business schools & agrupaciones profesionales: catalog 2015-2016

17
    s    d     l    i    s    t     `    d    o     l    i    u    d    r    H    c    d  .    b    e    c     +     2     :     1     <     <     4     0     6     2     2     0 piri ifrupib`eods preads`eoinds y lus`odss sbkeens Zinndrds, sdc`oir`es y beoadrdob`is <894-<891 D \I pdosic`dote bnés`be piri cdotds ibtuinds

Upload: proyectoera

Post on 04-Nov-2015

250 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Talleres, seminarios y conferencias de historia de las ideas, para agrupaciones profesionales y business schools.Propuestas 2015-2016 :- Convencer con Cicerón en una era escéptica- Leer el Leviathan de Hobbes en la sala de juntas- Riesgos y oportunidades con Leonardo & Maquiavelo- El management de uno mismo : lo que Peter Drucker debe a Marco Aurelio- Negocio y dignidad : una mirada humanista al empresario- La sociedad del conocimiento, de Dante a Wikipedia

TRANSCRIPT

  • seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

    para agrupaciones profesionales y business schools

    Talleres, seminarios y conferencias 2015-2016

    ERApensamiento clsico para mentes actuales

  • Qu es ERA?El proyecto ERA pone las grandes mentes de nuestra historia a pensar sobre los problemas y las cuestiones que nos agitan hoy.

    Es un reto, porque los textos clsicos son a menudo difciles, y aparentemente son demasiado tericos como para que podamos sacar provecho de ellos en nuestra vida profesional o personal.

    Pero las apariencias engaan.

    En realidad, la mayor parte de los pensadores clsicos se pusieron a escribir tarde, despus de jubilarse de la vida activa. As Platn y Aristteles, Cicern, Sneca, Maquiavelo, Bacon, Montaigne, Grotius, Hobbes o Descartes, escribieron despus de haber sido negociantes, polticos, consejeros o soldados.

    Hoy en da, la nica manera de acceder a sus enseanzas es por las traducciones universitarias. Diseadas para propsitos especficos de investigacin terica, las traducciones modernas ocultan una dimensin importante de nuestra historia de las ideas: estos textos tambin eran un valioso e insustituible repositorio de estudios de casos prcticos.

    El proyecto ERA consiste en traer de vuelta esos textos a nuestra vida real aqu y ahora: a las salas de juntas de las empresas, a la formacin de los profesionales, a la decisin poltica. ERA traduce textos tiles pero difciles en un lenguaje moderno y comn, tratando de no perder en el proceso la precisin y la profundidad que tanto inspiraron a los primeros lectores e hicieron de estos pensadores unos "clsicos" .

    parecame que poda hallar mucha ms

    verdad en los razonamientos que cada uno

    hace acerca de los asuntos que

    le ataen, expuesto a que el suceso venga

    luego a castigarle, si ha

    juzgado mal, que en los que

    discurre un hombre de

    letras, encerrado en su despacho,

    acerca de especulaciones

    que no producen efecto alguno y que no

    tienen para l otras

    consecuencias

    Ren Descartes

    Sbastien BauerNac en 1972 en Francia. Despus de estudiar filosofa en la cole Normale Suprieure de Fontenay., trabaj 15 aos en la gestin de una organizacin sin nimo de lucro (diplomacia cultural, educacin y cultura). He sido un importante contribuyente al Grand Dictionnaire Larousse de la Philosophie (2003), y he fundado en 2009 Eh !, la Escuela de Humanidades de Sabadell.

  • Convencer en una era escptica

    Leer el Leviathan de Hobbesen la sala de juntas

    Riesgos y oportunidadescon Leonardo & Maquiavelo

    La tarea del que habla en pblico es mostrar que es capaz de ayudar a otros a tomar decisiones. Lo que necesita es saber cmo hacer un discurso claro, agradable, memorable, adaptado, y convincente. Puede aprender todo esto mediante mtodo, imitacin y prctica (Cicern, A Herenio, 80 aC)

    Thomas Hobbes fue doce aos miembro de la junta directiva de la primera empresa de la historia moderna: la Compaa de Virginia de Londres. Experiment todos los problemas que puede n darse en una sala de juntas, de forma que dejarse guiar por l proporciona una mirada incomparable sobre el gobierno corporativo.

    Ao 1502: Leonardo da Vinci y Nicols Maquiavelo se renen en Imola y planifican juntos la destruccin de la ciudad de Pisa. Nos han dejado una profunda reflexin sobre lo que es el riesgo y cmo manejarlo, a travs de las complejas imgenes de un ro y sus torbellinos.

    El management de uno mismoLo que Peter Drucker debe a

    Marco Aurelio

    Negocio y dignidadUna mirada humanista al

    empresario

    La sociedad del conocimiento Desde Dante a Wikipedia

    Es el self-management el futuro de las organizaciones? Qu est en juego en el management de los autnomos, en el personal branding, o en la conciliacin entre vida personal y profesional? Qu tcnicas existen, y qu sentido tienen?

    Definicin del humanismo: el ser humano se tiene que realizar. No hay naturaleza humana, sino una condicin: todos debemos decidir qu queremos ser, y realizarlo. Acaso no es sta tambin la definicin de una empresa? porqu los primeros mercaderes eran humanistas?

    La construccin de una sociedad del conocimiento es un proyecto muy antiguo: cul es la verdadera innovacin detrs de la revolucin tecnolgica?

    Talle

    res

    y se

    min

    ario

    sCo

    nfer

    enci

    as

    ERA

  • Talle

    res

    y se

    min

    ario

    s

    Si he logrado ver ms lejos, ha sido porque he

    subido a hombros de gigantes

    Isaac Newton

    ERA

  • Convencer

    en una era

    escptica

    con Cicern

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

    ERA

  • Convencer en una era escptica

    ERA

    Plan de trabajo para un taller de 4x2h: 1. Estrategias para convencer: objetivos, adversario, espacio y tiempo 2. Cmo prepararse: el arte de la inventio 3. Argumentos, hechos, ejemplos y otras tcnicas de respaldo 4. Contra-argumentos y debates

    Plan de trabajo para un taller de 8x2h: 1 a 4. Mismo que 4x2h 5. Falacias y otros trucos feos pero comunes 6. Retrica en el 2015 : el poder del ethos 7. Cmo empezar: acercamiento sutil o apertura directa 8. Terminar correctamente: la cuestin de la verdad

    Plan de trabajo para un taller de 10x2h: 1. a 8. Mismo que 8x2h 9. Defender una posicin con las tcnicas de examen 10. Entrenamientos sobre figuras clsicas: lugares comunes, alabar y culpar, el storytelling, las ancdotas.

    La tarea del que habla en pblico es mostrar que es capaz de ayudar a otros a tomar decisiones. Lo que necesita es saber cmo hacer un discurso claro, agradable, memorable, adaptado, y convincente. Puede aprender todo esto mediante mtodo, imitacin y prctica (Cicern, A Herenio, 80 aC)

  • Leer el Leviatn

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

    ERA

    en la sala de juntas

  • Leer el L

    eviatn

    ERA

    Thomas Hobbes es conocido como un filsofo poltico, defensor del poder absoluto, y un crtico de las teoras universitarias inconsistentes. Es menos conocido por su papel destacado en la Corte (o Junta) de la Compaa de Virginia .

    Pero se puede leer su Leviatn como un manual de management y de gobernanza: parte de las cualidades y defectos de los hombres reales, en lugar de las ideologas y las ideas preconcebidas; habla del papel de las creencias, de de la persuasin, de la influencia y de todo lo que influye en la toma de decisiones; trata del valor y de la riqueza, siempre relativos y cambiantes; busca un fundamento para las normas, las reglas y los contratos; y sobre todo trata del poder, ya sea personal o asambleario.

    Este curso ofrece una seleccin de textos del Leviatn de Hobbes como un punto de vista valioso sobre el gobierno corporativo.

    Plan de trabajo para un seminario de 7x1h30: (Basado en Corporate Governance Issues for 2015, Harvard Business Review)

    1. El objeto de la sociedad y el papel de la gobernanza : la maximizacin del valor (con o contra?) el bien social (Leviatn captulo X) 2. Las tensiones entre las metas a corto plazo y a largo plazo (captulo XXIV) 3. El impacto de accionistas activistas en las decisiones de junta (captulo VII) 4. Los litigios internos (captulo XV) 5. La influencia de los asesores (captulo XXV) 6. La frontera entre supervisin y gestin (captulo XXX) 7. Reconstruir la confianza de la sociedad en la empresa (captulo VII)

  • Riesgos y oportunidades

    ERA

    con Leonardo y Maquiavelo

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

  • Riesgos y oportunidades

    ERA

    Entre todas las causas de la destruccin de la propiedad humana, me parece que la primera son los ros, a causa de sus inundaciones excesivas y violentas (Leonardo da Vinci)

    Comparo la fortuna con uno de esos ros embravecidos: cuando la inundacin desborda en las llanuras, todo cede ante su violencia, sin encontrar modo de resistir. Es cuando el tiempo es tranquilo, que los hombres deberan construir defensas y barreras : sin embargo muy pocos lo hacen. Lo mismo sucede con la fortuna, que muestra su poder donde nadie se ha preparado para resistir a ella, y vuelve sus fuerzas hacia donde se sabe que las barreras y defensas no se han planteado para restringir su fuerza (Nicols Maquiavelo)

    A partir de un plan conjunto para someter Pisa por el ro, Leonardo y Maquiavelo entienden que han descubierto una metfora perfecta para entender y hacer frente al riesgo.

    Plan de estudio para un seminario de 5x1h30:

    1. Ni siquiera la pareja ms brillante de espas nunca vista, puede controlar el riesgo 2. El clculo de riesgos: quin lo invent y por qu 3. Oportunidades y ocasiones: por qu la fortuna sonre a los valientes? 4. La nica respuesta al riesgo es la excelencia 5. La estrategia suprema: adaptarse (y porqu, por lo comn, fallamos)

  • Con

    fere

    ncia

    s

    ERA

    El r iesgo de dec id i r ma l e s m e n o r q u e e l r i e s g o d e n o decidir nada

    Maimonides

  • El management de uno mismo

    ERA

    lo que Peter Drucker debe a Marco Aurelio

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

  • El m

    anagement de uno m

    ismo

    ERA

    Es el self-management el futuro de las organizaciones? Qu est en juego en el management de los autnomos, en el personal branding, o en la conciliacin entre vida personal y profesional? Qu tcnicas existen, y qu sentido tienen?

    Temas abordados: Del concete a ti mismo a la auto-ayuda: la tradicin de auto-asesoramiento y del autogobierno en el antiguo estoicismo y en el calvinismo moderno.

    El self-management como equilibrio: cmo mantenerse lejos tanto del egosmo como de la explotacin.

    Si el management consiste en lograr juntos aquello que no podramos logra por separado no es el self-management una contradiccin?

    Tcnicas antiguas y vida moderna : cuidar de uno mismo, motivarse y aconsejarse.

  • Negocio y dignidad

    ERA

    una mirada humanista a los emprendedores

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

  • Negocio y dignidad

    ERA

    Definicin del humanismo : el ser humano se tiene que realizar. No hay una naturaleza humana, sino una condicin humana : a todos nos toca decidir qu queremos ser, y realizarlo.

    Acaso no es sta tambin la definicin de una empresa?

    Porqu los primeros mercaderes y banqueros eran humanistas?

    Temas abordados:

    La oracin de Pico sobre la dignidad del hombre y sus consecuencias

    Ocio y negocio: qu estamos haciendo cuando trabajamos?

    Por qu los intelectuales gozan (casi) siempre de ms consideracin que los manuales?

    Humanistas tericos contra humanistas cvicos: los hermanos enemigos del Renacimiento

    Sobre los bienes privados y comunes

    Cmo puede uno publicar El derecho a la pereza, teniendo un suegro llamado Karl Marx?

  • La sociedad del

    conocimiento

    ERA

    de Dante a Wikipedia

    seba

    stie

    nbau

    er@

    me.

    com

    +34

    622

    597

    339

  • La sociedad del conocim

    iento

    ERA

    El conocimiento es lo que nos hace humanos. Sin embargo, ningn ser humano puede alcanzar el conocimiento : es una tarea fijada para la humanidad en su conjunto , escribi Dante Alighieri a principios del siglo XIV.

    La construccin de una sociedad del conocimiento es un proyecto muy antiguo: cul es la verdadera innovacin detrs de la reciente revolucin tecnolgica?

    Temas abordados:

    Es el conocimiento una cuestin individual o colectiva? Cuando Plinio el Joven dijo Yo slo leo con mis odos estaba pensando ya en los audiolibros? Lex y legere: por qu las leyes son una lectura obligatoria De la Gran Biblioteca de Alejandra a Wikipedia: cmo y por qu organizar el conocimiento El conocimiento como una herramienta de transformacin personal: lecciones cristianas y humanistas sobre la lectura

    Algunas herramientas: lexicografa, comentario, buscar y compartir