clases de metodologia para el estado mayor fard

8/18/2019 Clases de Metodologia Para El Estado Mayor Fard

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UNIDAD I:FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.

Objetivo Especifico:Conocer los fundamentos básicos del Conocimiento Científico.

Contenido:

I. Niveles del conoci iento.Mediante el conocimiento, el hombre penetra las diversas áreas de la realidad paratomar posesión de ella, y la propia realidad presenta niveles y estructuras diferentes ensu constitución. Así, a partir de un ente, hecho o fenómeno aislado, se puede ascender hasta situarlo dentro de un contexto más complejo, ver su significado y función, sunaturale a aparente y profunda, su origen, su finalidad, su subordinación a otros entes,en fin, su estructura fundamental.

!sta complejidad de lo real, objeto del conocimiento, dictará necesariamente formasdiferentes de apropiación por parte del sujeto cognoscente" estas formas darán losdiversos niveles del conocimiento seg#n el grado de penetración de $ste y laconsiguiente posesión de la realidad en el área o estructura considerada. Al ocuparse delhombre, por ejemplo, puede considerárselo en su aspecto externo y aparente, seg#n eldictamen del buen sentido o la experiencia diaria. %e le puede estudiar con espíritu másserio, investigando experimentalmente las relaciones &existentes' entre ciertos órganos y

sus funciones. %e puede tambi$n indagar en cuanto a su origen, su libertad y su destino.(, finalmente, se puede investigar lo )ue fue dicho del hombre por *ios a trav$s de los profetas.

+o anterior da lugar a cuatro niveles de conocimiento sobre la misma realidad, elhombre. ratamiento id$ntico puede darse a otros objetos de conocimiento, por ejemplo,de la naturale a.

%e diferencian entonces seg#n el caso los niveles- empírico, científico, filosófico yteológico del conocimiento.

Conoci iento E p!"ico

%e le llama tambi$n vulgar o popular y se obtiene por a ar, luego de innumerablestentativas cotidianas. !s ametódico y asistemático. /ermite al hombre conducirse en lavida diaria, ene l trabajo, en el trato con los amigos y en general manejar los asuntos derutina. 0na característica de este conocimiento es el ser indispensable para elcomportamiento diario y por lo mismo a $l recurren todos por igual- cineastas,

burócratas, voceadores de productos, biólogos, artistas, etc. !l conocimiento vulgar noes teórico sino práctico" no intenta lograr explicaciones racionales" le interesa la utilidad

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)ue pueda prestar antes )ue descifrar la realidad. !s propio del hombre com#n, sinformación, pero con conocimiento del mundo material exterior en el cual se hallainserto. !n cuanto al alcance, lo #nico real es lo )ue se percibe" lo demás no interesa.

A trav$s del conocimiento empírico el hombre com#n conoce los hechos y su ordenaparente y surte respuestas &explicaciones' concernientes a las ra ones de ser de lascosas, pero muy pocas preguntas acerca de las mismas" todo ello logrado por experiencias cumplidas al a ar, sin m$todo, y al calor de las circunstancias de la vida, por su propio esfuer o o valido del saber de otros y de las tradiciones de la colectividad.%u fuente principal son los sentidos. oda esta clase de conocimientos es lo )ue puedecatalogarse tambi$n como saberes .

/odría )ui ás catalogarse como subclases del conocimiento vulgar la superstición y lasabiduría popular.

Conoci iento Cient!fico

1a más allá del empírico" por medio de $l, trascendido al fenómeno, se conocen lascausas y las leyes )ue lo rigen. Conocer, verdaderamente, es conocer por las causas"saber )ue un cuerpo abandonado a sí mismo cae, )ue el agua asciende en un tubo en el)ue se ha hecho vacío, etc. no constituye conocimiento científico" solo lo será si seexplican tales fenómenos relacionándolos con sus causas y con sus leyes. +a diferencia)ue el conocimiento científico tiene con el conocimiento más o menos espontáneo )ue preside la vida cotidiana, el mundo del manipular , seg#n 2arel 2osic, es antes )uenada el rigor )ue pretende imponer a su pensamiento. !l conocimiento científicoelabora y utili a conceptos, desterrando así las ambig3edades del lenguaje cotidiano.

!l conocimiento científico es objetivo, racional, sistemático, general, falible, metódico.Además, son sus características el desinter$s y el espíritu crítico. !l carácter abierto delconocimiento científico lo aparta considerablemente de todo dogma o verdad revelada,con pretensiones de infalibilidad. !s rasgo esencial del conocimiento científico su afánde demostración. +a ciencia y el pensamiento científico no toleran las afirmacionesgratuitas. 0na afirmación 4cual)uiera )ue sea4 solo alcan a rango científico cuando es

fundamentada.Ahora bien, entre los muchos rasgos )ue describen al conocimiento científico esesencial el )ue $ste resulta de una definida combinación entre componentes teóricos ycomponentes empíricos 5 , entre lo endógeno y lo exógeno . *e otra parte, loespecífico del conocimiento científico puede ser nombrado con el t$rmino tradicional de

explicación científica , ya )ue todo producto )ue se recono ca como conocimientocientífico debe cumplir como re)uisito fundamental )ue culmine en una explicacióncientífica , o )ue realice algunas de sus fases preliminares.

Conoci iento Filos#fico

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http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2007219/lecciones/cap_2/sub5.html#1http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2007219/lecciones/cap_2/sub5.html#1http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2007219/lecciones/cap_2/sub5.html#1


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%e distingue del científico por el objeto y por el m$todo. !l objeto de la filosofía son lasrealidades inmediatas no perceptibles por los sentidos &suprasensibles', )ue traspasan laexperiencia &m$todo racional'. %e parte de lo concreto material hacia lo concretosupramaterial, de lo particular a lo universal. !l conocimiento filosófico es uninterrogar, un continuo cuestionar sobre sí y sobre la realidad. 6o es algo hecho,acabado. !s una b#s)ueda constante de sentido, de justificación, de posibilidades, deinterpretación al respecto de todo a)uello )ue rodea al hombre y sobre el hombremismo, en su existencia concreta. +a esencia de la filosofía es la b#s)ueda del saber yno su posesión.

!l conocimiento filosófico procura comprender la realidad en su contexto másuniversal. 6o da soluciones definitivas para un gran n#mero de interrogantes, perohabilita al hombre en el uso de sus facultades para ver mejor el sentido de la vidaconcreta. !n el campo del conocimiento filosófico siempre estarán en juego las

categorías de esencia, universalidad, necesidad, fundamental.

Conoci iento Teol#$ico

!s un conocimiento revelado, )ue implica siempre una actitud de fe y ocurre cuando,sobre algo oculto o un misterio, hay alguien )ue lo manifiesta y alguien pretendeconocerlo. !l misterio, a)uello culto )ue provoca curiosidad y lleva a la b#s)ueda, puede estar ligado o datos de la naturale a, de la vida futura, de la existencia de loabsoluto, etc. A)uel )ue manifiesta lo oculto es el revelador. /odrá ser el propio hombreo *ios. A)uel )ue recibe la manifestación tendrá fe humana si el revelador es alg#nhombre" tendrá fe teológica si es *ios el revelador. !l conocimiento revelado relativo a*ios, aceptado por fe teológica constituye el conocimiento teológico. A ese conjunto deverdades el hombre llega, no con el auxilio de su inteligencia sino por aceptación de losdatos de la revelación divina. %e vale del argumento de autoridad. %on losconocimientos ad)uiridos a trav$s de los libros sagrados y aceptados racionalmentedespu$s de haber pasado por la crítica histórica más exigente.

+a oposición de t$rminos teoría7empiría difiere conceptualmente de la deteoría7práctica . /ara el primer caso, el t$rmino teoría refiere a los conceptos y

proposiciones universales, mientras )ue en el segundo, el mismo t$rmino hacereferencia a una disposición meramente contemplativa del sujeto, por oposición a unadisposición activa. /odría, en el segundo caso, reempla arse el t$rmino teoría por

conocimiento y )uedaría entonces la oposición- conocimento7práctica

II. L%s teo"!%s del conoci iento.

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8ama de lafilosofía )ue trata de los problemas filosóficos )ue rodean la teoría delconocimiento. +aepistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptosrelacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el gradocon el )ue cada uno resulta cierto" así como la relación exacta entre el )ue conoce y elobjeto conocido.

9e a)uí unos de los grandes temas de la filosofía de todos los tiempos- elucidar en )u$consiste el acto de conocer, cual es la escencia del conocimiento, cual es la relacióncognoscitiva entreel hombre y las cosas )ue lo rodean. A pesar de )ue es una operacióncotidiana no hay un acuerdo acerca de lo )ue sucede cuando conocemos algo. +adefinición más sencilla nos dice )ue conocer consiste en obtener unainformación acercade un objeto. Conocer es conseguir un dato o una noticia sobre algo. !l conocimiento esesa noticia o información acerca de $se objeto.

+a teoría del conocimiento es una doctrina filosófica. /ara precisar su ubicación en eltodo )ue es la filosofía, es necesario )ue antes apare ca una definición esencial de esta.0na definición esencial de la filosofía se podría obtener atendiendo el significado de la palabra. !l termino filosofía deriva del griego y )uiere deciramor a la sabiduría o, lo)ue es lo mismo, deseo de saber, de conocer. :nmediatamente se nota )ue no se puedede obtener de la filosofía una definición esencial, y, por lo tanto, obligatoriamente sedebe de emplear otrom$todo.

!jemplo la definición de filosofía )ue presentan/latón y Aristóteles comociencia pura,

es respectivamente la b#s)ueda de la virtud o de la felicidad.

Como dice *ilthey- ;uml" +o primero )ue debemos intentar es descubrir un objetivo com#n contenido en todos a)uellossistemas a cuya vista se constituyentodos a)uellos sistemas de la filosofía .

!stos sistemas son los de /latón y Aristóteles,*escartes y +eibnit , 2ant y 9egel ya)ue en todos ellos hallaremos una inclinación en la universalidad, una orientación en latotalidad objetiva por ejemplo- el ser, la esencia, el conocimiento.

!n los principios de laedad moderna retomamos los caminos delconcepto Aristot$lico&tiene como centro una ciencia universal del ser'. +os sistemas de *escartes, %pino a y+eibnit , presentan la misma orientación )ue caracteri a al !stagirita, ya )ue todostienden al conocimiento del mundo objetivo. 2ant por el contrario revive el estilo/latónico &procura elevar la vida, con todos sus conceptos a laconciencia filosófica'.!s verdad )ue 2ant en su primera manifestación surge como una teoría delconocimiento o como base crítica del estudio científico. /ero no se detiene en el ámbitoteórico sino )ue avan a a formular la base crítica de todos los campos conocibles. Allado de laCrítica de la razón pura , se encuentra laCrítica de la razón práctica, )ue

aborda el tema de la valori aciónmoral, y la Crítica del juicio, cuyo objetivo sonlas investigaciones críticas de los valores est$ticos. Así pues, en 2ant aparece la

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http://www.monografias.com/trabajos910/en-torno-filosofia/en-torno-filosofia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANThttp://www.monografias.com/trabajos35/epistemiologia-filosofia/epistemologia-filosofia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/epistemiologia-filosofia/epistemologia-filosofia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/platon/platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/platon/platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/aristo/aristo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/aristo/aristo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/fciencia/fciencia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/insof/insof.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/aristot-descartes/aristot-descartes.shtml#DESCARThttp://www.monografias.com/trabajos36/teodicea-leibniziana/teodicea-leibniziana.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/geor/geor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/historiamoderna/historiamoderna.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/praxis-critica-tesis-doctoral-marx/praxis-critica-tesis-doctoral-marx.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/praxis-critica-tesis-doctoral-marx/praxis-critica-tesis-doctoral-marx.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos910/en-torno-filosofia/en-torno-filosofia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANThttp://www.monografias.com/trabajos35/epistemiologia-filosofia/epistemologia-filosofia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/platon/platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/aristo/aristo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/fciencia/fciencia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/insof/insof.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/vida-de-platon/vida-de-platon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/aristot-descartes/aristot-descartes.shtml#DESCARThttp://www.monografias.com/trabajos36/teodicea-leibniziana/teodicea-leibniziana.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/biokant/biokant.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/geor/geor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/historiamoderna/historiamoderna.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/praxis-critica-tesis-doctoral-marx/praxis-critica-tesis-doctoral-marx.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtml


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filosofía como una reflexión universal del pensamiento sobre sí mismo, como unareflexión delhombre estudioso sobre losvalores de suconducta.

+a supresión de todos los principiosmateriales y objetivos, los cuales existenindudablemente en 2ant, de manera )ue la filosofía asume uncarácter puramenteformal y metodológico.


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Aristóteles mantenía )ue casi todo el conocimiento se deriva de la experiencia. !lconocimiento se ad)uiere ya sea por vía directa, con la abstracción de los rasgos )uedefinen a una especie, o de forma indirecta, deduciendo nuevos datos de a)uellos yasabidos, de acuerdo con las reglas de la lógica. +a observación cuidadosa y la adhesiónestricta a las reglas de la lógica, )ue por primera ve fueron expuestas de formasistemática por Aristóteles, ayudarían a superar las trampas teóricas )ue los sofistashabían expuesto. +as escuelas estoica y epic#rea coincidieron con Aristóteles en )ue elconocimiento nace de la percepción pero, al contrario )ue Aristóteles y /latón,mantenían )ue la filosofía había de ser considerada como una guía práctica para la viday no como un fin en sí misma.

*espu$s de varios siglos de declive delinter$s por el conocimiento racional y científico,el filósofo escolástico &véase !scolasticismo'santo omás de A)uino yotrosfilósofos de laedad media ayudaron a devolver la confian a en la ra ón y la

experiencia, combinando losm$todos racionales y la fe en unsistema unificado decreencias. omás de A)uino coincidió con Aristóteles en considerar la percepción comoel punto de partida y la lógica como el procedimiento intelectual para llegar a unconocimiento fiable de lanaturale a, pero estimó )ue la fe en laautoridad bíblica era la principal fuente de la creencia religiosa.

!l ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles, sensible, conceptual yholístico. !l conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio delossentidos" tal es el caso de lasimágenes captadas por medio de la vista. =racias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imágenes de las cosas, con color , figura ydimensiones. +os ojos y los oídos son los principales sentidos utili ados por el ser humano. +osanimales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto.

!n segundo lugar, tenemos el conocimiento conceptual, )ue consiste enrepresentaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. +a principaldiferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad yuniversalidad )ue caracteri a, respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento. !lconocimiento sensible es singular y el conceptual universal. /or ejemplo, puedo ver ymantener laimagen de mi padre" esto es conocimiento sensible, singular. /ero además,

puedo tener el concepto de padre, )ue abarca a todos los padres" es universal. !lconcepto de padre ya no tiene color o dimensiones" es abstracto. +a imagen de padre essingular, y representa a una persona con dimensiones y figura concretas. !ncambio elconcepto de padre es universal &padre es el ser )ue da vida a otro ser'. +a imagen de padre sólo se aplica al )ue tengo en frente. !n cambio, el concepto de padre se aplica atodos los padres. /or esto decimos )ue la imagen es singular y el concepto es universal.

!n tercer lugar tenemos el conocimiento holístico &tambi$n llamado intuitivo, conel riesgo de muchas confusiones, dado )ue la palabra intuición se ha utili ado hasta parahablar de premoniciones y cora onadas'. !n este nivel tampoco hay colores,dimensiones niestructuras universales como es el caso del conocimiento conceptual.

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http://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/logica-metodologia/logica-metodologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/logica-metodologia/logica-metodologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metcien/metcien.shtml#OBSERVhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/santom/santom.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/santom/santom.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/edadmedia/edadmedia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/mapro/mapro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/rhempresa/rhempresa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/cani/cani.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/imco/imco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/ripa/ripa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTROhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/logica-metodologia/logica-metodologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metcien/metcien.shtml#OBSERVhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/santom/santom.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/edadmedia/edadmedia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/mapro/mapro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/rhempresa/rhempresa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/orsen/orsen.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos3/color/color.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/cani/cani.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/imco/imco.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/mercambiario/mercambiario.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/ripa/ripa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/colarq/colarq.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTRO


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:ntuir un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de unatotalidad, sin estructuras nilímites definidos con claridad. +a palabra holístico se refierea esta totalidad percibida en el momento de la intuición &holos significa totalidad engriego'. +a principal diferencia entre el conocimiento holístico y conceptual reside enlas estructuras. !l primero carece de estructuras, o por lo menos, tiende a prescindir deellas. !l concepto, en cambio, es un conocimiento estructurado. *ebido a esto, lo percibido a nivel intuitivo no se puede definir, &definir es delimitar', se capta como unelemento de una totalidad, se tiene una vivencia de una presencia, perosin poder expresarla adecuadamente. A)uí está tambi$n la raí de la dificultad para dar ejemplos concretos de este conocimiento. :ntuir un valor , por ejemplo, es tener lavivencia o presencia de ese valor y apreciarlo como tal, pero con unaescasa probabilidad de poder expresarla y comunicarla a los demás.

0n ejemplo de conocimiento holístico o intuitivo es el caso de un descubrimiento en el

terreno dela ciencia. Cuando un científico dislumbra unahipótesis explicativa de losfenómenos )ue estudia, podemos decir )ue ese momento tiene un conocimientoholístico, es decir, capta al objeto estudiado en un contexto amplio en donde serelaciona con otros objetos y se explica el fenómeno, sus relaciones, sus cambios y suscaracterísticas.!l trabajo posterior del científico, una ve )ue ha vislumbrado unahipótesis, consiste en traducir en t$rminos estructurados & conceptos' la visión )ue hacaptado en el conocimiento holístico, gracias a un momento de inspiración.

+a captación de valores nos ofrece el mejor ejemplo de conocimiento holístico./odemos ver a un ser humano enfrente de nosotros &esto es un conocimiento sensible ode primer nivel'. /odemos captar el concepto de hombre y definirlo &esto es unconocimiento conceptual o de segundo nivel'. /ero además, podemos vislumbrar elvalor de este hombre enconcreto dentro de sufamilia. /ercibimos su valor y loapreciamos. !sto es un conocimiento holístico o de tercer nivel.

+a experienciaest$tica nos proporciona otro ejemplo de conocimiento holístico./ercibir la belle a de una obra dearte significa captar ese objeto sin estructuras, sinconceptos, simplemente deteni$ndose en la armonía, congruencias y afinidades con el propio sujeto. *ebido a esto, la experiencia est$tica se puede denominar tambi$n

conocimiento por connaturalidad.

EL O&I'EN DEL CONOCIMIENTO.

(.) &%cion%lis o.%e denomina racionalismo a la doctrina epistemológica )ue sostiene )ue la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la ra ón. Afirma )ue unconocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lógica y valide universal.

!l planteamiento mas antiguo del racionalismo aparece en /latón. !l tiene la íntima

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http://www.monografias.com/trabajos6/lide/lide.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/resumen-estadistica/resumen-estadistica.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hipotesis/hipotesis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/tesisgrado/tesisgrado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histoconcreto/histoconcreto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histoconcreto/histoconcreto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/estetica/estetica.shtmlhttp://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/escuelas-del-pensamiento/escuelas-del-pensamiento.shtml#RACIONALLISMMOhttp://www.monografias.com/trabajos6/lide/lide.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/resumen-estadistica/resumen-estadistica.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/hipotesis/hipotesis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/tesisgrado/tesisgrado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histoconcreto/histoconcreto.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/estetica/estetica.shtmlhttp://www.monografias.com/Arte_y_Cultura/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/escuelas-del-pensamiento/escuelas-del-pensamiento.shtml#RACIONALLISMMO


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convicción de )ue el conocimiento verdadero debe distinguirse por la posesión de lasnotas de la necesidad lógica y de la valide universal.

*.) El e pi"is o .?rente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la ra ón, es el #nico principio delconocimiento, el empirismo & del griego !mpereimía @ experiencia ' opone la antitesis-la #nica causa del conocimiento humano es la experiencia. %eg#n el empirismo, noexiste un patrimonio a priori de la ra ón. +a conciencia cognoscente no obtiene susconceptos de la ra ón , sino exclusivamente de la experiencia. !l espíritu humano, por naturale a, está desprovisto de todo conocimiento.!l racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras)ue el empirismo, se origina en los hechos concretos.+os racionalistas casi siempre surgen de lamatemática" los defensores del empirismo,seg#n lo prueba suhistoria, frecuentemente vienen de lasciencias naturales. !sto se

entiende sin esfuer o. +a experiencia es el factor determinante en las ciencias naturales.!n ellas, lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por medio de unacuidadosa observación. !l investigador depende totalmente de la experiencia. %uelendistinguirse dos clases de experiencia- una interna y otra externa. !l fundamento de unconocimiento válido, no se encuentra en la experiencia, sino en el pensamiento.

+.) Ap"io"is o.!n la historia de la ?ilosofía existe tambi$n un segundo esfuer o de intermediaciónentre el racionalismo y el empirismo- el apriorismo. !l cual tambi$n considera )ue lara ón y la experiencia son a causa del conocimiento. /ero se diferencia delintelectualismo por)ue establece una relación entre la ra ón y la experiencia, enuna dirección diametralmente opuesta a la de $ste. !n la tendencia de apriorismo, sesostiene )ue nuestro conocimiento posee algunos elementos a priori )ue sonindependientes de la experiencia. !sta afirmación tambi$n pertenece al racionalismo. %irelacionáramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos extremos contrarios entrelos cuales pretenden mediar, inmediatamente descubriríamos )ue el intelectualismotiene afinidad con el empirismo, mientras )ue el apriorismo, se acerca al racionalismo.!l intelectualismo forma sus conceptos de la experiencia" el apriorismo recha a talconclusión y establece )ue el factor cognoscitivo procede de la ra ón y no de laexperiencia.

LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO.

1 .) El do$ %tis o./ara el, resulta comprensible el )ue el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehenda suobjeto, estaactitud se fundamenta en una confian a total en la ra ón humana, confian a)ue a#n no es debilitada por la duda.!l dogmatismo supone absolutamente la posibilidad y realidad del contacto entre elsujeto y el objeto.

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http://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/patrimonio/patrimonio.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/patrimonio/patrimonio.shtmlhttp://www.monografias.com/Matematicas/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/psicoso/psicoso.shtml#actihttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/patrimonio/patrimonio.shtmlhttp://www.monografias.com/Matematicas/index.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/concient/concient.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/psicoso/psicoso.shtml#acti


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Para Kant el dogmatismo es la actitud de quien estudia la metafísica sin haber determinado con anterioridad cuál es la capacidad de la razón humana para tal estudio

*.)El escepticis o.!l dogmatismo frecuentemente se transforma en su opuesto, en el escepticismo.Mientras )ue el dogmatismo considera )ue la posibilidad de un contacto entre el sujetoy el objeto es comprensible en sí misma, el escepticismo niega tal posibilidad. !l sujetono puede aprehender al objeto, afirma el escepticismo. /or tanto, el conocimiento,considerado como la aprehensión real de un objeto, es imposible. %eg#n esto, no podemos externar ning#n juicio, y debemos abstenernos totalmente de ju gar.Mientras )ue el dogmatismo en cierta forma ignora al sujeto, el escepticismo desconoceal objeto.!l escepticismo se puede hallar, principalmente, en la antig3edad. %u fundador fue

/irrón de !lis & B a 5D ' . !l afirma )ue no puede lograrse un contacto entre el sujetoy el objeto. +a conciencia y cognoscente esta imposibilitada para aprehender su objeto.

+.) El s,bjetivis o - el "el%tivis o.!l escepticismo sostiene )ue no hay verdad alguna. !l subjetivismo y el relativismo noson tan radicales. Con ellos se afirma )ue si existe una verdad" sin embargo, tal verdadtiene una valide limitada. !l subjetivismo, como su nombre lo indica, limita la validede la verdad al sujeto )ue conoce y ju ga. !l relativismo afirma )ue no existe algunaverdad, alguna verdad absolutamente universal.!l subjetivismo y el relativismo son análogos, en su contenido, al escepticismo. !nefecto, ambos niegan la verdad" no en forma directa como el escepticismo, pero sí enforma indirecta al dudar de su valide universal.

.) El p"%$ %tis o.!l escepticismo presenta una actitud esencialmente negativa. ?ormula la negación de la posibilidad del conocimiento. !l escepticismo ad)uiere un cari positivo en el pragmatismo moderno. !l pragmatismo, al igual )ue el escepticismo, desecha elconcepto de la verdad considerado como concordancia.!l pragmatismo cambia el concepto de la verdad en cuanto )ue es originado por una

peculiar concepción de lo )ue es el ser humano. *entro de tal concepción el hombre noes primordialmente un ser especulativo y pensante, sino un ser práctico, un ser volitivo.

/.) El c"iticis o.!xiste una tercer postura )ue resolvería la antitesis en unasíntesis. !sta posturaintermedia entre el dogmatismo y el escepticismo recibe el nombre de criticismo. Aligual )ue el dogmatismo, el criticismo admite una confian a fundamental en la ra ónhumana. !l criticismo está convencido de )ue es posible el conocimiento de )ue existela verdad. /ero mientras )ue tal confian a conduce al dogmatismo, a la aceptacióncandorosa, para decirlo en alguna forma, de todas las aseveraciones de la ra ón humanay al no fijar límites al poder del conocimiento humano, el criticismo pone, junto a la

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http://www.monografias.com/trabajos6/meta/meta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/ciencias-sociales/ciencias-sociales.shtml#fenomhttp://www.monografias.com/trabajos15/ciencias-sociales/ciencias-sociales.shtml#fenomhttp://www.monografias.com/trabajos7/sipro/sipro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/meta/meta.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/ciencias-sociales/ciencias-sociales.shtml#fenomhttp://www.monografias.com/trabajos7/sipro/sipro.shtml


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confian a general en el conocimiento humano, una desconfian a hacia cadaconocimiento particular, acercándose al escepticismo por esto.!l criticismo examina todas y cada una de las aseveraciones de la ra ón humana y nadaacepta con indiferencia.

&A01N CONT&A 2E&CE2CI1N.*esde el siglo E1:: hasta finales del siglo E:E la cuestión principal en epistemologíacontrastó la ra ón contra el sentido de percepción como medio para ad)uirir elconocimiento. /ara los racionalistas, entre los más destacados el franc$s 8en$*escartes, el holand$s Faruch %pino a y el alemán, =ottfried Gilhelm +eibni , la principal fuente y prueba final del conocimiento era el ra onamiento deductivo basadoen principios evidentes o axiomas. /ara los empiristas, empe ando por los filósofosingleses ?rancis Facon y Hohn +ocIe, la fuente principal y prueba #ltima delconocimiento era la percepción.

Facon inauguró la nueva era de la ciencia moderna criticando la confian a medieval enla tradición y la autoridad y aportando nuevasnormas para articular el m$todocientífico, entre las )ue se incluyen el primergrupo de reglas de lógica inductivaformuladas. +ocIe criticó la creencia racionalista de )ue los principios del conocimientoson evidentes por una vía intuitiva, y argumentó )ue todo conocimiento deriva de laexperiencia, ya sea de la procedente del mundo externo, )ue imprime sensaciones en lamente, ya sea de la experiencia interna, cuando la mente refleja sus propias actividades.Afirmó )ue el conocimiento humano de los objetos físicos externos está siempre sujetoa los errores de los sentidos y concluyó )ue no se puede tener un conocimiento certerodel mundo físico )ue resulte absoluto.

!l filósofo irland$s =eorge FerIeley estaba de acuerdo con +ocIe en )ue elconocimiento se ad)uiere a trav$s de las ideas, pero recha ó la creencia de +ocIe de )uees posible distinguir entre ideas y objetos. !l filósofo escoc$s *avid 9ume siguió con latradición empirista, pero no aceptó la conclusión de FerIeley de )ue el conocimientoconsistía tan sólo en ideas. *ividió todo el conocimiento en dos clases- el conocimientode la relación de las ideas Jes decir, el conocimiento hallado en las matemáticas y lalógica, )ue es exacto y certero pero no aporta información sobre el mundoJ y el

conocimiento de la realidad Jes decir, el )ue se deriva de la percepción. 9ume afirmó)ue la mayor parte del conocimiento de la realidad descansa en la relación causa4efecto,y al no existir ninguna conexión lógica entre una causa dada y su efecto, no se puedeesperar conocer ninguna realidad futura con certe a. Así, lasleyes de la ciencia máscerteras podrían no seguir siendo verdad- una conclusión )ue tuvo un impactorevolucionario en la filosofía.

!l filósofo alemán :mmanuel 2ant intentó resolver lacrisis provocada por +ocIe yllevada a su punto más alto por lasteorías de 9ume" propuso una solución en la )uecombinaba elementos del racionalismo con algunas tesis procedentes del empirismo.Coincidió con los racionalistas en )ue se puede tener conocimiento exacto y certero,

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http://www.monografias.com/trabajos14/empirismo/empirismo.shtml#LOCKEhttp://www.monografias.com/trabajos14/empirismo/empirismo.shtml#LOCKEhttp://www.monografias.com/trabajos14/empirismo/empirismo.shtml#LOCKEhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/mcrisis/mcrisis.shtml#QUEEShttp://www.monografias.com/trabajos11/mcrisis/mcrisis.shtml#QUEEShttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/empirismo/empirismo.shtml#LOCKEhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/dinamica-grupos/dinamica-grupos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/mcrisis/mcrisis.shtml#QUEEShttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtml


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pero siguió a los empiristas en mantener )ue dicho conocimiento es más informativosobre laestructura del pensamiento )ue sobre el mundo )ue se halla al margen delmismo. *istinguió tres tipos de conocimiento- analítico a priori, )ue es exacto y certero pero no informativo, por)ue sólo aclara lo )ue está contenido en lasdefiniciones" sint$tico a posteriori, )ue transmite información sobre el mundo aprendidoa partir de la experiencia, pero está sujeto a los errores de los sentidos, y sint$tico a priori, )ue se descubre por la intuición y es a la ve exacto y certero, ya )ue expresa lascondiciones necesarias )ue la mente impone a todos los objetos de la experiencia. +asmatemáticas y la filosofía, de acuerdo con 2ant, aportan este #ltimo tipo deconocimiento. *esde los tiempos de 2ant, una de las cuestiones sobre las )ue más se hadebatido en filosofía ha sido si existe o no el conocimiento sint$tico a priori.

*urante el siglo E:E, el filósofo alemán =eorge Gilhelm ?riedrich 9egel retomó laafirmación racionalista de )ue el conocimiento certero de la realidad puede alcan arse

con carácter absoluto e)uiparando los procesos del pensamiento, de la naturale a y de lahistoria. 9egel provocó un inter$s por la historia y el enfo)ue histórico delconocimiento )ue más tarde fue real ado por 9erbert %pencer en =ran FretaKa yla escuela alemana del historicismo. %pencer y el filósofo franc$s Auguste Comtellamaron laatención sobre la importancia de lasociología como una rama delconocimiento y ambos aplicaron los principios del empirismo al estudio de la sociedad.+a escuela estadounidense del pragmatismo, fundada por los filósofos Charles %anders/eirce, Gilliam Hames y Hohn *eLey a principios de este siglo, llevó el empirismo a#nmás lejos al mantener )ue el conocimiento es un instrumento deacción y )ue todas las

creencias tenían )ue ser ju gadas por suutilidad como reglas para predecir lasexperiencias.

2OSICI1N DE LOS AUTO&ES F&ENTE AL CONCOCIMIENTO./ara algunos autores, el fundamento de la posibilidad del conocimiento es la realidad, bien la sensible &como han defendido los filósofos de orientación empirista', bien lainteligible &como a)uellos racionalistas )ue han defendido el carácter realmenteexistente de las entidades conceptuales o nociones generales'.

!l primer gran filósofo )ue abordó el estudio del conocimiento fu$ el franc$s 8en$

*escartes, en el siglo E1::. *escartes intentó descubrir un fundamento delconocimiento )ue fuera independiente de límites y supuestos. /ara $l, conocer es partir de una proposición evidente, )ue se apoya en una intuición primaria. *escartes formulótal proposición en su c$lebre sentencia- pienso, luego existo .

2ant negó )ue la realidad pudiera ser explicada mediante los solos conceptos y se propuso conseguir el mismo objetivo, pero intentando determinar los límites ycapacidades de la ra ón. %i bien existen, efectivamente, juicios sint$ticos apriori, )ueson la condición necesaria de toda comprehensión de la naturale a &trascendentales', el

ámbito del conocimiento de limita, sin embargo en el pensamiento de 2ant, al reino dela experiencia.

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http://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTROhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos13/artcomu/artcomu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/deficitsuperavit/deficitsuperavit.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/sociol/sociol.shtml#cmarxhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/costo/costo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtml#INTROhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos13/artcomu/artcomu.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/deficitsuperavit/deficitsuperavit.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/sociol/sociol.shtml#cmarxhttp://www.monografias.com/trabajos35/sociedad/sociedad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/costo/costo.shtml


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%eg#n el británico Hohn +ocIe, representante moderado del empirismo, las impresionesde la sensibilidad sólo formaban la base primaria del conocimiento. !l tambi$n británico*avid 9ume y algunos autores neopositivistas posteriores consideraron, por elcontrario, )ue las nociones de las ciencias formales no son empíricas ni conceptuales,sino formales y, por lo tanto, vacías de conocimiento.

*e acuerdo con determinadas formas de empirismo existen otras experiencias ademásde la sensible, como la experiencia histórica, la experiencia intelectual, etc. !n estas posiciones, a algunos de cuyos precursores 4 los alemanes ?riedrich 6iet sche yGilhelm *ilthey4 difícilmente se les puede considerar como empiristas, el t$rminoexperiencia se entiende en un sentido más amplio. +os autores más representativos deestas posiciones son el alemán Martin9eidegger y el franc$s Hean4 /aul4%artre, )uedefendieron posturas existencialistas" los estadounidenses Hohn *eLey y Gilliam

Hames, de orientación pragmatista" y elespaKol Hos$ >rtega y =asset, )ue mantuvo la postura )ue $l llamó raciovitalismo, en la )ue vida y ra ón constituían los dos polos desu concepción del mundo.

EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.Mientras )ue la epistemología ha sido entendida tradicionalmente como una teoría delconocimiento en general, en el siglo EE los filósofos se interesaron principalmente por construir unateoría del conocimiento científico, suponiendo )ue si se lograra disponer de teoría adecuadas )ue explicaran los mecanismos de un conocimiento de este tipo, podrían avan ar considerablemente por la misma vía en la solución de problemasgnoseológicos &doctrinas filosófica y religiosa )ue pretendía tener un conocimientomisterioso e instintivo de las cosas divinas' más generales.

+a elaboración de una epistemología de este tipo constituyó la tarea abordadaespecialmente por los autores del Círculo de 1iena, )ue fueron el germen de todomovimiento del empirismo o positivismo lógico. /ara $stos filósofos se trataba deconseguir un sistema unitario de saber y conocimiento, lo )ue re)uería la unificacióndel lenguaje y lametodología de las distintas ciencias. !ste lenguaje debería ser insersubjetivo 4 lo )ue exigía la utili ación de formalismos y de unasemántica com#n4 yuniversal, es decir, cual)uier proposición debía poder traducirse a $l.

+o #nico )ue puede hacerse es formular la hipótesis de la existencia de una realidadindependiente de nuestra experiencia e indicar criterios para su contrastación en lamedida en )ue una afirmación de existencia implica determinados enunciados perceptivos. 6o hay ninguna posibilidad de decisión respecto a una realidad o idealidadabsolutas. !llo sería, en palabras de Carnap, un seudoproblema. odas las formasepistemológicas de la tradición filosófica inspiradas en posiciones metafísicas 4el idealismo y elrealismo filosófico, el fenomelanismo, el solipsismo, etc.4 caerían, así,

fuera del ámbito del conocimiento empírico, ya )ue buscarían responder a una preguntaimposible.

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http://www.monografias.com/trabajos15/nietzsche-lenguaje/nietzsche-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nietzsche-lenguaje/nietzsche-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos910/camino-reflexion/camino-reflexion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/jean-paul-sartre/jean-paul-sartre.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/oriespa/oriespa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/positivismo/positivismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos29/semantica-conectores-aplicaciones-obras-literarias/semantica-conectores-aplicaciones-obras-literarias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/nietzsche-lenguaje/nietzsche-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos910/camino-reflexion/camino-reflexion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/jean-paul-sartre/jean-paul-sartre.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/oriespa/oriespa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/positivismo/positivismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/concepto-de-lenguaje/concepto-de-lenguaje.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos29/semantica-conectores-aplicaciones-obras-literarias/semantica-conectores-aplicaciones-obras-literarias.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/sintefilos/sintefilos.shtml


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III. Concepto de teo"!% cient!fic%.

!n nuestro lenguaje cotidiano la palabra teoríaN se usa como sinónimo de hipótesis.

/ero en ciencia la palabra teoríaN tiene otro significado-

0na teoría científica es un cuerpo lógico de hipótesis, conceptos, relaciones, categorías,experimentos y observaciones &llamados todos juntos conocimientosN' )ue cumplen lassiguientes propiedades-

O %e sustentan en evidencia.O !xplicanN las observaciones y los experimentos ya reali ados.O Ayudan a formular nuevos experimentos )ue, a su ve , enri)uecen la teoría.

O %on autoconsistentes &no hay contradicciones internas'O %on consistentes con el resto de las teorías científicas.O %on calificadas por la reproducibilidad de las observaciones y experimentos )ue ledan sustento, así como por su lógica interna.O %on #tiles.

Así las cosas, resulta )ue el objetivo final de la ciencia es construir teoríasP !sto puedesonar muy diferente a lo )ue nos enseKaron en la escuela, pero recuerden la pobreeducación en M$xico y desconfíen de todo lo )ue aprendieron en la escuela, así se hayainstalado tan profundamente en su cosmovisión )ue sea ya un preconceptoP

!sta visión moderna de la ciencia la libera de conceptos tan escurridi os como in#tiles,tales como verdadN, #ltimas explicacionesN, m$todo científicoN, demostradocientíficamenteN,

!n ciencia, se llama tambi$n teoría a un conjunto de proposiciones )ue permitenconstruir unmodelo aproximado de la realidad, para el entendimiento de un conjunto dehechos empíricos. 0n modelo específico es una descripción )ue permite hacer

predicciones pero en general no permite hacer deducciones más allá de los supuestos delmodelo, y en ese sentido los modelos no son sistemas hipot$tico4deductivos tan amplioscomo una teoría. !s decir, los modelos no explican datos cualitativamente diferentes delos )ue se usaron para formular el modelo, en cambio las teorías frecuentemente sonaplicables a problemas completamente nuevos. 0na teoría científica formal puedeser interpretada formalmenteen unmodelo formal donde los axiomas de la teoría asícomo las deducciones a partir de esos axiomas se satisfacen. :nformalmente podríadecirse )ue el modelo formal de una teoría es un mundo imaginario donde sesatisfacen todas las predicciones de la teoría. !n ese sentido, una teoría formal esadecuada para describir la realidad, si cual)uier modelo formal de la teoría se asemeja almundo real o situación empírica real )ue trata de explicar.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Interpretaci%C3%B3n#Interpretaci.C3.B3n.2C_representaci.C3.B3n_y_axiomatizaci.C3.B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_modeloshttp://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Interpretaci%C3%B3n#Interpretaci.C3.B3n.2C_representaci.C3.B3n_y_axiomatizaci.C3.B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_modelos


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0na teoría científica es un tipo de teoría deductiva, ya )ue su contenido &es decir, losdatos empíricos' puede expresarse dentro de un sistema formal de la lógica cuyas reglaselementales &es decir, las leyes científicas' se toman comoaxiomas. !n una teoríadeductiva, cual)uier sentencia )ue es unaconsecuencia lógica de una o más de losaxiomas es tambi$n una sentencia de la teoría

+a mayoría de las teorías científicas además son una explicación científica de unconjunto de observaciones oexperimentos. 0na teoría científica está basadaen hipótesis o supuestosverificados por grupos decientíficos &en ocasiones, un supuestono resulta directamente verificable, pero sí la mayoría de sus consecuencias' a modo de punto de partida oaxiomas )ue sirven para hacer deducciones. ?recuentemente unateoría científica abarca variasleyes científicas verificadas y, en ocasiones, deduciblesdentro de la propia teoría. !stas leyes pasan a formar parte de los supuestose hipótesis básicas de la teoría, )ue englobará los conocimientos aceptados por

la comunidad científica del campo de investigación y estará aceptada por la mayoría deespecialistas.

!n física, el t$rmino teoría generalmente significa una infraestructuramatemática derivada de un pe)ueKo conjunto de principios básicos capa de producir predicciones de resultados experimentales para una categoría dada de sistemasfísicos. 0n ejemplo sería la teoría electromagn$tica , )ue es usualmente tomada comosinónimo delelectromagnetismo clásico, cuyos resultados específicos pueden derivarsede lasecuaciones de MaxLell.

I3. El 2%"%di$ % co o %"co cient!fico .

!l t$rmino paradigma significa QejemploR o QmodeloR. !n todo elámbito científico, religioso u otro contextoepistemológico, el t$rmino paradigma puedeindicar el concepto de es)uema formal de organi ación, y ser utili ado como sinónimode marco teórico oconjunto de teorías.

!n los tiempos modernos, este concepto fue originalmente específico de lagramática"en STT5 el diccionarioMerriam4Gebster definía su uso solamente en tal contexto, o enretórica para referirse a una parábola o a una fábula. !n ling3ística, ?erdinand de%aussure ha usadop%"%di$ % para referirse a una clase de elementos con similitudes.

!l t$rmino tambi$n presenta otros significados más específicos, su significado en elterreno de la psicología se refiere a aceptaciones de ideas, pensamientos, creenciasincorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida y )ue se aceptan comoverdaderas o falsas sin ponerlas a prueba en un nuevo análisis" en cambio, susignificado contemporáneo en lacomunidad científica se refiere al conjunto de prácticas

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http://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Consecuencia_l%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Consecuencia_l%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Explicaci%C3%B3n_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Explicaci%C3%B3n_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Experimentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(m%C3%A9todo_cient%C3%ADfico)http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(m%C3%A9todo_cient%C3%ADfico)http://es.wikipedia.org/wiki/Verificaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ley_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(ciencia)http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(ciencia)http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_matem%C3%A1ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_matem%C3%A1ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_matem%C3%A1ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Predicci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Electromagnetismohttp://es.wikipedia.org/wiki/Electromagnetismohttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsica_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ecuaciones_de_Maxwellhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ecuaciones_de_Maxwellhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Conjuntohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADashttp://es.wikipedia.org/wiki/Gram%C3%A1ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/1992http://es.wikipedia.org/wiki/1992http://es.wikipedia.org/wiki/Merriam-Websterhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%B3ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1bola_(literatura)http://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1bola_(literatura)http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1bulahttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1bulahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ling%C3%BC%C3%ADsticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussurehttp://es.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussurehttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Consecuencia_l%C3%B3gicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Explicaci%C3%B3n_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Experimentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(m%C3%A9todo_cient%C3%ADfico)http://es.wikipedia.org/wiki/Verificaci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Axiomahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ley_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_(ciencia)http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_matem%C3%A1ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_matem%C3%A1ticohttp://es.wikipedia.org/wiki/Predicci%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Electromagnetismohttp://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%ADsica_cl%C3%A1sicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ecuaciones_de_Maxwellhttp://es.wikipedia.org/wiki/Cienciahttp://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Epistemolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Conjuntohttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADashttp://es.wikipedia.org/wiki/Gram%C3%A1ticahttp://es.wikipedia.org/wiki/1992http://es.wikipedia.org/wiki/Merriam-Websterhttp://es.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%B3ricahttp://es.wikipedia.org/wiki/Par%C3%A1bola_(literatura)http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1bulahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ling%C3%BC%C3%ADsticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussurehttp://es.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussurehttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADfica


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o teorías )ue definen una disciplina científica, luego de haber sido, y aun son puestas, anumerosas pruebas y análisis a trav$s del tiempo, y por ello aun se mantienen vigentes.

!l t$rmino paradigma se origina en la palabragriega UVWXYZ[\]V ^parádeigma_ )ue a suve se divide en dos vocablos UVWX ^pará_ & junto ' y YZ \]V ῖ ^de`gma_ & ejemplo , patrón ' . >riginariamente significa patrón, modelo. !n ar)uitectura, QmodeloR&ma)ueta' o QplanoR de un edificio y tambi$n es utili ado por escultores y pintores demanera semejante. !n/latón, los paradigmas son los modelos divinos a partir de loscuales están hechas las cosas terrestres. A su ve tiene las mismas raíces)ue QdemostrarR.

!n t$rminos generales se puede definir al t$rmino paradigma como la forma de

visuali ar e interpretar los m#ltiples conceptos, es)uemas o modelos delcomportamiento en todas las etapas de la humanidad en lo psicológico y filosófico,&y endiversas disciplinas, como el trabajo social', )ue influyen en el desarrollo de lasdiferentes sociedades así como de las empresas, integradas e influenciadas por loeconómico, intelectual, tecnológico, científico, cultural, artístico, y religioso )ue al ser aplicados pueden sufrir modificaciones o evoluciones seg#n las situaciones para el beneficio de todos.

!l filósofo y científico homas 2uhn dio a paradigma su significado contemporáneocuando lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas )ue definen una disciplinacientífica durante un período específico. !l mismo 2uhn prefería lost$rminos ejemplar o ciencia normal, )ue tienen un significado filosófico más exacto. %inembargo, en su libro +a estructura de las revoluciones científicas define a un paradigmade la siguiente manera-

• lo )ue se debe observar y escrutar"

• el tipo de interrogantes )ue se supone hay )ue formular para hallar respuestas enrelación al objetivo"

• cómo deben estructurarse estas interrogantes,

• cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica.

• !l autor parte diciendo en este capítulo )ue existen 5 concepciones de paradigma, pero durante el texto solo tomara en cuenta el paradigma global.Comien a dicho capítulo diciendo )ue el paradigma o conjunto de paradigmas sonlo )ue comparten sus miembros &lacomunidad científica', producto de la buenacomunicación y la igualdad en sus juicios. +os científicos dicen )ue compartirán unconjunto de teorías o una teoría científica, esto se relaciona con una estructura de

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http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Greciahttp://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dpara%2Fdeigmahttp://es.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%B3n_abstractohttp://es.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%B3n_abstractohttp://es.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%B3n_abstractohttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arquetipohttp://es.wikipedia.org/wiki/Arquetipohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Kuhnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/La_estructura_de_las_revoluciones_cient%C3%ADficashttp://es.wikipedia.org/wiki/La_estructura_de_las_revoluciones_cient%C3%ADficashttp://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma#cite_note-Kuhn-5http://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma#cite_note-Kuhn-5http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Greciahttp://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0057%3Aentry%3Dpara%2Fdeigmahttp://es.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%B3n_abstractohttp://es.wikipedia.org/wiki/Patr%C3%B3n_abstractohttp://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3nhttp://es.wikipedia.org/wiki/Arquetipohttp://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofohttp://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Kuhnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Disciplina_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/La_estructura_de_las_revoluciones_cient%C3%ADficashttp://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma#cite_note-Kuhn-5http://es.wikipedia.org/wiki/Comunidad_cient%C3%ADficahttp://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_cient%C3%ADfica


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naturale a y alcance mucho más limitados de lo )ue re)uiere el texto, por lo cualdicho t$rmino en este capítulo )ueda descartado.

+os objetos de compromiso )ue considera el autor están relacionados directamente con paradigmas, partes de paradigmas o paradigmáticos )ue son constituyentes de esta

matri disciplinar.Considero a los paradigmas como reali aciones científicas universalmente reconocidas

)ue, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a unacomunidad científica homas 2uhn.

+os modelos paradigmáticos son modelos metafísicos y epistemológicos, )ue proporcionan el contexto en )ue se forman los diferentes modelos teóricos y teoríasde un nivel inferior, presentando las directrices generales de agrupamiento de lasdiferentes teorías.

Alternativamente, el *iccionario >xford define a paradigma como 0n patrón omodelo, un ejemplo . Así, un componente adicional de la definición de 2uhn es-

• Cómo debe conducirse unexperimento y )u$ e)uipamiento está disponible parareali arlo.

*e esta forma, dentro de la ciencia normal, un paradigma es el conjunto deexperimentos mod$licos capaces de ser copiados o emulados" siendo la base para crear un consenso científico. !l paradigma prevalente presente en el consenso imperante , amenudo, una forma más específica de ver la realidad o las limitaciones de propuestas para la investigación futura" más )ue unm$todo científico mucho más gen$rico. !stonos pudiera conducir a un paradigma positivista.

0n ejemplo de paradigma com#nmente aceptado sería el modelo estándar de la física.+os m$todos científicos permitirían a los científicos ortodoxos investigar muchosfenómenos )ue pueden resultar contradictorios o contrastantes con el modelo estándar.%in embargo es mucho más difícil obtener consenso para los mismos, en proporción a ladivergencia de los principios aceptados del modelo estándar )ue tales experimentosexaminarían. /or ejemplo, un experimento para investigar la masa del neutrino o ladescomposición de neutrones recibiría más fondos )ue un experimento )ue buscaraviolaciones a la conservación de momentos, o pretendiera estudiar la ingeniería de losviajes en el tiempo.

Algunos conceptos más despectivos & pensamiento de grupoD o su casie)uivalente Mindset' tienen significados muy similares )ue aplican a pe)ueKa y granescala del pensamiento disciplinado.Michel ?oucault usó los t$rminos epistemológico,discursivo, matesis y taxinomial, para aspectos del paradigma en el sentido originaldado por 2uhn.

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http://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Experimentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Consenso_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paradigma_positivista&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_de_grupohttp://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma#cite_note-7http://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucaulthttp://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucaulthttp://es.wikipedia.org/wiki/Modelo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/Experimentohttp://es.wikipedia.org/wiki/Consenso_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADficohttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paradigma_positivista&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/wiki/Pensamiento_de_grupohttp://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma#cite_note-7http://es.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault


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UNIDAD II:METODOLO'ÍA DE LA IN3ESTI'ACI1N CIENTÍFICA.

Objetivo Especifico:• Conocer los aspectos básicos de la metodología de la investigación científica desde

la perspectiva histórica.

Contenido:

I.O"i$en - etnolo$!% de l% Investi$%ci#n.

+a :nvestigación es un proceso )ue, mediante la aplicación delm$todo científico,

procura obtenerinformación relevante y fidedigna &digna de fe y cr$dito', para entender,verificar, corregir o aplicar el conocimiento.

/ara obtener alg#n resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar alg#n tipo deinvestigación,la investigación esta muy ligada a los seres humanos, esta posee una seriede pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la información solicitada. +ainvestigación tiene como base el m$todo científico y este es el m$todo de estudiosistemático de lanaturale a )ue incluye last$cnicas de observación, reglas para elra onamiento y la predicción, ideas sobre la experimentación planificada y los modosde comunicar los resultados experimentales y teóricos.

Además, la investigación posee una serie de características )ue ayudan al investigador aregirse de manera efica en la misma. +a investigación es tan compacta )ue poseeformas, elementos, procesos, diferentes tipos, entre otros.

+a investigación es fundamental para el estudiante y para el profesional, esta forma parte del camino profesional antes, durante y despu$s de lograr la profesión" ella nosacompaKa desde el principio de los estudios y la vida misma. /ara todo tipo deinvestigación hay un proceso y unos objetivos precisos.

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http://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/financiamiento/financiamiento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/financiamiento/financiamiento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/la-investigacion/la-investigacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/juti/juti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metcien/metcien.shtml#OBSERVhttp://www.monografias.com/trabajos11/metcien/metcien.shtml#OBSERVhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/sisinf/sisinf.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/financiamiento/financiamiento.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos54/la-investigacion/la-investigacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/juti/juti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metcien/metcien.shtml#OBSERVhttp://www.monografias.com/trabajos14/administ-procesos/administ-procesos.shtml#PROCEhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtml


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+a investigación nos ayuda a mejorar el estudio por)ue nos permite establecer contactocon la realidad a fin de )ue la cono camos mejor, la finalidad de esta radica en formular nuevas teorías o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos" es el modode llegar a elaborar teorías.

+a actividad investigadora se conduce efica mente mediante una serie de elementos )uehacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia elección y aplicación va adepender en gran medida el$xito del trabajo investigador.

*esde un punto de vista estructural reconocemos cuatro elementos presentes en todainvestigación- sujeto, objeto, medio y fin.

%e entiende por sujeto el )ue desarrolla la actividad, el investigador"

/or objeto, lo )ue se indaga, esto es, la materia o el tema"/or medio, lo )ue se re)uiere para llevar a cabo la actividad, es decir, el conjuntode m$todos y t$cnicas adecuados"/or fin, lo )ue se persigue, los propósitos de la actividad de b#s)ueda, )ue radica en lasolución de una problemática detectada.

!s conveniente seKalar )ue en la realidad la investigación no se puede clasificar exclusivamente en alguno de los tipos )ue se seKalaran, sino )ue generalmente en todainvestigación se persigue un propósito seKalado, se busca un determinado nivel deconocimiento y se basa en unaestrategia particular o combinada.

/or el propósito o finalidades perseguidas- básica o aplicada.

:nvestigación básica- ambi$n recibe el nombre de investigación pura, teórica odogmática. %e caracteri a por)ue parte de un marco teórico y permanece en $l" lafinalidad radica en formular nuevas teorías o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos científicos o filosóficos, pero sin contrastarlos con ning#n aspecto práctico.

:nvestigación aplicada- !ste tipo de investigación tambi$n recibe el nombre de prácticao empírica. %e caracteri a por)ue busca la aplicación o utili ación de los conocimientos)ue se ad)uieren. +a investigación aplicada se encuentra estrechamente vinculada con lainvestigación básica, pues depende de los resultados y avances de esta #ltima" esto)ueda aclarado si nos percatamos de )ue toda investigación aplicada re)uiere de un

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http://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/llave-exito/llave-exito.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/lamateri/lamateri.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/lamateri/lamateri.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/henrym/henrym.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/henrym/henrym.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/llave-exito/llave-exito.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/lamateri/lamateri.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/henrym/henrym.shtml


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marco teórico. %in embargo, en una investigación empírica, lo )ue le interesa alinvestigador, primordialmente, son las consecuencias prácticas.

%i una investigación involucra problemas tanto teóricos como prácticos, recibe elnombre de mixta. !n realidad, un gran n#mero deinvestigaciones participa de lanaturale a de las investigaciones básicas y de las aplicadas.

/or la clase demedios utili ados para obtener losdatos- documental, de campo oexperimental.

:nvestigación documental- !ste tipo de investigación es la )ue se reali a, como sunombre lo indica, apoyándose enfuentes de carácter documental, esto es,en documentos de cual)uier especie. Como subtipos de esta investigación encontramosla investigación bibliográfica, la hemerográfica y la archivística" la primera se basa en la

consulta de libros, la segunda en artículos o ensayos de revistas y periódicos, y latercera en documentos )ue se encuentran en losarchivos, comocartas, oficios,circulares, expedientes.

:nvestigación de campo- !ste tipo de investigación se apoya en informaciones )ue provienen entre otras, deentrevistas, cuestionarios,encuestas y observaciones. Como escompatible desarrollar este tipo de investigación junto a la investigación de carácter documental, se recomienda )ue primero se consulten las fuentes de la de carácter documental, a fin de evitar una duplicidad de trabajos.

:nvestigación experimental- 8ecibe este nombre la investigación )ue obtiene suinformación de la actividad intencional reali ada por el investigador y )ue se encuentradirigida a modificar la realidad con el propósito de crear el fenómeno mismo )ue seindaga, y así poder observarlo.

/or el nivel de conocimientos )ue se ad)uieren- exploratoria, descriptiva o explicativa.

:nvestigación exploratoria- 8ecibe este nombre la investigación )ue se reali a con el propósito de destacar los aspectos fundamentales de una problemática determinada yencontrar los procedimientos adecuados para elaborar una investigación posterior. !s#til desarrollar este tipo de investigación por)ue, al contar con sus resultados, sesimplifica abrir líneas de investigación y proceder a su consecuente comprobación.:nvestigación descriptiva-

Mediante este tipo de investigación, )ue utili a el m$todo deanálisis, se logracaracteri ar un objeto de estudio o una situación concreta, seKalar sus características y propiedades.

Combinada con ciertos criterios de clasificación sirve para ordenar, agrupar osistemati ar los objetos involucrados en el trabajo indagatorio. Al igual )ue la

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http://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/contabilidad-mercantil/contabilidad-mercantil.shtml#libroshttp://www.monografias.com/trabajos16/contabilidad-mercantil/contabilidad-mercantil.shtml#libroshttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren2.shtml#TRECEhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren2.shtml#TRECEhttp://www.monografias.com/trabajos7/arch/arch.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/arch/arch.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#entrevhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#entrevhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#queeshttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/mapro/mapro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtml#ANALIThttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtml#ANALIThttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos901/debate-multicultural-etnia-clase-nacion/debate-multicultural-etnia-clase-nacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/medios-comunicacion/medios-comunicacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/basda/basda.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/formulac/formulac.shtml#FUNChttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/contabilidad-mercantil/contabilidad-mercantil.shtml#libroshttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren2.shtml#TRECEhttp://www.monografias.com/trabajos7/arch/arch.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/comer/comer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#entrevhttp://www.monografias.com/trabajos12/recoldat/recoldat.shtml#queeshttp://www.monografias.com/trabajos35/el-poder/el-poder.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/mapro/mapro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/metods/metods.shtml#ANALIThttp://www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtml


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investigación )ue hemos descrito anteriormente, puede servir de base parainvestigaciones )ue re)uieran un mayor nivel de profundidad.

:nvestigación explicativa- Mediante este tipo de investigación, )ue re)uiere lacombinación de los m$todos analítico y sint$tico, en conjugación con el deductivo y elinductivo, se trata de responder o dar cuenta de los por)u$ del objeto )ue se investiga.

II. L% Investi$%ci#n c,%ntit%tiv%4 c,%lit%tiv% - i5t%.

!l enfo)ue cuantitativo en las ciencias sociales se origina en la obra deAugusto Comte&SDT 4S D' y !mile *urIheim &S 4STSD', con la influenciasignificativa de?rancis Facon, Hohn +ocIe y !mmanuel 2ant. !s decir, el abueloNde tal enfo)ue es el positivismo.A la mitad del siglo E:E, el racionalismo iluminaba la actividadcientífica, larevoluci ón ini ciada por :s aac 6eLt on se encuentra en plen aconsol idac ió n, particularmente por los avances científicos y tecnológicosalcan ados en la $poca.Con la publicación en S T del *iscurso sobre el espíritu posi tivo de Augusto Comte, se inicia en las ciencias sociales un paradigmadenominado positivistaN.Cabe seKalar )ue, en t$rminos sencillos, un

paradigmaN es una manera deconcebir al mundo.!sta visión proclama, entreotras cuestiones, )ue la realidad es una sola y esnecesario descubrirla y conocerla.Asimismo, el sentido de la percepción resulta la#nic a bas e adm is ib le delconocimiento humano y del pensamiento preciso.

+as ideas e senc ia l e s de l pos i t i v i smo p rov ienen de l a sdenominadasciencias exactasN como la ?ísica, la uímica y la Fiología" por tal motivo, los positivistas se fundamentaron en científicos como =alileo =alilei, :saac6eLton, 6icolásCop$rnico, homas 8obert Malthus y Charles *arLin.Así, el mundo social puedeestudiarse de manera similar al mundo naturalN&tal como se investigan los átomos,las mol$culas, los planetas y los invertebrados"se pueden anali ar los patrones deconducta de los trabajadores, las ra ones de lasenfermedades mentales, los efectos de unm$todo educativo sobre el aprendi ajeo las migraciones humanas' y existe un m$todoexclusivo para indagar ese mundosocial, )ue es libre de los valores del investigador.

/or ello, para el positivismo, laobjetividad es muy importante, el investigador observa,mide y manipula variables" además de )ue se desprende de sus propias tendencias &larelación entre $ste y elfenómeno de estudio es de independencia'. +o )ue no puedemedirse u observarsecon precisión se descarta como objetoN de estudio. Además, $stese encuentradeterminado por leyes y axiomas. !l positivismo solamente aceptaconocimientos)ue proceden de la experiencia, esto es, de datos empíricos. +oshechos son lo#nico )ue cuenta . !s decir, los posit ivis tas es tablecencom o fun da men tal el principio de verificación- una proposición o enunciado tiene

sentido sólo si resultaverificable por medio de la experiencia y la observación"así, solamente cuandoexiste un conjunto de condiciones de observación significativas

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para determinar suverdad o falsedad. odo debe ser comprobable y estacondición es válida paratodas las ciencias.

+a experimentación constituyó la forma principal para generarteoría.! l p o s i t i v i s mo & m u y r í g i d o ' f u e r e m p l a a d o p o r e l p os p o s i t i v i s mo N , fundamentado en el anterior, pero más abierto y flexible. alvisión comien a agestarse hacia fines del siglo E:E, pero realmente seconsolida hacia la mitad delsiglo pasado. +a gestación la inician las obras de autorescomo Gilhelm *ilthey yGilliam Hames. 2arl /opper lo impulsa de forma notoria.

Además en cada campo o disciplina, diversos autores lo desarrollan.

%us propuestas esenciales se pueden resumir en los siguientes puntos!xiste una r eal idad, pero solament e puede ser conocida de

maneraimperfecta debido a las limitaciones humanas del investigador &Mertens,5 '. /or lo tanto, tal realidad es factible descubrirla con cierto gradodeprobabilidad. !l observador no se encuentra aislado de los fenómenos )ue estudia, sino)ue forma parte de $stos, lo afectan y $l, a su ve , influye en ellos.

+as teorías y explicaciones se consolidan y eliminan otras posibles teoríasyexplicaciones rivales. +os antecedentes del investigador pueden influir lo )ue se observa.+aobjetividad es solamente un estándar )ue guía la investigación, por lo )ueelinvestigador debe estar atento y tratar de permanecer neutral paraprevenir )uesus valores o tendencias influyan en su estudio, además deseguir rigurosamente procedimientos prescritos y estandari ados. +a experimentación en el laborator io es una forma central para probarh i p ó t e s i s , p e r o n o l a # n i c a . / o r e l l o , s e d es a r r o l l a r o n l o sd i s e K o s cuasiexperimentales &Mertens, 5 '.

+os conceptos de las teorías consideradas y las hipótesis a probar deben tenerreferentes empíricos yconsecuentemente, es necesario medirlos, aun)ueestas mediciones nunca son perfectasN, siempre hay un grado deerror.

III. El Modelo en l% Investi$%ci#n cient!fic%.

A partir deldiscurso epistemológico o ideológico subyacente llegamos necesariamente a privilegiar algunos m$todos y t$cnicas y a marginar o cuestionar otros. +o cierto es )ue

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http://www.monografias.com/trabajos16/discurso/discurso.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/discurso/discurso.shtml


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la realidad es un campo tan complejo y heterog$neo )ue ciertos m$todos eficaces enalgunos recortes de este campo no lo son en otros. Así por ejemplo, la salud no puedeser abarcada por un solo discurso o corriente epistemológica, de allí )ue el principalerror de la investigación en salud es la aplicación de enfo)ues eficaces en un nivel, aotros niveles donde no son eficaces.

A manera de ejemplo vamos a anali ar el campo de la salud para explicar losmodelos de investigación, lo cual puede ser reinterpretado para otros camposcientíficos y profesionales. !n las #ltimas d$cadas el campo de la salud,tradicionalmente positivista y funcionalista, ha sido penetrado por dos grandescorrientes )ue están produciendo un reacomodo o mejor dicho una ampliación delosdiscursos epistemológicos. 0no de ellos es elmaterialismo histórico, como base de

la corriente m$dico social y otro, el pensamiento estrat$gico.

!l materialismo histórico, actualmente aplicado en campos de la salud como enla epidemiología crítica , pone en evidencia )ue la objetividad delconocimiento de lasalud o enfermedad no se encuentra en las manifestaciones m$tricas cuantitativas&n#mero y magnitud de los daKos' sino en la totalidad social en )ue se producen. +a!pidemiologíaCrítica demuestra )ue la esencia de los procesos se oculta enlas apariencias, y )ue entre el indicador y el proceso existe una gran brecha desubjetividad eideología.

!l pensamiento estrat$gicomuestra )ue la realidad de la salud esuna construcción humana permanente )ue está en movimiento, en autoconstrucción, )ueno admite externalidad y )ue, a pesar de los recortes de la realidad en )ue se hace posible la predicción, tiene espacios de alta contigencialidad. Algunos autores afirman)ue lo mismo ocurre incluso en realidades físico )uímicas.

%i presentamos el nivel de predictibilidad de la realidad en un eje, y el nivel detransparencia u ocultamiento de la esencia de los procesos en otro, podemos construir una matri )ue representa diferentes recortes de la realidad-

0n recorte de realidad transparente y predecible

4 0n recorte transparente y contingencial

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