueblos y organizaciones.
7. Desarrollar acciones e implementar el Buen vivir en políticas públicas desde lo local a lo global, con participación de los pueblos indígenas.
8. Llamamos a los Estados a respetar el derecho a la vida, dado que en múltiples conflictos la fuerza pública sistemáticamente viene asesinando a dirigentes sociales e indígenas. Les exigimos abrir espacios para resolver los conflictos sin derramamiento de sangre.
9. Organizar la v Cumbre de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala en el 2013, en Colombia, tejiendo la agenda desde los pueblos indígenas del Abya Yala y plantear propuestas y políticas a la Cumbre Mundial de los Pueblos Indígenas del 2014.
10. CON TODAS ESTAS ESTRATEGIAS y HERRAMIENTAS, AVANzAR HACIA LA CONSTRuCCIóN DE uN NuEVO PARADIGMA CIVILIzATORIO SuSTENTADO EN EL buEN vIvIR, CON PLENO EJERCICIO DE NUESTROS DERECHOS, RESPETO A LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA Y ESTADOS PLURINACIONALES QUE EXPRESEN NUESTRA DIvERSIDAD.
11. Expresar nuestra solidaridad con:
- La resistencia de los pueblos indígenas del Cauca que sufren la intromisión del conflicto armado en sus territorios, exigiendo la salida de todos los actores armados. Nos sumamos a la campaña en defensa de los pueblos indígenas colombianos en peligro de extinción física y cultural y llamamos a una salida pacífica al conflicto armado en Colombia.
- La resistencia de los pueblos indígenas de Cajamarca, Cusco, Ancash y otros en el Perú, contra la imposición de la minería en sus territorios; demandando la libertad, corte de juicios y cese de la persecución contra los dirigentes, líderes y autoridades indígenas.
- La lucha de los pueblos indígenas ecuatorianos y sus organizaciones por la construcción de un real Estado Plurinacional, contra la estigmatización de sus organizaciones y la judicialización de sus líderes y autoridades.
- La defensa de los bienes naturales por los pueblos indígenas bolivianos y sus organizaciones, la defensa de la intangibilidad del TIPNIS y contra todo intento de divisionismo y cooptación de las organizaciones indígenas bolivianas.
Cundinamarca, 17 de julio del 2012,
Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI
Organización Nacional Indígena de Colombia – ONIC
Confederación de los Pueblos de la Nacionalidad Kiwcha del Ecuador – ECUARUNARI
Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería – CONACAMI
Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu – CONAMAQ
Declaraciones
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LLAMAN A OBAMA A APLICAR LA PROHIBICIÓN DE ARMAS EXISTENTE
Posted: 27 Aug 2012 04:14 PM PDT
NALACC y aliados de “Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad” hacen un llamado en Houston al Presidente Barack Obama para que aplique la prohibición existente a la importación de armas de asalto militar y evitar su venta clandestina a carteles de la droga en México
CHICAGO, IL – La Alianza Nacional de Comunidades Latino Americanas y Caribeñas (NALACC) y otras organizaciones civiles a bordo de la Caravana por la Paz con Justicia y Dignidad desmantelaron un arma de asalto militar y la convirtieron en un símbolo de paz en Houston, Texas, hoy lunes 27 de agosto de 2012 para hacer un llamado al Presidente Barack Obama de que aplique la prohibición existente a la importación de armas de asalto militar, entre otras medidas, a fin de frenar la venta clandestina de estas armas, las cuales han estado ligadas a miles de muertes en la guerra contra las drogas en México.
“El altamente desregulado mercado de armas de los Estados Unidos, incluyendo las armas de asalto, facilita que las organizaciones criminales se armen en el extranjero, elevando el número de vidas inocentes que se pierden en actos de barbarie como los recientes tiroteos en los Estados Unidos, así como el asesinato de víctimas inocentes en la llamada guerra de las drogas en México”, declaró Oscar Chacón, Director Ejecutivo de NALACC.
La Caravana y parientes de algunos de los 60 mil muertos en la guerra contra las drogas en México enterraron en cemento el arma de asalto a manera de símbolo de paz en el histórico barrio mexicano de Houston. De acuerdo con una investigación del Washington Post, Texas ocupa el primer lugar entre los estados de la Unión Americana con el mayor número de armas decomisadas en la guerra contra las drogas; y a nivel estatal, Houston es la ciudad con el mayor número de armas vinculadas a hechos sangrientos en México.
“A medida que la gente se ve afectada por políticas absurdas en los Estados Unidos y en
Declaraciones
el extranjero, y que en el caso de México ya ha alcanzado el nivel de tragedia, la gente de ambos lados de la frontera debe aprender a trabajar junta para concretar una nueva generación de políticas públicas que promuevan el entendimiento común, la justicia y la paz; y que estén centradas en el bienestar de todos los seres humanos”, dijo Chacón.
Houston es una de las más de 20 ciudades que esta coalición binacional recorre de costa a costa por los Estados Unidos con el objetivo principal de humanizar el debate político sobre la guerra contra las drogas y sus estragos sociales tanto en México como en la Unión Americana. La Caravana culmina el 12 de septiembre de 201 en Washington, D.C., con el Día Internacional de Acción.
NALACC, al igual que otro centenar de organizaciones cívicas de los Estados Unidos, suma esfuerzos en la Caravana con el Movimiento por la Paz y la Justicia y Dignidad de México (MPJD), co-liderado por el poeta y activista mexicano Javier Sicilia, para apoyar al pueblo hermano mexicano, y también como una forma de compartir su iniciativa “Somos/We Are”, la cual refleja el mismo objetivo: humanizar los debates de políticas que afectan directamente a las comunidades inmigrantes en la Unión Americana.
“No estamos aquí en los Estados Unidos para disputar la Segunda Enmienda. La Caravana por la Paz está aquí porque nuestros seres queridos han sido heridos y secuestrados, desplazados y asesinados con armas de asalto militar vendidas en tiendas estadounidenses y en exposiciones de armas”, dijo Sicilia, cuyo hijo, Juan Francisco, fue asesinado el año pasado. “Las armas de asalto vendidas por comerciantes de armas estadounidenses, como los que hay aquí en Houston, son responsables de miles de muertes en la guerra contra las drogas en México, y al hacer eso, los comerciantes de armas se burlan de la Segunda Enmienda. Juntos, ustedes aquí en los EStados Unidos, y nosotros en México, podemos ayudar a poner fin a esta locura”.
La seguridad de los migrantes es una de las cinco soluciones integrales que la Caravana propone para frenar la violenci a y las ramificaciones de ésta en ambos países. Las otras soluciones propuestas son: alternativas a la prohibición de drogas, un alto al contrabando de drogas, evitar el lavado de dinero, y eliminar la ayuda militar estadounidense a México.
National Alliance of Latin American & Caribbean CommunitiesDifunde por la Paz
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boletín
En el marco del VIII CONGRESO MuNDIAL DE MEDIACIóN y I CONGRESO NACIONAL bRASILEIRO DE MEDIACIóN, llevado a cabo del 27 al 31 de agosto de 2012, en belo Horizonte, Brasil, se dirige a los líderes de todos los países del mundo y sus ciudadanos el siguiente M A N I F I E S T O PREAMBULO CONSIDERANDO:
-que la dignidad intrínseca radica en la esencia de cada ser humano y es en ésta donde encontramos las cualidades positivas básicas que nos inclinan a hacer el bien a nuestros semejantes;
-que el fundamento de los derechos humanos es la dignidad intrínseca, ya que de ella emergen aquéllos;
-que la bondad, la paz, la concordia, la justicia, la libertad, la igualdad y la seguridad son necesarias para que, paso a paso, se construya el pleno y armónico desarrollo de la personalidad del ser humano;
-que la única vía para que las personas alcancemos el desarrollo armónico y pleno de nuestra personalidad, es el respeto a la dignidad intrínseca así como la clara comprensión y práctica de los derechos humanos;
-que la vida digna de todos los integrantes de la familia humana, sólo es posible si las instituciones socializadoras contribuyen al descubrimiento, comprensión y práctica tanto de ésta como de los derechos humanos,
-que desde que inicia la crianza de niñas y niños, en el seno de la familia, la escuela y la comunidad, estas instituciones socializadoras tienen el deber de educarlos (artículo 10 de la Declaración Universal de los Derechos del Niño) en el espíritu de la comprensión, la tolerancia, la amistad entre los pueblos, la paz y la fraternidad universal con la plena conciencia de que deben consagrar sus aptitudes y energías al servicio de sus semejantes;
-que la cultura de la violencia que, con mayor o menor intensidad, permea en todas las naciones del mundo, conspira y aliena a los seres humanos impidiéndonos alcanzar el armónico y pleno
maniFiEsTO sOBRE mEdiaCiÓn, POlÍTiCas PÚBliCas Y
PaCiFiCaCiÓn dEmOCRáTiCa
desarrollo de nuestra personalidad;
-que durante los últimos veinte años, la sociedad civil ha intensificado sus esfuerzos por construir una cultura de la paz y de la concordia;
-que, por el bien y la supervivencia de nuestra especie, urge un cambio de rumbo que nos permita transitar de culturas de la violencia hacia culturas de la paz,
-que el diálogo practicado apreciativa, restaurativa, asociativa y democráticamente, además la mediación en sus metodologías transformativa y asociativa, entre otras desarrolladas por diferentes pensadores del mundo, se erigen como vías tangibles y efectivas para construir la paz y la concordia en el mundo, cuando son aprendidas desde temprana edad;
-que la sinergia entre Estado y sociedad resulta indispensable y urgente para el diseño e instrumentación de políticas públicas sobre diálogos y mediación destinadas a construir un mundo en donde la coexistencia pacífica, la ayuda mutua y la responsabilidad compartida, sean la base de la realización de cada ser humano, Se emite el siguiente M A N I F I E S T O 1.- Todos los seres humanos, somos portadores del inalienable derecho de convivir en armonía, paz y concordia con nosotros mismos y con nuestros semejantes;
2.- La dignidad intrínseca y los derechos humanos, integran la base para generar las condiciones que nos permitan alcanzar un desarrollo armónico y pleno de nuestra personalidad;
3.- Las sociedades contemporáneas han alienado al ser humano y exacerbado cualidades negativas como la maldad, la discordia, la confrontación y un individualismo depredador colocando en riesgo la supervivencia de nuestra especie
4.- La violencia anestesia las cualidades positivas del ser y en consecuencia atenta sistemáticamente contra la dignidad y los derechos humanos;
5.- Las naciones democráticas, comprometidas con el bien común y la justicia social, deben crear condiciones objetivas para reducir, desde sus raíces, la violencia y la exclusión social, además de mejorar las relaciones de sus ciudadanos;
6.- Dependiendo de cómo nos relacionamos, una sociedad es violenta o pacífica, luego entonces, corresponde a Estado y sociedad definir el rumbo que debemos seguir;
7.- Si en las declaraciones, tratados y convenciones internacionales ratificados por la mayoría de las naciones, y si en las constituciones políticas locales de dichos países se establece como base del crecimiento y realización de todas las personas, la convivencia pacífica y democrática, resulta necesario obrar en consecuencia congruentemente;
Declaraciones
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boletín
8.- En pleno proceso de descomposición social, ha llegado el momento en el mundo de que todas las naciones, independientemente de los avances de las metodologías ya mencionadas, se asocien con organizaciones no gubernamentales para democratizar la práctica de los diálogos y la mediación;
9.- La principal competencia para aprender a vivir juntos en un permanente diálogo y convivencia democrática, es la gestión pacífica y democrática de los conflictos, cuya principal metodología es la mediación;
10.- La justicia restaurativa, por su efecto sanador y reconciliador del tejido social, debe extenderse del orden criminal hacia su práctica cotidiana en la familia, la escuela y la comunidad;
11.- La proliferación de conflictos sociales, multiculturales, interculturales y comunitarios, abre espacio a facilitadores del diálogo y mediadores para que en el marco de la complejidad lo desactiven con una visión de bien común y justicia social.
12.- La pacificación de espacios en los que se vive extrema violencia, como reclusorios, barrios fuera de control policial, o escuelas en las que se ha perdido el principio de autoridad, constituyen el mejor aval de esta metodología para pacificar las instituciones socializadoras y a la comunidad entera,
13.- Es urgente que las naciones democráticas del mundo entero, incorporen a su marco normativo los métodos colaborativos de solución de controversias, en particular la mediación, tal y como sucede con la República Mexicana, que estableció su regulación en la Constitución Política y que contempla su establecimiento en apartados específicos, en todas las legislaciones de los tres niveles de gobierno federal, estatal y municipal.
14.- Las experiencias de la sociedad civil demandan el diseño de políticas públicas en las que se prioricen los diálogos democráticos y la mediación en virtud de que estas metodologías han demostrado su eficacia en la construcción de la paz en aquellas regiones donde se han instrumentado,
15.- Es urgente que las naciones, sus estados, departamentos o provincias, y sus municipios diseñen políticas públicas cuyo eje rector sean los diálogos y la mediación como estrategia para erradicar la violencia de la familia, de la escuela y de la comunidad, reduciéndola en todas las expresiones de la vida social,
16.- Las políticas públicas que comprenden la formación de mediadores pacificadores pares en todo el territorio nacional, son una garantía de tránsito de una cultura de la violencia a una cultura de la paz, lo que constituye la base del progreso y la prosperidad de una nación para el bien de todos sus integrantes.
17.- Se deben producir las condiciones para que los mediadores puedan ejercer su labor sin fronteras de raza, creencias, color de la piel, rótulos religiosos, iglesia o nacionalidad. Aprobadas por la Asamblea General del Congreso. Comisionado como responsable de la redacción. Jorge Pesqueira Leal.
Tradúzcase a todos los idiomas para que se proceda a remitirlo a Presidentes y Monarcas de las naciones del mundo, así como a Gobernadores, Jefes de Departamento, Presidentes Municipales y similares de cada país. Leído el 30 de Agosto de 2012, en la Asamblea General Heriberto Grijalva Monteverde Presidente Instituciones Matrices Convocantes Berenice Neide Andrade Brandão Presidenta Instituciones Anfitrionas Jorge Pesqueira Leal Coordinador General de los Congresos Mundiales de Mediación Fernanda Dias Araujo De Lima Coordinadora General del I Congreso brasileño de Mediación.
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PAblo GoNzález cAsANovA, luis villoro y Gilberto lóPez y rivAs
El movimiento de los mayas zapatistas encabezado por el EzLN se ha convertido en un referente nacional y mundial por sus logros en la construcción de procesos autonómicos que se fundamentan en los principios de una democracia participativa en la que se manda obedeciendo los acuerdos de las comunidades, en la que el gobierno se concibe como un servicio en el que todos y todas tienen responsabilidades que cumplir, en la que el bien de la colectividad es su objetivo y razón de ser y en el que se respetan todas las creencias religiosas.
A partir de una dignidad recobrada, que se refrenda diariamente, las juntas de buen gobierno y los gobiernos autónomos municipales han logrado avanzar de manera notable en rubros importante como la salud, la educación, la producción y comercialización de productos comunitarios, bajo una perspectiva autosustentable y redistributiva. En un contexto de emergencia nacional causada por el mal gobierno al servicio del capital y el imperialismo mundial encabezado por Estados Unidos, las experiencias zapatistas y las de otros pueblos indígenas que en la geografía del país optaron por la autonomía, constituyen el otro polo equidistante a los saldos de miseria, muerte, entreguismo y represión que deja el sexenio que termina y los malos augurios del que inicia por medio del fraude y la imposición.
Esta otra forma de ejercer el poder, practicar la política y asumir formas de convivencia social solidarias se ha desarrollado a pesar del acoso permanente de una estrategia de Estado basada en la recolonización de los territorios para apoderarse de sus recursos, en la contrainsurgencia, el cerco de penetración militar y policial, los intentos sistemáticos de cooptación, infiltración y provocación, y si todo esto no funciona, la acción directa de grupos paramilitares que golpean a mansalva a las comunidades, que invaden sus tierras liberadas, queman y destruyen casas, escuelas, clínicas, cosechas y enseres, que provocan el desplazamiento de sus poblaciones y que se arrogan, en suma y gozando de impunidad, el papel del martillo clandestino estatal sobre el yunque del Ejército, siempre omnipresente, y la gestión facciosa del Poder Judicial, presto para criminalizar a zapatistas y a integrantes de sus bases de apoyo. Conocemos de los ataques y hostigamientos a partir de las denuncias de las juntas de buen gobierno de Morelia (en especial el ejido Moisés Gandhi), La Realidad y Roberto Barrios, y en particular, las acciones de contrainsurgencia contra la comunidad autónoma zapatista Comandante Abel, del municipio autónomo La Dignidad, que se encuentra sitiada por paramilitares y policía estatal, en un modus operandi que muestra la complicidad y vinculación directa entre paramilitarismo y las fuerzas represivas del Estado.
Esta agresión a las comunidades mayas zapatistas ya ha sido denunciada en los ámbitos nacionales e internacionales por diversos colectivos, gremios y organizaciones que consideran como propios los alcances civilizatorios de sus procesos autonómicos y de sus propuestas para el rescate-reconstrucción de una nación donde quepamos todos y todas y de una lucha anticapitalista basada en la participación colectiva y protagónica de los explotados,
Ellos son nosotros
Declaraciones
discriminados y oprimidos que abajo y a la izquierda resisten el control y la dominación de los trabajadores, que se suman a la lucha de los pueblos contra la ocupación integral de sus territorios y recursos, que denuncian el vaciamiento y el descrédito de una democracia tutelada por la dictadura mediática, los poderes fácticos y el crimen organizado dentro y fuera del mal gobierno.
Estos colectivos que acompañan a los mayas zapatistas y a su Ejército zapatista de Liberación Nacional sienten también en carne propia la acometida del Estado mexicano por medio de sus fuerzas armadas y sus paramilitares en contra de los municipios autónomos, en el entendido que ellos son nosotros, que no han estado ni están solos, que si tocan a uno nos tocan a todos.
No hacer caso de las palabras de indignación de quienes en la nación y en el mundo entero nos solidarizamos con nuestros hermanos zapatistas y reclamamos el cese inmediato de la embestida criminal es un acto más de violencia suprema contra México y contra la humanidad.
Publicado en La Jornada23 de Septiembre de 2012
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|01-10-12| LONDRES, Gran bretaña.- El historiador británico Eric Hobsbawm, considerado uno de los principales representantes de la izquierda intelectual en el mundo, murió hoy, a los 95 años, en su casa de Londres, informó su familia en un comunicado reproducido por la emisora británica BBC y por “The Guardian”. Pese a estar gravemente enfermo, hace unas semanas escribió para ese periódico el obituario de la socióloga Dorothy Wedderburn.
Deja como legado más de 20 obras -entre ellas “Historia del siglo XX. 1914-1991” y “Guerra y paz en el siglo XXI”- que se han convertido en una bitácora ineludible de la última centuria. Fue además uno de los analistas más agudos del ascenso del capitalismo, desde sus orígenes.
Hobsbawm nació en 1917, en el seno de una familia judía en Alejandría, por ese entonces parte del protectorado británico en Egipto. Creció entre viena y Berlín, hasta que se trasladó con sus padres a Londres en 1933, el año en que Adolf Hitler subió al poder en Alemania.
Desde su temprana juventud se afilió al Partido Comunista (al que perteneció hasta su desintegración, en 1989) y, como intelectual marxista, se especializó en la modernidad que inaugura la Revolución Francesa, es decir, los siglos XIX y XX, a los que dedicó numerosos títulos.
Estudió en la Escuela de Gramática de Marylebone y en el Kings College, Cambridge, antes de ser nombrado profesor de la Universidad de Birkbeck en 1947, y fue el inicio de una larga relación con esta universidad, de la que acabó siendo rector.
Su vida política estuvo atravesada por sus ideas marxistas y por su pertenencia al Partido Comunista, en cuyas filas siguió tras la invasión soviética de Hungría en 1956, al contrario que otros prestigiosos
MuRIó ERIC HobSbAwM,
EL gRAn HIStoRIAdoR dEL SIgLo XX
EL ULTIMO CUMPLEAÑOS. Hobsbawm sopla 95 velitas en el Hay Festival, el encuentro de arte y literaturadel Reino unido, del que era presidente. fOTO TOMADA DE HAyfESTIVALS.ORG |
Murió Eric Hobsbawm
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historiadores marxistas británicos, como Rodney Hilton, Christopher Hill o Edward Palmer Thompson.
Hobsbawm es el autor de cuatro volúmenes (desde “La era de la revolución” a “La era de los Extremos”) que abarcan la historia de Europa los siglos XIX y XX, desde la Revolución Francesa hasta la caída de la uRSS, una obra que está reconocida como uno de los trabajos definitivos sobre este período.
Además, como historiador dedicó buena parte de su obra a temas tan diferentes como la historia del trabajo y del movimiento obrero, los orígenes de la Revolución Industrial, la crisis del siglo XvII, la historia del Reino Unido, desde la Revolución Industrial y el surgimiento del Imperio colonial e incluso la historia del jazz, del que era un gran aficionado y conocedor.
Políglota y cosmopolita, Hobsbawm vivió la escalada del nazismo, estuvo en el mítico IX Congreso Internacional de Ciencias Históricas de París, fue fundador de la revista Past and Present, visitó Rusia tras la muerte de Josef Stalin, estuvo en París durante el Mayo Francés, fue intérprete del Che Guevara y durante muchos años fue crítico de jazz bajo el seudónimo de francis Newton.
La familia del historiador publicó un comunicado en el que destaca que “lo echarán mucho de menos no solo su mujer de los últimos 50 años, Marlene, sus tres hijos, siete nietos y un bisnieto, sino también sus miles de lectores y estudiantes en todo el mundo”.
Catalogado por el periódico británico como un “marxista de toda la vida”, Hobsbawm ha sido uno de los historiadores más destacados e influyentes del siglo XX, artífice de una obra que signó a generaciones de historiadores y políticos que heredaron sus tesis sobre las revoluciones francesa e industrial y su impulso al triunfo del capitalismo
liberal. (Télam-DPA)
Fuente: http://www.lagaceta.com.ar 1 de octubre de 2012.
INVITACION
SEMINARIO INTERNACIONAL CULTURA DE PAz: LECCIONES APRENDIDAS Y PRO-PUESTAS DE ACCIÒN. ¿Cómo implementarla en el Contexto Venezolano?
Mèrida, Venezuela
8 al 10 NOVIEMBRE 2012.
Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Monseñor Oscar Arnulfo Romero” es una Or-ganización Comunitaria de Desarrollo Social, adscrita a la Universidad de Los An-des dedicada a generar acciones de promoción, formación y protección de los De-rechos Humanos y Cultura de Paz de la Infancia, Adolescencia y Juventud con en-foque de Desarrollo Local Sustentable e Interculturalidad con trabajo con los ac-tores sociales (familia, escuelas y comunidad) en el Estado Mérida / Venezuela.
En 1987 Cátedra de la Paz organizó el Encuentro Internacional sobre la Paz, el Desar-me y la Vida, realizado en la ciudad de Mérida. En esta oportunidad, 25 años después del mencionado encuentro, queremos invitarles a celebrar nuestro Aniversario en el:
SEMINARIO INTERNACIONAL CULTURA DE PAz: LECCIONES APRENDIDAS Y PRO-PUESTAS DE ACCIÒN. ¿Cómo implementarla en el Contexto Venezolano?
El cual promovemos conjuntamente con la Dirección General de Cultura y Extensión de la Universidad de Los Andes, Red Latinoamérica de Educación para la Paz y los De-rechos Humanos, la Red Juvenil Cultura de Paz y VIHSIDA de Venezuela, entre otros.
El objetivo del Seminario es la sistematización y recopilación de insumos, experiencias y aportes sobre Cultura de Paz que nos permita replantearnos colectivamente desde los saberes de cada uno de los y las participantes nuestra acción en los futuros años. Dado que nuestra acción es de naturaleza socioeducativa, se trata de adecuarnos a las exigencias del contexto cambiante, dinámico y retador como es el contexto venezolano.
Se trata, de reunirnos con aquellas personas e instituciones que cotidianamen-
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te promueven la Cultura de Paz en todas o una de sus manifestaciones, para inter-cambiar experiencias y debatir sobre las fortalezas aplicables a nuestro queha-cer y las debilidades en el contexto mundial y venezolano. La idea es generar una gama de propuestas y variables a tener en cuenta para los próximos años, que per-mitan seguir consolidando esta Experiencia Comunitaria de Desarrollo Social.
Entendemos como Cultura de Paz al conjunto de valores, actitudes y comportamientos que reflejan el respeto a la vida, al ser humano y a su dignidad. La Cultura de Paz pone en primer plano los Derechos Humanos; el rechazo a la violencia en todas sus formas y la adhesión a los principios de Libertad, Justicia, Solidaridad, Tolerancia, Igualdad; así como la comprensión entre los pueblos, los colectivos y las personas. Por lo cual, que-remos conocer otros enfoques y visiones de la Cultura de Paz, que nos permita seguir siendo la referencia nacional iniciada desde la Universidad de Los Andes en el año 1987.
El Seminario Internacional lo realizaremos del 8 al 10 de Noviembre de 2012 en las instalaciones del Teatro César Rengifo, en el Estado Mérida – Vene-zuela. Los temas que proponemos debatir, reflexionar y compartir se encuen-tran en el marco de la Cultura de Paz, posteriormente se hará llegar el programa.
Quiénes pueden participar
Todas las personas representantes de todos los niveles educativos, de todas las instituciones comprometidas, de los medios que por fuera de la educación formal también se ocupan de la Cultura de Paz y los Derechos Humanos, de las organizaciones e instituciones. Abierto a par-ticipantes de todo el país y demás países hermanos que quieran sumarse a este Seminario.
Modalidad
Tres jornadas intensivas (Conferencias durante los días 8 y 9 noviembre; Talleres el día sábado 10 de noviembre 2012) para ser ACREDITADOS por Cátedra de la Paz y Derechos Humanos “Monseñor Oscar Arnulfo Romero”, la Universidad de Los Andes, la Red Latinoamérica de Edu-cación para la Paz y los Derechos Humanos, la Red Juvenil Cultura de Paz y VIHSIDA de Ve-nezuela, en la ciudad de Mérida del Estado Mérida en la República Bolivariana de Venezuela.
Inscripciones
Puedes inscribirte de la siguiente manera:
Modalidad Precio en BsF
Antes del 30 Octubre 2012.
Precio en BsF
Después 01 de Noviembre Seminario y Talleres 300 BsF 350 BsF
Solo Seminario 200 BsF 250 BsF
Solo Talleres (8 Horas) 100 BsF 150 BsF
Se agradece realizar el pago correspondiente en:
BANCO OCCIDENTAL DE DESCUENTO (BOD)
CUENTA CORRIENTE
A NOMBRE: CATEDRA DE LA PAZ
NRO 0116-0183-95-018129411-7
Enviar scaneados el recibo (vaucher) del depósito a la siguiente dirección de correo elec-trónico [email protected] E incluir con los siguientes datos personales:
• Nombre y apellidos.
• Número de celular o teléfono fijo.
• Dirección de correo electrónico.
• Ciudad (Estado o País).
Una vez confirmado el depósito por parte de Cátedra de la Paz, le será enviado por la misma vía electrónica, el recibo de participación.
Costos de Estadía.
Los y las participantes deben cubrirse sus costos de traslados desde su Estado o País de origen hasta Mérida, Venezuela y gastos de estadía durante los días señalados. El Comité Organizador orientará a todos y todas en los lugares de la estadía según las posibilidades económicas. Si necesitas invitación formal, debes indicarla con tiempo al correo señalado.
Más Información:
Teléfonos: 0058-274-2716868
Desde ahora, los y las esperamos/as en Mérida 2012.
Comité Organizador
Mérida, Agosto 2012.
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Programa general e inscripciones gratuitas en: www.clacso.org
Entre Soles y Lunas Invita a participarEvento que se realizará en: balneario - Solis Grande, Maldonado, uruguay. Durante los días 3 y 4 de noviembre de 2012.
Entendemos que las migraciones son positivas y necesarias para la construcción del mundo en que vivimos. Y, las migraciones y los migrantes son "Patrimonio en movimiento"
Este año estamos enfocados a tratar el tema a traves de dos ejes centrales:
*Desarrollo y Medio Ambiente en tiempos de crisis
PANEL INTRoDUCToRIo AL TEmA: Desarrollado por la Universidad U.D.C.A de Colombia
Las bases y condiciones las encuentran en:
www.entresolesylunas.org
Pueden enviar ponencias o ponerse en contacto con nosotros a través de:
Agradecemos compartir esta información e invitar a participar a otras personas que puedan estar interesadas en el tema.
II ENCUENTRo IBERoAmERICANo "PATRImoNIo EN movImIENTo".
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boletín
Entre Soles y Lunas invitation to participateII Iberoamerican meeting "Heritage in movement"
Event that will take place in Solis Grande, Maldonado, uruguay, the 3rd and 4th of November, 2012.
Because we know that migration is positive and needed for the construction of the world we are in, this year we are focused in:
Development and environment in difficult times
INDUCTIoN PANEL: Developed by the University of Applied and Environmental Sciences U.D.C.A of Colombia, and where coordinatiors of each of the workshops of this meeting participate
you can find terms and conditions in: English
www.entresolesylunas.org
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TENDENCIAS METODOLÓGICAS EN CIENCIAS SOCIALES
La Revista de Ciencias Sociales de la Universidad de Costa Rica es una publicación trimestral. Difunde los resultados de trabajos científicos de investigación en ciencias sociales producidos por esta universidad en las múltiples disciplinas de esa área. Algunas de estas son: Antropología, Sociología, Psicología, Ciencias Políticas, Ciencias de la Comunicación, Economía, Historia, Educación, Trabajo Social, Geografía, etc.
Publica también trabajos de investigadores nacionales e internacionales externos a la Universidad de Costa Rica, que acaten los lineamientos de la revista y sean efectivos aportes a la ciencia social. Esta es una revista temática y como tal, desarrolla uno o varios temas en cada número, a partir de las disciplinas señaladas.
La Revista se dirige a profesionales, investigadores, profesores y estudiantes de las diversas ramas de las Ciencias Sociales y es accesible para un público general con formación media.
Cuenta con un Consejo Editorial multidisciplinario y con un Comité Consultivo Internacional dentro de las Ciencias Sociales. Además con la colaboración de un amplio grupo, también interdisciplinario, de especialistas que dictaminan las propuestas de artículos.
Recibe apoyo de varias dependencias de la Universidad: la Vicerrectoría de Investigación, el Sistema Editorial de Difusión Científica de la Investigación (SIEDIN) y el Instituto de Investigaciones Sociales.
Aparece indizada en diversas fuentes de información internacionales.
Editorial
Editorial de la Universidad de Costa Rica, San José, Costa Rica.
Página Web
http://revistacienciassociales.ucr.ac.cr/
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XXIX CONGRESOASOCIACIÓN LATINOAMERICANA
DE SOCIOLOGÍA SANTIAGO DE CHILE
2013
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bo
letín
Derechos reservadosBoletín ALAS
IBSN 0001-09-08-05.http://www.edicionalas.org