boże macierzyństwo
DESCRIPTION
Boże Macierzyństwo. tajemnica życia Maryi. „Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus zwany Chrystusem” ( Mt 1,16 ); „ [Maryja] znalaz ł a się brzemienn a za spraw ą Ducha Świętego” ( Mt 1,18 ); - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
![Page 1: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/1.jpg)
Boże Boże MacierzyństMacierzyńst
wowotajemnica życia tajemnica życia
MaryiMaryi
![Page 2: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/2.jpg)
Pismo Święte o Pismo Święte o BogurodzicyBogurodzicy
• „„Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził z której narodził się Jezussię Jezus zwany Chrystusem” ( zwany Chrystusem” (Mt 1,16Mt 1,16); );
• „„[Maryja] [Maryja] znalazznalazłła a sięsię brzemienn brzemiennaa za sprawza sprawą Ducha Ducha Świętego”Świętego” ((Mt 1,18Mt 1,18););
• „ „ z Ducha Świętego jest to, co się z Ducha Świętego jest to, co się w Niej [Maryi] w Niej [Maryi] poczęłopoczęło” (Mt 1,20);” (Mt 1,20);
• „„[Józef] nie zbliżał się do [Józef] nie zbliżał się do Niej [Maryi], aż porodziła Niej [Maryi], aż porodziła SynaSyna, któremu nadał imię Jezus” (, któremu nadał imię Jezus” (Mt 1,25Mt 1,25););
• „„Oto Oto poczniesz i porodzisz Synapoczniesz i porodzisz Syna, któremu nadasz imię , któremu nadasz imię Jezus. BęJezus. Będzie On wielki i bdzie On wielki i bęędzie nazwany Synem dzie nazwany Synem NajwyższegoNajwyższego” (Łk 1,31-32);” (Łk 1,31-32);
• „„Tymczasem nadeszła Tymczasem nadeszła Jego MatkaJego Matka(...)” ((...)” (Mk 3,31Mk 3,31););• „„Czy nie jest to cieśla, Czy nie jest to cieśla, syn Maryisyn Maryi(...)?” ((...)?” (Mk 6, 3Mk 6, 3););
![Page 3: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/3.jpg)
„„Matka Pana”Matka Pana”
Gdy Elżbieta usłyszała pozdro-wienie Maryi, poruszyło się dzie-ciątko w jej łonie, a Duch Święty napełnił Elżbietę. Wydała ona okrzyk i powiedziała: „(...) A skądże mi to, że Matka mojego Pana (Meter tou Kyriou mou) przychodzi do mnie? (...) Błogosła-wiona jesteś, któraś uwierzyła, że spełnią ci się słowa powiedziane od Pana”
(Łk 1, 41-45)
![Page 4: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/4.jpg)
Adonai (Pan) – Adonai (Pan) – imieniem Bogaimieniem Boga
Żydzi, ze względu na szczególny szacunek dla objawionego Imienia Bożego – JAHWE (JHWH), zaczęli z czasem zastępować je w czytaniu i pisowni imieniem PAN (hebr. ADONAI), co późniejsze tłumaczenia greckie oddały jako KYRIOS.
![Page 5: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/5.jpg)
Pierwsze wieki Pierwsze wieki chrześcijaństwachrześcijaństwa
• Dokeci podnosili argument, że Jezus nigdzie nie zwrócił się do Maryi Matko, ale Niewiasto.
• Manichejczycy uważali, że skoro Chrystus dopiero jako dorosły zaczął głosić Ewangelię, to znaczy, że genealogie i Ewangelia Dzieciństwa nie należą do istoty Ewangelii.
• Augustyn: „Wierzysz Ewangeliście czy nie. Jeśli mu wierzysz, to wiesz, że Jezus nie mówił do Maryi Matko, ale jednocześnie wierzysz Ewangeliście także wtedy, gdy mówi: A była tam Matka Jezusa”.
![Page 6: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/6.jpg)
Spór o TeotokosSpór o Teotokos
• Szkoła antiocheńska (Nestoriusz) podkreślała odrębność natur w Chrystusie. Dla nich Maryja mogła być tylko Antropotokos: Tą, która porodziła człowieka i Chrystusa - Chrystotokos.
• Szkoła aleksandryjska (Cyryl) skupiała się na zagadnieniu jedności osobowej Boga - Człowieka. Cyrylowi wydawało się rzeczą oczywistą, że trzeba mówić o Maryi jako o Bożej Rodzicielce.
• Sobór w Efezie (431 r.) ogłasza dogmat o Theotokos i potępia Nestorisza.
![Page 7: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/7.jpg)
Rozumienie dogmatuRozumienie dogmatu
Dogmat Theotokos nie mówi o tym, że Bóg jako Bóg posiada Matkę, ani że Maryja jest Matką Boskiej natury Jezusa. Maryja jest prawdziwą Matką człowieka, który jest jednocześnie Bogiem. Jest Ona Matką Boga, bo w Niej ukształtowała się ludzka natura Jezusa, zjednoczona od pierwszej chwili ze Słowem Bożym.
![Page 8: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/8.jpg)
Matka boskiej naturyMatka boskiej natury
![Page 9: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/9.jpg)
Boże Macierzyństwo Boże Macierzyństwo „w praktyce”„w praktyce”
czyliCo nam mówi ten dogmat?
![Page 10: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/10.jpg)
Ikona ojcostwa BogaIkona ojcostwa Boga
Bóg przez pokazanie Maryi mówi o swojej relacji do Syna:
• Jeden rodzic;• Daje swoją substancję;• Zrodzenie przez akt
duchowy;• Bez rodzeństwa;
Konieczne jest jednak rozróżnienie:
• Ojciec rodzi odwiecznie i według natury Bożej, oraz
• Maryja rodzi w czasie i według natury ludzkiej
![Page 11: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/11.jpg)
Objawienie działania Ducha Objawienie działania Ducha ŚwiętegoŚwiętego
Pneumatofora – nosicielka Ducha Świętego.
Chodzi tu o kategorię stworzenia, a nie zapłodnienia kobiety przez Boga. Duch Święty nie jest Ojcem (różnica istotna w porównaniu z mitologią).
Duchowi Św. należy przypisać w Maryi wiarę, nadzieję i miłość, oraz tę siłę, która Ją umacnia do posłuszeństwa Bogu. Podobnie można mówić o Jej męstwie, jakie okazała stojąc pod Krzyżem
![Page 12: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/12.jpg)
Brama na świat Brama na świat dla Jezusadla Jezusa
Macierzyństwo Maryi stoi na straży człowieczeństwa Boga; staje się bramą, przez którą On wszedł naprawdę pomiędzy synów ludzkich i dlatego też gwarancją, że nic z tego, co prawdziwie ludzkie, nie jest Mu obce.
W tej relacji Maryja broni realizmu Wcielenia, ogłasza światu Emmanuela, ochrania prawdziwą bliskość Boga wobec ludzi.
![Page 13: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/13.jpg)
Przyjęcie Boga przez stworzeniePrzyjęcie Boga przez stworzenie
Wyjątkowość macierzyństwa wynika z faktu, że wiąże ono na zawsze Boga i człowieka. Bóg staje się szczególnie bliski człowiekowi, wchodzi do ludzkiej rodziny.
![Page 14: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/14.jpg)
Współudział Współudział gatunku ludzkiego gatunku ludzkiego w dziele zbawieniaw dziele zbawienia
Maryja jest reprezentantką ludzkości – stojąc po stronie ludzkości dokumentuje przez swoje macierzyństwo aktywny współudział gatunku ludzkiego w zbawieniu.
NIC O NAS BEZ NAS!
![Page 15: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/15.jpg)
Suwerenna, zbawcza Suwerenna, zbawcza wola Bogawola Boga
Macierzyństwo Maryi nie jest jakąś formą nagrody za piękną postawę Maryi lub Jej świętość, ale jest suwerenną decyzją Boga z zachowaniem wolności stworzenia. Bóg sobie wybrał matkę.
![Page 16: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/16.jpg)
Duchowy wymiar macierzyństwaDuchowy wymiar macierzyństwa
Macierzyństwo Maryi wykracza daleko poza ramy czysto biologiczne. Jak każde macierzyństwo jest relacją duchową matka - dziecko, na zawsze i nigdy nie może zostać odwołane. Relację tą charakteryzuje wspólnota życia i losu osób oraz przekazanie natury.
![Page 17: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/17.jpg)
dwustronność; relacja matka-dziecko, ale i dziecko-matka (matka przekazuje ale i przyjmuje; wzajemne uczenie się) – macierzyństwo, dziecięctwo.
Dialogiczno-Dialogiczno-relacyjny relacyjny charakter charakter
macierzyństwamacierzyństwa
![Page 18: Boże Macierzyństwo](https://reader036.vdocuments.pub/reader036/viewer/2022062518/568149a2550346895db6e29e/html5/thumbnails/18.jpg)
Boże, Ty przez dziewicze macierzyństwo
Najświętszej Maryi Panny obdarzyłeś ludzi
łaską wiecznego zbawienia, spraw, abyśmy doznawali
orędownictwa Tej, przez którą otrzymaliśmy
Twojego Syna, Dawcę życia wiecznego. Który z
Tobą żyje i króluje w jedności Ducha
Świętego, Bóg przez wszystkie wieki wieków.
Amen.