Jesús Martín Barbero

¿Quién es? Y sus principales ideas

Biografía

• Nacido en Ávila, España en 1937 y vive en Colombia desde 1963.

• Es una figura central del campo de los estudios culturales latinoamericanos.

Biografía

• Se doctoró en filosofía en la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica en 1971.

• Estudió Antropología y Semiótica en la Escuela de Altos Estudios de la Universidad de París.

Ideas principales

• Su análisis de la cultura como mediaciones, el estudio de la globalización desde la semiología, y la función de las telenovelas en Latinoamérica son algunos de los aportes teóricos más relevantes.

• Palabras claves:

– Cultura

– Mediaciones

Continúa…

• “La experiencia que está en la base de mi trabajo en estos últimos casi treinta años es la de un filósofo inmerso en el campo complejo y contradictorio de la comunicación.

• “Luchar contra una visión Hegemónica, que trata de convertir el estudio de los procesos de comunicación en una especie de disciplina autónoma, separada del ámbito de las ciencias sociales”

• Primera batalla: Los procesos de comunicación y de los medios al ámbito de las ciencias sociales.

• Segunda batalla: Ha sido la de ayudar a distinguir entre lo que los medios de comunicación tienen de sumisión a, y complicidad con, las lógicas del mercado, con lo que esas lógicas imponen de superficialidad, de deformación cultural.

• Los procesos de comunicación masiva estén dinamizados básicamente por la lógica mercantil, con el consiguiente proceso de superficialización e incluso degradación cultural.

La telenovela

• “Pocos fenómenos culturales evidencian hoy en forma tan expresiva las contradictorias articulaciones que entrelazan las dinámicas culturales a las lógicas del mercado como la Telenovela…”

• Martín Barbero, Televisión y melodrama. Bogotá, 1992.

Actividad

• Cada grupo expondrá un capítulo del libro de los medios a las mediaciones (pueden optar por hacer un video).

• Hacer un resumen de cada capítulo para compartirlo con los demás grupos. (Máximo 2 páginas y subirlo al foro)

• Esta actividad tiene un 30% de su nota final.

• Las exposiciones comienzan la próxima semana.

Fechas de exposición

• Según se defina en la clase presencial.

• Cada grupo tendrá 20 minutos para exponer o si es video lo que dure el video.

Temas de Exposición

Primera parte

1. Afirmación y Negación del pueblo como sujeto.

2. Ni el pueblo ni la clase: la sociedad de masas.

3. Industria Cultural: Capitalismo y Legitimación.

4. Redescubriendo al pueblo: la cultura como espacio de Hegemonía

Temas de Exposición

Segunda parte

5. El largo proceso de enculturación

6. Del folklore a lo popular.

7. De las masas a la masa

Temas de Exposición

Tercera parte

8. Los procesos: de los nacionalismos a las transnacionales. Los métodos: de los medios a las mediaciones.

¿Por qué de los medios a las mediaciones?

• “Si pensamos que los libros más necesarios son los no complacientes, éste es uno de los indispensables en los noventa. Al proponerse entender a esas industrias de las respuestas y la consolidación que son los medios masivos, no sólo las asedia con preguntas y preguntas; se dedica a cambiar los interrogantes que habían organizado los estudios sobre la comunicación en los años precedentes” (García Canclini en Martín Barbero, 1991, p.5)

• El libro muestra una idea que va a proporcionar un giro en el entendimiento y estudio de la comunicación, en el que se va más allá de las teorías que hasta su publicación se habían generado y comienza a fijar la vista en el poder de la audiencia y su papel estratégico en la configuración de su propio mundo, es a lo que el autor llama LAS MEDIACIONES.

• Este es un referente académico para aquellos comunicadores que desean replantearse las preguntas de la labor de los medios dentro del panorama contextual que los envuelve en nuestro días.

• Sin embargo, al ser un estudio que analiza el conjunto de socialidades que rodean el proceso no se puede sólo encontrar la utilidad solamente en las ciencias de la comunicación, el texto va más allá y se presenta como un referente para el análisis de colectividad en su conjunto. (Baca Felfman, 2007)

• Para Néstor García Canclini, en el prólogo de la edición de 1991, debido a que el escrito “desplaza el análisis de los medios a las mediaciones sociales, no es sólo un texto de comunicación. Bien informado de la renovación actual de los estudios sociológicos, antropológicos y políticos, parece un libro para confundir a los bibliotecarios”

• El objetivo de la investigación de Martín Barbero queda explícito desde el comienzo del escrito. En sus propias palabras la intención del texto es:

• “Cambiar el lugar de las preguntas, para hacer investigables los procesos de construcción de lo masivo por fuera del chantaje culturalista que los convierte inevitablemente en procesos de degradación cultural.

• Y para ello investigarlos desde las mediaciones y los sujetos, esto es, desde la articulación entre las prácticas de comunicación y movimientos sociales” (1987, p.11)

Para entender el libro…

• Tendremos un conversatorio cada clase, el punto de partida serán tres lecturas, así estudiaremos el libro, con el aporte de todos.

• Lectura 1

• Lectura 2

• Lectura 3