Comentário 1 Corintios 13,8

“O amor jamais acaba; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão;

havendo ciência, desaparecerá; porque, em parte conhecemos, e em parte profetizamos; mas,

quando vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado. Quando eu era menino,

pensava como menino; mas, logo que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino.

Porque agora vemos como por espelho, em enigma, mas então veremos face a face; agora

conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente

conhecido. (1 Cor 13;8-12)”

Além as evidencias externas para interpretação desse pequeno texto visto que as “Escrituras

se interpretam pela escrituras”, recorre-se aqui ao proprio texto afim de realçar certas

verdades que o próprio texto fornece:

1. Paulo inicia o capitulo 13 desta carta mostrando o caminho mais excelente para o dons

espirituais (1 Cor 12;31), o objectivo desse cápitulo não é mostrar uma alternativa

aos dons espirituais mas sim, um caminho para que eles pudessem abundar em dons

espirituais, não era mostrar um caminho que substitui os dons espirituais mas sim

um caminho para a busca dos dons espirituais. O amor conforme apresentado nesse

texto, não vem a substituir os dons no seio da Igreja, antes vem auxiliar no fluir destes

no meio da Igreja, daí a expressão: “...sem amor nada seria”

2. O Amor é eterno, e quais quer que sejam os dons como “profecia, línguas, ciência, etc”

desaparecerão! Porquê que estes desaparecerão?! A resposta de Paulo foi “porque...”

demos graças a Deus, porque Paulo empregou a palavra “porque”, porque senão

teriamos aberto um caminho para diversas respostas, conclusões, interpretações

incorrectas. Paulo tratou de explicar o porquê? “porque em parte conhecemos, em

parte profetizamos, MAS QUANDO VIER O QUE É PERFEITO, então o que é “em parte”

será aniquilado”.

3. A razão do futuro desaparecimento dos dons é somente que “quando vier o que é

perfeito, então o que é em parte será aniquilado” , notemos que “tudo o que é em

parte (ou imperfeito) será aniquilado”, o que inclui o “conhecimento, a profecia, as

linguas e o resto dos dons espirituais”.

4. A grande pergunta seria “o quê que é o perfeito que virá? O que Paulo quis dizer com

o “o perfeito”?” Ao sabermos isso, logo saberemos a resposta para grande pergunta

dos nossos tempos: “os dons são para hoje ou não?”

5. Quais as dicas que esse texto nos fornece sobre “o que é perfeito”?

a. Até a epoca de Paulo o que é perfeito ainda está no futuro, isto é, ainda não

tinha vindo nos dias de Paulo;

b. Quando o que é perfeito vier, Paulo diz que “se acabará as coisas de menino”

c. E Paulo explica com um “porque” quais são as coisas de menino, “ver como

por um espelho” e “ver em parte”;

d. Quando vir o que é perfeito, veremos claramente e não por espelho;

6. Ao notarmos todas essas dicas, podemos responder a pergunta: o que é perfeito? A

palavra “perfeito”aqui usada é “teleios” que aparece, a fora desse texto, somente 19

vezes no NT:

a. Referindo-se a Deus, como “perfeito”: Mat_5:48, Rom_12:2, 1Co_13:10,

Ef_4:13, Col_4:12, Heb_9:11, , Tg_1:17, Tg_1:25, 1Jo_4:18 Heb_5:14 (2),

b. Referindo-se aos homens que devem ser perfeitos ou que já são perfeitos:

Mat_5;48, Mat_19:21, 1Co_2:6, Fil_3:15, Col_1:28, Tg_1:4 (2 vezes) Tg_3:2,

Heb_5:14, 1Co_14:20

7. Esta palavra só nos deixa nos duas opções: ou falava de Deus que quando viesse então

“as coisas que usamos para nos remediar serão aniquiladas”, o que é referido como

“quando chegar o tempo se completar ou terminar, ou mesmo quando se consumar”

ou se referia a nós mesmos que “quando chegassemos à perfeição, então não

precisariamos mais de dons espirituais porque veriamos claramente”

8. Será esta segunda verdadeira? Notemos cuidadosamente alguns detalhes do texto,

para quem lê, dá logo conta que Paulo enquanto escrevia, ele mesmo assumiu que

ainda “profetizava em parte e conhecia em parte”, o que o remete a um tempo antes

o que é perfeito viesse. A pergunta é “se esse texto se refere à nós que quando

chegamos a perfeição já não precisamos de dons espirituais porquê que o próprio

Paulo que sempre se incluiu entre os perfeitos (Fil 3;15, 1 Co. 2;6, Col. 1;28) ainda

profetizava em parte e ainda conhecia em parte? é só notar o “presente continuo na

1ª pessoa do plural: nós conhecemos...nós profetizamos...o que vemos por

enigama...agora conheço em parte, depois conhecerei o como sou conhecido” está

claro que embora “perfeitos (teleios)” ele ainda não “via claramente” razão por que

“ainda conhecia em parte, profetizava em parte”

9. Se referia Paulo ao canón? Os que defendem esta posição, assumem que “quando a

biblia se completasse, já não precisariamos de dons espirituais”, os tais não

conseguem responder a duas questões:

a. Paulo nunca soube e nem tinha mente que algum dia os seus escritos

espalhados pelo mundo todo viriam a ser colectados em um unico livro. É

pouco provavel e até impossivel que Paulo soubesse que no futuro os seus

escritos viriam a serem um canôn.

b. Mesmo estando a Biblia completa, continuamos a conhecer em parte, porquê

só a profecia é que desapareceria e o conhecimento não? Porquê assumir

que a profecia já cessou, as linguas já cessaram quando os mesmos

continuam a ir a busca do conhecimento? Porquê que não há necessidade de

profecia ou línguas mas continua a haver necessidade de se conhecer e o

conhecimento que temos não se compara com “ver face a face” ou

“conhecer plenamente”?

c. Paulo mostrou que os 3 desapareceriam: “as profecias, as línguas e o

conhecimento”, e os três desapareceriam na mesma fase—quando o que é

perfeito viesse

d. Se o que é perfeito (a Biblia) veio, porquê que “ninguém conhece as coisas da

forma como as pessoas o conhecem?, pois, Paulo disse que “quando viesse o

perfeito, então, ele conheceria o que ele no momento conhecia em parte, de

forma clara e plena tal como as pessoas lhe conheciam”. Quem pode dizer

conhecer Deus da forma que conhece a sua esposa, filho, amigo?

e. Se o que é perfeito (a Biblia) já veio, então Paulo errou na sua previsão,

porque a biblia só se completou (ou só veio a ser colocada em um unco livro)

em 1545-1548:

“O Concílio de Trento, no 1º Período (1545-48), promulgou os decretos sobre o

cânon sagrado para a Igreja Católica Romana reafirmando o Cânon do Novo

Testamento também com os 27 livros que temos hoje.”

(http://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%A2non_b%C3%ADblico)

... e Paulo mostrou claramente que “ele estaria lá quando isso ia acontecer”:

“agora conheço em parte, mas então conhecerei plenamente, como também

sou plenamente conhecido”. Paulo se referia a uma epoca onde ele mesmo

seria abrangido pelo que é perfeito: ele mesmo seria transformado e veria

“face a face” e conheceria como ele conhece e assim terminaria a busca por

conhecer mais como ele fazia “prossigo em conhecer (Fil. 3;8,10)

10. São questões que eles nunca responderão, até porque eles ignoram que não existem

descontinuidade na “era da Igreja”, a era da Igreja é una, a Igreja surgiu em Atos e

terminará com a volta de Cristo” é uma unica fase, os dons nessa fase são os mesmos,

a dispensação é a mesma, é um unico corpo.

11. Outras evidências:

a. Paulo implicitamente mostrou que “o que é perfeito” era uma pessoa: (1)

verei face a face; (2)conhecerei como eu sou conhecido;

b. Essas duas evidencias são sustentadas pelos textos:

i. “...e verão a sua face; e nas suas frontes estará o seu nome. E ali não

haverá mais noite, e não necessitarão de luz de lâmpada nem de luz

do sol, porque o Senhor Deus os alumiará; e reinarão pelos séculos

dos séculos. (Ap 22;4-5)

ii. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que

havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar,

seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos. (1

Jo.3;2)

c. Que necessidade haverá do conhecimento ou da profecia ou das línguas

quando FACE A FACE O VERMOS?! Haveria espaço pra tal?!

d. Quanto ao cessamento da conhecimento, as Escrituras dizem:

i. Eis que virão dias, diz o Senhor, em que estabelecerei com a casa de

Israel e com a casa de Judá um novo pacto. Não segundo o pacto que

fiz com seus pais no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da

terra do Egito; pois não permaneceram naquele meu pacto, e eu para

eles não atentei, diz o Senhor. Ora, este é o pacto que farei com a casa

de Israel, depois daqueles dias, diz o Senhor; porei as minhas leis no

seu entendimento, e em seu coração as escreverei; eu serei o seu Deus,

e eles serão o meu povo; e não ensinará cada um ao seu concidadão,

nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao Senhor; porque todos

me conhecerão, desde o menor deles até o maior. (Heb 8;8-11)

ii. Se calhar alguém que este texto se refere ao Novo Testamento, claro

que sim, mas o seu pleno significado se aplica à casa de Israel nos

ultimos dias quando se cumprir o “eu serei o seu Deus, e eles serão o

meu povo” em “E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram

o primeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe. E vi a santa

cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus,

adereçada como uma noiva ataviada para o seu noivo. E ouvi uma

grande voz, vinda do trono, que dizia: Eis que o tabernáculo de Deus

está com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e

Deus mesmo estará com eles. Ele enxugará de seus olhos toda lágrima;

e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem

dor; porque já as primeiras coisas são passadas. (Ap 21;1-4)

12. Conclusão: a ultima opção que nos restou da palavra “teleios” é Deus, o ser digno de

ser chamado perfeito que QUANDO VIESSE por Jesus Cristo, restauraria todas as coisas

e se daria a conhecer TAL COMO ELE É, sem mais enigmas ou espelhos, mas

CLARAMENTE O “VEREMOS”, e aí sim, nao haverá mais necessidade de

CONHECIMENTO porque O VEREMOS, SIM, TAL COMO ELE É, O VEREMOS.

13. “Portanto, irmãos, procurai com zelo o profetizar, e não proibais o falar em línguas. E

segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de

profetizar.”

14. Que a graça e a paz esteja com vós todos!