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Cementerios de la provincia de Buenos Aires Mapa de cementerios de la provincia de Buenos Aires CEMENTERIOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 05

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Cementerios de la provincia de Buenos AiresMapa de cementerios de la provincia de Buenos Aires

CEMENTERIOSDE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRES 05

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CITABCentro de Investigaciones Territoriales y Ambientales Bonaerenses

FUENTES CONSULTADAS

[email protected]. Año 2010Municipalidad de Saavedra – Pigüé turismo cultura. Año 2010Municipalidad de Zárate. Año 2010Universidad del Salvador – Cátedra de Geografía Turística Argentina 2004Municipalidad de General Villegas Año 2010 Municipalidad de General Lavalle. Año 2010CITAB – El Banco Provincia y los Pueblos –Santa María, San José, Santa Trinidad – Año 2011Libro de San Vicente un partido (1789 – 1928), escrito por Haydeé Epifanio Municipalidad de San Andrés de Giles. Año 2011www.balcarce.gob.ar/balcarce. Año 2011www.todo-argentina.net/biografias/personajes/juan_m_fangio. Año 2011www.cementeriosabandonados-cementerios. Año2011Información suministrada por el Arq. Juan P. Adesso – Director de Planeamiento y Obras Particulares – Municipio de San Andrés de Giles. Año 2011Coloniamauricio.blogspot.com. Año 2011 Wikipedia.org/wiki/Don_Segundo_Sombra. Año 2011Trabajo de investigación presentado en las 2das jornadas Nacionales - Patrimonios Sim-bólicos en Cementerios. Rosario provincia de Santa Fe. Año 2005. Agradecimiento a la Sra. María Cristina Echazarreta.Bibliografía San Vicente, un pueblo, un partido (1780 – 1928). Haydeé Epifanio. Año 2001.Guía Visual y Práctica del Tigre y Delta 2004. Editorial Sudamericana S.A. Año 2011 Patrimonio Cultural en Cementerios y Rituales de la Muerte – Tomo I – Comisión para la Preservación del Patrimonio Histórico Cultural de la Ciudad de Buenos Aires. Año 2011Información suministrada por la Sra. María Cristina Echazarreta.

Información procesada por CITAB – Banco Provincia 2011

CEMENTERIOSDE LAPROVINCIADE BUENOSAIRES

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CITABCentro de Investigaciones Territoriales y Ambientales Bonaerenses

A continuación se describen algunos cemen-

terios de la provincia de Buenos Aires que con-

tienen construcciones monumentales, bóvedas

o nichos con próceres y personajes de nuestra

historia, deportistas, artistas, etc.

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PARTIDO DE AZULESPACIOCEMENTERIO DE AZUL Necochea y Sarmiento – Azul Tel: (02281) - 424013Salamone, opta por enfatizar la frontera entre la ciudad de los muertos y la ciudad de los vivos edificando enormes portales de acceso a la necrópolis. Ensaya una curiosa celebración del rito de la “eternidad” a la cual siempre se ingresa por puertas rodeadas de una escenografía ritual con una gran cruz central.Jesucristos cubistas, alegorías y símbolos, tomados tan-to del repertorio religioso como del futurismo industrial. En el caso de la portada del Cementerio de Azul, su planteo general responde a un criterio de composición simétrica con un eje central coincidente con el acceso principal. Su altura es de 22 metros y la construcción, de singularidad formal y expresiva. Un cuerpo central, con la inscripción RIP en placas de mármol negro que aportan contraste cro-mático y de texturas al conjunto. En el acceso, se encuentra un volumen aislado con una escultura del Ángel Vengador.Dentro de la planta urbana, el edificio se destaca por su peculiaridad dada por el gran poder comunicacional y fi-gurativo de su propio volumen y por simbólica presencia

del “ángel” que comparte con el portal su cualidad de referencia urbana.El ángel, presenta rasgos y alas facetadas ubicados en la parte superior.

PARTIDO DE BALCARCECEMENTERIO MUNICIPAL DE BALCARCECalle 19 y 62 – Balcarce.Tel: (02266) - 424064Hacia finales de la década del 30, el Dr. Manuel Fresco, quien por entonces gobernaba la provincia de Buenos Aires, delegó un extenso inicio de obras públi-cas al arquitecto Francisco Salamone, apasio-nado por el arte art-decó. Pueden observarse fachadas del matadero municipal, la escuela de enseñanza Nº 1, la plaza Libertad y el cementerio municipal. Obras que datan del año 1936.En el cementerio, se encuentran los restos de Juan Manuel Fangio.Fangio, nació en Balcarce el 24 de junio de 1911, era hijo de Loreto Fangio y Herminia D´Eramo.Fue penta campeón mundial de fórmula 1, es conside-

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rado uno de los mejores pilotos de la historia en esta disciplina y por muchos expertos internacionales como el mejor piloto deportivo de todos los tiempos. Fue nom-brado profesor Honoris Causa de la Universidad Católica de Santiago del Estero en el año 1992; Presidente Honorario vitalicio de Mercedes Benz Argentina S.A; Presidente de la Fundación Renault Argentina S.A.; Presidente Honorario del Museo del Automovilismo Juan Manuel Fangio; Miembro Honorario de la Federación Internacional del Automóvil.Sus restos descansan en el cementerio municipal, falle-ciendo el 17 de julio del año 1995.

PARTIDO DE CAÑUELAS EX CEMENTERIO (1926)Mozategui 746, calle que bordea al Colegio Don Bosco. En 1888, Miguel Nemesio Uribelarrea donó a la provin-cia, entre los terrenos destinados a uso público, el rec-tángulo compuesto por 28.800 m2, situado en el ángulo norte de la chacra Nº 88, para el cementerio. El 21 de julio de 1922 se escritura el terreno a través de la escri-banía Mayor de Gobierno y se asienta en la Mensura 136 de Cañuelas. Finalmente se inaugura en 1926. Luego de un tiempo, por problemas jurisdiccionales el cementerio estuvo descuidado y abandonado, destruyéndose progre-sivamente. Actualmente el predio está abandonado y sólo permanecen el portal de acceso y la bóveda de la familia Espina-Suárez. El paisaje es típicamente pampeano, una

llanura con un centenario eucaliptos haciendo de primer plano para los bosques de fondo.En 1998 fue Declarado Monumento Histórico Municipal por la Municipalidad de Cañuelas, el Cementerio de Uribelarrea y la Bóveda Espina–Suárez.

PARTIDO DE CARLOS CASARES PRIMER CEMENTERIO JUDíO (COLONIA MAURICIO)En el año 1891, Colonia Mauricio, fue el primer asenta-miento agrícola judío de la Argentina. El primer centro de Mauricio fue el pueblo de Algarrobo. El Barón Mauricio Hirsch, fue quién determinó la instalación de una colonia judía en Carlos Casares. Así nació Colonia Mauricio, sien-do una esperanza para la nueva forma de vida que anhela-ban los judíos que huían de las persecuciones de Europa. Se instala el cementerio de Algarrobos, declarado sitio Histórico Provincial en el año 1991, por ser el primer cementerio judío de la provincia de Buenos Aires y el segundo en el país en servicio (1891). Es una de las pri-meras construcciones del lugar ya que a raíz de una feroz tormenta, fallecen Rice Sverdlik y un niño de seis años víctimas de este fenómeno. Declarado Sitio Histórico Provincial Nº 40 el 21.12.1990.

PARTIDO DE CORONEL SUÁREZCEMENTERIO DE SANTA TRINIDADConstrucción de la Junta Vecinal de la Gran Cruz,

Ex-cementerio de Cañuelas

Primer cementerio Judío

Cementerio de Santa Trinidad

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plataforma y altar del cementerio fue inaugurada el 5 de noviembre de 1994.

CEMENTERIO DE SANTA MARíARivadavia 1341 – esquina Zelmira Weiss - Santa María.El predio donde se ubica el cementerio fue donado por Cristian Stremel a la Municipalidad de Coronel Suárez. El 18 de octubre de 1998 se realizó un homenaje al cente-nario del fallecimiento de Joseph Schneider, integrante de las 24 familias fundadoras de Santa María y, su sepul-tura fue declarada Monumento Histórico Municipal.

CEMENTERIO DE SAN JOSéSan José entre Av. San Lorenzo y General Paz.El terreno cuya superficie es de 8120 m2, fue donado en el año 1916 por el señor José Walter a la Municipalidad de Coronel Suárez. El registro de la primera persona se-pultada en este lugar, data del 31 de marzo de 1917.En el año 1993, la Junta Vecinal coloca una placa en agradecimiento a los vecinos que colaboraron para la realización de la obra.

PARTIDO DE GENERAL LAVALLE CEMENTERIO GENERAL LAVALLEFundado en 1870 en un predio municipal elegido para tal fin. Según un historiador de General Lavalle (Don Rómulo Gasparri) en el Libro de Registro figura José Zuetta como la primera persona sepultada en el Cementerio de Ajó en 1875, pero anteriormente se había dado sepultura a otras personas que no figuran en dicho libro.

En la entrada, a la izquierda del portón se encuentra una campana de grandes dimensiones. Tiene una inscripción que dice: donación del vecino de Ajó, José Martínez Pazzo, desde mayo de 1856 a mayo de 1904. Tiene una imagen del Sagrado Corazón de Jesús, un escudo flan-queado por banderas y una copa o cáliz; el vuelo de la campana presenta en relieve ramas de laurel y moños. Primeramente esa campana había sido donada por al Iglesia, pero como luego recibieron otras donadas por el Ejército Argentino cuyo tañido era mejor para el templo, fue destinada al cementerio.La cruz de mármol que se encuentra en el centro fue do-nada por José Martínez Pazzo, tiene una inscripción con la dedicatoria “A mis finados deudos”. A la izquierda de la misma está la sepultura de Isidoro Román Fulco, tío de la esposa de Martínez Pazzo , quien fue soldado del General Lavalle y Presidente de la Corporación Municipal desde 1856 a 1857 y luego en 1871, e integró en 1863 la comi-sión que solicitó el nombre General Lavalle para el pueblo. En la calle principal, se encuentran la mayoría de la bó-vedas, algunas de ellas muy antiguas, datan de fines del siglo XIX o principios del siglo XX. En dicha calle y de la mano izquierda está la bóveda del Dr. Arturo de La Serna. Fue un médico que se suicidó luego de haber intervenido en la operación de un menor que falleció en la misma. Ante el dolor de los familiares del niño y la acusación de algunos vecinos se quito la vida en su casa situada donde hoy se encuentra el Hospital Municipal Sagrado Corazón de Jesús. En su homenaje, le dieron nombre de Arturo de la Serna a la calle donde estaba su casa.

PARTIDO DE LAPRIDACEMENTERIO MUNICIPAL Cuenta con la portada que fuera proyectada y ejecu-tada por el arquitecto Francisco Salamone, una de las obras más distinguidas de la ciudad. Una imponente cruz de 33 metros que se divisa a más de 10 kilóme-tros que en su diseño contiene un Cristo que fuera realizado por el escultor Santiago Chiérico, nombre que también lleva el ingreso. Para poder acceder al cementerio, hay que atravesar una avenida arbolada de cinco cuadras.

PARTIDO DE LOMAS DE ZAMORA CEMENTERIO DE LOMAS DE ZAMORAHabilitado en el año 1867, con sectores de bóvedas y sepulturas, consideradas de valor histórico arquitec-tónico. El peristilo del cementerio y las obras amplia-torias se inauguraron en 1914.

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Panteón de la Asociación de Docentes Jubilados.Se inaguró el 23 de octubre de 1971 (la piedra funda-mental del mismo fue colocada el 23 de septiembre de 1961).Se emplaza en la sección 24 de bóvedas, sobre calle San Marcos. Es del año 1961. La construcción es de moder-nas líneas geométricas.El pórtico de ingreso, capilla, sala de administra-ción, etc., datan del año 1912. El tranvía que explo-taba Don Francisco Siritto, llegaba hasta este campo Santo y partía de la estación de Lomas de Zamora, (año 1914). En la década del 20 se pavimentó el camino hasta la ne-crópolis y en la década siguiente una línea de transporte de pasajeros comenzó a realizar el trayecto entre la esta-ción y el cementerio.Este cementerio, conserva bóvedas que fueron construi-das por viejas familias, los panteones de las Sociedades Italiana y Española, de estilo clásico (ésta última), el Círculo Católico de Obreros, la Sociedad de Bomberos Voluntarios y el de las Docentes Jubiladas, que guarda los restos de la primera maestra Doña Catalina Rodríguez. Personajes relevantes: los Grigera, Portela, Enz, Rosende, Correa, Senador e Intendente Municipal Don Manuel Castro, Felipe Castro hijo.El Coronel Romelio Fernández, vecino de Banfield, Francisco Cruz Linch, se suicidó al morir su novia.

CEMENTERIO DE DISIDENTESHabilitado en el año 1867, posee una zona histórica y un

sector de museo. Fue autorizado por Resolución del 7 de octubre de 1897.

PARTIDO DE SAAVEDRANECRÓPOLIS DE PIGÜéCalle Liniers. Alberga bóvedas y monumentos funerarios con escultu-ras destacadas realizadas por Numa Ayrinhac, entre las que se destaca el Mausoleo de la Familia Frayssinet.

PARTIDO DE SALTO CEMENTERIO DE SALTOPancho Sierra, fue un sanador de la provincia de Buenos Aires que nació el 31 de abril de 1831 y fallece el 04 de diciembre de 1891 en Carabelas partido de Rojas provin-cia de Buenos Aires, a la edad de 60 años.Sus padres fueron don Francisco Sierra y doña Raimunda Ulloa, dueños de grandes extensiones de tierra bonae-rense. Vestía habitualmente ropa de campo, camisa y bombacha de gaucho en el verano, poncho de vicuña en el invierno, alpargatas y un sombrero de ala ancha. Su familia, poseía grandes extensiones de tierra.La leyenda cuenta que Pancho Sierra sufrió un desengaño amoroso y, a partir de ahí decidió aislarse del la gente. Esto provocó en él una gran evolución espiritual, y dedi-có su vida a ayudar a los demás, transformándose en una figura de culto a quien recurrían miles de personas.Muchos años recibió a la gente en su estancia “El Porvenir”, cerca de la localidad de Pergamino.Escuchaba a quienes llegaban a él, y les daba el único “re-medio” que recetó en su vida: agua fría, e imposición de ma-nos. En 1890, Pancho Sierra se casa con Leonor Encarnación Fernández, de 16 años, hija de un primo suyo, Victorino Fernández, en la Iglesia San Francisco de Asis de Rojas.Al año siguiente, el 4 de diciembre de 1891, muere en el al-tillo de su estancia El Porvenir, donde se había recluido hacía un mes dando por finalizada su misión. El día exacto de su muerte había sido anunciado por él mismo un mes antes. La causa de su muerte, se debió a un derrame cerebral.No pudo conocer a su única hija, Laura Pía, nacida siete me-ses más tarde. Sus exequias fueron destacadas, por la can-tidad de personas que lo acompañaron hasta el Cementerio de Salto. Cuentan que, cuatro caballos moros ornamentados tiraban del coche fúnebre de la Empresa Egoburu pero se negaban a avanzar, hecho que no encontraba explicación lógica, hasta que alguien recuerda, a viva voz, que Pancho había pedido un entierro sencillo y humilde. Procedieron en-tonces a desenganchar dos de los cuatro caballos y, ante la sorpresa de todos, el coche emprende su camino. Era conocido como el médico del agua fría. A más de 100

Monumento a Pancho Sierra

Cementerio de Disidentes

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años de su fallecimiento, el mausoleo que se encuentra en el cementerio de Salto, sigue lleno de adeptos.Se lo conoce como el “Gaucho Santo de Pergamino”. A unos metros frente al cementerio se encuentra el “pozo” donde se sustraen las “aguas sanadoras”, se comercia-liza y venden estampas y otros elementos para su culto. Sobre la vereda se encuentran dos monumentos:Un Busto de Pancho Sierra: sobre un pedestal, todo de piedra y en blanco, en parte cubierto también de placas, flores, la mayoría naturales y rosarios. Este monumento fue colocado en el año 1973 por el Templo Espiritual Los Abuelos de Buenos Aires.Por detrás, Pancho Sierra representado de pie, en tamaño natural, sosteniendo una cruz sin imagen con su mano derecha, vestido de gaucho, o de estanciero, con botas de cuero, bombachas negras, rastra, camisa blanca, poncho marrón, sosteniendo con su mano izquierda un rebenque de argolla. El cabello y la barba, siempre largos, apare-cen coloreados de celeste. La figura está colocada sobre un pedestal de piedra encalado, sobre el que aparecen varias placas, flores y rosarios. El monumento se colocó el 7 de febrero de 1993, es obra de la Congregación Irma de Maresco de Villa del Parque.

PARTIDO DE SAN ANDRéS DE GILES CEMENTERIO SUD (HISTÓRICO)El primer cementerio estaba ubicado en las cercanías

de la iglesia principal. El segundo cementerio, se ubica al sudeste de la traza del pueblo, según el pla-no del Agrimensor Schuster del año 1871; que des-pués de la epidemia de fiebre amarilla y cólera se traslada a otro lugar cercano a la Ruta Nacional Nº 7. Actualmente, se encuentra al norte de la ciudad de San Andrés de Giles.Las obras del “cementerio viejo” fueron terminadas el 29 de noviembre de 1873, siendo el tercer cemen-terio con que contó el pueblo. Se encuentra ubicado al sudeste del pueblo y de la ruta Nacional Nº 7. La construcción del cementerio, se hizo necesaria a raíz de la gran cantidad de personas que fallecieron en-tre los años 1869 y 1871 como consecuencias de las epidemias de fiebre amarilla y de cólera. Sus construcciones, cruces y quienes yacen sepultados, antiguos pobladores gilenses, convierten a este si-tio en un lugar de relevante valor histórico. La gran mayoría de las personas que yacen en el cemen-terio sur, eran de origen irlandés. La tumba del Sr. Enrique de Larrañaga, se encuentra en el cemente-rio Norte. Ahí también se encuentran los restos de la familia Larrañaga. Nacido en San Andrés de Giles en el año 1900. falleció en Buenos Aires en el año 1957. La tumba del Capitán Justiniano Marcos Alvis se encuentra en el Cementerio Norte. Bóveda Familia Merlo ubicada en el Cementerio Norte.

Cementerio Sud en San Andrés de Giles

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PARTIDO DE SAN ANTONIO DE ARECOCEMENTERIO MUNICIPALEn su sector más antiguo donde se destaca su arquitec-tura, se puede visitar la tumba de Ricardo Güiraldes autor de “Don Segundo Sombra”. Es una novela rural argentina que reivindica socialmente al gaucho, personaje legendario “sombra”.Nació en el año 1886 en la casa de los Guerrico (sus bisabuelos). Era hijo de Manuel Güiraldes y Dolores Goñi. Su padre era un acaudalado estanciero dueño de “La Porteña”, en San Antonio de Areco. Falleció en el año 1927 en París. Su vida transcurrió entre viajes a la China, India y su pago, San Antonio de Areco.

PARTIDO DE SAN VICENTE CEMENTERIO MUNICIPAL DE SAN VICENTEEn Septiembre de 1862, comenzó el proyecto para la construcción del cementerio que se levantaría en el lu-gar de la antigua iglesia y en el cual tendrían sepultura los vecinos protestantes. Dos años después, reunida una suma importante, tuvo lugar la reunión general de habi-tantes del distrito para dar principio a la obra. Al efecto, se nombró una comisión integrada por J. J. Garat, Faustino Molinero, Andrés Iriarte, José Santos Pardo, Floro Lavalle, Alejandro León, Cornelio Domselaar, Ramón Fernández, José Ochando, Guillermo Cow. Se agregaron Adolfo Korn y Diego Laurie, en representación de los vecinos que per-tenecían a la comunión de los protestantes. Al año siguiente, la construcción estaba casi terminada. Tenía 120 varas por lado, y la portada estaba compuesta por dos hojas de hermosa reja de hierro de 7 varas cada una. Contiguo al cementerio católico, pero completa-mente independiente de éste, se construyó otro cemen-terio más chico, destinado para los protestantes, el que también llevaba un hermoso portón de hierro, al mismo frente.En principio la inauguración estaba prevista para el 8 de diciembre de 1865 y en esa confianza se elevó la invita-ción al cura. Pero el Obispo le había prohibido bendecir la obra, por cuanto el cementerio municipal lesionaba sus intereses. Es así como el presidente de la Municipalidad, en una extensa nota, le explicaba a Mons. Escalada que la corporación sólo tendría la administración local del ente-rratorio, quedando de hecho, a cargo del cura párroco, la administración eclesiástica. En cuanto al cementerio para protestantes, se lo había denominado así, para no herir las susceptibilidades de aquel gremio, que había contribuido grandemente a la obra, pero en realidad estaba destinado a todos aquellos cadáveres a los que, con arreglo a las disposiciones de

la Iglesia, no podía dárseles sepultura eclesiástica. Y le rogaba a S.S.I. diera la autorización al cura para que pro-cediese a la bendición solemne del cementerio.Finalmente, la inauguración se llevó a cabo el domingo 4 de marzo de 1866 con gran pompa. La Municipalidad invitó al Ministro Cárdenas a apadrinar la obra, pues ella era “el primer peldaño para el ascendente progreso material y moral de esta localidad” y cumplía con el deber de manifestar al Gobierno “la gratitud que le es debida por la benéfica protección que le ha dispensado la terminación del hermoso y cómodo cementerio”...El encargado de la necrópolis fue por muchos años, Dr. Juan Choquini.Una semana después se hizo el primer entierro, “ha-biendo llegado el caso de hacer el uso del cementerio católico del partido, el señor cura se servirá proceder a la bendición de las fosas para sepultar los cadáveres que obtengan la licencia eclesiástica siendo necesa-rio dar principio con el de la párvula Florentina Borda, cuya licencia eclesiástica, ha sido presentada a esta Municipalidad, solicitando boleto de sepultura. Este penoso deber del Señor Cura al allanar las dificultades para la bendición general del cementerio, lo hará más acreedor al aprecio y gratitud del vecindario. Pero a pe-sar de la lisonja, no hizo lugar al pedido. En 1871, se terminó definitivamente la capilla del cementerio. Tenía 12.50 varas de largo por 6 de ancho, con un altar, “el navío era una grande bóveda construida en el centro.cerrada herméticamente con una lápida”.El osario general había sido construido por el Dr. Antonio Gervasini. El 31 de diciembre tendría lugar la inaugura-ción de la capilla y la exhumación solemne de los restos de los cementerios que habían estado junto a la igle-sia del pueblo viejo. Se lo invitó nuevamente al párroco para dar su bendición. Éste hizo la consulta al Obispo. Monseñor Aneiros daría su consentimiento “siempre que en el nuevo cementerio haya un local separado para en-terrar a los que no merecen sepultura eclesiástica, lo que debe ser público y constar al cura con toda seguridad, en lo cual recomendamos ponga todo su cuidado, en tal caso y no de otro modo”.... Es así como el día indicado el cura vicario procedió “ a dar la bendición solemne al cementerio y capilla”.

PARTIDO DE TANDILCEMENTERIO MUNICIPAL Peristilo de acceso y su capilla. Bóvedas y sepulturas del Coronel Benito Machado, de la familia Chapar, de la familia Santamarina de la familia Esquerdo, Figueroa, Gómez, Machado. Bóveda con los restos de Mercedes Durán.

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CEMENTERIOS PATRIMONIALES

CEMENTERIO PATRIMONIAL CATÓLICOCEMENTERIO PATRIMONIAL NO CATÓLICO O DE DISIDENTES

PARTIDO DE TORNQUISTConsiderada a nivel internacional, una de las manifesta-ciones de estilo Art-Decó más importantes del Arquitecto Salamone.Francisco Salamone nació el 5 de junio de 1897 en León Forte, Catania, Sicilia y falleció en Buenos Aires el 08 de agosto de 1959.

CEMENTERIO MUNICIPAL DE TORNQUISTEl Cristo. Obra del Arq. Salamone.CEMENTERIO DE SALDUNGARAYEl poblado de Saldungaray se encuentra a tan solo 8 kiló-metros de la localidad de Sierra de la Ventana.En él se encuentra el cementerio, cuya entrada se encuentra un cristo entronizado, realizado por el arquitecto Francisco Salamone, quien representa una cabeza del cristo aparecien-do dentro de una cripta imponente. Es una manifestación de estilo Art-Decó, reconocida a nivel internacional. Se en-cuentra siguiendo el curso del río Sauce Grande.

Cementerio de Saldungaray

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PARTIDO DE VICENTE LÓPEZ CEMENTERIO DE VICENTE LÓPEZMariano Pelliza 3100 - OlivosTel: 4790 – 9269/1059El Municipio de Vicente López cuenta con un cemen-terio ubicado en el barrio de Olivos de gran atractivo turístico, por su historia, por la importancia de sus mo-numentos y tumbas y la gran cantidad de personalida-des que descansan en él.Dentro de la chacra de Marcela Pelliza de Rodríguez, se construyó hacia 1850 el Cementerio de Olivos y en 1861 el doctor Wineberg, famoso por ser dentista de Bartolomé Mitre, compra parte de la chacra a la familia y procede a la parcelación de la misma.Si bien no existe una fecha precisa de su inaugura-ción, sí hay un dato importante: según el Registro General de Inhumaciones, el primer sepelio se efectuó el 28 de julio de 1907. Una placa próxima a la entrada principal determina que esa es la fecha de su funda-ción. Sin embargo, el Dr. Julio Angel Luqui-Legleyze sólo dice al respecto que a comienzos de ese año, el cementerio no existía pero sí dos años después. El historiador halló documentos en los que se pide per-miso para la construcción de monumentos funerarios. Dos son de 1909. Uno de ellos prueba que en ese año ya funcionaba el Cementerio y daba el nombre de un inhumado: Filomeno Martínez y el encargado:

Francisco Villa.Desde aquella primera sepultura hasta fines

del 2002 se han regis-trado alrededor de 150.000

inhumaciones. La cifra es muy aproximada porque durante los

primeros años de su funcionamien-to se producía el ingreso de restos de

y/o cenizas desde otras necrópolis. En el período de 1907/1925 ya había bóvedas

familiares y era común que sus dueños no registraran debidamente los ingresos en la

administración.El constante incremento de la población hizo

necesario tomar las medidas tendientes a la am-pliación y remodelación del Cementerio. En 1940, se inició la reconstrucción con planos y dirección de obras a cargo del ingeniero Carlos L. Tassier con una inversión estimada en 30 mil pesos. Se amplió el área sobre Pelliza y se la extendió hasta la calle M. Rosetti. En 1964 alcanzó la delimitación actual entre las calles M. Pelliza, P. Goyena, R. Saénz Peña, B. O´Higgins, M. Dorrego y prolongación F. Uzal. La edificación que abarcó terrenos del Olivos Golf

Club, impidió definitivamente su expansión. De

esta manera, se redujeron las sepulturas en tierra y aumentó la edificación de nichos.El 15 de enero de 1913 se promulgó la primera Ordenanza General de Cementerios. Sin embargo, no está incluida en el Digesto Municipal 1907/1966. Tenía el Nº 62 y, según el Dr. Luqui-Legleyze, presentaba al-gunas particularidades; como sepulturas en tierra “a perpetuidad”, así como “sepulcros y monumentos”. En cambio, los nichos eran sólo por 10 años. Hace aproximadamente medio siglo se aprobaba un nuevo Reglamento General del Cementerio. Con fecha 17 de noviembre de 1953, la Ordenanza Nº 2.268 ex-presaba que en el Cementerio “habrá libertad de cul-tos”. Se conserva la reserva de una sección gratuita para “pobres de solemnidad, cadáveres enviados por la policía, cárceles y hospitales, y partes de cuerpos humanos”. También determinaba la altura de los ataú-des para tierra; debían tener 0.60 m. de ancho por 1.90 de largo. Además, podrían solicitarse ataúdes dobles para madre e hijo fallecidos en el parto o para hermanos gemelos menores de tres años.Una escultura con Historia:Entre las esculturas más sobresalientes es la que hizo construir Carlos Delcasse. La bóveda se destaca por la obra La Justicia, que así denominó en 1905 su au-tor, el escultor Rogelio Yrurtia. A pedido del Gobierno Nacional, la escultura debía ser instalada en el Palacio de los Tribunales de la Ciudad de Buenos Aires, pero por problemas presupuestarios se postergó. Unos años des-pués Delcasse, “un aristócrata, caballero y espadachín reconocido”, según lo describe el historiador Carlos A. González Amor, solicitó la compra de tres lotes en la zona de bóvedas para erigir un sepulcro “donde inhu-mar a todos los míos y llegado al caso a mi mismo”. En el expediente y justificando el porqué de dicha imagen alegórica, terminaba diciendo “La Justicia inevitable, incorrupta, divina para todo ser viviente”.Rogelio Yrurtia murió en 1950 y sus discípulos y conti-nuadores realizaron una réplica nueve años después. Al fin fue instalada en 1959 en el hall de Tribunales. Carlos Delcasse y Gertrudis R. de Yrurtia, esposa del escultor junto a otros seis familiares de Delcasse.Algunas de las personalidades destacadas dentro del Cementerio:En el Cementerio de Olivos, se hallan las tumbas de personalidades que, en distintas actividades, han al-canzado en vida cierta notoriedad y reconocimiento po-pular. En política, tres presidentes de la República: los doctores Roberto M. Ortiz, Ramón S. Castillo y Arturo Frondizi. También reposan varios intendentes del parti-do de Vicente López: Atilio Departí, el coronel Roberto M. Uzal, Armando C. Astuena, José Adolfo Burman y Antonio Rodríguez.Los artistas son varios: Florencio Parravicini, actor có-

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CEMENTERIOS de la provincia de Buenos Aires 05

mico y aviador; Juan Carlos Altavista “Minguito” gran talento de la comedia argentina; Hugo Del Carril, voz entrañable del tango y la memorable Nini Marshall.En los últimos años se produjo otra incorporación de actores. Desde el Panteón de artistas del Cementerio de la Recoleta, se trajeron los restos del matrimonio de Angel Magaña y Nuri Montsé. Por último, Petrona Carrizo de Gandulfo, o simplemente, Doña Petrona; per-sonalidad destacada de la gastronomía argentina.

CEMENTERIO DE LA ISLA MARTíN GARCíA El cementerio, se encuentra ubicado en las afueras de la ciudad, se distingue por las formas de las cruces, que son inclinadas ubicadas en lápidas encima de las tumbas. Algunos dicen, que correspondían a masones, otros aseguran que las cruces se van inclinando con el tiempo. Allí están las lápidas de un teniente de fragata francés, un subteniente del imperio brasileño, un ma-rinero del Trafalgar y más de 20 conscriptos muertos entre 1914 y 1917, por una vacuna en mal estado.Crematorio: utilizado cuando se instaló el lazareto y puerto de cuarentena a fines del siglo XIX, en tiempos del cólera y la fiebre amarilla. La isla era escala obligada para los barcos repletos de inmigrantes que llegaban a la Argentina. La cuarentena se cumplía barracas de primera y segunda clase. Los últimos pasajeros llegaron en 1911. El lazareto funcionó hasta el año 1915, y uno de sus directores fue el doctor Luis Agote, más tarde el descubridor del método de transfusión sanguínea de difusión universal. Mucho se ha escrito sobre las cruces inclinadas, pero una de las características a los que muchos evocan es que se deben a motivos secretos, esotéricos, ocultos,

metafísicos, misteriosos, religiosos o satánicos, doc-trinarios o simplemente reservados”, descartándose rápidamente, que de existir alguna secta, la iglesia o la Armada la habrían denunciado. Alfonsín es quien se arriesga a dar un análisis más extenso. Se detalla en el análisis de dos tumbas muy antiguas fechadas (1848 y 1891), trasladadas del cementerio anterior.Llegó a la conclusión que las dos cruces inclinadas habían sido construidas a pesar del tiempo que las se-para, con los mismos moldes, presumiblemente por el mismo constructor y con el mismo propósito. Rescata la versión local de que alguna secta sería la responsa-ble de las cruces y relaciona ambas tumbas con una comunidad fourierista que funcionó hacia 1840 en la isla de Sao Francisco, estado de Santa Catalina, en el sur de Brasil. Concluye que ambas tumbas pertenecían a seguidores de esa comunidad, y que el resto de las cruces del cementerio, todas posteriores, habrían sido construidas por un efecto de contagio o moda, des-vinculadas del motivo original. Esta hipótesis, si bien original, parece apresurada, ya que el autor no consi-gue detectar otras pistas de los seguidores de Charles Fourier dentro de Martín García, ni ningún documento que atestigüe la filiación de ambos inhumados a dicha corriente del socialismo utópico, como tampoco logra ubicar a la cruz inclinada entre los símbolos caracterís-ticos de la doctrina. Por otra parte, no parece acertada la afirmación de que la isla de Sao Pablo es “un lugar cercano a Martín García” y que esa cercanía habría fa-vorecido la llegada de fourieristas, ya que la distancia, que no figura en el texto.Es de aproximadamente 1500km.

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CITABCentro de Investigaciones Territoriales y Ambientales Bonaerenses

CEMENTERIOS DE LA PROVINCIA DE BUENOS AIRESMAPA DE

Patagones

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9 de Julio 25 deMayo

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Cap.Sarmiento

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S.A.de Areco

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San Fernando

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La PlataBerisso

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REFERENCIAS

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2 cementerios en el partido

3 cementerios en el partido

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ESCALA

04590 90 Km.

N

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SANTA FÉCÓRDOBA ENTRE RÍOS

LA P

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NEGR

O

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