二〇一一年感恩節特會標語

主的恢復獨一的中心點，

乃是三一神的見證—三一神團體的彰顯，

耶穌的見證。

羅馬八章是全本聖經的中心點和宇宙的中心。

神經綸的中心點乃是調和的靈，

就是神靈與人靈的調和；

這靈是主的靈，也是我們的靈。

我們需要活在主恢復的中心點上，

作豫防者和新約的執事。

1

二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第一篇信息

需要看見主恢復的中心點

讀經：弗三 16～17 上，19 下，啓一 2，9，12，20，二 5，提前三 9，15～16 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 上 使基督藉著信，安家在你們心裏，… 弗 3:19 下 …使你們被充滿，成為神一切的豐滿。 啓 1:2 約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。 啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神的話和耶穌的見證，

曾在那名叫拔摩的海島上。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七

個召會。 啓 2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨到你那裏；你若不悔改，

我就把你的燈臺從原處挪去。 提前 3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。 提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 提前 3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裏，被天使看見，被

傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。

壹 我們需要有主恢復的異象—這異象會翻轉我們，支配我們，管制我們，指引我

們，保守我們，使我們留在真正的一裏，叫我們放膽往前—箴二九 18 上，徒

二六 19： 箴 29:18 上 沒有異象，民就放肆；… 徒 26:19 亞基帕王阿，我故此沒有違背那從天上來的異象，

一 我們若有主恢復的異象，就會受指引向着神的目標而去，我們的生活也會照着神的經

綸受支配—提前一 4。 提前 1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並

無助益。

二 關於主對祂的恢復心頭的願望，我們若沒有清楚且剛強的異象，就不是內在的在主的

恢復裏，我們所作的也就徒然了—參羅二 28～29，林前十五 2，14，58，帖前三 5。 羅 2:28 因為外表上作猶太人的，並不是猶太人；外表上肉體的割禮，也不是割禮。 羅 2:29 惟有在內裏作的，纔是猶太人；割禮也是心裏的，在於靈，不在於字句。這人的稱讚，不

是從人來的，乃是從神來的。 林前 15:2 你們若持守我所傳與你們為福音的話，也必藉這福音逐漸得救，除非你們是徒然相信。 林前 15:14 若基督沒有復活，我們所傳揚的，便是徒然，你們所信的，也是徒然， 林前 15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞

苦，在主裏面不是徒然的。 帖前 3:5 所以，我再也不能忍受，就打發人去，要知道你們的信心如何，恐怕那試誘者試誘了你們，

叫我們的勞苦歸於徒然。

貳 主的恢復在每件事上都是獨一的—弗四 4～6： 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的； 弗 4:5 一主，一信，一浸； 弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

2

一 在主的恢復裏，我們有獨一的神、獨一的計畫、獨一的經綸、獨一的工作、獨一的路、

獨一的職事、獨一的中心點、以及獨一的目標—林前八 6，弗一 4～5，9～14，三 9～11，四 12～13，16。 林前 8:6 在我們卻只有一位神，就是父，萬物都本於祂，我們也歸於祂；並有一位主，就是耶穌基

督，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的。 弗 1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖別、沒

有瑕疵； 弗 1:5 按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己， 弗 1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的， 弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督裏歸

一於一個元首之下； 弗 1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也就在祂

裏面成了所選定的基業， 弗 1:12 以致我們這首先在基督裏有盼望的人，可使祂的榮耀得著稱讚； 弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受了所應

許的聖靈為印記； 弗 1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。 弗 3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明， 弗 3:10 為要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧， 弗 3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨； 弗 4:12 為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體， 弗 4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達到了基

督豐滿之身材的度量， 弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在

一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

二 主的恢復乃是藉着獨一的職事，恢復獨一的計畫、獨一的經綸、獨一的路、獨一的工

作、以及獨一的中心點—羅八 28～29，提前一 4，林前十五 58，十六 10，林後三 8，四 1，五 18。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 提前 1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並

無助益。 林前 15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞

苦，在主裏面不是徒然的。 林前 16:10 若是提摩太來到，你們要留心，叫他在你們那裏無所懼怕，因為他作主的工像我一樣。 林後 3:8 何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？ 林後 4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽， 林後 5:18 一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；

叁 主的恢復獨一的中心點，乃是三一神的見證，就是三一神團體的彰顯；這中心

點就是耶穌的見證—弗三 16～17 上，19 下，提前三 9，15～16，啓一 9，12，20： 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 上 使基督藉著信，安家在你們心裏，… 弗 3:19 下 …使你們被充滿，成為神一切的豐滿。 提前 3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。 提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 提前 3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義於靈裏，被天使看見，

被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。

3

啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神的話和耶穌的

見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就

是七個召會。

一 神原初的心意是要人接受祂的生命和性情，藉此成為祂的彰顯；主的恢復乃是恢復神

團體的彰顯—創一 26，二 7～9，西一 15，林後三 18，西三 10。 創 1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、

地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 創 2:7 耶和華神用地上的塵土塑造人，將生命之氣吹在他鼻孔裏，人就成了活的魂。 創 2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。 創 2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，

還有善惡知識樹。 西 1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與

祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 西 3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

二 召會作為三一神團體的彰顯，乃是神的豐滿—弗一 22～23，三 19 下： 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗 3:19 下 …使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

1 召會最高的定義就是：召會是神的豐滿，就是神團體的彰顯—19 節下。 弗 3:19 下 …使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

2 在以弗所三章十六至十七節上半和十九節下半，保羅禱告，願三一神在基督裏得

以安家在我們心裏，使我們裏面的人能被充滿，直到滿溢出三一神，使三一神得

着團體的彰顯；這就是今天神所要恢復的。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 上 …叫你們在愛裏生根立基， 弗 3:19 下 …使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

3 召會，就是基督的身體，作為三一神團體的彰顯，乃是四而一的生機實體—父、

子、靈、與身體調和一起成為一—四 4～6。 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的； 弗 4:5 一主，一信，一浸； 弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

三 以弗所四章四至六節四而一的生機實體，與啓示錄一章九、十二、二十節的金燈臺，

就是耶穌的見證相符；眾召會作為金燈臺，擔負着耶穌的見證： 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的； 弗 4:5 一主，一信，一浸； 弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。 啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神的話和

耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七

燈臺就是七個召會。

1 『耶穌的見證』是一個包羅萬有的說法—2，9 節： 啓 1:2 約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。 啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神

的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。

4

a 耶穌的見證乃是子的見證，子同着父並憑着靈而來，在地上生活，死在十

字架上，清理了宇宙，釋放了神聖的生命，並從死人中復活，成為賜生命

的靈；這賜生命的靈作為子同着父而來，複合着神性、人性、人性生活、

釘十字架與復活—約一 14，十四 17～18，20，林前十五 45 下。 約 1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也

見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀。 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認

識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。 約 14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。 約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。

b 這樣一個包羅萬有的見證，就是耶穌的見證；這見證有一個象徵—金燈臺—

啓一 2，9，12，20。 啓 1:2 約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。 啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，

為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召

會的使者，七燈臺就是七個召會。

2 金燈臺作為耶穌的見證，乃是三一神的具體化身和彰顯—12 節： 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺；

a 金燈臺有三個主要的因素： ㈠ 整座燈臺是金的；這燈臺不只是金色的，更是金的本身，表徵父神的

神聖性情—彼後一 4。 彼後 1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離

世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。

㈡ 金的形狀確定，其樣子有意義，表徵子基督是神格的具體化身，是父

性情的具體化身—西二 9，一 15。 西 2:9 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面， 西 1:15 愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。

㈢ 七盞燈，發光照耀為着彰顯神，乃是神的七靈—啓一 4，三 1，四 5，五 6。 啓 1:4 約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永

是的，從祂寶座前的七靈， 啓 3:1 你要寫信給在撒狄的召會的使者，說，那有神的七靈和七星的，這樣說，

我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。 啓 4:5 有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這

七燈就是神的七靈。 啓 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺

過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。

b 在燈臺我們看見父、子、靈，所以金燈臺是三一神的具體化身和彰顯。 c 這就是召會作耶穌的見證，就是三一神的見證，三一神的彰顯—一 12，20，

二 1，5。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召

會的使者，七燈臺就是七個召會。 啓 2:1 你要寫信給在以弗所的召會的使者，說，那右手中握著七星，在七個金燈臺

中間行走的，這樣說，

5

啓 2:5 所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。不然，我就要臨

到你那裏；你若不悔改，我就把你的燈臺從原處挪去。

d 在作為金燈臺的召會裏，我們有父的性情、子的具體化身、和那靈的彰顯；

這該是召會照耀的素質—太五 14～16，弗五 8，腓二 15～16： 太 5:14 你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。 太 5:15 人點燈，也不放在斗底下，乃是放在燈臺上，就照亮所有在家裏的人。 太 5:16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，就榮耀你們在諸天

之上的父。 弗 5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女， 腓 2:15 使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你

們在其中好像發光之體顯在世界裏， 腓 2:16 將生命的話表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。

㈠ 召會照耀出來的光—召會照耀出來的見證—必須是三一神—弗三 16～17 上。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的

人裏， 弗 3:17 上 使基督藉著信，安家在你們心裏，…

㈡ 凡我們在召會生活和日常生活中所作的，都必須擔負由父的性情、子

的具體化身、那靈的彰顯所構成之金燈臺明亮、顯著、剛強的見證—

啓一 20。 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七

個召會的使者，七燈臺就是七個召會。

四 擔負這樣的見證，就是持守信仰的奧祕—提前三 9： 提前 3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。

1 信仰乃是我們所相信之神新約經綸的內容—弗四 13，多一 1，4，猶 3。 弗 4:13 直到我們眾人都達到了信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到了長成的人，達

到了基督豐滿之身材的度量， 多 1:1 照著神選民的信仰，與合乎敬虔之真理的知識， 多 1:4 寫信給照著共同的信仰，作我真孩子的提多：願恩典與平安，從父神和我們的救主

基督耶穌歸與你。 猶 3 親愛的，我盡心竭力要寫信給你們，論到我們共享之救恩的時候，就不得不寫信勸

你們，要為那一次永遠交付聖徒的信仰竭力爭辯。

2 保羅使用奧祕這辭，是指基督是神的奧祕，以及召會是基督的奧祕—西二 2，弗

三 4～6。 西 2:2 要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，

能以完全認識神的奧祕，就是基督； 弗 3:4 你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟， 弗 3:5 這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申

言者一樣； 弗 3:6 就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音得以同為後嗣，同為一個身體，並同為應許的

分享者；

3 按照提前三章九節的上下文，信仰的奧祕應該包含召會，因為召會是由神在基督

裏與基督作為賜生命的靈所構成的；這與燈臺的構成相符—啓一 12，20： 提前 3:9 用清潔的良心持守信仰的奧祕。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使

者，七燈臺就是七個召會。

a 燈臺怎樣是由父、子、靈構成的，召會也照樣是由神聖的三一構成的—弗

四 4～6。

6

弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的； 弗 4:5 一主，一信，一浸； 弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

b 召會乃是活神在祂神聖的三一裏，所構成活的生機體，作神團體的顯明；

這不僅是召會，也是召會生活，就是召會的活出—提前三 15～16。 提前 3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真

理的柱石和根基。 提前 3:16 並且，大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的，就是：祂顯現於肉體，被稱義

於靈裏，被天使看見，被傳於萬邦，被信仰於世人中，被接去於榮耀裏。

4 因此，召會是金燈臺照耀出三一神團體的彰顯；這就是主恢復的中心點—三一神

的見證—啓一 2，9，12，20。 啓 1:2 約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。 啓 1:9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神

的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 啓 1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使

者，七燈臺就是七個召會。

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二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第二篇信息 書信的中心點—神聖的三一為着神聖的分賜

讀經：羅八 9，11，林前十二 4～6，林後十三 14，加四 4～6，弗二 18， 帖後二 13～14，多三 4～6，彼前一 2，猶 20～21

羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督

的。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你

們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 林前 12:4 然而，恩賜雖有分別，靈卻是同一位； 林前 12:5 職事也有分別，主卻是同一位； 林前 12:6 功效也有分別，神卻是同一位，在眾人裏面運行一切的事。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。 加 4:4 及至時候滿足，神就差出祂的兒子，由女子所生，且生在律法以下， 加 4:5 要把律法以下的人贖出來，好叫我們得著兒子的名分。 加 4:6 而且因你們是兒子，神就差出祂兒子的靈，進入我們的心，呼叫：阿爸，父！ 弗 2:18 因為藉著祂，我們兩下在一位靈裏，得以進到父面前。 帖後 2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖別，並

你們對真理的信，可以得救。 帖後 2:14 神藉著我們所傳的福音，也呼召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮耀。 多 3:4 然而，當我們救主神的恩慈，和祂對人的愛顯現的時候， 多 3:5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈的更新。 多 3:6 這聖靈就是神藉著耶穌基督我們的救主，豐豐富富澆灌在我們身上的， 彼前 1:2 就是照著父神的先見被揀選，藉著那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人：願恩典與平

安，繁增的歸與你們。 猶 20 親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告， 猶 21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。

壹 神聖的三一是書信的中心點—羅八 9，11，林前十二 4～6，林後十三 14，加

四 4～6，弗二 18，帖後二 13～14，多三 4～6，猶 20～21： 羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是

屬基督的。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂

住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 林前 12:4 然而，恩賜雖有分別，靈卻是同一位； 林前 12:5 職事也有分別，主卻是同一位； 林前 12:6 功效也有分別，神卻是同一位，在眾人裏面運行一切的事。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。 加 4:4 及至時候滿足，神就差出祂的兒子，由女子所生，且生在律法以下， 加 4:5 要把律法以下的人贖出來，好叫我們得著兒子的名分。 加 4:6 而且因你們是兒子，神就差出祂兒子的靈，進入我們的心，呼叫：阿爸，父！ 弗 2:18 因為藉著祂，我們兩下在一位靈裏，得以進到父面前。 帖後 2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖

別，並你們對真理的信，可以得救。 帖後 2:14 神藉著我們所傳的福音，也呼召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮耀。 多 3:4 然而，當我們救主神的恩慈，和祂對人的愛顯現的時候，

8

多 3:5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著重生的洗滌，和聖靈

的更新。 多 3:6 這聖靈就是神藉著耶穌基督我們的救主，豐豐富富澆灌在我們身上的， 猶 20 親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告， 猶 21 保守自己在神的愛中，等候我們主耶穌基督的憐憫，以至於永遠的生命。

一 『神的愛已經藉着所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。因我們還輭弱的時候，基督

就照所定的時期為不虔者死了』—羅五 5～6： 1 子基督為我們死了，那靈已賜給我們，神的愛也已經藉着這靈澆灌在我們心裏—

5～6 節。 羅 5:5 盼望不至於蒙羞；因為神的愛已經藉著所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏。 羅 5:6 因我們還軟弱的時候，基督就照所定的時期為不虔者死了。

2 如今藉着所賜給我們的聖靈，在基督為我們這些不虔者死了的根基上，我們得以

享受神的愛。 二 『神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，

就不是屬基督的』—八 9： 1 在這裏，『神的靈』與『基督的靈』交互使用，指明內住的生命之靈，（2，）

乃是整個三一神那包羅萬有、賜生命的靈。 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。

2 這節經文題到神、那靈和基督，神格的三者；但在我們裏面只有一位，就是三一

神的三一靈—約四 24，林後三 17，羅八 11： 約 4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

a 『神的靈』，含示這靈乃是屬於從已過的永遠就有，創造宇宙，為萬有起

源的那一位。 b 『基督的靈』，含示這靈是基督那成為肉體者的化身和實際；這位基督完

成了為實現神計畫所需要的一切—3 節。 羅 8:3 律法因肉體而軟弱，有所不能的，神，既在罪之肉體的樣式裏，並為著罪，

差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪，

3 父神、子基督、靈神都住在我們裏面，安家在我們裏面；我們有這位奇妙的三一

居住者在我們裏面—11 節，弗三 16～17。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

三 『那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必

藉着祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體』—羅八 11： 1 在本節有完整的三一神：『那叫耶穌從死人中復活者』，『基督』，並『祂住在

你們裏面的靈』。 2 在本節也有神聖的分賜，就是神將祂自己分賜到信徒裏面，所需要的過程：

a 這個過程含示在『耶穌』（重在成為肉體），『基督』（重在釘死與復活），

以及『復活』這些辭裏。 b 神聖的分賜由『賜生命給你們必死的身體』所表示。

四 『使我為外邦人作基督耶穌的僕役，作神福音勤奮的祭司，叫所獻上的外邦人，在聖

靈裏得以聖別，可蒙悅納』—十五 16：

9

1 保羅說，他是為外邦人作基督耶穌（子）的僕役，作三一神福音的祭司，叫所獻

上的外邦人在聖靈裏得以聖別，可蒙悅納。 2 保羅是三一神福音勤奮的祭司，將子基督耶穌供應給外邦人；至終，他工作的結

果乃是藉着聖靈，將外邦人當作聖別的實體獻給神。

貳 在新約裏，凡題到關於神聖三一的，都與神聖的分賜有關—彼前一 2，帖後二

13～14： 彼前 1:2 就是照著父神的先見被揀選，藉著那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人：願恩

典與平安，繁增的歸與你們。 帖後 2:13 主所愛的弟兄們，我們應當常為你們感謝神，因為祂從起初揀選了你們，叫你們藉著那靈的聖

別，並你們對真理的信，可以得救。 帖後 2:14 神藉著我們所傳的福音，也呼召你們到這地步，好得著我們主耶穌基督的榮耀。

一 聖言中所啓示神聖的三一，不是僅僅為着人在道理上的領會，乃是為着三一神在祂的

神聖三一裏，分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使他們得以在生命裏經歷、享受並長

大—林後十三 14。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

二 以弗所書極重要的中心點，乃是神聖三一的神聖分賜，分賜到信徒裏面： 1 一章揭示父神如何在永遠裏揀選並豫定肢體，子神如何救贖他們，靈神如何作憑

質印他們，藉此將祂自己分賜到祂的信徒裏面，以形成召會，就是基督的身體，

那在萬有中充滿萬有者的豐滿—3～14，17～23 節。 弗 1:3 我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裏，曾用諸天界裏各樣屬靈的

福分，祝福了我們； 弗 1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖

別、沒有瑕疵； 弗 1:5 按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己， 弗 1:6 使祂恩典的榮耀得著稱讚，這恩典是祂在那蒙愛者裏面所恩賜我們的； 弗 1:7 我們在這蒙愛者裏面，藉著祂的血，照著神恩典的豐富，得蒙救贖，就是過犯得以

赦免， 弗 1:8 這恩典是神用全般的智慧和明達，使其向我們洋溢的， 弗 1:9 照著祂的喜悅，使我們知道祂意願的奧祕；這喜悅是祂在自己裏面豫先定下的， 弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基

督裏歸一於一個元首之下； 弗 1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，也

就在祂裏面成了所選定的基業， 弗 1:12 以致我們這首先在基督裏有盼望的人，可使祂的榮耀得著稱讚； 弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受

了所應許的聖靈為印記； 弗 1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。 弗 1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識

祂； 弗 1:18 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有

何等豐富； 弗 1:19 以及祂的能力向著我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大， 弗 1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裏，坐在自己的右

邊， 弗 1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，

連來世的也都在內， 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

10

2 二章給我們看見，在神聖的三一裏，所有猶太和外邦的信徒，都在靈神裏，藉着

子神，得以進到父神面前—18 節。 弗 2:18 因為藉著祂，我們兩下在一位靈裏，得以進到父面前。

3 在三章，使徒禱告父神，叫信徒藉着靈神，得以加強到裏面的人裏，使基督（子

神）安家在他們心裏，使他們被充滿成為神一切的豐滿—16～19 節。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基， 弗 3:18 使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深， 弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

4 四章描繪經過過程的神，就是靈、主、父，如何與基督的身體調和，使所有的肢

體經歷神聖的三一—4～6 節。 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的； 弗 4:5 一主，一信，一浸； 弗 4:6 一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的。

5 五章勸勉信徒，要用靈神的歌讚美主（子神），並在我們主耶穌基督（子神）的

名裏感謝父神—19～20 節。 弗 5:19 用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠， 弗 5:20 凡事要在我們主耶穌基督的名裏，時常感謝神與父，

6 六章指示我們，要在主（子神）裏得着加力，穿戴父神全副的軍裝，並取用那靈

的劍，以從事屬靈的爭戰—10～11，17 節。 弗 6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。 弗 6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計， 弗 6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；

三 在我們的日常生活中，我們需要以平常、逐漸和穩定的方式，來接受、經歷並享受神

聖的分賜—羅八 11，林後十三 14： 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉

著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。

1 我們越經歷神聖的分賜，就越在生命裏長大，以建造基督的身體—弗三 16～19，四 15～16。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基， 弗 3:18 使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深， 弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。 弗 4:15 惟在愛裏持守著真實，我們就得以在一切事上長到祂，就是元首基督裏面； 弗 4:16 本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以

聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。

2 經過過程並終極完成的三一神，不是以特別的方式，乃是以平常的方式，在我們

裏面—羅八 9，11： 羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的

靈，就不是屬基督的。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

a 我們需要以平常的方式，在神聖的分賜裏過生活，並學習滿意於在神聖分

賜裏的平常日子。 b 我們的定命就是在神聖的分賜裏過平常的生活；滿意於在神聖分賜裏的平

常日子，乃是一項祝福。

11

二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第三篇信息

羅馬八章—全本聖經的中心點和宇宙的中心

讀經：羅八 2，10，4～6，11，13～15，28～29 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 羅 8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們

裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。 羅 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 羅 8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：阿爸，父。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

壹 羅馬八章啓示，經過過程的三一神作為生命之靈的律，將神聖的生命賜給信徒，

為着他們的生活—2，10，6，11，28～29 節： 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住

在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

一 神的心願和目標，乃是要我們憑神聖的生命而活，並將生命供應給別人，以建造召會；

這生命是在基督耶穌裏，是生命之靈的律的生命；包羅萬有、內住的靈正不斷將這生

命傳輸到我們每一位裏面，以建造召會，造就聖徒，並將基督的豐富供應給每一個接

觸我們的人—2 節，林後三 6，約壹五 16。 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 林後 3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，

那靈卻叫人活。 約壹 5:16 人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，將生命賜給他，就是給那些犯了不

至於死之罪的。有至於死的罪，我不說當為那罪祈求。

二 我們需要看見憑生命之靈的律過為人生活的路；我們必須受生命之靈的律管制和指引，

好經歷真正且正常的基督徒生活—羅八 2： 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。

1 我們需要照着靈而行—4 節： 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

a 我們若為自己的目的、興趣、或利益堅持任何事，即使事情本身並非有罪

或不道德的，我們仍是照着肉體而行。 b 按照聖經，沒有第三種選擇或中間地帶；若不是照着肉體，就是照着靈—4，

6，9 節，約三 6，加五 17，六 8，彼前三 18。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

12

羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基

督的靈，就不是屬基督的。 約 3:6 從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。 加 5:17 因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能

作所願意的。 加 6:8 為著自己的肉體撒種的，必從肉體收敗壞；為著那靈撒種的，必從那靈收永遠

的生命。 彼前 3:18 因基督也曾一次為罪受死，就是義的代替不義的，為要引你們到神面前；在肉

體裏祂被治死，在靈裏祂卻活著；

c 我們除去肉體，剩下的就是靈；我們既認識甚麼是肉體，就能藉着不照肉

體而行，來照着靈而行。 2 我們需要照着靈為人—羅八 5：

羅 8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。

a 照着靈、不照着肉體的生活，乃是內裏之律—生命之靈的律—的實化—2節。 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。

b 照着肉體為人，就像照着地心引力的律留在地上，這律可比作罪與死的律。 c 照着靈為人，就像照着空氣動力學的律在飛機裏，這律可比作生命之靈的

律。 d 我們調和的靈裏那生命之靈的律，有能力勝過肉體中罪與死的律。 e 我們若選擇照着靈，生命之靈的律會自然釋放我們脫離罪與死的律；生命

之靈的律不需要我們的幫助，卻需要我們的贊同—參 6 節。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。

f 在任何時地，我們都需要建立屬靈的習慣，運用我們的靈把生命之靈的律

的『開關打開』—提前四 7。 提前 4:7 只是要棄絕那世俗的言語，和老婦的虛構無稽之事，並要操練自己以至於敬

虔。

g 生命之靈的律、神的靈、基督的靈、以及那使人復活的靈，都已裝置在每

一位信徒裏面；我們要得着祂生命的供應，只需要運用我們的靈，呼求主

並敬拜、感謝、讚美、高舉祂—賽十二 2～6。 賽 12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是

我的詩歌，祂也成了我的拯救。 賽 12:3 所以你們必從救恩之泉歡然取水， 賽 12:4 在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，

題說祂的名已被尊崇。 賽 12:5 你們要向耶和華歌頌，因祂所行的甚是超絕！但願這事傳遍全地！ 賽 12:6 錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。

3 我們需要思念那靈的事—羅八 5： 羅 8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。

a 思念那靈的事，就是將我們的心思置於那靈的事，也就是一直讓我們的心

思被那靈的事，就是關於基督的事所佔滿。 b 神的靈的事就是神的深奧之事；我們要領悟並有分於基督作為神深奧的事，

就需要我們愛祂—林前二 9～11，14。 林前 2:9 只是如經上所記：“神為愛祂的人所豫備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，

人心也未曾想到的。” 林前 2:10 但神藉著那靈向我們啓示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。

13

林前 2:11 因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也

沒有人知道神的事。 林前 2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因

為這些事是憑靈看透的。

c 我們需要操練建立起習慣，不斷讓我們的心思被那靈的事，就是關於基督

的事所佔滿。 d 在雅歌中，尋求者對主因愛成病；（二 5，五 8；）在她的心思裏沒有別的，

只有主而已；我們都需要有這樣的心思。 歌 2:5 求你們用葡萄餅增補我力，用蘋果使我甦醒，因為我因愛成病。 歌 5:8 耶路撒冷的眾女子阿，我鄭重的囑咐你們，若遇見我的良人，要告訴他甚麼呢？

要告訴他，我因愛成病。

e 屬靈爭戰的祕訣，乃是不讓我們的心思空白；神聖的靈同我們人的靈這二

靈，將關乎基督的一切事聯於我們的心思；只要我們的心思藉着這二靈聯

於關乎基督的事，我們就是得勝的—羅八 6，16。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

f 羅馬八章六節的『心思置於靈』一辭，直譯『靈的心思』；基督的心思，

就是靈的心思，乃是被基督充滿、佔有並浸透的心思—腓二 5，林前二 16。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 腓 2:5 你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的： 林前 2:16 誰曾知道主的心思能教導祂？但我們是有基督的心思了。

4 我們需要治死我們身體的行為—羅八 13，5： 羅 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。 羅 8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。

a 身體的行為乃是我們老舊的習慣；這些行為不僅指關於罪的事，也包括我

們身體在那靈之外，所行一切的事。 b 我們需要與內住的靈配合，主動治死身體的行為，那靈就將基督死的功效

應用在這行為上，將其殺死。 5 我們需要被神的靈引導—14 節：

羅 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

a 那靈的引導不需要我們尋求，因為已經在我們裏面，就是在我們重生的靈

裏；我們只要活在這引導之下，我們的生活行動與行事為人，就要證明我

們是神的兒子。 b 這裏的引導，不僅是那靈的一種行動，更是三一神自己在我們靈裏成為引

導；我們若顧到祂這住在我們裏面的人位，我們自然就被祂引導。 6 我們需要呼叫：『阿爸，父』—15 節：

羅 8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們

呼叫：阿爸，父。

a 『Abba（阿爸）』是亞蘭文，『父』是希臘文 Pater，爸特的繙譯；這個由

亞蘭文和希臘文合併的稱呼，表達呼叫父時強烈的感情。 b 這富有感情的呼叫，合示生父與親子在生命裏親密的關係—16 節。

羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

貳 羅馬八章可視為全本聖經的中心點和宇宙的中心；因此，我們若經歷羅馬八章，

我們就在宇宙的中心：

14

一 神在已過的永遠裏定意要進到祂所救贖的人裏面，使祂可以作他們的生命，使他們能

成為祂團體的彰顯；這是神經綸的中心點—弗一 3～5。 弗 1:3 我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裏，曾用諸天界裏各樣屬靈的福分，

祝福了我們； 弗 1:4 就如祂在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在愛裏，在祂面前，成為聖別、沒

有瑕疵； 弗 1:5 按著祂意願所喜悅的，豫定了我們，藉著耶穌基督得兒子的名分，歸於祂自己，

二 人是神創造的中心，因為神的心意乃是要藉着人得着彰顯；惟有藉着神進到人裏面，

作人的生命和內容，使人與祂成為一，憑祂而活，甚至將祂活出，人纔能成為神的彰

顯；如此神就能從人裏面彰顯出來。 三 撒迦利亞十二章一節說，『鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說』：

亞 12:1 耶和華論以色列之話語的默示。鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說，

1 人的靈與天地並列，因為我們的靈是神渴慕居住的所在—弗二 22，參提後四 22。 弗 2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。 提後 4:22 願主與你的靈同在。願恩典與你同在。

2 諸天是為着地，地是為着人，神給人造了靈，使人能接觸神，接受神，敬拜神，

活神，為神完成神的定旨，並與神成為一。 四 宇宙的中心焦點就是經過過程的三一神已經進到我們裏面，如今住在我們裏面；這是

最大的神蹟；宇宙中沒有甚麼別的事比這個更重要—賽六六 1～2，約十四 23，十五 4。 賽 66:1 耶和華如此說，天是我的座位，地是我的腳凳；你們要在那裏為我建造殿宇？那裏是我安

息的地方？ 賽 66:2 耶和華說，這一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顧的，就是靈裏貧窮痛悔、

因我話戰兢的人。 約 14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他

安排住處。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你

們若不住在我裏面，也是這樣。

五 我們都該滿了喜樂，因為三一神如今住在我們裏面，與我們是一；祂是我們的生命和

人位，祂正使我們成為祂的家—弗三 14～17。 弗 3:14 因這緣故，我向父屈膝， 弗 3:15 在諸天裏以及在地上的各家族，都是從祂得名， 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

六 在羅馬八章，內住的靈就是三一神： 1 在『神的靈』這辭裏，靈和神是同位語，指明那靈和神乃是一—羅八 9。

羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的

靈，就不是屬基督的。

2 同樣的，羅馬八章中『基督的靈』、『那叫耶穌從死人中復活者的靈』、和『生

命的靈』，指明那靈就是基督，是那使人復活者，也是生命；因此，那靈既然住

在我們裏面，三一神的三者就都在我們裏面作生命—9，11，2 節。 羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的

靈，就不是屬基督的。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。

3 羅馬八章中的那靈乃是包羅萬有的靈，作三一神的終極完成和應用；那靈是三一

神臨及並應用於我們。

15

4 作為包羅萬有之靈的三一神在我們裏面，我們以祂為生命和人位，就可以經歷並

享受祂；我們是三一神的容器—林後四 7。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

七 基督進到我們裏面時，我們的靈就得着重生，使我們的靈就是生命；（羅八 10；）我

們愛主並將我們的心思置於與主有關的事時，我們的心思就是生命；（6；）不僅如

此，那使人復活者的靈若住在我們裏面，祂就賜生命給我們的身體（11）： 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉

著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

1 照着神的經綸和神永遠的定旨，神在祂的救恩中所要作的，就是將祂自己作到我

們這些祂所救贖的人裏面，作我們的生命；神的渴望是要將祂自己作到我們裏面

作我們的生命，這是聖經的中心點。 2 那分賜給我們靈、心思、和身體的生命，乃是內住的靈，就是三一神的終極完成

和應用。 3 倘若我們輭弱，缺少生命，這是因為我們缺少屬靈的氣息；屬靈的呼吸就是呼求

主名—哀三 55～56，詩歌六十五首第二節。 哀 3:55 耶和華阿，我從極深的坑裏呼求你的名。 哀 3:56 你曾聽見我的聲音；求你不要掩耳不聽我的呼吸，我的呼籲。 詩歌六十五首第二節

可颂耶稣、大能救主，我所需要在你名；

只要呼吸耶稣這名，就是飮於你生命。

4 當我們持續吸入那靈作生命，並讓祂擴展到我們的全人裏面，基督就多而又多的

加給我們；這乃是擁有、經歷、並享受我們裏面主觀的神。 5 神這樣加到我們裏面時，我們就接受生命的元素，使我們得以長大，以建造基督

的身體—西二 19。 西 2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的

增長而長大。

6 我們憑這生命元素長大時，生命之靈的律就在我們裏面自動運行，將我們塑造並

模成基督的形像；基督的身體、基督的豐滿、新人、神人相互的居所，都來自於

我們對這生命的經歷—羅八 29。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長

子。

7 至終這生命要豫備基督的新婦，使主得以回來，並將我們帶進下一個時代；為這

緣故，聖經和宇宙的中心焦點，是在羅馬八章裏。

16

二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第四篇信息

神經綸的中心點—調和的靈

讀經：林前六 17，羅八 4，16，弗一 17，二 22，四 23 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 弗 1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂； 弗 2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。 弗 4:23 而在你們心思的靈裏得以更新，

壹 神經綸的中心點乃是調和的靈，就是神靈與人靈的調和；凡神所要作的，或祂

所要完成的，都與這中心點有關—弗三 9，5，一 17，二 22，四 23，五 18，六 18： 弗 3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明， 弗 3:5 這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者一樣； 弗 1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂； 弗 2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。 弗 4:23 而在你們心思的靈裏得以更新， 弗 5:18 不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿， 弗 6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，

一 神與人的聯結，乃是在於神靈與人靈二靈的聯結；這二靈的聯結乃是聖經中極深的奧

祕—林前二 11～14，弗五 32。 林前 2:11 因為除了在人裏面人的靈，在人中間有誰知道人的事？照樣，除了神的靈，也沒有人知道

神的事。 林前 2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我們的事； 林前 2:13 這些事我們也講說，不是用人智慧所教導的言語，乃是用那靈所教導的言語，用屬靈的話，

解釋屬靈的事。 林前 2:14 然而屬魂的人不領受神的靈的事，因他以這些事為愚拙，並且他不能明白，因為這些事是

憑靈看透的。 弗 5:32 這是極大的奧祕，但我是指著基督與召會說的。

二 新約的素質乃是神的靈與人的靈這二靈，調和在一起成為一靈—林前六 17： 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

1 林前六章十七節的『聯合』，指信徒藉着信入主，與祂有生機的聯結—約三 15～16，十五 4～5。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 約 3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。 約 3:16 神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，反得永遠的

生命。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果

子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因

為離了我，你們就不能作甚麼。

2 林前六章十七節的靈，是主的靈，也是我們的靈—十五 45 下，林後三 17，羅八

16。

17

林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

3 『一靈』這辭指明是靈的主與我們的靈調和—林前六 17。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

4 林前六章十七節所含示的意義奇妙而深邃： 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

a 這節啓示，我們與基督是一美妙之活的實體。 b 與主成為一靈，含示我們在祂裏面，祂也在我們裏面，並且我們與祂在生

命上是一—約十四 20，十五 4～5。 約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不

能結果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果

子；因為離了我，你們就不能作甚麼。

三 調和的靈乃是與神成為一靈的靈；這靈乃是在神的生命和性情上，但不在祂的神格上，

與神一樣—約壹五 11，彼後一 4。 約壹 5:11 這見證就是神賜給我們永遠的生命，這生命也是在祂兒子裏面。 彼後 1:4 藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們既逃離世上從情慾來的敗

壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。

四 在我們裏面，神的靈與人的靈相調為一，使我們過一種是神又人，是人又神的神人生

活—加二 20，腓一 19～21 上。 加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今

在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 腓 1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，

是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 腓 1:21 上 因為在我，活著就是基督，…

五 神人的生活乃是神靈與人靈這二靈聯結、調和在一起成為一的生活—加二 20，羅八 4。 加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今

在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

六 要作一個正當的基督徒，我們必須認識今天主耶穌作為三一神的具體化身乃是那靈，

內住於我們的靈，並與我們的靈調和成為一靈—林後三 17，林前十五 45 下，六 17。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

貳 我們一切屬靈的經歷，就如我們與主的交通，向主的禱告，與主的同活，都是

在這調和的靈裏—約四 24，十五 4～5，羅一 9，八 4，16，弗一 17，二 22，四 23，六 18，腓二 1： 約 4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若

不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，

你們就不能作甚麼。 羅 1:9 我在祂兒子的福音上，在我靈裏所事奉的神，可以見證我怎樣在禱告中，常常不住的題到你們， 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

18

羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 弗 1:17 願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂； 弗 2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。 弗 4:23 而在你們心思的靈裏得以更新， 弗 6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求， 腓 2:1 所以在基督裏若有甚麼鼓勵，若有甚麼愛的安慰，若有甚麼靈的交通，若有甚麼慈心、憐恤，

一 羅馬八章說到生命的靈、信徒的靈、以及調和的靈—2，9，11，15～16 節： 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅 8:9 但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就

不是屬基督的。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉

著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈裏，我們呼叫：

阿爸，父。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

1 藉着這生命的靈，這位永遠、獨一智慧的神，纔得以照歷世以來密而不宣之奧祕

的啓示，將祂自己在祂經過過程並終極完成的靈裏，分賜到信徒裏面，成為他們

終極完成的救恩，作他們的生命和一切—十六 25，八 11，五 10。 羅 16:25 神能照我的福音，就是關於耶穌基督的傳揚，照歷世以來密而不宣之奧祕的啓示，

堅固你們； 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂的

生命裏得救了。

2 藉着重生之人的靈，信徒有分於神大能的救恩，作他們的生活—八 10，16。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

3 『那靈…同我們的靈』，（16，）乃是整卷羅馬書裏，神執行祂大能的救恩，以

及信徒有分於這救恩，最緊要的祕訣。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。

4 我們都需要在神聖的光照之下，認識這二靈，好使我們藉着生命之靈與我們重生

之靈調和，得以進入神在基督裏大能救恩的內在意義，就是三一神經過種種過程

而得着終極完成，作我們永遠的基業，給我們享受—2，10，16 節，林後十三 14，徒二六 18，弗一 13～14。 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。 徒 26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，

又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。 弗 1:13 你們既聽了真理的話，就是那叫你們得救的福音，也在祂裏面信了，就在祂裏面受

了所應許的聖靈為印記； 弗 1:14 這聖靈是我們得基業的憑質，為使神所買的產業得贖，使祂的榮耀得著稱讚。

二 林後四章十三節信心的靈，乃是調和的靈—聖靈與我們重生之人的靈調和： 林後 4:13 並且照經上所記：“我信，所以我說話；”我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說

話，

1 信心乃是在我們那與聖靈調和的靈裏—一 24，五 7。 林後 1:24 我們並不是作主管轄你們的信心，乃是與你們同工，使你們喜樂，因為你們是憑信

而立。

19

林後 5:7 （因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見；）

2 我們必須運用這信心的靈，信並且說我們所經歷於主的事，特別是祂的死和復

活—四 13。 林後 4:13 並且照經上所記：“我信，所以我說話；”我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以

也就說話，

3 使徒是藉着調和的靈這信心的靈，在復活裏過釘十字架的生活，以完成他們的職

事—三 8～9，四 1，10～12，五 18。 林後 3:8 何況那靈的職事，豈不更帶著榮光？ 林後 3:9 若定罪的職事有榮光，那稱義的職事，就越發充盈著榮光了。 林後 4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽， 林後 4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。 林後 4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的肉

身上顯明出來。 林後 4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。 林後 5:18 一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；

三 住在主這真葡萄樹裏面，乃是與祂成為一靈，並且活在調和的靈裏—約十五 1，4～5，林前六 17： 約 15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你

們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了

我，你們就不能作甚麼。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

1 基督徒的生活乃是住在主這真葡萄樹裏面的生活—約十五 1，4～5，約壹二 24，27～28，參四 1。 約 15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果

子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因

為離了我，你們就不能作甚麼。 約壹 2:24 至於你們，務要讓那從起初所聽見的住在你們裏面；那從起初所聽見的若住在你們

裏面，你們也就住在子裏面，並住在父裏面。 約壹 2:27 你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，並不需要人教導你們，乃有祂的膏油

塗抹，在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗

抹所教導你們的，住在祂裏面。 約壹 2:28 現在，孩子們，你們要住在主裏面；這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼，當祂

來臨的時候，也不至於蒙羞離開祂。 約壹 4:1 親愛的，一切的靈，你們不可都信，總要試證那些靈是出於神的不是；因為有許多

假申言者已經出來，進到世界裏了。

2 約翰十五章四至五節的彼此互住，乃是實行與主是一靈。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果

子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因

為離了我，你們就不能作甚麼。

四 聖經最終只向我們要求一件事，就是照着調和的靈而行—羅八 4: 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

1 藉着神聖的分賜，經歷並享受經過過程且終極完成之三一神的關鍵，乃在於那在

我們重生的靈裏，並且與我們的靈成為一靈的奇妙之靈—腓一 19，林前十五 45下，六 17。

20

腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

2 藉着活在調和的靈裏，我們就能經歷基督作我們的一切—一 2，9，24，30，二 8，10，三 11，五 7～8，十 3～4，十一 3，十二 12，十五 20，45 下，47。 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有

在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 林前 1:24 但對那蒙召的，無論是猶太人、或希利尼人，基督總是神的能力，神的智慧。 林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別

和救贖， 林前 2:8 這智慧，這世代有權有位的人，並沒有一個知道，因為他們若知道，就不會把榮

耀的主釘十字架了。 林前 2:10 但神藉著那靈向我們啓示了，因為那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。 林前 3:11 因為除了那已經立好的根基，就是耶穌基督以外，沒有人能立別的根基。 林前 5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾

越節基督，已經被殺獻祭了。 林前 5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。 林前 10:3 並且都喫了一樣的靈食， 林前 10:4 也都喝了一樣的靈水；所喝的是出於隨行的靈磐石，那磐石就是基督。 林前 11:3 我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。 林前 12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，

基督也是這樣。 林前 15:20 但如今基督，就是睡了之人初熟的果子，已經從死人中復活。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。 林前 15:47 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。

3 當我們活在調和的靈裏，就自然而然的背十字架—羅八 4，林前六 17，太十六

24。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 太 16:24 於是耶穌對門徒說，若有人要跟從我，就當否認己，背起他的十字架，並跟從我。

4 到底我們是否在撒但的權下，不是以我們所作的事來定，乃是以我們是否在靈裏，

或是在肉體裏來定；我們若留在調和的靈裏，我們就蒙保守脫離撒但，那惡者也

就無法摸我們—加五 16～17，約壹五 4，18～21。 加 5:16 我說，你們當憑著靈而行，就絕不會滿足肉體的情慾了。 加 5:17 因為肉體縱任貪慾，抵抗那靈，那靈也抵抗肉體，二者彼此敵對，使你們不能作所

願意的。 約壹 5:4 因為凡從神生之物，就勝過世界，勝過世界的，就是我們的信。 約壹 5:18 我們曉得凡從神生的都不犯罪，那從神生的，保守自己，那惡者也就不摸他。 約壹 5:19 我們曉得我們是屬神的，而整個世界都臥在那惡者裏面。 約壹 5:20 我們也曉得神的兒子已經來到，且將悟性賜給我們，使我們可以認識那位真實的；

我們也在那位真實的裏面，就是在祂兒子耶穌基督裏面。這是真神，也是永遠的生

命。 約壹 5:21 孩子們，你們要保守自己，遠避偶像。

5 活在靈中乃是讓基督來充滿我們，讓基督來浸透我們，讓基督從我們身上浸潤出

來，我們就彰顯基督了—弗三 16～20。 弗 3:16 願祂照著祂榮耀的豐富，藉著祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏， 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基， 弗 3:18 使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深， 弗 3:19 並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

21

弗 3:20 然而神能照著運行在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的；

五 藉着在調和的靈裏生活、行事並為人，我們就會在生命裏得救到一個地步，神與我們，

我們與神完全相調為一，有同一的生命和生活—加二 20，腓一 19～21 上。 加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今

在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛我，為我捨了自己。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 腓 1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論是生，

是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 腓 1:21 上 因為在我，活著就是基督，…

六 我們若在經歷上進入調和之靈這真理的深處，我們裏面的人會徹底的改變；並且我們

的生活、職事、以及在召會中的服事，也會有極大的轉變—林前六 17，羅八 4。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。

22

二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第五篇信息

活在主恢復的中心點上，作豫防者和新約的執事

讀經：提後二 1～7，15，林後二 14～16，三 1～3，16～18，四 1，4～7 提後 2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力， 提後 2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。 提後 2:3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 提後 2:4 凡當兵的，不讓今生的事務纏身，好叫那招他入伍的人喜悅。 提後 2:5 競賽的人，非按規矩競賽，就不能得華冠。 提後 2:6 勞力的農夫，理當先分享果實。 提後 2:7 我所說的你要思想，因為凡事主必給你領悟力。 提後 2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。 林後 2:14 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣； 林後 2:15 因為無論在那些正在得救的人中，或是在那些正在滅亡的人中，我們都是獻給神的基督馨香之氣： 林後 2:16 在這等人，就是出於死的香氣叫人死；在那等人，就是出於生命的香氣叫人活；對這些事，誰彀資格？ 林後 3:1 我們豈是又開始推薦自己麼？豈像有些人，需要給你們薦信，或由你們寫薦信麼？ 林後 3:2 你們就是我們的信，寫在我們的心裏，是眾人所認識、所誦讀的， 林後 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石版上，乃是

寫在肉版，就是心上。 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與祂同樣的形

像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 林後 4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽， 林後 4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督

本是神的像。 林後 4:5 因為我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，也傳自己為耶穌的緣故，作你們的奴僕。 林後 4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上

之神的榮耀。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

壹 提摩太後書是為着豫防者所寫的書，豫防者就是那些給人注射豫防劑以抵擋召

會敗落的人—二 1～7，15： 提後 2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力， 提後 2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。 提後 2:3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 提後 2:4 凡當兵的，不讓今生的事務纏身，好叫那招他入伍的人喜悅。 提後 2:5 競賽的人，非按規矩競賽，就不能得華冠。 提後 2:6 勞力的農夫，理當先分享果實。 提後 2:7 我所說的你要思想，因為凡事主必給你領悟力。 提後 2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。

一 豫防者乃是教師—2 節，弗三 2： 提後 2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。 弗 3:2 諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我，神恩典的管家職分，

1 在地方召會中，人若有主所託付健康的話，他就該訓練那些忠信的人，使他們也

從主得着美好的託付，能以教導別人—提前六 20，提後二 12～14。

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提前 6:20 提摩太阿，你要保守所託付你的，避開世俗的空談，和那些冒稱知識的反論； 提後 2:12 我們如果忍耐，也必與祂一同作王；我們如果不認祂，祂也必不認我們； 提後 2:13 我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能否定自己。 提後 2:14 你要將這些事題醒眾人，在神面前鄭重的囑咐他們，不可為言辭爭辯，這是毫無用

處的，只能敗壞聽見的人。

2 我們必須以教導神的經綸來牧養聖徒—弗四 11，參提前三 2，四 11～16： 弗 4:11 祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師， 提前 3:2 所以作監督的必須無可指責，只作一個妻子的丈夫，節制適度，清明自守，端正規

矩，樂意待客，善於教導； 提前 4:11 這些事你要囑咐人，也要教導人。 提前 4:12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、為人、愛、信、純潔上，都作信徒的榜樣。 提前 4:13 你要注重宣讀、勸勉、教導，直等到我來。 提前 4:14 不要輕忽在你裏面的恩賜，就是從前藉著豫言，同眾長老按手所賜給你的。 提前 4:15 這些事你要殷勤實行，並要投身其中，使眾人看出你的長進來。 提前 4:16 你要留意自己和自己的教訓；要在這些事上持之以恆，因為這樣行，又能救自己，

又能救聽你的人。

a 我們牧養人，該在耶穌的人性裏分賜神聖的生命以顧惜他們，並在基督的

神性裏教導神聖的真理以餧養他們—弗五 29。 弗 5:29 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣，

b 牧養神的羣羊，將神所有的旨意，就是神的經綸，告訴他們，藉此保護召

會脫離那些毀壞神建造的人，使羣羊與三一神作恩典調和，並在祂的一裏

將羣羊聯結在一起—徒二十 26～30，弗四 14，提前一 3～4，羅十六 17，參結三三 1～11，三四 25，亞十一 7。 徒 20:26 所以我今日向你們見證，我在眾人的血上是潔淨的。 徒 20:27 因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不告訴你們。 徒 20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的

召會，就是祂用自己的血所買來的。 徒 20:29 我知道我離開以後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。 徒 20:30 就是你們中間，也必有人起來，說悖謬的話，要勾引門徒跟從他們。 弗 4:14 使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓

是在於人的欺騙手法，在於將人引入錯謬系統的詭詐作為； 提前 1:3 我往馬其頓去的時候，曾勸你仍住在以弗所，好囑咐那幾個人，不可教導與

神的經綸不同的事， 提前 1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信

仰裏的經綸並無助益。 羅 16:17 弟兄們，那些造成分立和絆跌之事，違反你們所學之教訓的人，我懇求你們

要留意，並要避開他們。 結 33:1 耶和華的話臨到我，說， 結 33:2 人子阿，你要告訴本族的子民說，我若使刀劍臨到那一地，那一地的民從他

們中間選取一人，立他為守望的， 結 33:3 他見刀劍臨到那地，就吹角警戒眾民， 結 33:4 凡聽見角聲不受警戒的，刀劍若來除滅了他，流他血的罪就必歸到他自己的

頭上。 結 33:5 他聽見角聲，不受警戒，流他血的罪必歸到他自己的身上；他若受警戒，便

是救了自己的性命。 結 33:6 倘若守望的人見刀劍臨到，卻不吹角，以致人民未受警戒，刀劍來除滅了他

們中間的一個人，他雖然因自己的罪孽被除滅，我卻要從守望的人手中追討

流他血的罪。 結 33:7 人子阿，我立了你作以色列家守望的人，你要聽我口中的話，替我警戒他們。 結 33:8 我何時指著惡人說，惡人哪，你必要死；你若不發言警戒惡人，使他離開他

的行徑，那惡人必因自己的罪孽而死，我卻要從你手中追討流他血的罪。

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結 33:9 倘若你警戒惡人轉離他的行徑，他仍不轉離，他必因自己的罪孽而死，你卻

救了自己的性命。 結 33:10 人子阿，你要對以色列家說，你們這樣說，我們的過犯和我們的罪在我們身

上，我們必因此消滅，怎能存活呢？ 結 33:11 你要對他們說，主耶和華說，我指著我的生存起誓，我斷不喜悅惡人死亡，

惟喜悅惡人轉離他的行徑而活。以色列家阿，你們轉離，轉離邪惡的行徑罷，

何必死亡呢？ 結 34:25 我必與他們立平安的約，使惡獸從那地絕跡，他們就必安居在曠野，安睡在

林中。 亞 11:7 於是我牧養這將宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿著兩根杖；一根我稱為

恩惠，一根我稱為聯索；我就牧養了群羊。

3 豫防的教師乃是基督耶穌的好執事，得着信仰之話的餧養，並在日常生活中，為

着召會生活操練靈活基督—提前四 6～7。 提前 4:6 你將這些事題醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在信仰的話，並你向來所緊緊跟

隨善美教訓的話上，得了餧養。 提前 4:7 只是要棄絕那世俗的言語，和老婦的虛構無稽之事，並要操練自己以至於敬虔。

二 豫防者乃是精兵—提後二 3～4： 提後 2:3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 提後 2:4 凡當兵的，不讓今生的事務纏身，好叫那招他入伍的人喜悅。

1 使徒認為他們的職事乃是為着基督的爭戰，正如祭司的事奉被看作是服役，爭

戰—民四 23，30，35，提前一 18，提後四 7。 民 4:23 從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，你都要數點。 民 4:30 從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，你都要數點。 民 4:35 從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏辦事的，都數點了。 提前 1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可

以打那美好的仗， 提後 4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；

2 主的職事乃是為着軍兵前去爭戰吹號；打那美好的仗就是與異議者不同的教訓打

仗，並照着使徒的職事，完成神的經綸—林前十四 8，提前一 18，民十 9，士七

18。 林前 14:8 若吹無定的號聲，誰能豫備打仗？ 提前 1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可

以打那美好的仗， 民 10:9 你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用號吹出大聲，使你們在耶和華你

們的神面前得蒙記念，也蒙拯救脫離仇敵。 士 7:18 我和一切跟隨我的人吹角的時候，你們也要在全營的四圍吹角，喊叫說，耶和華和

基甸的刀！

3 我們要為着主在地上的權益打那美好的仗，就必須清除一切屬地的纏累，並持定

永遠的生命，而不信靠我們人的生命—提後四 7，提前六 12，參林後五 4。 提後 4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了； 提前 6:12 你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許

多見證人面前，作了美好的承認。 林後 5:4 因為我們在這帳幕裏的人，負重歎息，是因不願脫下這個，乃願穿上那個，好叫這

必死的被生命吞滅了。

4 我們必須藉着滿了生命，在生命中作王，而與死亡，就是神最後的仇敵爭戰—民

六 6～7，9，林後五 4，羅五 17，八 6，11。 民 6:6 在他將自己分別出來歸耶和華的一切日子，不可挨近死人。 民 6:7 他的父母、兄弟、或姊妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那分別出

來歸神的憑據在他頭上。

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民 6:9 若有人在他旁邊忽然死了，以致玷污了他分別出來的頭，他就要在得潔淨的日子剃

頭，就是在第七日剃頭。 林後 5:4 因為我們在這帳幕裏的人，負重歎息，是因不願脫下這個，乃願穿上那個，好叫這

必死的被生命吞滅了。 羅 5:17 若因一人的過犯，死就藉著這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，

就更要藉著耶穌基督一人，在生命中作王了。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，

也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。

5 我們的意志必須被基督治服而得以復活，好像大衞的高樓，就是為着屬靈爭戰收

藏軍器的地方—歌四 4，參代上十一 22。 歌 4:4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高樓，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的擋牌。 代上 11:22 有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅，是大有作為的。他殺了摩押人亞利伊勒的兩個

兒子；又在下雪的日子下坑裏去，殺了一隻獅子。

三 豫防者乃是競賽者—提後二 5： 提後 2:5 競賽的人，非按規矩競賽，就不能得華冠。

1 我們必須奔跑基督徒的賽程，直到跑完我們的路程，完滿的完成神經綸獨一職事

中我們的職事，使我們得着基督為獎賞—林前九 24～25。 林前 9:24 豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們應當這樣跑，好叫你們得著

獎賞。 林前 9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的華冠，我們卻是要得不能壞

的華冠。

2 我們必須治服我們的身體，使其成為被征服的俘虜，像奴隸一樣服事我們，好成

就我們神聖的目的，但這不是憑我們自己的努力，乃是憑着那靈—26～27 節，

羅八 13。 林前 9:26 所以我這樣奔跑，不像無定向的；我這樣鬥拳，不像打空氣的； 林前 9:27 我乃是痛擊己身，叫身為奴，免得我傳給別人，自己反不蒙稱許。 羅 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。

3 我們必須過正常的召會生活，同那清心呼求主的人，追求基督作為公義、信、愛、

和平—提後二 22。 提後 2:22 你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。

四 豫防者乃是農夫—6 節： 提後 2:6 勞力的農夫，理當先分享果實。

1 召會是神的農場，神的耕地；我們是神的同工，藉着適應一切的生命與神同工，

將生命的種子撒在人裏面，並藉着祂健康的話，以生命的靈澆灌他們—林前三 6，9，林後六 1 上，路八 11，約七 38，六 63，林後三 6: 林前 3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 林前 3:9 因為我們是神的同工，你們是神的耕地，神的建築。 林後 6:1 上 而且我們既與神同工，… 路 8:11 這比喻乃是這樣：種子就是神的道。 約 7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。 約 6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。 林後 3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句

殺死人，那靈卻叫人活。

a 神的話像麥粒，將神作為生命分賜到我們裏面，滋養我們；神的話也像火

和大錘，煉淨我們，打碎我們的己、天然生命、肉體、情慾和觀念—耶二

三 28～29。 耶 23:28 得夢的申言者，可以述說那夢；得我話的人，可以忠誠的講說我的話。禾稈

怎能與麥粒相比呢？這是耶和華說的。

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耶 23:29 耶和華說，我的話豈不是像火，又像能打碎磐石的大錘麼？

b 神已經差出祂的話如同雨雪給祂的子民，以滋潤他們，好聖別他們，變化

他們，並將他們模成祂的形像，使基督的身體得以建造起來—賽五五8～11，約十七 17，弗五 26。 賽 55:8 耶和華說，我的意念並非你們的意念，你們的道路並非我的道路。 賽 55:9 天怎樣高過地，照樣我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。 賽 55:10 就如雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地發芽結實，使撒種的有種，

使要喫的有糧； 賽 55:11 我口所出的話也必如此，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我所打發

去成就的事上必然亨通。 約 17:17 求你用真理聖別他們，你的話就是真理。 弗 5:26 好聖化召會，藉著話中之水的洗滌潔淨召會，

2 我們與聖徒接觸，應該只有一個動機—供應基督給他們，使他們在主裏長大—提

前五 1～2。 提前 5:1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親，勸青年人如同弟兄， 提前 5:2 勸老年婦女如同母親，用全般的純潔，勸青年婦女如同姊妹。

五 豫防者乃是工人—提後二 15： 提後 2:15 你當竭力將自己呈獻神前，得蒙稱許，作無愧的工人，正直的分解真理的話。

1 正直的分解（就如作木工一樣）真理的話，意思是說，將神話語的各部分，正確、

正直、毫不曲解的揭示出來。 2 真理的話需要正確的解開，以光照暗昧的人，豫防毒素，吞滅死亡，並將偏離的

人帶回正途—參徒二六 18，詩一一九 130。 徒 26:18 我差你到他們那裏去，叫他們的眼睛得開，從黑暗轉入光中，從撒但權下轉向神，

又因信入我，得蒙赦罪，並在一切聖別的人中得著基業。 詩 119:130 你的言語一解開，就發出亮光，使愚蒙人通達。

貳 哥林多後書用了五個極其重要，意義深長的隱喻，說明新約的眾執事和他們的

職事如何構成，他們如何行事並生活，以及他們的職事如何完成： 一 新約的眾執事是凱旋行列中的俘虜，慶祝基督的得勝—林後二 12～14：

林後 2:12 再者，我從前為基督的福音到了特羅亞，藉著主也有門向我開了， 林後 2:13 那時沒有找到我的弟兄提多，我靈裏不安，便辭別那裏的人，往馬其頓去了。 林後 2:14 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督

而有的香氣；

1 保羅用慶祝羅馬將軍勝利而舉行之遊行的隱喻，來說明他在職事中的所是—14節。 林後 2:14 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認

識基督而有的香氣；

2 保羅和他的同工已被基督征服，成了祂凱旋行列中的俘虜，慶祝祂的勝利；因此，

保羅的職事乃是得勝的元帥主耶穌所帥領許多俘虜的凱旋行列—弗四 8，西一 18下： 弗 4:8 所以經上說，“祂既升上高處，就擄掠了那些被擄的，將恩賜賜給人。” 西 1:18 下 …祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位；

a 然而，在我們的經歷中，許多時候我們必須承認，不是我們作基督的俘虜，

乃是基督作我們的俘虜一參徒二六 14。 徒 26:14 我們都仆倒在地上，我就聽見有聲音，用希伯來語向我說，掃羅，掃羅，你

為甚麼逼迫我？你踢犁棒是難的。

b 基督的俘虜，天天都被基督征服、擊敗並擄獲；為此我們必須禱告：『主

阿，使我作你的俘虜，絕不要讓我得勝，要一直擊敗我。』

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二 新約的眾執事是帶着香的人，散放基督的香氣—林後二 14 下～17： 林後 2:14 下 …並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣； 林後 2:15 因為無論在那些正在得救的人中，或是在那些正在滅亡的人中，我們都是獻給神的基督

馨香之氣： 林後 2:16 在這等人，就是出於死的香氣叫人死；在那等人，就是出於生命的香氣叫人活；對這些

事，誰彀資格？ 林後 2:17 我們不像那許多人，為利混亂神的話，而是出於純誠，出於神，在神面前在基督裏講神

的話。

1 身為在基督凱旋行列中的俘虜，我們同時也是帶着香的人；神藉着我們在各處顯

揚那因認識基督而有的香氣—14 節。 林後 2:14 感謝神，祂常在基督裏，在凱旋的行列中帥領我們，並藉著我們在各處顯揚那因認

識基督而有的香氣；

2 事實上，撒基督的香就是活基督—腓一 19～21 上。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 腓 1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論

是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 腓 1:21 上 因為在我，活著就是基督，…

3 因着我們已經被基督擄獲、征服、佔有並得着，祂就有自由浸透我們，使我們成

為基督的馨香之氣—林後二 15。 林後 2:15 因為無論在那些正在得救的人中，或是在那些正在滅亡的人中，我們都是獻給神的

基督馨香之氣：

4 基督的執事，就是基督的佳偶，豫備好在一切景況、任何環境中，都能發出基督

的香氣—歌四 10～16。 歌 4:10 我妹子，我新婦，你的愛情何等美麗！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切

香品！ 歌 4:11 我新婦，你的嘴脣滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香氣如同利巴嫩的香氣。 歌 4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。 歌 4:13 你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹， 歌 4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香料。 歌 4:15 你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水。 歌 4:16 北風阿，醒起！南風阿，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣散發出來。願我的良

人進入自己園裏，喫他佳美的果子。

5 散放基督馨香之氣的人，不像許多人為利混亂神的話，而是出於純誠，出於神，

在神面前在基督裏講神的話，為着建造基督的身體—林後二 17，參十三 3。 林後 2:17 我們不像那許多人，為利混亂神的話，而是出於純誠，出於神，在神面前在基督裏

講神的話。 林後 13:3 因為你們尋求基督在我裏面說話的憑證。基督向著你們不是軟弱的，在你們裏面乃

是有大能的。

6 身為散放基督馨香之氣的帶香者，我們是基督的大使—五 20。 林後 5:20 所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與

神和好。

三 新約的眾執事，是用基督為內容所寫，以傳輸並表現基督的信—三 1～3： 林後 3:1 我們豈是又開始推薦自己麼？豈像有些人，需要給你們薦信，或由你們寫薦信麼？ 林後 3:2 你們就是我們的信，寫在我們的心裏，是眾人所認識、所誦讀的， 林後 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是寫在石

版上，乃是寫在肉版，就是心上。

1 基督由活神的靈寫在我們裏面的各部分，使我們成為祂活的信，使祂在我們身上

得着彰顯，並為人所誦讀、所認識—2～3 節，參弗三 17 上。 林後 3:2 你們就是我們的信，寫在我們的心裏，是眾人所認識、所誦讀的，

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林後 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是

寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。 弗 3:17 上 使基督藉著信，安家在你們心裏，…

2 活神的靈，就是活神自己，不是作工具像筆，乃是作成分像書寫的墨；使徒用這

成分供應基督作內容，書寫那傳輸基督的活信—腓一 19，出三十 23～25。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 出 30:23 你要取上好的香料，就是流質的沒藥五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客

勒，香菖蒲二百五十舍客勒， 出 30:24 桂皮五百舍客勒，都按著聖所的舍客勒，又取橄欖油一欣； 出 30:25 你要把這些香料，按調製香品者之法複合成香品，作成聖膏油。

3 屬天、複合的墨乃是複合的那靈，那靈這墨的素質，乃是基督同祂一切的豐富，

而我們是筆；我們要在經歷中有這墨，就必須享受基督，被基督這賜生命的靈徹

底浸透；這樣，我們就自然而然的把基督供應給所接觸的人，使他們成為基督的

活信—腓一 19，林後三 3，6。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 林後 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是

寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。 林後 3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句

殺死人，那靈卻叫人活。

4 一面，信徒是基督的信；另一面，他們又是使徒的信，寫在使徒的心裏—2～3節。 林後 3:2 你們就是我們的信，寫在我們的心裏，是眾人所認識、所誦讀的， 林後 3:3 你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的，不是

寫在石版上，乃是寫在肉版，就是心上。

四 新約的眾執事乃是觀看並返照基督榮光的鏡子，為要漸漸變化成為祂榮耀的形像—16～18 節，四 1： 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為與

祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 林後 4:1 因此，我們既照所蒙的憐憫，受了這職事，就不喪膽，

1 我們的心幾時轉向主，帕子就幾時從我們心裏除去，我們就能用沒有帕子遮蔽的

臉，觀看主的榮光—三 16，18。 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化

成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。

2 事實上，我們偏離的心就是帕子；把心轉向主，就是把帕子除去。 3 沒有帕子遮蔽的臉，乃是沒有帕子遮蔽的心，觀看主的榮光—16，18 節，撒上

十六 7，弗一 18 上。 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化

成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 撒上 16:7 耶和華卻對撒母耳說，不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為要緊的不

是人怎樣看；人是看外貌，耶和華是看內心。 弗 1:18 上 光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；…

4 神的榮耀是顯在基督的面上，而基督的面，就是祂的人位，乃是住在我們靈裏的

寶貝—林後四 6～7，彼前三 4： 林後 4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人認識那

顯在耶穌基督面上之神的榮耀。

29

林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 彼前 3:4 乃要重於那以溫柔安靜的靈為不朽壞之妝飾的心中隱藏的人，這在神面前是極有價

值的。

a 我們是沒有價值且脆弱的瓦器，但我們靈裏盛裝着無價之寶，就是基督自

己的面，基督自己的人位—林後二 10，四 6～7。 林後 2:10 你們饒恕誰甚麼，我也饒恕；我若曾有所饒恕，我所已經饒恕的，是在基督

的面前，為你們饒恕的； 林後 4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人

認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

b 在全宇宙中，沒有甚麼像觀看耶穌的面那麼寶貴—創三二 30，出二五 30，三三 11，詩二七 4，8，啓二二 4。 創 32:30 雅各便給那地方起名叫毘努伊勒，因為他說，我面對面看見了神，我的性命

仍得保全。 出 25:30 又要在桌子上，在我面前，常擺陳設餅。 出 33:11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與同伴說話一般。摩西回到營裏去，但他

的幫手，一個少年人，就是嫩的兒子約書亞，不離開會幕。 詩 27:4 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，

瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。 詩 27:8 你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋

求。 啓 22:4 也要見祂的面；祂的名字必在他們的額上。

五 新約的眾執事乃是盛裝榮耀基督這超越寶貝的瓦器—林後四 7： 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

1 這些器皿就像今日的照相機，讓基督這對象藉着神的照耀，照進裏面—4，6～7節。 林後 4:4 在他們裏面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，

不照亮他們；基督本是神的像。 林後 4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人認識那

顯在耶穌基督面上之神的榮耀。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

2 基督這無價之寶竟盛裝在我們這沒有價值，脆弱的器皿裏；這使沒有價值的器皿

成為新約的眾執事，有無上寶貴的職事—7 節，參創四 26。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 創 4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。在那時候，人開始呼求耶和華的名。

3 這寶貝，內住的基督，在我們這些瓦器裏，乃是基督徒生活神聖的供應和能力；

神的能力顯在人的輭弱上，人的輭弱不能侷限神的能力—林後四 7，十二 10。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 林後 12:10 因此，我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、貧困、逼迫、困苦為可喜悅的，因我甚

麼時候軟弱，甚麼時候就有能力了。

4 新約的眾執事乃是基督所揀選的器皿，為要盛裝並彰顯祂—徒九 15，羅九 21，23，參林後四 5，但五 2～3，23。 徒 9:15 主卻對亞拿尼亞說，你只管去，因為這人是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並

以色列子孫面前，宣揚我的名； 羅 9:21 窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裏，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的

器皿麼？ 羅 9:23 且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富； 林後 4:5 因為我們不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，也傳自己為耶穌的緣故，作你們的奴

僕。

30

但 5:2 伯沙撒飲酒歡暢時，吩咐人將他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿

來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這些器皿飲酒。 但 5:3 於是他們把耶路撒冷殿中，就是神家中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪

就用這些器皿飲酒。 但 5:23 竟向天上的主自高，使人將祂殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這

些器皿飲酒；你又讚美那不能看、不能聽，無知無識，用金、銀、銅、鐵、木、石

所造的神；卻沒有將尊榮歸與那手中有你氣息，管理你一切道路的神；

31

二〇一一年十一月二十四日至二十七日感恩節特會信息綱目

總題：主恢復的中心點

第六篇信息

在主恢復的中心點上真正的召會

讀經：林前一 2～9，十二 12，24，十 17 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶

穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林前 1:3 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。 林前 1:4 我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神， 林前 1:5 因為你們在基督裏，在一切的發表和知識上，樣樣都得以富足， 林前 1:6 正如我們為基督所作的見證，在你們裏面得以堅固， 林前 1:7 以致你們在恩賜上一無所缺，熱切等待我們主耶穌基督的顯現； 林前 1:8 祂也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 林前 12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。 林前 12:24 至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體， 林前 10:17 因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。

壹 哥林多前書向我們揭示，在主恢復的中心點（就是神經綸的中心點）上真正的

召會；保羅在他給哥林多人之書信的開頭，陳明神的召會美麗、美妙、超絕的

圖畫—一 2～9： 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我

們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林前 1:3 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。 林前 1:4 我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神， 林前 1:5 因為你們在基督裏，在一切的發表和知識上，樣樣都得以富足， 林前 1:6 正如我們為基督所作的見證，在你們裏面得以堅固， 林前 1:7 以致你們在恩賜上一無所缺，熱切等待我們主耶穌基督的顯現； 林前 1:8 祂也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。

一 『神的召會』—這召會不僅為神所擁有，也有神為其神聖、普徧、宇宙、並永遠的性

質和素質—2 節上。 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，…

二 『在哥林多…的召會』—這是在一個城裏的召會，留在確定的地方，為着事務上的行

政，以這地方為其地位、立場、和行政的區域，並且是物質的、專特的、地方的、暫

時的—2 節上。 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，…

三 『在基督…裏被聖別』的召會—這是在基督裏已被聖別、成為聖別的召會，有基督（就

是經過過程之三一神在祂豐滿裏的具體化身）為其元素和範圍—2 節上。 林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，…

四 由『蒙召的聖徒』組成的召會—這是那從撒但的世界中被召出來之聖徒，被聖別之人

的聚集—2 節中。 林前 1:2 中 …蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；…

五 『同着所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人』—這長句指明真正的召會與在全球

各處呼求主耶穌基督之名的眾聖徒有關聯—2 節中。

32

林前 1:2 中 …蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；…

六 主耶穌基督是『他們的，也是我們的』—這指明真正的召會有主耶穌基督作『他們的』

分，『他們』所擁有的神聖基業，作『他們的』享受—2 節下。 林前 1:2 下 …祂是他們的，也是我們的；

七 『願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們』—這指明真正的召會是在

『恩典』（經過過程之三一神的具體化身使蒙祂呼召者享受祂為恩典）的分賜之下，

這分賜是來自父神這神聖三一的源頭，來自主耶穌基督這神聖三一之水流的流道，並

來自聖靈這神聖三一之水流的臨到（明文並未題到，卻含示在文意中—林後十三 14）—

林前一 3。 林後 13:14 願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。 林前 1:3 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。

八 『因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典』—這指明真正的召會是以神在基督裏所賜給

她的恩典為基礎，不是以她在自己裏面的光景為基礎—4 節。 林前 1:4 我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神，

九 『你們在基督裏，…樣樣都得以富足，…以致你們在恩賜上一無所缺』—這指明真正

的召會在基督裏，樣樣都得以富足，以致在恩賜上一無所缺；這恩賜是從恩典所產生，

內在初期的恩賜，如永遠的生命和聖靈，（羅六 23，徒二 38，來六 4，）不是外在神

奇的恩賜—林前一 5～7 上。 羅 6:23 因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永遠的生命。 徒 2:38 彼得對他們說，你們要悔改，各人要靠耶穌基督的名受浸，叫你們的罪得赦，就必領受所

賜的聖靈。 來 6:4 因為那些曾經蒙了光照，嘗過屬天的恩賜，又有分於聖靈， 林前 1:5 因為你們在基督裏，在一切的發表和知識上，樣樣都得以富足， 林前 1:6 正如我們為基督所作的見證，在你們裏面得以堅固， 林前 1:7 上 以致你們在恩賜上一無所缺，…

十 『熱切等待我們主耶穌基督的顯現』—這指明真正的召會該有一種正常的表記，就是

熱切等待我們主耶穌基督的顯現—7 節下。 林前 1:7 下 …熱切等待我們主耶穌基督的顯現；

十一 『祂［指四節的神］也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責』—

這指明真正的召會在起頭接受恩典之後，還需要在生命上長大，（如三章六節所題，）

使其在基督來臨的日子無可指責—一 8。 林前 1:4 我因神在基督耶穌裏所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神， 林前 3:6 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 林前 1:8 祂也必堅固你們到底，使你們在我們主耶穌基督的日子無可指責。

十二 『神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通』—這指明

真正的召會已為信實的父神所召，進入了祂兒子耶穌基督，就是那終極完成、包羅萬

有、內住、賜生命、分賜之靈（十五 45 下，林後三 17～18）的交通、共享，為其神

聖的分，以享受終極完成的三一神—林前一 9。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。 林後 3:17 而且主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成

為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。

貳 哥林多前書向我們揭示，在主恢復的中心點上真正的召會—素祭的召會生活： 一 素祭首先豫表基督的神人生活，以及我們的基督徒生活，作祂神人生活的複製—利二

1～16，詩九二 10，彼前二 21，羅八 2～3，11，13：

33

利 2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香， 利 2:2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然

後把所取的這些作為素祭記念的部分，燒在壇上，是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。 利 2:3 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。 利 2:4 你若獻爐中烤的物為素祭作供物，就要用細麵，作成調油的無酵餅，或抹油的無酵薄餅。 利 2:5 你的供物若用煎盤上作的物為素祭，就要用調油的無酵細麵， 利 2:6 分成塊子，澆上油；這是素祭。 利 2:7 你的供物若用鍋裏作的物為素祭，就要用油與細麵作成。 利 2:8 你要把這些東西作的素祭帶到耶和華面前，奉給祭司，帶到壇前。 利 2:9 祭司要從素祭中取出記念的部分，燒在壇上，是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。 利 2:10 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫；這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。 利 2:11 你們獻給耶和華的素祭都不可攙酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和

華。 利 2:12 這些物可以獻給耶和華作為初熟的供物，只是不可獻在壇上為怡爽的香氣。 利 2:13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽；你一切的供物都要配

鹽而獻。 利 2:14 你若向耶和華獻初熟之物為素祭，就要獻上烘過的青穗粒，就是軋下的新穗粒，當作初熟

之物的素祭。 利 2:15 並要加上油，放上乳香；這是素祭。 利 2:16 祭司要把其中作為記念的部分，就是一些軋下的穗粒和一些油，並所有的乳香，都焚燒，

當作火祭獻給耶和華。 詩 92:10 你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。 彼前 2:21 你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行； 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。 羅 8:3 律法因肉體而軟弱，有所不能的，神，既在罪之肉體的樣式裏，並為著罪，差來了自己的

兒子，就在肉體中定罪了罪， 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活的，也必藉

著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 羅 8:13 因為你們若照肉體活著，必要死；但你們若靠著那靈治死身體的行為，必要活著。

1 細麵是素祭的主要成分，表徵基督的人性，在各方面都是柔細、完全、柔和、平

衡、正確的，沒有過度或不及之處；這表徵基督人性生活和日常行事為人的優美

和卓越—利二 1，約十八 38，十九 4，6 下，路二 40，二三 14，賽五三 3。 利 2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香， 約 18:38 彼拉多對祂說，真理是甚麼？說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說，我查不

出祂有甚麼該定罪的。 約 19:4 彼拉多又出來對眾人說，看哪，我把祂帶出來給你們，叫你們知道我查不出祂有甚

麼該定罪的。 約 19:6 下 …彼拉多說，你們自己把祂帶去釘十字架罷，因為我查不出祂有甚麼該定罪的。 路 2:40 那孩子漸漸長大，剛強起來，充滿智慧，又有神的恩在祂身上。 路 23:14 就對他們說，你們把這人帶到我這裏，說祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾將你們告

祂的事，在你們面前審問過，並沒有查出祂有甚麼該定罪的； 賽 53:3 祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患；祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；

我們也不尊重祂。

2 素祭的油表徵神的靈作基督的神聖元素—利二 1，路一 35，三 22，四 18，來一

9。 利 2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香， 路 1:35 天使回答說，聖靈要臨到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的聖者，必

稱為神的兒子。 路 3:22 正禱告的時候，天就開了，聖靈以彷彿鴿子的形體，降在祂身上，又有聲音從天上

出來，說，你是我的愛子，我喜悅你。

34

路 4:18 “主的靈在我身上，因為祂膏了我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我去宣揚被擄的得

釋放，瞎眼的得復明，叫那受壓制的得自由， 來 1:9 你愛公義，恨惡不法；所以神，就是你的神，用歡樂的油膏你，勝過膏你的同夥。”

3 素祭中的細麵調油，表徵基督的人性與聖靈調和，並且祂的屬人性情與神的神聖

性情調和，使祂成為神人，獨特的兼有神性和人性，並沒有產生第三性—利二 4～5，太一 18，20。 利 2:4 你若獻爐中烤的物為素祭作供物，就要用細麵，作成調油的無酵餅，或抹油的無酵

薄餅。 利 2:5 你的供物若用煎盤上作的物為素祭，就要用調油的無酵細麵， 太 1:18 耶穌基督的由來，乃是這樣：祂母親馬利亞已經許配了約瑟，他們還沒有同居，馬

利亞就被看出懷了孕，就是她從聖靈所懷的。 太 1:20 正思念這事的時候，看哪，有主的使者向他夢中顯現，說，大衛的子孫約瑟，不要

怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因那生在她裏面的，乃是出於聖靈。

4 素祭中的乳香，表徵基督在祂復活裏的馨香；乳香加在細麵上，表徵基督的人性

含有祂復活的芬芳—利二 1～2，參太二 11，十一 20～30，路十 21： 利 2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香， 利 2:2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳

香，然後把所取的這些作為素祭記念的部分，燒在壇上，是獻與耶和華為怡爽香氣

的火祭。 太 2:11 進了屋子，看見那孩子和祂母親馬利亞，就俯伏拜祂，揭開寶盒，向祂獻上黃金、

乳香和沒藥為禮物。 太 11:20 那時，耶穌開始責備那些祂曾在其中行過大多數異能的城，因為她們沒有悔改： 太 11:21 哥拉汛哪，你有禍了！伯賽大阿，你有禍了！因為在你們中間所行的異能，若行在

推羅、西頓，她們早已披麻蒙灰悔改了。 太 11:22 但我告訴你們，在審判的日子，推羅、西頓所受的，比你們所受的還容易。 太 11:23 還有你，迦百農阿，你已經被高舉到天上，你必墜落到陰間。因為在你那裏所行的

異能，若行在所多瑪，她必會存留到今天。 太 11:24 但我告訴你們，在審判的日子，所多瑪地所受的，比你所受的還容易。 太 11:25 那時，耶穌回答說，父阿，天地的主，我頌揚你，因為你將這些事，向智慧通達人

藏起來，向嬰孩卻啓示出來。 太 11:26 父阿，是的，因為在你眼中看為美的，本是如此。 太 11:27 我父已將一切都交付了我；除了父，沒有人認識子；除了子和子所願意啓示的，也

沒有人認識父。 太 11:28 凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。 太 11:29 我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息； 太 11:30 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。 路 10:21 就在那時，耶穌在聖靈裏歡騰，說，父阿，天地的主，我頌揚你，因為你將這些事，

向智慧通達人藏起來，向嬰孩卻啓示出來。父阿，是的，因為在你眼中看為美的，

本是如此。

a 四福音描繪基督在祂的人性裏調着祂的神性而生活，且從祂的受苦中彰顯

復活—參約十八 4～8，十九 26～27 上。 約 18:4 耶穌知道將要臨到自己的一切事，就出來，對他們說，你們找誰？ 約 18:5 他們回答說，拿撒勒人耶穌。祂說，我是。出賣祂的猶大也同他們站在一起。 約 18:6 耶穌一說，我是，他們就退後，倒在地上。 約 18:7 祂又問他們說，你們找誰？他們說，拿撒勒人耶穌。 約 18:8 耶穌回答說，我已經告訴你們，我是；你們若找我，就讓這些人走罷。 約 19:26 耶穌看見祂母親和祂所愛的那門徒站在旁邊，就對祂母親說，婦人，看哪，

你的兒子。 約 19:27 上 又對那門徒說，看哪，你的母親。…

35

b 基督被那靈充滿，且被復活浸透的生活，對神乃是怡爽的香氣，給神安息、

平安、喜樂、享受和完全的滿足—利二 2，路四 1，約十一 25，太三 17，十七 5。 利 2:2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所

有的乳香，然後把所取的這些作為素祭記念的部分，燒在壇上，是獻與耶和

華為怡爽香氣的火祭。 路 4:1 耶穌滿有聖靈，從約但河回來，在曠野為那靈引導，四十天受魔鬼的試誘。 約 11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 太 3:17 看哪，又有聲音從諸天之上出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的。 太 17:5 他還說話的時候，看哪，有一朵光明的雲彩遮蓋他們；看哪，又有聲音從雲

彩裏出來，說，這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。

5 素祭所用以調和的鹽，表徵基督的死或基督的十字架；鹽的功用是調味、殺菌和

防腐—利二 13： 利 2:13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽；你一切的供物

都要配鹽而獻。

a 主耶穌一直過一種調鹽的生活，就是在十字架下的生活—可十 38，約十二

24，路十二 49～50。 可 10:38 耶穌說，你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的浸，

你們能受麼？ 約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，

就結出許多子粒來。 路 12:49 我來要把火丟在地上，若是已經著起來，那是我所願意的。 路 12:50 我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！

b 甚至在祂實際被釘十字架之前，祂就已經天天過着釘十字架的生活，否認

祂的己和祂天然的生命，在復活裏活父的生命—約六 38，七 6，16～18，參加二 20。 約 6:38 因為我從天上降下來，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我來者的意思。 約 7:6 耶穌就對他們說，我的時候還沒有到，你們的時候卻常是方便的。 約 7:16 耶穌回答說，我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。 約 7:17 人若立志實行祂的旨意，就必曉得這教訓或是出於神，或是我從自己說的。 約 7:18 那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔

是真的，在祂裏面沒有不義。 加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；

並且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，

祂是愛我，為我捨了自己。

c 神的約基本的因素是十字架，就是基督的釘死，由鹽所表徵；藉着十字架，

神的約得蒙保守，成為永久的約—參來十三 20。 來 13:20 但願平安的神，就是那憑永約之血，領群羊的大牧人我們的主耶穌，從死人

中上來的，

6 素祭沒有酵，表徵在基督裏沒有罪和任何消極的事物—利二 4～5，11 上，林後

五 21，來四 15，彼前二 22，路二三 14，參林前五 6～8。 利 2:4 你若獻爐中烤的物為素祭作供物，就要用細麵，作成調油的無酵餅，或抹油的無酵

薄餅。 利 2:5 你的供物若用煎盤上作的物為素祭，就要用調油的無酵細麵， 利 2:11 上 你們獻給耶和華的素祭都不可攙酵；…

林後 5:21 神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。 來 4:15 因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們

一樣，只是沒有罪。 彼前 2:22 祂沒有犯過罪，口裏也找不到詭詐；

36

路 23:14 就對他們說，你們把這人帶到我這裏，說祂是煽惑百姓的，看哪，我也曾將你們告

祂的事，在你們面前審問過，並沒有查出祂有甚麼該定罪的； 林前 5:6 你們誇口是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來麼？ 林前 5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾越

節基督，已經被殺獻祭了。 林前 5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。

7 素祭沒有蜜，表徵在基督裏沒有天然的感情和天然的良善—利二 11 下，太十 34～39，十二 46～50，可十 18。 利 2:11 下 …因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。 太 10:34 不要以為我來，是給地上帶來和平；我來並不是帶來和平，乃是帶來刀劍。 太 10:35 因為我來是叫人不和：兒子反他的父親，女兒反她的母親，兒媳反她的婆婆； 太 10:36 人的仇敵就是自己家裏的人。 太 10:37 愛父母過於愛我的，配不過我；愛兒女過於愛我的，配不過我； 太 10:38 不背起他的十字架，並跟從我的，也配不過我。 太 10:39 得著魂生命的，必要喪失魂生命；為我的緣故喪失魂生命的，必要得著魂生命。 太 12:46 耶穌還對群眾說話的時候，看哪，祂的母親和兄弟站在外面，要找祂說話。 太 12:47 有人對祂說，看哪，你的母親和兄弟站在外面，要找你說話。 太 12:48 祂卻回答那對祂說話的人說，誰是我的母親？誰是我的弟兄？ 太 12:49 就伸手指著門徒說，看哪，我的母親，我的弟兄！ 太 12:50 因為凡實行我在諸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母親了。 可 10:18 耶穌對他說，你為甚麼稱我是良善的？除了神一位以外，再沒有良善的。

8 我們若喫基督作素祭，我們就要成為我們所喫的，並且因我們所喫的活着—約六

57，63，林前十 17，腓一 19～21 上。 約 6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。 約 6:63 賜人生命的乃是靈，肉是無益的；我對你們所說的話，就是靈，就是生命。 林前 10:17 因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。 腓 1:19 因為我知道，這事藉著你們的祈求，和耶穌基督之靈全備的供應，終必叫我得救。 腓 1:20 這是照著我所專切期待並盼望的，就是沒有一事會叫我羞愧，只要凡事放膽，無論

是生，是死，總叫基督在我身體上，現今也照常顯大， 腓 1:21 上 因為在我，活著就是基督，…

9 藉着運用我們的靈接觸具體化於話裏的那靈，我們就喫進耶穌的人性生命與生活，

被耶穌所構成，耶穌的人性生活也就成了我們的人性生活—弗六 17～18，耶十

五 16，加六 17。 弗 6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話； 弗 6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求， 耶 15:16 耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜

快樂；因我是稱為你名下的人。 加 6:17 從今以後，人都不要攪擾我，因為我身體上帶著耶穌的烙印。

二 基督的生活和我們個人基督徒的生活，產生一個總和，就是召會生活，作為團體的素

祭；素祭的召會生活可見於哥林多前書—利二 1～2，4，林前十二 12，24，十 17： 利 2:1 若有人獻素祭為供物給耶和華，就要用細麵澆上油，加上乳香， 利 2:2 帶到亞倫子孫作祭司的那裏；祭司就要從細麵中取出一把來，並取些油和所有的乳香，然

後把所取的這些作為素祭記念的部分，燒在壇上，是獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。 利 2:4 你若獻爐中烤的物為素祭作供物，就要用細麵，作成調油的無酵餅，或抹油的無酵薄餅。 林前 12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是

這樣。 林前 12:24 至於我們俊美的肢體，就不需要了。但神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有

缺欠的肢體， 林前 10:17 因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。

1 基督是神所賜給我們的那人—一 2，9，30。

37

林前 1:2 寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在

各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的； 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 林前 1:30 但你們得在基督耶穌裏，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和

救贖，

2 保羅囑咐哥林多人要『作大丈夫』（十六 13，原文意，作長成的人）—意思是

我們該有耶穌高超的、拔高的人性。（九 26～27，十三 4～7。） 林前 16:13 你們要儆醒，在信仰上站立得住，要作大丈夫，要剛強。 林前 9:26 所以我這樣奔跑，不像無定向的；我這樣鬥拳，不像打空氣的； 林前 9:27 我乃是痛擊己身，叫身為奴，免得我傳給別人，自己反不蒙稱許。 林前 13:4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 林前 13:5 不作不合宜的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 林前 13:6 不因不義而歡樂，卻與真理同歡樂； 林前 13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

3 召會生活乃是為那靈所調抹並有那靈調抹，且與那靈聯合之人性的生活—二 4，12，三 16，六 17。 林前 2:4 我說的話，講的道，不是用智慧動聽的言語，乃是用那靈和能力的明證， 林前 2:12 我們所領受的，並不是世上的靈，乃是那出於神的靈，使我們能知道神白白恩賜我

們的事； 林前 3:16 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏面麼？ 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。

4 我們現今所享受之神的恩典，乃是復活的基督作為賜生命的靈—十五 10，45 下： 林前 15:10 然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而

我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。 林前 15:45 下 …末後的亞當成了賜生命的靈。

a 我們必須天天向自己與基督同死，好使我們可以天天向神與基督同活—31，36 節，約十二 24～26。 林前 15:31 弟兄們，我指著我為你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀，鄭重的說，我是

天天死。 林前 15:36 愚昧的人，你所種的，若不死就不能生； 約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，

就結出許多子粒來。 約 12:25 愛惜自己魂生命的，就喪失魂生命；在這世上恨惡自己魂生命的，就要保守

魂生命歸入永遠的生命。 約 12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裏，服事我的人也要在那裏。若有人服

事我，我父必尊重他。

b 我們必須藉着與神是一，並有神與我們同在，留在我們於其中蒙召的身分

裏，而證明復活的實際—林前七 24，21～22 上，10～13。 林前 7:24 弟兄們，你們各人是在甚麼身分裏蒙召，仍要與神一同留在這身分裏。 林前 7:21 你是一個奴僕蒙召麼？不要在意；但即使你能自由，也寧可仍用奴僕的身

分。 林前 7:22 上 因為一個奴僕在主裏蒙召，就是屬於主得自由的人；… 林前 7:10 至於那已婚的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐，說，妻子不

可離開丈夫。 林前 7:11 （若真是離開了，她就不可再嫁，不然，仍要同丈夫和好。）丈夫也不可

離棄妻子。 林前 7:12 我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他

同住，他就不要離棄妻子； 林前 7:13 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。

38

c 我們勞苦必須不憑我們天然的生命和能力，乃憑主作我們復活的生命和大

能—十五 10，58。 林前 15:10 然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；

反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。 林前 15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為

知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。

5 我們必須享受釘十字架的基督作召會一切難處的解答—一 9，18，22～23 上，參

可十五 31～32 上。 林前 1:9 神是信實的，你們乃是為祂所召，進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 林前 1:18 因為十字架的話，對那正在滅亡的人為愚拙，對我們正在得救的人卻為神的大能。 林前 1:22 猶太人是求神蹟，希利尼人是尋求智慧， 林前 1:23 上 我們卻是傳揚釘十字架的基督，… 可 15:31 祭司長和經學家也是這樣戲弄祂，彼此說，祂救了別人，不能救自己。 可 15:32 上 以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信。…

6 我們必須享受基督作我們無酵的筵席—林前五 6 下～8。 林前 5:6 下 …豈不知一點麵酵能使全團發起來麼？ 林前 5:7 你們要把舊酵除淨，好使你們成為新團，正如你們是無酵的一樣，因為我們的逾越

節基督，已經被殺獻祭了。 林前 5:8 所以我們守這節，不可用舊酵，也不可用惡毒邪惡的酵，只用純誠真實的無酵餅。

7 在召會生活中，天然的生命必須被鹽殺死，被基督的十字架殺死—十五 10，十

二 31，十三 8 上，林後五 16。 林前 15:10 然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而

我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。 林前 12:31 但你們要切慕那更大的恩賜。我還要把極超越的路指示你們。 林前 13:8 上 愛是永不敗落；… 林後 5:16 所以我們從今以後，不按著肉體認人了；雖然按著肉體認過基督，如今卻不再這

樣認祂了。

8 神渴望每個地方召會都是素祭，使祂得着滿足，也天天給聖徒完全的供應；這就

是說，我們要喫我們的召會生活，因為召會生活要成為我們日常的供應。