br. 118 20 kn · vicevi humor book iod 3 „hosana, bila je sadrana sva ra-dost koji su ti ljudi...

LISTOPAD

2019.

Problem nije

u Božjoj volji

Nije sve tako

crno!

Još si uvijek sam/a?

Zahvalan čovjek = sretan čovjek

Primila bolesničko pomazanje i ozdravila!

20 KNBR. 118

OSJEĆAJI: PREPREKA ILI POMOĆ NA PUTU U NEBO

10 KORAKA DO POŽELJNE RAZINE KOLESTEROLA

MOŽE LINAM FRATAR POMOĆI?

BIH 4,5 EU 3,0

1210

54 82


Problem nije u Božjoj volji

Može li nam fratar pomoći

BOOK 118

INTERVJU S ČS. BOGNOM MŁYNARZ

Svi kupci u našoj novoj knjižari www.figulus.hr ostvaruju popust od 10%!

*Popust je moguće ostvariti isključivo u našoj internetskoj knjižari www.figulus.hr i ne odnosi se na narudžbe putem telefona, društ-venih mreža (Facebook…), SMS-a i e-maila.**Popust vrijedi za knjige u izdanju Figulusa i Ustanove Kristofori.

-10 % www.figulus.hr

VLASNIK: Zaklada “Kristofori”IZDAVAČ I IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota “Kristofori” GLAVNI UREDNIK: Josip LončarIZVRŠNA UREDNICA: Martina VidakovićGRAFIČKO OBLIKOVANJE: MI dizajnLEKTURA: Martina Vidaković

UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Mihael Lončar, Martina Vidaković, Danijel Katanović, Gabriela Jurković, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić

FOTO: Shutterstock.com (naslovnica)

SURADNICI u ovom broju: fra Remigije Tomo Mlinarić, čs. Biserka Jagunić, fra Gordan Propadalo, Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med.; fra Petar Ljubičić, Ema Tomić, Mario Halužan, o. Antonio-Mario Čirko, Hrvoje Habljak, Ivanka Samardžić, čs. Bogna Młynarz

TISAK: “Kerschoffset” d. o. o., Zagreb

KONTAKTI ZA PRETPLATU:048/210-104, 095/[email protected], www.kristofori.hrIBAN: HR 62 234 0009 11101 82446

KONTAKTI ZA NARUDŽBE:[email protected], 095/206-5421www.figulus.hrADRESA UREDNIŠTVA:Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica E-pošta: [email protected] (s naznakom: za Book) Tel.: 048/210-104 (10 - 16 sati)Book izlazi svakog prvog u mjesecu.

ZASTUPNIŠTVO ZA BiH:“Živo kamenje” d. o. o. tel.: 00387/63-323-359; e-pošta: [email protected]

SADRŽAJ

Susreti u listopadu: Split: 13. listopada u 18 sati, Dugo Selo: 20. listopada u 18 sati i Osijek: 27. listopada u 18 satiDetaljne informacije o susretima potražite na našim stranicama: www.kristofori.hr/susreti i book.hr

UvodnikZahvalan čovjek = sretan čovjek Josip Lončar „U našim je dušama Onaj koji sve može!!!“Intervju s čs. Bognom Młynarz, autoricom knjige „Bog traži čovjeka“Život obilježen paranormalnim fenomenimaNova knjiga o sv. Padru PijuPriprema supruge za prikazanje Svete Mise za blagoslov začeća djetetaJosip LončarKardinal Vinko Puljić: „Na ovoj Zemlji nemamo svetijeg događaja” Predgovor knjizi Sveta Misa. Najsvetiji događaj na svijetuMoja sigurnostDrugo ime za srećufra Gordan PropadaloKad te počne hvatati strahDavid WilkersonKomentari nedjeljnih misnih čitanjaNediljko Jelčić, voditelj „Tečaja razmatranja otajstva krunice“Kad Marija moliSvjedočanstvo

410

12

22

30

38

4042

46

48

52

54

60

64

68

70

74

78

80

82

88

929496

Problem nije u Božjoj voljiMario Halužan, voditelj „Škole molitve“ Izvor i posudaIvanka SamardžićJoš si uvijek sam/a?Anna MalecBit ćeš bogato nagrađenaNjegova princezaPrimila bolesničko pomazanje i ozdravila!Svjedočanstvo 10 koraka do poželjne razine kolesterola Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med.Nije sve tako crno!Craig GroeschelRibar i nevjerna ženafra Petar LjubičićMože li nam fratar pomoći?Ema TomićOsjećaji: prepreka ili pomoć na putu u nebočs. Bogna MłynarzVažan si i potrebanViceviHumor

3Book | Listopad 2019.

„hosana“, bila je sadržana sva ra-dost koji su ti ljudi tada osjećali. Tom su riječi mogli dati svu mo-guću slavu „onome koji dolazi u ime Gospodnje“! Dakle, tom su riječju ti, u tim trenucima naj-sretniji ljudi na svijetu, izražavali svoju zahvalnost, svoje divljenje, svoje štovanje Bogu. Nažalost, mnogi nisu znali da Isus Krist ili Isus Mesija neće htjeti ispu-niti baš sva njihova očekivanja, neće htjeti postati politički i voj-ni vođa, neće htjeti biti kraljem države Izrael, već samo kraljem ljudskih srdaca.

Nakon tisuća Svetih Misa i mi bismo trebali tu tako moćnu ri-ječ prihvatiti i trebali bismo je koristiti u svim trenucima u ko-jima imamo potrebu Bogu izra-ziti svoju zahvalnost, štovanje, divljenje...

Hosana u visiniJednog ćemo dana, ako ustra-jemo u vjeri, doći u nebo pred

kako bismo nešto primili, već samo da bismo nešto dali, ili da bismo izvršili nešto što se od nas očekuje. Crkva nas uči da od Svete Mise trebamo živjeti, da trebamo primati ono što nam je potrebno za život, no uči nas i da ćemo primiti onoliko koliko smo svoje srce oraspoložili za primanje, onoliko koliko smo srcem povjerovali. A da bismo svoje srce oraspoložili za primanje, silno je važno da razumijemo ono što činimo, go-vorimo i slušamo sudjelujući u Svetoj Misi, silno je važno da ne izgovaramo prazne riječi, već da riječi budu izraz onoga što zaista želimo iskomunicirati Bogu.

HosanaHosana je dobar primjer riječi kojom određenu poruku može-mo komunicirati Bogu. Sjećamo se da su tu riječ Židovi izvikivali Isusu kad je na Cvjetnicu, nakon što je uskrisio Lazara, trijumfal-no, jašući ulazio u Jeruzalem. Ži-dovi su stoljećima iščekivali obe-ćanog mesiju koji će ih osloboditi iz ropstva i podariti im vlast nad cijelim svijetom (većina njih je čekala upravo takvog mesiju). A kad se je konačno pojavio, pre-mašio je njihova očekivanja. Nisu se nadali da će njihov budući slav-ni kralj imati moć da liječi svaku bolest i da čak uskrisuje mrtvace. Možemo li zamisliti njihovu ra-dost?! U toj jednoj jedinoj riječi,

Problemi s riječimaNedavno sam bio svjedok suko-ba različitih mišljenja koji se je dogodio u Školi molitve, a pove-zan je s prijevodom i značenjem riječi hosana. Tu riječ izgovara-mo na svakoj Svetoj Misi, čuli smo je i izgovorili mnogo puta, no jesmo li sigurni što ona za-pravo znači? Postoje različiti prijevodi te riječi ili, još bolje re-čeno, njezina različita tumačenja koja ovise o vremenu i kulturi, no osobno me više zanima što ta riječ danas predstavlja meni i svakome od nas koji je izgovara-mo na Svetoj Misi. Koje joj zna-čenje daje svatko od nas?

Što ako na Svetoj Misi izgova-ramo i slušamo riječi koje uop-će ne razumijemo? Kakav će učinak imati te naizgled prazne riječi? Ako u liturgiji, poštujući molitvene obrasce, izgovaramo riječi koje iz bilo kojeg razloga ne razumijemo, moramo znati da ih Bog razumije, prihvaća i po njima djeluje. Čak štoviše, Bog nam se nudi i daje čitav, sa svom svojom ljubavlju i čitavim svojim milosrđem. Međutim, to ne mora značiti da će njegovo davanje imati za posljedicu naše primanje. Moguće je da sa Svete Mise odemo, a da nismo primi-li baš ništa, da nas baš ništa nije dotaknulo i da nam ni najmanje nije promijenilo srce. Moguće je da neki od nas smatramo da na Svetu Misu ni ne dolazimo

Uvodnik LISTOPAD

2019.

Problem nije u Božjoj

volji

Nije sve tako

crno!

Još si uvijek sam/a?


Primila bolesničko pomazanje i - ozdravila!

20 KNBR. 118

OSJEĆAJI: PREPREKA ILI POMOĆ NA PUTU U NEBO

10 KORAKA DO POŽELJNE RAZINE KOLESTEROLA

MOŽE LINAM FRATAR POMOĆI?

BIH 4,5 EU 3,0

4 www.book.hr | Book

BOOK 118

u nama kako bismo i mi ušli u njega i ostali u njemu, kako bi se dogodio susret prije onog prvog susreta u nebu.

Mogao bih nastaviti o tome što se sve događa u tome susretu, no hoće li se taj susret zaista dogo-diti, hoćemo li i mi ući u njega kao što On ulazi u nas? Hoćemo li htjeti pripraviti (oraspoloži-ti) srce za taj susret? Može li se to uopće dogoditi ako se nismo dobro pripremili za Svetu Misu? Crkva nas uči da ne; da se bez dobre pripreme ne možemo na-dati da ćemo išta primiti.

Ta priprema traje cijeli život, neposredno pred svaku Svetu Misu, ali s obzirom da je Euhari-stija izvor i središte našeg živo-ta, onda ona treba mnogo češće biti predmet našeg promišljanja i razmatranja.

Počnimo maštatiHosana je samo jedna od mno-gih važnih riječi Svete Mise koje trebamo – ako u Misi želimo su-djelovati plodonosno – upisati u

svim siguran, htjet ćemo mu dati čitavo svoje srce. Ta želja za čita-vim davanjem sebe po meni naj-bolje opisuje značenje riječi ho-

sana. Što više razmatram o tom susretu, što ga više zamišljam, to sam više povezan s ovom riječju, hosana, to mi je ta riječ važnija u liturgiji, ali i u životu.

Blagoslovljen koji dolazi u ime GospodnjeHosanu izgovaramo ili pjeva-mo u Svet, svet, svet..., koji dolazi neposredno prije pretvorbe, ne-posredno prije Isusova dolaska na oltar, među nas okupljene vjernike. Uz hosanu izgovara-mo: Blagoslovljen koji dolazi u

ime Gospodnje! Ako smo u hosani pokušali barem na trenutak za-misliti sebe u onom trenutku u kojem ćemo se naći u nebu pred svojim spasiteljem i otkupite-ljem, onda ćemo tog istog spa-sitelja i otkupitelja koji dolazi u ime Očevo, blagosloviti s druk-čijim htijenjem, s drukčijim sr-cem. Krajnji cilj njegova slavnog dolaska nije oltar, već naše srce. Dolazi nam, ulazi u nas i ostaje

Boga. Siguran sam da će taj prizor nadmašiti sva naša oče-kivanja, i ona najoptimističnija. Možemo li zamisliti svoju sreću u tom trenutku u kojem ćemo vidjeti od čega smo spašeni i za što smo spašeni?! Možemo li za-misliti na koji ćemo način htjeti Bogu izraziti zahvalnost, divlje-nje i štovanje?! Ako ne možemo, to je samo zato što to do sada ni-smo ni pokušali zamisliti. Po Ka-

tekizmu Katoličke Crkve važan dio molitve razmatranja je upravo zamišljanje, prilika koju dajemo Duhu Svetome da pokrene našu maštu, progovori nam svojim jezikom i upiše nam Božje riječi u srce.

Možda ćemo ostati nijemi i pa-sti na svoje lice, poput apostola i evanđelista Ivana koji se je u zanosu našao u nebu i koji je pao pred veličanstvenim prizorom Isusove slave?! Možda ćemo skakati od radosti, možda ćemo samo kleknuti i plakati, možda ćemo, poput Josipa Kupertin-skog, poletjeti Bogu u zagrljaj... Bilo kako bilo, u jedno sam sa-

Nedavno sam bio svjedok sukoba različitih mišljenja koji se je dogodio u Školi molitve, a povezan je s prijevodom i značenjem

riječi hosana. Tu riječ izgovaramo na svakoj Svetoj Misi...


LISTOPAD 2019.

PRETPLATI SE I UŠTEDI 60

KUNA!Pretplatom na

mjesečnik „Book“ godišnje štedite

60 kuna!* Poštarina je uključena u

cijenu.

KAKO SE PRETPLATITI Telefonski na

+385 95/388-6131 ili +385 48/210-104 (radnim

danom 10 - 16 sati) ili e-mailom na:

[email protected].

Zastupništvo za BiH:"Živo kamenje" d. o. o. tel.:

00387/63-323-359; [email protected]

Pretplata za BiH od iznosi 60 KM a pojedinačni broj 5 KM

Svojom pretplatom doprinosite izlaženju Booka. Hvala Vam na

potpori!Bog Vas blagoslovio!

Uredništvo

*Cijena pretplate iznosi 180 kuna a pojedinačnog prim-

jerka 20 kuna!**Cijena inozemne pretplate:

50 eura (Europa); 70 USD (prekooceanske zemlje)

Book

srce u pripremi, uz pomoć Duha. No odnekud trebamo početi. Pa zašto ne bismo započeli upra-vo s hosanom, zašto si ne bismo dali truda da u idućim danima, tjednima, pa i mjesecima, često zamišljamo svoje prve trenutke neba?!

Zašto ne bismo pokušali vi-djeti i same sebe?! Kakvo će to biti oduševljenje kad postane-mo svjesni koliko je Bog, kroz našu dobru volju, kroz mene i tebe osobno, izlio svoje ljubavi na svijet?! Zamišljanjem, ma-štanjem dajemo prostor Duhu Svetome koji jedini može oras-položiti srce za primanje Boga i svega onoga što nam Bog nudi u svojoj očinskoj ljubavi i svojem milosrđu. Zamišljanje tog hosana u nebu, može silno promijeniti naš pogled na život i na životne vrijednosti, može nas potaknu-ti da uvijek iznova dolazimo na Svetu Misu kako bismo, uvijek iznova, na svakoj Svetoj Misi, u susretu s našim spasiteljem i otkupiteljem postajali sve bolji i bolji ljudi, sve bolji i bolji borci za spasenje izgubljenih duša.

Zašto si ne bismo dali truda i na internetu potražili razne izved-be duhovnih pjesama u kojima je prisutna riječ hosana, zašto je ne bismo pokušali i zapjevati sr-cem, zašto se ne bi dobro pripre-mili za onaj misni hosana?

U našem tečaju Škola molitve po-sebno mjesto zauzima liturgija, i upravo pripremamo poseb-ne programe na kojima ćemo razmatrati i pripremu za Sve-tu Misu. Ako netko, potaknut ovim kratkim tekstom, osjeti potrebu da dođe i vidi bi li to bilo korisno za njega osobno, neka se javi na e-mail: [email protected] ili telefon: 095/197-9925.

Želim vam da čitajući Book uži-vate Božju prisutnost u srcu i, još više, da se u vama polako, ali sigurno oblikuje vaša osobna hosana.

Glavni urednik, Josip Lončar

Što ako na Svetoj Misi izgovaramo i slušamo riječi koje uopće ne

razumijemo? Kakav će učinak imati te naizgled prazne riječi?

Imaš posebno iskustvo Božje prisutnosti, upečatljivo iskustvo sa Svete Mise, iskustvo ozdravljenja,

iscjeljenja…

Javi nam se na jedan od kontakata navedenih u impressumu. Rado ćemo

objaviti tvoje svjedočanstvo!

Neka i drugi vide koliko je Bog velik...

„Ali oni ga pobijediše krvlju Jaganjčevom i riječju svojega svjedočanstva.“

Otkrivenje 12,11

Pošalji nam svoje

svjedočanstvo

Više vrijedi jedan iskreni

vapaj Isusu za spasenjem nego sva dobra djela koja smo učinili

bez njega.

J.L.

Neki je čovjek izgubio sjekiru. Odmah je pomislio da ju je sigurno ukrao susjedov sin. Zato ga je pozorno promatrao. Njegov hod, njegov pogled odaje kradljivca sjekire. Sve što čini upućuje na to da je on kradljivac! razmišljao je.

Nakon nekoga vremena čovjek je sjekiru slučajno našao pod hrpom drva.

Drugi je dan vidio susjedova sina: njegov mu hod više nije izgledao kao hod kradljivca, ni pogled mu nije sličio krad-ljivčevu pogledu…

Kako se olako damo zavesti i grešno sumnjati?

Priredio fra Petar Ljubičić

Ništa ti ne vrijedi što imaš ispravnu vjeru ako ti je srce pokvareno.

sv. Ivan Zlatousti

Vjera i srce

POUČNA PRIČA

Sjekira

Bog je ljubav i tko

ostaje u ljubavi, u

Bogu ostaje, i Bog u njemu.

1 Ivanova Poslanica

www.book.hr | Book 8

Jednom je otac Amedeo Cencini izrekao snažnu, ali istinitu rečenicu da se Bog kojeg smo upoznali jučer danas može pokazati idolom. Ako se grčevito držimo ideje Boga iz prošlosti, a ne dozvoljavamo mu ići dalje, možemo postati mrtva slika, bez odnosa sa živom oso-bom. Zbog toga se neprestano moramo obraćati.

Iz knjige časne sestre Bogne Młynarz „Bog traži čovjeka“

Bog od jučer

POUČNA PRIČA

Bog je kao kisik.

Ne vidiš ga, ali bez njega

ne možeš živjeti.

Mislio sam da je najgora stvar u životu ostati sam. Ali

nije. Najgore u životu je ostati s ljudima u čijem se društvu

osjećaš usamljeno.

Robin Williams

Istina je da laž nije istina.

Ali nije laž da je istina mnogima

manje draga od laži.

M. Bustruc




Ništa nemamo, a da ni-smo primili, bez obzira koliko se trudili za to

što smo primili. Od Boga može-mo primiti bilo kakav svjetovni ili duhovni uspjeh ili karijeru, možemo primiti svjetovna i duhovna bogatstva, možemo primiti skladnu obitelj, prijate-lje, zdravlje – bilo što što nas i naše bližnje može činiti sretnim ljudima. Ta Božja dobra primit ćemo na dar kroz naš duhov-ni, duševni i tjelesni trud – kao rezultat naših čežnji i istinskog zalaganja, no sve to također može biti potpuno neočekivani Božji dar. Dakle, sve što od Boga dolazi njegov je dar. Ta, nije li najveći Božji dar život koji smo primili bez ikakva našeg nasto-janja?!

Možda se čini apsurdnim, no ako kod Boga želimo imati bilo kakve zasluge, možemo ih imati

u zahvalnosti. Čini se da će za-hvalni ljudi u Kraljevstvu Bož-jemu preteći one koji su se silno trudili i pritom zaboravili da po-stoji mnogo toga dobroga što se je u njihovu životu dogodilo ne kao rezultat njihova truda, već kao či-sti Božji dar.

Čini se da će na posljednjem sudu s jedne strane Isusu biti zahvalni, a s druge nezahvalni.

Jedna od najboljih stvari koje možemo učiniti za same sebe i sa-mima sebi je da Bogu i bližnjima zahvaljujemo, da nam zahvalnost bude životni stil i navika.

Zahvaljivanjem Bogu sve više i više spoznajemo Božju dobrotu, postajemo je svjesni, i upisujemo je u svoje srce.

Zahvaljivanjem ljudima sve više i više spoznajemo dobrotu svojih

AUTOR: JOSIP LONČAR

Zašto pripremu za Svetu Misu započinjemo zahvaljivanjem?

bližnjih, postajemo je svjesni, i upisujemo je u svoje srce.

Zahvaljivanjem učimo ljubiti Boga, bližnje i sebe.

Istinska sreća je u sposobnosti izražavanja ljubavi prema Bogu i bližnjima.

Zahvaljivanje je najbolji, a pone-kad i jedini dobar lijek za većinu najtežih psihosomatskih bolesti.

Zahvaljivanje je dobar način na koji možemo zaista postati po-niznima, dobar način na koji možemo postati svetima, dobar način na koji možemo primiti ono što nam Bog u svojoj dobro-ti želi dati.

Zato je svaku molitvu, pa tako i pripremu za Svetu Misu, silno važno započeti iskrenim zahva-ljivanjem.

12

INTERVJU: S. BOGNA MŁYNARZ IZ DRUŽBE SESTARA PRESVETE DUŠE KRISTOVE

Posredstvom patera Marka Glogovića razgovarali smo sa sestrom Bognom Młynarz (koju nazivaju i ‘ženski Pelanowski’!), autoricom knjige „Bog traži čovjeka“ koja je u hrvatskom prijevodu nedavno izašla u Biblioteci Figulus! Pater Marko je za knjigu napisao predgovor a sestru Bognu je u Hrvatskoj ugostio 14. rujna, na blagdan svetog Križa, kada je u Sveticama kod Ozlja proslavljena 20. obljetnica djelovanja Udruge Betlehem. I mi smo prisustvovali ovome posebnom događaju i tom smo prilikom sestru Bognu fotografirali s njezinom knjigom u ruci. Sigurni smo da ćete uživati u čitanju intervjua

„U našim je dušama Onaj koji sve može!!!“

www.book.hr | Book

Majka Paula, utemeljiteljica moje redovničke zajednice, govorila je kako je puno važnije od sposobnosti pisanja ili

govora o Isusu, naša povezanost s njime, s Isusom koji živi u našim dušama. Kad mu

dopuštamo da djeluje...

Poštovana sestro Bogna, dobrodošla u Hrvatsku – Witamy w Chorwacji!

Jako nam je drago što imamo priliku susresti se s Vama i čast nam je što možemo biti izda-vači Vaše knjige! Zahvalni smo pateru Marku što nam iskazuje povjerenje i odabire nas za iz-davače svojih knjiga, sada Vaše knjige, knjigâ patera Augustyna Pelanowskog... Za početak mi bismo se voljeli predstaviti Vama. Dolazimo iz Ustanove za promicanje kršćanskih vredno-

ta „Kristofori“. Kako sam naziv govori, svojim se djelovanjem trudimo donijeti Krista onima koji ga još nisu sreli, ali i svima koji žele produbiti svoj odnos s njim. To osim preko knjiga ra-dimo na molitveno-evangeliza-cijskim susretima u (sportskim) dvoranama, kroz časopis „Book“, portal Book.hr, razne tečajeve, hodočašća i tako dalje.

„Mislim da je sada volja Božja da moje knjige dođu do što više duša“Glavni povod našeg susreta s

Vama je osobit događaj – Vaša

knjiga „Bog traži čovjeka“

nedavno je izašla iz tiska na

hrvatskom jeziku! Nije sva-

kidašnji događaj da redovni-

ca izda knjigu, a da to – kako

sami kažete u knjizi – nije

kuharica. Časne sestre, kažete,

trebaju prije svega biti maj-

storice duhovnog života, a tek

onda odgojiteljice u vrtiću,

Mislim da je sada takva volja Božja, da moje knjige dođu do što više duša. Ja sam samo oruđe u njegovim rukama…

BOG TRAŽI ČOVJEKA

kuharice... Kako se je rodila

ideja o knjizi?

Zapravo, samu sebe pitam kako se to dogodilo da mi trenutno ne-koliko katoličkih izdavačkih kuća želi objaviti tekstove. Nikada se


zaista dva svijeta. Život u Bogu je život u istini. Zli duh je otac laži. I spoznaja te granice je za nas kudikamo važnija.

Da niste ‘obična’ časna sestra

pokazuje i činjenica da vodite

duhovne obnove. Koja pitanja

ljude najviše zanimaju?

Ljudi čeznu za Bogom, za njego-vom ljubavlju i milošću. Navje-štaj evanđelja je jedna od formi uprisutnjenja te milosti. Čovjek današnjice više treba nekoga tko će mu pokazati Isusa negoli in-formaciju o njemu. I više nego što žele odgovore, ljudi žele da ih se sluša. Kad god mogu, pri-godom duhovnih obnova koje vodim, dajem sudionicima mo-gućnost pouzdanog razgovora. Najčešće se ti razgovori završe zagovornom molitvom.

živi u našim dušama. Kad mu dopuštamo da djeluje, on se sam kroz nas proslavlja i objavljuje, po našim riječima.

„Pa, možda ima baš tu bolest, teologiju?” Na svom profilu na Facebooku

imate fotografiju scene iz fil-

ma Matrix. Može li ovaj film

pomoći kršćaninu u shvaćanju

odnosa između vidljive i ne-

vidljive stvarnosti?

Smatram da između duhovnih i materijalnih stvarnosti nema nekog ogromnog ponora kako se uobičajeno misli. U Africi, na primjer, imaju sjajan osjećaj za to, njima duhovni i tjelesni svi-jet predstavlja jedno. Simbolika iz filma „Matrix” s druge strane sjajno pokazuje ponor koji se na-lazi između istine i iluzije! To su

nisam sama oko toga angažirala, nisam to tražila. Sigurno, uvijek sam imala duboku potrebu da s drugima podijelim istinu o Bogu koji nas je tako uzljubio da je po-stao i čovjekom, ali evo, iskreno sam iznenađena svim tim upiti-ma i nastojanjima da nešto kažem javno... Mislim da je sada takva volja Božja, da moje knjige dođu do što više duša. Ja sam samo oruđe u njegovim rukama.

U knjizi dotičete brojne zani-

mljive teme: Kako čuti Boga,

hoće li nam Bog uvijek pronaći

posao, kako izgleda nebo... Za-

ustavimo se na ovom posljed-

njem. Danas mnogi ljudi uop-

će ne vjeruju da postoji život

poslije ovoga života, da postoji

nebo. Što biste rekli njima? I

kako nebo izgleda – možemo li

to uopće znati?

Kad god govorimo o Bogu i o du-hovnim stvarnostima, koristimo riječi koje ne mogu odgovarati onomu što želimo proniknuti. Ipak, ako u sebi imamo iskustvo susreta s Bogom i ako imamo živu vjeru, Bog se može poslužiti našim riječima kako bi kod dru-gih probudio tu istu vjeru. Majka Paula, utemeljiteljica moje redov-ničke zajednice, govorila je kako je puno važnije od sposobnosti pisanja ili govora o Isusu, naša povezanost s njime, s Isusom koji

Simbolika iz filma „Matrix” sjajno pokazuje ponor koji se nalazi između istine i iluzije! To su zaista dva svijeta. Život u Bogu je

život u istini...


li, već da živimo u takvim vre-menima u kojima je ispitivanje, kritiziranje i traženje senzacije općenita praksa, i to ne samo u medijima. Sada je to samo olak-šano, jer više se ne pojavljuju isključivo papini dokumenti, već on sam rado odgovara novina-rima, na primjer leteći sa svojih papinskih hodočašća. Takve re-čenice, izgovorene prijateljski, zaboravljajući da se sve snima, lako se mogu kasnije izvrtati i s njima manipulirati, jer su uzete iz konteksta i često krivo inter-pretirane. Pomalo nam je teže iščitati sve Papine namjere i re-akcije, jer je on prvi papa porije-klom izvan Europe, na što nismo bili navikli. Ali, on je naš papa.

Jeste li imali momka ili sim-

patiju prije nego što ste se od-

lučili postati redovnica? Zašto

ste upravo postali Sestra u toj

Družbi?

Ne bih sada previše o tim osob-nim pitanjima, ali reći ću da se u neku redovničku zajednicu ne ulazi „jer se ne želi ili ne može imati obitelj” ili slično. Poziv u bračno zajedništvo je poziv naj-dublje upisan u prirodu čovjeka i ako ne postoji takva želja, to prije govori o nekoj disfunkcio-nalnosti u čovjeku nego o auten-tičnom pozivu za samostan. Po-svećen život je posljedica izbora „veće ljubavi”. Izbor Boga, iznad svega i sviju. I na taj je način ta-kav život proročki znak za svijet, jer podsjeća o prvenstvu Boga.

Način na koji odgovarate na

pitanja u knjizi veoma podsje-

ća na način kojim svoje knji-

ge piše otac Augustyn Pela-

Kad god vjeru zamijenimo vla-stitom „pameću” a umjesto poni-znosti uzvisimo sebe, umiremo u pustinjama lišeni vode milosti.

Koje mišljenje imate o papi

Franji? Često je na meti razli-

čitih kritičara, možda više od

bilo kojeg dosadašnjeg moder-

nog pape…

Smatram kako nije upravo ovaj papa više kritiziran nego osta-

Doktorica ste duhovne teologi-

je. Možete li nam objasniti taj

pojam?

Kod nas ima jedna anegdota. U neku malu seosku župu dolazi neki svećenik i ljudi saznaju da je „doktor”. I tako, dolazi mu neka bakica i kaže: „Velečasni, vi ste doktor, pomozite, krava mi se razboljela!” A on joj odgovara: „Ali ja sam doktor teologije!” Bakica mu odgovori: „Pa, mož-da ima baš tu bolest, teologiju?” No, sad ozbiljno, za doktorat iz teologije treba dugo godina uči-ti, spoznavati, dobivati znanje. Ja sam specijalizirala teologiju duhovnosti, odnosno na pose-ban se način bavim onime što se tiče odnosa između Boga i čovjeka, iskustva molitve i su-sreta s Gospodinom. Tu su važni i kriteriji raspoznavanja što je i što nije ispravan odnos prema Bogu; kao i što u tome pomaže, a što odmaže. Zanimljivo je to, jer svatko od nas želi dublji odnos s Bogom, a često ne uspijevamo. Teologija duhovnosti pomaže u raspoznavanju ispravnog puta da se ne bismo izgubili u slijepim ulicama nekih duhovnih izopa-čenosti i čudnovatosti.

„Kad god vjeru zamijenimo vlastitom „pameću”, umiremo u pustinjama...“Što današnjoj Crkvi najviše

treba kako bi prebrodila da-

našnju krizu i iz nje izašla jača,

autentičnija?

Crkvi, dakle tebi i meni, treba ono što i uvijek: vjere i poni-znosti. Te dvije stvari čine da se koncentriramo na Isusu, da ga uspijemo primijetiti i dajemo mu prvenstvo, prvo i glavno mjesto.

U neku malu seosku župu dolazi

neki svećenik i ljudi saznaju da

je „doktor”. I tako, dolazi mu

neka bakica i kaže: „Velečasni,

vi ste doktor, pomozite, krava

mi se razboljela!” A on joj odgovara: „Ali ja sam doktor teologije!” Bakica mu odgovori: „Pa, možda ima baš tu bolest, teologiju?”


njegovo divno svjetlo počinje pronicati kroz ta ranjena mjesta i polako ih dovodi u red. Nema drugog puta posvećenja. Izvan toga je sve samo farizejština.

U knjizi dosta spominjete Soto-

nu. Predstavljate ga kao nekog

tko čovjeku želi uništiti pri-

liku za sreću, kao oca laži koji

nam laže o Bogu i pokušava nas

prevariti. Sve više ljudi, a među

njima i vjernici i svećenici, vje-

ruju da Sotona nije osoba, nego

samo simbol. Jedan poznati

isusovac nedavno je izjavio da

Đavao nije osoba, nego simbo-

lička stvarnost, način na koji

je zlo prisutno u životima ljudi.

Što kažete na to?

Majka Paula je pisala kako je jedna od glavnih i najdomišljati-jih varki zloduha to što uspijeva uvjeriti ljude da ga nema. Tada

pravi odnos s Bogom, da ne

bismo bili samo pobožni, dok

smo u isto vrijeme daleko od

Boga. Što sve sadržava istinski

odnos s Bogom, koji daje kon-

kretne plodove?

Da, Gospodin ne želi da smo samo izvanjski ispravni pred njim. On želi autentičan odnos s nama. Samo takvo prijatelje-vanje s Bogom može promije-niti iznutra čovjeka i učiniti ga sličnim Isusu. Previše kršćana se boji otkriti svoje srce Bogu, smatrajući da zlo, grijesi, naša kaotičnost i nemoć, koje svi mi nosimo u sebi, guraju Isusa od nas i sablažnjavaju ga! Ali, zar on to sve ne zna? Štoviše, on je baš zbog toga svega umro na križu, oprostio nam je! Kada dolazimo iskreno k Isusu priznavajući mu naše neuredne osjećaje, napasti, požude, egoizam i ovisnosti,

nowski: govorite bez rukavica,

duboki, duhoviti... Poznajete li

oca Augustyna osobno? Tko je

vaš duhovni uzor?

Osobno ne poznajem p. Augu-stina, možda smo jednom razgo-varali. Moji su duhovni učitelji gotovo svi već u vječnosti... Na prvom je mjestu naravno naša Majka Paula Tajber, utemelji-teljica naše zajednice – Družbe Sestara Presvete Duše Kristove. Od njezina duhovnog bogatstva crpim najviše.

Previše kršćana se boji otkriti svoje srce Bogu!U knjizi govorite o “sindromu

Jone“ – taj se prorok nije bojao

i svađati s Bogom, ljutiti se na

njega jer ga nije vodio smjerom

koji si je bio zamislio. Kažete

da je takvo, totalno iskreno po-

našanje nužno da bismo imali

Previše kršćana se boji otkriti svoje srce Bogu, smatrajući da zlo, grijesi, naša kaotičnost i nemoć, koje svi mi nosimo u sebi, guraju Isusa od nas i sablažnjavaju ga! Ali, zar on to sve ne zna? Štoviše,

on je baš zbog toga svega umro na križu...

Kada dolazimo iskreno k Isusu priznavajući mu naše neuredne osjećaje, napasti, požude, egoizam i ovisnosti, njegovo divno svjetlo počinje pronicati kroz ta ranjena mjesta i polako ih

dovodi u red. Nema drugog puta posvećenja. Izvan toga je sve samo farizejština


Upravo je duhovnost naše

družbe, posvećene čašćenju Presvete

Duše Kristove, protu-otrov za

bolesti našeg doba. Majka Paula je govorila kako

štovanje Kristove Duše ima moć

obnoviti ljudske duše

i emocija, on je duhovno-tjele-san. Imamo besmrtnu dušu i ona je, kako primjećujemo, strašno zapuštena. Što bi sve bilo, kad bi ljudi brinuli o duši kao što brinu o tijelu!

„Biti kršćanin ne znači vršiti neku pobožnost i imati neke obrede...“Molimo Vas da nam za kraj

predstavite Družbu, i duhov-

nost Presvete Duše Kristove,

pobožnost koju je naša pro-life

scena odabrala kao „svoju“.

Upravo je duhovnost naše druž-be, posvećene čašćenju Presvete Duše Kristove, protu-otrov za bolesti našeg doba. Majka Paula je govorila kako štovanje Kri-stove Duše ima moć obnoviti ljudske duše. Mogla bih o tome govoriti mnoge sate, ali ovdje ću sažeti samo najvažniju mi-sao. Ako će i druga moja knjiga („Ljuskanje klasja”) biti prevede-na na hrvatski jezik, moći ćete pobliže upoznati ovu divnu ka-rizmu i poslanje. Dakle, štovanje Duše Kristove podsjeća nas na središnju istinu kršćanstva: Bog je postao čovjekom, iz velike ljubavi prema nama! Mi to kao znamo, ali nekako kao da nismo dokraja toga svjesni i ne trudi-mo se baš izvesti neke zaključke iz ove činjenice. Isus je i Bog i Čovjek i kao svi mi – ima ljud-sku dušu! Dakle, biti kršćanin ne znači vršiti neku pobožnost i imati neke obrede. Biti kršća-nin znači njegovati autentičan odnos prijateljstva sa živim, bliskim Bogom. Kad ulazimo u takav odnos s Isusom, polako se sve mijenja. To dobro izražava slika Isusa koji sjaji, koji je nasli-

neko opravdanje, ali ona funda-mentalna potreba za Bogom je ignorirana i ismijavana. Ono što je duhovno, zapravo kršćanski duhovno, šikanira se kao naiv-no, neracionalno. Ali čovjek nije samo tijelo ili samo mozak, on je

može slobodno djelovati. Onaj tko ignorira postojanje nepri-jatelja podsjeća na nekoga tko ulazi na ratno polje bez ikakve zaštite, a poslije se čudi što je ra-njen. Sv. Pavao vrlo jasno govori o „duhovnom oružju” i o borbi protiv „zlih duhova” i „sila tame” u Poslanici Efežanima (6, 10). S druge strane, zaista nije u redu da se sve demonizira. Takva bo-lesna fascinacija silom zloduha također ne služi dobru Crkve. Pozvani smo naviještati Kristo-vu pobjedu i koncentrirati našu pažnju na njemu!

„Ogromna količina ljudskog bola i depresije ima svoj temelj u tome što se iz naše svakodnevice izagnalo živoga Boga“Danas se sve više osoba žali

na depresiju, nedostaje im ži-

votnog smisla i pravog poleta.

Kako čovjek danas može biti

istinski sretan i ispunjen?

Ovo je jako dobro pitanje. Mi-slim da svatko od nas to nosi u sebi, jer svi, od trenutka kad smo upali u prvi grijeh, čeznemo za puninom, za srećom i harmoni-jom. Samo je jedan izvor istinske sretnosti, a to je Bog. I samo je jedan put koji vodi do njega – Isus Krist. Bog je postao čovjek upravo zato da nam pokaže uzor i izvor pravog, ispunjenog ljudskog života. Približavaju-ći se Isusu, nalazimo smisao i mir. Ogromna količina ljudskog bola i depresije ima svoj temelj u tome što se iz naše svakodnevi-ce izagnalo živoga Boga. Kruži-mo i upijamo svijet ekonomije, znanja, rada, kupnje i prodaje, zabave... Sve naše potrebe imaju


ma. Zato nam to ne uspijeva. Ne sjećamo se da je u našim dušama Onaj, koji sve može!!! Za njega ne postoje nemoguće stvari. Evo, umjesto da radimo nešto sami, zamolimo Isusa, koji u nama živi

i stanuje, da učini to nešto, on sam, preko nas. Doživjet ćemo čudesne plodove ta-kvog stava!

Od srca svima u Hrvatskoj želim Božji blagoslov! Se-stre Duše Kristove mole za vas! Zahvaljujemo za predivan susret s pro-life zajednicom u Sveticama. Hvala svima koji su preveli i tiskali moju knjigu. Neka se kroz sve slavi Gospodin!

Od srca Vam zahvaljujemo!

Zašto sestru Bognu nazivaju i ‘ženski Pelanowski’ otkrijte u njezinoj knjizi – „Bog traži čovjeka“! Knjigu po sniženoj cijeni od 63 umjesto 70 kuna možete nabaviti u web-shopu Biblioteke Figulus (www.figulus.hr)!

ovoga štovanja kao i općenito kr-šćanskog života. I vrlo zapušten, zaboravljen također. Primamo pričest, ali odmah nakon izlaska iz crkve zaboravljamo na Isusa. A on nije došao k nama samo na taj

trenutak. Na otajstveni je način prisutan u nama, stoga – po rije-čima sv. Pavla – postajemo otaj-stveno Tijelo Kristovo, odnosno Crkva. Veoma bih željela da svi ljudi upoznaju tu istinu i tako žive. Ponekad pokušavamo biti dobri kršćani, ali vlastitim snaga-

kan prema viđenju Majke Paule. Iz Kristove Duše, jedinog izvo-ra svetosti, izlaze mnoge zrake svjetlosti, kad mu pristupamo onakvi kakvi jesmo, da bi nas te zrake obasjale i proniknule, ozdravile i posvetile. Tada i mi postajemo odraz tog svjetla za druge ljude. Sjaji-mo Kristom. Ovo štovanje Duše Kristove podsjeća nas također na ogromnu vri-jednost svake ljudske duše, koja je stvorena u trenut-ku začeća. Evo, pokret „za život”, na primjer, ima duboke temelje izgrađene upravo na poštovanju sva-ke ljudske osobe. Čovješ-tvo Isusa, koji je zajedno sa svojom ljudskom priro-dom uzvišen, daje nedvojbenu važnost svakoj ljudskoj osobi od početka njezina postojanja.I druga stvar: kad primamo Isusa u svetoj pričesti, on dolazi nasta-niti se u našim dušama. On ovdje želi živjeti, djelovati, objavljivati se u nama. To je vrlo važan aspekt

Narudžbe na:www.figulus.hr,

[email protected]/206-5421

Detaljnije informacije na str. 20

Za njega ne postoje nemoguće stvari. Umjesto da radimo nešto sami, zamolimo Isusa, koji u nama živi i stanuje, da učini to

nešto, on sam, preko nas. Doživjet ćemo čudesne plodove!

Iz Kristove Duše, jedinog izvora svetosti, izlaze mnoge zrake svjetlosti, kad mu pristupamo onakvi kakvi jesmo, da bi nas te

zrake obasjale i proniknule, ozdravile i posvetile


Bog traži čovjeka

NOVA KNJIGASestra Bogna Młynarz, ZDCh

Ovo je zaista posebna knjiga koju najsrdačnije preporučam! Neobično dobar duhovni vodič, udžbenik i priručnik svima koji traže istinu, slobodu i sreću.

Na vrlo pristupačan način, konkretnim odgovorima a opet dubokim razmatranjima, ova kariz-matična časna sestra otvara oči za pravi smisao života. Zanimat će nas odgovori na pitanja naše patnje, pobjede nad grijehom, ostvarivanja životnog zadovoljstva, raznih putova Božje ljubavi, praktičnog razvezivanja mnogih čvorova naše egzistencije koje sami ne možemo ra-zvezati.

Neka nam bude zaista na blagoslov čitanje ovog teksta koji nas na mnogim mjestima, ui-stinu, svojom mudrošću i jednostavnošću „ostavlja bez teksta“. Dušo Kristova, posveti nas!Fr. Marko K. Glogović, OSPPEUtemeljitelj udruge Betlehem

O. Glogović toplo preporučuje knjigu

(- 10 %)63 kn

SAMO NA:www.figulus.hr

(- 10 %)




70 kn

Kako naručiti?

Za narudžbe u iznosu od 200 kn ili više dostava je besplatna! Za ostale narudžbe poštarina iznosi 20 kn! Naknada za plaćanje pouzećem:

25 kn. (Vrijedi za Hrvatsku)Poštarina za inozemstvo: prema važećem cjeniku.

1. U našoj web-trgovini www.figulus.hr možete plaćati putem internetskog bankarstva, virmanskim plaćanjem (opća uplatnica), pouzećem i kreditnim karticama.

2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na je-dan od kontakata: [email protected]; 095/206-5421; Figulus d.o.o., Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica.

3. Pozivom na navedeni broj mobitela 095/206-5421 (radnim danom 10 – 16 sati)

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BiH: 00387/63-323-359; [email protected].


WEB-KNJIŽARA WWW.FIGULUS.HR

NOVO

Svi kupci u našoj knjižari www.figulus.hr ostvaruju popust od 10%!*

* Popust je moguće ostvariti isključivo u našoj internetskoj knjižari www.figulus.hr i ne odnosi se na narudžbe putem telefona, društvenih mreža (Facebook…), SMS-a i e-maila.**Popust vrijedi za knjige u izdanju Figulusa i Ustanove Kristofori.

-10%Knjige iz Biblioteke Figulus i Biblioteke Kristofori, knjige Vinograda

iz Pule te knjige Dereka Princea, Biblije... možete pronaći u našoj web-knjižari www.figulus.hr

www.figulus.hr

54 kn

81 kn

Jan GrzegorczykSvaka je duša poseban svijet

Sestra Bogna Młynarz, ZDChBog traži čovjeka

Augustyn Pelanowski, OSPPE Posljednje duhovne vježbe

90 kn

60 kn

63 kn

Renzo AllegriPadre Pio

100 kn

70 kn

Sheri Rose SheperdNjegova princeza

110 kn

90 kn

Josip LončarSveta Misa. Najsvetiji događaj na svijetu

110 kn


Njegova je temperatura

tijela znala narasti do ekstremno

visokih vrijednosti te

je njegov slučaj hipertermije

jedinstven u analima

povijesti medicine

PADRE PIO – ČOVJEK NADE


Poludjeli toplomjeri

Jedan od neobjašnjivih feno-mena koji je zaokupljao pa-žnju liječnika koji su brinuli

o Padru Piju bila je hipertermija, nagli porast tjelesne temperatu-re. Njegova je temperatura tijela znala narasti do ekstremno viso-kih vrijednosti te je njegov slučaj hipertermije jedinstven u anali-ma povijesti medicine.

Ova neobična anomalija otkri-vena je dok je Padre Pio služio vojni rok u Napulju. Liječnici su odmah primijetili da je ovo-me mladom vojniku potrebna veća medicinska skrb u odnosu na druge vojnike, ali nisu mogli utvrditi o kakvoj je točno bolesti riječ. U pokušaju da to učine, na metodičan su način proveli testi-ranje mjerenja njegove tjelesne temperature. Međutim, uskoro

Život obilježen paranormalnim fenomenimaU životu svetog Padra Pija zabilježene su brojne mistične pojave, poput nevjerojatno visoke tjelesne temperature, umnažanja hrane, bilokacije... koje je nemoguće objasniti. Mnogi danas – a među njima ima i vjernika (kakvi su to vjernici?!) – vjeruju da će doći vrijeme kad će se za te pojave pronaći „logična, znanstvena objašnjenja“. Mi to ne čekamo, nego vjerujemo i znamo da je tu na djelu Bog

Svakoga dana kada bi pokušali izmjeriti i zabilježiti njegovu temperaturu, živa se tako brzo dizala da je toplomjer pucao

AUTOR: RENZO ALLEGRI

su morali odustati od svog ek-sperimenta. Svakoga dana kada bi pokušali izmjeriti i zabilježiti njegovu temperaturu, živa se tako brzo dizala da je toplomjer pucao.

Prvi liječnik koji je točnije iz-mjerio tjelesnu temperaturu Pa-dra Pija bio je liječnik iz Foggie. Tijekom jednog otpusta uslijed bolesti Padre Pio je boravio u samostanu u Foggii. Nakon što je nekoliko toplomjera uništeno, liječnik koji je skrbio o Padru Piju pronašao je toplomjer koji može mjeriti vrućinu proklju-čale vode. Nakon samo nekoliko sekundi na toplomjeru je zabilje-ženo 47 °C.

U razdoblju između 1920. i 1922. godine dr. Giorgio Festa, prvi li-ječnik koji je napravio znanstve-nu studiju o stigmama Padra Pija,


koji obično prate visoke tempe-rature. Nakon dan-dva on bi se ponovno dobro osjećao a treće-ga bi dana već bio u ispovjeda-onici.

Neobičan mirisDruga pojava karakteristična za Padra Pija bila je činjenica da njegovo tijelo, odjeća i predme-ti koje bi doticao imaju slatkasti miris. Naa mjestima kojima je Padre Pio prolazio neko je vrije-me u zraku ostajao mirisni trag. Zabilježeno je na stotine svje-dočanstava koja potvrđuju ovu pojavu. Najpouzdanije svjedo-čanstvo je ono dr. Feste. Prema njegovim riječima taj miris nije dolazio od tijela Padra Pija, nego od krvi koja je izbijala iz stigmi. Zaključio je to na temelju nekoli-ko događaja koji su se zbili dok je

pratio je njegovo tjelesno stanje u danima kada se osjećao dobro te je izmjerio da njegova uobičaje-na temperatura tijela tada iznosi 36,1 °C ujutro, a 36,5 °C navečer. U danima kada mu je bilo loše, zabilježeno je, na izuzetno toč-nom toplomjeru, da se njegova tjelesna temperatura kreće u vri-jednostima između 47 °C i 48 °C.

U svojoj je knjizi Tajne znanosti i

svjetlo vjere dr. Festa objavio re-

Na mjestima kojima je Padre

Pio prolazio neko je vrijeme u zraku

ostajao mirisni trag. Zabilježeno

je na stotine svjedočanstava

koja potvrđuju ovu pojavu

zultate ove višegodišnje studije o hipertermiji. On je uočio da kod oboljelih od određenih bo-lesti, kao što su epilepsija, teta-nus i uremija, temperatura raste do vrijednosti između 42,7 °C i 43,8 °C. Te se temperature na-zivaju „agonijskim“ ili „predago-nijskim“ jer one uvijek prethode smrti. Iako je Padre Pio bolestan ležao u krevetu, on nikada nije pao u bunilo niti su se kod njega očitovali kakvi drugi simptomi


U svojoj je knjizi o stigmama Pa-dra Pija dr. Festa napisao:

Svi koji imaju iskustvo skla-dištenja mesa zaklane živo-tinje znaju da meso ne smije biti krvavo jer će u protiv-nom imati neugodan miris. Od svega na našem tijelu krv najbrže propada. Posljedično, zavoj koji je bio natopljen

provodio studiju o misterioznim ranama na tijelu ovoga fratra.

Jednoga je dana s rane na rebru skinuo zavoj koji je onamo sta-vio kako bi zaustavio krvarenje. Te je zavoje stavio u spremnik kako bi ih odnio u Rim na ana-lizu. Tijekom putovanja u Rim ljudi koji su bili s njime u auto-mobilu rekoše da osjećaju miris

Zavoj koji je bio natopljen krvlju Padra Pija, osobito zato što sam ga tako dugo čuvao, ne bi trebao otpuštati tako ugodan slatkasti

miris. Taj se fenomen u svoj svojoj jednostavnosti nikako ne može objasniti zakonima prirode i znanosti (dr. Giorgio Festa)

koji se obično osjećao u blizini Padra Pija. Nitko od njih nije znao da dr. Festa u svojoj ak-tovci ima zavoj natopljen krvlju Padra Pija. Dr. Festa je taj zavoj čuvao u svom stanu, a neobičan je miris ispunjavao taj prostor još dugo vremena do mjere da su pacijenti koji bi mu dolazili po-stavljali pitanje o kakvom se to mirisu radi.


krvlju Padra Pija, osobito zato što sam ga tako dugo čuvao, ne bi trebao otpuštati tako ugodan slatkasti miris. Taj se fenomen u svoj svojoj jed-nostavnosti nikako ne može objasniti zakonima prirode i znanosti.

Umnažanje hraneTakođer postoje brojna svjedo-čanstva o fenomenima poput umnažanja kruha i slično. Tije-kom rata bila je nestašica kruha. Budući da su u samostan u San Giovanniju Rotondu nepre-stano navraćali gosti, bila je još veća potreba za hranom kako bi se svi ti siromasi nahranili. Jed-noga dana redovnici su se oku-pili u blagovaonici na objed, ali u košarici za kruh bijaše samo jedan, manji kruh. Izmolili su molitvu blagoslova hrane i sjeli kako bi pojeli juhu. Padre Pio se zaustavio u kapelici. Nekoliko trenutaka kasnije vratio se s ne-koliko svježih kruhova u ruka-ma. Poglavar ga upita: „Odakle ti

ispovijedima, Padre Pio je pripo-mogao s pričešćivanjem vjernika na Misi. Ondje je bilo nazočno veliko mnoštvo ljudi. Svi su bili pričešćeni, a u ciboriju je ostalo još nekoliko hostija.

BilokacijaJoš je jedna misteriozna pojava u životu Padra Pija zabilježena u nekoliko pisanih dokumena-ta. Riječ je o bilokaciji. Struč-njaci za područje mistike kažu da je bilokacija „istovremena prisutnost jedne osobe na dva različita mjesta“. To se razlikuje od agilnosti, koja se opisuje kao „sposobnost tijela da se gotovo u svakom trenutku kreće s jednog mjesta na drugo“. U životu Pa-dra Pija ostao nam je zabilježen samo jedan slučaj „agilnosti“, dok raspolažemo brojnim svjedočan-stvima o njegovoj sposobnosti bilokacije.

Tu je pojavu nemoguće objasni-ti. Često je uvjerenje da se tada duh nekako odvaja od tijela oso-

taj kruh?“ On odgovori: „Upravo ih je na vrata donio hodočasnik“. Nitko nije ništa rekao, ali svi su znali da je on jedini među njima koji je mogao otvoriti vrata ta-kvom „hodočasniku“.

Jednoga je jutra sakristan zabo-ravio provjeriti ima li dovoljno hostija za svetu pričest, a u cibo-riju koji je stajao u svetohraništu bilo je tek nekoliko posvećenih hostija. Nakon što je završio s

Dok je molio, počeo je polako tonuti u san. Odjednom ga netko pljusne po desnom obrazu. Osjetio je kao da je na tu ruku koja ga je udarila napola navučena rukavica...





100 kn

NOVA KNJIGA O SVETOM PADRU PIJU!

NOVA KNJIGARenzo Allegri

Iz njegove je duše izlazila otajstvena snaga praćena čudesima a njegov je život bio obilje-žen paranormalnim fenomenima.

Volio je ljude. Plakao je s ožalošćenima, smijao se sa sretnima. Zvali su ga: „fratar s Kri-stovim ranama“, „svetac sa stigmama“, „liječnik“ patnje... I usred najvećih nevolja u buduć-nost je gledao u duhu optimizma, vjere i ljubavi.

On je bio i jest čovjek nade. On je čovjek kojega će ljudi uvijek voljeti.

Jedna od najčitanijih knjiga o mnogima omiljenom svecu našeg vremena!

90 knSAMO NA:

www.figulus.hr

(- 10 %)

Zovnu me i reče: ‘Kapetane, sklonite se odande. Odmah

dođite ovamo.’ Pođoh prema

njemu i prije nego što sam došao na mjesto na kojem je stajao, granata je eksplodirala na mjestu na kojem

sam maločas stajao...

ruho. Uđe tada u sakristiju jedan čovjek, pogleda ga i reče: „Da, to je on. Siguran sam da je to on.“ Priđe mu tada, pade na koljena i u suzama mu stade ponavlja-ti: „Oče, hvala što ste mi spasili život“. Kasnije joj je taj čovjek ispričao sljedeće: „U ratu sam bio kapetan pješaštva. Jednog sam dana na bojnom polju pod teškom paljbom vidio redovnika koji je stajao nedaleko mene. Bio je blijed, ali vrlo izražajna pogle-da. Nije nosio uniformu vojnog kapelana, nego jednostavan re-dovnički habit. Zovnu me i reče: ‹Kapetane, sklonite se odande. Odmah dođite ovamo.› Pođoh prema njemu i prije nego što sam došao na mjesto na kojem je stajao, granata je eksplodirala na mjestu na kojem sam malo-čas stajao. Ostala je samo rupa u zemlji. Pogledom potražih tog redovnika, ali ga više nigdje nije bilo.“

Iz nove knjige o svetom Padru Piju „Pa-dre Pio – čovjek nade“!

be i prebiva na drugome mjestu, ali nitko ne zna kako se to doga-đa. Dok duh te osobe „putuje“, tijelo ostaje na istom mjestu. Znalo se događati da Padre Pio zastane usred razgovora i zašuti, a prilikom toga djeluje kao da je zadrijemao. Mnogi vjeruju da se on u tim trenucima bilocirao.

Maria Pompilio, duhovna kći Padra Pija, ispričala je nekoliko svjedočanstava o ovoj pojavi. Jedne je noći njezin brat Nico-la, dok je molio, počeo polako tonuti u san. Odjednom ga net-ko pljusne po desnom obrazu. Osjetio je kao da je na tu ruku koja ga je udarila napola navuče-na rukavica. Odmah je pomislio na Padra Pija. Sutradan upita Padra Pija je li ga to on ošama-rio. „To ti je tako kada počneš spavati usred molitve“, odgovo-ri Padre Pio.

Drugom je prilikom Maria Pom-pilio bila u sakristiji upravo kad je Padre Pio sa sebe skidao misno


Zadržavamo pravo izmjena. Za ažurne te sve dodatne informacije posjetite naše stranice ili nazovite na broj: 091/949-8854 (radnim danom 8 - 16 sati); ili se javite na e-adresu: [email protected].

Cijena: 1600 kn

1. dan: Zagreb – Loreto – San Giovanni Rotondo (kućica sv. Obitelji, Sveta Misa...)2. dan: San Giovanni Rotondo: Monte Sant’Angelo (špilja sv. Mihaela)3. dan: San Giovanni Rotondo – Lanciano – Zagreb (Lanciano, svetište euharistijskog čuda, Sveta Misa)

HODOČAŠĆE SV. PADRU PIJU U SAN GIOVANNI ROTONDO 25. – 27. listopada 2019.

Cijena: 1600 kn1. dan: Zagreb – Asiz – Cascia (sveti Franjo; Misa u jednome od svetišta...)2. dan: Cascia (Sveta Misa, posjet bazilici u kojoj se nalazi tijelo sv. Rite, osobni razgovori s vodite-ljima tečaja, pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika...)3. dan: Cascia – Padova – Zagreb (Sveta Misa u crkvi sv. Leopolda Bogdana Mandića; bazilika sv. Antuna...)

Hodočašća vode „Kristofori” u pratnji svećenika iz Hrvatske.

HODOČAŠĆE SV. RITI: 8. – 10. studenog 2019.

Cijena: 9 100 knDetalji na www.kristofori.hr

SVETA ZEMLJA: 28. travnja. – 5. svibnja 2020.

Hodočašća s „Kristoforima“

www.kristofori.hr

PRIJAVESU U TIJEKU!

SVETA MISA. NAJSVETIJI DOGAĐAJ NA SVIJETU


Neka ova priprema bude u

ime Oca i Sina i Duha Svetoga!

Amen!

Neka sa mnom bude tvoja mi-

lost, Gospodine Isuse Kriste,

tvoja ljubav, Bože Oče, i tvoje

zajedništvo, Duše Sveti.

Nakana

Vječni Oče, prikazujem ti žrtvu tvoga preljubljenog

sina, Isusa Krista, za otkuplje-nje od svega što me priječi da začnem i rodim dijete, da posta-nem blagoslovljenom majkom.

Zahvala

Zahvaljujem ti, Gospodine, za dar života.

Hvala ti što si svakoga od nas ljudi čudesno zamislio i obli-

kovao – na svoju sliku i priliku.

Hvala ti što si nas stvorio da živimo vječno.

Hvala ti, Oče stvoritelju, što tvoje stvaranje nikad ne

prestaje i što želiš da budemo dionici tvojih planova i u vječ-nosti.

Hvala ti za avanturu vječno-sti u kojoj nas očekuje pu-

nina života, u kojoj nas očekuje ono što sada očima ne možemo vidjeti, ušima čuti i srcem pomi-sliti.

Hvala ti što je tvoja radost u nama, što želiš da se množi-

mo i napučimo zemlju, što želiš da nas bude što više.

Zahvaljujem ti, Oče nebeski, što si htio da u vječnost uđe-

mo kroz ovozemaljski život.

Za one koji već dugo čekaju na dijete. Neka vam bude blagoslovljeno!

Priprema supruge za prikazanje Svete Mise za blagoslov začeća djeteta

Vječni Oče, prikazujem ti žrtvu tvoga preljubljenog sina, Isusa Krista, za otkupljenje od svega što me priječi da začnem i rodim dijete, da postanem blagoslovljenom majkom


AUTOR: JOSIP LONČAR

Hvala ti, Oče ljubljeni, što si htio da svi budemo rođeni

od žene, da svi imamo majku.

Zahvaljujem ti za moju majku.

Zahvaljujem ti za svu brigu koju je imala sa mnom, za

svu ljubav koju mi je znala i mogla iskazati.

Zahvaljujem ti za svu radost koju smo jedna drugoj mo

gle podariti.

Opraštam joj, Gospodine, spasitelju naš, svjesno i

rado, u svojem razumu svaki nedostatak ljubavi, poštovanja i brige, koje mi nije mogla, znala ili htjela iskazati.

Molim te, Isuse milosrdni, da se to oproštenje tvojom

milošću dogodi i u mojem srcu.

Zahvaljujem ti, Gospodine, što si u moje srce stavio če

žnju za time da i ja budem majka, da i ja mogu iskusiti tu tako posebnu ljubav – ljubav od koje je veća samo tvoja ljubav prema nama.

Zahvaljujem ti, Oče nebeski, što si htio da svi imamo i ze

maljskog oca.

Hvala ti, Oče nebeski, što nisi htio da u svijetu budemo

sami.

Hvala ti, Bože naš, što si htio da se brinemo jedni za dru-

ge, hvala ti što si htio da te svi zovemo Ocem, što si htio da se međusobno ljubimo, poštujemo i pomažemo si.

Hvala ti što si htio da ovo-zemaljskim životom sami

odredimo kakva će biti vječnost za svakoga od nas.

Hvala ti što nam daješ bezbroj mogućnosti da se u posluš-

nosti tebi i u povjerenju u tvoju pomoć odlučimo za dobro i tako prikupimo neraspadljivo blago koje ćemo ponijeti sa sobom u vječnost.

Hvala ti što nam, Gospodine, uvijek iznova, kad god sagri-

ješimo, daješ mogućnost da se mo-žemo pokajati, da možemo doći k tebi i primiti tvoje oproštenje.

Hvala ti, Isuse, što si ti umje-sto nas platio kaznu za naše

grijehe i za naše opačine i tako nam otvorio put spasenja, put blagoslova.

Hvala ti, Isuse, što si na sebe uzeo naše boli i što me kroz

Svetu Euharistiju otkupljuješ od mojih boli, posebno od svih onih koje negativno utječu na moje majčinstvo.

Hvala ti, Isuse, što si ponio naše bolesti, što si nas svo-

jim ranama iscijelio i što me kroz Svetu Euharistiju otkupljuješ od bolesti, posebno onih koje nega-tivno utječu na moje majčinstvo.

Hvala ti, Isuse, što si na sebe uzeo naše boli i što me kroz Svetu Euharistiju otkupljuješ od mojih boli, posebno od svih onih koje

utječu na moje majčinstvo

Znam, Gospodine, da dijete za koje te sada molim,

pripada tebi i da ćeš ga ti, ako nam ga po

svojoj providnosti daruješ, nama samo povjeriti na brigu. Znam da ćeš ga ti ljubiti neizmjerno

više, bez obzira koliko ga mi sada

silno željeli


želiš istinsku roditeljsku ljubav, otvori naša srca da možemo pri-miti, prihvatiti, ljubiti, poštova-ti i odgojiti ne samo djecu koju ćemo, ako ti želiš, začeti već i onu koju ćemo, ako ti želiš, tvo-jom providnošću posvojiti.

Molim te, Oče naš, da nas otkupiš krvlju Jaganjče-

vom, krvlju Kristovom od svake prepreke začeću, kako bi se u našem braku mogla izvršiti tvoja volja.

Otkupi nas, iscijeli i oslobodi od svake tjelesne prepreke.

Otkupi nas, iscijeli i oslobodi od svake psihičke i duhov-

ne prepreke: od svakog straha, od svakog negativnog nutarnjeg stava i negativne odluke duše, od svake negativne riječi, od svake zle sile.

Otkupi nas, iscijeli i oslo-bodi, ti koji si nas iz lju-

bavi stvorio, od svakog ra-zočaranja, od osjećaja manje vrijednosti i od svakog osjeća-ja odbačenosti.

Otkupi nas, Gospodine, od svega što nas može prije-

čiti da budemo blagoslovljeni roditelji.

Hvala ti što mi daješ spoznati da se, odgajajući ga, uvijek

mogu pouzdati u tvoju pomoć.

Zahvaljujem ti, Gospodine, za to dijete, i za svu drugu djecu

koju nam želiš povjeriti.

Molitva

Oče ljubljeni, stavljam pred tebe svoju i muževljevu že-

lju za djecom.

Koliko god ona u nama bila jaka, ti si onaj koji u svojoj

ljubavi znaš što je za nas najbolje i zato se predajemo u tvoju svetu volju.

Oče sveti, koji ljubiš svako stvorenje i svakom djetetu

Zahvaljujem ti za moga oca, za sve ono dobro što smo

zajedno prošli i zajedno isku-sili.

Zahvaljujem ti za svu brigu i ljubav koju mi je htio, znao i

mogao iskazati.

Opraštam mu, Gospodine, spasitelju naš, svjesno i

rado, u svojem razumu svaki nedostatak ljubavi, poštovanja i brige, koje mi nije mogao, znao ili htio iskazati.

Molim te, Isuse milosrdni, da se to oproštenje tvojom

milošću dogodi i u mojem srcu.

Zahvaljujem ti, Oče nebeski, što si u srce moga muža sta-

vio čežnju za time da postane ocem.

Znam, Gospodine, da dijete za koje te sada molim, pripada

tebi i da ćeš ga ti, ako nam ga po svojoj providnosti daruješ, nama samo povjeriti na brigu.

Znam da ćeš ga ti ljubiti neiz-mjerno više, bez obzira koli-

ko ga mi sada silno željeli.

Hvala ti što mi to unaprijed da-ješ spoznati u razumu i u srcu.

Molim te, Oče naš, da nas otkupiš krvlju Jaganjčevom, krvlju Kristovom od svake prepreke začeću, kako bi se u našem braku

mogla izvršiti tvoja volja

Oče ljubljeni, stavljam pred tebe svoju i muževljevu

želju za djecom. Koliko god ona u nama bila jaka,

ti si...

Book | Listopad 2019. 33

budu Isus i Marija, kao što su bili uz tebe.

Oče vječni, prikazujem ti sve-tu misnu žrtvu i za sve osta-

le bračne parove koji čeznu za darom roditeljstva, posebno za one koje poznajem i do kojih mi je posebno stalo (sjeti se nekih).

Oče ljubljeni, prikazujem ti žrtvu tvojeg preljubljenog

sina za obitelji u kojima ne vlada ljubav i poštovanje, za obitelji u kojima nema vjere i pouzdanja u tebe, a posebno za ... (sjeti se nekih obitelji).

Oče naš dobri, prikazujem ti predragocjenu Isusovu

žrtvu i za djecu bez roditelja, za onu djecu koja čeznu za ro-diteljskim domom, za tatom i mamom. Providi im dobre tate i mame koji će biti silno blago-slovljeni jer će, primajući tuđe dijete, primiti tebe.

Euharistija

Gospodine Isuse, ti si ustano-vio sakrament Euharistije

kako bismo uvijek iznova mogli plodonosno sudjelovati u tvojoj

Marijo, pouzdanje naše, molim te da budeš majka

zajedno sa mnom, u svakom tre-nutku mojeg majčinstva.

Sveti Josipe, mužu Marijin, poočime Kristov, budi uz

mene i moju obitelj kao što si bio uz Mariju i Isusa.

Daj, Sveti Josipe, da po tvo-jem zagovoru, po tvojoj

pomoći svi postignemo sretnu smrt, sretni prelazak u vječnost; daj da u trenutku smrti i uz nas

Duše Sveti, nauči nas ljubiti, poštovati i odgajati djecu.

Duše Sveti, nauči nas zastu-pati i braniti ih u molitvi.

Duše Sveti, nauči nas zajedno s njima rasti u ljubavi pre-

ma tebi i prema bližnjima.

Duše Sveti, iznad svega te molimo da nas naučiš od-

gojiti ih za nebo, prenijeti im vjeru.

Providi nam, Duše Sveti, do-bre primjere, dobre knjige,

dobre tečajeve; providi nam sve što je dobro, da to naučimo, a iznad svega, daj da uvijek kad trebamo, možemo čuti tvoj glas.

Marijo, majko Isusova, maj-ko Crkve, majko svakoga

tko te želi majkom, moli za mene da i ja, poput tebe, primim ra-dost majčinstva.

Marijo, majko Kristova, moli za mene da i ja mogu,

poput tebe, prihvatiti i nositi sve ono bolno što će majčinstvo u ovome duboko nepravednom svijetu donijeti sa sobom.

Molim te, Oče naš, da nas otkupiš krvlju Jaganjčevom, krvlju Kristovom od svake prepreke začeću, kako bi se u našem braku

mogla izvršiti tvoja volja

HODAJ...


žrtvi i kako bismo iz nje mogli crpsti plodove otkupljenja, plodo-ve tvoje ljubavi i milosrđa.

Hvala ti što u Euharistiji dolaziš kao pravi Bog i pravi čovjek,

kako bismo i mi, poput bolesnika, patnika i grešnika iz evanđelja, mogli doći k tebi i kako bismo mogli primiti tvoju milost.

Ti si nas, Isuse, otkupio od ka-zne za grijehe, ti si otkupio

našu palu narav zarobljenu u se-bičnost i podložnu grijehu.

Tvoja je žrtva savršena, a od nas ljudi očekuješ da je prino-

simo Ocu za sebe i za druge.

Gospodine, čvrsto vjerujem da ću u Euharistiji blagovati

tvoje tijelo i tvoju krv, blagovati tebe, žrtvenog Jaganjca koji si bio ubijen za nas.

Otkupi nas, iscijeli i oslobodi od svake psihičke i duhovne

prepreke: od svakog straha, od svakog negativnog nutarnjeg stava i negativne odluke

duše, od...

Book | Listopad 2019.

Kupovanje ljubaviPonekad, najposlušnija djeca i ona koja roditelje čine najponosnijima, odrastu u najnesretnije ljude

Poslušnost nije i ne treba biti cilj roditelj-stva. Dijete koje poslušnošću, disciplinom, dobrim ocjenama, lijepim ponašanjem po-

kušava zaslužiti roditeljsku ljubav nije sretno di-jete. A roditelj djeteta koje na taj način „kupuje“ ljubav nije uspješan roditelj, iako to onima koji to promatraju sa strane izgleda drugačije.

J. Milburn

35

misnoj žrtvi sudjelovala sa što većim žarom. Ja ću za vas moli-ti Gospodina, a posebno za one duše koje nisu znale prihvatiti, ljubiti i odgojiti svoju djecu.

Hvalim te, moj Bože, slavim te i blagoslivljam. Klanjam

ti se i zahvaljujem ti za tvoju ve-liku dobrotu. Jer ti si jedini svet. Ti si jedini Gospodin. Ti si jedini Svevišnji, Isuse Kriste. Sa Svetim Duhom, u slavi Boga Oca. Amen.

Pripreme za konkretne nakane možete pronaći u knjizi Josipa Lončara „Sveta Misa. Najsvetiji događaj na svijetu“.

tvojom milošću, usklađene s mojim riječima.

Pomozi mi, Duše Sveti, jer bez tvoje milosti ne znam moliti

kako treba, bez tvoje milosti ne mogu vjerovati srcem, bez tvoje milosti ne mogu ući u Isusa i ne mogu ostati u njemu.

Anđelu moj, čuvaj moje misli i moje osjećaje za vrijeme

Svete Mise kako bi neprestano bili s Bogom i u Bogu.

Duše u Čistilištu, molite za mene kako bih u svetoj

Vjerujem da ti, Isuse, ulaziš u mene sa svojom božanskom

i ljudskom ljubavlju.

Vjerujem, Gospodine, da mi dolaziš tako blizu kako bi

mi svojom milošću ispunio srce pouzdanjem u tvoje neizmjer-no milosrđe, kako bi me ispu-nio ljubavlju prema tebi i kako bi, zajedno sa mnom, prikazao svoju žrtvu Ocu na ovu moju nakanu.

Duše Sveti, molim te da me vodiš kroz Svetu Misu.

Molim te da moje misli budu,

Oče naš dobri, prikazujem ti predragocjenu Isusovu žrtvu i za djecu bez roditelja, za onu djecu koja čeznu za roditeljskim

domom, za tatom i mamom. Providi im dobre tate i mame koji će biti silno blagoslovljeni jer će, primajući tuđe dijete,

primiti tebe





Knjiga je dostupna i u e-izdanju na portalu Book.hr: book.hr/e-knjige/ po cijeni od 9,99 dolara.

Znaš li da prikazanjem Isusove žrtve zaista možeš postići:

Znaš li prikazati Svetu Misu na neku od tih nakana? Razumiješ li što se stvarno događa na Misi?O svemu tome možeš čitati u knjizi.

Najsvetiji događaj na svijetuSveta Misa

Josip Lončar

NOVA KNJIGA




110 kn

• oslobođenje od strahova, nemira i tjeskobe• otkupljenje od duševnih boli• otkupljenje od bolesti• oslobođenje od zarobljenosti pojedinim grijehom• oslobođenje i zaštitu od demonskih utjecaja• oslobođenje duša iz Čistilišta

• spasenje umiruće osobe za koju prikazuješ Misu• vodstvo Duha Svetoga u zahtjevnim okolnostima• nutarnji mir i radost• rast u plodovima Duha• rast u ljubavi prema Bogu i bližnjimai mnoge druge blagoslove?!

SVETA MISA. NAJSVETIJI DOGAĐAJ NA SVIJETU

Iz tiska je izašlo drugo izdanje knjige o Svetoj Misi autora Josipa Lončara, glavnog urednika „Booka“. Za ovo izdanje predgovor je napisao kardinal Vinko Puljić, nadbiskup metropolit vrhbosanski, koji je ujedno predložio novi naslov. Autor je sugestiju prihvatio s radošću te sada knjiga nosi drugi, još bolji naslov: Sveta Misa. Najsvetiji događaj na svijetu. U nastavku donosimo riječi predgovora kardinala Puljića

Kardinal Vinko Puljić: „Na ovoj Zemlji nemamo svetijeg događaja“


PREDGOVOR KNJIZI JOSIPA LONČARA

Euharistija — oporučna Isusova ostavštinaU srpnju ove godine dobio sam u ruke knjigu Sveta Misa. Najvaž-

nija stvar na svijetu autora Josipa Lončara, da napišem koju riječ za drugo izdanje. Na samom početku knjige stoji autorova zahvala svima koji su ga podr-žali u pripremanju i izdavanju ove knjige. Kada sam pročitao podršku njegovih biskupa da na-stavi rasti u ljubavi prema Bogu,

Crkvi i čovjeku, odmah sam i sâm htio biti dionik te podrške.

Raduje me da jedan laik piše o Euharistiji s toliko ljubavi te želi poticati vjernike da znaju vrednovati i živjeti od najsvetije stvarnosti na zemlji.

Isus, prije nego što je pošao pri-kazati krvnu žrtvu na Kalvariji, ustanovio je istu žrtvu na nekrv-ni način i nama je ostavio uz rije-či „ovo činite meni na spomen“. Autor se u svojim razmišljanji-ma u knjizi služi Svetim pismom,

Katekizmom Katoličke Crkve i drugim crkvenim dokumentima kako bi svakom vjerniku po-mogao prepoznati svetost čina. Kako bismo upoznali, doživjeli i živjeli taj najsvetiji dar na zemlji, valja se na to pripraviti. Dobro pripravljena duša može doživjeti svetost čina i s tog svetog čina ponijeti obilate plodove. Na ovoj Zemlji nemamo svetijeg događa-ja od slavlja Euharistije, koja je izvor i uvir izgradnje osobnog života kao i života zajednice.

I mi ljudi kada se prije smrti opraštamo od svojih najmilijih, ostavljamo u baštinu bilo riječi ili neki spomen kako bismo po tome „nastavili biti prisutni sa svojima“. Ovdje je Isus htio biti i ostati sa svojima za koje je trpio, umro i uskrsnuo i zato je ustano-vio taj divni dar u kojem trajno ostaje s nama i uprisutnjuje svo-je djelo otkupljenja i spasenja. Autor kroz svoja razmišljanja želi pomoći da se vjernici suoče s tim darom. Prvo da upozna-ju te onda prakticiraju i žive od tog najsvetijeg čina u kojem se

susreću naša smrtna osoba i be-smrtni Otkupitelj.

Zahvaljujem na ovom nastojanju da, što bližim rječnikom, pomo-gne ljudima upoznati Euharisti-ju, zavoljeti ju i živjeti taj divni Dar neba na ovoj Zemlji. Neka nas Uskrsli koji živi u Euharistiji oživi životom vjere dok hodi-mo, dok ne postignemo Njegovo obećanje da „tko god njega bla-guje neće umrijeti nikada“.

Sarajevo, na blagdan bl. Miroslava Bulešića

Vinko kardinal Puljić, nadbiskup metropolit vrhbosanski

Dobro pripravljena duša može s tog svetog

čina ponijeti obilate plodove

Kada sam pročitao podršku njegovih biskupa da nastavi rasti u ljubavi prema

Bogu, Crkvi i čovjeku, odmah

sam i sâm htio biti dionik te podrške

Autor kroz svoja razmišljanja želi

pomoći da vjernici upoznaju te onda

prakticiraju i žive od tog najsvetijeg čina


Sretna sam jer me uvijek želiš i vo-liš saslušati.

I neizmjerno sam sretna jer me uvijek razumiješ.

Vidim to ne samo po riječima nego i po načinu na koji me gledaš, po zagrljaju, po osjećaju sigurnosti koji mi daješ.

Svatko može slušati, ali samo rijetki žele razumjeti i ostati uz onoga čija je duša poput lađice kojoj prijeti nadola-zeća poplava.

Ti si onaj koji je uvijek uz mene i koji ne dopušta da se predam. Ti si onaj uz kojeg sam odoljela „poplavi“. Moja si-gurna lađa...

Ti si mi pokazao kako se voli i da je svaki strah, svaka prijetnja koja staje na put ljubavi samo privid, obmana. Pokazao si mi da sve ono što uznemi-ruje srce i progoni ga, ljubav uspješno pobjeđuje.

Nema ljepših riječi od riječi srca, koje ljubav hrabro ispovijeda.

Isus im reče: ‘Malovjerni! Što se toliko strašite?’

Ustane zatim i zaprijeti vjetru i valovima, a

oluja se stiša i nastane mukla tišina.

Moja sigurnost



POZIV NA SVETOST

Kad se nekom vjerniku spomene svetost (koja je zapravo istinska sretnost), on najčešće reagira ‘ponizno’ – uvjeren da ‘on nije taj’ koji bi mogao biti svet, barem ne na ovom svijetu. To samo dokazuje da svetost ne razumijemo, da su nam ju mnogi krivo predstavljali i sada o njoj ne želimo uopće razmišljati... Predlažemo vam da ipak pročitate ovaj izvrstan tekst fra Gordana, za koji mu ovim putem zahvaljujemo. Možda se predomislite...

Drugo ime za sreću

Kad težimo da budemo sretni, mi ustvari težimo za svetošću; istinska sreća nalazi se u svetosti...

šega življenja i da je to cilj svih naših stremljenja, želimo ovaj pojam svetosti učiniti razu-mljivim i približiti ga današ-njem čovjeku. Učinit ćemo to odgovarajući na pitanja što je svetost, tko su sveci i što znači poziv na svetost.

Svetost je svojstvo Božje naravi. Sastoji se u savršenom i apsolut-nom skladu prema unutarnjem i vanjskom svijetu. Pojam svetost sadrži u sebi sve duhovne vri-jednosti: ljubav, dobrotu, mir, pravdu, život, radost, blažen-stvo… i to u najvećoj mogućoj mjeri. Stoga je samo Bog svet i to po svojoj božanskoj naravi. Mi ljudi po svojoj naravi nismo sveti, naprotiv grešni smo, tj. ranjeni smo, deformirani, sklo-ni na zlo…

Bog je „triput“ svet. Dosa-dašnji pape mnoge su kr-šćane, usavršene u dobru

i ljubavi, proglasili svetima. Na vjerskim liturgijskim slavljima neizostavno se govori o sve-tosti, jer se u njoj krije smisao ljudskoga života.

Svetost =sretnostDok razmišljamo o svetosti kao o nečemu što je najvažnije u ljudskom životu, uočavamo kako je u javnom životu i jav-nim medijima ta riječ proskribi-rana. Koristi se samo toliko da se nekoga obescijeni, uvrijedi i izruga. I otuda ona toliko pri-sutna izreka: Što se praviš sve-tac ili svetica!

Budući da se u ostvarenju sve-tosti krije istinski smisao na-


AUTOR: FRA GORDAN PROPADALO, OFM

Slabo bismo mi znali što je sve-tost da je Bog nije očitovao na svome Sinu, a našem bratu Čo-vjeku – Isusu Kristu. Svojim ži-votom i djelovanjem Krist nam je pokazao što je svetost i što znači biti svet. Ne samo ljudi već i zli duhovi zvali su Isusa „sve-cem Božjim.“

Svetost, kao vrhunsko ostvare-nje ljudske savršenosti, Isus je prenio na nas ljude. Iako mi ljudi po svojoj naravi nismo sveti, u našu narav je pohranjena dubo-ka težnja za svetošću. Kad teži-mo da budemo sretni, mi ustvari težimo za svetošću; istinska sre-ća nalazi se u svetosti. Moglo bi

se reći: svetost je drugo ime za istinsku sreću.

Važno je istaći da se svetost ne sastoji u posjedovanju karizmat-skih darova kao što su: čudesni znaci (ozdravljenja, proricanja budućnosti, duhovna ushićenja, viđenja, ekstaze) nego u sjedinje-nju naše volje s Božjom voljom, napose u iskušenjima, bolesti, žalosti, progonstvu…

Put svetosti je put umiranja našim strastima i požudama, a istovre-meno put duhovnoga uskrsnuća i duhovnoga ulaženja u zajedniš-tvo s Bogom. Što se čovjek cjelo-vitije predaje Bogu i nasljeduje ga,

to se više sjedinjuje i suobličuje s Bogom, to više postaje svet.

Svetost je postulat našega ljud-skog srca. Ona je i dobrohotni dar Stvoritelja toga nemirnoga srca, srca koje i ne znajući teži za svetošću. Stoga nas dobri Bog poziva na svetost: „Posvetite se i budite sveti, jer ja sam svet.“ Sv. Pavao kaže da nas je „Bog iza-brao prije postanka svijeta, da budemo sveti i neporočni pred njim.“ Psalmist pak proročki na-viješta: „Sveti će klicati u slavi i radovat će se.“

U svetosti je punina života i istinsko blaženstvo.

Ljudsko srce je tako veliko da ga ne mogu usrećiti prolazna vremenita dobra. Zato se čovjek okreće prema najvećem

duhovnom dobru, a to je sam Bog

Adresa: Radnička 27, Zagreb Web: www.interaktiva.hr E-adresa: [email protected] Tel.: 091/6000-962


Kako do svetosti?Pitanje kako do svetosti sliči na ono o vremenitim vrijednosti-ma: kako do sreće, kako do vr-hunskoga uspjeha?

Da bi čovjek postigao neki uspjeh ili sreću, mora ući u po-sjed onoga dobra za kojim žudi. Osvajanje toga dobra vezano je uz velika odreknuća i žrtve. Sve treba biti u službi postignu-ća toga cilja. Drugo je pitanje hoće li čovjek, ostvarivši svoje želje za vremenitim dobrima, doista postići sreću. Sigurno ne! Jer ljudsko srce je tako veli-ko da ga ne mogu usrećiti pro-lazna vremenita dobra. Zato se čovjek okreće prema najvećem duhovnom dobru, a to je sam Bog. On je veći od ljudskoga srca i On ga jedini može ispu-niti blaženstvom. Put do Boga je još teži od onoga koji vodi do osvajanja vremenitih uspjeha ili dobara.

Put svetosti jest ustvari put do Boga. On traje cijeli naš vreme-niti život.

Da bismo se Bogu približili, tre-bamo „odložiti obuću s nogu“, u iskrenosti i poniznosti srca okrenuti se Bogu te, svjesni svo-je slabosti i ograničenosti, po-svetiti cjelovitu pažnju onom što nam Bog govori. Bog traži od nas da se odrečemo svih svojih „krivina“, svega što nije u skla-du s njegovom voljom ili mu-drošću; da ostavimo svoje stare pute, a uputimo se kamo nas on želi povesti. U tom smislu sv. Pavao kaže da trebamo „odložiti staroga čovjeka i obući novoga,

po Bogu stvorena u pravednosti i svetosti istine.“

Novi čovjek, svet čovjek posta-je se usklađivanjem naše volje s Božjom voljom, tj. živeći onako kako nas On uči. Biblijskim rije-čima to bi se moglo reći: da lju-bimo Boga iznad svega, a svoje bližnje kao same sebe.

Sveci su proroci i „vizionari“ koji premošćuju granice proš-losti, sadašnjosti i budućnosti; oni povezuju vrijeme s vječno-šću, nebo sa zemljom.

Sveci su vjerna slika Božja. Oni su vjerni tumači Božje riječi, ogledalo u kojem se zrcale Bož-ja svojstva. U njihovu životu najbolje se vidi što Bog jest, što nam govori i što od nas traži. Oni ljudima posreduju Boga, jer svojim životom odražava-ju ljepotu Božju i ljepotu djece Božje. Zato je sv. Otac Ivan Pa-vao II. često znao reći: „Današ-njem čovječanstvu potrebni su sveci!“

Sveci ničim ne svraćaju pažnju na sebe; potpuno su u službi očitovanja neizrecive Božje dobrote. Upravo to svojstvo svetaca ilustrira nam primjer Majke Terezije iz Kalkute. Kad je 1979. primala u Oslu Nobe-lovu nagradu za mir, toliko je svojom jednostavnošću i skro-mnošću osvojila sve nazočne, da je jedan ruski, komunistički novinar uskliknuo: „Od sada ja vjerujem u Boga Majke Terezi-je!“

Sveci su naša starija braća i se-stre. Oni nas svojim primjerom nenametljivo i neodoljivo pozi-vaju da ih slijedimo. Bodre nas: „Kad smo mi mogli, sigurno možete i vi“. Uz njih, i naše nas nemirno srce poziva da se Bogu povjerimo i kročimo putem „ži-vota“, tj. putem svetosti.

Tko odbacuje poziv na svetost, taj odbacuje svoje blaženstvo.

Sveci su naša starija braća i sestre. Oni nas

svojim primjerom nenametljivo i

neodoljivo pozivaju da ih slijedimo:

„Kad smo mi mogli, sigurno

možete i vi“

„Kad smo mi mogli, sigurno možete i vi“Svetost predstavlja najviši stu-panj ljudske savršenosti i ostva-renja težnje za istinskom sre-ćom. Stoga su sveci, samim tim što postoje, najveći dobrotvori čovječanstva. Oni su nam pri-mjer i smjerokaz kako do pu-noga ostvarenja smisla života.


Čega se točno bojim? Kad nas počne hvatati strah, važno je da si postavimo ovo pitanje, jer u strahu vidimo iskrivljeno: ono čega se bojimo izgleda puno strašnije nego što stvarno je, a Bog se ‘smanji’ tako da često zaboravimo koliko je On zapravo velik...

Kad te počne hvatati strah

Kad nas počne preplavlji-vati strah prijeteći da će nas slomiti, moramo se

podsjetiti kako je velik naš Bog. Moramo se prisjetiti svih velikih izbavljenja – kako je slavno izba-vio one koji su se uzdali u nje-ga – te zahtijevati istu veličan-stvenu snagu za našu sadašnju kušnju. Strah ne može zavladati

vjernikom koji ima objavu Božje veličine i veličanstva.

Nehemija je to dobro razumio. On je hodao gore-dolje Jeruza-lemom dok je grad bio opkoljen žestokim savezom naroda spre-mnih za napad. Ostatak Izraelov, umoran, radio je dvadeset četiri sata kako bi ponovno podigao je-

Kad nas počne preplavljivati strah prijeteći

da će nas slomiti, moramo

se podsjetiti kako je velik

naš Bog


AUTOR: DAVID WILKERSON

Kad te počne hvatati strahje uputio narod: „Možda ćeš u svome srcu reći: ‘Oni su naro-di brojniji od mene, kako ću ih onda protjerati?’ Ne boj ih se! Sjeti se što je Jahve, Bog tvoj, učinio faraonu i svemu Egiptu … Ne strepi, dakle, pred njima! Ta Jahve, Bog tvoj, u sredini je tvojoj, Bog silan i strahovit“ (Pnz 7,17-18.21).

Mojsije je rekao: „Suočit ćete se s brojnim strašnim neprijateljima koji su snažniji od vas. Pitat ćete se kako biste ikada mogli nad-vladati takvo mnoštvo, ali mo-rate se prisjetiti strahovite moći

Božje. Podsjetite se kako vas je vjerno izbavljao u prošlosti.“

„On je slava tvoja, Bog tvoj, koji je radi tebe učinio velika i ču-desna djela“ (Pnz 10,21). Ako ti je vjera uzdrmana, podsjeti se kako je moćan tvoj Bog. Prisje-ti se mnogih izbavljenja u svom životu i otkrit ćeš da svaki strah nestaje pred objavom njegova veličanstva.

Izvor: www.davidwilkersonincroatian.blogspot.hr / www.worldchallenge.org/devotions; World Challenge, Inc.; PO Box 260, Lindale TX 75771, SAD

ruzalemske zidine i obranio se od protivnika. Morali su teško radi-ti s čekićem u jednoj i mačem u drugoj ruci. Kako su sati prolazili, u njih se je počeo uvlačiti strah.

Kako su se mogli oduprijeti stra-hu da mu ne podlegnu? Nehemija ih je podsjetio kako je velik i silan njihov Bog: „Ustao sam i objavio velikašima, odličnicima i ostalom narodu ovo: ‘Ne bojte se ovih lju-di! Mislite na Gospoda, velikoga i strašnoga, i borite se“ (Neh 4,8).

Točno se tako i Mojsije poza-bavio strahom u Izraelu. On


Sv. Pavao je imao dar tješe-nja. Kad se je Timotej žalio da mu je teško, Pavao mu

nije davao lažne utjehe, nego mu je jednostavno rekao neka podnese patnju, ili: „Zlopati se sa mnom za evanđelje“. Tako-đer, slično sam pročitao u knjizi velikog evangelizatora Smitha Wiggleswortha pod naslovom „Vjera koja raste“ koju smo izdali mi, Kristofori. Wigglesworth je jednom čovjeku, koji je također

bio u Božjoj službi, i koji mu se je žalio u pismu dugačkom neko-liko stranica kako se oko njega sve raspada, odgovorio u jednoj rečenici: „Možeš umrijeti cvileći kao svinja, a možeš umrijeti do-stojanstveno kao Janje“. Nema Božje službe bez zlopaćenja. Ako ne prođemo velike pritiske, mo-žemo li biti autentični kršćani? Ako nam je lako živjeti ili služiti evanđelje, to je znak da nismo u vatri, da nešto izbjegavamo, ili da

„Tvoja riječ nozi je mojoj svjetiljka i svjetlo mojoj stazi“ (Ps 119)

Božja riječ je svjetloSvinja ili janje6. LISTOPADA; XXVII. NEDJELJA KROZ GODINU

Hab 1,2-3; 2,2-4; Ps 95,1-2.6-9; 2Tim 1,6-8.13-14; Lk 17,5-10

„Nego zlopati se zajedno sa mnom za evanđelje, po snazi Božjoj.“

KOMENTARI NEDJELJNIH MISNIH ČITANJA

ne radimo ono na što nas je Bog pozvao.

MOLITVA: Ne želim piti jeftino vino utjeheGospodine, ne želim tražiti lažne utjehe u teškim trenucima. Ne želim piti jeftino vino kako bih dobio lažnu utjehu, kao što je Isus to odbio dok je visio na kri-žu, nego želim, kad izvršim svoje poslanje, primiti trajnu utjehu koja dolazi od tebe. Amen.


Audio zapise dnevnih misnih čitanja

potražite na portalu book.hr

Nema čovjeka koji je uvijek vjeran Bogu; čak i oni najvjerniji znaju iznevjeriti

u određenim trenutcima. I svi smo preživjeli samo zbog jed-nog razloga, a taj je: Bog ostaje vjeran.

Prvo: Bog ne može zanijekati svoju ljubav koju ima prema nama i zbog te ljubavi on ostaje vjeran. Drugo: Bog ne raskida svoj savez; on ostaje vjeran svome savezu koji je sklopio s čovjekom. Treće: Bog zna da je čovjek slab, sklon lutanju, sklon da malakše... I upravo zbog toga

on ostaje vjeran, kako bi čovjeka mogao stalno vraćati i davati mu nove prilike da izvrši ono na što ga je pozvao.

To je naš spas, to je naša nada, to je naša vjera, to je ono što nas drži, to je ono što će nas držati: Bog koji je vjeran.

MOLITVA: Hvala ti, Bože! Hvala ti, Bože, jer si ti vjeran. Hvala ti, Bože, što ti ne raskidaš svoga saveza. Hvala ti, Bože, što je tvoja ljubav vječna. Hvala ti, Bože, što ne možeš iznevjeriti samoga sebe. Amen.

To nas drži13. LISTOPADA; XXVIII. NEDJELJA KROZ GODINU

2Kr 5,14-17; Ps 98,1-4; 2Tim 2,8-13; Lk 17,11-19

»Ako ne budemo vjerni, on vjeran ostaje. Ta ne može sebe zanijekati!«

Ova prekrasna slika otkriva koliko je molitva neop-hodna da bi narod mogao

pobijediti napasti koje ga napa-daju. Ova prekrasna slika govori da bez molitve gubimo: sebe, obitelj, žar za Boga itd.

Nedavno sam čitao o ozbiljnoj anketi koja je bila provedena u Crkvi. Ta je anketa pokazala da

svećenici, ako se izuzmu službe-ne molitve, mole u prosjeku šest minuta dnevno. Nemam komen-tara na to, ne znam što bih na to rekao. Kakvo je tek onda stanje u narodu ako oni koji su život predali Isusu, koji su radi njega sve ostavili, koji za njega žive, dišu, rade, spavaju, mole tako? Možda smo zato na ‘rezervi’ s duhovnim zvanjima, možda zato

toliko razvoda brakova, možda zato tolik otpad od vjere.

Sve završava i počinje molitvom. Da bi Bog mogao napraviti nešto ozbiljno, On najprije treba molitelje, najprije treba podići molitelje…

MOLITVA: Gospodine, oprosti nam. Podigni nas...Gospodine, ti si rekao: „Molite da ne padnete u napast“. Gospodine, nas su, izgleda, svladale mnoge napasti jer ne molimo! Oprosti što se tako malo nas odaziva pozivu neba na molitvu. Molim te, podigni svoj ostatak na moli-tvu. Amen.

Ovime se pobjeđuje20. LISTOPADA; XXIX. NEDJELJA KROZ GODINU

Izl 17,8-13; Ps 121,1-8; 2Tim 3,14 – 4,2; Lk 18,1-8

»I dok bi Mojsije držao ruke uzdignute, Izraelci bi nadjačavali; a kad bi ruke spustio, nadjačavali bi Amalečani.«

Sve završava i počinje molitvom


AUTOR NEDILJKO JELČIĆ

Pavao, koji je bio ubojica, koji je zlostavljao čak i žene i djecu vodeći ih okova-

ne u zatvore, postao je čovjek od kojega možemo toliko toga naučiti, kojega možemo doslovno nasljedovati. On je čovjek velike preobrazbe, čovjek koji se sav dao Kristu nakon što ga je pronašao.

U njegovim poslanicama možemo primijetiti to njegovo oduševljenje: on bi odjednom stao s onim što je pisao pa bi Bogu izrekao hvalo-spjev, Boga blagoslivljao; odjed-nom bi jednostavno izrekao ono što je nosio u srcu. Kako je lijepo čitati Pavlove poslanice kad je bio tako oduševljen Bogom.

Što nas priječi da u danu više puta prekinemo ono što radimo, da se zaustavimo i da se sjetimo Boga, da mu damo dostojnu čast, slavu, da ga blagoslivljamo, da budemo s njime i u njemu? Ako smo njime oduševljeni, tada nam to ne predstavlja nikakav pro-blem, tada to ne zaboravljamo. To je kao kad smo zaljubljeni pa stalno mislimo na osobu u koju smo zaljubljeni – takav odnos možemo imati i s Bogom.

MOLITVA: Oče, bilo ime tvoje sveto u mom srcu Oče, hvala ti; Oče, blagoslivljam te; Oče, bilo ime tvoje sveto u mom srcu; Oče, dok je svijeta, živjelo ti Ime… Amen.

Stani i slavi27. LISTOPADA; XXX. NEDJELJA KROZ GODINU

Sir 35,12-14.16-18; Ps 34,2-3.17-19.23; 2Tim 4,6-8.16-18; Lk 18,9-14

»Predragi: preporučujem prije svega da se obavljaju prošnje, molitve, molbenice i zahvalnice za sve ljude, za kraljeve i sve koji su na vlasti, da provodimo miran i spokojan život u svoj bogoljubnosti i ozbiljnosti. To je dobro i ugodno pred spasiteljem našim Bogom, koji hoće da se svi ljudi spase i dođu do spoznanja istine.«

KOMENTARI NEDJELJNIH MISNIH ČITANJA


Na našem portalu Book.hr (u rubrici Dnevna misna čitanja) mo-žete svaki dan pročitati misna čitanja toga dana s komentarom našeg voditelja Nediljka Jelčića.

Tekstovi u toj rubrici, te u rubrici U Tvojoj prisutnosti, nalaze se i u zvučnoj verziji! Sigurni smo da će biti na velik blagoslov vama i vašim bližnjima!

Komentare piše Nediljko Jelčić, voditelj u Školi molitve, suvo ditelj hodočašćâ, voditelj Tečaja razma-tranja otajstva krunice

Božja riječ svaki dan!

Što nas priječi da u danu više puta prekinemo ono

što radimo, da se zaustavimo i da se

sjetimo Boga?

VIDLJIVI BOGO tajnama slike Božjega Milosrđa!

Bez obzira na to kakva te tama obuzela… Nema tame u kojoj Gospodin ne bi htio zasvijetliti i koju ne bi mogao rasvijetliti!

Otkrij što ti Bog govori po izvornoj slici Božjega Milosrđa!

O. Marko Kornelije Glogović, OSPPE




80 kn

72 knSAMO NA:

www.figulus.hr

(- 10 %)


Ujutro dan poslije u jednom

me je trenutku ispunila

milina, ljubav i sigurnost koje ni

s čim ne mogu usporediti!

Nedavno smo pokrenuli Tečaj razmatranja otajstava krunice pod Nediljkovim vodstvom. Cilj nam je zainteresiranima omogućiti da ovu čudesnu molitvu, koju je sveti Padre Pio nazivao „oružjem“ za sva vre-mena, nauče moliti. Jer, kada znamo kako ju dobro, ispravno moliti, rezultati zapanjuju!

Pozivamo one koji su doži-vjeli Božji dodir, ozdravljenje, iscjeljenje srca, snažnu Božju prisutnost... – pošaljite nam svoje svjedočanstvo mejlom na urednikbook@kristofori ili nam se javite telefonom na 095/388-6131.

Ovaj se je događaj zbio na MES-u u Dugom Selu u ožujku ove godine dok je naš Nediljko predvodio molitvu Zdravo Marije tijekom svoga predavanja. Isplatilo se je ovoliko čekati na ovo kratko a snažno svjedočanstvo

Na molitvenom susretu Kristofora u Dugom Selu molili smo Zdravo Mariju,

polako i svjesni svakog zaziva, sa stankom na riječi „sada“ – kada Marija, kao što u molitvi i kaže-mo, moli za nas.Nakana moje molitve bila je isku-siti Božju prisutnost.Ujutro dan poslije u jednom me je trenutku ispunila milina, ljubav i sigurnost koje ni s čim ne mogu usporediti! Kao da su se nebo i zemlja spojili. Činilo se da nema ništa što ne bih učinila za Boga.Ovim velikim uslišanjem i sna-gom spoznala sam da je iznimno važno i kako molimo, jesmo li svjesni Boga, Marije i onoga što izgovaramo u molitvi.Slava Gospodinu!

Kad Marija moli

MOLI ZA NAS GREŠNIKE SADA...SVJEDOČANSTVO


Zašto nam je Bog dao MarijuCrkvena dogma govori nam o tome kako je Marija bila ispu-

njena Duhom Svetim od svojeg Bezgrešnog začeća. Bog je bio s Marijom usko povezan od trenutka njezina začeća. Ta

povezanost nikad nije bila prekinuta, nego se samo sve više usavr-šavala. Za Mariju tako možemo reći kako je ona potpuno u Bogu i kako je Bog u njoj. Dolazeći joj u svojim molitvama, u njoj i s njom susrećemo i svoga Boga te se čitav taj susret zapravo i odvija u Bogu. Bog nam je dao Mariju kako bismo što lakše došli k njemu!

Josip Lončar, „Krunica – kako djelotvorno moliti krunicu”

Trebate li molitvu?Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...?Poslužitelji Dru štva Krist o fori spremni su moliti za Vas.

Prijave Isključivo e-mailom na: [email protected]

Više informacija potražite na: www.kristofori.hr/molitva

Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici.

53

ISUS I GUBAVAC (MT 8,1-4)


Susret Isusa i gubavca Matej opisuje u samo pet rečeni-ca. Iako je taj opis kratak,

on pokazuje veličinu Isusove lju-bavi, pravu sliku o Isusu, koju tako često zaboravimo.

„I gle“Isus se spustio s gore i krenuo prema Kafarnaumu. Odmah je za njim pošao silan svijet. Ma-tej kaže: „I gle“. Što da gledamo, odnosno koga? Gubavca? Kad bismo stali pred gubavca i gleda-li ga, mislim da ne bismo vidjeli njega, nego svoje srce – jer vidjeli bismo svoju unutarnju sliku (stav) o osobi koja je pred nama.

Sigurno je da Isus može i da hoće, želi. On ne čeka da postanemo savršeni kako bi nas ozdravio, kako bi nam uslišao druge molitve. Dakle, sigurno problem nije u Božjoj volji. Zašto nam onda tolike molitve nisu uslišane i zašto su toliki među nama bolesni i slabi, iako mole? Što nam treba da bi se Isusovo „mogu“ i „hoću“ vidjelo u našim životima?

Ovaj se je čovjek pojavio tako, odjednom te je prišao Isusu i po-klonio mu se. Gdje ja vidim sebe u ovom događaju? Možda mi se je lakše vidjeti u masi koja slijedi Isusa: imam zdrave noge, dobro vidim, krećem se blizu njega… Ali što tražim, zašto stvarno idem za Isusom, što bih od njega htio, što je moja volja zbog koje sam tu iza njega? Što moje srce traži ili što od njega želi?

On to možeGubavac zna što želi – on traži ozdravljenje. Ako je u tom stanju već dugo i živi izvan grada, izvan naseljenog mjesta, tada se sva-

Ozdravljenje gubavca»Kad je Isus sišao s gore, po-hrli za njim silan svijet. I gle, pristupi neki gubavac, pokloni mu se do zemlje i reče: „Gos-podine, ako hoćeš, možeš me očistiti.“ Isus pruži ruku i do-takne ga se govoreći: „Hoću, očisti se!“ I odmah se očisti od gube. Kaže mu Isus: „Pazi, ni-komu ne kazuj, nego idi, pokaži se svećeniku i prinesi dar što ga propisa Mojsije, njima za svjedočanstvo.“«

Evanđelje po Mateju 8,1-4

Problem nije u Božjoj volji

Svakim se danom sve više osjeća poniženo, odbačeno, sve je nezadovoljniji svojim životom. Nitko mu ne dolazi blizu, a

toliko je željan ljubavi...


MARIO HALUŽAN, VODITELJ „ŠKOLE MOLITVE“

55

no je? Možda ga je ovaj gubavac vidio puno bolje od nas. Pogledaj-mo što kaže Ivan na početku svog evanđelja o Isusu (1,9-10):

dati mi ono što želim od njega? Ovaj bi gubavac mogao mnoge od nas posramiti svojom čvrstom odlukom o tome tko je Isus. On je stao pred Isusa čvrsto vjerujući: On to može. U svom je srcu znao da Isus to MOŽE. U njemu nije bilo nimalo sumnje jer da je bilo, ne bi ni stao pred Isusa. Zato je i kleknuo pred njega i rekao: „Ako hoćeš, možeš me ozdraviti“. Šteta što nije pitao u množini; možda bi ozdravio još i koji njegov prijatelj.

Kakav je Isus stvarnoOvaj je gubavac imao milost sresti Isusa, biti mu toliko blizu. I Isus čini nešto neshvatljivo. Naime, Isus mu je mogao samo reći: „Hoću, ozdravi“. Gubavac bi ozdravio, a Isus bi ostao čist. Ali Isus to nije učinio, nego ga je dodirnuo, iako je dobro znao da će, ako ga dodirne, biti nečist, po zakonu. Zašto Isus nije gubavca samo ozdravio nego ga je htio i dodirnuti? Zato što je znao koliko dugo taj jadni čovjek čeka da ga netko prihvati, dodirne, zagrli, ko-liko se je htio osjećati voljeno. On je htio biti zdrav, ali još više je htio biti voljen. Gubavac je vidio, doži-vio koliko ga Isus ljubi.

Kakav je Isus čovjek, vidimo li ga mi dobro, onakvog kakav on stvar-

kim danom sve više osjeća poni-ženo, odbačeno, sve je nezado-voljniji svojim životom. Nitko mu ne dolazi blizu, a toliko je željan ljubavi.

Kako bi skupio hrabrosti da stane pred Isusa, morao je dugo razmi-šljati i pobijediti svoje strahove, ljudske obzire, osjećaj odbačeno-sti i bojazan od mogućnosti da bude kamenovan. Ali pobijedio je, uspio se je izboriti i skupiti hra-brost, riskirati i stati pred Isusa. Bilo bi mu puno lakše da je mogao ‘uhvatiti’ Isusa na samo, ali silan svijet je uvijek tu. Zato je morao do njega tražiti uski put.

Vjerujem da on nije bio jedini gu-bavac u tom mjestu koji je čuo nešto o Isusu, ali jedini je koji nam je opisan u evanđelju: da je došao i stao pred Isusa. Je li Isusova volja bila da ozdravi samo ovaj gubavac, a da drugi gubavci osta-nu bolesni? Mislim da ne. Isus je ovoga gubavca ozdravio zato što je on uspio skupiti snage i stati pred Njega, dok su drugi gubavci ostali bolesni zbog svojih straho-va ili nevjere.

Imam li ja u svom srcu ispravnu sliku o Isusu; vjerujem li da Isus kakvog ga ja vidim može ili želi

Imam li ja u svom srcu ispravnu sliku o Isusu; vjerujem li da Isus kakvog ga ja vidim može ili želi dati mi ono

što želim od njega?


Ali to svjetlo svijet nije upoznao. Malo dalje Ivan kaže:»Tko vjeruje u njega, ne osuđuje se; a tko ne vjeruje, već je osuđen

Vidimo da On prosvjetljuje svakog čovjeka, vjernika ili nevjernika, bilo koje rase ili nacionalnosti, svakoga. Jer je istinsko svjetlo.

»Svjetlo istinsko koje prosvjetlju-je svakog čovjeka dođe na svijet; bijaše na svijetu i svijet po njemu posta i svijet ga ne upozna«.

„Neka ti bude kako si vjerovao/la“? Nije rekao: Neka bude kako ja želim. Ono što nam se događa ovisi o našoj

vjeri, a ne o njegovoj volji, jer on uvijek želi...


puno više ljubiti svjetlost, i pusti-ti Isusa jer kako kaže gubavac: „On to može“.

On hoće!Mislim da se često mučimo s pi-tanjem „hoće li on to?“ Tako mu se obratio i gubavac. I onda se u nama počne stvarati sumnja: „Ma neće, pa zna on kakav sam ja...“ Možemo li zamisliti Isusa kako gubavcu, dok leži pred njim, odgovara: „Neću, ostani takav“? Netko možda i može, ali ja ne mogu. Za mene Isus nije takav. Nigdje u evanđelju Isus nije niko-

Iza Isusa idemo kao silan svijet; svi smo okupani, uredno poče-šljani, odjeveni, našminkani... Isus to vidi i, naravno, ne smeta mu što smo čisti, uredni, poče-šljani, ali On je svjetlo, i došao je na svijet da nas prosvijetli, da nas očisti, iznutra. Hoće li on to ili može? Da, zato je došao. Ali pod uvjetom da, kao ovaj guba-vac, uložimo puno više vremena i volje, te snage i odlučnosti u tra-ženju unutarnje čistoće, čistoće srca. Ne u traženju vanjske, kao farizeji kojima je rekao da su obi-jeljeni grobovi. Moramo željeti

što nije vjerovao u ime jedinoro-đenoga Sina Božjega. A ovo je taj sud: Svjetlost je došla na svijet, ali ljudi su više ljubili tamu nego svje-tlost jer djela im bijahu zla. Uisti-nu, tko god čini zlo, mrzi svjetlost i ne dolazi k svjetlosti da se ne ra-zotkriju djela njegova« (3,18-19).

Ivan se usuđuje reći da je svje-tlost došla na svijet, ali da mi više ljubimo tamu nego svjetlo i da ne želimo dolaziti k svjetlu. Razma-trajmo sada ponovno ovaj doga-đaj s gubavcem i zamislimo da se događa danas.

Samo je u svom zavičaju rekao da ne može, ne da ne želi, i to zbog njihove nevjere

Stvaramo rješenja za upravljanje osigurateljnim rizicima Vaše tvrtke.

Pretvorite rizik u put rasta!

Tel: +385 (0)1 2441 762 | Fax: +385 (0)1 5510 350 | E-mail: [email protected] www.europosredovanje.hr

ISO 9001

SYSTEM CERTIFICATION


me rekao kada je došao k njemu, NEĆU. Samo je u svom zavičaju rekao da ne može, ne da ne želi, i to zbog njihove nevjere.

Koliko je puta u evanđelju Isus odgovorio: „Neka ti bude kako si vjerovao/la“? Nije rekao: Neka bude kako ja želim. Ono što nam se događa ovisi o našoj vjeri, a ne o njegovoj volji, jer on uvijek želi. Dobar je i ne trebamo ga poprav-ljati. Dovoljno je da pustimo da uđe u nas svojim svjetlom i pro-svijetli nas. Bio je spreman ići na križ zbog mojih grijeha, umrijeti takvom strašnom smrću na križu, zbog mog opravdanja i otkuplje-nja. Na križu je uzeo sve naše boli i ponio sve bolesti. Ja, koji sam iznutra toliko prljav, mogu primati njegovo tijelo u sebe. I on to sve hoće. Zašto me onda, ako stanem pred njega, ne bi htio ozdraviti? Pa sam je rekao: „Što god zamoli-te Oca u moje ime učinit ću“!

Ako želite saznati više o „Školi molitve“ i/ili prijaviti se, posjetite našu stranicu: www.kristofori.hr/tecaj ili nam pošaljite upit na adresu [email protected].

I onda se u nama počne stvarati

sumnja: „Ma neće, pa zna on kakav

sam ja...“ Za mene Isus nije takav.


Cilj Škole molitve: pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Više informacija potražite na: www.kristofori.hr/tecaj ili pošaljite upit na adresu [email protected].

Priključite nam se: Zagreb - Trnje, Našice, Knin, Varaždin, Plitvička jezera, Rugvica, Ivanić-Grad...

Nove grupe u Zagrebu – priključite se!

Špansko, srijedom u 18 sati (Mladen: 098/737-004)Dubrava, petkom u 18 sati (Mario: 095/160-7985)

KNJIŽICE KOJE ĆE VAM BITI NA BLAGOSLOV: (ŠKOLA MOLITVE 1, 2 I 3)

Narudžbe na: www.figulus.hr, [email protected]., 095/206-5421Detaljnije informacije na str. 20

Cjeloživotnitečaj molitve

Da bih bila sretna, valja mi biti spojena

s Izvorom sreće koji je u mojim

dubinama. I valja mi pomagati drugima

do tog Izvora


ŽIVOTNO ISKUSTVO

„Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe.“Dugo sam promišljala o ovoj Bož-joj zapovijedi.

I iskusila sam da mi je drugi „ogledalo“. Iako želim, često ni-sam u ljubavi.

Zašto?

Zato što ne znam ispravno ljubi-ti sebe, ne znam se pobrinuti za sebe.

Ljubav prema sebi jest odgovor na Božju ljubav, prihvaćanje Božje ljubavi, spajanje na Izvor Ljubavi u mome srcu, gdje se Bog nastanio i gdje boravi. Ljubav prema sebi je svjesno, voljno otvaranje moga srca, kao posude u koju se, po otvorenosti, ljubav Božja izlijeva.

Zašto ne mogu druge ljubiti sama, bez Boga? Zašto trebam prije ljubiti sebe da bih mogla lju-biti druge?

Zato što ja nisam Izvor ljubavi. Bog je Izvor ljubavi. Ja sama po sebi tu ljubav ne posjedujem.

Ja sam posuda. Bog je izvor! Svoju sličnost s Bogom Ocem ostvarujem samo ako se „napi-jem Njega“ i, Njegovom ljubavlju ispunjena, krenem ka drugima. I ako nisam stalno spojena s Njim, potrošit ću se, jer nisam Izvor. Ako ne ljubim sebe, tako prazna ne mogu ljubiti drugog. Nemam čime.

Ali mogu se spojiti na Izvor kad god poželim. Valja vježbati nači-ne na koje se to čini.

IZVOR I POSUDAOve su mi spoznaje promijenile način komunikacije u braku i u svakom drugom odnosu. Obogatile su moj život i onamo gdje je prije bila tjeskoba, briga, napetost unijele radost! Rado ih dijelim.

Kada se tako ponašam? Kada živim na površini. Kada sam površna, kada ne znam tko sam. Kada ne znam da mi je Otac bogat, pa pitam siromašne da mi dadu ono čime moj Otac obiluje


IVANKA SAMARDŽIĆ

Svijetu je ljubav prema sebi – ugađanje sebi. Je li Isus ugađao sebi?

A mi smo kršćani, slični Kristu. „Nije učenik veći od Učitelja.“ Uči-telj je svoj život dao za svoje uče-nike.

I to je najveća ljubav prema sebi, dati sebe!

Tako je sav bio u volji Očevoj! To je savršena ljubav. A kako je to mogao? Jer su Otac i On bili jedno. Ljubav je akcija, davanje, sebedarje. Voljeti sebe, znači dati sebe, jer ljubav je davanje.

Ako samo tražim za sebe (sebič-nost), priznajem da sam siromaš-na, da nemam, da sam u potrebi. Zato tlačim druge: „Voli me, slu-šaj me, poštuj, uvažavaj, potiči, hvali, opraštaj, razumij me, pomo-gni mi, suosjećaj sa mnom…“

Kada se tako ponašam? Kada ži-vim na površini. Kada sam površ-na, kada ne znam tko sam. Kada ne znam da mi je Otac bogat, pa pitam siromašne da mi dadu ono čime moj Otac obiluje.

I što mi je činiti?

Trebam zaći u DUBINE svoje duše, zaroniti u More Božje ljuba-vi. Tu me Otac čeka, tu me čeka ocean Ljubavi koja se nikada neće potrošiti, beskraj Milosrđa koje se nada mnom sažali, napu-ni me sobom i daje biti ono što uistinu jesam – kći Božja, bašti-nica bogatstva, baštinica ljubavi, mira, sreće, blagoslova. Tako os-posobljena, krećem iz svoje nu-trine van, u svijet, gladan i žedan ljubavi... i dajem, ljubim, natapam suhu zemlju brata, sestre, Bož-jom ljubavi u sebi.

A kad se potrošim, što tada? Opet na Izvor… ili... vježbati stalnu spo-jenost s Izvorom. Kako? Slobodna volja mi je cijev kojom se spajam na Izvor. No, cijev k’o cijev, nekada se „zaštopa“: starom grešnošću, zabludama, predrasudama, ta-mom svijeta, mlakošću (Ne da mi se sad to čistiti. Iako vidim da sla-bo protječe.)..

Što sada napraviti?

Zastati. Posvijestiti si da se ne osjećam dobro. To je zato što sebe ne ljubim. Ljubav je dobro. I zaći u svoje dubine... Vratiti se Ocu... Svijet je na površini. Ja nisam od svijeta, samo sam u svijetu. Da bih bila sretna, valja mi biti spojena s Izvorom sreće

I to je najveća ljubav prema sebi, dati sebe!

Kako je moja molitva postajala (sve) usrd-nija i dublja, imao sam

sve manje i manje za reći. Na kraju sam skroz utihnuo. Pretvorio sam se u ono što je vjerojatno sušta suprot-nost govoru, pretvorio sam se u slušatelja. Prvobitno/isprva sam smatrao kako je molitva govor. Ali naučio sam da molitva ne samo da je šutnja, nego (da) je sluša-nje. Tako da: moliti ne znači čuti sebe kako govorim; mo-liti znači, utihnuti, mirovati i čekati, dok onaj koji se moli ne začuje Boga.

Sören Kierkegaard (1813. – 1855.)

Moja

molitva


koji je u mojim dubinama. I valja mi pomagati drugima da dođu do tog Izvora, da nitko više ne bude na površini, gdje se ne vidi bitno.

Ljubav je davanje. Ona se dava-njem umnaža, a ne troši. Izvor je svima dostupan.

Cijev kojom se spajamo nije oso-bita povlastica samo nekih, nego ponuda svima. Sve nas je Ljubav Božja stvorila, sve nas Ljubav Bož-ja ljubi i svi smo pozvani prihvati-ti nezasluženo darovanu ljubav, njome se napuniti i njome druge darivati. To je Novost koju je Isus donio, to je to Put do novog neba i nove zemlje u kojoj više neće biti patnji, nesporazuma u braku, netr-peljivosti, svađa, nerazumijevanja, ovisnosti, rastava, ubojstava... Jer Isus je došao „da život imamo, u izobilju da ga imamo!“

Izvor je nepresušan... i čeka me, čežnjom me doziva! Ljubav želi biti ljubljena!!!

Kad bismo bili svjesni koje posljedice imaju naše riječi, puno bismo više pazili što izgovaramo»A kažem vam: za svaku bezrazložnu riječ koju ljudi reknu dat će račun na Dan sudnji. Doista, tvoje će te riječi opravdati i tvoje će te riječi osuditi.« (Mt 12,36-37)

Gospodin spominje bezrazložne/nekorisne riječi. To su riječi koje iz-govaramo olako, bez razmišljanja. Mnogi izreknu neku glupu ili ne-gativnu opasku o sebi, pa se kasnije opravdavaju, govoreći: „Nisam tako mislio!“ ili „Nisam to željela!“ Isus nas opominje u pogledu takvih izjava. Činjenica da nismo mislili ono što smo rekli, niti umanjuje niti poništava posljedice izgovorenih riječi. Odgovorni smo za sve što go-vorimo.

Iz knjige D. Princea, Blagoslov ili prokletstvo

RIJEČI

63

Umjesto da se fokusiraš na obzor oko sebe, na kojem nema nikoga na vidiku, usmjeri se na osobu s kojom provodiš najviše

vremena...


ozbiljno, pola u šali, da će, kako bi joj udovoljio, pokušati zami-jeniti noć za dan! Danas o tome govore sa smijehom, ali to nam otkriva puno o našim tzv. do-brim namjerama i o onome što se u njima skriva. Započeti od-nos s potajnom nadom da će se onaj drugi promijeniti pod na-šim utjecajem uglavnom je viso-korizičan plan.

Zapitajmo se koga zbilja traži-mo i što nam je zbilja važno u odnosu, od čega ne želimo odustati, koje smo kom-promise spremni učiniti i možemo li pristati na ne-što što se ne uklapa u naše snove…

Nisi sam/a zbog svojih mana!Kad si neko vrijeme sam, možeš se početi

pitati: „Što nije u redu sa mnom?“ Nemoj podleći takvu

razmišljanju. To ne vodi nika-mo. Znam iz vlastitog isku-stva. Umjesto da pronalaziš

Zbog tolikih sladunjavih ljubavnih pjesama često smo uvjereni da je pra-

va ljubav negdje iza ugla i samo čeka na nas. Ali kada bolje po-gledamo, vidimo da to i nije baš tako jednostavno, pa se pitamo zašto.

I ja sam puno razmišljala o tom pitanju. Ali uzalud – još uvijek ne znam odgovor. S druge stra-ne, našla sam odgovor na jedno drugo pitanje, koje je daleko važ-nije.

Zato ti preporučam da malo za-staneš i pogledaš na drugu stra-nu. Umjesto da se fokusiraš na obzor oko sebe, na kojem nema nikoga na vidiku, usmjeri se na osobu s kojom provodiš najviše vremena: na sebe same.

Upoznaj sebeSjećam se kad sam prvi put otišla sama na izlet na nekoliko dana. Bilo je to u planinama. Osjećala sam potrebu ponovno prona-ći sebe i ponovno čuti glazbu u

sebi. Bila sam umorna od vječna čekanja svojeg kraljevića na bije-lom konju. Morala sam ponov-no pronaći put prema svojim že-ljama, snovima, planovima, koji su ostali izgubljeni negdje pod nanosima pijeska. Progonilo me je pitanje: „Gdje je taj muškarac koji će mi obećati da će me vo-ljeti do zadnjeg daha?“Rekla sam sama sebi: „Dosta!“ Spakirala sam naprtnjaču, ušla u vlak i otišla. To je bio početak nevjerojatne pustolovine. Danas znam da, ako sebe dovoljno ne volimo, u tami i na svjetlu, bit će nam teško izgraditi in-timan i iskren odnos s drugom osobom.

Kada znaš tko si, onda znaš i koga tražišMoja je prijateljica Asia na početku poznan-stva sa svojim sadašnjim mužem neuspješno pokušavala promijeniti ga. Jed-nog dana joj je rekao, pola

Ako još nisi pronašla/pronašao ljubav svog života – ne očajavaj, nego pokušaj s ovim savjetima

JOŠ SI UVIJEK SAM/A?


AUTORICA: ANNA MALEC

bavi i da težimo prema ljubavi. Ako se odvažimo piti iz tog izvo-ra, kao Samarijanka na zdencu, naći ćemo vodu života. A kad se jednom napijemo te vode, više nikada nećemo ožednjeti (Iv 4, 1 – 42).

Moje iskustvo mi govori da, kada tražim Boga, a ne „drugu polovicu“, lakše mi je razlikovati odnos koji obećava od odnosa u koji sam ušla samo da bih ispu-nila emocionalnu prazninu.

Ne bih ovo pisala da nisam srela mnogo parova koji su mi ispričali svoje iskustvo. Ako smo u Božjoj blizini, možemo ostati na pravoj distanci od svog partnera i ne ovisiti pot-puno o njemu, a pogotovo ne stavljati sve svoje nade u njega, što bi moglo biti veoma opte-rećujuće. Bolje je i za nas i za njega da to ne činimo.

Ukratko, da bi se mogla/mo-

gao dati, prvo pronađi sebe i

Boga!

tu i samostalnu osobu s kojom možemo stupiti u ravnopravnu zajednicu.

Traži izvor ljubaviNakraju, sve dok nisam iskusi-la da samo Bog i njegova ljubav mogu ispuniti moje srce, slijepo sam tražila kako da budem volje-na. Ako i ti činiš isto, potičem te da ideš na izvor.

Čežnja za ljubavlju je normalna. Ona znači da smo rođeni iz lju-

nedostatke na sebi, jer svi ima-mo mane, bolje je da jasnije uo-čiš ono što je na tebi dobro. Ne vrijedi se samosažalijevati zbog nedostataka. Svoje slabosti tre-bamo, jednostavno, prihvatiti.Također prihvati i to da imaš i dobrih strana i da ima ljudi koji ih cijene. Upamti da naše mane nisu razlog za našu samoću. Kada prihvatimo sebe onakvima kakvi jesmo, moći ćemo lakše prihvatiti i druge, sa svim njihovim dobrim i lošim stranama, s njihovom prošlošću i sadašnjošću.

Iskrivljena ideja o „drugoj polovici“Romantična je zamisao da je svatko nečija „druga polovica“. Po njoj svaka osoba ima svoju drugu polovicu i negdje posto-ji netko tko je naše sve te smo samo s njim ili s njom cjeloviti. Samo što to uopće nije istina. Mi smo cjelovita bića. Bog nas je stvorio samostalnima. Ništa nam ne nedostaje. Tako da ne moramo tražiti nekakvu drugu polovicu, već još jednu cjelovi-

Bila sam umorna od vječna čekanja svojeg kraljevića na bijelom konju. Morala sam ponovno pronaći put prema svojim željama,

snovima...

Progonilo me je pitanje: „Gdje je taj muškarac koji će mi obećati da će me voljeti do zadnjeg daha?“





„Njegova princeza – ljubavna pisma tvojeg Kralja“ knjiga je koja će svakoj mladoj ženi pomoći da otkrije svoju istinsku ljepotu, i da se počne gledati onako kako je Bog vidi.

Knjiga je do sada otisnuta u više od 500 000 primjeraka!

Znam kako je teško gledati svoj život i misliti o sebi kao o kraljevni. Ali istina je da je Bog naš kralj i da nas je odabrao (1 Pt 2, 9). Nažalost, mnogi od nas zamijenili su istinu o onome što Bog kaže da jesmo tamnijom verzijom sebe, koja čezne za priznavanjem od drugih i hrani se našim vlastitim nesigurnostima. Molim se da, dok čitaš ova ljubavna pisma, otkriješ da su Božja ljubav, snaga i obećanja dana tebi.

Autorica

NJEGOVA PRINCEZA

Sheri Rose Sheperd




110 kn


NJEGOVA PRINCEZA

„EVO, DOLAZIM UBRZO

i plaća moja SA MNOM: NAPLATIT ĆU SVAKOM

PO NJEGOVU DJELU!“(Otk 22, 12)


Bit ćeš bogato nagrađenaMoja princezo…

Vidim te i kad te nitko drugi ne vidi. Vidim kako ispunjavaš po-trebe drugih i kada nitko ne gle-da. Znam da, kada velikodušno daruješ, nema reflektora. Tvoje ime možda nikada neće biti jav-no obznanjeno svijetu, ali ja te vidim, odana moja. Znam da če-zneš za time da se cijeni ono tko si i što radiš. Ali nemoj odustati. Nagradit ću te nagradom koja se ne može kupiti u trgovini i koja nadilazi ljudsku hvalu. Jedva če-kam da proslavimo u nebu sve ono što si učinila za širenje mojeg

kraljevstva. Silno sam zadovoljan tvojom predanošću i dobrim dje-lima. Sve do tog dana – kad ću te uzdići i objaviti tvoja dobra djela cijelomu svijetu – dopusti mi da ti pružim okus tih blagoslova ovdje na zemlji. Hvala ti na tvojoj vjer-nosti, princezo moja. Ono najbo-lje tek dolazi.

Voli te tvoj Kralj i tvoj Milosnik

Iz knjige „Njegova princeza“ autorice Sheri Rose Sheperd

Njegova princeza

LJUBAVNA PISMA TVOJEG KRALJAOtkrij svoju pravu vrijednost i plan koji Bog ima s tobom!Zaroni u ova ljubavna pisma tvoga Kralja – ona će u tebi osnažiti svijest o tome tko si, zašto postojiš i koliko si voljena.www.figulus.hr

SHERI ROSE SHEPERD

Skupljajmo si blago u nebu!

Napokon su je pronašli u polju nadomak kuće potpuno promrzlu, ali živu.

Liječnička dijagnoza glasila je da su joj se obje noge potpuno smrzle te da je

potrebna amputacija


SVJEDOČANSTVO

Pišem ovo svjedočanstvo potaknut tekstom Josipa Lončara u Booku br. 116 za

kolovoz 2019., pod nazivom „Sve-ćenički talenti“. Pišem jer to već dugo planiram, a i vječna osuda, plač i škrgut zuba dovoljna mi je opomena...

Glavni ‘lik’ ovog svjedočanstva je moja baka Rozika. Mogao bih je nazvati i „mojom sveticom“ jer ona mi je bila živa poveznica s Crkvom i odlaženjem na Svetu Misu. Moji roditelji nažalost nisu brata i mene vodili u crkvu, nego je sve to činila naša draga baka s krunicom u ruci. (Da ne bi bilo za-bune, svojim sam roditeljima dav-no oprostio i ljubim ih.) Baka je, dakle, tu odigrala najvažniju ulo-gu. Prenijela mi je i usadila svoje svjedočanstvo o Misi, živo me je zainteresirala i zauvijek ‘zarazi-la’ za nju, iako sam u određenim

trenucima svog života odlutao od Crkve i Mise.

Čudesno ozdravljenje bake RozikeOvo se je dogodilo 2003. ili 2004. godine. Moja baka Rozika je tada imala 88 godina i živjela je u ma-lom selu blizu Slatine, u zapadnoj Slavoniji. Zbog starosti izgubila je pamćenje, i jedne je zimske noći izašla iz kuće i otišla u po-lje. Nažalost, nije se znala vratiti. Ukućani su u neko doba noći pri-mijetili da je nema. Krenuli su u potragu. Napokon su je pronašli u polju nadomak kuće potpuno pro-mrzlu, ali živu. Odveli su je na hit-nu, te je na kraju završila u bolnici u Virovitici. Liječnička dijagnoza glasila je da su joj se obje noge potpuno smrzle te da je potrebna amputacija iznad koljena i to u roku od 24 sata jer u protivnom neće preživjeti.

Primila bolesničko pomazanje i ozdravila!Kada trebamo pozvati župnika kako bi bolesniku podijelio sakrament bolesničkog pomazanja, pojavljuje nam se gomila razloga koji govore da to „nema smisla“. Ovo svjedočanstvo pokazuje upravo suprotno


ISUS JE S NAMA

Moj ujak i njegova četiri sina za-ključili su da baku nema smisla operirati jer su u pitanju i godi-ne, „da se ne muči“. Supruga i ja počeli smo moliti krunicu. Vjera nam je bila slaba, ali ja sam iz zahvalnosti prema baki i zbog velike tuge vapio Gospodinu da je ozdravi. Moliti krunicu – koju je baka Rozika jako voljela i uči-la nas je moliti – bilo je najmanje što smo mogli učiniti.

No kada sam htio da se pozove svećenik kako bi baka primila sa-krament bolesničkog pomazanja, da umre u miru s Gospodinom ako je Božja volja da je uzme, nai-šao sam na otpor. Nitko od rodbi-ne koja je bila s bakom nije želio pozvati svećenika. „Nema to smi-sla“, govorili su, „baka će ionako brzo umrijeti“.

Tada sam, iz Zagreba, nazvao župni ured u Virovitici. Odmah mi se je javio tamošnji župnik. Zanimljivo je da je on upravo bio na izlasku iz župnog ureda te bi se tamo vratio tek navečer. ‘Uhva-tio’ sam ga pored telefona (fiksna linija) pred sam odlazak. A moja je baka bila na umoru; u pitanju su bile minute. Župnik mi je rekao da nema problema, da će otići do bolnice u Viroviticu, samo prije toga mora dobiti pristanak obi-telji. Ali nitko od obitelji nije želio da svećenik dođe jer, govorili su, „nema više vremena“.

Počeo sam ih nazivati pojedi-načno i nagovarati ih da pozovu svećenika, međutim nitko od cije-le rodbine to nije htio. Tada sam napokon uspio nagovoriti jednog rođaka da ipak ode po župnika.

Htio sam da se pozove svećenik kako bi baka primila sakrament bolesničkog pomazanja, ali nitko od rodbine to nije

želio. „Nema to smisla“, govorili su, „baka će ionako brzo umrijeti“...

Baka je, u prisutnosti rodbine, primila sveti sakrament. Dok je župnik molio, svi su jako plakali. A onda, kako su prolazili

dani, tjedni, mjeseci, baka je potpuno ozdravila!

šaljite nam svoje dojmove o knjigama koje ste pročitali – koja je knjiga u posljednje vrijeme najviše utjecala na Vas, što ste u njoj vrijedno naučili i kako vam je pomo-gla u rastu u vjeri, kome bi-ste ju preporučili...

Dojmove nam možete slati poštom ili e-mailom (nave-deni su u impressumu).

Dragi

čitatelji,

www.book.hr | Book

(Rekao sam mu da ću u protiv-nom ja doći iz Zagreba i da im jamčim da baka neće umrijeti dok ne primi sakrament bolesničkog pomazanja.)

Baka je, u prisutnosti rodbine, primila sveti sakrament. Dok je župnik molio, svi su jako plaka-li. A onda, kako su prolazili dani, tjedni, mjeseci, baka je potpuno ozdravila! Nije više bilo potrebe za amputacijom, prohodala je i, hvala dragom Bogu, poživjela još četiri godine.

Kad smo htjeli zahvaliti liječniku za njezino ozdravljenje, on je re-kao: „Ništa mi nismo učinili, sve je učinio Onaj gore“, i pokazao je prstom prema Nebu.

Dijelim ovo svjedočanstvo zbog svih onih koji sumnjaju. (I sâm sam sumnjao dok se nije dogodi-lo ovo.)

*

Desetak godina kasnije i ja sam primio ovaj presveti sakrament i ozdravio zahvaljujući zalaganju članova zajednice Kristofori, ali o tome nekom drugom prilikom.

Zahvaljujem našoj dragoj nebe-skoj majci Mariji!

Za Book posvjedočio Željko Lujić

Čitajući svjedočanstva, naša vje-ra, u ovom slučaju vjera u stvar-nosti i djelatnost sakramenata, raste. Šaljite nam svoja svjedo-čanstva, svoje talente. Rado ćemo ih objaviti.

Znaš li ju moliti?Tečaj razmatranja krunice!

Kristofori su nedavno pokrenuli Tečaj razmatranja krunice, moćne i čudesne molitve. Tečaj vodi aktivni član Kristofora Nediljko Jelčić, voditelj Škole molitve te suvoditelj hodočašćâ.

Termin: po dogovoruSve informacije o Tečaju možete dobiti putem telefona i e-pošte.

Kontakti: 098/195-0275 (Nediljko Jelčić); [email protected].

Zašto se prijaviti?„Kroz molitvu krunice Bog nam ispunja obećanja koja nam je dao u svo-joj riječi. Također postajemo i vlasnici onoga što nam kao Kristovim na-sljednicima pripada, te nastavljamo živjeti onako kako je on živio. (...)”

Iz knjige Josipa Lončara Krunica - kako djelotvorno moliti krunicu

Sveti Ivan Pavao II. o krunici≈Krunica, upravo zato što polazi od Marijina osobnog iskustva, izrazito je kontemplativna molitva. Bez te kontemplativne protege, izgubila bi svoje značenje, kao što je to Pavao VI. jasno istaknuo: „Krunica je bez razma-tranja kao tijelo bez duše, njezino moljenje u tom slučaju pada u pogibao da postane mehaničko opetovanje formula te da se suprotstavi Isusovoj opomeni: ʽKad molite, ne blebećite kao pogani. Misle da će s mnoštva

riječi biti uslišani’(Mt 6, 7).√ Iz apostolske pobudnice pape Ivana Pavla II. Rosarium Virginis Mariae


Ograničite u svojoj prehrani šećer i sol. Izbacite gazirana pića i zaslađene voćne sokove. Pijte vodu i zeleni čaj


BORBA PROTIV POVIŠENOG KOLESTEROLA

KORAKA DO POŽELJNE RAZINE KOLESTEROLA

Kolesterol je naša stalna napast, no moguće ga je kontrolirati! Doktorica Jačmenica-Jazbec donosi nam deset načina pomoću kojih većina ljudi može smanjiti kolesterol i tjelesnu težinu već za tri mjeseca

nadbubrežne žlijezde (kortizol) koji je veoma važan za naše zdravlje. Kolesterol je i sastojak D vitamina koji nam je potre-ban za zdrave kosti. Iz koleste-rola nastaju žučne kiseline koje su neophodne za dobru proba-vu. Povišeni kolesterol uzro-kuje žućkaste izrasline (ksante-lazme) na kapcima i oko očiju, koje su veličine zrna riže. Kad ih opazite, vrijeme je da Vas liječnik pošalje u laboratorij da se vidi razina kolesterola u krvi.

Što je kolesterol i čemu služi

Kolesterol je masnoća u našoj krvi. Jednu trećinu kolesterola unosimo u svoje tijelo hranom životinjskoga porijekla, a pre-ostale dvije trećine stvara naša jetra. Kolesterol nam je potre-ban radi izmjene tvari (metabo-lizma) u našem tijelu. On gradi ovojnice na svim našim stani-cama. Iz njega nastaju muški i ženski spolni hormoni (testo-steron i estradiol), te hormon

Kolesterol nam je potreban radi izmjene tvari (metabolizma) u našem tijelu. On gradi ovojnice na svim našim stanicama. Iz njega

nastaju muški i ženski spolni hormoni...

10


AUTORICA VERICA JAČMENICA-JAZBEC, DR. MED.

osobito artičoka, integralnih ži-tarica, crvene riže, voća (osobito jabuka, avokada i jagoda), jedite piletinu ili puretinu bez kože. Povremeno grickajte orašaste plodove: lješnjake, orahe, pista-cije, brazilske oraščiće, kikiriki.

4

Češće pojedite ribice (sardine, skuše, tune ili losos iz konzerve). One sadrže mnogo nezasićenih omega 3 masnih kiselina koje podižu razinu dobroga HDL ko-lesterola. Nemojte jesti prženu hranu, već kuhanu ili pirjanu.

5

Ograničite u svojoj prehrani šećer i so. Izbacite gazirana pića i zaslađene vo ćne sokove. Pijte vodu i zeleni čaj.

Vrste kolesterolaKolesterol se dijeli na dobar (HDL) i loš (LDL). Dobar kole-sterol (HDL) zove se i čistač krvi.Loš (LDL) se nagomilava unutar krvnih žila, sužava ih i otvrd-njava. To se zove ateroskleroza. Sužene i otvrdnule žile se lako za-čepe ili pucaju. Tada može nastati infarkt srca ili moždani udar.

Borba protiv povišenog kolesterola u 10 koraka

1

Odbacite cigarete. Nikotin pogoduje nastanku ateroskleroze.

2

Više se krećite, smanjite količinu obroka; tako ćete sniziti kolesterol i tjelesnu težinu.

Kolesterol se dijeli na dobar (HDL) i

loš (LDL). Dobar kolesterol (HDL) zove se i

čistač krvi. Loš se nagomilava unutar krvnih žila, sužava

ih i otvrdnjava

3

Ako ste do sada preskakali doručak i ujutro samo na brzinu popili crnu kavu, promijenite tu lošu naviku. Doručkujte, npr. zobene pahu-ljice. Zob i ječam sadrže beta-glukan koji sprečava stvaranje masnih naslaga u krvnim žila-ma. Izbjegavajte punomasno mlijeko, kupujte jogurte s malo masnoća i acidofilno mlijeko. Odrecite se maslaca, vrhnja, žu-manjaka, iznutrica, masne svi-njetine i njezinih prerađevina. Jedite više raznovrsnog povrća,


6

Grah Njega možete jesti u svim godiš-njim dobima, kao glavno jelo, kao prilog ili kao salatu. Obilje pre-hrambenih vlakana u njemu spre-čava upijanje kolesterola u krv.

7

Čokolada Kupite si povremeno crnu čo-koladu koja ima najmanje 70% udjela kakaa. Time ćete si po-visiti dobar (HLD) kolesterol. Crna čokolada sadrži i mnogo antioksidansa.

Više se krećite, smanjite količinu obroka; tako ćete sniziti kolesterol i tjelesnu težinu

Za tri mjeseca većina ljudi na taj način može smanjiti kolesterol i tjelesnu težinu

8

Maslinovo ulje Ono je izvor poželjnih nezasiće-nih masnih kiselina. Ono nor-malizira dobar (HLD) kolesterol. Možete ga dodati u svako vari-vo. Uz maslinovo ulje imat ćete uži struk i zdravije srce.

9

Crno vinoČaša crnog vina dnevno podiže dobro raspoloženje, potiče stva-ranje dobrog (HLD) kolesterola, a ruši loš (LDL). Bogato je anti-oksidansima.

10

Povremeno pojedite žlicu mljevenih lanenih sjemenki ili psyllium ljuskica. Nisu skupe, a korisne su. Hra-nu začinite češnjakom, paprom, senfom, octom, bosiljkom, ki-mom ili origanom.

LiječenjeAko imate povišeni kolesterol, li-ječnik će Vam najprije preporučiti promjene u prehrani i pojačanu fizičku aktivnost. Za tri mjese-ca većina ljudi na taj način može smanjiti kolesterol i tjelesnu teži-nu. Ona preostala manjina bole-snika dobit će lijekove za sniženje kolesterola. Danas ima dobrih lije-kova protiv povišenog kolestero-la. Uz pravilnu ishranu, pojačano kretanje i lijek protiv kolesterola, kontrolirajte si tjelesnu težinu, krvni tlak i šećer u krvi. Surađujte sa svojim liječnikom, on Vam želi dobro zdravlje i dug život.


Činjenica je da se suočavaš

sa stvarnim i ozbiljnim

problemom, no ako pogledaš

sve ostalo, moći ćeš vidjeti da u

tvom životu ima i mnogo toga

dobroga

stvarna, snažna da nisam mogao disati, nisam mogao normalno funkcionirati. Zato sam potražio pomoć stručnjaka. Ukratko, za-nimalo me je koliko je loše moje stanje pa sam ga to i upitao.

Nedavno sam prolazio kroz teško razdoblje. Osjećao sam se neuo-

bičajeno anksiozno, tjeskobno. Tako se nisam osjećao nikada do tada. Ta je tjeskoba bila toliko


Nije sve tako crno!Ovaj je američki evangelizator na jednom okupljanju podijelio spoznaju do koje je došao na temelju svog nedavnog iskustva. Mnogima bi mogla itekako pomoći. Ako je primijene.

Paničariš zato što si se usredotočio na ono što nije dobro, dok gotovo uopće ne gledaš u ono što jest dobro

Uz njegovu pomoć prošao sam kroz dugački upitnik na temelju kojeg je on mogao utvrditi o čemu se radi. Nakon što smo prošli kroz sva pitanja, on mi je rekao: „Slušaj, stanje nije loše kako izgle-da. Činjenica je da se suočavaš sa stvarnim i ozbiljnim problemom, no ako pogledaš sve ostalo, moći ćeš vidjeti da u tvom životu ima i mnogo toga dobroga.“

Kvaka je u tome da sam ja sve što imam gledao kroz svoju tjesko-bu, dok je on to vidio iz druge perspektive.

„Toliko ti stvari u životu ide do-bro“, nastavio je. „Paničariš zato što si se usredotočio na ono što nije dobro, dok gotovo uopće ne gledaš u ono što jest dobro.“

Mnogi od nas prolaze kroz teške životne situacije. Ti su problemi stvarni i utječu na naš život. Ali ne smijemo zaboraviti sagledati cijelu sliku.Imaš li prijatelje? Jesi li zdrav/a? Imaš li barem tračak vjere? Ako imaš i samo malo vjere, veličine gorušičina zrna, možeš pomica-ti brda.

Nemojmo gledati samo ono loše. Posvetimo vrijeme i pažnju i onome što je dobro.

Craig Groeschel je pi sac bestselera New York Timesa, a proglašen je jednim od 25 najboljih direktora u američkim malim i srednje

velikim kompanijama. Ove godine bit će jedan od govornika na konferenciji liderskog poticaja (GLS) koja će se održati u Čakovcu 16. studenog i u Zagrebu od 22. do 23. studenog. Više informacija po tražite na: www.gls.hr


AUTOR: CRAIG GROESCHEL

80 www.book.hr | Book 80 www.book.hr | Book

U jednom malom selu na otoku živjeli su ribar i njegova žena. Ribareva je žena s nekim mor-

narom počinila preljub i pritom je bila zatečena.

Prema mjesnom običaju takav je ne-moralni prijestup bio kažnjavan smr-ću. Preljubnica će sa stijene biti bače-na u more.

Glas se o tome brzo pronio selom.

Sljedećeg dana cijelo se selo okupilo kako bi gledalo izvršenje kazne. Ne-dostajao je jedino suprug. Osuda je iz-vršena: žena je strovaljena u duboko more. Svjetina je zadovoljna: Sada u selu opet vladaju običaji i pravo.

Ipak, u podne, kao da se dogodilo čudo. Ljudi nisu mogli vjerovati svo-jim očima – ulicom prolaze ribar i nje-gova žena! Kako je to moguće?! Što se to dogodilo?!

U noći, prije izvršenja kazne, prevareni se muž spustio niz stijenu. Nad pono-rom je razapeo mrežu spletenu od ja-kih užadi i začepio je travom, slamom i jastucima. Kada je ujutro osuda bila izvršena, žena bačena sa stijene u more zaustavila se na mreži i tako se spasila.

Muž ju je zamolio da skrušeno ispo-vijedi sve svoje grijehe i neka odluči s Božjom pomoću više ne griješiti. Ona je to i učinila.

Bogu nije ništa teško, jer je njegova moć neograničena i uvijek teži da tebi koristi.

Toga se sjeti kad te stigne napast ili nevolja.

Stoga, ako zapadneš u teške neprilike, ne gubi razbora i ne uzrujavaj se odviše, nego prepusti razvoj događaja Božjoj providnosti.

sv. Toma Kempenski

Ribar i nevjerna žena

PRIREDIO FRA PETAR LJUBIČIĆ

81Book | Listopad 2019. 81

MOJE STVARI

Fra Domagoj je svećenik kojeg Tomo zna jako dugo. Sigurno mu neće biti svejedno govoriti ni o…


Na sastanak s fra Domago-jem smo stigli ranije pa smo sjeli u obližnji kafić

kako bismo si skratili čekanje. Vani je počela pljuštati kiša, naglo je zahladnjelo te se grad odjednom ispraznio. Nastala je neka praznina i tišina. Muzika u kafiću je svirala skroz laga-no, gotovo nečujno. Glasnije se čulo padanje kiše. Tomo i ja smo progovorili jedva nekoliko riječi. Jednostavno sam se isključila utonuvši u svoje misli. U meni su se počeli nakupljati gorčina i umor, ali sve je to počeo nadi-laziti bijes i ljutnja. Možda sam bila ljuta na sebe, na nas oboje ili na Tomu. Vjerojatno sve skupa. Počela sam razmišljati o tome što će se dogoditi za 15 minuta. Kako će teći naš razgovor s fra Domagojem. Nasmiješila sam se u sebi. Fra Domagoj je svećenik kojeg Tomo zna jako dugo. Sig-urno mu neće biti svejedno go-voriti ni o svojim osjećajima ni o našim problemima, razmišlja-

Nastavak iz prošlog broja…

la sam. Osjećala sam da imam neku prednost. Znam da meni neće biti neugodno i da ću moći izgovoriti sve što me muči što, znam, Tomi generalno neće biti po volji. Ali što mi može reći? Došli smo potražiti pomoć, zar ne?

ProblemiPolako smo morali krenuti prema crkvi. Kad smo stigli do župnog ureda, fra Domagoj nas je čekao ispred te nas upitao možemo li pričekati još otprilike pola sata jer treba održati Misu za ozdrav-ljenje male djevojčice koja se bori za život.

„Možemo li i mi prisustvovati toj Misi?” upitala sam.

„Naravno”, odgovorio je fra Do-magoj.

U toj ogromnoj crkvi na Misi nas je bilo svega desetak: obitelj malene djevojčice i mi. Gledala

Može li nam fratar pomoći

AUTORICA: EMA TOMIĆ

Znam da meni neće biti neugodno i da ću moći izgovoriti sve što me muči što, znam, Tomi generalno neće biti po volji. Ali što mi može reći? Došli smo potražiti pomoć, zar ne?


koji je izgovorio kako bih ga, kad završi sa svojom pričom, mogla opovrgnuti u... doslovno svemu. Prigovorio mi je da ne držim do njegove obitelji, da nisam voljna dolaziti u njegov rodni grad, da ne prihvaćam njegov način života, njegove prijatelje, njegove povre-mene izlaske, da ga ne poštujem. Spomenuo je našu svađu koja se dogodila na Božić i to kako je on ipak, iako teškom mukom, izvo-jevao pobjedu i nagovorio me da božićne dane provedemo u njego-vu rodnom gradu. Nije rekao ništa pozitivno. Ništa. Vrućina me je udarila u lice. Mislila sam da ću se zapaliti od ljutnje i bijesa.

Druga stranaPogledavala sam naizmjenično fra Domagoja pa Tomu. Fra Do-magoj je mirno, prekriženih ruku

sa svojim problemom tražeći od Boga pomoć.

NevjericaPoslije Mise fra Domagoj nas je odveo u svoj ured. Sjeli smo za stol. Nastala je šutnja. Neu-godna? Šutnja zbog srama? Ne znam. Vjerojatno sve skupa. Fra Domagoj je započeo razgovor re-kavši kako mu je drago što sam se javila i što ne ignoriramo sta-nje u kojem se nalazimo, već se s njime suočavamo. Malo-pomalo pokrenula se rasprava. Najprije je Tomo govorio iz svog kuta gle-danja. Nisam mogla vjerovati kad sam čula što je sve nabrojao. U meni se počela dizati nervoza i ljutnja. Opet.

Cijelo vrijeme dok je on pričao, šutjela sam pamteći svaki detalj

sam obitelj te djevojčice. Svi su bili u suzama i tužni. Pogledala sam Tomu. U tom mi je trenutku postalo neugodno. Postala sam svjesna da se mi tu svađamo oko sitnica i sve što nas muči je kako naći zajednički jezik, a ova obitelj se raspada od tuge zbog njihove malene djevojčice koja se bori za život.

Ipak, iako naš problem možda nije velik kao problem te obitelji, svejedno je problem i niti naši životi trenutno nisu ni sređeni ni idilični. Svi imamo probleme, samo što svaki problem ima dru-gi naziv. Naš je problem možda puno jednostavniji i puno lakše rješiv, ali, kao i obitelj ove djevoj-čice, ovisimo o Bogu i Njegovu milosrđu. Zato smo se, na kraju krajeva, našli u ovoj crkvi svatko

Fra Domagoj je započeo

razgovor rekavši kako mu je

drago što sam se javila i što

ne ignoriramo stanje u kojem

se nalazimo, već se s njime

suočavamo

84

Božića provedenog s njegovima posebno ‘dočekala na zub’ i od-lučila ispričati svoju stranu priče. Htjela sam da to bude naš nekako prvi zajednički Božić kao obitelj, kao što sam već bila napisala. Bez nekog presinga da moramo ovo i ono. Htjela sam da stvorimo svoju toplinu doma, i svoje običa-je i neke nove tradicije. Fra Doma-goj se složio sa mnom. Shvatio je što želim reći i čemu težim. Poku-šao je objasniti Tomi kako žene na tom polju funkcioniraju. Čini mi se da je nakon toliko mjeseci Tomo to napokon i shvatio.

Naš sastanak s fra Domagojem se odužio. Čovjek bi pomislio da ćemo barem otići smireni i s ko-liko-toliko riješenim problemom. Ali dogodilo se upravo suprotno. U jednom trenu Tomo je ustao sa stolice i počeo hodati po prosto-riji vidno uznemiren. Mislim da je

kojem je rastao kad je to poveza-no jedno s drugim? Njegovi izlas-ci i društvo su specifični, vole puno alkohola, što meni ne paše. Ne volim kad se više drži do druš-tva nego do obitelji, a njegovo je društvo većinom upravo takvo. Pa normalno da ću izbjegavati situacije i prilike, i da mi neće biti drago ako se prečesto nađemo u tom društvu. Ne mogu ja Tomi promijeniti društvo niti mu bira-ti prijatelje po svojoj mjeri. Niti to želim, niti to mogu. Naravno da smo o tome razgovarali prije braka i da Tomo zna moje staja-lište u vezi toga i naš je dogovor bio da me neće forsirati ići u to društvo te da neće pretjerivati s alkoholom i s takvim druženjima. Ali u ovoj situaciji u kojoj se mi trenutno nalazimo, i njemu i meni smeta apsolutno sve i u svemu vidimo problem. Njegovu sam ‘izvojevanu pobjedu’ u vezi našeg

slušao njegove argumente. Mo-ram priznati da me Tomo iznena-dio svojom pričom. Vidjela sam da se i u njemu nakupljalo jako puno toga što mu nije odgovara-lo.

Kad je Tomo završio, sve što je fra Domagoj uspio reći je da sad ja mogu reći svoju stranu priče. Iz mene je izletjela bujica riječi. Nisam se mogla zaustaviti. Po-vrijedio me njegov komentar da ne držim do njegove obitelji i da ne volim dolaziti u njegov rodni grad. Kao žena, naravno, sve pre-više gledam kroz emocije. S nje-govom obitelji sam se dosta puta u svemu osjećala neprihvaćeno i manje vrijedno od Tome, što me užasno živcira. Normalno da to povezujem i s njegovim gradom jer ako se ne osjećam dobro u kući u kojoj je odrastao, kako se mogu osjećati dobro u gradu u

Najprije je Tomo govorio iz svog kuta gledanja. Nisam mogla vjerovati kad sam čula što je sve nabrojao. U meni se…

Iz mene je izletjela bujica riječi. Nisam se mogla zaustaviti. Povrijedio me njegov komentar da ne držim do njegove obitelji i

da ne volim dolaziti u…


će nas držati u svojim molitvama. Zahvalila sam mu puno na svemu što je učinio i što čini za nas te mu napisala da nam je pomogao i više nego što misli. Dogovorili smo se da ćemo svakako osta-ti u kontaktu. Lijepo je znati da nas netko podržava svojom moli-tvom. Hvala Vam, fra Domagoje, na tome.

Od tog dana, Tomo i ja smo počeli razgovarati drugačije. Nisu naše svađe prestale, ali počeli smo imati više razumijevanja jedno za drugo i u svakom se smislu jedno prema drugome odnositi s više ljubavi i poštovanja.

Polako smo počeli razmišljati kako bismo htjeli povećati našu malu obitelj. O tome da želimo di-jete. A to je tek izazov s kojim se trebamo suočiti i koji će testirati naš odnos...

zvuk koji je razbijao tišinu. U jed-nom sam trenu primila Tomu za ruku. Čvrsto ju je stisnuo. Oboma nam je ovo bilo potrebno. Možda zvuči kao da ništa nismo napravi-li, da ništa nismo postigli, da nam fra Domagoj nije ni u čem poseb-no pomogao. Ali kad stojite pred nekim tko vam je na neki način stranac i pred njim izgovarate ono što vas muči mjesecima, tada, za-jedno s gorčinom i izgovaranjem problema, s iznošenjem svakog osjećaja, taj problem nekako po-staje manji. Ništa nije magično nestalo, u ta dva sata razgovora nije ništa riješeno, ali nekako, na neki način, čini mi se da smo se približili izlasku iz začaranog kru-ga u kojem smo se nalazili. Osje-ćala sam veću prisnost s Tomom.

Navečer nam je fra Domagoj po-slao poruku da ima osjećaj da nam nije puno pomogao, ali da

tražio mjesto gdje bi mogao uda-riti šakom. Oči su mu bile suzne.

Prestala sam govoriti jer kad sam ga vidjela takvog, bilo mi ga je žao. Stala sam. Vjerojatno sam i pretjerala u svom opovrgavanju i iznošenju svoje strane priče. Bio mi je zaista cilj pobiti ga u svemu. I pretjerala sam. Ne s iznošenjem onoga što me muči, nego u nači-nu na koji sam to radila.

Fra Domagoj je očigledno i sam skužio da nam je potreban ispuš-ni ventil i više nas je pustio da pri-čamo i izbacimo to iz sebe nego što nam je dijelio savjete. Mislim da je napravio najbolju moguću stvar.

Novo razumijevanjeVećinu puta prema doma smo proveli u šutnji. Kiša je i dalje ne-umorno padala. To je bio jedini

Većinu puta prema doma smo proveli u šutnji. U jednom sam trenu primila Tomu za ruku. Čvrsto ju je stisnuo. Oboma nam je

ovo bilo potrebno...





Posljednje duhovne vježbe»...Ne znam koliko mi je ljudi reklo da „nisu za ništa“ i da ih je sudbina tako izudarala da im se čini da su samo razbijeno posuđe, krhotine stakla, od kojih se ništa ne može učiniti. Priča o svečanosti u Betaniji u suprotnosti je sa svima koji govore da su potučeni, rasko-madani, razbijeni i rastepeni, da im život više nema smisla. To evanđelje dolazi ususret s takvim Isusovim više nego komplimentom svim tim osobama kojima se život raspao. Ma-rija, Lazareva sestra, za vrijeme svečanosti prije Pashe došla je k Isusu, pala mu pred noge i nesumnjivo iz neke starožidovske kozmetičke torbice – iako mi je uopće teško zamisliti takvo što – u kojoj je imala različite kreme, nekakve masti, sigurno i ogledalca, izvadila najvrjednije ulje, razbila posudu i tim nardom, koji je bio unutra, pomazala njegove noge. Nesvakidašnje ponašanje...«

Ulomak iz knjige

o. Augustyn Pelanowski, OSPPE




60 kn

54 knSAMO NA:

www.figulus.hr

(- 10 %)

BOG TRAŽI ČOVJEKA

Dovoljno je da nam netko ‘digne živce’ i emocije nam podivljaju. Ili da nas zbog nečega uhvati tuga, i više nismo sposobni normalno funkcionirati. Ponekad nas pak obuzme takva radost da se ne možemo kontrolirati. Jesu li osjećaji dobri ili loši, i koja je njihova uloga u našem spasenju...

Osjećaji: prepreka ili pomoć na putu u nebo


Bez njih bili bismo neizmjerno siromašni. O njima se treba brinuti. Tada nam pomažu na putu u nebo

Emocije nas prate cijeli život. Stoga, ako sudjeluju na našem putu spasenja, potrebno je njima zagospodariti, da ne bi podivljale i okrenule se protiv nas. Problem je u tome što ne znamo zapravo kako to postići. Svijet emocija vlada svojim zakonom i on se ne da lako postaviti. Osjećajnost čini velik nered u našem racio-nalnom svijetu. Emocije, poput skupine djece, ulaze u taj uređe-ni svijet i okreću ga naglavačke. Strašno! Ali one su upravo po-put djece u obitelji – neophodne. Bez njih bili bismo neizmjerno siromašni. O njima se treba bri-nuti. Tada nam pomažu na putu u nebo.

Emocije i bližnjiNajvažnija zapovijed, osim

ljubavi prema Bogu, jest lju-

bav prema bližnjemu. Znamo

da moramo ljubiti bližnjega.

Ali najčešće nas taj bližnji bez

prestanka iritira, uznemirava,

uzrujava i čini sve da ga ne mo-

žemo voljeti. Jesu li ti osjećaji

grešni?

Moralna teologija uči da osjeća-ji ne posjeduju moralnu ocjenu. To znači da se ne dijele na dobre i loše, već na ugodne i neugod-ne. Oni, jednostavno, postoje i točka.Nemamo neposredna utjecaja na to da se neki osjećaj u nama pojavi ili nestane, dakle ne sno-simo u tom smislu odgovornost. Naprimjer, ma koliko se trudila, ne mogu osjetiti simpatiju pre-ma osobi koju spontano, jedno-stavno, ne volim. To se ne može narediti. I teško nam se je s tim pomiriti.S druge strane, itekako imamo utjecaj na to što s tim osjećaji-ma radimo. Našu odgovornost prelijepo izražava stara poljska sintagma: „hraniti osjećaje“. Da-kle s postojećim osjećajima u nama možemo različito postu-pati. Možemo ih „izgladnjivati“ ili „hraniti“. Ako spomenutu nesimpatičnost počnem hraniti

AUTORICA: ČS. BOGNA MŁYNARZ

Znamo da moramo ljubiti bližnjega. Ali najčešće nas taj bližnji bez prestanka iritira, uznemirava, uzrujava i čini

sve da ga ne možemo voljeti. Jesu li ti osjećaji grešni?

argumentima, tražiti potvrdu za nju, tada činim da ona raste i po-staje sve moćnija. A na kraju ona mnome počinje vladati.Jedna druga poljska uzreči-ca kaže: „Tko želi udariti psa, pronaći će batinu.“ Ako si do-puštamo hranjenje negativnih emocija, naš razum, podliježući emocionalnomu pritisku, umje-sto da nas vodi k istini, počinje tražiti argumente koji potvrđuju istinitost emocija. To je jedno-stavan put do krivih odluka i loših djela.

Sveti Antun i svinjaTreba se dakle naučiti ovladati osjećajima da oni ne bi počeli vladati nama. Zbog tog je vri-jedno upoznati barem osnovne zakonitosti u svijetu emocija. Prvu smo već artikulirali: ne-mamo neposredna utjecaja na to kakvi se osjećaji u nama rađaju. Oni su takvi kakvi jesu. Ponekad glupi, ponekad sramotni. Ako tko misli da su sveci imali samo


varati o kršćanstvu već uopće o čovještvu.

Zlatna sredinaU upravljanju emocijama treba pronaći zlatnu sredinu između naivne vjere da možemo ignori-rati svoje osjećaje i biti potpuno racionalni i životinjske ovisnosti o osjećajima koji vladaju neka-žnjeno.Zašto osjećaji ne bi smjeli vladati nama? Jer nemaju dovoljnu sna-gu za takvu ulogu. Oni su u toj ulozi loši. Emocije nam prenose subjektivne informacije, dakle ne daju stvarnu sliku stvarnosti. Potrebna je korekcija razuma,

upravljati, trebamo ih imenovati i pripitomiti.Naravno, jedna je stvar prihva-titi svoje emocije, a posve druga djelovati pod njihovim utjecajem. Današnji svijet promovira takvo ponašanje. Djelovanje pod utje-cajem pobuda pogrešno se naziva slobodom. Treba jasno reći da je to poticaj za spuštanje na živo-tinjsku razinu. Jer samo životinja reagira po shemi podražaj – reak-cija. A nama je Bog dao razum i volju, što su mnogi zaboravili.Ako tko ne razumije da je slo-boda nešto posve različito od ispunjenja hirova, ne samo da je s takvom osobom teško razgo-

pobožne i dobre osjećaje, neka promotri što se nalazi na nekim slikama koje prikazuju sv. Antu-na. Između ostaloga, tamo ćete pronaći – svinju. Svinja! Ona simbolizira nečiste misli. Takav svetac, pa takve stvari? Da, pa i on je bio čovjek. Samo što on tu svinju nije hranio i ona je uginu-la (smijeh).Potrebno je zato te naše osjeća-je prihvatiti takvima kakvi jesu. Mnogo ljudi miješa upravlja-nje emocijama s odbacivanjem i negiranjem istih. Na taj način neželjene i napuštene emo-cije divljaju i postaju pravom opasnošću. Ako želimo njima

Ako tko misli da su sveci imali samo pobožne i dobre osjećaje, neka promotri što se nalazi na nekim slikama

koje prikazuju sv. Antuna...


koji nam u određenom stupnju pomaže objektivizirati tu sliku. Zbog toga vodeća upravljačka uloga pripada razumu. Osjećaji, s druge strane, imaju drugu ulo-gu. Oni govore... o nama. Oni su izvorom poznavanja samog sebe. Nije li to vrijedno? Osim toga opskrbljuju nas energi-jom. Bez osjećaja nema snage i vitalnosti. Jedini osjećaj koji oduzima energiju jest tuga, a svi ostali donose energiju. Strah čini da uspijemo pobjeći brže od Ussaina Bolta. Dobro proživljen gnjev daje snagu za uklanjanje zapreka. A kakvu tek injekciju energije dobivamo u trenucima radosti! Kada ne bi bilo osjećaja, bili bismo roboti bez mašte. Ne-dostajalo bi nam snage i vitalno-sti. Ali tim silama treba mudro zagospodariti. Na tome počiva zrelo ljudsko djelovanje.

Iz knjige časne sestre Bogne Młynarz „Bog traži čovjeka“

Treba se dakle naučiti ovladati

osjećajima da oni ne bi počeli

vladati nama. Zbog tog je vrijedno

upoznati barem osnovne zakonitosti

u svijetu emocija Imaš li neko vrijeme u danu koje posvećuješ samo Isusu? Bar pola sata, bar

petnaest minuta? Ali samo za njega? Ne samo da misliš o njemu dok gledaš televi-ziju – i to je također dobro, naravno. Ali jesi li u stanju provesti neko vrijeme samo s njime, samo vas dvoje, ne radeći ništa drugo i ne misleći ni o čem drugome? Nekada takav susret može trajati nekoliko minuta, ne-kada nekoliko sati, a nekada nije ograničeno vremenom i traje u beskonačnost. Kada dolazi k tebi neki čovjek,

možda čak i nevoljen, ali ci-jenjen i drag, tada zbog nje-ga ostavljaš svoje obaveze, vodiš ga u dnevni boravak, častiš ga onime što imaš, smijete se i suosjećate za-jedno – tebi je dobro s njim, a njemu s tobom. (Naravno, nismo svi u mogućnosti što takvo napraviti, ali to uobi-čajeno tako izgleda.) Imaš li jedan dan u tjednu kada posvećuješ dio dana samo za Isusovo srce, koje dolazi k tebi u goste?

p. Augustyn Pelanowski, „Od Duha do uha“

Vrijeme za Isusovo srce

P. AUGUSTYN PELANOWSKI


Možda je netko od vas, koji ovo čita, bio neželjeno dijete. Mogla bih upitati:

Zar je to razlog da sebe smatraš bezvrijednim i suvišnim? Reci istinu. Jer Isus je obećao da će te istina osloboditi. Tko sebe uvjeri da je kod njega sve u redu, iako to nije istina, kod njega se ništa neće promijeniti, obnoviti. Osje-ćaš da te tvoja majka nije stvar-no ljubila. Možda ona nije mogla svoju ljubav iskazati tako da ju ti možeš prihvatiti. To priznati, ne znači okrivljavati svoju majku. To znači samo to da sebi priznajemo svoje osjećaje.

Pritom može pomoći da na list papira pribilježimo sve što je pro-uzrokovalo naše duševne rane. Kakav je bio tvoj otac? Kako je s

VAŽAN SI I POTREBANtobom postupala tvoja majka? Što su ti govorili? Nije važno kako su tvoji roditelji shvaćali svoje riječi, nego što si ti sam pritom osjećao. Što si ti osjećao ako su govorili da si glup, da nisi ni za što? Kako si se osjećao ako su te uspoređivali s tvojim bratom, dok si ti duboko u sebi bio uvjeren da on nije bolji od tebe? Kako si se osjećao kada su te nepravedno kažnjavali, a ti se nisi smio braniti? Jesu li tvoju dušu ranili braća i sestre, rođaci, susjedi ili suučenici?

Budi pošten pred Bogom pred samim sobom, ako sve to zapisu-ješ. Moraš napisati istinu, jer isti-na je ono što te može osloboditi.

Arline Westmeier, „Liječiti ranjenu dušu“; UPT Đakovo

Budi pošten pred Bogom pred

samim sobom, ako sve to

zapisuješ. Moraš napisati istinu,

jer istina je ono što te može

osloboditi.


Portal Book.hr mjesto je gdje možeš duhovno rasti i izgrađivati se!

Na portalu svaki dan čitaj (i slušaj):

- dnevna misna čitanja i komentar

- ulomke iz popularnih knjiga

- mnoštvo drugih zanimljivih tekstova

Posjeti www.book.hr i pronađi nešto za sebe!

[email protected]

ČITAJTE PORTAL BOOK.HR!

Ako tvoj sin ili kći oduvijek idu na Svetu Misu i dobri

su ljudi, to nikako ne znači da se ne trebaju obratiti. Ako si oduvijek u Crkvi, to nikako ne znači da se ne trebaš obratiti.

Blago onima koji su shvatili vlastitu nemoć i obratili se!

J. L.

Nema čovjeka koji se ne treba obratiti

VICEVI

MlijekoPitaju Zagorca koliko im krava da mlijeka, a on kaže:– Deset litara.– Pa što radite s tim mlijekom?– Tri litre popijemo, tri litre ode u sir, tri litre damo pajcekima i tri litre prodamo mljekari.

TrešnjeKapelan poveo ministrante na izlet na selo. Prolazili pored voćnjaka i vidjeli kako nekoliko ljudi bere treš-nje. Kapelan jednog od njih upita bi li se i dečki mogli najesti trešanja, a ovaj mu odgovori: „Samo napri-jed!“. Popeli se dečki i najeli, i na kraju upita kapelan tog čovjeka koliko treba platiti. „Ništa“ kaže ovaj, „i mi krademo.“ :-D

Trajni đakonTrajni đakon dobio zaduženje da u staračkom domu predvodi službu riječi. Na početku se predstavio starcima ovako:– Ja nisam svećenik nego trajni đakon. Imam ženu i djecu i poma-žem svećenicima.Nakon nekog vremena došao žu-pnik pa upita starce kako su za-dovoljni đakonom. Jedna baka odgovori:– Dobar je. Istina, na početku nam je priznao da ima ženu i djecu, ali to nam ne smeta.


ŠtefU sušnoj godini pitaju Štefa:– Kaj, Štef, ima kaj?– Je, kaj ćemo kad nije Bog dal.Pitaju Štefa u rodnoj godini: – Kaj, Štef, ima kaj?– Je, pak sam si privredil.

Kako pobijediti strahKapelan pita župnika za savjet kako da nadvlada strah prije propo-vijedi. Župnik mu odgovori:– Ja prije popijem jednu rakijicu i straha nema.Kapelan posluša savjet i napravi tako, ali nakon jedne čašice strah mu nije nimalo popustio, pa popije još jednu, pa još jednu...Poslije propovijedi upita župnika je li danas dobro propovijedao, a ovaj mu odgovori:– Ne! Pa što je tebi? Napravio si če-tiri kardinalne pogreške:1. Adam nije zagrizao Evu, nego voćku!2. Isusa nisu razapeli partizani, nego Židovi!3. Na kraju propovijedi ne kaže se fajrung, nego Amen!4. U sakristiju se ne dolazi po ogra-di, nego po stubištu!

Dragi Bog sve vidiŽupnik imao problem. Za vrijeme boravka u Crkvi djeca bi mu svake godine obrala voćke u voćnjaku. Zato na ulazu u voćnjak župnik sta-vi natpis: „Ne diraj voćke, dragi Bog sve vidi“.Sutradan poslije Mise župnik vidi da su voćke obrane, a ispod nat-pisa dječjom rukom dopisano: „Ali nije tužibaba!“

AutorUčiteljica upita jednog učenika:– Reci mi tko je napisao „Starac i more“.Učiteljice, ja nisam – odgovori uče-nik.Učiteljica zatim isto upita drugog učenika, a on kaže:– Nisam ni ja, učiteljice.I s trećim se učenikom ponovi isto.Poslije nastave toga dana učitelji-ca se požali ravnatelju da ne može raditi s tom djecom i ispriča mu da kada ih upita tko je napisao „Starac i more“, oni joj odgovore: „Nisam ja...“!A ravnatelj joj kaže:– Smirite se, kolegice, i recite mi na koga Vi sumnjate... :-D

OholostStarija dama potužila se svećeni-ku:– Velečasni, imam problema s oho-lošću. Kako da si pomognem?– A u čemu se očituje Vaša oho-lost? – upita ju svećenik.– Kada se nedjeljom uredim, odje-nem haljinu i stanem pred ogleda-lo, divim se kako sam lijepa – od-govori dama, a svećenik će joj:– Gospođo, to nije oholost, nego zabluda.

KrštenjePoslije krštenja pitaju roditelji i kumovi svećenika koliko to košta. Svećenik im odvrati:– Kako mislite koliko košta? Ne ko-šta ništa, sakrament je tako velik i vrijedan da se ne može ničim pla-titi. Zato se i ne naplaćuje. Ali oni prije vas su dali 50 eura...


PRIREDILA ČS. BISERKA JAGUNIĆ

Leteće krave

Nošenje tereta

Autor ideje: o. Antonio-Mario Čirko; Stripove nacrtao Hrvoje Habljak





HUMOR

Imam rak, ali on nema mene

Ovo je istinita priča o Kate, običnoj ženi (i njezinoj obitelji) koja se je najednom naš-la u nepoznatom svijetu raka. Ali to je i priča o mogućnostima, o hvatanju ukoštac s izazovima, o radosti prijateljstva, te o ljepoti življenja i vrijednosti svakog proživljenog trenutka.

Kate jednostavnim riječima, kronološki iznosi iskustvo dijagnosticiranja i liječenja. Knjiga obiluje praktičnim savjetima i predlaže razne mogućnosti podrške oboljelima.

Kate Dooher

63 knSAMO NA:

www.figulus.hr

(- 10 %)




70 kn

razmišljati o onome što su čuli kako bi tu istu Riječ zadržali, kako bi je sačuvali u srcu i kako bi ona donijela višestruk rod u njihovim životima?! Nisu li to oni koji nemaju ni malo grižnje

To su grijesi suprotni poni-znosti. Isus je bio najpo-nizniji čovjek zato što je

u svemu slušao Oca. Nije se osla-njao na ono što je već naučio, na ono što već zna; nije se oslanjao na svoje iskustvo, a pogotovo ne na svoja dobra djela – ta sam je rekao da je samo Otac dobar.

Tko su onda ponosni i oholi kršćani ako ne oni koji nemaju potrebe za Očevim glasom, koji nemaju potrebe svakodnevno čitati i razmatrati Riječ Očevu, koji nemaju potrebe za nepre-stanom poukom, ohrabrenjem, opomenom?! Nisu li to oni koji slušaju Božju riječ na Sve-toj Misi i pola sata nakon toga ne sjećaju se ničega što su čuli i nemaju ni potrebu ni naviku

Ponos i oholostPonos i oholost su dva najveća i po spasenje najopasnija grijeha, dva grijeha koje je najteže prepoznati

Bogu nemajući nikakve potrebe za Božjom riječju?!

Nije li oholost misliti da već sve znamo, da nam Bog više nema što reći?!

Nije li ponos nikome ne dopu-stiti da nas uči i popravlja, pa ni samome Bogu?

Jadni smo kršćani, jadni smo ljudi ako nemamo naviku razmišljati o Božjoj riječi, ako je nemamo na-viku razmatrati (meditirati), ako smo ju odbacili ili možda još ni-kad nismo ni počeli živjeti od nje.

Da, ponos i oholost su najčešći uzroci naših životnih jada, naj-češći uzroci nedostatka nutar-njeg mira i radosti.

Nije li ponos nikome ne

dopustiti da nas uči i popravlja, pa ni samome Bogu?

savjesti što su odbacili Božju riječ, nisu li to oni koji svojim molitvama neprestano govore

AUTOR: BOOK


Znaš li nekog oholog

i ponosnog kršćanina?

Book

br. 118 20 kn · vicevi humor book iod 3 „hosana, bila je sadrana sva ra-dost koji su ti ljudi...

Documents