CIVILIZACIÓN MAYA.

Península del Yucatán el

Sureste mexicano, Belice, Guatemala, Salvador y Honduras.

Región selvática, con fuentes de agua escasas (lagos y cenotes subterráneos)

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL

jerarquizada

esclavista

teocrática

CIUDADES-ESTADO CON UN GOBERNANTE TEOCRÁTICO, HALACH UNIC AHAU, QUE DICTABA LEYES, ADMINISTRABA JUSTICIA Y ORGANIZABA EL COMERCIO

Los esclavos eran generalmente sacrificados a los dioses.

LA POBLACIÓN MAYA VIVÍA EN CIUDADES ESTADO. SU SOCIEDAD SE DIVIDÍA EN URBANA Y RURAL

SOCIEDAD

MILPASCENTROS CEREMONIALES

PRINCIPALES centros ceremoniales

CHICHEN ITZÁ

PRINCIPALES CIUDADES

La base de la economía Maya fue la agricultura de roza en campos de cultivo o milpas , sembrando, con la ayuda de palos aguzados, principalmente maíz, calabaza, ají y frejoles. 

ECONOMÍA

Politeísta, su principal dios eran Itzamná (cielo, día y

noche) El cielo era el paraíso de Yax Ché y el infierno era

gobernado por Yum Kimil. Creían en la vida después de la muerte: el gobernante,

nobles y sacerdotes del centro ceremonial eran enterrados en pirámides o montículos. Los campesinos, en fosas bajo sus propias chozas.

RELIGIÓN

La tierra era concebida como un cuadrado plato sostenido por cuatro atlantes (bacabes). Sobre ella habían 13 cielos y bajo ella, 9 infiernos.

Conocían el cero. Contaban en dos docenas, usando símbolos para el 0, 1 y 5.

Sistema matemático

Escribe tu edad en maya y el año actual.

Escribían en códices de material vegetal o cuero de venado, pero también tallaban piedra.

SISTEMA DE ESCRITURA JEROGLÍFICO

Calcularon la duración del movimiento de traslación en

365, 2420 días (hoy aceptado como 365, 2422 días; en el calendario gregoriano estimado en 365, 2425 días). También el movimiento lunar y de venus.

ASTRONOMÍA

Tiempo cíclico

ASTRONOMÍA

Elaboraron dos calendarios: tzolkin (religioso- lunar) y haab (civil - solar)

ASTRONOMÍA

¿Cómo conocemos sobre la cultura maya?

Relatos de misioneros españoles

Sus jeroglíficos y calendarios

POPUL VUH

«Originalmente, el Popol-Vuh fue pintura, memoria, palabra, y en esta forma de tradición oral se conserva hasta mediados del siglo XVI, época en que vuelve a ser escrito, por un indígena, antiguo sacerdote quizá, en lengua quiché, con caracteres latinos. Este manuscrito, que constituye el verdadero original del Popol-Vuh, llega a manos de Fr. Francisco Ximénez, cura párroco de Santo Tomás Chuilá, población guatemalteca llamada actualmente Chichicastenango, a principios del siglo XVIII. Por eso se conoce el Popol-Vuh con el nombre de “Manuscrito de Chichicastenango”.»