calendario semanal en misa sin reloj febrero 16 febrero … · febrero 16 – febrero 23 dom 16...

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CALENDARIO SEMANAL Febrero 16 Febrero 23 Dom 16 Mateo 5:17-37 8-8:20am Confesiones 8:30am Misa 9:30am Hora del Café 10:30am Misa ING 11:30am Hora del Café ING 7-7:20pm Confesiones 7:30pm Misa ING Lun 17 Marcos 8:11-13 7:00pm Reunión de AA Mar 18 Marcos 8:14-21 No hay Eventos Mie 19 Marcos 8:22-26 12:00pm Misa ING 12:00pm Club SERRA 5:00-5:30pm Confesiones 6:30pm 6ta Sesión de Quest 7:00pm RICA ING Jue 20 Marcos 8:27-33 7:00pm Grupo de Oración Jóvenes - ING Vie 21 Marcos 8:34 -- 9:1 7:00pm Grupo de Oración Sab 22 Marcos 16:13-19 9:00am Catequesis Sacramental 2:30pm Rodaje para el Retiro de Mujeres 5:30pm Grupo San Juan Diego Dom 23 Mateo 5:38-48 8-8:20am Confesiones 8:30am Misa 9:30am Hora del Cafe 10:30am Misa -ING 11:30am Hora del Café- ING 7-7:20pm Confesiones 7:30pm Misa -ING Para la lista completa de Lecturas Diarias visite: www.usccb.org. Para el Calendario completo de St. Patricio: www.stpatrickpdx.org. INTENCIONES DE LAS MISAS 10:30am y 7:30pm Por los Feligreses de la Parroquia. INTENCIONES DE ORACION Por Elam & Kathleen Mincks, quienes contrajeron matrimo- nio el 15 de Febrero aqui en San Patricio. PAPA FRANCISCO@PONTIFEX_ES Los sacramentos, especialmente la Penitencia y la Eucaristía, son momentos privilegiados para el encuentro con Cristo. EN MISA SIN RELOJ PAPA FRANCISCO MISA EN SANTA MARTA 10 de Feb 2014 A misa no se va con el reloj en la mano, como si se debieran contar los minutos o asistir a una representación. Se va para participar en el misterio de Dios. ¡No! Vosotros venís aquí y nos reunimos aquí para entrar en el misterio. Y ésta es la liturgia». Para explicar el sentido de este encuentro cercano con el misterio, el Señor habló a su pueblo no sólo con palabras. «Los profetas dijoreferían las palabras del Señor. Los profetas anunciaban. El gran profeta Moisés dio los mandamientos, que son palabra del Señor. Y muchos otros profetas decían al pueblo aquello que quería el Señor». Sin embargo, «el Señor añadióhabló también de otra manera y de otra forma a su pueblo: con las teofanías. Cuando Él se acerca al pueblo y se hace sentir, hace sentir su presencia precisamente en medio del pueblo». «“Sucede lo mismo también en la Iglesia» El Señor nos habla a través de su Palabra, recogida en el Evangelio y en la Biblia; y a través de la catequesis, de la homilía. No sólo nos habla, sino que también «se hace presente precisóen medio de su pueblo, en medio de su Iglesia. Es la presencia del Señor. El Señor que se acerca a su pueblo; se hace presente y comparte con su pueblo un poco de tiempo». Esto es lo que sucede durante la celebración litúrgica que ciertamente «no es un buen acto social y no es una reunión de creyentes para rezar juntos. Es otra cosa» porque «en la liturgia eucarística Dios está presente» y, si es posible, se hace presente de un modo aún «más cercano». Su presencia, «es una presencia real». Y «cuando hablo de liturgia me refiero principalmente a la santa misa. Cuando celebramos la misa, no hacemos una representación de la Última Cena». La misa «no es una representación; es otra cosa. Es propiamente la Última Cena; es precisamente vivir otra vez la pasión y la muerte redentora del Señor. Es una teofanía: el Señor se hace presente en el altar para ser ofrecido al Padre para la salvación del mundo». «Nosotros escuchamos o decimos: “pero, yo no puedo ahora, debo ir a misa, debo ir a escuchar misa”. La misa no se escucha, se participa. Y se participa en esta teofanía, en este misterio de la presencia del Señor entre nosotros». Es algo distinto de las otras formas de nuestra devoción, que hacemos en las parroquias en Navidad, o el vía crucis que hacemos en Semana Santa. Éstas, explicó, son representaciones; la Eucaristía es «una conmemoración real, es decir, es una teofanía. Dios se acerca y está con nosotros y nosotros participamos en el misterio de la redención». Cuántas veces contamos los minutos... “tengo apenas media hora, tengo que ir a misa...”». Ésta «no es la actitud propia que nos pide la liturgia: la liturgia es tiempo de Dios y espacio de Dios, y nosotros debemos entrar allí, en el tiempo de Dios, en el espacio de Dios y no mirar el reloj. La liturgia es precisamente entrar en el misterio de Dios; dejarnos llevar al misterio y estar en el misterio».

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Page 1: CALENDARIO SEMANAL EN MISA SIN RELOJ Febrero 16 Febrero … · Febrero 16 – Febrero 23 Dom 16 Mateo 5:17-37 participar en el misterio de Dios. 8-8:20am Confesiones 8:30am Misa 9:30am

CALENDARIO SEMANAL

Febrero 16 – Febrero 23

Dom 16 Mateo 5:17-37

8-8:20am Confesiones

8:30am Misa

9:30am Hora del Café

10:30am Misa –ING

11:30am Hora del Café –ING

7-7:20pm Confesiones

7:30pm Misa –ING

Lun 17 Marcos 8:11-13

7:00pm Reunión de AA

Mar 18 Marcos 8:14-21

→ No hay Eventos

Mie 19 Marcos 8:22-26

12:00pm Misa –ING

12:00pm Club SERRA

5:00-5:30pm Confesiones

6:30pm 6ta Sesión de Quest

7:00pm RICA – ING

Jue 20 Marcos 8:27-33

7:00pm Grupo de Oración Jóvenes - ING

Vie 21 Marcos 8:34 -- 9:1

7:00pm Grupo de Oración

Sab 22 Marcos 16:13-19

9:00am Catequesis Sacramental

2:30pm

Rodaje para el Retiro de Mujeres

5:30pm Grupo San Juan Diego

Dom 23 Mateo 5:38-48

8-8:20am Confesiones

8:30am Misa

9:30am Hora del Cafe

10:30am Misa -ING

11:30am Hora del Café- ING

7-7:20pm Confesiones

7:30pm Misa -ING Para la lista completa de Lecturas Diarias visite: www.usccb.org.

Para el Calendario completo de St. Patricio: www.stpatrickpdx.org.

INTENCIONES DE LAS MISAS

10:30am y 7:30pm – Por los Feligreses de la Parroquia.

INTENCIONES DE ORACION

Por Elam & Kathleen Mincks, quienes contrajeron matrimo-nio el 15 de Febrero aqui en San Patricio.

PAPA FRANCISCO@PONTIFEX_ES

Los sacramentos, especialmente la Penitencia y la Eucaristía, son momentos privilegiados para el encuentro con Cristo.

EN MISA SIN RELOJ

PAPA FRANCISCO – MISA EN SANTA MARTA – 10 de Feb 2014 A misa no se va con el reloj en la mano, como si se debieran contar los minutos o asistir a una representación. Se va para participar en el misterio de Dios. ¡No! Vosotros venís aquí y nos reunimos aquí para entrar en el misterio. Y ésta es la liturgia».

Para explicar el sentido de este encuentro cercano con el misterio, el Señor habló a su pueblo no sólo con palabras. «Los profetas –dijo– referían las palabras del Señor. Los profetas anunciaban. El gran profeta Moisés dio los mandamientos, que son palabra del Señor. Y muchos otros profetas decían al pueblo aquello que quería el Señor». Sin embargo, «el Señor –añadió– habló también de otra manera y de otra forma a su pueblo: con las teofanías. Cuando Él se acerca al pueblo y se hace sentir, hace sentir su presencia precisamente en medio del pueblo».

«“Sucede lo mismo también en la Iglesia» El Señor nos habla a través de su Palabra, recogida en el Evangelio y en la Biblia; y a través de la catequesis, de la homilía. No sólo nos habla, sino que también «se hace presente –precisó– en medio de su pueblo, en medio de su Iglesia. Es la presencia del Señor. El Señor que se acerca a su pueblo; se hace presente y comparte con su pueblo un poco de tiempo». Esto es lo que sucede durante la celebración litúrgica que ciertamente «no es un buen acto social –y no es una reunión de creyentes para rezar juntos. Es otra cosa» porque «en la liturgia eucarística Dios está presente» y, si es posible, se hace presente de un modo aún «más cercano». Su presencia, «es una presencia real».

Y «cuando hablo de liturgia – me refiero principalmente a la santa misa. Cuando celebramos la misa, no hacemos una representación de la Última Cena». La misa «no es una representación; es otra cosa. Es propiamente la Última Cena; es precisamente vivir otra vez la pasión y la muerte redentora del Señor. Es una teofanía: el Señor se hace presente en el altar para ser ofrecido al Padre para la salvación del mundo».

«Nosotros escuchamos o decimos: “pero, yo no puedo ahora, debo ir a misa, debo ir a escuchar misa”. La misa no se escucha, se participa. Y se participa en esta teofanía, en este misterio de la presencia del Señor entre nosotros». Es algo distinto de las otras formas de nuestra devoción, que hacemos en las parroquias en Navidad, o el vía crucis que hacemos en Semana Santa. Éstas, explicó, son representaciones; la Eucaristía es «una conmemoración real, es decir, es una teofanía. Dios se acerca y está con nosotros y nosotros participamos en el misterio de la redención».

Cuántas veces contamos los minutos... “tengo apenas media hora, tengo que ir a misa...”». Ésta «no es la actitud propia que nos pide la liturgia: la liturgia es tiempo de Dios y espacio de Dios, y nosotros debemos entrar allí, en el tiempo de Dios, en el espacio de Dios y no mirar el reloj. La liturgia es precisamente entrar en el misterio de Dios; dejarnos llevar al misterio y estar en el misterio».

Page 2: CALENDARIO SEMANAL EN MISA SIN RELOJ Febrero 16 Febrero … · Febrero 16 – Febrero 23 Dom 16 Mateo 5:17-37 participar en el misterio de Dios. 8-8:20am Confesiones 8:30am Misa 9:30am

Pidamos hoy al Señor que nos done a todos este sentido de lo sagrado, este sentido que nos haga comprender que una cosa es rezar en casa, rezar en la iglesia, rezar el rosario, recitar muchas y hermosas oraciones, hacer el vía crucis, leer la Biblia; y otra cosa es la celebración eucarística. En la celebración entramos en el misterio de Dios, en esa senda que nosotros no podemos controlar: sólo Él es el único, Él es la gloria, Él es el poder. Pidamos esta gracia: que el Señor nos enseñe a entrar en el misterio de Dios».

LLAMAMIENTO CATÓLICO DEL ARZOBISPO DEL 2014

“Enseñar, Bendecir, Servir” El próximo fin de semana, febrero 22 y 23, es el Fin de

Semana de Compromiso para la Colecta Católica del

Arzobispo del 2014. Si recibió una tarjeta de Compromi-

so personalizada en el correo, por favor, tráigala a la Misa

con usted, mientras nos unimos a apoyar a nuestra Iglesia

Católica. Si no ha recibido una tarjeta de compromiso por

el correo, puede encontrar sobres de promesa disponibles

durante la Misa.

NOTICIAS FUERA DE LA PARROQUIA

INVITACION PARA LA CENA ANDREW Springfield – Parroquia de St. Alice Miércoles, Febrero 26 a las 5:30pm Vengan y pasen unas horas con el Arzobispo Sample, John Henderson, Director de Vocaciones y otros sacerdotes de la Arquidiócesis de Portland. La Cena Andrew es una oportunidad para escuchar las historias vocacionales de sacerdotes, hacer preguntas y abrirse al llamado del Espíritu de Dios.

USTED PUEDE AYUDAR A ORGANIZACIONES CATOLICAS GANANDO DONACIONES UNICAMENTE AL COMPRAR EN FRED MEYER USANDO SU TARJETA DE REMUNERACION!

Fred Meyer donará 2,5 millones de dólares al año a organizaciones no lucrativas de Alaska, Idaho, Oregón y Washington. Regístrese en el Programa de Remuneración para la Comunidad, vinculando su Tarjeta de Remuneración de Fred Meyer a la organización Católica de su preferencia usando los nombres o números que se dan a continuación: 1. Sociedad de San Vicente de Paul-Portland o el numero

“non-profit” 88672. 2. Catholic Charities o el numero “non-profit” 93643. Para mas información visite: www.fredmeyer.com/communityrewards.

INSCRIBASE PARA LA CAPILLA DE ADORACION! Si está interesado en inscribirse para adorar a Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento, por favor comunicarse con Carolina Amador al 503-459-9563 o envíe un correo electrónico al Padre Ignacio.

IGLESIA SAN PATRICIO - CELEBRANDO 125 AÑOS

¿QUIEN FUE SAN PATRICIO, EL

SANTO PATRON DE ESTA

COMUNIDAD?

Parte IV

Nacido en Gales, de familia acomodada al final del siglo 4. A la edad de 16 años, el joven Patricio fue hecho prisionero por un grupo de invasores y llevado al otro lado del mar, donde permaneció 6 años en cautividad, trabajando como un pastor solitario. Su religión fue su consuelo y así se convirtió en un devoto cristiano.

Después de los 6 años, Patricio oyó la voz de Dios diciendo que ya era tiempo de dejar Irlanda, así que escapó de sus raptores y regresó a su casa. Aquí tuvo otra visión, la de un ángel que le dijo que tenía que regresar a predicar el cristianismo a los irlandeses. Después de 14 años estudiando sacerdocio, Patricio regresó a Irlanda, donde construyó iglesias y expandió el cristianismo durante los próximos 30 años hasta su muerte, el 17 de marzo del año 460 después de Cristo.

Patricio utilizaba un lenguaje sencillo al evangelizar. Por ejemplo, para explicarles acerca de la Santísima Trinidad, les presentaba la hoja del trébol, diciéndoles que así como esas tres hojitas forman una sola verdadera hoja, así las tres personas divinas, Padre, Hijo y Espíritu Santo, forman un solo Dios verdadero. Todos lo escuchaban con gusto, porque el pueblo lo que deseaba era entender. Se cree que San Patricio está enterrado en la Catedral de Down en Downpatrick, en el Condado de Down (Norte de Irlanda) Desde su muerte el 17 de marzo, ha sido este día el elegido para la conmemoración de San Patricio.

De la "Lorica" de San Patricio

... CRISTO EN EL CORAZÓN DE TODO HOMBRE QUE PIENSA EN MÍ, CRISTO EN LA BOCA DE TODO HOMBRE QUE HABLE DE MÍ, ...

NOTICIAS Y ANUNCIOS DE LA PARROQUIA

CENA ANUAL DE CORNED BEEF (Carne Curada de Res) Y REPOLLO

Por favor marque sus calendarios para la Cena Anual de la Fiesta de San Patricio, el domingo 16 de Marzo.

¡Necesitamos ......... Muchos Voluntarios! Para anotarse como voluntario y si tiene alguna pregunta, sírvase contactar hoy después de Misa a Linda López Linda Galloway, Lois Scowcroft o Toni Robinson

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