clasicismo oriental

UNIDADES DIDACTICAS

5o Secundaria

Ifa

Actividades de extensin e investigacin:

V.

APUESTO

a) Lindo

b) Embellecido

c) Hermoso

d) Ataviado

e) Pintado

ARDUO

a) Complejo

b) Difcil

c) Enmaraado

d) Compuesto

e) Cansado

ARROGAR

a) Recibir

b) Admitir

c) Atribuir

d) Coincidir

e) Tolerar

ASEVERAR

a) Afirmar

b) Confirmar

c) Ratificar

APROXIMAR

a) Unir

b) Vincular

c) Juntar

d) Acercar

e) Rodear

ARCAICO

a) Pasado

b) Aejo

c) Antiguo

d) Viejo

e) Veterano

RIDO

a) Seco

b) Moderado

c) Aburrido

d) Arenoso

e) Sediento

ARTERO

a) Oculto

b) Disimulado

c) Discreto

- Clasicismo oriental. - Literatura egipcia, hind, china, mesopotamia, hebrea, persa, rabe.

DESARROLLO:

Cada grupo elige un moderador, el cual presenta a los panelistas y recibe las preguntas del

pblico.

Los panelistas se organizan para exponer por turno.

Pueden utilizar las fichas guas de su texto del MED (pg. 27- 39) complementando con consultas

bibliogrficas o internet.

Recomendaciones para las intervenciones en el panel (Pg.

23- 25 del texto del MED).

A

a) Antes de la exposicin:

* Prepararse con una adecuada investigacin.

* Elaborar un buen esquema.

* Ensayar y plantearse preguntas.

b) Durante la exposicin:

* Articular correctamente las palabras.

* Lograr una entonacin adecuada del discurso.

* Expresarnos con una voz audible, clara y sonora.

* Presentar ideas con fluidez y lxico adecuado.

* Hacer buen uso de los gestos, la mmica, la mirada.

* Demostrar dominio escnico.

* Evitar las muletillas o repeticiones.

Controlar el tiempo. W

1. Investigan y se preparan adecuadamente para par-

ticipar en el panel segn los

temas acordados.

2. Investigan y escriben en su

cuaderno algn mito que

explique la creacin , del

mundo. A qu cultura

pertenece?

RAZONAMIENTO VERBAL

SINNIMOS: 1. Eligen y marcan la alternativa sinnima de la premisa

(pg. 8 de Razonamiento Verbal Superior- 50 secundaria de C.

A. Jvic).

2. Buscan el significado de las palabras que no conocen y

forman oraciones con ellas.

GRAMATICA: EL SUSTANTIVO - Subrayan los sustantivos del siguiente texto:

Tino y Rita caminaban al frente del grupo. Bajo la arboleda

sentamos el aroma de las plantas. Tenamos que seguir el

cause del ro hasta salir de ah. El rumor de las aguas

enunciaba el fin del camino.

- Qu serie presenta sustantivos que no tienen singular?

a) Poderes, tijeras, espejos, anteojos.

b) Vveres, caries, exequias, cosquillas.

c) Regmenes, rascacielos, gases, crisis.

d) Iris, cestas, reyes, caos, comestibles.

- Escriben la forma femenina de estos sustantivos y su

artculo correspondiente:

el arquelogo: _______________________________

el cantante: _____________ __________________

el actor: ___________________________________

el embajador: _______________________________

el testigo: __________________________________

el espectador: _

el conde: ____

el abogado: ___

el turista: ____

el caballo:

Coleccin l^ uta 'Pcciayyea

5o Secundaria

Los ms antiguos testimonios del lenguaje escrito son

las tabletas de piedra sumeria. Fueron encontradas en la

baja Mesopotamia y que datan del ao 3500 antes de

nuestra era; se trata de documentos administrativos y

contables referentes a los impuestos que se haba que pagar

al tiempo, pero es probable que ya antes hubieran formas

primitivas de escritura, lo cual es posible porque en la

evolucin todo ente requiere imprescindeblemente de un

antecesor. V V

1. Qu importancia tendran las tabletas mencionadas?

a) Signific el punto ms alto de la recaudacin tributaria.

b) El ser un referente histrico de la recaudacin estatal.

c) El haber sido escrito aproximadamente hace 3500 aos.

d) El que se haya descubierto en la baja Mesopotamia.

e) El que la recaudacin era la misma durante un ao.

2. Qu significa la palabra primitiva en la lectura?

a) Procedentes

b) Originales

c) Salvajes

d) Violentas

e) Trogloditas

Antn Vivaldi nace en Venecia en el ao 1679 y fallece

en Viena en 1741. Desgraciadamente muy pocos datos han

llegado hasta nosotros acerca de su vida; esto se debe a

que, si bien adquiri mucha fama- puesto que destac en su

poca como un eminente compositor y extraordinario

intrprete- despus de su muerte cay en el olvido, la ms

fra de las tumbas de tantos grandes hombres que

ofrendaron su vida para llevar a la humanidad por el

camino de la perfeccin.

En el siglo XX se redescubre su obra pasando a ocupar

el lugar que le corresponde, como maestro. y

1. En qu consiste el lamento expresado por el autor?

a) En la escasez de publicaciones sobre la vida del msico

mencionado.

b) En la falta de inters de los historiadores sobre la vida de

Vivaldi.

c) En el redescubrimiento de la importancia del Maestro

Vivaldi.

d) En la exigidad de informacin sobre la vida del msico

tratado.

e) En que la fama del compositor Vivaldi haya sido en-

gaosa.

2. A qu se refiere el fragmento con la palabra tumba?

a) Muerte.

b) Grandeza.

c) Indiferencia.

d) Desconocimiento.

e) Olvido.

d) Burln

e) Ratero

ASIDUO

a) Terco

b) Regular

c) Frecuente

d) Precioso

e) Prolongado

ASUELTO

a) Diversin

b) Sosiego

c) Descanso

d) Calma

e) Quietud

ATREVIDO

a) Determinado

b) Seguro

c) Convencido

d) Estable

e) Fijo

d) Acosar

e) Temblar

ASTUTO

a) Sabio

b) Sagaz

c) Salomnico

d) Vivo

e) Experto

ATISBAR

a) Percibir

b) Presentir

c) Captar

d) Observar

e) Registrar

ATROZ

a) Inhumano

b) Inculto

c) Infrahumano

d) Oscuro

e) Sombro

A

2.

Comprensin lectora:

Hace ms de 3000 aos, los fenicios, que vivieron en lo que

hoy es el Lbano, tenan ya un alfabeto. Constaba de slo 22 signos

consonnticos, con lo que la escritura se simplificaba

enormemente. Eran signos de valor puramente fonticos y

permitan escribir ya cualquier habla. Los fenicios difundieron el

alfabeto por todo el Mediterrneo, y lo adoptaron muchos pueblos,

los griegos, entre ellos, quienes aadieron al referido alfabeto los

signos voclicos.

1. Cul sera el tema de fondo?

a) Origen del alfabeto actual.

b) La importancia de los fenicios.

c) Origen de las consonantes.

d) Contribucin griega.

e) Los precursores de las vocales.

Qu debemos agradecer a los fenicios, segn el texto?

a) La dedicacin con la que difundieron su alfabeto.

b) El haber creado la forma de simplificar los escritos.

c) La influencia poltica que ejercieron sobre los griegos.

d) El haber gestado la formacin de las vocales de su alfabeto. e) La difusin en todo el Mediterrneo de su alfabeto.

TEXTO 2

TEXTO 3

UNIDADES DIDACTICAS

5o Secundaria

Papelgrafos.

Plumones. Libro

del MED y de

Razonamiento

Verbal.

Cuadernos.

Pizarra.

3RA SESIN DE APRENDIZAJE:

DURACIN: CLASICISMO

ORIENTAL I. 6 HORAS

Leen el siguiente texto y responden a las posibles preguntas:

PANGU SEPARA EL CIELO DE LA TIERRA

El cielo y la tierra fueron al comienzo una unidad

imprecisa semejante a un huevo. Pangu naci de ah dentro.

La separacin del cielo y la tierra tom dieciocho mil aos.

El Yang, que era ligero y rosceo, se convirti en el cielo; y

el Ying, que era pesado, se transform en tierra. Entre

ambos estaba Pangu, quien pas por nueve cambios cada

da. Su sabidura fue mayor que la del cielo y su habilidad

fue mejor que la de la tierra. Cada da creci diez milpis, la

tierra se hizo cada da diez milpis ms gruesa y Pangu

creci diez pies ms alto. Pasaron otros dieciocho mil aos y

haba un cielo alto en extremo y una tierra en extremo

gruesa y un Pangu en extremo alto. Entonces llegaron los

tres emperadores: del Cielo, de la Tierra y de los Hombres.

Yi Wen Lei Ju.

Antologia clasificada

de trabajos literarios.

Explican por qu el texto es un relato mitolgico.

Conoces otro mito que explique la

creacin del mundo?

En qu se diferencia el mito chino

del que conocas?

TALLER DE ELOCUCION.

EL PANEL

- Exponen sobre los siguientes temas:

* Literatura clsica oriental.

* Literatura egipcia.

* Literatura hind.

* Literatura china.

- Los alumnos que conforman el pblico formulan pre-

guntas pertinentes.

- Resuelven las Fichas 2, 3 y 4 de su texto del MED (Pg. 27-

30).

1. LITERATURA EGIPCIA. (Ficha gua N 2 Pg. 27). Completan el esquema con apoyo

del docente.

Literatura religiosa

En qu periodo de la historia floreci esta cultura? Qu son los

papiros y los jeroglficos? /On f'nntiano T Vim Hp Mnprtnc \r rnl pra en

Literatura secular

- Tablillas.

- Papiros.

- Muros de los templos.

- Sarcfagos.

- Religiosa y moral. - Propaganda poltica.

Libro de los Muertos - Coleccin de textos funerarios.

- Hojas de la planta papiro.

- Jeroglfica - sagrada. ; -

Demtica - popular.

Himnos a los dioses.

Mitos.

Textos funerarios.

Historias de hroes.

Literatura instructiva.

Poemas.

Tratados cientficos y administrativos.

Colec

cin

a^ta

'Pc.day

cca

I

5o Secundaria

LENGUA LITERARIA

* Pero ella, la impecable...

se eleva en m la misericordia...

- Libro de Odas.

- Recopilado por Confucio.

Prosa

ZZD

2. LITERATURA HINDU. (Ficha gua N 3. Pg. 28- 29). Completan el esquema:

{ Snscrito - Sacerdotes brahmanes

f | - Organizacin poltico- social. { Brahmanismo - Base de ( _ Costumbres.

I. - Arte - literatura.

- Principio universal.

; - Espritu supremo.

| - Lo absoluto.

f - Los Vedas - Textos religiosos.

Puranas - Leyendas.

Poemas pico - religiosos

Cul es la importancia del Brahmanismo?

Qu es el snscrito?

Qu entiendes por karma? (Ley de accin y reaccin).

Leen comprensivamente La historia de Savitri (Pg. 29-9) y contestan las preguntas: Qu

opinas sobre el estilo del fragmento ledo?

Qu valores espirituales resalta el relato?

Qu quera el dios y por qu le devolvi la vida al esposo?

Qu mensaje nos transmite este texto sobre la vida, la muerte, el amor y la fidelidad? Explica

con tus propias palabras estas expresiones de la lectura:

...anduvo ella, la esplndida. el

instante funesto... _________

3. LITERATURA CHINA. (Ficha gua N 4. Pg. 30). Completan el esquema:

| El viajero Marco Polo. i

< Antiguo nombre de

China usado por los

europeos Verso - Shijing

- Libro de los cambios. - 1 Ching | _ text0 filosfico.

- Tao Te Ching - Texto filosfico.

- Shujing - Libro de los documentos.

- Liji - Ritos.

- Chunqiu - Historia del estado.

Leen y comentan el mensaje filosfico de este poema de Li Po.

Reflexiona sobre la brevedad de la vida y la importancia de fijarse metas:

UNIDADES DIDCTICAS

I

5o Secundaria wBS.

c

Fugitivo relmpago es la vida que apenas si da tiempo a

sentir su pasar, inmutable es la paz de la tierra y del cielo, mas cun sbito el cambio de nuestro propio rostro"

V - Investigan qu textos contiene la Biblia para la prxima

clase.

GRAMTICA: EL ADJETIVO - Subrayan los adjetivos y sealan cules tienen una sola

terminacin y cules tienen dos terminaciones:

f El libro que me compraste es interesantsimo. Cuenta las

emocionantes aventuras de un muchacho francs que

naufraga y llega a una hermosa y misteriosa isla.

Luego se enfrenta a terribles criaturas y animales

fantsticos.

Al fin, tras superar grandes obstculos, es rescatado xpor un

barco alemn.

- Completan el cuadro con las formas adecuadas de los

adjetivos:

Qu oracin presenta un adjetivo en grado comparativo?

a) Ana lee muy rpido la noticia.

b) Tu voz suena muy triste.

c) Elena es tan distrada como su prima.

d) Su historia fue la ms divertida.


RAZONAMIENTO VERBAL

ETIMOLOGAS: - Del griego tinos (origen) y logos (palabra).

^ illMOLOGA * Ciencia de la lingstica.

* Estudia el significado original de las palabras.

* Ana + crnico =

* Teo + cracia = _

* Ginec + logo = _

* Bur + cracia =

* Hemi + sferio =

* Bi + cfalo = ___

* Tri + pode = ____

* Geo + logia = _

Geo + sfera = Gastr +

algia =

- Colorean la etimologa y su significado con el mismo color

(Pg. 23).

GRUPO 1: Colorea los elementos etimolgicos y su significado

con el mismo color.


con el mismo color.


con el mismo color.

Positivo Comparativo Superlativo

Bueno mejor

Malo psimo

Grande

Pequeo mnimo

i. Elabora un breve texto sobre

la responsabilidad usando

algunas de las etimologas

aprendidas.

Enteron Fonia (phono)

Etno Bien, bueno, bonito

Eu Pueblo, raza

Intestino Sonido

Flebo Freno (phren)

Origen, nacimiento Vena

Genos Geronto

Cerebro Viejo

Gymnos Glossa, glotta

Grafos (graphos) Sagrado, santo

Hagios Escribir

Desnudo Lengua

Coleccin Ruta Pedayoycca

GRUPO 4: Colorea los elementos etimolgicos y su significado con el

mismo color.

Haima, hema Helios

Otro, diferente Hepatos

Hgado Hetero

Sol Sangre

20

- Leen comprensivamente el texto y eligen la alternativa

correcta.

- Opinan y responden la pregunta. (Pg. 16 de R. V- 50 de

Secundaria C.

A. Jvic).

-------- C TEXTO 1 > ....................................... ^

El hombre posee libre albedro; de lo contrario seran

intiles los consejos, las exhortaciones, los preceptos, las

prohibiciones, los

premios y los castigos. Para

explicar esto,

advirtase que hay seres que obran sin juicio previo alguno;

- v. gr. una piedra que cae y cuantos seres carecen de

conocimientos-. Otros obran con un juicio previo, pero no

libre, as los animales. La oveja que ve venir al lobo, juzga

que debe huir de l; pero con un juicio natural y no libre,

puesto que no juzga por comparacin sino por instinto

natural. De igual manera son todos los juicios de los

animales. El hombre, en cambio, obra con juicio, puesto que

por su facultad cognoscitiva juzga sobre lo que debe evitar o

procurarse; y como este juicio no proviene del instinto

natural ante un caso prctico concreto, sino de una

comparacin hecha por la razn, sguese que obra con un

juicio libre, pudiendo decidirse por distintas cosas. En

efecto, cuando se trata de lo contingente, la razn puede

tomar direcciones contrarias, como se comprueba en los

silogismos dialcticos y en las argumentaciones de la

retrica.

Ahora bien, las acciones particulares son contingentes,

y, por tanto, el juicio de la razn sobre ellas puede seguir

direcciones diversas, no estando determinado en una sola

direccin. Luego es necesario que el hombre posea libre

albedro, por lo mismo que es racional.

SANTO TOMS DE AQUINO

Suma Teolgica T. 2 .

1. Cul es tema central?

a) Los seres con libre albedro.

b) El razonamiento del hombre.

c) Los silogismos dialcticos.

d) El hombre y su libre albedro.

e) Manifestaciones instintivas.

2. Qu palabra se vincula con obra con un juicio previo,

pero no libre?

a) Instinto.

b) Inteligencia.

c) Racionalidad.

d) Prctica.

e) Exhortacin.

3. Se puede afirmar que la contingencia:

a) Pone al hombre en la necesidad de elegir entre dos

opciones.

b) Obliga al hombre a seguir la nica opcin establecida.

c) Est determinada por la facultad cognoscitiva del hombre.

d) Es ms tpica de los seres que obran sin juicio previo

alguno.

e) Carece de vnculos con los seres que poseen razn.

4. El libre albedro est vinculado necesariamente a:

a) El obrar con un juicio previo aunque sin libertad.

b) Una comparacin realizada por la razn.

c) Una relacin entre la conducta de oveja y lobo.

d) Los castigos con que se amenaza a los hombres.

e) La circunstancia de obrar sin juicio previo.

5. Se interpreta del texto, que las leyes:

a) Se constituye en la prueba de que el libre albedro es una

utopa.

b) Son prohibiciones que originaron al libre albedro

humano.

c) Sera un reconocimiento implcito al libre albedro del

hombre.

d) Resultan reglas intiles pues el hombre tiene libre

albedro. e) Escapan a la naturaleza humana y a su libre albedro.

5o Secundaria

5o Secundaria

Papelgrafos.

Plumones. Libro

del MED y de

Razonamiento

Verbal.

Cuadernos.

Pizarra.

;

i Situacin - Sur de Babilonia.

OBRA REPRESENTATIVA

i Cdigo de Hammurabi i

f Es la ms antigua conocida. } Escritura uniforme (en forma de cua).

CULTURA HEBREA

Biblia Cristiana

TALLER DE ELOCUCION.

EL PANEL

- Exponen sobre los siguientes temas:

* Literatura de Mesopotamia.

* Literatura Hebrea.

* Literatura Persa.

* Literatura rabe.

- Los alumnos que conforman el pblico formulan preguntas pertinentes.

- Resuelven las Fichas 5, 6, 7 y 8 de su texto del MED (Pg. 31- 39).

1. LITERATURA DE MESOPOTAMIA. (Ficha gua N 5 Pg. 31). Completan el esquema con apoyo del docente.

- Primer cdigo conocido.

- Esculpido en piedra.

- Habra originado la Ley Mosaica

(de Moiss).

Dnde naci Abraham?

Qu sabes de los jardines colgantes de Babilonia?

Cmo era la escritura sumeria?

- Leen un fragmento del Cdigo de Hammurabi (Pg. 31).

Actualmente se cometen los mismos delitos en nuestro pas?

Qu opinas sobre el concepto de justicia en el texto?

Se han humanizado las leyes en la actualidad?

Qu opinas sobre la pena de muerte?

2. LITERATURA HEBREA. (Ficha gua N 6 Pg. 32- 36). Completan el esquema con apoyo del docente.

{ Orgenes - Asia Menor (Mesopotamia).

j - La ley, los profetas, hagiogrficos. Tanaj o Biblia Juda ^ inclUye Nuevo Testamento.

j -Antiguo Testamento - Historia de los hebreos. ) - Nuevo Testamento - Primeros

cristianos.

Qu contienen el Antiguo y el Nuevo Testamento?

Quines escribieron los libros de la Biblia?

UNIDADES DIDACTICAS 4TA SESIN DE APRENDIZAJE: CLASICISMO ORIENTAL II.

DURACIN: 6 HORAS

4; : :

OBRA REPRESENTATIVA

Coleccin Ruta Pedayyica

I

5o Secundaria

Actualmente es Irn.

Zendavesta

Monotesta, impulsada por el sabio Zoroastro.

- Leen el fragmento del Gnesis (Pg, 33)

Debemos entender la Biblia textualmente o simblicamente? Por qu?

Cmo se concilia la ciencia con los mensajes bblicos?

Averigua el significado de estas palabras:

* Empero * Firmamento * Simiente

* Lumbrera * Presidir * Henchir

3. LITERATURA PERSA. (Ficha gua N 7 Pg. 37). Completan el esquema con apoyo del docente.

- Coleccin de libros sagrados.

I - El bien (Ormuz) lucha contra el mal

(Ahrimn).

- Leen y comentan el fragmento:

A t, espritu del todo misericordioso:

con qu propsito me hiciste? quin me cre?

A m, el deseo y la tirana, la crueldad y la brutalidad

amenazan; para m no existe ningn otro Pastor,

concdeme, por tanto, tu buen cuidado

4. LITERATURA RABE.

(Ficha gua N 8 Pg. 38- 39). Completan el esquema con apoyo del docente.

- Leen un fragmento del Corn (Pg. 39).

Quin fue Mahoma? Qu es el Corn?

De qu trata la lectura?

Interprete y comente el mensaje del texto ledo.

TALLER DE CREATIVIDAD Y REDACCIN.

- Se sugieren las siguientes actividades:

* Redaccin de una entrevista a un personaje literario o histrico.

* Redaccin de un hecho de la antigedad en forma de noticia, por ejemplo, la muerte de San Juan Bautista.

* Redaccin literaria, por ejemplo, recopilan un mito o leyenda del Per.

UNIDADES DIDACTICAS

5o Secundaria

Coleccin 7uta Pedayytca

5o Secundaria

I

Hagiografa:

Atmsfera: _

GRAMATICA: EL ADJETIVO Y EL

SUSTANTIVO Cambien el gnero a los sustantivos subrayados:

Mi yerno ( ), el periodista ( ) contaba esta

historia: Un rey ( ) buscaba un doncel ( )

para convertirlo en guerrero. Pero un profeta ( ) le dijo que

aquel que escogiera sera el patriarca ( ) de un nuevo reino.

Por lo tanto, deba tener tanto valor como para vencer a un

tigre ( ).

Responden a las siguientes preguntas:

Qu clase de palabra es la subrayada?

La difcil misin termin bien.

a) Sustantivo comn.

b) Adjetivo calificativo.

c) Adjetivo gentilicio.

d) Pronombre personal.

Determinan el significado de los adjetivos segn su posicin.

a) Pobre mujer ___________mujer pobre __________

b) Amigo viejo __________ viejo amigo ___________

c) Hombre grande __________ gran hombre ________

d) Cierto hecho _ ________ hecho cierto __________


RAZONAMIENTO VERBAL

ETIMOLOGAS: i. Determinan el significado etimolgico de las palabras y

luego las utilizan en una conversacin con sus compaeros de

aula (Pg. 24).


con el mismo color.


con el mismo color.


con el mismo color.


con el mismo color.

Hematoma: _

Hemorragia: _

Democracia: _

Demografa: _

Enterologia: _

Enterotoma:

Etnografa: __

tnico: _____

2. Colorean la etimologa y su significado con el mismo color

(Pg. 24). 3. Elaboran un texto con las etimologas aprendidas.

i. Investigan los dioses griegos

y sus atributos. Luego

elaboran un esquema con

esa informacin.

Cro Entomn

Esplendo Insecto

Manus Bazo

Fro Mano, poder

Noctis, nox Spec

Noche rbol

Ismo Sistema, tendencia,

doctrina

Dentro Mirar

Latra Leukos, leuco

Blanco Lito (lithos)

Endo Adoracin, culto

Piedra Dentro

UNIDADES DIDACTICAS

5o Secundaria

Mega, megas Retro

Ultra Hacia atrs

Ms all Proto

Grande, fuerte Primero, al inicio

Coleccin 7uta Pedayytca

5o Secundaria

I

UNIDADES DIDACTICAS

5o Secundaria

-c

- Leen comprensivamente el texto y eligen la alternativa

correcta (Pg. 18).

- Buscan el significado de las palabras que no conocen y forman

oraciones con ellas.

TEXTO 1

En qu consiste el derecho preventivo?

Para qu tanta doctrina si no se logra

combatir a la delincuencia? La ley debe cumplir el rol de

las medicinas, el juez del galeno. Cundo se ha visto llorar

a un buen cirujano al realizar una amputacin? Lo

importante es salvar al cuerpo; los juristas estn en la

obligacin de abogar por el inocente. La parte inocente de

la sociedad percibe la injusticia y lo demuestra des-

confiando de abogados y jueces. No pretendemos la

ampliacin indiscriminada de las leyes penales, lo que

sucede es que las normas vigentes estn alentando a la

delincuencia. La esperanza de la rehabilitacin social del

condenado recae en el Estado cuando debera ser asumida

por el interesado y su familia. Qu ms quiere un

delincuente? En prisin tiene las condiciones necesarias

para la vida, inclusive se ha descubierto casos en que desde

prisin manejan sus ilcitos negocios

La primera pregunta que tendramos que responder

sera todos los delincuentes se pueden rehabilitar? Qu

hacer con los delincuentes irrecuperables? La iglesia

catlica, una de las ms grandes asesinas de la historia

humana, sale en defensa del delincuente, aunque vive a

costa de los pobres e inocentes creyentes. Qu fenmeno

psicolgico vive en la mente humana que no tiene el valor

de ser drstico para su autodefensa? No ser que vivimos

en una sociedad donde la mayora pertenece a la categora

de los imbciles?

CARLOS ANDRS JVIC

Reflexiones penales v. .................................................................................................. ^

1. La amputacin social se aplicara:

a) Contra los ladrones y asesinos.

b) Contra todos los delincuentes.

c) Contra la sociedad imbcil.

d) Contra el delincuente irrecuperable.

e) Contra los reos en prisin.

2. Qu estara indignando al autor?

a) La venalidad de los jueces.

b) La proteccin estatal del inocente.

c) La amputacin de la delincuencia.

d) La desconfianza de los inocentes.

e) La influencia delictiva desde la prisin.

3. Qu pretende el autor con la expresin cundo se ha visto llorar a un cirujano?

a) Que los jueces no deben ser inmisericordes con los

delincuentes.

b) Que los jueces no pueden mostrar compasin contra los

delincuentes.

c) Que la ley debe reestructurar su concepcin sobre la

rehabilitacin.

d) Que la misma friealdad con que el galeno opera el juez

debe acusar.

e) Que el autor est sugiriendo que los jueces debieran ser

ms objetivos. 4. En qu casoslos inocentes dejaran de ser suspicaces?a)

Cuando se percaten de los esfuerzos de jueces y abogados por

lograr la justicia.

b) Cuando se den cuenta que los jueces finalmente pueden

ser moderadamente exigentes.

c) Cuando la sociedad haya erradicado definitivamente a

todos los delincuentes.

d) Cuando ya no sea necesario exponer tanta doctrina penal

de derecho preventivo.

e) Cuando finalmente se aplique de manera indiscriminada

las leyes penales. 5. Qu idea expresa la repugnancia del autor?

a) An existe demasiada doctrina jurdica para combatir a la

delincuencia.

b) La parte inocente de la sociedad ha percibido finalmente

la injusticia.

c) La petulancia con que actan abogados y especialmente

los jueces.

d) Todo esfuerzo de la doctrina penal no puede erradicar a la

delincuencia.

e) Que se haya atribuido a las leyes algunos rasgos similares

de la medicina.

clasicismo oriental

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