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C ENTRE REPRESENTACIONES Y NARRACIONES. BRUNER:

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Page 1: BRUNER: ENTRE REPRESENTACIONES Y … · El fracaso de la revolución estuvo pautado por su propio éxito. El desvío de la revolución cognitiva

C

ENTRE REPRESENTACIONES Y NARRACIONES.

BRUNER:

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Representaciones

➲ “La representación o sistema de

representación es un conjunto de

reglas mediante las cuales se puede

conservar aquello experimentado en

diferentes acontecimientos: acciones,

imágenes o palabras u otros

símbolos.”

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Hay tres tipos de formas de conservación o de

representarse la experiencia:

• Enactivo,

• Icónico,

• Simbólico,

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Ejemplo: Nudo

Hacer un nudo, la imagen de cómo hacer un nudo y la simbolización ( a través de palabras) de cómo hacer un nudo.

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La representación se

caracterizan por :

➲ Sintética

➲ Selectiva

➲ Traducción parcial de un sistema a

otro

➲ El desarrollo de esta las mismas

condicionados por las tecnologías de

esa cultura.

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Revolución Cognitiva

➲ Década del 50 ➲ Objetivos: recuperar la “mente”, instaurar el

concepto de significado como concepto fundamental en Psicología.

➲ Buscan alejarse del esquema estímulo respuesta, o de las conductas observables. Reemplazar al Conductismo. Recuperar al sujeto como más que mero guión entre E y R.

➲ Buscan recuperar la “construcción de significados” que los seres humanos crean en su encuentro con el mundo.

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➲ Centrada en: “las actividades simbólicas empleadas por los seres humanos para construir y dar sentido no solo al mundo, sino también a ellos mismos.”

➲ Buscan aunar esfuerzos con otras disciplinas como la antropología, las ciencias sociales, la lingüística, la filosofía y la historia.

➲ El fracaso de la revolución estuvo pautado por su propio éxito.

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El desvío de la revolución cognitiva

➲ Se pasa del significado a la información.

Construcción de significado vs. Procesamiento de la información.

➲ La información es indiferente con respecto al significado. “La información comprende un mensaje previamente codificado en el sistema.”

➲ Se adopta la metáfora de la computadora como modelo de la mente. Los procesos cognitivos se equipararon a programas computacionales.

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La CULTURA es conceptualizada por

Bruner como SUPERORGANICA

➲Factor explicativo de las limitaciones

anatómico-funcionales.

➲Modela el desarrollo cognitivo: da

forma a la mentes de los sujetos.

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PSICOLOGIA POPULAR:

(llamada también “intuitiva” o sentido

común)

Es un conjunto de creencias que aporta

la cultura de carácter nomativo, que

explican de cómo funciona nuestra

propia mente y la de los demás, y lo

cabe esperar que actuen los sujetos

frente a cada situación.

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a) La gente tiene creencias y deseos, tales como:

➲ - que el mundo se organiza de determinada manera.

➲ - Que algunas cosas son mas importantes que otras

➲ - Las creencias no son sólo sobre el presente sino también sobre el pasado y el futuro. Creencias que nos ponen en relación con el tiempo concebido de alguna manera.

➲ - Coherentes: nuestras creencias deben mantener algún tipo de coherencia para poder denominarse "forma de vida". Y esas coherencias constituyen disposiciones que caracterizan a las personas.

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➲ b) La existencia de un mundo exterior

que condiciona y modifica nuestros

deseos y creencias. Un medio que

proyectamos en el futuro y que verifica

nuestras actuaciones. Además ese

mundo exterior en la medida en que

interacciona con nosotros provee razones

para nuestras creencias y deseos.

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➲ c) Esta división entre mundo interior y

mundo exterior crea tres dominios de

interpretación: El que queda sometido a

nuestros estados intencionales, el que

escapa a nuestro control y una mezcla

compleja de los anteriores en donde

aparecemos como sujetos y como

objetos a la vez.

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La narración es una forma privilegiada de

la Psicología Popular

➲ Son relatos bien construidos, creibles,

donde lo importante es el convencimiento

de su verosimilitud. Su fuerza reside en

que se asemejen a la vida. Se ocupan

de las intenciones y acciones humanas,

de las vicisitudes y sus consecuencias.

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Características de narración.

➲ Sencuencialidad. de sucesos , estados

mentales, acontecimientos en los

participan personajes (reales o ficticios)

tienen sentido dentro de una trama.

➲ Indiferencia fáctica, todo relato puede

referirse a hechos históricos y/o

ficcionados. Pero todos ello deben

volverse en algún sentido empíricos

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➲ “Paisaje dual” Todo relato debe construirse en dos panoramas simultáneos: uno es el de la acción: agente, intención o meta, situación, instrumento; y otro, es el panorama de la conciencia : los que saben, piensan , creen, sienten los que intervienen en la acción.El mundo objetivo “exterior” acontecimientos y el mundo “interno”

➲ Dramática se presenta un conflicto para los personajes en un acción en un escenario y con una meta todos los hechos o sucesos que son referidos a hechos tiene un sentido. Esta desviación tiene consecuencia de violar valores explícitos o implícitos. para adoptar en el sentido de cuestionar la trasgresión para justificarla o responsabilizarla.

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Los elementos de la narración:

➲ Escenarios

➲ Personajes

➲ Acción

➲ Metas

➲ Instrumentos

➲ Problemas

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Función de la narración

➲ Dar sentido a la excepcionalidad, a la desviación, reintegrándolo a lo canónico. Es la búsqueda del sentido perdido frente a la ruptura de lo esperable, el peso de esta explicación y su verosimilitud estará en concordancia con la trama de sucesos personajes y contexto.

➲ Pacificadora, el retorno a lo calmo previo a la ruptura.

➲ Postura moral, narrar una historia supone una postura moral, sea para sostener estos valores o para cuestionarlos.

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Ejemplos de formas narrativas de Psicología

Popular a partir de una tarea de construcción

de relato

(Rodrigo ordena las láminas de la siguiente manera: primero la familia en blanco y negro, luego la de la reunión en color sepia, la que esta el niño solo pintando, luego la de niños en un taller y por último la persona mirando los cuadros)

Rodrigo: Bueno… Había una vez una familia y… ta… que tenia bastantes niños así, había un padre… el padre fue a hacer como un… como es… esteeee… una reunión para que construyeran una escuela y la construyeron a la escuela… el hijo de él fue a la escuela no… como pintaba, hacia plástica, hacia de todo no… también jugaba con sus amigos, mientras hacia plástica no… conversaba y esas cosas… y cuando se hizo grande como le gustaba la plástica, encontraba expresión en casi todos los cuadros no…