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Sappiamo con certezza che il peccato è entrato nel nostro intimo della vita eoccorreva un Sangue eccellente per purificare il nostro contaminato:

Gioele 3:21 Ed Io netterò il lor sangue, il quale Io non avea nettato; e ilSignore abiterà in Sion.

Dopo la confessione veniamo introdotti nell’opera di purificazione. Per trattarequesto argomento dobbiamo in prima comprendere bene cosa sia il “Sacrificio”secondo le Scritture. Esso sappiamo per certo che venne istituito, oltre che comeofferta a Dio, per l’espiazione del peccato e per la purificazione. E’ utile comprendereperché il “Sacrificio” venne istituito e perché un “Sacrificio” di carne e sanguecondannato a morte per noi. Tutto è descritto nella Bibbia, intanto sappiamo concertezza ch’Esso venne predisposto, nello Spirito di Dio prima della fondazione delmondo proprio perché Egli antivide la caduta dell’uomo e la contaminazione dellacreazione e la necessità di essere tutto ristabilito:

Ebrei 9:26 Altrimenti gli sarebbe convenuto soffrir più volte dalla fondazionedel mondo; ma ora, una volta, nel compimento dei secoli, è apparito perannullare il peccato, per lo “Sacrificio” di sè stesso.1Pietro 1:18 sapendo che, non con cose corruttibili, argento od oro, siete statiriscattati dalla vana condotta vostra, insegnata di mano in mano dai padri;1Pietro 1:19 ma col prezioso Sangue di Cristo, come dell'Agnello senzadifetto, nè macchia;

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1Pietro 1:20 ben preordinato avanti la fondazione del mondo, ma manifestatonegli ultimi tempi per voi;…

Si, predisposto prima della fondazione del mondo, ma manifestato negli ultimi tempi,Gesù come Logos, Parola, Pensiero di Dio Rivelato, era nel seno del Padre, ma comeTabernacolo, Corpo, in cui tutta la Deità di Dio venne riversata è stato manifestato inseguito:

1Timoteo 3:16 E senza veruna contradizione, grande è il misterio della pietà:Iddio è stato manifestato in carne, è stato giustificato in Ispirito, è apparitoagli angeli, è stato predicato ai Gentili, è stato creduto nel mondo, è statoelevato in gloria.

Vide che nessuno poteva salvare l’uomo, nessuna creatura celeste, nessun uomo masolo Lui stesso il Creatore e il Formatore, l’Immagine e la Somiglianza Perfetta, loStampo Perfetto poteva riprodurre l’originale, quindi Egli attraverso quella Parola-Spirito, Essenza di Lui ha ripercorso la via dell’uomo senza peccare e ha preso ilposto nostro, caricandosi del peccato, prendendo su di sè il giusto giudizio chetoccava all’uomo. Mi spiego meglio, Dio non può andare contro il suo giustogiudizio, quindi non poteva esimere l’uomo dalla punizione. L’unica soluzione eraquella di prendere il posto dell’uomo sulla croce. Ma nessuno poteva reggere ilcastigo e il carico dei peccati se non solo Lui. La morte non potè trattenerlo a cagionedella sua Purezza.Dunque si apparecchio il Corpo, Tabernacolo e venne in somiglianza, forma d’uomo.Come Spirito Santo non poteva né essere crocifisso, né ucciso, né portare i nostripeccati, Egli è Santo ed Eterno, Immortale. Per questa raggione si apparecchiò unCorpo, chiamato Figliolo in quanto generato e non presistente nell’Eternità. Vale adire come Parola era nel Principio e per mezzo di Lui tutto è stato fatto, ma quantoallo stadio eterno esso è solo pr lo Spirito Santo ch’è sempre presistito come Eterno.Apparecchiandosi un Corpo Esso è chiamato Corpo, Figliolo, Unigenito in quantogenerato in un principio, avente un tempo d’origine quale Manifestazione in Carne diquell’Unico Dio, che gli Ebrei tutt’ora monoteisti riconoscono solo nella Persona diSpirito Eterno di YAWE.Come aveva fatto in Principio nella Creazione e formazione. In una missione chenessuna creatura celeste o uomo poteva compiere se non Lui solo, venne qualeriscattatore di ciò ch’è uscito da Lui e ch’è il diavolo ha cercato di contaminare edistruggere:

Apocalisse 5:1 Poi vidi nella man destra di colui che sedeva in sul trono unLibro scritto dentro e di fuori, suggellato con sette suggelli.Apocalisse 5:2 E vidi un possente angelo, che bandiva con gran voce: Chi èdegno di aprire il Libro, e di sciorre i suoi suggelli?Apocalisse 5:3 E niuno, nè in cielo, nè sopra la terra, nè di sotto alla terra,poteva aprire il Libro, nè riguardarlo.Apocalisse 5:4 Ed io piangeva forte, perciocchè niuno era stato trovato degnodi aprire, e di Leggere il Libro; e non pur di riguardarlo.

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Apocalisse 5:5 E uno dei vecchi mi disse: Non piangere; ecco il Leone, che èdella tribù di Giuda, la Radice di Davide, ha vinto, per aprire il Libro, esciorre i suoi sette suggelli.Apocalisse 5:6 Poi io vidi, ed ecco, in mezzo del trono, e dei quattro animali, ein mezzo dei vecchi, un Agnello che stava in piè, che pareva essere statoucciso, il quale avea sette corna, e sette occhi, che sono i sette spiriti di Dio,mandati per tutta la terra.Apocalisse 5:7 Ed esso venne, e prese il Libro dalla man destra di colui chesedeva in sul Trono.Apocalisse 5:8 E quando egli ebbe preso il Libro, i quattro animali, e iventiquattro vecchi, si gettarono giù davanti all'Agnello, avendo ciascunodelle cetere, e delle coppe piene di profumi, che sono le orazioni dei santi.Apocalisse 5:9 E cantavano un nuovo cantico, dicendo: Tu sei degno diricevere il Libro, e d'aprire i suoi suggelli perciocchè tu sei stato ucciso, e coltuo Sangue ci hai comperati a Dio, d'ogni tribù, e lingua, e popolo, e nazione;Apocalisse 5:10 e ci hai fatti re, e sacerdoti all'Iddio nostro; e noi regneremosopra la terra.Apocalisse 5:11 Ed io riguardai, e udii la voce di molti angeli intorno alTrono, ed agli animali, ed ai vecchi; e il numero loro era di migliaia dimigliaia, e di decine di migliaia di decine di migliaia;Apocalisse 5:12 che dicevano con gran voce: Degno è l'Agnello, che è statoucciso, di ricever la potenza, e le ricchezze, e la sapienza, e la forza, e l'onore,e la gloria, e la benedizione.Apocalisse 5:13 Io udii ancora ogni creatura che è nel cielo, e sopra la terra, edi sotto alla terra; e quelle che son nel mare, e tutte le cose che sono in essi,che dicevano: A colui che siede in sul trono, ed all'Agnello, sia la benedizione,e l'onore, e la gloria, e la forza, nei secoli dei secoli.Apocalisse 5:14 E i quattro animali dicevano: Amen! e i ventiquattro vecchi sigettarono giù, e adorarono colui che vive nei secoli dei secoli.1Timoteo 3:16 E senza veruna contradizione, grande è il Misterio della pietà:Iddio è stato manifestato in carne, è stato giustificato in Ispirito, è apparitoagli angeli, è stato predicato ai Gentili, è stato creduto nel mondo, è statoelevato in gloria.Filippesi 2:5 Perciocchè conviene che in voi sia il medesimo sentimento, ilquale ancora è stato in Cristo Gesù.Filippesi 2:6 Il quale, essendo in Forma di Dio, non reputò rapina l'essereuguale a Dio.Filippesi 2:7 E pure annichilò sè stesso, presa forma di servo, fatto allasomiglianza degli uomini;Filippesi 2:8 e trovato nell'esteriore simile ad un uomo, abbassò sè stesso,essendosi fatto ubbidiente infino alla morte, e la morte della croce.Filippesi 2:9 Per la qual cosa ancora Iddio lo ha sovranamente innalzato, e gliha donato un nome, che è sopra ogni nome;

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Filippesi 2:10 acciocchè nel nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio dellecreature celesti, e terrestri, e sotterranee;Filippesi 2:11 e che ogni lingua confessi che Gesù Cristo è il Signore, allagloria di Dio Padre.Colossesi 2:9 Poichè in Lui abita corporalmente tutta la pienezza della Deità.Giovanni 10:30 Io ed il Padre siamo una stessa cosa.Giovanni 14:6 Gesù gli disse: Io son la via, la verità, e la vita; niuno viene alPadre se non per me.Giovanni 14:7 Se voi mi aveste conosciuto, conoscereste anche il Padre; e finda ora lo conoscete, e l'avete veduto.Giovanni 14:8 Filippo gli disse: Signore, mostraci il Padre, e ciò ci basta.Giovanni 14:9 Gesù gli disse: Cotanto tempo sono io già con voi, e tu non mihai conosciuto, Filippo? chi mi ha veduto ha veduto il Padre; come dunquedici tu: Mostraci il Padre?Atti 2:24 Il quale Iddio ha suscitato, avendo sciolte le doglie della morte;poichè non era possibile ch'Egli fosse da essa ritenuto.Salmi 16:10 Perciocchè tu non lascerai l'anima mia nel sepolcro, E nonpermetterai che il tuo Santo senta la corruzione della fossa.Salmi 30:3 Signore, tu hai fatta salir l'anima mia fuor del sepolcro; Tu mi haisalvata la vita, acciocchè io non iscendessi nella fossa.

Occorreva una Cellula, Corpo e del Sangue Perfetto, Puro, disceso dal Cielo, chenelle tentazioni e prove non rigettasse le sue origini Spirituali, perché la Paroladiscesa dal cielo resta Eterna perché le sue radici sono Eterne, nello Spirito Eterno.Come Parola ha Principio, ma come Seme di Parola piantata è generata dallo Spirito,avendo Radici nello Spirito Eterno è divenuta Eterna e attraverso questo nella nostraidentificazione in Lui, anche noi diveniamo Eterni e vivremo per sempre in Lui e permezzo di Lui, Albero di Vita:

1Pietro 1:17 E, se chiamate Padre colui il quale, senza aver riguardo allaqualità delle persone, giudica secondo l'opera di ciascuno: conducetevi intimore, tutto il tempo della vostra peregrinazione;1Pietro 1:18 sapendo che, non con cose corruttibili, argento od oro, siete statiriscattati dalla vana condotta vostra, insegnata di mano in mano da padri;1Pietro 1:19 ma col prezioso Sangue di Cristo, come dell'Agnello senzadifetto, nè macchia;1Pietro 1:20 ben preordinato avanti la fondazione del mondo, ma manifestatonegli ultimi tempi per voi;1Pietro 1:21 i quali per Lui credete in Dio, che l'ha suscitato dai morti, e gliha data gloria; acciocchè la vostra fede e speranza fosse in Dio.1Pietro 1:22 Avendo voi purificate le anime vostre ubbidendo alla verità, permezzo dello Spirito, per avere fraterna carità non finta, portate amoreintenso gli uni agli altri di puro cuore.1Pietro 1:23 Essendo rigenerati, non di seme corruttibile, ma incorruttibile,per la Parola di Dio viva e permanente in Eterno.

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1Pietro 1:24 Perciocchè ogni carne è come erba, ed ogni gloria d'uomo comefior d'erba; l'erba è tosto seccata, ed il suo fiore è tosto caduto.1Pietro 1:25 Ma la Parola del Signore dimora in Eterno; e questa è la Parolache vi è stata evangelizzata.Luca 21:33 Il cielo e la terra passeranno; ma le mie Parole non passeranno.Giovanni 6:38 Perciocchè Io son disceso del cielo, non acciocchè io faccia lamia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.Giovanni 6:41 I Giudei adunque mormoravano di lui, perciocchè egli aveadetto: Io sono il pane ch'è disceso dal cielo.Giovanni 6:42 E dicevano: Costui non è egli Gesù, figliuol di Giuseppe, di cuinoi conosciamo il padre e la madre? come adunque dice costui: Io son discesodal cielo?Giovanni 6:50 Quest'è il pane ch'è disceso dal cielo, acciocchè chi ne avràmangiato non muoia.Giovanni 6:51 Io sono il vivo pane, ch'è disceso dal cielo; se alcun mangia diquesto pane viverà in eterno; or il pane che io darò è la mia carne, la quale iodarò per la vita del mondo.Giovanni 6:58 Quest'è il pane ch'è disceso dal cielo; non quale era la mannache i vostri padri mangiarono, e morirono; chi mangia questo pane viverà ineterno.1Giovanni 5:1 Ognuno che crede che Gesù è il Cristo è nato da Dio; echiunque ama colui che l'ha generato, ama ancora colui che è stato generatoda esso.Giovanni 1:1 Nel principio la Parola era, e la Parola era appo Dio, e la Parolaera Dio.Giovanni 1:2 Essa era nel principio appo Dio.Giovanni 1:3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di essa; e senz'essa niuna cosafatta è stata fatta.Giovanni 1:4 In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini.Giovanni 1:5 E la luce riluce nelle tenebre, e le tenebre non l'hannocompresa.Matteo 4:4 Ma Egli, rispondendo, disse: Egli è scritto: L'uomo non vive dipan solo, ma d'ogni Parola che procede dalla bocca di Dio.Genesi 2:9 E il Signore Iddio fece germogliar dalla terra ogni sorta d'alberipiacevoli a riguardare, e buoni a mangiare; e l'Albero della Vita, in mezzo delgiardino; e l'Albero della conoscenza del bene e del male.Genesi 3:22 Poi il Signore Iddio disse: Ecco, l'uomo è divenuto come uno dinoi, avendo conoscenza del bene e del male; ora adunque si convienprovvedere che talora egli non istenda la mano, e non prenda ancora delfrutto dell'Albero della Vita, e ne mangi, e viva in perpetuo.Genesi 3:24 Così egli cacciò l'uomo, e pose dei Cherubini davanti al giardinodi Eden, con una spada fiammeggiante che si vibrava in giro, per guardar lavia dell'Albero della Vita.

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Apocalisse 2:7 Chi ha orecchio ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: A chivince io darò a mangiare dell'Albero della Vita, che è in mezzo del paradisodell'Iddio mio.Apocalisse 22:2 In mezzo della piazza della città, e del fiume, corrente di quae di là, v'era l'Albero della Vita, che fa dodici frutti, rendendo il suo fruttoper ciascun mese; e le frondi dell'Albero sono per la guarigione delle genti.Apocalisse 22:14 Beati coloro che mettono in opera i Comandamenti d'esso,acciocchè abbiano diritto all'Albero della Vita, ed entrino per le porte nellacittà.Apocalisse 22:19 E se alcuno toglie delle Parole del Libro di questa Profezia,Iddio gli torrà la sua parte dell'Albero della Vita, e della santa città, e dellecose scritte in questo Libro.

E’ il Sangue e quel Corpo oltre che umano, sono di Dio, Tabernacolo di Dio, dimatrice dello Spirito Santo e stabilito per l’Espiazione e la Purificazione, delle cosecelesti e terrestri:

Atti 20:28 Attendete dunque a voi stessi, ed a tutta la greggia, nella quale loSpirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascer la chiesa di Dio, la quale egliha acquistata col proprio sangue.

Quindi la Traduzione è chiara che quel Sangue è di Dio per la medesima ragioneGesù non venne generato da seme umano ma Divino:

Matteo 1:20 Ma, avendo queste cose nell'animo, ecco, un Angelo del Signoregli apparve in sogno, dicendo: Giuseppe, figliuol di Davide, non temere diricever Maria, tua moglie; perciocchè, ciò che in essa è generato è delloSpirito Santo.Efesini 2:13 Ma ora, in Cristo Gesù, voi, che già eravate lontani, siete statiapprossimati per il sangue di Cristo.Ebrei 9:14 quanto più il sangue di Cristo, il quale per lo Spirito eterno haofferto sè stesso puro d'ogni colpa a Dio, purificherà egli la vostra coscienzadalle opere morte, per servire all'Iddio vivente?

Si nota ch’è un Sangue e un Corpo d’origine Celeste e divenuto Divino attraverso loSpirito di Dio. Esso ha ricevuto podesta di purificare anche i luoghi celesti, chefurono contaminati dal diavolo, dov’è scritto che carne e sangue non possonoaccedere. Giovanni infatti vede quel Corpo in Teofania, dove tutte le cellule delCorpo sono attraversate dal Fuoco di Dio, Spirito Santo per la Natura Divina ormaiche ha invaso tutto il Territorio Cellulare, Cellule di quel Corpo. Se era sangue ecorpo solo umano non poteva purificare quei Luoghi non poteva neanche accedere:

1Corinzi 15:50 Or questo dico, fratelli, che la carne e il sangue, non possonoeredare il regno di Dio; parimente, la corruzione non ereda l'incorruttibilità.Efesini 1:10 Che è di raccogliere, nella dispensazione del compimento deitempi, sotto un capo, in Cristo, tutte le cose, così quelle che son nei cieli, comequelle che son sopra la terra.Efesini 4:10 Colui che è disceso è quello stesso, il quale ancora è salito disopra a tutti i cieli, acciocchè empia tutte le cose.

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Colossesi 1:16 Poichè in Lui sono state create tutte le cose, quelle che son neicieli, e quelle che son sopra la terra; le cose visibili e le invisibili; e troni, esignorie, e principati, e podestà; tutte le cose sono state create per lui, e percagione di lui.Colossesi 1:20 ed avendo fatta la pace per il Sangue della Croce d'esso,riconciliarsi per Lui tutte le cose; così quelle che sono sopra la terra, comequelle che sono nei cieli.Ebrei 1:10 E tu, Signore, nel principio fondasti la terra, ed i cieli son operedelle tue mani.Ebrei 4:14 Avendo adunque un gran sommo sacerdote, ch'è entrato nei cieli,Gesù, il Figliuol di Dio, riteniamo fermamente la professione della nostrafede.Ebrei 7:26 Perciocchè a noi conveniva un tal sommo sacerdote, che fossesanto, innocente, immacolato, separato dai peccatori, e innalzato di sopra aicieli.Apocalisse 1:14 E il suo capo, e i suoi capelli eran candidi come lana bianca, aguisa di neve; e i suoi occhi somigliavano una fiamma di fuoco.

Non poteva il sangue di Abele o dei martiri, neppure quello che è stato versato datutti i bimbi trucidati risollevarci dal peccato. Occorreva una Cellula e un Sanguediscesi dal Cielo, si umano ma d’Origine Divina, la Manifestazione in Carne di Dio:

1Timoteo 3:16 E senza veruna contradizione, grande è il misterio della pietà:Iddio è stato manifestato in carne, è stato giustificato in Ispirito, è apparitoagli angeli, è stato predicato ai Gentili, è stato creduto nel mondo, è statoelevato in gloria.Matteo 1:20 Ma, avendo queste cose nell'animo, ecco, un angelo del Signoregli apparve in sogno, dicendo: Giuseppe, figliuol di Davide, non temere diricever Maria, tua moglie; perciocchè, ciò che in essa è generato è delloSpirito Santo.

Notate Egli disse ciò ch’è in essa, questo significa ch’era in lei come incubatrice magenerata solo dallo Spirito Santo. Non disse generato da Maria e dallo Spirito Santoma solo dallo Spirito Santo. I cromosomi sia dell’uomo e della donna avrebberoprodotto una cellula debole, occorreva una cellula generata solo dallo Spirito di Dio,quindi discesa dal cielo, idonea a superare prove e tentazioni e a caricarsi del peccato.Maria ricevette un Figlio generato dallo Spirito Santo ciò significa che il seme nonpoteva essere umano sarebbe stato contaminato e non avrebbe potuto passare il testdelle tentazioni e prove. Di fatto sono convinto che il bambino, le sue cellule e il suosangue, non furono contaminate neanche da quelle di Maria, essa fu solo una sortad’incubatrice santa, vergine. Di fatto non la chiamò madre, ma anzi la chiamavadonna.

Matteo 12:46 ORA, mentre egli parlava ancora alle turbe, ecco, sua madre,ed i suoi fratelli, fermatisi di fuori, cercavano di parlargli.Matteo 12:47 Ed alcuno gli disse: Ecco tua madre, ed i tuoi fratelli, sono làfuori cercando di parlarti.

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Matteo 12:48 Ma egli, rispondendo, disse a colui che gli avea ciò detto: Chi èmia madre, e chi sono i miei fratelli?Matteo 12:49 E distesa la mano verso i suoi discepoli, disse: Ecco la madremia, ed i miei fratelli.Matteo 12:50 Perciocchè, chiunque avrà fatta la volontà del Padre mio, che ènei cieli, esso è mio fratello, sorella, e madre.Luca 2:48 E quando essi lo videro, sbigottirono. E sua madre gli disse:Figliuolo, perchè ci hai fatto così? Ecco, tuo padre ed io ti cercavamo, essendoin gran travaglio.Luca 2:49 Ma Egli disse loro: Perchè mi cercavate? Non sapevate voi ch'eglimi conviene attendere alle cose del Padre mio?Luca 11:27 Or avvenne che, mentre egli diceva queste cose, una donna dellamoltitudine alzò la voce, e gli disse: Beato il seno che ti portò, e le mammelleche tu poppasti.Luca 11:28 Ma egli disse: Anzi, beati coloro che odono la parola di Dio, el'osservano.Giovanni 2:4 Gesù le disse: Che v'è fra te e me, o donna? l'ora mia non èancora venuta.Giovanni 19:26 Laonde Gesù, veggendo quivi presente sua madre, e ildiscepolo ch'egli amava, disse a sua madre: Donna, ecco il tuo figliuolo!

Questo per testificare che è solo Parte di Dio privo di contaminazione umana.Comunque non voglio scandalizzare nessuno voglio solo dire che anche se Mariafosse stata, parte genetica interessata, metà patrimonio genetico cromosomico sarebbelo stesso venuto da Dio. Quindi 23 cromosomi sarebbero venuti da Dio e 23 daMaria, quindi in Lui in qualsiasi ipotesi che possiamo avanzare c’è Natura Divinaoltre che umana. Ma resto dell’idea, senza volere scarfire il credo di alcuno che pernon essere utilizzato il seme umano dei santi uomini di Dio, come Abele, Noè,Abramo, Isacco, Giacobbe, Mosè, Giosuè, Davide, Giobbe, Elia, Eliseo, Geremia,Daniele, Ezechiele, etc., anche Maria non poteva essere idonea e qindi fu soloun’incubatrice di Cellula e Sangue discesa dal cielo, o per meglio dire generata dalloSpirito Santo; si di natura umana, carne e sangue come noi, ma anche Divina quanta apurezza e aliena di ogni male, Cellula del Principio di Dio, la Parola, il Seme che eranel Principio e che per mezzo di Essa tutto è stato creato e formato e riscattato neitempi da Essa solamente. Pronta a passare per il fuoco, le acque, le tentazioni, leprove, tentato più di noi ma senza venir meno in nulla. Maria era santa, ma bensappiamo che vi furono uomini santi nella storia biblica ma non poterono fare ciò,non poterono dare un seme puro, santo ma solo lo Spirito Santo potè fare ciò. Essinella Bibbia compaiono come antenati, generazione, ma non per la carne ma per loSpirito, per rappresentare che attraverso la loro testimonianza, elezione,predestinazione, il Seme Spirituale della Parola passo attraverso loro e giunse sino aGesù, l’Iniziatore, Seme Invisibile, il Compitore Seme e quindi Cellula e Sangue,Manifestato, Visibile.L’uomo avrebbe fallito e anche le creature celesti. Nel cielo non fù trovato nessunodegno ad eccezione di colui che nel principio aveva creato e formato tutto e adesso si

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ripresentava per rivendicare e riacquistare la sua creazione, per recuperare il dannofatto da Adamo e aggiudicarsi il titolo di secondo Adamo, Primogenito, Unigenito,Salvatore, Emmanuele, Dio, etc.:

Giovanni 1:1 Nel principio la Parola era, e la Parola era appo Dio, e la Parolaera Dio.Giovanni 1:2 Essa era nel principio appo Dio.Giovanni 1:3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di essa; e senz'essa niuna cosafatta è stata fatta.Giovanni 1:4 In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini.Giovanni 1:5 E la luce riluce nelle tenebre, e le tenebre non l'hannocompresa.Ecclesiaste 8:8 Non c'è uomo che abbia potere sullo spirito per poterlotrattenere, o che abbia potere sul giorno della morte. Non c'è congedo inbattaglia, e l'iniquità non può salvare chi la commette.Proverbi 5:22 Le iniquità dell'empio lo prenderanno ed egli sarà ritenuto conle funi del suo peccato.Atti 2:24 Il quale Iddio ha suscitato, avendo sciolte le doglie della morte;poichè non era possibile ch'Egli fosse da essa ritenuto.Salmi 16:10 Perciocchè tu non lascerai l'anima mia nel sepolcro, E nonpermetterai che il tuo Santo senta la corruzione della fossa.Salmi 30:3 Signore, tu hai fatta salir l'anima mia fuor del sepolcro; Tu mi haisalvata la vita, acciocchè io non iscendessi nella fossa.Matteo 1:23 Ecco, la Vergine sarà gravida, e partorirà un figliuolo, il qualsarà chiamato Emmanuele; il che, interpretato, vuol dire: Dio con noi.Luca 2:11 cioè che oggi, nella città di Davide, vi è nato il Salvatore, che èCristo, il Signore.Atti 5:31 Ma Iddio l'ha esaltato con la sua destra, e l'ha fatto Principe eSalvatore, per dar ravvedimento ad Israele, e remission dei peccati.Apocalisse 1:5 e da Gesù Cristo, il fedel testimonio, il Primogenito dai morti,e il Principe dei re della terra. Ad esso, che ci ha amati, e ci ha lavati deinostri peccati col suo Sangue;1Giovanni 4:9 In questo si è manifestata la carità di Dio inverso noi: cheIddio ha mandato il suo Unigenito nel mondo, acciocchè per Lui viviamo.Romani 5:14 nondimeno la morte regnò da Adamo infino a Mosè, eziandiosopra coloro che non aveano peccato alla somiglianza della trasgressione diAdamo, il quale è figura di colui che dovea venire.1Corinzi 15:22 Imperocchè, siccome in Adamo tutti muoiono, così in Cristotutti saranno vivificati.1Corinzi 15:45 Così ancora è scritto: Il primo uomo Adamo fu fatto in animavivente; ma l'ultimo Adamo in ispirito vivificante.

L’uomo attraverso Adamo ha ereditato una natura umana, siamo anime viventi concorpo di carne, ma in Cristo Gesù veniamo innalzati in creature Celesti:

1Corinzi 15:45 Così ancora è scritto: Il primo uomo Adamo fu fatto in animavivente; ma l'ultimo Adamo in ispirito vivificante;

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1Corinzi 15:22 Imperocchè, siccome in Adamo tutti muoiono, così in Cristotutti saranno vivificati.

In poche parole in Cristo siamo vivificati, uniti a Lui in una natura Spirituale Celesteper questa cagione è scritto:

Apocalisse 22:17 E lo Spirito, e la Sposa dicono: Vieni. Chi ode dicaparimente: Vieni. E chi ha sete, venga; e chi vuole, prenda in dono dell'Acquadella Vita.1Corinzi 15:44 Vi è corpo animale, e vi è corpo spirituale.1Corinzi 15:45 Così ancora è scritto: Il primo uomo Adamo fu fatto in animavivente; ma l'ultimo Adamo in ispirito vivificante.1Corinzi 15:46 Ma lo spirituale non è prima; ma prima è l'animale, poi lospirituale.1Corinzi 15:47 Il primiero uomo, essendo di terra, fu terreno; il secondouomo, che è il Signore, è dal cielo.1Corinzi 15:48 Qual fu il terreno, tali sono ancora i terreni; e quale è ilceleste, tali ancora saranno i celesti.1Corinzi 15:49 E come noi abbiam portata l'immagine del terreno, porteremoancora l'Immagine del Celeste.1Corinzi 15:50 Or questo dico, fratelli, che la carne e il sangue, non possonoeredare il regno di Dio; parimente, la corruzione non ereda l'incorruttibilità.1Corinzi 15:51 Ecco, io vi dico un Misterio: non già tutti morremo, ma bentutti saremo mutati; in un momento, in un batter d'occhio, al sonardell'ultima tromba.1Corinzi 15:52 Perciocchè la tromba sonerà, e i morti risusciterannoincorruttibili, e noi saremo mutati.1Corinzi 15:53 Poichè conviene che questo corruttibile rivestaincorruttibilità, e che questo mortale rivesta immortalità.1Corinzi 15:54 E quando questo corruttibile avrà rivestita incorruttibilità, eche questo mortale avrà rivestita immortalità, allora sarà adempiuta laparola che è scritta: La morte è stata abissata in vittoria.1Corinzi 15:55 O morte, ov'è il tuo dardo? o inferno, ov'è la tua vittoria?1Corinzi 15:56 Or il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è laLegge.1Corinzi 15:57 Ma ringraziato sia Iddio, il qual ci dà la vittoria per lo Signornostro Gesù Cristo.1Corinzi 15:58 Perciò, fratelli miei diletti, state saldi, immobili, abbondantidel continuo nell'opera del Signore, sapendo che la vostra fatica non è vananel Signore.2Corinzi 5:1 Perciocchè noi sappiamo che, se il nostro terrestre albergo diquesta tenda è disfatto, noi abbiamo da Dio un edificio, che è una casa fattasenza opera di mano, eterna nei cieli.2Corinzi 5:2 Poichè in questa tenda ancora sospiriamo, desiderando d'essersopravvestiti della nostra abitazione, che è celeste.2Corinzi 5:3 Se pur saremo trovati vestiti, e non ignudi.

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2Corinzi 5:4 Perciocchè noi, che siamo in questa tenda, sospiriamo, essendoaggravati; e perciò non desideriamo già d'essere spogliati, ma sopravvestiti;acciocchè ciò che è mortale sia assorbito dalla vita.2Corinzi 5:5 Or colui che ci ha formati a questo stesso, è Iddio, il qualeancora ci ha data l'arra dello Spirito.2Corinzi 5:6 Noi adunque abbiamo sempre confidanza; e sappiamo che,mentre dimoriamo come forestieri nel corpo, siamo in pellegrinaggio, assentidal Signore.2Corinzi 5:7 Poichè camminiamo per fede, e non per aspetto.2Corinzi 5:8 Ma noi abbiamo confidanza, ed abbiamo molto più caro dipartire dal corpo, e di andare ad abitar col Signore.2Corinzi 5:9 Perciò ancora ci studiamo, e dimorando come forestieri nelcorpo, e partendone, d'essergli grati.2Corinzi 5:10 Poichè bisogna che noi tutti compariamo davanti al tribunal diCristo, acciocchè ciascuno riceva la propria retribuzione delle cose ch'egliavrà fatte quand'era nel corpo; secondo ch'egli avrà operato, o bene, o male.

Ora detto tutto questo per potere essere liberati dal corpo di peccato e morte occorreidentificarsi in un altro corpo prima nella morte e poi nella vita per questo occorrevaun corpo simile a noi ma nello stesso tempo che avesse una natura divina capace diassorbirci e trasferirci ad idoneità per i luoghi celesti perché “1Corinzi 15:50 Orquesto dico, fratelli, che la carne e il sangue, non possono eredare il regno diDio; parimente, la corruzione non ereda l'incorruttibilità.”. Allora è giunta per lanostra salvezza Gesù Cristo dal Cielo e pur avendo un corpo di carne simile a noi, hapreso su di sé quale corpo il nostro giudizio, ma quanto al restare puro, innocente Egliha riscattato il mondo ed è risuscitato perchè la morte non ha potuto trattenere Coluich’è Giusto.Per la Legge terrena, corrotta doveva morire; per la Legge del peccato ch’erastato posto su di Lui doveva morire; ma per la Legge della Morte, l’innoccentenon poteva essere trattenuto presso d’essa, l’Autore della Vita e Salvezza,Albero della Vita, la Parola della Vita Creatore e Donatore di Vita, non potevaessere trattenuto dalla morte, lo Spirito Santo ha rotto i legami ed Egli èresuscitato Incorruttibile, il Primogenito col Corpo Celeste Redento, che havinto morte, peccato e potenze malefiche spogliandole di ogni autorità:

Colossesi 2:14 Egli ha annientato il documento fatto di ordinamenti, che eracontro di noi e che ci era nemico, e l'ha tolto di mezzo inchiodandolo allacroce;Colossesi 2:15 avendo quindi spogliato le potestà e i principati, ne ha fatto unpubblico spettacolo, trionfando su di loro in Lui.Apocalisse 1:18 e il vivente; io fui morto, ma ecco sono vivente per i secoli deisecoli amen; e ho le chiavi della morte e dell'Ades.Atti 3:15 e uccideste l'Autore della Vita, che Dio ha risuscitato dai morti e delquale noi siamo testimoni!

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Ebrei 2:10 Conveniva infatti a colui, per il quale e per mezzo del quale sonotutte le cose, nel portare molti figli alla gloria, di rendere perfetto per mezzodi sofferenze l'Autore della salvezza.Ebrei 5:9 e, reso Perfetto, divenne Autore di Salvezza eterna per tutti coloroche gli ubbidiscono,Ebrei 12:2 tenendo gli occhi su Gesù, Autore e Compitore della nostra fede, ilquale, per la gioia che gli era posta davanti, soffrì la croce disprezzando ilvituperio e si è posto a sedere alla destra del Trono di Dio.

Ora noi infatti per potere ereditare il Regno dei Cieli, facciamo il somiglianteidentificandoci in Lui. Usando il suo esempio attraverso la Parola e lo Spiritoc’identfichiamo a Lui veniamo perdonati, purificati e saremo assorbiti da Lui,attraverso una stretta comunione con Lui che ci fa divenire uno stesso Corpo e Spiritoin Lui, ch’era nel Principio e che rivendica il Principio, ma che sia stabilito in Eterno;Chiesa Corpo di Cristo:

Efesini 2:18 Perciocchè per esso abbiamo gli uni e gli altri introduzione alPadre, in uno Spirito.Giovanni 17:1 Queste cose disse Gesù; poi alzò gli occhi al cielo, e disse:Padre, l'ora è venuta; glorifica il tuo Figliuolo, acciocchè altresì il Figliuologlorifichi te,Giovanni 17:2 secondo che tu gli hai data podestà sopra ogni carne, acciocchèegli dia vita eterna a tutti coloro che tu gli hai dati.Giovanni 17:3 Or questa è la vita eterna, che conoscano te, che sei il solo veroIddio, e Gesù Cristo, che tu hai mandato.Giovanni 17:4 Io ti ho glorificato in terra; io ho adempiuta l'opera che tu mihai data a fare.Giovanni 17:5 Ora dunque, tu, Padre, glorificami appo te stesso, della gloriache io ho avuta appo te, avanti che il mondo fosse.Giovanni 17:6 Io ho manifestato il nome tuo agli uomini, i quali tu mi hai datidel mondo; erano tuoi, e tu me li hai dati, ed essi hanno osservata la tuaparola.Giovanni 17:7 Ora hanno conosciuto che tutte le cose che tu mi hai date sonda te.Giovanni 17:8 Perciocchè io ho date loro le parole che tu mi hai date, ed essile hanno ricevute, ed hanno veramente conosciuto che io son proceduto da te,ed hanno creduto che tu mi hai mandato.Giovanni 17:9 Io prego per loro; io non prego per lo mondo, ma per coloroche tu mi hai dati, perciocchè sono tuoi.Giovanni 17:10 E tutte le cose mie sono tue, e le cose tue sono mie; ed io sonoin essi glorificato.Giovanni 17:11 Ed io non sono più nel mondo, ma costoro son nel mondo, edio vo a te. Padre santo, conservali nel tuo nome, essi che tu mi hai dati,acciocchè sieno una stessa cosa come noi.

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Giovanni 17:12 Quand'io era con loro nel mondo, io li conservava nel nometuo; io ho guardati coloro che tu mi hai dati, e niun di loro è perito, se non ilfigliuol della perdizione, acciocchè la scrittura fosse adempiuta.Giovanni 17:13 Or al presente io vengo a te, e dico queste cose nel mondo,acciocchè abbiano in loro la mia allegrezza compiuta.Giovanni 17:14 Io ho loro data la tua parola, e il mondo li ha odiati,perciocchè non son del mondo, siccome io non son del mondo.Giovanni 17:15 Io non chiedo che tu li tolga dal mondo, ma che tu li guardidal maligno.Giovanni 17:16 Essi non son del mondo, siccome io non son del mondo.Giovanni 17:17 Santificali nella tua verità; la tua parola è verità.Giovanni 17:18 Siccome tu mi hai mandato nel mondo, io altresì li homandati nel mondo.Giovanni 17:19 E per loro santifico me stesso; acciocchè essi ancora sienosantificati in verità.Giovanni 17:20 Or io non prego sol per costoro, ma ancora per coloro checrederanno in me per la lor parola.Giovanni 17:21 Acciocchè tutti sieno una stessa cosa, come tu, o Padre, sei inme, ed io sono in te; acciocchè essi altresì sieno una stessa cosa in noi;affinchè il mondo creda che tu mi hai mandato.Giovanni 17:22 Ed io ho data loro la gloria che tu hai data a me, acciocchèsieno una stessa cosa, siccome noi siamo una stessa cosa.Giovanni 17:23 Io sono in loro, e tu sei in me; acciocchè essi sieno compiuti inuna stessa cosa, ed acciocchè il mondo conosca che tu mi hai mandato, e chetu li hai amati, come tu hai amato me.Giovanni 17:24 Padre, io voglio che dove son io, sieno ancor meco coloro chetu mi hai dati, acciocchè veggano la mia gloria, la quale tu mi hai data;perciocchè tu mi hai amato avanti la fondazion del mondo.Giovanni 17:25 Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto; ma io ti hoconosciuto, e costoro hanno conosciuto che tu mi hai mandato.Giovanni 17:26 Ed io ho loro fatto conoscere il tuo nome, e lo farò conoscereancora, acciocchè l'amore, del quale tu mi hai amato, sia in loro, ed io in loro.

Se notate infatti ciò ch’è in noi è carne e sangue viene assorbito da Lui man mano chediveniamo il suo corpo e il suo sangue, mangiando il suo corpo e il suo sangue discesidal cielo, celesti:

Giovanni 6:38 Perciocchè Io son disceso del cielo, non acciocchè io faccia lamia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato.Giovanni 6:41 I Giudei adunque mormoravano di lui, perciocchè egli aveadetto: Io sono il pane ch'è disceso dal cielo.Giovanni 6:42 E dicevano: Costui non è egli Gesù, figliuol di Giuseppe, di cuinoi conosciamo il padre e la madre? come adunque dice costui: Io son discesodal cielo?Giovanni 6:50 Quest'è il pane ch'è disceso dal cielo, acciocchè chi ne avràmangiato non muoia.

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Giovanni 6:51 Io sono il vivo pane, ch'è disceso dal cielo; se alcun mangia diquesto pane viverà in eterno; or il pane che io darò è la mia carne, la quale iodarò per la vita del mondo.Giovanni 6:58 Quest'è il pane ch'è disceso dal cielo; non quale era la mannache i vostri padri mangiarono, e morirono; chi mangia questo pane viverà ineterno.Giovanni 6:32 Allora Gesù disse loro: In verità, in verità, io vi dico, che Mosènon vi ha dato il pane celeste; ma il Padre mio vi dà il vero pane celeste.1Corinzi 15:48 Qual fu il terreno, tali sono ancora i terreni; e quale è ilceleste, tali ancora saranno i celesti.1Corinzi 15:49 E come noi abbiam portata l'immagine del terreno, porteremoancora l'immagine del celeste.2Corinzi 5:2 Poichè in questa tenda ancora sospiriamo, desiderando d'essersopravvestiti della nostra abitazione, che è celeste.

Ora proprio perché il peccato è giunto sino ai cardini limiti per la salvezza occorrevail “Sacrificio”, infatti è scritto:

1Corinzi 6:18 Fuggite la fornicazione; ogni altro peccato che l'uomocommette è fuor del corpo; ma chi fornica, pecca contro al suo proprio corpo.

Il peccato è entrato dentro il corpo ha contaminato le cellule e il sangue del nostrocorpo. Il diavolo ha preso il dominio attraverso il peccato ed ha introdotto la morte, lemalattie, le calamità, etc., dentro e fuori di noi. Occorreva quindi Gesù Cristo cheperendesse su di sé la punizione e nello stesso tempo attraverso il suo corpo che ciricrea e riforma, acquisissimo il Celeste, unendoci tutti ad una sola generazione eletta.Per questo Egli ha dovuto estirpare le contaminazioni del peccato sin sino le radici:

Luca 22:44 Ed Egli, essendo in agonia, orava vie più intensamente; e il suosudore divenne simile a grumoli di sangue, che cadevano in terra.Ebrei 12:4 Voi non avete ancora contrastato fino al sangue, combattendocontro al peccato.Atti 17:26 Ed ha fatto d'un medesimo sangue tutta la generazion degliuomini, per abitar sopra tutta la faccia della terra, avendo determinati itempi prefissi, ed i confini della loro abitazione;1Corinzi 12:27 Or voi siete il corpo di Cristo, e membra di esso, ciascuno perparte sua.Efesini 3:6 acciocchè i Gentili sieno coeredi, e d'un medesimo corpo, epartecipi della promessa d'esso in Cristo, per l'Evangelo.Efesini 4:4 V'è un corpo unico, e un unico Spirito; come ancora voi siete statichiamati in un'unica speranza della vostra vocazione.Efesini 4:12 per lo perfetto adunamento dei santi, per l'opera del ministerio,per l'edificazione del corpo di Cristo;Efesini 4:13 finchè ci scontriamo tutti nell'unità della fede, e della conoscenzadel Figliuol di Dio, in uomo compiuto, alla misura della statura perfetta delcorpo di Cristo.

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Efesini 4:16 Dal quale tutto il corpo ben composto, e commesso insieme pertutte le giunture di cui è fornito, secondo la virtù che è nella misura di ciascunmembro, prende il suo accrescimento alla propria edificazione in carità.Matteo 26:26 Ora, mentre mangiavano, Gesù, preso il pane, e fatta labenedizione, lo ruppe, e lo diede a discepoli, e disse: Prendete, mangiate;quest'è il mio corpo.Matteo 26:27 Poi, preso il calice, e rendute le grazie, lo diede loro, dicendo:Bevetene tutti.Matteo 26:28 Perciocchè quest'è il mio sangue, ch'è il sangue del nuovo patto,il quale è sparso per molti, in remission dei peccati.Giovanni 6:53 Perciò Gesù disse loro: In verità, in verità, io vi dico, che se voinon mangiate la carne del Figliuol dell'uomo, e non bevete il suo sangue, voinon avete la vita in voi.Giovanni 6:54 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, ha vita eterna;ed io lo risusciterò nell'ultimo giorno.Giovanni 6:55 Perciocchè la mia carne è veramente cibo, ed il mio sangue èveramente bevanda.Giovanni 6:56 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, dimora in me,ed io in lui.

Ecco perché necessitava un “Sacrificio” di carne e sangue. Sapete bene che il sanguenel nostro corpo fa circolare l’ossigeno, le sostanze nutritive e oltre per gli organiinterni garantisce l’eliminazione delle scorie. Le cellule a loro volta sono garantite dalricircolo di sangue per la vita e tutto si mantiene in vita, il sangue è alimentatore divita. Tutto oggi è contaminato dal diavolo adesso però attraverso colui che ci ha datoil suo Sangue e il Suo Corpo ha ristabilito la guarigione e soprattutto ci stàpreparando ad una salvezza Eterna e Celeste attraverso Sangue, Acqua, Corpo,interiora, grasso, Spirito di Dio.Egli ha combattuto sino alle parti più radicali dove il peccato entrato nel nostro essereinfatti Egli ha purificato non solo il nostro corpo ma anche le nostre anime:

Giacomo 1:21 Perciò, deposta ogni lordura, e feccia di malizia, ricevete conmansuetudine la parola innestata in voi, la quale può salvar le anime vostre.1Giovanni 3:16 In questo noi abbiam conosciuto l'amor di Dio; ch'esso haposta l'anima sua per noi; ancora noi dobbiam porre le anime per i fratelli.Isaia 53:10 Ma il Signore l'ha voluto fiaccare, e l'ha addogliato. Dopo chel'anima sua si sarà posta per Sacrificio per la colpa, egli vedrà progenie,prolungherà i giorni, e il beneplacito del Signore prospererà nella sua mano.Ebrei 12:1 Perciò, ancor noi, avendo intorno a noi un cotanto nuvolo ditestimoni, deposto ogni fascio, e il peccato che è atto a darci impaccio,corriamo con perseveranza il palio propostoci,Ebrei 12:2 riguardando a Gesù, capo, e compitor della fede; il quale, per laletizia che gli era posta innanzi, sofferse la croce, avendo sprezzato ilvituperio; e si è posto a sedere alla destra del trono di Dio.

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Ebrei 12:3 Perciocchè, considerate attentamente chi è colui che sostenne unatal contradizione de' peccatori contro a sè; acciocchè, venendo menonell'animo, non siate sopraffatti.Ebrei 12:4 Voi non avete ancora contrastato fino al sangue, combattendocontro al peccato.

LLLAAA LLLEEEBBBBBBRRRAAA

Nella storia della Bibbia si narra spesso di questa malattia che interveniva in modomassiccio distruggendo le cellule del corpo. Essa oltre a rappresentare una malattiareale; era figura di una malattia che l’uomo scoprì dentro e fuori di sé: il peccato. Difatto la lebbra era figura del peccato. L’anima caduta nel peccato si trova sotto lalebbra malefica che giorno dopo giorno lo preparava a quel giusto giudizio:

Ezechiele 18:4 Ecco, tutte le anime son mie; siccome l'anima del padre, cosìancora l'anima del figliuolo, è mia; l'anima che avrà peccato, quella morrà.

Ma ringraziato sia il Signore Gesù Cristo il quale attraverso il suo “Sacrificio” ci haliberati dalla lebbra del peccato. La storia narra che il lebbroso trovava rifugio pressoun luogo dove viveva lontano dalla comunità. Il mangiare spesso gli veniva fornito adistanza. Se il lebbroso si accostava minimamente alla comunità esso veniva lapidato.Tutto questo a motivo della lebbra, per evitare il contagio. Noi ringraziamo il SignoreGesù Cristo perché il peccato ci aveva allontanato da Lui. Ma attraverso il“Sacrificio” siamo stati riconciliati a Lui e liberati dalla lebbra del peccato. Ilsacerdote aveva il compito di dichiarare immondo colui ch’era lebbroso, si occupavadi costatare il colore della lebbra per verificare lo stato di essa. Solo un miracolopoteva liberare l’uomo dalla lebbra. La Scrittura ci mostra come a motivo del peccatoMiriam divenne lebbrosa è solo l’intercessione di Mosé poté placare l’ira di Dio.Altresì la Parola ci mostra come i lebbrosi rischiarono la loro stessa vita nel cercareGesù anche in mezzo la comunità per essere guariti, l’ordine infatti prevedeva che ilebbros non potevano accostarsi all’accampameto, se lo facevano venivano lapidatiper evitare talaltro i contaggi. Gesù nel vedere la loro fede e il rischio che correvanoper la fede, li esaudì più volte e questo è figura dell’uomo che corre a Gesù ad ognicosto per poter essere liberato dal peccato pure a rischio di ogni circostanza purchéreso libero da un peccato, morte che piano piano tende a distruggere la nostraesistenza.

LLLEEEBBBBBBRRRAAALevitico 13:2 Quando nella pelle della carne di alcuno vi sarà tumore, orogna, o bolla, o tacca tralucente; e ciò diventerà nella pelle della sua carnecome piaga di lebbra; sia colui condotto al Sacerdote Aaronne, ovvero ad unodei suoi figliuoli sacerdoti.Levitico 13:3 E riguardi il sacerdote la piaga nella pelle della carne di esso; ese il pelo della piaga ha mutato colore, ed è divenuto bianco, e la piaga

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apparisce più profonda della pelle della carne di esso, è piaga di lebbra;perciò, dopo che il sacerdote l'avrà riguardato, dichiarilo immondo.Levitico 13:8 e, riguardandolo il sacerdote, ecco, la rogna si è allargata nellapelle; dichiari il sacerdote colui immondo; è lebbra.Levitico 13:9 Quando vi sarà in alcuno piaga di lebbra, sia condotto alsacerdote.Levitico 13:11 è lebbra invecchiata nella pelle della carne di colui; perciò,dichiarilo il sacerdote immondo; non rinchiudalo; conciossiachè egli siaimmondo.Levitico 13:12 Ma, se la lebbra germoglia largamente nella pelle, e copretutta la pelle di colui che avrà la piaga, dal capo ai piedi, dovunque ilsacerdote potrà vedere con gli occhi;Levitico 13:13 allora, se, riguardandolo il sacerdote, ecco, la lebbra hacoperta tutta la pelle di esso, dichiarilo netto; la piaga è tutta divenutabianca; egli è netto.Levitico 13:15 E il sacerdote, avendo veduta la carne viva, dichiariloimmondo; la carne viva è immonda; è lebbra.Levitico 13:20 E se, riguardandolo il sacerdote, ecco, quella apparisce piùbassa che la pelle, e il pelo di essa ha mutato colore, ed è divenuto bianco;dichiari colui immondo; è piaga di lebbra, la quale è germogliata nell'ulcera.Levitico 13:22 Ma, se pur quella si è allargata nella pelle, dichiarilo ilsacerdote immondo; è piaga di lebbra.Levitico 13:25 e, riguardandola il sacerdote, ecco, il pelo nella tacca hamutato colore, ed è divenuto bianco, ed essa apparisce più profonda che lapelle; è lebbra, ch'è germogliata nell'arsura; perciò, dichiari il sacerdote coluiimmondo; è piaga di lebbra.Levitico 13:27 Ma se pure, riguardando il sacerdote quella tacca al settimogiorno, ella si è allargata nella pelle; dichiari il sacerdote colui immondo; èpiaga di lebbra.Levitico 13:30 e, riguardando il sacerdote la piaga, ecco, ella apparisce piùprofonda che la pelle; e vi è in essa alcun pelo giallo sottile; dichiari ilsacerdote colui immondo; è tigna, è lebbra di capo, o di barba.Levitico 13:42 Ma, se nel capo tutto senza peli, o calvo dalla fronte, v'è piagabianca rosseggiante, è lebbra, che germoglia nel capo tutto senza peli, o calvodalla fronte.Levitico 13:43 Se adunque, riguardandolo il sacerdote, ecco un tumore dipiaga bianca rosseggiante nel capo, tutto senza peli, o calvo dalla fronte,simile in vista alla lebbra della pelle della carne;Levitico 13:45 Or abbia il lebbroso, in cui sarà piaga di lebbra, i vestimentisdruciti, e il capo scoperto, e velisi il labbro disopra; e vada gridando:L'immondo! l'immondo!Levitico 13:47 E se vi è piaga di lebbra in alcun vestimento di lana o di lino;

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Levitico 13:49 ed essa piaga è verdeggiante, o rosseggiante, nel vestimento, onella pelle, o nello stame, o nella trama, o in qualunque cosa fatta di pelle; èpiaga di lebbra; sia adunque mostrata al sacerdote.Levitico 13:51 E se, al settimo giorno, egli vede che la piaga si sia allargata nelvestimento, o nello stame, o nella trama, o nella pelle, in qualunque lavorios'adoperi pelle; quella piaga è lebbra rodente; quella cosa è immonda.Levitico 13:52 Perciò, faccia bruciar quel vestimento, o quello stame, o quellatrama, di lana, o di lino, ovvero qualunque cosa fatta di pelle nella quale siaquella piaga; conciossiachè sia lebbra rodente; brucisi col fuoco.Levitico 13:57 E se apparisce ancora nel vestimento, o nello stame, o nellatrama, ovvero in qualunque cosa fatta di pelle; è lebbra germogliante;bruciate col fuoco ciò in che sarà la piaga.Levitico 13:59 Quest'è la Legge della piaga della lebbra nel vestimento dilana, o di lino, o nello stame, o nella trama, o in qualunque cosa fatta di pelle;per dichiararla o netta, o immonda.Levitico 14:3 Ed esca il sacerdote fuor del campo; e se, avendo riguardatocolui, ecco, la piaga della lebbra è guarita nel lebbroso;Levitico 14:7 E spruzzine sette volte colui che si purifica della lebbra; e, dopoaverlo così purificato, lascine andar libero l'uccelletto vivo, su per li campi.Levitico 14:32 Quest'è la Legge intorno a colui, in cui sarà stata piaga dilebbra, il quale non potrà fornire le cose suddette per la sua purificazione.Levitico 14:34 Quando voi sarete entrati nel paese di Canaan, il quale io vi doper possessione, se io mando piaga di lebbra in alcuna casa del paese dellavostra possessione;Levitico 14:35 venga colui di cui sarà la casa, e significhilo al sacerdote,dicendo: Egli appare come una piaga di lebbra nella mia casa.Levitico 14:44 e il sacerdote, entrandovi, e riguardando, ecco, la piaga si èallargata nella casa; è lebbra rodente nella casa; la casa è immonda.Levitico 14:54 Quest'è la Legge intorno a qualunque piaga di lebbra, o tigna;Levitico 14:55 e intorno alla lebbra di vestimento o di casa;Levitico 14:57 per insegnare in qual giorno alcuna cosa è immonda, e in qualeè netta. Quest'è la Legge intorno alla lebbra.Deuteronomio 24:8 Prendi guardia alla piaga della lebbra, per osservardiligentemente di far secondo tutto ciò che i sacerdoti Leviti vi avrannoinsegnato; prendete guardia di fare come io ho loro comandato.2Re 5:3 disse alla sua signora: Piacesse a Dio che il mio signore fosse appressodel profeta, ch'è in Samaria; egli l'avrebbe tosto liberato dalla sua lebbra.2Re 5:6 E portò le lettere al re d'Israele, il cui tenore era questo: Ora, comequeste lettere saranno pervenute a te, sappi che io ti ho mandato Naaman,mio servitore, acciocchè tu lo liberi dalla sua lebbra.2Re 5:7 E quando il re d'Israele ebbe lette le lettere, stracciò i suoi vestimenti,e disse: Sono io Dio, da far morire, e da tornare in vita, che costui mi mandache io liberi un uomo dalla sua lebbra? ma del certo sappiate ora, e vedetech'egli cerca occasione contro a me.

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2Re 5:27 Perciò, la lebbra di Naaman si attaccherà a te, e alla tua progenie, inperpetuo. Ed egli se ne uscì dalla presenza di esso, tutto lebbroso, biancocome neve.2Cronache 26:19 Allora Uzzia si adirò, avendo in mano il profumo daincensare; ma mentre si adirava contro a sacerdoti, la lebbra gli nacque in sula fronte in presenza dei sacerdoti nella Casa del Signore, d'in su l'altar deiprofumi.Isaia 5:7 Certo, la vigna del Signore degli eserciti è la casa d'Israele, e gliuomini di Giuda son le piante delle sue delizie; egli ne ha aspettata dirittura,ed ecco lebbra; giustizia, ed ecco grido.Matteo 8:3 E Gesù, distesa la mano, lo toccò, dicendo: Sì, io lo voglio, siinetto. E in quello stante la lebbra di esso fu nettata.Marco 1:42 E come egli ebbe detto questo, subito la lebbra si partì da lui, e fumondato.Luca 5:12 OR avvenne che mentre egli era in una di quelle città, ecco unuomo pien di lebbra, il quale, veduto Gesù, e gettatosi sopra la faccia in terra,lo pregò, dicendo: Signore, se tu vuoi, tu puoi mondarmi.Luca 5:13 Ed egli, distesa la mano, lo toccò, dicendo: Sì, io lo voglio, sii netto.E subito la lebbra si partì da lui.

LEBBROSI2Re 7:3 Or all'entrata della porta vi erano quattro uomini lebbrosi; ed essidissero l'uno all'altro: Perchè ce ne stiamo qui finchè siamo morti?2Re 7:8 Quei lebbrosi adunque, venuti fino allo stremo del campo, entraronoin una tenda, e mangiarono, e bevvero, e tolsero di là argento, ed oro, evestimenti, e andarono, e nascosero quelle cose; poi tornarono, ed entraronoin un'altra tenda, e tolsero ancora di là di quelle stesse cose, e andarono, e lenascosero.Matteo 10:8 Sanate gl'infermi, nettate i lebbrosi, risuscitate i morti, cacciate idemoni; in dono l'avete ricevuto, in dono datelo.Matteo 11:5 I ciechi ricoverano la vista, e gli zoppi camminano; i lebbrosi sonmondati, e i sordi odono; i morti risuscitano, e l'evangelo è annunziato apoveri.Luca 4:27 Ed al tempo del profeta Eliseo vi erano molti lebbrosi in Israele; epur niun di loro fu mondato; ma Naaman Siro.Luca 7:22 E Gesù, rispondendo, disse loro: Andate, e rapportate a Giovannile cose che avete vedute ed udite: che i ciechi ricoverano la vista, che gli zoppicamminano, che i lebbrosi son nettati, che i sordi odono, che i morti sonorisuscitati, che l'evangelo è annunziato a poveri.Luca 17:12 E come egli entrava in un certo castello, dieci uomini lebbrosi glivennero incontro, i quali si fermarono da lungi.

LEBBROSOLevitico 13:44 colui è lebbroso; egli è immondo; del tutto dichiarilo ilsacerdote immondo; egli ha la sua piaga nel capo.

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Levitico 13:45 Or abbia il lebbroso, in cui sarà piaga di lebbra, i vestimentisdruciti, e il capo scoperto, e velisi il labbro disopra; e vada gridando:L'immondo! l'immondo!Levitico 14:2 Quest'è la Legge intorno al lebbroso, nel giorno della suapurificazione: Sia menato al sacerdote.Levitico 14:3 Ed esca il sacerdote fuor del campo; e se, avendo riguardatocolui, ecco, la piaga della lebbra è guarita nel lebbroso;Levitico 22:4 Niuno, della progenie di Aaronne, che sia lebbroso, o che abbiala colagione, non mangi delle cose sacre, finchè non sia netto. Parimente, sealcuno ha toccata qualunque persona immonda per un morto, o se d'alcuno èuscito seme genitale;Numeri 5:2 Comanda a figliuoli d'Israele che mandino fuor del campo ognilebbroso, e ogni uomo che ha la colagione, e ogni uomo immondo per unmorto.2Samuele 3:29 Dimori quello sopra il capo di Ioab, e sopra tutta la casa di suopadre; e non avvenga giammai che nella casa di Ioab manchi uomo che abbiala colagione, o che sia lebbroso, o che si appoggi al bastone, o che muoia dispada, o che abbia mancamento di pane.2Re 5:1 OR Naaman, capo dell'esercito del re di Siria, era uomo grande appoil suo signore, e molto onorato; perciocchè per lui il Signore avea date dellevittorie a Siri; ma quest'uomo, possente e prode, era lebbroso.2Re 5:11 Ma Naaman si adirò, e se ne andò, e disse: Ecco, io diceva fra mestesso: Egli del tutto uscirà fuori, e si fermerà, ed invocherà il Nome delSignore Iddio suo, e menerà la mano sopra il luogo, e libererà il lebbroso.2Re 5:27 Perciò, la lebbra di Naaman si attaccherà a te, e alla tua progenie, inperpetuo. Ed egli se ne uscì dalla presenza di esso, tutto lebbroso, biancocome neve.2Re 15:5 Or il Signore percosse il re, ed egli fu lebbroso infin al giorno dellasua morte, e dimorò in una casa in disparte; e Iotam, figliuolo del re, eramastro del palazzo, e rendeva ragione al popolo del paese.2Cronache 26:20 E il sommo sacerdote Azaria, e tutti i sacerdoti loriguardarono, ed ecco, egli era lebbroso nella fronte; ed essi lo feceroprestamente uscir di là; ed egli ancora si gittò fuori per uscire; perciocchè ilSignore l'avea percosso.2Cronache 26:21 E il re Uzzia fu lebbroso fino al giorno della sua morte, edabitò così lebbroso in una casa in disparte; perciocchè fu separato dalla Casadel Signore; e Iotam, suo figliuolo, era mastro del palazzo reale, e rendevaragione al popolo del paese.2Cronache 26:23 Ed Uzzia giacque con suoi padri e fu seppellito con suoipadri nel campo delle sepolture dei re; perciocchè fu detto: Egli è lebbroso. EIotam, suo figliuolo, regnò in luogo suo.Matteo 8:2 Ed ecco, un lebbroso venne, e l'adorò, dicendo: Signore, se tuvuoi, tu puoi nettarmi.Matteo 26:6 ORA, essendo Gesù in Betania, in casa di Simone lebbroso,

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Marco 1:40 ED un lebbroso venne a lui, pregandolo, ed inginocchiandosidavanti a lui, e dicendogli: Se tu vuoi, tu puoi mondarmi.Marco 14:3 OR essendo egli in Betania, in casa di Simone Lebbroso, mentreera a tavola, venne una donna, avendo un alberello d'olio odorifero di nardoschietto, di gran prezzo; e, rotto l'alberello, glielo versò sopra il capo.

LEBBROSAEsodo 4:6 Il Signore gli disse ancora: Mettiti ora la mano in seno. Ed egli simise la mano in seno; poi, trattala fuori, ecco, la sua mano era lebbrosa,bianca come neve.Numeri 12:10 E la nuvola si partì d'in sul Tabernacolo; ed ecco, Maria eralebbrosa, bianca come neve; e Aaronne riguardò Maria; ed ecco, eralebbrosa.

LLLIIIBBBAAAZZZIIIOOONNNIII,,, OOOBBBLLLAAAZZZIIIOOONNNIII,,, SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIII,,, OOOLLLOOOCCCAAAUUUSSSTTTIII--- DDDEEELLL VVVEEECCCCCCHHHIIIOOO PPPAAATTTTTTOOO

Per comprendere più affondo il “Sacrificio” dobbiamo studiare come si svolgeva nelVecchio Patto. Il “Sacrificio” è l’atto rituale con cui si dedicava una cosa materiale aDio, con esso si ristabiliva un legame sacro tra umano e divino, era un ponte perristabilire la comunione con Dio interrotta attraverso il peccato. Era un offerta insegno di devozione, ringraziamento, gradimento, per potenziare la potenza divina, perpropizionarsela, e nello specifico il “Sacrificio” veniva offerto per placare l’ira di DioSanto nei confronti dell’uomo peccatore dove l’animale prendeva il posto delpeccatore prendendo su di sé la punizione per pacificare la collera Divina.In parallelo anche i figli delle tenebre da epoche hanno offerto sacrifici a satana perpotenziare con lui i legami spirituali. Nel primo periodo dell’induismo, quello vedico,i sacerdoti offrivano in “Sacrificio” uomini, animali e piante nel corso di determinateoccasioni rituali; anche nell’antica Cina venivano celebrati sacrifici umani, di animalidomestici e di cibo agli dei e agli antenati. Il “Sacrificio” cruento non è invece maistato praticato nel buddismo, benché si offrano al Buddha incenso, candele accese efiori. Nello scintoismo giapponese l’offerta di cibo e raccolto agli dei è il ritocentrale. Secondo fonti storici gli egizi e i babilonesi sin prima dell’era Mosaica giàofferivano sacrifici ai loro dii.La Bibbia ci narra come abbiamo detto che il “Sacrificio”, fù predisposto prima deitempi, che nel giardino dell’Eden dopo la caduta, l’uomo e la donna furono rivestitidi pelli, figura del “Sacrificio” che doveva venire. Giungendo immediatamente alleprime offerte da Abele e Caino, dove si nota che il “Sacrificio” non è qualcosa solo diesteriore ma fondamentalmente interiore. E’ scritto dei sacrifici dei primogeniti delgregge, ciò per la prima volta nel racconto Biblico vediamo l’offerta per Rivelazionedi Abele; anche Caino cercò di presentare ciò, offrendo le primizie della terra. Ma sindalle origini viene messo in risalto che Dio non guarda in modo centrale l’offerta in

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essere, ma il cuore offerente dell’offerta. Di fatto dietro l’offerta visibile c’è semprestata un offerta invisibile che vede solo Dio quella di un cuore compunto che presentaa Lui, un offerta interiore, come quella fatta d’Abramo nell’invisibile quando fuchiamato ad offerire Isacco. Poiché l’altare che Dio gradisce è un cuore puro eun’offerta sincera, l’Altare di Rozze Pietre, si rozze ma sincere nei sentimentiprofondi. Magari l’altare di Caino era più bello e non cruento, ma sappiamo chesenza spargimento non c’è remissione e Dio guarda al cuore non aglia abbellimentiesteriori. Molte Chiese oggi puntano all’Esteriore, ma poco alla semplicitàdell’Evangelo ricco della Potenza dello Spirito Santo:

Salmi 40:6 Tu non prendi piacere in “Sacrificio”, nè in offerta; Tu mi haiforate le orecchie; Tu non hai chiesto, olocausto, nè “Sacrificio” per lopeccato.Salmi 50:5 E dirà: Adunatemi i miei santi, I quali han fatto meco patto con“Sacrificio”.Salmi 51:16 Perciocchè tu non prendi piacere in “Sacrificio”; Altrimenti iol'avrei offerto; Tu non gradisci olocausto.Salmi 54:6 Io ti farò “Sacrificio” d'animo volonteroso; Signore, io celebrerò iltuo Nome, perciocchè è buono.Salmi 116:17 Io ti sacrificherò “Sacrificio” di lode, E predicherò il Nome delSignore.1Pietro 1:18 sapendo che, non con cose corruttibili, argento od oro, siete statiriscattati dalla vana condotta vostra, insegnata di mano in mano dai padri;1Pietro 1:19 ma col prezioso Sangue di Cristo, come dell'Agnello senzadifetto, nè macchia;1Pietro 1:20 ben preordinato avanti la fondazione del mondo, ma manifestatonegli ultimi tempi per voi;…Genesi 3:21 E il Signore Iddio fece delle toniche di pelle ad Adamo ed alla suamoglie; e li vestì.Genesi 4:3 Or avvenne, in capo di alquanto tempo, che Caino offerse alSignore offerta dei frutti della terra.Genesi 4:4 Ed Abele offerse anch’esso dei primogeniti delle sue pecore, e delgrasso di esse. E il Signore riguardò ad Abele ed alla sua offerta.Genesi 4:5 Ma non riguardò a Caino, perché alla sua offerta; onde Caino sisdegnò grandemente, e il suo volto fu abbattuto.Genesi 4:6 E il Signore disse a Caino: Perché sei tu sdegnato? E perché è iltuo volto abbattuto?Genesi 4:7 Se tu fai bene, non vi sarà egli esaltazione? Ma altresì, se tu faimale, il peccato giace alla porta. Ora i desiderii di esso dipendono da te, e tuhai la signoria sopra lui.Genesi 4:8 E Caino disse ad Abele suo fratello: Andiamo ai campi. Edavvenne che essendo essi ai campi, Caino si levò contro ad Abele suo fratello,e l’uccise.Genesi 4:9 E il Signore disse a Caino: Ov’è Abele tuo fratello? Ed egli disse:Io non so; sono io guardiano del mio fratello?

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Genesi 4:10 E il Signore gli disse: Che hai fatto? Ecco la voce del sangue deltuo fratello grida a me dalla terra.Genesi 4:11 Ora dunque tu sei maledetto, e sarai cacciato dalla terra, che haaperta la sua bocca per ricevere il sangue del tuo fratello dalla tua mano.Genesi 4:12 Quando tu lavorerai la terra, ella non continuerà più di rendertila sua virtù; e tu sarai vagabondo ed errante sulla terra.

Vi erano fondalmente due celebrazioni quelle publiche che riguardavano la nazionee queste in commemorazioni delle Feste solenti o eventi o una volta l’anno quando ilSommo Sacerdote entrava nel Luogo Santissimo per presentare il sangue perl’espiazione del popolo. E quelle private del singolo.L’abbondanza e la varietà dei sacrifici e offerte di animali e frutti della terracaratterizzarono il culto israelita sino alla distruzione del Tempio di Gerusalemmeavvenuta intorno al 70 d.C..Le offerete erano di tre generi:

1. Bevande2. Prodotti del suolo o fior di farina3. Animali

L’aspersione del sangue accompagnava ogni “Sacrificio” per come previsto dallaLegge che dice:

Ebrei 9:22 E presso che ogni cosa si purifica con sangue, secondo la Legge; esenza spargimento di sangue non si fa remissione.

Senza sangue l’uomo peccatore e contaminato non può accostarsi a Dio.Adesso esaminiamo le offerte che nello specifico erano:

1. Le Libazioni2. Le Oblazioni3. Il Korban (il “Sacrificio”) e l’Olah (l’Olocausto)

Il Minha, l’offerta della farina dei cereali, era un’offerta volontaria di grano di farina,normalmente accompagnata con altre forme di “Sacrificio” (Numeri 15,1-16;Levitino 2:1-16; 6:7-11).Il Selamim, o offerta di pace, era un pasto di amicizia in cui colui che prestava ilculto ai suoi amici si sedevano in pace per fare un pasto con Dio (Levitico 3; 7:11-21, 28-34). Quest’offerta poteva essere fatta per esprimere il ringraziamento peraccompagnare un voto, ma poteva anche essere un’offerta spontanea. Si nota inquesto rituale la stretta attinenza con la Santa Cena fatta dal nostro Signore GesùCristo.

1. La LibazioneLa Libazione, rappresentava l’atto rituale dove venivano offerte le sostanze liquide aDio. Poteva essere semplice o variamente mescolata. Si trattava per lo più di vino,olio, acqua.Essa avveniva con fior di farina, chiamata anche offerta di panica (panatica),combinata con olio e vino, come ci narrano alcuni versi. Essa accompagnava gliolocausti. Tutti i sacrifici d’azione di grazie relativi al nazireato, ai voti o alle offertevolontarie comportavano libazioni:

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Numeri 6:17 Poi offerisca quel montone al Signore, per “Sacrificio” darender grazie, insieme con quel paniere di azzimi; offerisca ancora ilsacerdote l'offerta di panatica, e l'offerta da spandere di esso.Numeri 15:1 POI il Signore parlò a Mosè, dicendo:Numeri 15:2 Parla a figliuoli d'Israele, e di' loro: Quando voi sarete entratinel paese, dove avete ad abitare, il quale io vi do;Numeri 15:3 e farete alcun “Sacrificio” da ardere al Signore, come olocausto,o altro “Sacrificio”, per singolar voto, o per ispontanea volontà, o nelle vostrefeste solenni, per offerir soave odore, del grosso o del minuto bestiame, alSignore;Numeri 15:4 offerisca colui che farà la sua offerta al Signore, un'offerta dipanatica della decima parte d'un efa di fior di farina, stemperata con laquarta parte d'un hin d'olio;Numeri 15:5 e la quarta parte di un hin di vino, per offerta da spandere.Questo offerirai per ciascuno olocausto, o altro “Sacrificio” che sia d'unagnello.Numeri 15:6 E se fai offerta di panatica per un montone, offeriscila di duedecimi di fior di farina, stemperata col terzo d'un hin d'olio.Numeri 15:7 E per offerta da spandere, offerisci il terzo d'un hin di vino, inodor soave al Signore.Numeri 15:8 E se tu offerisci al Signore un giovenco per olocausto, o per altro“Sacrificio”, per singolar voto, o per “Sacrificio” da render grazie;Numeri 15:9 offerisci, insieme col giovenco, un'offerta di panatica, di tredecimi di fior di farina, stemperata con la metà d'un hin d'olio.Numeri 15:10 E, per offerta da spandere, offerisci la metà d'un hin di vino; iltutto in offerta da ardere, di soave odore al Signore.

2. L’OblazioneI prodotti dell’agricoltura costituivano le oblazioni. Erano di fior di farina, il panesenza lievito, le focacce, le gallette, le spighe abbrustolite. A queste offerte si dovevaaggiungere il sale e, tranne per il “Sacrificio” di riparazione, l’olio d’oliva. Venivaanche fatta come oblazione di rammemorazione che riduceva a memoria l’iniquità,come offerta di gelosia:

Numeri 5:15 meni quell'uomo la sua moglie al sacerdote, e presenti per leil'offerta di essa, che sarà la decima parte di un efa di farina d'orzo; nonispandavi sopra olio, e non mettavi sopra incenso; perciocchè è offerta digelosie, oblazione di rammemorazione, che riduce a memoria iniquità.Levitico 2:1 E quando alcuna persona offerirà offerta di panatica, sia la suaofferta fior di farina; e spanda sopra essa dell'olio, e mettavi sopradell'incenso.Levitico 2:2 E portila ai figliuoli di Aaronne, sacerdoti; e prenda il sacerdoteuna piena menata del fior di farina, e dell'olio di essa, insieme con tutto il suoincenso; e faccia bruciar quelle cose, che son la ricordanza di quell'offerta, insu l'Altare. Questa è un'offerta fatta per fuoco, di soave odore al Signore.

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Levitico 2:3 E sia il rimanente di quell'offerta, di Aaronne e dei suoi figliuoli;è cosa santissima, d'infra le offerte che si ardono al Signore.Levitico 2:4 E quando tu offerirai, per offerta di panatica, alcuna cosa cottaal forno, offerisci focacce azzime di fior di farina, intrise con olio; oschiacciate azzime, unte con olio.Levitico 2:5 E se la tua offerta è di cose di panatica, cotte in su la teglia, sia difior di farina, intrisa con olio, senza lievito.Levitico 2:6 Spartiscila in pezzi, e spandi sopra essa dell'olio. Ella è offerta dipanatica.Levitico 2:7 E se la tua offerta è di cose di panatica cotte nella padella,facciasi di fior di farina, con olio.Levitico 2:8 E porta al Signore quell'offerta che sarà fatta di quelle cose; epresentala al sacerdote, ed egli rechila in su l'Altare.Levitico 2:9 E levine il sacerdote la ricordanza di essa, e facciala bruciare insu l'Altare, in offerta fatta per fuoco, di soave odore al Signore.Levitico 2:10 E sia il rimanente dell'offerta di Aaronne e dei suoi figliuoli; ècosa santissima, d'infra le offerte che si ardono al Signore.Levitico 2:11 Niuna offerta di panatica, che voi offerirete al Signore, nonfacciasi con lievito; perciocchè voi non dovete fare ardere alcun lievito, nèalcun miele, in offerta fatta per fuoco al Signore.Levitico 2:12 Ben potrete offerir quelle cose per offerta di primizie alSignore; ma non sieno poste in su l'Altare, per odor soave.Levitico 2:13 E sala ogni tua offerta di panatica con sale; e non lasciar venirmeno il sale del patto del Signore d'in su le tue offerte; offerisci del sale sopraogni tua offerta.Levitico 2:14 E se tu offerisci al Signore offerta di primizie di panatica,offerisci spighe fresche arrostite al fuoco; granelli sfregolati di fior difrumento, per offerta delle tue primizie.Levitico 2:15 E spandi sopra essa dell'olio e dell'incenso; ella è offerta dipanatica.Levitico 2:16 E faccia il sacerdote bruciar la ricordanza di essa, insieme contutto il suo incenso, in offerta fatta per fuoco al Signore.Levitico 5:11 E se colui non può fornire pur due tortole, o due piccioni, portiper sua offerta, per ciò ch'egli avrà peccato, la decima parte d'un efa di fiordi farina, per offerta per lo peccato; non mettavi sopra nè olio, nè incenso;perciocchè è un'offerta per lo peccato.

Una parte di questa oblazione poteva essere posta sull’altare, il resto apparteneva alsacerdote, com’avveniva per le offerte private e volontarie e nel caso d’una personamolto povera che offriva una tale oblazione come “Sacrificio” per il peccato, inveced’un animale:

Levitico 5:11 E se colui non può fornire pur due tortole, o due pippioni, portiper sua offerta, per ciò ch'egli avrà peccato, la decima parte d'un efa di fiordi farina, per offerta per lo peccato; non mettavi sopra nè olio, nè incenso;perciocchè è un'offerta per lo peccato.

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Levitico 5:12 Porti adunque quella farina al sacerdote, e prendane ilsacerdote una menata piena per la ricordanza di quella; e facciala bruciarsopra l'Altare, in su l'offerte fatte per fuoco al Signore. Ella è un'offerta perlo peccato.Levitico 5:13 E così il sacerdote farà il purgamento per esso del peccato cheegli avrà commesso in una di quelle maniere, e gli sarà perdonato. E sia ilrimanente di quella farina del sacerdote, come l'offerta di panatica.

Ma questa offerta poteva anche esser consumata interamente sull’altare, cosa checorrispondeva allora ad un olocausto. Si procedeva cosi per la consacrazione delsommo sacerdote e la purificazione del lebbroso:

Levitico 16:19 E col dito spruzzi di quel sangue sette volte sopra l'Altare; ecosì purifichilo, e santifichilo, dell'immondizie dei figliuoli d'Israele.Levitico 16:20 E, dopo ch'egli avrà compiuto di fare il purgamento delSantuario, e del Tabernacolo della convenenza, e dell'Altare, offerisca ilbecco vivo.Levitico 16:21 E posi Aaronne le sue due mani sopra il capo del becco vivo, efaccia sopra esso confessione di tutte le iniquità dei figliuoli d'Israele, e ditutti i misfatti loro, secondo tutti i lor peccati; e metta quelli sopra il capo diquel becco, e mandinelo nel deserto per mano di un uomo apposta.Levitico 16:22 E quel becco porterà sopra sè tutte le loro iniquità, in terrasolitaria; e lascilo colui andar per lo deserto.Levitico 16:23 Appresso entri Aaronne nel Tabernacolo della convenenza, espoglisi i vestimenti lini, i quali egli si avea vestiti entrando nel Santuario; eripongali quivi.Levitico 14:10 E l'ottavo giorno appresso, prenda due agnelli senza difetto, eun'agnella d'un anno, senza difetto, e tre decimi di fior di farina stemperatacon olio, per offerta di panatica, e un log d'olio.Levitico 14:11 E presenti il sacerdote, che farà la purificazione, colui che sipurificherà, insieme con quelle cose, davanti al Signore, all'entrata delTabernacolo della convenenza.Levitico 14:12 Poi prenda il sacerdote l'uno degli agnelli, e offeriscalo per lacolpa; insieme col log dell'olio; e dimeni quelle cose per offerta davanti alSignore.Levitico 14:13 Poi scanni l'agnello nel luogo dove si scannano i sacrificii perlo peccato, e gli olocausti, in luogo santo; perciocchè, come il “Sacrificio” perlo peccato appartiene al sacerdote, così ancora gli appartiene il “Sacrificio”per la colpa; è cosa santissima.Levitico 14:14 E prenda il sacerdote del sangue del “Sacrificio” per la colpa, emettalo% in sul tenerume dell'orecchia destra di colui che si purificherà, e insul dito grosso della sua man destra, e in sul dito grosso del suo piè destro.Levitico 14:15 Poi prenda il sacerdote dell'olio di quel log, e versine sopra lapalma della sua man sinistra.

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Levitico 14:16 E intinga il dito della sua man destra, in quell'olio che saràsopra la palma della sua man sinistra; e col dito spruzzi di quell'olio settevolte nel cospetto del Signore.Levitico 14:17 E del rimanente dell'olio, ch'egli avrà in su la palma dellamano, mettane in sul tenerume dell'orecchia destra di colui che sipurificherà; e in sul dito grosso della sua man destra e in sul dito grosso delsuo piè destro, sopra il sangue del “Sacrificio” per la colpa.Levitico 14:18 E metta il sacerdote il rimasto dell'olio, ch'egli avrà in mano,in sul capo di colui che si purificherà. E così faccia il sacerdote il purgamentoper lui, davanti al Signore.Levitico 14:19 Poi offerisca il sacerdote il “Sacrificio” per lo peccato; e facciail purgamento per colui che si purificherà della sua immondizia; e poiappresso scanni l'olocausto.Levitico 14:20 E offerisca l'olocausto, insieme con l'offerta di panatica, sopral'Altare. Così faccia il sacerdote purgamento per colui, ed egli sarà netto.Levitico 14:21 Ma, se colui è povero, e non può fornire quelle cose, prenda unagnello per “Sacrificio” per la colpa, per essere offerto in offerta dimenata,per far purgamento per lui; e un decimo di fior di farina intrisa con olio, perofferta di panatica, e un log d'olio;

L’offerta dei prodotti del suolo poteva anche accompagnare un altro “Sacrificio”:essa s’aggiungeva invariabilmente all’olocausto; essa accompagnava anche i sacrificid’azione di grazie, salvo quelli che si dovevano presentare alla festa delle Settimane(Pentecoste). In questi casi, secondo la tradizione, l’offerta dei prodotti del suoloveniva bruciata completamente sull’altare. In altri casi, non si metteva sull’altare cheuna parte dell’offerta, il resto era per il sacerdote; egli riceveva delle gallette almomeno della consacrazione dei sacerdoti:

Levitico 8:26 E del paniere degli azzimi, ch'era davanti al Signore, prese unafocaccia azzima, e una focaccia di pane fatta con olio, e una schiacciata; epose quelle sopra quei grassi, e sopra la spalla destra.Levitico 8:27 Poi mise tutte quelle cose in su le palme delle mani di Aaronne,e in su le palme delle mani dei suoi figliuoli; e le fece dimenare per offertadimenata, nel cospetto del Signore.Levitico 8:28 Poi Mosè prese quelle cose d'in su le lor mani, e le fece bruciaresopra l'Altare, sopra l'olocausto; come offerte di consacrazioni, di odor soave,offerta fatta per fuoco al Signore.

Nel “Sacrificio” d’azioni di grazie troviamo:Levitico 7:12 Se alcuno l'offerisce per “Sacrificio” di laude, offerisca, oltre adesso “Sacrificio” di laude, delle focacce azzime, intrise con olio, e delleschiacciate azzime, unte con olio; e del fior di farina, cotta in su la teglia, infocacce intrise con olio.Levitico 7:13 Offerisca ancora per sua offerta, oltre a quelle focacce, del panlievitato, insieme col suo “Sacrificio” di laude, da render grazie.

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Levitico 7:14 E di quel pane lievitato, presentine uno di tutta l'offerta, inofferta elevata al Signore; ed esso sia del sacerdote che avrà sparso il sanguedel “Sacrificio” da render grazie.Levitico 7:15 E mangisi la carne del suo “Sacrificio” di laude da rendergrazie, nel giorno stesso ch'egli avrà fatta la sua offerta; non lascisene nulla diavanzo fino alla mattina.

E quando il nazireo era sciolto dal suo voto:Numeri 6:13 Or questa è la Legge intorno al Nazireo: Nel giorno che il tempodel suo Nazireato sarà compiuto, portilo all'entrata del Tabernacolo dellaconvenenza.Numeri 6:14 E offerisca la sua offerta al Signore; cioè: un agnello di un anno,senza difetto, per olocausto; e un'agnella di un anno, senza difetto, per lopeccato; e un montone senza difetto, per “Sacrificio” da render grazie;Numeri 6:15 e un paniere di focacce di fior di farina, azzime, intrise con olio,e di schiacciate azzime, unte con olio; insieme con l'offerte di panatica, e daspandere di quei sacrificii.Numeri 6:16 E offerisca il sacerdote quelle cose nel cospetto del Signore; esacrifichi il “Sacrificio” per lo peccato, e l'olocausto di esso.Numeri 6:17 Poi offerisca quel montone al Signore, per “Sacrificio” darender grazie, insieme con quel paniere di azzimi; offerisca ancora ilsacerdote l'offerta di panatica, e l'offerta da spandere di esso.Numeri 6:18 E facciasi il Nazireo radere il capo del suo Nazireato all'entratadel Tabernacolo della convenenza; e prenda i capelli del suo Nazireato, emettali in sul fuoco, che sarà sotto il “Sacrificio” da render grazie.Numeri 6:19 Poi prenda il sacerdote una spalla di quel montone cotta; e unafocaccia azzima di quel paniere, e una schiacciata azzima; e mettale in su lepalme delle mani del Nazireo, dopo ch'egli avrà fatto radere il suo Nazireato.Numeri 6:20 E dimeni il sacerdote quelle cose per offerta dimenata davanti alSignore; sono cosa sacra, appartenente al sacerdote, siccome ancora il pettodell'offerta dimenata, e la spalla dell'offerta elevata. Dopo questo, il Nazireopotrà ber vino.

Per ulteriori riferimenti descrittivi: (Levitico 2; 5; 6; 7; 9; 10; 14; 23; Numeri6:15-17; 7; 8:8; 15; 18; 28; 29; 2Re 16:15; Esdra 7:17; Ezechiele 42; 44; 45; 46;Gioele 1; 2:14)

3. Il “Sacrificio”Il termine “Sacrificio” designa più particolarmente l’immolazione d’animali: tori,buoi, giovenche, montoni, pecore, becchi, capre. I sacrifici di piccioni e di tortore nonavvenimento che raramente, in modo specifico per chi nella propria poverta nonpoteva permettersi altro. Occorrevano animali senza difetto, di almeno otto giorni.Tutti questi sacrifici operavano l’espiazione col sangue:

Levitico 1:4 E posi la mano in su la testa dell'olocausto; ed esso sarà gradito,per far purgamento del peccato per lui.

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Levitico 17:11 Perciocchè la vita della carne è nel sangue; e però vi hoordinato che sia posto sopra l'Altare, per far purgamento per l'anime vostre;conciossiachè il sangue sia quello con che si fa il purgamento per la persona.

Ed erano di tre specie che esamineremo:1. L’Olocausto2. Il “Sacrificio” per il peccato (l’Hattat) e il “Sacrificio” di riparazione

(l’Assam)3. Il Sacrifici d'azione di grazie

Quando si era contaminati:Levitico 5:2 Parimente, quando alcuno avrà toccata alcuna cosa immonda,carogna di fiera immonda, o carogna di animal domestico immondo, ocarogna di rettile immondo; avvenga ch'egli l'abbia fatto per ignoranza, pureè immondo, e colpevole.Levitico 5:3 Così, quando egli avrà toccata alcuna immondizia dell'uomo,secondo ogni sua immondizia, per la quale egli è contaminato, benchè eglinon l'abbia fatto saputamente, se viene a saperlo, egli è colpevole.

L’Assam (offerta per la colpa) e l’hattat (offerta per il peccato) si dovevano farequando uno avevo offeso Dio o qualche persona. Si facevano quando si era divenutiritualmente contaminati (Levitico 5,2-3), come dopo il parto o dopo essere guaritidalla lebbra (Levitico 12; 14,1-32; Marco 1:44; Luca 2:22), quando si eracommesso una trasgressione civile nei confronti del prossimo (Levitico 5:21-26), odopo trasgressioni compiuti in un momento in cui si era dominati dell’emotivatà(Levitico 19:20-22) o magari per errore (Levitico 4,2).

1. L’OlocaustoD’un agnello, d’un montone, d’un becco o d’un toro. Il caso di 1 Samuele 6:14 fueccezionale. Il sangue veniva sparso intorno all’altare e sopra. L’animale si bruciavainteramente. I”Sacrificio” esprimeva la consacrazione totale della vittima, immaginedel Cristo interamente offerto a Dio, e del credente pronto egli stesso a seguirlo inquest’atto di assoluto abbandono.

2. Il “Sacrificio” per il peccato e il “Sacrificio” di riparazionePer il “Sacrificio” per il peccato si richiedeva un toro, un becco, o una capra, unagnello, una tortora o un piccione:

Levitico 4:4 E adduca quel giovenco all'entrata del Tabernacolo dellaconvenenza, davanti al Signore; e posi la mano in sul capo di esso, e scannisinel cospetto del Signore.Levitico 4:23 quando il suo peccato, ch'egli avrà commesso, gli sarà fattoconoscere, adduca, per la sua offerta, un becco, un maschio d'infra le capre,senza difetto.Levitico 4:28 quando il suo peccato, ch'egli avrà commesso, gli sarà fattoconoscere, adduca, per la sua offerta, una femmina d'infra le capre, senzadifetto, per “Sacrificio” per lo suo peccato, che egli ha commesso.Levitico 4:32 E se pur colui adduce una pecora per sua offerta, per“Sacrificio” per lo peccato, adducala femmina, senza difetto.

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Levitico 5:7 E se pur la possibilità di colui non potrà fornire una pecora, ouna capra, adduca al Signore, per “Sacrificio” per la sua colpa, in ciò cheavrà peccato, due tortole, o due pippioni; l'uno per “Sacrificio” per lopeccato, e l'altro per olocausto.

Il “Sacrificio” di riparazione doveva farsi con un montone, ma per i lebbrosi ed ilnazireo, occorreva un agnello:

Levitico 6:6 E adduca al Signore, per “Sacrificio” per la sua colpa, unmontone senza difetto, del prezzo che tu l'avrai tassato per la colpa; e meniloal sacerdote.Levitico 14:12 Poi prenda il sacerdote l'uno degli agnelli, e offeriscalo per lacolpa; insieme col log dell'olio; e dimeni quelle cose per offerta davanti alSignore.Levitico 14:21 Ma, se colui è povero, e non può fornire quelle cose, prenda unagnello per “Sacrificio” per la colpa, per essere offerto in offerta dimenata,per far purgamento per lui; e un decimo di fior di farina intrisa con olio, perofferta di panatica, e un log d'olio;Numeri 6:12 e consacri al Signore i giorni del suo Nazireato; e adduca unagnello di un anno per la colpa; e sieno i giorni precedenti tenuti per nulla;conciossiachè il suo Nazireato sia stato contaminato.

Il sangue delle vittime, sparso secondo riti differenti, prefigurava il Sangue di GesùCristo. Al momento del “Sacrificio” per il peccato, una parte del sangue venivasparso davanti all'Eterno e sui corni dell'altare dei profumi; il resto doveva esserversato ai piedi dell'altare degli olocausti. Questa prescrizione aveva di mira ilpeccato commesso dal Sommo Sacerdote o dalla comunità. Se qualcuno del popoloaveva peccato, una parte del sangue era posto sull'altare degli olocausti, il resto eraversato alla sua base, come detto sopra:

Levitico 4:6 E intinga il Sacerdote il dito in quel sangue sette volte nelcospetto del Signore, davanti alla Cortina del Santuario.Levitico 4:7 E metta il Sacerdote di quel sangue in su le corna dell'Altar deiprofumi degli aromati, che è nel Tabernacolo della convenenza, nel cospettodel Signore; e spanda tutto il rimanente del sangue del giovenco appièdell'Altar degli olocausti, che è all'entrata del Tabernacolo della convenenza.Levitico 4:17 E intinga il Sacerdote il dito in quel sangue, e spargane settevolte nel cospetto del Signore, davanti alla Cortina.Levitico 4:18 E metta di esso sangue sopra le corna dell'Altare, che è nelTabernacolo della convenenza, davanti al Signore; e spanda tutto ilrimanente del sangue, appiè dell'Altar degli olocausti, che è all'entrata delTabernacolo della convenenza.Levitico 4:25 E prenda il sacerdote del sangue di questo “Sacrificio” per lopeccato, col dito, e mettalo sopra le corna dell'Altare degli olocausti; e spandail rimanente del sangue di esso appiè dell'Altare degli olocausti.Levitico 4:30 Poi prenda il sacerdote del sangue di esso col dito, e mettalo insu le corna dell'Altare degli olocausti, e spanda tutto il rimanente del sanguedi esso appiè dell'Altare.

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Levitico 4:34 E levine tutto il grasso,…Nei sacrifici di riparazione, tutto il sangue era versato sull'altare degli olocausti. Soloil grasso era bruciato sull'altare. La carne dei sacrifici per il peccato, il cui sangue erastato portato nel santuario, veniva bruciato fuori del campo, mentre quella degli altrisacrifici per il peccato apparteneva ai sacerdoti:

Levitico 6:19 Il Signore parlò ancora a Mosè, dicendo:Levitico 7:6 Ogni maschio d'intra i sacerdoti ne potrà mangiare; mangisi inluogo santo: è cosa santissima.Levitico 27:34 Questi sono i comandamenti che il Signore diede a Mosè, nelmonte di Sinai, per proporli a figliuoli d'Israele.Levitico 4:3 se il Sacerdote unto è quel che avrà peccato, onde il popolo siarenduto colpevole, offerisca al Signore per lo peccato suo, il quale egli avràcommesso, un giovenco senza difetto per “Sacrificio” per lo peccato.Levitico 4:12 e tutto il giovenco, portilo fuor del campo, in luogo mondo, dovesi versano le ceneri; e brucilo col fuoco sopra delle legne; brucisi là dove siversano le ceneri.Levitico 4:13 E se tutta la raunanza d'Israele ha peccato per errore, senzach'ella se ne sia avveduta; e ha fatta alcuna di tutte quelle cose che il Signoreha vietate di fare; onde sia caduta in colpa;Levitico 4:21 Poi porti il giovenco fuor del campo, e brucilo, come ha bruciatoil primo giovenco. Esso è “Sacrificio” per lo peccato della raunanza.Levitico 16:27 Ma portisi fuor del campo il giovenco del “Sacrificio” per lopeccato, e il becco del “Sacrificio” per lo peccato, il cui sangue sarà statoportato dentro al Santuario, per farvi purgamento; e brucisi la lor pelle, e lalor carne, e il loro sterco, col fuoco.Ebrei 13:11 Perciocchè i corpi degli animali, il cui sangue è portato dalsommo sacerdote dentro al santuario per lo peccato, son arsi fuori del campo.Ebrei 13:12 Perciò ancora Gesù, acciocchè santificasse il popolo per lo suoproprio sangue, ha sofferto fuor della porta.

Colui che presentava questi sacrifici non doveva mangiarne. La vittima, bruciata fuoridel campo come cose impura, rappresentava Cristo caricato dei nostri falli maledettoe “reso peccato per noi”:

Ebrei 13:11 Perciocchè i corpi degli animali, il cui sangue è portato dalsommo sacerdote dentro al santuario per lo peccato, son arsi fuori del campo.Ebrei 13:12 Perciò ancora Gesù, acciocchè santificasse il popolo per lo suoproprio sangue, ha sofferto fuor della porta.2Corinzi 5:21 Perciocchè egli ha fatto esser peccato per noi colui che non haconosciuto peccato; acciocchè noi fossimo fatti giustizia di Dio in lui.Galati 3:13 Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della Legge, essendo pernoi fatto maledizione (perciocchè egli è scritto: Maledetto è chiunque èappiccato al legno);…

Lo stesso donatore si presentava come indegno di comunione con Dio, al momento incui offriva un tale “Sacrificio”. Il “Sacrificio” per il peccato riguardava i fallicommessi verso Dio; il “Sacrificio” di riparazione quelli che colpivano soprattutto il

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prossimo ed a causa dei quali occorreva, oltre al “Sacrificio”, operare restituzioni. Ilsacerdote rendeva alla persona lesa quello di cui era stata privata; se era decedutasenza eredi, ciò ch’era restituito ritornavo al sacerdote:

Levitico 5:16 E restituisca ciò in che egli avrà peccato, prendendo delle coseconsacrate, e sopraggiungavi il quinto, e dialo al sacerdote; e faccia ilsacerdote, con quel montone del “Sacrificio” per la colpa, il purgamento delpeccato di esso; e gli sarà perdonato.Numeri 5:7 Se confessa il suo peccato che avrà commesso, restituisca ilcapitale di ciò intorno a che avrà misfatto; e vi sopraggiunga il quinto, e dialoa colui contro a cui avrà misfatto.Numeri 5:8 E se colui non ha alcun prossimo parente, che abbia ragione diricoverar ciò che fu suo, per restituirgli ciò in che il misfatto sarà statocommesso; venendosi ciò a restituire, appartenga al Signore, cioè alsacerdote, oltre al montone dei purgamenti, col quale il sacerdote faràpurgamento per lui.

Ma i delitti commessi volontariamente e meritati la morte non potevano esser espiatiNumeri 15:30 Ma la persona, così il natio del paese, come il forestiere, chefarà alcun atto a mano alzata, oltraggia il Signore; e però sia una cotalpersona ricisa d'infra il suo popolo.Numeri 15:31 Conciossiachè abbia sprezzata la parola del Signore, e abbiarotto il suo comandamento, del tutto sia quella persona ricisa; sia la suainiquità sopra essa.

Si potevano presentare sacrifici per il peccato per cancellare falli involontari e peccatimeno gravi, per esmpio il furto, seguito da castigo e restituzione. I sacrifici per ilpeccato erano ammessi anche per i peccati volontariamente confessati e riparatinella misura del possibile.

3. I sacrifici d'azione di grazieI sacrifici di ringraziamento d’azione di grazie venivano svolte:

1. In riconoscenza per benedizioni immeritate, inattese2. Per sciogliere un voto3. Come offerta volontaria, probabilmente non per ringraziare Dio di un

favore particolare, ma per esprimergli il proprio amore e la propriaadorazione

Il bisogno profondo di rinnovare la comunione con Dio suscitava pure sacrifici diazioni di grazie:

2Samuele 24:25 E Davide edificò quivi un altare al Signore, e offerì olocaustie sacrificii da render grazie. E il Signore fu placato inverso il paese, e la piagafu arrestata d'in su Israele.Giudici 20:26 Allora tutti i figliuoli d'Israele, e tutto il popolo, salirono, evennero alla Casa del Signore, e piansero, e stettero quivi davanti al Signore,e digiunarono quel dì fino alla sera; e offersero olocausti e sacrificii da rendergrazie, davanti al Signore.Giudici 21:4 E il giorno seguente, il popolo si levò la mattina, ed edificò quiviun altare, e offerse olocausti, e sacrificii da render grazie.

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Ogni animale maschio o femmina, ammesso per i sacrifici, poteva essere immolatosalvo gli uccelli. Il sangue veniva sparso; il grasso bruciato sull'altare. Se si trattavad'un “Sacrificio” a carattere privato, il petto della spalla toccavano ai sacerdoti; ildonatore ed i suoi amici mangiavano il resto della carne vicino alla dimoradell'Eterno:

Levitico 3:1 E SE l'offerta di alcuno è “Sacrificio” da render grazie, s'eglil'offerisce del grosso bestiame, maschio o femmina che quella bestia sia,offeriscala senza difetto, nel cospetto del Signore.Levitico 3:2 E posi la mano in sul capo della sua offerta; e scannisi quellaall'entrata del Tabernacolo della convenenza; e spandanne i figliuoli diAaronne, sacerdoti, il sangue in su l'Altare, attorno attorno.Levitico 3:3 Poi offerisca il sacerdote, del “Sacrificio” da render grazie, ciòche si ha da ardere al Signore, cioè: il grasso che copre l'interiora, e tutto ilgrasso che è sopra l'interiora;Levitico 3:4 e i due arnioni, e il grasso che è sopra essi, e quello che è sopra ifianchi; e levi la rete che è sopra il fegato, insieme con gli arnioni.Levitico 3:5 E i figliuoli di Aaronne faccianla bruciare in su l'Altare, sopral'olocausto che sarà sopra le legne, le quali saranno in sul fuoco; in offertafatta per fuoco, di soave odore al Signore.Levitico 3:6 E se l'offerta di alcuno, per “Sacrificio” da render grazie alSignore, è del minuto bestiame, maschio o femmina, offeriscala senza difetto.Levitico 3:7 S'egli offerisce per sua offerta una pecora, offeriscala nelcospetto del Signore.Levitico 3:8 E posi la mano in sul capo della sua offerta; e scannisi quellaall'entrata del Tabernacolo della convenenza; e spandanne i figliuoli diAaronne il sangue in su l'Altare, attorno attorno.Levitico 3:9 E offerisca il sacerdote di quel “Sacrificio” da render grazie, ciòche si ha da ardere al Signore, cioè: il grasso, e la coda intiera, la qualespicchisi appresso della schiena; e il grasso che copre l'interiora, e tutto ilgrasso che è sopra l'interiora;Levitico 3:10 e i due arnioni, e il grasso che è sopra essi, che è sopra i fianchi;e levi la rete che è sopra il fegato, insieme con gli arnioni.Levitico 3:11 E faccia il sacerdote bruciar quel grasso in su l'Altare, in cibo diofferta fatta per fuoco al Signore.Levitico 3:12 E se l'offerta di alcuno è capra, offeriscala nel cospetto delSignore.Levitico 3:13 E posi la mano sopra il capo di essa, e scannisi davanti alTabernacolo della convenenza; e spandanne i figliuoli di Aaronne il sangue insu l'Altare, attorno attorno.Levitico 3:14 Poi offeriscane il sacerdote l'offerta che deve esser fatta perfuoco al Signore, cioè: il grasso che copre l'interiora, e tutto il grasso che èsopra l'interiora;Levitico 3:15 e i due arnioni, insieme col grasso che è sopra essi, che è sopra ifianchi; e levi la rete che è sopra il fegato, insieme con gli arnioni.

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Levitico 3:16 E faccia il sacerdote bruciar queste cose in su l'Altare, in cibo diofferta fatta per fuoco, di soave odore. Ogni grasso appartiene al Signore.Levitico 3:17 Questo sia uno statuto perpetuo, per le vostre generazioni, intutte le vostre abitazioni. Non mangiate alcun sangue, nè alcun grasso.Levitico 7:11 E quest'è la Legge del “Sacrificio” da render grazie, che siofferirà al Signore.Levitico 7:12 Se alcuno l'offerisce per “Sacrificio” di laude, offerisca, oltre adesso “Sacrificio” di laude, delle focacce azzime, intrise con olio, e delleschiacciate azzime, unte con olio; e del fior di farina, cotta in su la teglia, infocacce intrise con olio.Levitico 7:13 Offerisca ancora per sua offerta, oltre a quelle focacce, del panlievitato, insieme col suo “Sacrificio” di laude, da render grazie.Levitico 7:14 E di quel pane lievitato, presentine uno di tutta l'offerta, inofferta elevata al Signore; ed esso sia del sacerdote che avrà sparso il sanguedel “Sacrificio” da render grazie.Levitico 7:15 E mangisi la carne del suo “Sacrificio” di laude da rendergrazie, nel giorno stesso ch'egli avrà fatta la sua offerta; non lascisene nulla diavanzo fino alla mattina.Levitico 7:16 E se il “Sacrificio” ch'egli offerirà è votato, o volontario,mangisi nel giorno stesso ch'egli l'avrà offerto; e se ne rimane alcuna cosa,mangisi il giorno seguente.Levitico 7:17 E brucisi col fuoco quello che sarà rimasto della carne di esso“Sacrificio” fino al terzo giorno.Levitico 7:18 E se pure al terzo giorno si mangia della carne del “Sacrificio”di colui da render grazie, colui che l'avrà offerto non sarà gradito; quello nongli sarà imputato; sarà fracidume; e la persona che ne avrà mangiato porteràla sua iniquità.Levitico 7:19 E di questa carne ciò che avrà toccata qualunque cosaimmonda, non mangisi; brucisi col fuoco; quant'è a questa carne, manginechiunque è mondo.Levitico 7:20 Ma la persona che avrà mangiata della carne del “Sacrificio” darender grazie, offerto al Signore, avendo la sua immondizia addosso, siaricisa da suoi popoli.Levitico 7:21 Parimente la persona, la quale, avendo toccata qualunque cosaimmonda, come immondizia d'uomo, o alcun animale immondo, o alcunrettile immondo, mangerà della carne del “Sacrificio” da render grazie,offerta al Signore, sia ricisa da suoi popoli.Levitico 7:22 Il Signore parlò ancora a Mosè, dicendo: Parla a figliuolid'Israele, dicendo:Levitico 7:23 Non mangiate alcun grasso, nè di bue, nè di pecora, nè di capra.Levitico 7:24 Ben potrassi adoperare in qualunque altro uso il grasso di unabestia morta da sè, o il grasso di una bestia lacerata dalle fiere; ma nonmangiatelo per niuna maniera.

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Levitico 7:25 Perciocchè, se alcuno mangia del grasso di alcun animale, delquale si offerisce “Sacrificio” fatto per fuoco al Signore, la persona che nemangerà sarà ricisa da suoi popoli.Levitico 7:26 Parimente, non mangiate, in niuna delle vostre abitazioni, alcunsangue, nè di uccelli, nè di bestie.Levitico 7:27 Qualunque persona avrà mangiato alcun sangue, sia ricisa dasuoi popoli.Esodo 29:20 Poi scanna il montone, e piglia del suo sangue, e mettilo in sultenerume dell'orecchia destra di Aaronne e dei suoi figliuoli, e in sul ditogrosso della lor man destra, e in sul dito grosso del loro piè destro; poi spargiil sangue sopra l'Altare, attorno attorno.Esodo 29:21 Prendi, oltre a ciò, del sangue che sarà sopra l'Altare, e dell'oliodell'Unzione, e spruzzane Aaronne e i suoi vestimenti; e parimente i suoifigliuoli e i lor vestimenti. Così sarà consacrato egli e i suoi vestimenti; eparimente i suoi figliuoli e i lor vestimenti, con lui.Esodo 29:22 Poi piglia del montone il grasso, e la coda, e il grasso che coprel'interiora, e la rete del fegato, e i due arnioni, e il grasso ch'è sopra essi, e laspalla destra; perciocchè egli è il montone delle consacrazioni.Esodo 29:23 Prendi ancora dal paniere degli azzimi, che sarà davanti alSignore, una fetta di pane, e una focaccia intrisa nell'olio, e una schiacciata.Esodo 29:24 E metti tutte coteste cose sopra le palme delle mani di Aaronne, esopra le palme delle mani dei suoi figliuoli, e falle dimenare come offertadimenata davanti al Signore.Esodo 29:25 Poi prendi quelle cose dalle lor mani; e, bruciandole sopral'Altare, fanne profumo sopra l'olocausto, per odor soave davanti al Signore.Quest'è un'offerta fatta col fuoco al Signore.Esodo 29:26 Prendi ancora il petto del montone delle consacrazioni, che è perAaronne, e fallo dimenare davanti al Signore per offerta dimenata. E quellosia per tua parte.Esodo 29:27 Così santifica il petto di offerta dimenata, e la spalla di offertaelevata, che sarà stata dimenata ed elevata, del montone delle consacrazioni edi ciò che è stato offerto per Aaronne, e per li suoi figliuoli.Esodo 29:28 E quello, per istatuto perpetuo, appartenga ad Aaronne e a suoifigliuoli, e prendasi da figliuoli d'Israele; conciossiachè sia un'offerta elevata;or le offerte elevate si prenderanno dai figliuoli d'Israele dei lor sacrificii darender grazie; le loro offerte elevate apparterranno al Signore.Deuteronomio 12:7 E mangiate quivi davanti al Signore Iddio vostro, erallegratevi voi e le vostre famiglie, di tutto ciò a che avrete messa la mano, inche il Signore Iddio vostro vi avrà benedetti.Deuteronomio 12:18 Ma mangia quelle cose davanti al Signore Iddio tuo, nelluogo che il Signore Iddio tuo avrà scelto, tu, e il tuo figliuolo, e la tuafigliuola, e il tuo servo, e la tua serva, e il Levita che sarà dentro alle tueporte; e rallegrati davanti al Signore Iddio tuo d'ogni cosa alla quale avraimessa la mano.

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1Samuele 2:15 Ed anche, avanti che si fosse arso il grasso, il servitore delsacerdote veniva, e diceva a colui che faceva il “Sacrificio”: Dammi dellacarne, per arrostirla per il sacerdote; perciocchè egli non prenderà da tecarne cotta, ma cruda.1Samuele 2:16 E se pur quell'uomo gli diceva: Ardasi ora di presente ilgrasso, poi prendine a tua voglia; egli gli diceva: Anzi pure ora tu ne darai;altrimenti, io ne prenderò a forza.1Samuele 2:17 E il peccato di quei giovani era molto grande nel cospetto delSignore; perciocchè gli uomini sprezzavano le offerte del Signore.

Per l'offerta agitata da una parte e dall'altra. Agitare. Il pasto consumato vicino alsantuario era una festa d’azioni di grazie, significante che Dio era l'ospitespiritualmente presente.

IIILLL GGGIIIOOORRRNNNOOO DDDEEELLLLLL’’’EEESSSPPPIIIAAAZZZIIIOOONNNEEE

Il 10 di Tishri segnava il giorno dell’espiazione secondo come previsto nella Legge diDio. Sotto molti aspetti tale giorno costituiva il culmine dell’anno religioso ebraico.Durante tutto l’anno i sacerdoti avevano offerto sacrifici a Dio per rendere il popolo aLui accetto; ma i sacerdoti, gli oggetti usati per il culto diventavano ritualmentecontaminati dal peccato, e il giorno dell’espiazione fu istituito per fare una “puliziaspirituale generale” in modo che, per un altro anno, rimanesse aperta la via peravvicinarsi a Dio attraverso i sacrifici, figura di ciò che doveva venire: “l’EspiazioneEccelsa Purificatrice di Gesù Cristo Assemblatore Purificatore di Tutto”.Il sommo sacerdote era il solo che poteva farlo nel tempo del Vecchio Testamento,era stato attentamente preparato dagli anziani per evitare qualsiasi tipo di errore;durante l’anno precedente faceva quotidianamente le prove del rituale. Il giornodell’espiazione era tenuto sveglio durante la notte e quando giungeva il mattino sivestiva di una semplice tunica bianca per iniziare le cerimonie, non perima dei ritipurificatrici come l’abluzione. Anzitutto confessando i peccati del popolo, tenendo lamano appoggiata sul collo di un toro sacrificale, che poi veniva ucciso di cui siraccoglieva il sangue, leggiamo attentamente questi versi che ci narrano comeavveniva il tutto:

Levitico 16:1 E IL Signore parlò a Mosè, dopo che i due figliuoli di Aaronnefuron morti, quando, essendosi appressati davanti al Signore, morirono.Levitico 16:2 Il Signore adunque disse a Mosè: Parla ad Aaronne, tuofratello, che non entri in ogni tempo nel Santuario, dentro della Cortina,davanti al Coperchio, ch'è in su l'Arca, acciocchè non muoia; conciossiachè ioapparisca nella nuvola, in sul Coperchio.Levitico 16:3 Entri Aaronne nel Santuario con questo, cioè: con un giovencoper “Sacrificio” per lo peccato, e un montone per olocausto;Levitico 16:4 vestasi la sacra Tonica di lino; e abbia in su la sua carne lemutande line; e sia cinto con la Cintura di lino; e ravvolgasi intorno al capo

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la Benda di lino; quelli sono i sacri vestimenti; vestali dunque, dopo essersilavate le carni con acqua.Levitico 16:5 E prenda dalla raunanza dei figliuoli d'Israele, due becchi per“Sacrificio” per lo peccato, e un montone per olocausto.Levitico 16:6 E offerisca Aaronne il giovenco del “Sacrificio” per lo peccato,ch'è per lui; e faccia purgamento per sè, e per la sua casa.Levitico 16:7 Appresso, prenda due becchi, e presentili nel cospetto delSignore, all'entrata del Tabernacolo della convenenza.Levitico 16:8 E tragga Aaronne le sorti sopra quei due becchi; una sorte perlo Signore, e un'altra per Azazel.Levitico 16:9 E offerisca Aaronne il becco, sopra il quale sarà caduta la sorteper lo Signore; e sacrifichilo per lo peccato.Levitico 16:10 Ma il becco, sopra il quale sarà caduta la sorte per Azazel, siapresentato vivo davanti al Signore, per far purgamento con esso, permandarlo nel deserto, come per Azazel.Levitico 16:11 Offerisca adunque Aaronne il giovenco del “Sacrificio” per lopeccato ch'è per lui, e faccia purgamento per sè, e per la sua casa. E dopoch'egli avrà scannato il giovenco del suo “Sacrificio” per lo peccato, ch'è perlui;Levitico 16:12 prenda pieno il turibolo di brace accese d'in su l'Altare,d'innanzi al Signore; e due menate piene del profumo degli aromatipolverizzato; e rechilo dentro della Cortina.Levitico 16:13 E metta il profumo sopra il fuoco, davanti al Signore; e coprail vapore del profumo il Coperchio, ch'è sopra la Testimonianza; che taloraegli non muoia.Levitico 16:14 Poi prenda del sangue del giovenco, e spruzzine col dito laparte anteriore del Coperchio, verso oriente; spruzzi parimente col dito diquel sangue, sette volte davanti al Coperchio.Levitico 16:15 Scanni ancora il becco del “Sacrificio” per lo peccato, ch'è perlo popolo, e portine il sangue dentro della Cortina; e faccia del sangue di essocome avrà fatto del sangue del giovenco; e spruzzine sopra il Coperchio, edavanti al Coperchio.Levitico 16:16 E così purifichi il Santuario, purificandolo dell'immondizie deifigliuoli d'Israele, e de' loro misfatti, secondo tutti i lor peccati; faccia ancorail simigliante al Tabernacolo della convenenza, il quale è stanziato appressoloro, per le loro immondizie.Levitico 16:17 E non siavi alcun uomo nel Tabernacolo della convenenza,quando esso entrerà nel Santuario, per farvi purgamento, finchè non siauscito. E, dopo ch'egli avrà fatto il purgamento per sè, per la sua casa, e pertutta la raunanza d'Israele;Levitico 16:18 esca verso l'Altare, ch'è davanti al Signore, e facciapurgamento per esso; e prenda del sangue del giovenco, e del sangue delbecco, e mettalo in su le corna dell'Altare, attorno attorno.

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Levitico 16:19 E col dito spruzzi di quel sangue sette volte sopra l'Altare; ecosì purifichilo, e santifichilo, dell'immondizie dei figliuoli d'Israele.Levitico 16:20 E, dopo ch'egli avrà compiuto di fare il purgamento delSantuario, e del Tabernacolo della convenenza, e dell'Altare, offerisca ilbecco vivo.Levitico 16:21 E posi Aaronne le sue due mani sopra il capo del becco vivo, efaccia sopra esso confessione di tutte le iniquità de' figliuoli d'Israele, e ditutti i misfatti loro, secondo tutti i lor peccati; e metta quelli sopra il capo diquel becco, e mandinelo nel deserto per mano di un uomo apposta.Levitico 16:22 E quel becco porterà sopra sè tutte le loro iniquità, in terrasolitaria; e lascilo colui andar per lo deserto.Levitico 16:23 Appresso entri Aaronne nel Tabernacolo della convenenza, espoglisi i vestimenti lini, i quali egli si avea vestiti entrando nel Santuario; eripongali quivi.Levitico 16:24 Poi lavisi le carni con acqua, in luogo santo, e rivesta i suoivestimenti; poi esca e sacrifichi il suo olocausto, e l'olocausto del popolo; efaccia purgamento per sè, e per lo popolo.Levitico 16:25 E bruci il grasso del “Sacrificio” per lo peccato sopra l'Altare.Levitico 16:26 E lavi colui che avrà menato via il becco per Azazel i suoivestimenti, e le sue carni, con acqua; poi ritorni nel campo.Levitico 16:27 Ma portisi fuor del campo il giovenco del “Sacrificio” per lopeccato, e il becco del “Sacrificio” per lo peccato, il cui sangue sarà statoportato dentro al Santuario, per farvi purgamento; e brucisi la lor pelle, e lalor carne, e il loro sterco, col fuoco.Levitico 16:28 E lavi colui che li avrà bruciati i suoi vestimenti, e le sue carni,con acqua; e poi vengasene nel campo.Levitico 16:29 E siavi questo per istatuto perpetuo. Nel settimo mese, neldecimo giorno del mese, affliggete l'anime vostre; e non fate lavoro alcuno, nècolui ch'è natio del paese, nè il forestiere che dimora fra voi.Levitico 16:30 Perciocchè in quel dì si farà purgamento per voi, perpurificarvi; voi sarete purificati di tutti i vostri peccati nel cospetto delSignore.Levitico 16:31 Siavi quel giorno riposo di Sabato; e affliggete in esso l'animevostre, per istatuto perpetuo.Levitico 16:32 E il Sacerdote, che sarà stato unto, e consacrato, per esercitareil sacerdozio, in luogo di suo padre, faccia il purgamento, essendo vestito deivestimenti lini, dei vestimenti sacri.Levitico 16:33 E faccia il purgamento per lo santo Santuario, e per loTabernacolo della convenenza, e per l'Altare; faccia parimente il purgamentoper li sacerdoti, e per tutto il popolo della raunanza.Levitico 16:34 E siavi questo per istatuto perpetuo, per far purgamento per ifigliuoli d'Israele, di tutti i lor peccati, una volta l'anno. E si fece come ilSignore avea comandato a Mosè.

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Lo scrittore della lettera agli Ebrei dice che la cerimonia era una figura imperfetta diciò che Gesù fece poi per noi:

Ebrei 9:7 Ma il solo sommo sacerdote entra nel secondo una volta l'anno, nonsenza sangue, il quale egli offerisce per sè stesso, e per gli errori del popolo.Ebrei 9:8 Lo Spirito Santo dichiarava con questo: che la via del santuarionon era ancora manifestata, mentre il primo tabernacolo ancora sussisteva.Ebrei 9:9 Il quale è una figura corrispondente al tempo presente, durante ilquale si offeriscono doni e sacrificii, che non possono appieno purificare,quanto è alla coscienza, colui che fa il servigio divino;Ebrei 9:10 essendo cose, che consistono solo in cibi, e bevande, e in variilavamenti, ed ordinamenti per la carne; imposte fino al tempo della riforma.Ebrei 9:11 Ma Cristo, sommo sacerdote de' futuri beni, essendo venuto, permezzo del tabernacolo che è maggiore e più perfetto, non fatto con mano, cioènon di questa creazione;Ebrei 9:12 e non per sangue di becchi e di vitelli; ma per lo suo propriosangue, è entrato una volta nel santuario, avendo acquistata una redenzioneeterna.Ebrei 9:13 Perciocchè, se il sangue de' tori e de' becchi, e la cenere dellagiovenca, sparsa sopra i contaminati, santifica alla purità della carne;Ebrei 9:14 quanto più il sangue di Cristo, il quale per lo Spirito eterno haofferto sè stesso puro d'ogni colpa a Dio, purificherà egli la vostra coscienzadalle opere morte, per servire all'Iddio vivente?Ebrei 10:19 AVENDO adunque, fratelli, libertà d'entrare nel santuario, invirtù del sangue di Gesù,Ebrei 10:20 che è la via recente, e vivente, la quale egli ci ha dedicata, per lacortina, cioè per la sua carne,Ebrei 10:21 ed un sommo sacerdote sopra la casa di Dio,Ebrei 10:22 accostiamoci con un vero cuore, in piena certezza di fede, avendoi cuori cospersi e netti di mala coscienza, e il corpo lavato d'acqua pura.Ebrei 13:11 Perciocchè i corpi degli animali, il cui sangue è portato dalsommo sacerdote dentro al santuario per lo peccato, son arsi fuori del campo.Ebrei 13:12 Perciò ancora Gesù, acciocchè santificasse il popolo per lo suoproprio sangue, ha sofferto fuor della porta.

È importante ricordare che non vi era “Sacrificio” che fosse connesso con peccatideliberati e con lo spregio delle leggi di Dio.

LLL’’’AAANNNNNNOOO DDDEEELLLLLLAAA RRREEEMMMIIISSSSSSIIIOOONNNEEE

La Bibbia ci mostra che Dio aveva previsto l’anno della “Remissione”, figura di ciòche doveva venire: “l’Anno accettevole della Grazia”, in cui i debiti erano rimessi:

Deuteronomio 15:1 IN capo d'ogni settimo anno, celebra l'anno dellaremissione.

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Deuteronomio 15:2 E questa sia l'ordinazione della remissione: Rimetta ognicreditore ciò ch'egli avrà dato in presto al suo prossimo; non riscuotalo dalsuo prossimo, e dal suo fratello; conciossiachè la remissione del Signore siastata bandita.Deuteronomio 15:3 Tu potrai riscuotere i tuoi crediti dallo straniere; marimetti al tuo fratello ciò ch'egli avrà del tuo.Deuteronomio 15:4 Come che sia, non siavi alcun bisognoso fra te; perciocchèil Signore ti benedirà largamente, nel paese che il Signore Iddio tuo ti dà, ineredità, per possederlo.Deuteronomio 15:5 Purchè del tutto tu ubbidisca alla voce del Signore Iddiotuo, per osservar di mettere in opera tutti questi comandamenti che io ti dooggi.Deuteronomio 15:6 Quando il Signore Iddio tuo ti avrà benedetto, siccomeegli ti ha promesso, tu presterai a molte genti, e tu non prenderai nulla inprestanza; e signoreggerai sopra grandi nazioni, ed esse non signoreggerannosopra te.Deuteronomio 15:7 QUANDO vi sarà nel mezzo di te alcuno de' tuoi fratelli,che sia bisognoso in alcuna delle terre dove tu abiterai, nel tuo paese che ilSignore Iddio tuo ti dà; non indurare il cuor tuo, e non serrar la manoinverso il tuo fratello bisognoso;Deuteronomio 15:8 anzi del tutto aprigli la mano, e del tutto prestagli quantogli fia di bisogno per la necessità nella quale si troverà.Deuteronomio 15:9 Guardati, che talora non vi sia nel tuo cuore alcunpensiero scellerato, per dire: L'anno settimo, l'anno della remissione è vicino;e che l'occhio tuo non sia maligno inverso il tuo fratello bisognoso, sì che tunon gli dia nulla; ed egli gridi contro a te al Signore, e vi sia in te peccato.Deuteronomio 15:10 Del tutto dagli ciò che gli fia di bisogno; e non ti dolga ilcuore quando tu gliel darai; perciocchè per cagion di questo il Signore Iddiotuo ti benedirà in ogni opera tua, e in ogni cosa alla quale tu metterai lamano.Deuteronomio 15:11 Perciocchè i bisognosi non verranno giammai meno nelpaese; perciò io ti comando che tu apra largamente la mano al tuo fratello, altuo povero, e al tuo bisognoso che sarà nel tuo paese.Deuteronomio 15:12 Quando alcuno de' tuoi fratelli, Ebreo o Ebrea, si saràvenduto a te, servati sei anni, e al settimo anno mandalo in libertà d'appressoa te.Deuteronomio 15:16 Ma se pure egli ti dice: Io non voglio uscir d'appresso ate; perciocchè egli amerà te e la tua casa, perchè egli starà bene teco;Deuteronomio 15:17 allora prendi una lesina, e foragli l'orecchia controall'uscio; ed egli ti sarà servo in perpetuo. Fa' eziandio così alla tua serva.Deuteronomio 15:18 Non ti sia grave il rimandarlo in libertà d'appresso a te;conciossiachè egli t'abbia servito sei anni, che è il doppio dell'allogazione d'unmercenario; e il Signore Iddio tuo ti benedirà in tutto ciò che tu farai.

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Deuteronomio 15:19 CONSACRA al Signore Iddio tuo ogni primogenitomaschio che ti nascerà del tuo grosso o minuto bestiame; non lavorar la terracol primogenito della tua vacca, e non tosare il primogenito della tua pecora.Deuteronomio 15:20 Mangialo, tu, e la tua famiglia, davanti al Signore Iddiotuo, ogni anno, nel luogo che il Signore avrà scelto.Deuteronomio 15:21 E se v'è in esso alcun difetto, come s'egli è zoppo, o cieco,o ha alcun cattivo difetto, non sacrificarlo al Signore Iddio tuo.Deuteronomio 15:22 Mangialo dentro alle tue porte; mangineindifferentemente l'immondo e il mondo, come d'un cavriuolo, o d'un cervo.Deuteronomio 15:23 Sol non mangiarne il sangue; spandilo in terra comeacqua.

Oggi sappiamo che viviamo nel tempo della Grazia del Nuovo Patto:2Corinzi 6:2 (perciocchè egli dice: Io ti ho esaudito nel tempo accettevole, e tiho aiutato nel giorno della salute. Ecco ora il tempo accettevole, ecco ora ilgiorno della salute);

RRRIIITTTUUUAAALLLEEE DDDEEELLL “““SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIIIOOO”””

Nel Vecchio Testamento l’espiazione del peccato si faceva attraverso i sacrifici dianimali e il Sommo Sacerdote entrava una volta all’anno nel luogo Santissimo dovepresentava il sangue del “Sacrificio”. (Ebrei 9:7). Ma il solo sommo sacerdote entranel secondo una volta l'anno, non senza sangue, il quale egli offerisce per sè stesso, eper gli errori del popolo. (Ebrei 10:4) Perciocchè egli è impossibile che il sangue ditori e di becchi, tolga i peccati.Si nota che il “Sacrificio” veniva compiuto in questo modo:

PrologoI sacerdoti perima di accostarsi alle cose sante passavano da riti di purificazione fisicae spirituale come ad esempio l’abluzione che esamineremo nel Battesimo in Acqua.Intanto si nota che questo non era un rituale che si doveva svolgere con leggerezza edoveva essere svolto con la coscienza di non peccare più e solo per i peccatiinvolontari e comunque che non trasgredivano le Leggi che richiedevano la morte perpeccati gravi come l’omicidio, l’adulterio o la bestemmia.Ad esempio il Sommo Sacerdote come rappresentante del popolo e figura delMediatore che doveva venire, Gesù Cristo, offeriva una volta all’anno per i peccati ditutto il popolo. Durante tutto l’anno il popolo si era presentato per sacrifici e offertepersonali o in concordanza con le feste solenni, ma in quel giorno il popolo come unsolo corpo si presentava per essere risollevato. Oggi infatti molti non comprendonoche il “Sacrificio” non ci autorizza a compiere peccati volontari ma altresì c’impegnadopo la purificazione ad una vita non più sotto le opere della carne ma altresì sotto iFrutti dello Spirito come ci mostra la Parola:

Levitico 16:1 E IL Signore parlò a Mosè, dopo che i due figliuoli di Aaronnefuron morti, quando, essendosi appressati davanti al Signore, morirono.

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Levitico 16:2 Il Signore adunque disse a Mosè: Parla ad Aaronne, tuofratello, che non entri in ogni tempo nel Santuario, dentro della Cortina,davanti al Coperchio, ch'è in su l'Arca, acciocchè non muoia; conciossiachè ioapparisca nella nuvola, in sul Coperchio.Galati 5:1 STATE adunque fermi nella libertà, della quale Cristo ci hafrancati, e non siate di nuovo ristretti sotto il giogo della servitù.Galati 5:2 Ecco, io Paolo vi dico che se siete circoncisi, Cristo non vi gioverànulla.Galati 5:3 E da capo testifico ad ogni uomo che si circoncide, ch'egli èobbligato ad osservar tutta la legge.Galati 5:4 O voi, che siete giustificati per la legge, Cristo non ha più alcunavirtù in voi; voi siete scaduti dalla grazia.Galati 5:5 Perciocchè noi, in Ispirito, per fede, aspettiamo la speranza dellagiustizia.Galati 5:6 Poichè in Cristo Gesù nè la circoncisione, nè l'incirconcisione non èd'alcun valore; ma la fede operante per carità.Galati 5:7 Voi correvate bene; chi vi ha dato sturbo per non prestar fede allaverità?Galati 5:8 Questa persuasione non è da colui che vi chiama.Galati 5:9 Un poco di lievito lievita tutta la pasta.Galati 5:10 Io mi confido di voi nel Signore, che non avrete altro sentimento;ma colui che vi turba ne porterà la pena, chiunque egli si sia.Galati 5:11 Ora, quant'è a me, fratelli, se io predico ancora la circoncisione,perchè sono ancora perseguito? lo scandalo della croce è pur tolto via.Galati 5:12 Oh! fosser pur eziandio ricisi coloro che vi turbano!Galati 5:13 Poichè voi siete stati chiamati a libertà, fratelli; sol non prendetequesta libertà per un'occasione alla carne; ma servite gli uni agli altri per lacarità.Galati 5:14 Perciocchè tutta la legge si adempie in questa unica parola: Amail tuo prossimo, come te stesso.Galati 5:15 Che se voi vi mordete, e divorate gli uni gli altri, guardate chenon siate consumati gli uni dagli altri.Galati 5:16 OR io dico: Camminate secondo lo Spirito, e non adempiete laconcupiscenza della carne.Galati 5:17 Poichè la carne appetisce contro allo Spirito, e lo Spirito controalla carne; e queste cose son ripugnanti l'una all'altra; acciocchè non facciatequalunque cosa volete.Galati 5:18 Che se siete condotti per lo Spirito, voi non siete sotto la legge.Galati 5:19 Ora, manifeste son le opere della carne, che sono: adulterio,fornicazione, immondizia, dissoluzione,Galati 5:20 idolatria, avvelenamento, inimicizie, contese, gelosie, ire, risse,dissensioni,

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Galati 5:21 sette, invidie, omicidii, ebbrezze, ghiottonerie, e cose a questesimiglianti; delle quali cose vi predico, come ancora già ho predetto, checoloro che fanno cotali cose non erederanno il regno di Dio.Galati 5:22 Ma il frutto dello Spirito è: carità, allegrezza, pace, lentezzaall'ira, benignità, bontà, fedeltà, mansuetudine, continenza.Galati 5:23 Contro a cotali cose non vi è legge.Galati 5:24 Or coloro che son di Cristo hanno crocifissa la carne con gliaffetti, e con le concupiscenze.Galati 5:25 Se noi viviamo per lo Spirito, camminiamo altresì per lo Spirito.Galati 5:26 Non siamo vanagloriosi, provocandoci gli uni gli altri,invidiandoci gli uni gli altri.

1. Opera di pre-purificazioneSi nota che i sacerdoti tutti quanti prima di accostarsi ai vari riti dovevano purificarsi,tra cui troviamo labluzione, figura di una pre-purificazione prima di accostarci allecose sante di Dio. Questo rappresenta la profonda presa di coscenza della nostramente e del nostro cuore di riconoscere che non siamo degni di accostarci a Dio e sepur vogliamo accostarci a Lui dobbiamo farlo con un profondo senso di“Ravvedimento e Confessione” che come abbiamo esaminato identifica in sé nonsolo il riconoscimento del peccato, ma la voglia profonda di rinnovamento di tutto ilnostro essere della nostra vita e di riparazione totale e non solo perché ciò è richiestoda Dio, ma anche perché si crede giusto il suo Messaggio.

2. Fuori sopra l’Altare di RameQuesto era figura del peccato che doveva stare fuori dal “Luogo Santo”. Il peccatodeve essere messo fuori dalla nostra vita, con esso non possiamo avere comunionecon Dio. Anche Cristo come l’Agnello Immolato venne sacrificato fuori daGerusalemme, fuori nel campo:

Ebrei 13:13 Usciamo adunque a lui fuor del campo, portando il suo vituperio.Oltre ciò bisogna notare che l’Altare di Rame era fatto di legno e ricoperto di Rame.Secondo la Legge il legno ci riconduceva alla maledizione del peccato che dovevaessere appiccata sul legno e questo è anche figura di Gesù che per noi doveva essereappiccato sulla croce:

Galati 3:13 Cristo ci ha riscattati dalla maledizione della legge, essendo pernoi fatto maledizione (perciocchè egli è scritto: Maledetto è chiunque èappiccato al legno);…

Il rame è figura di un giudizio incorruttibile, saldo, giusto e Divino. Il rame è unottimo conduttore di corrente, figura del giudizio condotto dallo Spirito Santo; non sicorrode come gli atri metalli con facilità, figura dell’Incorruttibile Giudizio Divino einfine bisogna considerare l’elevata duttilità e l’elevata resistenza quindi allamalleabilità lavorativa, figura di Gesu Cristo colui che per amor nostro non aprìbocca nelle sue sofferenze per noi si fece condurre come pecora muta al macello emorì in silenzio emanado un grido di perdono sino alla fine, mantenendo l’unità delsuo Corpo (figura della Chiesa), senza che nessun osso d’esso venne spezzato, senzacorrompersi, infatti il rame è un metallo a bassa corrosione:

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Giovanni 19:36 Perciocchè queste cose sono avvenute, acciocchè la scritturafosse adempiuta: Niun osso d'esso sarà fiaccato.

3. L’animale doveva essere senza difettoIn questo troviamo un stretto riferimento all’Agnello di Dio, privo di difetto nemacchia alcuna, il “Sacrificio” puro, parimenti chi si accosta a Lui deve in Luiidentificarsi in una condotta pura e immacolata dopo la purificazione e comunionecon Lui.

1Pietro 1:19 ma col prezioso sangue di Cristo, come dell'agnello senza difetto,nè macchia;…

4. L’uomo veniva invitato ad imporre le mani sull’animale per iltrasferimento del peccato sull’animale che prendeva la punizione del

peccatore su di SèSapete che l’imposizione delle mani, il contatto, è una mezzo di trasmissionespirituale, ciò è dimostrato in vari versi nella Parola:

1Timoteo 5:22 Non imporre tosto le mani ad alcuno, e non partecipare ipeccati altrui; conserva te stesso puro.

La comunione con Gesù, l’Agnello è alla base per potere ottenere la purificazione.Senza contatto non c’è remissione. Egli si è fatto carico dei nostri peccati. Ma c’e danotare che il perdono dei peccati interviene come i miracoli e le opere di Dio, vale adire se non c’è un contatto sincero, leale, arreso, scritturale secondo la Parola, non c’èremissione. Spesso l’uomo pensa di avere espiato la propria colpa ma di fatto porta sudi sé i peccati pur se mentalmente è convinto di camminare per lo Spirito, questoperché non si è accostato sinceramente a Dio e vive una vita in comunione ancora coni peccati malgrado frequenta una Chiesa. Quando l’uomo si accosta a Dio per unproprio rendiconto e non perch’è realmente convinto di avere sbagliato o solo perpaura di non andare all’inferno e non per amore. Ma questo deve essere unmatrimonio d’amore e non d’interessi. Qualcuno si chiederà come si può vedere sesiamo perdonati? Dai frutti degni di ravvedimento; dal portare la croce; dal cambiarela propria vita mettendo la a disposizione dell’Evangelo; dalla pace interiore; dallaconferma della presenza di Dio nella propria vita.

5. L’uomo oltre questo attraverso l’imposizioni delle mani aveva comunionecon la sofferenza dell’animale innocente che prendeva la punizione

apposto del peccatoreSe un uomo non simpatizza come Lui, con la sofferenza che ha patito nel morire pernoi. Egli ha simpatizzato con noi ha portato le nostre iniquità. E sé noncomprendiamo che il Giusto è morto per noi ingiusti e non per meriti nostri ma per ilsuo amore noi non possiamo di fatto avere comunione col perdono benefico.Dobbiamo piangere interiormente per il suo atto di clemenza.

6. L’animale veniva sgozzato e mentre il sangue scorreva, le mani eranosopra l’animale quelle del peccatore e il sacerdote che compieva il

“Sacrificio” e quel sangue sporcava con gli schizzi i vestimenti e venivaapplicato per purificazione di tutto

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Ogni goccia del Sangue di Gesù esprime parole migliori del sangue innocented’Abele, ch’era figura di quello che doveva venire. Senza quel Sangue non c’èremissione:

Ebrei 9:22 E presso che ogni cosa si purifica con sangue, secondo la legge; esenza spargimento di sangue non si fa remissione.Ebrei 12:24 Ed a Gesù mediatore del nuovo patto; ed al sangue dellospargimento, che pronunzia cose migliori che quello di Abele.

7. Il corpo morto veniva bruciato col fuocoMolti pensano che la salute sia solo nel Sangue ma noi dobbiamo prendere tutto il“Sacrificio” per la salvezza, tutto l’Agnello di Dio. Il “Sacrificio” non consisteva solonel Sangue ma anche nel corpo dell’animale che veniva bruciato. Figura da una partedi ciò che doveva essere la nostra punizione nell’inferno e nella corruzione interioreed esteriore sangue e acqua (vita interiore), corpo (vita esteriore). Egli non è venutosolo con Sangue, ma è venuto anche con Acqua che usci dal suo seno e col suoCorpo. Ma oltre tutto ciò il fuoco che in certi casi scendeva dal cielo tipificaval’approvazione di Dio ad un “Sacrificio” puro e bene accetto da Dio. Quandoun’anima viene purificata il fuoco dello Spirito la riempe perchè il “Sacrificio” diGesù Cristo è entrato in Lui. Ma attenzione se questo non viene curato in noi, ildiavolo distruggerà il lavoro fatto da Dio in noi, attraverso il ritorno al peccato. Comeavveniva quando Israele si allontanava da Dio e il Signore permetteva che stranieriaddirittura deportavano sino gli arredi del Tempio figura di ciò ch’era santo inIsraele, figura dei doni e frutti che Dio mette in noi e che non dobbiamo permettereche il diavolo li spenga attraverso gli attacchi o le contaminazioni.

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Sapete c’è un grande messaggio dietro l’Agnello di Dio, perché l’Agnello? L’Agnelloè un animale privo di ogni malvagità. Di fatto l’Agnello è condotto al macello e comedice la Scrittura Egli è stato come una pecora condotto al macello che non ha persebocca. Se voi prendete un lupo, leone, cane, o qualsiasi altro animale feroce sin dacucciolo ha l’istinto di ferocità. Ma quanto all’Agnello esso sin dal principio sinasconde dietro quella lana bianca che è figura di un sentimento puro privo di ognimale. Solo l’Agnello poteva essere adatto a questo grande supplizio. Egli non apersebocca davanti ai suoi tosatori. E quando il male fattogli giunse il massimo livello luiche poteva distruggere tutti quanti, anziché farlo esclamò dicendo:

Luca 23:34 E Gesù diceva: Padre, perdona loro, perciocchè non sanno quelche fanno. Poi, avendo fatte delle parti dei suoi vestimenti, trassero le sorti.

L’agnello di Dio e figura di quel sentimento nobile celato nel seno del Padre cheviene fuori senza la minima pretesa di imporre il proprio dominio, Giusto è Veracesopra le creature. Egli è venuto con un sentimento e con un’Immagine di Pietà prontaa farsi calpestare per insegnare all’uomo che Dio è amore sopra ogni cosa è sopratutti pronto a formare un popolo che lo cerca non perché oppresso ho obbligato ma

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per amore verso Dio che pur avendo l’opportunità di esercitare il proprio dominio conla forza ha preferito esercitare il grande sentimento e unico dell’amore, Egli ci haamati per prima di un amore eterno:

Geremia 31:3 Anticamente avvenne che il Signore mi appariva. Anzi io ti hoamata d'un amore eterno; perciò anche ho usata continua benignità inversote.Isaia 53:1 Chi ha creduto alla nostra predicazione? ed a cui è stato rivelato ilBraccio del Signore?Isaia 53:2 Or egli è salito, a guisa di rampollo, dinanzi a Lui, ed a guisa diradice da terra arida; non vi è stata in lui Forma, nè Bellezza alcuna; e noil'abbiamo veduto, e non vi era cosa alcuna ragguardevole, perchè lodesiderassimo.Isaia 53:3 Egli è stato sprezzato, fino a non esser più tenuto nel numero degliuomini; è stato uomo di dolori, ed esperto in languori; è stato come uno dalquale ciascuno nasconde la faccia; è stato sprezzato, talchè noi non ne abbiamfatta alcuna stima.Isaia 53:4 Veramente egli ha portati i nostri languori, e si è caricato dellenostre doglie; ma noi abbiamo stimato ch'egli fosse percosso, battuto da Dio,ed abbattuto.Isaia 53:5 Ma Egli è stato ferito per li nostri misfatti, fiaccato per le nostreiniquità; il gastigamento della nostra pace è stato sopra Lui; e per li suoilividori noi abbiamo ricevuta guarigione.Isaia 53:6 Noi tutti eravamo erranti, come pecore; ciascun di noi si era voltoalla sua via; ma il Signore ha fatta avvenirsi in Lui l'iniquità di tutti noi.Isaia 53:7 Egli è stato oppressato, ed anche afflitto, e pur non ha aperta labocca; è stato menato all'uccisione, come un Agnello; ed è stato come unapecora mutola davanti a quelli che la tosano, e non ha aperta la bocca.Isaia 53:8 Egli è stato assunto fuor di distretta, e di giudicio; e chi potrànarrar la sua età, dopo ch'egli sarà stato reciso dalla terra dei viventi; e che,per li misfatti del mio popolo, Egli sarà stato carico di piaghe?Isaia 53:9 Or la sua sepoltura era stata ordinata con malfattori; ma egli èstato col ricco nella sua morte, la quale egli ha sofferta, senza ch'Egli avessecommessa alcuna violenza, e chi vi fosse alcuna frode nella sua bocca.Isaia 53:10 Ma il Signore l'ha voluto fiaccare, e l'ha addogliato. Dopo chel'anima sua si sarà posta per Sacrificio per la colpa, egli vedrà progenie,prolungherà i giorni, e il beneplacito del Signore prospererà nella sua mano.Isaia 53:11 Egli vedrà il frutto della fatica dell'anima sua, e ne sarà saziato; ilmio Servitor giusto ne giustificherà molti per la sua conoscenza, ed egli stessosi caricherà delle loro iniquità.Isaia 53:12 Perciò, io gli darò parte fra i grandi, ed Egli partirà le spoglie conpotenti; perciocchè avrà esposta l'anima sua alla morte, e sarà statoannoverato con trasgressori, ed avrà portato il peccato di molti, e saràinterceduto per i trasgressori.

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Apocalisse 5:1 Poi vidi nella man destra di colui che sedeva in sul trono unLibro scritto dentro e di fuori, suggellato con sette suggelli.Apocalisse 5:2 E vidi un possente angelo, che bandiva con gran voce: Chi èdegno di aprire il Libro, e di sciorre i suoi suggelli?Apocalisse 5:3 E niuno, nè in cielo, nè sopra la terra, nè di sotto alla terra,poteva aprire il Libro, nè riguardarlo.Apocalisse 5:4 Ed io piangeva forte, perciocchè niuno era stato trovato degnodi aprire, e di Leggere il Libro; e non pur di riguardarlo.Apocalisse 5:5 E uno dei vecchi mi disse: Non piangere; ecco il Leone, che èdella tribù di Giuda, la Radice di Davide, ha vinto, per aprire il Libro, esciorre i suoi sette suggelli.Apocalisse 5:6 Poi io vidi, ed ecco, in mezzo del trono, e dei quattro animali, ein mezzo dei vecchi, un Agnello che stava in piè, che pareva essere statoucciso, il quale avea sette corna, e sette occhi, che sono i sette spiriti di Dio,mandati per tutta la terra.Apocalisse 5:7 Ed esso venne, e prese il Libro dalla man destra di colui chesedeva in sul Trono.Apocalisse 5:8 E quando egli ebbe preso il Libro, i quattro animali, e iventiquattro vecchi, si gettarono giù davanti all'Agnello, avendo ciascunodelle cetere, e delle coppe piene di profumi, che sono le orazioni dei santi.Apocalisse 5:9 E cantavano un nuovo cantico, dicendo: Tu sei degno diricevere il Libro, e d'aprire i suoi suggelli perciocchè tu sei stato ucciso, e coltuo Sangue ci hai comperati a Dio, d'ogni tribù, e lingua, e popolo, e nazione;Apocalisse 5:10 e ci hai fatti re, e sacerdoti all'Iddio nostro; e noi regneremosopra la terra.Apocalisse 5:11 Ed io riguardai, e udii la voce di molti angeli intorno alTrono, ed agli animali, ed ai vecchi; e il numero loro era di migliaia dimigliaia, e di decine di migliaia di decine di migliaia;Apocalisse 5:12 che dicevano con gran voce: Degno è l'Agnello, che è statoucciso, di ricever la potenza, e le ricchezze, e la sapienza, e la forza, e l'onore,e la gloria, e la benedizione.Apocalisse 5:13 Io udii ancora ogni creatura che è nel cielo, e sopra la terra, edi sotto alla terra; e quelle che son nel mare, e tutte le cose che sono in essi,che dicevano: A colui che siede in sul trono, ed all'Agnello, sia la benedizione,e l'onore, e la gloria, e la forza, nei secoli dei secoli.Apocalisse 5:14 E i quattro animali dicevano: Amen! e i ventiquattro vecchi sigettarono giù, e adorarono colui che vive nei secoli dei secoli.

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In ciò che la Parola ci mostra, possiamo notare che la nostro posto Gesù ha subito unmartirio terribile. Immaginate: i flagelli precrocifissione, la barba tirata, i chiodi nelle

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mani, nei piedi, la corona di spine, la lancia nel costato, l’aceto, etc.. Intanto tuttoquesto è figura di ciò che devevamo subbire noi. I punti di riferimento di martiriosono i mezzi per il quale l’uomo esprime se stesso attraverso l’azione: mani, piedi,mente, cuore. Oltre il fatto che Egli doveva rappresentare l’uomo peccatore nellapunizione che gli toccava; Egli peer odio del diavolo è stato colpito in tutto ciò che ildiavolo detestava di Lui le sue mani, i suoi piedi, la sua mente, il suo cuore, etc.,mezzi attraverso il quale Egli espresse quell’Unico Dio Potente e Pieno d’Amore. LaChiesa oggi si trova nelle medesime condizioni; a livello mondiale il diavolo cercasempre di atterrarla, ma la Sposa di Cristo riservata da Lui e guardata da Lui si trovacome quel Corpo del Cristo che malgrado martorizzato nessuno osso di Esso fuspezzato:

Giovanni 19:36 Perciocchè queste cose sono avvenute, acciocchè la scritturafosse adempiuta: Niun osso d'esso sarà fiaccato.

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Intanto c’è da sottolineare che tutti i sacrifici del Vecchio Patto erano figura del“Sacrificio” dell’Agnello di Dio, predisposto per il genere umano. Esso è il primo el’ultimo “Sacrificio Perfetto” in assoluto. In quanto al Primo perché predispostoprima della fondazione del mondo, in quanto all’ultimo perché non è stato stabilitoaltro dopo questo. In esso anche i santi del Vecchio Patto trovarono Purificazione eanche i cieli. Ciò è dimostrabile con la Parola:

1. In quanto alla Predestinazione ed Elezione “prima della fondazione delmondo”. Dio prima della Fondazione del mondo antivide e predestino il“Sacrificio” per risollevare ciò che sarebbe caduto e già in quel temposoffrì in Ispirito:

Ebrei 9:26 Altrimenti gli sarebbe convenuto soffrir più volte dallafondazione del mondo; ma ora, una volta, nel compimento dei secoli, èapparito per annullare il peccato, per lo “Sacrificio” di sè stesso.1Pietro 1:18 sapendo che, non con cose corruttibili, argento od oro,siete stati riscattati dalla vana condotta vostra, insegnata di mano inmano da padri;1Pietro 1:19 ma col prezioso sangue di Cristo, come dell'agnello senzadifetto, nè macchia;1Pietro 1:20 ben preordinato avanti la fondazione del mondo, mamanifestato negli ultimi tempi per voi;…

2. In quanto alla sofferenza antivista e patita nel Ghetsemane. Proprio lìsoffri la crocifissione in Ispirito, accettando il calice e subendone lasofferenza, si prima di subirla in modo visibile davanti agli uomini. Lì ilcombattimento fù grave a tal punto che grumoli di sangue fuoriuscirono.Sappiamo come abbiamo esaminato che il “Sacrificio” era stato giàcompiuto nello Spirito di Dio, quale programma predisposto. Esso fu

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trasmesso al Figlio il quale dovette accettare il programma; ma attenzioneil Figlio in rappresentanza di uomo, avrebbe potuto rifiutare la volontàdel Padre. Ma l’accettò:

Matteo 26:36 ALLORA Gesù venne con loro in una villa, dettaGhetsemane, e disse a discepoli: Sedete qui, finchè io sia andato là, edabbia orato.Matteo 26:37 E preso seco Pietro, e i due figliuoli di Zebedeo, cominciòad esser contristato, e gravemente angosciato.Matteo 26:38 Allora egli disse loro: L'anima mia è occupata di tristiziainfino alla morte; dimorate qui, e vegliate meco.Matteo 26:39 E andato un poco innanzi, si gettò sopra la sua faccia,orando, e dicendo: Padre mio, se egli è possibile, trapassi da me questocalice; ma pure, non come io voglio, ma come tu vuoi.Matteo 26:40 Poi venne a discepoli, e li trovò che dormivano, e disse aPietro: Così non avete potuto vegliar pure un'ora meco?Matteo 26:41 Vegliate, ed orate, che non entriate in tentazione;perciocchè lo Spirito è pronto, ma la carne è debole.Matteo 26:42 Di nuovo, la seconda volta, egli andò, ed orò, dicendo:Padre mio, se egli non è possibile che questo calice trapassi da me, cheio nol beva, la tua volontà sia fatta.Matteo 26:43 Poi, essendo di nuovo venuto, li trovò che dormivano;perciocchè i loro occhi erano aggravati.Matteo 26:44 E, lasciatili, andò di nuovo, ed orò la terza volta, dicendole medesime parole.Matteo 26:45 Allora egli venne a suoi discepoli, e disse loro: Dormitepure da ora innanzi, e riposatevi; ecco, l'ora è giunta, e il Figliuoldell'uomo è dato nelle mani dei peccatori.”Marco 14:32 POI vennero in un luogo detto Ghetsemane; ed egli disse asuoi discepoli: Sedete qui, finchè io abbia orato.Marco 14:33 E prese seco Pietro, e Giacomo, e Giovanni; e cominciò adessere spaventato e gravemente angosciato.Marco 14:34 E disse loro: L'anima mia è occupata di tristizia infinoalla morte; dimorate qui, e vegliate.Marco 14:35 E andato un poco innanzi, si gettò in terra, e pregava che,se era possibile, quell'ora passasse oltre da lui.Marco 14:36 E disse: Abba, Padre, ogni cosa ti è possibile; trasportavia da me questo calice; ma pure, non ciò che io voglio, ma ciò che tuvuoi.Marco 14:37 Poi venne, e trovò i discepoli che dormivano, e disse aPietro: Simone, dormi tu? non hai tu potuto vegliar pure un'ora?Marco 14:38 Vegliate, ed orate, che non entriate in tentazione; bene è lospirito pronto, ma la carne è debole.Marco 14:39 E di nuovo andò, ed orò, dicendo le medesime parole.

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Marco 14:40 E tornato, trovò i discepoli, che di nuovo dormivano;perciocchè i loro occhi erano aggravati; e non sapevano cherispondergli.Marco 14:41 Poi venne la terza volta, e disse loro: Dormite pur da orainnanzi, e riposatevi; basta! l'ora è venuta; ecco, il Figliuol dell'uomo èdato nelle mani dei peccatori.Luca 22:44 Ed egli, essendo in agonia, orava vie più intensamente; e ilsuo sudore divenne simile a grumoli di sangue, che cadevano in terra.

3. In quanto al Golgota, quivi Egli fu immolato. Ciò che era già stabilito,prima della fondazione del mondo e compiuto nello Spirito anche nelGhetsemane, viene manifestato e formato visibilmente:

Isaia 53:1 Chi ha creduto alla nostra predicazione? ed a cui è statorivelato il braccio del Signore?Isaia 53:2 Or egli è salito, a guisa di rampollo, dinanzi a lui, ed a guisadi radice da terra arida; non vi è stata in lui forma, nè bellezza alcuna;e noi l'abbiamo veduto, e non vi era cosa alcuna ragguardevole, perchèlo desiderassimo.Isaia 53:3 Egli è stato sprezzato, fino a non esser più tenuto nel numerodegli uomini; è stato uomo di dolori, ed esperto in languori; è statocome uno dal quale ciascuno nasconde la faccia; è stato sprezzato,talchè noi non ne abbiam fatta alcuna stima.Isaia 53:4 Veramente egli ha portati i nostri languori, e si è caricatodelle nostre doglie; ma noi abbiamo stimato ch'egli fosse percosso,battuto da Dio, ed abbattuto.Isaia 53:5 Ma egli è stato ferito per li nostri misfatti, fiaccato per lenostre iniquità; il gastigamento della nostra pace è stato sopra lui; e perli suoi lividori noi abbiamo ricevuta guarigione.Isaia 53:6 Noi tutti eravamo erranti, come pecore; ciascun di noi si eravolto alla sua via; ma il Signore ha fatta avvenirsi in lui l'iniquità ditutti noi.Isaia 53:7 Egli è stato oppressato, ed anche afflitto, e pur non ha apertala bocca; è stato menato all'uccisione, come un agnello; ed è stato comeuna pecora mutola davanti a quelli che la tosano, e non ha aperta labocca.Isaia 53:8 Egli è stato assunto fuor di distretta, e di giudicio; e chi potrànarrar la sua età, dopo ch'egli sarà stato reciso dalla terra dei viventi; eche, per li misfatti del mio popolo, egli sarà stato carico di piaghe?Isaia 53:9 Or la sua sepoltura era stata ordinata con malfattori; ma egliè stato col ricco nella sua morte, la quale egli ha sofferta, senza ch'egliavesse commessa alcuna violenza, e chi vi fosse alcuna frode nella suabocca.Isaia 53:10 Ma il Signore l'ha voluto fiaccare, e l'ha addogliato. Dopoche l'anima sua si sarà posta per “Sacrificio” per la colpa, egli vedrà

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progenie, prolungherà i giorni, e il beneplacito del Signore prospererànella sua mano.Isaia 53:11 Egli vedrà il frutto della fatica dell'anima sua, e ne saràsaziato; il mio Servitor giusto ne giustificherà molti per la suaconoscenza, ed egli stesso si caricherà delle loro iniquità.Isaia 53:12 Perciò, io gli darò parte fra i grandi, ed egli partirà lespoglie con potenti; perciocchè avrà esposta l'anima sua alla morte, esarà stato annoverato con trasgressori, ed avrà portato il peccato dimolti, e sarà interceduto per i trasgressori.Matteo 27:27 Allora i soldati del governatore, avendo tratto Gesùdentro al pretorio, raunarono attorno a lui tutta la schiera.Matteo 27:28 E, spogliatolo, gli misero attorno un saio di scarlatto.Matteo 27:29 E, contesta una corona di spine, gliela misero sopra ilcapo, ed una canna nella man destra; e, inginocchiatiglisi davanti, lobeffavano, dicendo: Ben ti sia, o Re dei Giudei.Matteo 27:30 Poi, sputatogli addosso, presero la canna, e glienepercotevano il capo.Matteo 27:31 E, dopo che l'ebbero schernito, lo spogliarono di quelsaio, e lo rivestirono dei suoi vestimenti; poi lo menarono a crocifiggere.Matteo 27:32 ORA, uscendo, trovarono un Cireneo, chiamato per nomeSimone, il quale angariarono a portar la croce di Gesù.Matteo 27:33 E, venuti nel luogo detto Golgota, che vuol dire: Il luogodel teschio;Matteo 27:34 gli diedero a bere dell'aceto mescolato con fiele; ma egliavendolo gustato, non volle berne.Matteo 27:35 Poi, avendolo crocifisso, spartirono i suoi vestimenti,tirando la sorte; acciocchè fosse adempiuto ciò che fu detto dal profeta:Hanno spartiti fra loro i miei vestimenti, ed hanno tratta la sorte soprala mia veste.Matteo 27:36 E, postisi a sedere, lo guardavano quivi.Matteo 27:37 Gli posero ancora, di sopra al capo, il maleficio che gliera apposto, scritto in questa maniera: COSTUI È GESÙ, IL RE DEIGIUDEI.Matteo 27:38 Allora furono crocifissi con lui due ladroni: l'uno adestra, l'altro a sinistra.Matteo 27:39 E coloro che passavano ivi presso, l'ingiuriavano,scotendo il capo; e dicendo:Matteo 27:40 Tu che disfai il tempio, e in tre giorni lo riedifichi, salva testesso; se sei Figliuolo di Dio, scendi giù di croce.Matteo 27:41 Simigliantemente ancora i principali sacerdoti, con gliScribi, e gli anziani, e Farisei, facendosi beffe, dicevano:Matteo 27:42 Egli ha salvati gli altri, e non può salvare sè stesso; se egliè il re d'Israele, scenda ora giù di croce, e noi crederemo in lui.

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Matteo 27:43 Egli si è confidato in Dio; liberilo ora, se pur lo gradisce;poichè egli ha detto: Io son Figliuolo di Dio.Matteo 27:44 Lo stesso gli rimproveravano ancora i ladroni, ch'eranostati crocifissi con lui.Matteo 27:45 Ora, dalle sei ore si fecero tenebre sopra tutta la terra,insino alle nove.Matteo 27:46 E intorno alle nove, Gesù gridò con gran voce, dicendo:Eli, Eli, lamma sabactani? cioè: Dio mio, Dio mio, perchè mi hailasciato?Matteo 27:47 Ed alcuni di coloro ch'erano ivi presenti, udito ciò,dicevano: Costui chiama Elia.Matteo 27:48 E in quello stante un di loro corse, e prese una spugna, el'empiè d'aceto; e messala intorno ad una canna, gli diè da bere.Matteo 27:49 E gli altri dicevano: Lascia, vediamo se Elia verrà asalvarlo.Matteo 27:50 E Gesù, avendo di nuovo gridato con gran voce, rendè lospirito.Matteo 27:51 Ed ecco, la cortina del tempio si fendè in due, da cima afondo; e la terra tremò, e le pietre si schiantarono;Matteo 27:52 e i monumenti furono aperti e molti corpi dei santi, chedormivano, risuscitarono.Matteo 27:53 E quelli, essendo usciti dei monumenti dopo larisurrezion di Gesù, entrarono nella santa città, ed apparvero a molti.Matteo 27:54 Ora il centurione, e coloro ch'erano con lui, guardandoGesù, veduto il tremoto, e le cose avvenute, temettero grandemente,dicendo: Veramente costui era Figliuol di Dio.

IIILLL PPPRRREEENNNDDDEEERRREEE TTTUUUTTTTTTOOO IIILLL “““SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIIIOOO”””Lo Spirito di Dio mi ha ammaestrato che oggi nel mondo si và a questo “Sacrificio”in modo errato per alcuni. Se notate intanto Elia figura della Chiesa che conosce lavia della Comunione Divina, prima di accostarsi al “Sacrificio”, riedificò il vecchioAltare come fece anche Neemia ed Esdra. Non si può avere comunione con ciò ch’èSanto se prima non ci accostiamo a Lui secondo il Canone della Parola-Spirito, neiprincipi di comunione con i valori della Parola dove il peccatore passa in prima dalravvedimento e dalla confessione sincera e senza doppi scopi. Quando ciò avviene sivive l’approvazione del cielo, il fuoco dello Spirito Santo conferma che l’offerta èstata accettata. L’altro punto è che non è stato stabilito solo il Sangue perl’Espiazione, la Purificazione, la Salvezza ma tutto l’Agnello di Dio e il SuoSentimento, l’Anima che ci spinge a non peccare:

1. Il Sangue2. L’Acqua

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3. Il Corpo4. Il grasso5. L’Interiore6. Il Nome7. L’Anima, il Sentimento dello Spirito

1. Il SangueE’ per la remissione e la redenzione, stabilito come Patto

Matteo 26:28 Perciocchè quest'è il mio sangue, ch'è il sangue del nuovo patto,il quale è sparso per molti, in remission dei peccati.Efesini 1:7 In cui noi abbiamo la redenzione per lo suo sangue, la remissiondei peccati, secondo le ricchezze della sua grazia.Colossesi 1:14 In cui abbiamo la redenzione per lo suo sangue, la remissiondei peccati.Ebrei 9:22 E presso che ogni cosa si purifica con sangue, secondo la Legge; esenza spargimento di sangue non si fa remissione.Ebrei 9:12 e non per sangue di becchi e di vitelli; ma per lo suo propriosangue, è entrato una volta nel santuario, avendo acquistata una redenzioneeterna.Ebrei 9:20 dicendo: Questo è il sangue del patto, che Iddio ha ordinatoesservi presentato.Ebrei 12:24 Ed a Gesù mediatore del nuovo patto; ed al sangue dellospargimento, che pronunzia cose migliori che quello di Abele.

Sparso per noi e ha preso il posto del nostro sangue che doveva essere sparsoMarco 14:24 Ed egli disse loro: Quest'è il mio sangue, che è il sangue delnuovo patto, il quale è sparso per molti.Luca 22:20 Parimente ancora, dopo aver cenato, diede loro il calice, dicendo:Questo calice è il nuovo patto nel mio sangue, il quale è sparso per voi.

Quel Sangue viene fuori da un’agonia atroce e tutto questo per noi e al posto dinoi

Luca 22:44 Ed egli, essendo in agonia, orava vie più intentamente; e il suosudore divenne simile a grumoli di sangue, che cadevano in terra.Ebrei 12:4 Voi non avete ancora contrastato fino al sangue, combattendocontro al peccato.

Nel sangue dell’uomo risiede la vita temporale; Nel Sangue di Gesù Cristo c’è laVita Eterna

Giovanni 6:53 Perciò Gesù disse loro: In verità, in verità, io vi dico, che se voinon mangiate la carne del Figliuol dell'uomo, e non bevete il suo sangue, voinon avete la vita in voi.Giovanni 6:54 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, ha vita eterna;ed io lo risusciterò nell'ultimo giorno.Giovanni 6:55 Perciocchè la mia carne è veramente cibo, ed il mio sangue èveramente bevanda.Giovanni 6:56 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, dimora in me,ed io in lui.

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Siamo oggi tutti quanti una generazione, paretato sotto un solo SangueAtti 17:26 Ed ha fatto d'un medesimo sangue tutta la generazion degliuomini, per abitar sopra tutta la faccia della terra, avendo determinati itempi prefissi, ed i confini della loro abitazione;

E’ il Sangue oltre che umano è di Dio stabilito per la Purificazione di noi e dellanostra coscienza

Atti 20:28 Attendete dunque a voi stessi, ed a tutta la greggia, nella quale loSpirito Santo vi ha costituiti vescovi, per pascer la chiesa di Dio, la quale egliha acquistata col proprio sangue.Efesini 2:13 Ma ora, in Cristo Gesù, voi, che già eravate lontani, siete statiapprossimati per il sangue di Cristo.Ebrei 9:14 quanto più il sangue di Cristo, il quale per lo Spirito eterno haofferto sè stesso puro d'ogni colpa a Dio, purificherà egli la vostra coscienzadalle opere morte, per servire all'Iddio vivente?

Bisogna essere interamente Cospersi col Suo Sangue1Pietro 1:2 eletti, secondo la preordinazion di Dio Padre, in santificazione diSpirito, ad ubbidienza, e ad esser cospersi col sangue di Gesù Cristo; grazia epace vi sia moltiplicata.

Solo Dio perdona e cancella tutti i nostri peccatiIsaia 43:25 Io, io son quel che cancello i tuoi misfatti, per amor di me stesso; enon ricorderò più i tuoi peccati,Isaia 44:22 Io ho cancellati i tuoi misfatti, a guisa di una nuvola; ed i tuoipeccati, a guisa di una nube; convertiti a me, perciocchè io ti ho riscattato.Matteo 1:21 Ed ella partorirà un figliuolo, e tu gli porrai nome Gesù;perciocchè egli salverà il suo popolo da' lor peccati.

Ci lavaApocalisse 1:5 e da Gesù Cristo, il fedel testimonio, il primogenito dai morti,e il principe dei re della terra. Ad esso, che ci ha amati, e ci ha lavati deinostri peccati col suo sangue;Apocalisse 7:14 Ed io gli dissi: Signor mio, tu il sai. Ed egli mi disse: Costoroson quelli che son venuti dalla gran tribolazione, ed hanno lavate le loro stole,e le hanno imbiancate nel sangue dell'Agnello.

Ci PurgaRomani 3:25 Il quale Iddio ha innanzi ordinato, per purgamento col suosangue, mediante la fede; per mostrar la sua giustizia, per la remission deipeccati, che sono stati innanzi, nel tempo della pazienza di Dio.1Giovanni 1:7 Ma, se camminiamo nella luce, siccome egli è nella luce,abbiamo comunione egli e noi insieme; e il sangue di Gesù Cristo, suoFigliuolo, ci purga di ogni peccato.

Ci SantificaEbrei 13:12 Perciò ancora Gesù, acciocchè santificasse il popolo per lo suoproprio sangue, ha sofferto fuor della porta.

Ci giustifica

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Romani 5:9 Molto maggiormente adunque, essendo ora giustificati nel suosangue, saremo per lui salvati dall'ira.

E’ la comunione con Cristo1Corinzi 10:16 Il calice della benedizione, il qual noi benediciamo, non è eglila comunione del sangue di Cristo? il pane, che noi rompiamo, non è egli lacomunione del corpo di Cristo?

Rammemoriamo con la Santa Cena il suo “Sacrificio”, il Sangue sparso1Corinzi 11:25 Parimente ancora prese il calice, dopo aver cenato, dicendo:Questo calice è il nuovo patto nel sangue mio; fate questo, ogni volta che voine berrete, in rammemorazione di me.

Siamo colpevoli se ci accostiamo ad esso in modo errato1Corinzi 11:27 Perciò, chiunque avrà mangiato questo pane, o bevuto il calicedel Signore, indegnamente, sarà colpevole del corpo, e del sangue del Signore.Ebrei 10:29 Di quanto peggior supplicio stimate voi che sarà reputato degnocolui che avrà calpestato il Figliuol di Dio, ed avrà tenuto per profano ilsangue del patto, col quale è stato santificato; ed avrà oltraggiato lo Spiritodella grazia?

Siamo stati avvicinati a Dio attraverso il Sangue di CristoEfesini 2:13 Ma ora, in Cristo Gesù, voi, che già eravate lontani, siete statiapprossimati per il sangue di Cristo.

Tutte le cose in cielo e i n terra predestinate, elette sono state riconciliateattraverso il suo Sangue

Colossesi 1:20 ed avendo fatta la pace per il sangue della croce d'esso,riconciliarsi per lui tutte le cose; così quelle che sono sopra la terra, comequelle che sono ne' cieli.

Attraverso il “Sacrificio” e il Sangue versato ha distrutto colui che ha l’imperiodella morte

Ebrei 2:14 Poi dunque che quei fanciulli parteciparono la carne ed il sangue,egli simigliantemente ha partecipate le medesime cose; acciocchè per la mortedistruggesse colui che ha l'imperio della morte, cioè il diavolo;

La Parola e tutto cio che Sacro è stato sparso col Sangue, il Vecchio Patto erafigura di ciò ch’era stato stabilito. Il Sangue assicura la protezione e l’accesso a

ciò che Santo e che era separato da noi per lo peccato.Ebrei 9:19 Perciocchè, dopo che tutti i comandamenti, secondo la Legge,furono da Mosè stati pronunziati a tutto il popolo; egli, preso il sangue deivitelli e dei becchi, con acqua, e lana tinta in iscarlatto, ed isopo, ne spruzzò illibro stesso, e tutto il popolo;Ebrei 9:21 Parimente ancora con quel sangue spruzzò il tabernacolo, e tuttigli arredi del servigio divino.Ebrei 9:22 E presso che ogni cosa si purifica con sangue, secondo la Legge; esenza spargimento di sangue non si fa remissione.

Attraverso quel Sangue abbiamo accesso presso Dio e la cortina di separazione èstata spezzata. I peccati avevano eretto un muro di separazione

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Isaia 59:2 Ma le vostre iniquità sono quelle che han fatta separazione tra voi el'Iddio vostro; e i vostri peccati han fatta nasconder la sua faccia da voi, pernon ascoltare.Ebrei 10:19 Avendo adunque, fratelli, libertà d'entrare nel santuario, in virtùdel sangue di Gesù,

Il Sangue di Gesù Cristo su di noi ci protegge dalla maledizione del peccato chegenerà la sofferenza e la morte

Esodo 12:21 Mosè adunque chiamò tutti gli Anziani d'Israele, e disse loro:Traete fuori, e prendetevi un agnello, o un capretto, per ciascuna delle vostrefamiglie, e scannate la Pasqua.Esodo 12:22 Pigliate eziandio un mazzuol d'isopo, e intignetelo nel sangue chesarà nel bacino; e spruzzate di quel sangue che sarà nel bacino il limitardisopra, e i due stipiti delle porte; e non esca alcun di voi fuor dell'uscio dellasua casa fino alla mattina.Esodo 12:23 E quando il Signore passerà per percuoter gli Egizj, egli vedrà ilsangue sopra il limitare, e sopra i due stipiti; e trapasserà oltre alla porta, enon permetterà al distruttore di entrar nelle vostre case per percuotere.Esodo 12:24 Voi dunque osservate questa cosa, come uno statuto imposto a tee a tuoi figliuoli, in perpetuo.Esodo 12:25 E quando voi sarete entrati nel paese che il Signore vi darà,come egli ne ha parlato, osservate questo servigio.Esodo 12:26 E quando i vostri figliuoli vi diranno: Che vuol dire questoservigio che voi fate? dite:Esodo 12:27 Quest'è il “Sacrificio” della Pasqua del Signore, il quale trapassòoltre alle case dei figliuoli d'Israele in Egitto, quando egli percosse gli Egizj, esalvò le nostre case.Esodo 12:28 E il popolo s'inchinò e adorò. E i figliuoli d'Israele andarono, efecero interamente come il Signore avea comandato a Mosè e ad Aaronne.Esodo 12:29 E Alla mezza notte il Signore percosse tutti i primogeniti nelpaese di Egitto, dal primogenito di Faraone, che sedeva sopra il suo trono,fino al primogenito del prigione che era nella carcere; ed anche tutti iprimogeniti degli animali.Esodo 12:30 E Faraone si levò di notte, egli, e tutti i suoi servitori, e tutti gliEgizj; e vi fu un gran grido in Egitto; perciocchè non vi era alcuna casa ovenon fosse un morto.Esodo 12:31 E Faraone chiamò Mosè ed Aaronne, di notte, e disse: Levatevi,partitevi di mezzo il mio popolo, voi, e i figliuoli d'Israele; e andate, servite alSignore, secondo che avete detto.Ebrei 11:28 Per fede fece la pasqua, e lo spruzzamento del sangue; acciocchècolui che distruggeva i primogeniti non toccasse gli Ebrei.

E’ il Sangue del Patto Eterno in quanto questo Patto non è solo per un tempo maè stato stabilito affinché chi crede in Lui ha Vita Eterna

Ebrei 13:20 OR l'Iddio della pace, che ha tratto da morti il Signor nostroGesù Cristo, il gran Pastor delle pecore, per il sangue del patto eterno,

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Il Sangue ci dà la vittoriaApocalisse 12:11 Ma essi l'hanno vinto per il sangue dell'Agnello, e per laparola della loro testimonianza; e non hanno amata la vita loro; fin là, chel'hanno esposta alla morte.

La Legge prevedeva il riscatto dei Primogeniti, col Suo Sangue ci ha riscattati,comprati ne con oro e ne con argento ma col Suo Sangue Prezioso

Esodo 21:30 Se gli è imposto alcun prezzo di riscatto, paghi il riscatto dellasua vita, interamente come gli sarà imposto.Esodo 30:12 Quando tu farai la rassegna de' figliuoli d'Israele, di colorod'infra essi che devono essere annoverati, dia ciascuno al Signore il riscattodell'anima sua, quando saranno annoverati; acciocchè non venga sopra essialcuna piaga, mentre saranno annoverati.Esodo 30:13 Essi daranno questo: chiunque passa fra gli annoverati, darà unmezzo siclo, a siclo di Santuario, il quale è di venti oboli, per offerta alSignore.Esodo 30:14 Chiunque passa fra gli annoverati, di età da vent'anni in su,darà quell' offerta al Signore.Esodo 30:15 Il ricco non darà più, nè il povero meno di un mezzo siclo, inquesta offerta al Signore, per lo riscatto delle anime vostre.Esodo 30:16 E piglia que' danari de' riscatti dai figliuoli d'Israele, e impiegalinell'opera del Tabernacolo della convenenza, e sieno per ricordanza per lifigliuoli d'Israele, nel cospetto del Signore, per fare il riscatto delle animevostre.Apocalisse 5:9 E cantavano un nuovo cantico, dicendo: Tu sei degno diricevere il libro, e d'aprire i suoi suggelli, perciocchè tu sei stato ucciso, e coltuo sangue ci hai comperati a Dio, d'ogni tribù, e lingua, e popolo, e nazione;1Pietro 1:17 E, se chiamate Padre colui il quale, senza aver riguardo allaqualità delle persone, giudica secondo l'opera di ciascuno: conducetevi intimore, tutto il tempo della vostra peregrinazione;1Pietro 1:18 sapendo che, non con cose corruttibili, argento od oro, siete statiriscattati dalla vana condotta vostra, insegnata di mano in mano da' padri;1Pietro 1:19 ma col prezioso sangue di Cristo, come dell'agnello senza difetto,nè macchia;1Pietro 1:20 ben preordinato avanti la fondazione del mondo, ma manifestatonegli ultimi tempi per voi;1Pietro 1:21 i quali per lui credete in Dio, che l'ha suscitato da' morti, e gli hadata gloria; acciocchè la vostra fede e speranza fosse in Dio.

La Parola di Dio è intinta col Sangue di Gesù CristoApocalisse 19:13 ed era vestito d'una vesta tinta in sangue; e il suo nome sichiama: La Parola di Dio.

2. L’AcquaLa medesima Roccia che accompagnò Israele nel deserto e dava loro Acqua latroviamo nel Nuovo Patto in Cristo, Egli non ha versato solo Sangue ma ha versatoSangue mescolato con Acqua figura di quell’Acqua che dissertava nel Vecchio Patto

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e dava anche purificazione e dà la Vita Eterna, di fatto la purificazione avvenne anchecon acqua:

Ebrei 9:19 Perciocchè, dopo che tutti i Comandamenti, secondo la Legge,furono da Mosè stati pronunziati a tutto il popolo; egli, preso il Sangue deivitelli e dei becchi, con Acqua, e lana tinta in iscarlatto, ed isopo, ne spruzzò illibro stesso, e tutto il popolo;Giovanni 19:34 Ma uno dei soldati gli forò il costato con una lancia, e subitone uscì sangue ed acqua.1Giovanni 5:6 Questi è quel che è venuto con acqua, e sangue, cioè GesùCristo; non con acqua solamente, ma con sangue, e con acqua; e lo Spirito èquel che ne rende testimonianza; poichè lo Spirito è la verità.1Giovanni 5:8 Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra: loSpirito, e l'acqua, e il sangue; e questi tre si riferiscono a quell'una cosa.1Corinzi 10:4 e tutti bevvero la medesima bevanda spirituale, perchébevevano dalla Roccia Spirituale che li seguiva; or quella roccia era Cristo.Apocalisse 7:16 Non avranno più fame, nè sete; e non caderà più sopra loronè sole, nè arsura alcuna; perciocchè l'Agnello che è in mezzo del trono lipasturerà, e li guiderà alle vive fonti delle acque; e Iddio asciugherà ognilagrima dagli occhi loro.Apocalisse 21:6 Poi mi disse: È fatto. Io son l'Alfa e l'Omega; il principio e lafine; a chi ha sete io darò in dono della fonte dell'acqua della vita.Apocalisse 22:17 E lo Spirito, e la sposa dicono: Vieni. Chi ode dicaparimente: Vieni. E chi ha sete, venga; e chi vuole, prenda in dono dell'acquadella vita.

3. Il CorpoOccorre prendere anche il Corpo dell’Agnello che secondo ciò che troviamo nellaBibbia fu mangiato interamente da Israele prima dell’uscita dall’Egitto. Gesù Cristo,mostra la grande necessità che all’uomo ha di prendere oltre che il sangue, il corpodel Signore Gesù Cristo. La Chiesa così si identifica al Corpo del Signore GesùCristo, diventando parte di Lui e potendo esprimere ciò che scrive Paolo non sono piùio che vivo ma Cristo vive. Quel corpo si è flagellato ma non spezzato come noisappiamo quelle ossa non furono spezzate. Figura della Chiesa che restò compattasecondo l’elezione la predestinazione di Dio, malgrado il martirio:

Esodo 12:1 OR il Signore parlò a Mosè e ad Aaronne nel paese di Egitto,dicendo:Esodo 12:2 Questo mese vi sarà il principio de' mesi; egli vi sarà il primo deimesi dell'anno.Esodo 12:3 Parlate a tutta la raunanza d'Israele, dicendo; Nel decimo giornodi questo mese, ciascuna casa di padre di famiglia prenda un agnello o uncapretto; uno per casa.Esodo 12:4 Ma se la famiglia è minore che non conviene per mangiarquell'agnello o capretto, prendalo il padre della famiglia in compagnia delsuo vicino, il più prossimo di casa sua, con un certo numero di persone, il

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quale voi conterete, facendo ragione su l'agnello o il capretto, secondo checiascuno può mangiare.Esodo 12:5 Prendete quell'agnello o quel capretto, senza difetto, maschio, diun anno, d'infra le pecore, o d'infra le capre.Esodo 12:6 E tenetelo in guardia fino al quartodecimo giorno di questo mese;e allora tutta la raunanza della comunanza d'Israele lo scanni fra i duevespri.Esodo 12:7 E prendasene del sangue, e mettasene sopra i due stipiti, e sopra illimitar di sopra della porta, nelle case nelle quali si mangerà.Esodo 12:8 E mangisene quella stessa notte la carne arrostita al fuoco, conpani azzimi, e lattughe salvatiche.Esodo 12:9 Non mangiate nulla di esso crudo, o pur lesso nell'acqua; maarrostito al fuoco, capo, gambe e interiora.Esodo 12:10 E non ne lasciate nulla di resto fino alla mattina; e ciò che saràrestato fino alla mattina, bruciatelo col fuoco.Esodo 12:11 Or mangiatelo in questa maniera: abbiate i lombi cinti, e i vostricalzamenti ne' piedi, e il vostro bastone in mano, e mangiatelo in fretta. Essoè il Passaggio del Signore.Esodo 12:12 E quella notte io passerò per lo paese di Egitto, e percuoterò ogniprimogenito nel paese di Egitto, così d'uomini come di animali; e farò ancoragiudicii sopra tutti gl'iddii di Egitto. Io sono il Signore.Esodo 12:13 E quel sangue vi sarà per un segnale, nelle case nelle qualisarete; e quando io vedrò quel sangue, passerò oltre senza toccarvi; e non visarà fra voi alcuna piaga a distruzione, mentre io percuoterò il paese diEgitto.Esodo 12:14 E quel giorno vi sarà per una ricordanza, e voi lo celebrerete perfesta solenne, al Signore; voi lo celebrerete per festa solenne, per istatutoperpetuo, per le vostre età.Esodo 12:15 Voi mangerete per sette giorni pani azzimi; anzi fin dal primogiorno farete che non vi sia alcun lievito nelle vostre case; perciocchè, sealcuno mangia cosa alcuna lievitata dal primo giorno fino al settimo, quellapersona sarà ricisa d'Israele.Esodo 12:16 E nel primo giorno voi avrete santa raunanza; siavi parimentesanta raunanza nel settimo giorno; non facciasi alcun'opera in que' giorni;solo vi si apparecchi quel che ciascuna persona deve mangiare e non altro.Esodo 12:17 Osservate adunque l'osservanza de' pani azzimi; perciocchè inquel giorno stesso io avrò tratte le vostre schiere fuor del paese di Egitto;perciò osservate quel giorno per le vostre età, per istatuto perpetuo.Esodo 12:18 Mangiate pani azzimi, dal quartodecimo giorno del primo meseal vespro, fino al ventunesimo giorno di esso mese al vespro.Esodo 12:19 Non trovisi alcun lievito nelle vostre case per sette giorni;perciocchè, se alcuno mangia cosa alcuna lievitata, quella persona sarà ricisadalla raunanza d'Israele; forestiere, o natio del paese, ch'egli si sia.

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Esodo 12:20 Non mangiate nulla di lievitato; mangiate pani azzimi in tutte levostre stanze.Esodo 12:21 Mosè adunque chiamò tutti gli Anziani d'Israele, e disse loro:Traete fuori, e prendetevi un agnello, o un capretto, per ciascuna delle vostrefamiglie, e scannate la Pasqua.Esodo 12:22 Pigliate eziandio un mazzuol d'isopo, e intignetelo nel sangue chesarà nel bacino; e spruzzate di quel sangue che sarà nel bacino il limitardisopra, e i due stipiti delle porte; e non esca alcun di voi fuor dell'uscio dellasua casa fino alla mattina.Esodo 12:23 E quando il Signore passerà per percuoter gli Egizj, egli vedrà ilsangue sopra il limitare, e sopra i due stipiti; e trapasserà oltre alla porta, enon permetterà al distruttore di entrar nelle vostre case per percuotere.Esodo 12:24 Voi dunque osservate questa cosa, come uno statuto imposto a tee a' tuoi figliuoli, in perpetuo.Esodo 12:25 E quando voi sarete entrati nel paese che il Signore vi darà,come egli ne ha parlato, osservate questo servigio.Esodo 12:26 E quando i vostri figliuoli vi diranno: Che vuol dire questoservigio che voi fate? dite:Esodo 12:27 Quest'è il “Sacrificio” della Pasqua del Signore, il quale trapassòoltre alle case de' figliuoli d'Israele in Egitto, quando egli percosse gli Egizj, esalvò le nostre case.Esodo 12:28 E il popolo s'inchinò e adorò. E i figliuoli d'Israele andarono, efecero interamente come il Signore avea comandato a Mosè e ad Aaronne.Esodo 12:29 E ALLA mezza notte il Signore percosse tutti i primogeniti nelpaese di Egitto, dal primogenito di Faraone, che sedeva sopra il suo trono,fino al primogenito del prigione che era nella carcere; ed anche tutti iprimogeniti degli animali.1Corinzi 12:12 PERCIOCCHÈ, siccome il corpo è un solo corpo, ed ha moltemembra, e tutte le membra di quel corpo, che è un solo, benchè sieno molte,sono uno stesso corpo, così ancora è Cristo.Giovanni 6:51 Io sono il vivo pane, ch'è disceso dal cielo; se alcun mangia diquesto pane viverà in eterno; or il pane che io darò è la mia carne, la quale iodarò per la vita del mondo.Giovanni 6:54 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, ha vita eterna;ed io lo risusciterò nell'ultimo giorno.Giovanni 6:56 Chi mangia la mia carne, e beve il mio sangue, dimora in me,ed io in lui.Giovanni 6:57 Siccome il vivente Padre mi ha mandato, ed io vivo per ilPadre, così, chi mi mangia viverà anch'egli per me.Giovanni 6:58 Quest'è il pane ch'è disceso dal cielo; non quale era la mannache i vostri padri mangiarono, e morirono; chi mangia questo pane viverà ineterno.

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Galati 2:20 Io son crocifisso con Cristo; e vivo, non più io, ma Cristo vive inme; e ciò che ora vivo nella carne, vivo nella fede del Figliuol di Dio, che miha amato, e ha dato sè stesso per me.

E’ di notevole importanza mangiare la “Carne” di Gesù Cristo, ossia la sua“Parola”, perchè per Essa abbiamo la vita è veniamo anche attraverso Essanettati:

Giovanni 15:3 Già siete voi mondi, per la Parola che Io vi ho detta.4. Il Grasso

Anche il grasso parte del corpo dell’agnello va mangiato figura di ciò che eradescritto nel vecchio patto e che viene presentato anche necessario come nostro cibo:

Genesi 4:4 Ed Abele offerse anch'esso de' primogeniti delle sue pecore, e delgrasso di esse. E il Signore riguardò ad Abele ed alla sua offerta.Esodo 29:13 Prendi ancora tutto i grasso che copre l'interiora, e la rete ch'èsopra il fegato, e i due arnioni, col grasso ch'è sopra essi; e, bruciando quellecose, fanne profumo sopra l'Altare.Esodo 29:22 Poi piglia del montone il grasso, e la coda, e il grasso che coprel'interiora, e la rete del fegato, e i due arnioni, e il grasso ch'è sopra essi, e laspalla destra; perciocchè egli è il montone delle consacrazioni.

Il grasso e le interiora sono figura di ciò ch’è profondo nella Parola ed è Rivelatodallo Spirito.

5. Le InterioraAnche le interiora vengono mangiate secondo ciò che avvenne al tempo dell’uscitadall’Egitto:

Esodo 12:9 Non mangiate nulla di esso crudo, o pur lesso nell'acqua; maarrostito al fuoco, capo, gambe e interiora.

Il grasso e le interiora come detto sono figura di ciò ch’è profondo nella Parolaed è Rivelato dallo Spirito.

6. Il NomeIl Nome dell’Agnello, cioè il Signore Gesù Cristo, e il Nome regale che ci dà autoritàsu ogni cosa perché in Esso è contenuta la manifestazione dell’Iddio Vivente e quindil’Intero Agnello di Dio.

Luca 24:47 e che nel suo Nome si predicasse ravvedimento, e remission deipeccati, fra tutte le genti, cominciando da Gerusalemme.Atti 2:38 E Pietro disse loro: Ravvedetevi, e ciascun di voi sia battezzato nelNome di Gesù Cristo, in remission de' peccati; e voi riceverete il dono delloSpirito Santo.Atti 3:6 Ma Pietro disse: Io non ho nè argento, nè oro; ma quel ch'io ho io teldono: nel Nome di Gesù Cristo, il Nazareo, levati, e cammina.Atti 3:16 E per la fede nel Nome d'esso, il Nome suo ha raffermato costui ilqual voi vedete, e conoscete; e la fede ch'è per esso gli ha data questa intieradisposizion di membra, in presenza di tutti voi.Atti 4:7 E fatti comparir quivi in mezzo Pietro e Giovanni, domandaron loro:Con qual podestà, o in Nome di chi avete voi fatto questo?

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Atti 4:10 sia noto a tutti voi, ed a tutto il popolo d'Israele, che ciò è stato fattonel Nome di Gesù Cristo il Nazareo, che voi avete crocifisso, e il quale Iddioha suscitato da' morti; in virtù d'esso comparisce quest'uomo in piena sanitàin presenza vostra.Atti 4:12 E in niun altro è la salute; poichè non vi è alcun altro Nome sotto ilcielo, che sia dato agli uomini, per lo quale ci convenga esser salvati.Atti 4:30 porgendo la tua mano, acciocchè si faccian guarigioni, e segni, eprodigi, per lo Nome del tuo santo Figliuolo Gesù.Atti 10:43 A lui rendono testimonianza tutti i profeti: che chiunque crede inlui, riceve remission de' peccati per lo Nome suo.Atti 10:48 Ed egli comandò che fossero battezzati nel Nome del Signore Gesù.Allora essi lo pregarono che dimorasse quivi alquanti giorni.Romani 10:13 Imperocchè, chiunque avrà invocato il Nome del Signore, saràsalvato.Filippesi 2:10 acciocchè nel Nome di Gesù si pieghi ogni ginocchio dellecreature celesti, e terrestri, e sotterranee;Colossesi 3:17 E qualunque cosa facciate, in parola, o in opera, fate ogni cosanel Nome del Signore Gesù, rendendo grazie a Dio, e Padre, per lui.

7. L’Anima, Il Sentimento dello SpiritoSecondo la legge, l’uomo si poteva accostare per ricevere il perdono dei peccatiinvolontari, quindi non per quelli gravi per la quale era prevista la lapidazione ol’uccisione come nel caso dell’adulterio o dell’omicidio o della bestemmia. C’eraanche di brutto che l’uomo aveva continua necessità di andare al “Sacrificio” e inquesta realtà i sacrifici di quel tempo divennero non sufficienti per colmare il peccatodell’uomo. Ma attraverso l’Agnello di Dio i sacrifici sono stati compensati per tuttipeccati d’eccezione per quello contro lo Spirito Santo e per quelli che naturalmentedopo aver ricevuto la grazia salutare di Dio si continuano a commetterevolontariamente allontanandoci da Dio. In questo grande contesto c’è da esaminareche i vecchi sacrifici degli animali non potevano dare la salvezza in quanto essi eranolì soltanto mettendo in comunione l’uomo con un animale che non poteva avere ilsentimento del nostro Signore Gesù Cristo. Ma quando l’Agnello di Dio si èmanifestato ed è stato immolato, Egli è stato il più grande Miracolo della Creazione eformazione Universale. Non è tornato a noi solo come “Sacrificio” ma è tornata a noicome Egli stesso aveva detto attraverso lo Spirito Santo mettendo in noi il sentimentodi non peccare più. Quel Sentimento che gli uomini del Vecchio Patto non potevanoappieno avere perché gli animali sacrificati non potevano trasferire il sentimento dinon peccare più, ma il Consolatore: “SI!”. Oggi l’uomo oltre ad avere il “Sacrificio”,deve ricercare il Sentimento del “Sacrificio”, cioè vale a dire il Sentimento di GesùCristo che ci aiuta a non peccare più, molti non comprendono questo arenando nellafede perché pensano che le nostre forze possono; no solo lo Spirito Può. L’animalenon poteva trasmettere il sentimento di non peccare. Il peccatore periodicamente erasoggetto a salire per ripetere continuamente il “Sacrificio”. Ma questo portòformalismo, rito, tradizione e si perdette il vero senso di quel “Sacrificio”. L’uomosaliva per il “Sacrificio”, ma attenzione la sua imposizione di mano diventò come una

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ricorrenza priva dei giusti canoni sentimentali. Questo avviene oggi in molte Chiesedove la gente si accosta a Dio e alla Parola, solo con formalismo e non con cuorerotto o vero pentimento. Si và con il pensiero e sentimento che Dio è obbligato adarci il perdono, la guarigione, il Battesimo, l’aiuto. Lo Spirito di Dio, ci Rigenera,Santifica, Redime, dandoci di ragionare come Lui vuole. Lo Spirito di Dio mi haammaestrato che occorre prendere tutto il “Sacrificio” e non solo una parte:

Giovanni 19:34 Ma uno dei soldati gli forò il costato con una lancia, e subitone uscì sangue ed acqua.1Giovanni 5:6 Questi è quel che è venuto con acqua, e sangue, cioè GesùCristo; non con acqua solamente, ma con sangue, e con acqua; e lo Spirito èquel che ne rende testimonianza; poichè lo Spirito è la verità.1Giovanni 5:8 Tre ancora son quelli che testimoniano sopra la terra: loSpirito, e l'acqua, e il sangue; e questi tre si riferiscono a quell'una cosa.Giacomo 1:21 Perciò, deposta ogni lordura, e feccia di malizia, ricevete conmansuetudine la parola innestata in voi, la quale può salvar le anime vostre.1Giovanni 3:16 In questo noi abbiam conosciuto l'amor di Dio; ch'esso haposta l'anima sua per noi; ancora noi dobbiam porre le anime per i fratelli.Isaia 53:10 Ma il Signore l'ha voluto fiaccare, e l'ha addogliato. Dopo chel'anima sua si sarà posta per Sacrificio per la colpa, egli vedrà progenie,prolungherà i giorni, e il beneplacito del Signore prospererà nella sua mano.Giovanni 14:18 Io non vi lascerò orfani; io tornerò a voi.Atti 1:4 E, ritrovandosi con loro, ordinò loro che non si dipartissero diGerusalemme; ma che aspettassero la promessa del Padre, la quale, diss'egli,voi avete udita da me.Atti 1:5 Perciocchè Giovanni battezzò con acqua, ma voi sarete battezzati conlo Spirito Santo, fra qui e non molti giorni.Atti 1:6 Essi adunque, essendo raunati, lo domandarono, dicendo: Signore,sarà egli in questo tempo, che tu restituirai il regno ad Israele?Atti 1:7 Ma egli disse loro: Egli non istà a voi di sapere i tempi, e le stagioni,le quali il Padre ha messe nella sua propria podestà.Atti 1:8 Ma voi riceverete la virtù dello Spirito Santo, il qual verrà sopra voi;e mi sarete testimoni, e in Gerusalemme, e in tutta la Giudea, e in Samaria,infino all'estremità della terra.Atti 2:1 E COME il giorno della Pentecosta fu giunto, tutti erano insieme dipari consentimento.Atti 2:2 E di subito si fece dal cielo un suono, come di vento impetuoso chesoffia, ed esso riempiè tutta la casa, dove essi sedevano.Atti 2:3 Ed apparvero loro delle lingue spartite, come di fuoco; e ciascunad'esse si posò sopra ciascun di loro.Atti 2:4 E tutti furono ripieni dello Spirito Santo, e cominciarono a parlarlingue straniere, secondo che lo Spirito dava loro a ragionare.Gioele 2:28 ED avverrà, dopo queste cose, che io spanderò il mio Spiritosopra ogni carne, e i vostri figliuoli e le vostre figliuole profetizzeranno; ivostri vecchi sogneranno de' sogni, i vostri giovani vedranno delle visioni.

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Gioele 2:29 E in quei giorni spanderò il mio Spirito eziandio sopra i servi e leserve;Gioele 2:30 e farò prodigi in cielo ed in terra; sangue, e fuoco, e colonne difumo.Gioele 2:31 Il sole sarà mutato in tenebre, e la luna diventerà sanguigna;avanti che venga il grande e spaventevole giorno del Signore.Gioele 2:32 Ma egli avverrà, che chiunque invocherà il Nome del Signore saràsalvato; perciocchè nel monte di Sion, e in Gerusalemme, vi sarà salvezza,come ha detto il Signore; e fra i rimasti, che il Signore avrà chiamati.

MMMOOOTTTIIIVVVIII DDDEEELLL “““SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIIIOOO”””Il “Sacrificio” dell’Agnello di Dio è stato preordinato per vari motivi alcunichiaramente noti che sono:

1. Per riconciliare il popolo a Dio2. Per santificare, rigenerare, redimere le tre manifestazioni della nostra

personalità, esistenza (Spirito, Anima, Corpo):3. Per Espiare il peccato e purificarci4. Per vincere i mali5. Per liberarci dall’inferno e dalla morte e dalle podestà e principati delle

tenebre6. Per ridarci l’Autorità e la Podesta7. Per introdurci nei Cieli8. Per darci la Vita Eterna

“““SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIIIOOO””” UUUMMMAAANNNOOO ––– PPPOOOTTTEEENNNZZZAAA DDDEEELLL“““SSSAAACCCRRRIIIFFFIIICCCIIIOOO”””

La Bibbia ci mostra come sin dal Principio lo Spirito di Cristo era sui profeti ed essoattestava loro le sofferenze che avrebbe dovuto soffrire per amore degli eletti. Èmeraviglioso notare come uomini come Neemia, Daniele, ed altri pregavano per ilpeccato del popolo. Essi pur essendo uomini giusti confessavano dei peccati che nonavevano commesso in prima persona. Questo era figura del Cristo che si fosse fattocarico nel tempo avvenire di tutti i nostri peccati pur essendo giusto. Sia nel VecchioPatto che nel Nuovo Patto troviamo che diversi uomini di Dio furono pronti a dare laloro stessa vita a motivo della Testimonianza. Nel Nuovo Patto in modo particolarenotiamo uomini come Stefano, Pietro, Giacomo, Paolo, etc.. Ad esempio, Paolo dopoessere stato un persecutore diventa un perseguitato. Egli esprime quelle parole cherimarranno sempre nella storia della Chiesa:

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Galati 2:20 Io son crocifisso con Cristo; e vivo, non più io, ma Cristo vive inme; e ciò che ora vivo nella carne, vivo nella fede del Figliuol di Dio, che miha amato, e ha dato sè stesso per me.

E’ dopo che la sua conoscenza diventa sempre più grande nei Tesori dellaRivelazione egli scrive:

Filippesi 3:10 per conoscere Esso Cristo, e la virtù della sua risurrezione, e lacomunione delle sue sofferenze, essendo reso conforme alla sua morte;…

Egli comprende attraverso lo Spirito di Dio che dopo essere stato Battezzato nelleAcque; di avere gustato la Potenza dello Spirito Santo che lo accompagnavaattraverso potenti opere. Adesso sente la grande necessità, come vocazione interna dipoter concludere il suo ministerio similmente a quello di Cristo, attraverso un terzobattesimo; noi sappiamo che due sono i battesimi quello in acqua e quello nellospirito Santo; ma esso scopre un terzo battesimo quello che noi conosciamo sottoforma di martirio. Quel martirio per mezzo del quale molti servi di Dio hannosuggellato la loro testimonianza pagando con lo stesso sangue. Gesù dice nellaLettera degli Ebrei voi non avete combattuto sino al sangue. Difatti oggi più che maiil cristianesimo sta lamentarsi ma realmente conosciamo poco delle persecuzioni deisanti antichi. Molti di loro morirono nelle grandi arene; altri morirono per mortiorribili senza rinnegare il nostro amato Signore Gesù Cristo. Ma Paolo non si esimeda questo Battesimo di Sangue egli è pronto ad essere offerto come “Sacrificio” alleDio vivente e così conclude la sua testimonianza morendo senza rinnegare Cristo matestimoniando fino all’ultimo suo respiro.

2Timoteo 4:6 Perchè, quant'è a me, ad ora son per essere offerto a guisad'offerta da spandere, e soprastà il tempo della mia tornata a casa.

Molta gente oggi cerca solo la Guarigione, il Battesimo, le Potenti Operazioni, larisoluzione dei problemi. Ma poca gente realmente è disposta a dare la sua vita perquesta testimonianza fino al punto di morire se il caso portando il peso della crocecome il maestro stesso dice nella Scrittura:

Matteo 16:24 ALLORA Gesù disse a' suoi discepoli: Se alcuno vuol venirdietro a me, rinunzi a sè stesso, e tolga la sua croce, e mi segua.Marco 8:34 E CHIAMATA a sè la moltitudine, coi suoi discepoli, disse loro:Chiunque vuol venir dietro a me, rinunzi a sè stesso, e tolga la sua croce, e misegua.

Spesso nella Scrittura l’uomo è stato messo al cimento. La storia ci mostra cheuomini della portata da Abramo furono provati sino a tal punto di ricevere da Diol’ordine di sacrificare il suo figliolo. La lettera gli ebrei ci dice che egli ubbidì a talecomando da parte di Dio e anche Libro della Genesi ci dice ciò. Ma in tutto questoegli credeva che Dio lo avrebbe resuscitato dopo il “Sacrificio”. Perché era il figliodella Promessa, Dopo che Dio verificò l’azione interiore di fedeltà lo esimò da taleazione. Tutto questo avvenne per provare il cuore d’Abramo. Altri uomini in tutta laScrittura furono provati per vedere se rinnegassero questo matrimonio nella buona enella cattiva sorte. Dobbiamo essere pronti a partire, come a gioire, ma soprattutto anon rigettare mai il matrimonio che nella buona e nella cattiva sorte ci lega a questomeraviglioso Re.

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Ricordandoci ciò che dice la Scrittura:Apocalisse 2:10 Non temer nulla delle cose che tu soffrirai; ecco, egli avverràche il Diavolo caccerà alcuni di voi in prigione, acciocchè siate provati; e voiavrete tribolazione di dieci giorni; sii fedele infino alla morte, ed io ti darò lacorona della vita.

Noi sappiamo che il nostro albergo terrestre, il corpo, la casa terrena, e tutto quelloche ci circonda come affetti intimi sono solo per un tempo su questa terra ma ciò perla quale lottiamo è Eterno. E se dobbiamo però per un tempo soffrire su questa terrasappiamo che nel cielo Egli asciugherà le lacrime.Attraverso questo “Sacrificio” abbiamo ottenuto qualcosa di potente, Dio hainsegnato all’uomo che attraverso la contraddizione di una grande sconfitta come il“Sacrificio”, figura della nostra vita alle volte travolta da varie prove; vienemanifestata la potenza di Dio che ci fa conoscere ciò che dice Paolo affermandoquando sono debole allora io sono forte. Nella debolezza di un corpo travagliato davarie forme di prova vediamo la potenza di Dio. Lettera agli ebrei dice chiaramenteche alcuni preferirono essere vituperati e morire e non richiesero la liberazione, peravere una migliore resurrezione. Tutto queste figura di un messaggio potente che lospirito Santo dà ai martiri di ogni tempo. Più avremmo sofferto per le Vangelo diCristo più sarà la ricompensa che porteremo nel Regno dei Cieli. Conviene partire perquesta meravigliosa testimonianza, che godere i beni di questa terra per un tempo:

Matteo 16:26 Perciocchè, che giova egli all'uomo, se guadagna tutto il mondo,e fa perdita dell'anima sua? ovvero, che darà l'uomo in iscambio dell'animasua?2Corinzi 12:10 Perciò, io mi diletto in debolezze, in ingiurie, in necessità, inpersecuzioni, in distrette per Cristo; perciocchè, quando io sono debole,allora son forte.Ebrei 11:1 OR la fede è una sussistenza delle cose che si sperano, ed unadimostrazione delle cose che non si veggono.Ebrei 11:2 Perciocchè per essa fu resa testimonianza agli antichi.Ebrei 11:3 Per fede intendiamo che i secoli sono stati composti per la paroladi Dio; sì che le cose che si vedono non sono state fatte di cose apparenti.Ebrei 11:4 Per fede Abele offerse a Dio sacrificio più eccellente che Caino;per la quale fu testimoniato ch'egli era giusto, rendendo Iddio testimonianzadelle sue offerte; e per essa, dopo esser morto, parla ancora.Ebrei 11:5 Per fede Enoc fu trasportato, per non veder la morte, e non futrovato; perciocchè Iddio l'avea trasportato; poichè, avanti ch'egli fossetrasportato, fu di lui testimoniato ch'egli era piaciuto a Dio.Ebrei 11:6 Ora, senza fede, è impossibile di piacergli; perciocchè colui che siaccosta a Dio deve credere ch'egli è, e che egli è premiatore di coloro che loricercano.Ebrei 11:7 Per fede Noè, ammonito per oracolo delle cose che non si vedevanoancora, avendo temuto, fabbricò, per la salvazione della sua famiglia, l'arca,per la quale egli condannò il mondo, e fu fatto erede della giustizia ch'èsecondo la fede.

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Ebrei 11:8 Per fede Abrahamo, essendo chiamato, ubbidì, per andarsene alluogo che egli avea da ricevere in eredità; e partì, non sapendo dove siandasse.Ebrei 11:9 Per fede Abrahamo dimorò nel paese della promessa, come inpaese strano, abitando in tende, con Isacco, e Giacobbe, coeredi della stessapromessa.Ebrei 11:10 Perciocchè egli aspettava la città che ha i fondamenti, e il cuiarchitetto e fabbricatore è Iddio.Ebrei 11:11 Per fede ancora Sara stessa, essendo sterile, ricevette forza daconcepir seme, e partorì fuor d'età; perciocchè reputò fedele colui che aveafatta la promessa.Ebrei 11:12 Perciò ancora da uno, e quello già ammortato, son natidiscendenti, in moltitudine come le stelle del cielo, e come le renainnumerabile che è lungo il lito del mare.Ebrei 11:13 In fede son morti tutti costoro, non avendo ricevute le cosepromesse; ma, avendole vedute di lontano, e credutele, e salutatele; ed avendoconfessato ch'erano forestieri, e pellegrini sopra la terra.Ebrei 11:14 Poichè coloro che dicono tali cose dimostrano che cercano unapatria.Ebrei 11:15 Che se pur si ricordavano di quella onde erano usciti, certo aveantempo da ritornarvi.Ebrei 11:16 Ma ora ne desiderano una migliore, cioè, la celeste; perciò, Iddionon si vergogna di loro, d'esser chiamato lor Dio; poichè egli ha loropreparata una città.Ebrei 11:17 Per fede Abrahamo, essendo provato, offerse Isacco; e colui cheavea ricevute le promesse offerse il suo unigenito.Ebrei 11:18 Egli, dico, a cui era stato detto: In Isacco ti sarà nominataprogenie.Ebrei 11:19 Avendo fatta ragione che Iddio era potente eziandio da suscitarloda' morti; onde ancora per similitudine lo ricoverò.Ebrei 11:20 Per fede Isacco benedisse Giacobbe ed Esaù, intorno a cosefuture.Ebrei 11:21 Per fede Giacobbe, morendo, benedisse ciascuno de' figliuoli diGiuseppe; e adorò, appoggiato sopra la sommità del suo bastone.Ebrei 11:22 Per fede Giuseppe, trapassando, fece menzione dell'uscita de'figliuoli d'Israele, e diede ordine intorno alle sue ossa.Ebrei 11:23 Per fede Mosè, essendo nato, fu nascosto da suo padre e da suamadre, lo spazio di tre mesi; perciocchè vedevano il fanciullo bello; e nontemettero il comandamento del re.Ebrei 11:24 Per fede Mosè, essendo divenuto grande, rifiutò d'esser chiamatofigliuolo della figliuola di Faraone;Ebrei 11:25 eleggendo innanzi d'essere afflitto col popol di Dio, che d'averper un breve tempo godimento di peccato;

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Ebrei 11:26 avendo reputato il vituperio di Cristo ricchezza maggiore de'tesori di Egitto; perciocchè egli riguardava alla rimunerazione.Ebrei 11:27 Per fede lasciò l'Egitto, non avendo temuta l'ira del re;perciocchè egli stette costante, come veggendo l'invisibile.Ebrei 11:28 Per fede fece la pasqua, e lo spruzzamento del sangue; acciocchècolui che distruggeva i primogeniti non toccasse gli Ebrei.Ebrei 11:29 Per fede passarono il Mar rosso, come per l'asciutto; il chetentando fare gli Egizi, furono abissati.Ebrei 11:30 Per fede caddero le mura di Gerico, essendo state circuite persette giorni.Ebrei 11:31 Per fede Raab, la meretrice, avendo accolte le spie in pace, nonperì con gli increduli.Ebrei 11:32 E che dirò io di più? poichè il tempo mi verrebbe meno, seimprendessi a raccontar di Gedeone, e di Barac, e di Sansone, e di Iefte, e diDavide, e di Samuele, e de' profeti.Ebrei 11:33 I quali per fede vinsero regni, operarono giustizia, ottenneropromesse, turarono le gole de' leoni,Ebrei 11:34 spensero la forza del fuoco, scamparono i tagli delle spade,guarirono d'infermità, divennero forti in guerra, misero in fuga i campi deglistranieri.Ebrei 11:35 Le donne ricuperarono per risurrezione i lor morti; ed altrifuron fatti morire di battiture, non avendo accettata la liberazione, perottenere una migliore risurrezione.Ebrei 11:36 Altri ancora provarono scherni e flagelli; ed anche legami eprigione.Ebrei 11:37 Furon lapidati, furon segati, furon tentati; morirono uccisi con laspada, andarono attorno in pelli di pecore e di capre; bisognosi, afflitti,Ebrei 11:38 maltrattati (de' quali non era degno il mondo), erranti in deserti,e monti, e spelonche, e nelle grotte della terra.Ebrei 11:39 E pur tutti costoro, alla cui fede la scrittura rende testimonianza,non ottennero la promessa.Ebrei 11:40 Avendo Iddio provveduto qualche cosa di meglio per noi,acciocchè non pervenissero al compimento senza noi.

Di fatto se leggete attentamente la chiamata di un uomo di Dio eraaccompagnata da un “Sacrificio” come avvenne per Gedeone o Sansone. Il tuttoper raffigurare che nel Sacrificio c’è la Manifestazione della Potenza Divina diDio che viene ristabilita in comunione con l’uomo per mezzo di Esso Sacrificio:

Salmi 50:5 E dirà: Adunatemi i miei santi, I quali han fatto meco Patto conSacrificio.

Egli ci ha dato l’Esempio:Giovanni 3:16 Perciocchè Iddio ha tanto amato il mondo, ch'egli ha dato ilsuo unigenito Figliuolo, acciocchè chiunque crede in lui non perisca, maabbia vita eterna.

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ALTRI ESEMPI D’APPROFONDIRE

AbeleNoè

AbramoMosè

Elia riedificò l’Altare come NeemiaEliseo immolo i suoi buoi

L’Altare spirituale del pubblicano e del fariseoL’altare di Rozze Pietre

Etc.Palermo, 19/05/2009

Vostro conservo in CristoPastore Zanca Piero

Ultimo aggiornamento 01/07/2009