会飞的彼得·潘是一个不愿长大也永远长不大的孩子，他诞生于上世纪初英国人巴里的笔下，居住在一个叫永无乡的海岛。彼得在岛上和其他孩子一起游戏玩耍，和海盗胡克作战，每过一个周期他就会飞到伦敦，把小女孩温迪或是温迪的女儿简或是简的女儿玛格丽特带回永无乡，做他的小母亲，如此重复，一代又一代。

我看《彼得·潘》已经是在工作之后了。《彼得·潘》给我的第一感觉是有趣，其次，这本童话抓住了儿童永

恒的梦想——永远长不大和会飞。

仔 细 一 想 又 觉 得 不对。小时侯，我的确希望自己会飞，希望我也像鸟一样长出翅膀来，在天上自由地飞翔，但我小时侯可没有希望永远也长不大。正相反，不论是不想学习、不想受父母管束还是对未来的好奇，总是有很多理由让我急切地希望快点儿长大。况且，用成年人的理智去思考，要是真的永远长不大，才真正让人发愁呢！至于像鸟一样自由飞翔的想法，也不知是什么时候荡然无存的，现在我是不做这个梦了，而且一想到长了翅膀变成鸟以后冬天只能站在树枝上而不是呆在有暖气的房间里，我连想都不愿想。用这样的思维去看童话显然大煞

风景，幸亏我是合上书以后才这样胡思乱想的，使我至少在看书的时候保持着天真的、单纯的快乐。推己及人，我想希望永远也长不大的不但不会是孩子，还是有些岁数的人，只有到了一定岁数才会真正希望返回童年，回到那些充满梦想和生气的日子，所以爷爷奶奶最喜 欢 天 真 任 性 的 孙 子 孙女。我翻书一算，果然作者巴里发表剧本《彼得·潘》时已经四十四岁。如此说来，

《彼得·潘》与其说是儿童的童话，不如说是成年人的童话，是大人们重温无限的向往与怀念之情的演绎。

这就不难理解为什么《彼得·潘》在孩童们快乐的同时，始终都笼罩着淡淡的忧伤，到结尾尤其浓郁——这一点，孩子是看不出来

的，只有大人们才能看出来。除了彼得，孩子们都回到尘世，上学、工作，过着普通的、毫无奇迹的生活。温迪结了婚，有了孩子。一天夜晚，彼得来了，想再次带温迪回永无乡做春季大扫除，温迪抱歉地告诉他：她已经忘了怎么飞，还说只要开灯一看彼得就会明白。开灯后，彼得痛苦地发现，温迪已经变成了一个美丽成熟的大人。温迪始终记得胡克船长、小仙女叮叮铃，而彼得早已忘了。因为只有长大的人才需要记住这些，彼得是不需要的。

岁月如水，世事流转，书中那些天真、快活、非凡的想象和温柔的情意却始终留在我的心底，永不磨灭。

C读 书 07编辑：李雪松 电话：6882560 版式：赵 晋2013年2月7日 星期四 农历十二月廿七

成年人的童话——读杰姆·巴里《彼得·潘》有感

好书推荐读书识人

《英华沉浮录》

《恋曲三重奏》

作者：董桥分类：散文随笔出版社：海豚出版社定价：（共六卷）260.00元内容简介 ：《英华沉浮录

6》是作者于1995年至1997年在香港《明报》撰写的专栏文字结集，分为阅读、文物及政治文化、语文、人物交游几大类，这些文章曾在香港文化界引起广泛的关注。董桥的文字，蕴藉有致，短短的小品，却有悠长的回味。

作者：张翎分类：中国当代小说出版社：江苏文艺出版社定价：30元内容简介 ：张翎的小说常

常于虚构中包孕着时代风云、历史沧桑；充满了浓郁的家国情结与故土情怀。比如，收入本集的中篇小说《雁过藻溪》等作品，无一不显露出作者对故乡温州的山川人情的熟稔与“念旧”，同样，她写中国人在新大陆或拼搏或沉沦的形形色色的命运遭遇，也突破了一般留学生文学固有的“放逐”和“离散”的窠臼，而将文学的触角探伸到人性最隐秘的角落。

克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。

【释文】公正能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。

静言庸违，象恭滔天。【释文】花言巧语，阳

奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。这句话为后人经常引用，以指那些花言巧语，面目伪善，缺乏道德修养的人。

无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

【释文】没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。这两句话告诫人们，在现实生活中，不能道听途说，轻信妄言，凡事都要深入调查，以事实为根据，善于听取众人意见，集思广益，认真分析参考。

克勤于邦，克俭于家。【释文】能为国家大事

不辞辛劳，居家生活俭朴。视远惟明，听德惟聪。【释文】能看到远处，

才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。

为山九仞，功亏一篑。【释文】譬如堆垒九仞

高的土山，只差一筐土，还是不算完成。以堆山为喻，告诫人们修养品德应自强不息，持之以恒，不可半途而废。

以公灭私，民其允怀。【释文】用公正消灭私

欲，人民就会信任归向执政者。这两句话是在勉励官员兢兢业业，勤劳政事，克己奉公，廉洁自律，清白不污，做一个有益于社会的好人。

《尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，被文学史家称为中国最早的散文总集，是和《诗经》并列的一个文体类别。作为我国最古老的历史文献，《尚书》是中国最古的记言的历史，是我国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据，准确地讲，它应是一部体例比较完备的公文总集。

《尚书》所录，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成，不尽可靠。

“典”是重要史实或专题史实的记载；“谟”是记君臣谋略的；

“训”是臣开导君主的话；“诰”是勉励的文告；“誓”是君主训诫士众的誓词；“命”是君主的命令。自汉以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，既是帝王的教科书，又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”，在历史上很有影响，在儒家思想中占有极其重要的地位。

常读经典

《尚书》

●朱凤鸣（石化公司热电厂）

名句赏析