約拿的 - weekly.pctpress.org.twweekly.pctpress.org.tw/2013/3197/3197_23.pdf雲. 彩見證....

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彩見證 23 台灣教會公報 2013年6月3日~6月9日/3197期 如果,你很好奇神學生的校園生活, 你可以在夜半時假裝不經意,散步到他 們燈火通明的窗邊,你會發現非常有 趣,充滿各式各樣的聲音,因為神學生 們常常直到上了床還不得安息。 大部分時間裡,我的同學跟我一樣 都是過著「工人」的生活,忙完教會忙 課業,忙完課業忙聚會,猶如天行健般 日日運轉不息,在寫作業、敲鍵盤、寫 講章之間,在各種疾速奔馳的生活景況 裡,如果不拉著上帝的衣角,很快地會 飛出屬靈的世界。 神學生被裝備成為屬靈的工人,聖經 如此說:「工人得工價是應當的!」寒假 前,在前往教堂的小徑上,聽到前方兩 個同學在討論受派後謝禮的問題。有人 很幸運到了大教會,領了傳道師家庭的 房屋津貼,再加上總會規定的傳道師最 低謝禮,所以一受派可能每月就有超過 6萬的收入。但是幾個月前,也有初派的 傳道回來募款,因為她的謝禮是零,連 打電話通知會友參加團契都要自費,如 果在寒冬的海邊要洗熱水澡,歹勢!請 三思,自備足夠的錢,再拿起電話叫瓦 斯!當時我聽到這些對話,心情很是複 雜,如果那是我呢?如果那是我呢? 初入學的課堂,聽見林老師引用路德 的話,令我極為震撼:「為了基督,寧為 萬人之僕!」我想既然都已經獻身,重 點不是多少錢,但是,如果連瓦斯也得 自己買……每一個畢業生還是想到大教 會或是經濟充裕的教會吧!「謝禮」有 那麼重要嗎?為何要美其名為謝禮呢? 很清楚就是為了支應傳道人及其家庭的 需求。我突然想到讀神學院前一年的短 宣,與那瑪夏山上的老牧師閒聊時,他 說他那時領的謝禮是歷來最高的牧師謝 禮──1萬2000元!「哇!還不夠買一 個小六孩子吵著要的智慧型手機。」我 心裡暗道。 後來,我常對這個小六的孩子(我女 兒)說起我老師們的故事,一個是如何 放棄當醫師來當牧師,另一個又是如何 像接力賽般接續他父親的棒子,繼續研 究教會歷史。看看前年那個志願去花蓮 當傳道的台大醫科畢業生吧!還有離鄉 背井的宣教師們!謝禮到底真的有那麼 重要嗎? 教堂鐘聲響起,我們在聖殿靜默…… 如果,這是我在台灣神學院的最後一場 禮拜,6月知了蟬群競飆齊鳴的畢業禮 拜裡,我的畢業感言將會是「保羅的謝 禮」。保羅的謝禮是:翻船、喝海水、被 蛇咬、被石頭丟、被推到懸崖下、被關、 被辱罵、被輕視、最後……被砍頭!恩 賜大如使徒保羅,沒有領到6萬元,也常 好地種籽 我與S是大學同學,畢業後維 持了多年的情誼,也都有與精神 疾患者一同工作的經驗。精神科 的患者多半是慢性的,從醫院回 到家,或回到社區性的機構,都 需要重新建立他們的生活型態, 也需要家人的支持、社區及社會 的接納,這就是我們從事的工作。 對抗黑暗 我當時在醫院端,S則在社區端。 S服務的機構講求與社區裡有意願的 患者共同工作,彼此是夥伴的關係; 我在醫院講求的是權威、專業、有界 限的關係。S使命感比我強烈,除了 直接在社區機構陪伴病患,陪著他 們與家屬溝通,與企業溝通調整就 業型態,好讓他們願意提供病人工 作,更舉辦有創意的去污名化展覽, 讓病友形成組織,對這個社會發聲。 她對於精神疾患者的種種服務、付 出,非常令我感佩。 她後來信主了,這是最讓我感謝 神的地方,並且神使我有分於她的 信仰過程,使我得以看到一個人如 何從不信到信,甚至到渴慕神的話 語!由於我們的專業背景相似,我常 常喜歡出問題考她,而有一些對話。 我:「S,我問妳,妳對於病友這 麼付出,是不是所有對他們有利的, 妳都願意去做?」 保羅的謝禮 鄭元獻 沒有棲身之所,還為疾病所苦。如果人 問起傳道人的謝禮是什麼?多少才夠? 我想既不是6萬,也不是規定最低的3萬 6000,而是保羅境遇裡所得的謝禮其中 一種,即將成為傳道的你,你願不願意 接受? 十二門徒,除了約翰,沒有一個得 善終!初代教父,隨時都得準備面對 「死」!還有近代的潘霍華牧師,明明 可以留在美國當教授,他卻選擇回到德 國跟他的同胞在一起,最後被絞死!這 就是傳道人的謝禮,如果你還記得糞便 有多臭,你才知道馬偕當年在艋舺傳道 時,全身被潑糞是什麼味道。如果你知 道監獄的苦虐是什麼,你才知道高俊明 牧師為救美麗島時期的施明德所付的代 價有多大,你還想(敢)領謝禮嗎? 這就是傳道人的謝禮,你走過、你消 失、你終將成為無名塚裡的一員,可是 神的話、生命之書聖經,依然要傳給下 一代的人,且再傳、再傳……。 (作者 為台灣神學院神學研究所三年級學生) S:「可以這麼說呀!」 我:「假設有一天,他們有人去到 教會,回來跟妳說那個教會有醫病趕 鬼,結果他的症狀都好了!妳會怎麼 回應?會不會建議他們都到那個教 會去呢?」 S:「症狀好了是很好呀,但我可 能不會做這樣的建議吧……」 我:「為什麼?」 S嚴肅地說:「其實我跟他們工作 了這麼久,我當然希望他們能好起 來。但是我有時候發現,使他們陷入 大鯨魚 困境的,不是只有症狀而已,而是他 們不肯改變一些缺點,就信仰而言, 就是明顯的罪或人性軟弱,像是懶 惰、貪吃、無責任感!我們也有病人 症狀好了,卻仍然無法工作,仍然處 於很沒有安全感的懼怕當中;但也 有病人症狀還在,卻漸漸離開生活 的困境,能夠正常工作了。我認為每 個人都會面臨這些問題,我們和他 們其實沒有什麼不同。我們對抗的 都是生命的黑暗,只要真正對抗了黑 暗,即使身體仍有病痛,生命還是有 可能改變。如果他們到教會去,症狀 好了當然算是神蹟,但是開始不自私 了、不貪心了、關心人了、願意付出 了,這才是真正的開始!」 悔改罪行 在路加福音11章27 節有一個女人大聲對耶穌 說:「懷祢胎的和乳養 祢的有福了!」然而 耶穌卻說:「是, 卻還不如聽上帝之道而遵守的人有 福。」接著,就有一群求神蹟的人受 耶穌的責備,耶穌接著說:「約拿怎 樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照 樣為這個世代的人成了神蹟。」(路 加福音11章30節) 在我還未信主的時候,我覺得若 是沒有看到神蹟,我就不會信!若是 沒有一個人在我面前立刻得醫治, 或是精神疾患突然恢復清醒,我就 不會信!也覺得若是一個人生病了, 馬上得醫治,我一定會相信的。但是 認識神之後,我才看清自己的膚淺。 聽主的道而遵行的人,是願意將自己 的軟弱、將自己的肉體與耶穌同釘十 字架的人。 當一個人知道神的兒子為自己釘 十架、死了、埋葬,第3天復活,於 是信了、遵守了神的道,使神的話語 如同真光照進生命當中,在神面前 悔改,開始痛恨自己過去的自私、貪 心、驕傲與一切神不喜悅的罪,願意 過著以神的話語為中心的生活,這豈 不是最大的神蹟嗎?

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彩見證雲

23台灣教會公報 2013年6月3日~6月9日/3197期

如果,你很好奇神學生的校園生活,

你可以在夜半時假裝不經意,散步到他

們燈火通明的窗邊,你會發現非常有

趣,充滿各式各樣的聲音,因為神學生

們常常直到上了床還不得安息。

大部分時間裡,我的同學跟我一樣

都是過著「工人」的生活,忙完教會忙

課業,忙完課業忙聚會,猶如天行健般

日日運轉不息,在寫作業、敲鍵盤、寫

講章之間,在各種疾速奔馳的生活景況

裡,如果不拉著上帝的衣角,很快地會

飛出屬靈的世界。

神學生被裝備成為屬靈的工人,聖經

如此說:「工人得工價是應當的!」寒假

前,在前往教堂的小徑上,聽到前方兩

個同學在討論受派後謝禮的問題。有人

很幸運到了大教會,領了傳道師家庭的

房屋津貼,再加上總會規定的傳道師最

低謝禮,所以一受派可能每月就有超過

6萬的收入。但是幾個月前,也有初派的

傳道回來募款,因為她的謝禮是零,連

打電話通知會友參加團契都要自費,如

果在寒冬的海邊要洗熱水澡,歹勢!請

三思,自備足夠的錢,再拿起電話叫瓦

斯!當時我聽到這些對話,心情很是複

雜,如果那是我呢?如果那是我呢?

初入學的課堂,聽見林老師引用路德

的話,令我極為震撼:「為了基督,寧為

萬人之僕!」我想既然都已經獻身,重

點不是多少錢,但是,如果連瓦斯也得

自己買……每一個畢業生還是想到大教

會或是經濟充裕的教會吧!「謝禮」有

那麼重要嗎?為何要美其名為謝禮呢?

很清楚就是為了支應傳道人及其家庭的

需求。我突然想到讀神學院前一年的短

宣,與那瑪夏山上的老牧師閒聊時,他

說他那時領的謝禮是歷來最高的牧師謝

禮──1萬2000元!「哇!還不夠買一

個小六孩子吵著要的智慧型手機。」我

心裡暗道。

後來,我常對這個小六的孩子(我女

兒)說起我老師們的故事,一個是如何

放棄當醫師來當牧師,另一個又是如何

像接力賽般接續他父親的棒子,繼續研

究教會歷史。看看前年那個志願去花蓮

當傳道的台大醫科畢業生吧!還有離鄉

背井的宣教師們!謝禮到底真的有那麼

重要嗎?

教堂鐘聲響起,我們在聖殿靜默……

如果,這是我在台灣神學院的最後一場

禮拜,6月知了蟬群競飆齊鳴的畢業禮

拜裡,我的畢業感言將會是「保羅的謝

禮」。保羅的謝禮是:翻船、喝海水、被

蛇咬、被石頭丟、被推到懸崖下、被關、

被辱罵、被輕視、最後……被砍頭!恩

賜大如使徒保羅,沒有領到6萬元,也常

好地種籽

我與S是大學同學,畢業後維

持了多年的情誼,也都有與精神

疾患者一同工作的經驗。精神科

的患者多半是慢性的,從醫院回

到家,或回到社區性的機構,都

需要重新建立他們的生活型態,

也需要家人的支持、社區及社會

的接納,這就是我們從事的工作。

◆對抗黑暗

我當時在醫院端,S則在社區端。

S服務的機構講求與社區裡有意願的

患者共同工作,彼此是夥伴的關係;

我在醫院講求的是權威、專業、有界

限的關係。S使命感比我強烈,除了

直接在社區機構陪伴病患,陪著他

們與家屬溝通,與企業溝通調整就

業型態,好讓他們願意提供病人工

作,更舉辦有創意的去污名化展覽,

讓病友形成組織,對這個社會發聲。

她對於精神疾患者的種種服務、付

出,非常令我感佩。

她後來信主了,這是最讓我感謝

神的地方,並且神使我有分於她的

信仰過程,使我得以看到一個人如

何從不信到信,甚至到渴慕神的話

語!由於我們的專業背景相似,我常

常喜歡出問題考她,而有一些對話。

我:「S,我問妳,妳對於病友這

麼付出,是不是所有對他們有利的,

妳都願意去做?」

保羅的謝禮 鄭元獻

沒有棲身之所,還為疾病所苦。如果人

問起傳道人的謝禮是什麼?多少才夠?

我想既不是6萬,也不是規定最低的3萬

6000,而是保羅境遇裡所得的謝禮其中

一種,即將成為傳道的你,你願不願意

接受?

十二門徒,除了約翰,沒有一個得

善終!初代教父,隨時都得準備面對

「死」!還有近代的潘霍華牧師,明明

可以留在美國當教授,他卻選擇回到德

國跟他的同胞在一起,最後被絞死!這

就是傳道人的謝禮,如果你還記得糞便

有多臭,你才知道馬偕當年在艋舺傳道

時,全身被潑糞是什麼味道。如果你知

道監獄的苦虐是什麼,你才知道高俊明

牧師為救美麗島時期的施明德所付的代

價有多大,你還想(敢)領謝禮嗎?

這就是傳道人的謝禮,你走過、你消

失、你終將成為無名塚裡的一員,可是

神的話、生命之書聖經,依然要傳給下

一代的人,且再傳、再傳……。 (作者

為台灣神學院神學研究所三年級學生)

S:「可以這麼說呀!」

我:「假設有一天,他們有人去到

教會,回來跟妳說那個教會有醫病趕

鬼,結果他的症狀都好了!妳會怎麼

回應?會不會建議他們都到那個教

會去呢?」

S:「症狀好了是很好呀,但我可

能不會做這樣的建議吧……」

我:「為什麼?」

S嚴肅地說:「其實我跟他們工作

了這麼久,我當然希望他們能好起

來。但是我有時候發現,使他們陷入

大鯨魚

困境的,不是只有症狀而已,而是他

們不肯改變一些缺點,就信仰而言,

就是明顯的罪或人性軟弱,像是懶

惰、貪吃、無責任感!我們也有病人

症狀好了,卻仍然無法工作,仍然處

於很沒有安全感的懼怕當中;但也

有病人症狀還在,卻漸漸離開生活

的困境,能夠正常工作了。我認為每

個人都會面臨這些問題,我們和他

們其實沒有什麼不同。我們對抗的

都是生命的黑暗,只要真正對抗了黑

暗,即使身體仍有病痛,生命還是有

可能改變。如果他們到教會去,症狀

好了當然算是神蹟,但是開始不自私

了、不貪心了、關心人了、願意付出

了,這才是真正的開始!」

◆悔改罪行

在路加福音11章27

節有一個女人大聲對耶穌

說:「懷祢胎的和乳養

祢的有福了!」然而

耶穌卻說:「是,

約拿的

卻還不如聽上帝之道而遵守的人有

福。」接著,就有一群求神蹟的人受

耶穌的責備,耶穌接著說:「約拿怎

樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照

樣為這個世代的人成了神蹟。」(路

加福音11章30節)

在我還未信主的時候,我覺得若

是沒有看到神蹟,我就不會信!若是

沒有一個人在我面前立刻得醫治,

或是精神疾患突然恢復清醒,我就

不會信!也覺得若是一個人生病了,

馬上得醫治,我一定會相信的。但是

認識神之後,我才看清自己的膚淺。

聽主的道而遵行的人,是願意將自己

的軟弱、將自己的肉體與耶穌同釘十

字架的人。

當一個人知道神的兒子為自己釘

十架、死了、埋葬,第3天復活,於

是信了、遵守了神的道,使神的話語

如同真光照進生命當中,在神面前

悔改,開始痛恨自己過去的自私、貪

心、驕傲與一切神不喜悅的罪,願意

過著以神的話語為中心的生活,這豈

不是最大的神蹟嗎?

神蹟

在神面前悔改,

開始痛恨自己過去的自私、貪心、驕傲與一切神不喜悅的罪,

願意過著以神的話語為中心的生活,

這豈不是只有神能行的神蹟嗎?