citas famosas sobe el vegerianismo y la necrofagia

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  • 8/9/2019 Citas famosas sobe el Vegerianismo y la Necrofagia

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    DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIRE

    - Los vegetarianos no constituyen campo favorable para la cra de microbios. Prosiguen el ritmo de su vida sinexperimentar cansancio y la encuentran como una maravilla hasta sus ltimos das.- Aunque el animal no posee un alma individual, obedece a un alma colectiva, que lo hace evolucionar hasta elpunto de poder elevarse en determinado momento para entrar en el reino humano, al alcanzar suficiente gradode evolucin. Matarlo no es solamente contrarrestar su evolucin, sino tambin separar una parte del cuerpo deesta gran alma colectiva que gobierna la raza animal.

    - Pero el hecho ms importante es el de absorber una parte del magnetismo que emanan las clulas despus dela muerte del animal (magnetismo que permanece activo an en el momento de la putrefaccin) y que retienesu fuerza en cualquier temperatura que llegue a ser indispensable para la preparacin y consumo del alimentodiario de los necrfagos (comedores de cadveres). Queda tambin este magnetismo animal en el medioambiente saturando el aire, la familia, los amigos y los allegados, etc., con una vibracin contraria a suevolucin personal.- Es una gran responsabilidad saber que uno puede convertirse en un obstculo para el bienestar de sus hijos yde su familia; es seal de un estado de conciencia bajo, hacer de su alimentacin diaria un crimen y es unapobre conciencia la que no se rebele contra el hecho de obstaculizar el progreso de la Espiritualidad Universal.

    MAHATMA GANDHI - Siento que el progreso espiritual nos demanda el que dejemos de matar y comer a nuestros hermanos,criaturas de Dios, y slo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos. La supremaca del hombresobre el animal DEBERA DE DEMOSTRARSE no slo avergonzndonos de la brbara costumbre de matarlos ydevorarlos sino cuidndolos, protegindolos y amndolos. No comer carne constituye sin la menor duda unagran ayuda para la evolucin y paz de nuestro espritu.

    PITGORAS - No mojes nunca tu pan ni en la sangre ni en las lgrimas de tus hermanos. Una dieta vegetariana nos

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    proporciona energa pacfica y amorosa y no slo a nuestro cuerpo sino sobre todo a nuestro espritu. MIENTRASLOS HOMBRES SIGAN MASACRANDO Y DEVORANDO A SUS HERMANOS LOS ANIMALES REINAR EN LA TIERRALA GUERRA Y EL SUFRIMIENTO Y SE MATARN UNOS A OTROS, PUES AQUEL QUE SIEMBRA EL DOLOR Y LAMUERTE NO PODR COSECHAR NI LA ALEGRA, NI LA PAZ NI EL AMOR.

    CARLOS BRANDT (venezolano) Es moral todo lo que tienda hacia la mejora y conservacin de la vida e inmoral todo lo que la empeore odestruya. El hombre es el nico ser que mata y devora a sus hermanos slo por vicio, pues hasta las alimaas

    cuando matan lo hacen por necesidad. La carne es un estimulante para todos los vicios por eso todos losgrandes comedores de carne son tan agresivos y crueles.

    ELENA G. WHITE El consumo de carne es antinatural, acorta la vida, aumenta el peligro de contraer cualquier enfermedad diezveces ms y tiende a desarrollar en nosotros la animalidad. Los malos efectos del comer carne, no solamenteson fsicos sino que tambin son mentales y espirituales: Los que comen carne desatienden las advertencias deDios y adems les debilita la percepcin para poder entender las verdades supremas.

    VOLTAIRE Es increble y vergonzoso que ni predicadores ni moralistas no eleven ms su voz contra la brbara costumbrede asesinar animales y adems comrselos.

    MIGUEL DE CERVANTES La alimentacin de los hombres superiores es la de frutas y races crudas.

    GEORGE BERNARD SHAW- Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos. Los domingos vamos a la Iglesia y oramos paratener ms amor y paz y a la salida nos atiborramos de los cadveres de nuestros hermanos.- Mientras seamos las tumbas vivientes de los animales asesinados, cmo podemos esperar una existenciaideal sobre nuestro planeta?- Somos las tumbas vivientes de animales asesinados, sacrificados para satisfacer nuestros apetitos. Cmopodemos esperar que este mundo alcance la paz por la que decimos estar tan ansiosos?

    LEONARDO DA VINCI- Llegar un tiempo en que los seres humanos se contentarn con una alimentacin vegetal y se considerar lamatanza de un animal como un crimen, igual que el asesinato de un ser humano.- Verdaderamente el hombre es el rey de las bestias, pues su brutalidad sobrepasa la de aquellas.Vivimos por la muerte de otros: Todos somos cementerios!dfTHOMAS EDISON La no-violencia conduce a la tica ms elevada, que es la meta de toda evolucin. Hasta que dejemos dedaar a otros seres vivos, seremos todava salvajes.

    ALBERT EINSTEIN- Yo soy un ferviente seguidor del Vegetarianismo por principio. Ms que nada por razones morales y ticas. yocreo firmemente que un orden de vida vegetariano, simplemente por los efectos fsicos, influir sobre eltemperamento del hombre de una manera tal que mejorar en mucho el destino de la humanidad- Nada beneficiar tanto la salud humana e incrementar las posibilidades de supervivencia de la vida sobre laTierra, como la evolucin hacia una dieta vegetariana.

    CONDE MAURICE MAETERLINCK Comer carne endurece y embrutece al hombre y el comer frutos le espiritualiza. Si se generaliza algn da la creencia de que el hombre puede dejar de comer carne, no solo se provocara unagran revolucin econmica sino un mejoramiento moral.

    BERNARDIN La alimentacin vegetal no solo embellecer y fortalecer tu cuerpo sino que lo har tambin con tu alma.

    JEAN ANTOINE GLEZS- Es lamentable el comprobar que no slo hay personas que se hacen llamar civilizadas y matan animales, sino

    que tambin hay quien se los come.- No comprendo cmo se puede tener valor para matar a un animal y estmago para comerlo; matar a unanimal y comrselo es cometer un doble crimen.

    RALPH WALDO EMERSON No olvides que por muy alejado y escondido que est el matadero, t que comes carne siempre sers sucmplice.

    ROUSSEAULos criminales, luchadores y malhechores acostumbran a comer abundante carne para as endurecer suconciencia y ser ms eficientes en sus nefastas acciones.Una prueba de que el gusto de la carne no es para el paladar humano es la indiferencia de los nios hacia talcomida, y la preferencia que tienen por los alimentos vegetales. Es de suma importancia no viciar este primitivopaladar de los nios.

    LEN TOLSTOY- SI UN HOMBRE ASPIRA SINCERAMENTE A VIVIR UNA VIDA MS AMOROSA Y ESPIRITUAL, SU PRIMERA DECISIN

    DEBERA DE SER LA DE ABSTENERSE DE MATAR Y COMER ANIMALES.- El movimiento vegetariano debe llenar de alegra las almas de aquellos que tienen en el corazn la realizacindel Reino de Dios en la Tierra.- Por matar animales para alimentarse, el hombre suprime innecesariamente su capacidad espiritual ms

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    grande, aquella de simpata y piedad hacia las criaturas vivas como l mismo, y por violar sus propiossentimientos se vuelve cruel.

    PORFIRIO Aunque todos los lobos y buitres de la tierra se unieran para convencerme de las ventajas de la carne, no porello dejara de verlo como un crimen.

    PLUTARCO

    - Decs que las fieras son crueles pero vosotros lo sois mucho ms, pues mientras ellas matan y devoran pornecesidad, vosotros lo hacis slo por vicio.- Por un pedacito de bocado de carne, privamos a un alma del sol y la luz, y de aquella proporcin de vida ytiempo que nacieron para disfrutar.- Cuidado con nuestra salvaje inhumanidad! Es algo terrible ver las mesas de los ricos tendidas con esedespliegue de cadveres.

    JEAN ROBERTS El cielo se ennegrece ante el dolor y la muerte de tantsimos animales inocentes que slo nuestra gula yperversidad hacen sacrificar tan estpida e innecesariamente.

    LEADBEATER Quien no ame, respete y proteja a nuestros hermanos los animales, es realmente digno de piedad, pues conello demuestra encontrarse muy alejado de las leyes de Dios.

    SAN AGUSTN La carne es el alimento de las fieras y el hombre cuando la come, empeora todos sus vicios.

    SAN CLEMENTE EL HOMBRE VULGAR VIVE PARA COMER, MAS EL SABIO COME PARA VIVIR. Los sacrificios de los animales a losdioses fueron inventados por los hombres como un macabro pretexto para comer su carne

    SAN BASILIO La alimentacin carnvora obscurece la luz del espritu. DIFCILMENTE PODREMOS SOSTENER QUE AMAMOS LAVIRTUD, CON NUESTRAS MANOS Y ESTMAGOS MANCHADOS CON LA SANGRE INOCENTE DE NUESTROSHERMANOS LOS ANIMALES.

    SAN FRANCISCO DE ASS CMO PODIS ASESINAR Y DEVORAR DESPIADADAMENTE A ESAS ADORABLES CRIATURAS QUE MANSA YAMOROSAMENTE OS OFRECEN SU AYUDA, AMISTAD Y COMPAA?

    SAN JUAN CRISSTOMOImitamos a los lobos y a los leopardos, y somos peor que ellos, debido a que Dios nos ha honrado con el habla yla equidad. Nos hemos vuelto peores que bestias salvajes.

    SAI Cuatro tipos de almas se manifiestan en los cuerpos humanos: anglicas, siempre realizan actos divinos;humanas, observan y controlan sus instintos y pasiones; animales, se dejan guiar por los instintos y pasiones;demonacas, son las que comen carne y beben alcohol.

    BUDA Amad a todo ser viviente y pacificad vuestros espritus dejando de matar y comer animales; he ah laverdadera prueba de religiosidad pues EL VERDADERO SABIO Y HOMBRE DE DIOS NO SLO NO MATAR NICOMER A NINGUNA CRIATURA SINO QUE AMAR, CONSERVAR Y POTENCIAR LA VIDA EN TODAS SUSMANIFESTACIONES.

    GABRIELA WITEK ALIMENTARSE DE CARNE ES ESPECIALMENTE GRAVE ENTRE LOS QUE SE DENOMINAN SIERVOS DE DIOS, yaque deberan de purificarse en todos los aspectos, incluyendo su alimento que debera estar basado en las leyesamorosas y divinas.

    INGRID NEWKIRK Los mataderos deberan estar en los restaurantes y en las tiendas de comestibles. Deberan tener una paredde cristal para que la gente pudiera ver a los animales y escoger. Mirar a los ojos del animal y decir, Muy bien,crtenle el cuello.

    CHARLES DARWIN El amor hacia todas las criaturas vivas es el atributo ms noble del hombre.

    MAESTRO JESS- En verdad os digo, aquellos que participan y contemplan las ganancias que se obtienen lastimando a una delas inocentes criaturas de Dios, no pueden ser justos, ms an, tampoco les es permitido tocar las cosassagradas, o incluso acercarse a la mesa del Seor, ni pueden ensear los misterios del Reino. Pues os digo queaquellos cuyas manos estn manchadas con sangre, o cuyas bocas estn contaminadas con la carne decriaturas inocentes, no son dignos de la vida en este mundo ni en el mundo venidero. El Evangelio Esenio de laPaz- No matars, pues Dios da a todos la vida, y lo que Dios ha dado no debe el hombre arrebatarlo. Pues en

    verdad os digo que de una misma Madre procede cuanto vive sobre la tierra. Por tanto quien mata, mata a suhermano. () Y la carne de los animales muertos en su cuerpo se convertir en su propia tumba. Pues enverdad os digo que quien mata se mata a s mismo, y quien come la carne de animales muertos come delcuerpo de la muerte. El Evangelio Esenio de la Paz

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    - NO MATIS, NI COMIS LA CARNE DE VUESTRA INOCENTE PRESA, no sea que os convirtis en esclavos deSatn. Pues ese es el camino de los sufrimientos y conduce a la muerte. () Obedeced, por tanto, las palabrasde Dios: Mirad, os he dado toda hierba que lleva semilla, sobre la faz de toda la tierra, y todo rbol, en el quese halla el fruto de una semilla que dar el rbol. Este ser vuestro alimento. El Evangelio Esenio de la Paz- Quien mata al animal sin causa alguna, sin que ste le ataque, por el deseo de matar, O POR SU CARNE, oporque se oculta, o incluso por sus colmillos, malvada es la accin que comete, pues l mismo se convierte enbestia salvaje. Y POR TANTO SU FIN HA DE SER TAMBIN COMO EL FIN DE LOS ANIMALES SALVAJES. ElEvangelio Esenio de la Paz

    TEOFILO Purificad vuestros deseos, hbitos y costumbres tanto como podis y evitad todo lo que pueda producirosvibraciones negativas, dominando vuestras inclinaciones materiales. VUESTRA DIETA DEBERA DE BASARSE ENFRUTAS Y VERDURAS Y EXCLUYENDO TODO ALIMENTO ANIMAL SI DE VERDAD DESEIS SER INSTRUMENTOS DELO ALTO, pues cuando comis carne os estis relacionando con las vibraciones de ese animal y aunque vosotrospensis que no notis diferencia, sin embargo, estas vibraciones SIEMPRE SERN TRASTORNANTES Y TIENENMS IMPORTANCIA DE LO QUE PODIS IMAGINAR ESPECIALMENTE A NIVEL ESPIRITUAL.

    ALICE WALKER Los animales existen en el mundo por sus propias razones. No fueron hechos para el ser humano, del mismomodo que los negros no fueron hechos para los blancos, ni la mujer para el hombre.

    PAUL CHANCE La nica cosa que distingue a los humanos del resto de seres vivos es que es la nica criatura sobre la Tierra

    que intenta demostrar que es diferente del resto de las especies, y adems superior a ellas.JEREMY BENTHAM La cuestin no es Pueden razonar?, ni Pueden hablar?, sino Pueden sufrir?.

    ROMAIN ROLLAND Para aquellos cuya mente es libre, el sufrimiento de los animales es incluso ms intolerable que el sufrimientode las personas. Porque con ste ltimo se admite que el sufrimiento es maldad y que la persona que loprovoca es un criminal. Pero miles de animales son intilmente sacrificados cada da sin una sombra deremordimiento. Si alguien plantea esta cuestin, es tratado como ridculo. Y ese es el crimen imperdonable. Queslo es vlida la justificacin de que la gente puede sufrir. Esto clama venganza contra la raza humana. Si Diosexiste y lo tolera, clama venganza contra Dios.

    ISAAC BASHEVIS SINGER- La gente suele decir que los animales siempre han comido animales, como si esto fuese una justificacin paracontinuar esta costumbre. Siguiendo esta lgica, no deberamos intentar impedir que alguien mate a otrapersona, puesto que eso tambin se ha venido haciendo desde el principio de los tiempos.

    - Ser vegetariano es hasta cierto punto no estar de acuerdo con el curso de las cosas hoy da. Hambruna,hambre mundial, crueldad, desperdicio, guerras debemos hacer una declaracin sobre estas cosas. Elvegetarianismo es mi declaracin. Y creo que es una muy buena.- Cuando un ser humano asesina un animal para comrselo, est olvidando su propio anhelo de justicia. Elhombre implora misericordia, pero no est dispuesto a extenderla a otros. Por qu debe esperar el hombremisericordia de Dios? Es injusto esperar algo que no ests dispuesto a dar.

    ALBERT SCHWEITZER (Premio Nbel de la Paz 1952)- Debemos luchar contra el espritu de inconsciencia cruel con la que tratamos a los animales. Los animalessufren tanto como nosotros. La verdadera humanidad no nos permite imponerles tales sufrimientos. Es nuestrodeber hacer que todo el mundo lo reconozca. HASTA QUE NO EXTENDAMOS NUESTRO CRCULO DE COMPASINA TODOS LOS SERES VIVIENTES, LA HUMANIDAD NO ENCONTRAR LA PAZ.- Cuando los animales soportan agonas inimaginables por parte de los hombres sin corazn, cuando hay tantomaltrato a los animales, nadie debera ser indiferente, nadie debera permitir, si es que puede impedirlo, estedolor y este sufrimiento. Un hombre tico no desgarra la hoja del rbol ni corta la flor, y es cuidadoso para nodestruir un insecto al caminar

    NORM PHELPSLa compasin por el sufrimiento de otros no es debilidad. El actuar por compasin cuando los que te rodean nolo hacen, toma ms valor y fuerza de carcter que el seguir junto con la crueldad de todos los dems.

    RAMATIS- Habis ultrapasado los plazos espirituales de esa alimentacin tan cruel y mrbida, PUES VUESTRO SISTEMADE ALIMENTAROS ES UN DESVO PSQUICO Y UNA PERVERSIN DEL GUSTO Y EL OLFATO QUE OS ANIMALIZA.INTILMENTE TRATARIS DE JUSTIFICAR VUESTRA BRBARA Y SANGRIENTA ALIMENTACIN TOTALMENTEINJUSTIFICABLE PARA CUALQUIER SER QUE ASPIRE A VIVIR UNA VIDA VERDADERAMENTE CRISTIANA BASADA ENLA PAZ, LA PUREZA Y EL AMOR.- Todo ser que pueda distinguir el bien del mal FORZOSAMENTE DEBERA DE COMPRENDER EL ABERRANTEEQUVOCO DE LAS SANGRIENTAS MATANZAS, Y AUNQUE CON LA BOCA HABLE DE AMOR, SUS PERVERSIONESALIMENTICIAS LE DELATARN Y EN REALIDAD SER UN DELINCUENTE ANTE LAS LEYES DE DIOS, pues un almarealmente cristiana y amorosa repudiar la muerte de cualquier ser y ms aun devorarlo, pues sabr que susagrado deber es ayudar, amar y proteger desde la humilde florecilla que adorna el camino hasta el precioso,dulce y pacfico corderillo, y el que an no lo quiera ver as Y POR MUY EVANGELIZADO QUE SE CREA NODEJAR DE SER UN PERTURBADOR DEL ORDEN ESPIRITUAL e indicar con toda seguridad que todava est muy

    lejos de los objetivos del Creador.- AUNQUE NO CABE LA MENOR DUDA QUE ANTE LOS OJOS DE DIOS VALE MS UN CARNVORO EVANGELIZADOQUE UN VEGETARIANO ANTICRISTICO, A UN ALMA REALMENTE EVANGELIZADA Y AMOROSA LE REPUGNAR TANSLO LA IDEA DE MANCHAR SUS MANOS Y SU ESTMAGO CON LA SANGRE Y EL SUFRIMIENTO DE SUS

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    HERMANOS INFERIORES.

    NORMAN COUSINS Nada es ms poderoso que un individuo actuando por conciencia, y por lo tanto ayudando a traer concienciacolectiva a la vida.

    MILAN KUNDERA La verdadera prueba moral de la humanidad, su prueba fundamental, consiste en su actitud hacia aquellos

    que estn a su merced: los animales. Y en este respecto la humanidad ha sufrido un fracaso fundamental, unfracaso tan fundamental que todos los dems resultan de ste.

    WILHEM BUSCH Slo habr una verdadera cultura humana, cuando no slo el comer humanos sino todo tipo de consumo decarnes se considere canibalismo.

    GEORGE LOUIS LECLERC (COUNT BUFFON) El hombre puede vivir con slo consumir vegetales. Sin embargo, la Naturaleza entera no es suficiente parasatisfacer su desenfreno y la absurda variedad de su apetito. El hombre por s mismo consume y devora mscarne que todos los otros animales juntos y no por necesidad sino como una forma de abuso.

    KAREN DAVIS- La decisin que ha llevado a millones de personas a dejar de comer a otros animales no est arraigada en unaestricta adherencia a una dieta o un dogma, sino en el deseo de eliminar el sufrimiento que el usar animalespara comida produce a seres sensibles. El propsito de los humanos de lograr ARMONA, JUSTICIA, PAZ, Y AMORes irnico mientras continuemos apoyando el sufrimiento y la vergenza de los mataderos y las prcticas que

    los respaldan.- Puede alguien considerar a una criatura semejante a nosotros como un artculo de posesin, una inversin,un pedazo de carne, un eso, sin degenerar en crueldad hacia esa criatura?

    GEORGE CURVIER La anatoma comparada nos demuestra que el hombre es en todas las formas como los animales frugvoros yen ninguna manera como los animales carnvoros. Al disfrazar la carne muerta con preparaciones culinarias,cambia la apariencia exterior y la suaviza porque el ver carne cruda y sangrienta provoca horror y asco en elhombre.

    ALEXANDER VON HUMBOLDTDe matar animales a hacerlo con personas hay un solo paso.El comer animales como alimento no est muy lejos de ser antropofagia y canibalismo. La misma cantidad detierra que se usa para pastar y alimentar al ganado que alimenta a diez personas, si lo cultivaran con lentejas,frijoles, o chcharos alimentara a cientos de gentes La Cuenca de Orinoco podra producir suficientes pltanospara alimentar toda la humanidad cmodamente.

    DR. CHARLES RICHET No; mil veces no; la alimentacin carnvora no es necesaria. Todos los hechos lo prueban as como el ABC de lafisiologa.

    DIGENES Deberamos comer la carne de los hombres as como se hace con la de los animales.

    ARTHUR SCHOPENHAUER Puesto que la compasin hacia los animales est tan ntimamente asociada con la bondad del carcter, sepuede asegurar confiadamente que quien sea cruel con los animales no puede ser un buen hombre.

    THOREAU No tengo duda de que es parte del destino de la raza humana, a lo largo de su gradual progreso, abandonar laingesta de animales, tal como las tribus salvajes han dejado de comerse mutuamente cuando entraron encontacto con la civilizacin.

    OVIDIO

    Pasad por alto, OH mortales, daar vuestro cuerpo con tan impo alimento!HENRY S. SALT Al contrario, sugiero que a medida que el hombre se vaya humanizando verdaderamente, no por lasescuelas de cocina sino a travs de las escuelas de pensamiento, abandonar el brbaro hbito de susantecesores carnvoros y progresar gradualmente hacia un sistema diettico ms puro, ms simple, mshumano y, por lo tanto, ms civilizado.

    DOCTOR RAJENDRA PRASAD La nica manera de escapar a la mentalidad que produjo la bomba de hidrgeno, es cultivar el respeto portoda la vida, la vida en todas sus formas, bajo todas las condiciones. Esto es slo otro nombre para elVegetarianismo.

    MICHEL DE MONTAIGNE Nunca he sido capaz de ver sin displacer que un inocente e indefenso animal sea perseguido, sacrificado yengullido.

    FRANZ KAFKA Ahora puedo mirarlos en paz, ya no me los como. (Parado frente a un acuario)

    RABINDRANA TAGORE

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    Somos capaces de tragar carne slo porque no pensamos en lo cruel y pecaminoso de esa accin.

    ANNIE BESANT La gente que come carne es responsable de todo el dolor que nace de ese hecho y que se genera por lautilizacin de animales sensibles como alimento; no slo los horrores del matadero, sino tambin los horrorespreliminares del transporte en botes o naves; toda el hambre y la sed y la prolongada miseria del miedo queestas infelices criaturas tienen que pasar para la gratificacin del apetito humano (...) Todo dolor acta como unregistro contra la humanidad y afloja y retarda la totalidad del crecimiento humano.

    BENITO JUREZ La proteccin a los animales forma parte esencial de la moral y de la cultura de los pueblos civilizados.

    PAUL McCARTNEY

    - No extrao en absoluto ningn plato de carne, s extrao el olor a tocino, pero no lo tocara porque s dedonde viene. Cuando veo a un pedazo de tocino veo a un cerdo, veo un pequeo amigo y es por eso que no lopuedo comer.- Creo que en el futuro Mc Donalds ser vegetariano porque s que ser ms econmico para ellos. No tendrnque pagarles a todos esos granjeros para que cren a estos animales y los transporten al matadero, ser unmomento feliz.- Si alguien quiere salvar el planeta lo nico que tiene que hacer es dejar de comer carne. Esa es la cosa msimportante que puedes hacer. Cuando lo piensas es asombroso. El vegetarianismo se ocupa de muchas cosas ala vez: ecologa, hambre, crueldad, y es algo espiritual para uno mismo hagmoslo!

    Infortunadamente DESCONOZCO LA FUENTE DE ESTA INVALUABLE JOYA DE SABIDURA...A Quien quiera que sea el Autor de esta recopilacin, GRATITUD desde la FUENTE DE TODO LO QUE ES.Gloria H.http://armonicosdeconciencia.blogspot.com

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