LOS CAMBIOS SOCIALES.

ORÍGENES Y DESARROLLO DEL MOVIMIENTO OBRERO.

1. UNA SOCIEDAD URBANA E INDUSTRIAL. 1.1. La ciudad como centro de la nueva sociedad. 1.2. Una sociedad industrial.2. EL PREDOMINIO BURGUÉS. 2.1. La forma de vida de la nueva élite social. 2.2. La forma de vida de las clases medias.3. PROBLEMAS SOCIALES DE LA INDUSTRIALIZACIÓN. 3.1. La formación de la clase obrera. 3.2. Las condiciones de trabajo. 3.3. El trabajo infantil y femenino. 3.4. El debate sobre los niveles de vida.4. LAS BASES IDEOLÓGICAS DEL MOVIMIENTO OBRERO. 4.1. El socialismo utópico. 4.2. El socialismo marxista. 4.3. El anarquismo.5. ORÍGENES Y DESARROLLO DEL MOVIMIENTO OBRERO. 5.1. Los precedentes: de las “friendly societies” al ludismo. 5.2. El sindicalismo en Reino Unido. 5.3. El sindicalismo en el resto de Europa.6. LA PRIMERA INTERNACIONAL. 6.1. Orígenes, formación y objetivos. 6.2. Problemas internos y división ideológica.

1. UNA SOCIEDAD URBANA E INDUSTRIAL.

PAISES INDUSTRIALIZADOS

NUEVA SOCIEDAD

Concentración de la población en ciudades

Economía basada en la actividad industrial.

1.1. La ciudad como centro de la nueva sociedad.

FábricasBurguesía de negociosIndustriasMundo obrero

Tienen la ciudad como escenario

Crecimiento de las ciudades desde entonces hasta hoy

• 1800: el 7% de la población mundial vivía en núcleos de más de 5.000 habitantes.

• 1900: el 25% de la población vivía en núcleos de más de 5.000 habitantes.

Londres:1750 700.000 hab.1800 1 millón de hab.1850 2,68 millones.

Europa:1800: 23 ciudades de más de 1 millón.1850: 40 ciudades de más de 1 millón.1900: 180 ciudades de más de 1 millón.

CRECIMIENTO URBANO

PROVOCA MISERIAObreros hacinados en barrios periféricos sin servicios básicos.

Toma de conciencia de la clase obrera, que pide mejorar las condiciones de vida y trabajo.

1550 1700 1900París Londres Londres

Nápoles París Nueva YorkVenecia Lisboa París

Lyon Ámsterdam BerlínGranada Roma ChicagoSevilla Madrid FiladelfiaMilán Nápoles Tokio

Lisboa Venecia VienaLondres Milán San PetersburgoAmberes Palermo Manchester

Las diez mayores ciudades del mundo 1550-1900

Ciudad 1800 1850 1900

Amsterdam 217 224 511

Barcelona 100 230 533

Berlín 172 419 1.889

Birmingham 74 233 523

Bruselas 66 251 599

Budapest 54 178 732

Glasgow 77 357 776

Hamburgo 130 432 706

Londres 1.117 2.685 6.586

Madrid 176 281 540

Milán 135 242 493

Moscú 250 365 989

París 581 1.053 2.713

Roma 163 175 463

San Petersburgo 336 485 1.267

Viena 247 444 1.675

Varsovia 100 160 638

Crecimiento de las ciudades europeas (en miles de habitantes)

En la parte de Coketown en que el trabajo era más rudo, en la última posición fortificada de esa feísima ciudadela en la que se fue tapiando la entrada a la naturaleza, conforme se iban empardando en su interior atmósferas y gases mortíferos; en el corazón del laberinto de patios y patios estrechos, de calles y calles apretadas, que habían nacido una a una, todas con prisa furiosa y respondiendo a los propósitos de un hombre cualquiera, hasta formar una familia monstruosa, que se daba mutuamente de codazos, que se pisoteaba, que se oprimía hasta matarse entre sí; en el último rincón sofocante de aquel gran recipiente en el que ya no cabía nada más, en el que por falta de aire para que tirase las chimeneas, se construían éstas en una inmensa variedad de formas truncadas y encorvadas, como si en cada casa se exhibiese una muestra de la clase de gente que esperaba que naciese en ella. Entre la multitud de habitantes de Coketown, conocidos con el nombre genérico de “brazos” – raza de hombres que hubiera gozado de un favor mayor entre ciertas gentes si la Providencia hubiese tenido a bien hacer de ellos puros brazos y estómagos, a la manera de ciertos animales rudimentarios de las costas del mar-; entre estos brazos, decimos, vivía cierto individuo llamado Esteban Blackpool, de cuarenta años de edad. Dickens, Ch., Tiempos difíciles, 1854.

1.2. Una sociedad industrial.

SOCIEDAD EUROPEA MEDIADOS S. XIX

SOCIEDADES RURALES TRADICIONALES•Agricultura como principal ocupación (también artesanos y comerciantes).•Localizada en Portugal, España, Sur de Italia, Balcanes y Este de Europa.•Trabajadores con pocas posesiones o ligados a un terrateniente.•Los terratenientes eran nobles o burgueses enriquecidos y poseían el poder económico, político y social.

SOCIEDADES RURALES EVOLUCIONADAS•Agricultura de mercado favorecida por el crecimiento urbano.•Tecnificación agrícola.•Propiedades de nobles, burgueses y campesinos ricos.•Modelo en zonas de países industrializados.

SOCIEDADES URBANAS•Industrializadas, con el éxodo rural concluido.•Burguesía industrial, clases medias y proletariado (gran mayoría de la población).•En Reino Unido, Francia, Países Bajos, Alemania y Norte de Italia.

2. EL PREDOMINIO BURGUÉS.

BURGUESÍA NUEVO GRUPO DOMINANTE

DIFERENCIAS ENTRE SI

NO HOMOGÉNEO

EN LA MENTALIDAD.EN LA FORMA DE VIDA.EN LOS NIVELES DE RIQUEZA.

James Tissot, Concierto

Munch, Atardecer en el paseo.

2.1. La forma de vida de la nueva élite social.

CÚSPIDE SOCIALAristocracia (pierde poder en el siglo XIX).

Alta burguesía (nueva clase social dominante).

PLUTOCRACIA (basa su primacía en la propiedad y la riqueza)

• Tenía un estilo de vida opulento y ostentoso.

• Copió las pautas de comportamiento de la nobleza (educación, fiestas,…)

Diferencias con la nobleza:•Apostaban por el progreso económico.•Dirigían sus empresas.•Dedicaban menos tiempo al ocio.•Valoraban el ahorro y el esfuerzo individual.

2.2. La forma de vida de las clases medias.

“CLASES MEDIAS” Concepto usado en Reino Unido para designar a profesionales y hombres de negocios y distinguirlos de la nobleza y los trabajadores agrícolas e industriales.

Burguesía media:•Vivían de sus negocios o de su actividad profesional.•Alto nivel de vida, pero sin excesos.•Sentido de la propiedad, poco ocio, trabajo, decoro.•Doble moral (apariencia-realidad).

Pequeña burguesía:Pequeños negocios o actividades agrarias, trabajadores asalariados cualificados y funcionarios.Escaso poder económico.Dedicaban casi todo su tiempo al trabajo.Las mujeres permanecían en casa, donde podían realizar algún trabajo.

3. LOS PROBLEMAS SOCIALES DE LA INDUSTRIALIZACIÓN.

INDUSTRIALIZACIÓN Trajo cambios sociales profundos

Aparición de las clases sociales.La más numerosa eran los obreros, que vivían en condiciones penosas (de vida y de trabajo).

3.1. La formación de la clase obrera.

Procedencia del proletariado

• Campesinos (perdieron el trabajo tras perder tierras comunales).

• Empleados del sistema de trabajo a domicilio.• Artesanos provenientes de los gremios.

Introducción de máquinas en el proceso productivo

Desaparecen los gremios y la especialización.Contratación de mano de obra barata.

FORMACIÓN DE LA CLASE OBRERA (PROLETARIADO)

3.2. Las condiciones de trabajo.

Las empresas buscaban obtener el máximo beneficio

CONDICIONES DE TRABAJO MUY DURAS

• Largas jornadas laborales.• Disciplina (castigos corporales o

económicos).• Supresión de descansos dominicales y

festivos.• Despidos frecuentes e inexistencia de

pensiones.• Ausencia de derechos laborales.

• Aparición de enfermedades (raquitismo, tuberculosis,…), por las largas jornadas y el ambiente contaminado.

• En las primeras fábricas, el trabajo se realizaba en unidades familiares dentro de la fábrica.

• Desde mediados del siglo XIX, los capataces dirigían el trabajo de obreros que no se conocían.

PAÍS HORAS DE TRABAJOA LA SEMANA (1837)

Inglaterra 69Estados Unidos 78

Francia 72 a 84Prusia 72 a 90Suiza 78 a 84

Austria 72 a 80Tirol 72 a 80

Sajonia 72Baden 84Bonn 94

JORNADA LABORAL EN 1837

“Existen todavía otras causas que debilitan la salud de gran número de trabajadores. Ante todo, la bebida; todas las seducciones, todas las posibles tentaciones, se juntan para empujar al obrero a la pasión de la bebida. El aguardiente es para los trabajadores casi la única fuente de goces, y todo conspira para que se estreche el círculo a su alrededor. El obrero vuelve al hogar cansado y hambriento; encuentra una habitación sin ninguna comodidad, sucia, inhospitalaria; necesita en forma apremiante algún alivio (...) Su sociabilidad puede solamente satisfacerse en la hostería, pues no tiene otro lugar donde encontrarse con sus amigos (...) La pasión de la bebida ha cesado aquí de ser un vicio; por eso pueden ser excusados los viciosos; constituye un fenómeno natural.”

Friederich Engels. La situación de la clase obrera en Inglaterra. 1845

3.3. El trabajo infantil y femenino.

Antes de la Revolución Industrial

• Ya existía el trabajo infantil y femenino, en condiciones distintas.

• Escolarización poco común.• Necesidad de este trabajo para las familias

(mano de obra oculta en pequeños talleres, campo, etc.).

MUJERES

• Solían realizar las mismas tareas (sombrerera, hiladora, modista,…)

• Tenían sueldos muy bajos.• Tras la Revolución Industrial

tuvieron más presencia en el servicio doméstico y, sobretodo en la industria textil (con igual jornada que los hombres, pero sueldos más bajos).

NIÑOS

• Su trabajo era parte de la economía familiar (había muchas opiniones favorables al trabajo infantil).

• Jornadas de 14-18 horas y sueldos muy bajos.

• Escolarización escasa (2 ó 3 años de su vida).

• No había legislación protectora de la infancia (comenzó a haber en Reino Unido desde 1844).

Sector Año 1835De 8 a 12 años De 12 a 13 años De 13 a 18 años

Lana 4.764 8.558 21.250Algodón 8.197 20.574 65.486

Seda 6.411 2.663 9.451Hilo 1.216 4.072 12.021Total 20588 35.867 108.208

TRABAJO INFANTIL EN GRAN BRETAÑA EN 1835

“No tengo más ropa que la de mi trabajo: algunos pantalones y una chaqueta rota...Arrastro las vagonetas bajo tierra a lo largo de media legua, ida y vuelta. Las arrastro durante once horas diarias con la ayuda de la una cadena atada a mi cintura. Las heridas que tengo en la cabeza me las he hecho descargando vagonetas. Los hombres del equipo al que estoy atado trabajan desnudos, salvo el casco en la cabeza. Algunas veces cuando no soy rápido, me golpean."

Manifestaciones de un niño trabajador de doce años. Extraído de LAZO, A. Revoluciones del mundo moderno.

3.4. El debate sobre los niveles de vida.

Situación de los obreros como objeto de estudio

desde el siglo XIX

Friedrich Engels, La situación de la clase obrera en Inglaterra, 1845.

Denuncia el descenso de los niveles de vida de los obreros industriales con respecto a los campesinos y artesanos.

Salarios diarios en Francia en 1840:•2 francos por un hombre.•1 franco por una mujer.•0,45 francos por niños de 8 a 12 años.•0,75 francos por niños de 13 a 16 años.•Salario medio: 1,75 francos.

Precios en 1855:•1 kg. de pan…………… 0,40•1 kg. de carne………… 1,25•1 docena de huevos… 0,55•1 l. de vino……………… 0,55•1 kg. de patatas……… 0,75

S. XVIII Mejor nivel de vida.S. XIX Empeoró por el crecimiento demográfico, las guerras y la transformación del sistema productivo.

Resumamos una vez más, para concluir, los hechos citados: las grandes ciudades son pobladas principalmente por obreros, ya que, en el mejor de los casos, hay un burgués por cada dos, a menudo tres y hasta cuatro obreros. Esos obreros no poseen ellos mismos nada, y viven del salario que casi siempre sólo permite vivir al día; la sociedad individualizada al extremo no se preocupa por ellos, y les deja la tarea de subvenir a sus necesidades y a las de su familia; sin embargo, no les proporciona los medios de hacerlo de modo eficaz y duradero. Todo obrero, incluso el mejor, se halla por tanto, constantemente expuesto a la miseria, o sea, a morir de hambre, y buen número de ellos sucumben. Las viviendas de los trabajadores son, por regla general, mal agrupadas, mal construidas, mal conservadas, mal ventiladas, húmedas e insalubres. En ellas, los ocupantes son confinados al espacio mínimo, y en la mayoría de los casos, duerme en una pieza por lo menos una familia; el moblaje de las viviendas es miserable, en diferentes escalas, hasta la ausencia total incluso de los muebles más indispensables. El vestido de los trabajadores es igualmente mediocre (mísero) por término medio, y un gran número de ellos viste andrajos. La alimentación es generalmente mala, con frecuencia casi impropia para el consumo, y en muchos casos, al menos en ciertos períodos, insuficiente, si bien en los casos extremos hay gente que muere de hambre. La clase obrera de las grandes ciudades nos presenta así una serie de modos de existencia diferentes; en el mejor de los casos, una existencia temporalmente soportable.

Friederich Engels. La situación de la clase obrera en Inglaterra. 1845

4. LAS BASES IDEOLÓGICAS DEL MOVIMIENTO OBRERO.

4.1. El socialismo utópico.

• Lo conforman un conjunto de pensadores que denunció la miseria y las penalidades del proletariado y propuso nuevas sociedades alternativas.

• Marx los llamó “utópicos”, porque no tenían en cuenta la lucha social.

Ideas comunes

• Perseguían una sociedad ideal (paz, igualdad).• Defendían sus proyectos sociales de forma

pacífica.• Primaban la solidaridad y la filantropía.• Defendían las novedades de la industria moderna,

pero condenaban sus efectos nocivos para los obreros.

CONDE SAINT SIMON (1760-1825)

• Para él la sociedad se basaba en la “industria”, entendida como producción agraria, industrial y comercial.

• Toda la nación debía ser un gran taller.• Propietarios y trabajadores debían ser dirigidos por “los más

capaces” (tecnocracia), que asegurarían el sustento a los pobres.

CHARLES FOURIER (1772-1837)

• Odiaba a la empresa industrial capitalista, a la que consideraba causante de la miseria.

• Propuso la creación de falansterios (cooperativas). Centros de actividad agrícola e industrial autosuficientes.

• Se fundaron algunos, que fracasaron.

El industrialismo es la más reciente de nuestras quimeras científicas, es la manía de producir confusamente, sin ningún método de retribución proporcional, sin ninguna garantía para el productor o asalariado de poder participar en el crecimiento de la riqueza. También vemos cómo las regiones más industrializadas están tan llenas de mendigos, o tal vez más que los rincones indiferentes a este tipo de progreso.Es necesario disipar las ilusiones del industrialismo o del abuso de la industria, ya que constituye el régimen más opuesto a la política societaria, que tiene como base el equilibrio de la población y de la producción, reglas de las que se aleja en todos los sentidos el sistema de producción industrialista, de producción desordenada y sin garantía de justicia distributiva (…).Es evidente que el exceso de concurrencia industrial lleva a pueblos civilizados al mismo grado de pobreza y servidumbre que los pueblos de China o Indostán, los más célebres antiguamente por sus prodigios agrícolas y manufactureros. A. Fourier, El nuevo mundo industrial y societario, 1829.

ROBERT OWEN (1771-1858)

• Empresario textil.• Aplicó medidas en sus fábricas para mejorar las condiciones

de vida de los obreros (reducción de la jornada, aumento del salario, educación infantil,…).

• Fundó una “comunidad ideal” en Indiana que fracasó (New Harmony).

Otros socialistas utópicos fueron

Louis Blanc (1811-1882), que creó los Talleres Nacionales en Francia.

Étienne Cabet (1778-1856), autor de Viaje a Icaria, en el que defendía la supresión de la propiedad privada.

4.2. El socialismo marxista.

MARXISMO O SOCIALISMO CIENTÍFICO

Principales teóricos

Karl Marx Friedrich Engels

En 1848 publicaron el “Manifiesto Comunista”, donde se analiza la historia de la sociedad y se plantea un modelo alternativo al existente (capitalista)

En 1865, Marx, publicó “El Capital”, un tratado de economía que critica el sistema capitalista.

Base ideológica de los movimientos

revolucionarios de final del s. XIX y

principios de s. XX.

MATERIALISMO HISTÓRICO:•La economía determina la historia y no la voluntad de los hombres•Diferencia entre INFRAESTRUCTURA (economía) y SUPERESTRUCTURA (política, sociedad,…)

LUCHA DE CLASES:•Antagonismo social marcado por la producción.•La división del trabajo determina el papel de los individuos en la sociedad.•2 clases opuestas.

OPRESORES (poseen los medios

de producción)

OPRIMIDOS

RELACIONES DE PRODUCCIÓN entre

Etapas de la lucha de clases:•Esclavismo.•Feudalismo.•CAPITALISMO (BURGUESES-PROLETARIADO).

ACUMULACIÓN DE CAPITAL a costa

del proletariado (capital cada vez en

menos manos)

PLUSVALÍA (diferencia entre la riqueza producida por el trabajador y

el salario que percibe; es la

fuente de riqueza del empresario)

y

ANÁLISIS DEL SISTEMA CAPITALISTA

POSTULADOS DEL MARXISMOSOCIEDAD CAPITALISTA

desigualitaria, dominada por la burguesía (controla los medios de producción y el gobierno y

explota al proletariado)

REVOLUCIÓN (los obreros conquistarán el poder político

y económico)

DICTADURA DEL PROLETARIADO (creación de un Estado proletario, con

socialización de los medios de producción)

COMUNISMO (sociedad perfecta):•Sociedad igualitaria.•El Estado desaparece.•Sin propiedad privada, con bienes de producción comunes.•A cada persona se le exige según su capacidad y recibe según sus necesidades.

SOCIALISMO (fase de transición al comunismo)

Destrucción mediante la

Da paso

a

La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases.Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales, en una palabra: opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes (…).El objetivo inmediato de los comunistas es el mismo que el de todos los demás partidos proletarios: constitución de los proletarios en clase, derrocamiento de la dominación burguesa, conquista del poder político por el proletariado (…).El rasgo distintivo del comunismo no es la abolición de la propiedad en general, sino la abolición de la propiedad burguesa – abolición de la propiedad privada – (…).El proletariado se valdrá de su dominación política para ir arrancando gradualmente a la burguesía todo el capital, para centralizar todos los instrumentos de producción en manos del Estado, es decir, del proletariado organizado como clase dominante.Para llegar a esto será necesario tomar una serie de medidas: •Expropiación de la propiedad territorial.•Impuesto fuertemente progresivo.•Abolición de la herencia (…).•El capital permanecerá en manos del Estado, en un Banco nacional.•Centralización en manos del Estado de todos los medios de transporte (…).•Trabajo obligatorio para todos (…).•Educación pública y gratuita para todos los niños; abolición del trabajo de éstos en las fábricas tal como se practican hoy,…  Marx, C. y Engels, F., El Manifiesto Comunista, 1848.

4.3. El anarquismo.El anarquismo surgió como una filosofía política y social que llamaba a la oposición y abolición del Estado entendido como gobierno y, por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se impusiera al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas.

Mihail Bakunin (1814-1876). Principal teórico anarquista.•Defendía una rebelión espontánea contra la sociedad capitalista y el Estado.•Pretendía la acción de todos los oprimidos (obreros, soldados, jóvenes, estudiantes, campesinos,…).•Promulgaba la destrucción total del orden burgués, del Estado y sus instrumentos de control (policía, ejército, gobierno,…).•Tenía el mismo objetivo que los marxistas, pero con distinta estrategia.•Los anarquistas apostaban por destruir directamente el Estado, sin dictadura del proletariado.•Los anarquistas se declaraban antiautoritarios y comunalistas (resaltando las diferencias con los marxistas a los que tachaban de autoritarios y centralistas).

Otros pensadores anarquistas:

Piotr Kropotkin (1842-1921).Abogó por el mutualismo, la solidaridad, el anarcosindicalismo, la educación y la violencia para transformar la sociedad.

Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865).Partidario de una federación de comunas, del mutualismo y el cooperativismo.

Nuestro programa socialista exige y debe exigir irrenunciablemente:1. La igualdad política, económica y social de todas las clases y todos los pueblos de la tierra.2. La abolición de la propiedad hereditaria.3. La apropiación de la tierra por las asociaciones agrícolas, y del capital y de todos los medios de producción por las asociaciones industriales.4. La abolición del ordenamiento jurídico de la familia patriarcal, basado exclusivamente en el derecho a heredar la propiedad, así como la equiparación de los derechos políticos, económicos y sociales del hombre y de la mujer.5. La crianza y educación de los niños de ambos sexos hasta su mayoría de edad, entendiéndose que la formación científica y técnica, en la que se incluyen los niveles más altos de formación, será igual y obligatoria para todos. La escuela remplazará a la iglesia y hará innecesarios los códigos penales, los policías, los castigos, la prisión y los verdugos.

M. Bakunin. Los fundamentos económicos y sociales del anarquismo.

5. ORÍGENES Y DESARROLLO DEL MOVIMIENTO OBRERO.

5.1. Los precedentes: de las “friendly societies” al ludismo.

Desde el siglo XVIII existían sociedades fraternales (friendly societies), que velaban por el cumplimiento de las leyes de protección a los obreros.

Evolucionan hacia los sindicatos, que se extendieron por Reino Unido a finales del siglo XVIII e inicios del XIX:•Unions (asociaciones de trabajadores).•Clubes de reforma política.

1800 El Parlamento aprobó las Combination Laws (William Pitt, primer ministro), que prohibían asociaciones con fines laborales.

• Aprobadas por el miedo a la extensión de la revolución Francesa.

• Vigentes hasta 1824 (los sindicatos obreros no se permitieron hasta 1875, pero los hubo en la clandestinidad).

I. Queda sancionado (…) que todos los contratos, convenios y acuerdos de todo tipo que en cualquier momento se estipulen desde ahora entre cualquier obrero de la industria y otras personas con el fin de obtener aumentos de salarios para ellos mismos o para cualquier otro de ellos, o para cualquier otro obrero a jornada o trabajador, u otro de cualquier industria, comercio o empleo o con el fin de disminuir o alterar el horario habitual o el tiempo de trabajo, o para obstaculizar o impedir a una o más personas que contraten a quien consideren más adecuado para el empleo o con el fin de controlar o limitar a las personas que dirigen una industria, comercio o empresa (…), será ilegal, nulo y de ningún efecto.

Combination Law, 1800

Aparición del LUDISMO (s. XVIII-XIX)

• Rechazo violento por parte de los trabajadores textiles a las nuevas máquinas (hiladoras y tejedoras).

• El nombre del movimiento proviene de Ned Ludd (nombre ficticio con el que se firmaban las protestas y escritos).

Extensión por toda Europa del movimiento.Motines en varios ciclos en Nottingham, Leicester, Lancashire,…Los años de mayor actividad coincidieron con las guerras contra Napoleón.

Poseemos información de que es usted uno de esos propietarios que tiene algunas de esas detestables tijeras mecánicas, y mis hombres me encargaron que le escribiera, le hiciera una advertencia y le aconsejara que las quitase (…). Tome usted nota de que, si no son quitadas a finales de la semana, despacharé a uno de mis lugartenientes no con menos de 300 hombres para destruirlas. Y además, tome usted nota también de que, si nos causa molestias, nosotros aumentaremos sus infortunios quemando su edificio y reduciéndolo a cenizas; y si usted tiene el atrevimiento de disparar contra mis hombres, ellos tiene orden de asesinarle y quemar la casa de usted. Así que usted tendrá la bondad de informar a sus vecinos de que les espera la misma suerte si sus bastidores de tricotar no son rápidamente quitados.

 Thompson E. P., La formación histórica de la clase obrera en Inglaterra (1780-1832), Barcelona, Crítica, 1989.

«En la tarde del viernes, alrededor de las cuatro, un numeroso grupo de revoltosos atacó la fábrica de tejidos pertenecientes a los señores Wroe y Duncroft, en West Houghton (...), y, encontrándola desprotegida, pronto se apoderaron de ella. Inmediatamente la incendiaron y todo el edificio con su valiosa maquinaria, tejidos, etc., fue completamente destruido. Los daños ocasionados son inmensos, habiendo costado la fábrica sola 6.000 libras. La razón aducida para justificar este acto horrible es, como en Middleton, el "tejido a vapor". A causa de este espantoso suceso, dos respetables familias han sufrido un daño grave e irreparable y un gran número de pobres han quedado sin empleo. Los revoltosos parecen dirigir su venganza contra toda clase de adelantos en las maquinarias. ¡Cuán errados están! ¿Qué habría sido de este país sin tales adelantos?»

Annual Register, 26 de abril de 1812.

5.2. El sindicalismo en Reino Unido.

Masacre de Peterloo (Manchester, 1819)

100.000 manifestantes que pedían la revocación de las leyes del maíz fueron reprimidos por el ejército (11 muertos y 200 heridos)

La clase obrera se solidarizó con las víctimas y comienza a tomar conciencia

• 1824 El gobierno legalizó las asociaciones obreras, lo que desencadenó una intensa actividad sindical.

• Esto hizo retroceder al Parlamento y, en 1825, se limitó la acción sindical (prohibición de huelgas y sindicatos).

1830 Intentos de formar una unión sindical en Reino Unido.

1834 Robert Owen lideró la unión sindical. La “Grand National Consolidated Trade Union”, que reunió a más de medio millón de trabajadores agrícolas e industriales.La organización desapareció un año más tarde por falta de fondos y procesamiento de sus dirigentes, tras las huelgas.

Muchos dirigentes se pasaron al CARTISMO, un movimiento político que reclamaba derechos como el sufragio universal, la independencia de los diputados, la jornada de 8 horas,…•Su nombre derivaba de la “Carta del Pueblo”, un documento con las peticiones presentado al Parlamento Británico.•Las peticiones fueron rechazadas por el Parlamento.•En 1848 se disolvió el movimiento por temor a un contagio revolucionario proveniente de Francia.

1850 Surgen nuevos sindicatos profesionales (mutualistas).1871-1875 Legalización de los sindicatos (Trade Union Act).

5.3. El sindicalismo en el resto de Europa.

FRANCIA

• Desde la Edad Media hubo asociaciones de trabajadores (compangonnages).• Estas asociaciones pervivieron hasta el siglo XIX y dieron paso a los sindicatos.• 1830-1840 Los sindicatos cogieron fuerza a través de protestas y huelgas,

pese a su ilegalidad.• Napoleón III permitió en 1864 asociaciones temporales.• En 1884 los sindicatos fueron legalizados (Ley de Asociaciones).

ALEMANIA

• Las primeras asociaciones surgieron en 1830 (“Federación de los proscritos”).• Entre 1830 y 1848 las corrientes socialistas encontraron eco entre los obreros

alemanes. La “Unión de Impresores” fue una de las primeras asociaciones.• Entre 1860 y 1869 los sindicatos estuvieron prohibidos y, desde 1869 surgieron

tres tipos de sindicatos:• Uniones socialistas (más numerosos).• Sindicatos liberales.• Sindicatos cristianos.

ESPAÑA E ITALIA

Movimiento tardío y localizado en regiones industrializadas (Cataluña, País Vasco, Asturias, zonas de Valencia; en España y Milán, el valle del Po y Turín; en Italia).España:•Los primeros movimientos imitaron el ludismo (Alcoy, Barcelona).•1840 Asociación de Protección Mútua de Tejedores de Algodón (50.000 afiliados dos años después).•El movimiento adquirió más importancia a partir de la I Internacional.•En 1887 se aprobó la Ley de Asociaciones y, a partir de entonces, se desarrolló plenamente el movimiento (UGT, 1888).Italia:•Las luchas sindicales tuvieron sus inicios en las huelgas del textil entre 1864 y 1877.•Posteriormente se generalizó el movimiento.

6. LA PRIMERA INTERNACIONAL.

6.1. Orígenes, formación y objetivos.

Origen:•1862 Reunión en Londres de líderes obreros ingleses y franceses, que se reanudó en 1863.•Sindicalistas británicos, mutualistas franceses y otros grupos secretos y exiliados prepararon el contenido en 1864.

Asociación Internacional de Trabajadores (AIT).Fundada el 28-9-1864 en el Saint Martin’s Hall (Londres).

• Los exiliados tuvieron un papel importante en la primera reunión.

• Marx redactó y leyó el manifiesto inaugural, en el que alentaba la conquista del poder.

• Se comenzó a redactar un estatuto, que dividía la Internacional en secciones y federaciones.

Lema: “¡Proletarios de todos los países, uníos!”

 Considerando:Que la emancipación de los trabajadores debe ser obra de ellos mismos; que los esfuerzos de los trabajadores para conquistar su emancipación no deben tender a constituir nuevos privilegios, sino a establecer para todos los mismos derechos y deberes y destruir toda dominación de clase.Que la supeditación del trabajador al capital es fuente de toda servidumbre, política, moral y material.Que por esta razón la emancipación económica de los trabajadores es el gran fin a que debe estar subordinado todo movimiento político.(…) Que la emancipa ión de los trabajadores no es un problema local o nacional; que, por el contrario, este problema interesa a todas las naciones civilizadas (…).Por estas razones, el Congreso de la Asociación internacional de Trabajadores, celebrado en Ginebra el 3 de septiembre de 186, declara que esta asociación, así como todas las asociaciones e individuos adheridos, reconocen como deber de su base de conducta hacia todos los hombres la vedad, la justicia y la moral, sin distinción de color o de nacionalidad.El Congreso considera como un deber reclamar no solamente para los miembros de la Asociación los derechos del hombre y del ciudadano, sino para cualesquiera que cumplan sus deberes: Ni deberes sin derechos, ni derechos sin deberes. 

Estatutos de al I AIT, en A. del Rosal, Los congresos obreros internacionales en el siglo XIX.

6.2. Problemas internos y división ideológica.

Discrepancias por la convivencia de varios sectores ideológicos

Sector autoritario (Marx-Engels). Proponía reforzar la sede central en Londres.

Antiautoritarismo (Bakunin). Propugnaba la autonomía de las secciones locales.

1866-1869 Discrepancias en aumento en los distintos encuentros.Los socialistas moderados fueron apartados por las tesis radicales de Marx.

1868 Ingreso de Bakunin en la Internacional.

• 1869 Primera discrepancia fuerte entre Marx y Bakunin al proponer el segundo abolir el derecho de herencia.

• La ruptura llegó con la negativa de Bakunin a la participación obrera en la “política burguesa”.

“Marx es un comunista autoritario y centralista. Quiere lo que nosotros queremos: el triunfo de la igualdad económica y social, pero en el Estado y por la fuerza del Estado; por la dictadura de un gobierno provisional, poderoso y, por decirlo así, despótico; esto es, por la negación de la libertad. Su ideal económico es el Estado convertido en el único propietario de la tierra y de todos los capitales (...) Nosotros queremos ese mismo triunfo de la igualdad económica y social por la abolición del Estado y de todo cuanto se llame derecho jurídico, que, según nosotros, es la negación permanente del derecho humano. Queremos la reconstrucción de la sociedad y la constitución de la unidad humana, no de arriba abajo por la vía de cualquier autoridad, sino de abajo arriba por la libre federación de las asociaciones obreras de todas las clases emancipadas del yugo del Estado.”Bakunin. Carta a Rubicone Nabruzzi (1872).

• 1871 Estallido de la Comuna de París (levantamiento patriótico y obrero que fue reprimido por el ejército de Francia).

• Su fracaso ahondó el enfrentamiento entre Marx y Bakunin, por las distintas percepciones del mismo (Marx pensaba que había fracasado por su falta de dirección y de programa y Bakunin veía positivo su carácter espontáneo).

• 1872 Expulsión de Bakunin (Congreso de La Haya) y traslado del Consejo General de la AIT a Nueva York.

• Tras la escisión, suizos, italianos y españoles abandonaron el Congreso.• Formación de una Internacional antiautoritaria (basada en el anarquismo de

Bakunin).

• Ruptura Marx-Bakunin• Fuerza de las

organizaciones nacionales (partidos obreros)

Debilitan a Marx (partidario del internacionalismo)

1876 Se decide la disolución de la AIT en el Congreso de Filadelfia.