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目錄播下素質教育的好種子（第二版序）/ I
編寫說明 / III
《文言知識輕鬆學》影片學習重點分佈表（1-3 冊）/ VII
單元主題及選文表（1-3 冊）/ VIII
第一部分 文言文基礎能力訓練
文言知識輕鬆學
第1集（上） 古人寫的錯別字.......... 1
一、秘笈點要1..瞭解通假字的由來和特性2..掌握辨識通假字的方法3..掌握常用通假字
二、觀看影片.
文言知識練習.1................................. 3
第1集（下） 換個「性」別另有 新意.............................. 5
一、秘笈點要1..認識使動用法2..認識意動用法3..熟習使動和意動用法
二、觀看影片.
文言知識練習.2................................. 7
壹．親情知己
練習.1. 兄弟分財...................... 10練習.2. 季札掛劍...................... 14練習.3. 匠石運斤...................... 18
貳．剛正清廉
練習.4. 公儀休嗜魚................... 22練習.5. 奉公持儉...................... 26練習.6. 御者妻.......................... 30
文言知識輕鬆學
第2集 不要誤會古人說自己 「卑鄙」.......................... 34
一、秘笈點要1..認識古今異義詞2..認識古今詞義發生變化的幾種情況3..掌握偏義複詞4..掌握常用古今異義雙音詞
二、觀看影片.
文言知識練習.3............................... 37
叁．慎思明辨
練習.7. 何難禽獸...................... 39練習.8. 蜀賈三人賣藥............... 43練習.9. 人何可恃...................... 47
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肆．記遊感懷
練習.10. 滄浪亭記...................... 51練習.11. 豐樂亭記...................... 55練習.12. 登泰山記...................... 59
文言知識輕鬆學
第3集 古文中不能缺少的 跑龍套.............................. 63
一、秘笈點要1..掌握數詞、量詞的用法2..掌握時間副詞的用法3..掌握同一虛詞的不同用法4..認識兼詞5..常用虛詞用法表
二、觀看影片.
文言知識練習.4............................... 72
伍．機智劃謀
練習.13. 靈鐘辨盜...................... 75練習.14. 老馬識途...................... 79練習.15. 行罰救火...................... 84
陸．洞燭世情
練習.16. 計販駿馬...................... 89練習.17. 扁鵲見桓公................... 94練習.18. 釣叟與庖丁................... 98
文言知識輕鬆學
第4集 看懂古人怎麼說話........ 102
一、秘笈點要1..掌握倒裝句（語序置換）2..掌握被動句
二、觀看影片.
文言知識練習.5............................. 105
柒．詞曲樂揚
練習.19. 惜別傷情.................... 107練習.20. 詠史抒懷.................... 111練習.21. 感懷身世.................... 115練習.22. 曲訴心聲.................... 119
文言知識輕鬆學
第5集 以樂歌加深情感的 厚度................................ 124
一、秘笈點要1..認識詞的起源和特點2.. .認識婉約派與豪放派的詞風.及其著名詞人
3..認識曲的起源和特點4..認識元曲四大家及其代表作
二、觀看影片.
文言知識練習.6............................. 127
捌．小說戲曲
練習.23. 萬事俱備，只欠東風.... 129練習.24. 貧兒學諂.................... 134練習.25. 牛小姐諫父................. 139
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玖．道家順應自然
練習.26. 柔能勝剛.................... 148練習.27. 無私無為.................... 152練習.28. 為君之道.................... 156
第二部分 文言文綜合能力評估評估得分記錄表....................................160
評估一...................................................161
評估二...................................................165
評估三...................................................170
評估四...................................................174
附錄一、文言文語譯技巧............................ 178
二、40 個常用通假字表....................... 181
三、詞類活用「使動」和「意動」
. . 用法分類表.................................... 184
四、常用古今異義單音詞表................. 185
五、常用古今異義雙音詞表................. 190
六、道家思想與名句輯要..................... 197
七、「智叟說文化」索引表................... 199
附：參考答案冊
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1
第1 部分
一、秘笈點要
1. 瞭解通假字的由來和特性
通假字是由於古人本有其字不用，借用音同或音近的字代替而形成的。「通」指通用，「假」指借用；通假，就是兩個讀音相同或相近的字可以通用，或是這個字借用作那個字。兩字之中，一個是「本字」，而被借用的稱為「借字」。例：圖窮而匕首見。（《戰國策．燕策》）
（「見」通「現」，在句中意指「露出」；「現」是本字，「見」則是借字。）
古文中經常出現通假字，我們要理解古文的內容，其中一項重要的基本功，就是要掃除因通假字而造成的障礙。如何掃除這些障礙呢？同學們可從認識它們形成的背景及其特性着手。
會造成通假字的現象，是由於古人在讀書寫字時，本有其字卻不用，而以同音或近音的字代替。有人把這種現象稱作是古人寫錯別字。雖說是錯別字，它與本字卻不是沒有任何牽連，本字和借字之間往往離不開音韻方面的關聯。這特性說明了通假字的形成有它的規律，同時也給我們揭示了掌握辨識通假字的方法。
在本套書第二冊《文言知識輕鬆學．第1集》和這一集合共列出的80餘個通假字，是中學階段適用篇章中常見的，同學宜多加熟習，以打穩閱讀文言文的根基。
1. 瞭解通假字的由來和特性2. 掌握辨識通假字的方法3. 掌握常用通假字
學習目標
古人寫的錯別字
文言知識輕鬆學 第1集
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文言知識輕鬆學．第1集
2
2. 掌握辨識通假字的方法
閱讀文言文時，如果遇上有些字按字面意思，又結合上下文理，卻解釋不通，就要考慮這個字是否通假字或古今異義字。此時，若有一個音近或音同的詞可以合理解釋，大多可以斷定那是一個通假字。也就是說，由於本字和借字之間都有音韻方面的關聯，我們可借助兩者讀音相同、讀音相近或聲符相同的策略，辨識該字是否為通假字。通假字按其通假情況可分為以下幾類：
（1）同音通假例：「芸 (y5n)」被借用作「耘 (y5n)」義，就是因為兩字讀音相同。
（2）近音通假 聲母相同
例：「栗 (l_)」被借用作「裂 (li&)」義，則是因聲母相同而被借用。 韻母相同
例：「信」(x_n)」被借用作「伸 (sh$n)」義，則是由於兩個字的韻母相同。（3）聲符相同
有些通假字的今音已與古音不同，單靠今音無法判別時，可借助聲符。原因是漢字有百分之九十以上是形聲字，形聲字一半以形符表意，一半以聲符表音，如「說」字的形符是「言」，聲符是「兌」；而凡是聲符相同的字，在上古時候的讀音，大抵相同或相近。所以，我們也可借助聲符去探求古音，識別通假字。例：「說」被借用作「悅」義，即是兩者的聲符都是「兌」。
3. 掌握常用通假字
在本套書第二冊《文言知識輕鬆學．第 1 集》，我們已學習了 40 個古文中常用的通假字，在這一冊大家再來熟記另一些常用的通假字（請見「附錄二 40 個常用通假字表」）。
二、觀看影集 請觀看光碟的學習影片《文言知識輕鬆學．第 1集》（上），然後作答後面的「文言知識練習 1」。
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3
第1 部分
磨亮你的寶刀
文言知識練習1根據影片內容和指示，並熟讀書後「附錄二」表中的 40 個常用通假字，然後回答下面問題。
1. 影片一開始兩位同學提到的例子：「回年二十九，髮盡白，蚤死。」正確的理解是：（4 分）
「蚤」是「 」（1分）的通假字。全句意思是
。（3分）
2. 下列各句子中的「見」字，解釋相同的是：（3 分）
① 「信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？」（《史記．屈原列傳》）
② 「何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。」（《茅屋為秋風所破歌》）
③ 「圖窮匕首見。」（《戰國策．燕策》）
④ 「敢陳愚見，觸犯天威。」（《晉書．王渾傳》）
⑤ 「曹劌請見。」（《曹劌論戰》）
A. ①⑤ B. ②③
C. ①③④ D. ②④⑤
3. 寫出下列句子中以綠色標示的各通假字的本字。（9 分）
（1）澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。（《察今》）
（2）植其杖而芸。（《論語》）
（3）扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》）
（4）刑於寡妻，至於兄弟。（《齊桓晉文之事》）
（5）廉將軍與臣坐，頃之，三遺矢矣。（《廉頗藺相如列傳》）
（6）距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。（《史記．項羽本紀》）
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文言知識輕鬆學．第1集
4
4. 「不夙則莫」（《詩經．齊風》）的「莫」字，應解釋作：（3 分）
A. 不能
B. 沒有
C. 晚上
D. 別
5. 「 且而與 其 從辟人 之 士 也， 豈 若 從 辟 世 之 士 哉！」（《 論 語． 微 子 》）的「 而 」字， 是
「 」（1 分）字的通假字；「辟」是 「 」（1 分）字的通假字。全句的意
思是 l （3 分）。
6. 解釋下列句子中的「識」字。（3 分）
（1）默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《論語．述而》）
（2）公拆襖，出珠授之，封識宛然。（《夢溪筆談》）
7. 句子後對句中綠色字解釋正確的是：（3 分）
A. 公宜少從眾。（《訓儉示康》）──（指年少）
B. 嬰疾甚，且死。（《韓非子》）──（同「急」，指擔心）
C. 晉軍敗，走河，爭度。（《史記．晉世家》）──（同「渡」，指渡過）
D. 繮本而節用，則天不能貧。（《天論》）──（同「疆」，指疆土）
我掌握的能力： /30
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壹．親情知己
10
壹．親情知己
©© 注釋1 生貲：貲，通「資」，財貨。各種
財產貨物。2 斫：用刀斧砍。
3 就：走近、靠近、走向。
4 ：同「憔悴」，枯萎的樣子。5 合財寶：把財產整合在一起。
練習1 兄弟分財
1. 認識紫荊樹在古代的象徵意義2. 推敲田真三兄弟分樹故事的背後含意3. 培養兄弟友愛的精神4. 掌握通假字的詞義
學習目標
京兆 田真兄弟三人，共議分財，生貲1皆
平均，惟堂前一株紫荊樹 ，共議欲斫2三
片。明日就3截之，其樹即枯死，狀如火然。
真往見之，大驚，謂諸弟曰：「樹本同株，聞
將分斫，所以 4，是人不如木也。」因悲
不自勝，不復解樹，樹應聲榮茂。兄弟相感，
合財寶5，遂為孝門。真仕至太中大夫。
（南朝．梁．吳均《續齊諧記》）
茲
雀
憔 悴
升
紫荊樹，人稱「兄弟樹」、「同本樹」，常
被用來比擬親情，其典故即源於田真兄
弟三人的故事。晉代陸機有詩：「三荊歡
同株。」後演化為成語「三荊同株」，意
指紫荊樹雖有三杈，卻在同一枝幹上，
比喻同胞兄弟，或指兄弟分而復合。
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11
第1 部分第1 部分
©✎
1. 解釋下列綠色字詞在句中的意思。（4 分）
（1）其樹即枯死，狀如火然。 然：
（2）是人不如木也。 是：
（3）因悲不自勝，不復解樹。 勝：
（4）兄弟相感，合財寶，遂為孝門。 感：
2. 把下列句子譯成語體文。（6 分）
（1）惟堂前一株紫荊樹，共議欲斫三片。
（2）樹本同株，聞將分斫，所以顦顇。
©1. 下面加引號字的詞性，與其他三個不同的是：（2 分）
A. 共「議」欲斫三片
B. 樹「本」同株
C. 樹應聲榮「茂」
D. 真「仕」至太中大夫
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【知識提點】
（1）然：通假字
（3） 勝：一字多音多義
「就」在現代漢語中用作副詞或連詞，在文言中則多作動詞用，有「走近」、「靠近」、「走向」之意。本文中「明日就截之」，應解作「次日走近它準備鋸了」。「就學」、「就業」、「就職」、「半推半就」、「避重就輕」中的「就」，均作動詞用。
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12
壹．親情知己
2. 試根據有關內容判斷以下陳述。（4 分）
正確 錯誤無從判斷
（1）三兄弟不體念父親遺願而分家產。
（2）前去動斧砍樹的是田真的兄弟。
3. 文中「樹即枯死」的原因是甚麼？（2 分）若把樹的枝幹比喻為同一
家庭的兄弟，上述現象揭示了紫荊樹枝幹之間的感情如何？（2 分）
（1）原因：
（2）感情：
4. 本文的中心句是 「 」（3 分），它寓意
（3 分）這道理。
5. 田真「悲不自勝，不復解樹」的主要原因是：（2 分）
A. 不忍看到樹木枯死
B. 被樹的怪異變化所震懾
C. 愧悔人不如樹木
D. 有感於紫荊樹是一棵奇樹
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【答題引路】
1. （1）想想紫荊樹受到甚麼威脅。
（2）把樹幹的情況聯想到兄弟之間的關係，推想它們彼此之間的感情如何。
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13
第1 部分
6. 作者藉文中人物的表現，宣揚了哪兩種中國傳統美德？試分別指
出並簡要說明。（4 分）
7. 田家三兄弟「不復解樹」後，還有甚麼具體行動？（3 分）
8. 你認為田家三兄弟在整件事中，最大的改變在哪裏？（2 分）為甚麼
這改變會帶來日後光耀門楣的結果？（3 分）
我掌握的能力： /40
【答題引路】
6. 試想想田真和他兄弟的行為，分別體現了哪些傳統美德？
8. 第一問：根據田真說的話和之後的行動，分析他和兄弟哪方面改變了。
第二問：想想上述改變會對一個人的處世態度帶來甚麼正面影響，以致有日後光耀門楣的結果。
7. 先找出文末表示行動的句子，再理清內容。
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玖．道家順應自然
玖．道家順應自然
智慧結晶的《老子》
道家的代表人物是老子，他生於春秋末期，比孔子年長。據說，老子做過周朝守藏
史，掌管國家圖書館，後來見周王室衰微，打算西出函谷關退隱。守關員尹喜殷勤接待
他，請求留下他的智慧與經驗；老子振筆
直書，寫出五千多字的真言，即是《老
子》一書的由來。
老子答應邊吏要求，寫下五千餘字的真言。
道法自然，禍福相倚
老子思想的核心是「道」。道，指天地的本質及其自然循環的規律。自然界萬物處於
經常的運動變化之中，道即是其基本法則。 他認為天地間的萬物有正有反，正反會相互轉
化；有禍有福，禍福無常又相倚。那麼，人如何自處呢？老子教人解決之道，就是效法自
然，法寶是「守柔」、「無為」、「不爭」。
滴水穿石，柔能勝剛
他強調，水是天地間最柔弱的東西，但滴水卻能穿石，以柔勝剛、以弱克強具有無比
的力量。又如塞翁失馬，禍至福隨，福至禍隨，世間事沒有絕對福或禍，關鍵是心態如
何。相對於儒家的積極關心社會天下，道家關注的則是個人在亂世中的心靈自適。
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玖．道家順應自然
練習26 柔能勝剛
1. 認識老子所讚揚的水的柔弱特性2. 分析「不爭」帶來的結果3. 體悟水性對我們為人處事的啟發
學習目標
（一）
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易1之。弱之勝強，柔之
勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云，受國之垢2，是為社稷主；受國不
祥，是為天下王。 （《老子．第七十八章》）
（二）
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民3，必
以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重4，處前而民不害。是
以天下樂推5而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。 （《老子．第六十六章》）
究 積
©© 注釋1 無以易之：易，替代、取代。意為沒有甚麼能夠代替它。2 垢：污穢的東西，此指屈辱。3 上民：在萬民之上。4 重：重擔。5 推：推崇，擁戴。
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第1 部分第1 部分
©✎1. 解釋下列綠色字詞在句中的意思。（8 分）
（1）天下莫不知，莫能行。 行：
（2）受國之垢，是為社稷主。 受：
（3）江海所以能為百谷王者，以其善下之。 下：
（4）處前而民不害。 害：
2. 把下列句子譯成語體文。（9 分）
（1）而攻堅強者莫之能勝。
（2）受國不祥，是為天下王。
（3）是以聖人處上而民不重，處前而民不害。
©1. 根據第一則和第二則的內容，以下哪一項不是老子對水的看法？
（2 分）
A. 滴水穿石
B. 有容乃大
C. 逆來順受
D. 甘處卑下
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【知識提點】
（3） 下：指示方位的名詞，活用作動詞。
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玖．道家順應自然
2. 試根據有關內容判斷以下陳述。（4 分）
正確 錯誤無從判斷
（1）老子所說的水性柔弱，即指人性軟弱。
（2）淹田毀舍，正是老子所說水能的克剛的例子。
3. 根據第一則內容，從實踐的意義上來看，能成為君主的人和一般
人的分別在哪裏？試加以說明。（6 分）
（1）君主：
（2）一般人：
4. 「是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之」，這句指出若
要成為百姓擁戴的領袖，必須做到：（2 分）
A. 能自處卑下
B. 能站在百姓背後支持他們
C. 事事都能領導百姓
D. 能言而有信
5. 根據第二則內容，「以其不爭」中的「不爭」，指出領袖應具備怎樣
的處世態度？（5 分）
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第1 部分
6. 承上題，試綜合第二則的內容，說明「以其不爭，故天下莫能與
之爭」的道理。（4 分）
我掌握的能力： /40
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一、老子名言
類別 名句 語譯
論「道」
1. 道 可 道， 非 常 道。 名 可 名， 非 常名。（第一章）
2. 柔弱勝剛強。（第三十六章）
3. 天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間。（第四十三章）
4. 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。（第七十八章）
1. 道可以說，但不是通常所說的道。名可以起，但不是通常所起的名。
2. 柔弱的勝於剛強的。
3. 天下最柔弱的，駕御天下最堅強的。沒有實體的，進入沒有空隙的。
4. 天下萬物中，沒有甚麼比水更柔弱了。然而對付堅強的東西，沒有甚麼能勝過水了。因為水是沒有甚麼能改變它。
論無為而治
1. 為無為，則無不治。（第三章）
2. 上善若水。水善利萬物而不爭。（第八章）
3. 悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。（第十七章）
4. 受 國 之 垢， 是 謂 社 稷 主； 受 國 不祥，是為天下王。（第七十八章）
1. 遵從無為之道，則沒有不太平的道理。
2. 最高的善德像水一樣。水善於滋養萬物，而不與萬物相爭。
3. 悠悠然大道之行，無須發號施令，大功告成之後，百姓都視之為自然而然的事。
4. 那為國受辱的，就可以做社稷之主；那為國受難的，就可以做天下之王。
論修養德性
1. 富貴而驕，自遺其咎。功成名遂身退，天之道。（第九章）
2. 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。（第二十二章）
3. 人法地，地法天，天法道，道法自然。（第二十五章）
4. 不 出 戶， 知 天 下。 不 窺 牖， 見 天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人 不 行 而 知， 不 見 而 明， 不 為 而成。（第四十七章）
5. 合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。（第六十四章）
1. 富有顯貴了就驕縱的，是自取災禍啊！大功告成了，名分有了，自己便隱去，這正是上天之道。
2. 正因為不爭不競，所以天下沒有能與他爭競的。
3. 人要效法地，地要效法天，天要效法道，道要效法自然。
4. 不出屋門便可知天下間事情，不望窗外便可見天道。出去的越遠，知道的越少。所以聖人不必經歷便知道，不必看見就明白，不靠努力而成就。
5. 合抱的粗木，是從細如毫針時長起來的；九層的高台，是一筐土一筐土築起來的；千里的行程，是一步又一步邁出來的。
附錄六 道家思想與名句輯要
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練習 頁數 文化知識點
壹、親情知己
練習.1. 兄弟分財 9 紫荊樹的典故及其象徵意義
練習.2. 季札掛劍 13 與孔子並稱「南季北孔」的聖人季札的德行
練習.3. 匠石運金 17 莊子與惠子的相知相惜之交
貳、剛正清廉
練習.4. 公儀休嗜魚 25 春秋時代名相公儀休的清廉為官操守
練習.5. 奉公持儉 29 成語「水到渠成」的典故及意涵
練習.6. 御者妻 33 古代妻、妾在家庭中地位的分別
參、慎思明辨
練習.7. 何難禽獸 47 孟子的思想及其對後世的影響
練習.8. 蜀賈三人賣藥 51 以寓言故事形式針砭時弊的明代名著──《郁離子》
練習.9. 人何可恃 55 古代賢能君主的典範堯帝及舜帝的事跡
肆、記遊感懷
練習.10. 滄浪亭記 64 歷史悠久的中國古典園林之一──蘇州滄浪亭
練習.11. 豐樂亭記 67 宋代名家歐陽修與蘇舜欽所寫亭記的特色
練習.12. 登泰山記 71 「五嶽獨尊」的泰山在歷史上的獨特地位
伍、機智劃謀
練習.13. 靈鐘辨盜 85 宋代名著《夢溪筆談》在中國古代科學史上的地位
練習.14. 老馬識途 89 古代中國人民的自然觀──陰陽概念
練習.15. 行罰救火 93 集法家之大成者韓非的思想
附錄七 「智叟說文化」索引表
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