第一单元 圣经里有关...
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第一单 元
圣 经 里有关
管家职 责 的说 法
第一课
神是万物的所有者
一个管家或一位管理者必须知道他在为谁工作。否则的话，他对谁行使他的管家职责呢？
第一课所编写的内容，是为了让你能够明白构成本课程之基础的真理。这一真理就是：我们并不是我们所拥有
的事物的所有者，只有神才是万物的所有者。
作为一位基督徒工人或信徒，你必须明白到，你不应该为你自己工作，而是为你生命的主和你所拥有的一切的所有者而工作。如果你能真正地完全理解这一真理的含
义，那将使你的生活和事工发生巨大的改变。而且毫无疑问，它将改变你的思维方式和生活方式。
课文大纲
理解关于所有权的观念识别所有者
解释所有者的权力承认所有者的权力
神是万物的所有者 15
课文目的
当你完成本课的学习后，你应能：
l 明白有关所有权的错误观念和正确观念之间的不同。l 阐述圣经对于谁是真正的所有者的观点，并说明神的
所有权意味着什么。l 通过把你自己和你的所有完全地奉献给神，亲自回应
神的所有权这一真理。
学习要领
1. 认真阅读课文引言和课文大纲。阅读整篇课文中的每一部分所指出的课文目的。这些课文目的将告诉你，在你学完了本课的这一个部分之后，你应该能够做什
么。这些课文目的还是习题和自我测试题的基础。2. 明白关键词的含义。这些关键词都很有趣，它们将有
助于你理解所阅读的内容，并能帮助于你向他人表达你的思想。
3. 学习课文进程部分，找出并阅读其中所提到的所有圣
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经经文。4. 回答习题。做完习题之后，对照课文后面所给出的答
案，检查你的答案是否正确。复习你所没有做对的习题。如果你有什么问题，做好笔记，并写信给你的指
导老师，或者询问你的牧师以了解更多的信息。5. 当你完成了本课文的学习后，请做自我测试题，并对
照课本后面所给出的答案，检查你的答案是否正确。
关键词
管理者 合法的 至高无上的权力
假定 权威 管家特性 僭越的 托住图解 预言的 独特的教义 理性的 篡夺
主权 救赎 观点继承人
课文进程
理解关 于所有权 的观 念
目的 1. 识别关于所有权的错误观念和正确观念。
关于所有权的错误观念
我们应该首先阐明关于所有权的观念，才能开始对基
督徒管家职责的学习。有些人相信，拥有或使用某一东西这一简单的事实，便使他们成为了这一东西的所有者。这
神是万物的所有者 17
一观念似乎已经深深地植根于我们的脑海之中 ----自从我们还是小孩的时候，我们便有了这一观念。如果你尝试从一个仅仅只有四岁大的小孩那里取走某样东西，你会听到他抗议的叫喊。事实上，我们可以租借某样东西而拥有它，
但是它并不是属于我们的。或许有些人会不归还他们所借来的东西，因为他们并
没有清楚地明白什么是所有权。有一位年轻人收到一封信，要求他归还别人借给他的手风琴。他生气地对我说，
“那位手风琴的所有者并不懂音乐，因此他并不需要它。如果他真的需要，他也有足够的钱再买一部。我没有手风琴，而且我也是用这部手风琴来为主工作。 ”正如你可能会猜到的那样，他并没有打算要归还那部手风琴。
为了理解关于基督徒管家职责的教义，你必须明白拥有者和所有者之间的不同。初期教会的门徒们，为我们提供了一个人们如何区分这两者之间的不同的著名例子。我们读到了这样的经文， “没有一个人说他的东西有一样是
自己的。 ”（使徒行传 4：32）
所有权概念的基本因素
你或许会问，是什么使一个人成为某一东西的所有者？我可能会回答说，是制止别人占有或使用我们认为是属于我们的东西的权力。你可以把你的椅子留在房子外面
的走廊或庭院里，让它日晒雨淋而毁坏。你不用它，但是你也不让别人使用它。如果有人把它从你的房子里拿走，你会把他当成一个小偷。你这样做是对的，社会法律也在你的一边。这是因为，根据这个世界的价值观念，不让别
人使用某一东西的权力是所有权概念的基本因素。
18 基督徒的责任
那样的观念或许显得自私，它确实是自私的。但这并不是圣经关于所有权的观念，它只是支配我们这个属世社会的一个观念，我们将进一步学习圣经中关于所有权的观念。
注意：在你回答下列习题之前，请温习一遍课文简介中所提供的如何回答习题的指导。在你回答其他习题的时候，如果有必要，你还可以回过头来查阅那些如何做习题的指导。
习题 1、有经文向我们提供了一个人们认为拥有与所有权两者之间的不同的例子，请指出那节经文的出处。……………………………………………………………………
所有者的独特性
一样东西的所有者有着某些确定的特性，或者更为准确地说，有着某些确定的权力，而这些特性或权力是一个租借者或用户所没有的。我们把这些特性或权力看成是唯一的。所有者可以对属于他的东西随意处置。他可以利用
或滥用属于他的东西，他可以卖掉它，交换它，或者把它送给人，他可以浪费它或遗弃它，如果他愿意，甚至可以毁坏它。没有人能够阻止他，因为那东西是属于他的。我们可以把这一特性称为是所有者对他的财物的至高无上
的权力。在历史上的某些时期，世界各地都存在着奴隶制度。
奴隶属于他的主人，主人可以在奴隶市场上把他买来，或者作为战争的囚犯而得到他。由于奴隶是属于他的，所有
者对奴隶拥有主人的地位或权力。主人有权力指使奴隶，而奴隶必须服从他。因而，我们可以说，一个所有者对属
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于他的一切东西，都有着至高无上的权力，对属于他的人则拥有主的地位或权力。一个奴隶可能会不顺从他主人的意志或权力，而除了人之外属于他的东西，则完全由其所有者所支配。
随着本课文学习的深入，我们将继续探讨所有者的这些特性。
习题 2、下列哪个句子阐述了所有者的一个独特性？a) 他使用或占有了某样东西很长时间。
b) 他可以随意处置他的东西。c) 某人可以阻止他滥用那财物。
习题 3、如何推断出一个人明白所有权的含义？a) 约翰借给了我一笔钱。虽然约翰很富，并不需要它，
但是我还是应该归还给他。因为这笔钱并不是属于我的。
b) 我的邻居把他的自行车放在外面淋雨。他并没有很好地看管它，因此我把它拿过来自己用。
识 别 所有者
目的 2. 指出阐述了真正的所有者和关于他的所有权之事实的句子。
虚假的所有者
我们每个人都有我们认为是属于自己的东西。但是，我们真的是这些东西的所有者吗？如果我们不是，那么谁
是呢？在回答这些问题之前，我们先来探讨下面两个概念将会颇有益处。这两个概念在关于谁是我们东西的所有者
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方面是相互对立的。
把个人视为所有者． ．．．．． ．．
有一种观念持续了数千年，而且在上个世纪还受到了
极高度的重视，这个观念就是个人是所有者。这一观念的主要缺点是，它认为人天生的自我中心是公义的，却给这个世界带来了很多不公义。如果一个人有资源或财物能帮助并满足他的邻居的需要，而他又不愿意这样做，则没有
人可以强迫他那样做。对于他如何使用或分配他的财物，他有着至高无上的权力。那位不愿意帮助乞丐拉撒路的财主，所扮演的角色就好象他是一位所有者（路加福音 16：19-21）。
关于所有权的这一观念，最近有了一定程度的改变。在某些国家有这样的立法，允许接管某些财物为公众所用。这就意味着如果有益于社会，一个所有者可能会被要求出卖他的财物。但是，即使这样，这一关于所有权的观
念与圣经中向我们表明的观念还是很不相同。
把社会视为所有者．． ．．．． ．．
另一种信条是把社会视为所有者。有些信徒对这一观念特别有兴趣，因为这对他们来说好象是一种基督教的观
念。他们提到了使徒行传 2：44-45，这两节经文告诉我们早期的门徒们 “凡物公用，并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人 ”。他们还提到了使徒行传 4：32“没有一个人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用 ”。
然而，这几节经文只是向我们表明了信徒们在特定的环境下的所作所为，而不是他们的普遍想法，认识到这一点很重要。在新约圣经中没有一处地方告诉我们，门徒们认为
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基督徒社会是他们所有财物的所有者。
真正的所有者
无论是个人所有权还是社会所有权的观念，都会导致极端的看法。但是，真理通常出现于各种极端观念之间。既然如此，真理就在圣经中，它向我们表明了关于所有者
的第三种观念。
他的身份．．． ．根据圣经，无论是个人或社会都不是所有者，只有神
才是所有者。这一真理不仅介于我们已经阐述的那两种观念之间，而且实际上还在它们之上。个人和社会都只不过是人而已，但是，神在人类之上。下面的图解便说明了这一点。
圣经中关于所有权的观念强调了真正的所有者，是没有从任何人那里领受某样东西便拥有了它的那一位。真正的所有者不需要任何东西，因为他拥有一切。只有神才真正符合这些要求（历代志上 29：14，使徒行传 17：25）。
人若不领受便不可能拥有任何东西（哥林多前书 4：7，提摩太前书 6：7）。
圣经说，全地都是神的（出埃及记 19：5）。存在于
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这个世界上的我们、各种动物和其他一切事物，都是属于神的（诗篇 24：1；50：10，12；哈该书 2：8）。神是一切存在之事物的绝对所有者，因为 “凡天上地下的都是（他的） ”（历代志上 29：11）。根据这些经文信息，个人或
社会把不属于他们的东西据为己有，是多么的徒劳无益和自大妄为，难道不是吗？神才是万物的所有者。
习题 4、假设你在向某人阐释神是万物的所有者，那么，你会使用哪些经文？
a） 诗篇 50：10，使徒行传 17：25。b） 路加福音 16：19-21，使徒行传 2：44-45。c） 使徒行传 4：32，提摩太前书 6：7。
习题 5、下列哪个句子是由懂得谁是真正的所有者的人所
说的？a） 一切事物都属于社会所有。这样才能照顾到个人的需
要和公众的利益。b） 个人和社会都是人。神则在个人和社会之上，世上的
一切都属于他。c） 个人是那些工作挣钱购买他们所拥有的东西的人，因
此，他们的东西属于他们自己所有。
他的所有权．．． ．．
圣经告诉我们说，神的所有权在很早以前就受到过挑战，但神的确是宇宙万物的所有者。神最美丽的造物之一Lucifer，背叛了神，成了撒但——神的敌人。它篡夺了神
的权力，这也是它被称为这世界的王的原因（约翰福音12：31；14：30；16：11）。撒但还诱惑人背叛自己的所有者，人也背叛了神，落入了撒但的掌管之下。这就导致
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了很多苦难和不公义临到了这个世界。
但是，神制定了一个奇妙的计划来拯救他的所有。这一计划从神拣选以色列人作为他的子民开始。以色列人是神在万民中特别珍爱的人（出埃及记 6：7；19：5），以
色列人便成了神的子民！神的产业的合法承受者基督，就是出自以色列人（路加福音 20：13-14；希伯来书 1：2）。但是，以色列人没有成为神的合格子民，他们暂时停止了作为神的子民的功用（何西阿书 1：9）。
尽管如此，以色列人的失败并没有导致神的计划的失败。在正好合适的时候，神差遣他的儿子耶稣基督来了。撒但要把世上的万国都赐给耶稣——好像这世上的万国都真的属于它撒但似的，其条件就是耶稣要敬拜它（马太
福音 4：8-9）。耶稣弃绝了这无耻的篡夺者的赐予，他要通过自己的献上，把这个世界从撒但的掌管中拯救出来（约翰福音 8：34，36；彼得前书 1：18-19）。
耶稣如他所应许的那样建立了教会。如今，教会就是
神的子民（罗马书 9：24-25；彼得前书 2：9-10）。所有的信徒都属于神。当基督提升他的教会的时候，以色列人将会悔改，并将再次与教会一道成为神的子民（何西阿书1：10；罗马书 11：25-27）。他们还将从撒但的掌管中被
释放出来。
启示录 11：15 中的预言告诉我们：“天上就有大声音说：‘世上的国成了我主和主基督的国 ’”。当神的计划完全成就的时候，将会有一个新天新地（启示录 21：1），那
里将有神和羔羊——耶稣的宝座（启示录 22：3）。每一个人都将认识到，神是至高无上的王和所存在的万物之主。
24 基督徒的责任
习题 6、哪节经文讲到了耶稣通过把自己献上来救赎我们？a） 出埃及记 6：7。b） 约翰福音 14：30。
c） 彼得前书 1：18-19。d） 启示录 21：1。
习题 7、关于神的所有权，下列哪一个句子作了最好地描述？
a） 撒但篡夺了属于神的权力，但是基督胜过了撒但。最终，每一个人都将知道神才是所有者。
b） 万物都属于神，但是人背叛了神，并夺取了属于神的东西。在基督再来之前，人是万物的所有者。
解释 所有者的权 力
目的 3. 指出那些阐述了神作为所有者之权力基础的句子。
神作为所有者的权力是绝对合法的。正如你在接下来的内容中将看到的那样，只有神才真正拥有掌管宇宙，特
别是掌管我们的权力。其理由如下：
神创造了我们
神是宇宙的所有者，因为他创造了宇宙（创世记 1：1，约翰福音 1：3）。全地及其中的万物都属于他。“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。他把地
建立在海上，安定在大水之上 ”（诗篇 24：1-2）。他创造了我们，我们也属于他（诗篇 100：3）。神创造万物乃是
神是万物的所有者 25
为着他的荣耀（以赛亚书 43：7，歌罗西书 1：16，启示录 4：11）和喜爱（诗篇 149：4）。每一样存在的事物都属于神，因为作为一个创造主，他有拥有它的权力。
作为创造主，神对他所创造的一切绝对行使至高无上
的权力。 “你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说： ‘你为什么这样造我呢？ ’窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？ ”（罗马书 9：20-21）。神给人造了嘴
巴；但是他也能使人成为哑巴——不能说话的人（出埃及记 4：11）。你是一个天生残疾的人吗？稍安片刻。不要急于对你的造物主心怀怨恨。神不是一位压迫人的残酷的主，不会以他的受造之物的苦难为乐。相反，神愿意我们
幸福。耶稣无数次医治盲者、聋子、哑巴和跛子，便表明了这一点。难以理解神为什么会允许残疾的现象发生吗？是的，这确实难以理解。但是，神是智慧的，毫无疑问，他也对他的受造之物有着荣耀的奇妙旨意。
使徒保罗曾经诧异于神的智慧和至高无上的权力，宣告说，万有都是本于神，他是配得荣耀的（罗马书 11：33-36）。
神保守我们
如果神没有用他大能的话语保守万有，我们的存在将
会短暂得象一颗火花。但是因为神，万有都得以存在（启示录 4：11），万有都藉着他而得以维持，或者是才得以合成一体（歌罗西书 1：16）。
没有任何东西是完全属于我们的。我们所拥有的一切
都是从神那里领受来的（历代志上 29：14，使徒行传 17：25，哥林多前书 4：7）：我们所居住的地方，我们所呼吸
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的空气，我们所享用的食物。我们活着是因为神希望我们活着。从根本上说，离开了神我们将无法生存，因为 “我们生活、动作、存留都在乎他。 ”（使徒行传 17：28）
圣经中最奇妙的教导之一是，神与我们的关系是一种
父子关系。神把我们看成是他的孩子，而不仅仅是属于他的东西。神是万有的所有者，我们是一位极其富有又奇妙的父的孩子。神比世上所有的父亲更好，神总是随时准备赐给他的孩子们好东西（马太福音 7：9-11）。这一宝贵
的真理将有助于我们过一种信靠神的生活（马太福音 6：31-32）。一个孤儿一定会忧虑他如何生存——是靠行乞、偷盗还是工作？他也一定会忧虑将在哪里睡觉——是在屋檐下、排水管还是在某所房子的门口？一个有父母看顾
的孩子并不会有这些忧虑。你和我都有一位好父亲，就是保守我们并看顾我们的神（罗马书 8：32，彼得前书 5：7）。
习题 8、当我们说神托住万有时，我们指的是什么意思？……………………………………………………………………
神救赎了我们
在旧约时代，如果一个以色列人穷到为了还债不得不出卖自己而沦为奴隶，那么，他的近亲可以把他赎回来。
他的亲戚要这样做的话，会把他从他的所有者那里买回来。这一行为叫做救赎（利未记 25：47-49）。
神说，以色列人是他的仆人，因为他通过带他们出埃及，把他们从奴役中拯救出来（利未记 25：55）。由于我
们最初的祖先犯罪，我们也曾经成为奴隶——撒但的奴隶。因为我们不可能自己救赎自己，我们的近亲——基督，
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通过把他自己献上而完成了这一救赎（提多书 2：14，彼得前书 1：18-19）。我们不再属于撒但，但是我们也不是自由的；我们不是自己的主人（哥林多前书 6：19）。我们是神 “重价 ”买回来的（哥林多前书 6：20），因此我们
属于他。有一个住在海岛村庄里的小男孩造了一条小船，并把
小船拿到了海边。海浪不一会儿就把小船带向了大海，小男孩想尽力捉住小船，但是他的努力失败了。而几天之后，
这位小男孩在一个商店的橱窗里看到了他的小船，商店在出售它。通过很大的努力，他集攒了足够的钱，把小船买了回来。这位小男孩高兴得泪流满面，欢呼道： “现在，你对我来说加倍地珍贵。因为我造了你，又买下了你！ ”
我们属于神，也正是这样，神创造了我们，又救赎了我们。
神使我们成圣
“成圣 ”（ sanctify）一词指的是分别开来。其他表达了 同 一 意 思 的 词 还 有 “ 称 圣 ” （ consecrate ）、 “ 为 圣 ”（dedicate）。当神使一个人或事物成圣时，神便把这个
人或事物分别出来归于他。通过分别出来归他这一行为，这个人或事物便属于他。以色列人中所有头生的男孩都属于神，因为神将他们分别为圣归给了他（民数记 8：17）。基于同一原因，耶路撒冷的圣殿也成了神的殿（历代志下
7：16）。基督不仅献上自己来救赎我们，他还洁净了我们，使
我们成圣（哥林多前书 6：11，希伯来书 10：10）。我们属于神，因为神拣选我们成为他的子民——一个分别为圣
或者说是圣洁的国度（彼得前书 2：9）。
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习题 9、把下面的每节经文与右边的句子相搭配。
....a 创世记 1：1。
....b 约翰福音 1：3。
....c 使徒行传 17：28。
....d 哥林多前书 6：11。
....e 哥 林 多 前 书 6 ：
19-20。....f 希伯来书 1：3。....g 希伯来书 10：10。....h 彼得前书 1：18-19。
1） 神创造了万有
2） 神托住万有3） 神救赎了我们4） 神洁净我们使我们成
圣
习题 10、下面哪个句子说明了为什么神对宇宙间万有的权力是绝对的？（注意：下面所有的句子都是正确的，但并不是每一个句子都给出了上述的理由。）
a） 神是一位良善和奇妙的神。
b） 神创造了所存在的万物。c） 神救赎了我们，并把我们分别为圣归给他。d） 神满有智慧，他无所不知。e） 神希望他的孩子们拥有美好的东西。
f） 维持我们生存的是神的大能。
承认 所有者的权 力
目的 4. 阐述把神的所有权这一真理运用于你们的生活
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中所带来的结果。
现在，你知道了神是万物的所有者，也知道了神对你的财物，特别是对你有着特定的权力。但是，仅仅知道这一点，而不把它付诸实践则几乎毫无意义。有一次耶稣说，
“你们既知道这事，若是去行就有福了 ”（约翰福音 13：17）。因而，不仅要知道神是我们的所有者，而且还要承认他是我们的所有者，这很重要。
奉献我们自己和我们的资产
“奉献 ”一词指的是把某样东西分别出来用于某一特
别的目的。当这个词用在我们与神的关系上时，它指的是把我们自己和我们的所有奉献给神。如果我们相信神是所有者，那么，没有比把属于神的东西奉献给神来承认神的所有权更实际的了。神也曾教导以色列人说，所有头生的
男孩都是他的，并要求把他们分别为圣归给他（出埃及记13：12）。通过这种方式，他们实践了他们所领受的知识。耶稣也作过相似的要求，他说： “神的物当归给神。 ”（马太福音 22：21）
先知撒母耳的母亲哈拿，为我们提供了一个关于奉献的很好的例子。她认识到如果她得到了她所求的儿子，那是因为神已将他赐给了她。因此，她将这孩子归给了神，让他终生归与神（撒母耳记上 1：27-28）。在新约圣经中，
马其顿信徒非同寻常的例子也非常地令人感动。在相当困难的环境下，他们还把他们贫乏的资源捐献给了使徒们，因为他们 “先把自己献给主。 ”（哥林多后书 8：5）
要献上感恩
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神是一位多么不可思议的所有者啊！神是万有的所有者，但同时他又赐予一切（使徒行传 17：25）。神不仅已经把他的独生子赐给了我们，而且他还应许把 “万物 ”和他的独生子一同赐给我们（罗马书 8：32）。我们应该向神
献上感恩，虽然我们不是任何东西的所有者，但是，神允许我们使用或得到属于他的一切。难道我们还可以对其他任何一个人这样说吗？此外，通过感恩我们还可以讨神的喜悦，这是神对我们的旨意（歌罗西书 3：15，帖撒罗尼
迦前书 5：18）。人们之所以变得邪恶是因为虽然他们知道神，却不感
谢他（罗马书 1：21）。他们不承认神是所有者，他们把神交托给他们的东西当成自己的，并把这视为理所当然。
我们简单地浏览一下圣经也会明白到，感恩是基督徒生活中极其重要的一部分。
习题 11、根据罗马书 1：21，人们之所以变得邪恶了，是因为：……………………………………………………………………
要使自己顺服
神是我们至高无上的所有者，我们所能做的最明智的一件事就是顺服他。一头牛都认识它的主人，而基于这一
原因它顺服他。我们是有理智的人，就更应该顺服神。但愿主不至于象他说以色列人那样说我们， “以色列却不认识 ”（以赛亚书 1：3）。大数（Tarsus）的扫罗试图抵制神的时候，得到了深刻的教训，“用脚踢刺是难的 ”（使徒
行传 26：14）。相反，但愿我们能谦卑地对神说： “你是窑匠，我是泥土，请按照你的旨意塑造我。 ”最终，这泥
神是万物的所有者 31
土除了让窑匠按照他自己的旨意打造东西外，不会有别的用处。
要表示尊重
对那些当权者表示适当的尊重是普遍的做法。每一种文化都有其表示尊重的方式。作为我们的所有者，神是我
们的主。因此，我们应该在我们的言行上体现出对他的尊重。在玛拉基书 1：6-8 中我们可以看到，先知玛拉基严厉地斥责了以色列人的宗教领袖，因为他们毫无尊重地对待神。即使对待他们的统治者，他们也不至于如此地不尊
重！
我们要顺从
作为我们的主，神对我们行使着主权。神是我们的主，而我们是他的仆人，我们必须顺从他。如果我们顺从世上的掌权者，我们就更加应该顺从万王之王！但是，一个人
可能会称神为 “主 ”，却不愿意顺从他（路加福音 6：46）。这样的行为不仅不诚实，而且还是一种欺骗。
在以色列，只要主人对一个人好，这个人也可以自愿成为仆人（出埃及记 21：5-6）。神已经向我们表明他是
一位良善的主，我们有充分的理由应该自愿永远成为他的顺从的仆人。
习题 12、你会使用下面的哪节经文，来指出奉献某些东西给神的人或团体的例子？
a） 出埃及记 21：5-6。b） 撒母耳记上 1：27-28。
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c） 使徒行传 17：25。d） 哥林多后书 8：5。
习题 13、下面哪个句子描述了你个人运用神对你的生命拥有所有权这一真理的结果？
a） 我知道，无论是个人还是社会都不是真正的所有者。我能够说出谁是真正的所有者。
b） 我尊重神，神是真正的所有者，我为我所拥有的一切而感谢神，我把我自己和我的全部所有都奉献给神。
神是万物的所有者 33
自我测试
1 下面哪个人真正了解关于所有权的观念？a) 玛利亚向她的朋友借了一辆自行车。玛利亚的朋
友要求她夜里一定要把自行车放在室内。玛利亚按照她朋友所要求的那样做了。
b) 彼得向他的朋友借了一本书。彼得的朋友没有要求他归还，彼得就把那本书送给了别人。
2 下列哪些经文与神的子民有关？a) 出埃及记 19：5。
b) 约翰福音 14：30。c) 彼得前书 2：9-10。d) 启示录 11：15。
3 所有权这一观念的基本因素是什么？
a) 一个所有者会很好地看管他所拥有的东西。b) 一个所有者可以不允许别人使用属于他的东西。c) 一个所有者拥有大量的财物。
4 哪节经文告诉了我们谁是神的真正继承者？
a) 何西阿书 1：9。b) 马太福音 4：8。c) 约翰福音 16：11。d) 希伯来书 1：2。
5 有些人认为使徒行传 2：44-45 和使徒行传 4：32 支持了社会所有权这一观念。下列哪个句子最好地体现了他们在推理上的错误或缺点？a) 他们得出了错误的结论：因为有些门徒很穷，这
些门徒便要求那些拥有较多财物的门徒分享他们的财物。
34 基督徒的责任
b) 他们作了错误的假设：因为门徒们所有的东西都公用，所以他们认为基督徒社会是所有者。
6 你会运用下列哪节经文来向某人表明，神不仅创造了我们，而且还救赎了我们？
a) 民数记 8：17。b) 历代志上 29：14。c) 诗篇 100：3。d) 提多书 2：14。
7 根据圣经，真正的所有者是：a) 神，因为从来没有人质疑过他的所有权。b) 个人，因为他对他所拥有的东西负责。c) 社会，因为他们能帮助那些贫穷的人。
d) 神，因为他没有从其他人那里领受过任何东西。
8 如果你在向某人解释我们在生活中应该如何回应神的所有权，你会引用下列哪一节经文？a) 创世记 1：1。
b) 马太福音 22：21。c) 帖撒罗尼迦前书 5：18。d) 彼得前书 2：9。
9 判断下列句子的正误中。
a) 神对人没有权柄，因为人类已经背叛了他。b) 神对我们有权柄，因为没有他我们就不可能存在。c) 在我们脱离了撒但的掌管之后，我们便属于自己。d) 救赎指的是把某物（或某人）买回来。
10 通过把神的所有权这一真理运用到你的个人生活中，会产生什么结果？
神是万物的所有者 35
a) 我将能够引述几节讲述了神的所有权的重要经文。
b) 我会让神按照他的意愿来带领我的生活，我会接受他对我的旨意。
c) 我完全地明白到，神作为所有者既高于个人也高于社会。
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习题答案
习题答案是不按顺序排列的，这样做的目的是为了避免你在还没有做下一道题之前，便看到了其答案。
7 a) 1 使徒行传 4：32。8 我们指的是，神通过他的大能把万物结合成一个整
体。2 b) 9 a 1） b 1） c 2） d 4）
e 3） f 2） g 4） h 3）3 a)
10 b) c) f) 句子 a)、d)和 e)没有直接讲述构成神对我们的权力基础的四条真理（神创造了我们、神救赎了我们、神使我们成圣和神保守我们）。
4 a) 11 虽然他们知道神，但是他们并没有对他感恩。5 b)
12 b) d) 6 c)
13 b)句子 a)所提到的是你所知道的东西。句子 b)才是正确答案，它提及了由于你所知道的真理，你实际上懂得如何回应神。