buku sumber pendidikan muzik kbsm.doc
DESCRIPTION
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSMTRANSCRIPT
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSMMENENGAH RENDAH
MUZIK TRADISIONAL
KOMPANGGAMELANCAKLEMPONG
MUZIK TRADISIONAL1
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
ISI KANDUNGAN
MUZIK TRADISIONAL2
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
KOMPANG
Pengenalan SejarahFungsiTeknik permainan PenjagaanSkor kompang
MUZIK TRADISIONAL3
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
PENGENALAN
Kompang adalah sejenis alat muzik tradisional dari keluarga membranofon. Ia
menyerupai sebuah kuali dan terbahagi kepada dua bahagian iaitu baluh (badan) dan
belulang.
Baluh bingkai kompang diperbuat daripada kayu pokok nangka. Manakala
belulang pula adalah daripada kulit kambing.
SEJARAH
Kompang dipercayai berasal dari Timur Tengah berdasarkan beberapa pendapat iaitu ;
Pendapat pertama:
Bentuknya sama dengan hadrah yang menyerupai kompang yang terdapat di
negara Arab.
Pendapat kedua :
Lirik lagu yang dimainkan selalunya dalam bahasa Arab , contohnya Selawat
Memuji Rasulullah SAW.
Permainan kompang dibawa oleh pedagang Arab yang datang berdagang ke
Nusantara. Ia digunakan untuk menarik perhatian pembeli terhadap perniagaan mereka.
Dipercayai permainan ini menjadi ikutan masyarakat tempatan dan seterusnya
berkembang sehingga kini.
Manakala permainan kompang berkembang ke Tanah Melayu akibat imigrasi
masyarakat Jawa. (Abdul Latif Ali,1980:12)
MUZIK TRADISIONAL
Kulit /belulang
Baluh
4
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
CARA MEMEGANG DAN MEMALU KOMPANG
MUZIK TRADISIONAL
Kompang di tapak tangan
Pukulan ‘pak’ Pukulan ‘bung’ Menamatkan pukulan dengan pukulan ‘’pak’
Posisi kompang untuk perarakan
Pukulan ‘pak’ Pukulan ‘bung’ Menamatkan pukulan dengan pukulan ‘’pak’
5
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
FUNGSI
Persembahan kompang ini mempunyai pelbagai fungsi dan peranan. Pada asasnya, ia
bertujuan untuk memeriahkan sesuatu upacara. Sungguhpun demikian, fungsi
permainan ini turut mengalami perkembangan mengikut masa. Antara fungsi permainan
kompang ialah;
1. Mengiringi aktiviti vokal seperti nyanyian solo atau kumpulan secara
ensemble (nasyid, marhaban)
2. Mengarak pengantin, kanak-kanak berkhatan, berkhatam Quran, dan
upacara rasmi yang melibatkan pembesar
3. Menjadi elemen permainan ensembel lain seperti orkestra, lagu etnik kreatif,
cak lempong, cak lempong pacik dan gamelan.
4. Untuk merangsang semangat pasukan yang bertanding, contohnya pasukan
bola sepak.
Persembahan kompang diketuai oleh seorang pemimpin. Tugas pemimpin ialah untuk
memulakan dan menamatkan sesuatu permainan dengan arahan atau lakuan tertentu.
MUZIK TRADISIONAL6
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TEKNIK PERMAINAN
Pegang kompang dengan sebelah tangan sementara sebelah tangan lagi
memukulnya. Kompang boleh dimainkan secara duduk atau berdiri. Pada asasnya,
kompang menghasilkan dua bunyi iaitu ‘pak’ dan bunyi ‘bung’. Pukulan ‘pak’ mestilah
lebih berat daripada bunyi ‘bung’.
Bunyi ‘pak’ dihasilkan apabila bahagian tengah kompang dipalu dengan tapak
tangan sambil jari tangan terbuka. Kekuatan bunyi adalah hasil dari pukulan tapak jari.
Untuk menghasilkan bunyi yang tepat, sentuh tapak ibu jari dan jari anak mendahului jari
yang lain semasa memukul.
Bunyi ‘bung’ dihasilkan apabila bahagian tepi permukaan kompang iaitu 1/3
daripada permukaan dipukul dengan jari. Manakala kesemua jari berkeadaan tertutup
semasa membuat pukulan.
Permainan ini dipersembahkan secara beramai-ramai atau ensembel. Biasanya
dimainkan oleh kira-kira 10 hingga 20 orang. Posisi pemain semasa persembahan
kompang adalah sama ada secara duduk atau berjalan sambil berarak.
Susunan pemain kompang
Tan,Sooi B(1997)
Terdapat tiga paluan digabungkan untuk menghasilkan paduan bunyi yang
berharmoni. Tiga kumpulan paluan tersebut dipanggil Melalu, Meningkah dan
Menyilang. Fungsi paluan ini adalah seperti berikut;
Kumpulan Melalu memainkan rentak asas.
MUZIK TRADISIONAL
Melalu dua
Melalu dua
Melalu satu
Melalu satuMeningkah
Meningkah
Menyilang
Menyilang
7
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Kumpulan Menyilang memainkan rentak silihan (up beat) kepada pukulan Melalu.
Kumpulan Meningkah menjadi penghias rentak yang dimainkan paluan antara kumpulan Melalu dan Menyilang.
Setiap persembahan kompang terdiri dari tiga bahagian pukulan iaitu;
Pukulan ‘Mula’ untuk memainkan sesebuah lagu
Pukulan lagu dan
Pukulan ‘Mati’ untuk mengakhiri sesebuah lagu.
PENJAGAAN
Kompang dalam simpanan seharusnya dikendurkan permukaannya. Sebelum
memulakan permainan kompang, permukaannya perlu ditegangkan dengan sedak.
Kompang yang basah seharusnya dijemur sehingga kering supaya tahan lebih lama.
Semasa dalam simpanan juga, kompang perlu diletakkan dengan berkeadaan muka
kompang bertindan dengan permukaan lain dan disusun di rak atau almari yang sesuai.
Ini untuk mengelakkan kerosakan muka kompang apabila ditindani oleh baluh kompang.
PENALAAN
Penalaan kompang bertujuan untuk meninggikan ton bunyi kompang dan menegangkan
permukaannya dengan menggunakan sedak. Sedak boleh dibuat daripada rotan atau
wayar plastik. Sedak ditolak dengan kayu sedak di sekeliling bahagian dalam, di antara
baluh dan belulang kompang.
MUZIK TRADISIONAL8
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL9
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL10
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
AKTIVITI:
LATIHAN ASAS KOMPANG
Latihan 1
MUZIK TRADISIONAL11
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Latihan ll
Latihan lll
MUZIK TRADISIONAL12
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
AKTIVITI:
LATIHAN KOMPANG
Pukulan Mula, Pukulan lagu dan Pukulan Tamat
MUZIK TRADISIONAL13
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Rentak Masri
Rentak Inang
Rentak Zapin
MUZIK TRADISIONAL14
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
GAMELAN
PENGENALAN
Nama Gamelan berasal dari bahasa Jawa yang bermaksud ditabuh atau dipukul. Ini
mungkin kerana peralatan muzik gamelan tergolong dalam kumpulan alat perkusi yang
dibunyikan dengan cara ditabuh atau dipukul. Alat muzik gamelan diperbuat daripada
perunggu dan kayu, dan ada juga dari besi dan buluh. Alat-alatnya mempunyai larasan
yang tetap atau ‘fixed tuning’. Permainan muzik gamelan dilakukan secara ensembel.
Persembahannya hanyalah lengkap dan sempurna apabila dimainkan secara
berkumpulan. Namun muzik gamelan juga boleh dipersembahkan secara tersendiri.
SEJARAH
Muzik gamelan dikatakan wujud semenjak T.M 1. alat gamelan yang pertama sekali
dicipta ialah gong. Kemudian alat-alat yang lain dicipta mengikut peredaran zaman.
Pada awal tamadun Melayu, gong merupakan alat yang penting dibunyikan sebagai
tanda sesuatu upacara bermula atau sesuatu peristiwa berlaku. Pada zaman
Pemerintahan Kerajaan Demak di Jawa, gamelan digunakan untuk berdakwah oleh ahli
sunan (kiai). Kini gamelan dikenali di seluruh dunia sebagai muzik etnik yang unik yang
mempunyai keistimewaannya tersendiri.
Gamelan dipercayai berasal dari Indonesia, tetapi terdapat juga alat gamelan
yang serupa di negara jiran seperti Filipina, Thailand, Cambodia dan sebahagian
Vietnam. Di antaranya Kulintangan di Sabah, Sarawak, Brunei, Mindanao dan Celebes.
Namanya mungkin berbeza dari satu tempat ke tempat lain tetapi bentuk alat serta
susunannya adalah lebih kurang sama.
Muzik gamelan Malaysia berasal dari Indonesia. Muzik gamelan dibawa dari
Indonesia melalui penghijrahan orang Jawa semasa Empayar Sri Vijaya dan Majapahit
dalam kurun ke-14 hingga 15. di Malaysia terdapat dua versi muzik gamelan iaitu
Gamelan Johor dan Gamelan Terengganu.
Gamelan Johor/Gamelan Jawa:
Gamelan Jawa mempunyai latar belakang sejarah yang tersendiri. Kedatangan gamelan
Jawa ke Malaysia adalah bersama kedatangan masyarakat Jawa ke Johor. Mereka
MUZIK TRADISIONAL15
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
memainkan gamelan mengiringi persembahan Wayang Kulit Purwa dan mengiringi
tarian seperti Tarian Kifrah, Serimpi Lilin, Kupu-kupu dan Cakil. Alat-alat gamelan
didapati digunakan bagi mengiringi Riog, Barungan dan Kuda Kepang. Muzik gamelan
dipersembahkan di majlis perkahwinan, berkhatan dan sebagainya.
Gamelan jenis ini boleh didapati di Johor, Selangor dan Wilayah Persekutuan.
Muzik gamelan Jawa berfungsi dalam kehidupan rakyat sebagai permainan rakyat dan
bukannya terhad untuk persembahan istana.
Gamelan Terengganu.
Muzik gamelan Terengganu bermula apabila istana Pahang menerima set gamelan dari
Riau-Lingga pada tahun 1800-an. Muzik ini pertama kali dimainkan sempena hari
perkahwinan kerabat Di Raja Pahang dan Lingga pada tahun 1811. Muzik gamelan
berkembang di Pahang dalam kurun ke 19. bagaimanapun kemajuan muzik gamelan di
Pahang menjadi malap dengan kemangkatan Sultan Ahmad. Kemudian muzik gamelan
tersebut dibawa ke Terengganu apabila puteri Sultan Ahmad berkahwin dengan Tengku
Zainal Abidin dari Terengganu. Sejak itu, muzik gamelan dikenali di istana Terengganu.
Dari segi tradisi, gemelan Terengganu adalah tradisi istana dan hanya dipersembahkan
untuk hiburan kerabat di raja dan dalam upacara istana.
Muzik gamelan Terengganu mula dibawa keluar dari istana oleh Tan Sri Mubin
Sheppard pada tahun 1970-an. Gamelan Terengganu kini banyak mengalami
pengubahsuaian dan mempunyai ciri Melayu dan kini digelar gamelan Melayu khasnya
bila dipersembahkan dalam majlis rasmi meraikan pembesar, tokoh politik luar negara
dan pelancongan.
PERALATAN GAMELAN DAN SKIL
Muzik gamelan Terengganu adalah lebih mudah dibandingkan dengan muzik gamelan
Johor/gamelan Jawa. Set alat gamelan Terengganu mengandungi 7 alat berikut:
gendang bonang/keromong saron barung sarun penerus/pekin gambang kenong
MUZIK TRADISIONAL16
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
gong
Gamelan Terengganu dimainkan dalam skel slendro iaitu 5 ton. Jeda di antara not
hampir sama iaitu lebih kurang berjarak suku ton.
MUZIK TRADISIONAL
6 1 2 3 5 6 1
Nem(nem)
Penunggul(ji)
Gulu(ro)
Dada (lu)
Lima (ma)
Nem (nem)
Penunggul (ji)
17
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Set alat gamelan Johor/Jawa adalah lebih banyak dan permainannya lebih kompleks.
Peralatannya mengandungi 9 alat berikut:
gendang (ketipung, jiblon, bem) bonang/keromong demung saron barung saron penerus/pekin gambang kenong kempol gong
Alat tambahan:
slenthem saron 9 kertuk/kempiang rebab sitar gender seruling/suling
Gamelan Jawa dimainkan dalam skel slendro dan pelog. Skel pelog mengandungi 7 ton
dan jeda di antara not agak berbeza iaitu di antara ½ ton dengan minor ke-3. skel pelog
adalah seperti berikut:
1 2 3 4 5 6 7
Penunggul Gulu Dada Pelog Lima Nem Barang
(ji) (ro) (lu) (pat) (ma) (nem) (pi)
Skel pelog adalah lebih baru dari skel slendro. Pelog dalam bahasa Jawa
bermaksud halus, indah dan cantik.
MUZIK TRADISIONAL18
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Kedua-dua skel slendro dan pelog ini pula boleh dibahagikan kepada 3 bahagian
(patet).
SLENDRO : Patet Nem ; Patet Sanga dan Patet Manyura
PELOG : Patet Nem dan Patet Barang
FUNGSI ALAT
GONG
Mengeluarkan pic paling rendah dan dimainkan pada akhir frasa lagu untuk
menandakan satu pusingan lengkap lagu.
GONG KEMPOL
Mengeluarkan pic lebih tinggi daripada gong. Dalam Gamelan Terengganu,
terdapat sesetangah lagu di mana gong kempol dimainkan pada detik pertama
Contohnya, lagu Lenggang Kangkung dan detik keempat pada dua gatra akhir lagu,
contohnya lagu Timang Burung.
Dalam permainan Gamelan Jawa gong kempol dimainkan pada detik kedua
pada gatra kedua akhir sebelum gong menghabiskan satu pusingan lagu.
KENONG
Dimainkan pada detik keempat setiap gatra.
BONANG BARONG
Dalam Gamelan Terengganu, bonang barong digunakan untuk membuka lagu
dan memainkan melodi . Manakala dalam Gamelan Jawa, bonang barong dimainkan
untuk membuka lagu dan dimainkan bagi detik pertama dan ketiga dalam setiap gatra .
MUZIK TRADISIONAL19
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Cara memainkan bonang barong adalah dengan mengetuk bahagian tombol
menggunakan pengetuk. Terdapat dua cara memainkan bonang barong iaitu secara
mipil dan gembiang.
BONANG PENERUS
Dalam Permainan gamelan Jawa ,Bonang Penerus memainkan not sinkopasi
(up-beat) di mana akan dimainkan secara ‘call and respon’ (soal jawab) kepada Bonang
Barong. Manakala dalam permainan gamelan Terengganu, Bonang Penerus akan
memainkan melodi seperti Bonang Barong. Bonang Penerus boleh juga dimainkan
secara harmoni bersama Bonang Barong dengan cara membuat improvisasi irama dan
melodi.
SARON PENERUS/PEKING
Dalam Permainan gamelan Terengganu, Saron Penerus adalah alat yang
memainkan melodi utama yang diketuk menggunakan pengetuk yang dibuat daripada
tanduk haiwan berbentuk penukul . Saron Penerus diketuk secara gandaan dan
biasanya memainkan not kuaver.
SARON DEMUNG
Dalam Permainan gamelan Terengganu, Saron Demung adalah alat yang
memainkan melodi utama yang diketuk menggunakan pengetuk yang dibuat daripada
kayu berbentuk penukul . Untuk memainkan Saron Demung, hendaklah diketuk pada
bilah-bilah gangsa/perunggu yang juga disebut sebagai wilaham. Dalam permainan
gamelan Jawa, Saron Demung akan dimainkan pada detik kedua dan keempat.
SARON BARUNG
Dalam Permainan gamelan Terengganu, Saron Barung adalah alat yang
memainkan melodi utama yang diketuk menggunakan pengetuk yang dibuat daripada
kayu berbentuk penukul . Untuk memainkan Saron Barung, hendaklah diketuk pada
MUZIK TRADISIONAL20
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
bilah-bilah gangsa/perunggu yang juga disebut sebagai wilaham. Dalam permainan
gamelan Jawa, Saron Demung akan dimainkan pada detik kedua dan keempat.
GENDANG/KENDHANG
Gendang adalah alat yang dimainkan untuk mengawal tempo lagu dan dipukul
dengan menggunakan dua tapak tangan.
GAMBANG
Gambang memainkan melodi lagu. Ia dimainkan dengan mengetuk notasi satu
oktaf , contohnya 1 dan i, 2 dan 2’ secara gandaan, contohnya, 2/2’,3/3’. Biasanya
gambang memainkan not kuaver.
CADANGAN PENYUSUNAN ALAT PERMAINAN GAMELAN
MUZIK TRADISIONAL
Belakang
Saron
gong/kempol
Saron pekingDemung
Gendang
Penyanyi
Gambang Bonang Barung
Kenong
Depan
21
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
NOTASI
Pada permulaannya, permainan gamelan dimainkan tanpa notasi. Notasi tidak penting
dan lagu lama tidak dicatat. Muzik ini dipelajari secara tidak formal melalui pendengaran
bermula dengan yang mudah dan beransur kepada kompleks. Pada abad ke-19, sistem
menggunakan nombor diperkenalkan untuk memudahkan pemuzik memainkan
‘repetoire’/lagu yang telah banyak berkembang. Sistem menggunakan nombor ini
dikenali sebagai Sistem Kepatihan dan sistem ini kekal digunakan sekarang.
TEKSTUR
Tekstur muzik gamelan adalah polifoni. Polifoni bermakna banyak suara atau bahagian
yang mempunyai satu melodi bergerak bersama lapisan melodi yang terbentuk dari
melodi asalnya. Satu ciri utama muzik gamelan ialah bentuknya iaitu berulang pusingan
di mana setiap frasa diulang muziknya dan bergerak dalam bentuk bulatan. Permainan
gamelan memerlukan kemahiran muzikal serta teknikal, perasaan yang peka kepada
tekstur keseluruhan serta kerjasama dan hubungan yang baik di antara setiap alat atau
pemain.
MUZIK TRADISIONAL22
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
ALAT GAMELAN
GAMBAR-GAMBAR ALAT GAMELAN
Set alatan gamelan
Ensembel gamelan
MUZIK TRADISIONAL23
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Bonang Barung
Bonang Penerus
MUZIK TRADISIONAL24
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Saron Demung
Saron Barung
MUZIK TRADISIONAL25
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Sarun Peking
Gendang
Gambang
MUZIK TRADISIONAL26
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Kenong
Kiri – Gong Kempul, kanan – Gong Agung
MUZIK TRADISIONAL27
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Latihan Bacaan Semerta
TINGKATAN 2BACAAN SEMERTAGAMELAN : GEMBIANG
1
1/1 1/1 2/2 2/2 1/1 2/2 1/1 2/2 1/1 1/1 2/2 2/2 2/2 1/1 2/2 1/1
2/2 2/2 1/1 1/1 2/2 2/2 1/1 1/1 2/2 2/2 1/1 2/2 2/2 1/1 1/1 1/1
2
3/3 3/3 5/5 5/5 3/3 5/5 3/3 5/5 5/5 3/3 5/5 3/3 5/5 5/5 3/3 3/3
5/5 5/5 3/3 3/3 3/3 5/5 3/3 5/5 3/3 3/3 5/5 5/5 3/3 5/5 3/3 5/5
3
5/5 5/5 6/6 6/6 5/5 6/6 5/5 6/6 5/5 5/5 6/6 6/6 5/5 6/6 5/5 6/6
5/5 6/6 5/5 6/6 6/6 6/6 5/5 5/5 6/6 5/5 6/6 5/5 6/6 6/6 5/5 5/5
MUZIK TRADISIONAL28
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 2BACAAN SEMERTAGAMELAN : GEMBIANG
4
1/1 1/1 6/6 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1
6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6 1/1 6/6
5
1/1 2/2 3/3 2/2 1/1 3/3 2/2 1/1 2/2 3/3 1/1 3/3 2/2 2/2 3/3 1/1
2/2 3/3 2/2 1/1 2/2 1/1 3/3 2/2 1/1 1/1 2/2 3/3 1/1 2/2 3/3 1/1
6
2/2 3/3 2/2 5/5 1/1 3/3 5/5 3/3 2/2 5/5 3/3 2/2 1/1 6/6 5/5 1/1
3/3 2/2 5/5 1/1 3/3 5/5 3/3 2/2 5/5 3/3 2/2 1/1 1/1 2/2 3/3 1/1
MUZIK TRADISIONAL29
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 2GAMELAN : MIPIL
BACAAN SEMERTA
1
1 1 2 2 1 2 1 2 1 1 2 2 2 1 2 1
2 2 1 1 2 2 1 1 2 2 1 2 2 1 1 1
2
3 3 5 5 3 5 3 5 5 3 5 3 5 5 3 3
5 5 3 3 3 5 3 5 3 3 5 5 3 5 3 5
3
5 5 6 6 5 6 5 6 5 5 6 6 5 6 5 6
5 6 5 6 6 6 5 5 6 5 6 5 6 6 5 5
MUZIK TRADISIONAL30
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 2GAMELAN : MIPIL
BACAAN SEMERTA
4
1 1 6 6 1 6 1 6 6 1 6 1 6 1 6 1
6 1 6 1 6 1 6 1 1 6 1 6 1 6 1 6
5
1 2 3 2 1 3 2 1 2 3 1 3 2 2 3 1
2 3 2 1 2 1 3 2 1 1 2 3 1 2 3 1
6
2 3 2 5 1 3 5 3 2 5 3 2 1 6 5 1
3 2 5 1 3 5 3 2 5 3 2 1 1 2 3 1
MUZIK TRADISIONAL31
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
LAGU-LAGU GAMELAN
TIMANG BURUNGMula
1 2 3 4B.
Barung . 22 22 33 66 55 33 22 33 22 11 11 55 55 33 5/1
Gambang . . . . . . . . . . . . . . .5
Demung . . . . . . . . . . . . . . .5
S. Barong
. . . . . . . . . . . . . . .5
S. Peking . . . . . . . . . . . . . . .5
Kenong . . . . . . . . . . . . . . .5
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . Ο
Gendang . . . . . . . . . . . . . .t .b b
5 6 7 8B.
Barung . 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 5/5
Gambang. 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 5/5
Demung. 5 5 2 3 2 3 5 . 3 5 6 5 3 2 5
S. Barong . 5 5 2 3 2 3 5 . 3 5 6 5 3 2 5
S. Peking. 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 5/5
Kenong . . . 2 . . . 5 . . . 6 . . . 5
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
MUZIK TRADISIONAL32
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
9 10 11 12B.
Barung . 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 3/3
Gambang. 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 3/3
Demung. 5 5 2 3 2 3 5 . 3 5 6 5 3 2 3
S. Barong . 5 5 2 3 2 3 5 . 3 5 6 5 3 2 3
S. Peking. 55 55 22 33 22 33 5/5 . 33 55 66 55 33 22 3/3
Kenong . . . 2 . . . 5 . . . 6 . . . 3
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
13 14 15 16B.
Barung . 33 22 11 11 22 33 11 33 22 11 11 55 66 11 2/2
Gambang. 33 22 11 11 22 33 11 33 22 11 11 55 66 11 2/2
Demung. 3 2 1 1 2 3 1 3 2 1 1 5 6 1 2
S. Barong . 3 2 1 1 2 3 1 3 2 1 1 5 6 1 2
S. Peking. 33 22 11 11 22 33 11 33 22 11 11 55 66 11 2/2
Kenong . . . 1 . . . 1 . . . 1 . . . 2
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
Rit…..
MUZIK TRADISIONAL33
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
17 18 19 20B.
Barung . 22 22 33 66 55 33 22 33 22 11 11 55 55 33 5/5
Gambang. 22 22 33 66 55 33 22 33 22 11 11 55 55 33 5/5
Demung. 2 2 3 6 5 3 2 3 2 1 1 5 5 3 5
S. Barong . 2 2 3 6 5 3 2 3 2 1 1 5 5 3 5
S. Peking. 22 22 33 66 55 33 22 33 22 11 11 55 55 33 5/1
Kenong . . . 3 . . . 2 . . . 1 . . . 5
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . ∩ . . . Ο
Gendang .t .t .t .b bb .t .b b .t .t .t .b bb .t .b b
TOGOK
MUZIK TRADISIONAL34
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Mula 1 2 3 4
B. Barung . 11 11 . 11 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1
Gambang . . . . . . . . . . . . . . .1/1
Demung . . . . . . . . . . . . . . .1
S. Barong
. . . . . . . . . . . . . . .1
S. Peking . . . . . . . . . . . . . . .1/1
Kenong . . . . . . . . . . . . . . .1
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . Ο
Gendang . . . . . . . . . . . . . .t .b b
5 6 7 8B.
Barung . 11 11 . 11 55 66 1/1 . 11 66 55 33 55 66 5/5
Gambang. 11 11 . 11 55 66 1/1 . 11 66 55 33 55 66 5/5
Demung .1 1
.1 5 6
.1
. .1 6 5 3 5 6 5
S. Barong
.1 1
.1 5 6
.1
. .1 6 5 3 5 6 5
S. Peking. 11 11 . 11 55 66 1/1 . 11 66 55 33 55 66 5/5
Kenong . . . . . . . 1 . . . 5 . . . 5
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
9 10 11 12
MUZIK TRADISIONAL35
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
B. Barung . 55 33 55 33 55 66 1/1 . 11 66 55 33 55 66 55
Gambang. 55 33 55 33 55 66 1/1 . 11 66 55 33 55 66 55
Demung .5 3 5 3 5 6
.1
. .1 6 5 3 5 6 5
S. Barong
.5 3 5 3 5 6
.1
. .1 6 5 3 5 6 5
S. Peking. 55 33 55 33 55 66
.1 .
. .11 66 55 33 55 66 5
Kenong . . . 5 . . . 1 . . . 5 . . . 5
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
13 14 15 16B.
Barung 11 66 55 33 22 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1Gambang
11 66 55 33 22 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1Demung .
1 6 5 3 2 1 2 3 5 3 2 1 1 2 3 1
S. Barong
.1 6 5 3 2 1 2 3 5 3 2 1 1 2 3 1
S. Peking . .11 66 55 33 22 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1
Kenong . . . 3 . . . 3 . . . 1 . . . 1
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
17 18 19 20
MUZIK TRADISIONAL36
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
B. Barung . 11 11 . 11 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1
Gambang. 11 11 . 11 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1
Demung . 1 1 . 1 1 2 3 5 3 2 1 1 2 3 1
S. Barong
. 1 1 . 1 1 2 3 5 3 2 1 1 2 3 1
S. Peking. 11 11 . 11 11 22 33 55 33 22 11 11 22 33 1/1
Kenong . . . . . . . 3 . . . 1 . . . 1
Kempol & Gong
. . . . . . . ∩ . . . . . . . Ο
Gendang .t .t .t .b bb .t .b b .t .t .t .b bb .t .b b
MUZIK TRADISIONAL37
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
PERANG MANGGUNGMula
1 2 3 4
B. Barung . 11 66 55 66 55 33 22 33 22 11 11 66 66 55 6/6
Gambang . . . . . . . . . . . . . . .6
Demung . . . . . . . . . . . . . . .6
S. Barong
. . . . . . . . . . . . . . .6
S. Peking . . . . . . . . . . . . . . .6
Kenong . . . . . . . . . . . . . . .6
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . Ο
Gendang . . . . . . . . . . . . . .t .b b
5 6 7 8B.
Barung . 66 6/6 . 66 22 32 1/1 . 11 22 11 22 12 32 1/1
Gambang. 66 6/6 . 66 22 32 1/1 . 11 22 11 22 12 32 1/1
Demung. 6 6 . 6 2 32 1 . 1 2 1 2 12 32 1
S. Barong . 6 6 . 6 2 32 1 . 1 2 1 2 12 32 1
S. Peking. 66 6/6 . 66 22 32 1/1 . 11 22 11 22 12 32 1/1
Kenong . . . 1 . . . 1 . . . 1 . . . 1
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
MUZIK TRADISIONAL38
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
9 10 11 12B.
Barung . 11 22 11 22 12 12 33 55 33 22 11 22 33 55 6/6
Gambang. 11 22 11 22 12 12 33 55 33 22 11 22 33 55 6/6
Demung. 1 2 1 2 12 12 3 5 3 2 1 2 3 5 6
S. Barong . 1 2 1 2 12 12 3 5 3 2 1 2 3 5 6
S. Peking. 11 22 11 22 12 12 33 55 33 22 11 22 33 55 6/6
Kenong . . . 1 . . . 3 . . . 1 . . . 6
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
13 14 15 16B.
Barung . 66 6/6 . 66 66 33 55 66 55 33 22 22 33 55 6/6
Gambang. 66 6/6 . 66 66 33 55 66 55 33 22 22 33 55 6/6
Demung. 6 6 . 6 6 3 5 6 5 3 2 2 3 5 6
S. Barong . 6 6 . 6 6 3 5 6 5 3 2 2 3 5 6
S. Peking. 66 6/6 . 66 66 33 55 66 55 33 22 22 33 55 6/6
Kenong . . . . . . . 5 . . . 2 . . . 6
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
MUZIK TRADISIONAL39
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
17 18 19 20B.
Barung 11 66 5 33 22 22 11 2/2 . 66 66 55 33 55 66 1/1Gambang
11 66 5 33 22 22 11 2/2 . 66 66 55 33 55 66 1/1Demung
1 6 5 3 2 2 1 2 . 6 6 5 3 5 6 1
S. Barong 1 6 5 3 2 2 1 2 . 6 6 5 3 5 6 1
S. Peking11 66 5 33 22 22 11 2/2 . 66 66 55 33 55 66 1/1
Kenong . . . 3 . . . 2 . . . 5 . . . 1
Kempol & Gong
. . . . . . . . . . . . . . . .
Gendang .t . .t .b b .t .b b .t . .t .b b .t .b b
21 22 23 24B.
Barung . 11 66 55 66 55 33 22 33 22 11 11 66 66 55 6/6
Gambang. 11 66 55 66 55 33 22 33 22 11 11 66 66 55 6/6
Demung. 1 6 5 6 5 3 2 3 2 1 1 6 6 5 6
S. Barong . 1 6 5 6 5 3 2 3 2 1 1 6 6 5 6
S. Peking. 11 66 55 66 55 33 22 33 22 11 11 66 66 55 6/6
Kenong . . . 5 . . . 2 . . . 1 . . . 6
Kempol & Gong
. . . . . . . ∩ . . . . . . . О
Gendang .t .t .t .b bb .t .b b .t .t .t .b bb .t .b b
MUZIK TRADISIONAL40
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
CAK LEMPONG
PENGENALAN
Cak Lempong ialah alat muzik tradisional dari keluarga idiofon yang menggunakan skel
diatonik. Muzik Cak Lempong memainkan peranan penting sebagai muzik rakyat di
kalangan masyarakat Minangkabau. ‘Cak’ bermaksud bunyi paluan gendang. Manakala
‘Lempong’ bermaksud bunyi paluan bonang.
Bentuk seni muzik ini ialah muzik dan tarian, muzik dan nyanyian, dan muzik dan
dramatari (taridra).
Muzik tradisional ini juga dikenali sebagai Telempong, celempong dan
taklempong.
SEJARAH
Sehingga kini belum ada keterangan yang jelas mengenai sejara asal alat muzik ini.
Terdapat beberapa pendapat yang menjurus kepada kesimpulan berikut:
Pendapat pertama:
Cak lempong berasal dari kayangan berdasarkan cerita ‘Hikayat Malim Deman.’
Pendapat Kedua:
Pendapat ini datang dari orang Minangkabau yang mengimbas keembali kisah yang
berlaku di Tanah Datar Minangkabau. Semasa pertabalan Tunku Laras, baginda tiba-
tiba ghaib dan dipercayai dilarikan oleh Puteri Kayangan. Di kayanganlah baginda
mendengar bunyian yang sungguh lunak dan merdu yang dinamakan Cak lempong.
PERKEMBANGAN
Cak lempong dibawa masuk ke Tanah Melayu (Negeri Sembilan) antara abad ke-14 dan
ke-19 oleh orang Minangkabau dari Sumatera Barat yang datang berniaga dan terus
bermastautin di Tanah Melayu. Oleh kerana ramai orang Minangkabau bermastautin di
negeri Sembilan, maka permainan muzik Cak lempong ini dianggap sebagai muzik
tradisional negeri ini selain daripada ‘Bongai.’
MUZIK TRADISIONAL41
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
PERMAINAN CAK LEMPONG
Cak lempong dapat dimainkan melalui 3 jenis posisi :
Cara Tegak : bermain secara berdiri di mana bonang diletakkan
di dalam tepak berkaki
Cara Duduk : bermain sambil duduk bersila di mana tepak
bonang
tidak berkaki
Cara Pacik : bermain secara berjalan atau berarak di mana
Bonang memerlukan 3 orang pemain. Setiap
pemain membawa 2 bonang yang digantung
dengan tali. Terdapat cara di mana sebelah tangan
memegang bahagian sisi dalam , 2 bonang dengan
diletakkan ‘berdiri’iaitu kedua-dua muka bonang
mendatar. Manakala tangan sebelah lagi akan
mengetuk bonang menggunakan pengetuk yang
dibuat daripada rotan yang dibalut dengan tali
khas.
PERSEMBAHAN
Permainan Cak lempong secara umumnya diadakan sebagai permainan rakyat.
Permainan ini turut dipersembahkan dalam upacara rasmi yang melibatkan istana. Di
antara persembahan permainan cak lempong adalah seperti berikut:
Hiburan umum
Iringan tarian , contohnya tarian lilin, tarian piring dan tarian inai
Iringi pencak silat
Majlis pertabalan raja
Sambutan tetamu Di Raja, kehormat dan sebagainya
Perkahwinan
Persembahan Kaba iaitu Cerita Penglipur Lara di mana dijadikan muzik
iringan untuk mengekalkan minat penonton
Drama tari randai.
MUZIK TRADISIONAL42
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
SPESIFIKASI ALAT
Alat-alat cak lempong boleh dispesifikasikan seperti berikut:
Idiofon
Gereteh, Sauwa, Tingkah, Canang
Membranofon
Gendang anak, Gendang Ibu
Aerofon
Serunai, bangsi, salong
MUZIK TRADISIONAL43
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
FUNGSI ALAT
Alat-alat Cak lempong mempunyai fungsi khusus dalam permainan seperti berikut:
Gereteh
Memainkan melodi, kaunter melodi, ostinato, dan kord
SauwaMemainkan ostinato berirama/bes
TingkahMemainkan harmoni, irama, sering menuruti rentak gendang ibu untuk mengukuhkan rentak lagu
Gendang ibuMemainkan rentak lagu, mengawal tempo
Gendang anakMemainkan paluan meningkah (sinkopasi), penyeri rentak
Serunai, bangsi,salongMemainkan melodi lagu
MUZIK TRADISIONAL44
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
PENGENALAN ALAT MUZIK CAK LEMPONG
Bonang
Bonang Cak lempong diperbuat daripada perunggu atau tembaga. Bentuknya
sama seperti gong atau tetawak kecil. Saiznya sama besar dengan sebuah piring.
Seperti gong, bonang juga mempunyai cembol atau tombol bulat di bahagian
tengahnya. Bahagian inilah yang perlu diketuk. Bonang diatur di atas 2 baris tali yang
telah diikat di dalam tepak Cak lempong. Penalaan (tuning) boleh dilakukan dengan cara
mengetuk permukaan bahagian dalam cembol untuk mendapatkan pic yang tinggi.
Penalaan pic yang rendah ialah dengan cara mengetuk permukaan bahagian luar
cembol.
MUZIK TRADISIONAL
GAMBAR BONANG
45
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Tepak
Tepak Gereteh (Kertih)
Tepak ialah tempat di mana bonang Cak lempong diletakkan. Tepak ini
merupakan peti bersegi empat bujur yang diukur dengan ukiran awan larat. Bonang
disusun secara diatonik di atas dua utas tali yang direnggangkan di tengah-tengah peti.
Tepak gereteh boleh memuatkan dua baris bonang, iaitu 8 bonang sebaris.
Tepak Tingkah Dan Sauwa
Tepak Tingkah dan Sauwa ialah tempat di mana bonang diletakkan. Tepak ini
merupakan peti bersegi empat bujur yang diukir dengan ukiran awan larat. Bonang
disusun secara diatonik di atas dua utas tali yang direnggangkan di tengah-tengan peti.
Tepak Tingkah atau Sauwa boleh memuatkan satu baris dengan 8 bonang.
MUZIK TRADISIONAL
GAMBAR TEPAK TINGKAH DAN SAUWA
46
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Gendang
Gendang atau tambor biasanya diperbuat daripada kayu nangka. Kulit yang
digunakan pula ialah daripada kulit lembu atau kulit kerbau. Gendang berkulit lembu
mempunyai getaran yang rendah (bass). Kedua-dua gendang ibu dan gendang anak
mempunyai dua permukaan berkuit yang dipalu dengan tangan. Peranan Gendang Ibu
ialah mengawal tempo dengan cara pukulan melalu.
Gendang Anak adalah lebih kecil daripada Gendang Ibu dan mempunyai ton
yang lebih tinggi. Peranan Gendang Anak ialah sebagai peningkah kepada corak irama
Gendang Ibu.
Gendang Ibu dan Gendang Anak biasanya diletakkan di atas lantai supaya
mudah dimainkan dalam posisi bersila. Kedua-dua gendang mestilah diletakkan
berdekatan di antara satu sama lain.
Gendang Ibu
MUZIK TRADISIONAL47
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Kedudukan gendang ibu dan pemain
Kedudukan gendang anak dan pemain
MUZIK TRADISIONAL48
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Bangsi dan Serunai
MUZIK TRADISIONAL49
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Serunai
MUZIK TRADISIONAL50
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Pengetuk
Sepasang Kayu Pengetuk Cak lempong
Kayu pengetuk Cak lempong berukuran kira-kira 22 sentimeter panjang. Satu pertiga
daripada kayu pengetuk dibalut dengan tali gasing supaya apabila diketuk pada cembol
bonang Cak lempong, hasil bunyinya tidak terlalu nyaring. Paluan yang baik ialah
dengan cara menggunakan tenaga paluan dari pergelangan tangan.
Cara memegang
MUZIK TRADISIONAL51
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Tingkah
Cak lempong Tingkah terdiri daripada lapan biji bonang yang bermula dari not
E,F,G,A,Bb,B,C dan D. Permainan bonang tingkah banyak tertumpu kepada pengawalan
rentak dan menghasilkan corak irama mengikut pukulan gendang. Ketukannya hanya
melalu dan mudah dimainkan.
Sauwa
Cak lempong Sauwa mempunyai lapan bunyi bonang. Bentuknya sama sahaja
dengan Cak lempong Tingkah. Bonang Sauwa diketuk mengikut corak irama ostinato
dan bergerak mengikut kod melodi. Corak irama ostinato yang sesuai hendaklah terlebih
dahulu diajarkan kepada pemain Sauwa. Notasi Cak lempong Tingkah dan Sauwa tidak
disediakan, hanya kod blok sahaja disediakan.
Notasi untuk Sauwa bermula dari not E rendah (satu oktaf di bawah notasi
Gereteh). Susunan yang lazim terdapat pada Penyusunan Cak lempong Sauwa adalah
sama dengan Cak lempong Tingkah. Walaupun kedua-duanya sama, corak irama
permainan dapat menentukan perbezaan di antara kedua-dua set ini.
MUZIK TRADISIONAL
GAMBAR TINGKAH
52
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Susunan Alat Cak lempong dalam Ensembel
Susunan alat Cak lempong dalam Ensembel dicadangkan seperti berikut:
MUZIK TRADISIONAL
Gendang Ibu
Sauwa
Bangsi/Serunai
Gereteh Dua
Gendang Anak
Tingkah
Gereteh Satu
Bahagian Hadapan Pentas
53
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Teknik Bermain Cak lempong
Posisi Pemain
Pemain mestilah duduk bersila menghadap Tepak Cak lempong. Kedudukan
pemain juga mestilah berada di tengah-tengah Tepak supaya memudahkan pergerakan
tangan kiri dan kanan. Pastikan kayu pemukul dipegang dengan kemas tetapi tidak
terlalu kuat. Ketukan dilakukan dengan hanya menggunakan kekuatan pergelangan
tangan. Kekuatan ketukan hanya pada pergelangan tangan.
Kedudukan pemain caklempong
MUZIK TRADISIONAL54
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Pemain Gendang
Pemain gendang pula biasanya duduk bersila sambil memangku atau meriba
gendang tersebut. Kedua-dua permukaan gendang dipukul dengan menggunakan
tangan. Teknik pukulan adalah sama seperti teknik bermain kompang atau rebana, iaitu
menghasilkan bunyi ‘pak’ ‘pung’ dan ‘pang’.
Bilangan Pemain
Biasanya 8 orang pemain diperlukan dalam sesebuah ensembel Cak lempong,
iaitu dua pemain Gereteh, seorang pemain Tingkah, seorang pemain Sauwa, seorang
pemain gendang Anak, seorang pemain Gendang Ibu dan dua orang untuk serunai dan
bangsi. Permainan Cak lempong boleh digunakan untuk mengiringi penyanyi atau
kumpulan penyanyi.
Notasi Cak lempong
Notasi Gereteh
Notasi untuk Gereteh (melodi) menggunakan sistem nombor mengikut susunan
Solfa seperti berikut:-
MUZIK TRADISIONAL
1 = do2 = re3 = mi4 = fa5 = so6 = la7 = tiI = do
55
Gambar skor gendang dalam baluk
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Notasi asas iaitu setiap nombor melambangkan satu krocet. Jika nombor itu ada
garisan di atasnya maka nombor tersebut melambangkan not kuaver. Tanda rehat
ditunjukkan dengan menggunakan lambang sengkang (-). Nombor yang mempunyai
garisan di bawah melambangkan ketukan dengan menggunakan tangan kiri.
Notasi Tingkah/Sauwa
Notasi Gendang
MUZIK TRADISIONAL
Gambar skor gereteh dalam baluk
Gambar skor gereteh dalam baluk
56
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Penjagaan
Bonang
Untuk memastikan bonang sentiasa mempunyai bunyi tonaliti yang baik,
perkara berikut perlu diberi perhatian:-
1. Ketukan dan pukulan pada cembol bonang hendaklah tidak terlalu
kuat sementara kayu pengetuk mestilah kayu pengetuk seperti yang
disyorkan.
2. Jangan sekali-kali ketuk cembol bonang dengan kayu atau objek yang
keras.
3. setiap kali selepas bermain, bonang hendaklah diangkat dari tepak
dan disimpan di dalam kotak atau tempat simpanan yang sesuai.
4. Penalaan bonang boleh dilakukan dengan cara yang betul.
Tepak
Tepak Cak lempong yang diukir berdasarkan corak awan larat, haruslah dijaga
dengan baik supaya ia tidak tercalar atau terkopak. Seelok-eloknya selepas bermain,
tepak ini dimasukkan ke dalam kotak atau dibungkus dengan kain. Jangan dedahkan
tepak pada panas matahari.
Serunai dan Bangsi
Serunai dan bangsi yang diperbuat daripada buluh boleh tahan lama jika dijaga
dengan baik. Penjagaan serunai dan bangsi adalah rumit kerana ia mempunyai lidah
(reed) yang mudah pecah atau terkopak. Oleh itu adalah dinasihatkan supaya serunai
dan bangsi disimpan dalam dompet atau kotak khas.
MUZIK TRADISIONAL57
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Gendang Ibu dan Gendang Anak
Gendang ibu dan gendang anak mempunyai dua permukaan yang diperbuat
daripada kulit. Bagi memastikan ketahanan permukaan kulit, tali penegang hendaklah
dikendurkan selepas bermain dan tidak didedahkan terus kepada panas matahari.
MUZIK TRADISIONAL58
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 3CAKLEMPONG
BACAAN SEMERTA GERETEH
1
2
3
4
5
MUZIK TRADISIONAL59
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 3CAKLEMPONG
BACAAN SEMERTA GERETEH
6
7
8
9
10
MUZIK TRADISIONAL60
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 4
CAKLEMPONG
BACAAN SEMERTA GERETEH
1
2
3
4
5
MUZIK TRADISIONAL61
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 4
CAKLEMPONG BACAAN SEMERTA GERETEH
6
7
8
9
10
TINGKATAN 5CAKLEMPONG
MUZIK TRADISIONAL62
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
BACAAN SEMERTA GERETEH
1
2
3
4
MUZIK TRADISIONAL63
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
TINGKATAN 5CAKLEMPONG
BACAAN SEMERTA GERETEH
5
6
7
8
MUZIK TRADISIONAL64
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Latihan Kemahiran Gendang
Latihan 1
latihan 2
Latihan 3
Latihan 4
Latihan 5
Latihan 6
Keterangan
MUZIK TRADISIONAL
- Pak- Bung
65
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Latihan Tingkah
Latihan 1
Latihan 2
Latihan 3
Latihan 4
Latihan 5
Latihan 6
MUZIK TRADISIONAL66
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Lagu-lagu Caklempong Tingkatan 3
1. Tak Tun Tun
2. Balik Kampung
2. Ayam Den Lapeh
MUZIK TRADISIONAL67
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL68
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL69
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL70
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL71
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL72
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL73
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
Lagu-lagu Caklempong Tingkatan 4
1. Es Lilin
2. Merandang Kopi
MUZIK TRADISIONAL74
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL75
BUKU SUMBER PENDIDIKAN MUZIK KBSM
MUZIK TRADISIONAL76
TINGKATAN 5
CAKLEMPONG
1. Seringgit Dua Kupang
2. Gambang Semarang
Seringgit Dua Kupang
Gambang Semarang
TINGKATAN 4
LAGU-LAGU KOMPANG
1. Kemayoran
2. Rukun Islam
TINGKATAN 5
LAGU-LAGU KOMPANG
1. Dia Datang
2. Istana Ratu
3. Cindai
Dia Datang
BACAAN SEMERTA GAMELAN
TINGKATAN 4GAMELAN
BACAAN SEMERTA
1
11 1 66 6 16 6 13 6 16 5 66 1 66 1 66 1
61 1 61 1 61 1 61 1 13 6 13 6 12 6 16 6
2
33 3 55 5 33 5 33 5 55 3 55 3 55 5 33 3
55 5 33 3 33 5 33 5 33 3 55 5 33 5 33 5
3
55 5 66 6 55 6 55 6 55 5 66 6 55 6 55 6
55 6 55 6 66 6 55 55 66 5 66 5 66 6 55 5
TINGKATAN 4GAMELAN
BACAAN SEMERTA
4
11 22 33 22 11 33 22 11 22 33 11 33 22 22 33 11
22 33 22 11 22 11 33 22 11 11 22 33 11 22 33 1/1
5
11 22 33 22 11 33 22 11 22 33 11 33 22 22 33 1/1
22 33 22 11 22 11 33 22 11 11 22 33 11 22 33 1/1
6
2/2 33 2/2 55 1/1 33 5/5 33 2/2 55 3/3 22 1/1 66 55 1/1
3/3 22 5/5 11 3/3 55 3/3 22 5/5 33 2/2 11 1/1 22 3/3 1/1
TINGKATAN 5GAMELAN
BACAAN SEMERTA
1
.1 1 .6 6 .6 6 .3 6 .6 5 .6 1 .6 1 .6 1
. . . . . . . .
.1 1 .6 1 .1 1 .6 1 .1 6 .1 6 .2 6 .6 6
. . . . . . . .
2
.1 1 56 6 .6 6 23 6 .6 5 56 1 .6 1 35 1
. . . .
.1 2 35 1 .1 1 56 1 .1 6 23 6 .2 6 56 1
. . . .
TINGKATAN 5GAMELAN
BACAAN SEMERTA
3
.1 1 23 6 .6 6 56 6 .6 5 35 1 .6 1 23 1
. . . .
.1 2 35 1 .1 1 56 1 .1 2 23 5 .2 3 35 1
. . . .
4
11 .1 23 6 66 .6 56 6 66 .5 35 1 66 .1 23 1/1
. . . .
11 .2 35 1 11 .1 56 1 11 .2 23 5 22 .3 35 1/1
. . . .
TINGKATAN 5
GAMELAN
BACAAN SEMERTA
5
11 .1 23 6 66 .6 56 6 66 .5 35 1 66 .1 23 1/1
. . . .
11 .2 35 1 11 .1 56 1 11 .2 23 5 22 .3 35 1/1
. . . .
6
11 .3 32 6 66 .5 53 3 33 .5 53 2 22 .1 12 1/1
. . . .
66 .5 53 3 33 .5 53 2 22 .1 12 1/1 11 .3 32 1/1
. . . .
TINGKATAN 5GAMELAN
BACAAN SEMERTA
7
1 .3 6 6 .5 . 3 3 .5 . 2 2 .1 . 1/1
. . . .
. 66 . 3 . 33 . 2 . 22 . 1 . 11 . 1/1
8
1 .3 66 6 .5 . 33 3 .5 . 22 2 .1 . 1/1
. . . .
. 66 . 33 . 33 . 22 . 22 . 21 . 11 . 1/1
LAGU-LAGU GAMELAN TINGKATAN 4
1. Suasana
2.
LAGU-LAGU TAMBAHAN CAK LEMPONG
1. Joget Si Burung Nuri
2. Istana Ratu
LAGU-LAGU GAMELAN TINGKATAN 5