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Evelyn Elsaesser, Chris A. Roe, Callum E. Cooper, David Lorimer CASOS Investigación de la fenomenología y del impacto de las vivencias subjetivas de contacto con un difunto (VSCD) espontáneas y directas

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Evelyn Elsaesser, Chris A. Roe, Callum E. Cooper, David Lorimer

CASOS

Investigación de la fenomenología y del impacto de las vivencias subjetivas de contacto con un difunto (VSCD)espontáneas y directas

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© Evelyn Elsaesser - Enero 2020

Índice

¿Qué son las VSCD? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Un fenómeno social (oculto) importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

Un proyecto de investigación internacional para una mejor comprensión de la naturaleza y del impacto de las VSCD . . . . . . . 2

Datos recolectados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Presentación de los resultados de la encuesta . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Creencias religiosas y espiritualidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

VSCD múltiples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

Tipos de VSCD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Sentir una presencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

Escuchar una voz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8

Sentir un contacto físico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Ver al difunto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Oler una fragancia característica del difunto . . . . . . . . . . . . . 18

VSCD durante el sueño . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Gráfico comparativo por tipo de VSCD . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Mensaje percibido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22

Impacto de las VSCD en el proceso de duelo . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Grupo de proyecto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30

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1© Evelyn Elsaesser

¿Alguna vez ha sentido la presencia de un ser querido fallecido?

¿Lo escuchó? ¿Lo vio al pie de su cama por la noche?

¿Había un olor característico que indicara su presencia?

¿Se comunicó con la persona fallecida mientras dormía?

¿No en un sueño ordinario sino en un claro y coherente frente a frente que parecía perfectamente real?

Si este es el caso, es posible que haya experimentado lo que se llama una Vivencia Subjetiva de Contacto con un Difunto (VSCD).

¿Qué son las VSCD?

Una vivencia subjetiva de contacto con un difunto1, o VSCD, espontánea y directa ocurre cuando las personas (en duelo) que experimentan una VSCD (llamados los receptores) perciben inesperadamente a una persona fallecida por los sentidos de la vista, el oído, el olfato o el tacto. Muy comúnmente, los receptores simplemente sienten la presencia del difunto o perciben un contacto o una comunicación durante el sueño o al quedarse dormidos o al despertar.

Las VSCD son:

• Espontáneas, aparentemente iniciadas por el fallecido, sin intención o solicitud de parte de los receptores;

• Directas, sin intervención de otras personas (p. ej., medios mentales), escritura automática, uso de dispositivos o un contacto mediado de otra manera.

Los contactos realizados por iniciativa del afligido a través de un medio espiritual, que son mucho más conocidos por el público que las VSCD, no son el tema de la investigación presentada y, por lo tanto, no serán discutidos.

1 Para facilitar la lectura, hemos optado por utilizar la forma masculina para designar colectiva-mente los dos géneros.

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Un fenómeno social (oculto) importante

Las VSCD ocurren con frecuencia, con un estimado del 40-50% de la gente, en particular los dolientes, que han experimentado una o más VSCD espontáneas. Los testimonios recopilados en todos los continentes y durante siglos sugieren que este fenómeno es universal y atemporal. A pesar de su ocurrencia extendida, las VSCD, paradójicamente, han sido poco investigadas y están ausentes de los medios de comunicación y del discurso público. Como consecuencia, los receptores generalmente no tienen un marco de referencia en términos de qué entender, integrar y beneficiarse plenamente de esta experiencia, que no parece coincidir con las concepciones convencio-nales de la realidad.

Un proyecto de investigación internacional para una mejor comprensión de la naturaleza y del impacto de las VSCD

Había llegado el momento de estudiar estas experiencias, tan comunes y, sin embargo, tan poco investigadas, para comprender mejor su naturaleza y su impacto. Gracias a una generosa donación de la Fundación Salvia, se llevó a cabo un ambicioso proyecto de investigación titulado Investigación de la fenomenología y del impacto de las vivencias subjetivas de contacto con un difunto (VSCD) espontáneas y directas, desde febrero de 2018 hasta enero de 2020.

El cuestionario de la encuesta se presentó en español, francés e inglés, utilizando una plataforma segura de encuestas en línea.

Al recopilar información sobre cómo se experimentan las VSCD, cuándo y en qué circunstancias ocurren, y al analizar su impacto en la vida de las perso-nas, nuestro objetivo es hacer que estos resultados sean accesibles para las personas que enfrentan la muerte de un ser querido, así como para cualquier persona sensibilizada a la naturaleza finita de la existencia humana.

Compartir una VSCD con otros no siempre es fácil, ya que estas experiencias parecen ser contrarias a la concepción materialista de la realidad de las sociedades occidentales. Los receptores a menudo enfrentan escepticismo, incluso rechazo, cuando comparten su experiencia con familiares o amigos. Es doloroso y frustrante porque valoran la VSCD y desean compartir su alegría de haber experimentado este contacto inesperado.

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Les preguntamos a los participantes si habían compartido su VSCD con otros y cómo fue recibida. Aquí hay algunos relatos que ilustran la dificultad de compartir la VSCD2:

« No me creyeron mucho. Pensaban que estaba loco...!»

«Con hermanos. La recibieron con escepticismo simulado, unos más que otros.»

«Mi familia. Creo que creen que es solo dolor.»

« Con mi esposo y algunos amigos. Algunos piensan que esas cosas las crea la mente. Que es sugestión.»

«Con mi esposo, pero no lo entiende.»

«Con muchos y me trataron de loca....»

« Con mis padres y mis hermanas, quienes se sorprendieron con mi relato. Luego con otros familiares, nadie podía creer porque no tuvieron una experiencia similar con ella».

Uno puede imaginar el alivio de los receptores si sus interlocutores ya estuvieran al tanto del fenómeno de las VSCD y escucharan el relato de su experiencia sabiendo que estas son una característica bastante común del proceso de duelo. Un conocimiento compartido de este fenómeno daría un lenguaje común y permitiría a las personas un espacio seguro en el que dar sentido a esta experiencia, de acuerdo con su propia sensibilidad.

Nuestro objetivo es precisamente difundir el conocimiento actual sobre las vivencias subjetivas de contacto con un difunto espontáneas lo más amplia-mente posible, para que todos tengan la información que necesitan para formar su propia opinión.

Datos recolectados

Para cumplir con los objetivos del proyecto de investigación, necesitábamos un cuestionario muy detallado. Desarrollamos 194 preguntas presentadas en un cuestionario disponible en línea – en español, francés e inglés – durante un período de seis meses. Fueron necesarias dos o tres horas para completar el cuestionario, con la posibilidad de completarlo en varias pasadas. A pesar de esta importante inversión en tiempo, muy pocos participantes abandona-ron el camino. Llegamos a la conclusión de que los participantes apreciaron poder describir su VSCD y su impacto en un espacio seguro y sin prejuicios.

2 Todas las citas presentadas en esta publicación fueron tomadas de los cuestionarios en español.

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El número de cuestionarios completados superó con creces nuestras expectativas.

Español: 148 | Francés: 440 | Inglés: 416

Un total de 1,004 cuestionarios completados

La colección multilingüe más grande de VSCD espontáneas modernas mundialmente

Presentación de los resultados de la encuesta

Los resultados presentados en este folleto se refieren a la totalidad de los datos recopilados, es decir, la combinación de las respuestas de los 1.004 cuestionarios completados en español, francés e inglés. El propósito de esta publicación es presentar algunos de los resultados cuantitativos de la encuesta. Los análisis temáticos de los datos recopilados serán objeto de publicaciones individuales.

Hubo una clara diferencia de género en el nombre de respuestas, con 853 mujeres que completaron el cuestionario, en comparación con solo 144 hombres (7 personas marcaron otro p.ej. transgénero). Sin embargo, la literatura muestra que los hombres y las mujeres tienen VSCD en aproxi-madamente la misma proporción, pero las mujeres las reportan más. Esta importante diferencia en el género de los participantes puede significar simplemente que las mujeres se sienten más cómodas para compartir experiencias personales y emocionales que los hombres.

> 85,0% de participantes femeninas, contra solo 14,3% de participantes masculinos

Los contactos espontáneos y directos con una persona fallecida pueden ocurrir a lo largo de nuestras vidas. Los niños pueden tener VSCD de la misma manera que los adultos. Desafortunadamente, a menudo los padres no los toman en serio y no reciben apoyo para dar sentido a esta experiencia. Esta es una de las muchas razones que dan importancia a una amplia difusión del fenómeno VSCD. Nuestra base de datos incluye también VSCD descritas por adultos pero experimentadas en su infancia o adolescencia.

La edad de los participantes oscila entre 18 y 89 años, con una edad media de 51 años.

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Creencias religiosas y espiritualidad

Las creencias religiosas solo aumentaron ligeramente después de una VSCD. El grupo era muy moderadamente religioso antes de la VSCD, con solo 94 personas de nuestra muestra que estuvieron «totalmente de acuerdo» en con-siderarse una persona religiosa antes de la VSCD, en comparación con 123 después de la VSCD. 396 participantes tenían una posición neutral sobre el tema antes de la VSCD, con una pequeña variación de 370 participantes que permanecieron neutrales sobre el tema religioso después de la VSCD.

> 9,4% se consideraban religiosos antes de la VSCD, contra 12,3% después; 39,8% neutrales antes de la VSCD, contra 37,2% después (respuestas transcritas solo parcialmente)

La literatura indica que ser creyente, agnóstico o ateo no influye en la naturaleza de la experiencia ni en la probabilidad de tenerla. La creencia en la supervivencia de la conciencia o la negación firme de esta hipótesis no parece aumentar ni disminuir la probabilidad de experimentar un contacto espontáneo con una persona fallecida. Sin embargo, la interpretación de la VSCD es individual ya que está vinculada al sistema de creencias y a la experiencia de vida específica de la persona.

La espiritualidad, por otro lado, se ve fuertemente reforzada por estas experiencias. 362 participantes estuvieron «totalmente de acuerdo» en con-siderarse espirituales antes del contacto, en comparación con 635 después. Este cambio es significativo. 202 personas tenían una actitud neutral antes de la experiencia, mientras que solo 82 permanecieron neutrales después de la VSCD.

> 36,4% se consideraban espirituales antes de la VSCD, contra 63,6% después; 20,3% neutrales antes de la VSCD, contra solo 8,2% después (respuestas transcritas solo parcialmente)

VSCD múltiples

Una gran mayoría de nuestros participantes tenía múltiples VSCD con una o varias personas fallecidas. Un poco más de un tercio percibió al mismo fallecido cada vez, mientras que más de la mitad experimentó un contacto con diferentes fallecidos. Esto fue una sorpresa para nosotros ya que la literatura no informa un número tan alto de múltiples VSCD.

> El 79,8% tenía varias VSCD, y el 9,6% incierto, contra el 10,6% que solo tenía una VSCD

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> El 34,4% siempre percibió al mismo fallecido y el 7,1% incierto, contra el 58,5% que percibió diferentes fallecidos

Tipos de VSCD

Se han identificado diferentes tipos de contacto con el fallecido que se pueden percibir por la vista, el oído, el tacto o el olfato. A menudo, varios órganos de los sentidos están involucrados simultáneamente. Los receptores indican, por ejemplo, que podían escuchar a un ser querido fallecido decirles que estaba bien y que no deberían preocuparse por ella, mientras olían el perfume que solía usar.

Sentir una presencia

> El 34,4% sintió la presencia del difunto

Los receptores sienten la presencia familiar de un miembro de la familia o amigo fallecido, sin verlo ni oírlo, ni sentir un contacto físico, ni oler una fragancia característica del fallecido. 342 de nuestros encuestados tenían una VSCD de «sentir de una presencia».

La identidad y la personalidad del difunto emanan claramente de esta presencia y permiten la identificación inmediata.

Aquí hay un relato que describe este tipo de VSCD:

Estaba junto a mi pareja en el hogar muy relajado con una lectura y comienzo a sentir que alguien estaba allí. Procuro sintonizar y percibo el nombre de mi suegro. Me alegró saber de él, a través de la audición me dice que estaba bien. Se lo dije a mi pareja y se emocionó.

La presencia parece tener una cierta densidad, casi física, aunque invisible, y los receptores a menudo saben exactamente dónde está ubicado el difunto en el espacio (por ejemplo, en su lado izquierdo, delante o detrás de ellos).

> El 68,3% pudo localizar al fallecido, el 13,8% incierto y el 17,8% no pudo localizarlo

Aquí algunos relatos:

« Con mi suegro sentí la presencia al lado derecho. Con mi jefe fue de frente.»

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Es una percepción inesperada y breve que tiene un comienzo y un final bien definidos.

> El 64,4% sabía exactamente cuándo llegó y se fue el difunto, el 12,9% incierto y el 22,7% no lo sabía

Un sentimiento de amor y solicitud emana de esta presencia.

Los receptores dicen que sintieron la energía del difunto y mencionan sensaciones físicas. Una caída en la temperatura ambiente o una corriente de aire a veces acompaña estas percepciones.

« Su presencia se sentía en mi cuerpo, energía vibracional.»

« Había veces que estaba segura que su «energía» estaba presente, que ella estaba.»

«Mi cuerpo sentía un tipo de ‘’escalofrío’.»

« Era la sensación de sentir que había algo más ocupando un espacio físico. Como el eco de un sonar.»

Preguntamos si la impresión de la presencia del fallecido era la misma o diferente de los tiempos cuando los participantes pensaban en ellos o sentían que siempre estaban «a su lado» o «en su corazón». Para la mayoría de nuestra muestra, la experiencia fue diferente de un pensamiento.

> Para el 60,7% presencia diferente de un pensamiento, el 16,3% incierto y para el 23,0% igual que un pensamiento

Los siguientes relatos ilustran cómo la presencia era diferente de un pensa-miento:

« Era real, no un sentimiento o un deseo, era igual que si estuviera la persona real, no una imagen de una persona real.»

« Porque no estaba pensando en él o en ella, solo aparecieron, a él no lo ví, lo sentí. A ella sí la ví.»

« Cuando pensaba no ocurría nada; cuando ocurrió esto yo no estaba pensando en él en absoluto.»

« Porque siento que no soy yo la que decido comunicarme, sino él. Yo no puedo hacer nada aunque sea mi deseo o necesidad.»

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« Cuando lo pienso o lo siento con el corazón es como algo mío, no sé si se entiende... cuando siento su presencia se hace notar, siento que influye en algunas decisiones y muchas otras cosas muy largas de explicar.»

¿El difunto intentaba comunicar algo por su sola presencia? Los relatos muestran que la sensación de una presencia, en sí misma llamativa, es solo el soporte del elemento esencial que es la información que se transmite.

> Para el 73,6% hubo comunicación, el 15,3% incierto, y solo para el 11,1% no hubo comunicación

««Siento que quiso decirme «acá estoy, te acompaño.»

« No con su presencia. Sino con su voz y explicación. Cómo cualquier conversación.»

«Sí, que había un más allá como debatíamos en vida.»

«Algún mensaje relacionado con «estoy aquí para ayudarte» o para que supiera que está presente.»

«El mensaje fue ante un problema personal por el que pasaba en ese momento.»

«Era para agradecer.»

«Una de mis hermanas tenía problemas y mando un mensaje para ella.»

«que estaba bien y se venía a despedir.»

«Que todo iba a ir bien a partir de ese momento.»

Escuchar una voz

> El 43,3% escuchó al difunto

430 participantes tenían VSCD auditivas.

Una noche desperté y vi a mi padre biológico, me saludó, me dijo que vino a decirme que se iba y que había dejado para mí una pequeña herencia, dijo que conoció a mis hijos y que tenía una bella familia, se despidió con cariño y se fue. Nunca tuve contacto con él, no lo conocí en persona, supe de su existencia cuando a los 9 años de vida me enteré que mi papá con el cual me crié y del cual llevo el apellido no era mi padre biológico. Sin

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embargo nunca busqué ni el tampoco el reencuentro así que no nos cono-cimos personalmente sino hasta luego de su muerte. Dos días después de la experiencia la familia de él se puso en contacto conmigo para notificarme de su fallecimiento y de su voluntad de que yo recibiera una herencia que él me había dejado. Lo cual confirmó que mi experiencia fue real y exacta.

Estos contactos vienen en dos formas: o los receptores escuchan una voz que parece provenir de una fuente externa, de la misma manera que escucharían a una persona viva, o perciben la comunicación sin un sonido externo. En este segundo caso, hablan de un mensaje «depositado en su conciencia», al tiempo que especifican que el origen de la comunicación se encuentra fuera de ellos y que no es un pensamiento. Por lo tanto, sería una comunicación telepática. La comunicación puede ser unidireccional o bidireccional. Para ambos tipos de contacto, los fallecidos son generalmente reconocidos sin dudar por la entonación de su voz y por una cierta forma de expresarse característica de él o ella.

Un receptor explica cómo percibió esta comunicación telepática:

« Es una cosa muy extraña «oír» dentro de la cabeza, con las mismas palabras y timbre de voz del difunto. Una experiencia única, creo, porque pareciera el difunto estaba dentro de mi cabeza pero como individuo diferente a mí, con la posibilidad de conversar y contestar preguntas.»

Para aquellos que habían escuchado una voz externa, les preguntamos si era la misma o diferente a la que tenía el difunto en su vida. Para la mayoría de los encuestados, la voz era la misma.

> Para el 67,8% la misma voz, el 17,3% incierto, y para el 14,9% voz diferente

Los siguientes relatos ilustran cómo la voz era diferente:

« No es tanto el sonido si no el tono o expresiones con las que se comunicaba en vida. El sonido es vibración.»

«Escuchaba la voz en mi cabeza, pero con una leve distorsión, como resonante.»

«Más que escuchar la voz es como una sensación transmitida.»

«Su timbre de voz era igual, pero con tiempo más lento, calmo y lleno de amor.»

« Diferente pues oí que dijo mi nombre de una forma tal como si estuviera su boca con un pañuelo encima. No fue nítido pero perfectamente audible.»

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¿Cómo se puede diferenciar una comunicación percibida sin un sonido externo de un pensamiento? Para una gran mayoría de nuestros participantes, no había duda de que la comunicación era diferente de un pensamiento y que no la generaron ellos mismos.

> Para el 87,2% comunicación diferente de un pensamiento, el 6,1% incierto, y solo para el 6,7% lo mismo que un pensamiento

Sentir un contacto físico

> El 47,7% sintió un contacto físico

472 de los encuestados experimentaron una VSCD táctil. Durante este tipo de VSCD, los receptores sienten un contacto físico en una parte de su cuerpo, por ejemplo, un toque, una presión, una caricia, un beso, una mano colocada en el hombro o un verdadero abrazo. El contacto es reconfortante y los receptores generalmente reconocen inmediatamente a su ser querido por la familiaridad del gesto. Algunos informan que el contacto fue acompañado por un «flujo eléctrico» o una «onda de energía».

¿Cómo podemos imaginar tal contacto físico?

Me desperté al sentir que alguien se sentaba en los pies de mí cama. Mire y no había nadie, cierro los ojos para seguir durmiendo y siento que me acaricia la cara y el pelo fue muy real. Miró a ese lado y no había nadie pero al ver al otro de la habitación veo la figura de mí hermano fallecido de espalda pero con alas blancas como un ángel no vi su cara pero si su pelo. Luego como que explotó e iluminó la habitación y se convirtió en una luz de unos 30cm que flotaba. Después eran pequeñas luces más chicas que flotaban explotó y no quedo más nada.

Para comprender mejor las VSCD táctiles, les preguntamos a los participan-tes en qué parte de su cuerpo habían sentido el contacto y cómo se había producido.

« Estaba en la habitación de mi padre, mirando sus cosas en su mesa de noche y sentí una caricia en la mejilla.»

«Una brisa y caricia en la espalda.»

«Hombros. Estar trabajando y sentir caricias por el hombro.»

«Tocando suavemente mi espalda.»

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«Sentí como su mano tocaba la mía, como diciéndome que estaba ahí a mi lado.»

«Fue como que me atravesó, lo sentí en todo el cuerpo a la vez.»

«Mano sobre el hombro.»

«Una caricia en mí pelo y cara.»

«Sentí el abrazo, estaba a mi lado y pasó sus brazos y me envolvió.»

Para una pequeña mayoría de nuestra muestra, el contacto les era familiar ya que era característico del fallecido.

> Para el 54,8% el contacto era familiar, el 11,0% incierto, y para el 34,2% el contacto no era familiar

Les preguntamos a los participantes cómo se sintió este contacto.

«Totalmente real, como el toque con otra persona viva.»

«Cómo si fuera de alguien vivo.»

«Fue tan intenso que casi lo sentía físico.»

«Tan real y tan lindo.»

«Muy intenso, muy real, muy vívido, muy bien.»

«Hermoso en el momento de la experiencia. Al terminarla fue muy triste.»

Les hicimos la pregunta a los participantes si habían intentado tocar al difunto. No muchos habían tomado esta iniciativa.

> El 26,2% había tratado de tocar al fallecido, el 2,0% incierto y el 71,8% no lo había intentado

De aquellos que habían tratado de tocar al difunto, un poco menos de la mitad podía agarrarlo y sentir una resistencia o materia.

> El 43,4% pudo agarrar al fallecido, el 14,7% incierto y el 41,9% no lo pudo

« Era totalmente física, con la mismas propiedades de una persona viva y también su ropa.»

« Sutil, como una mezcla de estar intentando pasar la mano en una mezcla de vapor persistente o una materia muy volátil.»

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«Era como abrazar agua, se sentía pero blanda…»

« Pone sus manos sobre las mías y se siente un gran peso, como si fuera algo vivo.»

« Cuando experimento su contacto, lo verifico en sus contacto con las manos, percibo la piel áspera, rugosa como cuando estaba vivo, mantiene la misma textura.»

« Me di cuenta que era mi Pedro cuando tomé contacto con sus manos. Ese contacto es muy particular y lo he vivenciado en varias oportunidades.»

« No era materia cuerpo físico, era como dos imanes unidos, energía... eso sentí en el abrazo y el sentimiento de amor me conectó más.»

¿Sintieron los participantes que el contacto estaba transmitiendo un mensaje? Una mayoría significativa respondió positivamente.

> Para el 79,8% el contacto físico transmitió un mensaje, el 10,2% incierto, y para el 10,0% no transmitió ningún mensaje

«Que lamentaba haberme dicho cosas hirientes.»

«Hacía años que no nos veíamos y sentí que se despidió.»

«Mi madre me dijo no te asustes hija, soy yo, quiero saber cómo te encuentras.»

« Creo que fue una forma de despedida y también para hacerme saber que él me cuidaba.»

«El mensaje era amor hacia mí.»

« Sentir que estaba aún cerca de mi...que hay «algo más» después de la muerte física.»

«Que cuidáramos a mi papa.»

«Él quería, de algún modo, decirme que no se había ido del todo.»

«Repitió que no deseara morir.»

«Me dijo que estaba en paz y que no quería verme tan triste.»

«Recordarme que estaba aquí, que me quería, que me entrañaba.»

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Ver al difunto

> El 46,2% vio al difunto

460 de nuestros participantes tenían una VSCD visual.

Las VSCD visuales vienen en una variedad de formas. Estas apariciones pueden ocurrir en interiores, por ejemplo, de noche en el dormitorio o afuera, incluso en un automóvil, en un avión, etc. A veces, los receptores informan que percibieron una aparición que no reconocieron. Posteriormente, sobre la base de una foto, los identificaron como un antepasado o un pariente lejano fallecido.

Ocasionalmente, las apariciones van acompañadas de una caída de la temperatura ambiente, a veces combinada con corrientes de aire.

Mi hijo Nicolás falleció en un accidente el 28 de Diciembre del 2012, un chico muy especial, muy querido, demás está decir que quedamos desbas-tados, perdidos en tiempo y espacio....Yo no era una persona religiosa, ni creía ni dejaba de creer, unos días antes que pasará sentía continuamente una presencia detrás mío incluso el gato de la familia me perseguía, lloraba, estaba raro, pero yo no di importancia a nada de esto. Después que Nico falleció, mi casa era un caos, lleno de gente acompañándonos por miedo que nos pasará algo. Mi marido mi hija y yo no trabajábamos hasta que después de un mes, mi marido y mi hija se incorporan a sus trabajos, yo estaba todo el día tirada en la cama. El primer día que me quedo sola, me despierto a eso de las 8 de la mañana y veo a Nico parado en la puerta del dormitorio mirándome, con una remera y un gorro que usaba siempre y que obviamente estaban en su placar. Me incorporo y me froto los ojos para ver si estaba alucinando, soñando, y cuando traté de acercarme se empieza a diluir la silueta que estaba como entre nieblas, como si fuera de humo o algo así, creo que se veía de la cintura para arriba. Cuando desapareció me di vuelta y seguí durmiendo como si nada, todavía no entiendo mi actitud, lo que sé que desde ese día no paré más de leer, investigar y buscar todo lo referente a la vida después de la muerte y eso me sacó adelante y me sigue manteniendo en pie y lo más llamativo que siguieron las señales y todo su entorno hasta sus amigos cambiaron su forma de pensar y muchos siguen un camino espiritual, creo que Nico quiso mostrarnos el camino....

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El fallecido puede ser percibido integralmente o solo parcialmente (cabeza y busto), con una graduación de nitidez. La mayoría de nuestra muestra percibió al difunto integralmente.

> El 59,8% vio al difunto en su totalidad, el 25,3% vio solo la parte superior del cuerpo, el 0.8% vio solo la parte inferior del cuerpo, el 1,8% incierto, y el 12,4% otro

«Primero cuerpo a lo lejos y luego cara.»

« Su imagen casi completa...hasta las rodillas. De las rodillas a los pies la imagen se esfumaba.»

« Cómo ver a una persona real pero como estaba al lado de mi cama de todos modos no iba a ver sus pies, fueran o no visibles.»

«Casi completo. No vi sus pies.»

« Sólo la parte superior porque estaba sentado frente a mí en una mesa de una biblioteca.»

Las descripciones de las apariciones van desde la visión de una silueta vaporosa y semitransparente que revela los objetos detrás de ella hasta la percepción de un cuerpo perfectamente sólido, pasando por todas las etapas intermedias. A veces hay una evolución dinámica en la percepción: primero se percibe una forma nebulosa que se solidifica gradualmente pasando a través de la etapa de silueta para finalmente tomar la forma de una persona sólida que parece estar viva.

¿Cuál fue la consistencia del difunto percibido por nuestros participantes? La mayoría lo percibió como si vieran a una persona viva.

> Para el 61,6% parecía sólido como un ser vivo, para el 12,5% semi- transparente, para el 11,3% una silueta nublada, y el 14,6% incierto

«Era nítido pero en una imagen proyectada.»

«Como una nube con una forma humana amorfa, de colores gris verde y amarillo.»

«Era una sombra de un cuerpo humano perfecto.»

«Figura espectral... sin consistencia.»

«Más claro en su parte superior. La parte inferior de su cuerpo parecía esfumarse...»

«Normal, lo vi como si estuviera vivo.»

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Las apariciones a veces están rodeadas de luz. Preguntamos si parecían más brillantes que su entorno, en otras palabras, si una luz las rodeaba o provenía de ellas. Este fue el caso de poco más de un tercio de nuestra muestra.

> Para el 34,7% aparición rodeada de luz, el 11,2% incierto, y para el 54,0% no rodeada de luz

Preguntamos si el fallecido parecía tener la misma edad que cuando murió.

> Para el 51,5% misma edad, para el 31,9% más joven, para el 0,8% mayor, y el 15,8% incierto

Como muestran nuestros datos, los fallecidos a veces se ven en la plenitud de su vida y con una salud radiante, independientemente de la edad que tenían el día de su muerte y la enfermedad que pudo haber marcado sus rostros. Tal vez pueden elegir mostrarse como estaban en un momento feliz y sin preocupaciones en su vida pasada, aún lejos de la vejez y la enfermedad que podrían surgir más adelante en su vida. Tendrían esta libertad si se postulara que entran en la conciencia de los vivos creando una imagen de su elección.

A menudo, vimos a nuestros seres queridos la última vez en la hora de su muerte, o más tarde durante su entierro. Esta es realmente una imagen triste para tener en nuestro corazón. Las VSCD visuales reemplazan este último recuerdo abrumador con una imagen nueva, hermosa y consoladora.

Los datos que hemos recopilado respaldan esta hipótesis. Un poco más de la mitad de los encuestados dijo que el pariente o amigo fallecido se veía diferente de lo que se veía al momento de la muerte.

> Para el 55,0% el fallecido se veía diferente, para el 17,5% se veía igual, el 7,4% incierto, y el 20,1% otro

« Algo más joven.»

«La vi muy bien y su rostro un poco más joven.»

«Como cuando estaba sano y saludable.»

«Se veía como cuando estaba sano, alegre jovial, sin señas de enfermedad.»

«Estaba sana, libre, plena...»

« Más jóvenes. Y en el caso que más me ronda, sin cara de sufrimiento, relajados, en paz.»

« Lo conocí rengo por un accidente, y después de muerto lo vi caminando normalmente.»

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¿Cómo pueden los receptores identificar la aparición? Uno podría imaginar que el difunto se materializa de tal manera que los receptores puedan reconocerlo, e. g. vistiendo su ropa favorita y comportándose de una manera familiar.

Nuestros datos muestran que para una gran mayoría de los encuestados, el difunto les era familiar de inmediato.

> Para el 75,5% fallecido les era familiar de inmediato, 7,2% incierto, y para el 17,3% no les era familiar de inmediato

Aparición y desaparición del difunto

La aparición de las apariciones puede tomar varias formas:

• Los receptores se despiertan o se despiertan de noche por la aparición que se encuentra frente a ellos, por ejemplo al pie de la cama;

• La aparición ya está presente cuando los receptores, que están despiertos, de repente se dan cuenta de ella;

• La aparición está en movimiento y entra en el campo de visión de los receptores (por ejemplo, se abre una puerta y la aparición entra y se mueve por la habitación);

• La aparición se materializa ante los ojos de los receptores, repentina o gradualmente. A veces se percibe como niebla que de repente toma forma y se vuelve reconocible.

La desaparición de la aparición es más abrupta que su aparición. Los recep-tores usan verbos como: evaporarse, desaparecer repentinamente, disolverse, desmaterializarse, borrarse, etc. Solo parpadear o mirar hacia otro lado por una fracción de segundo es suficiente para que la aparición desaparezca. En el caso de la percepción de personas fallecidas desconocidas, los receptores las tomaron por personas en la carne hasta que su repentina desaparición les hizo comprender que en realidad era una aparición.

Les hemos preguntado a los encuestados cómo se les apareció el difunto.

> Para el 59,8% aparición ya presente cuando se percibe, para el 28,5% materializándose ante sus ojos, y el 11,8% incierto

Preguntamos cómo desapareció la aparición.

> Para el 14,4% desvaneciéndose gradualmente, para el 28,1% disolviéndose instantáneamente, para el 18,0% ya no estaba allí cuando el receptor parpadeó, el 10,9% incierto, y el 28,5% otro

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« La vi antes de salir corriendo, así que no sé cuándo desapareció.»

« Simplemente caminó de un lado hacia el otro, hasta quedar detrás de un portón donde ya no podía percibirlo.»

«Simplemente se fue a través de una puerta.»

«Yo me daba la vuelta y me iba según sus instrucciones.»

«Desapareció cuando atravesó la pared...»

«Salió del ángulo de mi visión.»

«Se fue caminando hacia una pared y desapareció.»

«Se fue a otra habitación.»

¿Los receptores sintieron que los fallecidos les transmitían un mensaje? Este fue en gran medida el caso. Nuevamente, podemos ver que el mensaje, la información transmitida, es el elemento esencial de las VSCD, sea cual sea el tipo de contacto.

> Para el 79,8% la aparición transmitió un mensaje, el 8,6% incierto, y para el 11,6% no se percibió ningún mensaje

Les hicimos la pregunta a los participantes si el mensaje se transmitía en palabras que los receptores podían escuchar (como una conversación entre personas vivas), si se percibía telepáticamente, por la expresión de la cara u otro.

> Para el 26,3% mensaje transmitido en palabras, para el 37,0% telepáticamente, para el 16,3% por expresión de la cara, el 7,3% incierto, y el 13,2% otro

« Su rostro era de preocupación.»

«Era como si me estuviera hablando.»

«Yo la escucho como si fuera que estoy hablando con otra persona.»

«Su presencia era el mensaje.»

«La comunicación es como telepática.»

« Sin escuchar con los oídos físicos... más bien como pudiera decirse, con los oídos del alma.... Puedo decirlo también que sería como un mensaje telepático, no se escucha pero es tan claro como escucharlo de viva voz...»

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«

»

« Se acercó a mí con una cara de aflicción, no alcancé a escuchar que me dijo. Pero entendí que estaba muy triste por estar tan triste.»

«Una plática normal como si estuviera vivos.»

Oler una fragancia característica del difunto

> El 27,9% olía una fragancia característica del difunto

276 de nuestros encuestados tenían una VSCD olfativa. Las VSCD olfativas son contactos durante los cuales se perciben las fragancias asociadas con una persona fallecida.

Mi mamá falleció mientras yo estaba embarazada de mi primer (y único) bebé. Fue muy difícil sobrellevarlo ya que éramos muy unidas. Tiempo después de que naciera mi hijo, comencé a sentir olor a cigarrillo, sobre todo por las noches. Era tan fuerte que me despertaba! Pero mi esposo no lo sentía. Yo sabía que era mi mamá porque ella fumaba mucho. Esto fue así durante un par de meses quizás, hasta que fuimos a su casa (donde ya me habían dicho que veían su espíritu). Después de ese día que visitamos su casa, dejó de despertarme el olor a cigarro, y la persona que veía su espíritu en la casa me llamó 2 o 3 días después para decirme que ella ya se había «ido». Quizás sólo quería que le lleváramos su nieto? Fue impactante!

Las fragancias típicas son las de un perfume, loción para después del afeitado, jabón o un olor corporal característico, pero el rango de fragancias reportadas es amplio. Pueden ser flores, pero también medicamentos, alimentos, bebidas, tabaco, etc. Las fragancias aparecen repentinamente, sin razón aparente y fuera de contexto, en interiores o exteriores, sin que se detecte ninguna fuente. Después de unos segundos o unos minutos como máximo, la fragancia se disuelve.

Aquí hay algunos relatos de fragancias olidas:

«El perfume que usaba siempre.»

«Olor corporal, mezcla de crema y condimentos.»

«En el caso de mi marido, olía a flores, la habitación donde falleció.»

«Un aroma muy particular que solo sentía en su casa, muy difícil de describir.»

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« Fumaba mucho y en mi casa nadie fuma y en ocasiones se siente olor a cigarrillo.»

« Un aroma dulce muy característico de ella. No era de usar perfumes, tenía un aroma dulce que emanaba y sentía cada vez que me abrazaba o lo dejaba en su ropa.»

La mayoría de los encuestados sintió que el difunto les transmitía un mensaje a modo de fragancia..

> El 59,9% percibió un mensaje, el 20,5% incierto, y el 19,6% no percibió ningún mensaje

Aquí hay algunas ilustraciones de mensajes percibidos durante el contacto olfativo:

« Creo que sabía que me dolía mucho su ausencia y no entendía por qué debió sufrir e irse de este mundo.»

«Qué estaba a mí lado.»

«Que todo había terminado y estaba en paz y feliz.»

«Su presencia, en el momento que estaba acomodando objetos de esta persona.»

« Los primeros días después de la muerte de mi padre, aparecía por momentos un perfume característico de su ropa en cualquier momento del día y en cualquier lugar donde yo estuviese.»

« Cada vez que siento por casualidad el aroma a Jazmín en su habitación siento que está hay que me manda esa señal para que yo lo sepa. Me sorprende muchas veces porque no tengo jazmines y en mí barrio nadie posee una planta de jazmín.»

«Que él estaba en casa todavía.»

VSCD durante el sueño

> El 62,2% tuvo una VSCD durante el sueño

618 participantes tuvieron una VSCD mientras estaban durmiendo, a punto de quedarse dormidos o a punto de despertarse. Las VSCD durante el sueño son muy comunes.

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«

»

Aproximadamente unos 5 / 6 meses desde el fallecimiento de mi abuela viví una experiencia durante un sueño, entraba en la casa de mis padres, donde vivía mi abuela tiempo antes de que se mudasen y allí me encontré a mi abuela, sonriendo, en el sofá de la salita, era muy extraño, pues yo sabía y era consciente en ese momento de que había fallecido, pero ella estaba allí, tan real como si me encuentro con cualquier persona frente a frente, se levantó, me abrazó y sentí el calor y tacto de su piel, sus ojos mirándome, mientras me decía que sabía que la quería, que no me preocupase (por desgracia no me pude despedir de ella como hubiese querido). Tras ello me desperté, pero era una sensación extraña, muy muy raras veces tengo noción de lo soñado, prácticamente nunca lo recuerdo, pero aquello fue tan real como cualquier acto cotidiano de mi vida, no sé cómo explicarlo, dado a día de hoy de que se tratase de un sueño como tal ya que nunca he vivido una experiencia onírica de tal nivel de realismo, sea como fuere tuve una sensación de tranquilidad y paz como pocas veces he sentido, tanto durante la experiencia como tras ella, ya que al menos pude despedirme de ella como es debido.

Según los receptores, los contactos que ocurren durante el sueño son completamente diferentes de un sueño ordinario. Parecen tener las mismas características que las VSCD de vigilia. Estos contactos son claros, consisten-tes, memorables y se consideran reales y no adoptan la naturaleza compleja, simbólica y fragmentada de los sueños que se olvidan rápidamente cuando nos despertamos. Aunque los receptores a menudo no pueden decir si esta-ban despiertos o no durante la experiencia, afirman sistemáticamente «Era completamente diferente de un sueño, era mucho más real». Aquellos que han tenido sueños de seres queridos fallecidos y también una VSCD durante el sueño hacen una clara distinción entre los dos tipos de experiencias.

Aquí algunos relatos que ilustran cómo la VSCD era diferente de un sueño.

« Porque claramente no fue un sueño, sentí que el sueño se interrumpió cuando apareció mi madre por ejemplo, entonces sentí que ya estaba despierta pero con los ojos cerrados.»

« Hay noches que sueño seguido con mi padre, muchos sueños son rarísimos como la mayoría que tengo y él siempre está ahí pero con pocas palabras o a veces no me dice nada, lo que a mí me paso fue totalmente diferente, estaba despierta estaba haciendo mis cosas y lo escuché y lo sentí, no fue un sueño, fue real.»

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« En que esta presencia me despertó y me pidió ayuda, me tuve que levantar de la cama.»

« Los datos que obtienes... La sensación que evoca al despertar... El recuerdo durante el día del sueño… La correspondencia del mensaje con la realidad aquí.»

« El entorno donde sucedía era exacto a lugares donde la persona vivió, y la sensación de tocar objetos, los olores y sabores eran persistentes.»

«Que estaba bien dormida pero me despertó la fuerza con la que tiró de mi pie.»

«Lo sentí muy real, donde claramente me estaban dando un mensaje.»

Les preguntamos a los participantes si estaban profundamente dormidos o si estaban a punto de quedarse dormidos o de despertase cuando ocurrió la VSCD.

> El 61,2% profundamente dormido, el 9,5% a punto de quedarse dormido, el 17,9% a punto de despertase, y el 11,4% incierto

Gráfico comparativo por tipo de VSCD

El siguiente gráfico presenta el número de ocurrencias por tipo de VSCD de nuestra muestra.

62,2%

47,7% 46,2%43,3%

34,4%27,9%

VSCDduranteel sueño

VSCDtáctil

VSCDvisual

VSCDauditiva

VSCDde sentir una

presencia

VSCDolfativa

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Las VSCD durante el sueño encabezan nuestra clasificación. Hay tres tipos de VSCD durante el sueño:

1) contactos que ocurren mientras las personas duermen, pero que distin-guen muy claramente de un sueño ordinario;

2) VSCD que se producen al quedarse dormido o al despertar, durante lo que los investigadores describen como un estado hipnagógico;

3) contactos que despiertan a los receptores. Una vez que los receptores se despiertan, su experiencia encaja en una de las otras categorías (VSCD de sentir una presencia, táctil, visual, auditiva u olfativa). Más de la mitad de nuestra muestra (51,6%) fue despertada por la VSCD.

También es digno de mención que las VSCD visuales, que son muy llamati-vas, se clasifican más altas de lo que esperábamos, ya que la literatura no sugiere un nombre tan alto de ocurrencia.

Mensaje percibido

Independientemente del tipo de VSCD, la esencia misma de estos contactos es el mensaje que se percibe.

Tal como lo entienden los receptores, el hecho mismo de que los fallecidos parecen poder comunicarse con los vivos implica que parecen continuar una existencia, en otro lugar, cuya naturaleza excede nuestra comprensión. El impacto más fuerte, sin duda, proviene de esta aparente capacidad para establecer un contacto, una revelación para algunos, la confirmación de una convicción preexistente para otros (es decir, que una forma de conciencia sobreviva a la muerte física).

Cada mensaje es obviamente único porque está dirigido a una persona en particular y conformado por un pasado común y una historia común. Sin embargo, podemos esquematizar los contenidos porque, en esencia, los mensajes percibidos son relativamente homogéneos.

Los mensajes suelen estar impregnados de amor y solicitud («Te amo, siempre estaré a tu lado, te cuido») y tranquilizadores («Estoy bien, no te preocupes por mí»). Animan a los afligidos a salir de su duelo («No estés triste, continúa tu camino de vida») pero también a no detenerlos («Déjame ir, estoy feliz»); a veces insinúan una reunión futura («Nos volveremos a ver algún día»). Cuando la relación entre el receptor y el fallecido era difícil o conflictiva, los contactos sirven como solicitudes de perdón, a veces como justificación («Te he lastimado, te pido perdón, esto es lo que me llevó a actuar de la manera que lo hice ...» ).

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Cabe destacar que los mensajes no contienen ninguna información sobre la supuesta nueva forma de existencia del difunto ni revelan nada sobre su «nuevo hogar». Solo se describe brevemente el estado mental del pariente o amigo fallecido («Sigo vivo y feliz»).

El contenido de los mensajes se centra principalmente en los receptores y sirve para consolarlos y aliviar su tristeza.

« Era mi padre me dio la mano y me dijo: ‘fue un gusto haber compartido esta vida con vos’.»

«El mensaje era lo mucho que me quería...»

« Yo entendí que era el cumplimiento del acuerdo que hicimos en vida; que él nos avisaría de que había llegado al otro lado y seguía viviendo.»

«Quédate tranquila, yo estoy bien.»

«Está todo bien. No estés tan triste.»

« Me llegó la hora de marcharme. No te preocupes por mí. Estaré bien. Te amo y te amare siempre.»

« Yo estaba muy triste, porque lo extraño muchísimo, y él vino a calmarme, a darme ese abrazo y explicarme que estaba bien y feliz...»

«Que cuidáramos a mi papa que nos iba a necesitar.»

«Que estaba en casa como antes.»

Otros mensajes se centran más en los fallecidos que informan a sus seres queridos que todavía están vivos y bien, como un viajero que informa a su familia que el viaje salió bien y que pueden tranquilizarlos.

«Estoy bien... que no lloren...estoy bien...gracias por todo...estoy bien.»

«Que se encontraba muy bien.»

«Tranquila. Estoy aquí. Tranquila.»

Los fallecidos a veces les piden a sus seres queridos que no los lloren demasiado y que les dejen continuar en su camino del cual no sabemos nada, como si su tristeza los afligiera y les obstaculizara su desarrollo.

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«Dile a mi hermana y sobrina que dejen de nombrarme, no me puedo ir.»

En los casos dolorosos de suicidio, los fallecidos a veces explican su gesto durante la VSCD. En otros casos, las relaciones conflictivas que permane-cieron sin resolver en el momento de la muerte parecen resolverse durante estos contactos. Estos mensajes sugieren que una relación dinámica continúa más allá de la muerte del cuerpo y que nunca es demasiado tarde para pedir perdón. La muerte parece haber barrido todo lo que separaba a las personas: el ego, el resentimiento, las heridas que nunca podrían sanar, para dar paso a los sentimientos esenciales y auténticos que unían a las personas. Estos mensajes nos muestran que nunca es demasiado tarde para comprender, reparar, perdonar y ser perdonado, y expresar amor.

« No te sientas culpable, no tengo nada que perdonarte. Te amo.»

« Que estaba bien, que había perdonado todo y no quería que hubiera rencores hacia mí padre por la vida que él le había dado, ella lo había perdonado todo ya y quería que estuviésemos más unidos entre hermanos.»

Investigamos si los participantes recibieron alguna información desconocida para ellos previamente durante la VSCD.

> El 24,33% sí, el 7,08% incierto, y el 68,6% no

A veces, los receptores reciben información sobre eventos que ocurrirán en el futuro. En otros casos, los mensajes son muy prácticos y contienen informa-ción que los afligidos necesitan. Estos casos son de particular interés ya que son probatorios, dado que la información así recopilada puede ser verificada.

Los relatos que siguen ilustran este tipo de contacto:

« Durante un accidente ocular de mi hijo, mi padre muerto me dijo que me quedara tranquila que no perdería el ojo.»

«Fallecimiento de otro familiar; personas que aún necesitan al difunto.»

«Que mi marido se iba a morir.»

« No sabía que mi hija estaba embarazada, de hecho ella tampoco lo sabía porque no quería tener más hijos.»

«Se dijo dónde estaban documentos ocultos importantes para la familia.»

«El lugar donde se había perdido un anillo.»

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Impacto de las VSCD en el proceso de duelo

Como ilustran los relatos anteriores, las VSCD tranquilizan y confortan a los dolientes. Más allá de la breve pero sorprendente percepción del difunto, que en sí misma es bastante notable, es la información transmitida y las emociones percibidas y sentidas por los receptores lo que parece ser un elemento esencial, incluso la esencia misma, de estas experiencias.

Según muchos receptores, las VSCD traen consuelo, alegría, asistencia y fortaleza para continuar su viaje de vida sin sus seres queridos.

Preguntamos a los participantes qué lugar le dan a las VSCD en los eventos que han marcado su existencia. Los datos muestran que estas experiencias son claramente muy significativas. Para más de un tercio de nuestra muestra, la VSCD «cambió sus vidas», y para casi la mitad, fue «importante»:

Me cambió la vida: 36,4% Es importante: 49,1% Es moderadamente importante: 9,0% No es muy importante: 1,5% No es importante: 1,7% Incierto: 2,2%

Algunos han especulado que las VSCD son ilusiones autogeneradas o com-pensaciones inconscientes debido al dolor. Los datos recopilados no confir-man esta hipótesis, ya que aproximadamente una cuarta parte de nuestros participantes ya no estaban tristes y ya no estaban de luto cuando tenían la VSCD, o ni siquiera conocían al fallecido.

Esta hipótesis tampoco es sostenible para las VSCD en el momento de la muerte, también llamadas VSCD de crisis. Estos contactos, que tienen lugar dentro de un período de 24 horas antes y después de la muerte, son particularmente significativos, e incluso probatorios, ya que los receptores dicen que han sido informados de la muerte de un familiar o amigo por el propio fallecido. Obviamente, los receptores aún no están de luto cuando se produce la VSCD de crisis. Por lo tanto, el dolor del duelo no puede ser el desencadenante de las VSCD en todos los casos.

Una serie de preguntas nos ha permitido obtener más información sobre el impacto de las VSCD en el proceso de duelo.

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Durante los días / semanas previos a la VSCD, y en términos del proceso de duelo, estuvo usted:

Extremadamente triste y de luto profundo: 35,5% Moderadamente triste y moderadamente de luto: 14,4% Un poco triste pero habiendo superado parcialmente el dolor del duelo: 17,4% No estuve triste y ya no estuve de luto: 13,1% Nunca estuve de luto (del difunto percibido): 13,9% Incierto: 5,7%

En un nivel más personal, los receptores parecen seguir siendo cuidados, el ser querido parece vigilarlos desde otra dimensión, el amor parece haber sobrevivido a la muerte. Estos elementos son una gran fuente de consuelo. La tristeza debida a la ausencia física del ser querido persiste, obviamente, pero el mensaje de esperanza es poderoso.

Les preguntamos a los participantes si la VSCD les había dado consuelo y curación emocional. Este fue de hecho el caso de una gran mayoría.

Sí: 73,4% No: 10,4% Incierto: 8,0% Nunca estaba de luto por esta persona: 8,2%

Esto es lo que nuestros encuestados tuvieron que decir sobre este tema:

« Me transmitió esperanza y sosiego, sabía que mi abuela estaría bien allá donde se encontrara.»

« Este tipo de contacto ayuda a saber que la muerte solo es una transición, un cambio de estado.»

« Tuve una pelea con mi padre el mismo día de su muerte antes de su operación, me dio paz sentirlo, creo que fue una forma de hacer las paces.»

« En el caso de mi madre... Poder sentirla en calma... Me ayudó a aceptar tanto su muerte como la manera en que ocurrió.»

«Me hizo bien verla feliz.»

« Sentí mucha tristeza por el desapego entre nosotras pero sabía que estaba bien. Ella me lo indicó. Veo el momento de la muerte como algo natural y no final.»

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«Me dio la convicción de una vida más allá de la muerte.»

«Porque si había cualquier duda, se me han ido.»

«La alegría de ‘sentirlo’ es indescriptible.»

« Me dio la confirmación de que a pesar de no habernos podido despedir adecuadamente sabía que la quería.»

«Porque fue liberador para ambos y después cada uno siguió su camino.»

Uno podría imaginar que ver al ser querido, incluso por unos segundos, resal-taría su ausencia física aún más cruelmente. Cuando el contacto se detiene, la soledad debería ser devastadora. Y, sin embargo, este no es el sentimiento de la gran mayoría de los participantes.

> Para el 80,4% el contacto no hizo que la ausencia física fuera más dolorosa, el 7,8% incierto, y para el 11,9% ausencia física más dolorosa

A primera vista, este resultado puede parecer sorprendente. La razón se encuentra indudablemente en la impresión de la continuidad del vínculo que persiste más allá de la breve percepción del difunto. Aparentemente, la convicción de la existencia y sostenibilidad de este vínculo ya no necesita depender de una percepción corta para durar.

La aceptación de la irrevocabilidad de la ausencia física del ser querido es la parte esencial, y la más difícil de lograr, del proceso de duelo. Las VSCD facilitan la aceptación de esta pérdida. En esto, estos contactos son terapéu-ticos por naturaleza porque satisfacen las necesidades de los deudos.

> Para el 61,2% facilitó la aceptación de la pérdida, el 13,0% incierto, y para el 25,8% no la facilitó

Les preguntamos a los participantes si consideran que la VSCD es importante para su proceso de duelo.

> Para el 68,4% es importante, el 11,4% incierto, y para el 20,2% no es importante

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«Es una experiencia que reduce el dolor de la pérdida.»

« Da pruebas de la realidad, de la existencia de la vida después de la muerte, es solo esperar para volver con esas personas fallecidas.»

« Fue positivo en mi vida saber que mi madre estaba bien y me podría hablar cuando ella lo deseara, lo único que le pedí es que no me asustara, su primera aparición visual no fue buena, tenía la cara como derretida, la segunda vez que la vi estaba llena de un halo de brillo tranquilizador para mí.»

« Sí porque el duelo es sólo parcial. Se pierde la parte física de esa persona pero sigue él sigue «viviendo» de otro modo...»

« Saber de la posibilidad de conectar con mi padre, genera otra dimensión de la ausencia física.»

«Me ayudó notablemente.»

«Te brinda la certeza de la vida después de la muerte.»

« Sentí sosiego al pensar que podía seguir a nuestro lado, aunque no le viera físicamente.»

Las VSCD suavizan la tristeza, pero no evitan que los receptores pasen por el proceso de duelo: este largo y doloroso viaje que finalmente conduce a la aceptación de la partida definitiva del ser querido. Una vez que se entiende y acepta la irrevocabilidad de la ausencia física del ser querido, ha llegado el momento de crear un nuevo vínculo interno con él o ella, una nueva relación que durará y que nada podrá quebrar.

Demos la palabra a nuestros participantes:

« Creo que mi padre es quien sigue vinculado a mí, porque pareciera que se ‘preocupara’ por ‘ayudarme’.»

«No siento que mi relación emocional vaya a terminar nunca.»

«Lo llevo siempre en mi corazón, es mi padre este donde este.»

¿Cree que su recuperación y retorno del gusto por la vida han sido acelerados por la VSCD?

> Para el 50,9% sí, el 19,5% incierto, y para el 29,7% no

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Preguntamos si el proceso de duelo habría sido igual o diferente si los participantes no hubieran experimentado una VSCD.

> Para el 21,5% lo mismo, el 21,2% incierto y para el 57,4% diferente

Algunos participantes explican por qué el proceso de duelo hubiera sido diferente sin la VSCD:

«Porque he comprendido que la muerte no es más que un cambio de estado.»

« De no haber visto y escuchado a mi madre luego de fallecida yo jamás hubiera creído en la vida después de la vida.»

« Si no hubiera tenido esta experiencia aún estaría afligida por nuestra última pelea y por no poder despedirme de él.»

« Fue necesario, era un eslabón necesario para que las cosas sigan funcionando. Para crecer por dentro, para poder ser útil.»

« Yo ya sabía que hay vida tras la muerte; sólo era un acuerdo previo para saber si llegó bien y que confirmara lo que siempre creímos.»

«Sí, hubiera sido más cruento, más violento.»

« Convertí el dolor en amor y servicio, fue un antes y un después en mi vida. De otro modo, tal vez hubiese caído en el resentimiento y la depresión.»

« No habría sabido que él estaba arrepentido por lo que había hecho en vida. Hubiera seguido llena de ira hacia él.»

« Creo que mi mamá quiso decirme que a ella sí le importaba conocer mi bebé. Que no quería irse sin que yo supiera que ella ya lo conocía y estaba contenta.»

Finalmente, preguntamos cómo se sienten los participantes acerca de haber tenido la VSCD. Los resultados muestran que es una experiencia que brinda alegría y consuelo a la gente, ya que más del 90% la «valoran mucho» o están «muy contentos» de haberla tenido.

La valoro mucho: 71,1% Muy contento / contenta: 20,4% No me importa: 3,4% Muy infeliz: 0,4% Desearía que nunca hubiera sucedido: 1,1% Incierto: 3,5%

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30 © Evelyn Elsaesser - Enero 2020

Grupo de proyecto

El equipo

• Evelyn Elsaesser, Líder del Proyecto, Ginebra, Suiza

• Prof. Chris A. Roe, Investigador Principal, Universidad de Northampton, Reino Unido

• Dr. Callum E. Cooper, Miembro del equipo, Universidad de Northampton, Reino Unido

El comité científico

• David Lorimer, Scientific & Medical Network, Reino Unido

• Prof. Kim Penberthy, Universidad de Virginia, Estados Unidos

• Prof. Peter Fenwick, Kings College, Londres, Reino Unido

• Prof. Emeritus Kenneth Ring, Universidad de Connecticut, Estados Unidos

Evelyn Elsaesser Chris A. Roe Callum E. Cooper David Lorimer

Agradecemos su atención. Para cualquier pregunta o información adicional, comuníquese con Evelyn Elsaesser, en: [email protected].

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