chân tâm thường trụ | chân tín – thiết nguyện – …...Ý nghĨa bÌa sÁch tiểu...

Ý NGHĨA BÌA SÁCH

Tiểu Sa Di của Phật giáo Nam truyền, tự viện của Phật giáo Hán truyền, tháp Phật của Phật giáo Tạng truyền trên bìa sách có ngụ ý là ba ngữ hệ lớn trên thế giới đều là pháp mạch thanh tịnh của Thích Ca Thế Tôn truyền lại. Tuy rằng hình thức có khác biệt, nhưng đều là diệu dược cam lồ chỉ dẫn chúng sanh đoạn ác tu thiện, phá mê khai ngộ, thoát khỏi sanh tử, hướng đến giải thoát. Các tông các phái trong Phật giáo tôn trọng và tán thán lẫn nhau, học tập và giao lưu với nhau mới có thể làm cho chánh pháp trụ thế lâu dài, Phật giáo hưng thịnh. Tinh thần bình đẳng viên dung, hòa hợp vô tranh này là việc chủ yếu làm cho thế giới hòa bình, hóa giải xung đột, cũng chính là tông chỉ căn bản mà quyển sách này đưa ra.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 31 1. Phápăs T nh Không mặc cà sa Pht giáo Nam truyn

gi ngă“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú”ăt i Sri Lanka. 2. Phápăs T nh Không khoác y TĕngăgiƠălêă25ăđi u gi ng

kinh. 3. Phápăs T nh Không mặc tĕngătr ng c a Ph t giáo T ng

truy n. PHÁP MÔN BỊNHăĐ NG ậ KHÔNG CÓ CAO TH P

32 | N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG

• Tu hành phi một môn thâm nhp, l y một môn làm chánh, các môn làm ph, mỗiăng i tu một pháp môn, không h y báng nhau. Hyăbángăpháp,ăxemăth ng pháp, mn pháp đ uăkhôngăđúng.ă“D căt ng Ph tăphápăh ng,ătr phi tĕngătánătĕng”,ăh y báng l nănhau,ălƠăsuyăđ i c a Ph t pháp.

—Lão Hòaăth ng H ăVơnăkhaiăth núiăVơnăC Đ n Sanh ViăĐƠăB TátăMùngă3ăthángă6ănĕmă t Mùi

• Tùng lâm h nhân, thyăng i có t p khí, thông cm ch khôngăđể b ng,ăcóăng i h iăđ n,ăcũngăkhôngănóiăra.ăN u là ng i có trách nhim, thì nên giu cái x u mƠătánăd ngăcái thi n c aăng i khác. Có thể d ng vi c ác mà không phm, trọ thêm một ngày, thì trng thêm ht gi ng Ph t một ngày. Nu nh ă ng i b trên tánă d ngă cáiă thi n c aă ng i b d i, ng i b d i che l i cái x u c aăng i b trên,ănh ng nhn l n nhau. Không ch đ o thành, tùng lâm h ngăth nh, mà còn hành B Tátăđ o. L iăth ngănói:ă“Y uăđắc Ph tăphápăh ng,ătr phiăTĕngătánăTĕng”,ăth t s là y u t Tam B o tr lâu v y.

—B c th y Thi n môn lão Hòa th ng Lai Qu “Thi năs ăLaiăQu Ng L c ậ Quyểnă1”

• Trong nhà Phtăcóăcơuănói:ă“Y uăđắc Ph t pháp h ng,ăhoƠnăđắc tĕngătán tĕng”,ăPh t pháp munăh ngăv ng, v n là ng i xu tăgiaătánăthánăng i xu t gia.

Trênăkinhăch ăPh t tán thán ln nhau, chính là mun làm t măg ngăchoăchúngăta,ăcũngămu n làm cho chúng sanh khi tơmătínăng ỡng.

Tĕngătán thán tĕng,ăchínhălƠămu năchúngăsanhătínăng ỡng Tĕngăb o, b i vì Tĕngăb oălƠăng i tr trì Ph t pháp, hoằng d ngăPh t pháp. Nuănh ăkhôngăcóăTĕngăb o, thì Pht b o và Pháp bo không có cách nào tr th . Vì v y mu n Ph t b o

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 33

và Pháp boăh ngăth nh, thì nh tăđ nh ph i tĕngătán thán tĕng! —Đ oăs ăT nhăĐộ tôngăĐƠiăLoanăTr ngălưoăĐ o

Nguyên “Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinhăGi ng L c ậ Ngày th b y”

• “Nh c y u Ph tăphápăh ng,ăt t y u tĕngătánătĕng”,ătánăthán l n nhau, các pháp môn tán thán ln nhau, chúng xut gia tán thán lnănhau,ănh ăv y Ph t pháp m i có thể h ngăth nh l i.

—Th căđ c Thiên Thai tông Phápăs Hội Tánh gi ng vào Ph t th t ngày th hai

ChùaăLinhăS năậ ĐƠiăTrungăthángă11ănĕmă1986

• Tuy rằng trong nhà Pht có s phân chia tông môn giáo h ,ănh ngăkhôngăphơnăbi t t t x u, t t c đ u cùng một g c. “Nh c y u Ph tăphápăh ng,ătr phi tĕngătánătĕng”,ăn uănh ămọiăng i đ uăcóătơmăl ng rộng m v i pháp môn, lòng độ l ng dung np nh ngăng i khác v i mình, không nhng có thể làm cho pháp vn c a Ph tăgiáoăh ngăth nh, l i thành l p Đ i Đ ng th nh th ; ki n l p xã hộiăanăđ nh, thônăđ a c u [ thế giới đã b ớc vào th i đại dân ch , tự do, m rộng, thông tin phát triển, giao thông tiện lợi, trái đ t d ng nh biến thành một thôn trang, vì vậy gọi là thôn địa cầu] cũngăs s m th c hi năđ c.

—Phápăs Tinh Vân ậ hộiătr ng Tổng hội Qu c t Ph t Quang

“Nh t Ký Tinh vân”ăNgƠyă4/8/1994

• Chúngătaăđ u kh i ngu n t truy n th a c a Thích Ca Th Tôn,ăchúngătaăđ u hoằngăd ngăchánhăphápăc a Th Tôn, hy vọng chúng sanh lìa khổ đ c vui, vì v y b t lu n tông phái nƠoă cũngăph i tôn trọng l nănhau,ă giúpăđỡ l n nhau, gọi là


“nh c y u Ph tăphápăh ng,ăduyăh uătĕngătánătĕng”. —Phápăs Giác Quang ậ hộiătr ng Liên hi p hội Ph t

giáo Hong Kong Trích t “Ph tăgiáoăHongăKong”ăkǶ 618

●ăChúng ta nên cnh giác v i b n thân, nht thi tăđ ngăđ kỵ ng iăkhác,ăđặc bi t là trong tĕngăđoƠnăxu t gia, gi a tĕngăchúng nhtăđ nh ph i chung sng hòa thun. Trong kinh Pht nói:ă“TĕngăđoƠnăhòaăh p là an l c”,ăĐ iăđ c đ t Hánăcũngănói:ă“Nh c y u Ph tăphápăh ng,ătr phi tĕngătánătĕng”,ăvìăs h ngăth nh c a Ph t pháp, mọiăng i nên tán thán ln nhau.

—Kham B SáchăĐ t Cát ậ Đ iăđ c Ph t giáo T ng truy n Ninh Mã phái

Trích t bài gi ng “Cách hiểu khác v Đ T Quy”ăth 15


MỤC LỤC ĐỨC TUÂN PHỔ HIỀN – LÃO PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG TÁN THÁN CÁC ĐẠI ĐỨC TÔNG PHÁI KHÁC NHAU THỜI NAY .................................................................................. 41

Pháp sư Tịnh Không khai thị nên có thái độ như thế nào đối với pháp môn tông phái khác nhau.................................. 41 Khi giảng kinh, Pháp sư Tịnh Không tán thán Đại đức tông phái khác nhau ............................................................... 48

PHÁP DUYÊN VÀ TÌNH HỮU NGHỊ CỦA PHÁP SƯ

TỊNH KHÔNG VÀ TRƯỞNG LÃO CÁC NÚI ...................... 64

PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG TRONG MẮT CÁC ĐẠI ĐỨC NHÀ PHẬT ................................................................................. 81

Pháp sư Minh Sơn: Trình độ Phật học của tôi bây giờ không bằng Pháp sư Tịnh Không .......................................... 81 Lão cư sĩ Hoàng Niệm Tổ: Ngài viên mãn Phổ Hiền đại nguyện ......................................................................................106 Pháp sư Xương Trăn: Pháp sư Tịnh Không nói với chúng ta.. ......................................................................................... 131 Lão cư sĩ Triệu Phác Sơ: Muốn tìm Pháp sư tốt như vậy gần như không tìm được ...................................................... 143 Tình hữu nghị sâu sắc của Pháp sư Thánh Nhất và Pháp sư Tịnh Không .......................................................................... 175 Lão Hòa thượng Bổn Hoán mời Pháp sư Tịnh Không giảng kinh ............................................................................ 182 Lão Hòa thượng Nam Đình nghe Pháp sư Tịnh Không giảng kinh ............................................................................ 193 Pháp sư Thánh Nghiêm: Giới huynh của tôi Pháp sư Tịnh Không .......................................................................... 196 Pháp sư Tinh Vân mời Pháp sư Tịnh Không làm chủ nhiệm giáo vụ ................................................................................. 202 Pháp sư Ấn Hải: Bất kỳ người nào cũng không thể làm được công việc của Pháp sư Tịnh Không ............................ 210


Năm 2012 Pháp sư Sướng Hoài tán thán Pháp sư Tịnh Không .................................................................................. 214 Pháp sư Truyền Ấn: Pháp sư Tịnh Không được người và trời tán thán ......................................................................... 217 Lời nhắc nhở đệ tử của Pháp sư Tịnh Thiên trước khi viên tịch................................................................................ 223 Pháp sư Huệ Luật: Pháp sư Tịnh Không tuyệt đối là một vị Pháp sư chánh tri chánh kiến .......................................... 225 Pháp sư Viên Chân: Tôi mới theo Pháp sư Tịnh Không học Phật mấy năm nay ........................................................ 226 Pháp sư Thánh Huy: Người đầu tiên tôi muốn gặp là Pháp sư Tịnh Không............................................................ 230 Các vị Pháp sư khác ............................................................ 231

CẢM NGHĨ CỦA PHÁP SƯ TRẺ TUỔI THÂN CẬN PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG ...................................................... 244

Pháp sư Năng Lợi ................................................................ 244 Pháp sư Khoan Dung .......................................................... 256 Pháp sư Pháp Long .............................................................. 268 Pháp sư Định Hoằng ........................................................... 276 Pháp sư Diên Tục ................................................................ 287 1. Pháp sư Ngộ Hoằng ........................................................ 292 2. Pháp sư Tinh Từ .............................................................. 294

ĐẠI ĐỨC PHẬT GIÁO TẠNG TRUYỀN ĐÁNH GIÁ PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG ...................................................... 297

Kham bố Sách Đạt Cát ........................................................ 297 Kham bố Đạt Chân .............................................................. 301 Hoạt Phật Thu Ương Châu Trát .......................................... 307 Hoạt Phật Đông Bảo-Trọng Ba ........................................... 307 Hoạt Phật Đa Thức .............................................................. 308 Các đệ tử Mật Tông thuật lại sự đánh giá của Đại đức Tạng truyền đối với Pháp sư Tịnh Không trên mạng .......... 309


Nga Hạng Trát Tây – Tăng nhân Tạng tộc nói về Pháp sư Tịnh Không .......................................................................... 309 Hán Tăng đến đất Tạng cầu pháp nói về Pháp sư Tịnh Không .................................................................................. 311

HOẠT PHẬT CHƯƠNG GIA – ÂN SƯ CỦA PHÁP SƯ

TỊNH KHÔNG ......................................................................... 323

Giới thiệu sơ lược về Hoạt Phật Chương Gia đời thứ 7 ...... 323 Pháp sư Chử Vân nói về những chuyện thần kỳ của Đại sư Chương Gia ......................................................................... 327 Pháp sư Nam Đình tán thán Đại sư Chương Gia – ân sư của Pháp sư Tịnh Không ..................................................... 335 Hộ Quốc Tịnh Giác Phụ Giáo Đại Sư Chương Gia Hô Đồ Khắc Đồ Xá Lợi Tháp Bia Ký ............................................. 335 Lời tựa tác phẩm “Nguyên Viễn Lưu Trường” kỷ niệm 50 năm Đại sư Chương Gia viên tịch .................................. 337 Tưởng nhớ ân thầy – Nhân duyên của Pháp sư Tịnh Không theo Đại sư Chương Gia học Phật ....................................... 340

LÃO CƯ SĨ LÝ BỈNH NAM – ÂN SƯ CỦA PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG ......................................................................... 347

Truyện về cư sĩ Lý Bỉnh Nam ............................................. 347 Kỷ niệm 20 năm thầy Lý công Tuyết Lư vãng sanh ........... 356 Thượng nhân Tuyên Hóa tán thán lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam . 364 Pháp sư Xương Trăn tán thán lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam ........ 366 Đệ tử thầy Lý, cư sĩ Chu Phỉ chủ biên “Cây Bồ Đề” nói về việc theo thầy học bản hội tập ............................................. 368 Trong lời tựa tái bản “Tướng Tông cương yếu” của lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam nhắc đến Pháp sư Tịnh Không ............. 369 Cư sĩ Giang Dật Tử – đệ tử của lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam nói về Pháp sư Tịnh Không ................................................. 370 Cư sĩ Vu Lăng Ba – đệ tử của cư sĩ Lý Bỉnh Nam viết truyện về Pháp sư Tịnh Không ............................................ 370

GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC VỀ PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG ..... 380


DIỄN GIẢNG CỦA PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG Ở PHẬT HỌC VIỆN TRUNG QUỐC ................................................... 387

DIỄN GIẢNG CỦA PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG TRONG

LUẬN ĐÀM PHẬT GIÁO THẾ GIỚI .................................. 405

Bài phỏng vấn trong tập san “Pháp Âm” của Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc lần thứ 5 năm 2006 ................................. 407

PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG PHỎNG VẤN KÝ ...................... 411

NGUYÊN BẢN “ĐẠI CÔNG BÁO” ĐƯA TIN PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG ......................................................................... 425

PHẦN ĐỆ TỬ CẢM ÂN ......................................................... 439

Lưu Tố Vân: Pháp sư Tịnh Không mà tôi quen biết ........... 439 Tường thuật lão Bồ Tát Hoàng Tề Tú sanh Tây ................. 464 Việc cảm động khó quên nhất khi thầy Thái Lễ Húc học tập với Tịnh lão ......................................................................... 478 Lần đầu gặp lão Pháp sư thượng Tịnh hạ Không ................ 480 Một bức thư cảm động sâu sắc ............................................ 483 Cảm tưởng của đệ tử mật tông khi gặp Pháp sư Tịnh Không .................................................................................. 492 Cảm nghĩ của đệ tử Mật tông sau khi nghe Pháp sư Tịnh Không giảng kinh: lão Pháp sư Tịnh Không đáng kính đáng yêu .. 496 Chào hỏi năm mới của đệ tử Mật tông Tùng Trung Tiếu đối với lão pháp sư .............................................................. 498 Cảm ân Pháp sư Tịnh Không – nhân duyên học Phật của tôi (mạng học phật) ................................................................... 500 Tán thán, cảm ân lão Pháp sư Tịnh Không ......................... 508 Pháp sư Tịnh Không trong lòng tôi ..................................... 510 Đây chính là những gì lão Pháp Sư thượng Tịnh hạ Không dạy........................................................................................... 515 Một bức thư của cô gái mù gửi đến Pháp sư Tịnh Không .. 521 Đảnh lễ kính chào lão Pháp sư Tịnh Không ....................... 524 NHIỀU SỰ CẢM ÂN HƠN ............................................... 528

HUYỄN TRỤ ĐÁP VẤN ......................................................... 547


Pháp sư Hoằng Lâm thanh minh ......................................... 612 VÔ LƯỢNG THỌ KINH (BẢN HỘI TẬP) ĐOẠN NGHI THIÊN ....................................................................................... 614

“Linh Phong tông lục – Viết lời tựa sau khi hiệu đính Đại A Di Đà Kinh” Đại sư Ngẫu Ích .......................................... 614 Đại sư Ngẫu Ích “Duyệt Tạng Tri Tân” chánh văn quyển thứ ba ................................................................................... 615 Đại sư Liên Trì tán thán Vương Long Thư ......................... 616 Quốc Sư Ngọc Lâm tán thán Vương Long Thư .................. 617 Bành Thiệu Thăng tán thán Vương Long Thư .................... 618 Đại sư Ấn Quang tán thán Vương Long Thư ...................... 619 “Thủy Cảnh Hồi Thiên Lục” của Thượng nhân Tuyên Hóa tán thán Vương Long Thư ................................................... 621 Lão cư sĩ Dương Nhân Sơn tán thán bản hội tập ................. 624 Lão cư sĩ Mai Quang Hi tán thán bản hội tập của Hạ Liên Cư ............................................................................... 626 Pháp sư Luật Hàng hoằng dương bản hội tập ...................... 628 Trưởng Lão Cao Tăng Ấn Hải từ Đài Loan qua Mỹ hoằng pháp nói về hoằng truyền bản hội tập của Hạ Liên Cư ....... 629 Pháp sư Đạo Nguyên – Đạo sư Tịnh Độ Đài Loan nói về sự phổ biến bản hội tập của cư sĩ Hạ Liên Cư ..................... 631 Pháp sư Xương Trăn – Đại đức Tịnh tông thời nay tán thán bản hội tập của Hạ Liên Cư ................................................. 631 Pháp sư Truyền Ấn – hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc tán thán cư sĩ Hạ Liên Cư, Hoàng Niệm Tổ .............. 632 Pháp sư Truyền Ấn viết lời tựa cho giảng nghĩa bản hội tập của Hạ Liên Cư .................................................................... 633 Lão cư sĩ Lữ Hương Quang – Lâm trưởng Cư Sĩ Lâm Bắc Kinh tán thán bản hội tập của Hạ Liên Cư .......................... 636 Lão cư sĩ Từ Hằng Chí tán thán bản hội tập ........................ 639 Lão cư sĩ Trịnh Tụng Anh tán thán bản hội tập................... 642


Tập san “Pháp Âm” của Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc tán thán khẳng định cư sĩ Hoàng Niệm Tổ ......................... 644 Vãng sanh của sáu vị Đại đức liên quan đến bản hội tập của Hạ Liên Cư ................................................................... 645


ĐỨC TUÂN PH HI N ậ LÃO PHÁP S T NH KHỌNG TÁN THÁN CÁC Đ I ĐỨC

TÔNG PHÁI KHÁC NHAU TH I NAY Pháp s T nh Không khai th nên có Ạhái đ

nh Ạh nào đối với pháp môn tông phái khác

nhau •ăĐ iăs L c Tổ khi ch ngăđ o vàoănĕmăđóă(cũngăchínhălƠă

lúc khai ngộ, minh tâm kin tánh), đ aăraăbáoăcáoătơmăđắc v i s ăph NgũăTổ ậ Đ iăs Hoằng Nh n, vi cănƠyătrongă“ĐƠn Kinh”ăcóăghiăchép.ăNgài nóiă“HƠăkǶ t tánh, bn lai c túc [Nào ng tự tánh vốn sẵn đ ] ”.ă“C túc”ăchínhălƠăkhôngăthi u một th gì,ăđ yăđ mọi th .ă “HƠăkǶ t tánh,ănĕngăsanhăv n Pháp [Nào ng tự tánh có thể sanh vạn pháp]”,ăl n, hằng hà sa th gi i; nh , h t b i trong lỗ chân lông,ăđ u là t tánh bi n hi n ra. Vì v y nhà Thi nănóiă“Nh c nhân thcăđắcătơm,ăđ i đ a vô th n thổ [Nếu con ng i nhận th c đ ợc cái tâm, đại địa không tc đ t] ”.ăPh t pháp là tâm pháp, làm chúng ta minh tâm ki n tánh. Nhà Thin gọi là minh tâm kin tánh, TnhăĐộ tông gọi là nh t tâm b t lo n; nh t tâm b t lo n chính là minh tâm ki n tánh ca nhà Thin, danh t c a hai tông phái khác nhau, giáo h gọiălƠăđ i khai viên gi i.ăCh ăv ph i bi t, b t lu nănóiănh ăth nƠoăthìăcũngăcùngămộtănghĩa,ăđi u này chúng ta không thể nào không bit.

Sau khi bi t r i m i hiểuăđ c câu “phápămônăbìnhăđẳng, không có cao thp” c a nhà Pht nói, chúng ta chân tht th u hiểu, chân tht nh n th căđ c; khôngăđ n nổi sanh kh i s hiểu l m, th m chí h yăbángăvôănghĩa.ăNg i học Thi n h y bángăng i tu T nhăĐộ,ăng i tu T nhăĐộ h yăbángăng i học


Thi n,ăđơyăđ u t o tội nghi p r t nặng. Thi n tông, th m chí c M t tôngăđ u là Pht truy n xu ng, quý v h y báng, chính là h y báng Tam Bo,ăđi u này là phm gi i. Bên trong B Tát gi iă“T tán h yătha”,ăchínhămìnhăkhen ng i chính mình, ph bángăng iăkhác,ăđơyălƠătrọng gi i. Trong Phm Võng gi i là khinh gi i; trong Du Già gi i bổn là trọng gi i, là li t vào đi u th nh t trọng gi i,ăđi u này là tuytăđ i không đ c phép. Cũngănh ămộtă ng i họcăđ i học v y,ă trongăđ i học có r t nhi u chuyên ngành, tôi học cái chuyên ngành caătôiăthìăđặc bi t khen ng i,ăng iăkhácăchuyênăngƠnhăthìătôiăđ u h y báng họ,ăđi u này có thể không?ăĐi u này không thể đ căđơu!ăVìăv y ph i nh n th c rõ ràng tông phái pháp môn ca nhà Pht, cũngăgi ng nh ăngƠnhăngh ,ăchuyênăngƠnhătrongătr ng học không gi ngănhau,ăcùngălƠăđ o lý này, b t kǶ pháp môn nào cũngăcóăthể viên mãn thành Pht, ch lƠăph ngăpháp,ăph ngăti n họ tu học không gi ngănhau;ăph ngăh ng, m c tiêu là khôngăđổi,ăđi u này mọiăng i ph i ghi nh c n th n, ph i nh n th cărõărƠng.ăĐ ng nên một mặt học Ph t, một mặt h y báng Tam Bo,ăcôngăđ c mà quý v tuăđ c cùng tội nghi p quý v t o ra tri t tiêu nhau, thm chí còn tri t không l i; công đ c tu c a chúng ta ít, tội nghi p t o l i r t nặng, tri t không l i! Tri t không l i, qu báoăsauănƠyăđ u ba đ ng,ăđi u này vôăcùngăđángăs . B năthơnăth ng hay to tội c c nặng, mà b n thân không cm th y,ăcũngăkhông hay bi t; bi t thì quý v s không t o.

V yăthìănênădùngătháiăđộ gìăđ i v i các pháp môn, các tông phái? Phi tán thán. Quý v xemătrênă“HoaăNghiêm Kinh”ăậ Thi n TƠiăđ ng t 53 tham. 53 v B Tát, mỗi một v tu học pháp môn khác nhau. Thin TƠiăđ ng t điăthamăv n, các v thi n tri th c này ti p ki n,ăđ u vô cùng khiêm tnăđ i v i


pháp môn chính mình tu học,ăđ uătánăthánăng iăkhác,ăđ u nói thi năcĕnăb n thân r t kém c i,ănĕngăl c y u kém, tôi ch bi t tu học một pháp môn này, tôi không bằng các v đ i B Tát, trí tu ,ăđ cănĕngăc a các v đ u caoăh n tôi.ăĐơyălƠăb n thân khiêm t n,ătánăthánăng iăkhác,ăđặc bi tălƠăcácăđ o tràng tham học khác nhau. Nhà Pht có một câu t c ng nói:ă“Nh c y u Ph tăphápăh ng,ăduyăh u tĕngătánătĕng.”ăMọiăng i h y báng l nănhau,ăđi u này không nhng là Pht pháp không thể h ngăth nh, th t s là di t Ph tăpháp,ălƠmăchoăđ i chúng xã hội nghi ng Ph tăpháp,ăxemă th ng Ph t pháp, không dám tip xúc v i Ph t pháp. Anh hy báng tôi, tôi hyăbángăanh,ăng i bên c nh nghe thy, r t cuộc tôi học cái nào t tăđơy?ăSuyănghĩăkỹ, haiăng iăđ u không t t,ăthôiăđi,ătôiăkhôngăhọc n a.ăĐơyălƠăpháăho i pháp thân hu m ng c a chúng sanh, to nghi p nặng này, b n thân th ng không hay bit.

—T nhăĐộ TamăPh c gi ng ký

•ă California có mộtăđ ng tu vi t một b c th ăchoătôi,ăth y y m i v a xu t gia, s ph d y cho th y y ph iăđọc các kinhăđiểnănƠo,ăph ngăphápătuăhƠnhănh ăth nào. Th y y vi t mộtăláăth ăđể h i tôi, b iăvìătr c khi xu t gia, v n luôn nghe bĕngăđĩaăc aătôi,ăđ u lão th t ni m Ph t, h i tôi ph i làm sao? L i s ăph gi ng khác v i l i tôi gi ng. Tôi vi t mộtăláăth ănóiăv i th y, nh tăđ nh ph i nghe s ch d y c aăs ăph , th y theo s ăph đóăxu t gia, nh tăđ nh ph i nghe l i d y c aăs ăph đó,ăthì th y m i có thành tu,ăs ăph nh tăđ nh ph i có trách nhim đ i v i th y, n uănh ăs ăph c a th y d n th y vƠoăđ ng sai l m,ăs ăph s gánh chu trách nhim nhân qu, vì v y th y chọn l aăđ o tràng, chọnăs ăph ph i c n trọng, th y có duyên v iăs ăph này, có duyên viăđ o tràng này, nh tăđ nh ph i


dùngătơmăchơnăthƠnhăđể học t p,ănh ăv y m i có thành tu, không thể tam tâm nh ý. Vì v y, tôi khuyên th y y, có thể tham kh o l i c a tôi, th m chí có thể buông b, nghe theo s ch d y c aăs ăph ,ăchúngătôiăgiúpăđỡ th y y thành t u, chúng tôi không phá hoiăđ o tràng ca th y y. Tuy tăđ i không thể nói,ăs ăph c a th y khôngănh ăpháp,ătôiăm iănh ăpháp.ăĐóălƠăl i nói gì? ĐóăchínhălƠăt tán h y tha, trong B Tát gi iăđi u này là trọng gi i! Trong Ph m Võng gi i không có, trong Du Già gi i bổnăđi u này li tăvƠoăđi u th nh t, t khen ng i chính mình, h yăbángăng iăkhác,ălƠăđọa đ a ng c A-tǶ, t đơyăcóăthể bi t, tâm nguyn c aăch ăPh t B Tát, ni m ni m vì l i ích chân tht c a t t c chúng sanh, chúng ta phiă tánă thánăđ o tràng, phi tán thán Phápăs c aăđ o tràng, phiătánăthánătínăđ c aăđ oătrƠng.ăTrongă“HoaăNghiêm Kinh”ămột ví d nổi b t, quý v xem 53 tham, mỗi một v thi n tri th c, b n thân đ u khiêm t nătánăthánăng i khác, không có mộtăng i t tán h y tha. Chúng ta học Ph t bắtăđ u học đơu?ăHọc t chỗ này, ph i m rộngătơmăl ng, ph i bi tătánăthánăng i khác, chính lƠătánăthánăch ăPh t B Tát, chính là tán thán Pht pháp. Hin t i,ăđặc bi t là Phápăs trẻ tuổi,ăng i hiểuăđ căđ o lý này ít, khiăchúngătôiăđangăhọc Ph t, th y Lý t n tình ch d y khuyên b o chúng tôi, chúng tôi mi hiểuăđ c. R t t t,ăđiăđ năđơu,ăng i khác đ u hoan nghênh.

Tôi Hong Kong, gingăxongă“LĕngăNghiêm Kinh”ăr i, Phápăs Thánh Nht m iătôiăđ năđ o tràng ca th y tham quan, khai th cho mọiăng i, chỗ c a th yălƠăđ o tràng Thi n tông, tôiăđ n chỗ đó,ăkhaiăth gì v i nh ngăng i tham Thi n v y? Tôi không thể nói ni m Ph t t t,ănh ăv y không h p lý! Thà khu yăđộngăn c nghìn sông, ch không lƠmăđộngătơmăng i tuăđ o, th y đóătheo lão Phápăs tham Thi n,ăđưăthamăThi n


h nă20 nĕm,ălƠmăsaoăchúngătôiăcóăthể lƠmădaoăđộng tín tâm c a th yăđ c? Vì v yăchúngă tôiăđiăđ năđó,ă tán thán Thin trongă đo n khai th ngắn. Lúcă tr c tôi t ng gi ngă “LĕngăNghiêm Kinh”, t ng gi ngă“L c Tổ ĐƠnăKinh”,ă“Đ i Châu Hòa Th ng Ng L c”,ă“Ch ngăĐ oăCa”ăc a Thi năs ăVĩnhăGia, kinh sách ca Thi nătôngătôiăđưăgi ng qua không ít, nói v Thi n mộtăchútăcũng có thể nóiăđ c, vì v y tôi c c l c tán thán Thi n tông, tán thán Phápăs Thánh Nht,ă tánăthánăđ i chúng tu hành ca họ,ălƠmăđ iăchúngăcƠngăcóătínătơmăđ i v i đ oătrƠng,ăđ i v i Phápăs lưnhăđ o, vi c này là chúng tôi giúp đỡ th y. N uănh ănóiăthamăThi n r t khó thành tu, ni m Ph t t t, v y không phi quý v phá hoiăđ o tràng caăng i khác sao, còn ai dám tip c n quý v! Vì v yătôiăđ năđóăr tăđ c mọi ng iăhoanănghênh,ăchínhălƠăvìătôiătánăthánăng i khác. Tôi gi ng kinh Singapore, Phápăs Di n B iătìmătôi,ăcũngăm i tôiăđ năđ o tràng k t duyên v i b năđ ng họcătrongăđ o tràng c a th y, m iătôiăđiădi n thuy t, Phápăs Di n B i học Duy Th c, tu Di Lặc T nhăĐộ. Tôi t iăđóăđể khai th, không thể nào gi ngăDiăĐƠăT nhăĐộ, một ch DiăĐƠăT nhăĐộ cũng không nhắc, tôi tán thán Di Lặc B Tát, tán thán Di Lặc T nhăĐộ, 53 thamătrongă“HoaăNghiêm Kinh”,ăv th ba t d i lên là Di Lặc B Tát, Thi n Tài vi ngăthĕm Di Lặc B Tát, đóătôiătríchămột ít nội dung gi i thi u v i mọiăng i, tán thán Phápăs Di n B i,ătánăthánăđ oătrƠng,ătánăthánăđ iăchúng,ăđơyălƠăphépăl ch s ,ăđơyălƠăgiúpăđỡ l nănhau,ălƠmăchoătínăđ c a họ c m giácăđ c Phápăs bênăngoƠiăđ i v i Hòaăth ng c a chúng ta, đ i v i Phápăs c aăchúngătaăđ uătánăthánănh ăv y, kính ph c nh ăv y, làm họ cƠngătinăsơuăđ i v i Hòaăth ng ch trì d y họcănƠy,ăđơyălƠătráchănhi m c a chúng tôi. Vì vy, duyên phn, th yăđ n m i tôi chính là duyên phn; th y không m i,ătôiăđ n


đó,ăđi uănƠyăkhôngăđ c, th y không m i, không có duyên ph n. Th yăđ n m i chính là duyên phn, vì v y có duyên, chúng tôi phi nghiêm túc nỗ l c giúpăđỡ th y,ăgiúpăđỡ đ o tràng này, thành tuăđ o tràng này.

—“Y uănghĩaăKimăCang Kinh”

•ăĐ o tràng này ca chúng tôi, Phápăs Nh tăTh ngăcũngăd y một s đ ngătuăyătheoă“Qu ng Lu n”ăđể học t p,ă“B Đ Đ o Th Đ Qu ng Lu n”,ă cũngă cóăkhôngă ítă ng i y theo ph ngăphápănƠyăhọc t p,ăhaiăng i học t p khác nhau gặp gỡ nhau, mộtăng iănóiă“VôăL ng Thọ Kinh”ăt t, mộtăng i nói “Qu ng Lu n”ăt t, c a anh không bằng c a tôi, c a tôi không gi ng c a anh, vy thì tranh cãi nhau ri.

Th là cùngăđ n h i tôi, tôi nói c haiăđ u không t t, t i sao không tt?ăHaiăng iăđánhănhauăr i, v y làm sao ttăđ c? C haiăđ u học sai r i.

Hai pháp môn này ca Ph tăđ u là d y quý v tu tâm thanh t nh, không phi kêu quý v phân bi t ch pă tr c cao thp, chính ph , không phi kêu quý v lƠmăđi u này, quý v làm đi u này thì sai ri. Quý v yătheoă“VôăL ng Thọ Kinh”ăcóăthể đ c tâm thanh tnh, y theo “Qu ng Lu n”ăcũngăcóă thể đ c tâm thanh tnh,ătơmăđ a có thể đ c thanh tnh, có cái nào không t t?ăCáiănƠoăcũngăt t!

—“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m Bi t Hành S Sao”ăt p 110

•ăCó một l n Phápăs T nh Hu đ n Singapore ging kinh, đơyălƠănhơnăduyênăhi h u, tôi ng ng vi c gi ng kinh l i, tôi nghe thy gi ng. Tổ s ăĐ iăđ c ch d y chúngătaă“nh c y u Ph tăphápăh ng,ătr phi tĕngătánătĕng”,ăng i xu t gia không thể tán thán lnănhau,ăđơyălà tiêu di t Ph t pháp, là sai lm.


Ph t pháp lƠmăsaoăđ căh ngăth nh? Ph i tán thán ln nhau. —“Đ iăPh ngăQu ng Ph tăHoaăNghiêmăKinh”ăt p 1053

•ă H i:ă Lưoă ph ngă tr ngă ThƠnhă C ngă t nh Cát Lâm quanhănĕmăgi ngă“LĕngăNghiêm Kinh”ă đ o tràng, mỗi ngày ph i gi ng 4 ti ngăđ ng h ,ăđ i chúng vân tp, nghe kinh xong thìăd ăth iăgianăđể ni m Ph t. Nh ngăcácăđ ng tu cá bit khoe khoang chuyên tu TnhăĐộ, l i mắngăđóăkhôngăph iăđ o tràng chánhăpháp,ăkhuyênăng iăkhácăđ ngăđ năđ oătrƠngăđó,ănóiăđóăkhông phi chánhă tu.ăĐ ng th i nói nh ng gì Phápăs T nh Không gi ng, hi n t i ch c n t ng một bộ “VôăL ng Thọ Kinh”,ăt ngăthêmăkinhăkhácăđ u là t pătu,ăkhôngănh ăpháp.ăV vi c này, xin lão Hòaăth ng t bi khai th.

Đáp:ăPhƠmălƠăyătheoăkinhăgiáoăc a Ph t thuy t mà tu hành, t t c đ u là chánh pháp. Ví nh ăthíchă“LĕngăNghiêm Kinh”ăthìăchuyênătuă“LĕngăNghiêm Kinh”,ăthíchă“BátăNhư Kinh”ăthìăchuyênătuă“BátăNhư Kinh”,ăđ u là chánh pháp. S b aăđặt sinh s c a họ,ănóiălƠă“Phápăs T nhăKhôngănói”,ătôiăkhôngăcóăcáchănói này. Tôi và lão Phápăs ThƠnhăC ngăđưăt ng gặp mặt, đơyălƠămột v Phápăs t t r t hi m có.

—“Ph t học v năđáp”ăngày 4/5/2001


Khi gi ng kinh, Pháp s T nh Không tán thán

Đ i đ c tông phái khác nhau

• Lão Hòaăth ng Qu ng Khâm M yăngƠyătr c khi Phápăs Qu ng Khâm vãng sanh, tuy

lão nhân gia sngăđ n 95 tuổiă trênăcõiăđ i, Ngài ch aă t ng gi ngăkinh,ăcũngăch aăh t o danh l i,ăch aăt ng làm y viên Hội Ph t giáo, th t thà tham Thi n,ăđ n tuổi già hoàn toàn nim Ph t, chẳng tham Thi n n a, t mình ni m Ph t, d yăng i khác ni m Ph t.ăĐ n phút cu i Ngài raăđi,ăbiểu hi n cho chúng ta th y: Bi tătr c lúc m t, không bnh t t mà viên tch. Hi n th i,ătôiăch aăt ng th yăng i xu tăgiaănƠoăđ n phút cu i cùng mà đ cănh ăNgài.

—“AăDiăĐƠăKinh S Sao Di năNghĩa”ăt p 47

Lão Hòaăth ng Qu ng Khâm vãng sanh ri, Ngài th t s vưngăsanh.ăTr c khi Ngài điăđưănóiăhaiăcơu:ă“Chẳngăđ năcũngăchẳngă đi,ă chuy năgìă cũngă chẳngă có”.ăC nh gi iă “chuy n gì cũngăchẳngăcó”ăchínhălƠătamăluơnăthể không, cnh gi i trong hai câu y là c nh gi i lý nh t tâm b t lo n.

—“AăDiăĐƠăKinhăS Sao Di năNghĩa” t p 48

•ăTh ng nhân Tuyên Hóa Phápăs TuyênăHóaăđ uăcóăđ o tràng trong các thành ph

l n Mỹ,ă ph c báu l n,ă ph c báu t đơuămƠă đ n? Ti c ph c, Ngài th t s ti t ki m, th t s ti căph c. Sinh hot c a chính mình tht s ti t ki m,ăng iăkhácăkhôngălƠmăđ c. Một ngày Ngài ĕnămột b a, không ng nằm, trong phòng không có gi ng chi u, trì gi i r t nghiêm, nhngăđiểm này x ngăđángăđể chúngătaătánăthán,ăđángăđể chúng ta học t p.

—“TháiăTh ng C m ngăThiên”ăt p 38


Mỹ có v Phápăs Độ Luơnă(TuyênăHóa),ălƠăng i Đông Bắc, r t ti t ki m,ăđ n Vancouver Canada để hoằng pháp, một mi ng gi y v sinh dùng ht 8 l n, sau khi s d ng xong x p l iăđể trong túi áo, khi cn s d ng l i l y ra, dùng ht 8 l n, không thể dùng n a m iăđemăb . Không phi Ngài đangălàm t măg ngăchoăng i khác xem, thói quen ca Ngài lƠănh ăv y,ălƠmăng iăkhácătônăkính,ălƠmăng i khác c măđộng.

—“Ti căph c”ă

•ăPhápăs Thánh Nh t Phápăs Thánh Nht t i chùa B o Lâm ậ núi Đ i D , Hong

Kong,ănĕmănayăcũngăđưăh nă80 tuổi r i,ănĕmănayăth y 81 tuổi. ĐơyălƠămộtăng i tu hành chân chính ca Thi n tông mà c đ i tôi t ng th y,ătơmăđ a thanh tnh, có trí tu, có t bi, không nói lỗiăng i. Tôi ch aă t ng nghe Phápăs Thánh Nht nói ng i nào không phi,ăch aăt ng nghe nói, thy th t s làm đ că“l kínhăch ăPh t,ăx ngătánăNh ăLai”ănh Phổ Hi n B Tát nói.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph tăHoaăNghiêmăKinh”ăt p 955

Thi n tông, quý v có thể tìmăđ c Đ iăđ c Thi n tông không? Nhng ng i tôi bi t, Phápăs Thánh Nht núi Đ i D là Đ iăđ c c a Thi n tông, tôi hy vọng th y có thể h i ph c s c kh e, mộtăng i Thi n tông khóătìmăđ c.

—“Thi năTƠiăĐ ng T Tham Học Báo Cáo” Chúng ta xem hành trì ca Phápăs Thánh Nht, th t s

mà nói không khác viălưoăHòaăth ngăH ăVơnăc aăngƠyătr c. Phápăs Thánh Nht là tham Thi n, y ph c th y mặcăcũăcũărách rách, tt c đ uăđemăcúngăd ng,ăđ u tu s a mi u Đ i L c, vì v y Ph tăgiáoăĐ i L c gọi th y là Th n Tài B Tát. Đ i v i vi c ph căh ngăPh tăgiáoăĐ i L c, th yăchínhălƠăng i


cúngăd ng nhi u nh t. Th yălƠăng i Tri u Châu, t i núi Đ i D ậ Hong Kong, v này làm vi c đ u vì Ph t pháp, không cóăt ăl i.

—“KimăCang Kinh y uănghĩa”

•ăLão Hòaăth ng Th Dã L nătr c Hong Kong, tôiăvôăcùngăxúcăđộng mà nói v i

mọiăng i, nĕmă1977ă l năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong ging kinh, gi ng “LĕngăNghiêm Kinh”,ă đơyă4ătháng,ă2ăthángăđ u trong th ăvi n Ph t giáo Trung Hoa, 2 tháng sau đ o tràng

LamăĐ ngăĐ o c a lão Hòaăth ng Thọ Dã, gi ng tổng cộng 4ătháng.ăThángătr căđ ng học New York gọiăđi n tho i cho tôi, lão Hòaăth ng Thọ Dã vãng sanh ri. Lão Phápăs h nă90 tuổi, tôi vô cùng kính trọng Ngài, New York tôi t ngăđiăthĕmă Ngài, mộtă đ i vi t kinh, l y máu vi tă “Hoa Nghiêm Kinh”,ă th iăđ i này r t hi m th y.

—“Thi năTƠiăĐ ng T Tham Học Báo Cáo”

•ăLão Hòaăth ng M ng Tham L nătr c lão Hòaăth ng MộngăThamăđ năđơyăgặp mặt

tôi. Chúng tôi đã t ng ng ỡng mộ nhau, vnăch aăgặp mặt, l n này sau khi gặp mặt, th yăđưănóiăv i tôi một câu, thy nói th y xu tăgiaăh nă70ănĕm,ănĕmănayăth yăh nă80ătuổi r i, xu t gia h nă70ănĕm,ăth yăch aăt ng công phu sáng ti,ăcũngăkhôngălàm kinh sám Pht s , c đ i th y chính là học kinh giáo, ging kinh thuy t pháp dy học,ăcáiăgìăcũngăkhôngăcó,ăcáiăgìăcũngăkhông bi t,ătôiăngheăxongăcũngăth y r t an i,ătôiăcũngăkhôngăbi t gì c ,ănh ngătôiăh năth y một chút, tôi v n công phu sáng t i, v nălênăchánhăđi n,ănh ngătôiăkhông làm Pht s siêuăđộ, không làm Pháp Hội. Công phu nĕmăth i sáng t iătôiăđ u có, c đi u này thyăcũngăkhôngălƠm,ăc đ iăn ngănh Ph t B


Tát, Pht B Tátăchĕmăsócă th y. C đ i th yăkhôngăcóăđ o tràng c a chính mình, chúng tôi có rt nhi u điểm gi ng nhau, lý ni m c a chúng tôi ging nhau, cách làm ging nhau, vì vy khi gặp mặt vô cùng hoan hỷ.

—“Ph t học v năđáp”

• Phápăs NamăĐình Phápăs NamăĐìnhătuổi tác l nănh ăv y,ătr c kia tôi gi ng

kinh t i Đ i Chuyên Ph t học gi ng tọa, th yăđ n nghe, thy lƠătr ng b i c a chúng tôi, là v Đ iăđ c. Chúng tôi gặp th y nh tăđ nh ph iăđ nh l , vì v y th y r t tinh t ,ătôiălênăđƠiăr i, th y m iăđiăvƠo,ăkhiătôiăgi ng kinh v a xu ngăđƠi,ăthìăth yăđiăr i. T đ uăđ n cu i th yăkhôngăđể tôiăđ nh l , vì v yăđơyălƠăs yêuăth ngăchuătoƠnăđ i v i h u b i, chúng tôi vô cùng tôn kính th y.

—“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh” t p 103

•ăPhápăs NamăĐình, Phápăs Đ o Nguyên Lão b iănh ăPhápăs NamăĐình,ăPhápăs Đ o Nguyên,

còn có vài v chơnăchánhăđ u là Pháp s gi ng kinh. —“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m Bi t Hành S Sao”ăt p 32

•ăPhápăs Đ o Nguyên Tr c kia ĐƠiăLoan,ăkhiă tôiăm i bắtăđ u học, các lão

Phápăs cũngăth ng gi ng kinh, tuy rằng các th y không phi gi ng hằng ngày, mộtănĕmăs gi ng một, hai l n. Th i gian ngắn thì một tu n, th i gian dài thì na tháng, một tháng, chúngătôiăcũngăth ngăđiănghe.ăLúcăđóăth y Lý ch tán thán mộtăng i, lão Hòaăth ng Đ o Nguyên. Thyăth ng nói v i chúng tôi, các con chú ý lão Hòaăth ng Đ o Nguyên ging kinh: Bi tăđ c quy tắc, nh năđ c s d y dỗ, xu t thân t đƠoă


t o chính quy. Nhngăng i khác gi ng kinh, tuy rằng gi ng r t hay, không hp quy tắc.


•ăPhápăs Đ o Nguyên, Phápăs Sám Vân Phápăs T ChơuăvƠoălúcăđóăcũngălƠămột v Đ iăs có danh

ti ng, lão Hòaăth ng Đ o Nguyên ĐƠiăLoan là học sinh c a T Châu, hin t i Phápăs SámăVơnăcũngălƠăhọc sinh c a T Châu, hai v Phápăs này ĐƠiăLoanăđ uăđ c mọiăng i tôn kính.

—“VôăL ng Thọ Kinh”ă(Tuyênăgi ng l n th 3) t p 18

•ăLão Hòaăth ng Linh Nguyên Tr c kia khi tôi xu t gia, gặpăđ c một v lão Phápăs ,

lão Hòaăth ng Linh Nguyên là tr trì chùa ThpăPh ngăĐ i Giác ậ C ăLong, ĐƠiăLoan,ălƠămộtăđ o tràng hi m có ĐƠiăLoan,ăđ o tràng ThpăPh ng.ăĐƠiăLoanăcóăr t nhi uăđ o tràng, đ o tràng ThpăPh ngăr tăít,ăchínhălƠănóiăđ o tràng này không ph i mi u nh , ch c n là ng i xu tăgiaăđ u có thể quaăđêm,ăđ oă trƠngăđ u ti p chúng, vì vy lúc đóăđ o tràng r tă h ngăv ng. Nhi uăng i nhi u chúng, nhiuăng i xu tăgia,ăđặc bi t là nam chúng xutăgia,ă trongăđóăcó kho ng một n a là quân nhân giiăngũ,ăr t khó qu n lý. HằngăngƠyăđ uăcóăng i đ n t cáo v i lão Hòaăth ng Linh Nguyên, lão Hòaăth ng nghe xong gt g tăđ u,ă“Ph i,ăanhăđúng.”ăNg iănƠyăđiăr i, khi ng i th haiă đ n ch trích,ă rõă rƠngă anhă taă sai,ă “Anhă cũngăđúng”,ălưoăHòaăth ng bao dung. Thi gian lâu r i,ăch ăv đ i v i s tu trì này ca lão Hòaăth ng m i c m th y kính ph c đ nănĕmăvócăsátăđ t.


N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 53 •ăPhápăs H i Tánh 20ănĕmătr c, có một l n Nam Bộ tôi gặp v i Phápăs

Hội Tánh, Hội Tánh là một v Phápăs t t t nh này, vô cùng hi m có, tôi r t tôn trọng th y.

—“HoaăNghiêmăKinhăH nh Nguy n Ph m Cát T ng Vân TǶ Kheo Ch ng”ăt p 7

•ăPhápăs H i Tánh, Phápăs Di n B i Học Thiên Thai, tôi còn bită đ c một v th y t t học

Thiên Thai, là Phápăs Hội Tánh c aăĐƠiăLoan.ăTôiănhắcăđ n v Phápăs này, tôi xem trọngăđ c h nh c a th y, tôi t ng cộng s v i th y, tôi vô cùng bội ph c th y,ăđơyălà v Phápăs t t. Nĕmănayăth yăcũngăkho ngăh nă70ătuổi, th y nh h nătôiăvƠiătuổi, cũngăngoài 70 r i. Pháp T ng Duy Th c,ătr c kia tôi quen bi t một v Pháp s Di n B i, th yăđưăviên t ch r i. Hi n t i tìm Đ iăđ c cácă tôngă t ngăđ i khó. Chúng tôi hy vọng Ph tăpháp,ăm i tông phái ca Ph t pháp Trung Qucăđ u có thể ph căh ng.


•ăPhápăs Di n B i Đặc bi t là Duy Th c c a Di n công, ngày nay trên th

gi i không còn ai sánh bằng th y, pháp môn này tht truy n r i,ăvôăcùngăđángăti c, tôi khuy n khích ng i trẻ tuổi học theo Di n công.

—“Làm Th Nào Th c Ti năDiăĐƠăĐ i Nguy n”

Khi tôi Singapore, Phápăs Di n B i cũngălƠăng i b n cũ, một v Phápăs t t r t hi m có, công phu c đ iăđ u để trên kinh giáo, thy là học sinh c a Đ iăs TháiăH ,ăsauăkhiăTháiăH ăvưngăsanh,ăth y theo Phápăs n Thu n.

—“T nhăĐộ Đ i Kinh Khoa Chú”ăt p 154


•ăPhápăs Đ o An Sau này khi tôi ri kh iăĐƠiăTrung,ăgi ng kinh ĐƠiăBắc,

gặpăđ c Phápăs Đ o An. Phápăs Đ o An thành lp một Đ i Chuyên Ph t học gi ng tọa,ădùngădanhănghĩaăHội Ph t giáo Trung Qu c tổ ch c, gi ngăđ ngăchínhălƠăđ i s nh c a Hội Ph t giáo, có thể ch a đ c ba b nătrĕmăng i,ătìmăđ n tôi. Phápăs Đ o An th t hi m th y, vô cùng khiêm tn, không có tơmăđ kỵ, th t s đƠoăt oăđ i sau, chúng tôi rt c măđộng.

—“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú”ăt p 283

•ăPhápăs Nhân Tu n, Phápăs Nh tăTh ng B n thân tôi th y có hai v Phápăs hi năđangă n c Mỹ,

một v là Phápăs Nhân Tun, v kia là Phápăs Nh tăTh ng. n c ngoài, hai v này b gọi là quái nhân, chẳng giao ti p,

không xã giao! Không ti p đi n tho i, tu hành rt s t sắng,ăđơuăcóălúcăr nh

rỗiăđể xã giao. Chúng tôi nhìn thy, h t s c kính trọng,ăđơyălƠăt măg ngătr c mắt.

—“AăDiăĐƠăKinhăS Sao Di năNghĩa”ăt p 28

•ăPhápăs Nh tăTh ng, Phápăs Qu ng Hóa Buổi chi u hôm nay, Phápăs Nh tăTh ngăđ năthĕmătôi.ă

Nói v i tôi, Ph t học vi n c a chùa Nam Phổ ĐƠă ĐƠiăTrung,ăhi n t iăcóăh nă40ăhọc sinh, toàn là nam chúng. Tôi nghe ri vô cùng hoan hỷ, tôi nói v i th y,ăngƠyănayăng i hoằng pháp trên toàn th gi i quá ít r i. Hai v Phápăs Qu ng Hóa và Nht Th ngălưnhăđ o Ph t học vi n này, có s m ng vô cùng quan trọng, gánh vác s m ng r t l năđ i v i Ph t pháp.

—“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m Bi t Hành S Sao”ăt p 36

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 55 •ăPhápăs Thánh Nh t, Phápăs Nhân Tu n N uănh ăhọc Thi n, tôi bi t một v chân thin tri th c c a

Thi n tông, Phápăs Thánh Nht Hong Kong, tôi vô cùng tôn trọng th y.ăNh ngăth y nói ti ng phổ thông không thành th o, th y nói ti ng Tri u Châu. Tht s khó, th t s không d.

Mỹ, Phápăs Nhân Tu năcũngălƠăv chân thin tri th c. —“Làm Th Nào Vào Ca Ph t Pháp”

•ăLưoăPhápăs H i Nhân LúcăđóăHongăKongăcòn có v Th LĕngăNghiêmăV ng,ă

Phápăs H iăNhơn,ăh nă90ătuổi,ătôiăđưăđ c gặp mặt th y một l n,ăhìnhănh ăhaiănĕmăsauăthìăth y vãng sanh. Mộtăđ i chuyên nghiên c u “LĕngăNghiêm”,ăchuyênăgi ngă“LĕngăNghiêm”,ăchuyên gia “Lĕngă Nghiêmă Kinh”.ă Tôiă t iă đóă gi ngă “LĕngăNghiêmăKinh”.ăLưoăHòaăth ng này c đ i ch cóă6ăđ t theo th y học, c 6ă đ t nƠyă đ u r t gi i. Tiêu chun lão Hòa th ng này nhnăđ đ là ph i thuộc “LĕngăNghiêmăKinh”, không nh ng thuộcăkinhăvĕn,ăcònăph i thuộc chú gi i. Chú gi i th y chọnăcũngăr t kǶ l , th y chọnă“LĕngăNghiêmăKinhăVĕnăCú”ăc a Đ iăs Ng u Ích, c kinh c chúăđ u ph i thuộc, không thuộc thì th y không thu nh n, vì v y học sinh c a th y ch có 6ăng i, c a i cao!ăĐơyălƠăv th y t t,ăđúngălƠădanhăs ăcaoăđ !

—“T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i Di năNghĩa”ăt p 302

•ăPhápăs Bân Tông Phápăs Bân Tông chú giiăDiăĐƠăKinh vƠăTơmăKinhăcũngă

dùng quy c này, vi t theo khuônăphépăcũ.ăĐóălƠăkhuônăm u t tăđể gi ng kinh, nhtăđ nh ph i d aătheoăph ngăpháp này gi ng.



•ăPhápăs Chánh Qu Quý v điănghiênăc u Pháp T ng Duy Th c, Duy Th c

nh pămônălƠă“Bách Pháp Minh Môn Lun”.ăPhápăs Chánh Qu có son bộ “Ph tăGiáoăC ăB n Tri Th c”,ăđưăgi i thích danhăt ngăvƠăỦănghĩaăbaoăhƠmătrongămỗiăđi u c a mộtătrĕmăpháp, ging r t rõ ràng.


•ăPhápăs Chánh Qu , Phápăs MinhăD ng “Ph tăGiáoăC ăB n Tri Th c”ăc a Phápăs Chánh Qu,

“Ph t Học Khái Y u”ăc a Phápăs MinhăD ngăđ u r t hay. —“Khai Th B aăSángăNĕmă1995”

•ăPhápăs Sám Vân Tr c kia tôi học Ph t, t b t t c công vi c, theo Pháp

s Sám Vân ti Ph Lí nhà tranh, Phápăs Sám Vân là v Phápăs trì gi i, trì gi i lu t r t thanh tnh.


L nănƠyăĐƠiăLoanăb độngăđ t, khu v c Ph Lí huy n Nam Đ u có r t nhi u chùa chin b h y, b h y trong lúc độngăđ t. Cóăng i h i, nhi uăng i tuăhƠnhănh ăv y, vì sao còn gặp n n này? KǶ th c r tăđ năgi n, Ph t pháp trọng th c ch t không trọng hình th c, nói một cách khác, xem trọng chân tu, không xem trọng bên ngoài, hình dáng gi d ng bên ngoài, không đ c! Phápă s Sámă Vơnă cũngă khu v că động đ t Ph Lí huy n NamăĐ u,ăvìăsaoăđ o tràng ca th y không sao? Thy là mộtăng i chân chánh tu hành, t nhiênăcóăch ăPh t hộ ni m, Long Thiên Thin Th n b o hộ, chân tu hành!

—“TháiăTh ng C m ngăThiên”ăt p 175

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 57 •ăPhápăs Lu t Hàng ĐƠiăLoanăchúngăta có v Đ iăđ c ậ lão Phápăs Lu t Hàng,

nh ngăng i t ng gặp th y không nhiu.ăĐ t c a Lu t lão gi i Ph tăgiáoăĐƠiăLoanăcóăthƠnhăt u,ănh ăPhápăs Qu ng Hóa, Phápăs Qu ngăNguyênăđ uălƠăđ t c a lão Phápăs Lu t Hàng, th yăcóă12ăđ t đ u r tăkhá,ăđ u r t thành t u!

—“Làm Sao Thc Ti năDiăĐƠăĐ i Nguy n”

•ăPhápăs Qu ng Hóa Trong nhà Ph t c a chúng ta, hin t iăĐƠiăLoanătuăgi i lu t

vô cùng t t, có nghiên cu gi i học,ăcũngăcóăvi t sách ậ Pháp s Qu ng Hóa, v Phápăs nƠyăcũngălƠăb n t t c a tôi.

—“VôăL ng Thọ Kinh”ăt p 46

•ăPhápăs Thánh Nghiêm Đặc bi tălƠăsáchăđóngăbuộc ch, không gi ng v i sách này,

sáchăđóngăbuộc ch lƠătrangăđôi,ăsauăkhiăb s t ch , tôi t mình s a nó l i. Sau khi xem xong lp t c tr l i,ătr căđơyăng i k t giao v i tôi, ch có một v Phápăs Thánh Nghiêm Pháp Cổ S n, ĐƠiăLoan,ălƠăđ ng gi i [cùng thọ giới] c a tôi. Th y có ch tín, v l i nh ng gì th yăm n c a tôi thì gi vô cùng t t, th y có đ c h nh này.

—“TháiăTh ng C m ng Thiên”ăt p 215

•ăPhápăs Thánh Nghiêm, Phápăs H i Tánh, Pháp s n Thu n

Mu n h i v Thi n, hãy thnh giáo Phápăs Thánh Nghiêm. H i v Pháp Hoa Thiên Thai tông, hãy thnh giáo Phápăs Hội Tánh. N u quý v mu n học theo Phápăs TháiăH ,ăhọc trò c a Phápăs TháiăH ălƠăPhápăs n Thu n, quý v hãy học theo th y.



•ăPhápăs n H i Phápăs n H i là một v Phápăs tôi vô cùng tôn kính,

tuy rằng chúng tôi ít gặp mặt,ăcũngăr t ít qua l i,ăđ c học c a th y làm cho chúng tôi tôn kính.

—“L i Ích Chân Tht C a Ni m Ph t”ăt p 4

•ăPhápăs S ng Hoài Nĕmă1977,ăl năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong ging kinh,

chỗ lão Phápăs ĐƠm,ăcũngăchínhălƠăth ăvi n Ph t giáo Trung Hoa đ ng Gi i H n, khu v c C u Long.ăKhiătôiăđ n, lão Hòaăth ng đưăvưngăsanhăr i, Phápăs S ng Hoài ph trách th ăvi n, t lúcăđóăchúngătôiăquenăbi t,ăcũngăđưăk t giao v i mộtăng i b n t t,ăS ng Hoài là một Phápăs r t t t.

—“Ph t Học V năĐáp”

• Phápăs ĐƠmăThi n Singapore caăchúngătaăcũngăcóămột v r t gi i, Phápăs

ĐƠmăThi n, không bit quý v có bi t không. Thy mi u ThƠnhăHoƠng,ăđưăm yănĕmăr i tôi không gặp th y. Cuộc s ng c a v này vô cùng thanh khổ, tôi vô cùng tôn kính thy, mi u Thành Hoàng có một s p nh , bán nhang, giy ti n vàng b c, th y bán cái này. Quý v xemăng i khácăđ n mi u Thành Hoàng thắpănhang,ătoƠnălƠăhai,ăbaăđ ng ti n, th yăđưălƠmăr t nhi u nĕm,ăđưătíchăđ c không ít ti n. Ti n b c th y vô cùng hƠoăphóng,ăđ uăđemăđiălƠmăvi c thi n. Tôi bi t th y xây mi u, m i m yănĕmătr c,ă15ănĕmătr c, tôi gặpăđ c th y San Francisco, chúng tôi quen bit nhau San Francisco. San Francisco có một liên xã Đ i Giác là th y ra ti n xây, tôi bi t, b iăvìătôiăđưăgi ng kinh m y l năbênăđó. Liên xã Đ iăGiácăđ c xây v i giá là 700.000, Phápăs ĐƠmăThi năđưăđ a ra 400.000 đô.ăNgheănóiăPhúc Châu có một chùa Tây Thin, chùa Tây


Thi n là th y xây nên,ăhìnhănh ăth yăđưăl y ra m y tri uăđô. —“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”ăt p 171

Sau khi Phápăs ĐƠmăThi năđ aăti n ra, ch có một câu nóiă“nhân qu c a ai thì ny t gánh”,ăsauăđóăkhôngăh i n a, không nghe không hi, tâm thanh tnh. Nghe nói sau này có chùa Tây Thin Phúc Châu, Trung Quc, tôi nghe nói thy đưăl y ra b n tri u m yăđể khôi ph căđ o tràng chùa Tây Thin, cũngălƠăkhôngănghe không h i, nói v i mọiăng iă“nhân qu c a ai thì ny t gánh”,ătơmăđ a thanh tnh.

—“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”ăt p 175

Singapore có một v Phápăs ĐƠmăThi n, tôi vô cùng tán thán th y, v tĕngăkhổ h nh! th iăđ i này có v xu tăgiaănh ăv y r t hi h u!


• Phápăs Qu Thanh Phápăs Qu Thanh ĐƠiăLoanălƠăt măg ngăt t nh t cho

chúng ta, tôi tng d y th y, thành t u hôm nay ca th y cao h nătôi, tôi hoan hỷ tán thán. Làm sao thyăh nătôiăv y? Một môn thâm nhp,ă30ănĕmăchuyênălƠmămột vi c, tôi không làm đ c, th yălƠmăđ c r i.

—“T nhăĐộ Đ i Kinh Khoa Chú 2012”ăt p 224

Không có gi i lu t là không có Pht pháp, tôi gặp các Pháp s trẻ tuổi, tôi đ u khuyên họ theo học Phápăs Qu Thanh, ph i thâm nhp. N uănh ăkhôngăcóăn n t ng, quý v quy tăđ nh không thể thành t u. Quý v càng có thành tu, ti ngătĕmăcƠngăl n,ătínăđ càng nhiu,ăcúngăd ng càng nhiu, e rằng hằng ngày ti p c n v i đ a ng c A-tǶ, đây là th t, không phi gi , nh tăđ nh ph i thâm nhp n n t ng gi i lu t.

—“T nhăĐộ Đ i Kinh Khoa Chú 2012”ăt p 218


• Phápăs Th y Kim Tôi còn gặpăđ c một v Phápăs Th y Kim, Philippines,

khi th yăđ n thĕmăSingapore, tôi tng gặp th y,ălúcăđóăth y h nă90 tuổi r i, gi ngănh ă thanhăniênăv y, tôi nhìn thy vô cùng kinh ngc!ăH nă90ătuổi r i,ătaiăkhôngăđi c, mắt không hoa, tinh thnăsungămưn,ăđộng tác vô cùng nhanh nhẹn, linh ho t,ăđơyălƠăng iătuăhƠnh.ăĐơyăgọi là h nh phúc chân chính, ph c báo chân chính.


• Phápăs LongăCĕn Đặc bi t là sau khi ch cái Hoa Nghiêm truynăđ n Trung

Qu c, bây gi ng i có thể hátăcũngăkhông thy nhi u. Vào lúcătr c, có my v Phápăs , Đ iăđ c hát r tăhay,ănh ngămƠăhi n t i các v này đ u không còn na. V n còn hai v, tuổi tác quá l n, hi n t iăcũngăkhôngă thể hát r i. Singapore có v Phápăs LongăCĕn,ăhi n t i tuổiătácăcũngăl n r i,ănh ngămƠăbĕngăghiăơmăPhápăs LongăCĕnăđưăhátăhìnhănh ăcònăl uăgi l i, có l v n có thể tìmăđ c.

—“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh Ch Quy” t p 12

• Phápăs Ki năNh ,ăPhápăs Minh Th a, Phápăs Đ i Trí

Vì v y nghi l quy tắc x ng ni m này vô cùng quan trọng, ph i nghiêm túc học t p. Phápăs Ki năNh ăđưă đơyăv i chúng tôi một kho ng th i gian. Chúng tôi rt thân mt v i Phápăs Minh Th a, và Phápăs Đ i Trí quý v cũng đ u bi t. Khi họ bắtăđ u họcăx ng ni m, xác th c nh c không r i mi ng, một ngày t sángăđ n t i, th i th i khắc khắcăđ u nghi n ng m, hai tay ch a d ng l i bao gi . B t lu n ng i đơu,ătayăc a th y chuyểnă động t iă đó,ă tayă khôngă chuyểnă động, thì ngón tay


chuyểnăđộng, vì v yăng i ta có thể học thành công, toàn tâm toàn l c chuyên chú vào vic này, tinh thn học t pănh ăv y, đángăđ c chúng ta học t p.

—“Khaiăth b aăsángănĕmă1995”

• Ho t Ph t Cam Châu Ho t Ph t Cam Châu là v Th ngăs ăcóăđ c h nh trong

M t tông, tôi r t tôn trọng th y, r t khâm phc th y, sau khi th yăđiăr i, xác th c là tổn th t l n trong nhà Ph t.

—“TuăHoaăNghiêmăÁoăCh Vọng T n Hoàn Nguyên Quán”ăt p 55

Ho t Ph t CamăChơuăcũngălƠămột v đ i thi n tri th c th i nay, Đ iăđ c c a M t tông, quan h c a tôi và th y t t vô cùng.

—“Khaiăth b aăsángănĕmă1998”

• Lưoăc ăsƿăHoƠngăNi m T K t pháp duyên viăc ăsĩăHoƠngălưoănh ăv y, vô cùng hoan

hỷ.ăLúcătr c một mình tôi gi ng bộ kinh này n c ngoài, mọiăng i nghe xong bán tín bán nghi, bây gi lão c ăsĩăHoƠngăcũngăđ x ng bộ kinhănƠy.ăCácăđ ng tu có lòng tin, vì sao v y? Không phi một mình tôi gi ng, v năcònăng i có thể gi ng kinh này. Lưoăc ăsĩăHoàng nhìn thyătôiăcũngăr t vui, vì sao v y? Tr c kia ch một mình HoƠngălưo,ăcũngălƠămột cây làm chẳngănênănon.ăHoƠngălưoănói:ă“Tôi vi t cái này, ch s sauănƠyăđể sọt gi y v n b ng iăkhácăđ t h t.”ăNgài nóiănh ăv y làm sao có thể in năraăđ c? Xu t b n một quyển sách Đ i L c th t s không d dàng, bây gi gặpăđ c tôi, quyển sách này có thể in năraăl uăthông,ăvôăcùngăhoanăhỷ. Vì v y, tôi có lòng mun v đ n Tổ qu căđể gặp mặt Hoàng lão. Gia tháng 6 nĕmăngoái,ătôiăđ n BắcăKinhăđặc bi t mu n nói v i


Ngài v “VôăL ng Thọ Kinh”,ăv tu học hoằngăd ngăc a T nhăĐộ tông, thnh giáo Hoàng lão Ngài. Đ i L c tôi không lên núi l y Ph t,ă trênănúiăkhôngăcóăgìăđặc bi t, không có gì đángăđể đi,ăđ năđơuăcũngănh ăv y;ăcũngăkhôngăđiămi u,ătôiăđưăt ng th y r t nhi u mi u,ătôiăkhôngăđiăxemăgìăc ,ăcáiăgìăcũngăkhông xem. Tôi mun th y v cao nhân chân chính có tu có học, tôi mu n th y v này, chúng tôi gặp mặt các v này, nói vài l n, c đ i thọ d ng không ht. NgƠyăx a lênănúi,ă lƠăđể tham v n thi n tri th c, n uănh ăchùaătrênănúiănƠyăl năh n,ănúi caoăh n,ăkhôngăcóăthi n tri th c, v y thì không cn thi t ph i đi.ăĐi uănƠyăcũngăhyăvọng các v đ ng tu có thể chúăỦăđ n, chân chính tham vn đ i thi n tri th c.

Sau khi tôi gặp mặt Ngài, tôi học Ph tă37ănĕm,ătrongăc m xúc c a tôi, cao nhân mà c đ i tôi gặpăđ c,ăđơyălƠăv đ u tiên, thành tu c a Ngài caoăh năth y Lý B nh Nam ca tôi, caoă h nă th y. Không nh ng Ngài thôngă đ tă giáo,ă trìnhă độ Thi n, M t c a Ngài đ u r t cao, tht s là thi n tri th c đ nh t trongăn c. Thi n tri th c đ nh t chân chính tôi bit, th iăđ i này, th gi i này vô cùng hy hu.


• C ăsƿăT T nhăDơn,ăc ăsƿăGiangăD t T Nh ăl nătr c chúng tôi miăc ăsĩăT T nh Dân gi ng Nho

học cho chúng tôi, chúng tôi li m iăc ăsĩăGiangăD t T gi ng “Lu n Ng ”ăchoăchúngătôi,ăđ u là chân thin tri th c.


• C ăsƿăNamăHoƠiăC n Bây gi c ăsĩăNamăHoƠiăC n gi ngă“LĕngăNghiêmăKinh”,ă

họ đ năđóănghe,ăbênăchúngătôiăgi ngă“AăDiăĐƠăKinh”,ăthíchă“AăDiăĐƠăKinh”ăthìăđ năđơy,ăthíchă“LĕngăNghiêmăKinh”ăthìă


đ năđó. —“AăDiăĐƠăKinh Y u Gi i”ăt p 33

• Ch ăthi n tri th c T nh Đ tôngăĐƠiăLoan 40ănĕmănay,ăcác v c c l căđ x ng Tnh Độ, ĐƠiăTrungă

cóăc ăsĩăLỦăB nhăNam,ăĐƠiăBắcăcóălưoăc ăsĩăLỦăT Hoa, trong các v xu t gia có Phápăs Đ o Nguyên, Phápăs Sám Vân, bây gi có Phápăs Di uăLiên,ăcũngăđ x ng chuyên tu Tnh Độ,ătr căđóăcònăcóăPhápăs Ch Vân, các v này cu iăđ i toàn tâm toàn l căđ x ng T nh Độ, vì v y ĐƠiăLoanăng i ni m Ph t nhi u,ăng i vãng sanh nhiu.

—“VôăL ng Thọ Kinh” t p 6


PHÁP DUYÊN VÀ TÌNH HỮU NGH C A PHÁP S T NH KHÔNG VÀ TR ỞNG LÃO

CÁC NÚI 1.ăTr ngălưoăMinhăS năm i tôi gi ng bộ kinh này, l năđ u

tiên gặp mặt th y m iătôiăĕnăc m chùaăĐ nh Hu trên núi Tiêu. Tôi vô cùng cm kích th y, tuổi tác th yăđưăl nănh ăv y r i,ăngheănóiătôiăđiăthĕmăth y, th y c a chùa, chng g y ng i đóă đ i đónă ti p tôi.ă Đ iă baoă lơu?ă Đ i h t hai ti ngă h n.ă

Ng i bên c nh nói tôi bi t, tôi vô cùng cmăđộng. Khi th y m iătôiăĕnăc m,ănhi u l nănóiăđ nă“HoaăNghiêmăKinh”. Th y nh n m nh:ă“Phápăs , không còn ng i gi ng r i.”ăTr căđóăth y nghe nói tôi gingă“HoaăNghiêmăKinh”,ăchoănênăvôăcùngăhoan hỷ.ăLúcăđóălƠăPhápăs AnăTh ng chùa Tây Viên nói vi th y,ăcũngălƠăPhápăs AnăTh ng sắp x p cho tôiăđiăgặp th y.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph tăHoaăNghiêmăKinh” t p 621

2.ăTr căkiaătôiătheoălưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam học Ph t. Nghe nói có mộtăng i có trí tu ,ăđ i tu hành, trong tâm rtăng ỡng mộ,ăđ năĐƠiăTrungăđể bái Ngài lƠmăs ăph . Còn có hai v đ c gi i thi u, một v xu t gia là Phápăs Sám Vân, một v t i gia lƠălưoăc ăsĩăChuăKínhăTr .


3. Khi bắtăđ u học Ph t, tôi và Phápăs Sám Vân nhà tranh,ăkhiăđóă Ph Lí. Nhà tranh ch cóă5ăng i , Phápăs SámăVơn,ăĐ t Tông, B Di u,ăcònăcóălưoăc ăsĩăChuăKínhăTr , 5ăng i, công phu trên núi chính là ly Ph t.


4. Lão Phápăs B ch Thánh chùa Thp Phổ xây d ng một Học vi n Tam T ng, nghe nói tôi ĐƠiăTrungăhọc gi ng


kinh, còn có thể gi ng 13 bộ, th y li năkêuătôiăđ n Ph t học vi n d y học, lên l p. Ph t học vi n ba nĕmăt t nghi p,ălúcăđó,ăng i xu t gia d y học trong Pht học vi năcóă4ăng i, Pháp s B ch Thánh, Phápăs Minh B n, Phápăs T nh Tâm, và tôi, 4ăng i xu t gia.


5.ăTr c kia tôi còn gặpăđ c một v lão Phápăs , lão Hòa th ng Linh Nguyên ậ ph ngătr ng chùa ThpăPh ngăĐ i Giác t iă C ă Long, ĐƠiă Loan,ă khiă tôiă thọ gi i, th y là Hòa th ng tôn ch ng c a tôi, th y t ng m i tôi gi ngă “LĕngăNghiêm Kinh”ăt iăchùaăĐ i Giác vào mùa h anăc ,ănĕmăđóătôi 45 tuổi.


6.ăTr c kia tôi họcă“HoaăNghiêm”,ăkhiăd y Ph t học vi n là Ph t học vi n Ph tăQuangăS n,ăvi nătr ng là Pháp s Tinh Vân, thy m i tôi làm ch nhi m giáo v .

—“T nhăĐộ Đ i Kinh Khoa Chú” t p 135

7.ăHômănayăng i ch trì Tiểu Tr n gặp mặtătôi,ăđ ng tu c a liên xã PhngăS n,ănh l năđ uătôiăđ n Ph ngăS năgi ng kinh, Phápăs Ch Vân m i tôi, là Dân Quc nĕmă57, v a ch p mắtăthìăđưăquaă20ănĕmăr i.ăLúcăđóăl năđ u tiênătôiăđ n Ph ng S n,ăhọ cóăđội xe tr m xe nghênh tip,ăcònăđ aătôiăđiăd o ph ,ănghĩăđ n c nh náo nhităđó,ăgi ngănh ăchuy n m i v a hôm qua vy. V a ch p mắtăđưă20ănĕm,ăPhápăs Ch Vân cũng đưăviênăt ch.

—“48 l i nguy n c a A Di ĐƠ Ph t”

8. Vì v y tôi v đ năĐƠiăTrung,ăđúngălúcăchùaăNamăPhổ ĐƠă ĐƠiăTrungăthành l p một Ph t học vi n, Phápăs Qu ng


HóaăđangălƠmătr trì, tuổi tác c aăchúngătôiăcũngăt ngăđ ng,ănói chuy n r t h p ý, Qu ng Hóa m iătôiăđ n Ph t học vi năđể d y một môn, tôi nói r t t t, chúng tôi dy và họcăđ u ti n bộ. Tôi Nam Phổ ĐƠă3 nĕm.ăSauăđóăth yăLỦăkêuătôiăđ n th ăvi n,ănh ăv y tôi l i tr v th ăvi n. Tôi theo thy Lý 10ănĕm.ăĐ nănĕmă55,ăPhápăs Hu Nh n,ăchúngătôiăcũngălƠăb n t t, Hu Nh n này r tăthôngăminh,ălúcăđóătôiăc m th y Phápăs trẻ tuổi nên học giáo, phi hoằng pháp l i sanh, vì vyătôiăđiătìmăHu Nh n,ăhìnhănh ălƠănĕmă54,ătôiătìmăHu Nh n, tìm Ki n Nh ,ătìmă2ăv nƠy,ăđ u r t thông minh. Chúng tôi cùng nhau đ n chùa Nam Phổ ĐƠăt iăĐƠiăTrung,ătheoăth y Lý học kinh.

—“Hoằng Pháp Và Hộ Pháp”

9.ăTr c kia chúng tôi ĐƠiăBắc,ăĐƠiăBắcăcóă“Liên xá Hoa Nghiêm”,ălúcăđóădo lão Phápăs NamăĐìnhăch trì. Lão Hòa th ng r t t t v i tôi, vì v yă“Liên xá HoaăNghiêm”ălƠăn iătôiăth ngăđ n.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa nghiêm Kinh”ăt p 1177

10.ă ĐƠiă Loană cóă mộtă “Liên xá Hoaă Nghiêm”,ă lưo Hòa th ng Trí Quang, Phápăs NamăĐình,ăchúngătôiăđ u r t thân, lúcă đóă lưoă Hòaă th ng Tríă Quangă h nă 70ă tuổi. Chúng tôi th ngăĕnăc mătrongăchùa,ăcác th y r tăyêuăth ngăchúngătôi,ălúcăđóătôi m iăh nă20ătuổi, các th y xemătôiănh ătrẻ nh .


11.ăNĕmănày, r t lâu r i, kho ngă20ănĕmătr c, tôi Tây MônăĐinh, ĐƠiăBắc, có mộtăchùaăPhápăHoa,ăđ ng Tây Ninh Nam, gi ngă“Đ a T ng Kinh”.ăTôiăgi ngă“Đ a T ng Kinh” đó, tôi nh lão Hòaăth ng Qu ng Khâm còn ti nghe một l n.


N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 67 12. Tôi nh nĕmă1977, l năđ uă tiênă tôiăđ n Hong Kong

gi ngă“LĕngăNghiêm Kinh”,ăl năđóăđ n gi ng 4 tháng, ging mỗi buổi t i, pháp duyên rt t t,ăthínhăchúngăđ u t p trung r t đông,ă cònă cóănhi u Phápă s đ nănghe.ăĐặc bi t là Phápă s Thánh Nht, th y là v tham Thi n,ăngƠyănƠoăcũngăđ n. V l i vô cùng him có, th yăkêuătínăđ c a th y:ăCácăconăcũngăph i đ nănghe.ăKhuyênătínăđ c a họ đ n nghe, ch có một v Pháp s này, tôi r t bội ph c th y.

Th y m i tôiăđ n chùa Bo Lâm núi Đ i D c a th y, phía sau chùa Bo Liên, ph iăđiăbộ n a ti ng, xe không thể ch y vào, n iăđó,ăth y cúng trai, mun tôi vào trong Thi n đ ng,ălúcăđóăcóăh nă40ăng i tọa thi n, r t hi m th y, chân chínhătuăhƠnh,ăh nă40ăng i, khai th trong Thi năđ ng.


13. Nĕmă1977ăL năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong ging kinh, gi ngă“LĕngăNghiêm Kinh”,ă đơyă4ătháng,ă2ăthángăđ u trong th ăvi n Ph t giáo Trung Hoa, 2 tháng sau LamăĐ ngăĐ o, đ o tràng ca lão Hòa th ng Thọ Dã, tổng cộng gi ng 4 tháng. Thángătr căđ ng học New York gọiăđi n tho iăđ n cho tôi, lão Hòaăth ng Thọ Dã vãng sanh ri. Lão Phápăs h nă90ătuổi, tôi vô cùng kính trọng th y, New York tôi t ngăđiăthĕmăth y, mộtăđ i vi t kinh, l y máu vi t “Hoa Nghiêm Kinh”,ăth y xemătôiălƠăng i một nhà. Nh ngănĕmănƠyălưoăHòaăth ng còn nh đ n tôi, n uătôiăđ n New York, lão Hòaăth ng nh tăđ nh m iătôiăĕnăc m,ăkhôngăng nĕmănayăth y vãng sanh ri.

—“Thi năTƠiăĐ ng T Tham HọcăBáoăCáo”

14.ăNĕmă1977,ăl năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong ging kinh. Là Phápăs S ng Hoài m iătôiăđ n,ăcònăcóăc ăsĩăT Đ o Liên. N iăgi ng kinh chính là “Th ăvi n Ph tăgiáoăTrungăHoa”ă


đ ng Gi i H n, Phápăs S ng Hoài ch trì. Chính là vào lúc đó,ătôi k t duyên v i Phápăs S ng Hoài.


15.ăNĕmăx aătôiăhoằng Pháp Los Angeles, trú đ o tràng c a Phápăs n H i, Phápăs n H iăđ i v i tôi r t t t, chúng tôi cùng tuổi, th y nh thángăh nătôi.ăTh y r t tán thán 5 khoa m c c a Tnh Tông Học Hội c a chúng tôi.


16. L n này tôi tinh xá c a Phápăs n H i, th yăcũngălƠăb n cũ c a tôi, n H i xu t gia cùngănĕmăv i tôi, phòng ca tôi ,ălúcătr c là Phápăs Vân Hà , Phápăs VơnăHƠăquaăđ i trònă1ănĕm.ăTh i ti t buổi t i r t nóng, chúng tôi ngi trong sơn,ăđƠmăđ o, r t nhi u c m xúc. Th y xu t gia s măh nătôi,ăcó nhi u lão Phápăs ĐƠiăLoanăđ u có quan h đ ngăh ngăv i th y,ăđơyălƠăPhápăs GiangăTô.ăNóiăđ n lão Hòaăth ng Ch ng Liên, lão Hòaăth ng Trí Quang, lão Hòaăth ng Nam Đình,ăhìnhănh ăcònăcóăPhápăs Ngộ Phong,ăng iăĐôngăBắc, nh ng v nƠyătôiăđ u quen bit,ăcũngăr t thân.

—“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh Ch Quy”

17. Có nhi u v xu t gia cùng nĕm v i tôi: Mỹ, có Pháp s H o Lâm, H o Lâm New York; Di uăPhong,ăhìnhănh ăDi u Phong bên DC; n H i Los Angeles, chúng tôi rt thân; lão Hòaăth ng Nh t Thành Đ i L c Trung Qucăcũngăxu t gia cùng nĕmăv i tôi, bây gi là hộiătr ng c a Hội Ph t giáo; còn có Phápăs Truy n n,ăcũng xu t gia cùng nĕm. Tôi New York, H oăLơmătínhăgiúpătôi,ăcóă7,ă8ăng i, ngoài ra

thì tôi tính không nổi r i,ăcóă7,ă8ăng i. Còn có Phápăs Tinh Vân, Phápăs xu t gia cùng nĕmăv i tôi. R t nhi u v , chúng tôiăđ u r t thân, khi còn trẻ th ng chung v i nhau, có thể


nói mỗiăng iăđ u có thành tu,ăđ uăđángăđ c tôn kính. —“Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa nghiêm Kinh”ăt p 1319

18.ăTr c kia, quan h c a tôi và Phápăs Đ o An r t t t, Phápăs Đ o An thành lp “Đ i Chuyên Pht Học Gi ng Tọa” ĐƠiăBắc, m iătôiăđ m nh n tổng ch gi ng, chúng tôi chung

v iănhauăkhôngăítănĕm.ăBanăđ u chùaăTùngăS n,ăsauănƠyăd i đ n chùa ThinăĐ o k bên t ng trên c aăđ i gi ngăđ ng Hội Ph t giáo. Mỗi tu n chúng tôi lên lp một l n, vùng Bắc Bộ, phía Bắc t C ăLong,ăphíaănamăt Tân Trúc, lúc họcăsinhăđ n nghe ging nhi u nh t, kho ngăh nă800ăng i,ăđơyălƠăs h ngăth nh c a Hội Ph t giáo. Phápăs Đ oăAnălƠăng i ph trách, là ch t ch bên trong ging tọa, tôi đóăđ m nh n gi ng tọa, th y cho tôi danhănghĩaălƠătổng ch gi ng.ăLúcăđóăcònăcóăPháp s n h i, Phápăs Trí D , m yăng i chúng tôi ph trách dy học.

—“LỦăLu n Và S Th t C aăSiêuăĐộ”

19.ăNĕmă1977ătôiă Hong Kong ging kinh, gi ngă“LĕngăNghiêm Kinh”ă4ătháng,ămỗi ngày 2 ti ng, quen bit các v Cao tĕngăĐ iăđ c HongăKong.ăTrongăđóăchúng tôi tôn kính hai ng iălưnhăđ o Hong Kong nh t, Phápăs Giác Quang, Pháp s T y Tr n, Phápăs T y Tr n còn trẻ, chúng tôi rtăĕnăỦ.


20. Tôi nh khiătôiăđ n Hong Kong gingăkinhălƠăh nă50ătuổi,ănĕmă1977, l năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong ging kinh. Lúcăđóăkhiătôiăgi ng kinh Phápăs đ n nghe rt nhi u, hi n nay không có v Phápăs nào còn đ i.ăC ăsĩ,ăr t nhi uăc ăsĩăđ n ngheăkinh,ăcũngăkhôngăcònăn a, quen thân vi vài v ,ăđ u là lão Phápăs , s c kh eăđ u không t t, lão Phápăs Giác Quang, lão Phápăs VĩnhăTinhăthìăv n còn, Phápăs Trí Hu núi Đ i


D , v n còn my v này, r t nhi uăng iăđưăraăđi. —“T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i Di năNghĩa”ăt p 591

21. Tôi t ngăđ nă“Th ăvi n Ph tăgiáoăTrungăHoa”ă C u Longă thĕmă Phápă s S ng Hoài, h i th y còn quyển này không, thy lắcăđ uănói:ă“Eărằng không còn na”. Khi th y đangălắcăđ u, tôi nhìn thy một chỗ r t cao có quyển sách nƠy,ătôiănói:ă“L y xu ng xem có ph iăkhông?”ăL y xu ng qu nhiên là quyển này, v n còn 1 quyển.ăTôiănói:ă“Tôiămu năđemăv ĐƠiăLoanăđể in l i.”ăTh y tặng cho tôi. Qua vài ngày, Pháp s Giác Quang gọiăđi n tho iătìmătôi,ăcũngăđúngălúcătôiămu n điăthĕmăth y, th y Ph năLĩnh.ăTh yăđ aătôiăđiăthamăquanăđ o tràng c a th y, nhìn th yăđ o tràng ca th y có quyển sách này, quyển này m iăh năsoăv i quyển th ăvi n, r t nguyên vẹn không b cũărách.ăTôiănói v i Phápăs GiácăQuang:ă“Quyển sách này tôi munăđemăv , tôi mu n in l i.”ăVìăv yătôiăđemă2 quyển này v ...quyển này c aăchúngătôiăinăra,ăcònăđẹpăh năsoăv i b n g căđemă t Hong Kong v ,ă choănênă tôiăđưă tặng 10 quyển cho Phápăs Giác Quang.

—“Tinh Hoa Đ a T ngăKinhăKhoaăChú”ăt p 1

22.ăHômătr c tôi Hong Kong, thĕmăh i Phápăs VĩnhăTinh,ătôiăvƠălưoănhơnăgiaăđưăm yănĕmăkhôngăgặp nhau r i, mỗi l năđ năHongăKongăcũngămu năđ năthĕmăth y.


23.ăNĕmă1977, l năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong gi ng kinh, l năđóătôiă Hong Kong th i gian r t dài, 4 tháng, gi ngă“Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinh”.ă

Th i gian lơu,ăđ u quen bit các v Phápăs gi i Ph t giáo HongăKong,ăcũngăcóăkhôngăítăPhápăs đ n gi ng đ ng để nghe kinh, bây gi Phápăs Di u Liên ĐƠiăLoanăchínhălƠă


một trong s đó,ăth yăđ n hằng ngày. —“M căTiêuăĐƠoăT o c a T nh Tông Học Hội”

24. G năđơyăPhápăs Tùng Tuy năđiăr i,ătr căkiaătôiăđ n Hong Kong gingăkinh,ănĕmă1977,ăchúngătôiăth ng cùng nhau, bnăcũăk t giao thân thit nh t là Phápăs T y Tr n, Pháp s KimăS n.ăLúcăđóătôiă ĐƠiăLoan,ăhọ đ năĐƠiăLoanăđ uăđ n thĕmătôi,ăđ năth ăvi n c aăchúngătôiălƠmăkhách,ătôiăđ n Hong Kong nh tăđ nhăđ năthĕmăth y. Cu iăđ i th y c c khổ d ng mộtăđ o tràng Tân Gi i, khi th y b nh mỗi l n tôiăđ n Hong Kongăđ u ph iăđiăthĕmăth y, b n cũ đ uăquaăđ i. Phápăs Đ i Quang, bn t t! Phápăs NĕngăT ,ălưoăđ ngăh ng!ăTh ng gặp gỡ để đƠmăđ o,ăđ u không còn na. Phápăs trung niên, nh tuổiăh nătôi,ăcũngăcóăvƠiăv đ u không còn ti th ,ăđ u ra điăr i.


25. Nĕmăđóă Hong Kong có một v Th LĕngăNghiêmăV ng,ăPhápăs H i Nhân, lão nhân gia vnăcòn,ăh nă90ătuổi, tôiăđưăđiăthĕmăh i th y; th y mộtăđ i chuyên nghiên cu “LĕngăNghiêm”.ăHọc sinh c a th y ậ Pháp s Đ i Quang và tôi vô cùng thân thit, bây gi cũngăđưăraăđi.ăNĕmăx aătôiăđ n Hong Kong, nh tăđ nh gặp mặt Phápăs Đ i Quang, s t hội v i Phápăs Thánh Nht.


26. Hong Kong ging kinh, tán thán ph ngăpháp cổ x a,ănhắc nh tôi ch có mộtăng i, lão Hòaăth ng H i Nhân. Nĕmă1977ătôiăđ năđóăgi ngăkinh,ăđặc bi tăđiăthĕmăh i lão nhân gia.



27. Quý v xemănĕmănay,ătrongănh ng tháng ngắn ng i này, tháng 3 quánătr ng Hàn vãng sanh, tipătheoăbênăđơyălưoăHòa th ng Tùng Niên, Phápăs Di n B i, Phápăs AnăTh ng, chúng tôi r t thân, gnăđơy có Phápăs Viên Chuy t, tôi và Phápăs Viên Chuy tăch aăt ng gặp mặt, th y r t quan tâm tôi, tôi r t tôn kính thy, th y ghi âm r i nh ng iămangăđ n cho tôi,ălúcăđóătôiă Mỹ,ătôiăngheăđ c ti ng c a th y, th yăđộng viên tôi, hy vọng tôi có thể v đóăhoằng pháp, hy vọng r t tha thi t đ c gặp gỡ tôi, không ng th yăđưăđiăr i.

—“Đ o Tràng L y Thanh TnhăLƠmăTrangăNghiêm”

28. M yăthángătr c, Phápăs Mộng Tham t Mỹ tr v , Singapore vài ngày, thyăđ năthĕmătôi,ăth y nói v i tôi, t khi th y xu tăgiaăđ n bây gi , th yăh nă80ătuổi r i, th y nói th y không có lên đi n hai th i.ăTôiănóiătôiăcònăh năth y một chút, tr c kia tôi xu t gia chùa Lâm T ba nĕm,ăcònălênăđi n hai th i. Ngay c hai th iălênăđi n th yăđ u không lên, v lão Pháp s này r t hi m có, c đ i gi ng kinh d y học.

—“Ánh Sáng T Ái Chi u Khắp Thiên H ”

29.ăTr c kia tôi Singapore, tôi rt thân v i Phápăs Di n B i, b n cũ Singapore ậ Phápăs Di n B i, lão Hòaăth ng Tùng Niên, Phápăs Trúc Ma, chúng tôi rt thân, bây gi ba v đ u vãng sanh ri.


30. Chi u hôm nay Phápăs Nh ăH ăđ năthĕmătôi,ăngheănóiătôiăđ n gi ng kinh, th yăđ năthĕmătôi,ănóiăv ng i hi n nay thi u h t tâm nhn n i. Hôm nay thy nói một s chuy n, hoàn toàn ging v i ki n gi i c a tôi.

—“ Đ iăNghĩaăDi uăPhápăLiênăHoaăKinh”

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 73 31. Hôm nay, bi vì Phápăs KimăNĕngăcũngăthamăgiaăHội

Đ oăđ c V n qu c l nănƠy,ăchúngătôiăcùngănhauăđ n Mỹ d hội ngh ,ătínăđ trong t mi u c a th y làm ti căđ aăti n th y, thì th y nh tăđ nh tìm tôi, munătôiăđ n k t pháp duyên vi th y, vì v y bây gi m i v t i. L năđ u tiên tôiăđ n chùa ca th y, Phápăs KimăNĕngăcũngălƠămột Phápăs t t r t hi m có.

—“QuánăTh Âm B TátăNhĩăCĕnăViênăThôngăCh ng” t p 2

32. Kho ng th iă gianănĕmă1999,ă tôiă Singapore, gi ng kinh Singapore, thnh tho ng Phápăs Qu ng Hi păcũngăđ n nghe kinh. Thy r t thích kinh giáo, miătôiăđ n tinh xá nh c a th yăĕnăc m,ătôiăt ngăđiăđ năđóămột l n, gọi là vi n Đ m B .


33. Hai, ba tu nătr c,ăchínhălƠătr căkhiătôiăđ năĐ i L c, Hội Ph t giáo chun b l Ph tăđ n, m iătôiăđiădi n gi ng. Pháp s T nhăL ngăậ ban qun lý c a th y gọiăđi n tho i tìm tôi, hẹn tôi, hôm nay tôi đ n gi ng cho thy một l n. —“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m Bi t Hành S Sao”ăt p 141

34. L n này Bắc Kinh, tôiăđưăthĕm Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c,ăcũngăthĕm C c Tôn giáo Quc gia. Hi p hội Ph t giáo, tôi và Phápăs Nh t Thành, Phápăs Thánh Huy, đơyălƠămột đ t ng iălưnhăđ o m i,ăng iălưnhăđ o Ph t giáo Trung Qu c,ăchúngătôiăcũngănóiăchuy n r t nhi u, Thánh Huy cũng đ c xemănh ălƠăb n cũ,ălúcătr c gặp mặtăđ c m y l n.

—“Khaiăth v iănghĩaăcôngăHongăKong”

35. Phápăs Đ o An thành lp Đ i Chuyên ging tọa ĐƠiăBắc, Phápăs H o Lâm m iătôiăđi,ăvéămáyăbayăcũngămuaăr i,


vi căgìăcũngăxong,ătôi chu n b đi,ăPhápăs Đ oăAnăđ năthĕmătôi, trong lòng vô cùng khó chu, th y nói v iătôi:ă“Phápăs , c ĐƠiăLoanăc a chúng ta bt kǶ Phápăs nƠoăcũngăcóăthể điăđ c, ch có Phápăs không thể đi.”ăTôiăh i t i sao? Thyănói:ă“Th y điăr i, th yănghĩăxem,ăĐ i Chuyên ging tọa này ca chúng ta, nhi uăng i trẻ tuổiănh ăv y thì làm sao? Sao thy có thể nh n tâm b qua Mỹ đ c.”

—“ Đ iăNghĩaăDi uăPhápăLiênăHoaăKinh”

36. Học kinh giáo cn ph i tham kh o sách, trong chú s, bút ký nhìn thy một s chú gi iăhayăđ c gi i thi u, chú gi i c a cổ Đ iăđ c,ăĐƠiăLoanăkhôngă tìmăđ c.ăLúcăđóăn i l uăthông kinh Pht Hong Kong, có không ít sách có thể mua đ c ĐƠiăLoan,ălúcăđóătôiăth ngăđ n chùa ThinăĐ o, chùa Thi năĐ o bán dùm họ. Tôi nhìn thyăđ a ch này thì k t pháp duyên v iăHongăKong,ăng i ph trách là Phápăs Trí Khai, tôi mu n có sách nào thì vităth ăchoălưoănhơnăgia,ăth y tìm giúp tôi. H uănh ăsáchătôiăc n, th yăđ u có thể giúp tôi tìm đ c.ăLúcăđóă tôiăkhôngăcóă ti n, khôngăcóăng i hộ trì, tìm đ c sách ri thì th y g iăchoătôiătr c, nói v i tôi khi nào có ti n thì g i cho th y, m rộng cánh c aăph ngăti n. Vì v y 10ănĕmătôiăhọc t p ĐƠiăTrung,ăPhápăs Trí Khai giúp tôi r t nhi u,ăơnăđ c này c đ iătôiăcũngăkhôngăthể quênăđ c.

—“TriăÂnăBáoăÂn”

37. Tôi và Phápăs Di n B i là b n t t, kho ng một nĕm tôi m i học thì quen bit th y.ăLúcăđóăth y r t trẻ,ăhìnhănh ăv năch aăđ n 40 tuổi, th y l năh nătôiă10ătuổi,ălúcăđóătôiă26,ă27 tuổi, th y chẳng qua ch 36, 37 tuổi,ăđ u là Phápăs gi ng kinh, chúng tôi rtăĕnăỦ,ăr t h păỦănhau.ăTôiăđ n Singapore, th yăngheănóiătôiăđ n, r t hoan hỷ, t iăsơnăbayăđónătôi,ătôiăr i


kh i Singapore, th y t i sân bay tin tôi. Th y m iătôiăđ năđ o tràng c a th yăđể khai th, tôi nhìn thy thính chúng có 500, 600ăng i,ătôiăcũngăr t hoan hỷ,ălƠătínăđ c a th y. Tôi khuyên nh ngăng i này ph i thân c n thi n tri th c, Phápăs Di n B i là thi n tri th c, ph i nghe l i d y c a th y. Th y học Pháp T ng Duy Th c, th y c u vãng sanh Di Lặc T nhăĐộ, tôi cũngăc c l c tán thán, thành tu lòng tin c aăthínhăchúngăđ i v i lão Phápăs Di n công, hy vọng họ truy năđ i pháp Pháp T ng Duy Th c c a lão Phápă s . Tôi không khuyên thy ni mă“VôăL ng Thọ Kinh”,ătôiăkhôngăkhuyên họ đ n nghe tôi gi ng kinh.

—“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú”ăt p 154

38. M yăngƠyătr c, Phápăs Nh t Hằng ph ngătr ng chùa C c L c Penang, Malaysia đ năthĕmătôi.ăĐ oătrƠngăđóăc a họ,ătr c kia là Phápăs Viên Anh làm tr trì,ăsauăđóăPháp s B chăThánhăcũngăt ng làm tr trì, hai v Đ iăđ c nƠyăđ u chuyên tu chuyên hoằngă“Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinh”.ăNĕmăngoáiătôiăt ng một l n gi ng kinh đ o tràng này, tôi nhắc nh th y, m yăđ i Tổ s ăc a quý thyăđ u là hoằng “LĕngăNghiêm”,ăt t nh t thì quý thy m l păchuyênătuă“LĕngăNghiêm”.ăTh y nghe r i thì ghi nh , th yăđ n tìm tôi.

—“Khaiăth khai gi ng khóa đƠoăt o th 5”

39. Sau khi xut gia hai nĕmătôiăm i thọ gi i, tôi học Ph t 7ănĕmăr i xu t gia, v a xu t gia thì Phápăs B ch Thánh tìm tôiăđ n Ph t học vi n làm th y giáo, khi tôi xut gia thì làm th y giáo, d y học học vi n Tam T ng 3 nĕm.ăLúcăđóăcóăb n v th y xu t gia học vi n Tam T ng, Phápăs B ch Thánh, Phápăs T nh Tâm, Phápăs Minh B n,ăvƠătôi;ălúcăđóăngay c gi i sa diătôiăcũngăch aăthọ, thìăđư đ n Ph t học vi n làm th y


giáo. Pht học vi nălúcăđóăcũngăcóă2,ă3ăng iăc ăsĩăt i gia. Tôi nh ĐƠiăBắc bây gi có một s v đ uălƠăđ i Phápăs , Pháp s TơmăĐi n, Phápăs Minh Th aăđ u là học sinh lúcăđó.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh” t p 113

40.ăHômănayătôiăngheăđ c mộtăđ ng tu gọiăđi n tho i nói v i tôi, Phápăs Di u C nh San Francisco vãng sanh ri, vãng sanh rt lâu r iă(nĕmă2003),ăth yăvƠătôiăcũngălƠăb n t t, th y là học sinh c a Phápăs ĐƠmăH .ă

Sau chinătranhăĐƠmălưoăthành l p một Ph t học vi n Nam Hoa, họ là học sinh c a Ph t học vi n này, vô cùng him có. Học vi nănƠyăđƠoăt o ra không ít nhân tài, tuổiătácăcũngăt ngăđ ngăv i tôi. Di u C nh nh h nătôi kho ng 2,3 tuổi, th y học Duy Th c.


41. Chi uăhômăquaătôiăđiă thĕm hai v Tr ng lão đơy,ăPhápăs LongăCĕn và Phápăs Di uăĐĕng,ăLongălưoălƠăng i Thái Châu, Giang Tô; Di u lão nguyên quán là Ph Đi n, Phúc Ki n; Ph t pháp haiăn iănƠyăc a Trung Qucăđ c xem là h ngă th nh nh t, tùng lâm, t vi n,ă đ oă trƠngă tr c kia r t nhi u, lão Phápăs nhắcăđ n vi cănƠyăcũngăvôăcùngătánăthán.

—“Đ o Tràng V Lai”

42. Phápăs B Di uă lƠăđ ng tham caă tôi,ă lúcăđóăcùng nhau nhà tranh, tình cm c a chúng tôi rtăsơuăđ m.


43.ăSángăhômănayătôiăđ n vi ngăthĕmătinh xá Trúc Lâm, tôi e rằngăh năm iănĕmăcũngăkhôngăđ năđ c, khi bên thy xây d ng tôi th y vô cùng mi l , b iăvìătr căkiaăn iătôiăđ n lƠăcĕnănhƠătranhămƠălưoăHòaăth ng Ch ng Liên d ng lên, hình


nh ăsauăkhiăCh ng lão viên tchătôiăđ năđóămột l n, v nălƠăcĕnănhà tranhă đó.ă Hômă nayă điă thĕmă Phápă s Ph t Thanh, Pht Thanhă lúcă tr c còn trẻ,ăhômănayăđiă thĕm,ăh nă70ă tuổi r i, đúngălƠăch p mắt một cái th iăgianăđưăđiăqua.

—“AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i” t p 33

44. M yăhômănayăcóăkháchăquỦăđ n Singapore, lão Pháp s T nh Hu ,ăđơyălƠăphó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c, th yăđ năđơy,ăchúngătôiăkhôngăthể không bi t l nghĩa.ăHômăquaătôiăđ n nghe th y gi ng kinh, tôi nhìn thy sau khi th y đĕng tòa,ăkhôngăcóăaiăđ n l bái, thì tôi khnătr ngăđ n bái th y.


45.ăLúcăđóămột v TǶ kheo ni Phápăs Thiên t, cô T Doanh, CaoăHùng,ăcôăth ng tài tr tôi một ít tài v t, giúp đỡ tôi mua sách. Kinh sách mà tôi mu n thnh c u, không có tin, khi m i xu tăgiaăkhôngăcóăng iăcúngăd ng, cuộc s ng vô cùng gian khổ, mua sách cn có ti n.ăLúcăđóăPhápăs Trí Khai HongăKongăgiúpăđỡ tôi quá nhiu quá nhiu r i, thành t u

hôm nay ca tôi có phn c a th y. —“Đ iăPh ngăQu ng Ph tăHoaăNghiêmăKinh”ăt p 707

46. Tôi k t duyên v iăđ ng họcăĐ i L c, Trung Quc, bắt đ uă vƠoă nĕmă1984.ăTôiă Hong Kong ging kinh, Phápă s Hoành Huân đ n tìm tôi, nói v iătôi,ăĐ i L c Trung Quc vô cùng thi u th n kinh sách, thiu th năt ng Ph t. Cô bi t tôi có một quỹ tài tr , ĐƠiăBắc,ă“Quỹ Giáo d c Ph tăĐƠ [Phật Đà giáo dục cơ kim hội] ”,ăth ng tặngăkinhăsáchăt ng Ph t cho toàn th gi i; rộng k t thi n duyên v i toàn th gi i. Cô bi tăđ c chuy n này nên tìm tôi, hi tôi: Có thể giúpăđỡ Đ i L c không? Tôi nói: Sách, hình t ng Ph t chúng tôi có. Hình


t ng Ph t lúcăđó,ăchúngătôiăinăt ng Ph t màu, in r t nhi u. Tôi nói: Làm sao có thể chuyểnăđ năĐ i L c Trung Quc đ c? Cô nói cô có cách chuyển.ăTôiănói:ăChúngătaălƠăđ t Ph t nh t đ nh ph i tuân th l i ch d y c a Ph tăĐƠ,ăđóăchínhălƠănh t đ nh không thể làm vi c ph măphápăđ c. Nh p kh u phi pháp, vi c này PhtăkhôngăchoăchúngătaălƠm.ăTrênă“Ph măVõngăKinh”ăPh t d yă chúngă ta,ă lúcă tr c th yă LỦă đặc bi t nh n m nh: “KhôngălƠmăqu c tặc, không hy báng quc ch ”.


47. Nhà Pht có lão Phápăs MinhăS n,ăThanhăĐ o có v lão Phápăs Minh Tri t ậ bây gi v n còn, r t nhi u b n cũăđ u không còn ti th n a, vì v y bây gi r tăítăđi, tuổi tác l n r i.

—“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú” t p 176

48.ăNĕmăngoáiăPhápăs NhơnăĐ c núi C u Hoa, th t s hi măcó!ăHìnhănh ălúcătôiă Úc, th y Singapore đ iătôi,ăđ i 10 ngày, tôi tr v r i, th y nh tăđ nh m iătôiăđ n núi C u Hoa gi ngă“Đ a T ngăKinh”,ăth y chu n b để tôi gi ng 20 ngày.


49. Ng i nói v i tôi th u tri t nh t là Ho t Ph t Cam Châu,ăđơyălƠ một v Đ iăđ c T ng truy n, Cam Châu HôăĐ KhắcăĐ ,ăcũngălƠăb n cũ c a tôi, giao tình ca chúng tôi rt t t, th y là học sinh c a Đ iăs Ch ngăGia,ăsauănƠyătôiăcũngătheo Đ iăs Ch ngăGiaăhọc, vì v yăchúngătôiăth ng cùng nhau. Thy nói v i tôi, th y nói: “Côngăđ c gi ng kinh thuyt pháp nhiuănĕmăc a th y r t l n”; th y nói: “Th y không có ph c báo, kipătr căkhôngăcóătuăph c”; th y nói: “Cu iăđ i th yăph c báo r t l n, không nhngăph c báo l n, thọ m ng l iădƠi,ăđ u là c đ iănƠyătuăđ c”.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph tăHoaăNghiêmăKinh”

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 79 50.ăLúcătr c mỗi l n gặp mặt Phápăs Khai Tâm ĐƠiă

Nam đ u khuyên tôi phi gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”,ăth y nói v iătôi:ă“Phápăs , th y không gi ng sau này không còn ai ging r i.”

—“VôăL ng Thọ Kinh” (Tuyên gi ng l n th 3) t p 10

51. Lão Hòaăth ng Bổn Hoán,ăcũngălƠăb n cũ c a tôi, b n thân thyăth ng nói, thy nh tăđ nhăv t qua lão Hòaăth ng H ăVơn,ălưo Hòaăth ng H ăVơnă112ătuổi ra đi.ăTôi v a nh n đ căđi n tho i, hôm qua thy vãng sanh ri, hôm nay chúng tôi gi ng kinh h iăh ng cho thy. Th y t ng m i tôi gi ng kinh 2 l n, chùa Quang Hiu, l năđ uătiênăhìnhănh ătôiăch gi ng 3 ngày, tôi nh thínhăchúngăcóăh nă700ăng i;ănĕmăth hai l i m iătôiăđ n, gi ngă5ăngƠy,ăhìnhănh ălƠăv y, thính chúng h nă2000ăng i, pháp hỷ sung mãn. Một v lão Hòaăth ng hi măcó,ăđángăđ c tôn kính.

Hôm nay sắp h t th i gian r i, tôi gi ngăđ năđơy,ăcònă3ăphút, chúng ta kh n nguy năt ng ni m lão Hòaăth ng, lão nhân Bổn Hoán.

Tâm chúng ta nim Ph t h iăh ng cho thy, ni m A Di ĐƠăPh t!

Chúng ta khn c u lão Phápăs t bi, th a nguyn tái lai, ch trì chánh pháp, hoằng pháp l i sanh.

—“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú”

52. Đặc bi tălƠăsáchăđóngăbuộc ch, không gi ng v i sách nƠy,ăsáchăđóngăbuộc ch lƠătrangăđôi,ăsauăkhiăb s t ch , tôi t mình s a nó l i. Sau khi xem xong lp t c tr l i,ătr căđơyăng i k t giao v i tôi, ch có một v Phápăs Thánh Nghiêm Pháp Cổ S n, ĐƠiăLoan cùng thọ gi i v i tôi.

Th y có ch tín, v l i nh ng gì th yăm n c a tôi thì gi


vô cùng t t, th yăcóăđ c h nh này. —“TháiăTh ng C m ngăThiên”ăt p 215

53. G năđơyălưo Hòaăth ng T chăĐộ núi NgũăĐƠi,ălưoăHòaăth ng NhơnăĐ c núi C u Hoa, lão Hòaăth ng Minh S năchùaăĐ nh Hu núi Tiêu đ năđơy,ăkhôngăcóăaiăkhôngătánăthán. Khi Phápăs NhơnăĐ căcùngătôiăĕnăc m,ănóiămột câu r t tánăthán:ă“ĐơyălƠăđ oătrƠngăđ nh t th gi i”.

—“Khaiăth b a sáng nĕmă1998”


PHÁP S T NH KHÔNG TRONG M T CÁC Đ I ĐỨC NHÀ PH T

Pháp s Minh S n: TrẾnh đ Ph t học c a tôi

bây giờ không bằng Pháp s T nh Không Lão Phápăs MinhăS nălƠămột v Caoătĕngănhà Ph t th i

nay đ c t chúng thán phc,ăđ călưoăc ăsĩăTri uăPhácăS ăx ngălƠă“tĕngătrungăchiăb o”.ăTh y là một trong nh ng Đ iăđ c t ngăkh nh t v i Phápăs T nh Không. Trong nht ký c a Phápăs MinhăS n,ăghiăchépăl i r t nhi u nội dung có liên quan đ n Phápăs T nh Không, lão nhân gia tán thán Phápăs T nh Không bội ph n. Trong nht ký c a Minh lão, tôn sùng và khâm ph c tôn kính nh ăv y đ i v i Phápăs th i nay không tìmăđ c v th hai.ăMinhălưoăh năPhápăs T nh Không 13 tuổi, mà l i khiêm t n học t p Phápăs T nh Không, nghe Phápăs T nh Không ging kinh. Minh lão nghe Phápăs T nh Không gi ng kinh, nhtăđ nh nghiêm túc ghi chép li. Th yăđánhăgiáăPhápăs T nh Không ging kinh “x x tùng t tâm thể hội t i thâm x l uăxu t [mỗi một ph ơng diện từ thể hội sâu nh t c a tự tâm l u xu t]”.ăMưiăchoăđ n ba thángătr c khi Minh công viên tch, v năđangăngheăbĕngăđĩaăPhápăs T nh Không gi ng kinh, mà còn vit l i trọngăđiểm,ăcóătháiăđộ khiêm cung hi u học, luôn m rộng t m lòng, có thể làm cho học nhân hu b i ngày nay xu hổ. Hi n trích l c ph năvĕnăt trong nht ký c aăMinhălưoăcóăliênăquanăđ n Phápăs T nh Không, chúng tôi có thể thông qua nh t ký c a Minh lão th yăđ căđ c h nh, học v năvƠătuăd ỡng c a Phápăs T nh Không, hiểu rõ đ c Phápăs T nh Không trong mắt c a Th ng nhân Minh công.


Trích l c ắMinh S n Nh t KỦ” (phiên b n nhà xu t b n sách c Th ng H i)

• Ngày 1 thángă5ănĕmă1994 Buổi chi u, M oăVũăđ n “Th ăvi n Ph t giáo Hoa Tng”,ă

Phápăs T nh Không ra đónăti p, vào trong s th yăc ăsĩăquán tr ng Hàn Anh (n ).ăHômăđóătrongăđ ngăđangăsiêuăđộ vong linhăĐƠiăLoan b tai n n máy bay Nagoya, Nht B n,ăcóăh nămột trĕmăc ăsĩăthamăgiaătamăth i Ph t s , ngheănóiătôiăđ năđơy, đ uăđ n quǶ l yăcúngăd ng, sauăđóăl i m i tôi khai th. Tôi nói s ăl c v ngũăgi i, th p thi n, l căđộ, khuy n khích tinh t n tu hành. Phápăs T nhăKhôngăvƠătôiăđ u hoằngăd ngăphápămôn TnhăĐộ, chíăđ ngăđ o h p,ăđặc bi tăĕnăỦ,ăth y tặng tôi máy ni m Ph t l n và r t nhi u kinh sách.

•ăNgày 5ăthángă5ănĕmă1994 Buổi sáng vi t sách, tặng cho Phápăs T nh Không một câu

đ i: T nh Không pháp âm tuyên bt t n, không gian kǶ c nh lãm vô cùng.

•ăNgày 12 thángă12ănĕmă1995 Vì nh năđ c s d n dắt c a Phápăs T nh Không, chng

minh pháp gi i b n lai vô th y vô chung, vô nội vô ngo i, vô h uăvôăkhông,ăvôătrungăvôăbiên,ăvôădanhăvôăt ng, vô nhân vô pháp, vô sanh vô dit, vô c u vô tnh,ăvôătĕngăvôăgi m, vô lai vô kh ,ăvôăđo năvôătr ng, vô k vô t c,ăvôăđ ng vô d, vô u n x gi i,ăvôăđ duyênăđộ, vô khổ vô l c, vô phàm vô thánh, gọiălƠă“b n lai vô nh t v t, hà x nh tr n ai? [X a nay không một vật, l y gì dính bụi trần?]” thìălênăđ ng tr v nhƠ,ăcũngăkhôngăcóănhƠăđể v .

•ăNgày 15ăthángă12ănĕmă1995 Ba gi chi u, l iăđiăngheă3ăv tiểu Phápăs gi ng kinh. Pháp


s T nh Không munătôiăđ aăraăchútăỦăki n.

•ăNgày 18ăthángă12ănĕmă1995 Xét kỹ nh ng tài li u in n mà Phápăs T nh Không ging

“L păĐƠoăT o T nhăTông”ăc aăC ăSĩ Lâm Singapore: I. M c tiêu hoằng kinh: (1) M mang chánh tri, hổ thẹn

sâu sắc; (2) Hiểu sâu nhân qu, th ng thi t sám h i; (3) Chí thành cung kính, khuyn phát b đ ; (4) Kh n thi t c u kh n, tôn sùng TnhăĐộ; (5) T o l p bi nguy n, t bi c u giúp chúng sanh; (6) X s ch tamăđộc, thành tu thi n pháp.

II. B y v năđ : (1) T i sao gi ng kinh? (2) Ging cho ai? (3) Gi ng vào lúc nào? (4) Ging n iănƠo?ă(5)ăGi ng cái gì? (6) Gi ngănh ăth nào? (7) Có hiu qu gì?

III. Tám pháp học kinh: (1) Nhìn thu, (2) Buông xung, (3) B thí, (4) Nh n nh c, (5) Không hoài nghi, (6) Không xen t p, (7) Lão tht, (8) Ni m Ph t.

IV. Ng i gi ng kinh ph iălƠmăđ că“phá t , thích danh, gi iăcú,ătiêuăvĕn,ăhóaănghĩa”.ăCònăph iăđanăxenăchútăth o lu n, nhân duyên, ví d,ăphơnăđo n,ăs ăk t, tổng k t. Còn ph iă“di n t bi n”ă(bi nătƠi),ă“thọ phápănhưn”ă(chánhăki n),ă“đỗ ácăthú”ă(d ngăác),ă“khai thi nămôn”ă(khaiăth thi năhƠnh).ăNóiărõă“vô l ngăquang”ăbiểu th trí tu ,ă“vôăl ng thọ”ăbiểu th lý thể, “thanh tnh” lìa vọngăt ng,ă“bìnhăđẳng”ălìaăphơnăbi t. R t có ki n gi i, nóiăđ u r t kinh nghi m.

•ăNgày 24ăthángă12ănĕmă1995 10 gi sáng,ă “TriểnăLưmăTranhăSáchăTr ng Lão Minh

S n,ăC ăSĩăLỦăÁ”,ăkhaiăm c t i C ăSĩăLâm Singapore, trong hội có Lý Mộc Nguyên, Minh Sn, Lý Á, Phápăs T nh Không phát biểu riêng bi t,ăsauăđóătraoătặng l ph m v i C ăSĩăLâm, do Phápăs T nh Không cắtăbĕng.ăPhápăs T nh không nói:


“Triển lãm tranh sách ln này không ging triển lãm tranh sách vì danh vì l i khác, mà là triển lãm tranh sách hoằngăd ngăPh t pháp, tnh hóa nhân tâm, đổi ácăh ng thi n, làm cho xã hộiăanăđ nh, th gi iăhòaăbình,ăỦănghĩaăvôăcùngăsơuărộng.”

•ăNgày 30ăthángă12ănĕmă1995 Hai buổi t i g nă đơyă nghe pháp yu c a Phápă s T nh

Không (trích nội dung chính “KimăCang Kinh”): (1) Vô ngã, nhân, chúng sanh, thọ gi b năt ng, ch y u

là phá ngã chp. Không phá ngã chp, luân h i trong biển khổ sanh t ; phá ngã chp r i, m i có thể nh nghĩăđ n chúng sanh, h ngăđ n b đ , lìa nh ch ng, ch ng ngã pháp nh không. T kh i tâm động ni măđ năhƠnhăđộng sinh hot xem xét bn thân có phi còn ngã kin, lìa t t c t ng, m i th y t tánh.

(2) Tổngăc ngă“KimăCang Kinh”ălƠă“ ng vô s tr nhi sanh kǶ tơm”.ă“Vôăduyênăđ i t ,ăđ ng thể đ iăbi”ăđ u vô s tr . T t c th pháp và ngôn hành khôngătráiăng c v i Ph t pháp, t t c phápă đ u là Pht pháp, ng c l i dùng tâm danh li hoằngăd ngăchánhăpháp,ăni m Ph t tu hành vì danh vì li, thì Ph tăphápăcũngăbi n thành th pháp.

(3) Ph i nhìn th u: Nhìn th u t t c phápăt ng vô th t đ u không, là gi không phi th t; ti n mộtăb c nhìn thu t t c pháp vô thtăvôăh ,ăphiăkhôngăphiăh u. V i t t c pháp vô tr vôătr c, thì t t c pháp chính là b đ , hà t t tìm ki m b đ ? Chân Pht gi Ph t (là Ph t là ma) làm sao phân bit? Chính là xem họ có ngã ch p hay vô ngã chp!ă“B t sanh bt di t, b t đo n b t th ng, b t nh t b t d , b t kh b t lai”ă(Các pháp do duyên sanh), chẳng l không ph i vôăth ng b đ ?

(4) Ph iă đo n phi n não, ph i không nhi m một tr n, khuyên mọiăng i lão th t ni m Ph t! Ph tăphápănh ăb aăc mă


th ng ngày trongăgiaăđình,ăph i chú ý nghin ng m, tiêu hóa, ph i t nhătáoăth ng giác ngộ, ph i x , ph i l iăng i, còn ph i chọn l y t ng,ănh ănh ăb tăđộng. X khôngăđ căthìăcũngăph i x b , không buông xungă đ că thìă cũngă ph i buông xu ng! Khi ni m Ph t v n còn vọngăt ng thì làm th nào? Ph i giác chi u (ph n t nh, quán chiu)!ă“Khôngăs ni m kh i, ch s giác chm”!ă

• Ngày 31ăthángă12ănĕmă1995 Tôi nói chuy n v i Phápăs T nh Không, ng l i c m t

các ph ngăti n thành t uăcôngăđ c c a C ăSĩăLâm. L i nói v i Phápăs T nh Không gnăđơyăb năs ăth oă“Tinh Hoa T Kh ToƠnăTh ăHội Y u Ng L c”ăliênăk t v i ch biên Đ i học Ph căĐánăđưăthƠnh,ăđ i sau khi thmăđ nh l p t c xu t b n l uăthông,ăxu t b n sách này, s thúcăđ y xã hộiăanăđ nh, nhân lo i hòa m c, th gi iăvĕnăminh,ăhòaăbình.

• Ngày 5ăthángă1ănĕmă1996 Sau b aăc măt i, Lý MộcăNguyên,ăTr ngăThi u Tùng và

tôi ra sân bay tin Phápăs T nh Không qua Úc hoằng pháp. Hành lý tùy thân ca T nhăs ăch một túi nh , một túi xách. M y l n tôi m i th yăđ n Vô Tích gi ng kinh, th y nh n l i tháng 3, tháng 4 âm lchănĕmă1996ăđ n, vô cùng yên tâm!

• Ngày 20ăthángă12ănĕmă1997 Sau b aăĕnăsángă traiăđ ng, Phápăs T nh Không mun

tôi khai th đ i v iăcácăđ ng học.

• Ngày 26ăthángă12ănĕmă1997 Hôm qua nghe Phápăs T nh Không din gi ng, c m th y

thân khu ý c a th y t ngă ng,ămỗi mộtăph ngădi n t thể hội sâu nht c a t tơmăl uăxu t:


(Soạn gi chú: L i này là l i tán thán cao nht đối với Pháp s Tịnh Không, ng i biết nghe tự nhiên sẽ hiểu rõ.)

“HƠnhăt bi, d ng trí tu , còn phiăcóăph ngăti n thi n x o.”

“Học Ph t, ph i bắtăđ u t hi u kính cha mẹ, t đóăbáoăt ơn.”

“ đ o tràng Nguyt Th y, bao gm t t c t mi u,ăđoƠnăthể,ăgiaăđình,ăhoƠnăc nh, v.v...”

“Ph t s trong mộng, bao g m t t c nhân s và v n v t c a th gian.”

“T nhăĐộ tamăph c: (1) Ph c nhân thiên, hiu kính ph m u, ph ng s s ătr ng, t tâm b t sát, tu thp thi n nghi p; (2) Ph c nh th a, thọ trì tam quy, c túc chúng gii, b t ph m uy nghi; (3) Ph căđ i th a, phát b đ tâm, thâm tín nhân qu,ăđọc t ngăđ i th a, khuy n t n hành gi.”

“L c hòa, l y ki n hòa làm gc, nh tăđ nh buông b ngã ki n, l y Ph t ki n làm ki n gi i.”

“TƠiăthíăđ cătƠiăphú,ăphápăthíăđ c trí tu ,ăvôăúyăthíăđ c kh e m nhătr ng thọ.”

“Kh iătơmăđộng ni m,ăđ u có nhân qu.” “Khôngăph i ch l kínhăch ăPh t, mà đ i v i t t c ng i

và chúng sanh đ u nên l kính.” “Học Ph t ph i một môn thâm nhp,ătr ng th iăhuơnătu.”

• Ngày 27ăthángă12ănĕmă1997 Buổi t i đ i gi ngăđ ngăTơnăĐ t Thành, ti p t c nghe

Phápăs T nh Không din gi ng. Trọng điểm: “TuăhƠnh,ăph i tr ng kǶ huân tu. Bi vì t p khí quá sâu,

không thể tiêu di t h t trong th i gian ngắn.” “Uyănghiăsa di là trì gi i cĕnăb n c aăng i xu t gia, nh t


đ nh kiên trì học gi i 5ănĕm.” “Học tu, nh tăđ nh ph iăđo n phi nănưo,ăđo n s tri,ăđo n

t păkhí!” “L yăcĕnăb n trí phá ngã chp,ăsauănƠyăđ c trí phá pháp

ch p.” “Họcă tĕngă tìmăv th y cao minh khó, thy tìm học sinh

nghe l iăcƠngăkhó.” “Xây d ngăđ o tràng thích hp b năđ a hóa, nhp gia tùy

t c.” “Tôi ch tr ngăhọc tu tr c tiên quyă c sauăđóăm rộng.”

• Ngày 26ăthángă12ănĕmă1998 Nh l i nội dung t i qua tôi và Phápăs T nh Không trò

chuy n, có một tin t c m i. Th yănói:ă“Bơyăgi tôi gi ng kinh, toàn th gi iă đ u có thể ngheăđ c âm thanh và th yăđ c t ng m o. N uănh ăthi t b hi năđ i hóa m i nh t, còn có thể v năđápăvƠătraoăđổiăđ i tho i v iăthínhăchúngăcácăn c,ănh ănói chuy n tr c ti p v i chúng ta vy.”

• Ngày 3ăthángă1ănĕmă1999 Buổi t i gi ng kinh. Ba ngày nay Phápăs T nhăKhôngăđ n

nghe kinh vƠăđ nh l Ph t hằng ngày. Có thể th yăng i này không có tâm ngo m n, kính lão tôn hin (th yănóiă tônăs ătrọngăđ o). Th yăđưăgi ngăkinhăh nă30ănĕmătrênătoƠnăth gi i, nội dung bao gmă “Lĕngă Nghiêm”,ă “Phápă Hoa”,ă “HoaăNghiêm”,ă “Kimă Cang”,ă “Đ a T ng”,ă “Viênă Giác”ă vƠă “VôăL ng Thọ Kinh”ăcùngăcác kinh TnhăĐộ.ăPh ngăphápăgi ng kinh c a th y thu n th c, trìnhăđộ v nhơnăduyên,ăph c tu đưăr t cao r i, mà có thể khiêmăcungănh ăv y, th t s hi m có! Đángăđể học t p!


• NgƠyă6ăthángă1ănĕmă1996 Hôm qua sau khi ging kinh h i liêu, Th Tríăgi ăngónătayă

cái nói v iătôi:ă“S ăcông gi ng r t hay, có tiêu chun! Gi s m yăm iănĕmăth iăđ i không có bin hóa, các vic qu y nhi u, chuyên tâm nghiên cuăđọc kinh Pht, vi t bút ký, hôm nay nh tăđ nhăsiêuăv tăh năPhápăs T nhăKhông.”ăTôiănói:ă“B i vì mỗiăng i có túc nghip, nhơnăduyênăx a,ăph c tu quá kh vun tr ng khác nhau, vì vy tôi không oán tri, không tráchăng i. Bây gi trìnhăđộ Ph t họcăvƠăph c tu c a tôi không bằng Phápăs T nh Không, anh nên nghiêm túc học t p th y y.”

• NgƠyă7ăthángă1ănĕmă1999 Buổi t i sau khi gi ng kinh, đọc “Gi ng Tọa Nghiên Cu

NộiăĐiển”ăc a Phápăs T nh Không, cm th y r t t t, ghi l i các trọngăđiểm nh ăsau:

(1) Cổ đ c gi iăhƠnhătr c r i gi ng sau; (2) Ví d , câu chuyn nh tăđ nh ph i phù h p v i nghĩaă

kinh; (3) Kỵ độcăđoán; (4) Ph i kh iăg i h ng thú choăng i khác, quan sát tâm

tr ng thính chúng; (5) Ph i có s li u phong phú, ph ng ti n thi n x o (ph i

tr hoặc, gi i hoặc); (6) Ph i có tâm t bi l i tha, báo ân và cu khổ; (7) Đ phòng năt ng không t t v i thính chúng, quay

đ u b đi; (8) Ph i học rộng, xét h i, suy xét cn th n, phân bi t rõ

ràng, chuyên tâm thc hành; (9) Tr c tiên ph i c n học siêng tu, làm rõ hiểu thông th u


tri t; (10) Kỵ ỷ cho mình có tài mà sao lãng, đ nălúcăl i bi ng,

xã giao cho có l; (11) Trên kh Ph t lý, n u không thì là ma thuy t;ăd i

kh qu năc ,ăn u không thì thành chuyn phi m; (12) Chú s l y x a làm ch , l y bây gi làm ph tr ; (13) Khi gi ng ph i chu n b t điển, t điển và t điển

Ph t học; (14) Tr cătiênăđọc nhi u các bn chú gi i, khi gi ng l y

một b n làm ch (ý tham kho, ph i có ch ki n, kỵ t p, kỵ khu chăđ i, kỵ ng o m n, kỵ gi i thích sai, phi có ki n gi i chính xác);

(15)ăNghĩaăvĕnăsơu,ănênănói d hiểu;ănghĩaăvĕnăc n, nên nói sâu sắc;

(16) Ph iăđ aăraăỦăchínhătrongăkinh,ăph i gi ng gi i theo th t ,ătr căsauăt ngă ng.

Chín đi u tr ng y u khi gi ng kinh: (1)ăThơnăđoanăchính,ămắt nhìn khắp, uy nghi chnh t , hành

động c ch khoan thai, thân khuăỦăđ u t p trung, kỵ khinh su t hoặc mày chau mặt ;

(2) Âm thanh tr c th p sau cao, cao thp nhanh chm, ý th căđ c âm tùy, phi h păỦăvĕn,ăngôn ng phong phú và ngắn gọnăđ u ph i thích h p v iătrìnhăđộ, r t kỵ quá gp quá th p, r i kinh quá xa, tp lo n khó thu hi;

(3) L iănóiăđ u gi ng kinh, quán nhân duyên, thuyt pháp l i (l i ích c a nghe gi ng), c n ph i tóm tắt;

(4) Gi ng kinh bao nhiêu thì chun b tr c,ăphơnăđo n tinhăt ng, câu ch rõărƠng,ătr c sau ni ti p, li n một m ch;

(5) Thuy tăminhăđ iăc ng,ăkhôngăr m rà tiểu ti t,ătùyăc ă


ng bi nă(đ năgi n, ph c t p, sâu, cn, tùy th i thayăđổi), t t c vì thính chúng nh năđ c l i ích t Ph t pháp,ăđ c pháp hỷ;

(6) Khéo đọcăkinhăvĕn,ăđọcăraăỦănghĩaăc a câu ch . Th t mỗi đo n:ăĐọc câu ch , khai phá t m i, gi i thích danh t, cơuăvĕn, sauăđóăh p gi ng nghĩaăl n c aăđo n;

(7) Ví d , câu chuyn ph i h p v i pháp,ăkhôngăđ c r i vĕnăquáăxa;ăkhaiă th , khuyên tu, chng minh là trọngăđiểm, ph iăcóăcĕnăc , có s có lý;

(8) Ph i đúngăh n,ălênăđƠiăxu ngăđƠi ch ch m tr , n uănh ăh t gi cònăvĕnăhoặc h tăvĕnăd ăgi nên xen k khai th hoặc s ăk t. Đặc bi t ba ngày sau cùng triển khai, rút k t đi u thi n;

(9) Gi ng xong nên phát huy tâm hoan hỷ,ătơmătuăđ o. Bày t l i chúc nguyn, nói l i khiêm t n, cùng c gắng tinh t n, pháp hỷ viên mãn.

• NgƠyă13ăthángă1ănĕmă1999 Trong gi ng ký c a Phápăs T nh Không nói, gii trộm cắp

bao g m t t c các vi c v t biên, tr n thu , g t tài v t c a ng i, tổnăng i l i mình. Th y nói th gian thích chim ph n l i, không chu thi tă thòi,ăđ u có ti n nhân hu qu , vì v y ng i tin sâu nhân qu, không s thi t thòi, cũngăkhôngămu n chi m ph n l i.

• NgƠyă17ăthángă1ănĕmă1999 Buổi t i nghe Phápăs T nh Không gingă“HoaăNghiêmă

Kinh”,ăghiăl i nh ng l i nói trọng y u: (1) Ng i mê hoặc điênăđ o, vi c thi n cho là vi c ác, vi c

ác cho là vic thi n. (2) Hóa gi i tai n n ph i kh nătr ngăni m Ph t,ătr c hóa

gi i tâm chán ghét ng i ác,ăsauăđóăhóa gi i s ph báng ca


ng i khác, l i hóa gi i ch ng ng i c a mọiăng i đemăđ n. (3)ăH ngăph c tr iăPhiăT ngăPhiăPhiăT ng ch có tám

v n ki p, chu khổ baăđ ng là vôăl ng ki p. Có thể th y tr i đ t cách nhau rt xa, vui ngắn khổ dài.

(4) Vọngăt ng, phân bit, ch pătr c,ăđiênăđ o,ăđ u là ngu si.ăCĕnănguyênăc a ngã chp t t ăt l i.

(5) “Thanhă t nhăđ o”ă lƠă Ph tă đ o, B Tátă đ o,ă nh ă tr i thanh tnh, mây thanh tnh, trĕng thanh tnh.ăTráiăng c l i, hoàn cnh nhi m ô, thân nhim ô, mi ng nhi m ô (vọng ng ), tâm nhi m ô (vọngăt ng), phan duyên mà không tùy duyên, lƠăng i nhi m ô. Cuộc s ng c a Ph t là thanh tnh đ o; ĕnăc m,ămặc y, sinh hot, ngh ng iăcùng sinh hotăth ng ngày, t ngă ngăv i tâm thanh tnh t ng chút t ng chút một, gọi là “thanhăt nh đ o”.ăCũngăchínhălƠă“tơmăbìnhăth ngălƠăđ o”.

(6) ụănghĩaăc a danh hiu AăDiăĐƠăPh tălƠăvôăl ng quang, vôăl ng thọ, t c là t tánh.ăCh ăPh tăđ uăđ ng tánh này, có thể nói,ăđ uăđ ngădanhăAăDiăĐƠăPh t.

(7)ăM i pháp gi i duy tâm s t o,ăng i có tâm tham sân si khá nặng,ăđọaătamăđ .

• NgƠyă18ăthángă1ănĕmă1999 Phápăs T nh Không t ngănói:ă“Thánhăhi uăAăDiăĐƠăPh t,

là tên gọi c a m iăph ngăbaăđ i t t c ch ăPh t,ăvìăvôăl ng quang,ăvôăl ng thọ chính là Phtătánh.”ăN uănh ăchúngătaăcóăthể dùng t tánh v n thanh tnh, không sanh không dită để ni m Ph t, t c là ni m t tánhăDiăĐƠ,ăd n d n, t tánh c a chúng ta và t tánh c aăDiăĐƠ có thể ki n t o thành một thể.

• NgƠyă22ăthángă3ănĕmă2000 Sauăkhiătôiăđ c m iăđ n C ăSĩăLâm, Phápăs T nh Không

nh ngăcĕnăphòngăchoătôiă , vô cùng thanh tnh.


• Ngày 29 tháng 3 nĕmă2000 Ra ngoài xem thi ti t,ăngangăquaăphòngăĕn,ăngheăđ căđƠiă

truy n hình (tivi ậ biên t p)ăđangăchi uăbĕngăđĩaăghiăhìnhăPháp s T nh Không ging kinh, tôi d ng chân nghe. Thyănói:ă“Bơyăgi không phân nam n già trẻ,ăđ u không có cm giác an toàn! B i vì th iăđ i bây gi không ổnăđ nhănh ăxưăhội ngƠyăx a, cácăph ngădi năanăc ăl c nghi p, quân hin th n trung, ph t t hi u. Ph t ch d y chúng ta, t bi vi bổn,ăph ngăti n vi môn. Ph ngăti n t bi, thì có thể làm cho xã hộiăanăđ nh, tiêu tr tai n n. Tôi gi ng kinh Mỹ,ăcóăvƠiăc ăsĩăh i tôi: Con cái không nghe li cha mẹ, học sinh không nghe li th y cô giáo, ph i làm sao? Tôi nói: Các v sai r i! Th i hi năđ i không có quan h và luân lý cha con, thyătrò,ăđ u là quan h b n bè. Ph t d y chúng ta ging kinh thuyt pháp phi kh c ăkh lý. Kh c ,ăchínhălƠăph i thích h p v i tình tr ng th c t c a hoàn c nh th iăđ i. Thanh niên hinăđ iăđ uăch aăt ng nh năđ c luân lý giáo dc, họ không bi t cái gì gọi là hi u thu n hay ngỗ nghch, ph iăđ iăđưiăbìnhăđẳng, khách sáo, mi có thể chung s ng hòa bình. PhtăĐƠăd y chúng ta cung kính cúngăd ng, là mu n chúng ta tr tâm ngã mn, tr tâm tham. Chúng ta cungăkínhăng i khác, chúng ta không yêu cuăcũngăkhông hy vọngăng iăkhácăcungăkínhăta.”ăNh ngăđi uănƠy,ăđángăđể suy ng m và tham kho!

• NgƠyă22ăthángă3ănĕmă2001 Buổi t iăngheăbĕngăghiăơmăPhápăs T nh Không ging vài

cơuăkinhăvĕnătrongă“VôăL ng Thọ Kinh”,ătrọngăđiểmălƠă“nh t tâm chánh nim”.ăTh y nói: Chánh nim chính là nht tâm, “nh t tâm chánh nim”ăm i có thể làm cho tâm thanh tnh. Không ch ph i nh t tâm tu TnhăĐộ tông ni m Ph t, nh t tâm


chính là nim Ph t không hoài nghi, không xen tp, không gián đo n; các tông khác, các loi pháp môn, họcătuăđ u nên nht tâm chánh nim. Th y l i nói: (1) Học Ph t ph i tam nghi p thanh tnh,ă“thanhăt nh tam nghip”ălƠăm iăph ngăch ăPh t nóiănh ăv y. (2) T t ăt l i là phàm phu, li ng i l i chúng là B Tát. (3) T nhi p l căđộ l y b thíălƠmăđ u: Tài thí qu đ c giàu có; pháp thí qu đ c trí tu ; vô úy thí, t tâm b t sát, qu đ c kh e m nhătr ng thọ.

• NgƠyă23ăthángă3ănĕmă2001 Buổi chi uăngheăbĕng ghi âm Phápăs T nh Không ging

trọngăđiểm c a Ph t pháp: (1) Tơmăđ a càng ngày càng thanh tnh, d n d n gi m thiểu

vọngăt ng, phi nănưo,ăv ngăvíu,ăơuălo,ăđơyăchínhălƠăti n bộ. (2) Tu học ph i có thể chân chính nhìn thu, buông xung. (3) Học t p Ph t pháp nên chuyên không nên tp,ănh ăth y

truy năđ t th iăx a (nh ăs ătổ truy n nh tổ Hu Kh một ng i), một v th y, một học sinh, học một bộ kinh. Tâm cnh không ph c t p, có thể chuyên tâm chí thành, phin não ít, trí tu tĕng.ăMột bộ kinh ph iăđọc m y ch c l n, gi ng m y ch c l n, thành thc thì khéo, khéo thì d thông, mộtă thôngă trĕmăthông. Hy vọng ng i trẻ học pháp, chọn l a một v thi n tri th c làm th y, chuyên tâm chí thành theo thy học,ă tháiăđộ cung kính, nghiêm túc, tinh tn! Ph ngăphápălƠăph i d a vào một bộ kinh, không phc t p.ăNh ăth y trò th iăx a, học thuộc kh u truy n, d thành t u thanh tnh.

(4)ăTháiăđộ học t p ph i cung kính, cn trọng,ă th ă thái,ăkhiêm t n,ănh ng nhn,ăônăl ng.ăT mình nh păđộ ti n hành k ho ch, tr c tiên ph i nh n th că c ngă lĩnh,ă khoaăm c, tổng bi t, hô ng, t ng th , k t c u c a một bộ kinh, xem chú


gi i ch làm tham kho, y pháp bt y nhân, t mình có ch tr ngăchínhăxác.

(5) S sao cổ đ i, trong m đ uă tr că tiênănóiăđ năngũătrọng huy nănghĩa,ăth p huy n môn, hoặcăđi uăkhác,ăđ u là cổ đ c tơmăđắc thể hội.ăTrongăkinhăvĕn, mỗi khoa m căđ u có tinh hoa và trọngăđiểm c a tông dngănh ăngũăhuy n, th p huy n v.v...,ădanhăt ng, thu t ng trongăđóăph i tra chú gi i, tra t điển, t mình tra rõ ràng. Cổ đ c h i:ă“Hộiăch a?”ăCh “hội”ănƠy không phi hiểuănghĩa,ăbi tănghĩa,ămƠălƠăthôngăhiểu mọi mặt,ăđ i tri tăđ i ngộ nghĩa.

(6)ăNg i t t nghi p Ph t học vi n tr v , t cao t đ i, tháiăđộ ng o m n, không đ căng i khác hoan nghênh; phi khiêm t năcungăkính,ăbìnhăđẳng, mỗiăng iăcóăđiểm t t riêng, không thể nóiă“tôiălà s một”,ăph i sau khi th t s đ i tri tăđ i ngộ m i bi tă“bìnhăđẳng”.

(7) Ban đ u gi ng kinh ph i m iăng i phê bình, cho dù phê bình saiăcũngăph i ti p nh n, sau này miăcóăng i ch u giúpăđỡ.ăĐ ng Thái Tông là bc đ v ng,ăkhiêmăt n ti p nh n phê bình sai lm.ăCóăng i mu n ông bác b. Ông nói: “N u tôi bác b ,ăng iăkhácăkhôngădámăđ aăraăỦăki n.”ăPhơnăbi t chánh và tà, phi xem họ nói có phù hp v i Ph t nói, có phù h p Ph t tánh không?

(8) Câu ch trong kinh phi học thuộc,ăsauăđóăkhiăgi ng kinh trích d năkinhăđiển s không khó.

(9)ăPh ngăphápă tuăhƠnhă lƠăgi iăđ nh tu , nhà Nho nói: “Triăch (gi i) nhi h u h uăđ nh [Biết dừng (giới) rồi mới có định]”ăCơuăvĕnăkhácăbi tănh ngă cùngăỦănghĩa,ă “triă ch ”ă r t quan trọng, d ng vọngăt ng, d ng chí thi n, t c là “chánhăni m, nh tătơm”.


• NgƠyă24ăthángă3ănĕmă2001 Buổi t iăngheăbĕngăghiăơmăPhápăs T nh Không ging kinh: (1) Tu các pháp môn khác, phi tr i qua baăaătĕngăkǶ ki p

ậ s ătr , nh tr đ n th tăđ a,ăbátăđ a th m chí th păđ a. Tu Tnh Độ tông ni măđ n nh t tâm, mộtăđ i vãng sanh TnhăĐộ.

(2) Vãng sanh phiăđ yăđ “Tín”ăậ tinămìnhătinăng i, tin nhân tin qu, tin s tinălỦ,ă“Nguy n”ăậ phát nguyn c u sanh, “H nh”ăậ nh t tâm ni m Ph t.

(3)ăBìnhăth ng ph i chú ý ti n bộ c a b n thân hằng ngày ậ t tâm phi n não gim, trí tu tĕng.

(4)ăQuayăđ u là b ậ quayăđ u t tham sân si mn trong nộiătơmăchoăđ năngũăd c l c tr n bên ngoài; phi khiêm t n, tr b ng o m n, thành kin, ph i thành kính, tr b danhăvĕnăl iăd ỡng.ăH ng th d đọa l c, nên tr ng nhi uăph căđi n tránh n ki p sau.

Soạn gi chú: Lúc này cho đến khi Pháp s Minh Sơn vãng sanh (ngày 1/6) th i gian vẫn ch a đến 3 tháng, đã vào viện điều trị bệnh, vẫn còn nghiêm túc viết nhật ký học tập ngôn giáo c a Pháp s Tịnh Không.

• NgƠyă6ăthángă5ănĕmă2001 Buổi chi u, v ch ng T Nghi p Hoa ậ em ruột c a Pháp

s T nhăKhôngăđ năthĕmăb nh, thay Phápăs T nh Không h i thĕmătôi.ăBuổi chi u l i vào thêm mộtăbìnhăn c biển.

Soạn gi chú: Đây là hai câu cuối trong trang nhật ký cuối cùng trong đ i c a Pháp s Minh Sơn, vẫn đề cập Pháp s Tịnh Không.


Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Minh S n Phápăs MinhăS nă(1914ăậ 2001), là Caoătĕng th i nay,

ng i thành ph Diêm Thành, t nh Giang Tô; t c danh là Ti n Diên Linh, th y t ngăđ m nhi m phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh Giang Tô, ph ngătr ngăchùaăĐ nh Hu ậ núi Tiêu, Tr n Giang, tnh Giang Tô; ph ngătr ngăchùaăLinhăS n ậ Vô Tích. T nh th y theo cha siêng học t păvĕnăth ăcổ, nghiên cu học t păth ăpháp; theo mẹ t ng kinh l y Ph t, t nh có ngộ tánh. 19 tuổi th y xu t gia chùa La Hán ậ huy n Ki n H v i Phápăs HoằngăĐƠi,ăphápădanhăTruy n Tân. 20 tuổi th y thọ c c túc gi i chùaăĐ nh Hu ậ núi Tiêu, vào Pht học vi n TiêuăS năhọc t p. 23 tuổi đ c Đ iăs TháiăH ăgi i thi u th y vào Vi n Nghiên c u Cao cp Ph t học vi năVũăX ngăhọc chuyên sâu. Th i kǶ chi n tranh ch ng Nh t, th y đ m nhi m tr trì t vi n H Nam, l p Ph t học vi n, và hỗ tr Đ iăs TháiăH ăxu t

b n t păchíă “H i Tri uăÂm”.ăNĕmă1946, th y tham gia l p hu n luy n nhân viên hội ngh c a Hội Ph t giáo Trung Quc, sauăđóă l iăđ m nhi m ch trì vi n v Ph t học vi n TiêuăS n.ăLão Hòaăth ng Trí Quang chùaăĐ nh Hu l nh hai v Pháp s ĐôngăS ,ăTuy t Phi n truy n d y pháp quyển hai tông Tào Động, Lâm T .ăNĕmă1951,ă th y vinh d đ că lƠmăph ngătr ng chùaăĐ nh Hu .ăTrongă10ănĕmăđ i n n, th y b tr c xu t s nămôn,ămƠăv n gi gìn tnh gi i, t ngăcácăkinhă“PhápăHoa”ăt tu. Sau cách mngăvĕnăhóa, th y tr l i núi Tiêu tr trì t v . Mùng 1 âm lch nĕmă1981,ăsauăkhiăPh t giáo khôi phc l n đ u truy n thọ tamă đƠn đ i gi i, Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c l th nh th y làm tôn chngăAăXƠăLê.ăNĕmă1984, th y nh n l i m i phân vi n c a Ph t học vi n Tây Hà Trung


Qu c làm phó vinătr ngăđ u tiên. Th y nghiên c u giáo lý sâu sắc, xem trọng gi i hành, trì gi i tinh nghiêm, t biăđ i v i mọiăng i, c đ i l y hoằng pháp l i sanh, ti p n i hu m ng Ph t làm trách nhim.ăH nă20ănĕmăkhôngăng i gian khổ, th y bôn ba trong và ngoƠiă n c gi ng kinh, truyn gi i, độ vô l ng chúng sanh. Các hotăđộng pháp s và truy n gi i trong n c c a đ i t vi n, th y l y vi c có thể l th nhăđ c Pháp s làm vinh hnh. Pháp t, gi i t , họcăsinh,ăđ t th độ,ăđ t quy y c a th y r i rác khắpăn iătrong và ngoàiăn c,ăph ngătr ngătrongăn căcóăh nă10ăchùa núi nổi ti ng,ăđ u là pháp t c a th y. Đ iăs Tinh Vân Ph tăQuangăS năậ ĐƠiăLoan,ăcũngălƠăhọcătròănĕmăx aăc a th y.

Phápăs Minh S nălƠăhọc trò và pháp tôn ca Đ iăs Thái H ,ă songă t ng thân cnă ch ăđ i thi n tri th căH ăVơn,ă n Quang,ăNhơnăS n,ăTh B i, học rộng tam tng, thông sut toàn bộ tông thuyt, nh ng lu năvĕnăđưăbiênăso n và gi ngănghĩaăc a th y đ c gi i Ph t giáo và gi i học thu t sùng bái. V vi c hành trì, th y Thi n T nhăsongătu,ăđ tọa có thể nh păđ nh, buổi t i chuyên TnhăĐộ tông. Ngày 1/6/2001, th y hóa duyên đưăt n,ăg ngămặt h ngăhƠo,ăanăt ng th t ch, khi trà tǶ hi n đ tho iăt ng,ăđ ng th iăđể l i nhi u xá l i th gian. Pháp s có câu k l uăl i:

Thu th yăng ătung,ă Tr ng không điểu tích; Nh c v n hà vãng, Vãng sanh Tnh V c. Giác nhi bt mê, Sanh tt h u di t; Th a nguyn tái lai, Hà tu bi khp.


[Tạm dịch: Tung tích cá mùa thu, Vết tích chim trên tr i, Nếu hỏi đã về đâu, Vãng sanh về Tịnh Độ. Giác mà không mê, Sanh ắt có diệt, Thừa nguyện tái lai, Hà t t khóc th ơng.] Sau khi th y viên tch,ă cóă đ t quy y vi tă vĕnă ch ngă

t ng nh , ti t lộ hƠnhăviăkhácăth ng c a th y lúc còn sng, nh các chuyn khi còn nh nhìn th y trên sáchăth ăphápăcóăhoa sen unăl n phóng quang, bi t pháp thân ca th y khó đoán,ăquán thyăcôngăđ c c đ i hoằng hóa ca th y, e rằng không phi B Tát tái lai thì không thể lƠmăđ c.

Trong Nh t Ký c a Pháp s Minh S n Nói V

Các Đ i Đ c Ngài Đã Thân C n Khi Còn Trẻ • NgƠyă16ăthángă7ănĕmă2000

Tr c th i ki n qu c, tôi t ng gặp các lưoăTháiăH ,ă n Quang,ăH ăVơn,ăNhơnăS n,ăTh B i, và nh n đ c một s pháp ích.

Đ u tiên gặpăđ c Đ iăs TháiăH ămƠătôiăng ỡng mộ nh t. T nĕmă1935ăđ nănĕmă1946, nghe Đ iăs gi ng kinh chùa Thái Bình ậ Tr năGiangăvƠăđ n Ph t học vi n Tiêu S năngheădi n gi ng; l i nghe Đ iăs gi ng kinh chùaăĐ i Lâm ậ núi L , Giang Tây. Tôi tngălƠmăth ăkỦăvƠăth gi bên cnh Đ i s , l i t ng thân cn nhi u l n thành ph HƠnhăD ngăt nh H Nam, nh n đ c r t nhi u pháp ích.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 99 Đ uăthuănĕmă1936,ătr c khi tôi c u học Ph t học vi n

VũăX ng, điăcùngăTĕngătr căPh c Nghiêm t Tr n Giang điăđ n quan phòng chùa Báo Quc ậ Giang Tô; đặc bi t tham v n lão Phápăs n Quang.

Lão Hòaăth ng H ăVơn,ătôiăcũngăt ng gặp 2, 3 l n. Lão Phápăs NhơnăS năgi ng kinh thuyt pháp khắpăn i,ă

r tăđ c hoan nghênh, thy QuánăÂmăcácăchùaăKimăS n ậ Tr năGiang,ănĕmă1935ăt ngăđ n Ph t học vi n Tiêu S năkhaiăth , ch đ lƠă“Ph c tu songătu”.

Lão Phápăs Th B i là tr trì và vi nătr ngăđưă năc ăc a Ph t học vi n chùa Siêu Ngn ậ Tr n Giang, chùa Tiêu S năcũngă Tr năGiang,ăth ng xuyên qua li, tôi t ng thân cn nhi u l n.

Soạn gi chú: Pháp s Minh Sơn là cao tăng pháp môn th i nay hiếm có. Khi còn trẻ Ngài thân cận với các vị Cao tăng kể trên đều là Đại đ c cận đại quan trọng trong nhà Phật, nếu nh có một chút th ng th c lịch sử Phật giáo cận đại, thì có thể biết đ ợc tiếng tăm và địa vị c a các vị Tr ng lão kể trên trong nhà Phật. Theo kinh nghiệm tham học c a Minh lão, cuối đ i vô cùng kính trọng Pháp s Tịnh Không, 3 tháng tr ớc khi viên tịch, vẫn còn nghiêm túc học tập băng ghi âm gi ng kinh c a Pháp s Tịnh Không, thị hiện này c a Minh lão không thể không làm cho ng i khác suy sâu nghĩ kỹ: Nếu nh đọc kỹ nhật ký c a Minh công, chúng ta sẽ phát hiện các Đại đ c trong và ngoài n ớc c đ i thầy tiếp xúc nhiều vô số kể, mà có thể làm cho Minh lão khâm phục tán thán nh vậy, khó mà tìm đ ợc ng i th hai. Nói nh vậy nh t định là thực sự cầu thị. M “Nhật ký Minh Sơn” ra xem, có thể ch ng minh soạn gi không nói sai. Hậu học chúng ta từ đó đã c m nhận đ ợc đ c tính khiêm tốn c a tiền bối Th ợng nhân Minh công,


lại tăng tr ng tín tâm đối với Pháp s Tịnh Không – lão nhân gia Minh công từng thân cận nhiều Cao tăng Đại đ c, mà còn nh vậy đó!

[Ph l c] (Trích d n) “Ng Tạng Điểu Tích Th c

B o S n” —Hoài ni măơnăs ălưoăPhápăs MinhăS n

Tác gi : Giác Bình

Thu th yăng ătông,ă Tr ngăkhôngăđiểu tích, Nh c v n hà vãng, Vãng sanh Tnh v c. Giác nhi bt mê, Sanh tt h u di t, Th a nguyn tái lai, Hà tu bi khp. ĐơyălƠămột bài di k “An iăcácăđ t ” tr c khi Phápăs

MinhăS năviênăt ch vi t l i. Caoă tĕng một th i, buông tay v Tây, tín chúng m i

ph ng,ăvôăcùngă th ngă ti c. Thân lƠăđ t c a th y, càng không thể tránh kh i nh ăơnăs ănĕmăđóă“khócăti nălưoănhơn”ăv y ậ “Tôiăth yăxótăxa,ăr iăl r i, khóc n c n r i”.ăCóăduyênăbên c nhăơnăs ăth iăgiană3ănĕm,ălƠăv n may l n nh tătrongăđ i tôi. Trong th iăgianăđó,ăđ ng th i tr giúp lão nhân làm các công vi căvĕnăt ,ăđ c nghe l i d y dỗ, nghe quen tai nhìn quen mắt, nh ng gì nh n đ c có l i cho c đ i này. C đ i ơnăs hƠnhătrì,ăuyăđ cănh ănúi,ăgọiălƠă“ng ătungăđiểuătích”,ăđángănói rằng pháp thân hu m ng, tr lâu nhân gian!

M nh t ký c aă lưoănhơnă ra,ă trongănĕmă thángă“x aănayă


ch aăt ngăcó”,ăcó một l n Phápăs MinhăS năb mang ti ng là “Hòaăth ng ph năđộng”,ăsauănhi u l năphêăphánăvƠăđ u tranh kh c li t thì b giamăvƠoăcĕnăphòngăt i. trong tình hung nguy hiểm ni m một câu Pht hi u thì b ch tríchălƠă“phóngăđộc [tuyên truyền ph n động]”ăr i b đ aăraăđ ng di u hành th chúng, rt nhi uătĕngănhơnăhoƠnăt c,ămƠă tínăng ỡng c a Minhălưoăđ i v i chân lý c a Ph t d yăkhôngădaoăđộng, bình th n ung dung, trong tâm kiên trì nim Ph t l y Ph t, bèn âm th măchépătayă“LĕngăNghiêmăKinh”,ăvi t s sao. Nh ng b n kinh chép tay may mắnăđ c gìn gi l i,ăđ c ng i khác th y xem là báu vt mà c t gi .

C đ i Minh lão có thể tuân th tínăđi uă“l y gi i làm th y”,ătinh nghiêm trì gi i,ăđ để lƠmăg ngăchoăh u học. Cu iănĕmă1998, Minh lão nhn l i m iăđ n Singapore gi ng kinh, khi tr v thì đ n Qu ngăChơuătr c, chùaăĐ i Ph t.ăLúcăđóăThâm Quy năcóăđ t quy y Chu Trung Chính, v ch ngăc ăsĩăH Ki măAnhăđiăxeăđ năchùaăĐ i Ph t, tha thi t m i th y đ n nhà c a họ vài ngày. Tm lòng nhi t tình khó t ch i, th là th y đ ngăỦ.ăC ăsĩăKi m Anh ân cnăchiêuăđưiăđ yăđ , t aănh con gái ruột. Buổi t i sau khi lão nhân tắmăxong,ăc ăsĩămongăcóăthể cắt móng chân cho lão nhân, nƠoăng ălưoănhơnăl i kiên trìăt ăch iăvìă“gi iălu tăkhôngăchoăphép”.ăC ăsĩăKi măAnhăv iătínhăcáchăđi măđ măítănói,ătayăc măkéoălặngăl ăluiăra,ăbiểuăhi năcóăchútăkhóăx ,ăngayăc ăng iăđ ngăbênăc nhănh ătôi,ăcũngăc măth yă th yăquáăcơuăn ăc ăch p,ă tùy ti nă c uă th y thu n theo,ăcũngăb ărĕnăd yănghiêmăkhắc.

Th yăđọc nhi u kinh sách, tinh thâmăgiáoălỦ,ăthôngăhiểuăTam T ng,ătácăph mănghiênăc uăsơuărộng.ă20ănĕmăg năđơy,ăth y đ căcácăn cătrênăth ăgi iăm iăgi ngăkinhătruy năgi i,ănh năđ căs ăđánhăgiáăcaoătrongăgi iăPh tăgiáoătrongăvƠăngoƠiă


n c.ăNgƠyă1ăthángă1ănĕmă1999,ăTr ng lão Duy Phổ L p Tát L p ậ lưnhăt ăHộiăPh tăgiáoăSriăLanka đemăquƠătặng quý trọng nh t c a Ph tă giáoă n c này là cây qut tròn truy n th ng Lanka,ăđặc bi t c ng i chuyên trách tặng cho Phápăs Minh S n,ăTr ng lão Duy Phổ L p Tát L p gọi MinhălưoălƠă“Pháp s Tam T ng”ătrongăláăth ăđínhăkèmă(V t này hi năđ c c t gi Tàng KinhăLơuăTiêuăS n). Có thể th yăđ c Minh lão có danh ting n c ngoài, có danh vọng cao.

—T păsană“PhápăÂm”ăHi p hội Ph t giáo Trung Quc kǶ th 7ănĕmă2001

[Ph L c] Vài Ba Chuyện C a Lão Pháp s Minh

S n Tác gi : T nhăCĕn

Vì th gi th ng theo lão Phápăs có vi c ph iăđi,ădoăđó tôi có duyên làm th gi t m th i c a lão nhân gia, phng d ỡngătr c sau. Trong nhng ngày tháng ngắn ng iăđó,ătôiăphát giác: Nht c nh tăđộng c aălưoănhơnăgiaăđ u thể hi n tinh th n c a Ph t pháp, th y đemăPh t pháp hòa vào nh t c nh t động trong sinh hotăth ng ngày, s giáo hóa không li này th ng khi n tôi c măđộng. đơyătôiăch li t kê vài ba chuyn nh , chia sẻ v i các v đ ngăthamăđ o h u.

B N THÂN TI T KI M, R NG RÃI V IăNG I Lão Phápă s tinh thông Tam Tng, r t nhi u tín chúng

trongăngoƠiăn c m i th y gi ng kinh thuyt gi i, vì v y cúng d ngăcũngăkhôngăít.ăV i nh ngăng iăthôngăth ng, v a m i có ti năthìăđ u tiênănghĩăđ n c i thi n nhu cuăĕn,ămặc, ,ăđiăl i c a mình, l y ti năđể h ng th cuộc s ngăcáănhơn.ăNh ngălưoănhơnăgiaăthìăkhôngănh ăv y, v n duy trì thói quen sinh hot


banăđ u,ăĕn,ămặc, ,ăđiăl i vô cùng ti t ki m, ti căph c. Có một l n,ătôiăĕnămìăv i th y, khiăđổ gi m cho thy tôi không cn th nălƠmăđổ 2 giọt gi m nh trên bàn.ăĐ i v iătôiăđóălƠăvi c khôngăđángăđể mắt,ănh ngăngoƠiăs căt ngăt ng c a tôi, th y dùngăl ỡi li m s ch giọt gi mătrênăbƠn.ăSauăkhiăĕnăc măxong,ăth y có thói quen phiăđổ mộtăítăn căsôiăvƠoăchén,ăđể tráng nh ngăgìăcònădínhătrongăchén,ăsauăđóău ng. Có lúcăch aăt i gi c m,ănh ngăđóiăb ng r i, thì th y ĕnăđ u phộng lót d . Ng u nhiên có htăđ u phộng r t xu ngăđ t, theo tôi thy thì đ ĕnăr t xu ngăđ t r tăd ,ăĕnăvƠoăkhôngăv sinh, hu ng h chi là một h tăđ u phộng,ăthìăcóălƠăgìăđơu.ăNh ngăth yăkhomăng i xu ng điătìm khắpăn i,ătìmăđ c r i,ăđể lên tay thổi một cái, để vào trong ming nhai r t ngon. V mặtăĕnău ngătr c gi th y không xem trọng,ă tr c gi khôngăđể tâm v mặt này, dùng câu nói ca th y:ă“Cóăgìăĕnăđó,ăt t c tùyăduyên.”

V mặtăĕnău ngănh ăv y, v vi c mặcăcũngănh ăv y. Một buổi sáng th c d y, tôi vô ý phát hin áo trong ca th y có m y lỗ nh ,ăsauăđóămặc áo len, mà thy l i mặcăng c. Tôi nhắc th y:ă“Áoălenăc a Phápăs mặcăng c r i.”

Th y không nhanh không chmămƠănói:ă“Mặc b ph i, l i mặc qua b trái, hai bên mài mòn, có thể kéo dài tuổi thọ s d ng c aăáoălen.”ăV vi c mặc, th y r t hà ti năđ i v i b n thân, v y mà nhi u y ph c c aăcácăđ t cúngăd ng cho thy, b n thân không mặc qua một l n, mà l i tặngăchoătĕngănhơn thi u y ph c.

Lão Phápăs đ i v i b n thân ti t ki m, ti căph cănh ăv y, chi tiêu mỗi tháng c c ít, ch có vài ch căđ ng, v y mà khi làm vi c l i ích choăng i khác l i phóng khoáng nh ăv y. Th y th ng nói v iăng i trong t vi n mộtăcơu:ă“Cóăkhóăkhĕnăgì không? Không có tin h i tôi l y.”ăTôiăt n mắt nhìn th y th y


cho ti năng i khác, có khi my trĕmăđ ng, có khi my ngàn, có khi m y ch c ngàn, da vào s khóăkhĕnăl n nh mà quyt đ nhăchoăbaoănhiêu.ăTr căđơyăkhôngălơu,ăth y đi Singapore hoằng pháp, tínăchúngăcúngăd ng th y m yătrĕmăngƠn.ăTheoălỦ,ăđưăcúngăd ng cho bn thân thy,ăđ ngănhiênăcóăthể để làm c a riêng. Thy hiểuărõ,ătrongăchùaăđangăxơyăTàng Kinh Lâu, còn phi xây li n b o tháp trênăđ nh núi, c n ti n g p, vì v y th yăch aătr v n c, ti năđưăg iătr c v chùa. Dùng câu nói c a th y:ă “Ti n t m iăph ngăđ n, v n dùng m i ph ng.”

LÀM VI C NGHIÊM TÚC, TU TRÌ KHÔNG GI I ĐẩI

NĕmănayălưoăPhápăs đưă83ătuổi, tuổi cao s c y u, tinh l c không bằngăng iăbìnhăth ng. Nh ngăvi c th y làm không vì tinh l c có h nămƠăquaăloaăđ i khái, làm mỗi một vi căđ u đặc bi t nghiêm túc, cn th n t m . Th y có thói quen mỗi ngày vi t nh t ký, kiên trì m y ch cănĕmănh ămột ngày, hoàn toƠnăkhôngăgiánăđo n. Có lúc vì quá bn vi c, th y chẳng thà buổi t i không r a mặt không r aăchơn,ăcũngătranhăth th i gian này vi t nh t ký hôm nay; có lúc vì quá mt nhọc th t s không có tinh l c vi t r i,ănh ngăsángăs m hômăsauătr c tiên ph i bổ sung vào nht ký nh ng gì hôm qua còn thiu,ăsauăđóăm i bắtăđ u sinh hot c a ngày mi.ăTôiăth ng c măđộng b i tinh th n làm vi c nghiêm túc ca th y. Lão Phápăs vang danh b n biển,ăđặc bi t r t nhi uăng i vi tăth ăchoăth y,ăđ i v i t ng láăth ăg iăđ n, th yăđ u nghiêm túc đọc, không xem qua loa cho xong chuynăđ i v iăng i vi tăth .ăCóălúcăquáănhi u th , th y l i h t s c b n, th y kêu tôi th bút,ănh ngăsauăkhiătôi vi tăxongăth ătr l i, th y v n t mình xem qua, thy không


có v năđ gì, m i bằng lòng g iăth ăđi. Hội ngh và xã giao ca lão Phápăs r t nhi u,ăth ng r i

kh i chùa, ra bên ngoài công phu sáng tiăcũngăkhôngăl ălƠ,ăth yăquyăđ nh b năthơnăcôngăphuătr c khi th c d y vào sáng s măvƠătr căkhiăđiăng vào buổi t i. Khi th y ni m kinh ni m Ph t im lặng không có ting, dùng tâm ca mình nim. Có lúc sau khi tôi thc d yăđiăv sinh v n còn bun ng , mu n ng thêm một chút, v a th y lão nhân gia thy ng i ki t già bên c nh, lẳng lặng công phu, thì thy ng i không ng n a,ăcũngătheo th y x p bằngăđôiăchơnăl i ni m kinh.

KHÔNG LÀM RA V ,ă BỊNHă Đ NGă Đ I V I NG I

Lão Phápăs là phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c, hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh Giang Tô, y viên th ng v Hội ngh Hi păth ngăChính tr t nh Giang Tô, kiêm nhi măph ngătr ng m y ngôi t vi n, danh vọng,ăđ a v r t cao,ănh ngăth y xem nh ngăđi uănƠyălƠă“mộng huy n bào nh”,ătr c gi không làm ra vẻ gì. B t lu n nhân vt l n, nhân vt nh , ch c n th y có th i gian, th yăcũngăđ u ti păđưi.ăMột ch th ăphápăc a th yăđángăgiáăngƠnăvƠng,ăng i c a các tng l p xã hội th nh th y vi tăth ăphápăđ uăcó,ătr c gi th yăch aăt ch i.ăTôiănghĩ:ăkhôngăphơnăbi t cao thpăđ i v i mọiăng i đ uăbìnhăđẳng,ă đơyă lƠămột nguyên nhân quan trọng mà lão nhơnăgiaăđ căđôngăđ oăgiáoăđ Ph t giáo kính trọng. Tôi nh có một l n, một tiểu sa di gặp ph i lão nhân gia c a thang gác cht hẹp, th y l iăđ ng một bên kêu tiểuăsaădiăđiătr c, tiểu saădiăc ngăquy t mu n th yăđiătr c, th y v năđ ng một bên kêu tiểuăsaădiăđiătr c, tiểu sa di ch bi t cung kính không bằng tuân mnh. Vi cănƠyăđã làm cmăđộngăđ n tiểu sa di, sau bao


nĕmăv năcònăsayăs aăkể l i, khắc ghi sâu sắc không quên. Tôi bên cnh th y, có lúc thyăđ aăbƠiăth y vi t xong cho tôi xem, kêuătôiăđ aăra ý ki n. Th t ra, v iătrìnhăđộ c a tôi làm sao dám đ aăraăỦăki n gì ch ? Học t p học t păthìăcònăđ c.

Vi tăđ năđơy,ătôiăch tănghĩăđ n công án ca r t nhi u cổ đ c tiên hi n: Thi nă s ă trơnă trọngă đ i v i một giọtă n c; Th ng B t Khinh B Tát cung kính l báiăđ i v i t t c chúng sanh; Đ iăs Hoằng Nh t và Đ iăs n Quang quý trọngăđ i v i mộtăcáiăkhĕnămặt b rách, một chi c áo bông rách, v.v... Ngôn hành ca lão nhân gia và các cổ đ c tiên hi n vô cùng gi ng nhau.ăH ngăth măđ c h nh c a lão Phápăs bay khắp b năph ng,ănh ngăđi u tôi vi t ch là một giọt n c trong biển l n.

—“PhápăÂm”ăkǶ 11ănĕmă1996

Lão c sĩ Hoàng Niệm Tổ: Ngài viên mãn Phổ

Hi n đ i nguyện Nhân duyên ca c sĩăHoƠngăNi m Tổ và Phápăs T nh

Không r t sâu ậ hai v đ u hoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ, đ u hoằngăd ngăb n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc aăc ăsĩăH LiênăC .ăKhiăHoƠngăNi m lão còn ti th , Phápăs T nh Không nhi u l năđ n BắcăKinhăđể thĕmăh i Hoàng lão, có lúc Phápăs T nh Không cònăch aăđ n, Hoàng Nimălưoăđưămauăchóngăđ năn iătrúăng c a Phápăs T nhăKhôngătr c r i. Mỗi l n Phápăs T nh Không nhắcăđ n Ni m lão trong khi ging kinh,ăđ uătrƠnăđ yălòngăng ỡng mộ và c m ân,ăđ ng th i nhi u l n ti t lộ Ni m lão không phiăng i bình th ng. Phápăs T nh Không nói cnh gi i c a Ni mălưoăv t qua c ăsĩăLỦăB nh Nam th y c a mình, là Pht B Tát th a nguyn tái lai. Hoàng


Ni mălưoă6ănĕmăchúăgi i b n hội t p c a H Liên lão, sau khi xong b n th o m i Phápăs T nh Không vi t l i t a,ăsauăđóădo Phápăs T nh Không n t ng s l ng l n n c ngoài. 20 nĕmăsauăkhiăHoƠngăNi m lão vãng sanh, Phápăs T nh Không ng ng gi ng gi iă “HoaăNghiêmăKinh”ăg nă15ănĕm,ăbắtăđ u gi ngă“Đ i Kinh Gi i”ăc a Ni m lão. Th hi n c a hai v lão nhân, làm cho học nhân hu b i c măđộng không ngt.

C Sĩ Hoàng Niệm Tổ Nói V Pháp s T nh

Không

• Bĕngăghi hình ắHoaăNghiêmăNi m Ph t Tam Mu i Lu n Gi ngăKỦ”ăt p th 2 c a c ăsƿăHoƠngăni m T :

G năđơyăcóămột v Phápăs T nhăKhôngăđ n t Đài Loan, Ngài n c ngoài r tăđ căng i khácăng ỡng mộ ậ Mỹ, Canada,ă ĐƠiă Loan,ă Hongă Kong,ă Malaysia,ă Singapore. Bn thân Ngài lƠăng i học Tri t học, sau này học Ph t r i, gi ng “HoaăNghiêm”,ăgi ngă“LĕngăNghiêm”,ăsauănƠyăNgài t nh ngộ t “HoaăNghiêm”,ăni m Ph t r i.ă “HoaăNghiêm”ăkhôngă r i ni m Ph t, nói t i nói lui ch d n v C c L c. Bây gi Ngài chuyên tu chuyên hoằng pháp môn TnhăĐộ, chuyên hoằng “VôăL ng Thọ Kinh”,ămƠăcònălƠăb n c a th y H , Ngài viên mãn Phổ Hi năđ i nguy n! Ngài chuyểnăh ng T nhăĐộ t Phổ Hi năđ i nguy n.

• Trích d n ắL Mỹ T păĐƠm”ăc a c ăsƿăHoƠngăNi m T :

Khôngăt ngăt ngăđ c chính là v Phápăs này, Ngài tên lƠă“T nhăKhông”.ăNgài vô cùng khách sáo, gọiătôiălƠă“C ăsĩăHoàng Ni m Tổ”.ăVƠoă4 tháng tr c,ăcũngăchínhălƠănĕmă1987,ă


khiătôiăđiălƠăgi a mùa thu và h,ălúcăđóăNgài đangă đơyăd n dắt Hội Ph t giáo học t p n iănƠy.ăĐangăhọc t p cái gì v y? Học bộ “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”ăc a th y H hội t p. Nhân duyên này rt thù thắng!ă “Ph t Thuy tă Đ i Th a Vô L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”. Ngài đang dn dắt mọiăng i học t p bộ kinh này, mà cònăđ nh ra trọng điểm c a mỗi mộtăch ng,ămỗi một m c là gì, có đo n kinhăvĕnănƠoănênăhọc thuộc lòng...... Đơyăđ u do chính tay Phápăs vi t, in ra cho mọiăng i.ăNh ăv y r t nghiêm túc, rt có quy cách. Vì vyătr căkhiătôiăđ n, họ đưăr tăsiêngănĕng,ăvƠăh th ng học t pă“VôăL ng Thọ Kinh”.ăTr c khi Ngài bắt đ u d y mọiăng i học t p, có một l iănóiăđ u: Vì sao phi học t p bộ kinh này? Ngài đ aăraă6ăđo n, có l i c a cổ đ c, có l i c aădanhănhơn,ătrongăđóăđo n th 3 thìăđ aăraăl i c a tôi. Đo n th 3 là dùng ti ng Trung, ti ng Anhăđánhăd u: Vì sao phi học t pă“VôăL ng Thọ Kinh”?ăPhíaăd i là chú gi i ti ng Anh, b i vì họ lƠăng i Mỹ mà. Trongăđóăđánhăd uăđo n th 3ăchínhălƠăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ nóiănh ăth nào, vì vy Mỹ học t pă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăđ i v i tên c a tôi họ đ u r t quen thuộc, nhân viên phân phát cho mọiăng i một ph n. V l iăđo n c a tôi còn dn ra r t dài...... do có một nhân duyên nh ăv y,ăthìăđưăpháăb baăch ng ng i mà phía trên nói ri, vì v y họ m iătôiăđ n gi ng, v l i ho tăđộngă“Tinh xá LiênăHoa”ăc a tôi, họ có thể tham d đ căthìăđ u c gắngăđ n. Họ cũngămu năm năn iănƠyăđể nghe pháp, s l n liên h ho tăđộng r t nhi u.ăKhiătôiăđangănóiăchuy n,ătrênăbƠnăđ y máy ghi âm, khi ĕnăc m,ăđiăđ ng... h là m mi ng ra, thì cái máy ghi âm này không ng ng ghi âm. Tổng cộng ghi hình 5 ln. Khi tôi chu n b đi,ăhộiătr ng c a họ đ aătôiăđ n khoang ca c a máy bay, đ i di n Hội Ph t giáo, bộ tuyên truyn c a họ ti năđ aătôi,ă


đơyălƠăvi c tôi không h nghĩăđ n. Vì sao hotăđộng Mỹ l nănƠy,ăđángăđể nhắc l i v i mọi

ng i đơyăv y? B i vì tôi là tín đ Ph t giáo Đ i L c, là ng iăđ uătiênăđ n Washington và gặp mặt tín đ Ph t giáo bênăđó.ăTrong năt ng c a họ, ch có tín đ Ph tăgiáoăĐƠiăLoan, b iăvìăng iăđiăquaăđóăđ uălƠăng iăĐƠiăLoan,ăPhápăs cũngălƠăng iăĐƠiăLoan,ăinăkinhăcũngăđ uălƠăĐƠiăLoan,ăvìăcáiănhân duyên này dnăđ nănhơnăduyênăxemă“C căH ng T p”,ă“T nhăĐộ T ăL ng”ăc a tôi, Phápăs và qu năchúngăđ u cho rằng r t hay. V Phápăs này l i l p t c mu n v ĐƠiăLoan,ăvìăv yăđemăhai bộ sách ca tôi t i ĐƠi Loan.ăVìăsaoăđemăt iăĐƠiăLoan v y? Thi t b c a họ r t tân ti n, thông qua x lý c a máy vi tính, thì bin ch gi n thể mà bây gi chúng tôi in thành b n ph n thể. B iăvìăng iăĐƠiăLoanăvƠăng iăĐƠiăLoanăs ng Mỹ, xem ch gi n thể c aăsáchăĐ i L c r t phí s c, vì v y

họ c n ph i chuyển thành ch ph n thể in l i sách, sau khi “Đ i Kinh Gi i”ăc a tôi in ra, họ cũngăd đ nh lƠmănh ăv y.

Hội Ph t giáo này còn có mộtăđặcăđiểm,ăchínhălƠăng i ch trì và c thƠnhăviênăđ u là thanh niên có triển vọng,ăđaăs đ u tuổiă30,ă40,ătrƠnăđ y sinh l c. Hộiătr ng t ng là một v nhân

viên khoa học công ngh c a công trình quc lộ,ăng i yêu anh y làm v máy vi tính, ch nhi m c aă th ăvi n, là một ng i n h nă30ătuổi. Vì v y,ăđ u là một s ph n t tri th c ch c v cao cp, cácăph ngădi năđ u r t xu t sắc.

Trongăđóăcóămộtăng i, r t có trí tu ! Cô y ni mă“KimăCangăKinh”ăni măđ n:ă“Nh cădĩăsắc ki năngư,ădĩăơmăthanhăc u ngã, th nhơnăhƠnhătƠăđ o, b tănĕngăki năNh ăLai”.ăTh là cô yăđ aăraăcơuăh i: Tôi c m th yănh ăv y v n ch aăviênămưn!ăPhápăs T nhăKhôngăđưăgi i thích cho cô y:ă“V n còn 4 câu ch aăl t qua, l t qua thì viên mãn ri.”


Xác th c, mặt sau còn có 4 câu, tt c kinh Ph t cổ d ch, thì có c a Đ iăs C uăMaăLaăTh păđặc bi t,ălúcănƠoăcũngăbi n 8 câu thành 4 câu. Còn li các Đ iăs ăd chăkinhănh ăHuy n Trang,ăNghĩaăT nh, phiên dch l iăđ uălƠă8ăcơu,ăC uăMaăLaăTh p là tổng h p các ý mi phiên dch thành 4 câu, theo 8 câu mà nói, mặt sau vnăcònă4ăcơu:ă“ ngăquánăđ oăs ăthể, t c pháp gi iăphápătánh.”ă(Soạn gi chú: Nguyên bn c a Đại s Huyền Trang: “ ng quán Phật pháp tánh, tc đạo s pháp thân. Pháp tánh phi s th c, cố bỉ b t năng liễu”). Không thể l y âm thanh cu ta, không l y sắc c u ta,ăđóălƠăgìăv y? Quý v nên th y thân thể c aăđ oăs ,ăcũngăchínhălƠăphápătánhăc a pháp gi i. Pháp thân không thể th y, pháp tánh thì không thể bi t. Khôngănh ăsuyănghĩăc a quý v, không thể nghĩăbƠnăđơu!ăQuỦăv không thể nghĩ,ăquỦăv nghĩă rằng không thể nghĩ,ăquỦăv khôngănghĩăthìăkhôngăthể bi tăđ c. Có phiănóiăđ oăs ăkhôngăcó pháp thân không? .... Phiên dchănh ăv y thì viên mãn ri.

V n sĩănƠyăr t có trí tu . B n thân cô y thể hộiăđ c, 4 câu này là có s thi uăsót.ăDoăđơyăcóăthể th y, chỗ đángăquỦăc a nh ngăng i họ, là k t qu d i s d n dắt c a v đ oăs ănày (Phápăs T nh Không).

Sau khi tr v m i hiểu rõ nhi uăh năv v Phápăs T nh Không này. Mỹ lúc b y gi ,ăđ ngănhiên tôi bi t rõ quan h nhân duyên này: Ngài lƠăđ t c a Lý B nh Nam ĐƠiăLoan.ăV Lý B nh Nam này ĐƠiăLoanăhoƠnă toƠnă tr thành một ng i có quy n uy, gi ngă“D chăKinh”,ăgi ng Ph t pháp... d n dắt ba đoƠnăthể, mọiăng iăđ u kính trọng ông,ăh nă90ătuổi vưngăsanh,ăôngăcũngălƠăhọc sinh c a th y H LiênăC ,ăcũngălƠăhọc sinh c aăc ăsĩăMaiăQuangăHiăậ c u c a tôi. Mà Phápăs T nh Không l iălƠăđ t c a Lý B nh Nam, sau này xut gia làm Hòaăth ng.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 111 Ng iănƠyălƠănh ăth nƠo?ăC ăsĩăTr nh T ng Anh (Soạn

gi chú: Trịnh Tụng lão, khi còn sống là lâm tr ng c a C Sĩ Lâm Th ợng H i, nổi danh là c sĩ Phật giáo) vi tăth ănóiăv i tôi rằng:ă“Ng i này bi n tài vô ngi”.ăTôiăch aăgặp qua Ngài,ănh ngăsauăkhiăNgài ngheăđ nă tôi,ăhoanănghênhă tôiăđiăgi ng, đ ng th i Ngài đemăsáchăc a tôi t Mỹ v ĐƠiăLoanăin.ăTr c kia tôi không bit gì v Ngài,ănh ngăc ăsĩăTr nh T ng Anh Th ng H i bi t, nói v này gi ng Thi n, gi ng Tnh Độ.... Là bi n tài vô ngi! Mỹ,ălúcăđóătôiăcũngăngheăđ c l iănóiănƠy,ănóiălƠălúcătr c, tr c khi Ngài gi ng pháp phi chu n b , sau này không cn chu n b n a, gi ngăcáiăgìăcũngălà t nhiênăl uăxu t.ăLúcăđóătôiăngheăđ c l i nói này, ch c m th yăđơyălƠămột l iănóiătánăd ngăc aăđ t đ i v iăs ăph c a mình, vì v yăkhôngăđể ý nhi u.ăĐ năkhiăngheăđ c Tr nh T ng Anhăcũngănóiănh ăv y, m iăxemănh ăth t s bi tăđ c:ăĐơyălƠămột v Đ iăđ c!

• BĕngăghiăơmăắĐ i Kinh Gi ng T a”ăc aăc ăsƿăHoƠngăNi m T Ph t h c vi n Trung Qu cănĕmă1988:

Phápăs T nhăKhôngăđưăvi t một bài t aăchoă“Đ i Kinh Gi i”ăc a tôi, xu t b n vào kǶă“PhápăÂm”ăg năđơyă(T păsanăHi păhộiăPh tăgiáoăTrungăQu c,ăkǶăg năđơyălƠăch ăkǶăth ă9ănĕmă1988),ăvìăv yăn uănh ămọiăng iăcóăh ngăthúăv ăbƠiăt aănƠy,ăcóăthểăth nhăgiáoăv ăinăra,ăphátăchoămỗiăng iămộtăph n,ăbổăsungăvƠoăphíaătr că“VôăL ngăThọăKinh”,ă“Đ iăKinhăGi i”ăc aăchúngăta.

Gi ngănh ăPhápăs ăT nhăKhông,ă th yătìmăđ că5ăng iăđemăsáchăc aăchúngătaăinăthƠnhăch ăph năthể,ă5 ng iănƠyăhi uăch nhăđ năquyểnăth ăbaăcùngănhauăđ nătr cămặtăPhápăs ăT nhăKhôngă phátă nguy n:ă “5ă ng iă chúngă conă trọnă c ă đ iă nƠyă


chuyênătuăchuyênăhoằngăT nhăĐộ,ăhoằngăd ngăb năhộiăt păc aăH ălưo.”ăĐơyălƠăvi călƠmăthùăthắng!ăChúngătôiăđôngăng i...ăchúngătôiăkhôngădámămongăđ iănh ăv y,ăch ăc năcóăng iăphátăkh iăđ iănguy nănƠy,ăđơyălƠăvi căvôăcùngăthùăthắng!ă

•ăGhiăơmăcu căđ iătho iăgi aăc ăsƿăHoƠngăNi măT ăvƠăPhápăs ăSámăVơn:

Vìăv yă“VôăL ngăThọăKinh”ăc aăth yăH ,ănĕmăngoáiăđưăină ăn căngoƠi haiă trĕm ngànăquyển.ăHọcă tròăc aăPhápăs ăT nhăKhông,ăcóăng iămộtăngƠyăni mă12ăl n,ăni mă3ăl n,ă5ăl n,ăng iă thuộcălòngăr tănhi u,ăcácăn iă tổăch căT nhăTôngăHọcăHộiăđangănghiênăc u...

Hi năt iăb năhộiăt păc aăth yăH ăth tăs ălƠăthi n b n, Phápăs ăT nhăKhôngăđemă9ăb năVôăL ngăThọăKinhăcùngăinămộtăl t.ăInă9ăb năcùngămộtălúc,ăthìăr tăd ădƠngăsoăsánh,ăv aăsoăsánhăthìăth yărõăr i.ăVìăv y,ăb năc aăth yăH ăhoƠnătoƠnăx ngăđángălƠăthi n b n,ăvôăcùngăviênămưn.

Lão c sĩ T Hằng Ch nói Ả Hoàng lão Ảà Pháp s T nh Không

•ăLưoăc ăsĩăT ăHằngăChíănói trong mộtăđo nă“Nhơnăduyênăhi u đínhăkinhăc aătôiăvƠălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ”:

Theoălưoănhơnăgiaă(HoƠngălưo)ănóiăv iătôi,ătr căkhiăPhápăs ăT nhăKhôngăxu tăgiaălƠăđ ăt ăc aălưoăc ăsĩăĐ iăđ căLỦăB nhăNam ăĐƠiăBắc.ăLỦălưoăđ iăv iăkinhăPh tăvƠă“D chăKinh”ăđ uăcóătrìnhăđộăr tăsơu,ăđ căcaoăvọngătrọng,ăđ căng iăĐƠiăLoanăkínhăng ỡng,ăLỦăB nhăNamălƠăđ ăt ăc aăĐ oăs ă“BắcăH ăNamăMai” c a HoƠngăNi măTổ.ăSauănƠyăhaiăv ăĐ iăđ căHoƠngălưoăvƠăPhápăs ăT nhăKhôngăđ uăphátănguy năhoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ,ărộngăđộădânăchúng,ăcóăthểăth yănhơnăduyênăhòaă


h p,ăđ uăkhôngăph iăng uănhiên. —T păsană“PhápăÂm”ăHi păhộiăPh tăgiáoăTrungăQu căkǶă

11ănĕmă1992

C ăsƿăT ăHngăChă (1915 ậ 2007), Đ iăđ căPh tă giáoăTrungă Qu că th i nay,ă yă viênă t ă ngh ă Hi pă hộiă Ph tă giáoăTh ngăH i,ălơmătr ngădanhăd ăC ăSĩăLơmăNinhăBa,ăđ ăt ăc aăTh ngăs ăNĕngăH i.ăĐ iăv iăThi n,ăT nh,ăM tăđ uăthơmănh pănghiên c u tu t p, cóămộtătác ph mă“HoaăBátăNhư”,ă nhăh ngăđôngăđ oămọiăng i.ăNgƠyă5/3/2007ăvưngăsanh,ăh ngăthọă92ătuổi.ăSauăkhiăh aăthiêu,ăr tănhi uăxáăl iăngũăsắc,ăx ngăđ nhăđ uăvƠăgơnăl ỡiăkhông ho i.

Pháp s T nh Không nói Ả nhân dạấên Ảới Hoàng Niệm lão khi gi ng Đ i Kinh Gi i

•ăắT nhăĐ ăĐ iăKinhăGi iăDi năNghƿa”ăt pă575: Tôiăv iăHoƠngăNi mălưoăchíăđ ngăđ oăh p,ănĕmăđóăkhiă ă

cùngăv iănhau,ă ătrongăn căch ăcóăNgài gi ngăbộăkinhănƠy,ă ăn căngoƠiăcũngăch ăcóămìnhătôiăgi ngăbộăkinhănƠy,ăkhi hai chúng tôi gặp nhau vô cùng hoan hỷ. Khôngăcóăaiăgi ng,ăch ăcóăhaiăng iăgi ng. Ngài chúăbộăsáchănƠy,ătuổiătácăcaoăr i,ăs căkh eăkhôngăt t,ăch uăr tănhi uăv t v ,ăs căkh eăkhôngăt t,ăthơnămangăb nh. Mang một thân bnhămƠăhoƠnăthƠnhătr c tác này. Khi tôiăđ năBắcăKinh,ăt iănhƠăthĕm Ngài,ă ăđơyăv năcònăt m hình kỷ ni m. nhà Ngài, thy gian phòng nh c a Ngài, ch t đ y nh ng sách tham kho, tôi vô cùng kinh ngc! Tôiăh iăNgài, Ngài cóăđ c t đơu?ăLúcăđóătôiămu nătặngăNgài mộtăbộă“Đ iăT ngăKinh”, Ngài nóiăkhôngăcóăchỗăđể,ătôiănhìnăth yăth tăs ăkhôngăcóăchỗăđể.ăNh ngănh ng tài li u tham kho này, chúng ta va m i nói có 83 bộ kinhăđiển, 110 chúăs ăc aăTổă


s ăĐ iăđ c,ăs ăl ngăt ngăđ iăl n,ăkhôngăd ădƠngătìmăđ c!ăTôiănóiăđơyălƠăTamăB oăgiaătrì,ăđ căc aă tổă tông,ă trongăhoƠnăc nhăx uăđóătìmăđ cănhi uătài li uănh ăv y. V l iăvôăcùngăhi măcó,ănhi uăt ăli uănh ăv y,ăNgàiăchépăl iăt ngăcơuăt ngăch ăcóăliênăquanăđ n vi c gi i thíchăbộăkinhăđiểnănƠy,ăđ uăchépăl i v i nhau,ăth iăgianăsáuănĕmăm iăhoƠnăthƠnh.ăBaănĕmăhoƠnăthƠnhăb năth o,ăsáuănĕmăvi tăthƠnhăđ nh b n này.ăTôiăr tăc măđộng,ăbộiăph căđ nănĕmăvócăsátăđ t,ăn uătôiăkhôngăgi ng,ăph ălòngătơmăhuy tăcu iăđ iăc aălưoănhơnăgia,ătôiăgi ngăđ năchúăgi iănƠy,ăbáoăđápăơnătriăngộ,ăchúngătôiăth tăs ălƠăchíăđ ngăđ oăh p.

•ăắT nhăĐ ăĐ iăKinhăGi iăDi năNghƿa”ăt pă600:ă Vìăv yăt păchúăc aăNi mălưoăcóăthểăhộiăt pă83ăkinhălu n,ă

đóălƠăPh tătriăPh tăki n,ăvà dùng 110 b năchúăgi iăc a Tổăs ăĐ iăđ c,ăchúăgi iăb năhộiăt pănƠy.ăVìăv y,ăkinhălƠăhộiăt p,ăchúăgi iăcũngălƠăhộiăt p,ăth tăs ăhi h u khó gặp,ăchúngătôiăđưăgặp đ c.ăL năđ uătiênătôiăgặpăđ căthìăđemăinăraăm i ngànăquyểnăchúăgi iăc aălưoănhơnăgia để l uăthông.ăLúcăđóă ăMỹ,ăNgàiăch ăđemătheoămộtăbộăsáchăinăd u.ăBơyăgi ăr tănhi uăng iăkhôngăbi tăcáiăgìăgọiălƠăinăd u,ăth iăkǶăkhángăchi năr tăphổ bi n,ătặngăcho tôi b n in d u.ăLúcăđóătôiăđọcăquaămộtăl năhoanăhỷăvôăcùng,ătôiăh iăNgài, Ngài cóăb năquy năkhông?ăNgài nóiăkhôngăcóăb năquy n.ăTôiănóiăkhôngăcóăb năquy năthìătôiăină năra,ăcóăb năquy năthìătôiăkhôngădámăin,ăvìăv yăbộăth ănh tăinăraăm i ngàn bộ.ăNgƠyămaiăchúngătôiăbắtăđ uăgi ngăl năth ăhai, tôi gi ngăthêmămộtăl n,ăgi ngăthêmămộtăl nă tôi đ aăphơnăđo năc aătôiăvƠoăgi ng, Đ iăKinhăkhoa chú,ă“T nhăĐộăĐ iăKinhăKhoaăChú”.ăChúăv nălƠăchúăgi iăc aăHoƠngăNi mălưo, sáuănĕmăc aăNgàiăquáăgian khổăr i,ăthân mangăb nhămƠăchúăgi iăbộăkinhănƠy,ătôiă


th yăđ cătrongălòngăcũngăr tăkhóăch u.ăCu iăđ iăchúngă tôiăm iăgặpăđ c,ăgặpăđ căr iăth tăs ăvô cùng hoanăhỷ.ăVƠoălúcăđó,ă ătrongăn căch ăcóăNgàiăgi ngăbộăkinhănƠy,ă ăn căngoƠiăcũngăch ăcóămìnhătôiăgi ngăbộăkinhănƠy,ăvìăv yăhaiăng iăgặpănhau vô cùngăhoanăhỷ.ăChúngătôiăbáo đápăơnătriăngộălưoănhơn,ăc măt ăđ iăơnăđ iăđ cănƠyăc aă lão nhân,ăgiaătrìăt tăc ăchúngăsanhăm tăpháp.

Lời Ạ a “Đ i Kinh Gi i” C sĩ Hoàng Niệm Tổ ThchăT nhăKhông

MùaăthuănĕmăBínhăD n,ătôiăhoằngăphápă ăhaiăb ăĐông,ăTơyăt iăn căMỹ,ăquaăm iăthƠnhăph ăl n,ătrongăs ăki uăbƠoăcóăr tănhi uăng iăcóăthểătinăDiăĐƠăT nhăĐộăvƠăphátănguy năyăgiáoăph ngăhƠnh,ăhoanăhỷăvôăcùng,ăbi tăđ căthi năcĕnăph căđ căc aăhọăkhôngăthểă c l ngăđ c.ăĐiăquaăLosăAngeles,ătôiăgặpăđ căc ănhơnăanhăemănhƠăhọăĐ chăh iărằng:ă“Nhơnăd păthọăbátă tu năc aăcha,ăchúngăconămu nă inăkinhăđểăchúcă thọ,ăkhôngăbi tăth ănƠo?”ăTôiăkhen th tăthu năhi u,ăvi căthi nănƠyăv tăxaăh năsoăv iăvi căb năbèăthơnăthíchăđ năchúcăthọ,ăvìăcóăthểăđặtăvi căchúcăthọănƠyătrongănh ngăvi căđóăs ăđ căvôăl ngăthọăv y.ăTôiăl iănói:ă“MùaăxuơnănĕmănayăTuy tăs ă [thầy Lý Bỉnh Nam] quyăTơy,ăđểăbáoăđápăơnăphápănhũăc aăth y,ătôiăd ăđ nhăgi ngăb năhộiăt pă‘VôăL ngăThọăKinh’ c aăĐ iăSĩăH ăLiênăC ,ălúcătr căth yăt ngăgi ngăkinhănƠyă ăĐƠiăTrung,ăđíchăthơnăc măbútămiăchúă[ghi chú trên lề sách],ăđọcăkỹăhaiăl iăt aăc aăMaiăQuangăHi,ăHoƠngăNi măTổăvƠăl iăb tăc aăHoƠngăNi mălưo,ăđ uăr tăm căkhenăng i,ăvƠă14ăđi uătrongă‘Đ iăKinhăH păTán’ănêuătrọnăb năhoƠiăđộăsanhăc aăch ăPh t,ăđíchăth tălƠălòngăt ăbiăthaăthi t,ăc ănhiênăkhôngăc năph iănói,ăm ăsáchăcungăkínhă


đọc,ă vuiăbu nă l nă lộn.”ăAnhă emănhƠăhọăĐ chăbènăphátă tơmăquyênăti năinăhaiăngƠnăquyển,ătôiăph ătráchătámăngƠnăquyển,ăvƠăh aăs ăt năl cătuyênăd ng,ăk tăthắngăduyênăđểăv năng iăsanh Tây.

Gi aăxuơnănĕmăĐinhăMưo,ă“VôăL ngăThọăKinh”ăđưăinăxong,ăl uăthôngărộngărưiăkhắpătrongăvƠăngoƠiăn c,ăch ănguy năPh tăơmăvangăxaăch năđộngătamăthiênăđ iăthiênăth ăgi i,ăgieoăh tăgi ngăsenăchínăph măkhắpăbiểnăkhổ.ăĐ uăthángăt ,ăthƠnhăl păHộiăPh tăgiáoăWashington,ăcácăliênăh uăđ ăc ătôiălƠmăhộiătr ngăđ uătiênăđểăgi ngăđ iăỦă“VôăL ngăThọăKinh”.ăĐ ngătuă ătinhăxáăLiênăHoaăđ năbáoărằngăđưăl ăth nhăNi măcôngăđ năMỹăhoằngăpháp,ătôiăkhenăng i:ă“ĐơyălƠătruy nănhơnăc aăĐ iăSĩăH ăLiênăC .” N iănƠyămayămắnăsaoăc măđ că ngăhi năt tălƠnhăc aăthi năh u,ăvôăcùngăkhuy năkhíchăhọ!ăTôiădặnădòăph iăhọcăcácăđi uăthi năc aăNgài,ăhyăvọngăhọătrơnătrọngănhơnăduyênăthùăthắngăhiăh uănƠy.ăThángă8,ăthamăhọcătr iăhèă chùa Trang Nghiêm ậ NewYork,ă tôiă gi ngă Phổă Hi nă Nguy nă V ng.ăNgƠyăgi ngăviênămưnă tôiăđ năWashingtonăr iă tr ăv ăDallas,ăthángă9ătôiăbayăv ăĐƠiăBắcăhoằngăd ngă“Đ iăKinh”.ăTr căkhiăđi,ă nh năđ căbộă sáchă l nă c aăNi mă công,ăm ă raă xem,ăchínhălƠăchúăgi iăb năhộiăt pă“VôăL ngăThọăKinh”,ăbi tăNgƠiătr iăquaăđ y các gianăkhổăm iăhoƠnăthƠnhăchúăgi i,ămangăv ămauăchóngăđọc.ăSauăkhiăxemăxong,ăx păsáchăth ădƠi:ă“Chánhăphápăđưăsuyăviălơuăr i!”ăDoăkhôngăcóăng iăđ ăx ng,ătuyărằngăb năhộiăt păc aăH ăcôngăhi năánhăsángăr cărỡ,ănh ngăl uăthôngăkhôngăđ ,ăcònănhi uăng iăch aăth y, ch aănghe.ăTuyărằngătôiăđưănhi uăl năđ ăx ngăină n,ănh ngăcu iăcùngăv năch aăthểămỗiă ng iă mộtă quyển,ă hu ngă h ă chiă ng iă gi ngă kinhă nƠyăhi m,ăng iăchúăgi i l i ít,ă th ngă th yăch ăcóă tiênăchúăc aăĐinhăPh căB o,ănghĩaăs ăc aăCátăT ngăđ iăĐ ng,ăVi năcôngă


đ iăTùyămƠăthôi;ănghĩaăs ăc aăVi năcôngăsángăt ănh tătrongăbaăb nătrên,ăti cărằngăcơuăch ăngắnăgọn,ăng iăhi nănayăt ngăđ iăkhóănghiênăc uăhọcăt p.ăTr căđơy,ătôiăxemăđơyălƠăkinhăquanătrọngăhiăh u th ănh t,ăth tăs ălƠănóiăt ngăt năv ăx ngătánhăNh ăLai,ănghiăth căđộăhóaămƠăchúngăsanhăv năsẵnăđ yăđ ,ăli uănghĩaăc aănh tăth a,ătổngămônăc aăv năthi n,ăc ngălĩnhăc aăcácăkinhăT nhăĐộ,ăĐ iăKinhăcĕnăb năc aăT nhăĐộătamăkinh,ănh ngăch aăth yăv ăhi năđ căđ ngăth iăchúăgi i,ălúcăb yăgi ăc măth yăh iăti c,ăkhôngăng ăhômănayăđưăcóăb năchúăgi iănƠy,ăháăkhôngăph iălƠăđi măbáoăchánhăphápăh ngăth nh,ănhơnăduyênăph căđ căc aăchúngăsanhăc măđ căsao?ă

L iăđọcăl năn a,ăcƠngăc măth yăNgƠiăgi iănghĩaăt ăm ,ăt ngăt n;ădi năgi iăxácăđáng,ăd năch ngărộngărưi,ăl yăđ yăđ ăt ăl ngăt nhănghi pălƠmănhi măv ăc păbách,ăl iăvĕnăchơnăth t,ălƠmăc măđộngălòngăng iăsơuăsắc!ăThanăôi,ăphápămônăT nhăĐộăc căkǶăkhóătinănh ng vôăcùngăd ăhƠnh,ă th tăkhóănóiărõănghĩaăkinh,ăhôm nay có bnăkinhăhộiăt pănƠy,ăl iăcóăchúăgi iăkinhănƠy,ăgópăph nă lƠmă rõă nghĩaă kinh! Hoằngă d ngă tuyênă gi ng, r tă hỷăduy t!

Tôiănayăđưă60ătuổi,ătinăsơuăT nhăĐộălƠăphápămônăđộăsanhăthƠnhăPh tăb c nh tăc aăt tăc ăch ăPh t,ăng iăcóăchíăh ngăĐ iăth aă ăđơyănh tăđ nhăph iăđọc,ăng iărộngăđộăchúngăsanhăh uătìnhă ăđơyănh tăđ nhăph iăhoằng d ng,ădoăđóăphátănguy nămãi mãi đọcăt ng,ăkhuy năt năhƠnhăgi .ăTh ălƠătôiăkiênăquy tănh nătráchănhi măl uăthông,ă năhƠnhăm iăngƠnăbộ.ăLƠăng iăđ ăx ng,ătôiăthaăthi tănguy năc uănh ăbổnănguy năc aăNi măcông:ăCácăn iăngheăđ căđ uăh ngăkh i,ăng iăină năvôăl ng,ăng iă đọcă vôă l ng,ă ng iă phátă tơmă đ că l iă íchă cũngă vôăl ng,ăxoayăchuyểnăki păv n.ă


Trongăl iăb tăNi măcôngăcóănói:ă“InăkinhănƠyănhi uăthêmămộtăbộ,ătĕngăthêmămộtăng iătrìăt ng, thìăgi măđiămộtăph nănghi păl c,ăxoayăchuyểnămộtăph năth ăv n.ăNg ỡngămongăcácăTr ngălưoăĐ iăđ căhoằngăpháp,ăng iăcóătƠiăđ căloăchoăđ iăcùngăh păl căđ ăx ng,ăphổăbi nărộngărưi,ăhyăvọngăkhi năbộăkinhănƠyăchi uăchơnăđ tă t c,ă s ă lỦă songădung;ăb oăđiểnă thu nhi păc ăphƠmăthánh,ătánhătuăb tănh ăđ căquangăminhăchi uărọiăkhắpăn i,ăPh tănh tăth ngăhuy,ăli năng măng mătiêuătr ătaiăhọa,ăhộătrìăluơnăth ngăkỷăc ng,ăhi uăl căc aăv ăt ngăvĩăđ iăcóăđ căkhôngăl iănƠoănóiăh t!ăK ăsáchătr ăt năg căkhôngăgìă hayă h n kinhă nƠy,ă trongă nh ngă y uă quy tă c uă đ iă cũngăkhôngăchiăquanătrọngăh năkinhănƠy.ăCácăv ăcaoăniênăth căđ c,ăhi nătƠiăđưăxemăđ uăcùngăđ ngătình,ăxinăch ăxemăth ng!”

Hayăsaoăl iănóiănƠy,ăth tălƠăkhôngăthểănghĩăbƠn,ăng iătr ăgiúpăbiênăt p,ăhi uăđínhăb năchúăgi iănƠy,ăcóăcácăv ăGi năPhongăVĕn,ăDiêmăTh yăNg n,ăNguy n QuỦăL ng,ăLỦăDi năTrung,ăTr nhăQuangăHu ăv.v... Sauăkhiăhi uăđínhăxongăb năchúăgi i,ălưnhăngộăsơuăsắcănh ngăch ăth ătrongăkinhăchú,ămỗiăng iăđ uăphátăđ iătơm,ănguy năh tăthọăm ngăchuyênătuăchuyênăhoằng,ăcácăv ăGi n,ăDiêmăv.v... đ uăt tănghi păđ iăhọc,ătinămìnhăcóănhơnăduyênăthùăthắngăv iăb năchúăgi iănƠy,ăt iăth nhătôiăgi ngăd yăkinhănƠyăvƠăcácăkinhălu năT nhăĐộăkhácăđểălƠmăt ăl ngătuăt păvƠăhoằngăd ng,ătôiăvôăcùngăhoanăhỷ,ăkhôngădámănói mình họcăth cănôngăc nămƠăkh căt ăs ăth nhăc u.ăNguy nătôiăvƠăcácăđ ngătu,ătơmăđ ngăPh t,ănguy năđ ngăPh t,ăgi iăđ ngăPh t,ăh nhăđ ngăPh t,ăthìănh tăđ nhăđ căch ăPh tăhộăni m,ăt tăc ăB ăTátă ngăhộ,ăđ uăđ căth ngăph măth ngăsanhăm iăkhôngăph ălòngăkhổătơmăhộiăt păvƠăchúăgi iăc aăhaiăv ăĐ iăSĩăLiênăvƠăNi măcông.ăNi măcôngăkhôngăn ăhƠăh căth cănôngăc n,ăcĕnădặnăvi t l iăt aăkinhănƠy,ăvìănghĩaăkhôngădámăt ă


ch i,ăkínhăc năthu tăl iănhơnăduyênăthùăthắngăv iăcácăthi nătínămà thôi.

NgƠyăCh ăPh tăHoanăHỷănĕmăM uăThìnă(1988) T nhănghi păhọcănhơnăThíchăT nhăKhôngăkínhăghiăt iăHộiă

Ph tăgiáoăWashington —T păchíă“PhápăÂm”ăT păsanăHi păhộiăPh tăgiáoăTrungă

Qu cătrangă19ăkǶăth ă9ănĕmă1988

Giới Ạhiệạ s l ợc Ả c sĩ Hoàng Niệm Tổ C ăsĩăHoƠngăNi măTổă(1913ăậă1992),ăphápăhi uălƠăLongă

Tôn, cũngă cóă hi uă lƠăTơmăTh ,ă bi tă hi uă lƠă Lão Ni m, B tăThoáiăÔng.ăNĕmă1913ă(mùngă6ăthángă3ănĕmăQuỦăS u)ăsinhăvƠoănhà dòng dõiă Ph tă giáo.ăCònănh Ngài đưăm ă côi cha,ăth ngătheoămẹă là Maiătháiăphuănhân ngheăkinhăngheăpháp,ăđ c c uălƠăc ăsĩăMaiăQuangăHiăhunăđúc,ătriăh ng Ph t th a.

Th i tuổi trẻ l n đ uă đọc “KimăCangăKinh”,ă Ngài c m nh n sâu sắc di u lý v iă cơuă“Vôă tr sanhă tơm”,ănh ăđ h quánăđ nh, tâm h n ch năđộng l n. Và Ngài có ý nim “Dùng tâm phàm phu munăđ tăđ n c nh gi i này, duy ch có ni m Ph t hoặcătrìăchú”,ăt đóăsanhăkh i tâm sùng kính đ i v i Ph t pháp.

Nĕmă1936, th i gian làm vi c trong khaiăthácăthanăđá Khai Loan, nằm mộng tìm “nhà” không t n t i,ăđơyălƠăl n khai ngộ đ u tiên c a Ngài. Th i kǶ kháng chin,ătrongăkhiăn c nhà gặpăkhóăkhĕn,ăNgài cƠngătĕngăthêmăs chân thành học Ph t. Ngài t ng quy y Đ iăđ c Thi nătôngăđ ngăđ i lão Hòaăth ng H ăVơn.ăNgài cũngăquyăyăv iăđ t đíchătruy n c a Tổ S ăNặc Na phái H ng Giáo là Th ngă s ă Liênă Hoaă Chánhă GiácăV ngăvƠăquyăyăTh ngăs ăC ng Ca ca phái Bch Giáo. V


sau,ăvƠoănĕmă1959,ăNgài đ c truy n th a ngôi v Kim Cang A Xà Lê c a tinh xá Liên Hoa, k th a y bát và di chúc ca Th ngăs ăLiênăHoaăChánhăGiácăV ng.

Sau khi kháng chin thắng l i nĕmă1945, Ngài b đi u ch c v Bắc Kinh, đ c lưoăc ăsĩăMaiăQuangăHiăvƠălưoătiênăsinhăTiêu Long H u gi i thi u l bái Đ iăđ c Thi n T nhălưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăđ c khen ngiăvƠănơngăđỡ vôăcùng,ălƠmăđ t nh p th t. T n tai nghe Đ i Sĩ Liên công ging gi iă “Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh BìnhăĐẳngăGiácăKinh”,ăbènăghiăchépăt ng t n. Ngài thơmăđắc pháp yu hai tông Thin, T nh. Vào nh ngănĕmă60, l năđ u Ngài so n một quyểnă“Đ i Kinh Huy năNghĩaăĐ C ng”,ătrình Liên công xem xét, đ c n ch ng và h a kh , bèn dặn Ngài hoằngăd ngăkinhănƠy,ămà còn có thể phát biểu thẳng thắng ki n gi i c a mình,ătùyăỦăphátăhuy.ăTr căđóăvƠoănĕmă1953, Ngài đ m nhi m d y học t i tr ngăĐ i học Thiên Tân, tinh t n thành kính tu học phápăđọcăkinh,ăđột nhiên có một ngày ngh ng i, trình báo Liên công giámă đ nh, Liên công khẳngăđ nh Ngài đưăchân tht khai ngộ, x ngălƠmăđ t duy nh t trong lòng Liên công.ăSauăđóătrình báo Th ngăs ăV ngăxem xét và đánhăgiá, Th ngăs ăcũngăxácăđ nh là Ngài đưăkhai ngộ không còn nghi ng gì.

Ni m côngăcũngăkhôngăthể tránh kh i đ i n n cách mng vĕnăhóa, mà tu trì l iăcƠngăngƠyăcƠngădũngămưnhătinhăt n. L i ích chân tht mà Ngài thu hochăđ c nhi u vô s kể.ăĐúngănh ă trongă“Liên Công Huyn Ký”ăcóăghi:ă“Ch khi n măđ mọi gian nan khn khổ, m i có thể thành t u.”ăSauăđó để báo ân Ph t, ân th y, Ni m công phát nguyn chú gi iă“Đ iăKinh”. T nĕmă1979, Ngài đóngăc a không tip khách, lnăl t xem các kinh lun, d c s c tham học nghiên cu, chu n b tâm t


để vi t, hoàn thành s ă th o vƠoănĕmă1981. Tuy rằng Ni m công l n tuổi nhi u b nh,ănh ngăbiătơmătha thi t, để hoàn thin “Đ i Kinh Gi i”,ăv n quy tăchíăkhôngăthayăđổi. Tr iăquaă6ănĕm,ăth o kinh 3 l n, cu iăcùngăvƠoănĕmă1984ăhoàn thành bn th o vƠăđ aăđiăin.ăBây gi trong và ngoƠiăn căl uăthôngărộng rãi, s l ng đưăv tăh nămột tri u bộ. Cùng lúc khi Nim công hoàn thi n, Ph t học vi n Trung Quc, C ăSĩăLâm, chùa Qu ng Hóa nhiu l n hoằng pháp và thành lp T nh tông gi ng tọa.

Các tác phm c a Ngài, ngoƠiă“Đ i Kinh gi i” ra, còn có “T ăl ngăT nhăĐộ”,ă“C căH ng T p”,ă“HoaăNghiêmăNi m Ph t Tam Muội Gi ng Lu n Ký”,ă“TơmăThanhăL c”ăvƠăn a bộ “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh B ch Tho i Gi i” ch aăhoàn thành. Vnădĩăk ho ch vi tă sáchăcònăcó:ă“Thi n T nh M t Tam Pháp Nht V Lu n”ăvƠă“TùyăBút”ăv.v... Ti c rằng chúngăsanhăph c m ng, Ngài đ uăch aăthể th c hi n.

Ni m công thân mang nhiu t t b nh, l raănênăđi u d ỡng s c kh e nhi uăh n,ănh ngăvìătơmăthaăthi t hoằng pháp, mà không lo cho tính mng. Vì mu n nhanh chóng hoàn thành các tác ph m,ăth ngăquênăĕnăquênăng ,ăđ ng th i còn t bi ti p d n, tùy th iăc ăki n l p giáo pháp. Cui cùng do lao lc quá độ, vào r ng sáng ngày 27/3/1992 Ni m công vãng sanh, h ng thọ 79 tuổi. Khi Ni m công lâm chung mu n nói mà không thể nói, nh ngăm măc i t nhiên, hoàn toàn không v ng b n. Trà tǶ ngày 7/4, di ct trắngătinh,ăđ căh nă380ăviên xá l iăngũăsắc,ăđ để ch ng minh Ngài thành tu.

Soạn gi chú: Hoàng Niệm lão là ng i thành tựu mà nhà Phật công nhận. Từ ngày 8/12 đến 10/12/2007, C Sĩ Lâm Phật giáo Bắc Kinh và chùa Qung Hóa Bắc Kinh hợp lại tổ ch c “Hội nghiên c u và th o luận t t ng Tịnh Độ nhân kỷ


niệm 15 năm c sĩ Hoàng Niệm Tổ viên tịch”, Tr ng lão Truyền n hiện đang đ m nhiệm hội tr ng Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc phát biểu tán thán: “C sĩ ảoàng Niệm Tổ đã viên dung đ ợc ba pháp Thiền, Tịnh, Mật; là Đại đ c vô cùng hiếm th y c a th i cận đại, là c sĩ tại gia nổi danh sau c sĩ ảạ Liên C th i Dân Quốc.” Khi ảoàng Niệm lão còn tại thế, từng có ng i h y báng Pháp s Tịnh Không tr ớc mặt Niệm lão, nh ng ngoài những l i Niệm lão nói lực thiền định c a Pháp s Tịnh Không r t sâu, công phu niệm Phật tốt, công đ c sự nghiệp độ sanh lớn, Niệm lão không hề có nửa l i nói chỉ trích. Sự nghiệp quan trọng nh t c đ i c a Niệm lão chính là “Đại Kinh Gi i”, mà Niệm lão luôn mi Pháp s Tịnh Không viết l i tựa cho sách này, đạo lý trong đó thật đáng suy ngẫm! Việc này có băng ghi âm “Đại Kinh Gi ng Tọa” làm ch ng, ai cũng không thể ph nhận sự thật! Hoàng Niệm lão khẳng định Pháp s Tịnh Không: “Đây là một vị Đại đ c”, mà hiện nay có một số ng i xem th ng, h y báng Pháp s Tịnh Không, cho rằng kiến gi i c a b n thân là đúng, mà kiến gi i c a Pháp s Tịnh Không không đúng. Soạn gi nghĩ đến c sĩ Trần Binh trong một đoạn văn “ c phỏng c sĩ ảoàng Niệm Tổ” ghi chỨp lại một việc: Mùa xuân năm 1991 khi Trần Binh đến thăm hỏi Hoàng Niệm lão, nói my năm nay Phật giáo dần dần hồi phục nguyên khí, Phật tử trẻ tuổi xu t hiện r t nhiều, có hy vọng lớn ch n h ng Phật giáo, nghĩ rằng Niệm lão sẽ tùy hỷ, không ng Niệm lão lại th t vọng mà lắc đầu, th dài nói: “Thế hệ thanh niên khó tìm đ ợc minh s , khó đ ợc chánh kiến! Đi tận cùng con đ ng này rồi, nếu nói ch n h ng, nh t định ph i tìm đ ng khác.” Có thể th y bây gi ng i phê phán hy nhục lão Pháp s đa số là một số trung niên, thanh niên ngu si mà tự cho mình thông minh, đọc đ ợc


vài quyển sách Phật, bèn tự cao tự đại, một câu nói không đúng ý mình thì đập bàn chửi mắng, đoạn hết biết bao nhiêu huệ mạng c a ng i không hiểu biết Phật pháp, tình hình nh vậy, xem ra Niệm lão đã biết tr ớc rồi!

[Ph l c] Lão c sĩ Tr nh T ng Anh hồi c

Hoàng Niệm lão Đ iăđ c c ăsĩăHoƠngăNi m lão BắcăKinhăđưăvưngăsanh,ă

m i m yănĕmănayă tôi nh năđ c l i ích giáo pháp, liên h h p tác trong vic in kinh hoằng pháp rt nhi u. Hi n nay ch nh lý hoằng giáo 23 hàm Pháp Hãn,ăđọc l i r t nhi u l i ch d y, nh v b c hi n nhân, học rộngăvƠăđ căđộ l n! Nh n l y sách rĕnăb o các phép tắc, ph i luôn ghi nh .

50ănĕmătr c, Đ iăs đƠmălu n Ph t học,ăđ uăkínhăng ỡng “NamăMaiăBắc H ”,ămƠăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ chính là cháu trai c aăc ăsĩăMaiăQuangăHiă NamăX ngăvƠăđ t c aăc ăsĩăH LiênăC ă Bắc Kinh. Vì v yătuyăc ăsĩălƠăchuyênăgiaăc a nhà khoa học,ădanhăgiáoăs ,ăcôngătrìnhăhọc vô tuy năđi n, mà c đ i t n tâm t n l c kiên trì tu học và hoằngăd ngăPh t pháp. Tr c kia Nam Kinh, đ c Th ngăs ăNặc Na, C ng Ca cho phép Ni m lão xem tt c pháp bổn M t th a; Th ngăs ăB Đ t H i Nam dặn dò Ni m lão truy n pháp. Ni m lão là Th ngăs chân tu tht ch ng c a Ninh Mã phái có thành tu l n,ănh ngăNi m lão gi ng d y trong Pht học vi n, thuy t pháp trong C ăSĩ Lâm, và trong tác phm chú thích kinh, gi ng yănh không hiểu v M t pháp, mà Ngài khiêm t n ch hoằng Hiển giáo, ch quy TnhăĐộ. Ngài khiêm t n nghiêm kính, bn thân chuyên tâm, cn cù, tôi th t s c m th y khâm phc đ i v iătrìnhăđộ học v năvƠătuăd ỡng c a Ngài! Ni m lão th t s


h năhẳn nhi uăng i! Khiăđọc l i sách ca Ni mălưoăđể l i, nói v tháiăđộ nghiêm

c n c a Ni mălưoăđ i v i tác ph m, th t s đ để l uătruy n làm t măg ngăchoăđ i sau.ăPhíaăd i tổng h p l i nói trong m y b căth ăc a Ni m lão:ă“Chuyển ng sai một ch ,ăđọa 500 ki p h ly. Vì v y mỗi ngày sau khi tôi công phu tu trì, cu Th ngăs ăTam B o gia b,ăd i ánh sáng chiu rọi c aăch ăPh t, m i c m bút vi t,ăđể tránh tội h y báng. Công phu mỗi ngày trung bình khong 8 ti ngăđ ng h .”ăV i công phu và trìnhăđộ cao c a Ni m lão, l i nghiêm ngặt đ i v i vi c c m bútănh ăth ! Mỗi ngày công phu tu trì 8 ting, yêu cuăđ i v i s tinh t n c aămìnhăcũngănh ăv y! Ngôn hành ca Ni m lão, th t s đ để làm t măg ngăsángăchoăđ i sau.

[Ph l c] Kham bố Sách Đ t Cát vi t “L ợc Ký

Thành T u Hồng Thân M t Tông – C sĩ Hoàng Niệm Tổ”

C ăsĩăHoƠngăNi m Tổ (1913 ậ 1992) là Đ iăđ c nổi danh th i nay, t ng quy y Đ iăđ c Thi n tông lão Hòaăth ng H ăVân, tu học M t pháp v i Đ iăđ c Th ngăs ăV ngăc a H ng Giáo và Th ngăs ăC ng Ca ca B chăGiáo,ăđ t đ căđ a v Kim Cang A Xà Lê, khi còn trẻ đư có t nh ngộ. Lúc sanh tin t ng làm giáo s chuyên nghip công trình học thông tin vô tuy năđi n c a Học vi n B uăđi n Bắc kinh, các tác phm khác g mă“T ăL ngăT nhăĐộ”,ă“C căH ng T p”,ă“HoaăNghiêmăNi m Ph t Tam Muội Gi ngăKỦ”,ă“TơmăThanhăL c”,ă“T nh Tông Tâm Yu”,ă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh B ch Tho i Gi i”. Vào r ng sáng ngày 27/3/1992, Ni m lão lâm bnh và m măc i vãng sanh, 20 ngày sau ha táng, lúc khiêng di thể


m m m i, và c m th y nhẹ điărõărƠng,ăngónătayăđ u có thể c động, có lúc taăraăh ngăth m.ăSauăkhiăh a táng, tràng ht ph ng nhãn b đ mang theo trên thân ca lão nhân tri qua l a l nănh ngăkhôngăho i, di c t trắngătinhănh ăngọc,ăvƠătr c sau t tro c t nhặtăđ căh nă300ăviênăxáăl iăngũăsắc.

[Ph l c] C sĩ Hoàng Niệm Tổ hiện Ạ ớng Bồ

Tát Quán Th Âm – M t lần tr i qua vô cùng

thù thắng Tác gi : Diêu C nhăL ngă(Pháp danh:ăHơnăL ng)

Nh l i khi tôi m i học Ph tăkhôngălơu,ăc ăsĩăV ngăchoătôi một bộ “Ph t Thuy tă Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh”ăc aălưoăc ăsĩăH LiênăC ăhội t păđể k t duyên, nói vi tôi rằng:ă“ĐơyălƠăpháp b o.”ăVà nói c ăsĩăHoƠngăNi m Tổ đưăchúăgi i bộ kinh này, t aălƠă“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh Gi i”.ăKhiăcôă y nhắcăđ n hai v lưoăc ăsĩăH LiênăC ăvƠăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ, tôi c m th y quen bi t vô cùng thân thit. Trongălòngătôiănghĩ:ă“Ẩ!ăHayălà lúc nh có nghe ông nội, bà nộiătôiăth ng hay nhắcăđ n th y H Liên C ă.....ăth y H .....”ăC ăsĩăV ngăcònănói:ă“Lưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ bìnhăth ng vi t sách nhà, huănh ăkhôngăđónăti păng iăđ năthĕm.....”ăNghe v lưoăc ăsĩăg n 70 tuổi trƠnăđ y s nhi t tình mƠănóiăkhóăkhĕnălƠmăsaoăm i gặp đ c Hoàng lão, tht s không nhn tâm ngắt l i c a cô y, hu ngăchiăng i cùng họ cùng tên Trung Qu c r t nhi u, chắc là nh n nh măng i. C ăsĩăV ngănóiăđưăch p hình v i Hoàng lão và nh ngăng iăcùngăđiăthĕmăh i,ăthìătôiăxinăc ăsĩăV ngăcho tôi xem tm hình. Sau khi tôi xem xong tm hình,


trongălòngănghĩ:ă“Đúngăr i, chính là Ngài.”ăKhiănh tôiăđưăgặp HoƠngă lưo,ă cáchă nayă cũngăđưăh nă 30ănĕmă r i, g nă40ănĕmăkhông gặp mặt. Bây gi tóc c a Hoàng lão đưăb c, tuổi tác đưăcao r i. V vi căHoƠngălưoălƠăng iănh ăth nƠo,ălúcăđóătôiăch cho rằng Ngài là v lão tu hành, ban rt nhi u pháp ích cho ông nội bà nội, và còn chú giiăkinhăsách.ăNh ălúcătôiăt ng kinh, đ i v iăkinhăvĕnăcóăchỗ nào không hiểu, thì tôi mu n th nh một quyểnă “Ph t Thuy tă Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnhă Bìnhă Đẳng Giác Kinh Gii”.ă Nh ngăkhôngăcóăn iănƠoăl uăhành, không thnhăđ c. Th lƠătôiănghĩ:ă“Saoăkhôngăđi đ n Bắc Kinh tìm Hoàng lão, hiăxemăcóăn iănƠoăl uăhành.”ăTôiădắtăđ aăconăđiăBắcăKinhăđ năthĕmăôngănội đưătrĕmătuổi,ănóiăđ n th y H LiênăC ,ălúcăđóăôngănội tôi vô cùng kính cn, mắtăsángălongălanh,ăcáiăl ngăgùăcũngăthẳng lên l i, ti ngănóiăcũngăl nălên,ănh ăti ngăchuông,ăđ u ch năđộng tai c a tôi. Có thể nhìn th y s kính ph c xu t phát t trong tâm ông nội tôi. Ông nội tôi nói v nĕmăx aătheo th y H học Ph t, ni m Ph t, nhi u Ph t, làm Pht s ..... H ph . T nh tôi s ng v i ông, tuy rằngăđ năkhiăđiăhọc thì v Thiên Tân, nh ngămỗiănĕmăngh t t, ngh hè, có th iăgianătôiăđ uăđi đ n BắcăKinhăthĕmăôngăbƠănội,ănh ngătr c gi ch aăt ng nghe ôngătôiănóiănh ăv y, tôi nghe xong mà thy c măđộng. Nói v Hoàng lão, ông tôi tán thán không ngt, còn nói mẹ c a Hoàng lão bi tătr c ngày gi vãng sanh naănĕm,ăvƠăđemătrƠngăh t tặng cho bà tôi làm kỷ ni m. Tôi nghe xong r t vui m ng. Vui m ng là vì l n này quá tt r i, có v năđ gì v Ph t học có thể h i Hoàng lão, thnh c u Hoàng lão làm thy c a tôi, và h i Ngài có thể th nhăđ că“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh Gii”ă đơu, th lƠătôiăđiătham v n Hoàng lão.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 127 Vào kho ng 2 gi chi u ngày 22/8/1991, tôi tìmăđ c nhà

c a Hoàng lão. Va vào c a thì tôi l p t c nh n ra, cái sân này lúc nh tôiăth ngăđ n.ăVƠoănĕmă1955,ă1956ăôngăbƠănội tôi m phòng khám s 49 Nhâm T đ ng Tây T Đinh.ăT nh tôi s ng v i ông bà nội,ăbƠătôiăth ng dắtătôiăđ năđơy.ăSauăkhi tôi v Thiên Tân học tiểu học, không lâu sau ông bà tôi cũngădọn nhà r i,ăsauăđóătôiăkhôngăcònăđ năđơyăn a.

Tôi vô cùng vinh hnh vì may mắn đ c bái ki n Hoàng lưo,ălúcăđóătôiăvƠălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ cách nhau khong 2 mét, ng iăđ i di n nhau. Hoàng lão rt thân thi t mà h iăthĕmătình hình học Ph t c aătôi,ăđưăh i tôi vài v năđ ,ăđángăti c là lúcăđóătôiăm i học Ph tănênăcáiăgìăcũngăkhôngăbi t.ăĐột nhiên tr c mắt tôi sáng r c, tôi th y toàn thân Hoàng lão phóng ra ánh sáng màu vàng, ánh sáng đó có một chút mƠuăđ , độ sáng đóăcònăsángăh năánhănắng gay gắt gi aătr aănh ng ngày hè, ánh vàng lpălánhănh ăn c thép m i ra lò. Mỗi lỗ chân lông trênăg ngămặt c aăHoƠngălưoăđ u phóng ra ánh sáng. Mắt c a tôiăcũngăkhôngăthể m lên,ăđƠnhăph i híp mắt mà nhìn, li nhìn g ngămặt c a Hoàng lão, không phi là ông c 70, 80 tuổi nói chuy n v i tôi lúc nãy, mà là mộtăg ngămặt h ng hào ca cô gái 50, 60 tuổi.ăT ng m oăđóăđẹpăđ và thánh thinăh năsoăv i b t kǶ g ngămặtănƠo,ătôiăch aăt ng th y. Hoa mai trong tuy t,ătrĕngăsángăngƠyărằmăcũngăkhôngăthể ví v i th n sắc này. Đặc bi tălƠăđôiămắt t bi làm sao,ă tôiăch aăt ng th y, l i có m y ph năngơyăth ăch t phác, t bênătrongăđ năbênăngoƠiăcũngăth tănh ăv y, t bi làm sao, không thể dùng ngôn ng câu ch mà có thể nói h t.

Lúcăđóătôiănh đ năđi u này có ghi chép trong kinh Pht: Trong kinh Phtăcóănóiăcáiăgìă“Nh ădungăkimăt ”ă.....ăcáiăgìă“ nhăs ng biểuălí”ă.....ăphíaăsauăl iănóiăcáiăgì.....ă,ăaiă“V n c


t kimăthơn”ă.....ăphíaăsauăl iăghiăchépăcáiăgì.....ăđi uăđáng ti c là tôi m i học Ph t, b i vìălúcăđóăm iăđọcăkinhăvĕn,ăđ i v i kinhăvĕnăc m th y r t m i l ,ălƠmăsaoăcũngăkhôngăthể nh đo n kinhă tr c sau. Cũngăkhôngăbi t gì v giáo lý c a Ph t, ch c m th y vô cùng thù thắng,ănh ngăl iăkhôngănóiăđ c là vì sao, ch đ đ n mà ng i đóănhìnăHoƠng lão. Th iăgianăđóăkho ngă3,ă4ăphút,ăđột nhiên nh đ năt ng n c a Quán Th Âm B Tát trong t vi n, nh tăđ nh có lý.ăTrongălúcătôiăđangăsuyănghĩ,ăđột nhiên Hoàng lão thu ánh sáng li.ăTr c mặt tôi v nălƠălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ 70, 80 tuổiăđangăng iăđóăv i mái tóc bc trắng xóa. Hai mắt c a Hoàng lão hin t và ôn t n nói v iătôi:ă“Conăph i c gắngătuăđó!”ăTrongălòngătôiăơmăth m tr l i:ă “D !”ă HoƠngă lưoă đ ng lên, l yă choă tôiă “Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh BìnhăĐẳng Giác Kinh Gii”ămƠăngƠyăđêmătôiăhyăvọngăcóăđ c, vƠă“LiênăCôngăĐ iăSĩăT nh Ng ”,ă“B oăV ngăTamăMuộiăSám” (trongăđóăcóăT nh Tu Ti p Y u). Ngài bèn nói viă tôi:ă“Trì danh nim Ph t là quan trọng.”ăB i vì tôi bi t th i gian c a Hoàng lão quý báu, không có nhân duyên đặc bi t Ngài không gặpăng i ngoài, trong lòng tôi hoan hỷ mang sách v nhà vì s làm m t nhi u th i gian c aăHoƠngălưo.ăLúcăđóătrongălòngătôiănghĩăHoƠngălưoătuăhƠnhăth t t t, có thể phóng quang, mà không h i Hoàng lão chuynălúcănưyălƠănh ăth nào.

Ngày th ba sau khi bái kin Hoàng lão thì tôi v Thiên Tân, m y ngày sau khi v Thiên Tân mỗi l n lúc tôi công phu t ngă“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”,ătoƠnăthơnătêănh ăb đi n gi t v y, đặc bi tăngƠyăđ u tiên bắtăđ u t ng, n aăng i tôi khôngăđộngăđ yăđ c, ni m Ph t hi uăcũngănh ăv y. Sau khi công phu xong thì cm giác tê không còn na,ăc ăthể gi ng


nh ăbìnhă th ng. NgƠyă hômăđóă sauăkhiă tán tâm ni m Ph t xong toàn thân vn b tê, nh ngăkhôngănhi uănh ăkhiăcôngăphu, trong lúc ni m một ti ng Ph t hi u thì t đ uăđ năchơnăđ u tê m y l n,ătôiănghĩăđơyălƠăc m ng sau khi bái kin Hoàng lão, lƠmăchoătôiăcƠngăcóălòngătinăkiênăđ nhăh năđ i v i Ph t hi u và bộ kinh này! Mỗi l n khi tôi nh đ n tình c nh bái ki n Hoàng lão thì trong lòng m áp d ch u.ăLúcăđóătôiăkhôngăbi t lý lu năcaoăthơmăgì,ănh ngătôiăc m th y nh ng l i Hoàng lão nóiălƠăđúngăđắn, theo nhng gì Ngài ch mà tu thì không sai. Mưiăđ n lúc sau khi Hoàng lão vãng sanh, một ngày nọ c a nĕmă1995,ăc ăsĩăTr n Bắc Kinh h i tôi v chuy n c aălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ,ăthìătôiăđemăchuy n Hoàng lão hinăt ng cho tôi th y nói cho cô y nghe. Cô y nghe xong kinh ngc nói:ă“HoƠngălưoăđ i x v i anh t tănh ăv y,ăđóăkhôngăph i là Quán Th Âm B Tátăsao!ăĐóăkhôngăph i là hi n ra Quán Th Âm B Tát, hi năphápăt ng cho anh th y sao!”ăTôiăv a nghe cô yănóiănh ăv y,ătôiăđ ng i ra, ng i trên gh n a ngày tr i không nói một cơu.ăTrongălòngănghĩ:ă“A!ăĐúngălƠăv y r i! Lúcăđ uăkhiătôiănghĩăđ năt ng n Quán Th Âm B Tát trong t vi năthìăđột nhiên Hoàng lão thu ánh sáng li, t i sao không ti p t căsuyănghĩăv y? N uănh ăbi t s m.....”ăC ăsĩăTr n h i: “Anhăcóăđ nh l HoƠngălưoăkhông?”ăTôiăc m th y hổ thẹn và l y làm ti c mà tr l i:ă “Khôngă có.”ăĐơyă lƠă th i m t pháp nghi păch ng sâu nặng, tôi trí m ngăph c kém tr i qua và làm một chuy n vô cùng hổ thẹnăvƠăđáng ti c. Đángăti c là tôi không kp th i nh n th căđ c Hoàng lão hi nă t ng Quán Th Âm B Tát,ăcũngăkhôngăđ nh l ,ăsauănƠyăkhôngăcònăc ăhội thân c n Hoàng lão thnh giáo Pht pháp, ch nghĩăth i gian c a Hoàng lão quý báu mà không dám làm phin nhi u, bây gi nghĩăl i th y ti c vô cùng.


V s học t p và tu trì Ph t giáo c a tôi, tôi l i càng thy hổ thẹnăvƠăđángăti c.ăLúcăđóăHoƠngălưoăhiển th t ng r t vi di u thù thắng, nh ng gì tôi vi t ch là một ph n có thể dùng ngôn ng cơuăvĕn để miêu t mƠăng i h cĕnăli tătríănh ătôiălúcăđóănhìnăth yăđ c. Hu m ng c aăchúngăsanhăh năhẳn tính m ng c a tôi, tôi không dám có chút lo n t o, tôi bi t rõ n u nh ăđi u tôi vi t không phi là s th t, tôi s ph m gi iăđ i vọng ng , tội c aătôiăchoădùăr iăvƠoăđ a ng căcũngăkhôngăquáăđáng,ănh ngănh ngăđi u tôi vi t chắc chắnăđ u là s th t. Nhìn th y xá l i c a Hoàng lão, c đ i c a Hoàng lão, H lão, sung s ng không quên nhng nỗi khổ các Ngài đưătr i qua, may mà còn có tác phm c a th y c a Hoàng lão ậ lưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăcóăbĕngăghiăơmăgi ng gi i khai th c a Hoàng lão, có sách mà Hoàng lão dùng tâm huytăđể vi tăl uăl i th gian; thắpă đu c, chi uă sángă conă đ ng tu hành, ch d nă ph ngăh ng cho chúng sanh th i m t pháp chúng ta.

Tr i qua s tuătrìătrongăvƠiănĕmăngắn ng i, làm tôi thể hội sâu sắcăđ cătr c tiên ph iăđ tăđ c trí tu chân tht,ătr c tiênăđ tăđ c gi i thoát, ng i đ tăđ c l i ích chân tht tr c tiên là chân tht tín nh p,ăng i tu hành nh pháp.ăĐúngănh ănh ng gì th y H LiênăC ănóiătrongă“T nhăĐộ Ph i Đọc ậ T nh Ng ậ Tr c Ni m Kh ”:ă“DiăĐƠăd y tôi ni m Di ĐƠ,ămi ng ni măDiăĐƠăngheăDiăĐƠ,ăDiăĐƠăDiăĐƠăc ni m luôn, thì ra Di ĐƠăni măDiăĐƠ.”ăNguy n t t c chúng sanh chánh tín, chánh tu,ăchánhăhƠnh,ăđ tăđ c gi i thoát chân tht.


Pháp s X ng Trăn: Pháp s T nh Không nói

với chúng ta—— Lão Phápăs X ngăTrĕnălƠămột trong nh ng v Caoătĕngă

th i nay hoằngăd ngăphápămônăT nh Độ trongăn c có danh ti ng nh t, có s c nhăh ng nh t, là ph ngătr ng chùa Báo Qu c L c Chí, T Xuyên. Lão Phápăs là ng iăđ c l a chọn k th a duy nhtă tr c khi v Caoă tĕngă trĕmă tuổi nhà Thi n Ba Th c ậ Th ng nhân Ly Dc viên tch, c đ i thành kính tht tu, chuyên hoằng Tnh Độ. Lão Phápăs đ aăraăc ngălĩnhătuăhƠnhălƠ:ă“Một môn thâm nhp,ătr ng th i huân tu, lão th t ni m Ph t, c u sanh TnhăĐộ”;ă“Tinăsơuănhơnăqu , mu n học Ph tă tr c tiên phi họcălƠmăng i”ă(tríchăd n t mộtăbƠiăvĕnă“T măG ngăM u M c Hoằng Pháp Li Sanh C a Trì Gi i Tu Hành ậ H i c Phápăs th ngăX ngăh Trĕn”).ăTôngăch đóăhoƠnătoƠnăkh h p v i lão Phápăs T nh Không. Trong khi Phápăs X ngăTrĕnăkhaiăth ,ăth ng gi ng “Phápăs T nh Không nói v i chúng ta rằng....”,ă“Phápăs T nh Không nói....”.ăLưoăPhápăs t nh học Ph t, thân cn qua r t nhi u Đ iăđ c Thi n tông, M t tông; Nho giáo, Ph tăgiáoăđ u thông, học th căuyênăbác,ănh ngăl i khiêm t nănh ăv y, kính trọngăvƠăcóăđ c, khi năng i khác c m ph c và tán thán!

Khi Pháp s X ng Trăn gi ng pháp sùng kính

Pháp s T nh Không

• Phápăs X ngăTrĕnăkhaiăth : Phápăs T nhăKhôngăđ x ng ph i ni m một cách sng

động, v n d ng s ngăđộng,ăph ngăphápănƠyăr t t t! Làm th nào hàng ph c phi n não? Phápăs T nh Không


nói cho chúng ta bit một bí quy t, Ngài nói: Không s ni m kh i, ch s giác chm. AăDiăĐƠăPh t chính là giác mà, bt kể là ý ni m gì, ác nimăcũngăđ c, thi n ni măcũngăđ c, ch c n ý ni m kh i lên thì quý v l p t c chuyểnăthƠnhăAăDiăĐƠăPh t, nh tăđ nh khôngăđể ni m th hai v n là vọng ni m. Đơyălà bí quy t ni m Ph t, câu nói này rt có lý, không s ý ni m nhi u, ch s chúng ta giác ngộ ch m. T p ni m v a kh i, quý v l p t c chuyểnăthƠnhăAăDiăĐƠăPh t. Ni m th nh t là vọng ni m, ni m th hai chính là chánh nim r i,ănh ăv y thì vọng ni m không thể ti p t c sanh khi, d ng công thì phi d ng nh ăv y. Phápăs T nh Không nói quý v có thể dùng ni m Ph tăđể gi i tr vọng ni m, d ngăcôngănh ăv y, quý v t mình quanăsát,ăch aăđ n một tháng, thì tâm ca quý v thanh tnh r i, thì phi n não ca quý v gi măítăđi,ăd ng công ba tháng, thì b c vào quỹ đ o r i, công phu ca quý v đắc l c r i, d ng công hai, baă nĕm thì công phu ca quý v thành phin r i. Thành phin chính là na ti ng, một ti ng, hai ti ngăđ ng h quý v đ u không kh i vọng ni m, hoặc vọng ni m r t ít r t ít, ch có một, hai vọng ni m, công phu chính là tng phi n t ng phi n, vọng ni m b hàng ph c r i.ăĐ ngănhiênăđ n lúc này, tuy rằng g c r c a phi n não vnăcònăch aătr s ch,ănh ngăphi nănưoăđưăkhôngăkh i tác d ng r i, thì không kh i hi n hành, ch c n có công phu này nhtăđ nh vãng sanh. Ngài nói bí quy t này hay vô cùng, hy vọng mọiăng iăđ u có thể làm nh ăv y, có thể tiêu tr vọng ni m, có thể hàng phc phi n não, có thể đ tăđ c thọ d ng r t l n. Chúng ta nim Ph t chính là càng nim thì phi n não phi càng ít. Nuănh ănóiăcàng nim mà phi n não càng nhiu, tính khí xu càng l n,ăđóăkhông phi là Ph tă phápăkhôngăđúngăđơu! B n thân quý v khôngăđúng,ăquỦăv v a ni m Ph t, quý v l i không chu khắc


ph c các tp khí phi n não tham sân si này, vyăđ ngănhiênăkhôngăđ c r i!

• Phápăs X ngăTrĕnăgi ngăắChánhătr song tu và lý s songătu”ăvƠoăt ng k t Ph t th t mùa xuân nĕmă1996:

Phápăs T nhăKhôngănói:ă“Không hiểu giáo lý thì tu hành khôngăđắc l c, nói một cơuăkhóăngheăh n,ăchínhălƠătuămùăluy n đui, nh tăđ nh ph i hiểu lý, n u không thì không thể thành t u. Phàm phu c ngày bn rộn,ăxưăgiaoăđưănhi u, v nhà l i không nhi p tâm tĩnhăl . Tuy rằng mỗi ngày công phu hai th i khóa sáng t i, mà trong lòng cha t ng có một khắcăyênăđ nh, cho dù ni m Ph t, vọng ni m v n l n áp chánh nim (chính là tâm ni m Ph t), cũng không thể hộiăđ c lìa t t c t ng (chính là ngưăt ng, nhân t ng,ăchúngăsanhăt ng, thọ gi t ng), tu t t c thi năpháp.ăDoăđó,ătuăhƠnhănhi uănĕm,ămƠătơmăv n tùy c nh chuyển, b n thân không làm ch đ c, không nh n đ c l i ích c a Ph tăpháp”.ăXácăth c nh ăv y. T iăsaoăcóăng i sau khi tu học Ph t pháp nhiuănĕm, l iăđiăhọc tà môn ngoiăđ o? Chính là không hiểuă“ngoài tâm không có pháp”ămƠăl i nghĩ “c u pháp ngoài tâm”,ătìm c u th năthông,ăđơyăch y u chính là do không hiểu lý mà t o thành. Phápăs T nh Không nói, trong t t c kinhăđiển,ă“HoaăNghiêmăKinh”,ă“PhápăHoaăKinh”ălà đ i kinh viên giáo nht th a, là vua caăcácăkinh.ăMƠă“HoaăNghiêmăKinh”ăgi ng đ n cu i cùng, mộtăđ i thành Pht r i. Làm sao thành Pht? Ni m Ph t vãng sanh TnhăĐộ thành Pht. M iăđ i nguy năv ngăc a B Tát, d n dắtăquyăh ng C c L c,ănh ăv y m i viên mãn thành Pht; Hoa T ng h i hội, 41 v Pháp Thân Đ i Sĩ đ uăviênămưnănh ăv y.ă“AăDiăĐƠăKinh”ălà tổng k t lu n, tổng quy y c aă“HoaăNghiêmăKinh”.


• Phápăs X ngăTrĕnănóiăắL y s chi t ph c phi n não hi n hành làm vi c thi t y uătuătơm”:

Đ iăđ c T nh tông Phápăs T nh Không th i nay cũngănói:ă“Học Ph t là tu tâm. Tu chánh hnh thì d , tu tâm m iăkhó!”ăChúng ta t vô th yăđ n nay t p khí phi n não quá nặng, vọng ni mătr c gi ch aăh giánăđo n, tâm v aăđộng chính là to nghi p.ăTrongă“Đ a T ngăKinh”ănói:ă“DiêmăPhù chúng sanh, kh iătơmăđộng ni m, vô b t th nghi p, vô b t th tội [Chúng sanh cõi Diêm Phù, kh i tâm động niệm đều là nghiệp, đều là tội] .”ăVìăv y, nhanh chóng chuyển kh iătơmăđộng ni m này thƠnhăAăDiăĐƠăPh t, bi n nhi m nghi p c a chúng ta thành t nh nghi p. Quý v bi t chuyển,ăđơyăchínhălƠătuăhƠnh,ăđơyălƠăchân chánh tu hành. Ngài cònănói:ă“TuăhƠnhăkhôngăph i t s măđ n t i t ng kinh, ni m Ph t, cúi l y, không phi trên hình th c,ăđóălƠălƠmăcôngăphuăngoƠiămặt, ph i h th công phu trong kh iătơmăđộng ni m. Ý ni m v a kh i, thì chuyển thành Pht hi u,ăđơyăgọi là tu t cĕnăb n.” Đi u này nói rõ bắtăđ u tu hành chỗ nƠy.ăBìnhăth ng chúng ta chú ý thân nghip chính là

hành vi, chú ý ng nghi p chính là ngôn ng,ăđaăs đ u không chúăỦăđ n ý nghi p, vì v yăchúngătaăth ng hài lòng v i công phu hoàn thành mỗi ngày, cho rằng đây chính là tu hành ri. T t nhiên, không thể nóiănh ăv yălƠăkhôngăđúng,ămƠănóiăch lƠmănh ăv yăthìăch aăđ . B i vì không nắmăđ c m u ch t, không tu tâm, không h th công phu n iăkh iă tơmăđộng ni m,ănh ăv y thì không thể tr b t p khí phi n não nhiuăđ i nhi u ki p c a chúng ta, thì không thể tiêu tr tham sân si.


• Phápăs X ngăTrĕnăgi ngăắM t câu Ph t hi u m t b kinh m tăđ i thành t u”:

Khi Đ iăđ c T nh tông Phápăs T nhăKhôngăđangăgi ng “Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m”,ăNgài cũngăcóămộtăđo n khai th , Ngài nói, mộtăđ i này c a chúng ta, tht s mu n vãng sanh, phi nắm bắt 100%, chính là một ch “CHUYÊN”,ăkhông có bí quyt khác, chính là chuyên. Quý v ph i chuyên tín,ăđể xây d ng lòng tin; chuyên nguyn, nh tăđ nh ph i phát nguy n c u vãng sanh Tnh Độ, v l i ph iăphátăđ i nguy n, phát b đ nguy n; chuyên tâm chính là nim một câu Pht hi u,ănh ăv y thì thành công ri. Quý v chân thtălƠmăđ c, ba tháng thì có thể th y hi u qu . Hi u qu này b n thân quý v c m nh năđ c, đơyătuy tăđ i không ph i vi n vông, bn thân có thể nghi m ch ng.ăĐo n khai th này r t hay, nói rõ quý v chuyênăđ n c căđiểm, thì quý v thông r i, móc n i v i AăDiăĐƠăPh t r i, ngu năđi n chuyểnăđ c r i, thì quý v đ c s gia trì c aăAăDiăĐƠăPh t, t nhiên d dàng cm ngăđ o giao, v y còn lo không thể vãng sanh sao? Vì vy pháp môn ni m Ph t không có bí quyt khác, bí quyt chính là CHUYÊN .

• Phápăs X ngăTrĕnăgi ng thu tăắPh t Thuy t A Di ĐƠăKinh”ăgi ng ký:

Ng c l i n u chúng ta không thành tht, không tin sâu, cáiănƠyăcũngămu n học,ăcáiăkiaăcũngămu n học, bộ kinh này cũngăni m, bộ kinhăkiaăcũngăni m,ăchúănƠyăcũngăni m, chú kia cũngăđangăni m,ăphápămônănƠyăcũngătu,ăphápămônăkhácăcũngătu,ăcáiăgìăcũngămu n, t o thành một ti m t păhóa,ănh ăv y r t nguy hiểm. Phápăs T nh Không có mộtăhìnhăt ng ví d , Ngài nói:ă“Một trái bom r t xu ngătr c mặt quý v r i, b i vì quý v học r t nhi u th , thì ph iăsuyănghĩăni m kinh gì, chú gì mi


đ c, ni măchúăĐ i Bi không? Ni măchúăLĕngăNghiêmăkhông?ăKhi quý v v năch aănghĩăra, một ti ng bùm, bomăđã nổ r i.”ăĐơyălƠăvíăd ,ănh ngăr t có thể nói rõ v năđ , vào giây phút kh n c p, lúc lâm mng chung thi,ăcƠngăđ năgi n càng t t. V năđ này nói rõ là không cn ph i nắm bắt nhi u, mà là phi một môn thâm nhp, ph i lão th t ni m Ph t, không chuyển đổi, s d y dỗ này vô cùng quan trọng. Mọiăng iăđ u nên lĩnhăhội th t nghiêm túc, nghiêm túc y giáo phngăhƠnh,ănh ăv y m i có thể cóăđ c thọ d ng.

• Phápăs X ngăTrĕnăgi ng thu tăắ‘M i sáu ch Ẳ c ngălƿnhăc a pháp môn TnhăĐ ”:

Pháp s T nhăKhôngăcũngănói,ăn u quý v có thể khuyên haiăng i ni m Ph t,ăhaiăng i này vãng sanh ri, v y thì khi quý v lâm m ng chung thi,ăhaiăng i này nh tăđ nh cùng v i AăDiăĐƠăPh tăđ năđónăquỦăv .ăĐi u này nói rõ ch c n quý v có thể khuyên một ng i vãng sanh, ch d aăvƠoăđi u này, quý v cũngăcóăthể vãng sanh. Trên thc t , b n thân chúng ta có thể khuyên nhiuăng i tu pháp môn Tnh Độ, s phát tâm này, gi ng y v iăAăDiăĐƠăPh t. Tâm c a quý v đ u gi ng v i A Di ĐƠăPh t r i, quý v không vãng sanh thìăđiăv đơu?ăVưngăsanhăchính là tâm mà, cái thể xác này là không thể điăđ c!

Vì v y nói không cn s làm nhi u vi c hoằng pháp l i sanh s làm lỡ công phu, không thể vưngăsanh,ăđơyălƠătriăki n c a phàm phu.

• ắBƠiăgi ng Ph t th tăvƠoămùaăxuơnănĕmă1997”: Phápăs T nhăKhôngănói:ă“N uănh ăchúngătaăcóăthể h th

công phu nh n nh c, thì d dƠngăvƠoăđ o. B i vì chúng ta có thể nh n nh c thì có thể lƠmăng i khác c măđộng, có thể giáo hóaăng iăkhác.”


•ă ắBaă đi u không t ngă ngă c a pháp môn B n Nguy n và pháp môn Tnh Đ ”:

Khi Đ iăđ c T nh tông Phápăs T nh Không th i nay gi ng “Đ a T ngăKinh”ăđư h th ng bác b quanăđiểm sai l m c a pháp môn Bổn Nguy n.ă Thángă 4ă nĕmă 1999, Phápă s T nh Không l i nói: Có ng iăđ x ng bổn nguy n ni m Ph t, các kinhăđ u không cnăđọc n a, ch nh vào nguyn th 18 c a AăDiăĐƠăPh t, lâm m ng chung thi mộtăcơuăđ năm i câu thì có thể vãng sanh. Trên kinh nói không sai, nu quý v ngắt câu l yănghĩa,ăkhôngăthể trách Pht, trách bn thân ngu si,ăđangăcóătâm gì v y? Tâm cu may, cuăc ătr c l i.

Tâm ni m này cu vãng sanh th gi iăTơyăPh ngăC c L c, quý v đ n th gi i C c L c làm sao có thể chung sng v iăch ăth ng thi n nhân đó?ăQuỦăv th nghĩăxem,ăcáiătơmănày có thể t ngă ngăkhông?ăQuý v mu năvưngăsanhăđ n th gi iăTơyăPh ngăC c L c, há không phiălƠmăđ i lo n xã hội c a th gi i C c L c sao. Mỗi mộtăng iăvưngăsanhăđ u là chân thành, mà tâm quý v là c u may, cuăc ătr c l i, làm gì cóăđ oălỦăđó?ăLƠmăsaoăPh t có thể đ n ti p d n ch ? Vì v y, ngắt câu l yănghĩaăr t d h ng vi căđó!

• Phápăs X ngăTrĕnăgi ng ắV năđ có quan h m t thi t v i tu pháp môn ni m Ph t”:

Làm th nào hàng phc phi n não? Phápăs T nh Không nói cho chúng ta bit một bí quy t, Ngài nói: Không s ni m kh i, ch s giác chm.ăAăDiăĐƠăPh t chính là giác mà, bt kể là ý ni m gì, ác nimăcũngăđ c, thi n ni măcũngăđ c, ch c n ý ni m kh i lên thì quý v l p t c chuyểnăthƠnhăAăDiăĐƠăPh t, nh tăđ nhăkhôngăđể ni m th hai v n là vọng ni m, đây là bí quy t ni m Ph t, câu nói này rt có lý, không s ý ni m


nhi u ch s chúng ta giác ngộ ch m. T p ni m v a kh i, quý v l p t c chuyểnăthƠnhăAăDiăĐƠăPh t. Ni m th nh t là vọng ni m, ni m th hai chính là chánh nim r i,ănh ăv y thì vọng ni m không thể ti p t c sanh khi, d ng công thì phi d ng nh ăv y.

Pháp s X ng Trăn Ạán Ạhán b n h i t p c a

H Liên C Tổ s ă c a T nh Độ tông, v Cao tĕngănổi ti ngăđ i nhà

Minh ậ Đ iăs LiênăTrìănóiănh ăv y:ă“Một câu Pht hi u, một bộ kinh, mộtăđ i thành t u”.ăBaăch “Một”ănƠyăvôăcùngăquanătrọng. Một câu Pht hi u chính là ch “NamăMôăAăDiăĐƠăPh t”,ămột bộ kinh chính là ch “AăDiăĐƠăKinh”,ăthìăcóăthể b oăđ m đ i này c a chúng ta có kh nĕngăthƠnhăt u. Thành tu chính là vãng sanh Tnh Độ, liên hoa hóa sanh, thì không bao gi thoái chuyển, quý v ti p t cătuăhƠnhănh ăv y, nh tăđ nh một đ i thành Pht, sau cùng tt nhiên là thành tu r i. V y bây gi đ x ng ni mă“VôăL ng Thọ Kinh”, đi u này có mâu thu n không? Không mâu thun. B iăvìă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc aătr c kia có 5 bn d ch, không bităđ c b n nào m i là thi n b n, tr i qua công phu rt l n c aălưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăm iă đemăkinhăhội t p thành quyểnă chúngă taă đọcăđ că “VôăL ng Thọ Kinh”ănƠy,ăđơyălƠăb n hoàn thin nh t. Quyểnă“VôăL ng Thọ Kinh”ă thìă gọiă lƠă đ i b nă “Diă ĐƠă Kinh”,ă vìă v y không h mâu thun.

—“Ph t thuy tăAăDiăĐƠăKinhăgi ngăkỦ”ăậ Phápăs X ngăTrĕn

T i chùaăQuangăPh c,ănúiăL , th xưăTơyăX ngăvƠoătháng 3 âm lchănĕmă1998


Gi i thi u s l c v Pháp s X ng Trăn

Phápăs X ngăTrĕnă (1917ậ2009) là Caoă tĕngăT nh Độ tông th i nay, t cădanhăTr ngăDi u Th , sanh trongăgiaăđìnhăcó học ThƠnhăĐô.ăT nh nh năđ c nhăh ng c aăgiaăđìnhăhọc Ph t,ănĕmă1946ăậ 1949 nhm ch c huy nătr ng huy n Tây Sung, tnh T Xuyên; nĕmă1950ănh n d y Học vi n Lâm, t nh T xuyên. Th i còn trẻ điă theoă lưoăHòaă th ng Thánh KhơmăchùaăĐ i T ậ ThƠnhăĐôăthamăThi n, l i quy y Th ng s ăPhổ Khâm học M t, v sauăxemă“ n Quang Đ iăs VĕnăSao”,ăt mình c m th y kh c , li n n ch a tâm tnh nghi p. Nh ngănĕmă80,ăthamăgiaăbiênăso n “Ph t Giáo Chí Tnh T Xuyên”,ănh n d y Vi năVĕnăThù, Ph t học vi n Không Lâm. Nĕmă1992, tr c khi Cao tĕngăTh ng nhân Ly Dc 107 tuổi chùa Báo Quc ậ huy n L c Chí, tnh T Xuyên viên tch,

đi n kh n c p b o mauăđ a Tr ngăDi u Th (Phápăs X ngăTrĕnăkhiăcònălƠăc ăsĩ) đ n chùa. Đ n khi Th ng nhân ngi ngay ngắn mà viên tch, Ngài m i bi t Th ng nhân giao phó chùa cho mình, ba ln t ch iăkhôngăđ c,ătr c pháp thể c a Th ngănhơnăđưă74ătuổi, xu ng tóc xu tăgia,ăđ n chùa B ch Mã ậ L căD ngăthọ c túc gi i. Phápăs X ngăTrĕnăk th a chí nguyn c a Th ng nhân Ly Dc, l y trì gi i tu hành làm vi c quan trọng, l y hoằng pháp l i sanh làm trách nhim c a mình, chuyên tu chuyên hoằng pháp môn Tnh Độ,ăđ ng ra m l păđƠoăt oăng i hoằng pháp Tnhătông,ăđ nh kǶ tổ ch c ni m Ph t th t, ch biên xu t b n “Th c Trung TnhăĐộ [Tịnh Độ T Xuyên]”,ănh n l i m iăđ n T vi n l n, Ph t học vi n các tnh T Xuyên gi ng kinh khai th, nh năđ c s tôn kính c a t chúngăđ t , chùa Báo Quc ậ huy n L căChíăcũngădo Phápăs mà tr thành một trong các đ o tràng TnhăĐộ có s c


nhăh ng nh t T Xuyên. Ngày 26/12/2009, Phápăs bi tătr c ngày gi ,ănh ănh p

thi năđ nh trong ti ng ni m Ph t, t t i vãng sanh, th thọ 92 tuổi. Sau khi viên tch 12 ti ng thân thể m m m i,ăđ nhăđ u v năcònăh iă m,ăg ngămặt h ng hào. L trà tǶ nhặt đ c h năngàn viên xá liăngũăsắc, xá l i hoa, có nhiuăbĕngăkhaiăth còn l uăgi th gian.

[Ph l c] Cao cao s n đ nh l p, thâm thâm h i

để h nh ậTrích l c t H i c t ng chút v cuộc s ng tu hành ca ơnăs ălưoăHòaăth ng th ngăX ngăh Trĕn (ph n trích)

Tác gi : Thích Long Tuyên

S ăph sinh ra một danh môn vọng tộcăvôăcùngăcóăđ c h nh T Xuyên, t nh nh năđ c s giáo d c nghiêm khắc r t t t.ăS ăph cũngăth ng hay nói v i tôi nh ng vi căítăng i bi tăđ n b c tổ b c cha chú ca Ngài, chúng tôi có thể c m nh n sâu sắc v vi c c uăđ iă“Loăv i nỗi lo c a thiên h, vui vì ni m vui c a thiên h”ăc a b c ti n b i Ngài. Gia hun c a Ngài lƠă“Khiêmănh ng, hòa bình, cung kính, chu thi t, ch u tổn h i, kiên nh n.”ăĐi u này cũngăthành t u nhân cách viên mãn c a c đ iăs ăph . Không thể tìm th y một chút khuyt điểm nào s ăph ,ănh ngăkhôngăvìăv y mà t o ra c m giác cao ngo khó g nă gũi,ă kínhă mƠă khôngă g n v i mọiă ng i. Ng c l i, v i phong cách bình d d g n, khiêm t n nho nhã c a Ngài, làm cho t t c chúngăsanhăđ u hoan hỷ ti p c n, c m giác chính là mộtăng i ông, mộtăng iăchaăgiƠăbìnhăth ng. Đ o đ c Ngài thanh cao, tình tit vĕnăch ngăsâu sắc, tr i qua truy n kǶ nh ăv y,ănh ngăkhôngăvìăv y mà t cao,ătr c gi


cũngăkhôngănhắc v chuy n vẻ vang c a quá kh; mỗi khi chúng tôi gián tip bi tăđ căơmăđ călúcătr c c a Ngài, khi h iă thĕmă Ngài, NgƠiă cũngă ch nóiă đ nă gi nă s ă qua.ă Ngài th ngănóiă“Mu n học Ph tă tr c tiên ph i họcă lƠmăng i, không làm các vic ác, vâng làm các vicălƠnh”. Vi c mỗi ngày nghĩăđ n chính là làm sao hoàn thin nhân cách ca b n thân, lƠmăsaoăgiúpăng i, l iăíchăchoăng i, yêu c u nghiêm khắc v i b n thân, chân tu thtăhƠnh.ăNĕmă1960ădoătínăng ỡng nên s ph bắtăđ uăĕnăchay,ălúcăđóăđangălƠăth i kǶ thiên tai khó khĕnănh t c a qu c gia, vì không mun nhăh ngăđ n ng i khác, Ngài vnăĕnău ng t p thể, n uănh ăĕnăth t thì Ngài v n đemăv ,ăđ iăđ n khi n aăđêm,ăđêmăkhuyaăthanhăvắng thì d y k t duyên v iăchúngăsanh,ăđ nănĕmă1989ăng i khác m i d n d n bi tăđ c nh ng vi c này. Vào nhngănĕmă80ăcóămột l n lúc n aăđêmăNgài trong Vi năVĕnăThùăsanhăb nh ói máu, nh ăđènătreoătr c gió, phòng ng k bênăđ uăcóăng i , ch c n Ngài gõ nhẹ vƠoăváchăt ng bên cnhăthìăng i khác s d y,ănh ngănghĩăđ n n aăđêmăs làm phi năng i khác, Ngài nh t tâm ni m Ph t, tuy tăđ i không lên ting.ăChoăđ n một tháng sau khi cháu gái ca NgƠiăđ n thĕm,ăphátăhi n v t máu ch aăgiặt s ch, h iăđ n cùng Ngài mi nhẹ nhàng nói vi cháu, và dặnădòăkhôngăđ c nói v iăng i khác. Đ iăĐìnhăH i ậ Hi uătr ng tr ng Hi u Lâm ĐôăGiangăYển, n iămƠăs ăph t ng làm vi c, v a nhắcăđ năs ăph thìăvôăcùngăkíchăđộng, nói rằng:ă“Khiăs ăph làm bácăsĩ Hi uăLơm,ăđúngălƠătrênăd i đ uătánăthánăs ăph .ăChoădùăng i nào nói chuyn v iăs ăph , ch c n quý v không r i kh i,ăthìăs ăph có b n có g păđiăn a, sắc mặt c aăs ăph cũngăkhôngăcóăchútănƠoălƠăkhôngăvui.ăCƠngăkhông cn ph iănóiăđ n vi căs ăph r i quý v mà điătr c.”

L iăs ăph dặnădòăng iăkhácăđ u là nh t ngôn c u đ nh,


nĕmă75ătuổiăs ăph đ c Th ng nhân Ly Dc chọn làm tr trì chùa Báo Quc huy n L c Chí, nghe nói th kỷ tr cănĕmă1985,ălúcăđóădoăvi tă“T Xuyên Tông Giáo Chí”,ăsauăkhiăti p xúc v i Th ng nhân Ly Dc, thì Th ng nhân munăs ăph k th aăkhiăs ăph v năcònălƠăc ăsĩ.ăS ăph nói b n thân ngoài 70 tuổi r i, không thể xu t gia r i, v l iăs ăph đangăd y Vi n VĕnăThùăc a Ph t học vi n Không Lâm, Ph t học vi n T Xuyên chùa Chiu Giác, bèn nói dy học là s tr ng c a mình, qun lý t vi n,ăđặc bi t là tĕngăđoƠnăthìăkhôngăcóăkinhănghi m, khôngădámăđ m nh n. S ôngănói:ă“Conăcóăph c đ c,ăcũngăcònăr t trẻ.”ăĐ i di n v i một v h nătrĕmătuổi,ăs ăph cũngăkhôngăthể ti p t c bi n gi i, ch âm th m ra quyt tâm, sau này tìm mộtăng iătƠiăđ c vẹnătoƠnăđể thay th . Sau này l i giao du hai ln,ăs ăôngăTh ng nhân vn phó thác k ho ch, phát triển c a chùa Báo Quc. Nào ng s ăph v n ch aă tìmă đ că ng i thích h p, ngày 15/3/1992, hai ngày tr c khi Th ng nhân viên tchăđưăđíchăthơnăđi năbáo:ă“C ăsĩăTr ngăDi u Th vi năVĕnăThù ậ ThƠnhăĐô,ătôiăsắp lâm b nh, m i nhanh chóngăđ n chùa Báo Quc có vi c quan trọng bàn b c”ădoăb uăc c phát. Có l Th ng nhân Ly Dc bi t rõ, sau khi s ph đ năđó,ăch aăchắc ti p nh n k th a. Vì v y, sau khiăphátăđi n báo, chiêu tpă tĕngăchúngă toƠnăchùaăhội họp, tuyên b :ă “Taă đưă tìmă đ că ng i ti p qu n, chính là thy Tr ngăDi u Th hi năđangăd y Ph t học vi n VĕnăThù ậ ThƠnhăĐô,ăphápădanhăcũngăđặt xong r i, các con phiăđ iăđưiăv i th y yănh ăđ i v iăta.”ăKhiăs ăph đ n, Th ng nhân đã ng i viên t ch. Một v 75 tuổi, b ép phi xu tăgiaătr c di thể c a Th ng nhân và qun lý t vi n. Một tháng sau, s ăph dùng hi uăđi u mà Th ng nhân Ly Dcăđặt lúc sanh tin đ n chùa B ch Mã Hà Nam thọ c túc gi i.ăLúcăđóămột v h nă


70 tuổiănh ăs ăph , v a ph i d y học Ph t học vi n, l i ph i qu n lý chùa Báo Quc, sau này cònăđ m trách công vic c a Hi p hội Ph t giáo L c Chí ậ NộiăGiang,ăT ăD ng.ăLúcăđóăcó nhi u vi căđangăđ i x lý chùa,ăhaiănĕmăsauăđó,ăngayăc hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo lão Hòa th ng Bi năNĕngăcũngănhìn không lọt mắt,ăkhuyênăs ăph t b chùa bên này, tip t c d y học Ph t học vi n.ăLúcăđóăs ăph cũngăc m th y b n thân thích hp, cũngăthíchăd y học Ph t học vi n. Qu n lý ng i khác, xây dng t vi n,ăđộ khó th t s r t l n, nh ngăđưăti p nh n di chúc ca Th ng nhân Ly Dc, thì không thể suy nghĩăv s thích c a mình, mun học Ph tătr c tiên ph i học lƠmăng i, th là kiên quyt t công tác giáo v Ph t học vi n, d c h t s c và xây dngătĕngăđoƠnă chùa Báo Quc, xây d ng t vi n, xây d ng vi năd ỡngălưo.ă“Ng ỡng mộ ch Ph t ĐƠ,ăhoƠnăthƠnhăt i nhân cách, nhân thành tc Ph t thành, gọi là chân hin th c.”ăS ăph v năluônălƠmănh ăv y,ădoăđóăm i có chùa Báo Quc L c Chí c a ngày hôm nay.

Lão c sĩ Triệạ Phác S : Mạốn tìm Pháp s tốt

nh Ả y gần nh không ẠẾm đ ợc Lưoăc ăsĩăTri uăPhácăS ălƠălưnhăt nhà Pht th i nay,ătr c

khi Đ iăs TháiăH ă Th ng H i viên t ch t ng dặn riêng Phác lão phi luôn hộ trì Ph t pháp. Phác lão tn h t tâm huyt c đ i vì s nghi p Ph tăgiáo,ăđặc bi t là s trùngăh ngăPh t giáoăsauă“cách mngăvĕnăhóa”,ăcóăthể nói là công lao rt l n, không thể xem nhẹ. Phác lão và Phápăs T nh Không lƠăđ ng h ngăhuy n An Huy, hai v nh ăng i b n cũ quen bi t nhi u nĕm.ăPhácălưoăvôăcùngătánăđ ng và khẳngăđ nhăđ i v i lý ni m “Ph t giáo là giáo dc c a Ph tăĐƠ”ăc a Phápăs T nh Không,


nhi u l năđĕngăbài c a lão Phápăs vào t păchíă“PhápăÂm”ăvƠă“VĕnăhóaăPh tăgiáo”ăc a mình. Phác lão nhiu l n m i Pháp s T nh Không v n c làm khách và khuyên thnh lão Pháp s “láă r ng v cội”.ă Khiă Phápă s T nh Không ging kinh th ng xuyên nhắc đ n:ă“ trongăn c tôi có hai v đ i hộ pháp, một v là Phápăs MinhăS n,ămột v là Tri uăPhácăS .”

Lời chúc mng c a Triệạ Phác S Ạrong nghi th c Pháp s T nh Không quyên tặng “Long

T ng” ở Bắc Kinh • Hoan hỷ nghe đ c “Nghi th c quyên tặngă‘Đ i T ng

Kinh Càn Long Bn’”ăs c hành t i BắcăKinh,ătôiăxinăđ i di n Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, và l yădanhănghĩaăc a b n thân tôi, bày t s nhi t li t chúc m ng!ă“Đ i T ng Kinh Càn Long B n”ălƠăb n T ng kinh mà mọiăng iăchúngătaăđưăbi t rõ, kinh còn có một tên khác có tingăh năgọiă lƠă“LongăT ng”,ăđơyălƠăđiển t ng r t l n mà th i th nh th Càn Long, Khang Hy đưătu, v a là báu vt c a Ph t giáo chúng ta, li là châu báu vĕnăhóaăc a toàn dân tộc chúng ta, bnănƠyăvƠă“T Kh Toàn Th ”ăđ uănh ănhau,ălà bằng ch ng và thành qu c a th iăđ i c ng thnh tr c c a dân tộc Trung Hoa chúng ta, thể hi n s gắn k t to l n và tính liên tc vĕn hóa c a dân tộc chúng ta, Tổ qu c chúng ta vào thi th nh th . T t nhiên, v sau này, h nă200ănĕmănay, bộ Đ i T ng Kinh này điăvƠoăl ch s b th t l c và h y ho i,ăcũngăchínhălƠăđiăđôiăv i l ch s th c l c c a Tổ qu c chúng ta suy vi, vn m ng c a dân tộc chúng ta khổ n n. Mỗi khi nghĩăđ năđi u này, khi n choăng i ta đauălòng.ăHôm nay, v a dp l 50ănĕmăthƠnhăl p Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa, khắpăn iăvuiăm ng, bộ Đ i T ng Kinh này thnh


th , l n n aăl uăb thiên h , t n mắt nhìn th y một nhân duyên thù thắng này, trong lòng ca tôi hân hoan và yên tâm bội ph n. Phápăs T nh Không khng khái quyên tặng, C c Tôn giáo Qu c gia kiên quyt ti p nh n, vi c này đ uălƠăcôngăđ c r t l n, tôi bày t s hoan hỷ và tán thán tha thit. Tôi tin rằng, 500 bộ “Đ i T ng Kinh Càn Long Bn”ăquyênăđ n các t vi n trọngăđiểm, đ i học trọngăđiểm toàn qucăvƠăcácăđ năv học thu t khác, vi c này có l iăđ i v i vi c đ y m nh s phát triển vĕnăhóaăhọc thu t c aăđ tăn căchúngăta,ăđ ng th iăcũngăd c s c m ra thành tu c aăchínhăsáchătínăng ỡng tôn giáo ca n c ta, có l i vào vi c hoằngăd ngăchánhătín,ăngĕnăl i tà giáoăvƠămêătín.ăCôngăđ c l nănh ăv y, t t nhiên là tt c tín chúng Pht giáo chánh tri chánh kinăđ u vui vì s thành t u này. Tôi và Phápăs T nh Không là bn t ngătriăcũ, tuy hôm nay tôi nghe theo liăbácăsĩ,ă b nh vi n t nhăd ỡng, không thể chung tay xây dng,ănh ngătôiăv n nguy n chia sẻ pháp hỷ, và chân thành chúc nguyn ho tăđộng viên mãn thành công, chúc nguy n Phápăs T nh Không tham gia kǶ l qu c khánh Bắc Kinh đ u suôn sẻ, sáu th iăcátăt ng!

Tri uăPhácăS ăvƠoăngƠyă25ăthángă9ănĕmă1999 T păchíă“VĕnăhóaăPh tăgiáo”ăkǶ th 5ănĕmă1999ăVi n

nghiên c uăVĕnăhóaăPh t giáo Trung quc ậ Hi p hội Ph t giáo Trung Quc

Trích l c băng ghi hẾnh Lý M c Nguyên – lâm

Ạr ởng C Sĩ Lâm Singapore: • Tri uăPhácăS ălƠăv đ iăc ăsĩăDuyăMa C t tái lai, Ph t giáo

Trung Qu c có ngày hôm nay, không thể không có công lao c a Phác lão. Quý v xem quý v đ n Đ i Hùng B o Đi n c a


Trung Qu c, có r t nhi u b ng hi u là Phác lão vit, s khôi ph c c a r t nhi u t vi n là do Phác lão ra sc tranh v . L n này Phápăs Thi n Học và Phápăs Gi o T đ n Singapore, là Phác lão phê duyt, thông qua Vin Qu c v phê duyt. Phác lão nghe ng i khác mu năđiăhọc thì vô cùng vui mng, tháng 5 nĕmăngoáiătôiăt ngăđiăthĕmăPhácălưo,ănhắcăđ n Phápăs T nh Không thì Phác lão đ ng d y chắp tay, nói là v đ i Phápăs xu t chúng. Tôi mi Phác lão làm lơmătr ng danh d c a C ăSĩăLâm và hộiătr ng danh d c a T nh Tông Học Hội, Phác lão t ch i nói tôi nên làm, tôi rt thích C ăSĩăLơm;ănh ngăT nh Tông Học Hội là Phápăs T nh Không bênăđóăgi ng kinh thuy tăpháp,ătôiăcóăt ăcáchăgìăđiăc v n, làm hộiătr ng danh d ? Tôi l i m i Phác lão làm c v n l păđƠoăt o, Phác lão nói “Ngài lƠăđ i Phápăs ,ătôiăkhôngălƠmăđ căđơu”.

Phác lão nói ông hy vọng Trung Qu c m tr ngăđ i học Ph t giáo, vì v y ông r t xem trọng nh ngăl uăhọc sinh này. Tôi nói v i ông v tình hình ca l păđƠoăt o, ông nghe xong r i r t vui m ng,ăôngănóiănênănh ăv y, Phápăs T nh Không là Đ iăđ c gi ng kinh th i nay, hi n nay vô cùng thiu h t, là một v Phápăs gi ng kinh hay nht, mu n tìm v Phápăs nh ăv y g nănh ăkhôngătìmăđ c. Phápăs T nh Không không ch Singapore ca chúng ta, Phápăs Di u Thi năcũngăm i Pháp

s T nh Không v Trung Qu c h t l nănƠyăđ n l n khác, Pháp s NhơnăĐ căcũngăđangăm i.

—“Báoăcáoătơmăđắc học Ph t hộ pháp”ăLỦăMộc Nguyên


Phó viện Ạr ởng Viện Nghiên c ạ Văn hóa Ph t

giáo Trung Quốc, ch biên “Văn Hóa Ph t

Giáo”, Tiên sinh Hà Vân – trợ th c a Triệu

Phác lão nói v quan hệ c a Phác lão và Pháp

s T nh Không • Thángă4ănĕmă1997,ă BắcăKinh,ătôiăđiăv i Phápăs T nh

Không đ n b nh vi n BắcăKinhăthĕmăhộiătr ng Tri u Phác S .ăLưoăPhápăs và Tri u Phác lão là bn cũ lơuănĕm,ăchuy n tròăđ u r t thân thi t.

Lão Pháp s tặng khá nhiu tài li u cho Tri u Phác lão, trênăc ăb năđ u là hội ngh di n thuy t, gi ng kinh, khai th c a lão Phápăs ,ăcóăsách,ăcũngăcóăđo năvĕnăngắn. Đ i đ n khi tôi đ aălưoăPhápăs tr v , Tri uăPhácălưoăđưăchọn mộtăbƠiăvĕnătrongăđó, ch th tôi đĕngăbƠi.

ĐơyălƠăbƠiăđĕngătrong ph nă“Ph t giáo là giáo dc c a Ph t ĐƠ” c a t păchíă“VĕnăHóa Pht Giáo”ăkǶ th 4ănĕmă1997.ăTƠiăli u Phápăs T nh Không để l i r t nhi u, t i sao Tri u Phác lão một mình chọn ra phn này, dặn tôi sắp x păđĕngăbƠi?ăĐi u thắc mắc này, tôi gi trong lòng rt lâu, thnh tho ng l i t h i một câu t i sao?

Ngày hôm nay caăbaănĕmăsau,ăt khi m i bi t Phápăs T nh Không đ n lúc có nhiuăc ăhội ti p xúc, hiểu rõ h n,ăquayăđ uănghĩăl i,ăđ i v i ch th lúcăđóăc a Tri u Phác lão, tôi th t s có một chút thể hội chân thành tha thit: N uănh ătôiălỦăgi i không sai, tht ra Tri u Phác lão nắmăđ c một b n ch tăđặc bi t, một lý ni măđặc bi t trong nh ng bài thuyt pháp ging kinh nhi uănh ăcátăsôngăHằng c a Phápăs T nh Không: Pht giáo, là một lo i giáo d c, một lo i giáo d căđặc bi t, Phápăs


T nh Không là một nhà giáo dc tài gi i, th m chí không ch là nhà giáo dc gi i h n trong Pht giáo.

—“VĕnăhóaăPh tăgiáo” kǶ th 3ănĕmă2000

• Thân là một v Caoătĕngăđ c nhi u tín chúng Pht giáo Đ i L c, Trung Quc bi tăđ n,ăh nă10ănĕmănayăPhápăs T nh Không nhi u l n tr v Tổ qu c ph ng v năvƠăthĕmăng i thân, cu iă thángă3ăđ năđ uăthángă4ănĕmă1999,ă lưoăPhápăs Bắc Kinh t m d ng chân vài ngày ngắn ng i, trong th iăgianăđóăđặc bi tăđiăthĕmătiênăsinhăTri uăPhácăS ăậ phó ch t ch Hội ngh Hi păth ngăChính tr Toàn quc, hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, và họp mặt nói chuy n vui vẻ v i c c tr ng Di p TiểuăVĕn,ăphóăc cătr ngăV ngăTácăAnăc a C c Tôn giáo Trung Quc, phó c cătr ngăT ngăKiênăVĩnhăhaiăc c bộ mặt tr n th ng nh t v.v... Tri u Phác lão và lão Pháp s là b n thâm giao nhiuănĕm,ăvôăcùngăơnăc n h iăthĕmătìnhăhình g năđơyăv vi c hoằng pháp Singapore vƠăn c ngoài, c cătr ng Di p nhi t tình khẳngăđ nhăđ i v i vi c Phápăs hoằngăd ngătruy n th ng t tăđẹp c a Trung Quc, kiên trì l p tr ng hai bên hòa bình thng nh t,ăđặc bi t là vi c d c h t s c ch ng l t c u n nătrongăn călƠmăng i khác c măđộng.

—“VĕnăhóaăPh tăgiáo”ăkǶ th 4ănĕm 1999

T p ch “Pháp Âm” T p san Hiệp h i Trung

Quốc • [B n tin] Buổi sáng ngày 31/3, hộiătr ng Tri uăPhácăS ă

chùa Qung T ậ Bắc Kinh gặp gỡ một nhóm ng i c a Pháp s T nh Không tr trì tinh xá Hoa Tng ậ ĐƠiăLoanăvƠ C ăsĩăHàn Anh ậ vi nă tr ngă th ăvi n tinh xá. Tri u Phác lão và Phápăs T nh Không lƠăđ ngăh ng,ăc hai trò chuyn vô cùng


thân thi t. Tri u Phác lão vô cùng tán thán đ i v i vi c Pháp s T nh Không l năl t d y c ăs vĕnăhóaăPh tăgiáoănh ă“Đ i họcăVĕnăhóaăTrungăQu c”ăvƠăcácăPh t học vi n; qua l i cácăn c Âu Mỹ, Hong Kong để hoằng pháp, xây dng tinh

xá Hoa Tng và quỹ giáo d c Ph tăĐƠ. Phápăs T nh Không cũngăthánăph c sâu sắc vi c tôi sáng lpătr ng học Ph t giáo, b iăd ỡng nhân tài tĕngăgiƠ, quyên tặng b n v năđôălaămỹ vào quỹ vĕnăhóa giáo dc Ph t Giáo.ăC ăsĩăHƠnăAnhă y thác hội tôi in n 5000 bộ “Ph t HọcăĐ i T Điển”ăk t duyên v i giáo s ăvƠăhọc viên các vin Ph t giáo.

—“Phápăơm”ăkǶ th 5ănĕmă1993

Khi gi ng kinh Pháp s T nh Không nói v Phác

lão • Lúcă tr c Tri u Phác lão còn sng, Phác lão và tôi là

đ ngăh ng,ăôngăth t s là hộ phápătrongăn c c a tôi, b t kǶ ch ng ng iănƠoăđ n chỗ ông thì hóa gii r i. Vì v yătr c kia, tôi có hai hộ pháp,ăc ăsĩăt i gia Tri u Phác lão, v xu t gia lão Hòaăth ng MinhăS n,ăhọ th t s là tri kỷ, là tri giao.

—“Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh”ăt p 1314

• Trongă“Đ iăTríăĐộ Lu n”ăTh Tôn nói b n khóa mc mà Nh Đ a B Tát tu học,ătrongăđóăcóămộtăđi uălƠă“triăơnăbáoăơn”ăậ Tri u Phác lão vi t b n ch nƠy.ăÔngăđ aăđ lên t p chí, sau khi tôi nhìn th y, cắt nó ra phóng to, làm thành một t m biển (cóăng i l i vì vi c này h y báng Phápăs T nhăKhôngă“ng y t o”ăbút tích c a Tri u Phác lão). Quý v đ u nhìn thy, xã hội hi n nay chúng ta phiăđặc bi tăđ x ng câu nói này! Một ng i có thể tri ân báo ân, dù cho không học Ph t không ra kh i tam gi i,ăđ iăsauăcũngănh tăđ nhălƠăph c báu tr iăng i;


mƠăng c l i, vong ân ph nghĩa,ănh tăđ nh tamăđ ! —“TháiăTh ng C m ng Thiên” t p 122

Pháp s T nh Không vi ng Triệu Phác lão • Phápăs T nh Không ca T nh Tông Học Hội Singapore:

Kinh ng c bi tăđ c Phác công lão nhân th t ch, than ôi, tin nhanhănh ăgió,ătr iăng i m tăn iăn ngăt a, tin bu n truy n đ n,ăng iăng iăth ngăti c, khắp ch năbiăth ng.ăCácăn iăthông báo tin bun, đauăth ngăcùngăc c!ăDuyătrìăcôngăđ c mỗi ngày gi ngăđ iăkinhă“HoaăNghiêm”,ăchíăthƠnhăh iăh ng, c uăvưngăsanhăth ng ph m, th a nguyn tái lai. Và xin kìm nénăđauăth ng,ăthu n theo bin c để yên lòng.

Cơuăđ iăphúngăđi u Phápăs T nh Không quyên tặng là: “Huân nghip kh quan, kh iăđộcăphùădanhănĕngătíămỹ; Caoăphongăkhamăng ỡng, gi oăch ăcổ đ c di c vô khuy.” [Tạm dịch: Công lao sự nghiệp có thể th y, riêng h danh há có thể

ngang nhau; Cao phong kham ng ỡng, so với cổ đ c cũng không

kém.] —“PhápăÂm”ăkǶ th 8ănĕmă2000

Giới thiệạ s l ợc v Triệạ Phác S Tri uăPhácăS ă(5/11/1907ăậ 21/5/2000), lƠăng i lãnh t

Ph t giáo th i nay,ăng i huy n Thái H t nh An Huy. Lúc còn s ng t ng làm hộiătr ng Hi p Hội Ph t giáo Trung Quc, vi nătr ng Ph t học vi n Trung Qu c, c v n Ph t học vi n cao cp khoa Tng ng Trung Qu c, ch t ch Hội y viên Hòa bình Tôn giáo Trung Quc, phó ch t ch Hi p hộiănhƠăth ăphápă


Trung Qu c,ă th ng y Hội Trungă ngăThúc ti n Dân ch Trung Qu c, ch t ch danh d, phó ch t ch, ch nhi m Hội

y viên Tham ngh Trungă ngăDân ti n, phó ch t ch Hội ngh Hi pă th ngăChính tr Toàn quc.ăNĕmă2000, Ngài vì b nh nên t th BắcăKinh,ăh ng thọ 93 tuổi.

[Ph l c] 84000 quyển “Long T ng” qạấên Ả

Tổ quốc, Pháp s T nh Không tham d nghi

th c quyên tặng “Long T ng”, bèn nh n lời

mời tham gia ho Ạ đ ng lễ Quốc Khánh 50

năm [B n tin] (Hành Ph ngăđ aătin)ă27/9ăđ n 3/10/1999, Pháp

s T nh Không nh n l i m i c a C c Tôn giáo Quc gia, dn đoƠnăđ n tham d “Nghi th c quyên tặngă‘Đ i T ng Kinh Càn Long B n’”, và tham gia hàng lot ho tăđộng buổi l 50ănĕmăthành l păn c Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.

Phápăs T nh Không hi n gi ch c v đ oăs ăT nh Tông Học Hội và C ăSĩăLâm Singapore, nhiuănĕmănayătoƠnătơmătoàn l căđ i v i s nghi p giáo d c c a Ph t giáo, đemăt t c t nhătƠiămƠătínăchúngăcúngăd ng dùng vào vicăđƠoăt o nhân tài và hoằng pháp Phtăgiáo,ăđ c s thành t u l n lao, vi c lƠmănƠyăđ c tín chúng PhtăgiáoătrongăvƠăngoƠiăn c ca t ng khắpăn i.ăBắt đ u t nh ngănĕmă80,ănhi u l n t n c ngoài tr v Tổ qu c, Ngài quan tâm thành tu xây d ng Tổ qu c, kh ngăkháiăgiúpăđỡ s nghi p hoằng pháp, t thi n và giáo dc Ph t giáo c a Tổ qu c. Ngài cm nh n đ c s thi u h t Ph t điển b o t ng do nh ng tai n n c a Tổ qu c gây ra và s c u mong c aătínăchúngătĕngăt căđ i v i T ng kinh, li n n c


ngoƠiăđ xu t in n “Đ i T ng Kinh Càn Long Bn”ăquyên tặng cho gi i Ph tăgiáoăĐ i L c c a Tổ qu c.ăThángă4ănĕmă1997, Phápăs T nh Không Bắc Kinh gặp gỡ Tri uăPhácăS ăậ hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, biểuăđ t ý nguy n này, hộiătr ng Tri u vô cùng hoan hỷ, do b n thân Ngài và danhănghĩaăHi p hội Ph t giáo Trung Quc ch động ti p nh n và chuyển tặng gi i Ph t giáo toàn quc.ăSauăđóăkhông lâu, Phápăs T nh Không quyên góp và in năđ c một ngàn bộ “Đ i T ng Kinh Càn Long Bn”, li n g iăđ n Hi p hội Ph t giáo Trung Quc bày t ý quyên tặng.

Thángă4ănĕmă1999,ăkinhăđ aăv Trung Qu căkhóăkhĕn, sau khi quyên tặng 500 bộ cho gi i Ph tăgiáoăĐôngăNamăÁ,ăPháp s T nh Không nh năđ c s ng hộ c a C c Tôn giáo Trung Qu c và Tri uăPhácăS ăcùngăv i Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c, r t cuộc có thể đemă500ăbộ cu i cùng nhp c nh,ăđơyălƠăl năđ uătiênătrongă50ănĕmăl ch s c aăn c Trung Quc m i, C c Tôn giáo Qucăgiaăthúcăđ y thành công và viên mãn hot động này, nghiêm khắc d aătheoăquyăđ nh c a chính sách, sau khi đ c s đ ng ý và phê chun c aălưnhăđ o Vi n Qu c v , l i nhi u l năđ ngăraăđ i di n tổ ch c nh p nhàng các vic liên quanăđ n bộ ph n Ch qu n Qu c gia và Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c, vào cuiăthángă9ăđưăhoƠnăthƠnhăhàng lo t các th t c phi n ph c nh ănh p quan, min thu , phân phi v.v...

Ngày 28/9, trong nhà khách Đi uăNg ăĐƠiăQu c Bắc Kinh, nghi th c quyên tặngă“Đ i T ng Kinh Càn Long Bn”ăđ c c hành thu n l i, gi n d nh ngătrangătrọng. Di p Tiểu Vĕnăậ c că tr ng C c Tôn giáo Quc gia và Phápăs T nh Không đọc di năvĕn,ăTr ngăĐaoăThu t ậ phó hộiătr ng kiêm bíă th ă Hi p hội Ph t giáo Trung Qucă đ i di n hộiă tr ng Tri uăPhácăS ătuyênăđọc l i chúc m ng.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 153 Buổi t i ngày 28/9, Phápăs T nh Không cùngăđiăv i phái

viên C c Tôn giáo Qu c gia đ năđ i l đ ng nhân dân, xem d hộiăvĕnăngh 50ănĕmăqu c khánh. Buổi t i ngày 30/9, Pháp s T nh Không l i nh n l i m i tham d y n ti căchiêuăđưiălong trọngă50ănĕmăqu c khánh. Buổi sáng ngày 1/10, c th gi iă đ u nhìn vào nghi thc duy t binh và hotă động qu n chúng diuăhƠnhăđ c c hành long trọng t i qu ngă tr ng Thiên An Môn m ngă 50ă nĕmă qu c khánh, Phápă s T nh Không cũngănh n l i m iăđ n d l , nhìn thy Tổ qu c nổi d y t dân tộc th gi i, lão Phápăs vui vẻ yên tâm.

Trong th iăgianăđó,ăngƠyă29/9, sau khi mộtănhómăng i Phápăs T nh Không gặp gỡ Hi p hội Ph t giáo Trung Quc thì điă đ n Vi n B o tàng Lch s Trung Qu c, tham quan “Th nh th trùng quang ậ Triển lãm tác phmăđiêuăkhắcăđáăt o t ngăđ cổ Ph tăgiáoăchùaăLongăH ng t i Thanh Châu, S năĐông”ăc hành đó.ăNh ngăvĕnăv t Ph t giáo tuy tăđẹp, vô cùng tinh xoătrongăvƠăngoƠiăn c này, làm cho lão Phápăs vƠăcácăc ăsĩătheoăNgài l uăluy n không mun r i kh i. Di p TiểuăVĕnăậ c cătr ng C c Tôn giáo Qu c gia và Tr ngăVĕnăBân ậ c cătr ng C c Vĕnăv t Qu c gia lƠăng i ti p khách, phó vi nă tr ng Khổng c a Vi n B o tàng Lch s Trung Qu c đ m nhi m gi ng gi i. D ngăĐ ngăT ng ậ phó c c tr ng C c Tôn giáo Qu c gia, phó hộiătr ng Đaoăc a Hi p hội Ph t giáo Trung Quc,ăgiáoăs ăPh ngăL p Thiên c a Đ i học Nhân dân Trung Quc cùngănhauăđiăthamăgiaătriển lãm.

Đ i nhà Thanh khắc Đ i T ng Kinh có 3 loi, chính là “CƠnăLongăĐ i T ng”ă(th ng gọi là Long T ng),ă“BáchăN p T ng”,ă“T n Già T ng”.ăTrongăđóăb n Long T ng nổi ti ng nh t, hoàn mỹ nh t. T ng này thu np và biên ch toàn bộ tr c tác c a các Caoă tĕngăĐ iăđ c vƠoăđ i Nguyên, Minh,


Thanh sauăđ i T ng, có thể nói đưătổng k tăkinhăđiển phiên d ch c a Ph t giáo truy n vào Trung Qucă1700ănĕm, quá trình biên t p khắc n m tă5ănĕm.ăTổng cộng thu thpăđ c 1670 lo i kinh, 7240 quyển, quy cách chit b n là một trang 5 hàng, mỗi hàng 17 ch. Thể ch rõ ràng, bn khắc tinh x o, kiểu cáchăhùngăvĩ,ăcóăthể gọi là ph m v t b n khắc n gỗ tinh x o c aăn c ta, báu vt c aăvĕnăhóaăph ngăĐông.

Đ n nay thì nguyên bn Long T ngăđ c b o t n, t ngătruy n ch có b n bộ. Một bộ th ăvi nătr ng Đ i học Long C c ậ Nh t B n, là cu i th i kǶ nhà Thanh T Hi thái h u tặng cho Nh t B n. Một bộ chùa C c L c t i Penang, Malaysia, là lão Hòaă th ng Di u Liên vào kinh thnh vào niên hiu Quang T th 30, Caoătĕngăđ i Thanh vào kinh thnhă“T ng”,ăph iăcóăv ngăcôngăđ i th n liên danh kh iăx ng,ăhoƠngăđ phê chun, c hành buổi l r t long trọng. Còn 2 bộ Hong Kong và V n Ph t Thành Mỹ.

L n này in nă“LongăT ng”ăv n d ng kỹ thu t cao, s d ng công ngh in tiên ti n nh tăđể ch nh tinh t b n khắcă“LongăT ng”ăbanăđ u, công tác xut b n chnh s a bắtăđ u t nĕmă1990,ătr căsauăđưăti năhƠnhă7ănĕmăr i.ăTrongăđóăv v năđ tàn phá, thi u ch đ u do ngh nhân chuyên nghip ti n hành tu bổ, chnh s a xu t b n l i.ăĐ ng th i h p tổng m c l c thành một quyển,ăđể ti n tra c u nh ăt điển. Ngoài bìa chọn t ăl a hoaăvĕnăr ng cao cp, tr iăquaă“trĕmănĕmăkhôngăbi n ch t x lý”.ăCh l n rõ nét, d đọc; kiên c , trang nghiêm, có thể gìn gi th i gian dài. Mỗi bộ ph năkinhăvĕnă168ăquyển, 500 bộ gộp l i là tám v n b n ngàn bộ l n, v aăđúngăt ngă ngăv i tám v n b n ngàn pháp môn Pht thuy t.

Đ c bi t,ăđ c s ng hộ m nh m c a C c Tôn giáo Qu c gia, 500 bộ “LongăT ng”ăđangătheoăk ho ch phân phát


đ n các t vi n,ăth ăvi n,ăđ i học nổi ti ngăvƠăđ năv nghiên c u khoa học trọngăđiểm trên toàn quc.

—“VĕnăhóaăPh tăgiáo”ăkǶ th 5ănĕmă1999

[Ph l c] T p san “Văn hóa Ph Ạ giáo” Hiệp h i

Ph t giáo Trung Quốc – Viện Nghiên c u Ph t

học Ạ ờng thu t pháp duyên c a Pháp s T nh

Không với Triệu Phác lão và h t s c tán thán,

khẳng đ nh đối với Pháp s T nh Không PH T GIÁO CHÍNH LÀ GIÁO D C C A

PH TăĐẨ HƠăVơnă(Bútădanh:ăTr ngăHƠăĐ ng)

Thángă4ănĕmă1997,ă BắcăKinh,ătôiăđiăcùngăv i Phápăs T nh Không đ n b nh vi n BắcăKinhăthĕmăhộiătr ng Tri u PhácăS .ăLưoăPhápăs và Tri u Phác lão là bnălơuănĕm,ănóiăchuy năđ u r t. Lão Phápăs tặng Tri u Phác lão một s tài li u khá nhiu,ătrênăc ăb năđ u là hội ngh di n thuy t, gi ng kinh, khai th c a lão Pháp s,ăcóăsách,ăcũngăcóăđo năvĕnăngắn. Đ iăđ n khi tôi đ aălưoăPhápăs tr v , Tri uăPhácălưoăđưăchọn mộtăbƠiăvĕnătrongăđó,ăch th tôiăđĕngăbƠi.ăĐơyălƠăbƠiăđĕngătrongăph nă“Ph t giáo là giáo dc c a Ph tăĐƠ”ăc a t păchíă“VĕnăHóa PhtăGiáo”ăkǶ th 4ănĕmă1997.ăTài li u Phápă s T nh Khôngăđể l i r t nhi u, t i sao Tri u Phác lão một mình chọn ra ph n này, dặn tôi sắp x păđĕngăbƠi?ăĐi u thắc mắc này, tôi gi trong lòng rt lâu, thnh tho ng l i t h i một câu t i sao?

Ngày hôm nay caăbaănĕmăsau,ăt khi m i bi t Phápăs T nhăKhôngăđ n lúc có nhiuăc ăhội ti p xúc, hiểuărõăh n,ăquayăđ uănghĩăl i,ăđ i v i ch th lúcăđóăc a Tri u Phác lão, tôi tht


s có một chút thể hội chân thành tha thit: N uănh ătôiălỦăgi i không sai, tht ra Tri u Phác lão nắm bắt đ c một b n ch t đặc bi t, một lý ni mă đặc bi t trong nh ng bài gi ng kinh thuy t pháp nhiuănh ăcátăsôngăHằng c a Phápăs T nh Không: Ph t giáo, là một lo i giáo d c, một lo i giáo d căđặc bi t, Phápăs T nh Không là một nhà giáo dc tài gi i, th m chí không ch là nhà giáo dc gi i h n trong Pht giáo.

Ngày nay Phápăs T nh Không vô cùng nổi ti ng trong tín chúng Phtă giáoă ng i Hoa; ch Đ i L c,ă đọc gi , thính chúng và quán chúng ca Ngài tínhăđ m c tri u. Theo kinh nghi m mà nói, có một tri uăđọc gi , chính là có một tri u hình t ng Phápăs T nh Không khác nhau tn t i trong lòng mỗi ng i.

Nghiên c u r t nhi uăgócăđộ c a Phápăs T nh Không, nu nh ănh tăđ nh ph i dùng mộtăcơuănóiăđể kháiăquátăhìnhăt ng c a Phápăs T nh Không trongăsuyănghĩăc a tôi, v y thì, tôi tin rằng: Nói t b n ch t c a Phápăs T nh Không, là một v vô cùngăđặc bi t, một nhà giáo dc vô cùng tài gii.

Hiểuărõăđiểm này, có l không thể không quay liă50ănĕmătr c.

Nĕmă1949,ăđ i v i l ch s vĕnăhóaăTrung Qu c mà nói, vô nghi [không nghi ng] là một đ ng ranh gi i. Trung Qu c m i bắtăđ u t o ra một hành trình hp thể tổng h p kǶ tíchăvĕnăhóaătr cănayăch a t ng có đ iăđ a Th n Châu rộng l n, mà s ít v nădĩălƠăng iăl uăvongătheoăđuổi chính quynăcũ,ăt c là ngoƠiăĐ i L c ậ thaăh ngăn iăx ng i t iăĐƠiăLoan,ăHongă

KongăvƠăcácăn căxaăh năn a bắtăđ u l ch trình tinh thn c a b n thân. 50ănĕmăsauăquayăđ u nhìn l i s thayăđổi này, cho dùălƠăĐ i L c ậTrung Qu c, gi iăt ă t ng, gi i tri th c c a ngày nay cũngăkháăkháchăquanăđể đ iăđưiăv i một s ng i


giác ngộ chí h nh cao quý, trong vi c k th a truy n th ngăvĕnăhóa Trung Quc bèn vt v c gắngăphátăd ngăquangăđ i, th a nh n và khẳngăđ nh giá tr c a họ.

Nh ngămƠ,ăđi uăđángăti c vô cùng chính là s nh n th c và khẳngăđ nh này, l i mang tính phin di n và tính hn ch c c l n ậ mãi mãi gi i h n b i nh ng v tônăs ăhọc thu t c đ iăđ a v cao trong gii giáo d c,ăvíănh ătiênăsinhăTi n M c, tiênăsinhăMơuăTôngăTam,ă tiênăsinhăĐ ng Quân Ngh, tiên sinh T Ph c Quan, v.v...

Đi u này mưiămưiăkhôngăđ ,ăchíăítăđ i v i hàng trĕmăhƠngăngàn cácăbáătánhăbìnhăth ng Trung Qu c khát vọng s an i vỗ v trong gi i giáo d c khôngăđ , là không công bằng h p

lý, b i vì, trên s th t, dù ch đ năthu n bàn v dân s , ngo i tr r t ít các nhà toán học tinh anh, hàng ngàn hàng vn lão bá tánh Trung Quc ngo i tr s màiădũaăc a xã hội nhi u n n nhi u ki p, ngoài nhng vi c ĕnău ng và trai gái chung ch, ch aăt ng cắt b hoàn toàn nhu cu cuộc s ng siêu linh hn.

Nên th a nh n, cách tha mãn nhu cu tinh th n này, tht s tr c gi đ u r tăđaăd ng. đơy,ătôiăbằng lòng trích dn một ví d , ví d này vô cùng hp v i t nhiên trong kinh t học,ămƠăkhiăchúngătaăđƠmălu nălĩnhăv c này nghe vào tai khó tránh có chút thô tc ậ đó chính là cắt bánh kem. Trong tt c daoănĩaăh ngăđ n bánh kem cc kǶ l n,ătônăgiáo,ăl ỡi dao này v chărõăđ nh m c khẳngăđ nhăkhôngăkémăh nă“nhà Nho m i”,ătrênăth c t , nhi uăđ n m c không thể nƠoătínhăđ m bội s .

Mà Ph t giáo, Ph tăgiáoăđưăt n t i Trung Qu căh nă2000ănĕm,ăl iăcóăđ a v hƠngăđ u không thể bƠnăcưiătrongăđ nh m c c a tôn giáo ậ theo sách bìa trắng c a Tôn giáo Chính ph Trung Qu c ch ng t , qu năchúngătínăng ỡng Ph t giáo trên


mộtătrĕmătri uăng i. Mộtătrĕmătri uăng i, th nghĩ xem! V năđ chỗ cóăng iănƠo,ăcóăbaoănhiêuăng i có thể cung

c p th căĕn tinh th n cho mộtătrĕmătri uăng i, th căĕnătinhăth năđángătinăv c ph m ch t và s l ng.

NhơnădơnăngƠyănayăđangănhìnăl i mộtăđo n l ch s c a 50 nĕmănƠy,ăđ u hoan hỷ l yăđ i n nă“cách mngăvĕnăhóa”ălƠmănh thu nh, nói rõ CaoătĕngăĐ iăđ c Đ i L c ậ Trung Qu c

có thể cung cpăt ăl ng cho tín chúng. Vnăđ là nh ănhauătrong nh ngănĕmă50,ă60,ăngoƠiăĐ i L c ậ Trung Qu c, tình hình c a ph ngădi nănƠyăcũngăkhôngăt t: Tuổi tác c a th h tr c trong gi i Ph t giáo c a Trung Qu c và Hong Kong càng ngày càng cao, th h thanh niên thì đangăph năđ uăv t qua gian khổ trong cuộcăđ iălangăthang,ăcáchă“ngày xu tăđ u”ăcònăxa!

Sau khi lão Phápăs Thánh Nghiêm Pháp Cổ S năh nă40 nĕm,ănhìnăl i nh ngănĕmănƠyănói:ă“Nĕmăđóătôiătr n tru ng t Đ i L c đ n ĐƠiăLoan....”ăTôiănh trong th i khắcăđ aăti n đoƠnăđ i di n giáo d c Ph t giáo Đ i L c r i kh i Đài Loan, Phápăs Thánh Nghiêm dùng li nói nặng n này làm l i m đ u, mọi ng i cung kính nể ph c.

Đi uăđángăs thì ph i xem làm sao giiăthíchă“tr n tru ng”ăr i. Tr năđ n chính quyn Qu c Dơnăđ ng c aăĐƠiăLoanătổng thể này mà nói, t Đ i L c vội vàng r iăchùa,ănh ngămột chút cũngăkhôngă“tr n tru ng”,ăcáiăđemătheoăkhôngăch là tài phú v t ch t nhìn th y đ c, ví d nh ăvƠngăb c đ yăxôăđ y ch u, qu c b o trĕm ngƠnănĕmăc a c cung, v l i còn có các tài sn tinh th n thu n khi t không nhìn thyăđ c,ăvíănh ăPh t giáo Đ i th a. Ngọnăđu c trí tu c a Ph t giáo Đ i th a đưăcháyăsáng gnăhaiăngƠnănĕm,ăĐƠiăLoanăsauănĕmă1949,ăkhông ch c ă


quan phía chính ph Hội Ph t giáo Trung Quc ch trì, v l i, s th t ch ngăminh,ăđi u quan trọng và ch y u, là nh vào s t giác và dc s c c gắng c a nhân dân thun túy, th m chí cá thể thu n túy m i có thể phátăd ngăquangăđ i. Ngày nay các “S nă đ u”ă c a Ph tă giáoă ĐƠiă Loană mƠă aiă aiă cũng bi t (không phi là t t c mọiăng iăđ uăđ ng ý dùng t này), Ph t QuangăS n,ăPhápăCổ S n,ăHộiăcôngăđ c t t HoaăLiên,ăcóăn iănào không nh vào s lao động v t v toàn l c c ng hi n c a Tổ s ăkhaiăs năm iăđ cănh ăv y? T ỦănghĩaănƠyămƠănói,ăhaiăbàn tay trắng ra s c làm ra một b u tr i c a Ph tăgiáo,ăđơyălƠăs th t.

Nh ngămƠ,ăchoădùăĐƠiăLoan, Hong Kong, th măchíăng i Hoa toàn cu hi n nay, cho dù Pht giáo mỗi ngày, mỗi gi , mỗi khắcăđ u gắn li n và th m nhu n hàng ngàn hàng vn tâm linh c aăng i Hoa,ănh ăphíaătrênăđưănói,ăPh t giáo kể c các Đ iăs c a Ph tăgiáoăcũngăch aăt ng có dp khôi ph c ch độ cũăđ i Nam Bắc đ i Tùy đ i Đ ng,ăb c vào ch l uăc a xã hộiăvĕnăhóa, mà ch lƠmă“Vĕnăhóaăkhác”ăsinhăt n và phát triển ngoài ch l uănƠy.

N uănh ănóiăđ o tràng quan trọng c a Ph tăgiáoăĐƠiăLoanăkể trên cho là thành công ln c aăvĕnăhóaă“khác”,ăv y thì, Pháp s T nh Không thuộcă“khác”ăc aă“khác”.

Giày r m b căđ n t n chân tr i. Trong Caoătĕngăng i Hoa c a th kỷ XX, còn có bao nhiêu v nh ăPhápăs T nh Không phiêu bcătrĕnătr nh ăth ?

Một ậ không tu chùa không chùa, hai ậ không ng ng phiêu b c ĐôngăD ng,ăTơyăD ng,ăNamăD ng,ăđơyălƠăs “khácăbi t”ăvôăcùngăđặc sắc c a Phápăs T nh Không. Làm sao ti năhƠnhăphánăđoánăđ i v i giá tr đặc sắc vô cùng rõ ràng này, đi u này không phi nhi m v c a bƠiăvĕnănƠyăc a chúng tôi,


đơyătôiăch trình bày một s th t khách quan: S t ng tr i đặc bi tănƠyăch aăt ng nhăh ng chút nào đ n tín chúng Pht giáoăng i Hoa càng ngày càng nhiu c a Phápăs T nh Không.

Lý l ch c a Phápăs T nhăKhông,ătôiăđưăgi i thi u qua trên t păchíă“VĕnăHóa Phtăgiáo”,ăt Đ i L c ậ Trung Qu căđ n ĐƠiăLoan,ăt ĐƠiăLoanăđ n Mỹ,ăđ năchơuăÂu,ăđ n Singapore ậ đ n h tănĕmă2000,ălưoăPhápăs h nă70ătuổi, n iăth ng d ng chân nht là Singapore. Thân là một h u sanh kin th c c n c t,ăcóălúc,ătôiăth ng c m th y nghi ng : Không bi t nên làm sao lý gi i cách truyn bá Phtăgiáoăđặc bi t này. Một năt ng sâu nht,ă chínhă lƠă nĕmă 1998,ă lúcă đ n ĐƠiă Loan,ă trongă một khách sn l n,ăđột nhiên nhìn thyăc ăsĩăđiăcùngăchúngătôiănhộn nh păđiăxu ng l uăd i, nhìn th y vẻ mặt ph n kh i và vội vàng c a họ, c m th y r t kǶ l , tôi h i r i m i bi t họ đột nhiên nghe nói Phápă s T nh Không v ĐƠiă Loan,ă cũngă khách sn này, mọiăng i vộiăđ n thĕmăh i Ngài ậ đi u c n bi tălƠăcácăc ăsĩănƠyăđ u quyăyăđ i Hòaăth ng khác, làm vic t iăcácăđ năv Ph tăgiáoăkhác.ăTôiăđiăcùngămọiăng i xu ng l uăd i, v n an Phápăs T nh Không. Không bit lão Phápăs v aăđiăt NamăD ngăhayălƠăTơyăD ngăv ,ăvơnăduăđ u trên v n dặm, c m h ng tràn tr ,ăgi đôiătayăc i híp mắtănói:ă“Tôiătr v r i, cũngăkhôngăcóăchùaăđể , nên khách snăthôi!”ăĐƠiăLoanălƠăquêăh ngăth hai c a Ngài, th i gian đơyădƠiănh t, tr v r i,ănh ngăl iăkhôngăcóăn iănƠoăcóăthể ,ănh ngămà, lão Phápăs không h có chút bun bã và s hưiămƠăđiăchu duăcácăn c, ng c l i ung dung thong th, v lão Hòaăth ng này, th t là thú v!

V đ n Bắc Kinh, tôiăcóăc ăhội nói năt ng này cho Triu Phác lão nghe. Triu Phác lão lnăh năPhápăs T nh Không 20 tuổi tr măngơmăsuyănghĩ,ăkhôngătr l i thắc mắc c a tôi, mà


nói:ăTr căđơyăchúngătôiăm i Phápăs n Quang khai th, Ngài b c lên ng i,ănói:ă“ n Quang tôi trên không có mái ngói, d iăkhôngăcóăđ t cắm dùi, tôi l i không s ch t!”ă“Ba câu nói này c a Đ iăs năQuang,ăđể l i cho tôi năt ng r t sâu” Phác lưoănóiănh ăv y. Đ iăs n Quang vit một ch “T ”ăl n trên t ng trong phòng Ngài,ăđơyălƠăchuy n chúng ta bit rõ, còn vi c l n ti ng biểu th thóiăquenă“trênăkhôngăcóămáiăngói,ăd i khôngăcóăđ t cắmădùi”,ăđơyălƠăcơuănóiăl năđ u tiên tôi bi t.

Pháp s T nhăKhôngă“trênăkhôngăcóămáiăngói,ăd i không cóăđ t cắmădùi”ăđemătoƠnăbộ ti n tài v nădĩăcóăthể xây chùa l n, d ngăđ iăđi n để xây một ngôi chùa ln nhìn không th y, d ng mộtăđ iăđi n mãi mãi không s “phápăn n”,ăh y di t ậ đơyăchínhălƠăsángăl p giáo d c c a Ph t giáo hi năđ i.

Ph ngăphápănƠy,ăkhẳngăđ nh không phi là s l a chọn duy nh t c a t t c ng i xu t gia t t c mọiălúc,ănh ngăhoƠnătoàn có thể là một ng i c ng hi n s nghi p và lý ni m trọn đ i.ă“Gi tâm một chỗ,ăkhôngăcóăgìăkhôngălƠmăđ c”,ăháăcóăthể không thành tu một vi c l n sao?

“Ph t giáo là giáo dc c a Ph tăĐƠ”,ă khiă Phápă s T nh Không thành tu lý ni m này, là bắtăđ u t gi ng kinh.

Gi ngăkinh!ăĐi uănƠyăđ i v i Ph t giáo c aăng i Hoa hi n nay mà nói là một vi c vô cùng xa xôi, một t ng quá là xa l !

Gi ng kinh, t ng là một vi c tuy t v i,ă rungăđộng lòng ng i, phong phú và kh quan nht trong t t c vĕnăch ngăc a l ch s Ph t giáo Trung Quc. Tuyên ging kinh Pht, không phi là thuy tăgiáoăđ năđi u vô v c a Ph t giáo nh ng i hi nănayăt ngăt ng, mƠăng c l i, gi ng kinh không ch có tác dng tích c c v i quá trình phát huy không thể thay th trong vi c phổ bi n Ph tăgiáoăđ n xã hội, v l iălƠăvĕnăhọc


nói hát c a Trung Quc,ălƠăvĕnăngh thông t c quan trọng nh t c a ông tổ, nói một cách khác, gi aăchơnăđ và t căđ , trong quá trình to nên tinh thn truy n th ng phong phú caăng i Trung Qu c, gi ng kinh, kể c t c gi ng,ăx ngăđ o, bi năvĕn,ăv.v... t đóăphátăsinhăraăhƠngălo tăph ngăphápăvƠăhìnhăth c, t ng phát huy sc m nh to l nămƠăng i hi n nay khó có thể t ngăt ng.

Vìăgiúpăđỡ ng i hi n nay dn d n hiểu rõ một chút v ý nghĩaăc a gi ng kinh, không ngi trích d n một tình ti t l ch s chân tht, tình ti t này là thông qua một v TĕngănhơnăViênăNhân Nh t B năđ n Trung Hoa vào giaăđ i Đ ng chính mắt nhìn th y và do Ngài ghi chép li.

V n còn nh niên hi uă “Hộiă X ng”ă Đ ng Võ Tông không?ăĐơyălƠ nh ngănĕmăx y ra s ki n di t Ph t “TamăVõăNh t Tông di t Ph t” l n cu i.ăTheoă“Nh păĐ ng Tu n Hành C uăPhápăTrácăKỦ”ăc aăViênăNhơnăghiăchép,ăđ n nỗi niên hi u này tràn ngp ghi chép v “Phápăn n”,ăcũngăl iăđ tăđ năđ nh điểm c a Ph t giáo, th ph đ qu c Đ iăĐ ng bắtăđ u r i lo n t gi ng kinh.

“(Đ ngă Võă Tông)ă đổi niên hi u,ă đổi niên hi u Khai Thành nĕm th sáu thành niên hiu HộiăX ng nĕmăđ u. L i ra sắc l nh b y chùa haiăbênăđ ng m t c gi ng. Bên trái đ ng b năn i:ăchùaăT ăThánh, l nh chùa Vân Hoa ban cho Đ iăđ c Phápăs H i Ng n gi ng Hoa Nghiêm Kinh; chùa Bo Thọ, l nh tĕngăl c ph bên trái gi ng lu n v Tamăgiáoăr c Phápăs Thể H ăgi ng Hoa Nghiêm Kinh; chùa B Đ , l nh Phápăs T Cao th cúng tam giáo ging lu n t i chùa Chiêu Ph c gi ng Ni t Bàn Kinh; chùa Cnh Công, lnh Phápăs Quang nh gi ng. Ph bên phi g măbaăn iăgi ng: chùa Hội X ng,ă l nh Đ iăđ c Phápăs VĕnăT ng th cúng tam giáo


gi ng lu n gi ng Hoa Nghiêm Kinh, tc gi ng trong thành, Phápăs nƠyălƠăđ nh t....”

Ph ngăth c ghi chép lch s bằng nh tăkỦănh ăv y, có đ c m giác hi nătr ng mãnh li t, t tr căđ nănay,ăđọcănóănh ălƠmăchoăng i khác t n mắt th y hi nătr ng v y.

T t nhiên, nhngăcôngăđ c to l n để t ng nh , ng ỡng mộ hoặc ca t ng này, không phi là vi c c aăbƠiăvĕnănƠyăc a chúngătôi.ăĐo năvĕnănƠyăch đ i di n một s th t: T khi Ph t giáo truy năđ n Trung Quc,ăchoăđ n đ i Đ ng đ i T ng, nh ngăđi u này mộtăngƠnănĕmăđiăđôiăv i nh păb c c a Ph t giáoă “chinhăph c Trung Quc”ă (ti ng nói c a nhà Hán học H a Lý Hòa), ph ngădi n tuyên ging kinh Pht, tình c nh long trọngănh ăv y nhi u vô s kể!ăSauăđ i nhà Minh, tình hìnhăđưăphátăsinhăs thayăđổi,ădùngăcơuă“ngƠyăcƠngăsaăsút”ăđể hình dung tình hình ca Ph t giáo Trung Quc,ăcũngăkhôngăph iăquáăđáng.

Trên th c t , Ph t giáo c aăng i Hoa hi n nay, đưăkhácăr t xa so v i Ph t giáo đ iăĐ ng, t bênăngoƠiăđ n bên trong ph n l năđ u k th a Ph tăgiáoăđ i Minh, hi năt ng suy yu và hỗnăđộn, đơyăkhôngăthể bình lu n nh n xét, đ n nỗi một truy n th ng t tă đẹp vô cùng quan trọngă nh ă tính sáng to gi ngăkinh,ătrênăc ăb n là không còn, có l t ng v Tổ s ăkiênătrì gi ng kinh truy n th ng,ănh ngătr thành một ch độ phổ bi n, tr thành một truy n th ng v nădĩă cóă tínhă chi nă l c truy n bá phát triển Ph t giáo, sau đ i Minh, không còn thy n a, đưătuyênăb đo n tuy t,ăđơyălƠăs th t không thể nghi ng .

S đo n tuy t này, không ch là tai n n tôn giáo riêng ca Ph t giáo, mà là một nguyên nhân quan trọng c ăc u ph c t p phátăsinhă“nguyăc ătínăng ỡng”ăc aăvĕnăhóaăTrungăQu c nhi u l n. Ngày nay, chúng ta quen lý gii cái gọiălƠă“nguyăc ătínă


ng ỡng”ăthƠnhă“khôngătin”ăcáiăgì,ănh ngăs th t có m căđộ sơuă h n,ă mọiă ng i l i “khôngă hiểu”,ă “khôngă phơnă bi t”,ă“khôngăbi t”ănênătinăcáiăgì,ăvƠălƠmăth nƠoăđể “tin”.ăĐơyăm i th t s lƠănguyăc ănguy hiểmăđangăt n t i. Ph t giáo th i kǶ h ngăth nh gi ngănh ăth y tri uădơngăquaăđ iăđ a Th n Châu, mi ngăđ tăđaiărộng l nănƠyăđưăđể l i hàng lo t thu t ng khi n ng iăsauănƠyănh ăhiểu mà không hiểu,ănh ăth t mà là gi ,ănh ăngộ mà th t mê khắpăn i,ăvíănh ă“nhơnăqu ”,ăvíănh ă“duyênăph n”,ăvíănh ă“có”,ăvíănh ă“nghi păbáo”,ănh ngăđi uănƠyăđưăhoàn toàn dung nhp vào quá trình caăvĕnăhóaăTrungăQu c, nh ngămƠăỦănghĩaăth t s l i đ c gi i thích chun xác mọi lúc mọiăn i ậ n u không thì bắtăđ u l ch trình sai lm v i thu t ng “saiămộtăly,ăđi ngàn dặm”, luôn tr thành vũăkhíălỦălu n hi u qu nh t c a ng i Trung Qu c dùng để an i và cân bằng tâm lý. Nh ng lý lu n sắc bén này không có con dao nào không ph iăhaiăl ỡi:ăĐ i v iăbáătánhăl ngăthi n y uăđu i mà nói, v n d ngăthíchăđáng,ăvô nghi là v t thân cn vô cùng thích hp, nh ngăđ i v i nh ng ph n t m o hiểm “thôngăminh”ătuy t đ nh, vô cùng gan d mà nói, l iălƠă“túiăma”ăt t nh t c a b n thơnăđể d dàng chimăđo t hàng ngàn hàng vnăng i vào trên th tr ng nhân cách ln. Bắtăđ u t sáu, byătrĕmănĕmătr c, b t lu nălƠă“B chăLiênăgiáo”ăđưăt ng nhi u l n gây ra đ i ki p máu chy thành sông, xác chtănh ănúi,ăhayă lƠă“PhápăLuơnăCông”ăđĕngăđƠiăcông di n vƠoănĕmă1999,ăl ch s ch ng minh, “B chăLiên”ăcũngăh t,ă“PhápăLuơn”ăcũngăh t, bao g m vô s “Ph t tổ”,ă“Phápăv ng”ăgi a hai giáo, nhiu l n h p thành s uy hi p nghiêm trọngăđ i v i xã hội và dân sinh, hoàn toàn là do nh ngăng i c c kǶ “thôngăminh”ătínăng ỡng th tr ng gi m o. th tr ng nhơnăcáchăvƠătínăng ỡng l n vô hình vô biên này, mỗiăkhiăng i gi m o t do tung hoành, tùy tin tàn


h i, một s nh v n nắm bắt linh h n c a s n ph m chính hiu, cũngăchínhălƠănh ngăng iăchơnăđ c a Ph t pháp, l i gi gìn trangănghiêmănh ngăs th t l iăđƠnhăimălặng ậ truy n th ng gi ngăkinhăđưăb cắtăđ t, t p t c gi ng kinh phổ bi n không còn, c xã hộiăhìnhănh ăđưăkhôngăcònăc n phổ bi n một chút ki n th căthôngăth ngăc ăb n c a Ph t giáo, nhân loiăđưăti n hóa càng ngày càng khoa học và lý tính, khôngăcònătinăt ng linh h n c a mình s ra kh i ngã r , s b ng i khác chi m l y d nh ătr bàn tay ậ v y thì b n còn có thể mongăđ i, trên th tr ngătínăng ỡng l n c a dân gian, s không tái din bi k chă“HoƠngăchungăh y khí, ngõa ph lôi minh [chuông vàng v t bỏ, nồi đ t kêu vang]”ănhi u l n, s không tái din trò h “li t t khu tr căl ngăt [đồng tiền x u đuổi đồng tiền tốt] ”ăh t l nănƠyăđ n l n khác sao?

Ngoài Phtăgiáo,ăĐ o giáo và Pht giáo không thể tránh kh i v n m nh l ch s b th l c m o hiểm chi măđo t và gi danh trong nhân gian, t đ i T ngăđ i Nguyên tr đi,ăl i càng ngày càng nghiêm trọng. Mỗi khi nhìn th y nh ng kh u hi u “Chơnăkhôngăgiaăh ng,ăvôăsanhăph m u [quê nhà là chân không, không sinh là cha mẹ] ”ănƠyăc a Bát Quái giáo, bao gi cũngă“v năđộng qu năchúng”ătrongăth iăđ i không thi u thiên tƠi,ăh năn aătrongăđóăti m n ki p s vƠăsátăc ă“Nh tăđ n tái tam thán [Mỗi phím ba l i thán]”,ă“Tr ng thái t cădĩăyểm th h ,ăAiădơnăsinhăchiăđaăgian! [Tiếng th dài che gi u dòng n ớc mắt, th ơng dân lành bao nỗi gian nan!]”

T nh ngănĕmă70ăc a th kỷ XX, Phápăs T nh Không bắt đ u s nghi p gi ngăkinh,ătr c tiên có thể hiểu là một công vi c gi i thi u chính din và phổ c p tri th c Ph t giáo. Nói đ năđơy,ăl y quyểnăsáchătênă“Nh n Th c Ph t Giáo”ăc a xã hộiăng i Hoa làm tiêu chí, công vic này c a Ngài,ăđưătruy n


đ năn iăm nh danh là khoa học phát triển m nh Mỹ, thu ho chăđ căthƠnhăcôngăbanăđ u. Th i kǶ Ngài hoằng pháp Mỹ, thu n theo yêu cu c aăthínhăchúng,ăbanăđ u tuyên ging bộ kinhănƠo,ănh ă“Đ a T ngăKinh”, v a s a thì bắtăđ u gi ng t ABC c a Ph t giáo, không ng sau khi hội t p xu t b n quyển sách này, nhnăđ c s hoan nghênh ln.

Nh ngăđóăch m i là bắtăđ u. 20ănĕmăsauăcùngăc a th kỷ XX, bây gi nhìn l i, ph i nên

th a nh n, không ch Đ i L c ậ Trung Qu c, mà phóng mắt ra toàn th gi i c aăng i Hoa, Pht giáo Đ i th aăđ u ti n vào một th i kǶ hoàng kim. Trên h ngăđiăkhác,ăđ u có long t ng xu t hi n: Đ i L c ậ Trung Qu c có Tri uăPhácăS ăvà Ban Thin ch trì khôi ph c toàn din sau nn ki p, nh ng khu v c nổi lên và phát triển m nh m ĐƠiăLoan phân bi t có Ph tăQuangăS n,ăT T , Pháp Cổ S n,ă Hong Kong, Bắc Mỹ,... các CaoătĕngăĐ iăđ c c a Ph tăgiáoăng i Hoaăđangătr i quaă h nă m iă nĕmă phátă triển thu n l i vƠă sauă đóă d n d n chuyển bi n thành cnh dày công tôi luyn thu n th c. Hoàn toàn có thể nói,ăđúngălƠăng iăng iăđ u c m kǶ trân d b o, nhƠănhƠăđ u có v t ph m quý giá.

Phápăs T nhăKhôngăcũngăđónăđ c th i kǶ h ngăth nh “Hoaăn NamăD ng,ăk t trái Th n Chơu”:ăSauăkhiăgiƠyăr măđiăkhắp mọi mi n, b i vì s kiên nh n và thành ý thnh m iăc ăsĩă LỦă Mộc Nguyên, nhân duyên chín mui, Ngài l i Singapore m l p gi ngăkinh,ăđ ng th i d y t ng l p t ng l p họcătĕngăhọc t p gi ng kinh, mà nhng họcătĕngătrẻ tuổi này, đ iăđaăs đ uăđ n t Th n Châu. Trong thiăgianăvƠiănĕmăngắn ng i, thông qua các hình thc nh ăsách v , t păchí,ăbĕngăt , ghi hình, VCD và mng; ký gi , thính chúng, quan chúng ca lão Phápăs Đ i L c ậ Trung Qu c, s ng i tĕngă lên r t


nhanh,ă“áiăchúng”ăch ch t c a Ngài không chút nghi ng mà di chuyểnăđ n m nhăđ tăĐ i L c ậ Trung Qu c rộng l n này.

Nh ăđo năvĕnătrênăđưăk , n uănh ănói Ph t giáo c a ng i HoaăvƠoă20ănĕmăcu i c a th kỷ XX b tăđ u khôi ph c toàn di n, đ ng th i phát d ngăquangăđ i truy n th ng quang vinh c a Ph t giáo Đ i th a, v yăthìătrongăđó, v vi c gi ng kinh vô cùng quan tr ng này, là do Phápăs T nh Không t giác b t tay khôi ph c toàn di n, l i nói này tuy t đ i không quá s th t.

T t nhiên, gi ng kinh không ch là t họp t i t vi n tuyên gi ng một l năđ năgi nănh ăv y. Chúng ta không ngi xem tình c nh mỗi ngày c a T nh Tông Học Hội Singaporeătr c:

Mỗi buổi sáng, nhtăđ nh do Phápăs T nh Không khai th b a sáng, mỗi l năđ uăh nă30ăphút.ăMỗi buổi sáng t th hai đ n th nĕm,ădoălưoăPhápăs gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”,ăbuổi chi u toàn thể họcătĕngăchiaănhauăraăchu n b bài gi ng, hoặc chia tổ nghiên c u gi ng kinh. T i th b y, c đ nh do Pháp s tuyên gi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăngoƠiăra,ămỗi buổi t i, do toàn thể họcătĕngăluơnăphiênăt p gi ngăđ i tọa ( đ i gi ng đ ng l u 5 c a C ăSĩăLâm), mỗi l n một ti ng, t t c đ ng họcăđ u ng iăhƠngăđ u, h t s căchĕmăchúălắng nghe, sau khi gi ngăxongăh ng v đ ng học lu n gi ngăđ aăraăỦăki n c i thi n. Vào cu i tu n, t th b yăđ n ch nh t, toàn thể tham gia ho tăđộng cộng tu ni m Ph t 36 ti ng.

ĐơyălƠăth y trò cùng ti n, gi iăhƠnhăt ngă ng,ălặpăđiălặp l i, ph i d năđ tăđ n viên mãn tình hình h th ng d y học, r t có phong thái caăng iăx a:ă“Mọiăng i chuyên học t p một bộ kinh, anh nói chúng tôi nghe, tôi nói mọiăng i nghe, bộ kinh này, mỗi v đ ng họcăđ u ph i nghe và ging r t nhi u l n. Mỗi v đ ng họcăđ u t vi t b n th oăđể gi ng,ă lênăđƠiă


ng i tiểu tọa, gi ngăđ i tọa.ăĐ ng họcăd iăđƠiănh tăđ nh s đ aăraămột s ki n ngh t t, v n d ngăđ i v i s chọn lọc nội dung,ăuyănghi,ăơmăđi u v.v..., ch ra t ng chỗ khi m khuy t, th t s có thể gặtăháiăđi u hay, tr b h t lỗi nh ,ănh ănh ng tháng này, mỗi v đ ng họcăđ u có ti n bộ rõărƠng”ă(L i nói c a một v đ ng học khóa 4)

Th iăđ i gi a đ i Đ ng, vi c gi ng kinh c aăđ o tràng l n Kinh Đô, tĕngănhơnăgi ng kinh, có ch gi ng,ăcóăđôăgi ng, có ph c gi ng, hình thc gi ngăkinh,ăcóăx ngăđ o, có áp tọa, có t c gi ng. Nh ng ho t động gi ng kinh v i phép tắc nghiêm ch nh, trang nghiêm thiêng liêng,ăđ ng th i l i linh ho tăđaăd ng,ăphongăphúăđặc sắc, cũngăgi ng nh ngălongăt ng b t phàm trongă tr ng dch c a tri uăđìnhă l p ra và doăĐ iă s ăHuy n Trang ch trì, đ aăPh t giáo Bắc truy nălênăđ nh cao c a l ch s . Nh ng thắng c nh này, đ iăđ a Th n Châu không còn th y n a, m yătrĕmănĕmăr i! Nh ng tiên hi nănh ăĐ iăs Huy năTrangăvƠăđo năvĕnătr c nhắcăđ n Phápăs H i Ng n, Phápăs Thể H ăth a nguyn tái lai, mắt nhìn v n c Nam D ngăxaăvùngăđ ng bằng, pháp t pháp tôn dc h t s c khôi ph c gi ng kinh sôi nổi, không bi t vui m ngăđ n th nào!

Hi p h i Ph t giáo Trung Qu căđưăchúăỦăđ n công vi c đặc bi t c a Phápă s T nh Không NamăD ng:ăKhôi ph c truy n th ng gi ng kinh, đƠoăt o nhân tài gi ng kinh. Phó h iătr ngăĐaoăc a Hi p h i Ph t giáo Trung Qu c ch trì công vi c h ngăngƠyăđ n Singapore, cùng lão Pháp s và c ăsƿăLý M c Nguyên ti n hành h iăđƠmăvƠăđặt k ho ch,ăhaiăbênăgiaoă c, b tăđ u t m t th iăđi măxácăđ nh, k t h p t ch căắL păđƠoă t o nhân tài gi ngăkinh”,ă l a ch n m y ch c v h cătĕngătr tu i t gi i Ph tăgiáoăĐ i L c ậ Trung Qu c, l năl t ti p nh năđƠoăt o và ti n hành


th c t p t i Singapore và Trung Qu c. Nh ngămƠ,ăn uănh đ năgi n xem Phápăs T nh Không là

Phápăs “gi ngăkinhăđ nh t”ăc a Ph tăgiáoăng i Hoa th i nay, không nghi ng lƠămưiămưiăkhôngăđ .ăTrênăng i c a v lão Phápăs nƠy,ăng ngăt vƠiăcáiă“TrungăQu c k t”ămƠăbi n c thĕngătr m c a Trung Quc th kỷ XXăđặc bi t có ậ tuy rằng nh ng tình ti t này cu i cùng không ch gi i h n b i Trung Qu c, t cóăỦănghĩaăphổ bi n c aănó,ănh ngăkhôngăchútănghi ng , tr c tiên bắt ngu n t tình c nh l ch s đặc bi t ph c t p. Cáiă“k t”ăđ u tiên này, phi thuộc v lỦăt ng nhà Ph t khôi ph c truy n th ng gi ng kinh. Lão Phápăs h nă30ătuổiăđưăchọnăconăđ ng xu tăgia,ănh ng b n thân s chọn l a này hoƠnătoƠnăkhôngăđ để nóiărõălỦăt ng và hành vi sau này c a Ngài, b i vì, vào nh ngănĕmătổng thể Ph tăgiáoăng i Hoa suy thoái, cho dù là xut gia r i,ăđ oătơmăcũngăhoƠnătoàn có thể thoái chuyển l i hoàn t c, hoặcăhoƠnătoƠnăđiătrênăconăđ ng kinh sám Pht giáo (nhà ci cách giáo nội biă th ngăgọi là “Ph t giáo ng i ch t”). Sau này tin mộtăb c l a chọn dùng gi ngăkinhăđể lƠmăph ngăth c hoằng pháp ch y u,ăđơyăm i lƠăb c ngoặt quan trọng nh t, cũngălƠăthƠnhăcôngănh t c a lão Phápăs .ăCáiă“k t”ăth hai thuộc v s l uăluy n mãnh li t v i Tổ qu c, l năđ uătiênăđiăv i lão Phápăs đ n gặp Tri u Phác lão, tôi nh khi lão Phápăs chu n b r i kh i, nói v i Phác lão câu cu i cùngăchínhă lƠă “Th t s mu n lá r ng v cội!” T t nhiênăng iănóiăvƠăng iăngheăđ u c măđộng,ănh ngămƠ,ăđiểm nƠyăcũngăkhôngăph i khu chăđ i,ă“R i nhà khi còn nh, v già m i tr l i”ăkhôngăch là tình k t phổ bi n c aăng i già vào th i c a lão Phápăs t Đ i L căđiăĐƠiăLoanăvƠăn c ngoài, mà là tình cm c a t t c th h cộngăđ ngăng i Trung Qu c vi n du n căngoƠi.ăCáiă“k t”ăth ba, thì phiănóiăđ nă“Tình


k tăvĕnăhóaăTrungăHoa” quan trọng nh t r i. Choă đ nă nay,ă hìnhă nh ă r tă ítă ng i nghiên c u nh ng

ng i già c a Hoa tộc có thân phnătônăgiáoăngoƠiăĐ i L c, đ i v i c ng hi năvƠăquanătơmăvĕnăhóaăl n c a các tôn giáo khác, thm chí b n thân tín chúng ca ph ngădi n tôn giáo cũngăch aăhẳn chú trọngăvƠoăđiểm này, r tăđ năgi n, chúng ta nhìn lên trên, hìnhănh ăliênăh không l n cùng v i lý ni m tôn giáo.ăTôiăchúăỦăđ c, phàm là nhng gì b n thân Phápăs T nh Không l păraăh ng d n v s thu n túy c a Ph t giáo, ví d nh ă“thônăDiăĐƠ”,ăvíăd nh ăinăkinhăsách,ăvíăd nh ăl uăthôngăbĕngăghiăơmăvƠăghiăhìnhăc aăph ngădi n gi ng kinh, ng i đápă ng nh ăbóng đuổi theo mặt tr i, luônăluônăh ng ng. Lão Phápă s đưăđ ngh “ki n l p t đ ng tổ tiên bá tánh TrungăHoa”ăt r t lâu r i,ăđưăquaănhi uănĕm,ălưoăPhápăs v n đangăkiênătrì,ănh ngăkhôngăphátăhi n ng iăđápă ng hài lòng.

Nói chung tôn giáo bắt ngu n t gian nan khổ c c, nhà tôn giáo không có đ ý th c gian nan mãnh lit,ămƠăđ ngăđiărộng l n, tr i qua r t nhi u, ki n th căth ng th a c a mọiăng i, thì luôn có thể thông sut các học phái, cóăđóngăgópăcóăthƠnhătích trên cpăđộ caoăh n. Điểm này, có thể th y hai s h p tác c a Phápăs T nhăKhôngăvƠăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên: Một là kh i x ng tổ ch căvƠăthúcăđ y phát triển s n i li n qua l i và liên h p c aă“chínătônăgiáoăl n”ă Singapore, hai là phát huy tác d ng quan trọng c a c u n i tình h u ngh tôn giáo vào nhng nĕmă90ăđ nănay.ăD i s ng hộ c a C c Tôn giáo Quc gia Trung Qu c, hai v tổ ch căthƠnhăcôngă“Đoàn phng Hoa hội Liên ngh TônăgiáoăSingapore” vi ngăthĕm Trung Qu c,ăđ ng th iăvƠoăđ u n aănĕmă2000ăm iăthƠnhăcôngăng iălưnhăđ o chính ph và gi i Ph t giáo Trung Qucăđ n C ăSĩăLâm, Tnh Tông Học Hội vi ngăthĕm. T t m hiểu bi t choăđ n t m lòng,


không ch đ năthu n là l uăluy n tổ tiên c aăđ tăn c, mà là s chú trọng toàn bộ ng i Hoa th gi i th m chí tinh thnăvĕnăhóa th gi i c a nhân loi.

“Tìnhăk tăvĕnăhóaăTrungăHoa”ăv.v..., không nói suông trên học lý, càng không bao hàm bt kǶ đi u gì trongăđộngăc ăc a chính tr, kinh t ,ătrongăđóăcó khổ tâm c aăng i Trung Qu c th h tr căđư tr i qua bao khổ đauăho n n n: H th ngăvĕnăminh cổ x aăc a vĕnăhóaăTrungăHoaăl uăhƠnh th gian m y ngƠnănĕm,ănh ng th c c bi năđổi nhanh chóng ca ngày nay, c n ph i d ng tâm chiu c vƠăduyătrìătoƠnăph ngăv , nhi u m căđộ, làm sao có thể gi i h n b i s ích kỷ c a một nhà Nho,ăThích,ăĐ o!ăĐơyăcóăl chính là nguyên do khác ngoài nhi uănhƠăthôngăđ tăvĕnăhóaăng i HoaăngoƠiăĐ i L c!

— Đo n trích t “Một Lo iăSinhăTháiăVĕnăT ăL c C a Ph tăGiáoăNg iăHoaăĐ ngăĐ i”ătrong “VĕnăHóaăPh t Giáo”ăkǶ th 3ănĕmă2000,ătácăgi là phó vi n tr ng Vi n Nghiên c u Ph t giáo; ch biên, tác gi “VĕnăHóaăPh t Giáo” là nhà Ph t giáo học.

Soạn gi chú: Đọc bài đăng này trong “Văn ảóa Phật Giáo” của “nhà xu t b n Chính Phủ” giới Phật giáo Trung Quốc đánh giá về gi ng kinh và sự hướng dẫn của Pháp sư Tịnh Không, không biết các vị đọc gi có c m tưởng như thế nào? Thế kỷ XX đến nay, Phật giáo đối mặt với r t nhiều thách thức và nguy cơ, đặc biệt là bởi vì nguyên nhân lịch sử của “cách mạng văn hóa” Đại Lục, Phật giáo, đặc biệt là Phật giáo Hán truyền, tr i qua bao nhiêu kho nghiệm sinh tử tồn vong: Tự viện am đường bị hủy bị chiếm, tăng đoàn lớn không còn tồn tại, học tập và nghiên cứu Phật pháp truyền thừa bị gián đoạn.... v n đề lớn nh t là – cái kết điêu linh của văn hóa Trung ảoa (ảán tộc). Không có sự giáo


dưỡng của văn hóa truyền thống Trung Hoa, cây cổ thụ Phật giáo Hán truyền này sẽ ngày càng khô héo, cuối cùng không thể sống sót. Khi Phật giáo ở trong nguy cơ và tình c nh khốn cùng, một số chí sĩ đầy lòng nhân ái ứng hiện thế gian, dốc hết sức để phục hưng Phật pháp, phục hưng văn hóa Trung Hoa, không ngại khó nhọc. Đoạn văn trên có một đoạn đánh giá khách quan mà đúng trọng tâm đối với Pháp sư Tịnh Không: “Nếu như nói, Phật giáo của người hoa vào 20 năm cuối của thế kỷ XX bắt đầu khôi phục toàn diện đồng thời phát dương quang đại truyền thống quang vinh của Phật giáo Đại thừa, vậy thì, trong đó về việc gi ng kinh vô cùng quan trọng này, là do Pháp sư Tịnh Không tự giác bắt tay khôi phục toàn diện, lời nói này tuyệt đối không quá sự thật.” Đây không ph i là chuyện phiếm của mỗi người trong mỗi trường hợp, đây thật là cơ c u nghiên cứu tối cao của Phật giáo Trung Quốc – lời bình của Viện Nghiên cứu Văn hóa Phật giáo Trung Quốc trực thuộc tập san Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc! V lại phàm là người hiểu rõ quá trình khôi phục đoạn lịch sử này của Phật giáo vào những năm 80, tin rằng cũng đồng ý với quan điểm này. Hiện nay, đặc biệt là sau thế kỷ XXI, tứ chúng nhà Phật có thể c m th y tư liệu học tập Phật pháp r t phong phú, đạo tràng tự viện cũng không ít, Pháp sư gi ng kinh càng ngày càng nhiều, lúc này, còn ai nhớ đến sự gian khổ và nổ lực như Triệu Phác lão, Pháp sư Tịnh Không và các danh nhân Trưởng lão của nhà Phật trong thời kỳ khó khăn. Có ph i theo sự xoay chuyển của thời gian, các vị lão nhân đó cống hiến vĩ đại để phục hưng Phật pháp đã bị đệ tử Phật của ngày nay, đặc biệt là một số người mới học Phật không bao lâu (có thể vốn dĩ không biết) quên một cách sạch sẽ? Nếu như có người muốn


hiểu rõ công việc gian nan và khó khăn ban đầu khôi phục Phật giáo sau “cách mạng văn hóa”, ban biên tập giới thiệu 2 bộ sách, một bộ là “Nhật ký Minh Sơn” (nhà xu t b n sách cổ Thượng H i), một bộ là “Truyện Về Pháp Sư Tịnh Nghiêm” (nhà xu t b n niên giám Huyện Tr n Trung Quốc), đọc hai bộ sách này rồi, người không tr i qua đoạn lịch sử đó mới biết quý trọng và c m ân, hoàn cnh học Phật này nay thuận tiện như vậy, là các bậc tiền bối dốc hết tâm huyết đổi lại đó! Thật lòng soạn gi mà nói: Phật giáo từ những năm 80 đến nay, cống hiến của Triệu Phác lão và Pháp sư Tịnh Không, là không ai có thể thay thế được. B t luận quý vị tu tông nào, phái nào, cũng nên có lòng c m kích!

[Ph l c] M t nhóm ng ời Đao Thạ t Nhân –

phó h i Ạr ởng Hiệp h i Ph t giáo Trung Quốc

vi ng Ạhăm Singapore Phápăs HoằngăĐộ

[B n tin] T ngày 24 ậ 27/4, nhn l i m i c aăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên ậ C ăSĩăLâm Ph t giáo Singapore, Phápăs T nh Không c a Tnh Tông Học Hội Singapore, ba v g m c ăsĩăĐaoăThu t Nhân ậ phó hộiătr ngăkiêmătr ngăbíăth ,ăTr ngăLâm ậ phóătr ngăbíăth ,ăPhápăs HoằngăĐộ ậ Bộ qu c t c a Hi p hội Ph t giáo Trung Quc đưăti n hành công tác vi ng thĕmăSingapore bn ngày, nhnăđ c s nhi t li t hoan nghênh c a Phápăs T nh Không ậ T nh Tông Học Hội Singapore, c ăsĩ Lý Mộc Nguyên ậ C ăSĩăLâm Ph t giáo Singapore và t chúngăđ t . Buổi chi u 25/4, mộtănhómăng i phó hộiătr ng ĐaoăThu t Nhân cùng Phápă s T nhăKhông,ă c ă sĩăLỦăMộc NguyênăvƠăm i m y v họcătĕngăđang học t p t i T nh Tông


Học Hội Singapore bắtăđ u tọaăđƠm.ăPhó hộiătr ngăĐaoăThu t Nhân gi i thi uăs ă l c v l ch s phát triển c a Ph t giáo Trung Qu c, hi n tr ng Ph t giáo Trung Quc và thành tu to l n thu hochăđ c t c i cách s t do hóa Trung Qucăđ n nay và chính sách t doătínăng ỡngătônăgiáo,ăđ ng th i khích l họcătĕngăquỦătrọng th iăgian,ăsiêngănĕngăhọc t p, tranh th họcă thƠnhăđể s m ngày v n c, phát huy vẻ vang và nhit huy t vì hoằng pháp l i sanh. Tr ngăLơmăậ phóătr ng bí th cũng tâm s c m nh n c a l n vi ngăthĕm này t gócăđộ đoƠnăk t h u ngh,ă đ ng th i hy vọng các họcă tĕngă l y Phápă s Huy n Trang làm tmăg ng,ădũngămưnhătinhăt n, để sau này tr v n c làm n n móng v ng chắc cho s nghi p hoằng pháp. Các họcătĕngăt do phát biểu,ăđ aăraăcơuăh i. TọaăđƠmăba ti ng r ỡi, k t thúc trong bu không khí vui mng tho i mái.

T i ngày 25 và chiu ngày 26, m tănhómăng i phó h i tr ngăĐaoăThu t Nhân cùng v i Phápăs T nhăKhông,ăc ăsƿăLỦăM căNguyênăđ ng gi a s h p tác c a gi i Ph t giáo haiăn c Trung Qu c và Singapore t ch c công vi c c a l păđƠoăt o nhân tài ho ng pháp, th ng th ng thành kh n traoă đ i ý ki n. T i ngày 26, hai bên Trung Qu c và Singaporeăđưălongătr ng c hành nghi th c ký tên t i gi ng đ ng C ăSƿăLâm Ph t giáo Singapore, phó hiă tr ng ĐaoăThu tăNhơnăđ i di n Hi p h i Ph t giáo Trung Qu c, c ăsƿăLỦăM căNguyênăđ i di n T nh Tông H c H i vƠăc ăsƿăLâm Ph t giáo Singapore ký tên lên hpăđ ng h p tác t ch c l păđƠoăt o nhân tài ho ng pháp c a gi i Ph t giáo Trung Qu c và Singapore.

Th ă Hiểu ậ viên ch c ngo i giao Trung Quc t i SingaporeăvƠăđoƠnăthể đ i biểu chín tôn giáo ln c a Singapore cũngănh n l i m i tham d nghi th c ký tên. Sau khi kt thúc


nghi th c ký tên, C ăSĩăLâm và Tnh Tông Học Hội Singapore s tổ ch c ti c chúc m ng và ti c liên hoan, các bn nh c a C ăSĩăLơmăcũngăbiểu di n các ti t m căvĕnăngh Ph tăgiáoăđặc sắc.

Mộtănhómăng i phó hộiă tr ngăĐaoăThu t Nhân trong th i gian vi ng thĕm còn trò chuynăgiaoăl u phổ bi năđiăsơuăvào tính kh thi và ti năhƠnhăchuyênăánăgiaoăl uăc thể c a Ph tăgiáoăhaiăn c Trung Quc ậ Singapore. Hai bên cho rằng thông qua hộiăđƠmăcó tính th c ch t l nănƠy,ălƠmătĕngăthêmăs hiểu rõ l n nhau, quytăđ nhăph ngăh ng phát triển c a sau nƠy,ăđặt n n móng chắc chắn t tăđẹpăđể m rộngăgiaoăl u.

—Hi p hội Ph t giáo Trung Quc hộiăsană“PhápăÂm”ăkǶ th 5ănĕm 2000

Tình h u ngh sâu sắc c a Pháp s Thánh Nh t

và Pháp s T nh Không

Phápăs Thánh Nht là Th căđ c Thi n tông hi m th y và khó gặp th i nay, và cácăĐ iăđ cănh ăTh ng nhân Tuyên Hóa Mỹ, th tọa Mãn Giác chùaăChơnăNh t i núiăVơnăC ,ăGiangă

Tây, lão tr trì Đ tăĐ nh đ u là Đ iăđ c k th aăQuyăNg ỡng tông c a lão Hòaăth ng H ăVơn. Tr ng lão các núi trong n c không ai không bội ph n cung kính v lão Hòaăth ng này, so n gi đưăt mình thể hội đi u này: Lão Hòaăth ng Đ i đ c Thi n môn Thể Quang trong chùa truyn gi i, tuy Pháp s Thánh Nht không có mặt,ă nh ngă trênăgi iăđi p l i vi t Phápăs Thánh Nht làm Y t Ma A Xà Lê, mỗi l n Phápăs Thánh nhtăđ nănúiăVơnăC ăthìăph ngă tr ng Nh t Thành nh tăđ nh nghênh tngăđ n c a núi ngoài cùng ậ không phi v Tr ngălưoănƠoăcũngăcóăs đưiăngộ này; lão tr trìăĐ tăĐ nh


núiăVơnăC ăv nădĩămu n đĕngă tòa núiăVơnăC ,ă Phápă s Thánh nhtăkhuyênăôngăđ ng đĕng,ăvì ông nghe li c a Pháp s Thánh Nht, nên l p t c t b không đĕngătòa; một v Pháp s mà so n gi bi t, tham Thi năđưănh p x , bái ki n Phápăs Bổn Hoán trình thut c nh gi i giác ngộ c a mình, Bổn lão kêu ông lp t c bay qua Hong Kong gặp Phápăs Thánh Nht n ch ng....., mà v Đ iăđ c tông môn giáo h nƠy,ătơmăđ u ý

h p v i Phápăs T nh Không hoằngăd ngăT nh Độ, không ch để cho tín chúng ca mình nghe Phápăs T nh Không ging kinh, mà còn thnh Phápăs T nhăKhôngăđ n Thi năđ ng c a Ngài khai th.ă“Đ a T ng Kinh gi ngăkỦ”ănổi ti ng c a Pháp s Thánh NhtăcũngălƠădoăPhápăs T nh Không chnh lý và vi t l i t a, vì v y mà phổ bi n rộng rãi (trongă“L c Truy n V PhápăS ăThánhăNh t”ăc a Phápăs Di n Không ậ Đ t c a Phápăs Thánh Nht có ghi), tác phm khác ca Ngài “KimăCang Kinh Thiển D ” th nh Phápăs T nh Không vi t tên sách. Khi Phápăs T nh Không gingăkinh,ă th ngăđ c păđ n v Tr ng lão này khin mọiăng i tôn kính.

Pháp s T nh Không và Pháp s Thánh Nh t

• 30ănĕmătr c tôi đ n Hong Kong ging kinh, l năđóătôiă Hong Kong 4 tháng, thi gian r t dài, gi ngă“LĕngăNghiêmăKinh”. Phápăs Thánh Nht núi Đ i D ậ Hong Kong, mỗi ngƠyăđ n nghe kinh, nghe khong 5,6 ngày, vô cùng him có, quay v khuy năkhíchă tínăđ c a th y ph iăđ năđ ng Gi i H n nghe kinh, li m iătôiăđiăthamăquanăđ o tràng ca th y.

Th y lƠăng i tu Thi n t i chùa B o Lâm, nằm phía sau chùa Bo Liên. Bây gi tôi không bi t,ăđưălơuăr iăkhôngăcóăđ n đó,ă lúcăđóăkhôngăcóăđ ng, ph iăđiăbộ vƠoăchùa,ăđiăbộ n a


ti ng, xe ch có thể đ n chùa BoăLiên,ăđ n chùa Bo Liên ph i điăn a ti ng. R t hi m có, quý v khôngăđiăbộ thì không cnăđi,ăvì v y hoàn cnh đó r t thanh tnh.ăLúcăđóăThi năđ ng có h nă40ăng i, r t quy tắc.ăĐ o tràng mà c đ i tôi th yăđ c, đ o tràngănh ăphápănh ăv y r t hi h u,ăch aăt ng th y, tôi vô cùng tán thán.

Phápăs Thánh Nht m iătôiăđ n Thi năđ ng khai th, tôi cũngăkhôngăph iălƠăng i tham Thi n,ămayămƠălúcătr c th y có d y bí quy t này, còn có my câu Thi n ngoài c a mi ng, thì chúng tôi tán thán pháp môn Thin.ăLúcă tr c tôi t ng gi ngă“L c Tổ ĐƠnăKinh”,ăt ng gi ngă“KimăCangăKinh”,ăt ng gi ngă“Ch ngăĐ oăCa”ăc a Thi năS ăVĩnhăGia,ăcònăcóăđ c m y câu Thi n ngoài c a mi ng, hiểuăđ c một ít. Chúng tôi tán thán, tán thán Phápăs Thánh Nht,ăđơyălƠăv thi n tri th c th t s ,ă tánă thánăđ i chúng đơyănghiêmătúcă tuăhọc, không nhắcăđ n một ch v T nh Độ c aăchúngătôi,ăđơyălƠăquyătắc, quý v không thể phá hoiăđ o tràng.

—“Ph t Học V n Đáp”

• Nĕmă1977,ăPhápăs Thánh Nht chùa Bo Liên ậ núi Đ i D , Hong Kong, tng m iătôiăđ năđ o tràng ca th y khai th choăcácăđ ngătu.ăĐ o tràng ca th y là đ o tràng Thin tông, mỗiăngƠyăđ u tọaăh ngăthamăThi n,ăcóăh nă40ăng i, toàn bộ lƠănamăchúng.ăĐơyălƠămộtăđ o tràng Thin tông đ u tiên vô cùng có quy tắc mà c đ i tôi th yăđ c, tôi vô cùng tôn kính, vô cùng bội ph c th y.

—“T nh Nghi păTamăPh c Gi ngăKỦ”

• Nĕmă1977,ătôi Hong Kong gingă“LĕngăNghiêmăKinh”,ăPhápăs Thánh Nhtăđ n nghe 3 ngày, thì kêu gọiătínăđ c a th y,ăkhuyênătínăđ c a th y đ năđ o tràng ca tôi nghe kinh,


vô cùng him có! Chúng ta xem hành trì ca Phápăs Thánh Nh t, th t s mà nói không khác vi lão Hòaăth ng H ăVơnăc aăngƠyătr c. Phápăs Thánh Nht là tham Thi n, y ph c th y mặcăcũăcũăráchărách,ăt t c đ uăđemăcúngăd ng,ăđ u tu s a mi u Đ i L c, vì v y Ph tăgiáoăĐ i L c gọi th y là B Tát Th năTƠi.ăĐ i v i vi c ph căh ngăPh tăgiáoăĐ i L c, th y chínhălƠăng iăcúngăd ng nhi u nh t. Th yălƠăng i Tri u Châu, núi Đ i D ậ Hong Kong, v này làm vi c đ u vì Ph t pháp,ăkhôngăcóăt ăl i.

—“KimăCang Kinh y uănghĩa”

• Phápăs Thánh Nht HongăKongăcũngălƠăng i r t tài gi i, th y th ngăđiăl i Đ i L c, gi i Ph tăgiáoăĐ i L c vô cùng tôn trọng Ngài.


• Phápăs Thánh Nht Hong Kong nói vi tôi, bên th y cóăbaăng iăđ năđộng Ph m Âm ậ núi Phổ ĐƠăl y Quán Âm B Tát, l yăđ c n a ti ng thì B Tát hi năthơn,ăbaăng iăđ u vô cùng hoan hỷ.


• C đ i này c a tôi nh ngăđi u mắt th y tai nghe không nhi u,ăđ u trong kinh giáo, bn bè không nhiu. Đ iăđ c tông môn, tôi ch nhìn th y một v , Phápăs ăThánhăNh t chùa Bo Lâm ậ núiăĐ i D ,ăHongăKong,ănĕmănayăcũngăđưăh nă80 tuổi r i,ănĕmănayăth y 81 tuổi.ăĐơyălƠămột ng i tu hành chân chính c a Thi n tông mà c đ i tôi t ng th y,ătơmăđ a thanh tnh, có trí tu , có t bi, không nói lỗiăng i.ăTôiăch aăt ng nghe Pháp s ăThánhăNh tănóiăng i nào không phi,ăch aăt ng nghe nói, th y th t s lƠmăđ că“l kínhăch ăPh t,ăx ngătánăNh ăLai”ănh ăPhổ Hi n B Tát nói.



• Hi n t i trong xã hội này, có thể tìmăđ căng i xu t gia ngay thẳng th t thà, th t s không nhiu. Tôi Hong Kong gặpăđ c một v , chính là Phápăs Thánh Nht chùa Bo Lâm ậ núi Đ i D , tôi vô cùng tôn trọng,ăvôăcùngăkínhăng ỡng th y,ăngheănóiăhaiănĕmănay,ăs c kh e th y cũngăkhôngăt t lắm, c ng hi n c a th y đ i v i Ph t giáo Trung Quc r t l n.

—“Li u Phàm T Hu n”

• Thi n tông, quý v có thể tìmăđ c v Đ i đ c Thi n tông không? Nh ng ng i tôi bi tăđ c, Phápăs Thánh Nht núi Đ i D là Đ i đ c còn l i c a Thi n tông, tôi hy vọng s c kh e c a th y có thể h i ph c,ăng i không còn tìm thy Thi n tông.

—“Thi năTƠiăĐ ng T Tham HọcăBáoăCáo”

• L nănƠyătôiăđ n Hong Kong, nghe nói bnh tình Phápăs Thánh Nht nghiêm trọng, r i kh i núi Đ i D ,ă tuăd ỡng nhà c a mộtăc ăsĩătrênăđ nh núi, không xa chỗ c a tôi , tôi liên l c v i th y,ătôiăđiăthĕmăth y, vô cùng hoan hỷ. Th n trí c a th y minh m n,ăđ u óc v n vô cùng nhanh nhẹn, trí nh không kémăđi, nh ngăthể l c r t kém, bắp th tăđangăsuyăy u, không thể c độngăđ c, ph i ng iăxeă lĕn,ăkhiăđ ng lên có ng iădìu,ătôiănghĩăv một v Phápăs t tănh ăv y, là Đ iăđ c chân chính trong nhà Ph tă chúngă ta,ăđơyă lƠămột v Phápă s gi ng kinh, là một Phápăs tham Thi n, th t s cóătơmăđ o. ĐơyălƠăv th haiătrongăđ i tôi th yăđ c, v th nh t là lão Phápăs Đ o An.


• Hôm nay có một v Phápăs Thánh Nhtăcóăt ăt ng b o


th t ngăđ ng v i tôi, cách nhìn hoàn toàn ging v i tôi, cách nhìn c a nh ng Phápăs khác không ging tôi, cách nhìn Pháp s Thánh Nht gi ng v i cách nhìn ca tôi.

—“KimăCangăBátăNhưăNghiênăT păBáoăCáo” t p 61

Pháp s T nh Không vi t lời t a b “Đ a T ng

Kinh gi ng nghĩa” c a Pháp s Thánh Nh t • Gi a mùa xuân nĕmăGiápăTỦ, tôi nh n l i m i c a Ph t

t Hong Kong, vìăđ ng tham nghiên cu học t p di n gi i pháp b oăĐƠnăVơnăc a Đ iăs L c Tổ, do nhân duyên này,ăđ c thĕmăh i c nhân Tr ng lão Thánh công B o Liên. M ra vƠăđọcăĐ a T ng Bổn Nguy n Kinh Gi ng Ký c a Thánh s,ăhĕngăháiăhoanăhỷ, không thể ki m ch ; l i càng t m nghiên c u, th y ch nƠoăthìărõănghĩaăđó,ăngay thẳng bày t s th t, l i c n ý l i sâu, nắm bắt th i c .ăPhƠmălƠătôngăch c a Ph t pháp, không ngoài vic d yăng i giác mà không mê, chánh mà không tà, tnh mà không nhim, là nói v Tam B o. Mà tu học nh p môn, không có ai không bắtăđ u t Đ a T ng; đ u tiên c n xây d ngătơmăđ a, hiểu nhân qu, rõ s lý, kiên trì lòng tin, khai m trí tu , làm r ng rỡ hi uăđ o, đ tăđ n m c c c kǶ hoàn thi n,ătơmăđ a chính là kho báu vô tn. Phát tâm t bi vì chúngă sanh,ă nh ă hiển th c a Quán Âm B Tát;ă tr c sau không r i trí tu , nh hiển th c aăVĕnăThù B Tát; đ i s ng trƠnăđ y mỹ mãn và hnh phúc, chính là biểu th c a đ i h nh Phổ Hi n. B n v Đ i Sĩ này biểu th đ i d ng toàn thể c a Ph t pháp, có gì là mê tín ch! Do ít tuyên truyn, làm cho ng iăđ i không có lý gi iăđúngăđắn, sanh ra quá nhiu hiểu l m, t làm m t thành t u c a mình. Ti c thay! Nay sau nn ki p, Thánh s vui m ng gặp gỡ nhân duyên thù thắng, C u


Hoa tái di n, nh năđ c ý ch sâu sắc, dùng ba phm: Danh Hi u, B Thí, Ki n Vĕn k t quy v Tam b o, phát hi n công đ c chân tht c a một kinh, l i ích vô cùng, nuănh ăkhông có đ mắt tri th c, không thể hiểuăđ c. Đọc h tănh ău ngăn c Cam L ,ănh ăđ c b o v t, đ i v i gi ng hội, khuy n khích l uăthôngărộng rãi, làm cho các nhơnăsĩăhọc Ph t trong thiên h ,ăaiăaiăcũngăhiểuărõăđ ngătuăhƠnhăchơnăchánh,ăkhôngăr iăvƠoătà ki n, không to ác nghip, tâm khai ý gii,ăph c tu tĕngătr ng, không ph bi nguy n c a Ph t Tổ, th nguy n rộng l n c a Đ i Sĩ, và s t n tình khuyên bo c a Thánh s .

MộtăngƠyătr c thanh minh Ph t l ch nĕmă3011ậ Hoa T ng Sa Môn Tnh Không kính ghi

Giới thiệu s l ợc v Pháp s Thánh Nh t Phápăs Thánh Nht (1922 ậ 2008) là Đ iăđ c Thi n tông

th i nay, t c họ Tr n t i Qu ngăĐông. Ngày 13/11/1922 sanh thôn nhà họ Lý, thành Giang Môn, Qu ngăĐông.ăT nh

thi năcĕnăsơuădƠy,ăsùngătínăTamăb o. Nĕmă19 tuổi, Ngài l Hòa th ng Tín C u xu t gia Tây Trúc Lâm, núi Liên Hoa, Hong Kong.ăNĕmă1942ăNgài đ n chùa Nam Hoa, n ngă theo lão Hòaăth ngăH ăVơnăthọ c túc gi i, và y ch baănĕm.ăNh H ăcông dn dắt, kh nh p bổnălai.ăNĕmă1945, Ngài đ n Ph t học vi n chùa Pht Ngọc Th ng H i thân c n Phápăs TháiăH .ăNĕmă1974ăNgài đ n Ph t học vi năTiêuăS năhọc t p.ăNĕmă1948 do nội chi n nên Ngài v Hong Kong ging kinh hoằng pháp.ăNĕmă1958ăNgài nghe l i lão Hòaăth ng H ăVơnăđ n núi VơnăC , Giang Tây, k th aăQuyăNg ỡng tông c aăH ăcông,ăđặt pháp danh là Tuyên Huyn,ă lƠăđ i th 9 c a Quy Ng ỡng, k truy n pháp:


Tuyên hoằng di u nghĩaăk tiên tông, Huy n Huy n m n tích s dong dung. Thánh gi i phàm tình không hoa nh, Nh t nh m tiêu diêu t t i nhân. [Tạm dịch: Tuyên bày diệu nghĩa kế tổ tông, Huyền đạo m t d u sự dung thông. Thánh rõ phàm tình nh hoa đốm, Mặc ng i tự tại gánh thong dong.] Sau khi truynăpháp,ăH ăcông ban tặng cà sa. Sau đóăNgài

tri u bái t đ iădanhăs n,ăcóănhi u c m ng. Sau khi v Hong Kong, Ngài cùng Phápă s Độ Luân (Tuyên Hóa) thành lp gi ngăđ ng gi ng kinh Ph t giáo. Nh ngănĕmă60, đ m nh n DuyăNaăvƠăTơyăĐ ng chùa Bo Liên ậ núi Đ i D . Sauăđóăđ n chùa Bo Lâm, xiển d ngătôngăphong.ăNĕmă1979,ătr v n c và lên núi l Ph t, th y t vi năcácăn iăđổ nát, li n phát đ i nguy nătrùngăh ngăt vi n, hộ giáoăanătĕng,ăgiúpăđỡ đ o tràng nhi u vô s kể.ăNĕmă1983ăNgài nh n ch c tr trì đ i th t ăchùa B o Liên, nĕmă1990ătr v chùa BoăLơm.ăNĕmă2008,ăNgài anăt ng vãng sanh trong ting ni m Ph t c a t chúng.

Lão Hòa Ạh ợng Bổn Hoán mời Pháp s T nh

Không gi ng kinh

Lão Hòaăth ng Bổn Hoán là Đ iăđ c Thi n tông có ti ng nh t trongăn c th i nay. Ngày 2/4/2012, lão Hòaăth ng 106 tuổi viên t ch Thâm Quyn, sau khi haătángăđể l iăh năngƠnăviên xá l iăngũăsắc, các truyn thông tranhănhauăđ aătin,ăgơyăra không ít chnăđộng trên xã hội. Lão Hòaăth ng lúc sanh ti n vô cùng tôn trọng Phápăs T nh Không, t ng l th nh Pháp


s T nh Không ging kinh hai l n, l nănƠoăcũngăđíchăthơnăđónă ngoài c a chùa. Ngày thọ trĕmătuổi c a lão Hòaăth ng cũngă

m i Phápăs T nh Không. Trong khi Phápăs Đ nh Hoằng (ti n sĩăChungăM u Sâm) gi ngătrongăđ tài “T i sao tôi xu tăgia” cũngănhắcăđ n: Th i niên thi u th y đ n chùa Quang Hiu Qu ng Châu doăch i,ăgặpăđ c Phápăs Bổn Hoán. Phápăs Bổn Hoán khuyn khích th y học Ph t, bèn tặngăsáchăvƠăbĕngăghi âm c a Phápăs T nhăKhông,ăđ ng th iăđoánătr c th y s xu t gia tr thƠnhăđ i Phápăs . Sau khi lão Hòaăth ng Bổn Hoán viên tch, khi Phápăs T nh Không ging kinh th m h i h ng, kǶ nguy n lão Hòaăth ng th a nguyn tái lai.

Pháp s T nh Không và Pháp s Bổn Hoán • Vì v y có một nĕm, lão Hòaăth ng chùa Quang Hiu

Qu ng Châu mi tôiăđ n gi ng kinh. L năđ u tiên tôi 3 ngày, lão Hòaăth ng Bổn Hoán ti păđưiătôi,ălƠmăti c chay cho tôi ĕn.ăTôiănóiăv i lão Hòaăth ng:ăNg i xu t gia chúng ta không c n khách sáo, nh ng th căĕnăđó, các lo i n măh ng,ăn m mèo này đ u r tăđắt giá.ăTôiănói:ăNg i xu t gia chúng ta rau xanh, tàu h thìăđ c r i, không cn t năkémănh ăv y. Th y h i: Phápăs thíchăĕnăcáiăgì?ăTôiăthíchăĕnărauăc i màu xanh. Đ n ngày th hai lúc dọnăc mălên,ăc bàn gi ngănh ăv n rau v y, toàn bộ mƠuăxanh.ăTôiăĕnăth y mùi v r tăngon,ăĐƠiăLoanăĕnăkhôngăđ c mùi v nh ăv y. chỗ này th yăđ c,ălúcăđóă Qu ngăĐôngărauăc i mà nông dân trng v năch aăb ô nhi m, phân hóa học, thu c tr sâu có thể cònăch aăcó,ăbơyăgi thì tôi không hiểuăđ c, mùi v khôngănh ătr c. L n th hai tôiăđ n gi ngăkinh,ăcáchătr căđóămộtănĕm,ăl n th haiă tôiăđiăgi ng kinh, gi ng 5 ngày, tôi Qu ng Châu 5 ngày.



• Banăđ u tôi chọnăĕnăchayălƠălỦădo nƠy,ălúcăđóătôiăm i học Ph t n aănĕm, ti p xúc Pht giáo n aănĕm.ăTôiăhiểu rõăđ o lý này, vì v y chọnăĕnăchay,ăc n ph iănh ăv y, gi gìn tâm t bi c a chính mình, bo hộ tính tình ca chính mình, bo v s c kh e.ăTôiănghĩ nh ăv y có l ng i nhà c a quý v có thể ch p nh n. Ĕn chay nh tăđ nh kh e m nh h năĕn mặn, quý v xem lão Hòaăth ng BổnăHoánătrongăn c c aăchúngăta,ănĕmănayă101 tuổi.ăNĕmăngoáiăkhi th y 100 tuổi,ătôiăđ năthĕmăth y, s c kh e r t t t, ch h iălưngătaiămột tí. Chúng tôi nói chuyn n a ti ngăđ ng h r t vui vẻ,ăhômăđóătôiăđiăcó đeo một xâu chuỗi, không phi xâu này, một xâu chuỗi r tăbìnhăth ng. Th y li n ch y vào phòng, cm một xâu chuỗi ngọc th chăgìăđóăđ aătôi và nói:ă“Th y lƠăđ i Phápăs , sao có thể đeoăs iănƠy?”ăThìăđổi l y xâu chuỗi c a tôi, r t dí d m. C đ iăĕnăchay,ăxu t gia t nh , 101 tuổi không c n ng iăkhácăchĕmăsóc, th t s không d dàng. Quý v xemăng i xu t gia, t i gia học Ph t, quanh nĕmăĕnăchay,ăs c kh eăđ u r t t t, có nh ng t măg ngănh ăv y, hà t tăĕnăth t c a chúng sanh?

—“Ph t học v năđáp”

• Th nĕmătu nătr c chúng tôi dng một l n,ăcóăcácăđ ng học h iătôiăđiăđơu?ăTôiăđiăm ng thọ.ăNĕmănayăPhápăs Bổn Hoán 100 tuổi, th y làm sinh nht, g i cho tôi một thi p m i, tôiăcũngătặng th y một ph n l v t, t iăsaoăkhôngăđi?ăQuáănhi u ng i. Quá nhiuă ng i, không thể nói chuy nă đ c, có ý nghĩaăgìăch ? Vì v y qua sinh nht c a th y r i, mọiăng iăđ u gi i tán, tôi m iăđ n chỗ c a th y. Tôi không thông báo vi th y, tôi ch h iăthĕmămột chút, m iăc ăsĩăthĕmădòăchoătôiăxemăth nĕmăth y có nhƠăkhông,ăc ăsĩă y nói v i tôi là th y có nhà. Không thông báo gì c, tìm xe lái một m chăđ n tr c


c aăph ngătr ng r i d ng xe, s gặp gỡ này r t ng c nhiên. R t t t, đóă ch cóă m iă ng iă đ n, chúng tôi có thể nói chuy n, nói h t n a ti ngăđ ng h . Tôi nói tôi ph iăđiăr i, th y mu n tôi l iăĕnăc m,ătôiănóiăkhôngăđ c, v năcònăkháchăđưăhẹnăđangăđ i tôi. T i sao không thể ĕnăc m?ăTôiă đóăĕnăb a c m,ătôiăs ít nh t s cóă200,ă300ăng i, tin t c truy năđiăr t nhanh.ăĐ i họ bi tătôiăđ nănúiăthĕmălưoăHòaăth ng thìătôiăđưăr i kh i r i. Vì v y tôi đóăn a ti ng, nói chuyn v i v lão Hòaăth ng 7ănĕmăkhôngăgặp mặt, không ng s c kh e th y còn t t, th y bắt tay tôi r t có l c, ti ng nói vang dội, tôi nhìn th y th y nh ăth ít nh t còn có thể s ngăthêmă10ănĕm,ăkhông có chút vnăđ gì. Th y nói v iăng i khác, 120 tuổiăraăđiăthìăđ c r i, tôi có thể tinăđ c, r t hi măcó.ăTr c kia, th y t ng m iătôiăđ n chùa Quang Hiu Qu ng Châu ging kinh hai l n, l năđ uătiênăđiălƠăr t lâu r i, 3 ngày, thính chúng có 700, 800ăng i; l n th haiăhìnhănh ălƠănĕmăth hai, l iăđiămột l n n a,ăthínhăchúngăcóăh nă2000ăng i,ăsauăđóăchúngătôiăcũngăkhông qua li. Sau khi xây dng xong chùa Hoằng Pháp tôi có đ năđóămột l n,ăthĕmăth y vào l năđó,ăvìăv yă7ănĕmăr i chúng tôiăch aăgặp mặt. Tôiăđiăđ năđơuăkhôngăcóăaiăbi t,ănh ăv y r t t t, r t thanh tnh, đ năđiăt nhiên. K t giao v iăng i khác nh tăđ nh ph i dùng chân tâm, không thể dùng vọng tâm. Tôi báo cáo vi lão Phápăs , nh ngănĕmăquaălƠmănh ng vi c t t này, gi i thi u tôn giáo cho Liên hip qu c, th y vô cùng vui m ng.


• Nh ngămƠăPh tănóiăđi u này, là nói tình hình chung, mỗi ng iăđ u có cộng tr nhân chia. Quý v xem tuổi tác trung bình 70 tuổi, có r t nhi uăng iăkhôngăđ n 70 tuổi; 30, 40 tuổi


quaăđ i; nh ngăng i 50, 60 tuổiăquaăđ i r t nhi u. Cũngăcóăng iăh nă70ătuổi; cóăng i 80, 90 tuổi,ăđơyălƠătìnhăhìnhăđặc bi t,ăcũngăchínhălƠănóiăcóăquanăh v vi cătuăd ỡng c a cá nhân mỗiăng i. Vì v y Ph t nói, Ph t pháp không phiăđ nh pháp, trong Pht pháp có cộng tr nhân chia, nh tăđ nh ph i bi t, r t linh ho t, Ph t pháp không cng nhắc. Ph t gi ng cho chúng ta nghe rt rõ ràng, nuănh ăai tu tâm thanh tnh,ă tuăph c, ph c báo l n thì thọ m ngăng i yătĕngătr ng. Chúng ta đọc th y thọ m ng c a Viên Li u Phàm ch 53 tuổi, ông th t s đo n ác tu thin, tíchăcôngălũyăđ c, tuổi thọ c a ông kéo dài h n 20ănĕm,ăôngă74ătuổiăraăđi,ăđơyălƠădoăkéoădƠi.ăCóăr t nhi u ng iă ph c báo r t l n, không bită tuă d ỡng, t o tác tội nghi p, thọ m ng c a họ b rút ngắn,ăđángăl thọ m ng là 70, 80 tuổi; nh ngă40,ă50ătuổiăthìăraăđiăr i. Trong này có cộng tr nhân chia, nhtăđ nh ph i hiểuărõăchơnăt ng s th t này.


• Lão Phápăs BổnăHoán,ăcũngălƠăb n cũ c a tôi, b n thân th y th ng nói, th y nh tăđ nh ph iăv tăh nălưoăHòaăth ng H ăVơn.ăLưoăHòaăth ng H ăVơnă120 tuổi viên t ch. Tôi v a nh năđ căđi n tho i, hôm qua th y vãng sanh ri, hôm nay chúng tôi ging kinh h iăh ng cho th y. Th y t ng m i tôi gi ng kinh hai l n chùa Quang Hiu. L n th nh t m i tôi hìnhănh ălƠă3 ngày, tôi nh thính chúng có hnă700ăng i;ănĕmăth hai th y l i m iătôi,ăhìnhănh ălƠăgi ng 5 ngày, thính chúng h nă2000ăng i, pháp hỷ sung mãn! Một v lão Hòaăth ng vô cùng him th y,ăđángăđể mọi ng i tôn kính.

Hôm nay th i gian sắp h t r i, tôi gi ngăkinhăđ năđơy.ăCònăl i 3 phút, chúng ta thmăt ng ni m lão Phápăs , Bổn Hoán lão nhân. Chúng ta ni m Ph t trong tâm hiăh ng cho th y,


ni măAăDiăĐƠăPh t! Chúng ta khn c u lão Hòaăth ng t bi, th a nguyn tái lai, ch trì chánh pháp, hoằng pháp l i sanh!

—“T nhăĐộ Đ i Kinh KhoaăChú”

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Bổn Hoán • Phápăs Bổn Hoán (1907 ậ 2012), là ngôi sao sáng trong

Thi n môn th i nay, là truyn nhân Lâm T pháp ca lão Hòa th ng H ăVơn,ăng i Tân Châu, H Bắc. Nĕmă1930ăxu t gia t i chùa Báo Ân ậ Tân Châu, thọ gi i t i chùa B o Thông ậ VũăX ngăcùngănĕm,ăsauăđóăthơnăc n Thi năS ăLaiăQu chùa Cao Mân ậ D ngăChơu, Giang Tô, y ch 7ănĕm,ănh năđ c s khen ng i sâu sắc c a Thi năs ăLaiăQu , l năl t đ m nhi m Duy Na, h uăđ ng.ăNĕmă1937, Ngài t B o Đ nh ậ Hà Bắc tam bộ nh t bái tri u l y NgũăĐƠiăS n.ăNĕmă1939,ăNgài chùa BíchăS năcùngăv i các Phápăs Thọ Dã, Phápăs T nhăNh ăcùng n i pháp lão Hòaă th ng Qu ng Hu ,ă đ ng th iă đ m nh n ch c ph ngătr ngăđ i th ba c aăchùaăBíchăS n.ăNĕmă1946, Ngài ly máu vi tăkinhăh nă10ăv n ch ,ăđ n nay bo t n một bộ “Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m”.ăNĕmă1948, Ngài đ n chùa Nam Hoa ậ Qu ngă Đôngă thành kính tip nh n pháp mch c a lão Hòa th ng H ăVơn,ă lƠmă truy nănhơnăđ i th 44 Lâm T tông. Nĕmă1949 Ngài lƠmăph ngătr ngăchùaăNamăHoa,ănĕmă1958ăb oan nên phiăvƠoătù.ăNĕmă1980 nh n làm tr trì chùa Bi t Truy n ậ núiăĐanăHƠ, Qu ngăĐông; nĕmă1987 tr trì chùa Quang Hiu ậ Qu ng Châu; nĕmă1992 tr trì chùa Hoằng Pháp ậ Thâm Quyn; nĕmă1994ătr trì chùa T Tổ ậ Hoàng Mai, H Bắc. R ng sáng ngày 2/4/2012 Ngài anăt ng th t ch t i chùa Hoằng Pháp ậ Thâm Quyn, th thọ 106 tuổi, sau khi ha táng nhặtăđ căh năngƠnăviênăxáăl iăngũăsắc.


[Ph l c] Không ngng không ngh không lo

ng i Lão Hòaăth ng Ph t Nguyên và lão Hòaăth ng Bổn

Hoán (trích l c) Tác gi :ăDuyăThĕng

NgƠyăx a,ătôi không bi t các v ti n b iănh ăgiaăs ălưoăHòa th ng Ph t Nguyên, đ u là các v đưă80,ă90ătuổi r i, không bi t đơuăcóătinhăl c và thể l cănh ăv y, tinh th năhĕngăhái,ăhìnhănh ălƠădù sao cũngăkhôngăbi t m t? Sau này, dn d n hiểu đ c tâm nguyn c a các v ti n b i t thân giáo và ngôn truy n c a các v.

Lão Hòaăth ng H ăVơnăkhôngăph iăvƠoălúcăh nătrĕmătuổi cũngăphátătơmătr trì chùa Vân Môn TrungăH ng,ănúiăVơnăC ,ăvìăph căh ngăPh t giáo Trung Quc mà lao nhọc sao? Lão Hòaă th ng Bổn Hoán tuổiă đưă caoă nh ngă chíă khíă r t l n, “khôngăng ng không ngh khôngăch ng ng i”,ănh ălưoăHòa th ng H ăVơnă“chúng sanh vô tn nguy n vô t n”. Tuy tuổi tácăđưă80,ă90ătuổi; cũngăxemănh ă20,ă30ătuổi; vì chúng sanh, vì Tam B o,ădũngăc m gánh vác gia nghipăNh ăLai.

Nh lúc lão tr trì Bổn Hoán trùng tu chùa T Tổ khánh thành khai quang, PhtăNguyênălưoăcóăbƠiăth ă“Bổn Hoán lão Hòaăth ng TrùngăH ngăT Tổ t tán t ng”ăđể chúc m ng:

Thi u t hong tông tuy n Ph tătr ng, Bà tâm tr th b t t măth ng. Đôngăs năt c ch năNh ăLaiănghi p, Pháp m ch khôi đngăvƿnhăki păx ng. Thùy Tích tr nălaoătranhăđ oăđ c, Khai thiên t chăđ aăkhánhăl uăph ng. B tăh uăb t t c vô qu i ng i,

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 189 Bách tu caoătĕngăh ngăv ng. [Tạm dịch: Nối tổ hoằng tông tuyển Phật tr ng, Nhân từ trụ thế không tầm th ng. Đông sơn tr n tiếp Nh Lai nghiệp, Pháp mạch chóng phục kiếp Hội X ơng. Hóa thân trần lao tranh đạo đ c, Khai thiên lập địa khánh l u danh. Không ngừng không nghỉ không ch ớng ngại, Cao tăng trăm tuổi kh i sự vô biên.] Bài th ănƠyăc a Ph t Nguyên lão là tán tng Bổn Hoán lão,

nh ngăl i chẳng ph i là miêu t nguy n h nh c a t thân sao? Không ph i nói lão Hòaăth ng khôngăbuôngăđ c. Ai l i

không mu n buông x, ai l i không mu n thanh tnh, ít phi n ít não ch ?ă“H iăng i vì sao tìm phin não? Gánh nặng trên vaiăch aădámăd ng”,ăđơyălƠătâm ng c a lão Hòaăth ng H ăVơn.ăThơnălƠăđ t Ph t,ăđơyălƠă tráchănhi m vô cùng thiêng liêng! Chúngăsanhăthìăđộ không h tăđ c, sanh già bnh ch t cũngălƠăchuy năth ng tình, lão Hòaăth ng bi t rõ tình tr ng s c kh e c a mình, có một s chuy n mu nălƠm,ănh ngătuổi tác l n làm không nổi.ă Nh ngă cácă v y mang trong lòng nguy n l c c a Đ a T ng B Tátă“Chúngăsanhăđộ t n, nguy n c a tôi m i t n”, h n mình không thể đ iăbiănh ăQuán th Âm B Tát ngàn mắtăngƠnătayăđộ chúng sanh.

Lão Hòaăth ng Ph t Nguyên, lão Hòaăth ng Bổn Hoán, đ uălƠăđ t nh p th t c a lão Hòaăth ng H ăVơn.ăMùaăđôngănĕmă1948,ăBổn Hoán lão nhnăđ c s n ch ng c a lão Hòa th ng H ăVơn,ătruy n pháp mch Lâm t tông. Mùng 8 tháng giêngănĕmă1949,ăH ălưoătruy n tòa ph ngătr ng chùa Nam Hoa cho Bổn Hoán lão. Mùng 3/8ănĕmă1951,ăPh t Nguyên lão


đ c lão Hòaăth ng H ăVơnă n ch ng, ti p pháp mch Vân Môn tông; vào ngƠyăđ n sanh caăViăĐƠăB Tát nĕmă1953, theo l nh c aăH ă lưo, Ph t Nguyên lão lƠmăph ng tr ng chùa Vân Môn. Hai v tr ng lão mỗiăng iăđ măđ ngăhaiăđ o tràng l n Vân Môn, Nam Hoa ti TrungăH ng, Qu ng Đông, b t lu n trong ngày tháng bp bênh hay là thi kǶ an ổn, hai v Tr ngălưoălƠmăhuynhăđ phápămôn,ăh năn a th kỷ trên conăđ ng dài c a đ iăng i, hai v đ u quan tâm ln nhau, thơnătìnhătrongăđ oăphápăsơuăđ m hi n ra t vi c qua l i bình th ng, th t s c măđộngălòngăng i.

Bổn Hoán lão tng tr trì chùa Nam Hoa, vào nĕmă1953ăvƠănĕmă1956ătổ ch căkhaiăđƠn,ăth nh lão Hòaăth ng H ăVơnăv núi truy n gi i,ăH ălưoăphóăthácăm i lão Hòaăth ng Ph t Nguyên làm Hòaăth ng giáo thọ,ăgiúpăđỡ đ n chùa Nam Hoa truy n gi i.

Khi m i l p l i tr t t , Ph t Nguyên lão li tr v Vân Môn, Bổn Hoán lão dng chân li chùa Bi t Truy nănúiăĐanăHƠ, haiăchùaăđ uăcóătrĕmăcôngănghìnăvi c. Có l n hai v lão nhân gặp mặt, nói v trùng ki n t vi n, Bổnălưoănói:ă“Cóăc ăsĩăphátătơmăquyênăchútăcôngăđ căxơyăchùa,ănh ngăkhôngămuaăđ c c t thép, trì tr không thể kh iăcông.”

“Lưoăđơyăđ ng quá bn tâm, vi c này để tôiănghĩăcách!”ăPh t Nguyên lão an i nói.

Th i kǶ đ u c a c i cách kinh t, các ngành các ngh phát triển m nh m , tuy năđ u c a Qu ngăĐôngăc i cách kinh t cácăn i thêm xây dng, trong một lúc c tăthépăđ u thi u, khó mƠă muaă đ c. Th t ra khi nói l i này, trong lòng lão Hòa th ng Ph t Nguyên không nắm chắc,ănh ngăNgài an i Bổn Hoánălưoătr c, sauăđóăliênăl c v i nhi uăn i,ăcu i cùng gi i quy tăđ căkhóăkhĕn.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 191 Có một l n, t nh Qu ngă Đôngă tổ ch c Hội ngh Hi p

th ngăChính tr, hai lưoăđ u là y viên c a tnhăđ n hội ngh d họp, sau khi Pht Nguyên lão báo cáo có mặt, Bổn Hoán lưoăđưăđ nătr c thì li năđể hành lý xu ng, dắtăđ t đ năthĕmăh i Bổn Hoán lão.

“Đ nh l !ăĐ nh l !”ăPh t Nguyên lão hoan hỷ mi ng nói đ nh l , d n dắtăđ t điătheoăcùngăl y.

“Ki n giá! Ki năgiá!”ăNhìnăth y Ph tăNguyênălưoăđ n, Bổn Hoán lão vui mng li năđ ng d yănghênhăđón.

Bổn Hoán lão tuổi cao, xu tă giaă cũngă s mă h nă Ph t Nguyên lão myănĕm.ăPh t Nguyên lão dùng thân th ph m, l kính TǶ kheo gi i l pătr c mặt, thể hi năđ c lão nhân gia Ngài vô cùng tôn trọng gi i l p,ăcùngăđể cho h u học thể hội đ c cái gì là khiêm tnăvƠătônăkính.ăLúcăđóăhaiăv cũngăh nă70 tuổi,ănh ng đ u minh m n và kh e m nh. Tuy rằngăđ n d hội ngh , Ph t Nguyên lão vn ĕnămặcănh ăth ng, tay cm thi nătr ng, ng i ngay ngắn t nhiên, lộ ra s vinh d v n có c aăng i tham Thi n. Bổn Hoán lão vui mng chào h i Ph t Nguyên lão bên cnh r i ng i xu ng, gi ngănh ăgặpăđ c anh em ruột th t xa cách t lơuăđ n, ân cn h i han, tìnhănghĩaăhuynhăđ sâu sắc, c m hóa sâu sắc ng i khác.

“NƠo,ăm n hoa kính Pht.”ăNg i xu ng hàn huyên một chút, Bổn Hóa lão tổ hội v phát trái cây mi mọiăng iăĕn.

“Đ c!ăHômănayăcùngănhauăĕnălưoăBổn.”ăLưoăHòaăth ng Ph t Nguyên ti p l i.

“NgƠyămai ĕnălưoăPh t.” L i nói c a hai v lão nhân hƠiăh cănh ăđangănóiăđùa,ăl i

nh ăđ u l i nói, làm cho mọi ng i không nhnăđ căc i. Ngày nay, giaăs ălưoăHòaăth ng Ph t Nguyên thoi mái

bổng hát (nghĩaălƠă"G yăvƠăQuát",ălƠăph ngăth c ti p d n giáo


hoáăđ t c a các v Tổ s ătrongăThi n tông) đưămưnăduyênătr v , l n n a khai th sâu sắc cho chúng ta bit t t c pháp th gianăvôăth ng. Sanh t c aăng iănƠoăng i y hiểu rõ, chúng ta không thể không tu hành mà ch ỷ l i vào s gia trì c a Ph t Tổ, ch ĕnălão Pht;ăcũngăkhôngăthể luônănghĩăcònăcóălưoăBổn có thể ĕn mà không tu hành, rt cuộc, có nhiu lão Bổn h năcũngăs ĕnăh t thôi!

Bí quy tăđể tu học thành t u Ph t pháp ch 8 ch “Nh t

môn thâm nhp,ătr ng th iăhuơnătu”,ăn u có thể không hoài nghi, không xen tp,ăkhôngăgiánăđo n,ăkhôngăcóăng i nào không thành tu!

—Phápăs T nh Không


Lão Hòa Ạh ợng Nam ĐẾnh nghe Pháp s T nh

Không gi ng kinh Lão Hòaăth ng NamăĐìnhălƠămột v khá cao tuổi t Đ i

L căđ năĐƠiăLoan vƠoănĕmă1949, là v ti n b i lãnh t Ph t môn đ c cao vọng trọng ĐƠiăLoan.ăLưoăHòaăth ng Nam Đình vô cùng quý trọng và dìu dắt Phápăs T nh Không. Khi Phápăs T nh Không ging kinh nhi u l n biểuăđ t s bi tă năđ i v i lão Hòaăth ng Nam Đình.

Pháp s T nh Không và Pháp s Nam ĐẾnh • Phápăs NamăĐìnhă tuổi tác l nănh ăv y,ă tr c kia tôi

gi ng kinh t iăĐ i Chuyên Pht học gi ng tọa, th yăđ n nghe, th yălƠătr ng b i c a chúng tôi, là v Đ iăđ c. Chúng tôi gặp th y nh tăđ nh ph iăđ nh l , vì v y th y r t tinh t ,ătôiălênăđƠiăr i, th y m iăđiăvƠo,ăkhiătôiăgi ng kinh v a xu ngăđƠi,ăthìăth y điăr i. T đ uăđ n cu i th yăkhôngăđể tôiăđiăđ nh l , vì v yăđơyălà s yêuăth ngăchuătoƠnăđ i v i h u b i, chúng tôi vô cùng tôn kính thy.


• Lão Phápă s nh ăPháp s NamăĐình,ăPhápă s Qu ng Khâm đ uăđưăngheătôiăgi ng kinh, các v lão Phápăs nƠyăđ u r t thú v , các Ngài ng i hàng sau cùng nghe kinh, tôi th ng tọa r i các Ngài mi t i, tôi v aăb c xu ng thì các Ngài điăr i, vì sao vy? Quý v th nghĩăxem,ăchúngătôiălƠăh u học, khi lão Phápăs đ n, chúng tôi nhtăđ nh ph iăđ nh l , các Ngài khôngăđể tôi l , vì v y các Ngài đ n tr v s m, r t khéo.


• ĐƠiăBắcăcóă“Liên xá HoaăNghiêm”,ălúcăđóădo lão Pháp


s NamăĐìnhăch trì. Lão Hòaăth ng r t t t v i tôi, vì v y “Liên xá HoaăNghiêm”ălƠăn iătôiăth ngăđ n.


•ăLão b iănh ăPhápăs NamăĐình,ăPhápăs Đ o Nguyên, còn có vài v chơnăchánhăđ u là Phápăs gi ng kinh.

—“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m Bi t Hành S Sao” t p 32

Pháp s Nam ĐẾnh ch ng minh Pháp s T nh

Không k nghiệp thầy • Ho t Ph t Ch ngăGiaăđ i th 19 là qucăs ăbaătri u đ i

T Hi, BắcăD ngăvƠă T ng Trung Chánh, nhiu l nă đ m nhi măđ i biểu qu c hội, c v n ph Tổng Th ng, hộiătr ng Giáo hội Ph t giáo Trung Quc kǶ th nh t và kǶ th hai. Ho t Ph t Ch ngăGia nĕmăđ u Dân Quc truy n Th Luân Kim Cangăquánăđ nh, sau khi kháng chin ThƠnhăĐôăđưătruy n ba bộ VôăTh ng M t (T c M t t p Kim Cang, Thắng L c KimăCang,ăĐ iăUyăĐ căKimăCang)ăđ iăquánăđ nh. Sau khi quaăĐƠiăLoan, Đ iăs d n đoƠnăhoằngăphápăquanhăđ o,ăđ ng th i th nhăđ căđ nh c t c a Ngài Huy n Trang t Nh t v , xây tháp th h Nh t Nguy t. C đ i Đ iăs Ch ngăGiaăgi n d siêngănĕngătuăhƠnh,ăgi i h nh viên mãn, quá ngọ không ĕn,ăhọc v n uyên bác, tinh thông vĕnăt Hán, Mãn, Hi, T ng. Phápăs T nh Không t ng theo Đ iăs Ch ngăGiaăhọc Ph t baănĕm.ăNgày 4/3/1957 do Ngài ungăth ăd dày nên th t ch b nh vi năĐƠiăBắc, th thọ 68 tuổi. Khi h a táng Ngài, tr i v n dĩăb mơyăđenăph đ y, không có ánh mặt tr i. Theo sau ngọn l a xuyên qua tng mây, hin hình hoa sen, màu sắc sặc sỡ, mùiăth mălanăt aăh nă10ădặm, xá l i nhi uăh năsáuăngƠnăviên,ă


và có th y t ng c aă“KimăCangăB o”,ă“L c t Luơn”ăvƠă“Cơyăxá l i k t trái xá l i”.

—Bài gi ng “Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinh” ậ Phápăs Nam Đình

Giới thiệạ đ n gi n v Pháp s Nam ĐẾnh Phápăs NamăĐìnhă(1900ăậ 1982), Đ iăđ c Ph tăgiáoăĐƠiă

Loan,ăng i huy n Thái, GiangăTô.ăNĕmă10ătuổi Ngài xu t gia t i Thi n t Quán Âm, theo hai Tr ngă lưoă Vĕnă Tơm,ă TríăQuang học.ăNĕmă21ătuổi Ngài thọ c túc gi i chùaăĐ nh Hu ậ núi Tiêu,ă sauă đóă đ n Thi nă đ ng chùa Thiên Ninh ậ Th ngăChơu.ăNĕmă25ătuổi Ngài đ n học t p kinh giáo chùa Nghênh Giang ậ An Khánh, y ch Phápăs Th ng Tinh học t p kinh giáo. Nĕmă1933 Ngài nh n ch c tr trì, xã tr ng Xã Nghiên c u Ph t học chùa Quang Hiu ậ huy năThái.ăNĕmă1948 Ngài theo lão Hòaăth ng TríăQuangăđ năĐƠiăLoan, l n l t gi ng kinh hoằng pháp ĐƠiăBắc,ăĐƠiăTrung,ăvƠănh n ch cătr ngăbíăth ă“Hội Ph t giáo Trung Quc”.ăNĕmă1951ăNgài xây d ng liên xã Hoa Nghiêm, in năĐ i T ng Kinh, bắt đ u phát “Ti ng nói Phtăgiáo”ă đƠiăphátăthanhăDơnăBổn ậ ĐƠiăLoan,ătruy n bá Pht pháp. Nĕmă1964ăthƠnh l pătr ng Th ngăcôngăch c Cao cp Trí Quang. Ngài tng gi ng các kinh lu n Đ i th aă nh ă “Đ i Th a Kh i Tín Lu n”,ă “KimăCangă Kinh”,ă “Lĕngă Nghiêmă Kinh”,ă “V Tằng H u Nhân DuyênăKinh”ă liên xã HoaăNghiêm.ăNĕmă1975,ă thƠnhă l p “Học Vi năChuyênăTôngăHoaăNghiêm”ă liênăxư,ăđ t là Pháp s Thành Nht làm vi n tr ng, t đ m nhi măđ oăs . Ngày 3/9/1982, Ngài anăt ng th t ch, xuân thu 83 tuổi, tĕngăl p 72 nĕm,ăgi i l p 63ănĕm.


Pháp s Thánh Nghiêm: Giới huynh c a tôi

Pháp s T nh Không Nh ăđ iăchúngăđưăbi t, Phápăs Thánh Nghiêm là một v

Phápăs có s c nhăh ng l n nh tăđ i v i xã hộiăĐƠiăLoan,ănĕmă1998ăđ c t păchíă“ThiênăH ”ăđ c tr thƠnhă“Một trong 50 nhân sĩ nổi ti ng có t m nhăh ng l n nh t trong lch s 400ănĕmăqua”.ăPhápăs Thánh Nghiêm và Phápăs T nh Không là gi iăhuynhăđ [huynh đệ cùng thọ giới] ,ănĕmă1961ăhaiăv Phápăs đ u thọ c túc gi i chùa Hi Hội ậ BátăĐổ, C ăLong,ăĐắc Gi i Hòaăth ng [Đ ng đầu hòa th ợng] là Tr ng lão Đ o Nguyên đ oă s ă T nhă Độ. Trong nhà Ph t có câu nói: “Đ ng gi iănh ăđ ng m ng”,ăhai v Đ iăđ c là b n vô cùng tt, một l n trong buổi nói chuy n c a Phápă s Thánh Nghiêm nĕmă1999ăkhi vi ngăthĕm Singapore, nhắcăđ nătìnhăđ o h u v i Phápă s T nh Không, đ ng th i tán thán Phápă s T nh Không.

“Bão T Ạ Dạ Cao Phong” Ch ng Ạh 8 • Trong th i gian vi ng thĕmăSingapore, banăđ u không có

k ho chăđ n các t vi n thĕmăvi ng, có hai nguyên nhân: Một là không mun làm phi n họ, tình c m c a gi i Ph t giáo Singapore rt thắm thi t, gặpăđ căkháchăph ngăxaăđ n thĕmăvi ng, nh tăđ nh s m iăĕnăc m,ăcúngăd ng,ă17ănĕmătr căđưăt ng có kinh nghim này. Hai là sc kh e c a tôi th t s r t y u, không nên có quá nhiu ho tăđộng thĕmăvi ng, không ch là ng i xe, ch nói chuy năthìăđ m t r i.ăNh ngăcóăhaiăv Pháp s tôi không thể khôngăđ n, v th nh t là Tr ng lão Long Cĕnăhi n nh m ch c hộiătr ng Tổng hội Ph t giáo, th y là đ ngăh ngăGiangăTôăc aătôi,ălúcăđ u t HongăKongăđ năĐƠiă


Loan,ă cũngă th ng đ n Nhà VĕnăhóaăPh t giáo Trung Hoa thĕmătiênăs ăĐôngăS lão nhân ca tôi, khi th y biên t p t p chíă“H i Tri uăÂm”,ătôiăcũngălƠămột trong nh ng tác gi c a th y, quan h c a tôi và th y không nht,ă đặc bi tă đ i hội hoằng pháp ln này, thì ra nói rõ là do hộiătr ng Tổng hội Ph t giáo tổ ch c, vì v y ph iăđiăđ n t ý xin lỗi th y.

V th hai là gi i huynh cùng thọ gi i Phápăs T nh Không, tuy nhiên th y đ x ng Tnhă Độ tông,ă tôiă đ x ng pháp Thi n, trên nhn th căphápănghĩaăc aăhaiăng i chúng tôi có s khác bi t,ănh ngătôiăv n luôn tôn kính th y, b i vì th y th t s là một v phápăt ng th i hi năđ i.ăĐ u tiên thành lpăth ăvi n Hoa T ng ĐƠiăLoan,ăgi ngăđ ng Hoa Tng, và quỹ giáo d c Ph t Đà, sau này li thành l p T nh Tông Học Hội trên toàn th gi i, toàn l c hoằngăd ngăphápămônăT nh Độ Đ i L c, Trung Qu c,ă căđoánăcóăm yătrĕmăv n ng i nh n đ c giáo hóa ca th y. B nănĕmăg năđơyăđ nhăc ăSingapore,ăhu n luy n t ng l p t ng l p nhân tài trẻ tuổi gi ng kinh hoằng pháp, vì vy tôi ph iăđiăthĕmăth y;ăđặc bi t vào th i kǶ tôi b quan, th y tìm “Hoằng Nh t Phápăs Tam Th p Tam Chng Lu t Học H p San” cho tôi nghiên cu,ăđơyălƠăvi c tôi c m kích su tăđ i. Hi n nay, mỗi ngày th y gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”ăchoăm i m y v thanhăniênăđ n t Đ i L c ậ Trung Qu c, họ đ uălƠăgiáoăs ăvƠăng i ph trách c a các Pht học vi n, sau này sc nhăh ng c a th y,ăkhôngătínhăđ măđ c, đ ng th iăcũngăthôngăquaăthi t b công ngh m ngăl i hi n đ i hóa, khai th c a th y l p t c truy năđ năcácăn iătrênăth gi i, theo th y nói, s l ngăđĕngănh p vào mngăl i c a th y, mỗi ngày cóăh nănĕmăv năng i, công hi u hoằng hóa ca th y nh ăv y, là đi u mà tôi kính phc.

Vào buổi sáng ngày 20/4,ătôiăđưăthĕmăh i Tr ng lão Long


Cĕnăc a gi ngăđ ng Linh Phong Bát Nhã, và gii huynh Tnh Không c a Tnh Tông Học Hội.ăLongălưoăđưăh nă80ătuổi, mày rơuăđ u b c trắng, ti păđưiăkháchănhi tătìnhăkhôngăkémănĕmăx a.ăT nhălưoăcũngăđưă73ătuổi, có vẻ nh kho ng ngoài 50 tuổi, tôi nhìn th y vô cùng hoan hỷ.

Tuy tôi không thĕmăvi ng các t vi n còn l i,ănh ngăhaiăđêmăd đ i hội hoằng pháp, các Phápăs TǶ kheo, TǶ kheo ni cóăh nă50ăv ,ăngheănóiăđơyăcũngălƠămột tình c nh hi m gặp Singapore, ngoi tr Tr ng lưoăLongăCĕnăđíchăthơnătham d ngày th nh t nghe t đ uăđ n cu i, ngoài ra còn có các v Phápăs Qu ng Ph m, H u Tông, Pháp Khôn, và Phápăs Mãn Kh c a Ph tăQuangăS n,ăPhápăs Hu KǶ c a Hội Côngăđ c T T v.v..., mọiăng i nhi t tình tham d, có v còn cúng d ng cho tôi.

VƠoă nĕmă 1982,ă khiă l nă đ u vi ngă thĕm Singapore, các Tr ng lão TǶ kheo, TǶ kheo ni mà tôi gặp, h nămột n aăđưăvãng sanh, mà bnăthơnătôiăđưăg n già r i!ăNh ngămƠănhìnăth y r t nhi u các TǶ kheo, TǶ kheo ni trẻ tuổi,ăcũngăcóăthể d đoánăđ c vi c hoằngă d ngă Ph t giáo Singapore, không ch có ng i n i ti p,ăt ngălaiăthìăđ i sau s t t h năđ iătr c.

“Pháp s Thánh Nghiêm Niên Phổ” ghi chép quan hệ c a Pháp s T nh Không và Pháp s

Thánh Nghiêm • Dân Qu c nĕmă51 (1962) Phápăs 33 tuổi Gi i môn thì do trong thi kǶ thọ gi i đ c gi i Hòa

th ng ậ Tr ng lãoăĐ o Nguyên nhắc nh , lưoănhơnăĐôngăS ăcũngădặnădòăl uăỦăgi i học,ădoăđóăngoƠiăvi c toàn l c học thuộcă“T Ph n Lu t TǶ Kheo Gi i Bổn”,ă“Ph m Võng Kinh


B Tát Gi i Bổn”,ăthìăchuyênătơm nghiên c u lu t t ng, các sách v bộ lu t, và nhnăđ c s g i ý c a Phápăs Hội Tánh và s giúpăđỡ c a gi i huynh Phápăs T nhăKhông,ătìmăđ c các sách lut học quan trọng “Tam Th p Nh Ch ng Lu t Học H p San” c a Phápăs Hoằng Nh t,ădùngăđể h ng d n học lu t.

Khi Pháp s T nh Không gi ng kinh nói v Pháp

s Thánh Nghiêm • Đặc bi tălƠăsáchăđóngăbuộc ch, không gi ng v i sách này,

sáchăđóngăbuộc ch lƠătrangăđôi,ăsauăkhiăb s t ch , tôi t mình s a nó l i. Sau khi xem xong lp t c tr l i,ătr căđơyăng i qua l i v i tôi, ch có một v Phápăs Thánh Nghiêm Pháp Cổ S n, ĐƠiăLoanălƠăhuynhăđ cùng thọ gi i c a tôi. Th y có ch tín, v l i nh ng gì th yăm n c a tôi thì gi vô cùng t t, th y có ph măđ c này.

—“TháiăTh ng C m ng Thiên” t p 215

• Hôm nay chỗ chúng tôi có một v đ ngătuăĐƠiăLoan,ălúc nãy ông đ năthĕmătôi,ăông học Ph tăh nămộtănĕmăr i, tôi h i ông:ă “ đơu?”ăÔng nói:ă “ Pháp Cổ S nă chỗ Phápă s ThánhăNghiêm.”ăPhápăs Thánh Nghiêm là bn t t c a tôi....


• Một s v đ ngăthamăđ o h u c aătôi,ăđ u có nhi u tác ph m nổi ti ngănh ăPhápăs Thánh Nghiêm, thy vi t r t nhi u, tôi không có gì ht.

—“PhátăKh i B Tát Thù Thắng Chí NhoăKinh”

• Liênăquanăđ n Thi n, thnh giáo Phápăs Thánh Nghiêm, liênăquanăđ n Pháp Hoa Thiên Thai tông, thnh giáo Hội Tánh,


quý v ph i học Phápăs Thái H ,ăhọc sinh c a Phápăs Thái H ălƠăPhápăs n Thu n, quý v ph i học t p th y.

—“AăDiăĐƠăKinhăS Sao Di năNghĩa” t p 169

Tr ởng lão Đ o Nguyên – Giới Hòa Ạh ợng c a

Pháp s T nh Không và Pháp s Thánh Nghiêm • Tr ngăLưoăĐ o Nguyên (1900 ậ 1988),ăng iăTh ngă

Th y, t nh Hà Nam, ging kinh hoằngăphápă40ănĕmă ĐƠiăLoan,ămột bộ “Ph tăĐ ng Gi ng Tho i”ă l uăhƠnhă toƠnăđ o, nên đ cătánăd ngălƠă“Đ oăs ăT nh tông”.ăNĕmă20 tuổi Ngài xu t gia, thân cn các Đ iăđ c T Châu, T HƠng,ăTháiăH ,ăViênăAnh, n Quang, tng b quan tinh tn tu trì ba nĕmă chùa B o Thông ậ VũăX ng.ăNgài l năl t d y học Ph t học vi n Hà Nam thành ph KhaiăPhong,ă“Học vi n Pháp Gi i”ăchùaăPháp Hi ậ PhúcăChơu,ă“Ph t học vi n Hoằng T ”ăchùaăQu ng T ậ BắcăKinh,ă“Ph t học vi n T nhăAn”ăậ Th ng H i.ăNĕmă1949, Ngài đ năĐƠiăLoan,ănĕmă1950ăxơyăd ng chùa Hi Hội. Ngài t ng đ m nh n Đắc Gi i Hòaăth ng 6 l n ĐƠiăLoan.ăNĕmă1988, Ngài bi t tr c ngày gi , vãng sanh TnhăĐộ, nhặt đ c h năngƠnăviênăxáăl i.ăNĕmă1961ăvƠoăgi i kǶ c a chùa H i Hội, Gi i Hòaăth ng là ba v Tr ng lưoăĐ o Nguyên, Hòaăth ng ki t maăTr ng lão Hu Tam, Hòaăth ng giáo s Tr ng lão B ch Thánh, có 76 v TǶ kheo Tân Gi i thọ gi i. Phápăs T nh Không và Phápăs ThánhăNghiêmăđ u là đ t thọ gi i gi iăđ ng này.

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Thánh Nghiêm • Phápăs Thánh Nghiêm (1930 ậ 2009),ăng i thành l p

Pháp Cổ S nă ĐƠiăLoan,ăsanh th tr n Nam Thông, tnh


GiangăTô.ăNĕmă13ă tuổi Ngài xu t gia chùa Qung Giáo ậ núi Lang, t ngăđ u quân nhpăngũ.ăSauăkhiăđ năĐƠiăLoan Ngài tái xu t gia v i Phápăs ĐôngăS ,ăb quană6ănĕmă núi Cao Hùng, sau này đi du học Nh t B n, đ c học v ti năsĩ.ăNgài thành l p Pháp Cổ S n,ăđ x ngă“b o v môiătr ng”,ăđ ng th iăh ng d n và ch d y tu Thi n khắp th gi i, có g nătrĕmătác ph m, Ngài là v tĕngăhọc th c c a Ph t giáo có ti ng trên th gi i.ăNĕmă2009ăNgài viên tch ĐƠiăLoan.

Viênătuăchúngăđ c y gi i l p bổn Th ng nhi p v năphápădĩăT nh vi quy [Tạm dịch: Tu trọn các đ c, l y giới kiến lập căn b n Nhiếp hết vạn pháp, l y Tịnh Độ làm nơi n ơng về] – Pháp s Tịnh Không –


Pháp s Tinh Vân mời Pháp s T nh Không làm

ch nhiệm giáo v Phápă s Tinh Vân thành lp Ph tăQuangăS n,ă giáoăhóaă

rộng rãi khắp th gi i.ăNĕmă1991ăthƠnhăl pă“Hội Ph t Quang Qu c t ”,ălƠăxưăđoƠnăl n nh t c aăng i Hoa trên toàn cu. Lý t ng c a Ngài là “Ph t Quang phổ chi u tam thiên gii, pháp th yătr ngăl uăngũăđ i châu [Phật quang phổ chiếu ba ngàn giới, n ớc pháp chy dài năm châu lớn]”.ăCóăthể có r t nhi u ng i không bi t, Phápăs T nh Không và Phápăs Tinh Vân là hai v Đ iăđ c có s c nhăh ng nh tătrongăng i Hoa toàn th gi i, là b năcũălơuănĕm,ăkhiăv a thành lp Ph tăQuangăS n,ăPhápă s Tinh Vân li n m i Phápă s T nh Không làm ch nhi m giáo v .ăTrongă“Ph tăQuangăĐ i T Điển”ăPhápăs Tinh Vân ch trì biên sonănĕmă1977,ăcũngăh t s c tán thán Pháp s T nh Không. Ngày 25/5/2009, Phápăs T nh Không tr l i Ph tăQuangăS n,ăthĕmăh i Phápăs Tinh Vân. Hai v b năcũătrùng phùng, vô cùng hoan hỷ, trò chuyn thân thi t và cùng ch p nhăl uăni m.

Pháp s Tinh Vân mời Pháp s T nh Không

gi ng kinh d y học

• ắTinhăVơnădi n gi i t p: H c pháp d aăvƠoăđi u gì?”

Th iăgian:ăNĕmă1972 Đ aăđiểm: Ph tăQuangăS n Đ iăt ng:ăĐ i Chuyên Pht Học tr i hè R t vui m ng vì quý v đ ng họcăđ năđơyănghiênăc u Ph t

pháp, r t c m t quý v nh n l i m iăđ năđơyăgi ng d y. Giáo


thọ c aăchúngăta,ănh ăPhápăs Hội Tánh, thy r t b n, kǶ ngh hè có nhi uăng i khắpăn iăl th nh th yăđiăgi ng kinh, th y đ uăkhôngăđi,ămƠă l i trên núi gi ng BátăTôngăC ngăY u cho quý v. Còn có Phápăs T nh Không, ĐƠiăBắc th y gi ng tọa vƠiăn i,ăl n này vì thành tu học Ph t cho cácăđ ng học, mà t ĐƠiăBắcăđ năđơyăđể gi ng d y cho các v đ ng học.

Lão c sĩ Chạ Tạấên Đ c ở Đài Loan ghi chép v việc Pháp s Tinh Vân mời Pháp s T nh

Không gi ng kinh

Khi Pháp s T nh Không gi ng kinh nói v pháp

duyên với Pháp s Tinh Vân • Sau này tôi ging kinh liên xã Ph ngăS năc a Phápăs

Ch Vân ba nĕm,ăcũngălƠămỗi tháng gi ng một tu n, mỗi tháng tôi ph iăđ n gi ng một tu n.ăTôiăđưăgi ngăbaănĕmă đó,ăsauănƠyăchính là Phápăs Tinh Vân Ph tăQuangăS nătìmătôi.

bên Phápăs Tinh Vân đ că uăđưi vôăcùng,ăđ căđ i x r t trọng h u,ălúcăđóătôiăt ĐƠiăBắc đ năCaoăHùng,ăđ n Ph t QuangăS n,ăth yăđ uămuaăvéămáyăbayăchoătôi,ăvôăcùngă uăđưi.


• Tr c kia tôi Ph tăQuangăS n,ăkhiăPhápăs Tinh Vân m iătôiăđ n,ălúcăđóălƠăDơnăQu c nĕmă57,ănĕmă58, Ph t Quang S năv aăkhaiăs n,ăthành l p mộtă“Ph t học vi năĐôngăPh ng”,ăcóăh nămộtătrĕmăhọc sinh, m iătôiăđ n làm ch nhi m giáo v .

—“VôăL ng Thọ Kinh” t p 49

• H nă40ănĕmătr c, tôi d y Ph t học vi n Ph t Quang S n,ăPh tăQuangăS năg m sáu, by v th y, ba v xu t gia, ba


v t i gia. Phápăs Hội Tánh, Phápăs Tinh Vân, và tôi, là ba v xu tăgia;ăcònăcóălưoăc ăsĩăĐ ng Nh t Huy n,ălúcăđóăôngăh nă80ătuổi,ăcònăcóălưoăc ăsĩăPh ngăLuơn,ăcũngăh nă70ătuổi, đơyăđ u là các v tr ng gi có tu trì, có học v n vô cùng.


• Vì v yă “Hoaă Nghiêmă Kinh”ă bắtă đ u t C ă Sĩă Lâm Singapore, kinh tht s r t l n, gi ngănh ăth t x c u hộiănĕmăx aăc a Th Tôn. Mỗiăkhiăchúngătôiăđ n mộtăn iăthìănghĩăcáchăti p t c gi ng. Hi n t iăl uătr bĕngăghiăhình,ăđưăgi ngăh năb n ngàn ti ngăđ ng h , gi ngăphápănh ăhi n t i, gi ng viên mãn bộ kinh này ít nht còn ph iă10ănĕm,ăđơyălƠămột công trình l n. Lúcătr c Phápăs Tinh Vân nói v iătôi:ă“ĐơyălƠăcôngătrìnhăr t vĩăđ i!”

—“TuăHoaăNghiêm Áo Ch Vọng T n Hoàn Nguyên Quán”

Pháp s Tinh Vân ch trì biên t p “Ph t Quang

Đ i T Điển” đánh giá Pháp s T nh Không • [Ph t Quang Đ i T Điển] Phápăs T nh Không (1927 ~)

ng iăL ăGiang, An Huy, t c họ T . Dân Qu c nĕmă48ă(1959) xu t gia v i Phápăs B ch Thánh chùa Lâm T ĐƠiăBắc. Mùa thuănĕmă55ăthọ c túc gi i.ăTh ngăđ n Đ i họcăĐƠiăLoanătheoăgiáoăs Ph ngăĐôngăMỹ nghiên c u Tri t học;ăđ ng th i thân c n Đ iăs Ch ngăGia,ăc ăsĩăLỦăB nh Nam nhiuănĕm.ăL n l t d y học các Pht học vi n và Đ i học VĕnăHóaăTrungăQu c. Th y bi n tài vô ngi,ăth ng gi ng kinh thuyt pháp cácăn iănh ăĐƠiăLoan,ăHongăKong.ăNĕmă68ăthƠnhăl p tinh xá Hoa Nghiêm ĐƠiăBắc, g năđóăm Pháp thí hội vƠăth ăvi n thính th. Ngoài vi c tích c cătuyênăd ngăgiáoănghĩaăĐ i th a, đ ng th i n hành kinh sách Pht giáo chuyển tặngăcácăn i.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 205 Soạn gi chú: “Phật Quang Đại Từ Điển” là từ điển Phật

học cho đến nay là uy quyền nh t, toàn diện nh t, m t m i năm biên soạn hoàn thành, năm xu t b n đ ợc th viện Đài Loan tặng cúp vàng xut b n.

Pháp s Tinh Vân nói “Tăng Ạán Ạhán Tăng” • Phíaătr c có nói, Thin tông t B Đ Đ t Ma truy n 5

đ iăchoăđ n Hoằng Nh n,ăchiaăraăthƠnhă“NamăNĕngăBắc Tú”. “Namătông”ăch tr ngăgiáoăthuy tăđ n ngộ “Tr c ch nhân tơm,ăđ n ngộ thành Pht”;ă“Bắc tông”ăthìăchúătrọng “T c vọng tuătơm”,ănh n m nh “Ti m tu ti m ngộ”.ăSauănƠy,ăĐ n Ti m không ng ngă phơnă tranh,ă mônă đ c a Hu Nĕng,ă Th n Tú cũngănh ăoanăgia,ămỗiăbênăđ u b o hộ ch c a mình. Hi n t i chúng ta t “L c Tổ ĐƠnăKinh”ăcóăthể xem th y hai v Đ iăs đ i này, họ có l i bình lu n gì v i nhau.

Tr cătiên,ătheoă“Truy năĐĕngăL c”ăghiăchép,ătínăđ c a Thi n s ăTh n Tú th ng ma mai Nam tông ca Thi n s ăHu Nĕngărằng:ă“Đ iăs Hu Nĕng không bi t một ch , có gì gi i ch ?”ăMộtăng i làm khổ công, ng i khổ hành gánh ci, ông ta d aăvƠoăt ăcáchăgìămƠăcóăthể làm Tổ s ?

Trên th gian này, rt nhi uăng iă“đ ngăhƠnhăt ngăkỵ” (đ ngăhƠnhănh ngăganhăghétănhau), th m chí trong Pht giáo, cóălúcăcũngăkhôngătônătrọng nhau.ăVíănh ăcóămộtăng i bi t vi tăvĕnăch ngăđể hoằngăd ngăPh tăpháp,ăthìăcóăng i phê bìnhănói:ă“Ông y ch có thể vi tăvĕnăch ng,ăkhôngăbi t gi ng thu t,ăcũngăkhông khéo nói chuyn.”

Ng i này v a nghe xong, nhanh chóng học t p gi ng kinh thuy tăpháp,ăđ iăđ n khi bi t gi ng kinh thuyt Ph t pháp r i, l iăcóăng iăphêăbìnhănói:ă“Ng i này ch gi ng gi ng nói nói,


nh ăHòaăth ng què,ănóiăđ căkhôngălƠmăđ c.” Ng iănƠyăngheăđ c l i phê bình này caăng i khác,

ông r t lo lắng,ămauăchóngă tuăhƠnh.ăNh ngămƠăv n còn có ng iăphêăbình:ă“Ng i này ch bi t tu hành, không bit làm vi c.”

! Mau chóng học t p làm vi c. L iăcóăng i phê bình: “Ch là mộtă tĕngăs v , ông y không bi t ti ng Anh, cũng không bi t ti ng Nh t, không thể hoằng d ngăPh t giáo Qu c t .”

Tóm l i, cho dù ông y nỗ l cănh ăth nƠo,ăthìăng i khác đ uăphêăbình,ăchêăôngăcáiănƠyăkhôngăđ , nói ông cái kia không t t. Vì v y, trong Pht giáo có một câu nói: ắY uăđ c Ph t phápăh ng,ătr phi Tĕngătán Tĕng.” Cũngănh ăv y, xã hội ngày nay ca chúng ta, phi có một lo i tơmălỦă“thi n chí giúp ng i”. Ch c năng i khác gi i một ngh nào, bao gi cũngăđángăquỦ, quý v hà t t nh tă đ nh ch tìm khuy tă điểm c a ng i khác, không khen ngiă uăđiểm c a họ ch ? N uănh ăcóăng i h i quý v :ă“B n có phi là v nănĕngăkhông?”ăQuỦăv nên tr l iănh ăth nào?

Đ iăs L c Tổ Hu Nĕngănĕmăđóă n núp trong một nhóm ng i 15ănĕm,ăNgài tùy duyên an tr, t mình khẳngăđ nh, cho đ n sau này hộ phápăđ aăkh iăđơy, thuy tăphápăđộ sanh, tr i ng i kínhăng ỡng,ănh ngămƠăv năcóăng i phê bình Ngài rằng:ă“Một ch không bi t, có gì gi i ch ?”

Nh ngămƠ,ăĐ iăs Th n Tú thì không thuyt phápănh ăv y. Đ iăs Th n Tú nói v iă tínăđ rằng:ă“Đ iăs Hu Nĕngăđ t đ cătríăvôăs ,ă thơmăngộ đ căphápăTh ng th a, ta không bằng ông. V l i th yătaălƠăNgũăTổ, chính Ngài truyn y pháp, há l i uổngăphíă !ăTa h n không thể điăxaăđể thân cn, uổng công thọ ân Qu căV ng.ăCác ông không nên đơy,ăcóăthể


đ n Tào Khê tu học, ngày sau tr v , nói choătaănghe.”ăDoăđơyăcó thể th y, Đ iăs Th n Tú r t m c khiêm t n, Ngài càng khẳngăđ nh, tôn sùng đ i v i pháp Thi n c a L c Tổ; và Đ i s Hu NĕngăcũngăvôăcùngătônăsùngăĐ iăs Th năTú.ăVíănh ,ăĐ iăs Th n tú t ngăpháiăđ t ChíăThƠnhăđiăthơnăc n Ngài, Ngài t ng nói v iăChíăThƠnh:ă“Pháp gi i đ nh tu c a th y ông để ti păđộ ng i Đ i th a. Còn pháp gii đ nh hu c aătaăđể ti păđộ ng i t i Th ng th a. Mỗiăng i lãnh ngộ khác nhau, hiểu bi t có s m có muộn.”ăKǶ th c, ngộ đ o đ u nh nhau, Đ iăs ăL c Tổ Hu NĕngăcũngătônăsùngăĐ iăs Th năTúănh ăv y.

T trong Cao TĕngăTruy n, chúng ta có thể th y r t nhi u v Cao tĕngăĐ iăđ c ngƠyăx a,ăcóălúcăđ ngămônăđ ng b iăcũngăcó tranh chp, cũngălƠ tranh chp trên pháp một chút r i thông, mộtăchútăthìăphá,ăsauăkhiăkhaiăthông,ăđôiăbênăc i một ti ng ha ha. Không gingănh ăcácăđ t , không ti c tranh vì pháp, th m chí tr thành tranh giành chí khí.

—“Bài gi ng L c Tổ ĐƠnăKinh” Phápăs Tinh Vân

• T x aăđ n nay, có rt nhi u s hỗn lo n gi aăng i v i ng i, nh ngăng i b oan trong lao tù lnh l o, s b t h nh c aăgiaămôn,ăđ uăd i s xúi gi c c a tâm lý xu vì không th y đ c cái t t c aăng i, t o thành tai họaăkhóămƠăbùăđắp đ c. N uănh ăcóăthể thayăđổiăgócăđộ để đ iăđưi:ăhƠngăxóm,ăb năbè,ăđ ng học,ăng i nhà có thành tu, b năthơnăcũngăph i vì v y mà c m th y vinh h nh,ăđ c nh th mălơy,ăaiăcũngăvuiăvẻ. KǶ nguy nănhơnăgianăhòaăbìnhăh ngăth nh, trong Pht giáo khuyên rằngă“Nh c y u Ph tăphápăh ng,ă tr phi Tĕngă tán Tĕng”,ăPhổ Hi n B Tátăcũngăphátănguy nă“Tùyăhỷ côngăđ c”,ăđ u t o một t măg ngăchoăchúngăta,ătùyăhỷ tán thán!


—“Để một con mắt nhìn b năthơn”ăPhápăs Tinh Vân B n th nh t ậ Nhà xu t b nănhơnădơnăTh ng H i

nĕmă2009ă

• Ng iăkhenăng i, xu t hi năvĩănhơn;ăTĕngătánăthán Tĕng,ăxu t hi năCaoăTĕng.

—“Nh tăKỦăTinhăVơn” Th hai ngày 24/2/1992

Giới thiệu s l ợc v Pháp s Tinh Vân Phápăs TinhăVơn,ăng i huy năGiangăĐô, t nh Giang Tô,

sinhănĕmă1927,ămột trong nh ng Đ iăs Ph t giáo có sc nh h ng l n nh t trong xã hộiăng i Hoa trên toàn th gi i. Ngài xu tăgiaănĕmă12ătuổi,ănĕmă1947ăNgài t t nghi p t i Ph t học vi năTiêuăS n.ăNĕmă1949ă Ngài đ năĐƠiăLoanăhoằng pháp. Nĕmă1967ăNgài kh iăx ng Ph tăQuangăS n,ăđ ng th i l n l t xây d ng h nă20ăđ oă trƠng.ăNĕmă1991 Ngài thành lp “Ph tăQuangăS năQu c t ”,ăgi ch c hộiătr ng c a tổng hội, danh ti ng r t l n trong gi i Ph t giáo và gi i tôn giáo trên toàn th gi i.

[Ph l cƠ Giáo s Trần Binh ti p nh n phỏng

v n c a “Đ i Công Báo” Ạán Ạhán Pháp s Tinh

Vân và Pháp s T nh Không Giáoăs Tr n Binh nh n m nh, tinh thn viên dung, đặc

bi t đángăquỦ trong th gi i hi n nay. Trên lch s , ph m vi truy n bá Pht giáo rộng l n, giáo phái nhiu, baăđ i giáo tr c nay liên h giaoăl uăt ngăđ i ít. Xã hội hi n nay không ch c n s dung h p các giáo phái ca Ph t giáo, l i càng cn s


dung h p gi a Ph t giáo và các tôn giáo khác, gia Ph t giáo vƠăvĕnăhóaăth t c, gi i Ph t giáo bắtăđ u càng ngày càng chú ý xã hội, chú ý dân sinh, gánh vác trách nhim xã hội, Đ iăs Tinh Vân ậ lãnh t tônăgiáoăĐƠiăLoanăvƠăCaoă tĕngăPhápăs T nh Không có ting Singapore t tr c đ n nay v n luôn đ x ng tinh th n viên dung này.

—“Xơyăd ng b n thân tnh hóa xã hội ậ ph ng v n vi n tr ng Vi n Nghiên cu Tôn giáo Trn Binh t iăđ i học T

Xuyên” “Đ i Công Báo”ăHongăKongăđ aătin

Giáoăs Tr n Binh là học gi Ph t giáo có ti ng th i nay. Ông sinhănĕmă1945ă huy năVũăS n, t nhăCamăTúc,ănĕmă1968 ông t t nghi p khoaăTrungăvĕnă Đ i học Lan Châu,ănĕmă1981ăông t t nghi p khoa Tôn giáo học Vi n Nghiên c u sinh c a Vi n Khoa học Xã hội Trung Qu c,ăđ c học v th căsĩăTri t học.ăNĕmă1987, đ căđi u t Vi n Nghiên c u Tôn giáo Th gi i c a Vi n Khoa học Xã hội Trung Qu c đ n Vi n Tôn giáo học c a Đ i học T Xuyên, ông gi ch c nghiên cu viên, giáoăs ăc a nghiên cu sinh ti năsĩ, kiêm nhi m y viên Th ChínhăThƠnhăĐô,ănghiên c u viên Vi n Nghiên c u VĕnăhóaăPh t giáo Trung Quc, phó vi n tr ng Vi n Nghiên c u Thi n học Hà Bắc, nhân viên Vin Vĕnăs t nh T Xuyên, t ng thân cn các Đ iăđ c Minh Chân, Chánh Qu,ăThanhăĐ nh, Trí M n, Pháp Hi, T Hằng Chí, Hoàng Nim Tổ để tu học, có nhi u tác phm.


Pháp s n H i: B t kỳ ng ời nào cũng không thể làm đ ợc công việc c a Pháp s T nh

Không Phápăs n H i là một v Caoătĕng t Đ i L căquaăĐƠiă

Loan, t ĐƠiăLoanăsangăMỹ hoằng pháp, cùng tuổi v i Pháp s T nh Không. Ngài thành lpă“Hội Chánh Tín Pht Giáo”ăđưăc ng hi n r t l n cho vi c truy n bá Pht giáo Mỹ. Phápăs

n H i là tr trì chùa Pháp n Rosemead, Los Angeles, thi gian Phápă s T nh Không hoằng pháp Mỹ, nh n l i m i gi ng kinh chùa Pháp n. Trong một l n gi ng kinh, Pháp s n H i than rằng:ă“B t kǶ ng iănƠoăcũngăkhôngăthể làm đ c công vi c c a Ngài (Phápăs T nh Không)!”

Pháp s n H i gi ng trong buổi diễn thuy t

“Tu học Kim Cang Bát Nhã và T nh tông” • Tôi nh 2 nĕmă tr c Phápă s TinhăVơnăđ năđơyădi n

thuy t. Hai v này (Phápăs Tinh Vân và Phápăs T nh Không) lƠăphápăt ng c a Ph t pháp cnăđ i, một v hoằngăd ngăphápămôn Thi n tông, một v hoằngă d ngă phápă mônă T nhă Độ, tuyên truyn v Ph t giáo c năđ i c a hai v Tr ng lão này có thể nói th t s là thay Phtătuyênăd ng,ălƠăhóaăthơnăc aăch ăPh t. Hai v Phápăs này th tălƠăvĩăđ i! Chúng ta không cn nói đ n Phápăs TinhăVơn,ănh ăPhápăs T nhăKhôngăđangăcóămặt, s vĩăđ i c a Ngài không phiăvĩăđ i bên Los Angeles này, s vĩă đ i c a Ngài là ph ngă di n qu c t , t khu v c Singapore, Malaysia,ă đ n ngày hôm nay Ngài tuyên truyn Ph tăphápăđ năĐ i L c, t l i nói c a Ngài trong hai ngày nay, b t kǶ ng iă nƠoă cũngă khôngă thể lƠmă đ c công vi c c a


Ngài! ....Phápăs dùngăph căđ c và trí tu c a chính mình, mỗiănĕmăđ u có công vicăvĩăđ iănh ăv y Singapore,ătôiănghĩăr tăítăng i bi tăđ c. Vì v y hôm nay, tôi nói đơyăkhôngăph i là tâng b c tr c mặt. S th t thì nhi uănĕmănayăc a Ngài, cho dù t ĐƠiăLoan,ăt n c ngoài xây dng Tnh Tông Học Hội, s hoằngăd ngăPh tăphápăvôăđi u ki n này là đemăti n mà b năthơnăđ căcúngăd ngăđ u dùng vào vic đƠoăt o nhân tài hoằngăphápăt ngălaiăc a Ph tăgiáoăđể giáo hóa chúng sanh. Vi cănƠyătôiănghĩăcóăr t nhi uăng i không bi tăđ c.

Pháp s n H i gi ng v nhân duyên truy n bá

b n h i t p “Vô L ợng Thọ Kinh” • Ngài (Phápăs Lu t Hàng) vào khong th i gian gi a mùa

xuân và mùa h nĕmă1948ăđ năĐƠiăLoan,ăNgài đemăb n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a Liên công, mỗi b n hội t p “AăDiăĐƠăKinh” T n d chăvƠăĐ ng dch 10 quyển,ăđ ng th i gi i thi u cho gi i Ph tăgiáoăĐƠiăLoanătông ch,ăđ i c ngăvƠătìnhăhình tu học T nh Tông Học Hội ậ đoƠnăthể Ph t giáo Bắc Bình. Vi c này là nhân duyên Tnh Tông Học Hội bắtă đ u truy n bá đ n n c ngoài. Bn hội t p Đ iăKinhălƠădoălưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam mi chú, tuyên ging liênăxưăĐƠiăTrung ậ ĐƠiăLoan mƠăđ c hoằng truy n. Sau này bn hội t p Đ i Kinh l i doălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ ậ mônăđ c a Liên công chú gii b ch tho i. T đóăv sau, Phápăs T nh Không hoằngăd ngăT nhăĐộ đ u y theo bn hội t pănƠy,ăđ ng th i khuyên mọi ng iăđọc t ng kinh này,ălƠmăt ăl ngăđể c u vãng sanh Tây Ph ngăT nhăĐộ.

—“T thân cn Phápăs Lu tăHƠngănóiăđ năỦănghĩaăthùăthắng c a TnhăĐộ tông”ăPhápăs n H i


Pháp s T nh Không nói v pháp duyên với

Pháp s n H i • Phápăs n H i Los Angeles, có rt nhi u ng i bi t

đ n,ălúcătr c t ng làm tr trì gi ngăđ ng Hu Nh t, bây gi s ng Los Angeles, tôi gi ngă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ăgi ngă“VôăL ng Thọ KinhăĐ iăNghĩa”ă Los Angeles, sau khi th y nghe xong rt hoan hỷ, li n tuyên b v i mọiăng i: “Bắtăđ u t hôm nay tôi tu pháp môn TnhăĐộ, tôi ph i hoằng d ngăphápămônăT nhăĐộ!”ăThínhăchúngăr t vui m ng, m i th y gi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ătôiătặng h t t t c t ăli u, chú gi i này cho th y, bây gi bênăđó th y gi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăvôăcùngăhi m th y, vô cùng him th y.

—“Đ iăNghĩaăAăDiăĐƠăKinh Y u Gi i” t p 5

• Phápăs n H i là một v Phápăs tôi vô cùng tôn kính, tuy rằng chúng tôi gặp nhau rt ít, r t ít qua l i,ăđ c học c a th y làm tôi tôn kính.

—“L i ích chân tht c a ni m Ph t” t p 4

• Tr c kia tôi hoằng pháp Los Angeles, t iăđ o tràng c a Phápăs n H i, Phápăs n H i vô cùng t t v i tôi, hai ng i chúng tôi cùng tuổi, tháng sinh th y nh h nătôi.ăTh y r tătánăthánăđ i v iănĕmăkhoa m c mà Tnh tông tu học.


Giới thiệạ s l ợc v Pháp s n H i Phápăs n H i,ăng i th xưăNh ăCao, t nh Giang Tô, sinh

nĕmă1927,ălƠăv Cao tĕngăquaăMỹ hoằngăpháp.ăNĕmă13ătuổi Ngài xu t gia chùaăĐ nh Hu ậ Nh ăCao,ănĕmă20ătuổi thọ c túc gi i núi B oăHoa,ăsauăđóăđ n Ph t học vi n chùa Thiên


Ninh ậ Th ng Châu cu học.ăNĕmă1949ăNgài đ năĐƠiăLoan,ăthân c n Phápă s T Hàng học vi n chùa Viên Quang ậ Trung L ch.ăNĕmă1955ăNgài đ n tinhăxáăPh c Nghiêm ậ Tân Trúc, thân cn Phápăs n Thu n. L năl t nh n d y Ph t học vi n n chúng Tân Trúc, Pht học vi n Trung Hoa ậ ĐƠiăTrung, Pht học vi n Chánh Giác ậ C ăLong, Hội Ph t giáo Trung Qu c.ăNĕmă1946,ăk th a Phápăs n Thu n ti p nh n tr trì gi ngăđ ng Hu Nh t, tuyên gi ng nhi u kinh lu năĐ i Th a.ăNĕmă1975ăNgài đ n Mỹ hoằng pháp, xây dng chùa Pháp n,ă “Hội Chánh Tín Pht Giáo”ă Rosemead, Los Angeles, ch u trách nhim tổ ch că“Thông tin th thính chùa Pháp n”.ăTác ph m c a Phápăs phong phú và có gn 30 b n d chăl uăthông.


Năm 2012 Pháp s S ớng Hoài tán thán Pháp

s T nh Không Phápăs S ng Hoài Hong Kong là một v Đ iăđ c đ c

cao vọng trọng c a nhà Pht, là một trong s ít Phápăs th i nay t ng thân cn ba v Tr ng lão T Chơu,ăViênăAnh,ăĐƠmăH ,ăNgài và Phápăs T nh Không là bn chí c tăgiaoăl uăh nă10ănĕm.ăNĕmă1977ăl năđ u tiên Phápăs T nh Không r i kh i ĐƠiăLoanăđ n Hong Kong hoằng pháp, chính là nhn l i m i c a Phápăs S ng Hoài, bắtăđ u gi ngă“LĕngăNghiêm”ă th ăvi n Ph t giáo Trung Hoa do Ngài ch trì,ăsauăđóăNgài l i m i Phápăs T nh Không ging kinh nhi u l n. Ngày 17/6/2012, Hong Kong tổ ch c “Hội báo cáo chia sẻ tơmăđắc v vi c học t pă‘T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i’”,ătrongălúcăphátăngônăS ng công biểuăđ t s kính ph c và tán thán ca Ngài đ i v i Phápăs T nh Không.

Pháp s S ớng Hoài đọc diễn Ảăn Ạrong H i

báo cáo học t p “Đ i Kinh Gi i” • NamăMôăAăDiăĐƠăPh t! Lão Phápăs T nh Không tôn kính, ch v Đ iăđ c nhân

gi tôn kính, chào buổi sáng mọiăng i! Vô cùng hân hoan vì hôm nay có nhiuăđ ng tu nhà Pht

nh ăv y t họp mộtăn i,ăcùng nhau nghiên cu học t p b o điển T nhăĐộ là “T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i”,ăbộ kinh này là bn chú gi i góp l i c aă“Ph t Thuy tăĐ i Th a VôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”,ăPhápăs T nh Không c đ i hoằngăd ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăđặc bi t vào ti t thanh minhă nĕmă ngoáiă bắtă đ u chuyên hoằng “T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i”

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 215 T nh lão là bn cũăc aătôi,ănĕmă1977,ătôiăm i T nhălưoăđ n

th ăvi n Ph t giáo Trung Hoa ậ Hong Kong ging kinh, t đóăT nhălưoăđưăk t pháp duyên sâu sắc v i Hong Kong. Hi n nay, đưăquaă35ănĕmăr i, T nh lão không ch th ng tr Hong Kong, mà còn hoằngăd ngăbộ Đ i Kinh và chú gi i này c a TnhăĐộ tông, th t là vinh h nh c aăHongăKong,ăph c c a chúng sanh.

NĕmănayălƠătrònă70ănĕmătôiăxu t gia. Tình hình trong nhà Ph t tôi nhìn th y r t nhi u, t xã hộiăcũăđ n xã hội m i, có một d o Ph t pháp t ng r t suy tàn, nguyên nhân là do thiăđ i này Phápăs gi ng kinh thuyt pháp vô cùng ít, mà h năn a th kỷ qua, Tnhălưoăđưăgi ng kinh thuy tăphápăch aăt ng gián đo n, th t s đángăquỦ,ălƠmăchoăng i khác tán thán. Bây gi tuy T nhălưoăđưă86ătuổi, mỗi ngày v n gi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”ăb n ti ngă đ ng h , vì pháp quên thân, hoằngăd ngăchánh pháp, không tic thân mng. Tinh thn ni m ni m vì chúng sanh lìa khổ, ni m ni m vì chánh pháp tr lâu này ca T nh lão, làm cho tôi vô cùng cmăđộng và kính phc... Trên kinh Ph tănói:ă“Th i m t pháp c căng iătuăhƠnh,ăítăcóăng i đắcăđ o, ch n ngăni m Ph t mà thoát luân hi.”ăVìăv y, l ch đ i Tổ s ăĐ iăđ c hoằng tông din giáo, cu iăcùngăđ u ch d n quyăh ng T nhăĐộ. Khi tôi còn trẻ đưăt ng thân cn ba v đ i thi n tri th c: Phápăs T Châu, lão Phápăs Viên Anh, lão Phápăs ĐƠmăH ,ăkhôngăcóăv nƠoăkhôngăkhuyênăng i tu học T nhăĐộ, và b n thân các v t mình thể nghi m, lâm chung vãng sanh th gi iăTơyăPh ngăC c L c. C đ i T nh lão d c h t s c hoằngăd ngăphápămônăni m Ph t c a TnhăĐộ, cũng chínhălƠăthôngăđ t bổn hoài c a Ph t, hu l i qu n sanh, tht s lƠăcôngăđ căvôăl ng!


Giới thiệạ s l ợc v Pháp s S ớng Hoài Phápăs S ng Hoài, danh Thân Cc, t S ng Hoài, sinh

nĕmă1928,ăng i huy năVũăAn, t nhăHƠăNam.ăNĕmă1942 Ngài xu t gia v i Phápăs Sùng Tánh chùa Thin Phòng ậ t nh Hàm Đan,ănĕmă1943 Ngài thọ c túc gi i chùa Qung T ậ Bắc Kinh,ăsauăđóăthơnăc n Phápăs T Châu tinhăxáăAnăD ỡng, y ch baănĕm,ăsauăđóăđ năTh ng H i, vào gi ngăđ ng Viên Minh thân cn Phápăs Viên Anh, học t p ba nĕmă Ph t học vi năChuyênăTôngăLĕngăNghiêm.ăNĕmă1949ăNgài qua Hong Kong Thi n vi năĐôngăPhổ ĐƠ,ăsauăđóăquaăTháiăthamăhọc n aănĕm,ăsauăkhiăv Hong Kong chùa Quán Âm ậ núi Đ i D t nh tu. Nĕmă1952ăNgài vào Pht học vi n Nam Hoa do Đ iăđ c Phápăs ĐƠmăH ăThiên Thai tông xây d ng đọc và nghiên c u ba nĕm,ănĕmă1958ăNgài thiăvƠoăth ăvi n Nội Minh chùa Di u Pháp ậ Hong Kong học t p,ănĕmă1966ăNgài ti p nh n ch c v vi nătr ngăth ăVi n Ph t giáo Trung Hoa ca Phápăs ĐƠmăH ăxơyăd ng,ănĕmă1977ăđ m nhi măgiáoăs ăHội Thanh niên PhtăgiáoăHongăKong,ăsauăđóăl năl tăđ m nhi m tr trì tinh xá Thiên Thai, tr trì chùa Viên Minh, n c ngoài gi ng kinh truy n gi i, lao l c vì Ph t pháp, là một v lãnh t nhà Pht có s c nhăh ng HongăKong.ă“Phápăs luôn luôn quană tơmă đ n vi că tuyênă d ngă lỦă lu n Ph t giáo, đọc và nghiên c u kinh Pht, nên ngoi tr l th nh các Đ iăđ c b n đ a (Hong Kong) gingăkinhăgiáo,ăcònăđặc bi t m i Đ iăđ c t ĐƠiăLoanăđ n Hong Kong hoằng pháp. Ví d nh ăthángă7ănĕmă1985, Ngài miă Tr ng lưoă Đ oă Nguyênă đ n Hong Kong tuyên gi ngă“QuánăTh Âm B Tát Phổ Môn Ph m”.ăVƠănhi u nĕmăliênăti p Ngài cung thnh Phápăs T nhăKhôngăđ n Hong Kong hoằngăd ngăPh tăpháp,ăđộ vô s chúng sanh (trích t


“L c truy n v Phápăs S ngăHoƠi”ăc a Hội Thanh niên Ph t giáo Hong Kong”).

Pháp s Truy n n: Pháp s T nh Không đ ợc

ng ời và trời tán thán Phápăs Truy n n là th gi và đ t c a lão Hòaăth ng

H ăVơn, l năl tăđ m nhi m phó vi nătr ng Ph t học vi n Trung Qu c, ph ngă tr ng chùaăĐôngăLơmăậ núi L ,ăhội tr ng Hi p hội Ph t giáo thành ph Bắc Kinh, hộiă tr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc. Phápăs Truy n n và Pháp s T nh Không là bn cũ cùng tuổi, trên th c t sinh nht c a hai v Tr ng lão chênh lch ch n a tháng, tháng 5 nĕmă2000ăPhápăs T nhăKhôngăđ n Ph t học vi n Trung QucăthĕmăPháp s Truy n n, trong lúc tâm s hai v Tr ng lão cònănóiăđ n vi cănƠy,ăđúngălúcăso n gi có mặt đó,ăt n mắt ch ng ki n tình b n c a hai v Tr ng lão. Phápăs Truy n n t ng vi t l i t a choă“VôăL ng Thọ Kinh Gi ng Ký”ăc a Phápăs T nh Không, trong l i t a Truy n lão h t s c tán thán Phápăs T nh Không.

Lời t a “Ph t Thuy Ạ Đ i Tha Vô L ợng Thọ

Trang Nghiêm Thanh T nh BẾnh Đẳng Giác Kinh

Gi ng Ký” • Chúng ta phi bi t, tính quan trọng c a pháp môn Tnh

Độ trong toàn thể Ph t giáo, gi ngănh ătrongăcuộc s ng chúng ta không thể r i kh i không khí v y, tu học Ph t pháp không thể r i kh i pháp môn TnhăĐộ.ăNh ăcổ đ c nói, pháp môn T nhăĐộ “t aăđ tănơngăđ u,ănh ătr i che khắp”,ă“Thâu trọn lu t


giáo Thi n tông, phổ c păth ng trung h cĕn”,ă“t t c pháp môn t pháp gi iănƠyăl uăxu t, t t c hƠnhămônăđ u quy v pháp gi iănƠy”,ăđ u gi ngăđ o lý này.

Vì sao nóiănh ăv y? Ph i bi t rằng: lý c a T nhăĐộ, tuy g n mà c c sâu; s c a TnhăĐộ,ătuyăđ n gi nănh ngăc c kǶ di u. N u nghiên cu s th t đó,ăĐẳng Giác B Tát còn không thể bi t chút ít gì, duy ch Ph t và Pht m i có thể c u cánh. Chúng ta tu học Ph tăpháp,ăđ u lìa khổ đ c vui. T t c các khổ, không có khổ nƠoă h năkhổ sanh t . Luân h i sanh t khôngăđ c thoát, tht s là ngu n g c c a các khổ. Pháp môn c a Ph tăpháp,ătr c tiên d y chúng ta thoát khi sanh t , để l i mình l iăng i.ăYătheoăconăđ ng pháp môn ca Ph t pháp, c n ph iăđo n ki n hoặc,ăph ngăch ngăs ăqu tr c tiên nh p vào dòng thánh,ăđo n t năt ăhoặc,ăph ngăch ng t qu , thoát đ c sanh t baăđ ng sáu cõi. C đ i phàm phu chúng ta, đi u này là vi c vô cùngăkhóăkhĕnăđ tăđ c. N u chu tu học pháp môn TnhăĐộ,ăthìăđ u tiên, có thể n ngănh nguy n l c đ i t c aăđ c Ph t, vãng sanh TnhăĐộ, thoát ly kh i khu v c nguy hiểm c aăbaăđ ng sanh t,ămƠăđ năđ c hoàn cnh an toàn mãi mãi không thoái chuyển.ăSauăđó, cõiăn c y l y Tam Thánh làm thy, h i hội làm b n, cùng nhau ti nătu,ănh ăcánh bumăđiătrong dòng n c thu n, thẳng ti n b đ . Pháp môn TnhăĐộ, là phápămônăđặc bi t trong Pht pháp, s kǶ di u y khó vi t thành l i, s quan trọng tóm tắtălƠănh ăv y.

Phápăs T nh Không, khéo làm s gi c aăNh ăLai, hongăd ngăT nhăĐ , t n h t s c mình, pháp âm tuyên l u,ătr iăng i tán thán!

Nhân gi Chi u Tâm ậ họcătĕngăbổn vi n,ăngheăbĕngăghiăâm c a Phápăs T nh Không tuyên ging, c m nh năđ c pháp hỷ r t l n, sanh kh iătơmăcungăkínhătinăt ng. C m th y l i


ích thù thắngăcôngăđ c mà nhiu ki păkhôngăđ cănh ăv y, há có thể t mìnhăcóăđ c sao. Th là t nhiên ny sinh ni m l i tha. Li n tranh th th i gian bƠiăkhóaăcònăd ,ăyătheoăbĕngăghiăâm ghi chép liăthƠnhăvĕn,ăl i nh c ăsĩăLỦăKi n Qu n dành chút th i gian đ aăvƠoăinăthƠnhăsách.ăMu năl uăthôngărộng rãi, m i tôi vi t l i t a, li n không ngi ki n th c h n hẹp, d ng l i trong s t , theo chí duyên khi. Ch nguy n phàm phu tôi vƠăcácăđ ng tu,ăchoăđ n t t c chúngăsanh,ăđ ng quy v pháp môn TnhăĐộ, cùng nhpăDiăĐƠănguy n h i.

Truy n n Mùa hè nĕmă1996

T i Ph t học vi n Trung Quc ậ Bắc Kinh

Pháp s Chi u Tâm thuy t minh b n hoàn

ch nh “Vô L ợng Thọ Kinh gi ng ký” • Đ iăđ c T nh tông Phápăs T nh Không th i nay, vào

thángă6ănĕmă1992ă Học vi n Deanza ậ California, Mỹ ch gi ngă“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh”,ăgi ng kinh 3 tháng, có 90 hộpăbĕng ghi âm.

Sauăkhiăđíchăthơnăngheăbộ bĕngăghiăơmănƠyăc aăc ăsĩăChuăNhã Duy Th ng H i, Chi u Tâm ghi l i toàn bộ nội dung Phápăs T nh Không ging kinh, li n đemăcúngăd ngăđ ng tu tu học t nh nghi p, tên t m th i c a b năghiăchépănƠyălƠă“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh BìnhăĐẳng Giác Kinh Nghiên Tp Báo Cáo”,ăthaăthi t mong đ i th măđ nh c a Phápăs T nh Không. Nu b n ghi chép này ph i h p v i bộ ghi âm thì càng ttăh năchoăvi c nghiên cu và học t p.


B n ghi chép này c gắng h t s c gi nguyên câu nói nguyênăvĕnăc a Phápăs T nh Không ging gi i.

Cách th c c a b n ghi chép này ph ng theo “Ph t Thuy t Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh Bình Đẳng Giác Kinh Gi i”ă(tênăgọiăđ năgi nă“Đ i Kinh Gi i”)ăc a c ăsĩăHoƠngăNi m Tổ.ă“L i t a,ăđ iăc ng”ăc a b n ghi chép trích d nă nguyênă vĕnă “Gi ng thu tă bútă kỦ” c a b n kinh. Nguyênă vĕnă c aă “Chánhă Thíchă Kinhă Vĕn”ă ph ng theo bn kinh phiên âm gin thể c aăSingapore,ănh ng d u câu thì y theoă“Đ i Kinh Gi i”ăc aăĐƠiăLoan,ătrìnhăt phơnăđo n kinh vĕnăgi ng thu tăcũngăyătheoă“Đ i Kinh Gi i”.ă“Nguyênăvĕn”ăc a b n ghi chép này s d ng ch đ m hiển th , trong gi ng thu t s d ng d u ngoặc kép biểu th .ăĐo năvĕnătrongăngoặc đ nălƠădoăng i vi t ghi chú.

B n ghi chép này nh Phápă s Truy n n ậ phó vi n tr ng Ph t học vi n Trung Quc vi t l i t a;ăc ăsĩăLỦăKi n Qu n phát tâm in bn th o ghi chép; th y Ng y Lỗi ậ học gi T nh tông (sau quy y Phápăs Truy n n xu t gia, pháp danh Đ iăAn)ăh ng d n; và các thin nam tín n quyên ti n tr giúp in n. Lúc này, Chiu Tâm một lòng h iăh ngăcôngăđ c!

Doătrìnhăđộ b n thân có hn, b n ghi chép không thể tránh kh i dùng sai ch, hoặcătênăng i,ăđ a danh có khác, chỗ s ăsu t, không thích hp, thành kính thnh c u Đ iăđ c và tín chúng TnhăĐộ, t bi ch th .

B n ghi chép chnh s aătheoăbĕngăghiăơm,ăt m th iăch aăqua th m duy t c a Phápăs T nh Không, ch để choăđ ng tu tham kh o tu học.

NamăMôăAăDiăĐƠăPh t Thích Chi u Tâm hổ thẹn v học th c c a mình Mùngă1ăthángă10ănĕmă1996

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 221 Soạn gi chú: Sách này do Pháp sư Truyền n viết lời

tựa, lão cư sĩ Triệu Phác Sơ – hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc đích thân viết tên sách.

Pháp s Truy n n qua Singapore vi ng Ạhăm Pháp s T nh Không

• [B n tin] Nh n l i m i c a Phápăs T nh Không t i C ăSĩăLơmăPh t giáo Singapore, Tnh Tông Học Hội Singapore, Phápăs Truy n nălƠmătr ngăđoƠn,ătiênăsinhăNghêăC ng lƠmă tr ngă bíă th ă đ i biểuă đoƠnă Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c,ăđ n Singapore t ngày 30/12/1999ăđ n ngày 3/1/2000 tham quan thĕmăvi ng.

Singapore nằm phía Nam Malay Peninsula, Malaysia và StraitsăofăJohorăđ i di n và cách nhau 1400 mét, nằm chỗ y u hiểm gi aăTháiăBìnhăD ngăvƠă năĐộ D ng.ăDi n tích 618 km2, dân s kho ng ba tri u,ă ng i Hoa chi m 76.9%, nhi uăc ădơnătin th Ph t giáo và H i giáo.

Ngày 31/12,ă đoƠnă đ i biểu vi ngă thĕmă C ă Sĩă LơmăSingapore và Tnh Tông Học Hội Singapore, nhnăđ c s hoan nghênh nhit li t c a Phápăs T nhăKhông,ăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên và t chúngăđ t . T iăđóăđoƠnăđ i biểuăđ n tham d ho tăđộng c u nguy n 12 ti ngăđ ng h do Liên hi p Chín Tôn giáo l n Singapore tổ ch c. D ngăĐ ngăT ng ậ phó c c tr ng C c S v Tôn giáo Quc gia, QuáchăVĩăPhúăậ phó v tr ng V ngo i s , Hà Vân ậ phó vi n tr ng Vi n Nghiên c u VĕnăhóaăPh t giáo Trung Quc và Phápăs LỦăVĕn ậ chùa Nam Phổ ĐƠ,ăH Môn, Phápăs Thành Tín, Phápăs Hu Nhiên, và m i m y v Phápăs cũngănh n l i m i tham gia đêmăho t động t ng kinh c u nguy n đoƠnăk t, chín tôn giáo ln: năĐộ


giáo, Phtăgiáo,ăĐ o giáo, Thiên Chúa giáo, Hi giáo, Tích Khắc giáo, Ba Cáp Y giáo, Bái Ha giáo, Do Thái giáo chia ra t ng kinh c u nguy n, chúc nguyn th gi i hòa bình, nhân lo i h nh phúc. Ti ngày 1/1, v ch ng N păĐanăậ tổng th ng Singapore vƠăđ i s cácăn c Singapore khong 8.000ăng i tham d y n ti c cùng cu nguy n Thiên Hy. Buổi y n ti c duy trì ba ti ngăđ ng h , t đ uăđ n cu iătrƠnăđ y b u không khí vui vẻ vƠăcátăt ng.

Khi đóăđoƠnăđ i biểu Singapore còn thĕmăvi ng Phápăs LongăCĕnăậ hộiătr ng Tổng hội Ph t giáo Singapore, thĕmăvi ng núi Quang Minh, am T Độ, gi ng t Bát Nhã, chùa Song Lâm và miu Tích Khắc, mi u năĐộ và Hi năĐ ngăquán caăĐ o giáo, doăch iă côngăviênăv n chim và cnh đẹp Sentosa.

—T păchíă“PhápăÂm”ăHi p hội Ph t giáo Trung Quc kǶ th 2ănĕmă2000

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Truy n n Phápă s Truy n n, sinh ngày 30/1/1927,ă ng i huy n

Trang Hà, tnhăLiêuăNinh.ăNĕmă1947, Ngài xu t gia v i Pháp s Sùng Nhân chùa Phổ Hóa huy nănƠy,ănĕmă1954ăNgài đ n chùaăChơnăNh ăậ núi VơnăC ,ăGiangăTơy, thọ c túc gi i v i lão Hòaăth ng H ăVơn.ăNĕmă1956ăNgài làm th gi c aăH ăcông, ghi chép các khai th,ă vƠă đ c trao pháp mch Quy Ng ỡng tông, pháp danh Tuyên Truyn.ăNĕmă1960ăNgài vào học Ph t học vi n Trung Qu c,ănĕmă1981ăNgài đ n Đ i học Ph t giáo chùa TnhăĐộ ậ Kyôt, Nh t B n ti n tu. Nĕmă1984ăNgài nh n ch c giáo v tr ng c a Ph t học vi n Trung Quc, 1986 Ngài nh n ch c phó vi nătr ng,ănĕmă1994ăNgài nh n


ch c ph ng tr ng chùaăĐôngăLơmătổ đìnhăT nh tông ậ núi L , nĕmă1999ăNgài nh n ch c hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c ậ thành ph Bắc Kinh. Ngày 2/2/2010, trong Hội ngh Hi p hội Ph t giáo Trung Quc toàn quc l n th 8 Ngài trúng c hộiă tr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, đ m nhi m vi nătr ng Ph t học vi n Trung Quc 3 tháng.

Lời nhắc nhở đệ tử c a Pháp s T nh Thiên

Ạr ớc khi viên t ch Phápăs T nh Thiên là một v Cao tĕngăcóătuăcóăch ng đ c

Ph t giáo công nhn, c đ i trì gi i khổ h nh, lâm chung thoi t ng hi h u. Tr c khi Ngài viên tchăđặc bi t dặnădòăđ t : Tuy tăđ iăkhôngăđ c ph báng Phápăs T nh Không! Ngài là một Đ iăđ c r t tài ba!

Trích l c bài Ảăn c a đệ tử c a Pháp s T nh

Thiên • đơy,ăcóămộtăng i mà su tăđ iătôiăkhóăquên,ăng i làm

tôi khắc ghi c đ i: Phápăs Đ H u! Sauăkhiătôiăb c vào c a Ph t, khi tu t p T nhăĐộ tông,

Ngài là ng i th hai tôi bi tăđ n,ăng iătuăđ n bi tătr c ngày gi ng i vãng sanh th gi iăTơyăPh ngăC c L c,ăng i th nh tălƠăơnăs ăc a tôi ậ lão Hòaăth ng T nh Thiên.

Ânăs ăc a tôi ậ lão Hòaăth ng T nhăThiênătr c khi lâm chung,ăđặc bi t dặnădòătôi,ăchoădùăng i khác ph báng Pháp s T nhăKhôngănh ăth nào, nht thi t khôngăđ c tin! Ngài là v Đ iăđ c tƠiăba.ăÂnăS ăbi tă tr c ngày gi ra đi,ă tho i t ng vãng sanh hi hu, Ngài không thể nào nóiăsaiăđ c, n u nh ăPhápăs T nhăKhôngălƠă“tƠăs ”,ăv yăơnăs ăd nătôiăđiăsaiă


đ ngăthìăơnăs ăkhôngăthể nào t t iăvưngăsanhănh ăv yăđ c. —Trích t “Vãng sanh ký ca Phápăs Đ H u ậ Đ c

D ng,ăT Xuyên”ă Hành gi Blog c a Ph t Y D Võng

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s T nh Thiên Pháp s T nhăThiên,ăsinhăthángă1ănĕmă1925,ăng i th tr n

An Khang, tnh Thiểm Tây.ăNĕmă1937ăNgài xu tă gia,ă nĕmă1942 thọ gi i.ăNĕmă1943 Ngài y ch Phápăs Di u Khoát chùa H ngăGiáoăậ Tây An học t p duy th c, l i y ch Th ngăS ăNĕngăH i học M t. Ngài t ng núi Chung Nam 20ănĕm.ăBắt đ u t nĕmă1980ănh n ch c tr trì chùa Quán Âm ậ núi Chung Nam, ban qun lý Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, ban qun lý th ng v Hi p hội Ph t giáo tnh Thiểm Tây, phó hội tr ng Hi p hội Ph t giáo tnh Thiểm Tây, xây dng và khôi ph căh nă10ăchùaă T Xuyên và Thiểm Tây. Các ngôi chùa nổi ti ngănh ăchùaăPhápăMôn,ăchùaăNgọa Long ậ Thiểm Tây, chùaăĐôngăLơmăậ núi L , chùa Quang Hiu ậ Qu ng Châu, chùa Hoằng Pháp ậ Thâm Quyn l th nh Phápăs làm th tọa. Thángă5ănĕmă2004ăNgài vãng sanh chùa Hoằng Pháp ậ Thâm Quy n, hi n các thoiăt ng, sau khi ha táng có rt nhi u xá l iăngũăsắc. C đ i Phápăs trang nghiêm trì tnh gi i,ădũngămãnh tinh tn; mỗi ngƠyăĕnămột b a,ăđêmăkhôngăng nằm; c đ iăđ Bát Chu th t hai l n, núi khổ tu g n 20ănĕm,ălƠăng i đ i tu hành th i nay hi m có khó gặp.


Pháp s Huệ Lu t: Pháp s T nh Không tuyệt

đối là m t v Pháp s chánh tri chánh ki n

VƠoănĕmă1990, đ i hội hoằng pháp ca Singapore, Pháp s Hu Lu t vô cùng tán thán Phápăs T nhăKhông,ăđĩaăghiăhìnhăđ i hội l nănƠyăl uăthôngăr t rộng rãi, sau khi thính chúng đóăngheăxong s tán thán ca Phápăs Hu Lu t,ăđ u vỗ tay

nhi t li t liên t c không ngng.

Ghi hình diễn gi ng c a Pháp s Huệ Lu t

• Tr că đơyă gi ngă đ ng này t ng thnh Phápă s T nh Khôngăđ n gi ng, v Phápăs T nh Không này chúng ta ph i vỗ tay tán thán Ngài! Phápăs T nh Không tuytăđ i là một Phápă s chánh tri chánh kin, Ngài kêu quý v ni m Ph t, gi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”ălƠăđúngăđắn, quý v ph i c gắng thân cn Ngài, vì v y quý v m i Ngài đ n di n gi ngălƠăph c báu c aăđ iăchúng,ălƠăph c báu ca mọiăng i.

—“Thi n”ăgi ng th nh t 14/5/1990

Pháp s Huệ Lu t gi ng “Tăng tán thán Tăng”

• Các v Phápă s nghe ging,ă ng i xu t gia công kích ng i xu t gia là b t h nh c a nhà Pht...... “N u nói lỗi nhau, thì phá pháp thân”. Pháp thân gọi là hu m ng, s đo n vô l ng vô biên pháp thân hu m ng c aăchúngăsanh.ă“Nh c y u Ph t phápăh ng,ăduyăh uăTĕngătánăTĕng”,ăn uănh ăquỦăv mu n Ph tăgiáoăh ngăth nh, ch Tĕngătánăthán Tĕng.

—Phápăs Hu Lu t khai th “Nóiălỗi c aăTĕng,ăph măđ i trọng tội”

• Ngày nay chúng xut gia r t nhi u,ăc ăsĩăhộ phápăcũngă


r t nhi u,ăchúngătaăđ uălƠăđ t c a Thích Ca Mâu Ni Pht, thì ph i nói vài câu xut phát t năđáyă lòng,ăph i khuyên t t c ng i xu t gia, ph i kính Ph t, ph i kính Pháp, nhtăđ nh ph i kính Tĕng;ăph i tán thán Pht, ph i tán thán Pháp, phi tán thán Tĕng,ăcũng ph iă tánăthánăc ăsĩăb o v chánh pháp. ắNh c d c Ph tăphápăh ng,ăduy h u Tĕngătán Tĕng”,ăc ăsĩăcũngăph iătánăthánăTĕng,ăc ăsĩăph i tán thán ln nhau, không thể t choămìnhălƠăđúng.

—“Khắc sâu lòng tin ậ Đ iăs TĕngăXán” Phápăs Hu Lu t khai th Hong Kong 25/5/2010

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Huệ Lu t Phápăs Hu Lu t là Phápăs gi ng kinh nổi ti ng ĐƠiă

Loan, trong thi gian học tr ngăđ i học, thân cn v i Đ i s Sám Vân học Ph tăpháp.ăNĕmă1979 Ngài xu t gia v i Pháp s Ch Vân núi Ph ng, l iăđ n chùa Nam Phổ ĐƠăậ ĐƠiăTrung theo Phápăs Qu ng Hóa học t p, r tăđ c xem trọng. Nĕmă1995ăti p n i pháp mch c a Phápăs MinhăD ngăchùaăLong Hoa ậ Th ng H i,ălƠmăđ i th 48 c aăTƠoăĐộng,ăđ i th 42 c a Lâm T . Phápăs đ m nhi m tr trì gi ngăđ ng VĕnăThùăậ Cao Hùng và rt nhi u t vi n, tinh xá, tìm hiểu t t c các tông giáo ca Ph t giáo, để phong cách ging kinh s ng động, l i l hƠiăh c.

Pháp s Viên Chân: Tôi mới theo Pháp s T nh

Không học Ph t m ấ năm naấ Phápăs Viên Chân là học sinh c a Đ iăs TháiăH ,ăt ng

đ m nhi m phó vi nătr ngăvƠătr ng giáo v Ph t học vi n Phổ ĐƠăS n.ăPhápăs nghiên c u r tă tinhăthơmăđ i v i Ph t


học, nh ngă ng i hiểu rõ Ngài không ai không thán phc. Nh ngăsauăkhiăPhápăs ViênăChơnăngheăbĕngăghiăơmăgi ng kinh c a Phápăs T nh Không, càng chuyên tâm học t p, Ngài nóiă“Tôiăm i theo Phápăs T nh Không học Ph t m yănĕmănay.”

• Tr căđơyăPh t học vi n Trung Quc có v Phápăs Viên Chân, bây gi núi Phổ ĐƠ,ăng i khác gọi Ngài là t điển Ph t học s ng c a núi Phổ ĐƠ,ăNgài nghiên cu Ph t học r t tinh thâm, quý v nóiăđ n bộ kinh nào, Ngài đ u bi t, ch c n quý v đọc ra một câu, thì Ngài có thể nóiăcơuăđóă đo n nào, trang nào trong bộ kinh nào, Ngài đ u thuộc lòng, bi n tài vô ngi. Nh ngăkhi Ngài đ năSingapore,ă ngheăđ că bĕngăgi ng c a Phápăs T nh Không, hômăđóăNgài đemăv r t nhi u, có 4, 5 hộp,ăđ n c a kh u không cho qua, Ngài ôm lyăbĕngăgi ngăđóăkhông buông. Phápăs Di u Thi n th nh Ngài b xu ng, Ngài không chu, nói tôi ph i l yă cáiă nƠyă đi.ăK t qu là sau khi th ngăl ng, Ngài để l i hai hộp, Ngài v n kêu họ nghĩăcáchăl y v . V a v đ n núi Phổ ĐƠăthìăNgài đóngăc a l i m nghe, ng iăkhácăm n Ngài Ngài không nỡ,ă“lƠmăh ăcóăđ năđ c không?ăĐơy là Pháp bo,ăkhôngăm năđ c, tôi ph iănghe”. Mỗi ngày Ngài t ng “VôăL ng Thọ Kinh”,ăNgài đ n Hội C u khổ Quán Âm Singapore, C ăSĩăLâm NghĩaăPhongăm i Ngài gi ng kinh, Ngài nghiên cuăvôăcùngăsơuăđ i v i y học, Ngài cũngăcóănghiênăc u r t sâu v Ph t học, r t nhi uăyăsĩătranhălu n v i Ngài, không có ai có thể thắng Ngài, là v Phápăs vô cùng gi i y học và Pht học.ăNh ngămƠănĕmăth haiătôiăđ n núi Phổ ĐƠ,ăNgài nói:ă“C ăsĩăLỦ,ăbơyăgi tôi không gi ng Ph t học n a, tôi chuyên tng ‘VôăL ng Thọ Kinh’, chuyên nim Ph t hi u,ă tôiăngheăbĕngăđĩaă c a Phápăs T nh Không, mi hiểuăđ c th nào là Pht giáo chân chính.ăTr căđơyătôiăquáăxen t p r i, tôi không mun.”ăQuỦăv xem học v n c a Ngài


gi i bao nhiêu, Phápăs LongăCĕn là học sinh c a Ngài, Pháp s LongăCĕnăbênănƠyă(ch trì gi ngăđ ng Bát Nhã ậ Linh Phong, Singapore) mun khoác y điăđ nh l Ngài, Phápă s Di n B i còn gọi Ngài là lão họcătr ng. Phápăs Di n B i nói:ă“Mộc Nguyên, con phi m i v Phápăs này, v này r t tài ba.”ăNh ngămƠănĕmăth hai tôiăđiăNgài nói v i tôi, Ngài nói c ăsĩăLỦ,ătôiăđưăth nghi m liên t c ni m Ph tătrongă“DiăĐƠăKinh”ănóiă“Nh c nh t nh t,ănh c nh nh t,ă......ănh c th t nh t”,ăNgài nói b y ngày byăđêmănày không thể ĕn,ăkhôngăthể ng , th c t thìăcóăđ c hay không? Ngài nóiătôiăđiăc u Di u lão: “Xin Di u lão t bi cho tôi mộtăcĕnăphòng,ătôiăl y m yăthùngăn c vào trong phòng, quytăđ nh ni m Ph t b y ngày b yăđêmăkhôngăĕnăkhôngăng , ch u ngăn c. Tôi nói v i họ n uănh ătôiăvưngăsanh,ăđem tôiăđiăthiêu,ăđ ng lo; n u nh ăsauăb y ngày byăđêmătôiăcóăthể ra ngoài, vy tôi ch ng th t đ cănh c nh t nh tăđ nănh c th t nh t không ng ng ni m Ph tănh ătrongăkinhănói,ăth t s có thể lƠmăđ c.” K t qu sau by ngày, Ngài ra khiăliêuăphòng,ăg ngămặt h ng hào, quý v xem Phápă s Viênă Chơnă khácă tr c r i. Thi u Tùng t ng th y Ngài,ăg ngămặt h ng hào. Sau khi Phápăs Viên Chân ra ngoài ba tun, Ngài nghĩătôiăcóăthể ni m Ph t b y ngày byăđêm,ăph iăchĕngăcũngăcóăthể 21ăngƠy?ăĐơyăcóăthể là một lo i vọngăt ng, không thc t !ăNh ngămƠăNgài nói: “Tôiăcũngăph i th ,ăđóngăc a ni m Ph t 21 ngày”, khi ra ngoài s c kh e vô cùng tt. Ngài nói v i tôi Ngài m i chân th t ngộ đ că“Thi n duy t vi th c, pháp hỷ sungămưn”,ăni m Ph t thì ph i nh t tâm b t lo n, cái gìăcũngăkhôngăđ c nghĩ đ n, r t d s ng qua ngày. Hin nay Ngài sng vi nă d ỡng lão D ng Chi Am, Ngài ng i x p bằng trên gh ni m Ph t c ngày, kéo cái gh ra thành cái bàn, tay nh n phíaătr c, b c


màn v a m ra,ăchínhălƠăt ng Tây Ph ngăTamăThánh,ăc ngày Ngài ng i đóăni m Ph t, một câu Pht hi u không gián đo n. Ngài r t hy vọngăđ c gặp Phápăs T nh Không, kêu tôi m i Phápăs T nh Không v ,ănĕmănayăNgài 83 tuổi r i, s c kh e r t t t, một câu Pht hi uăkhôngăgiánăđo n. Ngài nói: “Ai dám nói nhng gì Phápăs T nh Không ging là sai, tôi mun bi n lu n v iăng iăđó,ătôiăcóăthể ch ng th c. Tôi v nădĩălƠănghiên c u Ph t học, ch là tôi không phi nghiên c u học Ph t, m yănĕmănayătôiăm i bắtăđ u theo Phápăs T nh Không học Ph t.”

—“Báo cáoătơmăđắc hộ pháp học Ph t”ăLỦăMộc Nguyên

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Viên Chân Phápăs ViênăChơn,ăsinhănĕmă1917,ăng i thành ph Tây

An t nh ThiểmăTơy,ă lƠăđ t c a Phápăs TháiăH ,ăcóădanhăti ng r t l nătrongăn c. Mùaăxuơnănĕmă1985ăđ nănĕmă1986ăNgài d y học Ph t học vi n Phúc Ki n, ch gi ngă“L ch s Ph t giáo năĐộ”,ă“Gi i Thâm M tăKinh”,ă“NhơnăMinhăNh p Chánh Lý Lun”,ăth iăgianăđóăđ m nhi m tr ng giáo v , và vi tă“Đ iăC ngăLogicăhọc Ph tăgiáo”.ăSauăđóăđ c Phápăs Di u Thi n tr trì chùa Phổ ĐƠăS năm iăđ n Ph t học vi n Phổ ĐƠăS nănh n ch c phó vi nătr ngăkiêmătr ng giáo v , Ngài bi n tài vô ngi, bác thông Tam Tng, có danh tingălƠă“T Điển Ph t học s ng c a núi Phổ ĐƠ”.


Pháp s Thánh Hạấ: Ng ời đầu tiên tôi muốn

gặp là Pháp s T nh Không • Nĕmă97ăT nh tôngătamăđ i khánh, Phápăs Thánh Huy

đ năSingaporeăthamăgia,ălúcăđóăNgài là phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc,ă cũngă lƠă đ i biểu c a Qu c hội Trungă ng,ăNgài lƠăđ t c a Phápăs NhơnăĐ c, hi n t i là ph ngătr ng chùa Nam Phổ ĐƠ,ăcũngălƠăhộiătr ng Hi p hội Ph t giáo H Nam, khi Ngài đ n mu năgiaoăl uăv i Phápăs T nh Không, Ngài nói viătôi:ă“Ng iăđ u tiên tôi (ch Pháp s Thánh Huy) mun gặp là Phápăs T nhăKhông”.ăS ăph (ch Phápăs T nh Không) nghe riănói:ă“Khôngăđ c, tôi nên điă thĕmăh i th y, ch không phi th y đ n gặpă tôi.”ăTh là chúng tôi đ n núi QuangăMinhăthĕmăPhápăs Thánh Huy, hôm đóăs ăph (ch Phápăs T nh Không) và Phápăs Thánh Huy nói t 8 gi đ n 11 gi h n,ăNgài cònăch aăth y đ , ngày th hai l iăđ nătìmăs ăph . Sáng ngày th hai Ngài đ nătìmăs ăph , nói c mộtăngƠy,ăthayăđổi toàn bộ t ăt ng, Ngài nói v i tôi: “Mộc Nguyên, tôi phi c vƠiăng iăđ n Singapore học t p, nh ng l i c a Pháp s T nh Không nói v i tôi, ph i thành l p Ph t học vi nănh ăth nào v i toàn bộ Ph t pháp,ătôiăđưăbi t r t rõ ràng, tôi bit ph iăđiăconăđ ngăgì.”

—“Báoăcáoătơmăđắc hộ pháp học Ph t”ăLỦăMộc Nguyên

• Pháp chẳng t kh i,ăđ i duyên mà sanh. Tnh Tông Học Hội Singapore trong bi tâm hoằng nguyn, làm vi c v t v c a Phápăs T nhăKhôngăvƠăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên, thành lp t nĕmă1992ăđ n nay, vì mun Ph t hi u vang khắp th gi i, ngắn ng i trong vòng myănĕm,ăđưătriển khai ho tăđộng ni m Ph t, hoàn thi n toàn bộ quy lu t, n t ngăkinhăsách,ăl uăthôngăcácăv t ph mănh ăbĕngăđĩa,ăt ng vƠăđ t thành tích vôăcùngăđ c


chúăỦăđ n.ăĐặc bi t là t nĕmă1995ătổ ch c l păđƠoăt o nhân tài hoằngăphápăđ n nay, v ph ngădi n d c h t s c b iăd ỡng nhân tài Pht giáo, nhnăđ c thành t u vô cùng to ln. Nh n đ c nh ng thành tu này, là ch d n c a Phápăs T nh Không: Ph t giáo không phi là tôn giáo, là thc ti n lý ni m giáo d c, đặt xu ng n n móng t tăđẹp.

—Phápăs Thánh Huy nói trên buổi l t t nghi p khóa th ba đƠoăt o nhân tài hoằng pháp Singapore

Giới thiệu s l ợc v Pháp s Thánh Huy Phápăs ThánhăHuy,ăsinhănĕmă1951,ăng i th tr năT ngă

ĐƠm, t nh H Nam.ăNĕmă1981ăNgài xu t gia v i Phápăs Nhân Đ c chùa Chi Viên ậ núi C uăHoa.ăNĕmă1982ăNgài vào học Ph t học vi n Trung Quc.ăNĕmă1989 Ngài t t nghi p nghiên c u sinh, l năl tăđ m nhi m ch c tr ng giáo v , phó hội tr ng Ph t học vi n Trung Quc, ph ngătr ng chùa Nam Phổ ĐƠăt i H Môn, ph ngătr ng chùa LộcăS năt i Tr ng Sa, ph ngătr ng chùa Linh Quang ti Bắc Kinh, hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh H Nam, phó hộiătr ngăth ng v Hi p hội Ph t giáo Trung Quc.

Các v Pháp s khác

1. Phápă s Truy n Khai <1923 ậ 2010˃ (Đ iă đ c Thi n tông th i nay, truy nănhơnăĐộng Vân tông caăTr ng lưoăH ăVơn,ă tr trìăchùaăDiăĐƠă t i thành ph VũăNinh,ă t nh Giang Tây)

“ThƠnh” là gì? Phápăs T nhăKhôngănói:ă“TrongăPh t pháp nói v “thƠnh”,ăchínhălƠă“đ nh”,ăchínhălƠă“t t nh kǶ Ủ”, chính lƠă“tơmăthanhăt nh”,ăchínhălƠăthể tánh c aăNh ăLaiăT ng, chính


lƠăchơnă tơmăth ng tr ; trong b đ tâm, chính là trc tâm. Trongă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă Ph t nói v iă chúngă taă “ChíăthƠnhătơm”ăchínhălƠăỦănghĩaăc a ch “thƠnh”.ăCóătơmăchíăthƠnh,ăm i có thể cóăđ c c m ng.

—“TơmăthƠnhătắc linh ậ ghi chép khai th c a Hòa th ng Truy năKhai”

Ngày 16 tháng 12 năm 2001 Phápăs T nh Không caăĐƠiăLoanăhi n nay, c c l c tán

thán s thù thắng tu trì pháp môn TnhăĐộ,ăcôngăđ căđóăth t s là không thể nghĩăbƠn!ăNh ngămƠătôiăphátăhi n có s ít tín đ Ph t giáo, không thể chân chính lãnh hội d ng ý c a Pháp s T nh Không ậ tu tâm thanh tnh. Ch pătr c phi n di n t ng l i khai th c a Phápăs T nh Không (mà không nhtăđ nh t ng gi ng), làm ra rt nhi u hành vi,ălƠmăchoăng i khác nhìn vào c m th y họ cóăchútăkhácă th ng... Vì v y, hy vọng các v đ ng tu, b t lu n tu trì pháp môn nào, đ u ph i lý gi i sâu sắc ch ý vô tranh ca Ph t Tổ,ăđ ngăđể huynhăđ t ngătƠn.ăLưoăn p kh n thi t hy vọng mọiăng iăđ ng tâm hip l c, làm cho Ph tăgiáoăphátăd ngăquangăđ i!

—“Thi n và TnhăĐộ ậ ghi chép khai th c a Hòaăth ng Truy năKhai”. Ngày 30 thángă4ănĕmă2001

2. Phápăs Thành Nh t <1914 ậ 2011> (Cao tĕngăquê quán Giang Tô ĐƠiăLoan,ăvi nătr ng Ph t học vi n chuyên tôngăHoaăNghiêmăĐƠiăBắc)

Phápăs T nh Không gi ngăđ ng Hoa Tng khu Cnh Mỹ, học t c ăsĩăLỦăB nhăNam,ăcũngăth ng di n thuy t Hoa Nghiêm Đ i th a. Nh ăv y còn có thể khuy n khích duy trì tông phong không b h y ho i.

—“HoaăNghiêmăVĕnăTuyển ậ Phápăs Thành Nht”

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 233 3. Phápăs Viên Lâm <1916 ậ 2008> (Caoătĕngăth i

nay, ph ngătr ng chùaăĐơuăSu t t i S ăT Lĩnh,ăthƠnhăph Nam Kinh)

V năđộng ph căh ngănƠyădoăĐ iăs n Quang dn dắt, do các họcătròăvƠăđ t tái truy n ti p t c phát triển,ănh ăLỦăB nh Nam, Tnh Không v.v...ăChoăđ n ngày nay, vn có s c s ng và s c nhăh ng r t l n. Nh ngănĕmăcu i đ i, Phápăs Viên Lâm chùaăĐơuăSu t ậ S ăT Lĩnh,ămỗi ngày Ngài đ u h ng d năhaiăchúngătĕngăt c học t pă“T nhăĐộ nĕmăkinh một lu n”ăc a Phápăs T nh Không ging gi i, kiênătrìăvƠiănĕm,ăvuiăthíchăkhông bi t m t.

—“Gi i thích s ăl c v t ăt ng TnhăĐộ ậ Pháp s ViênăLơm”ăPhápăs B Vân chùa Tây Viên

4. Phápă s Khoan V n (Truy n nhân ca Phápă s

VĩnhăTinhăậ Hong Kong, ph ngătr ng đ i th hai chùa Tây Ph ng,ăphóăhộiătr ng Hội B đ học Hong Kong)

Tôi nh tr căđơyăPhápăs T nh Không t ng nói v iăng i khác:ă“Bơyăgi tôi không munăđi,ăđ iăđ n khi nào munăđiăm iăđi.”ăNg i khác h i Ngài:ă“Vìăsaoăkhôngămu năđiăv y?”ăNgài nói:ă“Tôiăph i thêmăvƠiănĕm,ăgi ngăphápăthêmăvƠiănĕm,ăm iăđ n th gi i C c L c.” Lão Phápăs t bi bi t bao! Ngài v nădĩăcóăthể đ năvƠăđiăt t i,ănh ngămƠăb i vì không b chúng sanh, tình nguyn l i th gian gi ng kinh thuyt phápăchoăđ i chúng. Vì vy, chúng ta phi học t p t măg ngăbiătơmăc a lão Phápăs , ph i l y tinh th n B Tát t l i l i tha c a Ngài làm nguy n c a chính mình, không ch b n thân học Ph t, ni m Ph t,ăcũngăph iăkhuyênăng i khác học Ph t, ni m Ph t, thay đổi l i cái tâm ngu si;ăthayăđổi l i tâm sân gin; thayăđổi l i tâm tham dc.ăĐể chúngătaăđ ng sanh cõiăn c C c L c, v y


thì t t bi t bao nhiêu! —“Ngheăđ cădanhăDiăĐƠ,ăđ a ng căhóaăthanhăl ng”ă

Phápăs Khoan V n khai th trong Pht th t.

5. Phápăs Tƿnh Ba (Hộiă tr ng Hi p hội Ph t giáo HắcăLongăGiang,ăh ng d n nghiên cu sinh Pht học vi n Trung Qu c, ph ngătr ng chùa C c L c t i CápăNhĩăTơn)

“Giáoăd c Ph tăgiáo”,ănghe tên hiểuănghĩa, thôngăth ng mƠănói,ăcũngăt c là nói t nghĩaăhẹp, ph i b iăd ỡng tĕngătƠi,ăti p n i hu m ng c a Ph t; mà t mộtăgócăđộ khác, t c là trên nghĩaărộng mà nói, Pht giáo v nădĩălƠăgiáoăd c. Ph tăĐƠăthuy t pháp, mcăđíchălƠădùngănh ng l iăđóăd n dắt chúng sanh lìa khổ đ c vui, chuyển mê thành ngộ. Vì v y,ătrongă“Nh n Th c Ph tăgiáo”ăPhápăs T nhăKhôngănói:ă“Ph t giáo là giáo dc chí thi n viên mãn ca Ph tăĐƠăđ i v i chúng sanh chín pháp gii.”

—“Quyătắc c a giáo dc Ph tăgiáo”ăậ Phápăs Tĩnh Ba

6. Phápăs Trung Ngôn (Đ t th độ c a lão Phápăs Chú B i chùa Bát Nhã ti Tr ng Xuân, pháp t c a Phápăs VĩnhăTinhăHongăKong,ă truy n nhân th 56 c a Thiên Thai tông)

C c L c T nhăĐộ, Đ i th a huy n môn, Th ng kh t h hóa, Tamăcĕnăphổ thông. Tr ng Ph t t l c, Ti p d n chúng sanh, Nh ăLaiăgiámăc ,ă Đặcăkhaiăph ngăti n. Th păph ngăcộng tán, C u gi iăđ ng y,

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 235 Cổ đ cătuyênăđ o, Kim hi n cao ca. T c h u Ni m Tổ, TĕngăTônăT nh Không, Nh tăx ng bách hòa, D kh uăđ ng thanh. T chúngăđ t , Nguy n quy th tông, Phổ c p tín chúng, Nh t ích bộiătĕng. [Tạm dịch: Cực Lạc Tịnh Độ, Huyền môn Đại thừa, Trên khẩn d ới hóa, Ba căn đều thông. Nh Phật từ lực, Tiếp dẫn chúng sanh, Nh Lai quán cơ, Đặc khai ph ơng tiện. M i ph ơng tán thán, Chín giới cùng n ơng, Cổ đ c khuyên dạy, Kim hiền cao ca. Tục có Niệm Tổ, Tăng tôn Tịnh Không, Một x ớng trăm họa, T t c đồng thanh. T chúng đệ tử, Nguyện quy tông này, Phổ cập tín chúng,


Lợi ích càng tăng.] —(Trích l c)ă“X ngătánăC c L c T nhăĐộ”ăPhápăs Trung

Ngôn

7. Phápăs Hu Không (Tr trì chùa T Quang ậ ĐƠiăLoan, vi nătr ng Thi n học vi n T Quang)

S phát triển c a TnhăĐộ giáoătrongă50ănĕmănay,ătr c sau xut hi n vài v Tr ng lão Đ iăđ c c gắng phát huy và ch d n.ăSauăđơyăthìăth iăgianăphơnăthƠnhătr c và sau, li phân các khu v c theo Bắc,ăTrung,ăNamăđể nói rõ: C ăsĩăLý B nh Nam l y thân phnătr ng nhà Nho học t iăgiaăthúcăđ y Trung bộ.ăC ăsĩăLỦăB nh Nam l yănhơnănghĩaătrungăhi u c a nhà Nho lƠmăc ăs , làm c măđộng nhi u dân chúng gi n d , ch t phác trong thành ph Trung bộ, d i s thúcăđ y c a tổ ch c hóa và l i kêu gọi c a các phn t tri th c Xã Ph t học Đ i Chuyên, Trung bộ hìnhăthƠnhăđoƠnăthể hoằng hóa vô cùng có tổ ch c.ăC ăsĩăLỦătuyăgi ng Hoa Nghiêm Kinh một th i gian dài, nh ngăchẳng ph iăchúngătaăđưăxemăNgƠiălƠăng i thông hiểu Nho, Pht giáo sao. V sau, có Phápăs Trí D , Phápăs T nh Không Bắc bộ; Phápăs Qu ng Hóa, Phápăs Sám Vân, Tr ng lão Di u Liên Trung Bộ; Tr ng lão B Di u Nam Bộ, các v đ uălƠătínhăđ i biểu. Đ iăt ng Phápăs Trí D ti p d n ch y u là họcăsinhăđ i học mà hoằng hóa mộtăn i,ătuyărằng có khu hi uă“Giáoăhoằng Thiên Thai, hành quy TnhăĐộ”,ămà cũngăthúcăđ y Hoa Nghiêm và Lut học, tuy nhiên Ngài cũngăđ c xem là ng iăthúcăđ y tuyên truyn T nhăĐộ.

Phápăs T nh Không tuyên gingăkinhăđiển T nhăĐộ là ch y u,ăđ i v iă t ă t ng hoằng truy n c a T nhăĐộ,ăđưăt n r t nhi u tâm l cătrongăđó,ăđặc bi t dùng cách thcăbĕngăghiăơmăđể hoằng pháp, liăcƠngălƠmăchoăphápăơmăl uăthôngărộng rãi.


B t lu n các v Cổ đ c, Pháp s th i c năđ i,ăđ u có thi năcĕnănhi u ki p, th t c gọiălƠ:ăTƠiănĕngătr iăphú.ăNh ngămƠăchúngăta, tuy không thể làm có hiu qu nh ăv y, tuy thân cn các v Phápăs tuyên gi ng Ph t pháp nh :ăTinhăVơn,ăHu Lu t, T nh Không, th m chí các v Phápăs nh :ăSámăVơn,ăNh ăNgộ, Lý B nh Nam, ngoài vi c in năvƠăl uăhƠnhăĐ i T ng Kinh, phát hành t păchí,ăđ u có ích trong hoằngăd ngăgiáoălỦ,ăđ u phát triển m nh thành phong trào.

—“Triển khaiăvĕnăhóaăPh tăgiáo”ăPhápăs Hu Không

8. Phápăs Tri tăĐ nh (Vi n tr ng Vi n Nghiên c u Ph t học vi n Nguyên Hanh)

Ph tăgiáoăĐƠiăLoan, sau khi các v Tổ s ăđ i th nh t t Đ i L căquaăĐƠiăLoan,ăđ i th hai có các v đ i biểu trung kiên c a Ph tăgiáoănh ăPhápăs Thành Nht, Phápăs T nhăL ng,ăPhápăs Pháp Trí, Phápăs Ch ng Nghiêm, Phápăs Viên Tông, Phápăs Hoằng n, Phápăs Hoằng Vinh, Phápăs Bổn Giác, Phápăs Bổn Tĩnh, Phápăs MinhăĐ nh, Phápăs T nh Không đ m nh n trọng trách k th a đ iătr c và ch d n đ i sau.

—“ĐaăNguyênăVĕnăhóaăậ Ph tăgiáoăĐƠiăLoanăg n b n trĕmănĕm”ăPhápăs Tri tăĐ nh

“TọaăđƠm Hoa Nghiêm Toàn Cu”ădi n gi ng nĕmă2010

9. Phápăs Tâm Chi u (Hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo t nh Quý Châu)

Do v y, ng i tu họcăDiăĐƠăT nhăĐộ, qu năchúngănh ăr ng bayăl n, mà cácădanhăTĕng: Liên Trì, n Quang, Tnh Không nh ăng i d n đ u,ălƠmăchoăng i khác khâm phc.

—“Lắng nghe ting gọi c a T Tôn ậ Lu n v pháp môn tu hành ca T tông”ăPhápăs Tâm Chi u


10. Phápăs Thánh Kh i (Th căsĩăPh t học vi n Trung Qu c, ti năsĩ Đ i học Tri t học NamăKinh,ăgiáoăs khoa Tri t học c a đ i học Thanh Hoa)

L i nói “Ph t giáo không phi tôn giáo, không phi tri t học”ăc aătiênăsinhăÂuăD ngăCánh nhăh ng r t l n v i lúc b y gi vƠăđ i sau,ănh ăLỦăViênăT nh, Phápăs Hoằng Nh t, Chu Thúc Già; Phápăs H ăVơnăvƠăPhápăs T nh Không, Pháp s MinhăS năth i nay đ u ch tr ngăquanăđiểm này.

—“Ph n t tri th c Trung Quc c năđ i lý gi iăđ i v i Ph t pháp, Tôn giáo và Tri t học”ăPhápăs Thánh Khi

11. Phápăs Trí Tông (Phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Phổ ĐƠăS n,ătr trì Thi n t Hu T )

Nh lúc tôi m i xu t gia, có một l năs ăph h iătôi:ă“Xu t gia r i, con mu n làm mộtăng i xu tăgiaănh ăth nƠo?”ăLúcăđóătôiăkhôngăcóăchútădoăd mà tr l i:ă“Mu n làm mộtăng i nh ăPhápăs T nh Không vy.”

—“Cáiăđộng c a ph n, gió”ăPhápăs Trí Tông

12. Phápăs Nh t Tr n (Th tọa chùa Sùng Qu t i Đ căD ng, T Xuyên; th tọa chùa La Hán ti Giang Du, t ng d y Ph t học vi n Vân Môn t i Qu ngăĐông,ăPh t học vi năLĩnhăĐông)

Nh l iă15ănĕmătr c,ăsauăkhiătôiăđọc tác phmă“LƠmăsaoătu ch ng Ph tăpháp”ăc a Hoài công, nhnăđ c s ch d n sâu sắc, kiên quyt phát tâm xut gia, Hoài côngălƠăđ i ân nhân ca tôi! N uănh ădùngăb n ch để khái quát Phtăpháp,ăđ u tiên nhìn th y s khái quátă“duyên kh iătánhăkhông”ăc a Hoài công, tôiămenătheoăconăđ ng này nghiên cu tu trì Pht pháp, thọ d ng vô t n; sau này nhìn thy Phápăs T nhăKhôngădùngă“th t t ng các pháp”ăkháiăquát,ăcũngăhoanăhỷ vô cùng, kǶ th c hai


cáchănóiăkhácănh ngălỦăt ngăđ ng. —“Mặtăđ i mặt v i tiên sinh Nam công Hoài C n”ăPháp

s Nh t Tr n

13. Phápăs KhoanăX ng (Th căsĩăPh t học vi n Trung Qu c,ăphóătr ngăbíăth ăHi p hội Ph t giáo Thiểm Tây, tr trì chùa Hoa Nghiêm)

T nhăĐộ tông là chn tr v cu i cùng c a các tông phái khác, vãng sanh TnhăĐộ là chỗ điă t i thi n mà mọiă ng i th ngăh ng v . N u mu năvưngăsanhăcõiăn c này, ngo i tr ba y u t nói trên, còn phi l y s hƠnhătrìăth ngăngƠyăđể lƠmăt ăl ng.ăPhápămônănày già trẻ l năbéăđ u d tu, có thể trì một bộ kinh, có thể ni m một câu danh hiuăAăDiăĐƠăPh t, li n có thể vưngăsanh,ăđơyălƠănhân bên ngoài vãng sanh TnhăĐộ; Phápăs T nhăKhôngănói:ă“Phátăb đ tâm, nh tăh ng chuyên ni m, li năđ căvưngăsanh.”ăB đ tâm là nhân bên trong vãng sanh TnhăĐộ.

KhiăPhápăs ăT nh Không ging “VôăL ng Thọ Kinh Gi i” đưănói:ă“Trongăt t c các kinh thìă‘Hoa Nghiêm’ đ nh t, so sánh ‘Hoa Nghiêm’ăvà ‘VôăL ng Thọ Kinh’, ‘VôăL ng Thọ Kinh’ đ nh t”.ăCổ đ cănói:ă“KinhănƠyălƠăn iătr v c a một Đ i T ng giáo”,ăcóăthể th y pháp môn TnhăĐộ viên mãn bit bao.

—“L căđƠmăT nhăĐộ tông”ăPhápăs KhoanăX ng

14. Phápăs Tâm Lu t (Phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Vu H ậ An Huy, tr trì chùa Tam Hoa, dy học nghiên c uăsinhătr ngăđ i học Tri t học Bắc Kinh)

Trong t t c h th ng lý lu n c a Ph t giáo, trí tu đ ng v trí vô cùng quan trọng.ă“Ph t”ăc a Ph t giáo, là tên gọi tắt c a âm dch Ph tăĐƠ,ăPh tăĐƠălƠăng i giác,ălƠăng i tri tăđể


hiểu rõ chơnăt ng c aăvũătr nhân sinh, mà ng i giác chính lƠăng i có trí tu viênămưn.ăTrongăkinhăđiển Ph tăgiáoă“KimăCangăKinh”ăl i gọiălƠă“KimăCangăBátăNhưăBaăLaăM tăKinh”,ă“TơmăKinh”ăl i gọiălƠă“BátăNhưăBaăLaăM tăĐaăTơmăKinh”,ătrong hai bộ kinhănƠyăđ u nói chúng sanh làm th nào buông b “ngưăch p”,ăcóăđ c trí tu , li u ngộ sanh t , có thể v t qua biển khổ sanh t phi nănưoămƠăđ năn iăkhôngăsanhăkhôngădi t, thanh tnh an l c,ăcũngăchínhălƠăđ tăđ că“b ng n [b bên kia]”ămƠăPh tăĐƠăkhaiăth cho chúng ta. Trên thc t ,ă“KimăCangăKinh”ăvƠă“TơmăKinh”ăđ uălƠăkinhăđiển Ph t học quan trọng nói làm th nƠoăđể cóăđ c trí tu . Phápăs T nh Không nói,ă“Ph t pháp cu trí tu , Ph t pháp là giáo dc c a trí tu ”,ă“Ph t pháp t đ u chí cu i gi ng v trí tu caoăđộ”.

Phápăs T nh Không nói rtăhay:ă“Ph t pháp là dy học, d y chúng ta cách sng, luôn luôn đ ngătr c hi năđ i hóa. Ph t pháp coi trọng hi năđ i hóa, bổn thổ hóa, vì vy giáo d c c a Ph tăĐƠăcóăthể nh năđ c s hoan nghênh ca t t c đ i chúng”. “Hi năđ i hóa, bổn thổ hóa”ă đơy,ăbaoăhƠmăquanăni m đổi m i theo th i đ i, ti n hóa theo thi đ i. Ph tă giáoă l uătruy nă vƠoă ph ngă Đôngă 2000ă nĕmă nay,ă nguyênă nhơnă đ t đ c thành công to lnăchínhălƠăd i ti năđ kiên trì giáoănghĩa Ph t giáo, không ngng thích ng s thayăđổi c a th iăđ i, không ng ng thích ng s đòiăh i c aăđ i chúng trong xã hội.

—“Th o lu n nghiên cu Ủănghĩaăhi n th c và nội hàm c a ‘trí tu ’ trong Ph tăgiáo”ăPhápăs Tâm Lu t

15. Phápăs Chân T (T t nghi p khoa Gi i bổn Ph t học vi năMơnăNamănĕmă2005)

Hi n t i nhi u CaoătĕngăĐ iăđ c cũngăđangăhoằngăd ngăT nhăĐộ,ănh ăPhápăs T nh Không Singapore, Phápăs Hu


Lu t ĐƠiăLoan,ămọiăng iăđ u ra s c hoằngăd ngăT nhăĐộ, nh ăv y làm cho càng nhiuăng i bi t v T nhăĐộ, c u sanh T nhăĐộ.

—“T th gi iăTơyăPh ngăC c L căđ n T nhăĐộ nhân gian”ăPhápăs Chân T

16. Phápăs Nh ăTh y (Phóătr ngăbíăth Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh S năTơy,ăvi nătr ng Ph t học vi n ni chúng chùa Phổ Thọ t i núi NgũăĐƠi)

Ph t giáo, v iă t ă cáchă lƠă bộ ph n tổ ch c c a vĕnă hóaătruy năthôngă uătúăTrungăQu c, v nădĩălƠănội dung r t quan trọng trong các loi giáo d c,ă nh ng m i m yănĕmănay Trung Qu căth ng b ng i khác xem là mê tín mà bài xích vĕnăhóaăch l u.ăTrungăQu c hi năđ i, nhà tri t học tiên sinh Ph ngăĐôngăMỹ nói:ă“Tri t học kinh Ph tălƠăđ nh t i cao c a Tri t học toàn th gi i, học Ph t là s h ng th t i cao c a đ iăng i. Ph t pháp có thể c i t o v n m nh, nắm gi v n m nh.”ăPhápăs T nhăKhôngăcũngănói:ă“T trong Pht pháp tìm c uăđ c thông minh trí tu, h nhăphúcătr ng thọ.”ăTi n sĩăArnoldăJ.ăToynbeeăn căAnhănói:ă“Sau th kỷ XXI,ăng i Trung Qu c th t s có thể th ng tr toàn th gi i. B i vì Trung Qu c có học thuy t Khổng M nh và Pht pháp Đ i th a.”

—“Nghiênăc u th o lu n khuôn mu s nghi p t thi n”ăPhápăs Nh ăTh y

17. Phápăs Di n Luân (T t nghi p Ph t học vi n ni chúng QungăĐông,ăPhápăs Ph t học vi n T Vân t i Tri t Giang)

Choăđ n hôm nay, khắpăn iăđ u th y ng i hành trì Tnh Độ, ni m Ph t phát triển m nh thành phong trào, chuyên chp


trì một câu danh hiuăAăDiăĐƠăPh t, c uăsanhăTơyăPh ngăT nh Độ,ăcũngălƠămộtăphápămônălƠmăchoăng i khác d dàng chp nh năvƠătínăng ỡng trong gi i Ph t giáo hi n nay. Th t s là doăph ngăti n d hành trì ca pháp môn này, khin cho mọi ng i hoan hỷ tu học, tôn kính ti p nh n. Vì v y t x aăđ n nay, để cho càng nhiuăng iăcóăduyênăđ tăđ c l i ích c a cam l phápăvũ,ăr t nhi u Tổ s ăĐ iăđ c đưăd c h t tinh th n và thể l c c a c đ i cho vi c này. Nh ăTổ th 13 Đ iăs n Quang, Cao tĕngăĐ iăs T nh Không và các Tổ s ăĐ iăđ c, họ đ u vi t sách nói lên ch tr ngăvƠăhọc thuy t c a mình, tuyên d ngărộng rãi, làm cho pháp môn này truyn khắp t ng góc c nh c a cácăn iă trênă th gi i, vô s thi n nam tín n hành pháp môn này thành tuănh lúa, mè, trúc, c lau, không tính đ măđ c.

Nh ăĐ iăđ c T nh tông Phápăs T nh Không có ting Singapore, ngoi tr chuyên hoằng TnhăĐộ, cũngăh ng d n chúng sanh khắpăn i,ăkhuy n thi nălòngăng i. Nh ăNgài nói: “Ph t giáo là giáo dc t t nh t c a Ph tăĐƠăđ i v i t t c chúng sanh, tuyt đ i không thể xem là tônăgiáo”,ă“s ô nhi m tinh th n, ki n gi iăt ăt ng c a chúng sanh hôm nay càng nghiêm trọngăvƠăđángăs h năôănhi m hoàn cnh, làm sao tnh hóa lòng ng i là vi c c p báchătr c mắt. Dùngăph ngăphápălưoăth t ni m Ph t đ i tr có hi u qu . Mộtăph ngădi n hoằngăd ngăPh t pháp, làm cho mọiăng i hiểu rõ lý lu n c ăb n l căđ o luân h i, nhân qu báo ng và đ iăng i là khổ, làm cho mọi ng i b ácăh ng thi n;ă ph ngădi năkhác,ăkhuyênăng i ni m Ph tălƠmăchoătơmăđ a c a họ thanh tnh, gi m thiểu vọng t ng,ătrênăkínhăd i hòa, ph ng s vi c công, tuân th lu t l .....”.ăNgoƠiăra,ăPhápăs T nh Không l yămìnhălƠmăg ng,ăb thí rộngărưi.ăNh ăcácăn iăd y học ĐƠiăLoan,ăMỹ, Singapore,


vƠăĐ i L c,ăquanhănĕmăsu t tháng không h ng ng ngh, và tổ ch c biên son xu t b năđiển tích Pht giáo và sách thin để n t ng s l ng l n,ăđơyălƠăphápăb thí. Tài b thíănh ăl p

quỹ học bổngătr ngăđ i họcăvƠăcaoăđẳng ĐƠiăLoan,ăĐ i L c, thúcăđ y phát triển s nghi p v.v..., nhi u vô s kể.

—“Nói v ý nghĩaăthùăthắng c a pháp môn TnhăĐộ”ăPhápăs Di n Luân


C M NGHĨ C A PHÁP S TRẺ TU I THÂN C N PHÁP S T NH KHÔNG

S c m ng c a học sinh lớp đào t o nhân tài

hoằng pháp Singapore

Pháp s Năng Lợi Ph t pháp khó nghe, thin tri th c khó gặp. Thi n tri th c

chính là Phápăs T nh Không. Ngài là ngôi sao sáng hi n thân vì Ph t giáo khôi phc giáo d c c a Ph tăĐƠ. Nh ng gì Ngài nói đ u kh v i giáo lý c a Ph t giáo, h p v i l đ i; nh ng gì Ngài làm, là làm tmăg ngăchoăchúngăsanh,ăg ngăt t c a tr iăng i,ălƠăn iăquayăv n ngăt a th t s c a chúng ta, mt họcătƠmăquỦăNĕngăL i, có thể thân cn lão Phápăs ,ăđ c lão Phápăs đíchăthơnăch giáo, đúngălƠăcóăph căbaăđ i!

Tr cătiênăđ c cĕnăb n trí, thìăkhôngăn iănƠoămƠăkhôngăđ n.ăX aăkiaăcóăĐ iăs L c Tổ Hu Nĕng,ăbaănĕmăcóăthể khai cĕnăb n trí, t đơyăsuyăraămƠăbi t, nghe kinh Ni tăBƠn,ăch aăđ n một n a mƠăđ tăkinhănghĩa,ăđơyălƠ ph ngăti n trí. Giáo pháp ca lưoăPhápăs ăT nh Không cũngănh ăv y, Ngài ví d cĕnăb n trí nh ăthân, r c aăcơy,ăph ngăti n trí nh ăcƠnh,ălá c a cây. “Thành” cũngănh ăv y, r thân kh e m nh, t c là cành vƠăláătheoăđóămƠămọc,ăsinhătr ngăt iăt t, cao vút che bóng choăđ t, chặn gió mây dng, không d chút nào!

Ph t pháp chính là xut tam gi i. Vì v y nên t t c vi c gi ng pháp, dy pháp, hành pháp, mcăđíchăcu i cùng, không t ngă ngăxu t tam gi i, hoặc không thể làm cho chúng sanh hi n ti n xu t tam gi i,ăđ u vì giáo hành không trităđể, mà nh ngăđi u t tăđẹpăđó, chẳng qua cũngănh ăNho, Tri t học th gian mà thôi!

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 245 “Một môn thâm nhp,ăđ c cĕnăb n trí”,ăđơyălƠăs truy n

th a c aăngƠnăx a,ăThi nămônăcũngăv y, giáo h cũngănh ăv y. Cổ đ căđ c một kinh vô cùng hoan hỷ,ăyătheoăđóătuămƠ ki n tánh, chính là cái lý này! Ti c rằng phápănƠyăngƠyănayăcũngăkhó nghe! Bt lu n Ph tăgiáoăđưăsaăvƠoăhi m nghi c a tôn giáo, t c là l y giáo d c c a Ph tăĐƠămƠănói,ăng i học thì nhi u, ng i ki n tánh thì him. Nh ngămƠăPhápăs T nh Không, m t mình truy n th a pháp này, d y cho chúng tôi h năbaătháng, th d ng c đ i không h t!

“Nhìnă th u, buông x”,ă mọiă ng iă nóiă cơuă nƠy,ă nh ngăng i chân chánh hành theo có bao nhiêu? n Tổ nói:ă“Một ph n thành kính, một ph n l iă ích;ă m i ph n thành kính, m i ph n l iăích”.ăN u có thể th t làm, th t s nhìn th u, th t s buông x , đo n danhăvĕn,ăx l iăd ỡng, không mong qu báo, chí thành cm thông, t l i l i tha, Pht giáo làm sao khôngăh ngă th nh?! B n ch này là chìa khóa quý báu ca ng i chân th tăb c vào c a Ph t, ph i nên h t s c chú ý!

“Ph t bổn nh t th a,ăcĕnănguyênăt bi t; giáo h u v n pháp, thể tánh vô thù [Phật vốn nh t thừa, căn nguyên khác biệt; giáo có muôn pháp, thể tánh không khác]”,ălưoăPhápăs T nh Không, tinh thông tông giáo, mà ch hoằng TnhăĐộ, th t s ng v iăcĕnăc ăc a chúng sanh, b thí pháp phù hp v i kh

nĕngănh n bi t c a họ, khôngăcóătơmăđ i bi thì không thể làm đ c. Đưăt ng nghe một s ng i tánăd ngăLiênătông [Tịnh Độ tông] mà dìm các pháp môn khác xung, th t s là sai l m l n! Chúng tôi thân cn Phápăs T nh Không 3 tháng, có thể minh ch ng; lão Phápăs kh iăx ng quỹ giáo d c Ph tăĐƠ, n tặngăđiển tích Tam Tng, vô cùng vô tn, l i thêm một minh

ch ng; lão Phápăs t ng gi ng các diuălỦănh ăHoaăNghiêm,ăDuy Th c, Bát Nhã, Phm Võng v.v..., đơyăl i là một minh


ch ng! Th ngăthay,ăng i hi n nay phân bit ch pătr c, ngã ki n sâu nặng, không hiểu s lý, nên m i truy n tin sai l m, chẳng ph iălƠăđauăxótălắm sao!

Hi n nay chúng tôi nh năđ c l i d y c a Phápăs T nh Không, nh s ch d y thành khn c a Ngài, chuyên vì li ích chân tht c a chúng ta, ch kǶ vọng chúng ta có thể gánh vác gia nghi p c aăNh ăLai.ăCác tĕngătrẻ tuổiănh chúng ta, nên phátăđ i nguy n, nên theo hành trì ca Ngài, nên hoằngă s ănghi p, sao có thể ph lòng Ngài? Sao có thể ph lòng Ngài?!

—“Đặc san l păđƠoătƠoănhơnătƠiăhoằng pháp Tnh Tông Học Hội, C ăSĩăLâm Ph tăgiáoăSingapore”ănĕmă1997

Giới thiệạ s l ợc Pháp s Năng Lợi Thángă2ănĕmă1990ăNgài xu t gia Thi n t Quy Nguyên

ậ VũăHán,ăthọ giáo tu hành vi Đ iăs X ngăMinh,ănĕmă1991ăNgài thọ gi iăd i tòa c aăđ i Hòaăth ng Nh t Thành chùa Chân Nh t i núi VơnăC ,ăGiangăTơy.ăNgài t ng học Ph t học vi n Thê Hà S năậ Nam Kinh, Pht học vi n Trung Qu c; nĕmă 1996ă T nh Tông Học Hội và C ă Sĩă Lâm Ph t giáo Singapore tổ ch c khóa th haiă“L păđƠoăt o nhân tài hoằng pháp”ăhọc t pătheoăgiáoănghĩaăT nhăĐộ và gi ng kinh c a Pháp s T nhăKhông,ănĕmă1999 Hi p hội Ph t giáo Trung Quc và Ph t học vi n Trung Quc phái Ngài đ n du học chùa T Trú Trung Hoa ậ Lâm TǶ Ni, Nepal,ăn iăThíchăCaăMơuăNi Ph tă raăđ i. Ngài t ng học l p nghiên c u sinh khoa ng d ng luân lý học t i Đ i học Tri t học Bắc Kinh, l p nghiên c u sinh khoa trung niên thanh niên Pht học c tăcánătr ng Đ i học Tri t học Nam Kinh, Đ i học MBA Công Khai Ma Cao. Chùa Quy Nguyên ậ VũăHánăti p các v chùa Kiêm Phó,


phó hộiătr ng Hi p hội Ph tăgiáoăVũăHán,ăphóăvi nătr ng Ph t học vi năVũăX ng,ăhội viên Hi p hội Nhà Th ăphápăt nh H Bắc, hội viên Hội Nghiên c u Th ăphápăt nh H Bắc.

[Ph l c] M c l c kinh sách c a Quỹ Giáo D c

Ph Ạ Đà – Đài Loan bi u tặng Ph t Thuy t V n Ph t Danh Kinh C ăS Ph m Bái Giáo Học Khoá Bổn T p Truy n Tranh Hộ Sanh ậ Nguy t san Minh Luân nhiu

kǶ LiênăTrìăĐ iăS ăGi iăSátăPhóngăSinhăVĕnăĐ Thuy t Ph t Thuy t A Di ĐƠăKinh KimăS năNg Ch L ngăHoƠngăB o Sám Pháp Hoa Tam Muội Sám Nghi Ph Hành T p Chú Ph m Võng Kinh B Tát Gi i Bổn S ậ Pháp Tng đ i

Đ ng son Ph m Võng Kinh B Tát Gi i Bổn H i Gi i ậ C ăsĩăLý

Viên T nh biên so n Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh S KhoaăVĕnă

Biểu Gi i ậ Phápăs Tr ng Quán s sao, c ăsĩăLý Viên T nh biên so n

Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinhăGi ng Ký (Quyển Th ng, H ) ậ Lão Phápăs ĐƠmăH

AnăSĩăToƠnăTh ăChiăVĕnăX ngăĐ Quân Âm ChtăVĕnăB ch Tho i Gi i

L chăĐ i Nhân Qu S Tích V Biên ậ C m ng Thiên V Biên

Liên Tông B o Giám Nguyên ậ Đ iăs ăPhổ Độ đ i Nguyên T nhăĐộ Thánh Hi n L c


Du Già Di m Kh u Thí Th c Y u T p ậ Tam Th i H Ni m Ph t S Toàn T p

Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinhăGi ngăNghĩaă(b n sắp x p l i c a nĕmă2007)ăậ Phápăs Viên Anh

Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinhăViênăThôngăS ậ Phápăs Truy năĐĕngănúiăThiên Thai

Ph t Thuy tăQuánăVôăL ng Thọ Ph t Kinh Gi ng Ký ậ Phápăs Đ o Nguyên

Đ a T ng B Tát Bổn Nguy n Kinh Gi ng Ký ậ Phápăs Đ o Nguyên

ĐápăNghiăGi i Hoặc (t p 1-4) ậ Phápăs T nh Không Qu ngăCôngăTh ng Nhân S Tích ậ S ăbiên,ăt c biên,

Thi n t Th a Thiên hp san Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinhăChínhăM ch S ậ

Giao Quang Chân Giám đ i Minh thu t AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i Gi ng Ký ậ Phápăs T nh Không Hiển D ngăThánhăGiáoăLu n Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Thanh Tnhă Bìnhă Đẳng Giác

Kinh Hội T p B năThơnăVĕnăKỦăậ Phápăs T nh Không Bách Lu n S ậ Đ iăs ăCátăT ngăđ i Tùy Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Thanh Tnhă Bìnhă Đẳng Giác

Kinh Gi i (b nătuăđínhănĕmă2009)ăậ C ăsĩăHoƠngăNi m Tổ Đ a T ng B Tát Bổn Nguy n Kinh Gi ngăNghĩaăậ Pháp

s TriăĐ nh Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Thanh Tnhă Bìnhă Đẳng Giác

Kinh Hội T p B n Gi ng Ký (Th ng Trung H) ậ Phápăs T nh Không

năQuangăĐ iăS ăVĕnăSaoăTinhăHoaăL c Y uăNghĩa C a Ph t pháp ậ Lão Phápăs Thánh Nht Trung Phong Tam Thi H Ni m Pháp S Toàn T p

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 249 Gi i Thâm M t Kinh Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinhăY u Gi i Ti n Mông Sao ậ

Phápăs Đ t Mặc t o sao Kh i Th Đ a T ng Kinh ậ Phápăs T nh Không Mao B ng Trát Ký t p 1-3 ậ lão Phápăs Viên Nhân Nhân Qu Tuyển T p Chiêm Sát Thin Ác Nghi p Báo Kinh Kỵ Hành Pháp Nh n Th c Ph t Giáo ậ Phápăs T nh Không Nhân Cách Và Giáo Dc C a Ph tăĐƠăậ C ăsĩăTr n Bách

Đ t T nh Tông Nhp Môn ậ Phápăs T nh Không Di Lặc Tam Kinh Kỵ Bổn Nguy n Kinh Ph t Tính Lu n ậ Thiên Thân B Tát Thuy t minh v A Di Đà Ph t ậ Đ iă s ăThái H ,ă c sĩă

Ph m Cổ Nông Bách Pháp Minh Môn Lun Biểu Gi i Tây Ph ngăXácăCh ậ Giác Minh Di u H nh B Tát Hoa Nghiêm DinăNghĩaă(quyển 8) ậ Phápăs T nh Không AăDiăĐƠăPh t và Th Gi i C c L c C a Ngài ậ C ăsĩăTr n

NghĩaăHi u Làm Th Nào Tiêu Tr Nghi păCh ngăĐể Thu n Bu m

XuôiăGióăTrênăConăĐ ng B Đ NgũăPhúcăLơmăMônăậ C ăsĩăTr năBáchăĐ t Kh i th c a Ph tăĐƠăậ C ăsĩăC Pháp Nghiêm dch Ph t Học Th p T Gi ng Gi ng Ký ậ Phápăs T nh Không Đ a T ng B Tát Bổn Nguy n Kinh B ch Tho i Gi i Thích

ậ C ăsĩăH Duy Thuyên D căS ăKinhăChúăT p ậ C ăsĩăL uăLưngăHuyên BátăĐ i Nhân Giác Kinh Ging Ký ậ Phápăs T nh Không Thọ Khang B o Giám B ch Tho i Biên D ch


Ph tăĐƠăvà Ph t Pháp ậ Tr ng lão Na LnăĐƠ Kim Cang Quyt Nghi, Tâm Kinh Tr c Thuy t ậ Thích

Đ c Thanh HámăS năso n Đ iăĐ ng Tây V c Ký ậ Sa môn BinăC ăso n Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinhăB ch Tho i Gi i Thích ậ C ăsĩă

Hoàng Trí Hi Gi i Thoát T Trong Ái D c V n Thi năĐ ng Quy T p H nh Phúc Nhân Sinh Trong Kinh Doanh (nghiên cu và

phân tích đ t quy) ậ Giáoăs ăTr ngăH u Hằng Di u Pháp Liên Hoa Kinh Ni m Ph t Thành Pht ậ C ăsĩ Di u Âm Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinhăY u Gi i Tinh Hoa L c Gi ng

Ký ậ Phápăs T nh Không CôngăĐ c Ni m Ph t B t Kh T ăNgh ậ Đ iăs ă n Quang

DiăGiáoăL ỡng Y u ậ Tr Ni m Vãng Sanh Tây Ph ngăPh i Bi t

Khuy n Phát B Đ TơmăVĕnăGi ngăNghĩaăậ Phápăs Đ Nhàn

Vô Tr Sanh Tâm Tp ậ Phápăs T nh Không ging thu t Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinh Đ i S ng H nh Phúc Mỹ Mãn L c Tổ ĐƠnăKinhăGi ng Tho i ậ Phápăs Thánh n so n Ph t Thuy t Th p Thi n Nghi păĐ o Kinh Gi ng Ký ậ

Phápăs Di n B i Lu t Học T i Gia ậ Phápăs Nh Mai L c Tổ ĐƠnăKinhăTiênăChúăậ C ăsĩăĐinhăPhúcăB o Ph t Thuy t Nh n Nh c Kinh Tuyển T p ậ Phápăs H i

ĐƠoătuyển t p An L c T p ậ Phápăs Đ oăX căđ iăĐ ng son

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 251 Nh tăHƠnhăC ăT p ậ Bành Thi uăThĕngăđ i Thanh son Ph t Thuy t QuánăVôăL ng Thọ Ph tăKinhăNghĩaăS ậ

Hu Vi n so n s AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i Gi ngăNghĩaăậ Phápăs Viên Anh VôăL ng Thọ KinhăNghĩaăS , QuánăVôăL ng Thọ Ph t

KinhăNghĩaăS ,ăAăDiăĐƠăKinhăNghĩaăKỦăậ Cát T ng, Hu Vi n, Trí Nghĩ đ i Tùy

D căS ăL uăLyăQuangăNh ăLaiăBổn Nguy năCôngăĐ c Kinh H p T p

Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinh, Quán Th Âm B Tát Phổ Môn Ph m

Pháp Hoa Tam Muội Sám Nghi Quỹ T Bi Tam Muội Thuỷ Sám (toàn bộ) Quán Th Âm B Tát Phổ Môn Ph m (Thêm: Sám H i

L c Cĕn)ăĐ i Bi Sám Nghi Quỹ Đ i Bi Sám Nghi ậ L Bát Th p Bát Pht H ng Danh Bo

Sám Ph t Thuy t Th p Thi n Nghi păĐ o Kinh H p San Phóng Sinh Nghi Quỹ, Gi i Sát Phóng Sanh Gia

Ngôn Đ i Th a Di u Pháp Liên Hoa Kinh Đ i Ph tăĐ nh Th LĕngăNghiêmăKinhă(b n chú âm) H p san Kim Cang Bát Nhã Ba La Mt Kinh, Ph t Thuy t

AăDiăĐƠăKinh,ăD căS ăKinh,ăQuánăTh Âm B Tát Phổ Môn Ph m

D căS ăL uăLyăQuangăNh ăLaiăBổn Nguy năCôngăĐ c Kinh

Kim Cang Bát Nhã Ba La Mt Kinh Đ a T ng B Tát Bổn Nguy n Kinh (bính âm ting Trung) Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m


H p san Quán Th Âm B Tát Phổ Môn Ph m, Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinh

Đ iăPh ngăQu ngăViênăGiácăTuăĐaăLaăLi uăNghĩaăKinh Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinh Gi i Lu t Pháp Yu (c n nói rõ nguyên nhân thnh) ậ Lu t

s ăT ĐƠoădiăt p B Đ Đ o Th Đ L c Lu n D ch (c n nói rõ nguyên

nhân thnh) ậ Đ iăs ăTôngăCaăBaăt o, Kham b Ngang V ng Lãng Cát dch

Chánh Pháp Nim X Kinh (c n nói rõ nguyên nhân thnh) LiênăTrìăĐ iăS ăToƠnăT p (quyển 1-4) (c n nói rõ nguyên

nhân th nh) DuăGiƠăS ăĐ a Lu n (c n nói rõ nguyên nhân thnh) Đ i Bát Ni t Bàn Kinh (Bắc b n) (c n nói rõ nguyên nhân

th nh) T Ph n Lu t TǶ Kheo Ni Gi iăT ngăBiểu Ký (gi i h n

chúng xu t gia thnh) T Ph n TǶ KheoăTĕngăGi i Bổn, T Ph n TǶ Kheo Ni

Gi i Bổn, Ph m Võng Kinh B Tát Gi i Bổn (gi i h n chúng xu t gia thnh)

TǶ Ni Nh t D ng Thi t Y u Gi i (gi i h n chúng xut gia th nh sách này) ậ Phápăs Ph t Oánh

Giáo Gi i Tân Học TǶ Kheo Hành Hộ Lu t Nghi T p Gi i (gi i h n chúng xut gia thnh) ậ Lu tăs Đ o Tuyên.


[Ph l c] Giới thiệu s l ợc v Quỹ Giáo D c

Ph Ạ Đà

I. Duyên kh i Nĕmă1982,ă c ă sĩăGi năPhongăVĕnăbáiăki n lão Phápăs

th ng Tnh h Không, lão Phápăs đ aăraăỦăt ng: thành lp một đ năv hoằngăd ngăPh t pháp và đƠoăt o nhân tài ging kinh, hoằng pháp l i sanh. C ăsĩăGi n y giáo ph ng hành, tích c c l p k ho ch tổ ch c.

Ngày 14/12/1984, do ngành giáo dcăĐƠiăLoanăchoăphépăthi t l păđoƠnăthể pháp nhân. Phápăs T nhăKhôngăđặt tên là “Quỹ Giáo d c Ph tăĐƠă t păđoƠnătƠiăchính pháp nhân”.ăHội đ ng qu n tr đ u b u Phápăs T nh Không làm ch t ch hội đ ng qu n tr ,ăc ăsĩăGi năPhongăVĕnălƠmătổng cán s.

Ngày 3/1/1985, pháp vin ĐƠiă Bắc chính th c hoàn thành thi t l păđĕngăkỦ.ăĐ nănayă(nĕmă2011)ăđưăcóăkho ng 26 nĕmăl ch s .

II. Tông ch 1. Xúc ti năđ c d c [giáo dục phẩm ch t đạo đ c và t

t ng chính trị] , ph tr t d căkhôngăđ c a nhân gian. 2. Thúcăđ y phát triển Ph t t [sự từ bi c a Phật] , tích c c

phátăd ngăđặc sắc vi c hành thin. 3. Trình bày và phát huy luân lý, thayăđổi thói x u thô b o,

tàn nh n c a xã hội. 4. Tuyên ging n c ngoài, xúc tin nh n th c chung

c a giáo gi i qu c t .

III. Phát tri n s nghi p 1. Thành lp th ăvi n,ăphòngăđọc sách cho học sinh, phòng

đọcăchoăđ i chúng xã hội,ăvƠăm năđọc kinh sách, bĕngăđĩaă


Ph t giáo mi n phí. 2. Tặng sách báo Phtăgiáo,ăđĩa và các tài liu gi ng d y,

pháp boăchoăđoƠnă thể Ph tăgiáoă trongăvƠăngoƠiăn c hoặc đoƠnăthể vĕnăhóaăgiáoăd c.

3. Ph ngădi n tuyên ging trong giáo dc c a Ph tăĐƠ: a. Tổ ch c c đ nh dài hn Ph t học gi ng tọa. b. Tổ ch c l p nghiên cu và th o lu n Ph t học. c. Tổ ch c các khóa trình thtătuănh ăhội cộng tu ni m

Ph t và l pătĩnhătọa. 4. Đ x ng s nghi păvĕnăhóaăPh tăgiáo,ănh ăđiển tích

Ph t học Trungăvĕn,ăAnhăvĕnăvƠăcácăngônăng khác, n t ng t ng Ph t k t duyên, tặngăĐ i T ng Kinh ti ng TrungăvƠăĐ i T ng Kinh Pali, tặngăcácăbĕngăđĩaăPh t giáo, CD, VCD, DVD, MP3ăđể k t duyên.

5. Thi t l p m ngăl i ph c v , cung cp các dch v t i file, video ch ngătrìnhăPh t học gi ng d y, s li u Ph t học. M ngăl i quỹ tài tr bắtăđ u thi t l p k t n iăvƠoănĕmă1999,ăngày 1/12/2000 chính thc ho tăđộng, ph c v choăđ i chúng.

6. Ti n hành giáo dcăh ng d n phóng sanh, hộ sanh,ăđể c i thi n n p s ng xã hội.

7. Quyên tặng quỹ học bổng,ăđƠoăt o tĕngătƠiăPh t giáo. 8. Thúcăđ y s phát triển s nghi p giáo d căvĕnăhóa,ăt t

c nh ng gì có l i cho công ích xã hội.

IV. M c tiêu phát tri n 1. Thángă12ănĕmă2007,ă“Khuăviênăd y học Hoa T ng ậ

Quỹ Giáo d c Ph tăĐƠăT păđoƠnătƠiăchínhăphápănhơn”ăc a quỹ tài tr nằm thành ph Thơmă Khanh,ă ĐƠiă Bắc chính th c thành l p và bắtăđ u s d ng, ngoài vic có thể cung cp quỹ d y học và cộngătu,ăcũng có thể cung cp mi năphíăchoăđoƠnă


thể nhơnădơnăđ yăđ chánh tri chánh kin,ăđể tổ ch c ho tăđộng tu học Ph t giáo và có íchăchoăthơnătơm,ătĕngătr ng trí tu , ví nh :ăPh t th t, Thi n th t, nội quán Thi n tu, bát quan trai gii và thành lp giáo viên Ph t học, Ph t học đ i chuyên, Pht học nhi đ ng v.v....

2. Nĕmă2010ăthƠnhăl pă“T vi n Hoa T ng ậ Quỹ Giáo d c Ph tăĐƠăT p đoƠnătƠiăchínhăphápănhơn”,ăcung c păchoătĕngăchúng phát tâm hoằngăd ngăPh t pháp, ti p n i hu m ng c a Ph t, tinh t n d ng công, v iăt ăcáchălƠ n iătuăhƠnh,ădoăbổn hội ph tráchăcúngăd ng t s , để cho mọiăng i an tâm hành đ o, đƠoăt o tĕngătƠiăchoăPh t giáo.

3. Ph i h p s thành l p và bắtăđ u s d ng c aă“Khu viên d y học Hoa T ng”,ă “T vi n Hoa T ng”,ă m c tiêu hoằng pháp ca quỹ tài tr , k ho chătr c mắt thành bnăph ngăh ng l n:

a. Duy trì và tip t căthúcăđ y công tác n t ng kinh sách. b. M rộng m ngăl i ph c v cung cpăt ăli u và thông

tin c a Ph tăpháp,ăđặc bi tălƠăph ngădi n video.ăNĕmă2014ăl năđ u hoàn thành k ho ch sáng tác bộ ho tăhìnhă“L căđộ ba la m t c a TiểuăChơn”,ănh năđ c s khen ng i trong các gii.

c. Ph ngădi n gi i môn, k ho ch v tính tổng thể c a ch ngătrìnhăPh t học, chu n b m các khóa trình Pht học nhiăđ ng, đ i chuyên,ăgiáoăs ăvƠăng i l n v.v...

d. Ph ngădi n hành môn, tĕngăthêm ý nguyn ho tăđộng cộngătuăđể đ i chúng tham d,ăvƠătĕngăc ng các khóa trình th tătuănh ătĩnhătọa, thi năđ nh v.v... Đ ng th i ti n thêm một b c,ăt ngălaiăs cung cpăcúngăd ng t s choătĕngăchúngăxu tăgia,ăđƠoăt oătĕngătƠiăgi ng kinh hoằng pháp trong nhà Pht.

e. Bổn hội tuân theo giáo hun c a Phápăs T nh Không: “Cóăbaoănhiêuăkinhăphí,ăthìălƠmăb y nhiêu vi c”,ăvìăv yăch aă


thi t l p ch độ hội viên, không quyên tin hóa duyên bên ngoài, kinhăphíăđ uăđ n t s quyên góp caăm iăph ngăthi n tín.

H CăVIăNHÂNăS ,ăHẨNHăVIăTH PH M

Pháp s Khoan Dung T khi nhân lo iăb c vào th kỷ XX đ n nay, khoa học

công ngh thông tin cùng vi m ngăl i giao thông có s bi n hóa thayăđổi hoàn toàn, đ a c u mà chúng ta sinh sngăd ng nh ăcũngăbi n thành một thôn trang danh xng v i th t. Trong th iăđ i cácăph ngădi n chính tr, kinh t ,ăvĕnăhóaătoƠnăc u hòa vào nhau này, pháp âm ca Ph tăĐƠăcũngănhơnăChâu Á truy năđ năcácăn iătrênăth gi i. Làm sao mi có s c ng hi n l năh năchoăchánhăphápăNh ăLaiătr lâu trên th gian, vì s hài hòa tnh hóa nhân tâm, chng tộc, ph n vinh thnhăv ng c a qu c gia?

Mọiăng iăchúngătaăđ u hiểuărõ,ăt ngălaiăc a một qu c gia, mộtăđoƠnăthể, then ch t quy tăđ nh t ch t đoanăchánh, cao thp c a họ. Mộtăđ oălỦăt ngăđ ng,ăt ngălai c a Ph t giáoănh ăth nƠo,ăcũng quy tăđ nh vi c có thể đƠoăt o nhân tài n i ti p Ph t giáo chân chánh hay không. ĐƠoăt o nhân tài là một công vi c dài h n và có s kiên trì l n, là vi c l n liên quan tr c ti păđ n hu m ng c a chúng sanh, pháp vn c a Ph tăgiáo,ăanăđ nh c a xã hội.

Lưoăc ăsĩăTri uăPhácăS ăậ hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c t ngăđ aăraăl i kêu gọi công vi c quan trọngătr c mặt và sau này ca Ph t giáo Trung Quc:ă“Một là đƠoăt o nhân tài, hai là đƠoăt o nhân tài, ba vn là đƠoăt o nhơnătƠi”ătrongă “Buổi Tọaă ĐƠmă Côngă Tácă Giáoă D c C a Ph t Giáo


Khoa Hán Ng Toàn Quc”ă Th ng H iăvƠoănĕmă1992.ăSauăđó,ăv i s ng hộ c aăcácăph ngădi n, trongăvòngăvƠiănĕm,ătoàn qu c khôi ph c và xây dng g n 40 tr ng học Ph t giáo, s xu t hi n c a nh ngătr ng học này, xác thc đƠoăt o đ c mộtăđ iăđội quân sinh l c cho Pht giáo Trung Quc không ng i ti p n i,ăbùăđắpăđ c một m căđộ nh tăđ nh v hoàn c nhăkhóăkhĕnăc a vi c khi m khuy t nhân tài. Nhi u học vi n Ph tăgiáoăvƠăđ năv giáo d c trongăvƠăngoƠiăn c, Phápăs T nhăKhôngăvƠăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên Singapore m “L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”ă(Phíaăd i gọiăđ năgi nă“L p hoằng pháp”)ă vƠă “L pă Hoaă Nghiêm”, mỗi l pă cóă đặc sắc riêng. Thành tích dy học c a các l păđưăđ c s khẳngăđ nh và tán thán c a nhi u v Cao tĕng Đ iăđ c d y học trong và ngoài n c.

“L p hoằngăpháp”ăvƠă“L păHoaăNghiêm”ăđ u l yă“Học vi nhơnăs ,ăhƠnhăviăth ph m”ălƠmătổngăc ngălĩnh,ăl y tam học, tamăph c, l c hòa, l căđộ, th păđ i nguy năv ngălƠmăth c ti n.ăChoăđ n nay, l p hoằngăphápăđưăm đ c b năkhóa,ătr c sauăcóăh nă70ăhọc viên t t nghi p.ă“L păHoaăNghiêm”ăhi n nay có h n 20 v học sinh tu học,ăđ ng th i khóa th 5 c a l p hoằngăphápăcũngăđangătrongăquáătrìnhătíchăc c chu n b .

L y s thể hội tu học c a cá nhân tôi, dy học c a hai l p cóăđặc sắcănh ăsau:

1. Nhân th i ch nghi,ăđƠoăt o nhân tài ho ng pháp Cổ đ căth ngănói:ă“Ng i có thể hoằngăđ o, không phi

đ o hoằngăng i”,ăl ch s ch ng minh không có nhân tài thì không có Pht giáo. Nh ng b i vì lúcătr c nhân tài ging kinh hoằng pháp thiu h t, khi n cho chân lý ca Ph t giáo càng khó làm cho mọi ng i đ c nhi u l iă ích,ăcũngănh ă trongă


kinhă nói:ă “Ph t pháp vô nhân thuyt, tuy trí m că nĕngăgi i [Phật pháp không ng i thuyết, tuy có trí nh ng không thể hiểu]”. Khi Ph t còn t i th có c c di năh ngăth nh c a chánh pháp tr th chính là do Th Tônă49ănĕmăgi ng kinh thuyt phápă ch aă h giánă đo n. Xét th yă nh ă v y, Phápă s T nh Không không màn bnă thơnă đưă trênă 70ă tuổi, m rộng buổi gi ng, hoằng kinh di n giáo trên khắp th gi i.

Nĕmă1996,ăT nh Tông Học Hội vƠăC ăSĩăLơmăPh t giáo Singapore liên kt thành l p khóa th nh tă“L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”,ăm i lão Phápăs lƠmăđ oăs ,ăch trì công vi c d y học. Mỗi ngày, lão Phápăs nỗ l c đíchăthơnăd y học không bi t m t m i, truy n trao tơmăđắc c a gi ng kinh và tu trì ca b năthơnăh nă40ănĕmăchoăhọc sinh. Hy vọng t đóăđƠoăt o ra nh ng v tƠiăđ c vẹn toàn, học và tu cùng tin, nhân tài có thể gánhăvácăđ c gia nghip c aăNh ăLai.

Học sinh c aă“L p hoằng pháp”ătrongăquáătrìnhăhọc t p, tr c tiên học t p kỹ x o chuyên môn gii thi u gi ng kinh c aă “Nghiênă C u Nộiă Điển Gi ng Tọa”,ă sauă đóă nắmă đ c ph ngăphápăvƠăcáchăth c phân khoa chia giáo kinh Pht. L i tuân theo nguyên lý và nguyên tắc này, l y gi ngănghĩa c a lão Phápăs làm tài li u bài gi ng d y,ăkhôngăđ c xen l n ki n gi i c a b n thân, ging h t bài gi ng bắtăđ u ph c tiểu tọa. Ph ngăth c c a ph c tiểu tọa cùng v i th iăgianănĕmăđóăk t t p Tam T ng, Tôn gi A Nan thu t l i tình hình Pht thuy t phápăcóăchútăt ngăt , khiăcácăđ ng học gi ng tiểu tọa, thính chúng ch có lão Phápăs vƠăcácăđ ng học khác. Sau khi ging xong, mọiăng i s t nộiădungăđưăgi ng đ a ra ki n ngh c i thi năcácăph ngădi nănh ă tóm ý đ năgi n không; kỹ thu t di n gi ng v n d ng th aăđángă không;ă ng pháp câu t có chính xác, d hiểu không; kiểm soát giọngă đi u có lên có


xu ng không; âm ni m t ngăkinhăvĕnăcóăchínhăxácăkhông;ăvẻ mặt có l ti t, trang trọng không; uy nghi c ch có đúngăm c không;ăngoƠiăraăcònăcóăđộngătácătrênăđ u,ăđộng tác tay.

Trong quá trình tp gi ng, lão Phápăs yêu c u mỗi v đ ng họcăđ u ph i vi t l iăbình,ănh ăv y không nh ng có thể giúp đ ng học ti n bộ, quan trọngăh nălƠăsau khi thông qua s quan sát và bình lun thì b năthơnăcũngăcóăthể l y m nh bù y u. Sau tiểu tọa, theo kin ngh c a mọiăng i, cácăđ ng học s a l i bài gi ng, sau cùng miălênăđ i tọa tuyên gingăchoăđ i chúng. Sauăkhiăđ i tọa k t thúc, l i khiêm t n m i lão Phápăs và các đ ng học góp ý và ch ra chỗ sai,ăđ ng th i xem l iăbĕngăghiăhình b n thân tp gi ng,ăđể c i thi n và c u ti n thêm.

Trong tình hình chung, khuy tă đi m c a m iă ng i trongăhaiăthángăđ u r t nhi u, thông qua s c i thi n h t l nănƠyăđ n l n khác, thi u sót t nhiênătăđi,ăth m chí r t khó tìm ra v năđ . C h c t p và th c ti n nh ăv y h năbaătháng,ăcácăđ ng h căđ u có th c m th y s thayăđ i c a b nă thơnă vôă cùngă rõă rƠng,ă cũngă tơmă ph c kh u ph c ph ng pháp hu n luy n truy n th ng này c a lão Pháp s .

2. Nhơnăc ăch nghi,ăđ x ng chuyên tu chuyên hong

Trongă“TamăT Kinh”ănói:ă“Giáoăchiăđ o,ăquỦădĩăchuyên [cách giáo dục là l y chuyên làm trọng]”,ăth xu t th gian đ uăcóăđ o lý chung. đ i Tùy đ i Đ ng,ăbátăđ i tông Pht giáoăđ uăđ x ng chuyên tu chuyên hoằng,ănh ăĐ iăs Huy n Trang chùaăĐ i T Ân ậ Tây An chuyên hoằng T Ân tông, Đ iăs Thi năĐ o chùaăH ngăTíchăậ Tây An chuyên hoằng T nhăĐộ tông, Lu tăs ăĐ o Tuyên chùa Tnh Nghi p ậ núi


Chung Nam chuyên hoằng Lu t tông, Đ iă s Trí Gi ậ núi Thiên Thai, Tri t Giang hoằng Thiên Thai tông. Bi vì có th y k nghi p d y học thù thắngănh ăv y, làm cho nhân tài các tôngăpháiălúcăđó xu t hi n l p l p, Ph tăgiáoăcũngăđiăvƠoăth i kǶ h ngăth nh. Hi n nay Trung Qu c v n có không ít t vi n k th a di phong chuyên tu chuyên hoằng c a các v Tổ s ,ănh ăchùaăChơnăNh ăt i núi VơnăC , Giang Tây chuyên hoằng Thi n tông; chùaăLinhăNhamăS năt i Tô Châu chuyên hoằng T nhăĐộ;ăchùaăBìnhăH ngăt i núi Thái Mỗ, Phúc Ki n chuyên hoằng Lu t tông, l p nghiên cu Ph t học vi n Phổ ĐƠ S n chuyên nghiên cu Thiên Thaiă tông,ăđơyăđ u là các t vi n điển hình c a toàn quc,ăđƠoăt o ra nhi u nhân tài cho Pht giáo. Lưoă c ă sĩăLỦăB nh Nam ậ th y c a lão Phápă s T nh KhôngălƠăđ t quy y v i Đ iăs n Quang, vì vy T nh Tông Học Hội v n luôn k th a chí nguyn c a Đ iăs n Quang. Lão Phápăs th ng khai th rằng: Tu học Ph tăphápăcóăđ c thành t u hay không then cht chính là n iămột môn thâm nh p,ătr ng th i huân tu. Nu tìm hiểu kinh lu n và pháp môn quá nhiu,ăng c l iăthìă“bi t t t c nh ngăchẳng bi tăgì”.ăN u nh ăchuyênăchúămột pháp môn, một bộ kinh lâu dài, lâu dn thì tâm thanh tnh và cĕnăb n trí hi n ti n, t thành thông gia, Đ iăđ c x aănói:ă“Một kinh thông, tt c kinh thông; một pháp thông, t t c phápăthông”ăchínhălƠăđ o lý này.

Trong xã hội hi năđ i, th i gian r nh rỗi c a mọiăng i mãi mãi không bằng s đ yăđ c a th iăđ i nông nghipătr c đơy,ăd iăđi u ki n h n ch nh ăv y, tu học pháp môn khác đ u không hp v iăcĕnăc ăc a chúng ta, mà pháp môn nim Ph t thu n ti n d hành l i có thể phổ bi n ng d ng trong th i đ i này. Vì v yătrongă“Đ i T păKinh”ăc a m yăngƠnănĕmătr c Ph tănói:ă“Th i kǶ chánh pháp, gii lu t gi i thoát; th i kǶ


t ng pháp, thinăđ nh gi i thoát; th i kǶ m t pháp, nim Ph t đ c gi iăthoát”; Tổ s ăĐ iăđ c cũngăcóănói:ă“Th i m t pháp c căng iătuăhƠnh,ăítăcóăng iăđắcăđ o, ch n ngăni m Ph t

mà thoát sanh t”.ăTrong tình hình hin nay, thi năcĕn, ph c đ c, nhân duyên không lnănh ătr c, th t s ch có pháp môn ni m Ph t có thể giúpăđỡ chúngătaăcóăđ c l i ích c u cánh viên mãn. Nh ngăquanăsátătìnhăhìnhăth c t ,ăcĕnăc ăc a chúng sanh hoàn toàn khác nhau, một pháp môn cho chúng sanh du sao l i ích cũngăvôăcùngăcóăh n, thân là Phápăs hoằng pháp, b n thân một môn thâm nhp, quy tăđ nh có thể đ c m căđíchăt l i, n u mu n l i ích t t c chúng sanh, thì phi phát tâm thôngăđ t càng nhiuăphápămônăh n,ăch cóănh ăv y, m i có thể lƠmăđ cănhơnăc ăthíăgiáo, nhân thiăthíăgiáo,ănhơnăđ a thí giáo. N u không, ging kinh không kh c ,ănh ănói chuy n phi m; kh c ăkhôngăkh lỦ,ănh ămaăv ngănói.ăVìăv y tuy rằng lão Phápăs chuyên tu chuyên hoằng một môn TnhăĐộ, th c ch t Ngài tinhăthôngăbátăđ i tông phái, gặp đ căng i cóăcĕnătánhătuăThi n, thì d y họ ph ngăphápătuăThi n, gặp đ căng iăcóăcĕnătánhătuăM t, thì d y họ tu M t.ăĐ ng th i, lão Phápăs đ i v i t t c pháp môn ngoài TnhăĐộ ra ngoi tr tán thán vn là tán thán, vicănƠyănêuăg ngăc c t t cho học sinh.

3. Nhơnăđ a ch nghi, dùng khoa h c công ngh cao hong pháp

Lão Phápă s v nă luônă điă tuy nă đ u c a th iă đ i v ph ngădi n hoằng pháp truy n hình và internet. Vào nh ng nĕmă60,ă70,ăthi t b ghi âm ghi hình vn không phi là th i kǶ quá phổ bi n, lão Phápăs đưăbắtăđ u tặng s l ng l năbĕngăghiăơmăvƠăbĕngăghiăhình.ăB c vào nh ngănĕmă90,ăCD,ăVCD,ă


và internet mi bắtăđ u, lão Phápăs li n nắm bắt th iăc ,ăd c h t s c phát triểnă uăth internet,ăđemăđ iăđaăs gi ngănghĩaăch nh s aăthƠnhăvĕnăb n tr c ti p t i lên m ng, chúng sanh hu tìnhăcóăđ c l i ích không thể tínhăđ m.

Bây gi cho dù n iănƠoătrênăth gi i, ch c n m máy tính lên mng, thì có thể xemăđ c phát sóng trc ti p lão Pháp s hoằng pháp cácăn iătrênăth gi i,ăđ ng th i còn có ti ng Anhăđ ng bộ phiên dch, vi c này trongăc ăc u Ph t giáo trên th gi iăcũngăvôăcùngăhi m th y. Vì v y t thính chúng gi ng đ ng c a C ăSĩăLâm có mộtăngƠnăng i, học sinh trong lp nghe ging c a T nh Tông Học Hội ch có vài ch c v ,ănh ngăthôngăquaăđ ng truy n internet thì s ng i nghe gi ng tr c ti păđưăv tăh nămột tri uăng i! Ngoài ra, bĕngăđĩaăghiăhình lão Phápăs gi ng kinh Bắc Mỹ tr c mắt cóăsáuăđƠiătruy n hìnhăphátăsóng,ăĐƠiăLoanăcóăbaăđƠiătruy n hình phát sóng, Ma Cao có mộtăđƠiătruy n hình phát sóng, còn có một s qu c gia và khu v căcũngăđangătrongăquáătrìnhăchu n b phát sóng.

Lão Phápă s th ng d y họcă sinh:ă “Hoằngă d ngă Ph t pháp ph i bổn thổ hóa, hinăđ iăhóa,ăđ o tràng ca hi năđ i hóa chính là mngăl i internet, truyn hình v tinh, tuyên truyn báoăchí”.ăĐ uănĕmănay,ănhómăđ i s Singapore bà Trn B o L uă Trung Qu c đ n T nh Tông Học Hội tham quan ri nói: “C t ng rằng Tnh Tông Học Hội gi ngănh ăcácăt vi n cổ x aătr c kia, không ng đơyăthi t b d y học tiên ti n còn hoàn thinăh năsoăv i tr ngăđ i họcăthôngăth ng,ăđúngălƠămột đ năv giáo d c hi m có. Sau này nên phát triển thêm một b c v ph ngădi n này, nhằm hoằngăd ngăvĕnăhóaăPh t giáo t tăh n”.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 263 4. L y chân th tătuăhƠnhălƠmăc ăs gi ng kinh Ph t pháp dy học không gi ng v i gi ng d y th t c,

nh tăđ nh ph i chân th t thể ngộ đ i v i kinh Ph t, m i có thể nhơnăc ăthíăgiáo,ălƠmăchoăthínhăchúngăcóăc m nh n chân tht nh ă đíchă thơnă tr i nghi m. N uă khôngă thìă ĕnă nóiă tùyă ti n, khôngăcóăd ăv ,ăkhóămƠăđ tăđ c m c tiêu d y học. Ph t pháp gi ngă“hoằng tông dinăgiáo”,ă“di n”ălƠăbiểu di n, t chúngăđ t nên dùng hìnhăt ng t ch t cao tr thành tmăg ngăt t choăđ i chúng xã hội học t p. N uănh ăng i hoằng pháp phin não t p khí nặng, thân tâm li b t chánh, lp t c nói ba hoa xích th , thìălƠmăsaoăcóăđ c tín ph căn iăng i ch ? Vì v y, lão Phápă s l yămìnhă lƠmăg ng,ă nắm bắt khá chặt ch v ph ngădi n chân tht tu trì c a học sinh.

Khóa trình ca học sinh l p Hoa Nghiêm an bài vô cùng chặt ch , ngo i tr khóa t ng sáng ti, nghe khai th b a sáng, “Hoaă Nghiêmă Kinh”,ă “Đ a T ngă Kinh”,ă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă học t p vi tính, ti ng Anh,ă lƠmă “Hoaă Nghiêmă KinhăGi n Chú D Gi i”,ăch nh s aă“HoaăNghiêmăGi ngăKỦ”,ămỗi tu n còn phi vi t b n th o g năm i ngàn ch .ăĐ ng th i, cu i tu n còn phi tham gia cộng tu ni m Ph t 36 ti ng không giánăđo n.

Lão Phápă s th ng nhắc nh học sinh: Chân chánh tu hành không nht đ nh là chuyên nim Ph t ni m Ph tăđ ng hoặc quay mặtăvƠoăt ngătĩnhătọa,ămƠălƠătrongăđ i s ng, khi kh iătơmăđộng ni m thì s aăđổiăcáchănghĩ, cách nhìn, cách làm sai l m c a b năthơn;ătrongăđ i nhân x th ti p v t giác mà không mê, chánh mà không tà, tnh mà không nhim. Lâu ngày nh ăv y công phu sâu dày, t nhiên nhìn thu buông x, thân tâm thanh tnh, ch có hành giiăt ngă ng,ănghĩaăchơnăth t c a


t t c kinh m i có thể hi n rõ.ăConăđ ngănƠyăbanăđ u xem nh ng c ngh ch,ănh ngă th t s lƠăph ngăpháp học gi ng kinh nhanh nht, hi u qu nh t.

5. L y đ năgi n d hi u đ nh ra tiêu chu n ki m tra đánhăgiá

Ph ngăphápălưoăPhápăs kiểmătraăđánhăgiáăthƠnhătíchăc a học sinh không phi thi v vĕnăb n sách v ,ămƠălƠăđể cho học tĕngătuyênăgi ng v iăđ i chúng đ i tọa, c gắngăđ tăđ c thông t c d hiểu, ngắn gọn rõ ràng, tt nh t là làm cho mỗi một v thínhăchúngăđ năđóăđ u có thể nghe hiểu, khi n mỗi ng iăđ u có s d n dắt, gi ngănh ăv y h t l nănƠyăđ n l n khác không ngng mà ging, không ngng c i thi n,ăchoăđ n khi lão nhân gia Ngài choălƠăđ t yêu c u r i, m i có thể học mộtăkinhăkhácăđ c ch đ nh. Sau mỗi l n gi ng n u có chỗ khôngănh ăpháp,ălưoăPhápăs s t bi ch ra đ ng th i vi t l i ý ki n s aăđổi cho học sinh; y theo yêu cu c a lão Phápăs , thôngăth ng một bộ kinhăđ u ph i gi ng nĕmăl n, th m chí tr căsauăm i l n m i có thể thuộcălòng.ăNh ăv y, sau này đ năcácăn iăhoằng pháp ging kinh, s không xut hi n bi c c đọa 500 ki p h ly vì nói sai một ch r i.

6. L y d y h că t ă th c truy n th nghƿaă lỦăHoaăNghiêm

Theoăph ngăth c d y họcăt ăth c truy n th ng c a Trung Qu c, tổng s trongă“L păHoaăNghiêm”,ăk ho chăbanăđ u khôngăv tăh nănĕmăng i, b i vì nhi uăng i e rằng d y học khôngăchuăđáo.ăNh ngădoăcácăn căkhácăđ n Singapore học t p r t không d dàng, l iăthêmă“HoaăNghiêmăKinh”ăcũngăr t khó ngheăđ n, vì v y lão nhân gia Ngài theo nhu cu th c t tĕngăthêmăs ng i học t p.ăTh ng nói: Hoa Nghiêm là vua


trongăcácăkinh,ăkhôngăđọc Hoa Nghiêm không bit Ph t phú quý. ĐơyăchínhălƠănóiănghĩaălỦăc a Hoa Nghiêm cu cánh viên mưn,ăđ c các tông Pht giáo công nhn, n uăkhôngăđọc Hoa Nghiêm thì không bit l i ích c a vi c thành Pht. Đ iă s Hoằng Nh t t ng khuyên boăchúngăta,ăbanăđ u học Ph t t t nh t là bắtăđ u t HoaăNghiêm.ăNh ngămƠ,ăkinhănƠyăquáădƠiăquá sâu, khinăchoăng i khác nhìn là thy nể ph c, mà th i c năđ i thi uăng i tuyên gi ng, làm cho chúng sanh khó có đ c l i ích t đơy.ăCóăxétăth yăđi u này, lão Phápăs đưăđể một bộ bĕngăghiăhìnhăgiúpăđỡ h u học, đƠoăt o Phápăs có thể gi ngăHoaăNghiêmăđể phổ l iăđ i chúng xã hội, vì v y nên thành l p l p này.

“HoaăNghiêmăKinh”ăd tínhă10ănĕmăgi ng xong, mỗi buổi sáng học sinh lắng nghe lão Phápăs gi ng gi i Hoa Nghiêm, buổi chi u chia thành ba tổ, một tổ đemăbài gi ng Hoa Nghiêm c a lão Phápăs ch nh lý thành sách, một tổ dùng l i l đ năgi n nh t, nói suông nht làm gi n chú d gi iăchoăkinhăvĕnăuyên thâm, một tổ chuyên môn ph trách công vic d ch sang ti ng Anh, nh ngăt ăli uănƠyăthôngăquaăgiámăđ nh c a lão Pháp s sau khi saăđổi xu t b năthƠnhăsách,ăđể giúpăđỡ ng i khác d dàng học t p. Khi tiênăsinhăTĕngăSĩăSinhăậ giámăđ c c ăquanăSingaporeăđ n tham quan khóa học trong l pănói:ă“Cổ vĕnătrongăkinhăPh t thâm sâuănh ăv y, n u không phiên dch thành phổ thông,ăng i đ c d y bằng ti ng Anhănh ătôiăxemăra th t s r t mi năc ỡng”,ăcó thể th y phiên dch thành ting phổ thông th t s là vi c c p bách ca hi n t i. Càng quan trọngăh nălƠătrongăquáătrìnhăhọc sinh ch nh lý gi ngănghĩa,ăcóăthể ti n thêm mộtăb c thể hộiăraănghĩaălỦăc aăvĕnăt kinh, n t ng sâu sắc, n u có chỗ không hiểu có thể xin lão Phápăs khai th. Ngoài ra họcăsinhăcũngăth ngăđọc một s tài li u liên


quanăđ năHoaăNghiêm,ănh ă“HoaăNghiêmăKinhăThámăHuy n KỦ”,ă“HoaăNghiêmăS Lu n So n Y u”.

Học sinh c aă“L p hoằngăpháp”ătr iăquaăh nă3ăthángăđƠoăt oă cĕngă thẳng, b t lu n t cácă ph ngă di n thành tho v gi ng kinh, thâm nhp vào lý lu n Ph tă pháp,ăph ngă th c hoằng pháp và đ iăng i x vi c ti p v t đ u có ti n bộ r t l n; t t nhiên, mun có thành tu l năh n,ăthenăch t v n là sau khi học sinh t t nghi p ph i họcăđ c kỹ thu t gi ng kinh thông qua học t p và th c hành, luyn tâm khi tr i qua nhi u vi c, ph i h p tu trì c a cá nhân và gia trì ca Tam Bo trong th i gianălơuădƠi,ănh ăv y khi gi ng kinh m i có thể tùyăvĕnănh p quán, ging ra kinh mà t tánh c a b n thân v n có sẵn.

Sau khi các Phápă s “L p hoằngă pháp” t t nghi p, có ng i Ph t học vi n, t vi n, Hi p hội Ph tăgiáoăđ m nh n công vi c,ăcóăng iăđưăgi ng kinh hoằng pháp khắpăn i,ăđ u đ c t chúngăđ t khen ng i. S th t ch ng minh, không thể ph nh n thành t uăđ tăđ c trong quá trình m “L p hoằng pháp”ăvƠă“L păHoaăNghiêm”.ăCũngănh ăkhiă tiên sinh Di p TiểuăVĕnăậ c cătr ng C c Tôn giáo Vi n Qu c v m i lão Phápăs tham gia d l 50ănĕmăqu căkhánhăđưăđánhăgiá:ă“Pháp s T nh Không th t s lƠmăđ c r t nhi u vi c cho Pht giáo.”ăChúng ta tin rằng tr i qua s luy n t p và rèn luyn lâu dài, các học sinh nhtăđ nh có thể đ t đ c m cătiêuă“Học vi nhân s ,ăhƠnhăviăth ph m”,ănh tăđ nh tr thƠnhăng i có thể gánh vác trọngătráchăđ m nh n gia nghip c aăNh ăLai.

—“VĕnăHóaăPh t Giáo” kǶ th 6 nĕmă1999


Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Khoan Dung Phápă s KhoanăDungă sinhănĕmă1970,ă ng i huy n Phù

Phong, tnh Thiểm Tây. Cha và bác trai ca Ngài đ uălƠătínăđ Ph t giáo. Nh năđ c s nhăh ngăđó,ăli n l p nguy n một lòngăh ng Ph t. Ngày 8/12/1987, c ăduyênăchínămu i, l bái đ i Hòaă th ng Th ng Minh ậ ph ngă tr ng chùaăH ngăGiáo làm thy, xu ng tóc xut gia. B i vì Ngài v năcóăcĕnăb n nh tăđ nh v Ph t học, mà thông minh trí tu, c n cù, hi u học, đ căđ i Hòaăth ng Th ng Minh thu nhn làm th gi .ăNĕmă1989 sau khi thọ c túc gi i chùa Bch Mã ậ L căD ng, Hà Nam, Ngài vào học Ph t học vi n C u Hoa S n, nh năđ c l iăíchăd i tòa c a Hòaăth ngăNhơnăĐ c ậ hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh An Huy. Vì thành tích ca Ngài xu t sắc nh t,ănĕmă1992ă l iă tr ng d y học và ph giúp công vic qu n lý Ph t học vi n cho đ i Hòaăth ng ThánhăHuy.ăNĕmă1993, Ngài nh n ch c tr trì chùa Cam L núi C u Hoa, tr ng giáo v , phó vi nă tr ng Ph t học vi n.ăNĕmă1996,ănh n l i m i c a Tnh Tông Học Hội,ăC ăSĩăLơmăPh t giáo Singapore, Ngài làm học gi tham học. Singapore, Phápăs Khoan Dung toàn tâm toàn ý tp trung vào công vic học t p, ng iăđ ngăđ u v học v n.ăĐ t đ c học v th căsĩăqu n lý xí nghi p Đ i học Nam Áo, học v ti năsĩăTri t học Đ i học Tơyă TháiăBìnhăD ng.ăNĕmă2004 Ngài học xong quay v, đ c l th nh làm tr trì Thi n t Tam Tổ huy n Ti măS năt nh AnăHuy.ăThángă12ănĕmă2006, trúng c làm hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo th xưăAnăKhánh.ăThángă10ănĕmă2007,ătrúngăc phó ch t ch Hội Liên hi p Thanh niên th xã An Khánh. Pháp s Khoan Dung tt nghi p khoa qun lý giáo d c Đ i học T Xuyên, t t nghi p Ph t học vi n C uăHoaăS năt nh An Huy


và khoa nghiên cu bộ lu t tông c aătr ng, t ngăđ tăđ c học v th căsĩăqu n lý xí nghi p Đ i học Nam Áo, học v th căsĩăvĕnăhọc Đ i học Nam Kinh, học v ti năsĩăTri t học Đ i họcăTơyăTháiăBìnhăD ng.

Cu iănĕmă1992ăNgài đ c m i làm ng i duy trì tr t t , ch nhi m,ăphóătr ng giáo v Ph t học vi n C uăHoaăS năt nh An Huy.

Nĕmă1993ăNgài đ c m i làm tr trì chùa Cam L núi C u Hoa, phó vinătr ng, giáo v tr ng Ph t học vi n.

Nĕmă2004ănh n l i m i c a t chúngăđ t huy n Ti m S nă t nh An huy, Ngài nh n ch c tr trì Thi n t Tam Tổ huy n Ti măS n.

Thángă5ănĕmă2006ăNgài đ c ti n c làm y viên Hội Liên hi p Thanh niên tnh An Huy.

Thángă12ănĕmă2006 Ngài trúng c hộiă tr ng Hi p hội Ph t giáo th xã An Khánh.

C M ÂN CHUY N DU L CH ÚC

Pháp s Pháp Long Úc là mộtăn iăt t,ătôiăđưăngheănóiăr t lâu r i, th t s r t

mu năđiăxemăth , m mang ki n th c một chút, thể hội một l n. Hai, baănĕmătr c khi học Singapore,ăcóăc ăsĩăr tôi cùng đi,ătôiăc m th y nhân duyênăch aăchínămu i,ănênăkhôngăđi.

Nĕmă ngoáiă sauă khiă tr v n c,ă đ oă s (Phápă s T nh Không) cũngănóiăđ n vi căđó, h i tôi có mu năđ n Úc không? Trong lòng tôi vô cùng cmăđộng,ănh ngălúcăđóăđưănh n l i m i c a tr ng họcăcũăậ ph ngătr ng Minh Học phân vin núi Linh Nham Pht học vi n Trung Quc, ph i lên núi d y học,ăcũng không thể đi.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 269 KǶ th c tôi v năluônăđ i mộtăc ăduyên,ăđóăchínhălƠăsinhă

nh t 80 tuổi c aăđ oăs ăTh ng nhân Tnh công.ăĐơyălƠămột vi c vô cùng trọngăđ iătrongăvĕnăhóaătruy n th ng Trung Qu c.

Cu iă cùngă cũngă đ iă đ c, visa Úc có ting là khó làm trongăn c,ănh ngămột nhóm byăng iăchúngătôiăđ u không thể ng đ c là thông qua ht. Thu n bu m xuôi gió, chúng tôiăđưăđ n Úc. Chúng tôi ngh ng iă Sydney ba ngày, tham quan và lãnh hộiă đ c s vẻ vang c a Tnhă Độ đưă còn l i không nhiuătrênăđ a c u này. Qu nhiên danh btăh ătruy n, đ t rộngăng i ít r t thanh tnh, khí hu r t d ch u, tr i xanh mây trắng, n c trong bãi cát không b ô nhi m, r t tho i mái. Tuy rằng đơyăkhôngăph iăthiênăđ ngălỦăt ng c a chúng tôi,ănh ngăt nh ngăn iăhuyênănáo,ăôănhi m nghiêm trọng mà đ năđ căn iănƠy,ăcũngăxemănh ălƠăthiênăđ ng c a nhân gian r i.

Đ n T nh Tông Học Vi n Toowoomba, ttă h nă trongăt ngăt ng c a tôi r t nhi u, tuy rằng không có nhng t vi n truy n th ng cao to hùngăvĩ,ănguyăngaătrángăl ,ănh ngăcũngălƠătinh vi rộng rãi, thanh tnh trang nghiêm. Ging kinh hoằng pháp, tu trì ni m Ph tăquanhănĕm,ăcũngălƠăđ o tràng him có trênăđ i.

An bài ngày 6/3 chúc thọ choăđ oăs ,ămộtăngƠyătr c là ngày kỷ ni m 9 nĕm Hàn Anh ậ quánă tr ngă th ăvi n Hoa T ng sanh Tây.

Tôiă đ i v iă quánă tr ng Hàn Anh không hiểu rõ m y, nh ngăt nh ngăđ c p trong buổi gi ng và gi i thi u trong đo n phim ngắn gọn, tôi sâu sắc c m th y bà th t s là một v c ăsĩăhộ pháp him có. Trong nhng hội kỷ ni mătr căđơyămọiăng iăđ u gọiăbƠălƠă“Chánh Sĩ” Hàn Anh, l n này tôi th y đ c mọiăng i gọiăbƠălƠă“Đ i Sĩ” Hàn Anh, Chánh Sĩ và Đ i


Sĩ đ u là tên dch ra ti ng Trung ca B Tát. Khi tôi m i nghe, tôi t ng c m th yăcáchăx ngăhôămột v c ăsĩănh ăv y có thích h p không? Sau này tôi cm th y bà hoàn toàn xngăđáng.ăNh ng v khác thì tôi không bit,ă nh ngă t vi c bà không ng ng hộ trìăđ o s gi ng kinh hoằngăphápăm iănĕmănh ămột, t vi c bà thành tuăđ c một v Đ iăđ c tƠiăba,ăđ r i!ăĐ o s ăth ng gi ng:ă“N uănh ăkhôngăcóăbƠăhộ trì,ălúcăđó ch có haiăconăđ ng có thể đi,ămột là làm kinh sám, mộtălƠăđiăhoƠnăt c.”ăN uănh ălúcăđóălƠmăkinhăsám,ăhayălƠăđiăhoƠnăt c, còn có Phápăs T nh Không caăngƠyăhômănayăsao?ăĐ i T B Tát cóănói:ă“Có thể khuyên mộtăng i tu, tinh t năh năb n thân. Khuyênăđ căh năm iăng i,ăph căđ căđưăvôăl ng. N u khuyênătrĕmăvƠăngƠn,ăthìălƠăB Tát chân tht. L i có thể h nătri u, t călƠăAăDiăĐƠ.” (T quyển th 12ă“Nhân Duyên Nim Ph t Báo ng”ăc aă“LongăTh ăTĕngăQu ng TnhăĐộ Vĕn”)ăNh ăhi nănayăđ oăs ăkhuyênăng i ni m Ph t,ăđơuăch ngàn v n! Cóăđ c thành t uănh ăv y,ăđ uălƠăđ c l i t hộ trì c a quánă tr ng HƠn,ă doă đóă quánă tr ng Hàn chẳng khác nào thành t uăđ c một v Ph t r i! L i t đ i nguy n c a bà phát ra khi lâm chung, chúng ta có thể nhìn th yăđ c, bà tht s là B Tátăphátătơm.ăNh ănguy n th t :ă“Xu t gia ph i làm t m g ngă choăng i xu t gia, t i gia ph i làm t măg ngă choăng i t iăgia.”ăNguy n th nĕm:ă“T nh tông ph i hoằngăd ngă cácăn iătrênăth gi i,ăđ o tràng phi làm t măg ngăt t cho

đ oă trƠng.”ăNguy n th sáu:ă “T chúngăđ ng học c a Tnh Tông Học Hội, nh tă đ nh ph i tuân theo Pht giáo, y giáo ph ng hƠnh.”ăNguy n th b y:ă “Học nhân tnh nghi p nh t đ nh ph i buông x t t c thân tâm th gi i, một lòng ni m Ph t, c u sanh TnhăĐộ.”ăNguy n th chín:ă“Nh tăđ nh ph i học Ph t B Tát, làm tmăg ngăt t cho t t c chúngăsanh.”ă


Nguy n th m i:ă“Cácădơn,ăcác nhà nhtăđ nh ph i ti p t c hộ trì chánh pháp, làm cho chánh pháp tr lâu.”ăNh ng nguyn này không có nguyn nào không phi là phát tâm ca B Tát. Khi chúng ta thọ B Tát gi i, th y truy n gi i s h i:ă“Con có ph i là B Tát?”ăTr l i:ă“LƠăB Tát!”ăCh c n có thể phát tâm b đ , có thể hành B Tátăđ o,ăđ u là B Tát. Nh ngăđi u này trên tâm hnh c aăbƠăđ u có thể th yăđ c, vì v y tôi c m th y gọiăbƠălƠă“Đ i Sĩ” hoàn toàn xngăđáng, th t s hy vọng th gian này có thể xu t hi n vài v Đ iăSĩ B Tátănh ăv y. Có thể thành t u vài v Đ iăđ c “AăDiăĐƠ”ănh ăPhápăs T nh Không, đóă th t s là ni m hãnh din c a nhà Pht, h nh phúc ca chúng sanh, hy vọng c a c th gi i! Trong hội kỷ ni m bà, tôi th t s suyă t ng không ngng,ăd ngănh ănhìnă th y c nh t ngă h ngă th nh c a Ph tă phápă trongă t ngă lai,ă nhìnă th y c nhăt ng th gi i hòa bình.....

Ngày th hai là ngày chúc thọ choăđ oăs ,ătôiăđưăs m chu n b cho ngày này ri. KhiăđónăT t thành ph BaoăĐ u t i Nội Mông Cổ,ăchúngătôiăđưăđi không ít ti m hàng mỹ ngh , cu i cùng trong mộtăcĕnăti m tìm th y một ngăđ ng bút bằng gỗ đoanăchiăđiêuăkhắc cây thông và con hc, v a nhìn thy thì m ng không kể si t, chính là nó ri! Thông và hcălƠăđ tài chúc thọ truy n th ng,ăchúcăchoăđ oăs ătr ng thọ kh e m nh; đ oăs ăth ng k t duyên bằngăth ăpháp,ă ngăđ ng bút là thc d ng nh t,ăcũngăt ngătr ng Ủănghĩaăhoằng pháp bằngăvĕnăt ; l iătìmănhƠăth ăphápăvi t một b că“VôăL ng Quang Thọ”ătreoă gi a,ăchúcăchoăđ oăs ăđ căvôăl ng thọ, tr lâu th gian,

l y ánh sáng caăvôăl ng trí tu , nhi p thọ chúng sanh khổ n n trên th gian. Tuy rằng Ph t pháp chú trọng tâm, không ch p vào hình thc,ănh ngăcũngăkhôngăthể ch p lý mà lỡ vi c, lý do s hiển th ,ătơmăcũngăt s mà biểu hi n. Nh ng cái th


gian gọi là l v t, Ph tăphápănóiălƠăcúngăd ng,ăđ u biểuăđ t s tônăkínhăcaoăquỦăvƠăvôăl ng c m ân cùng chúc phúc ca họcănhơn,ăđ t chúngătôiăđ i v iăđ oăs .

T toàn bộ Ph t pháp mà nói, Ngài gi ng kinh hoằng pháp 50ănĕm,ăpháp âm phổ c p, không ngng gi ng kinh; pháp bo l uăthông,ăphơnăb cácăn iătrênăth gi i; tích c căđƠoăt o nhân tài hoằng pháp. Cóăcôngălaoăvĩăđ i không thể xóaănhòaăđ i v i s phát triển và hoằng pháp Pht pháp trên th gi i.ăChoăđ n hi n nay, tuy Ngài đưă80ătuổi,ănh ngăv n không ngng gi ng kinh, mộtănĕmă365ăngƠyăítănh tăcũngăgi ng 300 ngày, mỗi ngày ít nh tăcũngăph i gi ng 2 ti ng. S hành trì vì pháp quên thân, 50ănĕmănh ămộtăngƠy,ăkhôngădámănóiătr cănayăch aăt ng có, tôiănghĩăt ngălaiăcũngăkhôngăcóăng iănh ăth r i!

T c th gi i mà nói, Ngài lƠăhìnhăt ng c aătĕngănhơn,ăti p thu tinh thnăvƠăđ i trí tu bìnhăđẳng và t bi c a Ph t B Tát, c c l căđ x ng lý ni m hoà bình là chúng sanh một thể, th gi i một nhà, tích ccăthúcăđ yăgiaoăl uătìnhăh u ngh gi a các tôn giáo và s giúpăđỡ hài hoà gia các chng tộc,ăđể c gắng làm l i ích xã hộiăđộng lo n b t an, c gắng c u vãn nh ngăng i mê m t nhân tâm.

S nhi t tình c a Ngài đ i v i Tổ qu c l iăcƠngătĕngăthêm,ătài tr “côngătrìnhăhyăvọng”,ăthi t l p học bổng, quyên tặng sách v pháp b o, c u t ng i nghèo nhiu vô s kể. D i t m kính trên bàn ca Ngài cĕnăphòngăbên Úc, tôi nhìn thy t m gi y chính tay Ngài vi tă“HoƠăbìnhăth ng nh t t t, một n c hai ch độ t t”.ăNh ngăđi uănƠyăaiăcũngăcóăthể th y và hiểu rõ.

T cá nhân tôi mà nói, b y, támănĕmănay,ăngônătruy n thân giáo c aăđ oăs ă nhăh ng vô cùng quan tr ngăđ n tôi. Ngày nay tôi có th chân chính nh n th c Ph t pháp,


có th b c lên gi ngăđƠi,ăgi ng kinh hong pháp không vì danh, không vì l i, th t s th h iăđ c s m ng ắhong pháp là vi c nhà, l i sanh là s nghi p”,ăđ u nh năđ c l i ích t s d y b o và d n d t c aăđ oăs . Hi nănayăng i xu t gia trên toàn th gi iăkhôngăít,ănh ngăng i th t s gi ng kinh hoằng pháp quá ít ri. Cho dù các Phápăs t t nghi p t Ph t học vi n,ănh ngăcóăm yăng i ra gi ng kinh hoằng pháp?! Nói v Trung Qu c, c n c m y ch c Ph t học vi n, mỗiănĕmăm yătrĕmăng i t t nghi p,ăbaoănhiêuănĕmănayănh ng Phápăs nƠyăđiăđâu r i? Th t s lƠmăng i khác oán than! Không lo nghĩ choăt ngălaiăc a Ph t giáo! Vì v yăhômănayătôiăđiăconăđ ng này, tht s t s d y b o c aăđ oăs .ăDoăđóătôiăc m động và cm ân nhiuăh nămột ph n so v iăng i khác. Cũngădoăđóătôiăth ng khích l b n thân, l yăđ oăs ălƠmăt măg ng,ăkhông vì danh, không vì li, th t s vì Ph t giáo, vì chúng sanh mà s ng, t n h tănĕngăl c c a b n thân, hoằng hộ chánh pháp, thành t u chúng sanh. Mỗi l n tr căkhiă tôiăđĕngăđƠiăgi ng kinh,ătôiăđ u chí thành phát nguyn, kh n th nh Tam Bo t bi gia trì cho bn thân khai trí tu , có thể gi ng t t, có thể để cho thínhăchúngăcóăđ c l i ích t vi căngheăpháp,ăđơyălƠănguy n c u duy nht, không còn nguyn khác.

Ngài không nhng làm tôi cmăđộng,ăcũngălƠmăchoăt t c tínăđ Ph t giáo c măđộng, càng làm cho c th gi i c măđộng. Chúng ta nên biểuăđ t s c măđộngănƠyănh ăth nào? Ngoài vi c tuân theo s ch d y c aăđ oăs ăchĕmăch tu hành, vic chúc thọ cho lão nhân gia Ngài không phi một s biểuăđ t sao? Để thêm một ph n ánh hào quang h ngăth nh c a Ph t pháp vì tr ng thọ c a Ngài,ăđể cho b u không khí ca th gi i thêm một ph n hoà bình vì tr ng thọ c a Ngài,ăđể cho Tổ qu c t hào vì Ngài,ăđể choăchúngătaătr ng thành nh Ngài.


Trong pháp hội,ătôiăđưăsuyănghĩăr t nhi u,ăđi u mu n biểu đ tăcũngăr t nhi u,ănh ngăphátăbiểu c a tôi ch có 5 phút. Chính là trong 5 phútănƠy,ădoătôiăkíchăđộng nên xém chút không nói ra l i,ătơmăt ăđưăr i lên, không bit nói bắtăđ u t đơu,ăvì v y ngoài s c m ân chính là cm ân. Tôi bi t rõ, ch có th t s y giáo ph ng hành, mi là s c m ân chân chính.

V y hưyăđể t chúngăđ t chúng ta buông x t t ăt l i, cùng nhau phát tâm, hoằng hộ chánh pháp, phổ l i chúng sanh, hưyădùngăhƠnhăđộng th c t c aăchúngătaăđể biểuăđ t s c m ơnăđ i v iăđ oăs ănƠo!

AăDiăĐƠăPh t.... Núi Linh Nham ậ Tô Châu vào ngày 26/3/2006

—Trích t Blog c a Phápăs Pháp Long

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Pháp Long Phápăs Pháp Long, hiu Trung Gi i,ăsinhănĕmă1975. Nĕmă1988 ậ 1993 Ngài xu t gia tinh xá Hoa Nghiêm

(bây gi là chùa Thanh Tnh) thành ph BaoăĐ u, Nội Mông Cổ, trong th i gian này Ngài theoăs ăcôngăhọc vĕnăhóaăvƠăcĕnăb n Ph t học.

Nĕmă1993 ậ 1995 Ngài học l p chánh khoa phân vi n núi Linh Nham Pht học vi n Trung Quc.

Tháng 8 ậ 12/1997 Ngài đ năSingaporeăthamăgiaă“L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”ădoăC ăSĩăLâm Ph t giáo Singapore và T nh Tông Học Hội Singapore tổ ch c, y ch Phápăs T nh Không học t p gi ng kinh.

Nĕmă1998 ậ 2002 Ngài thamăgiaă “L p nghiên cu Hoa Nghiêm”ăc a T nh Tông Học Hội Singapore, thc t p gi ng kinh. Trong th iăgianăđóănh n l iăđ m nh n gi ngăs ăkhoáăth 5, th 6 c aă“L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”.ăNh n l i m i


đ n gi ng kinh hoằng pháp, vi ngăthĕm trong và ngoƠiăn c, có các quc gia và khu vcănh ăĐ i L c Trung Quc, Hong Kong Trung Quc,ă ĐƠiă Loană Trungă Qu c, Singapore, Malaysia, Mỹ, Canada, Nepal, Thái Lan, Úc.

Nĕmă2001 ậ 2005 Ngài Đ i họcăTơnăD c Singapore học ch ngătrìnhăhọc v c nhân Hán ng ngônăvĕnăhọc t i Đ i học S ăph m Bắc Kinh (l păSingapore),ăđ tăđ c học v c nhân Hán ng ngônăvĕnăhọc.

Tháng 3/2005ăđ n nay, Ngài v th ng tr chùa Thanh T nh, nh n ch c giám vi n.

Tháng 4/2005ăđ n nay, Ngài nh n l i m i v tr ngăcũ,ăd y phân vi n núi Linh Nham Pht học vi n Trung Quc, đ m nhi m gi ngăs ăPh t học l p nghiên cu.

Nĕmă2006ăbổ sung là uỷ viên hội y viên Hội Liên hi p Thanh niên thành ph BaoăĐ u l n th 8, và tích cc tham d các s nghi p công ích t thi nănh ătr giúp học t p cho Liên hi p Thanhăniên,ăxoáăđóiăgi m nghèo.

Tháng 4/2009, trúng c uỷ viên c a hội uỷ viên Hội Liên hi p Thanh niên thành ph BaoăĐ u l n th 9,ăđ ng th i nh n ch c phó ch nhi m tôn giáo dân tộc các khóa.

Tháng 5/2011, trúng c uỷ viên hội uỷ viên Hội Liên hi p Thanh niên khu t tr thành ph BaoăĐ u l n th 11.

Tháng 3/2012, trúng c th ng uỷ hội uỷ viên Hội Liên hi p Thanh niên thành ph BaoăĐ u l n th 9,ăđ ng th i nh n đ c danh d là uỷ viênă uătú.


VÌ SAO TÔI PH I XU T GIA

Pháp s Đ nh Hoằng Chí nguyn xu t gia này kǶ th c tôiăđưăcóăt r tălơu,ăđ n

nay cu i cùng cũngăđ tăđ c ý nguy n. Xin hội báo một chút v i mọiăng i nhân duyên xut gia c a tôi, khi m i bắtăđ u học Ph t thì có cái duyên này, nĕmă1990ătôiăbắtăđ u ti p xúc Ph tăpháp,ălúcăđóăv năch aăti p xúc v i kinh giáo c aăs ăph Th ng nhân caăchúngăta.ăLúcăđóătôi Qu ng Châu, bi vì nhân duyên ông ngoiătôiăquaăđ i, mẹ tôi d n bà ngoi tôi và tôiăđiăvƠoăchùaăQuangăHi u thành ph Qu ngăChơu,ălúcăđóăvì mu n gi i s u, gặpăđ c lão Hòaăth ng BổnăHoán,ă lúcăđóăNgài lƠăph ngătr ng chùa Quang Hiu. Ngài r t t bi ti p d n chúng tôi vào ca Ph t, tặng chúng tôi một ít sách, trong đóăbaoăg măbĕngăgi ngă “VôăL ng Thọ Kinh”ăc aă s ăph Th ng nhơn,ălúcăđóălƠăbĕngăghiăơm,ătôiănh rằngăđó là Công ty Di Tâm Viên ghi âm, ĐƠiăLoanăđưăcóăđ că“VôăL ng Thọ Kinh”ăt r t s m.ăLúcăđóăBổn lão nhìn thy tôi, d ngănh ăđặc bi t có duyên viă tôi,ăđưănóiăchoătôiăngheăr t nhi u, hai l n khuyên tôi nên xut gia, nói rằng: “C u xu t gia, sau này phi lƠmăđ i Phápăs .” Lúcăđóătôiăv aălênăđ i học, ch nghĩămu n raăn căngoƠi,ăkhôngănghĩăđ n xu tăgia.ăSauăđóăBổn lão m i s ă ph Th ng nhân caă chúngă taă đ n chùa Quang Hiu ậ Qu ng Châu gingă“AăDiăĐƠăKinh”,ăđưăm i hai l n, l n th hai thì chúng tôi gặpăđ căs ăph Th ng nhân,ălúcăđóămẹ c a tôi nghe gingă“AăDiăĐƠăKinh”ăt đ uăđ n cu i, còn ghi chép l i r tăt ng t n, đưăk tăđ c duyên v iăs ăph Th ng nhân.

SauănƠyătr căkhiătôiăraăn c ngoài du học,ănĕmă1995ătôiăcùng v i một s c ăsĩăvƠămẹ tôiăcùngănhauăđiăTh ng H i, tham gia Pht th t, sau khi pháp hội k t thúc chúng tôi có một


duyên ph n r t thù thắng,ă đ n nhà caăgiáoă s T .ă Lúcă đóăchúng tôi vnăch aăbi tăgiáoăs T ,ăc ăsĩăđ aăph ngăh i chúng tôi có mu năđiăkhông,ăchúngătôiănóiămu năđi,ăkhôngănghĩăđ n đóălƠănhƠăc aăgiáoăs T .ăLúcăđóămẹ c a s ph Th ng nhân c a chúng ta vn còn, trong phòng nim Ph t, lúcăđóăgiáoăs T hộ trì mẹ già c u sanh TnhăĐộ, vì v yăng iăngoƠiăđ u không thể th y mặt, nói v i chúng tôi mẹ giƠăđangă trong phòng này vỗ vào cái gh d a ni m Ph t, chúng tôi không dám qu y nhi u.ăGiáoăs T r t t bi, tặng cho mẹ con chúng tôi r t nhi uăbĕngăghiă ơmăc aă lưoăs ăph ,ănh ă “Li u Phàm T Hu n”,ă“Nh n Th c Ph tăgiáo”ăv.v...ăSauănƠyătôiăđiăduăhọc Mỹ,ăthìătìmăđ n T nh Tông Học Hội Dallas, t đóăthìăth ng đ c thân cnăs ăph Th ng nhân.

Vào nĕmă tôiă 24ă tuổi,ă nĕmă 1997,ă nĕmă 1995ă tôiă raă n c ngoƠi,ănĕmă1997ăv a lên l p ti năsĩ,ăthángă5ănĕmăđó,ăs ăph Th ng nhơnăđ n T nh Tông Học Hội Dallas ch trì Ph t th t, khai th trong Pht th t, tôi li n tham gia Pht th tăđó,ămỗi ngày đóăngheăs ăph Th ng nhân khai th, nghe xong vô cùng

c mă động.ă Lúcă đóă quánă tr ng Hàn v a m iă quaă đ i, mọi ng iă đ u làm pháp hộiă t ng nh ,ă s ă ph Th ng nhân xu ng tóc cho một nhóm Phápăs cu i cùng mang ch Ngộ. S ăph Th ng nhân nói, chính Ngài không co tóc,ăđ u do quánătr ng Hàn mu n Ngài c o nên Ngài mi c o,ăđơyălƠămột nhóm sau cùng. Có một s đ ng tu h i tôi, anh có munăđuổi theo kp chuy n xe sau cùng này hay không? Nhóm cui cùng r i,ăsauănƠyăkhôngăcònăc ăhội n a,ăs ăph Th ng nhân b đaoăr i.ăLúcăđóăt nhiên tôi ny sinh s kích động mu n xu t gia, nh ngăs kích động này là một lo i tình c m, không phi lý tính,ălúcăđóătôiădoăd t i do d lui, không thể h quy t tâm. Sau cùng không còn cách nào khác, thnhăgiáoăs ăph ,ăcũng


không dám nói rõ bn thân mun xu t gia, ch h iăs ăph rằng: “Ng i trẻ tuổiănh ăchúngăconăbây gi ph i làm th nào học Ph t cho t t?” Lúcăđóăs ăph Th ng nhân trong một phòng khách nh ,ăđặc bi t t biăđ i v i tôi, vƠoălúcăđóătôiănh ăt c ng nói “trẻ conăcònăch aăd t s a”, 24 tuổi, chàng trai trẻ, có l s ăph Th ng nhân nhìn thy tôi cũng r t hi u học, r t thành kh n, li n cho tôi hai l i khai th chân thành sâu sắc: Th nh t ậ ph i học cho xong, th hai ậ đọcă“VôăL ng Thọ Kinh”.ăS ăph Th ng nhơnăkhôngăđể tôi xu t gia, để tôi học cho xong, v y t t thôi, bây gi tôiăđangăhọc ti năsĩămƠ,ăthìăti p t c học thôi.ăNgayălúcăđóătôiăđemăchín đi u hi u nguy n chính mình phátăraăđọcăchoăs ăph Th ng nhơnănghe,ăđể Ngài ch b o. Sauăkhiăs ăph nghe xong, gtăđ u nói hi m có, tôi l p t c th nh giáo, vy con mu n gi gìn t t chín đi u hi u nguy n này thì phi làm th nƠo?ăS ăph nói v i tôi ph i nỗ l c học Ph t.ăLúcăđóătôiăgi ngănh ăr t nhi uăđ ng tu l năđ u tiên gặp mặtăs ăph , r t mu n ch p một t m hình v iăs ăph , t t nh t là ch p riêng một t m, thì c m th y r t ng i,ă nh ngă l i r t mu n, th là mi năc ỡng m mi ng thnh c u:ă“Con có thể ch p một t m hình v iăs ăph hay không?”,ăs ăph r t t bi: “Đ c,ăđ năđơy.” Ngài ng i trên gh salon là gh haiăng i ng i, Ngài ng i ngay gi a,ăsauăđóăNgài ng i qua một bên, nh ng ra một bên cho mộtăng i ng i,ă“con qua đơy ng i”,ălúcăđóătôiăs quá, “hayălƠăconăđ ng ch p v iăs ăph , con không dám ng i”,ăs ăph Th ng nhơnăc iăvƠănói:ă“Khôngăsao,ăconăng iăđi,ăchúngăsanhăvƠăPh t bìnhăđẳng.” L iănóiănƠyătôiănh ăhiểu mà không hiểu,ădùăsaoătôiăcũngăngheăhiểu hai ch bình đẳng,ăbìnhăđẳng thì ng i thôi, th là ch p một t m hình, t m hình này rt quý, l năđ u tiên tôi ch p riêng v iăs ăph . Sau đóăs ăph cũngăh iăt ng t n một s tình hình ca tôi, tôi li n


báo cáo kỹ càng, con là ng i Qu ngăChơu,ănĕmănayă24ătuổi, đangăchu n b học ti năsĩ,ătìnhăhìnhătrongănhƠănh ăth nào, báo cáoăchoăs ăph t g căđ n ngọn. Sauăkhiăs ăph nghe xong gt đ uă nói:ă “24ă tuổi,ă ng i Qu ngă Đông,ă Đ iă s L c Tổ đ i Đ ngă cũngă lƠă ng i Qu ngăĐông,ă nĕmăđóă Ngài khai ngộ cũngălƠă24ătuổi.”ăTôiăv a nghe thì cm th y r t hổ thẹn, th t s so sánh tôi vi Tổ s ,ăc xách dép cho Ngài cũngăkhôngăcóăt ăcách.

Lúcăđóăkhiăs ăph khai th đưănóiăraămộtălỦăt ng c a Ngài, tr c khi quánătr ng Hàn kh n c u Ngài gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”,ănĕmăđóălƠănĕmă1997ăs ăph li n bắtăđ u vào gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”,ăthángă5ănĕmă1998ăchínhăth c bắtăđ u gi ng. Vì v y trong lúc khai th s ăph nói, hy vọngăđ nălúcăđóăcóăthể m một l p Hoa Nghiêm,ăcácăđ ng tu có duyên cùng nhau học t pă “Hoaă Nghiêmă Kinh”,ă khôngă c n nhi uă ng i, có nĕm ng iăthìăđ c r i. S ăph v aănóiănh ăv y, tôi l i kh i một s kích động, r t mu nătheoăs ăph họcă“HoaăNghiêmăKinh”.ăSau khi tan học, tôi li n th nh c uăs ăph , con có thể theoăs ăph họcăHoaăNghiêmăkhông,ăs ăph im lặng h i lâu, nói v i tôi: “Pháp th xu t th gianăđ u ph i xem duyên phn c a con”, sauăđóăthìăkhôngănóiăn a, l iănóiănƠyătôiăngheăxongănh ăhiểu mà không hiểu, r t cuộc ý c aăs ph là th nào? B iăvìălúcăđóăv n không bi t, th t s s ăph không có ý gì c, chúng tôi suy nghĩăxemăs ăph cóăỦăgì,ănghĩăt iănghĩăluiăv n không hiểu rõ, s ăph th y tôi v n r t thành khn, th là tặng tôi một bộ “HoaăNghiêmăKinh”,ă5ăquyển sách bìa cng, mỗi quyểnădƠyănh v y, đ n nay tôi vn còn gi .ăS ăph khích l tôi, nói con có thể đọc một l nă“HoaăNghiêmăKinh”ăt đ uăđ n cu i,ăcôngăđ c nƠyă cũngă r t thù thắng,ă khôngă cóă nóiă để tôiă đ n học Hoa Nghiêm.ăNh ngălúcăđóătôi phát tâm ri, th thìăđ i duyên phn


thôi,ătr c tiên b n thân nỗ l c,ăchĕmăch học Ph t. V đ n ký túc xá ca tr ng mình,ătôiăđưăphátăcáiătơmănƠy,ă

b iăvìăs ăph nói v iătôi,ănóiăđọcă“HoaăNghiêmăKinh”ăt đ u đ n cu i một l n, mộtăngƠyăđọc 8 ti ngăđ ng h , đọc kho ng hai tu n. Tôi dùng hai tunăđọcăHoaăNghiêm,ăđọcăcũngăđọc không hiểu,ăđọc t iăđọcăluiăthìăđọc t i ng g c, hôn tr m không thể ch u nổi, nghi păch ng r t sâu nặng,ăđọc không nổi r i, khô khan tẻ nh t,ănghĩăđ n c nh gi i c a mình quá thp r i, đƠnh ph i x p Hoa Nghiêm liăđể trên k cao. Nghe đ c s ăph b o tôiăđọcă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăthìătôiălưoăth tăđọcă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăhu ngăchiăs ăph gi ng “VôăL ng Thọ Kinh” là trung bnăHoaăNghiêm,ă đơyă lƠă đ iă c ă sĩă Bành T Thanh đ i Thanh nói, th là bắtăđ u t đóătôiăv năluônăđọcă“VôăL ng Thọ Kinh”,ă“HoaăNghiêmăKinh”ăch xemăkhiăngheăs ăph gi ng.

Sau này tt nghi p ti năsĩăr i, tôi d y học Đ i học Texas t i Mỹ, d yăđ c b nănĕm,ătrongăb nănĕmănƠyătôiăth ng d n mẹ đ năthĕmăs ph Th ng nhân, thân cn thi n tri th c. Sau đóăvƠoănĕmă2001,ăs ăph ti păđónăchúngătôiă Singapore, tôi nh nĕmăđóălƠăkǶ ngh hè,ăkhiăđ năđó,ămộtămìnhăs ăph trong phòng khách gặp mặtă chúngă tôi,ă baă ng i: s ă ph Th ng nhân, mẹ tôi và tôi.ăS ăph nói v iătôi,ăng i trẻ tuổi ph i có s m ng, Ngài khuyên tôi ri kh i Mỹ vƠăđ n Úc, nói rằng: “Bên Úc chun b thành l p T nh Tông Học Vi n,ăconăquaăđóăchúng ta có thể cùng nhau cộng tu, Đ i học Queensland tặng cho con học v giáoăs danh d , sau này con có thể cùng ta tham gia Hội ngh Hoà bình Quc t , chúng ta đemăquanăđiểm lý lu n giáo học hoà bình này ca cổ thánh tiên hin truy năđ t cho mọiăng i, làm phiên dch cho ta.” Lúcăđóătôiăngheăl i kêu gọi này c aăs ăph cũng hoang mang lo s,ăđiăÚcăr t t t,ănh ngă


phiên dch Anhăvĕnăchoăs ăph , b n thân không dám làm. Anh vĕnăc a tôi v khoa kinh t trongăđ i học còn xem là có thể đ c, nói Ph tăpháp,ănóiăvĕn hoá truyn th ng, tôi không nói đ c. Lúcăđóăs ăph khích l tôi rằng:ă“Khôngăsaoăc , chúng ta cùng nỗ l c.”ă Tôi nghe s ă ph cũngă nóiă nh ă v y, nhân nh ng v iătôiăđ nănh ăv y, Ngài nói cùng tôi nỗ l c, tôi có t ăcáchăgìănỗ l c v iăs ăph , chúng tôi điătheoăphíaăsauăv n không theo kp. Th nh ngăchơnăthƠnhănh ăv y làm chúng tôi c măđộng, trong lòng vô cùng cmăđộng, th là li n h quy t tơmă điă Úc.ă Đúngă lúcă Học vi n Th ngă nghi p Đ i học Queensland tuyển th y giáo, m iă tôiă quaă đó,ă ch trong một tháng r tănhanhăđ c phê chun th t c visa c a tôi và mẹ tôi, th là chúng tôi hoan hỷ đ n Úc.

Tôi d y học Đ i học Queensland đ că4ănĕm,ătrongă4ănĕmănƠyăcóămayămắn cùng v iăs ăph Th ng nhân tham gia các hotăđộng hài hoà tôn giáo, hội ngh giáoăkhoaăvĕn do Liên Hi p Qu c tổ ch c, chúng tôi không ch phiên dchăchoăs ăph , mà còn th ng hay vi t b n th o nh ng bài phát biểuăchoăs ăph , phiên dch thành Anhăvĕn.ăTh măchíăđ năsauăcùngăs ăph d tăkhoátăđể tôiălênăđƠiăthayăNgài đọc bài phát biểu này. Trong m yănĕmătôiătheoăs ăph , làm tôi c m th y bi tâm “không nhn tơmăđể chúng sanh khổ, không nhnătơmăđể thánh giáo suy yu”ăc aăs ăph , và s uyăđ că“vìăchúngăsanhăkhaiăphápăt ng, rộng thíăcôngăđ c b o”ăc aăs ăph . B t lu năđiăđ n khu v c c a qu c gia nào trên th gi i, đ u nh năđ c s tôn trọng kính m n c a lãnh t qu c gia, lãnh t tôn giáo bên trên, bá tánh bình dân bênăd i, th là d n d năcũngăphátăkh i tâm hoằng d ngăhộ trìăchánhăpháp.ăLúcăđóăs ăph khích l tôi học t p gi ngăkinh,ăngayălúcăđóătôiăcũngăkhôngădámăphátăraăcáiătơmănƠy,ătôiăđưăngheăs ăph gi ng kinh r t nhi u, bi tăđ c công


án ng iăx aănóiăchuyển ng sai một ch ,ăđo 500 ki p làm h ly. Gi ng sai một chút v y thì xong r i, nhân qu sau này th t không thể l ng, cho nên làm gì dám phát tâm ging kinh! S ăph vô cùng khéo léo, bităđ c tín tâm ca tôi y u kém, cho nên Ngài khích l tôi rằng:ă“Con có thể xem hoằng pháp là ngh ph .”ăTôiăv a nghe, xem hoằng pháp là ngh ph , câu nói này r tăhay,ădùăgìăcũngăkhôngă nhăh ng ngh chính c a tôi, ngh chính là công vic gi ng d yătrongătr ngăđ i học, không nhăh ng tôi ki m ti n, nuôiăd ỡngăgiaăđình.ăNgh ph mà, thích ging thì gi ng, không thích ging thì có thể không gi ng, không có chút áp lc nào. V i l i khi m i bắt đ u s ăph cho tôi gi ng một s khoa học ch ng minh v nhân qu luân h i, quan h c a vũătr học v t lý v i Hoa Nghiêm Kinh,ădùngăgócăđộ c a khoa họcăđể gi ng Ph t pháp, không ph i gi ng kinh, v năđ không l n lắm, vì v yăcũngăcóăthể th xem sao.

Tôi nh vƠoăthángă6ănĕmă2002,ătôiăvƠămẹ m iăđ n Úc, lúc đóăs ăph kêu tôi gi ng:ă“Conăđemănh ng án l khoa học liên quanăđ n luân h i mà con thu thpăđ c gi ng cho mọiăng i nghe”, gi ng bằng cách nào? Ging trong phòng ghi hình. Tr c gi tôiăch aăt ng gi ng phòng ghi hình, nuănh ănóiăgi ng cho họcăsinhătr ngăđ i học, còn có thể đ c, có kinh nghi m m yănĕm,ăkhôngăb lu ng cu ng,ănh ngătrongăphòngăghi hìnhăđ i di n v i máy ghi hình, không có thính chúng, nói không ra l i.ăS ăph nói không sao c, c vào gi ng th xem, đ aăng i kh ra ch ,ăđ aătôiăvƠoătrongăphòngăghi hình. Lúc đóătôiăr t nghiêm túc, s b n thân ging không t t,ăđọa 500 ki p h ly, tôi vi t b n th o t ng ch t ng ch một. Gi ng một ti ngăđ ng h , 40 ti ng vi t b n th o, vi t xong r i, tr c máy ghi hình c theoăđóămƠăđọc,ăkhôngădámăđọc sai, vì vy


vôăcùngăkhôăkhan.ăĐóălƠăl năđ u tiên tôi gi ng,ăhìnhănh ăđĩaăđóăsauănƠyăcũngăcóăl uăthông.ăNh ngăđ ngătuăcũăcóăthể đưăxemăqua,ălúcăđóăvôăcùngăkh nătr ng,ăt đ uăđ n cu iăc ăth tăđ u cĕngăra,ăkhôngăh n một n c i. Vì v y r t nhi uăđ ng tu nói, sao anh li trẻ h nătrongăđĩaăđóăv y? Tôi nói có thể là do trong phòng ghi hình quá nghiêm túc, nên nhìn thyăgiƠăh n.

L n th haiă lƠă thángă4ănĕmă2003,ă s ă ph kêu tôi gi ng “Kh i th phát hi n m i c a vũ tr học v t lý”,ăl năđóăcũngălƠăng i kh ra ch , b i vì tôi v nădĩăkhôngăbi t vũătr học v t lý,ăkhiăs ăph bắtăđ u gi ng, “tr c tiên con giúp ta thu thp một s t ă li u v ph ngădi n này, khi ging Hoa Nghiêm Kinh có thể dùngăđ n”.ăTôiăt ng rằngăs ăph c n, cho nên thu th p r t nhi u, t m ngăl i S Vũ tr Mỹ, t th ăvi n, tìm đ c r t nhi uăt ăli uăđemăđ n chỗ s ăph , c xemăs ăph cũngăkhông xem, nói vi tôi rằng: “Nh ăv yăđi,ăconăchu n b một chút, t iă lúcăđóăcon cho chúng ta một buổi gi ng”. “Không ph iăs ăph c n sao? Sao li mu n con gi ng ch ?” Trong lòng tôiănghĩănh ăv yănh ngăkhôngădámănóiăra,ăyăgiáoăph ng hành thôi. Tôi li n h iăs ăph khi nào m i gi ng?ăS ăph nói qua vài ngày lên núi ging,ăchínhălƠăđiăToowoomba,ălúcăđóăĐ i học Queensland thành ph Brisbane, d i núi, trên núi có kho ng mộtătrĕmăcơyăs , s ăph nóiătôiăquaăvƠiăngƠyăđi.ăTôiănói qua vài ngày, vũătr học v tălỦănƠyăđọc vài ngày thì có thể thông sao? S ăph nóiănh ăv yătôiăcũngăkhôngădámălênăti ng. Th là tôi b quan nhà, t sángăđ n t i, sáng sm ba b n gi thì d y r i, nghi n ng m nh ng v t lý học này, nghin ng m nh ngă t ă li u này, còn phiă xemă “Hoaă Nghiêmă Kinh”,ă đ i chi uăhaiăbênăđể vi t b n th o. Vi t ra một b n th oăkhôngănh ăý, vi t l i t đ u, m yăngƠyăđóămột lòng làm vi c này, không h b c xu ng l u. Sau cùng vit ra b n th o r i, li năđemălênă


núi, báo cáo viăs ăph , s ăph nghe xong riănói:ă“T t, v y ngày mai 10 gi con gi ng trong phòng ghi hình, còn phi phát sóng tr c ti p,ăđóălƠăth i gian ta gingă‘Hoa Nghiêm Kinh’, ngày mai ta không ging,ăđể conăđ n gi ng”.ăTôiăngheăxong,ătrong lòng r t kh nătr ng,ăv y thì quá nhanh ri! Tôi v năch aăchu n b t t lắm! L n th haiăb c vào phòng ghi hình, l n th nh t quá khnătr ng,ăl n th hai l i càng khnătr ng,ăh năn a l n này còn phát sóng trc ti p, gi ng sai r i, quân t nh t ngôn t mưănanătruy,ăh năn a học vi nălúcăđóăkhôngăk p thông báo, nói ngày mai gi c aăs ăph gi ng s đổi l i là ti năsĩăChung gi ng, không có thi gian thông báo, không có báo tr c.ăTôiănghĩălúcăđóăng i trên toàn th gi iăđangăch xem s ăph gi ng, khi th iăgianăđ n r i v a nhìn thy thì sao l iăđổi ng i r i, lúcăđóăcácăv li n bi t tâm tr ng c aătôiălƠănh ăth nào. K t qu b n th o tôi chu n b ch aăđ n một ti ng, th i gianăs ăph gi ng là hai ti ng, v yălƠmăsaoăđơy?ăTôiănghĩăh t cách r i, không còn cách nào, dùng ting Phổ Thông gi ng một l n, l i dùng ti ng Qu ng Đông gi ng một l n, g năđ hai ti ngăđ ng h . C nh ăv yăs ăph t t khéo léo dn dắtătôiăđiătrênăconăđ ng này. Ngayă lúcăđóăsau khi gi ng xong, trong lòngăđ u tr ngăkhông,ătrongăđ uăkhôngănghĩăđ n b t c đi u gì, không bit gi ng t t hay là không tt. Buổiătr aăcùngăĕnăc măv iăs ăph ,ăs ăph nghe r i,ătôiăcũngăkhôngădámăh iăs ăph tôi gi ngănh ăth nƠo.ăĐúngăvƠoălúcăĕnăc mătr a,ăc ăsĩăPhó Singapore gọiăđi n tho iăđ n,ănóiăđộtănhiênăngheăđ c ti nă sĩăChungăgi ng, ông Singapore nghe ri, có thể mau chóng g iăcáiăđĩaăđóăquaăchoăôngăkhông,ăôngămu năl uăthôngă Singapore, tôi va nghe thì trong lòng có chút tia sáng ri,

v n còn chút giá tr th ng th c. Tr i qua hai l n rèn luy năkhôngănh ăbìnhăth ng này, cm


giác s hưiăđ i v i phòng ghi hình không còn na, t đóăv sau gi ng trong phòng ghi hìnhăcũngăd n d năđ c t nhiênăh n.ăCác v xem, tôiăđưătr iăquaăh năhaiăngƠnăti ng trong phòng ghi hình r i, hi n t i gi ng bài có thể nóiătr c mặtăcóăng i hay khôngăcóăng iăđ uănh ănhau,ălúcăđangăgi ngănh ăđiăvƠoăch n khôngăng i, không ph iălƠănh ăđiăvƠo,ămƠălƠăkhôngăcóăng i, rèn luy n nh ăv y mà ra.ăChoănênă s ă ph th ng hay nói: “Quý v mu n gi ng kinh hoằng pháp không gì khác, chính là ngày ngày luyn, ngày ngày lên gingăđƠi”.ăVìăv yălúcăđóătôiătr i qua hai l n luy n t p,ăthìăcũngăcóăchútăphátătơm,ăxem ra hoằngăphápăcũngăkhôngăph i quá khó, li n bắtăđ u n y sinh ý đ nh t ch c,ă để th c hi n tâm nguyn chuyên môn hoằng pháp.ăS ăph cũngănhìnăraăđ c, trong lòng ca s ăph thông su t h t t t c , quý v bên cnh s ăph không thể gi u s ăph đ căđi u gì,ăđơyălƠăs thể hội trong tâm khi theo s ăph nhi u nĕm,ăn u quý v che gi u s ăph thì ch là t d i mình d i ng i,ăỦănghĩătrongălòngăc a quý v s ăph đ u bi t.

ĐóălƠăvƠoănĕmă2005,ăs ăph khuyênătôiăphátătơm,ăđemăngh ph đổi thành ngh chính. Tr i qua l n luy n t pănƠyăvƠăs ăph không ng ng d n dắt, cái tâm càng phát càng ln, không yu kémănh ălúcătr c n a,ătr c kia th t s khôngădám,ăs ăph đưăd n dắtătôiăđiătrênăconăđ ngănƠy.ăTôiăth ngăl ng v i mẹ, li n quy tăđ nh t b ch c v d y học c đ i tr ng Đ i học Queensland. Ngày 27/9/2006, mẹ d nătôiăđ năHongăKongăđể báiăs ,ălúcăđóăs ăph r t vui m ng, s ăph thay y ph c m i, là bộ ph c trang Hàn Quc mà ng i khác tặng cho s ăph , s ăph mặc vào r i, chính th c ti p nh năbáiăs .ăMẹ tôi mang theo l v t, mang theo bcă“T ng t báiăs ăvĕn”ămƠămẹ vi t, kh n th nhăs ăph thu nh n ng i học trò này. Chúng tôi chiu theo l x a,ătr c tiên l y Ph t B Tát ba l y,ăsauăđóămẹ d n tôi


th nhăs ăph lên toà, chúng tôi lyăs ăph Th ng nhân ba ly. Lúcătr c chúng tôi lyăs ăph Th ng nhân ba ly,ăs ăph luôn nói không ly, n uănh ăquỦăv mu n l y, s ăph nói nhi u nh t là một l y, s khôngăthayăđổi, s khôngăđ i quý v l y ba l y, l n này s ăph chính th c ti p nh n ba l y c a tôi. Mẹ tôi cungăkínhăđọc qua một l nă“T ng t báiăs ăvĕn”ăcho s ăph nghe, s ăph ti p nh n. Th là cu iănĕmă2006,ă tôiăđưă t b công vi c Úc, nh ng th nh ănhƠ,ăxeăh i,ăbánăđ c thì bán, quyênăgópăđ c thì quyên góp, nh ng tài snănƠyătrênăc ăb n đ u ph i thanh lý h t. Khi mẹ tôi tr v n c, bắtăđ u cuộc s ng ngh h uăc a mẹ, mẹ mu n t nh tu, mu n ni m Ph t c u sanh TnhăĐộ. Còn tôi thì theo s ăph , chuyên trách học t p khoáătrìnhăNhoăThíchăĐ o, học t p gi ng kinh. Bắtăđ u t nĕmă2007, mỗiăngƠyăđ u luy n t pătrongăphòngăghiăhình,ăkinhăđiển c aăNhoăThíchăĐ oăđưăgi ngăkhôngăít,ăcóăm i m y lo i kinh điển, ngoài ra còn tham gia các lu năđƠm vĕnăhoáătruy n th ng trongăvƠăngoƠiăn c, các hotăđộng hoằngăpháp,ăđ n bây gi đưăđ că5ănĕmăr i.

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Đ nh Hoằng Phápăs Đ nh Hoằng, t c danh Chung Mu Sơm,ăsinhănĕmă

1973 t i Qu ng Châu, Trung Quc.ăNĕmă1995ăt t nghi p Đ i họcăTrungăS n ậ Qu ngăChơu,ăđ t c nhân kinh t học;ănĕmă1997ăđ tăđ c học v th căsĩăqu nălỦăcôngăth ng c a tr ng Đ i học Lý Công ậ Louisiana, Mỹ;ănĕmă1999ăđ tăđ c học v ti năsĩătƠiăchínhăhọc. L năl t nh n d y b nănĕmă Đ i học Texas và Đ i học Kansas State ậ Mỹ.

Nĕmă2003ă th y di c ăquaăÚc,ănh n d y b nănĕmă Học vi n th ngănghi p c a Đ i học Queensland có ting t i Úc, đ m nh năphóăgiáoăs ,ăth y giáo l p ti năsĩ,ăđ cătr ng này


m i d y c đ i.ăĐ i học Queensland đưăđ nhăđ b t th y làm giáoăs ,ăh năn a nhi uătr ngăđ i họcătĕngăcaoăm căl ngăm i th y đ m nh n ch t chăgiáoăs ,ănh ngămƠ,ăth y không tham danh l i, l păchíăh ngăvƠoăconăđ ng d y học thánh hin, vì v yăđ u khéo léo c tuy t. Th y t ng kiêm nhim giáoăs ăth nh gi ng c aă tr ng Đ i họcăTrungăS năậ Qu ng Châu, Trung Qu c,ăgiáoăs ă th nh gi ngă tr ng Đ i họcăAnăHuy,ăgiáoăs ăth nh gi ng tr ng Đ i học Thành Công ậ ĐƠiăLoan,ănghiênăc uăviênătr ng Đ i học California State ậ Mỹ.

Ngày 15/7/2011 (15/6 âm lch) Chung Mu Sâm xung tóc d i toà c a lão Phápăs S ng Hoài chùa Viên Minh ậ Hong Kong,ăphápădanhă“Đ nh Hoằng”.

S C M ÂN TRONG CU C S NG (TRÍCH ĐO N)

––Tôi và các thiện tri th c c a tôi

Pháp s Diên T c Nĕmăth hai Singapore, đúngălúcă“L păđƠoăt o nhân tài

hoằngăpháp”ăkhaiăgi ng khoá th hai.ăNg iăh ng d n l p đƠoăt o là lão Phápăs T nh Không.

Nhân duyên thù thắng khó cu,ătôiăđưăghiădanh mà không nghĩăng i gì.

Đ i v i Phápăs T nh Không, tôiănh ăquenămƠăl . Quen thuộc ti ng nói v i l c nhi p thọ vô cùng mnh c a Ngài, khi tôi Ph t học vi năngheăbĕngă“Đ a T ngăKinh”ăvƠă“L c Tổ ĐƠnăVơn” thì b nh ng học th c uyên bác và bin tài vô ngi c a Ngài thu hút sâu sắc r i.ăH năn a,ălúcăđóătrongălòngătôiăđưăv b c hình cho Ngài: Vóc dáng cao cao, khuôn mặt g y g y, 99%ălƠăđeoămột cặp mắt kính vi n th độ nặng gọngămƠuăđen,ă


vẻ mặt nghiêm túc.... (Lúcăđó,ăchân dung ca ng i có học th cătrongălòngătôiălƠănh ăv y),ănh ngămƠăth t s x u hổ,ăđ n thángă8ănĕmă1996ătôiăm i gặpăđ c Phápăs .

Lão Phápăs hoàn toàn khác viăt ngăt ng c a tôi, Ngài v nădĩăkhông đeoămắt kính, khuôn mặtăcũngălƠă“hìnhătròn”ămƠăkhông phiă “g y g y”. Trên khuôn mặt c a Ngài hoàn toàn không nhìn ra hai ch “nghiêmătúc”,ătráiăl i khuôn mặt hài hoà, khuôn mặt hi n t , còn có s hỷ duy t không nói nên li.

Trongă3ăthángăđƠoăt o, là 3 tháng tôi thu hoch l n nh t trongăđ i này.

Lúcăđó,ămỗi ngày lão Phápăs cũngă cùng v i chúng tôi ít nh t 8 ti ngăđ ng h , hoặc gi ng kinh, hoặc gi ng bài, hoặc nghe học sinh gi ng, hoặc kiên trì ch d y s thành tho gi ng kinh,ăh năn a ng i đóăl ngăNgài thẳng tắp.

Các bn trẻ nh ă chúngă tôiă trongă th iă giană nƠyă đ u m t không thẳngăl ngănổi, mỗi l n gặp mặt ch c iăg ng, thêm vi c ph i lên gi ngăđ i tọa, cóăng i còn có cmănghĩă“b luôn thơnănƠy”.ăCóăthể th yăđ c áp l c r t l n.ăNh ng mỗi l n cho dù đơuăvƠăvƠoălúcănƠoăgặpăđ c lão Phápăs , Ngài luôn có tinh th n sung mãn, khuôn mặt Ngài luôn có một n c i đặc bi t mãi không phai màu.

Lúcăđó,ăchúngătôiăm i th t s ph c Ngài,ăl ng công vic c a Ngài nhi uăh năchúngătôiăg p m y l năđó!ăNh ngătinhăth n c a Ngài thì nh ngă thanhăniênănh ăchúngă tôiă lƠmăsao cũng không theo kp.

Hi n t i Phápăs T nhăKhôngăth ng Singapore, Hong Kong gi ng kinh, th nh tho ngăđiăđ n Úc. Nh ngăchoădùălƠăNgài điăđ năđơu,ăviătínhăđ uăđemătheoăđ năđó,ăvìăv y v aăb c xu ng máy bay, thì lin lên gi ngăđƠiăgi ng kinh. Khóa trình c a học sinh l p Hoa Nghiêm cũngă chuyển ti p thông qua


đ ng truy năinternet,ăx aănayăch aăt ngăgiánăđo n. Lão Phápăs đưăb c vào tuổi 70, cái tuổi mà ng i bình

th ng t năh ng ni m vui hoặc ng i trông tr i sáng, Ngài li gánh vác s nghi p sanh t c aăvôăl ng chúng sanh, Ngài xungăphongăđiăđ u mọiăn iăvà l yămìnhălƠmăg ng.

Cu iănĕmăngoái,ălưoăPhápăs b c m nặngăđưăvƠiăngƠy,ăđ t theo Ngài vƠăđ ng tu hộ pháp nhiu l n khuyên Ngài ngh ng iăvƠiăngƠy.ăNh ngălưoăPhápăs không nói câu nào, tr c khi gi ng kinh th m chí còn khoác áo smăh năngƠyăth ng, chu n b xong kinh sách, Ngài ng i ngay ngắn, ch th gi đ n.

Nh ngăngƠyăđóămưiămưiălƠăth i gian khó quên ca t chúng đ t Singapore, khai th b a sáng na ti ng, buổi t iăđ i tọa hai ti ngăđ ng h , lão Phápăs khôngăđể lỡ gi nƠo.ăĐặc bi t trong th iăgianăđ i tọa buổi t i, thính chúng nhìn thyăđ c cặp mắt c a lão Phápăs s ngăphùăvƠăti ng ho d dội không ng ng,ănh ngăti ng ho v a d t, Ngài li nănóiănóiăc iăc i mà điăvƠoăch đ chính.

Buổi t iăđóăcóăr t nhi u Phápăs khóc, r t nhi uăc ăsĩăcũngăkhóc,ăh nămộtăngƠnăng i trong gi ngăđ ng vắng lặngănh ăt .ăĐóăth t s là một c nh bi th m. T đóăv sau, các Phápăs trẻ theo lão Phápăs tu học cho dù sc khoẻ khôngăđ c t t, cũng r tăítăng i tuǶ ti n xin ngh.

T khi lão Phápăs gi ng kinh hoằngăphápăđ n nay, du chơnăcũngărộng khắpăcácăn c Châu Á, Châu Âu và Bắc Mỹ. H nă40ănĕmănay,ălưoăPhápăs l y gi ng kinh hoằng pháp làm chánh nghip duy nh t, gi ng thuy t không giánăđo n, giáo hoá khuyên bo chúng sanh huăduyênăph ngăĐông ph ngăTơyăkhôngătínhăđ măđ c, khi n họ dùngătháiăđộ tích c căđúngăđắnăđ i mặt v i cuộcăđ i,ăv tăquaăkhóăkhĕn,ătrƠnăđ y lòng tin, trƠnăđ y hy vọngăđể đónănh n cuộc s ng m i.


40ănĕmănay,ătrongăcuộcăđ i hoằng pháp ca lão Phápăs cũngăđưătr i qua một quá trình ítăng i bi tăđ c.ăĐóălƠămột quá trình gian khổ và hiu qunh, là một quá trình nh t th i khôngăđ c s lý gi i và ng hộ c a mọiăng i; t tănhiên,ăđóăcũng là một quá trình rèn luyn thân tâm, nhìn thu buông x, đ căđ i t t i.

Bây gi chúng ta ch nhìn th y cho dù lão Phápăs điăđ n đơu,ăđ uăđ căhoaăt iăvƠăti ng vỗ tayăbaoăquanh,ăđ u có nhi u ng i ng hộ tánăthƠnhăvƠăđiătheo,ăđ uăb căđ năphápătoƠăd i ánh mắt khao khát mãnh lit và sùng kính ccă độ c a mọi ng i.ăNh ngătrongăchúngătaăđưăcóăaiăt ngănghĩăđ năđằng sau n c i c a lão Phápăs là một trách nhim nặng n :ăĐóălƠămột trách nhi mătoƠnătơmătoƠnăỦăloănghĩăchoăchúngăsanh;ălƠămột trách nhi m cúc cung tn t y thay Phtătuyênăhoá,ăđể chánh pháp tr ng t n th gian;ăđóălƠămột trách nhim ni m ni m không quên chúng sanh khổ, ni m ni m giúpăđỡ chúng sanh h u duyên thoát kh i luân h i.

T m lòng th ngădơnăkh n n và tình c măsơuăđ m ắtrĕngăthanhăgióămátăháăcóăth sánh v i ánh sáng ng i ng i c a Ngài”ăthành t u đ c Ủănghƿ tuỳ duyên m iăn i,ăbáoăân kh p ch n,ăn iăn iăvì vi c công, chn ch n l i ích chúng sanh c a Ngài. Nh t c nh tă đ ng trong quan ni mă t ăt ng này, không lúc nào không th hi n t m lòng bi tâm vô t n và s th nănhiênăvôăt ăvôăngư.

S ng chung v i lão Phápăs đưăvƠiănĕm,ăcu c s ngăđ năgi n c a lão Phápăs ,ăĕnămặc gi n d , tính cách chân thành đ i v i m iăng i,ăphongăđ bìnhăđ ngăđ i v i m i vi căđ u khi n tôi vô cùng c măđ ng.

N a đ uănĕmănayătôiăđưăđiăBắc Kinh và Hong Kong vi lão Phápăs , sau khi t Hong Kong tr v Singapore, Ngài để


Phápăs Ngộ Hoằngăđiătheoătínhătoánăchiăphí một nhóm chúng tôi.ăLúcăđóătôiăcóăchútăb i r i,ătrongălòngănghĩ:ăĐưăv đ năđơyăr i, còn tính ti n vé máy bay làm gì na?ăĐ i Phápăs Ngộ Hoằng tính xong, lão Phápăs dặn dò Phápăs Ngộ Hoằng l p t căđem chi phí véămáyăbayăgiaoăchoăc ăsĩăLỦăVĕnăPhát ậ tổng v T nh Tông Học Hội.

Lúcăđó,ătôiăm i hiểuăraăđ c, thì ra mỗi tháng lão Phápăs điăHongăKongăhoằng pháp, mỗi l năđiăÚcăkhaiăth , vé máy bay c a b n thân Ngài vƠănhơnăviênăđiăcùngăđ u là ti n Ngài rút t h u bao ca mình.....

Vì s truy n bá rộng rãi pháp môn TnhăĐộ cácăn iătrênăth gi i, vì s bay bổng mãi mãi ca pháp âm trên vùng tri Hong Kong, nỗi khổ tâm c a lão Phápăs , l i có bao nhiêu ng i có thể hiểuăđ căđơy?

—“VĕnăhoáăPh tăgiáo”ăkǶ th 1ănĕmă2000

Giới thiệạ s l ợc v Pháp s Diên T c Phápăs Diên T c xu tăgiaăvƠoănĕmă1991ă chùa Thiu

Lâm ậ HƠăNam,ăsauăđóăvƠoăhọc Ph t học vi n C u Hoa S n, thân c n Phápăs NhơnăĐ c, Phápăs Thánh Huy. Sau khi tt nghi p, Ngài nh n ch c phó bíăth ăc a Phápăs NhơnăĐ c và vi n san ch biênă“CamăL ”ăc a Ph t học vi n C u Hoa S n. Nĕmă1997 Ngài đ n Singapore tham gia học t p “L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”ăkhoáăth 2,ăsauăđóăl i ti p t c học chuyên sâu Đ i học Auckland t i New Zealand, Đ i học Lý Công t i Singapore. Sau khi tr v n c nh n d y Ph t học vi n C u Hoa S n, hi n t iăđ m nh n phó vi nătr ng Ph t học vi n C u Hoa S n.


[Ph l c] Pháp s T ng Học – Viện Ạr ởng Ph t

học viện Cửu Hoa S n tán thán Pháp s T nh

Không Baoănhiêuănĕmătrôiăquaăr i, liên xã ĐôngăLơm! Ngài v n

có thể khôi ph căđ c dung mo c aăx aăkiaăsao? M yăhômătr c,ăđ ng học Singaporeăđi n tho iăđ n, nói

Phápă s T nh Không thành lp T nh Tông Học Hội Singapore,ăcácăđ ng tu trì danh nim thánh hiuăAăDiăĐƠăPh t 24 ti ngăkhôngăgiánăđo n.ă“Đơyăkhôngăph iălƠăĐôngăLơmădiăphongăsao?”ăTôiăkhôngăc măđ c s ph n kh iălaătoătrongăđi n tho i.

Khôngăsai,ăchínhălƠăĐôngăLơmăậ D u chân ngoài bi....... —Trích t “ĐôngăLơm ậ D u chân ngoài bi”ăPhápăs

T ng Học “VĕnăhoáăPh tăgiáo”ăkǶ th 1ănĕmă1999

CÁC V LÀM CỌNGăTỄCăVẨăNGHƾAăV GIÁO D C C A PH TăĐẨ

ậậCác Pháp s theo lão Hòa th ng T nh Không tu hành

1. Phápăs Ng Hong “Th gi i ngày nay, nhìn khắp mọiăn i,ăthiênătaiănhơnăho

khắp n i không d t, kho ng cách thi gian mà tai nn phát sinh càng ngày càng ngắn, càng ngày càng ti t p,ăcũngămột l n nghiêm trọngăh nămột l n; trong xã hộiăcũngăkhôngăng ng xu t hi n hàng lot v năđ t tham lam, bo l c, vô tri, ng o m n, các gi iăbóătayăđƠnhăch u; mà chính tr, kinh t , khoa học kỹ thu tăcũngăkhôngăthể gi i quy t nh ng v năđ này; chúng


sanh vn c s ng trong phin não, lo lắng, b t an. R t cuộc là nhân duyên gì làm chúng ta không thể giác ngộ v y?”ăĐơyălƠăl i c m thán ca Phápăs Ngộ Hoằng khi Tnh Tông Học Hội tổ ch c t t nghi p cho họcătĕngă “L păđƠoăt o nhân tài hoằng pháp”.

Lý l chăs ăl c c a Phápăs Ngộ Hoằng: Gi i tính nam, sinhănĕmă1952,ănguyênăquánăGiangăTô,ănĕmă1974ă Ngài t t nghi p CôngăChuyênăÁăĐông,ăđ u nĕmă1985ăNgài m i nghe đ c Ph t pháp th ăvi n Hoa T ng, l Phápăs T nh Không làm th y th độ,ănĕmă1994ăthọ c c túc gi i chùa Di u Thông ậ Cao Hùng, Tr ng lưoăMinhăS nălƠmăAăXƠăLê truy n gi i. Tôi nhìn th y thì trong tâm linănghĩ:ăV Phápăs này có ph c, l lão Hòaăth ng T nhăKhôngălƠmăs ăth độ. L iăxemăs ăl c lý l ch trên tmăhình,ăđ i chi u v i ng i th t r i ậ , thì ra mỗi ngày Phápăs Ngộ Hoằngăđ u nghênh tip lão Phápăs gi ng kinh tr c Báo Ân đ ng c a Tnh Tông Học Hội.

Phápăs Ngộ Hoằngăđeoămột gọngăkínhăđen,ăvócădángăcaoăcao r tăc ng tráng, rt ít nói chuyn. T nh Tông Học Hội Singaporeăth ng th yăđ c hình dáng bn rộn c a Ngài, hoặc điăină n, hoặc tr l iăc ăsĩ,ăcóălúcăđeoăcáiăcặp, có lúc xách hành lý, vào vào ra ra. Ngài là th gi bên cnh lão Hòaăth ng T nh Không, có nhiuăc ăhộiăđiătheoălưoăHòaăth ng. Tôi v n luôn mu n tìm Phápăs Ngộ Hoằng nói v ch đ cuộc s ng hằng ngƠyăítăcóăng i bi t c a lão Hòaăth ng, một v caoătĕngănh ălão Hòaăth ng đơyănh t c nh tăđộng đ uăđ c h nh! Phápăs Ngộ Hoằngăcũngăluônămi ng nh n l i,ănh ngăchoăđ n khi tôi r i kh i Singapore, ri kh iăHongăKong,ăcũng không có đ c th i gian trọn vẹn c a Ngài để tôi m mi ng.

V Phápă s không khéo nói chuynăđangăơmă th m th c hi năđ i nguy n c a Ngài:ă“Hyăvọng mỗi một v Phápăs t t


nghi p, yêu cuăđ i v i chính mình ậ ti p n i hu m ng c a Ph t, th c ti nătrongăđ i s ng, công vic, t c là làm ra nhng vi c c ng hi n c thể:ăĐoàn k t tôn giáo, hài hoà chng tộc th m chí hoà bình th gi i. C u vãn th gi i mênh mông, muôn v năchúngăsanh!”

2. Phápăs Tinh T Kể raăcũng là nhân duyên, T nh Tông Học Hội Singapore,

có v Phápăs nóiăđ n Đ iăđ c c a gi i Ph t giáo ậ lưoăc ăsĩăTr nh T ngăAnhăđưăvưngăsanh, tôi có phn phát biểu c aă“Ph t giáo QungăĐông” v “Thi n nhân ắt có thi n qu ậ lưoăc ăsĩăTr nh T ngăAnhăvìăphápăquênăthơnăđưăđiăr i”ăđúngălúcăl yăđóăđể cúngăd ng Phápăs . Nghe nói tôi là tác gi c aăđo năvĕnănày, Phápăs r t vui m ng, Ngài nói:ă“TôiălƠăTinhăT ,ăc ăsĩăTr nh T ng Anh v n luôn g iăth ăt qua l i v i tôi, su t 18 nĕm,ăsauănƠyătôiăkhôngăh i âm, bà còn nh đ ng tu chuyển l i h iă thĕmătôi!”ăPhápăs Tinh T nói chuy n r t thẳng thắng, mặt thanh mày tú, làm tôi cm th y ph n xinh đẹp nh t, trang nghiêm nht trên th gi i là Phápăs xu t gia.

Đ c bi tătôiăđ n t S năĐông,ăđặc bi tăđ năSingaporeăđể thân c n lão Hòaă th ng, Phápă s Tinh T nói:ă “Lão Hòa th ng th t s buông x r i, cái gìăĕnăngonădùngăt t Ngài đ u khôngăh ng th , t t c đ u cúngăd ng choăđ iăchúngăĕnăh t.”ăNóiăđ n lão Hòaăth ng, Phápăs Tinh T r t c măđộng:ă“Tác phong trong cuộc s ng c aăs ăph r t nghiêm cn, bút c aăs ăph để đơuăthìăph i nằm đó,ăkhôngăđể lung tung. Gh c a s ăph cho dùălúcănƠoăcũngăđặt ngay ngắn, lau th t s ch s , không một h t b i.”ăTôiăngheăxongăc m th y r t hổ thẹn, bàn vi t ch c a tôi sách này chng lên sách kia, mỗi ngày vi t ch thì mỗi ngƠyăđiătìmăbút.ăTôiănóiăv i Phápăs Tinh T :ă“Lão


Hòaăth ng đưătặng cho tôi một b căth ăpháp:ă‘ChơnăthƠnhăthanh tnhăbìnhăđẳng chánh giác t bi; nhìn thu buông x t t i tùy duyên nim Ph t’,ălão Hòaăth ng nóiăđơyălƠăl iărĕnăc a Ngài trongă50ănĕmăhọc Ph t.”ăPhápăs Tinh T nói:ă“S ăph vi t ch vô cùng chuyên chú, chúng tôi nhìn thyăđ u không dám nói chuyn l n ti ng, có vi c gì g p, ch có thể gọi nh nhẹ:ăS ăph ,ăs ăph .”ăTôiăh i Phápăs Tinh T :ă“Có chỗ nào khôngăđúng,ălưoăHòaăth ng có nói các v không?”ă“Nói,ăsaoăl i không nói, có lúc làm sai ri lão Hòa th ng còn trách mắngăchúngătôi,ănh ngăđ u không quá 5 phút, li nói cái này cái kia cho chúng tôi nghe, bnăthơnăs ăph đưăs m quên r i, tính cách caăs ăph chính là thẳng thắngănh ăv y!”ăNóiăđ n đơyăPhápăs Tinh T r măr măn c mắt:ă“Cóămột l năđúngălúc gặp ph iănghĩaăcôngăvácăcáiăt lên l u, trong lúc chúng tôi không bi t bắt tay t đơu,ă s ăph nói:ă ‘Cácăconăđ u là quý nhân!’ Mộtămìnhăs ăph lênăđóăl yăđònăgánh giúpăđỡ. S trách mắng c a tình cha, làm tôi cm th y r t thân thi t,ăs ăph xem chúng tôi là ng i một nhà v y!”

Phápăs Tinh T là phó hộiătr ng c a Hi p hội Ph t giáo thành ph Phúcă Chơu,ă đ n Singapore theo lão Hòaă th ng T nh Không tham học Ph tăphápăđưăvƠiănĕmăr i. Phápăs Tinh T nói sau này nuăcóăc ăhội, ph i học Ph tăĐƠăc măbátăđ n khắp n i,ătùyăduyênăhoằngăhóa,ăđiăđ năđơuăthìăgi ngăđ năđó.

T nĕmă1995, T nh Tông Học Hội và C ăSĩăLâm Ph t giáo Singapore mi lão Hòaăth ng T nh Không gingăkinh,ăđ ng th i ch trì công tác dy họcă“L păđƠoăt o nhân tài hoằngăpháp”ăđ n nay, l năl t có 6 khóa, h nătrĕmăv Phápăs vƠăc ăsĩăđ n t Đ i L c Tổ qu c,ă ĐƠiă Loan,ă Mỹ, Thái, Philippines, Malaysia hoàn thành viên mãn khóa học,ă tr c mắt nh ng nhân tài hoằngăphápănƠyăđưănh n l i m iăđ n các t vi n hoặc


đ o tràng ging kinh hoằng pháp, vì s nghi p Ph t giáo truy n một sinh l c m i,ăthúcăđ y m nh s ch năh ngăc a giáo dc Ph tăĐƠ.

Hoằng pháp l i sanh là s nghi p có ánh sáng rc rỡ nh ămặt tr i,ăng iălƠmănghĩaăv giáo d c Ph tăĐƠălƠăt măg ngămà Long Thiên hộ trì, ch ăPh t tán thán! Lão Hòaăth ng T nh Khôngăđưăd c h t tâm huy tăđƠoăt o nhân tài t ngălaiăhoằng pháp cho Pht giáo, nh ngăđ t Ph t trẻ tuổiăđemăl i ni m hy vọng m i cho Ph tăgiáo,ăđơyăchínhălƠ:ăB Tát h nhăđ i t đ i biăđộ chúng sanh, cu khổ c u n n. Âm thanh Pht giáo chn động tam thiên gi i, khắp pháp gi i là hoa sen chín phm!

—Trích t vĕnănh că“NgheălưoăPhápăs T nh Không gi ng kinh kỦ”

“Mắt Chánh Pháp” c a Hi p hội Ph t giáo H Nam kǶ th 2ănĕmă2002

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 297 Đ I ĐỨC PH T GIÁO T NG TRUY N

ĐÁNH GIÁ PHÁP S T NH KHÔNG Kham bố Sách Đ t Cát

• Trong th gi i hi n nay, có các v nh ăPhápăs Di n B i Singapore,ăTh ng nhân Tuyên Hóa Mỹ, Phápăs T nh

Không vƠăPhápăs ăTinhăVơn ĐƠiăLoan v.v... không ngi gian khổ mà truy n bá rộngărưiăvĕnăhóaăPh t giáo trên toàn quc, vì v y mà nhnăđ c s kính ph c c aăđôngăđ oănhơnăsĩăqu c t . KǶ th c trong lch s giao l uăvĕnăhóaă th gi i, còn có r t nhi u nhân vt uătúănh ăv y, các v y thân là Cao tĕngăĐ i đ c, đưăc ng hi n ki t xu t để giaoăl uăvĕnăhóaăth gi i, tĕngăc ng s đoƠnăk t c a dân tộc và tình h u ngh qu c t .

—“Lu n Khoa Học Ph tăgiáo”ăSáchăĐ t Cát Kham B

• Trong t t c sách v c a th gian, quyểnă“Đ T Quy”ănày, th t s r tăcóăcôngăđ c, r t có gia trì, vìănóăđưăthayăđổi nhi uăng i trên th gi i,ăđưăgieoăch ng t thi năcĕnăchoăhọ. Đơyăkhôngăph i là một vi c d dàng, nuănh ăkhôngăph i là thánh,ăng iăbìnhăth ng e rằng không vi t ra lu năđiểnănh ăv y, cho dù vi tăđ c,ăng iăđ iăsauăcũngăch aăchắcăđưăxemătrọng. Vì v y, tôi cho rằng, tác gi nh tăđ nh có tâm nguyn vô cùng rộng l n.

N uănh ăchi u theo giáo chng trong kinh Pht, e rằngă“Đ T Quy”ăr t nhi u ki n gi i không nh tăđ nhătìmăđ c giáo ch ng. N uănh ămu n bi n lu n v mặt ch ,ăchúngătôiăcũngăcó thể d n d ng r t nhi u giáo ch ngăđể nói rằng r t nhi u ki n gi i c aă“Đ T Quy”ătráiăng c v i nh ng gì Phtănói,ănh ng, tác gi là thánh nhân.

Thánhănhơnăđ hóaăchúngăsanh,ăkhôngăcóăđ nh pháp,


d aă vƠoă cĕnă c ă khôngă đ ngă đ u c a chúng sanh, tuyên thuy t giáo pháp khác nhau. Không ph i t t c ngôn ng c aăthánhănhơnăđ u là pháp li uănghƿa.ăV l i, gi a các Đ i đ c cũngăth ng liên k t nhau, bi n lu n v i nhau, m c đchăchnhălƠăvìăb o v m t n n móng th h sau,ăđ ng th i cũngăkhôngăđ n m căph ngăti n thuy t đ cácăđ t t m th i ch pătr c,ădoăđóăc n có b tăđ ngăquanăđi m,ăcũngăc n ph i bi n lu n.

Doăđó,ăchúngătaăkhôngăthể tùy ti năcĕnăc vào quanăđiểm ng iănƠoăđóătuyênăthuy t vài câu bt li uănghĩaămƠăđemănóăđ nhăthƠnhă“tri th căma”.

CáchăphánăđoánăchínhăxácălƠănh ăth nào? D a vào s nghi p l i ích chúng sanh ca họ. N uănh ămột

v Đ iăđ c, l i ích r t nhi u chúng sanh, v l i là l i ích chân th t, v y thì, có thể nh năđ nhăđơyătuy tăđ i không phi là c nh gi iăhƠnhăđộng c aăng i phàm phu.

Chúng ta th nghĩ,ăcóăbaoănhiêuăng i nh vào Phápăs T nhăKhôngămƠăb c vào c a Ph t?ăCóăbaoănhiêuăng i nh Pháp s T nh Không mà tinh tn ni m Ph t? Trong s đ t c a Phápăs T nh Không l iăcóăbaoănhiêuăng i khi lâm chung hiển hi n d u tích vãng sanh?

Tuy rằngăng i phàm phu chúng ta không dám khẳngăđ nh chính xác Phápăs T nh Không là qu v gì,ănh ngăNgài nh t đ nhăđ yăđ cácăđi u ki n c n thi t mà thi n tri th c v n có: Tâm b đ rộng l n. N uăkhôngăthìănh ănh ngăgìăTh ngăS ănóiăphíaătrên,ăng iăbìnhăth ng e rằngăkhôngăcóănĕngăl c này.

—Kham b SáchăĐ t Cát gi ng gi iă“Đ T Quy”


Giới thiệạ s l ợc v Kham bố Sách Đ t Cát Kham b SáchăĐ t Cát, là CaoătĕngăT ng truy n có s c

nhăh ng nh t trong gi i Ph t giáo th i nay. Ngài sinhănĕmă1962 huy n Lô HoắcăCamăT ăt nh T Xuyên, t nh sùng kính Tam Bo, có tâm t bi, t t nghi p Học vi năS ăph m CamăT .ăNgài xu tăgiaănĕmă1982,ăđ n Ph t học vi n L t Vinh NgũăMinhăhuy n Sắc Đ t t nh T Xuyên, y ch Nhân ba thit T n Mỹ Bành Th ậ Phápăv ngăNinhăMư phái, nghiên c u sâu sắc giáo lý, tinh tnătuătrì,ăđ n Ph t học vi n 9 tháng lin đ c Phápăv ngăbổ nhi m làm Kham b,ăđ i v i kinh lu n Hiển M tăđ uăthôngăđ t. Kham b là do Phápăv ngăT n Mỹ Bành Th bổ nhi m, làm Th ngăs ăch y u c a t chúngăđ t Hán tộc. Gi ngăđ ngăHánătĕngămƠăNgài ch trì,ăcóăh nătrĕmăng iăth ng tùy chúng, theo Ngài tinh tnăvĕnăt ătuăhƠnh.ăMỗi ngày Kham b d yăđ t xây d ng chánh tri chánh kin, phát tâm b đ ,ăđƠoăt o b iăd ỡng s l n tĕngătƠi.ăNgoƠiăvi c gi ng d y,ăch aăt ngăgiánăđo n biên son, phiên dch, có vài ch c tác phm Hiển M t và tác phm d chăl uăthông. T nĕmă1993 Ngài t ngăraăn c ngoài hoằng pháp vài ln, có uy danh trongătínăchúngătrongăvƠăngoƠiăn c.

Soạn gi chú: Mọi người đều biết, trong lúc gi ng kinh, Pháp sư Tịnh Không nh n mạnh nhiều lần: “Đệ Tử Quy” là nền t ng học Phật, t t c kinh luận Đại thừa đều là hoa qu , không có gốc rễ, không thể nào ra hoa kết qu , v lại lão Pháp sư nói với chúng ta: “‘Đệ Tử Quy’ là ph i làm, không ph i dùng miệng đọc đọc thuộc lòng thì xong!” Trước kia có r t nhiều học gi , Đại đức hoằng dương văn hóa truyền thống, đề xướng nh t nhập môn thì học tập các kinh điển như “Tứ Thư”, “Ngũ Kinh”, “Đạo Đức Kinh”, tuy rằng


không thể nói là không có hiệu qu , nhưng r t nhiều đứa trẻ đọc những kinh điển này, trái lại tăng trưởng sự ngạo mạn, xem thường thầy giáo, xem thường phụ huynh, những gì học được trong lời giáo hu n của cổ thánh tiên hiền, hoàn toàn không thể thực hiện trong cuộc sống. Chỉ có Pháp sư Tịnh Không, kiến gi i cao siêu, từ trong kinh điển văn hóa truyền thống vô cùng phong phú, lựa ra bộ “Đệ Tử Quy” hơn ngàn chữ này, dốc sức hoằng dương và phổ biến, làm cho trong và ngoài nước dâng lên làn sóng học tập “Đệ Tử Quy”: Không biết có bao nhiêu người từ đó đổi ác thành thiện, không biết bao nhiêu người từ đó hiếu thân tôn sư, không biết bao gia đình sắp đổ vỡ từ đó hòa thuận hạnh phúc.... Lão Pháp sư nói với một số chuyên gia học gi : “Một bộ ‘Đệ Tử Quy’ và một bộ ‘Tứ Khố Toàn Thư’, trên cán cân đều nặng như nhau!” Ngôn ngữ của trí tuệ to lớn này khiến người khác khâm phục vô cùng – Lão Pháp sư thật sự là ngọn đèn sáng trên ngã rẽ! Điều làm cho chúng tôi cm động chính là: Vị Kham bố Sách Đạt Cát này cũng là Cao tăng Tạng truyền có uy danh r t lớn và r t nhiều tín chúng, cũng bắt đầu gi ng bộ kinh điển cho trẻ nhỏ này của người Hán ở đ t Tạng, cũng nh n mạnh tính quan trọng của “Đệ Tử Quy”, có thể th y thiện tri thức thật sự có trí tuệ, họ biết được cái gì có lợi ích với chúng sanh. Hai vị Đại đức Tạng – Hán, cùng nhau hoằng dương một bộ kinh điển nhập môn nhà Nho của Hán tộc, có thể gọi là một đoạn giai thoại của lịch sử Phật giáo. Các Đại đức nhà Phật đương đại từng đề xướng bộ “Đệ Tử Quy” này, theo soạn gi được biết, chỉ có bốn vị là cư sĩ Lý Bỉnh Nam, Thượng nhân Tuyên Hóa, Pháp sư Tịnh Không và Kham bố Sách Đạt Cát mà thôi. Làm cho người khác xúc động thổn thức là: Cao Tăng Đại đức


gi ng gi i “Đệ Tử Quy” ở đ t Tạng, đề xướng ph i có nhân cách thiện lương làm cơ b n của học Phật, mà trong đệ tử Phật của Hán tộc có người ph n đối học “Đệ Tử Quy”, nói rằng: “Đừng dùng lễ giáo phong kiến thay thế Phật pháp”, “Không thể học tập kinh điển ngoại đạo” v.v..., làm cho người nghe đều kinh ngạc! Soạn gi cũng đành ph i trích dẫn một câu nói của Khổng lão phu tử: “Dư dục vô ngôn [Tôi chẳng muốn nói gì nữa]”.

Kham bố Đ t Chân • Lúcăđ u Phápăs T nh Không có tip xúc v i Thi n tông,

M t tông, sau này y ch lưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam. Lý lão yêu cu Ngài, n u mu n theo Ngài học, thì ph i buông h t t t c nh ng gìăđưăhọcătr c kia, vào một th i gian nh tăđ nh, m i có thể ti p xúc các Phápăs và pháp mônăkhác.ăLƠmănh ăv y là có lý do. N uănh ăkhôngăđ ng v ng chân, mà thân c n và ti p xúc cái khác, rt d lo n. Phápăs T nh Không toàn tâm toàn ý y ch Lý lão, bây gi đưăthƠnhăt u. Không c n nói ai là Ph t B Tátătáiălai,ăaiălƠăng i thành t u, xem s nghi p hong pháp l i sanh thì bi t. Tr căđơyăNhân ba thit Hoa Trí đưăt ng nói, có phiăng i tái lai hay không, xem kt qu hoằng pháp l i sanh, nuănh ăcóăthể l iăíchăchúngăsanhăchínhălƠăng i tái lai. Trong s chúngătaăcũngăcóăng i mu n làm Phápăs . Nh ng mà, nuănh ăkhôngăcóăs tu hành và chng ngộ nh t đ nh, không có sc m nh, lý lu năsuôngăcũngăvôăd ng! Muôn v n l i nói c aăng i th gian không bằng một câu nói ca ng i thành t u, s c m nhăkhôngănh ănhau.ăNgƠyăx aă năĐộ lƠăn iăbắt ngu n Ph t giáo, vi t sách ging pháp có yêu cu, t t nh t là khai ngộ, minh tâm kinătánh,ăđĕngăđ a ậ minh tâm


ki n tánh là B Tát t đĕngăđ a tr lên,ătrungăđẳng di n ki n bổn tôn, h đẳngătinhăthôngăngũăminh.ăKhôngăcóăbaăđi u ki n này thì làm sao hoằng pháp? Không có sc m nh. KǶ th c trí tu chơnăchánhăkhôngăliênăquanăđ n học v n c a th gian, học v n là học v n, trí tu là trí tu , trí tu không phiăaiăcũngăcóăthể cóăđ c. M căđíchăhọc pháp tu hành là hoằng pháp l i sanh, triển chuyểnăphápăluơn,ănh ngăkhôngăph iăaiăcũng có thể đ t đ c. Thích Ca Mâu Ni Pht tr iăquaăbaăđ iăaătĕngăkǶ ki p m i ch ngă đắc viên mãn, không d dƠngă nh ă v y. Mọiă ng i không cn lo lắng, nhơnăđ a k t nhi u thi n duyên v i chúng sanh, gieo trng thi năcĕnăchoăchúngăsanh,ăđ iăđ n khi quý v thành t u thì nhi u quy n thuộc r i,ăđơyăcũngăchínhălƠăcáchăđộ hóa chúng sanh nhơnăđ a.ăĐ i sau khi chúng ta lãnh ngộ r i gi ng cùng v iătr căkhiăch aălưnhăngộ gi ng, khác nhau hoàn toàn.ăKhiăchúngă taăch aăhiểu, gi ngăcũngăvôăd ng. Sau khi lãnh ngộ r i gi ng choăng i khác nghe, có thể điăvƠoătơmăc a ng iăkhác;ătr căkhiăch aălưnhăngộ gi ng, ch có thể điăvƠoătai c a họ.

• Chúngătaăđ uăđưănghe Phápăs T nh Không ca TnhăĐộ tông gi ng pháp, Ngài cũngăgi ng tâm b đ , tâm b đ mà Ngài gi ng là gì? Ngài gi ng không phi là tâm b đ c a th t c, mà là tâm b đ thắngănghĩa,ăthanhăt nhăbìnhăđẳng, tr c ti p làm cho quý v phát tâm thanh tnh,ătơmăbìnhăđẳng, trên c ăs này ni m Ph t ni măđ n nh t tâm b t lo n, buông x t t c . Đi u này ai có thể lƠmăđ c?ăLƠăng i có thể tu trì pháp nƠy,ălƠăng i th t s cóătuăhƠnh,ălƠăng iăcóăph căbáo,ăcóăcĕnăc ,ă cũngă chínhă lƠă ng i l iă cĕn trongă Đ i Viên Mãn Pháp gi ng. Hi n nay r t nhi uăng i ngay c đo n ác hành thin cũngăkhôngăbi t, không bi t cái gì gọi là hành thin, cái gì gọi lƠăđo n ác. Phápăs T nh Không ca TnhăĐộ tôngăđưăgi ng


r i,ă“Đ T Quy”ă lƠăcĕnăb n c a pháp th gian,ăđo năm i nghi păác,ăhƠnhăm i nghi p thi nălƠăcĕnăb n c a pháp xu t th gian,ătrênăcĕnăb n này m i có thể ni m Ph t. Có r t nhi u ng iăkhôngătìmăđ căph ngăh ng,ăkhôngătìmăđ c m c tiêu, v n còn đóăm ăm ăh h , v n c m th y b n thân r t có tri th c mà t ra thông minh. T vẻ đi,ăcu i cùng t ra chính là b n thân quý v, còn mu n t vẻ đ n bao gi ? Cái gì gọi là quy y? Cái gì gọi là hành thinăđo n ác? Ngay c nh ngăđi u này cũngăkhôngălƠmăđ c. Hành thinăđo n ác là pháp xut th gian th p nh t,ălƠăc ăs t i thiểu. Lão Phápăs T nh Không gi ng đúng quá r i. Ngay c đi uănƠyăcũngăkhôngălƠmăđ c, còn mu n gi i thoát thành Ph t,ăđơyălƠăvi c không th nào.

• Tr c kia khi Phápăs T nh Không y ch th y Lý B nh Nam, th y Lý B nhăNamăđ aă raăb năđi u ki n v i Phápăs T nhăKhông,ăđơyălƠăcóălỦădo.ăM i ban đ u th y Lý B nh Nam không nhn Phápăs T nh Không làm học trò, sau này Phápăs T nh Không thnh c u h t l nănƠyăđ n l n khác, sau cùng thy Lý B nhăNamănói:ă“N u anh tht lòng theo tôi học tu, có bn đi u ki n: Th nh t, bắtăđ u t hômănay,ăkhôngăđ c nghe bt kǶ một v Phápăs , Đ iăđ c,ăc ăsĩănƠoăgi ng kinh thuyt pháp và khai th, ch có thể nghe tôi; th hai, t nay v sauăđọc b t kǶ sách nào,ăcũngănh tăđ nh thông qua s cho phép ca tôi, n uăkhông,ăkhôngăđ c xem bt kǶ quyển sách nào khác; th ba, nh ngăgìătr c kia họcăđ c,ăđ u ph i buông h t t t c ; th t ,ăyăch tôi học ít nh tă5ănĕm.”ăKhiăm i bắtăđ u Phápăs T nh Không c m th y nh ng yêu cu r tăquáăđáng,ănh ngănghĩăkỹ mộtăchút,ăcũngăcóă lỦ,ă li n h quy t tâm y ch th y Lý B nh Nam. Phápăs T nh Không nói, sau này bn thân hiểu rõ r t nhi u, càng học càng hiểu rõ t i sao thy Lý B nh Nam yêu c u Ngài nh ă v y.ă Sauă 5ă nĕm,ă Phápă s T nh Không l i t


nguy nătĕngăthêmă5ănĕm,ătổng cộng y ch th y Lý B nh Nam 10 nĕm.ăTrongăth i gian này, Phápăs T nh Không không nghe b t kǶ một v Cao tĕngăĐ iăđ c nào ging kinh thuyt pháp. Sauă10ănĕm,ăth y Lý B nh Nam nói v i Ngài, bây gi có thể nghe nhng khai th khác r i,ăcũngăcóăthể xem các sách khác, cho dù là th gian hay xu t th gian, cho dù là Pht giáo hay là ngo iăđ o, bao gm có thể nghe nhng thiên ma ngoiăđ o gi ng,ăđ u có thể xem. Vì sao vy? Vì lúc này Phápăs T nh Khôngăđưăcóăđ nh l c r i,ăđôiăchơnăđ ng v ng r i, không b đi u gì nhăh ng. Trong tu hành, khi đư cóăđ nh l c nh tăđ nh thì có thể nghe, có thể xem. Không phi th y Lý B nh Nam phân bi t,ăcũngăkhôngăph iăđ kỵ. N uănh ăquỦăv họcăđôngăhọc tây, sau cùng không họcăđ c gì c ; n uănh ăquỦăv ch y đôngăch y tây, cu iăcùngăkhôngăđ t đ c gì c . Hi n nay quý v trênăconăđ ng tu hành, chân vnăch aăđiăv ng, li năđiăti p xúc nhi uăng i, ti p xúc nhi u pháp, s b nhăh ng. Quý v không có trí tu,ăcũngăkhôngăbi t phân bi t cái gì là tà, cái gì là chánh; cái gì là thanh tnh, cái gì là ô nhim; cái gì là giác ngộ, cái gì là mê hoặc.ăTôiăđưănóiăv i quý v ,ătr c khi quý v ch aăkhaiăngộ, ch ng ngộ,ăch aăminh tâm ki n tánh, khôngăcóăt ăcáchăđánhăgiáăng i khác, nói th phi c aăng i khác. Sao các v có thể phân bi t, làm sao có thể bi tăđ c họ là t t hay x u, là thi n hay ác, là tà hay là chánh ch? KǶ th c trong mọi ng i, bao g măng iătuăhƠnhăđ u có tình tr ng này: bi t ngoài không bit trong, bi t trong không bit ngoài, bi t trong bi t ngoài, không bitătrongăcũngăkhôngăbi t ngoài. Bi t trong không bit ngoài, bi t ngoài không bit trong, hai loi ng i này không phân bit một cách d dàng,ăđaăs đ u không cóănĕngăl c phân bit. Vì v y, n uănh ăquỦăv mu n học, mu n tu, mu n gi i thoát, mu n thành Pht, thì ph i một môn thâm


nh p,ălƠmăđ năn iăđ n ch n, nh ăv y m i có thể thành t u, n uăkhôngăchínhălƠă“khôngălưoăth t”ămƠătôiăth ng nói, không thể thành t uăđ c. N uănh ăkhôngălưoăth t,ăđ u là tổn th t c a b n thân. Hin nayăchúngătaăcóăc ăduyênăvƠăđi u ki n học Ph t tu hành t tănh ăv y, còn không bit trân trọng, còn lãng phí th i gian, lãng phí sinh mng,ălưngăphíănĕmătháng!ăChúngăsanh tht s quáăđángăth ng,ăquáăđángăti c,ănguăsiăđiênăđ o, không phân bit th t gi . Họcăđôngăhọc tây, chyăđôngăch y tây, lo iăng i bán tín bán nghi, tam tâm nh ý, cái gì cũngăkhôngăđ tăđ c, s không có bt kǶ thành t u nào. M y ngày nayă tôiă xemă ắNh n th c Ph tă giáo”ă c a Phápă s T nh Không nói quá trình Ngài y ch thi n tri th c, b ng ch c nóiăvƠoăđ n tâm tôi. Tr căđơyătôiăcũngăyăch Th ngăs ănh ăv y, sau khi tôi y ch Th ng s ăPhápăv ngăNh ăụăB o, thì không y ch Th ng s ăkhác,ăcũngăkhôngăti p nh n s truy n th a c aăTh ngăs ăkhác.ăVìăsaoăv y? Không phi tôi phân bi t,ăcũngăkhôngăph iăxemăth ng nh ng v CaoătĕngăĐ iăđ c đó,ătôiăbi t, đ t T ng còn có rt nhi u Cao tĕngăĐ iăđ c, r t nhi u Ph t B Tát tái lai, pháp họ gi ng d yăcũngăvôăcùngăthùăthắng.ăNh ngăt i sao tôi không thân cn họ, t i sao không tip nh n truy n th a c a họ? B i vì tôi c m th y không cn thi t.

Baăđ iăch ăPh tăđ u là một thể, t t c các Th ng s ăđ y đ đ c h nhăđ u là một thể.ăTôiătìmăđ c Th ngăs ăc a tôi, tìmăđ c pháp yu c a tôi. Tôi có Th ngăs ăr i, có bí quyt r i; Th ngăs ăkhôngăthi u,ăphápăcũngăkhôngăthi u, ch thi u b năthơnătôi.ăĐưăcóăTh ngăs ăr i,ăphápăcũngăđưăcóăr i, không c n thi t gặp Th ngăs ăkhác,ăcũngăkhôngăc n thi tăđiăti p xúc truy n th a khác. Gn mộtăng iănh g n t t c ,ăđ uănh ănhau,ătôi thân cn một v Th ngăs ,ăthi n tri th c có duyên phn nh t v i mình, thì gi ngănh ăthơnăc n t t c Th ngăs ,ăthi n


tri th c. Tôi tu học mộtăphápămônăt ngăt căt ngă ng v i tôi, thì gi ngănh ătuăt p t t c pháp môn. Vyăđi uăđóăcònăc n thi t không? Quý v ch yăđôngăch y tây, đ ng nóiălƠăng i học Ph t, ngay c nhân phmălƠmăng iăcũngăkhôngăcó.

Các gì gọi là Th ng s ăđưănhi p thọ?ăTh ngăs ăđ yăđ đ c h nhăđ u có tâm t bi chân tht, Ngài không thể không nhi p thọ quý v ,ăcũng không thể không c uăđộ quý v . Có thể đ c thi n tri th c Th ngăs ănhi p thọ hay không, then cht b n thân mình. Quý v có thể l a chọn Th ngăs ,ăcóăthể l a

chọnăphápămôn.ăChúngătôiăđưăt ng nói trong Th ng S ăDuăGià,ătr c tiên quan sát Th ngăs ,ăl i y ch Th ngăs ,ăcu i cùng tu học ý h nh [t t ng và hành vi] c a Th ngăs .ăT t c Th ngăs ăđ yăđ đ c h nhăđ u là một thể,ănh ngăduyên ph n c a cá nhân mỗiăng i không gi ng nhau. Tt c pháp mônăđ uăbìnhăđẳng,ănh ngăphápămônăt ngăt căt ngă ng v i b n thân khác vi các pháp môn khác. Vì vy quý v có thể l a chọn Th ngăs ăcóăduyên,ăcóăthể l a chọnăphápămônăt ngăt căt ngă ng v i mình. Quý v đưăl a chọn Th ngăs ,ăthi n tri th c, quý v đưăl a chọn pháp môn này, sau này không thể x o quy t n a, ph i cam tâm tình nguyn, một lòng một d y ch , tu học, nh v y m i có thể thành t u. N u quý v không một lòng một d y ch ,ăđ i v iăTh ngăs đ yăđ đ c h nh mà nói,ăđ i v i Tam B o mà nói, s không có nhăh ngăgì,ănh ngăs nhăh ngăđ n thành t u c a b n thân quý v.

Giới thiệạ s l ợc v Kham bố Đ t Chân Kham b Đ tă Chơn,ă sinhă nĕmă 1973ă t i M chă Nhĩă Mưă

H ngăhuy n A Bá tnh T Xuyên,ănĕmă7ătuổi Ngài xu t gia chùa Lãng Th Mư,ănĕmă12ătuổi Ngài li n có thể tuyên gi ng

các bộ kinh lu nă“Đ i Viên Mãn Ti n Hành DnăĐ oăVĕn”,ă


“Nh p B Tát H nh”.ăNĕmă19ătuổi Ngài đ n Ph t học vi n Sắc Đ t L tăVinhăNgũăMinhăyăch Pháp v ngăPhổ Mỹ Bành Th . Nĕmă26ătuổi Ngài nh năđ c ch ngăth ăhọc v Kham b . Sau đóătr v chùa Lãng Th Mã to sàng nhn tr trì.ăNĕmă2002ăbắtăđ u truy n thọ Ph tăphápăchoăđ t Hán tộc,ăđ ng th i d c s c đ x ngăĕnăchay, phóng sanh, s nghi p hoằng pháp tĕngătr ng không ngng.

Ho t Ph t Thu ng Chơu Trát • Phápăs T nh Không là bc th y c a pháp môn TnhăĐộ

Hán truy n, Phápăs T nh Không ging gi i đưăđ nătrìnhăđộ viên mãn nht đ i v i pháp môn TnhăĐộ Hán truy n th i nay.

—Ho t Ph t Thuă ngăChơuăTrátăkhai th v iăđ t

Ho t Ph t Thuă ngăChơuăTrát là tr trì chùa Á Long huy n SắcăĐ t, vi nătr ng học vi n gi ng Hiển M t chùa Á Long,ăng i thành t u l n c a Ninh Mã phái ậ truy n nhân c a Nhân ba thit ĐaăTríăKhơm-NhơnăTĕngăĐanăT Ni Mã, Nhân ba thit Môn Sắc.

Ho t Ph Ạ Đông B o-Trọng Ba

Nĕmă2012ăHo t Ph t ĐôngăB o-TrọngăBaăđ n thĕmăPháp s T nh Không, tặng Phápăs T nh Không một bộ kinhăđiển pháp môn TnhăĐộ T ng truy n và một bộ tĕngăph c T ng truy n. Phápăs T nh Không mặc vào và chp chung v i Ho t Ph t Trọng Ba, Hot Ph tăđíchăthơnăđội nón Th ng s Kim Cang ca Ph t giáo T ng truy n cho Phápăs T nh Không.

• Hai tu nătr c, bên Hong Kong có một tọaăđƠm Ph t giáo, Ho t Ph t Trọng Ba L Giangăđ năthĕmătôi,ătặng tôi một bộ kinhăđiển, pháp môn chuyên tu TnhăĐộ T ng M t, sau khi tôi


xem xong vô cùng hoan hỷ. —“T nhăĐộ Đ iăKinhăKhoaăChú”ăt p 340

Ho t Ph t ĐôngăB o-Tr ng Ba là tr trì chùa Ch Vân Cát C phái ậ L Giang, Vân Nam, ban qunălỦăth ng tr c Hi p hội Ph t giáo Trung Quc, y viên Hội ngh Hi păth ngăChính tr Toàn quc.

Ho t Ph t Đa Th c • Nhân ba thit ĐaăTh căđangăr t thân thi t mà bàn lun

trên tr iăd iăđ t v i chúng tôi, Ngài nóiăđ n tính phá hoi c a xã hội hi n t i quá l n,ănóiăđ n cái gọiălƠăvĕnăminhăc a hi n t i,ănóiăđ nănguyăc ăngu nănĕngăl ng c aăt ngălai,ănóiăđ n nguyăc ătơmălinhăc a nhân loi. C m giác Nhân ba thi t cho ng i khác không phi là khai th, Ngài đangănói chuy n v i chúng tôi, vi c này càng thể hi n s khiêm t n c a Nhân ba thi t. Ngài đ u hiểu rõ r t nhi u s vi c x y ra trong xã hội. Đi u làm tôi c măđộng chính là s khẳng đ nh c a Nhân ba thi tăđ i v i Phápăs T nh Không, Ngài nói cách ging c a Pháp s T nh Không v vi c hài hòa cuăvưnănguyăc ăr t t t. Tôiăđể Ủăđ c, khi Nhân ba thi tă nóiăđ n tâm linh c a con ng i hi n t i mê m tăph ngăh ng, t o ra r t nhi u đi u ác cũngăkhôngăbi t rằngăđang t o ác, vẻ mặt c a Ngài t ra r t th ngăxót.

—“Bái Ki n Tr ng Gi C a T Bi Trí Tu ”ăGiaăD ngăHy Nh t

Nhân ba thi t ĐaăTh c, t cădanhălƠăĐaăTh c-L c Tang Đ ĐanăQuǶnh Bài, k th a Ho t Ph tăđ i th 6 chùa Thiên Đ ng ậ AnăĐa, Hoa Nhu Tây T ng, gi nhi u ch c v trong xã hội: Giáoăs ăHọc vi n VĕnăhóaăNgônăvĕnăT ng ng c a


tr ng Đ i học dân tộc Tây Bắc,ăng iăh ng d n học viên ti năsĩ,ăchuyênăgia đ căh ng tr c păđặc bi t c a Vi n Qu c v , kiêm nhi măgiáoăs ăth nh gi ng c a tr ng Đ i học Tây T ng, hoằngă d ngă giáoă pháp Cách Lỗ phái c a Ph t giáo T ng truy n,ăđ i di n h sách “Tríătu phát ra trong lòng yêu th ng”.

Các đệ tử M t Tông thu t l i s đánh giá c a

Đ i đ c T ng truy n đối với Pháp s T nh

Không trên m ng • Tôi ti p xúc v iăng i thành t u l n c a hai giáo là Hng

giáo, Hoàng giáo đ u khẳngăđ nh Phápăs T nh Không là Đ i đ c T nhăĐộ tông.

Tôiăcònăngheăđ c một v đ i Phápăv ngăH ng giáo khai th v đi u này, b i vì có s ng i có nghi ng đ i v i Pháp s T nh Không, Phápăv ngăli nănói:ă“Ng i có thể khuyên b oăm i v năng i ni m Ph t chính là hóa thân caăAăDiăĐƠăPh t”.

Nga H ng Trát Tây – Tăng nhân T ng t c nói

v Pháp s T nh Không Nga H ng Trát Tây là th gi kiêm phiên dch c a Ho t

Ph t ĐaăNgangăhuy n SắcăĐ t t nh T Xuyên,ăcũngălƠămột v họcătĕngăc a Ph t học vi n L t VinhăNgũăMinh.ăCó một l n, sau khi Ho t Ph t ĐaăNgangăđ năCápăNhĩăTơnăvìăcóăvi c g p nên quay tr v đ t T ng, Nga H ng Trát Tây l i.

C ă sĩă đ t Hán “Vôă Ni m Ni m”ă vƠă “Thanhă T ng Cao Nguyên”ăth nh giáo nhn th c c a Nga HngăTrátăTơyăđ i v i


Phápăs T nh Không và pháp môn TnhăĐộ,ăđ ng th i ghi chép đo năđ i tho iăđ aălênăm ng, bây gi tôi trích t nộiădungăđ i tho i c a L t Ma Nga H ngăTrátăTơyăđánhăgiáăPhápăs T nh Không.

• Đĩaăgi ng pháp ca Phápăs T nhăKhôngătôiăđưăxemăquaămột ít, c m th y Ngài đúngălƠămột v CaoătĕngăĐ iăđ c chân chánh, v l i vô cùng gi ng nh Ph t B Tát tái lai.

• Tôi c m th y Phápăs T nh Không tr c ti p theo học v i Đ iăđ c Ho t Ph t Ch ngăGiaăc a M t tông và c đ i c m t ơnăđ căđ i v i Đ iăđ c. Quý v ngheăđĩaăc a Ngài, mỗi l n nhắc v Ho t Ph t Ch ngăGia, Ngài lúcănƠoăcũngătrƠnăđ y s tôn kính sâu sắc, quý v xem giao du ca Ngài v iăTh ng s ăHoàng Ni m Tổ ậ Ngài tuy tăđ i không ph đ nh Kim Cang M t Th a.

• Kham b T Thành La Châu, Kham b SáchăĐ t Cát, Kham b Ích Tây Bành Th (đ u là Kham b c a Ph t học vi năNgũăMinh)ăvà tôi chung v i nhau lâu dài, thông qua s quan sát nht c nh tăđộng, nh t ngôn nht hành ca họ, c m th y họ nh t đ nh là Pht B Tát tái lai, s bi n lu n gi a các Đ iăđ c đ t T ng chúngătôiăcũngăcóăậ th m chí có lúc biểu hi n r t quy t li t, n uă nh ă dùngă vọng tâm ca phàm phu chúngătaăđể phân bi t, chọn l a vi c này, thì tht s là một vi c vô cùng ngu di, vi c duy nht chúng ta có thể làm là t n kh nĕngăthuăho chăđi u hay trong đóăch tuy tăđ iăkhôngăđ c dùng vọng tâm phân bit chọn l a, càng không thể theoăđóămƠăti n hành công kích hy báng bên nào, nuănh ălƠmănh ăv y thìăng iăkhácăđangăhoằngăpháp,ăchúngă taăđangăbángăpháp,ăqu báo khi lâm chung s r iăvƠoăđ a ng c Kim Cang!


Hán Tăng đ n đ t T ng cầu pháp nói v Pháp

s T nh Không Phápăs Nhân Thi n

• Đ i v i Phápăs T nhăKhông,ăcóăng i m y l n mu n đánhăđổ Ngài m i c m th yăvuiălòng,ăhoƠnătoƠnăkhôngănghĩăđ n nh ng c ng hi n mà lão Phápăs đưălƠmătrongăPh t giáo: Hoằngăd ngăT nhăĐộ, kh iăx ng in năkinhăsách,ălƠmăđƠiătruy n hình Pht giáo, th m chí phổ bi n nhà Nho trên xã hội. Có baoănhiêuăng i nh Phápăs mà tin Pht, có bao nhiêu ng i nh Phápă s mƠăvưngă sanhăTơyăPh ng!ăCóă thể nói Phápăs lƠăng i c ng hi n l n nh tăđ i v i s nghi p Ph t giáo hi nănay!ă“D c s Ph tăphápăh ng,ătr phiăTĕngătánăTĕng.”ăNhà PhtăngƠyănay,ăng i có lòng tin v i lão Phápăs h năc hàng ngàn hàng vn! M t học thành khn khuyên thnhăng i công kích cân nhắcăvƠăsuyănghĩăl i: S có bao nhiêu ng i tín đ b i vì công kích ca quý v mƠăđo n m t thi năcĕn?ăCáiănhân qu này quý v ch u trách nhim nổi không? Trongă“T NgưăGiáoăNgôn”,ăNhân ba thit Hoa Trí ậ v đ i thành t u c a Ph t giáo T ng truy n nói rằng: “Khôngăthể h y báng có ba lo i, không h y báng s tín nhi m c aăng iăkhác.”ăVìăv y, đ i v i s tín nhi m c aăng i khác, có danh ting r t l n, mà còn có thể làm l i ích c c l năđ i v i chúng sanh, chúng ta ph i xem s c ng hi n th c t c a họ đ i v i Ph t giáo, cổ nhơnăcũngănói:ă“Lu n tích không lu nătơm”,ăs xétăđoánăđ i v i Ngài, chúng ta phi c n th n, nh tăđ nh cân nhắc h u qu đó!ăĐơyăcũngălƠămộtăđi u nguyên tắc trong gi i lu t Ph tăĐƠăđ nh ra.

Phápăs Nhân Thi n: Phápăs HánătĕngăPh t học vi n NgũăMinhăhuy n SắcăĐ t t nh T Xuyên. Y th tọaăđ t lão


Hòaăth ng H ăVơnăchùaăChơnăNh ậ núiăVơnăC , Giang Tây, xu ng tóc xut gia v i Đ iăđ c Thi nămônăTr ng lão Hu Thông.ăĐ n Ph t học vi năNgũăMinhăL t Vinh huy n SắcăĐ t họcăphápăh nă10ănĕm,ăyăch Kham b SáchăĐ t Cát, Kham b Ích Tây Bành Th tinh t năvĕnă t ,ănh năđ c ch ngă th ă t ăcách Phápăs , d y l p ph đ o Ph t học vi năNgũăMinh.

Phápăs Hong Lâm • B căth ăg i X ậ đ t Ph t tr tu i C ăsĩăXXX: Phápăs T nh Không là Đ iăđ c tôi kính ph căvƠăng ỡng

mộ nh t,ătôiăđiăquaămột s n i,ăcũngăt ng bái ki n không ít v có thành tuăvĩăđ i,ănh ngăhômănay,ătrongăsuyănghĩăc a tôi, thi n tri th c b c nh t th i nay là ậ lão Phápăs T nh Không!

B n t ng phê phán Th ng nhân Tnh công ging pháp làm sao, nh ăth nào, cái gì không phù hp kinh Pht, bóp méo ý Ph t v.v..., tôi nghe xong ch c i một cái ậ lão Hòaăth ng gi ng pháp bn nghe không hiểu r i! Tôi Thi năđ ng,ăđ n đ t T ng, quay qu n nhi uănĕmănay,ăch u h t các khổ n n giày vò, m i nghe hiểuăđ c một chút, bn m i vào c a Ph t đ c baoălơu?ăXemăđ c vài quyển sách Phtăđ lo i, b n có thể hiểu sao? Khi tôi mi xu t gia, gặpăđ c mộtăng i tôi có thể nghe hiểu! Phápăs XX,ăđ ng tham t t c a tôi, b n t t, Ngài th t s có th n thông! Ngài Thi năđ ng chùa Ngọa Long ậ Tây An, Thiểm Tây nh n đ c tin t c, l i t ng họcăĐôngăM t, T ng M t, thi nă đ nh Nam truyn,ă đặc bi tă thíchă “Qu ng Lu n”.ăTôiăm i xu tăgiaăch aăđ c một nĕm,ăgặpăđ c Ngài tôi bội ph cănĕmăvócăsátăđ t,ăsauănƠyătôiăđiănúi Thanh Nguyên tham học lão Hòaăth ng Thể QuangăcũngălƠăNgài ch d n. Ngài có tha tâm thông, trong lòng tôi tùy tinănghĩăcáiăgì,ăthìă


Ngài m mi ngănói,ă đơyă lƠă l nă đ u tôi th yă đ că “thaă tơmăthông”ătrongăsáchănói;ăNgài ng i trong nhà, có thể nói ra vài phút sau ai s đ y c aăđiăvƠo,ăkhiăng iăđóăvƠoătrongăphòng,ătôi v a ng c nhiên, l i bội ph c ậ tiểu sa di m i xu t gia, làm sao thyăđ căđi uănƠy!ăTháiăđộ c a Ngài đ i v i Phápăs T nh Khôngăcũngăcóălúcăkhông đ c cung kính lắm,ăchoăđ n một hôm, chúng tôi cùng nhau xem ht một bài gi ng ghi hình ca Phápăs T nh Không trên tivi, khi ra ngoài thn sắc c a Ngài trang trọng và nghiêm túc, nói vi tôi rằng:ă “Phápă s T nh Khôngăđưăth yăđ că“cáiăđó”ăr i (b n thể c a tâm, l i nói c a mi ng c a Ngài,ă th ngănóiă nh ăv y), không thể h y báng Phápăs T nhăKhông!”ăTôiăvôăcùngăkínhăph c Ngài, vì v y câu nói này luôn khắcăsơuătrongăđ u c a tôi, kể c khi tôi có nghi ng đ i v i lão Phápăs , tôi không to tộiăđ a ng c vô gián này, không h y báng lão Phápăs ậ hômănayănghĩăl i quá vui m ng! May mà gặpăđ c thi n tri th c! Tôi chu trách nhim nhân qu v i l i nói trên! Tôi không vọng ng !

N uănh ăb n h iătôi,ălƠmăsaoăđánhăgiáăcáchăgi ng c a lão Phápăs T nh Không, câu tr l i c a tôiălƠă“L i l i minh tâm, câu câu chân tht”.ăTôiăngheălưoăPhápăs gi ng kinh ít nht m y ngàn ti ngăđ ng h , tôi m i th t s bi t rõ lão Phápăs , s c m ân và khâm phcăđó,ăkhôngăph i dùng ngôn ng thì có thể biểuăđ tăđ c.

Khi lão Phápăs gi ngăphápăth ngănói:ă“Gi ng kinh quý v nghe không hiểuăđơu!”ăTh t v y, th t s nghe không hiểu, lão Phápăs d y b n làm sao kh nh p c nh gi iăNh ăLai,ăNgài không phi m gi ng tọa tri th c, n uănh ăb n mu n học thu t nghiên c u, b n điăsaiăchỗ r i! N uănh t nh b n đưă ti p nh n duy th c hu n luy n logic, v y thì tôi khuyên bn mau mau buông b ậ ng i Trung Qu c chúng ta dùng trc giác,


không dùng logic, nu không thì bn leo cây bắt cá, không đ c gì c .

Nói v i b n, lỗi l m b n ph m ph i, chính là dùng h th ng ngôn giáo ca các Phápăs khácăđể nh năđ nh lão Phápăs ,ăđặc bi t là dùng lý lun c a Ph t giáo T ng truy n làm tiêu chun, điăphánăxétălưoăPhápăs , b n sai r i! H th ng lý lu n c a Ph t giáo T ng truy n r t thù thắng, r t tinh m t,ănh ngăb n không thể dùngăđ nhănghĩaăvĕnăt c aănóăđể nh năđ nh Ph t giáo Hán truy n,ăđ t Hán cũngăcóăcáchăgi ng c aăđ t Hán! Cho đ n khi b n có thể siêu vi t t t c khái ni măvƠăvĕnăt , có thể b c vào c nhăđ a chân tht c a vĕnăt mà kinhăđiển d n dắt b n, b n m i có thể cóăt ăcáchăphánăxét,ăn u không thì c h tălòngăyăs ămột môn mà học ti p,ăconăđ ngănƠoăcũngăcóăthể thôngăđ n qu căđộ chân tht,ăđángăbu năvƠăđángă s chính là trên na đ ng thì b n phát ngôn, bình lun, cái giá bn ph i tr không thể t ngăt ngăđ c.

Tổ s ăc aăcácătôngăcácăphái,ăđ u có một giáo pháp riêng c a họ, b n dùng tâm y ch đ u có thể gi i thoát. Đ iăs Trí Gi và L c Tổ, ngôn giáo ca các Ngài khẳngăđ nh khác nhau, b n t ng rằng Đ iăs Trí Gi là chân lý, thì ngôn thuyt c a Đ iăs L c Tổ không phù hp chân lý r i, khi L c Tổ còn t i th , nh ng ti ng nói h yăbángăch aăt ng d t,ănh ngămƠăL c Tổ truy n là tâm n c a Ph tăĐƠ,ăNgài kh nh p r i, b n nghe l i c a Ngài thì b n cũngăcóăthể kh nh p, Ngài và Đ iăs Trí Gi cùng một giọngăđi u, b n đóăsoăsánhăhaiăv Đ iăs ai cao ai th p, b n s mãi mãi mtăđiăl i ích l n!

Lão Phápăs nói, ph i nghe l i c a một th y,ăđơyălƠăchơnălỦ,ă53ătham,ătr c tiên ph iăđ căcĕnăb n trí! Lão Phápăs nói: “Quý v theoăbaăng i th y học,ăchínhălƠăngưăbaăđ ng, theo b năng i th y học,ăthìăđ ng ngưăt ăđ ng ậ quý v tiêu r i!”ă


B n không phiănh ăv y sao? Bn xem r t nhi u Phápăs gi ng kinh thuy t pháp phi không? Hán, Tngăđ u có ph i không? Y theo chân lý ca Phápăs khác gi ngăphápăđể nh năđ nh lão Phápăs T nh Không phiăkhông?ăNh ngămƠăb n ch aăti n vào qu căđộ chân tht r i xa ch nghĩaăđó, b n cònăch aăcóăt ăcáchăphát ngôn, thì bnăđư phát ngôn, phê phán, kêu la, bn t ng rằngăđangăb o v chánh pháp, kǶ th c b n đưăđ ng trong l a đ a ng c!

Có v tĕngăh i Thi n s ăĐ i Tùy Pháp Chân T Xuyên rằng:ă“Khiăki p n n v l a x y ra, Pht tánh có b thiêu hoi hay không thiêu hoi?”ăThi năs ăĐ iăTùyănói:ă“Ho i”.ăĐơyărõăràng trái v iăgiáoănghĩa,ăphápăthơnăthìăkhôngăcóăt ng thành ho i. Sau này Hòaăth ng Đ u T AnăHuyăngheăng i khác truy n l i, bi tăđ c Thi năs ăĐ i Tùy tr l iănh ăv y, Ngài h ng v bên T Xuyênăđ nh l ậ “Phía Tây T Xuyên xu t hi n cổ Ph t”.ăNgài th t s nghe hiểu!

Có thể b n đặc bi t ch pătr c tông phái ca b n, cho rằng nh ngăng i khôngăđ x ng hoặcăngĕnăc năng i khác học tông phái ca b n, chính là phá hoi Ph t pháp, thì bn ch i r a, kǶ th c ng i phá hoi Ph t pháp chính là bn thân bn ậ m t ý c aăng i ch ng ngộ, b n có thể hộiăđ c không? Tôi l i nói v s vi c tôi t ng tr i cho b n bi t:

Tôi t ng thân cn Tôn túc lão nhân Thể Quang ca Thi n tông Giang Tây, v lão Hòaăth ng này vƠoănĕmă2005,ăng i x p bằng mà lâm chung, sau khi Ngài viên tch, danh ting càng ngày càng ln, mọiăng iăđ u th a nh n, Ngài lƠăđ t tâm năd i tòa c a lão Hòaăth ng H ăVơn,ăc đ i th n thông d tíchăkhôngătínhăđ măđ c. Có lúc lão Hòaăth ng hiển hi n đặc bi t ph n c măđ i v i Ph t giáo T ng truy n, nhắc một câu Ngài cũngăth y không vui. Có một l n một v th gi c a Ngài


khi cu iăđ i h i riêng Ngài mộtăcơu:ă“Đ i th n (pháp t i cao c a Cát C phái T ng truy n) có phi là Thi nătôngăkhông?”ăNgài l i tr l i:ă“Ph i”.ăĐơyălƠăv th gi đóăậ một TǶ kheo trẻ r tăđíchăthơn thành tht nói v iătôi.ăTôiăcũng t ng một l n nhìn th y: lão Hòaăth ng ngoài c a phòng khách nói tingăđ a ph ngăv i m yăng i chúng tôi, chính ming lão Hòaăth ng tán thán Đ iăđ c c a T ng truy n, b n cho rằng m t ý c a lão Hòaăth ng là gì?

Hi n nay Pht giáo Hán truyn th t s suyăviăvôăcùng,ăđi u này b n th a nh n không? Ti sao v y?ă“Hánătruy n”,ăvĕnăhóaăc aă“Hán”ăs păđổ r i, Ph tăgiáoă“Hánătruy n”ăcũngănh ăr ng r i sông biển b cát vây quanh, cnh ngộ quá gian nan! Tôi đ t T ng đ căvƠiănĕm,ăcácăKimăCangăđ o h u c a tôi th t s đ uăvôăcùngă uătú,ăb t lu năvĕnăt ăhayălƠăth tătuăđ u th t s tinh t n,ăđ uălƠătinhăanhătrongăHánătĕng,ănh ngătôiă l iănghĩ,ătinh anh caăđ t Hán đ uăđ n đ t T ng r i,ăsauănƠyăđ u hoằng d ngă b nă đ i giáo phái ca T ng truy n, Ph t giáo Hán truy n ph iălƠmăsao?ăTinhăanhăđ u qua ht bên này ri, Ph t giáo Hán truyn do ai truy n th a, sau này các t vi n đ t Hán đ u tuyên ging kinh lu n T ng truy n sao? Tt hay không thì tôi không bi t,ănh ngăcácălưoăTh ngăs ăc a đ t T ng, th y ng i T ng nói ti ng Hán, mặc Hán phcăđ u không hoan hỷ, vĕnăt c aăng i T ng chí ít v năch aăs a, ch Hánăđ u s a h t r i.

Ânăs ăc a Phápăs T nh Không là Ho t Ph t Ch ngăGia ậ một v Th ngăs ăđ i thành t uăđ c Ph t giáo T ng truy n công nhn, l ra Phápăs T nh Không y ch Ngài, Ngài ph i gi ng nh các Hot Ph t c a T ng tộc hi n nay truyn pháp choăđ t Hán tộc, truy năđ t các cách gi ng d y c a Ph t giáo T ng truy n nh p môn: truyn gia h nh, truy nă quánă đ nh


v.v...,ă nh ngă trongăba nĕm, Đ iă s Ch ngăGiaăh ng d n Phápă s T nhă Không,ă khôngă lƠmă nh ă v y. B n l i lý gi i chuy nănƠyănh ăth nào?

Lão Hòaăth ng hoằngăd ngănhƠăNho,ă l i gi ngă“TháiăTh ng C m ngăThiên”ăc aănhƠăĐ o,ăcóăng i không vui r i,ănóiăđơyălƠăphápăngo iăđ o, m t gi i quy y v.v...ậ v năđi u c a T ng truy n l iăđ n r i! Cách thuyt viên dung ba giáo, t lúc Tam Quc Trung Qucăđưăcóăr i ậ “Mâu T Lý Hoặc Lu n”ăđưăbắtăđ u r i, l chăđ i Tổ s ăđ u có gi ng,ăđ n Ngài HámăS năchú thích “LưoăT ”,ăNgài Ng u Ích gi iă“T Th ”,ăNgài Liên Trìăđ x ng “TháiăTh ng Công QuáăCách”,ăcácăv Đ iăđ c nƠyăđ uă“m t gi iăquyăy”ăsao?ăVìăsaoătr cătiênăkhôngăđ đ o họ ậ thì ra họ lƠăng i thành t uăđ c công nhn, công kích họ khôngăđánhăđổ đ c, b n thân b đổ ngưătr c, v y thì tìm cách công kích thi nay thôi, dùăgìăthìăcácătínăđ ,ăđ i chúng xã hộiăcũngăkhôngăhiểu l ch s Ph t giáo cho lắm, ch c n v a ch i r a, làm ra tình trng mãnh li t, thì s cóăng iăđápă ng.

B n l i nói, lão Phápăs khôngăđể choăng i khác học kinh giáo, ôi, sao tôi liăngheătrongăđĩaălưoăPhápăs nói:ă“Mỗi ngày ít nh t nghe kinh bn ti ngăđ ng h , n uăkhôngăthìăkhôngăđ i khángăđ c phi nănưo”.ăSao tôi và bn nghe khác nhau vy?

B n nói lão Phápăs đ x ng ch học một bộ kinhăđơyălƠătuy tăđ i không thể! Ha ha, c đ i lão Phápăs gi ng m y ch c bộ kinh Đ i th aă nh ă “Hoaă Nghiêm”,ă “Phápă Hoa”,ă “LĕngăNghiêm”,ă“LĕngăNghiêm”ăđưăgi ng b y l n, b n xem hành trì c đ i c a Ngài. Một bộ kinh, là hành trì ca b n, là bổn tôn c a b n! Bổn m ng nguyên thn c a b n! B n đ n đ t T ng h i b t kǶ một v Th ngăs ăchánhătriăchánhăki n: C đ i con tu một bổn tôn có t t không? Chuyên tu một bổn tôn thành tu t t,ă hayă lƠă tuă m i bổn tôn thành tu t t? Tin rằng t t c


Th ngăs s tr l i b n là chuyên tu một bổn tôn là l a chọn t t nh t ậ Ôi, b n th t s nghe không hiểu,ăng i luy n võ thu tăđ u hiểu: Chuyên luyn một chiêu th c, đ ng cây cọc baănĕm,ănh tăđ nh có thành tu l n!ăNh ngăng i học Ph t không hiểu,ăđơyălƠăM t pháp chân tht! N uănh ăbằng lòng, b n có thể làm một th c nghi m 3 nĕm,ă5 nĕm,ăch t ng một bộ kinh, t b các duyên, xem th hi u qu không ậ khi bắt đ u r t khô khan, phi ti p t c nh n n i!ăĐ iăđ n khi b n t ly n c trắng u ngăđ c v cam l , chúc m ng, b n sắp nh p môn r i!

Cóăng i nói Phápăs T nh Không ging pháp có chỗ gi ng sai r i,ănh ngăcôngălaoăl năh n,ăng i này quá tài ba, có thể đánhăgiáănh ăv y nói rõ c nh gi i c aăng iăđóăeărằngăv t qua lão Phápăs , t tănhiênătôiăcƠngăkhôngăthuaăkémăh n:ăkinhăgiáo c a tôi t tănhiênăcũngăkhông d ngăcôngăgì,ănh ngăPh t học vi n Hán, Tngăcũngăhọc qua; nhân minh, câu x không học t t; trung quán, duy thc thì h th đ c chút ít công phu; Thiên Thai,ăHoaăNghiêmăcũngăd chăđ c m yătrĕmătrangăsách,ătôi v n th t s ch aăngheăđ c Phápăs T nh Không nói sai câu nào, lão Phápăs nói l i chân tht, nói sai có thể có, th i đ i,ă tênă ng i có thể nh sai,ă đi u này không vnă đ , đ i Th ngăs c a đ t T ng cũngăcóăthể có, Tổ s ăThi n tông nói: Mộtăng i dùng c căđ tăđánhăs ăt ,ăs ăt t năcôngăng i;ăđánhăchó,ăchóăđuổi theo c căđ t.

Sau cùng, tôi khuyên bn bìnhătĩnhăngheăkinhăc a lão Pháp s T nhăKhôngăhaiătrĕmăti ngăđ ng h ,ălúcăđó,ăb n ti p t c vi t th ăth o lu n v iătôi,ă“lƠmăng i ph i khiêm t n”,ăđơyălƠăl i lão Phápă s th ng nói, có ý kin b tă đ ng,ă tr c tiên xin buông xu ng,ăđ ng nh y d ng lên. KǶ th c tôi không mun dùng l i nói r păkhuônătrênăkinhăđiểnăđể ch b oăng i khác,


nh ngătôiăv n mu n nhắc nh b n: H y báng sai lm một v B Tát còn nghiêm trọngăh năđơmămùămắt c a chúng sanh tam thiênăđ i thiên th gi i! C n th năđó!ăC n th n!

Ngoài ra: Th Thân B Tát t ng h y báng Đ i th a, sau này sám hi, ph i cắtăđiăcáiă l ỡi, s ăhuynh c a Ngài là Vô Tr c khuyên Ngài hưyădùngăl ỡiănƠyăđể tán thán Đ i th a, đơyăcũngălƠăph ngăphápăsámăh i duy nh t c a b n.

Nguy năTh ngăs ăTamăB o gia trì bn điătrênăconăđ ng đúngăđắn!

TǶ Kheo Hoằng Lâm kính bch Mùng 3 tháng 6

Phápăs Hong Lâm: Hánătĕngăđ n đ t T ng c u pháp. đ t Hán t ng y ch Thi n s ăH ăVơnăậ ng i k th a lão

Hòaă th ng Thể Quang,ă đ n đ t T ngăvƠiă nĕm,ă nh năđ c truy n th a c a ba phái Ninh Mã, Cách Lỗ, Tát Già. Thin tông đ t Hán có bn tông pháp mch truy n th a Lâm T , TƠoăĐộng, Vân Môn, Pháp Nhãn ca Thi n s ăH ăVơn,ăb quan năc ăth i gian dài.

Phápăs Viên Long Khiătôiăch aăxu t gia m iăđ u ti p xúc chính là pháp ca

Phápăs T nh Không ging, lão Phápăs lƠăơnăs ănh p môn c a tôi. Sau khi tôi nghe lão Phápăs khai th, thì t ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăni m Ph t hi u,ăyătheoăph ngăphápătuăhƠnhăc a lão Phápăs ; 2, 3 thángăthìăcóăđ c s c m ng và giác thọ thù thắng, t đóătinăsơuăPh t pháp không nghi. Tuy rằng do nhân duyên ti n ki p tôi phát tâm xutăgiaăvƠăđ năđ t T ng, m i m yănĕm,ănh ngămƠăơnăd n dắt c a lão Phápăs T nh Không tôi ghi nh su tăđ i! Có s ng i gièm pha lão Phápăs ,ăđaăs t tơmălỦăđ kỵ, s nghi p hoằng pháp ca lão Phápăs l n mà!


Ng i và vi c th t s phi pháp, họ khôngănói;ăhamădanhăvĕnăl iăd ỡng, họ không nói, dyăng iăkhácăđiăconăđ ng chân chính, thì l i b aăđặt h y báng.

Ph t B Tátăgiáoăhóaăchúngăsanh,ătr cătiênăđ u d yă“đo n ác tu thi n”,ăl iă“pháămêăkhaiăngộ”,ăng i còn làm không tt, tuăđ i pháp gì ch? Lão Phápăs ch d năvĕnăhóaătruy n th ng, l i n c l iădơn,ăđưăd y t t baoănhiêuăng i?ăBaoănhiêuăng i nghe lão Phápăs gi ng pháp mà nim Ph t vãng sanh? Nhng ví d th c t ngayătr c mắt,ăaiăcũngăth y rõ, hy vọngăng i h yăbángăsuyănghĩăkỹ! Quý v nói chuy n trên mng và nhà mình khác nhau, quý v lên m ng h y báng, mỗi một câu nói toàn th gi iăđ u nhìn thy, v l iăđ ngănghĩăthuăh i!ăĐơyălƠăth iăđ iăch aăt ng có. Có một ngày quý v phát hi n b n thân sai r i, mu n h i h n,ăđ uăđưămuộn r i! Thi n s ăĐ căS năTuyên Giám nhìn thy LongăĐƠm, m i b khu t ph c,ătr c đơyăNgài cũngămu n hộ pháp, munăđuổiăma.ăĐ i khi quý v hiểu r i, quý v đưăkhôngăcònăc ăhội n a! Th i c aăĐ căS năkhông có internet! Vn ph iăsuyănghĩăkỹ mộtăchútăđi!ăĐ ng tùy ti n m mi ng, nhân qu r tăđángăs ! Xemă“BáchăNghi p Kinh”,ănh c m ng i thánh là chó, tuy rằng sám hi r i, v n là m yătrĕmăki p làm chó, cnh này quá nghiêm trọng r i! Có s tên không nhắc n a, vi t sách to lu n h y báng lão Pháp s , h y báng bn hội t p, k t qu b trọng b nh mà cht, khổ không nên l i! Nh tă đ nh ph i sám h i! B n hội t pă “VôăL ng Thọ Kinh”ălƠăTh ng s ăHoƠngăNi m Tổ đ x ng, Th ng s ăc a Ngài là Nhân ba thit C ng Cát là thành tu H ng thân! Một v Th ngăs ăkhácăHoƠngăGiaăT c a Ngài cũngălƠăH ngăthơn,ăđ u là tu cnh gi i ch ng ngộ c a đ i viên mãn pháp tánh tnăđ a!ăHoƠngălưoăvưngăsanhăcũngălƠăphóngăquang hinăt ng t t, xá l i r t nhi u, ch ngăl ng c a Ngài


tuy tăđ i không ph iălƠăđ oăt ăl ng,ăđ o gia hành có thể có, Ngài th t s là thi n tri th căđ yăđ đ c h nh, Th ngăs ăđ y đ t ngă đ c Đ i s Liên Hoa Sanh nhip thọ,ă đ ng tâm đ ng nguyn v i Phápă s T nh Không, cùng nhau hoằng d ngăphápămônăT nhăĐộ. Phápăs T nhăKhôngăđ x ng một v Th ngăs ă(th y), một v bổnătônă(DiăĐƠ),ăvôăcùngăchínhăxác, th iăđ i này không thể phân tâm. Tôi thy có ng i hôm nayăđọcă“KimăCangăKinhăC m ng L c”,ăthìăni mă“KimăCangăKinh”;ăngƠyămaiăngheănóiăKimăCangăTátăĐóaăsámătội nhanh nh t, thì ni mă“BanăT păTátăĐóaăChú”;ăsauănƠyăl iăxemă“S năTây Tiểu Vi n”,ăđổi ra t ngă“Đ a T ngăKinh”;ăsauănƠyăn a thì l iăđổi tu pháp Quán Âm... c nh ăv yăđổiăđiăđổi l i su t c đ i, ngay c ph năítăcôngăđ căđ u không thể sanh khi. Một lòng một d ni m một câu Pht hi u, kh n nguy n v i bổn tôn DiăĐƠ,ăt t vô cùng. Rt nhi uăng iănghĩăth gianăvôăth ng, luân h i ch u n n r t lâu, còn không sanh khi tâm xu t ly, quý v một lòng c u sanh Cc L c, không phi là tâm xu t ly sao? Đ n C c L c làm gì, không phiăđiăh ng th ,ă lƠăvìăđ yăđ nĕngăl căđộ hóaăvôăl ngănh ătìnhăth ng c aăng i mẹ,ăđơyăchính là tâm b đ ;ă “ph nă vĕnă vĕnă t tánh, tánh thành vô th ngăđ o”,ăquỦăv d a vào câu Pht hi uăđ c t ch ch, sanh kh iăthánhăquán,ăđơyăchínhălƠăkhôngătánhăki n, ni m Ph tă“lỦănh t tâm b t lo n”ăchínhălƠăan tr quang minh ri kh i v k ch, ch ng ngộ b n thể pháp gi i, một câu Pht hi u, tamăsĩăđ o có thể đ yăđ , thù thắngănh ăv y! Ph tăĐƠătruy n gi ng vô l ng pháp môn, môn môn có thể nh p,ăcĕnăc ăchúngăsanhăkhông gi ng nhau, gingănh ămỗiăng iăĕn,ăcóăng i thích ngọt,ăcóăng i thích mặn, bột mì Thanh Khoa caăng i T ng tộc,ăng i Hán tộc không nhtăđ nhăĕnăquen;ăc măc aăng i ph ngă Tơy,ă ng i Trung Qu că cũngă khôngă bằngă lòngă ĕnă


hằng ngày, lý l lƠănh ănhau.ăKhôngăph i là Ph t mu n t o s khác bi t, mà là chúng sanh có nim phân bit. Một khi kh nh p thắngănghĩaăđ ,ăt ng khác bit trong danh ngôn th t c m i có thể m tăđi,ăph i an tr tâm tánh. 48 v thành t u n Độ,ăđaăs đ u tu theo một kh u quy t c a một v Th ngăs ămà thành tu,ăđ o lý này r t nhi uăng i không hiểu. Ngày nay pháp môn trong giáo rt nhi u, r t hỗn lo n, có chánh có l ch,ăcònăcóătƠ,ăng iăs ăhọc không cách nào phân bit, th i x a khôngăcó,ăđơyălƠăth iăđ i thông tin,ăđặc sắc c a th iăđ i đi n t , vì v y Ph t B Tát thuy t pháp chú trọngăđiểm này cũngăcóăthayăđổi, t n tình khuyên boăđ iăchúngăđ ng ch y lo n lên, lo n tìm s ,ăgọiălƠă“qu ng họcăđaăvĕn [học rộng nghe nhiều]”,ăkǶ th c lo năđộng lo n th khôngăcóăđ c pháp hỷ, ch một bộ kinh một câu Pht hi u c gắng tu t t, r t t t,ăđúngăvô cùng! Một môn thâm nhp!ăNg i hi n nay r t b n, ph i truy năphápăđ năgi n d nh mà mọiăng iăđ u hiểu, quý v xem Pháp v ngăĐônăChơuătruy n l phápăngũăgiaăh nh cho ng iă ph ngă Tơy,ă quáă ngắn!ă Conă đ ngă phíaă tr c c a chúng ta dài bao nhiêu, yuăl căđ uădƠiăh năhọ,ăđơyăchínhălƠăngăc .ăPháp c a lão Phápăs T nh Không truyn vô cùng ng

c ,ăkh h p v iăng i hi năđ i,ăđơyăcũngălƠăs biểu lộ tâm b đ chân tht c a lão Phápăs , chúng ta nhtăđ nh ph i tán thán!

—Phápăs Viên Long khai th Ph t pháp Phápăs Viên Long, quê quán Hà Bắc, nghe Pháp s T nh

Không gi ngă kinhă tină t ng Ph t pháp, sau này xut gia M iăPh ngăđ ngănúiăNgũăĐƠi,ăS n Tơy,ătuăhƠnhăh nă10ănĕmă Tuy t V c Tây T ng, t ng thân cn r t nhi u v đ i thành t u trong Pht giáo T ng truy n. Hi n nay là th gi c a Th ngăs ăKim Cang Nhân ba thit LongăĐaăcóăthƠnhăt u l n huy năĐ o Phu, châu Cam T, t nh T Xuyên.


HO T PH T CH NG GIA ậ ÂN S C A PHÁP S T NH KHÔNG

Giới thiệạ s l ợc v Ho t Ph t Ch ng Gia đời

th 7 Ch ngăGiaăđ i th 7 tênălƠăLaăTangăBanăĐ Đ tăĐanăT t

Dung Mai, niên hiu Quang T nĕmă16 (1890) sanh một gia đìnhăT ng tộc t nh Thanh Hi,ăchaătênălƠăCáchăNhĩăMưăLơmăS m, mẹ tên là Tô MộcăCátăĐ c. Niên hi u Quang T nĕmă25 (1899),ăCh ngăGiaăph ng hi u vào kinh lúc 8 tuổi,ăđ n chùa Tung Chúc, vua Quang T chi u ki n Ngài cungăđình,ăsắc phong k v lƠăCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ đ i th 7.ăTh ng xe ng a th n, ban tặng n vàng,ănĕmăsauătraoălƠmăĐ i L t Ma Trát Tát Khắc (Trát Tát Khắc, phiên dch c a ti ng Mông Cổ, cóănghĩa là ng i nắm quy n.ăTr c tiên nhà Thanh cắt 24 bộ Nội Mông Cổ thành 49 kǶ, mỗi huy n b trí một Trát Tát Khắc, do trong v ngăcông tuyển chọnăđ m nh n, nh ăchi u phong th t p võng th , t c là có thể cha truyn con n i. Trát Tát KhắcălƠăng iăđ ngăđ u một huy n, tổng qu n các s v quân s ,ăhƠnhăchính,ăt ăphápătoƠnăhuy n, th lí phiên vi năvƠăt ng quơn,ăđôăth ng ti t ch ). L nh Ngài l uăl i Bắc Kinh lâu dài, k th a t t c phong hiuă đ iă tr c. Khu v c Ho t Ph t Ch ngăGiaăgiáoăhóaăcóăđôngăđ o tín chúng 49 kǶ Nội Mông Cổ, 29 kǶ Thanh Hi. Nh ng chùa chin Ngài qu n lý, Mông KǶ h nă300ăngôi.ăNgoƠiăra,ă Tây T ng, Thanh Hi, Nội Mông, Liêu Ninh, BắcăKinhăvƠănúiăNgũăĐƠi,ămỗi t vi năđ u có qun lý riêng. Tổng cộng có m i v n L t Maăđ uălƠăđ t xu t gia. Đ iăs Ch ngăGiaămỗiănĕmătu n hóa các huyn Mông KǶ, mỗi l n ti p nh n ph ngăd ỡng, ng iăđ năđ nh l Ngài, mỗi


ngày có m y v năng i, mỗiăkhiăđ năn iănƠoăthìăli n tr thành trungătơmătínăng ỡng c a nhân dân Mông KǶ.ăNĕmă1901ă(niên hi u Quang T nĕmă27), Ngài đ n chùa Trn H iănúiăNgũăĐƠi,ătri u bái các chùa, tng kinh l y Ph t. Mùa h cùngănĕmăNgài đ năĐaăLuơn,ă chùa H i Tông, theo thông l đ iătr c, l y thân phn Đ i L t Ma Trát Tát Khắc tổng qu n Ph t giáo T ng truy n Nội Mông Cổ, th sát tình hình Pht giáo Nội Mông Cổ.ăThángă9ănĕmă1904,ăNgài t Nội Mông Cổ v Bắc Kinh. Chính ph nhà Thanh l nh Ngài y theo l đ iătr c, qu n lý Ph t giáo T ng truy n Kinh Thành và Nội Mông Cổ, và ban cho n th và chi uăth ă“Đ i Qu căS ăQuánăĐ nh Phổ Thi n Qu ng T ”.ăNĕmăsauăĐ căTôngăbanăchoăđ m ng i da ch n, dù chín rng.ăNĕmă1911ă(niên hi u Tuyên Th ng nĕmăth 3),ăCh ngăGiaăđ i th 7 đ n chùa Trn H iănúiăNgũăĐƠi,ătọa thi n t ng kinh.

Nĕmă1912ăvua Thanh thoái v, Dân Quc thành lp. Tháng 8ănĕmăđó,ăCh ngăGiaăđ i th 7 t núiăNgũăĐƠiăv kinh, phát biểu l i tuyên b , ng hộ chính ph Dân Qu c, bắtăđ uăđ ng Ủăgiúpăđỡ ho tăđộng Cộng Hòa.ăThángă10ănĕmăđó,ăđ i tổng th ng Dân Qu c giaăphongăCh ngăGiaăđ i th 7 tôn hi u là “Đ i Qu căS ăHoằng T QuangăMinh”,ăcộng thêm một v n b c bổng lộc hằngănĕm.ăL i phong cha caăCh ngăGiaăđ i th 7 lƠmă“Ph Qu căCông”,ăphongămẹ lƠă“CôngăPhuăNhơn”,ăđ c a Ngài đ c trao tặng TamăĐẳng GiaăHòaăCh ng,ăth y c a Ngài lƠă Đ t T Trát Mộcă Tôă đ c trao tặng tôn hi u “Kham B M căNhĩăCĕn”.ăThángă1ănĕmă1916ăgiaăphongădanhăhi u t t “ChiêuăNhơnăXiểnăHóa”,ăsắcăphongălƠmă“C V n Đ i Tổng Th ng C p Cao”ă “Đ i Qu căS ăQuánăĐ nh Phổ Thi n Qu ng t Hoằng T Quang Minh Chiêu Nhân Xiển Hóa Tổng TrìăHoƠngăGiáo”,ăphátăchoăs sách,ăthángă7,ătĕngăl ngă


bổng 1000 bc, do bộ binhăđi u mộtăđội c nh v , tùy thân hộ v .

Nĕmă1947,ă Nam Kinh tổ ch căđ i hộiăđ i biểu hội viên giáo hội Ph t giáo Trung Quc l n th nh t, Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 trúng c làm lý s tr ng;ăđêmătr cănĕmă1949,ăĐ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 xin v quêăh ngăThanhăH i thĕmăng iă thơn,ă ch aă đ c cho phép, t Ủă đ năĐƠiăLoan;ăthángă5ănĕmă1950,ăĐ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 ĐƠiăLoanăđ că“Ph tổng th ng”ăm i làm y viên bàn bcătrungă ngăt ăchính,ăQu c Dân đ ng;ănĕmă1952,ătổ ch căđ i hộiăđ i biểu “Hội Ph t giáo Trung Quc”ă l n th hai ĐƠiăBắc, Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 l i l n n aăđ c b u làm lý s tr ng; thángă9ănĕmăđó,ăNgài d năđ uăđoƠnăđ i biểu Ph tăgiáoăđ n Tokyo ậ Nh t B năđể tham gia Đ i hội Giáoăđ Ph t giáo th gi i l n th hai;ăthángă12ănĕmă1952,ăt păchíă“Cây B Đ ”ăraămắt ĐƠiăLoan,ăĐ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 nh n ch c xã tr ng danh d;ă thángă 3ă nĕmă 1953,ă “Hội Ph t giáo Trung Qu c”ăt i ĐƠiăLoanăxây d ng chùa Huyn Trang h Nh t Nguy t, do Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 sắp x p đem ngọc c t Phápăs Huy n Trang t Nh t B n v .ăNĕmăđó,ăNgài đ n “Hội Ph t giáo Trung Quc”ăĐƠiăLoanăđể hoằng giáo.

Nh ngănĕmăcu iăđ i c a Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 ĐƠiăLoanăth ng nh nghĩăđ năđ ng bào Mông Cổ, Tây T ng, Đ i L c, nh nghĩăquêăh ngăThanhăH i,ănh ngămƠ,ădoăbiển ngĕnăcách,ăch có thể g i gắm tình c m trong h i c vô h n. Ngày 4/3/1957, Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 đưătr iăquaăh n 68ănĕmăthayăđổi tri uăđ i,ăanăt ng th t ch t i b nh vi năĐƠiăĐ i ĐƠiăLoan,ăsauăđóăh aăthiêu.ăLưnhăđ oăĐƠiăLoanăc hành tang l cho Ngài. Khi ha táng ĐƠiăBắc, l raăm aăbayăl t ph t, không có mặt tr i. Không ng theo sau ngọn l a b ng


b ng lên t ng mây, trong chc lát li n hi n hình hoa sen, ánh sáng chiu rọi,ămùiăth măđặc bi t ngoài 10 dặm, tín chúng ca t ng tán thán. Xá li nhi uă h nă6000ăviên.ăCóă tho i t ng “KimăCangăB o”,ă“L c T Luơn”.

Tháp xá l i Ho t Ph t Ch ngăGiaănhi uăđ i chùa Trn H iănúiăngũăĐƠi,ăthápăxáăl i Đ iăs Ch ngăGiaăh a táng n iăcũ ậ sauănúiăchùaăHòaăT ng s 151ăđ ng KǶ Nham, qu n BắcăĐ u, th đôăĐƠiăBắc.ăTr c tháp xá l i c a Đ iăs điêuăkhắc tác phmă“Hộ Qu c T nh Giác Ph GiáoăĐ iăS ăCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ Xá L i Tháp Bia Ký”ăc a Đ iăs n Thu n, tán thán Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 lƠă“ch có thể so sánh v i Huy năTrangăđ iăĐ ng!”

Đ iăs Ch ngăGiaăđ i th 7 c đ i ti t ki m c n tu, gi i h nh viên mãn, quá ngọ khôngăĕn,ăhọc v n uyên bác. Khi tác gi đọc tác phm c a Cao tĕngăPhápăs T nh Không th i nay, nhìn th y T nh công nhiu l n nh nghĩăvƠăđ c p t ng li t ng tí v vi c t ng theo Ho t Ph t Ch ngăGiaăđ i th 7 học Ph t baănĕm,ăĐ iăs thể hi n trong tác phm, r t nhi u c m xúc, làm tôi không cm nổiăn c mắt; Đ iăs Ch ngăGiaăt ng in nă“Đ i Ch ngăĐ a T ngăKinh” cùng v iăđ i thi n tri th c lão

nhơnăĐôngăS ă (1907ă ậ 1977) có ting ĐƠiăLoan.ăĐ iă s Ch ngăGiaăđ i th 7 c đ iăyêuăn c yêu giáo, hoằng pháp l i sanh, Ngài tn tâm t n l c, s c ng hi n không thể phai m vì th ng nh t Tổ qu c,ăđoƠnăk t dân tộc, hoằngăd ngăPh t pháp. Tuy rằng theo sau s viên tch c a Đ iăs Ch ngăGia đ i th 7, h th ng chuyển th đóăk tăthúc,ănh ng Đ iăs c đ i m u m c,ăđángăđ c h uănhơnăng ỡng mộ và hoài nim mãi mãi.


Pháp s Chử Vân nói v nh ng chuyện thần kỳ

c a Đ i s Ch ng Gia Sau khi Đ iăs Ch ngăGiaăviênăt ch, tác gi vì các nhân

duyên khác, không thể tham d mai táng, vô cùng ân hn. Ngày 18 là ngày l hội y viên ngh quy t nhặt c t, tác gi hân h nhăđ c t n mắt nhìn th yă“h năngƠnăviênăxáăl i”,ăhoan hỷ tán thán không cmălòngăđ c mà nĕmăvócăsátăđ t.

yăviênătr ng hội y viên Nh t Mông T ng,ăcũngăchínhălà các v yăviênăL uăLiêmăKhắc y ban ch nhi m l , y viên buổi l Lý T Khoan, t sángăđưăbắtăđ u nhặt c t, xá l i nhặt đ c r t nhi u. Có r t nhi u viên nh nh ăcành san hô, có viên hình tròn, có hình liên châu, l nh t là có một viên hình tròn dẹpă nh ngă cóăbát luân, có một h tă nh ă hìnhă trƠngă h t tròn nh ngăcóălỗ,ănh ăcƠnhăsanăhôăthôănh ngăkhóăgọi tên hình dng đó.ăMàu sắc thì màu xám nhiu nh t, màu xanh lá ít nht, viên tròn màu trắngăcũngăm y ch căviên,ătráiătimăthìănh ăs trong su t c a bọt biển.

Buổi chi u kho ng 2 gi , mọiăng i hi nătr ng, sau khi cung kính quan sát xá li, do các Phápăs dâng cúng, y viên điển l ,ăcácănhơnăsĩăchiaănhauă t ng ni m di chúc, dùng xe riêng c a hội y viên Mông Tng đặc bi t chu n b r c linh, nghênh tng đ năđ ngăThanhăĐi n ậ n iămƠăĐ iăs Ch ngăGia th cúng, cúng t lúc sanh tin, Đ iăs CamăChơuăNhĩăNgõa (Ho t Ph t Cam Châu) nim t ng M t tông, th là v a nghênh tip linh c t, m i thông báo hoàn thành.

10 gi sáng ngày 19, các v kể trênăđ năđ ngăThanhăĐi n, ti p t c nhặt xá l i còn sót l i.ăLúcăđó,ăng iăđưănhặt xá l i vƠoăhômăquaăđưăchiaăthƠnhă8ăđĩa,ăvƠăcáiăchumăl uălyăl n. Do ký gi c a các tòa son ch păhìnhăquayăphim,ăđể l uălƠmăkỷ


ni m. Nghe hội yăviênăđiển l có ngh quy tătr ngăbƠyăcôngăkhaiăchoătínăđ xa g n chiêm bái, nu có thể nhìn th y nh ng s th tănƠy,ătôiănghĩătoƠnăthể tínăđ c a Ph tăgiáo,ăaiăcũngăhơnăhoan vui mng.

Đ iăs Ch ngăGiaăviênăt ch r i,ătrongăph ngădi n Ph t giáo mà nói là một tổn th t r t l n,ănh ngămƠănóiăv b n thân Đ iăs ,ăđóălƠăconăng i th p toàn thp mỹ, dùng pháp th gian mà nói, l tang c a Ngài r t long trọng,ăđíchăthơnătổng th ng đ n t ; dùng Pht pháp mà nói, thành tu c a Ngài là không thể nghĩăbƠn, sau khi ha táng nhng xá l i nhặtăđ c hàng ngàn hàng vn, ngoài Pht ra thì Đ iăs lƠăđ nh t. Tho iăt ng sau cùng, li không bi tăđộ hóa bi tăbaoănhiêuăng i, do nhìn th y xá l i mà c măđộngătínăng ỡng Ph tăgiáoăđ y!

V vi c sau khi Đ iăs viên tch,ănhơnăsĩăhi u kǶ cácăn iăđặc bi tăquanătơmăhaiăđi u. Th nh tălƠăHôăĐ KhắcăĐ c a đ i th 20 chuyển th đơu?ăTh hai là sau khi ha táng có xá l i xu t hi năhayăkhông?ăĐơyălƠăs kh o nghi măđ oăđ c cu i cùng c a v Đ iăđ c đ c cao vọng trọng. N uănh ăsauăkhiăĐ iăs TháiăH ăviênăt ch Th ng H i, không có xá li ậ e rằng không bităbaoănhiêuăng i s ch i Ngài là Hòaăth ng chính tr không tu hành! Còn Đ iăs Ch ngăGiaăcũngănh ăv y, s đôngăng i s nghĩărằng mỗi ngày Đ iăs ph i giao thi p cùng v i nhân v t quy n th c aătrungă ngăđ ng chính, đ m nh n ch c v quan trọng trungă ng,ăc ngày xã giao còn không ht,ălƠmăgìăcònănóiăđ nătuăhƠnh?ăNh ngăsauăcùngăĐ iăs Ch ngăGiaăcóăr t nhi u xá l i, quý v không thể không tin r i.

Tr c khi Đ i s ch aăh aătáng,ăthìăcóăng i h iătôi:ă“Đ i s có xá l iăkhông?”ăTôiăli n chắc chắn mà nói có, mà còn có r t nhi u,ănh ngăcóăng iăkhôngădámăxácăđ nhănh ăv y, s dĩă


tôi to gan gi v ngălòngătin,ăchínhălƠăchínhătaiăngheăđ c Đ i s kể v s th n kǶ mƠătr c kia Ngài đưăt ng th y, nh ng c nh gi i không thể nghĩăbƠn,ăng iăth ng không thể nhìn th yăđ c,ănayătôiăđemăkǶ tích c a Đ iăs kể cho chúng tôi nghe,ăs ă l c mộtă ít,ăđể cúngăd ngăng iăđọc,ăđể ghi nh t ng ni m.

Đchăthơnănghe Đ iăs k l i vi căx a Mùa h nĕmă44,ăĐ iăs hoằng pháp đ o,ătôiăcũngăđiătheoă

Đ iăs ,ăđiăh t 20 ngày, có một ngày chúng tôi v i Đ iăs , hômăđóăĐ iăs r t vui m ng, Ngài kể chuy n quá kh c a Ngài cho chúng tôi nghe, có mặt lão Phápăs Đ o Nguyên, phó quan Tr n T nh Hiên c aăĐ iăs ăv.v...

Đ iăs xu t thân huy năĐ i Thông tnh Thanh Hi, r t nhi u anh em, Ngài có ch emăsinhăđôi,ăcùngăbƠoăthaiănh ngăraăđ iătr c Đ iăs là ch c a Đ iăs , bây gi c ăsĩăH VĩnhăKhánhăđangătheoăth gi Đ iăs chính là con ca ng i ch này, anh c a H VĩnhăKhánhăcũngălƠămột v Ho t Ph t,ăcùngănĕmăv i Ho t Ph t Cam Châu. Khi Ngài 3 tuổiăđưăhọcăđ c l ti t nghênh tng, bèn có thể phân rõ thin ác, 7 tuổi xu t gia, 9 tuổi vào hoàng cung nhà Thanh, 14 tuổi phong lƠmăđ i qu căs .

Đ iăs nói khi Ngài 10 tuổi, có một l n T Hi thái h uăđauătim r t d dội, thu c thang không có hiu qu , thái h u b Đ i s trên tay và nói vi Đ iăs :ă“Ho t Ph t à! Tim c aătôiăđauăr t d dội, Ngài ph i c uătôiăđó!”

Đ iăs nói:ă“Th n vì thái hu ni măchú.”ăBènădùngătayăvu t nhẹ tr c ng c c a thái hu vài cái, kể raăcũngăkǶ l , b nh c a thái h uăđột nhiên kh i.

L i có một l nă8ăn căliênăquơn,ăkhiăđánhăđ n Bắc Kinh, thành Bắc Kinh g nănh ăđưăb bao vây ri, lúc này T Hi và


Quang T g p gáp mun ch y tr n, l i không bi t ch y bên nào m i có thể ra kh i mi ng cọp, Lý Liên Anh b Đ iăs lên nói:ă“Ho t Ph t à! Chúng tôi phi ch y tr n r i, không bi t ch y bên nào miăđ c?”ăĐ iăs dùng bàn tay nh ch sang h ng Tây, mọiă ng iă đ u vui m ngă nói:ă “Ho t Ph t ch h ngăTơy,ăchúngătaătheoăh ngăđóăthìăcóăthể thoátăthơn.”ăK t qu th t s có thể thoát vòng bao vây.

(Đ t ghi chú: Đo n này có thể xem thêm niên phổ qu c s quán Đ iăs Ch ngăGia đ i th 19: Quang T nĕmă26 Canh Tý,ăCh ngăGiaăHo t Ph t 11 tuổi.

Đ i h n mùa h nĕmăđó,ăvua Thanh ban chi u c uăm a,ăl păđƠnăt i chùa Ho ng Nhân (t c chùaăChiênăĐƠn)ăcúngăt ng Thích Ca Mâu Ni Ph t bngăcơyăđƠnăh ngădoă n Đ kh c ch , Đ iăs và A GiaăHôăĐ Kh căĐ d n t ng kinh ba ngƠy,ăm aănh ătrútăn c, h n hán l p t c bi n m t,ă giátă vƠngă t ng Ph tă cúngă d ng bngă cơyă đƠnăh ng,ăkhiăĐ iăs t ng kinh l y Ph t, phát giác m t Ph t nhìn lên, h i ý ki n th y d y thì không ph iălƠăđi m lành. Không lâuăsau,ăc ngăđ o n i lo n, liên quână8ăn c vào chi m B c Bình, Đ iăs r i kh i B căBình,ăđiăquaăth xã Long Tuy n thành ph Đ nh Châu đ n núiăNgũăĐƠi tránh n n, tr v Thái Nguyên, y t ki n vua Quang T và Tây thái h u [Từ Hi thái hậu],ătrìnhălênăngƠnăl ng b c, Tây thái h u gặp mặt khóc l n, không bi t l yăgìăđ tặng, ban cho qu t gi yăđchăthơnăv , Tây thái h uăđ tănhiênănóiăđauătim, th nh t ng chú gia b. Đ iă s vì thái h u t ng chú Tr ng Th VôăL ng Ph t, trong ch c lát li n kh e, ngày th hai, chi u ki n Đ iăs h i ti năđ cát hung, Đ iăs tr l i: Ph iăđiăv phía Tây.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 331 Lúcăđó,ăbên ngoài truy năđiăv phaăĐông,ăđ làm Tây

thái h u vui v , th y d y Đ iă s , trách Đ iă s nóiănĕngăkhông th aăđáng,ănh ngăk t qu thái h u v năđiăv phía Tơyăđ năTr ng An. Tây thái h u c m nh n sâu s c s th n kỳ c a Đ iăs ,ăđặt l nh cho Tái Lan kính tặng m t chu i ni m châu san hô, bn x p g măvƠngăđ c m t .)

VĕnăThùăB Tát th hi n v i Ho t Ph t Ch ngăGia:ăTr i giá l nh, v tĕngăkỳ l dâng hoa sen

Đ iă s (Ho t Ph t Ch ngăGia)ă l iă nóiăđ n chuy n c a Ngài núiăNgũăĐƠi,ăNgài núiăNgũăĐƠi,ăkhôngăbi tăđưăgặp bao nhiêu thoiăt ng kǶ l ,ăvƠădoăc ăsĩăTr n T nh Hiên ch ng th c, nói kỹ càng thêm. Tác gi nh rõ ràng nht là hai chuyn.

Có mộtănĕmămùaăđông,ăngƠyăđôngăgiáărétăc aăph ngăBắc, có thể nói là tr iăbĕngăđ t tuy t, cái l nh làm da b n t nẻ. Một hôm, vào buổi sáng, Đ iă s đangă ĕnă bánhă quaiă chèo,ă th y ng iăkhácăđ n báo, nói có một v Hánătĕngăc u ki n. Một lát sau v Hánătĕngăđ n, mặc áo cà sa bằng v i bông có tay áo ln, trên vai vác một cái thùng tre, nhìn thy Đ iăs , chắp tay không l y, Đ iăs h iăông:ă“Ôngăt đơuăđ n?”

“T n iăđ nămƠăđ n.”ăHánătĕngătr l i. “Ôngămu năđiăđ năn iănƠo?”ăĐ iăs h i. “Đ năn iăđiămƠăđi.”ăTĕngătr l i. “Ôngăhọ gì?”ăĐ iăs h i. “Họ Ph t.”ăTĕngătr l i. Đ iăs liên ti p gặp 3 câu khó, không hi thêm ông na,

ti n tay l y mộtă cáiă bánhă quaiă chèoă choă ôngă ĕn.ăÔngă cũngăkhông nói một ti ngăcámă n,ăthu n tay nhn l yăđể vào trong tay áo (b i vì trang ph căHánătĕngăvƠăL t Ma khác nhau). Đ i s l iăđ aăôngăthêmămột cái, ông không lyăvƠănói:ă“Ng i xu t gia không tham, mộtăcáiă lƠăđ .”ăÔngăđể thùng tre trên


ng i xu ng, để trên bàn ri ch y ra ngoài, Đ iăs t ng rằng ông ra ngoài tiểu ti n,ăbènăpháiăng iăđiăcùngăông,ănh ngăv a ra kh i c a thì không thyăng iăđơu,ătr c sau trái phi, tìm khắpăn iăkhôngăth y. KǶ l nh t chính là bên trong thùng tre đó,ămọiăng i hi u kǶ xemătrongăđóăđ ngăcáiăgì?ăĐổ ra xem, là mộtăđóa hoa sen màu trắng r tăt i,ăgi ngănh ăv a m i hái ra t trong ao sen vy.ăLúcăđó tr i ph ngăBắc rét bu t, l i có mộtăđóaăhoaăsenăm i n trongăbùnăđ t mà không nhimăd ănh ăv y,ăđơyăkhôngăph iălƠăVĕnăThùăB Tát th hi n, thì có thể là aiăđơy!

Trongăcátăđ t nhiên xu t hi n dòng su i ng t L i một chuy n th n kǶ không thể nghĩăbƠn,ălƠăkhiăĐ iăs

(Ho t Ph t Ch ngăGia)ătri uăbáiăNamăNgũăĐƠi,ăĐ iăs nói tổng cộng Ngài đưătri uăbáiăNamăNgũăĐƠiă18ăl n r i, l năđóăcó l là l n th 13?

L năđóăr t nhi uăng iăđiătheo,ăcònăcóăl căđƠăvƠăng a, th i ti t v a nóng v a khô, không bită lƠmă sao,ă quênăđemă theoăn c u ng,ăđiăđ n n aăđ ng,ăkhátăn c chu không nổi, lúc đóămột giọtăn căcũngăkhôngăcó,ămọiăng iăxungăquanhănghĩăcáchătìmăn c cho tôi, ch có một mình tôi (Ho t Ph t Ch ngăGia) l i gi đ ,ăđ i một lát sau, họ v năch aătr v , tôi l y một cái chén s,ămenătheoăváchănúiătìmăn c,ăcóălúcăcóăn c t trong núi t t ch y xu ng, có thể dùng chén ly mộtăítăn c gi iăkhát,ănh ngătìmăsu iăn c thì v năkhôngăcó.ăSauăđóăbỗng nhiên sa mc phát hin dòng n c,ăđóălƠămột cái h n c, n c su iă trongă đóă r t trong sch, một chút v nă đ că cũngăkhông có, nhìn thyăn cătrongănh ăv y,ătrongălòngăcũngăt nhiên mát r i lên r i.

Tôi (Ho t Ph t Ch ngă Gia)ă l y chén cui xu ng múc chénăn c u ng, thân tâm ca tôi lúc này bỗngănhiênămátăr i.


Đúngălúcătôiăđangău ngăn c,ăđ i di n có ba v Hánătĕngăđ n, th i ti t nóng b c khắc nghi t, họ v n mặc áo bông mi,ăcũngăkhôngănóngăcũngăkhôngăđổ m hôi, tôi nhìn thyăbaăng i họ đ n, tôi r t hoan hỷ m i họ u ngăn c, mỗiăng i cũngău ng mộtăchén,ăsauăđó,ăl i l y một chén,ăsauăđóăhọ l i l y một chén m i tôi u ng, ch pătayăcámă nămƠăđi,ă tôiă l i u ng h t chén n c th ba.

Độtănhiênănghĩăđ năđ i chúng, e rằng họ khôngătìmăđ c n c, tôi li năđiătìmăhọ đ năđơyău ngăn c. Kể raăcũngăl , khi tôi tìm th y họ tr v , đơyămột giọtăn căcũngăkhôngăcó,ăc h n căcũngăkhôngăth y.ăNh ngăchénătôiău ngăn c v n còn đó,ătrongăchénăcònăl iăítăn căch aău ng h t,ăđ t cát d i,

còn một giọtăn căđọng l i, rõ ràng là đó.ăKǶ l nh t chính là h n c lúc này nhìn thy,ăcũngătr thành sa mc, v nădĩăkhông có h n c,ăđ ng th iăpháiăng iăđiătìmăbaăv Hánătĕngălúc nãy cũng không thy.

Câu chuyn này c a Đ iăs (Ho t Ph t Ch ngăGia)ăvƠăkhi Đ iăs Huy năTrangăđiă năĐộ th nh kinh, cũngălƠătìnhăhìnhăcóăđ căn c gi a sa mc, có thể nói không thể nghĩăbƠn,ăđơyănh tăđ nhălƠăVĕnăthùăB Tát hiển linh, hi năraăn căđể gi i c u Đ iăs , liên ti p th y s c măhóaăđ oăđ c c a Đ iăs , n u không thì t iăsaoăng iăđiătheoăđ uăkhôngăcóăph c u ngăđ c dòngăn c cam l ch ?

Đ iăs (Ho t Ph t Ch ngăGia)ănóiăt buổi sáng Ngài ung haiăchénăn c l nh,ămưiăchoăđ n ngày hôm sau, vn c m giác toƠnăthơnămátăr i, có c m giác khinh an và d ch u không thể di n t .

chùaăĐôngăS năhuy năBìnhăĐôngă(ghiăchú: Ngày nay “ThápăAn L c”ă chùaăĐôngăS nătrọng tr n c a Ph t giáo Bình Đôngăv năcònăcúngăd ng xá l i c a Ho t Ph t Ch ngăGia),


cũng có một l n c nh gi i nhẹ nhàng, Đ iăs nóiăhômăđóăt 12 gi tr aăđ n 6 gi chi u, tổng cộng 6 ti ngăđ ng h , c nh gi i đặc bi t t t, Đ iăs nóiăđưă20ănĕmăr i không th y c nh gi i t t, tâm không tp ni m, tuy rằngăcũng có ng iăđ n thĕmăh i, vi t sổ kỷ ni măchoăng i trẻ tuổi,ănh ngăkhôngăcóăchútăđộng tâm nƠo,ăđơyăl i là công phu th nƠoăđơy?ăMộtăđêmăkǶ l nọ, máy ch p hình l n c a Tr n T nh Hiên b trộm m t, tr giáăh năm iăngƠnăđ ng, Đ iăs đi mănhiênănh ăkhôngăcóăgìăx y ra, nét mặt ti ngănóiăcũngăkhôngăđộng, Ngài nói tài sn mà tôi mt Đ i L c là không thể tínhăđ măđ c, một chút này thì xem

là bao nhiêu ch? Hu ng h là v tăngoƠiăthơn.ăNh ngăcƠngăkǶ l là chi c máy nhăđóăl i nằm d iăt ngăcheăcóăng i phát hi n, kẻ trộmăđưăl y r i, sao l iăkhôngăđemăđi,ăph iăchĕngălƠădo th n hộ phápăvƠăđ o l c c aăĐ iă s âm th m làm,ă cũngăkhông thể bi tăđ c,ănh ngăs độ l ng đ c mà không vui, m t mà không lo ca Đ iă s ,ă cũng không phiă ng i bình th ng có thể lƠmăđ c.

Nh ng c nh gi i không thể nghĩăbƠnăc a Đ iăs ,ălúcăđóătôiămu n phát biểuăthƠnhăvĕn,ăđể biểuăd ngăđ c h nhăđó,ănh ngăe rằngăcóăng i nói tôi l i nói chuy n kǶ quái l lùng,ăđ ng th iăcũngăkhôngăđ c s đ ng ý c a Đ iăs nên không dám nhi u chuy n.

Các thoiăt ng c a Đ iăs sau khi ha táng, xá liăngũăsắc hàng ngàn hàng vn, lúc này tôi mi nói nh ng l iăđó,ăcácăđọc gi nh tăđ nh càng tin nhng gì Đ iăs nói và tôi vi tăđ u lƠă“Chơnăngộ, th t ngộ”.

Soạn gi chú: “Hoạt Phật Chương Gia đời thứ 7” và “Hoạt Phật Chương Gia đời thứ 19” là ảoạt Phật chuyển thế Tạng truyền thuyết pháp khác nhau, tức là bắt đầu tính từ đời thứ 1, kỳ thực là cùng một người.


Pháp s Nam ĐẾnh Ạán Ạhán Đ i s Ch ng Gia – ân s c a Pháp s T nh Không

Đ iăs Ch ngăGiaăkhôngăch lƠălưnhăđ oăbiênăc ng đ c chính ph coi trọng, mà còn có phm h nh lƠmăng i không aiăcóăđ c,ăđ ng th iăcũngălƠăng iăcóăphongăđộ “Ng i khác không hiểu cũng khôngătrách”,ăth n trọng trong l i nói, không c năng i bi t. V đ căl ng c a Ngài, ung dung và ôn hòa, không có tâm th phi, không có quan nim c y quy n th ,ăđơy đ u là đi u ng i khác hy vọng nh ngăkhôngăthể đ tăđ c.

—Trích l c bƠiăvĕnăc a Phápăs NamăĐình

H Qu c T nh Giác Ph Giáo Đ i S Ch ng Gia Hô Đ Kh c Đ Xá L i Tháp Bia Ký

Phápăs n Thu n Ch ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ , nhân vtăđ i biểuăGiƠăĐ ng

phái, là tông phái ln vùng biên gi i Mông C ng, là một trong t đ i L t Ma. Ký bi t núi Linh Th u, th a nguyn tái lai, duyên sâu Trung Qu c,ăđ c phong ban chcăt c nhi u đ i n i ti p nhau, th nguy n c a NgƠiăoaiăđ c th n l c, cho nên chẳng ph iăng i t măth ng có thể suyăl ngăđ c.ăĐ i s ăđ n sanh Thanh Hi, t nh t ăch t thông minh. Lên 9 tuổi, Ngài đ c th nh v đ đôăk th a phong v Ch ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ . Ngài thông minh linh ho t, ti ng t t khắp c kinh đô Trung Quc. Ngài hiểu rõ sâu rộng Ngũ Bộ, học h t tinh vi c a T T c, hành theo lut nghi B Tát và TǶ kheo, ra s c tu t p y uănghĩaăc a Trung Quán và Du Già. Cm hóa làm choăTĕngăt c tin ph c, danh ting l n vào Minh KǶ [chế độ phân chia tộc Mông Cổ c a nhà Thanh]. Lúc Cách Mng Tân H i, ng hộ Cộng Hòa, Bắc ph t hoàn thành, hỗ tr c ăquană


trungă ng, nhƠăn c phong cho Ngài hiuă lƠăĐ iăS ăT nh Giác Ph Giáo. V năn c gặpăkhóăkhĕn,ăTrungăQu c tr i qua cuộc kháng chin dẹpăyênăđ c lo n l c,ăĐ iă s ă thƠnhă tơmăc ng hi n s c l c cho quc gia, l i kêu gọiăđ n g n xa, biểu d ngăchánhăđ o, bài tr d đoan.ăMặc dù giặcăc p dùng mọi cách uy hip, d dỗ, mua chuộcănh ngăt m lòng hộ qu c an dân c aăĐ iăs ăkhôngăh thayăđổi. Sau khi thắng l i tr v kinh đô, NgƠiăđ c gia phong thêm hiuălƠăĐ iăs ăHộ Qu c T nh Giác Ph Giáo.ăĐ iăs ăbayăquaăĐƠiăLoan,ăhoằng giáo ch d y dân chúng, cn m n không bi t m t m i. Ngài h t lòng trung thành v i qu c gia và dân tộc,ăđ căng iăđ iătônăsùngăđ c h nh và danh vọng, m i bi t th iă x a,ă dùăB o Chí n c L ng,ăPh tăĐ Tr ng t iăn c Tri u,ăcũngăchẳng thể h năđơu!ăĐ iăs ătruy năđ o giáo hoá Mông KǶ, ban b rộngărưiăm aăpháp. Ch trì Hội Ph t giáo Trung Quc, lãnh biểuătĕngăchúng,ătr iăquaă10ănĕm.ăHƠnhăhóaăđ năĐƠiăLoanăvƠăNh t B n, xiển d ng ánhăđ oăn c nhà, nghiêm tr ngo iăma.ăCungăđónăxáăl i Ngài Huy n Trang, m ra th i kǶ th nh pháp trong kip m t. B n thể có không ch là một, dung nhp chánh giáo không tr ng i. Qu th t s c m nh c aăs ăt , không phi hành vi c a các con vt khác có thể sánh bằng!ăHoáăduyênăđưăxong,ă tr thành chân nhân, ngày 4/3 Dân Quc nĕm 46, thọ 68 tuổi. Chính ph tổ ch c l truyăđi u long trọng,ăđíchăthơnătổng th ng cùng các bộ tr ngăđ u quang lâm ving,ă th ngăxótăchínhăph và dân chúng, bunăth ngăchoătĕngăvƠăt c,ăđằng sau s quangăminhăđặc bi t, ch có thể so sánh vi Huy năTrangăđ i Đ ng. Sau khi trà tǶ đ c sáu ngàn viên xá li,ăsángănh ăh t châu, t t c đ u k t nh y. T phi th aăđ u giáo hóa, nhiuăđ i thâm tu, l iăkhôngăcóăđể d uăchơnănh ăng iăth ng,ămƠăđặc bi t t t lành kǶ d đ năd ng y! Chính ph công b tuyên


d ng,ăbanăthêmăphongăhi u Huy năĐ c, cho nên xây dng tháp th xá l i h ng bắc c aănúiăPh c Thọ.ăNhìnăbiaăđáănguyănga,ănh ăgiáoăhóaăn iăxaăxôi.ăÔi!ăThánhăđ c không có gi i h n, bi nguyn tộtăcùng!ăChúngăsanhăn ngănh Ngài tr v thuy n t mƠăđ căđộ, m t h nh c a Ngài th t khó bi t, đơyăch ghi chút v t tích giáo hóa caăđámămơyăđưăbayăquaămƠăthôi.

Lời t a tác phẩm “Nguyên Viễn L ạ Tr ờng” kỷ

niệm 50 năm Đ i s Ch ng Gia viên t ch Phápăs T nh Không

HômănayălƠă50ănĕmăĐ iăs Ch ngăGiaăviênăt ch, Đ iăs lƠăơnăs ăđ u tiên c a tôi, nh cóăơnăs ăch th conăđ ng thành Ph t, u ngăn c nh ngu n, c m ân sâu sắc. T khi tôi học Ph tăđ n nayălƠă56ănĕm,ăgi ng kinh d y họcă49ănĕm,ăcóăthể đ c một ít thọ d ng chân tht trong Phtăpháp,ăđ u là nh th y đặt n n t ng kiênăđ nhătrongă3ănĕm.

Đ iă s Ch ngăGia,ă Mông Cổ Tây T ng,ăng i đóăkhông gọi Ngài lƠă“Đ iăs ”,ămƠătônăNgài lƠmă“HôăĐ Khắc Đ ”.ă“HôăĐ KhắcăĐ ”ălƠăti ng Mông Cổ,ăcóănghĩaălƠă“minhătâm ki nătánh”,ă“sanhăt t t i”.ăTrongăPh t giáo T ng truy n, t đ iăHôăĐ KhắcăĐ c a t đ iăHoƠngăgiáoă(thôngăth ng gọi lƠă“T đ i L t Ma”),ăbaoăg măĐ t Lai L t Ma c a ti n T ng, Ban Thin c a h u T ng, Tri tă Báă Tônă Đană Baă c a Ngo i Mông Cổ,ă vƠăCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ c a Nội Mông Cổ.ăCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ , là Ho t Ph t t i cao c a Ph t giáo T ng truy n khu v c Nội Mông Cổ (t c lãnh t tônăgiáo),ăthôngăth ngăđ c xem là hóa thân caăVĕnăThùăB Tát, cùng viă“Tri tăBáăTônăĐanăBaăHôăĐ KhắcăĐ ”ăgọi


chung là hai Lt Ma l n c a Mông Cổ. D a vào ghi chép ca tiểu s liênăquan,ăCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ đ n nay tổng cộng chuyển th 19ăđ i. Th y c a tôi, sinh ra t nh Thanh Hi vào niên hiu Quang T nĕmă16ă(nĕmă1890).ăTênăth tălƠă“LaăTangăBanăĐi năĐanăT tăDungăMai”ă(d ch ý là Thi n Hu Cát T ngăGiáoăĐĕng).ăLúcă3ă tuổi li năđ c nh năđ nh là linh đ ng c a Ho t Ph t Ch ngă Giaă đ i th 19 chuyển th , nghênhăđónăvƠoăchùaăTri u T ng, v sauătheoăkinhăs ăĐ t T Trát Mộc Tô học t p Ph tăpháp.ăNĕmă7ătuổi xu t gia, bèn c hƠnhăđ iăđiểnăCh ngăGiaăHô Đ KhắcăĐ đ i th 19 tọa sàng. Nĕmă 9ă tuổi, li nă đ c nghênh thnh vào kinh cúng d ng, nh năđ c sắc phong caăhoƠngăđ Quang T và T Hi thái h u, k v lƠmăCh ngăGiaăHô Đ KhắcăĐ đ i th 19.

Khu v c giáo hóa ca Đ iăs Ch ngăGia,ăcóăđôngăđ o tín chúng 49 kǶ Nội Mông và 29 kǶ Thanh Hi. Nh ng chùa chin Ngài qu n lý, Nội Mông KǶ h nă300ăngôi.ăNgoƠiăra,ă Bắc Kinh, Liêu Ninh, Nhi t Hà, Tuy Vi n,ăSátăCápăNhĩ,ăĐaăLuơn,ăThanh H iăvƠănúiăNgũăĐƠiăậ S năTơy, đ u có chùa do Ngài ch qu n. L t Ma mỗi một chùa, nhiu thì có ba, bn ngàn ng i,ă ítă thìă cũngă cóăba,ă b nă trĕmăng i, kho ng mộtă trĕmăngàn L t Ma,ăđ uălƠăđ t xu t gia c a Ngài, Ngài là trung tâm tínăng ỡng c a nhân dân Nội Mông.

Đ iă s Ch ngăGiaă lƠă qu că s ă baă tri uăđ i T Hi, Bắc D ngăvƠăT ng Trung Chánh, nhn s vinh h nhăđặc bi t, t ngăđ căĐ ngăĐ c Tông nhà Thanh sắc phong hiuă“Đ i L t Ma Trát Tát Khắc”,ăvƠ con d u “Đ i Qu căS ăPhổ Thi n Qu ng T ”,ăNgài l i Bắc Kinh. T sauănĕm 1912, Dân Quc thành l p,ă Ch ngă Gia nh nă đ c s tônă sùngă nh ă cũă c a chính ph ,ătr căsauăđ c phong đ c hi u “Hoằng T Quang Minh”,ă “ChiêuăNhơnăXiểnăHóa”,ă “Hộ Qu c T nh Giác Ph


Giáo”.ăNgài t ng gi ch c y viên Hội y viên Mông Tng, t ăchínhăph Tổng Th ng. Ngài có sc nhăh ng h t s c quan trọng trong nhngănĕmăđ u hoằng truy n,ăl uăhành Ph t pháp ĐƠiăLoan.ăNgài học v n uyên bác, tinh thông ngôn ng và

vĕnăhọc Hán, Mãn, Mông, Tng. Tuy ch c v quan to, vn nghiêm trì gi i lu t, hi n t thành kính, thân thit hòa nhã, bên c nh Ngài, cho dù không nói chuynăcũngăc m th y s bình lặngăđặc bi t.

Nĕmă tôiă26ă tuổi,ăgiáoă s ăPh ngăĐôngăMỹ nói v i tôi, “Ph tălƠăđ i tri t, Ph t là thánh tri t; kinh Ph t là tri t học b c cao, học Ph tălƠăh ng th t i cao c aăđ iăng i”,ăbắtăđ u t đơyăm i học Ph t, xem kinh Pht. Ti p xúc Phtăphápăch aăđ n một tháng, nh s gi i thi u c a hàng xóm Mn M nh Kinh (một v thơnăv ngăc a Mông tộc vào nh ngănĕmăcu i đ i nhà Thanh,ăng i ta gọi lƠă“M năthơnăv ng”),ă tôiăbi t đ c Đ iăs . Tuy rằng th i gian tôi thân cn Đ iăs không lâu, ch có ba nĕm,ănh ngă nhăh ng r t sâu. Th yăPh ngăgi i thi u tôi vào c a Ph t,ănh ngătôi ch aăbi t gì. Đ iăs Ch ngăGia ch b oătôiăđọcă“ThíchăCaăPhổ”,ă“ThíchăCaăPh ngăChí”,ăm i chân chánh nhn bi t Th Tôn.ă10ănĕmătheoăth y Lý B nh Nam học t p kinh giáo, biểu lộ “chí thành cmăthông”,ăn u không phi Đ iăs Ch ngăGiaăd yătôiă“nhìnăth u, buông x”,ăđặt n n móng học Ph t c a tôi thì cho dù có học t p kinh giáo 10ănĕm,ăcũngăkhôngăcóăđ c s thọ d ng l nănh ăv y.

“Triăơnăbáoăơn”ăxácăth c lƠăc ăb n c a s thành t u th xu t th gian. 5000 nĕmăvĕnăhóaăTrungăQu căkéoădƠiăđ n nay, cĕnăb n chính là ân cha mẹ,ăơnăs ătr ng. Qu m m cho cha mẹ ĕn,ădêăvìăbi tă nămƠăquǶ xu ng bú, nuănh ăng i không bi tă nănghĩa,ăcònăkhôngăbằng c m thú, làm sao thành Pht? Thân mngăchúngătaăcóăđ c là nh cha mẹ, pháp thân hu


m ng do PhtăĐƠ,ăs ătr ng,ăơnăđ c to l n,ăcƠngăt ng ni m h i báo, thì càng cm ân sâu sắcăkhóăbáoăđáp.ăHi n nay hoàn c nh toàn cu l th ng, thiên tai nhân họa không ngng,ăđộng lo năxungăđột t i t p, cĕn b n c a nh ngăđi uănƠyăđ u là do lòngăng i b t thi nămƠăgơyăra.ăLòngăng i b t thi n, nguyên nhân là do l ă lƠ s giáo hun c a thánh hin, làm cho lòng ng iătheoăh ng t t ăt l i mà không bităquayăđ u. Vì v y cổ thánh tiên tri t, không có v nào không dy nhân dân hiu kính cha mẹ, ph ng s s ătr ng t nh , t t m rộng lòng yêuă th ngă chơnă thƠnh,ă đ oă đ că nhơnă nghĩaă đ i v i t t c chúng sanh. Nên bit,ă“gi tâm hi uăkính,ătriăơnăbáoăơn”ăxácăth c lƠăcĕnăb n c a vi c tr thành thánh hin; là s kh iăđ u tiêu tai di t họa, v n thi n v năđ c; là ngu n g c c a h nh phúcăđ iăng i, hài hòa th gi i. Chúng tôi kǶ vọng sâu sắc, đ i chúng học Ph tăđ u có thể phátătơmăđ i nguy n, làm t m g ngăt t nh t cho xã hội,ăchoăđ iăchúng,ălƠmăchoălòngăng i quay v thu n t nh thu n thi n, hóa gii tai họa trong vô hình, khôi ph c s anăđ nh hòa bình chân chánh ca th gi i. Ch có t mình c gắng h t s c làm theo giáo hun c a th y, m i báo đápăđ c một chút ân tri ngộ thôi.

—Thángă2ănĕmă2007 Hong Kong

T ởng nhớ ân thầy – Nhân duyên c a Pháp s

T nh Không theo Đ i s Ch ng Gia học Ph t Đ iăs Ch ngăGiaălƠăv th yăđ u tiên c a Phápăs T nh

Không theo học Ph t. Phápăs T nh Không ti p xúc Pht pháp ch aăđ n một tháng, thì nh hàng xóm Mn M nh Kinh (Một v thơnăv ngăMôngătộc cu i đ i nhà Thanh, mọiăng i gọi là M năthơnăv ng)ăgi i thi u Ngài bi t Đ iăs Ch ngăGia.ăLúcă


đóăPhápăs T nh Không 26 tuổi, còn có vi călƠm,ădoăđó,ăch có ch nh t m i có thể đ n th nh giáo Đ iăs Ch ngăGia.ăĐ iăs Ch ngăGiaăvôăcùngăt bi, mỗi tu n d y Phápăs T nh Không mộtăđ n hai ti ng. Phápăs T nh Không ti p nh n giáo hun c a Đ iăs Ch ngăGiaăba nĕm,ăđặt n n móng tu học cho sau nƠy,ăơnăđ c c a Đ iăs Ch ngăGiaăkhắc sâu trong lòng ca Phápăs T nh Không.

Xin trích l c l i giáo hu n c aăĐ iăs ăCh ngăGiaăkhi n Phápăs T nh Không phn t nhăsuyănghĩănh ăsau:

[H c Ph t b tăđ u h c t đơu?] Khi tôi m i bắtăđ u học Ph t, l năđ u tiên gặpăđ c Đ iăs

Ch ngăGia,ătôiăth nh giáo v i Ngài,ătôiănói:ă“Ph t pháp t t, aiăcũngăhiểuăđ căđi uănƠy,ănh ngăbắtăđ u t đơuăm i có thể thâm nhp? Chúng con luôn hy vọng có thể đ tăđ c r tănhanh.”ăNgài d y tôi 6 ch ậ “Nhìnăcho th u,ăbuôngăchoăđ c”.ăTôi l i th nh giáo Ngài:ă“Bắtăđ u t đơu?”ăNgài nói v iătôi:ă“B thí”.ăBuông xu ng chính là b thí, nhìn thu chính là trí tu, hai ph ngăphápănƠyăk t h p và hỗ tr l n nhau, càng chu buông x , trí tu cƠngătĕngătr ng; trí tu cƠngătĕngătr ng, buông x càng tri tăđể. Vì v y, học Ph t bắtăđ u học t đơu?ăBắtăđ u học t b thí. Không nhng có thể buông x thân tâm th gi i, quan trọng nh t là ph i buông x phân bi t, buông x ch pătr c, buông x vọngăt ng, tâm mi có thể th t s đ c thanh tnh.

[H c Ph tănh ăth nào?] Khi tôi m i bắtăđ u học Ph t, Đ iăs Ch ngăGiaăd y tôi

đọc “ThíchăCaăPhổ”,ă“ThíchăCaăPh ngăChí”,ăhaiăbộ sách này chính là truyn ký c a Thích Ca Mâu Ni Pht. Bi t Ph t gi tơmănh ăth nào, sinh hotănh ăth nào, làm sao đưiăng i ti p v t, m i có thể học Ph t.


[Làm sao có cu c s ng t t i tùy duyên?] Khi tôi học Ph t, Đ iăs Ch ngăGiaănóiăv iătôi:ă“Th t s

phát tâm học Ph t, hoằng pháp l i sanh, c đ i c a con t nhiên có Pht B Tát chi u c ,ăcáiăgìăcũngăkhôngăc n b nătơm.”ăCâu nói này rtăcóălỦ,ăỦănghĩăgìăcũngăkhôngăcóăthìătơmăđ a thanh t nh r i,ătơmăđ a thanh tnh thì phóng quang minh.

[Ph t th môn trung, h u c u t t ng] Đ iăs Ch ngăGiaănóiăv i tôi:ă“Ph t th môn trung, hu

c u t t ng”. Ngài nói, có rt nhi uăng i c u r iănh ngăkhôngăcó c m ng, không phi không c m ng, mà là họ c u không nh ăpháp,ăc uănh ălỦănh ăpháp, nh tăđ nh có cm ng.

[Sám h iănh ăth nào?] Đ iăs Ch ngăGiaăd y tôi pháp môn sám hi. Cái gì gọi

lƠă“sám h i”? Có thể phát hi n t t x u, lỗi l m c a b n thân, trong Pht pháp gọiăđơyălƠăkhaiăngộ, sau khi ngộ thì s aăđổi l i t p khí, t t x u,ăđơyăgọi là tu hành.

[Ph t giáo tr ng th c ch t, không tr ng hình th c] Khi tôi m i bắtăđ u học Ph t, Đ iăs Ch ngăGiaăd y tôi

“Ph t giáo trọng th c ch t, không trọng hình th c”.ăTh c ch t lƠăgì?ăLƠmăđ c. N uănh ăchúngătaăch quy y trên hình thc nh ngăkhôngălƠm đ c, Ph t tuy tăđ i không th a nh n quý v lƠăđ t c a Ph t, th n hộ phápăcũngătuy tăđ i không ng hộ quý v , b i vì quý v không phiălƠăđ t Ph t, quý v không ph iălƠăng i thi n th t s .

[ụănghƿaăchơnăth t c a Án, A, H ng] Phápăs T nh Không t ng thnh c uăbútătíchăth ăphápăc a

Đ iăs Ch ngăGia,ăNgài dùng Tngăvĕnăvi t 3 ch “Án, A, H ng”.ăĐ iăs gi iăthíchă“Án”ălƠăthơn,ăbaoăg m pháp thân, báo


thân, ngăhóaăthơn;ă“A”ălƠăkh u;ă“H ng”ălƠăỦ,ăchúngăta kh i tơmăđộng ni m, ngôn ng t o tác, phi gi gìn thanh tnhănh ăhoaăsen,ătrongăbùnănh ngăkhôngăb nhi m.

[Làm sao lƠmăđ c hòa thu n v i nhau?] Đ iăs Ch ngăGiaăvƠăng iăđ ngăđ u c a H i giáo, quan

h vô cùng mt thi t, vô cùng thân thin, hai bên tôn trọng l n nhau,ăgiúpăđỡ l n nhau, tôi theo Ngài ba nĕm,ăđơyălƠătôiăt n mắt nhìn th y.ăĐơyălƠănguyênănhơnăgìăv y? Là giáo dc. Có thể chung sng hòa thun v i ch ng tộcăkhácănhau,ăvĕnăhóaăkhác nhau, tôn giáo khác nhau, không phi s c m nh c a chính tr ,ăcũngăkhôngăph i s c m nh c a quân s, khoa học kỹ thu t và kinh t đ uăkhôngălƠmăđ c, ch có giáo dc.

[Gi i lu tălƠăđ i s ng tiêu chu n c a Ph t B Tát] Khi Đ iăs Ch ngăGiaăviênăt ch, tôi d ng l u bên cnh

lò h a táng ca Ngài, tôi đóăbaăngƠyăbaăđêm,ăhômăđóă tôiănghiêmătúcăsuyănghĩ,ătrongăba nĕmătôiătheo th y, th y d y tôi nh ngăgì?ă“Gi i lu t r t quan trọng”ăậ câu nói này năt ng sâu sắc nh t. Vì sao Đ iăs Ch ngăGiaănh n m nh câu nói này? B i vì gi i lu tălƠăđ i s ng tiêu chun c a Ph t B Tát, thánh nhân, chúng ta phi tr thành thánh hin, thành Pht B Tát, thì phiăđ tăđ căđ i s ng tiêu chunăt ngăđ ng v i họ, sau khi tôi hiểuărõăđ o lý này, m i bắtăđ uăđọcă“Gi iăKinh”.ăNguyên tắc c aă“Gi iăKinh”ăchínhălƠă“Ch ăácăm c tác, chúng thi n ph ngăhƠnh”,ătiêuăchu n c a thi n ác không phi y theo nhân tình th thái c a th gian, đi u này có thể thayăđổi; tiêu chu n th t s c a thi năácălƠăt ngă ngăv iătánhăđ c c a t tánh,ăcũngăchínhălƠăt ngă ngăv i thanh tnh,ăbìnhăđẳng, giác, vì v y s khôngăthayăđổi.


[Làm sao trì gi i?] Khi tôi m i bắtăđ u học Ph t, Đ iăs Ch ngăGiaănóiăv i

tôi:ă“Gi iă lƠăcĕnăb n, học mộtăđi u thì thọ mộtăđi u.”ăNgài khôngăcóăquanăđiểmăđ n gi iăđƠnăthọ gi i, mà d y tôi t mình đọc,ăđi uănƠoălƠmăđ c,ăthìăphátătơmălƠmăđi uăđó,ăsauăkhiălƠmăđ c, l iăphátătơmălƠmăđi u k ti p,ănh ăv y gọi là th t s thọ gi i.

[T nh ni măt ngăt c] Công phu nim Ph t không mi ng ni m, mà là trong tâm

có Ph t.ăNg i chân chánh nim Ph t thì trong công vic, giao ti p, Ph t hi uăcũngăkhôngăgiánăđo n.ăNh ngăni m ra ti ng, nhăh ngăng i khác, vì v yăph ngăphápăt t nh t là trì Kim

Cang. Mi ng ni m Ph t,ănh ngăkhôngăcóăti ng,ăchínhălƠă“trìăKimăCang”.ăĐ iăs Ch ngăGiaăchínhălƠădùngăph ngăphápănày, khi Ngài ti p khách, ngoi tr khi nói chuyn, chuỗi h t trên tay l năkhôngăgiánăđo n, th t s là 12 th i không gián đo n,ăđi u này hi m có!

[Ng iănh ăth nƠoăcóăt ăcáchăh c M t tông?] M t tông là mộtăgiaiăđo n cao nht trong Pht pháp Đ i

th a.ăNg iă nh ă th nƠoă cóă t ă cáchă học M t tông? Đ iă s Ch ngăGiaănóiăph i bắtăđ u học t gi i lu t, do gi iăđ c đ nh,ădoăđ nh khai tu, sau khi khai tu, m iăcóăt ăcáchăhọc M t. Nói mộtă cáchăkhác,ă khôngă cóă cĕnăb n đ nh tu t ngăđ ng,ăth t s không th m đ c.

[Bi t khó làm d ] Đ iăs Ch ngăGiaăd y tôi, tổng k t lu n c a Ph t pháp là

“Bi t khó làm d”ăậ hiểu rõ r t khó, th t s lƠmăđ c r t d . Th t s thông hiểu, không thể khôngălƠmăđ c; h không làm đ c, nh tăđ nh là không thông hiểu.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 345 [Thi n x o c a d y h c] Cĕnăb n Ph t học c a tôi là theo Đ iăs Ch ngăGiaăba

nĕmăcóăđ c, Ngài quyăđ nh tôi mỗi tu n gặp Ngài một l n vào ngày ch nh t, th i gian là hai tingăđ ng h , gi ng Ph t pháp cho riêng mình tôi. Trong hai tingăđó,ăth i gian Đ iăs th t s gi ng Ph t pháp cho tôi nghe, nhiu nh t không quá 10 phút, th i gian còn l i, Ngài nhìnăđôiămắt c a tôi, sau này mi bi tăđ căđóălƠăhu n luy năđ nh. C đ i tôi thân c n r t nhi u thi n tri th c,ă ph ngă phápă khéoă léoă tƠiă tìnhă mƠă Đ iă s Ch ngăGia s d ng, tôi hoàn toàn b b uăkhôngăkhíăđóăc a Ngài nhi p thọ r i. Khai th c a Ngài gi ng tuy rằngăđ năgi n và ngắn ng i, nh ngăcóăs c m nh, sau khi nghe xong, c đ i đ u không quên, qu là thọ d ng!

[Chơnăt ng c aălênăđ ng] Khi tôi m i bắtăđ u học Ph t, th nh giáo Đ iăs Ch ngă

Gia v vi căcóăliênăquanăđ nălênăđ ng, Ngài nói v iătôi,ăđóălƠălinh quỷ gi m nădanhănghĩaăc a Ph t B Tát, gi m o Ph t B Tát, họ cũngămu n tu thi n,ăđaăph nălƠăkhuyênăng iăđo n ác tu thi n,ănh ngăvi c nh linh nghi m, vi c l n thì không linh nghi m n a. Đ iăs Ch ngăGiaănóiăv i tôi, b i vì công v ngăđ i th n c a T Hi thái h u và chính ph Mãn Thanh đ uătinăt ngălênăđ ng,ăđ n nỗi quy t sách ca qu căgiaăđ u không dám làm ch,ăđ u quy tăđ nh b iălênăđ ng, vì v y Mãn Thanh mtăn c, chính là mt chỗ lênăđ ng.

[Tâm t nh t nhiên mát] Th y Lý B nh Nam nói cnh gi i c a Đ iăs Ch ngăGiaă

chúng ta không hiểuăđ c,ănh ngăm căđộ th p nh t, chúng ta có thể quanăsátăđ c biểu hi n bên ngoài ca Ngài đ c mát mẻ t t i, b i vì y ph c c a L t Ma Tây T ng r t dày, vào mùa


hè c a ĐƠiăLoan,ăNgài v n mặt y ph cădƠyănh ăv y, v l iăđôiăgiƠyănh ăđôiă ng,ăng i khác mặc phong phanh vn ph i qu t, tr c gi Ngài ch aăt ng qu t.ăCóăng i h i:ă“Đ iăs Ch ngăGia, Ngài cóănóngăkhông?”ăĐ iăs Ch ngăGiaănói:ă“Tơmăt nh t nhiên mát.”

[Thân giáo c a Đ iăs Ch ngăGia] 1. Đ iăs Ch ngăGiaăđiăđ ng nằm ng i, th t s “th ng

trongăđ nh”ănh ăkinhăPh t nói, v l i ngôn ng vôăcùngăđ năgi n, âm thanh vang vọng, làm cho quý v khi nghe l i Ngài nói, luôn ghi nh không quên.

2.ăNĕmăđóăĐ i s Ch ngăGiaăcònăt i th , tuy rằng Ngài là nhân vt r t quan trọng trong chính ph,ănh ngăNgài đưăt ng nói v iă tôi:ă“Tôiăkhôngăcóăchútăh ng thú gì v i nh ngăđi u nƠy,ănh ngăhọ c lôi kéo không còn cách nào khác, ch bi tăđiăgiao thi păxưăgiao.”ăTơmăNgài thanh tnh, tuy tăđ i không có nh ngăsuyănghĩăv h ăvinh.

3. Tôi theo Đ iăs Ch ngăGiaăhọc Ph t ba nĕm,ătrongăba nĕm,ătôiăch aăt ngăcúngăd ng cho Ngài một phân ti n,ăng c l i có lúc lên l p tr h n,ăbuổiătr aăNgài s m iătôiăĕnăc m.ăN uănh ăcóămột l n, hai l n không lên lp, Ngài li nătìmăng i đ năthĕmătôi,ăh i tôi vì sao không lên lp? Có phi b b nh không? Hay là có nguyên nhân khác? Ngài quanătơmănh ăv y, tôi không thể khôngăđiăr i. Vì v y, thi n tri th c th t s vô cùng t bi.

—Tác ph mă“Nguyênăvi năl uătr ng”ăkỷ ni mă50ănĕmăĐ iăs Ch ngăGiaăviênăt ch


LÃO C SĨ Lụ B NH NAM ậ ÂN S C A PHÁP S T NH KHÔNG

Truyện v c sĩ Lý B nh Nam Vu LĕngăBa

Lý B nh Nam, danh Tuyt, t B nh Nam, hiu Tuy tăL ,ăpháp hi uăĐ c Minh, ký tên TuytăL ,ăTuy t T u, là ng i T Nam ậ S năĐông,ăsinhăngƠyă7ăthángăch pănĕmăCanhăD n đ i Thanh niên hiu Quang T nĕmă16 (1890). Cha là Thọ Thôn Công, c ng Nội Khoán Môn thành ph T Nam, thích làm vi c thi n, d yăđ oălỦălƠmăng i.

Tuy tăL ăt nh thông minh hiu học, các kinh t s , l n l tăđọc t ng, lƠmăth ăhay,ăbi t thổi sáo, ki m thu t t t, kiêm thu tăyăth , vô cùng gi i giang.

Kỷ nguyên Dân Quc đ u tiên, Tuy tăL ă23ătuổi, tổ ch c “Hội giáo d c thông t c”ăchoăgi i giáo d c T Nam,ăđ m nh n hộiătr ng. 5 nĕm,ăđổiătênăthƠnhă“Hội Nghiên c u Giáo d c Thông t c”,ăthi t l p gi ng tọa Tây Môn NguytăĐông,ăl i th ngăđ n các th tr n du hành din gi ng, xu t b n ca khúc thông t căđể c i thi n phong tc, tĕng thêm danh d trong lãnh đ o chính ph t nh.

Dân Qu c nĕmăth 9, đ m nh nătr ng giám ngc huy n C , t n mắt th y phòng nh hẹp m th p,ă th ngăxótăph m nhơn,ătìmăcáchăđể c i thi n, gian nan trắc tr 5ănĕm,ăcu i cùng đ c xây l iănhƠăgiam,ăc ăs hoàn thin, màu sắcăđẹpăđ .ăĐ ng th i l iăđ x ngăđ c hóa [dùng đ c hạnh c m hóa] hình ph t nặng,ătĕngăc ngăgiáoăhóaătrongănhƠăgiam,ăng i b giam bi tăsaiăh ng thi n.

Lúcăđó,ăNamăX ngăHi u Liêm Mai Hi t Vân Quang Hi, nh n ch cătr ng phòng kiểm sát cao cp S năĐông.ăHi t


VơnălƠăđ t nh p th t c aălưoăc ăsĩăD ngăNhơnăS nă tinh xá KǶ Hoàn, chuyên học Pháp T ng Duy Th c, b h Đ i Minh ậ T Nam thi t l p Ph t học gi ng tọa, gi ng gi i Duy Th c, mỗi l n Tuy tăL ăgi ng đ uăđ n d , nh năđ c nhi u s khen ng i.

Dân Qu c nĕmă16ăth i kǶ Bắc Ph t,ăbinhăđ n C thành, quan huyn bi t vi c này b thƠnhăđi,ătrongăthƠnhăhỗn lo n, Tuy tăL ăd năđ u c nh binh duy trì trt t ,ăanăđ nhălòngăng i. 17ănĕm, c ngăđ oăL uăQu Đ ng ngang nhiên xâm phm C thành, huynătr ng điăv phía Bắc, Tuy tăL ăk t h păc ăquanăvƠăthơnăsĩătrongăhuy n, tổ ch c Hội y viên Huy n chính lâm th i, c u dân b n n, gi thƠnhăđ i quân c u vi n. Dân Qu c nĕm 19, đ i chi n Trung Nguyên ca Diêm, Phùng, T ng; C thành b bao vây, ban ngày b kíchăpháo,ă l ngăth c c a dân chúng gnănh ăh t, m ngăng i khó gi . Tuy t L ă trong thành, ng uănhiênăđọcăđ că“Họa T p Hộ Sanh”ăc a Phong T Kh i, c m nh n sâu sắc ngu n g c ch m d t binhăđao là gi i sát hộ sanh, li n vì bá tánh lp th , gặp n n không cht, quy tăđ nh c đ iăĕnăchay,ăkhôngăbaoălơuăsauăC thành gi i vây, th c hi n l i th , t đóăkhôngăĕnăth t n a.

Lúcăđó,ăPhápăs n Quang Tô Châu, thành lp xã Hoằng Hóa, n t ng kinh Pht, vùng xa ch c n tr phí v n chuyển, Tuy tăL ăxinătƠiăli u, nh năđ căsáchă“Gi i thi uăs ăl c v Ph t học”,ă “Gi i thi u Ph tăpháp”,ăđọc th y hoan hỷ, trong lòngăng ỡng mộ Phápăs năQuang,ănh ngăđ ng xa không cóăcáchănƠoăquyăy.ăQuaăvƠiănĕm,ăgặp một v c ăsĩălƠăđ t c a Phápăs ă n Quang, TuytăL ănóiărõăỦănguy năx a,ăc ăsĩăđ ng ý vi tăth ăgi i thi u.ăDoănhơnăduyênăđó,ăth ăt qua l i quy y v i Phápăs n Quang. Ba nĕm trôi qua,ăđặc bi tăđ n chùa Báo Qu c ậ Tô Châu yt ki n Phápăs n Quang, Phápăs


Quan Trung tip ki n,ă tĕngă thêmăs khuy n khích. Phápăs ti păng i đ n y t ki n Quan Trung, ch nóiăh nă10ăphút,ănh ngăTuy tăL ăl iăđ c khai th c ngày.

Dân Qu c nĕm 23, huyn C s a l i Huy n Chí, tổng biên t p là thái s TrangăTơmăNh ,ăhọc gi uyên thâm toàn p tham d vi c phân son, Tuy tăL ăt giám ng c chuyển nhi m phân so n,ătrongăđóă4ălo i: cổ tích, quân s,ăt ăpháp,ăkimăth ch,ăđ u do Tuy tăL ăph trách ch nh lý. Ba nĕmăxongăvi c, do s ti n c c a thái s Trang, nh n l i m iălƠmăbíăth ănhƠăth ph ng Đ iăThƠnhăChíăThánhăTiênăS , r i đ m nh n bíăth ăchoăch nhi m.

Nĕm 26, c uăL ăCơuăcóăbi n c , chi n tranh Trung Quc ậ Nh t B n x y ra, Hoa Bắc liên t c b chi măđóng,ăchính ph Qu c Dân d iăđ n Trùng Khánh, TuytăL ăcũngătheoăKhổng Đ c Thành ậ ch nhi m nhà th ph ng vào T Xuyên. Khi Trùng Khánh, có mộtăhômăđiăngangăquaăchùaăTr ng An, nghe Đ iăs TháiăH ă trong chùa, TuytăL ătr căkiaăcóăđọc t p chíă“H i Tri uăÂm”,ăng ỡng mộ đưălơuăđ c phong ca Đ iăs , nay có nhân duyên, lin c u y t ki n. V aăb c vào, vui mng khi th yăc ăsĩăMaiăHi tăVơnăcũngăcó mặt.ăLúcăđó,ăchùaăTr ng An thi t l p xã Pht học, Đ iăs TháiăH ătuyểnăng iăđ n giám ng c hoằng pháp. Mai Hit Vân ti n c Tuy tăL ,ăTuy tăL ăcùng v iăĐ nh C uăS ăậ v xu t gia T Xuyên đ n nhà giam Trùng Khánh và các huyn lân c năđể di n gi ng Ph t pháp, r t hi u qu , Đ iăs TháiăH ăt ngăđ ch khen ng i vi c này.

Th i kháng chin Trùng Khánh, máy bay oanh tc không ngƠyăgiánăđo n, Tuy tăL ătheoăch nhi m Khổng r i Trùng Khánhăđ n ngo i thành núi Ca Lc, có vài cĕnănhƠătr t trong r ng, gọi là bi t th Y Lan.ăĐ nh núi Ca LcăcóăchùaăVơnăĐ nh, khôngăcóătĕngătr trì,ăng i nhà c a các nhân viên và giáo viên


tr ng học xen k .ăTr căđi n treo “Hội gi ng di n Ph t học”,ălƠăch c a Đ iăs TháiăH ăvi t,ăd i s thĕmăh i, bi t là Đ iăs thi t l p. Tuy tăL ăhoanăhỷ c nhătĩnhăm ch, mỗi sáng nh tă đ nh b c lên l y Ph t t ng kinh. lơuă ch aă th y có ng iăđ n gi ng di n, bắtăđ u ngộ ra t m biển là hộ pháp gi quy n treo lên, mi th nh c u Đ iăs TháiăH ,ănguy n nh n ch c di n gi ng, Đ iăs đ ng ý, thính chúng nghe ging tĕngălên trong vƠiănĕm,ăcu i cùng chùa do vyămƠăđ c trùngăh ng.

Sau khi kháng chin thắng l i, Tuy tăL ătheo ch nhi m Khổng v đô,ă Nam Kinh ba nĕm,ă t ng theo ch nhi m Khổng ba l năđ n Khúc Ph, do tắc ngh năđ ng giao thông, ch một l n v T Namăthĕmăng i nhà. Th i gian Nam Kinh, l păđ o tràng chùa Phổ Chi u và liên xã Chánh Nhân, ging kinh hoằngăpháp.ăNĕmă38,ăTuy tăL ă60ătuổi, theo ch nhi m Khổngăđ năĐƠi Loan.

Sau khi TuytăL ăđ năĐƠiăLoan,ăch nhi m Khổng xây mộtăcĕnănhƠătr t kiểu Nh t trong một hẻm nh đ ng Ph c H ngăthƠnhăph ĐƠiăTrung,ăth y làm vi c đó,ăĕnă t iăđó,ăsau khi sắp x p công v xong, li nătìmăn iăhoằng pháp. Lúc đ uătìmăđ căchùaăPhápăHoa,ăđ u tiên gi ngă“TơmăKinh”,ăti p theo gi ngă“T Th p Nh Ch ngăKinh”.ăTh y là một v có gi y ch ng nh n bácăsĩăĐông y, l p phòng khám bnh trong chùa, khám cha b nh t thi n c uăgiúpăđ i chúng, l i xây phòngăđọc sách báo, b trí sách Pht rộng rãi, t oăđi u ki n choăthínhăchúngăđọc. T đóăphápăduyênăngƠyăcƠngărộng l n, n iăgi ng kinh m rộngăđ năchùaăLinhăS n,ăchùaăB o Giác, chùa Bo Thi n, Th năTraiăđ ng, B Đ tr ng, hội quán Ph t giáo.

Thành ph ĐƠiăTrungăcóăTiênăThiên đ iăđ o hoặc Loan ĐƠnăc aăLongăHoaăgiáoănh T Thi năđ ng,ăTánăHóaăđ ng,


Longăụăđ ng, nh ngăn iănƠyăcũngăm i th y điăgi ng kinh, th i gian lâu dn,ăcácătínăđ trong Loan ĐƠnăcũngăquyăyăPh t giáo, tu trì pháp môn TnhăĐộ. Ngo i tr vi c th y gi ng kinh hoằng pháp nhi uăn i,ă l i m “Ph t học v năđáp”ătrênăr t nhi u t păchí,ăm n t păchíămƠăl uăthôngărộngărưi,ănh ăt p san Ph tă giáoă “Giácă Qu n”,ă “Giácă Sanh”,ă “Cơyă B Đ ”,ă “T Quang”,ă“MinhăLu n”,ăđ u có chỗ để Ph t học v năđápăc a lão nhân TuytăL .

Đ iăs Hu Vi n tổ ch c ni m Ph t núiăL ,ăđ i hoằng T nhăĐộ tông Trung Nguyên. Đ i c a Đ ngăTông,ăđưăcóăt c l “NhƠănhƠăQuánăTh Âm, hộ hộ AăDiăĐƠ”.ăTuy tăL ănhìn th y vi c này, li n phát ý nguyn xây liên xã. Dân Qucănĕm 39, cùng v iăcácăc ăsĩăĐổng Chính Chi, T Táo Sanh, Chu ViêmăHoƠng,ăTr ngăTùngăBách tổ ch c liên xã Pht giáo ĐƠiăTrung,ăv trí c a xã trong chùa Pháp Hoa, TuytăL ătrúngăc xưătr ng l n th nh t.ăNĕmăsau,ădoăhaiăv c ăsĩăH a Khắc Tuy, Chu Viêm Hoàng quyên tinămuaăđ c mộtăcĕnănhƠădơnăđể thành l p liên xã, sau này nhiu l n xây d ng m rộng, m i tr thƠnhă đ o tràng TnhăĐộ nguy nga trang nghiêm ĐƠiăLoan.

Tháng 10 Dân Quc nĕm 40, liên xã thành lpăhaiăđoƠnăhoằng pháp nam chúng, n chúng; nam chúng hoằng pháp trongănhƠăgiamăĐƠiăTrung,ăn chúng hoằng pháp nhà các liên h uăcácăn i.ăThángăgiêngănĕmă41,ăkhánhăthƠnhăđ iăđi n liên xã, l i l th nh Hòaăth ng Bân Tông, và các v Phápăs Sám Vân, Tnh Ni m truy n trao B Tát gi i,ătr căsauăng i thọ gi iăcóăvƠiătrĕmăng i.ăNĕmăđó,ăthƠnhăl p Ph t học gi ng tọa, l p bổ túc Qu căvĕnă liên xã, Tuy tăL ăđíchăthơnăgi ng Ph t học, cácăgiáoăs ăKhổngăĐ căThƠnh,ăL uăNh H o, Chu BangăĐ o, H a Tổ Thành gi ngă“Lu n Ng ”ăqu căvĕn,ăsauă


này tr thƠnhă thóiăquen.ăThángă6ănĕmă49,ăkỷ ni mă10ănĕmăthành l p liên xã, l i m i lão Hòaăth ng Ch ng Liên bắtăđ u thành l p đ o tràng truyn gi i,ăng i thọ gi iăquyăyăh năngƠnăng i, gọi là Thiên Nhân Gii Hội.

Do s thành l p liên xã ĐƠiăTrung,ăb u không khí ni m Ph tăh ngăth nh cácăn i. Dân Quc nĕm 44, th y đ n huy n ĐƠoăViênăphíaăBắcăĐƠiăLoanăgi ngăkinh,ăgiúpăđỡ liên h uăn iăđóăthƠnhăl p liên xã PhtăgiáoăĐƠoăViên.ăThángă5ănĕmă45,ăth y đ n huy năBìnhăĐôngăgi ngăkinh,ăcũngăthƠnhăl păđoƠnăni m Ph t.ăSauănƠy,ăcácăn iăphía TrungăĐƠiăLoanănh ăV Phong, PhongăNguyên,ăViênăLơm,ăĐôngăTh , H u Lý, Lộc C ng, Trác Lanăđ u thành lpăn iătruy n bá Pht giáo hoặc hội ni m Ph t.

Dân Qu c nĕmă45, gi ng đ ngăliênăxưăĐƠiăTrungăkhôngăđ ch aăđôngăđ o thính chúng, lão nhân TuytăL ăvƠăđ t liên xã bàn bc xây d ngăth ăvi n Ph t giáo và gingăđ ng,ătr c tiên n đ t liên xã kh iăx ng bán hàng t thi n các lo i v t ph m may mặc, Đ iăs Ch ngăGiaăcũngăkỦătênăphátăđộng, lão nhân TuytăL ăvi tăvĕnăkêuăgọi, cu i cùng vào Dân Quc nĕm 46, đ ng Li u Xuyên Tây thành ph ĐƠiăTrung mua đ c mi ngăđ t 1652,5 mét vuông, kh i công xây dngăth ăvi n Ph tă giáoă đ u tiên ĐƠiăLoană ậ th ă vi nă t ă nhơnăT Quang.ăNĕmă47, chính thc m c a,ătrongăth ăvi n có sáu bộ “Đ i T ngăKinh”,ăhaiăbộ “PhápăB o Tổng M c L c”,ămột bộ “Đ iăs TháiăH ăToƠnăT p”,ăb y bộ các lo i t điển Ph t học, các sách Phtăkhácăm i ngàn quyển, các sách học thu tănh ă“Nh Th păNgũăS ”,ă“ThôngăGiám”,ă“Th p Tam Kinh”ăđ u chu n b đ yăđ , bên cnhălƠăđ i gi ngăđ ng, có thể ch a c ngƠnăng i.

Dân Qu c nĕmă48,ă trongăc ăc u liên thể c a liên xã l i thành l p Vi n Cô nhi T Quang. Thành lp c a vi n cô nhi,


do mỗi v liên h u H a Khắc Tuy, Lý Tú Oanh quyênăh nă300ămétăvuôngăđ t, các liên hu khác ti p t c quyên góp, tổng cộng muaăđ c mi ngăđ tăh nă2.000 mét vuông, lin xây d ng một Vi n Cô nhi Phtăgiáoăđ u tiên ĐƠiăLoanătrênămi ngăđ t này, hoƠnăthƠnhăvƠoăthángă6ănĕmă50. Vi n cô nhi th ng thu nhn h nămộtătrĕmăđ a trẻ, do vi năchĕmăsócăđ i s ng c a chúng, sauăđóăđ aăđiăhọc tiểu học, trung học,ăđ n sau khi t t nghi p trung học phổ thông thì r i kh i vi n.

Ti p n i sau khi thành lp Vi n Cô nhi T Quang, Dân Qu c nĕmă52 l i thành l p một Y vi n Ph t giáo hi năđ i hóa nh t ĐƠiăLoanăậ Y vi n B Đ .ăTr cătiên,ăyăs ăLĕngăBa ậ đ t c a lão nhân TuytăL , v nădĩăph c v trong b nh vi n nhƠăn c,ăvƠoămùaăthuănĕmă49ănh n l i m i c a Chu Ph ậ ng i phát hành nguytăsană“CơyăB Đ ”,ăđ n núi S ăT ch n b nh cho Phápăs Hội Tánh b quan n tu. núi vài ngày, LĕngăBaăsuyănghĩăn u một b nh vi nădoănhơnăsĩăPh t giáo làm, ph c v cho t chúngătĕngănhơnăvƠăc ăsĩ,ăgi i quy tăđ c v n đ ĕnăchayăc aăng i xu t gia vi n, và v năđ tr ni m khi lâm chungăchoăng i tu T nhăĐộ,ăđơyălƠămộtăcôngăđ c trong nhà Ph t. Sau khi xungănúi,ăđemăỦăt ngănƠyăth ngăl ng v iăc ăsĩăChuăPh , bèn trình bày vi lão nhân TuytăL ,ănh n đ c ng hộ c a hai v, thông qua s chu n b h nămộtănĕm,ăd i s lưnhăđ o c a lão nhân TuytăL ,ădoăc ăsĩăHoƠngăTuy t Ngân ậ xã viên ca liên xã mi n thu cung cp một nhà trọ n iănhộn nhp, cung cp thi t b ch a b nh LĕngăBa,ătr c tiên b trí phòng khám Y vi n Ph t giáo, l i tính toán v d ng lên y vi n chính th c. Phòng khám bnh bắtăđ u vào PhtăĐ n nĕmă52,ăđặt tên là Y vi n B Đ Ph tăgiáo,ădoăyăs ăLĕngăBaănh n ch c vi nătr ng. Nguy tăSană“CơyăB Đ ”ăc a LĕngăBaăvi tă“LỦăt ng c a hi n t iăvƠăt ngălai c a Y vi n B Đ Ph t


giáo”,ăti pătheoăc ăsĩăChuăTuyênăĐ căcũngăvi t l i kêu gọiăđể bắtăđ u xây d ng Y vi n B Đ Ph t giáo,ăvƠăđ aăraăph ngăpháp quyên góp xây dng phòng bnh. Do danh vọngăđ oăđ c c a lão nhân TuytăL ,ăd i s tuyên truyn c a nguy t san “CơyăB Đ ”,ănh năđ c ng hộ vƠăđápă ng c a gi i Ph t giáo trongăvƠăngoƠiăn c, nhộn nhp quyên góp xây phòng bnh,ăc ăsĩăChiêmăL ch Ngô Canada một mình quyên góp mộtăcĕnăphòng sanh Tây ti Thánh Liên. Phápăs PhápăL ng, Phápăs Pháp Minh Mỹ; Hòa th ng Thọ Dã Vi t Nam; Tr ng lão Thánh Tin Malaysia; c ă sĩă LỦă Ngũă Xuơnă Hoa,ă LỦăTruy n Tân Hawaii, mỗiăn iăđ u có quyên góp rt l n.ăD i nhân duyên thù thắngănh ăv y, lão nhân TuytăL ăbènăm i nhân v t nổi ti ng đ aăph ngătổ ch c thành lp hội y viên, mua một mi ng đ t thành ph ĐƠiăTrung, xây d ng một y vi n hi năđ iăhóaăcóă100ăgi ng. Y vi n này khai tr ng vào ngày 9/7 nĕmă55, do bộ tr ng bộ nội chính T Khánh Chung ch trì cắtăbĕng khánh thành, náo nhităch aăt ng có. xã hội lúcăđóăc aăĐƠiăLoan,ăY vi n B Đ là một y vi n kiểu m i h ng nh t.

Ti p theo trên mingăđ t trong c a y vi n l i xây thêm Vi n D ỡng lão, Vi n Thí y (khám bnh t thi n), tổ ch c l i thành Vi n C u t B Đ , thành l păđ năv c u t có ti ng hƠngăđ u trong xã hội.

S nghi p phúc l i xã hội mà lão nhân TuytăL ăl p ra, do s thành l p Y vi n B Đ , Vi n C u t B Đ mƠăđ tăđ n đ nh cao. ph ngădi n s nghi p hoằng pháp, thì đangăphátătriển m nh. Sau này th y l i thành l pă“L p nộiăđiển”,ăđƠoăt o nhân tài hoằng pháp; lpăraăcácăđ năv vĕnăhóaăhoằngăphápănh ănhà nguytăsană“MinhăLuơn”,ănhƠăxu t b n Thanh Liên, liên xã ĐƠiăTrungănh n y thác hội in kinh, hội phiên dch s sao


kinh Ph t ĐƠiăTrung. Tuy tăL ăhoằng pháp ĐƠiăLoan g nă40ănĕm,ăthƠnhăl p

s nghi p l n cho xã hội Ph t giáo, ti n tài qua tay không ch trĕmă tri u,ă nh ngă đ i s ngă cáă nhơnă đặc bi t khổ h nhă nh ăng i xu tăgia,ăc ăsĩăTháiăNi m Sanh khen ngi lão nhân trong “L i t a Tuy tăL ăThu t Học H i C o”:

Lão nhân luôn luôn dc h t s c vào hoằng pháp l i sanh, tuyăĕnăng khôngăđ c thong dong, khách có hi, ch tr l i b n, b n. Cái bn c a th nhân là quanăt c l i lộc, v conăđ t đai,ăĕnău ngăch iăđùa,ănh ngă lão nhân đơuăcóănh ăv y. Lão nhân g iă thơnăvƠoăcĕnănhƠănh , không có s chĕmăsócăc a ng i thân (lão nhân ĐƠiăLoanămộtămình),ăc mărauătrongăngày, nh vào các đ t luơnăphiênăcúngăd ng, tuy khổ h nh đ uăđƠ,ăch lƠănh ăv y.

Khi Tuy tăL ăm iăđ năĐƠiăLoan,ă nhà tr t kiểu Nh t c a ch nhi m nhà th ph ng, cĕnăphòngănh ngĕnăraăphíaăsauăphòng làm vi c,ăĕnău ng sinh hot đơy.ăVƠiănĕmăsau,ă ĐƠiăTrung và Bình Nhai thuê một nhà gỗ có 2 l u, một phòng một s nh, kiêm làm Phtăđ ng, v i hàng xóm là hai v ch ng Chu Ph ậ ng i phát hành tpăchíă“CơyăB Đ ”. Sau này đ ng Chính Khí thuê đ c mộtăcĕnănhƠătr t bằng g ch, một phòng khách một phòng ng, Ph tăđ ng n aăcĕn,ăváchăt ng hƠnhălangăđặt sách báo tặngăng i khác, có thể bi t nhà cht hẹp. Th căĕnămỗi ngày c a lão nhân, hai baăsángătr a,ămột màn thu, một rau, mộtăcanh,ăđaăs doăđ t thay phiên cúng d ng, b a t i n a chén cháo, đóălƠăchuy năth ng ngày, bình th ng một bộ s n xám, khi có buổi l , mặc kiểu áo Tôn TrungăS n,ătr c nay không mặcăđ tây. Lưoănhơnăđi bộ ra c a, b că điă nhanhă nhẹn,ă h nă c thi uă niên.ă Sauă h nă 70ă tuổi, th ng ng i phía sau xe máy ca c ăsĩăTr nh ThắngăD ng


làm th gi .ăSauăh nă80ătuổi,ăc ăsĩăTr nh ThắngăD ngămuaăđ c một chi căxeăh iăcũ,ăt làm tài x , điăxeăthay điăbộ.

Th ng ngày ngoài vi c lão nhân vùiăđ u trongăcôngăvĕn c a nhà th ph ng ra, buổi t i gi ng kinh cácăđ o tràng, và kiêmăgiáoăs ăcácătr ngăđ i học, d y Qu căvĕn,ăth ătuyển,ă“L KỦ”ă Đ i họcăTrungăH ng,ăĐ i họcăĐôngăH i, d yă“NộiăKinh”ă Học vi n Y d c Trung Quc. Khi gi ng d y, trung khí d i

dào, âm thanh vang dội, tuổi tác 90, l i nói không yu kém. Ngày 13/4 Dân Qu cănĕmă75ă(1986),ăanăt ng vãng sanh,

th thọ 97 tuổi.ăNg i v đ uăTr ngăphuănhơnăm t s m, v k Tri u phu nhân, con Tun Long, cháu N San,ăĐ ng Quân quê nhà T Nam. Tác phm c a cuộcăđ iălưoănhơn,ădoăđ t

th nghi p biên t păthƠnhă“Tuy tăL ăThu t Học H i C o”.

Kỷ niệm 20 năm Ạhầy Lý công Tuy Ạ L Ảãng sanh

Tr năThanhăH ngă(ĐƠiăLoan) Lý công tên banăđ u là Di m, t B nh Nam, bit hi u Tuy t

L ,ăsinh ngày 7/12 niên hiu Quang T nĕmă16 (1890) ti n Thanh T Nam ậ S năĐông, Dân Qu c nĕm 75 (1986) an t ng x báo thân ĐƠiăTrung,ăth thọ 97 tuổi.

Th y Tuy t công là một trong nh ngă ng i quan trọng thúcăđ y ho tăđộng phổ c păgiáoănghĩa,ăh ngăth nh Ph t pháp ĐƠiăLoanălúcăb y gi ,ăcũngălƠămộtăc ăsĩăhoằng pháp mu m c t iăcao.ăTr c kia th y xu t thân họcăđ ng Pháp Chính ậ S năĐông,ăvĕnăhọc kinh s c a nhà Nho và y học truy n th ng, tìm hiểu r t nhi u. Th y t ngăđ m nhi mătr ng giám ngc huy n C , l i nh n ch c nhà th ph ng ChíăThánhăTiênăS .ăC đ iăphátăd ngăvà gi gìn học thuy t Khổng M nh, l yăđônă


luân t n ph n làm nguyên tắcăđể duy trì tr t t xã hội.ăĐ i v i Ph t pháp, yătheoănghĩaălỦăc aăc ăsĩăMaiăQuangăHiăhọc Pháp T ng Duy Th c, th c ti n thì y theo Đ iăs n Quang ca Liên tông, l y ni m Ph t làm tông. Hai pháp mch c a hai tông Ph t, Nho là sau khi thy Tuy tăcôngăđ năĐƠiăLoanăvƠoălúcă60ătuổi, là hai tông chính giáo hóa th h sau.

T đ uăđ n cu i Dân Qu c nĕm 50, th yăcũngăđưă70ătuổi, l i bắtăđ u thành lpă“T Quang gi ng tọa”ăchoăxưăđoƠnăĐ i Chuyên Ph t học, m l p vào mùa hè mỗiănĕm,ătôi cũngăthamăgia là học sinh c a T Quang gi ng tọa m yăkhóaătr căđó,ălúcăđóăcácăkhóaătrìnhăđ c m có “Ph t học th p t gi ng biểu”,ă“DuyăTh c học”ăv.v... do th y Tuy t côngăđíchăthơnăgi ng d y, cácăđ ng học tham gia ging tọaăđaăph n là họcăsinhăđ n t các vi n hi u đ i chuyên toàn ĐƠiăLoan,ăngheănóiăĕnă đ u t iăth ăvi n T Quang.ăLúcăđóăd i tòa ch có một v tĕngănhơnăxu t gia, t c là Phápăs T nhăKhông,ăcũngăcùngăngheăgi ng, khi tan học ngh ng i,ăcóălúcăPhápăs cũngăđóngăvaiătr gi ng, phân tích nghi v năchoăđ ng học. Sau khi tri qua hai tun gi ng tọa l năđ u tiên t tăđẹp, tâm tánh vnădĩăđ năđộnănh ătôi,ăđ i v i Ph t pháp gi ngănh ămột t gi y trắng, d n d năcũngăcóănh n th c v tínhăkháiăquátăđ i v iă đ o lý c aăvũă tr nhân sinh, không ch bắtăđ u h ng thú v i nghiên c u kinh, nghiên cu th o lu n nghĩaălỦăPh t học,ăcũngăđặt m c tiêu chọn l a Ph t giáoăđể yên thân gi ph n cho ngày sau.

Mùaăhèănĕmăđó, sau khi kt thúc T Quang gi ng tọa tr v ĐƠiăBắc,ăthángă9ătr ng khai gi ng học kǶ m i,ătôiăđ c xã đoƠnăPh t học chọnălƠmăxưătr ng, bắtăđ u công trình vnăđộng dài trong mộtănĕmăc aăxưăđoƠn,ăkho ng th iăgianăđóăngoƠiăvi c m i học gi Ph t giáo Lý Hằng Vi t,ăTháiăKimăĐƠo,ăNgôăDiăđ n di n thuy t Ph t giáo, bnăthơnăcũngălƠăng iăđíchăthơnă


ch trì nghiên cu và th o lu năc ăs Ph t học, cách nghiên c u th o lu nălƠăng i ch trì gi ng mộtăđo nătr c, ti p theo đ ng họcăđặt v năđ ,ăđanăxenăth o lu n.ăĐ i v i xây d ng lý lu n c a Ph t giáo, thì ki n l p t ng li t ng tí nh ăv y, n uănh ăkhông có s khai sáng ca th y Tuy t công, Pht pháp uyên bác tinh thâm, nộiăđiển mênh mông vô b b n, làm sao trong lòng có thể hiểu rõ trong th i gian ngắnănh ăv y ch ?

Nh đ uăđôngăDân Qu c nĕm 56, do bn rộn trong vi c học, thân thể suy y uăđi,ăvìărènăluy n khí l c,ăđiătheoămột quy n s ăluy n thái c c quy n, trong th i gian luy n quy n và học nguyên lý, sinh ra không ít nghi hoặc, th là m nh d n vi t một b căth ăth nh giáo thy Tuy t công,ăth aărằng:

Xin s xem xét c a th y B nh công: T khi r i xa th y, luôn canh cánh trong lòng,ăch aăg iăth ăth nh an, c m th y vô cùng h th n,ăđ ng xa ch păchùng,ăđángăti c b n thân không th theo c nh th y đ nh n s giáoăhóa,ăđ gi i bày mê v ng này. H c trò m i khi r nh r i nghiên c u kinh sách, thì c m th y th t s xem tr ngăcôngăphuătuătrìăh năt t c ,ăphƠmălƠăđ t c a Tam B oăđ u nên xem tr ng tu trì,ăđi uăd ng thân th , làm cho tinh th n ph n ch n, m i có th làm g ngăt t choăđ i chúng, làm ti ng g măs ăt , lƠmăchoăđ i chúng kh i tín tâm.... H c trò nh n s giáo hu n c a th y, l y ni m Ph tălƠmătông,ăth ng ngày ch trì câu Ph t hi uămƠăthôi,ăcònănh ălƠmăth nào d ng công tu trìăđ ti n m tăb c, làm cho thân th kh e m nhăh năng iăbìnhăth ng,ăcôngăphuăcƠngătĕngălên,ăth y có th ch th m t chút không? H cătròăđ aăraăvƠiăv năđ , dám th nh giáo th y:

1. Luy n võ thu tănh ăthái c c quy n c aănhƠăĐ oăđ


thân th kh e m nhăđ y lùi b nh t t, không bi tăđ t Tam B o t p theo, có vi ph m gi i lu t không?

2. Luy n tinh hóa khí, luy n khí hóa th n c aănhƠăĐ o, l i luy năđ đ t th n thông, c nh gi i này v i Ph t giáo có gì khác nhau?

3. Hoặc cóăng iănói:ăắCh ni m Ph t không luy n khí thì không có công phu, do ni m Ph t d đ căđ nh, không ni m Ph t thì d m tăđ nh,ănh ngăluy năkhăđ n khi khí kh pătoƠnăthơn,ăthìăđ nh công lúc nào cùng có, không lo l ng m tăđ nh.”ăL iănóiănƠyăcóăđúng không?

4. Công phu luy n khí ki n thân c aănhƠăđ o, cũngănh ăy theo tình hình sinh lý c aăconăng i t ngăb c tu luy n, không bi t nhà Ph tăcóăphápămônăt ngăt hay không?

Nh ng v năđ trênăcóăliênăquanăđ nănhƠăĐ o, kh n xin th y ch th t ng t n. Ngày 25/10 liênăxưăĐƠiăTrung,ăv a nghe th yănóiăắđ Ph t th t”ăchơnăchánhănh ăpháp,ăli n kh n thi t h ng v đó, khi nào th y có th lưnhăđ o chúng con ni m Ph tăđ th t,ăđ đchă thơnăn m tr i mùi v vô th ng th m thâm vi di u pháp. Cung kính.

Kính th nh. Pháp an Th nghi p Tr năThanhăH ngăđ nh l

Ngày 11 tháng 12

Sau khi b căth ădƠiănƠyăg iăđi,ăr t nhanh nhnăđ căth ăh i âm c a th y Tuy t công, ch Kh i ngay ngắn, vô cùng t m không sót, không s phi n ph c mà gi i thuy t l nă l t t ng t n, th y vi t rằng:

C th ThanhăH ng:ăSauăkhiăđ c các v năđ trùng lặp, m t ậ h c nh tăđ nh ph i bi t lý, tri hành h p nh t, t c là th t h c, nói mà không làm ch là nói suông. Hai ậ


h c v n Ph t h c phân t l i l i tha, n i công ngo i hành nh tăđ nh ph i hi u rõ, mà n l c th c hành, trì gi i b thí v n thi năcùngă tu,ăđơyă lƠăngo i công l i tha. Ni m Ph t chuyên nh t g n li n v i c uăđ nh, chính là n i công t l i. T t nh t n i ngo i t tha h p nh t, không th gi i tu phi n di n. Ba ậ ni m Ph t m i là n i công b c nh t, không th xemă th ng, n u nói c u ti n, th t s không ph i thêm pháp khác, khi ni m Ph tăđ n nh t tâm, thì có th vãng sanh, s nh t tâm thì hàng ph c mê hoặc, lý nh t tâm thì đo n mê hoặc,ăthƠnhăđ iăđ o r i. B n ậ Thái C c quy n qu là thu tăc ng thân không ng i h c, không tr ng i gi i lu t,ăđi uăđóăkhôngăliênăquanăđ n li u sanh t . Nĕm ậ ng iătuăĐ o nói ni m Ph t không luy n khí thì không có công phu, công phu mà h nói ch ng qua là v mặtăc ng thân mà thôi, h không nh ng không hi u Ph t pháp, mà cũngăkhôngăhi uărõăĐ o giáo, ch nênătinăđi uăđó.ăSáuăậ h l y luy năkhălƠmăđ nh, càng là l i nói ngo iăđ o. B y ậ nhà Ph tăcũngăcóăthu tăc ng thân, ai mà không bi t võ thu t thi u lâm áp ch thiên h ,ănh ngăkhôngăph iălƠăđ o lý quan tr ngăđ thành Ph t, nên bi t luy n thân và ki n tánh là hai vi c, pháp ki n tánh không ph i luy n thân có th đ c. Tám ậ công phu Ph t th t chính th c c a C th còn kém, khôngăcóăng i ch trì, không th v ng c u. C n ph c

T nh t ng. H c kỳ Th ậ Lý B nhăNamăknhăth a

Ngày 21 tháng 12

Tôi đưăc t gi b căth ănƠyă40ănĕmăr i,ătr c gi ch aăt ng l y ra cho mọiăng i xem, ch y u là do hổ thẹn công khai v v năđ nông cn uătrĩănh ăv y.ăNh ngăbơyăgi nhìn l i nội


dung b căth th i học sinh, l i thể hội sâu sắc s t bi chân thành khn thi t gi i tr tâm nghi hoặc c a th y Tuy t công, không phân vnăđ sâu hay cn, mà tâm giáo hóa quan tâm ht m căđ i v i th h sau, không phân tuổi tác l n nh . Gi a các dòng ch trongăth ,ăt đ uăđ n cu i, nh n m nh tông ch ni m Ph t c a TnhăĐộ đ n nh t tâm b t lo năđ c vãng sanh. Thy cũngăch th luy n thân và kin tánh là hai vic, mà th i học sinhănh ătôi,ăvìăc ng thân vn ti p t c luy n Thái C c quy n, đ i v i nộiădungăkinhăđiển thì sau này tin hành t ngăb c lãnh ngộ. Th y nói công phu caătôiălúcăđóăv n không đ t ăcách tham gia Pht th t,ălúcăđóăth t s quá không t l ng s c. Nh ngămƠăsauăđóăkhôngălơu,ăcóăv Đ iăđ c ĐƠiăBắc ch trì pháp hội Ph t th t,ădoăđóăgặpăđ c pháp hội trang trọng,ăđíchăthân n m tr i pháp v.

Sauăđóăth y Tuy t công mỗi tu n th t ăgi ng gi iă“HoaăNghiêmăKinh”ă th ăvi n T Quang, duy trì đ c vƠiănĕmăr i, mỗi hộiăđ uăđôngăkhôngăcònăchỗ,ătôiăcũngăt ng tùy duyên nghe đ c vài l n, không ít liên hu ban ngày làm vic ĐƠiăBắc, mỗi tu năđ n chi u th t ăthì xin ngh đ năĐƠiăNam,ăđ n để nghe buổi gi ng Hoa Nghiêm, sau khi nghe xong liăđónăxeăn aăđêmăv ĐƠiăBắcăđể hômăsauăđiălƠm,ăc nh ăv y m aăgióăkhông tr ng i, liên t c nhi uănĕm.ăYătheoăti năđộ gi ng kinh, suy tính thy ph i gi ngăđ n 120 tuổi m i gi ngăxongă“HoaăNghiêmăKinh”,ăchoănênăv n luôn gi tâm lý may mắn v n còn cóăc ăhội nghe gi ng, không ng ngày 13/4, nĕmăth y 97 tuổi thì vãng sanh ri.

Th y Tuy t công ti p n i lý ni m kiêm hoằng Nho, Ph t c a Tổ s ă n Quang, Dân Quc nĕm 38ăđ n chùa Pháp Hoa ĐƠiăNamădi n gi ngă“BátăNhưăTơmăKinh”,ănĕmă39ăgi ngă“VôăL ng Thọ Kinh”ă chùaăLinhăS n,ăkhiăkhánhăđ năDiăĐƠăl i


bắtăđ u l p pháp hội Ph t th t,ănĕmă40ăthƠnhăl p liên xã Pht giáoăĐƠiăTrung. T khiăđ năĐƠiăLoanăđ n lúc vãng sanh, cuộc đ i c a th y hoằng pháp liên tipă38ănĕm.ăLưoăc ăsĩăChuăBangăĐ o phân loiăcácăcôngăđ c, tính có sáu s c ng hi n l n là gi ng thuy t kinh lu n, xây d ngăđ o tràng, cu t ng i thoát n n,ăh ngăth nhăluơnălỦ,ăđƠoăt o nhân tài. Vic này trong lch s giáo d cătrongăn c hoặc trong lch s hoằng pháp, là hi m th y, là quý giá,ăcôngălaoăthayăđổi một cách vô tri vô giác, là s vô hình.

B iăvìăđápă ng s đ x ng ni m Ph t c a th y Tuy t công, mùa hè Dân Quc nĕmă65,ăc ăsĩăChuăTuyênăĐ c (t T Th n) ng i thành l păc ăquanăHu C , đổiătênăn iă c a mình thành “T nhăL ”,ăđ ng th i m iăcácăđ ng họcăkhóaăđ u và sau ca T Quang gi ng tọa: Lý Vinh Huy, Hùng Uyển, Tr n Chính Hùng, H ng Th chăS ,ăTháiăHoằngăM u,ăTr ngăTh Phúc, cùng nhau thành lpă“Hội ni m Ph t T nhăL ”.ăSauăkhi hội ni m Ph t thành l p,ăbanăđ u là mỗi tu n một l n, t i chỗ cũăc a th y Th n công, sau này diăđ n Hu C n Quang Đ i s kỷ ni măđ ng, mỗi buổi t i th 7 một l n,ăng i tham gia càng ngày càng nhiu,ădoăđóăkhôngăđ không gian, vì vy, l i d iăđ n hàng rào caă“T nh Uyển L căĐ c”,ăhi n nay hội viên đưătĕngăđ nă300ăng i, ho tăđộng ch y u là cộng tu ni m Ph t, mỗi tu n mộtă đêm,ă mỗi tháng trọn một ngày, ngoài ra có nghiên c u và th o lu n pháp ng c a Tổ s ,ăphóngăsanhăđ nh kǶ, tr ni măchoăng i nhà c a liên h u. Hi n nay hội ni m Ph t thành l păđưă30ănĕm,ă tuơnă theoăs t bi giáo hun c a Tuy t công, là đoƠnăthể l n nh t Trung, Bắc Bộ.

Vì kỷ ni mă 20ă nĕmă ngƠyă Tuy t công vãng sanh,ă c ă sĩăGiang D t T l y m căn c v một b că“T ng ng i c a lão nhân Tuy t công”,ătrong tranh dùng màu mc v iăđ ng nét


nh cộng thêm màu da nht v nênăphápăt ng c a Tuy t công, tránă trongă t ng ít tóc, khuôn mặt nhi u n pănhĕn,ăđôiămắt sáng,ăđôiămôiăkhépăkín,ăgi a vùng trán lộ ra ngh l căvƠăđ nh l căkhôngăgìăsánhăđ c. HọaăsĩăD t T l i v Tuy t công mặc áo dài màu trắng, dùng nét thô mcăđ m phác họa nhp nhàng cổ áo tay áo ca áo dài, y phc không nhim màu, miêu t đ y đ phong cách bch y học Ph t, không r i th pháp. Tuyt công ng i ki tăgiƠătrênăgi ng tre, hai tay cm qu t gi y, bên c nh chỗ ng iăđể kinhăsáchăđóngăbuộc ch ngƠyăx a,ăbênăc nh có một ly trà. B n g căgi ng tre là thân tre ch ngăđỡ,ăđ ng vơnăđ t tre rõ nét, chi c gi ng l ch s nhã nhặn.

Để biểu hi n ph m ch tăcaoăth ng c a Tuy t công, họaăsĩăD t T v chi c gi ng tre cho thy, l i v v n tre phía sau th y, dùng bút haiăđ u nh v đ ng vi n, d ng lên vài cây tre, r t nhi u lá tre, cành lá sum sê, xanh bic vô cùng, li làm nổi thêm ph m h nh c aăcơyătreătuyăcaoănh ngăcóăđ t c a lão nhân, họaăsĩăD t T l i đ ch Cổ Tri n trên b c tranh:ă“Cổ Đ o Tây Phong Nh Th păNiên”,ă phíaă d i hai hàng ch nh :ă “Nhu Tri u Yêm M u ậ Tu Th Bính Tu t Tam Nguy tăChiăS ăậ Cổ Mân Thọ Nghi p Giang Dt T ậ Cung T o Hoài Ân (Ki m n Nh Mai)”.

Có thể bi tăđơyălƠămột tác phm m i hoàn thành không lâu, cóăd ăv phong cách v c a họaăsĩăL ngăKh iăđ i Nam T ng. Vì Tuy t công ĐƠiăLoan, nh n ch c nhà th ph ng Chí Thánh Tiên S, họaăsĩăD t T theo thyă30,ă40ănĕm,ăđ i v i nh t ngôn nht hành, cau mày hay n n c i, đ u quan sát rt t m , khắc sâu trong lòng tng li t ng tí, doăđó khi v hình th y, có thể nắm bắtăđ c phong thái và tinh thn c a th y.

Ngoài vi c v hình, họaă sĩăD t T nặn t ng càng sinh độngănh ăth t v i vẻ mặt và thân thể c a th y, phong thái t


nhiên, b căt ng biểu th chính là hình nh 10ănĕmătr c, nặn Tuy t công nhàn nhã ôm gi: đ uălưoănhơnăh iăh ng v phía tr c, thân theo hình thcăđ i Thanh mặc áo dài cài nút, chân mangăgiƠyăc ăsĩ,ăt ăth ng i,ăchơnătráiăđể ngang, chân phi đ aălên, ngón tay caăhaiătayăđanăchéoănhauăômăđ u g i bên trái, gi ngănh ăm i ngâm xong mộtăbƠiăth ,ănétămặt nh v n còn s ng.ăDoăt ng nặn quá gi ng r i, một v liên h u du ngon n c ngoài nhiuănĕm,ăcóămộtănĕmăv đ n liên xã, bỗng ch t chiêmăng ỡngăđ c tônăt ng bằngăđ ng, ng cănhiênăt ng rằng th y còn s ng,ăđ i di năt ngăđ ng, l iăkhócăr ngăr c, h i lâu v n không ki m ch đ c.

Ngo i tr cácăđ t ĐƠiăLoanăcóătácăph m hoài ni măơnăs ,ăng i t nh năđ t L uăK Hán t năĐ i L căch aăh gặp mặt th y Tuy t công, cũng v một b c tranh Tuy t công.ăL uăK HánălƠăng i L căD ng,ăthành kính tin Pht, t ng v hình các CaoătĕngăĐ iăđ c,ăcũngăt ng dùng kimăđơmăl ỡi, l y máu vi tă“TơmăKinh”,ă“AăDiăĐƠăKinh”,ăkhi năchoăng i khác nhìn th y mà s . Trang bìa bnălƠăhìnhăôngăđíchăthơnăv Tuy t công. Thân mặc tĕngăph c, tay c m xâu chuỗi,ăđ ng trênăđ t b i, b i c nhălƠăthácăn c ch y xu ng, nham thch núi trắng, d c s c làm nổi b t mộtăđ i Đ iăđ c uy nghi t i cao, th t s là núi cao sông dài, khí phách mãi tn t i.

Th ợng nhân Tạấên Hóa Ạán Ạhán lão c sĩ Lý B nh Nam

Lưoăc ăsĩăLỦ,ătênăB nhăNam,ăng i T Nam tnhăS năĐông,ăt nh nh n giáo d c c a nhà Nho, đ c tâm pháp sâu sắc c a nhà Khổng. Học Ph t lâu dài, thân cn Tam B o, hộ trìăđ o tràng, là Caoătĕngăki t xu t c a pháp môn. T ng vi ngăthĕmă


cácă Caoă Tĕngă Đ iă đ c nh ă nă Quang,ă Tháiă H ,ă H ă Vơn.ăNghiên c u giáo lý Ph t pháp, t ngătrìăkinhăđiển, vi t kinh Ph t, gi ng gi iăkinhăđiển, t mình th c hi n, thông sut t đ uăđ n cu i. L yăvĕnăt cĕnăb n để phát huy ý nghĩa sâu sắc c a Ph t giáo. Ngôn ngôn chân tht, t t kh lý, lƠăđ t Ph t chánh tín. V sau theo tiên sinh KhổngăĐ căThƠnhăđ năĐƠiăLoan,ăchuyên chú Hoa Nghiêm và TnhăĐộ, làm cho Pht giáo phát d ngăquangăđ i. Giáoăhóa,ăđƠoăt o các học sinh đ i chuyên, nhi u khôngăđ m xuể. Xây d ng các s nghi p T Quang: liên xã, Pht học, y vi n,ă th ăvi n Ph t giáo, d c h t s c mình. Ngày 13/4/1986, vì bnh nằmăcátăt ng,ăanăt ng mà sanh Tây. Th thọ 97 tuổi, th t lƠăc ăsĩătrungăkiênăth i m t pháp.

ậ Tán thán rằng: T t phong ngnh chúc, Li t h a tinh kim, Bách luy n b t tiêu, Kim Cang pháp thân. Thanh phong minh nguyt, B t nhi m tiêm tr n, Du hí tam muội, Nh ăth vân vân. [Tạm dịch: Gió mạnh đuốc kiên c ng, Lửa lớn tinh luyện vàng, Trăm luyện không nung chy, Một pháp thân Kim Cang. Trăng thanh và gió mát, Chẳng nhiễm hạt bụi trần, Vui chơi trong tam muội, Còn nhiều hơn nh vậy.]


ậ L i nói k rằng: Dĩăthơnătácătắc hóa qun sanh, Lão th t ni m Ph t c u ph măđĕng. Xiểnăd ngăHoaăNghiêmăphápăgi i lý, Khai qu t tu khoáng Pht tánh minh. Tín nguy n trì danh quy TnhăĐộ, Khuy n tu di u pháp nhp Liên thành. C u th t th iăchíăsanhăanăd ỡng, B Tát quy n thuộc nh t nh tătĕng. [Tạm dịch: Dùng thân mẫu mực hóa quần sanh, Lão thật niệm Phật đăng cửu phẩm. Xiển d ơng pháp giới lý Hoa Nghiêm, Khai quật trí tuệ Phật tánh hiện. Tín nguyện trì danh quy Tịnh Độ, Khuyên tu diệu pháp lên đài sen. Chín m ơi b y tuổi sanh an d ỡng, Quyến thuộc Bồ Tát ngày ngày tăng.] —Trích t “Th y kính h i thiên l c”ăth ng nhân Tuyên

Hóa

Pháp s X ng Trăn Ạán Ạhán lão c sĩ Lý B nh

Nam Lưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam ậ Đ iăđ c T nh tông cn hi năđ i

(ng i T Nam ậ S năĐông), r t gi i y học, đ c gọi là Nho y. R t có ti ng S năĐông,ăsauănƠy th y học Ph t r i,ătr c tiên tham Thi n, tham Thi n g nă8ănĕm, nh ng th y c m th y b n thân không có thu hoch, th y l iăđổi sang học M t,ăcũngăhọc h tă7,8ănĕm.ăLúcăđó,ăchi n tranh kháng Nhtăđưădi n ra,


th y điăđ n Thanh Hi, Tây T ng,ăquyăyăm i m y v Ho t Ph t.ăNh ngămƠ,ăsauăkhiătu, th y v n c m th y không th c t lắm, sau cùng, th y m i quy y Đ iăs n Quang. Sau khi quy y không lâu, th y điăđ năĐƠiăLoan. Th y v nădĩăkhôngăph i làm quan, th y theo KhổngăĐ căThƠnhăđiă(KhổngăĐ c Thành là h u nhân ca Khổng T ), chính ph Qu c Dân đ ng cho KhổngăĐ c Thành một nhà th ph ng, trên th c t đóăch là một hình th c, mộtădanhănghĩa,ăđ năv đóăc a ông cũngăr t nghèo, ông miăc ăsĩăLỦăB nhăNamălƠmăbíăth ăchoăông. Khi g n gi i phóng, dù th nƠoăng iăkhácăcũngămu n KhổngăĐ c ThƠnhăđ năĐƠiăLoan,ăt tănhiênăôngăcũngăkhôngăcònăcách nào khác, li năkéoăc ăsĩăLỦăB nhăNamăcùngălênăđ ng. C nhƠăc ăsĩăLỦăB nh Nam T Nam, ng iănhƠăđ uăkhôngăđi,ămột mình th y đ năđó.ăT t nhiên r t khổ r i, cuộc s ngăcũngăr t khổ! Th y thì chuyên tu TnhăĐộ, sau này chuyên hoằng TnhăĐộ, T nhăĐộ tông c aăĐƠiăLoanăđ c s hoằngăd ngăc a th y. Chúng ta bit Phápă s T nhă Khôngă cũngă điă theoă th y. ph ngădi n T nhăĐộ, th y lƠăng i có thành tu l n, th y v n luôn gi ng kinh, gi ngă đ n 97 tuổi v n gi ng, t t nhiên là th ng ph m vãng sanh. Cuiăđ i th y l y kinh nghi m c a mình khuynăcáoăng i học Ph t, nói v i mọiăng i rằng: N u nh ăquỦăv tu pháp môn TnhăĐộ cũngătuăkhôngăt t, tôi có thể khẳngăđ nh pháp môn khác không thể thành t u; l i nói, n u nh ătôiăvọng ng , tôi bằngălòngăđọaăđ a ng c.ăĐi u này nói rõ nh ng v Đ iăđ c này t n tình khuyên bo, th y hiểuăđ c phƠmăphuănh ăchúngătaăkhông tinăđ c,ăđemăs t ng tr i c a b n thân nói v i mọiăng i, hy vọng mọiăng iăđ ngăđiăđ ng vòng.

—“Hi n thân thuyt pháp: TnhăĐộ là pháp d hành khó tin”


Đệ tử thầy Lý, c sĩ Chạ Ph ch biên “Câấ Bồ

Đ ” nói v việc theo thầy học b n h i t p Học nhân Chu Ph, khi còn trẻ quy y v i n Tổ,ănĕmă1948ă

sauăkhiăđ năĐƠiăLoanătheoăhọc tu tnh nghi p v i th y Tuy t công Bnh Nam, t ng nghe Tuyt công cho bit: Trong Pht giáoăcóătênălƠă“NamăMaiăBắc H ”,ăNamăMaiăch phía Nam có th y Mai công Quang Hi (Hit Vân), phía Bắc thì ch lưoăc ăsĩăH côngăLiênăC ,ăđ u là Đ iăđ c c a Ph t giáo. Th y Tuy t trong th i kǶ kháng chin t ng học Duy Th c v i Mai công Trùng Khánh: Mai công là một ngôi sao sáng trong Ph t giáo Duy Th c học c năđ i c aăn căta.ăMƠăc ăsĩăHoƠngăcôngăNi m Tổ l i là cháu ca Mai công. Họcănhơnăcũngăt ng nghe thy Tuy t công gi ng b n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a H lão ĐƠiăTrung,ăchơnăthƠnhăng ỡng mộ đưălơu,ăđ n tháng 9 nĕmă 2008ă học gi ng trích y u và gi i thi uă đ nă gi nă “VôăL ng Thọ Kinh”ăcho ng i già c a nhà nhân ái b đ và đ ng nhân học t nh c a học uyển Quang Thọ, t c là s d ng b n hội t p c a th y H LiênăC ,ăb n hội t p chú gi i “Ph t Thuy t Đ i Th aăVôăL ng Thọ Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh” c a th y Hoàng Ni m Tổ, trên th c t ki n th c nông cnănh ătôi, làm sao dám ging Đ i Kinhănh ăv y, ch y theo chú gii b ch tho i c a Ni m công, trích yu nh ng ph n ch y u trong đóăđể gi i thi uăđ năgi n mà thôi.


Trong lời t a tái b n “T ớng Tông c ng ấ ạ” c a lão c sĩ Lý B nh Nam nhắc đ n Pháp s

T nh Không “T ngăTôngăC ngăY u Chánh Tc Thiên H p San T ”:ă

Nộiăđiển Tam T ng, là quỹ ph m c a pháp th gian và xut th gian. Th yătôiălƠăĐ i Sĩ Hi t Vân Mai Quang Hi ậ hi u liêm [cử nhân] NamăX ng,ăth i nhà Thanh thoái v làm ch c thu quan. Quy y Pht giáo, nghiên cuăPhápăT ng học, là ng i tinh thâm bc nh tă trongă chúng,ă phƠmă lƠă ng i học T ngătôngăđ u tôn sùng thy, s l uăthôngăc a sách này là th y không ngi vì h u học mà vi t.... Vào th i kǶ T B ng hội chi n,ătôiăđ năĐƠiăLoanăđể lánh n n, 25ănĕm,ăs nghi p ch aă dámă ng ng ngh, Phápă s T nh Không l y sách Pháp T ngăC ngăY u làm quà tặng, tôi vui vẻ t ch i và nói: “SáchănƠyă50ănĕmă tr căđưăđọc thuộc.”ăT nhăs ănói:ă“Sáchăch aăph iălơuănh ăv y.”ăTôi li n nh năvƠăxemăs ăquyển sách, thì ra là t c biên, kinh ngc mà nói: Tôi th gi Đ i Sĩ h nă20ănĕm,ăth iăgianăđóătrôiăd t khói l a c a chi nătranh,ăm iănĕmăkhông có chỗ ổnăđ nh, do th iăduyênănh ăv yănênăch aăt ng th y. Nay th yă đ că trênă đ oă ĐƠiă Loan, xã hội tiểu khang khi n nó bi năđổiănh ăth sao? Tnhăs ăkể l i lý do tình c có đ c, li n d đ nh chánh tc h p san, tôi khen ngi là t t, và ng hộ T nhăs ălƠmăvi c này.

Trong bài nhắc đến tránh họa đến Đài Loan, ở 25 năm, năm 1949 cư sĩ Lý Bỉnh Nam đến Đài Loan, “ở 25 năm” chính là kho ng vào năm 1973, lúc này lão cư sĩ đã gọi Tịnh lão là Pháp sư Tịnh Không.


C sĩ Giang D t Tử – đệ tử c a lão c sĩ Lý B nh

Nam nói v Pháp s T nh Không Lão Hòaăth ng, tôi th y Ngài gi ng kinh thì nh đ n th y,

phong cách ca Ngài, th t t t i. —Phim tài li uă“Ng i th y Tuy t công tôi quen bi t”

C sĩ Vạ Lăng Ba – đệ tử c a c sĩ Lý B nh Nam

vi t truyện v Pháp s T nh Không L c truy n v Phápăs ăT nh Không

VuăLĕngăBa Phápă s T nh Không chuyên hoằng pháp môn TnhăĐộ

nhi uănĕmă ĐƠiăLoan,ăMỹ,ăCanadaăvƠăcácăn căĐôngăNamăÁ. Ngài là Phápăs hoằngăd ngăphápămônăni m Ph t sau hai v lưoăc ăsĩăH LiênăC và Lý B nh Nam, nhngănĕmăg năđơyăNgài thành lpă“T nh Tông Học Hội”ă cácăn i,ăphơnăhội khắp ĐƠiăLoan,ăMỹ, Canada.

T nhă s ă t c họ T , tên Nghi p H ng,ă ng i huy nă L ăGiang tnhăAnăHuy,ă sinhănĕmă1927,ăba c a Ngài đ m nh n công ch c, vì v y t nh theo ba mẹ s ngăn iăđ t khách th xã Ki n Âu t nh Phúc Kin, Ki n Âu nh năđ c s giáo d c tiểu học. Th i kǶ kháng chin Trung ậ Nh t, họcătr ng Trung học Công l păĐ Tam.ăNĕmă1945ăkhángăchi n thắng l i,ănĕmă1946 c nhà Ngài diăđ n Nam Kinh, học tr ng Trung học Đ Nh t thành ph NamăKinh.ăNĕmă1947 ba ca Ngài vì b nh mà quaăđ i, không có nhà caăđ tăđai,ădoăv y mà Ngài th t học, tham gia quânăđội, làm công vic dân s .ăNĕmă1949 nội chi n mãnh li t, Bắc KinhăTh ng H i rút lui, T nhăs ătheoăquơnăđ năĐƠiăLoan,ăph c v học xã Th c Ti n,ăđ m nhi m


công tác qunălỦăt ăli u. Thiên tánh Tnhăs ăhi u học, gi ngh thì nghiên cuăđọc

cổ vĕnă kinhă s , nỗ l c không ng ng. Nĕmă 1953,ă tiênă sinhăPh ngăĐôngăMỹ gi ng kinh học xã Th c Ti n ậ th xã Đ ng Thành tnh An Huy. Tnhăs ădùngăthơnăph n h u học đ ngăh ng,ăđ n chỗ để y t ki năgiáoăs ăPh ng,ătiên sinh Ph ngălƠăĐ iăs Tri t học, d c h t s c d n dắtăng i hiểu bi t ít, vô cùng xem trọngăđ i v i v tiểuăđ ngăh ngăm i 26 tuổi này, nhn l i ch nh t mỗi tu n gi ng tri t học cho Ngài 2 ti ngăđ ng h .ăBanăđ u gi ngă“LỦăTắc Học”,ăti p theo ging Tri t họcăph ngăĐôngăvƠăph ngăTây, ba nĕmănh ăv y (Sau đóănĕmă1977 tiên sinh Ph ngăt th , T nhăs ăchĕmăsócăcuộc s ng c aăPh ngăphuănhơnăchoăđ n cu iăđ i). Trong khong th iăgianănƠy,ăkhiăđ n gi ng d y đ n ph n Ph t học, tiên sinh Ph ngăgi i thi u Ngài y t ki n Đ iăs Ch ngăGiaăậ lãnh t c a Ph t giáo, Đ iăs cũngăđ ng ý mỗi tu n d y một l n,ăcũngăhọc ba nĕmănh ăv y.

Nĕmă1958, T nhăs ămu n ti n thêm mộtăb c nghiên cu lý lu n Ph t giáo nên mi t ch c,ăđ năĐƠiăTrungănh p môn h c a Đ iăđ c Ph tăgiáoălưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam, y lão nhân Tuy tăL ăhọc Ph tă(lưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam hiu Tuy tăL ).ăLão nhân TuytăL ăm l p cho một mình Tnhăs ,ăgi ng d y Duy Th c học, kinh lu n T nhăĐộ,ăđặc bi t càng ht lòng gi ng d yă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”.ăLúcăđó,ăT nhăs ă trên gác l ngătrongăth ăvi n T Quang caăĐƠiăTrung để học Ph t pháp,ăkhôngăsuyănghĩăv t ch t, cuộc s ngăthôăs ,ăth là l i khổ họcă10ănĕm.

Th i gian học ĐƠiăTrung,ănhơnăduyênăchínămu i,ănĕmă1959 Ngài điăđ năĐƠiăBắc, đ n chùa Lâm T ậ núi Viên, xu ng tóc xu t gia v i lão Phápă s B ch Thánh, pháp danh Tnh


Không.ăNĕmă1961ăNgài thọ c túc gi i chùa Hi Hội, cùng v i các Phápăs T ng Vân, Thánh Nghiêm là gi iăhuynhăđ . Sau khi Tnhăs ăxu t gia, l i v ĐƠiăTrung,ătheoălão nhân Tuyt L ăhọc các kinh lună “HoaăNghiêmăKinh”,ă “T nhăĐộ Tam Kinh”ă vƠă Pháp T ng tông ca Duy Th c,ă đ ng th i nh n gi ng d y t i Ph t học vi n chùa Nam Phổ ĐƠ.ăNĕmă1967, Ngài r i kh iăĐƠiăTrungăđ năĐƠiăBắc,ăđ m nhi măth ăkỦăc a chùa Lâm T ậ núi Viên,ăgiáoăs ă Ph t học vi n Tam T ng chùa Thp Phổ,ănĕmă1969 nh n l i m i Phápăs Tinh Vân, Ngài đ m nhi măgiáoăs kiêm ch nhi m giáo v c a học vi n Ph tăgiáoăĐôngăPh ngăPh t Quang S n. Sau này tr v ĐƠiăBắc, Ngài đ m nhi m gi ng s Đ i Chuyên Pht học gi ng tọa chùaăTùngăS n.ăNĕmă1976,ăgi ng t T Vân thành ph Tam Trọng, ĐƠiăBắc thành l pă“Nội học vi n Trung Quc”, l th nh T nhăs ălƠmăvi nătr ng.

Học Ph t ph i một môn thâm nhp, là lý ni m nh t quán c a Phápăs T nhăKhông,ănĕmă1969ăkhi Ngài nh n d y Ph t học vi năĐôngăPh ngăPh tăQuangăS n,ăli n ki n ngh Pháp s TinhăVơn,ăđể cho mỗi một học sinh chuyên học một bộ kinh. Ngài nói v i Phápăs Tinh Vơn:ă“Phápăs Ơ!ăNh ăv y, 10ănĕm,ă20ănĕmăsau,ăPh t quang ca ông s chi u khắp toàn cuăđó.”ăPhápă s Tinhă Vơnă nói:ă “T t thì t t,ă nh ngă nh ă v y không gi ng Ph t học vi n n a. L p c a Ph t học vi n m , ph i gi ng v iăcácătr ng họcăkhác,ăcácămônăđ u ph iăcó.” Nh ăv y, lý ni m c a Phápăs T nh Không không thể th c hi n. T i sao Phápăs T nh Không l i có lý ni m này v y, b iăvìătr c kia Ngài theo Đ iăđ c T nhăĐộ lưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam học Ph t, Lý lão chuyên hoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ.

Đ i v i Ph t học,ăbanăđ u T nhăs r tăsiêngănĕngăchĕmăch v i Pháp T ng c a Duy Th c học, t ng học Duy Th c


học nhi uănĕmăv i lão nhân TuytăL .ăLão nhân TuytăL ălƠăđ t nh p th t c a Đ i Sĩ Mai Hi t Vân ậ ng i nổi ti ng v Duy Th c nh ngănĕmăđ u Dân Qu c, ngu n g c t đơy.ăDoălão nhân TuytăL ăvi t một bài t a cho tác phmă“T ng Tông C ngăY u”ătáiăb n, có thể th y quan h k th a c a Tnhăs :

ắT ngăTôngăC ngăY u Chánh T c Thiên H p San T ”:ăN iăđi n Tam T ng, là quỹ ph m c a pháp th và xu t th . Th yătôiălƠăĐ i Sƿ Hi t Vân Mai Quang Hi ậ hi u liêm (c nhân) NamăX ng,ă th i Thanh thoái v làm ch c thu quan. Quy y Ph t giáo, nghiên c uăPhápăT ng h c,ă lƠă ng i tinh thâm b c nh t trong chúng, phàm là ng i h c T ngătôngăđ u tôn sùng th y, s l uăthôngăc a sách này là th y không ng i vì h u h c mà vi t.... Vào th i kỳ T B ng h i chi n,ătôiăđ năĐƠiăLoanăđ lánh n n, 25 nĕm,ă s nghi pă ch aă dámă ng ng ngh , Phápă s T nh Không l y sách PhápăT ngăC ngăY u làm quà tặng, vui v t ch iăvƠănói:ăắSáchănƠyă50ănĕmătr căđưăđ c thu c.”ăT nhăs ănói:ăắSáchăch aăph iălơuănh ăv y.”ăTôiăli n nh n vƠăxemăs ăquy n sách, thì ra là t c biên, kinh ng c mà nói: Tôi th gi Đ i Sƿ h nă20ănĕm,ăth iăgianăđóătrôi d t khói l a chi nătranh,ăm iănĕmăkhôngăcóăch năđ nh, do th i duyênănh ăv yănênăch aăt ng th y. Nay th yăđ c trên đ oăĐƠiăLoan,ăxưăh i ti u khang khi n nó bi năđ iănh ăth sao? Tnhă s ă k l i lý do tình c cóă đ c, li n d đ nh chánh t c h p san, tôi khen ng i là t t, và ng h T nhăs ălàm vi c này...

T nhăs ăl y n n t ng Duy Th c học, thâm nhp kinh t ng, doăđóăsauăkhiăthọ c túc gi i, th i kǶ hoằng hóa trong và ngoƠiă n c, Ngài gi ngă “Hoaă Nghiêmă Kinh”,ă “Phápă HoaăKinh”,ă“LĕngăNghiêmăKinh”,ă“ViênăGiácăKinh”,ă“KimăCangă


Kinh”ăvƠăcácăkinhăđiển T nhăĐộ g nă30ănĕm.ăNgài ĐƠiăLoanăl năl t xây d ng cácăđ năv hoằngăphápănh ăpháp thí hội Hoa T ng,ătinhăxáăHoaăNghiêm,ăth ăvi n th thính Ph t giáo Hoa T ng, gi ngăđ ng Hoa Tng, quỹ giáo d c Ph tăĐƠ.ăTr c tiên m đ u n p s ng, s d ngăph ngăphápăgiáoăd c th thính, ch tác bĕngăghiăơm,ăbĕngăghiăhìnhăgi ng kinh Pht pháp s l ng l n, phân tặngăchoăxưăđoƠnăvƠătínăchúngăcácăn iătrênăth gi i. Nh ngănĕmăg năđơyăv n chuyển s l ng l n kinh sách đ năĐ i L c, hỗ tr ph căh ngăPh tăgiáoăĐ i L c.

Nĕmă1982,ăPhápăs nh n l i m i c a tín chúng bên Mỹ, đ n Mỹ để hoằngăhóa.ăLúcăđó,ăxã Ph t học Dallas Texas bit Phápăs đ n Mỹ, l th nh Phápăs đ n Dallas gingăkinh.ăTr c đó,ăPhápăs xu tăgiaăđ n Dallas hoằng pháp, ch có ba v Pháp s T nh H i,ăVĩnhăTinh,ăHoằng Ý, Tnhăs ălà Phápăs đ u tiên t ĐƠiăLoanăđ n Dallas. Ngài Dallas gi ngă“AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i”.ăT nhăs ăbi n tài vô ngi, làm cho thính chúng pháp hỷ sung mãn. T đóătr v sau, nhn l i m i c a tín chúng đó,ămỗiănĕmăNgài đ uăđ n Dallas hoằng hóa.

Nĕmă1985,ăT nhăs ăđ n Mỹ l n th ba,ătr c tiên nhn l i m i c a Hội Nghiên c u Học t p Hoa Nghiêm Los Angeles, trung tâm phc v vĕnăhóaăTrungăQu c,ătrungătơmăvĕnăhóaă

BaăNhĩăLaiăNgang,ăchiaănhauăgi ngă“AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i nghiên t p báo cáo [Báo cáo những điều nghiên cu, học tập từ A Di Đà Kinh Yếu Gi i] ”ăb y l n, gi i thích m i kinh nghĩa, rút gọn d hiểu, làm tín chúng Los Angeles không ngng tán thán. Ti p theo l iăbayăđ n San Francisco, li chia nhau ra báo cáo nhiu l n cùng mộtăđ kinh các t vi n. Tháng 8, Ngài bayăđ n Dallas, vn gi ngăkinhăđiển T nhăĐộ, làm cho thính chúng cmăđộng sâu sắc. Xã viên xã Pht họcăDallas,ăđổi m i tênăxưăthƠnhăđ o tràng Tnh tông, l th nh T nhăs ălƠmăđ oăs ă


vƠăđổng s tr ng danh d, th nh c u Ngài l i lâu dài dn chúng tu trì, Phápăs c măđộng b i thành ý c aăđ i chúng, đ ng ý t m l iă trongăxư,ă sauăđóămỗiănĕmăđ n Dallas dn chúng cộng tu.

Nĕmă1988ănhơnăduyênăchínămu i, xã Ph t họcăDallasăđổi tênăthƠnhă“Liên xã Hoa Tng ậ Hội Ph tăgiáoăDallas”,ăl th nh T nhăs ălƠmăđ oăs ,ăch trì hội v .ăNĕmăsau,ă“Th ăvi n Ph t giáo Hoa Tng”ă ĐƠiăBắc ậ ĐƠiăLoană(đ oătrƠngăĐƠiăBắc c a Phápăs T nh Không), liên huăđ ng tu tổ ch că“T nh Tông Học Hội Hoa T ng”,ăv n do Phápăs T nhăKhôngălưnhăđ o ch trì. Mà liên xã Hoa Tng Dallasăcũngăđổi tên thành “T nh Tông Học Hội ậ Hội Ph t giáo Dallas, Mỹ”. Phápă s T nh Khôngăđôiăkhiăph iăđ năcácăn iăhoằng hóa, không thể lâu trong Học Hội, do Phápăs Ngộ Tr n ậ đ t c a T nhăs ă l i ch trì.

Nhơnăduyênăth ăvi n Hoa T ngăĐƠiăBắc thành lpă“T nh Tông Học Hội”, vi nătr ngăth ăvi n Hoa T ngăĐƠiăBắc và đổng s tr ng T nh Tông Học Hội c ăsĩăHƠnăAnhăvi t một đo năvĕnătrongă“duyênăkh i T nh Tông Học Hội”:

Đ căĐ i Giác Th Tôn,ă th ngăxót chúng sanh h u tình, th hi năthƠnhăChánhăGiác,ătùyăcĕnăc di n giáo, tuy có Đ i, Ti u, Quy n, Th c khác bi t, m căđchăch y u là khi n cho t t c chúng sanh khai ng ch ng nh p tri ki n c a Ph t,ăđ tăđ n c u cánh thành Ph t. Th nh ngăchúng sanh đ i m t pháp nghi p ch ng sâu nặng, trí c n,ăph c m ng, khó gặp thi n tri th c,ăch a th l p t c thông su t b n hoài đ sanh c a Ph t. Vì v yăđặc bi t khai th pháp môn T nhăĐ m tăđ i viên mãn thành t u ph đ t t c chúng sanh.ăNĕmăx aăĐ i Sƿ Mai NamăX ngănói: Qu nhiên có th th trì, tuăhƠnhănh ăPh t d y, ch ng nh ng


nh tr đ c qu kh c aăt ngălai,ăth t s đưăthu ho ch đ c l i ích hi n ti n, n u không ph iălƠăng i chân chánh tu t nh nghi p, thì không c m th y vi di u,ănh ăk ch aăt ng l i qua bi n giáo, thì làm sao bităđ căđ sâu c a nó. L i nói: Ngày nay mu n hongă d ngă Ph t pháp, nh t đ nh ph iăđ x ng pháp môn TnhăĐ .

T nh Tông H c H i, là do Đ i Sƿ H LiênăC ăđ x ng t ch c chuyên tu, chuyên hong T nhăĐ sauăđ i chi n. Phápă s T nh Không ho ngăd ngăPh t pháp Đ i th a h nă30ănĕm,ăbi t rõ đi m t a c a tông này,ăđchăth t là m iăph ngăbaăđ i t t c ch ăPh tăđ u dùng pháp môn ni m Ph tăđ chúng sanh thành Pht. Cho nên g nă10ănĕmănay cácă n cănh :ăĐƠiăLoan,ăHong Kong, Singapore, Malaysia, Mỹ, Canada, Úc Châu, cc l cătuyênăd ng;ăl i cho inăĐ i Kinh và chú gi iă cóăh năba tri u quy n,ă l uăhành trên kh păm iăph ng,ăhyăv ng T nh Tông H c H i có th ph bi năđ y m nh kh p trên toàn c u, nguy năch ăđ i thi n tri th c,ă đ u có th hong d ngă di n gi ng chánh pháp, ch rõ nhân qu baăđ i, l c đ o luân h i, bi u d ngăPh tătánhăchơnăth ng, tán thán T nhăĐ thù th ng; đ c t ng kinh đi n Đ i th a, khuy n t năng i tu hành, c u nguy n vãng sanh, viên mãn thành Phtăđ o, l p chí phát th nguy n tuyên truy n và giáo hóa, khi n cho dân chúng kh păn i đ ng sanh cõi Tnh Đ ,ăđây là m căđch lý t ng duy nh t thành l p b n h i.

Các liên h uăđ ng tu trong b n h i, tu h c lý lu n, t t c đ u tuân theo tu h c ắT nhăĐ NgũăKinh” và ắT nhăĐ Th p Y u”,ăđặc bi tălƠăắVôăL ng Th Kinh” (b n h i t p c a c ăsƿăH ), ắDiăĐƠăY u Gi i”, ắPh Hi n H nh Nguy n Ph m”, nh tăđ nh ph i y theo ba b kinh này tu h c, d c


h t toàn l c nghiên c u h c t p kinh lu n Đ i th a m i có th t ngă ng v i T nh tông.... L i b t c a Hoàng Ni m Công t iătrongăVôăL ng Th Kinh có ghi:ăắKh , vui, yêu thích, chán ghét, đ u là lý sanh c m ng v i Ph t, phát huy đ n t n cùng,ănghƿaălỦăc a Hi n giáo và M t giáo, tánh và t ng, s lý và nhân qu , bao g m không thi u sót. Cho nênăng iăcóăchăh ng Đ i th a nh tăđ nhăđ c b kinh nƠy,ăng i có lòng c u th nh tăđ nh ph i hongăd ngăb kinh này....." Nh ng v liên h uăđ ng tu Hoa T ng c m nh n sâu xa l i khai th c a Đ i Sƿ H Liên C và Hoàng Ni m công, quy t chí y giáo ph ng hành, bèn thành l p ắT nh Tông H c H i Hoa T ng”,ăvƠăl th nh Phápăs T nh Khôngăh ng d n m iăng i tu h c, h ngănĕmăc ng tu t nh nghi p, cùng nhau h c t p Đ i K inh,ă đ x ng ho ng d ngăkinhănƠy,ătrênăđ n b nă nănặng,ăd i c u kh ba đ ng,ăđơyălƠănhơnăduyênăđ i s t vôăl ng ki p hi m có khó gặp, dám không trân quý th i c ănƠyăsao! Nguy n tôi và đ ng tu tĕng,ăt c cùng nhau khích l . T tăNguyênăĐánănĕmăKỷ Tỵ, t nh nghi p h c nhân Hàn Anh kính l t iăth ăvi n Ph t Giáo Hoa T ng.

NĕmăKỷ Tỵ,ălƠănĕmă1989,ăT nh Tông Học Hội thành l p nĕmă1989.

T nh Tông Học Hội c aăDallasălúcăđó,ăbanăđ u v n đ a ch cũăc a hội Ph t học Dallas, t c s 422ăđ ngăApollo,ănĕmă1993, g n đ a ch cũ,ăt c là s 501 trên cùng mộtăconăđ ng, mua đ c hai tòa nhà ln, tổng di n tích g n 3.000 mét vuông, tr thành một quy mô hoàn thinăđ iăđ o tràng. Tnh Tông Học Hội c a Dallas hin nay, có bn v chúng xutăgiaăth ng tr , là Phápăs Ngộ Tr n, Phápăs Ngộ H nh, Ni s ăNgộ Thiên, Ni s ăNgộ Bình. Phápăs Ngộ Tr n, t c danh TĕngăHi năVĩ,ăt t


nghi p Đ i học H iăD ngă ĐƠiăLoan,ăduăhọc Mỹ,ăđ c học v th căsĩ,ăkhiălƠmăvi c Florida, t ng tổ ch că“Xã Ph t học Miami”,ăsauăđóăxu t gia v i Phápăs T nh Không ậ là một v phápăt ng nhà Pht có ti năđ vô h n.

C ăsĩăHƠnăAnhăậ đổng s tr ng Tnh Tông Học Hội Mỹ, là ng i ĐôngăBắc Đ i Liên, Đ i L c, Trung Quc,ăsinhănĕmă1922,ănĕmă1949ăbà đ năĐƠiăLoan,ăbuônăbánălƠmăgiƠu,ădùng toàn bộ ti n ki măđ c hộ trì Tam B o. Nĕmă1965ăbà theo Phápăs T nh Không học Ph t, nĕmă1968ăhộ trì T nh s ,ăthƠnhăl pă“gi ngăđ ng Hoa Tng”,ă“th ăvi n Hoa T ng”, nhi uănĕmăkinh doanh cc khổ, hi n nay gi ngăđ ngăvƠăth ăvi n có di n tíchăh nă1000 métăvuông,ăh năm i ngàn quyểnăsáchăbáo,ăh nă20 chúng xutăgiaăth ng tr .ăBìnhăth ng gi ng kinh thuyt pháp, các hotă động gi ng tọa, cộng tu ni m Ph t, dƠyăđặc không ng ng ngh.

H nă10ănĕmănay,ăT nhăs ăhoằng hóa nhiu thành th Mỹ, Canada, th đôăhaiăn c Mỹ, Canada thành lp T nh Tông Học Hội,ănh ăSanăFrancisco,ăLosăAngeles,ăWashington,ăHuntsville, Atlanta, OleăMathiesene,ăCanada,ăđưăcóăh nă10ăn i.ăHai, ba nĕmănay,ătổ ch c T nh Tông Học Hội khắp Nam Bắc c aăĐƠiăLoan, và đưărộng khắpăĐôngăNamăÁ.ăCó thể th yăt ngălaiăsôi nổiă“NhƠănhƠăQuánăTh Âm, hộ hộ AăDiăĐƠ”ăbắtăđ u t đ i nƠyăđó!

VuăLĕngăBaă(1927ậ2005): LƠăc ăsƿăPh t giáo có ti ng ĐƠiăLoan,ăng i L căD ngăHƠăNam,ăngành ngh là bác sƿ. Nĕmă1960ăth nghi p là môn h c aălưoăc ăsƿăLỦăB nh Nam, t ng thành l p y vi n Ph t giáo B Đ , y vi n Ph T , c uăgiúpăng i b nh. Cu năsáchăắGi i Thi u Ph t Giáo V i Ph n T Tri Th c”ăc a ông có nhăh ng r t l n. Ông đặc bi t có ti ng v ph ngădi n vi t truy n ký nhân v t


Ph t giáo. Tác ph măcóăắChí Nguy n Nhân V t Ph t Giáo C năĐ i”,ăắCaoăTĕngăTruy n Ph t giáo Dân qu c”,ăắC ăSƿăTruy n Ph t Giáo Dân Qu c”,ăắH c Nhân Truy n Ph t Giáo Dân Qu c”ăvƠăắT Đi n Nhân V t Ph t Giáo Th i Hi năĐ i”ăv.v..., ngày 29/8/2005ăanăt ng vãng sanh.


GI I THI U S L C V PHÁP S T NH KHÔNG

Giáoăs ăvinhăd c a Đ i học Griffith, Đ i học Queensland t i Úc.

Giáoăs ăth nh gi ng c aăĐ i học Nhân dân Trung Quc. Ti nă sĩăvinhăd c a Đ i học Griffith, Đ i học Southern

Queensland ti Úc. Vi nătr ng Tnh Tông Học Vi n Úc Châu, ch t ch hội

đ ng qu n tr Hi p hội Giáo d c Ph tăĐƠăHongăKong. Phápăs T nh Không, pháp danh Giác Tnh, t T nh Không,

sinhănĕmă1927ă huy năL ăGiangăt nh An Huy, t c danh T Nghi p H ng,ănĕmă1949ăc ătrúă t nhăĐƠiăLoan,ănĕmă1954ăl n l t theo đ i tri t giáoăs ăPh ngăĐôngăMỹ Đ ng Thành, Cao tĕngăT ng truy năCh ngăGiaăHôăĐ KhắcăĐ và đ i gia Nho-Ph tăgiáoăs ăLỦăB nh Nam T Nam, học t p kinh s Tri t học và Phtăphápă13ănĕm,ăgắng s c nhi u nh tăđ i v i T nhăĐộ tông c a Ph t giáo.

Nĕmă1959,ăPhápăs xu t gia chùa Lâm T ậ ĐƠiăBắc, li n l y khôi ph c giáo d căluơnălỦăđ o đ c thánh tri t, tinh th n t bi hoằngăd ngăPh tăphápăĐ i th a làm bổn ph n c a mình,ăđ n nay (2012) ging kinh d y họcăđ că54ănĕm,ăch aăt ngăgiánăđo n. Ng iăđ u tiên đ x ng chính danh “Ph t giáo”ăvƠă“Giáo d c Ph tăĐƠ”,ăm rộng in năkinhăđiển và v n d ng thi t b ghi âm ghi hình, internet, truyn hình v tinh và giáo d c toàn dân nhân t bác ái. Phápăs t ng lƠmăgiáoăs ăkhoa Tri t học c aăĐ i học VĕnăhóaăTrungăQu c ĐƠiăLoan,ăvi nătr ng Nội Học vi n Trung Qu c ĐƠiăLoan.ăPhápăs thành l p Th ăvi n Th thính Hoa Tng, Quỹ Giáo d c Ph t ĐƠ và Tnh Tông Học Vi n Úc Châu. Ngài ch đ o T nh Tông


Học Hội Singapore m “l păđƠoă t o nhân tài hoằngăpháp”.ăHi n nay toàn cuăcóăh nătrĕmăđ năv giáo d c Ph tăĐƠăm i Phápăs làm đ oăs ălơuădƠi;ăhƠngăngƠnăhƠngăv n thính chúng học t p v iăPhápăs ăthông qua dy học t xa.

Ngoài gi ng kinh d y học, Phápăs cũngăvôăcùngăchúătrọng đ i v i s nghi păyăd c, giáo d c, t thi n c u t ; không phân qu c gia, tôn giáo, chng tộc, s c ng hi năbìnhăđẳng chân thành. Bắtăđ u t nĕmă1997,ăPhápăs c ătrúă Singapore 3 nĕm,ăd c h t s căđoƠnăk t chín tôn giáo ln Singapore, cho c th gi i bi tă“Tônăgiáoăkhácănhauătrênăth gi i th t s có thể đoƠnăk t l i”!

Nĕmă2000 Phápăs diăc ăqua Úc, 2 nĕmăsauă(nĕmă2002)ănh năđ c ti năsĩ danh d c a Đ i học Griffith,ăvƠăđ c m i đ m nhi m giáoăs ădanhăd .ăNĕmăđó,ă th tr ng thành ph Toowoomba trao tặng th tr ng vinh d .ăNĕmăsauă(nĕmă2003),ăĐ i họcăQueenslandăcũngăm i Phápă s đ m nhi m giáoă s ădanh d .

Nĕmă2001, Phápăs thành l p “T nh Tông Học Vi n”ă Toowoomba, Úc. Ngoi tr gi ng kinh d y học, Phápăs cũngătặng s l ng l n kinh lu n, sách thi n vƠăđĩa,ăl uăthôngămi n phí đ n cácăn iă trênă th gi i, công khai trao tặng t t c đ i chúng; nhng nộiădungătrongăđóăđ uăcóăliênăquanăđ n ngôn lu năt ăt ng c a giáo dc thánh hin,ăđ x ngăluơnălỦăđ o đ c. M yănĕmănay,ăină n m y ngàn bộ “Đ i T ngăKinh”ăvƠăth nhă“T Kh ToƠnăTh ”ătặngăcácăth ăvi n l n, học ph c p caoăvƠăđ năv Ph t giáo khắp th gi i. B n thân ph trách s m ngă“Họcăviănhơnăs ,ăhƠnhăviăth ph m”,ăphƠmălƠănh ngăn iăPhápăs T nhăKhôngăđ n,ăđ u t n tâm t n l căđoƠnăk t ch ng tộc, hài hòa th gi i,ăđ caoălỦăt ng c aăđ oăđ c.

Thángă7ănĕmă2003,ăĐ i học Qu c t Hòa Bình Liên Hip


Qu c, tổ ch c hội ngh nghiên c u học t p qu c t Bangkok, Thái Lan, tho lu nă“Tôn giáo là mâu thunăhayăhòaăbình”,ăPhápăs dùng thân phnălƠăgiáoăs ăc aăĐ i học Griffith Úc, đ i di n tr ngănƠyăđ n tham d và di n gi ng.ăThángă8ănĕmăđóăPhápăs nh n l i m i tham gia hotăđộng ch a b nh t thi n “TơyăT ng Quang Minh VnăLỦăTình”ădoă“Hội xúc ti n th ng nh t và hòa bình Trung Quc ậ Úc”ăphátăđộng, quyên góp quỹ đi u tr và thi t b để tr li u b nhăđ c th y tinh thể choăđ ng bào Tây Tng. D i s công kích ca các tai nn x y ra liên ti p trên th gi i, ho tăđộng c a ph n t kh ng b qu c t và nhi u b nh truy n nhi m, khát vọng đ i v i hòa bình và an đ nh c a mọiăng i ngày càng tĕngăthêm,ăđ i v i lý ni m “Vũătr hài hòa, th gi i mộtănhƠ”,ăcũngănh năđ c s h ng ng rộng l n h n c a mọiăng i.

Thángă11ănĕmă2003,ăPhápăs nh n l i m i c a phó tổng th ng Hưnă Trátă Cápă T ă Indonesia, ti n hành vingă thĕmăn c này l năđ u tiên, gặp gỡ ti n tổng th ngăTr ng lão Ngõa TơyăĐ c, th tr ng các bộ chính ph vƠăđ i biểu tôn giáo. KhiăđƠmălu n, l i ba l n nh n m nh xem trọng hoằngăd ngăgiáo d c tôn giáo,ăđ ngh đ yăđ tính xây d ngăđ i v i hài hòa ch ng tộcăvƠăhòaăbìnhăanăđ nh c a Indonesia.ăTr ng lão vƠăcácăđ i biểu t ra sôi nổi, nhi t li t hoan nghênh Phápăs th ng xuyên đ n Indonesia ging kinh thuyt pháp.

Nĕmă2004,ăPhápăs liên ti p nh năđ c học v ti năsĩădanhăd do Đ i học Châu L p H i giáo Indonesia và Đ i học Southern Queensland Úc trao tặng. Dù rằng c đ i Phápăs không màng danh li, danhăvĕnăl iăd ỡng c a th gianăcũngănh ămơyăkhóiăthoángăqua,ăng iătuăđ o tuy tăđ i không tham nhi m ch pătr c chútăítăgì.ăNh ngănh ng vinh d này, l i thể hi n lƠăng iăcóălòngăyêuăn c cácăn iătrênăth gi i, vô cùng


kh n c p đ i v i vi căđ x ng giáo dcăđaănguyênăvĕnăhóaăvà trùng chnă luơnă lỦăđ oăđ c, có chung nhn th căcaoăđộ. Chính là d a trên nhn th c và khẳngă đ nh này, Úc, Indonesia, Phápăs đưăxơyăd ng tình h u ngh chơnăthƠnhăđ i v iănhơnăsĩăgi i tôn giáo, chính tr.

Thángă1ănĕmă2004,ăPhápăs nh n l i m i d hội ngh c a tổ ch c qu căgiáoăkhoaăvĕn liên hi p qu c và m ng truy n thông phi chính ph Châu Á,ăđ n d hội ngh qu c t “Duy trì phát triển giáo d călơuădƠi” Okayama, Nht B n tổ ch c. đ i hội gi ng di n và trong tọaăđƠm ph ng v n nhi u ngày, lãnh t tônăgiáoăcácăn iătrênăth gi i và chuyên gia học gi cùng t một gi ngăđ ng nghiên cu và th o lu n v hóa gi i xung

đột. Phápăs đ aăraăt ăt ngă“Ki n qu c quân dân, giáo học vi tiên”ăc a cổ thánh tiên hin, nói rõ t t c tônăgiáoăđ u là giáo d c nhân t bác ái, mun tr b xungăđột, c u vãn ki p n n nh tăđ nh bắtăđ u làm t hóa gi iăxungăđột và b t bình c a nội tâm. Mọiăng i t xét l yămình,ătơmăđ a thu n t nh thu n thi n, th gi i nh tăđ nhătrƠnăđ y ánh sáng. Phong cách hin t và ôn hòa c a Phápăs , l i nói kh n thi t chân thành, cộng thêm l i l sâu sắc d hiểu, làm cho các học gi và nhânăsĩătônăgiáoăcácăch ng tộc, vĕnăhóa, b i c nhăkhácănhauăl uăl i năt ng sâu sắc, và bày t ý chân thành tha thit kính trọng.

Thángă4ănĕmă2004,ătiênăsinhăTáiăĐ căÁăC ăậ bộ tr ng Bộ Tôn giáo Quc gia Indonesia mi Phápăs đ n Indonesia l n n a. Trong ging di n, ch đ “nhơnăđ o, yêuăth ng, th gi iăhòaăbình”ăc a Phápăs , kh n thi tănóiărõălỦăt ngăđ iăđ ng để xã hộiăanăđ nh, th gi i hòa bình, nhtăđ nh xây d ng trên cĕnăb n c a s ph c h i giáo d căluơnălỦăđ oăđ c thánh hin.

Nĕmă2005,ăPhápăs vinh d nh năđ c huân hàm AM ca n v ngăAnh Qu c, l i một l n n a khẳngăđ nh s c ng hi n


l n lao c a Phápăs đ i v i giáo d căđaănguyênăvĕnăhóaăvƠăđoƠnăk t tôn giáo th gi i. T n a th kỷ nay, d u chân ca Phápăs khắpănĕmăchơuăl n. Nhi u l năđ i di n các tr ng đ i họcăđ n tham d hội ngh qu c t hòa bình châu Á, châu Âu; nhi u l năcùngăđoƠnăđ i biểu chín tôn giáo lnăSingapore,ănĕmătôn giáo l n Indonesia vi ngăthĕm cácăthánhăđ a và tr ng đ i học t i Trung Qu c, Roma, Ai Cp. Nh ng n i Phápăs đ n, không ch nh năđ c s ng hộ yêu m n c a tín chúng Pht giáo, mƠăcònăgiaoăl uăthơnăthi t v iănhơnăsĩăcácătônăgiáo,ăchơnăthành học t p, tr thành bn cũ đ iăđưiăthành khn v i nhau.

Nĕmă2005,ăđ i biểu c a tổ ch c qu căgiáoăkhoaăvĕnăliênăhi p qu c Úc, nhi u l n đ năthĕmăh i lão Phápăs , hy vọng cùng h p tác v i T nh Tông Học Vi n Úc Châu, mi lão giáo s , học gi chuyên gia th t s cóătơmăyêuăth ng,ăcóăhọc v n đ oăđ căđ n di n gi ng. Phápăs gi ng gi i các giáo dc n n t ng “Đ T Quy”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ o Kinh”,ătrongăđó,ă6 ngôn ng Anh, R p, Tây Ban Nha, Nga, Pháp, li d ng internet, truyn hình v tinh,ăphátăđiăphátăl i 24 ti ng cácăn iătrên toàn th gi i, choănhơnăsĩătoƠnăc u nh n th c học t p giáo d căluơnălỦ,ăđ oăđ c, nhân qu, tôn giáo th n thánh chí thi n viên mãn. Nhìn thy s suy thoái ca các tôn giáo thi c năđ i, tình tr ng chú trọng hình th c mà thi u h t th c ch t, Phápăs tích c căđ x ng thành lpă“Đ i học Tônăgiáo”ăhoặcă“Đ i học Đa nguyên Vĕnăhóa”,ăđƠoăt oănhơnăviênăgiáoăs ă truy năđ o c a các tôn giáo, thâm nhpăgiáoănghĩa,ănêuăcaoăt ch t. Thành th t hy vọngăcácănhơnăsĩăhọc t pătônăgiáoăđ u có tinh thn tôn kính, nhân t, bác ái, thc hi nălỦăt ngăđ iăđ ng v hài hòa xã hội.

Đ i v i xã hội ngày nay, lão Phápăs l i càng nhn m nh, ch có hiểu rõ sâu sắc giáo d c nhân qu, m i có thể th t s t


l i l i tha, t độ độ tha. N u không hiểu rõ nhân qu, dù cho học t p giáo d căluơnălỦ,ăđ oăđ c,ăcũngăd l uătruy n b ngoài, ch có hình thc. Vì v yătiênăsinhăChuăAnăSĩăđ i Thanh nói: Mọiăng iăđ u hiểu rõ nhân qu,ălƠăđ o đ i tr thiên h ; mọi ng i không hiểu nhân qu,ălƠăđ oăđ i lo n thiên h. Nh ng nĕmăg năđơy, Phápăs đặc bi t nh n m nh ph i th c hi n l i giáo hun c aă“Đ T Quy”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ oăKinh”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”. Vì v y n n t ng c a ba nhà NhoăThíchăĐ o, th t s lƠăđ iăcĕnăđ i b n c a t t c giáo d c luơnălỦăđ oăđ c, n u không thi t th t th c hành, tt c đ c h nh học v n c a th xu t th gian ch nh ălơuăđƠiătrênăkhông,ăt hƠnhăhóaăthaăđ u khó có thành tu th t s .

Th kỷ XX, ti năsĩăThangăNhơnăT ậ nhà lch s học Anh Qu c t ngănói:ă“N u mu n gi i quy t v năđ xã hội c a th kỷ XXI, ch có học thuy t Khổng M nh và PhtăphápăĐ i th a.” Kinh nghi m nhi u l n tham gia hội ngh hòa bình quc t , làm cho lão Phápăs có nh n th c sâu sắc, ch có thành lpăn iălàm m u ki n l p hài hòa xã hội, m i có thể lƠmăchoăng iăđ i hiểu và khẳngăđ nhă“Nhơnătínhăbổn thi n”,ănóiăchoăng iăđ i bi tă“HƠiăhòaăth gi i có thể th c hi năđ c”.ăTh là Phápăs lo li u nguyên tắc x th “Ch m n p s ng m i, không làm th y c aăng i”,ăthƠnhăl pă“Trungătơmăgiáoăd căvĕnăhóa”ă tr n Thang Trì huynăL ăGiangăquêănhƠăAnăHuy,ăđƠoăt o giáo viên giáo dcăluơnălỦăđ oăđ c, triển khai giáo dcăluơnăth ng toàn dân trong trn nh .ăĐ cao tiêu chunăđ oăđ c c a mọi ng i, nhân dân thành tht ch t phác, bit l nghĩa.

Nĕmă2006,ălưoăPhápăs nh n l i m i c a tổng bộ tổ ch c qu căgiáoăkhoaăvĕnăliênăhi p qu c, tham gia hội họp long trọng “Kỷ ni m đ n sanh BổnăS ăThíchăCaăMơuăNiăPh tă2550ănĕm,ăkỷ ni m c ng hi n c aătínăđ Ph tăgiáoăđ i v i nhân lo i”, bèn


xiểnăd ng bằng mọi cách trong hội họp:ă “Tônăgiáoăcóă thể đoƠnăk t l i, nhân dân có thể d y t tăđ c. Giáo d căvĕnăhóaătruy n th ng thánh hinăđ i v i xã hội hi n nay v n còn th c d ng sâu sắc.”

Nĕmă2006ăPhápăs T nh Không tham d làm phim chuyên m c “Conă Cháuă Đôngă Ph ng” c aă đƠiă truy n hình Trung

ngăTrungăQu c do Tr năĐ i Hu ch trì, ch tác hình công ích cỡ to “HƠiăhòa c uăvưnănguyăc ”ădoăVi n Nghiên c u Vĕnăhóa Pht giáo Bắc Kinh ch trì.

Ti t m căđiăsơuăvào gi i thi u, hoằngăd ngăbaăt ăt ng truy n th ngăvĕnăhóaăNho,ăThích,ăĐ o là ch y u, phân tích kỹ càng nguyên nhân caăcácănguyăc ăhoƠnăc nhăvƠănhơnăvĕnătrong ph m vi c a toàn th gi i hi n nay, và trình bày rõ con đ ng hóa gii là l y hài hòa làm tông ch. Phát biểuăđiăsơuăvào nhi uă ph ngă di n trong giáo dcă giaă đình,ă giáoă d c tr ng học, giáo d c xã hội, đoƠnăk t tôn giáo, hóa gii xung đột, nh n th c sâu sắc s hài hòa. TruynăbáăvƠăl uăthôngă“HƠiăhòa c uăvưnănguyăc ”,ăcóăỦănghĩaătíchăc c vô cùng quan trọng trong xây d ng xã hội ch nghĩaăvà hài hòa xã hội.

30ănĕmăg năđơy,ăph m vi hoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ rộng nh t, nhăh ng l n nh t,ăđộ chúng nhiu nh t, không ai h nălưoăPhápăs T nh Không!

Đ nă gi nă mƠă nói,ă “Chơnă thƠnh,ă thanhă t nh,ă bìnhă đẳng, chánh giác, t bi; nhìn th u, buông x, t t i, tùy duyên, nim Ph t”ălà nguyên tắc b t bi nătrongăđ i nhân x th c a lão Pháp s T nhăKhông.ă“Nhơnăt bácăái”,ă“Tuăthơnăviăbổn, giáo học vi”ălƠăch tr ngăthu n nh t trong gi ng kinh d y học c a Pháp s .ă“ThƠnhăkínhăkhiêmăhòa”,ă“Làm cho t t c chúng sanh phá mê khai ngộ, lìa khổ đ căvui”ălƠăỦănghĩaăchơnăth t trong cuộc đ i c a Ngài.


DIỄN GI NG C A PHÁP S T NH KHÔNG Ở PH T H C VI N TRUNG QU C

Phápăs NĕngăTi n chnh lý Bu i sáng ngày 27/3/1999, chùa c ngƠnă nĕmă Phápă

Nguyên B c Kinh, tr i trong ngàn dặm, chim lành t t p hót. Th y trò Ph t h c vi n Trung Qu c mặc y ph c bên ngoài màu vàng, xpăthƠnhăhƠngănghênhăđón.ăTín chúng c ăsƿ,ătayăc măhoaăt i,ămi ng ni m Ph t hi u, x p thành hai hàng theo sau. Đ iăđ c T nhăĐ tông lão Phápăs T nh Không th i nay h nă70ătu i, tinh th năsungămưn,ăb căđiăung dung, theoăđóălƠăti ng ni m thánh hi uăAăDiăĐƠăPh t c a đôngăđ oătnăchúng,ăb căvƠoăđ i hùng b oăđi n, l y Ph t 3 l y.ăSauăđó,ăb căvƠoăđ i l đ ng c a Ph t h c vi n làm bu i gi ng di năđặc s c. Nay y theo s ghi chép trongăbĕngăđƿaăghiăơmăPhápăs gi ng di n d iăđơy,ăvƠăknhăphơnăthƠnhăcácăch ng,ăkèmăthêmăđ uăđ , nguy n cácăđ ngănhơn,ăđ uăđ c pháp hỷ.

Các v Phápăs , các v đ ng học, Đ iăđ c: L n này, cũngăvôăcùngăhi m có, tôi nhn l i m i c a C c

Tôn giáo vi n qu c v tr v n c, hômănayăcóăc ăhội này, gặp mặt mọiăng i đơy.ăTôiăbi tăcácăđ ng họcăđ u r t nhi t tình, tôi vô cùng cm kích. B i vì l nănƠoătôiăcũngăđemăđ n r t nhi u phi n ph c cho khách sn,ăchínhălƠăng iăđ năthĕmătôiăquá nhiu, t t c công an ca khách snănƠyăđ u b đi uăđộng, ch aăt ng th y tình hình này,ădoăđóătôiătr thành mộtăng i khôngăđ c hoan nghênh. Ln này để tránh phin ph c cho khách sn, vì v y Đi uăNg ăĐƠi,ătrongăĐi uăNg ăĐƠiăcũngăcóăkhôngăítăđ ng học vào cổng,ăđ n phòng tìm tôi, cũngăđemăl i r t nhi u phi n ph c cho cnh v c aăĐi uăNg ăĐƠi. Họ


nói v khách này rt phi n ph c, sao l i có nhi uăng iăđ n tìm, v aăcóăđi n tho i, l i có khách, do vy tôi không dám v n c. Tôi r t hy vọng v n căđể thĕmăcácăv đ ng tu, hy vọng sauănƠyătôiăđ năthĕmăquỦăv , quý v đ ngăđ n tìm tôi, tôi s đ n thĕmăquỦăv . Tôiăđ năthĕmăquỦăv ,ănh ăv y thì s t tăh năr t nhi u.

1. Giáo d c Ph tăĐƠăậ vôăth ng di u pháp Ph t pháp n c ngoài, my ch cănĕmănayătuyên truyn

chính là giáo dc c a Ph t giáo. Ch có giáo dc c a Ph t giáo, chúng ta miăcóăđ c l i ích chân tht, và m i có thể gi i quy t v năđ c a xã hội. Học Ph t th t s lƠăh ng th h nh phúc nh t, viên mãn nht c aăđ iăng i. Ph t pháp dy chúng ta làm saoălƠmăng i, làm sao làm vic,ălƠmăsaoăđ i nhân x th ti p v t. Vì v y l i giáo hu n c a Ph t, các v Đ iăđ c x aăkhẳng đ nh t t c l i Ph t nói, gọi là di u pháp, vy r t cuộc di u chỗ nào v y? Ng i ta nói ra một lý l c thể:ăĐóălƠăb t kǶ bộ kinhănƠo,ăđ uăđ yăđ b năđi u viên mãn: giáo, lý, hành, qu. Đi u ki n này là bt kǶ sách v nào c a th gianăcũngăkhôngăthể sánh bằng. Không ch một bộ kinh, th m chí mỗi một câu nói,ăđ uăđ yăđ ,ăđ uăđ yăđ b năđi u ki n này. B năđi u ki n này, dùng l i nói hi năđ i mà nói, là giáo hun chân thành Pht gi ng cho chúng ta, tâm Pht không có chút ích kỷ nào, giáo hu n chân thành, trong nhng l i Ngài nói, có lý l chân tht, d y b o chúng ta hành vi chí thin.

Nhà Nho ca chúng ta ging vô cùng hoàn thin,ănh ngăch gi ng một nguyên tắc,ăkhôngănóiăt ng t n, không nói c thể. H u nhân da vào tp k t tr thành quy tắc trong cuộc s ngănƠy,ăđóăchínhălƠă“L ”.ă“Nghiăl ”,ă“l kỦ”,ă“chu l ”,ăng i Trung Qu c chúng ta gọi là tam l . ĐóălƠăcuộc s ng m u m c


c a cổ nhơn,ăđóălƠăhƠnhăviăchíăthi n. Trong Pht pháp ging ba ngàn oai nghi, tám vn t h nh.

Đi uănƠyăđ u phân b trong t t c kinh lu n, vì v y đi u Ph t giáo d y chúng ta ch là hành vi chí thin. Chúng ta y theo giáo hu n c a Ph t,ăchĕmăch học t p, chúng ta s đ c gì? Dùng l i hi năđ i mà nói, học Ph tălƠăh ng th cao nht,ăh ng th h nh phúc nht, mỹ mãn nht c aăđ iăng i. T ng câu t ng ch Ph tănóiăđ uăcóăđ yăđ b n ph n, b năđi u ki n này, gọi là di u pháp. Chúng ta làm th nƠoăđể ti p nh n? T x aăđ n nay Tổ s ăĐ iăđ c d y chúng ta, phiătinăsơuăkhôngănghiăđ i v i giáo hu n c a Ph t, n uănh ăkhôngăhiểu rõ lý l c a Ph t, thì không thể nào đ c s h ng th cao nht, vì v y nh tăđ nh ph i hiểu lý l đó,ăph i theo s ch d y c a Ph t mà tu hành. Tu hành, hành là hành vi trong đ i s ng c a chúng ta. Nhà Ph t gi ng tam nghip, trong cáchănhìnăcáchănghĩăc a chúng ta, hành vi ý nghip; ngôn ng c a chúng ta, hành vi khu nghi p; nh t c nh tăđộng c a thân thể chúng ta, hành vi thân nghi p. Hành vi nhiuăh n,ăthân ng Ủăđ u bao quát ht, vì v y ph iăcĕnăc theo lý lu n,ăcĕnăc vƠoăph ngăpháp,ăs a ch a hành vi sai lm c aăchúngăta,ăđơyăgọi là tu hành. Lý l này ph i hiểu.ăChúngătaănghĩ sai r i, nói sai r i, làm sai r i, tiêu chun v đúngăđắn và sai lm, chính là giáo hun c a Ph t, d a theo giáo hun c a Ph t mà tu học.

2. Th gi i hòa bình ậ giáo h c vi tiên Mọiăng iăđ u bi t, xã hội hi n nay động lo n, c th gi i

đ uăđộng lo n, hi n nay ChơuăÂuăđangăgiaoăchi n, chi n tranh này không bit làm sao kt thúc, có thể bi năthƠnhăđ i chi n th gi i hay không, rt khó nói! T i sao th gian có chin tranh? T i sao gi aăng iăvƠăng i có tranh chp? Pht nói v i chúng


ta, do chúng ta không hiểu rõ chơnăt ng c aăvũătr nhân sinh, mê hoặc r i! Thu n theo phin não tp khí c a chính mình, v yă thìă xungă đột, hiểu l m gi a ng iă vƠă ng i nh tă đ nh không thể tránh kh i.

Mu n gi i quy t s vi c này, chúng ta quan sát t l ch s , quan sát tình hình ca toàn th gi i, quý v nghĩăhômănayăbánăđ o Balkan, s ki n này, v năđ ch ng tộc, v năđ tínăng ỡng tônăgiáo,ăđơyăthuộc một lo iăxungăđột c a b tăđ ngătínăng ỡng, b tăđ ng ch ng tộc. V năđ này chính tr không thể gi i quy t đ c, quân s cũngăkhôngăthể gi i quy t, s giao chi n này ch ghi l i thù h n, th măchíăcònăthơmăthùăđ i h n n a! Ph t giáo c aăchúngătaănói,ăoanăoanăt ngăbáo,ăkhôngăbaoăgi d t! Họ không tin có kip sau, th t s có ki p sau, kip sau còn ph căthù,ănh ăv y thì phi n ph c r i. Quân s không thể gi i quy t, vì v y chúng ta mi ho ngănhiênăđ i ngộ. Thích Ca Mâu Ni Ph t ph c v cho t t c chúng sanh, thân phn Ngài là thái t , Ngài có thể làm qu căv ng,ăNgài bi t chính tr không thể gi i quy t, vì v y không làm quc v ngăn a. Đ n hôm nay chúng ta mi bi t, Thích Ca Mâu Ni Pht võ ngh caoăc ng! Ngài lƠăt ng quân, Ngài có thể làm nguyên soái. Ngài bi tăvũăl c không thể gi i quy t, vì v yăkhôngălƠmăt ng quân na. L i nói v i quý v , kinh t cũngăkhôngăthể gi i quy t, khoa học kỹ thu tăcũngăkhôngăthể gi i quy t, th t s có thể gi i quy t là ậ giáo d căđó!ăQuỦăv ph i ch b o nhân dân, phi ch b o qu n chúng, làm cho mọiăng iăđ u giác ngộ, đ u t nh ngộ, v năđ này m i có thể gi i quy t. Vì v y giáo d c c a nhà Nho ậ Trung Qu c, giáo d c c a Ph t pháp, là mộtăđ o lý c a giáo d călƠmăng i. Quý v lƠmăng i cũngăkhôngălƠmăđ c, quý v nh tăđ nh t o tội nghi p, nh tăđ nh ph iăđọa l c!

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 391 3. Mu n h c đ o Ph t ậ tr c h călƠmăng i Xã hội ngày nay, cho dù b t kǶ n iănƠo,ă t i sao tỷ l

ph m tộiăcaoănh ăv y? Không bi tălƠmăng i. Không thể trách họ, họ ch aăt ng ti păthuăđ oălỦălƠmăng i, làm sao họ có thể hiểuăđ c? Pht d y chúng ta tu hành bắtăđ u làm t đơu? T tamăph c, t nh nghi pătamăph cămƠăQuánăVôăL ng Thọ Kinh gi ngăđó.ăPh t nói r tărõărƠng,ăbaăđi u này là chánh nhân t nh nghi p c aăbaăđ iăch ăPh t,ăđưănóiărõăPh t quá kh , Ph t hi n t i, Ph t v laiăđ u tu học trên nn t ng này, quý v m i có thể làm Pht, quý v m i có thể thành t u.ăĐi u th nh t c aătamăph c, hi uăd ỡng ph m u, ph ng s s ătr ng, t tâm b t sát. ChúngătaăđưălƠmăđ căch a?ăĐi uăđ u tiên này, đi u nƠyăcũngăkhôngălƠmăđ c, còn l iăkhôngăđ c gì, gi ng nh ăcĕnănhƠăv y ph iăđặt n n móng, nn t ng mà. Quý v đ u thọ tam quy r i,ăđ u thọ ngũăgi i, B Tát gi i r i, có k t qu không? Tamăquyăngũăgi i B Tát gi i, là hình thành t đơy,ăđi u đ u tiên quan trọng nh t. Nh l y, ph i nh kỹ. Vì v y Ph t d y quý v làm ng i, quý v là thi nănhơnătrongăcõiăng i, m i có thể học Ph t.

Đ y đ đi u đ u tiên, hi uăd ỡng ph m u, ph ng s s ătr ng, t tâm b t sát. T tâm b tăsátăđó,ăchínhălƠăchu n b c a ngũăgi i. Quý v v năch aăthọ ngũăgi i,ăch aăchínhăth c thọ ngũăgi i, họcătr c. Tr c tiên họcăngũăgi i, sau khi học t t r i thì chính th c thọ ngũăgi i.ăSauăđóăl iăthĕngăc p,ăthĕngălênămột c p, đơyă chínhă lƠă ph c th hai r i.ă Cơuă đ u tiên c a ph c th hai, thọ trì tam quy, c túc chúng gii, b t ph m oai nghi. Đơyăm iăb c vào c a Ph tăđó!ăPhíaătr c b n không có đi u ki n này, làm sao có thể b c vào c a Ph t? Vì v y chúng ta vào c a Ph tăđể xem náo nhit thôi! L nătr cătôiăđ năđây


cũngăđưăgi ng v i các v đ ng học, học sinh c a Ph t,ăđ t c a Ph t, là t măg ngăc aăđ i chúng trong xã hội, là m u m c c aăđ i chúng trong xã hội! Chúng ta nhìn thy sai l m c aăđ i chúng trong xã hội, chúng ta phi giúp họ s a ch a l i, s a ch a t đơuăv y? S a ch a t b n thân! B n thân chúng ta nht đ nh ph i làm một t măg ngăt t. Hi nănayătôiăđ n n iănƠo,ăđ ng học r t nhi t tình, vi c t t, tôi r t c măđộng, c m kích, nh ngămọiăng i không có trt t , không có trt t thì lo n r i. V y thì n uănh ăchúngătaăr t ngay ngắn, r t tr t t ,ăđ i chúng xã hội nhìn th y quý v t t, Ph t giáo này rtăhay,ăđơyălà học sinh c a Ph t, th t s khác v i t t c đ i chúng, họ li n sanh kh iătơmăcungăkínhăđ i v i Ph t giáo, v y thì trong vô hình chúngătaăđangăhoằng pháp l iăsanhăđó.ăKhôngăc n m mi ng nói pháp, làm tmăg ngăchoăng i khác xem. Họ không gi tr t t , tôi gi tr t t ; họ không tuân th pháp lut, tôi tuân th pháp lu t; họ không tuân th quy tắc, tôi tuân th quy tắc. Ph t d y chúng ta trì gii, trì gi i là gi pháp, vì vyăđ ng nh ch t các giáoăđi u, đóătoƠnăbộ đ u là s ngăđ y. Ph i tuân th lu t pháp ca qu c gia, tuân th quyă c c a đ aă ph ng. Đơyăchính là gia có gia quy, quc có qu c pháp. Nhp c nh ph i tùy t c,ăchúngătaăđ năn c ngoài, lut pháp caăn c ngoài không gi ng Trung Qu c,ăđ n qu c gia nào, phi tuân th gi gìn lu t pháp ca qu căgiaăđó. Còn n a,ăkhôngăcóăvĕnăt nào ghi chép li quan ni măđ oăđ c, phong tc t p quán, phi thĕmădòăkỹ cƠng,ăđ u ph i tuân th , nh ăv y khi quý v điăđ n b t c n iănƠoăcũngăđ c s hoan nghênh ca qu n chúng khu v căđó.ăĐơyălƠăkhiăchúngătaăhọc Ph t, Ph tăĐƠăd y cho chúng taăđó!

Vì th trên n n t ng này, l iăthĕngălênăc p cao, vy thì có đ c n n t ng c a Đ i th a r i. Phát b đ tâm, thâm tín nhân


qu ,ăđộc t ng Đ i th a, khuy n t n hành gi.ăBaăđi u này là mộtăcơuăđó!ăLƠăcĕnăb n c a học Ph t! V y bắtăđ u học Ph t pháp t đơu?ăBắtăđ u học t đơy.ăB điăđi u này mà gi ng cao h n,ăgi ngăsơuăxaăh n,ăkhông phù hp v i hi n th c, không thể th c hi n,ăchúngătaăkhôngăcóăđ c chút thọ d ng nào. Vì v y tu học c a Ph t pháp, phi th c ti n trong cuộc s ng, chúng ta tht s ghi nh giáo hun c a Ph t, hiểuărõănh ngăl i khôngălƠmăđ c.

V y thì có n n t ng này, nim Ph t m i có thể vãng sanh. TrongăQuánăVôăL ng Thọ Kinh, phuănhơnăViăĐ Hy th nh giáo v i Thích Ca Mâu Ni Pht. Bà gặp ph i tai n n, dùng l i nói hi n nay, con trai bà bt hi u,ăđ o chính trong triu, đưăgi t cha ruột, giam c m mẹ mình,ăc păđo t ngôi v , gặp ph i n n l nănh ăv y. Bà c c kǶ n n lòng, vì v y c u xin Ph t ch d y, có th gi iăch ăPh t n iăkhác,ăbƠăbằng lòng vãng sanh, không mu n n iănƠyăn a. Th Tôn r t dân ch, r t vĕn minh, không nói th gi i nào t t, v Ph t nào t t, không gi i thi u. T t c lãnh thổ c aăch ăPh t, hoàn toàn hinăraătr c mặt bà, gi ng nh ăchúngătaăxemătiviăv y, quý v xemăđ c t t c , quý v có thể l a chọn. Bà chọn th gi i C c L c, chọnăAăDiăĐƠăPh t, sau khi chọn xong, Th Tôn g tăđ u, bà chọn r t hay, chọn r t hay, bà rt thông minh. Lãnh thổ c aăch ăPh t, bà có thể chọn th gi i C c L c. ĐơyălƠăphuănhơnăViăĐ Hy c u Ph t d y bà ph ngăphápăgìăcóăthể vãng sanh, Pht m i gi ngăbaăđi u này!

Tr căkhiăch aănóiăđ năph ngăphápăvưngăsanh,ăgi ngăcĕn b nătr c, quý v th t s có thể lƠmăđ căbaăđi uănƠy,ăsauăđóăni m Ph t m i có thể vãng sanh, quý v ph i nh ,ăng i th gi iăTơyăPh ngăC c L călƠăch ăth ng thi n nhân câu hội nh t x đó.ăN u tôi không thin,ăđ năđóăđể nổi gi n, hằng ngày gây s ki m chuy n v iă ng i khác, v y th gi i C c L c


không phi b quý v làm cho hỗn lo n r i sao. Làm sao có thể nh ăv y ch ? Ph t r t hoan nghênh quý v đi,ăđ i chúng không đ ng ý. B n thân nhtăđ nh ph i có thi n h nh, b năthơnăcũngăph iă cóă đi u ki n c aă th ng thi n,ă đ că đ n th gi i Tây Ph ngăC c L c,ăAăDiăĐƠăPh t hoan hỷ,ăđ iăchúngăcũngăhoanăhỷ. Cái lý l này nh tăđ nh ph i hiểu,ăng i học Ph t ph i học t p theo Pht.

4. Kh h p th iăc ăậ ni m Ph tăđ nh t Có r t nhi uăng i h i tôi, hôm qua ccătr ng Di p c a

C c Tôn giáo Quc gia c aăchúngătaăcũngăh i tôi, ông h i t i sao phi học T nhăĐộ tông, Pht giáo nhi uătôngăpháiănh ăv y, vì sao Phápăs học T nhăĐộ tông,ăvìăsaoăđ x ng TnhăĐộ tông? Tông phái Pht pháp nhiu vô cùng, điển t ch c a mỗi một tông phái vô cùng phong phú, học t p r tăkhóăkhĕn,ăquáănhi u r i.ăĐiển t ch c a TnhăĐộ tông r t ít, cộng thêm vic Tổ s ăĐ iăđ c c aăchúngătaăkèmătheoăcũngăch cóănĕmăkinhămột lu n, tổng cộng sáu loi.ăNg i hi năđ i công vi c b n rộn, tranh th th i gian, làm gì có nhiu th iăgianăđể đọc nhi uăđiển t chănh ăv y, càng ít càng tt, ngày nay chúng ta tìm cái ít, cái đ năgi n, cái d học. KhôngăcònăcáiănƠoăkhác,ăđơyăchínhălƠănguyên nhân. Nhng tông phái khác, không phi không t t, đ u r t t t, ch là không có thiăgianăđiăhọc t p,ăcũngăkhôngăcóăđi u ki n học t p.

5. M r ng t m lòng ậ ph đ qu n sanh Cuộc s ng c aăchúngătaăđ u r t khổ, n c ngoài, các v

khôngăth ng xuyên điăn c ngoài nên không bit, tôi n c ngoài một th i gian dài, cuộc s ng c aăng iăn c ngoài còn khổ h năng i Trung Qu c c a chúng ta rt nhi u! Tôi nói mọiăng i không tin, tôi nh hìnhănh ălƠănĕmă88,ăl năđ u tiên


tr v ,ătôiăđiăcùngăv i quánătr ng Hàn, v hộ phápănƠyăđ n Đ i Liên, một s ng iăn iăđó,ăcóăng iăcũngălƠ quan viên, m iăchúngătôiăĕnăc m,ăr t nhi uăng i h i tình hình n c ngoài c a chúng tôi, tôi nói cuộc s ng bên Mỹ không bằng Trung Qu c, họ c m th y r t kinh ng c, ng i Mỹ nhà l n, trong nhà còn tri th m,ăb c ra kh iănhƠăđ uăcóăxeăh i,ătrongănhƠăđ u là thi t b đi n t , sao l i không bằng chúng ta ch? Tôi h i họ một câu, tôi h i quý v cóăng i nào ng i trong này mà ph i mắc n qua ngày không? Họ ng ăngác nhìn nhau, không có, không có mộtă ng i nào. NgƠyă thángă ng i Mỹ s ng, là thi u n để cóăđ c, không phi c a b năthơnăđơu.ăHọ vay ti n ngân hàng, vay tin công ty bo hiểm, mỗi một tháng góp ti n tr n , tr đ n già, tr đ n ch t, v năch aătr xong, quý v nói xem áp lcăđauăkhổ c a cuộc s ng này bao nhiêu. N uănh ămộtăngƠyănƠoăđóăhọ th t nghi p,ăxeăh iănhƠăl uăđó,ăngơnăhƠngăđ u l yăđiăbán,ăhọ không có gì c, v y thì ph i nh chút ti n c u t s ng qua ngày, th thì không khác nào ra đ ngăxinăĕn?ăBuổi t i có r t nhi uăng i ng gh đáăc a côngăviên,ăraăngoƠiăĕnăxin,ăth căĕnăng i khác b trong thùng rác, họ đ uăl m l iăđể ĕn.

Cổ nhân ca Trung Quc chúng ta nói, không n nhẹ c thân, nh ngăngƠyăthángăđóătho i mái bi t bao. Ng i Mỹ t khi sinh ra thì thiu n , ch t r iăcũngătr ch aăxong,ăki p sau còn ph i tr , quý v nói xem vi c này phin ph c bi t bao. Vì v y quý v quan sát kỹ cƠngăđi,ăthìăquý v s tin, cách sinh sng này c a cổ thánh tiên hin d yăchúngătaălƠăđúng,ătuyărằng cuộc s ng c a chúng ta bn khổ,ănh ngăvuiăvẻ, cuộc s ngăng i n căngoƠiăgiƠuăcóăh n,ănh ngăkhôngăvui,ăchúngătaăcóăni m vui chân tht, có s h ng th trên tinh thnăđó!ăNh ng tiêu khiển c aăng iăn c ngoài, nói tht lòng, gi ngănh ăhítăthu c


nghi n v y, làm mê hoặc!ăĐóăkhôngăph i là ni m vui chân tht, đóălƠăkíchăthíchăt m th i mà thôi! Ni m vui chân tht, chúng ta nói v i họ, họ cũng không hiểu, t i sao v y? Trong não ca họ không có t bƠoăvuiăđó,ăquỦăv còn cách nào ch. Họ không cóăvĕnăhóaănƠy.ăVìăv y t t c nh ngăng i có trí tu , nh ng ng i c păcaoăđ n tham quan Trung Quc,ăvôăcùngăng ỡng mộ ng i Trung Qu c. R t nhi uăng i n c ngoài ng ỡng mộ ng i Trung Qu căđó,ăđi u ki n v t ch t c aăng i Trung Qu căkémănh ăv y, t i sao sng vui vẻ nh ăv y, t i sao sng lâu nh ăv y? Họ c m th y vô cùng kǶ l , hằng ngày họ nghiên c uădinhăd ỡng, v n có b nh toàn thân. Ng i Trung Qu c cái gìăcũngăkhôngăcó,ăl i c s ng lâu, không có bnh,ăđ u có thể s ngăđ năh nă80,ă90,ă100ătuổi. Vì v y họ t ngăđ n Trung Quc làm cuộc kh o sát, họ cũngăkhôngătìmăth y nguyên nhân, dù saoăcũngăchoă rằng ph ngăĐôngă lƠămộtăn iă th năbí.ăNg i n c ngoài r t hi u kǶ, nh tăđ nh ph i th t s tìm hiểu l ch s vĕnăhóaălơuăđ i c a Trung Quc, họ m i có thể hiểuăđ c!

6.ăTơmăbaoătháiăh ăậ l ng chu sa gi i V năđ khổ n n c a họ cũngănhi u vô cùng! Chúng ta là

đ t c a Ph t,ăđ t Ph t không có gi i h n qu c gia, Pht đơuăv y? T năh ăkhông,ăbi n pháp gi i,ăđ uălƠăn iăchúngătaă , Ph tăđộ chúng sanh t tr căđ n nay không có nói độ chúng sanh khu v c nào. Phổ độ chúng sanh, cái phmăviăđóăr t l n, t t c chúngăsanhăh ăkhông pháp gii,ăđ uălƠăđ iăt ng giáo hóa c a Ph tăĐƠ,ăquỦăv th ng ni m s vĕnătrongăchùa,ăcũng th ng nghe thyătơmăbaoătháiăh ,ăl ng chu sa gii, chúng ta cóătơmăl ng l nănh ăv yăkhông?ăTơmăl ng không thể không m rộng,ăchúngătaăgiúpăđỡ qu c gia c aăchúngăta,ăcũngăph i giúpăđỡ qu c gia c aăng i khác. Khôngăgiúpăđỡ họ, họ không


hiểu, ngày ngày gây chuyn, làm cho c th gi iăkhôngăanăđ nh, khôngătháiăbình,ăchúngătaăcũngăb liên l y. Vì v y nh ngănĕmăg năđơy,ătôiăr t nỗ l c, r t nghiêm túc th c hi n, giúpăđỡ các tôn giáo khác, các chng tộc khác, hy vọng tôn giáo có thể đoƠnăk t, ch ng tộc có thể hòa m c, h p tác. C ăsĩăLỦăMộc Nguyên c aăSingaporeăhômănayăcũngăđ năđơy,ăchínhălƠămột v c ăsĩăth c hi n đoƠnăk t tôn giáo, hòa mc ch ng tộc, có công lao nh t. Công vi c này r t quan trọng, quý v nghĩă t i sao TrungăĐôngăchi n tranh, chng tộc,ătínăng ỡng tôn giáo bt đ ng,ăkhôngăcóăng i d y mà. N uănh ăcóăng i d y, chi n tranhănƠyăđ c hóa gi i r i, vì v y công vi c này r t c n thi t, ph i làm.

Chúng ta daăvƠoătháiăđộ gìăđể làm? Lòng yêuăth ngăchơnăthành, nhà Pht gi ng t bi, họ nóiălòngăyêuăth ng.ăLòngăyêuăth ngăchơnăthƠnh,ăb thí không cu l i, b thí,ăcúngăd ng khôngăđi u ki n, t nhiên có thể c măđộngăng i khác thôi, sao l i có thể không h pătácăđ c ch ? Sao li không chung s ngăhòaăbìnhăđ c ch ? S dĩăth gi iăđộng lo n, chúng sanh ch u khổ. Chúngătaăđ ngănóiăđóăđ u là nghi păch ng,ăđóălƠătộiăch ng,ăđemăcáiătráchănhi m này đ y toàn bộ v bênăđó,ăđơyălƠăquanăni m sai l m. Chúng ta cn ph i học Ph t B Tát, cái trách nhim này là do bn thân, tôi không học t t, tôi không làm t t, cho nên xã hộiăđộng lo n, cho nên chúng sanh khổ nh ăv y. Quý v có thể quayăđ u l i,ăquayăđ u là b đó,ăb n thân nghiêm túc nỗ l c học t t, tôi không thể c măđộng chúng sanh, không thể làm một t măg ngăt t, th i khắc c nh t nh b n thân, nghiêm túc nỗ l c học t p theo Pht B Tát, chúng ta m i có thể t độ, m i có thể giúpăđỡ xã hội, giúpăđỡ t t c chúngăsanhăđể hóa gi i ki p n n c a th iăđ i này. Cho dù tội nghi p chúng sanh to quá nhiu,ăchúngătaăcũngănghiêmătúcă


nỗ l c, dùăkhôngălƠmăđ căthìăcũngăph i làm. Chúng ta tn tâm t n l c, trong nhà Phtănói,ăđóăchínhălƠăcôngăđ c viên mãn.

Chúng ta học t t mọi th , học vì ai v y? Làm vì toàn thể xã hội, làm vì t t c chúng sanh, chúng ta nim Ph t là ni m vì ai v y? Ni m vìăđ i chúng xã hội, ni m vì t t c chúng sanh, quý v có tâm này thì chính là hiăh ng th t s . Quý v không có cái tâm này, mỗiăngƠyăđọc k h iăh ng, một ngày ni m 100 l năcũngăkhôngăcóătácăd ng. Phi th t s có cái tâm này, h t th y vì xã hội, vì t t c đ i chúng, vì chng tộc khác nhau, vì tôn giáo khác nhau. Vì vy ngày nay chúng ta liên kt tôn giáo toàn th gi i, thĕm h i các ch ng tộc khác nhau. Cóăng i h i tôi rằng t i sao Phápăs lƠmănh ăv y,ăđơyălƠăth c hi n theo Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh ca Ph tăĐƠămƠ.ăHoa Nghiêm Kinh va m ra, quý v xem,ăng i tham gia pháp hội Hoa Nghiêm cóăh nă270ăch ng tộc, các qun tộc khác nhau,ăcácăxưăđoƠnăkhácănhau,ăqu n tộc pháp hộiăđóăcònănhi u h năt t c qu n tộc trên th gi i c a chúng ta, có nhân chúng, thiên chúng, nói v nhân chúng thì chẳng ph i bao g m t t c chúng ta ri hay sao? Nói thiên chúng, chính là bao gm cõi tr i d c gi i, tr i sắc gi i, mặc dù không có cõi vô sắc gi i, cũngăcóăm i m y tộc lo i khác nhau, họ cóătrìnhăđộ vĕnăhóaăkhác nhau, tộc lo i khácănhau,ătônăgiáoăkhácănhau,ătínăng ỡng khác nhau, vì sao có thể chung sng hòa thun trong th gi i Hoa T ng nh ăv y? Th gi i C c L c cũngălƠănh ăv y, vãng sanhăđ n th gi i C c L c,ălƠăđ n t m iăph ngătámăh ng, cũngălƠăcácătộc lo i khácănhauămƠ.ăĐ n th gi i C c L c, vì sao có thể chung sng hòa bình, vì sao tráiăđ t nh nh ăv y mƠăđánhănhau mỗi ngày? Vì sao các Ngài TǶ Lô Giá Na, A Di ĐƠăPh t có thể d y t tănh ăv y? Không có gì khác, mỗi ngày đ u d y mà, mỗi ngày gi ng kinh thuyt pháp, mỗi ngày


khuyên bo mọiăng i, b n thân làm một g ngăm u t t cho mọiăng i xem, mọiăng iăđ u giác ngộ r i,ăđ u hiểu rõ r i, vì v y các tộc lo iăkhácănhauăcũngăcóăthể chung sng hòa mc.

Đặc bi t chúng ta nhìn thy s đặc sắc trong Hoa Nghiêm, HoaăNghiêmălƠăaiăaiăcũngăđ ng nh t,ăkhôngăcóăđ ng nhì. Đi u nƠyălƠăbìnhăđẳng th t s ,ăbìnhăđẳng gọi là nh t chân pháp gii, aiăaiăcũngăđ ng nh t. Vì v y chúng ta hiểu đ căđaănguyênăhóaămƠăng iăn c ngoài nói, là các tộc lo i khác nhau, mọi ng i là một thể cộngăđ ng sinh mng. Trên th c t một mình chúng ta, thân thể c a mình chínhălƠăđaănguyên, thể cộngăđ ng sinh m ng,ăcáiănƠoăcũngăđ ng nh t. Mắt, th yăđ ng nh t; tai, ngheăđ ng nh t;ămũi,ăng iăđ ng nh t. Không ph iăđ uăđ ng nh t hay sao? Không thể nói mắtătôiănhìnăđ ng nh t, tai nghe đ ngănhì,ăkhôngăcóăđơu.ăCóăđ ng nh tăđ ng nhìăthìăđánhănhauăr i,ăcáiănƠoăcũngăđ ng nh t, mỗi một t bƠoătrênăc ăthể đ u đ ng nh t,ăkhôngăcóăđ ng nhì. Mọiăng iăđ uăđ ng nh t r i thì chung sng hòa bình ri, khi có phân bit cao thp thì không xong ri, vì v y chúng ta thy trong Hoa Nghiêm Kinh khôngăcóăđ ng nhì. Quý v đọcă“LĕngăNghiêmăKinh”,ăquỦăv xem,ăLĕngăNghiêmăKinhă25ăviênăthông,ă25ăv B Tát, v nào cũngăđ ng nh t, không có v nƠoăđ ngănhì,ăđ o lý này, chúng ta ph i thể hộiăđ c. Vì v y chúng ta n c ngoài, khi tip xúc v i nhi uăđoƠnăthể tôn giáo khác nhau, ln này tôi Úc, tham gia một tổ ch c th gi i hòa bình, tổng cộngăcóăh nă30ătôn giáo tham gia, tôi ging đó,ăaiăaiăcũngăđ ng nh t. Ph t c aătôiăđ ng nh t, C ăĐ căgiáoăcũngăđ ng nh t, Thiên Chúa giáoăcũngăđ ng nh t, th thìăkhôngăđánhănhauăr i! Kinh Ph t c aăchúngătôiăđ ng nh t mà, kinh Thánh caăanhăcũngăđ ng nh t, v y thì không có chuyn gì r i, công bằng r i ch ? Quý v nóiătôiăcaoăh năanh,ăanhăkhôngăbằng tôi, sao họ có thể không


đánhănhauăđ c.ăĐ ng nh t là s th t,ălƠăchơnălỦ,ălƠăchơnăt ng s th t,ăđ ng nhì là vọngăt ng c a quý v, là quý v sai l m r i,ăkhôngăcóăđ ng nhì, t năh ăkhông,ăkhắp pháp gi i, pháp phápăđ uăđ ng nh t. Ph t nói v i chúng ta, chúng ta chng th c, chúng ta quan sát t m , quý v xem t t c ng i, t t c v t, t t c vi c, quan sát t m s bi t Ph t nói chính xác không sai,ăcáiăgìăcũngăđ ngăđ u,ăđơyăgọiălƠăbìnhăđẳng chân pháp gii, đơyălƠănh t chân pháp giiăđó.ăChúngătaăkhôngăthể buông b vọngăt ng phân bit ch pătr c, vì v y n u nh ăkhôngăthôngăqua học t p Ph t pháp Đ i th a,ăcáiăđ o lý này làm sao chúng ta có thể hiểuăđ c? Pht nói v i chúng ta h ăkhôngăphápăgi i là thể cộngăđ ng sinh mng, trong Đ i Kinh truy năra,ăm i ph ngăbaăđ iă ch ăPh t, cùng một pháp thân, pháp thân là cùng mộtăphápăthơn,ăđơyăkhôngăph i là tổng thể một sinh m ng sao? Vì vy trong tổng thể sinh m ng c a chúng ta ging t ng t bào v y, không r i kh i cái tổng thể này. Nh ngăđ o lý l n này, không thể không thu tri t, không thể không hiểu rõ. Cho nên ngày nay mun gi i quy t v năđ c a xã hội, gi i quy t v năđ c a th gi i, Hoa Nghiêm là sách giáo khoa tt nh t. Tôi gi i thi u kinh này cho rt nhi u lãnh t tôn giáo khác, họ nghe r iăđ u r t hoan hỷ. Tôn giáo ca chúng ta nói, anhăđọc kinhă điển c aă tôi,ă tôiă đọcă kinhă điển c a anh, hin nay Singaporeăchúngătôiăđangăcóăk ho ch thành lp một Ph t học vi n, trong Pht học vi n có t t c khóa trình ca tôn giáo khác, các v truy năgiáoătrongăcácătônăgiáoăđ uăđ n d y học.ăTr c tiên tôi học c a anh, xem xem anh có mun học c a tôi không? Ta d năđ u mà, ta không học c a họ, thì họ khôngăđọc kinh Ph t r i,ă tôiă đọc c aă anh,ă anhă cũngă đọc kinh Pht r i,ă đơyăkhông phi là phổ độ chúng sanh hay sao? Nh ăv y m i có thể gi i quy t v năđ . M c tiêu cu i cùng c a chúng ta, là hy vọng


xã hộiăanăđ nh, các chng tộcăkhácănhau,ătínăng ỡng khác nhau, có thể tôn trọng l n nhau, yêu mn l n nhau, cùng nhau hp tác, cùng nhau phnăvinh,ănh ăv y th t s đ tăđ c th gi i hòa bình. Thích Ca Mâu Ni Pht nói v iăchúngătaănh ăv y, Thích Ca Mâu Ni PhtăcũngălƠmănh ăv y, Ngài làm tmăg ngăt t cho chúng ta xem, chúng ta phi bi t thể hội, ph i hiểu ý c a Ph t, ph i noi theo PhtăĐƠ,ănh tăđ nh không có tâm ích kỷ, cuộc s ngăđóăt t i,ăvuiăs ng bi t bao.

7. H trì chánh pháp ậ côngăđ căđ nh t Cácăđ ng học bên này, có rt nhi uăng i nhìn th y tôi,

đ u mu năcúngăd ng, tôi nói v i mọiăng i,ătôiăđ năn iănƠoăthìăcúngăd ngăn iăđó,ătôiăs khôngăđemăđiămột phân ti n nào, quý v cúngăd ng cho tôi chùa Pháp Nguyên, toàn bộ ti n nƠyăđ uăcúngăd ng chùa Pháp Nguyên, lnătr cătôiăđ n núi C u Hoa, t t c cúngăd ng trên núi Cu Hoa, toàn bộ cúng d ng núi C uăHoa,ătôiăkhôngăđemătheoămột phân ti n nào, nh ăv y t t,ăcôngăđ căcúngăd ngăth ng tr l nămƠ.ăĐặc bi t bên này có rt nhi u Phápăs trẻ, họ đ uălƠăng i k t c c a Ph t pháp sau này, ni ti p hu m ng c a Ph t,ăđóălƠăvi c làm c a họ. Chúng ta quý trọng họ, hộ trì họ, vi c này là chân tht hộ trì Ph t pháp. Hôm qua ccătr ng Di p cũngănóiăv i tôi, hy vọng t t c nh ng gì tôi làm n căngoƠiăcũngăcóăthể làm trongăn c, câu nói này hay vô cùng, nhng gì tôi làm hôm

nay, hoàn toàn là đƠoăt oăng i gi ng kinh trên gingăđƠi,ăhoặc là mu năđƠoăt o nhân tài hoằng pháp ging kinh, thì mỗi ngày đ u ph i lên gi ngăđƠi,ăkhôngăgi ngăthìălƠmăsaoănóiăđ c ch ? MỗiăngƠyăđ u lên gi ngăđƠi,ă tôiănóiăv i c cătr ng Di p v ph ngăphápăd y học c a tôi Singapore, ông nghe ri vô cùng hoan hỷ, ông cm th yăph ngăpháp này rt t t. Th t s


ph ngăpháp này cổ x aă r i, m y ngàn nĕmă truy n xu ng, không phiăph ngăphápăm i,ătôiădùngăph ngăphápăcổ x a,ăph ngăphápănƠyăhi n nay khôngăcònăng i s d ng n a, th t s có hi u qu . Vì v y học sinh mà tôi dy, học sinh r t khổ đó, chúng tôi d y r t vui vẻ, không sao c. Học sinh phi lên đƠiăgi ng kinh, d i ng i nghe, gi ng sai r i thì giúp họ s a l i, mỗi một học sinh mỗi tu n ph i gi ng ít nh t một ti ng đ ng h , một ti ngăđ ng h , họ ph i vi t b n th o c a họ, b n th o họ vi t ph iăm i ngàn ch , mỗi một tu n ph i vi t b n th o m i ngàn ch , b n th o này còn phi s aăđổi l i vài l n. Tr cătiênăđể cácăđ ng học gi ng một l n, nh n s phê bình c aăđ ng học,ăsauăđóăquỦăv s a l i, l n th hai lên gi ngăđƠiădi n gi ngăchoăđ i chúng, ci thi n mỗi ngày.

Vì v yă tôiă tină t ng nhân tài hoằng pháp có kh nĕngăhoằng pháp, có nhit tâm hoằngăpháp,ănh ngăkhôngăcóăng i hộ pháp. Không có hộ trì,ănhơnătƠiănƠyăcũngăkhôngăcònăn a, hộ trì vô cùng vô cùng quan trọng. N uănh ătr c kia ĐƠiăLoan không có s hộ trì c a quánătr ngăHƠnăAnh,ătôiăcũngăch cóăhaiăconăđ ng: Một là làm kinh sám Pht s , hai chính là hoàn tc r i,ăkhôngăcóăc ăhộiăđiăgi ngăđơu.ăV hộ pháp này, chínhălƠăbƠătìmăc ăhội cho tôi, t oăc ăhộiăchoătôi,ăđể tôiăcóăc ăduyên mỗiăngƠyălênăđƠiăgi ngăkinh,ăđây m i gọi là chân tht hộ pháp. Không phi cái khác, không phiăxơyăcĕnănhƠăđẹp cho th y ,ăcóăđ t tăthìăcúngăd ng th y, làm cho cuộc s ng c a tôi t t, không phiăđơu,ălà lƠmăchoătôiăcóăc ăhội lên gi ng đƠi,ăthínhăchúngăbaăng i, nĕmăng i, m iăng i, támăng i đ uăkhôngăsao,ădùăgìătôiăcũngăđangăhọc gi ng kinh mà. Nh t đ nh không thể giánăđo n, tôi v a xu t gia thì bắtăđ u gi ng kinh,ăđ nănayăđưă40ănĕm,ătôiăgi ngă40ănĕmăkhôngăgiánăđo n, gi ng mỗiăngƠy,ănh ăv y m i gọi là hộ pháp.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 403 Quánătr ng Hàn vãng sanh ri,ăAăDiăĐƠăPh t ti p d n bà

điăr i, công vi c hộ phápănƠyădoăc ăsĩăLỦăMộcăNguyênăđ m nh n, vì v y hi n nay công vică đƠoă t o c a chúng tôi Singapore, là ông phát tâm mi tôi gi ng Hoa Nghiêm, vì vy hi n nay v năđangăgi ng Hoa Nghiêm Singapore. Mỗi một khóa gi ng c aăchúngătôi,ăđ u trên internet, sau này nuănh ăquý v có máy tính, vào mng thì có thể xemăđ c, mỗi ngày có hai ti ngăđ ng h ,ăngƠyănƠoăcũngăcóăthể xemăđ c, c th gi iăcũngăxemăđ c,ăđơyălƠăvi cătr c mắt chúng tôi có thể lƠmăđ c. T t nhiên chúng tôi cũng hy vọng sau này có thể thông qua truyn hình v tinh, v y thì càng tt, càng thun ti n h n,ăđơyălƠăcôngăvi căchúngătôiăđangănỗ l căchĕmăch làm. Vì v yăcácăđ ng học y theo giáo hun c a Ph t,ătr c tiên phi hi u th o v i cha mẹ, ph i tu th p thi năđó,ăquanătrọngăh năt t c mọi th , nh tăđ nhăkhôngăđ c sao lãng, gii hành nhtăđ nh ph iăt ngă ng,ăch có gi i, không hành thì không có tác dng. Phápăs NhơnăĐ căđ n Singapore tham quan, cho rằng chúng tôi gi ng kinh mỗi ngày hình nh ăch có gi i mà không có hành, k t qu nhìn th y ni m Ph tăđ ng c a chúng tôi, nhìn thy chúngătôiăđangăchĕmăch ni m Ph t, th y g tăđ u r i, ni m Ph t đ ng Singapore ca chúng tôi, mỗi ngày gi ng kinh hai ti ngăđ ng h , vì v yăđ o tràng này rtă h ng v ng, có r t nhi u Phápăs trongăn căđ năthamăquan,ăđ uătánăthánăđơyălƠăđ oătrƠngăđ ng nh t th gi i hi n nay. C ăsĩăLỦăMộc Nguyên lưnhăđ oăđó,ăth t s phát b đ tâm, không có chút tâm riêng t ănào, vì Pht pháp, vì xã hội, vì chúng sanh. Vì vy chúng tôiăcũngăhyăvọngăcácăđ ng học phát tâm, học t păc ăsĩăLỦ,ăc ăsĩăLỦăcóăhaiăbĕngăghiăhình,ăđơyălƠăt măg ngăt t c a hộ trì Ph t pháp, Hi n Hộ B Tát. Không phiătrongăVôăL ng Thọ Kinh quý v t ng ni m Hi n Hộ B Tát sao? Các Phápăs trẻ này hộ


trì Ph t pháp, hộ trì hoằng pháp l i sanh, Pht pháp m i có thể phátăd ngăquangăđ i.

Th i gian hôm nay có hn, tôi hy vọng sau này có nhiu th i gian tr v n c h n,ăc ăhội gặp mặt c a mọiăng i và tôi s nhi u h n.ăCámă nămọiăng i.


DIỄN GI NG C A PHÁP S T NH KHÔNG TRONG LU N ĐÀM PH T GIÁO THẾ GI I

Tâm t nh – Tâm an – Tâm bình

(Trích t “T p Ảăn lu n đàm Ph t giáo th giới

lần th 1” – Nhà xu t b n Văn hóa Tôn giáo) Vi nătr ng T nh Tông H c Vi n Úc Châu ậ T nh

Không T nh Không nhnăđ c l i m i c a đ i hội, tham gia thắng

hội l n th 1, c m th y vô cùng vinh hnh. Ch đ lu n đƠm “Hài hòa th gi i, bắtăđ u t tơm”.ăL iăđ aăraăc ngălĩnhăc thể “Tơmăt nhăcõiăn c t nh, tâm an chúng sanh an, tâm bình thiên h bình”.ăTh t s s nắm bắtăđ c trung tâm ca v năđ xã hội trên th gi i. Vô cùng hi m có! Tnh Không học Ph t 55ănĕm,ăgi ng kinh d y họcă48ănĕm,ăđemănh ng gì ng i ngu nh ătôiăv aăđ căcúngăd ngăch ăv Đ iăđ c, kính xin ch giáo.

“Tơmăt nh,ătơmăan,ă tơmăbình”ălƠăm c tiêu trung tâm ca giáo học Đ i th a.ă“Học t p nh ăth nào? Làm sao thc ti n?” Trongă “ThanhăT nhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”ă cóă lỦă lu n viên mưn,ăph ngăphápăt ng t n, có hi u qu lƠmăchoăng i khác hƠiălòng.ă“L c Tổ ĐƠnăKinh”ănói:ăBuông b th p ác thì tâm t nh, buông b bát tà thì tâm bình, buông b t t c t p nhi m b t thi n,ătơmăđ c an l c.ă“Th p Thi năKinh”ănói:ăB Tát có một pháp đo n t t c các khổ trongăácăđ o.ăNgƠyăđêmăth ng ni m th p thi n,ăsuyănghĩă th p thi n, nỗ l c th c hành thp thi n. Không cho my may b t thi n xen l n vào; thì có thể đo n d t các ác, thin pháp viên mãn. Kt qu đóăth t s là cõi n c thanh tnh, nhân dân an lc, thiên h thái bình. TinăsĩăGiang Bổn Thắng c a Nh t B n th c nghi m k t tinh c aăn c,


ch ng minh t t c pháp trong kinh Phtănóiăđ uăđ yăđ chân t ng s th t c aăphápătánh.ăN c có tri giác thy nghe, dùng tâm thi n v iăn c, k tătinhăđẹpăđ . Ác ni m v iăn c, k t tinh x uăxí.ăDoăđóăcóăthể bi t, thân tâm hài hòa, nhtăđ nh c m th y kh e m nhă tr ng thọ.ăNg i, vi c, hoàn cnh hài hòa, thì thiên th i,ăđ a l i, nhân hòa, quc thái dân an, xã hội cátăt ng hòa m c, nhân dân an lc.

T chúngăđ t nhà Pht,ăđ u có thể noi theo PhtăĐƠ,ăphátătơmăđ i b đ .ăĐ iătrí,ăđ iăbi,ăđ i nguy n. Thọ trì kinh giáo, nghiêm túc phngă hƠnh,ă vìă ng i di n thuy t. Xem t t c chúngăsanhănh ăchaămẹ,ănh ăanhăem,ănh con cái. Tr thành ng i thân, tr thành thy, tr thành tmăg ngă t t để giáo d ỡng họ.

Hài hòa bắtăđ u làm t tâm ta. Ta nhtăđ nh ph i hóa gi i xungăđột, mâu thun,ăloănghĩ,ăđ i l păđ i v i t t c ng i, vi c, v t t nội tâm sâu thẳm. Khôngăđ i l p thì tâm bình, không lo nghĩăthì tâm tnh, không mâu thun,ăkhôngăxungăđột thì tâm an.

S h pă tácăđoƠnăk t c a Ph t giáo vô cùng quan trọng. Phápătánh,ăphápăt ng, thể d ng v nădĩăhƠiăhòa.ăTháiăhòaălƠătánh,ătrungăhòaălƠăt ng, b o hòa là dng. V n v t không gì không hòa, bt hòa là trái nghchătánhăđ c; nh tăđ nh có tai nn đi u chnh l i. Tôngăpháiăkhácănhau,ăđ u thọ giáo hóa ca Ph t, nh ăanhăem ruột. B tăhòa,ănh ăđ i b t hi u v y.

Trách nhim xã hội c a Ph t giáo chính là thân giáo mà Thích Tôn th hi n. C n tu gi iăđ nh tu , t c di t tham sân si. Họcăviănhơnăs ,ăhƠnhăviăth ph m. Hi p tr chúng sanh, phá mê khai ngộ, lìa khổ đ c vui.

Hòa bình, anăđ nh là nhu cu c p bách c a th gi i hi n nay.ăĐ t Ph t nên bi t, tôn giáo khác nhau, đ ng l uălộ pháp


tánh,ăđ ng là tâm hin th c bi n,ăđ u là hóa thân caătánhăđ c tùy tâm ngăl ng, là anh em ruột, anh em họ c a ta. Nên dùng tâm bao dung, tôn trọng, quan tâm, kính yêu, hp tác v i nhau. HoaăNghiêmănói:ă“B Tát khéo dùng tâm, linăđ c h t th y côngăđ c thù thắng vi di u.”ăĐo n t t c ác,ăđ yăđ các thi n, luôn t t i v i t t c pháp.

Chúc phúc: Cácăn c trên th gi i, qu c v năh ng th nh,ăđ iăđưiăbìnhă

đẳng, chung sng hài hòa. Ch ăv Đ iăđ c, thân thể kh e m nh, sáu thiăcátăt ng,

pháp duyên thù thắng. —Tiêuăđ biên t p thêm vào cho lu năđƠm Ph t giáo th

gi i

Bài phỏng v n trong t p san “Pháp Âm” c a

Hiệp h i Ph t giáo Trung Quốc lần th 5 năm 2006

Phápăs T nh Không (vi nătr ng T nh Tông Học Vi n Úc Châu): Ngày nay xã hộiăđộng lo n, xét cho cùng là vì sao lãng b n giáo d c v luơnălỦ,ăđ oăđ c, nhân qu và tôn giáo. Mà mu n th t s hóa gi i xungăđột, th c hi n hòa bình, thì phi bắtăđ u làm t nội tâm, t b Ủănghĩăđ i l p c a chính mình đ i v iăng i,ăđ i v i vi c,ăđ i v i v t. N uă“Mỗi ng i t xét l yămình,ă tơmăđ a thu n t nh thu n thi n, th gi i nh tăđ nh trƠnăđ yăánhăsáng.”ăCh c n buông b Ủănghĩăch pătr c, làm đ c không tham, không sân, không si, mi th t s có thể làm đ că“tâm tnh,ătơmăan,ătơmăbình”.ăPh t giáo cóăđ yăđ ph ngăpháp và tinh thn hài hòa th gi i.

Hi n nay, mỗi mộtăng i trên toàn th gi iăđ u quan tâm


làm sao hóa giiăxungăđột, xúc ti n xã hội hòa bình, anăđ nh. G c c aăxungăđộtăcƠngăsơuălƠăxungăđột c a b n thân, mun th t s hóa gi iăxungăđột, th c hi n hòa bình, bắtăđ u làm t nội tâm c a mình, t b Ủănghĩăđ i l p v iăng i, v i vi c, v i v t.

Ph t giáo Trung Quc có thể điăđ n th gi i, là một vi c t t,ăgiúpăđỡ nêuăcaoăhìnhăt ng c a qu c gia, nói rõ quc gia r t ng hộ phát triển c a tôn giáo. Mà ch đ c a lu n đƠm Ph t giáo th gi i l n nƠy,ăchínhălƠă“HƠiăhòaăth gi i, bắtăđ u t tơm”,ăb iăvìă“tâm tnhăcõiăn c t nh, tâm an chúng sanh an, tâm bình thiên h bình”.ă Sauă đóă ph i ch ra v nă đ chính, nh ngămƠătơmăph i làm sao tnh? Làm sao an? Làm sao bình? Đơyăqu th t là v năđ khôngăđ năgi n.

“Tơmăt nh,ătơmăan,ătơmăbình”,ăđơyăth t s là một mà ba, ba mà một,ăbaăn iămột thể, ch c năđ c mộtăđi u, thì toàn bộ v n đ đ uăđ c gi i quy t. Tâm thanh tnh r i, l nào l i không an, không bình! Cõiăn c thanh tnh, xã hộiăanăđ nh, nhân dân hòa thun an l c, thiên h thái bình, tt c đ i chúng phi giác ngộ m i có thể lƠmăđ c, m i có thể th c ti n. Mà ph i bắt đ u t “tu thân vi bổn, giáo họcăviătiên”ămƠălƠm.

Đ i v i ng iăbìnhăth ng,ătr c tiên phi bắtăđ u t nội tâm, hóa gii s đ i l păđ i v iăng i, v i vi c, v i v t, tâm c a chúng ta mi có thể bìnhăđẳng; hóa giiăloănghĩăđ i v i t t c ng i, t t c vi c, t t c v t, tâm m i có thể t nh;ăsauăđóăti n thêm mộtăb c, hóa gii mâu thunăvƠăxungăđột c a nội tâm, tâm m i có thể an. Trong sinh hot hằngăngƠy,ătr c tiên phi học t yêuăth ngămình. S dĩăconăng iăkhôngăyêuăth ngănhau, chính là vì họ không bi t t yêuăth ngămình. Mộtăng i t yêuăth ngămình,ăph ngăh ng, m c tiêu c a c đ i họ nh tăđ nh là đ b tăđ oăđ cătuăd ỡng c a b năthơn,ăđể ph c v ,


hy sinh và cng hi n cho chúng sanh. Mu n không tham, không sân, không si, quan trọng nh t

là bắtăđ u t tâm. Ch i quý v không gi n, h i quý v cũngăkhôngăđể trongătơm,ăng i khác s nh c mình, làm hi mình cũngăkhôngăcóăchútăoánăh n, không tr thù, trong tâm rtătĩnhălặng, hiểu rõ th phi thi n ác r i. Chí ít chúng ta phi nh , không tùy thun tham, buông b t t c tham d c, tuy tă đ i không tùy thun tham dc, thanh tnh không nhim. Không tùy thu n sân hn, không có tâm sân hn,ăng i khác h y báng ta cũngăđ c, s nh cătaăcũngăđ c, hãm hiătaăcũngăđ c, không có m y may sân hn nào. Không tùy thunănguăsi,ăđ i nhân x th ti p v t ph i có lý trí, không thể dùng tình cm, dùng tình c m chính là ngu si, dùng lý trí chính là trí tu.

Mu năđ tăđ c hài hòa th gi i, có thể “bắtăđ u t ta, bắt đ u t nhƠăta”ătr c, gia hòa vn s h ng.ăSauăđóă“Bắtăđ u t khu v c c a chúngăta”,ăph i th t làm. Một tòa nhà Hong Kong có m y ch c hộ sinh s ng, mọiăng i c đ i không qua li v i nhau,ăđơyă lƠăsaiă l m. Mọiăng i nên ch độngăđiă thêmămột b c, tìm hiểu l n nhau. Ví d nh ănĕmăm iăđ n, tặng thi p chúc m ng cho nhau, bày t tâm ý, xóa tan khong cách gia haiăbên.ăSauăđó,ăt t m rộng hi u ngănƠy,ă“bắtăđ u t thành th c aăchúngăta”,ă“bắtăđ u t qu c gia c aăchúngăta”,ăsauăcùngăhài hòa th gi i có thể th c hi năđ c r i.

—Trích t “Ghiăchépălu n đƠm Ph t giáo th gi i l n th nh t”


TiênăsinhăTr ngăĐ i Niên (1909~2004) ậ Nhà tri t học nổi ti ng th gi i, nhà lch s tri t học, hộiă tr ng Học hội Khổng T Trung Hoa, hộiătr ng Học hội L ch S tri t học Trung Qu c, vi n tr ng Vi n Nghiên c u T ăt ng VĕnăhóaăĐ i học Thanh Hoa, giáoăs ăkhoaăTri t Học tr ng Đ i học Bắc Kinh vi tătênăsáchă“Đ iăPh ngăQu ng Ph t Hoa Nghiêm Kinh Gi ngăKỦ”ăchoăPhápăs T nh Không. Sách này do nhà xu t b năvĕnăhóaătônăgiáoăxu t b n và phát hành.


PHÁP S T NH KHÔNG PHỎNG V N KÝ “Văn Hóa Ph Ạ giáo” năm 1999 lần th 4

Hà Vân (Hà Vân ậ phó vi n tr ng Vi n Nghiên c u Vĕnăhóaă

Ph t giáo Trung Qu c, ch biênăắVĕnăHóaăPh t giáo”)

Phápăs T nh Không, t c danh T Nghi p H ng, sinh ngày 15/2/1927 tr năKimăNg u, huy năL ăGiang, t nh An Huy. Th i kỳ kháng chi n c u h c th tr năĐ ng Nhân, Quý Châu. Sau khi kháng chin th ng l i h c t i tr ng Trung h căĐ Nh t thành ph NamăKinh.ăNĕmă1949 Ngài r i kh iăĐ i L căđ năĐƠiăLoan.ăBi tăđ c tiên sinhă Ph ngă Đôngă Mỹ (conă cháuă Ph ngă B o), Ngài nghiên c u Tri t h c, Ph t h c t tiênăsinhăPh ng,ăsauăđóăl i l năl t nh n s ch d y c a Đ iăs Ch ngăGia,ăc ăsƿăLý B nh Nam, tu h c Ph t h că13ănĕm.ăThángă7 nĕmă1959, Ngài xu t gia chùa Lâm T ậ núi Viên,ăĐƠiăB c, pháp danh T nh Giác, t T nh Không. Sau khi quy y c a Ph t, chĕmăch nghiên c u lý lu n Ph tăgiáo,ăkinhăđi n Ph t h c, gi ng d y hong pháp đ oăĐƠiăLoan.ăB tăđ u t nĕmă1960,ăđ m nh n gi ng t a, gi ngăs ,ăgiáoăs ăPh t h c, t ng ch gi ng gi ng t a Ph t h c vi n hi uăĐ i Chuyên h i Ph t giáo. Hi nănayăđ m nh n h iătr ng H i Ph t giáo Dallas Mỹ, h iătr ng T nh Tông H c H iăỎcăChơu,ăđ o s ăT nh Tông H c H iăSingapore,ăđ oăs ăC ăSƿăLâm Ph t giáo Singapore.

Thân là m t v Caoătĕngăđ căđôngăđ o tín chúng Ph t giáoătrongăĐ i L c, Trung Qu c,ăm i m yănĕmănayăPháp s T nh Không nhi u l n tr v n căvƠăthĕmăthơnănhơn,ă


cu iăthángă3ăđ năđ uăthángă4ănĕmă1999,ălưoăPhápăs d ng chân vài ngày B c Kinh, th iăgianăđóăđặc bi tăđ năthĕmătiên sinh Tri uă Phácă S ă ậ phó ch t ch H i ngh Hi p th ngăChính tr Toàn qu c, cùng v i h iătr ng Hi p h i Ph t giáo Trung Qu c và Di p Ti uăVĕnăậ c cătr ng C c Tôn giáo Qu c gia Trung Qu c, phó c că tr ngăV ngăTác An, T ngăKiênăVƿnh ậ phó c cătr ng C c b Nh th ng chi n gặp nhau nói chuy n vui v . Tri u Phác lão và lão Phápă s là b n thâm giao quen bi t nhi uănĕm,ăh i thĕmăvô cùng ân cn tình hình hong pháp g năđơy n c ngoài và Singapore, ccătr ng Di p nhi t tình kh ng đ nh đ i v i vi c ho ngăd ngătruy n th ng t tăđ p c aăvĕnăhóaăTrung Qu c, kiên trì m t l pătr ng hòa bình th ng nh t hai b ,ăđặc bi t là s tích t n s c ch ng l t c u n n trong n c làm m iăng i c măđ ng.

L n này cu c hành trình B c Kinh ng n ng i,ănh ngăđ i v i vi c ti n m tăb căđ y m nhăgiaoă l uăPh t giáo trong và ngoài n c l i tĕngăthêmăs hi u rõ v tác d ng t tăđ păđó.

Ngày 3/4, nhà khách qu căgiaăĐi uăNg ăĐƠi,ătôiăđưălàm cu c ph ng v n lão Phápăs trongăđôiăchút,ăsauăđơyălƠăn i dung ch y u c a l n ph ng v n này:

HƠăvơnă(phaăd i g i t t là Hà): C m t Phápăs t bi, cho con c ăhội làm buổi ph ng v n này. Mọiăng i chúng con đ u bi t, Đ i L c Trung Quc,ătínăchúngăđưăvƠăđangăđọc tác ph m,ăngheăbĕngăđĩaăc a lão Phápăs đưăs măv t qua một tri uăng i. Tín chúng Hoa kiu n c ngoài nghe lão Hòa th ng càng sm, l i càng nhiu. N uănh ănói:ă“N iăcóăng i Hoa nh tăđ nhăcóăKimăDung”,ăv yăthìăn iăcóăng i Hoa thì có tác ph m Ph t giáo c a Phápăs Ngài, tin rằng câu nói này


không thái quá. C thể h năthìăcònăcóăthể nói, t vi năĐ i L c h lƠăn iăcóăT ng kinh, ph n nhi u có tặng kinh tặng sách ca quỹ giáo d c Ph tăĐƠ.ăNh ngămƠ,ăng i sâu sắc nh năđ c l i ích c a Ph t pháp trong các kinh sách n t ng r t nhi u,ăng i hiểuărõănhơnăduyênăđóăthìăr tăít,ătr c tiên mu n th nh Phápăs gi i thi u cho con đ c bi t.

Phápăs T nhăKhôngă(phaăd i g i t t là S ): Nhân duyênănƠyălƠănĕmă1984ăkhiătôiăgi ng kinh Hong Kong, Pháp s HoằngăHuơnăđ năthĕmătôi,ăNgài nói v iătôi,ăsauă“cáchăm ng vĕnăhóa”ă Đ i L c, t vi n quá thiu th n kinh sách, hình t ng Ph t, Phápăs có quỹ giáo d c Ph tăĐà, có thể góp phn giúpăđỡ đ c không? Sau khi tôi hi rõ bi tă đ c Ngài có đ ng v n chuyển h p pháp và ổn th aă thìăđ ng ý. Tôi h i Ngài mu n bao nhiêu? Phápăs Hoằng Huân tr l i rằng càng nhi u càng t t. T đóă n t ng kinh sách tiăcácăn iătrênăth gi i vƠăĐƠiăLoan,ăđ u l y 50% s l ngăđể choăĐ i L c, kinh sách in n quan trọng, s l ng phân phi càng nhiu.

Hà: T nĕmă1989ăđ nănĕmă1995,ăquỹ giáo d c Ph tăĐƠăquyên tặngăh nă800ăbộ “Đ i T ngăKinh”ăchoăĐ i L c,ănĕmă1993 tặng 33 bộ “T Kh ToƠnăTh ăHội Y u”,ă500 bộ “Hội Y u” choă th ă vi n Bắcă Kinh,ă th ă vi năTh ng H i và các tr ngăcaoăđẳng trọngăđiểm trong toàn quc, mỗi bộ “Hội Y u”ătr giá trên haiătrĕmăngƠnănhân dân t, tổng cộng h năhaiătri u nhân dân t. Chúng con bit t tr căđ n gi Phápăs không xơyăchùa,ăđemăt t c ti năđ u dùng vào trong s nghi p giáo d căvĕnăhóaăPh t giáo. Hi n nay Phápăs còn có quan h gì v i quỹ giáo d c Ph tăĐƠă ĐƠiăLoan?

S :ăQuỹ này lƠătôiăvƠăc ăsĩăGi năPhongăVĕnăthƠnhăl p, tôi đ m nhi măđổng s tr ng kǶ th nh t, khi m i bắtăđ uătôiăđưăyêu c u có nhi m kǶ m iăđ nh kǶ,ăđ ngăđể tôi h u danh vô


th căđ năcùng,ănh ngămƠăchoăđ năhômănay,ă tôiăđưă t ch c m i m y l n r i,ănh ngăv n không t đ c. Ti p t c làm một đổng s tr ng h u danh vô thcănh ăcũ,ăđơyălƠăs yêu m n nhi t tình c aă đ i chúng, trên thc t nhi uă nĕmă r i tôi đư không h iăđ n nghi p v c a họ.

Hà: M iănĕmăg năđơy,ăPhápăs càng dc s căchoă“T nh Tông Học Hội”,ămu n th nh Phápăs cũngăgi i thi u v vi c này.

S :ăNĕmă1988,ă tôiăđ n BắcăKinhă thĕmă lưoăc ă sĩăHoƠng Ni m Tổ ậ Đ iăđ c T nhătôngăđ ngăđ i, chúng tôi là cùng một pháp mch,ăđ u t n s c tu học, hoằngăd ngăb n hội t p “VôăL ng Thọ Kinh”ăc a H LiênăC . Ngài nóiălưoăc ăsĩăH LiênăC ăcóămột tâm nguyn l n, chính là hoằngăd ngă“T nh Tông Học Hội”,ăhyăvọng tôi thành l p n căngoƠiătr c. Tôi cho rằngăc ăsĩăH lão dùng hai ch “Học Hội”ănƠyăr t hay, là hi năđ i hóa c aă“Liên Xư”ăcổ x a.ăTôiăhoƠnătoƠnăđ ng ý! Trên nguyên tắc nƠyăđ u là l y xã qu năng i Hoa làm c ăb n tổ ch c giáo d c Ph t giáo thun chính, th là thành lp cácăn iătrên th gi i.ă“L pătr ng chính tr”ătrongăHọc Hội, nh n m nh “Tr căsauănh ămột ng hộ đ i nghi p th ng nh t Tổ qu c, và làm nh ng gì có l iăđ i v i hòa h p dân tộc, hài hòa tôn giáo cùng nhân dân an hòa li l c.” T nh Tông Học Hội cácăn iătrên th gi i hoặc chuyên tu tnh nghi păd i s h ng d n c aătôi,ătr c mắtăđưăh nă50 n i,ătínhăch t gi ngănh ăliênăxưăc aăngƠyăx a,ăhỗ tr l nănhau,ăđặc bi t là trong nghiên cu giáo lý và tu hành nim Ph t. Mỗi nhân s , tài v , qu n lý hành chính c a Học Hội đ uăđộc l p t t i. Tôi không có quyn h i đ n. B i vì s yêu quý caăđ iăchúngăđ ng học cácăn i,ătôi th ng nh n l i m iăđ năđể gi ng kinh hoằng pháp. Vì vy có c ăduyênăyêuăc u gi a các Tnh Tông Học Hội, có thể làm


huynh đ trong pháp môn, hỗ tr l n nhau, t hành hóa tha, tu t p phai nht hình th c, chú trọng th c ch t, th i khắc ghi sâu m căđíchătuăhọc “Họcăviănhơnăs ,ăhƠnhăviăth ph m, tín nguyn ni m Ph t, quy tâm Tnhă Độ”, ph i nỗ l că để phátă d ngăquang đ i pháp môn TnhăĐộ và s nghi p giáo d c Ph tăĐƠ!

Hà:ăD i s h ng d n c a Phápăs ,ăng i chuyên tu pháp môn TnhăĐộ càng ngày càng nhiu, con bi tăđ c một s ph n t tri th c trẻ tuổi Bắc Kinh cũngăcóăng iănh ăv y.ăNh ngămƠ,ăcũngăcóămột s c ăsĩăsanh kh i nghi ng ,ăvíănh ăđ i v i đ x ng c a Phápăs ch ni m một câu Pht hi u thì trong tâm li n nghi ng , xin Phápăs khai th v vi c này và ch d n conăđ ngăđúngăđắn.

S :ă“Ph tăgiáo”ălƠăgiáoăd c c a Ph tăĐƠ,ălƠăd y trí tu , ch d yăchúngătaălƠmăsaoălƠmăng i, x th . Nh ngăđi u Ph t pháp gi ng, không ph i b t kǶ ph m vi nh hẹp nào ậ víănh ăch ng tộc, tôn giáo, học thu t, qu c gia, th gi iăđ u không phi, mà là gi ng vi c vô h n th i gian, không gian, vôăl ng chúng sanh trong th gi i. Tám v n b n ngàn pháp môn, hoàn toàn có thể tùy theo nhu cu và ý nguyn c a b n thân mà chọn l a để tu học. B t lu n chọnăphápămônănƠo,ăđ u nên kiên trì một tổng nguyên tắc,ăchínhălƠă“Một môn thâm nhp,ătr ng th i huơnătu”.ăPhápămôn TnhăĐộ kh h p nh t v iăcĕnăc ăc a xã hội hi năđ i, có thể hành mọi lúc mọiăn i tùy ý nh trongăđộng, trong tnh, trong công vic, trong lúc ngh ng i, không câu n hình th c. Th iăđ iăđangăkhôngăng ng phát triển, xã hộiăđangăkhông ng ng chuyển hình, nuănh ăcóăthể gi một tâm chân thành thanh tnh trong th iăđ i nhi u bi n hóa này, gi gìn ý ni m xa lìa l căđ oăkhôngăđổi, gi gìn tinh t n ni m Ph t tu học, nhìn thu, buông x khôngăđổi, tuy tăđ i không tr v tay không.


Hà: Phápăs đặc bi t nh n m nhă“Nguy n tâm khn thi t, tínătơmăkiênăđ nh.”

S :ăĐúngăv y. N uănh ăng i tu học nghi ng đ i v i lý lu n,ă ph ngă pháp, cnh gi i, hoặcă đ oă s ă c a Tnh tông, không có vnăđ gì. Cô cm th y pháp môn nào thích hp v i cô, thì cô chọn pháp mônăđó,ănh ngănh tăđ nh ph i có tín tâm đ i v i th y,ăđ i v i chính mình. My ch c nĕmănayătôiăhơnăh nh gặpăđ c ba v th y, khi tôi thân cnătiênăsinhăPh ngăĐôngăMỹ, tôi bi tăđ c học Ph tălƠăh ng th t i cao c aăđ i ng i.ăNh ngănĕmătôiăhọc v i Đ iăs Ch ngăGia,ătôiăhiểu rõ đ c chân lý ca 6 ch “nhìn cho thu,ăbuôngăchoăđ c”. Vì v y,ăsauăđóă10ănĕmăthơnăc n v iălưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam, làm theo yêu cu c a th y, buông ht toàn bộ nh ng gìăđưăđ c họcă tr căkia.ăLúcăđóă tôiă thể hội sâu sắcăđ c dù cho ngàn kinh v n lu n, bộ bộ đ u có thể đ i khai viên gi i; tám v n phápă môn,ă mônă mônă đ u có thể thẳngă đ nă bátă như,ă nh ngăng i học Ph t khi bắtăđ u nh tăđ nh ph i tuân theo một môn, mộtăconăđ ngămƠăthôi.ăCũngăch cóătơmănh ăv y m i có thể chuyên, tâm chuyên nht, t nhiênă đ nh l c và trí tu tĕngătr ng mỗi ngày. B n lòng tu trì, bt kể trong tri th c Ph t học, hay là trong kin gi i, tuăhƠnhăđ u có thành tu rõ ràng. Pháp môn TnhăĐộ tuy khó sanh khiătínătơm,ănh ngăl i d tu học, vì v y ch c n mọiăng i ch u th c hành, tht làm, không nghi ng ,ă khôngă giánă đo n, không xen tp, một môn thâm nh p,ă tr ng th iă huơnă tu,ă đemă tơmă ni mă nƠyă đ u chuyển thành tâm nimă“AăDiăĐƠăPh t”,ănh ăv y chúng ta nh tăđ nh s thành t u.

Hà: Nhìn vào lch s tôn giáo, phnăđôngăgặpăđ c chuyển hình nhanh chóng ca xã hội, nội bộ tônăgiáoăđ i bi n, b c ngoặc l ch s đ i cách mng, gọiălƠă“S năvũăd c lai phong mãn


lâu [M a núi sắp đến, gió tràn khắp lầu]”,ăđ u có ng iăđ i trí đ i giác nói ra lý l tr c gi cổ nhơnăch aănói,ăgi ătayăkêuăgọi, khi năng i khi p s . L c Tổ Hu NĕngăchínhălƠămột ví d . Thân là một tín chúng trong thiăđ i này, có thể càng ph i xem xét t ch t và lòng d, s bi n hóa thích hp v i th i đ i.

S :ăGiáo d c c a Ph tăĐƠăcũngăgi ngănh ăgiáoăd c c a nhà Nho, chí ít có ba cpăđộ: Th nh t d yăng i hiểuăđ c quan h gi aăng i v iăng i, đ u ph i chung sng hài hòa trong b t kǶ quan h ch ng tộc và tôn giáo khác nhau. Th hai là giáo d căng i hiểuăđ c quan h c aăng i v iăđ i t nhiên. T i sao hôm nay xut hi nănguyăc ăhoƠnăc nhăsinhătháiătráiăđ t? T iăsaoătráiăđ t l i b ô nhi m? Chính là biăvìăconăng i không bi t chung sng v iăđ i t nhiênănh ăth nào. Th ba là dy ng i khác hiểuăđ c quan h gi aăng iăvƠăthiênăđ a quỷ th n, đi u này luônălƠăđi u ph n t tri th căch aăk p nhìn thy,ăcũngăvì v y mà họ luôn đemăPh tăgiáoăxemăthƠnhă“tônăgiáo”.ăCƠngăth p kém h năn a, còn xem là “mêătín”,ăđơyălƠăđi u th t s đángăti c.ăC ăsĩăHoƠngăNi m Tổ làm ngành kỹ thu t, Ngài nói kǶ th căvũătr t n t iă trongăkhôngăgianăđaăchi u, ch là con ng i không bi tălƠmăsaoăđột phá th i gian, khôngăgianăđaăduyăth . Ph t nói v i chúng ta pháp gii v nădĩălƠănh tăchơn,ăđaăduy th là do vọngă t ng, phân bit, ch p tr c c a chúng sanh bin hi n. Ch c n có thể tri tăđể buông b vọngăt ng, phân bi t, ch pătr c, có thể đột phá th i gian, không gian duy th , nhìn th y c nh gi i nh tă chơnămƠă thôngă th ng chúng sanh không thy đ c. Đơyăm i là m c tiêu cu i cùng c a giáo d c Ph tăĐƠ,ăchuyển phàm thành thánh.

Hà: NĕmănayălƠănĕmă1999,ăv a dpă“cu i th kỷ”,ă“cu i th kỷ ph c t p”ălƠmăchoălòngăng i không an, tpăchíă“VĕnăHóa Pht Giáo”ăvìăs vi cănƠyăphátăhƠnhăvĕnăch ngănóiăv


“cu i th kỷ”,ăcũngămu n xin Phápăs có vài l i v iăđọc gi “cu i th kỷ”.

S :ăTơmăthanhăt nh thì thân thanh tnh, thân tâm thanh tnh thì hoàn cnh thanh tnh. MộtănguyênălỦăcĕnăb n c a Ph t pháp, chính là yêu cu mọiăng iălƠmăđ că“c nh tùy tâm chuyển”.ăNg c l i,ă“tơmătùyăc nh chuyển”,ănh ănhìnăth y phong thy, đoánăm nh,ăxemăt ng, thì v n m nh c a c đ i nh tăđ nh chu s chi ph i t bên ngoài, Pht nói ng iănƠyălƠăng iăđángăth ng.ăTôiă n c ngoài luônăđ x ngă“b n v năđộng t t: Gi tâm t t, làm vi c t t,ănóiăđi u t t,ălƠmăng i t t”,ăcóăthể lƠmănh ăv y, thì v n m nh do tâm hành ca b n thân làm ch, thì cũng không thể nào gọiălƠă“cu i th kỷ ph c t p”ăr i.

Hà: Nĕmă1992,ătrongătọaăđƠmăgiáoăd c Ph t giáo khoa Hán ng Th ng H i, hộiătr ng Tri uăPhácăS ăphátăbiểu s quan trọng liên quanăđ năđƠoăt oătĕngătƠi, ch raă“t nay v sau, vi c làm quan trọng nh t c a Ph t giáo Trung Quc, th nh tălƠăđƠoăt o nhân tài, th haiălƠăđƠoăt o nhân tài, th baăcũngălƠăđƠoăt o nhơnătƠi!” T gi i Ph t giáo n c ngoài mà nói, li kêu gọi c a Tri u Phác lão nhnăđ c s ph n h i s m nh t và tích c c nh t, đƠoăt o nhân tài ging kinh hoằng pháp cho Tổ qu c, chính là C ăSĩăLâm Ph t giáo Singapore và Tnh Tông Học Hội r i. Vài nĕmăsauă1992,ă trongăn c, Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c tổ ch c vài khóa l p ti n tu ch p s , n c ngoài, Phápăs đưăh ng d n tổ ch c b n khóa l păđƠoăt o nhân tài hoằngăphápă(đaăs họcăviênăđ n t Trung Qu c). Lý ni m giáo d c c a Phápăs ph ngădi n này, không nhng t giác mà cònăđ yăđ đặc sắc, trongăph ngăti n hi năđ i hóa s d ng truy năthôngăđƠiătruy năhình,ăđƠiăphátăthanh,ătruy n hình v tinh và internet phổ bi n giáo d c Ph tăĐƠ,ăPhápă s v n là ng iăđiăđ u. Mu n th nh Phápăs chia sẻ một chút v lý ni m


c aăph ngădi n này. S :ăNĕmăx aălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ,ăc ăsĩăHƠnăAnh,ă

còn có vài v Đ iăđ c xu tăgia,ăth ng khuyên tôi m tr ng đƠoă t o nhân tài hoằng pháp, tôi mi có tâm nguyn này, nh ng nhân l c, tài l c,ă n iă ch n đ u thi u h t,ă tôiă đ iă c ăduyên.ăSauănƠyăđ n Singapore hoằngăpháp,ăc ăsĩăHƠnăAnh và c ăsĩăLỦăMộcăNguyênănóiăđ n vi c này, c ăsĩăLỦăMộc Nguyên quy t tâm thành tu nhân duyên này, doăđóăm i thành l p l p đƠoăt o nhân tài hoằng pháp Singapore. TriăquaăhaiăkhóaăđƠoăt o, mọiăng iăchúngătôiăcũngăđưătĕngăthêmătínătâm, nguyn tâm đ i v i vi c này, làm cho tâm nguyn nhi uănĕmăcóăthể th c hi n,ăbáoăđápăơnăsơuăc a Ph t Tổ, ch có nhân tài xut hi n l p l p, m i có thể n i ti p hu m ng c a Ph t, hoằng pháp l i sanh, chánh pháp tr ng t n. Giáo d c Ph t pháp chính quy quan trọng,ăc ăhội giáo d c t t c chúngăsanhăcũngăr t quan trọng. Khi Phápăs Chân Thin còn t i th , có một l n tôiăđ n vi ngăthĕmăchùa Ngọc Ph t Th ng H i, khi th y ti nătôiăra,ăđiăngangăquaăđi năThiênăV ng,ătôiănóiăv i th y, th y còn ph i ti p v khách khác na, xin d ngăb c. Vì lúc đóătôiănhìnăth yăcóăđoƠnăthamăquanăc aăn căngoƠiăđangă đó,ăh ng d n viên du lchănóiăkhôngănh ăpháp,ăcũngăkhôngăcóătiểu Hòaăth ng ra gi ng,ăđơyăchínhălƠămộtăc ăhội t tăđể giáo d c, tôi li nălênăđóănóiăv i họ: Đi n ThiênăV ngălƠăđể làm gì? LƠăđ aăraămộtăkhóaătrìnhăđ uătiênăđể nh p môn Pht giáo cho mọiăng i. Khiăb c vào c a mọiăng i nhìn th y Di Lặc B Tát (B Đ i Hòaăth ng), chính là dy mọiăng iăđi u ki n đ uătiênăđể b c vào c a Ph t, học t p khoan dung, bao dung t t c ,ăsanhătơmăbìnhăđẳng,ăthƠnhăt ng h y di t.ăĐơyălƠăti n đ ! Ti p theo sau, tôi ging gi iăhìnhăt ng và ng ý c a T Đ iăThiênăV ng cho họ, h ng thú c a nh ngăng i trong


đoƠnăthamăquanăcƠngăngƠyăcƠngăsay mê. Trên thc t , d y học c a Ph t giáo là vô cùng ngh thu t hóa, mỗi một tôn t oăt ng, mỗi một nghi th c, mỗi một v tăcúngăd ngăđ u là công c d y học vô cùng t t,ăđ u có m căđíchăbiểu pháp sâu rộng vô h n. N uănh ăchúngătaăb c vào bt kǶ một ngôi chùa, trong đi n Thiên V ngăđ u tiên nhìn thy mộtătônăt ng Di Lặc B Tát áo phanh ngc, vẻ mặtă t iăc i r ng rỡ,ăđi u Ngài đ i biểu là ậ n uănh ămu n học Ph t, n uănh ămu n làm B Tát, đ u tiên ph i tu t “hoanăhỷ đ iăđộ”.ăPh i họcăbaoădungăng i khác, thông cmăchoăng i khác, vẻ mặtă t iă c i khi gặp ng i khác, không sanh phin não, luôn có thể đ iăđưiăbìnhăđẳng v i b t kǶ ng iănƠo.ăNh ăv y, chúng ta miăcóăt ăcáchăb c vào c a Ph tăhuơnătu.ăDoăđóăth y đ c,ă“v năđộngăt iăc i”ăv n là Ph tăgiáoăđ aăraătr c. Ngoài ra các nghi thc ph ngăcúngănh ăcúngăh ng,ădơngăhoa,ăcúngăqu t t c t ng “T Đ iăThiênăV ng”,ă“T Đ i B Tát”,ă“Th păBátăLaăHán”, mỗiăđi uăđ u có biểu pháp thâm ý. Quý v th nghĩăxem, trong giáo d c c a nhà Pht, t t c cácăt ng ngh thu tăđ u có s giáo d căvôăcùngă uăvi tătrongăđó,ăthơnălƠăPhápăs , n uănh ăkhông thể l i d ngăc ăhộiăđóănóiăra,ăl iăíchăđ i chúng trong đoƠnăthamăquanăđ n, há không phiăquáăđángăti c sao!

Hà: Phápăs vƠăc ăsĩăLỦăMộc Nguyên sau ln đ n Bắc Kinh nƠy,ăđ i v i công tác tip t c tổ ch căđƠoăt o nhân tài hoằng pháp t nay v sau, s có k ho ch gì?

S :ăKhôngăcóăk ho ch c thể, b i vì n uănh ăti p t c vì Tổ qu cămƠăđƠoăt o nhân tài ging kinh hoằngăpháp,ănh ăv y ph i chi u theo chính sách pháp quy, tuân th trình t v ng chắcăđể ti n hành, phi nh năđ c s ng hộ và h p tác c a Hi p hội Ph t giáo Trung Quc. Hy vọng l păđƠoăt oănh ăv y t t nh t v n là tổ ch cătrongăn c.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 421 Hà: n c ngoài Phápăs v n d ngă“đ nh t truy năthông”ă

ậ tiviăđể hoằng pháp, kinh nghim phong phú, xin Phápăs nói d đ nh v sau.

S :ăTôiăchoărằngăđơyălƠămộtăđ uăđ trung tâm ca Ph t giáo th kỷ XXI, nhìn chung toàn cu hi n nay, bi t bao quc gia và khu v căđộng lo n b tăan,ăđ u là do thi u s giáo d c luân lỦăđ oăđ c. N uănh ăl i d ngăph ngăphápăkhoaăhọc kỹ thu t hi năđ i, mỗi ngày có thể phát sóng một chút giáo dc Ph t pháp trên tivi, không cn nhi u, mỗi ngày ch c n một ti ng đ ng h , mộtănĕmăsau,ăc c di n xã hội nh tăđ nh có chuyển bi n t t. N uănh ătôiăcóăti n, thì s làm một truy n hình v tinh Ph t giáo. Tôi nhìn thy dùng s ti n l năđể tu s a chùa chin và t oăt ng, th tălƠăđángăti c. T t nhiên bt lu n là đơu,ăti t m că“Giáoăd c Ph tăpháp”ăcóăph m vi bao ph l nănh ăv y, đ u ph i c n trọng, ph i xét duy tă nghiêmă túc.ă Nh ngă mƠ,ăcông c t t nh ăv y thì ph i l i d ng nó, hi n nay bên Mỹ có b yăđƠiătruy n hình phát tit m c gi ng kinh c a tôi, một tu n có 5 l n, mỗi l n n a ti ngăđ ng h , mỗi ngày một l n. Vì để thích ng v i phát sóng caăđƠiătruy n hình, tôi ging kinh l y n a ti ngăđ ng h làm một bài m c, gi ngăđ c n a ti ng thì d ng l i 5 phút, ti n l i cho phân chia ch tácăbĕngăghiăhình. Tôi hoằng pháp n căngoƠi,ăch ng ng i ngôn ng khá l n, đƠoăt o nhân tài va bi t ti ng Anh v a hiểu Ph t pháp, không d dàng.

HƠ:ăNĕmăngoáiătrongăn c c u tr thiên tai chngălũ,ăT nh Tông Học HộiăvƠăC ăSĩăLâm Ph tăgiáoăSingaporeăd i s ch d n c a lão Phápăs ,ăhĕngăháiăquyênăti n quyên vt. Ch quyên ti n vào mùa hè đưătrênămột tri u nhân dân t,ăđ nămùaăđông,ăl i chu n b choănhơnădơnăĐôngăBắc khu v c thiên tai một trĕm ngàn bộ áo bông và qun bông.


C ăsƿăLỦăM căNguyênă(d iăđơyăg i t t là Lý): ĐôngăBắc chúng tôi nh c ă sĩă ki nă thƠnhă đángă tină t ng, không nh ng b oăđ măđi u ki nătr c tiên là nguyên liu ch t li u t t, giá thành ca mỗi bộ gi m xu ng còn 50 ậ 60 t , v l i t t c giao cho n công mãn nhim gia công, to ra một chútăc ăhội vi c làm.

Hà: Ti n, v t cộng l i,ăh năc ngàn vn t ,ătrongăn c r t ítăng i bi tăđ c.

LỦă(c i): Nguyên tắc c a chúng tôi là làm xong ri thì quên, b i vì chúng ta lƠăđ ng bào, n nƠyătínhălƠmăsao?ăVíănh ăti n cho cha mẹ và con cái, ai liăđiătínhăch ? Nh ngănĕmănayăchúng tôi tổ ch căthƠnhăđoƠnăv n c, nh ngăn iăchúngătôiăđ n, phát hinăc mărauăquáănhi u, ĕnăkhôngăvƠo,ămỗiăng i chúngătôiăđemătheoămột túi th căĕn,ăđ ngăc mărauăs ch s chia sẻ cho nh ngă ng i c n thi t.ă Đ iă ng i ngắn khổ, c đ i thoáng cái thì trôi qua, tính toán li ích cá nhân không có ý nghĩaăgì,ăs ăph một ngày không gingăkinhăthìăkhôngăđ c, đơyălƠăvìăcáănhơnăs ăph sao? Không phi.

Hà: Nh ngăng i trong gi i Ph t giáo Trung Quc bi t đ n ti ngătĕmăc aăc ăsĩăkháănhi u,ăng i th t s chân chánh nh n bi tăc ăsĩăthìăkhôngănhi u, là b iăvìăc ăsĩăvƠăPhápăs T nh Không h ng d n tín chúng Pht giáo Singapore làm rt nhi u vi c cho Pht giáo, cho Trung Quc.ăNh ngămƠ,ăquyênăti n quyên v t s l ng l nănh ăv y, làm sao có thể v n d ngăđúngăchỗ đơy?

LỦă(c i):ăĐơyălƠăti n nhân qu. Bên c u tr thiên tai giao cho cô, cô munălƠmănh ăth nào, nhân qu b n thân cô t ch u trách nhi m.ăS ăph luônănói:ă“Ph tăgiáo”ă lƠă“giáoăd c c a Ph tăĐƠ”,ăPh t d y th nào, thì chúng ta họcănh ăv y. Mọi ng iăđ u c uăph c, th nào m iălƠăph c, làm sao mi có


thể đ tăđ c cuộcăđ i hoàn thi n? Tôi c m th y, chính là bn ch nƠy:ă“Yăgiáoăph ngăhƠnh”.ăTuơnăth “BátăChánhăĐ o” thì c đ i bình bình an an.

S ă(c i): Th y ti n sáng mắt, là yêu ma quỷ quái. Thy ti n nhắm mắt, chính là Pht B Tát.

Hà: Nghe nói Phápăs vƠăc ăsĩăđangăchu n b “Ngày hội hòaăbìnhătônăgiáoăSingapore” Singapore.

Lý: Th i gian d đ nh là thángă12ănĕmă2000ăđ n tháng 1 nĕmă2001,ăb i vì nhà khoa họcănóiănĕmă2001ăm i bắtăđ u th kỷ XXI. Chúng tôi hy vọng khi bắtăđ u th kỷ XXI, th t s th c hi năđoƠnăk t chín tôn giáo ln c a Singapore, không nh ngăđoƠnăk t gi a các giáo hội, mà còn mong mi có thể đoƠnăk t gi a cá nhân các tín chúng tôn giáo, hp tác hòa thun, cùng chung sng, cùng phn thnh, gi ngănh ăđènăđi n khắp phòng này, không ch là một ngọnăđènăchi u sáng, c phòng sángăchói,ăđóălƠătácăd ng c a ngọnăđènănƠo?

S :ăChínhăph Singapore cũngăđangătíchăc c ng hộ ho t động l n này, đơyălƠăc ng hi n r t l nătrongăanăđ nh xã hội, hài hòa chng tộc. V kinhăphí,ăchúngătôiăcũngăđangănỗ l c gom góp. Tôi Singapore khai gi ngă“HoaăNghiêmăKinh”,ăhyăvọng có thể th c ti n lý lu n, cách làm, cnh gi i vào trong sinh ho t, công vi c,ăđ i nhân x th ti p v t c a mỗiăng i mà Ph tăđưănóiătrênăkinhăđiển, đ tăđ căh ng th mỹ mãn hnh phúc.ă “Hoaă Nghiêmă Kinh”ă ch ng t t t c chúngă sanhă h ăkhông pháp gii, t t c ng i, v t, vi căđ uăđ n t một ni m t tánh,ănênăcácăphápăbìnhăđẳng,ăphápăphápăđ ng nh t. T t c các tôn giáo ca các tộc lo iăđ uăđ ng nh t,ăkhôngăcóăđ ng nhìăđ ng ba, hòa hp vui vẻ gi a mọiăng i còn không kp, tranh cái gì ch?

Hà: Hy vọng ho tăđộng này thành công, hy vọng tr thành


vi c làm m i c a l ch s tôn giáo ci thi n cho th kỷ m i. Cámă năPhápăs vƠăc ăsĩăLỦăti p nh n ph ng v n!


NGUYÊN B N ắĐ I CỌNG BÁO” Đ A TIN PHÁP S T NH KHÔNG

Ng giáo Thch – Nh Ạ đ i Tông s S L iăVƿăậ ký gi bài báo này

Cao tĕngă h i h i, Đ iă đ c vân t p, Ph t quang ph chi u, Hong Kong sáng r c, ngày 26/4,ăd i s ch ng ki n c a xá l iăđ nhăđ u Ph t T vƠăđ i chúng t toàn th gi i, lu n đƠmăPh t giáo th gi i l n th ba H i quán Th d c H ng Kham ậ HongăKongăđưăm màn; hai ngày liên t c, Tr ng lão các núi, h c gi chuyên gia l y cácăđôăth qu c t c a Hong Kong làm sân kh u, l yăắHƠiăhòaă th gi i, đ ng nguy năđ ngăhƠnh”ălƠmăch đ ,ăđ c păđ n các n i dung hong hóa Ph t giáo hi năđ i hóa, phát tri n c a giáo d c Ph t giáo, th c ti n lý ni m t thi n, hongăd ngăvĕnăhóa Ph t giáo, nh vào internet, tivi, báo chí, h i hong phápăđưădi n gi i Ph t giáo v i 3 ng h chính: Hán truy n, T ng truy n, Nam truy n,ăngƠnănĕmăcóăm t, nhân duyên thù th ng, pháp hỷ sung mãn.

Ngày khai m c lu năđƠm Ph t giáo th gi i l n th ba Hong Kong, chúngătôiăđ n tinh xá thĕmăh i Tr ng lão

T nh Không. Cáchăđóăm tănĕm,ăl i l n n a gặpăđ c Pháp s T nhăKhông,ăd ngănh ăm i ngày hôm qua, bánh xe c aănĕmăthángăd ng nh ăđưănhanh chóng r i b thân th c a Ngài,ăkhôngăđ l i b t kỳ v t tích nào, ch th y phong thái c a Ngài v nănh ăcũ,ătinhăth n v n kh e m nh, nét mặt h ngăhƠoănh ăv y,ăđôiăm t bi t nói bao hàm s t bi. Hai ti ngăđ ng h gi ng kinh và m t ti ngăđ ng h nh n ph ng v n, T nhălưoăt ăduyăsinhăđ ng, th t rõ ràng, d n d kinhă đi n, xu t kh uă thƠnhă th ,ă gi iă đápă nghiă hoặc,


đánhă vƠoă đi m quan tr ng. Ph t pháp cao thâm, trong mi ng c a v Tr ng lão, cũng nh ăph huynh lo h t vi c nhà, không có chút nào khó hiu. Thân là m t v lão Pháp s hongăd ngăPh tăphápă54ănĕm,ăb t lu n gi ng kinh thuy tăpháp,ăhayălƠăph ngăti n khai th ,ăđ u l y l i nói c a thánh hi n, ch d y c a Ph t giáo làm lu n, h uănh ăkhông bao gi đ c păắtôi”ăth nào th nƠo,ălƠmăchoăng i khác tánăthán;ătôiănghƿ,ăđơyăkhôngăch là m t s khiêm t n đ năgi n, mà là m t c nh gi i, m t c nh gi iăđ i trí vô ngã. Hài hòa th gi i:ăKhiêmănh ng là quan tr ng

Lu năđƠm Ph t giáo th gi i l n th ba ti p di n xác l p lý ni mă“hƠiăhòa”ăc a hai l n lu năđƠm tr c. L yă“hƠiăhòaăth gi i,ăđ ng nguynăđ ngăhƠnh”ălƠmăch đ .ăĐ i v i vi c th c hi n m c tiêu hài hòa th gi i, T nh lão nhn m nh tính quan trọng c aă“nh ng”.ăNgài nói th gi i hi n nay là một th iăđ i đ x ng c nh tranh, ngay c đ a trẻ học m uăgiáoăcũngăb truy nă báă t ă t ng c nh tranh, tranh danh, tranh li, tranh quy n,ăthíchătranhăh năthua,ăc nhătranhăn iăđơuăcũngăcó,ăc nh tranhănh ăv yăkhóătránhăxungăđột x y ra. G nă30,ă40ănĕmănay,ăliên hi p qu c vì th c hi n lý ni m th gi i hòa bình, đưăc gắngăkiênătrì;ănh ngămƠăxungăđột và tai nn v n x y ra liên t c, bi c c c a nhân loi cácăn iătrênăth gi i không ng ng ti p di n, trongăđóănguyênănhơnăquanătrọng v n chỗ mọiăng i không chuă khiêmă nh ng, không bằngă lòngă nh ng nhn, không bi tănhúnănh ng.ăDoăđó,ătôiănh đ n một s ki n ngh lu n sôi nổi trên internet ca học sinh tiểu học đápăđ “Khổng Dungănh ngălêătôiăkhôngănh ng”, kǶ th căđơyăchínhălƠ ph n ng tr ng thái chân tht hi n h u giáo d c m t cân bằng c a

xã hội chúng ta,ăđ oăđ c xu ng d c, qu báoătr c mắt, làm choăng i khác phi suyănghĩăsơuăsắc. T nh lão ch ra, xã hội


hi n nay nhtăđ nh ph i học theo cổ thánh tiên hin, h p thu dinhăd ỡng t vĕnăhóaătruy n th ng,ăđ x ng giáo dc thánh hi n: luân lỦ,ăđ oăđ c, nhân qu, ch cóănh ăv y m i có thể làm cho nhân loi t giác trọng l nghĩa,ăbi tăkhiêmănh ng, tin nhân qu, m i có thể th c hi năđ c hài hòa th gi i, m i có thể c u vãn xã hội c a nhân loi.

Lý lu n Ph t giáo g n v i khoa h c nh t Hi n nay myăng i th t s tin Ph t? Ph t là gì, l i có m y

ng i có thể nói rõ ràng? T đáyălòngăT nh lão cht v n làm l i th c t nhăchoăng i u mê. Ngài nói, thiăđ i m t pháp r t nhi uăng i xa r i kinh giáo, đưăkhôngăd ng công ph ngădi n này, làm cho Phtăgiáoăl uătruy n bằng hình th c, ch còn l i một bộ tĕngăph c. T Ủănghĩaăchơnăth t mà nói, Pht giáo vƠătônăgiáoăkhôngăliênăquanăđ n nhau, c đ i c a Thích Ca Mâu Ni Ph t là d y học, d yăchơnăt ng c aăvũătr nhân sinh, chính là hai ngành học l n hi n nay: Tri t học và Khoa học. Ngài nói,ăđi u này nĕmăx aăNgài cũngăkhôngănghĩăt i, Ngài theoătiênăsinhăPh ngăĐôngăMỹ cũngălƠăhọc Tri t học.ă“Th y Ph ngănóiăv i tôi ‘khái lu n Tri t học’, khi gi ngăđ năch ngăti t cu i cùng thì gi ng ‘Tri t học kinh Pht’, Ngài nói v i tôi: Thích Ca Mâu Ni Pht là nhà tri t họcăvĩăđ i nh t trên th gi i, Tri t học kinh Pht là Tri t họcăđ nh cao ca toàn th gi i, học Ph tălƠăh ng th t i cao c aăđ iăng i”.

G nă30ănĕmănay,ănhƠăv t lý họcăl ng t th gi i nghiên c u báo cáo thành qu , nh t trí v i kinh Ph tălƠmăchoăng i khác ngc nhiên: họ cho rằng vũătr đ c h p thành t ba th : v t ch t, ý ni măvƠănĕngăl ng. Ba th nƠyăđ u gi ngănh ăPh t pháp Đ i th aăđưănói:ăPh tăphápănóiăm i pháp gi i y chánh trangănghiêm,ăđơyăchính là nói v vũătr ,ăm i pháp gi i là t


đơuăcóăv y? Là A-l i-da bi n hi n ra, tam t chánhăt ng A-l i-da là nh ng gì họ đưănói,ănĕngăl ng A-l i-da gọi là nghi p t ng, ý ni m A-l i-da gọi là chuyểnăt ng, v t ch t A-l i-da gọi là c nh gi i t ng; hoặc là chúng ta nói t ph n, t ch ng ph n c a A-l i-daălƠănĕngăl ng, ki n ph n c a A-l i-da là ý ni m, t ng ph n c a A-l i-da là v t ch t.

Nhà khoa học ngày nay có thể th yăđ c hi năt ng sóng c a 10ậ12 giây, mà trên kinh Phtăđưăcóăthể nhìn th y 6,25ậ16 giây, v t ch t chính là t trong hi năt ng sóng bin hi n ra, đơyăchínhălƠăkh i nguyên caăvũătr , kh i ngu n c a v n v t, ngu n g c c a sinh mng.ăNh ngăcáiăquanătrọng là, kinh Pht đưălƠăvi c c aăbaăngƠnănĕmătr c r i, mà khoa học ngày nay m i ch ng minh, vì vy nói Ph t pháp là khoa học b c cao. KǶ th c, Einstein đưăt ng nói, trong các tôn giáo gn v i khoa học nh t chính là Pht giáo.

Không s ni m kh i, ch s giác ch m Khiănóiăđ n tai n n hi n nay liên t c x y ra, Tnh lão ht

s c khẳngăđ nh mà tr l i chúng tôi: nguyên do chỗ lòng ng i x uăđi.ăTaiăn n c a nhân loi và ý ni m c a t thân nhân lo i,ăđặc bi tălƠănĕmăđộc tham, sân, si, m n, nghi; có quan h t t y u v i nhau. Ngài nóiă“T truy n”ăcóăcơuănóiă“nhân khí th ng tắcăyêuăh ng [con ng i từ bỏ ngũ th ng thì yêu ma h ng thịnh] ”,ăb t kǶ lúc nào kh iătơmăđộng ni m, nênănghĩăđ n ng iăkhácătr c r i m iăđ n b năthơn,ăđơyălƠăl th ng,ănh ngăhi n nay l iă t ngăph n, r t nhi uăng iănghĩăđ n b n thân tr c, r i m iănghĩăđ năng iăkhác,ăkhôngăcóăchútălòngăth ngăyêu nào; cổ nhơnănóiă“nhân giai hu b t nh n nhân chi tâm [ai cũng có lòng chẳng nỡ đối với kẻ khác]”,ănh ngămƠăxưăhội hi n nay, có myăng iăquanătơmăng i khác, quan tâm dân


tộc,ăquanătơmăđ tăn c, nhân, l, nghĩa, trí, tínăđ u không, ch nói l i ích, không hi tình lý. Th t tình không bit ni m ni m vìăđ tăn c, vì qu năchúng,ăvìăng i khác, thì sauăđó ng i khác m i vì mình. Quý v ch bi t b n thân, thì s đ i l p v i ng i khác, toàn là kẻ đ ch c a quý v, có nhi u th h năcũngăđ u là bọtăn c. Mu năthayăđổi tr ng thái tiêu cc này, làm choăng i khác chuyển mê thành giác ngộ, nh tăđ nh ph i phổ bi n giáo d c thánh hin.

S khác bi t l n nh t c a giáo dc thánh hin (bao gm giáo d c Ph tăĐƠ)ăvƠăgiáo d c ki n th căthôngăth ng chính là lòngăng i, d y học c a cổ thánh tiên hin là yêu mn t t c đ i chúng, giáo dc c a hi nănayăkhôngălƠmăđ c. Lòng yêuăth ngălƠăt tánh v n sẵn có, t t ăt l i ch là một lo i vọng tâm, không sẵn có. Trung Quc t x aăđ n nay, giáo dc đ u là l yăyêuă th ngă lƠmătrungă tơm,ăs yêuă th ngănƠyă lƠăthiên tánh, gingănh ăđ a bé 3,4 tháng, ánh mắt c aănó,ăđộng tác c a nó, trong sáng chân tht. M c tiêu th nh t c a giáo d c thánh hin chính là: làm sao gi gìn s yêuăth ngăh n nhiên này, c đ iăkhôngăthayăđổi; ti p theo là m rộng s yêu th ngănƠy,ăyêuăth ngăng iăkhác,ăyêuăth ngădơnătộc, yêu th ngă đ tă n c. Mọiă ng iă đ u bi t Tr nh Hòa H Tây D ng,ăquayăquanhătráiăđ t m y vòng, dnăđ u h măđội l n nh t, có th c l c nh t lúc b y gi ,ănh ngăkhiăđóăhọ không có th cădơnăvƠăkhôngăxơmăl c b t kǶ đ tăn c nào; khu v c TơyăD ng,ănhắcăđ n Tr nh Hòa không ai không kính trọng, đ u xem ông y là th n minh. Ng i b năđ a tặng l v t cho ông,ăôngăđ u tr l iăng i khác nhi uăh n.ăVìăv y,ăđ i nhân x th , thì xem quý v l y ý ni măgìăđ iăđưiăv iăng i khác, quý v dùng tâm chân thtă đ i v iă ng i khác, ng i khác dùng tâm chân thtăđ i x v i quý v .


Ph t giáo nhn m nhă“T bi vi bổn,ăph ngăti năviămôn”.ăT biăchínhălƠăyêuăth ng,ănh ngălƠăs yêuăth ngăt bi, yêu th ngălý tính, không mang theo tình cm ch quan nào, tình c m s sinh ra tác dng ph , t bi thì tuy tăđ i không có, t bi lƠălòngăyêuăth ngăchơnăth t,ălòngăyêuăth ngărộng l n,ăđ i ph ngăh y báng ta, nhc m ta,ăđ u không kh iă tơmăđộng ni m, v l i có thể t giác giác tha một cách vô tri vô giác. Ng iăbìnhăth ng kh iătơmăđộng ni m là chuynăbìnhăth ng, đángăs nh t là sau khi mê mt b năthơnămƠăkhôngănghĩ,ăkhôngăbi t, không bằng lòng giác tnh.

Giáo d c tôn giáo có th c u th gi i Trong lu năđƠm Ph t giáo th gi i l n th 3, Tnh lão y

thác Phápăs Đ nh Hoằng hi nătr ng di n gi ngă“Ph ngăpháp phcăh ngăgiáoăd c Ph tăĐƠ”,ătìm hiểu t n cùng nguyên lý trong t ng câu ch, biểu lộ ra t m lòng chân thành, ngôn t kh n thi t, hiểuărõătìnhănghĩaăs đ i. H n ch trong trang báo, b tăđắcădĩ mỗi khi cắt gi m một ch , cân nhắc đắnăđo, luôn ph i xem l i. Xin ghi chép nh ăsau:

Th nh t, chánh pháp Thích Ca vnădĩălƠăgiáoăd c. BổnăS ăThích Ca Mâu Ni Pht 19 tuổi xu t gia c u học, 30 tuổi thành đ o, c đ i gi ng kinh thuy tăphápă49ănĕm,ănh ngăđi u Ph t nói chính là khai th th tăt ng các pháp cho chúng sanh, để chúng sanh giác ngộ chơnăt ng c aăvũătr nhân sinh. Khóa m căngũăth a d yăng i, tr i,ăThanhăVĕn,ăDuyênăGiác,ăB Tát, chính là di u pháp lƠmăchoăchúngăsanhăđo n ác tu thin, phá mê khai ngộ, chuyển phàm thành thánh, vì vy Ph t giáo là giáo d c chí thi năviênămưnăđ i v i chúng sanh chín pháp gii. L chăđ iăđ t hoằngăd ngăPh tăgiáo,ăcũngăl y gi ng kinh d y học làm nhi m v đ u tiên, đi u c năđ c păđ n, đ u làm cho


ng i nghe pháp tnh ngộ c n mê mộng, tu khai trí sáng, tng b căđ tăđ c c nh gi i lý ni m hài hòa thân tâm ca b n thân, hài hòa bnă thơnăvƠăng i khác, hài hòa bnă thơnăvƠăđ i t nhiên. Vì v y, giáo d c Ph tăĐƠăkhôngăch lƠmăchoăng i học Ph t lìa khổ đ c vui, v l i cònăgiúpăđỡ trong s xúc ti n xã hộiăanăđ nh và nhân loi hòa bình.

Chí Thánhă giáoă đôngă lai, Mã tổ ki n tùng lâm, Bách Tr ng l păthanhăquy.ăĐ o tràng Pht giáo gi ngănh ăhọc vi n Ph tă giáo,ăph ngă tr ng t c là hi uă tr ng, th tọa t c là tr ng giáo v , duy na t călƠătr ng hu năđ o, giám vi n t c là tổng v tr ng. Khi giáo hóa ca Ph tă phápăđangă th nh, thiên h aiăcũngăbi t Ph t giáo là học giác ngộ,ălƠăđ ng gi i thoát,ăcũngăt călƠă“giáoăd c ch y u, d y học trọng y u, tôn sùng giáoăhóa”.ăVìăv y nhìn khái quát lch s , lúc Ph t giáo h ngăth nh,ăcũngăt c là lúc thiên h đ i tr , tr qu c c a Trinh Quán, tr qu c c a Khai Nguyên nhà Đ ng, Khang Hi và Càn Long nhà Thanh thnh th ,ăđ u là ví d th c t ,ăđúngăth tănh ă“VôăL ng Thọ Kinh”ănói:ă“Ph t s hành x , qu c p khâu t , m b t mông hóa, thiên h hòa thun, nh t nguy t thanh minh [Những nơi Phật đi đến, các quốc gia, thôn p, ph ng xóm, tụ lạc, không ai chẳng đ ợc Ngài giáo hóa. Thiên hạ hòa thuận, mặt tr i, mặt trăng sáng tỏ].”

Không bi t vì sao giáo dc Ph tăĐƠ c a th i m t pháp suy thoái, phong thái ging kinh d y học c a t vi n, amăđ ng ngày một suy y u, th m chí không cn học giáo tu hành mà h ng v cổng ph tha v , d n d n làm cho khắp th gi iăđ u ngộ nh n Ph t giáo là tôn giáo, là mê tín, thmăchíăcóăng i khinhăth ng,ăđơyăchínhălƠăs hổ thẹn c a đ t Ph t h u th nh ăchúngăta.ăDoăđó,ăph căh ngăb n ch t giáo d c c a Ph t giáo là thiên chc c a chúng ta, không thể đổ trách nhim cho


ng i khác. Bây gi kính thu tăph ngăphápăkhácănh ăsau: Th hai, giáo dc Ph tăĐƠăquanătrọng nh tă lƠăđ c h nh.

“Nhơnănĕngăhoằngăđ o,ăphiăđ o hoằngănhơn”.ăL iănóiă“Phápănh vƠoătĕngătruy n”,ăPh t giáo hi n nay cn g p, không ngoài vi căđƠoăt o nhân tài hoằng pháp. Nhân tài hoằng pháp phi cóăđ y đ đ c h nh là đi u quan trọng nh t; n uănh ăđ oăđ c tuăd ỡng không bằng quân t hi n nhân ca th gian, thì phi so sánh mà t c m th y hổ thẹn, ch đ ngănóiăđ n hoằng pháp l i sanh! Vì v y c n ph i buộc chặt g c r đ c h nh th xu t th gian, phm h nh nh tăđ nh ph i thanh cao, thân tâm thanh t nh, m i có thể đ m nhi m trọng trách hoằng pháp.

Nh ă v y,ă thìă “Đ T Quy”,ă “Tháiă Th ng C m ng Thiên”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ o”,ă“SaăDiăLu t Nghi”, b n khóa trình cĕn b n này là nhân tài hoằng pháp nhtăđ nh ph i tu học. B nămônănƠyălƠăđ iăcĕnăđ i b n c aăđ c h nh th xu t th gian,ăđ u ph i t mình thể nghi m, th t s th c ti n trong cuộc s ng hằng ngày, mi không hổ thẹn v iădanhănghĩaă“thi n nam t ”,ă“thi n n nhơn”ămƠătrongăkinhăPh t nói.

Đặc bi t là xã hội hi nănayăđộng lo n, tà ác ngp tràn, nhân tài hoằng pháp ít nht ph i l yăbaănĕmăth c ti năcĕnăb n c a đ o h nh, không b ngo i c nh mê hoặc và khuyăđộng làm b n ch t b daoăđộng, tu học Ph t pháp m i có tác d ng, t giác giác tha mi có thể thành t u, m i có thể hoàn thành nhi m v l n là ph căh ngăgiáoăd c Ph tăĐƠ.

Th ba, một môn thâm nhp, tr ng th i huân tu. Sau khi buộc chắc g c r đ c h nh, nh tăđ nh ph i tuân th pháp tu học truy n th ng c a l chăđ i Tổ s ăĐ iăđ c k th a, t c là chuyên chú một bộ kinhăđiển, một môn thâm nhp,ătr ng th i huân tu, ví d nh :ăNg i học Hi n Th có thể chọnă“HoaăNghiêmăKinh”, ng i học Thiên Thai có thể chọnă“PhápăHoaă


Kinh”,ăng i học T nhăĐộ có thể chọnă“VôăL ng Thọ Kinh”. “LĕngăNghiêmăKinh”ăghi rằng:ă“Th păph ngăNh ăLaiănh t môn siêu xut di u trang nghiêm lộ [m i ph ơng Nh Lai do một môn này mà siêu xut, đây là con đ ng diệu trang nghiêm]”,ăl i ghi “C ngưătuyênăd ng,ălinhănh đãnă ănh t môn thâm nhp [nên ta tuyên d ơng, để cho ông chỉ thâm nhập vào một môn].”ăCóăthể bi tănĕmăx aăPh tăĐƠăd y học,ăquánăc ăthí giáo, khi n cho mỗi một đ t nh t môn nh t kinh thâm nh p, t đắc tam muộiăchoăđ n khai ngộ, dùng s căítănh ngăhi u qu l n, vì v yăđ u có thể đ căđ i thành t u.

Nh t môn thâm nhpăcũngălƠăkinhănghi m d y học c a cổ thánh tiên hin Trung Qu c, th t s nh ă“TamăT Kinh”ăghi: “Giáoă chiă đ o,ă quỦă dĩă chuyên” N u không y theo pháp cổ chuyên tinh tn học, mà yêu cu ph iăđ t học rộng bi t nhi u, học t p thì tâm tp, v y thì xaălìaăđ nhăđể một lòng an tr . K t qu ch bi t ki n th c, không khai trí tu vƠănĕngăl c. Không vào bên trong Pht pháp, làm sao có thể hoằng d ng di u pháp?

Ph t giáo chú trọng trí tu hƠngăđ u, “Nhơnăgi iăsanhăđ nh, nhơnăđ nh phát tu.” Vì v y ph i nghiêm gi phép tắc một môn thâm nhp (gi i),ăkhôngăđ c tam tâm nh ý, khi n tâm an tr vào tu học một bộ kinhă(đ nh), càng học càng thâm nhp, càng học càng thu tri t,ăbaănĕmăthơmănh p, b yănĕmătiểu thành, m iănĕmăđ i thành, trí khai tu sáng; một kinh thông, tt c kinh thông; một môn thông, tt c môn thông (tu). Nh ăv y li n tr thành nhà chuyên tinh thông caăkinhănƠy,ăcóăđ nĕngăl c theo s t giác giác tha kinh này, tr thành Đ iăđ c chân chánh ngày nay.

Th t ,ăth y giáo đƠoăt o nh tăđ nh dùng phc gi ng.ăĐƠoăt o nhân tài hoằng pháp nhtăđ nh ph i th y trò cùng ti n. Mà


cách dy họcănƠy,ălƠăph ngăphápăcổ x aămƠănhƠăPh t truy n th aăbaăngƠnănĕm,ă t că lƠăph ngăphápăph c gi ng.ăPh ngăpháp này bắtăđ u t Tôn Gi A Nan nĕmăx aăgi ng l i nh ng kinh Ph tăĐƠăđưăgi ng.

Cổ đ căcóănói:ă“Chuyển ng sai một ch ,ăđọa 500 ki p h ly.”ăChuyển ng sai một ch mƠănh ăv y, hu ng h gi ng kinh ph m sai ch ! Ng i gi ng kinh ngày nay, nuăch aăđ i tri t đ i ngộ, ai dám boăđ m tri ki năkhôngăsai?ăNh ngăn uăđ i đ n khi tri t ngộ m i bắtăđ u gi ng kinh, thì e rằng không ai đ i k p, đƠnhăph i ng iăđ i Ph t pháp suy yu thôi! Tình cnh ti năthoáiăl ỡng nan, giáo hun c a thi n tri th c là: gi ng l i chú thích c a Tổ s ăĐ iăđ c, mƠăkhôngăđ căđ aăraăngưăki n. Nh ăv y m i noi theo s khiêm t n và thành kính ca Khổng Phu T “Thu t nhi b t tác, tín nhi hiu cổ [Chỉ thuật lại ch không sáng tác, tin và ng ỡng mộ ng i x a] ”.ăC th chí thành tin theo cổ nhân, nhtăđ nh c m thông đ c s gia trì c a ch ăPh t B Tát, và khai Quy n hiển Th c Ph t tánh c a t tâm.

N u có chỗ không hiểuătrongăkinhăvĕn,ăchú s ,ăkhiătraăth ăt ch tham khoăcũngăkhôngăhiểu thì ph i buông xu ng quyển kinh, chí thành ly Ph t ni m Ph t, sám hi nghi păch ng, thì có thể c m ngăđ o giao, lãnh hội sâu sắc. N uănh ăv n không hiểu, thì khi gi ng kinh v n c đọcăquaăđo năvĕn,ăkhông bi t thì nh tăđ nhăkhôngăđ c cho là bit, tùy ti n thêm ngã ki n.ăĐơyălƠăđi u c c kǶ quan trọng c n ph i bi t!

Ph ngăphápănƠyăkhôngăch b oăđ m nh ng tri ki năđưăgi ngăkhôngăđ n nỗi sai l ch,ăcũngăcóăthể phòng nga t thân b đọa l c do sai lm, l iălƠăph ngăphápătuy t di u b iăd ỡng s khiêm t n, thành kính. Đ iăs năQuangănói:ă“Một ph n thƠnhăkínhăđ c một ph n l iăích,ăm i ph năthƠnhăkínhăđ c


m i ph n l iăích.”ăDi u d ng c a ph c gi ng l nănh ăv yăđó! Ng iăs ăhọc sau khi cung kính nghe Phápăs gi ng kinh

nh tăđ nh ph i chu n b đ yăđ .ăKhiăđ năl t b n thân phc gi ng, nh tăđ nh ph i hoàn toàn y theo cách thut l iăđi u Pháp s đưăgi ng,ăkhôngăđ c thêm ý ki n c a mình. Cho dù bn thân có lãnh ngộ,ăcũngăkhôngăđ c nói ra trong lúc phc gi ng. Ph i học t p tinh th n t tiătônăs ,ăvìăs đôngămƠăb qua ý ki n c a mình, giúp ích trong vic giáng phc phi n não ng o m n, t choămìnhălƠăđúng.ă“Học v n thâm th i ý khí bình [lúc học v n sâu xa, tính tình điềm đạm]”,ăng i học nh t đ nh ph i có thể an nhn khiêm h , tíchălũyănhi u r i d n d n phát ra, làm cho c nh gi i gi i ngộ c đ nh thành thc, rèn luyn th thách lơuănênăthƠnhăđ t muộn, tr thƠnhălongăt ng c a pháp môn.

Th nĕm,ăđ i học Ph t giáo b iăd ỡng nhân tài rộng rãi. T x aăđ n nay Ph t giáo Trung Qucăcóăm i tông, khi học nhân các tông hoặc các môn phái gặp mặt, phê bình ln nhau, d n d n làm cho l căl ng c a Ph t giáo b phơnătán,ăcũngălƠmăcho tín chúng không bit nghe ai, thmăchíănhơnăsĩăngoƠiăgiáoăcũngăch păvƠoăđóăch trích.

Doăđó,ătrong lúc phcăh ngăgiáoăd c c a Ph tăĐƠ,ăcũngăph iăđoƠnăk t các tông phái Phtăgiáo,ăph ngăphápănƠyăchúătrọng các tông phái hiểu nhau, cùng nhau học t p. Do v y mỗi tôngăpháiăđ uăđƠoăt oăm i v nhân tài hoằngăpháp,ăm i tông t c là có 100 v th y. Lúc này thì có thể thành l p mộtătr ng đ i học Ph t giáo, các tông thit l p một học vi n chuyên tông trongă tr ngăđ i học,ăđể đƠoă t o càng nhiu nhân tài hoằng phápăh n.

Học sinh c a các học vi n chuyên tông, ngoi tr vi c buộc chặt b n g c r đ c h nh và học t p khoa mc cộngăđ ng (gi i lu t, Duy Th c, T nhăĐộ) ra, nên chọn một kinh c a bổn tông,


một môn thâm nhp,ătr ng th i huân tu. Gi a các học vi n đ nh kǶ t họp, học t p l n nhau, quan sát ln nhau, ly m nh bù y u, ti p thu ý ki n h uăích,ăđ ng lòng nỗ l c vì ph căh ngăgiáo d c Ph tăĐƠ.

Th sáu, khéo dùng khoa học kỹ thu t d y học t xa. Khi m khuy t nghiêm trọngăgiáoăs ăhoằng pháp là hinăt ng phổ bi n hi n nay trên toàn th gi i. ĐƠoăt o càng nhiu giáo s ,ăcũngăkhóăđápă ng nhu cu c aăcácăn iătrong th iăgianăm i m yănĕm.ăNh ngăn u có thể khéo dùng khoa học kỹ thu t hi n đ i, t c là có thể bùăvƠoăđiểm khi m khuy t.

Khéo dùng khoa học kỹ thu t hi năđ iănh ăđ ng truy n internet và truyn hình v tinh, ti n hành dy học t xa, thì xa m yăcũngăcóăthể học. B t lu năng i học n iăhoangăvuăth nƠo,ăđ u có thể dùngăđ ng truy n này mà ngheăphápăơm,ăđ u đ c theo v th y tinh thông nh t lúc b y gi để tu học Ph t pháp. Đóă lƠă b n hi năđ iă “Ană tọa mộtă n i,ă thơnăbi năm i ph ng”,ăcũngănh ătrĕmăngƠnăv n c hóa thân vy.

Quan sát kinh nghim th c ti n c a T nh Tông Học Vi n Úc Châu và Hi p hội Giáo d c Ph tăĐƠăHongăKong:ăD y học quaăinternetăđưă20ănĕm,ăhoằng pháp qua truyn hình v tinh g nă10ănĕm,ăphápăơmăđưăđ n khắp th gi i, t ăli u và tin t c ph toàn th gi i.ăNh ăv y, chuyểnăhóaălòngăng i m i có thể nhanh chóng có hiu qu , ph m vi nhăh ng m i có thể sâu rộng khắpăn i, là khuôn mu hoằngăphápăxuăh ng hi năđ i hóa c a giáo dc Ph tăĐƠ.

Th b y, nhân tài truyn th a b iăd ỡng t nh . Ng i n aăđ ng học Ph tăđ u bi t khó nhi p tâm tu học, b iăvìătr c khi học Ph t b ô nhi m,ăluônălƠăch ng ng i to l n trong vi c học Ph tăsauănƠy.ăVíănh ămột giọt m c r i vào trong một b n n c trong, th i gian ô nhi m r t ngắn;ănh ngăn u mu n làm


choăn c này khôi phc trong sch, thì th i gian c n làm r t lâu dài!

Doăđóăcóăthể bi t, học Ph t càng sm càng t t,ăđể ô nhi m gi măđ n ít nh t. N u có thể tuăd ỡngăchánhăđ o trong lúc còn nh , t c là dùng Phtăgiáoăđể đƠoăt o, thì cĕnăchínhăgi ng thu n, mà r sâu bn g c, sau này có thể tr thƠnhălongăt ng pháp môn,ăđ m nh n trọng trách hoằng pháp l i sanh. T x aăđ n nay mỗi l n th y trẻ con nhpăđ o r i cu i cùng tr thành Cao tĕngăĐ iăđ c,ăng i đó nh păđ oăcũngăd ,ăng iăđóăch ngăđ o cũngăsơu,ătinărằng vi c này là s th t.

N u có thể đƠoăt o trẻ con trong ca Ph t, thì nên thâm nh p ngu n g c haiăph ngădi năđ c h nh và cổ vĕn:

(1) Ngu n g c c aăđ c h nh là th căhƠnhă“Đ T Quy”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ o”ăvƠă“SaăDiăLu tăNghi”,ănh tăđ nh ph i làm đ c t ngăđi u một trong cuộc s ng.

(2) Ngu n g c c a cổ vĕnălƠăđọc thuộc lòng ít nht 100 bài cổ vĕn.ăT nh đọc thuộc lòng cổ vĕn,ăgiúpătrẻ nh tr điăvọng ni m, nh t tâm chuyên chú, thành tuăđ nh l c t tăđẹp, l n lên không d b tà c nh xoay chuyển.

Tr c 7 tuổi c n học phép tắc,ăsauăđóăthìăcóăthể d yăđọc thuộc lòng làm ch y u, sau 14, 15 tuổi, thì có thể tham d nghiên c u lý gi i giáoănghĩaălƠmăch y u. Sau khi thâm nhp hai ngu n g căđ c h nh và cổ vĕn,ăthìănênăhọc t p các khóa trìnhăc ăb n c aăvĕn hóa truyn th ngăNho,ăThích,ăĐ o, c ng c giáo d căluơnălỦ,ăđ oăđ c, nhân qu, là n n t ng quan trọng để sau này thâm nhp Ph tăpháp.ăChoăđ n khi l n lên, thì có thể b căvƠoăđ i học chuyên sâu Pht giáo, ti p nh n giáo d c tu học chuyên tinh cho nhân tài hoằng pháp.

Th tám, ti p n i hu m ng Ph t vô cùng cp bách. Thi


đ i hi n nay, tuy b ngoài c a Ph t h ngăkhóiănghiăngút,ămƠăng i th t s y giáo ph ngăhƠnhăít,ăng i khai ngộ ch ng qu càng hi m.ăDoăđóăbi tăđ c ph căh ngăgiáoăd c Ph tăĐƠăquan trọng là ph i làm, không thể ch m tr . Nguy n cho Đ iăđ c t i tòa và t t c nh ngăng i có chí khuyn khích l n nhau, t đóăphát kh iăđ i tâm, cùng nhau nỗ l c ph năđ uăđể ti p n i hu m ng c a Ph t và c u vãn th gi i, giúpăđỡ chúng sanh.

—“Đ iăCôngăBáo”ăb n A16ăngƠyă4ăthángă5ănĕmă2012


PH N Đ TỬ C M ÂN L ạ Tố Vân: Pháp s T nh Không mà tôi quen

bi t Kínhăth aăcácăv đ ng tu, chào buổi sáng mọiăng i, xin

m i ng i. Ti t học sáng nayăcũngălƠăbƠiăgi ng sau cùng ca tôi Hong Kong, đ tài ti t học gi ngălƠă“Phápăs ăT nh Không

mà tôi quen bit”,ăvìăsaoăl i gi ngăđ tài này? Bnăthơnătôiăcũngăkhông rõ, b i vì l nă nƠyă tôiă điă Singapore,ă Malaysiaă vƠ Indonesia,ătrênăđ ngăđi,ătôiănh hìnhănh ălƠă Malaysia, có một hôm tôi nghe thy gi ng, chínhălƠătrongălúcănƠy,ăđột nhiên thoáng qua mộtăsuyănghĩ:ăHưyănói v Phápăs ăT nh Không mà cô quen bit.ăTôiănghĩăcóăthể mu n tôi gi ngăđ tài này, vy thì tôi gi ng v y:

Vì th i gian tôi ti p xúc tr c ti p v i lão Phápăs không lâu, ch aăđ n mộtănĕm,ăngƠyă4/4ănĕmăngoáiălƠăl năđ u tiên tôi đ n Hong Kong gặp lão Phápăs ,ăđ nănayăch aătrònămộtănĕm,ăs nh n bi t còn khá nông cn, tôi bi t đ năđơu,ăthìătôiănóiăv i quý v đ năđó.

Hôm nay tôi munănóiăvƠiăđ m c sau:ăĐ m c th nh t tôi mu n nói nhân duyên ca tôi v i lão Phápăs , chính là làm sao k tăduyênăđ c v i Ngài.ăĐi u này nên nói t nĕmă2003,ănĕmă2003ătôiă ti p xúc v i đĩa c a lão Phápăs gi ng v Vô L ng Thọ Kinh,ăđơyălƠăl năđ u tiên tôi k t duyên v i lão Pháp s ,ăcũngăcóăthể là duyên phn nhi uăđ i nhi u ki p, v a m i bắtăđ u ti p xúc v iăđĩaăVôăL ng Thọ Kinhăthìăđưănh p tâm, vô cùng hoan hỷ.ăĐĩaăđ uătiênămƠătôiăngheălƠăvƠoănĕmă1994ălão Phápăs gi ng t i ĐƠiăLoan,ătổng cộngă70ăđĩa,ăcóăbộ 73ăđĩa.ăSauănƠyăcóăng i gi i thi u v i tôi, nói lão Phápăs cóăđĩaăm i gi ngă“T gi ng VôăL ng Thọ Kinh”,ănh các liên hu gi i


thi u, thì tôi l i th nh bộ đĩaănƠy.ăLúcăb y gi m iăraăđ năđĩaă264,ătôiăđ u th nh v h t, chính là hai bộ đĩaănƠyălƠmăchoătôiănh n đ c r t nhi u l iăích,ădoăđóăt nĕmă2003ăbắtăđ uăđọc “VôăL ng Thọ Kinh”,ăxemăđĩaăc a lão Phápăs ,ăchoăđ n hôm nay v năkhôngăgiánăđo n. Vì v y tôi nói duyên ca tôi và lão Phápăs là do đĩaăk t h p.ăĐơyălƠăduyênăkh iăđ u,ăsauăđóăduyênănày n i ti p v i nhau.

Duyên th hai là do hai gicăm ăc a tôi, lúc by gi tôi không bi t là chuy n gì, bây gi suyănghĩăl iăđ iăkháiăđơyăcũngălà một duyên phn. Gi căm ăđ u tiên là cáchăđơyăb nănĕm,ătôiănằmăm ăth y lão Phápăs ,ăm ăth y lão Phápăs , nói v i tôi b n câu, tuy nhiên bn câu này có phi lão Phápă s nói v i tôi không thì tôiăcũngăkhôngărõ,ăsángăhômăsauăth c gi c tôi còn nh r t rõ ràng,ănênătôiăđưăghiăl i b n câu này, bn câu này là:

T nh ni măt ngăk ni măDiăĐƠ, Không di c h u lai h u di c không, Ngô th Ph tăĐƠănh tăđ t , S ăth a nh t m ch kh C c L c. [Tạm dịch: Tịnh niệm tiếp nối niệm Di Đà, Không cũng có mà có cũng không, Ta là một đệ tử Phật Đà, Kế thừa một pháp mạch về Cực Lạc.] TôiăvôăỦăđọc một l n, mỗi ch đ u tiên c aăđ u câu ráp li

theo hàng dọc chính là: Tnh Không ngô s [Tịnh Không thầy ta] .ăLúcăđóătôiănghĩ,ăcóăph i b năcơuănƠyăđiểm hóa tôi không, lão Phápăs T nh Không là thy c a tôiăsao?ăĐơyăch là một ý nghĩăthoángăquaătrongăđ u mà thôi, nh ngătôiăv n luôn ghi nh b n câu nói này.

Gi căm ăth haiăvƠoătr cămùaăxuơnănĕmă2010,ătôiăl i nằm


m ,ăl nănƠyăm ăth yăs ăph Th ng nhân Tuyên Hóa, thì ra th yă s ă ph Th ng nhơnă Tuyênă Hóaă cũngă lƠă ng i Song Thành, có thể nóiăchúngătôiălƠăng iăđ ngăh ng,ăhìnhădángăNgài ra sao vy? Chính là hìnhătrênătrangăbìaătrongăsáchăđeoămột xâu chuỗi l n, hình nhăc i ha ha. S ăph Th ng nhân nhìnătôiăc i mà không nói gì ht. Tôi li n h i:ă“S ăph , sao Ngài nhìnă conă c i? Ngài mu n nói gì v iă con?”ă S ă ph Th ng nhân Tuyên Hóa nói mộtăcơu:ă“Con có thể vân du bn ph ngăr i!”ăCh mộtăcơuănh ăv y, tôi nh lúcăđóătôiăcònătr l i mộtăcơu:ă“Th aăs ăph , conăkhôngăđiăđơu.”

Cách 20 ngày tôi nằmăm ăth y lão Phápăs T nh Không, v i n c i tiêu chu n c a lão Phápăs mà mọiăng i luôn nhìn th y, luônănhìnătôiăc i, tôi l i h i:ă“Th aăs ph , sao Ngài nhìnăconăc i? Ngài mu n nói gì v iăcon?”ăMi ng c a s ăph đangăc động, tôi không nghe Ngài nói gì c,ănh ăv y thì k t thúc một gi căm .ăCh aăđ n 2 tháng,ăthìătôiăđưăm ăth y hai gi căm .

Sau hai gicăm ănƠyăthìăx y ra một s vi c, ngày 28 tháng ch p, có v c ăsĩăgọiăđi n tho i cho tôi, v c ăsĩănƠy lƠăng i Tri uăĐôngăt nh Hắc Long Giang ca chúng tôi, vaăđi n tho i thì h iătôi:ă“Có ph i ch lƠăc ăsĩăL uăng i mang bnh lupus banăđ h th ng không?”ăTôiănóiăph i, họ nóiănh ăv yăthìăđúngăr i,ăsauăđóăthìăcúpăđi n tho i,ălúcăđóătôiăkhôngăhiểu gì c , sao ng i này l i l nh ăv y? Một h i sau l i có ng iăđi năđ n, và t gi i thi u:ă“TôiălƠăng i bên c nh lão Phápăs , Hi p hội Giáo d c Ph tăĐƠăHongăKong,ăcó ph i ch lƠăc ăsĩăL uăkhông?”ăTôiănóiăph i, anh nói:ă“Lúcănưyăcóăng i nào gọiăđi n tho i cho ch không?”ăTôiănóiăcó,ăanh nói:ă“Là do tôi nh họ dò h i v tin t c c a ch, một lát n a s cònăng i gọiăđi n tho i cho ch, ch đ ngăđiăraăngoƠi.”ăSauăkhiăgácămáyăch aăđ y


10 phút, l iăcóăđi n tho i gọiăđ n, h i:ă“Cóăph i tỷ lƠăs ătỷ L uăkhông?”ăNg iăph ngăBắcăchúngătôiăítăkhiănƠoăx ngăhôănh ăv y, li nănói:ă“TôiălƠăL uăT Vơn”.ăAnhănói:ă“Tỷ ch một chút, s ăph s nói chuy n v i tỷ.”ăLúcănƠyăs ăph ngheăđi n tho i, đơyăchínhălƠăl năđ u tiên tôi nói chuynăđi n tho i v i lão Pháp s ,ătr c tiên lão Phápăs h iăthĕmătìnhăhìnhăs c kh e c a tôi, tôi nói r t kh e, ngày càng kheăh n,ămộtănĕmăl i kh eăh nămộtănĕm,ăs ăph nghe xong rt vui m ng, nói t t t t t t, t t t t t t, làm t măg ngăt t cho mọiăng i!ăS ăph l i h i tôi có xemăđĩaă“HoƠnăNguyênăQuán”ăkhông? Tôi nói xem ri, s ăph nói: “Ta đưăgi ng l n th hai r i, nh nghe tht kỹ l n th hai”, tôi nói: “Conăcóăxem,ăconăđưăxemăquaăr i”.ăTôiăvƠăs ăph nói chuy năđi n tho i kho ng 15 phút, trongălòngătôiănghĩăs ăph đưăl n tuổi r i, l i b n rộnănh ăth , tôi không thể nói mãi không ng ng, tôi li nănóiă s ăph à, s ăph là lão Phápă s c aăh ăkhông pháp gii, con không dám làm mt th i gian quý báu c aăs ăph ,ăconăxinăgácăđi n tho i,ăs ăph nói: “Đ căđ c đ c,ăgácăđi,ăgácăđi”, th lƠătôiăgácăđi n tho i. Sau vi c này, buổiătr aăc ăsĩăĐiêuăđ n nhà tôi và đ n t i, tôi không kể cho cô y nghe v vi c tôi nói chuynăđi n tho i v iăs ăph . Vì tínhătôiăt ngăđ iăh ng nội,ăcũngăkhôngăthíchăkhoeăkhoang,ăvi c này nuălƠăng i khác nh tăđ nh r tăvui,ăcóăđ ngătuăđ n thì s kể tinănƠyăra,ănh ngătôiăkhôngălƠmăv y.

Mùng một T t có liên h u gọiăđi n tho i cho tôi, cô y nói tôi vui m ng quá, nóiăs ăph đangăgi ngă“HoaăNghiêmăKinh”ătrên m ng, có mộtăđo n chuyên nói v ch , cô y thu t l iăđo n nóiăđó,ătôiănóiăkhôngăph i nói tôi đơu,ătôiăđơuăcóăb nălĩnhăl n nh ăv y. Vi cănƠyăđưăquaăr i,ătôiăcũngăkhôngănóiăv i b t kǶ ai.

Ti pătheoăsauăđó, khiăs ăph gi ng kinh có nhắcăđ n tôi, cácă đ ngă tuă đ u bi t tôi nói chuynă đi n tho i v iă s ă ph ,


duyên này tngăb c t ngăb c thâm nhp. Sau khi tôi nói chuy năđi n tho i v i s ăph không lâu, khongăch aăđ n 10 ngƠy,ăs ăhuynhăDuăgọiăđi n tho iăchoătôi,ănóiăs ăph mu n g i th ăm i cho tỷ, m i tỷ đ n Hong Kong, lúcăđóătôiăđưăt ch i, nóiătôiăkhôngăđi,ătôi không bi tăđ ngăđi, li n núp nhà. Bây gi tôi nổi ti ng r i, tôi không còn thích ngăđ c. Sau khi tôi nói xong tôi không có cm giác gì, b iăvìăđơyălƠăl i nói chân th t c a tôi, cuộc s ngăbanăs ăc a tôi là vô cùng có quy tắc, bây gi bỗngăd ngătr thƠnhăng i b n rộn.ăLúcăđóăcóăsáuăs ăhuynh nhà c a tôi, tôi nói chuyn v iăs ăhuynhăDuăhọ đ u ngheăđ c ph n nào nội dung, và nói: “Đ i tỷ, tỷ tr l iăng i taănh ăv yălƠăkhôngăđúng,ăđơyăgọi là c duyên.” Tôi nói l n này c duyên sai ri, l n sau không t ch i n a.ăCácăs ăhuynhăcũngăbi t CápăNhĩ Tân tôi ch bi tăđ căvƠiăn i,ătôi không bi t Hong Kong là chỗ nƠo?ăTôiăđ n làm phi n lão Phápăs để lƠmăgì?ăĐ i di n v iăđĩaălưoăPhápăs gi ng không phiăcũngănh ănhauăsao?ăNgheăhiểu r i thì làm theo, chính là học sinh gi i,ătôiănghĩănh ăth .

L n th haiăhìnhănh ălƠăsau rằmăthángăgiêng,ăs ăhuynhăDuăl i gọiăđi n tho i cho tôi, v n là m iătôiăđ n Hong Kong, lúc đóătôiătr l i vô cùng d t khoát, tôi nói lnătr c c duyên sai r i, l n này không c duyên n a, vô cùng vui vẻ mà nhn l i, k t qu li năđ nh ngày 4/4 t CápăNhĩăTơn xu t phát,ăđóălƠăl n đ uătiênătôiăđ n Hong Kong. Lnăđ uăđ n Hong Kong ging nh ăL uălưoălưoătrongăH ng Lâu MộngăvƠoăĐ i Nguyên Quán, sauăkhiăđ n n i, tôi vộiăđ n báo cáo viăs ăph , tôi nói: “S ăph , tr căđơyăcon ch aăt ngăđ năđ o tràng, quy tắc và l ti t c aăđ oătrƠngăconăđ u không bi t, n uănh ăconălƠmăsaiăthìăs ăph ch d yăvƠăđ ng trách con.” S ăph nói:ă“T t t t t t, t t t t t t.” Dù sao bây gi tôiăcũngăk t lu n mộtăđi u, tôi v a


nghe s ăph nói t t t t t t, tôi c m th yăđặc bi t yên tâm, tôi đúngăr i t t t t t t, sai r iăcũngălƠăt t t t t t.ăCóăs ăph đóătôi không còn lo lắng n a.

L năđ u tiên gặpăs ăph thìătôiăđưălƠmăchuy n khôi hài, có v s ăhuynhăh iătôi:ă“CôăL u,ăt i nay có sắp x p cho cô ging một bài, cô gingăđ tài gì?”ăTôiănóiăkhôngăcóăđ tài,ăđ n bây gi không có ai nói vi tôi gi ngăđ tài gì? Họ nhìn tôi v i ánh mắt ng c nhiên, vy ngay c thuy t minh cũngăkhôngăcóăđ tài cô gi ng cái gì? Họ điănóiăv iăs ăph , tôi nói: “S ăph , con th t s khôngăcóăđ tài, một chút vào phòng ghi hình con nói gìăđơy?” S ăph nói: “C ng i đóăbi t s nói gì.” Lúcăđóătôiăr tăđ năthu n, không ra khi c a,ătôiănghĩăđơyălƠăn iăs ăph gi ng kinh thuyt pháp, chic gh này là bo tọa, b o tọa này s phát huy tác dng, c nh ăv yăb căvƠoăphòngăghiăhình,ăđóălà bài gi ngăđ u tiên t 7 gi đ n 9 gi t i ngày 4/4. Khiăb c vƠoăphòngăđ u óc tôi tr ng rỗng, kể cũngăl , hômăđóăsauăkhiătôi ng i lên gh , nh ng l i nói su t hai ti ngăđ ng h làm sao nóiăraăđ c v y, b năthơnătôiăcũngăkhôngăbi t, sau này khi v nhà, tôi l yăđĩaămƠămìnhăgi ng ra xem, tôi lin h iăc ăsĩăĐiêu,ăđơyălƠătôiănóiăsao?ăAi d y tôi nói nh ng l i này v y? Bây gi không thể nào nói l i đ c! Nh ng ngôn t t ngăđo n t ng đo n n iănhau.ăC ăsĩăĐiêuănóiălà Tam Bo gia trì, Pht l c gia trì, tâm c a ch thanh tnhăthìăđ c gia trì. Th t s lƠănh ăv y! Tôi không có bn lĩnh, không có bin tài, th t s là Tam B o gia trì, tôi c m th y bài gi ngăđ u tiên khá suôn sẻ,ăcũngăkhôngăc năđộngănưoăsuyănghĩ.

Sau l n k t duyên này, mộtănĕmăđ n Hong Kong 3 ln, là duyên gì vy? Tôi c m th yăđơyălƠăduyênăth y trò, duyên thy trò này không phiălƠăđ i này, có thể s ăph là th y c a tôi nhi uăđ i r i! ĐơyăchínhălƠămộtăđ m c l n th nh t tôi nói


v i mọiăng i ậ Nhân duyên ca tôi v i lão Phápăs . Sau này tôi h iăs ăph : “Saoăs ăph l i gọiăđi n tho i cho con vy?” S ăph nói v i tôi: “Nĕmă2003ăcóăraămộtăđĩaătênă‘tín ni m’, tr c T t 2 tháng ta nhìn th yăđĩaănƠyăc a con, tính ra thi gian đ nă nayă đưă 8ă nĕmă r i, không bi tă ng i này còn sng hay không? Ta nh đ ngătuăHongăKongăthĕmădòătinăt c c a con, họ tìmăđ căđ ng tu cùng tnh v i con, th t s tìmăđ c con r i, và cho s đi n tho i cho ta”.ăSauăkhiăs ăph cóăđ c s đi n tho iăch aăt i 10 phút thì gọiăđi n tho i cho tôi, s ăph nói: “Ngheătinăng i không nh ng còn sng, mà bây gi càng ngày càng khe, ta r t vui. Ta đi n cho con cm th y ti ng nói c a con dõng dc, tinh th năcũngăr t t t, ta r t vui, con có thể làm t măg ngăt t cho mọiăng i. Mắc ph i b nh này, có thể kiênătrìăđ n ngày hôm nay thtăkhôngăđ năgi n.”

Đ m c th 2, 3, 4 là năt ng trong nội tâm c aătôiăđ i v i lão Phápăs , l n th nh tătôiăđiăHongăKongăv , cóăđ ng tu h i tôi có c măgiácăgìăđ i v i lão Phápăs ? C m giác th nh t chính là hoàn toàn khác so viătrênăđĩa,ăb iăvìăđơyălƠăkho ng cách gn. C m nh n th hai là lão Phápăs r t thân thi n, họ nói tôi hãy dùng vài câu din t một cách bao quát, tôi nói đ c, tôiădùngăbaăcơuăđể bao quát cho mọiăng i bi t: Th nh t, lão Phápăs là một v cao tuổi yêuăn c yêu giáo.ăS ăph lƠăng i, không phi là th n,ăđ ng th năhóaăs ăph . Kể c Thích Ca Mâu Ni Ph tăcũngălƠăng i, không phi th n. Câu th hai, lão Pháp s là một v Tr ng gi t bi. Câu th ba, lão Phápăs là một v CaoătĕngăĐ iăđ c ngày nay. Quý v chú ý th t tôi sắp x p.

Hôm nay tôi chia ra nói v ba câu nói bao quát trên. Vì sao tôi nói lão Phápăs là một v cao tuổi yêuăn c yêu giáo? Ngài là mộtăconăng i, Ngài là một v cao tuổi yêuăn c, tinh th năyêuăn c c a Ngài làm tôi cmăđộng. SauănƠyăcóăng i


h i tôi: “Lão Phápăs cóăđiểm nào thu hút ch nh ăv y? X aănay ch ch aăt ng sùng bái một ai, vì sao bây gi ch l i sùng bái lão Phápăs nh ăv y?” Tôi nói: “Sai! Tôi không sùng bái, tôi tôn trọng, tôn kính Ngài.” Quý v h i lão Phápăs cóăđiểm nào thu hút tôi nh ăv y? Điểm th nh t là s thu hút t nhân cách ca Ngài, điểm th hai là s gi i ngộ tri tăđể c a Ngài đ i v i kinh giáo, khi n tôi hiểuărõăđ o lý, dù không thể nói bi tărõăchơnăt ng c aăvũătr nhân sinh, ít nht khi n tôi bi t rõ tôi t đơuăđ n, sau này s điăđơu,ăbây gi tôi ph i s ngănh ăth nào. V ph ngădi n gi iăđọc kinh giáo Ngài đưăth u tri t một cách sâu sắc,ălƠmăchoăng i nghe thy d hiểu, vì v y tôi vôăcùngătánăthánăs ăph . Choădùăcóăng i ph năđ i tôi nghe đĩaăc aăs ăph ,ănh ngăhọ không thể c n tr tôi, không ai có thể sắpă đặtă choă tôi,ă conă ng i c aă tôiă t ngă đ i c ng rắn. Ngoài ra tm lòng c a Ngài rộng l n và r t m c khiêm t n làm tôi kính ph c tán thán! Ngài lƠăng i c a nhà Pht, tôi cho rằng Ngài là mộtăđ t tiêu chun c a Ph tăĐƠ,ăNgài th t s không hổ danhă lƠăđ t c a nhà Ph t. Nh ng gì Ngài nghĩ,ăNgài nói, Ngài lƠmăđ u là vi c c a nhà Pht, theo l i tôi nói đưălƠăng i c a nhà Pht thì ph i làm vi c c a nhà Pht,ăs ăph lƠmăđ c r i. V i ba lý do này, tôi tôn trọng,ăkínhăng ỡng, khâm ph căs ăph , tuy nhiên tôi không dùng ch sùng bái, vì c m th y t sùng bái này không thể di năđ t h t tình c m chân th t c a tôi, s thành kính dùng đơyăthíchăh p h n.

Vìăsaoănóiăs ăph là một v cao tuổi yêuăn c?ăBìnhăth ng tôi ti p xúc v iăs ăph không nhiu lắm, s vi c tôi bi tăcũngăr t ít, tuy nhiên tôi bităđ c vài chuynăđ u vô cùng vô cùng c măđộng. Ví d chuy n th nh t, trong tâm caăs ăph luôn nghĩăđ n Tổ qu c và nhân dân, tôi dùng mộtăcơuălƠă“nhơnăgi vôăđ ch [ng i nhân từ không đối lập với t t c ng i, việc và


vật] ”,ămộtăng i nói v nhân nghĩa đ oăđ c, Ngài không có mặtăđ i l p,ăs ăph là một v nhân gi , vì v y Ngài vôăđ ch. Tôi nêu ra và ví d, l năđ uătiênătôiăđiăHongăKongălƠăngƠy 4/4, ngày 5/4 là l thanh minh, ngƠyă thanhăminhăs ăph bắtăđ u gi ngă“Đ i Kinh Gi i Di năNghĩa”,ălúcăđóăcóăđ ng tu h i tôi, vìă saoă độtă nhiênă s ă ph mu n gi ngă “Đ i Kinh Gi i Di n Nghĩa”? Thì ra k ho ch không phiă nh ă v y. Tôi nói tôi không bi t, sau này tôi hiăs ăph v v năđ nƠy,ăs ăph nói v i tôi m y lý do: Th nh t là vì hóa gii tai n n.ăS ăph nói hi n nay tai nn quá l n quá nghiêm trọng, ph i hóa gi i tai n n, vì v y ph i gi ng bộ Đ i Kinh Gi i này. Th hai là có ý nghĩaăt tổ. L thanh minh mà, phiăt ng ni m tổ tiên, chúng taălƠmăng iăkhôngăđ c quên tổ tông,ăkhôngăđ c quên cội ngu n. Th ba là Hong Kong ging “Đ i Kinh Gi i Di n Nghĩa”,ăvìăđể kho ng cách vi Tổ qu c g năh nămột chút, gn h nămột chút. Gn v i Tổ qu c,ăcáchăĐƠiăLoanăcũngăkhôngăxa,ăcácăn c lân c năcũngăđ c l i ích. Ngheăđ căđi u này tôi r t c măđộng,ăvôăcùngăxúcăđộng, tôi bi tăđ c vi cănƠyălƠănh ăth nào. Ngài nóiănh ăv yăĐ i L c,ăĐƠiăLoanăđ u có l i ích, nhân dân ít chu khổ, ít t o tội. V điểm này tôi nói tm lòng c aăs ăph quá rộng l n, l năh năbiển c , l năh năb u tr i cũngăkhôngăph i là nói quá.

L n th nh tă tôiăđ n Hong Kong, năt ng sâu sắc nh t chínhălƠăs ăph nóiă“Khôngăđ i l p v iăng i, v t và vi c”.ăCơuănƠyăđ i v iătôiămƠănóiălƠăkinhăđiển, tôi v CápăNhĩăTơnănói v i các liên h u nh tăđ nh ph i học t pătheoăs ăph , chuy n điăHong Kong l n này không uổng phí,ătôiăđưăhọcăđ căđi u đóăc aăs ăph , tôi li n có thể ti n bộ, có thể lên c păđộ, càng g năh nămột chút v i th gi iăTơyăPh ngăC c L c.

Tôi nói câu này viăcácăđ ng tu, tôi mun mọiăng iăđ u


có l i ích. S ăph còn có ba câu nói: Câu th nh t là “Trong thiên h

khôngăcóăng i tôi h n”. Câu th hai là “Trong thiên h không cóăng i mà tôi không thể tha th ”. Câu th ba là “Trong thiên h khôngăcóăng iămƠă tôiăkhôngăyêuă th ng”. Nh ngăđi u khác chúng ta không nói đ n, ch ba câu này thôi quý v th y tuy t v i hay không? Tmălòngănh ăv y rộng l n bi t bao! Mỗi ng iăđangă đơyăcóăh năng i nào không?ăCóăng i nào quý v không thể tha th không?ăCóăng i nào quý v không thể yêuăth ngăkhông?ăBa câu này chính là liă rĕnăc aăs ăph , nh ng v ti p xúc v iăs ăph khá nhi u, quý v th nghĩăxem, có ph iăs ăph đưălƠmănh ăv y không? Nhng vi c t ng tr i và hoàn cnh c a Ngài, bao gm nh ng nghch c nh hi n t i khóăkhĕnăbi tăd ngănƠo!ăNh ngăs ăph không hn b t kǶ ai, mƠăcònăyêuăth ngăt t c mọiăng i. Ngài t ng kể tôi nghe một câu chuyn, nói n uănh ăbơyăgi ng i khác mu năcáiăđ u c a ta, chúngătaălƠăđ t Ph t, nh tăđ nh ph i vui vẻ đ aăđ u cho họ,ăđể họ mãn nguyn, chúng ta vãng sanh th gi i C c L c r i, có gì không tt ch ! Trong chúng ta có bao nhiêu ng i có t mălòngănh ăv y?ăĐ i v iăng i làm tổn h i, h y báng, tổnăth ngăNgài đ uădùngăbaăcơuănóiănƠyăđể đ iăđưi?ăTh t hi m có, th t s hi m có!

Nóiăđ năđơyăthìătôiănghĩăcóămột s ng i trong quá kh r t sùngăbáiă s ă ph , qua một th i gian thì l nh nh tă đi,ă khôngămu n bên cnhăs ăph n a, mỗiăng iăđ u có s l a chọn riêng c a mình, không ai có thể ép buộc, có một hôm tôi gi ng bài n căngoƠiăđưănóiămộtăcơu,ătôiănóiăconăng iădùăsaoăcũngăph iăcóăl ngătơm,ănh ngăng iăđưăr i kh iăs ăph , quý v đưăt ng thân cn v iăs ăph , khi nghe tôi nhắcăđ n ba câu nói trên c aăs ăph , không bi t trong lòng ca quý v có xúcăđộng chút


nào không? S ăph lƠăng i, không phi là th n, Ngài có thể đ i x nh ăth v i mỗi mộtăng i bên c nh Ngài, v i mỗi một chúng sanh, có phiăđơyălƠă t măg ngăt t cho chúng ta học theo không? N uănh ăchúngătaăcònăkhôngăcungăkính,ăkhôngătôn trọngăđ i v iăs ăph , th m chí dùng một s l iănóiăđể tổn h iăs ăph , còn làm một s vi c khi n ng i nghe thy mà đauălòng, quý v không cm th y hổ thẹn hay sao? Sau khi nghe xongătôiăđ u bu n thay nh ngăng i này,ăsaoăconăng i l i thayăđổiăđ nănh ăv y? Quý v không cm th y x u hổ lắm sao? Mộtăng i l n tuổi t biănh ăth ,ăđ i x v i t t c chúng sanh nh ăv y,ămƠăchúngătaădùngătháiăđộ nƠyăđể làm tổn h iăs ăph , nh ăv y có ph iăquáăđángălắm không? Bây gi s ăph không trách b t kǶ ai. Tôi ti p xúc v iăs ăph g n mộtănĕmăr i, tôi ch aăngheăs ăph nói một câu không hài lòng viăng i nào, quý v nênăđ i x v iăs ăph nh ăth nào? Quý v hưyăsuyănghĩăkỹ l i xem. N uănh ăbơyăgi suyănghĩăth uăđáoăr i, bắtăđ u t nayăquayăđ u tr l i, v n còn gnă2ănĕmăth i gian, v n còn có thể c u. N uănh ăbơyăgi không chuăquayăđ u, ti p t c tổn th ng,ăhưmăh i, h yăbángăs ăph , v y thì không còn cách cu ch a r i, quý v s điăv đơu là do b n thân quý v l a chọn.

đơyătôiăhoƠnătoƠnăkhôngăcóăácăỦ,ătôiăkhôngăh n quý v, cũngăkhôngăoánăquỦăv , tôi lo lắng cho quý v, tôi c m th y quý v làm nh ăv y là sai r i. Bi t sai chu s aăthìăđ c r i, chúng ta thành tâm phát l sám h i. Không ch đ i x nh ăv y v iăs ăph ,ăchúngătaăđ i v iăng iănƠoăđ u ph i chân thành, mỗi th i mỗi khắc ph i nh ơnăđ c c aăng i khác. N u quý v ghi nh ơnăđ c c aăng i khác, thì s bi t báo ân, nh ăv y đ u có s giúpăđỡ đ i v iăđ i sau ki p t i c a quý v. Chính vì v y tôi nói thêm vài câu đơy,ăkhuyênămọiăng iăđ ng ti p t c t o tác tội nghi p n a, s ăph khoanădung,ăđ iăđộ, bao dung,


Ngài không trách tội mộtăai,ăcũngăs không tr ng ph t một ai, nh ngăgi a tr iăđ tăcóăđ iăđ o, đ o tr i không thể thaăđơu!ăQuỦăv bi tăđ căđ o lý này, để quý v điălƠmăvi c sai quy, e rằng quý v cũngăkhôngădámălƠmăđơu.

Thu căđắng là thu c hay ch a b nh, nh ng l i tôi nói có thể có chút sắcăbén,ănh ngătôiăkhôngămu n nói l i sắc bén này, tôi ch mu n nh n m nh nh ngăcơuănóiănƠy,ăđể t o s chú ý và chú trọng c a mọiăng i, l i th t m t lòng là l i hay s a ch a hành vi sai lm, hôm nay tôi nói chắc là l i th t m t lòng r i. Tôi không có ác ý, không có tâm xu hay châm bim và ch gi u ai, tôi ch mu n khuyên mọiăng iăđemăl i nói c a tôi so v i ngôn hành ca b n thân, xem li nói c aătôiănh ămột bài thu c đắng, v y s ch a lành bnh c a quý v. Sau khi lành b nh, thân tâm khe m nh, lão tht ni m Ph t c u sanh Tnh Độ v y thì t t bi t m y! Ch vì mộtăchútă“l iăích”ănh nh ăh t mè, mà b m t l i ích l nănh ăqu d aăh u ậ l i ích l nănh ăđ n th gi iăTơyăPh ngăC c L c.

Điểm th haiăs ăph là một v cao tuổi yêuăn c,ăkhiăs ăph nói chuy n v i tôi t ng bày t một ý nguy n, Ngài mu n lá r ng v cội, v đ n Tổ qu c, yêu cu c a Ngài không cao, cóăn iă ổnăđ nh,ă3ăng iă5ăng i,ă7ăng iă8ăng i,ăcácăđ ng thamă đ o h u chí đ ngă đ o h p cùng nhau học t pă “HoaăNghiêmă Kinh”. Tôi hiểu ý c a Ngài, mu n truy nă “HoaăNghiêmăKinh”ăchoăđ i sau, nghĩaălƠămộtăngƠyănƠoăđóăn u Ngài raăđi,ăv năcóăng i có thể n i ti p gi ngăchoăchúngăsanhă“HoaăNghiêmăKinh”,ăđơyălƠălỦăgi i c a tôi, đơyălƠăvi c sau cùng mà s ăph mu n làm.

Điểm th ba là một v cao tuổi yêu giáo. Chắc là nĕmă1999,ăd i s nỗ l c c a lão Phápă s , chín tôn giáo ln c a SingaporeăđưăđoƠnăk t thành một nhà, có hình nhătrongăđĩa,ă


nh ngăng iălưnhăđ o c a chín tôn giáo lnăđ ng trên khán đƠiătayănắm l y tay, c nh t ng này đưăcó s nhăh ng và ch năđộng vô cùng to lnăđ i v i mọiăng i trên toàn th gi i. B iăvìătr căđơyăch aăh cóăđi u l này, vì v y lão Phápăs là ng i đ u tiên đ aăraălỦăni mă“Tônăgiáoăth gi i là mộtănhƠ”, lƠăng iăđiăđ u. L n này chuyn vân duăbaăn c, Indonesia có một lu năđƠmăc a sáu tôn giáo ln, nh ng l i lão Phápăs đưăphátăbiểu, khi n cho tôi kinh ngc, Ngài quá nhìn xa trông rộng! Trí tu , tri th c c a Ngài không có cách nào hình dung đ c.

Tôi xin kể l iăđo n này cho quý v nghe. Đ u tiên lão Pháp s làm sáng t b n ch t c a giáo dc tôn giáo thánh hin ậ tôn giáo là giáo dc. Ngài nóiă“Cổ nhân Trung Qucănói,ăxơyăn c d ng nhà, ly vi c tu thân làm gc, d y học điăđ u, ki n l p chính quyn,ălưnhăđ o nhân dân, ly công vi c giáo d c làm đ u.” Nh n m nh tôn giáo là giáo dc,ăđơyălƠăb n ch t c a tôn giáo. “Nhìnăth gi i hi n nay r t nhi u tai n n, mâu thun xung đột khắpăn i,ăkhi năconăng iăbƠngăhoƠngăkhôngăn iăn ngăt a, truy c u t n g c, th t s là do xã hộiăph ngăTơyăl ălƠăgiáo d c tôn giáo, xã hộiăph ngăĐôngăt b luân lý, đ oăđ c, nhân qu truy n th ng c a giáo dc thánh hin t 5.000 nĕmămƠăgơyăra.”ăNgài l i nói ti p: “Tínăng ỡng tôn giáo ly giáo d căđiăđ u, g nătrĕmănĕmănay phong thái ging d y và học t p c a các tôn giáo trên th gi i ngày mộtăsuyăthoái,ătínăng ỡng thiên v hình th c, b qua th c ch t, tín chúng khó tránh khi s cu ng nhi tăvôătri.”ăTôiăc m nh n r t sâu sắc v i câu này, hi n nay r t nhi u tín chúng đ u trong tr ng thái cung nhi t vôătriăđ i v i tôn giáo, không phi chân tín, không phi trí tín. Nói rằng “Làm theo cm tính, nh tăđ nh ph i khôi ph c giáo d cătônăgiáoăđể c u vãn th gi iăngƠyănay.”


Đi u th ba, Ngài đ aăraăph ngăphápăc thể để khôi ph c giáo d c tôn giáo, chính là đƠoăt o th y giáo, xây dng khu th c nghi m. Ngài nóiă“N uănh ăcóămột v lưnhăđ o c a qu c gia nào có thể nghiêm túc xem trọng giáo dc luân lý, đ oăđ c, nhân qu, tôn giáo; 50, 60 v giáoăs ăđ c h nhă uătú do qu c giaăđƠoăt o, và mỗi ngày trên internet, trên truyn hình c a mỗi qu c gia tuyên ging giáo dc thiêng liêng v s thành kính và khiêmănh ng, tinh th n nhân t bác ái caăph ngăĐôngăvƠăph ngăTơy,ăđ ng th i chọn một khu v c,ălƠmăđặc khu th c nghi m th c hi n giáo d c thánh hin,ăvƠăđemăthƠnh qu c a th c nghi m này tuyênăd ngăphổ bi năđ n toàn cu, thì th t s có thể c u vãn tinh thn c aănhơnădơn,ăgiúpăđỡ nhân dân phá mê khai ngộ, b ácăh ng thi n, c i tà thành chánh, tâm ni măđoanăchánh,ăgi gìnăđ oăđ c, t t c tai n n t nhiên hóa gi i, các mâu thun xung đột t nhiên bi n m t, th t s đ t đ călỦăt ng qu c thái dân an, xã hội hài hòa, th gi iăđ i đ ng.”

Lão Phápăs nói:ă“T t c nh ng nhà sáng lp tôn giáo trên th gi i,ăđ u là nh ngăng iămangănghĩaăv làm công tác giáo d căđaănguyênătônăgiáo.”ăHi n nay bi n Ph t giáo thành tôn giáo là bi ai ca Ph t giáo, phi khôi ph c di n m c v n có c a nó, khôi phcăđ c giáo d c c a Ph t giáo. M yănĕmătr c có s tranh lu n tôn giáo nào tt, tôn giáo nào không tt; pháp môn nào tt, pháp môn nào không tt.ăLúcăđóătôiăkhôngăbi t gi i thích, ch bi t họ nóiăkhôngăđúng,ălúcănƠyăcóăb n câu nói khi n tôi bi t:

Tôn giáo lãnh t giai Quán Âm, Hóa thân th gian lai độ nhân, Vôăl ng pháp môn giai thù thắng, Quyătúcăđôăth C c L c nhân.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 453 [Tạm dịch: Lãnh tụ tôn giáo đều là Quán Âm, Hóa thân thế gian đến độ ng i, Vô l ợng pháp môn đều thù thắng, Chốn về đều là ng i Cực lạc.] Nh ng câu này nói cho chúng ta bit tôn giáo th gi i là

một nhà, bt kể là tôn giáo nào, hoặc môn phái nào ca tôn giáo, ch n tr v cu iăcùngăđ uănh ănhau,ăcó gìăđể tranh lu n? Không có cao thp, không có nht và nhì, mọiăng iăđ uănh ănhau, vn pháp quy nht, vì v y một l n n a tôi khuyên mọi ng iăđ ng tranh, không tranh lun, không tho lu n, không gi i thích, không bin lu n, tu pháp môn nào thì lão lão tht th t tu pháp môn caăchínhămình,ăđ ngăđiăbƠiăxíchăphápămônăc aăng iăkhác,ănh ăv yătrìnhăđộ tu hành ca b n thân càng ngày càng cao, ch điălƠmăchuy n kh d i.

NĕmănayălƠănĕmăth 53 mà lão Phápăs gi ng kinh thuyt pháp,ălƠănĕmăth 60 lão Phápăs b c vào c a Ph t,ă53ănĕmăgi ng kinh thuy tăphápăkhôngăgiánăđo n, gặp bao khóăkhĕnăkhông thoái chuyển, tôi nói lão Phápăs lƠăng i đ u tiên c a Trung Qu c học t p Thích Ca Mâu Ni Pht. Ki n th c c a tôi ít, hiểu bi t nông cn, có thể là có r t nhi u v CaoătĕngăĐ i đ c,ănh ngă tôiăkhôngăbi t, tôi ch a ti p xúc qua, tôi ch so sánh trong s ti p xúc v i lão Phápăs , tôi c m th y lão Pháp s lƠăng iăđ u tiên c a Trung Quc học t p Thích Ca Mâu Ni Ph t. Ví d nh ăvi c hoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ là công đ c vôăl ng, bi t baoănhiêuăng iăđ căđộ khi tu học pháp mônănƠy,ăn ngătheo “VôăL ng Thọ Kinh” mà vãng sanh th gi iăTơyăPh ngăC c L c. Ngài đưă85ătuổi r i, mỗi ngày Ngài đangănóiăgì,ăđangănghĩăgì,ăđangălƠmăgì,ăaiăcũngăth y rõ, chúng ta thân là hu b i vô cùng hổ thẹn, theo không kp Ngài.


n c ngoài tôi ging mộtăđ tài “Ti p n i hu m ng Ph t”,ăchúngătaălƠmăsaoăđể ti p n i hu m ng c a Ph t, không phi là hô kh u hi u, mà là phi th c hành,ăchoădùănĕngăl c c a chúng ta có hn,ănh ngăchúngătaăt n tâm t n l căđể làm, ít nht cũngăkhông làm mt mặt Thích Ca Mâu Ni Pht, không làm mt mặt AăDiăĐƠăPh t,ăkhiăchúngătaăraăđiăkhôngăhổ thẹn v i lòng, chúng ta tuy tăđ iăđ ng làm nh ng vi c ô nh c cho nhà Pht.

53ănĕmăgi ngăkinhăkhôngăgiánăđo n, choăđ nănayătôiăch aăt ng th y ai gi ngănh ăv y, tôi ch th y lão Phápăs . Thích Ca Mâu Ni Ph t gi ng kinh thuy tăphápă49ănĕmăkhôngăh ngh ng i,ăkhôngăcóăkǶ ngh ,ăs ăph c a chúng ta có kǶ ngh không? Không có kǶ ngh đơu,ăl nănƠyăđiăÚc,ămỗi ngày Ngài gi ng kinh 4 ti ngăđ ng h ,ăhaiăngƠyăđóătôiăc m th yăs ăph có vẻ m t m i, d uăsaoăcũngălƠămột v cao tuổi r i, tôi nói: “S ăph , đ n Úc ngh ng iăvƠiăngƠy,ăh i ph c h i ph c l i s c kh e”. S ăph nói ta điălƠăđể gi ng kinh, mỗi ngày có thể gi ng b n ti ngăđ ng h .

Đ m c th ba, lão Phápăs là một v Tr ng gi t bi. Sau khiătôiăđ n Hong Kong gặpăđ c lão Phápăs thì c m th y vô cùng thân thit, mỗi một l i nói và vi c làm c a Ngài đ u khi n tôi vô cùng cmăđộng. Ba l n tôiăđ n Hong Kong không đemătheoăb t c l v tănƠo,ăcƠngăkhôngăcúngăd ngăs ăph , tr c l n th nh t tôiăđ n, r t nhi u liên h u nhắc nh tôi, nói ch điăHongăKongăgặpăs ăph có chun b baoăth ch a?ăTôiănóiăkhôngăcó,ătôiănóiăs ăph không hy vọng nh năbaoăđ c a tôi, bi tătôiăkhôngăcóăbaoăth ,ăs ăph hy vọng tôi thành Pht, đ n th gi iăTơyăPh ngăC c L c, tôi s đemăvi c thành Pht để cúngăd ngăs ăph . Họ nói ch th t s là bi t lo i, bây gi ch ch aăthƠnhăPh t mà! Tôi nói tôi nhtăđ nh thành Pht, tôi ch dùng thành Phtăcúngăd ngăs ăph , tôi không mang theo


bao đ . Ba l nătôiăđ n Hong Kong không cúngăd ngăchoăs ăph baoăđ nƠo,ăs ăph đưăphátăbaoăđ cho tôi ba ln! L năđ u tiênăs ăph phát cho tôi mộtăbaoăđ ,ălúcăđóătôiăc m th y r t ng i,ăs ăph nói con cn mà, ti nănƠyălƠăchoăng i ni m Ph t dùng,ăđemăv ng i nhà sanh tâm hoan hỷ,ăítăch ng ng i. Lúc đóătôiăkhôngăhiểuăcơuănóiăđóăc aăs ăph , sau này tr v nghi m ch ngăđ c câu nói này caăs ăph . L n th hai, có một th i gian s c kh e c a tôi không t t,ăs ăph pháiăđ ng tu Hong Kongăđ năĐôngăBắcăđể thĕm tôi, l iăđ aăchoătôiămộtăbaoăđ . Tôi nói sao có thể l yăbaoăđ c aăs ăph đ c ch ,ăđơyălƠăm i ph ngăcúngăd ng mà, tôi không thể dùng ti n c aăs ăph , anh y nói ch hãy cho tôi hoàn thành nhim v đi,ătôiănóiăđ c đ căđ c, anh hoàn thành nhim v r i, tôi làm gì v i s ti n này là do tôi.

Ngày 25/12 khiăs ăph gi ngăphápănóiănĕmăsauă(nĕmă2011)ăph i ra đi,ălúcăđóăchúngătôiăvôăcùngăxúcăđộng, tôi không có đ nh l cănênăđưăkhóc.ăLúcăđóăs ăhuynhăHu Vinh nói v i tôi: “CôăgiáoăL u,ămột lát n a cô dắt mọiăng iăđ năxinăs ăph tr th .”ăTôiănóiăkhôngăđ c, tôi th t s r t khó x , v a nói thì nh tăđ nh s khóc,ălúcăđóăn c mắtăđưăđ măđìa,ălúcăđóăc ăsĩăT th nhăs ăph tr th .ăSauănƠyăs ăph nói, v a ra mộtăđ thi, đ u thi r t h t... Mu năthiăđ u,ăkhôngăđ căxúcăđộng, ph iănh ănh ăb tăđộng.ăS ăph nói đúngămƠ,ămộtăng i tu hành vn không buông b tình ch p, vì v yătôiănghĩă i này nh tăđ nh ph iăv t qua,ăsauănƠyăs ăph raăđ thi ph iăthiăđ u,ăđể s ăph yên tâm.

Tôi t ng nói v i mọiăng i ngày 19/6 Ngài sắp x p tôi và ti năsĩăChungăM u Sơmăđ n chùa Cc L c CápăNhĩăTơnăthọ B Tát gi i, đi u này ngoài scăt ngăt ng, tôi không suy nghĩăchu n b , b i vì tôi c m th yătamăquyăngũăgi iăđ u không làm t t,ăkhôngăcóăt ăcáchăthọ B Tát gi i. Sau này tôi hiăs ă


ph vìăsaoăđể tôi và ti năsĩăChungăthọ B Tát gi i v y?ăS ăph nóiăđể sau này thun ti n cho vi c gi ng pháp, tránhăđể ng i khác nói này nói nọ.ăSauănƠyăcóăng i nói tôi b ch y thuy t pháp, tôi mi bi tăđ c,ăs ăph suyănghĩăđặc bi t chu đáo,ăquỦăv xem Ngài quanătơm,ăyêuăth ngăchúngătôiăbi t bao!

Ngoài ra lão Phápăs còn nói v iătôiălƠmăsaoăđ iăđưiăv i ti năsĩăChung.ăTôiăc m th y s quanătơm,ăyêuăth ngăc a Ngài đ i v i ti năsĩăChung,ăNgài nói c u y hi n nay còn trẻ, lúc nào đángălƠmăvi c gì m i cho làm, Ngài nói: “Ta đưăxu t gia baoănhiêuănĕmănayăr i, còn có nhiu th phi ngh lu nănh ăv y, hu ng h ti năsĩăChungăcònălƠăng i t i gia, còn trẻ nh ăv y, không thể để c u y ch u tổn h i, ph i chú ý b o hộ”. Tôi nghe xong r t c măđộng,ătôiănghĩănh ngăng i không hiểu Ngài làm saoăcũngăkhôngăhiểuăđ c cái tâm ca Ngài, t biănh ăv y, l ngă thi nă nh ă v y, ng i cao tuổi xung quanh Ngài đ u đ c quanătơmăyêuăth ng,ăv i thanh niên li càng đ c quan tơmăyêuăth ngăh n.

Khi tôi v CápăNhĩăTơn,ăs ăph không ch chu n b quà cho tôi, mà còn chun b quà cho chng tôi, con trai, con gái tôi, nh ngăđi uănƠyătôiăđ uăkhôngănghĩăđ n. Ch một chuy n nh nh ăv y, không làm cho quý v c măđộngăsao?ăÂnăđ c c a s ăph , không thể nói c đ i, b i vì th i gian còn l i v sau không còn nhiu n a, sau khi tôi vãng sanh th gi i Tây Ph ngăC c L c, tôi s mãi mãi cùng v iăs ăph r i, mãi mưiăkhôngăquênăơnăđ c c aăs ăph .

Đ m c th t ,ălưoăPhápăs T nh Không là một v CaoătĕngăĐ iăđ c th i nay. Lúc nãy tôi có nói lão Phápăs lƠăng i đ u tiên c a Trung Quc học t p Thích Ca Mâu Ni Pht, c đ i Thích Ca Mâu Ni Phtăkhôngăcóăđ o tràng, ba y một bát. Mỗi ngƠyăĕnămột b a, ngh đêmăd i g căcơy,ăđơyălƠăcuộc s ng c a


Thích Ca Mâu Ni Pht. Lão Phápăs c a chúng ta c đ i không cóăđ o tràng,ăđ n bây gi v năkhôngăcóăn iă ổnăđ nh, có gi ng v i Thích Ca Mâu Ni Pht không? Th hai, Thích Ca Mâu Ni Ph t gi ng kinh thuy tăphápă49ănĕm,ălưoăPhápăs gi ng kinh thuy tă phápă 53ă nĕm,ă cóă gi ng v i Thích Ca Mâu Ni Pht không? Nh ng v mà quý v ti păxúcăđ c, còn có thể tìm th y ng i th hai gi ng kinh thuy tăphápăh nă50ănĕmăkhôngăgiánăđo n không? Th ba, Thích Ca Mâu Ni Pht không làm kinh sám Pht s ,ăkhôngăđ Ph t th t,ăs ăph c a chúng ta có làm đ c không? Tôiăch aăt ngăngheănóiăs ăph làm kinh sám Pht s nƠo,ăđ Ph t th t,ăđi u này có ging v i Thích Ca Mâu Ni Ph t không? Thích Ca Mâu Ni Pht nói chúng sanh vnădĩ là Ph t, lý ni m c a lão Phápăs chính là lý nim c a Thích Ca Mâu Ni Ph t, chúng sanh hin t i không thành Pht, lão Pháp s nói là do chúng ta không dy t t, d y t t r i thì thành Pht. Tôi càng so sánh càng th y gi ng Thích Ca Mâu Ni Pht.

Có l n tôi t ng nói, tôi vô cùng hâm mộ 1255 v th ng tùy chúng bên cnh Thích Ca Mâu Ni PhtăvƠoă3000ănĕmătr c, tôiănghĩăn u tôi có thể là một trong s đóăthìăt t bi t bao! Tôi bên cnh Thích Ca Mâu Ni Pht c ngày, ý nim này bây gi

có s chuyển bi n,ătôiănghĩăchúngăsanhăc aă3000ănĕmăsauăchắc là s ng ỡng mộ tôi.ăTôiănóiăđi u này r t rõ, mọiăng i nghe xongăđ u có thể hiểu.

Hi n nay có 13 v Tổ s ăc a TnhăĐộ tông c a chúng ta, t Đ iăs Hu Vi năđ n Đ iăs n Quang, vy m t pháp không ph iăcònăh nă9000ănĕmăsao, trongă9000ănĕmănayăcònăbaoănhiêuăv Tổ s ăT nhăĐộ tông thì tôi không bit. Khẳngăđ nh là s có, v y ai là Tổ s ăti p theo ca TnhăĐộ tôngăđơy?ăTôiăkhôngăbi t nên không nói...

L i nói lão Phápăs tu nh n nh c ba la mt có t t không?


Tr c khi Thích Ca Mâu Ni Pht thành Pht b vua Ca L i lóc da tht trên thân thể, không oán không hn, k t qu là s m đ c thành Pht.ăĐ i này c a s ăph qua i nh n nh c ba la m t r i, khẳngăđ nh vi c thành Phtăkhôngăcóăch ng ng i. L i nói v nă dĩ chính là Pht,ă đ n biểu di n cho chúng ta xem, chúng ta xem thy có hiểu không? Chúng ta th y s ăph quá c c quá khổ,ăs ăph không khổ!ăS ăph r t vui! Cáiăvuiăđóăphàm phu chúng ta không thể hộiăđ căđơu.

S ăph thôngăđ t vô ng i t t c pháp th xu t th gian, gi ng kinh thuyt pháp thu tri t bi tăbao.ăS ăph gi ngănh ămột cái túi trí, bên trong toàn là trí tu, lƠăcáiătúiăkhôngăđáy,ăsâu không thể l ng. N uănh ăcóăng i th nhăgiáoăs ăph làm sao tr qu c an dân, làm sao tiêu tai gii n n, b t c lúcănƠoăs ăph cũngăcóăthể nói cho mọiăng i bi t. Ch xem quý v có bi t hàng không, quý v không bi t có thể xemăđóălƠărác,ăbi t r i thì là b o v tăvôăgiáăđó.

L i n a, s ăph nói l i th t,ănóiăchơnăt ng cho mọiăng i bi t, ng i có thể nóiăđ n c păđộ c aăs ăph có l không nhiu. B i vì khi quý v nóiămƠăng i khác không hiểu rõ, họ s nói quý v có ph i tà thuy t mê hoặc qu n chúng không? Vì vy sau này tôi gi ngăh iăsơu,ăcóăthể mọiăng i không hiểu, n u quý v choăđóălƠătƠăthuy t mê hoặc qu n chúng thì c nhắm vào tôi, là tôi tà thuyt mê hoặc qu năchúng,ăsauănƠyăđể s th t ch ngăminh.ăNh ngăn u không nói thì tôi cm th y có lỗi v i quý v , không hiểuărõăcũngăkhôngăsao,ăđ ng sanh phin não. Gi ngănh ăph ngădi n hóa gi i tai n n,ătôiăch aăt ng nghe ai nói một cách thu tri t v v năđ này, nht là trong chuyn vân duăbaăn c l nănƠy,ăđ n mỗi mộtăn i s ăph đ u khai th, mỗi l n khai th đ u đặt trọngăđiểm nói v v năđ này, nói r tăt ng t n th uăđáo.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 459 Ngoài ra, tm lòng tri ân báo ân caăs ăph làm cho tôi bội

ph c.ăS ăph nói: “C đ i c a tôi đ u c m ân quánătr ng Hàn Anh, bà hộ trì tôi 30ănĕm,ăt o raăc ăhội gi ng kinh thuyt pháp cho tôi. C đ i tôi đ u c m ân c ăsĩăH .” Quý v xemăs ăph có tâm cmăơnănh ăv y, sao chúng ta không có một chút tâm c m ân nào?

Vơnăduăbaăn c l n này cho tôi năt ng sâu sắc nh t chính là tinh th n x mìnhăvìăng i, x mình vì chúng sanh caăs ăph , th t s quá c c nhọc, su t n a tháng, huănh ăkhôngăcóăgi ngh ng i,ă điă khắpă n iă để di n thuy t khai th, gặp gỡ nh ng nhân vt quan trọng c a chính quyn, ti păđưiănh ng ng iăđ năthĕm,ănh ngădùăsaoăNgài cũngăl n tuổi r i, kho ng th i gian này tht s r t m t, tôi ph i học t pătheoăs ăph .

Đ m c th sáu tôi mu n nói v i quý v làm sao thnh Ph t tr th . M y ngày Indonesia, Tnh Tông Học Hội Indonesia làm một ho tăđộng ký tên thnhăs ăph tr th , ho t động này cũngă t t, tôi và một vƠiă đ ngă tuă cũngă kỦă tên.ă Đơyă lƠă một ph ngădi n, thi tănghĩăcóămột th l păcaoăh năv vi c thnh Ph t tr th , th nhăs ăph tr th ,ăđi u quan trọng nh t nh t là b n ch “Yăgiáoăph ngăhƠnh”.ăDùngăph ngăphápănƠoăm i linh nghi m v y? Lão tht, nghe l i, th tălƠm,ăđể choăs ăph c m th y “tôi th gian này còn có nhim v ch aăhoƠnăthƠnh,ăcòn r t nhi u học sinh nghe li, th t làm, tôi không thể đi.”

Tôi li nănghĩătôiăbắtăđ u t chính mình, nhtăđ nh ngoan ngoãn nghe li c aăs ăph , th i gian còn l i là tôi ph c v cho chúngăsanh,ă lƠmănghĩaăcôngăchoăAăDiăĐƠăPh t, s ăph làm vi c gì tôi làm vi căđó.ăS ăph s không gt tôi, s không h i tôi,ătôiătinăt ngăs ăph 100%. Cho dù có rt nhi uăch ng ng i, có r t nhi u c n tr ,ătheoăs ăph thì tôi tuy tăđ i s không chùn chân.


Hôm nay tôi nói nhiuănh ăv y, chuyênăđ gi ng v lão Phápăs ămƠătôiăquenăbi t, tôi không bi t là v Ph t B Tát nào anăbƠi,ăchoănênătôiăđưănóiănh ngăđo n v a r i. Làm sao thnh Ph t tr th ? Y giáo phng hành, bắtăđ u làm t b n thân, quý v đơyăcũngăt mỗi một ng i quý v mà làm, chúng ta phi làm choăs ăph yên tâm, nhìn thy T nhăĐộ tông c aăđ ng tu chúngătaăchơnăthƠnhănh ăv y, Ngài không nỡ r i xa chúng ta, thì không phi Ngài v n s tr th hay sao!

N u không nghe li, s ăph nóiăđông quý v lƠmătơy,ăđ i l p v iăs ăph , l n nàyătrênăđ ngăđiăxu t ngo i,ăcũngăngheăđ c một s tin t c, nói lý ni m c aăaiăaiăđóăđ i l p v iăs ăph , nh ngăkhôngănóiătr c mặtăs ăph ,ămƠănóiăsauăl ng,ătôiăv a nghe xong cm th y r t bu n, có nhiuăđ ng tu chúng ta có thể th ng xuyên tip xúc v i lão Phápăs , lắng nghe giáo hun c a Ngài, quý v bi t quý v cóăph c báo l n th nào không? Quý v ph i trân trọngăđó!ăN uănh ălỦăni m c a quý v không gi ng v i lý ni m c aăs ăph , quý v có thể không tuyên truyn raăngoƠiăđ c không? Có thể nƠoăđ ng nhăh ngăđ n các đ ng tu khác không? Khi quý v bày t , một là không tôn trọng s ăph . Ngài b c vào c a Ph tă60ănĕm,ăgi ng kinh thuyt phápă53ănĕm,ăl nào không bằng quý v sao? Quý v m iăh nă30 tuổiăthìăcóănĕngăl cănh ăv y sao? Có thể v tăquaăs ăph sao? Quý v nóiănh ăv y có ph i là có chút không bit tr i cao đ t rộng không? Quý v không th a nh nălƠăđ t , học sinh c a s ăph , quý v có ph i là mộtăng i tu Ph tăkhông?ăNg i tu Ph t nên khiêm tn, không thể đ aăv trí c a mình lên cao, ri đ ng trên cao nhìn xung, tôi th y mọiăng iăaiăcũngăkhôngăt t, ch mình tôi t t, quý v có thể thành t uăsao?ăNh ăv y thì quý v s b đọa baăđ ngăácăđó,ăcònătrẻ tuổiăđ ng ng o m n quá, khiêm tn một chút nào.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 461 Hôm nay tôi nói nhiuănh ăv y, t i sao? Tôi daăvƠoăl ngă

tri c a mộtăng i Trung Qu c, d aăvƠoăl ngătơmăc a mình mà nói, t x aăđ n nay tôi làm vic, nói chuyn không trái v i l ng tâm c a mình. Nuănh ătôiănóiăsai,ăđóălƠăv năđ v tiêu chu n c a s nh n th c, tôi không c ý làm sai. Bây gi đưăđ năgiaiăđo n kh n c p r i, n uănh ăkhông nói ra nhng l i chân thành phát ra t nội tâm, tôi th t có lỗi v i tổ tông, tôi có lỗi v i chúng sanh,ătôiăcũngăcóălỗi v i chính b n thân mình. Vì sao nhng gì tôi bi t, nh ng gì tôi hiểu, không nói vi mọi ng i? Vì sao tôi phi t t ăt l i v y?

Tôiăđ năđ c Hong Kong bao nhiêu ln thì ch đ m trên đ u ngón tay, tôiăđ n Hong Kong một l năthìăítăđiămột l n, tôi c m th y th i gian c a mình khá khn c p, không còn nhiu th i gian cho chúng ta na. Ngoài ra tôi mun nói v i mọi ng i, nh tăđ nh ph iăkiênăđ nh ni mătinăAăDiăĐƠăPh tălƠăđ i phápăv ng,ălƠăđ iăyăv ng,ăt t c khóăkhĕnăc aăchúngătaăđ u đ c gi i quy t viên mãn biăAăDiăĐƠăPh t, ch hoài nghi, ch do d , ch nghe nhng l iăđ n,ătinăt ngăAăDiăĐƠăPh t là không sai. Tôi không gt mọiăng i, tôi g t mọiăng i s đọa baăđ ng ác. Ni m tin v ng chắc v lão Pháp s là CaoătĕngăĐ iăđ c nhi uăđ i nhi u ki p không thể gặpăđ c! Hi n Ngài đangă th gian, có thể chúng ta không phát giác, khi thi gian trôi qua chúng ta s càng lúc càng hiểuărõăh n.ă

Mọiăng iăđ u nói lão Phápăs không phiălƠăng i bình th ng, là Pht B Tátăđ n c uăng i, c p b căcaoăh n thì chúng ta không thể nói.

Đưăt ngăcóăng i h iătôi,ănóiăc ăsĩăL u,ăchắc chắn ch bi t rõ chuy n c a lão Phápăs , tôi nói không bit, th t s không bi t, có bi tăcũngăkhôngănói,ăđóălƠăthiênăc .

Tôiănóiăđ n m căđộ nh ăv y,ătôiăđoánămọiăng i nghe hiểu


r i, quý v hãy so sánh vi nh ng v Ph t B Tát quen thuộc nh t c a chúng ta, lão Phápăs là v lão Phápăs c uăđộ chúng sanhăh ăkhôngăphápăgi i, không ch là lão Phápăs c a th gi i Ta Bà chúng ta.

Tôiăđưăvi t tám câu v lão Phápăs : Bát th p h uăngũănh t lão nhân, Nh th p l c tu nh p Ph t môn, Nh t sanh t đchăPh t gia s , Gi ng kinh giáo h c v c u nhân, L ch kinh ma n n b t thoái chuy n, Khamăx ngăTh Tôn h o h c sinh, S ăth ngã môn h o b ng d ng, Tuơnăs ăgiáo h iăh ng ti n hành. [Tạm dịch: Lão nhân tuổi đ i tám m ơi lăm, ảai m ơi sáu tuổi vào cửa Phật, Một đ i đều làm việc nhà Phật, Gi ng kinh dạy học vì c u ng i, Tr i bao gian lao không thoái chuyển, X ng danh đệ tử đ c Thế Tôn, Ngài là g ơng tốt cho chúng ta, Vâng l i Ngài dạy luôn tiến tới.]

Giới thiệạ s l ợc v cô L ạ Tố Vân Cô sinhănĕmă1945ă HắcăLongăGiang.ăNĕmă1964ăcô tham

gia công tác, là một v giáo viên tiểu học. Cô dùng tâm yêu th ngăbìnhăđẳng không ích kỷ đ i x v i t t c học sinh, cho dù là các học sinh công nhn là khó dy b o, học sinh có vn đ v giaăđình,ăđ u có thể nh năđ c s c m hóa ca cô mà tr thành mộtăng i có thể c ng hi n có ích cho xã hội bằng s c


c a mình. B i vì cô có thành tích xu t sắc nh t trong công vic, cô nhi u l năđ căthĕngăch c, t ngăđ m nh n công tác hiu tr ng trong công tác giáo dcăĐôngăAn,ănĕmă1984,ăcôăđ c đi uăđ n S Giao dch Kinh t Chính ph t nh Hắc Long Giang nh n ch c, và đ c vinh d thĕngălênăch c v quan trọng.

C đ iăc ăsĩăL uăT Vân không tranh viăng i, không c u v i vi c, là mộtălưoăđ ngăviênăđ ng Cộng S n c năcùăchĕmăch , toàn tâm toàn ý phc v cho nhân dân. Cho dù trong thi kǶ cô vinh d nh n ch c v quan trọng trong chính ph,ăcũngăkiên quy tăvìăhƠiăhòaăgiaăđìnhămƠăc gắng xin t ch c v . Thái độ s ng không màng danh li c a cô, có thể gọi là t măg ngăt tăchoăng iăđ i nay.

Nĕmă1999,ăc ăsĩăL uăT Vân mắc ph i b nh lupusăbanăđ h th ng, bắtăđ u t khi b b nh,ăc ăsĩăL uăT Vân bắtăđ u thâm nhp kinh t ng Ph t giáo, và t đóăkhông bao gi l ălƠăđ i v i vi c học t p kinh Pht. Tuy rằng b nh tình c a cô có một l n nghiêm trọngăđ n m c có thể suy ki t b t c lúc nào, đ i mặt v i cái ch t b t c lúc nào, cô vnăsuyănghĩăchoăb n thân c c kǶ ít, đemătoƠnăbộ tâm ni m t p trung vào vi c ni m Ph t và học t p kinh giáo. Chính là biăvìătháiăđộ quên mình không v l i t tr căđ n nay c a cô, làm cho cô dùng nim l c thu n t nh thu n thi n không thể nghĩăbƠn,ăkhôngăch hoàn toàn có thể t b nh hiểm nghèo hi ph cănh ătr c, càng khin choăcôăđ c ni m Ph t tam muội mà tr thành tmăg ngă“Lưoăth t, nghe l i, th tă lƠm”ăchân tht trong học nhân Pht giáo hi n nay.


T ờng thu t lão Bồ Tát Hoàng T Tú sanh Tây

1. Cu căđ i: C ăsĩăHoƠngăT Tú sanh ngày 17/11 âm lch nĕmă1934ă mộtăgiaăđìnhănôngădơnăthônăC u Lý Cánh, tr n Vân Tây, th xã Th păPh ng, t nh T Xuyên.ăDoăgiaăđìnhănghèo khổ, t nh Ngài đưăch u khổ, có thể nói là chu s đƠyăđọa t n cùng ca th gian, chính biăvìănh ăv y, làm cho Ngài c đ iăđ u không s khổ, không s m t, b n thân bằng lòng ch u khổ nhi u, chu thi t nhi u.ă Nĕmă 18ă tuổi, Ngài đ c ng i khác gi i thi u g vào nhà họ Lý tr n Mã Tổ (nguyên là tr năL ỡng Lộ Kh u), sau khi ktăhônăthìăcóă5ăđ aăcon.ăNĕmă34 tuổi ch ng c a Ngài quaăđ i vì b nh, trong tình hình bên trên có ba mẹ ch ng,ăd iăcóă5ăđ a con nênăch aătái giá, t n tâm t n l c ph ngăd ỡng ba mẹ ch ngăđ n trĕmătuổi, và nuôi d ỡngă5ăđ aăconăthƠnhăng i. Trong th i gian này không bit Ngài đưăch u bao nhiêu cái khổ, chu bao nhiêu mt m i, cho đ n khi con cái thành gia lp nghi p, b năthơnăch aăt ng oán than một câu nƠo.ăConăng iăc ăsĩăHoƠngăT Tú trong mắtăđ i chúng là trung hu, lão th t, không tranh viă ng i, không tranh v iăđ i, t tr căđ n gi không nói lỗi c aăng i, cho dù ch u bao nhiêu s b t bình và oan c, Ngài đ u n nh năđi m đ m. Chính b i vì nh ngă uăđiểm này c a Ngài,ăđưăđặt cho Ngài một n n móng v ng chắcăđể học Ph t và vãng sanh, vì v y khi Ngài lơmăchungăraăđiătiêuădiêu,ăt t i bi t bao.

2. Nhân duyên h c Ph t: Nhân duyên lão B Tát Hoàng học Ph t ph i nói bắtăđ u t lão B TátăLỦăV ngăTh vãng sanh,ăđóălƠăs vi căvƠoănĕmă197x, v lão B Tát LỦănƠyăcũngăkhôngăđ năgi n chút nào, bi vì Ngài vưngăsanhăđưăkéoătheoăcon trai, con dâu, con gái và con r, b n bè thân thit, hàng xóm c a Ngài ĕnăchay,ăni m Ph t c uăsanhăTơyăPh ngăT nh


Độ. Lúcăđóălão B Tát Hoàng còn là một ph n trung niên 40 m y tuổi, b i vì lão B Tát Lý là hàng xóm, nhìn thy lão B Tát Lý mỗi ngày t sángăđ n t iăđ u ni măAăDiăĐƠăPh t, lão B Tát Hoàng nhìn thy Ph t hi u gi ngănh ătrongăVôăL ng Thọ kinh nói: T tâm thanh tnh,ădõngăd c hoan hỷ. Th là Ngài h i lão B TátăLỦ:ă“Ni măAăDiăĐƠăPh t có l i ích và tác d ngăgì?”ăLão B Tát Lý nói v i Ngài:ă“Ni măAăDiăĐƠăPh t có thể lìa khổ đ c vui, khi lâm mng chung không sanh bnh, đ c Ph t ti p d n vãng sanh TnhăĐộ, li u thoát sanh t luân h i.”ăCó thể lúcăs ăphátătơm,ătrongătơmăcònăbánătínăbánănghi. QuaăvƠiănĕmăsau,ăđ n ngày 11/2/1984, lão B TátăLỦăV ngăTh nói v i con cái, bn bè và hàng xóm: Ngày 15/2 phiăđiăr i.ăLúcăđóăch ng c a con gái ln còn nói Ngài điênăr i,ăđ n ngày 15/2, nhngăng i mà Ngài thông báoăđ uăđưăđ năđ , t t nhiênăng i xem náo nhit càng nhiu h n,ălưoăB Tát Hoàng T Túăcũngă đó,ălúcăđóămọiăng iăđ u th yăLỦăV ngăTh ng i trên một cái gh l n ti ng ni m Ph t, ni măđ c một lát, đột nhiên trên tri có ánh vàng lp lánh, trên tri l i có âm thanh nghe rtăhay,ăngheăLỦăV ngăTh nói một câu: “Tôiăđ n th gi i C c L c đơy”,ăti p theo thì l n ti ng ni m Ph t, ni m đ n ti ng th 3 v a t i ch A thì tắt th .ăLúcăđóămọiăng i đóăđ u ng iăđ cămùiăh ngăr tăth m,ălão B Tát Lý ng iăđóăvãng sanh, làm cho c nhà c a lão B Tát Lý đ u quy y c a Ph t,ăĕnăchayăni m Ph t.

Chính vì s vãng sanh ca lão B Tát Lý, m i khi n cho lão B Tát Hoàng T Tú sanh khiătínătơmăkiênăđ nh,ăĕnăchayăni m Ph t.ăĐ nănĕmă1994,ăngheăđ c lão Phápăs T nh Không gi ng kinh, m i có thể đ i khai viên gi i,ăđ yăđ chân tín thit nguy n, không mộtăchútăhoƠiănghiăđ i v i nh ng l i lão Hòa th ng gi ng, lão B TátăLỦăV ngăTh vãng sanh chính là


duyênăbanăđ u d n dắt lão B Tát Hoàng học Ph t, gặpăđ c lão Phápăs gi ng pháp làm cho Ngài t s ăc p đ n thâm nh p, thêm vào s trung h u, lão th t c a b n thân, vì vy Ngài có thể t t iăvưngăsanhăTơyăPh ngăT nhăĐộ. Nhân duyên ca Ngài r t thù thắng, Ngài vn luôn kiên trì làm theo li nói c a đ i c sĩăT T Bình: Toàn tâm toàn ý, quytăđ nhătheoăs ăph Th ng nhân. S trung h u, lão th t c a Ngài đổi đ c t t c nh ng đi u này.

3. Tu hành: Tu học c a lão B Tát Hoàng T Túăcũngăvôăcùng x ngăđáng để chúng ta học t p. T nĕmă1994ăsauăkhi nghe pháp, mỗi ngày Ngài bắtăđ u l y Ph t, t ng kinh, mỗi ngƠyăngheăcácăđĩaăgi ng kinh r t có h n c a lão Phápăs lúc b y gi ; đi,ăđ ng, ng i, nằm, mặcăáo,ăĕnăc măđ u là một câu AăDiăĐƠăPh t. Theo h i c c a con dâu lnăTr ng T Ngọc, lão B Tát Hoàng t nĕmă1995ăbắtăđ u l y Ph t, ni m Ph t, t ng kinh mỗi ngày,ăth ng là c đêm.ăMỗi ngày l y Ph t 300 l y, t nĕmă2001,ăb iăvìăđưăcóă tuổi, thêm vào bnh tim, thì gi m còn 100 ly, v n luôn l y khổ làm th y, b n thân s h ng ph c,ăc măvƠărauăng iănhƠăĕnăcònăd ăthìăNgài ĕn,ăb n thân r t ti căph c, mỗi ngày nghe kinh ít nht 4 ti ng đ ng h , quy t một lòng theo lão Phápăs . Ngài th ng nói v iăng i nhà ch theo lão Phápăs , ch ni m mộtăcơuăAăDiăĐƠăPh t, trì gi iăcũngăvô cùng nghiêm khắc,ăđ y đ tâm thun t nh thu n thi n.

Cháu gái l n Lý Tuy t L c a Ngài nói v i chúng tôi: “Khi bà nội trì th p trai, thọ trì bát quan trai gii, vì không mun ng iăđ iăsauănh ăchúngăconăsanh phi n não, vn làm vi c bìnhăth ng c aăbƠ,ăđeoămột cái b ng l nătrênăng i nhắc nh chúng con không nói chuyn, v a học Ph t v a d n dắt gia


đình”. NgƠyăth ng trênăđ ngăđi v a th y rác xung quanh thùngărácăvƠătrênăđ ngăđiăcóărác, b n thân li năđiăl m rác. Con cái cho tin Ngài, b n thân Ngài không nỡ tiêu,ăđ u dùng cho nh ngăng i già nghèo khó. Ngài còn phóng sanh, n t ng kinh.ăĐ nănĕmă2004,ătim c a Ngài th t s không t t, bắtăđ u ng ng l y Ph t, mỗi sáng 4 gi d y ni m một v n ti ng A Di ĐƠăPh t và một bộ VôăL ng Thọ Kinh,ăsauăđóăthìăni m ba ngàn ti ng thánh hiu Nam Mô Quán Th Âm B Tát. Ngày th ng ch một câu Pht hi uăkhôngăgiánăđo n.

Công phu nhn nh c c a Ngài r t t t,ăbìnhăth ng rõ ràng lƠăng i khác ch ngăđ i Ngài,ă ng i nhà hoặcăđ ng tu nói Ngài làm sai ri, Ngài nói: “AăDiăĐƠăPh t, ph i, là tôi sai r i”. Tr c gi Ngài không có chút tâm ích kỷ nào, Ngài đ n sau khi chúng tôi xây dng Ph tăđ ng 2 tháng, đ i thi n tri th c g i tặng pháp bo trongăđ o tràng,ătr c gi Ngài không ly nhi u một món nào; khi ĕn thì b n thân bằngălòngăĕnăd một chút,ăcũngăkhôngăđể choăng iăkhácăĕnăd , Ngài đ iăng i ti p v t, x lý mọi vi c th t s th c ti nă5ăđi u trong cuộc s ng mà lão Phápăs nói. Trong các vicănh ăgiúpăđỡ ng i nghèo, lau chùi nhà v sinh, ch c n Ngài cóănĕngăl căđể làm, thì luôn xungăphongălƠmătr c, có l n tôi h i Ngài:ă“Lão c ăsĩăHoƠng,ăsao cô li d c s c ph c v cho Phtăđ ngănh ăv y?”ăNgài nói: “TôiălƠămộtăđ t Ph t, ch c n là vi c tôi có thể làm, thì tôi nh tăđ nh s làm. Bây gi tôi ph i buông xu ng v n duyên, nh t tâm ni m Ph t c u sanh TnhăĐộ.”

Bìnhăth ngătrongăđ o tràng, Ngài không nói một câu nào, ch là mỗi ngày nhi u Ph t,ăngheăkinh,ăchoăđ ng tu c m giác đ u tiên là th t tu, th t làm. B n thân Ngài th ng nói, ph i làm đ t chân chính ca Ph t. B n thân Ngài nhi uănĕmănh ăv y v n không tranh viăng i, không tranh viăđ i. Tinh th n


ni m Ph t r t t t, vô cùng tinh tn, th ng thì Ngài ni m l n ti ng, ni m nh ti ng, khi nào tim ca Ngài không t t thì ni m th m. Khi nghe săph Th ng nhân ging v ph ngăphápăc ă sĩă H a Tri t tu tâm thanh tnh, b nă thơnă cũngă ápă d ng ph ngăphápăđóătuătơmăthanhăt nh, b n thân Ngài vô cùng chân thƠnhăđiăgiúpăđỡ một s ng i nghèo khổ. Ch y u là t khi Ngài t học Ph t, trung h u, lão th t, không chyăđ o tràng, theo một v th yăkhôngădaoăđộng. Ngài ni m Ph t tinh t năđ n m c ch nghe thy Ph t hi u, con gái út ca Ngài nói v i chúng tôi, có một l n v nhƠăthĕmăNgài, thì gọi Ngài: Mẹ. Ngài tr l i một ti ng, th là con gái út tâm s chuy n bu n phi n v i Ngài, Ngài kêuănóiăđi.ăNh ngăsauăkhiăconăgáiăútănóiăxongăh i Ngài, Ngài không tr l i, th là l n ti ng gọi Ngài, Ngài tr l i: “Nóiăcáiăgì”.ăConăgáiăútănói:ă“Conăm i nói chuy n v i mẹ mƠ!” Lão B TátăHoƠngănói:ă“Lúc nãy mẹ ch nghe thyăAăDiăĐƠăPh t, ngoài ra không nghe gì c.”ăConăgáiăc a Ngài nói v i chúngătôi,ălúcăđóălƠmăchoăconăgáiăNgài c c kǶ t c gi n.

Lão B Tát Hoàng hành lcăđộ t t vô cùng, Ngài th ng nói học Ph t ph i th t tin, th t tin m i có thể thành Pht. V ph ngădi n b thí, ch c năcóăkhóăkhĕnăthìăNgài giúp, có thể chi bao nhiêu thì chi by nhiêu, có lúc con gái hi Ngài:ă“Sao ti n mẹ không nỡ ĕnănỡ mặcăđể dành l iăđemăchoăng i khác v y?”ăNgài nói:ă“Cuộc s ng c a mẹ cũngăr t t t, ti n các con cho mẹ, mẹ để đóăcũngăchẳng làm gì, chi bằngăđemăti n cho ng i c n thi t s d ng, nh ăv y càng b t phi n, tránh làm b n thân bnătơm.”ăT nĕmă2008ăsauătr năđộngăđ t T Xuyên, Ngài c m th y tai n n l n r i, th là mỗi ngày ba gi th c d y ni m Ph t, t ng kinh, b n thân càng ngày càng tinh tn, càng ngày càng lnh nh t v i hoàn cnh hi n t i mìnhăđangăs ng, thân tâm, th gi i c a b n thân có thể nói là buông x r i, vi c


quan trọng nh t c a Ngài chính lƠătinăt ng ni măAăDiăĐƠăPh t, chính là s tu trì chân chánh ca b n thân. Vi c tu hành ca Ngài cĕnăc vào l i kể c aăconăgáiăvƠăđ ng tu c a Ngài, nh ngăm t học cho rằng thành tu c a Ngài chính là lão tht, trung h u, nh t tâm ni m Ph t, buông b v n duyên. Bi vì vào mùng 8 tháng chpănĕmăngoái,ăNgài nói v iătôi:ă“C ăsĩăV ng,ăconăng iătôiăkhôngăcóăvĕnăhóaăgì,ănh ngămƠăvưngăsanhăTơyăPh ngăT nhăĐộ thì nh tăđ nh ph iăđi,ăb n thân tôi luôn kiên trì tín nguy n, trì gi i ni m Ph t.ă Bìnhă th ng tim c a tôi không t t thì tôi ni m Ph t,ă tr c gi không mong cu vào thu că thang.”ăTôiă cũngăkhôngăng Ngài điănhanhănh ăv y. Ngài th t s nghe l i c a lão Phápăs , li n buông x v n duyên, nh t tâm ni m Ph t. Ngài cũngăr t t bi, ch c n th y có ng i ch u khổ, thì Ngài đauălòng.ăNgài đ c xem là họcăviănhơnăs ,ăhành vi th ph m.

4.ăĐi măbáoătr c khi vãng sanh: (là h i c c a con gái và cháu gái ca lão B Tát) cháu gái lnăĐ ngăT ăDiăc a Ngài nói: T nĕmă2008ăsauătr năđộngăđ t T Xuyên, bà ngoi luôn nói th gi i Ta Bà th t s quá khổ, bà phi phát nguyn đ n th gi i C c L c s măh n.ăB n thân phi nắm chắc ni m Ph t, bi tătr c ngày gi , ng i t t iăvưngăsanh.ăSauăđóăthìăphát nguy n khi l y Ph t mỗi buổi t i, c u Ph t ti p d n bà vãng sanhă Tơyă Ph ngă T nhă Độ. T lúc phát nguyn, mỗi ngày ni m Ph t tinh t năh n.ăĐ uănĕmă2009,ălúcăđóăPh tăđ ng v n ch aăđ c xây d ngăđẹpănh ăth , Ngài nói v iăc ăsĩăChungăVân Hội là Ngài sắp vãng sanh ri.ăC ăsĩ Chung nói v i Ngài: “C ăsĩăHoƠng,ăch nh tăđ nhăkhôngăđ c nói vãng sanh bằng mi ng, vãng sanh hay không vãng sanh thì ch bi t. Vãng sanh cũngăđ ng hô to, ch tìm mộtăn i,ăb n thân nhẹ nhàng vãng


sanh,ăchúngătôiăđ n tr ni m cho ch. Ch hô to là sắp vãng sanh, ng iăkhácăkéoăđ n xem, ch không vãng sanh không ph i m t mặt lắm sao? Mau mau nim Ph tăđi.”ăNgài nói: “T t! B n thân tôi lặng l đi,ăkhôngăthêmăphi n ph c cho mọiăng i, t iă lúcă đóă cácă đ ngă tuă đ n tr ni m”. Kho ng vào ngày 17/6/2009, Ngài nói vi cháu ngoi l n:ă“T ăDi,ănĕmăsauăbƠăngo i ph iăđiăr i, ph iăđ năcõiăn c C c L c để thành Pht.”ăCháu gái l n c a Ngài còn oán trách Ngài:ă “BƠă toƠnă nóiăchuy n chẳng lƠnh.”ăQuaămột th i gian, Ngài l i nói v i con gái l n Ngài ph i vãng sanh ri, ph i v nhà. Con gái ln lúc đóăcũngăt ng Ngài l n tuổi r i, tinh th năkhôngăbìnhăth ng, nói Ngài nói by.

trong Phtăđ ng, mỗi ngày Ngài cũngăluônăni m Ph t phát nguyn ph i s m vãng sanh, học t p thành t u, tr v thuy n t , tr l i Ta Bà, rộng độ t t c h u tình. Ngài nói vi các đ ng tu trong Phtă đ ng:ă “Hômă nayă tôiă đưă phátă đ i nguy n, tôi ph i tinh t năh n,ăch ng minh cho mọiăng i th y, không thể ch ng minh thì bên trên tôi gt Ph t B Tát, phía d i g t chúng sanh, tôi nhtăđ nhăkhôngăđ c thoái chuyển, ng i học Ph t không vọng ng . Sau khi tôi vãng sanh mọi ng i nh tăđ nh ph i t i ti n tôi. Th gi iăTơyăPh ngăC c L c r t t t, mọiăng i nh tăđ nh ph i thành Pht.” T đóăv sau, Ngài v nhà một mình trong phòng 15 ngày, nim Ph t trongăđó,ăbuổi t iăcũngăkhôngăng , kêu con gái ln c a Ngài mỗi ngày n u một b aăc m cho Ngài. Sau 15 ngày, v nhà ni m Ph t, còn tinh tnă h nă lúcă tr c, mỗi ngày một mình trong phòng nim Ph t,ăcũngăr tăítăđ năđ o tràng.

Mùng 9/8 âm l ch nĕmă2009,ăNgài nói v i con gái l n: “Mẹ nói chuy nănƠyăchoăconănghe.”ăConăgáiăl nănói:ă“D !”ăNgài nói:ă“Mẹ sắp vãng sanh ri, mẹ r t chắc chắn. Con phi


để cho các v bênăc ăsĩăV ngăsắp x p h u s cho mẹ.”ăConăgái l n h i Ngài, sao Ngài li chắc chắnănh ăv y. Ngài nói: “Mẹ nói r iăconăkhôngăđ c nói v iăng iăkhác.”ăConăgáiăl n h a v i Ngài. Ngài nói: Sau 9 ngày mẹ ng i trong nhà cũăni m Ph t viên mãn, mẹ đưăm ăth yăAăDiăĐƠăPh t. Lão nhân gia nói v i mẹ,ănĕmăsauămẹ đ c vãng sanh ri, v l i mẹ còn th y hoa sen, rt l n đó, là màu vàng. Sau này công lc ni m Ph t l n vô cùng, và cc kǶ hoan hỷ.

5. Vãng sanh: Ngày Ph tăđ n mùng 8/4/2010, sáng tinh m lão B Tát Hoàng đưăth c d yăđ n Ph tăđ ng ni m Ph t, hômăđóăNgài cũngăkhôngăv mà Ph tăđ ng ni m Ph t một đêm.ăBuổi sáng mùng 9/4,ăđ ngătuăđ uăđưăđ n. Ngài nói hôm nay Ngài ph i v nhà r i, bây gi t bi t v i mọiăng i. Lúc đóămọiăng iăđ u c m th y r t kǶ l , v nhà thì v nhà thôi, sao còn phi chào h i t bi t nhi u l n. Mọiăng iăcũngăkhôngănghĩă nhi u, buổiă tr a,ă doă Ph tă đ ng là phòng xã khu, th ng thì 11 gi chúng tôi bắtăđ uăĕnătr a,ăĕnăxongăr i thì mọi ng i ngh ng iămột chút, Ngài l iănói:ă“Cácăv , tôi có chuyn mu nănói.”ăCácăđ ng tu nghe Ngài nói rằng:ă“Tôiăph i v nhà r i, th i gian sắp v nhƠăcũngăr t nhanh, hy vọng các v nh t đ nh ph iăngheăs ăph Th ngănhơn,ănh ăcóăv c ăsĩănóiănh t đ nh ph iăđónăchuy n xe cu iăcùngăđ n th gi iăTơyăPh ngăC c L c, ph i nghe l i c aăs ăph , ph i nắm chắc vé thuyn vưngăsanhăTơyăPh ng.”ăNói xong thì mọiăng i ngh ng i,ămột mình Ngài ng i bên c nhăn iăđể kinh sách. Đưăđ n 12 gi 30 r i, ph i bắtăđ u ni m Ph t.ăC ăsĩăLongăDi u Phú kêu Ngài d y ni m Ph t, Ngài không tr l i.ăC ăsĩăLongăl i kêu vài ti ng, lúcănƠyăc ăsĩăNgôăNgọcăTrơnăđiăqua,ănhìnăth yăc ăsĩăLongăkêuăNgài không tr l i, li nădùngătayăđể vƠoămũiăNgài, bỗng ch c


kinh ng c: Vãng sanh ri! Ng i vãng sanh ri! Banăđ u luôn nói ph i v nhà.

Th là li n gọiăđi n tho iăchoătôi,ădoătôiăđangăđiălƠm,ătôiăkêu họ mauăchóngăthôngăbáoăng i nhà c a lão B Tát. Con cái c a lão B Tát đưămauăchóngăđ n ni m Ph t cho lão B Tát. Tôi xin phép ngh, l p t căđ năđ o tràng, nhìn thy lão B Tátăanăt ng t t i ng i đó,ătôiăvôăcùngăhoanăhỷ. Th là tôi kêu một nhi p nhăđ n quay phim và chp hình, mọiăng i đ u quǶ d iăđ t l n ti ng ni m Ph t. Nhi p nh gia v a m máyălênăđ c một chút, bỗngăd ngămƠnăhìnhămáyăb h ,ălúcăđóănhi p nh gia vô cùng gin d ,ăđòiăl y 120 t c a tôi r iăđi,ătôi l iăđiătìmăhaiăchuyênăgiaănhi p nh v hôn l , tr ti n g p đôiăng iătaăcũngăkhôngălƠm,ănóiălƠăs đemăđ n xui xẻo cho b n thân. Tôi tht s không còn cách nào khác, thoiă t ng ng i vãng sanh ttăđẹpănh ăv y, th lƠătôiăkêuăng i ch p một t m nh,ăđể mọiăng i sanh kh i tín tâm. Con gái ca Ngài v nhà l y áo li m cho lão B Tát Hoàng, trên áo lim phát hin có một t gi y, trên t gi yăghi:ă“Sau khi mẹ vãng sanh, các conăđ ng khóc, phi sanh tâm hoan hỷ.ăBaăngƠyăsauăhưyăđộng đ n mẹ, h u s c a mẹ giaoăchoăc ăsĩăV ngălƠm.ăM yăđ a ph i phóng sanh cho mẹ.”

Lúcăđóătôiăcũngăr t b n, vì v y ch tr ni măh nămột ngày, cũngăb i vì ch p hình và quay phim không thành công, bn thơnătôiăcũngăvôăcùngăkhó ch u. V nădĩălưoăB Tát nói ba ngày sauăđộng Ngài,ănh ngăb i vì là phòng thuê trong xã khu, dân c ă đóăch yăđ n hộiăc ă y tìm ch nhi m, ch nhi măđ n yêu c u quy t li t chúngătôiăđ aăNgài điăh a táng, thông qua s kh n c u t n tình t n l c c a chúng tôi, cui cùng có thể để đ n ngày th ba m i h a táng. Sau buổiătr aăngƠyăth hai,ăđưă26 ti ngăđ ng h , chúng tôi thay y phc cho lão B Tát,ălúcăđóă


tôiănói:ă“Lão B Tát Hoàng, Ngài ph i ch ng minh Ngài có ph i thành t u hay không, hy vọng Ngài có thể dùng thân giáo để giáoăhóaăchúngăsanh.”ăTh là tôi kêu mộtăc ăsĩăl y một b đoƠnăl n,ăđể bên trái cái gh, tôi dùng tay kéo tay ca Ngài, m m m i vô cùng, gi ngă nh ă ng i s ng v y, v l i Ngài không khác gì vi lúc còn sng. Th là tìm vài n c ăsĩăđể Ngài trên b đoƠn,ăđể chân Ngài xp bằng ch p t măhình,ăđ ng

th iăc ăsĩătr ni măđ u nghe mùi rtăth măr t n ng.ăN iăđánhăm tăch c trong xã khu có mộtăng i tên là Lý Khắc Anh, cô nói hôm mùng 9/4,ăcôăngheăđ cămùiă th m,ăngheăth y trên b u tr i c a xã khu có ting t u nh c, cô nói là 12 gi mùng 9/4 âm l ch nĕmă2010.ăB i vì phía sau lão B Tát là một cái c a sổ,ăđ i di n là một l uăc ădơnăxưăkhu,ănhƠăđ i di n cái l u l n có bà ch tênălƠăLơmăT ăĐình,ălúcăđóăcôăđangălƠmăc mătrong b p, kho ng 12 gi , nhìn th y r t chói mắt, ánh sáng màu b c trắng tr c ti p chi u vào c a sổ mà lão B Tát vãng sanh, đ ng th iăcũngăng i th yăh ngăth m,ăr tăth m.ăSauăkhiămặc y ph c,ăđể lão B Tát trong Phtăđ ng,ăđ i chúng ni m Ph t h iăh ng cho Ngài, biăvìăbênăchúngătôiălƠăđ t li n, tình hình kinh t không t t, mà Phtăđ ng l i là phòng thuê trong xã khu, s qu y r yăcũngăkháănhi u,ăđ u nh c ăsĩăLỦăV n Tú khuyên, cui cùng m i có thể duy trì ho t động tr ni m bình th ng.ăĐ n buổi chi u, khuôn mặt c a lão B Tát h ng hào. V nădĩănóiălƠăch p vài t m hình, b i vì mọiăng iăđ u b n tr ni m,ăkhôngănghĩăđ n vi c này, bây gi nghĩăl i th t s đángăti c. Đ n buổi t i,ătôiăđ n Ph tăđ ng m m n vãng sanh ra, lão B Tát v năanăt ng t t i, b n thân Ngài không có biểu hi nă t ng ch t nào, hoàn toàn gingă nh ă mộtă ng i s ng đangăng , vô cùng thù thắng. V nădĩăNgài có bnhătim,ănh ngăNgài không hinăt ng b nh chút nào, v l i tho iăt ng sau


khi vãng sanh cũngăt tăđẹpănh ăv y.ăTr c tiên Ngài hi n tho i t ng,ăcóăh ngăth m,ănét mặt h ng hào, bn thân ra điătiêuădiêu, t t iănh ăv y. Gi ng h tănh ălưoăPhápăs nói,ălƠănĕm, ba ng i trong một v năng i. Chính b i vì tho iăt ng thù thắng c a Ngài,ăng iănhƠăcũngăbắtăđ u ni m Ph t,ăĕnăchay,ăphóngăsanh cho Ngài, con gái ln và cháu gái ca Ngài m truy n thọ tam quy caăs ăph Th ng nhân trong nim Ph tăđ ng, thọ tam quy y. BnăngƠyătr c khi vãng sanh, lão B Tát Hoàng gọiăđi n tho i cho một liên h u cũ, v liên h uăđóălƠăc ăsĩăLaăNgọc Ph ng.ăC ăsĩăLaăh i c l iăvƠănói:ă“Tỷ Hoàng gọiăđi n tho i cho tôi, kêu tôi nhtăđ nh ph i một lòng một d theo lão Phápăs , n u không sau này hi h năcũngăkhôngăk p, cô nht đ nh ph iălƠmăđ c, La Ngọc Ph ng!” C ăsĩăLaătr l i: “Đ c”. H năhaiăthángătr c khi vãng sanh, lão B Tát Hoàng khuyên cháu Hoàng Chính Bân học t p Li u Phàm T Hu n,ăđể thay đổi v n m nh c a mình, và nói vi cháu trai Ngài sắp v nhà r i.ăSauăkhiăc ăsĩăChungăVơnăHội bi t Ngài vãng sanh, gọi đi n tho i cho tôi, h i tình hình c a Ngài. Tôi nói: Thoiăt ng vô cùng t tăđẹp, Ngài ng i vãng sanh, thân thể m m m i, nóng đ nhăđ u.ăC ăsĩăChungănóiăv iătôi:ă“Th i gian tôi nhà, Ngài nói v iătôi:ăC ăsĩăV ngăhi n nay khổ,ăđ o tràng r t khổ, tôi khôngăcóănĕngăl c giúp trên mặt kinh t . Sau khi tôi vãng sanh dùngăthơnăgiáoăđể giúp c u y, làm t tăđ oătrƠng.”ăBuổi sáng ngày th ba mọiăng i v n r t chân thành tr ni m cho Ngài, sauăkhiăĕnăc mătr a,ăh nă1 gi chi uăđưăđ n lò thiêu tr n Tiểu Hánăđôăth Qu ng Hán tnh T Xuyênăđể h a táng.

6. H a táng: Ngày th ba h aătáng,ăcũngălƠăsáng ngày 12/4, mọiă ng i tr ni m hoàn tt.ă Sauă khiă ĕnă tr a,ă chiêmăng ỡng di thể c a lão B Tát Hoàng, toàn thân lão B Tát v n


m m m iănh ăng i s ng v y,ăsauăcùngăđ aădiăthể c a Ngài lên xe trong ting ni m Ph t c a mọiăng i. 1 gi 42 phút đ n lò thiêu, mọiăng i t ng một bộ kinhăDiăĐƠ,ăni m Ph tăđ aăNgài h a táng, khong 3 gi 45 phút, ha táng hoàn tt. Trên linh c t c aăhaiăđóaăhoaăxáăl i trắng tinh, vài ht xá l i r t nh và một h t xá l i có hình ht c i l n nh trong sut, do chúng tôiăl ălƠ,ăhoaăxáăl i và c tăhóaăđể chung,ăchúngătôiăm n cái kẹpăđể gắp,ălƠmănátăhaiăđóaăhoaăxáăl i r i. Bây gi nghĩ l i th t lƠăđauălòng,ăđángăti căquá.ăSauăkhiăchúngătôiăđ ng xong ct hóa,ăng i h aătángăđóălƠăđ ngăchíănam,ăanhănói:ăAnhăđưăh a tángăng i ch tă13ănĕm,ăkhôngămộtăaiăcóăt ng m o t tăđẹp nh ălão B Tát Hoàng, v l iăđi u kǶ l là khi h a táng, có mùi r t th măbayăraăt lòăthiêu,ăthôngăth ng h aătángăng i ch t có mùi r t khó ng i. Th n kǶ nh t là khi h a táng trong lò thiêu xu t hi n ánh sáng có màu sắc sặc sỡ nh ăc u v ng v y. Hôm h a táng lão B Tát, b u tr i xanh ngắt một màu, th i ti t r t t t. Lão B Tát th t s thành t u r i.ăBanăđ u nói c tăhóaăđể ni m Ph tăđ ng b y b y 49ăngƠy,ănh ngădoăconăcáiămu n đemăc t hóa chôn ct n iălƠmăvi c, vì v y ch để ni m Ph t đ ng một tu n.

Buổi t i h a táng lão B TátăHoƠng,ăng i gi c a xã khu ông Lý Quý Hộ nói, ông nhìn thy Ph tăđ ng ánh vàng lp lánh, bên trong truynăh ngăth măra,ăh ngăth măđóăkhôngăthể di n t đ c, v tríăđó,ăôngăch cho tôi xem, là v trí chính th căđể c t hóa c a lão B Tát.ăĐơyălƠătho iăt ng vãng sanh sau khi ha táng.

7. Sau khi h a táng thì h i c và tán thán caăcácăđ ng tu,ăc ăsĩăNh m Thái QuǶnh h i c: C đ i lão B Tát Hoàng th t s đ yăđ baăt ăl ngătín,ănguy n, h nh,ăconăng i l i t


bi, không tranh viăđ i,ălúcănƠoăcũngădùngătơmăchơnăthƠnhăvƠăthanh tnhăđ iăđưiăv i mọiăng i. L n này vãng sanh TnhăĐộ, l iădùngăthơnăgiáoăđể biểu di năchoăđ i chúng chúng ta,ătĕngăthêm tín nguyn c a chúng ta, tht s lƠăph c báu ca chúng sanh.ăNh ngămƠăkhôngăthể ch p nh l i th t s đángăti c, hy vọng lão B Tát th a nguyn tái lai. Hàn Anh QuánăTr ng Th ng Ph m Lâm c a chúng ta giúpăđỡ chúng sanh khổ n n lìa khổ đ căvui,ăvưngăsanhăcõiăn c C c L c,ăvĩnhălyăsanhăt .

C ăsĩăÂnăL p Liên nói: Hy vọng s vãng sanh ca lão B Tát có thể làm cho nhiuăng i th tă tinăh n.ăB i vì lúc còn s ng Ngài th ng khuyên chúng tôi phi th t tin, vì v y hôm nay Ngài mi thành t uănhanhănh ăv y.

C ăsĩăL uăBangăQuǶnh nói: Lão B TátăHoƠngăđ u làm đ c hi u,ăđể, trung, tín, l ,ănghĩa, liêm, s, t s ăphátătơmăđ n thành t u là b n thân tht làm, vì v y mọiăng i chúng ta phi l y Ngài làm t măg ng,ăsauănƠyălƠmăcáiăt t iăvưngăsanh.ăC ăsĩă Liêuă Tranhă Tranhă d nă chúngă nói:ă Bìnhă th ng khi d n chúng nhiu Ph t, Ph t hi u Ngài ni m nghe rt nhi p tâm, r t thâm nhp.ăC ăsĩăL uăVĕnăNgọc nói: Lão c ăsĩăHoƠngăr t xu t chúng, biểu di n cho chúng tôi xem, Ngài th t làm th tătu.ăC ăsĩăL uăTh y nói: C m ân lão B Tátădùngăthơnăgiáoăđộ chúng sanh. B iăvìăc ăsĩăc a Ph tăđ ng nhi u, m t học ch vi tăđ c sáu cm ngộ, ngoài ra thông qua s bàn bc c a các lão B Tát, đ u là mộtăcơuănói:ăĐ nh l lão B Tát, hy vọng Ngài th a nguy n tái lai, rộng độ chúng sanh hu tình. Do con cái ca lão B Tát Hoàng khá bn trong công vic, ch có con gái ln Lý Tú Ngọc c m ngộ: Mẹ c a con r tăl ngăthi n, c đ i c n cù, tính tình rt t t, t tr căđ n gi không nóng gin, lòng d t t vô cùng, là t hào c a nhà chúng con.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 477 8. Các h i c khác: c ăsĩăHoƠngăT Trân em gái ca lão

B Tát Hoàng nói: T khi ch c a cô học Ph t,ănĕmă1994ăngheăPhápăs gi ngăkinh,ăđ uănĕmă1995ănh năđ căVôăL ng Thọ Kinh chỗ c a Phápăs X ngăTrĕnăchùaăBáoăQu c, huy n L c Chí, tnh T Xuyênăthìă luônăxemănh ăb o v t, vô cùng hoan hỷ. Cháu nội l năLỦăT KǶ c a lão B Tát Hoàng nói: Có lúc bà nộiăngheăđĩaăc a lão Phápăs ,ăth ng hay khóc, quǶ tr c tivi d păđ u hành l ,ăth ng nói v i chúng con phiăĕnă

chay, ni m Ph t.ăC ăsĩăLỦăThúyăHoaănói:ăLão c ă sĩăHoƠngăth ng nói v iăchúngătôi,ăng i ni m Ph t khôngăđ c suy nghĩăgìăh t, c ngày chính là một câu Pht hi u này, ch một câu Pht hi u, chính là s tuă trìăchơnăchính,ăkhôngăđ c có chút do d nào, ph i có một câu sáu ch h ng danh.

HƠnăAnhăQuánăTr ngăTh ng Ph m Báo Ân Lâm th xã Th păPh ngăt nh T Xuyên


Việc c m đ ng khó quên nh t khi thầy Thái Lễ

Húc học t p với T nh lão H iă(ng i ch trì): Một v năđ sau, thnh giáo thy quá

trình học t p v iălưoăHòaăth ng và vi c c măđộng khó quên nh t.

Đápă(TháiăL Húc): Chúng ta cho thy giáo này một tràng vỗ tay khích l một chút. T i sao v y? B iăvìă tôiăđ n n c Pháp,ăđúngălúcăđóăđiătổ ch c giáo d c, khoa học và vĕnăhóaăliên hi p qu c,ăbíăth ăc a lão Hòaăth ng x lý r t nhi u công vi c, hi n nay là Phápăs Ngộ Ph m c aăchúngăta,ăđúngălúcăhômăđóăchúngă tôiăcóăc ăhội cùng nhau ra ngoài. Nhìn thy Phápă s Ngộ Ph m chúng tôi vô cùng hoan hỷ, Phápă s là ng i bên c nhăs ăph , lúc này nhtăđ nh là Phápăs có r t nhi u thể hộiăđángăquỦ,ăPhápăs nh tăđ nh có thể th yăđ c s hành trìăth ng ngày caăs ăph đángăđể chúng tôi học h i, đúngălúc tôi l i ng iăđ i di n Phápăs , mau chóngăquaăđóăkhaiăthác châu báu. Phápăs nói rằng,ăchoădùăs ăph trong tình cnh nƠo,ăph ngăBắc m y ch căng i, m yă trĕmăng iăđ n sân bay, thôngăth ngăđ u c m th y nh n nháo nên có chút chóng mặt, thì s nhìn th yăs ăph đó,ăng iănƠoăđóăcóătheoăk p không,ăng iănƠoăđóăcóă đơyăkhông?ăPhápăs li n c m th y r t bội ph c, t iăsaoăs ăph đ u có thể nh nh ngăng i này, quan trọng nh t là nh ngăng i không hiểu rõ tình hình,ăs ăph đ u có thể nh họ có theo kp không. Có thể c m nh n đ c Ngài lƠătơmăbaoătháiăh ,ătơmăl ngăđóăchínhălƠăth i th i đ u để chúng sanh trong tâm.

Có v c ăsĩăĐ i L c l năđ uătiênăđ n Úc, vì v yăkhiăs ăph v a mu n r i kh iăđ aăđiểmăđó,ăthìăs h i: “Ng iăđóăcóătheoăkhông?” L năđ u tiên Ngài đ n Úc, th iăgianăđ năđóăkháătr ,


kho ng 12 gi đêmăs ăph m iăđ n chỗ , v aăb c vào nhìn th yăs ăph ng i v trí phòng khách: “Con t i r i!ăQuaăđơy”. Còn thu xp một s vi c, Ngài m iăyênătơmăđiăng . Th t s gi ngănh ăphongăđộ đ iăgiaătr ng cho chúng tôi thy,ăđ iăđưiăv i học sinh c aămình,ăđ iăđưiăkháchăc aămình,ăđ u biểu di n đ n m c làm chúng tôi bội ph c.

Haiănĕmătr c tôi có khóa trình vài ngày T nh Tông Học HộiăÚcăChơu,ăcóăc ăhội ng i xu ng nói chuyn v iăs ăph . Mọiăng i không c n hâm mộ tôi, tôi ch đóăvƠiăngƠyămƠăthôi, kho ng trong th i gian 10 ngày. Ngi xu ng, có một v n sĩ,ătuổiătácăcôăcũngăkháăl n, kho ng 50, 60 tuổi,ăđóălƠăkháchăc aăs ăph , chúng tôi có thể th yăđ căs ăph t n tâm t n l c th nƠoăđể chiêuăđưiămột v khách. Cô không học Ph t, chiêu đưiăcô,ăđ n T nh Tông Học Hội, mộtămìnhăs ăph gi ng gi i cho cô, ging gi i cho cô t đ ngătrĕmăhọ. Chúng tôi bên c nh r t c măđộng, nh ng vi c này có thể giaoăchoăđ t làm, nh ngăs ăph c m th yăđóălƠăv khách tôi ti p đưi,ătôiăph i t n tâm t n l c.ăTrongă10ăngƠyăđó,ăđón khách nhitătìnhăchuăđáo, cô này r t c măđộng,ăsauăđóănói:ăS ăph , con mu năquyăy.ăS ăph khoác cà sa, cm l y cái khánh, thyăD ngănói:ăTheoăs ăph lơuănh ăv y,ă20ănĕm,ăch aăt ng th yăs ăph c m khánh. Thành ý này, nhân duyên yêuăth ngămộtăng i t n tình chu đáoănh ăv y,ă chúngă tôiăđ u đóănhìnă th y mộtăng i sanh kh i tín tâm quytăđ nhăđ i v iăchánhăpháp.ăS ăph khoác áo cà sa, cm l y cái khánh, cô này không ngng r tăn c mắt, c nh ăv yăchoăđ n khi hoàn thành nghi thc v n không cm đ căn c mắt, r t c măđộng v i s yêuăth ngăđóăc aăs ăph đ i v i cô.

M yă hômă đóă chúngă tôiă cùngă ng i xe v iă s ă ph , t HIGHFIELDSăđ n T nh Tông Học Hội. Có một hôm, tôi ngi


bên c nh tài x , tôi ng i v tríăđ u, b iăvìăs ăph ng i phía sau rộngărưiăh nămộtăchút,ăcũngăcóăr t nhi uăđ ng tu chúng tôi có thể chĕmăsóc.ăTh t lòng mà nói, thể l c c aăs ăph còn t tăh năchúng tôi, tôi nh có một l n, n c thang rt cao, cao khong nh ăv y,ăs ăph v aăb căthìăđiălênăr i, có s dẻo dai. Vì v y s ăph biểu di n cho chúng tôi xem, tu hành pháp môn này có thể không già, không bnh, không cht.ăTrongălòngătôiănghĩăchút n aăđể s ăph xu ng xe phíaăsau,ăđiăraăr i tôi m i ra, b i vì khiătôiăb c xu ng, c a xe r t l n, s c n tr đ ngăđiăc aăs ăph , vì v y tôi đ iăs ăph điăquaăr i m i xu ng xe. K t qu lƠăs ăph điăra,ăv a nhìn thy tôi không xu ng xe, l p t c m c a cho tôi. Chúng tôi cm nh năđ c gì? Cm nh năđ c tơmăbìnhăđẳng c aăs ăph , c m nh năđ căs ăph lúc nào cũng nhìn th yăđ c nhu cu c aăng i khác nằm đơu.ăNgayăc mộtăng iăcũngăd ăs c làm cháu caăs ăph , nói v tuổi tác đ u là h u b i là cháu ca Ngài, Ngài cònăchĕmăsócăchoăchúngătôiănh ăv y,ăđơyălƠăđi u mà chúng tôi phi học. Chúng tôi có gì,ăhìnhănh ălƠăt cao t đ i, kho ng cách viăs ăph th t s quá xa quá xa. Nuănh ăti p t c nói, có thể hômănayăcũngănóiăkhông h t,ăsauănƠyăcóăc ăhội chúng tôi l iăđ n giaoăl u.

Lần đầu gặp lão Pháp s th ợng T nh h

Không BácăsƿăBƠnhăHơm

(Bành Hâm ậ tr lý nghiên c u viên Vi n Nghiên c u Lý lu n C ăs Đông y c a H c vi n Trung Qu c khoaăĐôngă

Y, ti năsƿăĐông y h c, đ m nhi m bácăsƿ Đông y)

Nĕmăngoáiătôiăvinhăh nhăđ c bái ki n Đ iăđ c Ph t giáo lão Phápăs th ng Tnh h Không, tuy rằng th i gian ti p xúc


khôngădƠi,ănh ngămƠăc m giác Ngài để l i cho tôi c đ iăcũngăkhôngăquênăđ c, nhìn thy lão Phápăs trong phút chc thì tôi đưăhiểu rõ r i, mộtăng i tu hành chân chánh, tu hành đ t đ a v thì thân thể nh tăđ nh hoàn toàn khe m nh, gi ngănh ătrẻ s ăsinhăv y, da c a lão Phápăs T nh Không sáng, trong veo, mn màng, t trongăraăngoƠiănh ăl uălyăv y, phát ra ánh sángăcátă t ng hòa nhã, làm choăng i khác c m th y thân thi tăvƠăyênăđ nh vô cùng. T khi hành y, Ngài lƠăng i kh e m nh nh t nh t mà tôi nhìn thy, t ch n Đông y ậ th t c a “Vọngăvĕnăv n thi t”,ăvọng ch n là v th nh t,ăbácăsĩăcũngăcóăthói quen ngh nghi p, l năđ u gặp mặt nhìn khí sắc c aăng i khácătr c, cái gọiălƠă“Vọng nhi tri chi v chi th n [Nhìn mà biết đ ợc bệnh là bậc thần y]”,ăthơnăthể có b nh hay không v a nhìn thì th y đ c tám chín phn. Khi nhìn lão Phápăs trong ch c lát, đ i não c a tôi tr ng rỗng ít nh t 10 phút,ă“kh ”ăr i!ăTr c gi ch aănhìnăth yăng i kh e m nh, nguyên khí d iădƠoănh ăv y!!ăKhiăcácăs ăhuynhăkhácănhắc nh tôi vào chỗ, tôi m i ng i vào v trí mà tôi nên ngi, ánh mắtă tr c sau không r i kh i lão Phápăs , l c nhi p thọ đóăth t s không thể nóiăđ c, lão Phápăs hƠiăhòaănói:ă“Ĕnăc măđi,ăt nhiênăĕn.”ăTôi m i hoàn h n c măđôiăđũa.ăT đ uăđ n cu i, lão Phápăs luôn n n c i, th nh tho ng phát ra tingăc i c i m ,ăđặc bi t có s c c m hóa!ăHìnhănh ăphi n não bỗng ch c tiêu tan, toàn thân thoi mái, đặc bi t măcúng.ăTr căđơyătôiăc cho rằng có phiălƠăng i tu hành có một lo i uy nghiêm rt khó ti p c n,ătr căkhiăch aăgặp lão Phápăs , luôn mang một tâm tình th p th m không yên trong lòng. Sau khi nhìn thy lão Phápăs T nh Không, tôi mi hiểu ra, ,ăthìăraăng i tu hành chân chính rt bình d d g n, r t thân thi t, r t m áp, v l i còn r t gi ng s ngơyăth ,ăthu n t nh, nộiătơmăkhôngăloănghĩă


c aă“trẻ s ăsinh”,ămột ti ngăđ ng h ti p xúc v i lão Phápăs , sau khi nghe lão Phápăs nói v i tôi cĕnănguyênăc a b nh t t có quan h v i phát b đ tâm và thân Kim Cang bt ho i, tôi c m th yănh ăthiênăh không có vic gì là tôi bn tâm nhọc lòng,ăkhôngăloăkhôngănghĩ,ăc m giác buông b tâm ích kỷ c a mình th t th t th t th t th t th t nhẹ nhàng thoi mái quá! Gi ngănh ăv đ n cuộc s ngăkhôngăloăkhôngănghĩăkhiăcònăbé,ăhoàn nguyên bnăthơnăthƠnhă“dáng vẻ ng i nguyên sinh”, s hoan hỷ trong nội tâm không có ngôn t nào có thể di năđ t. Đ n nỗi liên t c ba ngày tôi cm th y toàn thân măáp,ăd ngăkhí d i dào, khi ng đ u c m th yă trênăđ nhăđ uănh ăđangăphóng quang vy.ăNgheănói,ăng i qu v La Hán một tháng ĕnămột l n, chính là bi vì vọngăt ng t p ni m ít, không tiêu hao nguyên khí lnănh ăv y.

Thể d ngăkhíăthu n nh t c a trẻ con n ch ng mộtăđ o lý, thân thể lƠăt ngă ngătrongăngoƠi,ăcũngăchínhălƠănói:ănội tâm quang minh thanh tnh, bên ngoài nguyên khí t nhiên d i dào, d ngăkhíătrƠnăđ y, tinh l c thể l c d i dào; nội tâm âm u m th p, tham lam ngu si, bên ngoài t nhiên âm u, âm khí tràn đ y,ăng i khác không thích tip c n. Quanh qun n a ngày, cóăđápăánăr i: Ch c n chúng ta khôi phc nội tâm v nădĩăthu n t nh thu n thi n, nguyên khí t nhiên khôi phc d i dào, tinh th n tổnăth ngăcũngăs không tr mà kh i, nguyên khí ca con nít d i dào, thn tinhătrƠnăđ y, quan trọng nh t là b i vì mỗiăngƠyăchúngăđ u vui vui vẻ vẻ, s ng cuộc s ng không lo nghĩ,ămỗi một vi căđ uăxemălƠăđi u m i,ăch iăr tăvui,ăh ng th mà làm, không quan tâm liăíchăđ c m t, không quan tâm ngày mai, ngày mt, ngày kia s th nào, khi tri tăđể buông b thân tâm th gi i, quý v s c m nh năđ cănĕngăl ngăđangăt động hội t h ngăvƠoătrongăc ăthể, thân thể mau chóng


đ c bổ sungăvƠăđi u chnh, r t nhi u t t b nh không tr mà kh i, khôi ph căd ngăkhíăthu n nh t, bắtăđ u t nội tâm c a chúng ta.

M t b c Ạh c m đ ng sâu sắc ĐƠmăHyăHi n

Lưoăc ăsĩăV ngăTríăKínhăậ Hoa ki uăMalaysiaăđưăh nă70ătuổi, vì hoằngăd ngăgiáoăd c Ph tăĐƠ,ăv đ năSánăĐ u,ăđ x ng gi i sát phóng sanh, phổ bi năĕnăchay,ăm raă tr ng học, dùng các loiăph ngăti n kêu gọi chúng sanh mê hoặc điênăđ o s măquayăđ u, cùng lên bn giác! Tuy rằngăV ngălưoăch aăt ngăđiăhọc, gặpăđ c Ph t pháp l i tin chắc không thayăđổi, th t làm mọiăđi u. Haiăm iăm yănĕmănh ămột ngày, mỗiăngƠyăphóngăsanh,ăgióăm aăkhôngătr ng i. Bây gi trí tu c a ông m rộng,ăđ n khắpăn iăgi ng kinh thuy tăpháp.ăCũngălà Ph t B Tát gia trì, l i nói c a ông phát ra t t năđáyălòng, c măđộngălòngăng i sâu sắc.ăVìăđể thu hút nhi uăng i có lòngăyêuăn c t bi t th ,ălưoăc ăsĩăV ngăTríăKínhăđặc bi t vi tăláăth ăchoălưoăHòaăth ng T nh Không, thnh c u khai th, nh năđ căth ăpháp,ăkhiăđọc r i muôn phn c măkhái,ănayăđem th ănƠy cúngăd ng mọiăng i,ăđể chia sẻ pháp hỷ v i nhi u ng iăh n.

Ânăs ălưoăHòaăth ng T nh Không tôn kính t giám: A Di ĐƠăPh t! Học trò doăơnăs ăc u ra t baăđ ng ác, tri ân báo ân không có ngôn t nào có thể biểuăđ t! Ch tâm và Pht bi t rõ. Tùy thu n giáo hun c a Ph tăĐƠ,ătuơnăth khai th c aăơnăs ,ăhoan hỷ vô cùng, t mình phát nguyn: Chúng sanh có một ng iăch aăthƠnhăPh t, con th không dám thành Pht!

Khiăơnăs ăgi ngă“HoaăNghiêmăKinh”ănhi u l n phổ bi n ĕnăchay,ă Đ iăLiênăkêuăs ăNgộ Tráng làm bp chính, Úc


kêuăs ăNgộ Đ oăthúcăđ y h giáăđ chay. Học sinh nghe li, nĕmănayăm quánăĕnăđ u tiên thành ph Tri u Châu ậ Trung Qu c, 2 nhân dân t một hộp.ăCũngăc m ân ân s ă tặng t m b ng và vi t tên là:ă“QuánăchayăGiácăTơy”.ăConăkhôngăti c l ngăcao,ăm iăđ u b păcóăm i m yănĕmăkinhănghi m, mua g o ngon nht, ph i h p s ch d y c aăơnăs ,ărauăngonăv ngon, c măngon,ăch c n 2 t ,ăbaoăĕnăno,ămi năphíăn c trà. Mi n phí pháp boăvƠăđĩaăngheăpháp.ăConăghiănh lý ni m c aăơnăs ,ăng iăkhácălƠmăĕnămu n ki m ti n, chúng ta chun b thi t một ph n chi tiêu. Ph i lƠmăđ c hoan hỷ,ăĕnăđ c hoan hỷ, thuaăđ c hoan hỷ,ăđ uăđ i hoan hỷ! Di Lặc tái th , sanh tâm hoan hỷ,ăsanhăt ng hỷ duy t! T t, t t!

Con c u nguy nă“V năGiácăTơy”ăđ c Ph t B Tát gia trì hộ ni m, s m ngày n hoa. Con mun m ít nh t mộtătrĕmăchiănhánhă“V năGiácăTơy”ăbánăđ chay. Không có chút tâm t t ăt l i,ăđ u vì t t c chúng sanh! Gii thi u và cung cp cho nh ng v Ph tă t ngălaiăkhôngăĕnăchay,ăcóăthể hoan hỷ ti p nh năĕnămột, hai b aăĕnăchay.ăMộtăcĕnăti m bình quân mộtăngƠyăcóă500ăng iăĕnăchay,ămƠăítăĕnăth t cá, mỗi ngày toàn c u có ít nht nĕm v năđ n m i v năng i không sát sanh ri! Con hoan hỷ phóng sanh, tích cc phổ bi n, vì v yăđ x ng ĕnă chayă vƠă phóngă sanhă lƠă đ ng nguyn.ă Thángă 3ă nĕmă nayăchính th c kinh doanh, buôn bán tt vô cùng. Nĕm ngày tr c khi m c a, mỗi ngày tặng mi n phí 700 hộp c m. Kinh doanh h nă1ă tháng.ăThƠnhăph SánăĐ u và tnh Phúc Kin, huy n Ch ngăHóaăĐƠiăLoanăcóăc ă sĩă r t xa ch y t i h iă thĕm,ămu nădùngă“V năGiácăTơy”ăm chi nhánh quán chay, hiu qu r t t t.ăXinălưoăơnăs ătônăkínhăkhaiăth lý ni m tông ch, m cătiêuăph ngăh ng, h p tác c a ch vƠăng i làm, quy tắc nên tuân th khiăđ i nộiăđ i ngo i c aă“V n Giác Tây”.ă


Nghiêm trì gi i lu t, n u không thì ba phút nhit tình, t t thành ra x u, có ý vô ý phá hoi lý ni m tông ch t bi gi i sát, càng tổnăth ngăs t n tâm t n l c c aălưoăơnăs ,ăđíchăthơnătặng b ngătênă“V năGiácăTơy”ăv iăhìnhăt ng trang nghiêm! Xin ơnăs ăcóăb năcũngăgiúpăđỡ con! Khai th l i khai th !

Thành ph Kajang MalaysiaălƠăđ t di dân c a con, gn đơyăthƠnhăl p một ti m v iăđ ngătuătênălƠ:ă“TrungătơmăAăDiăĐƠăPh t tặngăyăthíăd c”ălƠmăđ c thu n thi n, ph c v cho t t c chúng sanh Phtăt ngălai.ăKhôngăphơnătônăgiáo, ch ng tộc, c u Ph t B Tát gia trì hộ ni m: Long thiên, hộ pháp, thiên th n, quỷ th n ng hộ. Cung thnhăơnăs ătặng b ng hi u m i ch . L i cung thnhăơnăs ăkhaiăth lý ni măph ngăh ng. Bác sĩ và nhân viên x lý công vi c,ăđ ngătơmăđ ngăđ c, tuân th d y b o. Làm t măg ngăt t cho toàn cu học Ph t, không cu duyên, không hóa duyên, không phan duyên, tt c tùy duyên. Hy vọngă khôngă tráiă ng c v i nhân qu, trong ngoài phi th ng nh t.ăConăcũng m haiă tr ng học thành ph Tri u Châu ậ Trung Qu c, nỗ l c phổ bi n giáo d cănhiăđ ngănh “Đ T Quy”.ăĐ x ngăphóngăsanh,ăĕnăchay,ătặngăyăthíăd c. Vào nh ngă nĕmă cu iă đ i c aă con,ă lƠmă đ c tam luân thể không, trách nhimăgiaoăchoăng i ti p n i.

Cu iănĕmănayăquy tăđ nh nghe l i c aăơnăs ,ăbuôngăb thân tâm th gi i,ăđiăvƠoăth gi i Hoa T ng,ăngheăơnăs ăkhaiăth , lão th t ni m Ph t,ăh ng th trí tu chân tht. T nh nhà con nghèo,ălaoăđộng v t v để nuôi s ng cha mẹ,ăkhôngăđọc sách, trong lòng có l iănh ngăkhôngăvi tăraăđ c. Ch có ni m Ph t vãng sanh TnhăĐộ, sen n th ng ph m, làm t măg ngăt t choăchúngăsanh.ăAăDiăĐƠăPh t!

V ngăTríăKínhăậ Tơmăđ nh l ơnăs NgƠyă30ăthángă4ănĕmă2003


• thành ph SánăĐ u t nh Qu ngăĐông,ăcóăquánăchay,ătên lƠă“V năGiácăTơy”.ăLúcăđ u, s thành l p c a V n Giác Tây, m căđíchăđóăchínhălƠăhyăvọng càng nhiuăng i có thể ĕnăchay, không sát sanh, v l i,ăcũngăhyăvọng nhi uăng i có thể nghe Pht pháp, phá mê khai ngộ.ăDoăsuyănghĩănh ăv y, thì họ đưăb trí quán chay này. Một b a c a quán chay này là 3 t ĕnăđ n no, v l i,ăđ u là m y ch c món rau, khin cho t t c mọi ng iăĕnăchayăđ u hoan hoan hỷ hỷ, họ cũngăth ngăthayăđổi màu sắc c a rau. Ban đ u, m i bắtăđ u, họ d tính mỗi tháng lỗ m y v n t , t i thiểu có thể làm cho nhiuăng iăkhôngăĕnăth t, l i có thể ngheăđ c Ph t pháp và giáo hun c a thánh hi n. Họ cũngăluônă p suyănghĩă“N u mộtăngƠyăcóă500ăng i đ năĕn,ăthìăcóă50ăng i l y sách v đọc,ătrongăđóăcóă5ăng i xem, hoặc có mộtăng iăđọc vào tâm thì đ c r i, n uănh ăng iăđóăvưngăsanhăthƠnhăPh t r i, ông m c a ti mănƠyăcũngălà x ngăđáng”.ăChínhălƠănh ăv y, họ ôm p ý ni măsuyănghĩăchoăng i khác nên m quánăĕnăr i. Họ t ng cung chúng (b thí), cho mọiăng iăĕnămi năphí.ăLúcăđôngănh t, có một, hai ngàn ng i! K t qu , t khiăkhaiătr ngăđ n nay, không ch không lỗ v n,ăng c l iăcònă“ki m”ăđ c ti n. Bình quân một b a có khongă500ăng iăđ năĕnăc m!ăKhôngăch có tínăđ Ph tăgiáoăđ năĕn,ăb i vì họ b trí quánăĕnăr t t t, phía trên có giáo hun c aăC ăĐ c giáo, còn có giáo hun c a H i giáo, đemăquanăni mă“Đaănguyênăvĕnăhóa”ăc a lão Hòaăth ng T nh Không,ăcũngădungăh păvƠoăđó.ăVìăv y, r t nhi uătínăđ C ăĐ c giáo sau khi họpăxong,ăcũngăcùngănhauăđ năquánăĕn c a họ. Do nhi uăng iăđ năĕnănh ăv y, thu nh p c a họ cũngăduyătrìăr t t t. S ti n l i họ dùng làm ba vic: Th nh t, là phóng sanh đ nh kǶ, c u tr động v t; th hai, là dùng n t ng sách Ph t, sách thánh hin tặng cho th c khách; th ba,ălƠăđiăthĕm,ă


quyên tr cho một s ng i nghèo đ aăph ng.ăNg i thông th ng s c m th y vi căbuônăbánănh ăv y không nên làm. N uănh ălƠăquỦăv , quý v có dám làm không? Nuănh ăcácăth ngănhơnăngheăth y, li n ra k t lu n:ă“Vi c buôn bán này nh tăđ nh thua lỗ!”ăNh ng mà, chúng ta không thể tùy thu n cách nhìn ca th gian, phi tùy thu năsuyănghĩăchơnălỦ,ăvìăcƠngăthí thì càng nhiu. Họ gặp một s ng iălangăthang,ăđ u cúng d ng mi n phí, v l i, th căĕnăchoăhọ không phi là rau c i th a,ămƠăđ uălƠăt iăm i.ăNh ăv y th t s lƠătuătơmăbìnhăđẳng, không có tâm cao thp. Quan chc đ aăph ngăcũngăđ uăđ n quán ca họ ĕn,ăsauăđóănóiăv i họ: Các anh làm vic t t, là vì tìm phúc l i xã hội c a chúng ta. Kt qu , tỷ l ph m tội khu v c c a họ cóăxuăh ng gi m rõ r t. Một s học sinh trung học c ăs , trung học phổ thôngăđ uăđ năĕn,ăsauăkhiăĕnăr i, còn ch động xắn tay áo lên, cùng nhau vào bp ph r a chén. Vì vy, n p s ngăl ngăthi nănh ăv y, xác th c là có thể không ng ng d n dắt nhau. Còn na, tài x xe taxi đ aăph ngăchuyển tặng pháp bo mi n phí, ch c n ch tặng pháp bo, gọi một cuộc đi n tho i thì anh y s t i, v l i, mỗi ngày còn góp 10 t để giúp nh ng vi c t tănƠy.ăĐằngăsauăxeătaxiăcũngăđể pháp bo c aăs ăph T nh Không, ch c năng i ng i trên xe thy thích thú, thì anh y li n tặng pháp bo trên xe, truyn bá rộng rãi. Xác th c, th gian này có quá nhiu vi c c n ph i làm, c n chúngătaăđiăh ng d n.ăS ătr ngăcũngăgiáoăhu n chúng ta, vi cămƠăng i khác ph iălƠmăthìăđể ng i khác làm, vicăng i khác không làm, vi c thi uăng i làm, chúng ta phi ch động d năđ uăđể làm. Họ hộ trì chúng sanh không to sát nghip, đ ng th i,ăcũngă lƠmăchoănhi u ng i có thể gặpăđ c pháp duyênătrĕm ngàn vn ki p khó gặp h n, tin rằngăquánăĕnăc a họ nh tăđ nh càng làm càng tt. Tôi ngheănóiăhìnhănh ăbênă


Malaysiaăđưăm chi nhánh ri,ăđơyălƠăvi c t t, hy vọng mọi ng i có thể chung tay góp sc, ph i tină t ngă “Nhân h u thi n nguy n, thiên t t tùng chi [Ng i có nguyện lành, tr i ắt ng giúp]”.

[Ph l c] “Th nh Kinh” ký t i quán chay “V ờn

Giác Tâấ” qạ n Trng H i, thành phố Sán Đầu,

t nh Qu ng Đông – c m đ ng sâu sắc, r t nhi u

lợi ích – Nguyện sanh n ớc C c L c Ngày 23/11/2010 tôi xut phát t NinhăBa,ăđónăxeăl aăđiă

qu n Tr ng H i thành ph SánăĐ u đ năquánăĕnăđ i chúng hóa mà mình ng ỡng mộ đưălơuăậ “Quán chay V năGiácăTơy”ă(Phápăs T nhăKhôngăđ tên). Thu xpăhƠnhălỦăxong,ăđúngălúcălà th iăgianăĕnătr a,ăkhôngăđóiă lắm,ăđ năxemăxemă“gócăvĕnăhóa”.ăQuánăĕn,ăđ ng th iăcũngălà mộtăđ o tràng, chính din là BổnăS ăThíchăCaăMơuăNiăPh t, t tr ng r t t t! Khi tôi nhìn th y nh ng quyểnăkinhăsách,ăn c mắt c aătôiăđưăch y xu ng... cácăs ăhuynhănghe nói có một v t TơnăC ngăđ n kh o sát, vô cùng vui mng. Trong th i gian r nh rỗi, thì nói v i tôi v duyên kh i c aăquánăĕnăchayănƠyăvƠămột s đ tài mà các v s ăhuynhăc m th y h ng thú. Nói chuyn c một buổi chi u. Anh y nói, ch tr ngăc a chúng tôi là: Ly giá th păđể thu hút nhi uăng iăđ năĕnăc m,ăm căđíchălƠăthôngăquaăgócăvĕnăhóa k tăduyênăđĩa,ăkinhăPh t v i mọiăng i. Thông qua giáo d c c a Ph tăĐƠ,ăgiáoăhóa mọiăng i gi iăsát,ăĕnăchay,ăni m Ph t,ăphátăd ngăĕnăchay,ăhoằngăd ngăPh t pháp!

Tr c tiên, tôi h iăđ n v năđ giá c , bao g m v năđ đưiăngộ ng iălƠm.ăS ăhuynhăTr n gi i thi u nói, ch y u là l y


hình th căĕnănhanhălƠmăch , giá c 3 t . Ng iălƠmăđ u r t trẻ, 8 nhân viên c đ nh ậ g măng i ph tráchăquánăĕnătrongăđó,ă3 đ u b p,ă1ăthuăngơn,ă2ănhơnăviênăbánăc m qua c a sổ, 1 lão B Tát n u canh, 1 lão B Tát dọn dẹpăbƠnăĕn.ăHọ đ u phát tơmălƠm.ăL ngăc aăđ u b p kho ng 1000 t , các nhân viên khác,ălƠă“tùyăduyênăphát”,ănh ngăkhôngăcaoălắm. Tôi l i h i s ăhuynhăv d tính sau khi có li nhu n,ăs ăhuynhănói,ăcóăthể chia thành my bộ ph nănh ăsau:

1. Nh tăđ nhăgiúpăđỡ nh ngăng iăgiƠăneoăđ n;ă2.ăMùngă1,ă15,ăkhánhăđ n c a Ph t B Tát thì phóng sanh; 3. Có thể cung c pă n c trà mi n phí, thuc men th ngă dùng.ă S ă huynhăchuyểnăđ tài câu chuyn, nói: N uănh ăphátătơmăkhôngăđúng,ătrông ch mu n ki m th t nhi u ti n, có thể s trái v i ý nguy n. Tôi l i h iăs ăhuynh,ăcóăph iăaiăcũngăcó thể dùng bng hi uă“QuánăchayăV năGiácăTơy”ăkhông,ăs ăhuynhăr t khẳng đ nhămƠănói:ă“Phápăs T nh Không t biăđưănóiărằng n uănh ătoàn qu c m 100 quán chay V n Giác Tây, thì Trung Quc không còn nn ki p binhăđaoăr i!”ăVìăv y, b t c aiăđ u có thể dùng bng hi uă“V năGiácăTơy”ănƠy!ăTh căđ năb a sáng 6 gi 30 ậ 9 gi :ăCháoăLaăHánă(chínhălƠăđemă10ăm y lo i n m cúngăd ng Ph t B Tát,ăcũngăgọi là c i La Hán, nu v i nhau), cháo trắng. Ch y uăđ x ng lý ni măĕnăchay,ăvƠădùngăngũăc căd ỡngăsinh.ăĐi u quan trọng ti p theo, chính là phi chu n b nguyên li u b aătr a,ăsauăkhiăchu n b xong, dn mọiăng i ni m t ngă“Đ T Quy”,ăm căđíchălƠăđ cao t ch t c a nhân viên. Th i gian b aă tr aă 10 gi 30 ậ 13 gi , dùng th că ĕnănhanh làm ch, hình th c đem đi.ăD ng c bánăđemăđi,ălƠăhộp c măcóăthể thoái bi n b o v môiătr ng, giá thành myăđ ng thôi. Sau baătr aămộtăng i l i ca tr c, nh ng nhân viên khác ngh ng i.ăB aătr aălƠălúcăđông ng i nh t, có r t nhi u


B Tátă nghĩaă côngă đ nă giúpă đỡ, r t hoan hỷ. C nh gi iă t ăt ng c a họ r t cao, chính là mun làm cho nhiuăng i vui vẻ, tôi m i vui vẻ!ăKhôngăcóăthùălaoăđơu!ăCóăthể nói hoàn toàn khác v i xã hội hi n nay! Khi g tăđ u mmăc i, nói một ti ng “c măơnăs ăhuynh”,ăcáiăc m giác thân thitănh ălơuăngƠyăkhôngăgặp l i tr v .... mà nh ngăđi u này, chính là nhngăgìăng i hi n t iăđangăthi u h t....

Tôi đơyălƠmănghĩa công vài ngày, giúp dọnăchénăđũa,ăr t ít th y hi năt ng lãng phí, hu nh ăđ uăĕnăs ch h tăc mătrongăchén.ăSauăkhiăĕnăxongăc m,ăr t nhi uăng iăđemăchénăđũaăvƠoăh uăđ ng, gi m b tăc ng độ laoăđộng c a mọiăng i, th t s lƠmăchoăng i khác vui vẻ yên tâm! Sau 13 gi 30,ăng i d n d n t n b t,ătr c c a s có vài v B Tát s ng bằng ngh ĕnăxin.ăMột tiểuăs ămuội 20 tuổi, nh n chén c măhọ truy n vào, luôn b iăđ yăc m,ăkhuônămặt m măc i, hai tay truyn ra, khôngănhĕnămặt chút nào! ĐơyăcũngălƠăvi căng iăbìnhăth ng khôngălƠmăđ c, cho tôi một bài học sâu sắc: Cái gì gọi là vô ngưăt ng,ănhơnăt ng,ăchúngăsanhăt ng, thọ gi t ng. N u nh ăkhôngăđ c mărau,ăhọ s xào một s rau c iăt i,ămangăraăđổ vào chén đ ngăc măcúngăd ng ng i khác ĕnăc mă(quy t không phi là làm ra vẻ, xin ch t o kh u nghi p). Th i gian ngh ng i,ătôiănói chuy n v i một v tiểuăs ămuội, l i cho tôi bài học th hai.ă“ChúngătaăngoƠiăvi c làm t t công vi c trong ch c trách caăchínhămình,ăgiúpăcácăs ăhuynhăkhácălƠmăvi c, bao g m r aăchénăđ u là ai r nhăthìăgiúpăng i khác r a, không ph i không thích nói chuyn, nói chuyn nhi u d t o kh u nghi p!”ăậ ĐơyălƠămột l i nói c a tiểuăs ămuội 23 tuổi Tây Bắc. Tim c a tôi.... Các v s ăhuynhăcóăthể thể hộiăđ c không? Cái c măgiácăđó....ăVƠiăngƠyăsauăđó,ătôiăl iăđ n chi nhánh th hai, chi nhánh th ba. (T t c ba chiănhánh,ăđ u là k t c u hai


t ng l u, v l i, khi ch nhƠăngheănóiăthuêăđể làm vi c thi n, giá nhà thpăh năg n một n a so v i mặt bằng c a hàng k bên! AăDiăĐƠăPh t! Ph t B Tát gia trì!) Chi nhánh th hai cũngălƠăt t nh t, s l ng tiêu th mỗi ngày là 500 ậ 600 phn. L u trên l uăd i hai tivi l n, phát sóng tit m c truy n hình Phápăs T nh Không hoằng pháp 24 gi, có thể l i ích t t c chúng sanh không cùng không gian duy th.ăKhiătôiăđ n chi nhánh th ba, ng i một chi căxeăđ p,ăs ăhuynhăTamăLuơnăđóăl i cho tôi bài học th ba!ăS ăhuynhăđ n t HƠăNam,ănĕmănayă33 tuổiăđ n SánăĐ u làm công. Nói vi tôi v th c th 8 ậ A-l i-da-th c,ăvƠăvĕnăhóaătruy n th ng Trung Quc!

AăDiăĐƠăPh t!ă“Chúngăsanhăđ u là B Tát, ch có ta là kẻ phƠmăphu”

[L i cu i] Điă đ n v n Giác Tây, chm d t ý nguy n “hƠnhăh ng”ăc a tôi, tôi r t c măđộng,ăcƠngălƠmăchoătôiătĕngăthêm s kiênăđ nh v lòng tin m mộtăquánăĕnăchayăđ i chúng hóa! trongă“NhómăQQăđ i chúng liên minh kinh doanh thc ĕnăchay”,ăt họp r t nhi uăsuyănghĩăc aăđ ng tu mu n m một quánăchayăđ i chúngăhóaănh ă“V năGiácăTơy”ăv y. Xin l y vi c này làm báo cáo cho mọiăng i. Hy vọng mọiăng i kiên đ nh tín tâm: Ch c n phát tâm chân chánh, nhtăđ nh thành tu s nghi p hoằng pháp l i sanh!

Nhóm QQ th nh tăđ i chúng liên minh kinh doanh thc ĕnăchay:ă117595994

Nhóm QQ th hai đ i chúng liên minh kinh doanh thcăĕnăchay: 127954863


C m Ạ ởng c a đệ tử m t tông khi gặp Pháp

s T nh Không Ti ng t ng kinh c aăsôngăVongă u

L n này, Pháp v ngăĐ nh Qu (Qu căs ăB tăĐanăQu c ậ ng i thành t u l n c a Ninh Ba phái Tng truy n), pháp hội sinh nh t mộtătrĕmănĕmăđưădi n ra Hong Kong 2 ngày, th lƠătôiăcóăđ th iăgianăđ n T nh Tông Học Hội Hong Kong thân c n lão Hòaăth ng T nh Không, t t nhiên là ch có thể nghe Ngài gi ng kinh, vi c gặp gỡ riêng mình là chuyn không thể nào r i, tr phi là nhân vt quan trọngănƠoăthìăđ c.

Tr c đóătôiăđặc bi t làm ba bộ ph c trang truyn th ng bằng v iăbông,ăđể điăngheăkinh.ăHômăđó tôi mặc áo không bâu màu xanh da tri mà tôi thích, vaăđ n l uăd i c a Tnh Tông Học Hội Tiêm Sa Chy, gặpăđ c lão Hòaăth ng T nh Không, Ngài m i t trongăxeăb c xu ngăvƠăđiăvƠoătrong.ăTôiălùiăvƠoămột bên chắp tay xá, lão Hòaăth ng t t điăqua,ănhìnătôi c i, th t s không có nói gì ht, v yămƠăn c mắt tôi ch y dài, sao l i có c m giác khó chuănh ăv y? Gi ngănh ăc măgiácăđ a conăđ uăđ ng xó ch đ c gặp l i mẹ v y.

Sauăđóăđ năkinhăđ ng nghe ging kinh tr c ti p, nh ng gì lão Hòaăth ng gi ng l i toàn là nghi vn trong lòng ca tôi, toàn là t t x u c aătôi,ălúcăđóătôiăkhôngăthể không tin nhng gì Tổ s ănóiătrongă“Thi n Lâm B o Hu n”: “Duy có b cătôngăs th y rõ b n lai di n m c ki năđ a cao minh, t có thể bi t rõ c nhăđ a c c kǶ vi t , ch c n v a gặp mặt, li n có thể bi t đ c chỗ lãnh hộiăhayăch aălưnhăhội c a họ. Khi m i vào c a, li n có thể phân bi tăđ c chỗ đ năđíchăhayăch aăđ năđíchăc a họ. N uănh ăhọ ch aăđ năđích,ăli n tùy b nh cho thuc, dùng một chi c dùi một móc nhọn, lột tr n chỗ khu t t t nh nhi m,


pháătanăn iăng ngătr . Càng phi nghi m xét công phu tht gi c a họ,ăxácăđ nh th tăh ăc a họ. T t nhiên không thể c th mộtăph ngăphápănƠyăđể nghi m ch ngăvƠăđ i tr mà không bi t bi năđổi linh ho t. Nh tăđ nh ph i khi n cho họ b c t i c nh gi i an l c vô s m iăthôi,ăđơyăm i th t s là b căđ i tông s ăth y rõ b n lai di n m c!”

Đặc bi t là khi lão Hòaăth ng T nh Không gingăđ năđo n phát b đ tâm, tôi càng khóc không ngng,ăđóălƠămột s đ ng c m t trong nội tâm không thể ki m ch đ c. B i vì buổi sáng Nhân ba thit Gia Sát mi khai th cho tôi nghe, cái gì là s giaătrìăquánăđ nh chân chính, Nhân ba thit nói s gia trì quánăđ nh chân chính không phi là vỗ vỗ đ u ni m ni m chú thì gọi là gia trì. S giaătrìăquánăđ nh chân chính là trong thi khắcăquánăđ nhăđó,ătâm b đ c a v thi n tri th c này có thể c m hóa con, tôi khóc chính là vì tht s c m nh năđ c tâm t bi phổ độ chúng sanh ca lão Hòaăth ng.

Th là hiểuărõăngayălúcăđó,ătôiăth t s đ căquánăđ nh r i, giơyăphútăđóătôiăcũngăvôăcùngăc m ân Nhân ba thit Gia Sát, đơyălƠăđ i th nĕmăNgài chuyển th ,ăđ i th ba là H ng Quang Thân thành tu, Phápăv ng Đ nh Qu đ iătr c chính là do Ngài ch ng nh n, mƠăđ i này Phápăv ngăĐ nh Qu l i ch ng nh n Ngài lƠăng i k th a.

Sauăđóătôiăl iănghĩ,ătrongăngƠyăhômăđó,ăbuổiăsángătôiăđưăgặp riêng ba v đ i thành t u, Phápăv ngăĐ nh Qu , Pháp v ngăNhi m Giang, Nhân ba thit Gia Sát, còn có Trác mã QuǶnh Anh, và đ uăđ c truy năphápăgiaătrìăvƠăquánăđ nh t mỗi một v .ăNh ngăbuổi chi u tôi ch đ ng một bên nghênh đónălưoăHòaăth ng, lão Hòaăth ng ch nhìn tôi một cái, thì có l i ích l nănh ăv y. KǶ th c, trong các v thành t u, v n là s gia trì c a lão Hòaăth ng đ i v i tôi là l n nh t, lão Hòa


th ng cũngăđ c xem là một v Phápăv ng. Tuy nhiên, mộtăc ăsĩăđ a v th păkémănh ătôiăkhôngăcóăc ă

hội gặp riêng Ngài,ănh ngăcóăthể nh năđ c s gia trì pháp nh ăv y,ătôiăđưăc m th y r t mãn nguyn r i. Th là mỗi ngày tôi tính toán th iăgianăđ ng c aăđể đónăti p bóng dáng ca Ngài, mỗi ngày sau khi ging kinh xong có thể điă theoă sauăNgài l y Ph t ba l y và mộtăxá,ăthìăđưăc m th yăđ c rằng A DiăĐƠăPh tăđangă bên cnh r i, nh ngăngƠyăđóătôiăth t s r t th a mãn, rt vui vẻ.

Vào một ngày hoàng hôn cui cùng trên chuyn hành trình Hong Kong, tôiăb c chân ra t trongăkinhăđ ng,ătôiăđeoă

theo cái cặp tội nghi p này là munăđ n l u 10 h iăđ ng, b i vì l năđ uătiênătôiăđ n Hong Kong, cộngăthêmăcácăs ăhuynhăđ u tr v s m h n,ătôiăkhôngăbi tăconăđ ng v điălƠmăsao.ă(Th t ng iăquá,ăkhiăs ăhuynhădắtătôiăđiăcĕnăb n là tôi không nhìnăđ ng, cộng thêm tôi mù đ ng.)

Không ng tr c c a c a l u 10, tôi nhìn thy lão Phápăs ph i gặp gỡ mộtănhómăkháchăn c ngoài, tôi l i tội nghi p mà đ ng d a vào c a t suyănghĩămƠăh i rằng:ă“A?ăHọ có thể đ n gặp lão Hòaăth ng sao? Tht là h nhăphúc.”

Trùng h p là mộtănghĩaăcôngătr căcaălƠăs ăhuynhătr c kia cùng tôiălƠmănghĩaăcông,ăquen bi t.ăS ăhuynhănhìnăth y dáng vẻ tội nghi p c a tôi, li n m c aăsauăchoătôi,ăđể tôi không lên ti ngămƠătheoăsauănhómăng iăđóăvƠoătrong.ăL ra tôi ng i v trí sau cùng, mông tôi vnăch aăch măđ n gh ,ăng i ph trách trongăđóăchặn l iăvƠăkéoătôiăđ ngălên,ătôiăt ngăs ăhuynhăđuổi tôi ra ngoài. Kt qu thìăs ăhuynhădắtătôiăđ n v tríăđ u tiên, chính là bên cnh lão Hòaăth ng T nhăKhông,ăgiơyăphútăđóătôi l i c m th y mình không cn th năr iăvƠoăth gi i C c L c r i.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 495 L n này khong cách ca tôi g n Ngài nh ăv y, lông mày

c a Ngài tôiăđ u nhìn thy r t rõ ràng, ôi, lão Hòaăth ng 84 tuổi r i,ănh ngădaăc a Ngài cònănonăh năcôăgáiă18ătuổi, ánh sáng r c rỡ đóăđể lộ ra t bên trong, nét mặt h ngăhƠo.ăĐặc bi t là khi Ngài c i l n thì khóe mắt không có npănhĕnănƠo,ătôi không h nhìn th y mộtăđ măđ i m i nào, c đôiătayăcƠngăkhông có. S thanh khi tăđóălƠăhi n t trong ra ngoài, ngay c đôiăgiƠyăcũngăkhôngănhu m b i tr n, t trênăng i c a lão Hòa th ng còn có mộtămùiăth mănhẹ c aăcơyăđƠnăh ng,ăcóăl đơyăchính là gi iăh ngăchĕng.

Hôm đóălưoăHòaăth ng khai th cho chúng tôi na ti ng đ ng h , Ngài nói một câu có thể làm tôi ghi nh c đ i, lão Hòaăth ng nói:ă“QuỦăv vĩnhăvi năđ ng bao gi mu n d a vào ng i này, hy vọngăvƠoăng iăkia,ăkhôngăđ c d a vào ng i khác, phi d a vào bn thân, tt c t nội tâm b n thân mà c u, s không cuămƠăđ c.”

Sauăđóăhọ đ u thnh giáo một s v năđ v i lão Hòaăth ng, tôi luôn không dám m mi ng nói chuyn, b i vì tôi s tôi v a nói chuy n thì s khóc không thành ting,ătôiănghĩ,ăđ r i, nh l i giáo hu n c a Ngài thìăđưăđ r i.

Chú: Từ Hong Kong tr về đã hơn một tuần rồi, nh ng từ sau lần đó, mỗi khi tôi nhớ lại nụ c i và giáo hun c a lão ảòa th ợng Tịnh Không, thì n ớc mắt đầm đìa.


C m nghĩ c a đệ tử M t tông sau khi nghe

Pháp s T nh Không gi ng kinh: lão Pháp s T nh Không đáng knh đáng ấêạ

C ăsƿăLongăThiênăGiaoăNg c (M ng blog Ph t giáo ậ conăđ ng giác ng )

Đ nh l Th ngăs ! Đ nh l Phápăs T nh Không! B i vì duyên lai sanh,ăTh ng s ăc a con là lão Lt Ma

Ph t giáo T ng truy n. T lúc quy y, con ri xa qu n chúng... Mưiăchoăđ n cu iănĕmăngoái,ăconăm i bi t rõ tình hình học Ph t bên ngoài t trên m ng.ăĐ i v i v năđ c aăgiáoăpháiăx aănay con luôn chm ch p, b iăvìătrongăcácăhuynhăđ c a Ph t giáo T ng truy n mà con quen bit, là không hn ch giáo phái, mỗiăng iăđ u có x ngăhô Th ngăS ă“H ng”ă“B ch”ă“B n”ă“HoƠng”ăc aăđ t Hán. S bắtăđ u c aăTh ngăs ăt nhiênănh ăv y... Ng c l i, có r t nhi uăng i học Ph t trên m ng l i “mônăthanh”ăv năđ đ i v i giáo phái. Trong môn thanh lộ ra không bi tă tíă gìă đ i v i vi c học Ph t. B i vì họ lƠă ng i nghiên c uăvĕnăt ,ăsoiămóiăđưătr nên t nhiên. Ví nh ăPháp s T nh Không ch ra th iăx aăcóăLỦăB ch, th i nay có học gi nh ăL ngăKh i Siêu.

Con có thể bi tăđ n lão Phápăs , còn phi c m t mộtăng i trên m ngăđưăđặt chân vào nht ký c a con, vì lch s ,ăconăcũngăđápăl iăvƠăb c chân vào nht ký c aăđ iăph ng. K t qu là nh tăkỦăđ iăph ngăl păđ yăphêăbìnhăđ i v iă“T nhăKhông”.... B iăvìăđ iăph ngăkhôngăchoătheoădõi,ăcon xemăs ămột cái thì thoát ra r i.ăLúcăđóă tôiăch mu n h iăđ iăph ngămột chút, “T nh Không là giáo phái hay là nhân vt”.ăĐ i v i Ph t giáo


Hán truy n con vôătriănh ăv y! Một hôm, con lên mng tìm ki mă“T nhăKhông”,ăm i ho ngănhiênăđ i ngộ!ăH năn a l n l tăxemăđ c l i d yăvƠăghiăhìnhă“HƠiăhòaăc uăvưnănguyăc ”. C m giác sâu thẳm lão Phápăs th t s r t tài ba! Ngài đemătríătu c a ch ng ngộ trong Pht giáo, không v l i mà phổ độ ng i trong toàn thiên h, làm cho con mãi khâm phc! Nh ng ng i khá gi i v phêăbìnhăng i khác, không bằng dùng thi gianăđóăt mình tu trì an tr.ăĐể h t th iăgianăvƠoăng i khác, th t s là ph n bội b n thân, bt kể đ iăph ngălƠăai,ăquỦăv c m th y ai không t t, xa r iălƠăđ c, không có ng i yêu c u các v nh tăđ nh ph i ti p c n ai. Khi b n thân còn không hiểu rõ tình tr ng c a b n thân (t đơuăđ n, l i mu năđiăđ năđơu),ăthì d gì hiểuărõăng i khác ch ? Ph t học không phi Tri t họcăthôngăth ng, tr i qua lch s , giáo hun,ăđ iăng i thì có thể nói v đi uăđó.ăHọc Ph t có thể khi năchoănĕngăl căt ăduyă(pháp th gian) c a mỗiăng i d n d n bi n m t, càng ngày càng tr nênăđ năthu n, khi b n thân gi đ c tâm thanh tnh, cái tâm y, s có một ngày, quý v v tăquaăcáiă“ki n”ăc a mắt mũiătai,ăv t qua bnăthơn,ăv t qua t t c “tróiăbuộc”,ăt t i li năcóăđ c ngay lúc này. Ch có trong lúc này, quý v m i có thể lãnh ngộ đ căhƠmănghĩaăchơnăchánhăc a học Ph t. Mà ch aăđ tăđ n th c ch t c aă“ki n”ă(minhătơmăki n tánh), tt c nh ng gì nói ra chẳng qua ch lƠă“nóiăchuy n vi năvong”ămƠăthôi, lão Phápăs T nh Không không phiăđangă“nói”,ăNgài là tuyên gi ng trí tu ! Ngài t t i, vì v y Ngài có thể d y s t n t i th gi i chân th t khắp thiên h! Lão Phápăs T nh Không đángăkínhăđáng m n!ăCũngăvôăcùngăc m t ng i làm cho con hiểu v lão Phápăs !


Chào hỏi năm mới c a đệ tử M t tông Tùng

Trung Ti ạ đối với lão pháp s Blog Tùng Trung Ti u

Lão Phápăs T nh Không tôn kính: Tr c tiên con xin chắpătayăđ nh l ! X ngăNamăMôăAăDiă

ĐƠăPh t 3 l n! Nhân dp T t âm l ch nĕmă2009,ăconăchơnăthƠnhăc u nguy n Ngài thân thể m nh kh e, tr th lơuă dƠi,ă đ i chuyển pháp luân, rộng độ chúng sanh!

Con là mộtăng i tu học M t tông, trong nhngănĕmătheoăTh ngăs ătuăhọc, con cm ngộ sâu sắc, s thù thắng và gia trì không thể nghĩăbƠnăc a pháp mch truy n th a bộ pháp Vô Th ng Du Già.ăĐ ng th iăcũngăc măđộng t s t bi và trí tu c aăTh ngăs ,ăvƠăc mộtăhƠnhăđộng, một l i nói c a Ngài. Conăth ng vui m ng cho bn thân, khi trôi gi t trong biển khổ này, có thể đ c gặp một v Th ngăs ă năhu l n lao nh ăv y. Con ch có s m ch ng b đ , m i có thể báoăđápămột ph n v n ân sâu ca Th ngăs ăvƠăch ăPh t B Tát.

Đ ng th i, con càng cm th y hân hnhăchoăcácăđ ng tu T nhăĐộ: B i vì có thể gặpăđ căđ iăđ oăs ănh ălưoăPhápăs Ngài, l i càng cnăcóăđ yăđ thi năcĕn,ăph căđ c, nhân duyên c a nhi uăđ i nhi u ki p.

Trong quá trình con tu học Ph t pháp, may mắn nhìn thy đĩaă c a Ngài gi ng kinh. Ngài gi ng gi i nội dung sâu sắc, khi n cho con cmăđộng h t l nănƠyăđ n l n khác. Có lúc ánh mắt đó c a Ngài t bi sâu sắc, mộtăsátănaănhìnăvƠoăh ăkhôngăn c mắt con cũngăđ măđìa.ăCon c m th y hổ thẹn, vì nh ng chúng sanh tội khổ nh chúng con, làm Ngài bôn ba không ng ng trong th gi iăngũătr c này. Mỗiăkhiănghĩăđ n nh ng vi cănƠy,ăl ngătơmăc a b n thân s c m th y b t an, b i vì


nh ng vi c các Ngài làm tht không d dàng. Con th ng b Th ngă s ă lƠmă choă c mă độngăđ n ch y

n c mắt,ăcũngăth ng b Ngài làm cmăđộngăđ n ch yăn c mắt. M yănĕmănay,ăhình nh b n rộn lao l c vì chúng sanh ca Th ngăs ,ăvƠălưoăPhápăs 80 tuổiănh ăNgài, hình nh còn bôn ba các ni trên th gi i hoằng pháp l iăsanh,ănh ămột d u n, đóngăd uătrongăđ u óc c a con,ăluônăvaăđ p vào tim c a con. Conăth ng t th c t nh mình: Con nên làm sao?! Con nên làm gì?! Con l iăkhôngăcóănĕngăl c t c u. Sau khi lo lắng, bình tĩnhăl iăsuyănghĩăxơuăxa:ăTr c s aăđổi b năthơn,ăítăraăđ ngăđể tội lỗi c a b n thân quá nhiu,ăđể làm cho các Ngài lao tâm. T đó v sau, con bắtăđ u nghiêm túc xem xét li b n thân, sám h i t t c nghi păch ng c a b năthơn.ăKhiăđ i di n v i phi n não trong cuộc s ng c a hi n th c, ph i bám chặt b n thân không buông. C gắng h t s călƠmăđ c ph n quang t kỷ,ăkhôngăh ng ngo i c u. Cho dù trong hoàn cnh nào cũngăluôn luôn suy xét li,ănh ngămƠămỗi khi suy xét l i, hình nh t biăđóăc a các Ngài s xu t hi n tr c mặt c a con.ăNghĩăđ n các Ngài, b n thân còn có gì không thể buông x đ c? B iăvìăl ngătriănóiăconăbi t: Th i gian c p bách, không thể đ i n a!ăTrênăconăđ ng b đ ,ăng i học Ph tăđ u nên gia nh p. Tuy rằng chúng con không thể gánh nổi xà nhà l n, nh ngăítăraăcóăthể thêm một ph n ngói. Ch c n th t làm, thì s b c t ngăb c mộtăb c lên một b cătrongăconăđ ng học Ph t. Là s ch d y c a Ngài,ăth ng khích l b n thân con.

Trong m yănĕmănay,ăcon c đ u tranh nhiu l nănh ăv y, ti nălênăphíaătr c. B iăvìăđ iăng i c a b n thân tr iăquaăđauăkhổ, cho nên con mi th t s c m ngộ đ c:ăConăđangăvùngăv y trong biển khổ,ăđưăt ng bi t s m nh m i hiểuăđ c, ch có Ph t pháp khin cho con lìa khổ đ c vui... Doăđóăconăc m


ơnăTh ngăs c a con, cm ân lão Phápăs Ngài, c m ân t t c CaoătĕngăĐ iăđ c.

Nhân dpănĕmăm i, t xa g i l i chúc Ngài: Pháp thể an khang,ăcátăt ngănh ăỦ!

Đ nh l !ăĐ nh l !ăTamăđ nh l ! Cao Tri tăkínhăth a

30 T t

C m ân Pháp s T nh Không – nhân duyên học

Ph t c a tôi (m ng học ph t) Vô Tr BìnhăĐ ng

Lúcătr c tôi hiểu quá ít v tônăgiáo,ăđặc bi t là Ph t giáo, cũngănói theoăđ i chúng trong xã hội nói,ăt ng rằngăđơyălƠămê tín. Dù sao bn thân là sinh viên, là một ph n t tri th c, làm sao có thể tin nh ng th đó.ăTheoăng iăkhácăđiăchùaăthắp nhang l y Ph t,ăvƠăđaăph n mọiăng iăđ uănh ăv y,ăđiăduăl ch tham quan, ttănhiênătrongălòngăcònătháiăđộ suyănghĩăchẳng thà tinălƠăcó,ăđ ngătinălƠăkhông.ăCóălúcăcũngăc u v i Ph t cái này, c uăcáiăkia,ănh ngămƠăc uăkhôngăđ c, không phi nói là Ph t th môn trung, hu c u t t ngăsao,ănh ngăt i sao cu không đ c v y, vi c này l iăcƠngăkiênăđ nh hoài nghi caătôiăđ i v i Ph t giáo.

Nĕmă2008,ătôiăgặpăđ c một lão ông trong công vic, ông nói ông bi tăxemăt ng,ăđoánăm nh,ăsauăđóătôiămu n ông xem cho tôi, k t qu là xem xong ông nói rt chu n nhi u th . Sau nƠyătôiăth ng ti p xúc v iăông,ăth ng r nh rỗiăđể ông xem cáiănƠy,ăđoánăcáiăkia,ănóiăraăr t nhi u r t nhi u, lúcăđóătôiănghĩăn uănh ăđúngămộtăđi u,ăhaiăđi u, th măchíănĕmăđi uăđ u có thể đoánăr t chu n, nói trùng hpăthìăcũngăcó thể,ănh ngămƠă


sao có thể đoánăchu n nhi uăđi uănh ăv y? Có mộtăđêmălúcăđiăng tôiăluônănghĩ,ăxem ra ông tht s có công phu, tôi bắtăđ u t ngành ngh xây d ng, lƠmăcôngătrìnhăđaăs đ u ph i xem phong th y, n uănh ătôiătheoăôngă y học chút v ph ngădi n phong thy thì có l iăíchăđ i v i công vi c c a tôi, th là n a đêmătôiăth c d y, tìm ông nói chuyn r t nhi u. Ông nói s ph c a ông lúc tr c là tr trìătrongăchùa,ădoăđ i cách mng vĕnăhóa.... S ăph tam giáo cuăl u,ătinhăthôngăt t c ,ănh ngămỗi bộ ph n tinh hoa nht ch truy n cho mộtăđ t trong s y,ănh ngăs ăph tôiăđ c chân truyn c a Dch Kinh Bát Quái

và phong thyăđ a lý, t t nhiên là xem bát t,ăxemăt ng, chọn ngƠyătháng,ăvõăcông,ăkhíăcôngăđ u bi t.ăS ăph tôiăth ng nói chân truyn một t gi y, chẳng m y ch c thì b phá vỡ, n u nh ăkhôngăđ c chân truyn, đọc nhi uăsáchăh năn aăcũngăr t khóăđ cătinhăhoa,ăđặc bi t là phong thyăđ a lý, còn sâu xa g pătrĕmăl n so v i y lý, b i vì y học có nhìn, nghe, hi, s , chỗ nào khó chu, b nh nhân có thể nóiăra,ămƠăđ a lý phong th y, quý v làm có t t hay không, thổ đ aăs năth n s không nói cho quý v bi t.ăLúcăđóătôiăth t s thể hộiăđ c, ch c n b n thân chuăđiăsơuănghiênăc u,ăsáchăcóăkhóăh năcũngăb công phá.ăTôiănghĩăch có học phong thy, sau này càng học càng h ng thú, l i học Mai Hoa Dch S , D ch Kinh, khí công, xem bát t v.v... c a tiên sinh Thiu Khang Ti t.ăS ăph còn truy n r t nhi u th n chú c a Ph tă giáoăvƠăĐ oă giáo,ă đ u là kh u truy n tâm th .ăSauăcùngăs ăph l i truy n th tổng pháp ca bổn môn cho tôi, nhiu l n dặn dò, sau này con truyn pháp, ch có thể truy n mộtăng i, v l i ph i truy năchoăng i có duyên v iăcon,ăng iăcóăđ c h nh. T t nhiên trong quá trình này b r t nhi u r t nhi u s ph năđ i, b mắng ch i r t nhi u, vì v y r t nhi uăsáchăđ u là len lén xem, len lén học. B i vì


sau khi học tôi t ng áp dng th c t ,ăcũngăbi t quá trình phát triển c a nh ng học v n này, th mà m yăngƠnănĕmăTrungăQu c truy n xu ng th t s r t có lý l .ăĐ n m căđoánăcóăchu n hay không, vy thì ph i xem học ngh c a quý v có tinh hay không, tâm gieo quẻ có chân thành không. Ln này xemănh ălà k t duyên v i Ph t giáo.

Cu iănĕmătr v quêănhƠăĕnăt t,ăđiăthĕmăh i tr trì trong một ngôi chùa nh, tôi v n t cho mình học r t nhi u học v n, r t gi i giang, nói v nh ng nhân duyên này ca tôi, k t qu tôi không ng đ n, b t t mộtăgáoăn c l nh, nói Pht giáo phân r t nhi u học phái, có Hiển tông, có Mt tông, M t tông l i phân H ng giáo, Bch giáo. Nói v i tôi r t nhi uăđ o lý, nói tôi họcăđóălƠăM t tông, học t p r t d l chăđ ng, Pht giáo khôngănóiăđoánăm nh, xem phong thy....ăNóiănh ăv y, l i làm đ u óc c a tôi lu m , Ph t giáo r t cuộcălƠăgì?ăĐ n chùa Chiêu Giác, đ n r t nhi u ti măsách,ătraăt ăli u trên mng,ăđ u không tìmăđ căđápăánăv a ý.

Cu iănĕmă2010ămẹ tôi giúp tôi nhn mộtăng i mẹ nuôi (ch aăthôngăquaăs đ ng ý c a tôi thì nh n giúp tôi r i, mẹ cũngămu n t tăchoătôi,ătôiăcũngăkhôngănóiăgì),ănóiălƠămột v th n tiên, r t có ti ngătĕmă quê nhà chúng ta, nĕmăngoáiăđ n thĕmăh i nhà mẹ nuôi, r t nhi u vi c th t s nói r t chu n, con ng i mẹ nuôi r t t t,ăđặc bi t hòa nhã d g n.ăNh ngăr t cuộc là th n th t hay là thn gi , trong lòng ca tôi v n r t nghi ng . B iăvìălúcătr c tôi t ng h iăs ăph đ u tiên c a tôi, trong nông thôn có một s th nătiênăgìăđó,ălƠăth t hay là gi ,ăs ăph nói có chút ít th năthông,ănh ngădùăsaoăcũngăđ ng ti p xúc v i họ.

Đ uănĕmă2011,ădoăc ăduyênăđ c bộ th nh t c aă“HƠiăhòa c uă vưnănguyă c ”, m i nh n th c Ph t giáo l i t đ u (Thích Ca Mâu Ni Pht gi ng kinh thuy tăphápă49ănĕmăchínhă


là vì mu n chúng ta hiểuărõăchơnăt ng c aăvũătr nhân sinh), nh n th c l i t đ uăvĕnăhóaătruy n th ngăNhoăThíchăĐ o,ăđ i kháiăngheănóiă“Đ T Quy”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ oăKinh”ălƠăbaăcĕnăb n c a Nho Thích Đ o, bi tăđ c lão Phápăs T nh Không. Sau này ch hai tôi tặngăchoătôiă“Đ T Quy”,ăbộ th nh t và bộ th hai c aă“Hài hòa c uăvưnănguyăc ”,ăcònăcóăr t nhi u phim nhân qu,ănh ngăb i vì một bên công vic còn một bên phi chu n b thi lên ki n t oăs ăc p hai, cho nên không chú trọng xem nhng bộ đĩaăđó.

Cu i tháng 6 sau khi thi xong, liăđổiăcôngătr ngăđiălƠm,ătrung tu n tháng 7, trong thi gian r nh rỗiăkhiăđiălƠm, tôi l i d ngăđi n tho i lên m ng tra một s t ăli u c a Phápăs T nh Không. Xemăđ c khai th c a Phápăs T nh Không v đoánăm nh xem phong thy,ă“Li u phàm t hu n”,ătinh hoa l c v.v... L i xem m ng học Ph t, còn có một s t ăli u Ph t học c a một s trang mng, s nghi hoặc cu i cùng bắtăđ u tháo ra. Nh ăv y m i bắtăđ u chú trọng nh ng bộ đĩaămƠăch tặng cho tôi, bắtăđ u họcă“Đ T Quy”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”,ă“Th p Thi n Nghi păĐ o”,ă“Li u Phàm T Hu n”,ă“DuăT nh Ý công gặp táo thnăkỦ”,ă“Vĕnăx ngăđ quân Âm TrắcăVĕn”,ă“Lu năđƠmăvĕnăhóaătruy n th ng”ăc a Tr năĐ i Hu v.v... G n công trình ca chúng tôi có một ngôi mi u nh , tôi bắtăđ uăđ n đóăth ng xuyên,ăc ăduyên một l n, trong ngôi miu nh có đ căđĩaă“TơyăS nătiểu vi n”,ăth là bắtăđ u họcă“Đ a T ng Kinh”.ăSauănƠyăl i phát hi n thì ra ch choătôiă“Hài hòa c u vưnănguyăc ”ăcònăcóăbộ th hai, bộ th hai gi ngăđ n làm sao tai n năphátăsinhăra,ăchơnăt ng c a nhân qu,ăchơnăt ng c a vũătr nhân sinh, nuănh ăsauănƠyăx y ra v.v..., cũngăchoătôiăs ch d n r t l n. Tôi l i lên m ng tra một s ch ng c c a


ph ngădi n khoa học, ví d nh ăkhoaăhọc ch ng minh nhân qu luân h i, r t cuộc có th gi i C c L c không v.v... Trong đóă gi ng tọa do ti nă sĩă Chungă M u Sâm gingă “Khoa học ch ng minh nhân qu luân h i”ăchoătôiă năt ng r t sâu, Ngài thu th p nghiên cu ch ng minh c aănĕmălĩnhăv c khoa học l n, th nh t là nghiên cuăđ i v i s t n t i c a linh h n, th hai là l p h s ăđi u tra nghiên cu nh ngăng i có thể nh chuy n ki pătr c, th baălƠădùngăph ngăphápăthôiămiên,ăđơyălà ch bácăsĩătơmălỦăgiúpăb nh nhân tr b nh tâm lý, nghiên cu giúp một s b nh nhân tâm lý nh l iă đ iă tr c, th t ă lƠănghiên c u c a sinh mng không gian duy th khác nhau, th nĕmălƠănghiênăc u nh ngăng iăcóăcôngănĕngăkhácăth ng. L i xem th y r t nhi u t măg ngăvưngăsanh,ăl i càng tin chắc th gi iăTơyăPh ngăC c L c chân tht không gi d i.

Dùngăđi n tho iă xemăđ c r t nhi u gi ng tọa hay trên m ng, tôi mu n họcănh ngăkhôngătìmăđ căđĩa,ăti m sách càng tìm không có, cui cùng trên mngătìmăđ c m ng phóng sanh Tâm H i, k t duyên minăphíăđĩa vĕnăhóaătruy n th ng,ăsauăđóăgọiăđi n tho i xin th nh,ăđúngălƠăg i mi n phí cho tôi ri, trong đóăcóămộtăcáiăđĩaălƠă“H Tiểu Lâm gi ng ph ngăphápăm i ni m c aăĐ iăs ă năQuang”,ăyătheoăph ngăphápăni m Ph t c a th y, c m giác th t s vô cùng thù thắng, t t c c m giác bây gi đ u là Pht B Tát an bài trong tiătĕmămùăm t. Trong gi ng tọa nhắcăđ nă“AăDiăĐƠăKinh”,ăsauăđóăl i bắtăđ u họcă“AăDiăĐƠăKinh”ăvƠă“AăDiăĐƠăKinhăY u Gi i”ăgi ng ký c a Pháp s T nh Không. Gnăđơyăhọc t pă“T nhăĐộ Đ i Kinh Gi i Di n Nghĩa”,ătrongăđóănhắcăđ nă“HoƠnăNguyênăQuán”ăr t nhi u r t nhi u l n, th là lên mng t iăsáchăđi n t “Tuyênăgi ng l n 2 Tu Hoa Nghiêm Áo Ch Vọng T n Hoàn Nguyên Quán”ăv xem, m i ho ng nhiên phát hi n, t i sao l i có sanh lão bnh


t ? Nhân qu t đơuăđ n?ăVũătr t đơuăđ n? Tôi t đơuăđ n? Tai n năđ n t đơu?ăL căđ o luân h i làm sao xut hi n? Đ n Th gi i C c L c nh th nào? Nguyên lý ca c u Ph t c m ng? Vì sao nói ta và tt c chúng sanh hu tình vô tình là một

thể? Vì sao nói tt c pháp t tơmăt ng sanh, vì sao nói phàm s h uă t ng,ăgiaiăviăh ăvọng v.v... G năđơyănhƠăkhoaăhọc n c ngoài xut b n một quyểnătênălƠă“Bíăm t c a ni m l c”, đóălƠăphátăhi n m i c a nhà khoa học c năđ iăđ i v i ngu n g c c aăvũătr ,ăbáoăcáoăchơnăt ng c aăvũătr , nh ngăđi u nói trongăđóăđaăs đ uăt ngăđ ng v i Ph t pháp Đ i th a, vô cùng ti p c n, vì v y chúng ta có lý doătinăt ng, sau này Pht giáo không còn là tôn giáo na, là cái gì ch? Khoa học b c cao, Tri t học b c cao. Có thể s b một s nhà khoa học, nhà tri t học hoàn toàn tip nh n.

T sauăkhiăđọcăđ că“Khai th v đoánăm nh xem phong th y”ăc a Phápăs T nh Không, tôi quytăđ nh ph i một môn thâm nhp,ătr ng th i huân tu, chuyên học pháp môn Tnh Độ,ăcácăphápămônăkhácăđ u không học n a.ăĐ i này may mắn ngheăđ c Ph tăphápăvôăl ng th m thâm vi diu,ăcònăđiăhọc D chăKinh,ăđoánăm nh, phong thy, khí công sao? Không phi là t chu c l y khổ sao? Học nh ng th đóăcóăthể thoát kh i l căđ o luân h i không? Bây gi họcă“HoƠnăNguyênăQuán”,ăsau khi hiểuărõăchơnăt ng c aăvũătr nhơnăsinh,ăcƠngăkiênăđ nh lòng tin c a tôi. Hi n nay ngoi tr th i gian công vic, bên c nhăng i thân, th i gian còn l iăđ uădùngăđể học t p Ph t pháp, mộtăphútăcũngăkhôngămu nălưngăphí.ăTrongă“VôăL ng Thọ Kinh”ă nói,ă tuyă c đ i tinh t n chuyên cn, ch trong kho nh khắc. KǶ th c có thể tu hành trong tng li t ng tí c a công vi c, trong sinh hot, mọi lúc mọiăn iăđ u có thể ni m Ph t. S vi di u c a Tnh tông, chính chỗ không r i Ph t


pháp mà hành th pháp. Không b th pháp mà chng Ph t pháp. Pht pháp chân chánh trongăkinhăđiển, không phi là chùa, phi tìm t kinhăđiển, chùa chin bây gi đaăs đ u tr

thƠnhăđ aăđiểm tham quan du lch. Học t p Ph t pháp tht s là càng họcăcƠngăvui,ăđóălƠămột

s hỷ duy t phát ra t nội tâm, c m giác phin não mỗi ngày mỗi gi m nhẹ, trí tu ngày mộtătĕngătr ng, trong t i tĕm mù m t còn c măgiácăđ c s gia trì b o hộ c a Ph t B Tát. Th t s thể hộiăđ că“Học Ph tălƠăh ng th t i cao c aăđ iăng i”ămà Phápăs T nhăKhôngăth ng hay ging.ăTrongă“Lu n Ng ”ăc a Khổng T câu th nh tă “Học nhi th i t p chi, b t di c duy t h ! [Đem những điều đã học vào ng dụng thực tế chẳng ph i là một niềm vui hay sao!]”,ătrongăPh t pháp ging “phápăhỷ sungămưn”,ănóiăr tăcóăđ o lý. Cổ nhân có câu nói rt hay,ăôngănóiă“Th v saoăđ m bằng pháp v!”ăNh ng s vui vẻ đóăc a th gian, mùi v c a danhăvĕnăl iăd ỡng,ăngũăd c l c tr n c a th gian, nh ng th nƠyăng i th gian cho là vui, là cóăvui,ăcáiăvuiăđóăgi ng cái gì? Gingănh ăhítăđộc,ănh ăhítăthu c gi măđauăgơyănghi n, sau khi vui ri thì bu n tr l i, vui quá hóa bun, nó có khổ!ăKhôngănh ăPh t pháp, cái vui ca Ph tăphápălƠăvĩnhăhằng, b t bi n,ăđơyălƠăth t vui.

Phápăs T nh Không ging:ăTôiăth ng d yăng i khác, nghĩăđ n hai vi c, th nh t ph iănghĩăchánhăphápăc a Thích Ca Nh ăLaiătr lâu, chúng ta phi báo ân Pht; th hai ph iănghĩăđ n chúng sanh khổ n n,ăchúngătaălƠmăsaoăđiăgiúpăđỡ họ, tuổi tác l nănh ăv y r i, sau 80 tuổi, lƠăđ n tuổi ch t r i, s ng một ngày, báo ân Pht một ngày, báo ân Pht là gì v y? T hành, khuyênăng i.ăNgƠyăngƠyăđọc t ngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăyătheo lý lu n,ăph ngăpháp c aă“VôăL ng Thọ Kinh”ămƠătuăhọc, t l i;ăđ ng th iăđemănh ngă tơmăđắc mà bn thân học


đ c, chia sẻ v iăcácăđ ng họcăcóăduyên,ăđơyălƠătơmăđộ chúng sanh mà trong kinh Pht gi ng. S ng một ngày làm một ngày, cóă nghĩă đ nă ngƠyă maiă không?ă Khôngă nghĩă đ n ngày mai, không có ngày mai, 80 tuổi thì nên cht r i,ăcònăcóăgìămƠănghĩăch ? S ng một ngày thì làm một ngày, sng hai ngày làm hai ngày, mun tìm l iăphápămônănƠyătìmăkhôngăđ c. Dùng một câu Pht hi uăthìăbìnhăđẳng v i 41 v Pháp Thân Đ i Sĩ, th t đó.ăVìăsao bi tăđ căđóălƠăth t?ăLƠăchínhăAăDiăĐƠăPh t nói, sanhăđ n th gi iăTơyăPh ngăC c L căđ u làm A Duy Vi t Trí B Tát, không phiăbìnhăđẳng sao? A Duy Vit Trí B Tát là 41 v Pháp ThơnăĐ iăSĩ.ăBaăđ iăaătĕngăkǶ ki p,ăcơuăAăDiăĐƠăPh tănƠyăthìăsiêuăv t r i, không cn th iăgianălơuănh ăv y, đ i này vãng sanh th gi i C c L c,ăthìăv t qua B Tát tu ba đ iăaătĕngăkǶ ki p.ăThơnăng iăkhóăđ c, Ph t pháp khó nghe, gặpăđ c pháp môn này, tht s không d !ăVôăth ng th m thâm vi di u pháp, bá thiên vn ki p nan tao ngộ! Có l m y ki pătr c c aătôiăcũngăt ng gặpăđ căphápămônănƠy,ănh ngăđ u b lỡ,ăđ i này có thể gặpăđ c l n n a, nh tăđ nh không thể ti p t c b lỡ, không thể ti p t căđiătrongăl căđ o luân h i n a, l căđ o luân h i quá khổ. Tôi thể hội sâu sắcăđ c s t bi c a Ph t B Tát,ă ơnăđ c c a Ph t B Tátă vĩnhăvi n báo không h t,ădùngăph ngăphápăgìăbáoăơnăPh t? Lão Phápăs T nh Không ging có thể y giáo ph ngăhƠnh,ătrongăđ i này s đ c vãng sanh, vy thì báo ân Pht r i. Tôi phát nguyn một đ i này nh tăđ nh ph i xu t ly l căđ o luân h i, xu t ly m i pháp gi i, vãng sanh th gi iăTơyăPh ngăC c L c,ăđ năđóăt n tu,ăsauăđóăl i tr l i thuy n t , th a nguyn tái lai phổ độ chúng sanh.

C m ân Thích Ca Mâu Ni Pht d yăph ngăphápă thƠnhăPh t cho chúng con bit, c m ân lão Phápă s T nh Không


gi ng gi i nội dung sâu sắc cho chúng con nghe. C m t ân cha mẹ, cha mẹ cho con thân thể này; c m t ân

th y, d y cho con trí tu; c m t ân qu c gia, b o hộ cuộc s ng c a tôi an toàn; cm t ân vôăl ng vô biên chúng sanh hu tình, vôătìnhăđể nhu c uăĕn,ămặc, ,ăđiăl i c a tôi có thể ti n l i nh ăv y.

Tán thán, c m ân lão Pháp s T nh Không Quách Nghênh Kim

KǶ th c, phàm phu chúng ta vnădĩăkhôngăcóătríătu vƠăđ c nĕngăgìăđể tán thán, cm ân thy c aămình,ănóiăvƠiăcơu,ăcũngăkhông tránh khiăcóăchútă“tìnhăch p”;ăkhông nói, trong tâm v n nghĩăth a thích, vì v y, nên ít nói vài câu an i b n thân, có thể s lƠmătròăc iăchoăcácăđ ngătuăcóăđ o h nh,ănh ngăđưălà phàm phu, thì không s b ng iăkhácăc i.

H iăt ng l i nh ng nĕm 80, 90 học khí công, học cái vô cùng kǶ di u. C ngày tinh thnăđiênăđ o vì mê nhng hi n t ngăđặc bi t, lúc thì Pht,ă lúcă thìă đ o, lúc thì thn ậ làm không thể ch m d t,ăđưăt n không ít ti n và th i gian, c ngày còn không ngng ch yăđôngăch yătơy,ăcònăt ng rằng b n thân đangătuăhƠnh,ăth t lƠălƠmătròăc iăchoăng i khác.

Sau này khí công b l tăđổ, trong lòng cm th y không có gìăđể n ngăt a, th là xem này xem kia, sách Pht,ăsáchăĐ o, sách khí công, sách hi năt ng th năbí,ăxemăđiăxemăl i, v n r t mê m .ăLƠmăsaoăđơy?ăV n mu n tìm điểm t a. Th là có l n đ n ti m sách, trong vô ý nhìn thy một quyển sách gii thi u “Tínănguy n ni m Ph t”ăc a Đ iăs n Quang, cm th yăcũngăt t,ănh ngăc c m th y ni m Ph t không thn kǶ nh ăkhíăcông,ăvì v y c ngày v năsuyănghĩălo nălên.ăSauăđóăthìăcóăng i gi i


thi uăđĩaăc a lão Phápăs T nhăKhôngăchoătôi,ătôiăcũngăxemăqua. M iăđ u không cm th y gì c , th i gian dài ra, càng xem càng cm th y Ngài nói quá hay, Ngài nói cc kǶ rõ v vi c học Ph tălƠănh ăth nào. Nh ăv y m i d n bi tăđ c, hiểu rõ học Ph t làm ng i là ph i bắtăđ u t đơu,ănh ăth nào m i là tu hành v.v... (hổ thẹn b n thân học Ph tăch aăt t), m i bi t tr căđơyăb n thân nhm l n r i! KǶ th c,ătr căđóăcũngăt ng đọc sách ca một s v Đ iăđ c,ănh ngăc c m th y không thể nh p môn, còn nh lúcăđóătôiăthíchăxemăsáchăc a một v Đ i đ c, mỗiăkhiăđọcăđ n chỗ quan trọng, Ngài chuyển trọng tâm câu chuyn:ă“V năđ này không phi ch vài ba câu ậ sau này chúng ta...!”,ăđi uănƠyălƠmătôiăv ng đó.ăT t nhiên,ăđơyălƠăb iăvìăcĕnăc ăc a b n thân quá kém! Không thể trách v Đ i đ c đó.ăNh ngămƠ,ăcáchăgi ng c a lão Phápăs s khôngănh ăth ,ăng c l i, lão Phápăs luôn gi ng nộiădungăt ngăt ng t n t n,ăđiăsơuăvƠoăv năđ mộtăcáchăđ năgi n, luôn s ng i khác nghe không hiểu,ăcácăs ăhuynhă th ngăngheăđ u bi t, nh ng câu nói quan trọng Ngài đ u lặp l i trên ngàn vn l n mƠăchúngătaăđ u bi tănh ănhìnăth u buông xung,ăđo n ác tu thi n,ătíchăcôngălũyăđ c, thu n t nh thu n thi n, hi u thân tôn s ,ălƠmăt măg ngăt t v.v..., nh ng câu nói này tuy rằng nghe th ngăxuyênănh ngăngheăkhôngăchán.

Một s v năđ r t ph c t p, nghe lão Phápăs nói gi ng nh ălƠăhiểuăđ c r t nhi u, vui m ng quá! Tôi cm th y còn có mộtăđặcăđiểm, b t kể Ngài gi ng bộ kinh nào, Ngài đ u có thể viên dung bộ kinhăđóăđ n pháp môn TnhăĐộ, v l i quý v nghe Ngài gi ng một bộ kinh th i gian lâu dài, Ngài s n i li n và thông sutăđi uăc ăb n nh tăvƠăđi u viên mãn nht c a Ph t pháp, thm chí thi n pháp ca th gian,ăđ oălƠmăng i cho quý v , cho dù là mộtăng i không học Ph t, họ ngheăxongăcũngă


có l i ích và tr thành mộtăng i t t,ăng i thi n,ăđi u này tht s có chút gingăđặcăđiểm c aă“ToƠnăt cănĕng”.ăKhôngăbi t nóiăđúngăhayăkhông,ăđơyăchẳng qua là một chút c m nh n c a b n thân hu học, làm trò c iăchoăcácăs ăhuynhăr i!

Còn n a, chính là v c aătôiănĕmăx aăhọcăkhíăcôngăđưăvƠoăconăđ ngămê,ăkhôngăthoátăraăđ c, gi ngănh ăđ t c a pháp luân công vy, không ai có thể giáoăhóaăđ c, sau này nghe lão Phápăs gi ng kinh, dn d năcũngăchuyển sang học Ph t r i,ăđơyăcũngăxemănh ălƠăđưăc uăgiaăđìnhănƠyăc aăchúngătôiăđó!ăCámă nălưoăPhápăs !ăĐ nh l !

C nhà chúng con tht s quá cm ân s t bi ch d y c a lão Phápăs T nh Không, ngàn vn l iănóiăcũngănóiăkhôngăh t!

—Phát biểu vào ngày 11/1/2012

Pháp s T nh Không trong lòng tôi L uăTh c (Nguy năsanhăn c C c L c)

Có một v lão nhân d g năđángăkính,ătrongăsuyănghĩăc a mọiăng i, Ngài là hóa thân ca t bi và trí tu . Ngôn truyn thân giáo ca Ngài, nhăh ngăvƠăthayăđổiăđ c cuộc s ng và v n m nh c a hàng ngàn hàng vn, th m chí s ng i không thể tínhăđ măđ c. V lão nhân này chính là lão Phápăs T nh Không. Lão Phápăs nĕmănayă85ătuổi, vì t t c chúng sanh khổ n n, vì hài hòa xã hội, vì th gi i hòa bình, vn c t n s c gi ng kinh d y học, không ti c công sc d y dỗ, không ngng gi ng kinh, r i b đ cam l khắpăn i,ăd c h t tâm huy t.ăH nă50ănĕmănay,ănh lão Phápăs gi ng kinh d y học mà hiểu rõ chơnăt ng s lý, t đóăkh iăchánhătín,ăthoátălyăđauăkhổ,ăđiăđ n gi i thoát, nh ngăng iăđ c pháp ích, nhiu không kể xi t.

Nghe lão Phápăs gi ngăkinh,ăng i khác r t d ti p c n v i Ph t giáo, hiểu rõ Ph tăgiáoălƠăgì,ăchơnăt ng c aăvũătr


nhân sinh là gì, t đóăphơnăbi tăđúngăsai,ăxaălìaămêătín,ăti n t i phát kh i chánh tín, khai m trí tu , l hƠnhătrongăđ i s ng h nh phúc.

C đ i lão Phápăs hoằngăd ngăPh t pháp, ngăc ăthíăgiáo.ăĐ ngătr c s thi uăsótătr c mắt c a mọiăng iăđ i v i luân lỦăđ oăđ c, lão Phápăs c c l căđ x ngăđ i v i học t p và quay v vĕnăhóaătruy n th ng,ăđặc bi tălƠădùngă“Đ t quy”ăđể đ i di năchoăkinhăđiển giáo d c truy n th ng c a nhà Nho, và dùngă“Li u Phàm T Hu n”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”ălƠmăđ i di năchoăkinhăđiển giáo d c nhân qu, và m l p thí điểm giáo d c L ăGiang ậ An Huy, thi t l p Trung tâm Giáo d c VĕnăhóaăTruy n th ng, nghiêm túc học t p th căhƠnhă“Đ t quy”,ătrongăth i gian ngắnăthìăđ tăđ c hi u qu ngoài s c t ngăt ng, nh năđ c thành công rt l n,ăthuăhútăđ c các đoƠnăđ i biểu m y ch c qu c gia c a tổ ch c liên hi p qu c đ n tham quan học t p, t ng một l n làm ch năđộng toàn cu.

C đ i lão Phápăs yêuăn c yêu giáo, hoằngăd ngăPh t pháp t đ uăđ n cu i quan tâm và ng hộ s phát triển và xây d ng c a qu c gia. L năl tăđ uăt ăxơyăd ng m y ch c tr ng tiểu học Đ i L c Trung Quc, mỗiănĕmăđ u b thí một, hai ngàn vn để giúpăđỡ nh ngăng i nghèo khó và cn thi t, th t s là gi i m i lo cho qu c gia, gi i n n cho nhân dân. Nghe lão Phápăs gi ng kinh, quý v s hiểu rõ Pht giáo là giáo dc, không còn là tôn giáo thn bí không thể ti păxúc,ăt ngăquanăđ n công vi c, cuộc s ng c a mỗiăng i chúng ta, t đóăpháătr tri tăđể lý gi i sai l m c a mọiăng iăđ i v i Ph t giáo trong th i gian dài, càng có nĕngăl c nói rõ s khác bi t v b n ch t c a tà giáo, làm cho vô s ng i, phá tr đ c mê tín, t đóăquayătr v chánh tín.

C đ i lão Phápăs t n l c v i giáo d căđaănguyênăvĕnăhóa,ă


nh ngăn iălưoăPhápăs đ năđ u có thể đoƠnăk t tôn giáo, chng tộc khác nhau ti b năđ a, làm cho mọiăng iăthơnănh ămột nhà, lo i b kho ng cách và s nghi ng l n nhau, t đóăNgài có công trong vic thúc ti n hòa bình và ổnăđ nhăcácăn i,ăphátătriển và hài hòa xã hội. Lão Phápăs t ng nhi u l n tham gia Hội ngh Hòa bình Quc t Liên hi p qu c, th gi i có r t nhi u tổng th ng qu căgia,ăng iălưnhăđ o và nhân vt quan trọng trong gi i chính tr, đ uăđ n th nh giáo lão Phápăs r t nhi u v năđ nan gi i mà xã hội phát triển hi nănayăđangăđ i mặt, t t c đ uălƠăđ cănĕngăc a lão Phápăs chiêu cmăđ c.

VƠoănĕmă2004,ătrongămộtăc ăhội ng uănhiênătôiăđ c ti p xúc v i Ph tăgiáo.ăLúcăđóăcóăduyênăbi tăđ c Phápăs Nh t Th ngăvƠăc ăsĩăD ,ăl năđ u gặp mặt họ đ u khuyên tôi học Ph t,ămƠătôiăđ i v i Ph t giáo thì r tăm ămƠng,ăkhôngăbi t làm th nào. Phápăs Nh t Th ng l y một cu n sách t liêu phòng tặngăchoătôi,ăkêuătôiănghiêmătúcăđọc, tôi nh n và xem qua, tên sáchălƠă“Nh n th c Ph t giáo ậ Giáo d c c a h nh phúc mỹ mưn”,ătácăgi là Phápăs T nh Không, phía sau quyển sách có mộtăđo n ch , ph năđ ch là “T nh nghi p học nhân Lý Bnh Nam”. Vì ham học h i s th n bí c a Ph t giáo, tôi nghiêm túc xem quyển sách này, xem ln th nh t, c m giác không ln, xem l n th haiănh ăhiểu l iănh ăkhôngăhiểu, xem l n th ba bắtăđ u có thể ngộ,ăđ n m c sau này quyển sách này th ng đemătheoămình,ătổng cộngăđưăđọcăđ c bao nhiêu lnătôiăcũngăkhông nh rõ, nói chung, quyểnăsáchăđóălƠăth y nh p môn cho tôi học Ph t.

Sauăđó,ătôiăd n bi tăđ c tác gi Phápăs T nh Không ca quyển sách này trên mng. Sau này, tôi liên tc bi tăđ c r t nhi u Phápăs ,ătrongăđóăđaăs đ u là Phápăs có ti ng, v sau n a, tôi thông qua s so sánh li bắtăđ u quy t một lòng tr v


l i giáo hu n c a Phápăs T nh Không, không bao gi thayăđổi. Trong thoáng chc,ă 6ă nĕmă đư trôi qua, mt học nghi p

ch ng sâu nặng, ti n một lùiăbaătrênăconăđ ng tu học, thoái bộ r t nhi u. Mỗi l n tôi trằn trọc không ng đ c, nhìn thy hình nh c a Phápăs T nh Không, tôi li nătĕngăthêmăđộng l c r t l n, chính là ngunăđộng l c này v năluônănơngăđ y tôi ti n t iătrênăconăđ ngăkhóăkhĕnăc a b đ .

C đ i lão Phápăs noi theo BổnăS ăThíchăCaăMơuăNiăPh t, tuy rằngăn iă không ổn đ nh, v n duy trì gi ng kinh d y học mỗiăngƠyăkhôngăgiánăđo n,ătr c tiên kh i ngu n m đ ng truy n internet giáo dc t xa, t p h p tinh l c c đ i hoằng d ngăphápămônăT nhăĐộ, cu iăđ i càng t n s căđ i v i giáo d căđaănguyên.ăD u chân ca lão Phápăs khắpăcácăn iătrênăth gi i,ăc ăsĩăĐ iăđ c có ti ng nh t hi nănay,ănh ăTháiăL Húc, Chung M u Sâm, H TiểuăLơm,ăL uăT Vân, L u D ăL , Tr n Đ i Hội, không có ai không quy v mônăđ c a lão Phápăs , n u không phiăđ cănĕngăcaoărộng, công hnh trác tuyt c a lão Phápăs , nhân duyên làm sao thù thắngănh ăv y?

Có một s đ ng tu khó tránh cóăquanăđiểm riêng c a t ng môn phái, bn thân chúngătaăcũngăth ng ph m ph i sai l m này. Cho rằngăđơyălƠănhƠăNho,ăkiaălƠănhƠăĐ o, không phi kinh điển c a Ph t giáo không nên xem, không ng rằng chính là ý ki n ngu d t c a b n thân, là tâm phân bităđangătácăquái.ăT x aăđ n nay bi t bao Tổ s ăĐ iăđ c v nƠoăcũngăthôngăđ t th pháp và Pht pháp, mỗi một v tu học có thành tuăđ u không t khen mình, ph bángăng i khác. Trong kinh Pht có ghi: Ch ăácăm c tác, chúng thin ph ng hành, t t nh kǶ ý, th ch ăPh t giáo [Chớ làm các việc ác, vâng làm các điều lành, giữ tâm ý trong sạch là l i ch Phật dạy] . T ỦănghĩaănƠyănóiăNhoăThíchăĐ o là một nhà. Trongă“ĐƠnăKinh”ăĐ iăs L c Tổ Hu


Nĕngănói: Ph t pháp t i th gian, b t ly th gian giác, ly th c u Ph t pháp, kháp t m ch th giác [Phật pháp tại thế gian, không lìa thế gian mà giác ngộ, lìa thế gian cầu Phật pháp, giống nh tìm sừng thỏ] . R i kh i th gian pháp, Pht pháp đ năthu năcũngăkhôngăthể t n t i. Ph t pháp và th pháp là một không phi hai, mi năc ỡngătáchăraăđể xem xét, há không phi đ aăb năthơnăvƠoătrongă“hai”ă y sao. Đ iăs n Quang cnăđ i c đ i hoằngăd ngăT nhăĐộ, Ngài cũng c c l căđ x ng giáo d c nhân qu, in năkinhăsáchăđ ng th i n t ng s l ng l n “Li u Phàm T Hu n”,ă“TháiăTh ng C m ngăThiên”,ăs l ng n t ngăđóăv tăxaăđiển t ch Ph t giáo, th t s là nhân th i thí giáo, ki n gi i cao siêu, vô cùng t bi. Ngày nay, nh ng gì lão Phápăs làm là cùng một bi n pháp v i n Tổ, cũngăcóăthể nóiălƠ:ăTh ngăxótăs chìmăđắm c aălòngăng i, kéo kh i s nguy ngp c aăthóiăđ i, bát nhã mi hi n rõ, tâm t bi hiển hi năphátăraăđ n tột cùng. Th iăđ i m tăpháp,ătƠăs ănóiăphápănh ăcátăsôngăHằng, n uănh ăchúngătaăkhôngăđ yăđ trí tu , d dàng tin vào liăgièmăpha,ăvƠătheoăđuổi mù quáng, th m chí phm các tội nghi p l nănh ăbángăPh t, báng Pháp, báng Tĕng,ăháăkhôngăph i v a tội nghi p l iăđángăth ngăh i sao! R t cuộc không thể tráchăng i khác, ch trách bn thân khôngăcóăph c báo mà thôi.

Lão Phápăs T nh Không là CaoătĕngăĐ iăđ c hi n nay r t hi m có, chân thin tri th c. Lão Phápăs có tu có chng, thông tông thông giáo, giiăhƠnhăđ u xem trọng, bi n tài vô ngi. T biăh năn a là lão Phápăs tr c gi khôngăđƠmăhuy n thuy t di u, mà di n thuy t nội dung sâu sắc, l i l d hiểu c a bác đ i tinh thâm, mênh mông vô biên ca Ph t pháp cho tôi và chúng sanh mt pháp, có thể nói là già trẻ đ u thích h p, ph n và trẻ emăđ u hiểu, vô cùng kh h p v iăcĕnăc ăc a chúng


sanh hin nay. Ngay th i m t pháp, chúng ta vui mng, c m ân vì có thể

gặpăđ c v đ i thi n tri th cănh ălưoăPhápăs T nh Không. Lão Phápăs tr th mộtăngƠy,ăchínhălƠăph c báo c c kǶ to l n c a t t c chúng sanh. Tht s là mộtăng iăđ i này chúng ta không thể không bi tăđ n!

Chúng ta ch c n y giáo phng hành, lão tht th t làm, tín nguy n ni m Ph t, c u sanh TnhăĐộ,ăđ i này thành tu, m i có thể không ph s nhọc lòng mà lão Phápăs ân c n ch d y, m i có thể trênăđ n b nă nănặng, d i c u khổ baăđ ng. Tôi nghĩ,ăđơyăcũngălƠ ph ngăphápăt t nh t th nh c u lão Phápăs tr th .

Chân thành chúc nguyn lão Phápăs pháp thể khinh an, tr th dƠiălơu,ăphápăluơnăth ng chuyển, ti p hu m ng Ph t, thi u long Pht ch ng, t biăth ngăxótăc uăđộ chúng sanh khổ n nătrongăđ i m t pháp.

Nam Mô BổnăS ăThíchăCaăMơuăNiăPh t! NamăMôăAăDiăĐƠăPh t! Đ nh l lão Phápăs T nh Không!

Phúc Châu, Th ba ngày 19 tháng 1 nĕmă2011

Đâấ chnh là nh ng gì lão Pháp S Ạh ợng T nh

h Không d y Nguy t n Vân T ng

AăDiăĐƠăPh t! Hôm nay tôi s điăđ n núi Phổ ĐƠ, trong vài ngày t i không thể lên m ng.ă Nh ngă vi c in n kinh sách không thể để lỡ, vì v yăcònăcóăcáchăcũ,ăn uăcóăng i tr n và th nh pháp bo xin hãy liên lc v i tôi bằngăđi n tho i.ăĐơyălƠăcâu l căđ ,ăhômănayăđi u mà tôi tht s mu n nói không phi


đi u này. Nh ngăng i in n và coi trọng quyểnăsáchă“T nh Độ Đ i Kinh Gi i Di năNghĩa”ăcƠngăngƠyăcƠngănhi u,ăng i tr năcƠngăngƠyăcƠngăđông,ăng i phát tâm càng ngày càng nhi u, ngay c đ a trẻ m i m y tuổiăcũngăphátătơmăină n thẻ kẹpăsáchăđể k t duyên v i mọiăng i,ăchoăđ n hôm in kinh này viên mãn. Nhng vi c này làm tôi vô cùng cmăđộng, nh l i l n này t khiăphátătơmăđ n bây gi , th t s r t nhi u c m xúc, không nói thành li.ăNh ngătrongăvi c làm này tôi vn luôn nghĩăđ n một vi c, mà còn thâm nhpăvƠoăđó,ătôiălỦăgi i v n đ nƠyăv t qua s th u tri t,ăđóăchínhălƠăvìăsaoăquyển sách nƠyăđ c nhi uăng i ng hộ vƠăđápă ngănh ăv y? Pháp duyên c a lão Phápăs T nh Không vì sao thù thắngănh ăv y? R t nhi u v năđ , v n luôn mu n vi t ra, v n quên hẳnăđi. Sáng nay b t ch t nh l i,ăđặc bi t mu n vi tăraăđể cúngăd ng mọi ng i, ch nguy n có thể giúp ích cho mọiăng i, tôi tin rằng n uănh ăquỦăv có thể xem hiểuăbƠiăvĕnănƠy,ătrongătuăhọc Ph t pháp ca quý v s có một s nâng cao không h ít.ăĐ c r i, tr l i v năđ chính.

Đi u này trên thc t là cùng một v năđ ,ătr c tiên nói t pháp duyên ca lão Phápăs vì sao l i thù thắngănh ăv y. Nói đ n lão Phápăs thì b t lu nălƠătrongăn c hay quc t , ch c n lƠăng iăđư t ng ti p xúc Pht pháp, huănh ăítănhi uăgìăcũngăngheăđ n tên này, bt lu n là h y báng hay ca tng. Hành trì c đ i c a lão Phápăs có thể nói là gi i thích t t nh tăđ i v i Ph t pháp chân chánh. Ngài biểu di n s s ngăđộng c a Ph t pháp ra ngoài, ngôn ng không sâu xa, ý cnh không th n bí, không có chút to tác nào, không có chút che giu nào, hoàn toàn t nhiênămƠăl uălộ s chơnăthƠnh.ăĐơyăcũngăchínhălƠăchỗ vì sao Ngài gi ng kinh l iăthuăhútăng i khác, ch có cái tht m i có thể làm c m độngălòngăng i. Ngài nóiăđ c r i,ăcũngă


lƠmăđ c r i.ăCóăng i tuy rằng nói r t t t, lúcăngheăcũngăhay,ănh ngăkhôngăbi t t i sao luôn cm th yăhìnhănh ăthi u cái gì đó?ăNh ngămƠăngheălưoăPhápăs gi ngăkinhăthìăkhôngănh ăv y, dù cho một câu nói Ngài lặp l i nói m y l n, quý v cũngăs không cm th yăchánăngán,ăng c l i càng nghe càng có cm th , gi ngă nh ă trongă vôă hìnhă cóă một mi ng nam châm hút chúng ta vào, munăng ngămƠăkhôngăđ c.

Lão Phápăs nói, học Ph tălƠăh ng th cao nh t c aăđ i ng i, tôi thêm một câu c a mình vào phía sau, chính là nghe lão Phápăs gi ngăkinhăcũngăchínhălƠăh ng th cao nh t c a đ i tôi, s anăvuiăđóăkhôngă thể nào dùng ngôn ng nói h t đ c. Nhìn th yă t ng m o c a lão Phápă s càng làm cho ng i khác ca ngi mãi không thôi, mộtăng iăh nă80ătuổi v n mãi trẻ trungănh ăv y, v l i nhi uănĕmăr i không có chút thay đổiăgì,ăđi u này khi n cho r t nhi uăng iăđ u kinh ng c, nhi u ng iăđ u mu n bi t bí m tătrongăđó.ăLưoăPhápăs b oăd ỡng th nào v y? Nh ngăđi u này khi gi ng kinh lão Phápăs cũngăcóănói,ănh ngămƠăchúngătaăkhinhăsu t không nghe vào tai. Mỗi ngày lão Phápăs gi ng kinh thuy tăpháp,ăđưăs m xem nhẹ t thân, trong tâm thanh tnh, bên ngoài biểu hi n t bi hỷ x . T tài b thíăđ n pháp b thí,ăđ u r t tinh t n. Nóiăđ năđơyăcóăl đưăcóăng i hiểu vì sao pháp duyên ca lão Phápăs thù thắng nh ăth .ăĐúngăv y, là b thí. Nhìn conăđ ng lão Phápăs đưăđiăquaăthìăbi t đ c, Ngài bắtăđ u t một mi ngăđ ng, một đ ng ti n,ămưiăchoăđ n hôm nay.

Bìnhăth ng khi chúng ta va nhắcăđ n b thí li nănghĩăđ n s tổn th t v ti n,ăcóăng i v n mu n b thí,ănh ngăkhôngăcó nhi u ti năvƠăsuyănghĩăđ n cuộc s ng sau này nên không dám b thí, luôn cm th y là vi căng i có ti n nên làm. Tôi không có tin, làm saoălƠmăđ c. KǶ th c là chúng ta không


hiểu b thíălƠăgì,ăỦănghĩaăc a b thí đơu?ăKhiăchúngătaăth t s hiểu rõ r i, thì m i hoan hoan hỷ hỷ điălƠm,ăv l i s th t ch ng minh th t s là càng b thí càng có nhiu. Nói rõ v đi u này một chút, không phi mu n quý v kh i tâm tham, vì mu n có nhi uăh nămƠăđiăb thí,ăđ ng hiểu l m.

B thí có liên quan vi m căđộ thanh tnh c a tâm chúng ta, không phi nói ti n càng nhiu càng t t, tâm quý v chân thành ra một phân ti n,ăcôngăđ căđ uăvôăl ng, n uănh ătơmăc ng cao ngã mn thì ti n có nhi uăh n,ăcũngăkhôngăcóănhi u tác d ng. N u th t s là ti n càng nhiu càng t t, v yăthìăng i nghèo khổ s không có cách nào thayăđổi v n m nh. B n thân lão Phápăs T nh Không chính là chng minh t t nh t: Lão Phápă s v nă dĩă r t nghèo khổ, sau này gặpă đ c Đ iă s Ch ngăGiaăd y Ngài ph ngăphápăb thí, lão Phápăs y theo đóămƠăhƠnh,ăqu nhiên thù thắng, v n m nh nghèo khổ nh đóămà thayăđổi. Một v th y khác dy Ngài gi ng kinh thuyt pháp, pháp b thíăthayăđổi qu báo đo n m nh.ăBìnhăth ng lão Pháp s b thí b nh vi n cho bnh nhân, vô úy b thí, vì v y m i kh e m nhătr ng thọ, nh ngăđi uănƠyăhoƠnătoƠnăt ngăthíchăv i kinh giáo. Tài b thíăđ c tài phú, pháp b thíăđ c thông minh trí tu , vô úy b thíăđ c kh e m nh tr ng thọ. N uănh ătrong quý v cóăng i nghèo khổ,ăng i b nh t t,ăng iăđo n m nh có thể noi theo lão Phápăs , b oăđ m v n m nh s có chuyển bi n. C đ i lão Phápăs hành tài b thí, pháp b thí, vô úy b thí th t s làm r t viên mãn, mọiăng iăđ u ca t ng! Lão Phápăs rộng thí ân hu trongăh ăkhôngăphápăgi i,ăng i đ c l i ích trong chúng sanh rt nhi u,ăng i báo ân t nhiên cũngănhi u, gi ngănh ălưoăPhápăs là ch n l n nh t, chúng taăđ u tr n v y. Ví d này tuy rằng có chút không thaăđáng,ănh ng mà l i nói chân tht,ănghĩăxemăcóăph i lý l này không?


Cổ nhơnăcóănói:ă“D c th chi, tiên d chi [muốn có đ ợc, tr ớc tiên ph i cho đi] ”.ăConăng iăđ u là qua li, gi ngănh ăchúngăta vi tăblogăcũngăv y, quý v thíchăđọc vĕnăch ng c aăng i khác,ăng iăkhácăcũngăs thíchăđọcăvĕnăch ngăc a quý v, quý v thích tr l iăng iăkhác,ăng iăkhácăcũngăs thích tr l i quý v v y.ăĐơyăcũngălƠăthenăch t phổ bi n trên internet: b thí, ch để tham kho. Vi c này tuy rằng tôi bi t,ănh ngălƠm khôngăđ c,ăthôngăth ng tôi r t ít tr l i, b i vì đi u ki n th i gian. Tuy rằng b n trên blog ca tôi r t nhi u,ănh ngătôiăl i không có thiăgianăgiaoăl uăv i họ. Vì v y l n này có thể đ c nhi u s ng hộ c a liên h uănh ăv y,ătôiăđưăr t mãn nguyn r i. Xen câu tán gu, ti pătheoănóiăvƠoăđ tài chính.

Thêm mộtăđi u n a là lý ni măbìnhăđẳng c a lão Phápăs thâm nhpăvƠoălòngătôi,ăđ ng th iătrênăconăđ ng học Ph t c a tôiăđưăcóătácăd ng không nh:ă“Phápămônăbìnhăđẳng, không có cao thp”.ăPhápăs bìnhăđẳng không có cao thp, thi n tri th c bìnhăđẳng không có cao thp, thi năphápăbìnhăđẳng không có cao thp. Chính là nhngăđi u này, v n luôn d n dắt tôi, vì v y nh ng gì tôi gặpăđ căđ u là chánh pháp, nhng v Phápăs mà tôi gặpăđ căđ u là thi n tri th c, nh ng liên h u tôi gặp đ c toàn là thin duyên t hội, vì v y tôi học Ph t là v n luôn điă conă đ ng thẳngă nƠy,ă cũngă là conă đ ng tắt. Không có nhi u nghi hoặcănh ăv y, không có nhiuă loănghĩănh ăv y, không có nhiu tranh chpănh ăv y, nh ngăđi u nƠyăđ u là ân s ăHòaăth ng th ng Tnh h Không d y. Tuy rằng tôi học khôngăđ c t t, ch họcăđ căchútănƠy,ănh ngăchínhăchútănƠyăthìătôiăđưătrọnăđ i nh năđ c l i ích r i.

Đi u th ba: M rộngătơmăl ng.ăĐi u này nuănh ălƠmăđ c r i, th t s r t khác, quý v l p t c s c măgiácăđ c Ph t B Tát và chính mình gnăgũiăbi t bao, chúng sanh và chính


mình g năgũiăbi t bao, vn v tăvũătr và chính mình gnăgũiăbi t bao,ăh ăkhôngăphápăgi i và chính mình gnăgũiăbi t bao, hìnhănh ăth t s dung thành một thể, thì ra tiểu ngã t t ăt l i hẹpăhòiăđó,ăhìnhănh ăth t s không còn tn t i,ăthìăraănghĩăchoăb n thân, toàn là phin não, mà mộtăkhiătơmăl ng rộng l n r i, vì chánh pháp tr th lâu dài, vì tt c chúng sanh, cnh gi iăđóă l p t c khác đi, th t s là pháp hỷ sung mãn, không m t không chán. Cmăgiácăđóăkhông có cách nào hình dung đ c, gi ngănh ăthoángăch c n i li n v iăTơyăPh ngăT nh Độ, v iăAăDiăĐƠăPh t, v iăch ăth ng thi n nhân vy.

Đ ngă tơm,ăđ ng nguyn,ă đ ng h nh, v y còn cóăđ o lý không thể vãng sanh hayăsao?ăTơyăPh ngăT nhăĐộ không còn c m th yăxaăxôiănh ăv y, mà th t s nh ăđangă hi n t i, còn ph iăđiătìmăPh t B Tát khắpăn iăkhông?ăM nh d n gánh vác ph n gia nghip này c aăNh ăLai,ăchuyển bi năỦănghĩ,ăhƠnhăviăc a mình, dùng tâm thanh tnh,ăbìnhăđẳng, t bi, hỷ x vƠoăđ i s ng hi n t i thì quý v chính là Pht B Tát.ăĐi u này không c n t ti, b i vì t t c chúng sanh vnădĩălƠăPh t, cu i cùng s thành Pht, ch xemăchúngătaăcóădũngăkhíăvƠătơmăl ng này không.

Đ c r i, tôi nói quá nhiu r i, xin d ng đơy.ăĐơyăchínhălà đi u tôi thể ngộ đ c t lão Phápăs , nguy n chia sẻ v i mọi ng i,ăcũngănguy n mọiăng iăsuyănghĩăsơuăsắc. Có l s có ng iănói,ăđ ng nói n a, toàn bộ côngăđ căđóăb tôi nói h t r i, nói h t thì nói h t v y, ch c năgiúpăđỡ đ c cho mọiăng i, côngăđ căhayăkhôngăcôngăđ cătôiăkhôngăđể tâm.

Mỗi ngày đóălão Phápăs thuy t gi ng không gi l i chút nào, tôi làm chút chuyn nh nƠyăđángălƠăgì?ăTh t tâm chúc nguy n quý v có thể ti păxúcăđ c Ph t pháp chân chánh, có thể có ti n bộ trongăđ o nghi p, v yăthìăbƠiăvĕnănƠyăc a tôi


không uổng công. NamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t! Nam Mô

AăDiăĐƠăPh t!

M t b c Ạh c a cô gái mù gửi đ n Pháp s

T nh Không Tr ngăMinh

Kính chào Phápăs T nh Không: Con là mộtăcôăgáiămù,ăkhiăsanhăraăđ c 2 tháng, b trúng

độc tính r i lo n tiêu hóa, dnăđ n s t cao, cui cùng gây ra mù c hai mắt.ăLúcăđóălƠăth i kǶ vĕnăcách,ăbácăsĩăgi i giang đ u b đánhăđổ. Mắt con tràn ngp mộtămƠuăđen.ăBi tăđ c m yăđ a trẻ trong xómăđ uăđiăhọc,ăch iăđùaăvuiăvẻ,ănh ngăconăl i không hào hngănóiăc i.ăCóăđ a ĕn hi păcon,ăcóăđ aăcũngămu năch iăv i con. Th là con nói v i ba mẹ:ă“Conămu năđiăhọc”.ăLúcăđóăconă6ătuổi,ăkhóăkhĕnălắm m iăđ năđ cătr ng mù vùng khác, va học xong l p 2, doătr ng học bi t con tin Ph t,ănênăđuổiăconăđi.ăTh yănói:ă“ConălƠăhọc sinh tiểu học khôngăđ cămêătín.”ăLúcăđóătuyărằng con ch 8 tuổi, không bi t gì c .ăNh ngăconătinăPh t là giáo d c trí tu caoăđộ nh tăđ i v i mọiăng i. Tuy rằngăng i ni m Ph t thắp nhang rt nhi u, nh ngă ng i th t s nh n th c và hiểuă đ c Ph t giáo l i không nhiu.

Phápăs T nh Không, nuănh ăngƠyănayăNgài khôngăđ n tuyên gi ng rộng rãi cho mọiăng i, v y thì t t c chúng sanh đ u không thể bi tăđ c. Xin Ngài đ ng gi n, không phi con tâng b c Ngài đơu.ăNgài xem, bây gi cóăaiăb c vào pháp môn TnhăĐộ ch ? Mùng 1 T t conăngheă“TơyăDuăKỦ”,ăngheăxong thì vô cùng thích Pht B Tát. Ngài xem, các v đóăđ u


r t t bi, kh iătơmăđộng ni măđ u vì t t c chúng sanh, một chútă Ủă nghĩă t ă l i cũng không có. Con rt mu n học Ph t, nh ngămƠ,ăxungăquanhăkhôngăcóăaiăhọc Ph t, ngay c tổ tiên c aăcon,ăcũngăkhôngăcóămộtăng i học Ph t. Cha mẹ c a con, anhătraiăcũngăkhôngătinăPh t.

Nĕmă1997,ăng i khác gi i thi u con bi tăđ c pháp môn T nhăĐộ.ăConăđưă24 tuổi r i, khi m iăngheăđ c, con tin cõi n c C c L c, nh tăđ nh là có. T x aăđ n nay, ng iăđ ng, ng i, nằm vãng sanh nhiuănh ăv y r i!ăKinhăđiển tuy tăđ i không g tăng i. Con li n chuyên tngă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăchuyên nim Ph t hi u. Ngoài ra không phi không t t, tám v n b n ngàn phápămônăđ uălƠăbìnhăđẳng, b iăvìă“VôăL ng Thọ Kinh”ăviênămưn, đ ng th i l i thẳng mộtă đ ng thành Ph t, t t c vi c, tai n n trên th gian và tt c chúng sanh ch khi mọiăng iăđ u vãng sanh thành Pht, m i có thể gi i quy t viên mãn. Mọiăng iăđ u không mun chu khổ, mu nătr ng thọ vƠăthíchăcáiăđẹp,ăgiaăđìnhămưiăđoƠnăt ,ănh ngăkhôngătránhăkh i đauăkhổ c a sanh t, không vãng sanh thành Pht thì v n dĩălƠăkhôngăthể lƠmăđ căđơu!ăConăkǶ vọngăvôăl ng chúng sanhăđ u có thể vãng sanh thành Pht. Ôi! Không có l căđ o thì t t bi t m y! Con nghe khai th và gi ng gi iă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a Ngài,ătrongănhƠăcũngăđưăth TơyăPh ngăTam Thánh. Tuy rằng con không nhìn thy gì c ,ănh ngăconăph i y giáo ph ng hành, trên cúngăch ăPh t, d i hóa chúng sanh. Con không thể đ n khắpăn iăđể k t pháp duyên, thì chân thành ni m Ph t,ăđemăcôngăđ c h iăh ngăchoăvôăl ng chúng sanh. Hoặc tùy hỷ côngăđ c, t n s c c a b năthơn,ăđemăcôngăđ c c a DiăĐƠăgi i thi u v i mọiăng i. N uănh ătuyênătruy n qu ng cáo gi ngăng iăđ i v y, thông qua truyn hình, tivi, báo chí để hoằngăd ngăphápămônăT nhăĐộ, t t nhiên càng ttăh nă


tặngăbĕngăđĩaăvƠăkinhăsách.ăCh là th iăđ i hi n nay là mt pháp, thi n ít ác nhiu, vì v yăkhóălƠm!ăNh ngăconăc m th y, ch có để pháp môn TnhăĐộ vào xã hội, nh năđ c s ch p thu n chân chánh ca mọiăng i,ănh ăv y thì khắpăn iăđ uătrƠnăđ y ánh sáng, Pht giáo th t s là quá t t r i. Có lúc con b thí kinh sách và ging gi iă“VôăL ng Thọ Kinh”ăchoăng i quen bi t,ăcóălúcăđoƠnăni m Ph t ph i ra ngoài rộng k t pháp duyên, cácăs ăhuynhădắt con theo. Ba mẹ cũngăcóăchoăítăti n,ăconăcũngăcó thể âm th m giúp mọiăng i,ănh ngăch măh năchútăsoăv i ng i sáng mắt. Con nghe rt nhi u r t nhi uăbĕngăc a Ngài, cũngăngộ đ c một chút. Nh ng tính khí xu, phi n não, vọng t ng, phân bit, ch pătr c, tà khí, tham sân si mn nghi v.v... c a con t tr c, không buông xungăđ căcũngăcóăthể dùng Ph t giáo d n d n áp ch đ c, th phiănhơnăngưăconăcũngăgi m d n r i. Con học Ph t nhi uănĕmăr i,ăconăcũngăcôngăphu sáng t i.ă “VôăL ng Thọ Kinh”ăconăcũngă thuộc lòng r i,ă nh ngătuy tăđ i không ph i c ý học thuộc, con cm th y hoàn toàn khác v i sách th gian,ăkhiăđọc lông d ngăđ ng c lên!

Khi con nghe kinh, tng kinh, ni m Ph t t nhiênăn c mắt c ch y. Con bi t quá kh không nên to nh ng nghi p này, nh ng gì ki p này chu nh n là qu báo. Nhìn thy t t c chúng sanh khổ,ă cũngă mu n khóc, con càng ni m càng cm giác t ngă ngăv iăcôngăđ c bổn nguy n c aăDiăĐƠ.ăConăb nh r i, bây gi không cn u ng thu c, chích thuc, ni m Ph t thì có thể kh e l i. Con không cu gì c ,ănh ngăkhiăconăngheăđ c Ph tăpháp,ăthìănghĩănh tăđ nh ph i c u sanh Cc L c, con trông ch DiăĐƠăs măngƠyăr căcon.ăNh ngătuổi con còn nh, n u nh ăsauănƠyăthƠnhăPh t r i, nh tăđ nh ph iăđộ vôăl ng chúng sanh, là tr th t t c aăDiăĐƠ.ăConăvôăcùngăthíchăngheăNgài gi ng kinh, Ngài nói câu nào cũng là th t, con r t tin vào trí


tu và th n l c chân tht c a Ph t. Buổiăsángănĕmă1998,ăđôiămắt c aăconăđột nhiên nhìn thy

đ c một chút ánh sáng. Tuy rằng v nă ch aă nhìnă rõă đ c t ng m o, m p m,ănh ngăconăcóăthể nhìn th y khái quát, đi uănƠyăcũngăkhi n con r t vui r i. T t c vi cănƠyăđ u là A DiăĐƠăPh t c u con. B căth ănƠyălƠăchínhătayăconăvi t. Con vi t b căth ănƠyălƠămu n k t thi n duyên v i Ngài,ăđ ng th i, cũng k t thi n duyên v iăvôăl ng chúng sanh.

Đ c r i! Không vọngăt ng n a, sau này chúng ta gặp l i th gi i C c L c!

Đ t Tr ngăMinhăchúcăPhápăs T nhăKhôngăvƠăvôăl ng chúngăsanhăvôăl ng thọ, s m ngày thành Pht,ăAăDiăĐƠăPh t!

Ngày 26 tháng 11 nĕmă1998 kính trình

Đ nh lễ kính chào lão Pháp s T nh Không Sen h ng tr n (Blog sina)

T ngăđiăquaăđôăth ph n hoa lóng lánh, hoặc n iăthônădưăđ năgi n ch t phác; Phápăs T nh Không, một v trí gi ngoài tuổi 80, ch nh noi theo m l p d y học c a cổ thánh tiên hin, Ph tăĐƠăthánhătri t, kêu gọi hàng tỷ lòngăng i, nh n bi t nội hàm chân tht c a sinh mng,ă50ănĕmăquanhănĕmăsu t tháng không mt m i.

T tình th ng ng i cha v aăchƠoăđónăđ a con nh, cho đ n t bi bác ái caăch ăPh t th n thánh, tmălòngăbìnhăđẳng rộng l n c a Ngài, d n dắt mọiăng i nêu cao tánh linh.

T tháiăđộ x th c n th n t m ,ăchoăđ n hiểu bi t vũătr v n v t vô cùng, Ngài có trí tu thánh minh nhìn xa trông rộng, kích phát m rộngăt ăduyăc a mọiăng i.

T đ t quy d y trẻ th d i,ă choă đ n c nh gi i Hoa Nghiêm c u cánh viên mãn, Ngài dy học sâu sắc d hiểu, g i


m đ i s ng phong phú ca mọiăng i. T ý ni m tâm th c trong một ph n tri u c,ăchoăđ n sông

dài luân h i ch y xi t không ng ng, Ngài ví d khéo léo sinh động, ch năđộng mọiăng i buông b gi i h n.

Không có bt kǶ b i c nh hiển hách nào, trong tay không một t vĕnăbằng học l ch; Phápăs T nh Không, v Tr ng gi mộtămìnhăv tăquaănĕmăchơuăl n, ch nghĩăđ n th c hi n cuộc s ng thành kính thánh trit c a Ph tăĐƠ,ăđoƠnăk tăđaănguyênătônăgiáo,ă tuyênăd ngăgiáoăhu n thiêng liêng chân tht, th gi i mộtănhƠăbìnhăđẳng, đ iăđưiăchungăs ng hòa thun.

Học không bi t chán, dy không bi t m t; luôn v ch ra chơnă t ng c a sinh mng,ăvũă tr ,ăng iăđ i, là gi ng kinh thuy tăphápăkhôngăgiánăđo n c a Ngài;

T bi vi bổn,ăph ngăti n vi môn; luônăquanătơmăđ n h nh phúc hài hòa an lc c aăng iăđ i, là t m lòng bác ái nh nghĩăchúng sanh ca Ngài;

Họcă viă nhơnă s ,ă hƠnhă viă th ph m; luôn khuyn khích ng iăđ i tích c c ph n ch n hi u thi n, là thân hành ngôn giáoăvôăt ăvôăngưăc a lão Phápăs ; noi theo cổ thánh tiên hin, quay v t tánh; luôn nhắc nh ng iăđ i nghiêm túc nh n th c chân tht t ngã, là phong thái tinh lc d i dào thành kính khiêm hòa ca lão Phápăs .

Phápăs T nh Không, sinh vào thiădơnăs ălo n l c, c đ i d c s c hoằngăd ngăgiáoăd c thánh hin c a Ph tăĐƠ.ăTuyăch t t nghi p trung họcăs ăc p, d a vào s nhi t tình chân thành hiu học,ătônăs ătrọngăđ o, l năl t theo học giáo s đ i tri t Ph ngăĐôngăMỹ, Ho t Ph t T ng truy n Đ iăs Ch ngăGia và Nho gia thy Lý B nhăNamă13ănĕm,ăc năcùăchĕmăch , nh năđ c s yêu m n c a b c th y. Th i niên thi u ph n c m r t sâu đ i v iătônăgiáo,ăđặc bi t là Ph t giáo. Thông qua s


gi i thi u c a giáo s Ph ng,ă“Ph tălƠăđ i tri t, là thánh trit. Ph tăgiáoălƠăđ nh cao nh t c a tri t học th gi i, học Ph t là s h ng th cao nh t c aăđ iăng i”,ăbắtăđ u buông xung thành ki n,ăđọc kinh Pht. Th iăgianăđưălơu,ăcƠngăc m pháp v n ng h u. Sau này thân cn v i Đ iăs Ch ngăGia,ăt nh n th c Thích Ca Mâu Ni Pht, nỗ l c th c hi n khai th “nhìnăth u buông x ”,ăđặtăc ăs học Ph t chân tht.ăTh ng nh đ n giáo hu năđộngăviênă“chíăthƠnhăc măthông”ăc a th y Lý B nh Nam, Ngài hoằng tông dinăgiáoă50ănĕmăkhôngăgiánăđo n, nhi p trọn v n pháp hi quy T nhăĐộ tuy tăđ i không nghi.

Sau khi Phápăs xu t gia, trong thi khắc c nh ngộ khó khĕnănh t, may mắn nh thínhăchúngăc ăsĩăHƠnăAnhăđ ng ra gánh vác trách nhim, hộ trì t t c , nh cao ph, tr i qua 17 nĕm.ăD i s v t v c n cù bôn ba xoay s c aăc ăsĩăHƠnăAnh,ăthành t u kinh nghi m gi ng kinh thuy tă phápă 30ănĕmă c a Phápăs , viên mãn nhu hòa nhn nh căđ nh tu sơuăđộ c a Pháp s .ăNgƠyănay,ăkhiă taă cungăkínhăchiêmăng ỡng lão Phápăs , xung quanh s tán thán ng hộ c a vô s đ i chúng; hoặc thông qua internet, v tinh,ăbĕngăđĩa,ăngơmăth m s thi n x o ho t bát c a lão Phápăs , trong khai th thâm nhpăvƠoălòngăng i, không ngi thể hội t m s chân tht t bi c a v Tr ng gi “ch nguy năchúngăsanhăđ c lìa khổ, không vì bn thân cu an l c”.ăĐóălƠăs t bi vô t n c a chân thành, thanh tnh, bình đẳng, chánh giác; triăquaătrĕmăđi u v năkiênăđ nh, nhi u l n gặp ph i ph báng bôi nhọ cũngăkhôngălui.

Chính là s t bi chân tht vô t n này, thành tuăđ c trí tu bi n tài viên dung vô ngi c a lão Phápăs . Chính là ngh l c t bi kiên trì b n b này, làm cho lão Phápăs tr i qua v n khổ, cu iăcùngăb c điănhanh nhẹn kh e m nh, không t bôn ba c c khổ vì th gi iăhƠiăhòa.ăCũngăchínhălƠăt m lòng t bi vô


t ăvôăngưănƠy,ălƠmăchoălưoăPhápăs nhi u l n gặp ph i ph báng bôi nhọ, v n nhìn xa trông rộng, không ngi kh n thi t khuyên b o chúng sanh phá mê khai ngộ.

Phápăs học cao hiểu rộngăđ i thánh đ o Nho Pht, thông tông thông giáo, viên thuyt vô ng i; nghiên c u ki n th c khoa học xã hội kỹ thu t rộng rãi, khéo áp dng tinh hoa ca giáo d căvĕnăhóaăcácătônăgiáo;ătơmăl ng c a Ngài rộng l n, nhìn xa trông rộng,ăđặc bi t là t m lòng “c đ i dù cho không ai bi tăđ năcũngăkhôngăh i h n”,ă th t s không phi th h nông cnănh ăm t học có thể tham c uăđ c một ph n nh nh t.

Nay ch t trong nhn th c có h n,ăđemăkháiăni m quan trọngămƠăbìnhăth ng Ngài gi ng d y, quy k tăđể nóiăđ năgi n s ăl c. Tuy rằng không tránh khi ki n th c nông cn thiển c n, v n nguy n tung ngọc nh th ch, th nghi m t gócăđộ t ngăđ i toàn di n,ăh ng v một v tuổiătácăv t qua th kỷ, tơmăl ngăv t qua tôn giáo, trí tu v t qua s học t p c a Tr ng gi t x aăđ n nay. Càng quan trọngăh nălƠăhyăvọng ngôn hành thân giáo ca v Tr ng gi này, cho chúng ta m rộng t m mắt, có nhn th c chính xác v giáo d c trí tu thánh hi n, lý gi i sâu sắc, ti n t i noi theo mà thc ti n, cùng s d ng chân, thi n, mỹ, tu sẵn có c aăđ iăng i.

Kính đ nh l chào Phápăs th ng Tnh h Không. A Di ĐƠăPh t.


NHI U S C M ÂN H N (Nh ng c măngônăd iăđơyăđ n t lu n đƠm duyên

Đ a T ng, lu năđƠm gi i tà dâm, m ng Ph t h c v.v...) • C đ i tôi th gian v n ngu d t, h ngăháchăngangăng c,

không t l ng s c, tình c gặp gỡ Phápăs T nh Không ca nhân gian, nhìn thu buông x phá mê thành.

Nguy năơnă s đángăkính c a con ậ lão Phápă s th ng T nh h Khôngăth ng trú t i nhân gian, chánh pháp mãi tr th ... NamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!! Nam MôăAăDiăĐƠăPh t!!!

—CGY813

•ăLưoăPhápăs , chánh tri, chánh kin, chánh hnh, làm mô ph m và t măg ngă t t v đ iăng i, x vi c, ti p v t cho chúng ta thy, c n ph i tôn kính Ngài, nghe lão Phápăs khai th và gi ng kinh nhi u,ăđ i v i vi c tu họcăvƠălƠmăng i c a chúngătaăcóăgiúpăđỡ r t nhi u.

—LỦăVũăKhôn •ăĐ t kh n th nhălưoăPhápăs ăcóăthể tr th lâu dài, ch

d yăng iăđ i phàm phu, hành B Tátăđ o!ăAăDiăĐƠăPh t!ăĐ t T ng Lu t ba l y r i l i ba l y!

—S a lỗi t đơy

•ăNgƠyă4/8/2007 là mộtăngƠyăđặc bi t, trên th gi i l i có thêm mộtăng iăĕnăchayăb o v động v t. Trong nhân duyên trùng h p,ă khiă tôiăxemă “Li u Phàm T Hu n”ă c a Phápă s T nh Không chú gii thì tôi vô cùng hoan hỷ,ăđ n m c chép l i một b n,ănênănóiănh ăv y, Phápăs T nh Không là thy nh p môn để tôiăb c vào Pht pháp. Ti pătheoăđóăcƠngăhiểu rõ sâu sắcăh năv Ph t học, c m th y b n thân càng ngày càng nhit


tình, càng ngày càng hoan hỷ đ i v i Ph t học, mỗi khi r nh rỗi thích du lchăđ năthánhăđ a Ph t giáo và l bái, thích theo d u chân ca Ph tăĐƠ,ăthíchăs trong sch đƠnăh ngăth m vào nội tâm, thích n iă yênă tĩnhă nhắm mắt suy nghĩ.ăLuônă cóăduyên nhìn thyăcácăs ăhuynhăđƠmălu n v năđ có liên quan đ năĕn u ng trên di năđƠnăm ng,ăcóăxúcăđộngănh ngădoătơmătham c a b n thân nên luôn trn tránh. Dù rằng m yănĕmătr c cũngăđưăcóăĕnăchayă (bìnhă th ngăĕnă tamă t nh nh c),ănh ngăcũngăch lƠăđ năngƠyăthìăĕnătrênăhìnhăth c, có lúc đ năv khi m i khách li năđổiăngƠyăĕnăchay,ăth t là hổ thẹn... ngày 4/8 đúngă lúcă xemăđ c Phápă s T nhăKhôngăđangăgi ng v s nguy h i c aăĕnăth t trên m ng, r t s l i r tăđauălòng,ăs có qu báo,ăđauălòngălƠănh ng chúng sanh khổ n năđauăkhổ nh ăv y, sao tôi còn nỡ có tâm ti p t căĕnăthiăthể c a chúng, cho dùătôiăkhôngăsátăsanh,ănh ngăĕnăthơnăxácăc aăchúngăcũngăr t tàn kh c. Trong lòng tht s c m th y r t khó chu, Phápăs T nh Không nói không sai chút nào, phi tin nhân qu,ăđo n ác tu thi n, thông cm cho cái khổ c a chúng sanh. ( đơyătôiăph i sám h i.) R t may mắn b n thân còn chút thinăcĕn,ăr t c m ân lão Phápăs T nhăKhôngăđể tôiăb c vào th gi i c a Ph t pháp, cm ân PhtăĐƠăchoăđ i này may mắn gặpăđ c Ngài,ăđể conăb c vào ý cnh tĩnhăm ch hỷ duy t, c m ân các v s ăhuynh,ăđể tôi có thể b c thêm một b cătrênăconăđ ng học Ph t tu hành. Cm ân Tam Bo, con s luôn tìm ki m d u chân ca Ph tăĐƠămƠăb c ti p!!!ăĔnăchayăv n tu !!!

—Tơmănh ăn c trong

• Tôi r t thích lão Phápăs T nh Không, v a nhìn thy pháp t ng c a Ngài thì tôi sanh tâm hoan hỷ, càng không cn nói đ n s th t s đ c gặp gỡ lão Phápăs .ăTôiănghĩătôiănh tăđ nh


s không ki m ch đ c mà quǶ xu ng. C đ i này có l ng i tôi kính ph c nh t, quý trọng nh t chính là lão Phápăs T nh Không r i.ăLúcăđóăkhiăxemăbƠiăvĕn,ănhìnăth y Ngài không có đ oătrƠngămƠăđ n nhà caăc ăsĩă ,ăkhiăng iăkhácăđ năđ i vô cĕnăc ,ătôiăđưăkhócămột cách hỗn lo n.ăĐ nh l lão Phápăs T nhăKhông!ăĐ nh l lão Phápăs T nhăKhông!ăĐ nh l lão Phápăs T nh Không!

—NgôăT ng

• D i s ti p d nătôiăb c vào c a Ph t c a lão Phápăs T nh Không khi gingă“VôăL ng Thọ Kinh”ăđ n nayăđưă6ănĕm,ăs c m ân trong lòng không thể dùng ngôn ng để biểu đ t, ơnăs ă i!ăĐ t nh năđ c pháp ích sâu sắc c a Ngài cho đ nănay,ănh ngăl i không bi t biểuăđ t s c m ân c a con đ i v i Ngài th nào, mỗiăkhiănghĩăđ năđơyăđ u không cm lòng đ căn c mắtăđ măđìa!ăNh có một l n con nằmăm ăth y lão Phápăs , con vôăcùngăkíchăđộng,ăkíchăđộngăđ n m c t nh d y, khi v a tnh gi c tôi v n ng i th yămùiăh ngăsiêuăxu t th gian, bao ph trong không khí khi nằmăm ăgặpăđ c lão Pháp s . Con khátăkhaoăđ c gặpăơnăs ămột l n, t n tai lắng nghe giáo hun c aăơnăs ....

—OK1077

• Đúngăv y, lão Phápăs hoằng pháp l iăsanhăh nă50ănĕm,ăđộ hóa r t nhi uăng i h u duyên, nhngăng i chân th tăđ c l i ích nhi u vô s kể. Lão Phápăs càng t mình thể nghi m, th hi n l i ích c a học Ph t cho chúng sanh. Mọiăng i chúng taăđ u t i c u nguy n lão Hòaăth ng th ng Tnh h Không có thể tr th dài lâu, rộngăđộ h u tình, khi n cho càng nhiu chúng sanh phá mê khai ngộ!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!

—Th y Th y

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 531 • Mỗi khi nhìn th y lão Phápăs T nh Không, lão Phápăs

không ti c công sc ch d y, t n tình khuyên bo, toàn thân chính khí hào hùng, không nhnăđ c quǶ xu ng,ăn c mắt đ măđìa,ălưoăPhápăs nh tăđ nh ph i kh e m nh, tr th lâu dài, đ ng r i kh i chúng con, chúng con phi ngoan ngoãn nghe l i c a Ngài,ăchĕm ch học t p!

—Gi ngănh ăđóaăhoa

• Tôi t nh ngộ tin Ph t là nh Phápăs T nh Không nhn l i m i trong phim công ích kỷ l că“Hài hòa c u vãn nguyăc ”.ăC m t Phápăs T nhăKhông,ăđể đ i này con may mắn nghe đ c Ph t pháp. Phápăs T nhăKhôngălƠăng i c đ iănƠyăđángăđể con bi tăđ n, c măkíchăr iăn c mắt!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!

—Tiểu B Đ 666

• Đ nh l lão Phápăs th ng Tnh h Không!! Các v s ăhuynh không có nhiu th i gian, có thể mua mp3 ti kinh lão Phápăs gi ng v ,ăđể trongămp3,ănh ăv y mọiălúcăđ u có thể nghe lão Phápăs gi ng kinh r i! Tôi là lo iăng i ba ngày không nghe kinh, phin não tuytăđ i kh i hi năhƠnh!ăNh ngăch c n nghe lão Phápăs gi ng kinh, thì tôi có thể tâm khai ý gi i! C m ân lão Phápăs t biăđộ con phá mê khai ngộ! V l i lão Phápăs cũngăcóăgi ng,ăngheă“HoaăNghiêmăKinh”ăvƠămột câu Pht hi u,ă vưngă sanhă cũngă tuy tă đ i không có vnă đ . Linksăd iăđơyăcóăthể t i bài gi ng kinh mp3 ca lão Phápăs : http://www.amtbậaus.org/ (links T nh Tông Học Vi n Úc Châu) http://www.homeậnet.com.tw/ (phát sóng trc ti p Phápăs T nh Không ging kinh)

—Vũătr vi tr n

http://www.amtb-aus.org/

http://www.home-net.com.tw/


•ăTôiăcũngăt ngăm ăth yăPhápăs ,ăsauăkhiătôiăxemăđĩaăc a Phápăs ăm iăb c vào c a Ph t,ădoăđóăvôăcùngătônătrọng lão Phápăs ,ănh lúc nằmăm ătôiătìmăPhápăs ăkỦătên,ălúcăđóălưoăPhápăs ăv một vòng tròn trên tên ca tôi, vỗ đ u tôi c i và nói:ă“Tr cătiênăconăđ n chỗ ta làm mộtănghĩaăcôngăđi”.ăGi c m ănƠyăkh i tác d ng r t l năđ i v i vi c học Ph t, b i vì là l n th nh tăxemăVôăL ng Thọ Kinh, sau khi tnh d y vô cùng hoan hỷ, ba mẹ tôiăđ u họcăVôăL ng Thọ, hi n nay tôi cũngăđang xemăPhápăs ăgi ngăĐ a T ngăKinh,ăcũngăhọcăđ c r t nhi uăđ oălỦălƠmăng i, mỗi mộtăngƠyăđ u ph n t nh, sám h i quá kh c a b n thân. Cu nguy nălưoăPhápăs ăcóăthể tr th lâu dài, cn chuyểnăphápă luơn,ăđộ hóa nhiuăng i h u duyênăh n!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t! NamăMôăAăDiăĐƠăPh t!

—huihui

• AăDiăĐƠăPh t!ăĐ nh l ch ăv thi n tri th c! H u học học Ph tăđ nănayăđưă5ănĕmăr i,ănĕmăth nh t học Ph t, cũng là học Thi n, học M t trên m ng, không có tin bộ gì l n, có thể nói không bi t tí gì v Ph t pháp, nhiuăh nălƠămêătín.ăSauănƠyăcóămộtăc ăhội ng u nhiên, nghe lão Phápăs gi ng gi i nh n th c Ph t giáo, s ch năđộng c a nội tâm vô cùng ln, không ng s gi ng gi i c a Ph tăphápăchínhă lƠăchơnă t ng c aăvũă tr nhơnăsinh,ăcũngăchínhălƠăb năthơnăđ iăđ i ki p ki păđangăch y theo th mƠămìnhăch aăhiểu rõ! Kích kh i tâm hi u kǶ c a tôi c c l n. T đó,ă li n nh năđ nh lão Phápăs th ng Tnh h KhôngălƠăthơnăgiáoăs ăduyănh tăđể b n thân y ch, mỗi ngày kiên trì nghe kinh ít nht 3 ti ngăđ ng h , b nănĕm nh ămột ngày. Tôi t ngăngheăVôăL ng Thọ Kinh,ăĐ a T ng Kinh, TơmăKinh,ăĐ T Quy, C m ng Thiên, Thp Thi n Nghi p


Đ o Kinh, Tu Hoa Nghiêm Áo Ch Vọng T n Hoàn Nguyên Quán, r t nhi u gi ng tọa kinhăđiểnăđ u nghe 5,6 ln,ănh ăHoƠnăNguyên Quán, tht s lƠăvôăth ng di u pháp ca lão Phápăs l uălộ ra t tánhăđ c,ăhoƠnătoƠnălƠăchơnăt ng s th t, th t là nói ra h t, b n thân mỗi ngày nghe một l năđ u có chỗ ngộ m i.ăH năhaiănĕmăg năđơyăluônăđ ng bộ internetăngheă“HoaăNghiêmăKinh”ălưoăPhápăs gi ng d y, đơyălƠăTh Tôn khai th chơnăt ng c a nh t chân pháp gii trongăđ nh khi m i thành đ o.ăNgheăđ c càng nh ău ng cam l , pháp hỷ sung mãn, cƠngăkiênăđ nh tín tâm ca b n thân cu sanh th gi i C c L c, đ ng th iăgiúpăđỡ chúng ta tht s nhìn th u, buông x trong cuộc s ng.ăYătheoăđóămƠătuăhƠnh,ăng i cĕnătánhălanh l i, ki n tánh thành Phtă cũngă trongămột ni m. Nghiêm túc tu hành, ni m Ph t c u sanh, cn ph iăth ng b i vãng sanh. Chúng ta ph i nỗ l c, y giáo phng hành mi không ph ân cha mẹ d ỡng d c,ăơnăs ătr ng ch d y, còn có s tu hành nhiuăđ i nhi u ki p c a b n thân n a.

—zmdaaO168

• Mỗi ngày lão Phápăs gi ng kinh 4 ti ngăđ ng h ,ăh nă50ănĕmănh ămộtăngƠy,ăch aăt ngăgiánăđo n,ăđơyălƠăđ cănĕngăt bi bi t bao! Hu ng h trí tu l i nh ăbiển. N uănh ăquỦăv có thể nh n n i nghe h t một bộ kinh c a lão Phápăs , hoặc là 10ăcáiăđĩa,ăn u quý v không bội ph c, không tán thán, vy ch có thể nói quý v khôngăcóăph c báo r i. Có thể có duyên kt giao v i lão Phápăs T nh Không tht s lƠăph căđ căbaăđ i.

—Đ ng Tho i

•ăLúcăbanăđ u học Ph t, gi ng ký c aălưoăPhápăs ăđể tr c mặt,ăcũngăkhôngăch u xem, trong thi gian dài cu th nh Ph t B Tát ch điểmăminhăs ăchoăcon,ăgặpăđ că“VôăL ng Thọ


Kinh”ăgi ng ký c aălưoăPhápăs ăgi ng gi i, li n sanh tâm hoan hỷ, m i bi tălưoăPhápăs ăm iălƠăminhăs ămƠăconăph i tìm. May mắn là con có lòng tin vi Ph t B Tát, c u nguy n th i gian dài, n uănh ăkhôngăgặpăđ că“VôăL ngăThọ Kinh”ăgi ng ký c a lão Phápăs ,ăcóăthể c đ iănƠyăcũngăb lỡ minhăs ăđể y ch .

—Chí Ma

•ăM t học nh n khai th t “HƠiăhòaăc uăvưnănguyăc ”ăm i bắtăđ u tin Ph t!ăChíăthƠnhăđ nh l lão Phápăs T nh Không!

—Phiăt ngăphiăphiăt ng

• Đ nh l Phápăs T nh Không, nguyn lão Phápăs tr lâu th gian!ăĐ iăơnăs ,ăđ oăs ănh p môn! Đ iăđ c thi n tri th c

mà con điătheoăsu tăđ i! —C u sanh TnhăĐộ

• Sau khi xem VCD lão Phápăs T nh Không ging gi i “TháiăTh ng C m ngăThiên”,ătôiănh m i t nh mộng,ănh ătrútăđ c gánh nặng. Lão Phápăs lƠăơnăs ăch d n tôi tin Ph t!

—Gi i tr tham sân si

•ăM yănĕmătr c m t học có chung mộtăsuyănghĩăv iăs ăhuynh,ă2,3ănĕmătr c bắtăđ u bi tălưoăPhápăs ăt “HƠiăhòaăc u vưnănguyăc ”,ăc m th yăs ăph Th ng nhân tht s là v lão nhân có trí tu. Sau khi tìmăđ c nh ng l i l b tăkínhăđ i v i s ăph Th ng nhân trên mng,ăcũngăkh iătơmădaoăđộng, th m chí có ý bài xích ging kinh khai th c aăs ăph .ăKhiăđóăm t học m i vào c a Ph t,ăcònăch aăchọn T nhăĐộ là pháp môn tu t p c đ i, càng không phiănóiăđ n y ch lưoăPhápăs .ăXemălu năđƠmăduyênăĐ a T ng nhi u một chút, nhanh chóng tnh ngộ tâm b tăkínhăngƠyăx aăđ i v iălưoăPhápăs ăbi t bao ngu si ng o m n,ăvƠătháiăđộ vô l bi tăbaoăđ i v i M t tông. Ti păđó,ă


m t học bắtăđ u tu TnhăĐộ,ătrƠnăđ y s sùng kính lão Phápăs ,ăvƠăth ng xem khai th c aălưoăPhápăs ătrênăm ng (b năvĕnăt ),ăbanăđ uăcũngăc m th y không thể tin hoặc không cho quan điểm c aăs ăph Th ngănhơnălƠăđúng,ătháiăđộ này duy trì rt dƠi.ăChoăđ n khi bi tăđ căc ăsĩăL uăT VơnăvƠăc ăsĩăH Tiểu Lâm, hai v c ăsĩănh ămột t măg ng,ămỗi l n nghe báo cáo c a họ, m t học r tăđ c s khích l ,ăcũngăsanhătơmăhổ thẹn.

C ăsĩăL uăT Vân khi n cho mt học nh n th căđ c th nào gọi là lão th t, nghe l iăs ăph ; mà m t học có một s b i c nhă t ngă t v iăc ăsĩăH Tiểu Lâm (ví d nh ,ăduăhọc n c ngoài, cn ph i kiên c s nghi p,ăgiaăđìnhăvƠătuăhƠnh,ăkhông thể ni m Ph t 24 ti ngăđ ng h nh ăc ăsĩăL u),ăvìăv y báo cáo caăc ăsĩăH khi n cho mt học r tăđ c thọ d ng, làm cho m t học có thể theoăph ngăphápătuăc aăc ăsĩăH đ aăra.ă

C ăduyênăx o h p, g năđơyăcu i cùng m t học bắtăđ u có th i gian có thể ngheă lưoăPhápăs ăgi ng kinh th i gian dài, càng nghe càng bội ph căvƠăsùngăkínhăơnăs .ă

Hi n t i m t học nh n th că đ c,ă tr că đơyă khôngă thể hoàn toàn chp nh năquanăđiểm c aălưoăPhápăs ălƠăb i vì ngã ch p ngã mn qu y phá.

Ânăs ă t bi, mỗi ngày t n tình gi ng d y khuyên bo 4 ti ngăđ ng h ,ăch aăt ngăgiánăđo n, chúng ta là học sinh, phi nghiêm túc nghe! Nghe nhiu kinh r i, tín tâm t nhiênătĕngăthêm!ăAăDiăĐƠăPh t!

—Lão lão tht th t ni m Ph t

•ăPhápăs ăT nh Không đơy,ălƠăph c báu caăng i hi n đ i chúng con! Con khn th nhă lưoăPhápăs ,ă th ng tr th gian,ăđ ng r i kh i chúng con. Chúng con cn có Ngài, cn có Ngài, con xem một quyển sách ca Ngài nên tin Pht r i! Bây


gi chuyên tu TnhăĐộ! Con th t tâm kh n c uăNgƠiăth ng tr th gian, b i vì chúng sanh mt pháp chúng con quá tội nghi p!!!

— n Vu Th

• Ng u nhiên trên mng tìm th y hình nh c a Phápăs , v a nhìn qua thì b Phápăs thu hút r i, Ngài có s c thu hút nói không thành li so v i b t kǶ một minh tinh nào. Phápăs trí tu hƠiăh c không ai sánh bằng, tóm l i bây gi con không xem phim Hàn na, ch thích nghe Phápăs gi ng kinh.

—xioumianfurong

• Bắtă đ u t chính mình! Khn thnh lão Phápă s T nh Không tr th lâu dài, luôn chuyển pháp luân, khn th nh lão Phápăs pháp thể anăkhang,ăcátăt ngănh ăỦ!ăXinălỗi, vô cùng sám h i v iăch ăPh t B Tát, v i lão Phápăs vì t ng nghi ng Ngài... xin lỗi lão Phápăs , kh uăđ u v i Ngài... Nam Mô A Di ĐƠăPh t!!

—Cát Mã Thi n Tuy t

• Đ nh l đ iăơnăđ oăs ălưoăPhápăs th ng T nh h Không! KǶ nguy n lão Phápăs tr th lâu dài, hoằngăd ngăchánhăpháp! Giáo hóa tt c chúng sanh hu duyên thẳngăđ n b đ ! AăDiăĐƠăPh t!ăAăDiăĐƠăPh t!ăAăDiăĐƠăPh t!

—Ph t t tiểu học

•ăLưoăHòaăth ng TnhăKhôngălƠăđ i thi n tri th c hi m có nh t th i nay! Học Ph tă59ănĕm,ăgi ng kinh d y họcă52ănĕmăr i, không có một ngày sng uổng, t bi hỷ x , hoằng hộ chánh pháp,ăđộ chúngăvôăl ng.ăĐ nh l lưoăHòaăth ngăth ng T nh h Không!ăAăDiăĐƠăPh t!

—Dòngăthácăn c trong

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 537 • Kh n th nh lão Phápăs th ng T nh h Không tr th

lâu dài, hoằng pháp l i sanh! T nay v sau mt học h iăh ng t t c côngăđ c phóng sanh, tr giúp n t ng, ni m Ph t, t ng kinh cho lão Phápăs .

—T T nh

• Ch ăphápăbổn T nh Không, V n h u t i kỷ trung, Đ phá gi i h năđ a, Vô nh t b t viên dung. Khánăpháăphóngăđắc h , Bìnhăđẳng tâm vô tranh, T bi vô sân khuể, T aăxuơnăbĕngătiêuădung. Tùyăduyênăđ i t t i, D ngătơmădĩăchơnăthƠnh, Th i th i sanh hoan hỷ, Phi n não t c thành không. Nh tăcúăDiăĐƠăPh t, V n pháp ti kǶ trung, Nh t tâm quy TnhăĐộ, Nh t thông nht thi t thông. [Tạm dịch: Các pháp vốn Tịnh Không, Vạn vật trong đó, Phá bỏ đi giới hạn, Không gì chẳng viên dung. Nhìn th u buông xuống đ ợc, Tâm bình đẳng không tranh, Từ bi không sân hận,


Tựa băng tan mùa xuân. Tùy duyên đại tự tại, Dụng tâm phi chân thành, Th i th i sanh hoan hỷ, Phiền não t c hóa không. Một câu Di Đà Phật, Vạn pháp đều trong đó, Một lòng quy Tịnh Độ, Một thông t t c thông.] AăDiăĐƠăPh t, có duyên tu học pháp môn TnhăĐộ, gi ng

nh ănhìnăth y hoặcăđiătrênăđ ng cao tc! Có thể nhanh chóng thẳngăđiăđ n m c tiêu r i! T khi tôi học Ph tăđ nănay,ăđ c l i ích hoàn toàn đ u là nh lão Phápăs gi ng kinh thuyt pháp, cm ân lão Pháp s T nh Không t bi gia trì!

—Tĩnh Minh

•ăTh gi i này không thể khôngăcóălưoăPhápăs ! —Nghe pháp tu hành

•ă C m ân Phápă s T nhă Không,ă đ nh l Phápă s T nh Không! N uănh ăkhôngăngheăgiáoăhu n c a lão Phápăs , m t học v n ngu si, mỗi ngày làm vi c c a baăđ ng ác, kt qu không thể l ngăđ c.ăAăDiăĐƠăPh t,ăđ t hi nănayăđọc Vô L ng Thọ Kinh, ni m Ph t, c m th y phi nănưoăítăh nătr c, nh ngăđi u này phi c m ân s giáo hun không ngi khó nhọc c a lão Phápăs . Lão Phápăs còn d y chúng con học Ph t ph i cóăs ăth a, ph i một môn thâm nhp,ătr ng kǶ huân tu.

—Không Dã •ăHiểu rõ mộtăng i, ch theo b a, nghe l i họ nói, xem

nh ng gì họ làm. H u học nghe ging tọa kinh Pht c a lão Phápăs ătrênăm ngăđưă5ănĕmăr i, Ngài gi ng toàn là Pht pháp


nguyên cht nguyên v c a Th Tôn,ălưoăPhápăs ăkhôngăthêmămột ch trênăkinhăđiển khi gi ngăkinh!ăVôăth ng di u âm, thọ d ng vô h n, pháp hỷ sungămưn!ăAăDiăĐƠăPh t!

—Dòngăthácăn c trong

•ăKh n c u lão Phápăs T nh Không pháp thể an khang! Tr th lơuădƠi!ăĐ t th ng thi t sám h i s hiểu l m và ph bángătr căđơyăđ i v i lão Phápăs !

—Không nói chuyn

• C măơnăđ nh l lão Phápăs T nh Không, nuănh ăkhôngăxem Ngài gi ng kinh, e rằng ph iăđiănhi uăconăđ ng oan uổng r i.

—T m lòng B Tát

• Có Phápăs T nh Không tr th , là phúc phn c a chúng ta, khi n chúng sanh phiêu bt,ăl uăl c trong biển khổ sanh t đ i m tăphápăcóăc ăhộiăngheăđ c Ph tăpháp,ăđ c gi i thoát,

đ căđ i an l c.ăÂnăđ c c a Phápăs T nh Không chân thành không cu l i mà hoằngăd ng chánh giáo Pht pháp, ban cho chúng sanh pháp thân hu m ng, su tăđ i không quên.

—Đ i Mộng Quy

• Choădùăngheăđ c b t kǶ l i l ph báng lão Phápăs T nh Không,ătôiăcũngămưiăkhôngăđánhăm tălòngătinăđ i v i lão Pháp s !!

—T c di t tham sân si

•ăChíătơmăđ nh l lưoăPhápăs ăth ng Tnh h Không,ăđ t nhi uănĕmănayăhọc Ph t ti n một lùi ba, uổng phí th i gian. Nh lưoăPhápăs ăviênădungăt bi mà thuytăphápă“V i kẻ hám độn, giáo hóa tht lâu m i có thể quay v ”,ălƠmăchoăconăcóăthể t t kh nh p, d n d n an tr pháp môn nim Ph t.ăĐ t


t ng vì s ngu si c aămìnhămƠădaoăđộngătínătơmăđ i v i lão Phápăs ăkhiăth y các l i l trên m ng, đơyăphátăl sám h i, kh n th nhălưoăPhápăs ătr th lơuădƠi!ăTh ng chuyển pháp luân!

—Th ng sám hi

• Mỗi khi nhìn th y hình nh lão Phápăs gi ngăkinh,ăđ u c m giác lão Phápăs r t thân thi n, gi ngănh ăôngănội tôi v y! AăDiăĐƠăPh t, trong lòng tht s r t m áp.

—Khổ t n cam lai

• Lão Phápăs T nh Không ging pháp viên dung, là v Đ i đ c hi m th y, có r t nhi u phàm phu phê bình lão Phápăs , có r t nhi u Đ iăđ c tán thán lão Phápăs . Lão Phápăs gi ng pháp r t ngăc ,ăcóăng i tri th c nghe r i, r t thọ d ng,ăng i không có tri thcăngheăxong,ăcũngăr t thọ d ng.ăNg i soi mói khuy t điểm nghe xong, vch ra r t nhi u khuy tăđiểm.ă(Đ u óc c aăng i soi mói khuy tăđiểm th c t lƠăkhôngăthayăđổi suyănghĩ,ăkhôngăbi t cái gì gọi là ngăc ) Có nhi u v Đ iăđ c gi ng pháp không ngăc ă lắm, nghe không hiểu.ăNg i soi mói khuy tă điểmă ngheă xongă cũngă tìm không ra bao nhiêu khuy t điểm c .

—wxwnmamtf

•ăĐ nh l Phápă s ăT nh Không, thông qua internet bit đ căPhápă s ăT nhăKhông,ă ngheăPhápă s ă gi ngă “Đ a T ng Kinh”ăsángăt thông sut,ătr căđơyăch là mê tín Pht giáo, ngheăPhápăs ăgi ng kinh xong mi hiểu th nào là Pht giáo chơnăchánh,ăđ ng th i tâm sanh hoan hỷ, sau này còn phi luôn nh n th c Ph tăphápăd i s ch d y c aăPhápăs ,ăhọc t p thi n tri th c. Còn phi c m t m ng truy năthôngăđ căthúcăđ y b i khoa học kỹ thu t phát triển, có thể phát sóng đ n khắpăn iă


trên th gi i, thân t iănhƠ,ăchơnăkhôngăb c kh i c a thì có thể nghe Phtăpháp.ăCũngăchínhălƠăph c ph n c aăng i hi n đ i.

—V nhà

• Con xemă“HƠiăhòaăc uăvưnănguyăc ”,ă“Li u Phàm T Hu n”ăc a Phápăs xong m i có s tuăhƠnhăđúng đắn đ i v i Ph t giáo, c m t lão Phápăs . Con không bit ki p này con có thể đ c sanh lên cõiăng i, cõi tr iăkhông,ănh ngăkhôngăcóălão Phápăs ,ăđ i nay con chắc chắn s đọa baăđ ng ác!

—zhanqsw1224

• Đ nh l Phápăs th ng Tnh h Không! Lão Phápăs là ng iăđ u tiên d năđ ng con b c vào pháp môn TnhăĐộ, nghe Phápăs gi ng kinh khai th là một s h ng th , cho mọi ng i tín tâm không gì sánh đ c.ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t.

—Vi năS n

•ăM t học t ng nghi ng ,ănh ngăsauănƠyăhiểu rõ r i, Đ i s T nh Không là Đ iăđ c chơnăchánh,ăđ nh l !!

—havekoko

•ăChíăthƠnhăđ nh l lão Phápăs T nh Không! M t học cũngăh t lòng tin Pht pháp sau khi xem lão Phápăs gi ng gi iă“VôăL ng Thọ Kinh”.

—L uăl c sanh t

•ăTrongăgi i Ph t giáo g năđơyănổi lên mộtăc năgióăđenăcôngăkíchăPhápăs ăT nh Không, tuy rằng là s ít yêu ma quỷ quái quy phá, nhằmă cheăđ y các tín chúng không rõ chân t ng, s nhăh ng c a vi c làm x uăxaăđóăkhôngăthể xem th ng!ăSuyăchoăcùng,ăđơyăđ uă lƠăchúngăsanhăph c m ng nghi p nặngăđ aăđ n. Phápăs ăT nh Không là một v Caoătĕngă


chân chánh, sách caăNgƠiătôiăđưăđọc qua khong trên một tri u ch r i, b ngoài tác phm c aăPhápăs ătuyărằng thông tc, trên th c t đơyălƠăhiển hi n c aătơmăđ i bi c a Ngài phổ l i qu n sanh, khác một tr i một v c v i vi c c làm ra vẻ huy năbíăđ cao bn thân, nhng gì Ngài nói xut phát t t ch ngăl ng, ng i y giáo ph ngăhƠnhăkhôngă aiă khôngă đ c l i ích. Có ng iăvuăcáoăPhápăs ălƠătƠăs ,ăth t s là t tơmăng iăđóăb tà mêăđiênăđ o. Lu năcôngămƠănói,ăng i rộng nhi p qu n sanh trong Pht giáo th iănayănh ăPhápăs ăT nh Không tht s t t đẹp,ăcôngăđ c c aăPhápăs ăcũngăcaoăng t, h u th nên chp thu n l i tôi nói.

—Hoàng Thái

• Cho chúng con dùng tâm chí thành, cùng khn thnh Phápăs T nh Không tr th , kh n c u thi n ni m này có thể c m thông tr iăđ t, c m thông pháp gii, mãn thi n nguy n c a con!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t!

—Bao la bát ngát

• Nguy n lão Phápăs T nh Không tr th lâu dài Diêm PhùăĐ , làm cho tt c chúngăsanhăđ uăđ căvôăth ng l i ích, c u cánh thành Pht.

—Ánhătrĕngătrongăđêmăt i

• M t học ph i nói, kǶ th căbanăđ u khi m t học ti p xúc Ph tăpháp,ăcũngădoăxemă“HƠiăhòaăc uăvưnănguyăc ”ăm i tin nhân qu luân h i, là Phápăs cho m t học k t duyên v i Ph t pháp! Cm t lão Phápăs !ăĐ nh l !

—Liên trì h i hội

•ăM t học nhìn thy s kínhăng ỡng c aăPhápă s ăĐ nh Hoằng, T T Bình,ăL uăT Vơnăđ i v iălưoăPhápăs !ăTuyărằng


xung quanh có ting nói phnăđ iălưoăPhápăs ,ănh ngăconănguyănga b tăđộng!

—TheoăDiăĐƠăvưngăsanh

• Sau khi mt học xem gi ngănghĩaăTháiăTh ng C m ng Thiên và Li u Phàm T Hu n c a Phápăs T nh Không thì bắt đ u học Ph t.

—Tiểu Hà

• NamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t! Kh n th nh lão Phápăs th ng tr th gian, th ng chuyển pháp luân, l i l c h u tình!

—Ni m Ph t t t

• Kh n thnh Phápăs T nhăKhôngăđ ngăđi,ătr th lâu dài, độ hóa chúng sanh hu duyên!

—Ni m ni măt ngăt c

• Chân thành chúc nguyn lão Phápă s th ng Tnh h Không mãi tr nhân gian, hoằngăd ngăchánhăpháp.ăAăDiăĐƠăPh t! M t học nguy n dùng tuổi thọ 10ănĕmăđể lão Phápăs tĕngăthọ!

—M t học báo cáo

• Kh n th nh lão Phápăs th ng T nh h Khôngăth ng tr th gian, hoằng pháp l i sanh, phổ độ chúng sanh! Vô cùng c m ân lão Phápăs độ r t nhi u tâm linh c aăchúngăsanhăl uăl căkhôngăn iăn ngăt aăb c vào c a Ph t, nh n th c Ph t pháp, nhn l i giáo hu n c a Ph t,ătìmăđ căquêănhƠăđưăth t l c.ă“Đ T Quy”ăcóăthể đ căng iătrongăn c nh n th c, học t p, nh năđ c l i ích, có thể khi năchoăbaoănhiêuăgiaăđìnhătrong lo n th tr v h nh phúc, hài hòa tâm lý, vô cùng mt thi t v i s v t v c n cù m yăm iănĕmăc a lão Phápăs . Vô


cùng c m ân lão Phápăs !! !! L n n a kh n th nh lão Phápăs pháp thể an khang, tr lâu th gian!!!!!

—Đ iăĐ o Hu

• Mỗi ngày có thể s ng trong nhng ngày tháng vui vẻ h nh phúc, chính là bắtăđ u t khi bi tăđ c lão Phápăs T nh Không (trên mng),ăngƠyăthángătr c kia không dám nh l i, th t lòng c m t lão Phápăs , c m t Ph t B Tát phù hộ! A Di ĐƠăPh t!

—Sáu th iăcátăt ng

•ăC m ân lão Phápăs T nh Không t bi luôn gi ng kinh d y học làm cho vô s chúng sanh phá mê khai ngộ,ăđiătrênăconăđ ng chánh giác. Ân đ c c a ân s ăsâu dày, nhi m v quan trọng, chi uăsángăđ iăđ a!ăĐ t chí thành chắpătayăđ nh l quǶ th nhăơnăs ătr th lâu dài, phổ độ chúng sanh, chuyển đ i pháp luân! Chúc nguynăs ăph Th ng nhân pháp thể an khang! Sáu thiăcátăt ng! Kh n thnh ân s tr th lâu dài!!! NamăMôăAăDiăĐƠăPh t!ăNamăMôăAăDiăĐƠăPh t! Nam Mô A DiăĐƠăPh t!

—xinjing Di u Lâm

• QuǶ th nh Th ng nhân Tnh công, t biă th ngă xótăchúng sanh mê khổ, tr th lơuădƠi.ăAăDiăĐƠăPh t!

—B u tr i sáng


AăHƠmăKinhăTrungăl c t p xu t, Thánăđ iăph căđi năch ătĕngăb o, Đ i Ph măđ iăV ngăc păĐ Thích, Dĩăđ i ph măơmătánăTĕngăb o. Nh ăđ a thánh laoăch ăth năđẳng, Tán thán nht thi tăTĕngăb o chúng, Ngã m t pháp trung xut gia nhân, Th ng tr Tĕngăb o th ng tr Tĕng. TĕngătánăTĕng cộng Ph tăphápăh ng, Chí c u b đ vi di u qu ,

ătr c khổ ác th gi i trung, Th ng t iăNh ăLaiăthanhăt nh chúng. [Tạm dịch: L ợc tập từ trong A Hàm Kinh, Tán thán tăng b o đại ph ớc điền, Đại Phạm đại V ơng cùng Đế Thích, Dùng đại phạm âm tán thán Tăng b o. Nh các thần địa kiên cố, Tán thán t t c chúng Tăng b o,


Ng i xu t gia trong th i mạt pháp, Th ng trụ Tăng b o th ng trụ Tăng. Tăng cùng tán Tăng Phật pháp h ng, Quyết cầu qu bồ đề vi diệu,

tại thế giới tr ợc ác khổ, Th ng chúng thanh tịnh Nh Lai.] ậCung kính trích t “TánăTĕngăCôngăĐ c Kinh” Kinh này l y t vĕnăt chín lo iăkinhăđiển hội t p mà thành,

có hai bn ĐônăHoƠngăBổn,ăĐ i Chánh Tng Bổn, có nhiu v Đ iăđ c trongăvƠăngoƠiăn c hoằngăd ngătánăthánăkinhănƠy.

Chư pháp bổn Tịnh Không,

Vạn hữu tại kỳ trung,

Đả phá giới hạn địa,

Vô nhất bất viên dung.

Khán phá phóng đắc hạ,

Bình đẳng tâm vô tranh,

Từ bi vô sân khuể,

Tựa xuân băng tiêu dung. Tùy duyên đại tự tại,

Dụng tâm dĩ chân thành, Thời thời sanh hoan hỷ,

Phiền não tức thành không.

Nhất cú Di Đà Phật,

Vạn pháp tại kỳ trung,

Nhất tâm quy Tịnh Độ,

Nhất thông nhất thiết thông.


HUYỄN TR ĐÁP V N Th iăgian:ăMùaăxuơnănĕmă2012 Đ aăđi m: L u tranh Huy n Tr núi C u Hoa Nhân v t: Phápăs HongăLơmă(D iăđơyăx ngăHong) C ăsƿăNguy n H iă(D iăđơyăx ngăNguy n)

Nguy n: AăDiăĐƠăPh t!ăChƠoă s ăph ! L n này lên núi thĕmăs ăph , có một s nghi v n trong Phtăpháp,ăxinăs ăph gi iăđápăthắc mắc.

Hong: Gi iăđápăthắc mắc thì không dám nhn, chúng ta cùng nghiên cu tham kho v i nh ng gì tôi bi t.

Nguy n: Con bi tăs ăph t ng tham Thi n, học M t, hi n nay t n l c pháp môn TnhăĐộ.ăS ăph t ng tham học r t nhi u ngôi chùa ln nổi ti ng, t ng thân cn ti n b i Đ iăđ c Thi n tông, l i nh p T ngăvƠiănĕm,ăyăch r t nhi u Th ngăs ăCách Lỗ phái, Ninh Mã phái, kin th c uyên thâm.

Hong: Đi qua một s n i,ăcũngăt ng gặp gỡ khôngăítăđ i thi n tri th c,ănh ngăb năthơnăcĕnătánhănguăđ n, trí tu m ng, nh ng gì c a th y hoàn toàn không họcă đ c, ch là một chuy n tham quan du ngon tr i Nam biển Bắc mà thôi.

Nguy n: S ăph khiêm t n r i, l n này con mun th nh giáo v năđ v iăs ăph ậ đặc bi t là v năđ v ph ngădi n T nhăĐộ,ălƠăđ i di n t chúngăđ ngătuămƠăđ a ra, hy vọngăs ăph t bi khai th!

Hong: L nătr c anh vi tăth ăđ năcũngăđ aăraămột ph n c a v năđ , tôi cũngătraăc u một s t ăli u liên quan chuyên môn.

Nguy n: V năđ mu n th nhăgiáoăs ăph hôm nay, ch y u nh t là v v năđ b n hội t p kinh Pht. Hi nănayăl uăthôngărộngărưiă“VôăL ng Thọ Kinh”ăhội t p c a 15 lo i b n d ch


c aăc ăsĩăH LiênăC ,ăgiáoănội có không ít ting nói phnăđ i. R t nhi u Phápăs ,ăc ăsĩăph năđ i mãnh li t b n hội t p, nói “kinhăPh t không thể hội t p”,ăkinh nƠyălƠă“ng y kinh”.ăL i có ng i d n d ng l i c a Đ iăs năQuangăđể ph năđ i b n hội t p.ăXinăs ăph thẳng thắng gi i bày nói v cách nhìn caăs ăph v b n hội t p!

Hong: Anh nói không sai, nhngă nĕmă nayă r t nhi u ng i vi t bài phê bình bn hội t p, m yănĕmătr c tôi còn nhìn th y các bƠiăvĕnăso n thành tpăvĕn ph năđ i b n hội t p, trongăđóăcóăkhôngăítăPhápăs nổi ti ng vi t, ph năđ i b n này. CóăbƠiăvĕnăl i l quy t li t,ăchoăđ n công kích cá nhân, tt c t p chí Phtăgiáoăcũngăt ngăđĕngăbƠiăvĕnăt ng t thể lo i này.

Nguy n: Hi n nay r t nhi u t vi n l năđ uăđangă ină n “VôăL ng Thọ Kinh”ă b năKhangăTĕngăKh i, trên th c t cũngălƠăngĕnăchặn b n hội t p. G năđơyăcóămột bộ sáchăđangăl uăthôngăr t rộng, gọiălƠă“ n Quang Đ iăs Toàn T p T nh Độ Pháp Yu”,ălƠămột v Phápăs trích l c t pháp ng c a “ n Quang Đ iă s Toàn T p”ă mƠă biênă so n thành. Trong quyển sách này chuyên lp một ph n “KinhăPháp Nghi Ngy Thiên”,ăd n d ng l i c a Đ iăs n Quang phnăđ i hội t p kinh Ph t.ăĐ uăđ nh trong phnănƠyălƠăng i biên son thêm vƠo,ănh ă“Khôngăđ c hội t p kinh Ph t”,ă“Hội t p kinh Pht th t s là sai l m l n”,ă“Khôngăđ c s aăkinh”ăv.v... Hi n nay sách này n t ngăđặc bi t nhi u, r t nhi uăng i xem xong sinh raăloănghĩăđ i v i b n hội t p kinh Pht, không bi tăcóănênăđọc b n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăđangăl uăthôngărộng rãi, không bi t ph iă lƠmăsao.ăXinăs ăph nh tăđ nh khai th làm sáng t đ i v i hội t p kinh Ph t,ăđ t đ i v i vi cănƠyăcũngăcó nghi v n r t l n, khúc mắc nƠyătrongălòngăconăcũngăđưăr t lâu r i.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 549 Hong: Ng i h i tôi v năđ nƠyăcũngăkhôngăít,ă“T nhăĐộ

Pháp Yu”ămƠăanhănóiătôiăcũngăxemăqua,ăhi n nay chỗ tôi cũngăcóăbộ sách này. Dùng li c a Đ iăs n Quang ậ Tổ th 13 TnhăĐộ để ph năđ i b n hội t p, thì nhăh ng r t l n. Trongăđóătôiăđưăđọc kỹ “KinhăPháp Nghi Ngy Thiên”,ăchúngăta có thể nghiên c u t ng chút nộiădungătrongănƠy.ăTr c tiên chúng ta nói v vi c hội t p kinh Pht: Hi n nay r t nhi u ng iăđ u nói kinh Pht không thể hội t p, kinh Pht hội t p đ uălƠă“ng y kinh”,ăth măchíălƠă“maăthuy t”,ănh tăđ nh ph iăđ đ o.ăNh ngătrongăl ch s xác th c t lơuăđưăt n t i b n hội t p c a kinh Pht r i, vi c hội t păkinhăđiển không phi m i xu t hi n g năđơy.

Nguy n: S ăph ch “Đ iăAăDiăĐƠăkinh”ăc aăV ngăLongăTh ăhội t p ph i không?

Hong: Không, v y thì quá muộn r i,ăV ng LongăTh lƠăng i đ i T ng, hội t p kinh Pht xu t hi n s măh nănhi u, đ ng th i s l ngăcũngăkhôngăít,ăt t chúng ta nói rõ. Anh bi t Thiên Thai tông và Hoa Nghiêm tông là hai tông phái cc kǶ quan trọng c a Ph t giáo T ng truy n, Phápăs gi ng kinh c aăđ iăsau,ăhaiătôngănƠyăđ u ph i bi t. Kinh Ph t mà Thiên Thai tôngăl uătruy n gi ng gi i có một bộ là b n hội t p.

Nguy n: S ăph ch là.... Hong: “Đ i Ni tăBƠnăKinh” Nam b n. Nguy n: Đ t không hiểu lắm.ăTr căđơyăđ t ch nghe

nói Thiên Thai tông chuyên gingă“PhápăHoa Kinh”. Hong: Thiên Thai tông xem trọng học t pă“Baăkinhămột

lu n”.ă “Baăkinh”ă lƠă “PhápăHoaăKinh”,ă “Đ i Ph m Bát Nhã Kinh”ăvƠă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”,ămột lu nălƠă“Đ iăTríăĐộ Lu n”.ăTổ s ăc a Thiên Thai nói:ă“Bổn tông dùng ‘Pháp Hoa’ làm tông y u ch, dùng ‘Trí lu n’ làm ch nam, dùng ‘Đ i Kinh’


làm m rộng, dùng ‘Đ i Ph m’ lƠmăquánăpháp.”ă“Đ i Kinh” nói đơyăchínhălƠă“Đ i Ni tăbƠnăKinh”.

Nguy n: S ăph nóiă“Nam b n”ălƠăth nào? Hong: Ng iăđưănghiênăc uă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”ăbi t:

“Ni tăBƠn”ăphơnăNamăb n, Bắc b n. Bắc b n là 40 quyển do Phápăs Vô S m huy n BắcăL ngăđ i ĐôngăT n d ch, quyển nƠyăđ c d ch s măh n.ăSauănƠyătruy năđ n Giang Nam, lúc đóă lƠă chínhă quy n Nam Tri u đ i L uăT ng, Phápă s Hu Nghiêm ậ một trong Caoătĕngănổi ti ngă“LaăMônăTh p Tri t”,ăcho rằngăkinhănƠyăng iăs ăhọc không d đọc, th là cùng v i s ăđ c a mình ậ Phápăs Hu Quán,ăvƠăvĕnănhơnănổi ti ng ậ T Linh V n ti n hành ch nh s a Bắc b n.ăLúcăđó,ă“Đ i Ni t BƠnăKinh”ăcũngăkhôngăch một b n d ch, ngoi tr Bắc b n, còn có bn 6 quyển, b n 20 quyển. B n 6 quyển là Phápăs Pháp Hiển mang t năĐộ v , do một v Cao tĕngă năĐộ ậ Ph tăĐƠăB tăĐaăLa,ăchínhălƠăTam T ng Giác Hi n d ch ra, tu đínhăNamăb n thì tham kho b n này. Bộ Nam b n này s l ng hội t p không l n, ch y u là tham chiu b n 6 quyển phân tích kỹ l ỡng danh mc l i t đ u, Bắc b n là 40 quyển 13 ph m, sau khi tuăđínhălƠă36ăquyển 25 phm,ănh ngătrênăvĕnăt cũngăcóăs aăđổi,ăđ ng th iăđưăd n d ngăvĕnăt c a b n 6 quyển. Nam bn này có thể nói là do hai bn d chătuăđínhăhội t p mà thành.

Nguy n: !ăThìăraălƠănh ăv y,ătr cănayăconăch aăt ng ngheănóiăđ n!

Hong: Hi nănayăng i nghiên c uă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”ăr tăít,ăđ i v i vi c này r t nhi u Phápăs cũngăkhôngăbi t.

Nguy n: S ăph nói b n hội t pănƠyăđ i sau chp nh n r i? Hong: Đúngăv y, Tổ s ăThiênăThai tông ging kinh thì

dùng bn này. Nam bn này luôn ct trongăĐ i T ng Kinh, anh


traă“LongăT ng”ăthìăcó!ăNgƠyăx aăs a T ng Kinh có CaoătĕngăĐ iăđ c b c nh t kiểmăđ nh, họ ph i ch u trách nhim v iăđ i sau.ăM i m yănĕmătr c tôi còn thy ch cóă“Đ i Ni t bàn Kinh”ăNam b n l uăhƠnh,ăchắcălƠăđưăinăkhôngăít.

Nguy n: Trênăvĕnăt c a b nănƠy,ăng i hội t p v n có s aăđổi?

Hong: Đúngăv y. Anh xem bn hội t p c aăc ăsĩăH Liên C là b n hội t p nĕm b n d ch,ănh ngăNgài toàn s d ng câu ch trong nĕm b n d ch, không sa một ch . Nam b n này là b n hội t p hai b n d ch, mà câu ch có s aăđổi,ănh ngăđ i sau v n ch p nh năl uăthông.

Nguy n: B nănƠyăcóăh nămộtăngƠnănĕmăr i sao? Hong: Chắcăđưăh nă1500ănĕmăr i. Nguy n: Cóăng i ph năđ i không? Hong: Ch aăt ngăngheănói,ăng c l i có Đ iăđ c trình

độ cao nht, dùng bn này: Đ iăs Ch ngăAnăQuánăĐ nh ậ Tổ th 5 Thiên Thai tôngăchúăthíchă“Đ i Ni t Bàn Kinh S ” thì dùng Nam bn; v sau Đ iăs Tr m Nhiên Kinh Khê, Đ i s Trí Viên núi Cô cũngădùngăNamăb n chú kinh, có thể th y các Tổ s ăcôngănh n.ăĐ i sau c a Thiên Thai tông có ging “Ni tăBƠn”,ăthôngăth ng y theo Nam bn nhi u. Dân Quc nĕmăth 3 lão Phápăs Đ Nhàn ậ đ ngăđ u Thiên Thai tông đ x ng in n kinh này, dặnădòăc ăsĩăT ÚyăNh ăbiênăso n “ n Quang Phápăs VĕnăSao”ăhi uăđính in n.

Nguy n: Nóiănh ăv y thì Nam bn nhăh ng b i Bắc b n r i,ănh ngăđa s tínăchúngăhìnhănh ăkhôngăhiểu rõ v đi u này.

Hong: Anhănóiăkhôngăsai,ăng i bi tă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”ăNam b n có thể t ngăđ iăít,ănh ng còn có một bộ kinh Ph t hội t p, có thể nói là mọiăng i trong c a Ph tăđ u bi t, mỗi ngày không bităcóăbaoănhiêuăng iăđangăni m.


Nguy n: S ăph nói là bộ nào? Hong: “D căS ăKinh”. Nguy n: “D căS ăKinh”? Hong: Đúngăv y. Nguy n: Không phi ch ? Bộ kinh này mọiă ng i quá

quen thuộc r i, sao có thể là hội t p, không phi là Đ iă s Huy n Trang dch sao?

Hong: “D căS ăKinh”ăcóănĕm b n d ch, có một b n th t truy n r i. Hi n nay t chúngăđangăni m b năl uăthôngă“D c S ăL uăLyăQuangăNh ăLaiăBổn Nguy năCôngăĐ căKinh”ălƠăhội t p t ba b n d ch. Anh th traă“Long T ng”,ă“D căS ăKinh”ăc a Đ iăs Huy n Trang dchătrongăđó,ăngắnăh năb n l uăthôngăhi n nay, bnăl uăthôngăhi n nay là dùng bn d ch c a Đ iăs Huy năTrangălƠmăc ăs , cùng v i b n d chă“Ph t Thuy tăQuánăĐ nh B t Tr Quá Tội Sanh T ĐắcăĐộ Kinh”ăc a một v Tam T ng B ch Thi Lê M tăĐaăLa,ăcònăcóă“D c S ăTh t Ph t Bổn Nguy năCôngăĐ căKinh”ăc a Tam T ng NghĩaăT nh, hội t p t b n d ch c aăbaăng i. B n d ch c a Đ iăs Huy n Trang không có danh hiu c aăbátăđ i B Tát, cũngăkhôngăcóăđo n Thích Tôn thuytăchúăD căS .

Nguy n: Hoàn toàn không bit, l năđ uătiênăngheăs ăph nói.

Hong: Lúcătr c tôi t ngă“D căS ăKinh”ăc m th y r t kǶ l , v aăđ u bắt kinhăvĕnănói:ă“M năThùăS ăL iăPhápăV ngăT ....”ămƠăđ n ph năsauănói:ă“Lơmăm ng chung thi, h u bát đ i B Tát, kǶ danh vi t:ăVĕnăThùăS ăL i B Tát....”ăCáchăgọi có chút khó hiểu:ă“M năThùăS ăL i”ăvƠă“VĕnăThùăS ăL i”ăkhông phi là d ch âm khác ca cùng một tên sao? Ti sao trong một bộ kinhăđ ng th i xu t hi n cách dch khác nhau? Sau này mi bi t danh hiuăbátăđ i B Tát là l y t b n d ch


c a Tam T ng B ch Thi Lê M tăĐaăLaăđể hội t p, vì tôn trọng b n d chătr c nên không thể đổi ch ,ăchoănênănh ăv y. L i có “D căS ăKinh”,ătrongă“Th p TiểuăChú”ămƠăt vi n t ng khóa sáng có, mỗiăngƠyăđ u ni m. Chú này trong bn d ch c a Đ i s Huy n Trang không có, trích t “D căS ăTh t Ph tăKinh”.ăMộtăđo n thuy tăchúăvĕnăt tr căsauăcóăh nă400ăch , là t b n dch c a Nghĩa Tnh hội t p vào.

Nguy n: Phíaătr căkinhăvĕnăkhôngănóiărõ? Hong: Đúngăv y.ăNh ăb n hội t p c a H LiênăC ,ăphía

tr c ghi rõ là dùng bn d ch c a nhà nào hội t p,ăđặc bi t tuyên b là b n hội t p;ăphíaătr că“Đ i Ni tăBƠnăKinh” Nam b n chú gi i thuy tăminhă“Hu Nghiêm, Hu Quán cùng T Linh V n s a l i”;ăNg yăNguyênăđ i thanh hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăngayăc đo n nào l y t b n dchănƠoăđ u ghi chú l i. Hi n nay bnăl uăthôngă“D căS ăKinh”ăđ u không nói rõ, là ai hội t păcũngăkhôngăbi t, vì v yăng i ni m r t nhi u, nh ngăkhôngăbi t b năthơnăđangăni m b n hội t p.

Nguy n: Saoăs ăph l i bi t? Hong: Có một phiên bn nh ngă nĕmă đ u Dân quc,

tr căkinhăvĕnăcóăph n t a, tôi có bn này, trên k sách [ch vào k sách,ăng i h iăđ ng d yăđiăl y], anh xem bài ta là Đ iăs n Quang vit,ăđưănóiărõărƠngătìnhăhìnhăr i.

Nguy n: Đọc l i t a:ă“....KinhănƠyălƠăĐ ng Huy n Trang d ch, l iăvĕnăl uăloát, đ u thi uăsótăđo n danh hiu bát B Tát, và mộtăđo n thuy t chú. ‘Đ iăQuánăĐ nh Th năChúăKinhăĐ Th p Nh QuánăĐ nhăCh ngăCúăB t Tr Quá Tội Sanh T ĐắcăĐộ Kinh’ c a B ch Thi Lê M t d ch có danh hiu bát B Tát; ‘D căS ăL uăLyăQuangăTh t Ph t Bổn Nguy n Công Đ c Kinh’ Đ ngăNghĩaăT nh dch có mộtăđo năvĕnăthuy t chú, g m 428 ch . Ba kinh th t b n mộtăkinh,ăl uăthôngăđưălơu,ă


t n l c khắc lên cây bi di p, mỗiăng i d a vào nguyên bn bằng ti ng Phnămìnhăcóăđ c mà dch thôi. MƠăD căS ăNh ăLai c uăgiúpăs ăc ,ăchúăl c chi măđaăs , vì th ng iăx aăl y danh hi uăbátăđ i B Tát trong bn d ch c a B ch Thi, thêm vƠoăđóămộtăđo n thuy t chú c aăNghĩaăT nh dch, làm cho bn kinh hoàn chnh. Mà tâm caăD căS ăNh ăLaiăc uăđộ chúng sanhăcũngăkhôngăđángăti c,ăcũngănh ăk t ng ‘Phổ Môn Ph m’ c a ‘Pháp Hoa’, ‘Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m’ c a ‘Hoa Nghiêm’, h p l iă thìăx ngătánă tâm Ph t, tách ra thì thiu s giáo hóa khuyên bo. Hu ng h kinh này chú này, c th gi i thọ trì, n uăkhôngăthêmăvƠo,ăthìăng i t ngăkinhăkhôngăđ c l i ích t m tăchú,ăng i trì chú không bit trích t kinh nào. Ng iăx aălƠmănh ăv y, có thể nói là kh lý kh c ....” Không ng “D căs ăKinh”ăth ng th yănh ăv y l i là b n hội t p, v l i là Đ iăs n Quang vit t aăđ x ng in n.

Hong: Đúngăv y, Đ iăs n Quang vit l i t a cho bn hội t p, bài t a này chắcăcũngăđ aăvƠoătrongă“ n Quang Đ i s Toàn T p”.

Nguy n: Nóiănh ăv y Đ iăs n Quang cho rằng hội t p kh lý kh c ălƠăcóăthể đ c.ăTrongăbƠiăvĕnănƠyăcònănhắcăđ n k t ngă“Phổ Môn Ph m”ăl i là vi c th nào?

Hong: Bây gi anhă đọcă “Phổ Môn Ph m”,ă đằng sau không phi có k t ngăsao?ă“Th Tôn di uăt ng c , ngã kim trùng v n b ...”ăchoăđ nă“Ph c t h iăvôăl ng, th c ngăđ nh l ”.

Nguy n: Đúngăv y,ă“Phổ Môn Ph m”ăconăt ngăđ i bi t rõ.

Hong: H nă100ăcơuăđo n k t ng này, không phi là Đ i s La Th p nguyên dch, là hu nhân thêm vào, lúc triu Nam Bắc thì ph i.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 555 Nguy n: V yă“Phổ Môn Ph m”ăcũngălƠăb n hội t p r i? Hong: Có thể gọi là bổ d ch hội t p. “Phổ Môn Ph m”ă

tríchătrongă“PhápăHoaăKinh”,ăhi n nay chúngătaăđọcă“PhápăHoaăKinh”ăc a Đ iăs C uăMaăLaăTh p d ch, k t ngă“Phổ Môn Ph m”ătrongăđó,ăcònăcóăph m th 12ă“Đ BƠăĐ tăĐaăPh m”,ăđ u không phi là Đ iăs La Th p dch, là Phápăs đ i sau bổ d ch thêm vào.

Nguy n: Nóiănh ăv yă“PhápăHoaăKinh”ăcũngălƠăb n hội t p bổ d ch r i?

Hong: Có thể nói v y. Ngày nay rt nhi u ng iă đọc “PhápăHoa” đ u không bi t, b i vì hội t p quá sm,ătr c đ i TùyăđưăhoƠnăthƠnhăr i.ăNóiăđ nă“PhápăHoa”,ătrongăT ng có ba b n dch, b n d chăđ uătiênălƠă“ChánhăPhápăHoaăKinh”,ălƠăTơyăT n Trúc Pháp Hộ d ch;ăsauăđóălƠăĐ iăs La Th p d chă“Di u PhápăLiênăHoaăKinh”,ăsauăn a là một bộ kinh thông qua bổ d ch, s a ch a, biên son một b n hội t pă“ThiêmăPh m Di u PhápăLiênăHoaăKinh”,ăgọiăđ năgi nă“ThiêmăPh măPhápăHoa”.

Nguy n: B n này và bn Đ iăs La Th p d ch có chênh l nh l n không?

Hong: Có chênh lch,ănh ngătrênăc ăb n,ăvĕnăt , k t c u c a b n La Th p v n là n n t ng. Ph n mà bn La Th p thi u sót, sau khi bổ d ch thêm vào ri. Bao g m k t ngă“Phổ Môn Ph m”,ă“Đ BƠăĐ tăĐaăPh m”ămƠăphíaătr cănóiăđ n, còn có ph n ch aăd chănh ă“D c Th o D Ph m”ăv.v..., v l iăđi u ch nh l i th t các phm,ăvĕnăt cũngăcóăs aăđổi. Tóm l i, b n kinh này tr i qua di phm,ăthêmăvĕn,ăs a l i. Tình hình c thể anhă traă trongă “Đ i T ngă Kinh” một bài t aă phíaă tr c “ThiêmăPh măPhápăHoaăKinh”,ăđ u nói r t rõ.

Nguy n: Công vi c này là ai làm vy? Hong: Là hai v Phápăs Tam T ng Xà Na QutăĐaăvƠă


Đ t Ma C p Đa đ i Tùy hoàn thành. Nguy n: S ăph nhắcăđ n nh ng b n hội t pănƠy,ătr c

đơyăth t s không bi t.ăNh ngănh ng b n hội t pănƠy:ă“Đ i Ni tăBƠnăKinh” Nam b n ch y u là phân phm t đ u,ăl ng hội t păvĕnăt không l n,ăcũngăch dùng hai bn d ch;ă“D c S ăKinh”ădùngăbaăb n d ch,ănh ngăch hội t păh nă400ăch ; “Phổ Môn Ph m”ăngayăc “ThiêmăPh măPhápăHoa”,ăcũng có thể gọi là b n bổ d chătuăđính.ăNh ng b n hội t p trên và hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a h u th đemăsoăsánh,ăcóăthể có ng i cho rằngăkhôngăhoƠnă toƠnă t ngăđ ng:ăV ngăLongăTh ădùngăb n b n d ch, Ng y Nguyên và H LiênăC ăđưădùngănĕmăb n d ch, v l iăkhôngăđ năgi n ch là bổ sung vào bn thi u sót nào,ămƠălƠăđemăt t c đo n vĕnăt l n c a b n d ch dung h p thành một bộ kinh. Quy mô, hình thc hội t p này, v n là bắtăđ u t V ngăLongăTh ăđúngăkhông?

Hong: Cũngăkhôngăph i v y, b n hội t p hình th c này xu t hi năcũngăr t s m, v l i s l ngăcũngăkhông ít.

Nguy n: Ý c aăs ăph là còn có bn hội t p khác? Hong: Đúngăv y,ătôiăđưătraăc uăl ng l n l ch s Ph t

điển, dùng my đo năvĕnăl n c a các bn d ch khác nhau hội t p thành một b nănh ăv y,ăngƠyăx aăđưăcó,ăgọiălƠă“h păkinh”,ăhi n nay chúng ta gọiălƠă“hội t p”ăr i, là cùng một ý. Trong “LongăT ng”ăcóămột bộ “H p Bộ KimăQuangăMinhăKinh”,ăchính là một bộ hoàn toàn là bn hội t p!

Nguy n: Xinăs ăph gi i thi uăquaă“H p Bộ Kim Quang MinhăKinh”ă.

Hong: Bộ kinh này là Phápă s B o Quý t iă chùaăĐ i H ngăThi n vào đ i Tùy, còn có v Tam T ng Xà Na QutăĐa ậ họ dùng bn ti ng Phnă“KimăQuangăMinhăKinh”ăkhôngătrọn vẹn, các bn d ch khác nhau,ădoăđóădùngăb n b n d chă“Kimă


QuangăMinhăKinh”ăhội t p thành, tổng cộng 8 quyển 24 phm. B n c aăĐƠmăVôăS m, b n c a Da Xá QutăĐa,ăb n c a Chân Đ , cộng thêm bn d ch c a Tam T ng Xà Na Qu tăĐaăh p thành một bộ kinh.

Nguy n: Thu nh p vào T ng, xem ra các Caoă tĕngăĐ i đ c cũngăđ ng ý r i.

Hong: Khi tôi tra c uă“H p Bộ KimăQuangăMinhăKinh”ătrong T ng, nhìn thyăphíaătr c kinh này có một bài t a, là một v Phápăs Ng n Tông vi t. V Phápăs này r t gi i, là một v Đ iăđ c d ch kinh đ i Tùy,ătrongă“T căCaoăTĕngăTruy n”ăc a lu tăs ăĐ o Tuyên có truyn v Ngài,ălúcăđóăNgài r tăđ c hoƠngăđ đ i Tùy trọngăđưi.ăPhápăs Ng n Tông tham d công tác hội t pă“H p Bộ KimăQuangăMinhăKinh”,ăv l i trong bài t a Ngài có nhắcăđ n ba bn hội t p gi t i th gian lúc by gi : Ngài nhắcăđ n Phápăs Chi M năĐộ, dùng nĕm b n dch “Th LĕngăNghiêmăKinh”,ăhội t p thành một bộ kinh 8 quyển, “Th LĕngăNghiêmăKinh”ăkhôngăph iălƠă“LĕngăNghiêmăKinh”ăsau này,ă“LĕngăNghiêmăKinh”ăđ n đ iăĐ ng m i truy năđ n, đơyăph i chú ý phân bit; Phápăs Chi M năĐộ còn dùng ba

b n d chă“DuyăMaăC tăKinh”,ăhội t p thành một b n 5 quyển; l i nhắcăđ nălúcăđó,ăcũngăchínhă lƠăđ i Tùy, một v Phápăs TĕngăT u dùng bn b nă“Đ i T păKinh”ăh p thành một bộ, có đ n 60 quyển. Phápăs Ng n Tông r t tán thành khen ngi nh ng b n hội t p này, anh có thể traănguyênăvĕnătrongăT ng, Ngài cho rằng nh ng b n hội t p này có giá tr r t l n, tôi nh sau cùng Ngài nói:ă“Nguy n nh ng ngọnăđènăphápănƠyămưiătr ng t n”.

Nguy n: Có nhi u b n hội t pănh ăv y, nh ng b n này đ u truy năđ n bây gi sao?

Hong: “H p Bộ KimăQuangăMinhăKinh”ăđưănh p T ng,


nh ngăl uăthôngăkhôngărộng, có l là b iăvìăđ năđ iăĐ ng, Phápă s NghĩaăT nh l i l yă đ c một b n ti ng Ph n hoàn ch nh t năĐộ d ch ra,ăchínhălƠă“KimăQuangăMinhăT i Thắng V ngăKinh”.ăNgoƠiăraăbaăb năkhácătôiăkhôngătìmăđ c trong “LongăT ng”,ă nh ng b n T ng kinh khác có hay không thì khôngărõ,ătôiăkhôngăcóăđi u ki năđể tra.ăCũngăcóăthể th t truy n r i, th i gian quá lâu, rt nhi u b n kinh cổ bây gi đ u th t truy n r i, 12 b n d chă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă ch truy n xu ng 5 b n, nh ng ví d này quá nhiu r i.ăNh ngăcóămột bộ vĕnăhi n Ph t giáo có ting,ă“Xu t Tam T ng Ký T p”ăc a Phápăs TĕngăH u,ăđơyălƠămột bộ chuyên môn thu nhn và vĕnăt p t ăli u t ngăquanăd ch kinh, vô cùng có giá tr. Quyển 7, quyển 8 c a bộ này thu nhn riêng bi tă “H p Th LĕngăNghiêmăKinh”,ă“H p Duy Ma Kinh T ”ăc a Phápăs Chi M n Độ. Anh xem hai trang này thì bit tâm nguyn hội t p kinh điển c a Phápăs Chi M năĐộ: Hai bộ kinhănƠyăđ u r t quan trọng,ănh ngăquáănhi u b n d ch, l iăđ u không hoàn chnh! Mà may mắn thay sau này hai bộ kinhăđ uăđ c Đ iăs C uăMa La Th p d ch l i,ăđơyăcóăl là nguyên nhân không truyn hai b n hội t p c a Phápăs Chi. R t có nhân duyên, tôi tìm đ c chút tin t c t hai trang này, phát hin v Tổ s ăđ u tiên c a Trung Quc bắtăđ u hội t p kinh Pht. (Sau đóăthông qua tra c u b n hội t pă“Đ i T păKinh”ăc a Phápăs TĕngăT u v n còn trong Tng)

Nguy n: Là v nào? Hong: Là đ i d chăs ăChiăKhiêmăth i Tam Qu c, Ngài

không phiălƠăng i xu tăgia,ălƠăc ăsĩ.ăTôiătraăc u r t nhi uăt ăli u l ch s Ph t giáo, m i bi t d chăs ăChiăKhiêmălƠănhơnăv t quan trọng c aăđ u th i kǶ phiên dch Ph tăđiển, c đ i Ngài phiên dch m y ch c bộ kinhăđiển. Một trong nĕm b n d ch


“Vôă L ng Thọ Kinh”,ă chínhă lƠă Ngài phiên dch. Cha ca Ngài lƠăng iăĐ i Nguy t Chi ậ Tây V c,ăsauănƠyădiădơnăđ n Trung Nguyên, Ngài sinh ra HƠăNam.ăC ăsĩăChiăKhiêmălƠătổ khaiăs năc aă“ụăD chăphái”ătrongăl ch s phiên dch kinh Pht Trung Qu c, Ngài đ x ng d a theo tp quán caă ng i Trung Qu căthêmăvƠoătuăđínhăđ i v iăvĕnăt kinhăđiển, dch quáăsát,ăng i Trung Qu c không hiểu lắm.ăVĕnăt c a Ngài khi d ch kinh hoa l và t tăh năcổ nhân r t nhi u. Ví nh ăNgài d ch l iă“Đ o H nhăBátăNhưăKinh”ăc a cổ nhân dch,ăđổi tên thƠnhă“Đ iăMinhăĐộ Vô C căKinh”.ă“Đ i Minh Độ”ălƠăỦăd ch c aă“BátăNhư”,ă“VôăC c”ălƠăNgài t thêmăvƠo,ădùngăđể hình dung s qu ngăđ i vô biên c aă“Đ iăMinhăĐộ”,ăbộ kinh này hi n nay trong Tngăcũngăcó.ăNgài t ng hội t p một bộ “ViăM tăTrìăKinh”.ăCĕnăc “H p Vi M tăTrìăKinhăKỦ”ăquyển th 7 c aă“Xu t Tam T ng Ký T p”ăcóăghiăl i: D chăs ăChiăKhiêmăt d chă“Ph t Thuy tăVôăL ng Môn Vi M tăTrìăKinh”,ăcổ nhân dchă“Ph t Thuy tăAăNanăĐƠăM căKh ăNiăKhaăLyăĐƠăLơnăNiăKinh”,ă“VôăĐoanăĐể TổngăTrìăKinh”,ăbaăbộ kinh h p thành một b nă“ViăM tăTrìăKinh”,ăđơyăchắc là b n hội t păđ u tiên c a kinh Pht r i. B n này có l sau này không tip t c l uătruy n, chắcăcũngălƠănguyênănhơnăd chăs ăsauănƠyăbaoăg m Tam T ng Giác Hi n l i nhi u l n d ch l i kinh này. Tôi tra đ n b n dch kinh này trong T ng r t nhi u, nguyên bn dch “Ph t Thuy tăVôăL ng Môn Vi M tăTrìăKinh”ăc a d chăs ăChi Khiêm thì v n còn. Dchăs ăChiăKhiêmăth i Tam Qu c n c Ngô, Tôn Quyn vô cùng l kính Ngài, tôn Ngài làm ti n sĩ,ăm i Ngài ch đ oăĐôngăCung.ăD chăs ăChiăKhiêmăcó c ng hi n r t l năđ i v i phiên dch Ph tăđiểnăgiaiăđo năđ u, Đ iăs C uăMaăLaăTh p d chă“DuyăMaăC tăKinh”ăcó nhi u chỗ để nguyên bn b tăđộngădùngăvĕnăd ch c a Ngài. Hi n nay có


ng iănóiăc ăsĩăkhôngăthể hội t p kinh Pht, không ng rằng trong l ch s ng i hội t p kinh Ph tăđ uătiênăchínhălƠăc ăsĩ,ăr t nhi u bộ kinhăđiển Ngài phiên dchăchoăđ nănayăcònăl uăgi trong T ng.

Nguy n: Thì ra bn hội t p kinh Ph tăđ u tiên bắtăđ u t c ăsĩ.

Hong: Câu chuynăc ăsĩăChiăKhiêm,ăPhápăs Chi M n Độ h p kinh, trong một s s Ph t giáo, trong s phiên dch kinh Ph t có ghi chép, các học gi c a th gian, họ nghiên c u rõărƠngăh nătínăđ Ph tăgiáo,ăvíănh ă“ChiăM năĐộ Học Thuy t Kh o”ăc a Tr n D n Khác t ng vi t. Họ bi tărõăkhóăkhĕnăc a vi c hội t păkinhăđiển, ng c l i r t bội ph c,ăđơyăcóăthể là đi u nằm ngoài d đoánăc a r t nhi uăđ t c a Ph t, b n thân tôiăcũngăkhôngăng .

Nguy n: NgƠyănayăng i ph năđ i b n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh” nóiă“tuy tăđ i không thể hội t p kinh Ph t”,ă“kinhăPh t hội t p là ng y kinh”,ăxemăraăvìăhiểu bi t h n hẹp, không công bằng r i.

Hong: Ng y kinh và hội t p kinh, là hai chuyn. Kinh Ph t hội t p là nên chú gii rõ ràng, bn này là t b n d ch nào do ai hội t p. Ng y kinh thì hoàn toàn dng chuyn, nói không thành có đặtăra.ăM n c Ph t thuy t, d chăs ănào dch ra, lo i ng y kinh này t x aăđ n nay xác thc t n t i, s l ngăcũngăkhông ít, cổ đ c có sách “Ng y Kinh L c”, chuyên ghi chép nh ngăđi u này. Ng y kinh c aăngƠyăx a,ănh ătri u Nam Bắc cóă“TátăBƠăNh căĐƠăQuy n ThuộcăTrangăNghiêmăKinh”,ăcònăcóă“Th La TǶ Kheo Ki n Nguy tăQuangăĐ ng T Kinh”,ănóiăcáiăgìămƠă“tamăthiênăđ i chúng t i B ngăLaiăs năh ”,ăđơyăđ u vô lý! Lo iăkinhănƠyăngƠyăx aăcũngăkhôngăít,ăcácăcổ đ căđ u c gắng ghi chép ht trong tác phm, s làm h ng h u học.


NgƠyănayăcũngăcóăng y kinh l uă thông,ănh ă“Ph M u Ân TrọngăNanăBáoăKinh”,ăl yădanhănghĩaăĐ iăs La Th p phiên d ch, Đ iăs LiênăTrìăđ aă raă lƠmăsángă t đơyă lƠăng y kinh, nh ngănội dung c a bộ ng y kinh này không t, l i ích cách đ i nhân x th đ i, n p s ngăđ oăđ c c a xã hội, vì v y v n cònă l uă thông.ăCóămột lo i kinh do nghi ng là ng y kinh, nh ngăkhôngăcóăch ng c rõ ràng, gọi là nghi kinh. Ng y kinh vƠănghiăkinh,ăth ng gọi là nghi ng y kinh, nghi ngy kinh là khôngănênăl uăthông.

Nguy n: , thì ra nghi ngyăkinhăvƠăkinhăđiển hội t p hoàn toàn là hai khái nim, v yă thìă dùngă “Kinhă Pháp Nghi Ng y Thiên” lƠmătiêuăđ ph năđ i b n hội t p, v nădĩăthìăvĕnăch ngăkhông kh p v iăđ uăđ !

Hong: Có một ph n kinhălƠăthôngăquaălênăđ ng hoặc c m ngămƠăcóăđ c, lo i kinh này cổ đ căcũngăli t vào nghi ngy

kinh.ăNh ă“Thi n Tông Bí M t Li uăNghĩaăKinh”ăcó t kêăđƠn;ă“CaoăV ngăQuánăÂmăKinh”,ă“Đ i Minh Nhân Hi u Hoàng H u Mộng C măKinh”ăcóăt c m ng.ă“Mộng C măKinh”ăvào đ uănhƠăThanhăđưănh p T ng, sau Càn Long li lo i b , s m ti n l không t t. Đ iăs n Quang bình lunăkinhănƠyă“nghĩaălý c a kinh này l i ích, đ uăkhôngănghĩăbƠn”.ăNội dung th t t t,ănh ngăkhôngăthể m ti n l đemăkinhăcóăđ c t c m ng đ aăvƠoătrongăT ng.ă“Thi n Tông Bí M t Li uăNghĩaăKinh”,ălƠăcóăđ c t kêăđƠn,ălƠăđemăcácăng l c c a cổ đ c trong kinh “Hoaă Nghiêm”,ă “Phápă Hoa”,ă “Lĕng Nghiêm”,ă “Viênă Giác” biên sonămƠăthƠnh,ăcũngălƠă“b n hội t p”,ăkiểu hội t p này là một chuy n khác. Đ iăs n Quang bình lunăkinhănƠyătháiăđộ r tăđặc bi t: anh bi t Đ iăs n Quang bình lunăng i vi c v t, có lúc nói chuyn r t không khách sáo, không có chút tình c mănƠo.ăNh ngăđ i v i kinh này, trong l i nói c a Ngài l i


không có ngôn t k ch li t nào, Ngài nói:ă “Nhà thông tông thông giáo l n th y c nhiên đ c l iă ích,ă ng i không có pháp nhãn nói kinh này có t kêăđƠn,ă lo lắng m đ u t n n ng iăđ i b aăđặt kinh Ph t.”ăN uănh ătrongăkêăđƠnă l i xu t hi năkinhăkhác,ăđ u xem thành kinh Pht, thì lo n r i, nội dung t tăcũngăkhôngăthể m ti n l .

Nguy n: Đ iă s năQuangă nóiă “NhƠă thôngă tôngă thôngăgiáo l n th y c nhiên đ c l i ích”,ăxemăraăcũngăkhôngăph đ nh toàn din,ănh ngăkinhăcóăđ c t kêăđƠn,ăv n không thể l uăthông.

Hong: Các Tổ s ăĐ iăđ c không tùy tin nói chuyn, l i đưănóiăraăcòn ph i bi t nghe m iăđ c, nghe không hiểuăcũngăr t phi n ph c. Đ iăs n Quang gặpăđ c quyển sách này, xem xong li năđemăđ t.

Nguy n: S ăph đưănóiăm y lo i b n hội t p kinh Pht, l i nói s khác bi t c a b n hội t p và nghi ngy kinh, con cm th y hội t p nh ngăkinhăđiển này không phi là vô c làm v y, là b i vì b n Ph n không hoàn chnh, các bn d ch sai khác, các cổ đ c b tăđắcădĩăm iălƠmănh ăv y.

Hong: Đúngăv y! Anh nói b tăđắcădĩăm i làm v y, là nói đ căđiểm m u ch t r i! B n ti ng Phn không hoàn chnh là không còn cách nào khác. Th iăx aăl y kinh sách t năĐộ v , doăng i khiêng gánh hoặc ng a th v , th t s r tăkhóăkhĕn!ăTam T ng NghĩaăT nh không phiăcóăth ăsao?

T n t ng t l ngăđ ngăđ i gian, Caoătĕngăc uăphápălyătr ng an. Kh gi thành bách quy vô thp, H u gi b t tri ti n gi nan. Vi n lộ bích thiên duy lãnh kt, Sa hà già nht l căbìăđƠn.


H u gi nh ăv amăt ăch , Vưngăvưngăt ngăkinhădungăd khán. [Tạm dịch: Tr i bao triều: T n, Tống, Tề, L ơng, Đ ng... Cao tăng cầu pháp, biệt quê h ơng. Trăm đi, ch a đ ợc m i quay lại, Gian khổ, hậu nhân my kẻ t ng? Thăm thẳm đ ng xa, thân rét buốt, Mịt mù cát nóng, sc khôn đ ơng. Hậu nhân ch a tỏ Cao tăng ý, Luôn luôn xem kinh nh sách th ng!]

Th tăkhó!ăĐ ngăđiăgianănanăhiểm tr , đ ng sá xa xôi, làm trang kinh lộn xộn, đánhăr iălƠăvi c khó tránh kh i. Trong quáătrìnhăsaoăchépăkinhăvĕn,ăcũngăcóăchépăsaiăchépăthi u. Kinh b i di p c a năĐộ, là chia ra một trang mộtătrang,ăkhôngănh ăngƠyănayăđóngăthƠnhămột quyển,ăanhăđiăTơyăT ng, kinh sách bênăđóăhi n nay v n là một trang một trang, nuănh ăđiăxa,ăr t d đánhăr i trang. Có s kinh có thể là b n ti ng Phn n Độ hoặc Tây V căđưăkhôngătrọn vẹn r i.ăNh ăb n ti ng Phn “Ph mă Võngă Kinh”,ă “Lĕngă Nghiêmă Kinh”,ă baoă g mă “HoaăNghiêm”ăđ u không trọn vẹn, không dch hoàn chnh. Nghe nóiă“Ph măVõngăKinh”ăcóă120ăquyển, 61 phm, ch có 1 ph m truy năđ năTrungăHoa,ăđơyălƠăđi u r tăđángăti c. Trong lch s r t nhi uăkinhăđiển thông qua nhiu l n phiên dch, mỗi l n phiên dchăđ u y b n ti ng Phn khác nhau, phong cách ca d chăs ăl iăkhôngăhoƠnătoƠnăt ngăđ ng, k t qu mỗi b năđ u có s khác bi t r t l n.ăNh ă“PhápăHoaăKinh”ăcóă3 b n d ch, cũngăđ c.ă“VôăL ng Thọ Kinh”ă thì kh ng khi p, 12 bn d ch, truy n xu ng 5 b n, v l i khác bi t c c l n, d a theo b n nào m iăđ c ch ? S dĩăb n hội t p kinh Pht xu t hi n,


một là nhi u b n d ch; hai là s khác bi t các bn d ch quá l n; ba là nhiu b n d ch kinh Pht này là kinhăđiển có tính ch đ o vô cùng quan trọngăđ i v i học Ph t tu hành, phi có một b n v i l iăvĕnătoƠnăvẹnăl uăthôngăđ iăsau,ăkhôngăđể cho h u nhân do s khác bi t c a b n d ch mà xut hi nănghĩaăkhác,ăđiăsaiăđ ng. Cổ đ c h p kinh, th t s là dùng htătơmăt ,ăd ng ý sâu sắc, v l iătháiăđộ có trách nhim vô cùng, tng câu t ng ch tuy tăđ i không dám s ăỦ,ăsauăkhiăhoƠnăthƠnhăcònăph i đ c các Đ iăđ c có chân tu tht ch ng trong giáo nội n kh , m iădámăl uăthông.

Nguy n: S ăph nói r tăđúng,ăkinhăđiển hội t p là vi c r t chặt ch c n th n, n uănh ăh u nhân tùy tin noi theo, vy thì r t phi n ph c.

Hong: Tôiăcũngăđặc bi t nh n m nh đơy: Hội t p kinh Ph t không phi có thể tùy ti nă lƠmă đ c! Nhân qu trách nhi m c a vi căđóălƠăgánhăkhôngănổi. R i một ch trong kinh li năđ ngănghĩaăv i ma thuy t, chuyển ng sai một ch ,ăđọa 500 ki p h ly. Anh không kh nh p tri ki n c a Ph t, công vi c này không thể lƠmăđ c.ăNh ăPhápăs Hu Nghiêm hội t pă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”,ă trongă“CaoăTĕngăTruy n” có một đo n ghi chép rtăđángăđể suy ngm: Sau khi Đ iăs tuăđínhăNam b n,ăl uăthôngăr t rộng. Một ngày Đ iăs nằmăm ăth y th n hộ pháp nói v i Ngài:ă“Kinhăvĕnăháăcóăthể tùy ti n s a đổiăsao!”ăSauăkhiăĐ iăs t nh d y mu n thu h iăkinh,ălúcăđóăl i có cao nhân ch điểm,ănóiăđơyălƠăkhuyênăgi i h u nhân không thể tùy ti n s a kinh, không phi nói Ngài, Đ iăs m i yên tâm. Buổi t i th n hộ pháp l i th hi n,ănói:ă“Ôngă l y s c hoằng kinh, nh tă đ nh s th y Ph t.”ăĐo n công án này ghi trong “CaoăTĕngăTruy n”ăquyển 7, trong truyn v Phápă s Hu Nghiêm, tôi nh r tărõ.ăĐo n này có ý rt sâu. Phápăs Hu


Nghiêm là mộtătrongăm iăđ t môn h c a Đ iăs C uăMaăLa Th p, th t là Phápăs tài ba.

Nguy n: Nh ăs ăph nóiă“Đ i Ni tăBƠnăKinh” Nam b n, bao g m “D căS ăKinh”,ă“PhápăHoaăKinh”ămƠăngƠyănayăt chúngăđangăni m,ăđ u là sau khi hội t păđ c hoằng truy n, không uổng công phu ca các cổ đ c.

Hong: Đúngăv y, cổ đ c tiên hi n, các v th t s có trí tu , th t s có tâm t bi, th t s có trách nhim v i chúng sanh. Vìăđể tài li u gi ng d y t t, sách tt cho h u học, các v không t khó nhọc mà h p kinh, hy vọng thông qua hội t p c a các v khôngăđể cho h u nhân điăđ ng vòng, có thể hiểu sâu ý kinh, hiểu th u tâm Pht. Các v khôngăcóăch ng ng i, các v lƠăng i hiểu rõ, h u nhân không đ c đơu!

Nguy n: V y thì hội t pă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă c nguy năbanăđ uălƠănh ăth nào?

Hong: Anh nói r tăđúng!ăChúng ta nhiu l nănóiăđ nă“VôăL ng Thọ Kinh”ăcóănĕm b n d ch, h u th ni m b n nào t t? Nĕmăb n v aăcóă uăđiểm v a có khuytăđiểm, khác bit r t l n. DiăĐƠănhơnăđ a phát nguyn, hai bn là 48 nguyn, hai b n là 24 nguyn, còn có một b n 36 nguyn, b n nàoăđúng?ăMỗi ngày th i khóa sáng ti c a t vi n tán thán k Ph tă“T th p bát nguynăđộ chúngăsanh”,ăkhôngăcóătánă“Tamăth p l c nguy năđộ chúngăsanh”,ănh ngăl iăcóăkinhăvĕnă36ănguy n.

Nguy n: Hìnhănh ătrênăvĕnăt , có b năt ngăđ iăkhóăđọc. Hong: Đúngăv y, anh hiểu rõ l ch s d ch kinh c a Trung

Qu c thì bi t: T tri u ĐôngăT năđ năĐ ng, là th i kǶ h ngăth nh phiên dch kinh Pht. Tr c tri u ĐôngăT n, nên gọi là th i kǶ t ngăb c thành thc. D chăkinhăgiaiă đo năđ u, r t nhi uăkinhăđ u là t ng t iănghĩaăkhó hiểu. Trongă“VôăL ng Thọ Kinh”ăcóăba b n d ch: Một b n Hán dch, một b n Ng y


d ch, một b n Ngô dch,ăđ u là b n d chătr c tri u Tây T n, lúcăđóăd ch kinh, kinh nghim cổ nhân dùng liărĕnăt ngăđ i ít, vì v yătrênăvĕnăt mãi không sánh bằng l iăvĕnătrôiăch y t nhiên c a Đ iăs C uăMaăLaăTh p và v sauăđặc bi t là dch s ăđ i Đ ng.ăAnhăđọcă“VôăL ng Thanh TnhăBìnhăĐẳng GiácăKinh”ăHánăd ch, có lúc tht s không bi tăđangănóiăgì.ăHai b n d chăđ iăĐ ng, T ngătrênăvĕnăt hayăh nănhi u, nội dung l i thi u, 36 nguyn là đ i T ng dch. Kinhăđiển quan trọngănh ăv y, l i không có một b n viên mãn, tht s là vi c đángăti c l nătrongăgiáo!ăChúngăsanhăph c m ng!

Nguy n: Vi c hội t pă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă cũngă lƠăthu n theo s h ngăth nh c a pháp môn TnhăĐộ, nh tăđ nh ph i làm công vi c này sao?

Hong: Đúngăv yăđúngăv y, vô cùng cn thi t, đơyăcóăđ i nhân duyên. Vào triu T ng Nguyên, pháp môn TnhăĐộ không ng ngăh ngăth nh: Bắc T ng bắtăđ u có r t nhi u v cao TĕngăThi n môn,ăđ uăđ x ng ni m Ph t tu t nh nghi p.ăNh ăThi năs ăThiênăYăNghĩaăHoƠi,ăThi năs ăViênăChi u Tông Bổn, Thi năs ăT Thọ Hoài Thâm, Thi năs ăChơnăY t Thanh Li u v.v...,ăđ u là đ i Thi năs ăc c gi i trong tông môn. Thaăt ng V ngăĐán,ăVĕnăNg n Bác c a tri u T ng đ u l p hội ni m Ph t. Danh thnăd ngăki t v n là tham Thi n,ăsauănƠyăcũngătu T nhăĐộ, có Tổ s ăĐ iăđ c, quan viên và các phn t tri th c ch d n, vì v y pháp môn TnhăĐộ phát triểnăđặc bi t nhanh dân gian, đ n đ i Minh, Thanh càng nhiuăh n.ăPhápămôn TnhăĐộ phổ b tamăcĕnă[th ợng, trung, hạ căn], l iăđộn toƠnăthu,ăđặc bi t là th iăđ i hi n nay, khoa học kỹ thu t phát triển,ăđ y s ham mun v t ch t, s phi n não ca chúng sanh mãnh li t,ătơmăt ătánălo n, tu hành thoái duyên nhiu. Mu n tu ch quánăđắc thi năđ nh, nói d nh ăv y! M tăphápăcũngăph i


quánăt ngăđó!ăV l iăđ o tràng tch tĩnh, ngày nay tht s r t khó tìm, chùa ln nổi ti ngăđ u tr thƠnhăđiểm du lch,ăđ năđơuăđể tu? T chúngăđ t hi nănay,ăđặc bi t là chúng xut gia, nh pháp môn TnhăĐộ đắcăđộ là s th tăaiăcũngăkhôngăthể thay đổiăđ c!ăĐi u này trongăkinhăđiểnă“Đ i T păKinh”ăcũngăcóăthọ ký. T nhăĐộ h ngăth nh, có thể nói là th iăđ i quy tăđ nh. Nh ăngƠyănayăcóăPhápăs Thi nătôngănói:ă“Ni măAăDiăĐƠăPh t là biểuăt ng c a m t pháp, dn dắt mọiăng i ni m Ph t tu T nhăĐộ,ălƠăđể th i m t pháp bắtăđ u s măh n.”ăNóiănh ăv y lƠăđ o lộn quan h nhân qu r i. M t pháp bắtăđ u th nào? Khoa học kỹ thu t phát triểnăđó!ăHamămu n v v t ch tăđó!ăNhân lo iăđ u s ngătrongăc ăkhí,ălinhătánhăv n có b bít h t r i, đ o lý này, cổ nhân Trung Quc bi tăđ c. Anh xem Trang T ngheănóiăcóăng i phát minh một lo i gu ngăn c hi u su t cao.ăNg iăkhácăđ u vui m ng,ăôngă uăs u ậ lòngăng i càng ngày càng khéo léo ri. Vì v y th iăx aăTrungăQu c cho rằng khoa học kỹ thu tăcaoălƠă“tƠiăngh m i l ”,ăcóăch ng ng iăđ n th đ oănhơnătơm,ăkhôngăđ x ng.ăNg iăph ngăTơyăsùngăth ng khoa học, nhà khoa họcăđ a v r tăcao,ăt ăt ng c a họ đangăch đ o th gi i hi n nay. MộtăngƠyăanhăngheăđi n tho i bao nhiêu ln? Ch mộtăcáiăđi n tho i, tâm thanh tnh c a anh đưăkhôngăcòn,ăđ ngănóiăđ n internet, truyn hình, báo chí tp chí đưăđemăđ n ô nhi m r i. Cổ nhân làm gì có nhng th này? Vì v y m tăphápălƠăng i m t, pháp không mt. Pháp đơy,ăcổ nhơnătuăđ c thành t u,ăng i hi n nay tu không thành tu ậ tâm quá tán lon, ô nhi m quá nặng r i.ăNg i hi n nay so v iă30ănĕmătr c,ă50ănĕmătr căđ u không sánh bằng,ănh ngăai có thể c n tr khoa học kỹ thu t phát triển?ăNg i ng i ph iătheoăđuổiăh ng th , theoăđuổiăph ngăti n nhanh chóng, học Ph tătuăđ oăđ u mu n ph i s măthƠnh,ăanhăxemănh ăv y


lƠmăsaoăđ c?ăDoăđóănóiăni m Ph t t o thành mt pháp, l i nói này quá vô lý ri! V t ch t phát triển quá l n, cám dỗ quá l n,ălòngăng i c c kǶ không thanh tnh. Các pháp môn khác ngo i tr T nhăĐộ,ăchúngăsanhătuăkhôngăđ c!ăĐo n mê hoặc ch ng chân lý đ i v iăng i hi nănayămƠănóiăkhóănh ălênătr i. V aăđ năgi n d t khoác, v aăph ngăti n, h th t t nh t ch có TnhăĐộ trì danh nim Ph t. Ph t B Tát cho thuc theo b nh, Đông y nói ch ng hàn dùng thuc nóng, chng nhi t dùng thu c l nh, thu c không phân hay d, ph i xem tình tr ng c a b nhănhơn.ăNgƠyănayăđ x ng Tnh tông, dy mọiăng i tu pháp môn nim Ph t, bắtăđ u t đơu,ătuy tăđ i không phi là pháp môn khác không tt. Ngày nay có s ng iătrìnhăđộ vĕnăhóaăcao,ăthíchăThi n tông, thích Mt tông, ch d năng i khác nh ngăphápămônănƠy,ăkhôngăđ x ng T nhăĐộ. B n thân họ có ph iăcĕnăc ăThi n tông, M t tông hay không,ăđi u này chúng ta không dám bình lun b a, nh ngăt chúngăđ t nghe họ hoằng pháp, có phiălƠăcĕnăc ănƠyăkhông?ăTôiăxu t gia một ngôi chùa nh t iănôngăthôn,ăđaăs c ăsĩăn iăđóătrìnhăđộ vĕnăhóaăkhôngăcao,ăr t nhi u lão c ăsĩăc ch cũngăkhông bi t, gi ng Thi n, gi ng M t cho họ, họ làm sao nghe hiểuăđ c? Nh ngăv a nói TnhăĐộ, v a nói trang nghiêm thù thắng c a th gi i C c L c, họ đ u hoan hỷ, r t mu năđ n.ăTôiănóiăđ n n iăxu t gia c aătôi,ătôiăkhôngădámănóiătínăchúngăcácăn iătrênătoàn qu c đ u nh ăchỗ c aăchúngătôi,ănh ngăth iăđ i hi n nay r t cuộcăcĕnătánhăc aăng i học Ph tăđaăs là lo i nào, chúng taăcũngăcóăthể để tâm quan sát. Đ i v iăđ i chúng th iăđ i này, ph i gi ngăđể họ nghe hiểuăđ c, có thể hoan hỷ tín thọ pháp môn. Ph t B Tát là th y giáo, th y giáo nh tăđ nh làm cho s đôngăhọc sinh nghe hiểu, theo kp ti năđộ, không thể ch chi u c các học sinh xut sắc. Học sinh xu t sắc là một l p có vài


ng i, có thể nâng lên lp cao ngoiăkhóa.ăĐ iăđaăs học sinh, ph i gi ng bài thông tc d hiểu, để cho họ nghe rõ rõ ràng ràng, minh minh bch b ch, cái lý l này không sai ch?

Nguy n: Quánăc ăđ uăgiáoăđúngăkhông? Hong: Đúngăđúng.ăPh t B Tátăđộ mộtăng i, quán cĕnă

c ăc a mộtăng i;ăđộ chúng sanh một th iăđ i, quán cĕnăc ăc a chúng sanh một th iăđ i. Tổ s ăĐ iăđ c đ i T ng, Nguyên, Minh, Thanh, dc s c xiểnăd ngăT nh tông, chính là quán đ c pháp môn TnhăĐộ h păcĕnăc ăr i. ĐưălƠăT nhăĐộ h p cĕnăc ăr i, thì nh tăđ nh ph i có một b nă“VôăL ng Thọ Kinh”ăt t, b i vì bộ kinhănƠyălƠăkinhăđiểnăcĕnăb n c a Tnh tông. Đ i s năQuangănóiă“N u bàn v ngu n g c c a pháp môn thì nên l y Vô L ng Thọ Kinh làm n iăbắt đ u”,ănĕmăb n d ch đ uăđọcăđ u học,ăđaăs tínăchúngăngƠyănayăcĕnăb n là không lƠmăđ c.ă“AăDiăĐƠăKinh”ăvôăcùngăthùăthắng,ănh ngăvĕnăt gi năl c,ăng i hi năđ i ph i nói kỹ càng một chút, họ m i có tín tâm, mi bi t làm th nƠo.ăKhôngănóiă rõăDiăĐƠăbổn nguy n, C c L c trang nghiêm, nguyên nhân chính vãng sanh vƠăđauăkhổ phi n não ca th gian, chúng sanh không d gì sanh kh i tín tâm để phát nguyn, càng khi ph iănóiăđ n làm. “Ng iătríănhìnăđ kinh, li n bi t t t c nghĩa”,ăcổ nhân tht s nh ăv y,ăng i th iănayăkhôngăđ c,ăng i th i nay ph i nói nhi u l năt ng t n m iăđ c,ănh ngădƠiăquáăl i không xong, không có thiăgianăđọc. Ng i hi năđ i dùng khóa bn T nh tông t ng kho ng một ti ngăxongăt ngăđ i thích h p.

Nguy n: B n hội t p c aăc ăsĩăH LiênăC ăchínhălƠănh ăv y,ăđọc làu làu không cn t i 1 ti ng,ăvĕnăt vô cùng trôi chy, thuộc làu c kinh. Khôngănh ănh ng b n d ch t iănghĩaăkhôngăthu n mi ng.

Hong: L n th nh tăV ngăLongăTh ăhội t pă“VôăL ng


Thọ Kinh”,ăđưădùngăb n b n d ch,ă“Đ i B o Tích Kinh ậ Vô L ng Thọ Nh ăLaiăHội” Đ ng dch Ngài không nhìn thy, v l i t Ủăthêmăkinhăvĕn,ăs aăđổiănghĩaăkinh,ăkhôngăđ c xem là viên mãn. Tuy rằngănh ăv y, b n c a Ngài v năl uăthôngăr t rộng,ăđ ng th iăđưănh p T ng. Th i kǶ t tri u Nam T ngăđ n H u Minh, t vi năđ u đọc b nănƠy,ătr c Đ iăs Liên Trì thì không có v CaoătĕngăĐ iăđ c nào phnăđ i. Đ i Thanh s a “LongăT ng”,ăv n thu nh n b n này vào.

Nguy n: B i vì Đ iăs LiênăTrìăđưăphêăbìnhăb n này, sau đóăgiáoănộiăkhôngăl uăthôngăn a, là v y ph i không?

Hong: Đ iăs Liên Trì nói V ngăb n “chépătr c so n sau”,ă“b l yăch aăt n”. Bành T Thanh đ i Thanhăcũngăphêăbình V ngăb n “khôngătr t t th ng nh t, không h păđ Ủ”.ăNh ngăĐ iăs Liên Trì sonă“DiăĐƠăKinhăS Sao”,ătrongăđóăd n ch ng bộ ph n c aă “VôăL ng Thọ Kinh”,ă đ u l y t V ngăb n. Đ iăs U Khê Truy năĐĕngăso nă“DiăĐƠăKinhăViênăTrungăSao”,ăthìăchuyênădùngăvĕnăc a V ng b n. Hai tác ph m trên cộngăthêmă“Y u Gi i”ăc a Đ iăs Ng u Ích, gọi là baăđ i chú gi iă“AăDiăĐƠăKinh”,ăng i sau này họcă“AăDiăĐƠăKinh”ăđ u ph i tham kh o học t p.

Nguy n: Đ iăs n Quang cũngăphêăbìnhăV ngăb n? Hong: Đ iăs năQuangănóiă“V ngăLongăTh c ch p

tam b i chính là c u ph m,ăđơyălƠăcĕnăb n c a sai l m”,ă“VôăL ng Thọ Kinh”ăgi ng v nădĩăcóătamăb iăvưngăsanhăđ u ph i phát tâm b đ , trong V ng b n ch ghi phát tâm b đ t i trung b i,ăth ng b i không nhắcăđ n, h b i nói không phát, đơyălƠăđi u trái v iănghĩaăkinh.ăTh t ra Ngài tham chiu cách nói c u ph m vãng sanh ca “QuánăVôăL ng Thọ Kinh”, đem tam bi vãng sanh caă “VôăL ng Thọ Kinh”ăvƠă c u ph m vãng sanh caă“QuánăKinh”ăl ng vào nhau mà nói. Ngài


nh năđ nh h b i vãng sanh chính là h tam phm vãng sanh, h tam phm vãng sanh trongă“QuánăKinh”ăkhôngănhắcăđ n ph i phát tâm b đ , vì v y trong b n c a Ngài h b i vãng sanhăcũngăkhôngăc n phát tâm b đ . Đ iăs n Quang không bằngălòngăđiểm này, cho rằng tam b iăvưngăsanhăđ u ph i phát tâm b đ , phê bình LongăTh “c ch p tam b i chính là c u ph m”,ăl iănóiă“đưăcóă‘VôăL ng Thọ Kinh’,ăsaoăl i vô s mà sinh s ”.

Nguy n: Cơuă nóiă nƠyă conă đưă ngheă r t nhi u, r t nhi u ng i ph năđ i b n hội t p, ch m n một câu này, gii thích nói n Tổ nói rằngă đưă cóă b nă “Vôă L ng Thọ Kinh”ă c a KhangăTĕngăKh i, sao l i còn làm bn hội t p,ăđơyălƠă“vôăs mà sinh s”.

Hong: [C i] SínhăTh ăY n đưănóiăđơyălà ngắt câu l y nghĩa. n Tổ nóiă“VôăL ng Thọ Kinh”ăđưănóiătamăb i r i, sao Ngài liăđemăc u ph mă“QuánăKinh”ăkéoăvƠoăđơyănói,ăđơyălƠă“vôăs mà sinh s”. Chính là ý này, phiăxemătoƠnăvĕnătrênăd i đ y đ , đo n vĕnănƠyătrongă“B căth ăth hai tr l iăc ăsĩăV ng T L p”ătrongă“VĕnăSao”.

Nguy n: Sauă cùngă V ngă Longă Th đ ng vãng sanh, cũngăr t khôngăđ năgi n.

Hong: Đơuăch khôngăđ năgi n! Anh l y b nă“LongăTh ăT nhăĐộ Vĕn”ăxem.ă[Ng i h iăđ n k sách tìm thy, trình lên] Anh xem...ph năđ u là Đ iăs Liên Trì biểuăđ t v tác phm c a Ngài, Đ iăs nói:ă“LongăTh khuy nătuăTơyăPh ng,ăthƠnhăth t kh n thi t nh t, chẳng nh ng nói v y, cũngăhƠnhănh ăv y, choăđ n khi lâm chung, thù thắng l lùng, chi u rọi thiên cổ. Than ôi, chẳng ph i thánh hi n cõi T nh Độ, thõng tay vào ch để làm chi?” Câu cu iăcùngăcóănghĩaălƠ:ăL nào là Pht B Tát TơyăPh ngăT nhăĐộ tái lai, ngăhóaăđ n th gi i Ta Bà ti p


d n chúng sanh sao? Nu anh ch th y Đ iăs Liên Trì phê bình LongăTh , v y thì phi n di n r i. Anh xem phía sau có trích l c c aă“V ngăH ăTrungăTruy n” c a Bành T Thanh, H ăTrungălƠăt c a LongăTh , Ngài tên NhtăH u,ăhi uălƠăc ăsĩăLongăTh , LongăTh lƠăđ a danh, quê nhà ca vua chúa. Bành T Thanh nói: “H ăTrungăt ng cho rằng ‘VôăL ng Thọ Kinh’ x ng tánăTơyăPh ng,ăhƠmănghĩaăsơuărộng.ăNh ngăđángăti c t đ i Hánăđ n T ng, câu ch b n d ch t iănghĩaăkhóăhiểu, nghĩaălỦătrongăđóăhi măđ tăđ c chu n xác, khi n cho d ng ý Ph t thuy t kinh này không rõ ràng, th là Ngài kh n c u Quán Th Âm B Tát, hội t p b n b n d chăđó,ăbaănĕmăm i hoàn thành, chnh lý thành 56 phn. Câu ch toàn kinh nho nhã, m ch l c rõ ràng, lin truy n rộng th gian.” đơyănóiăđ n cĕnănguyênăquáătrìnhăV ng LongăTh hội t păkinhăvĕn.ăAnhăcó c m th y r t kǶ l không? Bành Nh Lâm (Bành T Thanh) không phiăphêăbìnhă“khôngătr t t th ng nh t, không h păđ Ủ” sao? đơyăl iănóiă“vĕnăt nho nhã, mch l c sáng sa”,ăđơyălà lý do gì v y, l i c a cổ nhân sao liănh ăv y? Phía sau na là Đ iăs n Quang t tay vi tă“Đ t và t a Trùng Khắc Long Th T nhăĐộ Vĕn”,ătrongăvĕnănói:ă“Th i Nam T ngătiênăđ c tông ta cóăc ăsĩăLongăTh , danh NhtăH u,ăt H ăTrung,ăth a nguy n tái lai, dùng thân thuyt pháp, tuy rằng tr n t c, không np thê tht, tuy vào Quc học,ănh ngăkhôngăd năb c conă đ ng làm quan, phát huy chánh tông ca Nho Pht, truy n th cho th h sauăđ yăđ tín tâm.”ăGi y trắng m căđenăđ uănóiărõărƠng,ăV ngăLongăTh là th a nguyn tái lai. C đ i c a Đ iăs n Quang vô cùng không d dàng khẳngăđ nh ai,ăcũngănóiănh ăv y r i,ăanhănghĩăxemăB Tát tái lai, s làm h ng vi c c a chúng sanh sao? S làm vi căkhôngăcóăỦănghĩaăsao? Vi c hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăkhôngăcóănhơnăduyênă


l năsao?ăCóăng i ch th yăhìnhănh ăĐ iăs phê bình Long Th ,ăsaoăl iăkhôngănóiăđo n này ra? Li nói phê bình t th ăt , câu nói khẳngăđ nh t vĕnăch ngăchínhăth c.ăCóăng i nóiăng i hội t p kinh Pht c măđ u phá di t Ph t pháp, vy

n Tổ nóiăLongăTh ălƠă“th a nguynătáiălai”ăthìălƠăgìăđơy?ăHọc Tổ s ăph i học trọn vẹn học th u su t, tùy ti n dùng vài câu nói c a Tổ s ă li n vi t mộtătiêuăđ ,ăđơyălƠăỦăcáănhơn,ăkhôngăph i ý c a Tổ s .ăĐ iăs n Quang sanh khi lòng tin T nh Độ,ăchínhălƠăvìăđọcă“LongăTh ăT nhăĐộ Vĕn”.

Nguy n: Sau V ngăb n, Bành T Thanh đ i Thanh l i tu ch nh b n này?

Hong: Đúngăv y,ăôngăcĕnăc b n Ng y d chătómăl c mà hoàn thành, không phi b n hội t p, nh ngăđiểm tuy t di u trong b n d ch khác, thì không cách nào bo t n.

Nguy n: V sau này na chính là Ngy Nguyên hội t p b năđó?

Hong: Đúng v y, cu iă đ i Ng y Mặc Thâm (Ngy Nguyên) hội t p l i, th i gian là niên hiu Hàm Phong nĕmăth nh t, sau khi hội t p không lâu, thì Ngài vãng Tây ri. Ngài s d ng nĕm b n d ch, b n Đ ng d ch là Ngài thêmăvƠoăđó.ăB n hội t p này c a Ngài r t t t,ăcũngăl uăhƠnhămột th i,ăđ ng th iăđ c một v Đ iăđ c nhà Pht c p cao khẳngăđ nh.

Nguy n: Là v nào? Hong: Lưoăc ăsĩăD ngăNhơnăS n. Nguy n: Lưoăc ăsĩăD ngăNhơnăS n l păKimăLĕngăKhắc

Kinh X ? Hong: Đúngăv y,ăD ngăNhơnălưo,ăng i hiểu rõ l ch s

Ph t giáo bi tăđ căđ a v c a Ngài trong Pht giáo c năđ i. Cóăng i gọi Ngài lƠă“Chaăđẻ ph căh ngăPh t học c năđ i”. Ngài l păKimăLĕngăKhắc Kinh X , tinh xá Chi Hoàn, khắc


kinh hoằngăphápăh nă40ănĕm,ăđ t mônăđ khắpăđ tăn c. Lúc sanh tin Ngài t n tay hi uăđínhăquaăm y ngàn quyển kinh sách,ăđ ng th i thu th păđ căl ng l n sách cổ c a nhà Pht th t l c n căngoƠi,ăchoăđ năhômănay,ăKimăLĕngăKhắc Kinh X v n còn khắc l ng l năkinhăsách.ăD ngăNhơnălưoăxơyăgi ngăđ ng Ph t học, lão Phápăs Đ NhƠnăgiúpăđỡ Ngài, bao g m Đ iăs TháiăH ,ăCh ngăTháiăViêm,ăĐƠmăT Đ ng, Cao H căNiên,ăMaiăQuangăNghĩa,ăT VôăL ng,ăÂuăD ngăTi m, đ u xu t thân là môn h c aăD ngăNhơnălưo.ăTrong niên phổ c a lão Hòaăth ng H ăVơnăcóăghi:ăKhiăH ălưoăh nă50ătuổi NamăKinh,ăth ng th o lu n Ph t pháp v iăD ngăNhơnălưo.ăPhápăs Nguy t Hà ậ CaoătĕngăHoaăNghiêmătôngăc năđ i,ăcũngălà Đ iăđ c Thi n tông xu t chúng, đ t c a lão Hòaăth ng Dã Khai chùa Thiên Ninh, th yăD ngăNhơnălưoăđ uăđ nh l . Ng i khác h i Phápăs :ă“Th y là TǶ kheo, sao liăđ nh l c ăsĩ?”ăPhápăs nói:ă“Anhăkhôngăbi t thôi, đóălƠăPhápăThơnăĐ i Sĩătáiălaiăđ y!”ăD ngăNhơnălưoăl păKimăLĕngăKhắc Kinh X , bộ th nh t khắc in chínhă lƠă“T nhăĐộ T Kinh”ăc a Ng y Mặc Thâm biên so n,ă“VôăL ng Thọ Kinh”ătrongăđó,ăchínhălà b n hội t p c a Ng y Mặc Thâm.

Nguy n: Lưoăc ăsĩăD ngăNhơnăS năkhẳngăđ nh b n này? Hong: Đúng,ă b nă “T nhă Độ T Kinh”ă c aă Kimă Lĕngă

Khắc Kinh X ,ătôiăcũngăcóămột quyển, chắcălƠănĕmă1981,ăinăl i d a vào bnăcũ,ăchínhă lƠăb năđóngăbuộc ch này. [Quay ng i qua bàn ly, m ra] Phíaă tr c quyểnănƠyă lƠă l c ký duyên kh i in l i kinh này, Tri u Phác lão vit,ătrongăđo năvĕnănêu ra:ă“Ph t giáo c năđ iăh ngăth nh, ch năh ngătr ng học mi n phí, công caăc ăsĩăcaoănh t.” ĐơyălƠăs khẳngăđ nh và tán thán cc l năđ i v iăD ngăNhơnălưo. L t ra sau, sau cùng D ngăNhơnălưoăcóăl i b t,ătrongăbƠiănói:ă“B n này do Ng y


công Mặc Thâm Thi uăD ngăbiênăso n, Ng y công học th c uyên bác, mọiăng iăđ u bi t,ănh ngăkhôngăbi t b n tâm c a Ngài, tnh nghi p viên thành, chính là do thể kh i d ng. Th duyên sắp t n, tâm tha thit làm l iăíchăchoăng i khác, li n tham kho hội t p các bn d ch ‘VôăL ng Thọ Kinh’, l c b ph c t p,ăđínhăthƠnhăthi n b n.” D ngăNhơnălưoăđ x ng in n b nănƠy,ălúcăđóă nhăh ng l n.

Nguy n: B n c a Ng y Mặc Thâm, không phi Đ iăs n Quangăcũngăphêăbìnhăsao?

Hong: Th t s Đ iăs phê bình ri. B n Ng y Mặc Thâm mu n c u khuy tăđiểm c aăV ngăLongăTh ,ănh ngăk t qu theoăcáchăcũăc a V ngăLongăTh . Ngài t nói b n c a Ngài “khôngăcóăch nào không có lai lch”,ăkǶ th c v n là thêm l i nói c a b n thân Ngài, nĕm b n d chăđ u không có, bn thân Ngài thêm vào. Đ iăs n Quang không bằng lòng vi c này, cho rằng học th c c a Ngài không bằngăV ngăLongăTh ăậ d u sao c đ i Ng y công điăconăđ ng làm quan, tinh lcăh năn aăđ i nghiên c u kinh t học c a nhà Nho, tìm kim con đ ng n c m nh dân giàu. Câu nói “Học t p kỹ thu t tiên ti n c aăph ngăTơyăt đóăch ng l iăs ăxơmăl c c aăph ngăTơy”ăcóăti ng này không phi là c a Ngài nói sao? Ngài không gi ngănh ăV ngăLongăTh ăc đ i không làm quan, chuyên nh t Ph t pháp. Đ iăs n Quang nói hội t p c a Ngài “Gan l nănh ngăc u th , không thể làm l i giáo hu n”.ăPhêăbìnhănƠyăr tăkhôngăkháchăsáo:ăV ngăLongăTh ăcònăcó sai sót, Ngài không bằng học th c c aăV ngăLongăTh ,ăhội t p l i càng khôngăđ c. B n Ng y Mặc Thâm này va hội t p xong, Ngài ch aăk p hi uăđínhăl iăthìăđiăr i, b n th o g c giao cho bn c a Ngài là Chu Mỗ, b n giúp Ngài hi u san n hành. Bn c a Ngài có bài taăphíaătr c bộ kinh, nói rằngăôngăđưăti n hành


s aăđổi nguyên bn, còn v vi c s aăbaoănhiêu,ăcơuăvĕnănƠoălƠăông s a,ăôngăcũngăkhông nói rõ. Bn c a Chu Mỗ s a,ăsauăđóăl iăcóăng i s a, vi c này chút na chúng ta nói rõ.

Nguy n: Sau Ng y b n, chính là bn hội t p c a H Liên C ăhi nănayăđangăl uăthôngătrongăvƠăngoƠiăn c.

Hong: Đúng v y, n Tổ phê bình Ng y b n, mọiăng i đ u bi t v năđ Ng y b n còn t n t i,ăkhôngăcóăng iăđọc, th m i d năđ n H b n. C ăsĩăH LiênăC b quan vƠiănĕm,ăm i b n th o khác nhau, hòa vi tinh hoa c a nĕm b n d ch thành một quyển, t t c cơuăvĕnăđ u l y t nĕm b n d ch, không dám t Ủătĕngămột câu một ch . B nănƠyăl uăthôngăr t rộng sau khi kháng chin thắng l i, t chúng hoan hỷ. R t nhi u Đ iăđ c tán thán hoằngăd ngăb n này.

Nguy n: Con ch bi t b n này, sau này c ăsĩăHoƠngăNi m Tổ lƠăđ t c a H lão hoằngăd ngătrongăn c; Phápăs T nh Không hoằngăd ngă n c ngoài, còn v Đ iăđ c nào khác hoằngăd ngăkhông?

Hong: Có, khi kinh này mi xong, Đ iăđ c Lu t tông lão Phápăs T Châu nghiên c u sâu sắcă“HoaăNghiêm”ăvƠăgi i lu t, t ng tham Thi n học giáo, theo Phápăs Nguy t Hà nhi u nĕm. Lão Hòaăth ng H ăVơnă núi Cổ thành l pă“Học vi n Pháp Gi i”,ăm i Ngài ch trì giáo v ; lão Phápăs ĐƠmăH ăm i Ngài gi ng gi i TǶ kheo chùa Tr mă S nă thƠnhă ph ThanhăĐ o. V lão Phápăs này c đ i trì gi i tinh nghiêm, thôngătôngăthôngăgiáo,ăvưngăsanhăvƠoăngƠyăthánhăđ năDiăĐƠ,ăsau khi ha táng có my ngàn viên xá liăngũăsắc, là một v Caoă tĕngă hi m có c nă đ i. Trong Ph tă cóă cáchă nóiă “NamăHoằng Nh t, Bắc T Chơu”.ăTr ng lão Sám Vân caăĐƠiăLoan,ăchínhălƠăđ t c a T lão.

Nguy n: Th ng nhân SámăcôngăcũngălƠăv Caoătĕngăcóă


ti ng! Hong: Ngoài ra có một v Đ iăđ c Thi n tông lão Pháp

s Hu Minh,ăcũngălƠăth y quy y c a H Liên lão, trì kinh này tr c hình Pht, làm t ă li u kiểm ch ng, t m hình này chắc anhăđưăt ng th y?ăĐơyălƠăPhápăs Hu Minh, là Phápăs Hu Minh c aăamăĐ a T ng ậ An Khánh, An Huy, không phi là Phápăs Hu Minh tr trì chùa Linh n thành ph Hàng Châu. Phápăs Hu Minh Hàng Chơuăđưăviênăt chăđ u nh ngănĕmă30 r i, lúc này bn hội t p c a H Liênălưoăcònăch aăraăđ i! Hai v Phápăs Hu Minhăđ u là Caoătĕng.ăPhápăs Hu Minh Hàng Châu, Phápăs L c Quán ĐƠiăLoanăậ v vi tă“Truy n

v Ho t Ph t KimăS n”,ăđưăvi t một trang truyn v Ngài. Có ng i ph năđ i b n hội t p c a H công,ă“tiêuăphíătơmăt ”ătìmăđ c một câu nói ca Phápăs n Quang phê bình Phápăs Hu Minh chùa Linh n. Trong một b că th ă Đ iă s n Quang t ng nói v i một v c ăsĩă“khôngăc năđiăLinhă n nghe kinh”,ăb i vì Phápăs Hu Minhăthíchă“d năcôngăánătôngămôn”,ăng iăbanăđ u học Ph tă“không bi t bắtăđ u t đơu”.ăKǶ th c l i nói này là nói v i v c ăsĩăđó,ăĐ iăs năQuangăcũngăkhôngăph nh n c nh gi i c a lão Phápăs Hu Minh.ăAnhăđọc truy n ký c a Phápăs L c Quán vi t thì bi t, lão Phápăs Hu Minh là Đ iăđ c th t s tài gi i. Phía sau bcăth ănƠyăĐ iăs còn nói v i v c ăsĩăđóăđ ngăđiăPhổ ĐƠ,ăđ ngăđiăđ n chỗ c a Phápăs Đ Nhàn. ĐơyălƠăkêuăanhă y an tâm tu hành, phê bình Phápăs Hu Minh chỗ nào! Đo n này t b căth ăg iăc ăsĩăThíchăTríăChu.ăTìmăđ căđo n này, li nă“nh ăđ c c aăbáu”, cho rằng là bằng ch ngă“b n hội t p là ng yăkinh”,ăcũngălƠmăkhóăd ng tâm c a một s ng i r i ậ Hu Minh này khác vi Hu Minh kia, ng i n ch ng b n hội t p là một v Phápăs Hu Minh khác An Huy. V lão Phápăs nƠyăcũngălƠăĐ iăđ c hiểnăđ t


tông thuy t, c đ i tính cách ngay thẳng,ătr c gi ch aădùngăPh t pháp làm tình cm riêng. Ngài cho rằng b n c a H công là thi n b năđ nh t x aănay.

Nguy n: Thì ra là vy, ph năđ i b n hội t pă “T nhăĐộ Pháp Yu ậ Kinh Pháp Nghi NgyăThiên”ătríchăl căđo n này c a Đ iăs n Quang, hôm nay không phiăs ăph làm sáng t ,ăngheăsaiăđ n sai, s hiểu l m v sau càng ln.

Hong: B n hội t p c a H công, cònăđ c một s Đ i đ c th i nay nh ă Phápă s Tri u Nh t M t tông, lão Hòa th ng Di u Thi n ch trì am C c L c Bắc Kinh, Phápăs Tuy t Phong ph ngătr ng chùa Huyn Trung ậ tổ đìnhăT nh Độ tông, S năTơy,ăPhápăs Di u Châu tác gi “MôngăT ng Ph t Giáo S ”ăch p nh năvƠătánăthán.ăLúcăđóăMaiăHi t Vân vi t l i t aăchoăkinhănƠy,ăcũngăchínhălƠăc ăsĩăMaiăQuangăHi. Lưoăc ăsĩăMaiălà học trò c aăc ăsĩăD ngăNhơnăS n,ănghiênăc u Ph t pháp sâu sắc, đặc bi t là Pháp T ng c a Duy Th c học.ăLưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam là học trò c a Mai Quang Hi. Ngài và H Liênă lưoăđ ngăđ căx ngă “NamăMaiăBắc H ”.ăTrong bài t a Ngài nói duyên khi c a b n hội t p này, quá trình gi ng thu t vô cùng rõ ràng. Lưoăc ăsĩăTiêuăLongăH u ậ ng i vi t l i b t choăkinhănƠyălƠăđ ngăđ uă“t đ iădanhăy”ă Bắc Kinh, ngôi sao sáng ca gi i Đông y,ăđ ng th iăcũngălƠămột v Đ iăđ c c a nhà Ph t. R tăđángăti c là hai v CaoătĕngăĕnăỦănh t v i H Liên lão: một v lƠăTr ng lão Tnh Nguyên chùa Niêm Hoa ậ Bắc Kinh, đơyălà tôn túc Thin môn có ting một th i BắcăKinh,ăh ng d n qua học gi nổi ti ngăL ngăT u Minh học Ph t; thêm một v lƠăTr ng lưoăĐ Nhàn c a Thiên Thai tông mà t chúngăkínhăng ỡng, hai v Tr ng lão nƠyăch aăk p nhìn thy b n hội t p thì viên tch r i. N uănh ăhai v Tr ng lão này có thể nhìn th y và khẳngăđ nh kinh này,


đặc bi t là Phápăs Đ Nhàn, tranh lun ngày nay có thể ítăđiăr t nhi u.

Nguy n: Sau này kinh truynăđ năĐƠiăLoan,ă sauăđóă l i truy năraăn căngoƠi,ăs ăph bi t ngọn ngu nătrongăđóăkhông?

Hong: Đ u tiên có l là Phápăs Lu tăHƠngăđemăđ năĐƠiăLoan. Phápăs Lu t Hàng t cădanhălƠăHoƠngăL ăS ,ăNgài là t ng quân xutăgia.ăKhiăcònălƠăc ăsĩ, Ngài là học trò c a H công, t ng H ph nghe H công gi ng qua kinh này. Ngài điăĐƠiăLoanănênăđemăb nănƠyăđi.ăSauănƠyăNgài xu t gia v i Phápăs T Hàng nhc thân bt ho i. Nghe nói Phápăs Lu t Hàng t ng vi t mộtă“CangăY u”ăchoăkinhănƠy,ătôiăch aăt ng xem.ăSauăđóăb nănƠyăđ n tay c aălưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam, sau khiălưoăc ăsĩănhìnăth y r t hoan hỷ, đưălƠmămi chú cho kinh này. B n mi chú này sau này tặng cho Phápăs T nh Không. Tình hình truyn th aăs ăl călƠănh ăv y. Phápăs Lu t Hàng sau cùng bitătr c ngày gi , chánh nim vãng sanh, rt nhi u xá l i.ăĐ t c a Ngài là Phápăs Qu ng Hóa r t có ti ng.

Nguy n: Con bi t Phápăs Qu ng Hóa, biên son r t nhi u sách gi i sát phóng sanh.

Hong: Đúngăv y, Ngài t thu t sát nghip r t nặng, vì v y nỗ l c hoằngăd ngăsáchăv ph ngădi n này. Ngài có nghiên c u gi i lu t, l uătruy n r t rộng tác phmă“TǶ Kheo Gi i Bổn Gi ngăNghĩa”ătrongăchúngăxu t gia.

Nguy n: Sau này hoằngă d ngă kinhă nƠyă Đ i L c ậ Trung Qu c ch cóălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ thôi sao?

Hong: Đúngăv y, Hoàng NimălưoălƠăđ t c a H Liên lão, cháu trai ca Mai Quang Hi, gingăs ăc aătr ng Đ i học B uăĐi n Bắc Kinh. Th y quy y c a Ngài là lão Hòaăth ng H ăVơn.ăNgài t ng y ch Cao tĕng Ho t Ph t C ng Cát ca Cát C phái T ng truy n học M t, l i là đ t tái truy n c a


Ho t Ph t Nặc Na c a Ninh Mã phái Tng truy n. Ho t Ph t C ng Cát là một v đ i thành t u mà Pht giáo T ng truy n công nhn, Ngài vô cùng tán thán Hoàng Nim lão, cho phép Hoàng Ni m lão xem tt c pháp bổn M t tông. Hoàng Nim lưoăcũngănhắcăđ n s đánhăgiáăc a Ho t Ph t C ng Cát đ i v i H Liên lão: Cóăt ăcáchălƠmăvôăth ng M t tông ậ Kim Cang A-xà-lê, c đ i Ngài ch th yăđ c mộtăng i H LiênăC .ăL i nói này trong ghi âm “Đ i Kinh Gi ng Tọa”ăc a Hoàng lão có.

Nguy n: Hoàng Ni m lão là Th ngăs Kim Cang M t tông,ă nh ngăNgài chuyên hoằng T nhăĐộ, r t ít truy n M t pháp, có phi v y không?

Hong: Đúng,ăsauănƠyăraăn c ngoài có truyn một ít, c c ít. Ngài là Ninh Mã phái, li cùng một giáo phái v i tôi, tôi bi t Ngài có một chút M t pháp đặc bi t.ăVíănh ăLiênăS ,ăMưăĐ u,ăKimăSíăĐiểu H pătuăpháp,ătr căkiaătôiăđặc bi t mu n c uăđ c. Tinh l c n aăđ i sau c a Ngài, đ uădùngăđể chú gi i hoằng truy n b n hội t p c a H lão. H lão m tănĕmă65,ătr c mộtănĕmăvĕnăcáchăNgài đưăvưngăsanhăr i. Trong nh ngănĕmăđ u c a nh ngănĕmă60,ătr c khi H lão vãng sanh, Hoàng lão t ng vi t một quyểnă “Đ i Kinh Huy nă Nghĩaă Đ C ng”, đ c H lão n kh ,ăvĕnăcáchăth t l c r i.ăSauăvĕnăcách, Ngài mang bnh l i vi tă“Đ i Kinh Gi i”,ătr i qua sáu nĕmăm i viên mãn. Sau khi hoàn thành Ngài th nh Phápăs T nhăKhôngăđangăhoằng pháp Mỹ vi t l i t a,ă sauăđó “Đ i Kinh Gi i”ă li n đ căl uăthôngă n c ngoài, nhăh ng sâu xa. Nhng vi c này Ngài đưăt ngănóiăđ năkhiăđ n Học vi n Trung Quc chùa Pháp Nguyên Bắc Kinh gi ng v b n hội t p,ătôiăđưăngheăbƠiăghi âm này, bộ ghi âm này l uăgi l i r t trân quý. Ngài v n dĩămu n vi t một bộ “Đ i Kinh B ch Tho i Gi i”,ăthu n ti n cho càng nhiu tín chúng học t p, r t ti căch aăhoƠnăthƠnhăthìă


vãng sanh ri. Tho iăt ng vãng sanh ca Ngài r t hi m có. Nguy n: Có ph i Đ iăs năQuangăđưăxemăquaăb n hội

t p c a H Liên lão? Hong: Không th yăđ c. Đ iăs n Quang viên tchănĕmă

1940,ălúcăđóăb n này còn là bn th oăch aăhi uăđính,ătrongăđó tr i qua chi n lo n, sau khi kháng chin thắng l i b n này m i hoằng truy n. Anh xem Mai Quang Hi vi t l i t a cho kinh nƠyăvƠoănĕmă1946.ăCóăng i nói Đ iăs n Quang xem qua r i,ăđ ng th i ph năđ i, còn trích l c l i nói trong vài b căth ăc aă“VĕnăSao”,ănóiă lƠăphêăbìnhăH lưo,ăđơyă toƠnă lƠăchuy n không có tht.ăTôiăđưătìmăđ cătoƠnăvĕnă“b căth ă n Tổ phê bình H lưo”,ăm i bi tăhoƠnătoƠnăkhôngăliênăquanăgìăđ n nhau. Tôiănghĩăchoădùădùngăquanăđiểm gì, th c s c u th [tìm kiếm b n ch t v n đề từ những điều xác thực] là ph măcáchăc ăb n để lƠmăng i. Vìăđ t đ c m c tiêu mà tùy tin bóp méo s th t,ăđơyăkhôngăph i là vi c làm c aăđ t nhà Ph t. L i nói hoangăđ ng này, mmăc i cho qua, không myămayăđể b ng!

Nguy n: S ăph nói r tăđúng.ăDùngăl i nói c a một b c th ,ă khôngă nóiă rõă đo nă vĕnă trênă d i,ă cũngăkhông bi tă đ i ph ngăh i gì, r t d lƠmăng i khác hiểu l m.

Hong: Nóiăđ năđơyă r i, chúng ta còn phi nghiên c u mộtăchútă“Kinh Pháp Nghi Ngy Thiên”ătrongăbộ “ n Quang Đ i S Toàn T p T nhăĐộ Y u Gi i”,ăvi c này quan h trọng đ i! Hôm nay, huănh ăt t c nh ng l i bàn phn đ i b n hội t p c a H Liênălưo,ăđ u là trích dn l i nói trong vài b căth ătrongă“ n Quang Đ iăs VĕnăSao”ăậ ch y u là th vi t cho ba v c ăsĩ,ăxemălƠăch ng c phê phán bn hội t p. S hiểu l m trong này, chúng ta nhtăđ nh ph i d a trên s th t làm sáng t .

Nguy n: Đúngăv y, hi n nay trên mng có r t nhi u bài


vĕnăđ u nói Đ iăs n Quang nói kinh Pht không thể hội t p. Đ iăs là tổ th 13 TnhăĐộ tông,ăĐ i Th Chí B Tát tái lai, l i nói c a Ngài sao liăkhôngăđángătinăch ? Vì v y r t nhi u ng iăđ uăkhôngăđọc b n hội t p n a,ăkhôngăítăng i còn theo đóămƠăph năđ iă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a H lão hội t p.

Hong: L i nói c a Đ iăs n Quang nhtăđ nhăđángătin, nh ngăng i th i nay có tht s xem hiểu ý c a Đ iăs không? N uănh ăl y ý c a b n thân gán ép vào cho Đ iăs , v y thì Đ i s cũngăc m th y oan c r i! R t nhi uăng i có tín tâm rt l n v i Đ iăs n Quang, va nghe nói Đ iăs ph năđ i b n hội t p, họ cũngăkhôngăti p nh n b n hội t p n a, v l i cho rằng vi cănƠyăđưăthƠnhăđ nh tội, không cn thi t th o lu n,ăcũngăkhông cn hoài nghi, là n Tổ nói mà!

Nguy n: Đúngăv y, con quen bit r t nhi uăc ăsĩăđ u cho lƠănh ăv y.

Hong: Mọi vi căđ u ph i nghiêm túc nghiên cu,ăsauăđóăm i có thể cho k t lu n, không thể thi t sẵn l pătr ng,ă“B i vìă khôngă đúng,ă choănênă khôngăđúng”,ă đi u này không hp logic. Tôi v n r tăthíchăđọcă“VĕnăSao”,ătr căđơyătôiăth t s cũngăcó hoƠiănghiăđ i v i vi cănƠy,ănh ngătôiăkhông x trí theo c m tính, tôi bình thnăđi mănhiênăđọc kỹ t ng ph n c a mỗi láăth ătrongă“VĕnăSao”ăc a Đ iăs năQuangăđ c păđ n b n hội t p,ăt ăduyăth n trọng, m i phát hi n ví nh ăd n d ng bài vĕnămƠă n Tổ bình lu nătrongă“Pháp Yu Nghi Ng y Thiên”ăph năđ i b n hội t p, kǶ th c ph m vào sai lm ngắt câu l y nghĩa,ă đơyă lƠă vi c làm b ng bột x c nổi, k t qu c a vi c khôngăđọc kỹ “VĕnăSao”.ăTôiănóiănh v y có thể có r t nhi u ng i nghe r i không ph c, s tranh bi n v i tôi, chỗ tôi cũngăcóă“VĕnăSao”,ăhômănayătôiăthayăanhăđọc l i nói c a n Tổ, chúng ta tuytăđ i không thể tr n tránh bt kǶ v năđ nào,


nh ngănh tăđ nh ph iăbìnhă tĩnh, đi măđ m. Anhăđemă“Phápăy u”ăvƠă“VĕnăSao”ăquaăđơy,ă trên k .... [Ng i h iăđ ng d y, tìmăđ c, trình lên] Ngày nay tuy rằng phàm phu nói Đ iăs

n Quang ph năđ i b n hội t p, ch y uăđ uăđ aăraăb căth ăc a Đ iăs g i ba v c ăsĩ,ăchínhălƠămộtăđo nătrongă“B căth ăth hai tr l iăc ăsĩ X VĩnhăGia”, mộtăđo n ch nh cu i cùngătrongă“b c th ătr l iăc ăsĩăV ng T L p”,ă“b căth ăth ba tr l iăc ăsĩăCao Thi u Lân”, ch y u chính là ba bcăth ănày.

Nguy n: Đúngăv y, con nhìn thyătrongăbƠiăvĕnăph năđ i b n hội t p, ch y u là l i nóiă trongă“B că th ă tr l iă c ă sĩăV ngăT L p”.

Hong: Đúng,ăh uănh ăt t c ng i ph năđ iăđ u trích d n. Chúng ta có thể xemăquaă“PhápăY u”,ă“Nghi Ng y Thiên”ăậ M ph nătr cătiênăđưăd n d ngăđo năvĕnănƠy,ăphíaătr c so n gi còn t Ủăthêmătiêuăđ :ă“Khôngăthể hội t p kinh Ph t”,ăphía d i là l i c a n Tổ:ă “L uă thôngă Ph t pháp, không phi chuy n d dàng. Phiên dch kinh lu n đ u không phi là vi c làm tùy ti n,ădoăđóătrongătr ng d chăcóăng i ch d ch, ng i d ch ng ,ăng i ch ng dch, ng i nhu năvĕn,ăsaoădámătùyătheoăsuyănghĩăc a b nă thơnăsuyăxétăđoánăđ nh mà truy n bá kinh Ph t? ‘Đ iă Diă ĐƠă Kinh’ c aă V ngă Longă Th t đ i T ngăđ n cu i đ i Minh đ c nhi uăng i thọ trì, do Vân Thê (Đ iăs ăLiênăTrì) cho rằng còn có chỗ ch aăth aăđáng,ădoăv y t đóăv sau bn hội t p d n d n b vùi l p. Học th c c a Ng y Th a Quán (Ngy Mặc Thâm) không bằngăLongăTh ,ămƠăt nh n caoăh năLongăTh .ăNoi theo du v t c aăng i khác mà ra công nên d đắc l c, l nào Th aăQuánăh năLongăTh ăsao? Đ iăs LiênăTrìăcònăkhôngăl uăthôngăb n hội t p c aăV ngăLongăTh ,ăh u b i sao dámăl uăthôngăb n hội t p c a Ng y


Th a Quán, để d n dắt cho h u nhân sa b y kinh Ph t, và làm choăng i khác lo i tr Ph t pháp vì cho rằng h u nhân baăđặt, ch chẳng ph iălƠăn c Ph t d ch ra t banăđ u.”ăĐọc đ năđơy,ăanh có cm giác gì?

Nguy n: Đ iăs năQuangăđưănóiăkhôngănênăl uăthôngăb n hội t p c a Ng y Th a Quán,ăcũngănóiăkhôngăthể tùy theo suyănghĩăc a b năthơnăsuyăxétăđoánăđ nh mà truyn bá kinh Ph t, s h u nhân làm theo, vicănƠyăhìnhănh ălƠăđangăph n đ i hội t p kinh Pht v y?

Hong: Anhăđ ng g p,ătôiăđọc ti p:ă“Nh ngămƠăbộ kinh bộ lu n này, nuănh ălƠăng iăth ngăcĕnăchơnătuăxemăcũngăcó l i ích r t l n. B i vì họ ch l yăđi u l iăíchătrongăđó,ămƠăkhông nhimăđi u x u trongăđó.ăN uănh ăng i h cĕnăxemăquaăthìăkhôngăđ c l i ích mà toàn nhimăđi u x u trongăđó. B i vì họ ch bắtăch c lỗi l m ‘s aăđổiăkinhăvĕn,ăbƠiăxíchăcổ đ c’, không học h nh tinh chuyên trc ti pă trongăđó!”ăAnhăngheăxongăđo n này có cm giác gì?

Nguy n: Hìnhănh ăĐ iăs l i không ph nh n toàn din, cho rằngăđ i v iăng iăchơnătuăhƠnhăcũngăcóăl i ích r t l n.

Hong: Tôi h i anh, nuănh ăĐ iăs ph n đ i b n hội t p “VôăL ng Thọ Kinh”,ăv y thì đơyănóiă “bộ kinh bộ lu n nƠy”,ă“bộ kinhănƠy”ălƠăch “VôăL ng Thọ Kinh”,ăv y thìă“bộ lu nănƠy”ăl i ch gì?

Nguy n: [Nh t th i nghẹn l i....] Hong: L nă nƠyă tôiă tìmă đ că nguyênă vĕnă b că th ă nƠyă

trongă“VĕnăSao”,ăanhăxemăxem trong b căth ănày r t cuộc Đ i s nói gì? Tôi có thể ch u trách nhim mà nói v i anh: “B c th ăth hai tr l iăc ăsĩ X VĩnhăGia”ănƠy,ăĐ iăs v nădĩăkhôngăph iăđangănóiăvi c nên hay không nên hội t p kinh Pht, d ng ý c a Ngài cũngă khôngă ph i ph nă đ i b n hội t p Ng y


Nguyên,ăđóă lƠ sau khi ngắt câu l yănghĩa choăđọc gi quan ni m sai! B c th ănƠyăvƠăv sau Đ iăs l i vi t ba b căth ăchoăv c ăsĩănƠy,ăch y u đ u là gi i thích một chuy n quan trọng, chính là phnăđ iă“DiăĐƠăTrungăLu n”!ăĐơyălƠăch ý c a Đ i s !

Nguy n: Không phi nói hội t p? V y thì tác phmă“DiăĐƠăTrungăLu n”ălƠămột bộ th nào?

Hong: B năđ năhƠnhăc a bộ lu n này có thể không còn l uăthôngăn a, tôiăđưătìmăng i in ra một ph n, chính là my trang này, [l y t trên bàn],ăđơyălƠăc ăsĩăV ngăCanhăTơmăvi t vào cu i th i nhà Thanh. Ba caăôngătênălƠăV ngăMaiăThúc,ăĐ iăs n Quang nhiu l n phê bình Ng y b n, th t ra nguyên nhân ch y u lƠădoăhaiăchaăconănƠy.ăTênăđ yăđ c a bộ lu n nƠyălƠă“Ph t Thuy tăMaăHaăAăDiăĐƠăKinhăTrung Lu n”ălƠămột bộ lu năvĕnăgi i thích tu hành pháp môn Tnh Độ c aăV ngăCanh Tâm vit.ăTr c bộ lu n này c a ông là bn hội t p kinh vĕnăc a Ng y Nguyên, phía sau là liăvĕnăc a b n thân ông. Qu th t mà nói, lunănghĩaăphíaăsauăvƠăNg y b n không có liên h quá l n,ăđ u là ki n gi i c a cá nhân ông. Bộ lu n này c aăôngăchiaălƠmă6ăch ng,ătrongăch ngăth nh t đưănóiăv một chuy n, tôi m i b ng tnh vì sao n Tổ m y l nănóiăđ n Ng y b n không t t, thì ra bn này là thông qua cha caăV ngăCanhăTơmălƠăV ngăMaiăThúcăbópăméoăr i, trên lu n c a ông đưănói:ă“Trong niên hiu Đ ng Tr , tổ tiên c a Mai Thúc công t ngănói:ăKinhăvĕnăc a nhà Ngy,ăđ để đ ngăđ u ph n l n các kinh, mà ng iăđangăhi uăđínhăl i, còn một s vi c, một là chính danh... hai là chính s ... l iăvĕnăcònăl i, cũng còn có thể th o lu n, do tra cu sâu xa các bn, t tay hi uăđính.” V ngăMaiăThúcăđổiătênă“VôăL ng Thọ Kinh”ăthƠnhă“MaăHaăAăDiăĐƠăKinh”,ăl i s aăđổi r t nhi u câu ch. Th t ra sau khi Ngy


công mt thì b nănƠyăđưăb Chu Mỗ s a,ăV ngăMaiăThúc l i s a, anh có thể suy ra một b năđưăthayăđổi toàn bộ không còn là nó r i. Sau này bn mà th gianăl uăthôngăchínhălƠăb n hi u đínhăc aăV ngăMaiăThúc. Bộ lu n c aăV ngăCanhăTơmăl p đ y nh n th c sai l m và tà ki n. Ông nói bnăthơnăôngăđ c chân truyn t Đ iăs T nh Nh t D ngăChơu,ăđưăch ngăđắc tam muội, cho rằng Đ iăs T nh Nh tălƠăđ i thi n tri th căđ nh tăx aănay,ăngayăc “S Sao”ăc a Đ iăs LiênăTrì,ă“Y u Gi i”ăc a Đ iăs Ng uăệch,ăôngăđ uăphêăbìnhă“tráiăng c v iănghĩaăkinh”, ng o m n vô cùng. L iănóiă“Thi u th a gia học [khi còn trẻ kế thừa gia đình có truyền thống học giỏi] ” c aăV ngăCanh Tâm, tà kin c a ông r t sâu, e rằng có chút ít liên quan v i cha c a ông. Vì vy b n hội t p l c b câu ch c aăV ngăMai Thúc, làm sao có thể l uăthông?ăĐơyălƠănguyênănhơnăcĕnăb n n Tổ nói Ng y b nă“khôngăthể thu nătheo”.ăHọc th c c a Ng yăNguyênăđưăkhôngăbằngăLongăTh ,ăl iăquaăhaiăng i “tùyătheoăsuyănghĩăc a b năthơnăsuyăxétăđoánăđ nh”,ăb n này không thể đọc r i!

Nguy n: Nóiănh ăv y,ă“B căth ăth hai tr l iăc ăsĩ X VĩnhăGia”,ăm căđíchălƠăph năđ iă“TrungăLu n”ăr i?

Hong: Đúngăv y, chính là mcăđíchănƠy!ăC ăsĩăX kǶ th c tên là Chu Mnh Do, làm sao bităđ c? Trong bcăth ăĐ iăs vi tăchoăĐinhăPhúcăB oăđưănóiăđ n vi c này, một lát n a chúng ta có thể xem b căth ăđó,ănộiădungătrongă“VĕnăSao”ăvƠă liên quan v i họ Chu cũngăkhôngăít,ăhai anh em họ Chu đ u học Ph t: Chu Qun Tranh, Chu Mnh Do. Chu Mnh Do vi tăth ăcho Đ iăs cho rằngă“Trung Lu n”ăr t t t, th là Đ iăs n Quang vi t liên ti p b n b căth ,ătrìnhăbƠyăkỹ l ỡng sai l m c aă“TrungăLu n”. Bác b một l năkhôngăđ , còn phi bác b ti p, bác b l n 3, bác b l n 4,ăđi u này r t hi m th y trong


toàn bộ “Vĕn Sao”.ăĐ iăs ch ra nh n th c sai l m c a bộ lu n này nhi uăph ngădi n, nói Ng y b n không thể l uăthông, Đ iăs đưăti năhƠnhăđ ng bộ hai vi c làm để ph nh nă“TrungăLu n”ăậ suyăchoăcùngă“TrungăLu n” lƠăđem Ng y b n để tr c làm chiêu bài, tuy rằng phía sau không liên quan gì kinh nƠy.ăAnhăxemăxemă“Vĕn Sao”,ătôiătìmăđ că“B căth ăth hai tr l iăc ăsĩăX VĩnhăGia”,ăchúngătaăđọcănguyênăvĕn... [M ra, tìmăđ c]: “‘DiăĐƠăTrungăLu n’ădù kinh dù lun đ u có công d ngăđ i v iăng i tu t p t nh nghi p.ăNh ngăcũngăcóăđể d n dắt cho h u nhân bắtăđ u tùy ti n bài xích cổ đ c, lỗi l m y th t s chẳng ph i c n c t. Nên chọn ph ngăphápăb quan chuyên tu ca ông.ăÔngăđưăt ng nói: T khi Đ iăs Hu Vi n sáng lpăLiênătôngăđ n nay, không có mộtăng i hiểu đ c nghĩa lý c aăkinhăđiển,ătrongăđóăng i t ch ng tam muội, ch có mộtăng i là Đ iăs T nh Nh t. Đơyăđ u là bàn lun phi n di n c a ông, vô cùng khinh mn xemăth ng cổ đ c, m ra conăđ ng c ng cao ngã mn, m i học h u thông minh xut chúng cùng ngaoăduă trongăđó,ăchẳng l không phi là báng Pháp báng Tĕng sao?ăNh ngăs dĩăôngănóiănh ăv y, trên th c t là mu n thể hi n rõ b năthơnăđíchăthơnăđ c chân truyn c a thánhăs ,ăth t s là một ng i có công bc nh t c a TnhăĐộ tôngămƠăthôi.ăĐ n nỗi ch trích các v Vân Thê, T Các, Ng u Ích v.v... đúngălƠăthể hi n rõ ràng s kém hiểu bi t c a ông, chẳng thôngă đ t pháp môn Quyn, Th c c aă Nh ă Lai,ă mà mu n l y một lo i cĕnăc ăc a mình làm chun.”

Nguy n: Vân Thê là Đ iăs Liên Trì, T Các là ai? Hong: T Các là ch Đ iăs Phi Tích đ i Đ ng, v Đ i

đ c vi tă“Ni m Ph t Tam Muội B oăV ngăLu n”.ă[Ti p t c đọc]:

“Nh ăcổ đ c nói: Một mắt l i bắtăđ c chim, không thể


đemămột mắtăl iănƠyăchoălƠăl i. Mộtăng i có công tr qu c, không thể xem mộtăng i này là qu căgia.ăV ngăCanhăTơmăquy t mu n xem một cái mắt l i là l i, xem mộtăng i là c qu căgia,ănh ngăngônălu n nói ra, t mình r t khoa tr ng.ăCũngăgi ng thi u niên b ng rỗng mà tâm cao, không thể có tháiăđộ ngông cung c đ iăđ c. Ông nói bn thân b quan hai l n,ăcũngăcóăchỗ ch ng ngộ, th t s r t khó tin. Vì sao nói nh ăv y?ăNg i ch ngăđắc ni m Ph t tam muội, không phi không ngh lu n bi n lu n, nh ngătơmăbìnhăkhíăhòa, ch tôn sùng l ph i. Nh ănh ng gì V ngăCanhăTơmăđưănói,ăph n l n đ u là khoe khoang bn thân, ch tríchăng i khác, là l i nói c aăng i ng y bi n “kiênăb chăđ ng d”, không phi là l i nói quy tăđ nh kh lý kh c . Mặc dù có công, tôi cũngăkhông dám tán thán quyển sách này vi mọiăng iăđể mọiăng i thọ trì,ăl uăthông.”ăPhía d i chínhălƠă“L uăthôngăPh t pháp, hoàn toàn không phi chuy n d dàng....”ăĐo n này nói Ngy Th a Quán không bằngăV ngăLongăTh .ăLiênăk tă đo n trên và d i, anh m i hiểuăđ c là Đ iăs đangăbácăb “TrungăLu n”, phíaăd i còn mộtăđo n nh , Đ iăs tánăthánă“DiăĐƠăY u Gi i” là chú gi iăđ nh t c aă“DiăĐƠăKinh”ăt x aăđ nănayămƠăV ngăCanh Tâm to gan ngông cungăphêăbình,ăđơyălƠă“Đemăánhăsáng c aăđomăđómăsoăv i mặt tr i, có thể th y ông không t l ng s c mình. Thtăđángăti c!ăV ngăCanhăTơm,ătội gì ph i làm v y?”ăL i thêm một câu nói thì kt thúc b căth ănƠyăr i. B c th ănƠyăv nădĩăkhôngăph i là nói v vi c hội t p kinh Pht, ba b căth ăsau,ăĐ iăs l i liên ti p bác b “TrungăLu n”,ăNg y b n à, hội t p sao, hoàn toàn không nhắcăđ n một ch nào ậ d ng ý c a Đ iăs v n không vi c này mà! Ng i sáng sut v a xem qua thì bit, xem không hiểu thì b g c l y ngọn, ch p mộtăcơu,ăng iănh ăv y quá nhiu r i, có lúc anh gii


thích cho họ thì họ cũngăkhôngăth a nh n,ănh ăv y cũngăh t cách.

Nguy n: Thì ra Đ iăs đ c p Ng y b n vì càng có lc bác b s tánăthƠnhă“TrungăLu n”ăc a Chu M nh Do.

Hong: Tôi v nălƠăcơuănóiăđó,ăhọc Tổ s ăph i học trọn vẹn học th u su t, học một bộ “VĕnăSao”,ăph i th c s bi t v Đ i s n Quang, bộ sách này ti thiểu ph iăđọc 30 l n. Cách nói chuy n c a Đ iăs là gì? Ngôn ng, t p quán th nào? Dng tâm c a Ngài đơu?ăNh ngăđi u này cn ph i t nh tâm t t nghiên c u, thể hội. N uănh ăĐ iăs th t s ph năđ i một tác ph m, cho rằng nó s làm h ng chúng sanh, Đ iăs s nóiănh ăth nƠo?ăAnhă đọc kỹ càng bộ “VĕnăSao”ă nƠyă thìă bi t. L y “TrungăLu n”ăđể nói, Đ iăs nóiănh ăv y trong b căth ăg i choăĐinhăPhúcăB o [M ra,ăđọc]:ă“‘DiăĐƠăTrungăLu n’ăc a V ngăCanhăTơmăkhôngăbi t pháp môn Quy n, Th c c aăNh ăLai, không bi t cĕnăc ăc a chúng sanh có s khác bi t, phàm lƠăđi u không h p v iămìnhăđ u ch đóălƠăsai,ăg t b thi n tri th c 1500 nĕm,ăch sùng bái duy nht Đ iăs T nh Nh t,ăđể thể hi n b năthơnăđ căthánhăs ătruy n chân tông ca Ph t, tuy nói hoằng pháp, thc s là làm b i ho i Ph t pháp, mê hoặc làm h ng chúng sanh th m t , sách này tuytăđ i không thể l uăthông!” ĐơyălƠăl i nói bác b c a Đ iăs .ăPhíaăd i Đ iăs cũngăđưănóiă t đ uăđ n cu i Ngài bác b “TrungăLu n”ăv i Chu M nhăDo,ăchúngătaăđọc xong càng hiểu rõăỦănghĩaăc a “B căth ătr l i c ăsĩăX VĩnhăGia” là gì. Đ iăs nói:ă“Chu M nh Do t ng tán thán thng thi t bộ lu n này, Quang tr l i nói nh ngăđi u tai h i chính, cu y v n không ng ng ngh, bèn g iăsáchăđóăđ n, Quang đ iătr c t o nghi p m t th l c, nay sao li dám gi m lên v tăxeăđỗ này, li n t n s c nói ra tai h i đó, đ iăph ngăch aă thể th t s tină t ng,ăđemăth ăc a


Quang g i cho T ÚyăNh ,ăÚyăNh ănóiăphê phán ca Quang đ u có ki n gi i đặc bi t, th là g i nội dung D ngăNhơnăS năbác b V ngăCanhăTơmăchoăChuăM nh Do, M nh Do g i nội dungăbênăđóănói cho n Quang, vì vy bi tăđ c n Quang th c s không phi suy xét ch quan. NộiădungăD ngăNhơnăS năbácăb , thiên v vĕnăngôn,ănội dung n Quang bác b, thiên v đ i thể và tâm bnh.ăL uăthôngăPh t pháp, hoàn toàn khôngăđ năgi n, c n ph i kh lý kh c ăm iăđ c, tuy tăđ i không thể t choămìnhălƠăđúng,ăkhoeăkhoangăđi u m i l , t m th i l y lòng để ng i m i học bi tăđ n mà thôi.”ăAnhăxemăđo n nƠyăthìăđưăhiểu h t r i ph i không? Chu MnhăDoăđưăđọc “TrungăLu n” vƠătánăd ngă“th ng thi t”ăbộ lu n này v i Đ i s n Quang, Đ iăs tr l iă th ăbácăb ,ăcũngăchínhălƠ “nói nh ngăđi u tai h i chính”ăậ nội dung c aă“B căth ăth hai tr l iăc ăsĩăX VĩnhăGia”. Tuy rằng Chu M nhăDoăch aă ti p nh n hoàn toàn, Đ iăs l i vi tăth ă“t n s c nói ra tai hiăđó”.ăSau khi nhnăđ căth , Chu M nh Do g iăth ăĐ iăs bác b choăc ăsĩăT ÚyăNh ,ăT ÚyăNh ăli nătánăđ ng bác b c a Đ iăs , bèn g i phê bình ca lưoăc ăsĩăD ngăNhơnăS n v “TrungăLu n”ăcho Chu Mnh Do, Chu Mnh Do l i g i cho Đ iăs năQuang,ăchínhălƠănhơnăduyênănh ăv y, cùng v i b n hội t p, nào là có thể hội t p kinh Pht không, không có my may liên quan.

Nguy n: C ăsĩăD ngăNhơnăS năkhôngăph iăđ s ng in b n c a Ng y Mặc Thâm sao? Ngài cũngăph năđ iă “TrungăLu n”?

Hong: Đúngăv y, cho nên càng nói rõ vnăđ c aă“TrungăLu n”ălƠ V ngăCanhăTơm,ăkhôngăcóăliênăquanăgìăv i b n hội t p. Đ iă s nă Quangă nóiă D ngă Nhơnă S nă phê bình “TrungăLu n”ăch y u là nhằm vào s sai l m và l n lộn khái


ni m Ph t học trong nộiădungăđó ậ ph n này anh có thể tra c u “D ngăNhơnăS năC ăSĩăVĕnăT p”,ăcóăbƠiăvĕnănƠy;ăĐ iăs phêăbìnhă“TrungăLu n”ălƠăch thẳng tà ki n cá nhân caăV ngăCanh Tâm. Nỗi khổ tâm c a Đ iăs , ph i thể hội đ c!

Nguy n: Bộ lu n này chắc là không có l uăthôngăraăđúngăkhông?

Hong: Ng i Nh t s aă “T c T ngă Kinh”ă đưă thuă vƠo,ă“T c T ngăKinh”ăchuyênăthuănh n sách Pht ch aănh p t ng c a sáu đ i Đ ng T ng đ n nay, s l ng r t l n, có thể th y ng i kiểmăđ nh không quá nghiêm khắc.ăNg i Nh t xem T ng Kinh thành VĕnăHi năTùngăTh ăBiênă(t păvĕnătƠiăli u l ch s ), không chặt ch c n th n khi s a T ng nh ăcổ đ c Trung Qu c,ădoăđóăbộ lu nănƠyăcũngăl uăgi l i.

Nguy n: V y có thể còn ch d n sai l m cho hu nhân. Hong: R t có kh nĕng.ăTuyărằng Đ iăs n Quang dc

s c bác b nhi u l n,ănh ngămột s Đ iăđ c ngày nay t cho là “điă theoăĐ iăs ”,ăđ uăđemămũiădùiăch v b n hội t p, ai cũngăkhôngănhắcă“TrungăLu n”ăvƠăV ngăCanhăTơm,ăng i th iănayănh ăV ngăCanhăTơm,ăc a Ph t chúng ta không ít đơu!ăV ngăCanhăTơmă“g t b 1500ănĕm thi n tri th c”,ăcác v Liên Trì, Ng uăệchăđ u không để trong mắt.ăNh ăTiêuăBìnhăTh c ĐƠiăLoanăngƠyănayăkhôngăph iăcũngăv y sao? Phê phán t t c CaoătĕngăĐ iăđ c x aăvƠănay,ătƠăs ănh ăv y ngày nay có r t nhi uăđó! Đ iăs năQuangănóiăV ngăCanhăTơmă“Quan trọngălƠăvƠoăđ oăch aăhiểu th uăđáo,ăli n tùy ý ch p bút, tùy ti n m mi ng chê bai tt c , tuy rằng có tâm hoằng pháp nh ngăth t ra là mang tội phá hoi chánh pháp, đóăđ u là do hai b nh: không thân cn các bc tri th c sáng sut, và không bi t ph n tâm t v n này gây ra”,ăn uănh ănghiêmătúcăhọc t p Đ iă s bác b “TrungăLu n”ăvƠănội dung c aăV ngăCanhă


Tâm, có thể có s khuyên can và đi uărĕnăr t l năđ i v iăng i học Ph tăngƠyănay.ăNg c l i mắc ph iă“tơmăb nh c aăV ngăCanhăTơm”,ăhoặc có một s ng i có thể quayăđ u, l i ích này r t l n.ăĐángăti c hi n nay khôngăcóăng iătuyênăd ngăphátăhuy nghĩaăsơuăxaăvĕnăt c a Đ iăs bác b “TrungăLu n”,ăr t đángăti c, t chúngăđ t ngƠyănayăđ u không bi t vi c này, l i nh n nháo v vi c c a b n hội t p, theoăđ kích mãnh li t,ăđơyăcó ph iăcũngăcóăthể nh năđ nh là một b nh tr ng “tâm b nh c aăV ngăCanhăTơm”ăkhông?

Nguy n: Đúngăv y, b n thân con ngay c “DiăĐƠăTrungăLu n”ă lƠăgìăcũngăkhôngăbi t rõ, càng không bit Đ iăs n Quang nghiêm khắc bác b bộ lu n này.

Hong: Không ch lƠă“TrungăLu n”,ăphƠmălƠăĐ iăs cho là có h iăđ i v i chúng sanh, Đ iăs nh tăđ nh không tic m c, ra s c nói v đi u h iătrongăđó.ăAnhăđọcă“VĕnăSao”ănh ăb n sáchătƠă“T Tri L c”,ătrongă“VĕnăSao”ăphê phán rt nhi u l n, ngay c câu “Đ tănóăcôngăđ căvôăl ngăvôăbiên” Đ iăs cũngăđưănói.ăNh ănh ng lo iăsáchă“Ni m Ph t T Đ i Y u Quy t”,ă“Hu M ngăKinh”ăcóăv năđ này, Đ iăs đ u ch ra rõ ràng, không chút khách sáo. Tuytă đ i không dùng ch nh chú thích phía cu iăth ăthìăxong,ăanhăđọc toàn bộ,ăđọc thuộcă“VĕnăSao”,ăm i có thể hiểu rõ n Tổ.

Nguy n: S ph nói dùng ch nh chú thích, là ch phía sauă“B c th ătr l iăc ăsĩăCaoăThi uăLơn”ănhắcăđ n vi c c a Ng y b n ph i không?

Hong: Trongă “VĕnăSao”ă cóăb n b că th ă g i cho Cao Thi u Lân,ăđ u là Đ iăs khai th tu hành cho ông, bcăth ăth ba có một hàng ch nh t chú:ă“‘DiăĐƠăKinh’,ă‘VôăL ng Thọ Kinh’,ă ‘QuánăVôăL ng Thọ Kinh’ăcũngă lƠă ‘Th p L c QuánăKinh’,ăđơyălƠăT nhăĐộ tam kinh. Thêmă‘Phổ Hi n H nh


Nguy n Ph m’ălƠăT nhăĐộ t kinh. Trong sách ch có một b n T nhăĐộ t kinh,ă‘VôăL ng Thọ Kinh’ do Ng y Th a Quán tuăđính l c b t, l i y theo kinh khác thêm vào, v lý tuy có ích, nh ngăth t s là sai l m l n, không thể vâng theo.”ăĐơyălà chú thích bằng ch nh Đ iăs ghi cu iăth ,ănh ngă “VĕnăSao”ălƠăch nh ,ăđ nă“PhápăY u”ăthìăbi n thành ch l n. V l i Đ iăs đangănói Ng y b n không thể vâng theo, chúng ta nói r i, Ng y b n thông qua my l n l c b thêm vào, vnăđ c c kǶ l n, Đ iăs khôngăchoăc ăsĩăCaoăThi uăLơnăđọc Ng y b n,ăđơyălƠăquy tăđ nhăchínhăxác.ăNh ngă đơyăĐ iăs không nóiăđ n vi c hội t p kinh Pht. Đ iăs nói:ă“V lý tuy có ích, nh ngăth t s là sai l m l n”,ătrongă“PhápăY u”ăb s a thành “hội t p kinh Pht th t s là sai l m l n”,ăbènădùngălƠmătiêuăđ c aăđo năvĕnănƠy.

Nguy n: Vi t b n b căth ăchoăCaoăThi u Lân, nội dung cóăđ c păđ n vi c hội t p kinh Pht không?

Hong: Hoàn toàn không có. Đ iăs th t s đ c p nĕm b n d chă“VôăL ng Thọ Kinh”ăvƠăhaiăb n hội t p c aăV ngăCanh Tâm, Ngy Th aăQuán,ălƠătrongă“B c th ătr l iăc ăsĩăV ngăT L p”.ă[L t ra] Đ iăs vi t ba b căth ăchoăV ngăT L p,ăV ngăT L p cho rằngă“VôăL ng Thọ Kinh”ănhi u b n d ch,ănênăđ năn c ngoƠiătìmănguyênăvĕnăb n Ph n,ăđể các chuyên gia học Ph n vĕnăth iăđóăd ch l i, Đ iăs rĕnăd y và qu mắngă“khôngăthể nói b yănóiăkhoácăquáăđáng”,ănóiă“Ông ph iăcĕnăc ch Ph n, b n ch Ph n không phi đúcăbằng sắt, c n có kh nĕngăphơnăbi tăvĕnănghĩaăhoặcăđíchăxácăc a ch Ph n, hoặc truy n lâu có sai sót, phi có mắt trí m i có thể d ch kinh, không phi mộtăng i thì có thể lƠmăđ c”, Đ iăs nói ông tìm bn ch Ph năcũngăkhôngăđ c,ă“b n ch Ph n không ph iăđúcăbằng sắt”.ăChúngătaăđưănóiăr i, cổ đ c d ch


kinh, b n ch Ph n sai bi t r t l n,ă “VôăL ng Thọ Kinh”ăchínhălƠănh ăv y.ăNh ăs khác bi t r t l n c a các bn d ch “VôăL ng Thọ Kinh”,ăeărằng không phi b n ch Ph n chép saiăđể sótăđ năgi nănh ăv y, mà là do Th Tôn t i th đưănhi u l n tuyên ging. B n ch Ph năđưăcóănhi u lo i,ăôngătìmăđ c b n ch Ph n,ăcũngăkhôngăgi i quy tăđ c v năđ sai khác ca các bn d chă“VôăL ng Thọ Kinh”.ăV l i Đ iăđ c ngƠyăx aăd ch kinh có học còn có chng,ăcóă“mắtătrí”ămƠăĐ iăs nói, Đ iăs h iăng c l i bây gi lƠmăsaoăcóănhơnătƠiănh ăv y? Đ i s nóiăV ngăT L p phiên dchăkinhăđiểnă“HoƠnătoƠnăcho rằng là l i d ch c aăng iăn c ngoài”,ăchoărằngă“ch c n bi t ti ngăn c ngoài, thìălƠmăng i d ch gi i”,ăki n th c này quá nông c n r i. Đ iăs nghiêm khắcăphêăbìnhăôngă“L i xằng b y này, b điăđ ng nói l i”,ăb căth ăth nh t chính là nói nhng đi uănƠy.ăSauăđóăV ngăT L p l i h i tình hình c thể c a nĕm b n d chă“VôăL ng Thọ Kinh”, l n th hai Đ iăs vi t th ăgi i thi u kỹ cƠng.ăTrongăth ăĐ iăs nhắcăđ n:ă“L iăcóăc ăsĩăV ngăLongăTh ăth i Tri u T ng, hội t p hai b n d chătr c và b n d ch th ba, và bn th nĕmăTri u T ng dch, t p h p tinh y u ghi chép li, gọi là ‘Đ iăAăDiăĐƠăKinh’,ălúcăđóăh ngăth nh, sau do Đ iăs Liên Trì ch ra chỗ sai sót không y theo kinhăvĕn,ăt đóăkhôngăcóăng i thọ trì,ătrongăĐ i T ng có kinh này, cácăn iăl uăthôngăđ uăkhôngăl uăthôngăkinhănƠy,ăcóăng i nói ‘VôăL ng Thọ Kinh’ còn có một b n khác, chính là bn kinhănƠy.”ăĐo năvĕnănƠyălƠăgi i thi u b n hội t p c aăV ngăLongăTh ,ăb iăvìăV ngăT L p h i v vi căôngăđưăngheănóiăngoài nĕm b n d ch còn có một b nă“VôăL ng Thọ Kinh”ăkhác, không bit là b n nào, Đ iăs tr l iăông:ă“Cóăng i nói ‘VôăL ng Thọ Kinh’ăcòn có một b n khác, chính là bn kinh này”,ăđơyăhoƠnătoƠnălƠătr l i v năđ c aăV ngăT L p, không


ph i Đ iăs ch độngăđ aăraăth o lu n có nên tin hành hội t p kinh Ph t hay không. Trong bcăth ănày, ngay c l i bình lu n V ngăb n cũngăkhôngăcó.ăSauăkhiăV ngăT L p nh năth ăl i h i Đ iăs trongăth ăcóăđ c p Đ iăs Liên Trì ch ra V ngăb n cóă“chỗ saiăsótăkhôngăyătheoăkinhăvĕn”,ăđơyăc thể là ch đi u gì, và hi Ng y b n so v iăV ngăb n ra sao. Sau khi Đ i s nh năth ,ătr l i t ng câu hi. Đ iăs ch raă“V ngăLongăTh ăc ch p tam b i chính là c u ph m,ăđơyălƠăcĕnăb n c a sai l m”,ăđi uănƠyăphíaătr căchúngătaăđưănóiăr i. Sau cùng Đ iăs nói:ă“Ti c rằng nhà họ V ng không y thể vĕnănghĩaăc a b n kinh,ămƠăcĕnăc ‘Quán Kinh’, c vu oan ng i t tăthƠnhăng i x u, mà l i l yăng i x u làm nhnăđ nh. Nhà họ V ng còn có sai l mănh ăv y, h u nhân có thể tùy ti n làm thông gia sao? Đưăcóă‘VôăL ng Thọ Kinh’, sao l i vô s mà sinh s? Đ iăs Liên Trì ch ra sai l m c aăV ngăLongăTh ,ăcònăch aănóiăsaoăl iănh ăv y, nay nói nguyên doătrongăđó, do c ch p tam b i chính là c u ph m. Sách này một là th y cái khó ca hội t p, mộtălƠăngĕnăchặn ngông cung c a h u nhân. Ngy Mặc Thâm, càng không cn ph i nói, gan l nănh ngăc u th , không thể làm l i giáo hu n.”ăĐơyălƠăl i nói chân chính Đ iăs phê bình V ngăb n, Ng y b n; toàn bộ “Vĕn Sao”ă th t s phê bình V ngăb n, Ng y b n chínhălƠăđo n này. “Đưăcóă‘VôăL ng Thọ Kinh’, sao l i vô s mà sinh s”ăcơuănóiănƠyăcũngăxu t phát t đơy,ăr t nhi uăng iăđọc không hiểu, hiểu l m câu nói này thành Đ iăs ph năđ i hội t p kinh Pht.

Nguy n: Đo n này Đ iăs nóiăcĕnăb n sai l m c aăV ngăLongăTh ălƠăc ch p tam b i là c u ph m,ăđi u này tráiăng c v iănghĩaăkinh,ănh ngăkhôngăcóănóiăsaiăl măcĕnăb n c aăV ngăLongăTh ălƠăhội t p kinh Pht.

Hong: Đúngăv y, Đ iăs nói sách này có thể nhìn th y


“cáiăkhóăc a hội t p”,ănh ngăkhôngănóiă“cáiăsaiăc a hội t p”,ă“khôngăthể hội t p”,ă“hội t p có tội”,ăkhôngăcóănói.ăToƠnăbộ ba phnă“VĕnăSao”ăkhôngănóiămộtăcơuă“khôngă thể hội t p” m y ch này. Mặc dù Đ iăs phê bình V ngăb n, Ng y b n, nh ngăl iănóiăcũngăvôăcùngăch ng m c. Víănh ăĐ iăs th t s ph năđ i tác ph m nào, khuăkhíătrongă“VĕnăSao”ătuy tăđ i không phiănh ăv y. Ba l n g iă“Th ătr l iăc ăsĩăV ngăT L p”, toàn là bi vì do h iămƠăđáp,ăkhôngănhi u trang, n Tổ sanh tinăkhôngăcóăphátăhƠnh,ăđơyălƠănội dung b căth ăth ba, không phi là n Tổ th mă đ nh. N uă nh ă V ngă T L p không xem trọngăđ ngh d ch kinh Pht, thì ngay c haiăth ăsauăcũngăkhôngăcó,ăph i bình tơmăđể lý gi iăỦăvĕnăt m !

Nguy n: Trongă“VĕnăSao”ăcònăcóăchỗ nƠoăkhácăđ c p đ n b n hội t p không?

Hong: Không còn na, ch ba chỗ này. Nguy n: [L i m “PhápăY u”ăraătrìnhălên] S ăph xem,

trongă“NghiăNg y Thiên”ăcònănhắcăđ n một chỗ, trong một đo năvĕnăc aă“Th ăth ba tr l iăc ăsĩăH Tr ch Ph m”.

Hong: Anhăđangănóiătiêuăđ lƠă“Không Thể BópăMéoăĐ Kinh”, đo n nh đóăph i không? ĐóălƠăng i biên sonă“PhápăY u”ănhìnăl m r i!ăAnhăxemănguyênăvĕn:ă“Đưămu n l iăng i, nênăyătheoăkinhăvĕn,ă‘VôăL ng Thọ Kinh’ làm sao có thể là ‘Đ iăAăDiăĐƠăKinh’?ăTrongăĐ i T ng có ‘AăDiăĐƠăKinh’ Ngô d ch, l i có ‘Đ iăAăDiăĐƠăKinh’ c aăV ngăLongăTh ăđ i T ng hi uăđính, n u là ‘Đ iăAăDiăĐƠăKinh’,ăthìălƠmăchoăng i khác không bit r t cuộcăđơyălƠăkinhăgì.ăTênătuy tăđ i không thể đổi,ăđổi thì lâu ngày không rõ ngun g c. Trong l i ‘t a’ c aăc ăsĩăcóămột vài chỗ không toàn vẹn, l m quy n bóp méo”. Đ iăs n Quang nói H Tr ch Phm khi vi t l i t a cho tác ph m c aăng i khác gọi“VôăL ng Thọ Kinh”ăthƠnhă“Đ i A


DiăĐƠăKinh”,ăĐ iăs nói không thể gọi nh ăv y, b i vì trong T ng có kinh cùng tên hoặc tên gn gi ngănhau,ănh ăv y thì không phân bităđ c ông nói là bộ nào r i.ăĐơyălƠăch ra chỗ H Tr ch Ph m vi tăkhôngăđúng,ăỦănghĩaăđo năvĕnătrênăd i r tărõărƠng,ăđ u không cnătraănguyênăvĕn. Tôi v n đưătra xem nguyênăvĕn,ăH Tr ch Ph m đưăvi t l i t a b ch tho i gi i cho một bộ kinh Ph t.ăNg i biên sonă“PhápăY u”ăngộ nh n Đ i s năQuangăphêăbìnhăV ngăLongăTh ăđemă“VôăL ng Thọ Kinh”ăs aăthƠnhă“Đ iăAăDiăĐƠăKinh”,ăđơyălƠănhìnăl măvĕnăt , ng i v n hiểuăchútăđ nh v l iăvĕnăđ u không thể nh m l n đ c, tâm c aăng i biên son ph năđ i b n hội t p b c thi t quá m c, không nghiêm túc nghiên cu.

Nguy n: Th t s nh m l n r i. Hong: Trongă“PhápăY u”ăcònăcóămột chỗ cũngănh m l n,

trongă“NghiăNg y Thiên” d n d ng mộtăcơuănóiă“B c th ăth t ătr l iăc ăsĩăKhangăKỦăDiêu”:ă“Cơuă‘ChúăVưngăSanh’,ăLongăTh ăyătheoăT ng vi t, ti n nhân nói bn T ng c a Ly Phá, câu đó không thể yătheoăđ c, nên nim theo bnăl uăthông.” Đo n nƠyănóiă“ChúăVưngăSanh”ăghiăchépătrongă“LongăTh ăT nhăĐộ Vĕn”,ălƠădùngăphiênăb nătrongăĐ i T ng Kinh, ni m không t t, Đ iăs nói v n là y theo bnăl uăthôngăt tăh năậ kǶ th c ch đ uănh ănhau,ăch măcơuăkhácănhau.ă“T nhăĐộ Vĕn”ăhi n nay n t ngăđ u y theo l i nói c a Đ iăs mà s a.ăĐo n này càng

khôngăliênăquanăđ n b n hội t p, c phêăbìnhăV ngăLongăTh ăcũngăkhôngăcó,ăng i biên sonă“PhápăY u”ăl i cho rằng Đ i s năQuangăđangănóiăb n hội t p c aăV ngăLongăTh ăcóăv năđ ,ăxemăcũngăkhôngăxemăchoăh t thì trích l c ra, xin h i “VôăL ng Thọ Kinh”ălƠmăgìăcóăchúăVưngăSanhăch ?ăNg i biên sonă“PhápăY u” quá hp t p, không thể “tơmăbìnhăkhíăhòa, ch tôn sùng l ph i”,ămƠălƠă“tùyăỦăch p bút, tùy ti n m


mi ng”,ăđơyălƠăh i h t không có trách nhim, trách nhim nhân qu trongăđơyăr t quan trọng, e rằng họ ch aăt ngănghĩăđ n.

Nguy n: Thì ra bộ sách rt nhi uăchùaăđ uăđangăl uăthôngăl i có nhi u chỗ không th tănh ăv y.

Hong: Ng i n t ngăcũngăcóănhân qu , in sách, n t ng sách, bn thân phi xem xét tr c!ăTrongăđóăcóăsaiăl m,ăng i n t ngăcũngăcóăs ăsu t! Sauăkhiăđọc m y b căth ănƠy,ăchúngă

ta th yăđ c, một bộ “VĕnăSao”ăl nănh ăv y, ch có vài chỗ đóănhắcăđ n b n hội t p. Hi nănayăcóăng i thổi ph ng trắng tr n,ănóiă“ n Tổ khi sanh tin d c s c ph năđ i b n hội t p, ph năđ i hội t p là một s nghi p to l n khi n Tổ sanh tin”,ăđơyăháăkhôngăph iălƠătròăc i sao. Rõ ràng là bn thân họ ph n đ i,ănh ngăl iăm n danh n Tổ. n Tổ khắc l iăcơuăđ u tiên c a l i m đ u trongă“Gi n Ma Bi n D L c” chínhălƠ:ă“Ng i họcăđ o, gi tâm l p h nh, nh tăđ nh ph i ngay thẳng công bằng chính tr c, không thể có m y may b n ch t thiên v u n l n.”ăNh ngăng i nào nói hội t p kinh Ph tă“L chăđ i Tổ s ăđ uăkhôngăchoăphép”,ă “Cổ đ căkimăs ăkhôngăchoăhội t p”,ă“ n Tổ sanh tin d c s c ph năđ i”, rõ ràng nhngăquanăđiểm này xu t phát t ý c a b n thân, c ph i l y danh ca Tổ s ,ăvi c này không phiăđưătrái v i l i giáo hu nă“ngayăthẳng công bằng chính tr c”ăc a n Tổ sao?

Nguy n: Xác th c, âm thanh phnăđ i b n hội t p, di n đ t ngôn ng đ u khá quyt li t, r t nhi uăng i nhằm vào ng i khác, v a nói thì là “tà thuy t”,ă“maăthuy t”,ănghe r i khi năng i khác không thoi mái lắm. MƠăcácăTr ng lão ti n b i trong c a Ph t không có một v đ ng ra nói, Phápăs trung niên thanh niên,ăc ăsĩăkháănhi u, xem ngôn lun c a họ, con nghĩăđ n một câu nói caăng iăx aă“Thi u niên lẳngăl ăphóngăđưng”.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 599 Hong: Anhăcóăđể Ủăhayăkhông,ăng i ph năđ i b n hội

t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăd n d ng l i nói c a n Tổ,ăđ u không ngoài nhng b că th ăvi tăchoăc ăsĩ.ăCổ đ c ti p d n chúng sanh, không ngoài tùy bnh cho thuc, lá vàng ng ng khóc [Khi đ a bé khóc, cha mẹ l y lá vàng xem nh vàng đ a đ a bé liền nín] , ngheăng iănƠyănóiănh ăv y, th yăng i kia cũngănóiănh ăv y,ăđơyălƠăđi uăvôăcùngăbìnhăth ng. Trong bc th ăĐ iăs năQuangăth ng nói v iăc ăsĩă“khôngăthể xu t gia”,ănh ngăkhiăgặpăđ căng i có duyên, không ch cho phép họ xu t gia, còn giúp họ chọnăs ăth độ, trong quyểnă“PhápăY u”ănƠyăthu nh n mộtăvĕnăch ngăc a Phápăs Hu Tam sau nƠyăđiăĐƠiăLoanăr i ậ “Đ iăs n Quang cho phép tôi xut gia”.ăN uănh ă anhănóiăĐ iă s không cho phép ng i trong thiên h xu t gia, Đ iăs há không phi thành tộiănhơnăđo n tuy tătĕngăch ng sao? Tổ s ă ngăc ăthuy t pháp, chúng sanh tùyăng i hiểuăđ c, n u b n hội t p có tai hi l nănh ăv y, làm h ng muôn dân, nhtăđ nh g nănh ădi t tr h t, t i sao Đ i s không vi t một bài lu n riêng lẻ, rằngă“Hội t p kinh Pht đ i sai lu n”,ăl uăthôngă th gian, há không phi có hi u qu rõ r tăsao?ăCũngăkhôngăc năng i biên sonă“PhápăY u”ăc c khổ tìm ki m so năđôiăcơuăvƠiăl i trong t ng b căth ămột. C đ i Đ iăs không h đ năđộc vi t mộtăbƠiăvĕnămột bài lu n nói v đi u này. L i Tổ s ănói,ăng i nghe có hiểu hay không, đi u này r t quan trọng! Víănh ăĐ iăs LiênăTrìăđưăphêăbìnhăLongăTh ,ăĐ iăs Huy năTrangăcũngăt ngăphêăbìnhăC uăMaăLa Th p d ch kinh không y theo bn ch Ph n,ănóiănh ăth thì kinh c a Đ iăs La Th p d chăđ u b không dùng hay sao? Đ i Hu Tông C o ậ Tổ s ăLơmăt tông th i Nam T ng phê bình pháp Thi n c a TƠoăĐộngătôngălƠă“Mặc Chi u tà Thi n”,ăTƠoăĐộng tông phiăng ngătruy n sao? Trong lch s Thiên Thai


tông có tranh chpă“S năGia ậ S năNgo i [2 phái c a Thiên Thai tông]”;ăCách Lỗ phái và Ninh Mã phái Ph t giáo T ng truy n c a chúng ta cũngăcóăr t nhi u bi n lu n, t trênăvĕnăb n có thể th y g nănh ăđ i l p nhau ậ kǶ th c các CaoătĕngăĐ iăđ c c aăcácăpháiăđ u tôn trọngănhau,ăgiáoăphápăđ u không ng ng truy n th a, l i nói c a Tổ s ăcóăm tăỦăđó!

Nguy n: S ăph nóiăđúng,ăph i nghe ra ý sâu xa trong li nói c a Tổ s . Hội t p kinh Pht, kǶ th c Đ iăs n Quang cho rằng có kh nĕngăt o thành thói xu nh t là d n dắt h u nhân sa b yăkinhăvĕnăvƠăng i h y báng nói kinh Pht là ng y t o.

Hong: Hôm nay chúng ta nói nhiuănh ăv y, là ti n hành phân tích s hiểu l m trong vi căcóăliênăquanăđ n hội t p kinh Ph t, chúng ta không phiăđangăđ x ng và khuyn khích hu nhơnăđ uăđiăhội t p kinh Pht. Hội t păkinhăđiển có r t nhi u đi u ki năbanăđ u, không phi tùy ti n mà làm. Hội t p kh c ăkh lý, không phi là Đ iăs năQuangănóiă“tùyătheoăsuyănghĩăc a b năthơnăsuyăxétăđoánăđ nh”, “s a b y kinh Ph t”. N uănh ăhội t pălƠă“s a b y”,ăv y thì t c ăsĩăChiăKhiêm,ăPhápăs Chi M năĐộ đ n Phápăs Hu Nghiêm, Hu Quán,ăTĕngăT uăđ u lƠă“s a b y kinh Ph t”ăsao? Các Tổ s ăThiênăThai tông son chú s cho b n hội t pă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”ăđ uălƠăng i ng hộ “s a b y kinh Ph t” r i?ăC ăsĩăD ngăNhơnăS năđ x ng in n b n hội t p c a Ng y Nguyên, Phápăs T Chơuăđưăgi ng qua bn hội t p c a H Liên lão, Phápăs Lu t Hàng truyn bá b n hội t păđ uălƠă“tộiănhơn”ăsao? Ngay c b n thân Đ iăs n Quangăcũngăvi t l i t a 2 l n cho bn hội t pă“D căS ăKinh”,ăv y thì n Tổ cũngătônăsùngă“s a b y kinh Ph t”ăƠ? n Tổ nói trongă“D căS ăKinh”ăđã thêmăđo nă“kh lý kh c ”,ă n Tổ tán thán bn này có phiăcũngălƠăd n dắt h u nhân nghi ng


“s aăkinh”ăkhông? Nuănh ăb n hội t pălƠă“s a b y”ăkinhăPh t, v yă thìă“Đ i Ni tăBƠnăKinh” Nam b n,ă “ThiêmăPh m Pháp Hoa”,ă“H p bộ KimăQuangăMinhăKinh”,ăb năl uăthôngă“D c S ăKinh”ăđ u lo i b hoƠnătoƠn,ăkhôngăl uăgi trong c a Ph t m iăđúng, vì sao ch ch ng l iă“VôăL ng Thọ Kinh”? Trong l i t a c a b n hội t pă“D căS ăKinh”ă n Tổ nóiă“H p l i thì gọi là thu n theo tâm Pht, chia nó ra lin thi uăng i hóaăđ o”,ă“ti nănhơnănêuăraănh ăv y, có thể nói là kh lý kh c ”.ăN uănh ăy theo tiêuăđ “Hội t p kinh Pht th t s là sai l m l n”ă“PhápăY u Nghi Ng y Thiên”, v y thì l i nói này c a n Tổ cũngăthƠnhă“saiăl m l n”ăr i. Vi că“s a b y”,ăngƠyănay th t s có: Tôi th y c ăsĩăX phát tâm in nă“PhápăHoa”,ăquyển này là vi c t t,ănh ngăt ông cho rằngătrongăkinhăvĕnăcó l i nói sai, phi s a l iătheoăcáchănghĩăc aăôngăsauăđóăm i in n, ôngăđúng,ăaiăkhuyênăcũngăkhôngănghe,ătôiăkhuyênăôngăđ ngălƠmănh ăv y ông li n nổi gi n ậ đi u này tht s đángăs , kinh này in năraăbaoănhiêuăng i theo ý ni m sai l m, nhân qu chẳng sai, tội này quá l n! Kiểu s a b y này, th i m t pháp tht có, sau này có xut hi n n aăcũngăkhôngăcóăgìăl , chính là th i nay, không có cách nào khác. Nuănh ăsau này th t s cóăng i dùng tri ki n c a phàm phu, sa b y kinh Ph t, nói là ti n nhân có thể,ăsaoătôiăkhôngăđ c? Thì họ t o nghi p đ a ng c! Nh ngăaiăcóă thể qu năđ c họ? Tôi không phm pháp, sa th nào anh không qunăđ c. Xã hội hi năđ i, bình đẳng t do mà.

Nguy n: KǶ th c b n hội t p c a H lưo,ăphíaătr căđưăthành tht ghiărõăđơyălƠăhội t p nĕm b n dch, th a nh n không ph i là nguyên dch c a b n ch Ph n, n uă nh ă aiă th t s không ti p nh n,ăcũngăcóă thể không ni m, nĕm b n nguyên d ch c t gi trong Đ i T ng,ăcũngăkhôngăph i nói có b n hội


t p r i thì b điănguyênăd ch. Đi u này và baăđặt kinh Ph t v n là hai chuyn!

Hong: V chuy n h p kinh, v nădĩăt x aăđ nănayăđưăcó,ăquáătrìnhăđóăvôăcùngăchặt ch c n th năđ ng th i công khai cho mọiăng iăđ u bi t. B n này c a H Liên lão đ c s n ch ng c aăđ i thi n tri th c giáo nội, không phiă“s a b y”,ăkhông phiă“b aăđặt”.ăNóiătr l i, kinh Ph t ngày nay, trong mắt c a chuyên gia học thu t hi năđ i,ăđ u là gi . Nh ng kinh điển vô cùng sâu sắcănh ă“HoaăNghiêm”,ă“PhápăHoa”,ă“LĕngăNghiêm”ănƠy,ăcũngăcóăkhôngăítăhọc gi nói là h u nhân baăđặt. Không ph i có học gi L Thu D t,ăđã vi tă “LĕngăNghiêmăBách Ng y”ă sao?ă Anhă taă nh nă đ nhă “Lĕngă Nghiêmă Kinh”,ă“Đ i Th a Kh i Tín Lu n”ăđ u là cổ nhân Trung Quc b aăđặt. Tôi nh m đ uă “Lĕngă Nghiêmă Báchă Ng y”ă nói:ă “‘NhơnăV ng’ăgi ,ă‘Ph măVõng’ăgi ,ă‘Kh iăTín’ăgi ,ă‘ViênăGiác’ăgi , ‘Cổ Sát’ăgi .....”ăAnhăxemăcònăcóăgìălƠăth tăkhông?ăNg i hi n đ iăđ u sùng bái khoa học,ătinăt ng kh o ch ng, b n thân thì không có lý để nói. Không cn b n hội t păraăđ i,ăđ u óc hi n đ i c a học gi vƠătínăđ c a họ, cũng không tin tính chân tht c a kinh Pht.ăKinhăđiển hội t p, m căđíchăcĕnăb n chính là cho t chúngăđ t đ yăđ tínătơmătuătrìăđọc t ng,ăyătheoăđóămƠăph ng hành, không phi tặng cho các chuyên gia học gi nghiên c u học thu t.

Nguy n: Ng c l i con th y một s Phápăs ,ăc ăsĩăl y tinh th n kh o ch ng học thu t,ăđ i chi u nĕm b n d ch, t ng câu t ng ch để nghiên c u phê phán bn hội t p c a H lão, nói câu này không thaăđáng,ăt kia không chính xác, tht s r t công phu.

Hong: Lo iăvĕnănƠyătôiăcũngăđưăxemăqua,ătôiăc m th y mỗi v Đ i đ c n uănh ăcóăd ădưăth i gian, nên cân nhắc t ng


câu t ng ch tác phm c a các học gi h y báng Pht pháp nghi ng cổ nhơn,ănh ăv yăxemăraăcònăcóăchútăỦănghĩa.ăNh ng Đ iăđ c phêăphánănƠy,ăcũngăkhôngăbi t là họ phát hi n cái gọi lƠă“v năđ ”ătr c r i ph năđ i b n hội t p, hay là bi vì chính họ ph năđ i b n hội t p m iăđiătìmănh ngă“v năđ ”ănƠy.ăLo i vĕnănƠyănayă tôiăhoƠnă toƠnăkhôngăxem, tôi ki n ngh anh v khuyên mọiăng iăđ ng xem. Mu n thêm tộiăchoăng i khác, không lo khôngătìmăđ c c để vu cáo hãm hi! N uănh ămu n phê phán tng câu t ng ch ,ătr c tiên đ ng phê phán H Liên lão, phê phán Đ iăs C uăMaăLaăTh pătr c. N uănh ăanhăđ i chi u t ng câu t ng ch trong cùng một b n d ch kinh c a Đ i s La Th p và Đ iăs Huy n Trang, da theo tiêu chun và quy lu t c a nh ng v Đ iăđ c đó, b n d ch c a Đ iăs La Th p đ u không cn xem r i. Tôi ch nêu ra một ví d đ năgi n: Một cơuănóiă trongă“KimăCangăKinh”ăĐ iă s Huy n Trang dch: “NưiăchíăNh ăLaiă ngăchánhăđẳngăgiác,ănĕngădĩăt i thắng nhi p thọ, nhi p thọ ch ăB Tát Ma Ha Tát”;ăb n d ch c a Đ iăs NghĩaăT nhă lƠ:ă “Nh ăLaiă ngă chánhăđẳngă giác,ă nĕngădĩă t i thắng l iăích,ăíchăch ăB Tát”;ăĐ iăs La Th p ch một câu: “Nh ăLaiăthi n hộ ni măch ăB Tát”,ăr t cuộc b n d ch nào thíchăđángănh t? Đ iă s La Th p d chăkinh,ă th ngă cĕnă c nguyên tắcăyănghĩaăb t y ng , trong tình trng không trái vi nghĩaăkinh,ăti n hành gia công tinh luynăcơuăvĕn,ăđể ngắn gọn trôi ch y, kh h p sâu sắcă cĕnă c ă c a chúng sanh Trung Qu c,ătrongă“DiăĐƠăKinh”ăth păph ngăPh t tán thán, Đ iăs La Th p gi năl c thành l căph ngăPh t,ănh ngăb n dch c a Ngài v năl uăthôngărộng l n, sau khi Đ iăs La Th p th t ch và h aătáng,ăgơnăl ỡi không hoi. Vì v yăkinhăđiển truy n dch, quan trọng nh t là trên kh h p ý c aăNh ăLai,ăd i kh h p cĕnăc ăc aăchúngăsanh.ă“Đ i Ni tăBƠnăKinh”ăNam b n đưăs a


r t nhi u l iănguyênăkinh,ănh ngăsauăđóăTổ s ăThiênăThai ch chú thích bn này, họ đ yăđ sáng sut mà! Giác Minh Diu H nh B Tátătrongă“TơyăPh ngăXácăCh ”,ălƠătrongălênăđ ng khai th pháp môn TnhăĐộ. Lu tăs ăThích Quang núi B o Hoaăngheăđ c một bài k trong khai th, thì li năh ng v phíaăTơyăđ nh l . Đ iă s n Quang rt ph năđ iă lênăđ ng, nh ngăcũngăđ ng ý Giác Minh Diu H nh B Tát không phi là gi . Các Tổ s ăngheăhiểu,ăng i ngày nay nghe không hiểu. N uănh ăkhôngăcóă n Tổ n ch ng, bây gi anh l y k t ng c a Giác Minh Diu H nh B Tát cho các v Đ iăđ c ph năđ i b n hội t p c a H Liênăcông,ănóiălƠăđ n t lênăđ ng, e rằng họ cũngătĕngăcaoă“tơmăhộ giáo”,ăph i m to mi ngălƠmă“s ăt g m”ăr i.

Nguy n: Trong lch s , kǶ th c r t nhi u Tổ s ănghiăng kinh lu n, trong giáo nộiăđ ngăth i cũngăkhôngănh năđ c s đ ngătình,ănh ngăsauănƠyăl i ch ngăminhăđưăl iăíchăvôăl ng chúng sanh, loiăcôngăánănƠyăcũngăkhôngăítăph i không?

Hong: Đúngăv y, trong hội PhápăHoa,ăcònăcóănĕmăngƠnăng i không chp nh n mà r i kh i,ăđóălƠăPh t nói pháp mà! Long Thọ B Tátăraăđ i, gi ng gi i Đ i th a rộng rãi, kinh lun Đ i th a Long Thọ L c Lu n, r t nhi u TǶ kheo Tiểu th a nói nh ngăđi u này là ma thuyt; Tổ s ăĐ tăMaăđ n Trung Qu c truy n tâm n c a Ph t, còn có Phápăs Tam T ng c a giáo h độc h i Ngài; Phápăs Đ o Sanh gingă“Ni tăBƠnăKinh”,ălúcăđóăgiáoănội ph năđ i, nói Ngài gi ng b y,ăđuổi Ngài đi,ăNgài không còn cách nào khác lin gi ngăkinhăchoăđá,ă“Sanhăcôngăthuy t pháp, ngoan thchăđiểmăđ u”ăđ n t đơy.ăSauănƠyăchỗ khôngăđ yăđ c aăkinhăvĕnăd ch truy n qua, mọiăng i m i bi t Ngài xu t chúng; Đ iăs L c Tổ c đ iăđ u b ng i ph báng, sau khi viên tchăcũngăcóăr t nhi uăng iăngĕnăchặn giáo


pháp ca Ngài. Trongăđ i hội T ngăD ng,ăThi năs ăHƠăTr ch Th n Hội là đ t c a Ngài,ăvìătuyênăd ngăNamătôngămà xém chút mt m ng,ăhóaătrangăthƠnhăth ngănhơnătr n ra, nh ngăphápămônăĐ n giáo c a L c Tổ, cu i cùng Thi n tông phát triểnănĕmăphái,ăđ o tổ l uădanh;ăThi năs ăBáchăTr ng Hoài H i ch đ nhăthanhăquyăTùngăLơm,ăng i xu t gia ph i cày ruộng tr ng trọt, t cung t c p, r t nhi u Đ iăđ c Lu t tông nói Ngài là ma, bi vì trong vĕnăb n c a gi i lu t quy đ nh TǶ kheo cày ruộng là tà mng,ănh ngăgiaăphongănôngăthi n một ngày không làm, mộtăngƠyăkhôngăĕnăcu i cùng là l uătruy n ngàn nĕm; Nhân ba thit M ch Bành ậ Tổ s ăNinhăMã phái Pht giáo T ng truy n c a chúng ta, sanh tinăcũngăcó r t nhi u chùa Cách Lỗ phái ph năđ i Ngài, nói tác phm c a Ngài là ma thuyt,ăđ n hôm nay Ngài lƠăng iăđ i thành t uăđ c các giáo phái Tng truy n công nhn, g nănh ăt t c đ t NinhăMưăpháiăđ u th m nhu n pháp nhũ c a Ngài; Đ i s n Quang hin nay là tổ th 13 Liên tông, t chúngăđ t đ uăvôăcùngăng ỡng mộ,ănh ngăkhiăt i th cũngăb không ít “giáoănộiăCáchăTơnăphái”ăgọiălƠă“Đ nh tămaăv ng”ăđó!ă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a H Liên lão hội t p, r t nhi uăng i v a th y thì sanh hoan hỷ, có l i tán thán rằngă“đ nh t thi n b n t x aăđ nănay”,ăcóădặnădòă“mauăină n”,ăcóăkhaiăgi ng phân đo n, có phát nguyn trì t ng c đ i.ăNh ălưoăc ăsĩăTr nh T ng Anh Th ng H iăđưăm t, sau khi nhìn thy b n khắc thì vi t bƠiăvĕnănóiăH Liên lão hội t pălƠă“côngăđ cănguyănguy”.ăL i nh ăhọc gi Ph t giáo giáo s Tr n Binh nổi ti ng th i nay, nóiătrongăbƠiă“ c ph ng Hoàng Nimălưo”,ăôngănhìnăth yă“Đ i Kinh Gi i”,ă“Cóăvinh d đọc qua, bắtăđ u nh năđ c l i ích sâu sắc, tán thán là tác phm b c nh t trong kinh s th i c n đ i”... Nh ngăcóănhi u Đ iăđ c l iăkhôngănh ăv y, v a th y


b n hội t p c a H Liên lão thì vô cùng tc gi n, th tălƠă“h n chẳng nghi nă tanănh ă ngóiă bể”,ă nóiă “nhà họ H có một kẻ phàm phu, ngy t oăvĕnăv t”,ăđi uănƠyăvôăcĕnăc , h y Ph t di t pháp... nhi uă đi uă nh ă v y,ă cũngă khôngă cóă cáchă nƠo.ăTrongă“LĕngăGià Kinh”ăPh tănói:ă“Ngo i c nh t t phi h u, tâm bi n ch ng ch ngă t ng [ngoại c nh đều không có, do tâm biến hiện các loại t ớng] ”,ătrongă“Nhi păĐ i Th a Lu n”ăVôăNhi p B Tátănói:ă“Quỷ, bàng sanh, nhân, thiên, các tùy kǶ s ng,ăđẳng s tâm d c , h aănghĩaăphiăchơnăth t [Quỷ, bàng

sanh, nhân, thiên, mỗi loại tùy theo nghiệp duyên ca mỗi loài mà ng hiện có sai khác, những sai khác này do sự khác biệt c a tâm, nh ng không có nghĩa chân thật]”. Nghi p l c c a chúngăsanhăkhôngănh ănhau,ănênăth y c nhăcũngăkhôngănh ănhau, TǶ kheo Thi n Tinh làm th gi c a Ph tă12ănĕm,ăcũngăkhông nhìn ra Phtăcóăcôngăđ c gì, sau cùng ph báng Phtăđọa đ a ng c; Th TônăthƠnhăđ o,ăcácăđ i B Tát nhìn thy Ph t ĐƠăng i trên tòa Kim Cang vô cùng trang nghiêm, phàm phu thôngăth ng, nh th a, ch th y Ph tătĩnhătọa trên mộtăđ ng c mà thôi. Trên th gianăcũngănh ăv y, TangăTh ngăpháăho i M nh T , D ngăHóaăxemăth ng Khổng T , họ nhìn không ra thánh nhân có gì hay. Có vài chuyn chúng ta không thể cãi chày cãi ci, yêu c uăđ iăph ngăch p nh n. Tôi l i nói thêm một chuy n: Lão Hòaăth ng H ăVơnăđưăđ n Bắc Kinh vào nh ngănĕmă50,ă chùa Qung Hóa, t ng gặp lão c ăsĩăH Liên C một l n,ăH ălưoăvôăcùngăhoanăhỷ,ănói:ă“Khôngăng phía Bắc có thể gặpăđ căđ i thi n tri th cănh ăv y!”ăH ălưoănóiănh ăv yăcóăđ oălỦătrongăđó,ătôiăkhôngămu n nói nhi u n a, có một s vi c th i gian s có s chọn l a công bằng chính tr c nh t, anh t t thể hộiăđi.

Nguy n: Nh ngăng i lên án bn hội t p c a H công


bằng l i nói và bƠiăvĕn, họ cũngăt nh n là hộ trì chánh pháp? Hong: B n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăbắtăđ u t

V ngăLongăTh ăth i Nam T ng,ălúcăđóăt chúngăđ u hoan hỷ thọ trì, l uătruy năđ n cu i đ i Minh Đ iăs Liên Trì m i phê bình mộtăcơuă“chépătr c so năsau”,ănh ăv y m i d n d n b b r i.ăTrong m yătrĕmănĕmăkhôngăth y ai r m rộ th o ph t ph năđ i H b nănh ăng i hi n nay, chẳng l giáo nộiălúcăđóăkhông có một v thi n tri th c sáng sut, mà không có ai ra mặt d ngh V ngăb n hay sao? Vi c h p kinh bắtăđ u t c ăsĩăChiăKhiêmăth i Tam Qu c,ăđ n T n,ăđ n Nam Bắc,ăđ n Tùy đ u có, các kinh Pht hội t p, có nhi u bộ còn trong Tng, chẳng l h năngƠnănĕmănay trong ca Ph t không có mộtăng i có tâm hộ giáo, phnăđ i hội t p kinh Pht, nh tăđ nh ph iăđ i đ n các v “B Tát hộ pháp”ăc aăngƠyănayăraăđ i,ă“Sóng to đưăpăđ n, làm tr đáăgi aădòng”,ăti n hành tho ph tă“ng yăkinh”,ă

“tƠăpháp”.ăM n một câu nói ca n Tổ, có thể có chút không khách sáo, chính là: “Mu nălƠmăđ nh t cao nhân thiên cổ”, l yă“hộ giáo”ălƠmăchiêuăbƠi,ă“để thể hi n s học rộng c a b n thân, có thể phân bi t th t gi ”.ăK t qu cu i cùng c a lo iă“hộ giáo”ănƠy,ălƠăkhi n cho vô s chúng sanh mtăđiătínătơmăv i b nă“VôăL ng Thọ Kinh”ăviên mãn, mtăđiălòngătinăv i các CaoătĕngăĐ i đ c hoằngăd ngăkinhănƠy.

Nguy n: Ngheăs ăph gi ng gi i chi ti t, m i bi t trong đóă cóă nhi u hiểu l mă nh ă v y! N uă nh ă khôngă ph i nhân duyênăs ăph làm sáng t t ngăđi u một,ăng iăb c vào c a Ph tăch aăbaoălơuănh ăcon làm sao bităđ c! Hi n nay một s cáchănóiănh ăth t mà gi trong c a Ph tăl uătruy n r t nhi u, không gặpăđ c thi n tri th c sáng sut ch điểm, th t s s điăsaiăđ ng!ăMayămƠăs ăph am hiểu thông thoăđiển c l ch s Ph t giáo, làm sáng t s th t. N u không bn thân nghe nhng


l iăđ n, có thể s t o trọng tội.ăS ăph , kǶ th căconăđọc quyển “PhápăY u”ănƠyăr i, đưăxem Phápăs so n sáchă“Sanăh u ng ”ănày, c m th yăs ăphátătơmăc a th y cũngălƠăt t, r tăcóătơmăđ o, có thể cũngălƠăkhôngăhiểu rõ vi c hội t p kinh Ph t,ăngheăđ c một s l i ph báng, truyn sai li n ph họa theo, nh ngăkhôngăcó ác ý ph báng pháp. Con xem ph năđ u nộiădungăcũngăkhôngăx u. Nh ng gì hôm nay Ngài nói, có thể tr c gi th y yăcũngăch aăt ng nghe!

Hong: Nh ng l i tôi nói có thể có chỗ nghe không lọt tai, nh ngătôiăkhôngăcóăỦătranhăbi n v iăaiăhayăcôngăkíchăng i nào, tôi ch là tùy vi c mà xem xét. KǶ th cătôiăcũngăr t mu n gặp v Phápăs so n bộ sáchănƠy,ăđ i mặt gi i thích nh ng hiểu l m cho th y nghe. Nuănh ăv Th ng tọa này có thể hiểu rõ chơnăt ng, ti năhƠnhătuăđínhăsáchăc a th y so n, v y thì t t vô cùng! N uănh ăth y l i có thể so năvĕnăđemăgi i thích c a tôi nói cho t chúng c a Ph t, có thể gi m b t ph n l n âm thanh phnăđ i b n hội t p c a H Liên lão.

Nguy n: V a gi i m iănghiătrongălòng,ănh ătrútăđ c gánh nặng, nhẹ điăr t nhi u! Hôm nay con có thể hiểuăđ iăkháiăđ u đuôiăngọn ngành ca vi c hội t p kinh Pht. Hội t p kinh Pht, bắtăđ u t c ăsĩăChiăKhiêmăth i Tam Qu c, t T năđ n Tùy, có r t nhi u b n hội t p xu t hi n. B n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ălƠătùyătheoăh ngăth nh c a pháp môn TnhăĐộ mà ng hi n th gian.ăDoăV ngăLongăTh ăth i Nam T ng hội t p tr c,ăđ n cu i đ i Minh Đ iăs Liên Trì ch ra thi u sót c a V ngăb n, ti pătheoăđóăcóăNg y Mặc Thâm hội t p cu i đ i nhà Thanh,ăđể c u vãn thi u sót c aăV ngăLongăTh ;ăĐ iăs

n Quang li phê bình Ng y b n, Dân Quc l i xu t hi n b n hội t p c aălưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăcu iăcùngăđ tăđ n viên mãn. N i ti pănhau,ănh ăPh t B Tát an bài sẵn v y, huy năc ătrongă


đó,ăbơyăgi conăcóăđ c chút ít thể ngộ. Hôm nay nhnăđ c l i ích quá l n r i! Con tr v nh tăđ nhăđemăl i khai th c a s ăph , gắng s c thu t l i cho càng nhiuăđ ng tu bi t, hy vọng họ đ u có thể tiêu tr nghi hoặc,ăkiênăđ nh lòng tin. Bây gi con tin rằng b n hội t pă“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnhă Bìnhă Đẳngă Giácă Kinh”ă c a H Liên lão hội t p nh tăđ nh s d n dắtăvôăl ng vô biên chúng sanh th i m t pháp r i xa tr n th , hóa sanh liên hoa!

Hong: H Liên công có một bài k : Th th T nhătôngăđ nh t kinh, T ng caiăviênăđ n quát tam tha. Nh c phi túc th c phúc kiêm tu, Tuy d c t măvĕnădi c b tănĕng. [Tạm dịch: Đây là kinh Tịnh tông bậc nh t, Đầy đ viên đốn hàm tam thừa. Nếu không sớm trồng ph ớc và tuệ, Tuy muốn nghe ít cũng không thể.] Liên công m đ u n ý này r tăsơu,ălƠăđể v t báu vô giá

cho chúng sanh thi m t pháp, mong mi anh nht môn thâm nh p, nghiêm túc tu tp!

Nguy n: Cámă năs ăph khai th,ăconăđưănh r i. KǶ th c còn có một s nghi v n ph ngădi n khác, hy vọngăs ăph có thể s aăsai,ănh ngăth i gian không còn sm, hôm khác con h i ti p v y, làm phi năs ăph tu hành ri!

Hong: Khai th thì không dám nói, tôi bit r t ít, không dám nhn là thông gia. Hôm nay tr r i, anh c nhà tranh c aăs ăNhơnăTr ch phía Nam, có gì ngày mai li h i.

Nguy n: D ,ăAăDiăĐƠăPh t! Hong: AăDiăĐƠăPh t!


Lão Phápăs Hu Minh (ph i), vì ch ng minh bn hội t p này, cùng viă c ă sĩăH LiênăC ă (trái),ămỗiăng i c m một quyển ch p nhătr c Ph t. Lão Phápăs chí h nh thu n chân, lƠăg ngăm u c a th gian, hành gii gi i v nhi u mặt, tông thuy tăđ uăthông,ăcácăn iăđ uătônăsùngălƠălưoătham.ăC ăsĩăngôi sao sáng Nam Mai (Quang Hi) Bắc H (LiênăC )ăđ u quy y c a Ph t, t ng m gi ngăh nă40ătòaăkinhălu n Đ i th a, không ch p câu ch, phân tích huyn di u sâu sắc, khai th ngộ nh p Ph t tri ki n, th t là Đ iăđ c hi m có th i c năđ i.


1.ăLưoăc ăsƿăTri uăPhácăS ăậ h iătr ng hi p h i Ph t giáo Trung Qu c vi t t aăsáchăắPh t Thuy tăĐ i Th a Vô L ng Th Trang Nghiêm Thanh T nhăBìnhăĐ ng Giác Kinh Gi ngăKỦ”ănĕmă1996.ăSáchănƠyădoăPhápăs Truy n

n trúng c h iă tr ng Hi p h i Ph t giáo Trung Qu c nĕmă2010ăvi t l i t a, Phápăs Chi u Tâm c a Ph t h c vi n Trung Qu c chnh s a. B n h i t p c a H LiênăC ăl năl tăđ c s đ ng ý hai h iătr ng Hi p h i Ph t giáo hai nhi m kỳ. Tri u Phác lão vi tă th ăphápăchoăNgài, ít nh t th yăđ c hai ch ắKnhăĐ ”.

2. H iătr ng Tri u PhácăS ăvi t t a sách c aălưoăc ăsƿăH LiênăC ắPh t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Th Trang Nghiêm Thanh T nhăBìnhăĐ ng Giác Kinh B ch Tho i Gi i” cho Vi n Nghiên c u VĕnăhóaăPh t giáo Trung Qu c.


Pháp s Hoằng Lâm thanh minh Đ iăđ c thi n tri th căđ o h uăcácăph ng:

Hoằng Lâm dù n iă đơu,ă đ uă dùngă “Huy n Tr ”ă lƠmăđ ng hi u, đi u này ch xu t phát t s thán phcăđ i v i cổ đ c, không có tuyên b raăngoƠiănh ăv y,ăcƠngăch a t ngăđemăb n ch “Nhà tranh Huyn Tr ”ătreoă c a nhà, ghi lênăt ng nhƠ.ăDoăđóăh cóăđ o tràng công khai treo bngătênă“Nhà tranh Huy n Tr ”,ăđ uălƠăn iă c a các v Đ iăđ c khác, Hoằng Lâm khôngăliênăquanăđ n vi c này. Hoằng Lâm t nghĩăđ c m ng ch ng sâu, vô cùng cmă nămƠăkh c t t t c l v t cúng d ng, cũng chẳng bao gi dùng tên “Nhà tranh Huyn Tr núi C uăHoa” ghi c aăt ng nhà và tên “ThíchăHoằngăLơm” để hóa duyên bên ngoài.

Xinăth a B t tu Hoằng Lâm khuăđ u


Truyền dịch độc đa lai tối tiên,

Ngũ niên độc hiệu diệc tiền duyên.

Từ tôn gia bị thành tư bản,

Biến phóng thần quang chiếu đại thiên

[Tạm dịch:

Truyền dịch còn nhiều nguyên bản khác,

Năm năm xem, đính cũng tiền duyên.

Từ Tôn gia bị thành bản này,

Thần quang rọi khắp chiếu đại thiên.]

—Hạ Liên Cư

Thế giới hà duyên xưng Cực Lạc?

Chỉ nhân chúng khổ bất tương xâm. Đạo nhân nhược yếu tầm quy lộ,

Đãn hướng trần trung liễu tự tâm.

[Tạm dịch:

Thế giới duyên gì xưng Cực lạc?

Chỉ vì các khổ chẳng hề xâm.

Nẻo về nếu muốn tìm cho được,

Hãy đối trần lao liễu tự tâm.]

— Trung Phong Thiền Sư Tạp Lục


VỌ L NG TH KINH (B N H I T P) ĐO N NGHI THIÊN

“Linh Phong Ạông l c – Vi t lời t a sau khi hiệu

đnh Đ i A Di Đà Kinh” Đ i s Ng u Ích AăDiăĐƠăPh t dùng pháp gii t ng thân hiển th cõi Tây

Ph ngăC c L c. Ch cõiăn c C c L c vi tr n này, hàm nhip hoa t ng vô biênăm iăph ngăth gi i, không thể nghĩăbƠn.ăCái gọi là: Quy n, Th c chẳngăchiaă lƠmăhaiăphápămôn,ăđ u vƠoătrongătơmăt ng c aăchúngăsanh,ăkhôngăr iăvƠoătìnhăk c a t t c chúngăsanh.ăM iăph ngăch ăPh t,ăđ u cùng ca ng i;ăđ i hội B o Tích, dặn dò tham d. B năkinhăđangăl uăhành hi năđưăcóăb n b n d ch.ăCóăc ăsĩăV ngăLongăTh ăđ i T ng, ch aăth y thi n b n B o Tích, hội t p b n b n dch, b ph n ngắn l y ph n dài, l yă tênă lƠă Đ iă Aă Diă ĐƠă Kinh, l uătruy n th gianăh nă1000ănĕm.ăTônătúcăV n Dung am Thọ Sinh,ătìmăđ c b năcũătrongăph ng in sách, dung hp hai t ng Nam và Bắc, l iăvĕnăvƠănghĩaălỦăđ u hay, con cháu ca ông đemănóăđiăinăl i. ĐơyăchnhălƠănguy n luân trong pháp t ng, x aănay đ u nh tă trănh ăv y.ăNg iă chépăkinhă lƠă c ă sƿăV ng th i Trinh Minh. Quaăđ n th i c a tôi, li n l y làm b n chính duy nhtăđể đọc t ng.

Soạn gi chú: Pháp sư Hội Tánh – Đại sư Thiên Thai tông ở Đài Loan đem bài văn này đưa nào trong tập “Ngẫu Ích Đại sư Tịnh Độ Tuyển Tập”.


Đ i s Ng ạ Ích “Dạấệt T ng Tri Tân” chánh Ảăn qạấển th ba

Ph t thuy tăĐ iăAăDiăĐƠăKinhă(quyển hai) V ngăNh tăH uăậ Ti năsĩăQu c học đ i T ng, l y b n bộ

kinhă tr c s aăđổi bổ sungăvƠăđínhăchính, tách ra thành 56 ph n. Ti c rng ông không th y b n d ch c a B o Tích. Tâm ch u khổ ch u khó nh ăv y, vì th l uăthôngănhi u trên c th gi i.

L i: Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Kinh

(Sa môn Pháp Hin d ch vào đ i T ng t i n c năĐộ) Đ ngũăVôăL ng Thọ Nh ăLaiăHội “Đ i B o TíchăKinh”ă

cùng bn khác cách dch, mà trong bn c a Pháp Hin, có T Th [Di L ặc Bồ Tát] v năđáp, r t tuy t di u,ănh ngăch có 36 nguy n.

Soạn gi chú: Đại sư Ngẫu Ích là một trong “Tứ đại cao tăng” cuối đời nhà Minh, c nh giới nội chứng không thể nghĩ bàn, Đại sư n Quang nói Ngài là “Pháp Thân Đại Sĩ, thừa nguyện thị sanh” (Lời tựa trùng khắc “Tứ Thư Ngẫu Ích Gi i”). Đại sư Ngẫu Ích hoằng dương Tịnh Độ, viết một bộ “Di Đà Yếu Gi i”, chiếu rọi thiên cổ, Đại sư n Quang tán thán “Cho dù cổ Phật tái xu t ở thế gian, chú gi i lại kinh này, cũng không thể hơn Ngài” (Bức thư thứ hai tr lời cư sĩ X ở Vĩnh Gia). Sau khi Đại sư Ngẫu Ích viết lời tựa cho b n hội tập của Vương Long Thư, bèn hiệu đính câu văn, ủng hộ lưu thông. Trong “Duyệt Tạng Tri Tân” Đại sư c m khái Vương Long Thư chưa th y b n Đường dịch, thật sự là chuyện đáng tiếc, có thể th y Đại sư hoàn toàn không ph n đối b n hội tập, thậm chí bày rỏ ra, nếu như Long Thư


th y b n dịch đời Đường, cùng hội tập vào, mới gọi là viên mãn. B n dịch “Vô Lượng Thọ Kinh” của Hán, Ngụy, Ngô dịch trong “Duyệt Tạng Tri Tân”, đều chưa có bình luận và chú gi i, mà b n dịch đời Tống, Đại sư khen Từ Thị v n đáp trong kinh vô cùng tuyệt diệu, đáng tiếc chỉ có 36 nguyện, không hợp với các kinh, trong đó càng để lộ ra biểu hiện gần như tiếc nuối đối với b n dịch sai khác của “Vô Lượng Thọ Kinh”. Ngày nay có người dốc sức ph n đối b n hội tập, kiến gi i của họ có thật sự vượt qua Đại sư Ngẫu Ích không? Đại sư Ngẫu Ích không chỉ không phê bình Vương Long Thư hội tập “Vô Lượng Thọ Kinh”, trái lại cho rằng chỗ thiếu sót của Vương b n là không hội tập “Đại B o Tích Kinh – Vô Lượng Thọ Như Lai ảội” vào, có thể th y Đại sư vô cùng đồng ý với việc hội tập các b n dịch “Vô Lượng Thọ Kinh”!

Đ i s Liên TrẾ Ạán Ạhán V ng Long Th Truy n v V ngăLongăTh ậ Qu c h c

Sa môn Chu Hoành chùa Vân Thê so n (t c Đ iăs Liên Trì) V ngăNh tăH u đ i T ng là ng i Long Th .ăDángăvẻ

ôngăđoanăchánh,ătínhătìnhăbìnhăth n, cuộc s ng ti t ki m, qu n áo gọn gàng sch s , l iăthôngăđ t kinh s .ăNh ngăcu i cùng t b nh ngăgìămìnhăđưăhọc, nói: “Đây đ u là vi c học t p, không phiă ph ngă phápă c u cánh, tôi phiă h ng v Tây Ph ng”, t đóă tinhă t n ni m Ph t. Vào tuổi 60, cuộc s ng gi n d , mỗi ngày ông ly Ph t một ngàn l y, và vi t T nhăĐộ Vĕnăkhuyênăth gian.ăBaăngƠyătr c khi lâm chung, ông chào t bi t t ngăng i thân, bnăbè.ăHômălơmăchung,ăsauăkhiăđọc sách, ông ly Ph tănh ăth ngăngƠy,ăđột nhiên l n ti ng ni m AăDiăĐƠăPh t, kêu rằng Ph tăđ năr căta,ăđ ngăđóăvưngăsanhă


r i. Hàng xóm ông cóăng i nằmăm ăth yăhaiăng i áo xanh d năV ngăcông v TơyăPh ng,ăt đóănhƠănhƠăth Ph t. Tán thán rằng: LongăTh ăkhuyênătuăTơyăPh ng,ăr t m c thẳng thắng kh n thi t. Không h nóiăsuông,ăcũngăđư th c hi n. Đ n th i khắcă lơmăchung,ăđặc bi t thù thắng, chi u rọi thiên cổ. Than ôi, há không phi là thánh hin cõi T nhăĐộ thõng tay vào ch sao?

Quốc S Ngọc Lâm Ạán Ạhán V ng Long Th Nghe nói nguyn sanh TnhăĐộ,ă tr c tiên gột r a tâm,

tâm tnhă thìă cõiă n că đóă t nh v y; mu n gột r a tâm, phi chuyênătinhăphápăđó,ăpháp chuyên thì công phu đóăph i thu n th c. Sách vãng sanh TnhăĐộ, th t s rộng l n, chuyên tâm trì danh, tinh tn d ng công, không có gì quan trọngăh năT nh Độ Vĕnăc aăV ngăLongăTh !ăLúcătr c tôi t ngăđọc quyển sách này, mỗi quyển vi t vài ba câu khen ngi, mong mu n l uăthôngărộng rãi. Khi n cho ng i dù xu t gia hay t i gia, dù nam hay n c a khắp Trung Quc, có tâm chán ngán ri kh i cõi Ta Bà cc khổ, mà yêu thích anăd ỡng C c L c,ăđ u đ c nhi pătrĕmăngƠnăv n c tam muội trong một câu ni m Ph t tam muội. Trong 12 th i, thu n mà không tp, ti t ki m th i gian l i d hành, ít l cănh ngăcông thì gp bội, kǶ vọng tină t ng hi u qu nhanh, hoa n th y Ph t, mãi thoát khi luân h i, sách này tr thành binhăsĩăđiăđ uăpháăch ng ng i, dao bén cắt b nghi ng , thuy năbátănhưăđ n T nhăĐộ,ăđi u quan trọng c a nh p thánh. VƠăc ăsĩăT ăThêăTh y Du Hu Công, phc h i nguyên bnăLongăTh ,ăbácăthôngăkinhălu n, h păthƠnhătoƠnăth .ăB i vì t l i và c l i tha, th y ông nhanh chóng tinăt ng, nguyn l c to l n sâu dày, có thể nói là vào


biểnătìmăđ c viên minh châu, lên núi có đ c ngọc bích quý báu, không thể h năđ c n a. Khi khắc thành, ông xin tôi một cơuăvĕnăđể làm l i t a. Tôi v n bi t pháp chuyên sauăđóăcôngăphu thun th c, công phu thun th c sauăđóătơmăt nh, tâm tnh sauăđóăcõiăn c t nh, trong th i gian ngắn ông gặpăđ c pháp này, há ch là nhi u thi nă cĕnănhi u ph căđ c nhi u nhân duyên th thôi !

Gi a mùa thu Khang Hy nĕmăth 3, BáoăÂnăTúăĐ uăĐƠăđ

—L i t aă“T nhăĐộ ToƠnăTh ”

Bành Thiệạ Thăng Ạán Ạhán V ng Long Th V ngăH ăTrungăTruy n (đo n trích)

Tri Quy T Bành T Thanh Son

V ngă H ă Trung,ă tênă Nh tă H u,ă ng i Lô Châu. Đ i T ng Cao Tông, Ngài thiăđ u ti năsĩăQu c học,ănh ngăNgài l i t b ch c quan, vită sáchă tênăLongăTh ăT nhăĐộ Vĕn.ăT v ngăcông, ph n t tri th c đ năđ tể,ăĕnăxin,ănô bộc, quan sai, c đào kép kỹ n , Ngài đ u dùng pháp môn Tnhă Độ khuyên họ quy y. L iăvĕnăc a Ngài d hiểu, ví d thích h p, kỹ càng, thành khn, h tănh ăchaăđangăd y con v y. H ăTrungăt ng cho r ngă ắVôă L ng Th Kinh”ă x ngă tánă TơyăPh ng,ăhƠmănghƿaăsơuăr ng. Nh ngăđángăti c t đ i Hán đ n T ng, câu ch b n d ch t iănghƿaăkhóăhi u, nghƿaălỦătrongăđóăhi măđ tăđ c chu n xác, khi n cho d ng ý Ph t thuy t kinh này không rõ ràng, th là Ngài kh n c u Quán Th Âm B Tát, h i t p b n b n d chăđó,ăbaănĕmăm i hoàn thành, ch nh lý thành 56 ph n. Câu ch toàn kinh nho nhã, m ch l c rõ ràng, li n truy n r ng kinh này th gian. Lý


Ng n B t LôăLĕngămangăb nh sắp ch t, nằmăm ăth y một ng i t x ngălƠăc ăsĩăLongăTh ,ănóiărằng:ă“Ôngăng i d yăĕnăcháo trắng thì s kh i b nh. Và ông còn nh đ ng tắt tu hành mà Khuy t Trọng Nhã dyă ôngă không?”ă Ng n B t tr l i: “Mỗi ngày ni m Ph t không ng ng ngh.”ăSauăkhiă t nh l i, Ng n B tăĕnăcháo,ăl p t c kh i b nh.ăBanăđ u Ng n B t không bi tăH ăTrung,ăsauănƠyăth y chân dung ca Ngài, gi ngănh ăng iăđưăm ăth y, kêuăconăcáiăđ n chỗ c a Ngài họcăgiáo.ăH ăTrung sắp m t, cáo bi t h t t ngăđ o h u, khuy n khích tinh t n tu tnh nghi p, nói ph iăđiăr i, không gặp l i n a.ăĐ n kǶ h n, sau khi ging gi i cho họcăsinhăđ chúng xong, l t ng nh ăbìnhăth ng. Đ n canh ba, đột nhiên l n ti ng ni m vài cơuăAăDiăĐƠăPh t, kêu rằng Ph tăđ năr căta,ăđ ngăđóăvưngăsanh. Ngn B t nghe xong rt c măđộng, điêuăkhắcăt ngăH ăTrung, bèn kể s tích này khắpăn i,ăt đóănhi u ng i Lô Lĕngăth cúng Ngài.

Đ i s n Quang tán thán V ng Long Th Th i Nam T ng, T nhăĐ tông chúng ta có mt v tiên

đ c, c ăsƿăLongăTh ,ătênăNh tăH u,ăt H ăTrung.ăTh a nguy n tái lai, hi n thân thuy t pháp. Tuy s ng trong trn th ,ă nh ngă khôngă n p thê th t. Tuy vào Quc học,ă nh ngăkhông dnăb căvƠoăconăđ ng làm quan. Phát huy tâm tông c a Nho và Pht giáo, gi ng d y cho các th h sau đ yăđ tín tâm. Hy vọng mọiăng i,ăđ u có thể vãng sanh TnhăĐộ. Do đóăvi t quyển sách này, ch d n rộng khắp, ngôn t d hiểu và chu n m c,ă đ o lý sâu sắc và rõ r t. Vô cùng phù hp v i chúngă sanhă cóă cĕnă c ă h li t, d n dắt t ngă b c, t n tình khuyên bo bằng mọi cách.

—Trích t “Đ t và t a Trùng khắcăLongăTh ăT nhăĐộ Vĕn”


Soạn gi chú: Đại sư n Quang không dễ dàng khẳng định ai, Ngài nói Long Thư “thừa nguyện tái lai”, vị Đại Sĩ thừa nguyện tái lai, sẽ làm việc vô nghĩa sao? ảội tập “Vô Lượng Thọ Kinh” há không ph i là nhân duyên đại sự sao? Có người nói sau khi Long Thư hội tập “Đại A Di Đà Kinh” thì tỉnh ngộ, mới viết “Tịnh Độ Văn” để đền bù sai lầm trước đó, người nói lời này, còn chưa đọc qua “Long Thư Tịnh Độ Văn”. “Tịnh Độ Tổng Yếu” quyển hai của “Tịnh Độ Văn” nói rằng: “Trong Đại Tạng có “Vô Lượng Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác Kinh”, “A Di Đà Quá Độ Nhân Đạo Kinh”, “Vô Lượng Thọ Kinh”, “Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Kinh”, bốn b n này là một kinh. Người dịch khác nhau, nên có bốn tên. Sai khác r t nhiều, tôi đã hiệu đính lâu rồi, cũng lưu hành b n khắc. Nay y theo kinh này (“Đại A Di Đà Kinh”), và kinh truyện khác thành ‘Tịnh Độ Tổng Yếu’”. “Tịnh Độ Tổng Yếu thứ hai” lại nói: “ ‘Đại A Di Đà Kinh’ ghi rằng.....”. “Pháp môn tu trì” trong quyển bốn của “Tịnh Độ Văn” nói: “Pháp môn Tịnh Độ, th y nhiều trong ‘Đại A Di Đà Kinh’ và ‘Thập Lục Quán Kinh’”. Một chương “Tịnh Độ Tổng Yếu” quan trọng nh t của quyển sách này, còn y theo b n hội tập của Ngài mà thành văn, làm gì có chuyện hối lỗi? Chỉ biết nhanh miệng, phỉ báng thánh hiền, lan truyền mê hoặc thiên hạ, tội đó không hề nhẹ!


“Th y C nh Hồi Thiên L c” c a Th ợng nhân

Tuyên Hóa Ạán Ạhán V ng Long Th V ngăNh tăH u NgƠyă26ăthángă12ănĕmă1986 C ăsĩăV ngătênăNh tăH u,ăt H ăTrung,ăng iăLongăTh ,

Lô Châu th i Nam T ng.ăTínhăcáchăđi mătĩnh,ăhƠnhăvĕnăngắn gọn, bác thông kinh s, trúng c ti năsĩăQu c học. Ngài bi t Nho học không phi là pháp cu cánh, t b quan chc mà học Ph t, chuyên tu tnh nghi p.ăKhôngătranhăđ u v i th s , vi t m i quyểnăLongăTh ăT nhăĐộ Vĕn,ăh ng d n mọiăng i ni m Ph t. Không t gian nan cc khổ, ngàn dặm giáo hóa bc trên là côngăkhanh,ăt ng soái và thaăt ng,ăchoăđ n b c th p nh ătiểuăth ngăvƠăsaiăd ch. Khuy nătuăphápă“V năng i tu v năng iăđi”,ălƠăđ ng tắtătrongăđ ng tắt. Th y các loài chim thú, côn trùng bit bay và động v tănhuăđộng, ni măm i ti ng Ph t, nguy năđộ t n sanhăTơyăPh ng.ăĐưă60ătuổi, cuộc s ng Ngài gi n d , th i khóa mỗi ngày ngàn ly, n aăđêmăm i ng . Khi lâm chung, Ngài thĕmăh i chào t bi t h t các liên hu, khuyên họ tinh t n tu tnh nghi p.ăVƠăđ năcanhăba,ăh ng v phía Tây l n ti ng ni m Ph t, kêu to: “Ph tăđ năr c ta!”ăNóiăxong li năđ ng mà vãng sanh. T ng biên so n l iăVôăL ng Th Kinh, l uăhƠnhăĐ iăAăDiăĐƠăKinhă th gian.

ậ Tán thán rằng: Lão th t ni m Ph t, B t gia trác ma, Thân tâm phóng h, T trung c u ho t. LongăTh ăT nhăVĕn, Ba La M tăĐa,


TamăCĕnăPhổ B , Đ ng ly Ta Bà. [Tạm dịch: Lão thật niệm Phật, Không cần suy nghĩ. Buông xuống thân tâm, Cầu sống trong chết. Long Th Tịnh Văn, Đến b gi i thoát. Phổ bị ba căn, Đồng r i Ta Bà.] ậ L i nói k rằng: Khí Nho t uăThíchăh ngăth ngăđ t, B t v n tri u chính lonănh ăma. Nh t tâm thu thp quy gia lộ, V n duyên phóng h phó liên hoa. C u ph măcaoăđĕngăb đ v , Th t nh tăviênăthƠnhăvôăth ng pháp. Kính trung ti p kính kính hu kính, Phổ nhi p qu năc ănhĩăngã tha. [Tạm dịch: R i Nho theo Phật h ớng thành tựu, Không hỏi tri ều chính nhiều hỗn loạn. Một lòng thu dọn lối về nhà, Buông xuống vạn duyên đến đài sen. Chín phẩm cao đăng ngôi bồ đề, B y ngày viên thành vô th ợng pháp. Đ ng tắt trong tắt, tắt lại tắt, Nhiếp trọn căn cơ tôi bạn ng i.]


Đ i s n Quang ch rõ “Viên Trạng Sao” c a

Pháp s U Khê d n d v b n h i t p kinh Ảăn c a V ng Long Th

B c Đ i Sĩ hoằng pháp chú s, tánăd ng kinh này t x aăđ n nay nhiu không kể si t. Tìm c u b n tinh vi qu ngăđ i trongăđó,ăkhông có quyển nào h năs sao ca Ngài Liên Trì; tìm b n tinh thâm vi di u thẳng chóng, không quyểnănƠoăh năy u gi i c a Ngài Ng u Ích. Phápăs U Khê, gi pháp n Quán Đ B t Nh c a Thiên Thai tông, tr c tác L c Gi i Viên DungăTrungăĐ o Sao,ănghĩaălỦăcaoăthơm,ănh ngăs ăc ăcũngăcóăthể thâm nh p,ăcơuăvĕnăl uăloát thôngăđ t, khi n nh ngăng i tuălơuăcũngăkhơmăph c.ăĐángăti căl uăthôngăđưălơu,ăr t nhi u sai l m. Do v y, tôi gi o chánh, cho khắc ván l i, ngõ h u khôi ph c di n m oăcũ.ăKinhăDiăĐƠăcóăđ c ba bộ s gi i này thì không pháp gì chẳng hoàn b,ăkhôngăcĕnăc ănƠoăchẳng thâu tóm. Tùy chọn một bộ s để nghiên c u, cũngăcóăthể bi t ý ch quyăh ng.ăĐọc trọn ba bộ, m i có thể bi t rõ hàm ý sâu xa c a kinh này.

Đ i b n d n d trong s lƠăVôăL ng Thọ Kinh; đ i b n d n d trongăsaoălƠăĐ iăAăDiăĐƠăKinh. U Khê l y nghƿa vĕnăt ng t n trongăđó,ăl uăthôngă th gian, có ch ý đặc bi t d n d . Khi n cho câu ch c a ông có s b tăđ ngătrongăđó.

Thích n Quang gioăđínhăvà vi t t a —Trích t “L i t a Trùng KhắcăDiăĐƠăL c Gi i Viên

Trung Sao Khuyn Trì”

Soạn gi chú: “A Di Đà Kinh” tổng cộng có ba bộ chú gi i lớn, để hậu thế học tập kinh này, người hoằng dương Tịnh Độ ph i chuẩn bị sách tham tho: “Di Đà Kinh Sớ Sao”


của Đại sư Liên Trì, “Yếu Gi i” của Đại sư Ngẫu Ích, “Di Đà Viên Trung Sao” của Đại sư U Khê Truyền Đăng. Ba vị Đại Sĩ chú gi i kinh, đều là bậc thầy trong pháp môn, gương sáng của trời người. Đại sư Liên Trì tán thán Vương Long Thư là Đại Sĩ tái lai; Đại sư U Khê đưa ra kinh văn của Vương b n; Đại sư Ngẫu Ích lại từng gi o khắc “Đại A Di Đà Kinh” của Vương b n, lại nói lời than “Tiếc rằng ông y chưa từng th y b n dịch B o Tích”, kiến gi i của cổ Đại đức vượt trội, mắt giáo tròn sáng, người ngày nay sao có thể chỉ nhìn bóng lưng của Ngài?

Lão c sĩ D ng Nhân S n Ạán Ạhán b n h i

t p L i b t trùng san ắT nhăĐ t kinh”

Khi tôi m i bi t Ph t pháp, ch theo Tông tha, th y kinh lu n T nhăĐộ thì không để tâm, cho rằng ch hi n bày cái t ng trang nghiêm, ch chẳngănóiăđ cănghĩaăr t ráo.ăĐ n khi th y các sách ca Ngài Vân Thê trình bày hàm ý sâu xa, mi bi t một pháp môn TnhăĐộ bao trùm tt c cĕnăc ,ăl uătruy n rộng rãi th i m t pháp, tht s là con thuyn c a biển khổ, n c thang b c vƠoăđ o. Đángăti căd ăơmăn n l a binh, ch th y tiểu b n “DiăĐƠăKinh”,ămƠăkhôngăcóăđ c đ i b nă “VôăL ng Thọ Kinh”ăvƠă“Th p L căQuánăKinh”. V aăđ n KimăLĕng,ă th y đ c b n này chỗ V ngăquân Mai Thúc,ăđưătìmăki m nhi u nĕm,ăbỗng một hôm th yăđ c, vui m ng không kể si t. B n này do Ng y công Mặc Thâm biên t p ChiêuăD ng,ăNg y công có tài h c tr qu c,ăaiăcũngăđ u bi t, mà ch ng bi t b n tâm c a Ngài v năđưăthƠnhăt u t nh nghi p, là do th mà kh i d ng thôi. Th duyên s p h t, nóng lòng l i


l c chúng sanh, li n h i t p các b n d chăắVôăL ng Th Kinh”, ch nh s a rút g n, hi uăđnhăthƠnhăthi n b n. L i h pă“Th p L căQuánăKinh”ăvƠă“AăDiăĐƠăKinh”,ă“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m”ăthƠnhămột b n hội t p,ătênălƠă“T nhăĐộ T Kinh”,ăkhi năchoăng i tu t nh nghi p th gian ch c n cóăđ c b n này là đưăđ yăđ . Ngày nay chiêu mộ đôngăđ o tín thí trùng khắc lên gỗ cây lê và cây táo [Ngày x a khắc b n

n sách đa số dùng gỗ cây lê và cây táo], mong sao tm lòng t bi c a Nguỵ côngăđ c gi l i,ăng i học th i m tăphápăđ u đ c th aăh ng ân hu c a Ngài. Ph c nguy năng i th gian tu Ph t th a,ăđ ng sanh tâm khinh mn v i T nhăĐộ, ph i tin pháp môn nim Ph tă lƠăđ c Ph t m rộng cánh caăph ngăti n,ăph ngăphápăphổ độ chúng sanh. Nu không bi tănghĩaălỦăsơuăxaănƠy,ăcũngăch c n có thể tin sâu tu tp s cóălúcăđ c khai ngộ. Ng i hiểuăđ căỦănghĩaănƠy,ănh t tâm h iăh ng, v n h nhăđ u tu. Chuyểnăngũă tr c thành Tây Ph ng C c L c, ch ngăđ c t tánh c aăDiăĐƠăchínhălƠăni m hy vọng l n lao c a tôi.

—“T păVĕnăC ăSĩăD ngăNhơnăS n”ăQuyển ba

C ăsƿăD ngăNhơnăS năquyăđ nh nguyên t căắbaăđi u không kh c” t iăKimăLĕngăKh c Kinh X :

1. Không khắcăđi u nghi ng y; 2. Không khắcăvĕnănghĩaănôngăc n; 3. Không khắcăsáchălênăđ ng.

Soạn gi chú: Lão cư sĩ Dương Nhân Sơn, người cận đại nhà Phật cho rằng “Pháp Thân Đại Sĩ” tái lai, chính là ba vị Trưởng lão ảư Vân, n Quang, Đế Nhàn, cũng có sự cung kính với Dương Nhân lão. Còn như các Đại đức Thái Hư, Nhân Sơn, Nguyệt Hà, đều làm đệ tử học thầy. Dương


Nhân lão gọi b n hội tập của Ngụy Mặc Thâm là thiện b n, mà b n này Vương Âm Phước sửa lại có khuyết điểm nên

n Tổ phê bình. Nay có người ch p vài lời nói của n Tổ mà muốn đem t t c b n hội tập đem xem là ngoại ma, họ có thể phán Dương Nhân lão là ngoại ma trước, không thì làm sao phn đối b n hội tập?

Lão c sĩ Mai Qạang Hi tán thán b n h i t p

c a H Liên C Doăđó 95070 ch trong nĕm b n nguyên dch, ngôn ng

tinh t ,ănghĩaălỦătinhăthơmăhuy n di u, vĕnăt hàm ý sâu sắc, không một l i nào mà không nghiên cuăt ng t n, không một ch nào mà không đ i chi u s a ch a qua l i, ắt ph i làm cho xácăđángărõărƠng,ăcóăcĕnăc vô cùng xác thc, không mộtănghĩaănào không có trong nguyên dch, không một câu nào ngoài b n kinh; làm cho nh ng chỗ t iănghĩaăm m t c a b n kinh trong sáng, nhng chỗ r m rà ph c t p tr nên ngắn gọn, nh ng chỗ b a bộn r i ren tr thành nghiêm chnh, chỗ thi u sótăđ u toàn vẹn. Nh ngăđiểm t tăđẹpăđ u t p h păđ yăđ trong b n hội t p,ăđ u thu th pănghĩaălỦătrongăđó,ăluôn vì mu n d ch vi t t t m t ch , c tu n c tháng mà v n ch ng vi tăđ c, ngày ngày kh n c uă tr c Ph t, th i th i vây quanh nh ng gi căm , s cúng kính, kính c n c a Ngài, là nh ng gì mà Quang Hi và Phápă s Hu Quangăđ u chính m t nhìn th y, doăđóăc măđộngătr c lòng thành ca Ngài, đi m báoăcátăt ng nhi u l n xu t hi n, lo s vi c này truynăraăđ i, nên không dám vit một ch . Vì v y khi Ngài báo là bn hội t păđưăxong,ăb năvĕnăngắn gọn mà ý viên mãn, lý hiển bày mà ngôn t trôi ch y,ăđưămắtăs ng mi ng, d nh d trì, không


có suyăt ăng i khóăkhĕnăngƠnătrùng,ăcóăc m ng thù thắng d dƠngălƠmăđ c, dù không mu nănóiăđơyălƠăthi n b n thìăcũngăkhông thể đ c. Mỗi l n trì t ng, d ngănh ăthơnăđangă n iătrang nghiêm thanh tnh, d oăch iătrong ao liên trì và cây tht b o.ăNh ăth yăđ c ánhăsángăđ i t c aăch ăPh t,ănh ăngheăđ c pháp ng , ng i t ng quên mt m i,ăng i nghe sanh tâm hoan hỷ, tùy ph n lãnh ngộ, mỗiăng i có mỗi kh nĕng,ănhi p cái tâm phàm tcăd ăb n c a quý v, vào cnh thánh chúng câu hội,ăthayăđổi vọng ni m thành toàn chân, lƠmăđi u r i b tr n lao mà hp v i tánh giác, qu nhiên có thể thọ trì đọc t ng,ănh ănóiătuăhƠnh,ăkhôngăch nhổ b qu khổ c aăt ngălai, mà s th tăđưăthuăho chăđ c phúc l i c a hi n ti n, không ph iăng i chân tu TnhăĐộ, không bi tăđ c s kǶ di u này; không phiăng iăb c qua biển giáo, không nhắmăđ căđộ sâu; không phiăng i kh o c uăt ng t n các bn d ch, không bi t tinh thông ca s quy tăđ nh chọn l a. Riêng ch b n hội t p nhi u l n gi oăđính,ăbanăđ u th y s làm vi c th n trọng c a Ngài, nh ngăng i nhẹ d c tin th t s đ u là hành gi c aăphápămônănƠy,ăđ u có thể mau chóng hiểu rõ. Tôi t ng nói mu n hoằngăd ngăPh t pháp vào thi nay, nh tăđ nh ph iăđ x ng TnhăĐộ, mu n hoằngăd ngăT nh tông, tr c tiên nht đ nh ph i hoằngăd ngăĐ iăKinhătr c, qu th tăng iăng i có thể trì t ng, thì nhân qu s t hiểu rõ, thân tâm t thanh t nh, ki p v n t chuyển, thái bình t đ n, nói rõ th ng nhi p nh đ khôngăcóăkháiăquátăđ yăđ rõărƠngănh ăv y.

—Trích l c l i t a trùng n b n hội t p nĕm b n nguyên d chă“VôăL ng Thọ Kinh”


Pháp s Lu t Hàng hoằng d ng b n h i t p ĐoƠnăthể Ph t giáo Bắc Bình r t nhi u, tr c tiên tôi gi i

thi uăđ năgi n v nội dung c a Tnh Tông Học Hội: Tổ ch c c a họ là t chúngătĕngăt c nam n , h t th yăbìnhăđẳng. L ch s thành l p và phm ch t c a hội viên, lát sau trình bày. Tổng c ngăc a họ “Nh tănguyênătamăhóa”,ă t c là Nho Pht nh t nguyên, ch nghĩaăsinhăho tăhóa,ătínăng ỡng sinh mng hóa, hƠnhăđộng kỷ lu tăhóa.ă“Th t tuăhƠnh”ăgắn li n v i 16 ch : Rõ lý, tin sâu, nguyn thi t, h nh chuyên, công thun, nghi p t nh, vọng tiêu, chân hiển. “Tínăđi u t tu”ăgắn li n v i trì gi i ni m Ph t, hoằng pháp l iăsanh,ăch ăácăm c tác, chúng thin ph ngăhƠnh.ă“Ph ngăti n khuy năhóa”ăgắn li n v i chân lý kêu gọiă đ ngă tình,ă dùngă hƠnhă động biểu hi nă chínhă nghĩa.ăNh ng m đ uătrênăđ u là gi i thi uăs ăl c, ng i ch u trách nhi mălưnhăđ o trong hộiălƠălưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăb i vì t nhà Nho mà Ngài tínăng ỡng Ph t pháp, tr iăquaăh nă30ănĕmătuăhành, tông thuyt đ u thông, t ng nhi u l năduăhƠnhăcácăn iă Trung Qu c, Nh t B năđể hoằngăd ngăPh t pháp, tĕngăt c đ ng n ngă v , b quană baă nĕm,ă hội t pă “Vôă L ng Thọ Kinh”,ă“AăDiăĐƠăKinh”,ă“T nh Tu Ti p Y u”,ăkẻ hèn nayăcũngăđemăđ n vài ph n, chuyên n t ngăchoăđ ng bào PhtăgiáoăĐƠiăLoan, xin th nh ch giáo.

—Trích t “Toàn T păTr ng Lão Lu tăHƠng”ăph n th hai


Tr ởng lão Cao Tăng n H i t Đài Loan qạa Mỹ hoằng pháp nói v hoằng truy n b n h i

t p c a H Liên C

Nói v nghƿaăthùăth ng c a T nhăĐ tông t vi c thân c n Phápăs Lu t Hàng

Phápăs n H i Ph t pháp nói: Tt c pháp th gianăđ u là nhân duyên mà

sanh, có nhân có duyên thì mi có qu báo. Vi tăraăđo năvĕnănh nƠy,ătr c tiên tôi phiănóiăđ n nhân duyên tôi có thể thân c n Phápăs Lu tăHƠng.ăĐóălƠămùaăxuơnăc aă60ănĕmătr c, cũngăchínhălƠănĕmă1949ă(DơnăQu c nĕmă38),ălúcăđóădo qu c gia nội chi n, tôi t m th i lánh n năđ năĐƠiăLoan,ăvìăđápă ng l i kêu gọi t biă“g p c uăTĕngăB o”ăc a B tát T Hàng mà gặp gỡ v i lão Phápăs Lu t Hàng Ph t học vi năĐƠiăLoanăchùa Lch Viên trong ĐƠiăLoan,ăchúngătôiăcùngănhauăthơnăc n B Tát T Hàng học t p Ph t pháp.

Lúcăđó,ăPhápăs Lu t Hàng theo B Tát T Hàng và lão Hòaăth ng Di u Qu xu t gia tr thƠnhătĕng,ăphápădanhăLu t Hàng. Ngài dùng thân phnăs ăxu t gia gi ngă“TrungăDung”,ă“Lu n Ng ”ăvƠăgi i TǶ kheo c a Ph t giáo (T ph n gi i bổn) choăđ ng học chúng tôi. Ngài dùng quán nim luân lý nhà Nho và kinh nghimălƠmăng i, ti p v t xã hội mà ôn t n khuyên b o, và dung hp v iăt ăt ng Ph t giáo, mà li ph i h păt ăt ngăTơyăPh ngăT nhăĐộ d y cho TǶ kheoă tĕngă trẻ tuổi chúng tôi.

Th y c a Phápăs Lu tăHƠngăchínhălƠălưoăc ăsĩăH Liên C ăậ ng i sáng l p T nh Tông Học Hội.ăTr c khi Ngài ch aăxu tăgiaăđưănhi u l n tham gia pháp hội Ph t th t c a T nh


Tông Học Hội, pháp hỷ sung mãn. Nĕmă1947ăLiênăcôngăcóăỦăhoằngă d ngă phápămônă Diă ĐƠă đ nă ĐƠiă Loan,ă lúcă đóă c ă sĩăHoƠngăL ăS ă(t c danh ca Phápăs Lu t Hàng) chính do nhân duyên này, ý munăđ năĐƠiăLoan,ăvƠănguy n đ m nhi m s gi đ năĐƠiăLoanătr căđể kh o sát, Liên công vui mngăđ ng ý. Vào mùa thu, t i H ph một tháng, Liên công ch ra Tnh tôngăc ngăy u và b n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ănghĩaălỦătinhăvi,ăđể bổ sungăvƠoăt ăli u hoằng truy n.ăĐ n lúc này, Ngài l iăcƠngăkiênăđ nh đ i v i tâm li u sanh t ,ădoăđóăphátănguy n vưngă sanhă Tơyă Ph ngă T nhă Độ làm m c tiêu cu i cùng. Kho ng th i gian gi a mùa xuân và mùa h nĕmă1948,ăNgài đưăđ năĐƠiăLoan,ăNgài đemăb n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a Liên công, bn hội t pă“AăDiăĐƠăKinh” c a hai bn T n d ch,ăĐ ng d ch, mỗi b n 10 bộ, và đemătôngăch ,ăđ iăc ngăvà tình hình tu học chung ca đoàn thể T nh Tông Học Hội Ph t giáo Bắc Bình gi i thi u cho gi i Ph tăgiáoăĐƠiăLoan.ăĐơyăchínhălƠănhân duyên Tnh Tông Học Hội l năđ u tiên phổ bi n n c ngoài. B n h i t păĐ iăKinhălƠădoălưoăc ăsƿăLý B nh Nam liênăxưăĐƠiăTrungăt iăĐƠiăLoanăvi t mi chú, tuyên gi ngămƠăđ c ho ng truy n. Sau này b n h i t p Đ i Kinh l iădoălưoăc ăsƿăHoƠngăNi m T ậ h c trò c a Liên công vi t l i chú gi i b ch tho i. T đóăv sau Phápăs T nh Không ho ngăd ngăT nhăĐ đ u dùng b n h i t p này làm n n t ng,ăđ ng th iăkhuyênăng iăđ c t ng kinh này, lƠmăt ăl ngăvưngăsanhăđ c uăsanhăTơyăPh ngăT nhăĐ . Sau này Tnh Tông Học Hội cácăn iă t iăn c ngoài dùng pháp môn nim Ph t làm ch thành l p phổ bi n, và làm cho T nhăĐộ tông hoằng truy n rộng khắp.


Pháp s Đ o Nguyên – Đ o s T nh Đ Đài Loan nói v s phổ bi n b n h i t p c a c sĩ

H Liên C Vi c học Ph t c a Phápăs Lu t Hàng th t s do s ti p

d n c aălưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăvƠăgi i thi u Ngài quy y lão Phápăs n Quang, vì vy Ngài r t tôn trọng lão c ăsĩăH . Sau khiăđ năĐƠiăLoan,ăNgài còn trùng n tái b nă“VôăL ng Thọ Kinh”ămƠălưoăc ăsĩăH LiênăC ăđ x ng;ăcũngăchínhălƠăbáoăs ăơn đó!

—“HoƠiăni m Phápăs Lu tăHƠng”ăPhápăs Đ o Nguyên

Pháp s X ng Trăn – Đ i đ c T nh tông thời

nay tán thán b n h i t p c a H Liên C ắPh t thuy tăAăDiăĐƠăKinhăgi ngăkỦ”

Phápăs X ngăTrĕn V y bây gi đ x ng ni mă“VôăL ng Thọ Kinh”ăđi u

này có mâu thun không? Không mâu thun. B iă vìă “VôăL ng Thọ Kinh”ăc aătr c kia có nĕm b n d ch, không bit đ c b n nào mi là thi n b n, tr i qua công phu rt l n c a lưoăc ăsĩăH LiênăC ,ăm iăđemăkinh hội t p thành quyển chúng taăđọcăđ că“VôăL ng Thọ Kinh”ănƠy,ăđơyă lƠăquyển hoàn thi n nh t. Quyểnă“VôăL ng Thọ Kinh”ănày thì gọiălƠăđ i b n “DiăĐƠăKinh”,ăvìăv y không h mâu thun. T i chùaăQuangăPh c ậ núi L , th xưăTơyăX ngăvƠoăthángă

3 âm lchănĕmă1998


Pháp s Truy n n – h i Ạr ởng Hiệp h i Ph t

giáo Trung Quốc Ạán Ạhán c sĩ H Liên C , Hoàng Niệm Tổ

T ngƠyă8ăđ n ngày 10/12/2007, do C ăSĩăLơmăPh t giáo Bắc Kinh và chùa Qung Hóa ậ Bắc Kinh h p l i tổ ch c “Hội nghiên c u và th o lu năt ăt ng T nhăĐộ nhân kỷ ni m 15 nĕmăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ viên tch” t i Bắc Kinh. Phápăs Truy n n ậ hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo th đôăBắc Kinh (2010 trúng c hộiă tr ng Hi p hội Ph t giáo Trung Quc), Phápăs Di n Giác ph ngătr ng chùa Qung T ậ Bắc Kinh, phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo th đôăBắc Kinh, Phápăs Di Học ph ngătr ng chùa Qung Hóa Bắc Kinh, Phápăs T nh Ba ậ hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh Hắc Long Giang, c ăsĩăH Pháp Thánh ậ lý s tr ng C ăSĩ Lâm Pht giáo Bắc Kinh, tiên sinh KhổngăT ng Quân ậ tổngă th ăkỦăHi p hội Ph t giáo th đôăBắcăKinh,ăth ng v lý s Hi p hội Ph t giáo Trung Qu c,ătiênăsinhăTh ngăĐ i Lâm ậ ch biên danh d “Ph tăMônăT ăT n”,ăAnăHổ Sanh ậ tổng tr lỦă “Ph t giáo tuy năth ng”,ăch nhi măTr ngăDungăt i phòng làm vic Ki u v Tôn giáo Dân tộc Tây Thành, tiên sinh Triu B iăVĕnăvà các học gi , Phápăs ,ăc ăsĩăĐ iăđ c h nă70ăng iăđ n t trongăvƠăngoƠiăn c tham d hội.

Phápăs Truy n năđ i di n Hi p hội Ph t giáo th đôăBắc Kinh đ a ra trong phát ngôn: ắC ăsƿăHoƠngăNi m T đưăviênădungăđ c ba pháp Thi n, T nh, M t; là Đ iăđ c vô cùng hi m th y c a th i c năđ i,ălƠăc ăsƿăt i gia tr danhăsauăc ăsƿăH LiênăC ăth i Dân Qu c.” Phápăs Truy n n h i c ngày tháng sng chung vi Hoàng lão Ph t học vi n Trung Qu c, và tán thán s chân tht tuăđ c c a Hoàng lão và thành


t u thù thắng c aăHoƠngălưoăđ uăđể l i năt ng khó quên cho Truy n lão. Lão nhân gia Ngài hy vọng thông qua hội nghiên c u và th o lu n này, d i s ch đ o tinh th n c a 17 v l n, k th aăvƠăphátăd ngăt t tâm t bi và nguyn l c c aăc ăsĩăHoàng Ni m Tổ, có s c ng hi n tích c c cho vi c xây d ng hài hòa xã hội, l i l c chúng sanh hu tình.

—“LơmăUyển”ăC ăSĩăLơmăBắc Kinh s đặc bi tănĕmă2008ă

Pháp s Truy n n vi t lời t a cho gi ng nghĩa

b n h i t p c a H Liên C L i t aăắPh t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Th Trang Nghiêm Thanh T nhăBìnhăĐ ng Giác Kinh Gi ngăKỦ”

Chúng ta phi bi t, tính quan trọng c a pháp môn nim Ph t trong c th y Ph t pháp, gingănh ăcuộc s ng c a chúng ta không r i kh i không khí v y, tu học Ph t pháp không thể r i kh i pháp môn TnhăĐộ.ăNh ăcổ đ c nói, pháp môn Tnh Độ “Nh ăđ tănơngălên,ănh ătr i ph khắp”,ă“Th ng nhi p lu t, giáo, Thi n tông, rộngăđộ th ng trung h cĕn”,ă“T t c pháp mônăđ u t pháp gi iănƠyăl uăxu t, t t c hƠnhămônăđ u quy v pháp gi iănƠy”,ăđ u gi ngăcáiăđ o lý này.

Vìăsaoănóiănh ăv y? Ph i bi t : Lý c a TnhăĐộ, tuy g n mà r t sâu; s c a TnhăĐộ,ătuyăđ năgi n mà r t vi di u. N u nghiên c u th c t ,ăĐẳng Giác B Tát còn không thể bi t ph n ít trongăđó, duy ch Ph t và Pht m i có thể c u cánh. Chúng ta tu học Ph tăpháp,ăđ u lìa khổ đ c vui. T t c các khổ, không cóăgìăh năkhổ sanh t . Sanh t luân h i không thể thoát, th t s là ngu n g c c a các khổ. Pháp môn ca Ph t,ătr c tiên d y chúng ta thoát lìa sanh t ,ăđể l i mình vƠăng i. Y theo pháp môn đ iăđ o trong Pht pháp, cn ph iăđo n ki n


hoặc, m i ch ngăs ăqu mà d nh p thánh l u;ăđo n s chăt ăhoặc, m i ch ng t qu ,ăđ c thoát sanh t c a tam gi i l c đ o.ăĐi u này phƠmăphuănh ăchúngăta,ă trongămộtăđ i, hy vọngăđ tăđ c là vô cùng khó. Nu chu tu học pháp môn Tnh Độ,ăthìătr c tiên có thể n ngănh nguy n l c t bi rộng l n c a Ph t, vãng sanh TnhăĐộ, thoát lìa kh iăn iănguyăhiểm c a tam gi i sanh t ,ăvƠăđ n c nh đ a an toàn caăvĩnhăb t thoái chuyển.ăSauăđó,ă cõiăđóăy Tam Thánh là thy, h i hội là b n, t nătu,ă thìănh ăcánhăbu măđiăxuôiădòng,ănhanhăchóngăthẳng h ng b đ . Pháp môn TnhăĐộ,ălƠăphápămônăđặc bi t trong Ph t pháp, nghĩaălỦăviădi u khó mà bày t h t, l tăquaăđiểm chínhănh ăv y.

Phápăs T nh Không, khéo làm s gi c aăNh ăLai,ăhoằng d ngăT nhăĐộ, d c h t s cămình,ăphápăơmă tuyênă l u,ă tr i ng i tán thán!

Nhân gi học tĕngăChi u Tâm c a bổn vi n, nghe Phápăs T nh Không tuyên ging, c m nh năđ c pháp hỷ r t l n, kh i tâm cung kính nể ph c. C m th y l iăíchăcôngăđ c thù thắng nh ăv y nhi u ki p ch aăcóăđ c, há có thể mộtămìnhăđộc chi m sao?

Th là, ý ni m l iăng i t nhiên sanh khi. Li n nhân lúc r nh rỗi sau th iăkhóa,ăyătheoăbĕngăghiăơmăvi t l iăthƠnhăvĕn,ăl i nh c ăsĩăLỦăKi n Qu năl c b t s r mărƠăđ aăvƠoăinăthành sách. Mu năl uăthôngărộng rãi, thnh l i t a c a tôi, li n không n ki n th c h n hẹp, vi t vài l iăđ năgi n, để thu t l i duyên kh i. Duy nguy n tôi cùng đ ng tu, và t t c chúng sanh, đ ng quy pháp môn TnhăĐộ,ăđ ng nh păDiăĐƠănguy n h i.

Truy n n Tháng h nĕm Bính Tý 1996

T i Ph t học vi n Trung Quc ậ Bắc Kinh


Pháp s T nh Huệ – đệ tử c a lão Hòa Ạh ợng

H Vân Ạán Ạhán b n h i t p c a H Liên C L i t aăắĐ i Th aăVôăL ng Th Trang Nghiêm Thanh

T nhăBìnhăĐ ng Giác Kinh Thi n Thuy t” T nh Hu

Một bộ Tam T ng, n uănh ăph iăkháiăquátăthƠnhăđ o lý đ năgi n ngắn gọn nh t nh t,ăđóăchínhălƠă“nhơnăqu ”. Nhân qu chúngăsanhăl uăchuyển trong sanh t, nhân qu thánh hin gi i thoát giác ngộ,ănh ăth mà thôi. “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”ătr c ti p kh h p bổn hoài c aăch ăPh t, khai th bổn nguy năcôngăđ c c aănhơnăđ a và y chánh trang nghiêm ca qu đ a c a A Di ĐƠăPh t, cùng v i nhân hành và qu đ c c a chúng sanh vãng sanh TnhăĐộ, s lý viên dung, hiển bày h t th y pháp tánh, r t nhi u Đ iăđ c ca ng iăđóăth t s lƠă“T nhăĐộ đ nh tăkinh” khôngăh ăng y.

KinhănƠyăngƠyăx aăcóănhi u b n dch, vào nh ng nĕmăDơnăQu c,ălưoăc ăsĩăH LiênăC hội t p các bn d ch và phân th t ch ngăthƠnhăb năl uăthôngăhi n nay. Hi nănayăc ăsĩăV ngăTrí Long l iăphátătơmăđemăkinhănƠyăd chăthƠnhăvĕnăb ch tho i để l uăthôngărộng rãi, sau khi hoan hỷ tán thán, li mu n thành t u hành trì ca Tnh tông, vi t vài câu s ăl c... C ăsĩăV ngăTrí Long và tôi l năđ u quen bităvƠoănĕmă1979,ăvà do tôi gi i thi uăôngăquyăyăd i tòa c a lão Phápăs Chánh Qu. Ông th nghi mădùngăvĕnăb ch tho i l uă loátăd hiểuăđể phiên dch kinh Ph t,ăđơyălƠămột vi c làm v iăcôngăđ căvôăl ng, xin trình bày ki n gi i c a b năthơnăđể làm t a.ăAăDiăĐƠăPh t!

Trung thu Pht l ch 2538 T nh Hu tổ đìnhăTri u Châu


Tiên sinh Ngô L p Dân – viện Ạr ởng Viện

Nghiên c u Văn hóa Ph t giáo Trung Quốc tán

thán b n h i t p c a H Liên C Nh ngă nĕmă g nă đơy,ă T nhă Độ hoằngă d ngă r t rộng,

“NamăMaiă(QuangăHi)ăBắc H (LiênăC )”,ăaiăai cũngăcaăng i. Lưoăc ăsĩăH LiênăC ăhội t p nĕm b n nguyên dchăđ i Hán, Ng y,ăNgô,ăĐ ng, T ng c aă“VôăL ng Thọ Kinh”,ă trích nhi u ph n tinh y u, l y trọn các chỗ thâm sâu huyn di u, hội t pă thƠnhă “Ph t Thuy tă Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh”,ălàm b n kinh t t nh t. Lưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ, k th a H Mai, chuyên tu T nhăĐộ, li n vi t hai lo iă“KinhăGi i”ăcổ vĕnăvƠăb ch tho i (b n b ch tho i ch hoàn thành một n a), l iăvĕnăt m xác th c, gi iănghĩaăchu n xác, ch ng nghi m và trích dn rộng rãi, dùng nhi uăt ăl ngăt nh nghi p làm nhi m v c p bách,ănóiăraăđ o lỦăvƠăỦănghĩaăchơnăth t, c măđộngălòngăng i r t sâu sắc, chính là kinh gi i t t nh t hi n nay.

—Trích t “T nhăĐộ ÁoăNghĩa” Quyểnăth ng c a Ngô TínăNh ă(L p Dân)

Học tập là vì sửa đổi bản thân, dạy học là để sửa đổi người

khác.

Không học thì không có trí, không dạy thì bất nhân.

Vì chúng sanh khai pháp tạng, rộng thí công đức bảo

Dựng nước trị dân, giáo dục là quan trọng hàng đầu.

– Pháp sư Tịnh Không –


Lão c sĩ L H ng Qạang – Lâm Ạr ởng C Sĩ Lâm Bắc Kinh tán thán b n h i t p c a H Liên

C L i t a ắĐ i Th aăVôăL ng Th Trang Nghiêm Thanh

T nhăBìnhăĐ ng Giác Kinh Thi n thuy t” L H ngăQuang

Nh nĕmă 1979 sau khi kt thúc m iă nĕmă động lo n không lâu, C ăSĩăLơmăPh t giáo BắcăKinhăd i s quan tâm chĕmăsócăc a lão Phápăs Chánh Qu và Tri u Phác lão ca Hi p hội Ph t giáo Trung Quc,ăđ ng th i nh năđ c s ng hộ thi t th c c a S S v Tôn giáo chính ph nhân dân th đôăBắcăkinhăcĕnăc chính sách tôn giáo quc gia, hai v Tr ng lão Phác, Qu quy tăđ nh tr c khi n nănhƠăC ăSĩăLơmăch aăthu h i l i s a ch a, dùng đi năđ ng chùa Qung T cho C ăSĩăLơmăm năđể lƠmăn iătổ ch c các hotăđộng Ph t giáo.

Tác gi c a quyển sách này ậ c ăsĩăV ngăTríăLong,ănĕmă1980 vào lâm sau khi khôi phc ho tăđộng tôn giáo ti bổn lâm, vƠăquyăyăd i tòa c a Qu lão, phát nguyn s d chă“VôăL ng Thọ Kinh” thƠnhăvĕnăb ch tho i, d n dắtăng iăđọc sanh khi lòng tin, phát nguyn vãng sanh.

T nh tông yuăđiểnă“VôăL ng Thọ Kinh”,ăqua nhiuănĕmăcác Đ iăđ c d chăs ăt i Trung Qu c, năĐộ, b n dch t Ph n d ch sang Hán nhiu đ n 12 b n. Ngo i tr các bn b th t l c, ch còn l i 5 b n d ch t đ i Hánăđ n T ng, nội dung câu ch các bn r mărƠ,ăđ năgi n khác nhau, không thể ch rõăđ c bổn hoài c aăđ c Ph t. Đ iăđ c lưoăc ăsĩăH LiênăC ăth i c n đ i, xem xét cân nhắc s gi ng và khác nhau ca nĕm b n d ch, hội t p thành một b n,ăđ kinhălƠ:ă“Ph t Thuy tăĐ i Th a Vô


L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”.ăSauăkhiăđiăinăvƠăl uăthông,ăqua Hong Kong các thin tri th c thu vào Tng,ăđ nh thành thin b n.ăC ăsĩăV ngăTríăLongăd ch thành “VôăL ng Thọ Kinh”ăb ch tho i,ăcĕnăc vào b n hội t p c a H lão, vì v y l i càng tr thành vô cùng hoàn thin vô cùng hoàn mỹ! X aăcóăLâm C Nh t B n h i thĕm lão c ăsĩăHoƠngăNi m Tổ, v n có nghiên cuăđ i v i b n hội t p “VôăL ng Thọ Kinh”ăc a H lão, t ng vi tă“Đ i Kinh Gi i”. HoƠngălưoălƠăđ i thi n tri th c kiêm thông tông thuyt gi i Ph t giáo. Ngài ch tr ngăhọc b n trình t c ăb n học Ph t:ă“Tín,ăgi i, hành, chng”,ăc n ph iăđể “gi i”ă tr c. Có chánh gii m i có thể sanh chánh tín; có chánh tín mi có thể chánh hành; có chánh hành mi có thể cóăđ c qu ch ng. C ăsĩăV ngăTrí Long khiêm t nălúcănƠoăcũngăth nh Hoàng lão nói li l n n a, ông phát chí nguyn d chăvĕnă “VôăL ng Thọ Kinh”,ăchính là thể hi n đ ng l i tu hành ca Hoàng lão bắtăđ u t gi i, vì v y nh tăđ nh có thể d n dắt vô s đọc gi kh i gi i, kh i tín, kh i hành, đ nălúcăđ c ch ng. Có thể nói là phát tơmăvôăl ng, h nh nguynăvôăl ng,ăcôngăđ c thành t u vô l ng!ăH ngăQuangăđ năđộn, sanh khi tâm hoan hỷ tán thán vôăl ngăđ i v i b n b ch tho iă“VôăL ng Thọ Kinh”ăc a V ngăTríăLong,ăch nguy năkinhă th ăv a l uăhƠnh,ăđộ vô l ng chúng sanh, là nhngăđi u tôi c u chúc. Nh ng l i dông dài vô v, thay làm l i t a c a sách này.

Thángă8ănĕmă1994 ậ Ph t l ch 2538 L H ngăQuangă C ăSĩăLơmăPh t giáo Bắc Kinh


Lão c sĩ T Hằng Chí tán thán b n h i t p H t lòng kh c c t ghi tâm công lao muôn đ i b t di t ậ Nh m tăđo nănhơnăduyênătôiăvƠălưoăc ăsƿăHoƠngă

Ni m T hi uăđnhăkinhă(đo n trích) T Hng Chí

Lưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ Bắc Kinh là một v Đ iăđ c Hiển M t song tu, tôngăgiáoăđ u thông. Ngài tngăđ c Đ i đ c lưoăc ăsĩăH LiênăC ădặn dò, phát tâm giiăthíchă“Đ i Th a VôăL ng Thọ Kinh”ă(b n hội t p, sau này gọiălƠă“Đ iăKinh”),ătr iăquaă6ănĕm,ăđọc nhi u các lo iăth ăt ch, d n ch ng r t nhi u. TrìnhăbƠyă đ yă đ c t t y T nh tông trong m t b ắĐ i Kinh”, th t s có th g i là m t lòng m t d đ l i nhi u l i ích sau này! Nh ngănĕmăcu iăđ i Ngài b t ch p tuổi già s c y u, ti p t c so n vi tă “Đ i Kinh B ch Tho i Gi i”,ăvìăpháp quên thân, th nguy n t bi vô t n!ăLưoănhơnăgiaăđưăanăt ng vãng sanh vào ngày 27/3/1992, di thể m m m i, và có mùiăh ngăkǶ l , sau khi ha táng, nhặtăđ căh nătrĕmăviênăxá l i ngũăsắc, tho iăt ng hi nărõ,ătánăthánăđơyălƠăđi u hi h u. Đ iăđ c viên tch, h i c l i chuy năcũ,ăkhôngăkh iăxúcăđộng!

“VôăL ng Thọ Kinh”ălƠămột trong nh ngăkinhăđiển quan trọng c a TnhăĐộ tông.ăCĕnăc theo kho ch ng c aăc ăsĩăTh m Thi năĐĕng,ăkinhănƠyădoăTh Tôn tuyên thuyt nhi u l n, b n ti ng Ph n không ch có một, b n d ch càng nhiu, t đ iăHánăđ n T ng, g m 12 b n d ch, sau đ i T ng Nguyên, ch còn 5 bn d ch. Sau này các Đ iăđ c V ngăLongăTh ,ăBành T Thanh, Ngy Th a Quán, xem thy 5 b n d ch cóă uăcó khuy t, có sáng t có t iănghĩa,ăl i hi uăđínhăbiên t p, hội d ch 3 b n,ănh ngăhoặc không y theo bn ch Ph n, ch aăthu n theo cách dch, hoặc b hoặc gi b năvĕn,ăkhôngăđ yăđ và ổn


th a; th m chí không lyănguyênăvĕn,ăt ỦăhƠnhăvĕn.ăLưoăc ăsĩăH LiênăC ăngĕnăng a h u th noi theo, th m chí so n s a kinhăvĕn,ăli n phát nguyn làm l i b n hội t pă“VôăL ng Thọ Kinh”ăv i nhi u b n d ch, b n hội t p.ăCĕnăc theoă“Đ i Kinh Gi i” c a Hoàng lão vit: Lão c ăsĩăH vƠoănĕmă1932,ă“Đóngăc a t i Thiên Tân, xem sutăbaănĕm,ătraăc u c nĕm b n dch, quan sát thy rõ b n hi uăđínhăc a ba đ i, không một câu nào không nghiên cuăt ng t n, không một ch nào không kho sát, thành kính cn th n, ngày ngày khn c uătr c Ph t, vô cùngăđắnăđo,ăluônăb n lòng vƠătrongăm ăcũngăkhôngăquên.ăĐ n khi hoàn thành bn kinh, t chúng hoan hỷ.”ăLưoăc ăsĩăMaiăQuang Hi tán thán rằng:ă“XácăđángărõărƠng,ăcóăcĕnăc vô cùng xác th c, không mộtănghĩaănƠoăkhôngăcóătrongănguyênăd ch, không một câu nào ngoài bnăkinh.”ăĐi uănƠyăđưăđ c c th gi i công nhn, và thu thp b n kinh này vào bn in m i trongă“T c T ng”. Ph tăphápănh ăbiển l n, sâu rộng vô cùng, ch tin m i có thể vào, ch có trí tu m i có thể độ. Hi n nay cácăn i đangăhìnhăthƠnh phong trào sôi nổi học t p,ăđọc t ng “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”, ắĐ iăKinh”ăphóngăquang,ăchúngăsanhăđ c b o h !

Kho ng thángă 6ă nĕmă 1986,ă HoƠngă Ni m lão hoàn thƠnhăắĐ i Th aăVôăL ng Th Kinh Gi i”,ălúcăđóălưoăc ăsƿăTr nh T ng Anh ậ ng i ph trách t l uăthông xu t b n Hi p h i Ph tăgiáoăTh ng H i vô cùng tán thán, phát tâm in năl uăthông,ămu n tôi xét duy t m t l n, t nghƿ đ c h nh kém cõi trí tu nông c n, khó có th đ m nhi m. SauăđóănghĩăH công và Hoàng lão phát nguyn hội t p và chú gi iă“Đ iăKinh”,ăm iănĕmăc c khổ, là vi căđángăquỦ,ăsaoăcóăthể gác l i nhi m v này! Th là xét duy t b n th o một cách kỹ l ỡng, tr i qua b yănĕm,ăhi uăđínhăb y l n, và vi tăth ăquaă


l i v i lão c ăsĩăHoƠngă20 l n, suy xét cn th n, phân bit rõ ràng, cùng nghiên cu th o lu n. Hoàng lão thông sut giáo nghĩa,ă hƠnhă gi iă t ngă ng,ă mƠă lúcă nƠoă cũngăkhiêmă t n tu d ỡng, làm cho tôi nhnăđ c l i ích sâu sắc c a Ph t giáo. Ngày 19/11/1986, Hoàng lão giăth ăchoătôiănói:ă“Tácăph m kém c i c a tôi nh Đ iăđ c phátătơmăvôăth ng b đ , t mình hi uăchínhăđínhăchính,ăđưădùngăb n nguyên tắcăđ ra, s a ch a sai l m c a b n in, l i xem xét bn th o c aătôi,ăđíchăthơnăhi u đínhăsáchăcổ... Ni m Tổ thán phc cùng c c, duy ch cóăđ nh l ,ăđ nh l , l iăđ nh l ,ăđể th t lòng bày t s c m t ... Đ i v i b năvĕnăNi m Tổ vi t,ătrongăđóăn u có nh ng chỗ không ổn, kính kh n cùng nhau hiuăđính,ădoăđơyălƠăc ăhội t t. Kính thnh Đ iăđ c nắm l y ch t c a này....”ăChíăthƠnhăkh n thi t, c m độngălòngăng i! Trong quá trình hiuăđínhăkinh,ăHoƠngăNi m lão phát hinătrongăvĕnăcóăhaiăch “Ni m Tổ”,ăkhi sắp ch và in v năch a th c vào n a ô bên trái, kiên quyt yêu c u s a đổi,ăđể biểu th s khiêm t n, tác phong khiêm tn th n trọng c a Ngài, bây gi r t hi m th y. C m ph c vô cùng, tháng 12 nĕmă1986ătôiăt ng vi tăth ăchoăNgài, biểu hi n s kính trọng ng ỡng mộ ph m h nh,ăvĕnăch ngăc a Ngài:ă“Lơuănayăđưănghe Đ iăđ c là Đ iăSĩ tuălơuănĕm,ăgi iăđ c trang nghiêm thanh t nh,ăđ nh tu viên minh, thông hiểu Hiển M t, tông thuytăđ u thông,ăth ngăxótăs đắm chìm c a chúng sanh, làm thuyn t biển khổ, phát nguyn d ch kinh, mong cu hoằng hóa rộng

rãi, nay l iăđ c s giúpăđỡ c aălưoăc ăsĩăTr nh T ng Anh, phó thác bn khắc, th i khắc nhân duyên tht s không thể nghĩăbàn. Đ c th y ‘Đ i Kinh Ẳ trùng quang, th m nhu n linh tánh c a nhân lo i, Liên công và Đ iăđ c h t lòng h t d , côngălaoămuônăđ i b t di t! H u họcăđ c h nh kém c i trí tu nông cn, khó gánh vác nguyn vọng cao l n, liên t c nh n


đ c s khen ng i, s hưiăcƠngătĕng!” —Trích t t păchíă“PhápăÂm” kǶ 11 nĕmă1992

Lão c sĩ Tr nh T ng Anh tán thán b n h i t p “Hội t p”ălƠăbổ sung nhiu b n d ch c a một bộ kinhăđ t

đ n hoàn thin.ăVíănh ă“VôăL ng Thọ Kinh”ăcóănĕm b n d ch, n uănh ăph i l n l t đọc vĕnăb n dchăđó,ăr t nhi u nội dungăđ c lặp l i, cũngăch lƠăđọcăđ c t t c ch ngăvƠăti t b b sót trong các bn d ch; và nĕm b n d ch ch l uăthôngămột b n, b n b n còn l i ch có thể đ năĐ i T ng Kinh tìm, thôngăth ngălƠăxemăkhôngăđ c, mua không có. Vì vy r t c n ph i có thể hội t p nĕm b n d chăđể hoàn thin, để đọc một b n hội t p mà bi t toàn bộ nội hàm c a nĕm b n d ch.ăĐơyălƠăđemăcácăb n d ch đưănghiêmăkhắc dch xong ti n hành hội t p hoàn thi n ch không phi là d ch m i hay dch l i. Nh ngăcông vi c này không d dàng chút nào, không phiăng i thâm nh p kinh t ng,ăcóăđ i trí tu và gi i ch nghĩaăkhôngăthể làm đi u này! Vì v y tài trí c aăV ngăLongăTh ăđ i T ng và Ng y MặcăThơmăđ i Thanh, vn có xen k ý c a chính mình mà b Đ iăs năQuangătráchămócălƠă“s a b y kinh Ph t”!ăCh có b n hội t p c a Đ iăs H LiênăC ăth i Dân Qu c,ăvĕnăc a Ngài toàn bộ xu t phát t câu ch nguyênăvĕnăc a nĕm b n d ch, không thêm một ch nƠo,ă trongă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh Gi i”ăc aăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ đưănh n m nh nói rõ r i. Đơyăth tă lƠăđ iăcôngăđ c ho ngăd ngăT nh tông, không ph iăng i uyên bác tinh thâm thì không th làm đ c!

T nhăĐộ tôngădùngăbaăkinhă(“AăDiăĐƠăKinh”,ă“VôăL ng Thọ Kinh”,ă“QuánăVôăL ng Thọ Kinh”)ăvƠămột lu nă(“Vãng


Sanh Lun”)ăl p tông. Xã Hoằng Hóa ca Đ iăs n Quang ngoài TnhăĐộ tamăkinhăcònăthêmă“Đ i Th Chí B Tát Ni m Ph tăViênăThôngăCh ngăc a LĕngăNghiêmăKinh”ăvƠă“Phổ Hi n H nh Nguy n Ph m c a HoaăNghiêmăKinh”ăh p l i gọi là T nhăĐộ ngũăkinh.ăH Liên lưoăđưăh i t p các b n d ch khác nhau c a T nhăĐ ngũăkinh,ă xácă th c lƠă côngăđ c nguy nguy! C năđ iăđ i v i Đ iăs Ph t họcăcóăx ngătánăNamăMai Bắc H (Mai Quang Hi ậ NamăX ng,ăH LiênăC ăậ Bắc Kinh), Đ i đ c thi n tri th cănh ăHoàng Ni m Tổ, Lý B nh Namăđ u là học trò c a H Liên lão! V l i, H LiênălưoăvƠăc ăsĩăLỦăB nh Nam (Đ iăđ c Ph t giáo c c kǶ nổi danh ĐƠiăLoan, t t i vãng sanh Cc L c T nhăĐộ vƠiănĕmătr c vào nĕmă95ătuổi! Phápăs T nhăKhôngătr c khi xu t gia theo học th y B nhăNam)ăđ uălƠăng i hi n ch ng ni m Ph t tam muội! NhơnăsĩăĐ iăđ c, hành gi B Tátănh ăv y, ph i nên l kính tán thán và kính trọng! Vì v y tác gi cho rằng: kinh Pht tôn nghiêm,ăkhôngăđ c s a b y! V vi c một kinh mà có nhiu b n dch khác nhau, nu có cao nhân có thể hội t pănguyênăvĕnăcác bn d ch mà không thêm ln vào là vi c r t t t! Không đ c hội t p chính là không y theo lý theo pháp! Kính hy vọng cácăđ ng nhân ca Ph t, trong s nghi p Tam B o, ph i dùng tâm b đ và lý trí c a vô ngã ki n, vô thiên lch mà làm, thúc đ y Ph t nh tătĕngăhuy, phápăluơnăth ng chuyển!

—L i c a biên tp trong “Ph t giáo QungăĐông”ăkǶ th 2 nĕmă1999


T p san “Pháp Âm” c a Hiệp h i Ph t giáo

Trung Quốc tán thán khẳng đ nh c sĩ Hoàng Niệm Tổ

“Th nh nh p DiăĐƠăNguy n H i” là tổng k t một ph m “Phátăđ i th nguy n th sáu”ătrongămột tác phm cu i cùng “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh B ch Tho i Gi i” lúc sanh ti n c aălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ. Nh ngănĕmăcu iăđ i lão c ăsĩăHoƠngăđ i hoằng pháp môn TnhăĐộ, phổ nguy n chúng sanhăđ ng nh păDiăĐƠănguy n h i, bi tâm thi t nguy n, làm choăng i khác c m ph c.ăĐể kỷ ni măc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ, Vi n Nghiên c u VĕnăhóaăPh t giáo Trung Quc s n hành tác ph mă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh B ch Tho i Gi i”ă(Quyểnăth ng)ămƠăHoƠngălưoăđể l i vào cu iănĕmănay.

—L i b t “PhápăÂm”ăkǶ th 9 nĕmă1992ă

Giáo s Trần Binh – Học gi Ph t giáo nổi ti ng

Ạán Ạhán “Đ i Kinh Gi i” Đ i danh c aălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ,ătôiăngheăđ c t

n iă họcă tĕngă quenă bi t và Phápă s Minh Chân ậ Phó vi n tr ng Ph t học vi n Trung QucăvƠoănĕmă1981:ăNgài là giáo s ăHọc vi n B uăĐi n Bắc Kinh, nhà khoa học t nhiên,ăđ t Ph t giáo ki n thành, tng nh n ch c lơmătr ng C ăSĩăLơmăBắc Kinh, gi ng gi i T nhăĐộ tông s Ph t học vi n Trung Qu c, tu trì tinh t n, mỗi ngày ni m ba v n câu Pht hi u. Tôi đưăxemăbƠiăgi ng c a Ngài liênăquanăđ n tu trì TnhăĐộ, và đ c quyển “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh Gi i”ăc a Ngài biên son t chỗ c a Phápăs Viên Tri t, có vinh d đ căđ c, nh năđ c l i ích sâu s c,ătánăthánăđơyălƠătácăph m b c nh t trong kinh s c năđ i.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 645 Sau mộtănĕmăr ỡi,ătôiănhơnăđóăbiênăso nă“TơnăBiênăPh t

giáo T Điển”,ăbộ ph n nhân vtătrongăđóăcóătiểu truy n c a Ngài và H LiênăC ăậ s ăph c a Ngài, thnh Ngài đínhăchính,ăNgài nói:ă“Th y H có thể li tăkêăvƠo,ăcònătôiăthìăthôiăđi!”ăTôiănh n m nhăđơyălƠăghiăchépăđúngăs th t, không thể khiêm t n đ c. Ngài xem xét kỹ và s a hai bài tiểu truy n, s aăđổi l i cách nhìn v vi c Ngài tu ch ng.ăLúcăđóătr c mặt Ngài là một tô h ti u xào, m b n th o ra, coi bộ là v a làm v aăĕn,ăđêmăr i l i ngày hoàn thành tác phmă“VôăL ng Thọ Kinh B ch Tho i Gi i”.ăNgài còn khá kh e m nh, không ng sau khi t bi tăkhôngăđ n 4 tháng, Ngài bèn mmăc i sanh Tây, nghe nói khi h aătángăh nătrĕmăviênăxáăl i, còn nhi u xá l iăh năThi năs ăTri t Ngộ ậ tổ th 12 Liên tông. Trong s c ăsĩăt i gia,ătuătrìăđ c thành t uănh ăth , dù cho là thiăx a,ăcũngălƠăvi c hi h uăkhóăđ c.

—Trích t “ c ph ng Hoàng Nim Tổ”ă(“PhápăÂm”ăkǶ th 4 nĕmă1993)

VÃNG SANH C A SÁU V Đ I Đ C LIÊN QUAN

Đ N B N H I T P C A H LIÊN C

1.ăC ăsƿăH LiênăC ăvưngăsanhă(h i t p Đ i Kinh) H Liênă C ,ă còn trẻ chuyên tâm cu học, học rộng và

thông sut sách cổ, thâm nhp nghiên cu lý tính, thiên v ngh thu t nhi uăh n.ăTrungăniênăchuyênăsơuăvƠoăkinhăPh t, t tôngăđ n giáo, t Hiểnăđ n M t,ăviênădungăkhôngăch ng ng i, quy k t v T nhăĐộ.ăNĕmă t S u, đ đ căTr ngăTôngăX ng,ălưnhăt quân phit S năợôngăvuăkh ng tội cho H lão, tch thu gia sn và ra l nh truy nã, Ngài li năđ n Nh t B n tránh tai họa. Nĕmăsau tr v , Ngài b quan t i Thiên Tân.


Phòng c a Ngài ch th t ngăDiăĐƠ,ămột lòng cung kính trì thánh hi u, di t tr t c ni m, d t s chăloănghĩ,ăd c lòng hành đ o, tr i qua m i nĕm,ăc m ngăđ o giao, th ng th yăđi m báo lành, thy Ph t th yăánhăsáng,ătr cănayăkhôngănóiăng i khác bi t.

Cóăth vi t: Nh t quyển L c T kinh, Chuyển phá thiên niên ám, Nhân kh ngã ni m Ph t, Ngã thuy t th Ph t ni m. Mê vân tr n v trùng trùng quá, Phách kin tr ngăđƠmănguy t nh viên. [Tạm dịch: Một quyển kinh Lục Tự, Chuyển phá ngàn năm tối, Ng i bỏ ta niệm Phật, Ta nói là Phật niệm. Mây mê bụi cũ trùng trùng qua, Nhìn th y hồ trong ánh trăng tròn.] Ngày 18/9/1931 bùng nổ bi n c , qu c n n đangăl n, tĕngă

t c Bắc Kinh nhi u l n kiênăđ nh thnh c u, Ngài bènăđ n Bắc Kinh, chọn bên cnh l u canh, ý chí kiên quyt chuyên tâm tuăd ỡng, t n tâm hoằngăhóa,ăx ngătánăĐ i th a rộng rãi, tuyên d ngăT nh tông, dy không bi t m t, m y ch c nĕmănh ămột ngày. Ng iăđ n c u h căđ o, trong phòng Ngài nhi u ngƠy,ăng i nh năđ c l i ích c a Ph t pháp, không th tnhăđ m. Hoặc minh tâm ki n tánh, hoặc ng i vãng sanh, hoặc vãng sanh hi n tho iăt ng, hoặc x t c xu t gia. Cho đ năng i nghe giáo b tăđ u tin, g t r aătơmăh ng thi n, nhi u không k xi t.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 647 Gi aăđôngănĕmă t T , Ngài 83 tuổi. Một hôm Ngài nói vi

mọiăng i rằng:ă“Đ i s nayătaăđưăxong,ăquy t x b tr n th !”ăLúc y nét mặt h ng hào, tinh thn d i dào, khai th pháp yu, và hi n c nh gi iăđưă tuă trì,ăph n nhi uă lƠăbìnhă th ngăch aăt ng nóiăđ n.

M i ngày sau, b b nh nhẹ. Banăđêmăng i nhà h u h , nghe Ngài ni m Ph t liên t c, đột nhiên nghe một ti ngăx ng, kinh ng c nhìn sang, Ngài li năanăt ng vãng sanh trong một câu v năđ c h ng danh.

Chánh nim rõ ràng, nói làm lin làm, nhpăDiăĐƠănguy n h i, làm t măg ngăchoăng i học, tin thôi! Có một s bài “Th ăQuan Trung nim Ph t”ătruy n th .

—Trích t tác phmă“C năĐ iăVưngăSanhăTùyăVĕnăL c”ăc a Phápăs Khoan Lu t ậ đ t c aăTr ngăLưoăH ăVơn

2. Pháp s T Châu vãng sanh (tuyên gi ng b n h i t p)

Ngày 17/11 âm lchă(thánhăđ năDiăĐƠ) nĕmă1957,ăvƠoălúcă7 gi sáng, Ngài ană t ng x báoă thơn,ăđ c Ph t ti p d n trong ti ng tr ni m c aăđ i chúng. Sau khi ha táng, nhặt đ c m y ngàn viên xá liăngũăsắc, chia ra th cúng t i tháp chùa Quán Âm ti Thanh Long Ki u, Tây Giao, Bắc Kinh, và tháp Phổ Đ ng t i núi Linh Nham, Tô Châu. Hnh nguyn c đ i Ngài “Giáoăhoằng Hi n Th , lu t trì t ph n, hành quy T nhăĐộ”.ăLưoăc ăsĩăLỦăB nh Nam quá c đưăt ng tặng một cơuăđ iăđi u Ngài, ph n ánh c thể hành trì c đ i c a Ngài. L i c aăcơuăđ i:

Duy trắcăgiángă ăQuánăÂmăđ n th n, Nãi gi iăthoátă ăDiăĐƠăđ n th n, Th d Th Tônăđ ng quang thọ;


Ký xiển tuyên h Hoa Nghiêm kinh tng, Ph c thọ trì h T nhăĐộ kinh t ng, Đ nh sanh Cc L c T căCaoăTĕng. [Tạm dịch: Chỉ thăng giáng vào thánh đ n Quán Âm, Rồi gi i thoát vào thánh đ n Di Đà, Lại cùng Thế Tôn đồng quang thọ; Đã nói rõ kinh tạng Hoa Nghiêm, Lại thọ trì kinh văn Tịnh Độ, Định sanh Cực Lạc nối Cao Tăng.] Ngài sanh ngày 19/9 âm lch, là ngày kỷ ni m Quán Âm

xu t gia. —Trích t “CaoăTĕngăHƠnhăNgh ”ăTr n Tú Hu

3. Phápăs Lu t Hàng vãng sanh (truy n bá b n h i t p)

Nh ngănĕmăcu iăđ i Lu t Hàng ĐƠiăTrung,ăth ng qua l i v iăcácăc ăsĩ:ăĐ oăs ăliên xã Pht giáo Lý Tuy tăL ă(B nh Nam), nhà Pht học Thái Ni m Sanh (Vn Th n), họa sĩăL Ph tăĐình.ăMùaăxuơnănĕmă1960,ăNgài l nhăchoăđ t Hoằng Hóa ti p nh n ch c v tr trì chùa T Thi n, b n thân rút vào t nh tu, chun b t ăl ngăvưngăsanh.ăNgài nói v i Hoằng Hóa rằng:ă“TaăgiƠăr i! Ngày vãng Tây không lâu lắmăđơu!” Đ u tháng 6 âm lchănĕmăđó,ăNgài t bi t ngày vãng sanh sắpăđ n, không h i ngo i duyên, chuyên tâm nim Ph t. Ngày mùng 7, Ngài dặn dò h u s và l p di chúc. Ngày 11, Ngài t tắm gội xong, khoác cà sa Nam truyn, mang giày v m i, chu n b vưngăsanh.ăCácăđ t nghe tin, đ n kh uăđ u th nh an, và tr ni m Ph t. Kho ng 5 gi chi u, cóăng i mang gỗ đ năđể trùng tuăđi năĐ a T ng, Ngài l nh HoằngăHóaăđ năgiúpăđỡ quan sát


(trùngătuăđi năĐ a T ng là tâm nguyn Ngài ch aăth c hi n đ c), trong lúc tin hành Ngài nói vi HoằngăHóa:ă“C đ i c a ta quá may mắn r i, cu iăđ i xu t gia, có nhngăđ o h u nh ăcácăconăchĕmăsócăta,ăni m Ph t tr giúp ta vãng sanh, cám năcácăcon!ăCũngămayătaăđưăxu t gia, n u không xut gia, lúc

này v con qun quanh khóc lóc, làm sao có thể một lòng ni m Ph t ch ? Không một lòng thì l iăsaoăvưngăsanhăđ c?”

Ngài điăđ n nhìn chung quanh gỗ một l n, ng i phòng khách my ch c phút r i t mình v phòng. Không lâu sau nói: “M i HoằngăHóaăđ n.”ăHoằng Hóa vộiăvƠngăđiăđ n, th y Ngài có tình tr ng kǶ l , h i rằng:ă“Cóăph iăđ n lúc r iăkhông?”ăNgài g tăđ u, HoằngăHóaăđánh chuông hội t păđ i chúng và nói:ă“Mọiăng i ni m Ph t,ăgiúpăs ăph vưngăsanh.”ăNgài cũngăni m Ph tătheoăđ i chúng, banăđ u kh n c p, t t không rõ ràng, ch trong vài phút, Ngài anăt ng vãng sanh trong ting ni m Ph t. Th thọ 74 tuổi,ătĕngăl pă11ănĕm.

Ba ngày sau khi ha táng, nhặtăđ c m yătrĕmăviênăxáăl i, viên l nănh ăh tăđ u, viên nh thì nh ăh t g o, đaăs là màu xám, s ít trong sut chi u sáng, có nhng d u hi u này, có thể là bằng ch ng ni m Ph tăvưngăsanhăTơyăPh ng.

—Trích t “Ghi Chép Nhân Vt Ph t Giáo Trung Quc C năĐ i”ăVuăLĕngăBa

4.ăLưoăc ăsƿăHoƠngăNi m T vãng sanh (chú gii b n h i t p)

Ngày 26/6, bnh c a Ngài l i thêm nặng, m mi ng m y l năcũngăkhôngăthể nói chuy n,ănh ngălúcănƠyăNgài c c kǶ cao siêu, nhẹ nhƠngăc i mộtăcái,ălƠmăchoăng i nhà không thể không c m nh năđ c: Trong lòng Ngài không có chuyn gì c , vô cùng nhẹ nhõm sngăkhoái!ăĐ n 1 gi 7 phút n aăđêmă


ngƠyă27ăquaăđ i.ăNg i nhà nhân lúc naăđêm,ăđemălinhăthể v nhƠ,ădoăng i nhà vƠăđ t Bắc Kinh c a Ngài ni m Ph t b y ngày by đêm.ăKhíăh u r t nóng, l i không có thit b nào ch ng th i r a,ănh ngădiăthể c a Ngài không nhng không hôi th i,ăng c l i r t nhi uăng i ng iăđ căh ngăth măkǶ l , và nhi u l n nhìn thyăđ căđ i tho iăt ng (do lúc Ngài sanh ti n không xem trọng tho iăt ng, không xem trọng s th n kǶ,ănênăkhôngăđể lộ).

Th i gian linh thể c aă HoƠngă lưoă để trong nhà, mọi ng i tr ni măngƠyăđêm,ăđ t Di p Thái Thái Mỹ nhi u l n ng iăđ c linh thể cóăh ngăth măkǶ l ,ăđ t Chu Bội Trĕnă Mỹ cũngăng iăđ căh ngăth măkǶ l vài l n (sau khi v đ t th hai ng iăđ căh ngăth măkǶ l , li n nhanh chóng bayăđ n Bắc Kinh). R ng sáng ngày 28/3, một v c ăsĩăT (đ t Bắc Kinh) tr ni mătr c linh c a Ngài, ngheăđ c chỗ di thể, Ngài cũngăđangăcùngămọiăng i ni mă“NamăMôăAăDiăĐƠăPh t”!

Ngày 2/4, t c là ngày th b y Ngài vưngăsanh,ăc ăsĩăTh m c a tinh xá Liên Hoa ĐƠiăLoanătr ni m cho Ngài ti Ph t đ ng trong nhà, khi ông nimăđ n lúc vô cùng thanh tnh, đột nhiên v a phát tâm, lin th yătimăđènăc aăđènăd u cúngătr c linh v c a Ngài tung ra hai viên xá li nguyên boă(đènăd u đangăcháy),ăhi n nay hai viên xá liănƠyăđưăđ c th trong tháp xá l iă(c ăsĩăTh mălƠăđ t M t tông c a Ngài t iăĐƠiăLoan).

H a táng Ngài vào ngày 7/4,ăđưălƠăngƠyăth 12 sau khi th t ch,ăkhiăng i nhà khiêng di thể c a Ngài, c m th y di thể m m m i,ătayăchơnăđ u có thể ho tăđộng, và cm th y di thể nhẹ điărõăr t,ălơuălơuăphátăraăh ngăth măkǶ l . 8 gi đ n 10 gi ngày này, c hành nghi l cáo bi t t i l đ ng núi Bát B uă(cóăvƠiătrĕmăng i tham gia), 10 gi 15ăphútăđ n 10 gi


50 phút ha táng, doăng i xem h a táng quá nhiu, k t qu toàn bộ b m i ra, ch có hai v TǶ kheo ni (s ăX ngăĐ và s ăThánhăHu c a chùa Thông Giáo ậ Bắc Kinh) lén lút vào phòng kiểm soát ha táng, họ chính mắt nhìn th y di thể c a Ngài khi h a táng, ba lnăphátăánhăsángăđ và xanh, và vùng trên di thể c a Ngài hi n rõ hoa sen trắng do ánh sáng to thành.

Sau khi ha táng, tràng ht mang theo thân ca Ngài đưăqua l a l n mà không hoi, di c t thu n khi tănh ăngọc, và t troăx ngăc a Ngài nhặtăđ căh nă300ăviênăxáăl iăngũăsắcă(đ , vàng, trắng,ăxanh,ăđen).

5. Lưoăc ăsƿăT Hng Chí vãng sanh (tán thán bn h i t p, hi uăđnhăắĐ i Kinh Gi i”)

Sau khi ha táng c ăsĩăT Hằng Chí, trong tro ct l i phát hi n m y ngàn viên xá li b y màu kǶ l ,ătrongăđóăcóăx ngăngónătay,ăx ngăhƠm,ăx ngăquaiăxanh,ăx ngăsọ v.v..., hiển hi n ra nhi u hi năt ng th n kǶ. Hình d ng có ht châu, có cánh hoa, có hoa sen, có san hô; màu sắcăcóăđ , có trắng, có xanh, có ngọc bích, tht s là muôn màu muôn vẻ, óng ánh long lanh. Càng thù thắngăh nălƠă linh c t đ u và xá l iăl ỡi nguyên vẹn, Kim Cang bt ho i, nh ngăng i nhìn th y không ai không cmăđộngătánăthán.ăĐơyălƠăs chân thành tu hành c đ i c a T lão, biểuăt ng c aăđ o l c gi iăđ nh tu đưăhuơnătuăđ căđ i thành t u.

Nhi uăchúngăđ t Ph t cácăn iătrênăth gi iăcũngăt phát tổ ch c pháp hội phóng sanh, ni m kinh vì T lão. T i chùa Phổ T nh núi Ngọa Long Tri t Giang do lão Phápăs tr trì Trí Chánh ch trì, tổ ch c ho tăđộng kỷ ni m h iăt ng ni m Ph t 49 ngày. Bộ ph n linh c t và xá l i hoa c a T lưoăcũngăcúngăd ng trong pháp hội, t oăđi u ki n cho đ t Ph t chiêm


ng ỡng l bái. Pháp hội trà tǶ ngày th hai,ăng i nhà và h nătrĕmăv đ

t hộ t ng bộ ph n linh c tăđ n chùa Linh Nham Tô Châu, sau khi c hành nghi thc đ năgi nănh ngălongătrọngăđể an v linh c t thì tr i r i m aăhoa, đi m lành rõ ràng. An v c t hóa c a T lão xong, sau khi tt c h iăh ngăvƠăt ng ni m hoàn t t, trong sân, t trên tr iăr iăr t nhi u tr ng v t trắngănh ăhoa tuy t.ăĐiăraăngoƠiăsơn,ăngoƠiăsơnăkhôngăcó,ăch r iătrongăsân. Lúc này bu tr i yên bình tch tĩnh,ă tr ng v t cánh hoa màu trắng bayăbayăvƠăr iăxu ng liên t c, nh ătuy tăđangăr i, nh ngăl năh năhoaătuy t,ăcóăhoaătoănh ămóngătay,ăh ng trên tay, v a ch m thì m t,ăcũngăkhôngăcóăh iăn c. Ngoài sân và n iăkhácăđ u khôngăcó,ăcácăs ăhuynhăthamăgiaătruyăđi uăđ u nhìn th yăđi m lành hy hu này.

—Đ t Trí Hoa Nam Kinh NgƠyă19ăthángă3ănĕmă2007

[Ph l c]: Phát biểu c a T Giác Tai – con trai

c a T Hằng lão trong pháp h i Ạ ởng nhớ Trong th i khắcănƠy,ăxinăchoăphépătôiăđ i di năgiaăđình,ă

tr c tiên bày t l i c m ân c aăchúngătôiăđ n phó hộiătr ng Hi p hội Ph t giáo tnh Giang Tô, ch pháp nhóm la ậ đ i Hòaăth ng tr trì Thi n t T ng Phù ậ núi Linh, Vô Tích; bày t lòng bi tă năchơnăthƠnhăđ i v i lão Hòaăth ng tr trì BổnăHoánăvƠăđ iăchúngăth ng tr Thi n t Đ i Giác ậ Vân Môn, Qu ngăĐông; lão Hòaăth ng Đ c Lâm ph ngătr ng chùa Cao Mân ậ D ngăChơu; lão Phápăs Duy Hi n ph ngătr ng chùa T Vân ậ Trùng Khánh; đ i Phápăs B ch Quang ậ Nam H i Phổ ĐƠ; lão Phápă s Minh Học ph ngă tr ng chùa Linh Nham ậ Tô Châu; đ i Hòaă th ng Di u Linh


ph ngă tr ng chùaăChơnăNh ăậ Th ng H i; Phápăs Trí Chánh ph ngătr ng chùa Phổ T nh; các v đặc bi tăpháiăđ i biểu đem tràng hoa đ n vi ng viên tch c a T lão; xin bày t s c m t sâu sắcăđ n T nh Tông Học Hội Úc Châu, lão Pháp s T nh Không và toàn thể đ i chúng T nh Tông Học Vi n, Tr ng lão Ngộ Minh và toàn thể tĕngăchúngăThi n t H i Minh ậ ĐƠiăBắc, lão Phápăs Trí M n ph ngătr ng gi ng t ĐaăB o ậ Tam Môn, Tri t Giang. Ti p theo, còn phi nói ti ng “c m t !”ăv i quý khách và thân bằng quy n thuộc, b n bè thân thi t đ n tham gia pháp hội h iăt ng ngày hôm nay, cm t các v dành th iăgianăđ năđơyătrongătrĕmăvi c b n rộn, cùng chúng tôi nói l i t bi t cu i cùng v i tiên ph . Trong th i gian tiên ph b nh nằm vi n, nh năđ c s quan tâm ca các v , nhi u l năđ năthĕm h i,ămangăđ n ni m an i r t l n cho T lão! ThơnălƠăng iănhƠ,ăchúngătôiăcũngăvôăcùngăc m kích. Ngoài ra, my ngày nay t cácăn iătrênătoƠnăqu c g iăđ n vô s th ăchiaăbu n, tràng hoa và lingăđ i, dùng nhiuăph ngăth c khác nhau, nói lên s th ngăti c vƠăt ng nh vô h n đ i v i lão nhân caănhơnăsĩăcácăgi i.ăTrongăđóăcóă tiên sinh ĐặngăVĩăChíăậ th ng y Hội ngh Hi păth ngăChính tr Toàn qu c, tiên sinh Bi Học Hi n ậ hộiătr ng Hi p hộiăvĕnăhóaăHoa H Anh Qu c,ăc ăsĩăTr ngăHuy năT ng ậ Trung tâm Thi nătuăPhápăVũ t i ĐƠiăLoan. đơy,ămột l n n a chúng tôi bày t s bi tă năt năđáyălòngăđ n s hội t c a các gi i trong xã hội!


[Ph l c] T a “Ph t Thuy Ạ Đ i Tha Vô L ợng

Thọ Trang Nghiêm Thanh T nh BẾnh Đẳng Giác Kinh

Gi ng Tọa” T Hằng Chí

Ph tăphápăl uătruy n th gianăh nă2500ănĕm,ăhoặc Ti m giáo hoặcăĐ n giáo, hoặc Hiển hoặc M t, dùngăvôăl ng pháp môn d n dắtăchúngăsanh,ălênăđ ng v nhƠ,ăđ ng ch ng b đ ; trongăđóăphápămônăT nhăĐộ ni m Ph t, l i là pháp môn thù thắng, kh lý kh c , d dàng tu học, vì v y CaoătĕngăĐ iăđ c t x aăđ n nay không v nào không cc l c tán thán, gắng s c hoằngăd ng,ăđể t t c chúng sanh ri b tr n lao, h p v i tánh giác, lìa khổ đ c vui, hóa tr phi n não, li u thoát sanh t, gi i quy t một v năđ trọngăđ i này trong lch s sinh m ng.

Lưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ chính là một v Đ iăđ c nh ăv y. Lưoăc ăsĩăphápăhi uăLongăTôn,ăcũngătênălƠăTơmăTh , sinh vào thángă3ănĕmă1913, t nh m t cha, mẹ là Mai thái phu nhân mộtălòngătinăt ng Ph t pháp, l kính Tam Bo,ăc ăsĩăth ng theo mẹ, nghe kinh nghe pháp, vƠăđ călưoăc ăsĩăĐ iăđ c T nh tông Mai Quang Hi khai th hunăđúc, t n l căđƠoăt o.ăNĕmă20ătuổi, khi học t i Đ i học Công Nghip Bắc Kinh, đọcăđ nă“KimăCangăKinh”,ăNgài đư thể hội thâm nhpăđ c di u lý “Vô Tr Sanh Tâm”, lúcăđóăc m th yănh ăđ căđ h quánăđ nh, t đóăti n thêm mộtăb c và tin sâu Pht pháp. Thi kǶ kháng chin, Ngài t ng quy y v i lão Đ iăđ c Thi n tông Phápăs H ăVơn đ ng đ i; quy y Đ iăđ c H ng giáo M t tông Th ngăs ăNặc Na ậ đ t đíchătruy n c a Th ngăs ăLiên Hoa Chánh Giác V ngăvà Đ iăđ c B ch giáo Th ngăs C ng Cát. Sau khi kháng chin thắng l i, thông qua s gi i thi u c aălưoăc ăsĩăMai, Ngài đ n tham y t Đ iăđ c T nh tông Đ iăs H LiênăC ,ă


nh s khuy năkhíchăvƠăđ b t, Ngài tr thành đ t nh p th t. H Liên lão tinh thông Nho giáo ậ Ph t giáo, dung hp thông đ t Hiển giáo ậ M tăgiáo,ăđặc bi t là có thể thâm nhp tham kh o nghiên cuăđ i v i T nh tông. H Liên lão t ng b quan baănĕm, s a đổi b n th o m i l n, hội t păthƠnhă“Ph t Thuy t Đ i Th aă Vôă L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh Bình ĐẳngăGiácăKinh”.ăNĕmă1959, lão c ăsĩăHoƠng đ c truy n th a ngôi v Kim Cang A Xà Lê ca tinh xá Liên Hoa.

Lão c ăsĩăHoƠngătuy thâm nh p Thi n và M t tông, lý gi i th u tri t,ănh ngăh tălòngăth ngăxót,ăth ng dùng pháp môn T nhăĐộ khai th khuyên boăng i tu hành, cho rằng pháp này ph ngăti n thi n x o, mộtăcơuăDiăĐƠăcóăthể thâu nhip công đ c c a Ph t thành công đ c c a chính mình, nu có thể t s trìăđ tăđ n lý trì, càng có thể chuyển tâm phàm thành tâm Pht, xa lìa các khổ, chóng đĕngăC c L c. Nĕmă1979, Ngài phát tâm chú gi iă“Đ iăKinh”ă(t că“Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh”), tr i quaăsáuănĕm,ăb n th o s aăđổi ba l n, dùng thân mang bnh, gắng s c hoàn thành. Tôi hổ thẹnă lƠăng i gi o duy t, c m th y chú gi i này trích dn và y c kinhăđiển,ăbácăđ i tinh thâm, t đóăth ng vi tăth ăt qua l i v i Ngài và thu nhnăđ c r t nhi u l iăích.ăNĕmă1987ă“Đ i Kinh Gi i”ăin n xong,ăl uăthôngătrongăvƠăngoƠiăn c, khi n cho pháp gii h u tình, th m nhu n l i ích c a Ph t pháp. V sau, Ngài li dùng giọngăvĕnăthôngăt c so nă“Đ i Kinh B ch Tho i Gi i”,ădoăm t nhọc quáăđộ, ch vi t một n a,ă lưoăc ăsĩăđưă lâm b nh và vãng sanh vào ngày 27/3/1992. Chúng sanh mtă ng i d năđ ng, đ u vô cùng th ngăxótăkínhăng ỡng! Lão nhân nhẹ nhƠngăc i một cái khi lâm chung, không chút vnăv ng;ăsauăkhiă trƠă tǶ nhặtăđ c h nătrĕmăviênăxáăl i, Đ i Sĩ hi n t ng, luôn gieo trng h t


gi ng thành Pht. Nh ngănĕmă80ăc a th kỷ XX, lão c ăsĩăHoƠngăt ng nh n

l i m i gi ng d yă“Đ iăKinh”ă BắcăKinh,ăng i nghe gi ng kho ngă200ăng i. Nh ng gì Ngài nói có s có lý, kh lý kh c ,ănội dung sâu sắc mà l i l d hiểu, n i ti p nhau làm sáng t đ o lý, khi n cho mọiăng i sau khi nghe giác ngộ nh nghĩăsanh t khổ, phát tâm b đ . C ăsĩăQu Th n và vài v đ ng tu, t p trung l căl ng, v a nghe va vi t l i 70 hộpăbĕng,ăghiăchépăthƠnhăvĕn,ătr i quaăhaiănĕm,ălúcăđóăcơnănhắcăđắnăđo,ăhao tổn tâm huyt,ăd i s gia trì c a Tam Bo cu iăcùngăđưăhoƠnăthành tâm nguyn b đ , r tăđ cătánăthánăvƠăkínhăng ỡng! Vì duyên kh i c a s t ng thu tătómăl c, phổ nguy n pháp gi i h u tình, nhi p trọnăsáuăcĕn, t nh ni m ti p n i, hoa khai chín ph m, qu ch ng vô sanh, không ph th nguy n t bi vô t n c aălưoăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ hoằng pháp l i sanh, dn dắt tr v C c L c!

—Nguyênăvĕnătrongă“Th ăGi n Ngâm Tho” Thángă10ănĕmă2001

6.ă Lưoă c ă sƿă Tr nh T ng Anh vãng sanh (hong d ngăvƠătánăthánăb n h i t p c a H LiênăC )

Tr nh lão luôn ht lòng tin TnhăĐộ, quy t chí nguyn vãng sanh. Ngài tích cc đ x ng in n kinh sách TnhăĐộ, luôn d c s c tán thán TnhăĐộ khiăth ăt qua l i v iăđ o h u các n i,ăđ ng th i tích c c tuyên ging tho iăt ng vãng sanh vi đ o h uăcácăn i. Chí nguyn to l n, gi đơyăvào giây phút cui cùng c a sinh mng, không phát nguyn suông, khi d tăh iăth , lông tóc trênă đ u d ngă đ ng, b c ra khói trắng, trong phòngăcóăh ngăth măkǶ l ,ăđơyăchínhălƠăminhăch ng vãng sanhăTơyăPh ng.ăĐ n 11 gi đêmăhômăđó,ăvi n m iăđ n dặn


dò, nên x lý di thể,ăđ ng tổ ch c ho tăđộng Ph t s n a. Lúc này thay qun áo cho Trnh lão, tuy thân thể đưăl nh,ănh ngăv n m m m iănh ăcònăs ng.

Tr nh lão có l i di nguy n, sau khi Ngài vưngăsanh,ăđể ba ngày sau ha táng, không c hành hộiătruyăđi u.ăDoăđóăngƠyă30/8 ch c hành nghi thc cáo bi tăđ năgi n t i Nhà tang l LongăHoa,ăng i tham gia ch y uălƠăgiaăđìnhăquy n thuộc. Sau khi ha táng t trong tro c t c a Ngài nhặtăđ c ba viên xá l i t , còn có rt nhi u xá l i hoa, hi nălênănĕmămƠu,ăbaăhoaătrongăđóăkhiăđ aăđ n th cúng t i chùa Quang Minh ậ núiăNgũăLiên,ăS năĐôngăt màu trắng bi n thành màu ngọc bích. C t hóa còn li th cúng trong ph đêăc aăc ăsĩăDuăD Phàm vài ngày, vào ngày 2/9ădoăđ o h u hộ t ng, theo tàu ch yăđ n DĩăĐôngăậ đ o Sùng Minh, Tr ng Giang, cui cùng b r i vào biển l n.

—Trích t “Lưoăc ăsĩăTr nh T ng Anh sanh Tây ký thc”ăc a Du Trung Nguyên

Soạn gi chú: Đọc tụng b n hội tập của Hạ Liên lão với bằng chứng vãng sanh cụ thể, có thể xem sách “Vô Lượng Thọ Kinh Kh i Tín Lục” của cư sĩ ảọc Khiêm biên soạn (có thể t i từ trên mạng).

D âm saạ khi lão c sĩ H Liên C Ảãng sanh

Lưoăc ăsĩăTr ngăC nhăC ng

Sau khi cách mngă vĕnă hóaă k tă thúc,ă nĕmă 1979,ă c ă sĩăHoàng Ni m Tổ bắtăđ uăỦănghĩăchu n b , bắt tay vào chú gii “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh Tnh Bình Đẳng GiácăKinh”.

Nĕmă1980, C ăSĩăLơm Bắc Kinh n hành ba bn “Ph t


Thuy tăAăDiăĐƠăKinh”ăT n d ch,ăĐ ng dch, b n hội t păđể kỷ ni m Đ iăs Thi năĐ o viên tchă1300ănĕm.ăC ăsĩăHoƠngăNi m Tổ vi t l i t a, và vi tă“ph chú”ăsauăb n hội t p, bổ sung 21 ch T ngăD ngăTh ch Kinh [đá khắc A Di Đà Kinh] đưăcóăgi iăthíchăkháiăquátăvƠoăđó.ă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”ăcũngăđưăl uăthông.

Nĕmă1984,ă“Đ i Kinh Gi i”ăđưăquaăsáu nĕm,ăbaăl n s a đổi b n th o, xong l năđ u, in d uăđể c u ch b o.

Nĕmă1985,ăđể kỷ ni măLiênăcôngăvưngăsanhă20ănĕm,ăcácăđ t cung kính dùng bnăđ nălẻ “B oăV ngăTamăMuộiăSám” ch cònăl uăgi c aăc ăsĩăLỦăTơyăNguyênăvi t tay đ i sau, sao chépăl uăthông.

Trong nh ngănĕmă80,ălão Phápăs Viên Chuy t ậ Phúc Ki n phát tâm tái b năinămáyăắT nh Ng ”,ăphátăhƠnhăh năngàn quy n.

Nĕmă 1986,ă chùaă Đôngă Lơmă vƠă Đ iă đ c trongă n că đ x ng in n nĕmăngƠnăbộ “Đ i Kinh Gi i”.ăHoƠngălưoăl i ch nh lý trong b n in d u, tháng 4 hoàn thành ba ln hi uăđính.ăMùaăđông,ătrongăn căl uăthôngăxu t b n in máy, làm bn ch gi n thể.

Nĕmă1987,ăPhápăs T nh Không t iăĐƠiăLoanăin n phát hành một v n bộ “Đ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳng Giác Kinh”, và đọcă“Đ i Kinh Gi i”ăc aăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ.

Nĕmă1988,ăPhápăs T nh Không in n và phát hành vn bộ “Đ i Kinh Gi i”,ă lƠmăb n ph n thể. LúcăđóăHoƠngă lưoăv n đangănhi u l nătuăđínhă“Đ i Kinh Gi i”,ăb iăvìăt ngăđ i nhi u phiên bn, ti n mộtăb c kh o ch ng t i sao dùng bn hi u đínhăsauăcùng.

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 659 R ng sáng ngày 27/3/1992, c ă sĩă HoƠngă Ni m Tổ lâm

b nhăvưngăsanh,ăh ng thọ 79 tuổi. Thángă8ănĕmă1994,ăsách “LiênăCôngăĐ iăSĩăT nh Ng ” do

chùa Qung Hóa Bắc Kinh kh iăx ng in năl uăthông.ăSáchăđóălƠăb n h p nh t c aă“T nh Ng ”ăvƠă“L c Tín T Nguy n Tam H nh Nh t Hành Trai T C nh L c”,ăh u học l năđ u tiên năhƠnhăđể c th gi iăđọc.

Nĕmă1995,ăkỷ ni mă30ănĕmăLiênăcôngăvưngăsanh.ăThángă5, Vi n Nghiên c u VĕnăhóaăPh t giáo Trung Quc n hành “T nh Tông Ph i Đọc”,ăso n tuyển t p Ph t học Liên công, nội dung bao gm: b n hội t p “Ph t Thuy tăĐ i Th aăVôăL ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”,ă“Ph t Thuy tăAăDiăĐƠăKinh”;ă“QuánăÂmăB oăĐiển Tam Chng H p Tham”,ă“T nh Tu Ti p Y u”,ă“B oăV ngăTamăMuộiăSám”,ă“T nh Ng ”,ă“L c Tín T Nguy n Tam H nh Nh t Hành Trai T C nh L c”.

Mùaăđôngănĕmăđó,ăchùaăQu ng Hóa ậ Bắc Kinh c hành “Nghiăth c cung nghênh th cúng xá l i tri th c T nh tông Đ i đ c H LiênăC ”ăt i chỗ cũăc aăLiênăcông,ăr c xá l i c a Liên công v chùa Qung Hóa, và c hƠnhă “Pháp hội h i h ng kỷ ni mă30ănĕmăĐ iăđ c T nh tông H công sanh Tây, ba nĕmăHoƠngălưoăsanhăTơy”.ăĐ ng tu Tnh tông cung kính n hành một v n bộ “T nh Tu Ti p Y u”.ăL i năhƠnhănĕmăngƠnăbộ “L c Tín T Nguy n Tam H nh Nh t Hành Trai T C nh L c”,ăsáchănƠyăn a ph nătr c là toàn bộ th ăphápăc a Liên công, r t quý giá. D iătiêuăđ bútătíchăth ăphápăc aăsách,ăđ “quyển th hai”,ădoăđó bi tăđ c Liên công son vi t b nă“T C nh L c”ăkhôngăch có một quyển này.

Nĕmă1999,ătrònă60ănĕmăthƠnhăl p T nh Tông Học Hội. Nội bộ l uăthôngă“Sáchăkỷ ni m T nh Tông Học Hội trònă60ănĕm”,ă


có t ăli uăquỦăgiáănh ăbútăkỦă“TơmăKinh”ăc a Liên công ging thu t,ă“Duyên kh i pháp hội liên h p c u nguy n”ă(tríchăd n). Nĕmăđó,ă n hành một v n bộ “B oăV ngăTamăMuộiăSám”, lúcăđóăc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ đư l uăthôngăh nătri u bộ “Đ i Kinh Gi i”.

Đ n lúc này, nhìn thyătrongă“L i t a trùng n Đ iăKinh”ăc aă c ă sĩă Maiă Quangă Hiă vƠă “L i t a T nh Ng ”ă c a c ă sĩăHoàng Ni m Tổ trình bày tác phm Ph t học c aăLiênăcôngăđưăin n l n n a g m có: b n hội t pă“Ph t Thuy tăĐ i Th a Vô L ng Thọ Trang Nghiêm Thanh TnhăBìnhăĐẳngăGiácăKinh”,ă“Ph t Thuy tă Aă Diă ĐƠă Kinh”;ă “Quánă Âmă B oă Điển Tam Ch ng H păTham”,ă“Đ i Kinh H păTán”,ă“T nh Tu Ti p Y u”,ă“B oă V ngă Tamă Muộiă Sám”,ă “T nh Ng ”,ă “L c Tín T Nguy n Tam H nh Nh t Hành Trai T C nh L c”.ăCácă tácăph m ch aăth y n hành cóă“Hội D ch D năĐĕngăKỦ”,ă“Hi u KinhăTùyăBút”,ă“Đ iăKinhăNgũăNi măNghi”,ă“LiênăTôngăM t Sao”,ă “Nh păĐ o Tam T Châm”,ă “Nh t Mộng M n Ngôn Bình T ”,ă“ThínhăPh t Hiên T C nh L c”, hoặcăđưăkhôngăcònăl uăgi . Tác phm ngoài Pht học,ănh ă“C Viên Ngo i Thiên” v.v... đ uăch aăth y n hành. Các tác phm, sách ghi chép còn liăch aă t ng th y, tin rằng v n còn l uăgi th gian.


Nhà xu t b n Văn hóa Tôn giáo tr c thu c C c

S v Tôn giáo Quốc gia xu t b n b n h i t p

c a H Liên C Nói rõ vi c xu t b năắT nh tông Ph iăĐ c”

Chỗ chúngătôiăđưăchọn b yăt ăli uăph ngădi n T nhăĐộ c a Đ iăđ c T nhătôngăc ăsĩăH LiênăC th i nay hội t p biên so n, bao gm b n hội t pă“Đ i Th aăVôăL ng Thọ Kinh”,ăb n hội t pă“AăDiăĐƠăKinh”,ă“T nh Tu Ti p y u”,ă“QuánăÂmăB oăĐiển Tam Chng H păTham”,ă“B oăV ngăTamăMuội Sám”ă(l iătênă“Tr ng Thọ Sám”),ă“T nh Ng ”,ă“T C nh L c”ă(tênăđ yăđ “L c Tín T Nguy n Tam H nh Nh t Hành Trai T C nh L c”),ănĕmăb nătr c biên son sao l c t kinhăvĕnămà thành, ch y uălƠăkinhăđiển, sám pháp, khóa công phu hằng ngày; hai b n sau là tác gi tùyăc ăng u nhiên vi t thành ngoài th i khóa TnhăĐộ, mỗi ph n y uănghĩaăThi nălỦăđưăgi i thi u khái quát trong li t a và l i b t. C ăsĩăHoƠngăNi m Tổ Bắc Kinh lúc sanh tin ch đ nh b y b nănƠyălƠăt ăli u học t p ch y u trong nội bộ T nh Tông Học Hội, vì v y quyển sách ly tênă“T nh Tông Ph iăĐọc”.

T nh Tông Học HộiălƠădoăc ăsĩăH LiênăC ăậ Bắc Kinh, lão Hòaăth ng Hi n Minh chùa Qung t vƠăc ăsĩăC n C n Trai (Vân Bằng) cùng nhau thành lp t i chùa Qung t ậ Bắc KinhăvƠoănĕmă1939,ăvƠăchínhăth c thành lp vào ngày khánh đ n c aăĐ i Th Chí B Tát (ngày 13/7 âm lch). Tnh Tông Học Hội có hình th c tổ ch c riêng bi t, d i s h ng d n tinh th n c a Ph tăgiáoăđ iăchúngăhóa,ătínăng ỡng sinh mng hóa, Pht pháp sinh hot hóa triển khai ho tăđộng học tu Pht giáo. Tnh Tông Học Hộiădùngă“Rõ lý, tin sâu, nguyn thi t,


h nh chuyên, công thun, nghi p t nh, vọng tiêu, chân hiển”ăvƠă“trìăgi i ni m Ph t xem kinh lu n, xem xét ri th c t p ch t l a d iămình”ălƠmănguyênătắc tu học, nghiên cu học t p nghĩaălỦăPh tăgiáo,ăphátăd ngăPh t pháp Đ i th a, thông hiểu nguyên tắc dùng tín nguyn pháp môn TnhăĐộ lƠmăcĕnăb n, hành gi iăt ngătr , lý s viên dung, xem trọng th t tu. KǶ th nh t T nh Tông Học Hội thành l p, cácăn iăkhácănhauănh ăchùa Qung t ậ Bắc Kinh, chùa HinăL ng,ăchùaăNiêmăHoa,ăam C c L c, mỗiănĕmăthành l păđ o tràng Pht th t vài l n, và l th nh CaoătĕngăĐ iăđ c gi ng kinh thuyt pháp.

Nĕmă1944,ăT nh Tông Học Hội m l p gi ng t p am C c L c,ăsauăđóăcũngăt ng tuyên gi ng toàn bộ “VôăL ng Thọ Kinh”ăt iăchùaăNiêmăHoa,ăc ăsĩăH LiênăC ăcũngăt ng tuyên gi ngă“AăDiăĐƠăKinh”.ăNĕmă1945ăt ng kh iăx ng các gi i tổ ch c pháp hội liên h p c u nguy n tiêu tai t iăđoƠnăthành Bắc H i, ng i tùy hỷ tham gia mỗi ngày g n v năng i, trang trọng, nghiêm túc và trang nghiêm, sôi nổiăch aăt ng có.

—B n th nh tăthángă12ănĕmă2009

Nhà sách Trung Hoa nói rõ việc xu t b n “T nh

Đ t kinh” (Ạrch l c) “VôăL ng Thọ Kinh”ălƠămột bộ kinhăđiển dài nh t, nội

dung toàn din nh t trong TnhăĐộ tông. B n dch Hánăvĕnăr t nhi u,ăcóă“ngũăt n th t khi m [năm còn b y thiếu]” tổng cộng 12 b n, t đ i T ngăđ n nay l i có r t nhi u b n hội t p, trích b n hi uăđínhăl uăhƠnh th gian, sách này chn b n h i t p c aăc ăsƿăH LiênăC ălƠmăb năchnhăl uăthôngăr ng rãi nh t trongăvƠăngoƠiăn c t th kỷ tr căđ n nay. Kinh này ch y u gi i thích A Di Đà Ph tăphátă48ăđ i nguy n và


lƠmăcácăcôngăđ căđể th c hi n th nguy n nhơnăđ a, và bổn nguy n viên mãn ca Ngài, sau khi thành tu Ph t qu thành l p c nh gi i thù thắng c a th gi i TơyăPh ngăC c L c T nh Độ,ăđ ng th i ch ra các pháp môn tu hành tt y uăđể chúng sanh l p chí nguyn c u vãng sanh.

—B n th nh tăthángă5ănĕmă2012

Soạn gi chú: Nhà sách Trung ảoa là cơ c u xu t b n sách cổ có uy quyền nh t trong nước hiện nay.

Nhà xu t b n Khoa học Xã h i Trung Quốc nói

rõ việc xu t b n “Các kinh T nh Đ ” (Trch l c) Th iăđ i hi n nay, TnhăĐộ tông đ c phổ c p vô cùng

rộng rãi, vƠăkinhăđiển T nhăĐộ cũng theoăđóămƠănh năđ c s chú trọng c aăcácătrìnhăđộ t ngăđ ng,ănổi b t nh t là dùng T nhăĐộ tam kinh t c là “AăDiăĐƠăKinh”,ă “VôăL ng Thọ Kinh”,ă“QuánăVôăL ng thọ Kinh” là thi t y u nh t.

Sauăkhiă“VôăL ng Thọ Kinh”ătruy năđ n Trung Quc, nhăh ng r t l n.... b n hội t p c a Đ iăđ c T nhătôngăc ăsĩă

H LiênăC ă th i Dân Qu c nghĩaălỦăthôngăsu t, l iăvĕnăl uăloát trôi ch y, ti n cho vi căđọc t ng, vì v y kinh này chọn b n hội t p c a H LiênăC .

—B n th haiănĕmă2003


Tr ng lão Truyn n ậ hộiă tr ng hi p hội Ph t giáo Trung Qu c, Vi nătr ng Ph t học vi n Trung Quc vi t l i t aă“Đ i hội kỷ ni măc ăsĩăHoƠngăNi m Tổ Viên T ch tròn 15 nĕm”.


Con nguy nălơmăchungăkhôngăch ng ng i. AăDiăĐƠăPh tăr c t xa. Quán Âm cam l r iăn iăđ u. Th ChăkimăđƠiătraoăđ gót. Trong m tăsátănaălìaăngũătr c. Kho ng tay co du iăđ n Liên Trì. Khi hoa sen n th y T Tôn Nghe ti ng pháp sâu lòng sáng t. Nghe xong li n ng Vô Sanh Nh n. Không r iăAnăD ng l i Taậbà. Khéoăđemăph ngăti n l i qu n sanh Khéo l y tr n lao làm Ph t s . Con nguy nănh ăth Ph t ch ng tri K t cu c v sauăđ c thành t u.


Lời c m nghĩ Ạrên m ng • Namă Môă Aă Diă ĐƠă Ph t! Nội dung c a quyển sách

“Nh c Y u Ph tăPhápăH ng,ăDuyăH uăTĕngăTánăTĕng” này r t tuy t v i! Sau khi m t học có vinh d đ căđọc vô cùng vô cùng c m ân các v B Tát c a phòng làm vic Phổ Hi n Nguy n H i, th iăđ i tà thuy t mê hoặc qu y r i này,ăđúngălúc vìăchúngătaăđ aăquyển sách hay bn g c Thanh Nguyên, th t s hi m có! Hy vọng mọiăng iăđ u có thể t nh tâm cùng đọc, nguy n t t c đ ng tu nh năđ c l i ích và cùng c gắng.

—T nh Ni m

• Tán thán. Nguyn chánh pháp trũă th lâu dài, phổ độ chúng sanh.

—Th Ly

• AăDiăĐƠăPh t,ăđơyălƠăphápăb o vô cùng h ng vào nội tâm, c n ph i hoằngăd ng! C măơnăng i biên son,ăng i ch tácăl uătruy n!

—miaoy

• AăDiăĐƠăPh t! Tùy hỷ tán thán s ăph ,ăđ ng tu phát tâm in n sách này! Côngăđ c hỗ tr in n h iăh ng: N iăPh t hành hóa, qu c gia thôn làng, n iăcóăchúngăsanh,ăđ uăđ c giáo hóa; thiên h hòa thun, ngƠyăđêmăsáng t ;ăgióăm aăđúngămùa, không còn tai họa ôn dch, n c giàu dân an, không có chi nă tranh;ă tônă sùngă đ oă đ c, nhân t bác ái, luôn tu l nh ng;ăn căkhôngăđ o tặc, không có oan uổng; m nh không hi p y u, ng iăng i l i ích. Bổn nguy năDiăĐƠ,ăquang minh gia b ,ă chánhă phápă tr ng t n, con và chúng sanh, khi lâm m ngăchung,ăđ c Ph t ti p d n,ăđ ng sanh TnhăĐộ,ăđ ng ch ng Ph tăđ o!

N U MU N PH TăPHÁPăH NG,ăCH TĔNGăTÁNăTHÁNăTĔNG | 667 NamăMôăAăDiăĐƠăPh t. Đ nh l t t c m iăph ngăbaă

đ iăch ăPh t!ăĐ nh l lão Phápăs th ng Tnh h Không! —U Th y Lam Lam

• Quyển sách hay vô cùng, chân lý caăvũătr , Nam Mô A DiăĐƠăPh t!

—xuyan

• Một quyển sách rt hay, hy vọng nhi uăng i có thể xem đ c quyển sách nƠyăh n!

—Tiểu***1

• R t t t, có duyên tuyên truyn nhi uăh n! — trlmh

• AăDiăĐƠăPh t, Ph tăphápăh ng,ătĕngătánăthánătĕng! —liuch

•ăDùngătơmăb đ truy n bá thi năpháp,ăcôngăđ căvôăl ng —ĐƠoăChuăCôngă010

• Hy vọng có duyên có thể k t duyên v iăđ ng tu c a bộ pháp bo này, có thể sanh tâm hoan hỷ, cung thnhăđ ng tu ít nh tăphátătơmăđọc một l n.

—T tánh thanh tnh

• AăDiăĐƠăPh t! Tùy hỷ côngăđ c hỗ tr in n! —Ng iăngƠyăngƠyănghĩăđ n

• Tùy hỷ cung n,ăAăDiăĐƠăPh t! Nĕngăl ng chính: Conăng i trong s vôăt ăvôăd c, thanh

t nh không màng danh li (c nh gi i c a Thi n trong Thi n tông nhà Phtă đưă nói),ă t tr ngănĕngă l ng là m nh nh t, nĕngăl ng ch ng l i s xâm h i t bênăngoƠiăcũngălƠ m nh m nh t.ăNĕngăl ng ph :ăNĕngăl ng c a conăng i là nh t


đ nh, các tƠăt ătƠăh nh: s hưi,ăloănghĩ,ăơuăs u, n n lòng; làm trái v i quy lu t tr iăđ t đ u tiêuăhaoănĕngăl ng r t l n trong một th i gian ngắn, đơyălƠămột quyển sách hay khuyên mọi ng i tiêu tr nĕngăl ng ph . Th c hi n theo l tr i, t nhiên t p h p t t c , nh tăđ nh ph i th c hành thun theo l tr i.

—Ngoài không chpăt ng

• Th iăgiană tr c có một quyểnăsáchă“Nh c Y u Ph t PhápăH ng,ăDuyăH u TĕngăTánăTĕng” l uăthôngăđ năđơy,ăv a nh năđ căkhôngăđể ý cho lắm.ăĐọc kỹ t ng trang một, m i phát hi n là b o t ng! Hai ngày nay mau chóng đọc xong một cách kỹ l ỡng, nhi u l n khócăr ngăr c. Hy vọng Đ iăđ c có thi năcĕn,ăph căđ c, nhân duyên cùng nhau truyn bá, nghiên c u t ng đọc. C m ân phòng công tác Phổ Hi n Nguy n H i!

—Lộ HơnăVũ

Ngoài giác không có tánh, ngoài trnă khôngă cóă t ng. Thi năcĕnăkhôngăthể nghĩăbƠn;ănghi p l c không thể nghĩăbƠn;ăph c đ c,ănhơnăduyênăcũngăkhôngăthể nghĩăbƠn.ăKhôngăđ cung kính là biăvìăph căđ căkhôngăđ .ăGiưiăđưi,ăkhinhăm n cũngăcóătội. T t c ph căđ căđ u sanh ra t s thành kính. Vi tr n có qu, nhân qu đ ng th i.

—Thích Tnh Không 77 tuổi


H I H NG Nguy năđemăcôngăđ c thù thắng này, H iăh ngăvôăth ng chân pháp gii. Tánhăt ng, Ph tăphápăcùngătĕngăgiƠ, Nh đ dung thông tam muội n. Biểnăcôngăđ căvôăl ngănh ăv y, Con nay ht th y xin h iăh ng. Thân, khu, ý t t c chúng sanh, Ki n hoặc công kích báng Ph t pháp. T t c các nghipăch ngănh ăv y, Đ u tiêu di t h t th y không sót. Ni m ni m trí tu khắp pháp gi i, Rộngăđộ chúng sanh thy không lui. Đ năkhiăh ăkhôngăth gi i t n, Chúng sanh và nghip phi n não tn. B năphápănh ăv y rộng vô biên, Nay nguyn h iăh ngăcũngănh ăv y.

Thông báo: Ph n l năt ăli u c a quyển sách này t internet, là rt nhi u

t chúngăđ t nhà Pht cùng biên tp thành, cm ân công sc t ng li t ng tí c a mỗi một v đ ng tu t thu th p, chnhălỦăđ n khi xu t b năl uăthông quyểnăsáchănƠy,ăAăDiăĐƠăPh t!

—Phòng công tác Phổ Hi n Nguy n H i

HỘI LUẬT GIA VIỆT NAM NHÀ XUẤT BẢN HỒNG ĐỨC

65 Tràng Thi - Quận Hoàn Kiếm - Hà Nội Email: [email protected]; Điện thoại: 024.39260024 Fax: 024.39260031

NẾU MUỐN PHẬT PHÁP HƯNG, CHỈ TĂNG TÁN THÁN TĂNG

Diệu Âm dịch Chịu trách nhiệm xuất bản Giám đốc BÙI VIỆT BẮC Chịu trách nhiệm nội dung

Tổng biên tập LÝ BÁ TOÀN Biên tập: PHAN THỊ NGỌC MINH

Sửa bản in: Hoằng Chuyên

Trình bày: Diệu Âm

ĐỐI TÁC LIÊN KẾT

Phòng phát hành Kinh Sách & Văn hóa phẩm Phật Giáo Thanh Duy

ĐC : 484 Tô Ngọc Vân, Tam Phú, Q.Thủ Đức, Tp.HCM

ĐT: 028.37290620. Website: nhasachthanhduy.com

*

In 3.000 cuốn, khổ 16 x 24 cm, tại Công ty TNHH SX DV TM Bao bì Kiến Á, 320/32A Trần Bình Trọng, P.4, Q.5, TP.HCM. Số XNĐKKH: 3527 - 2018/CXBIPH/06 - 81/HĐ. Số QĐXB của NXB: 1267/QĐ-NXBHĐ cấp ngày 8/10/2018. In xong và nộp lưu chiểu năm 2018. Mã số sách tiêu chuẩn quốc tế (ISBN): 978-604-89-5462-8.

chân tâm thường trụ | chân tín – thiết nguyện – …...Ý nghĨa bÌa sÁch tiểu...

Documents