>> MENGUSAPK AN DEBU KE TEL APAK TANGAN, DI BAGIAN DEPAN DAN PUNGGUNG TANGAN

tangan sebanyak satu kali. Dilanjutkan dengan telapak tangan kiri.

>> MENGUSAP MUKA

#. Algoritma tata cara bersuci bagi orang sakitAlgoritma berikut ini dapat dijadikan acuan untuk menentukan tata cara bersuci yang sesuai bagi pasien menurut kondisi kesehatannya. Untuk mendapatkan informasi lebih lanjut, silakan bertanya kepada perawat atau rohaniwan kami. Semoga Allah Ta'ala karuniakan kesehatan dan keistikamahan kepada kita. Amin.

Referensi :- Firdaus, AA, Yudhitama, I, & Indrawan T, 2016, Mudahnya Ibadah Saat Sakit - Panduan Aplikatif Bersuci dan Shalat, editor A. Munandar, Kesehatan Muslim, Yogyakarta.- Video Tata Cara Wudhu bagi Orang Sakit - Channel Youtube Yu�d.tv- Video Pelatihan Edukasi Bersuci dan Salat bagi Orang Sakit (Dokumentasi Internal Rumah Sakit “JIH”).

PANDUAN BERSUCIUNTUK PASIEN

>> MEMBASUH MUKA

Pasien membasuh muka. Jika pasien memiliki jenggot, maka setelah membasuh muka pasien mengambil air kembali di telapak tangannya lalu menyela-nyela jenggot dengan air tersebut.

>> MEMBASUH KEDUA TANGANTangan dibasuh dari siku hing-ga ujung jari tangan. Jika terda-pat plester infus atau yang se-macamnya, maka bagian plest-er tidak dibasuh melainkan ha-nya diusap dengan tanganbasah.

>> MENGUSAP KEPALA DAN TELINGA Perlu diingat kembali bahwa membasuh b e r b e d a d e n g a n m e n g u s a p . S a a t m e m b a s u h , h a r u s ada aliran air -meski sedikit di anggota w u d h u . A d a p u n m e n g u s a p, c u k u p dengan tangan atau kain basah. Kepala diusap dari ujung depan hingga ke tengkuk, lalu kembal i ke depan, d i lanjutk an dengan mengusap kedua telinga.

>> MEMBASUH TELAPAK KAKITelapak kaki dibasah sampai mata kaki. Jemari kaki harus disela-sela.

KONDISI 2 : Sebagian anggota wudhu tidak dapat dibasuh.Jika sebagian anggota wudhu dibalut dengan perban atau gips, maka anggota wudhu tersebut diusap dengan tangan atau kain basah. Adapun anggota wudhu lain dibasuh seperti biasa. Jika anggota wudhu yang sakit tersebut juga tidak boleh diusap, maka dibiarkan. Namun, setelah wudhu pasien melanjutkan bersuci dengan tayamum, dengan niat men-tayamumkan anggota wudhu yang tidak dibasuh maupun diusap tersebut.

KONDISI 3 : Pasien tidak boleh terkena air.J i k a a d a n y a b a s u h a n a t a u u s a p a n a i r menyebabkan kesehatan pasien memburuk atau menunda kesembuhan pasien, maka wudhudiganti dengan tayamum. Berikut ini tata cara tayamum. Sebagaimana , tayamum wudhudimulai dengan membaca bismillah.

>> MENGAMBIL DEBUDebu boleh diambil dari papan tayamum maupun langsung dari wadah debu. Jika debu di tangan terlalu tebal, tangan dapat ditiup terlebih dahulu.

Telapak tangan dan pung-gung telapak tangan ka-nan diusap dengan tangankiri hingga pergelangan

Langsung di lanjutk andengan mengusap mukasatu kali. Tidak perlu me-ngambil debu kembali

Orang yang shalat harus suci dari dua hal, yaitu najis dan hadas. Najis adalah suatu zat kotor yang menghalangi seseorang untuk melaksanakan shalat. Adapun hadats adalah keadaan tidak suci y a n g m e n g h a l a n g i s e s e o r a n g u n t u k melaksanakan shalat, tawaf, dsb.

BERSUCI DARI NAJIS

Setiap orang yang akan shalat harus menyucikan badan, pakaian, dan tempat shalat dari najis. Hal ini pun berlaku bagi orang sakit. Namun di luar kondisi umum tersebut, terdapat beberapa kondisi khusus yang perlu dijelaskan.

Menyucikan Badan dan Pakaian

1. Pasien menggunakan diaper Pasien yang mengenakan diaper perlu mengganti diapernya (jika kotor) saat waktu shalat telah tiba. Pada kasus pasien kencing dan atau berak terus menerus, pasien dituntut mengganti diaper ketika waktu shalat telah masuk. Jika setelah waktu shalat masuk dan pasien telah mengganti diaper, lalu pasien kencing dan/atau berak, maka tidak mengapa. Jika pasien kencing dan/atau berak tidak terus menerus (periodik), maka wajib bersuci setelah kencing atau berak. Jika kondisi t idak memungkinkan untuk mengganti diaper, pasien tetap wajib shalat meskipun dengan pakaian bernajis. Dalam kondisi t idak memungkinkan untuk bersuci semacam ini shalatnya tetap sah.2. Pasien dengan kateter urin Pasien yang menggunakan kateter tetap dapat melaksanakan shalat. Adanya kateter urin tidak menghalangi keabsahan shalat. Berkenaan dengan kewajiban bersuci dari hadas, pasien

dengan kateter urin wajib ber kembali wudhu jika buang air besar atau buang angin. Adapun buang air kecil tidak disadari oleh pasien, dan ia tidak wajib mengulang karenanya.wudhu

Menyucikan Tempat Shalat

Pasien wajib shalat di tempat yang suci. Pada kasus dimana misalnya bed pasien tidak memungkinkan untuk dibersihkan dari najis dan pasien tidak dapat berpindah tempat, pasien dapat shalat di atas alas yang tidak tembus(kedap air) sehingga ia tidak bersentuhan dengan najis. Seandainya hal inipun tidak mungkin dilakukan, pasien tetap harus shalat meskipun di atas tempat yang najis, dan shalatnya sah.

BERSUCI DARI HADAS

Bersuci dari hadas kecil dilakukan dengan berwudhu, dan hadits besar dengan mandi. Jika terkena air memperparah sakit pasien atau menunda kesembuhannya, wudhu dan mandi dapat digantikan dengan tayamum. Terdapat beberapa kemungkinan kondisi pasien.

1. Pasien dapat berwudhu dan boleh terkena air : wudhu seperti biasa.2. Pasien boleh terkena air, namun tidak dapat berwudhu : pasien diwudhukan.3. Sebagian anggota wudhu pasien tidak boleh basah oleh air : bagian yang boleh terkena air dibasuh seperti biasa, bagian yang tidak boleh basah diusap dengan kain atau tangan basah. Jika tidak boleh diusap, maka dibiarkan. Namun setelah berwudhu pasien bertayamum dengan niat men-tayamumkan bagian yang ditinggalkantersebut.

4. Pasien tidak boleh dibasuh maupun diusap dengan air : pasien ber tayamum atau ditayamumkan.

Berikut ini ilustrasi beberapa kondisi pasien yang berkaitan dengan bersuci.

KONDISI 1 : Pasien dapat berwudhu dan boleh terkena air.

Pada kondisi ini pasien berwudhu secara normal. Di setting rumah sakit, dimana pergi ke tempat wudhu berat bagi pasien, perlu dilakukan penyesuaian. Pasien tidak wudhu di kran, namun berwudhu di tempat tidurnya dengan air yang telah disiapkan. Maka alat yang perlu disiapkan ialah : 1) air untuk ber-kumur, 2) air untukmembasuh anggotawudhu (bisa disiapkandengan sprayer,3) baskom/ wadahuntuk menampung air bekas kumur, dan jika perlu handuk untuk menampung tetesan air wudhu.

>> MENCUCI KEDUA TELAPAK TANGAN DAN JEMARI TANGAN

Pasien mencuci kedua telapaktangan seperti biasa. Bisa puladicucikan oleh orang lain. Cara-nya, orang yang mencucikanmengambil air dengan telapaktangannya lalu dibasuhkan ketelapak tangan orang yang di-wudhukan. Bisa juga orangyang mewudhukan mencuci tangan pasiendengan waslap yang telah dicelup air*.

*catatan Penting :

1). Pada sebagian besar gerakan wudhu, dituntut untuk membasuh anggota wudhu. Syarat sah membasuh ialah mengalirkan air pada anggota wudhu. Maka seandainya pasien diwudhukan dengan waslap, hendaknya waslap tidak diperas kuat agar tetap dapat mengalirkan air di anggota wudhu. Jika tidak ada aliran air, maka itu bukanlah gerakan membasuh melainkan hanya mengusap. Padahal mengusap hanya berlaku untuk kepala dan telinga. Adapun bagian lain seperti telapak tangan, tangan, wajah, dan kaki harus dibasuh.

2). Pada kondisi dimana pasien tidak dapat ber wudhu sendir i , ia d iwudhuk an oleh istri/suami, sesama jenis, atau mahramnya. Jika yang ada hanya lawan jenis yang bukan mahram, maka ia ditayamumkan, bukan diwudhukan. Hukum ini dianalogikan dengan hukum jenazah yang tidak ada yang memandikannya selain lawan jenis yang bukan mahram. Maka menurut tinjauan �kih, jenazah tersebut ditayamumkan, bukan dimandikan.

>> BERKUMUR-KUMUR DAN MENGHIRUP AIR KE HIDUNG

Pasien berkumur-kumur dan menghirup air ke hidung lalu mengeluarkannya ke wadah yang disediakan.