愛與光之圖書館愛與光之圖書館愛與光之圖書館愛與光之圖書館 選集選集選集選集 19

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愛與光之圖書館 選集 19.............................................................................................1

L/L圖書館符號說明.............................................................................................3

愛與理解................................................................................................................4

調音的方法..........................................................................................................10

你的極性是什麼?................................................................................................20

內在的指引..........................................................................................................26

分開紅海..............................................................................................................36

主觀式通靈..........................................................................................................49

人間天使..............................................................................................................61

L/Leema 首次開講 .............................................................................................73

亞倫與 Q’uo對話之二十 ...................................................................................87

亞倫與 Q’uo對話之二十一 ............................................................................. 111

贏得自我............................................................................................................128

原註............................................................................................................136

隔絕高我的圍牆................................................................................................137

形而上學的科技................................................................................................148

性能量交換........................................................................................................158

全書完........................................................................................................167

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L/L圖書館符號說明圖書館符號說明圖書館符號說明圖書館符號說明

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1. 原作者的補充說明.

2. 譯者主觀認定會影響文法通順, 且重要性較低, 於是放在方括號內.

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們，3Q ! ☺

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愛與理解愛與理解愛與理解愛與理解

Copyright © 2005 L/L Research

週四冥想

1974年十月 31日

(Don 傳訊)

我是 Hatonn。我的朋友，在無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中，我歡迎你們，和你們同在

是個大榮幸，很大的榮幸。我的朋友，我說這是很大的榮幸 因為我們在這裡只

為了一個目標。我們的目標是接觸你們的星球中 渴望我們的通訊的人群。這是

我們來到這裡的唯一原因。我們來此服務那些渴望知識的地球人，好讓他們在

你們的物理幻象中 得以使用這份知識。

我的朋友，當你們還在該物理幻象中，領悟你們真實的目標，以及實踐該目標，

這是很重要的。

人類經歷了許多許多經驗；有些是物理的，許多其他的經驗屬於不同的性質。

在這個物理幻象中，人類與許多知識隔絕。在這單一的幻象中，他只有其經驗

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產生的智力和情感偏好。

你以為，為什麼顯化這樣的狀態？為什麼你處於這種狀態？我的朋友，首先的

理由是你渴望這種狀況；第二，既然已經渴望，你就攜帶必須的東西把自己帶

入這個幻象。

現在，你可以說這是一趟遠足：從遠為愉悅的環境進入一個具有嚴厲限制的環

境[就是你們身處的地方]。我的朋友，這趟遠足的理由就是為了領悟。

你們許多人難以理解為什麼必須發生這樣的經驗才能抵達這一種覺知；似乎，

在任何地方，任何時間都應該可以抵達該覺知。我的朋友，確實如此，但在任

何其它經驗中 很難去測試對這份領悟的全面理解。在你們現在所處的經驗中 是

最容易測試的。

這個測驗是自動的，每一天，每一刻都在發生；它單純地是你對每個感知到的

經驗之反應。你們每個人都有過 對於經驗的[現在看見的]愚蠢反應。在經驗過程

中，如果一個人想要抵達他渴望的目標，就必須調整他的思考，好讓他對於任

何經驗的自動反應總是一種愛與理解的反應。

這一點，你們知曉的大師，耶穌，曾對你們展示。他樹立一個對任何經驗反應

的榜樣。如果一個人的心智對於應該如何反應任何經驗有疑惑，耶穌已經示範

要如何反應。這些反應並非他的分析或智力的產物。它們是自動的反應，基於

他在相同的[你們正在經驗的]物理幻象中成就的領悟。

因為個人的各種經驗在目前幻象的後果，比起一個比較不稠密的幻象，它是個

好很多的測試。相對而言，你們現在享受的幻象，其中的各種後果似乎是很重

大的。所有這些都為了一個目的：測試你們表達愛與理解的能力。每一個經驗，

不管它看起來如何，都只是幻象的測試，直接作用在你上頭 為你產出一個機會

去展現你對愛的理解。

這是你們現在經驗的幻象存在的唯一原因，朋友們，如果這是唯一的原因，明

顯地，一旦個人覺察到這點，他應該花費時間去學習 對各個經驗的反應只有一

種愛與理解的表達。

在你們的星球上，許多人，事實上 大多數人對於我剛才給予的知識沒有清醒的

了解。因此，他們在其幻象中四處經驗各種活動，而他們反映的方式並未有意

識地受到理解的導引。

雖然如此，他們從該幻象的經驗和活動中學習，但學習的過程大大地延長 [跟一

個清楚覺察自己在做什麼的人相比]。此時，我們在這裡協助那些想要獲得協助的地

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球人，讓他們有意識地理解自己嘗試去做的事。

你們許多人在物質界歷經全面的經驗卻沒有清楚地知道該經驗的真正目的；浪

費了整個經驗而沒有任何進度。在地球上，許多許多人的進度極度地緩慢。這

個緩慢的進度一直是令人遺憾的。一直以來，有充足的通訊傳遞人們在實相中

渴望的目標。然而，由於不幸的環境狀況，有很大量的人群在物質界中從未開

始覺察他們真實的目標。

為了這個原因，他們已經在物質界重複多次經驗，並且在未來必須重複經驗，

好踏出那簡單的一步：從盲目地對經驗反應，容我們說，缺乏對愛與理解之適當

表達，到達一個未來的目標 也就是跟上述相反的狀態。

我的朋友，我們此時告訴你們的東西是妳唯一需要知道的重要事項。我們可以

告訴許多美妙的東西，但如果這些東西不在你們可以經驗的能力範圍內，那又

有什麼益處呢？我們正單純地告訴你們，如何獲致這樣的能力，去經驗所有妳

可能想望知道的美妙事物。

要做到這點很簡單，不管妳遭遇到什麼經驗，單純地表達愛與理解。你遭遇的

所有事物都是幻象— 每一件事。這對我們是十分清楚的，對你則不總是清楚的。

這是因為你們所處的幻象是個非常、非常良好的幻象，一個很令人滿意的幻象，

一個很有效率的幻象。它確切地達成妳想要它達成的效果，那就是一種詭計。

它在你面前持續地置放各種測驗，確認妳表達我們造物主造物主造物主造物主之愛的能力。

我的朋友，為什麼你應該被持續地測驗？為什麼你應該持續地經歷這些經驗？

你們已經選擇這麼做，原因是：你們想望在靈性的理解上很快地加速進展。

在冥想中領悟我說的真理，然後在冥想中領悟 實作你的渴望之方式，把它快速

地帶入實相。許多人獲得關於真實渴望的某個智力上的知識之後，就假設該簡

單的知識具有任何真正的益處，不要像他們一樣地誤解，我的朋友。

唯一具有真正益處的事就是妳能夠毫無保留地表達造物主造物主造物主造物主的愛與理解。

這整個遊戲就是這麼回事。我的朋友，它是個遊戲，特別是從我們的觀點。你

們已經選擇參加這場遊戲，一個位於幻象之內的遊戲。在無限太空中的一顆小

小星球上，這一個幻象的邊界由該星球的表面上的狹窄層所界定。

遍及宇宙造物的所有角落，意識正在進化。你們在宇宙造物的這個地方，它正

在進化。你們正在經驗個人的進化。如果妳可以全時間維持對實相的覺知，從

而維持對這場遊戲的覺知；你可以精準地做到你原本設定的任務：提升你自己

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到達一個很大程度的靈性理解。

這是我們全都嘗試去做的事；這是我們唯一的目標。任何其他事都只是一場遊

戲的一部分。我的朋友，宇宙造物中有許多許多種遊戲，位於許多的層級。每

一種遊戲都有不同的遊戲規則，但它們都有相同的目標：理解，達成那個能力—

表達造物主造物主造物主造物主的愛。

朋友們，這就是遍及所有太空，所有意識的活動。難以相信有如此眾多的活動

正在進行著，但它們是無限的，每個實體都在它自己的覺知水平上，每個實體

都尋求走得更遠，變得更加覺察，以返回造物主造物主造物主造物主之無限知識。

但每個實體都涉入我們稱為的一場遊戲。朋友們，我們這麼說不是要取笑這個

過程，而是認出它在實相中的位置。我們發現自己位於一個幻象，跟你們的幻

象不同。我們也在玩一場遊戲，帶有不同的遊戲規則。我們所在的部份鄰近你

們的部份。我的朋友，我們稱它為一個遊戲，因為我們必須以這種方式接觸你

們。全時間，我們必須使用一些技巧來通訊，好允許你們可以接納或拒絕我們

的通訊。為了這個原因，把我們的活動比擬為一個遊戲，因為我們也在特定的

規則下運作。

不過，我們也嘗試上升，理解更多，變得更為覺察。在這個時期，我們嘗試透

過服務的過程做到這點。一個服務的過程將為妳產出進化的果實。你們可以在

不同的層級，做同樣的事，如同我們一般。

在你們的幻象中，許多人嘗試傳遞他們的理解，卻不理解該遊戲的規則。為此，

他們給出的東西許多被誤解或排斥；因為他們嘗試服務的方式帶著理解上的限

制。我的朋友，所有這些智力上的理解只有一點點的價值，除非妳透過冥想，

以真正的知識擴大這份理解。這是唯一的方式，好讓妳能夠在思考與情感偏好

中包含永久的實相；該實相不屬於該遊戲的產物。

地球人在這個時期，非常、非常地涉入他的幻象之中。地球上有戰爭、準備戰

爭的計畫；有各種政治的主意。有成千上萬種目標與構想完全地涉入這個遊戲，

沒有在遊戲以外的目標，沒有在實相中的目標。所有這些構想、所有這些活動，

不管它是在你們的政治系統中，商業世界中，或在你們的政府或軍事組織中；

不管它是地表上各式各樣的什麼活動，這些都沒有差別。如果沉浸在這些活動

中的個體沒有領悟到它們的真正價值，也就是空無，什麼都不是— 如果一個人

沒有理解到這點，那麼他就沒有好好利用他在這個幻象中的存在。

我們恐怕在你們的星球上，幾乎所有人都是如此地導向。這並不是說沒有許多

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人屬於高度靈性的本質。而是單純地說他們還在過渡時期當中，尚未辨認出他

們真正尋求的目標。我們希望幫助這個星球的許多人，在物質界中，完成該過

渡時期。不是現在 就是在另一個時間，你們必須完成這個過程。在靈性的進展

中，這是非常重要的一步。

在你們的星球上，有人曾說過，在物質界中領悟這點是必須的。我的朋友，這

是非常重要的一步。當你的內在對於這個領悟抵達更深的地步，你將獲致更多

的益處。當然，透過冥想來做到這點。

朋友們，在你迎接每天的破曉之際，不要讓妳面對的幻象成為一個太大的幻象。

辨認出它真正之所是，然後在每一天辨認你的目標，你將充分地使用這個幻象。

今天傍晚同你們說話是個很大的榮幸。我是 Hatonn。現在，我要讓我的弟兄透

過另一個器皿說話。這一直是個很大的榮幸。

Adonai。Adonai vasu。

(Carla傳訊)

我是 Oxal。我在愛與光中向你們致意。我樂於使用這個器皿，她不習慣我們的

聯繫。然而，我們熱切地使用這個器皿，如果你們願意保持耐心，我們將花簡

短的時間工作這個通訊。

(停頓)

我焦急地告訴你們，我是多麼歡喜和我的弟兄同在。我的弟兄 Hatonn通訊之際，

我一直與你們同在。我增添一個想法，這是個明顯的想法。不過提醒那些渴望

理解的實體是好的。

我的朋友，給予愛、發出理解的振動，就形成一種不是幻象的意識；而是一個

實相。雖然，終極而言，一個人不能稱它為實相；但對比你們理解的幻象，可

以稱它為表達愛的實相。

一個人如何表達愛，如何表達理解？如何可能在全時間表達這些東西？我的朋

友，我想要告訴你們的是：如果你嘗試單就幻象表達這些東西，那是不可能的。

朋友們，如果妳每日遭遇的是一群不完美、愚蠢、有些荒繆的人，要回應愛與

理解是不可能的。

當然不可能，我的朋友，設計這個幻象的用意就是帶著知識才可能正確地行動。

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當你開始覺察造物者造物者造物者造物者，才有可能去表達愛。

我的朋友，每個人表面上是一個人類實體，不過，他是造物者造物者造物者造物者。每個自然的物

體，每個人造的物體，你周圍的空氣等等 都有造物者造物者造物者造物者的意識。你，你自己，即

是[妳想望去表達的]這份愛的源起代理：你是造物者造物者造物者造物者。

如果你可以記得耶穌實體看待每個人都是天父天父天父天父的一部分，那麼，我的朋友，你

將能夠更佳地表達造物者造物者造物者造物者的愛。

有些人需要妳，你需要某些人；這些都是謊言。沒有這些需要，除了對造物者造物者造物者造物者

的需要。理解這點即是把自己從幻象中解放出來。

我提供這些想法給你們，因為在我的經驗中，它們是有幫助的。如同我的弟兄

曾說的，我們經驗過你們正享受的密度。如果我們發現自己需要粗略的更正[你

們正在追尋的東西]，我們會重新沈入其中。

在我們自己的密度中，我們尋求一些更正，更正我們的理解。不過，我們可以

把這兩個密度比擬為兩種問題，好讓你們擁有智力上的知識。容我們說，你們

現在的問題是發現正確的頻道；另一個問題是在一個頻道中調音。這是經驗的

理由。我們找到正確的頻道，然而，還有更精細的更正，你們可以理解為電視

畫面的清晰度。

我們向前看，還有許多許多在我們之上的密度，它們比我們的密度遠為精細。

不過，我們滿足於學習自己的課程；並且我們非常想望協助你們的學習。

我也想要允許邦聯邦聯邦聯邦聯的另一個成員說話，所以我將離開這個器皿。使用這個器皿

真是愉快，我是 Oxal。

Adonai。

(R傳訊)

我與這個器皿同在，與你們同在是個榮幸。我在無限造物者無限造物者無限造物者無限造物者的愛與光中向你們

致意。我要在此時調節你們每個人，如果你渴望。

我們很喜歡使用器皿 B來傳達我們的想法給那些渴望的聽眾。它將是個簡單的

過程，如果她願意敞開自我。

[錄音帶結束]

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(V)2014 Digested & translated by cT.

調音的方法調音的方法調音的方法調音的方法

Copyright © 2008 L/L Research

Session 3 - Channeling Circle 6

2008年六月 7日

團隊問題：我們如何才能實現更好地調音(調頻)。我們如何才能達到我們最高

和最佳，更高和更佳的狀態呢？

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Laitos。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中歡迎你們，在為祂的

服務中 我們今天來到你們中間。一如既往，我的朋友，當你們工作我們的觀點

的時候，請你們在我們所提供的內容中 拋棄任何看起來對你們沒有幫助的事

物，因為我們不是那些擁有高於你們的權威的實體。你的分辨力是非常重要的。

請守衛你自己的靈性演化和你的進程。在你的尋求中，跟隨共鳴的道路而不是

跟隨任何無論什麼的權威，不管這種權威是其他人還是我們自己。我們感謝你

們的這方面的考慮，因為它允許我們發言而不用擔心我們可能會侵犯你們的自

由意志。

我們非常高興與每一個器皿一同工作，我們希望每一位都知道，當我們提供我

們的想法的時候，我們將一直為每一個器皿調整通訊的舒適性和清晰度，這個

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吸引我們的注意力的優秀的主題是如何在你自己的練習中讓通靈的過程更有

效，或者就好像叫做卡蘿的實體闡述的，如何成為你之所是的 最高和最佳的、

更高與更佳的狀態。

最高和最佳的狀態不僅僅對每一個管道都是獨一無二的，在一個管道的當下經

驗中，它也是獨特的，在對這方面的理解上，叫做卡蘿的實體是正確的。一個

靈性上成熟的人的標誌就是對一個實體典型地應對生活上使用的振動之規律化

或標準化。然而，甚至在靈性上最成熟的人當中，其調音也會因為活在第三密

度生活中 (隨著)各種事件的自然起伏而出現變化。

在某個程度上，對於我們以及所有第四密度還有第五密度的實體，這同樣是真

實的。在第六密度中，在基礎性的調音中出現引人注意的變化，這是不大可能

發生的情況。

無論每一天的調音(過程)是什麼，在那段特殊時間，它比較可能偏離這個人最

高和最佳的理想(狀態)，相較於調音已經完成而言；這就是為什麼我們鼓勵你

們每個人在敞開自我去通靈之前 要通過調音的過程。

我們現在將這個通訊轉移到叫做 Jim的實體上。我們是 Laitos。

（Jim傳訊）

我是 Laitos，我們通過這個器皿向各位致意。當每一個實體通過調音的過程時，

會有以一個器皿去進行服務的渴望，它會激勵那個實體向著，容我們說，在完

成調音過程方面，最高的優秀標準發展。這種渴望，在我們看來起到基石的作

用；在其上 這種服務被構建起來。

這種渴望是源於實體的存有的最深部分；無論一個人會如何看待他的存有的最

深部分，知性、靈魂、心會結合在一起去添加存有的能量、存在的能量，容我

們說，那是一個實體將會體驗的第一次通靈。

當這個渴望接著被傳送到實體的顯意識心智時，它會開始用各種各樣的方式讓

自己顯化出來，這樣實體就可以收集它的力量，收集這種能量並將其指向一個

特定的方向了。我們將這個通訊轉移到叫做 L的實體上。我是 Laitos。

（L傳訊）

正如同一個火焰可以通過添加燃料[諸如木頭或充氧的空氣]變得更亮更大，一個通

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靈者的火焰同樣可以用這樣的方式變得更加明亮，調音也可以通過為通靈者供

能的經驗之內容而變得更加精煉。「較好」或「更好」的概念是沒有意義的；只

有本是之物。(只要)通靈者帶著一種心的純淨而在信心中說出來的，其中每一

個字都已經是完美的。

（剛才嘗試將通訊轉移給 R）

（Carla傳訊）

我們是 Laitos，我們再一次與這個器皿在一起。當進行通靈時，希望你是更好

地或更完美地進行了調音，沒有這樣的考慮，因為在那個時刻 你所提供的事物

就其性質上就是完美的，並且是完全可接受的。不過，在準備一個管道的過程

中 不僅僅有意願、意志、焦點，還有一己非常個人的 甚至是親密的靈感源頭。

我們現在將轉移到叫做 J的器皿。我們是 Laitos。

（J傳訊）

我們是 Laitos。因此，看起來，當一個人所表達的渴望被更加敏銳地感覺的時

候，當你談到意圖或其背後賦予你的力量時，你所使用的表述與言語的力量就

更大了。

於是，在這種渴望中，如果你發現那些關心的主題或領域對於你有很大的意義，

你對它們有著很大的熱情，這也許就是最好的情況了。用這種方法，你可以更

加容易地喚起你所要求的事物的能量，因為它與你的存在更密切地共振並且和

你的存有更為匹配。當你與對你呈現的能量相匹配的時候，它就會更容易地流

動，更自由地流過你的器皿。

如同以前已經闡明過的，你的意圖之質量對於在你的通靈中造成的口語是重要

的。因為，對於什麼是你希望去學習的，或者什麼是你希望去為自己或為其他

人進一步地闡明的，當你對這些意圖變得清晰的時候，能量的質量或能量的強

度就會因為心智之間的匹配，或者我們可以說，因為心智的會合而升高。

一個人會如何在平凡的日常生活中發現自己，這不會有什麼差別。當你對某個

事物幾乎沒有興趣時，你就很難對其保持聚焦。因此，如果你要求談論的話題

或在你的通靈的過程中 你所分享的更大的知識和信息是你有興趣的，這是好

的。因此，當你正處於這個學習的過程時，選擇你有很大興趣的主題，這可能

是最好的，這樣，在匹配能量並造成那些話語— 匹配我們傳送到你的器皿中的

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想法之脈衝— 方面，你就可能會有一個比較輕鬆的時間了。

我們現在將這個通訊轉移到 D實體上。

（D傳訊）

我們是 Laitos。正如同一個單獨的樂器可以產生一個美妙的聲音，而多個樂器

的能量源頭的共鳴會創造出交響樂一樣；該管道的升高調音的體驗會被精煉作

用所提升，該作用與其他和諧的能量源頭校準。該管道的調音強度會隨著這些

能量的聯合性與合一性而增大。

我們將這個通訊轉移到 T。

（T傳訊）

我們是 Laitos。在關於改進調音與改進通訊手段的方式的問題上 已經有很多有

用的信息了，但總的來說，在這個過程中會有一些簡單的概念同樣可能會帶來

一些啟發。這些概念單純地就是讓意圖變得清晰且純粹 以便於信實地且毫無保

留地練習、練習、再練習獻出自我 [在那些知性、心性、意圖相近的實體的陪

伴下]；最重要的是練習去愛：愛自己，愛在通訊中 造物者使你覺察到的(各種)

表達，在自我之中 找到那將你與造物者造物者造物者造物者連接起來的深井，並通過造物者造物者造物者造物者到達祂

所有的表達。

這些言語是簡單的，但它們提供了一個繼續這個過程和改進並完善調音的方法，

從某種意義上，雖然憶起完美是有值得花時間去做的，就其自身而言，它是一

個恆常移動的目標，在這個密度內，它絕無法被充分實現。

我現在將這個通訊轉移到 G。

（G傳訊）

我們是 Laitos。這個團體中的其他自我已經談到過練習的重要性了。就好像交

響樂的樂師通過很多小時的辛勤練習來磨練他的表演，以及運動員通過很多小

時的辛勤練習來磨練他的表現並嘗試達到一個目標，這對於一個正在學習通靈

的人是一樣的事情。以一個完美調音為目標的工作需要勤奮。

有一種支持這種練習的生活方式，那是一種活在正直中的生活方式。在你們的

智慧的書本中，有一個簡單卻意味深長的表述，你們將其視為黃金法則，那就

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是：「你希望別人對你做什麼，你就對他們做什麼。」[1]

一個正直的人生同樣在最近一些年非常流行的一本書中被闡明了，它就是由一

位 Don Miguel Ruiz所著的 名為《四個約定》的書。在一個人需要的完善和磨

練一個人的調音能力的技巧上，通過在每一刻、每一小時、每一天，都活出一

個正直的生命 而為那種類型的技巧構建基礎吧。

我現在將這個通訊轉移到我的右邊，那個叫做 C的實體。

（C傳訊）

就如同地球地球地球地球正向著她的進化而工作一樣，每一個個體都在向著他或者她自己的

個人進化而工作，帶著這樣一種理解，我們在今天談到調音就是希望創造一種

更加精煉的方式來與每一個器皿進行連接。這是已經被談到的美妙交響樂，它

們全部聚集到一起就形成了造物的音樂。

為了清晰地調音以便與我們進行連接，我們請你們每一位將脈輪視為與各個密

度連接在一起。身體中的第一脈輪與行星上的第一密度聯繫在一起。在這個脈

輪上獲得平衡和清理，一個人就不會對他自己的生存擔憂了。

我們請每一位個體工作朝向平衡其脈輪系統，從第一脈輪開始，接著第二個，

接著第三個。當平衡被實現的時候，一個人就不會擔心其他人看自己是如何了。

第三密度與自我意識產生關聯。當這個脈輪被平衡的時候，能量就可以向上流

動進入第四脈輪了，它是與第四密度發生關聯的，一個人可以在心中感覺到愛。

當這種愛被感覺到的時候，你就與第四密度連接在一起了。這是這就是通過層

級振動的提升並通過愛連接。一旦該連接被感覺到了，你會知道的。

在談及在朗讀中涉及的 Hatonn早些時候的文字時，有一個問題被提出來討論，

當與一個已經建立通訊的通靈者連接起來的時候，會產生一個信號。親愛的，

在你心中的愛的感覺，這就可以是你的信號。所以我們常說，在冥想中，我們

與你同在，(只要)妳帶著對愛的渴望，對愛的感覺。

如我們說過的，在日常生活中 很難保持那個振動。但是，當渴望和意願被設置

好 去將振動提升到人類的心中的愛的層級之時，這就是非常容易切實可行了。

我們現在將這個通訊傳遞給叫做 L的實體。

（L傳訊）

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我們是 Laitos。我們從這個器皿擁有的一個圖像開始。

他正站在家裡的一個梯子旁，他的小孫女正爬上梯子 到達一個在他頭頂上方的

位置。她轉向他並說：「我比你高。」從某種層面上，她是正確的，但是從另一

個層面上 她是懸空的。她的身體不在地面上。

在這裡的課程也許是：為了真正地變高 你同樣需要站在地面上。這也像是一棵

橡樹，它越深地扎根到大地之中，它就會越向天空長高，並進入更高的領域。

然而，在每一點的橡樹都是一棵完美的橡樹，因此，沒有一種真的較高或較低

處，但毋寧是有發展。這裡的課程也許就是集中注意力，不僅僅專注於存在於

高處，而且也專注於扎根於較低的脈輪中。就是從那裡，能量進入較高的脈輪。

這樣的發展就是平衡、穩定而穩固的。

我們是 Laitos。我現在將這個通訊轉移到我的右邊。

（Carla傳訊）

我們是 Laitos。調音的過程的確是一個開始和結束於自我的真實本性的過程，

它無法被假裝或被偽造，不僅僅自我真實的本性如此，自我的熱情也是一樣。

這個圈子裡的一些人，好比這個器皿和叫做 Jim的實體已經在調音的程序上進

行了很多年的工作了，可以這麼說，他們在很早之前就對調音的程序的形式非

常精通了。他們能夠穿過那個程序的各種階段，因為他們在過去就已經發現這

些階段是有用的。

然而，如叫做洛芮娜(Lorena)的實體在之前的通靈中提到的，將一個人調音到她

自己最高和最佳的狀態包含一個火的元素。火有熱情。對於最有經驗的管道，

忘記愛之火的自發性和興奮的重要性 接著變得無精打采 或者被導向去完成一

個調音過程的形式，這是很容易的事情。因此，我們會提出的觀點是，為了與

一個人最高和最佳的部分進行通靈而調頻，在某些方面，它為了與相關的配對

的其他自我進行一次神聖性質的性能量交換而調頻自我是相似的。

讓一個人興奮的元素和推動一個人向著為性能量交換做好準備的元素，它們並

不總是會是相同的元素。紅色脈輪的聖餐儀式是調音程序的一個很好的類比，

它更多地與物質性的領域有關聯，因此它比較容易從熱情是如何被激發的方面

來考慮。

也許只要經過一小段時間，在一個人內在存有之中的熱情因為想到了性交的身

體行為的各種各樣的方面被激發，或者因為關於配偶的那些在過去就曾經讓他

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感到興奮和激動的，無論那是身體特徵或性格特徵的那些事物而被激發。當一

個人開始在上主上主上主上主的領地玩耍 [這個器皿是這樣地稱呼做愛] 並與真正會讓人興

奮的事物 [不僅僅在過去，而其實在今天和此時此刻] 接觸時，用一個人全部

的心聚焦它並賦予它百分之百的注意力，這是必須的。

正是如此，鼓舞、喚起並激起一個人用每一種方式和在所有的時刻去尋求、去

看到、去服務造物者造物者造物者造物者的事物，相比那個昨天對你有效的事物，它也許已經變成

了一個不一樣的事物。也許昨天一個特定的祈禱會 將你提升到頂點並激起你心

中的火焰。也許今天就達不到預期效果了。那麼，當你在尋求調音到你最高和

最佳的狀態時，知曉這一點，在你發現那個今天對你起作用的祈禱，發現那個

今天提升你的對高我的祈請，發現那個今天激發你的歌曲或觀想之前，了解到

現在並不是在調音過程上繼續向前的時刻。

這個器皿經常對這個團隊談到調音過程就好像它是一個有限事物一樣。它不是

個有限的事物，就好像你也不是個有限的存有一樣。你是一個振動的複合體，

存在於各種振動彼此的動態協調效果中，在一個支配一切的振動場的保護下；

它就是你作為一個實體的振動。在這個振動場中，你的能量處於持續的律動中。

當你在著手處理日常生活的選擇和機會時，你的靈光的顏色在改變，變亮，變

暗，旋轉得更快或更慢，並與特定的和聲連結在一起。

在調音的過程中並沒有什麼不同。每一次你進行調音你都是一個新的存有，你

希望意識到自己，這樣你就可以無限地察覺你是如何提升自己的，你是如何向

上移動你靈魂的音樂 並達到在那個特定的時刻 你確實最受鼓舞的振動，你最

感興趣和最聚焦的振動。

更進一步，我們會通過這個器皿給出的是，就好像在做愛中一樣，身體的渴望

的能量可以被揮霍掉，或者被聚焦並實現可能的最好和最佳的能量交換，所以

在為了傳導而調音的過程中，能量可能在它充分聚焦以提升自我之前 就在消耗

火焰的情緒中被浪費了。

例如這個器皿，她偶爾會如此醉心於讚美耶穌基督基督基督基督 以致於她進入一種反覆的吟

唱：「我愛你，耶穌，我愛你，耶穌，我愛你，耶穌。」這肯定會鼓舞她並提升

她。然而，在某種程度上，選擇去聚焦於這樣反覆的吟唱上 多少是情緒上的能

量或被情緒驅動的能量會讓這個器皿離開她作為一個太一無限造物者造物者造物者造物者的器皿的

最高調音，因為它將那火焰花費在了奉獻上，而不是讓其保持聚焦並通過這種

奉獻向著未知開放，這種未知用於穿過智能無限的大門。

因此，很可能昨天對你驚人地有效的調音過程在今天也許就需要一點[這個器皿所

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稱的]微調。例如，如果你按照某一種祈禱文進行祈禱，它會看起來不是那麼如

它之前一樣地觸動你，讓你的思想向著可能性開放吧，會有其他的祈禱文同樣

地鼓舞人心並且對你是新鮮的，這樣你就不會對於某個事物過分習慣與過分熟

悉 以致於到了它無法再能夠激勵你了。

我們想要為能夠與你們的器皿一同工作的極大榮幸 而感謝這個圈子裡的每一

位。它對我們同樣是個美妙的練習，因為我們希望越來越有能力讓我們的振動

符合並適應你們自己的振動 並在你們作為管道發展的同時 與你們一同前進。

我們向你們保證，當你們與諸如我們等的那些能量一同工作的時候，你們每一

個人都的確是在發展中的，我們經過你們並與你們連接在一起，在這個共同的

尋求進行合作 去向一個對啟發和鼓勵有種極大的飢渴的世界提供愛的言語。

我們感謝你們用這種方式對有所服務的渴望進行回應。我們能被賦予這個機會—

與你們每一位一同工作，這是一種大祝福。

在我們離開這個器皿之前，我們會開放這個會議進行提問，如果有任何問題的

話。此刻有任何問題嗎？

L：你剛剛談到火焰，駕馭火焰、聚焦火焰 以及用各種各樣的方式支付火焰。

當我們結束上一次通靈會議時，我感到巨大的火焰，如果你願意這麼說的話，一種

愛的洋溢，我感覺到我必須將其分享給團隊。

（磁帶第一面結束）

L：…，駕馭與聚焦 Vs. 在各種時候為了各種目的而分享。

（Carla傳訊）

我們是 Laitos，我們很高興談論那個問題，我的姐妹。有一個未被提出的問題，

它是關於你在前一次集會結束的時候的行為是否適當，在其中，你本來可以進

一步地保持對那個喜悅的銳利焦點聚焦與精煉，這是有可能的。然而，我們會

向叫做洛芮娜的實體確認，這種喜悅的洋溢在這個通靈和尋求的圈子的那些人

中間進行分享，這是完全適當的，這個圈子中的人們一同和諧工作並將整個圈

子帶到那個喜悅點。

表達喜悅的技巧是一個天賦，它並未被賦予所有人，它是一個極佳的天賦去接

受那被自發地和由衷地給予的愛的奉獻。沒有比感覺到另一個人的喜悅和感覺

到那種愛的洋溢更大的喜悅了。允許那種喜悅流動的合適時間是那些完成的時

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間，諸如上一次通靈機會結束的時刻。那個時刻的平衡動態是開始的時刻 同樣

是極好的表達喜悅的時刻，實體們聚集在一起，第一次看到並感覺到彼此的振

動。這也是個最合適的時刻— 讓能量滿溢，流出來並被所有人慷慨地分享。

我的朋友，在歡迎的時刻，對聚集在一起表達喜悅，在領悟到合一性的那一刻，

允許喜悅和與其他人接觸的火焰被分享並流溢而出，這總是好的。

那些對聚焦能量有幫助的時刻 是當你作為一個尋求者，有一個確定目標並有一

個確定在心智中貢獻能量的時刻。在那些情況，當你開始構建並聚焦的時候，

就在將你的線圈繞成一個魔法的存有了。如果你持續性地允許自我爆發到表達

中，那麼要堅持這種線圈的纏繞就是困難的事了。

因此，當一個人感覺到他即將要開始著手開始將自己提升到魔法人格的層次時，

聚焦是好的。當你將自己調音成為一個管道，或去奉獻一次神聖的性能量交換，

或者去治療，或者去聚焦並將自己帶到你最高和最佳的放射存有的位置時，你

都在做這件事。

所有這些過程都受益於思想和情感的持久穩固的、和諧流動、有節奏的動作，

它們繼續纏繞線圈直到有一種極大數量的潛能可以被釋放為止，在那個時候，

那種釋放是合適的，無論那種釋放是在性能量交換的火焰中，還是在治療者當

他要將聚焦的能量傳遞給另一個要被治癒的人時而進行的接觸工作，或者當一

個實體嘗試去使用他那個被磨亮的焦點而進行通靈或教導時，或者當一個實體

簡單地選擇進入魔法人格中，在那裡安住一段時期，並允許那個被磨亮的焦點 在

一種全然的存有的放射中表達自己。所有這些過程都得益於保存能量並進一步

地對它精煉和純化。

現在有最後一個詢問嗎？我們是 Laitos。

（長時間暫停）

我們是 Laitos，我們發現自己通過這個器皿多少有點問題的耳朵聽到一種沉默

的迴響，這說明我們已經暫時耗盡了那些出席的人的頭腦中的問題了。

我們想要再一次為能與你們每一位的美麗的存在而一起工作的榮幸 而感謝你們

每一位。能夠做這件事情讓我們非常感動，它是非常值得的，我們怎麼感謝你

們都是不夠的。

當這器皿再一次在她自己的心智中擁有意願的時候，當我們讀到你們所有人思

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想中的意願，意願再一次在這個神聖的尋求圈中聚集在一起 以便一同尋求真理

的時候，我們希望再一次與這個器皿在一起。

我們將帶著大喜悅與你們在一起。我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中離開你們，

正如我們發現你們一樣。我們是你們知曉的 Laitos。

Adonai。Adonai。

原註

[1] Amit Goswami在他的書《幻想的窗戶；一個物理學家的覺醒指南》中收集了這個黃金法則

的各種版本的列表。

「道德的黃金法則出現在所有的宗教中：

印度教：這是責任的總結：如果別人對你做的事情將會引起你痛苦，不要對其他人做那些事情。

拜火教：善唯一的天性是，不要對另一個人做任何對你自己無益的事情。

道教：對待你的鄰居的收穫的就好像你自己的收穫，你的鄰居的損失就好像你自己的損失。

佛教：不要用你發現有害的方式來傷害其他人。

儒教：己所不欲，勿施於人。

耆那教：在快樂與痛苦中，在喜悅與悲傷中，我們應該看待所有的造物如同我們看待自己一般。

猶太教：所有你自己不喜歡的事情，不要對別人做。

基督教：你希望別人對你做的無論什麼事情，你都可以對他們做。

伊斯蘭教：只有當一個人為他的兄弟渴望 他為自己所渴望的事物的時候，他才是一個信徒。

錫克教：評價別人如你評價自己一般。」

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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你的極性是什麼你的極性是什麼你的極性是什麼你的極性是什麼?

文章來源: http://tinyurl.com/pygug5l

作者: 丹尼絲(Denise M. Wilbanks)

日期: 2013 年 10月 7 日

Part 1

在過去的幾個月的時間中，我奉獻了大量的時間以深度學習被知曉為《一的法則》

的資料。這是一部由唐(Don Elkins)博士、卡拉(Carla Rueckert)以及吉姆(Jim

McCarty)共同取得的美妙作品。這份資料不僅令人著迷，而且令人足夠吃驚地 被

普遍地理解。所有的生命都服從這條最為基本的原則 藉由一種努力去協調與延

長造物的樣式。

在這個哲學中，最令我著迷的一個方面就是極性(polarity)的概念。定義極性的

最簡單的方式就是去描述它的特性；在正面的極性中，能量努力拓展；而在負

面的極性中，能量在引力作用下收縮。每個極性與另一個直接對立，而每一個

極性在某種程度上也獨立於另一個極性，這非常類似在攝影中 光與暗之間的對

比工作。想像在一間黑暗的屋子中照一張照片。如果沒有一個閃光燈的幫助，

你能夠捕捉到任何圖像嗎？相似地，一個包含了太多光的過度曝光的照片將會

沖蝕一副圖像 致使它幾乎什麼都不存在了。

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一個人可能會問：在日常生活中 這如何應用在我身上呢？

要回答這個問題，讓我們將焦點重新定位到人類體驗的最基礎的人際關係，由

此開始。在貫穿你全部的獨特生命的過程中，那個你用來取得對自己的最大理

解的方法是什麼呢？人際關係擁有一種在我們面前舉起一面鏡子並幫助將我們

真實身份映射出來的方式。某些最困難的課程是直接與「其他自我」的體驗聯

繫在一起的，這樣說是有可能的。請注意，我沒有使用「其他人」的措辭。在

一的法則一的法則一的法則一的法則的哲學中，(在外面的)其他人與(在這裡)的一個人自己沒有區別。然而，

無論它可能會怎樣地稀少，我們全都分享相同的實質，分享太一無限造物者造物者造物者造物者的

光。「分離」的觀念是源自於一種收縮性或負面極性。藉由其本性，這種極性會

感覺到對差別的需要以便於縮減它的能量，因為它認為它處於短缺狀態。經由

「服務自我」，自我保護會成為自動性的模式，這是一種與被知曉為愛的真實人

類體驗的隔離。

要更好地理解合一對比分離的觀念，一個人必須將實相的特性視為罩紗的一個

有機面向，一些人會將其理解為心智的「幻象」。這裡有一個我從《個人實相的

本質》的書中找到的精彩解釋，這本書是由珍(Jane Roberts)傳訊，來源是一個

名為賽斯（Seth）的實體。

外部的事件、環境、情況作為一種生動的反饋...

你的感覺擁有電磁性的實相，它們向外呈現出來並同時影響其自身的環境。它

們通過吸引力而分組，同時構建出事件和環境的區域，最終，要嘛在物質中作

為物體，要嘛在「時間」中作為事件，可以說是，結合起來了。

一些感覺和想法被轉譯為你稱之為目標的結構，在你們的措辭中，這些結構存

在於在一個你們稱之為「空間」的媒介中。其他的想法和感覺被轉以為被稱之

為事件的心理學上的結構，這些事件看起來似乎存在於一個被稱為「時間」的

媒介中。

空間和時間同時都是一種根本性的假設，它單純地意味著人同時接受了兩者並

假設這個實相是扎根於一系列的瞬間和一系列的空間維度。因此，你的內在體

驗通過那些術語而被轉譯了。

甚至是一個在空間或時間中的事件或物體的持續時間也是由創造它的想法或情

緒的強度所決定的。在空間中的持續時間和在時間中的持續時間並不是一樣的，

無論如何，儘管看起來似乎這就是實際情況了。我現在正在用你們的措辭講述。

一個短暫地存在於空間中事件或者物體可能在你的記憶中擁有一個遠遠長得多

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的持續時間，舉個例子，在它已經在空間中消失後很長時間 它都存在於你的記

憶中。這樣一個事件或物體並非僅僅是用象徵性的方式存在於你的頭腦或記憶

中— 用你們的措辭說，它實際的實相作為時間的事件是持續的。

換句話說，賽斯正指出，我們在「時間」中給予事件的心智結構僅僅藉由在我

們的想法中的能量連續體而佔據我們的「空間」的一部分。這個空間就是「怨

恨」存在其中的空間。就是這種實質性的成分讓我們極化成為一個負面的收縮

的實體。從這個同樣的釀造過程 那業力同時導引並吸引肉體的各種疾病。這過

程就發生在我們的鼻子底下，卻完全不為我們的顯意識心智所知曉。

相反地，任何一個曾經做過任何類型的志工或善意工作的人都能夠證明 將自己

投入一個崇高理念的服務之中所發現的魔法般的治癒力量，這種服務並不會不會不會不會侵

犯另一個人的自由意志的。我強調「不會」，因為很多人主張他們是做好事的人，

而實際上 他們是深深地支持相反方向的議程。諸如在大多數政府的許多部門中

的情況一樣，它們的目標是在精英和大眾之間設定一種分離的氛圍。

檢驗你的本性可以產生一種深入的生命改變和在哲學中的一種轉換。去瞭解宇

宙既不會區分也不會批判你選擇去極化的方式，這對你而言可能是必要的。然

而，宇宙廣泛地偏愛朝向光與愛的導向— 做為一切造物的基礎。因此，如果你

的傾向是正面極性的，那麼拓展性將成為在你的靈魂的櫥櫃中 你找到的禮物

了。效果的影響是深遠的：「在心中發生的事情會擴散到宇宙。」

下一次 你想要在你的角落裡噘嘴生氣 並且將其他人推到一邊的時候 [好像其他

人都不存在似的]，考慮一下 在你的控制範圍內要去改變的事物是什麼呢？你同

時是你的反應和投射的能量的選擇者。在每一次的沉思中，我們都會被召叫去

變得勇敢*。

(*原作者推薦MV: http://www.youtube.com/watch?v=McdMwOV0y6c )

***

日期: 2013 年 10月 29日

文章來源:

http://tinyurl.com/qdujj6y

Part 2

因為一種在這篇文章的第一部分上拓展的渴望，我安排了一次對卡拉·盧可(Carla

Rueckert)的拜訪以便於包含更多的關於《一的法則》的內容。我已經對卡拉和他

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的丈夫吉姆·麥卡提(Jim McCarty)在她位於肯德基州的家中有過一次愉快的訪問

了。該談話*導向對這種哲學的各種各樣的原則的討論，包括性、人際關係、自

我的陰影面的整合以及更多的內容。

(*訪談的影片: https://www.youtube.com/watch?v=xMPavUJ3OA4 )

「陰影面」是一個由卡爾榮格創造的術語，這個陰影面的概念在理解極性的方

面扮演了一個重要的角色，在一個人嘗試去抓住接力棒並開始工作自我接納的

時候，這個概念開始勾勒出一些我們能夠最好地掌握《一的法則》的教導方式。

在我們的訪談中，卡拉將它描繪為：「將那隻狼從外面帶到廚房裡面 來進行一

次直接的談話。」隨著我們逐漸認識到我們並不是一個孤島，自我接納僅僅是

我們進入到正念(mindfulness)之中的一小部分。我們與其他人一起生活，一起呼

吸，一起創造。我們越早能夠突破我們的阻力的障礙，我們就越早能夠在自己

和我們周圍的那些人內在之中找到最佳的事物。

一旦我們到達了一個自我接納的位置，我們就開始成為自己了，接下來，我們

的偽裝的笨拙就會融化了。在那些時刻，我們就更有能力將我們的能量在協調

一致中調合起來 並創造出一種適宜的環境。盧可(Rueckert)女士解釋道：「當我

們的守衛降下，當我們集體的靈光調合在一起的時候，每一次有一個人加入我

們 我們就以兩倍的乘數倍增我們的力量。」這為那古老的諺語賦予一個新的定

義：「氣力總是在數量之中。」

稍稍地轉移焦點，在關於壓力的物質性效果的方面，我已經發現有大量的事情

已被寫過了，但僅僅只有很少的內容是涉及延長的憤怒如何能使身體變得虛弱。

當我進一步深入研究極性以及它在我們的生活中 在人際關係的領域之外，在許

多方面 極性扮演了一個角色；我發現由於我們的不察覺，我們創造出了那些狀

況— 為諸如癌症之類的疾病提供了一片肥沃的土地。以下是 Ra群體的說法：

正面極化的實體察覺到憤怒, 這個實體如果在心智上使用該催化劑, 祝福並愛

這個內在的憤怒, 於是它有意識地在心智中強化這個憤怒 直到根部脈輪(紅色)

的能量被覺察到不只是愚蠢而已, 而是受到靈性熵數支配的能量, 一種隨機無

秩序的被使用的能量.

於是正面的導向提供意志與信心繼續這個心智上強烈的經驗 讓憤怒被理解、接

受, 並整合到該心/身/靈複合體之中. 做為憤怒對象的其他-自我因此被轉化成

一個接受、理解、適應的對象, 這一切被再度整合的過程, 使用憤怒起始的巨

大能量.

負面導向的心/身/靈複合體以類似的方式 有意識地使用這個憤怒, 拒絕接受憤

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怒— 這股未被導引或隨機的能量, 相反地, 透過意志與信念, 將這股能量導入

實用的手段, 發洩這股情緒的負面層面, 好藉此控制其他-自我, 或者控制導致

憤怒的情境.

控制是負面極化使用催化劑的關鍵, 接受是正面極化使用催化劑的關鍵.

在這兩個極性之間, 潛藏著一股潛能— 使這股未被導引且隨機的能量創造出一

種身體複合體的類比物, 你們稱之為(肉體)組織的癌症腫瘤.

-- RA集會 46.9

幾年以前，我找到了方法 經歷被知曉為「憤怒轉化」的過程，一種美妙的方法，

藉由純粹的意志[基於一個有意識的選擇]來反轉一個人的情緒。

請注意，這種方法不是關於填充你的情緒的。這種方法是關於利用能量，這樣

一個人能夠目的明確地使它們改變方向 以便於提取出由這樣的催化劑所提供的

課程。關鍵是保持一顆開放的心— 對於我們起初感知為產生我們的反應性的東

西。要記住 那個我們感覺是激起我們的煩惱的事物並不總是這類憤怒的根源。

我們很多人傾向於轉身背對那些創造出這種能量的人們。調和這種內在戰鬥就

是一個人的靈性和個人工作的一部分了。就是在帶著一種愛的給予來重新聯合

的過程中，我們能夠從內在深處轉變。沒有人說人生是一場公園中的散步，但

如果一個人能夠精通這些技巧，人生肯定更為甜蜜。卡拉說得最好:「放棄它吧，

大夥們：如果我們是完美的，我們就不會在行星地球上坐牢了。行星地球是一

座新兵訓練營！」

從各種事件或人與人之間的交換得到益處，做為一種個人成長的形式，這個觀

點是我們當中很少人會考慮每天實踐的事情。

然而，你作為靈性尋求者的工作恰恰就是去做那件事了… 在不帶評判的情況下

成為我們內在的想法和反應的觀察者。Ra對於這個主題的貢獻是：

學習的最快方式是與其他-自我打交道. 這個催化劑比只跟自己打交道要大許多.

只跟自己打交道 不跟其他-自我往來 就好比生活沒有你們所謂的鏡子一般. 因

此, 自我無法看到其存在性的果實. 所以, 每一個實體藉由反射來彼此幫助. 這

也是弱化肉體載具 [如你對肉體複合體的稱呼] 的主要原因.

-- RA集會 19.13

第二個心智鍛鍊是接受你意識內在的完整性, 一個極性的存有, 處於肉體意識中,

無法在各種屬性中精挑細選, 因此在建構角色的過程中, 造成一些阻塞與困惑在

早已扭曲的心智複合體中. 每一個接受都舒緩一部分由[你們所稱的]批判機能產生

的許多扭曲.

25

-- RA集會 5.2

在最後的分析中，我們選擇如何去極化 打開了通往無限智能的靈魂之門*與賦

能作用。再沒有比現在更好的開始(行動的)時間了。

(*原作者推薦之音樂: https://www.youtube.com/watch?v=Iagwlg_WaUI )

Translated by T.S.

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內在的指引內在的指引內在的指引內在的指引

Copyright © 2011 L/L Research

Saturday Channeling Circle - Channeling Circle 8

2010年十一月 6日

Jim：今晚的問題是，我們每個人，作為真理的尋求者，如何才能觸及我們自己

內在的真理— 也就是那些我們通常可能不會觸及的 可能對我們有幫助的啟發

與信息。有沒有一種我們能夠為自己調音的方法 以便於我們能夠將我們的意願

指向我們自己的內在 找到一種更深入的 能夠與其他人分享的智慧？ 我們能夠

從自己身上學習 當然我們想要在一個靈性上安全的環境中進行這項工作，這個

環境會幫助我們在不受到任何負面導向實體的干擾的情況下做這個工作。有一

種安全地做這個工作的方法嗎?

(Carla擔任這次集會的資深管道)

我們是你們知曉的 Q’uo原則。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中致意，我們在祂的

服務中 今晚來到你們身邊。我們非常榮幸 被請求加入你們的團體並分享我們

的謙卑觀點，在關於用一種安全的方式與那種向你表達了太一無限造物者造物者造物者造物者的一

種更高層次的平安和力量的能量一同工作的方面，我們很高興和你們在這方面

進行討論。

27

然而，在我們進一步前進之前，一如既往 我們會請每一個聽到或讀到這份材料

的人都使用你的分辨力。如果我們的觀點打動了你並與你有共鳴，那麼請無論

如何與它們一同工作。如果它們沒有打動你，請將它們留在後面。並不需要去

相信所有我們所說的內容都是同等有價值的。你將會知道屬於你的事物，因為

它將會在你的身上產生迴響，它感覺起來就好像某個人正在提醒你 某個你已經

知道 卻也許已經讓它從你的頭腦中溜走的事物一樣。那種被憶起的智慧的品質

就是一個確定的信號了，它表示你現在正在與其一同工作的材料就是永恆的真

理之一，去注意那個用一種正面性的方式抓住你的注意力的事物，這是好的。

我們感謝你們這方面的考慮。

我們為這個問題，為在這個圈子中的每一個補充這個問題的人 而感謝叫做M

的實體。在很多人身上的推動力就是去擁有一條與他自己的指導靈系統的開放

的溝通交流的線路，這樣他就可以讓他自己獲得在高我、或在指導靈系統、或

者在那個無論你希望稱之為什麼的資源之中所固有的智慧，那個資源在所有的時間

都位於你的靈光中 與你同在，它比你的呼吸離你更近，而它通常是相當安靜的，

除非它被非常慎重地懇求與追尋。

當你知曉你的高我、你的指導靈系統、或者[如這個器皿將她的指導靈系統稱為的]聖

靈，以及天使們都與我們位於相同的關注之下 也就是對於自由意志方面的關

注；這不會讓你感到吃驚嗎？你知道你需要請求指導靈系統，聖靈或者天使來

協助你嗎？就是如此。由於這個特定的理則理則理則理則的架構，你的自由意志是至高無上

的。

現在，可能看起來是，如果一個人能夠擺脫社會和文化的束縛(trammels [1])，他

就必然會接觸到更高的信息和啟發源頭了。然而，我的朋友們，並非如此。 你

可以用數種不同的讓你離開 [容我們說]盒子的方式逃脫你的教育和你的文化適應

性的羈絆，並讓你擺脫你所習慣於的文化與社會的[容我們說] 母體(matrix)以及持

續不斷的嗡嗡聲。然而，單純地離開盒子並不是用一種有幫助的方式被指引的。

一個人可以藉由許多麻醉狀態或心智改變的藥劑逃離共識實相的盒子，然而，

沒有對一種被調音過的心智修煉，沒有一種對於你之所是的知曉，存在於盒子

外部與存在於盒子內部是沒有區別的，除了(存在於盒子外部)有一種更大的混淆風

險，以及會被一個人的有害的心智狀態的各種面向所壓倒的風險之外。

因此，我們不會建議與酒精、毒品或任何類型的輔助物一同工作以便於將你自

己放置在一種在靈性上更有回報的位置上。無論如何，可以被進行的事情是豐

富的，我們會陳述現在能夠被進行的事情。

我們會談論三個事情。首先，我們會談論調音。其次 我們會談論挑戰。第三，

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我們會談論能夠被用來進入到與你的指導靈系統對話的技巧，無論你用什麼名

字來稱呼那些內在指引。

在此刻，我們會將這個接觸轉移到叫做M的實體。我們在愛與光中離開這個器

皿。我們是 Q’uo。

(M傳訊)

(這部分是以一種低音量被錄音的)

我是 Q’uo。這個器皿將會嘗試去表達印象。她正在嘗試去接收由 Carla實體所

勾勒的三個部分。

在調音的方面的言語。在調音方面去表達有幫助建議的最簡單方式僅僅是，當

你不確信的時候，去記起最重要的事情就是你對於服務的渴望和那種渴望的真

實性和完整性。在能夠構建一個全新調音的過程的方面，這是最基本和最重要

的鑰匙了。僅僅安住於你對於服務他人的渴望的純粹之中。接下來你就能夠允

許跟隨你的（聽不見）的強度以便於流入到在表達那種渴望的方面 無論什麼自

然而然的事物之中了，諸如唱歌、或一種靜默的冥想、或某種不一樣的事情，

諸如進行一場更好的對話，在談話的過程中，一個人能夠（聽不見）。在日常生

活的慣例中，一個人能夠籍由簡單地記起那種純粹，記起去淨化你對於用最高

和最佳的方式去服務他人的渴望 而讓自己調音。

第二個部分是關於挑戰的，在貫穿一整天的過程中，我們會持續不斷地 被看起

來似乎來自於我們內在的想法所轟炸，這些想法要嘛是作為對外部的催化劑的

一個反應，要嘛僅僅似乎是自己出現的。我們持續不斷地問自己：「我們如何知

道是否要跟隨那個想法並給予它能量呢，要去在其上構建 還是要忽略它呢？它

將會成為一種對我們和對其他人在服務和成長上的幫助，還是它並不屬於那種

特性呢？」

在一天期間會有數不盡的時刻 想法僅僅看起來在跳入你的頭腦中。也許你能夠

看到來源，也許你不能。你能夠挑戰眾多的想法中的每一個想法，去開始那個

挑戰的過程 最簡單的方式就是去問，是否愛被包含在那個想法之中呢？如果你

並不確信，嘗試去給予那個想法愛，嘗試帶著愛來擁抱那個想法。如果那個想

法因為那個挑戰而產生回音並有共鳴，那就是一個有效的信號了，即這個挑戰

的過程已經指出了一個正面的想法，這個想法是有價值的，它在服務你自己和

服務其他人的方面會是有幫助的。如果你並不確信那個想法，那麼就帶著愛來

擁抱那個想法，如果它並沒有產生回音而是後退和畏縮了，也許你可能並不想

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要給予它更多能量了。

我們現在進入第三個部分。這個器皿將在這個部分談談她對 Carla談論的事物

的理解，關於一些洞見 看入某些建構的技巧以聯繫你內在的指引或高我。當然

有很多不同的技巧。（聽不見）不同的技巧將適合於不同的人。

很多人已經聽說過無數種用來與各種各樣的內在指引進行接觸的技巧和儀式，

當它們被相互比較的時候，它們是矛盾和令人混淆的，僅僅藉由十足大量（聽

不見）的方式 人們以他們的方式進入其道路 (就可以看出原因)。

（聽不見）當一個人籍由理性的心智嘗試把所有這些不同的技巧整理好的時候，

就會出現混淆（聽不見）。同時想要搞懂它們全部產生的問題可以被考慮這些技

巧的一些最初外衣而被減輕，很多人使用的(聽不見）很多（聽不見）的具體的技

巧是處於在那個實體的能量中 一開始起初所裁決的層次上，接下來，一個人對

那個技巧的每日練習以及他放置在這種技巧上的使用慣例，會給予這個技巧能

量與正面的原力與力量，（聽不見）個體從他們自己的技巧中獲得的用法。因此，

如果一個人希望去使用這些（聽不見），可以說是，他們已經從其他人那裡學來

的技巧，這是好的，在這方面沒有任何錯誤。但(唯有)當你在這些技巧之內發

展出屬於自己的微妙差別和具體細節時，這些技巧自身才會從內在方面變得強

而有力。

這個器皿實際上有比她能說的 多得多的內容，這是不尋常的。她已經能夠拾起

多很多的觀念，她實際上能夠繼續下去。但 她覺得似乎已經說得足夠了，所以 她

將傳遞（聽不見）。她現在結束發言並將該通訊傳遞給叫做（聽不見）的實體。我

們是 Q’uo。

(未知者傳訊)

(聽不見 ...)

(Carla傳訊)

我們是 Q’uo，我們再一次與這個器皿在一起。在我們通過這個器皿發言之前，

我們想要訓練叫做 Jim的器皿，因此我們會向叫做 Jim的器皿提供聯繫。我們

是 Q’uo，我們在愛與光中離開這個器皿。

(Jim傳訊)

30

我是 Q’uo，我與這個器皿在一起了。我們通過這個器皿 再一次在愛與光中向

各位致意。當你們能夠將你對於服務他人的渴望調音到讓你感覺到舒適的強度

的層次時，當你能夠接觸到那些你的指導靈系統可以為你所用的部分 並能夠向

它們提供一種可接受的挑戰時，接下來 你可能會發下自己正處於接觸到那個指

引的位置上了，那個指引可能在你的尋求的旅程中是有幫助的，你可能能夠與

那些與你一起尋求這樣的信息的人們中 那些具有相似想法的人分享那個指引。

這樣的溝通交流的通常方式，當然是被說出的言語，在其中 信息用一種有邏輯

和連續性的方式被傳遞。這是溝通交流和對啟發的分享的最容易理解的方式。

然而，會有其他的 諸如你們自己這樣的尋求者能夠用來表達啟發的方式。例如，

對於那些擁有一種歌唱或音樂的天賦的人，有能夠表達更深入的自我的，容我們

說，感覺音調的機會，這個更深入的自我就是你對於存在於內在深處的高我的

命名。當被尋求的啟發具有一種非常基本或非常簡單的配置時，音樂的表達，

無論是藉由歌唱，還是通過使用一個樂器來產生出音符，都是一種可以更直接

溝通交流情感的方式。

通過你們所稱的舞蹈，或你們所稱的詩歌，或你們所稱的藝術，或者圖畫或雕

塑的創作，或將工藝品以一種特定的模式擺放，同樣會有表達這樣與高我接觸

的機會，這些方式都傳遞了太一造物者造物者造物者造物者的一些愛與光、力量與平安。

由靈性所提供的信息和啟發是可能通過很多方式被溝通交流的。為了抵達合一、

慈悲和無條件愛之目的地，真理的尋求者擁有很多可以旅行其上的道路。

在此刻，我們會將這個接觸轉移到名為 Carla的實體。我們是 Q’uo。

(Carla傳訊)

我們是 Q’uo，我們現在與這個器皿在一起了，我們通過這個器皿在愛與光中向

各位致意。尋求的渴望，連同挑戰能力和對自我進行調音的能力，都是從一個

過於頻繁地 多少有些碎片化的自我身上開始的，要記住這一點是很困難的事

情。一個人會傾向於將自己視為完整的 如他之所是，不過 自我有很多的面向

具有散亂的特色。在一個人內在之中有很多的聲音。如果去識別那些聲音的工

作尚未被完成，一個人可能認為所有那些聲音都是他自己的聲音。這些聲音，

我們意指在記憶中 那些在過去已經批評過你的人的聲音。它時常是已經被內化

的母親或父親的聲音，但是它同樣也可以是一個朋友、愛人、老師或一個人在

他的年幼時期已經對其給予信任的權威人物的聲音。

頻繁地，這樣的聲音是令人氣餒的、負面性並且會變得多少是有害的。然而，

31

如果它們被識別出來了，那麼這是有可能的— 取得一種對自我的察覺 以致於

你會說：「哦，那是我的母親的聲音。那是我的父親的聲音。」

那個聲音在過去的一段時間有可能是對的或錯的，但那個聲音在當下此刻並沒

有實質作用。

因此，將那些心智深處的 在過去已經通過這些聲音產生出印象的外部鎖鏈篩選

出來，這就是去知曉你之所是的最開端了，有大量的工作是能夠進入那個「我

是誰」的簡單問題之中，因為當一個人對他是誰進行調查研究的時候，他就會

發現，這畢竟不是一個簡單的問題。

在地球的深沉幻象之中，去檢查一個人是誰，這並不是必需的，因為一個人就

是他看起來的樣子。在你周圍的人會接受你的身體外觀，年齡，你的性別，你

在生命中的身份以及其他關於你的事情— 你是如何移動的，你是如何說話的—

他們假定了關於你的各種各樣的事情，這些事情平均起來就是與你看起來是的

實相足夠接近的事物了。而那個存在於內在之中的真實自我仍舊是未被發現的；

這個自我並不是一個人需要熟悉的自我。這個自我不是在進行形而上的工作的

過程中 你需要去知道其特性的自我。

在進行形而上的工作過程中，你需要去找到你的中心。你需要找到你正在為之

而活的事物和你願為之而死的事物。你需要去找到你的存在的地基。你需要去

知曉你之所是的基礎層面。因為在時間/空間中，在無限和永恆的形而上領域中，

你真正之所是的那個實體、你的實質、振動、你的頻率就是你的身份。

當你找到在貫穿一整天的過程中為自己調音的方式時，記住你的目標。你不僅

僅在尋求成為最高和最佳的自己，你在尋求去讓自己調音成為最真實最基本的

自己。我的朋友們，這是個挑戰，這個挑戰唯有透過一生的工作才能被滿足，

將自我的那些終究是面具和外衣的洋蔥皮表層剝掉，進入那個更深入的自我中

更溫柔且更富有成效的層次之中。時常，那個自我對你隱藏起來，耐心和決心

將在你看入鏡子並透過自己的眼睛凝視你的真實靈魂之際 很好地幫助你。

你已經在很多次的轉世中戴過許多面具了，但在你的靈魂光流中有一條共同的

線，它無可否認且無法忘懷地是你。盡你所能地 頻繁地，盡你所能地 長時間

地進入到自我的基礎之中，一直到你的問題被回答了。接下來，當你挑戰一個

靈體的時候，你就能夠說：「你是以這個我最為珍視的原則的名義而來的嗎？」

說出那個原則的名字並說：「我用那個原則的名義來挑戰你。你能夠滿足那種挑

戰嗎？」

假設你是屬於正面極性的，假設那個你已經選擇的原則就是你為之而生並願意

32

為之而死的原則，那個挑戰對於那些服務自我的實體將如同一堵牆，那些實體

就將被迫撤退了。

沉思這一點並理解為什麼我們說知曉自我的工作是根本，這是好的。因為如果

你用三心二意的方式來挑戰的話，如果你對這種挑戰的成效實際上並沒有信心，

它將不會有成效的；這行不通的。

因此，在挑戰的方面所需的訓練包含了對自我變得確信與肯定，這樣不會流失

能量給疑慮、不確定、無價值感。為了與高我，指導性系統 或[無論你想要怎麼稱

呼]祂建立聯繫，有大量要從注意力中清除出去的東西。然而，這些東西並不需

要被嘲諷；單純地 它需要被注意力的雙手中被丟掉，這樣一個人就可以越來越

多地向內聚焦並開放那些自我的面向，這些面向有能力伸出手通過智能無限的

大門，以便於從一個更寬廣的視角帶回啟發給你。

這就是當你在傳訊一個外在的來源的時候 你正在做的事情，它同樣也是你在傳

導高我時 你正在做的事情。這些技巧是相同的。因此，我們會對叫做M的實

體說，準備與高我的傳訊是可以用安全的方式獨自完成或與另一個人一起完成，

然而，她已經從這個器皿身上學到的調音和挑戰將會對她大有用處。

M實體最初問題的最後一部分和為了自我將信息保存下來，也許和為了其他人

保存信息的可能性有關，對此，我們會說，我的姐妹，在這種努力中，那些溝

通交流的工具，電腦以及較不高科技的鉛筆和便條紙都是你的朋友。由自我向

自我傳訊的內容，如果沒有被寫下來是很容易被遺忘的。我們會建議，一旦你

已經對你的高我進行了調音並已經進行了挑戰且已經接受了那個接觸，那麼你

將你的第一個問題記在紙上，或者記在電腦上，接下來你忠實地記錄下你接收

到的事物，將它打字或寫下來，也許在你仍舊能夠讀出自己寫下的內容時，稍

後將它抄錄出來，這樣你就可以轉換你手寫的文字為電腦上的清楚字元；同時

妳仍然可以閱讀自己的書寫。

(磁帶第一面結束)

(Carla傳訊)

每一次 你決定你希望用這種方式工作的時候，經歷那些已經學會的調音技巧。

經歷挑戰的過程 接著把來自高我通過你而傳訊的內容記錄下來。

為了讓這種信息和啟發的傳訊保持清晰和流動，我們願推薦你一直嘗試去活出

你已經被給予的建議，因為這將會讓信息就位並在你的進化中協助你，好讓你

33

向前進並加快你的靈性步行的速度了。

在與其他人分享信息的方面，我們會給予一個建議：除非信息被請求了，避免

去分享信息。你的指導靈系統獨一無二地與你息息相通。去閱讀已經被述說的

內容，這可能對其他人有幫助。那個觀點可能非常有幫助，但是你無法知道另

一個實體需要或尋求什麼。因此，除非有個要看你的信息的請求，我們會建議

避免將它提供出來，僅僅自己使用它。然而，與那些請求它的人分享它，這是

無害的。

一如既往，我的姐妹，包含了傳訊的人生需要反映出那個傳訊。如果你的生命

並沒有嘗試去將傳訊的原則付諸實踐，傳訊將很快變成重複的，你將感覺到彷

彿你被卡住了。活化一個管道的原動力就是真誠地、堅持不懈地嘗試去活出那

個傳訊所講述的原則。在活出那種生命的過程中，該焦點會越來越銳利地移動，

靈魂的光流就會越來越有效地得到協助； 這通常意味著一種每日的沉思、冥想

或其他與靜默一同工作的方式，這些是被推薦的。

我們感謝在這個圈子裡的每一個已經對這個問題做出了貢獻的人，我們要請問

M實體，是否在此刻有個後續的問題。我們是 Q’uo。

M：我沒有後續的問題，但 謝謝你們。

我們感謝妳，我的姐妹。我們是 Q’uo，要請問是否有今晚集會的最後一個問題。

我們是 Q’uo。

提問者：我沒有問題 但我想要分享我衷心的感激 對於 Q’uo的支持與愛，以及

對 Q’uo與我一起經歷那些困難的時光。我真的很感激。

我們是 Q’uo。我們同樣感謝你，我的兄弟。幫助你們每一個人是最蒙福的服務；

而我們和你們的距離只和呼喚我們名字所需的力氣一樣遠*；在心理上，我們調

頻對準那些尋求我們的人，一直都在聆聽你們的呼喊。

(*文學式譯法: 協助每一位是最有福恩的服侍；輕喚我們的名字，我們即近在咫尺)

容我們在此刻問，那麼，在我們離開這個器皿之前，是否有最後一個詢問？我

們是 Q’uo。

F：我們如何才能在我們的日常生活中 平衡我們的愛、慈悲、智慧？

我們是 Q’uo，通過另一個人耳朵的幫助，我們終於聽到問題了*。我們為這個

34

詢問感謝叫做 F的實體，我們會嘗試回應。

(*編註: Carla老師長期有耳背的問題)

第一步，我的姐妹，在你的日常生活中平衡愛與智慧就是去足夠充分知曉你自

己以瞭解，在你的兩個面向中，哪一個面向更為強有力。如果你是一個習慣於

帶著一顆完全開放的心而生活的人，但你不喜歡智慧，那麼你幾乎將最為肯定

要尋求幫助— 呼喚你的最高和最佳的自我來補給智慧。

對於那些帶有開放的心卻有一種未被發展過的智慧感的人，詢問這問題總是有

幫助的：「在這個情況中，我的最高和最佳的自我會說什麼?」

我的姐妹，那就是呼求你的高我了，在其中 扭曲是尚未被去除，但扭曲已經減

少，因此在愛與智慧之間有一種更多的平衡。因此，在一個帶有開放的心的人

對事物評判的範圍內，高我的反應將是智慧導向的。

有的人已經花費了大多數時間在頭腦中，在智力中，在智慧的範圍之內，其挑

戰總是去開放心(輪)。如果一個人知道自己就是智慧的 卻沒有開放之心的本性

，那麼一個人可以重複 Jim實體的請求和問題，他說：「我需要去找到我的開放

之心。」 如果一個人是智慧的 但卻希望開放心的話，最佳的問題是問自己：「此

刻愛在哪裡？」

對那個問題的沉思經常是非常有啟發作用的。你可能會很吃驚地發現愛確實存

在的地方；也有可能是在那一刻不可能找到任何明顯的愛，除了在你心中的愛

之外。僅僅憑藉你自己的心，你擁有力量。因此，在那一刻，你可能就是愛的

代理人。愛通過很多不同的方式被表達，因此，在一個特定的時刻，問題變成

了：「在這一刻，我如何可以去展現愛？」

追尋愛與智慧之間的平衡 與其說是一種科學，不如說是一門藝術。你對自己的

瞭解得越好，你就更為善於幫助你自己來減少不平衡並增進愛與智慧之間的平

衡，同時擁抱兩者並不僅僅將愛與智慧作為資源而給予一個人，同樣也給予一

個人一顆平安與寧靜的心，在這顆心中 沒有對自我的評判。因為當評判自我不

存在時，當你與其他人互動的時候，就不會評判他們對你說了什麼。

在愛與智慧之間的平衡的挑戰是將愛的熱情與火焰帶入與智慧的協調一致之

中，智慧擁有那種更為寬廣的觀點和更微妙的辨別感。

沒有智慧的愛可以是非常愚蠢的；沒有愛的智慧可以是如鉛塊一樣地沉重。因

此，當你嘗試去平衡那兩種能量的時候，你正在尋求去將風與土結合起來，將

水與火結合起來。這可能看起來似乎是較不可能的，除了這一個事實之外— 你

就是所有這些事物，你是有能力在自己的生命中，在自己的思考中減少扭曲。

35

我們可以進一步回答你嗎，我的姐妹？我們是 Q’uo。

F：沒有了。（聽不見）謝謝你。

我們感謝你，我的姐妹。我們是 Q’uo。和你們在一起並分享你們的冥想，這一

直都是一種快樂和榮幸。感謝你們從你們忙碌的生活中抽出時間來尋求真理。

我們對於被呼喚來與你們分享感到光榮。我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中離

開你們。Adonai，我的朋友。Adonai vasu。

原註

[1]: 被束縛（To be trammeled）就是就好像一個人在一個網中被抓住或被纏住了，這些漁網同

樣被稱為 trams或 trammels。

Translated by T.S.

Special thanks to the creative idea from the Child.

(V)2014 Reviewed by cT.

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分開紅海分開紅海分開紅海分開紅海

Copyright © 2004 L/L Research

週五會議

1976年十月 15日

(Carla 傳訊)

我是 Hatonn。我的朋友，在無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中，我歡迎你們。我是一種總

是與你們同在的聲音。我和弟兄們非常感激有機會同你們講話，分享你們的冥

想；我特別歡迎每一位新進接觸我們想法的實體。與你們同在是個大歡喜，婐

們希望能有所幫助。

我們，屬於服務造物主之星球邦聯，在此時與你們地球人分享一個非常簡單的

思維，一個非常簡單的概念。那概念就是愛。我們過去曾來到這裡，我們現在

來到這裡與你們分享這個概念。

不過，我們已經在與你們人群交流中遭遇困難。因為 我的朋友，這個概念太簡

單。在你們人群當中 愛已變得非常複雜，非常地迂迴。然而，我們要分享的真

實愛之菁華為：萬事萬物是一；妳和我是一，你與弟兄是一。在愛中 你們受造，

你們的起初振動是純粹的，與一切萬有的起初振動是相同的。當你們共享這個

起初振動，你們的兄弟姐妹情誼變得顯而易見了。

我的朋友，這就是事物應然的樣子，不過 在你們的星球上 似乎不是這麼運作。

你們早已知道這點，但我們簡略地談述它，因為它是我們來在這裡的中心原因。

我們感覺我們談話的那些對象早已知道這點，你們每個人早已在此生尋求去改

善這份理解。我的朋友，我們知道這條路是陡峭與困難的，我們請你們抱持自

信；鼓起勇氣從事妳服務的使命，同時給出光，因為這真的是唯一重要的事；

嘗試導引你的生活 從事這個尋求，這不會是不正確的。

我們與你們分享這個想法，好讓妳可以透過他人看見造物者造物者造物者造物者，其他人也可以透

過妳看見造物者造物者造物者造物者。然而，單憑你自己 無法給予或接收造物者造物者造物者造物者之愛。唯有透過造造造造

物者物者物者物者自己的意識，你與弟兄為一。單憑你自己，你無法做到你想要去做的事；

你無法仰賴自己的資源。不過，妳有永恆在你背後，那座 才能、能力、力量之

寶庫是如此巨大，以致於你們絕對不會耗盡它。你的杯可以總是滿溢你一切之

所需，只要妳能夠記得愛從哪裡來。

37

愛並不來自他人，你也不能靠自己呼叫它；你內在的造物者造物者造物者造物者就是妳與全面、無

限之愛的連結。絕不要依賴你自己，如果你曾感到不足 絕不要感到羞愧；只要

知道妳就是疏於請求造物者造物者造物者造物者，下一次 記住就好。以這種方式，你可以在人生中

面對每一個情況都如同一位富人一般，擁有無法數算的眾多資產。在這安靜的

自信中，懷著愛與和藹迎接許多、許多事物；反之，如果你以自己的能力分析

狀況，你會說：”我無法應付這個狀況”；接著感覺靈裡的貧窮，讓這個狀況戰

勝妳。這絕不是必須的，因為妳擁有一切之所需— 來自天父天父天父天父。只要記得祂祂祂祂給予

妳所需的東西，並尋求與祂祂祂祂連結。

你們的神聖著作中寫著：”我擁有爾等不知道的食物。”這是耶穌耶穌耶穌耶穌師傅說過的話，

他那時所談論的 就是與天父天父天父天父之無限寶庫連結。在你們星球上，你們賦予價值給

那些可以衡量的東西；你們認為的富人是一個擁有特定數量之物品的人。然而，

所有這些可以被衡量的東西也會生鏽、損壞、枯萎。你們的肉體也是如此，所

以 每一天盡你所能地找出時間，尋求那位於自己和一切愛之源泉之連結；接著

在這源泉更新自己，妳可以總是成為他人的祝福，如你想望的樣子。

此時 我們想要停頓一下，好讓我們的弟兄 Laitos進來。我們將返回這個器皿，

我是 Hatonn。

[停頓]

我是 Laitos，我與這個器皿同在，在太一太一太一太一[祂是一切]的愛與光中 我向你們每一位

致意。這是我特別的特權，與管道們[以你們的稱呼]一同工作；既然我們現有幾

位新人，我想要和你們每一位分享我們稱為的調節波。它是一種增益你自己的靈

性振動之能量，好讓你得以改善與自己的靈性源頭之聯繫，也包括與我們的思

維之聯繫。我想在此時停頓一下，在你們當中移動，給予你們每位一種對我們

臨在的感覺。

[停頓]

我再次與這個器皿同在，在我離開之前，我特別想要接觸 G實體，如果她願意

放鬆，使自己對我們的想法敞開；我們想要透過她說很少的幾句話，好讓她知

道我們的通訊是怎樣的。我們總是樂於擁有潛在的器皿以傳遞我們的思想；因

為有些時候 這些資訊是被需要的；而我們至為感激能夠透過那些想要幫助他人

的實體說話。我要在此時嘗試透過 G實體說幾句話。

[停頓]

38

我再次與這個器皿同在。我們正遭遇一個輕微的問題，由於該器皿並不覺察我

們的想法和她的想法有多麼類似。我們給予一個器皿的意念只是一個想法，那

是我們生成的 而非出自該器皿；但除非該器皿說出它，它將不會繼續。如果 G

實體單純地說出進入她心智的東西，那麼我們可以透過她說話。我們比較喜歡

不使用較強烈的調節波，也就是一種物理性光芒，這樣會造成該器皿肉體上的

不適與緊張。此時，我們比較喜歡有意識的，自由的通訊。我們將再次嘗試透

過 G實體通訊。我是 Laitos。

(G 傳訊)

一切是平靜的。[聽不見] 你們是親切的，感謝你們，我們在這裡。我們與你們 [聽

不見]。我們在這裡。

(Carla 傳訊)

我再次與這個器皿同在。我們想要大大地感謝 G實體。我們非常歡喜地透過她

講話。我們感覺需要留下一點能量在G實體裡內；因為對於一個器皿的頭幾次 那

是相當費力的。我們是如此快樂，我們帶著許多感激歡迎新進的器皿。未來將

有個時期，羊群將需要其牧羊人。我們感激那些想望以這種方式服務的實體。

我的弟兄姐妹，即使在經常籠罩你們星球的黑暗中，還是有許多的喜悅。你們

可以每天都找到喜悅。我們同你們一起歡慶你所做的一切，因為那全都是愛的

一種發散，而那些理解的實體的笑聲響徹整個宇宙。不要忘記要冥想，我的弟

兄，只要你想望，我們總是與你同在；如果你沒有意願，我們也絕不會在你的

旁邊。你們每一位的自由意志對我們是最為重要的，但無論什麼時間 我們都在

這裡。

我在愛與光中離開你們，我是 Laitos。

(Carla 傳訊)

大家好，我的朋友，我是 Hatonn。在我結束之前，我想要開放這個會議，接受

一些問題。此時是否有任何問題？

P: 你們在這裡有多久了?

我們來到這裡的時間以千年為單位。自從你們的歷史開始被書寫以來，我們從

39

未完全地離開你們的存在平面。但跟你們數千年的歷史相比，我們的飛行器目

前更為大量地來到這裡。在那個時期，你們的人群位於一個時間週期的盡頭*，

一個應該完成靈性學習的時機。

(*譯註: 根據前後文, 有可能是指上一個星座時代, 參考: http://tunghua.logdown.com/posts/52409 )

在那個時期和這個時期，你們的星球上有許多實體未能如期完成功課；於是必須

重複他們的經驗。不幸地，許多重複課業的實體尚未確定自己學到了什麼，徘迴

在畢業與重修的邊緣。在這個時期，重修是更為嚴重的，因為它不只是一個小週

期，而是一個正在結束的主要週期；所以 在此時重修意味著妳的靈得投資更多。

L: 我想要知道兩種管道的差異，一種是傳導妳自己的較高意識，另一種是傳導

似乎是不同的人格[太空兄弟]。

從某方面來看，完全沒有差別。那些習慣於以空間和時間的角度思考的人發覺要

理解沒有空間，只有振動是非常困難的。我們存在其中的振動和你們高我的振動

為一。我們對你們說話，你的高我對你說話，均來自靈性的振動。確切而言，我

們的資訊不是我們的，因為我們做為造物者造物者造物者造物者的覺察器皿。我們和你的高我都不是

完美的，我們和你的高我都不會假裝知曉全部的真理。不過 我們的理解有個好

處：比你的意識有更多的經驗。因此，該通訊是珍貴的。

事實上，我們來到你們星球不是因為你們的高我欠缺資訊；而是因為許多地球人

並未聯繫高我，甚至知道祂的存在。然而，在這科學的時代中，許多人對所謂飛

碟傳來的話語比較開放，勝過一個總是與妳同在，安住在靈性領域中的實體。有

些人無法設想天使的存在，他們可以充分設想一個外星的存有。容我們說，我們

正利用這個優勢，把資訊傳給你們星球的人群。都是相同的資訊。如果有任何不

同，我們當中的一個會是不正確的。你們將發現任何靈性源頭都如同真理的鈴聲，

程度是同等的。當心那些特別的源頭否認其他源頭的正確性，或者說它是比較正

確的。

這樣是否回答你的問題?

L: 是的，謝謝你們。

是否有另一個問題?

L: 我想要知道在星際邦聯和... 之間的關連。我知道邦聯和靈界的關連... 但我想

要多一點的解釋— 在過去的時代 人們擁有的各種靈性經驗之間有什麼關聯? 我

講得是否清楚?

40

對該管道並不清楚。

L: 舉例來說，聖者已經歷某些靈性經驗，這是相同種類的通訊，相同的服務嗎?

你們是否理解我在說的東西?

我們理解你在說的東西，雖然該器皿不是相當清楚。我們能夠透過她說話。

如我們已經說過的，宇宙造物是個振動性漩渦。全然完美的起初思維如同光穿過

稜鏡擴散出去；於是無限多種相異的顏色，在某種程度上，成為可能的。那些擁

有神秘洞見的實體開始能夠在那稜鏡上頭玩耍，可以從一個實相移動到另一個實

相。我們以這種方式享受穿越時間與空間的旅行，我們已經學會比較精確地在該

稜鏡上頭玩耍。在你們的(物質)平面上，很少人能夠像我們這樣旅行；不過，有

許多人花時間陶冶冥想之藝術，他們變得能夠不自由主地滑入一個比較滿意的實

相— 以獲取靈性的知識。

你們稱為聖者的那些人經常能夠接觸他們的指導靈。你們每個人都有指導靈，正

如同你們的神聖著作寫著：你們每個人都有天使守護者，以免你們的雙腳跌倒。

我們不是天使，雖然有些人曾大笑地這麼說。我們只是不屬於你們星球，而你們

的天使則屬於地球。

當你們星球上的那些人看見造物者造物者造物者造物者，他們就移動到達一個更精細振動的層級。我

們也有對於造物者造物者造物者造物者的願景，我們知道一點，毫無一點疑慮的陰影，那就是還有一

些層級是我們尚未能夠達到的。就我們所知道的，知識之路永遠向前延伸。

L: 非常感謝你們。

感謝你，允許我們對你分享。絕不必謝我們，因為能夠與你們同在並且以任何可

能的方式幫助那些想望它的人群，這就是我們最珍貴的願望。是否有另一個問題？

Don: 加州地震的情況如何？

我們就在等這一題！這個器皿的狀態良好，所以我們直接回答了。

我的弟兄，加州目前做得很好，那兒有大量的光。我們對一個事實很滿意：一些

人已經注意到我們先前說的東西。人們祈禱的水平是這個星球有好些時間不曾見

過的。這些原力允許所謂的災難暫時地緩和。如你會說的，每一盎司的祈禱之光

都致使困難得到緩解與延遲；好讓那些受到影響的靈魂有額外的時間準備自己。

我們現在不是說物質上的準備，而是靈性上的準備。

41

Don: OK, 關於先前提議的 比較一般的(外星)接觸現在情況如何？

我們可以給她一個地名，費城(Philadelphia)。這個事件的或然率並未明顯改變，我

們八成在 1977年夏天之前都不能夠做什麼，但那是我們首先的目標日期。

我們感覺在十一月和十二月上旬將能夠零星地打廣告；但其規模將不比明年夏天

的事件。

Don: 這個廣告會以什麼形式進行？

我們希望能夠產生一些具體的目擊事件搭配我們的通訊帶來的效應；在其中一兩

個案例中，我們在沉思要不要在你們的電力源頭附近嬉戲。我們想要強調，除非

在一個特殊區域中 大多數的人渴望看見我們，我們才能對大眾展示，這使得我

們相當不可能成功。

Don: 在費城？

容我們說，我們在那兒的市場不錯。還有其他地方，我們甚至考慮華盛頓特區

(D.C.)。我們給予該器皿一個最接近的圖像是你們電視節目的衛星雲圖；當我們

掃描你們的星球，可以顯現光的區域。你們可能以為有些地方擁有足夠的負面極

性，所以光在那裡多少被抵消一些。很有趣的是，你們的華盛頓特區是你們(國

家)一個比較覺察靈性的地區。一個人會以為你們的所有政客肯定把這個區域搞

得非常黑，但大多數的政客有足夠強烈的感覺，知道他們正在做不正確的事，於

是他們花費更多時間沉思造物者。

Don: 告訴我任何其他的地區。

有許多州的部分沒有城市名稱；你們正居住在這樣一個地區。佛羅里達州的西部

和中南部具備良好的振動，在你們的山岳地區有許多光。你們所稱的西雅圖地區，

以及鄰近的東邊和南邊帶有光。在你們的中部鄉間有許多光，但分布地非常零星。

P: 為什麼你們提名的地方都在這個國家之中？你們只和這個國家接觸，或者將

來要跟其他(國家) ...

這工作是遍及全世界的。我們與這個管道有個困難，因為該管道對於地理很無知。

當我們展示其他大陸的光點區域，她無法辨識。我們幾次嘗試透過她給予全球的

資訊，她就是無法傳達我們要給予的東西。容我們說，我們在這個方向有遍及世

界的野心，無疑地，我們將產生的效應是散亂的，因為妳可以理解有些區域對我

42

們的接受度比其他區域高。舉例來說，我們期待在澳大利亞有某些成功，而非全

世界。我們可以針對某個區域說(成功)或然率的高或低。

P: (簡述) 你們是否擁有一種力量，透過心智實質地移動地球上的事物*？

(*譯註：有可能是這個問題在錄音帶中聽不清楚，只能簡述)

這裡必須區別一點：我們能做什麼和我們願意做什麼。做為靈性的實體，我們

理解造物者造物者造物者造物者的力量。是的，我們能夠完全地改善某些狀態；好比說，我們曾分

開紅海。不過 我們透過經驗學到：我們一定不要亂改那些你們地球人自己造成

的事物[為了他們自己的學習]。在你們的星球上，人們憑藉自由意志經驗那些

他們渴望的東西，甚至是肉身的死亡；這個自由意志對於他們和我們都是更寶

貴的，相較於我們渴望看到他們逃離物質界的困難而言。此外，我們可以對你

們說，單單憑藉心智，你們有力量促成斷層(fault)消失。如果你們地球人能夠如

一體地思考，如同你們的神聖書籍寫的，你們也能夠移動群山。只是你們地球

人並不知道靈魂的力量。我們建議，當你感到關切時，在全然的自信中，把造造造造

物者物者物者物者的愛與光遣送給你關切的目標。

B: 從維吉尼亞州往上俯瞰，在不久的未來，東岸將會發生什麼事？

我們先前解釋過，但沒有對妳解釋；我們對於時間有個困難。我們的或然率如

同波浪一般，在時間中最近的東西是個非常顯著的漣漪—輪廓清楚；不過，在

未來的漣漪就比較不清楚，在時間中的位置比較不容易精準地確定。

43

[錄音帶第一面結束]

(簡述) Don正在問，為何這麼多接觸者曾回報遭遇醫學上的體檢。

Don: ... 為什麼他們對於這個人種感興趣？只是學術上的興趣？

不，這個特殊的群體感興趣的原因是比較個人的；他們對於這個星球上的某種

資源感興趣。他們並不屬於負面特性，但他們的興趣是獲得東西大於學術研究，

容我們說。

Don: 你剛才說獲得？獲得？

那是正確的。

Don: 他們想要什麼，為什麼？

我們正嘗試透過這個管道說話。這是如此不同的一種概念，我們正面臨困難。

Don: 你就試試看吧*。

(*譯註: 原文並非常用的 try, 而是 take a crack; 請參考:

http://forum.wordreference.com/showthread.php?t=471215 )

我們想要調節該器皿一會兒。

[停頓]

在你們的物質層面之內，在你們稱為的地球的裡面，有一些你們不需要的資產，

然而那些擁有其他科技的實體可以使用這些資產。這就是為何我們說雖然這些

人要獲得什麼，對你們沒有破壞力。

Don: 為什麼他們要檢驗那些被帶到(UFO)船上的人？這些體檢是為了什麼?

他們想要知道我們是如何運作的。

Don: 他們是第三或第四密度？

第四密度。現在，的確有非常少數的第三密度的存有造訪你們；但發生的次數

44

要稀疏許多。

Don: 在我們的研究過程中，你知不知道有任何特殊的載具屬於第三密度？

那些造訪希克森希克森希克森希克森(Hickson)的存有*是第三密度。在南美洲— 我們無法透過這個器

皿給出它，它不在她的心智中。

(*譯註: 有心人可參閱一的法則 8.15)

Don: Villas-Boas?

正確，這是第三密度。容我們說，的確 偶爾有些週末露營客光臨你們這裡。

Don: 那麼，憲兵隊載具呢？那是第三或第四密度？

第三密度。

Don: 貝蒂·希爾（Betty Hill)與巴尼·希爾(Barney Hill) *？

(*譯註：參考Wiki連結— http://tinyurl.com/n77m7jt )

第四密度。

Don: 瓦頓(Walton)*？

(*譯註：應該是指丘比斯·瓦頓，參考Wiki連結— http://tinyurl.com/lh5f2ly )

第四密度。

Don: 穆迪中士(Sgt. Moody)*？

(*譯註：參考連結— http://www.ufocasebook.com/moody.html )

那兩位是第四密度的存有。迄今，大多數(個案)是第四密度。

Don: 凡·塔索(Van Tassel)？

星際邦聯的一些實體造訪凡·塔索，嚴格地說 他們不是第四密度。容我們說，

你必須了解，如同你們的間諜，許多時候，我們給予聆聽者一個可接受的封面

故事。這個特殊的接觸是一個我們曾嘗試的實驗，它說服我們一點：性急的方

法行不通。

45

Don: 整合機(Integratron)管用嗎*？

(*譯註：參閱一的法則 14.12, 14.13；http://www.douban.com/group/topic/20921225/ )

如果我們毫不遲疑地進行下去，是的，然而—

Don: 一些性急者把它給予凡·塔索？

正確。我們單純地發覺我們並不比我們的器皿更好。你看，那就是秘密。當我

們想望把幸福、愛、平安、兄弟情誼的禮物給出去，我們發覺要記住這點是如

此地困難；也就是說，我們忘記我們沒有權利去影響人群， 即使帶著最美麗的

禮物。

Don: 把人帶上(UFO)船 進行肉體檢驗— 你們會不會認為這是冒犯自由意志。

我們會。

Don: 容我們說，這麼做的第四密度生命沒有覺察到這種冒犯？

你們許多科學家知道(實驗)冒犯動物的自由意志；不過，為了獲得珍貴的資訊，

於是冒犯這些動物。這個精神是：以小的犧牲換取大量的知識。

Don: 這些檢驗最終的目標是幫助我們的人種或執行檢驗的(外星)人？

正確。不是特定的一個人，而是整個(外星)人種。

Don: 你們可否給我一個觀念，了解他們嘗試從該檢驗中獲取什麼？

如果他們要調整對準地球的大氣層好萃取他們需要的東西，其中牽涉的振動需

針對地球人種的構造特別地修改。因此，他們正在測量你們的各個器官的機能

參數，以及你們的生命機能；如此這般，為了最佳地執行這個轉移，對於地球

人有利益，同時從地球萃取他們渴望的物品。

Don: 現在，他們想要做什麼以利益地球人？透過調頻地球人的器官的知識？

實際上，他們沒有想要利益(你們)；他們只希望不要造成傷害。

Don: 在他們操作的同時，靠近他們會被傷害？

46

正確。

Don: 這些操作是否可見？

否。

Don: 但，我們可能被傷害？

正確。該振動會帶來傷害。

Don: 那麼，他們可能正在計劃，為了他們的目標，進行無形的降落？

是的。

Don: 他們需要這個星球的某種東西？

在某個程度上，我以為所有位於你們天空中的實體都需要你們星球的某種東西。

但他們需要的比較屬於物質或屬地層面，跟我們需要的不同。

Don: 他們將怎麼使用這個物品？

能源。

Don: 什麼種類的能源？給他們的飛行器使用？

是的。

Don: 換句話說—

我的朋友，另外，我們正嘗試透過該器皿給予這資訊，好比你們會服用維他命

丸；有些時候，那些來自其他大氣層的實體在(星際)旅途中發覺無法填滿自己

的需要，而在你們的地球之中，容我們說，具有某些宇宙維他命 對於第四密度

的身體是至為有益的。

Don: 換句話說，他們想要很靠近或站在我們的地表上，為了補給旅途所需的燃

料？

就船艦和自我而言，是的。

47

Don: 為了不造成地表上的實體們的肉體載具損害，他們正在衡量(我們)體內器

官的精確振動。這是否正確？

你懂了。

Don: 那麼，這過程對於你們的主要目標沒有真正的功用？

正確。我們並未鼓勵他們，不過 我們也沒有把他們從這個(存在)平面驅逐出去；

因為我們沒有看見足夠的負面效應作用在你們地球人上頭，故我們不會冒犯他

們的自由意志。

Don: 你們可能發覺(他們)在廣告方面是個幫助？

你可以說，我們覺得這個協助相當好玩。無論如何，你可能已經注意到，這場

遊戲大部分掌握在我們手中，藉由增多的混淆因子，容我們說。這是十分受歡

迎的。

Don: 那麼，你們期待在未來的一兩年升高你們的廣告，百分比顯著增加？

我們在這個方向有很大的希望；此時 或然率的增加為 5%，到 1977年夏天，大

約增加為 30%。

Don: 1978年情況如何？

我們的或然率(影像)開始變得暗淡，我們無法給予準確的判定。如果我們持續

像現在這樣成功，或然率將會升高；我們希望它將陡峭地向上提升。我們希望

或然率將及時超過 50%，好讓我們在太多自然變遷發生之前 把資訊給予那些地

球人；如此 你們人群才有時間做靈性的準備。

這樣是否回答你的問題？

Don: 嗯— 我認為這是一場足夠長的集會了，除非其他人有個問題。

在這個時點，該器皿有些疲倦，所以我們也快樂地結束這場集會。我們想要在

離開之前留給你們一種感覺：我們與你們同在，造物者造物者造物者造物者透過我們說話，透過你

們說話，透過全體說話。

我的朋友，注視妳的弟兄的雙眼，他是造物者造物者造物者造物者。聆聽妳內在的聲音，那是造物造物造物造物

48

者者者者。我在無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中離開你們。我是 Hatonn。

Adonai vasu borragus。

(V)2014 Digested & translated by cT.

49

主觀式通靈主觀式通靈主觀式通靈主觀式通靈

Copyright © 2008 L/L Research

Session 2 - Channeling Circle 5

2008年六月 6日

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Laitos原則，我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中歡迎你們。

非常感謝你們呼喚我們來到這個尋求圈並渴望我們與你們一起工作來發展你們

的能力以感知我們的想法並將它們轉譯為你們的話語。

允許我們與你們每個人一同工作，這對我們是個大服務，我們感謝你們，因為

嘗試去發展新的愛之聲於我們的心是很接近的，那愛之聲尋求去分享我們謙卑

和簡單的想法，那就是 萬物為一，那個一即是無條件和無法言喻的愛。

當對話在這個圈子中流轉的時候，我們將與每個器皿一同工作來改進每個器皿

的能量載具和我們的能量載具之間的連接，因此使得我們之間的通訊具有一種

一致和舒適的性質。我們會請你隨意利用這種調節波，用看起來對你個人而言

最有益的方式尋找它並接受它。與這種調節波一同工作沒有唯一對的途徑，但

如果你簡單地利用這種波，那麼我們就會瞭解到我們能夠自由地工作來改進這

個連接了。

我們一直以講故事作為讓每個器皿放鬆的一個有效策略而進行工作，我們想讓

新來的器皿放心 他們並不是在創造他們已經擁有的想法，這偶爾會發生，就好

像在這個通靈會議之前的討論中已指出的。我們覺得在這一點上 如果我們傳訊

的同時 就開始著手工作一些觀念，這會是有幫助的，因為 雖然講故事是有幫

助的，它會一直創造愛的信息，然而在你們的頭腦中 此刻有一些問題，我們會

處理其中一些。你們已經在這次通靈圈子會議之前的對話中表述它們了。

我們會開始談論你們正在進行通靈時 你們所體驗到的各種各樣能量的等級或能

量振動的問題，雖然你們每個人都了解到，正在提供這些想法的實體是同一個

實體，Laitos實體。

我們現在將這個通訊轉移到 Jim實體。我們是 Laitos。

50

(Jim傳訊)

我是 Laitos，再一次通過這個器皿在愛與光中向各位致意。正如我們通過 Carla

實體開始一樣，當我們與你們每位一同工作的時候，我們所工作的接觸點就是

我們尋求去強化的事物了。當你們每一位與我們一起工作的時候，這個接觸點

的確被加強了，它變成了一個更加堅固可靠的東西。

然而，在開始的時候，當我們讓每一個新器皿熟悉我們並依次讓每個新器皿自

己熟悉調節性的振動和向著通訊開放的時候，容我們說，在接觸點被建立起來

的過程中，有一種對接觸點的那些更加柔軟或更加鬆散的部分的支持。因此，

每一個新器皿都將會發現過了一段時間與經歷一些體驗之後，有一點稍微不同

的感覺。

當我們開始與每個器皿一同工作時，有個對該接觸點的加強、熟悉和鍛煉之過

程。

我們現在將轉移到叫做 L的器皿。我們是 Laitos。

（L傳訊）

這很像不同的舌頭品嚐香草豆會嘗出不同的味道，我們的能量在被不同的身體

體驗的時候也會有不同的感覺。這不是某種可以被具體地描述或寫下來的事情，

這樣其他人也許就會知曉這種感覺像什麼了。再一次，這些感覺是不同的，這

是關乎自由意志的事情。

如果(我們)對於每一個人都是永遠是相同的感覺，這就會精確地如同一個指頭

按在一個類似圖釘或大頭針的尖銳物品上，就會導致流血，藉此，一個人就能

夠寫下神經元反應的機械過程了，例如大腦感覺到疼痛的感覺而身體流出血液，

這會是某種可以被證明和複製的事物。

如果這樣一個事情發生在我們的能量上，藉此 每一個感覺都是幾乎相同的，而

這個過程可以被寫下來並且被參考，這多少就會有侵犯自由意志了。會有一種

證據顯示我們的能量確實存在，並且是可以被證明的。所以，通靈就是存在的，

51

並且可以被證明。於是我們的信息就會帶有權威而非每一位個體從他的心中感

覺到的一種主觀性知識[一種依靠信心之道而非證據的真理]。因此，每一位個

體對我們的感覺將是不同的，這就是我們願意發生的方式。

我們現在將這個通訊轉移到叫做 J的實體上。

（J傳訊）

我們是你們知曉的 Laitos。那麼，被說出來的言語對每一個說那些言語的器皿

而言就是獨一無二的了，這是合適的。因為言語來自於器皿在他們生命中收穫

的經驗池。每個人都和一片雪花或一朵花一樣獨特。即使每時每刻 在信息背後

的意圖是一致的，那些被選擇被大聲說出來的言語還是屬於器皿的言語。考慮

到我們選擇去使用的這種溝通形式，言語的選擇是器皿們基於他們內在擁有的

經驗的選擇。

因此，判斷哪些言語是從出自該器皿自己的言語，這是沒有必要的，也是不可

取的。知曉意願會用一種準確可靠的方式產生我們的信息，這就是所需的一切

了。請相信，當一個人步入未知之中時，道路將會被給與，言語將會被給與，

想法、意願將會被給與。

在器皿的部分，為了讓他向前說出他感覺到被驅使或被推動去說出的言語，有

一種信任是必需的。為了讓你在你向這個圈子提供的通訊中變得有效，在時間

中的這個位置上，這種信任就是所有被需要的事物了。

我們是 Laitos，我們將這個通訊轉移到叫做 D的實體。

（D傳訊）

我們是 Laitos。

（長時間暫停）

（Carla傳訊）

我們是 Laitos，再一次與這個器皿在一起了。我們感謝叫做 D的實體識別出我

們的振動並說出(我們的)身份，每一個器皿在它的能量體和心智之內做工，已

準備一個從內在世界到外在的言語世界之入口。這形成機會來創造啟發的訊息

與信息，它們會穿過智能無限的大門並通過你更高的脈輪向下到達藍色脈輪。

52

接著你就可以表達我們的身份。在學習通過你的器皿 給出我們提供給你們的言

語的過程中，這是一個可觀的進步了。我們希望叫做狄恩的實體確信，對於任

何一個不是馬上就發現自己能夠傳遞我們的想法的人，不論迄今為止 在表面上

開放器皿以傳訊的工作已經獲得什麼進展，我們非常樂意與每個器皿一同工作。

我們現在將這個通訊轉移到叫做 T的實體，我們會繼續我們關於體驗到的振動

的變化的討論，它是很多人此刻正在體驗的。我們是 Laitos。

（T傳訊）

這個器皿正處於潛入一個水池的過程，這是吸引人的，但同時也設置了一個障

礙。很多人會經歷一個關於信任的議題，但是，它對於這個器皿是非常個人的

問題。她冒險嘗試並通過這樣做走上了一條基於信心的道路，她已經對走上這

條道路猶豫不決了很多年了。在這樣做的時候，她對信息的有效性進行了大量

的確認，她一直在一個智力與直覺的層面上 進行這個工作，但尚未將其轉譯到

經驗中。

這個機會或挑戰，是向所有那些在一個或大或小的程度上 尋求有所服務的人們

都提供的一個機會或挑戰，它是一個最終必須被做出的決定，無論它是在投生

到這個層面之前做出的決定，還是在尋求的開端做出的決定，或者是在尋求的

道路上的某處— 在一個人開始組合許多碎片 打造他自己神聖的道路[為了每一個

人]之後 所做的決定。

這個過程，雖然看起來是可怕的 或勢不可擋，而它僅僅是幻覺。一旦該個體學

會了只是存在，學會了與菁華相接觸並只渴望表達那菁華，困難就會開始消散。

我們現在將這個通訊轉移到叫做M的實體。

（M傳訊）

我是 Laitos。(為何)在相同的個體進行的不同的通靈會議中 他和相同的星際邦聯

來源有不同的體驗；這是我們在這個早上被問到的問題或議題。

這個團隊提出的問題不是團隊中的不同成員對相同的星際聯邦聯邦聯邦聯邦的來源的體驗上

的變化。疑惑是關於為什麼在通靈的會議中 相同的個體會對相同的星際邦聯來

源有截然不同的體驗。迄今為止，這個團隊中的一些成員已經體驗到這樣的變

化。

（聽不見）

53

這個簡單的原則是： 我們全都是一體的，我們全都是連接在一起的。你與這個

團隊中的每一個成員都是整體的一部分，並且感覺到 在不同的時間和情境中，

不同的團隊成員的不同體驗，以及我們在你們不同的通靈會議上嘗試去銘刻的

明顯不同的信息。

我們把一些概念拋給這個器皿，但這個器皿在弄清楚關於這個涉及的主題要說

什麼事情上遇到困難，因此這個主體選擇將這個接觸點傳給 G1。

（G1傳訊）

我們是 Laitos。在這個早上 已經有很多智慧的言語被這個團隊中的其他自我談

到了。已經被提及的有信任— 對躍入通靈體驗之中的信任。意願的重要性已經

被提到過了。關於被一個自我與另一個自我體驗到的不同 以及在任何給定的時

間表達的能力上不同，已經有很多內容被談到了。

我想在這個早上談談關於一種活動的重要性，它可以解決所有這些問題並幫助

我們在器皿們的頭腦中保持他們最高的意願。這個行動可以幫助他們前進並用

他們的能力來表達呈現給他們的事物，這個行動能夠致使他們在一個在此時可

能還無法達到的層次上變得信賴，這就是冥想的活動。

這個器皿應該特別注意這點，因為當她一些日子不冥想的時候，她傾向於成為

一個相當「行動」派的人。冥想的活動能夠幫助你超越過濾物— 也就是你在地

球上 過去經驗中尚未解決而帶到你身邊的東西。它能夠幫助你更加地信任。它

能夠幫助你更加地無懼。它能夠幫助你保持一個高昂的意願。它能夠幫助你吸

引最高和最佳的事物，因為你將產出一個將吸引最高和最佳事物之振動。

想像你自己正站在星光層的門口。你知道星光層中居住著所有種類的振動。你

帶著與這些存有中的一個進行傳訊的意願 站在那裡。你想要你的管道是最高和

最佳的；一個將說出智慧的言語的實體將幫助地球層面上的[你們的]其他自我們

去進化。

你不會想要在星光層的一個殺人狂回應你的傳訊的請求。你不會想要一個精神

病人回應你的傳訊的請求。你會希望將被你的振動所吸引的是最高和最佳的實

體。因此我們鼓勵你們非常信實地 每日都進入你冥想的體驗中。

我現在將這個頻道傳遞給我右邊的人。

54

（C傳訊）

我們是 Laitos。繼續這個談話，我們也將碰觸冥想的主題。冥想的練習允許一

個人平靜心智並發展感知能量的能力。一旦內在的對話安靜下來了，在所有層

次上的能量就可以被感知並被注意到，也就可以被銘印了。這種銘印會在不同

的人之間發生變化，非常像一個指紋。對於任何兩位個體，它永遠都不會是相

同的。當這個器皿感知到我們的能量、接收到我們的信息的振動並用一種聲音

通訊我們發出的信息，她正在使用她的能量體了。這種工作的方式，在她的能

量體中是一種各個脈輪的校準。在每一個個體化的身體中，這些脈輪(狀況)是

不一樣的。當每一個脈輪都被校準並被平衡時，這種校準會與我們集體的能量

體的校準更加接近，接著帶出該信息。

正如 Carla實體已經陳述過的，信息總是清晰而簡單的。通靈的過程的美麗是

每一位個體會將他或她的指紋添加到我們發出的信息上。關鍵是讓頭腦安靜下

來、感知我們的能量並帶出信息的能力，如同一朵正在綻放的花兒。

我們傳給每個人的調節波是一個純愛的波動。這種愛可以被每一個人感覺到並

散發出來，實際上就如同進入世界的一束能量。這是一個給你們的世界，你們

的行星和住在這裡的每一個其他自我的禮物。這種愛的重要性是超越言語的。

僅僅知道，這種能力是某種你們行星需要的事物，是某種你可以做到的事，是

某種你可以在其上有一個大大的帶著你的名字的指紋的事物。這是一個可敬與

最高的目的，我們無法用言語來表達對你們每一個人提供它的感激。

我們現在將這個通訊轉移到叫做 L的實體上。

（L傳訊）

我們是 Laitos。我們在愛與光中到來。愛就好像一枚魔法硬幣。出借它，花掉

它，將它給出去，你就會擁有更多。這是一首兒歌。

以前你們有位先知說過：沒有愛的言語就好像一個空的鑼一樣。[1]

從管道出來的言語也許不會被所有聽到它的人從智力上理解。它就好像一個輸

出的波形；它與那些傾聽的人或沒有傾聽的人的能量之波形相交。

------------------------------------------------------------------------------------------------------

原註 [1]《聖經》《哥林多前書》13:1「我若能說萬人的方言，並天使的話語卻沒有愛，我就成

了嗚的鑼，響的鈸一般。」

55

當信息的各種形式被包覆在一個愛的載波中的時候，它們就擁有額外的信息之

力量了，因為當人們在他們的能量中感覺並體驗到這種愛的能量載波的交會時，

他們會有種傾向去感覺安全，感覺到他們並未被強加任何事物，感覺到他們並

沒有被強迫去思考或相信某件事。因此，該載波提供一個開口(機會)。即使他們

不理解專門的資訊，他們體驗到一種連接。

在那個時刻或在之後的時刻，也許是在下一次的人生中，那個連接為他們提供

了一個機會 向著你可能會傳訊的 和我們可能會通過管道們表述的資訊變得開

放。所以這個愛的表達經常會來到一個冥想中的實體。當尋求者變得更為先進，

他們也能夠在冥想外的時刻發現那載波。這是一個呈現資訊、知識、理解的一

個重要方式。

我現在將這個通訊轉移到 R。

（R傳訊）

我們是 Laitos。我們在這個器皿身上遇到了困難。我們將通訊傳遞給 Carla。

（Carla傳訊）

我們是 Laitos，再一次與這個器皿在一起。今天早上能夠在你們的通靈圈中完

成我們的電路(回路)，這是我們極大的快樂。根據這個器皿的心智提出的要求，

我們將把這個特定的集會的結尾時間留給其他問題，既然在場的人們中 很快就

會有一位需要離開了，我們願在此刻 再次表達我們對於 能在這個早上與這個

圈子裡的每個實體一同工作的高興與快樂，並表達我們自信的感覺— 信賴每一

個實體越來越能夠與我們連接的能力，以此 通過每個器皿進行的通訊會是對我

們的想法的一個準確接收，更重要的是，具備一種瀰漫著你的個人變貌(distortion)

之品質。

「扭曲」(變貌)這個字彙對於很多聽到它的人會有一種貶義的感覺。而那完全

不是我們使用「扭曲」這個字彙的用意。太一造物者造物者造物者造物者的無限制白光在給出它的

彩虹的真實顏色時就被扭曲了。我們所提供的每一個想法也好像那白光一樣，

可以通過你們個別對那白光的染色而被表達— 當你在日常生活中使用我們的想

法時，當你通過能量體提出無限造物者造物者造物者造物者的愛/光並創造出太一造物者造物者造物者造物者獨特的表

達。每個獨特的表達都是完美的。

我們現在開放這個會議給其他詢問。現在有我們可以進行考慮的問題嗎？我們

56

是 Laitos。

G1：什麼是接受能力的載體— 演化的接受能力？我們如何可以善於接受這演

化的過程？

我們是 Laitos，我們相信我們理解妳的詢問，我的姐妹。因為這個器皿有不完

美的聽力，我們有可能會聽錯了你的意思，如果是這樣，在我們表述結束後，

我們會請你再次詢問。

這個討論已經數次觸及到器皿作為一個接收器的功能，就好像一個接收的收音

機。我們已經建議的是，當該器皿的振動水平落在[該器皿已接觸的]源頭的振動水

平的範圍內，兩者的能力便合作創造一種統合的思想弦。

在服務於太一無限造物者造物者造物者造物者的眾星球之邦聯邦聯邦聯邦聯中 我們是最寬頻的源頭。好比說，也

許你會發現原本在 91.9兆赫的電台 也可以在 90.7兆赫到 92.1兆赫之間的任何

位置找到，就是因為被發送的振動是一種非常寬頻的振動。

嘗試進行這種方式的通訊的星際邦聯邦聯邦聯邦聯的其他成員是越來越窄頻的。第四密度水

平的實體處於最寬的頻帶。第五密度擁有下一個較窄的頻帶，而第六密度的聯

繫使用一種極度狹窄的頻段，通常在第三密度實體的接收能力之外，因為缺乏

焦點之干擾，或者可以說，少於完美的焦點，也因為缺乏在一段時間內保持一

種精確的調頻能力。

因此，在[已經被管道呼喚的]源頭與[被用作器皿的]管道之間的連接機制是兩種提供

者在振動性調頻上變得相容的能力。

這個器皿已經徹底地教導/學習了實體可以調頻成為管道的各種各樣的方法，在

找到你們自己調頻的方式和調頻風格的方面，在找到自己的方式來將你自己聲

明為一個形而上存有的方面，我們感覺你們每個人都已經突飛猛進。

這些技巧將會持續地被精煉、打磨— 藉由你們每次提供意願形成一個圈子 在

語音通靈的服務中奉獻自我的過程中。

我們能進一步地回答你嗎，我的姐妹？我們是 Laitos。

G1：謝謝你們。那答案是充足的。

我們感謝妳，我的姐妹，請問現在是否有另一個詢問呢？我們是 Laitos。

57

C：我有一個問題。在嘗試連接管道之前的調音過程中，打個比方說，為了增

加頻寬，進行脈輪的清理上是否是有益呢？除了那個問題之外，既然你們居住

在第四密度，為了與你們進行連接，第四脈輪是一個需要盡可能地被清理的脈

輪？我做出那樣一個關聯是否正確？

我們是 Laitos，我們覺察妳的詢問，我的姐妹。首先，在對著這個語音通靈的

工作開放自我之前進行脈輪的清理，這是至為有益的。正如你們每個人已經體

驗到的一樣，這個工作對於肉體是非常令人疲勞的，因為有如此強烈的能量必

須被聚焦在實體的內在領域之內，那些內在的領域是很少在日常生活中被強調

的，正如你所體驗的。

因此，對能量體的清理將太一無限造物者造物者造物者造物者最大總額的愛與光賦予該管道，以一

種無限的總額從地球之心流經底部脈輪 並向上通過能量體。

當較低的脈輪被特別地清理，於是完整的能量因而就能夠流入心輪，能夠被帶

入到能量體的能量總額就提高了。確實，當在器皿的部分有一個非常堅定的決

心和意願時，能量的總額就可以在多個數量級的程度上被擴大，這樣 不僅僅你

會獲得一種更加充沛的造物者造物者造物者造物者的能量之流，它還被壓縮到了一個更高的強度，

就好像你的安培數被升高的時候，你的瓦特數也會一樣地升高。

這對我們是非常有幫助的。你們的電波的振動特性越發強而有力，我們就越容

易滑入你們存在性的振動場域中 並創造一種非常舒適和有效的通訊，那允許我

們與你們成為一 並與你們合作創造一種統合的愛之訊息。

更進一步，那些希望提供他們自己作為管道的實體的渴望經常朝向與較高的脈

輪一同工作，我們會在這裡放置一個告誡的註釋，聚焦於你的較低脈輪：紅色、

橙色、黃色脈輪，而非聚焦於你較高的脈輪，這一直是有效與明智的，因為一

旦能量從心輪流過，較高的脈輪就會像花朵一般地綻放。如果在你的日常生活

中 有令人惱火和混亂的事的阻力或干擾，這裡就是那些事物很可能被抓住的位

置了。釋放它們不僅僅在傳訊過程中是有幫助的，也對你活出每日生活的過程

是有幫助的。

關於你的詢問的第二部分，我的姐妹，你們沒有必要單純地因為我們是來自綠

色光芒的密度而聚焦於綠色光芒能量中心。通靈的過程是能量通過綠色光芒，

以及通過藍色光芒、靛藍色和紫羅蘭光芒，進入智能無限的大門，通過那個大

門對其可相容的能量請求就已經被提出了。接下來，以語音通靈的形式被請求

的能量源頭就會從藍色脈輪流入，而非綠色脈輪。

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然而，如我們之前說過的一樣，極其有可能的是，當一個實體的心是開放的，

其意願是清晰與乾淨的 奉獻自己為一個語音的管道，一旦它的心輪開放了，將

會一直擁有一個開放的藍色，一個開放的靛藍色和一個開放的紫羅蘭光芒。因

此，沒有必要特別地擔憂你在心輪上的工作，甚至也不用擔心在藍色光芒脈輪

上的工作，因為一旦心開放了，心的跳板會使該聚焦的實體[知曉自己的意志]

恰如其分地躍入開放與樂意合作的較高脈輪。

我們能進一步地回答你嗎，我的姐妹？我們是 Laitos。

C：謝謝你們，那有很大的幫助。

我們是 Laitos，我們感謝你，我的姐妹。現在 我們將請求最後一個詢問。請問

有另一個詢問嗎？我們是 Laitos。

G2：Laitos，我有一個詢問。我有一個問題，它與針對通靈的調音沒有多少關

係，卻與一個人在日常生活中所附加的調音和他們對太一造物者造物者造物者造物者的尋求有關。

當心智被分心並忙碌於其他關切的時候，調音本身以及對造物者造物者造物者造物者的尋求能夠被

結晶到保持調音的完整性的程度嗎？

我們是 Laitos，我們覺察你的詢問，我的兄弟。

你在這個猜想上是相當正確的：作為持久和專注的焦點的一個產物，一個實體

有可能在自我內在創造一座燈塔*，無論在實體的外在生活中四處打擊它的暴風

雨，這座燈塔會一直恆常地閃耀。

(*編註: 原譯者特喜歡把 lighthouse翻譯為光之屋，提供讀者參考)

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在自我內在創造該能力以保持一個服務於造物者造物者造物者造物者的實體的結晶化調頻，這不是

個容易或短暫的過程。然而，它是可能的，我們感覺叫做 Gary(G2)的實體在重

複它選擇的神之名「太一無限造物者造物者造物者造物者」的使用上有了一個好的開始。這個名字

或任何與該實體的信仰系統相容的神之名，無論是反覆地思考或反覆地說，它

都會構建一種振動，就好像任何習慣一樣，在一個持續性的基礎上，它會越來

越可能被自我保留起來。

考慮在你的生活中你擁有的習慣。你經過了一段長時間發展了它們。那些在你

特定的表達中 最有說服力的那些詞語是當你感受到它們時，對你最有意義的，

對你最有幫助的詞語。因此，將你自己發展為一個不管表面的心智被分心的那

些時刻都會持續閃耀的燈塔的核心是：焦點的深度和該實體對創造這個習慣的

專心致力。

這個器皿在它十四歲的時候 在它的兩個月時間的夏令營中是個洗碗工。在第二

周結束之前，它就已經開始夢見一排排的盤子、叉子、杯子、刀和碗了。

它成了一個與這個器皿日夜同在的幻影，不是因為它被特別地熱愛，而是因為

它是這個器皿持續性的練習，一天三次為 82個人洗盤子。

當你選擇去創造一個習慣時，它不是必須或是顯而易見的習慣，但確切地是由

於實體要每一刻都在愛中振動的精煉與純淨的渴望 而創造該習慣，那麼就有孤

單和獨自的工作要被完成了。那些要在哪裡放置能量的選擇必須一次又一次地

被溫柔而堅定地導向深化該習慣— 思量太一無限造物者造物者造物者造物者。

有一些人，他們天生與至高者共處至聖所的渴望就是如此顯著，以致於這樣的

燈塔輕易就出現了。但是對於大多數人，為了創造一種永久的、可依賴的、純

淨之光，他們有著一段長時間的確定額度的辛苦工作要進行。然而，這是一個

可以做出的美妙嘗試，我們為這樣的嘗試稱許叫做 Gary的實體。的確，我們稱

許所有如此嘗試的人：嘗試更好地知曉他們自己，更充分地接納自己，將他們

的內在焦點更多地轉向至高者，轉向太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光。

我的朋友們，今天 能與你們談話並與你們一同工作，這是一種多麼明顯的歡樂

呀。在未來的(尋求)圈子中，我們將嘗試向你們構成我們的服務，那不僅僅會

增加你們作為管道的能力，還會構成一個工作的主體，那是你們會有特別與明

確興趣的主題。我們希望論及你們的心最喜愛的主題 以及你們的頭腦考慮最多

的主題，在圈子中與這些主題一同工作，這樣你們可以很好地發現你們正在回

答自己的問題了。

我們很快會再次與你們在一起，這讓我們欣喜。在此同時，我們在太一無限

60

造物者造物者造物者造物者的愛與光中離開這個器皿和團體。我們是你們知曉的 Laitos。

Adonai。Adonai。

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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人間天使人間天使人間天使人間天使

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Session 1 - Channeling Circle 4

2008年六月 6日

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Laitos。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中歡迎你們。今天 我們

感到快樂和榮幸 能與這個器皿和你們每一位在一起。我們非常榮幸和高興能夠

與這個發展(通靈)管道的團隊一同工作。我們想感謝你們每一位向這個服務貢

獻了你們自己。與你們每一位一同工作是我們的希望。一如既往，在所有我們

通過任何在場的器皿所說的內容中，請拿取那些與你們產生共鳴的觀點與概念，

並將其他的留在後面，因為我們不願意成為任何人的絆腳石。我們感謝你們這

方面的考慮。

我們想在這個下午講一個故事。我們將從這個器皿開始沿著順時針繞著這個圈

子移動，我們將嘗試與你們每位一同工作。當你們沒有通靈時，我們請你們繼

續為你們的器皿調音，感覺那繞著圈子以順時針方向移動的能量，並依靠著那

共享的順時針運動之能量，它為團隊中所有人強化該通訊。

我們想實驗在每一次轉換通訊時 避免識別我們自己的身份，而讓故事前進，這

樣就可以提升故事的連續性。然而，如果你們任何人希望去表述：「我是 Laitos」，

作為你個人與這個能量的工作的一部分，這是完全可接受的。

很久以前 有一個非常特別的天使，它漂浮在你們星球的天堂中的一朵雲上。她

非常想要成為一個人並投生到地球上生活。因此她去問領頭天使 是否有可能離

開她的雲朵並進入地球層面的塵與土的世界，因為她認為 也許能夠在投生的時

間中服務愛的目標。

我們現在將這個通訊轉移到叫做 G的實體。我們是 Laitos。

（G傳訊）

當她來到領頭天使的面前... 解釋她想要完整地經歷在地球上的生活時，領頭天

使詢問她：「既然你攜帶了一種女性的能量，你在地球上想要保持作為一個女性

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的存在，或者你想要體驗地球人認為的 與女性相對的性別呢？」她想了一會兒，

她說：「哦，我想要在可能範圍內最完整的體驗，我知道作為一個女性能量攜帶

者是什麼樣的感覺。在這次地球上的人生，我想要攜帶男性能量」； 因此領頭

天使說：「就這樣吧。」

領頭天使問道：「你知道關於地球上的環境氛圍以及不同的文化方面的一些事

情，所以，對於你想生活在地球上的什麼地方，你有什麼偏好嗎？」這位天使

說：「我知道所有天堂世界的壯麗領域，我知道這裡是多麼的舒適 和在這裡生

活感覺是多麼好，因此我想體驗一個對我不是那麼輕鬆的環境。」

領頭天使問道：「那個地方可能在哪裡呢？」該天使回答：「我想要進入一個最

黑的叢林，它位於地球人所稱的赤道，那裡非常的熱，它不像這裡那麼舒適。」

於是領頭天使說：「就這樣吧。」

領頭天使問道：「對於這一次 你將在地球上生活的一生 你還有任何其他的請求

嗎？」

我現在將這個通訊傳遞到我左邊叫做 C的傳訊者。

（C傳訊）

這個想要成為人的天使遇到的下一個問題是：「你想要投生在一個什麼類型的家

庭中？」該天使陳述：他想要學習愛的課程— 那就是前往那裡的原因。因此，

一個能讓他體驗到極大的困難的家庭將是這個小天使想要投生進入的家庭。因

此，領頭天使給出了選擇，它將這些選擇擺在了這個小天面的面前並說：「你將

可以從好幾個家庭當中挑選。我建議的一個家庭是已經丟失了一個小孩的家庭，

當你進入這個家的時候，它將不能給你很多的愛。」

小天使接受了領頭天使的建議 接著說：「這就是我將要出生的家庭。」這個小

天使能夠提前看到它的人生，它看到了將發生在他身上的主要課程。當他看到

這些事情時，他對於將會擁有的 即將到來的投生感到興奮。他知道他會有一個

妹妹，將在他之後出生；他將能夠將父母給予他的一些愛給予妹妹。

領頭天使也向這個小天使顯示他的妹妹將有身體上的困難，小天使感到非常激

動— 即將和他的妹妹一起學習愛的課程。

唯一還沒有做的事情是選擇死亡的型式，它將在這一生結束的時候出現，這會

是個困難而又需要在進入投生前被注視的選擇。所以 領頭天使建議小天使查看

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可得的不同選項並看看哪種死亡的形式會適合他並且在這愛中的最大課程 利益

他。

他考慮一個最佳的課程是學習如何去寬恕。因此，小天使選擇了一種死亡，死

在他所愛的人的手中。這樣，他就能夠學會對失去生命的寬恕了，這會是愛的

一個最偉大的課程。

我現在將這個通訊轉移到叫做 L1的實體。

（L1傳訊）

領頭天使對小天使說，「你將會從事一份非常困難但是卻非常值得的活動。可能

會有很多的時候你在地球上從事這個活動將感覺起來十分迷惘。我會給你一個

天賦將你帶回到你是從哪裡來的回憶。這就是歌唱的天賦。」

所以領頭天使也說，通過這個進入投生之中的行動，你將為我們帶回有益的知

曉與知識，（聽不見）因此做你所能做的事情吧，於是小天使就下降到一個區域

中，一個部落領域，在她將要與之一同生活的人們的歌聲的陪伴下，在擊鼓、

吟誦和歌唱中，(他)出生了。

這些是她的部族用來幫助實現在他們在叢林地區中的生存，在這裡 周圍遍佈著

危險，從叢林中的野獸到其他有敵意的部落。

這個年幼的天使在這個團體的傳統中長大了，並成長為他們稱為「戰士」的類

別，從他最幼小的年紀開始 他就學會了與武器、戰鬥打交道，並且在叢林環境

中生存。

我現在將這個故事繼續傳遞給我左邊的傳訊者。

（M說她會將故事傳遞給 T）

（T傳訊）

隨著這個年幼的天使在它的文化和環境中成長和發展，它開始注意到 在所有的

美麗的事物中 散佈著很多在他的生活同樣需要去注視的 痛苦和不協調的區域。

他所體驗的存在有著極大的敏感度，生活的痛苦與醜陋 美麗與快樂並列著，造

成他(經歷)從憤怒和混淆到難以置信地渴望平靜、愛、理解，在兩者之間來回

擺盪。

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這種能量的混淆導致他開始失去對歌唱的記憶，這原本是通向他真正的遺產一

張門票。但同時間 這種混淆植入了一種巨大的尋求和巨大的渴望 去找到某種

方法去將他的生活從混亂中帶出秩序。

我現在將要將這個通訊傳遞給 D。

（D傳訊）

我們是 Laitos，現在與這個器皿在一起了。我們暫時地打斷這個故事來讓你們

每一位確信，正在向你們每一位提供 你們之前談論的調節波，因此，無論你是否

能夠在這個特定時刻 接收到我們正在提供的銘印，請確信我們正在與你們每位

一同工作，我們感覺你們每一位都在進步。

我們會從叫做 J的實體那邊重返天使的故事。我們是你們知曉的 Laitos。

（J傳訊）

作為年輕的男孩，當這個天使正在學習自己所處的部落的生活方式時，發現他

正面臨著族人的需要，他的環境的需要，自己身體的需要，需要餵養他的身體，

維持它的舒適，而這與他來所自的地方形成對照，在那裡除了存在之外，他沒

有需要，沒有對他的要求的外部壓力，這導致了他的存有中的巨大痛苦和不適。

然而 在同時間，他開始忘記他是從哪裡來的，他正在開始忘記天使的領域— 他

的起源。僅僅在當他睡著的時候 在夢中，他才會記起來。

每一天，當他發現自己越來越深地成為一個人類，成為了一個部落的成員並處

理地球上的生活的恆常需要的時候，他感到了一種加深的悲哀在他的內在生長

著。一天晚上，他夢見自己記得了歌唱，在天堂中的歌唱，記起了他自己的歌

唱，或者 那真是他自己的歌唱嗎？他沒有將自己視為一個男孩，他將他自己視

為一個極為美麗的生靈，那美麗從他的聲音中流出來，因為，當他再次醒來的

時候，記起了那個看起來對他是如此真實的夢境 以致於覺得他能夠放聲歌唱

了。

於是，他在他的部落中開始歌唱。首先他在不會被人發現的地方一個人歌唱，

因為他對此感到難為情，他不知道這樣的唱歌是否會被接受，因為對於他的族

人而言 用這樣的方式放聲歌唱是不自然的，而他卻感覺到這樣做是必須的。

但是，有一天，另一個人聽到了他的歌，他不得不去面對關於他的歌唱的問題，

65

這首歌的起源和意義。

我們現在將這個通訊轉移到左邊叫做 L2的實體。

（L2傳訊）

有一個反覆聽他唱歌的人是他的小妹。聽他的歌給她帶來了快樂，當她這樣告

訴他的時候，他就會為她而唱歌，因為和他的妹妹在一起時他會感覺安全，自

從小妹出生起 他就一直在照顧她，照料她身體上的困難。她很多時候都被局限

在小屋中，因為她無法移動。因此，當周圍除了他妹妹之外沒有任何人 他在小

屋中唱歌時，她就是唯一聽到他唱歌的人。她鼓勵他散播他的歌。

他對這樣做感到猶豫，但是他覺得，在他的小屋的小小圈子裡，他是這個圈子

的一部分，那些與他最臨近人們是會可以接受他的歌唱的。她的妹妹渴望與他

一起歌唱，也這樣鼓勵他。

所以，他們一起在所有的事物中間歌唱，在來來往往的人群[過著他們的生活和忙

於他們的事]中，兩個人站在一起，她站在他旁邊，在小屋的團體中，他們僅僅毫

無憂慮地放飛他們的靈魂，因為他們兩個是在一起的，他們彼此支持。

人們一開始並沒有注意到，但是一個接著一個，人們停下來聆聽那歌聲，當一

個人停下來的時候，另一個人也停下來了，他們站在一起聆聽，這又吸引了另

外一個人，最後在他們周圍有了一個非常小的團體，人們完全都不介意，實際

上，他們喜歡站在那裡微笑並看著著兩個小孩在享受自己，因為他們的光從他

們自身湧出，並流向了聽眾們，聽眾們欣賞(感激)這光，這光也餵養了他們，

很快地 每一個人都開始跺腳或擊掌，並與這兩個孩子一同微笑、大笑。

我們將這個通訊轉移到 R。

（暫停）

66

（Carla傳訊）

村民們問這個男孩他從哪裡學會了這美妙的歌曲，年輕的男孩回答：「我在一個

夢中學會了它，或許 我在一個夢中記起了它，我不知道。我不確定。我僅僅知

道這是我的歌。唱我的歌感覺很對味。」

「這首歌是什麼意思呢？」一個村民問道。再一次，年輕的男孩說：「我不知道，

但我感覺當我歌唱的時候 愛通過我傾瀉而出，不知怎的，我知道在我們困難的

時候，它述說那些輕鬆的時光，我知道 在我們是貧窮和吃不飽的時候，它述說

治癒。它述說公正和善良，因為我在唱歌的時候，感覺到這些能量從我身上流

過。」

我們現在將轉移到叫做 G的實體上。

（G傳訊）

隨著時間的流逝，這個年輕人和他的妹妹 成為這個部落中受到高度尊敬的對

象。然後 有一次當他們在許多小屋當中的[為這樣的聚會清理出來的]中央空地上唱

歌時，一場可怕的暴風雨如此快地到來了，電閃雷鳴，在年輕人的妹妹能夠回

到她的小屋之前，回到他們和父母一起居住的小屋之前，一個巨大的閃電導致

一根樹幹落在她的身上，她即刻地被殺死了。

年輕人為失去她的妹妹而感到深深地傷心。部落的酋長指控這年輕人將這場災

難帶到了村子，因為這個年輕人的音樂和歌唱與部落裡的其他人的是如此地不

一樣。

年輕人對此感到深深地悲傷。他已經失去了妹妹。已經失去了他在部落中擁有

的聲望。他感到被背叛；在部落中生活對他來說變得越來越困難了。有一些人

相信酋長；他們大多數都相信酋長。他開始被迴避，雖然沒有什麼法令要求他

被迴避，但是他甚至被自己的父母迴避。

現在我將傳遞給我左邊的叫做 C的管道。

（C傳訊）

當父母都開始忽視他時，他的心開始關閉，認為他在這一生中已經完全失敗了，

不知道他應該如何繼續前進。因此，他決定獨自進入叢林中並準備在那裡死去，

67

他希望死去，因為他已經不再有任何要為之而活著的事物了。

在徹底地心碎中，他不知道應該如何繼續，他在雨中，陽光下走了幾天，他不

知道要去哪裡。他繼續前進 直到他來到一條大河。在這一生中他沒有見過這條

河，他想：「這就是我要死去的地方了。我將走入這條河中，於是知道如果我死

去，我的死亡就是命中注定的，而如果我活下來了，那麼我就會繼續活下去。」

他曾被部落中的族人教導過 擁有一個光榮的死亡是重要的。如果你死在大自然

的手中，你的死亡就是光榮的了。他除了已經被教導過的事情外 並不知道任何

其他事，因此他費力地走入河中，決定躺在河水中漂浮著，盡其所能地順著急

流飄下去 看看會發生什麼事，希望他的生命可以被拿走，因為在他的心中 他

無法感覺到愛了，再一次，他不知道如果沒有任何種類的喜悅 他應該如何繼續

活下去。

現在我將這個故事給到我左邊叫做 L1的管道。

（L1傳訊）

當他順著那條河流漂流下去時，來到他的部落探索過的區域之外 他並不認識的

地方；他可以感覺到不一樣的水流，有些將他向前推動，有些是將他向邊上推

動，但它們似乎使他向上浮起，但最後，在看起來似乎是很長的一段時間之後，

水流將他移動到岸邊的一塊空地上。他就躺在岸邊的那塊空地上了。

他站起來環顧四周，他發現自己在一個傳教士的居住區中，這是他之後才瞭解

到的。這些是有著不一樣膚色的人種，來到這個區域的人們，他們看起來非常

不一樣，穿著非常不一樣。那個時候他並不理解他們正在那裡做什麼，但是之

後他瞭解到這是一個傳教士居住區，被送到這片大陸上是為了與這片大陸上的

人們建立聯繫並提供幫助。

因此他就被推入一個完全不一樣的環境中。在那個居住區 有些人知道一些他的

語言並能夠和他進行一點交流，他們輪流與他談論他們擁有的關於這個世界的其

他部分的知識，他們也談論關於他們靈性的存在。

因此他們將他帶到這個傳教士的區域，在那裡 他們正在建立一所學校，他成為

這種努力的一部分，他沒有忘記他從哪裡來和發生在他身上的事情…

（換磁帶）

68

（L1傳訊）

…支持他並鼓勵他學習新的事物，那些就他之前在森林和叢林中受到的教養而

言 他從來沒有想過的事物，諸如閱讀、寫作，一系列全新的可能性和經驗在他

面前展開了，這讓他感到興奮，這使他不再希望在河流中飄走並死去。

我現在將這個故事傳給我左邊的傳訊者。

（M傳訊）

在這個器皿觀想的時候 這個年輕人[對於這個器皿而言]現在看起來似乎已經到了

一個青少年的年齡。他開始變得特別地喜歡與一位傳教士的女兒在一起，她很

大程度地 讓他回憶起曾經如此深愛的妹妹。他和傳教士的女兒一起度過了很多

時光，這個傳教士的女兒擁有的財產、文化、習慣與他以前曾看過的差異非常

大。她的衣著和玩具在外觀和呈現上有著女性化的特徵，這是他在其部落的教

養中沒有體驗過的，它們在他作為一個天使的存在的更深位置上響起了鈴聲，

而隨著他與這個傳教士的女兒度過的時間，他對其女性特質有了更深的夢境，

傳教士女兒的玩具、衣服、女性的方式在他的夢中活過來了。

他們歌唱，他們舞蹈，變得美麗，變得比他在物質層面上所體驗到的生命更加

宏大，他想為他的新朋友重新創造它們，給她禮物回報她已經給予的禮物，一

開始他不知道如何去做這件事，但是他記起了他起初在部落中的戰士訓練，他

知道如何使用他的工具製作那些他從未習慣的事物，現在他了解到他能夠使用

他的技巧 去為傳教士學校裡的孩子們製作美麗的玩具和禮物並以此作為造物者造物者造物者造物者

的喜悅與愛的進一步的表達。

我們現在將這個故事傳遞給 T。

（T傳訊）

當這個年輕人開始更舒適地融入他的新生活，融入他的一些天賦禮物和才能的

開放性回憶，他開始感覺到更加有信心了，他在新的生活中利用這些無意識的

工具並表達它們，他同樣變得更加願意學習這個新生活並整合現在就呈現在他

面前的那些更新的天賦了，他對此也更加有興趣了。

當他這樣做的時候，他開始增長他對這種新語言的知識了，那是傳教士們的母

語，他開始探索在他們的想法和行為背後的更多原因。

69

換句話說，他正在拓展他的覺知、他的意識，這兩者既是就他物質生活方面而

言，也是就一個更大的生命越來越進入他的意識方面而言，雖然他仍舊將這過

程的許多部分視為一場霧或某種清醒的夢。

他將自己放置在似乎是一場旋風的事物之中，如果他踏入其中，它會讓他參與

到他自己尚未認識的事物中，並允許它們表達並依次將更多的察覺、更多的生

命、更多的記憶、更多的熱情帶入他的人生中。這就好像他在某個門檻上，選

擇已經被提供給他 以保持這種可能性為一種潛能，而他在任何時候都能夠領取

它，雖然在這個時刻 他可以舒適地管理生活 以此方式來繼續他的人生，或者 他

可以踏入那旋風中，雖然他並不具體地知曉那旋風將會將他引向哪裡，而同時

他知道它會如他所知曉地大大地加速他的生命，或者有可能如他所知曉地完全地改

變他的生命。

我現在將這個故事傳遞給左邊的那位紳士。

（長時間暫停）

（Carla傳訊）

時光流逝，年輕人已經不再那麼年輕了。隨著年歲的過去，他已經找到在新的

環境中適應生活的方式。偶爾在夢中，有時是在清醒的異象中，他會想起一首

歌，而他卻不願意將這首歌唱出來。因為難道部落不是已經決定這首歌曲不是

正面的，不是一首愛之歌？他難道沒有因為他妹妹的去世而受到他們的責備？

他變得更加地離群。他的思想經常飄得很遠，一天晚上 他祈禱更多地理解他的

生命的道路，這條道路一直是如此地十分奇特。就好像回應他的祈禱一樣，在

一個夢中，他和妹妹說話了，彷彿她仍舊完好無損並且完全地活著，她看起來

是如此真實，對他而言。

我現在將通過叫做 J的實體繼續這個故事。

（J傳訊）

他的妹妹以雙臂抱住他並安慰他，她知道在這麼多年的時間中 他是處於多麼巨

大的痛苦之中，她在他的耳邊低語並告訴他：「你已經被賦予歌唱的天賦，無論

你多麼害怕去唱出你的歌，你必須將你的歌唱出來。這就是為什麼你會來到這

裡，這就是為什麼你選擇了這一生，要把這快樂的禮物帶給地球。」

70

當年輕人醒來時，他開始帶著更多的聚焦和決心而生活，雖然他仍舊對於要走

上什麼樣的道路感到害怕並對於應該如何將他新發現的領悟和生命的目的展現

出來感到不確定。但他確實記得的一件事情是：在這個他是其中一部分的傳教

士任務中，他是如此喜歡這種服務 以致於在他們會在每一周歌唱那些古老的讚

美詩，儘管那些讚美詩對他的理解而言並非是自然的，他還是從中獲得了極大

的喜悅。

他記得這種喜悅並感覺到這就是他的道路— 這條喜悅之路從他的歌唱中流露。

因此，他允許自己在這些服務中唱這些讚美詩，一開始他悄悄地唱，一開始他

非常地不安，因為他不想要被發現了。但是，隨著時間的過去，當沒有負面反

響的時候，他開始更大膽地歌唱了。他開始從存有的深處歌唱，於是，一個渾

厚的男中音出現了，這聲音表達了他在其存有中所知曉的愛。

我們現在將這個故事傳給 L3。

（L3傳訊）

他自己深厚的聲音在他裡內共鳴著，它感覺到這種共鳴的方式不僅僅在聲音中

而且是在靈裡發生的共鳴，在這共鳴中 他感覺到了造物者造物者造物者造物者壓倒一切的愛，每一

次當他歌唱時，就像是回憶起家鄉的感覺；當他歌唱時，一開始是小聲的，然

後聲音越變越大，最後歌唱變成了他，他變成了歌唱。

恐懼消融了，歌聲填滿曾經被恐懼所佔據的空間。他開始為自己而歌唱，因為

他為自己而歌唱，他不再害怕歌唱，所以當他為自己歌唱的時候，其他人也感

覺到恐懼消失了。其他人聚集在他周圍並與他一起歌唱。他獨自一人歌唱，他

在街道上歌唱，他能夠感覺到這種力量伴隨著他的聲音從他身上流過並將他與

其他人連接在一起。

在這歌唱中他逐漸變得穩固，歌唱和他一起成長，他也因為歌唱而成熟。他在

歌唱中開始進行漫遊，可以說是，在森林中走很長的一段路並從他自己的靈魂

歌唱，有時他的歌唱會與動物們以各種各樣的方式協調一致。鳥兒和青蛙會成

為他的合唱的一部分，通過他的歌聲 他與造物的其他的部分聯繫在了一起。它

以一種方式結合在一起 感覺起來就像一個聲音；他不再只為自己歌唱，或者從

自己而歌唱，而是 他從地球本身來歌唱，從造物造物造物造物本身來歌唱，造物造物造物造物通過他而歌

唱。

當他展開歌喉時，愛的靈魂，地球的靈魂，就從這美麗的共鳴之聲當中流出，

71

其他人會怎麼想已經不再重要了，因為他知道他是誰了： 一個給予母親母親母親母親的禮物，

給予這讓他居住的地球，給予他在其中被養育的叢林的禮物，給予他的姐妹的

禮物，不僅僅是生物性的姐妹，而是在這個傳教士的村莊中 以及在他自己的村

莊中的靈性姐妹，他開始想要再次見到他的家人。

他想去看看他所有的家人，不僅僅是他的父母，還有曾經說過他壞話的酋長，

他對這些曾經將他排除在他們的心之外的人感覺到如此強烈的一種愛，因為他

知道他們是他的家庭的一部分。他深深地愛著他們。

接著歌唱帶著他穿過叢林 並帶著他回到他出生的家鄉。他的父母看到他，當他

們聽到歌聲的時候，他們就知道是誰了，他們來到村子邊上，他們看到他來臨，

立刻就知道是誰了。他的母親流出了眼淚，第一個跑向他，他的父親，一開始

還不相信，跟著她跑了過來，他們與他擁抱，他們說：「我們很抱歉」。他說：「沒

有什麼需要抱歉的。我愛你們。」

他們與他一起返回村子的中央，他們說：「這就是我們的兒子」。不帶任何的羞

愧，他們宣告了這一點。

我們將這個故事傳給 R。

（長時間暫停）

（Carla傳訊）

每一個來到地球並進入肉身的靈魂都來自光榮的雲朵*，如被知曉為威廉實體所

說的。每一個地球上的實體都曾經是一個天使般、平靜的、沒有壓力的存在。

每一個尋求的靈魂都穿上了一套骨肉的衣服，因為他真正地希望去服務。每一

個尋求的靈魂都帶來一首歌，那將幫助他記起他是誰和為什麼他進入這個地球

的泥濘與塵埃中，每一個靈魂都走在他的道路上，有時候會被接受，有時候則

被迴避，我們請求每一位都相信那未知的愛之歌。

(*編註: 這是詩人William Wordsworth的名句, 請參考 http://tinyurl.com/qgq6c3h )

我們是 Laitos，我們為一場傑出的工作集會感謝這個團體。這讓我們確信你們

將再次與我們坐在一起，我們將非常期盼那與你們每位一同工作的快樂與榮幸。

現在，我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中離開你們。

Adonai。Adonai。

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Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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L/Leema 首次開講首次開講首次開講首次開講

Copyright © 2003 L/L Research

週日冥想

1985年四月 28日

(Carla傳訊)

我是 L/leema [發音為 “拉-李-瑪”]. 我屬於星際邦聯邦聯邦聯邦聯, 在無限造物者造物者造物者造物者[我們安住在祂的合

一性之中]的愛與光中，我問候你們。這是怎樣的情況！我知道你們沒有呼叫我，

我從未對人類講話。我們和這個器皿有段好時光，因為當我們在她的腦袋中發

現各式各樣的零碎東西，從中挑選我們想要說的東西；我們發覺那兒有許多非

線性的連結，於是使用這個器皿的通訊對我們是有樂趣的。

我們將對你們講話，但首先 我們想要給出我們自身的歷史，因為我們不會對那

些不想要我們的人說話。我們是謙恭的，如果我們不能服務 我們就不應該來到。

我們將使用這個器皿的字彙 因為那幫助我們。我們不習慣許多器皿，我們不習

慣使用任何器皿— (不過)我們甚至可以彈奏四小節的黑人爵士樂！這個器皿真

是太有趣了！

我們和那些對你們稱呼自己為 Latwii的群體位於相同的工作路線。我們屬於光之密

度，因此，當我們志願接下這個任務，我們已經在顏色光譜中，或者我們應該

說，你們星球的各式各樣的光譜密度。我們比較不是像 Latwii那樣的通才，我

們大部分在澄清信仰的領域中工作。我們掃描... 澄清每個鏈結的吹毛求疵，屬

於(那些)經歷地下的日與夜的個體，好些世紀以來 與充分的第三密度分離。我

們注意到每個心/身/靈複合體的每個偏好在強度上的改變。

我們對這個器皿感到驚奇— 不過，等一下，我們對這個器皿並不驚奇。這個器

皿曾經被一位會用那個天賦的實體所使用。我們必須繼續推進，因為我們希望

不只享受這個器皿，還要與你們分享我們的想法。

我們先前和 Latwii群體在附近一起工作，他們提到使用這個器皿是有趣的，接

著建議我們投入這項服務；因為 Latwii估計是可行的；如同你們每個人是獨特

的，我們每個人也是如此，每一個服務是獨特的，雖然我們說每個人都是相同

的東西；我們全體請求你們轉向造物主造物主造物主造物主— 太一起初思維思維思維思維。無論如何，讓我們倒

退離題一下。

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我們請求星際邦聯的一個被選拔的團體之允許 好使用這個器皿；因為這是必須

的，對於這樣一個器皿[與那些曾前往土星議會的實體有過協議]，得獲得特殊的許可。

此時，我們獲得許可執行我們能夠和這個器皿一起做的事，我們希望在我們漫

談之際，我們可以感動你們，以喜悅充滿你們，以我們對你們感到的強烈渴望充

滿你們。

你們的語言是個有趣的東西，在這個器皿的心智中 我們看見一些根源深深地進

入你們星球過去的書寫歷史。我們選取兩個詞：假期(vacation)/天職(vocation)。

我們要求妳考量在演奏這個聲音複合體的小小差異，”vaca”是敞開，”voca”是呼

叫或被呼叫。假期是有時間，自由，放空；天職是被呼叫、被選取、被啟蒙。

我們發覺你們來到這個團體充滿假期的程度和天職相當，這是令人遺憾的，不

因為 這對於第三密度是不正確的，但因為 你們每個人都有天職與天職的喜悅，

以致於我們願意冒著惹惱你們的風險，建議享受假期和尋求天職的靈魂相比，

兩者位於完全不同的生活品質之水平上。

你們全都調頻到相同的頻率，不過，你們不是一個充分的圓，因為有太多屬於

個人的詢問，它們沒有普世的意義。這也是可接受的 但這樣降低了正面極化實

體的能力，好比我們或任何一個邦聯實體，而不能清楚地說話，因為該巨大的

渴望，不以任何方式拆毀，而總是建立。然而，需要檢驗那些事物。

就每日工作的世界而言，需要放空的時間，假期是一種平衡，而非奢侈品；我

們說的不是這種假期。

在自我的一個更為深入的層次，有一個選擇：該自我不管任何後果 都要嚴肅地

看待自己；還是該自我但願休假和暫停。你所想望的 你將收到。如果你想望天

職，你的人生將帶著喜悅的片刻，完全地無法以任何措詞形容，除了那些已經

歷過的人：他們經驗服務中的充分生命，充分的極化，充分使用催化劑，在一

切萬有中的充分喜悅。我們願敦促你們在這點上思考。

一個人做某些事以收集錢幣(denaro)；這些工作可能有趣 或者相反；這不是天職。

一份天職是那個如此被熱愛的事物，以致於妳被呼叫過去；不是因為妳理解或

有什麼應該去的理由；只因為 你被呼叫，同時你必須前往。

你們每個人都是無限與美麗的造物者造物者造物者造物者素質。你是否認可那個聲明的潛在嚴肅性？

妳始終必須記住，妳將發覺 那些答案不是最有啟發的，因為當你學習之際，你

將學會 重點是問題本身活了起來；重點是那些尋求的同伴，協助妳成為尋求者，

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嚴肅卻帶著歡笑，當然如此，因為嚴肅應該是充滿喜悅的，它應該充滿一切你

之所是，以及你擁有的一切。如果你但願是一個嚴肅的尋求者，時機不是明天

或昨天，現在就採用你自己，認可妳是上主上主上主上主的素質。然後 問你自己是否想望去

尋求真理？單單那個問題將填滿生活。

我們享受與你們一起漫談，雖然 Hatonn群體至為慷慨，我們感覺應該停止我們

的談話。我們比較喜歡回答詢問，但我們無法使用這個器皿做這件事。因此，

如果有任何人渴望我返回，結果將會依照其渴望。無論如何，不管是說出來或

未說出口的問題，除了統一的團體問題，沒有其他問題可以獲得偉大的力量。

隨著歡樂的小調，我們離開你們，在這個傍晚 希望你們接下來的經驗得以激勵、

活絡、充滿；並且你們只聽到需要的東西，拋棄我們愚蠢談話的其他部分。

對於擁有和這個器皿一起工作的經驗，同時與這個星球上的實體談話，我們感

到欣喜若狂。我們一直在這個星球之內工作，(那兒的)心裡狀態和這個團體不

同，也和這個團體的集體記憶不同。

我們誠願在一切為真的頂峰上離開你們，我們是你們自己。看起來 這個器皿的

心智在思考如何拼出我的名字。我思考了至少一個禮拜... 我們無法知道你們的

時間。我們先前未曾擁有一個名字，因此我們思考該名字。為了我們自己知道

的主觀原因，我們選擇 L/leema。你們提供你單字拼法：L-斜線-L-e-e-m-a。

在無限造物者造物者造物者造物者的 L-斜線愛與 L-斜線光中 我們 L-斜線離開你們。我們是一一一一。

我的朋友，你們是否知道那斜線的意思：我們是一一一一。思想造物者造物者造物者造物者，我們在祂祂祂祂的

愛中離開你們。我們是 L/leema。

Adonai。Adonai。

(Jim 傳訊)

我是 L/leema，再次地 我們在愛與光中透過這個器皿向你們致意。我們花了些

時間穿透這個器皿的阻力，容我們說，好發起一個新通訊。我們已經聽聞這個

器皿的阻力。我們發覺這非常有趣，如我們剛才提到的 我們不習慣透過人類對

人群說話。注視你們的心智裡面 接著發現你們佈置它的各種方法，這是個迷人

的經驗。我們也渴望藉由嘗試回答詢問的方式來服務。我們的 Latwii弟兄姐妹

也推薦這個團體是個好的開始，因為它不間斷地提供許多詢問，確實提供寶貴

的服務機會。那麼 我們要問，我們是否開始迎接一個詢問？

L: L/leema，我假設你願意回答一般性質的問題，類似於 Latwii, 是否正確？

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我是 L/leema，你是正確的，我的弟兄。你是否有這樣一個詢問？

L: 是的，我最近讀完一本書：身入險境(Out on a Limb*)，作者是莎莉·麥克琳，

其中有部分提到一個外星群體，來自我們稱為的昂宿星團；就她的描述 他們花

了一些時間努力去利益地球地球地球地球。關於這些實體或個人，你可否給我任何資訊，特

別是他們的極性 以及他們可能與星際邦聯邦聯邦聯邦聯的關聯，任何一般的資訊？

(*譯註: 中文書市有這本書，書名為心靈之舞)

我是 L/leema，我們掃描你對這份資訊的記憶，發現如同星際邦聯邦聯邦聯邦聯成員大多數的

努力，發起這種努力是希望能夠有一種鼓舞靈感的資訊交換，好讓它被用於加

快你們的地表上的人群[他們需要這類的資訊]的演化進度。在每次的邦聯邦聯邦聯邦聯之努力

中，我們希望每當有個呼求，就能提供某種形式的答案，接著能夠加速尋求你

們稱為的真理的活動，然後加快該尋求者的進度。如同大多數的這類努力，容我

們說，該努力曾有其平衡的機會，被某個比較有問題的資訊混入；因為那些接

收這類資訊的實體不總是知道要觀照接收過程，以免接收的東西遭受竄改，以

形而上的意義而言 就是那些尋求暗黑途徑的實體的服務加入該接收過程。

我們可否嘗試進一步的回應，我的弟兄？

L: 我想要問另一個主題，一個住在辛辛那提市的朋友, 我推測通靈會是最佳的描述，

他通靈了好些資訊，在我來看，有著很大的準確度。我對於那些提供他資訊、

協助他進展的老師感到好奇，他們是否和邦聯邦聯邦聯邦聯有關聯，或者 他們以某種方式獨

立運作？

我是 L/leema，在你所說的這類的例子中，通常是一些居住在你們內在(次元)平

面的實體，他們屬於你們的行星影響圈，容我們說，他們位於中陰期間，於是

可以透過與你們星球上的在世者之協議，提供資訊。他們的功用如同資源、顧

問或老師，他們回應呼求如同邦聯邦聯邦聯邦聯的實體。雖然，嚴格來說，他們不是邦聯邦聯邦聯邦聯的

成員，這類實體與邦聯邦聯邦聯邦聯的實體與原則聯合工作，和那些具肉身的實體相比，他

們嘗試的服務屬於另一種性質。

我們可否進一步地回答，我的弟兄？

L: 不了，謝謝你。你們已經提供很多協助。謝謝你。

我是 L/leema，我們感激你，我的弟兄。是否有另一個詢問，好讓我們可以嘗試

(回答)？

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A: L/leema，我感到好奇，在該團體的成員來到這個圈子之前，你是否讓他們知

道你的臨在，並且調節他們？

我是 L/leema，我們的動機比較不是調節那些加入這個圈子的實體，而是掃描其

渴望，判定這個冥想圈的呼求，為了發現我們是否能夠發起一個通訊好提供服

務。

我們可否進一步地回答，我的姐妹？

A: 就我們正在接收的該通訊而論，先前 你要求統一的團體問題。你可否詳述

那點？

我是 L/leema，我的姐妹，我們至為快樂地詳述這個十分突出的要點。在今天傍

晚加入你們團體提供服務之前，Latwii群體給予我們關於這個團體的資訊，以

及我們透過回應該團體的詢問來服務，可以實現的潛能。Latwii群體轉移的資

訊有一部分關係到詢問的特性，可以預期的，在你們地表上 任何團體可能有各

種詢問；在許多例子中 這些詢問只有短暫的興趣，僅簡短地滿足好奇心，只增

加一點點該實體的進化機會。無論如何，有些詢問說到在你們幻象中 此生的要

點。這些詢問關切這個過程的本質，其個人與一般的應用；當這類的答案被良

好地述說，清晰地給予，它們是珍貴的，穿越所有時間 穩固地持守尋求者的興

趣在對的位置。因為它們是(根本)原則，描述一個人的存在本質，一個人所處

環境的本質，以及一個人[透過太一造物者造物者造物者造物者所創造的環境]進化的本質。

Latwii群體跟我們談論到這個主題，他們建議雖然這個團體通常聚焦良好，關

切那些不會褪色的資訊，偶爾出現一些只有很少含義的詢問，其效應是把焦點

從持久的東西轉向快速消融的東西。是故，我們甚至要對良好與嚴肅的學生建

議，容我們說，如果你們尋求擊中一個人的存有與演化進展之奧秘核心，那些

團體理解的詢問是最有幫助的。

我們可否進一步地回答，我的姐妹？

A: 不了，謝謝你們的服務。

我是 L/leema，我們謝謝妳，我的姐妹，也謝謝妳的服務。我的朋友，是否有另

一個詢問？

C: L/leema，在過去幾個月來，我幾乎避免任何類型的冥想，因為事後我一直感

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覺疲倦，就像是肉體受傷。另一個傍晚，我再次經驗它，我只是靜靜地坐在另

一個人的屋子裡，接著我開始收到一種制約，很快地 我開始收到一種感覺 某

個人受傷了。我不確定我收到什麼，但那造成疲倦感。有人建議或許我收到來

自地球的感覺。我不精確地知曉到底發生什麼，但如果你可以對此散發任何光，

我會感激的。

我是 L/leema，當我們掃描你的經驗性存在狀態，我們發覺可以給予一些評論而

不會冒犯你自己的發現之過程。當尋求者遭遇困難的經驗，伸展其接納的能力，

然後尋求者發覺自己如同一張鼓面[drumhead, 我們發現你們這麼稱呼]，它已經被十

分緊密地拉開 橫跨其骨架。這個尋求者內在的伸展過程將造成他對於內在與外

在的振動變得更為敏感。這是該進化... 的一個自然部份。

(錄音帶第一面結束)

(Jim 傳訊)

我是 L/leema，再次地 我們獲得這個器皿的注意。我們繼續，這是進化過程的

一個自然部份，因為它致使尋求者對於眼前的東西變得敏感 做為一個增進其進

化的機會。然而，該尋求者也對於任何身處其中的經驗更為敏感。當一個人的

經驗之更強烈部份正在進行時，通常 花更多時間冥想是有幫助的。這樣提供機

會更完整地利用該經驗，而非以許多方向驅散一個人的努力。這可能似乎是矛

盾的，一個人居然要增加一種似乎令人疲倦的經驗。不過，我的弟兄，你將發

覺增多的冥想時期將提供你能力 去利用那個眼前的機會，目前 它已經促使你

成為一個更敏感的器皿。

我們可否進一步回應，我的弟兄？

C: 只有一件事。伴隨著其他事，有一種不再屬於任何事物的感覺— 我感覺已

經到達一個點，不論我在哪裡 就只是過活而已，因為我似乎不再適合任何地方。

你可否評論？

我是 L/leema，我們可以評論，再次導引你的注意力到我們先前的回應，以及該

困難的或創傷性 學習機會之特徵，它使得該尋求者在此期間更為敏感。通常 另

一個脫離主要努力的效應是表面上的距離，由於尋求者尋求庇護或提供一個[位

於他和環境之間的]緩衝區，因為環境(對他)變得越來越痛苦，容我們說。我們利

用這個詞，痛苦，試圖描述該敏感度— 這是尋求者面臨明顯困難的經驗時經

常發現的。

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我們可否進一步回答，我的弟兄。

C: 我稍後可能有個詢問，謝謝你。

我是 L/leema，我們感謝你，我的弟兄。是否有另一個詢問，好讓我們嘗試(回

答)？

Carla: L/leema, 我要公開地，帶著最大的謹慎，以我的救主 耶穌·基督基督基督基督之名，做

為人靈挑戰你們；你們是否以祂之名，並為祂的光榮前來？

我是 L/leema，此乃我們選擇對這個團體稱呼自己的方式，在我們的存有之核心，

我們在你們知曉的耶穌大師的愛與光中加入你們。我們欣賞妳的關切與挑戰，我

的姐妹。我們已經簡短談論這個主題，當時提到你們人群中 太少人覺察這點：

對於無形的實體，當他們透過器皿說話，(你們)需要規律地進行這類的挑戰；

因為如妳所知，我的姐妹，這的確是個擁擠的宇宙，許多人要講話；不過，挑

戰程序可以篩選出那些言談對你們有益的實體。

我們可否回應進一步的挑戰，或以任何其他能力講話，我的姐妹？

Carla: 只有後者。我謝謝你們適當的回應，聽到它(對我)有幫助。我謝謝你。我

想要問你兩件事。首先：這是怎麼回事，當你進入我的心智，有些單字輕易地

來到，但它們不總以句子來臨，因為你到處彈跳 像是一個彈簧墊，而我的心智

到處彈跳 像是一個彈簧墊；所以 情況蠻瘋狂的，接著 你在Mickey*裡面講話

就像是世界上最認真嚴肅的法官，我不禁在想 發生什麼事了？我的意思是，他

真的有個良好的幽默感啊。

(*譯註: Carla對 Jim的暱稱)

我是 L/leema，把次要的部分[改善或取得我們今天傍晚增進的技巧]放到一邊，我們能

夠利用這個相當聲名狼藉的頑固心智配置 以一種似乎比較流動的方式講話；但

如果妳在這個心智裡頭，我的姐妹，妳會發現許多堅硬的地方。

Carla: [咯咯地笑] 不要使我大笑啦, OK。

我們對於不舒服之處抱歉，現在完成我們的回覆，在我們使用人類器皿的能力

方面，我們還在跌跤的過程，對於能夠以一種似乎連貫與平順的感覺說話，我

們感到有些寬慰，不過希望即使在這個器皿的頑固中 我們得以享受流動性— 那

是妳的心智之特徵，我的姐妹，有希望的。

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我們可否嘗試進一步回應？

Carla: 是啦，我真的想要知道。我以前聽 Latwii講過，我真的想要知道，為什

麼第五密度，或至少你們兩位，似乎充滿歡笑與愛與所有的好資訊要跟其他人

分享；我有種感覺 那是不恰當的— 你曾說過，你說從來沒有和其他人溝通，

你們... 不管你們過去做什麼，我得閱讀一下紀錄。但是，然後你對 Latwii講話，

他們談到這個團體和器皿，於是你們決定來嘗試一下。第一：為什麼那個回應

朝我們而來；第二：為什麼你們給我們一個機會？第三：結果值得嗎？

我是 L/leema，的確，我的姐妹，迄今 結果是相當值得的，我們看到你們稱為的

未來與這個團體的聯繫有很大的希望。我們尋求在發起這個通訊中服務，我們

尋求以雙重的才能服務，也就是說，談論一段概括的靈感訊息，然後嘗試以我

們的觀點和存在狀態回答詢問。正如同每一個人類器皿在通訊邦聯邦聯邦聯邦聯實體時 都是

獨特的，並提供一種個體化的風味，容我們說，我們也希望 你們團體可以受惠

於另一種邦聯邦聯邦聯邦聯實體的風味。我們來到這個團體 希望那永遠恆久相同的訊息得以

在每個尋求者的內在找到一個新家，以某種方式 或許對那單純的愛之訊息增添

另一種面向。

我們可否進一步回答妳，我的姐妹？

Carla: 不了，謝謝你們。

我是 L/leema，我們感謝妳，我的姐妹，我們正在與這個器皿取得比較好的聯繫，

並且使用它的字彙和經驗，希望它願忍受我們的動作：即我們在它的心智內移

動，並且搜尋那些概念[不只光照那些詢問者，也光照我們自己的存在]，因為

當我們與你們分享 我們學習的程度相當於我們分享的程度。

容我們嘗試另一個詢問，我的朋友？

L: 我有另一個，L/leema。關於尋求者可得的資訊來源，在我看來有三種源頭，

我覺察的第一種來自一個人自己與智能無限的聯繫；第二種，一個人在可挑選

的基礎上與無形的靈魂[做為老師]通訊；第三種，好比你們這樣的實體。

是否也有其他的資訊源頭是我們尚未覺察的... 我尚未覺察的？

我是 L/leema，我的弟兄，我們可以說就只有一個源頭— 在全體之中運行的

太一太一太一太一。不過，我的弟兄，我們可以說有無限個源頭，因為太一太一太一太一以無限多的變異

表達祂自己，你們自己的造物包含無限個源頭，讓任何尋求者得以參與 好增進

其自身的進化。看入自己存有的內在即是看見一切萬有，看入另一個人的雙眼

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即是透過另一個人的眼睛看見一切萬有。注視你們自然造化的花兒、樹木、鳥

兒、昆蟲，微風與天氣，就是看見造物者造物者造物者造物者帶著單純的優雅移動，卻包含所有的

答案[對於那些帶著辨別的眼睛和耳朵、渴慕之心的尋求者，確實如此]。

你們可以注視週遭的任何源頭，如果妳注視那超越肉眼所見之處，你將看見飽

滿、完整、完美的太一造物者造物者造物者造物者，願意教導所有妳尋求的東西。

我們可否進一步回答妳，我的弟兄？

L: 是的，我想要請你澄清一個陳述是否正確：在不同的思想學派、尋求支派中，

基本的資訊實質上是相同的，都是真實與正確的。個別群體的分別主要在於扭

曲的溝通或接收者選擇性的偏見，這些是次要的面向。舉例來說，有些人相信

輪迴轉世存在，個體持續以一個感知的個體不斷地重生；有心人相信若一個人

不努力，就會在下輩子退轉，繼續輪迴 直到該個體不再是感知的個體。

所以 容我重新為你澄清我的敘述— 我正在大聲思考，請忍受我。我假設在地

球上的 各種思想和尋求學派中，精要的資訊都是正確的？

次要的資訊，那些分別彼此的東西是扭曲的通訊或接收者的個人偏見產生的後

果？

我是 L/leema，我們感謝你，花時間以言語表達這一個詢問，對於那些尋求太一太一太一太一

之許多源頭的實體，它具有重要性。太一太一太一太一位於一切，一切萬物都以某種方式述

說太一太一太一太一。你們聽到的許多聲音都是太一太一太一太一之聲。你們可以把他們述說太一太一太一太一的方法

比作你們國家中 不同位置的口音或方言。所有同胞都講你們的英語，不過 可

以在許多地方發現(不同的)染色。這即是造物者造物者造物者造物者尋求的獨特性 藉由使祂祂祂祂自己變

為眾多。對於那些居住在許多的世界中之實體，這些獨特的染色在某些情況中

似乎是混淆的，互斥的，然而 如果妳願意看到所有談論的中心，你將找到說話

的太一太一太一太一。因此，尋求者必須負起責任，變得什麼東西靠近中心，什麼在中心之

遠方邊緣繞行著。萬事萬物都是太一太一太一太一的部份，尋找那太一太一太一太一之心，我的弟兄。

我們可否嘗試進一步的回覆？

Carla: 有有種感覺你以這樣的方式推出答案 好讓 L必須思考它；所以我想要試

試看，OK? 一般而言，我們曾研讀所有這類的東西，我們被教導[至少我們這三個]

有大量內在(次元)平面的老師，那是 L剛才談論的東西... 今天早上 有卷帶子，

某個人在通靈安妮·貝費特(Annie Bresant*)... 她只寫作關於布拉瓦茨基夫人(Madame

Blavatsky)的東西，而布拉瓦茨基夫人只是個管道。所以，你獲得的東西離源頭

相當地遙遠，安妮並沒有任何真正啟發性的東西要說，雖然內容非常地可愛，

使你感覺溫暖、甜蜜、柔軟。一個人享受聆聽那樣的東西，我也很喜歡那卷帶

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子。

(*譯註: 這裡應該是筆誤, 正確人名= Annie Besant )

OK，我想那種溫暖、甜蜜、軟糖的東西無法真正填滿智力，你知道的。然後 你

獲得外在密度，那些沒有涉入地球密度的密度，它們似乎真正有品質上的不同，

就它們能推出的大腦力量而言，我推測 可以在它們回答問題時看出來；比較少

強調某個日期，屬地的日期，比較多強調上主上主上主上主的時間。所以，在我看來，就我

們所在的地方，看起來真的有分內在平面的智慧和外在平面的智慧。這是否真

實？

我是 L/leema，妳是相當正確的，我的姐妹。在這個旅程上 有許多旅行者。有

些走得比較遠，看見更多的景色，容我們說。每一位描述他已看見的東西。所

有實體都曾看見太一造物者造物者造物者造物者的某個部份；所有實體都尋求以某種方式分享那視

野。那些尋求的實體也為他找到的東西負責。當妳懷著一顆純粹的心和單一指

向的意，將會找到對妳更有精準價值的東西。當妳尋求一般的興趣，尋求去知

道某些現象界的事件，對你的尋求只有很少的價值，妳將找到你尋求的東西，

那兒將有些實體告訴妳。妳將要尋求什麼？妳將會找到什麼？

我們可否進一步回答，我的姐妹？

Carla: 那是個優美的答案，很有幫助。非常感謝你們。

我是 L/leema，我們感謝妳，我的姐妹。容我們藉著另一個詢問分享我們的旅程？

N: 是的，L/leema，可否認為你們是一個社會記憶複合體？

我是 L/leema，我是你們知曉的社會記憶複合體裡頭 眾多成員中的一個；隨著進

化的過程發生在這個宇宙造物的各個密度之內，有一些旅人在尋求過程中找到

夥伴和同志，接著聯合起來分享他們的經驗和渴望。我們是那些加入同一個團

體的實體，稱呼自己為 L/leema。

我們可否進一步回答，我的弟兄？

N: 是的，請。嗯，L/leema群體中 大多數實體屬於同一個區域的集結，或相當

地多樣化，還有，(你們)發源地在哪裡，以及這個群體轉換的時間過程？

我是 L/leema，我們發現在你的詢問中 要分辨出要點有困難，容我們說；但我

們認為我們的起緣跟你們的很像，因為在太一太一太一太一之造物中，從根本元素進展是可

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能的，隨著每個八度音程的開始，地、風、火、水結合起來形成物質；接著這

個構造受到太一太一太一太一之覺知激發；你們知曉的生命做為那結合與形成過程之果實。

當這生命變得覺察自己，然後它尋求以某種方式加入社會，如你所稱，類比於

人類的狀況。如同你們，我們已經進化穿越這個一一一一成為許多的過程，不過是單

純的；許多單純的部分變得更為複雜，接著擁有擴展的覺知，透過一系列指數

增長的跳躍，容我們說。

我們可否進一步回答你，我的弟兄？

N: 嗯，非常謝謝你們。我有些對於年代的因素感性，但我想那真的無關緊要。

你先前說，你們在地球上 只有偶爾對人類說話。你們是否和其他星球的實體溝

通，或甚至在這個星球裡面？

我是 L/leema，在我們介紹式的談話中，我們以一般的方式描述那些我們服務的

對象，許多實體位於你們自己的行星影響圈之內，這些實體擁有比較多你會稱為

的前人類(prehuman)的特性，那些實體尋求從集體前往個體化的知覺特性，一般

是給予人類的特性。容我們說，我們尋求去高貴化這些實體或賦予這些實體靈

性；因為他們集體呼求這類的投資[以你們的稱謂]。我們已經嘗試提供這項服務

給那些位於你們星球的實體，還有其他星球的實體。

我們可否進一步回答你，我的弟兄？

N: 你剛剛提到— 你說到這些前人類為一個團體，使用現在式 而非過去式。你

可否在這個時刻 告訴我們關於這個團體的事情？

我是 L/leema，在你們的星球上面，以及裡面，有些實體屬於第二密度，穿越許

多個輪迴的週期，幾乎獲得足夠的個體化 正要進入你們正在結束的(第三)密

度。這些實體屬於許多物種和特性，許多實體在你們的海洋上游泳，許多居住

在你們的熱帶地區，有些在你們的大氣中移動，其他居住在深邃的森林與地下

洞穴之中。物種的變化性是巨大的。

我們可否進一步回答你，我的弟兄？

N: 嗯，謝謝你。你們是否也和其他星球的第三密度的個體[不會被我們認為是人類]

通訊？

我是 L/leema，不，我的弟兄，我們沒有。關於這種性質，你們是我們第一個努

力的對象。

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我們可否進一步回應，我的弟兄？

N: 非常謝謝你們。

Carla: 我想要知道該器皿的活動，好比能量方面。你們真的必需照顧他們，你

知道的。如果你們(...)操他們，他們就會筋疲力盡，甚至完全昏迷。

我是 L/leema，我們掃描這個器皿的能量場，我們發覺它在某些地方變得有些稀

薄。在利用人類的大腦/心智複合體方面，我們必須變得更有技巧；因為我們的

通訊有些使人疲倦。我們在掃描這個器皿之後發現這點。我們會建議一個最後

的詢問，或兩個簡短的詢問。

L: 一個快速問題。在我們的密度中，我們當中有些人成為其他人的領袖— 先

驅者。在第二密度的情況是怎樣的？有沒有這種生物，鼠海豚當中的鼠海豚？

我是 L/leema，雖然這種現象並非沒聽過，它相當罕見；因為第二密度生物的特

徵是：他們以集體的形式表達他們的知覺生命。那麼，每一個實體都密切地連

結集體心智，有一個物種專屬的心電感應，強化這個自然的傾向。因此，在第

二密度的幻象中 一個實體比較不可能成為你所稱的領袖。不過，在某些情況中，

這確實會發生。大多在寵物們與第三密度實體的關係當中可以被發現。

我們可否進一步回答，我的弟兄？

L: 足夠了。非常謝謝你們。

85

出處: http://tinyurl.com/l4zh54j

Carla: 我想要問你們一個最後的快速問題，只是一個確認。當你們首先開始講

話時，我有個臆測，這些實體似乎是龐大與毛茸茸的；接著我腦海閃過大腳(Bigfoot)

承擔那些身體，當馬爾戴克(Maldek)爆炸時，他們嘗試找到某種入口，進入第三

密度。我不禁要想，這類型的生物就是你們服務的對象？你們可否確認一下*？

(*譯註：關於大腳，一的法則 9.18 起有詳細的說明)

我是 L/leema，我的姐妹，我們很高興妳已經辨識出我們服務當中的特殊部份，

因為它的確是我們服務的中心 [在你們的行星影響圈中，已持續一大段時間]。

打從地球第三密度週期的開始，那些馬爾戴克人大量地投胎到你們的星球，好

讓他們得以減輕他們對於該星球[馬爾戴克]的作用。我們也有額外的機會去服

務其他比較是真正的第二密度之生物，做為一種分枝的服務；主要服務則是與

妳說的那些實體一起工作。

我的朋友，我們發覺 目前已經抵達使用這個特殊器皿的安全極限。我們不想要

過度勞累任何提供我們機會[對那些呼求我們服務的人]說話的實體。我們感謝每一

位，我們享受這個機會；相當有挑戰，相當有趣，因為人類的心智關切許多、

許多事物，我們自己以前從未想過的東西。我們在你們的心智和經驗中找到這

多樣性，我們讚美它，因為每個部份都述說太一造物者造物者造物者造物者，祂的手透過我們全體

運行。我們在你們的尋求中 向你們鼓掌。我的朋友，在那尋求中，在太一的愛

與光中，向前去吧！在今天傍晚，以及我們與你們同在的時間，不管它將是長

是短，我們是你們知曉的 (L/leema) ...

86

[錄音帶結束]

(V)2014 Digested & translated by cT.

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亞倫與亞倫與亞倫與亞倫與 Q’uo對話之二十對話之二十對話之二十對話之二十

The Aaron/Q’uo Dialogues, Session 20

Copyright © 2007 L/L Research

www.llresearch.org

1993年 9月 25日

（這次集會之前有一段調音和冥想）

芭芭拉：亞倫(Aaron)和我正在討論我們哪一個將引領這場集會。亞倫說昨晚 他

引領了調音。他想要我直接與你們分享我使用的過程，它不是來自於他的一個

引導式的冥想。它在我對他開啟我的能量之前。如同今天早上 卡拉(Carla)所指

出的，這僅僅是我正在與你們分享的我自己的過程。我沒有建議你們需要使用

它，這僅僅是我如何學會與亞倫工作的方式。

我做的第一件事情是聚焦在我的呼吸上，單純地安置好我的注意力。這不是一

件創造靜止的事情。有時候 有靜止；有時候 有發生的事。冥想不應被誤解為

靜止，它可以被理解為深深的覺察以及在那一刻 與在那一刻升起的無論什麼事情

同在— 無論是靜止或事件；單純地開始留心並開始無選擇的覺察，同時來到一

個中心之處，如果在那裡是有靜止的，不會有對那個靜止的緊握不放。假如有

混亂和忙碌的心智— 想法升起，如果有情緒升起— 不會有對這些升起的事物

的反感。它會進入到在我自己之中的一個更深的地方，在那裡我可以觀看所有

的這個過程並且移動經過它。那個地方是靜止的，沒有牽涉到任何外在的靜止

或事件的一個靜止點。所以，對我而言 這是第一步。現在我將會安靜一會兒，

當我在這個過程上進行工作並且讓你們在這個過程上進行工作的時候，就聚焦

在呼吸就好了，如同我們在早餐之前 今天一大早就已經做過的冥想一樣。

當我置身於那個空間時，自我邊界坍塌下來 而我感覺我自己被能量，被靈環繞

著。在那個位置上 [那個位置通常不使用言語比使用言語要多得多，但是顯然

地為了分享 我需要使用語言]，我提供了我對於我的能量的一個承諾，我提供

了我對有所服務的渴望的意圖的一項聲明。假如我注意在任何自我的想法中那

種“成為某個正在做某件事情的人物”的驕傲的話，我只是注意到，它是自我的

想法的一部分，它是自我的想法中滋生恐懼的想法的一部分；我不會譴責自己

的那個部份，然而我也不會在自己身上增強那個部份。在不管人類的恐懼而清

晰地傳訊的方面 我請求幫助，那種人類的恐懼是我的性格的一部分，因為我是

人類。我承認它不是我的動機一個很大的部分。我不聚焦在我的動機中的負面

88

部分，我不聚焦在我的動機中的恐懼部分。我聚焦在我的動機中 有愛與開放直

率的部分。

所以，我僅僅清楚地陳述我的意圖。我想要在對所有存有的服務中 提供我的能

量。我想要提供我的能量來減輕苦難。請通過無論什麼最合適的途徑來運用這

種能量。接下來我陳述持續不斷的意圖，即我奉獻自己當作一個器皿，透過它

靈可以說話。對於我感覺到 在外面的無論什麼的能量，我對它們說話並做出堅

定的聲明：“對於任何與我最深的價值觀不協調一致的事物，我將不允許它透過

我說話與使用我的聲音。我歡迎任何想要在場聽我說話的存有，但是它不可以

透過我說話 除非我們的價值觀是相符的。”

在這個位置上，我通常開始非常強烈地感覺到亞倫的能量。我認出它是亞倫的

能量。當我單純地自己獨自對亞倫說話的時候，我們有一個用來進行一次挑戰

的密碼。所以，我縮減了對那個能量之挑戰，我請它確認自己的身份。當我與

一個團體一起傳訊時，我對那個能量進行完整的挑戰。

起初 我無法理解如此做的原因，因為我說：“我瞭解亞倫的能量，” 但然後我

變得覺察到有一位存有，它負面極化的程度恰好與亞倫正面極化的程度是相同

的，這存有感覺起來非常像亞倫，它的負面極化波長與亞倫的正面極化的波長

相同。卡拉對我說過幾次：“挑戰，挑戰！” 而我說：“我不需要。” 接下來有

一次 我體驗到感覺起來類似亞倫的能量的的負面能量，所以我開始理解卡拉的

建議的智慧。

所以，我對它提供一次正式的挑戰；對我而言，這是我最堅定相信的事情。在

對靈性指引開放我們自己的過程中，我們每一個人都需要運用自己的最高價值

並且去挑戰那個能量— 不僅僅是挑戰那個在傳訊中將會正式地通過我們說話的

能量，還要去挑戰那個我們所聆聽的 來自於我們自己的指導靈的指引— 藉由

自己最深的價值去挑戰它。

我要求自己進行三次挑戰。第一次是：“你是我已經知曉的亞倫的那個能量嗎，

那個完全相同的能量嗎？”我在那個問題上得到一個“是”。

“你是否藉由愛的原則而服務 並為所有的存有服務而來？”。

而最後我詢問它：“你是作為耶穌·基督和佛陀的一個門徒而來嗎？”

假如我不是對一個大團體傳訊，我簡單地說三次 “亞倫嗎？” 並且三次得到

“是” (的答案)，所以我並非總是正式地完成這個程序。

所以，現在當我在我使用的這個調音過程上進行工作的時候，我將會安靜一會兒。

我會請求你們每一個人以自己的步調去進行大致相同的過程，同時陳述你的意

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圖是你希望你所收到的是對所有存有的服務，而且當你降低自己的界限並且對

靈開放自己時，你同樣也會藉由自己的最高價值挑戰那位靈體，這會成為你自

己對那些價值的忠誠的一個堅定承諾。現在安靜幾分鐘，接下來我們即將開始。

（暫停）

亞倫：我是亞倫。我稱你們是穿著地球衣服的天使。你們的天使性是不容否認

的。這是你真正的身份。藉由你的投生，你已經將自己綁定在這些地球衣服中

並關閉了在你面前 讓你無法清晰看見的面具。將它視為是你已經穿上的一件盔

甲的外套。身體的盔甲將會妨礙你的四肢的自由移動。然而，在一個盔甲是必

須的社會中 [因為要在馬上進行長槍比武以及其他諸如此類的戰鬥]，盔甲同時是個負擔

和工具，一個必須的工具。你的地球衣服可能被某些人視為是負擔，但是它對

你的學習是必須的。這個地球是你的教室。而你的身體和情緒是你來此學習的

課程的具體表現，它們是工具，通過它們 你就可以學習了。

天使只活在終極實相中。因為它之所是，它清楚地知道自己。被圍困在地球的

衣服中的存有 可能如此地陷入那件衣服的密閉性之中 以致於這件衣服成為它

僅有的實相。忘記它所喜歡的是去生活在該衣服的外面。

我親愛的朋友們，這裡就是這個問題變的棘手的地方了。你的投生對你的要求

是，找到二者之間的平衡，充分地展現天使性，同時絕不拋棄或輕視地球衣服

的價值，然而你瞭解地球衣服只是你穿上的一個外套— 不是擁有它，而是充分

地活出它。

你們像在一齣戲中的演員。當你走出來 站在舞臺上的時候，假如你看著觀眾說：

“喔！這只是一齣戲。它並不重要。” 觀眾將不會從你所提供的 沒有誠意的臺

詞當中得到許多收穫。假如你被如此深入地捲入到這齣戲的幻象中 以致於你忘

記它是一齣戲，忘記有觀眾在外面，你可能轉身面對觀眾，或者說話的聲音太

小 以致於他們無法聽見。好的演員必須有說服力地活出它的臺詞— 活出它們，

成為它們— 而同時，他完全瞭解這是一齣戲，那麼，當他走下舞臺時，它就不

再是那個角色的身份了。這就是觀眾如何從一齣戲中學習。而你也是觀眾，同

時是演員和觀眾。

這個就是你的生命要求你的事了：盡你所能 全心全意地活出這個幻象，而同時

你依舊知道這是幻象。這裡是相對實相和終極實相的交會點，十字架的交叉點。

你有一隻腳在相對實相中，一隻腳在終極實相中，而他們之間是沒有分離的。

你們有些人已經理解你在這個門檻的兩邊各有一隻腳，然而你感覺就好像有一

道牆，一道無限的牆，分隔了相對實相和終極實相，因此你在一個時刻就只能

90

體驗到一個實相。學會去融合他們，學會將憐憫心和智慧帶到一起，這是非常

艱難的工作。然而這個就是你在這裡來學習去做的工作。

當我們問： “什麼是靈性的道路，我們如何活出它？” 對我而言，靈性的道路

是對相對實相和終極實相的非二元特性的一種覺察，以及對該存有[試圖將它們和

諧地帶到一起，有時候會跌倒的]的慈悲；愛和尊敬那些不斷將污泥沖洗掉並再一次

繼續前進的存有，一直更多一點地在關於這種平衡方面進行學習，一直更多一

點地學習該渴望：想要在平衡的一邊或另一邊上休息；同時看見在將它們帶到

一起的時候的阻力，因為這需要如此深入的誠實和勇氣；並對那個無法很好地

做到 卻去嘗試的存有抱有同情心。

來自戲劇《夢幻騎士》，有一首非常美麗的歌曲[1]。我將不會請芭芭拉唱這首歌，

因為她的聲音不適合這工作。但是有一段歌詞是：“忍受那難以忍受的悲傷，前

往勇者不敢前往的地方，願意在沒有更多東西去給予的時候去給予，願意死去

好讓榮耀和正義可以存活。我知道，如果我信守這榮耀的探尋，當我躺下安歇

的時候，我的心將保持平和寧靜。” [2]

這是你的道路，一條精緻美麗的道路。為了你之所是的人性，為了你已經擔負

的追尋和它的極端艱難，不僅僅為了道路盡頭的光，還藉由在這條道路上 你所

走的每一步所散發出的光來榮耀你自己吧。

現在我想要改變軌道並從理論轉移到實踐。好的。我們正在尋找這種終極實相

和相對實相的平衡，尋找這種愛與智慧的平衡。在我們的生活中，和非常真實、

痛苦的催化劑打交道的過程中，我們如何追隨那個尋求呢？我感覺 Q’uo想要說

話。我不知道 Q’uo是想要發言來回答我已提出來的問題，還是想要在關於我下

午的談話的開場部分補充更多的內容。我將單純地把麥克風傳給 Q'uo，讓我的

兄弟/姐妹/朋友來發言，接著我將會回到自己關於實踐的發言。那就是全部。

卡拉：[作為對於芭芭拉對她的調音過程的描述一個補充，卡拉提供了她自己的調音過程]

我在獨自一人的情況 會通過唱一首聖歌開始並且通過祈禱詞繼續，我用聖方濟

的祈禱詞進行祈禱並且懇求聖靈的臨在。我祈請大天使以及祂們代表的所有東

西，以耶穌·基督之名從靈的世界前來，我請求他們去協助維持尋求圈以及聯繫

的純淨與安全。接下來我進行檢查我的能量的脈輪系統並對它們進行平衡的過

程；在平衡過程之後，我為潛在的傳訊開放我的能量系統。接下來我加入團體，

繼續與團體一起進行調音。在向一個特定的接觸開放之前，我以耶穌·基督之名

挑戰感受到的接觸並且要求它說耶穌是主主主主。我重複這個挑戰三次。假如所有三

次的挑戰都符合，我就開放傳訊。

（暫停）

91

Q’uo：我們是 Q’uo，在太一無限造物主造物主造物主造物主的愛與光中問候每一個人。問候、祝福、

愛與平安。我的夥伴亞倫老師親切地與我們分享這些教導，我們謙卑地佇立在

這個慷慨面前。

的確，我們希望去談論如何設想(conceive*)你的肉體的、物質性自我，如果你能夠

原諒這個雙關語的話，它與你之所是的無限與永恆之生命形態處於同一個肉體載具

之中。因為你知道你不是你的身體，你在世界存在之前就已經存在，並且在它

被帶回未顯化與未知的事物之後的很長時間，你都將會存在，那個未知就是無

限的智能，也就是太一偉大的起初思維思維思維思維，我們沒有選擇只能以愛這個虛弱的字

眼來標記它。

(*編註: conceive另一個字義是懷胎)

今天稍早的時候 這個器皿發現一顆橡實，在撿起了它之後 她發現橡實的一半

掉落了。小小的尖端剛好可以套在手指上就就像是給一個手指木偶戴上了一頂

帽子一樣。考慮一下 在這個橡實外殼之中的種子以及它最後顯化的高度。這個

微小的橡實可以想像到 擁有這樣一顆種子嗎？你們每一個人 在你們的肉體載

具之中— 一層又一層的能量場 持守於清晰的顯化之中— 作為穿過時間和空間

的載具前進，運送珍貴的意識擔子，好讓它得以承受各種各樣的催化劑之猛擊。

[當你選擇去走上這條靈性道路的時候] 在你們每一個人的內在都將誕生你將逐

漸成長成為的光的物理載具，如果你願意這樣說的話。但現在，在投生之中，這個

光的物理形體是微小的，非常容易受傷的，並且當你從事日常瑣事的時候 它僅

僅藉由你對它的存在的感知而被保護。你所作出的每一個選擇都強化這個嬰兒

意識。你們每一個人就像耶穌的母親，瑪利亞一樣，因為你正在誕生你的靈性

自我，而在這輩子當中的所有的日子裡，你的內在都將攜帶著這個靈性自我。

每一次受傷、每一次讓你感到震驚的意外、每一個憂傷、每一個孤獨並渴望一

個更加原生的國度的感覺，都引起這個內在嬰孩的哭泣，而你可能處於困惑中。

你如何能夠撫育這個光之內在小孩呢？在每一個時刻，你們每一個人都可以想

像、夢想、意願這種撫育；藉由這種意願的能量，你用母親和父親的愛來碰觸

了那位微小的光之存有，你同時看見你並不孤單：“因為我已經接觸到愛愛愛愛。”所

有你感覺的、關心的以及伸手觸及的事物都存在于豐盛之中，這種豐盛將洗刷

你甜美的存在性。“這裡，感受我的愛。”因為你已經在你所有的污垢與困惑中

計畫、夢想、想像這種愛與豐盛— 這成為真理；當偉大的工作升起 超越所有

表面上獨立的意識之火花，並且繼續滋養無限智能，最終，不僅僅養育了那個

內在的靈性自我，也養育那個更為顯意識的 日常生活的自我— 該自我可能會

感覺到是完全沒有資格在靈性上去滋養和愛。

92

你的秘密武器永遠是父母的永恆秘密：單純、真誠的愛。愛那內在的 探求的靈，

並且你滋養那將會帶你進入永恆的靈。

我們感謝我們的兄弟亞倫感覺到 來到我們身上的教導之脈衝，帶著我們的愛 把

麥克風交回他的教導。問候你，我的兄弟。經由這些可愛的孩子 與你一起在顯

化中，這是多麼美妙的事呀。

亞倫：我想要進入到我們時常聽到的一些具體的問題，一個主要問題是：“我如

何才能知道 我正在跟隨一條愛的道路或一條恐懼的道路？” 假如你只有一個動

機，它將會容易地知道。使你混淆的是多重的動機。在給出那顆蘋果的例子中，

95%的動機是純粹的慷慨— 並無別有用心的動機，沒有渴望成為另一個人的救

星，沒有渴望成為某種給予的人，只是對於另一個人的受苦的坦率憐憫心以及

一種清晰且由衷的反應。但是 5%的動機是恐懼的聲音，它是 7％或 3%還是 10%

並不重要— 恐懼的聲音要嘛說，“萬一我需要它呢？”接下來批判那個恐懼的說

法說：“不，我應該給出去” ，這個聲音混合了該批判；或者恐懼想要成為某個

“好人”。

那麼，困難在於整理你自己身上的這些聲音 並且學習去信任有愛的動機的真誠

以及不要與動機的負面部份進入一場對話中，而單純地承認它在那裡。假如你

否認它，那麼它就會被賦予力量。假如你承認它、對它微笑並轉回到那個動機

的正面部份，你就拒絕將力量給予你的恐懼。我稱這個過程為不陷入一場與恐

懼的對話。

經由注意力，你開始看見那種升起的恐懼如何引誘你並且吸引你的注意遠離你

的天使性。對於在這個位置的工作，有一些非常具體的步驟。首先是知道在每

一個人類情境中都將會有多重的動機。就像乳白色的肥皂廣告，它也許是九成

九和 99%的純度，但它不是 100%的純度。你的恐懼不是為了戰鬥而被給予你

的一個負擔。它是你可以在其上積累憐憫心的富饒土壤。它是你將其轉化為堆

肥的垃圾。

所以，首先必須承認有多重的動機。當你面臨一個選擇時，你注視 從一個有愛

與連接的地方生長出來的事物是什麼，從恐懼中生長出來的事物是什麼。

第二，當識別出恐懼時，你拒絕陷入它的故事中。這需要練習。你將永遠不會

完美地完成它，沒有關係。但藉由練習，這個技巧會逐漸增強：“我知道這是恐

懼而我無須被它吞沒。” 你越多地練習這個技巧，你就會越發信任你內心的各

種衝動。

93

當這些衝動看起來似乎將你引入痛苦之中的時候 發生了什麼呢？這裡我想要講

述一個朋友的故事，同時我充分地改變了一些信息，於是這個人就不會被認出

來了，雖然它不是某個你們大多數人認識的人，或者你們沒有人認識它。在這

裡 我們有位朋友，他處於一場起起伏伏的婚姻之中，如同許多婚姻一般。對於

夫妻兩人，都是二次婚姻。為了避免對任一個存有的性別做任何的指定，我將

以伴侶 A和 B來指代它們。

在 A和 B之間同時有著愛和痛苦。B對 A建議，因為 B正住在 A在他們成為

伴侶之前就已經擁有的房子中，它感覺被排斥，因為它現在對那個家有貢獻。

他建議改變抵押貸款，改變銀行帳戶，不管什麼都行。他們將會改變什麼並不

重要，然而他們做出改變以便於更公平地分享。A帶著某種猶豫同意如此做，

但是 A真誠地感覺到：“假如我想要在愛中活出我的生命 並且託付給這個人，

第一步就是去信任它。” 所以，比方說，A將它的一半財產給予了 B。

在簽完文件之後，B轉身了，不是立刻 而是不久之後，B背叛了 A。

B是怎麼背叛 A的，這並不重要。不過這是真正的背叛，它導致離婚，這不僅

僅讓 A因為 B的背叛感到心碎，同時還讓 A陷入一場劇烈的財政問題之中。

A說：“我做錯了什麼？我追隨內心，我信任了，而這一切帶給我的 就是背叛。”

一個非常痛苦的故事。

讓我們看看在這裡已經真正發生了的事情可能是什麼。我在這裡的後續陳述是

假設性的。為什麼會發生這種情況的個人理由不是你需要去知道的事情。有許

多可能性，我們單純想要在一個假設的基礎上和你們探討它們。

為什麼表面上的壞事會發生在試圖追隨愛的指引的人身上呢？那就是問題所在

了。首先，是的，這是個非常痛苦的情境，對於 A，現在不僅僅是孤單的，同

時又已經失去了金錢的大量支持，這是非常令人恐懼的。這是壞事嗎？好事和

壞事意味著什麼呢？痛苦，是的，不過在你的生活中 一直都將會有痛苦。痛苦

永遠是壞的嗎？它是完全可以避免的嗎？你們已經聽我說過痛苦對你吶喊：“注

意！” 現在，A認為它正在注意，或許它需要更密切地注意。當一個人注意時，

他的學習依舊不會一直免於痛苦。沒有這樣的保證。接下來，問題就變成了： “我

可否拿起這個已經傳遞給我的破壞 並且從中產生一些有用的學習，而不是讓它

將我送入深深的怨恨之中呢？” 或許這就是整個議題的一部分了。我重申這些

是假設性的答案，它們全部都可能是真的，但是這裡我們已經不去涉及 A和 B

在這裡的實際情況。

極有可能的情況是， A正被給予機會去放下這種觀點— 事情必須以一個特定

的方式發生；A正在被給予機會 不只信賴生命中的"好事"，也要信賴"壞事"。

94

當一個人必須經歷這個過程時，它是非常困難的，但是假如一個人放下試圖讓

事情以一個特定的方式發生 並且對正在發生的事情放輕鬆，那麼它甚至可以在

痛苦當中找到愛與療癒。

這情況的一部分也可能是業力。或許在一個前世中是非常具體的，A已經從 B

身上拿走東西。這只是業力運作的方式之一。它甚至不必是 A從 B身上拿走東

西。或許 A不是在物質上從 B身上拿走東西，而僅僅是無法分享。你會說 這

似乎是一種學習去分享的非常倒退的方式，因為分享而被懲罰，但或許 A需要

讓分享超越獎賞和懲罰 並來到一個位置，在那裡 分享不是為了獎勵而僅僅是

分享。或許過去的誤解是，A堅持為了回報而分享，假如它無法看見可能的回

報，它就不情願去分享。因此，那或許是業力的一部分。

這裡我想起一個禪宗大師的故事。據說這是一個在 20或 30年前的某個時期 發

生在亞洲的真實故事。員警來到這個人前面說：“你已經被控告了這個罪行。和

我們一起走。” 他們帶這位禪師到監獄。他們詢問：“你能證明你的清白嗎？在

這個事件發生的那個晚上，你在哪裡呢？”那位禪師說：“我單獨一人，沒有證

人。”這位禪師既沒有反駁指控，也沒有認同它。開始的時候他說：“我是清白

的”，但是他沒有抗爭。因此，那位禪師進了監獄被監禁而且處以艱辛的勞役刑

罰。

六年後，另一位犯人在臨死前供認了那個罪行。他們來到禪師的面前，他們說：

“你是清白的。另外一個人已經認罪了。為什們你不堅持一開始就聲明的清白？”

這位禪師說：“因為在監獄的第一個晚上，當我在冥想那個情況時，我看到了在

某個過去世中，我已經犯了這個罪行而我僥倖逃脫了，另一個人為了我的罪而

被處死了。現在我已經用我自己的方式償還了，我自由了。我帶著許多愛在監

獄中生活了六年，我同時服務了我的獄友。我自由了。”

所以，業力的確進入它。很難去理解那點。你們並未被賦予能力去清楚地看見

過去的轉世。甚至於當生命傳遞給你的是困難的環境時，有時必須有許多的信

心，(好讓)你依然可以信任。

在我們的 A和 B之間有另一個可能性是：A能夠在不怨恨 B並且讓 B感覺到

他的寬恕的情況下 去承受由 B導致的這種背叛的痛苦，藉由 A的這種能力，

他正給予 B一種非常真實的服務— 打開一扇門。A可以對它非常清楚表達：“你

所做的是完全不恰當的，而我非常、非常地生氣和受傷；儘管如此，我不恨你。”

說不這件事情，可以帶著愛來完成。不必帶著怨恨來完成。或許 A和 B二個人

同時都需要去學習這些課程，藉由 A有愛地工作這個痛苦的催化劑的能力，B

被服務了，這樣 B也可以超越他的自我中心和恐懼來學習和成長。

95

最後，A也許被給予機會去檢視在它自己內在的多重動機，它帶著一種高度的

愛和渴望與 B分享財富，嚮往加強它們的關係，然而同樣也許會有某種程度的

否認：“這個存有是不值得信任的”— 這是對在它自己內在 否認對於放手該[與

不值得信任的 B之間的]關係的恐懼。

所以，一部分是 A在它的情況中 不情願對它的現實狀況坦誠，它執著於被給

予什麼愛 而不是有信心說不。這是困難的，你們有如此多的人在懷著愛說不的

時候遇到困難的時刻。你渴望成為“靈性的”、良善、親切、慈愛的，但有時候

你將那種善良的意思解釋為成為他人的腳踏墊。當你奉獻自己當作腳踏墊時，

你將會被踩踏。然後盛怒在你身上積累，你爆發了。然後 你說：“喔，發脾氣

是我的不好”，接著你再次回去當腳踏墊。

但是，當你藉由對你真實的身份之所是以及你的心中 有愛的善良抱有信心而自

我尊重的時候，甚至當你知道這僅僅只是在那裡的事物一部份，那裡同樣有恐

懼與憤怒，嫉妒與貪婪，在兩者中間有一個地方。但是，當你對在你自己內在

的你的心的那個有愛的部分有信心並且尊重它的時候，接下來你就會對在另一

個人身上 有愛的部分感到尊敬了。當你對於自己內在的那個較沒有愛的部分抱

有慈悲的無批判時，你會對其他人身上的相同部分 找到慈悲的無批判。當你

學會在衝動紮根於恐懼時 仁慈地對自己說不的時候，接下來你就會學會 認出

在其他人身上恐懼的衝動並且以相同的仁慈說不。無害他人地生活 並非意謂著

永遠不說不；恰恰相反。讓他將你當作腳踏墊來使用 對另一個人是非常有害的。

你必須藉由密切地注意你的選擇的多重理由 來在自己的內在弄清楚這一點，開

始看見那些被愛激發的動機 以及看到它的哪個部分是被恐懼引發的，不因為那

恐懼而討厭自己，而是不被拉入那場與恐懼的對話。這就是引導你的過程了，

它會讓你不被拉入與另一個人的恐懼的對話，而是去說不，並且信任：“這是我

能夠做的最少之傷害了。” 藉由擁有權而傷害另一個人依舊是傷害。假如你讓

另一個人踩在你身上 而你保持緘默，即使你沒有因為他們那樣做而怨恨，你依

舊在傷害他們。這是一條非常微妙的界線。

一個關聯的問題，對工作的選擇是：“我如何知道是否要繼續留在我當前的 有

時讓我非常痛苦的工作呢，或者 我如何知道什麼時候要繼續前進到一個新的工

作？我正在逃避嗎，或者我正受到愛的指引？” 在一個困難重重的關係中，一

個人可能會問相同問題：“我如何知道什麼時候要與他在一起呢？我如何知道什

麼時候要退出呢？” 我的朋友們，答案是相同的：既沒有執著於成為 “好人”的

需要，又沒有對於因為恐懼的位置而去否認自己或怨恨自己的需要的情況下，

當你在這種情況下 開始讓你自己體驗多重動機的時候，接下來，你讓自己進入

96

在你的內心之中 一處更深的知曉的地方，這個答案會非常誠實地衡量你的平衡

並且知曉這個選擇主要被愛驅動 還是主要被恐懼驅動。它從來不會是清楚明確

的，它帶著我更進一步。

請理解只有更有技巧或更沒技巧，更多或更少的痛苦決定，或者更多或更少的

喜悅決定。永遠沒有一個對或錯的決定。假如你留在工作或關係中 而痛苦增加

了，你永遠有權利離開。你問自己：“我仍舊要在這裡學習呢，還是痛苦已經增

加 在我的能量中產生出如此多的緊縮 以致於我無法學習了？” 假如是這樣的

話，你為那個製造出緊縮的人類屬性而原諒你自己，當你不再如此深陷其中 而

是去理解它 並因此不再需要去重複它，你就帶著意圖 去深入查看那個恐懼的

地方 釋放那個工作或關係。假如沒有那樣多的緊縮和痛苦，並且在工作中依舊

有許多的愛和許多的喜悅，假如你感覺你自己在這些情境中學習，接下來你就

繼續前進。沒有對或錯。

關於這些我想要深入的問題 還有許多的事情是可以被談論的，但是與其工作這

些假設的情境，我們想要聽聽你們的問題。在進入你們的問題前，我同樣感覺

到 Q’uo可能希望發言。我們在這裡將要做的是暫停 休息一下，回來之後讓 Q’uo

發言，假如這是被渴望的方式，或者 向你們的問題開放。那就是全部。

(該集會暫停以便於透過故事和歌唱進行團體冥想和調音)

Q’uo：我們是 Q’uo。在愛與光中再一次問候你們。

我們很樂於報告：不僅僅亞倫和我們已經談好關於這次工作集會的剩下部分，

我們的器皿們同樣也對我們的偏好達成一致意見，所以在進行中的一切都是順

利的。這讓名為 Carla的實體感到高興，她喜歡這些安排。

我們已經查看靈性的道路步伐 並且看見它是基於那種在形體內部的覺察，該形

體走在這個星球的表面、死去 接著不復存在，存在著一個自我，它不會化為塵

埃或以任何方式變成腐朽，而它是無限、永恆的 以及無法知曉的，如同愛的奧

秘將一直是無法知曉的。

我們已認可這條道路的開端可以有效地被視為一種有意識的選擇，它是對於如

何走在那條道途上的選擇。在這裡 聽我們說話的每一個人都已經將自我奉獻給

一條以太一無限造物主造物主造物主造物主之名服務他人的朝聖之旅。我們也已經選擇這條道路，

這就是為什麼 我們在這個時間/空間被你們的團體所呼喚。我們已提出，超越

各種人類動機[讓智力忙於試圖去辨別對錯的]的問題之外，這個(人生之)探索有個真

切的中心，在每一個必朽的身體之中，該中心就是基督基督基督基督意識，就是佛陀體佛陀體佛陀體佛陀體，祂

和不會停止也不會死亡的信實安住在一起。

97

在你知曉為自己的身體的肉體載具之中，不論它的狀況看起來如何，它的內在

攜帶著基督基督基督基督。在這個存有之中是你更深的大我(Self )，依靠你在信心中去期盼、

夢想和奮鬥，在所有的困難和無論什麼情境中，去肯定這內在的大我，自豪地

承擔起所有自我感知的錯誤，它們如同一位戰士的傷痕，他平靜地朝著內在的

伊甸園奮鬥，在其中，所有的物質性和混淆都消失了。而內在的基督基督基督基督，它從幼

年時期很好地發動了，最終可以在一個較輕的身體之中開始另一個航程、另一

場朝聖，與肉體相比，在這個較輕的身體中 這種意識會慢慢長大並擁有更大的

重量。你看，在你所有去活著的嘗試中，無論你可能想到的嘗試是什麼，它們

已經是你最佳的嘗試。任何人怎麼可能提供比這更好的嘗試呢？

那麼現在，我們鼓勵每一個人去感覺雙腳植入朝聖的道路上。是的，有些時候

你可以坐下來並在這樣的美麗中啜飲，無論它是眼睛看到的美麗 還是內心感覺

的美麗，你感受到支持、令人愉快並且是有愛的，你感覺做好充分準備 朝著更

偉大的光前進。不過，在任何朝聖之旅中 許多時候，情況看起來並不是有利的。

在這些乾枯與荒蕪的時期，在你自己的推論和考慮的過程之中 記住你是誰、你

希望去哪裡以及你感覺對這個唐吉訶德式的尋求多少有連結，這些對於朝聖之

旅是核心的。就是當你孤獨一人並且沒有朋友鼓勵或理解的時候，那內在靈性

最需要你的破爛不堪且粗糙的信心— 任何的零星片段，任何依舊讚美內在造物造物造物造物

主主主主的藍調音樂之走音演奏都行。朝聖之旅是困難的。不過，假如你未曾渴望過

那賦予困難意義的事物，你將不會發現自己在這條道路上。你希望充分地清醒

並且感覺每一顆石頭，品嚐每口滿嘴的塵土，在任何絕望、空洞的一天結束時

坐下來，感到喜悅 並且感謝你已經身處這個奇跡的災難當中。

當然，我們能夠在這些被保護的環境中 使用諸如這個器皿的管道並使用每一個

尋求者的能量以最好地安慰你們每個人，這樣每個人就可以彼此幫助。但那些

鍛煉和鼓舞那內在靈性成長的考驗和嘗試，是大大地被這些數小時或數天的困

難而荒漠的時刻所供給(能量)，這個器皿提醒我們，還有數年。

有時候，是的，每一個人將會遇到損失、限制和每一個挫折。的確，每一個人

都面臨肉體的毀滅。有一天這具身體將化為塵土。在這過程中 沒有任何事情吸

引人或是容易考慮的，然而你們每個人將沿著這條道路走下去，伴隨著在你面前

無限遠去的真理，永遠不會到達，永遠在招手(的真理)。而每一天將是新的一天。

假如你選擇完全地成為朝聖者，每一個情境，無論它是怎樣因為重複而陳年老

舊，它都將是新的。因為對於希望走在這條道路上的你而言，除了蛻變 什麼都

不想望。一位成功地轉變自己的人實際上 至少已經療癒了一個較舊的自我的某

些部份，這樣，內在新的自我有機會和空間循序漸進地發芽、開花、綻放。

98

關於這個問題：“當一個人為了提供食物和住所 而必須在世俗關注的事項上辛

苦工作時，他如何能夠走上一條靈性道路或如何有一個靈性的志業呢？” 假如

你將指派給冥想、沉思以及所有靈性志業的美好練習的價值指派給辛苦工作，

你就會變得較不困惑了。

我們對每一位建議，靈性志業就是找到此刻的愛，每一刻的愛；這一點在世俗

的勞動和嚴格的靈性練習之間是沒有區別的。當一位實體能夠凝視著擁擠的一

天並且在作為中看見喜悅，在所有勞動的每一條經線和緯線中 看見基督基督基督基督意識

時，接下來，在那位實體[完全地浸泡並沉浸在基督意識之中]面前 一個世界開放了。

這個器皿讀過一位修女的故事，她被問到 在你們的印度境內，如何能夠忍受去

清洗那些很快就要死去的嬰孩的污穢且爬滿蛆的傷口，如何忍受化膿壞死部分

如此可怕的氣味與外觀。據報導 該修女仰視發問者說：“喔！但這是耶穌·基督

的臉龐。假如我認為這是一位印度的小孩，我絕對不能做完這個工作。”

我的兄弟姐妹們，你們每一個人就如同這位修女。不論你伸出援手是為了什麼

目的，你觸及基督基督基督基督意識。對於一位收稅金的人，一個去雜貨店買東西並且試圖

在一塊擁擠的地方停車並與其他人一起圖謀你的車位的人，你會懷疑在他們身

上有這種意識嗎？假如你的確懷疑，那麼，不管怎樣 都讚美與感謝太一無限

造物主造物主造物主造物主，接著繼續前進吧。

我們將談論各種方式，在其中靈性的視野得以被調頻，如此，在拋出工具和資

源給你使用上，就可以更有成效地在停車場中與基督基督基督基督相遇。

但現在，我們和亞倫想要在這個詢問的過程中講述來自你們的具體需求。我們

將開放第一個詢問。此時，有任何人想要發問嗎？

提問者：在我曾有過的一次經歷中 我已經注意一種體驗，而今天在這裏聆聽

Q’uo說話時 我又擁有了這樣的體驗，這種體驗即當我我更接近神性意識時，

我總感覺到一股淚水湧上來的感覺。我想知道為什麼會如此。它們感覺起來並

不像是不好的淚水。

Q’uo：我是 Q’uo，我們同意這些淚水不是不好的淚水。我的兄弟，你擁有因為

美好而啜泣的敏感性。這種美好是藉由你識別出的言語 而在你的內在被喚起，

然而引發你的淚水的美好全時間都在你的內在之中。是否有進一步的詢問，我

的兄弟？

提問者：沒有，謝謝你。

99

Q’uo：有另一個問題嗎？

提問者：你指出所有的工作都是好的。難道沒有不是那麼好的工作，自私與毀

滅性的，而非建設性的工作，好比發展原子彈或某個東西？

Q'uo：有關於好的和壞的職業的問題是假設一個人接受好的和壞的職業，然而

我們認為 每一位朝向服務他人努力極化的實體 有個傾向去選擇一個要嘛有幫

助 要嘛無害的工作來獲取報酬。無論如何，若一位科學家被放在發展原子彈的

位子，然而 這位實體仍舊可以投入對於其正面用途的每一個希望，同時帶著悲

傷接受這樣的發展成為一項工作。考慮當時原子彈被發展出來的情勢，那些發

展原子彈的人們的意圖是悲傷的，但對於阻止一場正在吞沒你們星球的戰爭的

承諾是堅定的。

Cleveland 地平線

世俗在裝備與環境的方面很少是純淨的。良善與邪惡是如此被編織起來 並在生

活的織錦中相互交織，以致於幾乎不可能去做那種產生全部正面而沒有負面的

事。已經被賦予了禮物的那些人必須嘗試用最佳的意圖來獻出那些禮物。假如

由此似乎有負面性發展出來了，那個痛苦和憂傷也必須被帶入到那個由寬恕所

管轄的地方，在那兒 療癒是真的，而光不會動搖。那個地方存在於每一個人的

內在。它是一個地方 在位置上如同克利夫蘭(Cleveland)一樣明確。

你可能不知道它在你身體中的位置，然而它在你的存在性裡面的位置是明確的。

它是你的心，在那個地方沒有對錯，只有愛。超越一切出現的事物，超越一切

凋謝的事物，只有愛存在。就外在的表面意義而言，每一人都在進行一場可悲

的比賽，不過 每一次內在的靈都會向上舉起形而上的手說：“不管怎樣，讚美、

愛。我們終究會解決這問題，但現在，我們就在這裡見證愛 對此讚美與致謝吧。”

於是你再次進入到那個地方，同時治療之水流動著。

這是否回答詢問，或有進一步的詢問嗎？

（暫停）

100

假如有問題的話，這是最後一個詢問了，接下來我們想要將，容我們說，講臺交

給亞倫實體。此時有沒有最後一個給我們的詢問？

提問者：我有一個問題。有沒有任何你會推薦的教理(dharmic)練習或服務可以增

強，或許加速，但至少讓一個人單一指向該道路— 通向心中的這個地方？

Q’uo: 是的，我的兄弟，有的。對於每一個人，它多少有些不同。但是，我們

對你們說：耶穌在嘗試描述其本質期間說，感謝那些餵養他、給他衣服穿的人。

接著那些實體感到困惑，因為他們並沒有餵養耶穌。他如此解釋，“只要你餵養

或提供衣服給這些人當中最小的一位，你就是餵養我並給我衣服穿了。” [3]

也許，你現在能夠看見我們傾向的觀點。

有些實體正在挨餓。有些實體赤裸著身體。永遠有一些湯是要準備好並遞給那

些沒有家的人。對於那些無法藉由在水平層面上工作而取得對這個內在的療癒

地方的一種感覺的人，有一些靈性上的奉獻是去為你們居住於其上的行星意識

祈禱、調停並對其提供幫助。對於那些駐留在愛和感激中人們，虔誠地思量這

個行星或和平的理想，或任何優雅的姿勢，任何協助你耕作的風車，一天接著

一天，一周接著一周 規律地做這項工作— 對於那些沒有在湯裡頭看到愛的人

們— 這樣做將為他們提供愛；因為這也是食物，一種你可以稱之為瑪那或天堂之

麵包的食物。

假如你烹飪，將湯貢獻出來。假如你祈禱，將禱詞貢獻出來。假如你二種都不

做，在一個地方坐下來而給予感謝和讚美，接著安靜下來，感覺心之門的開啟。

我們並不認為這是容易完成的，僅僅是說，在你自己的能量的韻律之中將會有

那個時刻，在那一刻，所有的等待都結束了，你擁有了那個當基督基督基督基督意識刺激你

整條脊椎並且穿越你的存在的神聖時刻；而對於那一刻，一切是相當、相當清

晰的。自從第一次體驗開放之心以後，你接下來就擁有了這個主觀的記憶，它

會在你內在閃耀，就像蠟燭照亮所有黑暗一樣，直到你處於開放、圓滿之心裡

內的下一刻。

我的弟兄，我們可否進一步回答？

提問者：不了。謝謝你。

Q’uo: 我的兄弟，我們感謝你以及在場的所有人。我們將至為快樂地再度與你

們談話，但現在，我們將讓位 以便於有任何人希望亞倫實體來回答問題。現在，

我們在一切萬有[愛, 創造每一件事物與光, 一切由它所創造]之中離開你們。我們是

Q’uo。Adonai。

101

芭芭拉：在亞倫對問題開始發言前，他想要談論幾分鐘。

亞倫：我是亞倫。我希望簡短地拓展關於 Q’uo談論的一些事情。首先，在回答

你們的問題之前，我的兄弟/姐妹談到在信心中活出一生。我想要拾起這個信心

的觀念。

第三密度的一個首要的練習就是信心。有時候你的生活將混亂、痛苦遞到你的

手上。第一個衝動會說“我做錯了什麼？”或是“為什麼是我？” 擁有信心是非常

困難的。我不是建議在不尊重你自己的情況下 接受任何被遞到你手上的事物的

盲目信心。假如我可以杜撰一個詞語的話，這就導向 “腳踏墊主義”(doormatism)的想

法。這不只是令人失去力量的盲目接受。

相反地，信心，真實的信心賦予力量，因為真實的信心來自於你的那個部份 穿

越了好和壞，對和錯之相對二元性。真正的信心來自於你內心的那個深深地連

結著的核心，而它被建立在過去的信心經驗上的。真正的信心被建立在智慧上，

被建立在回顧這次生命 並且看到你用一個不知所措的"為什麼"來挑戰的事物原

來是有答案的，原來有時候就是你最偉大的老師。它是那種源自於連結和愛的

根深蒂固的信心，它使你能夠處理困惑以及你的生活中偶而的深層痛苦，它使

你穿越你與那種痛苦與困惑的戰爭而邁出下一步。我盡可能簡單地說，假如生活

從沒有藉由提供給你困難的事物來挑戰你，你如何強化這些信心的肌肉呢？沒

有對你要求的催化劑 你如何練習信心呢？

將這一點帶到另一個位置，我們將查看一下諸如製造原子彈之類的情境。當然

可能有些人，甚至很可能是那些參與製造那種炸彈的人，在他們的內心中 帶著

怨恨製作 並且渴望為了報復而殺害其他人。也有一些人在愛的服務中行動 並

且盡他們所知地照顧其他人。你可以質疑他們的智慧，但是你不可質疑他們的

意圖。假如一個人對你說：“我真正地相信藉由創造一個可怕的武器，我能夠在

世界上最好地維護和平和明智。” 他們的推理可能是有缺陷的，但是他們由衷

的動機是去服務。

炸彈自身是好或壞呢？任何事情在其自身是好或壞呢？從它之中 衍生出什麼

呢？有一個故事，一個男人的馬掙脫了馬廄而消失不見了。所有的鄰居都說：

“喔！多麼壞的運氣啊！” 這個男人聳聳肩說：“壞運/好運，誰知道呢？”

鄰居們對他的反應帶著困惑搖搖頭。但第二天 這匹母馬帶著一匹野生的公馬回

家了，一匹強壯而駿俏的動物。所有的鄰居們都說：“喔！多麼好的運氣啊！”

再一次地，這個男人聳聳肩說：“好運/壞運，誰知道呢？” 第二天，男人的兒

子試圖去照顧這匹馬時，(公)馬踢他，踢斷了他的腿。再一次地 所有的鄰居們

102

都說：“喔！多麼壞的運氣啊！”再一次地，這個男人聳聳肩說 “好運/壞運，誰

知道呢？” 到了那一周的晚些時候，士兵們前來圍捕那個地區的壯丁去從軍，

接著他們帶走所有鎮上的年輕的男人，除了這個跌斷腿的年輕人之外。

好運/壞運。“好”或“壞”的意義是什麼？動機是什麼呢？從它之中衍生的是什麼

呢？這裏 我並不是在說殺人是可接受的— 走出去殺人並說：“好吧，沒有什麼

事情是壞的”。你的確是用一隻腳活在相對性的實相之中。假如你傷害其他人，

你為那個傷害負責任；從相對實相的意義上 它從來不是正確的。但在你們的地

球層面上，沒有任何事情是在沒有理由的情況下發生的，沒有任何事情是不帶

著業力上的後果。

那些製造炸彈的人的動機是什麼呢？不，結果不能用來辯解手段。為了創造和

平而殺害人是不 OK的。你將必須為自己做決定，無論如何，假如你的意圖是

純淨的，進行特定的工作是否 OK？

這裏我們所權衡的是工作本身 或是動機呢？有時答案是明確的。例如，對於一

個為了娛樂而狩獵的人就是如此— 殺害動物，或許是作為一個嚮導而帶領其他

人去從事這種殺戮— 這是一個會傷害其他人的行為，這是明確的。但是有時它

不是非常明確的。你們大部分的工作不直接指向傷害。我們同樣可以問：“為了

什麼而傷害呢？” 會出現誠實的爭論。我們會砍伐熱帶雨林 由此傷害其中的生

命嗎？假如我們不砍伐熱帶雨林，我們使用什麼做為田地來種植食物呢？

這裏我們並不建議一個答案。當然，我有自己的觀點；但是它們僅僅是我的見

解。問題是：“動機是什麼？” 這裏，我們回到信心。一個人可以盡己所能地辛

苦工作去追尋他個人視為減輕世上苦難的道路，但他也必須抱有信心，他無法

修正其他人，無法緊緊抓住其他人並且搖撼他們去放棄自己的觀點。假如人們

需要做出那種似乎是毀滅性的事情，他必須同時盡他所能 辛苦地工作去減輕那

種毀滅性的道路所增長出來的苦難，他也要對事情如其所需地開展 抱有信心。

在人類的層面上，你們並沒有被賦予先見之明 去看見所有的答案。

我們回到這個相同的問題：“我能夠看到我裡面的多重動機嗎？” 或許困難是與

別人的苦難同在。因為那苦難對於我是如此地痛苦，因此我想為他們帶走那苦

難。我想要解決那點。但在如此想要解決它們的過程中，我既沒有將他們的自

由意志選擇給予他們，也沒有允許他們去成為他們之所是 並允許他們以自己的

方式學習。我有權力那麼做嗎？

你可以為另一個人打開一扇門，但是你無法推他們通過。你可以對另一個人建

議：“我想這是一條將會導致受苦的道路。” 但你無法堅持讓別人同意你的觀點。

103

這裏就是你需要信心的位置，你必須在不執著於結果的情況下 在合適的位置大

膽地說出來並行動。接下來你必須讓它如其所願地展開，做你能夠做的事情，

接著休息並讓它如其所需地打開。

這裏有一個簡單的例證是一個想要碰觸一具燙的爐子的小孩。你告訴小孩 10

遍、100遍、1000遍：“不能碰，它是燙的！” 但是小孩沒有燙的觀念。你不會

單純地聳聳肩並說：“好吧！碰那爐子。你自己去經歷吧。” 你會繼續說：“不，

它是燙的！” 但是在那過程中的某處，你知道小孩將會背著你去碰那爐子 接著

為自己學到：“是的，它是燙的！”

你可以為另一個人的學習打開那扇門，但是你無法知道他人最需要學習的事情

是什麼。或許那些製造原子彈的人和那些被爆炸自身所波及的人們，他們兩方

都有你不能開始去理解的課程。我們無法評判他人；那並不能讓我們免於責任—

帶著愛來陳述我們的觀點。

為了在這裏轉移軌道，我想要在最後藉由一個非常具體的建議，實際上是二個

建議，來簡短地談談這個最後的靈性練習的問題：一個建議是包羅萬象的，一

個建議是具體的。包羅萬象的建議是：不論你做什麼事情，帶著覺察來進行它，

就是這樣。察覺是通往你所有學習的鑰匙。

第二個建議是：什麼是你自己個人的絆腳石呢？對你們每個人而言，它將是不

一樣的。

覺察是全面性的練習。有許多支持性的練習讓你察覺到那些催化劑，它們引發

了你最需要去進行的練習的事物。例如，一個存有，他清楚地意識到貪婪的絆

腳石，恐懼的絆腳石，那種恐懼是："我的需求將會被滿足嗎？" 以及緊緊抓住

和緊握不放的恐懼，這樣一個存有也許會發現，一直讓他人先走，僅僅為了去

看看那樣做會發生什麼事情，進入這一種練習是有用的。

去年在這裏進行的一場冥想靜修中，某個人談到嘗試進行這樣的練習：不去拿

它需要吃的食物，要求自己永遠是最後一個去拿食物，一直等到每一個人都已

經拿到吃的東西為止，通過這樣的練習，它看見在自己身上的恐懼。藉由這樣

做，那個存有持續不斷地需要帶著察覺而表達那種恐懼。它也被給予機會去看

見有足夠的食物剩下來。它開始看見有怎樣多的恐懼是舊有心智的習慣的恐懼

而不是一個在當下一刻中生出的恐懼。因此，它開始發現可以放手，不再需要

去擁有那個恐懼並與之認同了。

嫉妒：在這裏的練習是，帶著對你自己的同情心去注意 對別人好運的嫉妒的升

起；接下來，非常有意識地，允許在你自己內在之中升起的 為他們的好運而感

104

到高興，盡你所能仔細地觀察那個存有的恐懼和痛苦，以及觀察對它在已經被

給予的事物和已經完成了的事物中的喜悅的升起。當你有意識地進行這樣一個

練習的時候，你會在別人的成功和快樂中找到一種真正的喜悅。對於你的那個

一直被限制而不允許被表達出來的一部份，你允許它出來並讓它自我表達。於

是它允許恐懼破滅。你開始理解另一個人的獲得並不意味著你的損失。你更正

了那個誤解。

慷慨：另一個練習，緊握不放的另一個部分，恐懼自己的需求不會被滿足。假

如這對你是個顯著的議題，與它工作的另一個方式就是去練習給予。以非常小

的事情開始，看見另一個人需要一副叉子或一張餐巾。你不是給出自己的東西，

你只是伸出手為他們拿那個東西。不過一個藉由給予而進行的練習。它開始打

開你的心，給予並留意別人的需要感覺起來是多麼美好的事。它開始打開你的

心，通往那與生俱來的靈性之慷慨。接下來你增加給予，不只是物質的事物，

還有你的時間和能量。你開始學會，你並不會在給予的時候失去任何東西。再

一次地，你更正了誤解，不是通過強迫自己 “給予直到受傷”，恰恰相反：它是

一個溫和的過程，藉此你學會給予是喜悅。

我將不會對你們每一個人可能會有的每一塊絆腳石詳細闡述。你已經得到它的

要領。有大量不同的靈性練習。首先你必須認出絆腳石，接下來你可以找到與

之相關的一個適合的練習。

這裏我想要對於任何可能有的問題開放提問。那就是全部。

提問者：亞倫，你有一個供自大使用的練習嗎？

亞倫：我是亞倫。首先我們必須看看 “什麼是自大？” 你可以理解自大單純地

是無價值感的硬幣的另一面嗎？自大是假設自己“比另一個更好”或感覺需要展

現一種優越感，並相反地將另一個人壓下去。

不要集中在自大。那是與恐懼的對話。相反，將你的焦點移動到無價值感。當

你在看見朝向自大反應的衝動在你裡面正在升起的時候，讓它成為一盞閃爍的

紅燈，它說： “恐懼在這裏！” 並立刻將那深情的心移動到該恐懼。“在這個時

刻，我是無價值的嗎？”你的答案將是否定的。“在我體驗到一種朝向自大的反

應的衝動時，在那些時刻我曾經是無價值的嗎？不。它僅僅是這個心智/身體的

結構與[對於不合格或無價值的]恐懼打交道的方式。我不需要那麼做。”

接下來從那衍生出來的靈性練習是去允許自大的升起，使之成為一個提醒，提

醒你去悲憫這個自我— 這個虛幻的，但正在體驗恐懼的表面上之實際自我。

那個在它自己身上體驗到似乎是自大的人 毫無疑問地同樣會經常在別人身上體

驗到自大。將別人身上的自大視為他們的恐懼，這是一個有價值的練習發生的

105

位置了。你可以開始工作一個寬恕冥想，真正地試著去看見他們的恐懼正在顯

現那種自大的反應。當你寬恕他們時，你寬恕了自己。這個回答足夠了嗎？或

者你有進一步的問題嗎？

提問者：亞倫可以聽到 Q’uo，聽到 Q’uo正在說什麼嗎？它是在與你溝通 於是

你可以給 Q’uo應有的注意嗎？

亞倫：我是亞倫。我聽到 Q’uo的想法 但不是 Q’uo的話語。換句話說，我聽

到想法，但我不知道卡拉用來構建那些想法所選擇的言語，因為卡拉不是在思

考想法；它們是單純地浮現出來的。

有趣的是，昨晚在錄音帶被更換的那一點，Q’uo的想法是：“現在我們將傳麥

克風給 Aaron”，因此我告訴芭芭拉：“發言的時間到了。”

但 Q’uo沒有將那句話說出來。它只是想法。因此，這個器皿克制住了。

我可以聽到你們所有的想法。我將不會告訴芭芭拉那些想法。芭芭拉以她理解

的方式為她的耳聾負責。我不是說她走出去並在她的耳朵戳一個洞，但以非常

真實的方式，她在業力上為她的耳聾負責，並為孤立與強迫在她身上 受限的溝

通之結果負責。而我將不會單純地從她身上移開那種負擔。她必須與它共同生

活。我理解與她溝通是放置在他人身上的一個負擔。或許它也是這個完整的業

力週期的一部份。

當有某種可能是危險事件的時候，我將會告訴她。例如，坐在一輛車中，因為

有一輛在她後面的車想要超車，在那個位置上 她開始從左邊車道移到右邊的車

道。當她開始行駛進入右邊車道時，在她後方的車子加速並且開始在她旁邊行

駛，進入相同的右邊車道 好從右邊超車，那個司機古怪而憤怒地開車。他猛按

著喇叭，但 芭芭拉當然沒有聽到喇叭聲。這裏我確實干預了，我單純地說：“左

邊，左邊！” 而芭芭拉足夠信任我的聲音 而沒有駛入右邊車道，而是突然轉向

再次回到左邊，同時該司機急馳而過。

所以，當它是一個潛在的威脅生命的情況時，我將會用她無法聽見的信息來幫

助她，但是我將不會干預的是— 簡單地提供她已經失去的聽力。那是她的責任。

回答你的問題了嗎？

（聽不見）

提問者：今天早上 亞倫告訴我們關於我們死亡的時候會發生什麼事情，它是非

常有趣的。當時我們說：“等一等，等到每一個人都可以聽到它”，關於過渡期

106

等等的主題。

亞倫：我是亞倫。這個回答將花費至少 10或 15分鐘。我可以建議讓它成為我

對我們爐邊故事的貢獻？這樣你們會接受嗎？那就是全部。

提問者：你的意思是現在你將要說鬼故事嗎？聽一些聖誕故事不是很有趣嗎。

芭芭拉：亞倫說 “這是另一種鬼故事：聖靈的故事。” *

(*譯註: 在西方文化中, ghost = 鬼, Holy Ghost = Holy Spirit , 亞倫在玩雙關語)

(團體一起大笑)

有另一個簡短的問題嗎？

提問者：當我們回家時，我們應該看好我們的襪子？

亞倫：我是亞倫。我堅定地相信襪子是成雙地提供給你們的唯一的理由是提供

你機會去練習不要執著 以及去練習給予其他存有一種自由意志。

以前我告訴過你們 在我們的層面上，我們高興地撿拾你們的扔掉的舊衣物 並

不在意它們是不是合適。或許 最終我們將能夠辨別這個地球上覺醒的人們，因

為他們將在隨意穿上配對或者不配對的襪子，沒有很多的牽絆。那就是全部。

(更多的團體笑聲)

提問者：這就是我們在烘乾機中找到絨屑的原因嗎？

亞倫：我是亞倫。在你們的烘乾機中的絨屑 來自於你的衣服的材料正在練習分

解形態。那就是全部。

(該集會暫停 以進行一段時間的團體冥想、吟唱和詩歌朗讀)

芭芭拉：所以我們許多人陷入困境：成為靈性的，成為好人，意謂著從不說不，

從不憤怒，從不擁有情緒。亞倫說，對於我們這些老靈魂，我們在這裏的所有

人，這是更為困難的，因為我們如此強烈地熱望去淨化我們的能量— 這是一種

與我們相抵觸的意圖，即使在我們身上只有一丁點負面性，也不會將它帶入我

們的進展中，如同年輕的靈魂會做的那樣。他說我們越靠近準備好從這個層面

畢業，我們就會越發變得完美主義。這就是我們學習的最後課程之一： 找到愛

給自己— 非常容易犯錯的人類。

107

提問者：Q’uo是哪一種存有呢？它是一個第六密度的社會記憶複合體嗎？為了

什麼目的 它成為一；也就是說，一個結合起來的群聚實體呢？

卡拉：在 Ra開始接觸之前，我大多數時候傳訊是一個第五密度的的實體，名

為 Latwii。它是一個社會記憶複合體，(擁有)第五密度的智慧。我真的喜歡

Latwii。在 Don死亡之後，在 Ra的要求之下 我不再與 Ra傳訊，並回去傳訊

Latwii以及其他實體。不久之後… 六個月，我得到來自 Q’uo的一次接觸。我

們心想：“Q’uo，多麼古怪的名字啊。”幾年之後，我們終於發展了足夠的智慧

去詢問 Q’uo是誰。Q’uo說他們是由 Latwii以及 Latwii的一位老師[也是我們的老

師]組成的一個原則，它的名字是 Ra。我不再傳訊需要出神狀態的窄波，不過我

可以傳訊第五密度。Latwii可以對 Ra群體說話，比起以前，它們多少更有能力

聚焦在問題上。所以，Q’uo是一種新的、改良型的 Latwii和 Ra。它們接觸我

們的目的是因為我們請求它們。它們結合在一起的目的是聯繫我們。

提問者：關於它們從何處而來，它們自己曾經確認過嗎？

卡拉：沒有。

提問者：你與昂宿星人實體們有過許多接觸嗎？

卡拉：我曾經與傳訊昂宿星團(Pleiades)的人一同進行過工作。我沒有接受那個接

觸。

提問者：你不讓它進入？

卡拉：是的。

提問者：為什麼呢？這是一個私人的問題嗎？

卡拉：不是。問題在於我判斷這個接觸是混雜的。

提問者：是的。這個符合我們聽到關於昂宿星團的事情。來自那個系統的(實體)

不同的目的在運作。

提問者：有人可以談論它們是什麼嗎？我從來沒有聽說過它。

提問者：昂宿星人是一個恆星構造，不是嗎？

108

提問者：是的！在本銀河系中 它是最古老的文明之一。亞倫曾談到一些關於我

們的文化 有許多來自昂宿星團的播種 以及在我們當中 許多人來自於昂宿星

團。

卡拉：它是非常強大的能量，但它也有能力帶來好些迷惑。

提問者：你能夠挑選和選擇嗎？

卡拉：一但你接受了接觸，我不認為你還能夠(挑選)。你將會得到你所得到的。

芭芭拉：去年春天 亞倫談過昂宿星，但是我尚未看見那次談話的文字記錄。有

任何人知道他說了什麼嗎？有任何人記得嗎？你能夠與我們分享一些嗎？

提問者：我盡力地的回憶，昂宿星人是個非常古老的文明，它不是由一個種族

而是由很多不同類型的存有聚集一起而組成的，它們有肉身的存有和非肉身的

存有，例如水的存有、空氣的存有，以及更為乙太的存有們。他們擁有一個管

理委員會，由投生的存有和非投生存有所組成。那個委員會和那些存有們知道

正發生在地球上的扭曲，由於外星人與地球的接觸— 負面極化的接觸。

關於是否要干預有一場爭論。

所以，一些來自那個委員會的存有來到了地球 [它不是一個管理委員會而是一個志願

的理事會，就像是一個服務的團體]。他們不是作為投生的存有，而是作為變形者(shape

changers)而來，這是在物質界中在這裏模擬肉身的一個方式，不過能夠隨意地離

開，不受到這裡業力的支配。所以，他們希望藉由模擬負面極化的外星人，他

們能夠給予一種不同的愛的訊息，而不是恐懼的負面訊息。但是他們沒有了解

到的是 藉由採用這些負面存有的外形，他們必須如此精確地複製負面的存有 以

致於他們甚至有能力模仿情緒體達到一個他們也無法與該負面極性分開的程

度。

因此，它們墜入負面性，因為，儘管它們的意圖是非常好的，它們也有一種非

常少量混合的動機或在它們內在之中的負面性。他們是帶著非常良好意圖的很

有愛的存有，但他們高估了自己的能力以及他們自己需要從它們負面的一半去

學習以便於理解他們內在的負面性。因此，最終它們當中 許多存有投生。隨著

時間流逝與轉世輪迴，來自它們的文明的許多課程成為了我們自己的偉大文明

的種子。它們是帶來文化與光的實體。

因此，它們是來教導的，但它們最終也是來學習的，許多人依舊在這裡解決他

109

們的業力。依舊有來自昂宿星的接觸在持續進行，如同亞倫已經告訴我們的一

樣，不過，關於這種接觸以及從其他星球來的存有們是否應該積極地干預，依

舊有爭論。

這個是先前歷史的一個迴響，在其中地球地球地球地球的製造者已經看見負面接觸與它們的

造物—地球的人民，他們試著去用某種方式保護地球人，卻不信任人們從這個

負面接觸去學習的能力。這種藉由這些建立地球的存有的保護，這種保護本身

變成了一個負面催化劑；而進一步… 是的！它是地球上恐懼的誕生！

這是發生在昂宿星人歷經外星接觸之前很久以前的事，在那時，它是遠遠更多

的負面性。所以，現在我認為卡拉談到的一些接觸是一些來做好事而非進行干

預的存有。有一個法則或協議，除非藉由投生，存有無法來到地球上。但那些

沒有遵循這種法則的存有們會怎麼樣呢？你是實施控制或允許這些存有繼續前

進並打破這個法則？

芭芭拉：亞倫說了二件事。他對你說“謝謝你！” [我在此轉述]

他說有一種環繞地球的力場。它們無法使用恐懼。他們使用愛做為這個力場的

能量去避免負面能量的入侵。有一個愛的力場，阻止了高度負面能量的入侵，

因為它們被這個力場所排斥。但諸如昂宿星人之類的能量不是負面極化的，從

亞倫的觀點來看，他們單純地誤解了目的可以合理化手段，並因此進行了干涉而

非信任那些地球上的人，對於他們以自己的方式解決問題沒有信心；不過他們

不會被該力場所排斥，因為他們是正向極化的存有。那就是全部。

提問者：這裏有任何人讀過黎明使者(Bringer of the Dawn*)嗎？

(*參考連結: http://tinyurl.com/y927hcr )

芭芭拉：有的，我讀過。關於這本書我問過亞倫，他說要非常有選擇性地閱讀

這本書。它既是清楚的，又是以恐懼為基礎的。

提問者：它的確打算在另一個 20年在一個主要的 DNA變化上製造恐懼。這聽

起來相當恐怖。但是它裡面有一些事情，我認為是有趣的討論主題。

（該團體提供下一次集會的主題）

“我們如何進入非自覺(unselfconscious)的空間呢？”

“就絕大部分而言，我們在振動上是彼此連結嗎？”

110

“有團體的輪迴轉世嗎？它是如何運作的？我們如何找到彼此呢？”

“基督和佛陀常常聚在一起閒聊嗎？”

“無價值感似乎真的非常深入，好像是被基因編碼，幾乎像是一個催化劑一樣。

它是被基因編碼的嗎？無價值感的起源是什麼？”

“在這一生中，放慢速度比較好，或者努力去完成這個密度比較好呢？”

“霍皮族的寓言？”

原註

[1] 1965年百老匯音樂劇，由 Dale Wasserman撰寫。

[2] “不可能的夢” 1965年，由M. Leigh作曲，J. Darion作詞。

(編註: 推薦短片— http://tinyurl.com/mcrwr4e )

[3] 聖經，馬太福音 25：40。

Translated by M.D.

(V)2014, Reviewed by T.S & cT.

111

亞倫與亞倫與亞倫與亞倫與 Q’uo對話之二十一對話之二十一對話之二十一對話之二十一

The Aaron/Q’uo Dialogues, Session 21

Copyright © 2007 L/L Research

1993年 9月 26日

（這次集會之前有一段調音和冥想）

亞倫：我是亞倫。大家早安。我想要與你們分享的是，在昨天晚上與你們喜悅

聚會中 我是多麼享受從這個房間所升起的生氣蓬勃的能量啊。你們有些人忘記

了歡笑也是靈性道路的一部分。我們被請求來幫忙打開這些陰影。在歡笑、喜

悅、輕鬆這些最有效的方式中，歡笑就是其中之一，那種輕鬆是伴隨著深深地

分享你們的能量以及對另一個人打開你的內心而生。

我並不知道有什麼其他的層面，在那裡 存有們會和他們在地球層面上一樣多地

限制他們的歡樂與他們的光的自然歡樂。這是你們的分離幻象的一部分。因此，

作為你們靈性的朋友，感覺你們的喜悅並在其中分享它，這對我們是非常美麗

的。

昨晚有許多的問題被提出。雖然我們理解每一個問題對尋求者的重要性，Q’uo、

我自己，同時還有我們通過其進行傳訊的那些人，我們達成的一致意見是，最

好去維持最開始的問題：“什麼是靈性的道路以及我們如何活出它？”

因為在這些特定的集會中我們的時間不是無限制的，因此我們無法回答在你們

每一個人心中的所有問題，將我們自己限制在那些最初吸引你們來到這裡的問

題上，這感覺起來對這整個團體是最有意義的，因為我們遠遠沒有完全覆蓋那

個主題。這並不意謂我們認為其他問題是沒有價值的，而是我們必須在一個不

同的空間/時間中來回答它們。諸如關於死亡與死後發生什麼事情之類的問題在

週三的夜間集會上是容易被回答的。[1]

112

-----原註-----

[1] 更多的資訊，請洽深泉冥想及靈性探尋中心，3003沃什特諾大道，二號房，安阿伯，密西

根州，48104。網址：www.deepspring.org

---------------

在我腦海中的一個想法是在一場未來的聚會中，不是從一個明確的焦點開始，

我們可以作為好奇的尋求者 單純地帶著那些問題聚集在一起。我們就能夠探索

那條路徑了。

接下來，Q’uo和我首先想要繼續從我們對於 “靈性的道路是什麼 以及我們如

何活出它來？” 的一些討論，更多地回到 “靈性道路是什麼？”的問題，接著回

到問題的第二個部分 “我們如何活出它呢？”

談到那些特殊的扭曲和混淆，提供自身作為在你們的生活中的催化劑，我們帶

著許多宗教上的偏向聚在一起。我們並不是將偏向用作一個負面的詞語，我們

僅僅是從宗派或信仰的意義上來使用這個詞語。一個偏向可以被視為一個彎曲，

一個在光的清澈水流中的折射，它是諸如當光擊中水流時光造成那種折射，光

因為水的品質而被折射，所以它在眼睛看來似乎是在水中有一個彎曲一樣。你

個人的價值、體驗、信念就是作為真光的偏導器而起作用，於是 那道光的表達

就會被個體化轉變為你自己個人的偏向。

你的宗教派別不應被誤認為與一條靈性的道路是同義詞，毋寧說，它們是你用

來幫助你走在靈性道路上的工具。在這個世界上有數百種不同的宗教信仰。我

們不希望偏袒某些宗教信仰高於其他宗教信仰。它們全都是有價值的。甚至於

那些已經被視為是負面的宗教信仰以某種方式對尋求者提供了一種價值。

時間的限制使我們無法談及你們文化中無數的宗教派別，它們與你們也沒有關

聯。在這裏我們有一群人，他們的宗教的理解主要是猶太-基督教和佛教的。你

們之中有些人已經受到印度教或蘇菲教派，受到伊斯蘭教、美洲印地安人文化

與信仰的影響。這些都是有價值的。

個我們選擇去主要談及基督教和佛教的原因是這兩個宗教的實質能被簡化為慈

悲與智慧這些特質，讓我們甚至不要將前者稱為猶太-基督教。這二個宗教信仰

的大師在你們的心/意之中已經成為慈悲與智慧的化身了。

假如我們對其他信仰進行研究，我們將會找到其他宗教的溪流。我們將會發現

這些信仰在慈悲和智慧的這兩個特質中找到某種平衡。猶太教，在其最純淨的

形式中，做出了一個非常漂亮的平衡。與智慧的特質相比，印度教更多一些傾

113

向於愛的特質，蘇菲信仰也是一樣。美洲印地安人的傳統達到一個漂亮的平衡。

當我們談到平衡時，請瞭解一個平衡無須是 50/50。你們每一個人已經投生轉世

如此多次了，你因為對你的心最有說服力的事物 而進入你的宗教的偏向中。

慈悲是鳥的一隻翅膀，智慧是另一隻翅膀。稱之為智慧和憐憫心，智慧和愛。

沒有二隻翅膀 鳥無法飛行，然而總有一隻翅膀是較強壯的。僅僅透過信心的特

質，一個人可以找到自由。僅僅透過精確與精密調音的、覺醒的智慧的品質，

一個人可以找到自由。你能否看見 那隻鳥用一隻翅膀使勁地飛，另一隻翅膀至

少為了平衡而伸出去？

你的靈性道路把各個途徑擺在你面前，在其中 你找到個人的平衡。沒有對或錯。

一個人無法提供這一個菜譜：17％的這種原料，19%的那種原料和 3%這種原料，

如此等等。你用什麼作前菜呢？太酸的燉菜可能需要更多的糖。太甜的燉菜可

能需要更多的檸檬。

所以，你必須知曉自己，知曉你的力量，品味這些力量並且在它們上頭發展，

但也不必害怕去瞭解缺乏力量的地方 並樂意於強化這些虛弱的肌肉。一個僅僅

加強他的肌肉的跑步者將會在一場比賽中喘不過氣來。一個對他的呼吸和肺活

量進行鍛煉卻忽視肌肉的跑者將會遇到腿部的痙攣和無力。然而，一位跑者可

能知道她的雙腿的巨大優勢，而這就是讓她在一場比賽中領先的事物了，所以

她明智地加強她的肺部，這樣當腿部真的猛衝並奮勇向前的時候，肺部就可以

經受比賽的考驗。

你需要在你自己身上去強化的事情是什麼呢？你的弱點是什麼呢？去強化對你

感覺起來最自然的部份，去強化最深深地吸引你的部份，這總是較為容易的事

情。然而我懇求你去察看你的抗拒，對於去強化比較難以強化的東西。

所以，這些仁慈、慈悲、憐憫心的道路是什麼呢，智慧的道路是什麼呢？在這

個週末 我時常談到關於使用心智去馴服心智 以及使用智慧去馴服心智。當我

在這裏說到心智時，請記住我不是指大腦，而是指心智/心輪全體。

我想要在這裏談及佛陀和被認識為耶穌的實體，這二位基本老師的故事以及他

們的教導。從我自己的內心，從我在那次人生中對這個存有(耶穌)的個人記憶，

我已經與你們分享過許多故事，在那次人生中 我是個貧窮的牧羊人而且認識這

個在肉身中的存有，我瞭解他作為老師 深深地影響我的方法。在這些記憶中最

主要的是關於他對所有存有的深入仁慈、他深沉的謙卑感以及他不願意去看見

另一個存有受苦的故事；然而他的行為是藉由智慧而被調和。

114

我已經與你們許多人分享過 在我的妻子去世而我感到心碎之後 不久去拜訪他

的故事。我當時所是的那個存有 在路上受傷了，我的腿摔斷了。我知道他有能

力去治療它，但是藉由他的智慧 他看到我摔斷的腿並不需要治療。我的心才是

需要療癒的。一開始 我對他生氣。我說：“我必須回家。我有小孩和羊需要照

料。” “不！” 他說：“你的兒子可以照顧羊，你的鄰居和家人可以照顧你的孩子。

你必須待在這裏直到你痊癒了。” 在我的無知中，我以為他的意思是直到我的

腿痊癒了，我感覺到的是他在保留他的治療。但我被迫留在那裡幾個月，我受

到深情地照顧，從一個地方被帶到一個地方，受到照料而我的靈魂受到滋養，

直到我內在那種深深的悲痛已經痊癒，接著我準備好回家並且成為我家人的母

親和父親。

所以，在他的慈悲中 他不是感情脆弱的。它是藉由智慧而被鍛煉的。但他的確

進行治癒 因為他無法忍受看見另一個人受苦，當減輕那種受苦在他的力量範圍

之內的時候。

對於這個故事的平衡是一個關於佛陀的傳說。這不是我個人的記憶，而是已經

流傳到我這裡的一個故事，它在佛教故事的文學中是為人們熟知的。一位婦人

的年輕孩子死了，因為他是唯一的兒子，她心碎了。佛陀和他的追隨者在附近

宿營。有些人對她說 “他可以幫忙。”所以她將孩子帶到佛陀那裏說 “主啊，你

能夠使他甦醒嗎？” 佛陀看著這位死掉的嬰孩，僅僅對婦人說 “我可以幫你，

但首先你必須出去找一種特定的香料 [這種香料在印度那個國家是人們熟悉的]。你必

須給我帶一小撮這種香料。” 婦人說 “喔！這個簡單。” 佛陀說 “有一件事情。

它必須來自一個還不知道死亡的家庭。”

這位婦人因為她可以幫助這位死掉的兒子的願景所激勵，她走出去並且敲了一

扇門。她問道：“我可以要一些這種香料嗎？” 他們說：“喔，當然可以。”

她說：“但它必須來自於一個還不知道死亡的家庭。” 他們說：“抱歉，我們的

叔叔上個月在這裡死去了。” 她敲開下一扇門。他們說：“當然，你可以拿這種

香料。” “但它必須來自於還不知道死亡的一棟房子。你們知道死亡嗎？”

這位婦人傷心地說 “是的，我們的女兒上星期死在這裏。” …“你知道死亡嗎?”

“是的” 父親去年死亡了… “是的” 祖母三年前死亡了… “是的” 嬰兒在出生時

死亡了… “是的” 母親在生孩子的時候死了… “是的” 父親被淹死了，如此等

等，經過一整天，一扇門接著一扇門，直到婦人終於懂了：死亡是生命連續體

的一部份。我們無法改變死亡。我們必須對它敞開我們的心並且繼續前行。

當夜幕低垂時，她回到佛陀身邊，她的淚水幹了，她的心打開了。她最後一次

抱著她死去的兒子 對他告別。佛陀幫助她將他安葬，在那種情況下 可能是將

115

他火化了。這位婦人接下來授證成為一位佛教的尼姑 並且成為佛陀的一位追隨

者，那樣 透過她新得的智慧 她可以與他人分享。

在這裡 什麼是 “慈悲的”？ 幫助這個婦人結束她的苦難，通過教導她關於生與

死的連續體以及緊緊抓住那無法被抓住的事物的苦痛；這是較不慈悲嗎？

或許這個孩子的出生以及死亡是單純地作為獻給這個婦人的一個禮物 以幫助她

完成這個學習。我們是誰 能夠對這件事情做評判呢？

我想要你去看見的是，慈悲的道路包含智慧，而智慧的道路包含慈悲。然而，

每一條道路都會在一個方向或另一個方向上佔有優勢。你們這些受到吸引，將

基督基督基督基督作為你的靈性大師的人 更直接地被慈愛、慈悲、寬恕這些教導所吸引。

那些比較被吸引將佛陀作為你的靈性大師的人 被這些藉由慈悲所鍛煉的智慧教

導所吸引。

在你們自己的生活中 這意謂著什麼呢？因為你們每一個人擁有優點和缺點，執

著於你的優點 接著隱藏缺點 並由此喪失了去豐富你自己並擴展你的道路的機

會，這是容易的。在僅僅只有對智慧的堅定遵從而沒有藉由慈悲和同情心而被

鍛煉的地方，會有對那種慈悲的某種恐懼，會有對於讓你的心為你說話並且去

跟隨那心的低語的資訊的某種恐懼嗎？在僅僅遵從心的教導的地方，會有某種

對於假如一個人進入智慧中，他將也會進入觀念性的心智支配之中的恐懼嗎？

該心智是一種認識，即頭腦無法引領的一個覺察，頭腦只是一個工具。

或許有時你擺盪到相反的極端，某個在前世已經誤用頭腦而且遵循頭腦的支配

的人，當你要吶喊出內心的訊息時，你現在已經對於做這件事情變得如此小心

翼翼 以致於你已經擺盪到相反的極端，反之亦然。

在你作為人類的存在的完整性之中，你被賦予這個美麗的心智/心輪組合。它們

是一體的，它們不是二個事物。你同時被賦予深入的智慧和去愛的能力。

容我們挑戰你 去為自己找到適當的平衡並且去看看恐懼在哪裡阻塞了那個平衡

呢？

我想要去擴展這次心輪/心智，智慧/憐憫的談話，藉由更深入一點地談談關於它

們的相對練習與終極練習，談談關於進入它們兩者的交叉點。這個交叉點並不

是完全等同于智慧和愛的交叉點。所有的相對練習不是心的練習，而所有的終

極練習不是智慧的練習。它們同時是這二者的一個混合。但我想要確認你們理

解我的意思— 相對練習對應終極練習。

116

你們正面對著遍佈你的世界的巨大苦難。你們這些察覺到並開放心輪的人對準

圍繞在你們周圍的苦難，並擁有深深的渴望去工作以減輕那種苦難：這些挨餓

的人或無家可歸的人或遭受嚴重疾病或困苦的人的苦難；地球的苦難— 被污染

的河流和湖泊，垂死的森林，植物和動物的物種遭受危險且瀕臨滅絕。

你知道你必須保持你的內心對這種苦難的開放並且用無論什麼你可以去減輕苦

難的方式來進行工作。所以你被捲入到了這些相對的練習中，它們同時包括諸

如冥想和祈禱之類的靈性練習，以及諸如志願將你時間奉獻給幫助他人之類的

準-靈性練習。當我說“準” *的時候，我的意思並不是，它是在任何方面較少靈

性的練習，我只有說一個是向內的，而一個是向外擴展能量進入該世界中。

它們同時都是重要的。除非一個人深深地進入冥想的空間，在其中 他認出在行

動中，在奉獻他的能量之中，自我的空無性，(否則)他可能藉由他去幫助他人

的工作來鞏固自我，因為那兒有了一位行動者和一位接受者。假如我正在幫助

你，那麼我們是分離的。只要我們還是分離的，我能不能服務你，在不嘗試去

修正你，在沒有任何執著要修正你的情況下？

(*編註: 原文為 quasi- )

它是內在的練習，特別是冥想，它幫助刺穿那個堅固的我，它帶入智慧的面向，

在終極的層面上，真的沒有行動者或接受者，真的沒有需要被完成的事情。這

個面向刺穿並且在沒有幫助者或接受者的情況下 允許幫助被給予。

幫助者的獲益不是和接受者的獲益一樣多嗎？假如我正在挨餓而你給我食物，

當然你拯救了我的生命，而我接受你的禮物 給予了你什麼？只要你還視自己為

修正者，你就固化了小我並且阻止你進入智慧的深處。或者你是那種存有，帶

著深深的智慧與一顆封閉的心 而否定在相對層面上的苦難之實相？

能夠有平衡嗎？

在對業力有著深入信仰的亞洲傳統中，流傳有孩子在一艘船上落水而他們不會

游泳的故事。沒有人伸出一隻手去幫助他們。該教導單純地是 “這是他們的業

力”。他們掙扎、吶喊並淹死了。什麼樣的心房封閉的存有可以允許這樣的苦難？

在這裏發生的否認是什麼？

終極而言，我們不必為另一個人負責任，因為沒有另一個人。我們全是一一一一。

但智慧-心智同時看見了我們全部總是要為這個一負責；假如這個一的某個延伸

正在溺水，那麼它自己的手必須伸出去拯救它。智慧必須一直藉由憐憫心被鍛

煉。憐憫心必須一直被智慧所深化。

你自己在這裏的偏向是什麼呢？為了最佳地活在這個十字架[由智慧和慈悲、愛-

117

心智和智慧-心智、相對實相和終極實相構成]的中心，你最需要在什麼方向去打開自己

呢？將它視為一個十字架，在它的交會點上有個小圓圈。你可以在十字架上水

平軸或垂直軸上歇息，不過你能夠將自己保持在那個圓圈之中嗎？

我最親愛的朋友們，我感謝你們對於這個主題給出的想法，並且挑戰你們自己，

關於你們如何才能安住在那個圓圈之中。我現在傳麥克風給我的兄弟/姐妹，摯

愛的朋友，Q’uo。那就是全部。

Q’uo：我是 Q’uo。在太一無限造物主造物主造物主造物主的愛與光中問候你們。這是個大大的祝福，

獲得允許將我們的振動與你們的振動調和起來 以及被請求與你們分享我們的想

法。一如既往，我們請求我們的話語承受你們個人辨別力的篩選，因為我們時

常在錯誤中，而且不會將我們自己呈現為任何最終的權威，而僅僅是那些具有

相對更多經驗的實體。

如同亞倫實體已經說過的，在一個人內在組成是如何配置的方面，建立一種自

我覺知是好的。不論是比較受到內心的途徑的召喚或受到智慧的途徑的召喚，

每一條途徑都可以被採用。每一條途徑時常與另一條途徑交會。它們之間的不

同就是一個硬幣的二面；關於這枚硬幣，一個人無法擁有太多。不過，每一天

其供給都是嶄新無限的，它在無限智能之中是剛剛鍛造好的，並藉由聖靈的恩

典之手 被自由地撒入到每一個清醒的意識中。

你們對於這種愛與智慧的瑪哪(manna)的需求 由於降臨在第三密度中的人們身上

的罩紗的環境而產生的需求，這種罩紗將每一位尋求者留在一個相對黑暗並且

被隱約照亮的環境之中，這就是所稱的死亡之陰影了。然而，內在的靈性仍舊

處於月光照耀之下，靈性的道路是這樣一條道路，在這條道路上 美德必須被小

心謹慎地，徹底地且帶著極大的耐心，憑直覺探查出來。這不是毫無計畫的，

而是被明確指定的情況。因為在雜亂無章的日常世界中，你正在其中享受體驗

的世界，天真熟睡的孩子們依舊在玩耍，它們尚未覺醒於信心與服務之呼喚的

美麗和奧秘。

會有一個時期，在每一個尋求者內在之中週期性地不斷重現，在那段時期，尋

求者陷入一種主要的覺知，對於該原型上覺醒心智的月光照耀的景象之覺察；

它同時是心和意。這些是荒漠的時期。在這些時期，痛苦可能看起來如此地巨

大 以致於沒有療癒或救贖轉為清白的可能性。然而這些是荒漠的沙子，它們沖

刷掉苦難，恰恰就是這困難使尋求者陷入這個時期。往下走進入黑暗，進入靈

性死亡的經驗中，進入深刻且突然的死亡、緩慢與隱密的死亡經驗中— 這些經

驗是豐饒的，不僅僅在痛苦中，也在新生的肥沃中。

118

開悟始於這個所謂的靈魂暗夜。當你，覺醒的尋求者，穿越這個月光照耀的時

間之際，你用如此的精確性離開或開始這個過程 以便於你最為珍愛的渴望可以

被追隨。當你從這深深的黑暗中浮現出來時，你的嶄新與蛻變了的存有可以看

見更多的光、更多的美、更多的意義以及更多的愛。接下來陽光再次是你的，

因為你是嶄新與天真的小孩，你與兄弟姐妹們去打賭、嘻笑、歡慶的時間到了。

沒有一種靈性的基調，沒有一種最佳的情境；毋寧是，該道路蜿蜒進入最光亮

的與最深沉的黑暗中，進入最喜悅與日益增加的智慧中，進入最深刻與憂傷的

未知中。

你已經是永恆的 而你將是永恆的；然而，不是你，而是愛將你— 愛的火花— 送

出，進入具體化，這樣，藉由你自己奇特與獨一無二的各種變貌，你可以體驗

和處理那個經驗，創造你獨特的美麗，你獨特經驗之收割。當造物者造物者造物者造物者收集越來

越多的體驗進入祂祂祂祂自己，變得越來越豐富地知曉祂祂祂祂自己的時候，那麼 造物者造物者造物者造物者是

多麼豐富呀！ 你無法走離靈性的道路，因為所有的體驗將被感激地搜集起來，

藉由尋求知曉自己的太一無限造物主造物主造物主造物主。

此時，我們想要轉移麥克風給名為亞倫的實體。我們是 Q’uo。

（小組暫停並且加入一起唱歌）

亞倫：我是亞倫。我想要現在處理昨晚被提出的一些問題，特別是有關於這個

地球層面的催化劑的問題以及 “我們如何帶著愛走這條道路？”。

這裏有二個不同的主題，一個主題是“什麼是愛 而什麼是恐懼？”假如已經判定

了什麼是愛，那麼我們如何選擇愛呢？即使我們認出它是恐懼，什麼將我們推

入恐懼的扭曲中呢？

當感覺到壓倒性的恐懼時，你無法“應該”自己，強迫自己採取愛的道路。你會

去防衛自己，這對人類是自然而然的，而這樣的防衛是如此經常地被認為是一

個恐懼的行動。然而因為對自己的關心而行動也可以是一個愛的行動。因此問

題不是你所做什麼事，問題是："在那些行為或言語的背後 主要的力量是什麼？

" 當你聚焦在已經存在的愛之動機上的時候，它們將會在行動中被映射出來。

結果不能為使用力量的方法辯護。假如我們將要去選擇愛，我們必須始終如一。

當沒有恐懼時，愛對你是自然而然 並且會變得顯而易見。你無須在自己身上創

造愛。它已經在這裏了。恐懼阻礙了愛。那麼，我們不是注視著恐懼和愛這二

條道路並說：“我將會選擇愛”，即使我們嚇得直打哆嗦，毋寧，我們說 “這個

恐懼是什麼呢？” 並且深情地照料恐懼，於是它消溶了，接下來愛是自然而然

119

的並且是開放的。我不是說，去選擇愛不需要付出勇氣和決心、奉獻與能量，

我們的建議是，沒有強迫被包含在其中，只是一個愛的熱望。

那麼，你必須開始看見你真正是誰，看見恐懼是個幻象，藉由你實在的本質 你

是愛。當你刺穿恐懼的幻象時，它會自我-毀滅 如同一顆汽球被一隻箭刺穿，

這隻箭具備穿透性的覺察，每一次恐懼顯現時 它看見恐懼的幻象，並且堅定地

拒絕陷入與恐懼的對話之中；然而不是鄙視那個恐懼 而是對它的存在致敬鞠

躬，對它微笑，卻不必停留其中。

所以，我們如何有技巧地進行這項工作呢？有許多我們可以查看的可能領域，

而我們需要數周來探索它的全部：關係、工作以及所有你的生命引領你穿過的

各種道路。

我更喜歡沿著人際關係的路線 查看那些扭曲了你的清晰視野的基本情緒，這些

路線是：工作、家庭、學習、宗教追尋等等，注視二個具體的情緒，它們似乎

提供最大程度的扭曲，並且談談你如何可以更有技巧地與這些(情緒)工作。

讓我從你有一個廣闊的情緒範圍開始說起，而它們基本上可以被分類為恐懼和

愛。在恐懼中 有二個基本的恐懼類型：你將會被傷害與你的需求將不會被滿足。

對於你可能會被傷害的恐懼引發了對於可能會傷害你的東西的憤怒情緒。這是

一種防禦。對於你的需求可能不會被滿足的恐懼引發了貪婪的情緒，有時候會

被視為嫉妒或對憤怒和渴望的緊握不放，這二者都是恐懼的衍生物。當然，有

許多其他的情緒，而它們每一個可以適用在不同的地方。悲傷是愛和恐懼的一

個混合體— 對於你的需求將不會滿足的恐懼，以及對於經由這個損失你將會被

傷害的恐懼— 也是一種深深的憂傷感，源自對已失去的東西的愛。悲傷的一個

部份不是恐懼，而是你的愛的深度的一個表達。它不是通過希望緊握不放來顯

化其自身，相反，它是喜悅的深度的一種表達，這喜悅看起來是與失去的事物

連接在一起的。所以，這裏我們想要小心謹慎不去過於嚴格地分類，不去簡單

地說：“這個是愛；這個是恐懼。” 一直都會有這二者的一個混合。

另一種類型的情緒，一種我們已經在這裏討論過了，關於它 我們擁有書面的問

題，它是無價值感。這個情緒同樣也是恐懼和愛的某種混合。我們被問到：“無

價值感是遺傳性的？” 不是。然而，它通過一種不同的方式是可繼承的。容我

們說，它受到文化的制約，它在你們的社會是尤其普遍的。去年，在印度有一

場西方佛教老師們與達賴喇嘛的集會。其中一位老師分享這個故事：小組成員

圍著桌子坐著，而一位老師問道 “對於那些瞧不起他們自己的人，那些真的覺

得自己是無價值的和不夠格的人，你覺得他們如何？”

[請記住 這些人全部都是西方的老師，在那裡 唯一的東方人是達賴喇嘛和他的助理。]

120

達賴喇嘛有一點迷惑不解。他說 “你是指在心理診所裡的人們？”

教師群轉過身來彼此對看，這個提出問題的人說：“不，這些人正圍繞這張桌子

坐著。”

你們許多的無價值感受到文化的制約。一個人需要去問為什麼，不只問：“為什

麼它會發生在這個文化中？” 還要問：“為什麼你選擇投生進入到這一個文化—

被制約進入無價值的扭曲？”

什麼是有價值或無價值呢？你是神聖的。你怎麼可能是無價值的？也許偶爾沒

有技巧，害怕或憤怒，你的心智偶爾會有點愚鈍並為你自己製造出幻象的邊界—

但無價值？這個故事是從哪裡來的？

另一方面，一個人也可能問：“假如沒有諸如無價值之類的東西，怎麼會有諸如

有價值之類的東西呢？” 沒有二元性。可能有一個而沒有另一個嗎？終極而言，

同樣有價值也不存在。有價值是一個無意義的概念，因為所有的存在都是有價

值的。它只是你的二元性的觀念性心智，它用彼此平衡的方式創造有價值和無

價值的觀念，並將你自己歸類到一個或另一個範圍 而將其他存有們歸類到一個

或另一個範圍，通常，你會將自己歸類於無價值的範疇 而將所有其他人都歸類

於有價值的範疇。

你是如何進入這種被扭曲的幻象模式之中呢？為什麼？讓我們探討在它背後的

一些理由，作為一種方式，或許，提供某個自由的形式 離開幻象的束縛。

這個圈子裏的所有人都是老靈魂，你們這些老靈魂對於神性有一個非常清晰的

理解— 關於完美的、無限制的光，你可以稱之為永恆永恆永恆永恆、絕對絕對絕對絕對、或神(God)，或

Q’uo的措辭，太一無限造物主造物主造物主造物主。你稱呼它為什麼都沒有關係。名字僅僅是一個

標籤，它無法被我們給予的標籤所限制。對於那個我更喜歡簡單地標記為神的

事物，我們每個人對它的意思都擁有一種理解。

在這靈魂的暗夜中，我們看見那種能量的完美，我們看見自己似乎無用的嘗試，

想去反映那個完美。我們絕望了。出於那種絕望 升起一種無價值感。

我們感到絕望 為了我們絕不能完全地與那道光和愛[我們為之如此深深地渴望]融合

在一起。我們絕望 出自於我們自我-感知的限制和我們沒有能力去超越這些限

制的恐懼，於是一種無價值感表面上幾乎成為我們道路的一個必要部份。為什

麼？

是的，在終極的層面，沒有無價值或有價值，從來沒有過。在相對的層面，你

必須甦醒去知道你的價值。一項對於學習最有幫助的工具就是感覺到無價值的

121

痛苦。

在此，我正在問芭芭拉 我是否多少可以將她用作一個範例。有一次，她在一次

冥想靜修中花費了數星期的時間，在這期間 她正在注視自己內在殘留的無價值

的感覺。當一個想法升起時，我請求她使用 這個我昨天已經向你們介紹過的分

析性方法。例如，單純地看著坐在她身邊的那個沉浸於冥想中的存有，她自己

的無價值之念頭的升起。

在這次靜修中，有許多資深的佛法(dharma)老師，我意指的是，在她的傳統中

經驗非常豐富的老師們。所以，剛開始的幾天，當她坐在這些有名的老師旁邊

的時候，在她的腦海升起了一種比較自己的感覺。接著她會注視那個想法 “這

個想法是什麼？它來自哪裡呢？這是來自我舊有-心智的無價值的模式。”

接下來，我會請她問自己 “在這個時刻 正坐在這裏的所有人，在這個房間的所

有的人，我們全部七十個人，在這裡 有任何人是無價值的嗎？沒有。我是無價

值的嗎？不。我曾經是無價值的？不。那麼這樣一種無價值感的升起是什麼呢？”

藉由詢問那個問題，她可以理解它是舊有-心智處理一種分離感或孤獨感的方

式，也許是因為她聽不見或其他的不舒服而升起的一種憤怒，或許它是舊有-心

智向自我解釋的一種方式。它是一種與痛苦打交道的方式，心智的一個故事，

似乎將她從對某些痛苦的直接體驗中分開。她可以看見，相比去注視對痛苦的

覺察，單純地穿上”無價值”的斗蓬是更加舒服的。有一個事物，與之相處是比

無價值感更令人痛苦，而無價值感成為了對那個事物一種逃避。每一次她在那

一刻中注視那一點的時候，每一次她帶著赤裸裸的感知查看在那一刻體驗到的

感覺時，她都會清晰地看到，無價值是幻象。然而，無價值感在她面前就像一

個巨大的深淵一樣裂開了。

當她查看時，她可以識別出在過去世和這一世中 她已經數百萬次地上演那個過

程。她開始將這個過程視為是一塊光禿禿的平原，只是輕微地傾斜，一滴雨落

在上面。無法滲透入地面的一滴雨水流走了，在地面上產生了極小的刻痕。下

一滴掉落在那個痕跡附近的區域 流入那個刻痕之中，更深一點地刻蝕了它。十

滴雨水落下 而你有八分之一英吋的地面被磨損了... 一千滴雨，一百萬滴雨水(形

成)：一條河流，最終，大峽谷。

不過這全部都是幻象，一個藉由每一次相信幻象而被增強的幻象。當它被清楚

地視為是幻象時— 即從未有過有過無價值感，在這一刻 也沒有無價值感，而

這個清楚看見的過程不是一小時或一天的過程，而是一星期接著一星期 深度冥

想的過程，以及這靜修的期間 持續不斷的正念(mindfulness)過程——突然間 某

個東西豁然開朗了：“這全是幻象。從來沒有無價值或有價值。我再也不需要陷

122

入這種狀態了。它只是習慣，它跟實相無關。” 有技巧或無技巧：這可能與實

相有關。耐心或沒耐心，自私或大方：這些特質可以反應我們心中的實際行動，

然而它們是無價值嗎？

你必須一遍、一遍再一遍地與這個過程工作，每一次都刺穿無價值的幻象並看

見它如何升起。在與這些無價值已經偽裝起來的情緒方面，必須要有一種勇敢

的準備就緒。[我將馬上進入那個觀念] 必須要有一種對於放棄無價值感的準備就

緒，這意謂著去碰觸那種無價值已經隱藏起來的更深痛苦。它的獎賞是一種覺

察：沒有無價值或有價值，只有神神神神。

那麼，在芭芭拉身上發生的事情是，當智慧刺穿幻象時，當慈悲調和那種已經導

致對幻象緊握不放的痛苦時，有價值和無價值的想法單純地停止升起了。該習慣被

打破了。

我不是說她絕不會再一次體驗一種無價值感。而是在她離開那個靜修之後，每

一次無價值的那種感覺升起時，它立刻被清楚地看到 為幻象，接著自我-解放…

碰！氣球破掉了，因此，她能夠再次回到那種超越有價值和無價值的清晰感知，

接著去詢問：“什麼情緒引起這種幻象？” 接著 深情地照料那些情緒。

接下來，讓我們看看無價值感會偽裝成什麼事物。有許多種可能性 而我無法涵

蓋所有的範圍。我想要談論兩種最為普遍的，一種主要導致你們許多人進入一

種無價值感的催化劑是：在你們的早期童年 父母的忽視或其他的虐待。這不需

要是極度的虐待。甚至，被疼愛的嬰兒在淩晨三點鐘被一位溫怒的母親所問候。

父母可能會帶著愛問候他，將他擦乾，餵他食物； 父母也可能會在打呵欠中絆

倒，感到一陣深深的惱怒，因為他是精疲力竭的 而他的睡眠被打斷了；嬰兒可

能感覺到這兩者的差異。在那個時刻，嬰兒將會感受到愛的中斷。當嬰兒感覺

到導向他的惱怒時，嬰兒經常會回報一種憤怒感。

所以，我們不只談論你們所稱的虐待，而是談論伴隨著嬰兒或孩子的憤怒所發

生的扭曲。小孩是無助的而且完全地依賴大人。他需要與撫育他的大人形成一

個愛的連結，不論是單方面或是雙方面的連結。他很早就學會了 當他帶著憤怒

回應大人時，這位大人會帶著憤怒做出反應，而大人通常較不會充分察覺到他

自己的反應。

回到孩子這邊：他需要被愛。這是他超越一切的需要。所以，他快速地拾起這

訊息 “我要做什麼事情才能被愛呢？假如我玩你的遊戲，你將會愛我嗎？”

這個遊戲在每一個家庭中都是不同的。在比較糟的情況中，小孩必須讓自己成

為一位真正的受虐者，他可以做到這點的唯一方式是否定自己的憤怒。他瞭解

123

到自己的狂怒是與他超越一切的被愛的需要背道而馳。他如何處理那個狂怒呢？

假如小孩是對的並且表達那個狂怒時，就將他自己拋擲到大人接納範圍之外了；

因此，大人一定是對的。

無價值變成工具，藉此一個孩子壓抑了狂怒。他告訴自己 “這個虐待是我應得

的。” 因為另一種選擇是無法想像的：“我不應得這種虐待，因此，大人是錯的 而

我必須反駁這個大人 將我自己放在他的接納和愛的範圍之外。" 這孩子單純地

缺乏那麼做的氣力。

所以，無價值變成抵禦憤怒的盔甲。甚至在這些非-虐待的例子中，相同的模式

是真的，但更難去看見。小孩的確對於那位大人感到憤怒 而通常不被允許表達

那個憤怒。他被告知：“你的憤怒是不好的。” 這就是你們的文化模式與文化扭

曲。

那麼，當你正感覺到無價值時，與那無價值感工作的一個有幫助的工具是單純

地問自己：“假如我不是感覺到無價值，那麼現在我可以感覺到什麼？我可以給

自己許可去與那個情緒取得聯繫嗎？我可以原諒自己因為感覺到那個情緒嗎？

我無需對他人拋出我的狂怒 而且我無需否認它。假如我被嚴重地虐待 而我對

那件事情感到狂怒，去感覺那個狂怒是 OK的。它不是非靈性的。它只是感到

狂怒而已。”

你無法藉由否認憤怒的存在而擺脫掉憤怒。對你的情緒的開放入場許可就是允

許自己去超越這些情緒 並且停止你對它們的所有權以及停止與他們認同的開

始，去開始單純地觀看它們如同飄過的浮雲，並不需要特殊的反應，只有對它

們引發的痛苦的憐憫心。

假如你不是被嚴重的虐待過，你可能會因為其他原因而學習到無價值感。或許

被一種非常批判型的父母親撫養長大，他們總是說著 “這個是壞的；那個是壞

的。” 嗯，這就是虐待的一個類型，它比起性騷擾或毆打或許是較不嚴重的，

但依舊是一種虐待的類型。或者你被一位非-批判型的父母親深情地撫養長大，

不過依舊有憤怒和對於那種憤怒的羞愧。

一種無價值感的升起的另一個原因是那種恐懼： “我的需求將被滿足嗎？” ，

這恐懼與以下因素組隊合作：小我的固化、嫉妒或貪婪的升起，以及當一個人

體驗那種嫉妒或貪婪時升起的嚴厲之自我批判。

這個也是從大人身上學習到的，他們說 “你不該是自私的。你應該分享。” 這

裏有任何人 在身為孩子時沒有聽過這些話呢？是的，當然，假如我們全部都可

以分享，這是好的。但強加在孩子身上說：“你不應該是自私的”，這就是去告

124

訴孩子 他的感覺是不好的。假如睿智的大人可以告訴孩子：“我知道你害怕你

的需求將不會被滿足。我知道你對於給出這個東西感到憤怒與恐懼。” 這就會

好得多了。接著，孩子可以帶著那種支持 做出決定去超越他的恐懼，無須批判

自己的恐懼。

不過這一直不是你們文化的模式。再一次，為什麼？因為你們已經全部選擇這

種無價值感作為一個你們成長的催化劑。你們已經全部選擇出生 進入這個文化

並且進入其特定的扭曲中。你選擇出生的環境，它將提供你最佳的學習機會。

你不是為了舒適和自在而選擇投生的狀況。是，它是痛苦的。所以，還有甚麼

是新的呢？你是來這裡學習的嗎，或者你不是來這裡學習？你不是投生來不去

感覺情緒，而是來找到對這些情緒的平靜，並對所有擁有這些情緒的存有找到

憐憫心。

與其和你已進入其中的那些投生體驗發動戰爭，你可以開始去擁抱它們嗎？它

們不是要被去除的垃圾。它們或許是廢料，要被轉化成肥料並變成生長之滋養

物；不是垃圾而是堆肥。你如何可以使你的無價值感成為堆肥而不是試圖去丟

掉它呢？你如何能夠轉化你的憤怒，使得它變成憐憫心的催化劑？

所以，你已經聽過父母或大人一遍又一遍地說 “你應該分享。你應該不要貪婪。”

但貪婪升起了，渴望升起了。這裡就是我們再度轉向冥想的工具以及轉向滋養

智慧-心智的位置了，開始去看見貪婪和渴望是如何升起的，從而切斷將貪婪或

渴望當作是“我的”的認同感，允許它們升起和消失 而不會老是想著它們或擁有

它們。對於繼續被困在貪婪或嫉妒的模式的那個人，這種智慧變成了升起的憐

憫心的一個滋養物，這樣，你停止在那些情緒升起的時候去怨恨你自己。它們

停止去成為無價值的一個催化劑，而是成為憐憫心的一個提醒。

我可以和在這個房間裏的你們每個人談論一個小時或更長時間，關於這些原則

如何應用於你們的具體情況。當然，我們沒有時間如此做，也沒有必要如此做。

你們每一位十分有能力為了自己而理解它。請瞭解在這個工作上，你是如何全

然地被支援的。它真的是你為之而生的工作，而它將會引領你到達你為之而生

的事物的療癒。現在，我要傳遞麥克風給 Q’uo。那就是全部。

Q’uo：我們是 Q’uo。在愛與光中 再次地問候大家。此時，我們請求你們的合

作。

（小組成員被要求大喊：“哈！哈！哈！”）

小組成員：哈！哈！哈！

125

我們為能量的瞬間提升而感謝每一個人。你們稱為大腦的器官是如何工作的呢，

你是如此渴望為了你的靈性上的益處而工作它。我們已經將內在的光之意識的

誕生描繪為小小的基督嬰孩，它在你內心的馬槽中被撫養著。現在讓我們使用

其他描述的方式來描述這個相同的情況。

電腦的類比也是富有成效的。你看，你不是一個生命形態，而是二種生命形態，

它們合作提供了這次你稱為的投生的豐富體驗。第一個受造物是你的肉體載具。

這個用本能的方式被驅動的生物與一切萬有合一，因為它是第二密度的存有。

你的肉體載具的每一個細胞都與無限太一太一太一太一的愛與光一同振動，而它本能的渴望

是所有能量都協調一致。

這個生物邏輯智力上的器官藉由辨別而被驅動，它的基礎程式非常類似二進位

作業系統的 0：1以及在各個特徵之間的動力關係。你可以將頭腦了解為生物的

電腦，擁有它的優先順序。這些優先順序被內在的電腦固定，它們以經驗為基

礎。在衝擊身體感知的催化劑的全部範圍內，或許這些感官印象中 2％會首先

被使用。這些已經被列為優先事項的感官印象與生存、舒適以及最終可以鬆散

地被稱為偏好或快樂的事物有關。當你你獲得經驗的時候，這些優先順序可能

會確立下來或某種程度上發生改變；然而，它們依舊受到邏輯的驅動。

你的內在之中攜帶著可以被稱為作業系統的東西，它僅僅在擴展的記憶上運作。

比起你的第二密度的生物電腦的作業系統，它的程式是更深入的。這個作業系

統的程式內部存在著原型架構，它僅僅在正常的生物電腦中一閃而過，就像一

個如此容易被錯過的旋律 縈繞在心頭一樣。然而在這個擴展的作業系統的程式

的內在 存在著真理以及虛擬的重新編程的輔助，相比在你越來越不情願的自我

之內用來激勵生命的所有最認真的學習和努力，這種輔助在重新調整生物計算

器的優先順序方面是遠遠更加有效的。

現在，如何去觸發[這個器皿將會說開機]這個擴展的作業系統呢？你們每一個人都

知道答案。它藉由你的冥想和沉思而被觸發。關鍵是靜默。

出自你稱為時間的太過珍稀的材料，我們請求每個人開始覺察到 你渴求為自己

留下靜默時刻的珍貴。的確，創造出這些觸及靜默聆聽的深不可測的水井之時

刻，這就是對自我的愛，無法衡量的光傾瀉到這口水井中，而你可以從這口水

井啜飲 直到你不再口渴。

這擴展記憶的禮物同時是獨一無二與完全私密的，它表達了你最深的真實性而

且是完全非個人的，因為就在你獨特性之下的一點點的位置 就蘊含著你的普遍

126

性。這就是你現在去尋求去撫育的第二種生命形式，而它現在正尋求撫育你，

因為甚至從這個搖籃中，那個基督基督基督基督嬰孩都伸出手並且愛你，因為造物主造物主造物主造物主首先愛

了。你們對任何一個實體的愛，包括對造物主造物主造物主造物主的愛，都是一種反射— 愛在愛中

被反射。

這個嬰兒的意識如何喜愛 去愛呢。那麼，讓你內心的搖籃變得柔軟並讓你的呼

吸加深，同時你輕輕搖動這個意識並使之成為內在之中越來越精力充沛的生命。

這個存有與第二密度的造物結合甚至與之融合而產生出這個獨特的存有—人

類— 它同時屬於大地[出生與死亡]和宇宙[永遠地被愛與愛]。這個不太可能的結合

體非常適於觀察一生並把你穿越那一生當中所接收到的印象 分配給越來越有意

義的價值。

這個生物電腦是非常有用的：在走進雜貨店時，處理差事時，在成為一位學者

時，在提供你必要的知識以便於開始謀生並繼續下去 以及照料你已選擇去承擔的

個人責任之際。同時間，這個生物電腦接收到的各種感官印象，對於一個已經

覺察到[已經你的肉體之中躍然而生的]擴展的基督基督基督基督意識的人，它們在擴展性方面也是

有用的；於是，你也成了一個完整的靈性動物。甚至在肉體之中，這個超然存

在也是全然完整的。對於藉由邏輯運行的系統是有限的能量，隨著更大的系統

被越來越多地存取，成為無限的(能量)，直到它上升而且完全地運作，被充分

地整合進入該生物電腦。

除了靜默的運用之外，我們鼓勵每一個人檢視自己來找到它的禮物，不論這些

禮物是藝術或科學或任何無論什麼禮物。因為對於那些將其禮物奉獻給無限

太一太一太一太一的人們，在他們身上 一切事物都是可以用於靈性的良善面。

最後，當這個擴展的系統在內在變得舒適，當事物開始以新的優先順序被看見

時，那漫長且平坦的日常生活之平原 可以開始通過越來越多的一種高舉與喜悅

姿態而被越來越強烈地感知，直到這片平坦的平原變成充滿丘陵和令人驚歎的

崎嶇山脈，它們是如此有趣，對於疲憊的眼睛 它是如此令人放鬆。走進受僱工

作的地方，工作一整天之後，回家做家務，接著讓疲憊的自我躺下休息，這對

於在這個房間中的所有的人都是好的，你需要在這個過程之中去創造對於天堂

的準確感知，伴隨著祂所有的光輝屋子和宅院。

這裡是高度的浪漫 也是最大的困難。這裡是無法表達之光 也是靈性的月光。

當你走在日常生活的道路時，你就可以沿著感知的刻度上下移動，當你開始去

找到那種邏輯的純粹自由時，它超越分別 越來越多地參與愛的價值，於是你的

移動變得越來越輕鬆了。

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我們會在(今年)最後一場集會*更多地談論這個主題。現在，我們在太一無限

造物主造物主造物主造物主的愛與光中離開這個器皿。

(*編註: 即 Aaron/Q’uo對話之 22)

Translated by M.D.

(V)2014, Reviewed by T.S & cT.

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贏得自我贏得自我贏得自我贏得自我

Copyright © 2008 L/L Research

週六冥想

2008年五月 24日

團隊問題：（G朗讀）我們所引述的問題是：「有這樣一個短語『贏得自我』，另

一種說法是『知曉並接納自我』。」

是否有一個相似的過程在那呼求中發生？

渴望愛的自我的那些部分獲得力量，這樣就可以產生更多的呼求、更多的渴望，

直到自我內在的阻力平方被戰勝？

(Carla傳訊)

我們是你們知曉的 Q’uo原則。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中向你們致意，在為

祂的服務中，我們今天來到你們中間。感謝你們呼喚我們來到你們的尋求圈。

回應你們的呼喚是我們的榮幸和快樂。我們很高興與你們分享我們的簡陋想法。

然而，一如既往地，當你們在自己的靈性過程中前進時，我們請求你們在從我

們的想法中選擇撿起某些想法並將某些想法留在後面時 使用你們的分辨力。如

果你們留心使用分辨力，那麼我們就可以感覺更加自由地去提供我們的想法。

我們感謝你們這方面的考慮。

今天你們問 關於知曉自我和接納自我的過程，或者如 G實體提出的，贏得自

我。你們想知道是否有一個主導的倍增過程，因此當這樣過程發生時，能量就

會變得更強，自我就會更快地被收集起來 進入太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光。

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肯定地，我的兄弟，在這樣的推測中是有真理的。然而，認為當你更多地工作

的時候會有一個倍增效應，這並不是將自我收集進入開放之心的精確過程。我

們將在稍後回到這個觀點，因為這裡確實有一個在起作用的倍增效果。只是它

與你的詢問多少有點不同。

目前，讓我們查看這個知曉自我和接納自我的過程。我們會承認 要完全地知曉

自我是不可能的。只有在造物的八度音程的第七密度 開始漸漸融入無時性，心

/身/靈成為一個心/身/靈全體的位置，自我才會被完全地知曉。這種心/身/靈全

體將其神秘的、一直變動的信息提供給第六密度中期的自我，並允許自我的第

六密度版本成為高我，接著 提供給第三密度的投生的實體 作為一個有益的信

息和指導的源頭。

然而，來自高我的心/身/靈的禮物並不具備一個明確的、有限結構的性質或一個

裝東西的盒子。就如同所有實體一樣，它充滿神秘和悖論，因為實體們在無限

造物者造物者造物者造物者的影像之中，而無限造物者造物者造物者造物者的本性富含神秘與悖論。這就是為什麼我們

無法說在一個人更好地知曉自己時 會有一個精確的倍增效果。因為那個工作是

永遠都不會被完成的。

確實，今晚 和你們談話的我們感覺到，完整地表述我們自己的本性是我們無法

勝任的挑戰。然而，對允許自我定義的問題固有於我們的振動或菁華中，我們

已經對此感到滿意。

我們必須要建議的是一個關於週期的討論，它是靈性尋求者的一個不可避免的

部分，以及在那些週期與自我的中心菁華之間的動力學，非常明確地，該中心

菁華並沒有將自我所有的片段都收集起來，不過，它對於自我非常、非常重要；

那是自我當中擁有焦點的部分。

或許你已經注意到，在你尋求太一造物者造物者造物者造物者的愛與光之際 伴隨的焦點的數量會有

變化。在某些時點，有一種清楚和清晰的感覺，屬於全然的渴望；並且一心一

意地尋求知曉造物的真理，同時處在太一無限造物者造物者造物者造物者的臨在之聖幕中。在其他

時候，說那些相同的言語是有可能的，然而卻無法感覺到渴望的強度，因為你

已經失去了焦點。

我們將談到的週期有好幾個。第一個是在道路上的新手和接下來在道路上 更有

經驗的實體的週期。它以一種無法預測而且相當緩慢的方式循環，因為一旦尋

求者覺醒並走上他的靈性演化的道路，並不知道什麼時候第一波的激動會逐漸

消失。

130

初始的激動和那種美妙的感覺是你擁有的具有巨大價值的珍寶，它可能會持續

幾年、幾個月或幾個星期。然而，不可避免地，在你自己和那尋求造物者造物者造物者造物者的無

限可能性之間的蜜月期會逐漸消失，對於那些曾經讓你感動得幾乎要落淚的理

想，可能就只是口頭上的支持了。

這就好像有時 你的能量體是一條奔湧向前的溪流，而在其他時候，卻是一個乾

枯的河床。你看著那個激流湧進、水沫飛揚的地方。而在所有水都流走的地方

之下，它是乾旱而破裂的，你正處於自己的靈性進程的一個旱季。

在那些乾旱的時刻，希望去贏得自我的尋求者在他的內在擁有一個巨大的資源，

那就是他的意志。一個知曉他是有力量的實體的意志能夠戰勝任何自我內在的

阻礙，那意志的機能是被記憶所餵養的，那記憶屬於當自我被提升和事物是非

常清晰的時刻。

在每一個尋求者的生活中，有些時候 造物者造物者造物者造物者是靠近的，連結是甜美、純淨、強

健的。在乾旱的日子裡，對於靈性尋求者而言，記住那些太一無限造物者造物者造物者造物者的愛

與光激流澎湃的時刻是極有幫助的。

這就彷彿你的意志是一根蠟燭，你日以繼夜地讓它保持燃燒。有時這不是必須

的，因為世界充滿了陽光。然而，在那些靈魂的暗夜中，卻只有你的意志的蠟

燭。感受那在你內在的意志的鋼芯，聚焦於它，讓這根蠟燭在好季節和壞季節

中都不斷地燃燒。

我們將談到的另一個週期是身體上的成熟週期。一輩子包含了升起和落下。在

那些升起的時候，關於包圍尋求者的共識實相和他在那共識實相中能夠發揮功

能的技能，在幾乎所有的時間 都有一條進行中的學習曲線。在這一生的早期時

候，經常發生的情況是自我無法被自我所知曉，因為有如此多要學的東西，有

如此多要處理的事情，於是尋求者就沒有心理和情感上的閒暇 以一種無牽絆和

旁觀者一般的焦點來沉思自我。

在生命的拱形頂點的位置，有一段時間，在那期間在共識實相中發揮功能的能

力已經到達可接受的標準，對於尋求者在他的生命中需要去做的事情而言；在

那個位置，他開始自由地選擇他的想法並跟隨他的想法到它們可能去的地方。

在很多方式上，這是一個受祝福的時刻，然而它也帶有自己的挑戰。

當尋求者確實聚焦於知曉他自己的時候，他獲得很多的信息，它們當中有些是

可信賴的，有些不是。這是由於有很多的內在聲音喜歡分享它們在關於你是誰

的問題上的意見。那些聲音有些是父母的；其他聲音是老師的聲音或用一種確

131

定的方式指導你的權威人物的聲音，它們滲透你人格的外殼並成為在那裡扎根

的思想形態。而那些聲音仍舊是會被聽到的。

它們不是你自己的聲音。就好像任何嘉年華會的哈哈鏡中扭曲的形象一樣，它

們是被扭曲的聲音。父母或權威人物都不會知曉你。確實，你，自己正在努力

去知曉你。當你向著自己的想法和在你體驗每一天的概念化的過程開放時，這

挑戰就是找到你自己的聲音。

當此生進入日落時期，肉體功能衰退，再一次，它會看起來 彷彿一個人只有很

少的時間來處理靈性的問題，確實，一些年老的實體的情況是他們會因為衰退

的心智而感到困惑。然而，在很多情況中，尋求者的生命的夏天可以一直延續，

直到肉體呼出最後一口氣，在死亡時被留下，以便於靈魂可以再次進入更大的

生命。

對於一個剛剛開始從成為成年人的學習歷程中解放出來的實體，去意識到已經

有一個漫長的、緩慢的學習曲線，這是很好的，這條學習的曲線已經在有機體

的心理複合體上，尤其是在情感上放置了可觀的壓力。因此，當尋求者覺醒並

開始感覺可以自由地學習共識實相時，開始再一次用包含焦點和熱火之概念的

方式凝視內在，這對於他是很好的。

當尋求者開始充分地意識到他周圍的每一個人都是自己的一面鏡子的時候，在

那種領悟中會有一種「太多信息」的感覺。尋求者該不該用完全的真誠將別人

對他說的每一個詞語 以及與另一個人的每次互動都視為關於自己的信息？

如果是這樣，隨著時間的流逝，信息就會以指數方式迅速堆積起來。然而，靈

性的尋求者真是在一個鏡子的大廳之中。每一面鏡子都是扭曲的，卻給予了某

種信息。

一個人如何注視他的自我？眼睛向外看，它們並不向內看。要如其他人看你一

般地 看你自己是不可能的。因此，進入這場遊戲中 [容我們說]，將每一個人視

為你自己的一面鏡子，並對那鏡子正在告訴你的事情進行沉思。

要看入某些鏡子是困難的。如果你正在和一個殺人犯互動，為了將那面鏡子所

持有的信息關聯起來，那麼你必須在自己內在發現那個殺人犯。很多時候 你將

發現自己在迴避特定的情境或特定的關係，而在那迴避中有更多的信息。

這個器皿在描述綠色脈輪或心輪能量中心時寫道，它就好像聖彼得大教堂一樣，

主體的結構曾經是總督的私人禮拜堂，現在它是一個大教堂。[1]

儘管大教堂的結構是雄偉而巨大的，它因為在那建築前方的廣場的尺寸而顯得

132

矮小。在聖馬可大教堂的照片中，那個巨大的前院總是擠滿了成千上萬的遊客，

鴿子在遊客中行走，啄食遊客扔出來餵牠們的任何東西。這是一幅相當準確的

圖像，在某種程度上，(代表)尚未被整合到你的菁華自我中的你自己的那些部

分。

在這裡 我們可以使用「贏得自我」這個短語，因為當你站在開放之心的那個外

部院子的時候，你可以有意地、有意識地進入你自己的內在工作中，當你發現

自己每一個漫遊部分的時候，拾起它並將它帶入你的心中。

去愛你自己的那些符合你的理想的部分，這是容易的。然而，棘手的真理是：

自我不只那些理想主義的部分[可以在一個人關於他是誰的觀念的閃亮櫥窗中公開陳列，

容我們說]，還有更多其他的部分；它們藏在陰影中，尚未被擦亮，尚未被撿起，

肯定尚未被認出，它們等待著你的注意。

這個東西不是一個線性過程。這是某種類似家務的事。你會一直回到自我的廣

場上 並從那個陰影面認出自己的一個新的部分。接下來就是去贏得自我之心、

表達你對它的榮耀和尊敬的感覺 並要求它將自己整合到你裡面的時刻了，這樣

它的黑暗就會變成你的長處而非你的弱點。對自我的這場探求將永不會終止。

與那個真理對應的真理是，你已經是一個完美的存在了。你已經是一個心/身/靈

全體了。你的存在的最核心之處的火焰與那貫穿你正在體驗的造物之八度音程，

在所有密度中燃燒的火焰是相同的。因此。理性心智去知曉它自己的努力的對

應物就存在於完美的自我之動態關係中，已經完善的自我，在你內在蘊含的那

個自我，尚未被發現的，在大多數情況下 (它是)未知的，未被探索的。

這就是為什麼冥想是如此有幫助的原因。

在冥想中，你已經接受了在智力上你不知道你的菁華或你的本質。

在冥想中，你在未知中歇息。

在冥想中，你不是在嘗試去解決任何事情。

在冥想中，你不再對自己談話，或對造物者造物者造物者造物者談話，或完全不再談話。

在這種腦力心智的停止中，對於希望保持聚焦的尋求者，有一種極大的幫助。

有一個火焰，一個意識，一個偉大的、完全的愛；它是一種巨大的慰藉與緩解—

從你的人格以及所有你認為你知道的事情中逃脫出來，接著休息，被包覆在開

133

放之心的至聖所提供的溫暖毯子中，依偎在在全能者全能者全能者全能者的膝蓋上，除了存在，沒

有任何要去做的事情。

我們之前說過我們會回到倍增效果的構想，而這就是我們現在做的事情了。加

倍的部分與你嘗試去知曉和接受的自己的部分是沒有任何關係的。它與你的信

心有關。因為你不需要去伸手觸及或奮力爭取。你不需要去做任何事情。因為

你已經是一個被無限太一太一太一太一所創造的存有，充滿力與美。

當信心是新的時候，要保持信心是困難的。在面對一己的個人缺點時，當它被

自己感知到的時候，要知曉一切都好，這是困難的。有如此多去拒絕自己或拒

絕自己的某些部分的誘惑，在大多數實體身上，這幾乎是無可抗拒的。然而，

既然你已經領會信心，你可以對其堅定不移，在你存有的深處知道，你是好的，

用聖經的話說，人是被創造的，上帝上帝上帝上帝看到人是好的，非常好的。[2]

信心讓你在感知的混亂之中穩定下來。外部的感知會一直帶來衝突。真理永遠

是難以捉摸的。不過，當你對自己和你的設計的先天優秀擁有信心時，你就會

安然度過因為不喜歡自己的一些方面而出現的危機，你會在暴風雨經過之後發

現自己仍然站立著。下一次在你的心、意、魂之中發生惡劣天氣的時候，你會

發現不管外部情形如何 保持信心要更加容易了。從那以後的每一次，你都發現

保持穩定、信心、平靜會以指數(躍升)的方式變得更加地容易。

信心的機能，這是所有第三密度實體與生俱來的一個驚人機能。我們鼓勵對該

詞語本身沉思，因為在其中 存在著數不清的奧秘和無限之光。對某個可以依靠

的事物發展信心的機能，無論它是一個人、一個理想、或某個對你有特殊意義

的圖像或圖示(icon)，這經常是個偉大的幫助。

我們會鼓勵探索那些召喚你的人、圖像、圖示、標誌。如果你發現一個或兩個

特別與你產生共鳴，那麼當你工作、當你玩耍的時候、吃飯的時候、睡覺的時

候，找到方法將那些圖像放在你的視野中。因為它們會提醒你：你是誰，並且

使你更加容易地 重新獲得靈性尋求者以信心為中心的立場。

我的兄弟，我們回到「焦點」這個字彙。一個人很容易將自己感覺為是一大批

多少有點聯繫但卻未必是同等重要的部分的集合。我們請你深深潛入到那感知

的表面之下，進入到你自己的核心之中— 那核心從未離開過太一無限造物者造物者造物者造物者。

深深潛入，帶著愛潛入；帶著絕對的確定和信心潛入吧。

（磁帶第一面結束）

134

（Carla傳訊）

一次又一次，願你的信心之旅被光充滿。願你在旅程中 擁有晴朗的地平線。

此時，請問這個團隊是否有其他的詢問？我們是 Q’uo。

A：將額外的情緒轉化為心智和情感上的清晰，你願意討論一下它的靈性原則

嗎？

我們是 Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。情緒被給予的尊敬比起它應得的

(尊敬)經常是少得多的，這是因為它們並沒有被視為它們之所是— 深邃流動的

河流，而是被視為對於一個平靜有秩序的生活來說，多少有點麻煩的障礙物。

我們在這裡願使用烹飪的類比，我們將大多數實體允許他們的情緒運行的方式

與「快餐」做比較。它很容易得到，很容易被吃掉，在食物裡卻沒有多少營養。

這就是表面的情緒狀況了。就好像落在硬質土層上的雨一般，它要提供任何有

益的信息或去任何地方都是很困難的。它們僅僅撞到了意識並彈開，確實，有

時候它們看起來是相當多餘的。

然而，如果一個廚師對食物有極大的熱愛，即使這些食物包含的原料與快餐食

品中的內容一樣，廚師還是會仔細地，帶著愛準備它們，那些相同的原料就會

產出多得多的營養了。情緒也是一樣。表面的情緒通常是相當混雜的。然而，

當一個人能夠與他的感覺共處，觀察它們就好像它們是來喝茶的客人一樣，慇

勤而禮貌地款待它們，與它們坐在一起並聆聽它們，接著情緒就感覺到尊敬與

榮耀了。這會允許它們越來越深入，並將表面的自我與意識根部的最深部分相

互連接。因為如果情緒被允許經歷純化的過程，這就是情緒最終會成為的事物

了。

當情緒被純化時，每個情緒都有一種美麗，它是沒有扭曲的純粹情感。因此，

我們會說，與其將情緒視為某種要去處理的事情，一個尋求清晰的人需要花時

間去榮耀那些看起來如此不方便和多餘的情緒。在身體上花時間去處理情緒是

非常有幫助的。情緒會呼喚你，對於這些正在用特定色彩與你談話的客人，當

你能夠用與它們坐在一起的方式來回應情緒的呼喚時，接下來那些顏色會逐漸

失去表面情緒的混亂特徵並變得原來越清澈。

我們能進一步地回答你嗎，我的兄弟？我們是 Q’uo。

A：是的。Q’uo可願討論一下，在非暴力溝通理論中，正面情感表明一個普遍

135

的人類需要已經被滿足；以及，負面情緒表明一個普遍的人類需要尚未被滿足；

這兩者建立的聯繫背後的靈性原則？

我們是 Q’uo，我們相信我們理解你的詢問。我們不會對這個陳述爭吵，那就是

正面情緒表明一個普遍需求已經被滿足 而負面情緒表明一個普遍需求沒有被滿

足。我們完全地贊成第三密度的實體的需求和渴望是普遍性的，因為，確實，

萬物是一體的。

關於這個陳述 我們唯一的保留意見是情緒有一層又一層的層次，人類的需求也

有一層又一層的層次。因此，就如同一些負面情緒在那方面確實是無法向尋求

者提供真相一樣，一些正面的情緒聽上去是虛假的。

從嘗試去理解一個人的情感的意義上而言，將情緒的概念與普遍需要的概念進

行比較，這肯定是有幫助的，因為它看起來為一個人的需求賦予一個心理上的

確認，這樣情緒就不是一個要去感到難堪的事情，而是給人格之中正在發生的

事情的一個需要的信號。也許可以在這裡應用的靈性原則就是萬物一體的原則，

就好像嬰兒的哭喊表明它餓了一樣，情緒源自那飢餓的哭喊。

我們會喚起的外部的靈性原則是平衡的原則，它表達了普遍的人類情緒和人類

本質的無限與神秘。對於一個願意用他完全的關注與尊敬來穿透每一個情緒的

人而言，有各種道路進入一座接著一座的山，並多次地提升人類情緒的品質和

純度。

我們是 Q’uo，此時，請問是否有最後一個詢問？

A：是的，Q’uo願意討論一下在諸如羅密歐與朱麗葉之類的 一見鍾情背後的靈

性原則嗎？

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。但在這個例子中 看起來沒有一見鍾

情可以適用的靈性原則。經典的羅密歐和朱麗葉的一見鍾情是實體們在他們十

來歲的時候一個故事。在人生中的這個時間，不大可能有來自前世的滲漏記憶

或有那種特性的東西可以創造一個靈性的鏈結[在其中 一個人可以凝視那種吸引力]。

然而，是這樣的，一個實體擁有一個網絡，包含他在過去的經驗中 一同工作過

的人們的靈魂— 當然，過去是一個無法在時間/空間中支撐的線性詞語。在那

循環的時間/空間中，每一件事情都是同時發生的，關係的網絡令人驚訝地廣大。

很多時候 當一個實體遇到另一個，一種共鳴就被建立起來，這種共鳴是不可否

認的，它通常比一般認為的那些情況深入的多，深刻的多。

136

在那些情況中，在一次投生中 已經計劃在某種服務或某種投生課程中一同工作

的實體們會找到彼此，這是相當可能的。對於一個希望去進行靈性工作的實體，

那是一個非常有希望和正面的事情。對於一個你與之一同分享你的禮物並一同

探索你的挑戰的人，與其結伴，這是極其有幫助的。

在這方面，我們可以指出，通過數十年的提問，在這個團體中 一直有種趨勢，

去探訪一見鍾情或命運多舛的戀人或靈魂伴侶的現象。我們認為，事實上，在

造物回歸其完整的靈性重力並返回太一無限造物者造物者造物者造物者之前，每一個人都是彼此的

靈魂伴侶。

我們現在將讓出這個器皿和通訊，因為這個器皿正在變得疲倦了。請容許我們

說，能夠與你們分享這次冥想並成為你們工作集會的一部分，這是怎樣的一種

快樂和榮幸呀。我們再一次感謝你們詢問我們的想法。我們在太一無限造物者造物者造物者造物者

的愛與光中離開你們。我們是你們知曉的 Q’uo原則。

Adonai。Adonai。

原註原註原註原註

[1] 這份資料來自她的書《活出一的法則- 首部曲：我的選擇》路易斯安那，肯德基，愛與光研

究中心，2008年出版。

(參考連結: http://www.books.com.tw/products/0010480642 )

[2]《聖經》，《創世紀》1:31：「神神神神看著一切所造的都非常好。」

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

137

隔絕高我的圍牆隔絕高我的圍牆隔絕高我的圍牆隔絕高我的圍牆

Copyright © 2008 L/L Research

特別冥想

2008年五月 13日

來自 Y的問題：我感覺彷彿在我周圍有一堵牆，阻礙我與高我和指導靈系統的

溝通。如果這是在投生之前就故意設置在那裡的，請對作出這個選擇的靈性原

則進行討論。如果它不是被故意設置在那裡的，請討論一下拆掉這堵牆所涉及

的靈性原則。

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Q’uo原則。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中向你們致意，在為

祂的服務中，今晚我們來到你們中間。我們感謝叫做 Y的實體請求我們加入一

個尋求圈，在其中 她可以詢問一些問題。我們感謝那些在今晚組成這個圈子的

人：叫做 R的實體，叫做 G的實體 以及這個器皿。你們每一位都從忙碌的生

活中拿出時間來尋求真理 並組成了一個神聖的工作圈，這讓我們印象十分深

刻。我們了解到 在你們的頭腦中有許多許多的事情。

我們感到榮耀與榮幸，可以和 Y實體分享我們簡陋的想法。然而，一如既往，

我們請求Y和所有那些可能聽到或讀到這些言語的人 使用最大可能的分辨力，

從我們提供的想法中拿取那些有益的部分 並將其他的留在後面。跟隨共鳴的道

138

路，我的朋友，因為哪些事物對你是重要的 而哪些事物會在你的工作中對你加

速你靈性演化的步伐有幫助，你是真正最好的裁判。我們感謝你們在這方面的

考量，因為它使我們能夠自由地發言 而不用擔心我們可能侵犯你們的自由意

志。

我的姐妹，妳的問題涉及一堵牆，它看起來阻礙了妳對指導靈的察覺。妳詢問

它是不是投胎之前被設置的 或是某種發生在投生過程中的事物。我們向你保

證，我的姐妹，無論是在地球上或在天堂中 [容我們說]，沒有任何力量能夠將你

與指導靈分開。因為你的指導靈是你自己的一個面向。然而，在一些尋求者中

由於人格的工作和一種自己對自己的多少有點貶低的觀點，他們會有一種傾向

去為自己創造一面自我強加的牆。我們可以將這個要素稱為一種自卑或無價值

感的要素。

你如此熱烈地尋求的指導靈和你的距離比呼吸還要近。不過，當一個尋求者內

在對於自我的完美和美麗產生了一種偏見時，一面玻璃牆就會阻斷高我和投生

中的自我之間的信息自由流動了。讓我們查看一下這種情況的一些方面，因為

我們感覺到，當我們現在談論的一些事被納入考慮中的時候，這種情況是可能

被改善的，你也許會發現自己更有能力與你的指導靈一同工作，而這方面有著

確信無疑的希望。

能量體，純粹的能量和純粹的光的時間/空間的身體，是你的肉體的創造者，它

在投生中持有你的肉體的模板。它也與你的更大自我保持聯繫。你僅僅將自己

的一部分帶入投生之中。

彷彿一生就是一次旅行。當你的指導靈和你為這次投生做決定並設置你對它的

意願的時候，把那些你將會需要的事物打包起來。你打包了你的人際關係。你

打包了你所需要的天賦，為了執行你希望去提供的服務；打包了那些限制和挑

戰，你感覺它們會幫助你進入一種更加平衡的振動配置。

有一些實體尋求以更多智慧來平衡他們開放而有愛的心。其他一些智慧的靈魂

進入投生中 希望去打開他們的心並將無條件的愛之振動和智慧用一種更加平衡

與平等的方式連接在一起。還有一些人他們在尋求正確地使用力量，並用愛或

智慧，或者用兩者來平衡力量。這些都是進入投生中的靈魂 通常會關注的區域。

當該渴望是在一種更穩定和更持續的基礎上打開心之際，那個選擇由一個智慧

的人決定的，而這就是你的情況了，我的姐妹。因此，你為自己提供了智慧為

尋求者帶來的挑戰。智慧的尋求者相當瞭解自我。他知道他的缺點。他的性格

越接近完美，那些缺點在他看來就似乎越發嚴厲。

139

事實上，每一個靈魂都是完美的。我們以前透過這個器皿說過：沒有錯誤，只

有一些驚喜。因此，請瞭解，僅僅是因為你從兒童時代開始就一直持有的一些

思想形態的幻覺，你的指導靈才會與你分隔開。這些思想形態的幻覺位於你的

能量體中，它們對進入到你的心輪的能量額度造成了限制，尤其從心輪進入藍

色和靛藍色脈輪的能量額度。

(你的)能量體工作的方式，它需要一種恆常通過所有脈輪的工作，從最基礎的

脈輪，紅色脈輪開始，向上移動到橙色和黃色脈輪 接著移動到綠色脈輪。對於

那些如此急切地尋求太一無限造物者造物者造物者造物者之臨在的那些人而言，在較高脈輪中花費

盡可能多的時間，並體驗太一造物者造物者造物者造物者的無限的光與愛，這是一個通常的渴望。

然而，對較高的脈輪的進入總必須放在對較低脈輪工作之後來清理道路。

也許你知道來自《聖經》的詩句：「在沙漠中準備一條道路，使得那彎曲的地方

變直。」[1] 這是通過較低脈輪的旅程，它不是只需要進行一次的旅程，它需要

每天都進行，有時候它需要一天數次，如果你發現有一些觸發物將你從開放的

心拉開。

讓我們更靠近一些查看那開放之心。當你進入到心輪，你會進入被稱為一個外部

院子的地方。你站在開放之心的前方。有一個你必須通過的大門。它被分辨力

之獅子守衛著。那些獅子守衛著那扇大門，直到你接受了自己。它看起來是一

件簡單的事，然而對於那些習慣性地自我批評的人卻一點兒都不簡單。一個人

如何才能寬恕自我感知的缺點和錯誤呢？

我的姐妹，寬恕自己的方式是了悟到你可以去凝視那個被你的人格外殼扔掉的

自我幻象。你可以相信在那人格外殼中有著一個美麗、有價值、美妙、精緻的

靈魂，它在所有造物中都是獨特的，它被天父天父天父天父超越一切言語地愛著。當你看到

你人格中的一些你希望它們不是那樣子的部分時，你已經允許自己去評判你自

己了。我們請你接著在自己內在發現它以避免評判，而相反地 伸出你的手臂，

用你自己開放的心擁抱自己。

你已經進入了這個行星上的一個幻象，為了讓你僅僅憑藉信心而做出尋求造物造物造物造物

者者者者的選擇，你必須生活在那個幻象之中。就是在信心中 你寬恕了自己，接納自

己並愛上你自己。

當你看到那些缺點發生時，不要去想那些批判性的想法，而是深情地想：「啊哈，

我的人格又來了」，並給自己一個擁抱。我們並非建議你停止努力去成為一個更

好的人。我們鼓勵那朝向光的旅程。然而，在那個旅程中，你以雙腳走在上頭，

140

移動通過轉變的過程。這些轉變的其中之一 就是你開始視自己為一個魔法的、

美麗、完全值得的存在。

我們要求你不去看不在那裡的東西。我們單純地要求你去看那些不在表面上的

事物。我們要求你進入更深的地方並找到你自己的那些我們會稱之為意識的部分。

你與這個星球上 每個第三密度的實體分享這種意識。的確，在最深的意義上，

你與一切萬有分享這種意識。因為它是造物者造物者造物者造物者的意識。它是無條件愛之意識。

當你感覺到自己進入批判中時，選擇去避免在那種想法中更進一步，而相反地

拿起對如你之所是的自我表示欣賞的那個想法。

當你已經收集了所有那些自我的零碎部分[因為它們不是你最佳的部分而原本對其置之

不理]時，那時，也僅僅在那時，你能夠真正地進入到開放之心的至聖所。就在

那時，獅子們將讓你通過。

當你進入開放之心時，接下來在靜默中停留一會兒吧。允許靜默充滿你。因為

在那述說的靜默中，有信息被賦予你潛意識的心智。簡單地休息，讓你擁有的，

對造物者造物者造物者造物者的愛流動、發光，直到你開始感覺到那來自造物者造物者造物者造物者的愛的回應壓力，

那是難以置信地 強烈的，回應的愛。就在那裡休息，被餵養，接受安慰。

現在我們會談論與指導靈一起工作。與你的指導靈一起工作是你使用智能無限

的大門的方法中的一種。你開放自己向著形而上的世界，通過將你自己調音並

達到你最高和最佳的狀態，同時你離開開放的心，進入藍色光芒脈輪，接著進

入靛藍色光芒脈輪，從那裡進入紫羅蘭光芒脈輪並穿過大門。

你的指導靈是一個靈感和信息的來源，它非常高興和你進行交流。因此，在你

花費了一些時間 在開放的心中休息之後，你可以形成你的意願去尋求你的指導

靈系統。你甚至可以非常大聲地說出來，或者，如果你是一個喜歡在電腦上工

作的人，將你的意願在你的電腦裡的一個新的文件中打字寫出來：「我的意願是

尋求指導靈，在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中 它已經被給予我。」

接著，我們會建議你簡單地說出、打字或者用筆和紙寫下你要問指導靈的問題。

你一寫完或打字完或問完那個問題，寫下或打字或說出緊接著進入你的頭腦的

事情，不要用任何方式檢查它、判斷它、或對它進行評估，而是單純地讓發生

在你身上的事物流動。

當那流動停止時，評估它，繼續問你希望問指導靈的問題，在你完成每個問題

的時候，繼續讓那回答流動，無論那答案可能是什麼，都不帶有任何方式的評

判。

141

尋求指導靈不是一個邏輯性或理性的行動，但它可以被更多地分類為一種音樂

家的演唱或演奏，一個詩人寫詩或一個畫家將他想像力的範圍內存在的事物在

畫布上表現之類的行動。它是純粹的直覺、洞見、衝動，這些就是指導靈與你

進行溝通的環境了。因此，為了不給你的邏輯智力留有時間或空間來打斷這種

流動，我們建議你一完成問題 就立刻寫下或打出你腦海中出現的信息。

它是一種流動，我的姐妹。它是一種能量交換。只要你繼續這種練習，你和指

導靈就處於你自己的世界中，在其中 沒有任何事物能夠闖入或進行破壞。因為

地球地球地球地球上沒有任何事物處於你和指導靈的之間的這種振動。我的姐妹，假定你的

指導靈能夠幫助你打開你的心並找到方式讓它用一種更可靠且更穩定的方式保

持開放，你和指導靈(過去)計劃你在投生中與指導靈的聯是多少有些困難，這

可能看起來是不合邏輯的。

然而，當計劃投生課程的時候，一個靈魂選擇挑戰自己 通過讓實現被渴望的事

物變得更加困難，這是經常會發生的情況。它增加了在生命中受苦的要素 同時

也給予尋求者最大的機會去鍛煉信心的機能。

最後，對於那些尋求者— 希望與他自己和他所有的面向，包括就是他自己的一

部分的指導靈建立越來越來越多的聯繫，我們願提醒每天冥想的習慣會為其創

造一種非常牢固的背景。有很多冥想的方法，我們並不認為有最佳的方法。因

為每一個實體都是獨特的。對於每一個實體，最佳的方式將是一種私密的、深

入的個人方式。

無論你用什麼方式選擇進入靜默中，設置你的意願將成為你進入那位於內在至

聖所的密碼。你的環境可能在室內或室外，在修道院裡或在森林中。我們建議

你在你感覺最舒適並且能夠每天都進行的地方尋求靜默。

此時，我們請問關於這個詢問 是否有後續問題？ 我們是 Q’uo。

Y：我感覺我的心輪至少在最小程度上是開放且平衡的，我的藍色脈輪在開放

的過程中。請確認。

我們是 Q’uo，我們覺察妳的詢問，我的姐妹。我們可以確認(妳)所說的事情，

但是我們會在涉及這個判斷的方面進行一些思考。首先，如我們之前說過的，

心輪不會開放並接下來保持開放。能量體作為一個整體有個基本的振動，它不

會發生大幅度的完全變化。但是在那個振動的範圍內，會有恆常的改變，就好

像在你們的海洋中 因為月球引力會發生變化一樣。你有內在的潮汐，我的姐妹，

142

它既是每天發生的，同時也以一個比一天更長的週期發生。有一些變化是以規

律性的方式進行循環的，有些變化對於你作為一個靈體的發展的特定階段是獨

特的。當你經歷靈魂的暗夜時，在振動中的能量在你經歷挑戰時期之際發生一

點改變。

再一次 我們願建議打開更高的脈輪的一個關鍵是確認你正在讓完整的能量從

造物者造物者造物者造物者的無限之愛與光進入你的心，造物者造物者造物者造物者的能量從底部脈輪向上流動並從你

的頭頂流出。

如果你有性方面或熱愛生命的問題，如果你發現你缺乏人際關係，如果你批判

自己或批判別人；如果你發現你的家庭或工作中的人際關係發生了困難— 所有

這些事物都會限制、甚至停止能量流動進入你的心。因此，每一次你感覺到你

正在被觸發，每一次你感覺到你正在隔絕、關閉、限制那能夠流入你的開放之

心的光時，總是帶著真正的謙遜返回並重新開始吧。

藍色脈輪的挑戰是：需要有一種充分發展的能力去變得完全地直率和誠實，在

你們人群中和普通的談話中不經常被看到的層次上。愛上你自己的過程是打開

藍色脈輪的鑰匙。

為你自己找到完整和徹底的慈悲，這是個巨大的挑戰。當你進入投生中的時候，

它確實是你給予自己的那些巨大挑戰中的一個。它之所以是關鍵的原因是 當你

能夠用愛的眼睛看待自己與愛自己，如這個器皿會說的，不隱瞞缺點，接著你就

會發現要對其他人抱有慈悲不過是小孩子的遊戲。因為你對自己一直比你對別

人更加嚴厲。慈悲給予你的那種自由是一種明顯的振動，它能夠被那些正在與

你發生相互作用的其他自我感覺到。

當你知曉你是完全有價值的時候，要去經歷一場談話[與某個嘗試觸發你的無價值感

的人]而不動搖你的慈悲和開放之心，就會容易得多了。

這種慈悲同樣使你能夠用強化的耳朵去傾聽，那是被愛強化的耳朵。不是說你

要變得能夠為其他的實體找藉口並替他們申辯。的確，很多時候 藍色脈輪溝通

需要的誠實程度是會讓很多人退縮，他們會因為被回絕、被拒絕或被評判的恐

懼而不希望去分享他們閃耀的真理。不過，很多時候，正是妳提供的觀點將成

為彌補另一個人之缺失的恩典。

然而 通過藍色脈輪，伴隨著開放的心和對你的行動充分提供動力，要去找到分

享那真理的一個慈悲的方法，這是容易的，於是就不會有指控或批判了，而只

會有對觀點和情感的分享。我們相信你將會發現，我的姐妹，一旦你已經開放

143

綠色光芒(脈輪)，它將讓你同樣輕易地通過跳板 跳躍到藍色或靛藍色光芒。

在你周圍的人為你提供許多面鏡子的道路上前進時，我們祝願你擁有最佳的運

氣。當你在尋求打開你交流的能力時，太一無限造物者造物者造物者造物者很可能認為向你提供許

多面扭曲的鏡子是合適的事情，通過那些鏡子 你就可以對新發現的慈悲進行練

習。無論它們看起來多麼扭曲，它們提供涉及你的陰影面部分的信息。

以下事項對你有幫助：將與自我的各種扭曲的鏡子之對話儲存起來 並在之後沉

思它們，在自我之內查看以發現同樣的扭曲，不管這些扭曲可能會藏得有多深。

它們也是你的一部分，它們也應該受到榮耀和尊敬，它們也應該得到機會通過

被要求來幫助你 而成為你白晝人格的一部分。

甚至最黑暗的情緒也可以成為你的剛毅和決心的一部分。那被用在憤怒中的能

量可以成為不願意放棄夢想、希望、祈禱、意願的能量。在每一次對話中 與自

我相遇，不僅僅當你說話的時候，還有當別人對你說話的時候，在你閒暇的時

候沉思你自己的許多的面向吧。

在我們繼續之前，我們可以進一步地回答你嗎，我的姐妹？我們是 Q’uo。

Y：對於我的心輪是否開放，請澄清這點。

我們是 Q’uo。我們覺察妳的詢問，我的姐妹。你問道 關於你的心輪是不是開

放的。我們認為它在一個可變的程度上是開放的，它取決於時刻的不同。我們

相信，你最開始的那個問題提出的觀點是你感覺你的心輪至少在一個最低程度

上是開放的，而我們肯定贊同那個觀點。然而，就是時間上的可變性將你放置

在了你的存在和進展的潮汐之中的位置，它們有時會用意外來抓住你，因此你

甚至不知道你的心已經較少地被無條件的愛驅動，而你也沒有獲得最大程度的

能量。

再一次，如我們所說的，解決這個你正在工作的難題的關鍵之處是自卑。你看，

自卑同時發生在橙色脈輪和靛藍色脈輪，一個和另一個相比，它們所處的層次

是不一樣的，但是兩者都存在於振動方面的相同的基本結構中。在橙色脈輪的

層次上，議題是自我與自我之間的關係。

Y：那是為什麼我會失去性渴望的原因嗎？

我們是 Q’uo，我們相信 我們按照問題的次序來回答是更好的，我的姐妹。那

個回答讓你滿意嗎？

144

Y：是的，我剛剛認為性的渴望與橙色脈輪有關。

我們是 Q’uo，我們會贊成性渴望肯定與所有脈輪相關。然而，我們在這裡正在

談論的問題是自卑的問題。除了你對自己的意見之外，我們並不認為自卑來自

任何事物。

我們正在說的是，在橙色脈輪中，在人格的層次上，問題單純是自我與自我的

關係，就好像你要嘛是自己的一個朋友，要嘛你不是特別地喜歡自己。而在那

裡 問題單純地就是去成為你自己的朋友。

在靛藍色脈輪，問題變得更加陡峭、更加深入，它包含了從靈魂的層面上 將你

自己視為一個無限地完美與美麗的靈魂，單單憑借信心而相信這是真實的，並

最終大為寬心，忽略了對塵世人格的批判。

現在，請問有另一個詢問嗎？

Y：我將我的脈輪體中 最近出現的能量消耗歸因於一個超心靈(psychic)致意。我

被告知有八個實體附著在我身上。我過去或現在的情況是這樣嗎？它們是什麼

類型的實體，它們想要什麼？我能使用以諾派的光圈(Enochian circle of light)來擺脫

它們嗎？請在不侵犯我的自由意志的情況下 用任何你們認為有幫助的方式評論

這點。

我們是 Q’uo，我們察覺妳的詢問，我的姐妹。因為該問題涉及特定實體們將自

己附著在你身上，這是你此刻活躍的個人尋求的一個部分；所以我們會從侵犯

你的自由意志的邊界線向後退，我們會說，所有希望去加速他們的心智和靈性

的演化速度的尋求者都將吸引那些看到你的光並希望要嘛從中獲取力量 要嘛將

其撲滅的實體。

超心靈致意甚至可以是某種發生在你自己的人格中的事物，當你過去的聲音以

思想形態的方式從你的心智中湧現出來 並給予你會造成傷害的信息時；無論心

靈阻力來自妳的內在還是來自人格軀殼的外部，能夠消除超心靈致意的回應是：

首先變得無懼，其次 向致意者和整個處理過程傳送愛和光。

一個負面的實體將對真愛感到厭惡。在這裡的挑戰是：需要真誠的愛、真心真

意的愛，而不是作為來自於智力的一個護創膠布而被應用的那種愛。這種對

造物者造物者造物者造物者的愛必須發自內心。

145

更進一步，我們贊成以諾派的光圈是一種讓充滿無形領域的保護性力量可以察

覺你的需要的方法，那是你為了強化你對於光的忠誠和你位於光中的堅定立場

而可能有的需求。這個器皿作為一名神秘主義基督徒，她更多地依賴於祈請耶

穌基督基督基督基督並創造一個光環，用那種方法沒有致命的差錯*膽敢踏足於其中。然而，

你提到的方法 在提醒大量以太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光之名前來的實體方面是同

等有效的。以諾派的傳統有數千年的時間了，有很多居住於無形領域的實體，

他們是所有那些願意使用那些美與光之話語的人的同盟。

(*註: 原文為 mortal error)

我們會認為，任何一個成功地靠近他自己內在的光的尋求者將會有週期性的表

面超心靈阻力，這是不可避免的。這些心靈阻力可以所以令人不舒服的。然而，

將這些時刻視為練習的時刻 實行那些你知曉為真理的原則，這是很好的，那真

理即是：萬物合一，而那唯一之物就是愛。

這個器皿讀過一本名為《超心靈自我防禦》的書，作者是叫做 Dion的實體。[2]

在這本書中 這個實體談到在她生命中一段非常困難的時期，當她在臥室中，她

看到一隻餓極了的狼。她坐在床上進行冥想，突然間 有一隻野狼出現在她的床

腳處，蹲在那裡，準備向她撲過來。她說，她知道必須去做的事情。她張開雙

臂並擁抱那隻狼，甚至在它在撕咬她的皮膚之際。而當她這樣做的時候，野狼

消失不見了。

丟掉所有的恐懼，對那致意獻出妳最佳的愛，妳將會移動穿越這些阻力的時刻，

帶著你無法被熄滅的靈，帶著成熟的持續成長，同時你發現自己能夠經受暴風

雨的考驗，那暴風雨是你通過尋求真理的渴望要求去遭遇的。

當一個人持續尋求的時候，他開始蛻變。在每一次蛻變中，會發生各種各樣的

改變。改變，從它的定義上，就是不舒適的。一個人通過例行程序而獲得舒適。

當事物從尋求的靈魂上脫落時，感覺起來 就好像一個人甚至可能會丟失自己一

樣。恐懼就會這樣進入到這些蛻變的時刻了。依靠在無懼中歇息吧，知曉一切

都好，甚至在阻力看起來最厚重的時刻。

我的姐妹，關於這個詢問 有後續問題嗎？我們是 Q’uo。

Y：我相信我在投生前已經計劃留下來 經歷地球轉換到第四密度的困難時期。

我的生命的目標就是在地球上揚升。我的渴望是留下來並作為眾多將會在那場轉

變過程中失去他們地球上的父母的那些孩子們的老師/導師/雙親而服務，與他們分享

我最好的事物並教導他們一的法則一的法則一的法則一的法則。我一直在呼喚大師們，受膏者來建立一種

聯繫。我感覺我已經從他們那裡學到許多形而上學的教導，這些教導對於在轉

146

換後將會被剩下來的小社區中的物質性生存將是有幫助的，在一些情況下 它們

是必須的。這些大師聽到我了嗎？它們察覺到我和我的目標、意願、渴望嗎？

我們是 Q’uo，我們覺察妳的詢問，我的姐妹。首先我們願向妳保證 你的聲音

一直都被聽到，它們也將永遠被聽到。因為妳是寶貴的。當你尋求的時候，妳

就會找到，當妳愛的時候，愛就會在愛中反射。所有那些妳希望去聯繫的實體

的確與你聯繫在一起，祂們樂於這樣做。

其次，作為你的意圖的一部分的情境多少有點侷限性，它對於轉換將會如何發

生有一種確定的觀點。我們可以建議妳釋放對於未來會發生什麼的限制性觀點，

同時維持妳的渴望— 有所服務，提升，與那些你如此珍視的存在擁有一種更緊

密的聯繫。

在我們離開這個器皿之前，我們能進一步回答你嗎，我的姐妹？我們是 Q’uo。

Y：有一個年輕的男人到現在已經是第三次在書店裡遇到我了。我首先的想法

是他以某種方式與那些大師，受膏者有關聯。他可能是某種信使嗎？你們能否

確認或告訴我關於這點的任何事？

我們是 Q’uo，是的，我的姐妹，我們實在地確認那點。

我們很抱歉 我們必須縮短這次的工作集會，因為這個器皿的能量衰微了。請容

許我們再一次說，能與你們交流這是怎樣讓人高興和快樂的事呀。我們從我們

集體的心底感謝你們，為了你們與我們分享的美好尋求並請求我們與你們分享

我們的簡陋想法。

我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中離開這個器皿和尋求圈。我們是你們知曉的

Q’uo原則。

Adonai。 Adonai vasu。

原註

[1]《聖經》《馬太福音》3:1-3：「那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說，天國近了，

你們應當悔改。這人就是先知以賽亞所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，豫備主的道，修直

他的路。」

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[2] Dion Fortune，《超心靈自我防禦》緬因州，約克海灘，Samuel Weiser出版社，2001年出版。

這本書仍在銷售中。

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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形而上學的科技形而上學的科技形而上學的科技形而上學的科技

Copyright © 2008 L/L Research

特別冥想

2008年五月 27日

團隊問題：（Jim朗讀）Q’uo，來自 D的問題，從 L/L研究機構 1991年 3月 24

日的傳訊*中的兩個陳述開始。

(*編註: 參閱 L/L選輯五- 棕櫚主日)

「有兩個陳述吸引了我的注意。第一個是，Q’uo說『那些為了讓他們自己向上

躍入光中 而使用一根枴杖的人，無論那根枴杖是藥物、魔法儀式，或者被作為

一根枴杖而使用的無論什麼其他的玄秘科學，實際上都會將他們自己向上拔高

到一個位置，而這個位置是他們尚未在其上工作的，這個位置也是他們尚未做

好準備的。』

「稍後的引文說『這樣，對於那些使用任何其他的方法而不是讓他們自然轉變

的人，他們可能會被發現他們在枴杖被扔掉之後的很長一段時間 都要為已經獲

得的東西負責。』

「我在幾年的時間中 一直在考慮這些概念，因為它可能會與一種特定的形而上

學的科技有聯繫。最近，我被給予一些增強這種科技的機會。同樣，最近我的

妻子面臨著一種嚴重的疾病，這迫使我在一個更深的情感層次上意識到，讓每

一個人找到他們自己的光之途徑，這是多麼重要的事情呀。而這兩種情況同時

讓我建立這場通靈 來探索關於發展和傳播形而上學科技的問題，同時也尊重到

那些可能會使用這類科技的人們的自由意志。

「我的三個問題中的第一個是：在不涉及任何具體科技的情況下，一個形而上

學的科技從理論上有可能自我調節嗎？也就是說，是否能夠構建一種科技，使

用者不會接收任何比他已經做好準備去整合的光更多的形而上之光嗎？如果這

是可能的，Q’uo是否看到任何現在能在地球地球地球地球上可以利用的 這類的自我調節的

科技？」

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Q’uo原則。在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中向你們致意，在為

149

祂的服務中 我們今晚來到你們中間。我們希望感謝叫做 D的實體創造了一個

神聖的尋求圈，我們希望感謝所有那些與 D實體一起加入這個圈子的人，他們

包括名為 R的實體、M實體、G實體、Jim實體，以及該器皿。

當那些也在尋求真理的人請求我們的觀點時，我們對這樣的榮幸是非常感激的。

一如既往，我們會鼓勵那些讀到或聽到這些言語的人在聆聽我們所說的內容時

進行辨別，感覺與你有共鳴的道路。如果我們提供的觀點無法與你共鳴，請將

它們留在後面。這種對你自己的聖殿的大門的嚴格注意將使我們能夠自由地發

言 而不用擔心我們可能侵犯你們的自由意志或打攪你們的進程的節奏。

如同叫做 D的實體非常充分覺察到的，關於使用形而上學的科技來增強尋求者

的自然能力的問題是一個有著很多、很多考慮的層次和等級的問題。然而，找

到一種自我調節的特性的可能性是一個 D實體為他人服務的過程中創造一種潛

在的正面收穫的環境的可能性。當我們談到一個正在進行的靈性學習的位置時，

有一個纖細的情況。每一個實體不僅僅有投生的課程，他還有對那些在任何一

個時刻的活躍課程的排序，我們必須謹慎地前進 以免侵犯 D實體的靈性尋求

中 正在進行的活躍過程。因此，我們會提供一些想法，它們可能會或可能不會

引起你的任何興趣，我的兄弟。

首先，被用來打開智能無限的大門的能量的性質包含三個基本組成部分：尋求

者的意志；無限造物者造物者造物者造物者的無限愛/光，它以一種無限的供給從理則理則理則理則進入到心，接

著通過地球向上反射 進入腳底並進入能量體。第三個組成部分是，對於那些穿

越大門進入智能無限的實體而言，有大量可以被獲得的協助和指導的源頭。

150

在尋求的一般進程中，尋求者的工作首先是清理他的脈輪，這樣來自地球的能

量就可以無限的供給 流入開放的心 接著向上通過跳板 跳躍通過更高的脈輪並

通過智能無限的大門，然後，以尋求者清楚和明晰的意願為目標，吸引合適的

指導來源。能量體是結晶而且纖細的。因此，從地球向上流動的無限造物者造物者造物者造物者的

能量會被調整好與能量體的需要協調一致。如果這種愛/光的遇到了一個阻礙，

它不會推動或擠壓，而是僅僅等待被阻礙或被過度激活的一個或多個無論什麼

能量中心的清理。這會構建一個內置的保險機制，如果你願意這麼說的話。

就是在這方面，有一種可以被叫做 D的實體的進一步考慮的有趣潛能。因為這

個器皿從來就不是一個訓練有素的科學家，我們無法通過這個器皿表達那種可

以證明富於成效的沉思，我們只能簡單地說，就是在對這種基本的太一無限

造物者造物者造物者造物者的愛/光的理解、能夠對其衡量或確定、並與之一同工作中，而這種可能

性幾乎不可能存在於你所知道的科技中，以如此這般的方式創造你的科技，於

是它駕馭愛/光能量，由於天然的智能或愛/光的能量而被安全地創造；它知道什

麼時候可以向前進，什麼時候不可以。

如果對現有知識的探索或整合是基於光的研究，以及對於— 我們給了這個器皿一

大批好像電腦讀數或電腦語言的東西— 的研究，並將兩者結合起來，那麼就有一種

可能性：提供這種有調節和凝聚作用的科技，它不會妨礙能量體的天然保障措

施 。

151

我的兄弟，請問這個詢問的第二個部分是什麼？我們是 Q’uo。

D：在上面的第二段陳述中，Q’uo使用的短語是「通過除了自然途徑之外的任

何途徑」。考慮諸如 HAARP(高頻主動極光研究項目)、手機信號發射塔、網際網路，

看起來會限制形而上生命的自然流動的交流電能量，一些人可能會說在地球地球地球地球現在的環

境中沒有任何事物是自然的。我猜想星際邦聯邦聯邦聯邦聯中的一些成員也許看到整平這個

行星上的遊戲場的益處，透過散佈一些科技來抵銷這些限制性科技。這是真的

嗎？Q’uo在這類小玩意上的立場有可能會被星際邦聯邦聯邦聯邦聯的其他成員認為多少有點

保守嗎？

我們是 Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。我們是由三個社會記憶複合體組

成的原則：一個你們知曉為 Hatonn的第四密度社會記憶複合體，一個你們知曉

為 Latwii的第五密度社會記憶複合體，一個你們知曉為 Ra的第六密度社會記

憶複合體。

因此，在我們的原則中 我們攜帶該記憶— 關於用這類的科技來提供幫助的嘗

試，我們曾提供給埃及，如你們所有人都知道的那個地區，的人們在建造金字塔上

使用的神聖幾何的技術。我們曾希望在那個時期的文化也許能夠用這樣一個啟

蒙和治癒的裝置創造一種新的合一的典範。

我們發現，我們最終創造的 遠遠不是一個有效的治癒工具，在這個器皿所稱的大大大大

金字塔金字塔金字塔金字塔的構造被完成後 很短的時間裡，被假定是一的法則一的法則一的法則一的法則的祭司的實體們就被

政治和社會腐化了，因此，既沒有啟蒙，也沒有治癒，它僅僅被那些精英階層

使用。

我們可以提供星際邦聯以提供技術來，如你所說的 我的兄弟，整平這個遊戲場的其

他例子。每一種科技都在一種真誠和全然的希望[這類裝置可能有所幫助]中被帶到

你們的行星環境中。我們只需要提及被用於製造原子彈的科技就可以闡明我們

的觀點。

我的兄弟，在任何一個星際邦聯中都會有那些仍然保有希望的人，他們希望下

一次，再下一次，這樣的介入也許會成為對人類的靈性演化的一個正面貢獻。

也許「保守派」是個輕描淡寫的說法。然而，不管那些少數還沒有從經驗中學

會的實體的意見，我們在我們的領悟中保持平靜，對人類提供幫助的方法不是

通過外在的科技，或任何科技，而是通過諸如目前這位一樣的器皿 持續不斷地

創造一種關於所有人類的真實身份的討論。

在關於(宇宙)造物如何運作的進一步討論中，我的兄弟，通過諸如這一位的器

152

皿，我們編製了一個故事，這個故事向每一個已經覺醒的人類從數個不同層面

為生命提供一個解釋，為生命已經被嵌入其中的更大的自然哲學提供一個解釋，

從開始到結束的造物，在那偉大的週期或八度音程造物當中 為每一個人類的角

色提供一個解釋。

我們編製了一個愛之網，它網住人們；幫助他們做好準備並了悟他們是誰。靈

性演化的秘密就是每一個人類都了悟，正如他之所是，他有能力成為一個具有

無限的力量和焦點的人。

我們在通訊中總是希望通過諸如這位一樣的器皿 我們提供的內容可以拓展人類

作為一個鮮活火焰的視野，拓展那個意識與共識實相相遇的時刻，兩個世界在

每一刻通過聚焦的人類的想法而交會的時刻。鼓勵那種焦點，鼓勵那種察覺吧，

即每個人都是神性神性神性神性原則的一部分，每一個人不僅僅擁有榮耀，同樣擁有責任去

承擔神性神性神性神性原則的職責，這是我們源自這個通訊網絡的最基本的希望中的一個，

這個通訊網絡是我們一直通過諸如這一位的器皿所提供的。

我們相信我們的策略 儘管是審慎與保守的，它的確擴大了每個實體加速其心智

和靈性的演化的可能性。這個器皿在今晚早些時候曾經看過「民主進行式」[1] 對

猶他(Utah Phillips)*的訪談。叫做猶他的實體談到保持耐心並安住其中的信仰系

統— 給予他尊嚴和完整性。他談到 當他發現在選舉中沒有好選擇時 進行投票

是困難的，相反地，他說：「我的選票在我的背後。」

(*參考連結: http://en.wikipedia.org/wiki/Utah_Phillips )

當越來越多人覺醒於他們真正的身份並開始覺察他們的魔法人格和他們在意識

中做功的能力時，我們相信我們關於單一偉大的起初思維思維思維思維的討論有了一個小小

的 但起作用的部分，我的兄弟，我們感到滿足，一字一句地、一個概念接著一

個概念地 分享這個單一偉大的起初思維思維思維思維，排除更多的 由外而內來整平這個遊

戲場的嘗試。

第三密度中 所有實體的魔法躺臥於他們的內在，當他們領悟他們是具有力量的

實體，這種力量是在愛中被發現，由愛組成並完全地融化和溶解於愛中之際，

這種魔法就會被喚醒。我的兄弟，這種愛的精髓可以在愛/光中被發現，它從理理理理

則則則則而來，從地球地球地球地球之心中反彈回來，構成了餵養能量體的那些能量。這種能量的

源頭是我們鼓勵你們去考慮的。

我們再一次為無法通過這個器皿創造技術性語言而致歉。然而，我們希望我們

已經通過她[器皿]所分享的那些節奏和重點能夠有所幫助。

153

在離開這個問題前，我們希望表達對於 D實體的感激，特別是他對服務的渴望

與其愛的深度與強度。我的兄弟，看到你的振動之美是件讓人感動的事情，的

確，容我們說，這個尋求圈在它混合的靈光和它神聖的場所中是非凡的。在這

個特殊的團體中 有種偉大的力道。能與你們分享這種能量是我們的歡喜。

我們是 Q’uo，請問此時我們是否可以聽聽主要問題的第三個部分。

D：Ra已經說過「密度」這個詞語指的是每個能夠包含或儲存形而上生命的層

級。當人類的心的生物電波的波形落入相位上的協調一致(相位同調)時，人的心

會對我們的實相如何能夠在進入第三密度和第四密度的時候更加對稱而協調地

包含形而上學的光而進行建模嗎？如果是這樣，一個基於與這種相位上的協調

性的相同原則的形而上學的技術如何才能最可靠地、最有效地被用來向個體們

顯示他們的心擁有和宇宙一樣的 進行這種相位轉換的相同能力。

我們是 Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。我們必須將這個問題分成兩個部

分。首先，我們會談到密度與光。從第三密度的光創造出第四密度的光、第五

密度的光和第六密度的光的嘗試是一個建立在錯誤假設上的嘗試，那個假設是

從密度到密度的光有一個線性的連續發展。然而，並非如此。

第三密度的光子並不是第四密度的光子。因此，無論你創造的第三密度的光如

何優美地協調一致，你單純地只是將一道第三密度的光最大化；並未創造一道

第四密度的光。這就好像嘗試將一個蘋果做成一個橘子。你可以製造最好的蘋

果，但是你無法將其做成一個橘子。

第四密度光擁有更多的— 我們給這個器皿一幅旋轉的角度的圖像，就好像在同

一個平面上 有了一個九十度的轉換— 它在光的每一個部分都創造了一種數量

上極大拓展的表面。更多的表面意味著更多的信息空間、更多選擇、更多察覺

等等。

其次，我們相信在你所談到的內容中有個非常好的觀點，當一道同調光被使用

時，在色彩的純度上 有著很大量的動力是可以被利用的。我們相信，在你們的

人群中有已經開始探索使用同調光的可能性的治療儀器了。從這些儀器的焦點

方面，它們是在身體治療的層面上進行的，而沒有進入到光一起工作來創造或

加強形而上環境的考慮中。

這個工作不會是對自由意志的一種侵犯，因為實體們的光學器官就好像一般的

身體感官 都是自我限制的，而不會在能量體中製造困難— 導致一個或多個脈

154

輪超載。

現在，我的兄弟，我們會在繼續進展之前暫停一下，以便於你可以用任何方式

提出關於這三個部分[屬於主要詢問]的疑問。關於該討論的這個部分有後續問

題嗎？我們是 Q’uo。

D：是的，該問題是，考慮到在問題中科技的自我調節之品質 以及該器皿沒有

能力描述科技性原則，為了增強這種自我調節之品質，有任何正在使用這種科

技的實體也許可以研究或調查的信息來源嗎？

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。我們會說來源就在那裡。然而，它們

是分散和未被認出的。因此，我們建議叫做 D的實體，他可以將對於光的研究

和對於光的性質的研究結合起來，尤其是由那些尚未被認可的人進行的研究和

那些難以理解的研究，用他的堅持不懈、他的堅定不移、絕對地獻身於太一無

限造物者造物者造物者造物者和他對太一無限造物者的服務上的持續性，來維持那個焦點，同時請

求他的指導靈系統增強他的能力，去感受那將會幫助他的共鳴和同時性之道路。

我們能進一步地回答你嗎，我的兄弟？

D：是的。考慮到教育的能力，有助於那些對這種技術有興趣的人，是否有種

方式能讓那些對該科技有興趣的人知道在他們自己內在有種生物反饋類型的特

性，那將允許他們自己用一種自我調節的方式來使用科技。

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。我們使這個器皿微笑，帶著似曾相識

(deja vu)的感覺，如這個器皿會說的，因為，的確，這恰恰就是在埃及的古老的日

子裡 我們希望用金字塔去做的事情。當一個有超凡魅力的和說服力的領導者掌

管一個地區的時候，這是有可能的，在那裡 實體們可以被這樣的自我調節特性

的生物反饋系統幫助，這樣他們就可以用一種安全的方式被喚醒了。

（磁帶第一面結束）

（Carla傳訊）

一旦那個魅力超凡的領導人從那個場景中離開，總有那些實體們，他們急切地

去扭曲任何為這種服務努力的正面成果，最終讓其變得無效。

對於地球上 有些人已覺醒於他們的每一個細胞[在身體、心智、靈性中]的神聖屬

性；嘗試去幫助這些人的實體的挑戰不僅僅是如何獲得他們的注意力，還有如

155

何讓他們將接受它。你們人群中的那些人並沒有在形而上的尋求中 表現出一種

顯著的持久趨勢。你們文明的文化已經縮短了你們的人群中 大多數人表面上的

注意力的持續時間。需要有意願去成為一個新的人，一個不同的人，成為一個

創造自己的真理並根據他自己的光而活的人。這是完全有可能的。

然而，這是個挑戰：讓人們對這概念[重新開始並用完全不一樣的方式生活]開

放；以這種方式生活會將生命的力量和愛還給每一個人 並將那個人從，容我們

說，社會和文化的網格中移除出來。

我的兄弟，請問對這個詢問有另一個後續問題嗎？我們是 Q’uo。

我們想詢問關於另一個技術，阿克(Ark)科技[2]，一個獨立的科技，某種被稱為

柏拉圖的 15個環的東西，有一個比較圓的結構，而非過去的金字塔的比較尖銳

的結構。這種類型的科技是否有個更恰當或更容易的用途呢？

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。圓形的幾何形狀肯定地會有一個更高

的機會被利用，它不會有普納(prana)或太一無限造物者造物者造物者造物者的愛/光通過金字塔的尖

形的運動而引起的副作用。替代金字塔的漏斗結構在從金字塔的尖端離開前會

旋轉兩次，當圓形的系統被發展時，它會是更加良性的。

在這種創作或科技中的挑戰是迭代(iteration)因子，當漏斗將能量拉入這種結構 生

成的光沒有離開的位置而發生的因子。

我們會建議考慮一個(多)出口的系統，無論它們是物質性或是意願性的，用一

種螺旋的方式來通過這種神聖形狀或一系列的形狀來規律化無限造物者造物者造物者造物者的愛/光

的通路。

我們是 Q’uo，請問關於這個詢問是否有後續問題呢？

D：是的。假定這種圓形的神聖幾何比尖形的好，是否有這種電磁幾何學的某

種形式的用途 要比我們一開始談到的 電磁幾何學之自我調節特性更加有效呢？有

任何接近的地方嗎？這種圓形幾何的自我調節特性能夠被用來增強我們一開始談

到的幾何學的自我調節特性嗎？

我們是 Q’uo，相信我們覺察你的詢問，我的兄弟。我們能夠以肯定的方式回復

這種連結的保留部分和這種連結的內容，以及它的性質，比起它在第一眼可能

看起來的，既是更加簡單的，也同時是更加無法預測或難以想像的。

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我們在這裡謹慎地前進，我的兄弟，當你在這方面尋求時，我們願建議你也謹

慎地前進。培養謙虛，拋開驕傲和那些之前關於神聖幾何的假定真理。當你探

索已向你開放的可能性時，向大自然去尋求範例，並保持接地，深深地扎根到

大地層面中。

現在請問關於這個詢問是否有後續問題？我們是 Q’uo。

D：我想知道是否有更好的方法來向那些可能會使用這種科技的人陳述這些問

題？如果有更好的方式來陳述這些問題，Q’uo可願重新表述它們 然後回答它

們？

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。我們相信你目前的詢問根據你現在的

覺知層次是完全合適的。你的言語所表達的問題之清晰度和靈性察覺之深度

，從而流露的能量 在我們看來具有一種完全適當的條理。若我們要重新措辭你

的詢問，我們就是替你學習，這就是對自由意志的冒犯了。

現在 請問有最後一個詢問嗎？

D：當人類的心作出確定的連結時，考慮到當它關係到人類的心的相位同調(phase

coherence)的品質，我們如何才能利用這種原則來產生涉及人類的心的更可靠科

技呢？

我們是 Q’uo，我們覺察你的詢問，我的兄弟。我們對著這個問題又敲又戳，卻

無法找到一種提供信息而又不侵犯你的自由意志的方式。我們很抱歉，不過 我

們遇到了混淆法則的障礙。

我們可以說 你所談到的同調性是第三密度的靈性尋求者所傾向的事物，或者變

得更能夠表達出來的事物。當考慮人類的能量體、它所包含的意識 以及在那看

起來如此易碎而又如此難以置信地強有力的晶體結構中 所撫育的永恆和無限

時，同調性是一個在使用上的優異詞語。

你看，這就是任何輔助科技的挑戰了：去促進實體感知他們自己的同調性的能

力，而不會在這麼做的時候熔斷他們的電路系統。信心的品質是靈性的鮮活同

調性，我們鼓勵你去增強你的信心。我的兄弟，當你前進時，我們祝願你在研

究中有光。你早已擁有那愛了。

此時 我們感謝這個器皿和團體，尤其感謝叫做 D的實體。與這個團隊對話是

一種十足的歡樂，我們極其地享受。這個器皿的能量正在衰微，我們不願傷害

157

該器皿。因此，我們將在此時離開這個器皿和團體。在一切萬有中，在太一無

限造物者造物者造物者造物者的愛與光中，我們離開你們，一如我們發現你們一樣。在那同調性中，

我們離開你們。我們是你們知曉的 Q’uo原則。

Adonai。Adonai vasu borragus。

原註

[1] 民主進行式(Democracy Now)，艾米古德曼主持，它是在 Link TV播放的一個新聞評論性節

目。

[2] Arkadiusz Jadczyk (簡稱 Ark)的工作可以在以下網頁中被進一步地瞭解：

www.quantumfuture.net/quantum_future/qf.htm

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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性能量交換性能量交換性能量交換性能量交換

Copyright © 2008 L/L Research

週六冥想

2008年五月 10日

團隊問題：今天晚上的問題是關於性能量交換。從 Ra 通訊中 我們知道增強該

交換的兩個要素是可以增加能量傳遞的數量的延長前奏部分，以及兩個伴侶同

時為服務他人奉獻他們自己，這可以倍增能量的傳遞。另外，同步性高潮也會

允許傳遞變得更加有效率。

請討論性能量交換的靈性特質和它們如何增強我們的魔法人格。

（Carla傳訊）

我們是你們知曉的 Q’uo原則。我們在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中歡迎你們，在

為祂的服務中，我們今晚來到你們中間。我們為今晚能被呼喚加入到你們的尋

求圈而感謝你們。成為這個美麗的、尋求中的靈魂圈子的一部分，這是個喜悅。

當你們的靈光混合在一起並創造了這個通訊的神聖空間時，它們向我們展現一

種超越言語的美麗。

關於性能量交換以及將這種神聖能量最大化的相關原則，在這個主題上，我們

為能夠有機會來分享我們簡陋的想法而非常感謝你們。然而，一如既往，我們

會在我們討論之前 請求每一位保持對他的感知之門的最大可能的警覺。請使用

159

你們的分辨力。聆聽你自己共鳴的聲音。如果有某個事情看起來引起你的興趣，

請務必使用它們，但是如果某個事情沒有引起你的興趣，請毫不猶豫地讓它們

離開。用這種方法 我們就可以放心我們不會以任何方式侵犯你的靈性進化的過

程了。我們感謝你們這方面的考慮。

在談論性能量交換的時候，我們首先需要退一步，在某種程度上可以說是，提

供一些關於能量體的性質和能量交換的性質的想法來準備一下基礎。

比起你的物質身體，你的能量體在形而上的意義上 更多地充滿了你的實質。你

的肉體就是從這個能量體而發展成型的，但是能量體是非物質性的，它在性質

上是電性的。你可以思考宇宙為一個整體，一個能量場，無限與神秘的。在那

浩瀚而難以想像的造物者造物者造物者造物者之場域中 包含著各個銀河系的場域，眾恆星的場域，

行星的場域，還有在那些行星上的實體[好比你們自己]的場域。

當你沿著位階等級往下走，從造物主造物主造物主造物主到子理則，到子子理則，到子子子理則的時

候，而太一無限造物者造物者造物者造物者仍然充滿每一個部分，每一個能量場域，造物的每一個

微粒。既然萬物合一，太一太一太一太一的每一個部分都是太一太一太一太一的一個全像。你身體的所有

細胞都充滿了造物者與受造物的信息。

你的能量體是你的心智、身體、靈性的支配性場域。它在物質界出生的前後某

個時刻與肉體結合在一起，自願地、有意識地與肉體相互貫穿，而肉體就是為

了在行星地球的幻象中的一次人生經歷所創造的機會。那麼，貫穿你的人生，

無論依照任何世俗觀察，還是依照對物質性和形而上的事物之間的位能差進行

測量的科學能力，你的肉體和能量體是不可區分的。

就是能量體餵養了肉體的感知。隨著肉體、心智、情感收集催化劑和經驗，那

些想法和情感的收穫物就會以一種無止境的循環進入能量體。

你的能量體被理則理則理則理則餵養。從局部的意義而言，它被你們的太陽能量餵養，你們

的太陽將它的光、能量、力量傾瀉到地球上。行星地球地球地球地球，你們的母親，以無限

的額度接收到太陽的能量，並且從她的心和子宮之中用一種從行星的最核心之

處輻射的方式將太陽的能量傳送出來，這種能量從每一個方向向外輻射，從地

面噴湧而出，因此你就可以在你在地球上行走時用你的雙腳吸收這種能量。它

從腿部的連接處，也就是你的紅色脈輪的所在之處進入能量體，而紅色脈輪是

一同構成你的能量體的七個脈輪中的第一個脈輪。

這種流入紅色脈輪的造物者造物者造物者造物者之無限愛/光，如果不被阻礙、阻塞或者限制，它會

自由地，強有力地流入心輪，讓心像一朵花地打開並綻放，從而為意識中的工

160

作之潛能打好基礎。

僅僅在紅色光芒、橙色光芒、黃色光芒(脈輪)是開放的，而造物者造物者造物者造物者的能量正自

由地流過它們時，才會意識中的工作，因為這就是餵養心的能量。當它被限制

或被抑制時，魔法人格就會發現它自己的(能量)供給非常短缺。一旦尋求者設

置他的意願 在意識中做功，接下來 更高的光芒(脈輪)就會涉入：溝通的藍色

光芒，信心和存在的靛藍色光芒；當然，還有治癒和無條件愛的綠色光芒。

需要注意的是，為了服務他人和從第三密度畢業，使用更高的光芒不是必須的，

因為更高的光芒是為了接近智能無限的大門。單純、直接的、無條件的愛和寬

恕與慈悲之(綠色)能量就能夠帶著任何尋求者高分通過畢業典禮。那是綽綽有

餘的，使用(綠色)為了穿透那些能量 好讓一個人進入更高的光中。

然而，作為一個投生中的形而上存有，你確實被賦予該能力— 使用更高脈輪並

在意識中做功。太一造物者造物者造物者造物者的無限的愛/光向上運動，而就是被魔法人格設置的

意願呼喚了能量由上而下地來會合太一造物者造物者造物者造物者向上運動的愛/光。那兩種能量相

遇的位置就是尋求者能夠在意識中完成工作的位置了，無論它是治癒、通靈或

存在的光輝。

因此，無論我們是談到綠色光芒的治癒能量，藍色光芒的溝通能量或靛藍色光

芒的存在光輝的能量，我們都是在談一個過程，依靠這個過程，一個尋求者決

定設置他的意願去成為一個祭司，一個光之牧師，並自己承擔正確地使用他的

力量的責任。

神聖性愛存在於靛藍色光芒的領域中，的確，它進入紫羅蘭光芒的神秘之中。

它從神性原則自身，從那偉大的理則理則理則理則[也就是無條件的愛]祈請靈感與信息下來，並

進入連接肉身和形而上存在的核心— 性(sexuality)。

性的潛能可以是神聖的。性的開始是簡單與原始的。因此，當男祭司與女祭司

一起設置他們的意願 去邀請造物者造物者造物者造物者進入他們電路的方程式時，他們就祈請了理理理理

則則則則自身下來了。然而，它開始於最單純的性慾化學過程，這個過程是純粹的紅

色脈輪的吸引力，在地球上的人類種族的繁衍功效上，它一直是如此健全的。

叫做 Jim的實體談到的第一個關於性的要點是：延長的前奏是有幫助的，我們

在一定程度上談論這一點並探索為什麼會是這樣的。

當兩個人設置了他們的意願來到一起，他們僅僅擁有意願。從形而上的意義而

言，他們並未發展出一個在其中表達意願的結構。無論兩個實體在他們設置了

161

意願去分享神聖的性愛之後會做什麼事情，它們都可以被視為前奏。就這方面

而言，約會的儀式是非常有幫助的。

在今晚的冥想之前，如同你們每一位圍著圈子談到的一樣，每一個人都表達你

們感到如此可怕地忙碌 以致於幾乎無法呼吸了。這個世界沉重地壓在那些必須

謀生並完成日常責任的那些人的肩上。在一個人能夠參與神聖的玩耍之前，有

大量需要放下的事物。這個世界，還有這個世界的污垢與疲倦，有大量需要釋

放的事物。

於是，兩個人見面，也許會吃一頓晚餐，或者分享一杯酒或咖啡，或者是眼睛

和聲音的一次簡單相遇。他們會談話，也許談論關於今天的事，關於擔心、負

擔 以及世間的疲乏與倦怠的感覺。

當這些事情被談論的時候，能量開放了，脈輪開始變得清澈了。

關於紅色脈輪通常未被理解的方面是它不僅僅是性慾脈輪，它還是生存的脈輪。

它就是我們一定會在其中對生命要嘛說「是」要嘛說「否」的那個脈輪。很多

人因為各種各樣的原因而感覺抑鬱與不快樂，就會開始關閉或至少緊縮紅色脈

輪。以某種方式與另一個打開耳朵去聆聽的人分享這些悲傷開始讓紅色脈輪再

次開放，開始讓生命再一次看起來是好的。顏色亮起來了，能量提升了，對話

繼續著。

在個人的層次上有很多事物在被分享，打開橙色脈輪。在兩個人之間，如果有

婚姻的聖禮，黃色脈輪也會被穿透。當特定的人際關係的事宜被討論的時候，

脈輪就開始開放並放鬆了，兩個人會相互彼此支持。最後，每一個人都會感覺

心開放了，因為每個人都由於另一個人的陪伴而感受到感激。

現在，也許在地點和隱私的數量上有個變化。也許這就是兩個愛人變得親密的

時刻了，衣服被脫掉了，外面的世界消失，談話深入了。當每一個人都對另一

個人所說的事情用完全的同情去傾聽與支持的時候，在這個通往藍色脈輪的入

口處 無論說的是什麼都開始呈現出神聖的品質。世界看起來越來越明亮了，能

量提升並向著靛藍色脈輪移動，那是信心和魔法的脈輪，在那裡 兩個存有一起

變成有魔法的。

當那個時刻來臨，在涉及觸摸的位置上，你就可以看到已經有了大量的準備。

神聖性愛在任何方面都不是隨意的。它被構建的方式就好像任何的魔法儀式，

不過它是在兩個祭司的感受性之中被構建的，當他們祈請那連接[即性愛交合的菁

華]之際，共同祈請太一無限造物者造物者造物者造物者。

162

我們先前曾提到你的能量體是個電性體。就好像電流會有它的途徑一樣，你的

能量體同樣有它聯繫的位置，這些位置能夠形成在兩個能量體之間的一個回路，

讓兩個人成為一體。這些通道是在嘴唇、雙手、雙腳、腹股溝、胸部。如果他

們互相握手，就能夠交換性能量。如果他們接觸雙唇，就能夠表達性能量了。

如果那些部位中 任何一個被接觸到，性能量就會在兩個人之間循環了。當一個

人想到神聖性愛的時候，需要對閉合那些電路進行考慮。

在第一次接觸的發生之際，有大量的動力已經在通過對接觸的歡樂的期待而被

積累。就這一點而言，涉入的兩個實體的焦點是兩個人之間的連接的安培數逐

漸升高的關鍵。確實，這個器皿已經常發現這是有用的：對已經被閉合的電路

進行觀想，看到它如何在強度上改變顏色，當每個人碰觸彼此 和每一個人創造

各種方式讓另一個人感覺良好時 看到這個玩耍是多麼地無限。

造物者造物者造物者造物者的意願是，性慾有潛能為第三密度的實體們提供一種對於造物者造物者造物者造物者之穩定

狀態的體驗，這種體驗可以被第三密度的實體形容為性高潮。這是宇宙的穩定

狀態。這是無條件愛的力量。這是驅動(宇宙)造物的引擎。這是落到你身上的

陽光。這也是在一種穩定狀態上 表達的無條件愛的男祭司和女祭司的融合。

當配對的男祭司和女祭司對於彼此變得更加熟練時，就會開始在觸摸的藝術上

以及在親密行為的細微差別上之精煉，因此每個人都能夠讓另一個人更接近性

高潮的位置 然後停留在那兒，和那能量一起玩耍，為它加油，再次玩耍，再一

次加油，卻沒有感覺進入性高潮的需要。

我們相信這就是 Jim實體在他談到延長前奏時 在他的頭腦中所想到的事物了，

從涉及的能量交換的亮度和功率的意義而言，這肯定是能夠沿著能量的強度等

級向上運動的主要部分了。

然而，絕不要忘記的是：神聖性愛涉及所有能量中心。如果一個人沒有讓較低

的脈輪良好地、愉快地、自由與開放地運轉，並且接納生命和生命提供的所有

事物，他是無法在上主上主上主上主的領域中玩耍的。

當雙方，男祭司和女祭司，有意識地將他們的生命奉獻給服務於太一無限造物造物造物造物

者者者者的時候，這種奉獻將倍增每個人可獲得的能量，確實是這樣的。這取決於加

倍或平方之道。如同在很多其他類型的能量中，當兩個人共同尋求時，那種尋

求的力量就會倍增了。

我們肯定同意 Jim實體(說的) 當在男祭司和女祭司之間有一種同步發生的性高

163

潮時，能量交換會達到它最大的亮度，它是聚焦且集中的。這肯定是體驗自我

與自我、自我與造物者造物者造物者造物者之融合的最清晰的方式。

而同時，我們會指出，不用性高潮而擁有強有力的能量交換，這是有可能的，

它單純地是因為配對者雙方的意願和他們將娛樂和感覺舒適的時間奉獻給對太

一無限造物者造物者造物者造物者的服務。在你們的人群中有很多人，他們已經很好地配對了，卻

不再能夠以他們年輕時的方式來分享性慾。這絕不會抑制他們的性能量交換，

讓彼此感覺舒適，進行神聖玩耍的能力。

神聖性愛開始於一個人心甘情願去變得神奇的。為了能夠體驗到神聖性愛，一

個尋求者必須釋放那些關於自己的那些限制性想法。他必須在自己內在發現它

們，並且如他之所是地接受自己，愛上自己，拋開所有的自我改善或自我批判

的想法。尋求者轉變為魔法人格的開始就是如他之所是地 完全接納自己。

我們相信這也許就是神聖性愛的關鍵性困難了，我們相信這也許就是讓很多人

無法體驗到神聖性愛的完全自由和美好的限制性要素了。

不要將你自己視為在鏡子裡看到的那個自己，而是視為當你為最深愛的事物而

祈禱時 你所感覺到的自己。不要將你自己視為一個物質存有，而是一個夢想者，

一個希望者，一個光之戀人，一個理想主義者。看到那些與世界的顯化沒有任

何關係的意願之能量。這就是魔法人格的開端了：比你可以在世界的鏡子中對

自己的感知，更真實地感知你自己。

最後，我們會提醒 在不考慮來龍去脈的情況下 創造神聖性愛是不可能的事。

這經常會被那些想要走捷徑和那些也許無法支撐一種承諾的人際關係的實體所

嘗試，因為要建立一個在其中 兩個人都可以相信在他們是安全的並且不會被傷

害的安全避風港，這需要花費很長的一段時間。有很多人已經嘗試去通過使用

客體，好比妓女，來創造神聖性愛，在其中 所有魔法師的工作都是一個人在孤

單中完成，他們為了要表達實際的性能量而使用客體。這將永遠都不會成為真

實的神聖性愛，因為沒有能量交換。

在更高的(正面)密度，性能量交換將會變得更加的清澈，因為在較高密度中 實

體在見面時 就會在他們之間交換動態關係，因此，他們會簡單地通過，容我們

說，握手或打招呼就體驗到一種性高潮。沒有任何需要隱藏或害羞的事情。所

有接收到的能量都是純潔而美麗的。因此，實體們居住在一個全時間都在進行

能量交換的氛圍中。

你們這些居住在罩紗裡面的人無法擁有那種奢侈。因此，為了能夠像男祭司和

女祭司一樣在神聖性愛中進行練習，你必須和另一個人創造那個安全的場所，

164

好讓信任和信心有至高的統治權。這樣一種關係是多麼珍貴呀，它所提供的東

西有多少呀。

（磁帶第一面結束）

（Carla傳訊）

在我們離開這個主題之前，我們要提到的是，將造物者造物者造物者造物者包含在所有你做的事情

中 就是將你的生命創造為有魔法的生命的方式。造物者造物者造物者造物者不在「外面某處」，除

非你允許造物者造物者造物者造物者遠離你。以一種與性愛緊密相關的方式，造物者造物者造物者造物者與你是親密的。

當你穿越日常生活的雜務時，邀請造物者造物者造物者造物者進入你的生命和力量之中— 說到做

到— 並觀察生活發生轉變吧。你將發現自己能用一種遠遠更加透明的方式在交

換能量了，看到周圍其他人的能量消耗。你將感覺到太陽的能量，分享那能量，

並將你的愛回饋給太陽。因此，一種能量交換是與日光自身進行的。你可以與

你接觸到的每個人和每一件事進行那種能量交換。

我們祝願你們 對你們的練習感到喜悅。請問關於這個詢問是否有後續問題呢？

我們是 Q’uo。

Jim：關於那個特定的詢問 我們沒有後續問題，但 G給了我一個他想要提出的

問題；它是來自 J的問題。它是這樣說的：「Q’uo，我一直在散播、推銷、並攝

取一種叫做『白色黃金』的物質有幾乎十年時間了。它是合法的物質。新信息，

來自另一個通靈管道，向我提出的建議是它對於攝取這種物質的實體的 DNA

可能有負面的後果。我對於這個說法可能有的某種正確性深感擔憂，我擔心如

果這是真的，那麼我可能因為無知散播了一種會對那些攝取它的人有負面作用

的化學物質了。你是否可以給我任何靈性上的資訊，關於這個狀況的一些原

則？」

我們是 Q’uo，覺察你的詢問，我的兄弟。我們在此刻會提出的與你的詢問相關

的靈性原則是個體反應的原則。萬物一體，而每一個實體都是如同一片雪花地

個別和獨特。每一個獨特的能量系統都以它自己的頻率和獨特性進行運轉。因

此，對於一個實體可能是極有幫助的東西 對另一個人可能是中性的，對另一個

人可能是有害的。依照這一點，任何被提供的能量或物質實際上只有百分比的

變化是真實的。

現在請問有另一個我們可以考慮的詢問嗎？我們是 Q’uo。

165

A：是的，Q’uo。對於神聖性愛的能量交換和移情作用(empathy)在其他靈性方面

的能量交換，你可以從靈性的觀點上進行比較和對比嗎？

我們是 Q’uo，相信我們理解你的詢問，我的兄弟。當有一種移情作用的能量交

換時，它是一種不需要性接觸的元素的交換。移情交換的性質不一定是靛藍色

光芒的。移情作用的交換，即一個實體理解另一個實體 以致於一個人能夠如那

個實體一樣地去經驗，在任何能量中心中都是可能發生的。

因此，我的兄弟，我們會說，從一個更全面更寬廣的能量交換的範疇的意義上

來說，它是一個不同的類別。然而，肯定地，就好像性能量交換一樣，就是在

這樣或那樣的類型的電路的閉合中，兩個實體成為一。

我們能進一步回答你嗎，我的兄弟。

A：我正在通過馬歇爾所著的一本叫做《非暴力溝通》的書[1]研究一種方法，

它提供富於同情心的移情作用。我不是很清楚我的下一個問題會是關於什麼的，

但是，如果你對於那個問題有任何靈性上的觀點，我會對它感興趣的。

原註: [1] Marshall Rosenberg,《非暴力溝通：一種生命的語言》Encinitas,加州，Puddle Dancer出

版社，2003年出版。

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我們是 Q’uo，我的兄弟，我們鼓勵你跟隨共鳴的途徑，我們祝願你的旅程順利。

此時，有最後一個詢問嗎？我們是 Q’uo。

R：我有個關於能量交換的問題。你們作為與一個尋求圈共同工作的一個實體，

在你們之間有能量交換嗎？我理解因為你們通過管道而工作，所以有種能量交

換，你們需要與管道連接，因此某種能量會移動到那裡。但是，是否有一種更

普遍的能量交換呢，因為這是一個尋求圈，而我們請求你們加入，因此在這個

圈子裡的每個人都用某種方式在進行能量交換嗎？

我們是 Q’uo，掌握了你的詢問，我的兄弟。在你們和我們之間的能量交換是造造造造

物者物者物者物者與造物者造物者造物者造物者之間對等的能量交換。能量交換的精確性質再一次與個體相關。

每一個實體的能量體都是獨特的，每一個能量體都有它接收和給予能量的方式，

這種方式並非特別指性的意義，而是從[被用於一同進行工作的]各個脈輪之間擁有

的途徑的意義而言。這經常是由一個實體長期形成的習慣和他用一種固定方式

去感知的趨勢所組成的問題。

166

當尋求者讓他自己進入靜默並練習冥想，並因此變得能夠開始感受關於他自己

的本質的更深真理的時候，在一般而言的靈體和一般而言的投生中的你自己之

間的能量交換會一直被加深和加強。你作為一個實體 有可能更深入地進入開放

的過程，並且在對我們的通訊開放的方面 更深入地展現內在的自我，當我們共

同合作創造一個器皿的時候，我們就更加能夠用一種非常親密的方式與你們成

為一，憑藉著這個器皿 也許那些尋求的人們就可以為他們的靈性旅程找到有益

的資源和信息了。

當一個人決心獻身於作為一個管道而服務時，當自我已經無懼地向著那可能性

開放時，在時間/空間領域的我們和在空間/時間領域中的你們之間的最有效率、

最深入的能量交換的舞台就被設置好了。這是一個美麗與神秘的合作，被圍繞

在藝術作品與能量之中。如我們確信你們已經察覺到的，它是一種非常有創意

的交換，因為你自己，已經嘗試去讓自己向著這些能量開放了。

我們能進一步回答你嗎，我的兄弟？

R：不了，Q’uo，感謝你的評論，感謝你們的到來，感謝你們樂意重複地回答

我們數不清的問題。

我們是 Q’uo，覺察你的感謝，我的兄弟。如你相當知道的，我們的感謝是一樣

強烈的。能夠與你們分享我們的想法，能夠充滿希望地 對在行星地球的面紗裡

面如此勇敢地尋求的你們進行某種小小的服務，這令我們極其滿意。

這個器皿開始疲倦了，在太一無限造物者造物者造物者造物者的愛與光中，我們帶著感謝和喜悅離

開這個器皿和團體。我們是你們知曉的 Q’uo原則。

Adonai。Adonai。

Translated by T.S.

(V)2014 Reviewed by cT.

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全書完全書完全書完全書完