bourdieu’den sonra yapısal-İnşacı araştırma programı

Bourdieu’den Sonra Yapısal-İnşacı Araştırma Programı

Emrah Gö[email protected]

istifhanem.com

Loïc Wacquant: Yoksulluğun Hapsedilmesi

Durkheim ≈ Mauss ǀBourdieu ≈ Wacquant

ABD’de Bourdieucü sosyolojinin yayılmasında bekçilik /temsilcilik + çevirilerde öncülük

Loïc Wacquant: Yoksulluğun Hapsedilmesi

Neoliberal dönüşümün kent yoksulluğuna etkisi Workfare ≡ ǀPrisonfare “Devletin İki Eli” ABD ve AB karşılaştırmalarıǀ ǀ

1) Deregülasyon2) Refah rejimi zayıflama/dönüşümü3) Ceza infaz sisteminin genişlemesi4) “Bireysel sorumluluk” kültü/kültürü

Niteliksel (etnografik) ağırlık; ilişkisel istatistik teknikler yok

Akademik yüzleşmeye zorlama: Kriminoloji ve Kent Sosyolojisi anaakımı ile çatışma; “ABD-tipi sosyal bilimin emperyalizmi”

Mike Savage: Sınıfsal Ayrım/Eşitsizlik

Marksist analizi Bourdieucü analizle güçlendirmek Çifte ǀrevizyon

Kolektif araştırma

Sınıf analizinde dertler:

1) işlemselleştirme

2) veri inşası

3) veri görselleştirme

4) eleştiri ve güncel siyasete müdahale


Sınıflaştıran ilişki/süreçler anti-tözcüǀ

1) “arketip”/kağıt üstünde sınıf kavrayışının terki

2) meslek-indirgemeci kategorileştirmenin terki

Üretim süreciyle ilişkiye bağlanan sınıf değil, toplumsal yeniden-üretimin ve kültürel ayrımın/dışlamanın denk boyutlar olarak katılması


Ayrım mantıkları ≡ “sermaye tipleri”

Sosyal sermaye proxy: İlişki ağında kimleri/hangi meslekten kişileri tanıyorsun; ne kadar “bağlantılı”sın

Kültürel sermaye proxy: Eğlence-tatil, kültürel tüketim, yeme-içme vb. beğenileri

Ekonomik sermaye proxy: Hane geliri, hane tasarrufu ve konut fiyatı

Sabour ve Kauppi: Entelektüel Üretim Alanları

Fin sosyolojsinden alan analizi ǀMuhammed Sabour (Doğu Finlandiya Üniversitesi, Sosyoloji) ve Niilo Kauppi (Strazburg Üniversitesi, CNRS)

Sabour: Arap entelektüelleri ǀKauppi: Fransız entelektüelleri


Sabour: Arap akademi alanı. Arap akademisyenlerin habitusu. Mısır, Suriye, Fas, BAE’de saha çalışması.

Arap akademisyenin sosyal sermaye kaynakları. Devletin alana / kariyer gelişimine müdahalesi


Kauppi: Fransa’da 1950’lerden başlayarak entelektüel soyluluğun oluşumu.

Tel Quel dergisi; post-yapısalcı akademi; Maoizm ve FKP bağlantıları

Aşırı teorik jargonla ayrım; “radikallik” icadı; alandaki değişimlerle “evcilleşme”

Frédéric Lebaron: Ekonomik Sosyoloji

Seçkin iktisatçıların ve neoklasik iktisadi doxa’nın üretildiği alanın analizi

İktisatçıların faal olduğu alanla iktidar alanı arasındaki homoloji

Anaakım iktisadi söylemin hakim hale geliş mekanizmaları; iktisadın doksozofları nasıl türüyor

Avrupa Birliği Merkez Bankası bürokrasisinin analizi

Lebaron aynı zamanda, ÇMA ve niceliksel sosyoloji uzmanı

Murat Güvenç: İlişkisel Coğrafya / İstanbul Çalışmaları

İstanbul coğrafyası temelli tarihsel ve güncel veri setleri

İlişkisel-Sosyolojik Kartografi Braudel’in haritalarını yapan ǀJacques Bertin geleneği Niceliksel verinin coğrafî ayrım analiziǀ

Güvenç bunu Ludovic Lebart ve Jean-Paul Benzécri’yi izleyerek, ÇMA ile geliştiriyor


Bertin, 1977: Fransa’da 16 köy ve kasaba; 9 değişken (1) yerleşimde lise varlığı; (2) tarım kooperatifi varlığı; (3) tren istasyonu varlığı; (4) tek sınıflı ilkokul varlığı; (5) veteriner varlığı; (6) doktor yokluğu; (7) şebeke suyu yokluğu; (8) karakol varlığı; (9) kadastro yapılmış olması.

Satırlar kesiliyor, kümeler oluşması için yer değiştiriliyor

İlk üç sırada “lise”, “tren istasyonu” ve “karakol” sahipliği üzerinden iki yerleşim birimi gruplaştı.


Ayrıştırıcı daha sonra sütunları kesip yer değiştiriyor; sütunlararası kümeleşmeler.

Ortaya çıkan örüntü anlamlı: Köy, kasaba, şehir bölgelerindeki lineer gelişme; Suyu ve doktoru olmayan, tek derslikli okulları olan köyler bir küme; istasyonu, karakolu ve lisesi olan şehirler bir küme.

Güvenç: KATMANLAR yazılımıyla İstanbul mekanının analizi ǀCoğrafya üzerinde ayrım

Özetle, Mevcut Araştırma Programı

Güçlü kulvar: Ayrım sosyolojisi.

Yaygın: Bourdieucü eğitim çalışmaları.

Öteden beri: Kültürel üretim alanlarını analiz. (medya, akademi, sinema, edebiyat, vd.)

Yükselen: İleri marjinallik; kentsel dönüşüm; din alanı; feminist Bourdiecü çalışmalar

Zayıf: Tarihsel sosyoloji kesişimi; sosyal hareketler alanı

Zorluklar / Sorunlar / Tartışmalar

Yeniden-üretim ve durağanlık vs. değişim ve dinamizm.

İlişki (relation) – ilişki kalıbı (relationship) – toplumsal yapı | nasıl ayırt ederiz?

Toplumu alanlara bölerken alanlar-arasında kalan boşluklar.

İşlemselleştirme: Sermaye türleri, habitus nasıl ölçülür?

Sömürü tahakkümün alt kümesi mi?

Tarihsel epistemolojinin ontolojiye ihtiyacı var mı?

Teşekkürler!..Emrah Göker

[email protected]

bourdieu’den sonra yapısal-İnşacı araştırma programı

Documents