clÁsicos del pensamiento crÍtico los libros...
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CLÁSICOS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO
LOS LIBROS DE LA CATARATAFuencarral, 70 - 2º izqda. 28004 Madrid
La tolerancia represiva y otros en-sayosHerbert Marcuse
PVP: 14 €
Historia y cultura comúnRaymond Williams
PVP: 14 €
Escritos políticosCornelius Castoriadis
PVP: 14 €
Crítica de la razón productivistaAndré Gorz
PVP: 14 €
Para la reforma moral e intelectualAntonio Gramsci
PVP: 9,60 €
Feminismo y socialismoFlora Tristán
PVP: 9,60 €
El arma de la críticaMarx
PVP: 16 €
El revolucionario que no sabía de-masiadoLenin
PVP: 16 €
Un sueño de igualdadMartin Luther King
PVP: 16 €
www.catarata.org
TÍTULOS PUBLICADOS
23. El arma de la crítica. Antología
Marx (edición de Joaquim Sempere)
22. El revolucionario que no sabía
demasiado. Antología
Lenin (edición de Constantino Bértolo)
21. La tolerancia represiva y otros ensayos.
Antología
Herbert Marcuse (edición de César de Vi-cente Hernando)
20. Defensa de la revolución. Antología
León Trotsky (edición de Jaime Pastor)
19. Crítica de la razón productivista. An-
tología
André Gorz (edición de Joaquín Valdivielso)
18. Historia y cultura común. Antología
Raymond Williams (edición de Alicia GarcíaRuiz)
17. Política de la noviolencia. Antología
Mahatma Gandhi (edición de Rubén CamposPalarea)
16. Filosofía de la situación. Antología
Günther Anders (edición de César de VicenteHernando)
15. Ensayos bioeconómicos. Antología
Nicholas Georgescu-Roegen (edición de Ós-car Carpintero)
14. Los costes sociales de la empresa
privada. Antología
Karl William Kapp (edición de FedericoAguilera Klink)
13. Escritos políticos. Antología
Cornelius Castoriadis (edición de Xavier Pe-drol)
12. Feminismo y socialismo
Flora Tristán (edición de Ana de Miguel y Rosalía Romero)
11. La moral anarquista
Piotr Kropotkin (edición de Frank Mintz)
10. Más cerca del perverso fin y otros
diálogos y ensayos
Hans Jonas (edición de Illana Giner Comín)
9. Un sueño de igualdad
Martin Luther King (edición de Joan Gomis)
8. Tratado sobre la república de Florencia
y otros escritos políticos
Girolamo Savonarola (edición de FranciscoFernández Buey)
7. Una ética de la tierra
Aldo Leopold (edición de Jorge Riechmann)
6. Los derechos de los animales
Henry S. Salt (edición de Jesús Mosterín)
5. Cristianismo y defensa del indio
americano
Bartolomé de las Casas (edición de Francis-co Fernández Buey)
4. Sobre el poder y la vida buena
León Tolstói (edición de José Luis Gordillo)
3. Escritos revolucionarios
Ernesto 'Che' Guevara (edición de FranciscoFernández Buey)
2. Humanismo y anarquismo
Camillo Berneri (edición de Ernest Cañada)
1. Para la reforma moral e intelectual
Antonio Gramsci (Introducción de Antonio A. Santucci)
Pedidos inferiores a 30 ejemplares: 10% de descuento
Pedidos superiores a 30 ejemplares: 20% de descuento
Colecciones completas 20 títulos: 20% de descuento
Contacto: Jennifer Aranda ([email protected])
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CLÁSICOS DEL PENSAMIENTO CRÍTICO
Los libros de esta colección elaboran, de una forma sencilla, clara y riguro-sa, una introducción a la obra de aquellos intelectuales, filósofos y activistascuyo pensamiento ha contribuido a fundamentar un discurso crítico, hastallegar a convertirse en un referente para las generaciones futuras.
Cada volumen consta de una introducción, en la que se contextualiza laobra del autor para enseñar qué dimensión histórica tuvo y qué dimensiónpolítica, social y cultural tiene en la actualidad; un cuadro cronológico
que concreta los datos biográficos e históricos más relevantes; una breveantología de los escritos más representativos de su pensamiento; y, final-mente, una bibliografía/webgrafía.
Con estos volúmenes no se trata de pedir cuentas a nuestros clásicossobre el pasado, sino de hacerles las preguntas del siglo XXI, interrogar-nos sobre los valores de siempre a partir de los problemas de hoy.
1. Gramsci: desarrolla la idea de una democracia obrera articulando la actividad de los centros de vidaproletaria, los comités de barrio, las organizaciones campesinas. Una escuela de experiencia política yadministrativa. 2. Camillo Berneri: enseña que la homogeneidad de palabras como pueblo es erróneapues no hay pueblo homogéneo sino gentes diversas, categorías; como tampoco existe la voluntad revo-lucionaria sino momentos revolucionarios. 3. Ernesto “Che” Guevara: describe, en su mensaje a la tri-continental, el mecanismo de funcionamiento bélico y opresivo del imperialismo. 4. León Tolstoi: advier-te que en la esclavitud moderna no hay diferencias tan marcadas entre el esclavo y el señor, y que sepropaga sin que tengamos conciencia de ello. 5. Bartolomé de las Casas: pone al cristianismo y a la ins-titución eclesiástica frente a las realidades del asesinato, forzamiento y explotación de los indios, no es-perando milagros sino ateniéndose al ejemplo que se da con la vida. 6. Henry Salt: abre la reflexión al tra-to moral con los animales, reclamando la lucha contra la tortura experimental, la caza deportiva o el usocomercial superfluo de pieles. 7. Aldo Leopold: esboza la comprensión de la tierra como un sistemaecológico dinámico y como una comunidad moral de la que todos los seres humanos formamos parte.8. Girolamo Savonarola: traza los rasgos generales de un gobierno popular que acabe con las tiraníascuyo objeto sea el bien común, la existencia pacífica, el cultivo de las virtudes y la vida buena. 9. Martin
Luther King: revive un sueño de paz y respeto para que "civilización" y "violencia" no sean términos idén-ticos, para que la libertad nos interpele. 10. Hans Jonas: advierte sobre el principio de responsabilidadque debe presidir el trabajo de la ciencia y sobre el que se funda una ética de la civilización tecnológica.11. Piotr Kropotkin: enumera los rasgos del pensamiento y la acción revolucionarias: la conquista delpan, la expropiación, el apoyo mutuo y el rechazo del trabajo alienado. 12. Flora Tristán: reivindica ellugar de las mujeres en la historia y la condición de segregación en la que han pasado muchos siglos.13. Cornelius Castoriadis: redacta una nueva orientación de la sociedad para que el trabajo, la producción,la política y la educación sean un proceso autogestionado que potencien la comunidad por oposición al Es-tado. 14. Karl William Kapp: elabora un análisis de las relaciones entre la economía y el medio ambienteintroduciendo el cálculo de costes sociales y los recursos renovables. 15. Nicholas Georgescu-Roegen:
plantea una economía humana enunciando una mirada bioeconómica a partir de los conflictos surgidosentre las leyes físicas, los recursos y el sistema económico. 16. Günther Anders: enuncia las raíces denuestra ceguera social cuando fracasamos a la hora de crearnos una representación de lo que somos ca-paces de producir. 17. Mahatma Gandhi: ensaya una forma de lucha política, la noviolencia, y un progra-ma constructivo de autogobierno. 18. Raymond Williams: comprende el trabajo intelectual como un pen-sar desde lo concreto, y establece un conjunto sistemático para conocer las estructuras cotidianas yculturales en las que vivimos y que nos conforman. 19. André Gorz: analiza la razón productivista, y lu-cha contra el dominio de la ideología del crecimiento y la acumulación. 20. León Trotsky: defiende unainterpretación crítica de la primera sociedad socialista y de la revolución como proceso permanente y glo-bal. 21. Herbert Marcuse: muestra que el desarrollo tecnológico no ha traído la redistribución del tiem-po de trabajo y ahora la lucha es contra una tolerancia represiva. 22. Lenin: piensa las luchas sociales ypolíticas en sus contextos específicos para organizar la revolución. 23. Marx: analiza el capitalismo comouna forma social específica de explotación.