Chronographia por Juan Malalas

Juan Malalas escribió una crónica de la historia mundial, desde la creación hasta su propio tiempo (565 d.J.C.), en 18 libros. Su crónica es sobre todo valiosa para la información local que él conserva sobre Siria y la ciudad de Antioquía. Sin embargo la crónica debería ser usada con precaución, porque contiene muchas equivocaciones e inexactitudes.Aquí se traduce el octavo libro de la crónica, del texto griego de Ludwig August Dindorf (3 Enero de 1805 - 6 de Septiembre de 1871) El estilo de Malalas del griego es muy familiar y muy diferente de los autores griegos clásicos; pero por suerte hay una traducción moderna exacta (por E.Jeffreys, M.Jeffreys y M.Scott, 1986), que ha sido consultada con la esperanza de evitar cualquier error notorio en esta traducción.Las referencias en rojo son los números de página en la edición de Dindorf.

[195]... Cuando estuvo a punto de morir, Alejandro ordenó que todos sus guardaespaldas y aliados deberían gobernar sobre el país en el que él los había ubicado, y controlar los territorios allí. Alejandro vivió 36 años; reinó durante 17 años, tiempo en el cual sometió todos [países], y su guerra duró 9 años. Sometió 22 naciones bárbaras, y 13 naciones griegas; y él y sus compañeros fundaron muchas ciudades.De Adán hasta la muerte de Alejandro el macedonio, hay 5,593 años, como Teófilo el cronista ha registrado.Después de la muerte de Alejandro el macedonio, los países que él había sometido con sus aliados fueron divididos en cuatro toparquías o reinos.[196] Los camaradas macedonios gobernaron sobre los reinos como él los instruyó, como sigue: Filipo, su propio hermano mayor, gobernó sobre Macedonia y toda Europa. Filipo era el rey, y después de Filipo, Casandro fue rey, y después de Casandro sus hijos fueron reyes, y después de ellos Demetrio fue rey, y después de Demetrio, Pirro de Epiro fue rey, y después de Pirro, Meleagro fue rey, y otros seis reyes hasta Perseo de Epiro. El reino de Macedonia duró 157 años después de la muerte de Alejandro.Alejandro dispuso que el astrónomo Ptolomeo, hijo de Lago, debería gobernar y ser el rey de todo Egipto y África. Ptolomeo gobernó a los egipcios con la autoridad de los macedonios durante 42 años. El segundo rey fue Ptolomeo, su hijo. En el reinado de este Ptolomeo, el hijo de Lago, los libros de los Judíos fueron traducidos al griego por 72 eruditos en 72 días. Estos libros fueron escritos en el hebreo, pero Ptolomeo deseó leer el significado de los libros judíos en la lengua griega. Después de su reinado, el tercer rey fue Ptolomeo Filadelfo

durante 37 años, y después de é,l el cuarto rey fue Ptolomeo Evergetes [197] durante 25 años, y después de él, el quinto rey fue Ptolomeo Filopator durante 17 años, y después de él, el sexto rey fue Ptolomeo Epifanes [...], y después de él, el séptimo rey fue Ptolomeo Filometor durante 11 años. Hubo otros cinco reyes llamados Ptolomeo, para un total de 92 años. El duodécimo Ptolomeo fue llamado Dioniso, y reinó durante 29 años; él tenía una hija llamada Cleopatra y un hijo llamado Ptolomeo. El décimotercero y último monarca de la dinastía Ptolemaica fue Cleopatra, la hija de Dioniso; fue reina durante 22 años. Los trece monarcas macedonios de la dinastía Ptolemaica, desde Ptolomeo, hijo de Lago hasta Cleopatra, hija de Dioniso, gobernaron sobre todo el Egipto por un total de 300 años, hasta el décimoquinto año del reinado de Augusto César, a quien también llamaron Octaviano Sebasto Emperador. Augusto derrotó a Antonio y Cleopatra en una batalla naval cerca de la tierra de Leucas; él los mató, y tomó posesión de todo Egipto, como es relatado por los cronistas Eusebio [seguidor] de Pánfilo y Pausanias.[Alejandro] dispuso que Antígono, a quien llamaron Poliorcetes, debería gobernar y ser el rey de Asia hasta el río Dracon [Serpiente], que es ahora llamado Orontes, y separa los países de Cilicia y Siria; el río es también llamado Tifón y Ofites.[Alejandro] dispuso que Seleuco Nicator debería ser el rey de Siria, Babilonia y Palestina.[198] Seleuco [más tarde] devino rey de Asia, después de matar a Antígono; él hizo la guerra contra Antígono, porque había establecido una ciudad cerca del lago y del río Dracon, que él llamó Antigonia. Después de derrotarlo, Seleuco capturó toda el Asia y lo mejor [de las posesiones] de Antígono. Seleuco designó a Nicomedes y Nicanor para gobernar toda la satrapía de Asia; ellos eran sus parientes, siendo los hijos de Didimea, su hermana. Durante la guerra contra los Partos, Seleuco Nicator tomó como su esposa a una virgen llamada Apama, después de matar a su padre Pitámenes, que era un distinguido general de los Partos. Seleuco tuvo dos hijas de Apama, a quienes llamaron Apama y Laodice. Después de la muerte de Apama, Seleuco vió y cayó enamorado de una muchacha muy hermosa llamada Estratónice, que era la hija de Demetrio, hijo de ese Antígono, llamado Poliorcetes, que había sido muerto por Seleuco. Él encontró a Estratónice escondiéndose con su padre Demetrio en Rhosus, una ciudad fundada por Cilix, hijo de Agenor. Seleuco tuvo una hija de Estratónice, a quien llamaron Fila. Seleuco continuó como rey de Siria, toda Asia, Babilonia y Palestina, durante 43 años. Inmediatamente después de su victoria sobre Antígono Poliorcetes, [199] Seleuco Nicator, quién quiso establecer algunas ciudades importantes, comenzó a fundar [ciudades] por la costa de Siria. Bajando por el mar, vio una pequeña ciudad situada en la montaña, que había sido fundada por Siro, hijo de Agenor. En el día 23 del mes Xanthicus, Seleuco subió al Monte Casio a fin de sacrificar a Zeus Casio. Después de completar el sacrificio y cortar la carne, Seleuco rezó [para mostrar] donde fundar una ciudad. De repente un águila arrebató la carne del sacrificio y se la llevó a la ciudad vieja.

Siguiéndola detrás con sus augures, Seleuco encontró que la carne había sido dejada caer cerca del mar, debajo de la vieja ciudad, en el lugar llamado la “estación de comercio” de Pieria. Inmediatamente levantó muros y construyó las fundaciones de una ciudad, que él llamó Seleucia por su propio nombre. Él retornó regocijándose a Iopolis y después de tres días celebró allí un festival para Zeus Ceraunio, en el templo que había sido levantado por Perseo, el hijo de Pico y Danae, en el Monte Silpio, donde Iopolis está situada. Realizó el sacrificio durante el primer día del mes de Artemisio.Seleuco vino a la ciudad de Antigonia, que había sido fundada por Antígono Poliorcetes. La ciudad estaba rodeada y defendida por el río Arqueutas, también llamado Iaftas, que es otro río que fluye del lago. Allí Seleuco realizó un sacrificio a Zeus en los altares erigidos por Antígono; él cortó la carne y rezó con el sacerdote Amfion para que le diera un signo, mostrando si debía situar la ciudad de Antigonia, [200] y cambiar su nombre, o debía abandonar la ciudad y fundar otra ciudad en otra parte. De repente una gran águila bajó del cielo y arrebató la carne del ofrecimiento del fuego en el altar. El águila se fue volando al Monte Silpio, donde Seleuco la siguió y encontró la carne consagrada, con el águila posada sobre ella. Cuando Seleuco y el sacerdote y los augures vieron esta maravilla, dijeron, «debemos establecernos aquí, y no en Antigonia; la ciudad no debe estar allí, porque dioses no lo desean». Y luego él consultó con ellos en cuanto a donde él podía construir sin peligro la ciudad, porque él estaba preocupado por las corrientes y torrentes de invierno que bajaban del Monte Silpio. Él puso las fundaciones de la ciudad en el fondo del valle, frente a la montaña, a orillas del gran río Dracon que fue renombrado Orontes, donde había un pueblo llamado Bottia, enfrente a Iopolis. Después de que Amfion, el sumo sacerdote, hubiera sacrificado a una muchacha virgen llamada Emate entre la ciudad y el río, Seleuco [fundó la ciudad] en el día 22 del mes de Artemisio que es también Mayo, a la primera hora del día cuando el sol se elevaba, y llamó a la ciudad Antioquía, por el nombre de su hijo Antíoco Soter.Inmediatamente comenzó a construir un templo, que dedicó a Zeus Bottio, y erigió muros imponentes, diseñados por el arquitecto Xeneo.[201] Él colocó una estatua de bronce de la muchacha matada como Tique [Fortuna] en la ciudad sobre el río, e inmediatamente hizo un sacrificio a Tique. Entonces se marchó y arrasó la ciudad de Antigonia hasta los cimientos; se llevó los materiales cerca del río, y levantó una estatua de Tique de Antigonia, con el cuerno de Amaltea delante de ella. Allí levantó un altar con cuatro pilares, y colocó a Tique encima de él, y construyó un altar elevado delante de ella; después de la muerte de Seleuco, Demetrio, el hijo de Antígono Poliorcetes se llevó la estatua de Tique [y la ubicó] en la ciudad de Rhosus en Cilicia, que había sido fundado por Cilix el hijo de Agenor.Después de destruir Antigonia, Seleuco forzó a los atenienses, quiénes vivían allí, a mudarse a Antioquía la grande. Antígono y su hijo Demetrio habían permitido a los atenienses instalarse en Antigonia junto con algunos macedonios, 5,300 hombres en total. Seleuco colocó una estatua imponente de Atenea en Antioquía,

debido a que los atenienses adoraban a Atenea. Seleuco también hizo descender de la ciudadela a los cretenses, a quienes Caso, el hijo de Inaco, había permitido morar allá arriba; los cretenses bajaron para vivir en Antioquía junto con algunos chipriotas, porque el rey Caso se había casado con Amice, también conocida como Citia, [202] la hija de Sasalamino el rey de los chipriotas, y algunos chipriotas habían venido con ella y se habían instalado en la Acrópolis. Cuando Amice murió, fue sepultada aproximadamente a 100 estadios lejos de la ciudad, y por lo tanto ese lugar fue llamado Amice. Seleuco también impulsó a los habitantes argivos de Iopolis a mudarse de allí, y los hizo vivir en Antioquía, como sacerdotes y ciudadanos nobles.Seleuco colocó una imagen de piedra del águila delante de la ciudad. Ordenó que los meses en Siria fueran llamados a la manera macedonia, porque él supo que los gigantes habían vivido una vez en el país. Aproximadamente a dos millas de Antioquía, hay un lugar que contiene los cuerpos de hombres convertidos en piedra por la cólera de Dios; estos son aún hoy llamados gigantes. Y un gigante llamado Pagras, quién vivió en el mismo lugar, fue abatido por un rayo, de modo que está claro que los habitantes de la Antioquía siria viven en una tierra de gigantes.Delante de la ciudad, al otro lado del río, Seleuco ubicó otra estatua, de la cabeza de un caballo con un dorado (casco) cerca, y añadió esta inscripción: «Aquí Seleuco escapó sano y salvo de Antígono; y volviendo de allí, mató a Antígono». Seleuco también colocó una estatua de mármol de Amfion, quién fue representado realizando un sacrificio de un ave con él, dentro de la llamada puerta Romanesia.Seleuco Nicator fundó otra ciudad en la costa de Siria, que él llamó Laodicea [203] por el nombre de su hija; antes había habido allí un pueblo llamado Mazabda. Como era su costumbre, realizó un sacrificio a Zeus, y preguntó donde debería fundar la ciudad. Otra vez, un águila bajó y agarró [la carne] del sacrificio. Mientras Seleuco perseguía al águila, fue encarado por un verraco enorme, que salió de un cañaveral. Seleuco mató el verraco con la lanza que llevaba; después de matar al verraco, arrastró su cuerpo y usó su sangre para delimitar las murallas [de la ciudad], sin prestar atención adicional alguna al águila. Así Seleuco fundó la ciudad sobre la sangre del verraco; sacrificó a una doncella pura llamada Agave, y colocó una estatua de bronce de ella para la buenaventura de la ciudad.Seleuco Nicator fundó otra gran ciudad en Siria, donde antes había habido un pueblo llamado Farnace, y lo llamó por su hija Apama. Después de construir un muro alrededor de ella y realizar un sacrificio, Seleuco cambió el nombre de la ciudad a Apamea. También la llamó por el nombre de Pella, porque la fortuna de la ciudad de Apameia tenía aquel nombre; Seleuco mismo vino de Pella, una ciudad en Macedonia. Sacrificó un toro y una cabra; y otra vez un águila bajó y agarró las cabezas del toro y la cabra, y Seleuco delimitó los muros [de la ciudad] con la sangre [de los animales].Seleuco fundó muchas otras ciudades en las otras provincias y en la región de Persia. El culto cronista Pausanias relata que en total había 75 ciudades, [204] que Seleuco llamó como deseó por los nombres de

él y sus hijos. El culto Pausanias relata que Seleuco llamó a Antioquía la grande por el nombre de su padre, porque su padre se llamaba Antíoco; pero nadie llamaría a una ciudad por un muerto, lo que sería tonto, y en cambio ellos la nombran por alguien que está vivo y bien. Seleuco llamó a la ciudad, como fue dicho antes, por el nombre de su padre Antíoco. El culto Pausanias relató muchas otras cosas de una manera poética.Seleuco plantó árboles de ciprés cerca del templo de Apolo en la ciudad que fue antes llamada Heraclea, pero que ahora es llamada Dafne; algunos árboles de ciprés habían sido plantados ya allí por el sacerdote Heracles, que fundó Dafne y la llamó Heraclea por su propio nombre. Él levantó la ciudad fuera de la arboleda sagrada, derca del templo de Atenea; pero el templo de Apolo estaba en medio de la arboleda sagrada, y fue llamado "Dafneo". Este Heracles fue el primero en practicar el deporte de la lucha.Después Seleuco murió cerca del Helesponto, a la edad de 72 años, y fue sepultado en Seleucia en Siria.Después del reinado de Seleuco, su hijo Antíoco Soter fue rey durante 20 años. Este Antíoco se enamoró de su propia madrastra, Estratónice, la hija de Demetrio, [205] y la tomó como su esposa. Él tuvo dos hijos de ella, Seleuco, quién murió mientras era todavía joven, y Antíoco, a quien llamaron Teoides ["Divino"]. Después de la muerte de Antíoco el hijo de Seleuco, Antíoco Teoides fue el siguiente rey, durante 15 años. Después de él, Seleuco Calínico, su hijo por Berenice, fue rey durante 24 años, y luego Alejandro Nicator durante 36 años, entonces Seleuco Filopator durante 10 años, y luego Antíoco Epifanes durante 12 años. En el reinado de Antíoco Epifanes, cuando muchos de los habitantes de la ciudad murieron por una plaga, un sacerdote llamado Leio ordenó que una roca que estaba en la montaña situada encima de la ciudad fuera, esculpida con una enorme cabeza coronada, mirando hacia la ciudad y el valle, y escribió una inscripción en ella, después lo cual, las muertes por la plaga cesaron. Hasta el presente, los habitantes del Antioquía llaman a esta cabeza Caronio.Este Antíoco Epifanes fue el primero en construir el llamado bouleterion [concejo municipal] en Antioquía la grande, fuera de los límites de ciudad. Aquí todos los concejales se encontraron con todos los estadistas y todos los propietarios de la ciudad, a fin de discutir qué hacer sobre lo que ocurriera, y proporcionar luego cualquier cosa que fue requerida. Antíoco construyó algunos otros edificios fuera de la ciudad, y llamó a este área Epifanía por su propio nombre; él no puso ningún muro alrededor de ella, pero fue construida en la montaña.Este Antíoco Epifanes estaba enojado con Ptolomeo, el rey de Egipto, [206] porque Ptolomeo exigió impuestos de los judíos que viviían en su territorio. Los judíos vinieron a Antioquía de Palestina y pidieron a Antíoco escribir a Ptolomeo, el gobernante y rey de Egipto, que no debía exigir impuestos a los judíos cuando ellos transportaban grano para su sustento, porque había una gran hambruna entonces en Palestina, y por lo tanto los judíos transportaban el grano de la tierra

de Egipto. Pero cuando Ptolomeo recibió la carta de Antíoco, ordenó que los judíos pagaran más impuestos. Entonces Antíoco Epifanes marchó contra Ptolomeo, porque había desatendido su carta. Hubo una batalla entre ellos, en la cual muchos de los soldados de Antíoco fueron muertos, y él huyó atrás de las fronteras de su propio territorio. Cuando los judíos en Jerusalem se enteraron de esto, concordaron términos con Ptolomeo y se rindieron a él, porque pensaron que Antíoco había muerto. Pero el Antíoco Epifanes juntó [otro] ejército, atacó a Ptolomeo, destruyó su ejército y lo mató. Cuando Antíoco oyó lo que los Judíos en habían hecho Jerusalén, como si se hubieran alegrado de su derrota, marchó contra Jerusalén. Sitió la ciudad y la capturó, matando a todos [los habitantes]; tomó a Eleazar el sumo sacerdote de los judíos junto con los Macabeos a Antioquía, donde los castigó con la muerte. Abolió el cargo de Gran Sacedote de Judea, y convirtió el templo de los judíos, que había sido construído por Salomón, [207] en un templo de Zeus Olímpico y Atenea. Él profanó el edificio con la carne, e impidió a los judíos realizar sus ancestrales actos de adoración; durante tres años, los obligó a seguir las costumbres griegas.Cuando Antíoco murió, su hijo Antíoco Glauco, a quien llamaron Hierax, fue rey durante dos años.Después de él, Demetrio, el hijo de Seleuco, fue rey durante 8 años. Un judío llamado Judas vino a Antioquía la grande, y avergonzó a Demetrio con sus ruegos, de modo que el rey le devolvió el templo y los restos de los Macabeos. Judas sepultó a los Macabeos en el llamado Cerateum en Antioquía la grande, donde había una sinagoga de los judíos; Antíoco había castigado a los Macabeos en un corto camino fuera de la ciudad de Antioquía, en la montaña "que siempre llora" enfrente [del templo] de Zeus Casio. Entonces Judas limpió el templo y fundó de nuevo Jerusalén, celebrando una Pascua de los judíos [banquete] en honor a Dios. Esta fue la segunda captura de Jerusalén, como Eusebio [el seguidor] de Pánfilo registró en su crónica.Después de Demetrio, Antíoco el descendiente de Gripo fue rey durante 9 años; él era hijo de Laodice, la hija de Ariarates, rey de los capadocios. En el octavo año de su reinado, Antioquía la grande fue destruida por la cólera de Dios, en tiempo de los macedonios. Esto pasó 152 años después de que las fundaciones de los muros fueron puestas por Seleuco Nicator, [208] durante el día 21 del mes de Peritius, que es el mismo que Febrero, a la décima hora del día. Y la ciudad entera fue restaurada, como el cronista Domnino ha registrado. Sufrió [este desastre] 122 años después de que los muros y la ciudad entera fueron completadas; y después se hizo más espléndida aún.Después de Antíoco, el descendiente de Gripo, Antíoco Evergetes fue rey. Antíoco fue atacado por los partos, y marchó contra ellos con gran fuerza. Después de que muchos de los partos fueron muertos, acordaron una tregua y Antíoco tomó a Brittane, la hija de Arsaces, el parto que lo había atacado, como esposa para su hijo Antíoco, a quien llamaron Ciziceno. De esta manera finalizó la guerra.

Después de Antíoco Evergetes hubo otros nueve reyes de su familia hasta el reinado de Antíoco, hijo de Dionisio el leproso, padre de Cleopatra y Antioquíais.Durante el reinado de este Antíoco hijo de Dionisio, Pirro el rey o toparca de Epiro atacó a los romanos. Pirro había sido advertido por un oráculo que él sería muerto por una mujer. Curio, el cónsul de los romanos luchó contra Pirro y lo derrotó. Entonces Pirro huyó y llegó cerca de una ciudad que tenía edificios fuera de sus muros, donde una mujer lanzó una teja de azotea sobre su cabeza y lo mató.Después Magno, también llamado Paulo Macedónico, fue cónsul. Cuando él luchó contra el rey Perseo de Macedonia y lo mató, [209] él tomó el control del país de Macedonia y lo sujetó al gobierno romano. Salustio menciona [Perseo] en su historia Catilinaria, cuando registra el discurso de César. Entonces Perseo de Epiro, luchador del mar y toparca de Epiro, gobernó sobre su propio país. Eutropio, el historiador romano, menciona a Perseo en la traducción de su relato, y Palefato también lo menciona. Lucio Paulo, cónsul de los romanos, luchó contra este Perseo y lo mató.En este tiempo un rey de los africanos llamados Aníbal atacó a los romanos durante veinte años, cuando Roma no era gobernada por reyes, sino por cónsules. Aníbal destruyó una gran parte de Italia durante la guerra, y mató a Paulo, a quién mencionamos antes. Entonces el senado romano designó a un cónsul que era excepcional en todo, pero sobre todo en la guerra; su nombre era Escipión el Grande. Este Escipión, mientras Aníbal todavía permnecía en Italia, tomó gran un ejército e invadió la propia patria de Aníbal, en África. Escipión devastó África e incendió Cartago, la ciudad donde Aníbal era rey; después de tomar la ciudad, y capturar a todos sus habitantes junto con su senado, volvió a Roma.Cuando Aníbal se enteró de esto, se marchó a Bitinia, [210] y urgió a Antíoco, hijo de Nicomedes, rey de Asia, a hacerse su aliado. Desde el tiempo de Alejandro de Macedonia, los macedonios había tenido un tratado de amistad con los romanos, porque los romanos habían enviado un ejército para ayudar a Alejandro contra Darío. Pero Antíoco, el rey de Asia, fue persuadido a apoyar a Aníbal, y junto con él avanzó de Bitinia contra los romanos, confiando en su propio ejército. Cuando los senadores romanos oyeron esto, designaron a un cónsul excelente, el segundo Escipión, hermano del primer Escipión, y le enviaron contra sus dos [enemigos], Antíoco el rey de Asia y Aníbal, rey de África. Escipión los confrontó y peleó una gran batalla contra ellos; después de que muchos hombres fueron muertos, Aníbal huyó, porque vio la fuerza de Escipión, quién llevaba la ventaja. Aníbal se suicidó después bebiendo el veneno. Cuando Antíoco vió huir a Aníbal, él también se retiró, y Escipión lo persiguió hasta la montaña llamada Tauro en Cilicia. Cuando Antíoco se hubo retirado a allí, él envió enviados a Escipión, pidiendo ser perdonado, porque él no tenía ningún rencor personal contra los romanos, sino que peleaba de parte de otro. Escipión aceptó su petición, y con acuerdo del senado romano, lo hizo un aliado de los romanos, a condición de que pagara cuatro talentos de oro y plata [211] y otro [tributo] a los romanos

cada año por el resto de su vida. Escipión invitó a Antíoco a un banquete y lo sentó en el lugar superior, honrándolo como a un rey. Entonces Escipión volvió a Roma en triunfo, como es mencionado por el culto Floro, quién deriva su relato de los escritos de Livio.En el 15º año de Antíoco, hijo de Dionisio el leproso, rey de Siria, Tigranes rey de los armenios vino y peleó una gran guerra contra Antíoco. El rey Antíoco fue derrotado y huyó a la región de Persia. Tigranes, el rey de los armenios lo privó de todas sus posesiones; capturó Antioquía la grande y el resto de su reino. Entonces Pompeyo Magno vino de Roma, por la influencia de César. Después de avanzar para derrotar a los cilicios, quiénes lo habían atacado, Pompeyo luchó contra Tigranes, rey de los armenios, y lo derrotó. Conquistó Armenia, Cilicia y Siria, y acabó con las toparquías. Pompeyo tomó posesión de Antioquía; entró en la ciudad y la puso conforme al gobierno romano, pero trató a los habitantes justamente. Les confirió muchos favores, y reconstruyó el concejo municipal, que se caía. Honró a los habitantes de Antioquía, porque descendían de los atenienses.Un general poderoso llamado Bíbulo vino a un pueblo en la costa de Fenicia y construyó allí una ciudad amurallada, [212] que él llamó Biblos por su propio nombre. Se llevó la imponente estatua de Atenea, que había sido puesta allí por Seleuco, y otra imponente estatua de Zeus Ceraunio, que también había sido puesta allí por Seleuco, después de pedir por esto como un favor a los habitantes de Antioquía. Como él las consideró notables obras de arte, que pertenecieron a los romanos, las envió al Capitolio en Roma, donde todavía pueden ser vistas, con con esta inscripción; «La gente de Antioquía honró grandemente a los romanos con el regalo de estas estatuas».Cuando Antíoco, hijo de Dionisio oyó que Tigranes, el rey de los armenios, había sido derrocado, y que Pompeyo Magno lo había derrotado, fue a Pompeyo y cayó a sus pies, pidiendo que le fuera devuelto su reino. Él persuadió a Pompeyo de devolverle el reino de Siria y Cilicia, y todo lo que Antíoco había poseído antes. En el 19º día del mes de Desio, Pompeyo dejó Antioquía hacia Egipto, y Antíoco el macedonio, el hijo de Dionisio, fue rey otra vez.Al mismo tiempo, Cicerón y Salustio, los cultos poetas romanos, estaban vivos.Cuando el rey Antíoco, hijo de Dionisio, estuvo a punto de morir, dejó su reino y todas sus posesiones a los romanos. Después de que el rey Antíoco murió, Antioquía la grande pasó conforme al gobierno romano, juntos con toda la tierra de Siria, [213] Cilicia, y los otros dominios de los macedonios.De esta manera los macedonios gobernardon Antioquía la grande, junto con Siria, Cilicia, y sus otros dominios, durante 263 años, desde Seleuco Nicator hasta que su reino fue dado a los romanos.

Traducido libremente del inglés al castellano por Ignacio Nachimowicz en Buenos Aires, Marzo de 2007.