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VII CONGRESO NACIONAL DE INVESTIGACIONES EN ANTROPOLOGIA EN EL PERU Universidad Nacional de Trujillo - septiembre 2015

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CHAN CHAN: FORJANDO LA APROPIACIÓN SOCIAL DEL PATRIMONIO.

RAFAEL VÁSQUEZ GUERRERO Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan

RESUMEN: “El mejor profeta del futuro, es el pasado”

En el año 1986 la Unesco declara al Complejo Arqueológico Chan Chan como Patrimonio

de Mundial; sin embargo, esta condición aún no es comprendida en su totalidad por la

comunidad trujillana y por aquella que rodea el sitio. Pues estas ejercen una fuerte

presión social sobre propuestas proteccionistas, lo cual afecta negativamente su estado

de conservación, arriesgando su permanencia en la lista del patrimonio mundial.

El estado peruano asumió la responsabilidad ante la Unesco de su preservación, para lo

cual creó el Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan (Pecach), entidad que

nació con la misión de investigar, conservar y poner en valor Chan Chan y además, vincular

al entorno social en su protección.

La Unidad de Promoción y Participación Ciudadana (UPPC) del Pecach, viene

implementando diferentes programas de concientización y educación dirigida a

escolares, universitarios y pobladores; estos últimos en su mayoría migrantes. Con el

objetivo que conozcan la importancia histórica y cultural de Chan Chan. Lo valoren, lo

protejan, lo disfruten y lo conserven para las nuevas generaciones.

Palabras claves: patrimonio cultural, apropiación social, sensibilización, conservación.


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INTRODUCCION

La presente propuesta pretende generar algunas reflexiones acerca de la condición en

que se encuentra el Complejo Arqueológico Chan Chan, dando a conocer la real

situación del sitio y las diversas afectaciones que atentan su conservación a causa de la

presión social ejercida por la población asentada en la zona del entorno.

Esta propuesta busca responder a algunas interrogantes: ¿porque Chan Chan, siendo

patrimonio mundial no es valorado en su real dimensión por los trujillanos?, ¿cómo el

Pecach pretende vincular al entorno social en la valoración y defensa del sitio?.

La primera parte plantea las auténticas razones por las cuales el Complejo Arqueológico

Chan Chan fue declarado en 1986 por la UNESCO como Patrimonio Mundial, lo9 que es

poco conocido por las autoridades y población en general. La segunda parte trata acerca

de los problemas ambientales y sociales que afronta el sitio arqueológico; así como las

tareas, que asumió el estado peruano al crear el Pecach para implementar el Plan

Maestro para la Conservación y Manejo del Complejo Arqueológico Chan Chan, en

atención las recomendaciones en la declaratoria de Patrimonio Mundial

Finalmente se hablará del proceso de apropiación subjetiva del sitio arqueológico por la

población, a través de los programas de concientización y educación cultural que

ejecuta la Unidad de Promoción y Participación Ciudadana (UPPC) desde el año 2007.

CHAN CHAN PATRIMONIO MUNDIAL.

El Complejo Arqueológico Chan Chan es conocido como la capital de la civilización

Chimú; esta sintetiza el resultado de una continuidad histórica cultural de

aproximadamente 15,000 años que aportaron las civilizaciones regionales del norte del

Perú desde Huaca Prieta. Chan Chan representa un cúmulo de conocimientos de

tecnologías tradicionales muy propias, basada en una marcada jerarquía que se

manifiesta en sus conjuntos amurallados y barrios populares donde se destaca un alto

grado de organización social, económico y geopolítico.

La civilización Chimú, se extendió desde Tumbes por el norte hasta Pativilca o Carabayllo

(Lima), por el sur y por el este con la selva alta de la Región San Martín, llegando a

controlar unos 20 valles, desde el rio Chillón (norte de Lima) hasta Tumbes. Los territorios

que lograron manejar, desarrollar y administrar fue con un carácter muy organizado.

Además, fueron excelentes arquitectos, pescadores, agricultores y artesanos, además de

dominar la metalurgia, la cerámica y textilería, pero sobre todo desarrollaron una

extraordinaria estructura social.

Chan Chan, capital Chimú, es un amplio complejo arqueológico que se ubica al Nor Oeste

del valle de Moche o Santa Catalina, en la costa norte del Perú, Región La Libertad, entre

Huanchaco y Trujillo. Limita por el Este con la empresa Agroindustrial Laredo, anexo El


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Cortijo y por el Oeste con los centros poblados El Trópico y Huanchaquito, al Sur con el

Océano Pacífico y hacia el Norte con el centro poblado Víctor Raúl, sector Villa

Huanchaco, perteneciente al distrito del mismo nombre; Urb. Manuel Arévalo y sector

Alan García del distrito La Esperanza.

CHAN CHAN, PATRIMONIO MUNDIAL

Vista panorámica de Chan Chan desde el sur (Internet)

Chan Chan fue la capital de este glorioso imperio, el cual abarco casi 20 km2., y que según

los datos arqueológicos; se desarrolló aproximadamente desde el 850 d.C. hasta el año

1470 d.C., en que, según las crónicas, llegaron los Incas a estos lares en pos de conquista.

Chan Chan representa una de las más grandes manifestaciones urbanas construida en

tierra de América prehispánica; por sus excepcionales características históricas,

culturales y estéticas, en 1986 fue declarado por la UNESCO como Patrimonio Mundial,

pero al mismo tiempo la inscribe en la lista de patrimonio de la humanidad en peligro por

las acciones negativas del hombre que atentan su conservación.

Esta designación a tan maravilloso legado histórico cultural se basa teniendo en

consideración los siguientes criterios:

I.- La planificación de la ciudad más grande de tierra de la América precolombina es una

obra maestra absoluta de la planificación urbana. Su zonificación rigurosa, el uso

diferenciado del espacio habitado, y la construcción jerárquica ilustran un ideal

político y social, que rara vez se ha expresado con tanta claridad.


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II.- Chan Chan lleva un testimonio único, y es la ciudad más representativa del reino Chimú;

allí se sintetizan y expresan once mil años de evolución cultural en el norte de Perú. El

conjunto arquitectónico integra de forma exclusiva la arquitectura simbólica y

sagrada, con el conocimiento tecnológico y la adaptación al medio ambiente nativo.

Estas son las dos razones fundamentales por las cuales Chan Chan fue declarado

patrimonio mundial; en pocas palabras lo que la Unesco quiere decir es que Chan Chan

representa la obra maestra del genio creativo de nuestros tatarabuelos los Chimúes, que

nuestros antepasados los Chimús fueron una sociedad muy desarrollada para su época,

que Chan Chan representa el resumen la acumulación de 11,000 años de un proceso

histórico cultural de nuestros antepasados regionales. Sin embargo estas razones

lamentablemente son desconocidas por las autoridades, por los estudiantes, por los

profesionales y por la población en general, desmereciendo su verdadera valía y su

importancia como herencia cultural y como referente de identidad regional, relegándola

solamente a ser conocida como la ciudad de barro más grande del mundo, denominación

equivocada, pues aunque si se le considera la Ciudad de barro prehispánica más antigua

de América, las verdaderas razones son las arriba expuestas.

Con esta inscripción, la Zona Arqueológica Chan Chan se constituyó en un bien cultural

universal y el Perú asumió el compromiso con la comunidad internacional de proteger,

conservar y trasmitir el Monumento a las presentes y futuras generaciones del mundo.

Condiciones de Autenticidad de la Zona Arqueológica Chan Chan (I)

I. “A pesar de las alteraciones originadas por los factores ambientales, la planificación

urbana del territorio, la forma y diseño de los componentes urbanos y arquitectónicos,

los materiales constructivos y ornamentación de la Zona Arqueológica Chan Chan

corresponden al proyecto de construcción original Chimú y mantienen su autenticidad

expresando aún hoy en día su evolución histórica y su desarrollo social autóctono y

autónomo a lo largo de 600 años (IX al XV d.C.), su compleja y destacada planificación

y desarrollo urbano y tecnológico constructivo con barro, la jerarquía funcional,

política, religiosa y social de sus espacios y la diferenciación de actividades productivas,

económicas, administrativas, ceremoniales, religiosas, políticas y sociales, así como su

simbolismo y sacralidad. Los restos materiales se mantienen in situ, y su uso y función

se presentan como lo fueron en la época prehispánica. El alto valor simbólico e

histórico del sitio está reconocido y protegido; y, asimismo, varias de las tradiciones

que han perdurado a través de los siglos son promovidas y valorizadas”.

II. “Aun cuando la integridad visual del Complejo Arqueológico y su entorno es, quizás, el

componente más amenazado, la Zona Arqueológica de Chan Chan aún conserva una

estrecha relación con el medio y su paisaje, lo que se expresa en la continuidad de las

actividades agrícolas en los campos hundidos y las áreas del entorno, y en las

tecnologías tradicionales de la pesca”.


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PROBLEMAS QUE AFECTAN LA CONSERVACION DE CHAN CHAN

Han pasado casi 29 años desde la declaración de Chan Chan como patrimonio mundial y

este no ha logrado salir de esa lista en peligro, debido mayormente a la falta de interés

e ineptitud de las autoridades, de los gremios profesionales y la sociedad organizada, en

preservar este prestigioso legado, muy por el contrario pareciera que nuestro

patrimonio es un estorbo para el crecimiento desordenado de la población migrante

cada vez más numerosa que viene a en busca del futuro en la ciudad de la cultura; por

ello Chan Chan ha quedado rodeada de 04 distritos que han venido creciendo de

manera desordena, sin considerar un plan de desarrollo urbano planificado que respete

la zona de amortiguamiento del sitio y que no afecte su conservación.

Zona intangible de CHAN CHAN

Con los distritos, centros poblados y sectores que la rodean.

Son los distritos de Trujillo, Huanchaco, La Esperanza y Víctor Larco con sus centros

poblados y sectores poblacionales que circundan la zona intangible de Chan Chan la cual

abarca 1,414 has., y que en sus primeros 200 metros se han asentado una población

aproximada de 60,000 habitantes ejerciendo una fuerte presión social directa e indirecta

sobre este patrimonio. Estas poblaciones demandan servicios de luz, agua y desagüe,

recojo de basura y desechos que terminan siendo arrojados en diversos puntos de la zona

intangible; además están los diferentes mercados de abastos que arrojan sus


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desperdicios en este patrimonio, los desechos de curtiembres y de granjas de pollos,

porcinos, etc., asimismo los restos de desmontes y escombros de las casas que se

remodelan y muchas que se derriban para edificar nuevas construcciones y que no son

controlados por los municipios, también mencionar los escombros de las obras que

ejecutan estos municipios y que terminan dentro de Chan Chan con la anuencia de las

autoridades los cuales han llegado a acumular un aproximado de 15,000 toneladas;

distribuidos en la Vía de evitamiento entre los hitos 19 al 23 y en la zona de Santa María

en La Esperanza entre los hitos 39 al 41, donde se concentra la mayor cantidad de basura

y desmontes que además de afectar la salud de estas poblaciones, afectan gravemente

nuestro patrimonio mundial.

También es necesario mencionar que parte de la zona intangible de Chan Chan está

siendo ocupada por unas 220 familias y agricultores, quienes están a la esperan que se

reglamente la Ley N°. 28261, que fue promulgada en el año 2004 y que Declara de

necesidad y utilidad pública la recuperación del Complejo Arqueológico Chan Chan.

Por otro lado, existen algunas empresas agroindustriales y agropecuarias que desde hace

décadas han venido destruyendo el patrimonio arqueológico, sobre todo en la parte sur

oeste, cerca de la Huaca El Higo y del Museo de Sitio de Chan Chan, así como el Camino

Ceremonial Chimú que pasa por El Trópico, quienes con su accionar irresponsable

atentan contra la conservación del patrimonio, además de atentar contra el paisaje

cultural del mismo.

FACTORES ANTRÓPICOS QUE AFECTAN A CHAN CHAN


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PROYECTO ESPECIAL COMPLEJO ARQUEOLÓGICO CHAN CHAN

Fue en noviembre del año 2006 que el estado peruano crea la Unidad Ejecutora 110 –

Complejo Arqueológico Chan Chan, dependiente del Pliego de Educación, con la finalidad

de ejecutar el Plan Maestro para la conservación y Manejo del Complejo Arqueológico

Chan Chan; luego en el 2012 ya con la creación del Ministerio de Cultura cambia a Unidad

Ejecutora 006 - Complejo Arqueológico Chan Chan y finalmente en 2015 se crea la Unidad

Ejecutora 009 bajo la Dirección Desconcentrada de Cultura de La Libertad, que tiene la

responsabilidad de investigar, conservar y poner en valor el patrimonio material e

inmaterial de toda la región La Libertad. Dentro de los que se encuentra el Proyecto

Especial Complejo Arqueológico Chan Chan que tiene la misión de ejecutar el referido

Plan maestro, teniendo en cuenta la misión de investigar, conservar y poner en valor

vinculando a la población del entorno del patrimonio.

Durante más de 07 años en la gestión, se ha comprobado como los centros poblados que

rodean el sitio han ido creciendo desordenadamente, tanto en espacios como en

densidad poblacional, sin considerar el Plan de Desarrollo Urbano, ni tampoco respetar

la zona de amortiguamiento con la reglamentación que esta tiene, según el Plan Maestro

para la conservación y manejo del Complejo Arqueológico Chan Chan.

Ante tal situación, se ha planteado desarrollar programas de concientización y educación

en los estudiantes y población que circunda el sitio arqueológico. Encontramos que la

gran mayoría de ellos son migrantes, provenientes mayormente de la sierra y de la selva.

Esta situación ligada a las expectativas de la casa propia (aun en la zona intangible),

genera que esta necesidad prime sobre el respeto al patrimonio, a consecuencia de la

escasa valoración de nuestra heredad. Convirtiéndose en el principal problema del sitio

arqueológico.

La escasa importancia que estas poblaciones tienen al tema cultural es originada por una

inadecuada política educativa del estado peruano que busque inculcar a los estudiantes

y población en general, el respeto hacia el patrimonio histórico que poseemos como

símbolo de identidad nacional, lo que trae como consecuencia la destrucción de nuestro

extenso legado cultural.

PROCESO DE APROPIACION SOCIAL DEL PATRIMONIO MUNDIAL.

Entendiendo que el patrimonio es, en todas sus variantes, un bien común, una

propiedad de la nación y de los ciudadanos. Indudablemente, hoy en día, el trabajo

sobre el patrimonio requiere de la articulación de una gran variedad de actores sociales,

desde los profesionales especializados, para conformar equipos interdisciplinarios,

hasta de los actores sociales, puesto que como indica el Ministerio de Cultura, la

preservación del patrimonio tiene como principal propósito que este sea apropiado por

la ciudadanía.


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El desarrollo de estrategias de gestión sostenible exige vincular el patrimonio con el

desarrollo urbano y rural, con las comunidades y agentes culturales locales, con el

turismo y con los proyectos interculturales que actualizan permanentemente su

significación social.

Teniendo en cuenta que Chan Chan se encuentra rodeado de muchos centros poblados

que afrontan una crítica situación social y que tal condición afecta la conservación del

sitio, el PECACH a través de la Unidad de Promoción y Participación Ciudadana ha

implementado algunas estrategias para poder mitigar esta fuerte presión social hacia el

patrimonio, de tal forma que se pueda involucrar a la población que la circunda. Estas

acciones se ejecutan a través de programas que permiten lograr la valoración y

apropiación social del patrimonio.

Para cambiar la actitud de las poblaciones del entorno respecto al cuidado y conservación

de Chan Chan; la UPPC tiene que cumplir con los siguientes objetivos:

- Concientizar a los estudiantes, poblaciones organizadas, autoridades locales del

entorno del patrimonio sobre los valores tangibles e intangibles del Complejo

Arqueológico Chan Chan que contribuya a su conservación y salvaguardia.

- Generar conciencia crítica, reflexiva y compromisos entre estudiantes de las II. EE.s

del entorno, necesarios para generar un cambio en las actitudes y en

comportamiento de las personas hacia Chan Chan como patrimonio histórico

cultural, y que además contribuya al fortalecimiento de la identidad cultural regional.

- Promover, difundir e institucionalizar la valoración integral del sitio.

Para el logro de estos objetivos se han ejecutado diversas actividades, las cuales

fortalecen el trabajo de la UPPC y que están generando resultados positivos, los cuales

han hecho eco a nivel local, nacional e internacional.

1.- Charlas con visitas educativas al Complejo Arqueológico Chan Chan dirigidas a

estudiantes.

Esta actividad busca concientizar a los estudiantes escolares de la zona del entorno y de

Trujillo respecto a los valores tangibles e intangibles del Complejo Arqueológico Chan

Chan, asumiendo el compromiso de valorar, cuidar, conservar y promocionar este legado

histórico considerado patrimonio de la Humanidad.

Estas charlas y visitas educativas culturales se hacen al Conjunto Amurallado Nik an y a

los lugares donde se están realizando trabajos de investigación y conservación

arqueológica para dar a conocer el trabajo que el Pecach ejecuta en el monumento.

Adicionalmente y para fortalecer esta visita, ejecutamos los siguientes talleres:

- Taller de elaboración de adobes.

- Taller de elaboración de frisos y/o relieves.

- Aplicación de mediadores didácticos.


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A la fecha han participado más de 40,000 escolares de los niveles inicial, primaria y

secundaria; quienes han mostrado cambios de actitud respecto a la valoración del sitio,

al obtener mayores conocimientos de lo grandioso que fueron nuestros antepasados los

Chimúes.

Este programa ha ganado algunos premios nacionales y reconocimientos por los logros

obtenidos en la educación no formal para la conservación de Chan Chan.

• En el año 2008, el programa denominado “Ciudadanos de Chan Chan” gano el 1°

Premio del Concurso Nacional: “Trabajemos el Patrimonio Material e Inmaterial de

Nuestra Región”, Organizado por el Ministerio de Educación.

• En el año 2010, a través del proyecto educativo “Somos Chimú; juntos revaloremos

Chan Chan”, obtuvo el Primer lugar en el V Concurso "Trabajemos el patrimonio

cultural y natural del Perú - 2010", que organizó el Ministerio de Educación a nivel

nacional y lo ubicó como un Programa líder de Gestión Cultural.

• Buenas Prácticas en Gestión Pública 2014 con el Programa Educación para la

conservación de Chan Chan, quedando como uno de los finalistas.


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2.- Charlas con visitas educativas al Complejo Arqueológico Chan Chan dirigidas a

pobladores de la zona del entorno.

Con esta actividad buscamos sensibilizar a los pobladores de la zona del entorno de Chan

Chan, sobre la importancia histórica, cultural y económica que este tiene para el

desarrollo de estas poblaciones; asimismo contribuir al fortalecimiento de su identidad

cultural para que contribuyan a la conservación, cuidado y difusión de este patrimonio.

Esta actividad se pretende llegar en el mediano y largo plazo a un gran porcentaje de

pobladores del entorno, de tal forma que poco a poco conozcan de la importancia que

tiene el Complejo Arqueológico Chan Chan, como el patrimonio mundial que les

pertenece y como elemento de identidad regional.

A pesar de la creciente población asentada en el entorno del sitio arqueológico, hemos

logrado la participación de un aproximado de 2,500 pobladores beneficiados.


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3.- Clubes “DEFENSORES DE CHAN CHAN”

Son asociaciones estudiantiles de carácter sociocultural, que tienen el objetivo de

difundir entre la comunidad educativa los valores tangibles e intangibles de Chan Chan

y contribuir a su conservación, salvaguardia y difusión.

Los clubes están conformados por 08 integrantes, asesorados por un docente, quienes

tienen la misión de organizar y ejecutar actividades involucrando la participación de

todos los estudiantes, docentes y padres de familia. Estas acciones se sintetizan en un

Plan de Trabajo, donde se contemplan un promedio de 4 a 6 actividades anuales; las

cuales permiten brindar mayores conocimientos acerca de los valores histórico-

culturales de Chan Chan y la cultura Chimú. Dichas actividades serán difundidas en la

Institución Educativa y la comunidad del entorno de dicha institución.

En la actualidad existen 34 Clubes Defensores de Chan Chan en igual número de colegios

del entorno, quienes han sido juramentados y llevan como distintivos: pines, pañoletas

y gorras oficiales que los identifica como estudiantes comprometidos con la protección,

difusión y salvaguarda de su patrimonio.


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4.- Talleres de Verano KANKAPISAK TUM - El Saber del Barro.

Estos talleres buscan darle continuidad a las actividades educativas que hacemos con los

estudiantes durante el año escolar en sus colegios, así como enseñarles diferentes

técnicas tradicionales y habilidades artesanales usando materiales autóctonos de la zona.

Tienen como objetivo ejecutar talleres gratuitos con temática Chimú con la finalidad de

concientizar y contribuir al fortalecimiento de la identidad cultural de los escolares del

entorno de Chan Chan.

Esta actividad dirigida a niños y jóvenes del entorno entre 7 a 16 años, quienes participan

en un promedio seis (06) cursos-talleres en diferentes sectores de la zona del entorno,

distribuidos en diversos grupos que están conformados por un promedio de veinte (20)

participantes por cada uno. Estos talleres tienen una duración de 50 días

aproximadamente y se inician la segunda semana del mes de enero y culminan a fines de

febrero.

Los talleres que se dictan son:

- Dibujo y pintura Chimú

- Arte Chimú en Mate

- Cerámica Chimú

- Pesca milenaria Chimú.

- Living History en Chan Chan

- Artesanía Chimú en totora

- Pequeños arqueólogos y conservadores de Chan Chan

- entre otros.

Estos talleres benefician a un promedio de 300 niños cada año; a la fecha se ha logrado

beneficiar a un aproximado de 1,300 participantes de la zona del entorno.


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5.- Taller Artesanal Manos Productivas de Chan Chan

Estos talleres buscan vincular a la población del entorno con su patrimonio. A través de

esta actividad, ejecutamos talleres artesanales con temática Chimú para concientizar a

los pobladores de la zona del entorno en la conservación, promoción de los valores

tangibles e intangibles de Chan Chan y contribuir al fortalecimiento de su identidad

cultural.

Para lograr estos objetivos se emplean metodologías y técnicas de enseñanza-aprendizaje

modernas y el uso de materiales nativos o tradicionales como el mate, la totora, el carrizo,

el junto, entre otros.

Los talleres que se dictados son:

- Cerámica Chimú

- Repujado en cuero

- Burilado en mate o calabazo.

- Artesanía en cuero con motivos Chimú.

- Repujado en aluminio con motivos Chimú.

- Uso diversificado de la totora.

- Tejidos en hilo y algodón nativos con motivos Chimús.

- Juguetería con motivos Chimú.


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Se han beneficiado un aproximado de 300 personas, quienes además se están preparando

en un programa de capacitación que está diseñado para 3 niveles de enseñanza: Básico –

Intermedio y Avanzado; en el que se incluirá la capacitación empresarial de tal forma que

estén preparados para producir y también para hacer negocios en los diferentes

mercados para difundir los maravillosos diseños y relieves Chimús en sus artesanías

utilitarias y decorativas, y se generen ingresos económicos propios con una artesanía con

identidad regional muy propia.

6.- Concurso de dibujo y pintura con motivos chimú: CHAN CHAN EN MIS MANOS.

Este concurso tiene como objetivo revalorar a través del dibujo y la pintura la

majestuosidad del Complejo Arqueológico de Chan Chan difundiendo los valores

tangibles e intangibles de este patrimonio, así mismo promover su cuidado y respeto

como patrimonio Mundial.

Para el cumplimiento de esta actividad se convoca la participación de estudiantes de nivel

primario y secundario de las instituciones educativas del entorno y de Trujillo, para que

elaboren dibujos inspirados en los frisos y relieves del complejo arqueológico Chan Chan.

En este concurso participan un aproximado de 35 a 40 instituciones educativas con 02

representantes previamente seleccionados en cada una de ellas; quienes además

participan en los diferentes programas educativos culturales que el Proyecto Especial

Complejo Arqueológico Chan Chan ejecuta desde hace varios años.

Actualmente han participado un aproximado de 480 escolares durante las 6 ediciones del

concurso, a quienes se les obsequia premios que los motivan a continuar con este arte.


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7.- Jornadas de limpieza CHAN CHAN TE QUEREMOS LIMPIO.

Tiene como objetivo sensibilizar y lograr la participación activa de las autoridades

regionales, locales, instituciones públicas, privadas, estudiantes universitarios y población

de la zona del entorno para la protección ambiental del Complejo Arqueológico Chan

Chan.

Anualmente se realizan 02 jornadas:

1.- La primera se realiza en el mes de junio, como parte de las actividades del Programa

de Voluntariado Internacional en Chan Chan-Unesco. Como una acción que permita

lograr sensibilizar a los pobladores de la zona del entorno y a aquellos que circulan en

vehículos: autos, microbuses y demás; para que aprecien y reflexionen el daño que

genera el arrojo basura al sitio arqueológico.

En esta jornada se retiran aproximadamente 100 toneladas métricas de basura y

desmontes cada año.

2.- La segunda jornada se realiza en la zona de Santa María en el mes de noviembre con

la participación de estudiantes escolares, universitarios y de los pobladores de la zona del

entorno para que se involucren en la conservación y defensa del patrimonio. Aquí

participan un promedio de 800 personas que apoyan esta campaña en la que se retiran


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un promedio de 1,300 toneladas y en forma paralela en la vía de evitamiento se retiran

un promedio de 2,500 toneladas, igualmente cada año.

Luego de arduas gestiones ante algunos municipios, se logra conseguir el apoyo de

volquetes y cargadores.

8.- Programa de Voluntariado Internacional en Chan Chan World Heritage Volunteers.

Este programa se realiza con la presencia de Voluntarios de diferentes partes del mundo

que postulan ante la Unesco y llegan en el mes de julio, con la finalidad de ejecutar

acciones de conservación al monumento, pero a la vez insertarse y apoyar en nuestros

programas de sensibilización que busca crear conciencia dentro de la comunidad local,

nacional e internacional sobre la necesidad de conservar, defender y proteger el

Complejo Arqueológico de Chan Chan a través de campañas y acciones que cuentan con

voluntarios nacionales e internacionales.

A la fecha ha llegado un aproximado de 65 Voluntarios Internacionales de Unesco en un

periodo de 6 años.

Estos voluntarios y realizan las siguientes actividades:

- Charlas de concientización e intercambios culturales con estudiantes de educación

superior.


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- Intercambios culturales y participación en actividades educativas y culturales en

instituciones educativas de la zona del entono.

- Participación en jornada de limpieza simbólica y de sensibilización en Chan Chan,

contando con la participación de estudiantes y pobladores de la zona del entorno.

- Participación en intercambios culturales con pobladores del entorno de Chan Chan

(charlas y visitas a talleres artesanales, entre otros).

- Participación en labores de conservación arqueológica en el Conjunto Amurallado

Nik an (Ex Tschudi) y en los proyectos que están en ejecución.

9.- Implementación del Proyecto Piloto Chan Chan Patrimonio de la Humanidad en la

Educación Básica Regular.

Este proyecto educativo nace bajo un Convenio de Cooperación Interinstitucional entre

el Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan y la Gerencia Regional de

Educación LL – GRELL, y tiene como objetivo fundamental incluir en la Currícula Educativa

Regional mayores conocimientos de los valores tangibles e intangibles de Chan Chan

como patrimonio mundial y de la cultura Chimú, para que los escolares de la zona del

entorno en especial y de la Región La Libertad en general, lo conozcan, lo tomen como

aula de aprendizaje, lo valoren y asuman compromisos en su cuidado.

Este proyecto piloto se inició en setiembre del 2013 con un taller de sensibilización a

Directores de Ugeles, Directores y docentes de las instituciones educativas del entorno.


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Luego en el año 2014 se realizó el Proyecto Piloto con 13 instituciones educativas quienes

desarrollaron diferentes Proyectos pedagógicas con metodologías que ellos mismos

eligieron, entre las que destacaron: proyectos de aprendizaje, proyectos de innovación

pedagógica, Proyectos transversales, etc.

Actualmente 30 son instituciones educativas del entorno que están desarrollando el

proyecto educativo con el esquema pedagógico del PROYECTO DE APRENDIZAJE, que

tiene una metodología que incluye el Proyecto Piloto Educativo en su Programación

Curricular, de tal manera que la Unidad de Gestión Pedagógica de la GRELL, lo evalúe y

defina si es pertinente incluirlo en la programación curricular de la Educación Básica

Regular en la región La Libertad, la cual sería posible mediante una Resolución Regional.

Para lograr este objetivo, se están realizando diferentes acciones, entre las que se

destacan:

- Se gestionó la Resolución Gerencial Regional N° 002109–2015-GRLL-GGR/ GRSE;

emitida por la GRELL, el 07 de mayo del 2015, que focaliza y compromete a 31 II.EE.s,

de las cuales 29 son del entorno y 02 de Trujillo, quienes actualmente están

ejecutando el Proyecto Educativo: Chan Chan, patrimonio mundial en la EBR.

- Se realizó una Jornada de Capacitación con un promedio de 90 participantes en la que

dse destaca la presencia de los Directores de 03 Ugeles y sus especialistas, también

los Directores y docentes de las II.EEs focalizadas quienes recibieron capacitaciones de

tipo metodológico pedagógico para mejorar sus capacidades, así como también sobre

Chan Chan y la cultura Chimú para mejorar sus conocimientos sobre este tema.

- Se desarrolló una Visita Pedagógica al Complejo Arqueológico Chan Chan con la

asistencia de los participantes de la Jornada de capacitación para que conozcan la

magnitud del área intangible y aprecien además las bondades y fortaleza del sitio, sus

problemas y las condiciones en que se encuentra este preciado patrimonio, con la

finalidad de generar reflexión crítica reflexiva del sitio, lo que nos permitirá reforzar el

proyecto piloto.

- La GRELL diseño y facilito el Esquema Metodológico del Proyecto de Aprendizaje que

se está aplicando en las 31 II. EE.s. focalizadas.

- Se han elaborado y distribuido 20 Mediadores Didácticos con temática de Chan Chan

y la Cultura Chimú.

- Se desarrollan visitas de supervisión una vez al mes con Especialistas de Educación y

de la UPPC para brindar orientación y seguimiento a los proyectos educativos que

ejecutan las II. EE.s seleccionadas.


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- La Evaluación Final del proyecto educativo se realizará en noviembre a cada institución

educativa focalizada, además se mostrarán los resultados del Proyecto Educativo en

una Exposición pública.

- La Unidad de Gestión Pedagógica de la GRELL será la encargada de elaborar un Informe

Final que permita saber si se incluye o no los contenidos temáticos de Chan Chan y la

cultura Chimú en la EBR.

CONCLUSIONES

1.- Es necesario difundir entre las autoridades, profesionales y población en general las

razones por las que el Complejo Arqueológico Chan Chan fue reconocido y declarado

patrimonio mundial.

2.- Se estima que habitan un aproximado de 60,000 habitantes, en su gran mayoría

migrantes en los primeros 200 metros inmediatos a la Zona Intangible del Complejo

Arqueológico Chan Chan que lo afectan directa o indirectamente.

3.- En los últimos 07 años, se han logrado sensibilizar y educar sobre los valores tangibles

e intangibles de Chan Chan a un aproximado de 46,000 beneficiarios, entre:

estudiantes, universitarios, organizaciones de base, directores, docentes y población

en general que habitan la zona del entorno del Complejo Arqueológico Chan Chan.


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4.- Si bien es cierto el proceso de sensibilización con las poblaciones es arduo, este no

puede darse desde un solo lado, es necesario que en ello se involucren las

autoridades locales, colegios profesionales, Policía Nacional del Perú y el Poder

Judicial, quienes por desconocimiento de su valía, falta de identidad regional o por

descuido permiten que este valioso legado histórico sufra las consecuencias de su

abandono y que además se haya convertido en el basurero de la ciudad de Trujillo y

de sus centros poblados.

BIBLIOGRAFIA.

1. CAMPANA, Cristóbal: 2006, Chan Chan del Chimo; Editorial Orus SAC. Lima.

2. Archivo de la Unidad de Promoción y Participación Ciudadana-Pecach

3. Memoria Anual 2014 – Proyecto Especial Complejo Arqueológico Chan Chan.

4. Ministerio de Cultura del Perú - 2014.

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