I. INTRODUCCIÓN

Este trabajo intentará acercar un poco de luz sobre los conceptos que

se utilizan para definir a la ciencia, sus características, clasificaciones.

La ciencia ocupa cada vez un lugar más importante en nuestra

sociedad. Hoy día hay más científicos que en toda la historia de la

humanidad. Sin embargo, a pesar de la omnipresencia de la ciencia en su

vida, a la mayoría de nuestros contemporáneos se les dificulta decir qué es

la ciencia exactamente.

II. REVISIÓN DE LITERATURA

II.1. CIENCIA

La ciencia es el conocimiento ordenado y mediato de los

seres y sus propiedades, por medio de sus causas. El saber

científico no aspira a conocer las cosas superficialmente, sino que

pretende entender sus causas porque de esa manera se

comprenden mejor sus efectos. Se distingue del conocimiento

espontáneo por su orden metódico, su sistematicidad y

su carácter mediato.

Ya he advertido que la ciencia es una mezcla de duda y de certeza.

Creo que el buen científico arrogantemente humilde, lo cual no se

reduce a un mero juego de palabras; creo que debe ser arrogante

respecto al método y humilde en cuanto a la fe en su conocimiento.

Por lo que a mí respecta, como psicólogo que soy, puede aplicarse

esto de un modo especial. Desconocemos aún tanto en el estudio de

la conducta que es esencial adoptar una postura adecuada de

humildad, aclarando, no obstante, que nunca debe llevarnos a

aceptar las explicaciones no científicas de la conducta (como las de

naturaleza humana) en conflicto con un método científico correcto.

Es mejor, como ha sugerido permanecer sin respuesta que aceptar

una que sea inadecuada. Esta es una característica destacada de la

ciencia; la capacidad de esperar una respuesta juntamente con una

continua búsqueda de una explicación y el rechazo de toda

interpretación prematura, ha sugerido también otras características

de la ciencia, entre las que se encuentra la siguiente: la ciencia es un

conjunto de actitudes. La ciencia rechaza a sus propias autoridades

cuando las afirmaciones de éstas se hallan en conflicto con las

observaciones de los acontecimientos naturales. Los datos subsisten

no los hombres.

La ciencia otorga un alto premio a la honradez y es muy raro el caso

en que se alteran los datos para adoptarlos a nuestra teoría favorita.

Pero, incluso aceptando la honradez del investigador, nadie que esté

firmemente inclinado a un punto de vista se regocija al verlo venirse

abajo. Si sus propios datos destruyen las creencias preferidas, el

científico acepta los hechos, aun cuando ello suponga la pérdida de

un viejo amigo: es decir, de una teoría fundamental. La moral en este

caso es clara: no te empeñes en probar algo, deja que te guíen los

datos.

II.1.1. Clasificación de la Ciencia

La Ciencia Formal y Facticas

Las ciencias fácticas trabajan con objetos reales que ocupan un

espacio y un tiempo. La palabra "fáctica" viene del latín factum que

significa "hecho", o sea que trabaja con hechos. Se subdividen en

naturales y sociales. Las primeras se preocupan por la naturaleza,

las segundas por el ámbito humano. El hombre es un ser natural,

pero su mundo ya no es natural. La naturaleza se desenvuelve

independientemente de la voluntas el hombre, en cambio, el mundo

del hombre es creado por él. Las naturales son la biologías, física,

química, etc. Y las sociales son sociología, economía, psicología, etc.

La verdad de estas ciencias es fáctica porque depende de hechos y

es provisoria porque las nuevas investigaciones pueden presentar

elementos para su refutación.

Las formales trabajan con formas, es decir, con objetos ideales, que

son creados por el hombre, que existen en su mente y son obtenidos

por abstracción.. Las ciencias formales son la lógica y la matemática.

Les interesan las formas y no los contenidos, no les importa lo que se

dice, sino como se dice. La verdad de las ciencias formales es

necesaria y formal.

Esta división tiene en cuenta el objeto o tema de estas disciplinas,

también da cuenta de la diferencia de especie entre los enunciados

que establecen las ciencias formales y las fácticas. Mientras los

enunciados formales consisten en relaciones entre signos, lo

enunciados de las ciencias fácticas se refieren, mayoritariamente, a

sucesos y procesos. Además esta división tiene en cuenta el método

por el cual se ponen a prueba los enunciados verificables. Mientras

que las ciencias formales se conforman con la lógica para comprobar

sus teoremas, las ciencias fácticas recurren a la observación y /o al

experimento.

Las ciencias formales demuestran o prueban; las fácticas verifican

(confirman o disconfirman) hipótesis que mayoritariamente son

provisionales. La demostración es completa y final; la verificación es

incompleta y temporaria.

Otras clasificaciones son las de Aristóteles, Francis Bacon y Augusto

Comte.

Aristóteles se basa en una ciencia fundamental, la filosofía primera

(protofilosofía) que estudia la realidad última y la esencia inalterable

de las cosas. A esta ciencia se le llama hoy metafísica y a ella se

encuentran subordinados 3 grupos de filosofías (ciencias) segundas:

teoréticas o especulativas (matemática, física e historia natural);

prácticas (la moral, la economía y la política); y poéticas (retórica,

dialéctica y poética)

Francis Bacon hizo una clasificación fundada en su teoría de las

facultades del intelecto, que se resumen en tres principales: la

imaginación, la memoria y la razón. De la imaginación deriva la

historia (civil y natural); de la imaginación deriva la poesía (narrativa,

dramática y parabólica); y sobre la razón se funda la filosofía. Esta

tiene un triple objeto: Dios, la naturaleza y el hombre. Y de estas

deriva la teología (estudia a Dios, a los ángeles y a los demonios), la

filosofía natural (metafísica, física y matemática) y la filosofía humana

o antropología (medicina, psicología, lógica, etc.).

Augusto Comte hizo una clasificación más compleja. Primero las

dividió en auténticas e inauténticas. Las auténticas son las que

presentan leyes y las inauténticas las que no las presentan. Las

inauténticas son las ciencias concretas, o sea las que estudian

hechos individuales, son esencialmente descriptivas. Y las auténticas

son explicativas, y además abstractas porque buscan leyes.

Las ciencias auténticas se dividen en puras y aplicadas. El objeto de

las puras es conocer las leyes en sí mismas y por sí mismas,

independientemente de las aplicaciones teóricas y prácticas. Las

aplicadas consideran a las leyes para hacerlas servir a una

explicación o a la práctica. La clasificación de las ciencias debe

tomar en cuenta sólo las ciencias puras.

Entre las puras se encuentran las particulares y las generales. La

clasificación debe tomar en cuenta sólo las generales.

A su vez las ciencias generales se deben clasificar en relación con

sus objetos, que son los fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias

generales son: la matemática, la astronomía, la física, la química, la

biología y la sociología.

Estas ciencias en están en un ordenadas jerárquicamente, cada una

de ellas aporta algo nuevo con relación a la anterior y tiene un valor

superior.

II.1.2. Característica de las ciencia

Lenguaje Técnico

En el ámbito de la ciencia y de la técnica donde se presenta con

máxima urgencia la necesidad de forjar vocablos, en vista de la

rapidez con que se producen los hallazgos y las invenciones. Multitud

de conceptos nuevos, operaciones, relaciones, actividades, infinidad

de objetos materiales (aparatos, piezas, dispositivos, etc.) requieren

ser bautizados en el momento mismo en que aparecen.

Este lenguaje tiene como característica principal su léxico. Queremos

decir que, en general, carece de rasgos morfológicos y sintácticos

ajenos a la lengua en que son forjados. Es un idioma con solo

nombres, adjetivos y verbos específicos, es decir, con tecnicismos.

Esas palabras exigen, para ser útiles, carecer de ambigüedad,

designar con precisión aquello que deben designar. La polisemia (el

que una voz designe cosas distintas), aunque a veces existe en el

lenguaje científico y técnico, es siempre un factor de perturbación.

Se apoya en la lógica

La lógica es el estudio de las reglas que permiten al espíritu alcanzar

la verdad. En efecto los teoremas y las leyes científicas han sido

demostrados y comprobados por métodos rigurosos, cuyo empleo

explica el desenvolvimiento prodigioso de las ciencias desde el siglo

XVI. Importa pues, conocer esos métodos, buscar como las

operaciones de la inteligencia deben realizarse para llegar a

conocimientos verdaderos.

Durante mucho tiempo se creyó que la inteligencia, observando sus

propias actividades, sus propias exigencias, era capaz de determinar ,

por si misma , las reglas que las ciencias debían seguir. De ahí una

concepción tradición que se remonta a Aristóteles

OBJETO MATERIAL: Ciencia que trata del pensamiento.

OBJETO FORMAL: Se ocupa de los pensamientos en cuanto a la

verdad, al conocimiento de la realidad de las cosas. Deja de lado la

materia , contenido de los juicios y de los raciocinios, para no

considerar más que su forma, es decir , la manera como una idea

está unida a otra idea , los juicios cualesquiera que sean los objetos

representados.

Aplica el método científico

El método científico sirve para adquirir o comprobar los conocimientos

de la ciencia. El método científico tiene por objeto averiguar la verdad

de proposiciones.

El método deductivo es el que mejor se adapta a las ciencias

formales, pero cumple un importante papel en las empíricas. El

método inductivo, a su vez, está especialmente destinado a las

ciencias fácticas y tiene también cierta injerencia (aunque menor) en

las formales.

El método de investigación para el conocimiento de la realidad

observable, que consiste en formularse interrogantes sobre esa

realidad, con base en la teoría ya existente, tratando de hallar

soluciones a los problemas planteados. El método científico (MTC) se

basa en la recopilación de datos, su ordenamiento y su posterior

análisis.

Tiene como fin determinar las reglas dela investigación y de la prueba

de las verdades científicas. Engloba el estudio de los medios por los

cuales e extiende el espíritu humano y ordena sus conocimientos.

Toda ciencia tiene su método específico pero podemos encontrar

ciertas características generales. El conocimiento científico parte de

principios, sobre los cuales se basan dos actividades fundamentales

de la ciencia:

Los principios se toman de la experiencia, pero pueden ser hipótesis o

postulados

A partir de los principios la ciencia usa la demostración, para obtener

conclusiones que forman el saber científico.

Carácter Explicativo

La ciencia tiene un carácter explicativo-comprensivo: explica —y

ayuda así a comprender— «problemas». Ya conocemos en qué

consiste una «explicación». Ahora se trata de estudiar el método —es

decir, el «camino», según la etimología del término— que siguen los

científicos para: 1) descubrir la explicación de los problemas

planteados (explicación que será, precisamente, una hipótesis, una

ley o una teoría), y 2) justificar dicha explicación.

Sistematización

Es la ordenación y organización permanente de la información, esta

es una herramienta para el educador y los estudiantes donde permite

teorizar sobre la experiencia o también puede operatividad la teoría.

La ciencia no es un conjunto de informaciones sin conexión, sino es

un sistema de ideas interconectadas y lógicas, y todo sistema de

ideas es un conjunto básico de hipótesis peculiares y que procura

adecuarse a determinada clase de hecho.

El carácter sistemático del conocimiento científico se encuentra

precisamente en el hecho del que es fundado, ordenado y coherente,

y éstas características es lo que lo hace racional, y la racionalidad

hace que el conocimiento científico se efectúe no sólo por la

acumulación gradual de resultados, sino también por las revoluciones.

Entendemos por revoluciones científicas no los descubrimientos de

nuevos hechos aislados, sino la sustitución de hipótesis por nuevos

axiomas.

Analitica

Es analítica por que trata de descomponer todo en elementos y así

poderlos analizar mejor, intenta descubrir la composición de los

elementos o cosas.

La investigación descompone los objetos para descubrir el

mecanismo y así poder observar los cambios o procesos que

intervienen en determinada ciencia.

Este análisis nos ayuda a entender mejor las ciencias por que

descubre los interrogantes de una manera didáctica y expresiva.

II.2. EL CONOCIMIENTO

Es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprehensión

intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad

con la que nos relacionamos con el mundo exterior. Conjunto de

saberse sobre un tema o sobre una ciencia.

La adquisición del conocimiento está en los medios intelectuales de

un hombre (observación, memoria, capacidad de juicio, etc...) A

medida que crece el conocimiento se da tanto el cambio cualitativo

por haber en ello un incremento de reorganización del conjunto y de

adquisición de los mismos.

Parte de la filosofía que analiza las facultades cognoscitivas del

hombre y su capacidad de captar la realidad en sus diversas

manifestaciones es más que una disciplina filosófica general, esta no

se ocupa de una vedad particular de algún campo de la ciencia sino

que se ocupa del cuerpo de las verdades cognoscibles. Es el

conjunto de principio que por su explicación sistemática, se

determina el modo de conocer los aspectos de la realidad el cual

abarca desde su reflejo superficial hasta el dominio de las leyes que

rigen sus fenómenos.

II.2.1. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

El Racionalismo.

Plantea que el origen del conocimiento está en la razón, la cual es

considerada como la fuente principal de éste, tal circunstancia

determinada que esta posición sea considerada como exclusiva.

El Empirismo.

Considera que el origen está en la experiencia. Parte de los hechos

concretos y es una posición cuyo origen se encuentra

fundamentalmente en las ciencias naturales.

Intelectualidad.

Es una posición entre el racionalismo y el empirismo la cual

considera el conocimiento como producto de la razón y la

experiencia.

El Apriorismo.

Al igual que intelectualidad, es también una posición intermedia entre

el racionalismo y el empirismo ya que considera la razón y a la

experiencia frente del conocimiento.

II.2.2. CARACTERÍSTICA DEL CONOCIMIENTO

Su fin es alcanzar una verdad objetiva.

Es un proceso dialéctico basado en la contemplación viva sensación,

percepción y representación.

Asimila el mundo circulante.

II.2.3. CLASIFICACIÓN DEL CONOCIMIENTO

Conocimiento Vulgar

Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de

forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.

Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve,

se transmiten de generación en generación.

Características del Conocimiento Vulgar

Sensitivo

Aunque parte de los acontecimientos el conocimiento se estructura

con lo aparente, no trata de buscar relación con los hechos.

Superficial

No profundiza en el proceso de conocer y solo hace referencia a la

simple observación sensorial.

Subjetivo

La descripción y aplicación de los hechos depende del capricho y

arbitrariedad de quién los observes; por cuanto sus afirmaciones se

sustenta en la realidad interna del que conoce y donde las opiniones,

juicios, aptitudes y valores personales son los elementos que

orientan su obtención o internalización.

Dogmático

Este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o en

nuestra propia suposición irreflexiva se apoya en creencias y

supuestos no verificables o no verifica cados.

Estático

Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la

tenacidad y el principio de autoridad, carecen de continuidad e

impide la verificación de los hechos.

Particular

Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos

singulares es esquemas más amplios.

Asistemático

Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no

sistemática, sin obedecer a un orden lógico; Porque se da en forma

aislada, sin conexión con otros elementos que le puedan servir de

antecedentes o consecuentes.

Inexacto

Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.

No acumulativo

La aplicación de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su

opinión, sin considerar otras ideas ya formuladas.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante,

absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede

ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los

conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la

realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con

pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos

lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se

delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Es

el método que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un

conocimiento verdadero.

Características del Conocimiento Científico

Racional

No se limita a describir los hechos y fenómenos de la realidad, sino

que explica mediante su análisis para la cual elabora conjeturas,

fórmulas, enunciados, conceptos, etc

Fáctico

Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a éstos.

Objetivo

Los hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su

valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los

observa. A pesar de estar basado también en la experiencia, es

verificables por otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual

es y no como nosotros desearíamos que fuese.

Metódico

Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a un

planteamiento donde se utilizan procedimientos metódicos con

pretensión de validez.

Auto-Correctivo o Progresivo

Es de esta forma porque mediante la lucha de las conjeturas sobre

un hecho con la realidad y el análisis del hecho en si, que se ajustan

y rechazan las conclusiones.

General

Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas

"Leyes". Se preocupa por lograr que cada conocimiento parcial sirva

como enlace para alcanzar una comprensión de mayor alcance.

Sistemático

Ya que el conocimiento está constituido por ideas conectadas entre

sí, que forman sistemas. Es adquirido por procedimientos metódicos

y es organizado en su búsqueda y resultados, que tienden a la

construcción de ideas racionalmente ordenadas dentro de una

totalidad.

Acumulativo

Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de

base a otro.

- políticos son los responsables de que la ciencia y la tecnología se

empleen en beneficio de la humanidad. Los científicos aconsejan

cómo se puede hacer uso racional, eficaz y bueno de la ciencia.

III. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

- WOOLGAR, Sterne. Ciencia, abriendo la caja negra.España, Editorial

Anthropos,1991.

- BERNAL TORRES, Augusto.Metodología de la investigación para

administracióny economía. Colombia, Editorial Pearson ,2000.

- ALVITES CASTILLO, Víctor.Método científico, planificación de la

investigación. Perú, Editorial Ciencia, 1997.

- VALDERRAMA MENDOZA, Santiago. Pasos para elaborar proyectos y

tesis deinvestigación científica. Perú, Editorial San Marcos.

UNIVERSIDAD NACIONAL AGRARIA DE LA SELVA

FACULTAD DE RECURSOS NATURALES RENOVABLES

DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE CIENCIAS DE LA

CONSERVACIÓN DE SUELOS Y AGUA

Trabajo Encargado

LA CIENCIA, EL CONOCIMIENTOS Y SUS CARACTERÍSTICAS

CURSO : Metodología de la investigación

DOCENTE : Ing. LEVANO CRISOSTOMO, José

ALUMNO : BARRIENTOS CAJA, Cristhian

SEMESTRE : 2015 - II

TINGO MARÍA – PERÚ

2015