UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUAVICERRECTORADO ACADEMICO

ESCUELA DE PSICOLOGÍA SAN JOAQUIN DE TURMERO

NOVIEMBRE 2016

FILOSOFÍA DE LA

PSICOLOGÍA

Lo importante y original de W. James está no tanto en el planteamiento del problema de la psicología, como en los finos análisis introspectivos que ha llevado a cabo en la psicología general y en la de la religión. En estos análisis ha tratado de sorprender la actividad psíquica en su fluir vital, en sus palpitaciones, expresándonos de una manera figurada; que la actividad mental es algo vivo y fluyente, y no algo fijo y esquemático, es precisamente una afirmación de su psicología y de gran influjo. En consecuencia de ello, ha tratado de exponer, con una brillante forma literaria, este fluir y palpitar del espíritu. En resumen: también el espíritu es vida, y es preciso sorprenderlo y seguirlo en este vivir.

REVELACION: TESTIMONIO O DECLARACION

SENTIDOS: POR CONTACTO, VISION, OLFATO, GUSTO

W. James considera a la psicología como una ciencia

natural.Expresa sólo que la

psicología procede de aquella manera general empírica y provisoria.Toda ciencia particular o

toda ciencia natural, lo que para James parece ser lo mismo, es provisoria, a

diferencia, de la filosofía, ciencia general o universal

y que pretende tener un carácter no provisorio, sino

definitivo.Este mismo carácter provisorio distingue, pues, la psicología de la filosofía, ya que la psicología supone

sin examinarlos

Los estados mentales pueden ser tanto los nuestros presentes y pasados como los de

otros hombres. El examen de estos postulados, que

evidentemente exige la psicología, no

pertenece a esta ciencia, sino a la

filosofía.

Existen estados mentales, cambiantes, de conciencia; dichos

estados nos hacen conocer cosas o

fenómenos físicos, que se hallan más o menos remotos de nosotros, en el espacio y en el

tiempo.

Es preciso situarse en medio de la experiencia

psicológica, de los hechos de conciencia; pues en la experiencia física, en la esfera de los fenómenos físicos, la conciencia, la

conducta de los hombres y los animales resulta

inexplicable, ya que dicha conducta es irreductible a mecanismos reflejos; hay

en ella, como factor, la idea (representación) según nos

lo muestra la realidad.

A veces, pues, lo cerebral, lo

fisiológico, nos dará la clave de

fenómenos psíquicos por ser la causa de ellos.

Es comprensible que James considere que existe una estrecha relación entre la conciencia y su

medio, hasta tal punto, que sería una abstracción violenta considerar a aquélla fuera del medio en

que se desenvuelve. El tejido de sucesos que encontramos en el fluir de la conciencia, y que se

presenta en una expansión evolutiva, no se comprende si no se tienen en cuenta todas las circunstancias en que la evolución se verifica, y

esto porque la vida mental es, ante todo, finalidad, es decir, tiende a conservar la vida total del

individuo.

El método de la psicología para W. James es esencialmente la introspección, la visión

penetrante de lo consciente, de la actividad psíquica. Es lo único que nos la puede presentar en

su realidad inmediata, que es precisamente a lo que aspiramos. Todo otro método tendrá sólo un

valor preparatorio, auxiliar, y por lo tanto insuficiente. De hecho, James ha aprovechado las

investigaciones experimentales de otros psicólogos, pero basándose siempre en la

introspección.