•国王•人民(百姓)•土地和法律

以色列的故事

1)神呼召亚伯拉罕

2)以色列出埃及，进入迦南地

3)主前1010 立大卫王朝

4)主前930 统一王国分裂为南北两国

5)主前722 北国亡于亚述帝国

6)主前586 圣殿毁灭，南国亡于巴比伦

“我向埃及人所行的事，你们都看见了；且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在 ，

，就要在万民中作 ，因为全地都是我的。你们要 作 ，为 。” 出埃及记19：4-6

以色列的故事

从巴比伦到罗马 ( 587–63 BC)

波斯 希腊 罗马

1)波斯帝国 （539‐331B.C.）

• 主前539,古列夺取了巴比伦

• 通告容许犹太人回耶路撒冷重建圣殿

犹太人归回巴勒斯坦 (536B.C.)

• 享受宗教文化的自由

1)波斯帝国 （539‐331 B.C.）

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

主前 年左右

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

旧约

两约之间

(静默时期)

新约

玛拉基时代

结束耶稣降生

400 B.C. 5-4 B.C

2）希腊帝国 332-167B.C.

主前332年 波斯被希腊所灭 希腊帝国称霸世界 占领巴勒斯坦

亚历山大东怔

从巴比伦到罗马 ( 587–63 BC)

亚历山大东怔

• 思想统一• 哲学统一• 文化统一• 语言统一

亚历山大的理想：

2）希腊帝国 332-167B.C.

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

东方(巴比伦，波斯）-> 西方（希腊）

东方文化 -> 西方文化 (希腊）

东方语言 -> 西方语言 （希腊）

亚历山大的理想：

2）希腊帝国 332-167 B.C.

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

主前323，亚历山大帝死，四个将军瓜分希腊帝国：

• 马其顿• 小亚细亚/土耳其• 埃及(南方) - （Ptolemy）• 叙利亚(北方)- （Seleucus)

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

西流古王朝

多利买王朝

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

西流古王朝

多利买王朝

南方王

北方王

但11

多利买王朝 323-198 B.C.

统治埃及并巴勒斯坦

善待犹太人

七十士译本(LXX): 旧约圣经的希腊文译本

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

• 最早五卷完成于主前285-247年间• 其余部分约到公元前130年完成

多利买二世，曾聘学者至埃及

西流古王朝(198～167 B.C.)

主前198年占领巴勒斯坦

(安提奥古三世) 犹大人开始遭难

安提奥古四世,逼迫犹太人

主前168年12月,亵渎圣殿 (猪)

毁坏内坛，以希腊神像丢斯代之

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

西流古王朝(198～167 B.C.)

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

来攻击他的必任意而行，无人在面前站立得住。他必站在那

，用手 。但以理书11：16

3）马加比王朝 （167-63 B.C.）

亵渎圣殿： 168 BC

洁净圣殿： 165 BC

圣殿奉献礼：12/25

光明节 (修殿节，献殿节，烛光节、马

加比节等) 为期8天

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

马加比革命 (168 B.C.）

“在耶路撒冷有 ，是冬天的

时候…”约翰福音10：22

3）马加比王朝 （167-63 B.C.）

• 马加比起义斗争 167-143B.C.• 马加比（哈斯摩尼）王朝 143-63B.C.

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

4）罗马帝国 - 63 B.C.

庞培将军,征服了巴勒斯坦，进入罗马对犹太民族的统治时期。

在巴勒斯坦挑选了一名叫做 （

）来治理以色列 (37–4 B.C.)

两约之间犹太被统治之年代表

波斯 希腊 多利买 西流古 马加比 罗马 大希律

539 332 323 198 167 63 37 B.C.

从巴比伦到罗马 ( 587–63 B.C.)

以色列人的处境?

以色列的处境

• 住在圣地（the Holy Land）

• 被外邦人辖制

地被其上的居民污秽，因为他们 ，， 。以賽亞书24:6

， ，就要在万民中作 出埃及 19:5

那 ， ， ， 的，：“ ！”这人的脚登山何等佳

美。 以赛亚书52：7

给锡安的啊，你要登高山！ 给的啊，你要极力扬声！扬声不要惧怕，

对犹大的城邑说：“ ”以赛亚书 40：9

耶和华说：日子将到，我要给大卫兴起一个 ; 他 ，行事有智慧，在地上施行公平和公义在他的木子，

，以色列也 ，也的名必称为 。耶利米书23：5-6

以色列人的盼望

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你，像我，你们要听从他。申命记

18:15

的日子

你们要哀号，因为 临近了！， 。以赛

亚书13：6

哀哉！ 临近了！ ，.约珥书1：15

的日子

锡安的民哪，应当歌唱！以色列啊，应当欢呼！耶路撒冷的民哪，应当 ！ 耶和华已经 ， 。以色列的王耶和华在你中间，你必不再惧怕灾祸。 西番雅书3：14‐15

，我必领你们进来， 。我使你们被掳之人归回的时候，就必使你们在地上的

， 。”这是耶和华说的. 西番雅书3:20

， 。睡在尘埃的啊，要醒起歌唱！因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人来。以赛亚书 26:19

“ ，保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。 中的必有 ，其中有

的， 的。但以理书 12 :1‐2

• 弥赛亚来临• 神的愤怒与审判• 击败外邦帝国• 死人复活• 神的人民从耶路撒冷统治全世界

(之后全改变)

外邦人掌权 神掌权

罪恶痛苦死亡

弥赛亚国度公义公平平安永乐

拯救我们 和一切恨我们之人的手, ， ，就是

他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从 ，就可以终身在他面前，坦然无惧地用 、 事奉他。路加福音 1:71-75

如何达到盼望？

• 奋锐党人(zealots）- 狂热派， 激进党• 法利赛人 - 律法派• 撒督該人 - 祭司(长) ，贵族集团• 艾赛尼人 - 在沙漠等候神国的来临

波斯 希腊 罗马

受罗马影响受希腊影响犹太本身传统的信仰

犹太民族

耶稣降临

- 罗马的预备

（新译本）

，

- 希腊的预备

- 犹太人的预备

在 中行走的百姓、看见了 ．住在死荫之地的人、有光照耀他们。以赛亚书9:2

但向你们敬畏我名的人，必有出现，其 。你们

必出来，跳跃如圈里的肥犊。玛拉基书 4：2

耶稣降临

耶稣降临

• 74－4 B.C.• 37-4 B.C. 为犹太王• 死于4 B.C.

希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡 的都 .太2:16

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• 以色列的故事• 从巴比伦到罗马• 以色列人的盼望• 耶稣降临( ）

天国与天国的福音 （一）

耶稣降临

• 两约之间，间隔400 多年，称为“沉默时期” ，了解这段时期的历史有什么重要的意义?

• 什么是七十士译本？它有何重要的意义？

問題

历史背景