BONTEN E TAISHAKU -O QUE REPRESENTA BONTEN E TAISHAKU PARA OS PRATICANTES DO BUDISMO NITIREN?Resposta: Bonten (Brahma) e Taishaku (Shakra ou Indra) so considerados deuses budistas que protegem os ensinos corretos do budismo e os seus praticantes.Os "deuses budistas" indicam as foras protetoras inerentes ao ambiente, que so ativadas pela f contida nas oraes da pessoa ao Gohonzon.Quando ativamos nossa natureza de Buda recitando o Daimoku ao Gohonzon, ativamos tambm as funes iluminadas inerentes ao ambiente objetivo. Essas funes so personificadas como "deuses budistas".Os vrios deuses budistas citados nos ensinos de Nitiren Daishonin, como Bonten, Taishaku, Nitten, Gatten e os Quatro Reis Celestes (Jikokuten, Zotyoten, Komokuten e Bishamonten), so considerados como funes da natureza e do Universo e, portanto, manifestaes do Nam-myoho-rengue-kyo.Do ponto de vista da filosofia de vida, a proteo dos deuses budistas significa que as pessoas, coordenando harmoniosamente a vida com a lei de Nam-myoho-rengue-kyo, podem produzir excelentes condies em seus ambientes, tanto natural como social.Daisaku Ikeda, alerta: "A nossa f no deve ser do tipo que ficamos sentados a esperar pelo auxlio dos cus, ou a depender de algo fora de ns. No budismo, podemos falar de [proteo das] divindades celestiais, as funes protetoras do Universo, porm somente ns prprios podemos ativar essas funes. Ns prprios devemos marcar o nosso prprio caminho na vida, abrir as portas do depsito de tesouro interior, extrair nossa sabedoria e pavimentar o caminho da vitria em prol das pessoas. Esse esprito de luta o modelo de conduta humana ensinado no Budismo Mahayana e por Nitiren Daishonin".Ele tambm comenta: "Quando uma pequena engrenagem encaixa seus dentes aos de uma engrenagem maior, conseguir se movimentar com uma fora extraordinria, o que no faria por si prpria. Da mesma forma, quando fundimos o microcosmo de nossaprpria vida vida do Universo, somos capazes de manifestar uma ilimitada fora que nos permitir superar quaisquer dificuldades. Todos os deuses budistas, budas e bodhisattvas das dez direes as funes protetoras do Universo sero ativadas para que possamos concretizar nossas oraes. (...) O Nam-myoho-rengue-kyo o som do grandioso ritmo do Universo, a fonte propulsora de toda a atividade universal, e tambm o corao e a essncia do Universo. A Lei Mstica a fonte de todas as mudanas. por isso que quando recitamos a Lei Mstica o Nam-myoho-rengue-kyo conseguimos ativar as foras do Universo para nos apoiar.Fontes: A Vida de Nitiren Daishonin. Os Escritos de Nitiren Daishonin Glossrio. Brasil Seikyo, edio no 1.657, 29 de junho de 2002,