buena nueva ediciÓn 1545
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Periódico de la Diócesis de TorreónTRANSCRIPT
Año No. 29 Edición1545. Cooperación: $5.00
FUNDADORES: Mons. Luis Morales Reyes y P. Ismael Gallegos Corona
PERIÓDICO DE LA DIÓCESIS DE TORREÓN9 de septiembre de 2012
Director: P. Rafael López
CEDIMSE organizó curso “Las mujeres y la vida cotidiana en la Historia de México”
pág. 7pág. 3
El Padre Jacinto Rivera Rodríguez, nuevo asesor diocesano de la Pastoral Familiar
pág. 7
El Concilio Vaticano IIen el Siglo XXI
pág. 5
Hermanas Benedictinas próximas a celebrar
20 años en la Diócesis de Torreón.
pág. 6
Con una celebración eucarística
presidida por Monseñor José
Guadalupe Galván Galindo, las
Hermanas Misioneras de la Pastoral
Diocesana, dieron inicio de manera
oficial al Año Pre-Capitular. La
Eucaristía fue celebrada el pasado 27
de agosto en la Catedral de Nuestra
Señora del Carmen.
El Capítulo General es un aconte-
cimiento eclesial, no privado, que se ce-
lebra en la intimidad de la Congregación.
Este capítulo se celebra cada 6 años, y es
un momento especial, en donde la vida
de las Misioneras de la Pastoral Diocesa-
na se revitaliza, mediante la oración, la
reflexión y el discernimiento. Se busca,
que juntas, lleguen al camino por don-
de Dios quiere ir llevando su caminar
como Congregación.
Durante su homilía, el Sr. Obispo
resaltó que este Año pre-capitular, se
realizará durante la celebración del Año
de la Fe, que iniciará el próximo mes de
octubre, donde se abordarán aspec-
tos importantes de la vida de la Iglesia
Universal. Les dijo: “Ustedes hermanas
Misioneras, tienen como objetivo prin-
cipal, llevar a Jesucristo a todas partes,
a un mundo cada vez más secularizado;
la celebración de este Año de la Fe, les
ayudará a reflexionar su quehacer mi-
sionero”, concluyó.
Misioneras de la Pastoral Diocesana inician el año Pre-Capitular
En un comunicado de prensa,
la Conferencia del Episcopado
Mexicano (CEM), recordó que
el Papa Benedicto XVI ha convocado
a toda la Iglesia a celebrar el año de la
fe; el Santo Padre en su Carta Apostólica
señala el inicio del Año de la Fe para
el 11 de octubre de 2012, fecha en que
se cumplen 50 años de la apertura del
Concilio Vaticano II.
Explicó que el Año de la Fe, se vive
en situaciones concretas, con desafíos
verdaderos para los creyentes: situaciones
de injusticia, desintegración social, de
persecución y de violencia social.
Lo fundamental de la fe cristiana
nunca cambia, sólo modifica la manera
de expresarla y vivirla en situaciones
culturales diversas.
Recalcó que el Papa nos invita a
profundizar, asimilar y poner en práctica
la doctrina y las grandes líneas del Concilio
Vaticano II; una oportunidad para revisar
nuestra manera concreta de vivir la fe,
asegurar la fidelidad y el seguimiento de
Jesucristo en su Iglesia.
Asimismo, externó que se trata de
una renovación y fortalecimiento de la fe
en lo personal, en cada familia, en cada
comunidad cristiana, en cada parroquia
y en toda la Iglesia; esta renovación com-
porta las tareas de purificar la fe, alimen-
tarla, fortalecerla y proyectarla.
Iglesia Católica se prepara para celebrar el año de la Fe
La Virgende la Soledad
pág. 3
Faltan 30 díaspara el Congreso Nacional del MovimientoLlama de Amor
www.dioces isdetorreon.org
BUENA NUEVA 9 de septiembre de 20122
Cada año la Iglesia nos invita a vivir el mes
de septiembre como “el mes de la Bi-
blia”, durante el cual realicemos acciones
y promovamos gestos que favorezcan el amor
a la Palabra, reconociendo en ella el ánima
(alma) de la vida cristiana y de toda acción
pastoral. En este domingo, el texto del evan-
gelio resalta dos órganos del cuerpo humano
(el oído y la lengua) que están en la base de
dos actitudes fundamenta-
les para el acercamiento y
el servicio del creyente a la
Palabra: la actitud de escu-
cha y la proclamación.
La escucha y emisión
de sonido son capacidades
básicas en el lenguaje hu-
mano para que una persona
se relacione, de manera or-
dinaria, con el mundo ex-
terior; quien no tiene desa-
rrolladas estas habilidades,
se ve forzado a desarrollar
otros tipos de lenguaje que
le permitan expresar lo que
es y lo que siente y captar lo que de los demás
necesitan conocer; ciertamente el ser humano
no puede vivir absolutamente aislado, ni en-
cerrado en un silencio existencial.
Así como necesitamos relacionarnos con
los otros, también necesitamos relacionarnos
con el Otro, que es Dios. En la fe cristiana, cuyas
raíces se extienden hasta la tradición judía,
reconocemos a un Dios que desde el hecho
de la creación se nos ha revelado por medio
de la Palabra, siempre buscando establecer
diálogo con los seres humanos; es por eso que
la madurez en la oración cristiana no puede
quedarse en que nosotros le hablemos a Él,
con el riesgo de caer en palabrerías sin sentido,
sino que muchas veces más importante será
escuchar lo que Él quiere decirnos. Una escucha
atenta y fecunda no puede dejar indiferente
a la persona, necesariamente se despierta la
pasión por anunciar la buena noticia de la
salvación.
En el Evangelio de hoy contemplamos a
Jesús en terrenos transfronterizos donde en-
cuentra a un hombre sordo
y mudo, quien es sanado,
realizando sobre él gestos
significativos y eficaces. La
Iglesia por una parte pue-
de encontrarse representa-
da en ese hombre, muchas
veces sorda y muda ante
la urgencia de escuchar la
voz de Dios en los signos de
los tiempos y de ser profe-
ta portadora del Evangelio
y voz de los que no tienen
voz. Pero a la vez también
la Iglesia, continuadora de
la misión de Jesús, está
llamada a seguir los pasos de Jesús y romper
las fronteras llegando a los sectores margina-
les, donde muchos hombres y mujeres ne-
cesitan ser acompañados en la capacidad de
escucharse a sí mismos (introspección) y de
escuchar con la mente y el corazón su entorno
(capacidad analítica); así como también ne-
cesitan ser acompañados en la capacidad de
trazar su propia historia desde la proyección de
sus más hondos ideales. Si la Iglesia de nuestro
tiempo no tiene como principal tarea la conti-
nuidad de la misión de Jesús, que consiste en
procurar la salud integral de las personas, su
presencia en el mundo no tiene justificación.
La Voz deL PaPa
PaLabra de dios
Periódico de la Diócesis de Torreón, editado por la Comisión Diocesana para la Pastoral de la Comunicación Social (CODIPACS), Morelos N° 46 Pte., C.P. 27000, Torreón, Coah., México. Tel. y Fax. (871) 716.90.10 y 712.57.81
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Periódico de la Diócesis de Torreón
Pbro. Lic. aureLio GonzáLez rodríGuez
XXIII Domingo Ordinario (Mc 7,31-37). “Effatá”, que quiere decir ¡Ábrete!
Hermano Jesús, la dispersión
nos ensordece y la comodidad nos enmudece; que la fuerza de
tu Palabra, “effatá”, nos cure, para que
caminemos contigo, más allá
de las fronteras.
El Papa reitera que Jesús tiene en sus manosla Iglesia de todos los tiempos
BUENA NUEVA
Queridos hermanos y hermanas:
Deseo hoy tratar la oración en el libro del
Apocalipsis, que nos pone en contacto
con la plegaria viva y palpitante de la asam-
blea cristiana, reunida “en el día del Señor”
(Ap 1, 10). Un lector presenta a dicha asamblea
un mensaje confiado por Dios al Evangelista
Juan. Del diálogo constante entre ellos, resue-
na una sinfonía de oración que se extiende con
gran variedad de formas hasta la conclusión.
La primera parte del Apocalipsis
(1,4-3,22) nos presenta en tres fases sucesivas
la actitud de la asamblea que ora: la prime-
ra pone en evidencia que la oración debe ser
ante todo alabanza a Dios por su amor, por el
don de Jesucristo, que da fuerza, esperanza y
salvación.
La segunda fase asevera que la oración
profundiza la relación con Jesucristo, asumien-
do gradualmente una actitud contemplativa.
Y la tercera fase señala que la Iglesia
en oración, acogiendo la palabra del Señor, se
transforma y recibe aliento para el arrepen-
timiento, la conversión, la perseverancia, el
crecimiento en el amor y la orientación para el
camino.
HECHOSEstuve unos días en el “Santo Desierto” de Tenancingo, y
disfruté desde unas lluvias torrenciales, hasta la calma y la tranquilidad del bosque, el canto de las aves, el murmullo del agua, el vaivén de los árboles, el aire fresco en el rostro, los peces de colores, la insignificante florecilla silvestre, el verde pasto como una alfombra. Percibí las huellas de Dios en la creación. También en los seres humanos: Se ha reabierto el Noviciado y hay jóvenes decididos a consagrarse a Dios en su Iglesia. Estuvieron una veintena de sacerdotes carmelitas, en ejercicios espirituales, para llenarse más de Dios. Llegó un grupo numeroso de jóvenes adultos, solteros mayores de 35 años, para dedicar un fin de semana a su formación y a la oración. Sin embargo, llegan al mismo lugar otras personas incapaces de dejar sus ruidos, pues llevan siempre puestos los audífonos para escuchar su música, o el celular para no sentirse perdidos en el silencio.
Volando de Toluca a Monterrey, pude contemplar la salida del sol en todo su esplendor, con una infinidad de colores en las nubes, con los volcanes en el horizonte, con los avances de la tecnología aérea, y no pude menos que alabar a Dios, reconocer que sólo El puede hacer tantas maravillas en la naturaleza y en las capacidades del ser humano, que nos hacen ser una imagen de su Ser. Sin embargo, otros pasajeros venían durmiendo, leyendo, conversando, organizando sus negocios y transacciones comerciales. Cada quien en su mundo, con Dios o sin El.
CRITERIOSEl Papa Benedicto XVI ha dicho: “Vivimos en una época en la
que son evidentes los signos del secularismo. Parece que Dios haya desaparecido del horizonte de muchas personas o que se haya convertido en una realidad ante la cual se permanece indiferente. Vemos, sin embargo, al mismo tiempo, muchos signos que nos indican un despertar del sentido religioso, un redescubrimiento de la importancia de Dios para la vida del hombre, una exigencia de espiritualidad, de superar una visión puramente horizontal, material, de la vida humana. Analizando la historia reciente, ha fracasado la previsión de quien, en la época de la Ilustración, anunciaba la desaparición de las religiones y exaltaba la razón absoluta, separada de la fe.
Podríamos decir que no ha habido ninguna gran civilización, desde los tiempos más antiguos hasta nuestros días, que no haya sido religiosa. El hombre es religioso por naturaleza. La imagen del Creador está impresa en su ser y siente la necesidad de encontrar una luz para dar respuesta a las preguntas que tienen que ver con el sentido profundo de la realidad; respuesta que no puede encontrar en sí mismo, en el progreso, en la ciencia empírica. El hombre “digital” así como el de las cavernas, busca en la experiencia religiosa las vías para superar su finitud y para asegurar su precaria aventura terrena. Por lo demás, la vida sin un horizonte trascendente no tendría un sentido completo. El hombre lleva dentro de sí una sed del infinito, una nostalgia de la eternidad, una búsqueda de la belleza, un deseo de amor, una necesidad de luz y de verdad, que lo empujan hacia el Absoluto; el hombre lleva dentro el deseo de Dios. Y el hombre sabe, de algún modo, que puede dirigirse a Dios, que puede rezarle. Sólo en el Dios que se revela encuentra su plena realización la búsqueda del hombre. Y aunque el hombre se olvide de su Creador, el Dios vivo y verdadero no deja de llamar al hombre al misterioso encuentro de la oración” (11-V-2011).
PROPUESTASEduquémonos para apreciar el silencio y descubrir la presencia
de Dios en la naturaleza y en los seres humanos. Apaga un rato radio, televisión, internet y celulares, para darte tiempo de estar a solas con El. Busca un lugar apartado, incluso en tu casa, donde hagas un espacio para pensar en ti y hablar con Dios, de lo que traigas en el alma. Y si puedes ir a una Iglesia donde está el Sagrario, ve y habla con Jesús de corazón a corazón.
Hablemos más de Dios a la gente, como nos pedía una univer-sitaria colombiana a los obispos en Aparecida. Evitemos pecados ecle-siales, que deshonran el nombre de Dios y escandalizan a los débiles en su fe.
+ Felipe Arizmendi Esquivel Obispo de San Cristóbal de Las Casas
Un mundo con y sin Dios
BUENA NUEVA9 de septiembre de 2012 3
Es con este nombre como en muchos lugares,
alrededor del mundo, conocen a Nuestra Señora
de los Dolores, que es auténticamente la Santísima
Virgen María, pero representada en el momento que
Jesús, su hijo, fue crucificado; y ella,
a pesar de que fue esa la voluntad de
Dios y le resultó dolorosa, la aceptó
obediente.
¿Por qué la llaman Nuestra
Señora de los Dolores? Porque es
recordar los sufrimientos que María
aceptó tener por ser la madre de Jesús,
el hijo de Dios, nuestro Salvador.
Y nosotros como fieles la acom-
pañamos este día en el sufrimiento de ver a su hijo
abandonado por sus apóstoles, acusado, incompren-
dido y herido por los soldados. Éste es un buen mo-
mento para, como María, sacar nuestra fortaleza
de la oración y de la confianza en que la Vo-
luntad de Dios es lo mejor para nosotros,
aunque no la comprendamos.
María, en su representación de la Virgen de la
Soledad, nos enseña a tener fortaleza ante los sufrimientos
de la vida, y a ofrecerle a Dios todos y cada uno de ellos
para la salvación de las almas. Finalmente, a través de
lo que nos causa dolor, nosotros
reafirmamos nuestra Fe en Dios y nos
da la salvación.
Si nosotros como cristianos
tenemos una adversidad en nuestra
vida diaria, además de acudir a Dios,
podemos acudir a María. Ella sabrá
comprender cuánto estamos sufrien-
do. Ella sabe que el sufrimiento es
inevitable, pero puede fortalecernos.
Dirijamos las oraciones a María por nosotros
mismos o por aquella persona que en este momento
requiere de una fortaleza divina:
“María, tú que has pasado por un dolor tan
grande y un sufrimiento tan profundo, ayúdanos a seguir
tu ejemplo ante las dificultades de nuestra propia vida”.
Amén.
Probablemente muchas personas conocen la imagen del Señor de los Rayos
y otras personas más pueden haber escuchado su nombre, pero para todos
aquellos que jamás han tenido la oportunidad de conocer la existencia de
esta hermosa imagen, ésta es una buena oportunidad.
En el estado de Jalisco se encuentra un pequeño pueblo llamado Temastián,
entre los municipios de Totatiche y El Salitre de Guadalupe o Villa Guerrero. Este
pueblo fue fundado poco antes de 1600, y a pesar de que hoy en día es una
comunidad con tan sólo 1324 habitantes, es uno de los pueblos más visitados del
estado. ¿Por qué? Porque en su parroquia yace una hermosa representación de
Jesús crucificado.
Son muchas las historias acerca del porqué esta imagen
fue llamada El Señor de los Rayos, pero lo cierto es que en
1709 Fray Antonio Margil llegó a esta localidad queriendo
guiar y educar a los indígenas que ahí habitaban, pero
después de tres meses de intentos fallidos, él decide
hacer algo diferente para que la población cambiara
sus malas actitudes.
Es entonces que en 1711 decide convocar a los
Misioneros Franciscanos de Colotlán para enseñar la
doctrina cristiana. Ellos, al no contar con las instalaciones
suficientes, decidieron que el mejor lugar para enseñar a los
pobladores era bajo la sombra de un mezquite, y fue ahí donde
instalaron la imagen de Jesús en su cruz.
Uno de los días que estaban con sus lecciones, vieron cómo estaba por lle-
gar una terrible tormenta; entre fuertes rayos y con temor, ellos siguieron aleccio-
nando a los fieles, pero de un momento a otro vieron caer el rayo, que si bien no
les causó la muerte, sí marcó la historia de vida del pueblo de Temastián, Jalisco.
Este rayo o centella cayó justamente sobre la imagen de Jesús, pero para
asombro de todos los que ahí estaban, el rayo sólo causó hondas cuarteaduras
en la cruz, dejando intacto el cuerpo de Jesús Crucificado. Es entonces que como
muestra de agradecimiento por haberlos salvado, llamaron a la imagen “El Señor
de los Rayos”.
Actualmente, el Señor de los Rayos está posado sobre su cuarta cruz, y las
anteriores se conservan en la parroquia del pueblo. La más antigua de ellas tiene
una cuarteadura con bordes carbonizados, lo que muestra que efectivamente el
daño fue provocado por una descarga eléctrica.
Seguramente a todos aquellos que aún no han visto alguna imagen
de El Señor de los Rayos, puede surgirles el deseo de querer visitar su iglesia, y
efectivamente, todos podemos hacerlo.
Un claro ejemplo de ello es el señor Juan Gómez, quien es un
fiel peregrino desde hace cuarenta años. Él visita anualmente
esta imagen de Jesús; ha pedido de su gran ayuda para
adversidades que se han presentado en su vida, y gracias
a que, como él dice, “he confiado en Dios a través de
la imagen del Señor de los Rayos, todo me ha sido
concedido”.
El pueblo de Temastián, Jalisco, recibe aproxi-
madamente 10 mil visitantes como el señor Juan, du-
rante el mes de enero, cuando es la fiesta de la parro-
quia, y sólo unos pocos menos en el mes de mayo, que
es el mes donde se conmemora el día en que la imagen del
Señor de los Rayos detuvo aquella fulminante centella.
Si tú eres un peregrino y quieres conocer un poco más acerca del
Señor de los Rayos, no lo dudes; año con año se realizan viajes hacia su parroquia
para festejar con Él su gran fiesta y donde puedes participar en el novenario, las
diferentes misas, bendiciones, y por las noches, disfrutar de bailes organizados en
la plaza del pueblo y fuegos artificiales.
Y por supuesto, puedes visitar la Parroquia que cuenta con un particular
diseño y el salón de los famosos milagros que el Señor de los Rayos ha hecho a
miles de personas que han acudido a Él.
¿Quién es el Señor de los Rayos?
PROGRAMA FIESTAS PATRONALESJueves 6 de Septiembre6:30 pm Santo Rosario a Nuestra
Madre, siguiendo con la Santa
Misa y Rezo de la Novena
Septiembre 7 y 8Rosario, Novena y Santa Misa
Septiembre 95:00 pm Peregrinación saliendo de la Parroquia de
San Felipe
6:00 pm Llegada al Santuario
Septiembre 10, 11, 12, 13 y 146:30 pm Rosario, Misa y Novena
Septiembre 11Unción de los enfermos dentro de la Santa Misa
Septiembre 127:00 pm Matrimonios Colectivos
Septiembre 15 6:00 am Mañanitas con mariachi
12:00 pm Kermés
7:00 pm Confirmaciones
María, en su representación de la Virgen de la Soledad, nos enseña a tener fortaleza ante los
sufrimientos de la vida.
BUENA NUEVA 9 de septiembre de 20124
Pbro. Jesús de La Torre T. Juan cebaLLos azPe
ACTUALIDAD DEL REY PIRROCOLUMNA VERTEBRALLos gritos de advertencia... en el desierto de la inconsciencia
Cuenta la historia universal del
caso del Rey del Espiro, llamado
Pirro, quien ganó una batalla
empleando elefantes en guerra
contra Roma, por el año 280 antes
de Cristo. La victoria fue de Pirro,
pero con tan grandes bajas que
fueron mayores las de Pirro que las
de Roma. Desde entonces se habla
de una batalla pírrica que consiste
en una victoria que tiene más bajas
en el vencedor que en el vencido.
Hablando de nuestra realidad
nacional, las elecciones federales
del 1° de julio, en lo tocante al
candidato para la presidencia de la
república, hay una victoria pírrica en
la que la injusticias, la falsedad, el
desprestigio, la incredulidad, etc.,
tienen más peso que el objetado
triunfo, sin que sea el mismo juicio
para quienes votaron por el PRI
con auténtica convicción por el PRI.
Quienes dañaron el proceso fueron
los que permitieron la compra del
voto, bajo cualquier modalidad.
En la misma calificación de
victoria pírrica la cargan quienes
calificaron las elecciones con tal
desparpajo, que no aprenden de
un caso conocido de un famoso
centro comercial que metió a la
cárcel, por un día, a un joven que
robó una carterita de carne con valor
de 43 pesos, después de obligarlo
a pagarla, más mil pesos de multa
que un cliente anónimo pagó,
antes de que entrara aquel a los
separos de la policía por 24 horas,
para escarmiento, aunque estaban
dos pagos de por medio. Con esa
aplicación de la justicia tan estricta
en pequeñeces y, tan de la vista
gorda con miles y miles de pruebas
que le presentan a los magistrados
electorales, no se puede pensar que
haya preocupación por el famoso
“Estado de Derecho”. Bastaría la
duda severa para que otro fuera
el proceder de los impartidores de
justicia electoral, que en su dictamen
se la dedicaron a descalificar a
quienes presentaban las pruebas.
No cumplieron. Les faltó estatura
jurídica y moral.
Lo que preocupa es que a esta
victoria pírrica no se le vea la tras-
cendencia para la conducta ciuda-
dana futura. La corrupción seguirá
manifestándose en tantos campos de
la actividad política, con tal ejemplo,
la corrupción seguirá sus pasos, con
el argumento de que la burra no era
arisca, sino que a golpes la hicieron.
Ya no se dio la voluntad política para
que la democracia caminara con sa-
lud, ahora tantas iniciativas irán con
una enorme carga de desconfianza.
Por lo pronto, la reforma laboral, así
como se conocen los datos, no toma
en cuenta en primer lugar la digni-
dad de la persona, sino los intereses
empresariales.
Hoy por hoy, lo que queda es
que los luchadores sociales por un
país más justo, no sean tan aporrea-
dos por la prensa que no les quie-
re tolerar sus razonadas protestas.
Aunque no todo está perdido, sí es
de lamentar que la corrupción siga
marcando los pasos de este país que
ya se merece una democracia estable
con participación ciudadana, justicia
y dignidad. Pero…
La credibilidad y prestigio ganados a pulso por el IFE en las elecciones de 2000, se han ido perdiendo a lo largo
de los últimos 12 años. El reconocimiento de la ciudadanía en el proceso que dio pie a la primera transición en 71 años, se transformó en cuestionamientos deriva-dos de su actuar en las contiendas de 2006 y 2012. El llamado de Consejero Presidente Leonardo Valdés Zurita, a “cerrar el proce-so del 1 de julio y abrir un capítulo para la construcción de acuerdos en favor del país”, difícilmente encuentra eco en una comunidad nacional, cuya percepción es que el proceso no fue limpio por las dudas en la labor del IFE y del Tribunal Electoral, así como de la Fepade, y por las certezas de que hubo irregularidades graves. Por mencionar un par de ejemplos, de las 8 impugnaciones presentadas por el Movi-miento Progresista, la de “Intervención de Funcionarios Públicos” y la de “Irregula-ridades en la Jornada Electoral”, son in-cuestionables. Basta revisar cuántos fun-cionarios públicos municipales y estatales dejaron sus puestos para apoyar a su par-tido, incluso en horas de trabajo, o quién podría negar que hubo compra de votos en dinero y en especie. La cuestión es que, de acuerdo con la legislación electoral, las autoridades determinaron que no se po-día sustentar o probar sólo con notas pe-riodísticas y que las pruebas aportadas por los denunciantes no eran suficientes como para anular la elección; es decir, que el IFE y el Tribunal dictaminaron conforme a la normativa electoral que los propios parti-dos en el Congreso aprobaron.
No obstante, persisten las dudas. “Casa de Citas”, columna del portal Sin embargo, advierte que a Valdés Zurita lo acusan los partidos de izquierda y diversos movimientos ciudadanos y ONG’s de ser un “árbitro parcial y omiso ante los recla-mos por el abuso de recursos y las supues-tas prácticas ilícitas de promoción y compra de votos por parte del PRI y a favor de Peña Nieto. Durante las campañas, el mismo
1 de julio y después de la elección, el IFE mostró que le faltan dientes para actuar y sancionar conforme a la ley electoral a los partidos que la infringen”. Por su parte, algunos de los ministros del Tribunal Elec-toral también han sido cuestionados por su presunta cercanía hacia el PRI y sus de-cisiones tomadas en 2006 y 2012 sembra-ron serias sospechas en la opinión pública. Pero así como hay detractores de las auto-ridades electorales, también hay quienes argumentan que si el proceso hubiera sido injusto e inequitativo, no habría estados priístas donde perdió el PRI ni entidades panistas donde perdió el PAN. Ante tantas dudas e inconformidades, uno de los retos más importantes de la nueva Legislatura, es trabajar en un ajuste de la normativa electoral y de sus organismos.
Frente a tanto cuestionamiento, hay opiniones de personalidades a nivel internacional que aplauden nuestro sis-tema electoral, como el colombiano César Gaviria que lo calificó como el mejor de América Latina, el norteamericano Warren Mitofsky, que lo consideró superior al de Estados Unidos en cuestón de equidad de partidos, y Robert Pastor, director del Cen-tro para la Democracia y la Administración de Elecciones de la American University de Washington, quien dijo “el sistema electoral mexicano es mucho más justo, profesional, independiente y apartidista que el de EU”. Las preguntas que surgen deben ser motivo de reflexión y de ac-ción por parte de la comunidad nacional: ¿cómo calificarán los mexicanos la actua-ción de las autoridades electorales? ¿qué sabor quedará en los ciudadanos que no votaron por el candidato presidencial ga-nador? Con su actuación ¿el IFE, el Tribunal y la Fepade contribuyeron a la democracia de México o dieron lugar al desencanto o la desconfianza? Cada uno deberá res-ponder a estas preguntas, conforme a su conciencia y su criterio, para despejar las dudas y precisar las certezas en el fallo del Tribunal Electoral.
Buscando a Nemo de Andrew
Stanton y Lee Unkrich (E.U.,
2003), es la historia de un pa-
dre ejemplar. Marlín es un pez payaso
que ha perdido a su hijo y hace hasta
lo imposible para encontrarlo. El tema
de la paternidad que ha sido tratado
en muchas películas como En busca de
la felicidad, La vida es bella y El gran
pez, es abordado aquí de una manera
encantadora. Con imágenes llenas de
color, con personajes bien delineados
Pbro. serGio Guzmán García, sJ
Buscando a Nemo de Andrew Stanton y Lee Unkrich (E.U., 2003)
cine con esPíriTu (tortugas, pelícanos, tiburones y de-
más especies marinas), con un exce-
lente guión, Buscando a Nemo es una
película que nos evoca a un Dios que
es padre, que nos ama, que nos busca,
que quiere lo mejor para nosotros.
Volvamos a ver –ahora en 3D-
esta simpática y entrañable película
que nos recuerda otra bella historia:
la parábola del Padre bueno (Cf. Lc 15,
11-32).
[email protected] la página: http://oclacc.org
BUENA NUEVA9 de septiembre de 2012 5
Debido a la controversia que ha
causado la Nueva Jerusalén,
la SecretarÍa de Relaciones
Públicas e Institucionales de la CEM, hizo
saber que este conflicto, a pesar de ser
un tema actual, no ha sido debatido
suficientemente y mucho menos se ha
entendido el tema de la laicidad.
Foros, talleres, cursos, mesas
redondas, literatura a montones y un
sinfín de comentarios, no hacen más
que confundir, y lo que es peor, se
convierten en una batería de ataques
a la Iglesia católica porque muchos de
estos actores la ven como enemiga del
estado laico.
Los que así piensan no han
comprendido lo que significa laicidad
en lo más profundo de su esencia. Sus
argumentos son “simplistas” cuando
atacan a la Iglesia en éste y otros rubros.
Decir que la Iglesia, en caso de
aprobarse el 24 Constitucional en los
Estados, significaría inmiscuirse en el
tema de la educación, es una falacia.
¿Cuántas comunidades religiosas dirigen
colegios y no por ello se mancilla la
educación laica? Decir que la Iglesia está
en contra de la mujer porque no apoya
el aborto, es ridículo. No quieren o no
tienen interés en saber todo lo que la
Iglesia hace en bien de la mujer, de las
jóvenes, sobre todo aquellas que tienen
problemas y han sido dejadas al arbitrio
de adultos que abusan de ellas o las
explotan en todo sentido.
Un ejemplo de esta situación es
el caso francés como estado laico. Según
Henri Peña-Ruiz, uno de los grandes
defensores de la laicidad francesa, la
laicidad “consiste en liberar el conjunto
de la esfera pública de toda iniciativa
ejercida en nombre de la religión o de
una ideología particular”.
La laicidad francesa fue una
solución original a las grandes tensiones
que tuvieron lugar en aquel país en el
momento de romper el monopolio y de
dar nacimiento al pluralismo religioso y
a la emancipación del Estado respecto
de la religión.
Los partidarios de la laicidad
insisten en que no se trata de combatir
la religión, sino de ir más allá de las
diferencias religiosas estableciendo un
espacio común para hombres y mujeres.
La República laica no reconoce a ningún
otro sujeto de derecho más que a la
persona individual a la que hay que
favorecer en su libertad.
Miremos adelante y no quedemos
atrapados en prejuicios de un pasado
que nos limita en nuestras libertades
y nos impide trabajar juntos por un
México más próspero.
Fuente: www.cem.org.mx
¿Laicidad en la Nueva Jerusalén?
Los partidarios de la laicidad insisten en que no se trata de combatir la religión, sino de ir más allá de las diferencias religiosas, estableciendo un espacio común para hombres y mujeres.
Hay personas que todavía tie-
nen miedo del Concilio y que
creen que muchas de las di-
ficultades actuales son una conse-
cuencia de la novedad conciliar. Se
puede entender que haya gente que
tenga miedo, pero es peor que viva-
mos como si no hubiera existido el
Vaticano II, y peor aún, interpretarlo
de manera diferente al espíritu con-
ciliar. Se impone hacer un esfuerzo
ante esta situación que ha cambiado
totalmente respecto a la de hace 45
años, pero que no es culpa del Con-
cilio.
La crisis religiosa actual y la
libertad de todo tipo han hecho que,
hoy en día, creer sea una opción
libre, y que, por tanto, la educación
en la fe sea labor más costosa,
porque creer no es una obligación
sino una opción. Esto no es culpa
del Concilio; al contrario, éste nos
ha dado elementos para responder
a los profundos y acelerados
cambios socioculturales del mundo
contemporáneo. El Concilio no debe
ser un talento enterrado por el miedo
conservador.
Sin duda, los resultados del
Concilio Vaticano II todavía no son
visibles, pero les llegará su hora. El
Concilio es rico en nuevos fermentos,
en nuevas enseñanzas, abierto al
futuro de la Iglesia y de la Humani-
dad, aunque todavía, 45 años des-
pués, parece que al camino inicia-
do le queda aún mucho trecho para
realizarse plenamente.
Uno de los retos actuales, en
el marco de la Iglesia del siglo XXI,
es seguir descubriendo los espacios
creativos y de interpretación dejada
abierta por los documentos concilia-
res, que todavía impulsan un nuevo
estilo de hacer Iglesia en los tiempos
actuales. El Concilio tiene todavía
muchas cosas qué decir, y noso-
tros qué aprender para que fuerzas
paralizantes y tímidas no frenen su
magnífico impulso de renovación y
de vida.
El Concilio Vaticano II en el Siglo XXIPor: Dr. Carlos Manuel Carrasco Alcalá
BUENA NUEVA 9 de septiembre de 20126
ceLebrandonuesTra Fe
Recibieron el Sacramento de la Confirmación 23 jóvenes de la Capilla de San Agustín, en el Ejido de San Agustín, Coahuila.Párroco: Pbro. Carlos Gerardo Granados Rodríguez.
8:00 am y 7:00 pm Misas ordinarias
7:00 a 8:00 pm Pláticas para los
Matrimonios Colectivos
Jueves 20 de septiembre7:30 pm Confesiones con los Sacerdotes
del Decanato
del 20 al 28 de septiembreInicio del Novenario
8:00 am y 7:00 pm Misas Ordinarias
Rol de Peregrinaciones
Jueves 20 de septiembreCapilla San Juan Diego, Clínica San Rafael
Viernes 21 de septiembreCol. Luis Echeverría y Nutrición San Rafael
Sábado 22 de septiembre10:00 am Peregrinación con los niños
del Catecismo de la Iglesia y Centros
12:00 pm Peregrina la Casa del Enfermo
con Misa y Unción de Enfermos
6:30 pm Peregrina Grupo de la hoguera
de Oración y Col. Vencedora
Domingo 23 de septiembreCatequistas, Anspac, Adoración Nocturna
Lunes 24 de septiembre Capilla Santo Niño y Cáritas Parroquial
Martes 25 de septiembreCol. San Rafael, Grupo Coral Infantil San
Rafael, Colonia Nueva Aurora y todos los
grupos.
6:30 pm Reunión en Galeana y
Blvd. Independencia.
Viernes 21 de septiembreVigilia de adoración Nocturna
7:00 pm Inicio de la misa, y después
se expone el Santísimo
Sábado 22 de septiembre7:00 pm Misa de Matrimonios colectivos
Domingo 23 de septiembre9:00 am Primeras Comuniones
Kermés, Tómbola y Antojitos
Viernes 28 de septiembre7:00 pm Misa de Gallo
Sábado 29 de septiembre 7:00 pm Misa de Confirmaciones con
el Sr. Obispo Don José Guadalupe Galván
Galindo.
Domingos de septiembreKermés, Tómbola, Antojitos todo el día.
El Pbro. Luis Fernando López Villasana
los invita a participar en estas fiestas.
PARROQUIA DE SAN RAFAEL ARCÁNGELEN TORREÓN, COAH.
PROGRAMA DE FIESTAS PATRONALES 2012 SEMANA DEL 17 AL 21 DE SEPTIEMBRE
SERVICIO DE PSICOLOGÍAPara niños, adolescentes, jóvenes, adultos y parejas.
Psicóloga Lic. Berenice Salinas. Parroquia San Marcos, tel. 720-05-95. Vicaría, tel. 793-81-31.
Llenas de alegría, felicidad y con unas
ganas inmensas de ayudar a la mu-
jer y a su comunidad, el próximo
mes de noviembre, las Hermanas Bene-
dictinas estarán de fiesta, pues hace 20
años llegaron a cautivar a la población de
Torreón, Coahuila.
Guiadas por su Santo Patrono
San Benito y de Santa Escolástica y pro-
venientes de Estados Unidos, llegaron a
México en los años 40. Trabajaban en las
escuelas, pues en ese momento la edu-
cación necesitaba maestras bilingües, y
que además, estuvieran preparadas en el
área de la educación y la fe. Después de
un discernimiento, llegaron a Torreón y se
asentaron en la Colonia Las Carolinas.
“Somos una comunidad estable;
nosotras hacemos un compromiso con la
comunidad y con el espacio de la gente
con quien estamos, llegamos a un lugar
para hacer proceso de vida en comu-
nidad”, así lo dijo la Hermana Mariana
Olivo.
El carisma de esta congregación es
el “evangelio en comunidad”, en donde
se pretende que se integren y se viva
en familia con los vecinos. La cercanía
de la gente es uno de los puntos más
importantes para esta congregación;
finalmente es ahí donde se ve reflejado
que son discípulas de Jesús.
Como mujeres y religiosas dedica-
das al servicio del pueblo, caracterizadas
por ser honestas, muy libres y felices, cada
una es especialista en un área, con el fin
de que las personas más pobres y margi-
nadas tengan lo mejor.
Actualmente en la Diócesis de
Torreón son 7 hermanas Benedictinas.
Enhorabuena, y que la misión de
Nuestro Señor Jesucristo se vea reflejado
en las buenas acciones de las hermanas
Benedictinas.
Hermanas Benedictinas próximas a celebrar20 años en la Diócesis de Torreón.
BUENA NUEVA9 de septiembre de 2012 7
Agenda Litúrgica Domingo XXIII de Tiempo Ordinario9101112131415
Is 35, 4-7ª, Sal 145, Stg 2. 1-5, Mc 7, 31-37 1Co 5, 1-8, Sal 5, Lc 6, 6-11 1Co 6, 1-11, Sal 149, Lc 6, 12-191Co 7, 25-31, Sal 44, Lc 6, 20-261Co 8, 1b-7. 11-13, Sal 138, Lc 6, 27-38Nm 21,4b-9, Fil 2,6-11, Sal 77, Jn 3,13-17He 5, 7-9, Sal 30, Jn 19,25-27
Pedro ClaverNicolás de Tolentino
Proto, Jacinto, OrlandoLeoncio, Guido
Juan CrisóstomoExaltación de la Cruz
Ntra. Sra. de los Dolores
El pasado domingo 26 de agosto,
la comunidad del Ejido San
Agustín celebró a su Santo
Patrono, en donde Monseñor José
Guadalupe Galván Galindo confirmó a
23 jóvenes.
En su homilía, Don José
Guadalupe explicó que fue San Agustín
quien nos enseñó el amor a Jesucristo,
además de que gracias a sus escritos,
los seminaristas pueden aprender las
Sagradas Escrituras.
En esta Eucaristía los jóvenes
concluyeron su iniciación cristiana al
recibir el Sacramento de la Confirma-
ción.
Al finalizar la Eucaristía, el Pbro.
Carlos Gerardo Granados Rodríguez
agradeció la presencia del Señor
Obispo, buen pastor.
Ejido San Agustín celebra a su Santo Patrono
Con una participación de más de 150
personas en su mayoría mujeres,
el pasado fin de semana en las
instalaciones de CEDIMSE, el Centro de
Desarrollo Integral de las Mujeres “Santa
Escolástica”, se llevó a cabo el curso
“Las Mujeres y la vida cotidiana en la
“Las Mujeres y la vida cotidianaen la Historia de México”
9 de septiembre
R.P. José María Castillo Plascencia, SJParroquia San Judas TadeoCumpleaños
11 de septiembre
R.P. Roberto Morales Guerra, CSSRParroquia Ntra. Sra. del Perpetuo SocorroCumpleaños
12 de septiembre
Pbro. Jacinto Rivera Rodríguez Parroquia San Juan Bautista31° Aniversario Sacerdotal
SEPTIEMBRE: MES DE LA BIBLIA
Dimensión Diocesana de Pastoral Bíblica invita a
Jornadas de Reflexión Bíblica
conducidas por un equipo del Seminario Diocesanoguiado por el P. Aurelio González Rodríguez.
Se iniciará con una solemne concelebración Eucarísticael día 1° de septiembre, día del inicio al Mes de la Biblia, a la 17:00 hrs.,
en la Capilla de la Resurrección del Señor en el Centro Saulo.
Se continuará con el siguiente programa:
Septiembre 13: La fe en la Sagrada EscrituraSeptiembre 20: La Puerta como símbolo en la Sagrada Escritura
Septiembre 27: Proyección pastoral de la vivencia del Año de la Fe
Historia de México” .
CEDIMSE se especializa en promo-
ver la dignidad y el fortalecimiento de las
mujeres de todas las edades, apoyándo-
las en su formación para que puedan
superarse en su ser y quehacer. Promue-
ve el ejercicio de sus derechos y respon-
sabilidades para su propio desarrollo.
Esta conferencia mostró un reco-
rrido histórico desde la época prehispá-
nica hasta la vida actual, sobre el papel
de la mujer, su desarrollo y conciencia a
través de la historia de México.
La conferencia estuvo impartida
por la Maestra Mónica Judd Moctezuma.
Si deseas ser parte de CEDIMSE, comunícate con la Sra. Angio Carlos de lunes a viernes de 9:00 am a 1:30 pm, y de 3:30 a 7:00 pm. Sábados sólo por la mañana.
El pasado mes de agosto, Mons. José
Guadalupe Galván Galindo, Obispo
de la Diócesis de Torreón, designó
como nuevo Asesor de la Pastoral Familiar,
al Pbro. Jacinto Rivera Rodríguez.
La función de la Pastoral Familiar
es todo el trabajo evangelizador, que
se ve reflejado en los programas a nivel
diócesis, los cuales van encaminados a
la evangelización de la familia. A nivel
nacional, se pretende que la familia sea
una Iglesia doméstica y que se tenga a
Cristo como centro de la relación familiar.
Una de las primeras acciones
del Padre Jacinto será conformar
su equipo de trabajo, el cual se
designará el próximo lunes y estará
formado por matrimonios de los
distintos movimientos en pro de la
familia.
“Me siento muy contento
porque siempre me ha gustado
trabajar por la familia. Actualmente
trabajo en el Encuentro de Novios
y en el Encuentro Matrimonial.
También participo a nivel nacional
en el Encuentro de Novios. Como
parte de las actividades de la Pastoral
Familiar, se está organizando el
Retiro de Plateros” dijo el Pbro.
Jacinto Rivera Rodríguez.
De igual modo, el Padre Jacinto exhorta a todos los integrantes de mo-vimientos en pro de la Familia a que se comuniquen con él, para la organiza-ción de esta nueva etapa en la Pastoral Familiar. Tels. 712 75 75 y 712 89 37
Nuevo asesor diocesanopara la Pastoral Familiar
Septiembre Mes del TestamentoNotaría Pública No. 8
se pone a sus apreciables órdenes en:Zuloaga No. 19, esquina con Prolongación Calzada ColónTels. 713-48-58 y 713-18-08
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BUENA NUEVA 9 de septiembre de 20128
EGIPTO: ALEJANDRIA - EL CAIRO - GUIZA / TIERRA SANTA: JERUSALEN - BELEN EIN KAREM - HAIFA - MT. CARMELO - NAZARET - CANÁ - MT. BIENAVENTURAN-ZAS MAR DE GALILEA / TURQUÍA: EFESO / GRECIA: ATENAS - CRETA / ITALIA: ROMA
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Se invita a todas las mujeres a formar parte de este centro,no importa la edad, estado civil, ni escolaridad.
Horario: Martes de 10:00 a 12:30 hrs.(una mañana a la semana)
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frente a la Parroquia de Lourdes.
Inscripción: $150.00 Cuota: $150.00 al mes
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Dr. Jesús González LunaSERVICIO MÉDICO FAMILIAR
Medicina Familiar U.N.A.M.40 AÑOS DE EXPERIENCIA