Centriranje 1

"I opet, monasi, razmišlja monah upravo o ovom tijelu u kakvom god ono bilo položaju i o njegovim primarnim elementima: ’U ovom je tijelu element zemlje, element vode, element vatre i element zraka.

Kao što vješti mesar ili njegov pomoćnik, pošto je zaklao kravu i isjekao je iznosi meso na prodaju na raskrsnici četiri glavna puta, isto tako monah razmišlja upravo o ovom tijelu u kakvom god ono bilo položaju i o njegovim primarnim elementima. ’U ovom je tijelu element zemlje, element vode, element vatre i element zraka’.

Tako on boravi prakticirajući kontemplaciju tijela u tijelu iznutra... Tako, zaista, monah boravi prakticirajući kontemplaciju tijela u tijelu."

Mahasatipatthana Sutta

Dobra vijest je da kako bi prakticirali sljedeću vježbu (ili radije sljedeći niz vježbi) ne treba da budemo, ni da se ponašamo kao mesari ili pomoćnici mesara. Još bolja vijest (možda ne za sve) je da ova vježba ne predlaže nikakvo instant prosvjetljenje, anđeoskih pojava ili svjetlosne energije zaštićene copyrightom. Ne otvara čakre po upitu, niti inicira nekim "tajnovitim" tajnama, jer najveća tajna kojoj čovjek može pristupiti je upravo upoznavanje sebe. Znači vježba koja je namijenjena onima koji imaju i najmanju sumnju da "priča koju su nam ispričali" nije baš takva i da, kako govori Veliki Pjesnik, "Moj Horacije, ima više stvari na zemlji i na nebesima no što se i sanja u vašoj filozofiji."

Tijekom te vježbe centriranja, proći ćemo sve nivoe koji nas predstavljaju u svakodnevnom životu kako bi imali interakciju sa vanjskim svijetom. Započet ćemo sa četiri bazičnih elemenata, četiri strana sa četiri kutova: četverokut oblikovan četirima principima koji upravljaju cijelom strukturom o tome što postoji u nama.

Nije to samo slikovita slika: četverokut je povezan u numerologiji i simboličnom geometrijom, znanosti koja predstavlja konfiguracije koje su temelj univerzalnog reda. Četverokut, kvadrat, kao i broj 4, predstavlja materiju, jedna cjelina, plan iskustva- a rad na sebi je upravo direktno iskustvo. Postoje četiri godišnja doba (i životna doba), četiri smjera u prostoru, "vrata" kroz koja prolaziš iskustvo postojanja na materijalnoj razini. Na takav način, gradit ćemo jedan princip, mandalu o nama, u ovom slučaju sjedeći tamo gdje jesmo, spojeni sa prostorom koji nas okružuje i kojeg smo dio. Gradit ćemo trenutak, jedno stanje o tome kako smo u istini, ne kako mislimo da jesmo. Objektivna (ili barem objektivnija) fotografija o nama u prostoru u kojem se nalazimo, centrirani u sebe.

Faza 1: Sjedite u udobnom i uspravnom položaju, i opustite tijelo. Tijekom tri faze disanja,

na svaki uzdah prođite sa vlastitom pažnjom tijelo, od vrha glave do tabana. Osjetite kako ugodan, topli osjećaj prati pažnju koja prolazi kroz tijelo. Promatrajte svoje tijelo u njegovoj suštini, kakvo je, bez da dodajete ikakvu interpretaciju. Znači, nema "lijepo je", "ružno","mršavo", "debelo", "staro", "grozno", "divim se tijelu", itd.... Jednostavno percipirate ga kakvo je u obliku.Nakon toga, krenete obraćajući pažnju na kontakt tabana sa zemljom. Osjetite taj kontakt. Razvijte tu svjesnost kontakta sa podom, sa zemljom.Nije to teško percipirati i ta svjesnost stvara onu stabilnost koju su drevne tradicije uzemljile. Taoistički Zhan zhuang (stojeći stav ili stav drva) il Yogijska Tadasana (stojeći stav ili stav planine). Osjetite taj kontakt i dobrobiti koje vam taj kontakt daje. Tijekom dana naša pažnja je skoro pa uvijek omamljena mislima i zaboravimo tijelo, osim ako nas neki dio tijela ne boli. Ukoliko naučimo održavati svijest na osloncu-zemlje, iskusit ćemo prizemljenje; isto tako, primijetit ćemo kako smo manje podložni emocijama, kao da jedan dio nas ostaje stabilan.Jednom kad ste dostigli percepciju kontakta sa zemljom, proširite pažnju na kontakt sa površinom na kojoj sjedite: koji su dijelovi tijela u kontaktu s nekom površinom? Jel ih možete osjetiti? Evo: sad ste svjesni tih dijelova. Osjetite volumen tijela u prostoru. Osjetite i čvrstoću tijela i težinu koja je posljedica sile gravitacije. Jednostavno prepustite se sjedenju i promatrajte.To je prva faza te prakse centriranja koja je asocirana sa elementom Zemlje: prvi element naše Mandale. Faza 2: Jednom kad ste stupili u perceptivni kontakt sa tijelom, možete početi primjećivati da se kroz njega izražavaju neka emotivna stanja, u tom slučaju, najvjerojatnije povezana sa praksom: "teška je", "ja to ne mogu", "to je gubitak vremena", "uh, bole me noge", itd... primijetit ćete da se nešto dešava u vama, da su ta stanja povezana s nekim senzacijama u određenim djelovima tijela. Pratite kako se dešavaju, kako se mijenjaju, kako dijeluju na nas, s čime su povezane, bez da im dajete posebnu vrijednost kao "dobro", "loše", "pozitivno", "negativno"... nemojte ih svrstati u nikakvu kategoriju. Nemojte ni pokušati promijeniti ništa, pustite neka se dešavaju i vi promatrajte. Nitko ne govori da je lako, ali je izvedivo. Postepeno, postat ćemo sve više i više sposobni "odvajati" se od tih emocija bez da ih potisnemo. Jednostavno ćemo shvatiti postojanje entiteta koji se zove "MI" i emocija koje se dešavaju.

U toj fazi centriranja, stupamo u kontakt sa elementom Vode.

Faza 3: Promatranje misli: od kud dolaze? Koliko ih ima? Koji je njihov sadržaj? Gdje nestaju? Jesu li to naše misli ili nešto što nam se jednostavno vrti po glavi? Nema puno toga za reći u vezi toga (za sad), jednostavno dok zadržavate osjećaj tijela, misli će vam se pojaviti, ponekada vas izbaciti iz fokusa, vi ćete jednostavno primijetiti to i, bez prosuđivanja, vratiti pažnju na ono što je opisano u fazi 1 i procesima koji se dešavaju, te izražavaju kroz tijela.

Misli su asocirane elementom Zrak.

Faza 4: Primijetite da postoji nešto što vas "natjera" da ostajete tamo, da sjedite nepomično, i da prakticirate tu vježbu. Volja, asocirana s elementom Vatre.

Evo, gradili smo mandalu elementima koja imamo na raspolaganju.

Faza 5: Ova je faza ključna, jer podrazumijeva dodatni element u nas. Isto kao što su drevna učenja objasnila postojanje petog nemanifestiranog elementa, i u nas postoji nemanifestirani element: Svijest. Korak po korak smo uspjeli spojiti pažnju na tijelo, na emotivna stanja, na misli i čak na princip Volje, makar ne ona prava Volja, ali u svakom slučaju "namjerna Volja". Ali tko stoji iza svega toga? Tko je ONO što promatra, gledatelj tog filma činjen od emotivnih, fizičkih i mentalnih senzacija koje se odvijaju u nas? Pokušajte obratiti pažnju na to da netko ipak svjedoči, a taj netko je uvijek isto, nepromjenjivo i nepromijenjeno.

Sve se u nas neprestano mijenja, misli, ideje, emocije, želje, čak i tijelo... ali postoji jedna strana u nas koja je uvijek bila tamo, i još uvijek je tu. Ne treba nikakve mistike za primijetiti da u biti postoji neki princip u nas koji promatra, neka konstanta. Evo, mi smo ta konstanta. Primjećivanje te konstante je "ulaz" ka dimenziji nemanifestiranog u nama, naime našem biću, našoj Suštini. Ono što uistinu jesmo, izvan i iznad svih maski, mišljenja, uvjetovanja.

Pokušajte neko vrijeme ostati u tom osjećaju promatrača, ne trebate ga stvoriti, on je već tu, samo treba se sinkronizirati s njim, treba ući u njegovu "dimenziju", u njegovom nivou. Budite promatrač koji promatra dok god i koliko god možete.