casa favorita-de-dios-tomy-tenney

- D e l autor de En la búsqueda de Dios -

A aso tiene usted agradables recuerdos de la casa en que ere¿ ció? ¿Cómo son esos recuerdos? Recordar los cálidos acontecimientos sucedidos en ese hogar, no es el edificio en sí, lo quehace que uno añore el hogar donde creció.Siacaso Dios llegara a añorar algunos de los lugares en que le adoraron aquí en la tierra. ¿Cuál sería ese lugar? ¿Qué pudo habersucedido, que impulsara a la eterna mente Divina, a colocar sobreese lugar un rótulo que lo señale como su favorito, paramantenerlo en esa categoría para siempre? .Elser humano busca encuentros con Dios, en la llamada "Casa de 'Dios". Pero Dios busca encuentros con el hombre en lo que Élllama "la casa del hombre" . ¿Recuerda los nombres? ElTabernáculo de Moisés; el Tabernáculo de David; el Templo deSalomón. Desde el tiempo del Edén, Dios ha estado escudriñandola tierra en busca de alguien que le rinda una íntima adoración.¿Qué sucedería si los antiguos patrones se redescubrieran? ¿Quéacontecería si las prácticas llevadas acabo bajo la unción fueranrestauradas por medio de una renovación? ¿Siacaso pudiéramosreconstruir esa casa vendría Él a morar de nuevo en ella? Mientrasque el panorama se cubre con las costosas cúpulas de las iglesiasque irrumpen en la atmósfera de Dios y vitrales que añadencolorido al sol que Él creó, entonces se pensaría que escoger sucasa favorita debería ser algo cuidadosamente planeado.Prepárese para llevarse una sorpresa, cuando descubre cuál es "Lacasa favorita de Dios". iSi usted la edifica, Él la habitará!

Tommy Tenney es e[ autor del éxito de librería "En la búsqueda de Dios" ytambién del recientemente publicado "El equipo soñado por Dios". Con unaherencia familiar de tres generaciones sirviendo en el ministerio del Señor,Tommy ha pasado casi 10 años de su vida pastoreando Iglesias y más de 17años en un ministerio itinerante, que lo ha llevado a más de 30 países y estados. Tommy es bien conocido por ser un promotor del avivamiento, y ha sidousado por Dios para encenderlas llamas del avivamiento. Ha experimentadolo milagroso, pero [o que es más importante. es que conoce el valor de [ahumilde intimidad delante de Dios. Es e[ fundador de la organización denominada GodChasers.network a través de la cual comparte su ministerio usando los medios de comunicación y [a página impresa. Tommy y su esposa

Jeannie residen en Louisiana con sus tres hijas, Trffany, Natasha y Andrea. Su pequeño terrier llamado "Pequeño Romeo" completa [a familia Tenney.

I~ EDITORIAL.UNILlTProducto 497535Categoría: Vida crist iana

ISBN 0-7899 -0823-9

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ED'TORA

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Publicado porEditorial UnilitMiami, Fl. 33172Derechos reservados

Primera edición 2000

© 1999 por Tommy TenneyTodos los derechos reservados.Originalmente publicado en inglés con el título:God's Favorite House por Destiny Image.Shippensburg, PA 17257-0310

Ninguna parte de esta publicación podrá ser reproducida, procesada en algúnsistema que la pueda reproducir, o transmitida en alguna forma o por algún medio-electrónico, mecánico, fotocopia. cinta magnetofónica u otro- excepto parabreves citas en reseñas, sin el permiso previo de los editores.

Traducido al español por: Rosemary J. de Muñoz y Andrés Muñoz Johnstone

Citas bíblicas tomadas de la Santa Biblia. revisión 1960© Sociedades Bíblicas UnidasUsada con permiso.

Producto 497535ISBN 0-7899-0823-9Impreso en ColombiaPrinted in Colombia

Dedicatoria

eon amnr dedico este libro a mi difunto abuelo, elRev. E.W. Caughron. Fue a estar con el Señor mientras yo escribía este libro. Conocido cariñosamente

como" gran abuelo," verdaderamente fue más grande quela vida. Regresar a West Monroe, Louisiana, nunca seráigual. El gran abuelo dejó un "gran" vacío. West Monroe esahora casi todo recuerdos. Los lugares sobreviven a laspersonas. Lo extrañaremos muchísimo.

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Comentarios

¡Tommy Tenny lo ha hecho de nuevo! Con el mismo estilo de En la búsqueda de Dios nos hace pensar, Tommy nosdesafía a todos a restaurar la pasión de la adoración a Dios.La casa favorita de Dios está destinada a pertenecer a lareducida lista de clásicos Cristianos dentro de unos años.

C. Peter WagnerDirector, Instituto Wagner Leadership

Colorado Springs, Colorado

¡Tommy Tenney ha dado al cuerpo de Cristo otro libroque nos hace pensar y nos motiva! Inequívocamente, LaCasa Favorita de Dios: Si Usted La edifíca, Ella habitará,es uno de los más brillantes escritos acerca de la adoración. Las verdades compartidas son simples, pero muy profundas y llenas de poder. Este libro es un "debe leerse"para aquellos que ansían ser un santuario para la presenciade Dios. ¡Agitará su corazón hacia la verdadera adoracióny lo incitará con mayor pasión a conocer al Padre comonunca antes!

Dr. Kingsley A. FletcherPastor Principal, Iglesia Life Community

Research Triangle Park, Carolina del Norte

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En la búsqueda de Dios fue un libro nacido del corazónde Dios - Su gloria, Su trono, y Su presencia. En La CasaFavorita De Dios Tommy Tenney lo ha hecho de nuevo. Si,antes, usted no tenía ningún apetito por la realidad espiritual' no tenía hambre de Dios, y no buscaba genuinamente lapresencia del Todopoderoso - entonces una vez haya leídoeste libro con humildad y un espíritu abierto, seguramenteconocerá los verdaderos anhelos del corazón.

Rev. Colin DyeMinistro Principal, Templo Kensington / Iglesia London City

Este libro presenta un claro desafío a aquellos que guiamos la iglesia en la adoración. Una vez hayamos leído estelibro, nunca más estaremos satisfechos con simplementeproveer un "buen tiempo de adoración" a la congregación.

Noel RichardsLíder de Adoración.

Cuando algo dura 10 suficiente, conviértalo en una rutina, adivine qué sucederá después y pronto usted se cansará de eso. ¿Puede suceder con la adoración'? Sí, eso puedesuceder. Entre todos podemos mencionar muchas razonespor las que debemos reunirnos en casa e iglesias para tener tiempos de adoración, eventos especiales. y mega eventos. Pero: ¿Es esto rutina? ¿Una rutina aburridora? Aunqueno Jo sea para usted, lo más probable es que sí lo sea siusted es parte de la joven generación que está surgiendo ode aquellos que aman a Cristo, pero encuentran "difícil" laiglesia y su música. Tommy Tenney ha realizado un trabajomaestro confirmándonos que la adoración está llena de vida,alegría, y gozo. Este trabajo llena una gran necesidad y llega en el momento preciso.

Gerald CoatesPredicador, Autor, Locutor

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Como un ávido lector enamorado con el mundo de loslibros desde la niñez. ansiosamente devoro docenas de libros al año. Sin embargo, un sólo libro siempre captura micorazón y emerge dentro de los más preciados. Ese libroestá en mi mesa de noche junto a mi Biblia, y lo ojeo continuamente durante el año, dándome nuevas perspectivas, inspiración, y un desafío con cada lectura. En la búsqueda deDios fue el libro #1 para mí en 1999. La Casa Favorita deDios, probablemente lo será para el 2000.

Gracias Tommy, por romper mis tradiciones, hacermesentir culpable de mi complacencia, encender mi pasión ydesafíarme a aceptar un llamado más alto a la adoración. ElSeñor utiliza tus escritos ungidos para incitarrne a entrar alugares más profundos de intimidad con el Padre y parapresionarme a subir a cumbres más altas de Su montaña.Soy una adicta para siempre de la gloria Shekinah.

Judy A. GossettAdoradora

The River MinisteryVancouver, British Columbia

Para aquellos que desean la presencia manifiesta deDios, La Casa Favorita de Dios: Si usted la edifica, Ellahabitará revela claves estratégicas para habitar en su presencia y proveer un lugar para Su habitación. Como un portero, Tenney abre la puerta, permitiéndonos vislumbrar lagloria de Dios, y nos desafía a experimentarlo en nuestraspropias vidas y comunidades por medio de un completo ytotal abandono de nosotros mismos para alabar a Dios. Especialmente recomiendo que usted escarbe profundamente en este tesoro, permitiendo que lo cautive y lo obligue auna búsqueda de Dios con todo su corazón.

Pastor Dutch SheetsColorado Springs, Colorado

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El llamado y la pasión de Tommy es ver el cuerpo deCristo unido y la presencia de Dios manifiesta en una medida jamás vista en la historia. En su búsqueda de Dios,Tommy ha aprendido, y ahora lo comparte con la iglesiacómo ser una casa en la cual Dios quiera morar. La casa enla que Dios entra es aquella en la que es bienvenido.

Rev. Bart PiercePastor Principal, Rock Church

Baltimore, Maryland

Hay un antiguo adagio que dice, "Se requiere de un montón de vivencias para hacer de una casa un hogar." ¿Qué es loque le da a Dios la sensación de "estar en casa"? Ciertamente no es una estructura cuidadosamente edificada, paraEzequiel la presencia de Dios se levantó - anuló laspremisas - del antiguo templo. A medida que Su presenciaencuentra abrigo, Dios se establece y siempre está en casaen medio de la adoración.

En las Escrituras, estaba el tabernáculo de Moisés, eltabernáculo de David, y el templo de Salomón. La únicapieza de mobiliario presente en las tres estructuras fue elarca del pacto - donde estaba el asiento de la misericordia, donde Su presencia habitaba. De los tres, el tabernáculo de David tal vez haya sido la casa favorita de Dios sobrela tierra. Era así porque las cortinas estaban levantadas, elarca era visible, la gloria de Dios se manifestaba, y los adoradores estaban allí de día y de noche.

Dios es tan celoso de Su presencia y de la verdaderaadoración; que el arca del pacto es la única pieza del mobiliario del tabernáculo que encontramos en el cielo, dondelo adoraremos a El eternamente. Lo que busca ahora esuna casa - una vasija terrenal- donde Su presencia pueda habitar, Su gloria pueda ser manifiesta, y hallar adoración de día y de noche. El libro de Tommy, La Casa Fa-

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varita de Dios, es la obra de un arquitecto buscador de Dios.Tome los planos que le ofrece y construya una casa para Elen su propia vida. ¡Alcánceme otro ladrillo, y comencemos!

Simplemente las observaciones de su padre,T.E Tenney

Me identifico con la apasionada búsqueda de la continua presencia manifiesta de nuestro Señor Jesús por partede Tommy Tenney. Sus escritos hacen eco en los más profundos y desesperados gritos de mi propio corazón.

Así como en el libro En la búsqueda d.: Dios de Tommyigual sucede con el libro La Casa Favorita ae Dios. Entremás usted lea éste libro, más se animará a qu ~ si Dios lo hacreado con este grado de intensidad únicamen.e para El mismo - y para El mostrarse en medio de Su pueblo tanto comonosotros podamos sostener Su brillante gloria - entoncesal final El llenará sus expectativas y no lo frustrará.

Uno de los mensajes más fuertes de este libro, desdemi perspectiva, es que no importa cuánto usted ha de revolucionar su prioridades y sus compromisos, perder amigos, o perder "la cara" con el fin de observar más el rostrode Dios. Y cualquier libro que nos motiva a ir en esa dirección es de inmensurable valor.

Joy DawsonMaestro Bíblico Internacional y Escritor

Los teólogos nos ayudan a comprender teorías y doctrinas acerca de Dios; Tommy Tenney nos inspira a tenerun deseo apasionado por El. Mi amigo Tommy es un hombre anhelante de Dios. Como la mujer del Cantar de losCantares que debe levantarse y salir a las canes en búsqueda de su amado, el corazón de Tommy siempre está en búsqueda de Su Amado. Tommy no comparte únicamente suanhelo, él nos 10 imparte en este maravilloso libro.

Francis Frangipane

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El libro de Tommy Tenney, La casa Favorita de Dios,es conmovedor y quebranta nuestros corazones, porquehemos estado quebrantando el corazón de Dios. Como loseñala tan elocuentemente Tommy (lo que me dejó sinaliento debido a sus observaciones Bíblicas), Dios quiereque Sus hijos lo amen y pasen tiempo con El. Yeso lohacemos únicamente cuando adoramos. Como lo preguntaTenney, ¿Para quién es la Iglesia? El, sucintamente y conlas Escrituras en la mano nos señala que la Iglesia es paraDios. Este libro tiene el potencial para revolucionar la Iglesia tal como la conocemos. Es una lectura obligada, noúnicamente para los líderes de alabanza sino para todos loscreyentes.

Mike BickleAutor y Fundador de Amigos del Novio

Director de Casa Internacional de OraciónGrandview, Missouri.

"¿Por qué?" fueron sus palabras favoritas.Este adorable y extremadamente curioso pequeño niño

se acercó a la vida con una irresistible y amplia mirada deasombro. Se sentaba a los pies de mi madre (Dottie Rambo)mientras ella le contaba las historias de cómo la voz delEspíritu Santo la impulsaba a escribir canciones como, "ElVio Mas Allá de Mis Faltas y Vio Mis Necesidades" o cualquiera de las cientos que ha escrito. Mientras los otrosniños estaban en otros cuartos jugando, él era un "buscador de Dios" en la fase de entrenamiento.

Me acuerdo estar sentada en el hermoso comedor desus padres y a su agradable madre gentilmente reprender aTommy diciendo: "Cariño, permita que los adultos hablen,tal vez alguien más tenga preguntas". Pero honestamente,las demás preguntas no parecían tan honestas y agudas comolas suyas. Me maravillé, "[que joven tan extraordinario!"

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Por muchos años nuestros caminos nunca se volvierona encontrar hasta que un amigo puso en mis manos un libroy me dijo: "¡Léelo ahora mismo!" Vi el nombre del autor ypensé, este 110 puede ser el pequeño Tommy. Volteé ellibro y vi la foto y me reí a carcajadas.

Los mismos ojos.La misma hambre.The God Chasers se convirtió en el libro que le entre

gué a todas las personas de las cuales me acordé. No solamente lo he leído varias veces, sino que también lo he predicado sin apologías. Mi filosofía es, "si no está roto, nolo remiende." Cuando me pidieron leer el manuscrito deLa Casa Favorita de Dios, me fue enviado por correo cuando estaba en medio de un intenso tiempo de viajes yministración. Aunque me sentí honrada, me preocupaba queno tuviera tiempo para leerlo.

La primera noche lo llevé a mi alcoba en la parte traserade nuestra casa-bus donde se encontraba mi esposo Donny,y abrí el sobre, repentinamente la presencia de Dios llenola alcoba. Había una fragancia distinta que he aprendido aamar, y lágrimas de gozo se derramaron sobre mi rostro.Leí unas pocas líneas con una visión borrosa y luego calladamente entré al pequeño baño para no inquietar a Donny.

Aquella noche no dormí. Leía y adoraba, leía y adoraba.Por fin alguien había escrito lo que nosotros estabamosexperimentando y anhelando.

En Noviembre de 1993 Donny y yo, y todo nuestro equipo ministerial estabamos en un "cuando el Espíritu haceque las personas se postren sobre el tapete" en una iglesiaen Florida. El Espíritu del Señor nos hizo dos preguntas.

"¿Puedo interrumpir sus vidas?""¿Tienen tiempo para un avivamiento?"Sin vacilación o siquiera pensar en las consecuencias

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respondimos, "sí." Para Julio de 1994 nuestra agenda sufrió un cambio inimaginable, un encuentro de tres días enRiverside, California, se convirtió en un encuentro que tuvo77 servicios. Nuestras vidas fueron interrumpidas parasiempre. El último encuentro que hemos tenido ha duradomás de 20 semanas en Sierra Vista, Arizona, donde sieteiglesias se reunieron y todavía se reúnen una vez a la semana para buscar a Dios.

Sin embargo, hay algo en nosotros que está insatisfecho. Si usted tiene hambre para tener más hambre, si ustedtiene sed para tener más sed, si usted es apasionado paratener mas pasión de Dios... si usted se está preguntandopor qué otros simplemente no lo obtienen... este es el libro que usted ha estado buscando.

Busque un cuarto tranquilo, lleve una olla de té o café,dos cajas de kleenex, y asegúrese que haya un gran pedazode tapete limpio cerca. Prepárese para experimentar laGloria sin velos - "La Casa Favorita de Dios."

Dr. Reba Rambo-McGuireCantante, en reuniones de Avivamiento.

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Capítulo 1

Capítulo 2

Capítulo 3

Capítulo 4

CapítuloS

Capítulo 6

Capítulo 7

Capítulo 8

Capítulo 9

Capítulo 10

Contenido

Introducción xv

Acerca de la portada ".. XVI

La casa favorita de Dios........................... 1

Falsas metas y cerraduras perfumadas ...... 19

Abriendo el cielo...................................... 35

Construyendo un asiento de misericordia... 59

Encendiendo la luz de su gloria 81

Desconfíe de los que no cojean 97

¿Pornografía o intimidad espiritual? 113

El día que la música murió 135

Expandiendo la zona del trono.................. 155

Descubra el poder secreto de un portero .. 173

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Introducción

Tiene usted recuerdos agradables de la casa en la quecreció? ¿Cuáles son esos recuerdos? ¿Están cimentados en la construcción misma o están relaciona

dos con lo sucedido en esa casa? Sospecho que la únicarazón por la que usted recuerda una casa en particular concalidez, es por las cosas que allí sucedieron: caminar consu padre, jugar con sus amigos, ser sostenido por su madre. Recordar las cosas que sucedieron en el hogar en vezde la estructura física de la casa es lo que produce "nostalgia de hogar".

Si Dios llegara a sentir "nostalgia de hogar" por cualesquiera de sus "casas" de adoración aquí en la tierra, creoque sería por el Tabernáculo de David. Ella ha colocado enlos registros históricos del cielo para ser restaurado y preservado - no por la belleza de la estructura sino por lapasión de la adoración. Los eventos y encuentros que Diostuvo allí son las que lo unen a ese lugar.

Dos de los pilares del templo de Salomón fueron hechos de metal pero, jlos "pilares" del tabernáculo de Davidfueron las personas! Dios está buscando un nuevo materialque concuerde con el modelo antiguo. El quiere reconstruir su casa favorita. ¿Está usted disponible? El podría utilizar otra "piedra viva", un adorador que concuerde con elmodelo y el corazón de David.

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Acerca de la portada.

11 a ilustración usada en la portada de este libro tal vezno signifique mucho para usted; Después de todo,la foto de la portada es sólo una casa. Pero para mí,

será un hogar para siempre. Tal vez yo sea el único quesabe que el diseño de la portada incluye la casa en la queviví en 114 Slack Street en West Monroe, Louisiana. Lacasa le perteneció a mi abuelo "Gran abuelo" E. W.Caughron, antes de que mi mamá y papá la compraran. Misrecuerdos de esta casa se remontan hasta cuando la casatodavía era de mi abuelo. El hombre que está parado enfrente de la casa es mi papá, T.E Tenney. Debido a los recuerdos que tengo, esta casa significa mucho para mí. Ahorasoy protagonista con mi esposa e hijos de eventos que luego serán recuerdos nuevos en mi propia casa, pero los recuerdos de mi niñez siempre harán que esta pequeña casaen West Monroe sea mi "casa favorita".

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Capítulo 1

La casa favorita de Dios

No me había dado cuenta que Dios tenía una casa favorita hasta que llevé a mi familia en un "tour de la herencia" para que conocieran el hogar de mi niñez.

De todas formas teníamos que ir a West Monroe, Louisiana,el pueblo donde pasé mi niñez para visitar a mi abuelo. Ya queestábamos en el pueblo. una calurosa tarde de Louisiana amontoné a mi familia en nuestra camioneta y los llevé a dar unavuelta por el barrio y para que vieran la casa donde crecí.

Algunas personas dirían que no hay nada especial en WestMonroe. pero es especial para mí porque era mi hogar. Vivimos en una casa blanca de madera en la calle Slack #114. El gran árbol de Magnolia (son los mejores árbolespara que los niños trepen) todavía se encuentra en el patiode adelante pero el roble (estos no son tan buenos parasubir) que se encontraba al otro extremo, hace rato desapareció. A medida que pasábamos cada esquina recordabaalgo especial que debía compartir con mi fascinada familia. Les señalé el lugar al cual fui a la escuela y describítodo lo que sucedía a lo largo de nuestra ruta (comentarios

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LA CASA?~ DE DIOS

completamente obvios según los bostezos de mi familia).Cuando parqueamos al frente de la casa, señalé la zanja

donde tuve una pelea con Clint, el chico problemático delbarrio por haber llamado a mi hermana con un nombre feo.En esa época me pareció una batalla de proporciones bíblicas pero la verdad es que le di un puño a Clint en la narizy el me dio uno en el estómago y ambos regresamos llorando a casa.

Amaba la casa donde viví y crecí, y naturalmente asumíque mis hijos la amarían también. Era obvio que no habíanadie en la casa esa tarde, pero en los pueblos del norte deLouisiana tenemos un pacto no escrito que permite los"tours de la herencia". No sé quién es el actual dueño de lacasa, pero pensé que nadie se molestaría si los Tenneyentraban en los linderos de la casa.

Tengo vívidos recuerdos de mi casa favoritaEl gran tour comenzó en el patio de enfrente (con sufi

cientes historias para narrarlas en unos buenos 30 minutos). Tengo muchos recuerdos nostálgicos acerca de losucedido en mi casa favorita en la calle Slack # 114, Yquería que mis hijos tuvieran un sentido de herencia y pertenencia histórica a esa casa.

Lentamente recorrimos los alrededores de la casa mientras yo les señalaba los sitios históricos más importantesmientras recordaba la vida en mi "paraíso". Mientras pasábamos por la puerta del patio de atrás, le conté a mis hijoscómo el perro mordió el mensajero. Nunca había visto unmensajero bailar de forma tan habilidosa sosteniendo lospaquetes en sus manos. Mi perro no era muy grande peroinspiraba el suficiente miedo como para que aquel hombre emprendiera una carrera despavorida cruzando el patio de atrás. Personalmente me pareció muy gracioso, peroal mensajero no le hizo ninguna gracia.

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La Casa Favorita De Dios

Mi familia me había abandonadoDescribí la casa de juegos que había en el patio de atrás

y el columpio casero colgando del árbol del que mi hermana logró hacer realidad la profecía de que se romperíaun brazo. Realmente estaba empezando a sentirme a misanchas en el tour cuando aproximadamente a tres cuartosdel camino alrededor de la casa miré hacia atrás y me dicuenta que no había nadie. Pensé, bueno, encontraron algorealmente interesante y todavía están impresionados. Leshabía señalado el cementerio donde mi hermana y yo enterrábamos nuestras mascotas, así que pensé que tal vezestaban (acongojados) o que tal vez estarían al lado delmacizo del jardín donde mi mamá me enseñó cómo sembrar flores.

Cuando regresé a buscarlos, me di cuenta que mi familia me había abandonado. Admito que estábamos en lamitad de uno de esos calurosos días de Louisiana con unatemperatura exterior de 95 grados "F y una humedad del 100por ciento, pero no entendieron que eso era un pequeño precio que se debía pagar para tener el privilegio de estar en elparaíso. La verdad es que estaban convencidos que yo estaba perdido en la "tierra del bla-bla". Yahabían regresado a lacamioneta donde tenían el aire acondicionado funcionandoal máximo. Sus rostros expresaban un estado de aburrimiento extremo mientras discutían acerca de cuál cassette escuchar "mientras papá termina su pequeño viaje de recuerdos".

Estaba ofendido. No, estaba más que ofendido. Estabafurioso. "¿Qué sucede con ustedes?" les dije. "Estoy tratando de mostrarles todas estas cosas..."

"Estamos aburridos ..." interrumpió Andrea, mi hija menor. "Papá esta casa no tiene ningún significado para nosotras", añadió Natasha, mi tercera hija.

Por un momento. casi tuve la certeza de ver un rayo caer

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LA CASA?~ DE DIOS

encima de la camioneta. Al fin y al cabo uno no habla enesa forma de tierra sagrada. [Era casi un sacrilegio! Entonces mi irreverente hija mayor dijo, "Papá, la única razónpor la que esta casa significa algo para ti es por los recuerdos que tú tienes. Nosotras no tenemos ningún recuerdoque nos ate a esa casa".

Entonces, repentinamente me di cuenta de que mi hijaestaba en lo cierto. Mi familia no estaba necesariamenteinteresada en la casa de la Calle Slack # 114 de la mismaforma en que yo lo estaba. Les puedo contar muchas historias acerca de vida en esa casa, pero esos relatos son másque historias para mí. Son mi vida atada a la memoria de micasa favorita.

¿Por qué Dios quiere reconstruir esa Casa?Después de varios días estaba mirando algunos

versículos en mi Biblia cuando mi atención fue llevada aese pasaje que se encuentra en Hechos 15:

"Después de esto volveré y reedificaré el Tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lovolve ré a levantar".

Me dije a mí mismo, ¿Por qué Dios quiere reconstruiresa "casa"? ¿Por qué no querría El reconstruir el Tabernáculo de Moisés como fue concebido originalmente? Alfin y al cabo fue la primera casa celestial construida por elser humano. Aun más que eso, ¿por qué no querría Diosreconstruir el Templo de Salomón en todo su esplendor?¿Por qué dijo Dios que El quería reconstruir el Tabernáculo de David?

Fue en ese momento que escuché la voz del Señor susurrarme, "Porque esta es Mi casa favorita." ¡Qué afirmación! ¿Por qué me dijo eso? Me pregunté asombrado. Diospareció responderme a través de mi experiencia, "debido

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a los recuerdos". Creo que Dios tiene recuerdos atesorados de los eventos ocurridos en el tabernáculo que no hansucedido en ninguna otra parte.

Este libro no es acerca de la restauración física deltabernáculo de David sino del renacimiento de la pasión que llevó a los constructores a levantarlo. El tabernáculo de David era menos edificio y más "evento". LaIglesia hoy en día es más edificio y menos evento. Esa esla diferencia entre una "casa" y un "hogar". Eso es tambiénlo que hizo qué la calle Slack # 114 fuera tan especial paramí e insignificante para mis hijos.

Si la pasión que movía el corazón de David puede serrestaurada, entonces Dios mismo nos ayudará en el proceso de la reconstrucción del tabernáculo (lugar de morada). ¡Ello dijo.'

De todos los edificios, estructuras, tiendas, y templosque han sido construidos y dedicados a Dios, ¿Por qué señaló el refugio provisional en el monte Sión y dijo, "estees el que reconstruiré"? La respuesta a esta preguntaamenaza la mayoría de nuestras ideas más arraigadas acerca de lo qué es y no es una "iglesia", y ha transformado mivida y ha dado a luz el mensaje contenido en este libro.

El refugio temporal de David a duras penas sepodría llamar Tabernáculo

Como lo mencioné anteriormente, es curioso que Diosno escogió el tabernáculo en el desierto de Moisés. Eseera la receta original. El tabernáculo de Moisés es el comienzo; es el concepto de tabernáculo revelado en su forma primitiva o pura. Por otro lado, muchos de nosotroshubiéramos escogido el templo de Salomón en todo suesplendor mu1tibillonario. ¿Por qué no dijo Dios que reconstruiría ese palacio morada real para sí mismo?

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LA CASA7~ DE DlOS

El refugio provisional de David escasamente puede recibir el calificativo de tabernáculo cuando lo compararnoscon el de Moisés y menos cuando lo compararnos con eltemplo de Salomón. Era poco más que una lona extendidasobre unos postes con el propósito de proteger el arca delsol y otros elementos. Sin embargo, Dios dijo: "Yo reconstruiré específicamente ése". Evidentemente, lo que impresiona a Dios y lo que impresiona a los hombres son doscosas totalmente diferentes.

Cuando Dios dijo: "volveré y reedificaré el tabernáculode David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveréa levantar", El aclara que no fue El quien lo derribó. Sederrumbó por sí solo. Esto también nos indica que de alguna manera estaba sostenido por el hombre. ¿Cómo puedoafirmar eso? Nada que esté asentado o sostenido por elEterno Dios puede derrumbarse porque El nunca se debilita o se cansa.

Dios pareciera estar diciendo: "Yo sé que el tabernáculode David era un tabernáculo humano, y que las manos delhombre son débiles y se cansan. Por lo tanto vaya comenzar un proceso que fortalezca al hombre y lo lleve de regreso a la misma casa que David tuvo. Esa es Mi casa favorita."

Dios nunca se ha dejado impresionar con lasconstrucciones

Por algún motivo el mundo cristiano se olvida que Diosnunca se deja impresionar con las construcciones humanas. Los pastores y los miembros de la iglesia que se reúnen en edificaciones sencillas o temporales constantemente batallan por un reconocimiento terrenal de que sonuna iglesia legítima en una determinada ciudad. Probablemente muchas de las iglesias con complejos arquitectónicos esplendorosos y multibillonarios luchan por lograr un


reconocimiento celestial de que son una iglesia legítima.Nuestro apego a los campanarios y a los vitrales puedenatravesarse en el camino de la verdadera adoración. iSi tuviera que escoger, Dios prefiere la pasión antes que unpalacio ~ Si usted recuerda, David quería construir un templo, pero Dios le dijo que no estaba interesado. Si miradetenidamente a los pasajes de la Biblia que hacen referencia a la dedicación del templo de Salomón encontrarácosas tales como:

Entonces YO eliminaré a...1 Pero sí obstinadamente osapartáis de mí vosotros y vuestros hijos...2 yo eliminaré aIsrael de sobre la faz de la tierra que les es entregada. Yesta casa que he santificado a mi nombre, la echaré de delante de mí, e Israel será motivo de burla y escarnio entretodos lo pueblos, Cualquiera que pase por esta [las ruinasde] casa, antes sublime, se asombrará y se burlará...3

Cuando lo discípulos de Jesús hicieron referencia a lamagnífica belleza del templo de Herodes en Jerusalén, Elprofetizó: "En cuanto a estas cosas que veis, días vendránen que no quedará piedra sobre piedra, que no sea destruida."" Sin embargo, Dios nunca dijo tales cosas acerca deltabernáculo de David. De hecho, El dice justamente 10opuesto. El no parece estar diciendo "destruyan", pero másbien, "¿Puedo ayudarles a levantar los postes de la tiendanuevamente? ¿Puedo ayudarles a restaurar lo que el tiempo ha robado y lo que la debilidad del hombre ha llevado alcolapso? iYo quiero preservar esta casa - los recuerdosde 'encuentros - humanos' que han sucedido aquí significan mucho para Mí!

Nosotros queremos encuentros divinos pero Dios quiere encuentros humanos, porque los encuentros con Sushijos lo afectan. El "rasgará los velos" y dedicará tiempopara visitar a sus hijos. jCuando pongo a un lado mi agenda

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LA CASA '?~ DE DIOS

para luego "tomar una taza de té" en el piso o en el salónde juego con Andrea, esto le produce a ella recuerdos vivos y a mí recuerdos que me son preciosos!

David estaba interesado en la llama azulEl componente más poderoso del tabernáculo de David

comenzó mucho antes que la tienda como tal fuera construida. Comenzó en el corazón de David cuando aún era unniño pastor aprendiendo cómo adorar y tener comunióncon Dios en los pastizales. Llegó a su pleno florecimientodurante su campaña para hacer retornar el arca del pacto aJerusalén. Su campaña es importante para nosotros porquetambién nos da un cuadro de nuestro viaje para hacer retornar la presencia de Dios a la Iglesia en nuestros días. Elsiguiente pasaje de mi libro, "En la búsqueda de Dios", describe los motivos de David como el último seguidor deDios en sus días:

"Cuando David empezó a hablar acerca de traer de regreso el arca del pacto a Jerusalén, no estaba interesadoen la caja cubierta de oro con sus elementos dentro. Estaba interesado en la llama azul que yacía suspendida entrelas alas extendidas de los querubines situados encima delarca. Eso era lo que él quería, porque había algo acerca deesa llama azul que indicaba que Dios mismo estaba presente. Y adondequiera que esa gloria o presencia manifiesta deDios fuera, había victoria, poder y bendición. La intimidadtraerá a su alrededor "bendición", pero la búsqueda de la "bendición" no siempre traerá a su alrededor la intimidad." 5

El corazón de Dios fue tocado, por lapersistente búsqueda de David de su presencia

De alguna forma David capturó algo de la esencia deDios, algo que parece que nadie más ha logrado. No entiendo cómo funciona todo esto, pero sí entiendo que la

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DIOS NO

SÓLO QUIERE

HORAS DE

VISITA CON

SUS HIJOS"EL QUIERE LA

CUSTODIA

TOTAL


pasión de David por la presencia de Dios es crucial sólo espero que también seacontagiosa. Desde aquella tarde calurosa en West Monroe,Louisiana, he escuchado la clave del cielo: "Si tú la construyes, Yo vendré".

Recuerden que David es laúnica persona descrita en lasEscrituras de la siguiente forma: "He hallado a David, hijode Isaí, varón conforme a micorazón, quien hará todo lo queyo quiero"." Estoy convencido que hay dos significadospara la frase, "varón conforme a mi corazón". La interpretación general nos dice que David era un hombre "semejante" al corazón de Dios o "\:1JYo corazón era semejante"al corazón de Dios.

También creo que David era un hombre que constantemente estaba "tras" el corazón de Dios. El era un perseguidor de Dios, un perseguidor de la presencia manifiesta de Dios. Su determinación de traer de regreso elarca a Jerusalén es una prueba viviente de su pasión por laPresencia. Esta segunda interpretación es apoyada por lasdescripciones sin par de David de su íntimo caminar espiritual con Dios en los Salmos.

No entraré en todos los detalles, pero existen muchassimilitudes entre el tabernáculo de David, El templo construido por Salomón, y el tabernáculo de Moisés.' El tabernáculo de Moisés y el templo de Salomón tienen comocaracterística común que encierran tres áreas diferentes:el atrio, el lugar santo, y el lugar santísimo. Un gran velo

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LA CASA7~ DE DIOS

(una gran tela colgada en nuestro moderno vocabulario)estaba extendida de un lado a otro del tabernáculo para separar el lugar santo del lugar santísimo donde el arca delpacto reposaba.

El arca era una caja de madera cubierta en oro originalmente construida por Moisés de acuerdo con las instrucciones que recibió de Dios. Su tapa estaba ajustada con lasfiguras de querubines, esculpidas en oro sólido (dos figurasangelicales) enfrente la una de la otra con las alas extendidas. El espacio entre ellos era conocido como "el asientode la misericordia", y es aquí donde la llama azul de la presencia de Dios se manifestaba (gloria shekinah). El arca, elasiento de la misericordia, y la llama azul de la presenciamanifiesta de Dios siempre estaban escondidos detrás delgrueso velo que separaba el lugar santo del santísimo.

A Dios nunca le agradó ese velo. Lo soportaba, perono le agradaba. Cuando Jesús murió en la cruz del Calvario, fue Dios quien rasgó el velo de arriba abajo en el templo de Herodes en Jerusalén. Lo rasgó de tal forma quenunca más pudiera ser tejido de nuevo. ¡Dios odiaba esevelo de la misma forma en que un prisionero odia lapuerta de su celda! El velo representaba la pared, la líneadivisoria que lo separaba a El de la humanidad. Hasta esedía en el Calvario, Dios tenía que esconderse detrás delvelo para preservar la vida del hombre caída que venía aadorarle a El y a Su santidad.

Estoy Cansado de estar separado de mis hijosTal vez el ingrediente faltante es la clave a favor: El ta

bernáculo de David era el único de las tres estructurasque no tenía velo. Esta clave nos puede llevar a descifraruna de las proposiciones de mayor sabiduría de todas lasépocas: Realmente Dios no quiere estar separado de

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nosotros. De hecho, él hará todo lo posible para destruirlas cosas que lo separan y lo esconden de nosotros. Odiael pecado porque separa. Dios llegó al extremo de rasgarel "velo" de la carne de Su Hijo en el Monte calvario. Almismo tiempo manos invisibles rasgaron el velo en elMonte Sión, como para decimos, "[Nunca más quiero quesea tejido de nuevo! Estoy cansado de estar separado demis hijos. Dios no sólo quiere horas de visita con Sushijos. ¡El quiere la custodia total! El "ha derribado la pared intermedia de separación'".

Ahora estamos empezando a descifrar algunas de las claves que nos dicen porqué a Dios le agradaba más la casa deDavid que cualquier otra casa construida en su nombre.Moisés siguió las instrucciones de Dios y construyó unatienda de paredes colgantes, rodeada por una pared delino de 15 pies de alto, sobre una base de madera alrededorde su perímetro exterior. En contraste, no había ningún tipode velo o pared alrededor del tabernáculo provisional deDavid. Nada separaba al hombre de la llama azul de Dios enla casa de David. De hecho, la única cosa que rodeaba lapresencia de Dios en el tabernáculo de David eran losadoradores que ministraban a Dios 24 horas al día, 7 días ala semana, 365 días al año durante aproximadamente 36 años!

Durante ese tiempo. si el rey David se levantaba durantela noche aquejado de insomnio real, escuchaba las conversaciones, los cánticos, y el sonar de los timbales provenientes del tabernáculo. Podía mirar hacia la ladera de lacolina adyacente a su cuartel y ver las sombras de pies danzando alrededor del arca, a la tenue luz de las velas y laslámparas.

Tal vez era en ocasiones como ésta que él clamaba: Mi

rad, bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos deJehová. Los que en la casa de Jehová estáis por las no-

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LA CASA?~ DE DIOS

ches. Alzad vuestras manos al santuario y bendecid aJehová,"

Día y noche los adoradores estaban de pie, danzaban, yadoraban en la presencia de Dios. Es como si ellos estuvieran sosteniendo los cielos abiertos con sus manosadoradoras. Si David se esforzaba lo suficiente, si el ángulo era el preciso y si los adoradores se movían un pocoal Iado, podía ver el azul incandescente de la gloria de Diosirradiando a través de los brazos extendidos y los piesdanzantes de los adoradores.

En el Tabernáculo de David la gloria de Diosera vista por todos

El tabernáculo de David era único. En todos los otroslugares donde el arca estuvo, los adoradores tenían queadorar lo que estaba detrás del velo sin nunca saber o ver loque exactamente había allí. Unicamente el sumo sacerdotepodía aventurarse detrás del velo - y aún así una vez alaño. Pero en el tabernáculo de David la gloria de Dios eravista por todos - sin importar si eran adoradores, personas que pasaban por ahí, o paganos. ¡La adoración sin elvelo de por medio, creó un panorama sin estorbos.'

La pista del milagro de "la casa favorita de Dios"puede ser hallada en el deseo de David por la presenciade Dios. El dijo: "¿Cómo puedo traer a mí el arca de Dios?"Actuó de acuerdo con ese deseo con todo su corazón. Suprimer intento por traer el arca del pacto a Jerusalén terminó en un desastre; terminó en un examen completo delos métodos de David de cómo "lidiar lo santo." CuandoDavid y su procesión de Levitas y adoradores finalmentellegaron a Jerusalén después de un fatigoso viaje a pie deventidós kilómetros, seguramente David danzó de alivioal igual que danzaba de gozo: "[Lo logramos!"

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En algún momento del proceso de transportar el arca yhonrar a Dios, David comenzó a valorar las cosas queDios valora. De otro lado, tenemos que su esposa Micalvaloraba la dignidad por sobre la Deidad. La maldiciónde la esterilidad cayó sobre ella, aunque el hecho de queno tuvo hijos puede ser atribuido a la ausencia de intimidadcon David.

Los encuentros íntimos con Dios en ocasiones sonembarazosos para el hombre. El paisaje de la cristiandaden América está desordenado con iglesias estériles que handado su espalda a la intimidad de la adoración. Hay modernos Micals que han escogido valorar la dignidad por sobrela intimidad con la Deidad.

Recuerden que David no estaba tras el oro; ya tenía suficiente. El no estaba tras la caja; él podía ordenar construir otras. David no estaba interesado en los objetos dentro de la caja; eran lindos recuerdos de las apariciones deDios a otros, muchos años antes que él naciera. David estaba tras la llama azul de la gloria de Dios. Con sus acciones David estaba diciendo, "he aprendido cómo portar esallama azul".

Podemos levantar edificaciones más hermosas, formarcoros más grandes, escribir mejor música, predicar mejores sermones - podemos hacer todo con mayor excelencia que antes. Pero si no estamos portando la "llama azul",entonces Dios no se complace. Y El verá como esas iglesias sin llama se tornan sin importancia para los hombrescomo lo son para El. La no presencia de la "llama" indicala no presencia de fuego, que eventualmente resulta enconstrucciones estériles y corazones vacíos. Alguien debedecir: "Está haciendo frío aquí adentro - por eso todo elmundo se está yendo. Subamos la temperatura del calor dela adoración".

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LA CASA ~t1W61Ut4DE DIOS

David fue más allá de ese fatal veloDe alguna forma en el proceso de manejo del arca, Da

vid aprendió algo que le ayudó a dar un paso más allá delas limitaciones del sacerdocio Aarónico y de los protocolos sacerdotales de Moisés. De alguna forma este pastor-adorador fue más allá del tenebroso tema de la separación del velo y entró en un nuevo territorio de intimidad con Dios. Cambió su concepto entero acerca de laadoración.

Cuando los exhaustos levitas finalmente llegaron a latienda temporal que David había levantado para el arca delpacto en el Monte Sión, David dijo: "Saben, algún día espero hacer algo mejor, pero así es como vamos a adorarahora". Los sacerdotes alegremente bajaron el arca de susfatigados hombros y la colocaron en su lugar. Pero cuandoalgunos de los Levitas empezaron a irse, David los detuvoy les dijo: "No, ustedes no se van".

"Pero David, acabamos de caminar varias millas con elarca en nuestros hombros. Hemos preparado y sacrificadomiles de animales al Señor. ¿Acaso no hemos terminado?y además no hay ningún velo o lugar [santísimo!"

David les respondió: "No, yo no restauré el oficio levítico solamente para llegar aquí y dejar el arca abandonadade la misma forma que estaba en Silo. De nuevo vístansecon sus efod y saquen sus salterios y arpas. Algunos deustedes pueden irse a almorzar pero los demás se quedaránaquí donde están".

"Bueno, Rey David, ¿Para qué nos quedamos aquí?¿Quiere usted escucharnos tocar?"

"No, no, no es para mí - es para Dios, una audiencia deUno. El quiere que le adoremos continuamente",


Hemos perdido el arte de entretener lapresencia de Dios

Queremos atraer la atención de Dios, pero no logramos que El nos visite, o cuando sentimos su presencia enmedio de nosotros, decimos: "Hola, estamos felices deque hayas venido pero ahora - nos tenemos que ir," y nosvamos en nuestra propia dirección. Demasiadas veces queremos justo lo necesario de Dios en nuestros lugares deadoración para darnos una picazón o sentir un pequeño cosquilleo subir por nuestra espalda. Decimos, "Ah, Él estáaquí". La pregunta es; "¿Se quedará?" Lo preguntamos nopor nosotros, sino por Él.

Tiene que haber más que una picazón o un pequeño cosquilleo. David no estaba contento con una visita temporal.El quería más, y eso fue lo que les dijo a los adoradoreslevitas, "Ustedes no van a ningún lado. Quiero que usted ysu grupo tomen las primeras tres horas. Ustedes toman elsiguiente turno, y ustedes toman el tercero".

Yo anhelo el día en que el pueblo de Dios provea unaadoración "24/7", adorar y honrar a Dios las 24 horas deldía los siete días de la semana. Con muy pocas excepciones, los santuarios de las iglesias son las habitaciones menos utilizadas en América y el resto del mundo. Mientrasmiles de personas entran a almacenes abiertos las 24 horas para satisfacer sus necesidades terrenales, nuestras iglesias escasamente operan dos horas semanales porque lademanda del "producto" es muy baja. Debemos cultivar elestilo de vida "24/1" antes de lanzar estructuras organizadas no sea que se conviertan como todo lo demás que hemos hecho - jen algo mecánico!

No he escrito este libro para defender la apertura artificial de las puertas de la iglesia. Es un llamado a la pasióncomo la que tenía David, un adorador. ¡SU tabernáculo se

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convirtió en la casa favorita de Dios debido a quien adoraba allí! De la misma forma que la casa # 114 de la calleSlack se convirtió en mi casa favorita, no por el árbcl IeMagnolia, o la pintura blanca y la alfombra verde de la sala,sino por quienes vivían allí - Mamá y Papá y la fami.la.

Dios sencillamente quiere estar con sus hijos. Un es ablo sería suficiente, así fue en Belén, y en la calle Azusa 10.

Cualquier cosa que nos acerque. Si David hubiera mirado asu tienda y hubiera dicho, "Algún día espero hacer algo mejor", entonces Dios le hubiera respondido, "iUna tienda essuficiente, David, solamente mantén ardiente tu corazón!"

Hemos construido santuarios con casi nadie adentroporque no hay una llama, no hay nada que ver. No hay ninguna gloria shekinali en nuestras iglesias porque hemosperdido nuestra habilidad de hospedar al Espíritu Santo. ¿Por qué dijo Dios que reconstruiría la casa de David?yo creo que es porque el tabernáculo de David no teníavelos o muros de separación. El anhela tener comuniónentre El mismo y nosotros: quiere revelar su gloria a losperdidos y al mundo agonizante. Tiene que reconstruirlodebido a las manos debilitadas y a las personas cansadasque mantienen abiertas las puertas del cielo con su adoración e intercesión.

¿Estamos dispuestos a redescubrir lo que David aprendió, o ya estamos aburridos con el "tour de la herencia"de Dios? ¿Nos hemos subido de nuevo a la camioneta ypuesto a funcionar el aire acondicionado mientras decimas: "Esto no significa nada para nosotros porque no tenemos ningún recuerdo que nos relacione?" Me pregunto lo que significó para Dios el sentarse en el rústico tabernáculo de David, en medio de su pueblo por primeravez desde el Edén sin velos o paredes que lo separaran deSu creación.

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Voltee su rostro hacia El, y pregúntele ahora qué es loque realmente quiere. La respuesta le cambiará a usted paraSIempre.

Referencias.

1. Hechos 15:16, referido a Amós 9:11-122. Hechos 15:163. 10 de Reyes 9:6-84. Lucas 21:65. Tommy Tenney, The God Chasers (Shippensburg, PA:Publicaciones

Destiny Imge, 1998),38.6. Hechos 13:22b. Esto es respaldado por el texto de la versión original

del Griego de este pasaje y por el texto Hebreo de 1 de Samue113:14, ala que esta cita hace referencia.

7. Dentro de los muchos excelentes libros en esta materia, recomiendo ellibro de Kevin Conner, The Tabernacle of David (PortlandORPublicaciones BT, 1976)

8. Efesios 2:14b9. Salmo 134:1-210. El avivamiento de la Calle Azusa en Los Angeles se inició en un establo

reconstruido

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Capítulo 2

Falsas metas y cerradurasperfumadas

No llegar a la meta y fracasar al noobtener el premio

Tal vez algunos me tilden de blasfemo, pero debodecirles que he asistido a suficientes "buenos servicios" en las iglesias que me serían suficientes

para el resto de la vida. Lo "Bueno" ya no es suficiente. Yano quiero escuchar más "buena" alabanza y ya ni siquieraquiero escuchar más "buena" predicación. jDe hecho, estoy aburrido conmigo mismo! ¿se interesaría usted en probar un bocado "bueno" cuando sabe que lo "mejor" está enla cocina?

Sé que mis comentarios suenan extremistas, pero sonblandos cuando son colocados en el contexto de lo que realmente deseo: Quiero que Dios se manifieste en su shekinalio gloria tangible. Comparado con El, toda las demás cosas ylas demás personas se reducen a un entretenimiento parallenar tiempo hasta que lo Real entre en la reunión. [Temoque hemos construido una religión y un estilo de vida alre-

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LA CASA7~ DE DIOS

dedor de los aperitivos olvidándonos del plato fuerte!Probamos un pequeño bocado o un fugaz indicio de la

gloria de Dios cada vez que nos encontramos en lugaresdonde lo que llamamos "avivamiento" ha surgido. Ya queesta "gloria" es una "cosa espiritual", su presencia no permite una definición científica o una verificación cuantificable. En vez de eso hay un cierto "sentir" o una sensación interna que nos indica que la llegada de la presenciade Dios, aquella que enciende nuestros corazones y es poderosa, está cerca.

Cuando esto sucede, la mayoría de las veces tenemos latendencia de manejar esta situación como corredores inexpertos de la carrera espiritual. Explotamos en una impaciente persecución en pos de la presencia de Dios y continuamos a paso rápido hasta que empezamos a sentir la incomodidad de la cacería en pos del trofeo de los deseos denuestro corazón, cacería que nos ha dejado exhaustos totalmente.

Algunos sentimos nuestras fuerzas desfallecer y nuestros sentidos nublarse a las cosas que están a nuestro alrededor a medida que luchamos por respirar. Con una últimaexplosión de energía nos estiramos hacia delante y nosabalanzamos hacia la línea... solamente para tropezar y caera unas "pocas" yardas de la meta. Nos detuvimos demasiado pronto. Fallamos al no esforzarnos para seguir haciaadelante hasta llegar al final, y descubrimos que hemoscompetido en pos de metas falsas y que fracasamos alno obtener el verdadero premio.

La Biblia nos dice que en un monte de Israel, tres discípulos soñolientos abrieron sus ojos apenas lo necesariopara observar a Moisés y a Elías de pie al lado de Jesús enuna nube de gloria.' Los discípulos súbitamente terminaron de despertarse y Pedro interrumpió al Hijo de Dios

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Falsas metas y cerraduras perfumadas

para sugerirle que todo el mundo se detuviera en una metafalsa para construir un monumento en memoria de esteevento. Pedro utilizó el término rabí o maestro, al hablarle a Jesús, y le sugirió construir tres diferentes cabañascomo si posiblemente pensara que Moisés y Elías eraniguales a Jesús. Tal vez no tenía ni idea que lo mejor estabapor vemr.

Moisés tuvo que esperar más de 10 generaciones paraver lo que iba a suceder, y dudo que él estuviera interesadoen la meta falsa de Pedro. El quería ver nada menos que lagloria de Dios revelada. Entonces el Padre interrumpió aPedro mientras todavía hablaba y le corrigió su perspectiva terrenal al decirle: "Este es mi Hijo amado; a él oíd.'?Entonces todo desapareció excepto el Señor de todo.

Demasiado a menudo nos detenemos en metas falsasporque nuestra carne se emociona. Queremos interrumpirla revelación que Dios hace de sí mismo para que podamosconstruir un castillo de arena en honor al primer presentimiento de Su aparición. Estamos tan ocupados diciendo,"qué bueno que estemos aquí," que no escuchamos a Diosdecir, "También quiero unirme a ustedes ahí".

Estoy cansado de correr tras metas falsasYa no me es aceptable meramente participar en algunas

buenas reuniones con buena música y buena predicación.Estoy tan cansado de "casi" llenar con espectadores servicios, que a veces les digo a las personas que asisten a nuestras reuniones, "Si usted viene aquí por asistir a buenas reuniones, tiene el modelo equivocado, el predicador equivocado, el lugar equivocado, y el día equivocado. Regreseotro día. Pero si lo que está buscando es a Dios, entoncesbienvenido a la hermandad de los corazones ardientes".

Fue a la tibia iglesia de Laodicea que Jesús dijo: "He

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LA CASA '1~ DE DIOS

aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz yabre la puerta, entraré a él. .."3 El espíritu Santo está decompras, buscando el lugar del próximo avivamiento.Está parado en la puerta principal de nuestras iglesias buscando a alguien como David que ha preparado un lugar paraSu más importante habitación - un lugar donde los adoradores estén dispuestos a mantener abiertas las puertas delcielo con sus manos alzadas para que Su gloria pueda descender y permanecer en medio de ellos.

Dios está buscando una persona, una iglesia, y una ciudad que escuchen su suave toque y le abran la puerta. LasEscrituras continuamente muestran a Jesús tocando a laspuertas, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Lo vemos proféticamente tocar a la puerta de su propiaiglesia en el Cantar de los Cantares, buscando la atenciónde Su Amada, la Iglesia.'

¿Por qué estaba la puerta de Su propia casa cerrada? Esporque El ha entregado las llaves, Él le dijo a Pedro, elapóstol, "A ti te doy las llaves del cielo. Cualquier cosaque ates en la tierra será atada en el cielo y cualquier cosaque desates en la tierra será desatada en el cielo."? El Señor nos dio la llave de su propia aparición cuando nos dioel poder de abrir las ventanas del Cielo y cerrar las puertas del infierno. [La cerradura está de nuestro lado!(¿Pero están las ventanas cerradas con las tradiciones humanas?) El Amante de nuestras almas ha persistentementegolpeado las puertas de Su Casa, pero respondemos exactamente como la prometida de Salomón:

Me he quitado la ropa, ¿ Cómo 'vestirme otravez?Ya me he lavado los pies.¿ Cómo ensuciarlosde nuevo? 6

La Prometida de Dios se ha vuelto demasiado cómoda.

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Se niega a abrir la puerta porque no es conveniente la hora.El costo de la intimidad le parece demasiado alto. Esta incomodidad ha creado una apatía que nos hace mover lentay negligentemente cuando nuestro Amado toca a la puertade nuestro corazón. Ominosamente, el tocar se detiene y finalmente, alarmados, nos levantamos como lo hizo laperezosa prometida de Salomón. Cuando finalmente corremos a la puerta para abrirla, todo lo que queda es la fragancia pasajera de donde El estaba.

Abrí a mi amado, pero mi amado se había ido, Yahabía pasado, y tras su voz se me salió el alma.Lo busqué, más no lo hallé; lo llamé y no merespondió. 7

Este es el triste estado de la iglesia demasiado satisfecha de hoy en día. Tal vez nos encontremos estériles comolo estaba Mical, la esposa de David. Como sugerimos anteriormente, es posible que se debiera a que David nuncamás estuvo en intimidad con ella. El disgusto que ella tuvocon él, cerró las puertas de la intimidad, el gozo y la fertilidad. El desgano de la iglesia por pagar un precio aparentemente alto de íntima adoración es la raíz de nuestra esterilidad.

La Prometida de Cristo ha crecido acostumbrada avivir en la casa del rey en ausencia de éste. Si ella regresara a la pasión y hambre de su primer amor, nunca estaríacontenta a menos que el Rey mismo estuviera con ella enla casa. En vez de eso, la iglesia moderna apenas se muevey gime un poquito cuando el Amo toca, " No, ahora no,¿No ves que estoy demasiado cómoda como para levantarme, no puedes esperar? Tengo dolor de cabeza. Después detodo, ya me he quitado los zapatos y me he acostado. ¿Tengoque levantarme y abrirle la puerta precisamente ahora?"

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LA CASA ,?<W<JIU'ta, DE DIOS

Cuando cesan los golpes en la puertaEl momento más alarmante no es cuando Dios golpea a

tu puerta, sino cuando deja de golpear. La realidad nosaturde en el momento en que nos damos cuenta que losgolpes en la puerta se han detenido. Instantáneamente nosolvidamos de la importancia de nuestra comodidad y nuestro estilo de vida que se encontraba a sus anchas cuando elgolpeo divino de la puerta cesa.

Me levanté para abrir a mi amado y mis manosgotearon mirra: De mis dedos corría la mirra[olor perfumado, que Él había dejado sobre elpestillo de la cerradurajfAbri a mi amado, peromi amado se había ido! 8

La versión Ampliada de la Biblia nos dice que cuando laprometida del Rey puso sus dedos sobre el cerrojo de lapuerta, sus dedos derramaban mirra líquida dejada atráspor el Rey. Todo lo que le quedaba era la fragancia de donde Él estuvo ...

Tengo temor de que si no abrimos la puerta cuando nuestro Amado toca, cuando la Paloma del Espíritu Santo hacesu arribo; si fallamos en nuestro intento de abrir las ventanas del cielo con nuestra penitente adoración; si permanecemos reluctantes a crear una entrada para la gloria de Diosa nuestro mundo, entonces en ese momento todo lo quenos queda es la fragancia de quien allí estuvo. Algunosse contentan con eso - están felices con sólo oler la fragancia o sentir una picazón en el lugar donde El estuvo pero yo ya no estoy interesado en visitaciones pasadas.¿Qué hay de usted? Las visitaciones experimentadas porotros a través de las páginas de la historia ya no pueden satisfacerme más. Estoy cansado de leer acerca deavivamientos - debo conocer el "avivador."

24 tUted ta


Eso me recuerda a un esposo afligido o una esposa queabraza la almohada y huele la fragancia del esposo ausente.Aun cuando alguien pierda su esposo o esposa de formanatural, la tristeza debe terminar a su debido tiempo. Laiglesia trae a la memoria las visitaciones del pasado comosi su Esposo se hubiera ido del todo y todas las futurasvisitaciones (excepto el encuentro en el cielo) están fuerade orden.

¡Lo siento, pero no quiero co [tentarme con las memorias huecas de lo que alguna vez fue! ¡y) lo quiero a Él!Anhelo permanentemente ver a Jesús en todo Su poder, vitalidad, belleza, y gloria. ¡Muéstrame tu ro rtrol

Dejaría Dios realmente de tocar a ra puertaEs tiempo de que saltemos de nuestros cómodos sofás

y respondamos al gentil llamado del que se halla en la puerta.Tú y yo estamos escuchando el golpear en la puerta ahoramismo, pero lo que más me molesta es el temor a que encualquier momento ese golpear tal vez se detenga. No creaque aquí estoy proponiendo un nueva doctrina o una nuevainterpretación de las Escrituras. ¡Esto, a lo que hago referencia, ha sucedido antes!

Durante la "entrada triunfal" de Jesús a Jerusalén, la gente tiraba su ropa y palmas a la calle para preparar el caminodel Señor a medida que pasaba montado en un asno. Losdiscípulos cantaron aleluyas a Dios con nuevos niveles depasión y excitación, diciendo, "[Bendito el Rey que vieneen el nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en lasalturas."? Eso realmente enojó a los religiosos Fariseosque estaban entre la multitud porque habían rechazado laidea de que Jesús podría ser el Mesías.

Cuando los Fariseos demandaron que Jesús silenciara asus discípulos, Él les dijo que aun las piedras hablarían si

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LA CASA ,?ew.Mit4 DE DIOS

les dijera a sus seguidores que guardaran silencio. lO Suspalabras cuando miró a Jerusalén describen 10 que sucedecuando El deja de golpear:

Cuando llegó cerca de la ciudad, al verla lloró porella diciendo: ¡Si también tú conocieras, a lo menosen este día, lo que es para tu paz! Pero ahora estáencubierto a tus ojos. Vendrán días sobre ti, cuandotus enemigos te rodearán con cerca, te sitiarán ypor todas partes te estrecharán; te derribarán atierra y a tus hijos dentro de ti, y no dejarán en tipiedra sobre piedra, por cuanto no conociste eltiempo de tu »isitacíán:"

[Toquéy tú no me respondiste!Visité y tú no me recibiste.

El Evangelio de Lucas dice que Jesús vio a Jerusalén ylloró. Yo creo que lloró con la intensidad y el dolor de unamante rechazado por su amada. El dijo: "[Cuántas vecesquise juntar a tus hijos, como la gallina a sus polluelos debajo de sus alas, pero no quisiste!" 12 No estoy diciendoque nuestra salvación esté en peligro; estoy diciendo quefácilmente podríamos perder el momento de nuestravisitación de la presencia de Dios, shekinah. Podríamosperder la oportunidad de darle a Dios 10 que El más anhela- nuestra íntima adoración y comunión.

Bartimeo no podía ver a Jesús por sí mismoFrancamente, todos necesitamos bautizarnos con el es

píritu de Bartimeo. Este es el hombre que hizo caso omisode los reproches de la multitud para c1amarle a Jesús misericordia. 13 Bartimeo no podía ver a Jesús por sí solo. Elera ciego y tenía que creer con fe ciega 10 que alguien ledijo: "Jesús está cerca", Debemos confesar, "Estoy ciegoy realmente no puedo decir qué tan cerca está El, pero si

LAS

LÁGRIMAS

ABREN LALLAVE DE LA

COMPASiÓN

DE DIOS"


alguien me dice que El está cerca, entonces me a dejarlopasar de largo".

Algunas veces las preocupaciones del día y el cansancio dela vida pueden enceguecernostemporalmente o nublar nuestrossentidos de formar tal que no podemos percibir la cercanía deDios. Eso no detuvo a Bartimeo.¿Por qué permitir que nos detenga? Cuando usted no puede ver,tocar, o sentir la presencia deDios, ese es el tiempo para buscar a alguien en el que pueda confiar, que sienta Su presencia. Cuando ese testigo tediga, "Él está cerca, Él está aquí", confíe en él. ¡Láncese!Empiece a levantar sus manos y clamele pidiendo fe.

A veces todo lo que usted necesita es saber que estácerca. El llanto hambriento de su corazón lo atraerá haciausted. Después de todo, ¿no nos dice la Palabra de Dios,"Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; alcorazón contrito y humillado no despreciarás tú, ohDios" .1-+? Dios no puede darle la espalda al quebrantamiento. Las lágrimas abren la llave de la compasión de Dios.

Por otra parte, ¿qué sucede cuando usted sabe que Elestá cerca y no hace nada al respecto? Bartimeo era solamente un limosnero ciego a un lado del camino en las afueras de la ciudad de Jericó, pero él tocó el corazón de Dioscon su hambrienta súplica mientras las demás personas deJericó evidentemente perdieron su visitación. Jesús ya seencontraba en las afueras de la ciudad cuando se encontrócon el ciego Bartimeo. Ya había pasado por la ciudad entera y nadie había gritado llamándolo hasta que pasó más alláde los muros.

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LA CASA7~ DE DIOS

Esto hace que nos preguntemos, "Cuando Él venga,¿se quedará?" ¡La gente de Jericó perdió su oportunidad!A diferencia del pueblo de Juan capítulo 4 donde Jesús sequedó por más días, la visita a Jericó fue algo de pasada,nunca se tornó en algo permanente. Un hombre ciego "vio"más que un pueblo entero y demoró a la Deidad lo suficiente para que hiciera un milagro!

Sólo dígame - ¿es Él?A medida que Jesús pasaba entre puertas, el limosnero

ciego a un lado del camino se volteó a alguien parado cerca e hizo una pregunta:

"¿es Él? Sólo dígame, ¿es Él?""Sí, sí, Bartimeo, es Él"."Entonces es mejor que se quite de mi camino, estoy a

punto de perder el control de mí mismo."Escúcheme, amigo. Usted no puede preservar su com

postura y buscar Su Deidad. No puede mantenerse encontrol de sí mismo, y buscar Su rostro. En algún momento tendrá que perder su comportamiento espiritual. Ustedtendrá que dejar a un lado su protocolo Pentecostal, Bautista, o Presbiteriano. Debe olvidarse de lo que se suponedebe averiguar: el dónde, el cuándo y el cómo. Usted tendrá que reducirlo a lo básico: "¿es Él? ¡Creo que está en laedificación! Creo que está cerca". No sé cómo se sienta,pero yo no puedo darme el lujo de dejarlo seguir de largodespués de tenerlo tan cerca. "Jesús, Hijo de David, tenmisericordia de mít"¿Habría seguido Jesús de largo? ¡Claro que sí!. Jesús habría pasado de largo dejando atrás a susdiscípulos cuando estaban remando en el mar de Galileaen la oscuridad de la noche, pero ellos clamaron a ÉI.15 Élhubiera pasado de largo dejando atrás al hombre ciego, peroBartimeo gritó y siguió gritando hasta que Jesús se detuvo

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Tú TODAVíA NO

HAS VISTO LO

QUE SUCEDE

CUANDO YoVISITO UNA

CIUDAD"¡lABRE LAS

PUERTAS Y

DEJAME ENTRAR!!


a su lado para verlo. Jesús hubiera seguido su camino dejando atrás a la mujer con la enfermedad incurable de flujo, si ella no hubiera estrechado su mano y tocado el bordedel manto de Jesús con fe. 16 Por último quiero agregar,Jesús caminó a través de Jerusalén incontables veces en elcurso de Su corta vida en la tierra, pero las personas religiosas de esa antigua ciudad perdieron el momento y laoportunidad de su visitación.

Una de las claves para tomar la visitación del Espírituen algo permanente es reconociéndolo a Él. ¿Ha pasadomucho tiempo desde la última vez que lo "vio"? ¿Lo reconocería si Él viniera montado en un asno en vez de cabalgaren un corcel? ¿Está dispuesto a aceptar su visita tanto conhumildad como con poder?

¿Me creería si le digo que hay Alguien que está golpeando la puerta de su iglesia en este momento exacto? Elliteralmente está tocando a la puerta de Su propia casa porque nos ha dado las llaves. Yono quiero ver a la iglesia perder su momento u hora devisitación. Si alguien abriera lapuerta para Él, no nos quedaríamos hablando.Tristemente hablamos acerca de "como olía El la últimavez que golpeó a nuestrapuerta". Caminaremos conEl en comunión. Tal vez usted sienta que algo desgarrasu corazón que hace que desee gritar; "[Señor, no pasesde largo! [Jesús, ten misericordia!" Padre, en este mo-

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mento yo oro para que la actitud de Bartimeo sea la misma actitud de Tu pueblo. Que dejemos a un lado nuestros vestidos de orgullo que nos identifican con los ciegos y alcemos nuestra voz en adoración, "[Jesús, Hijode David!" Levantamos nuestras voces en arrepentimiento, "ten misericordia de nosotros." Te adoramos y nosarrepentimos y clamamos, "¡No nos dejes atrás!"

¿Por qué no se olvida de sus buenos modales ahora mismo? Es tiempo de dejar a un lado los protocolos religiosos, las cosas que dictaminan el qué y el cuándo deben suceder las cosas. Dios siempre ha preferido el hambre espiritual por encima del rito espiritual. ¿Perdería ustedsu oportunidad? Si lo puede sentir más y más cerca, entonces no deje que se acerque aún más y que siga de largo, eneste preciso momento en que está leyendo este libro, recuerde que Dios está de compras, buscando un lugardonde aparecer. Él está tocando a su puerta. Casi puedoescucharlo decirnos, "Usted sabe lo que sucede cuandovisito una iglesia, pero todavía no ha visto qué puedesuceder cuando Yo visito una ciudad. ¡Abra la puerta ydéjeme entrar!"

Manifieste el hambre que sienteSi hubiera un pequeño bebé hambriento durante un ser

vicio religioso en la iglesia ¿Cree usted, que ese bebé sequedaría en silencio por el hecho que Tommy Tenney estuviera al frente predicando? ¿Usted cree que ese pequeñose detendría a pensar, "ah, el que está allí adelante, es elpastor, mejor que guardo silencio"? Si ese bebé siente hambre, les aseguro que hará mucho ruido. ¿Usted cree quese preocuparía por la persona que está delante de él, o aquién está escuchando, o qué es lo que esos adultos bienvestidos están haciendo? [No! Ese bebé va a manifestar su

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hambre porque todo lo que sabe es esto: "Si no reciboalimento o cuidado, moriré". ¿Usted cree que esto es loque sucedió en el Evangelio de Mateo?

y en el templo se le acercaron ciegos y cojos, ylos sanó. Pero los principales sacerdotes y losescribas, viendo las maravillas que hada y a losmuchachos aclamando en el Templo y diciendo:¡Hosanna al Hijo de David! se enojaron y ledijeron: ¿ Oyes lo que éstos dicen? Jesús les dijo:Sí; ¿Nunca leístes: 'De la boca de los niños y delos que aún maman, fundaste la fortaleza'? 17

La palabra traducida del griego como "aclamando" eneste pasaje no se refiere a pequeños clamores de gozo oun clamor suave. Literalmente significa "Gritar, llamar duro,chillar, exclamar". 18 Creo que la mayoría de nosotros estamos demasiado preocupados de que las personas nos densu aprobación en lugar de perseguir la presencia de Dios.Necesitamos convertirnos en pequeños niños hambrientos que lloran para que les presten ayuda.

Es tiempo que usted haga notoria su hambre. Conviértase en un pequeño niño y diga, "No me importa quiénme escuche. No me importa quién me vea. j Tengo que tenerte a Ti, Señor! Estoy tan hambriento". Manifieste suhambre, su clamor, como lo hizo Bartimeo en ese día milagroso. Atraiga la atención de Dios e ignore la aprobacióndel hombre.

Aun los pequeños bebés saben cuándo seacerca Dios

Muchas veces cuando parece que la presencia de Diosse acerca, observo a la audiencia y veo a los niños llorarincontrolablemente. Yo sé que no dije nada que los asustara, y nada de lo que dije llamaría la atención de su intelecto

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inmaduro. Sin embargo, aun los bebés en el auditorio saben cuando Él se está acercando. Saben cuando El se acerca a la puerta, entonces puedo ver algunas lágrimas corriendo sobre sus rostros inocentes. Usualmente dedico tiempopara confortar a estos pequeños porque no quiero que esténtemerosos. Sólo quiero que entiendan que nos estamos acercando a la puerta. Estamos por abrir la puerta para que Diosentre, y cuando nos acercamos a esa puerta casi se puedensentir los vientos del Cielo azotando sus cabellos.

Es tiempo de decir: "Me rehúso a retroceder despuésde acercarme a la puerta. Ya no me interesan falsas metas.No puedo vivir otro día con sólo el disperso aroma de lapresencia de Dios 'de ayer.' Tal vez no lo logre, pero lovaya intentar. Tal vez no logre atraer su atención, pero noserá porque no lo intente".

Realmente deseo que todos nosotros simplemente olvidemos nuestra dignidad y recordemos Su Deidad. Alguiennecesita orar, "Dios, lo vaya intentar, yo quiero un encuentrocontigo del que no me pueda sobreponer". iSi alguienlogra abrir las ventanas del cielo, todo el mundo será bendecido por la fragancia de Su presencia! Si usted cree quenecesita estar en una iglesia y escuchar que alguien le digaque el altar está abierto, entonces tal vez no esté lo suficientemente desesperado. Bartimeo hizo su propio altarcon el polvo de la carretera. Nadie le dijo a la mujer conflujo, "Si usted toca el borde del manto de Jesús..." No,ella tomó una decisión en su desespero y Dios la honró.

Usted puede construir su propio altar a partir delhambre de su corazón ahora mismo. No me importa siestá en la primera banca de una iglesia o si está en el puesto de atrás de un bar o tal vez en la sala de su casa. Noimporta. Es tiempo para que todo el que tenga hambre clame a Dios,

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"No vaya permitir que Tú te acerques tanto ypases de largo. ¡Yo estoy desesperado por Ti! ¡Tenmisericordia de mí!"

Referencias

1. Lucas 9:28-322. Lucas 9:35b3. Apocalipsis 3:204. Ver Cantar de los Cantares 5:25. Adaptado de Mateo 16:196. Cantar de los Cantares 5:37. Cantar de los Cantares 5:68. Cantar de los Cantares 5:5-6a9. Lucas 19:3810. VerLucas 19:39-4011. Lucas 19:41-4412. Lucas 13:34b13. VerMarcos 10:46-5214. Salmo51:1715. VerJuan6:16-2116. VerMarcos 5.25-3417. Mateo 21:14-1618. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ojthe Bible (Peabody,

MA: Publicaciones Hendrickson.), llorar (#G2896).

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Capítulo 3

Abriendo el cieloy cerrando las puertas del infierno

1I a impresión de la presencia del Señor me vino sinninguna advertencia mientras estaba predicando unSábado en una iglesia en Texas. En un momento de

tiempo, yo sólo "supe" que que debía ir a cierta ciudad enotro estado el Domingo por la noche. El problema era quedebía predicar aquí en Texas también. Nunca he canceladoun compromiso de este tipo, pero de alguna forma teníaque hacer lo que Dios quería que yo hiciera.

Cuando le comenté al pastor de la iglesia donde estabaque no me podría quedar para el servicio del Domingo porla noche porque algo se había presentado fue muy condescendiente. Al final del servicio del Domingo por la mañana, mis anfitriones me llevaron directamente al aeropuerto. (Sentía una urgencia tal que ni siquiera almorcé.) Elprimer vuelo estaba lleno pero de todas formas compré untiquete y quedé en lista de espera. No me sorprendió cuando Dios intervino y me asignaron un asiento en el avión.

Cuando el avión aterrizó, alquilé un auto de mi propiobolsillo y me dirigí a una iglesia de aproximadamente 3.000

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LA CASA 7e:w<PUt4 DE DIOS

miembros donde anteriormente ya había ministrado. Durante el recorrido, Dios me confirmó la decisión susurrándome, "estás en el camino correcto". Llegué al parqueaderode la iglesia una hora antes de la hora programada para elservicio de la noche, con la esperanza de reunirme con elpastor para poder hablar. Pensé que él podría ayudarme aentender porqué Dios me dijo que viniera tan de repente ysin ninguna invitación.

Mientras cerraba el auto observé las filas de carrosparqueados y me di cuenta de la gran cantidad que había.Bueno, a lo mejor algo está sucediendo, pensé. Quedóconfirmado cuando entré al edificio y noté que los ujieresestaban a la puerta. Me sonrieron cuando me acerqué perome dijeron, "No podernos dejarlo entrar".

Nuestro pastor realmente está desesperado porla presencia de Dios

En mi mente, no me importaba desde qué tan lejos habíavenido o la razón de mi venida, porque sabía que estaba ensujeción a la autoridad. Así que dije: "Entiendo que ustedes no me puedan dejar pasar, pero, ¿qué es lo que estásucediendo allí dentro?" Ellos respondieron, "Nuestro pastor se levantó esta mañana y sencillamente está realmentedesesperado por la presencia de Dios. Citó a una reuniónde oración para las cuatro de la tarde y nos dijo que cerráramos la puerta después de esa hora. Se supone que la reunión será hasta las seis, a esa hora abriremos las puertaspara el público. Apenas son las cinco así que no podernosdejarlo entrar".

"Entiendo", les dije: "me quedaré en el salón de descanso". Encontré una silla cerca de la puerta y empecé a orarcon las otras personas que allí estaban. En cuestión de minutos los ujieres me observaron de nuevo y me dijeron,

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Abriendo el cielo

"creemos que usted es un predicador". Cuando les dije quesí lo era, ellos dijeron. "Bueno, lo hemos discutido, y decidimos que debemos dejarlo entrar. Aunque que el pastornos dijo que no dejáramos entrar a nadie, pero de verdadcreemos que debemos dejarlo entrar. "Todo lo que pudedecir en ese momento fue, "es lo más probable". Cuandolos ujieres abrieron la puerta entré y vi aproximadamente400 personas postradas sobre sus rostros delante de Dios.En silencio me uní a ellos, y cuando el servicio comenzó untiempo después, me senté en un lado del salón donde nollamara la atención. Cuando el pastor finalmente alzó sumirada, me ubicó y me observó emocionado. Grandes lágrimas corrían por sus mejillas, y su corbata estaba desajustada. (Su traje y su conducta normalmente son inmaculados.)

Cuando el servcio comenzó, parecía que el pastor y elgrupo de alabanza estuvieran luchando a causa de la densay pesada presencia de Dios en el auditorio. Un conocidopredicador a nivel nacional había sido invitado a hablar enel servicio, y cuando el pastor se puso de pie para presentar al predicador invitado, dijo: "Tenemos un honorablehuésped como nuestro conferencista invitado, pero veo ami amigo Tommy Tenney aquí". Después añadió, "Tuve unsueño esta semana, Soñé que Tommy Tenney llegaba aquísin anunciarse y sin ser invitado. Ahora está aquí. No séqué es lo que Dios quiere, pero sé que quiere que Tommypase aquí adelante para compartirnos lo que sea".

Era una buena oportunidad para que Diostrastornara el programa

Tampoco yo sabía lo que Dios quería, pero sabía que erauna buena oportunidad para que Él trastornara el programade la reunión. En el momento de cruzarnos en las escaleras de la plataforma, me detuve lo suficiente para decirle

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al pastor, "Yo no sé qué va a suceder cuando yo suba ahí".El me observó con una expresion implacablemente seriapor un momento, sin preocuparse por decir, "Hola, ¿cómoestas7" o "Gusto en verlo". El clima espiritual estaba demasiado serio para eso. Lo único que me dijo mientras subíamos por las escaleras fue, "No me importa". Sabía quehablaba en serio porque él estaba en la búsqueda de Dios.

Al Final, sólo le hablé a la congregación por aproximadamente 10 minutos, pero 15 segundos después de pararme en la plataforma las ventanas del Cielo se abrieron sobre ese lugar. La presencia de Dios era increiblemente fuerte, pero no tenía nada que ver conmigo. Era como si Diosme hubiera pedido encontrarme con Él en este lugar. Y fuilo suficientemente afortunado de cumplir la cita. En esemomento, estabamos en "la casa que construyó la obediencia". El pastor había sido lo suficientemente obedientecomo para clamar a Dios y reunir a su congragación paraorar. El conferencista invitado estaba listo y yo también había sido obediente al venir. A su manera Dios nos había alineado y movido al lugar ya la posición correcta esa noche.

En menos de diez minutos la gente literalmente corríahacia el altar. Cuando Dios realmente se manifiesta, a mí nome importa cuál es el título o cuánto lo conoce a El, derepente se da usted cuenta que necesita cubrirse en arrepentimiento. (Esto OCUlTe por el peso de su gloria que llega).Era como si Dios hubiera abierto, un hueco en los cielos ypermitido que un rayo de Su gloria golpeara ese lugar.

Como Duncan Campbell dijo: "Dios descendió"La primera persona en llegar al altar fue el conferencis

ta conocido a nivel nacional, y justo tras él estaba el pastorlocal. Vi a personas literalmente caer al piso llorando ygimiendo delante de Dios a medida que corrían hacia de-

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ll.osQUEBRANTAMIENTOS

EN LA TIERRAPRODUCEN

APERTURAS

EN EL CIELO!!

Abriendo el cielo

lante. Apropiándome deuna frase de DuncanCampbell que utilizó paradescribir el gran avivamiento (de las islasHebridas), "Dios Descendió". Simplementeabrió las ventanas de loscielos y se mostró en medio de nosotros.

Cada vez que esto ha sucedido en mi experiencia personal y en la historia de la iglesia, "Dios Descendió" comoun resultado del arrepentimiento y la desesperación de laspersonas en la atmósfera de la adoración. Les puedo asegurar que los programas de las iglesias nunca lograrán esteobjetivo. ¡El verdadero avivamiento llega cuando el"Avivador" llega a la ciudad!

El verdadero avivamiento se parece más a una inundación que a un río. Es la explosión sobrenatural de la presencia de Dios sobre la tierra más allá de Su continua omnipresencia. Las Escrituras nos dicen que "¡La tierra serállena del conocimiento de la gloria de Jehová, como lasaguas cubren el mar" !1 ¿Qué tan completamente cubren lasaguas el fondo del mar? El "gran diluvio" en los días deNoé era de juicio, pero tal vez nos ofrezca algunas clavesde cómo la gloria de Dios cubrirá la tierra. La Biblia nosdice en el libro de Génesis que justo antes del gran diluvio,"...aquel día fueron rotas todas las fuentes del gran abismo,y las cataratas de los cielos fueron abiertas". 2 La nuevaversión internacional dice, "Se reventaron las fuentes del marprofundo y se abrieron las compuertas del cielo".

Una manera de desencadenar un diluvio en la tierra essoltar torrentes de aguas desde dos direcciones al mismo

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tiempo - es como añadirle lluvia a un río existente. En laesfera de la oración y el avivamiento, una manera de abrirlas ventanas de los cielos es romper vasijas y soltar torrentes de arrepentimiento y adoración entre el pueblo deDios aquí en la tierra. Tiene que haber un profundo quebrantamiento en nosotros si queremos abrirnos paso y veruna ventana abierta en el cielo. ¡Los quebrantamientos enla tierra producen aperturas en el cielo!

¿Qué es un Cielo Abierto?¿Qué quiero decir cuando hablo de un "Cielo abierto"?

Un "cielo abierto" es un lugar de fácil acceso a Dios. Sabemos por las escrituras de Pablo que hay por lo menostres "cielos". En una ocasión le dijo a la iglesia de Corintoque "fue arrebatado hasta el tercer cielo".' Si existe un tercer cielo, inevitablemente debe haber un segundo y un primer cielo. El tercer cielo sólo puede ser el lugar de Dios ySus santos ángeles. Es el dominio y la "residencia" de Dios.Su gobierno desde el tercer cielo afecta los otros cielosdebajo de ése.

Como la Biblia describe a Satán como "el príncipe de lapotestad del aire", el segundo cielo es el dominio de losdemonios. 4 El primer cielo hace referencia al "cielo" natural sobre nuestras cabezas y el dominio general de los hombres, o todo lo que está al alcance del hombre. El capítulo10 del libro de Daniel presenta un claro cuadro de los trescielos en un dinámico conflicto. Cuando Daniel oró a Diosdesde el primer cielo, un conflicto celestial se desencadenó en el segundo cielo entre el arcangel Miguel y un ángelcaído llamado el príncipe de Persia. La respuesta de Dios ala oración de Daniel llegó a pesar de todos los esfuerzoshechos en el reino de la oscuridad para impedirlo o retrazarlo.Recuerde, retrazo no es negación. La persistencia juega

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Abriendo el cielo

un papel poderoso en abrir el Cielo. ¿Qué si Daniel hubieradejado de orar después de 18 días o 20 días? ¡Usted no permita que los "cielos cerrados" lo desanimen!

Cuando usamos el término "cielos cerrados" no estamos diciendo que Dios no puede escuchar nuestras oracienes.' El escuchó la oración de Daniel e inmediatamente envió a un ángel con Su respuesta. El problema es queese ángel pasó a través del segundo cielo donde Satanásenvió a sus propios ángeles caidos a interrumpir la comunicación. El adversario tratará de impedir que su oraciónllegue hasta Dios, y también tratará de impedir que la respuesta de Dios le llegue a usted porque el segundo cielo essu dominio por ahora.

Pablo describió a Satanás como "el príncipe de la potestad del aire" en Efesios 2:2. El adversario no tiene dominio completo sobre el segundo cielo; él tiene un dominio limitado. Sólo es un ser creado y un príncipe caído. Elni siquiera puede ser comparado con el Eterno y sublimeRey. Un príncipe sólo tiene el poder que le ha sido delegado por el Rey. Llegará el día en que ese poder le seráquitado a Satanás. Jesús ya ha despojado a Satanás de lasllaves del infierno y de la muerte." Satanás ni siquieratiene las llaves de su propia "casa "! Pero todavía tienela "casa". En ese gran día, Dios vendrá y dará un paso más,"posesionándose de la casa".

¿Quiere usted ver las ventanas del Cielo abrirse? Además de los personajes bíblicos y sus experiencias, figurasheróicas de la historia de la iglesia también nos han dejadoclaves que nos enseñan cómo abrir el Cielo. John Bunyanes uno de ellos. Su alegoría clásica, El Progreso del Peregrino, tal vez sea el libro cristiano más conocido jamásescrito, sin embargo, Bunyan no lo consideró su mejor libro. Su preferido era un corto libro titulado, El Sacrificio

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Aceptable, el cual escribió en sus últimos días.' Es un libro acerca del quebrantamiento basado en una exégesisungida del Salmo 51. Bunyan murió mientras estaba siendoimpreso, pero dijo que ese libro era "la culminación del trabajo de su vida". Fue en el Salmo 51 donde David declaró,"Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Alcorazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios","[Esa es la costosa llave que abre las riquezas de la presencia de Dios! Esa es la fragancia que Dios no puede ignorar. El responderá. Los "cielos cerrados" ¡serán abiertos:

El largo y sudoroso viaje de David frente alavivamiento sin sudar

Algunos cristianos alrededor del mundo están diciendo, "Queremos un avivamiento, queremos la presencia deDios". Desafortunadamente, no hemos aprendido de loserrores de David. A menudo intentamos hacer la mismacosa que él hizo la primera vez que intentó traer la presencia de Dios a Jerusalén. Amontonamos las cosas sagradasde Dios en carretas nuevas fabricadas por el hombre, pensando que Dios quedará encantado con nuestra obra. Después nos conmocionamos cuando descubrimos Su desdén¡El no permite que los bueyes tiren de carretas que transportan Su gloria! Nosotros esperamos que alguien u otracosa "sude" la parte difícil del avivamiento. Todo lo quequeremos hacer es danzar y cantar ante Él. Estas celebraciones de avivamiento a medio cocinar y centradas en elhombre irán tan lejos como la primera "fiesta del arca"- hasta que nos chocamos contra una piedra de Dios enla era de Nacón.?

Estas sacudidas "rápidas" en el camino hacia el avivamiento tal vez sean la mano de Dios diciendo:

"¡No más de eso! Te permitiré que me manejes

Abriendo el cielo

negligentemente sólo por un tiempo. Permitiré queMe manejes sin sudar sólo hasta cierto punto. Sinembargo, si realmente quieres moverme del 'cieloa la tierra', tendrás que "sudar la gota gorda". Notraten de transportar Mi gloria en sus raquíticosprogramas, métodos y agendas hechas por el hombre.Pueden escoger entre su propia carreta o Mi arca ¡pero no pueden tener ambas cosas a la vez!"

David retrocedió e hizo algunas averiguaciones despuésque Uza fue herido de muerte en el suelo de la era de Nacón.Uza murió después de tratar de estabilizar lo que Dioshabía sacudido. Todavía insistimos en suavizar los golpesy redondear las aristas de los mandamientos de Dios. Usualmente lo expreso de esta forma: "[un buscador - amigable está bien, pero un Espíritu - amigable es fuego!"

David descubrió que Dios le había dicho a Moisés queel arca únicamente debía ser transportada en los hombrosde los Levitas. Dios estaba hastiado de los caminos delhombre, y sacudió la carreta para que los servidores deDavid se enteraran. No quería que alguien sostuviera lo queÉl estaba tratando de echar por tierra.

En primer lugar, ¿por qué David colocó el arca en unacarreta? Para la mente humana, es lógico colocar una cajapesada en una carreta para un viaje tan largo. A demás, asílo hicieron los Filisteos. El arca del convenio era una cajaconstruida en madera de roble y cubierta de oro adentro yafuera. Medía aproximadamente cuatro pies de largo, dospies y medio de ancho, y dos pies y medio de alto. El arcatambién tenía una tapa de oro con dos querubines de oropuro encima, era cargada con dos varas largas cubiertas deoro que pasaban a través de anillos sólidos de oro fijados alos lados. El oro es uno de los materiales más densos ypesados sobre la tierra. ¿Puede imaginar cuánto pesaba el

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arca? ¡Con razón intentaron usar una carreta para el viaje!David aprendió de la manera difícil que Dios no piensa comolo hacen los hombres. Sus formas - y sus caminos haciaun avivamiento santo - son más altos y "sudorosos"

Los verdaderos hombres ...sudanCuando David hizo su segundo intento de traer el arca a

Jerusalén, siguió cuidadosamente las instrucciones deDios. El no quería una carreta de madera o un buey llevando su presencia, - quería hombres de verdad. De hecho,cada seis pasos sacrificarían un buey, como para dejar enclaro a Dios y a los hombres también, "no más bueyes". Elbueyes un símbolo de fuerza, poder y riqueza. Dios nopermitirá que nuestra riqueza terrenal lo manipule, comotampoco lo podrá hacer nuestra fuerza. La debilidad delhombre llevará el arca de la presencia de Dios. Los levitas tenían que llevar la pesada arca sobre sus hombros, enun viaje de aproximadamente dieciséis kilómetros. ¡Esoshombres sudaron de verdad!

El proceso de traer la gloria de Dios a Jerusalén es uncuadro simbólico de cómo debemos traer la gloria manifiesta de Dios a la iglesia. (Es importante para nosotrosrecordar la diferencia entre la gloria shekinah de Dios ySu omnipresencia, la que siempre está entre nosotros.)

La casa de Obed-edom estaba en algún lugar distanteentre doce y dieciséis kilómetros de Jerusalén, según varios teólogos. Colocando la distancia arbitrariamente endieciséis kilómetros, nos formamos un cuadro de este proceso de sacrificio y del viaje a Jerusalén. Los Levitas debían matar un buey y un camero engordado, moverse seispasos hacia adelante, y pasar por el proceso de sacrificionuevamente. 10 Los estudiosos de la Biblia están divididosrespecto a este punto, pero si David y su procesión si se

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detuvieron cada seis pasos para hacer sacrificios, entonces el camino hacia el avivamiento fue una ardua labor.

Los Levitas no se echaron esa pesada caja sobre sushombros, y luego caminaron despreocupadamente durantedieciséis kilómetros como si estuvieran dando un paseodominical en cualquier parque. No atravesaron las puertas de Jerusalén frescos y con las ropas impecables. Paraluego gritar a todo pulmón: "¡Hey, mírennos, llegó elavivamiento!"

Cuando usted busca la Gloria de Dios, lascosas se hacen más pesadas, no más fácilesEse día David y su procesión de Levitas, sacerdotes, y

adoradores pagaron un alto precio para llevar la presenciade Dios a su ciudad. Con razón, cuando finalmente la comitiva llegó a las puertas de Jerusalén, David saltaba ydanzaba, [ridiculamenteí ¿Por qué? ¡Estaban agradecidospor haber sobrevivido al viaje! Yo creo que todos en la procesión estaban gritando, "¡Lo logramos!" De cualquier forma en que usted lo vea, le parecerá que fue un procesosangriento y humeante.

Creo que así será para nosotros hoy. Escúcheme, amigo: Cuando usted pasa del nivel de unción a clamar paraque la gloria de Dios venga, las cosas no se hacen más fáciles, se hacen más pesadas.

La mayoría de las personas utilizan el método de la carreta nueva porque representa el método barato sin tenerque sudar. Dios les advirtió a Adán y a Eva en el comienzode sus vidas fuera del paraíso, "Con el sudor de tu rostrocomerás el pan hasta que vuelvas a la tierra". 11

"Sudar" tiene un significado particular para Dios. Sonlos medios por los cuales los valores son transferidos a latierra. En términos modernos, si usted quiere transferir

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dinero de la cuenta de su jefe a su billetera, tendrá que sudar o trabajar de alguna forma. Es como los granjeros quetienen que sudar si quieren transferir una parte del valor desu tierra a su cuenta bancaria para alimentar a sus familias.

Tal vez usted "sude" preparando un reporte en su oficinacon aire acondicionado. O tal vez literalmente se empapeen sudor clavando puntillas en una construcción. [Davidentendió esto y por eso se negó a ofrecerle a Dios cosasque no hubiera tenido que pagar!" El gastaría el dinero,que había obtenido sudando los problemas del reino, paraadquirir la tierra y los animales para el sacrificio. El también ofrecería adoración "sudorosa" en la danza.

El sudor transfiere valor. jSe requiere "sudor" para adorar! la transferencia de valor de nosotros a Dios. Es poreso que los diezmos y las ofrendas son parte de la adoración. Nosotros transformamos horas de sudor en dólaresy luego le damos dinero que hemos "sudado" trabajando aDios en un acto de adoración. Esto es simplemente otraforma de transferir nuestro "tiempo" a Él. Sin importar siusted suda figurativamente o literalmente, sudará si quiereganar lo necesario para vivir. Y usted "sudará" si realmente quiere adorar.

Cuando la carne de nuestra humanidad se torna perezosa, tratamos de transportar o llevar las cosas de Dios utilizando métodos que no nos hagan sudar para que podamoscaminar tranquilamente al lado de los métodos y emocionarnos acerca de "transportar la gloria". La verdad es queno queremos sudar en ese proceso.

¿Está usted dispuesto a pagar el precio de lapresencia de Dios ?

Jesús mismo nos enseñó a hacer exactamente lo opuesto. Vino a la tierra como un siervo sin ninguna reputación. 13

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Si usted cree que sudar no tiene valor, recuerde el cuadrode Jesús sudando en el jardín de Getsemaní. Jesús llevóSu carne a una posición de sacrifico extremo en obediencia a la voluntad de Su Padre cuando "sudó" en oración enel jardín de Getsemaní. Las cosas suceden cuando ustedsuda despojándose de la carne por las ansias que sientepor el Padre. Es en ese momento en que un Valor eternose transfiere desde aquí (su corazón) hacia el cielo (elcorazón de Dios).

Me preocupa que la mayoría de los cristianos no estáninteresados en pagar precio alguno por la presencia de Dios.Esperamos que nos sea presentada en bandeja de plata.Somos como espectadores observando artistas asalariados,o bueyes, intentando arrastrar la presencia de Dios haciaadentro de la iglesia. ¡Es tiempo ya de abandonar cultosbasados en espectadores. Conviértase en participante!

Algunas veces hacemos algo peor. Desempeñamos elpapel de Mical, la hija de Saúl. Miramos fijamente por lasventanas de nuestros palacios religiosos como espectadores de la realeza, burlándonos de aquellos que están cubiertos de lodo, ensangrentados y sudorosos en su luchasacrificial por la presencia de Dios. ¡La esterilidad siempre será el resultado de la falta de intimidad!

¿Estoy hablando de la salvación por obras? Absolutamente no. Estoy hablando acerca de la apasionada búsqueda de Dios, el tema central que domina la narraciónbíblica desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Estoy hablando acerca de regresar a nuestro primer amor, ¡nuestraprimera pasión! (Pasión se ha convertido en una mala palabra en muchas de nuestras iglesias intelectuales.) Unavez salvos y convertidos en Su pueblo por la gracia, debemos buscarlo a Él primeramente, seguir sus mandamientos y vivir nuestras vidas para Él y no para nosotros mis-

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mas. Es en ese momento donde el sudor de la adoraciónen obediencia y arrepentimiento se muestra.

Los trajes de los apasionados están n lanchadoscon la sangre de los sacrificios

Los triunfantes adoradores que entraron por las puertasde Jerusalén cargando el arca de la gloria de Dios mostraban las marcas de la lucha sostenida para obtener la llamaazul de Su presencia. Los que trabajan en restaurar la presencia y el favor de Dios se distinguen fácilmente de losadoradores estériles que se quedan, como espectadores,en la comodidad de la ciudad a ver qué sucede. Los trajesde los apasionados están manchados con las marcas de sangre de los sacrificios. El barro y el sudor en sus vestidurassacerdotales son recuerdos visibles de su costoso viaje paratraer las presencia de Dios del suelo de la era de la preparación 14 a su ciudad.

¿Significa eso que bajo el nuevo pacto de Cristo, tenemos que saltar, brincar y saltar la cuerda para literalmentesudar para que la Presencia de Dios entre en nuestras reuniones? No, pero debemos estar dispuestos ha hacerlo.Dios, que es espíritu, debe ser adorado en espíritu y enverdad." El autosacrificio de Jesucristo en la cruz anulólos sacrificios de animales para siempre. Pero Dios nuncaha anulado el concepto del sacrificio en la adoración.

Como notamos anteriormente, David dijo que los sacrificios de Dios son el "espíritu quebrantado y el corazón contrito". Usted sacrifica a El cada vez que canta unhimno y pone la virtud de su vida en ello. Como lo afirméanteriormente, otra forma en que usted puede "transferirsudor" al Reino es a través de sus ofrendas. Cuando "suda"o trabaja para ganar dinero en el reino natural, usted transfiere parte de usted mismo a Dios cuando presenta esa

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ofrenda voluntaria. En ese momento usted, está transfiriendo valores.

No le ofrezca a Dios un "Sacrificio" que no lecueste nada

Repito, creo que necesitamos aprender lo que David descubrió acerca del concepto de los sacrificios con valor.Recuerden, él dijo: " ...no ofreceré a Jehová mi Diosholocaustos que no me cuesten nada". 16 El sabía que laúnica manera de restaurar la presencia y el favor de Dioshacia su pueblo era sudar en una adoración de sacrificio yarrepentimiento. ¡Si la gloria de Dios ha de entrar a través de las puertas de la ciudad, alguien tiene que llevarla sobre los hombros!

Cualquier persona que esté buscando un avivamiento hoyen día le dirá: "Este asunto del avivamiento es un duro trabajo". Pregúntele a los ujieres, a los miembros del equipode oración, y los pastores que lidian con la presión de unahumanidad hambrienta día tras día, semana tras semana, ensus lugares de adoración atestados de personas. O pregúntele a los intercesores que interceden en las grietas del "cieloduro". Un hombre no puede cargar solo el arca de la gloriade Dios todo el camino en esta generación. Otros tienenque poner sus hombros santificados debajo de la carga en elviaje hacia Jerusalén y decir: "Aquí estoy, yo le ayudo".

Dios no está obligado a alimentar personas quemordisquean despreocupadamente

El camino para abrir los cielos, consiste en perseguiruna fresca revelación de dónde está Dios. Vivimos conmenos de lo mejor de Dios la mayoría del tiempo porquetenemos la tendencia a poner más énfasis en la verdad dedónde ha estado Dios en el pasado. Esta revelación debeser buscada sin tregua, porque Dios no alimenta personas

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que mordisquean despreocupadamente. El alimenta a loshambrientos. Cuando El se revela a Sí mismo a usted o amí, esta revelación nunca menoscabará las verdades reveladas en el pasado, más bien siempre las implementará.'?

Permítanme ilustrarles la diferencia entre concentrarseen las verdades pasadas y buscar una revelación fresca. Siusted fuera un hábil cazador de tigres en la India, me podríadecir muchas cosas acerca de la presa tras la cual va, consólo examinar sus huellas. Probablemente me podrá decirel tamaño, el sexo, y edad aproximada del tigre y ademáscuánto tiempo hace que dejó esas huellas. Es más, tal vez seemocione al ver esas huellas por el significado que tienenpara usted. Sin embargo, hay una gran diferencia entreestudiar las huellas del tigre y mirar ese tigre a los ojos.

La mayoría del tiempo, los cristianos se enamoran tanto con las verdades de dónde ha estado Dios que no se dancuenta que Él nos está visitando ahora mismo. Como lomencioné en el libro En la búsqueda de Dios, los fariseos en los días de Jesús estaban dentro del templo pidiendo que el Mesías viniera, e ignoraron el hecho de que¡Él estaba afuera, pasando a su lado en su entrada triunfala Jerusalén! No vieron su visitación porque estaban tanencerrados estudiando las "huellas proféticas del pasado"que rehusaron reconocer el momento del Mesías, el quepasaba enfrente de sus ojos.

Todos necesitamos leer y estudiar la Palabra de Diosdiariamente, pero no necesitamos adorar revelaciones pasadas al punto de llegar a excluir toda revelación nueva.Lutero tuvo una maravillosa revelación de la gracia de Diosy él compartió esa "huella de Dios" con la humanidad. Unavez la revelación de la "salvación por fe" fue cimentada comouna doctrina, las personas se sintieron comprometidas aconstruir un campamento o un santuario alrededor de esa

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verdad como si fuera la única que había y la única que habrá.Creo que Dios constantemente nos está dando nuevas

revelaciones de Su persona. En parte esto es porque nuestro Dios inmutable está moviéndose continuamente y trabajando en medio de nosotros, - su gente siempre cambiante. El elemento impío se manifiesta cuando la gente empieza a decir: "Nuestras huellas son los únicos rastros en elbosque," o "Nuestra revelación es la revelación final."

La verdad de Dios deberíaguiarlo al Dios de la verdad

Siempre recuerde que las verdades de Dios tienencomo propósito guiarnos al Dios de la verdad, la Persona que El es. Dios quiere que usted siga esas huellas de laverdad hasta que llegue a la revelación de quién es Él. Treinta segundos de contemplación de la gloria de Dios a través de los cielos abiertos transformaron a un Saulo asesino en un mártir llamado Pablo. ¡Ese es el poder de unCielo abierto!

j Comenzó siguiendo las huellas de los fariseos, perorepentinamente lo vio a Él! Saulo siguió fielmente esasviejas huellas polvorientas de la ley que se habían convertido en legalismos. Ese legalismo vacío sin revelación, llevóa Saulo a perseguir los Cristianos que seguían las huellasfrescas de la revelación. Saulo pensó que hacía lo correcto- hasta que vio al Cristo resucitado por sí mismo. Entonces dijo: "He estado equivocado".

Me pregunto, ¿cuántos Saulos/Pablos hay allí afueraesperando que la iglesia "abra el cielo" para tener un encuentro con la gloria de Dios que cambie sus vidas?

Honestamente, si usted alguna vez tiene una visitaciónreal de la presencia manifiesta de la gloria de Dios, probablemente esto desordenará su teología, destruirá su estruc-

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tura mental, y cambiará todo lo que usted ha estado haciendo! ¿Por qué? Debido a que por una vez experimentará Sugloria en vez de simplemente estudiar dónde se ha manifestado en el pasado. Francamente, esa es mi meta. Yo estoy en la búsqueda de la gloria de Dios, y quiero abrir lasventanas del Cielo.

Produciendo HumoPor toda la Biblia, cuando los cielos se abrieron y la

gloria de Dios apareció, normalmente se involucra unanube. Cuando Dios escoge visitar la humanidad, El trae Sunube para protegernos. La nube nos protege de ver másallá para que no veamos su rostro y muramos." Estamoscerca pero cubiertos. Cuando usted escoge visitar a Dios,debe hacer su propia nube. Consideremos el antecedenteen el Antiguo Testamento narrado en Levítico capítulo 16en relación con cualquier sumo sacerdote que era escogidopara entrar en la presencia de Dios "detrás del velo":

Después tomará un incensario lleno de brasas defuego del altar de delante de Jehová, y sus puñosllenos de perfume aromático molido, y lo llevarádetrás del velo. Y pondrá el perfume sobre el fuegodelante de Jehová, y la nube del perfume cubriráel propiciatorio que está sobre el testimonio, paraque no muera. 19

Un incensario es un recipiente usualmente hecho demetal u oro suspendido por una cadena. Está diseñado paraproducir humo cuando el incienso se coloca en el recipiente junto con ascuas de fuego ardientes. La Oraciónsalpicada con pasión produce humo. Antes que el sumosacerdote entrara detrás del velo, colocaba el incienso enel incensario y lo empujaba trás el velo con sus manos.Este tenía que producir suficiente humo para llenar el lu-

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gar Santísimo y cubrir el propiciatorio antes de aventurarsea entrar. La atmósfera llena de humo también lo obligaban arealizar sus deberes sacerdotales utilizando el sentido deltacto. ¡A causa del humo no podía ver nada! Esto era el cumplimiento de la verdad expresada por el profeta Habacuc citada en el Antiguo Testamento y en tres citas del Nuevo "Másel justo por la fe vivirá" ( y no por la vista)."

La sangre da acceso a Diosla adoración contrita atrae a Dios

La nube de humo era literalmente el último manto deprotección del sacerdote, que protegía su vida de la gloriade Dios y de la muerte segura. Es la sangre de Cristo quenos provee el acceso al trono de Dios hoy, pero es nuestrosacrificio, la adoración contrita que lo atrae a El y le permite moverse cerca de nosotros. De la misma forma, laverdadera adoración produce suficiente humo que le permite a usted llegar cerca de El. La adoración es el componente clave de la presencia manifiesta de Dios descendiendo sobre nosotros.

Cuando usted adora, está "produciendo humo" como undulce incienso, la fragancia favorita, para atraer Su presencia. Si usted produce suficiente humo, Su misericordia locubrirá y Dios podrá acercarse aun más y usted llegarácerca de Él. La "nube de adoración" libera Su capa de misericordia para que pueda tener comunión con El en unaintimidad y una cercanía que no puede ser creada en ninguna otra ocasión.

Marque los recuerdossobresalientes acerca de Dios

Haga memoria de su vida cristiana y marque los recuerdos sobresalientes acerca de Dios. ¿Puede recordar cúalfue el predicador que enseñó la vez que tuvo su encuen-

... se ea '<'t~tttVtá 53

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tro más cercano con Dios? ¿Puede recordar cuáles canciones cantó el coro? Pocos de nosotros podemos recordar esos detalles, pero todos nosotros podemos recordar claramente cómo se sentía la presencia de Diosen ese encuentro.

Es como un encuentro con la electricidad. Si usted alguna vez ha sufrido un choque eléctrico, nunca se le olvidarácómo se sentía. ¡Si Él se ha acercado ... nunca se olvida!Yo anhelo esos momentos. Vivo para esos momentos.

El principio es simple: Entre más humo usted haga, másse puede acercar. De nuevo, la clave es la adoración. Elvalor de la adoración no es medido en términos de volumen e intensidad. La acción de gracias lo lleva a la puerta,la alabanza lo lleva a los patios, pero la adoración lo lleva aSu presencia. A menudo nos estacionamos en el patio ynunca llegamos al cuarto del trono. Tal vez el requerimientode que inclinemos nuestra cabeza para entrar al cuarto y verprimero al Rey sea demasiado humillativo para nosotros. Elarrepentimiento nunca se ha llevado bien con la carne.

La Palabra de Dios nos dice que hay cinco aspectos claros y definitivos que abren las ventanas del Cielo. Estono es una fórmula; es una forma de vida de adoración ydedicación a Dios sobre todas las cosas. Cada uno de lossiguientes puntos son elementos de la adoración.

1. El Diezmar es una clave muy antigua para abrirlos cielos, anterior al tiempo de Abraham." Elprincipio de dar a Dios los "primeros frutos" denuestras entradas o incrementos está claramentedescrito en el libro de Malaquías:

"Traed todos los diezmos al alfoli y hayaalimento en mi casa; y probadme ahora enesto, dice Jehová de los ejércitos, si 110 os

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Abriendo el cielo

abriré las ventanas de los cielos, y derramarésobre vosotros bendición hasta que sobreabunde ".22

2. La Persecución también abre los cielos, comoestá demostrado en el libro de los Hechos cuandoEsteban fue martirizado:

Pero Esteban. lleno del Espíritu Santo, puestolos ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y aJesús que estaba a la diestra de Dios, y dijo:He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo delHombre que está a la diestra de Dios. Entoncesellos, dando grandes voces ... Y echándolefuera de la ciudad lo apedrearon. 23

3. La persistencia es una herramienta efectiva paraabrir por medio de la oración las puertas de loscielos. Elías oró siete veces y seguía enviando asu siervo a explorar los cielos hasta la séptimavez cuando el siervo vio una nube del tamaño dela mano de un hombre ascender del mar. Esapequeña nube de Dios creció hasta convertirseen una tormenta tan poderosa que los cielos setornaron negros con la lluvia y el viento." Jesúsle dijo a los discípulos que la "puerta" se abriríaa aquellos que persistentemente pedían, buscabany golpeaban a la puerta de Dios."

4. La unidad abrirá las ventanas del Cielo; éstainvita la presencia de Dios; dondequiera que doso tres se pongan de acuerdo "respecto a cualquiercosa que ellos pidan. Jesús literalmente dijo:"Porque donde están dos o tres reunidos en minombre, allí estoy yo en medio de ellos.':" El

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lado opuesto de este principio está ilustrado enla advertencia de Pedro a los esposos y esposasa permanecer unidos para que "vuestras oracionesno tengan estorbo"."

5. La Adoración es la quinta clave para llegar altercer cielo. David el salmista profetizó, "Alzad,oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotraspuertas eternas, y entrará el Rey de gloria.":"¿Alguna vez ha visto puertas que tengan cabeza?Es obvio que David se refiere a las personascomo "puertas" y "puertas eternas" a través delas cuales el Rey de gloria puede entrar a laTierra. Este es un llamado a la adoración.

Nos guste o no, la única forma en la cual podemos empezar a abrir los cielos sobre nuestras iglesias y ciudades esconvertirnos en adoradores persistentes, dadivosos, y unificados que no tienen miedo de sacrificarlo todo por Cristo.

Referencias

1. Habacuc 2:142. Génesis 7: llb3. Ver2 de Corintios 12:2-44. VerEfesios 2:25. VerDeuteronomio 28:236. VerApocalipsis 1:187. Este libro es muy difícil de encontrar, pero hay copias disponibles en

GodChasers.network en el A.A. 3355, Pineville, Louisiana 71361, Yennuestra página Web, www.GodChasers.net

8. Salm05l:179. El tema de la "piedra" en la era de Nacón descrita en 2 de Samue16:3-l0

lo presento con mayores detalles en el capítulo 6 de En la búsqueda deDios, titulado, "Cómo Tratar lo Santo"

10. Ver2deSamuel6:1311. VerGénesis 3:19

Abriendo el cielo

12. Ver2 de Samue124:2413. VerFilipenses 2:714. Hago referencia a la era de Nacón y a los eventos que allí sucedieron

(ver 2 de Samuel 6:6). El significado literal de Nacón en hebreo es"preparado", según James Strong, Strong's Exhaustive Concordanceof the Bible (Peabody, MA: Publicaciones Hendrickson), preparado(#H5225)

15. VerJuan 4:2416. 2 de Samue124:2417. Entienda que en ninguna manera estoy implicando que "añadir a las

sagradas Escrituras." Mi punto es 'lue Dios personalmente quiererevelarse de una manera fresca a cad: individuo, iglesia, y generación.Nunca fue su intención que usted pasara a travé s de la vida agarradoa las historias de su abuelo de cómo Dios se reveló a s' mismo hace 50años. Dios quiere revelarse a usted ahora mismo, y 2 m más, él quiere"habitar" o relacionarse con usted día tras día. El qi.iere convertir SuPalabra en una palabra viva con aplicaciones nuevas para lassituaciones únicas de su vida.

18. VerExodo 33:2019. Levítico 16:12-1320. Ver Habacuc 2:4; Romanos 1:17; Gálatas 3:11;Hebreos 10:3821. VerGénesis 14:18-2022. Malaquías 3:1023. Hechos 7:55-58a24. Ver 1de Reyes 18:42-4525. VerMateo7:7-826. Mateo 18:19-2027. 1de Pedro 3:728. Salmos 24:7

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Capítulo 4

Construyendo un Asiento deMisericordia

No un asiento de juicio

A lgunos han sido bendecidos con la visitación dela presencia de Dios y otros no, pero todos queremos más de Él. Le damos la bienvenida a la

visitación de Dios, pero nuestro deseo real es la habitación, donde su presencia permanezca viva con nosotrostodos los días. ¿Qué podemos hacer para que El se sientabienvenido en todo momento y no tan solo algunas veces?Sabemos que su voluntad es permanecer permanentemente para bendecir nuestras ciudades y naciones, pero, ¿cómolograremos que Él se quede?

Dios me habló acerca de esto a través de un buen amigomío que aparentemente tiene un desorden genético. Estedesorden es la causa que él sea exageradamente obeso. Elno mide más de 5 pies con 8 pulgadas de alto, pero literalmente pareciera que fuera redondo. Me han dicho que cuando tenía 12 años ya pesaba 300 libras. Mi amigo ha luchado con su sobrepeso toda la vida.

Recuerdo tiempos en que nos sentábamos juntos y él

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LE DAMOS LA

BIENVENIDA A

LA VISITACiÓN

DE DIOS, PERO

REALMENTEDESEAMOS.,.

QUE ELHABITE

LA CASA ';ew<J!tit4 DE DIOS

empezaba a llorar, diciendo, "Yosé que las personas se ríen demí". Este hombre tiene una fuerte unción de Dios sobre su vida,y es un verdadero apóstol en elcuerpo de Cristo. Dios me enseñó algo a través de una percepción personal que este hombrecompartió conmigo. Quierocompartirla con ustedes.

Mi amigo es tan obeso queesto lo inhibe socialmente. Medijo, "Tengo amigos muy cercanos a quienes les encantaría que yo los visitara. Regularmente pasamos tiempo en restaurantes, pero a mí simplemente me encantaría sentarme en la intimidad de sus casasy tener comunión con ellos. Pero, no puedo". Comenzó aderramar grandes lágrimas que se escurrían sobre sus gordos cachetes. Lo siguiente que mi amigo me dijo cambiaría mi perspectiva de la "iglesia" para siempre.

"Tommy, cuando yo paso por sus casas", "Me quedo depie en el salón de descanso con mi sombrero y mi abrigoen mis manos todo el tiempo [usualmente hace frío en laregión norteña donde mi amigo vive]. Nunca me los quitohasta haber echado un vistazo al cuarto. He estado ahí antes". Entonces me miró nuevamente y me dijo: "Ya lo hedecidido, no romperé más asientos, me rehúso a sentarme en un asiento que parece que no soportará mi peso.No pasaré por semejante vergüenza nuevamente. Simplemente no visitaré a nadie si tengo que hacer eso. Así quedoy un vistazo al cuarto desde la puerta".

"Escucho a mis amigos decirme con toda buena fe ysinceridad: 'Entra, siéntate con nosotros, toma una taza de

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Construyendo un asiento de misericordia

café''', luego me dijo: "Mientras estoy hablando con ellos,echo un vistazo a la sala ya la cocina para ver si han añadido algún mueble que esta vez sí soporte mi peso. En mivisita anterior no había ninguno.

Nada en su casa puede sostener mi pesoCon un suspiro, mi amigo me dijo: "A menudo esas vi

sitas terminan en tristeza porque tengo que pedir excusas,'Bueno, debo continuar, no me puedo quedar.' La verdad esque me voy porque no hay muebles en su casa que me puedan sostener". Me dijo con lágrimas en sus ojos, "Usualmente subo a mi carro y me pongo a llorar, algún tiempodespués regreso con la esperanza de encontrar algo en loque me pueda sentar", Luego me dijo: "Usted pensará queseguro las personas al mirarme sabrían que no haydónde sentarme".

En el Antiguo Testamento la palabra traducida para "gloria" es kabod. Literalmente significa pesadez o el pesodel esplendor. 1 En un sentido, Dios tiene el mismo problema de mi amigo. Me pregunto cuántas veces la "pesadagloria" de Dios nos ha visitado sin entrar? ¿Qué tan amenudo Él se para en la puerta de atrás de nuestras asambleas con Su gloria todavía cubierta por Su "sombrero y suabrigo" mientras revisa el cuarto?

Nos detenemos a contar nuestros saltos espirituales alestilo de los gansos porque sentimos una brisa fresca entrar al cuarto cuando las puertas celestiales se abren. Nosdecimos unos a otros, "¡ Oh, Dios está aquí! Nos está visitando de nuevo". Nuestros cantantes se regocijan y el grupo de música sigue el compás, pero todo se escapa rápidamente porque no tenemos lo que Él está buscando. La mayoría de las personas que han experimentado visitacionesde Dios se preguntan: "¿Por qué no se quedó? Le rogamos

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que se quedara. ¿Por qué no podemos hacer que estos momentos sean permanentes?"

La respuesta es muy sencilla: No hemos construido unasiento de misericordia que sostenga la gloria de Dios.[No hay lugar para que El se siente! Lo que es cómodo parausted y para mí no es cómodo para el kabod, el peso deDios. Estamos contentos de sentarnos en nuestros cómodos asientos espirituales reclinables todo el día, pero elasiento de Dios, el asiento de la misericordia, es un pocodiferente. Es el único asiento en la tierra que aguanta elpeso de Su gloria y lo anima a Él a entrar y quedarse.

Dios está buscando una iglesia que haya aprendido cómoconstruir un asiento de misericordia para Su gloria. Cuando encuentra una casa que ha pagado el precio de construirle a Él un lugar de descanso, regresará y se quedará. Esen ese momento cuando veremos un avivamiento en unaforma no vista antes. Estoy convencido que ni siquiera tenemos una palabra para describirlo. Este tipo de avivamiento sólo llegará cuando Dios venga con el peso de Su gloriay tome Su asiento de honor en Su casa - para quedarse.

Si usted lo construye, Él...Cuando el Señor me recordó la historia de mi amigo,

mi mente empezó a correr. Otra importante pieza del rompecabezas colocada en el lugar preciso. Debemos aprender a construir un asiento de misericordia, pensé. Entonces recordé la frase de una película que vi en un vuelotransoceánico que me afectó mucho la primera vez que lavi. La película era El Campo de los Sueños, y la frase quevino a mi mente en ese instante fue, "Si usted lo construye,El vendrá...", una lección que David aprendió.

La región sureña de los Estados Unidos es reconocidageneralmente por su "hospitalidad sureña". Como soy su-

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reño, pensé que entendía algunos de los principios básicosde la hospitalidad, hasta que Dios me envió, sin preguntarme, en un viaje que me llevó a invertir un 30% de mi ministerio en medio de los Chinos durante ese año. (De vezen cuando ministro en China y Taiwan.) Me dijo: "Te voyha enseñar algo sobre el honor que la mayoría de los occidentales no saben".

He aprendido que los orientales tienen una habilidadpara honrar a sus huéspedes, como no la he visto en ninguna otra parte. La practicamos en el Oeste, pero másbien somos informales al respecto: "Ah, Hola, siga, siéntese si quiere".

Con los chinos no es así. Concentran cuidadosamentetoda su atención y energías en agazajar a sus invitados. Lebrindan a sus invitados el primer lugar, y trabajan incansablemente para ofrecerles comodidad, paz, y felicidad, aúna costa de ellos mismos. Es por eso que los Chinos se preparan cuidadosamente de antemano para la llegada de susinvitados en una clara demostración de que esos invitadosson altamente valorados y respetados. Cuidadosamentereservan el asiento tradicional de honor...el asiento másalejado y en frente de la puerta.

Dios, nosotros sabemos cómoseguir sin usted

Francamente, creo que hemos perdido nuestra habilidad de honrar a Dios en nuestras iglesias. Cantamosnuestros cantos con entusiasmo por un corto tiempo, perotan pronto algunas de las personas más radicales de la congregación empiezan a presionar para entrar en una verdadera adoración, empezamos a mirar nuestros relojes. Esmejor decir lo que hay en nuestros corazones: "Está bien,Dios, de seguro nos gustaría que Tú vinieras, pero si no

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LA CASA '?~ DE DIOS

vienes pronto, sabemos cómo continuar sin Usted. Sabe,tenemos un programa que seguir. No podemos dejar que laPrimera Iglesia...

No creo que nos demos cuenta que su respuesta es, "Sigan. Está bien, Tal vez los alcance en alguna otra ocasión".Mi Biblia dice que Jesús lloró por Jerusalén y su pueblocuando dejaron pasar su hora de visitación. Me pregunto siDios llora por nosotros cuando entristecemos el EspírituSrnto al ceñirnos a nuestras agendas, programas, y a loscubiertos de la mesa, en vez de prolongar, perseguir, y galantear a Jesús con nuestra alabanza y adoración. (¿ Quiénserá el responsable de que nuestras ciudades tambiéndejen pasar su hora de visitación?)

Este triste escenario sigue servicio tras servicio. Pasamos a través de los mecanismos de nuestro deber religioso semana tras semana, y año tras año pensando que hemos"llegado". La verdad es que la maquinaria de la práctica religiosa aprendida por repetición seguirá sonando mucho después que el aceite de la unción de Dios se haya agotado completamente. Inevitablemente, la fricción se crea cuando elhombre intentan funcionar sin el aceite de la unción queproviene únicamente de Su presencia. Eventualmente todorechinar se desvanecerá cuando la máquina religiosa del hombre se agarrota por falta del aceite de la unción.

Cuando Dios se reveló a sí mismo al Joven David en loscampos de ovejas. En el corazón de David nació el anhelode sentir la presencia de Dios de día y de noche. Lo mismo está sucediendo alrededor de nuestro globo en nuestrageneración. Dios está levantando a millones de buscadoresde la presencia de Dios que están siendo consumidos porel anhelo de la presencia de Dios. Todos nosotros necesitamos aprender de las experiencias de David como buscador de Dios. Sabemos que su primer intento de llevar el


arca a Jerusalén, terminó en desastre, pero que tuvo éxitola segunda vez. Fue capaz de abrir los cielos sobre Jerusalén a través de una sacrificial y sudorosa búsqueda de lagloria, Shekinah, de Dios. [Ahora es nuestro turno -- y laoportunidad para nuestras ciudades!

Alguien tiene que avivar el fuegoDavid hizo dos cosas para asegurarse de que la presen

cia de Dios permaneciera en Jerusalén. En primer lugar,construyó un lugar para la presencia de Dios, construyendo un tabernáculo sin paredes ni velo. En segundo lugar,hizo algo especial una vez los Levitas llegaron al tabernáculo y pusieron el arca del pacto en su lugar. Creó un asiento"viviente" de misericordia y de adoración para que Dios sesintiera encantado de sentarse y permanecer en ese humilde santuario.

David aprendió un secreto vital en algún momento delproceso de traer la presencia de Dios a Jerusalén. El aprendió que si usted quiere mantener la llama azul, ¡alguiendebe avivar el fuego! "¿Quiere usted decir que debemosechar leña al fuego?" No, no se alimenta la llama azul de lapresencia shekinah de Dios con combustible terrenal.Nosotros no tenemos ningún derecho de pedir el fuegode Dios a menos que estemos dispuestos a ser el combustible que Dios utiliza.

David simplemente estaba ciñéndose al modelo celestialque Moisés recibió para fabricar el asiento de misericordia:

Harás también dos querubines de oro; labradosa martillo los harás en los dos extremos delpropiciatorio. Harás, pues, un querubín en unextremo, y un querubín en el otro; de una piezacon el propiciatorio harás los querubines en susdos extremos. Y los querubines extenderán por

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LA CASA ?~DEDIOS

encima las alas, cubriendo con sus alas elpropiciatorio; sus rostros el uno enfrente del otro,mirando el propiciatorio los rostros de losquerubines.'

Las alas de los querubines que Moisés fabricó se tocaban en los extremos a medida que rodeaban y cubrían elasiento de la misericordia donde la presencia de Dios sesentaría justo encima de la tapa o "cubierta". Si usted leeeste pasaje cuidadosamente, notará que los querubines nofueron hechos utilizando moldes de fundición. Dios dijoque el oro utilizado para formar los querubines protectores tenía que ser "martillado" para darles la forma y colocarlos en la posición correcta.

La manera de construir una asiento de misericordiaes tomar nuestras posiciones como adoradores purificados y "martillados". El problema que se nos presenta esque Dios todavía requiere que los asientos de misericordia que le ofrezcan sus adoradores, sean formados deoro probado en el fuego (purificados), moldeados (martillados) a la imagén de la perfección, y colocados en laposición correcta de unidad para la adoración.' Esto noshabla de pureza, quebrantamiento, y unidad - los trescomponentes de la verdadera adoración en el nuevo pacto de la sangre de Jesús. El quebrantamiento en la tierra crea aperturas en los cielos.

Es interesante para mí ver el oro que se refina a altastemperaturas, 10 primero que aflora a la superficie son lasescorias, que luego son removidas; son las obvias impurezas y sustancias extrañas. Lo último que se separa del oroes la plata, un metal menos precioso que usualmente semezcla con el oro de baja calidad. A menudo pasamos trabajo separando lo "bueno" de lo "mejor."

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Los golpes de la vida nos inclinarán hacia Dios si...La mayoría de nosotros sólo queremos ser moldeados

en una fácil y rápida fórmula de "avivamiento en un dos portres." No estoy dispuesto a ofrecerles eso. Sin embargo,les puedo decir que sus alas de adoración sólo pueden sercreadas de la siguiente manera: Deben ser labradas y colocadas en la posición correcta a golpes de martillo. Losgolpes del martilo de la vida nos inclinarán hacia Diossi nuestras respuestas a los desafíos de la vida son lascorrectas. Algunas veces respondemos equivocadamentea lo que la vida nos envía; entonces la adversidad nos golpea sacándonos fuera de nuestra posición. Es vez de "mejorar" nos "amargamos". Esto significa que nuestras alasde adoración no están donde deben estar; están en el lugarcorrecto pero en la posición equivocada - en la iglesiapero con la actitud equivocada.

Dios intenta colocar nuestras alas de adoración en laposición correcta, usando el martillo de los golpes de lavida, y así crear a una persona que "da gracias en todo"."El apóstol Pablo lo sabía. El escribió, "Porque para mí elvivir es Cristo y el morir es ganancia". 5 Escribió esas palabras mientras estaba bajo arresto domiciliario esperando el veredicto del Cesar. Pablo declaró: "¡cada vez queusted me golpea, lo único que hace es enseñarme a adorar!" ¡La visión del tercer cielo le sobrevino mientrasestaba siendo apedreado en Listra! ¿Alguien quiere irallí ahora?

Cuando los adoradores alrededor del asiento de la misericordia se colocan en la posición que les pertenece,entonces Dios toma el lugar que le corresponde y ocupael espacio que hay entre ellos.

El querubín dorado, labrado a martillo, del arca del pacto era solamente una pobre representación terrenal de la

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realidad celestial. Moisés vio el diseño en el monte cuando al echar un vistazo al Cielo vio el cuarto del trono envisión. Fue instruido para recrear esa visión celestial, y escomo si lo más preciso que pudo llegar a recrear en latierra fueron los querubines de oro sólido con dos alas.Los serafines que rodean el verdadero trono celestial deDios tienen seis alas.

El asiento de la misericordia en el arca era solamenteuna representación del verdadero trono de Dios en el tercer cielo. El trono en los cielos no está situado en un plano bidimensional, por lo tanto no puede ser descrito únicamente con las medidas de anchura y altura. El arca delpacto mostraban a dos querubines montados sobre la tapaplana del arca. En contraste, las Escrituras describen elverdadero trono de Dios como multidimensional rodeadode adoradores por todos los lados, muy parecido a una perla suspendida en vidrio, o al sol en medio de nuestro sistema solar. La Biblia dice que hay serafines de seis alas aambos lados del trono y más serafines por arriba y también por abajo. Los serafines adoradores cubren sus rostros con dos alas mientras cubren sus pies con otras dosalas, y vuelan con el tercer par de alas."

Aunque el querubín en el arca era solamente una "burda imitación terrenal" de la realidad celestial, aún quedatanto misterio sobre el arca que los productores de cinede Hollywood ganaron millones de dólares simplementehablando acerca de "el arca perdida" en una película deaventuras.

¿Cuándo se dará cuenta la iglesia que Dios no está buscando el arca perdida? El sabe donde está. Está buscando alos adoradores perdidos para poder reemplazar la gloriaperdida en la tierra.

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El peso súbito de su venida sacudió la tierraEl "asiento de la misericordia" muy raras veces o nunca

aparece en medio de la pompa y las circunstancias religiosas. Bajo el pacto de la sangre de Cristo, sólo aparece enmedio de dos o más sacrificios vivos. Pablo y Silas estaban lejos del vistoso templo y de las sinagogas de Jerusalén e Israel; estaban ensangrentados y abatidos con sus piesasegurados a un cepo en el sótano de una cárcel en Filipo.Pero en su hora más oscura, estos hombres empezaron aorar y cantar a Dios en alabanza y adoración. Lo único quehicieron fue juntar sus abatidas alas de adoración y la gloriade Dios descendió del cielo para acompañarlos allí. Su adoración creo el "asiento de la misericordia" para que Diosviniera y se sentara en medio de ellos - aún en la cárcel.

Tal vez usted esté en la "cárcel" en el momento de leerestas palabras. Tal vez las circunstancias de la vida lo hanencerrado y han botado las llaves de su prisión. Hay un camino de escape. Abra un hueco en los cielos a través dela adoración. Dios descenderá. El lo prometió. Lo quehizo por Pablo y Silas lo hará también para usted.

El peso súbito de Su venida sacudió la tierra y los cimientos de la prisión. iEl peso de la gloria de Dios no sóloliberó a Sus adoradores sino que también abrió todas laspuertas y liberó a todos los prisioneros vecinos! Nuestraadoración puede liberar a los cautivos. El poder de lavisitación de Dios condujo a la salvación del mismo carcelero que puso en los cepos a Pablo y Silas.

¡No temás a la adversidad! Los querubines fueronformados con oro labrado a golpes de martillo. Y los adoradores formados con oro purificado por el fuego y labrados a través de la adversidad y las luchas de nuestros días,reflejan la luz de la gloria de Dios en la casa mucho mejorque las versiones prefabricadas en moldes. Cada golpe de

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martillo, cada picotazo, o marca de un punzón y cada pliegue de transformación bajo la presión del abatimiento esotro reflector de la multifacética gloria de Dios.

Cuando adoramos en espíritu y en verdad, la gloria deDios viene. Lo que experimentaremos ese día será un simple abrebocas en comparación de lo que sucederá en esegran día cuando el Rey de Gloria personalmente regresepor segunda vez a la tierra. La primera vez que Él vino,llevaba apenas un vislumbre de su gloria porque caminaba en humildad. Caminaba en la punta de sus pies a travésde nuestro mundo para no perturbar Su creación, de lamisma forma en que un padre camina en la punta de suspies por la alcoba de su hijo para no dañar los juguetesregados en el piso.

La próxima vez que Jesús aparezca, lo hará montado enun caballo y vendrá con poder y autoridad ilimitados pararecuperar su casa entera. Cuando sus pies toquen la cimadel Monte de los Olivos, Su kabod, el peso de Su gloria,será tan grande que literalmente partirá el Monte de losOlivos en dos. La puerta oriental de repente se abrirá parapermitir Su "verdadera" entrada triunfante. La primera vezsólo fue un ensayo. [La próxima vez vendrá vestido consus vestiduras celestiales! iY toda rodilla se doblará y todalengua confesará que Jesucristo es el Señor!'

Toda cosa impura será allanadabajo el peso de su Gloria

¿Sabe usted qué será lo que abra las puerta de su ciudad?¿Sabe cómo partir las montañas que bloquean su camino alavivamiento? Sólo haga lo que Pablo y Silas hicieron en prisión.Si puede cantar a media noche con la espalda maltrecha,con los pies en los cepos, y con la puerta de su celda bienasegurada; entonces sí podra acomodarse a la presencia ma-


nifiesta de Dios cuando descienda en medio de su adoraciónal Señor. Toda cosa impura será allanada y toda atadura seromperá bajo el peso de Su Gloria: "Entonces sobrevino derepente un gran terremoto, de tal manera que los cimientosde la cárcel se sacudían; y al instante se abrieron todas laspuertas, y las cadenas de todos se soltaron".8

Todo esto sucede cuando las abatidas alas de los adoradores se tocan, creando el asiento de la misericordiade Dios. La Nueva Versión Americana de Salmos 22:3 nosdice que Dios está "entronizado sobre las alabanzas de Israel". Se me ha dicho que la traducción Japonesa del textooriginal Hebreo para este versículo literalmente nos diceque nuestras alabanzas "construyen una gran silla paraque Dios se siente en ella". Jesús también nos dijo: "Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allíestoy yo en medio de ellos"." Eso significa que Dios vienea habitar en medio de nosotros cuando juntos comenzamos a adorarle.

i.Qué sucedería si Dios literalmente se moviera de Sutrono en el cielo y se sentara en la "gran silla" que le hemos construido? Creo que a lo mejor diría, "Miguel,Gabriel, nos vemos. Los hijos de Adán construyeron unasiento para mí. Han construido un asiento de misericordia viviente, sólo para Mí, para que una vez más pueda habitar en medio de ellos".

David avivaba la llama de lapresencia de Dios con adoración las

veinticuatro horas del día¿Cómo podemos recrear o "competir" con el tipo de

adoración que Dios recibe en el cielo? David instruyó alos Levitas santificados que avivaran la llama de la presencia de Dios con una adoración las 24 horas del día, todos

LA CASA ?ewD"Zita DE DIOS

los días. (No entre en ellegalismo pensando, "Vaya colaborar con mi iglesia para organizar una vigilia de oraciónde 24 horas". Si Dios le dice a usted y al liderazgo de laiglesia hacerlo, entonces hágalo, Si no, pregúntale a Él quéquiere que haga y hágalo.)

Recuerde que puede rogarle a Dios todo lo que quierapara que venga, pero hasta que usted prepare un lugar donde el peso de Su gloria pueda habitar de forma segura, Éltal vez lo visite pero no podrá quedarse. No sé qué piense,pero yo estoy cansado de visitas. De alguna forma tenemos que reclamar la habilidad necesaria para hospedar elEspíritu Santo. David sabía cómo hacerlo.

David rodeó el arca con adoradores para que la gloria deDios se mantuviera encendida. ¡Por primera vez en la historia, israelitas, paganos, o bárbaros podían estar de piecerca del Monte Sión en Jerusalén y literalmente ver entrelos brazos extendidos y pies danzando de los adoradores lallama azul de la gloria de Dios encendida en el tabernáculode David! ¿Cómo sucedió esto? Sucedió porque el tabernáculo de David era un lugar caracterizado por el velo abierto y la adoración desencadenada.

Usualmente ilustro el concepto de rodear a Dios conadoración en reuniones públicas llamando a tres o másvoluntarios a unírseme en frente del auditorio o la congregación. Casi siempre uno de los voluntarios se pone defrente a la congregación porque esa es la forma en que hemos sido enseñados. Cuando eso sucede le digo al voluntario (por el beneficio del auditorio), "No, hijo, no mirehacia la congregación o al coro. Párese solamente y levante sus manos en posición de adoración hacia el Único queestá en el trono".

(Esto tal vez explique porqué el mundo no puede ver aDios; cuando mira a la iglesia - sólo nos ve a nosotros.

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Probablemente eso es porque no nos paramos en la brecha, y preferimos mirar al mundo en vez de a Dios cuandorealizamos nuestras labores religiosas. Hay demasiado delhombre en la iglesia y muy poco de Dios.) Mirar al hombre puede llevamos a buscar la aprobación de los hombres.Para la adoración al estilo "del asiento de la misericordia ", usted debe darle la espalda al hombre. Busque elrostro de Dios. Pierda el temor del hombre - y ganetemor de Dios.

Este es el milagro de la casa favorita de DiosDavid hizo algo más que rodear el arca de Dios con

adoradores santificados. Se aseguró que el enfoque principal fuera ministrar a Dios a través de la alabanza y adoración. Los Levitas, los ministros del Antiguo Testamentode la alabanza y la adoración, se pararon entre el mundo deafuera y la gloria descubierta de Dios adentro.

Por primera vez desde su última caminata con Adán yEva en el jardín de Edén, Dios encontró una casa dondeno había velos o paredes divisorias entre Su gloria y lafrágil carne del hombre. Eso no era necesario porque losadoradores se habían convertido en el velo y en paredes a medida que rodeaban la gloria de Dios con una nubeprotectora de alabanza y adoración contrita y sacrificia1.Por no encontrar un mejor término, denomino este precario lugar entre el pórtico del hombre y el altar de Dios"la zona de llanto." Este es el milagro que hizo que lahumilde carpa de David se convirtiera en la casa favoritade Dios.

Dos pasajes claves tal vez le ayuden a entender porquéDavid logró construir un tabernáculo sin velo y sin paredes, y no ser testigo de la muerte de centenares o miles depersonas. En primer lugar, Dios dijo: "Y busqué entre ellos

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LA CASA '?~ DE DIOS

hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brechadelante de mí, a favor de la tierra, para que yo no la destruyese; y no lo hallé". 10 En segundo lugar, Juan parece describir los dos componentes de la gloria de Dios cuandoescribió, "y vimos su gloria... lleno de gracia y de verdad". 11

Olvide lo que dicen las personas;sólo una opinión importa

Si usted realmente quiere un avivamiento de la gloriade Dios en su iglesia y en su ciudad, tendrá que olvidarsede la opinión de todo el mundo excepto de la opinión deDios. El avivamiento verdadero sucede únicamente cuando los verdaderos adoradores se olvidan del hombre y concentran su atención y adoración en Dios. Debemos olvidarnos de las opiniones y de la aprobacion o de la censura de las personas. Necesitamos olvidar qué actitud tienen, olvidar lo que dicen, y olvidar lo que piensan. Sólouna opinión importa.

Deseo que el pueblo de Dios ignore todo menos lo queDios quiere. Es tiempo de poner a Cristo en el centro paravencernos y dominarnos de forma tal que nos olvidemostotalmente de las distracciones del reino del hombre. Noestoy hablando acerca de volvernos tan religiosos que nosconvirtamos en personas inservibles tanto para el hombrecomo para Dios. Algunas personas dicen que si sus pensamientos se tornan tan celestiales, usted no es útil para lascosas terrenales; no estoy seguro que eso sea posible. Dehecho, creo que esa frase es una buena descripción de la"zona de llanto", ese lugar entre el pórtico del hombre y elaltar de Dios. ¿Puedo decirles lo que deben hacer en esaposición? La zona de llanto es el lugar de intercesióndelante del trono de Dios donde usted entra en la brecha eintercede por otros.

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Tome un lugar entre lagloria y el hombre pecador

Una plaga de pecado y muerte está arrasando nuestranación y el mundo hoy en día. Este no es el tiempo paracorrer y escon derse. Este es el tiempo para usted y paramí de entrar en la zona de llanto, tomemos nuestro lugarentre los vivos y los muertos, entre la pesada gloria de Diosy la carne desprotegida del hombre pecador. Cuando Aaróntomaba los carbones encendidos del fuego del altar y losmezclaba con el incienso de la adoración y la oración, seconvertía en un puente entre dos mundos.

Dios tiene el deseo de ver a todo el mundo salvo, peroÉl depende de usted y de mí para llevar acabo el ministeriode la reconciliación en la zona de llanto, Él nos ha llamadoa convertimos en puentes entre el reino de la luz y el reinode la tinieblas. El puente más grande de todos es Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote que para siempre intercede pornosotros delante del Padre." cuando usted y yo entramos ala zona de llanto, entramos juntamente con el Gran Intercesor de frente al trono, alcanzando a Dios con una mano yal hombre con la otra. Somos llamados a interceder en adoración hasta que Dios y el hombre se hayan encontrado.

Cuando usted se pone en la brecha, literalmente estádeteniendo el juicio de Dios y removiendo los obstáculos del enemigo en el segundo cielo. Como lo vimos anteriormente, Juan dijo: "y vimos su gloria... lleno de gracia y de verdad"."

Si los dos componentes de la gloria de Dios son la gracia y la verdad, entonces eso explica porqué siempre teníaque haber un velo separando al hombre de la gloria de Dios.El mundo necesita de la gracia de Dios pero la verdadviene adherida a él. La verdad es: todos nosotros hemospecado y estamos destituidos de la gloria de Dios." Nece-

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LA CASA "?~DE DIOS

sitamos de Su gracia - pero no podemos soportar la "verdad", porque Su verdad es equivalente a Su juicio, y si nofuera por la gracia de Dios manifestada por medio de CristoJesús, ninguno de nosotros tendría la menor oportunidadde ser salvo. Eso significa que si la presencia manifiestade la gloria de Dios, - el asunto por el que estamos orando, _. encuentra personas irredentas, la verdad o el juiciode Dios instantáneamente los destruirá como la luz destruye las tinieblas.

Seguirlo a la zona de llanto por los perdidosCristo Jesús hizo un trabajo completo en la cruz, y El

extiende el regalo gratuito de la vida a todo el mundo. Nuestro "ministerio de la reconciliación" implica tomar Su cruzdiariamente y seguirlo a la zona de llanto por los perdidos.Cuando los adoradores arrepentidos, con las manos sangrantes, toman su lugar de intercesores entre los no redimidos y la gloria consumidora de Dios, algo importantísimo sucede.

Sabemos por Las Escrituras que el juicio comienza ytermina en la casa de Dios." Cuando el pueblo de Diosllega a ser adorador y se para en la brecha, ellos "filtran"el componente de la verdad y el juicio de la gloria deDios. Eso quiere decir que el único componente que seprecipita entre ellos e inunda las calles de las ciudades esla gracia misericordiosa. Esta es una reminiscencia de losdías de David, cuando cualquier persona podía observar lagloria shekinah de Dios y sobrevivir porque miraba haciael asiento de la misericordia rodeado por los brazos extendidos de los adoradores.

Nuestras ciudades no necesitan mejores sermones omejores cantos, necesitan "gente en la brecha" que puedanalcanzar a Dios con una mano y al mundo con la otra. ¿Tiene usted el llamado para tomar un lugar en la zona de llan-


to? ¿Puede usted olvidarse de lo que el hombre diga mientras alcanza a Dios con una mano en actitud de arrepentimiento y adoración quebrantada, y con la otra alcanza a losno redimidos? Con esas manos extendidas, usted declara:"¡ Yo abriré los cielos y los mantendré abiertos hasta quevea que el avivamiento invade toda mi ciudad!" Como losintercesores de la antigüedad, debemos llorar, "Si Tú losvas a matar, entonces mátame a mí, Si Tú no envías avivamiento a mi pueblo, mátame. Dame hijos espirituales, omoriré". 16

¿Realmente quiere un avivamiento? Pues, construya unasiento de misericordia para Dios. Prepare algo que seatan deseable e irresistible para Dios que El no pueda resistir el unirse a usted y a los adoradores. Perrnítale que construya nuevamente el tabernáculo de David en medio de ustedes. Rodéelo con alabanza y adoración si quiere insinuarleque venga y se quede con usted. ¡Construya un asiento demisericordia!

Dios habita en medio de la adoración¿Puede imaginarse qué pasaría si Él dejara Su trono en

el Cielo y viniera a sentarse con nosotros en el asiento demisericordia formado con nuestra alabanza y adoración?Hay una razón por la cual el mundo no ha podido ver a Diostal como Él es. Nunca hemos construido un lugar para queÉl tome asiento. Las zorras tienen sus cuevas y las aves susnidos, pero la gloria de Dios no tiene dónde sentarse ino existe un asiento de misericordia terrenal! Por supuestoque nuestros muebles son sencillos comparados con losparámetros celestiales y nunca podremos emular un serafín de seis alas. ¿Cómo puede la adoración terrenal igualarla adoración celestial? jYo no lo sé, pero sí sé que nodemanada mucho! Jesús dijo, "Si solo puedo lograr que dos

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o tres de ustedes se pongan de acuerdo, entonces Yo entraré - no para estar a un lado, sino para estar en medio deustedes"." ¿Por qué? Porque Dios habita en medio de laadoración.

Si desea que la presencia manifiesta de Dios irrumpa ensu iglesia y ciudad entonces recuerde que El probablementeno venga a mí ni a usted solamente. Su primera elección ypromesa es que vendrá en medio de nosotros a medida queadoramos según el parámetro celestial.

¡Si usted lo construye, Él vendrá!

"Padre, Tú dijiste que de la boca de los niños yde los que maman, Tú perfeccionas la alabanza.Nosotros admitimos que lo mejor de nosotros esuna alabanza miserable, que no puede igualarsea la visión celestial, que no puede alcanzar losniveles de perfección que sabemos hay en el cielo.

"No obstante, según el modelo celestial, nosdeleitamos en rodearte con una adoracióncontrita. Reconstruye Tu amado tabernáculo deDavid en nuestros corazones, querido Jesús. Sí,nosotros Te adoraremos con todo nuestro corazón.Sí, con gozo nos inclinaremos delante de Ti comonuestro Señor y Rey.

"Padre, pedimos que Tu presencia manifiestallene este lugar. Pedimos que Tú llenes estaciudad, que llenes esta nación, que llenes estemundo hasta que toda la tierra sea llena de Tugloria, Oh Dios, como las aguas cubren la mal;Ven, siéntate en medio de nosotros en Tu asientode misericordia!".

78 S¿ uded t4 edil-¿ut ...


Referencias

1. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ofthe Bible (Peabody,MA: Publicaciones Hendrickson.), gloria (#H3519).

2. Exodo 25:18-203. Ver Apocalipsis 3:18; Romanos 8:294. Ver 1 de Tesalonicenses 5:185. Filipenses 1:216. VerIsaías 6:27. VerFilipenses 2:10-118. Hechos 16:269. Mateo 18:2010. Ezequiel22:3011. Juan1:l4b12. Ver Hebreos 7:2513. Juan 1:14b14. VerRomanos 3:2315. Ver 1 de Pedro 4:1716. VerExodo 32: Génesis 30:117. VerMateo 18:20

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Capítulo 5

Encendiendo la luz de su GloriaNo más tropezones en la oscuridadeómo se enciende la luz de la gloria de Dios? Si

usted fue criado en una casa antigua o si alguna vezvisitó la casa de su abuelita donde existían esas lám

paras antiguas que se encendían halando con una cuerda elinterruptor, entonces entenderá lo que estoy por decir.

¿Recuerda lo que era tratar de encontrar esa cuerda enla oscuridad? No existían interruptores de pared estratégicamente ubicados al lado de la puerta. Si usted deseabaencender la luz a medianoche, sólo existía una forma dehacerlo. Tenía que "chapotear en la oscuridad" agitandosus manos en dirección de la cuerda. Tal vez se haya gol1eado la espinilla o machacado el dedo gordo del pie contra un mueble mientras caminaba en la oscuridad tratandode encontrar esa cuerda.

Si de alguna forma pudiéramos capturar en video esaslocuras que hacía la gente tratando de encontrar el interruptor de cuerda de la luz sería muy chistoso. Las personas en búsqueda de la cuerda de la luz usualmente agitabansus manos como locos. Saltaban de la desesperación; se

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agachaban, esperando un doloroso encuentro con el borderompe-espinillas de la mesita de la sala. Los más precavidos alzaban una mano por encima de la cabeza y la movíande adelante hacia atrás.

A veces lo mismo sucede en nuestras iglesias. Las personas nuevas que entran por primera vez y nos ven practicar algunas de esas costumbres raras durante el servicio sepreguntan, "¿Qué está haciendo esta gente'" Lo único quepodemos decir es: "Estamos buscando el interruptor dela luz. Si acaso logramos encender la luz de la gloria deDios en este lugar, usted nos entenderá". ¡Tal vez tropezamos y movemos nuestras manos de un lado para otro durante un tiempo mientras buscamos el interruptor de la luz,pero sabemos que la preexistente luz de la gloria de Dioslo significa todo! Si sólo pudiéramos encender la luz de Sugloria, entonces de un momento a otro todo el mundo veráy sabrá la diferencia entre la verdad y la mentira. La mayoría de las personas escogen la verdad cuando se les da laoportunidad; es solo que ellos nunca han tenido suficiente luz a su alrededor para ver el camino. [La luz de lagloria de Dios existía antes del sol y de la luna, y seguiráexistiendo después de su extinción. De alguna manera laluz debe manifestarse!

Una vez descubramos cómo encender la luz de la gloriade Dios, podemos determinar cómo mantener esa luz espiritual brillando. [Esto es lo que yo llamo un cielo abierto! Debemos mantener los cielos abiertos sobre ese lugarde fácil acceso a la presencia de Dios. Cuando usted vivebajo un cielo abierto, el mismo llamado al altar que antesatraía a dos personas ahora inexplicablemente atraerá adoscientas corriendo hacia delante para recibir a Cristo.Eso es comparable a la diferencia entre cortar madera conuna sierra de mano y cortarla con una sierra eléctrica. Du-

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Encendiendola luz de su gloria

rante generaciones, hemos luchado para liberar a los perdidos de la esclavitud de satanás utilizando la unción. Diosha abierto las puertas para que nosotros lo hagamos de unaforma más rápida y fácil utilizando la revelación de Su gloria en nuestras vidas e iglesias. La unción puede rápidamente reunir una multitud, y puede fácilmente afectarla.Sin embargo, cuando Dios descienda y revele Su gloria enmedio de nosotros, la ciudad entera será afectada!

El ministerio de Charles G. Finney fue marcado poravivamientos que transformaban ciudades enteras. La ciudad de Utica, Nueva York, fue dramáticamente cambiadapor el poder de Dios que residía en la vida de Finney, unhombre que ardía con la pasión de una oración profunda yuna relación íntima con Dios.

Se dice que cuando Finney caminaba por las fábricas detejidos en Utica a finales del siglo 19, la presencia de Diosera tan fuerte que los trabajadores caían de rodillas en arrepentimiento aún antes que abriera la boca! Al final, toda laciudad y la región fueron afectadas debido a la presencia deDios que llevaba consigo. Era como si él llevara una luz consigo que repentinamente permitió a los hombres verse a símismos y a Dios desde una perspectiva diferente. [Cuandola presencia de Dios se acercaba, los hombres sabían queeran impuros y que Dios era santo! Esto parece ser el cumplimiento de la profecía de Isaías en los tiempos modernos:

Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz,y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porquehe aquí que la tinieblas cubrirán la tierra, yoscuridad las naciones; mas sobre ti amaneceráJehová, y sobre ti será vista su gloria. Y andaránla naciones a tu luz, y los reyes al resplandor detu nacimiento. 1

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LA CASA9~ DE DIOS

Mientras ministraba en esa ciudad, le pedí a mi anfitrión el favor de llevarme a las mismas fábricas que Finneyvisitó muchos años atrás. Las fábricas fueron abandonadashace ya mucho tiempo, y las personas que trabajaron allí yexperimentaron el poder de Dios se han ido. Aun así, elpotencial del poder de Dios parece haberse quedado en elsilencio de esas edificaciones. Me recosté contra la paredde una de las fábricas y rompí en lágrimas a medida queoraba, "Dios, quiero ser una persona que abra las ventanasdel cielo de tal forma que la gente tenga un encuentro contigo por el solo hecho de estar a mi alrededor".

Las Personas en la Oscuridadhan Visto una Gran Luz

Cuando alguien paga el precio para abrir las ventanasdel Cielo a través de una adoración en sacrificio y arrepentimiento, la luz de la presencia manifiesta de Dios brilla através del paisaje melancólico del alma humana y deja saber a todo el mundo que es tiempo de ser libre. Esto quisodecir Isaías cuando profetizó acerca de la venida de Cristo: "El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los quemoraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeciósobre ellos". 2

Usted sabe que ha encontrado la presencia pura de Dioscomo resultado de un Cielo abierto cuando las personasque "viven en la tierra de sombra de muerte" ven una granluz. Esta es la presencia manifiesta de Dios. Cuando loscielos se abren sobre una ciudad o nación, hay un intensosentir de la presencia de Dios en la tierra. Esta es la últimaforma de "guerra espiritual".

Estoy convencido que la mayoría de nuestras auto denominadas guerras espirituales no son más que un grupode niños amenazando al enemigo con llamar a su papá. Este


ha sido capaz de descifrar la diferencia entre lo real y los"montajes". Los siete hijos de Esceva en el libro de Hechos pensaron que podían utilizar la misma arma que vieron a Pablo utilizar contra los demonios. Lo único que lograron fue una tremenda paliza y suficiente vergüenza parael resto de la vida.'

Satanás y sus demonios son como perros envalentonados. Pueden sentir cuando alguien les tiene miedo, aúncuando la persona esté gritando y agitando un arma. También saben quién no tiene miedo de ellos y evitan un enfrentamiento directo.

A lo mejor esto está relacionado con el hecho de si Dioses realmente nuestro Padre. Para librar una guerra espiritual efectiva, usted debe pararse firmemente en el terrenode la interrelación.

La presencia de Dios desarma las fuerzas de laoscuridad

Existe una teología de la presencia de Dios. Cuando Supresencia manifiesta aparece en cualquier área o vecindad,las fuerzas de la oscuridad pierden su habilidad de influenciar al público (de nuevo, esta es Su presencia manifiestaconcentrada, que es lo contrario a Su omnipresencia).Como lo escribí En la búsqueda de Dios

"Cuandos las plantas de los pies de Jesús tocaron laarenosa orilla de Gadara, a una distancia de mediamilla un hombre posesionado por 5.000 demoniosrepentinamente fue liberado de sus asfixiantesgarras por primera vez...

"Necesitamos escuchar las pisadas de Dios a medidaque la planta de sus pies tocan la tierra solamenteuna vez... Cuando eso suceda, no tendremos quedecirle a los demonios que corran"."

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LA CASA "?~ DE DIOS

La razón por la que usted debe desear un cielo abiertosobre su iglesia o sobre su ciudad es porque las fuerzasdemoniacas que combatimos pierden su autoridad ante lapresencia manifiesta de Dios.' ¡Cuando Dios entra en escena, simplemente no hay batalla! Ni siquiera queda alguien de pie para pensar en retarlo. Aún los demonios estarán muy ocupados corriendo o doblando su rodilla delante del único Todopoderoso. Esa es la razón por la queenfatizo la importancia de abrir las ventanas del Cielo creando un ambiente donde la presencia manifiesta de Dios sedeleite en habitar.

El mundo no teme a DiosPorque la Iglesia No le Teme

La manifiesta presencia de Dios atrae a personas de todos los diferentes caminos de la vida a un lugar donde ellostemen el nombre del Señor. La razón por la cual el mundo realmente no le teme a Dios es porque la mayoría denosotros en la iglesia tampoco le tememos. Por muchosaños, la cristiandad, en gran parte, ha estado ausente de lavisitación del temor de Dios. ¿Cómo pueden temerle a alguien cuyo poder nunca han experimentado? [Nos gustahablar acerca de este tema sin realmente nunca entenderlo! Pero si alguna vez usted lo experimenta, entenderá. Dela misma manera como un choque le deja con un recuerdo profundo, así también un encuentro legítimo con lapresencia manifiesta de Dios es inolvidable. Creo que laversión de guerra espiritual de Dios es totalmente diferente a la de nosotros. Isaías la describió de esta manera:

y temerán desde el occidente el nombre de Jehová,y desde el nacimiento del sol su gloria; porquevendrá el enemigo como un río, mas el Espíritude Jehová levantará bandera contra él."

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El lenguaje Hebreo no tiene signos de puntuación especialmente el antiguo Hebreo utilizado en los manuscritos más antiguos. Los traductores de la Biblia en losdías del Rey Jacobo hicieron lo mejor que podían, perolos traductores modernos con nuevos métodos y entendimiento de las lenguas originales, encontraron un mejorsentido a este pasaje.

Para entender la lectura favorecida por la mayoría delos eruditos modernos, simplemente mueva la coma paraque el pasaje se lea de esta forma: porque vendrá el enemigo, como un río el Espíritu de Jehová levantará bandera contra él.

La versión Reina Valera 1995 dice: "Y temerán desde eloccidente el nombre de Jehová, y desde el nacimiento delsol, su gloria, porque él vendrá como un río encajonado,impelido por el soplo de Jehová". 7 El enfoque total de estepasaje se centra en la venida de la gloria o presencia manifiesta de Dios.

El avivamiento es una invasión inmediata delreino de satanás

El mensaje del profeta continúa a través de las modernas divisiones de capítulos donde Isaías profetiza, "Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria deJehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que las tinieblascubrirán la tierra, más sobre ti amanecerá Jehová y sobre tiserá vista su gloria."? A esto es que me refiero cuando hablo de "encender la luz de Su presencia".

Como el avivamiento esencialmente es una invasión ydestrucción inmediata del reino de satanás en la tierra, esapropiado sacar a relucir el tema de guerra espiritual. Hayun tiempo apropiado para que los santos aten y desatenbíblicamente, pero la mayoría del tiempo nos concentramos

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en atar. También tenemos la tendencia de atar como niñosasustados, atrapados junto a un perro guardián en el patio deuna fábrica. Nosotros atamos al diablo, a los demonios, alclima, al perro ruidoso del vecino y al vecino también, y talvez intentamos atar a la bujía dañada que no permite el encendido de nuestro auto. ¡Eso sin mencionar el motor! Enotras palabras, tenemos la tendencia de ir más allá de la líneade la razón y lo razonable.

Deberíamos desatar algo en las esferas celestialescada vez que sentimos la necesidad de atar algo en la tierra.Nunca ore para atar el diablo a menos que usted tambiénore para desatar el poder de Jesús y el espíritu de Dios enesa situación. Si usted ata algo y no desata otra cosa,realmente lo único que ha hecho es ligar todo en nudos.Siempre que hago una oración para "abrir las ventanas del Cielo," también hago una oración para que El"¡cierre las puertas del infierno!"

Cuando Jesús dijo: "las puertas del infierno no prevalecerán", Él quería decir que no tienen autoridad sobre losredimidos o el reino de Dios." Cuando las puertas del cielo se abren, es tiempo de asaltar las puertas del enemigo ysaquear el infierno para poblar el Cielo. Nos ayudarásaber que satanás ya no posee las llaves de la "puerta delinfierno". Jesús las recobró ¡satanás ni siquiera puedecerrar las puerta de su propia casa!

Hagamos precisiónSobre el "gran conflicto celestial"

Algunas veces escuchamos a predicadores hacer poéticas descripciones del "conflicto celestial" en el Cielo cuando el arcángel Lucifer fue echado de la presencia de Diosjunto con la tercera parte de los ángeles. Sin embargo, nohubo una gran pelea en el Cielo. 10

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El apóstol Juan escribió, "Dios es luz, y no hay ningunastinieblas en él". 11 Dios puede percibir la diferencia entrepensar e intentar 12 (pero nadie más puede). Cuando algopasa de un pensamiento a un intento, se convierte en pecado aún antes que se lleve acabo. Es por eso que Jesús dijoque si un hombre mira a una mujer para desearla, ya ha cruzado la línea. 13

Lucifer era el arcángel encargado de la adoración en elreino celestial. Le entró el pens. .miento de que podía suplantar a Dios que es el origen de todas las cosas. jQuépensamiento tan estúpido! Debió desechar esa idea inmediatamente, pero no lo hizo. Cuando el pensa niento de ascender al trono de Dios entró en su mente, no era un problema hasta que dijo: "Lo intentaré." El momento transcurrido entre el pensar y el deseo de intentarlo dio lugar aque apareciera una mínima mancha de pecado en la brillante luz blanca de la gloria de Dios y desapareció en menosde un nanosegundo. La guerra terminó y Lucifer, ahora satanás, fue arrojado del Cielo.

Lucifer no reunió a la tercera parte de los ángeles y dijo,"Bueno, vamos a la batalla, vamos a destronar al chico Grande hoy". No hubo una guerra real. Dios no se levantó un díay dijo: "Miguel, Gabriel, cíñanse las espadas. Tengo un problema con Lucifer. Está tratando de quitarme el trono, ynecesito de su ayuda".

¿Cuánto tiempo se demora en huir laoscuridad?

No hubo una guerra celestial en la que Dios finalmenteprevaleció y retornó al Cielo diciendo, "Uff, eso fue duro".No sucedió de esa manera. En el momentos mismo en queel pensamiento de Lucifer pasó a la realidad del intento, enese microsegundo una pequeña mancha de oscuridad apa-

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reció en el reino celestial, Él, quien es la Luz, echó fuerala oscuridad instantáneamente. ¿Cuánto tiempo se demora en huir la oscuridad de un cuarto cuando se mueve elinterruptor de la luz? No existe una batalla entre losfotones de las luz y las partículas subatómicas de la oscuridad. No, cuando la luz se enciende, la oscuridad quedadestruida más rápido de lo que dura el parpadeo de un ojo.Es por eso que Jesús dijo: "Yo veía a satanás caer del cielocomo un rayo". 14

En menos de un segundo, Lucifer fue despojado de sunombre, posición, y oficina celestial, y echado fuera delreino celestial lleno de gloria a la velocidad de la luz. Aduras penas logró mantenerse un paso delante de esa luzcuando fue echado, y entonces la oscuridad cubrió la fazde la tierra.

Satanás pensó que había encontrado un refugio hasta queDios se inclinó y vio que el mundo que él había creado conabsoluta belleza se había convertido en un caos, vacío y sinforma. Dios corrigió esa anormalidad decretando, "sea laluz". [La gloria de Dios cayó sobre la tierra y la luz emanóde Su propia presencia - aun antes de crear el sol!"

Mi amigo, hoy enfrentamos circunstancias similares:La oscuridad nuevamente cubre la faz de la tierra. Es interesante notar que la oscuridad afecta únicamente la superficie o la "faz." Satanás ocupa, él no posee. El sólo estáacampando aquí porque no puede ir a las profundidades.Cubre todo el territorio que puede, pero su oscuridad sólocubre la faz de las cosas. ¡Su influencia es amplia, pero supoder es poco profundo!

Recuerdo el tiempo cuando me paré lado a lado con otroscreyentes y miramos la ciudad de Los Angeles. Oramos yyo extendí mi mano hacia el valle que es el hogar de aproximadamente 15 millones de personas. A primera vista, las

Encendiendo la luz de su gloria

cosas se ven bastante oscuras en la vasta ciudad, pero esaoscuridad no es muy profunda. Si usted escarba la superficie, encontrará personas con corazones hambrientos quetan solo están esperando que un rayo de luz les alcance.[También es así en su ciudad! [Si la adoración escarba lasuperficie, los hambriento lo encontrarán a usted! Ellosseguirán la "luz" hasta su fuente, tal corno los hombres sabios de la antigüedad que siguieron la luz celestial hastaencontrar a Jesús. La adoración abre una ventana - unaventana para la gloria de Dios fluir. Entonces la humanidades atraída a la luz.

"Oh Dios - ¿dónde está el interruptor de laluz? ¿Dónde está esa ventana?"

Es nuestro trabajo interceder delante del Rey por la personas que habitan en la oscuridad. Corno la reina Ester intercedió por la vida de su pueblo, debernos estar dispuestos a pagar cualquier precio con tal de ver la gloria de Diosbrillar sobre nuestras iglesias y ciudades. Eso nos lleva alproblema de Dios. El pecado no puede estar en la presencia de Dios porque Él es luz, y no hay tinieblas de ningúntipo en Él. No obstante desea caminar con usted y conmigo en el fresco de la mañana como lo hizo con Adán y Evaantes de caer en pecado.

Esto es lo que la gloriahace a la carne del hombre

Podemos estar de acuerdo que Cristo Jesús derramósu sangre para solucionar el problema del pecado. Sinembargo, en cualquier instante en donde he visto una parte de la gloria de Dios entrar en un servicio de adoración,una gran reverencia, y temor de su gloria también hanentrado en el recinto. Aun los líderes de la iglesia, redimidos, lavados con la sangre, que llevan vidas santas sien-

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ten una gran urgencia de caer sobre sus rostros y arrepentirse delante de su Santo Dios, cuando Su kabod o pesada gloria empieza a llenar el recinto. Esto es lo que lagloria hace a la carne del hombre - incluyendo la carnede los redimidos. Esa es la razón por la que los antiguosdiscípulos para que no los matarán, trataban de protegerse cuando aparecía delante de ellos una teofanía o un ángel [Tenian temor que la gloria los matara!

Por esta razón, con una mano Dios nos dice: "Acérquense". Sin embargo, con la otra mano dice: "No tan rápido".Puede ser peligroso acercarse demasiado a la santa presencia de Dios cuando hay manchas de pecado sin confesar en su vida. Sí, estamos cubiertos por la sangre de Cristo, pero eso no nos absuelve de la sentida necesidad dearrepentirnos de nuestros pecados y defectos cuando nosencontramos con la santidad de su presencia. ¿Necesitamos pasar nuevamente por todo el proceso de salvación?[Absolutamente no! Pero, ¿a menudo nos sentimos como"pasando nuevamente por todo el proceso de salvación"?absolutamente cierto. ¡Isaías lo hizo! ¡Juan lo hizo! - ¡cayóa Sus pies "como muerto"! 16

Jesús nos cubre con Su sangre para permitirnos entrar aSu presencia en nuestro estado no regenerado, "¿Pero quéquiere decir no regenerado?" No somos perfectos, perovivimos bajo el manto del perdón - estamos cubiertoscon la sangre del sacrificio perfecto sin pecado - paraque podamos entrar. Es ahí donde estamos ahora bajo elnuevo pacto de la sangre de Cristo, de alguna forma Davidaplicó ese mismo principio bajo el pacto de Moisés y elAntiguo Testamento cuando comenzó a transportar el arcadesde la casa de Obed-edom. Era un proceso sangrientoy humeante que llevó a David a su frenética danza a través de las puertas de Jerusalén.

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Encendiendo la luz de su gloria

Lo que aprendemos de su experiencia, es que la naturaleza contrita y quebrantada de la verdadera adoración llevamás alto el rico aroma de nuestro acepto sacrificio a Dios,y es esta clase de ofrenda la que persuade al Rey de Gloriapara que habite en medio de nosotros en vez de simplemente visitar nuestras reunionesY Cuando Su gloria finalmente pase a través de la puerta de la adoración y entre anuestras iglesias y ciudades, ¡A lo mejor nosotros también nos convirtamos en tontos danzantes!

No existe una mejor forma de hacer guerra espiritualque encender la luz de la gloria de Dios sirviendo en Supresencia manifiesta. Permita que Él reconstruya Su casafavorita en sus reuniones y niéguese a pararse antes de lameta final meramente satisfecho con el residuo de aromade donde Él alguna vez estuvo.

Persista en su urgente y ansiosa búsqueda de la presencia de Dios y los cielos se abrirán. Su gloria shekinahdescenderá en el asiento de misericordia que su amor yadoración han preparado para Él. Es en esta atmósfera deintimidad y devoción a Dios y solo a Él donde Su presencia manifiesta se revela. Cuando enciende la luz de Sugloria, las fuerzas demoniacas son instantáneamente diezmadas. Los cautivos son desatados y puestos en libertadpara correr hacia su Redentor exactamente como el endemoniado fue liberado aún antes de encontrarse o escuchar a Jesús hablar.

Cuando los cielos están abiertos y la luz de Dios brillaen la oscuridad, cada demonio y cada obra de las tinieblasson arrojadas fuera porque las puertas del infierno noprevalecerán, ni siquiera pueden entablar una batalla en elmenor sentido de la palabra cuando la misma presencia deDios aparece. Dirija la guerra espiritual de su iglesia y suciudad de la misma forma en que Dios la dirigió en el Cie-

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lo y usted creará una "ZLD" (zona libre de demonios)! Orey adore a Dios hasta que las ventanas del Cielo se abrantotalmente sobre su iglesia y sobre su ciudad. Adórele hastaque la luz de Su gloria brille sobre usted.

"Oh Padre, en la tierra como en el Cielo - muéstranosTu gloria!"

Referencias

1. Isaías 60:1-32. Isaías 9:23. VerHechos 19:14-174. Tommy Tenney, The God chasers (Shippensburg, PA: Publicaciones

Destiny Image, 1998), 114-1155. Ver la confrontación entre Jesús y los demonios en Marcos 5:2-66. Isaías 59:197. Isaías 59:19 VersiónReina-Va1era 19958. Isaías 60:1.29. Mateo 16:1810. Ver1saías 14:12-15;Lucas 10:1811. 1 de Juan 1:5b12. VerHebreos 4:1213. VerMateo 5:2814. Lucas 10:1815. Dios declaró, "Sea la luz" en el primer día de la creación (ver Gen. 1:3

5). La Biblia dice que el sol y las otras lumbreras no fueron creadashasta el cuarto día (ver Gen. 1:14-19).

16. Ver Apocalipsis 1:17. Tal vez el mismo apóstol lo expuso mejor en sucarta a sus compañeros cristianos: "Si confesamos nuestros pecados,El es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiamos de todomal" (l de Jn. 1:9).

17. Nuevamente, permítanme clarificar que este concepto de "habitar" serefiere a la gloria concentrada o presencia manifiesta de Dios (enreferencia a Su kabod o "pesada gloria"). Debe entenderse que elEspíritu Santo habita continuamente en el corazón de quienes searrepienten y reciben a Jesús como Señor y Salvador. Esta relación con

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Dios no puede ser comprada, obtenida, o "construida" en ningunaforma por buenas obras de nuestra parte - es un regalo gratuito deDios. Sin embargo, Jesús claramente le mostró a Juan que El estaba"tocando en los corazones" de creyentes en Apocalipsis 3:20, y que Elentraría y cenaría o festejaría con ellos si abren la puerta. Yocreo queJesús está tocando a la puerta de la iglesia hoy. Si respondemos condeseo y activamente buscamos abrir la puerta del Cielo, Él vendrá yfestejará con nosotros en Su gloria shekinah.

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Capitulo 6

Desconfíe de los que no cojeanLuchando con el destino divino

11 a gente de DIOS necesita algo más que otra "buenareunión", esto nos pone la piel de gallina. [Necesitamos un encuentro con Dios que nos deje cojos!

¿Dónde están los Jacobs que se agarran firmemente de lasteofanías de Dios y luchan con su destino hasta que soncambiados? ¿Quién se agarrará de Dios y dirá: "No te soltaré hasta que Tú me bendigas"?

Asíse quedó Jacob solo; y luchó con el varón hastaque rayaba el alba. Y cuando el varón vio que nopodía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo,y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras conél luchaba. Y dijo: déjame porque raya el alba. YJacob le respondió: No te dejaré si no mebendices.'

Muchas personas se preguntan cómo pudo Jacob utilizar un vocabulario tan mapropiado e impertinente con elDios Todopoderoso. Yo creo que Jacob, "el agarra talones" utilizó la única terminología que entendía. Tal vez sehabía convertido en un patriarca pero no era un teólogo.

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LA CASA ;7tWMit4 DE DIOS

Las personas de pasión buscarán desesperadamente loque los "doctos" dicen que no se puede alcanzar. Jacobsabía lo que era una bendición porque recordaba lo quesucedió cuando su padre puso su mano sobre su cabeza:

"Lo único que sé, es que la bendición de mi padrecambió mi vida e hizo las cosas diferentes, para míy ahora necesito algo parecido. Sólo sé llamarlo"bendición", así que tócame.

"Yo lo necesito, ya tengo una bendición desde laperspectiva terrenal. Ahora la necesito desde unaperspectiva celestial. Así que no te voy a dejar ir,hasta que Tú me bendigas".

Esto no es una "luz azul especial" celestialDemasiado a menudo nos acercamos a Dios con una

mentalidad de tienda de descuentos. Ya sea que busquemosun avivamiento, sanidad física, o bendición financiera, esperamos obtener lo deseado al precio más bajo en el menortiempo posible. No sé si usted, pero yo nunca he visto aDios hacer las cosas de esa manera. Nos gusta metemos enuna fila como si hubiéramos encontrado una "luz azul especial" celestial con nuestras listas de oraciones y peticiones.Entonces decimos, "Bendíceme". He comenzado a orar queDios no conteste nuestros requerimientos exactos, en vezde eso que responda según nuestra necesidad. Sabemos loque queremos - pero, ¿sabemos lo que necesitamos?

El nombre literal de Jacob significa "engañador" osuplantador. Era un engañador de toda la vida, un tramposoque le robó a su hermano la primogenitura y la bendiciónde su padre. Decir que no era digno de confianza es algomoderado. Aun así Jacob venía de una buena familia, el hijode uno de los hombres más famosos en la historia. Creció

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Desconfíe de los que no cojean

"en la iglesia" porque Abraham e Isaac habían transmitidoa sus hijos las historias de sus encuentros con Dios, Jacobtenía un llamado sobre su vida y un destino divino que cumplir pero no se podía confiar en él en su estado actual.Todo eso estaba a punto de cambiar con un solo encuentro.

y el varón le dijo: ¿ Cúal es tu nombre? Y élrespondió: Jacob. Y el varón le dijo: No se dirámás tu nombre Jacob, sino Israel; porque hasluchado con Dios y con los hombres, y has vencido.Entonces Jacob le preguntó, y dijo: Declárameahora tu nombre. Y el varón respondió. ¿Por quéme preguntas por mi nombre? Y lo bendijo allí. Yllamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel;porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue libradami alma.'

Después de una o dos horas de lucha cuerpo a cuerpo ytratando de sacar ventaja, Jacob probablemente se sintióun poco más seguro de que recibiría una bendición. Yo creoque Jacob pensó, "Bueno, en algún momento este cuerpoangélico, esta manifestacion de Dios, dirá, "Bueno, bueno, Yo te bendeciré. Ahora arrodíllate ahí y pondré mismanos sobre tu cabeza". Sin embargo, había una sorpresareservada para Jacob.

No bendigas mi arruinada vida;dame una nueva

EL Señor no extendió Su brazo con una mano llena debendiciones porque Jacob no necesitaba una bendición másen su arruinada vida.' Lo que necesitaba era una nueva vida.En cambio, el Señor cerró su puño y golpeó a Jacob en elmuslo con tal fuerza que descoyuntó el muslo lesionandopermanentemente los ligamentos. Como resultado, Jacobcojeó el resto de su vida.

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LA CASA ?"~ DE DIOS

Cuando el hermano mayor de Jacob, Esaú, finalmentelo vio llegar cojeando, probablemente pensó, "Ese no es elmismo Jacob que robó mi primogenitura. Ni siquiera separece en el caminado. Hay humildad y nueva forma ensu andar. Es diferente. No lo puedo matar; ese es mi hermano". Esaú quería matar al "antiguo" hermano pero abrazó al nuevo Jacob. Si nosotros abrazamos el arrepentimiento, aquellos que una vez nos odiaron, probablemente veanuna nueva versión de nosotros.

Jacob probablemente quería una bendición que sometiera a su hermano mayor bajo su dominio, pero Dios lobendijo en una manera diferente. Dios lo cambió para quele cayera en gracia a su hermano. También es tiempo paraque la iglesia cambie.

La iglesia ha estado pavoneándose por los pasillos delmundo, señalando con dedos recriminatorios en todas lasdirecciones y diciéndole al resto del mundo "cómo debecomportarse". Mientras tanto, tenemos una gran viga de unkilometro de longitud saliendo de nuestros ojos. Es tiempo que nosotros digamos, "Dios, no sé si traerás una bendición o un cambio, pero algo tiene que suceder, Enséñanos cómo construir asientos de misericordia en vez deasientos de juicio".

Estoy Cansado de Ser Tocado Pero NoCambiado

Necesitamos tener encuentros con Dios que produzcancambios permanentes en nosotros. Estoy cansado de venir a la iglesia y ser tocado pero no cambiado. Debemosagarrarnos de la presencia de Dios y decir: "No te dejaréir, hasta que algo suceda dentro de mí y yo nunca vuelva aser el mismo".

Este es el tipo de cambio originado en Dios que perma-


nentemente hiere al viejo hombre ya la antigua manera dehacer las cosas. Causa la muerte de algo dentro de nosotros, que marca un cambio positivo. Las personas nos verán renquendo y al mismo tiempo, mostrando una nueva ternura nacida en nosotros el día que perdimos lalucha con Dios. Eso hará que las personas al vernos digan:"Me gusta esa persona, no habla de manera pomposa y arrogante; lo hace como los humildes". Es por eso que milema es. "Nunca confíes en alguien que no cojea".

Toda persona en búsqueda del avivamiento haluchado

Duncan Campbell, reconocido por el avivamiento en lasislas Hébridas, sabía cómo era "luchar con el destino y perder". Por esto dijo:

"Le diré cómo comenzó el avivamiento en las islasHébridas. Realmente no comenzó cuando llegué apredicar a una conferencia. Comenzó en mi estudio.Años antes, había sido parte de lo que se llamóMovimiento Misión de Fe en Inglaterra. Antes decasarme, divulgué el evangelio por toda Inglaterraviajando en una bicicleta, predicando y trabajandolo mejor que pude, yeso fue el comienzo degrandes días. Esa fue la semilla de todo en lo queeventualmente me convertí. En ese proceso, decidíregresar al colegio y mejorar mi educación. Terminécomo uno de los mejores graduados y comencé aser conocido como el "Correcto" ReverendoDuncan Campbell".'

Campbell se convirtió en uno de los predicadores demás renombre en Inglaterra. El evento principal de la iglesia de Inglaterra en el mundo era la conferencia anual nacional denominada La Semana Keswick. Todavía se cele-

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LA CASA?~ DE DIOS

bra hoy en día aunque no con tanta asistencia como antes.Unicamente los mejores de los más brillantes eran invitados a hablar en La Semana Keswick, y el "Correcto" Reverendo Duncan Campbell era el conferencista principal añotras año. Entonces un comentario fortuito de su hijaquinceañera lo lanzó a una lucha con Dios que cambiaría su ministerio y las islas Hébridas para siempre.

¿Por qué Dios no te utilizacomo lo hacía antes?

Duncan Campbell estaba por los 45 años y había entrado en lo que consideraba su mejor momento. Un día estabatrabajando es su estudio preparando sermones para otraSemana Keswick cuando su hija de 15 años de edad entróal estudio a conversar con él. Nuestras hijas tienen la habilidad de hablar la verdad sin darse cuenta del impacto delo que dicen. (¡La mayoría de las cosas que he aprendido de Dios, las he aprendido personalmente a través demis pequeñas hijas!) mientras Duncan Campbell hablabacon su hija, ella le preguntó: "Papá, ¿por qué Dios no teutiliza como lo hacía antes7"

Campbellle dijo a un amigo mío inglés: 5 "Me aplastócompletamente, pensé que estaba en la cima. En el momento que ella me hizo esa pregunta, me encontraba repasando un sermón que afectaría a toda Inglaterra, mejor dicho eso pensaba yo. Entonces puse mi pluma en el escritorio y le pregunté, 'Querida: ¿Qué quieres decir?' Ella respondió: 'Papá, me has contado las historias que sucedíancuando estabas en el Movimiento Misión de Fe. ¿Por quéDios ya no hace eso contigo?"

"Di algunas excusas tontas e intenté responderteológicamente para no desmoronarme frente a mi hija,"dijo Duncan. "Mantuve la compostura... hasta que abando-

102 uded ta


nó el cuarto. Cuando lo hizo, caí sobre mi rostro y dije:,iDios mío, ella tiene razón!' Con mi rostro sobre el tapete, derramé lágrimas y dije: 'Dios mío, si Tú me devuelveslo que tenía, haré cualquier cosa que me pidas hacer.' Tressemanas más tarde estaba sentado en la plataforma en unaconferencia, ya había predicado y figuraba en el programapara predicar de nuevo. Entonces Dios me habló y me dijo:'Levántese y vaya a las islas Hébridas, a la isla de Lewis."

Si Tú vas, Yo te lo devolveré"Dije: 'Dios mío, estoy comprometido para predicar,'

luego me habló tan claro como nunca antes, 'Duncan, enel piso de tu estudio. me prometiste que harías lo que yopidiera si te devolvía lo que tenías antes. Si vas, Yo te lodevolveré' "

Duncan Campbell abandonó la plataforma inmediatamente y se dirigió a los asistentes y les dijo: "lo siento,algo se ha presentado, me tengo que ir." A los tres díasestaba en la isla de Lewis. Cuando /descendió del barco ypreguntó por el pastor, los habitantes del pueblo le respondieron, "No hay ningún pastor. Sólo hay tres iglesias aquí;dos están cerradas y en la otra se reúnen algunas ancianascon el cartero. Pero si está buscando a alguien religioso,el cartero es el hombre".

El cartero era el anciano de la iglesia, que básicamentemantenía las cosas funcionando y servía como pastor interino. Duncan Campbell encontró la casa del carte <·0 y tocóa la puerta, sin saber qué esperar. El cartero abrió la puertae inmediatamente dijo: "Ah, sr. Campbell, está justo a tiempo. Apenas tenemos tiempo para una taza de té antes que lareunión comience esta noche". Cuando tomábamos el téme explicó, "Las señoras y yo, hemos estado orando, y Diosnos habló y nos dijo que usted vendría. Hace seis semanas

LA CASA7~ DE DIOS

imprimí unos avisos que anuncian que las reuniones comienzan esta noche." El Sr. Campbellle dijo a mi amigoinglés, "Entonces me pareció que Dios realmente no menecesitaba. Él ya lo tenía todo preparado, pero Dios realmente era a mí a quien quería".

Duncan Campbellluchó con Dios acerca de su destino,y se levantó transformado de su tapete manchado de lágrimas. Sólo a un hombre que cojea se le podía confiar lo quemás tarde se llamaría "El Avivamiento de las islasHébridas". [Este avivamiento nos proporcionó un vislumbre de lo que podría suceder si Dios desciende sobre unaregión entera! [Miles se convirtieron a Cristo sin escuchar un solo sermón, sin escuchar un solo predicador, ysin poner un pie dentro de una iglesia! Y esto sucedió máso menos hace un siglo cuando no existían los medios decomunicación de que disfrutamos hoy. Este avivamiento"sin hablar en lenguas, pero con mucho quebrantamientodel corazón" arrasó una región entera y se debió a nadamenos que a un milagro. Comenzó en los corazones quebrantados y oraciones de un grupo de adoradores persistentes y fue depositado en el corazón de Duncan Campbellel día que luchó con Dios y fue vencido.

Jacob salió del encuentro con Dios luciendoun trofeo permanente de su derrota

Cuando Jacob perdió su disputa con Dios, fue transformado de un hombre que salió para hacerle frente a comodiera lugar al Número Uno, su hermano Esaú, en un príncipe del pueblo escogido de Dios. Luchó con Dios acerca desu destino y salió de ese encuentro portando un trofeo permanente de su derrota. Era la lucha que necesitaba perderpor su propio beneficio. Necesitaba un cambio, si queríaaprovechar la oportunidad de entrar en el destino que Dios

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le tenía preparado. La iglesia también necesita una trans-formación. .

Si hemos de ascender al siguiente nivel, debemos dejarde mirar las manos de Dios para fijar nuestra mirada en elrostro de Dios. Viajo tanto que particularmente amo eltiempo que paso en casa con mis hijas. Una vez cuando mihija menor tenía seis años de edad, llegué a casa y ella sesubió a mi regazo en la silla reclinable. Estaba cansadoleyendo el periódico o viendo las noticias en la televisión,pero mi hija estaba determinada a capturar mi atención. Levantó esos pequeños dedos de una niña de seis años y agarró mi rostro. Movió mi cabeza lejos de la distracción yme dijo, "Mirame papá, mirame".

Entonces me envolvió en besos, y yo le di un abrazoantes de tratar de regresar a mi periódico. Nuevamente meagarró la cabeza y me dijo: "Mirame papá", hasta que finalmente obtuvo mi atención. Después de quince minutosde besos e increíbles abrazos de mi hija de seis años, finalmente conmovió mi corazón. Los niños usualmentequieren algo cuando empiezan a actuar de esa forma, entonces le di un abrazo y le pregunté, "Andrea, ¿qué quieres?" ella respondió, "Nada. Sólo te quiero a ti papá".

La abracé un poco más y mientras ella me frotaba elrostro con sus pequeñas manos y me miraba con esos grandes ojos cafés mientras acomodaba su cabeza a un lado.Después selló todo con una sonrisa y las palabras, "Te quiero, papi".

"Vamos, ¿qué quieres?" le dije, pensando que si había idotan lejos era por algo grande. Tres veces le pregunté, "¿quéquieres?" cada vez me respondió, "Nada, papi. Sólo te quieroa ti". Finalmente le dije: Andrea, "vamos, sube a la camioneta". Fuimos al pueblo y le dije: "¿qué quieres, bebé?" nuevamente me respondió, "Nada, papi, sólo te quiero a ti".

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LA CASA ';tW<JIUta- DE DIOS

Entonces nos acercamos a una conocida tienda de juguetes, y sus ojos brillaron. Para ese entonces mi corazónestaba tan conmovido que simplemente deseaba entrar ydecir: "Está bien, bebé, puedes pedir hasta la mitad de estealmacén, sólo tienes que decirme cuál mitad quieres. Alfinal dije: "[escoge lo que quieras!"

¿Hay alguien aquí que simplementeme quiera a mí?

¿Saben qué escogió? Una pequeña botella de burbujasde jabón con un pitillo con el que uno sopla y hace burbujas. De repente me di cuenta que era obvio que realmenteno quería nada. [Simplemente me quería a mí! Y porqueme quería a mí, le hubiera dado cualquier cosa. Cuan <,menudo venimos a la iglesia a presentar nuestras peticiones, profetizar esto, y decir aquello, mientras Dios dice:"¿Hay alguien aquí que simplemente me quiera a mí?

¡El nivel más alto de adoración es cuando empujamos aun lado sus manos y buscamos su rostro! Su rostro significa Su favor. En los tiempos bíblicos, cuando la persona novolteaba el rostro hacia usted, eso significaba que le erapermitido estar en su presencia pero que no contaba consu favor. Absalón vivió en Jerusalén por dos años sin ver asu padre o estar delante del rey." Podía vivir en la ciudad,pero no podía entrar en la presencia del rey delante deltrono. Es posible vivir en el Reino y no ver Su rostro disfrutar de la protección normal de los bomberos, la policía y la infraestructura de la ciudad - pero no tener elfavor del Rey. ¿Por cuánto tiempo la iglesia no ha estadobuscando el favor real de Dios? [Hemos vivido en el Reino, exigido lo que es nuestro, y lo hemos obtenido! Comoel Padre satisfaciendo los deseos del hijo pródigo, le diosu porción, sabiendo lo que iba hacer con ella. Es un abuso


de la bendición tomar de la mano de Dios para financiarnuestro viaje lejos del rostro del Padre elevar la jbendicián por encima de quien da la bendición!

Debemos madurar hasta el punto que podamos decir:"No son Sus manos," y empujar Sus manos a un lado parabuscar Su rostro y decir: "Seré un siervo" y añadir "yo sóloquiero estar donde Tú estas." Entonces nuestra adoraciónya no se enfocará en nuestro propio beneficio con el fin deobtener algo; en vez de "i bendíceme", le diremos"bendícelo a El!" ¡Cesamos de dar para recibir, pero estaremos dispuestos a dar con pasión!

Se aproxima un cambio y a esa clase de personas apasionadas, Elles dará el anillo de la autoridad y el manto dela bendición. El sabe que ellos no desperdiciarán su relación buscando Sus manos sino que buscarán Su rostro. Diostambién está determinado en cambiar la forma que "hacemos iglesia". [Presencia antes que regalos! El anhela eladorador que vaya tras el "Dador" antes que tras los "regalos"! ¿Es usted esa persona? ¿Es usted un restaurador de lacasa favorita de Dios?

Papi, te puedes sentar dondequierasUna vez estaba lejos de casa cuando llamé para hablar

con Andrea, mi hija menor. Le dije: "¿qué estas haciendobebé?" Ella respondió, "papi, estoy jugando a servir el té."Entonces le dije: "Pon un lugar para mí y pretendamos queestoy contigo y vamos a tomar el té juntos". "Ya lo hice",me respondió. "Bueno, ¿cuál es mi puesto?" le pregunté, yella me respondió, "Bueno, no sabía, dónde sentarte, así quepuse cinco lugares para ti". ¡Eso enterneció mi corazón!

Cuánto tiempo ha pasado desde que la iglesia tuvo tantas ansias de El, que solamente le dijimos, "Padre, te puedes sentar donde Tú quieras. Aquí, allí, no importa, sim-

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LA CASA ?ew<J1Ut4 DE DIOS

plemente ven." Le respondí a mi hija, "cuando papi regresea casa jugará contigo a servir el té".

Todo esto ocurrió a mediados del verano en Louisianacuando la temperatura llega a 95 grados en la sombra con95 por ciento de humedad. La casita de juego de plásticode Andrea estaba en el patio trasero, justo debajo del solardiente. En el mismo momento que entré por la puertacon las maletas en mi mano, Andrea ya estaba diciendo,"papi, ven:" Ni siquiera había desempacado, pero tenía unapromesa que cumplir. Era tiempo para papi jugar a servir el té.

[La casita de juego de mi hija era tan pequeña que noestoy seguro de si entré o me la puse encima! Mi cabezaestaba sosteniendo el techo a medida que me sentaba en elpasto. Apenas me estaba acomodando en la pequeña casitade juego de Andrea cuando me alcanzó un delantal y medijo: "póntelo". Ella tenía el juego de mesa esperándome,y empezamos a tomar nuestro té imaginario. Tomó un vasoimaginario y dijo: "aquí tienes papi". Entonces fue alrededor de la mesa, "aquí tienes muñeca, y este es para mí".Entonces nos sentamos y "tomamos" el té juntos. Andreame preguntó, "¿Está bueno?"

"Oh sí, está delicioso," le dije, aun cuando estabamossudando a cántaros bajo ese ardiente sol tomando té imaginario. Entonces Andrea dijo: "Toma unas galletas." (imaginarias.) Una vez más, preguntó, "¿Es esto divertido?" Laverdad del asunto era que yo estaba hecho una miseria, peroestaba con ella, y por lo tanto era divertido. Así que dije:"Sí bebé, es divertido".

Finalmente Andrea dijo: "Papi, está haciendo calor ytengo sed. Vayamos a la casa grande y tomemos algo". Entonces dije: "Vamos, bebé", y la llevé a la casa grande y mesenté con ella en la mesa de verdad. Serví un té helado de

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verdad en los vasos y me senté con ella. Entonces me dijo:"Ahora, esto sí es servir el té de verdad".

Hemos estado jugando a servir el té en nuestra casita deplástico, sólo que nosotros lo denominamos "teniendo iglesia". Estamos forzando a Dios a confinarse dentro de losparámetros de las estructuras de nuestras casas de juego,mientras "alimentamos" a Dios con alabanza y adoraciónde fantasía. Entonces lo miramos a El y decimos, "Nosestamos divirtiendo, ¿cierto?"

Papi, estamos cansados de jugar juegos hechospor el hombre

Su respuesta es, "Sí", pero es únicamente porque El harácualquier cosa con tal de tener comunión con nosotros.Está tan ansiosos de estar con nosotros que está dispuestoa "entregar en cautiverio Su poder"? Pero, realmente lo queEl espera es que nosotros le digamos, "Papi, estamos cansados de jugar juegos de iglesia hechos por el hombre. ¿Nosllevas ahora a la casa para que tengamos una verdadera comunión?"

Estoy cansado de regresar de la iglesia sin ningún cambio. Prefiero regresar de un encuentro con Dios cojeandoen vez de regresar saltando simplemente para que mi destino sea diferente.

A lo mejor a usted no le guste la sensación de frustración, pero debe entender que algunas frustraciones sonfrustraciones santas. De igual forma que hay hambresque son hambres espirituales, plantadas por Dios paraproducir algo. No lo digo yo, Ello dijo: "Bienaventuradoslos que tienen hambre y sed".8

El hambre espiritual y las frustraciones benditas pueden alterar el desenlace de una lucha por el destino. Usteddebería arriesgarse a perder esa lucha... pero no lo haga

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LA CASA7~ DE DIOS

hasta que tenga temor del toque de Dios. El toque de Dioslesionó permanentemente el tendón de Jacob tanto que losHebreos no comen el "tendón de Jacob" de ningún animal.El código de dietas de los Hebreos prohiben comer cualquier cosa que haya muerto. Dios puso una señal de "muerte" en Jacob para asegurarle su futuro. La muerte de lacarne con frecuencia produce un destino futuro. Tal veztenga que sacrificar sus propios planes en aras de encontrar el propósito de Dios para su vida.

Creo que estamos tan llenos de carreras, agendas y maquinarias hechas por el hombre que hemos perdido la simplicidad de la presencia manifiesta de Dios. Desesperadamente necesitamos tomar el lema de Juan el Bautista yponerlo a funcionar en nuestras vidas, "Es necesario que élcrezca, pero que yo mengüe"." Es tiempo de llamar a losJacobs que están tan enfermos de sí mismos que lucharáncon su destino hasta que hayan sido tocados por Dios aun a costa de una cojera permanente y un eterno cambio de corazón.

jCambia mi corazón, Oh Dios"

Cambia mi senda, te lo pido!

Tócame con Tu vara ...

Así iré por Tu camino.

110 Si aa-ted é4 edi{-ie4...


Referencias

1. Génesis32:24-262. Génesis32:27-303. La mayoría de los estudiosos bíblicos creen que el oponente de lucha

de Jacob era una teofanía de Jesucristo, basados en la naturaleza de labendición y en la afirmación de Jacob, "Vi a Dios cara a cara, y fuelibrada mi alma". (Gen. 32:30b). Este incidente claramente muestra queel Señor le permitió a Jacob "mantener su yo" en la lucha física paraayudarlo a llevar a casa su nuevo nombre e identidad según lospropósitos de Dios. Fue la voluntad de Jacob la que prevaleció a travésde la prueba en su determinación de buscar a Dios hasta recibir Subendición.

4. Duncan Campbell compartió este relato en una conversación privadacon Alan Vincent.

5. Ibid.6. Ver2 de Samuel 14:287. Salmos78:618. Mateo 5:6a9. Juan 3:30

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Capítulo 7

¿Pornografía o intimidadespiritual?

¿Observación o visitación?

lE n una ocasión Dios le habló a un bien conocido ministro y le dijo: "He visto su ministerio, ¿quiere verel Mío ahora?" Dios está diciendo a la Iglesia

exactamente lo mismo. La mayoría de los predicadoresaprenden cómo atraer multitudes cuando están empezando su ministerio, pero usualmente no lo aprenden de Dios.Nos instruyen en cómo atraer la atención del hombre,pero ignoramos cómo cautivar la atención de Dios.

Yo sé cómo planear una reunión, promover un evento, ypredicar un mensaje para lograr máximos "resultados humanos", pero me niego a seguir por ese camino. He transito idc antes por él, y realmente no me gustó ver hacia dóndeiba. Pero debo decir que la verdadera razón de mi desilusión es que he sido arruinado por Su presencia. Isaías lodijo, ¡así que yo también lo puedo decir! "¡Hay de mí! Quesoy muerto". 1 La palabra Hebrea aquí significa "arruinado.Un encuentro con Él arruina el apetito por los encuentroshumanos. Los líderes de adoración también aprenden cómoelevar el espíritu con la unción sobre sus dones, y no hay

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LA CASA9~ DE DIOS

nada malo con eso. Pero a veces me pregunto, ¿qué sucediócon los verdaderos líderes de adoración cuyo único propósito es guiar el pueblo de Dios a Su presencia por Su amor?

La unción fácilmente puede arrastrar una multitud, peroel problema con ese tipo de reuniones humanas es que sepuede insinuar el favor de los hombres sin nunca buscar elfavor de Dios. La Biblia dice que Jesús creció en graciapara con Dios y los hombres? Y Él siempre, siempre, siempre puso a Dios en primer lugar.

Durante todo Su ministerio, el enfoque principal de Jesús era escuchar lo que el Padre decía para decirlo y ver loque el Padre hacía para hacerlo.' Es por eso que Jesús y losministros que han seguido Sus pasos, nunca se preocuparon de arrastrar grandes multitudes. Si usted conoce a Diosy le honra a través de una total obediencia, el hambre quesiente por Él atraerá las multitudes hacia usted. ¿Qué sucedería con nuestras reuniones si hiciéramos eso? Les puedogarantizar que serían diferentes a lo que son ahora.

Tengo temor que la mayoría de nuestros servicios cuidadosamente planeados y reuniones de avivamiento puedan continuar sin ningún problema sin la ayuda, aprobacióno aparición de Dios. Juzgando por el fruto de algunas deestas reuniones sin fin, ya han estado funcionando de esamanera por mucho tiempo. Qué comentario tan triste. Esuna afirmación sobre nuestro bajo nivel de hambre de Dios,que satisfacemos con menos de lo que Dios quiere quenosotros experimentemos.

La tentación es seguir prometiendoles un encuentrocon Dios, aun cuando usted no les pueda cumplirHemos practicado y perfeccionado el arte de entrete

ner al hombre, pero en el camino hemos perdido el artede entretener a Dios. Ya hemos hablado de la zona de

114 uded ea

¿Pornografía o intimidad espiritual?

llanto, ese lugar de intercesión situado entre el hombre yel altar de Dios donde alcanzamos a Dios con una mano yal hombre con la otra. A menudo nos concentramos tantoen atraer al hombre con nuestra mano extendida que perdemos el deseo y la habilidad de atraer a Dios con la otramano. Cuando logra halar la gente hacia usted pero nopuede lograr que Dios se acerque más; la tentación esseguir prometiendoles un encuentro con Dios aunque noles pueda cumplir.

Una y otra vez reunimos a grandes multitudes bajo unapancarta que proclama, "[Avivamiento!" entonces aparecemos como unos perpetuos presentadores de programas detelevisión a altas horas de la noche diciendo: "[aquí estáDios!" con el tono de voz adecuado y los movimientos correctos de las manos invitamos y anunciamos a Dios; sóloque no tenemos un sitio para que él se siente. En nuestrocamino por agradar al hombre nos olvidamos de agradar aDios. ¡No hay un asiento de misericordia!

Entonces Él realmente nunca aparece. Solamente echaun vistazo a través de las cortinas (o la rejilla, como decíaSalomón), soltando lo suficiente de Su unción para dar aentender que El está ahí, pero no lo suficiente para producir un encuentro al estilo "camino a Damasco" que lo cambie completamente.

Parte del problema es utilizar mal la terminología paralevantar artificialmente las expectativas de las personas.Perpetuamente nosotros prometemos demasiado y hacemos menos de lo debido. Como lo dije antes, si alguiendice: "La gloria de Dios está aquí" confiando en la posición que ocupa, usted tiene mi permiso para cuestionar lavalidez de ese comentario. Somos culpables de convertir,en nuestra imaginación, pequeños riachuelos en grandestorrentes de agua.

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LA CASA ,?ewMiú DE DIOS

Cuando las personas del mundo se van, dicen: "Es bonitoahí dentro, se siente paz. ¡Qué buenol, es Dios. No hay duda,es Dios... pero, ¿qué tanto de Dios?" Y luego se van.

La mano de Dios puede suplir,pero únicamente su rostro puede satisfacerPrometemos la gloria de Dios, pero en muchas ocasio

nes damos una limitada medida de la unción de Dios. Launción de Dios nunca fue destinada para satisfacer el hambre de nuestro espíritu. La unción y los dones ungidos sonsimples herramientas para asistir, ayudar, animar y guiarnos de regreso a la Fuente. Unicamente Dios mismo puedesatisfacer el hambre que él colocó en nosotros. Sus manospueden suplir nuestras necesidades, pero únicamente Surostro puede satisfacer nuestros deseos más profundos.A medida que miramos Su rostro, somos llevados a una unióncon nuestro destino, y disfrutamos el favor de Su miradaamorosa y el beso incomparable de Sus labios.

Hay una gran diferencia entre un encuentro con la unción de Dios y un encuentro con la gloria de Dios. Realmente no estoy interesado más en la unción no cuando secompara con la gloria de Su presencia manifiesta. Digo loanterior porque es la única manera que conozco para ayudar a las personas a entender la dramática diferencia entrela unción y la gloria de Dios.

La unción de Dios en todas sus variadas formas tieneun propósito válido en Sus planes y propósitos. El problema radica que nos hemos vuelto tan adictos a las sensaciones que la unción produce en nosotros que hemos fijadonuestra mirada y corazones lejos de la gloria del rostro deDios, para obtener más unción proveniente de Sus manos.La unción fortifica nuestra carne, y nos hace sentir bien.Es por eso que la iglesia está llena de "trastos viejosungidos" en ambos lados del púlpito.


Si usted no me cree, pregúntese a sí mismo por qué laspersonas se pisotean en su afán por tener "el primer lugar"en la fila de oración en las grandes reuniones. Explíqueme,¿por qué algunos cristianos nacidos de nuevo mienten, conspiran, y rompen todas las reglas de comportamiento paraobtener los "mejores asientos" en la sala de convencionescuando "El Gran Evangelista Como Quiera Que Se Llame"viene a la ciudad? Honestamente, hay muchos predicadores conocidos a nivel nacional que hoy en día tienen suclub de admiradores. Obviamente no los llaman así, porque eso sería embarazoso, sin embargo, existen. Este comportamiento es típico cuando los predicadores y sus admiradores se han vuelto adictos al poder de la unción.

Un vehemente deseo descontrolado por unaemoción espiritual barata se convierte en

"pornografía espiritual"A menudo preferimos emocionarnos profundamente

ante el toque de Dios en la vida de otras personas, antesque buscarlo para el beneficio de nuestras vidas. O siestamos en el ministerio, nos volvemos adictos al capricho que las personas sienten por nosotros debido a la unción. Realmente uno se siente muy bien al estar en mediode una corriente de esa clase.

La adicción convierte aun la más grande unción en unaemoción barata. En su peor expresión, un incontrolabledeseo vehemente del predicador para ministrar bajo la unción-y la compulsión de los creyentes para ser ministrados bajo la unción-se convierte en una forma de "pornografía espiritual". Al igual que la variedad física de estacompulsión, los "pornógrafos espirituales" quieren emocionarse observando la intimidad experimentada por otrosen vez de responsabilizarse de su relación con Dios. Ese

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LA CASA '?~ DE DIOS

es el único canal apropiado por el que podemos obtenerintimidad personal con Dios. El Señor no quiere que nosembobemos con Sus manos y las bendiciones que traen anuestro espíritu, alma y cuerpo. ¡El desea que caigamos derodillas en amor hacia El!

En esencia decimos: "No me interesa entrar a la presencia íntima de Dios para experimentarla por mí mismo.Porque igualmente puedo obtener una emoción barata conalguien que me comparta su experiencia personal con Dios.Si esa experiencia es lo bastante gráfica y dinámica obtendré lo suficiente para alimentar mi unción". Cuando losministros exhiben la unción en sus vidas sin ningún remordimiento por no buscar la intimidad con Dios mismo o guiaral pueblo de Dios a una intimidad personal con Él, se convierten en "exhibicionistas espirituales". Están más preocupados por el placer derivado de su exhibición personalde la unción que en buscar el rostro de Dios y en ministrarlea Él. Aquellos que "miran" sin buscar a Dios se conviertenen meros "observadores" espirituales cuyas vidas carecende la relación que Dios desea para ellos.

Nos volvemos adictos a la unción de la misma formaque Israel lo hizo." El ministerio de Moisés y los milagrosque hizo después de hablar con Dios claramente representaba la unción divina, pero Dios quería darle más a los Israelitas. En Exodo 19 los invitó a todos a venir a escucharlo hablar personalmente. Esa era una oportunidad de ir másallá de la unción y saborear Su gloria por sí mismos. Loshijos de Israel dijeron: "Moisés, habla tú con Dios y averigua qué quiere decirnos. Tú puedes tener la intimidad sólotráenos algunos vívidos cuadros y trae la unción de regreso a nosotros".' No querían tener un encuentro con Diospersonalmente porque eso requería una relación queinvolucraba responsabilidad y la vida misma.

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Cuando usted paga el precio para tener un encuentrocercano y personal con la gloria de Dios, no puede echarsepara atrás ante lo que Él le diga porque a esas alturas usted yaestá "casado" con Él. Cuando usted obtiene todo de segundamano dudará a menudo: "Tal vez sea o tal vez no sea Dios,No lo puedo decir porque solamente es 'la foto del mes"'.

He tratado de enseñarles a mis hijas este principio; diciéndole a una que le diga a las otras, "Papá dijo: " Eso nofunciona. Si yo digo, "Vaya y dígale a su hermana que yodije que debe limpiar su cuarto y barrer el patio," al "mensajero" de turno le encanta llevar ese tipo de mensajes porque se siente con autoridad, fortalecido, pero esos mensajes nunca tienen el mismo impacto, como lo tendrían sifueran dichos por el mismo que envía el mensaje. Recuerdo haber escuchando a mis hijas decirse la una a la otradespués de entregar un "mensaje de segunda mano", "¡US

ted no es mi jefe!" Le decimos eso (o el equivalente paraadultos) a nuestros pastores, líderes espirituales, y jefesconstantemente aun cuando somos adultos. Todo eso termina cuando el Padre celestial se aparece personalmentey manifiesta Su gloria.

Los adictos son consumidos con su próximo"montaje" de unción

Si no tienen cuidado, los predicadores pueden convertirse en el mayor obstáculo para la "venida de Dios" a susiglesias porque son adictos a la unción. Ellos prefierenpredicar que adorar hasta que Su gloria decienda. La verdad es que nuestro mejor sermón no se puede compararcon una palabra dicha por Dios mismo. Las congregaciones pueden tornarse igualmente adictas a la unción que fluyede sus bendecidos líderes o de los dones residentes enellas. Los adictos están más ocupados en preparar su próxi-

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LA CASA9~ DE DIOS

mo "montaje" de unción que en buscar el rostro de Dios."¿ Por qué Dios simplemente no se lleva de regreso

esos dones ungidos que le dio a esos predicadores adictos?" Dios no trabaja de esa forma. Una vez abierta la puertade la unción en la vida de una persona, sus dones y el llamamiento son irrevocables." Cuando los predicadores traspasan la línea hacia una unción adictiva, Dios no "los detiene" quitándole Sus dones. El simplemente se retira de ellospersonalmente porque el compromiso de Dios es mayorque el carácter y que el talento.

Cuando el carácter se termina y el talento o don continua, la persona está patinando en hielo delgado, y eventualmente él o ella romperán el hielo y caerán. Cualquier donde Dios que permanentemente es separado de su presenciase deteriorará con el tiempo. (Tal vez eso sea una buenadescripción de lo que ha sucedido a varias de las grandesdenominaciones de la iglesia que fueron fundadas en elpasado sobre bases verdaderas y experiencias genuinas conDios.) ¿Por qué estos ministros en bancarrota espiritualsimplemente no regresan a su primer amor? Quieren mantenerse delante del pueblo aun cuando saben que su testimonio personal no se ajusta a su unción pública.

Hemos prostituido Los mismísimosprocedimientos de Dios

Déjenme asegurarles que hay una gran diferencia entreel objeto verdadero y una representación unidimensionaldel mismo. Hemos prostituido los mismísimos procedimientos de Dios buscando lo que viene del hombre comosi fuera una verdadera representación de Dios. Algunaspersonas hablan acerca del espíritu como si hubieran estado allí, pero únicamente están hablando de lo que han oído.No han tenido un encuentro genuino, por lo tanto su des-

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cripción de Dios es plana y en una sola dimensión. Es lamisma diferencia entre ver una foto de sus hijos y acariciar el cabello de uno de ellos.

La iglesia ha pervertido y prostituido su unción persiguiendo la aprobación del hombre aun cuando ese no es elverdadero propósito de la misma. Cuando Dios le presentó a Moisés por primera vez el aceite de la unción, le dijo:

y harás de ello el aceite de la santa unción;superior ungüento, según el arte del perfumador,será el aceite de la unción santa. C -n él ungirásel tabernáculo de reunión, el arca del te stimonio,la mesa con todos sus utensilios, el canc'elero contodos sus utensilios, el altar del incienso, el altardel holocausto con todos sus utensilios, y la fuentey su base. Así los consagrarás, y serán cosassantísimas; todo lo que tocares en ellos, serásantificado. Ungirás también a Aarón ya sus hijos,y los consagrarás para que sean mis sacerdotes.y hablarás a los hijos de Israel, diciendo: Esteserá mi aceite de la santa unción por vuestrasgeneraciones. Sobre carne de hombre no seráderramada, ni haréis otro semejante, conforme asu composición; santo es, y por santo lo tendréisvosotros. 7

Parece incongruente que las Escrituras digan: "ungirás"y "Sobre carne de hombre no será derramada" en el mismopasaje. ¡No será derramada en carne no consagrada! La carneconsagrada está lista para ser ungida.

El Salmo 133 nos muestra cómo este aceite era utilizado cuando dice: "Es como el buen óleo sobre la cabeza, elcual desciende sobre la barba, la barba de Aarón. Y bajahasta el borde de sus vestiduras"." Los Israelitas utilizabanun cuarto de galón para ungir porque cuando era tiempo de

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USTED NO

PUEDE BUSCAR

EL ROSTRODE DIOS y

CONSERVAR ELSUYO" TAL VEZUSTED PIERDA SUDIGNIDAD EN LA

BÚSQUEDA DE

LA DEIDAD DEDIOS

LA CASA?~ DE DIOS

consagrar algo, ellos derramaban, frotaban, mojaban, y enocasiones salpicaban abundantemente. Solamente pienseen Aarón, el sumo sacerdote.

¿Está usted listo para que Dios arruine sutapete?

¿Cuánto aceite se requerirá para derramar sobre la cabeza de un hombre maduro (tal vez un hombre que se cuida deno cortarse el cabello) para hacerlo escurrir por su barba(una barba completa), y luego escurrir generosamente porsus vestiduras sacerdotales hasta el punto de gotear al pisopor el borde de sus vestiduras? No sé cuánto aceite se requerirá, pero les puedo garantizar que si Dios recreara eseevento en su iglesia, dañaria su tapete. (Y cualquiera quehiciera de Aarón necesitaría despés un arreglo de cabello.)

Quiero el tipo de servicio "sucio" que tenga la "intervención divina" estampada en todas partes. Cuando los hombres ungen ahombres para alcanzar laaprobación del hombre, utilizan apenas lo necesariopara ganarse el aplauso.Cuando Dios unge al hombre, casi nos ahoga con Sufragancia para que Él pueda acercarse.

Así fue como transcurrió el "primer servicio deuna iglesia". Lea el segundo capítulo de Hechos yexplíquenme por qué los


discípulos se tropezaban y tambaleaban al salir del aposentoalto tan ebrios en el Espíritu que las personas los acusaronde borrachos. ¿Qué tan amigable fue esa búsqueda? Pedro tuvo que refutar las acusaciones con la lógica de un abogado y el poder de lo alto para decirles, "Miren, es demasiado temprano. Los bares ni siquiera están abiertos. Y de todos modos, huelan nuestro aliento". Buscadores amigableso no, la primera iglesia de 120 ebrios en el Espíritu hicieronun llamado al altar, y 3.000 personas vinieron a Cristo.

Necesitamos ver que eso suceda en algunas de nuestrasreuniones. Me gustaría ver la unción de Dios destruirnos ydestruir a la iglesia. Me encantaría ver personastambaleando mientras salen de la iglesia destilando aceite.Les puedo decir esto: No nos veríamos saludables, ni ennuestros cabales, y ciertamente no seríamos considerados"buscadores amigables". Pero un servicio como éste sólopuede suceder porque Dios se muestra. ¿Que escogería usted un tapete limpio o un corazón limpio; un lindo cabello o un desorden aceitoso pero fragante?

Mantenemos la composturaa costa de nuestras convicciones

¿Le choca cuando le digo que el mundo está cansado dela "iglesia normal"? Tal vez sea lo único que tenemos, perono ha hecho el trabajo. No estoy diciendo que necesitamosconvertirnos en una manada de fanáticos locos, pero la verdad es que nuestra tentación más grande es mantener nuestra compostura a costa de nuestras convicciones.

No estamos donde deberíamos estar, y no hacemos loque deberíamos hacer. ¿Por qué? Porque pensamos quetenemos una reputación que debemos mantener. Reputación no significa nada para Dios. Estoy pensando en unRey que no se hizo de ninguna reputación y tomo la for-

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ma de siervo con el propósito de poder hacer lo que necesitaba hacer." Usted no puede buscar el rostro de Dios yconservar el suyo. Tal vez usted pierda su dignidad enla búsqueda de la Deidad de Dios.

Francamente, he notado que necesitamos de esos servicios impredecibles que nos fuerzan a perder nuestra compostura porque usualmente esa es la única forma en que lepermitiremos a Dios abrir algo. Nuevamente le digo: usted tal vez pierda su dignidad en la búsqueda de la Deidadde Dios. Cuando el pueblo de Dios se compromete a ver elcielo abierto en sus iglesias y ciudades, se embarazan conlos propósitos de Dios. Esas personas inevitablemente terminaran en "una sala de maternidad" cuando la matriz divina del Cielo se abra para soltar la gloria de Dios.

Si usted nunca ha estado en una sala de maternidad antes, déjeme asegurarle que típicamente este cuarto no esun lugar calmado. He estado en primera fila como espectador (mi esposa era la actriz principal). He aprendido deprimera mano que una mujer va a las puertas de la muertepara traer de regreso vida. De la misma forma, el Calvariono era un lugar calmado. Era una sangrienta sala de maternidad en la cual el Hijo de Dios fue a la tumba paratraernos de regreso una nueva vida.

Hemos aseado la cruz y reducido el costo delcompromiso

La "iglesia con una reputación" ha logrado llegar conuna "Salvación en un paquete" donde los convertidos simplemente caminan al frente saludan de mano a alguien enun evento aseado y elegante. Hasta a veces las iglesias hasta proveerán un pañuelo para secar esa posible lágrima quese llegue a formar en una esquina del ojo. Entiendo el pensamiento que hay detrás de todo esto, pero tengo una ima-


gen constante de cómo nos fue originalmente entregadanuestra salvación. Sigo viendo el Cristo azotado vestidocon vestiduras ensangretadas, y me pregunto si hemos aseado la cruz y reducido demasiado el costo del compromiso.El murió desnudo, indicando una total perdida de dignidad.¡Aun en la agonía de la muerte! El perdió Su dignidad, ynosotros queremos mantener la nuestra.

Dios está activamente cortejando nuestro amor, peropensamos que las cosas son demasiado impuras en la forma en que están. Queremos asear el avivamiento hasta quepueda ser ofrecido a las personas en un paquete sencillo,reluciente, producido masivamente, que sea lindo y aseado. Desafortunadamente para el orgullo del hombre, algunas de las cosas que hacen a Dios sentirse cómodo también tienden hacer al hombre sentirse tremendamenteincómodo.

¿Cuándo se echará alguien la carga sobre su hombro ydirá: "Derrama el aceite sobre mí hasta que mi cabelloesté empapado y gotee sobre todo lo que toque. Mójamecon Tu presencia hasta que todo lo que esté a mi alrededor se convierta en un desorden aceitoso y que ni siquiera me vea o actúe como suelo hacerlo. Incapacítame conTu toque hasta que tenga una cojera. Eso cambiará la forma en que mi hermano me mira, derrámalo sobre mí"?Déjame salir tropezando del aposento alto a las callesbajas. "La sala de maternidad", llamada el aposento alto,dio como resultado discípulos descompuestos que cambiarían al mundo para siempre.

Olvídese de los atajos: mantenga la prioridadde lo principal

No se moleste en buscar atajos para el avivamiento ola revelación de la gloria de Dios. Si usted quiere buscara Dios, entonces tendrá que hacer de la misma forma que

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lo hicieron en el pasado; cortejando, ganando, persiguiendo y buscando. No existe un nuevo método o camino haciael avivamiento. Únicamente necesitamos redescubrir lareceta original de Dios y dejar de especular. Hemos sobrevalorado las cosas pequeñas por tanto tiempo que hemos olvidado la búsqueda de Dios mismo. Permítanmecompartir con ustedes un sabio consejo que mi padre medio: Lo principal es mantener lo principal como lo principal. jLo principal es Dios, ser Cristocéntricos!

El Cantar de los Cantares revela el verdadero propósitode la unción. El novio llama a su prometida y dice: "¡Cuánto mejores que el vino tus amores, y el olor de tus ungüentos que todas las especies aromáticas !"10 La verdadera unción debería inducir a Dios que le dijera a Su novia, la iglesia, "el olor de tus ungüentos extasió Mi corazón". Hayalgo acerca de esas fragancias ungidas en la oración, alabanza, y adoración de los santos que intriga a Dios.

Si podemos dirigir la dulce fragancia de nuestra uncióny el sacrificio de nuestra alabanza hacia el Cielo en vez dehacia los lados, el uno al otro, podríamos ver los cielosabrirse. Existen por lo menos 131 referencias relacionadas con "unción, ungido o ungir" en el Antiguo Testamentoy 18 en el Nuevo. La unción tiene diferentes propósitos enel Nuevo Testamento:

1. La mayor parte de las referencias del NuevoTestamento marcan la unción de Jesús para Suministerio, muerte, y entierro como el Corderode Dios, el Sacrificio Divino."

2. A veces significa el fortalecimiento del serhumano para trabajos divinos en medio de loshombres (o de los reyes para gobernar bajo laautoridad de Dios)."

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3. En ocasiones significa el sello de Dios sobrelos hombres.

4. Da libertad al poder de Dios para sanar y liberar(representando una medida de la virtud de Diosen préstamo para traerle gloria a Él y sólo a Él.)14

5. En raras ocasiones, es la forma de Dios deseparar y bendecir personas ungidas (comoJesús) para una total devoción a la justicia y a lascosas de Dios."

6. En la epístola de Juan, es un regalo recibido departe de Jesús que mora en nosotros y nos enseñatodas las cosas."

Prostituimos la unción porquequeremos exhalar un olor exquisito

El propósito primario de la unción tanto en el AntiguoTestamento como en el Nuevo era para separar objetos ypersonas y hacerlos aceptos a Dios (y ocasionalmente areyes). Desafortunadamente, tendemos a prostituir la unción porque queremos oler bien delante de todo el mundo.

Según el capítulo dos del libro de Ester, después que lamujer del Rey Asuero de Persia se negó a mostrarse antesus invitados ebrios, él lanzó una búsqueda por todo el reino para encontrar una nueva reina. Una doncella judía llamada Ester fue seleccionada para ser una de las candidataspara el harén del rey. Como lo dije en "En la busqueda deDios", Ester y las otras futuras novias pasaron "un año preparándose para una noche con el rey"."

Ester pasó seis meses en "remojo" en aceite de mirra yseis meses más en "remojo" en otros perfumes aromáticos para purificarla y prepararla para una noche con el rey.Todas las candidatas, excepto una, verían al rey una vez paraluego raramente volverlo a ver. La Biblia nos dice: "Y elrey amó a Ester más que a todas las otras mujeres, y halló

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LA CASA ';t:IWfJIUta DE DIOS

ella gracia y benevolencia delante de él más que todas lasdemás vírgenes; y puso la corona real en su cabeza y lahizo reina ..."18

Ester también "ganó el favor de todos los que laveían" .19 ¿Puede usted imaginarse cómo era la fraganciade Ester después de estar un año "en remojo" en aceiteungido? Esa fragancia estaba en sus vestiduras y enclavada en su piel y cabello. Por donde caminaba dejaba unanu'ie de incienso, y la fragancia de la preciada mirra estaba sobre ella. Cuando caminaba por el palacio, todos loshombres en ese lugar levantaban la mirada al verla y decían, "i Oh, Miren! Miren a Ester".

Ester estaba tras la aprobación del mismísimorey

No creo que Ester devolviera una sola mirada o un pestañeo coqueto. Ella no quería desperdiciar todo el tiempoque había gastado en la unción sólo para obtener la aprobación de cualquier hombre. Ella estaba tras la aprobacióndel mismísimo rey. ¿Podemos decir lo mismo de la iglesia, la novia de Cristo? Hemos crecido acostumbrados autilizar la unción de Dios para obtener la aprobación de lacorte del rey en vez de la del mismo rey. En los días deMoisés, la unción estaba reservada para los objetos de Diossantificados y apartados de la carne. Ungir cualquier otracosa era pecado. Demasiadas personas derrocharan la unción en lo no santificado, en la carne sin arrepentimientopara obtener la aprobación del hombre. La unción únicamente puede hacer oler mejor la carne putrefacta temporalmente si la raíz es un corazón orgulloso, podrido,y sin arrepentimiento.

Si usted es un predicador, un maestro, un líder de adoración, o si tiene alguna posición de responsabilidad en el


cuerpo local, no malgaste la preciosa unción de Dios corriendo tras la aprobación del hombre. Utilícelo para preparar la Novia del Rey.

El propósito de la unción es juntar a Dios y al homb -eensanta comunión. Moisés sabía la diferencia entre 11 uncióny la gloria. El tenía la unción de Dios. conocía la emociónde hacer milagros y señales y maravillas a través de la unción. Moisés tenía algo bueno, pero él le pidió a Dios lomejor. Le dijo: "Te ruego que me muestres Tu gloria"."

Debo admitir, que me siento de la misma forma queMoisés (aunque no compararé mi ministerio al de él). Laevidencia del poder de Dios a través de la unción ya no essuficiente. Apreciamos los dones, bendiciones, y provisiones que vienen de sus manos, pero yo quiero más . Loquiero a El. Anhelo ver Su gloria y habitar en medio deSu presencia manifiesta más de lo que anhelo las bendiciones provenientes de sus manos.

Como Moisés, tenemos la oportunidad de ir más alláde la omnipresencia y unción y ver la Gloria de Dios. Nuestros espíritus fueron instantáneamente transformados ennuevas criaturas cuando aceptamos a Jesús como Salvador,pero aún necesitamos hacer algo acerca de nuestro cuerpocorrupto y pecaminoso y almas impuras antes que Diospueda exponernos a Su brillante gloria. La sangre de Cristo cubre nuestros pecados y nos preserva de la muerte, peroeso no significa que seamos particularmente atractivosfuera de la nube fragante del arrepentimiento y la adoración quebrantada.

La gloria de Dios permanece tras la puerta dearrepentimiento empapado en sangre

No le fue permitido a Moisés ver la gloria de Dios hastadespués que su carne hubo muerto. Como lo mencioné re-

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petidamente en "En la busqueda de Dios", mi primer libro, el equivalente de muerte en el Nuevo Testamento esel arrepentimiento. Tal vez no nos guste, la gloria de Diospermanece tras la puerta de arrepentimiento empapado ensangre. Si alguna vez deseamos entrar a la gloria manifiesta de la presencia de Dios, tendremos que caminar por lapuerta llamada arrepentimiento.

Nos gusta evadir el arrepentimiento reclamando que todofue arreglado el día que recibimos a Jesús, Sí, el Señorhizo Su parte en la cruz, pero usted y yo no hemos terminado. El arrepentimiento es un continuo requerimiento diario en la vida de todo discípulo de Cristo. Es por eso queJesús dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese así mismo, tome su CnIZ cada día [permita que muera a símismo a través del arrepentimiento diario], y sígame"."

Nos gusta tomar posiciones ostentosas detrás del púlpito, señalar al mundo que se está ahogando en pecado, yordenarles que se arrepientan. Algún día aprenderemos quenunca podremos forzar al mundo a que se arrepienta especialmente cuando los mismos problemas del mundo existen dentro de la iglesia. Estamos parados sobre plataformas falsas de hipocresía que pronto se derrumbarán. Laiglesia no debe señalar más hacia el arrepentimiento,debemos guiar por el camino con un estilo de vida dearrepentimiento. Debemos abrazar el arrepentimientocomo un solo cuerpo.

Dios utiliza Su unción para entrenarnos, limpiarnos, sanamos y prepararnos para Su presencia manifiesta de lamisma forma que se preparó Ester para el rey de Persia. Alfinal, la unción nos lleva de regreso al altar de Dios y allugar de arrepentimiento. El arrepentimiento, en cambio,puede estar en la mismísima presencia de Dios.


La unción se refiere a nosotrosla gloria se refiere a El

Si usted es ungido, predicará mejor, orará mejor,ministrará mejor, y adorará mejor y con mayor libertad,pero ese no es el mayor propósito de Dios. La unción serefiere a nosotros, pero la gloria se refiere a Él. La unción se refiere a lo que Él derrama, frota, o pone sobrenosotros para llevar acabo Su voluntad. En ocasiones actúacomo un "perfume" que nos prepara para la intimidad, comoen el caso de Éster." Cuando la unción de Dios descansasobre usted, hace "mejor" lo que sea que usted haga. Noimporta si usted predica, canta, testifica, realiza labores deujier, ora o ministra a los bebés en la parte posterior de laiglesia. Cuando la unción viene sobre usted, fortalece susdones, talentos y llamado con el poder de Dios. Sin embargo, todavía es unción y descansa sobre la carne.

La gloria es diferente. Cuando la gloria de Dios viene,repentina y claramente usted entiende porqué Dios dijo:"nadie se jacte en su presencia"." Una traducción más literal de este pasaje puede ser, "ninguna carne se debe gloriar en el rostro de Dios"." Puedo testificar por experiencia personal y por la Palabra de Dios que cuando la gloriaviene, su carne no puede hacer nada, ¿Ha notado usted en laBiblia que cuando las personas tienen un "encuentro conDios" usualmente terminan con sus rostros en tierra? Esporque no tenían ninguna otra alternativa.

¡La diferencia entre la unción de Dios y la gloria de Dioses como la diferencia entre una pequeña chispa azul deelectrostática y el poder de una línea de corriente de 440Voltios o el golpe de un rayo sobre su cabeza! Estamos tanocupados frotando nuestros pies a lo largo del tapete delas promesas de Dios y dándonos el uno al otro pequeñaschispas azules de unción y no nos damos cuenta que Dios

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quiere sacudirnos con una línea de 440 voltios de gloriaprovenientes del cielo. Lo primero te estremecerá un poco,pero se tiene la sensación de que el segundo tal vez de jaque mate o cambie para siempre tu vida.

La unción por sí mismano realizará el trabajo

Yo amo la unción de Dios, y estoy agradecido por cadauno de los regalos que nos ha dado. Pero estoy convencidoque la primera opción que Dios tiene para nosotros es quebusquemos Su rostro de gracia de Su mano de unción. Hepasado la mayor parte de mi vida en la iglesia (serviciosmúltiples hasta cinco veces por semana desde mi niñez).Personalmente, he recibido suficiente predicación y alabanza ungida para que me dure el tiempo de otras dos vidas. Es bueno y es emocionante, pero debo decirles que launción no realizará el trabajo por sí misma. Debemos tener en exhibición para el mundo la presencia manifiesta del mismísimo Dios.

Dios quiere una Iglesia que tenga ojosúnicamente para EL

El fracaso en discernir entre lo bueno y lo mejor nospuede inducir a hacer trueques desiguales. Ester rehusócambiar el parpadeo de la aprobación de los hombresen la corte por la aprobación del rey en persona. Comoresultado, el rey le dijo justo en frente de su enemigo,"¿Cuál es tu petición?, y te será otorgada. [Aunque sea lamitad del reino, te será concedida!':" Dios está buscandouna iglesia que tenga ojos únicamente para Él. Entonces Él se alegrará en darle las llaves para que entre a laciudad y en la vida de la nación.

No cometa el error de prostituir la unción en la búsqueda del hombre para que su iglesia crezca. Simplemente diga:

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"Me importa más Su presencia que Sus regalos. Pongo la'gloria' por encima del crecimiento". No, eso no es unaherejía. Mi Biblia no contiene una sola frase donde muestre a Dios preocupado por el tamaño de Su iglesia. Si lascosas marchan bien, usted no debe preocuparse del crecimiento de la iglesia. Solamente preocúpese en buscarlo aÉl. Perfúmese usted mismo con la unción y entre en unaadoración tan profunda hacia Dios que no le importe quienestá o quien no."

Coloque en mira abrir los cielos para presenciar Su gloria en su ciudad y nación. Es fácil identificar las iglesiasque han aprendido cómo enfocar la unción verticalmentepara hallar la gracia de Dios y no horizontalmente hacialos hombres.

Simplemente mire las huellas de Dios llenas de gloriaen dirección hacia sus puertas.

Ellas han tenido una visitación.

Referencias.

1. Isaías 6:52. Lucas 2:523. VerJuan 5:30; 7:16-18;8:28-29; 12:49-504. VerExodo 195. Exodo 20:19, parafraseado.6. VerRomanos 11 :297. Exodo30:25-328. Salmos 133:29. VerFilipenses 2:710. Cantar de los Cantares 4: lOb11. VerMarcos 14:8; 16:1; Lucas 7:4612. VerLucas 4:18; Hechos 10:3813. Ver 2 de Corintios 1:2114. Ver Marcos 6:13; Juan 9:6; Santiago 5:14-1515. Ver Hebreos 1:916. Ver 1 de Juan 2:27

...Be t4 ~~itaMi 133

LA CASA?~ DE DIOS

17. Tommy Tenney, The God chasers (Shippensburg, PA: PublicacionesDestiny Image, 1995), 41

IS. Ester2:1719. Ester2:1520. Exod033:1S21. Lucas 9:2322. Esta interpretación está claramente apoyada por el uso en el Antiguo

Testamento de la palabra Hebrea para unción, Shemen, y en la palabragriega en el Nuevo Testamento, aleipho. La palabra gloria (la palabraHebrea kabowd o kabod) siempre se refiere a la pesada presencia deDios mismo. La única forma de experimentar o ver la gloria es que Diosmismo aparezca en la casa. Las definiciones de las palabras en Hebreoy Griego fueron obtenidas del trabajo de James Strong, Strong'sExhaustive Concordance of the Bible (Peabody, MA: PublicacionesHendrickson,n.d), unción (#HSÜSI, HSüSü; y #G2IS, G3045), y gloria(#H35l9, H3513; Y#G1391).

23. 1de Corintios 1:2924. Este significado ampliado se obtiene del significado literal de la palabra

Griega enopion, traducido como "presencia" en 1 de Corintios 1:29.Significa "en el rostro de" Dios. Strong, Strong 's ExhaustiveConcordance ofthe Bible (Peabody, MA: Publicaciones Hendrickson),presencia (#G1799).

25. Ester 5:6b26. Por favor entienda que este comentario se refiere especialmente a esos

momentos cuando usted está concentrado en ministrar a Dios. Noquiero decir que usted sea insensible o áspero hacia otras personas, ose rebele contra el liderazgo en el nombre de una "adoración profunda."Me estoy refiriendo a lo que yo denomino el balance "María/Marta,Ambas mujeres estaban haciendo lo correcto en Lucas 1O:3S-42, peroMartha simplemente necesitaba entender que cuando el Maestro estáen casa, es el tiempo dejar todo y ministrarle a Él. Por otra parte, losdeberes prácticos de servicio y preparación de la casa sonabsolutamente necesarios y apropiados. En los tiempos cuando Jesúsno estaba en casa, hubiera sido inapropiado para María sentarsemientras Martha trabajaba.

Capítulo 8

El día que la música muriá(Y el día que resucitará)

1I a querida hermana "B" fue para mí una verdaderamaravilla en mi infancia.' Mi abuelo y mi padrecopastoreaban una iglesia en Louisiana, y en algu

nas ocasiones cuando el clima espiritual se ponía un pocotenso en el servicio, consultaban entre ellos y llamaban ala hermana "B" a cantar.

Para mí eso no tenía mucho sentido porque la voz de lahermana "B" sonaba como una bocina fuera de tono. Simplemente no podía soportar escucharla cantando al igualque los demás niños, por lo tanto nos burlábamos de ellaCa escondidas, por supuesto). Ahora tengo un poco más desabiduría. He aprendido que si la presencia de Dios puede convertir una plebeya en una reina, entonces Él definitivamente puede utilizar a las hermanas "B"¿ que hayen el mundo.

Les puedo decir que he estado en miles de reuniones"sin el arca" como ministro del evangelio, cuando he deseado llamar a la hermana "B". Mire, mi padre y mi abuelosabían lo que estaban haciendo. La llamaban porque cadavez que esa hermana comenzaba a cantar, los asistentes

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empezaban a derramar lágrimas y se rompía la tensión dela reunión. Por alguna razón, cuando la hermana "B" seponía de pie y cantaba a Dios, la presencia de Dios repentinamente entraba en la reunión.

Era obvio que aunque no nos gustaba su voz, a Dios leencantaba las notas que ella cantaba. Eso era porque lasnotas altas de la hermana "B" no tenían nada que ver conlos tonos estridentes que maltrataban nuestros oídos carnales. Adoradores tomen nota, no era la casi melodiosacalidad de voz de nuestra hermana "B" sino la impecable melodía que fluía desde su corazón, lo que hacía ladiferencia.Parecía que cada vez que la hermana "B" se paraba y cantaba, la presencia de Dios entraba. No había una conexiónobvia entre su voz física y la repentina llegada de la presencia de Dios que pudiera ser percibida con ojos y oídoscarnales. La hermosa melodía que atraía a Dios a nuestrapequeña iglesia "por el camino equivocado" sólo se podíaescuchar con el "oído" del hombre interior. El órgano espiritual de audición del corazón. Jesús se refirió a estocuando dijo: "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritudice".' Él no estaba hablando acerca de ese accesorio decarne que pende a un lado de nuestra cabeza. Se refería alórgano espiritual de audición al cual Dios susurra y habla.

Dios no quería perderse ni una sola notade la canción de cuna de la hermana "B"

La clave de la unción de la hermana "B" era el ser unaadoradora. Cuando se ponía de pie a cantar, se olvidaba delas risitas de los niños y de las demás personas en las bancas. Le cantaba directamente a Dios en un acto de verdadera adoración para complacer a Dios, así de sencillo.Como resultado, Dios no quería perderse ni una sola nota

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EN LO QUECONCIERNE A

DIOS, LAADORACiÓN ES

SU PARTEY LA PALABRA

LA NUESTRA

Eldía quelamúsicamurió

de la canción de cuna que ellale cantaba (a pesar de nuestrasconversaciones infantiles queal empezar ella a cantar se silenciaban). Dios simplementetenía que mover su asiento unpoco más cerca cada vez quela hermana "B" empezaba aadorarle.

Si no somos cuidadosos,podemos metemos tanto en lamaquinaria de "tener una igle

sia" y de pasar un buen tiempo que nos olvidamos del propósito de la adoración. Nuestra opinión general acerca de laadoración generalmente se puede expresar con la siguienteafirmación, "Bueno, llegaré un poco tarde a la iglesia. Meperderé de la adoración, pero estaré ahí para la Palabra".

Lo que no nos damos cuenta es que en lo que conciernea Dios, la adoración es Su parte y la Palabra la nuestra.Eso quiere decir que si perdemos la adoración, nos hemosperdido de la mejor parte donde nosotros le damos a Él.En cambio egoistamente le quitamos a Dios su parte paraque nos rasquen la picazón de nuestras orejas.

"Bueno, Dios aprecia la Palabra". Claro que lo sé, peroquiero hacerle una seria pregunta: ¿Realmente cree ustedque Dios se beneficia en algo con nuestra predicación?¿Cree usted que Él aprenda algo nuevo de sí mismo a través de nuestra ungida predicación? (La respuesta tal vezsea sí, pero por una razón equivocada. Él probablementeescucha nuestras predicaciones y dice: "¿Yo dije eso? Norecuerdo haberlo dicho de esa forma...")

Dios no obtiene algo de nuestra predicación. No estoydiciendo que la predicación de la Palabra no es impor-

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LA CASA9~ DE DIOS

tanteo Estoy diciendo que la adoración es más importantepara Dios que la predicación porque la adoración construye la canasta para el pan fresco del Cielo. Si usted construye un asiento de misericordia, entonces la gloria de Diosentra, y es la adoración lo que construye el asiento de Dios.Hágase esta pregunta: "¿Cuál es la prioridad del Cielo?"¿Hablar con Él o hablar acerca de Él?

¿Es Nuestro Himno Favorito:"Dame, Dame, Dame"?

En nuestra evaluación mal calculada acerca de lo que la"iglesia" es, pensamos en términos de lo que recibimos yno en lo que le damos a Él. Como resultado, hemos convertido la "iglesia" en una proposición egoísta. Voy haceruna afirmación intrépida que enojará a algunas personas:Hemos convertido las iglesias en clubes glorificados de"bendiceme" donde venimos con nuestras manos extendidas y una larga lista de favores. Porque no empezamos con nuestro himno favorito: "Dame, dame, dame".

Eso acarrea un serio conflicto porque Dios viene a laiglesia con Su corazón hambriento. Dígame, ¿qué comeDios cuando tiene hambre? Adoración, esta respuesta talvez lo sorprenda. Jesús nos dio la respuesta durante su encuentro con la mujer samaritana en el pozo en el capítulo 4del Evangelio de San Juan.

Jesús tenía una cita con una mujer samaritana en el pozode Jacob en la ciudad samaritana de Sicar que significa "bebida intoxicada".' Los discípulos no tenían el genio paraesperar porque estaban preocupados por los gruñidos desus estómagos. Puede usted imaginarse a Jesús recostadocontra una pared en el pozo de Jacob, mirando al reloj de laeternidad y diciéndose a sí mismo, "ella debe llegar en cualquier momento". Dios el Hijo tenía una cita con una mujer

138 Si Ud-ted ea ede:¡,ü:a...

El día quela músicamurió

del mundo. Ella tenía una cita a ciegas con el destino yni siquiera lo sabía.

Tal vez usted se acuerde del día y la hora en la que sudestino se cruzó con la Deidad ¿Tenía usted alguna ideaque estaba a punto de tener un encuentro con Dios? Esosucedió porque Dios arregló la cita y no usted. MientrasJesús esperaba a la mujer samaritana, Sus discípulos se frotaban sus estómagos. (En ese entonces no eran buenos paraesperar y no lo hacemos mejor hoy en día.) Dijeron algoasí: "Jesús, vimos un restaurante Burger King más abajopor la carretera, vamos a ir a comer algo. ¿Te traeremosalgo de regreso, está bien? Jesús les dijo: "Vayan, vayaesperar justo aquí".

La mujer rechazada teníauna cita con la perfección

Probablemente Jesús vio cuando sus discípulos pasaron al Iado de la mujer samaritana cuando iban a conseguircomida. (Los discípulos parecían tener una destreza paraperderse los momentos importantes.) La mujer que se acercó al pozo de Jacob vivía rechazada. La Biblia claramentenos dice que se acercó a mediodía (la hora sexta), y lasmujeres típicamente venían en la mañana a sacar agua paracocinar y en la tarde a sacar agua para bañarse y lavar. Pienso que quería evitar los mordaces comentarios y las miradas de juicio de las mujeres del pueblo. Jesús vio a travésde los múltiples esposos de esta mujer la necesidad de sucorazón. Ella admitió haber tenido varios esposos pero nohizo mención de hijos. Tal vez era una mujer estéril. ¿Esposible que fue de esposo en esposo buscando a alguienque le diera hijos? ¿Pasó ella a través de todo ese dolorpara al final tener que reconocer que el problema estaba en ella?

139

LA CASA7~ DE DIOS

A medida que esta mujer caminaba hacia el pozo deJacob, probablemente pensó que se había encontrado conalgo peor que las lenguas afiladas de las mujeres del pueblo había un rabí Judío esperando allí. Casi puedo escuchar sus pensamientos: Probablemente ese es un Fariseoque guarda cada jota y letra de la ley de Moisés -incluido el requerimiento de no tratar con los Samaritanos. Entonces lo inconcebible sucedió: El santo hombreJudío dijo: "Me gustaría un poco de agua para beber".

Esperaba el rechazo de una vez, pero no estaba preparada para la petición de Jesús. Y dijo: "¿Cómo me puedespedir eso? Usted es un Judío, y se supone que los Judíos nisiquiera pueden dirigirnos la palabra"." En ese momento,Jesús se embarcó en el complejo viaje de guiar un alma aun lugar hambriento haciéndole preguntas y comentariosinteresantes que la llevarón más profundamente hacia laconversión.

Si conocieras el don de Dios, y quién es el que tedice: Dame de beber; tú le pedirías, y él te daríaagua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes conqué sacarla, y el pozo es hondo. ¿De dónde, pues,tienes el agua viva?"?

Jesús hablaba de agua viva y adoraciónAl final Jesús le ayudó a la mujer a entender que no

estaba hablando de la clase de agua que se encontraba en elpozo de Jacob. Que hablaba de agua viva y adoración. Elreveló el propósito de su cita divina al decir:

"Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni eneste monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre ...Más la hora viene, y ahora es, cuando losverdaderos adoradores adorarán al Padre enespíritu y en verdad; porque también el Padre

El día que la músicamurió

tales adoradores busca que le adoren. Dios esEspíritu; y los que le adoran, en espíritu y enverdad es necesario que le adoren". 6

La mujer samaritana había caminado al pozo de Jacob consed de agua del pozo, pero terminó encontrándose con elPozo de la Vida y descubriendo que realmente tenía sed deagua viva. Jesús le dijo: "El Padre a tales adoradores busca".[Lo único que el Padre busca activamente es adoradores!

No habrá pastores en el cieloEste encuentro con la mujer samaritana en el pozo es el

cuadro de la incesante búsqueda de adoradores por partede Dios. ¿Se da cuenta que no habrá pastores en el Cielo?Tampoco habrá apóstoles, predicadores, evangelistas, superintendentes de escuela dominical, miembros del cuerpo directivo de la iglesia, ancianos, ni diáconos. Eso sedebe a que la única "descripción de trabajo" en el Cielo esel de adorador. En la tierra se puede ser ambos, pastor yadorador, o un profesor de escuela dominical y adorador,pero usted debe entender que su llamado principal es adorar al Padre en espíritu y en verdad. La labor que ustedrealiza en un viñedo puede variar, pero todos los verdaderos hijos e hijas aman apasionadamente a su padre.

Dios sabe todas las cosas y sabe dónde están ocultastodas. No necesita oro o piedras preciosas, pero Él sabedónde está escondida cada onza de oro y puede poner Sudedo sobre cada piedra preciosa enclavada en los lechosrocosos de la tierra. Pero existe un artículo que es másprecioso que todos los demás juntos el cual Dios buscaincesantemente-un adorador que libremente ofrezca amar,alabar, y adorar a Dios en espíritu y en verdad. La verdaderaadoración de Sus hijos hechos a Su imagen excepcionalmente rara porque proviene únicamente de una fuente en

LA CASA '9~ DE DIOS

todo el universo de la cual somos creados nosotros. Nuestra adoración está escondida bajo la roca de la voluntad delhombre-y Dios se niega a violentar nuestra voluntad yremover esa roca.

Dios está empeñado en la misión de poblar el Cielocon adoradores por una muy buena razón. Cuando Lucifercayó de la gloria, yo creo que un aspecto importante de laadoración celestial cayó con él. Si usted está acostumbrado a escuchar un cuarteto cantar en la armonía que producen cuatro voces, usted inmediatamente sentirá una especie de pérdida si falta una de las voces. Usted sabe cómosonaba antes y sabe cómo debe sonar. En el momento queuna de esas voces falta, usted dirá: "Bueno, eso está bien,pero le falta algo".

Dios extraña el canto del corazónDios recuerda cuando Lucifer y los luceros de la maña

na cantaban sus alabanzas con belleza y poder sobrenaturales. Es como si Él dijera: "¿Cuándo será restaurado eso?"Él todavía está rodeado de serafines de seis alas que incesantemente declaran Su gloria, pero Él extraña el canto delcorazón.

A pesar de años de búsqueda, no puedo encontrar unsolo lugar en la Biblia donde se mencione a la músicacomo parte del ambiente en el Cielo después de la caídade Satán. 7 He preguntado a numerosos teólogos acerca deesto. La mayoría me responde diciendo: "Bueno, Tommy,usted recuerda lo que cantaron los ángeles en el nacimiento de Cristo en Belén, ¿cierto? Ellos cantaron, 'Gloria aDios en la alturas, paz en la tierra, y buena voluntad paracon los hombres'''.

En ese punto gentilmente tengo que llevarlos de regreso a los pasajes bíblicos en los evangelios. "No, si usted lo


lee cuidadosamente, se dará cuenta que no dice que cantaron. De verdad odio estropear nuestras maravillosas obrase himnos de Navidad. No hace ningún daño dejar a sus hijos vestirse de ángeles en una cantata navideña, así que nose preocupe. Unicamente quiero que usted sepa lo que laBiblia realmente dice":

y repentinamente apareció con el ángel unamultitud de las huestes celestiales que alababana Dios, y decían: [Gloria a Dios en la alturas, yen la tierra paz, buena voluntad para con loshombres!. 8

Job 38:7 dice, "¿Cuándo alababan todas las estrellasdel alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios?" Elcontexto claramente pone este evento en el mismo comienzo de nuestro universo, justo antes de la caída deLucifer. 9 Después de la caída, no puedo encontrar una referencia literal al canto o a la música en el cielo. No tengo ningún problema con las personas que dicen: "tuve unavisión y escuché ángeles cantando"; sólo estoy diciendoque no lo encuentro mencionado en la Biblia después queSatanás fue echado del Cielo.

Si la música cayó cuando Satanás fue arrojado del cielo,eso explica porqué el grueso de la influencia satánica ennuestro mundo proviene del mundo de la música. La música es su lugar de reunión, entonces no debería sorprendernos que el primer lugar donde aparecen los problemas enla mayoría de las iglesia es en el área de la música y laadoración. Obviamente, no toda la música proviene de Satanás, pero él ejerce gran influencia a través de la música.Esto también explica algo más...

La iglesia gasta incontables horas preparando sermones, haciendo arreglos musicales, y en ensayos del coro

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LA CASA ?ewMit4 DE DIOS

para asegurarse que están bien. Sin embargo, no importacuánta energía gastemos buscando la excelencia en esasáreas, debo decir que nosotros nunca competremos conlas orquestas sinfónicas del mundo o los grupos y artistaspresentados en MTV o VHl. ¡Es más, es obvio que nodebemos competir en esas áreas!

Antes que usted cierre este libro de un golpe y lo tire ala caneca de la basura, quiero que entienda algo:

Tal vez nuestra música nunca sea tan buena como lamúsica del mundo porque nuestro sistema de valores

es diferente al del mundo

Nosotros buscamos no tanto la perfección sino Supresencia.

Cuando la iglesia dirige todo su enfoque y energía haciala perfección técnica y profesional de nuestra bien ensayada música, nuestros sermones bien preparados, y nuestros servicios ceñidos al horario, sin saber, empezamos acompetir en el área equivocada. Debemos quedarnos en laúnica área donde nadie puede competir con nosotros el artey la habilidad de hacer descender la presencia manifiestade Dios. La perfeccián técnica ganará la admiración delos hombres, pero únicamente la unción y la gloria deDios puede quebrantar sus duros corazones.

En algún punto tenemos que bajar el volumen de loshombres y subir el volumen de Dios. Un encuentro del tipo"camino de Damasco" convertirá un asesino como Sauloen un mártir llamado Pablo en menos de 30 segundos. ¡Lamúsica perfeccionada no hará eso, pero la alabanza perfeccionada tal vez atraiga a Dios y Su presencia hará esecambio!

144 cuted Ca ed¿¿ü:4 ...


¿Por qué nuestra pobre alabanza atrae a Dios?Por todas estas razones, creo que la música cayó cuan

do satanás fue arrojado del cielo. ¿Puede eso significarque cuando Dios quiere escuchar ese aspecto de la adoración, El tiene que venir a la tierra para escucharlo? Noquiero ofender a nadie, pero tengo que hacer la misma pregunta dondequiera que voy: ¿Alguna vez se ha preguntado por qué nuestra pobre alabanza atrae a Dios?

El Señor utilizó a mi hija menor para responderme esapregunta. Dondequiera que voy, llevo conmigo un inapreciable trabajo de arte en mi maletín. Algunas veces lo sacoen los aeropuertos para mirarlo y tocarlo. No es una pintura al óleo, tampoco es hecho en pastel o al carbón. Es loque yo llamo "garabatos de un lápiz en una hoja amarilla".¡Los garabatos escritos en este pedazo de arte son difíciles de leer para la mayoría de las personas que lo miran,pero tengo ¡el don de interpretación de los padres! Francamente, la escritura verdaderamente produce lástima, porque apenas se pueden entender estas palabras:

fjO d

\ J tY\

f\hdr Q tl r~ /! R!J"Yo amo a Dios.

Pala Dioste

Andrea Tenney"

145

LA CASA9~ DE DIOS

Da verdadera lástima según los estándares de los hombres y no significaría nada para usted. Pero es valiosísimopara mí. Algún día se unirá a toda una caja llena de piezasmaestras de garabatos en crayola, cada uno de ellos es especial para mí. ¿Qué hace que esas cosas sean importantespara mí? ¡No tiene nada que ver que sean artísticamentebien hechos, tampoco es la calidad de la "escritura" por loque mi corazón se apega a esos dibujos; es quien los hizo!Es mi relación con esa niña.

Los dibujos en crayola de mis hijas no significan nadapara usted, y los dibujos de sus hijos no significan nada paramí. De la misma forma, los ángeles que rodean el trono deDios en el cielo con una alabanza incesante y una adoraciónmagnifica se rascan la cabeza cuando la Deidad repentinamente se inclina y dice: "Shhhh!". Cuando caen en un silencio obediente, les dice: "Creo que escucho algo..."

Todo se detiene cuando el Dios Todopoderosoescucha nuestro lastimoso canto

Los serafines de seis alas simplemente hacen aquellopara lo que fueron creados. Estaban cantando perfectasalabanzas y batiendo la atmósfera con sus alas mientrascubrían sus rostros y sus pies en humildad. Entonces todose detiene cuando el Dios Todopoderoso escucha un lastimoso canto surgir del caos de la tierra: "Él es Santo, Él esSanto...." Rápidamente le ordena a las huestes celestiales,"Silencio". (casi puedo escuchar a los ángeles susurrar eluno al otro, "Aquí empieza de nuevo, ")

¿Puede usted ver a los arcángeles Miguel y Gabriel diciendo: "No sé qué le sucede; cada vez que los escucha,hace lo mismo. Es una alabanza tan lastimosa ..."? Pensamos que hacemos bien las cosas cuando pintamos un cuadro maestro, cuando el cuarteto toca la excelente nota fi-

146 &Uted ea ed"¿e4...

El día que lamúsicamurió

nal de su pieza, cuando el coro al terminar su interpretación hace que que el auditorio se ponga en pie. Al mismotiempo, las huestes angelicales que alguna vez escucharona Lucifer el arcángel hacer temblar los cielos con una adoración espectacular y una música celestial capaz de quitarle a uno el aliento, dicen: "¿Qué es el hombre para quetengas misericordia de él y el hijo del hombre para quelo visites?"!"

Haciendo caso omiso de las preguntas susurradas a me-dia voz, Dios calla los ángeles y les dice a Miguel y a Gabriel:

"Miren muchachos, tendré que dejarlos".¿Por qué? ¿Qué sucede Señor?""Miren, He escuchado algo que simplemente no puedo

ignorar, He escuchado el canto de los redimidos ..."

El Todopoderoso deja su trono para unirse conuna multitud de adoradores postrados

En un abrir y cerrar de ojos, la presencia manifiesta deDios es transportada del cielo a la tierra para reunirse conun grupo de adoradores postrados reunidos en círculo manchados con lágrimas que canta, "Santo, Santo, Santo es elSeñor..." Dios deja su magnifico trono celestial y viene ala tierra para ser entronizado en la lastimosa alabanzade Su pueblo. Tal vez pensemos que nuestros servicios dealabanza y adoración son maravillosos mientras que los ángeles en el cielo se dicen así mismos: "No entendemos loque escuchamos, es simplemente un lastimoso dibujo concrayolas comparado con lo que hacemos en el Cielo". Diosno es atraído por la calidad de nuestra adoración o nuestrahabilidad musical. Es atraído por lo que somos, Él es atraídopor Su relación con los adoradores, jSomos Sus hijos!

Casi puedo escuchar a Dios explicándole a Miguel y aGabriel, "Ahora, yo sé que no pueden cantar o hacer la

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LA CASA 77~ DE DIOS

música celestial que ustedes escucharon cuando Luciferestaba aquí. Yo sé que ellos no lo dicen como ustedes lodicen, pero ellos son Mis hijos e hijas". Jesús también tuvoque explicárselo a los Fariseos, Elles dijo: "¿Nunca leísteis:De la boca de los niños y de los que maman perfeccionastela alabanza7"11

Quién puede resistir el sonido balbuceante de un pequeño de dos años de edad diciendo: "Papi, le quielo:" No esla perfección de su dicción lo que enternece nuestros corazones, no nos mueve su habilidad oratoria. Es la pasión deun simple corazón que nos hace tomar rápidamente en nuestras manos ese niño en una oleada de emoción.

Entonces cuando levantamos al cielo nuestros dibujospintados con crayolas, en los que se leen nuestras palabrastorpemente delineadas. Te quielo papi, te quielo papi,Tommy Tenney. En ese momento literalmente Dios abandona su trono celestial, y viene a entronizarse en nuestro humilde trono de Alabanza. Dios nos dice: "No meinteresa tanto lo hermoso que canten, lo importantepara mí es que son mis hijos". Lo más seguro es que Él loescuche con más atención mientras usted canta con unavoz desentonada, que la atención que le brinda a losserafines de seis alas que le rodean mientras cantan,Santo Santo, con tonos de celestial perfección.

Cantaremos una canción que los ángeles nopueden cantar

La música puede haber caído del cielo cuando el líderde adoración celestial, fue expulsado del cielo por su rebelión. Pero Dios tiene un plan para restaurar la música enel Cielo a través del plan de redención que Él ha diseñado para el hombre. Satanás no es el único que ha sidoequipado para cantarle al Altísimo. Nuestra alabanza y

El díaquela músicamurió

nuestra adoración puede ser que suenen rídículas a losoídos angelicales, pero la Biblia dice que cuando entremos a la Santa ciudad, cantaremos una canción que losángeles no podrán cantar." Cuando entremos cantando lacanción de Moisés y la canción de los redimidos, las multitudes celestiales se quedarán mudas de sorpresa durante treinta minutos, y comentarán entre ellos: "Nunca hemos escuchado algo semejante".

Sanatás fue expulsado del cielo, porque quiso, sin tenernigún derecho, igualarse a Dios y sentarse en su trono.Dios ha decretado que los que se sentarán con Él en sutrono, serán los redimas del Cordero. En el mismo tronodonde quiso sentarse Satanás y no pudo. Dios, literalmente usará adoradores imperfectos para avergonzar a Lucifer, el lucero caído de la mañana. El hombre que fue hechoun poco menor que los ángeles, será levantado más altoque las huestes angelicales, y se sentará en el trono de Diosjuntamente con Él. 13

Jesús dijo: "Creo que he encontrado uno..."¿Ha pensado en lo que Dios come cuando está hambrien

to? pues adoración. Recuerde la mujer que estaba junto alpozo. Cuando Jesús le mencionó el agua viva, y que Diosestá buscando verdaderos adoradores. Ella respondió en lamanera en que Él estaba esperando. Le dijo a Jesús: "Quiero esa agua" En ese instante puede ser que Jesús murmuró,Creo que he encontrado a uno. Esto es lo que yo estabaesperando.

Cuando los discípulos regresaron, le dijeron: Señor, aquíte traemos una hamburguesa, o tal vez le dijeron: Ahorapuedes comerte la hamburguesa más grande que ofrece MeDonald. Se quedaron absolutamente sorprendidos cuandoles respondió diciendo: "No tengo hambre, tengo una co-

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LA CASA7~ DE DIOS

mida que ustedes no conocen" Es como si Él hubiera estado pensando: Ustede no lo entenderían, pero he recibidoadoración de parte de una mujer que ha sido rechazada porsus conciudadanas aquí en el pozo. He hecho la voluntadde mi padre y he encontrado una adoradora. Después desemejante banquete, no necesito comer nada de lo que ustedes me trajeron."

Dios desciende a la tierrra, porque su hambre de adoración, lo lleva adonde está la imperfecta adoración de sushijos que le dicen: "Te quielo papi". No lo impresionanuestra alabanza impecable ni nuestras edificacionesmultimillonarias. Todo eso infunde lástima si se comparacon los estándares celestiales, pero para Él es preciosoporque nos ama.

"Rojo y amarillo, negro y blanco,Son colores preciosos a Su vista.Jesús ama los pequeños niños del mundo."Él viene porque aunque le brindamos una alabanza

imperfecta-como de niños, lo hacemos con corazonesllenos de amor.

Como un niño extendiendo sus brazos hacia el Padre ycomo un Padre extendiendo sus brazos hacia abajo para alcanzar a sus hijos. Él está empeñado en poblar el Cielo conadoradores que llenen ese vacío que ha estado presente desde la caída de Lucifer. Jesús escuchó a la mujer en el pozoen busca de esa "nota alta" de transparencia y pureza. Él ledio la oportunidad de responder una pregunta de la cual yasabía la respuesta: "¿Podrá tocar esta nota? Se preguntó, amedida que buscaba debajo de la "roca de la voluntad humana" a un adorador. Entonces le dijo a la mujer:

"Ve y trae a tu esposo".Ella pudo haber escondido su pecado o cubierto su que

brantada vida con hojas de higuera de mentira, pero por una

150 @ted ta

El día quela músicamurió

vez en su vida pensó, Sé que no es agradable, pero le diréla verdad. Entonces le dijo: "No tengo marido".

El Señor no pudo contener Su emoción por más tiempo, y la interrumpió, "Bien has dicho: No tengo marido;porque cinco maridos has tenido, y el que ahora tienes noes tu marido; esto has dicho con la verdad" .15

Esa era la "nota alta" transparente y pura que Él estababuscando. Ahora tenía algo con lo cual podía trabajar. Comenzó a hablarle acerca del agua viva. Cuando Jesús terminó, estaba lista para abandonar sus vasijas de agua en el pozo.Corrió de regreso al pueblo a decirle a las personas lo quepreviamente le había sucedido con un Hombre increíble enel pozo. Estaba tan transformada que la misma mujer a quientodo un pueblo rechazaba era la misma que ahora iba delantede ellos de regreso al pozo de Jacob para que conocieran laFuente de agua viva. Una sola conversación con el Maestro le dio credibilidad ante los demás - tuvo un encuentro de adoración con Él, y todo el pueblo la escuchó.

Dios está escuchando las audiciones de losadoradores para enrolarlos en el coro celestial

Dios viene y va de la tierra ahora mismo, para escucharlas audiciones de los adoradores y escoger los verdaderosque adorarán en el coro celestial. No le interesa la calidaddel tono ni el rango de nuestras voces. Eso no tiene importancia para Él porque Su primer interés es el canto del corazón. Y tal vez usted sea una de varias personas que estántan desesperadas por tener un encuentro con Dios que algodentro de usted hace que fluya hacia afuera una canciónapasionada y hambrienta proveniente de lo profundo de sucorazón. ¿Puedo decirle algo? Él está parado justo enfrente de usted diciendo: "sigue cantando, para esto es exactamente que vine."

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LA CASA 77~ DE DIOS

Si supiera qué tan cerca Él está de usted y qué tan cuidadosamente está escuchando cada amén susurrado y cadacrujir de su corazón quebrantado, sufriría una tremendasacudida. La única cosa que el Padre busca activamente esadoradores. El ama y unge las personas que nosotros consideramos como "importantes", como los predicadores, líderes de adoración, y músicos, pero lo que realmente Dios necesita son adoradores. Eso me hace querer gritar, "[Vamos hermana "B", cante!" No se preocupe, Él hacolocado Su oído en su corazón para ver si usted puedealcanzar esa nota. ¿Puede usted?

Padre, queremos un encuentro contigo que nos haga dejarnuestras ollas en el pozo de la religión humana. Queremosun encuentro contigo que no podamos esquivar. Cambianuestro rechazo en aceptación y nuestros pozos secos ypolvorientos en experiencias internas primaverales. Queremos darte la mejor parte, te damos alabanza y adoración,y acción de gracias en el nombre de Jesús".

¡Vamos, adorador - adore! ¡Él está escuchando!Dios está buscando adoradores en este preciso instan

te. Es la única cosa que lo trae del Cielo a la tierra. Es elmaterial de construcción predilecto para Su casa favorita.Recuerde que la adoración es para Él; es Su mejor parte ytambién su favorita. ¿No es tiempo ya que rodeemos al Único que amamos con alabanza y adoración incesante?

Referencias

1. Hermana "B" es un nombre ficticio para una real y preciosa mujer deDios a quien nunca olvidaré.

2. Apocalipsis 2:7

152 &(4~ed

El díaquela músicamurió

3. James Strong, Strong's Exhaustive Concordance ofthe Bible (Peabody,MA: Publicaciones Hendrickson.n.d), Sicar, (#G1799).

4. Esta es la "versión Tenney" de Juan 4:95. Juan4:1O-116. Juan 4:21.23-247. Yo creo que la música será restaurada en el cielo cuando éste sea

poblado con los santos redimidos, pues somos los únicos que podemoscantar, "El canto de los redimidos" delante del Cordero (ver Apocalipsis14:3). Mientras tanto, Dios quiere tomar Su asiento en medio denosotros en la tierra a medida que lo entronizamos en nuestras alabanzasy en el canto de los redimidos.

8. Lucas 2:13-149. El ministerio y expulsión de Lucifer del cielo están descritos en Isaías

14:12-1510. Salmos 8:411. Mateo 21:16b12. VerApocalipsis 15:2-313. VerSalmo 8:4-5; Efesios 2:6; 2 de Timoteo 2:1214. VerJuan4:31-3415. Juan4:17b-18

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Capítulo 9

Expandiendo la zona del tronoEn la tierra como lo es en el cielo

Pastores en todo el país me invitaban a "predicar unavivamiento" en sus iglesias locales, con la esperanza de elevar los niveles de expectativa y proba

blemente ganar algunas vidas para el Señor. Todo eso ter-minó el día en que mi carrera de predicador llegó a su finpor un "golpear y correr", un encuentro al estilo de Jacob.

El alguna vez respetado evangelista que conocían ha sidotransformado en un quebrantado, lloroso buscador de Dios,con una cojera permanente y un hambre perpetua de más.Todavía tengo ese fuego para ver a los perdidos llegar a lospies de Jesús, pero ya no me interesa ese tipo de avivamiento donde las personas vienen a escuchar un predicador. jEstoy en la búsqueda del "Avivador"- cuando Él vengaa la ciudad, el avivamiento vendrá con Él!

Dios cambió mi "nombre" en un encuentro que dislocómis credenciales denominacionales y marchitó mi dependencia en mi don de la predicación de tal forma, que lamayoría del tiempo, lo único que puedo hacer es pararmeen frente de una congregación y llorar anhelando Su presencia. Es difícil definir lo que soy hoy en día, por eso

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LA CASA7~ DE DIOS

básicamente acuñé el término "buscador de Dios" para describirme. Pero les puedo decir lo que estoy persiguiendo:Estoy buscando una experiencia de zarza ardiente que tireel gatillo de la liberación de todos los que se encuentrenen los alrededores de Su "zona del trono".

Un amigo mío acuñó el término, la "zona del trono,"para describir la atmósfera de adoración que hay alrededordel trono de Dios. Si de alguna forma podemos recrear lazona del trono en la tierra, en nuestras iglesias y reunionescomo lo en es el Cielo, si nuestra adoración se toma tancompulsiva que la presencia manifiesta de Dios se presenta en nuestro medio, entonces veremos la gloria de Diosfluir en medio de nuestras ciudades. Cuando esto suceda,los perdidos vendrán a Jesús en una mayor escala comonunca lo hemos visto jamás. El dijo: "Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo".' Nos hemosconcentrado en "atraer" y no en "levantar!"

Esta afirmación es mucho más que enseñar una metáfora o una frase memorable. Es una realidad espiritual revelada en la visión del profeta Ezequiel hace mil años.' Elprofeta vio un río (significando la gloria de Dios) fluyendo debajo del umbral de Su santuario celestial hacia elmundo, trayendo vida por donde pasaba. El agua era menosprofunda a la puerta del santuario, pero se hacía más profunda a medida que fluía. Los ríos naturales son poco profundos en sus fuentes, y fluyen más rápido, más profundo, yson más anchos a medida que van hacia el mar. Esto es uncuadro del "tipo de avivamiento de Dios".

¿Qué sucede cuando la gloria de Dioscae sobre una ciudad?

Dios es capaz de "hacer todas las cosas mucho más abundarvemente de lo que pedimos o entendemos",' y Él quie-

156 «4ted éa ed¿¡'tea ...

Expandiendo la zonadel reino

re hacer algo tan grande que esté más allá de nuestra capacidad de comprender la magnitud de sus dimensiones. Élse ha movido sobre los hombres en el pasado, y en algunamedida se ha movido sobre nuestra generación. Estoy agradecido por la forma en que ha visitado lugares comoToronto, Ontario; Pensacola, Florida; Houston, Texas;Baltimore, Maryland; y Londres, Inglaterra. (Hay otros lugares innumerables en Sur América, Africa, Australia, ytambién en el Lejano Oriente.) Sin embargo, debo decirlesque no hemos visto lo que sucede cuando la gloria de Dioscae sobre una ciudad. jSabemos cómo se manifiesta Dioscuando visita una iglesia, pero no hemos visto todavía cómose manifesta cuando visite una ciudad!

Un verdadero avivamiento debe afectar la ciudad comola inundación de la gloria de Dios afectó la ciudad de Jerusalén y a las naciones en la visión de Ezequiel. En primerlugar debe suceder en la iglesia porque nosotros señalamos las pautas y el derrotero de lo que debe suceder en laiglesia. Sin embargo, lo que vemos en nuestras reuniones nos debería parecer como nada comparado con Supoder manifiesto revelado en las calles, una nueva edición de Hechos 2, ¡Señor!

Falsas premisas sobre el avivamiento yla unción producen malentendidos

En ocasiones formulamos falsas premisas sobre el avivamiento y las personas que Dios utiliza en los verdaderosavivamientos. Estas falsas premisas sobre avivamiento y launción pueden producir bastantes malentendidos. Alguienle preguntó a Duncan Campbell que definiera avivamiento,y tocó este tema en su respuesta:

"En primer lugar déjeme decirle lo que significaavivamiento para mí. Una campaña evangelística o

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LA CASA9~ DE DIOS

una reunión especial no es un avivamiento. En unacampaña evangelística o cruzada exitosa, habrácientos, aun miles de personas haciendo decisionespor Cristo, pero tal vez la comunidad no sea tocada,y las iglesias continuen siendo iguales.

Pero en un avivamiento Dios se mueve en la región.Repentinamente la comunidad toma conciencia deDios, y el Espíritu de Dios agarra a los hombres ylas mujeres de tal forma que aun abandonan sutrabajo a medida que las personas se entregan por símismos a Dios. Durante el Avivamiento Lewis loque denominamos [El avivamiento de las islasHébridasJ, el ministro de la iglesia escribió: 'ElEspíritu de Dios descansaba maravillosamente sobrediferentes ciudades de la región. Su presencia estabaen el hogar de las personas, sobre las praderas, ypáramos, y en las calles públicas'.

"Esta presencia de Dios es la característica sublimede un avivamiento enviado por Dios. De los cientosque encontraron a Jesús durante este tiempo, el 75%fueron salvos antes de acercarse a una reunión, ohaber escuchado una predicación mía o de cualquierotro ministro del área. El poder de Dios se movíaoperando de tal forma que el temor de Dios agarróel alma de las personas aun antes de que llegaran alas reuniones". 4

Yo nunca estaré contento únicamente viendo la gloria de Dios fluir por los hermosos tapetes de los pasillos de nuestras iglesias. Quiero verla fluir por la calleprincipal en una inundación incontrolable e imparablede la gloria de Dios que arrasa todo lo que encuentra a supaso. Quiero ver Su gloria invadir los centros comerciales, las tiendas de comestibles, los balnearios, y los bares

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por toda la ciudad. Quiero escuchar a personas que no sonde la iglesia decir que tuvieron que abandonar una costosaentrada a su restaurante favorito por seguir el rastro de lagloria de Dios hasta una iglesia en algún lugar y luego demandar: "¡Por favor alguien dí~ame qué hacer!"

Si los buenos sermones y los buenos cantos pudieransalvar almundo, éste ya sería salvo. Hay un ingredientefaltante; y es ese "ingrediente divino" que está tocando a lapuerta. El avivamiento de las islas Hébridas nos da una pequeña idea de lo que sucede cuando la gloria de Dios irrumpe.Mientras describía los primeros días del movimiento en lasislas Hébridas, Duncan Campbell recuerda cuando estabaterminando una reunión en una iglesia atestada de personasy notó que la congregación no parecía dispuesta a dispersarse. Muchas de las personas simplemente se pararon afuerade la iglesia en un silencio que era casi tenso.

"Repentinamente se escuchó un llanto, la carga espiritual que un joven sentía en su corazón por las almas de suscompañeros se convirtió en intercesión". Campbell dijoque el hombre oró hasta colapsarse y postrarse en el pisode la iglesia. Dijo: "La congregación movida por un poderque no podían resistir, entraron de nuevo a la iglesia, y unaola de convicción se extendió sobre los allí reunidos, haciendo que hombres fuertes lloraran delante de Dios pidiendomisericordia"."

"¡Dios mío, lo Prometiste!"Le pregunté a un amigo inglés sobre este incidente, y

resulta que él había escuchado a Duncan Campbell hablaracerca de ese tema. Me dijo: "La mayoría de las personasque habían abandonado la iglesia, según el señor Campbell;luego el cartero se puso de pie y oró, enseguida este jovenhizo lo mismo. Nunca olvidaré las palabras que dijo: "¡Oh

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LA CASA 'l~ DE DIOS

Dios, lo prometiste!" De repente se escuchaba como si lasruedas de una carreta retumbaran en el techo de la iglesia., jLuego nos dimos cuenta que la iglesia se estaba llenandode nuevo!"'.

Después se enteraron de que muchas de las personas yaestaban de regreso a sus casas cuando repentinamente escucharon el llamado de regresar a la iglesia para orar. Enalgunos momentos durante el avivamiento de las islasHébridas, Campbell dijo: "La mayoría de ellos [los conve:tidos a Cristo] sólo vienen a la iglesia a decirnos que sesalvaron porque mientras tejían en una fábrica o araban enel campo Dios los convencía. Simplemente llegaban y decían: '¿DÓnde me uno, y qué hago?':"

¡Estoy tan cansado de la manipulación de las personassuplantando la gloria de Dios, pensando que los aburridossermones o los cantos es lo que causa cualquier cosa! Dioses la raíz de la causa. Si nosotros no tenemos una visitasoberana de Dios, estamos en problemas. Debemos dejar de mirar al hombre. ¿Dónde están los jóvenes (¡O losviejos, o las mujeres!) que todavía se paran en medio denosotros y dicen: "[Dios mío, tú lo prometiste}?"

Debemos dejar de mirar hacia la plataforma en buscadel poder de Dios. Hemos puesto una enorme presión sobre los siervos de Dios para tratar de manipular y crear loque únicamente puede venir de Dios. ¡Necesitamos esperar en Él y buscarlo hasta que algo se rompa en los cielos!

La voz de la oración se mezclabacon los gemidos de arrepentimiento

Según Duncan Campbell, esta visitación divina simplemente continuaba. Ellos saborearon una medida de la habitación divina que sacudió la región. "Una noche, a medidaque la congregación dejaba la iglesia y bajaban la calle prin-

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Expandiendo la zonadelreino

cipal, el Espíritu de Dios cayó sobre las personas con unpoder pentecostal, no hay otra palabra que lo pueda describir. En pocos minutos la conciencia ele la presencia delAltísimo era tan maravillosa y tan suave, que únicamentese podía decir lo que dijo Jacob el anciano, 'Verdaderamente el Señor está en este lugar.' Y allí bajo los cielosabiertos, en la calle, la voz de las oraciones se mezclabacon los gemidos de arrepentimiento a medida que la gratuita gracia despertaba a las personas con la luz de lo alto.

"Pronto toda la isla estaba en las manos de un movimiento poderoso del Espíritu, trayendo profunda convicción depecado y hambre por Dios. Este movimiento fue diferenteal de las otras islas, mientras que en la isla Lewis hubomanifestaciones físicas, aquí no, pero la obra era profunda,y el resultado fue perdurable".' Esto es un cuadro, una anticipación, de la voluntad de Dios para la iglesia hoy en día.

Depende de la iglesia dar a luz los propósitos de Diosen esta generación. Durante los años que pastoreé una iglesia, solía decirle a las parejas que esperaban su primer hijo,"debo decirles que cuando su bebé nazca, toda su vida cambiará". Su respuesta típica era inclinar la cabeza y sonreír,"Sí, sí, entendemos". Hubiera querido tomarlos por loshombros, mirarlos a los ojos, y decirles nuevamente, "¡No,no, ustedes no entienden! Es más, no tienen ni idea. Ustedes creen que sí, pero realmente no tienen ni idea".

NO tenemos ni ideaDemasiados de nosotros nos sentamos juntos en nues

tras reuniones de "avivamiento" movemos la cabeza sonreímos y decimos: "Sí, sabemos lo que es un avivamiento,y estamos listos". La verdad es que no tenemos ni idea. Elpropósito original de la iglesia era ser un lugar de reuniónentre Dios y los hombres, no clubes glorificados de

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LA CASA '?~ DE DIOS

"bendíceme" o un lugar de aprovisionamiento donde elhombre viene únicamente a recibir de Dios. La iglesia nofue creada como un lugar espiritual donde podemos revolcarnos en la unción y luego salir a emporcamos. La iglesiafue creada para que usted le dé algo de sí mismo al Señor.

Si queremos restaurar la iglesia a su poder original, debemos regresar a la receta original de Dios para un avivamiento en 2 de Crónicas 7:14: "si se humilla mi pueblo,sobre el cual mi nombre es invocado, y oran..."sLa siguientefrase revela el paso que va más allá de la oración. Diosdice: "y buscaren mi rostro". Creemos que sabemos todolo que hay que saber acerca de la oración. Decimos queentendemos la oración, las recitamos y aun podemos prevalecer en ella. Sin embargo, me pregunto, ¿cuántos de nosotros entendemos completamente la orden de Dios en 2de Crónicas de buscar Su rostro? Debemos buscar el rostro de Dios, no sus manos. La oración es suplicar- "buscar Su rostro" es posesionarse.

Debemos abandonar la adoración basada en la entretención que entretiene nuestros oídos y anima nuestrosdeseos egoístas de constantemente escuchar algo que noshaga sentir bien. ¿No tiene usted hambre de más? Algúndía, en algún lugar, nos reuniremos para buscar Su rostro yla gloria de Dios se establecerá en medio nuestro. Cuandoeso suceda, no dejaremos ese lugar solamente con un toque temporal de la unción de Dios. Cualquier persona quevea Su gloria se irá dramáticamente diferente a cómo eraantes que Él viniera.

Imagínese la gloria de Diostomando control de comunidades enteras

Necesitamos experiencias del tipo "camino de Damasco" de forma masiva, donde la gloria de Dios se revele a

162 «4ted ea edil-¿ut...

EL AVIVAMIENTOVENIDERO NO

SERA SOBRE

SERMONES EINFORMACION¡

SERA SOBRE

ADORACIONE IMPARTICION


una asamblea entera de personas al mismo tiempo. Enun instante de tiempo, la presencia manifiesta de Diostransformó a Saulo de Tarsode un perseguidor a un propagador del evangelio. jAhora imagine la gloria de Diostomando el control de comunidades enteras con convicción después de sumergirlosen la luz de Su gloria!

Esta es la manera de ganar a los perdidos. Si la adoración es hecha de la formacorrecta, los llamados al altar no necesitan un montón depalabras. Simplemente diga: "venga", y ellos vendrán. ¿Porqué? Porque la adoración trae la presencia de Dios, y Supresencia echa fuera todo lo demás. Eso significa que a laspersonas en la zona del trono les será dada por primera vezla oportunidad de una elección sin ataduras cuando Su presencia venga.

El avivamiento venidero no será sobre sermones e información; será sobre adoración e impartición. La predicación de la Palabra no se detendrá, pero los sermonesvenideros tendrán el mismo propósito que el improvisadosermón de Pedro en el Día de Pentecostés. No necesariamente producirán acciones deseadas en las personas; ellosvendrán después de los eventos a explicar lo que sucediódespués que "Dios descendió". (Ahora mismo, tenemos latendencia de predicar por fe antes de los eventos y tener laesperanza que suceda.) La adoración hace que la presenciade Dios descienda.

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Lo "repentino de Dios"requiere la "espera del hombre"

"Repentinamente" vino una experiencia de "aposentoalto" donde Él abrió las ventanas del Cielo y descendióapresuradamente. Eso es lo que deseamos: la entrada precipitada de Dios, lo repentino de Dios. Pero no obtenemos lo "repentino de Dios" sin la "espera del hombre".Debemos ir tras el rostro de Dios. No podemos contentarnos solamente con el hecho que Dios pase su mano pordebajo del velo y nos dé preciados artículos bíblicos. Queremos que el velo se abra y podamos entrar al lugar santísimo para tener un encuentro con Él que cambie nuestrasvidas. Después necesitaremos mantener ese velo abiertocon una pasión y adoración davídica para que la gloria deDios se manifieste en las calles de la ciudad.

La iglesia está embarazada con los propósitos deDios. Nuestro cuerpo se siente hinchado; nuestro vientre se ensancha. No sabemos dónde ni cuándo nacerá elbebé, pero sabemos que un bebé está por nacer, y estamosdesesperados. Honradamente, espero que usted se quedecon tanta frustración santa que esta noche no pueda dormir.Yo pido en oración para que una creciente hambre espiritualpor la presencia de Dios aumente en su corazón con resultados devastadores. Quiero que usted esté "arruinado" paratodas las demás cosas excepto para Sus propósitos.

iEl día que la iglesia se levante a construir un asiento demisericordia según los diseños del Cielo, Dios agitará susmanos despidiéndose de Miguel y Gabriel y literalmente establecerá una zona del trono en medio nuestro! Déjeme asegurarle que cuando la gloria de Dios se aparezca de esa forma,no tendremos que anunciar o promover nada. Tanpronto comoel pan que desciende del cielo tome asiento en medio nuestro, los hambrientos vendrán.

Expandiendola zonadel reino

"Padre, aliméntanos las llamas del hambre.Que nunca seamos iguales. Enciende nuestros

corazones con tu fuego"Sólo existe una manera en la que usted y yo podemos

pagar el precio de la obediencia para crear una zona deltrono en la tierra. Necesitamos quebrantar nuestros corazones delante de Él de tal forma que las cosas que quebrantan Su corazón también quebranten el nuestro.

Póngase la mano sobre el corazón, y si se atreve, hagaesta oración:

"Quebranta mi corazón, Señor;no quiero ser igual.

Ablanda mi corazón Señor Jesús,y permiteme habitar en Tu presencia".

El camino seguro para abrir las puertas del cieloHay un solo camino seguro para abrir las puertas del

Cielo y cerrar las puertas del infierno de los principados ypoderes de las tinieblas en su región. Oración, arrepentimiento, intercesión, y adoración a Dios hasta que ustedabra un hueco en los cielos y Dios encienda el interruptorde la luz de Su gloria. [Las fuerzas satánicas huirán en todas las direcciones!

Nuestras mejores "guerras espirituales" y nuestros gritos más fuertes en contra de las fuerzas demoniacas no sepueden comparar con el poder liberado cuando Dios enciende la luz de su gloria. El "status quo" no está funcionando. No podemos ingresar el mundo a nuestras iglesiasnuestro estilo de vida ha convencido a las personas que notenemos nada que ofrecerles. Debemos llevar "La IglesiaDe Dios" hacia ellos.

Depende de nosotros. Podemos permanecer con nuestras cómodas dietas de servicios sin el poder de Dios in-

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LA CASA "?~ DE DIOS

tercalados con pocas "buenas" reuniones cada año, o podemos buscar a Dios a cualquier precio. La mayoría denosotros nos incomodamos con el cambio, pero el cambio es parte de lo que Dios está por hacer. El estáredefiniendo la iglesia y haciendo que nuestras etiquetasreligiosas sean totalmente obsoletas. ¡Lo más que les puedo decir es: Su presencia manifiesta será suprema! Esosignifica que no importará quién hable, quién cante, quiénore, o quién haga cualquier cosa en esos servicios - siempre y cuando Él esté ahí.

¡Atrapado en una manifestación de su presencia!Las personas no entienden qué significa ser atrapado en

medio de una manifestación de la presencia de Dios.Duncan Campbell describió un incidente ocurrido en lasislas Hébridas que se incrustó en su memoria.

"A pedido mío varios oficiales de las iglesias delárea visitaron la isla, acompañándoles un jovenrecién convertido. Después de orar un tiempo en lacabaña, nos dirigimos a la iglesia y nos encontramoscon que ya estaba llena. Rara vez había percibidoantes tanta atadura espiritual, y la predicación fuemuy difícil, y era tanta la oposición que estuve pordetenerme en la mitad de mi sermón."Justo en ese momento mis ojos se detuvieron eneste joven que estaba visiblemente conmovido, yparecía estar profundamente cargado. Inclinándomesobre el púlpito dije: 'Donald, por favor nos dirigesen una oración.' La respuesta fue inmediata, y enese momento las puertas del cielo se abrieron, y lacongregación fue golpeada como por un huracán, ymuchos gritaron pidiendo misericordia."Pero el aspecto más importante de esta visitaciónno fue lo que sucedió en la iglesia, sino el impacto

Expandiendola zonadel reino

que hubo sobre la isla. Algunas personas, que hastaese momento no habían pensado en buscar a Dios,repentinamente se detenían donde se encontraban,ya sea de pie, sentados o acostados, y sepreocupaban en gran manera por causa de su alma,hasta reconocer y decir que esa era la obra delSeñor"."

Quiero ver los cielos abiertossobre ciudades enteras

Estoy enfermo de leer el menú de un avivamiento programado. Quiero que los cielos se abran sobre ciudadesenteras, pero la iglesia conoce muy poco acerca de estetipo de evangelismo. Nuestra especialidad parece ser el"programa evangelístico". Sabemos cómo realizar llamadas telefónicas, enviar cartas, y golpear a la puerta de unamanera organizada para ganar almas para Cristo, y doy gracias por cada alma que ha llegado a los pies de Cristo pormedio de estos métodos.

También conocemos acerca del "evangelismo con poder", el método para ganar almas introducido en Américahace casi 20 años por el difunto John Wimber. También esun programa pero mezcla la unción sanadora con elevangelismo organizado.

Debemos aprender cómo atraer a Dios para que habiteen la iglesia de tal manera que Él pueda manifestar Su gloria libremente. Cuando eso suceda, no tendremos que preocuparnos por atraer a las personas. Dios lo hará por símismo. El evangelismo de "presencia" ocurre cuando exaltamos a Dios en toda Su gloria, porque Él prometió quelos atraería a sí mismo. lO Cuando nosotros tomamos la responsabilidad de atraer a las personas a la iglesia, todo loque obtenemos es una multitud .

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LA CASA '?~DE DIOS

Intentamos atraer a los hombres, pensando que ese esnuestro trabajo.

¿Cuándo aprenderemos?¡Elpropósito primario de la iglesia es atraerlo a Él!

La última línea significa simplemente esto: Necesitamos más de Dios y menos del hombre. Necesitamos personas que oren hasta que los cielos se colapsen, gritando,"[Dios. Tú lo prometiste!"

Tal vez usted se encuentre justo en la puerta de la zonadel trono en este momento. Dios quiere reunirse con usted donde está. Puede marcharse de esta cita divina conuna impartición de Dios que puede desencadenar un avivamiento en su iglesia y en su ciudad y traer de regreso alos pródigos de su familia. Pero nadie lo puede hacer porusted. Debe caminar personalmente a través de esa puerta de muerte llamada arrepentimiento. La gloria de Diosestá esperando justo al otro lado, pero únicamente hombres muertos pueden ver Su rostro. Únicamente adoradores abatidos pueden construir el asiento de misericordia a través de su adoración quebrantada, purificada y contrita. Tal vez sea usted el "alguien" que cambie el destinode una nación.

Cuando la gente le preguntaba a John Wesley cómo hacía para atraer tan grandes multitudes y guiar tantas personas a los pies de Cristo, él les respondía, "Simplementeme encendía en fuego por Dios, y las personas venían averme quemar." Alguien tiene que iniciar el fuego. Si no esusted, ¿quién? Si no es aquí y ahora, entonces, ¿dónde ycuándo? jÚnicamente recuerde que usted no tiene ningúnderecho de orar pidiendo el fuego de Dios a menos queesté dispuesto a ser el combustible de Dios!

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Expandiendola zonadelreino

¡No podía correr más!Los milagros suceden cuando la gloria de Dios empieza

a establecerse sobre un lugar. Conozco una iglesia en el estado de Georgia donde un avivamiento de Dios comenzó ainvadir la comunidad en los alrededores de la iglesia. El testimonio de una mujer ilustra en pequeña escala lo que paramí ha sido un torrente del mover de Dios, ella me dijo:

"Hace tres Domingos, estaba sentada en mi sala, máso menos a media milla de la iglesia. No sabía quéera, pero un espíritu, una presencia de Dios entróen la sala. Yo estaba allí fumándome un cigarrilloMalboro, tomándome una cerveza Bud Light, ynavegando por los diferentes canales de televisióncuando la presencia de Dios simplemente entró enmi alcoba. Mi primera reacción fue correr. Dehecho, me levanté y me fui a la cocina"."La primera semana pude esquivarla yendo de la salaa la cocina, pues la presencia estaba únicamente enla sala. La semana pasada, ya no estaba únicamenteen la sala, sino que también invadió la cocina, asíque me fui para la alcoba"."Esta mañana cuando me levanté, había llegado hastami cuarto y ¡ya no podía correr más! Yo sabía quevenía de aquí, y solamente tenía que venir."

Esa mujer fue salva esa noche, y su testimonio ilustraperfectamente la manera en que el "evangelismo presencial" invade una ciudad. Si usted toma ese testimonio y lomultiplica por cientos, miles y millones de vidas, tal vezvea una pequeña visión de lo que Dios tiene reservado paraesta generación, si logramos construir una zona del tronode Su presencia que siga avanzando a través de la ciudad.Cuando eso suceda, las personas no podrán correr másporque la misericordia y la gracia de Dios estará fluyendo

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LA CASA '?~ DE DIOS

por las calles de la ciudad. Ese río de gloria solamente sevolverá más ancho y más profundo cuanto más lejos vaya.jDios mío, hazlo!

"Padre, impártenos un corazón quebrantado, aligual que Tu corazón fue quebrantado, y permiteque adoradores que baten sus alas, construyanun lugar de habitación para ti. Damos la espaldaa lo que es bueno para buscar lo mejor. Oh Dios,queremos Tu kabod, Tu gloria Padre, gracias porla unción y por lo que ésta hace. Pero todavíahuele a hombre. Nosotros te pedimos, 'Deja elhombre morir y permite que tu gloria venga.'"

Alguien debe hacer la oración de Moisés. "[MuéstrameTu gloria!" [Necesitamos la gloria de Dios en nuestras iglesia, hogares, y escuelas públicas. Busco el día en que un ouna joven incline su cabeza en oración en el comedor deuna escuela pública y que de repente la gloria de Dios caiga sobre toda la escuela! Se ha derramado la sangre deestudiantes en los pasillos-ya es tiempo que la sangre deCristo fluya en las escuelas!

Él únicamente vendrá pasando entrelas fisuras de nuestro quebrantamiento

Necesitamos a Dios en medio nuestro. Si construimosel asiento de misericordia, Él vendrá. Si queremos que Diosse manifieste en nuestras iglesias, únicamente vendrá porentre las fisuras de nuestro quebrantamiento, no a travésde nuestra arrogancia. Únicamente las vasijas rotas terrenales pueden albergar la gloria celestial. No tienesentido, pero es verdad.

Lo único que pido para usted es que Dios ponga ensu corazón el hambre que está en el mío. Tengo hambre de Dios, y Él prometió suplir nuestras necesida-

Expandiendola zona del reino

des: "Bienaventurados los que tienen hambre y sed... porque ellos serán saciados"." La gloria no puede entrar a unavasija llena. Debemos clamar por más de Él y menos denosotros. Debemos vaciar nuestros vasos de nuestro propio "yo" antes que Él pueda llenarlos de sí mismo. Es elúnico camino para abrir los cielos y soltar la gloria de Diossobre nuestras ciudades.

¿Puede usted imaginar qué sucedería si nos vaciamos anosotros mismos y Su presencia manifiesta llega? ¿Quésucederá cuando la presencia manifiesta de Dios se establezca sobre una iglesia en una ciudad? Debemos crear unazona del trono y expandir los perímetros de la presenciamanifiesta de Dios, donde Su gloria se haga disponible paratodo el mundo sin un velo, sin una pared y ser una puertapara que entre.

Cuando no haya barreras entre el hombre y Dios, usted escuchará sus susurros. No se necesitará de un vientohuracanado de Dios para moverlo a usted; en cambio serácomo una brisa sumamente suave, pequeña, como un levesusurro proveniente de Su corazón. Si usted puede construir tal lugar a través de su adoración contrita, Dios vendrá. El tabernáculo de David era Su "casa favorita" debido ala adoración íntima sin velo. Es esta atmósfera de intimidad que crea una habitación divina, - una "zona del trono"en la tierra como en el cielo-la casa favorita de Dios.

Jesús, deja Tu gloria fluir, déjala fluir. Nosotros buscamos Tu rostro.

... té éa 171

LA CASA ?t!WfJ1Ut4 DE DIOS

Referencias

1. Juan 12:322. También hablé acerca de este pasaje de Ezequiel 47 En la Búsqueda de

Dios (Shippensburg, PA:Publicaciones Destiny Image, 1998), 106-107.3. Efesios 3:204. Duncan Campbell, de sus conversaciones con A1an Vincent. Estos

apuntes de Duncan Campbell están disponibles en audio cassettes enGodChasers.network en el Apartado Aéreo 3355, Pineville, Louisiana71361, o en la página de intemet, www.GodChasers.net

5. Ibid.6. lbid.7. Ibid.8. VersiónReina-Valera 19959. Campbell, conversaciones con Alan Vincent.10. VerJuan 12:3211. Mateo5:6

172 Sr: eúted ea edt¡.r:ca,..

Capítulo 10

Descubra el poder se~'elll

de un portero

~u~ n joven que entrevistó a seis ancianos, veteranosde la oración en el avivamiento de las Islas Hébridasdijo: "Uno de ellos me observó con fuego en sus

viejos ojos, y me dijo con un acento irlandés, '¡Si ustedalguna vez encuentra a Dios, nunca, nunca, nunca, nunca se suelte!'" Las experiencias y las percepciones internas que estos hombres compartieron con este joven entrevistador fueron grabadas para la posteridad en un cassetteque yo tengo en mi posesión. Simplemente estoy asombrado con esas palabras, "¡ Si usted alguna vez encuentra aDios, nunca, nunca, nunca, nunca se suelte!"!

¿Qué significan esas palabras? Significan que si ustedlogra abrir la puerta, nunca deje que se cierre de nuevo, talvez usted se quede con una puerta inservible del pasado,vigilando únicamente la fragancia de lo que alguna vez fue.Luego usted se encontrará corriendo por las calles comola prometida de Salomón, preguntándole a las personasdesesperadamente, "¿Lo ha visto? Su cabeza y cabello sonblancos como la lana. No sabía que era Él; yo estaba demasiado cansada cuando golpeó a la puerta".

¡SI USTED

LOGRAABRIR LA

PUERTA,

NUNCA DEJEQUE

SE CIERRE DE

NUEVol

LA CASA ?7~ DE DIOS

Ahora más que nunca, en unavisitación Divina sin precedentes, los desesperados buscadores de Dios están recibiendo la plenitud de la gracia para"agarrarlo a Él" y lo más importante es que Dios tiene un propósito en todo. Todo los díasescucho más reportes de personas que caen de rodillas a través de las puertas del tiempoque les permiten echar unaojeada a la eternidad. Lo mismo sucedió con Jacob cuandose fue a dormir demasiado cerca de una puerta en los cielos. Se despertó con una clara visión de un cielo abiertodelante de él yeso marcó el comienzo de un cambio permanente en su vida.

Cuando nos encontramos en lugares de visitación divina, es como una costura en el tiempo que se ha abiertoenfrente de nosotros. Cuando la Eternidad misma ingresaen nuestra casa de juguetes en la tierra, todas las cosas conaparente importancia terrenal parecen desvanecerse. ¿Porqué? Porque Dios está en la casa. La eternidad ha visitadonuestro pequeño mundo confinado en el tiempo, y Su gloria está llenando nuestra estrecha alcoba. Es por eso quetres horas parecen como si fueran únicamente tres minutos cuando nos perdemos en Su presencia en medio de nuestra adoración. En esos momentos nos hemos acercado lomás posible a la puerta. Casi podemos deslizar las cadenasdel tiempo a los dominios de la eternidad que no poseentiempo alguno.

Descubra el poder secreto de un portero

Tenga cuidado en no perder el lugar de acceso divinoCuando Jacob tropezó cruzando la puerta del Cielo, le

vantó unas piedras para señalar el lugar y dijo: "Yo no quiero olvidar esto". Sin embargo, si no somos cuidadosos,señalaremos la ocasión con marcas terrenales que no seajustan al reino espiritual.

La mayoría de las personas tratan de señalizar el "lugar"de sus experiencias espirituales con cambiantes señalestemporales. Tal vez le dicen al líder de adoración, "Cantemos ese coro que cantamos hace tres semanas, porque loestabamos cantando cuando recibí una visitación de Dios."Desafortunadamente, las marcas temporales nunca tendrán espacio en la eternidad. Es por eso que luego regresan al líder de adoración y le dicen: "Bueno, estuvo bien,pero no es igual". El problema radica en que levantan eltipo equivocado de señales. Debieron señalizar la posición y el hambre de sus corazones, no la canción.

En una ocasión mi abuelo me llevó a su lugar favoritode pesca. Después de maniobrar cuidadosamente el botehasta llegar al lugar exacto, dijo: "Ahora, hijo, si siemprepescas en este lugar exacto, pescarás muchos peces. Exactamente aquí estamos sobre el lugar de la cosecha".

Después regresé al mismo lugar y posicioné el bote enla misma área, pero no pesqué nada. Cuando regresé a casa,llamé a mi abuelo y le dije: "Grande Pa, no había peces enese lugar".

El dijo: "No, hijo, siempre los hay. Simplemente no estabas sobre el lugar exacto".

"Bueno, no podía estar muy lejos...""No entiendes hijo:" me respondió. "No tienes que estar

a 50 pies para errar el lugar. Podías haber estado a tan sólo 2pies del lugar exacto y no haber atrapado ningún pez. Tienesque estar sobre el lugar exacto. Vamos, iré contigo esta vez".

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LA CASA?~ DE DIOS

Regresamos al lugar exacto de pesca de mi abuelo unavez más y dijo: "ahora, maneje usted el bote y ubíquelo enel lugar exacto". Entonces maniobré el bote hasta que lotuve sobre el lugar que yo suponía era el exacto; entoncesmiré a Grande Pa. El simplemente sonrío y dijo: "Hijo, noestás en el lugar exacto - es allá".

Estos son los tipos de señales equivocadosCuando los pescadores encuentran el lugar preciso para

pescar, sienten la urgencia de señalizar el lugar para futuros viajes de pesca. El problema radica en que es difícilmarcar un lugar que se encuentra bajo el agua. Algunaspersonas lo intentan con una jarra sellada con un peso, perola mayoría de las veces el viento y el agua arrastran estasseñales temporales fuera de su posición, o un bote rápidocorta la línea. Esas son señales equivocadas. Grande Pa sabía cómo regresar a su punto predilecto de pesca porqueutilizaba señales permanentes en la tierra que no cambiancuando el viento sopla. El me explicó, "Tienes que mirarhacia el horizonte". Entonces me dijo: "¿Ves esos árbolesque están allá7" una vez me hubo dado las señales correctasen la tierra, yo podría posicionar el bote correctamente. Eldijo: "Ahora, el lugar exacto es aquí," y ciertamente lo era.

No intente utilizar señales temporales o terrenales paraseñalizar los lugares de acceso celestial, porque no siempre funcionarán. Jacob levantó unas piedras para señalar suencuentro nocturno con Dios. Muchos años después, cuando los Israelitas finalmente cruzaron el Río Jordán a la Tierra Prometida, señalizaron el lugar con unas piedras. Comoel lecho del río estaba seco cuando lo cruzaron, tomaronlas piedras de señalización de la mitad del lecho del Jordány las levantaron en la orilla. Esas piedras son unas buenasseñales porque las piedras del lecho de los ríos se han gas-

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tado suavemente por el accionar del agua, mientras las queno lo son, lucen ásperas y filosas.

Cada vez que sus hijos pasaban al lado de ese montón depiedras suaves, era claro para ellos que esas piedras estaban fuera de su lugar. Marcaban una costura abierta en laeternidad en el velo del tiempo. Cuando decían: "Esas piedras no pertenecen aquí", sus padres les respondían: "Tienes razón, hijo. Esa piedras son de la época de Su visitación".Esas señales recordaban a generación tras generaciónde Israelitas el día en que el río se abrió porque los cielos se abrieron.

Preferiría ser un portero...Los buscadores de Dios necesitan diferentes clases de

"señales" para marcar los lugares donde los cielos se hanabierto. ¿Qué podemos utilizar-una lista favorita de "coros de avivamiento" o un "baúl especial de avivamiento"?Nada de eso funcionará. Una vez más necesitamos ir a laPalabra de Dios y tomar una página acerca del viaje íntimo de David con Dios. El dijo: "Porque mejor es un díaen tus atrios que mil fuera de ellos. Escogería antes estara la puerta de la casa de Dios, que habitar en las moradasde maldad".2

¿Por qué dijo eso? "David, usted es el rey. Esa es unaverdadera posición de influencia. ¿Por qué querrías serun portero?" David en realidad estaba diciendo: "No, heaprendido algo: iUn portero en la puerta correcta tienemás influencia en el mundo que un rey en su trono! Unportero en la casa de Dios es un portero en la puerta delCielo. Ahora, si únicamente pudiera encontrar esa abertura en el Cielo ...."

La gloria de Dios está encerrada en el cielo como lasaguas de una inundación retenidas en una represa, y Dios

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LA CASA ?7ewDJUta. DE DIOS

abiertamente ha declarado Su intención de inundar todo elmundo con el conocimiento de Su gloria. La mayoría deltiempo no sabemos dónde está realmente la puerta o cómopasar por la puerta una vez lo hayamos hecho a tropezonesla primera vez.

Solucionamos el problema olvidándonos de lo mejor,que está representado por una inundación de la gloria deDios. En vez de esperar pacientemente en el Señor, nosotros presentamos a la congregación lo "bueno" (la unción)que Dios nos ha dado, como si fuera lo "mejor" (la presencia manifiesta de Dios). Esto sucede cuando clamamos, "[Dios está aquí!" insinuando que Su gloria ha descendido cuando realmente no es así.

Pablo nos dijo: "Ahora vemos por un espejo, oscuramente".' Ese podría ser el tema de las Escrituras. Hemosconstruido una forma de vida a partir de lo segundo mejor.Traemos a las personas de una en una para echar una miradapor el "hueco de la cerradura de la unción" únicamente paraque sepan que hay algo al otro lado de la puerta. Luego losfrustramos cuando tenemos que decirles: "Hemos perdido las llaves para abrir la puerta".

Nos hemos ocupado enseñando a las personas a sentirse satisfechos cuando alguien les impone las manos, ynunca les hemos dicho que la unción de Dios sobre lacarne es un substituto barato de la presencia manifiestade Dios que desciende sobre ellos. Escuche, si Dios serevela, no necesitará de mí o de cualquier otra personapara imponer las manos sobre usted, se lo prometo. Busque al Ungidor, no los ungidos ni siquiera la unción. [Existe una gran diferencia entre imponer mis manos sobresu cabeza y Su dedo escribiendo en las paredes de carne de su corazón!


¿Quién encontrará las antiguas llavesque tintineaban en la mano de Dios?

Lo que Dios prometió sucederá, y una inundación de Sugloria vendrá. Comenzará en algún lugar con alguien, ¿perodónde? ¿Quién encontrará las llaves antiguas que tintineaban en las manos de Dios cuando le dijo a Pedro, "Aquíestán las llaves del Reino, Lo que tú abras en la tierra seráabierto en el Cielo"?' ¿Quién escuchará los golpes al otrolado de la puerta e introducirá esa antigua llave en la cerradura para abrir la puerta del Cielo? Dondequiera que suceda,quienquiera que abra esa puerta, el resultado será una inundación imparable e inmensurable de la gloria de Dios. Si lagloria de Dios ha de cubrir la tierra, tiene que empezar enalgún lugar. ¿Por qué no aquí? ¿Por qué no con usted?

Hay algunas llaves del Reino por ahí perdidas, y alguientiene que encontrarlas y abrir la puerta. Dios dijo: "Y busqué entre ellos hombre que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante de mí, a favor de la tierra, para queyo no la destruyese; y no lo hallé"." Necesitamos romperlas ataduras de nuestra manera religiosa de ver las cosaspara realmente entender lo que Dios está diciendo. ¿Dónde y qué es esta "brecha" que Dios quiere que nosotrosllenemos?

En una ocasión, llevé a toda mi familia a Atlanta, Georgia,para que pudieran estar conmigo mientras que predicabaen una iglesia en esa ciudad. Cuando llegó el momento dela partida, todo el mundo salió en fila de la alcoba y sedirigieron hacia el ascensor. Todos tenían las manos llenasde bolsas, maletas, y paquetes, incluyendo mi hija menor.Parece que ella tiene su propia familia de pequeñas figuritas de animales llamados "Bebés Beanie", y en esta ocasión había traído a la "familia" completa junto con su morral repleto.

...Se la 179

LA CASA ?~ DE DIOS

La puerta se empezó a cerrar...¿Alguna vez ha visto usted a pequeños niños intentando

cargar más de lo que pueden? Andrea estaba arrastrando sumorral por el pasillo y retrasándose un poco. El ascensor enese hotel en particular se cerraba muy rápido, y justo cuando Andrea puso un pie en el ascensor, la puerta comenzó acerrarse. Todos los demás ya estaban dentro.

Instintivamente Andrea se echó para atrás tan rápidocomo pudo, y fue en ese momento cuando vi una mirada depánico que inundaba su rostro. Me imaginaba lo que pasaba por su mente en ese momento: ¡Querido Dios, me vana dejar aquí! Estaré sola, encerrada en este hotel mientras se van sin mí.

Mis instintos paternales también surgieron cuando lapuerta se empezó a cerrar. Rápidamente puse mis manosentre las puertas del ascensor con la esperanza de poderempujar para abrirlas nuevamente. Finalmente las abrí, peroliteralmente tuve que forzar mis dedos entre las puertas ysepararlas a la fuerza. Una vez abiertas las puertas, me paréen medio de ellas y las mantuve abiertas. En ese momento,vi una mirada de completo alivio en el rostro de Andrea, yla escuche decir: "Mi papi mantiene abierta la puerta paramí". Con una tímida sonrisa, se coló entre las puertas y sesintió a salvo nuevamente.

Nunca fue la intención de Dios que nosotros utilizáramos nuestros himnos favoritos o cantos de adoración paraseñalizar nuestros encuentros divinos o mantener abiertaslas puertas del Cielo. Un sermón no lo hará; tampoco unaatractiva personalidad o un poderoso ministerio de sanidad.Dios tiene una mejor idea. ¡Abra las puertas con su propiavida! Conviértase en un portero y abra las puertas para permitir que la luz del Cielo brille sobre su iglesia y ciudad.


Nadie supera a un activo y servicial porteroiA menudo pienso que nuestras cadenas nacionales de

restaurantes son más sensibles que nosotros! Me gusta ira una cadena de restaurantes en particular que se especializa en comida Italiana, en parte porque me gusta la comida ytambién el servicio. He notado que este restaurante se preocupa tanto por los clientes, que hay un portero que personalmente saluda a cada cliente que entra. En otros lugaresdejan las puertas abiertas con una cuña plástica o las dejancerradas. Nada supera a un activo y servicial porterocuando llega el momento de acomodar invitados y conocer las necesidades.

Déjeme preguntarle esto: ¿ Cúal es el propósito de laIglesia? No es únicamente para servirle a usted ya mí. LaIglesia es para Él por encima de todo. Ahora, si tenemosun encuentro con Dios, si de algún modo metemos nuestras manos a través del velo hacia el cielo abierto, es nuestra responsabilidad mantener las puertas del Cielo abiertaspara el beneficio de aquellos que siguen tras nosotros.

Si usted logra pasar entre esa puerta en medio de su adoración quebrantada y contrita, tome lugar en la puerta y manténgala abierta. Párese en la brecha. Dios ha prometido queayudará a construir Su casa favorita, si mantenemos la puertaabierta. Si se puede imaginar así mismo sosteniendo una granpuerta con sus manos, entonces tiene el cuadro de un porteroen el lugar correcto- manteniendo abierta la puerta conmanos levantadas en una postura y posición de alabanzay adoración para que entre la presencia de Dios.

¡David entretuvo continuamente lapresencia de Dios por 36 años!

David descubrió la clave que nosotros necesitamos redescubrir en nuestros días. El hizo más que devolver la pre-

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sencia de Dios a Jerusalén. El hizo más que mostrar lapresencia de Dios en una carpa abierta sin paredes o velosde separación. ¡De algún modo logró entretener la presencia de Dios en su humilde carpa y mantener un cieloabierto sobre Israel por aproximadamente 36 años! Lageneración de David se benefició de su adoración.

Cuando abrimos las ventanas del Cielo por medio denuestra adoración, también necesitamos emplear un guardia-un portero-dentro de la dimensión de Dios (adoración) para mantener las ventanas del Cielo abiertas. En losdías de David, los adoradores Levíticos rodeaban el arcadel pacto con una continua adoración y alabanza. Ellos disfrutaron los beneficios de un continuo cielo abierto porque alguien se paró en la puerta y la mantuvo abierta.Si usted es un pastor o el líder de una iglesia, su principalresponsabilidad en la ciudad es ser un portero. Usted tienela posibilidad de tener éxito o de fracasar en la responsabilidad que le ha sido delegada.

Un portero puede ser cualquiera que tenga la responsabilidad de abrir las ventanas del Cielo a una ciudad. Puedenser líderes de iglesia, intercesores, o cualquier adorador.Un cielo abierto se refiere al acceso libre a la presencia deDios por parte del hombre y al libre fluir de la gloria deDios hacia la dimensión humana, con la menor interrupción demoniaca posible.

Lot fue un portero en Sodoma y Gomorra. Esto lo sabemos porque la Biblia nos dice que Lot "estaba sentado a lapuerta de Sodoma". 6 A pesar de su pobre elección al elegiresa ciudad para ir a vivir, claramente reconoció la rectitudcuando tuvo el encuentro con sus visitantes angelicales.El específicamente "abrió las puertas" a la rectitud y dio labienvenida a sus visitantes celestiales en su casa. Lot también reconoció la maldad tal cual, pero falló en "cerrar las


puertas" al pecado que estaba consumiendo la ciudad. ComoLot no tomó la posición correcta y no tuvo un efecto sobre la ciudad, Sodoma y Gomarra sí lo tuvieron sobre él.Al final, Sodoma fue destruida por el fuego porque elportero de Dios no hizo su trabajo.

David también era un portero, pero entendió la importancia de su oficio. Cuando él escribió el Salmo 84:10, séque él estaba diciendo: "prefiero ser un portero en la puerta correcta, porque ésta es la posición que tiene una verdadera influencia". Nunca desestime el poder de la presenciade Dios. Sí, usted puede ser un portero y abrir la puerta dela presencia manifiesta de Dios para su iglesia y su comunidad, entienda que ha sido puesto en la posición de mayorinfluencia en el mundo entero. Como los Levitas en la antigüedad, todos somos llamados a ser porteros, la gente deSu presencia. Usted literalmente puede ser una puerta andante hacia la presencia de Dios. La gente podrá sentir laluz de la gloria brillando debajo de la puerta.

Un hombre llamado Obed-Edom descubrió la importancia de ser un portero en el lugar correcto. Muchos creenque él era parte de la orden Levita, pero de seguro sabemos esto acerca de él: Sabía lo que era tener a Dios habitando en su casa en vez de recibir una simple visita.

El supo que hacer cuando la visita se convirtióen un habitar permanente

,Obed-Edom supo qué hacer cuando la visita divina seconvirtió en un permanente habitar, y al mismo tiempo descubrió los beneficios colaterales que llegaron con el trabajo. Sus cosechas crecieron mejor, su perro dejó de morder a la gente, su techo no goteaba, sus hijos no se enfermaban, y todo en su vida era bendecido de forma increíble.Usted sabe que algo bueno está sucediendo cuando sus

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cosechas están tan bendecidas que en tres meses todoel mundo lo sabe. Finalmente, los rumores llegaron alRey David en Jerusalén: "David, no lo vas a creer: ObedEdom se convirtió en millonario en apenas tres meses."

David dijo: "Yo sabía que estaba en lo correcto, tengoque traer el arca a Jerusalén.' Si Obed-Edom fue bendecido localmente, entonces, si coloco el arca en el lugar correcto, todos seremos bendecidos a nivel nacional".

¿Qué tanto fue bendecido Israel durante esos años? Aunque no hemos empezado a adorar y a servir como debiéramos, si la Iglesia y su adoración fueran retirados del mundo hoy, las cosas descenderían en espiral rápidamente. Porotro lado, si el pueblo de Dios puede retomar a la Iglesia lagloria de Dios y colocarla en el lugar correcto, la naciónentera será bendecida.

Usted lo encontraba dondequiera que el arca ibaNo importa a dónde iba el arca en el reinado de David,

usted encontraba a cierto hombre siguiéndolo, Su nombrees mencionado seis veces en 1 de Crónicas 15 y 16. Estoes lo que sucedió según la versión Tenney:

Tac, taco (tocando a la puerta)Rey David: "Obed, soy el Rey David. ¿Usted recuer

da el arca que dejamos aquí hace tres meses? Estamos aquí para recogerla ahoramismo. Por Dios, pero mira como estánde bonitas las cosas por aquí."

Obed: "Rey David, aclaremos esto: ¿Usted se vaa llevar el arca de mi casa?"

Rey David: "Sí, Ahh y según recuerdo usted estaba unpoco miedoso cuando la dejamos aquí."

Obed: "Eso era antes. Ahora he aprendido que

184 Mted ea edi{iea...

Obed:

Rey David:

Obed, Jr.:Obed:


dondequiera que esté el arca, allí hay bendición.""Bueno, necesitamos llevárnosla ahoraporque he preparado un lugar especial parael arca en Jerusalén. Nos tomará un tiempo llevarla allá, pero cuando lo hayamoshecho, la nación entera será bendecida."

"Rey David, ¿puede esperar un momento?.[Mujer, usted y los niños, empaquen! Sí,empaquen todas sus cosa ~ y toda su ropa.""¿Adónde vamos papá?""Dondequiera que vaya el arca a ese lugariremos."

La siguiente vez que escuchamos acerca de Obed-Edom,¿sabe usted qué dice la Biblia que estaba haciendo? [La Biblia nos dice que él era uno de los porteros del arca!" ObedEdom se movía cuando el arca se movía. Parece que él renunció a todos sus trabajos para poder estar cerca de lapresencia de Dios. En un versículo Obed-Edom es descrito como un portero, lo que significa que habrá dicho, "Yoayudaré a cargarla"." Creo que cuando le preguntaron elporqué, Obed-Edom respondió: Simplemente quiero estardonde el arca está. Yo quiero ser un portero. Honestamente, quiero sostener la puerta abierta porque he encontradola bendición..."

En una ocasión estaba predicando en una localidad extremadamente caliente en los trópicos. No había aire acondicionado en la edificación, entonces, le pregunté a losauspiciadores, "¿Pueden poner el podio justo aquí al lado dela puerta? Hay una fuerte brisa entrando por la puerta. Yoestaré predicando, y quiero intentar permanecer fresco".

Durante todo el tiempo que predique, podía sentir constantemente el viento pasar entre mis piernas y silbar cuan-

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do pasaba por mis brazos. Como yo estaba en el lugarcorrecto, el calor del trópico no me afectó. Déjeme decirle que hay un beneficio en pararse en la puerta al Cielo. Cuando usted se convierte en un portero y abre laspuertas del cielo, podrá sentir pasar el poderoso vientodel Espíritu Santo a medida que llena el lugar de reunióncon Su gloria.

Con razón los 120 estaban embriagados en el día dePentecostés. Habían abierto los cielos, y se pararon en elportal a medida que el poderoso viento de Dios estalló enel Cielo y llenó su hogar terrenal. Entonces, Su gloria seregó por las calles, y a continuación cuando usted lee acercade este evento, la Palabra de Dios nos dice: "Toda Jerusalén estaba llena de su doctrina". 10 Y también leemos que"...todos los que habitaron en Asia... oyeron la Palabra deDios."!' ¿Qué sucedió? Alguien encontró la puerta y simplemente la abrió con su propia vida. El beneficio colaterales que los porteros también tienen un encuentro con Dios,aun cuando Su presencia fluya a las naciones. Esta es la bendición y la herencia de un portero en el lugar correcto.

Necesitamos a los porteros másque a los reyes o a los presidentes

¿Dónde están los porteros? Dios sabe que necesitamos alos porteros más que a los reyes o a los presidentes. Necesitamos personas que sepan cómo entrar en Su presencia yabrir las puertas para que la gloria de Dios entre en nuestrascasas, iglesias, ciudades, y naciones. Nuevamente David escribe la visión para que nosotros la sigamos:

Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaosvosotras, puertas eternas, Y entrará el Rey deGloria. 12

Las puertas no tienen cabezas. Es obvio que nosotros


somos las puertas en este Salmo. Si nosotros levantamosnuestras cabezas, ¿qué sucede? El significado literal enHebreo de esa frase es: "sean abiertas ustedes puertas eternas". Cuando nosotros obedecemos este mandamiento, elmismísimo Rey de Gloria entrará. ¿Qué significa todoesto? Nosotros, como Iglesia, somos literalmente las puertas para que el resto de la humanidad tenga un encuentrocon Dios. Cuando usted entra en adoración, literalmente está abriendo de extremo a extremo una puerta espiritual, una entrada para el Señor resucitado. Un hombre como David en nuestros días llamado Martin Smithcanta un nueva canción basada en un tema antiguo:

"Abran de extremo a extremo sus puertas celestiales.Preparen el camino para el Señor resucitado ..."Este llamado a la adoración debe ser el himno de la

Iglesia.

Si sólo pudiese meter mi mano en esa grietaNosotros somos llamados a tomar nuestro lugar detrás

del gran Sumo Sacerdote y ponernos en la brecha entre elmundo que no conoce y aquellos que sí conocen. Estamosmanteniendo abiertas las puertas "del ascensor" que se cierran rápido. Ese ascensor que lleva la gente al Cielo. Algunas veces puedo percibir que hay una grieta en los cieloscuando predico sermones a congregaciones en algunos lugares, donde parece que los cielos están por abrirse. A veces pienso, si sólo pudiese meter mi mano en esa grietay meterme u orar para que se abra, tal vez la gloria deDios descienda esta noche.

Los porteros son escasos y de altísimo valor en la economía de Dios. A lo mejor David se asomó en la oscuridad de la noche y se sintió reconfortado cuando vio lospies danzando y los brazos levantados del último grupo de

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adoración de la noche filtrando la gloria de Dios y fue inspirado para escribir,

Mirad, bendecid a Jehová, Vosotros todos lossiervos de Jehová, los que en la casa de Jehováestáis por las noches. Alzad vuestras manos alsantuario y bendecid a Jehová. 13

Si alguna vez queremos ir más allá de una mera visitaciónde Dios a que Él habite en medio nuestro, alguien tieneque aprender cómo mantener la puerta abierta hacia loscielos. Parece que algunos de nosotros preferimos entrartras el velo y dejar que la puerta se cierre tras nosotros.No nos importa el mundo siempre y cuando nosotros entremos. Lamento tener que decirlo, tal vez es por la cultura sureña en la cual fui criado, pero fui educado como uncaballero. Usted simplemente no pasa por una puerta y dejaque se cierre tras de sí. La debe mantener abierta para otros.Creo que es tiempo que la Iglesia retome alguna ética espiritual y diga: "Mantengamos la puerta del Cielo abierta."Entonces aquellos que nos observan desde lejos podrándecir: "Bendecid a Jehová, vosotros todos los siervos deJehová, los que en la casa de Jehová estáis por las noches."manteniendo abiertos los cielos.

¿Cuánto tiempo ha estado orando por un cielo abiertosobre su ciudad y comunidad? Le aseguro que tanto comoÉl ha estado esperando detrás de la puerta. En el Cantarde los Cantares, vemos el cuadro de Él como el novio amante, asomándose por el enrejado para echarle un vistazo a suamada. Está esperando detrás de la puerta diciendo: "Si alguna vez logro poner Mi Iglesia en posición, entonces podré abrir las ventanas y las puertas del Cielo y derramarsobre ellos...."

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Nuestra inactividad puede abrir el infierno ycerrar el cielo

¿Quiénes deben tomar el lugar que les corresponde? Losporteros. Dios está buscando personas que tengan las llaves del Reino y que sepan cómo utilizarlas (¡esos somosusted y yo !). La parte triste de todo esto es que no únicamente nuestra obediente actividad en adoración y alabanzaabre el Cielo y cierra el infierno sino que también, si es elcaso, nuestra inactividad puede ser igualmente efectiva paraabrir el infierno y cerrar el Cielo. Jesús les reprochó estomismo a los líderes religiosos en Sus días, diciéndole alos Fariseos:

¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! Porquehabéis quitado la llave de la ciencia; vosotrosmismos no entrasteis, y a los que entraban se loimpedisteis. 14

Esta advertencia es tan fuerte que cada uno de nosotrosse debe preguntar: "¿He sido un impedimento o un obstáculo para el reino de Dios, estando encerrado en algo queDios nunca dijo ni ordenó?" Tal vez el más grande obstáculo en la Iglesia que evita la apertura de los cielos hoy endía es el temor al hombre. Se infiltra en el liderazgo pastoral, y algunos líderes admiten que el temor hacia los hombres influye el 90% de sus decisiones. Decisiones orientadas por, y hacia el placer que los hombres están llevandoa la Iglesia a un estado de insolvencia y están cerrando lasventanas del Cielo. Debemos convencernos que estamostras una sola cosa: Queremos a Dios. Queremos abrir lasventanas del Cielo para que Su gloria inunde nuestras iglesias, nuestras ciudades, y las vidas de nuestra gente.

La única ocasión en que Dios derribará las puertas queel enemigo ha levantado en la tierra es cuando Jesús regre-

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se por segunda vez. En ese gran día, la Puerta Oriental seabrirá delante de Él. Hasta entonces, nosotros somos losque controlamos si Él viene o no a nuestras ciudades. ¿Estáusted dispuesto ha derramar lágrimas sobre su ciudad comoJesús las derramó sobre Jerusalén?

Abra la puerta para que el Reyde Gloria pueda entrar

Usted tiene las llaves en su mano, transferidas por elEspíritu Santo a través del liderazgo de la Iglesia desde queJesús las entregó por primera vez en las manos de Pedro.¿Abrirá usted las ventanas del Cielo y cerrará las puertasdel infierno? ¿Abrirá usted la puerta para que el Rey deGloria pueda personalmente entrar y reconstruir Su casafavorita, la casa construida por la adoración?

Mientras tanto, Dios está mirando por las minipersianasdel Cielo y diciendo: "Quiero mantener abiertas las ventanas, quiero deshacerme del velo, He odiado los velos desde el comienzo, por eso los rasgo cada vez que tengo laoportunidad. Si puedo lograr que la Iglesia tome su posición como adoradores contritos alrededor del trono, abriré las ventanas del Cielo. El juicio se detendrá con Misadoradores, pero Mi misericordia alcanzará a los paganosy ateos que miran a la Iglesia." Ni siquiera verán a los adoradores porque éstos estarán de espaldas al mundo. Lo únicoque verán es la llama azul de la gloria shekinah de Dios.Todos los perdidos dirán: "Eso es misericordia." Ese es elasiento de misericordia.

Dios todavía está escondido del mundo porque Él nopuede fluir a través de las ciudades hasta que la Iglesia tomesu lugar y empiece a filtrar la gloria. Entonces los ojosinquisidores de Dios se mueven rápidamente de aquí haciaallá, mientras pregunta: "¿Dónde está el que se pondrá en

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el medio, que se pondrá en la brecha y hará la barrera? Nolo dejen caer. Sosténganlo en alto para otros lugares y otraspersonas. Estoy buscando a alguien que pueda abrir las ventanas del Cielo en la zona de llanto".

Debemos dejar a nuestros "Uzas" morirpara que la gloria de Dios pueda ser restaurada

Con esta revelación viene la responsabilidad. No espere regresar a sus quehaceres cotidianos como siemprelo ha hecho porque usted sabe dónde debe estar la Iglesiade pie. Está bien ser un amigable buscador, pero nuestrollamado es a mantener una amistad con El Espíritu. ¡Loprimero es muy bueno, pero lo segundo es puro fuego!Debemos dejar que nuestros Uzas mueran para que la adoración pueda ser restaurada a Dios a medida que alcanzamos al Cielo con una mano y la tierra con la otra.

¿Puede sentir el viento y la brisa del Espíritu Santo azotando sus piernas? cuando Dios se manifiesta en las reuniones, es mejor que tener vallas publicitarias alrededor de laciudad. Servicios como esos producen más que cualquieranuncio televisivo. ¿Por qué? Porque no atrae al hombre;atrae a Dios. Si usted obtiene a Dios, entonces, no se tieneque preocupar de los hombres. El hambre hará que vengan.

Si únicamente usted pudiera aprender cómo pararse enun lugar como ese, empezaría ha sentirse rodeado de Supresencia. A medida que empieza a caminar en ella, su vidase convierte en una ventana andante de Su presencia propensa a ser abierta en cualquier momento por hombres concorazones hambrientos. Eso quiere decir que la gloria deDios puede irrumpir cada vez que usted visite la tienda oun centro comercial.

Algo está sacudiendo la Iglesia. Golpeamos una protuberancia, nuestro nuevo carruaje fue sacudido, nuestros

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Uzas están muriendo o ya están muertos. Lo queremos aÉl, pero hemos tenido que aprender la manera correcta dedarle la bienvenida y reverenciar Su presencia. Nuestrasmanos han encontrado la ruptura en el velo. Hemos encontrado la puerta del cielo, y Dios está buscando un lugar dehabitación. Abra el velo y manténgalo abierto. Una buenareunión solamente no es suficiente.

Aleje su enfoque de lasquejas de los hombres

¿Se levantarán los porteros y tomarán su lugar en la puerta correcta? ¿Alejarán los adoradores su enfoque de lasquejas db los hombres para ofrecer un dulce incienso dealabanza para entronizar al Gran Rey? Si lo hacen... si nosotros lo hacemos, entonces Él vendrá. Y construirá denuevo el tabernáculo de David, su casa de adoración interminable y sin velo en medio de personas redimidas. Entonces las puertas del Cielo se abrirán y la Iglesia, las ciudades, y la tierra entera será inundada del conocimiento deSu gloria y atraerá a todos los hombres a Él.

Creo ver a Jesús reuniendo los materiales necesariospara reconstruir Su casa favorita ...

Adoradores,Quebrantados, lo correcto para este mundo.

¿Es usted uno?Aquí, ayúdeme. Eso es- párese justo ahí.

Levante sus manos... así es.Adore.


Referencias.

1. Esta cintaestá disponibleal público a travésde mi ministerioúnic-imentepor el costo de la cinta más el envío y el manejo ContacteGodChasers.network en el A.A. 3355, Pineville, Louisiana ,1361, ollame al (318)442-4273. También puede visitar nuestra página web enesta dirección: www.GodChasers.net

2. Salmos84:103. 1de Corintios 13:124. VerMateo 16:195. Ezequiel22:306. Génesis 19:17. "Jerusalén" siempre es vista como el tipo de la Iglesia, y si la gloria

puede entrar a la Iglesia, entonces Dios también puede entrar a lasnaciones.

8. Ver 1de Crónicas 15:249. Verl de Crónicas 15:1810. VerHechos 5:2811. Hechos 19:1012. Salmos24:713. Salmos 134:1-214. Lucas 11:52

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Spiritual